PENGARUH TINGKAT KESEJAHTERAAN DAN ETOS KERJA...
Transcript of PENGARUH TINGKAT KESEJAHTERAAN DAN ETOS KERJA...
PENGARUH TINGKAT KESEJAHTERAAN
DAN ETOS KERJA GURU HONORER
TERHADAP PROFESIONALISME GURU MA SWASTA
DI KECAMATAN BANDUNGAN KABUPATEN SEMARANG
(Penelitian di MA Al Bidayah Candi Bandungan dan MA PSA Nurul Amal
Kenteng Bandungan)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat
Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh:
AHMAD FAUZAN
114-14-009
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ( IAIN ) SALATIGA
2019
i
ii
PENGARUH TINGKAT KESEJAHTERAAN
DAN ETOS KERJA GURU HONORER
TERHADAP PROFESIONALISME GURU MA SWASTA
DI KECAMATAN BANDUNGAN KABUPATEN SEMARANG
(Penelitian di MA Al Bidayah Candi Bandungan dan MA PSA Nurul Amal
Kenteng Bandungan)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat
Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh:
AHMAD FAUZAN
114-14-009
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ( IAIN ) SALATIGA
2019
iii
iv
v
vi
MOTTO
JANGANLAH BERBANGGA DIRI DENGAN KESUKSESAN DAN
APAPUN YANG KITA MILIKI KARENA DIBALIK ITU SEMUA ADA
CAMPUR TANGAN ILLAHI ROBBI
BIARLAH ORANG LAIN MEMANDANG RENDAH KITA KARENA
YANG TERPENTING ADALAH BERUSAHA MEMBUAT DIRI
DIPANDANG TINGGI DIMATA YANG MAHA KUASA
(Ahmad Fauzan)
vii
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan kepada:
1. Kedua orang tuaku bapak Kasmiran dan ibu Ponisah tercinta yang telah
membesarkan dan memberi kasih sayang tiada tara hingga saat ini.
2. Istri tercinta Luluk Hanifah dan buah hati kami Kanza Kamila Azzahra yang
selalu memberi motivasi dan penyemangatku.
3. Kakek Mustofa dan nenekku Kasnah dan Sukidah yang tak pernah berhenti
mendoaakan demi kesuksesanku.
4. Kedua mertuaku bapak Supratikno dan ibu Nur Khayati yang turut
mendoakanku dan membimbingku di keluarga kecilku.
5. Adik perempuanku Muslikhatul Umami yang turut memberikan dukungan
demi kelulusanku, jadilah orang sukses menurut pada orang tua.
6. Seluruh keluarga besarku dan keluarga besar istriku terimakasih atas
dukungannya.
7. Teman seangkatanku PAI Ekstensi 2014. Juga tak lupa teman-teman KKL
dan PPL MTs Sudirman Getasan 2017 serta KKN 2018 Kedungjati yang
telah berjuang bersama terimakasih juga atas dukungan kalian.
8. Bapak Dr. Winarno, S. Si, M. Pd. Yang telah membimbingku dan
memberikan masukan hingga selesainya karya tulis ini.
9. Keluarga besar KSPPS Indoartha Syari‟ah yang selalu mensupport dan
memberikan kelonggaran waktu untuk saya bekerja sambil menuntut ilmu.
viii
10. Keluarga besar SDN Candi 03 Bandungan dan MTs Al Bidayah sebagai
tempatku menuntut ilmu sejak dini.
11. Keluarga besar MA Al Bidayah sebagai almamaterku dan MA PSA Nurul
Amal yang telah memberikanku tempat untuk melakukan penelitian.
12. Keluarga besar MTs Sudirman Getasan sebagai tempat PPL terimakasih telah
menjadi tempat menimba pengalaman mengajar yang tak terlupakan.
