PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf ·...

14
Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu iii PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa penulisan disertasi yang berjudul INTERNALISASI NILAI-NILAI AKHLAK SUFI MELALUI PENGKAJIAN KITAB SIRRUL ASRAR PADA IKHWAN THARIQAH QADIRIYYAH NAQSYABANDIYYAH DI PESANTREN SURYALAYA TASIKMALAYAbeserta seluruh isinya bukan karya tulis yang sudah dibuat orang lain, dan sama sekali saya tidak melakukan penjiplakan atau pengutipan dengan cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku dalam masyarakat keilmuan. Atas pernyataan ini, saya siap mempertanggungjawabkan seluruh isi disertasi ini dan apabila di kemudian hari ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam karya ini atau ada klaim dari pihak lain terhadap keaslian karya tulis ini. Bandung, 20 September 2012 Drs.H.Dudung Rahmat Hidayat,M.Pd.

Transcript of PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf ·...

Page 1: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

iii

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa penulisan disertasi yang berjudul

“INTERNALISASI NILAI-NILAI AKHLAK SUFI MELALUI PENGKAJIAN KITAB

SIRRUL ASRAR PADA IKHWAN THARIQAH QADIRIYYAH NAQSYABANDIYYAH

DI PESANTREN SURYALAYA TASIKMALAYA” beserta seluruh isinya bukan karya

tulis yang sudah dibuat orang lain, dan sama sekali saya tidak melakukan penjiplakan atau

pengutipan dengan cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku dalam

masyarakat keilmuan.

Atas pernyataan ini, saya siap mempertanggungjawabkan seluruh isi disertasi ini dan

apabila di kemudian hari ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam

karya ini atau ada klaim dari pihak lain terhadap keaslian karya tulis ini.

Bandung, 20 September 2012

Drs.H.Dudung Rahmat Hidayat,M.Pd.

Page 2: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

iv

Page 3: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

v

Page 4: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

vi

KATA PENGANTAR

Dengan Rahmat dan Hidayah Allah Yang Maha Rahman Maha Rahim, disertasi

ini Alhamdulillah bisa terwujud sebagai hasil telaah awal buku Sirrul Asrar Fiima

Yahtaaju Ilahil Abrar bagi promovendus yang sangat membutuhkan rahmat Allah dan

hidayah-Nya.

Tulisan ini saya sadari bukan yang terbaik, jauh dari sempurna dan sangat

membutuhkan penyempurnaan yang datang dari pihak pembaca dan terutama

pertolongan dari Allah Swt.

Disertasi ini berjudul Internalisasi Nilai-nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab

Sirrul Asrar pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyah di Pesantren

Suryalaya Tasikmalaya. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kepenasaran peneliti

terhadap isi kandungan salah satu buku sumber rujukan Thariqah Qadariyyah

Naqsabandiyyah Suryalaya Tasikmalaya yaitu kitab Sirrul Asrar. Terhadap amaliah

TQN tersebut masyarakat terbagi dua kelompok, ada pengamal TQN yang disebut

ikhwan dan ada yang tidak mengamalkannya. Disamping itu peneliti melihat adanya

kemerosotan akhlak seperti ketidakarifan, ketidakjujuran, ketidakadilan, lunturnya

Page 5: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

vii

persaudaraan, dan kasih sayang, kemerosotan tersebut menimpa berbagai lapisan

masyarakat. Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak

tertanam dalam hati masing-masing masyarakat sehingga perlu diteliti cara-cara,

metode dan materi yang di internalisasikan itu agar tepat guna dan bermakna bagi

kehidupan bersama.

Penelitian ini bisa terwujud atas arahan dan bimbingan para mutabarriin mukhlishiin

yang sangat berharga dan tepat pada waktunya, oleh karena itu promovendus

mengucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada:

1. Bapak Prof.Dr.H.Syihabuddin, M.Pd. selaku Promotor, Bapak Prof.Dr.H.Endang

Sumantri, M.Ed. selaku Ko-Promotor, dan Bapak Prof. Dr.H.Dasim Budimansyah,

M. Si. selaku Anggota Promotor, yang telah membimbing dan mengarahkan tanpa

lelah kepada promovendus untuk bisa memberikan sumbangan teoretis maupun

praktis bagi UPI khususnya dan bagi dunia pendidikan pada umumnya. Hasil

disertasi ini diharapkan dapat memenuhi tujuan utama, khususnya tentang pola

internalisasi nilia-nilai akhlakul kariimah dan implikasinya terhadap pendidikan

umum. Konsep pola internalisasi nilai-nilai akhlakul karimah yang ada sekarang ini

memerlukan pola yang terbaik dengan tidak harus membuang pola lama yang telah

berhasil dengan baik mengingat kebutuhan masyarakat dan bangsa kita yang sangat

mendesak terhadap ada dan berfungsinya pola tersebut. Tentu sejalan dengan itu

Page 6: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

viii

kita harus memelihara pola lama yang baik dan mencari serta mengambil pola baru

yang lebih baik.

