Pentingnya Bimbingan Agama Dan Doa Untuk

8/19/2019 Pentingnya Bimbingan Agama Dan Doa Untuk

1/6

Pentingnya Bimbingan Agama dan Doauntuk Pasien

Sesungguhnya sakit merupakan sapaan kasih sayang dari Tuhan pada hambanya.Namun, banyak orang malah cenderung mengeluh marah-marah, menyalahkan,mengumpat, mengutuk bahkan mungkin sampai tidak mengakui adanya Tuhan ketikamengalami sakit.

Pasien (orang yang sakit) adalah individu yang sedang rentan dalam periodekehidupan, sehingga seorang pasien membutuhkan pendampingansecara Psikoreligius.

Pendampingan keagamaan sangat penting di berikan bagi pasien, ketika medismembuat prediksi beratnya penyakit bahkan sampai kemudian dinyatakan sudah tidakbisa di lakukan apa-apa, bisa jadi pendampingan keagamaan membaa pasien padatingkat kepasrahan yang tinggi, setelah itu terjadi perbaikan dari penyakit itu.

Apa pentingnya pendampingan keagamaan bagi pasien?

Sangat penting. Terlebih lagi pasien yang barang kali tidak atau belum paham terhadaphubungan antara hamba dan Tuhannya. Pendamping harus menyadarkan danmembimbing pasien untuk memahami bagaimana hubungan antara diri dengan

tuhanya.

Bagaimana cara memahamkannya?

Perlu satu tahap untuk memberi pemahaman yang benar tentang bagaimana sakit itumerupakan sapaan kasih sayang dari Tuhan kepada hamba-Nya. !isinilah "ungsipendamping untuk memahamkan secara benar dan proporsional akan hikmah sakitkepada pasien. #alau tidak dipahamkan seperti ini, pasien akan cenderung mengeluh,marah-marah, menyalahkan, mengumpat, mengutuk, bahkan tidak mengakui adanyaTuhan. Selama ini kalangan medis secara umum, mendudukkan penyakit sebagaimusuh yang jahat, harus dilaan dan di perangi.

Seberapa efektif pendampingan keagamaan itu?

!easa ini banyak sekali penelitian tentang man"aat pendampingan keagamaanterhadap pasien. !engan adanya pendampingan, penyakit "isik yang di derita pasienakan di percepat kesembuhanya. !i banyak negara, membaa agama ke dalampelayanan kesehatan sudah menjadi tren, bahkan sudah menjadi suatu keharuan, adayang mengatakan, dokter-dokter yang tidak memperhatikan keagamaan pasien dan


2/6

tidak menganjurkan ritual keagamaan selama penyembuhanya bisa di bilang suatukriminal dalam pengobatan. ($arry !ossey, The %ealing &ords).

Untuk penyakit apa saja?

'gama terbukti berperan dalam penyembuhan penyakit-penyakit "isik, penyakit-penyakit psikis, penyakit kejiaan, atau gabugan interelasi dari keduanya, yaknipenyakit psikosomatis. Sebenarnya yang sakit adalah jianya, tapi mani"estasnyamuncul sebagai keluhan-keluhan "isik. Sehingga pendampingan agama menjadi suatukeharusan dalam pelayanan medis.

Bagaimana islam memberi panduan mengenai orang sakit?

slam menempatkan penyakit sebagai takdir 'llah S&T. dan meyakini takdir itumerupakan bagian rukun iman. slam pasti memberi tuntunan yang komplit terhadaporang sakit. %ampir setiap ibadah mahdah (ibadah yang sudah ditentukan) pasti akan

ada ketentuan khusus (pengecualian) bagi orang sakit, misalnya udhu, puasa, dansholat bahkan ibadah haji sekalipun ada keringanan bagi orang sakit.

Apa makna sakit dalam islam?

Sakit seharusnya tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang membuat orang menderita.Sakit adalah peringatan, sehingga seseorang akan makin giat melakukan peribadatansehari-hari bahkan meninggkat dari biasanya dengan berdikir, doa-doa, melakukanamaliah, atau bersedekah. *ang lebih penting, orang menjadi tersadarkan betapa ajalitu sudah dekat atau sekurang-kurangnya ingat baha ajal akan datang seaktu-aktu.

Bagaimana memberikan bimbingan agar selalu ingat Allah SWT dan sabar atassakit yang dideritanya?