13. Segenap civitas akademika IAIN Salatiga.
ix
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum Wr. Wb
Puji syukur Alhamdulillah atas limpahan rahmat dan karunia Allah
Subhanahu wa Ta‟ala, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
baik. Sholawat dan salam senantiasa tercurahkan untuk junjungan kita Rasulullah
Muhammad Sholallahu alaihi wasallam, keluarga, sahabat serta para ulama dan
pengikut setianya yang senantiasa kita harapkan syafaat dan hidayahnya.
Penulisan skripsi ini disusun untuk memenuhi syarat memperoleh gelar
sarjana pendidikan pada fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan. Dengan selesainya
skripsi ini, tidak lupa penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya
kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Zakiyudin, M. Ag. selaku rektor IAIN Salatiga.
2. Prof. Dr. H. Mansur, M. Ag. selaku dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu
Keguruan IAIN Salatiga.
3. Ibu Dra. Siti Asdiqoh, M. Si. Selaku ketua program studi Pendidikan Agama
Islam IAIN Salatiga.
4. Bapak Dr. Winarno, S. Si, M. Pd. Selaku dosen pembimbing skripsi yang
telah menjadi pembimbing dan memberi pengarahan hingga selesinya skripsi
ini.
x
5. Segenap bapak dan ibu dosen serta segenap karyawan dan civitas akademika
IAIN Salatiga yang telah memberi bekal ilmu pengetahuan dan pelayanan
yang baik kepada penulis.
6. Keluarga Besar MA Al Bidayah dan MA PSA Nurul Amal Bandungan yang
telah membantu dalam pembuatan penelitian ini.
7. Bapak ibuku dan istriku serta seluruh keluargaku yang senantiasa
memberikan dukungan dan doa dalam menyelesaikan skripsi serta semua
pihak yang terlibat dalam penulisan skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak
kekurangannya karena memang keterbatasan pengetahuan ataupun karena hal
yang lain yang membuat skripsi ini tidak bisa sempurna. Oleh karena itu penulis
berharap kritik dan saran yang membangu dari para pembaca supaya ke depan
dapat memberikan karya yang lebih baik lagi ketika diberi amanah dan
kesempatan untuk dapat melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi.
Demikian yang dapat penulis sampaikan.Semoga skripsi ini bermanfaat
untuk kita semua.
Wassalamualaikum Wr. Wb
Bandungan, 3 September 2019
Penulis
Ahmad Fauzan
114-14-009
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN BERLOGO ........................................................................................... i
HALAMAN SAMPUL .............................................................................................. ii
NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING.................................................................. iii
PENGESAHAN KELULUSAN ................................................................................ iv
PERNYATAAN KEASLIAN DAN PUBLIKASI .................................................... v
MOTTO...................................................................................................................... vi
PERSEMBAHAN ...................................................................................................... vi
KATA PENGANTAR ............................................................................................... ix
DAFTAR ISI .............................................................................................................. xi
DAFTAR TABEL ...................................................................................................... xiv
DAFTAR GAMBAR ................................................................................................ xvi
ABSTRAK ................................................................................................................. xvii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah .......................................................................................... 8
C. Tujuan Penelitian ........................................................................................... 9
D. Manfaat Penelitian ......................................................................................... 10
E. Definisi Operasional....................................................................................... 11
F. Sistematika Penulisan..................................................................................... 12
BAB II LANDASAN TEORI
A. Landasan Teori ............................................................................................... 15
1. Tingkat Kesejahteraan ............................................................................... 15
a. Pengertian Tingkat Kesejahteraan ...................................................... 15
xii
b. Pengertian Guru .................................................................................. 18