2. Bapak Prof.Dr.H.Sunaryo Kartadinata, M.Pd (Rektor UPI), Bapak Prof.H.Furqon,

M.A,Ph.D (Pembantu Rektor Bidang Akademik dan Hubungan Internasional),

Bapak Prof.Dr.H.Didi Supriadi, M.Ed (Direktur Sekolah Pascasarjana UPI) dan

Para Assisten Direktur, Ibu Prof.Dr.Hj.Nenden Sri Lengkanawati, M.Pd (Dekan

FPBS UPI) dan Para Pembantu Dekan, dan Bapak Prof.Dr.Dasim Budimansyah,

M.Si (Ketua Program Studi Pendidikan Umum Sekolah Pascasarjana UPI) yang

telah memberikan motivasi dan fasilitas perizinan studi serta batuan dalam rangka

penyelesaian studi promovendus.

3. Semua Dosen di Program Studi Pendidikan Umum Sekolah Pascasarjana UPI yang

telah membekali promovendus dengan bekal ilmu dan bimbingan selama

perkuliahan, semua rekan-rekan Dosen di Jurusan Pendidikan Bahasa Arab FPBS

UPI, yang telah saling bahu membahu membina jurusan dan saling membagi waktu

untuk melanjutkan studi di berbagai jurusan pilihannya masing-masing, serta

berdiskusi saling membina diri untuk kemajuan Jurusan Pendidikan Bahasa Arab

tempat promovendus mengabdikan diri.

4. Semua rekan-rekan Program Studi Pendidikan Umum angkatan Tahun Akademik

2006/2007: Dr.H.Agus Salam Rahmat, Dr.H.Moch Dzul Iman, Dr.H.Ahmad

Suherman, Dr.Yadi Ruyadi, Dr. Sukanta, Dr.Wakhudin, M.Halimi,

Prof.Dr.H.Adang Hambali,M.Pd, Dr.H.Fadil Yani Ainusyam, Dr.H.Zaim El

Page 7: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

ix

Mubarok, Dr.Popon Sumarni, Dr. Sulthoni, Dr.Fardus, Dr.Dede Jajang, Dr.Dewi K

yang telah sama-sama bermusabaqah dalam kebaikan dan ternyata ada yang sudah

meraih jabatan Guru Besar/ Profesor disamping masih ada yang sedang berjuang

merubah nasib sesuai perintah Allah Swt dengan disertai keimanan dan penerimaan

bahwa segala sesuatunya telah ditentukan oleh Qadla dan Qdar-Nya.

5. Bapak Prof.Dr.H.Achmad Juntika Nurihsan, M.Pd (selain sebagai dosen

promovendus di Program Studi Pendidikan Umum Sekolah Pascasarjana UPI) , dan

Bapak Dr.Edi Suresman, M.Pd kedua-duanya di beberapa tahun ini terasa sebagai

sahabat yang sangat dekat terutama dalam kesepakatan bersama untuk menjadi

khadim / pelayan umat melalui khidmat di salah satu rumah Allah Masjid Al Furqan

UPI.

6. Bapak–bapak di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya tempat promovendus

mengadakan penelitian lapangan: Abah Anom / KH.A.Shohibul Wafa Tajul ’Arifin

(Alm), Abah Nur / KH.Noor Anom Mubarok (Alm), Bapak KH.Zaenal Abidin

Anwar, Bapak KH.Zezen Zaenal Abidin Zayadi Bazul Asyhab, Bapak

KH.Abd.Gaos Saefullah Maslul, Bapak KH.Sandisi, Bapak H.Baban Ahmad Jihad

SB, Bapak H.Ero yang telah membuat promovendus merasa kerasan dan Qalby

merasa Muthmainnah bergaul dengan beliau-beliau tersebut. Semoga Allah Swt

membalas mereka dengan sorga-Nya.

7. Kepada istri, anak-anak dan cucu-cucu tercinta: Hj.N.Hartini, S.Pd, Vina Fithria

Shonia, S.Pd, Dadang Sulaiman, M.Hum, (Kaka) Fuad Hilmi Fikri Yazid, Nabila

Page 8: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

x

Syifa Fithria, Muhammad Dani Riyadi Hidayat, SS, Ika Kartika Bahari, SE, Alya

Najwa Annabel, Kemala Dina Fithria dan Rahman Hasan Wahyudin, A.Md,

diucapkan terima kasih atas kesabaran dan motivasinya.