+emang tidak mudah, tapi pasien menginginkan kesembuhan. #ita ikuti saja keinginanpasien itu. +au sembuh +ari kita datang kepada yang +aha +emiliki kesembuhan.stad *usu" +ansyur sering meningatkan dokter-dokter, peraat dan semua petugasdirumah sakit, jangan hanya memberi obat, kenalkan dulu sama yang punyakesembuhan, jangan sampai pasien sembuh secara "isiknya saja./

Sakit adalah menentukan untuk menyadarkan seseorang hamba dia hanyalah makhluk,dia itu hamba 'llah. Tugas kitalah untuk mengingatkan, kita sakitkan mau sembuh, mari

kita datang kepada yang punya kesembuhan, siapa #epada 'llah S&T.

Sebagai petugas kesehatan, kita juga memahami baha rumus pengobatan tidakseperti matematika, tidak seperti mesin. !ua orang menderita suatu penyakit yangsecara diagnosis medis sama, diberikan obat yang sama, tetapi mengapa yang satusembuh, yang lain belum tentu sembuh 0ahkan ada kasus lain lagi, seseorang yangtidak menerima pengobatan seperti itu, tetapi kualitas agamanya diatas rata-rata dan iamenjalani ibadah khusus, secara klinis dia mengalami kesembuhan. 0aru setelah


3/6

pasien paham tentang dirinya, mengapa dirinya sakit, siapa 'llah, siapa yang memilikikesembuhan dari penyakit, baru obat boleh diberikan. Tapi, mari kita sama-samamemohon kesembuhannya dari 'llah. !isitulah doa-doa dipanjatkan dan disitulahsaatnya bermohon, sementara dia terus memperbaiki hubungan dengan 'llah.

Bagaimana Doa Dapat empercepat !esembuhan Pasien

!an Tuhanmu ber"irman1 “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankanbagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Kuakan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”. (2S. 'l +u3min, 45165)

+enurut 'l 2ur3an, doa, yang berarti seruan, menyampaikan ungkapan, permintaan,permohonan pertolongan,/ adalah berpalingnya seseorang dengan tulus ikhlas kepada

'llah, dan memohon pertolongan dari-Nya, *ang +ahakuasa, +aha Pengasih dan

Penyayang, dengan kesadaran baha dirinya adalah ujud yang memilikikebergantungan. Penyakit adalah salah satu dari contoh tersebut yang dengannyamanusia paling merasakan kebergantungan ini dan lebih mendekatkan diri kepada

'llah. Tambahan lagi, penyakit adalah sebuah ujian, yang direncanakan menurut%ikmah 'llah, yang terjadi dengan #ehendak-Nya, dan sebagai peringatan bagimanusia akan ke"anaan dan ketidaksempurnaan kehidupan ini, dan juga sebagaisumber pahala di 'khirat atas kesabaran dan ketaatan karenanya.

Sebaliknya mereka yang tidak memiliki iman, meyakini baha jalan kesembuhanadalah melalui dokter, obat atau kemampuan teknologi mutakhir dari ilmupengetahuan modern. +ereka tidak pernah berhenti untuk merenung baha 'llah-lah

yang menyebabkan keseluruhan perangkat tubuh mereka untuk bekerja di saatmereka sedang sehat, atau !ialah yang menciptakan obat yang membantupenyembuhan dan para dokter ketika mereka sakit. 0anyak orang hanya kembalimenghadap kepada 'llah di saat mereka sadar baha para dokter dan obat-obatantidak memiliki kesanggupan. 7rang-orang yang berada pada keadaan tersebutmemohon pertolongan hanya kepada 'llah, setelah menyadari baha hanya !ialahyang dapat membebaskan mereka dari kesulitan. 'llah telah menyatakan pola pikir inidalam sebuah ayat1

Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada Kami dalam keadaanberbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya,

dia (kembali melalui (!alannya yang sesat, seolah-olah dia tidak pernah berdoakepada Kami untuk (menghilangkan bahaya yang telah menimpanya. Begitulahorang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu merekaker!akan.(2S, *unus, 85189)

Padahal sesungguhnya, sekalipun dalam keadaan sehat, atau tanpa cobaan ataukesulitan lain, seseorang ajib berdoa dan bersyukur kepada 'llah atas segala


4/6

kenikmatan, kesehatan dan seluruh karunia yang telah !ia berikan.

nilah satu sisi paling penting dari doa1 !i samping berdoa dengan lisan menggunakansuara, penting pula bagi seseorang melakukan segala upaya untuk berdoa melalui

perilakunya. 0erdoa dengan perilaku bermakna melakukan segala sesuatu yangmungkin untuk mencapai harapan tertentu. +isalnya, di samping berdoa, seseorangyang sakit sepatutnya juga pergi ke dokter ahli, menggunakan obat-obatan yangberkhasiat, dan menjalani peraatan rumah sakit jika perlu, atau peraatan khususdalam bentuk lain. Sebab, 'llah mengaitkan segala sesuatu yang terjadi di dunia inipada sebab-sebab tertentu. Segala sesuatu di dunia dan di alam semesta terjadimengikuti sebab-sebab ini. 7leh karena itu, seseorang haruslah melakukan segala halyang diperlukan dalam kerangka sebab-sebab ini, sembari berharap hasilnya dari

'llah, dengan kerendahan diri, berserah diri dan bersabar, dengan menyadari baha!ialah yang menentukan hasilnya.