c. Fungsi Kesejahteraan .......................................................................... 20
d. Macam-macam Kesejahteraan ............................................................ 21
e. Indikator Kesejahteraan Guru ............................................................. 22
2. Etos Kerja .................................................................................................. 23
a. Pengertian Etos Kerja ......................................................................... 23
b. Etos Kerja dalam Perspektif Islam ..................................................... 26
c. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Etos Kerja ................................... 27
d. Indikator Etos Kerja ........................................................................... 30
e. Etika-etika yang Harus Disifati Seorang Guru ................................... 32
3. Profesionalisme Guru ................................................................................ 34
a. Pengertian Profesionalisme ................................................................ 34
b. Syarat-syarat Profesional .................................................................... 36
c. Syarat-syarat Menjadi Guru Profesional ............................................ 37
d. Indikator Profesionalisme ................................................................... 39
B. Kajian Pustaka ................................................................................................ 40
C. Hipotesis Penelitian ........................................................................................ 45
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian ............................................................................................... 48
B. Lokasi dan Waktu Penelitian ......................................................................... 49
C. Populasi dan Sampel ...................................................................................... 49
D. Variabel Penelitian ......................................................................................... 50
E. Instrumen Penelitian....................................................................................... 52
F. Ujicoba Instrumen .......................................................................................... 54
xiii
G. Metode Pengumpulan Data ............................................................................ 63
H. Teknik Analisis Data ...................................................................................... 64
BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA
A. Gambaran Umum .......................................................................................... 70
1. Keadaan MA Al Bidayah Candi Bandungan ............................................. 70
2. Keadaan MA PSA Nurul Amal Kenteng Bandungan ............................... 73
B. Analisis Data
1. Analisis Deskriptif Data Variabel.............................................................. 76
2. Uji Asumsi Klasik ..................................................................................... 88
3. Uji Regresi Linier Berganda ...................................................................... 92
4. Koefisien Derterminasi .............................................................................. 97
C. Pembahasan
1. Deskripsi Data Variabel X1, X2 dan Y ....................................................... 98
2. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Terhadap Profesionalisme Guru ........... 100
3. Pengaruh Etos Kerja Guru Honorer Terhadap Profesionalisme Guru
................................................................................................................... 101
4. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan dan Etos Kerja Guru Honorer Secara
Bersama-sama Terhadap Profesionalisme Guru ........................................ 102
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................................... 104
B. Saran .............................................................................................................. 107
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP PENULIS
xiv
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Kisi-kisi Instrumen Penelitian Tingkat Kesejahteraan ( X1 ) ..................... 52
Tabel 3.2Kisi-kisi Instrumen Penelitian Etos Kerja ( X2 ) ......................................... 53
Tabel 3.3 Kisi-kisiInstrumenPenelitianProfesionalisme Guru ( Y ) .......................... 54
Tabel 3.4 Alternatif JawabanKuesioner ..................................................................... 58
Tabel 3.5 AnalisisHasilValiditasButirSoalVariabel X1 (tingkatkesejahteraan) ......... 58
Tabel 3.6 PersentaseHasilValiditasButirSoal Instrument X1 ..................................... 59