8. Secara khusus untuk Ibunda (Almh) dan Ayahanda (Alm) Allahummagfir li wa li

walidayya warham huma kamaa rabbayaany shaghiira, serta tempatkanlah mereka

berdua di sisi-Mu Ya Allah.

9. Kepada Ibunda dan Ayahanda mertua, diucapkan terima kasih atas dorongan dan

doanya. Begitu juga kepada Keluarga Maleber Barat, Keluarga Karawang, dan

Keluarga Ciwaruga, terima kasih atas do’anya, semoga Allah Swt membalas

kebaikan semuanya dengan balasan yang berlipat ganda.

10. Lebih khusus lagi untuk mereka yang nama-namanya tidak bisa disebutkan satu

persatu dan yang disebutkan namanya, yaitu Drs. Wagino Hamid Hamdani, M.Pd.

Dr. Kosasih, M.Pd, Nalahudin, M.Ag, Zeno, M.Ag, Didin, M.M.Pd dan Sofa, S.Pd,

semoga Allah Swt membawa anda semua ke Bahtera Hidayah-Nya sehingga

merasakan kebahagiaan di dunia dan di akhirat kelak.

Mudah-mudahan hasil penelitian ini bermanfaat untuk peneliti khusunya dan

umumnya untuk kita semua. Amin Ya Allah Ya Mujiibas Saailiin.

Bandung, 20 September 2012

Promovendus,

Page 9: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xi

Drs.H.Dudung Rahmat Hidayat, M.Pd

DAFTAR ISI

Halaman

PERNYATAAN........................................................................................................... iii

ABSTRAK..................................................................................................................... iv

KATA PENGANTAR................................................................................................. vi

DAFTAR ISI.................................................................................................................. xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ............................................................................................... 1

B. Identifikasi Masalah........................................................................................ 7

C. Perumusan Masalah..................................................................................... . 9

C. Tujuan Penelitian .......................................................................................... 9

Page 10: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xii

E. Manfaat Penelitian......................................................................................... 10

BAB II INTERNALISASI NILAI DAN AKHLAK SUFI

A. Internalisasi Nilai…………………………………………………….…… .. 13

1. Pengertian Internalisasi………………………………………………… ... 13

2. Pengertian Nilai………………………………………………………...... 14

3. Metode Internalisasi Nilai……………………………………………….. 16

B. Akhlaq……………………………………………………………….……… 17

1. Pengertian……………………………………………………….……..… 17

2. Sumber Akhlaq…………………………………………………....……… 20

a. Akhlaq yang Bersumber Agama…………………………….……….. 20

1) Al Quran……………………………………………………....….. 21

2) Al Hadis / Al Sunnah…………………………..…………..…....... 22

b. Akhlaq yang Bersumber pada Selain Agama……………….……..… 22

1) Instink…………………………………………………….…….. 23

2) Pengalaman…………………………………………….……… 23

3. Klasifikasi Akhlaq……………………………………………………….… 25

a. Akhlaq Tercela ( al Akhlaq al Mazmumah )…………………..……. 25

b. Akhlaq Terpuji ( al Akhlaq al Mahmudah )…………………………. 29

4. Implikasi Akhlaq Tercela dan Terpuji bagi Individu dan Sosial…………. 35

a. Bagi Individu……………………………………………………..…. 35

b. Bagi Sosial………………………………………………..………...... 36

C. Sufisme…………………………………………………………..………...... 37

Page 11: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xiii

1. Pengertian………..……………………………………………………….. 37

2. Kriteria Kesufian .......................................................................................... 43

3. Zuhud ( Asketisme ) Sebagai Esensi Kesufian............... ............................. 49

4. Strategi Internaslisasi Nilai-nilai Sufuistik.................................................... 50

a. Perbaikan Akhlak................................................................................... 50

b. Sabar..................................................................................................... 51

c. Syukur.................................................................................................... 54

d. Ridla Bilqadla......................................................................................... 54

5. Syeikh Abdul Qadir Jailani sebagai Sufi....................................................... 59

BAB III METODE PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian.............................................................................................. 64

B. Definisi Operasional......................................................................................... 64

C. Metode Penelitian............................................................................................. 65

D. Teknik Penelitian.............................................................................................. 69

1. Analaisis Isi................................................................................................. 69

2. Wawancara.................................................................................................. 70

3. Observasi..................................................................................................... 71

E. Prosedur Penelitian............................................................................................ 73

F. Paradigma Penelitian.......................................................................................... 75

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Data Hasil Penelitian..................................................................................... 76