Pengaruh menguntungkan dari keimanan dan doa bagi orang sakit, dan bagaimanahal ini dapat mempercepat penyembuhan adalah sesuatu yang telah menarikperhatian dari dan dianjurkan oleh para dokter. !engan judul/:od and %ealth1 s;eligion :ood +edicine &hy Science s Starting to 0elieve/


5/6

aku telah ditimpa penyakit dan &ngkau adalah #uhan %ang 'aha enyayang di antarasemua penyayang”. 'aka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya,dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan

untuk men!adi peringatan bagi semua yang menyembah "llah. (2S. 'l 'nbiyaa3,981C>-C4)

Dan (ingatlah kisah D)un *un (%unus, ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu iamenyangka bah+a Kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya, maka iamenyeru dalam keadaan yang sangat gelap$ “Bah+a tidak ada #uhan selain &ngkau.'ahasuci &ngkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang )alim.” 'aka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya dari padakedukaan. Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman. (2S. 'l

'nbiyaa3, 981C?-CC)

Dan (ingatlah kisah akaria, tatkala ia menyeru #uhannya$ “%a #uhanku !anganlah&ngkau membiarkan aku hidup seorang diri dan &ngkaulah aris %ang aling Baik.'aka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepadanya %ahya danKami !adikan isterinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (menger!akan perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalahorang-orang yang khusyu kepada Kami. (2S. 'l 'nbiyaa3, 981CD-D5)

Sesungguhnya *uh telah menyeru Kami$ maka sesungguhnya sebaik-baik yang memperkenankan (adalah Kami. (2S. 'sh Shaa""aat, >?1?B)

Sebagaimana telah disebutkan, doa tidak semestinya hanya dilakukan untukmenghilangkan penyakit, atau kesulitan-kesulitan duniai lainnya. 7rang berimanyang sejati haruslah senantiasa berdoa kepada 'llah dan menerima apa pun yangdatang dari-Nya. #enyataan baha sejumlah man"aat doa yang diahyukan di dalambanyak ayat 'l 2ur3an kini sedang diakui kebenarannya secara ilmiah, sekali lagimengungkapkan keajaiban yang dimiliki 'l 2ur3an.

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang "ku, maka (!a+ablah,bah+asanya "ku adalah dekat. "ku mengabulkan permohonan orang yang berdoaapabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala

perintah-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada

dalam kebenaran. (2S. 'l 0aEarah, 918C6)

!oa sangat diperlukan untuk ketenangan hati. !oa adalah harapan untuk kesembuhan.Sebagai peraat, kita harus membimbing pasien dalam agama dan doanya. 0aikpasien sendiri yang berdoa ataupun kita yang berdoa untuk kesembuhan pasien.


6/6

#etika pertama kali bertemu hendaknya memperkenalkan diri. #emudian peraatmendoakan pasien agar diberikan kesembuhan.

FGHHHHHHHHHI JKJ L HHHHHHHHHM OHHHHHHHHHQJ RHHHHHHHHHU FHHHHHHHHHVJW L HHHHHHHHHM HHHHHHHHHXYZ [HHHHHHHHH\ ]J R HHHHHHHHHM ] ^ YQJ &ahai Tuhanku, tidak ada yang mudah melainkan apa yang telah _ngkau jadikannya

mudah, _ngkaulah yang dapat menjadikan belukar, tanah yang datar, apabila _ngkaukehendaki./

+eyakini 'llah-lah yang memberi kehidupan!ialah yang menjadikan mati dan hidup, supaya !ia menguji kamu, siapa diantarakamu yang lebih baik amalnya. !an dia +ahaperkasa lagi +aha pengampun./ (2S. 'l-+ulk19)

%anya _ngkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada _ngkaulah kami memintapertolongan./(2S.'l-`atihah1B) dan bisa juga dengan doa-doa lainnya.

Pentingnya Bimbingan Agama Dan Doa Untuk

Documents

Transcript of Pentingnya Bimbingan Agama Dan Doa Untuk