Tabel 3.7 AnalisisHasilValiditasButirSoalVariabel X2 (etoskerja)............................ 59
Tabel 3.8 PersentaseHasilValiditasButirSoal Instrument X2 ..................................... 60
Tabel 3.9 AnalisisHasilValiditasButir SoalVariabel Y (profesionalisme guru) ........ 60
Tabel 3.10 PersentaseHasilValiditasButirSoal Instrument Y .................................... 61
Tabel 3.11 Hasil Output ReliabilitasVariabel X1TingkatKesejahteraan .................... 61
Tabel 3.12 Hasil Output ReliabilitasVariabel X2EtosKerja ....................................... 63
Tabel 3.13 Hasil Output ReliabilitasVariabel Y Profesionalisme Guru .................... 63
Tabel 4.1.1 Data Guru dan Karyawan MA Al Bidayah ............................................. 72
Tabel 4.1.2 Data Guru MA PSA Nurul Amal ............................................................ 75
Tabel 4.2.1 Data Responden ...................................................................................... 76
Tabel 4.2.2SkorKuesioner Tingkat Kesejahteraan (X1) ............................................. 77
Tabel 4.2.3 Hasil Olah Data Variabel X1 .................................................................. 79
Tabel4.2.4 KategorisasiVariabelX1 ........................................................................... 81
Tabel 4.2.5 SkorKuesionerEtosKerja (X2) ................................................................. 81
Tabel 4.2.6 Hasil Olah Data Variabel X2 .................................................................................................... 82
Tabel 4.2.7 KategorisasiVariabelX2 ........................................................................... 84
Tabel 4.2.8 SkorKuesionerProfesionalisme Guru (Y) ............................................... 84
xv
Tabel 4.2.9 Hasil Olah Data Variabel Y .................................................................... 86
Tabel 4.2.10 KategorisasiVariabelY .......................................................................... 88
Tabel 4.2.11 HasilUji Kolmogorov-Smirnov............................................................. 90
Tabel 4.2.12 HasilUjiMultikollinearitas .................................................................... 90
Tabel 4.2.13 HasilUjiRegresi Linier Berganda .......................................................... 92
Tabel 4.2.14 HasilUji F .............................................................................................. 96
Tabel 4.2.15 HasilKoefisienDeterminasi ................................................................... 97
xvi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 3.1 Kerangka Berfikir .................................................................................. 51
Gambar 4.1 Distribusi Frekuensi Variabel Kesejahteraan ......................................... 79
Gambar 4.2 Distribusi Frekuensi Variabel Etos Kerja............................................... 83
Gambar 4.3 Distribusi Frekuensi Variabel Profesionalisme Guru............................. 86
Gambar 4.4 HasilUjiNormalitas................................................................................. 89
Gambar 4.5 HasilUjiHeteroskedastisitas ................................................................... 91
xvii
ABSTRAK
Fauzan, Ahmad. 2019. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan dan Etos Kerja
Terhadap Profesionalisme Guru MA Swasta di Kecamatan
Bandungan Kabupaten Semarang (Penelitian di MA Al Bidayah
Candi Bandungan dan MA PSA Nurul Amal Kenteng
Bandungan.Skripsi.Jurusan Pendidikan Agama Islam.Fakultas
Tarbiyah dan Ilmu Keguruan.Institut Agama Islam Negeri Salatiga.
Pembimbing Dr. Winarno, S. Si, M. Pd.
Kata Kunci: Tingkat Kesejahteraan, Etos Kerja, Profesionalisme Guru
Kesejahteraan guru honorer masih menjadi hal yang tidak pernah
habis untuk dibicarakan. Fenomena yang banyak terjadi adalah ketika
seorang guru dituntut untuk memiliki etos kerja yang tinggi namun
kesejahteraantidak mencukupi.Tujuan yang hendak dicapai dari penelitian
adalah untuk mengetahui pengaruh tingkat kesejahteraan dan etos kerja
guru honorer terhadap profesionalisme guru MA Swasta di kecamatan
Bandungan kabupaten Semarang.
Berdasarkan rumusan masalah di atas, penelitian ini dirancang
menggunakan penelitian kuantitatif model regresi linier berganda.
Populasi dari penelitian ini adalah seluruh guru honorer yang mengajar di
MA Swasta kecamatan Bandungan. Adapun sampelnya adalah seluruh
anggota populasi dari MA Al Bidayah Candi Bandungan dan MA PSA
Nurul Amal Kenteng Bandungan (total sampling). Adapun instrumen yang
digunakan adalah kuesioner/ angket.
Hasil dari penelitian inimenunjukkan, dengan jumlah sampel 37
responden, pada degree of freedom (df) 34 menunjukkan bahwa hasil
thitung pada variabel X1 tingkat kesejahteraan sebesar 2,059 > ttabel 1,690.