Page 12: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xiv

1. Struktur Penyajian Tema dalam Kitab Sirrul Asror....................................... 76

2. Nilai-nilai Akhlak Sufistik dalam Kitab Sirrul Asror................................. 96

a. Kearifan................................................................................................... 96

b.Kesederhanaan......................................................................................... 102

c. Kesaabaran.............................................................................................. 108

d. Keberanian............................................................................................... 111

e. Kedemawanan.......................................................................................... 116

f. Keadilan.................................................................................................... 117

g. Kekhasyyahan........................................................................................... 119

h. Kema’rifatan.............................................................................................. 120

3. Metode Internalisasi Nilai-nilai Akhlak Sufi di Pesantren Suryalaya............ 120

a. Talqin ........................................................................................................ 121

b. Dzikir Harian.............................................................................................. 122

c. Khataman .................................................................................................. 126

d. Manaqiban ................................................................................................ 128

e. Ziarah................................................................................................... 130

4. Hasil Internalisasai.................................................................................... 131

5. Relevansi Nilai Akhlak Sufi Syeikh Abdul Qadir Jailani dengan

Kehidupan Masyarakat Kekinian............................................................. 133

B. Pembahasan Hasil Penelitian

1. Struktur Penyajian Tema dalam Kitab Sirrul Asror................................ 134

a. Bahasa Figuratif................................................................................... 135

b. Tema Esensial....................................................................................... 139

Page 13: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xv

2. Nilai-nilai Akhlak Sufistik dalam Kitab Sirrul Asror................................. 142

a. Kearifan.................................................................................................. 142

b. Kesederhanaa........................................................................................... 147

c. Kesaabaran............................................................................................... 154

d. Keberanian............................................................................................... 156

e. Kedemawanan.......................................................................................... 162

f. Keadilan..................................................................................................... 165

g. Kekhasyyahan........................................................................................... 168

h. Kema’rifatan.............................................................................................. 172

3. Metode Internalisasi Nilai-nilai Sufistik di Pesantren Suryalaya................ 181

a. Pelaku Internalisasi................................................................................. 181

b. Waktu dan Tempat Pelaksanaan............................................................ 183

c. Materi Internalisasi................................................................................. 188

d. Cara Internalisasi.................................................................................... 194

1). Tanbih................................................................................................ 194

2). Talqin................................................................................................. 195

3) Zikir Harian......................................................................................... 203

4) Khataman........................................................................................... 205

5) Manaqiban............................................................................................ 207

6) Ziarah.................................................................................................... 208

4. Hasil Internalisasi........................................................................................ 210

5. Relevansi Nilai Akhlak Sufi dengan Kehidupan Masyarakat Kekinian..... 213

6. Nilai-nilai Akhlak Sufi Syeikh Abdul Qadir Jaelani dalam Konteks

Page 14: PERNYATAAN - repository.upi.edurepository.upi.edu/7719/1/d_pu_10605493_table_of_content.pdf · Menurut peneliti hal itu terjadi karena nilai-nilai akhlak mahmudah tidak tertanam dalam

Dudung Rahmat Hidayat, 2012 Internalisasai Nilai-Nilai Akhlak Sufi Melalui Pengkajian Kitab Sirrul Asrar Pada Ikhwan Thariqah Qadiriyyah Naqsyabandiyyah Di Pesantren Suryalaya Tasikmalaya Universitas Pendidikan Indonesia | Repository.Upi.Edu

xvi

Pendidikan Umum............................................................................................. 227

Bab V Kesimpulan dan Rekomendasi

A. Kesimpulan................................................................................................... 232

B. Rekomendasi................................................................................................ 236

DAFTAR PUSTAKA........................................................................................................ 238

LAMPIRAN-LAMPIRAN............................................................................................... 245

1. Pedoman Observasi................................................................................................... 245

2. Pedoman Wawancara................................................................................................ 246

3. Daftar Jadwal, Nama, Code Wawancara ................................................................ 247

4. Rekap Hasil Wawancara.......................................................................................... 248

5. Catatan Lapangan..................................................................................................... 260

6. Photo-photo Kegiatan Penelitian.............................................................................. 288

7. Sinopsis Kitab Sirrul Asrar....................................................................................... 298

8. Copi Kitab Sirrul Asrar............................................................................................ 299

9. SK Promotor............................................................................................................ 350

10. Surat Keterangan Penelitian...................................................................................... 352

11. Riwayat Hidup....................................................................................................... 353