Hal ini berarti menunjukkan adanya pengaruh yang signifikan antara
tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme guru. Kedua, hasil thitung
pada variabel X2etos kerja sebesar 2,203> ttabel 1,690. Hal ini berarti
menunjukkan adanya pengaruh yang signifikan antara etos kerja terhadap
profesionalisme guru.Ketiga, hasil uji F pada regresi berganda didapatkan
Fhitung sebesar 6,955 > Ftabel 3.275.Hal ini menunjukkan bahwa terdapat
pengaruh yang signifikan antara tingkat kesejahteraan dan etos kerja
secara bersama-sama terhadap profesionalisme guru.Adapun hasil dari
koefisien determinasi menunjukkan nilai R square sebesar 0.290. Hal ini
berarti tingkat kesejahteraan dan etos kerja memberikan pengaruh sebesar
29% terhadap profesionalisme guru. Sedangkan sisanya sebesar 71%
dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Salah satu aspek pokok dalam kehidupan manusia adalah pendidikan
yang menjadi sarana dan dasar untuk mencerdaskan kehidupan bangsa.
Sistem pendidikan nasional yang baik dan bermutu menjadi landasan untuk
bangsa ini menjadi lebih baik di masa depan. Pendidikan selalu diorientasikan
untuk mengembangkan kecerdasan peserta didik guna dapat berperan aktif
pada masa yang akan datang khususnya dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara (Husien, 2017: 11).
Berdasarkan UU Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003, pendidikan
merupakan usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan
proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi
dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri,
kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia serta keterampilan yang diperlukan
dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara (UU Pasal 1.1). Pendidikan berfungsi
sebagai sarana mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan
manusia Indonesia seutuhnya yaitu manusia yang beriman dan bertakwa
kepada Tuhan, berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan
keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan
2
mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan berbangsa (UU Pasal
4).
Berbicara mengenai pendidikan tentunya tidak akan pernah terlepas
dari sumber daya pendidik dalam hal ini adalah guru. Guru adalah pendidik
profesional dengan tugas utamanya adalah mendidik, mengajar,
membimbing, mengarahkan, melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik
pada pendidikan anak usia dini pada jalur pendidikan formal, pendidikan
dasar dan pendidikan menengah (UU RI Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru
dan Dosen).
Seorang guru diwajibkan untuk memiliki kualifikasi yang mumpuni
sehingga akan menciptakan peserta didik yang berkualitas. Guru merupakan
faktor dominan dan paling penting dalam pendidikan formal pada umumnya
karena bagi siswa, guru sering dijadikan sebagai tokoh teladan, bahkan
sebagai tokoh identitas diri.
Guru berperan sangat strategis dan aktif dalam perkembangan peserta
didik. Jadi, baik itu minat, bakat, potensi, maupun kemampuan peserta didik
akan berkembang dengan baik karena faktor guru. Guru menjadi salah satu
penentu keberhasilan pendidikan, karena guru adalah pemimpin
pembelajaran, fasilitator dan sekaligus pusat inisiatif pembelajaran (Supardi,
2013: 7).
Peran guru di sekolah sebagai orang tua kedua peserta didik tentunya
tidak hanya diwajibkan memberikan materi pelajaran sekolah. Namun lebih
3
dari itu, seorang guru juga harus memberikan contoh-contoh perilaku
kehidupan yang baik kepada peserta didiknya.
Tugas guru sesungguhnya sangatlah rumit karena menyangkut nasib
dan masa depan generasi manusia, sehingga sering didengar tuntutan dan
harapan dari masyarakat agar guru harus mampu mencerminkan tuntutan
situasi dan kondisi masyarakat yang ideal di masa mendatang. Terkadang
akibat tuntutan yang berlebihan justru sering kali membuat guru mendapat
cemoohan masyarakat ketika hasil kerjanya kurang memuaskan. Mengingat
demikian strategisnya tugas guru, maka seorang guru harus memiliki
kompetensi yang memadai (Rusman, 2013: 73). Dengan kata lain, peran guru
dalam mendidik peserta didik itu sama atau bahkan melebihi peran orang tua
di rumah, karena karakter seseorang, baik dan buruknya seorang anak itu
bermula dari kualitas pendidikan di sekolah.
Dalam proses pembelajaran, seorang guru harus memiliki etos kerja
yang tinggi, karena itu akan sangat mempengaruhi peningkatan prestasi
belajar peserta didik. Seorang guru dapat dikatakan baik jika ia memiliki
kualitas dan etos kerja yang baik pula.
Untuk menumbuhkan etos kerja guru yang baik, maka tugas sebagai
guru harus dipandang sebagai bentuk pengabdian kepada Allah SWT.
Munculnya sikap malas, santai, tidak disiplin dalam bekerja dapat bersumber
dari pandangannya terhadap pekerjaannya. Karena itu, adanya etos kerja yang
tinggi pada seorang guru memerlukan kesadaran mengenai kaitan suatu
4
pekerjaan dengan pandangan hidupnya yang menyeluruh, yang memberi
keinsyafan akan makna dan tujuan hidupnya (Muhaimin, 2002: 118).
Seorang guru dituntut untuk memberikan kemampuan terbaiknya dan
bekerja sebaik mungkin demi keberhasilan para peserta didiknya. Dipundak
pendidik terletak tanggung jawab yang amat besar dalam upaya
mengantarkan peserta didik kearah tujuan pendidikan yang dicita-citakan. Hal
ini disebabkan karena pendidik merupakan cultural transition yang dinamis
kearah perubahan secara kontinyu, sebagai sarana vital dalam membangun
kebudayaan dan peradaban umat Islam. Dalam hal ini pendidik bertanggung
jawab memenuhi kebutuhan peserta didik baik spiritual, intelektual, moral,
estetika maupun kebutuhan fisik peserta didik (Usman, 2011: 1).
Di dalam suatu lembaga pendidikan tentunya terdapat berbagai
macam kategori guru, mulai dari guru PNS, guru tetap yayasan maupun guru
tidak tetap yang penulis sebut sebagai guru honorer. Di negara Indonesia ini,
pembahasan mengenai guru honorer selalu tertuju pada salah satu pokok
bahasan yang selalu menarik untuk diperbincangkan, yaitu mengenai
rendahnya tingkat kesejahteraan atau gaji guru yang diterima oleh guru
honorer baik dalam sebuah yayasan ataupun dalam sekolah Negeri.
Menurut ketua umum PGRI Unifah Rasyidi, hingga saat ini cita-cita
PGRI belum terlaksana baik itu profesionalisme, kesejahteraan dan
perlindungan terhadap guru (Republika, 2017: 11).
Dalam UU RI tentang Guru dan Dosen juga dijelaskan bahwa gaji guru
adalah hak yang diterima oleh guru atau dosen atas pekerjaannya dari
5
penyelenggara pendidikan atas satuan pendidikan dalam bentuk finansial
secara berkala sesuai peraturan perundang-undangan.
Secara formal, status guru di dalam masyarakat dan budaya Indonesia
masih menempati tempat yang terhormat. Namun secara material, profesi
guru mengalami kemerosotan yang menghawatirkan. Hampir di seluruh
Indonesia penghargaan materiil terhadap guru sangatlah minim bahkan
sebagian guru berada di bawah garis kemiskinan (Tilaar, 2002: 90).
Kita ketahui bersama bahwa hingga saat ini masih terus terjadi
kesenjangan sosial yang sangat mencolok antara seorang guru PNS dengan
guru bukan PNS yang di sini penulis sebut sebagai guru honorer. Guru
honorer sebagai pahlawan tanpa tanda jasa, sudah barang tentu baginya untuk
mendapatkan kesejahteraan yang layak. Namun yang terjadi justru
sebaliknya. Jika dibandingkan dengan apa yang didapatkan seorang guru PNS
tentunya apa yang mereka dapatkan sangat jauh dari kata layak. Mayoritas
dari mereka mendapatkan tunjangan kesejahteraan berdasarkan jam dalam
mengajar. Kenyataannya, terkadang mereka memiliki jadwal mengajar yang
lebih banyak dibandingkan guru PNS. Ketika ada pekerjaan dari guru lain
atau ada guru PNS yang terlambat misalnya, berhalangan hadir karena
mengikuti pelatihan atau sebagainya, biasanya mereka para guru honorer
akan mendapatkan tugas untuk mengisi kelas yang kosong atau yang
ditinggalkan guru PNS. Dengan begitu seharusnya jam mereka dalam
mengajar juga bertambah. Namun karena adanya sistem dan jadwal pada
suatu sekolah yang telah terhubung dengan dinas terkait, maka tambahan jam
6
mengajar tersebut tidak dapat dimasukkan dalam kewajiban untuk diberikan
tunjangan.
Guru honorer sendiri memang terdiri dari berbagai macam kategori.
Seperti yang diterangkan dalam jurnal Sertifikasi Guru Indonesia
menerangkan bahwa kategori pertama adalah guru honorer berdasarkan
naungan dan kedua berdasarkan tempat pengabdiannya. Berdasarkan
naungannya terbagi menjadi dua, yaitu guru honorer kemenag dan guru
honorer kemendikbud. Berdasarkan tempat pengabdiannya yaitu guru honorer
di sekolah swasta dan guru honorer di sekolah negeri. Namun secara umum
persoalan yang akan dihadapi juga sama yaitu masalah tingkat
kesejahteraannya yang minim, namun dituntut untuk memiliki etos kerja yang
tinggi.
Untuk mewujudkan pendidikan nasional yang berkualitas memang
membutuhkan sumber daya pendidik yang berkualitas pula. Guru merupakan
komponen yang paling berpengaruh terhadap terciptanya proses dan hasil
pendidikan yang berkualitas (Asdiqoh, 2015: 59). Untuk mewujudkan
pendidik yang berkualitas, selain dari tingkat pendidikan mereka sendiri juga
dari faktor kesejahteraan. Kinerja guru yang baik akan menghasilkan peserta
didik yang berkualitas dan cerdas.
Pada dasarnya, faktor-faktor yang mempengaruhi keberhasilan
pendidikan memang tidak hanya dari guru, karena di dalamnya termasuk
siswa serta sarana dan prasarana serta kurikulum juga mempengaruhinya.
7
Namun dari semua faktor itu, peran guru memang menjadi yang paling
dominan dalam mewujudkan berkualitasnya pendidikan.
Dalam ajaran Islam, guru adalah orang yang bertanggung jawab
terhadap perkembangan anak didik dengan mengeluarkan seluruh potensinya
baik itu potensi afektif, kognitif maupun psikomotorik. Guru yang berarti
orang dewasa yang bertanggung jawab memberikan pertolongan pada anak
didik di dalam perkembangan jasmani dan rohaninya agar mencapai tingkat
kedewasaan serta mampu berdiri sendiri dalam memenuhi tugasnya sebagai
hamba Allah (Nurdin, 2008: 128).
Untuk menjadi guru profesional memang diperlukan syarat-syarat
khusus dan benar-benar menguasai seluk-beluk pendidikan dan pengajaran
dengan berbagai ilmu pengetahuan lainnya yang perlu dibina dan
dikembangkan melalui masa pendidikan tertentu. Jadi guru profesional
mempunyai makna yang mengacu kepada sebutan tentang orang yang
menyandang suatu profesi dan sebutan tentang penampilan seseorang dalam
mewujudkan unjuk kerja sesuai dengan profesinya. Guru profesional adalah
guru yang mampu menerapkan hubungan yang berbentuk multidimensional
dengan para siswanya. Guru yang demikian adalah guru yang memiliki
kriteria administratif, akademis dan kepribadian (Husien, 2017: 23). Atas asas
tersebut, guru honorer diharuskan memenuhi kriteria dan kewajiban yang
sama rata layaknya guru PNS dengan pendapatan mereka yang masih jauh
dari layak. Berbeda dengan guru PNS yang memang sudah sangat layak dari
segi pendapatan secara umum.
8
Menurut penulis, sudah seharusnya dari pihak pemerintah memberikat
aturan atau surat keputusan terkait besaran tunjangan kesejahteraan bagi guru
honorer kategori apapun. Hal itu diperlukan supaya kesenjangan yang terjadi
diantara guru PNS dan honorer tidak terlalu mencolok, misalnya memakai
standar upah minimum kota atau sebagainya.
Atas dasar permasalahan yang telah penulis paparkan di atas, maka
penulis tertarik untuk mengangkat tema dalam penelitian “Pengaruh
Tingkat Kesejahteraan dan Etos Kerja Guru Honorer Terhadap
Profesionalisme Guru MA Swasta di Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang (Penelitian di MA Al Bidayah Candi Bandungan dan MA PSA
Nurul Amal Kenteng Bandungan)” dengan harapan dapat memberikan
gambaran kepada pembaca, pihak lembaga dan dinas pendidikan terkait
mengenai seberapa layak tingkat kesejahteraan bagi guru honorer serta sikap
seperti apa yang seharusnya dimiliki oleh guru ketika menghadapi persolan
seperti yang sudah penulis paparkan di atas.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah yang telah dijabarkan di atas, penulis
mengambil rumusan masalah sebagai berikut:
1. Bagaimana variasi data tingkat kesejahteraan, etos kerja dan
profesionalisme guru honorer di MA Swasta Kecamatan Bandungan
Kabupaten Semarang?
9
2. Apakah terdapat pengaruh antara tingkat kesejahteraan terhadap
profesionalisme guru di MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang?
3. Apakah terdapat pengaruh antara etos kerja terhadap profesionalisme guru
di MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten Semarang?
4. Apakah terdapat pengaruh yang signifikan antara kesejahteraan dan etos
kerja guru honorer terhadap profesionalisme guru dalam bekerja di MA
Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten Semarang?
C. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah:
1. Untuk mengetahui variasi data tingkat kesejahteraan, etos kerja dan
profesionalisme guru di MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang.
2. Untuk mengetahui pengaruh tingkat kesejahteraan terhadap
profesionalisme guru di MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang.
3. Untuk mengetahui pengaruh etos kerja terhadap profesionalisme guru di
MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten Semarang.
4. Untuk mengetahui pengaruh yang signifikan antara tingkat kesejahteraan
dan etos kerja guru honorer secara bersama-sama terhadap profesionalisme
guru dalam bekerja di MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang.
10
D. Manfaat Penelitian
Dari penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat sebagai
berikut:
1. Secara Teoritis
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan pemikiran
mengenai seberapa layak tingkat kesejaheraan yang seharusnya diberikan
oleh sekolah dan didapatkan oleh guru, serta bagaimana etos kerja yang
baik bagi seorang guru sehingga menjadi bisa menjadi bagian dari lembaga
pendidikan yang profesional, sehingga bisa mewujudkan pendidikan yang
bermutu dan berkualitas.
2. Secara Praktis
a. Bagi Sekolah
Menjadi acuan kepada sekolah terkait dalam memberikan
tingkat kesejahteraan yang lebih baik kepada para gurunya sehingga
menciptakan sikap kerja yang lebih baik.
b. Bagi Guru
Menjadi acuan guru untuk melaksanakan etos kerja yang baik
agar tercipta keadaan pembelajaran yang baik sehingga meningkatkan
sikap profesionalnya dalam mengajar dengan faktor gaji bukan sebagai
tujuan yang utama.
c. Bagi Siswa
Mendapatkan pembelajaran yang lebih baik seiring dengan
peningkatan kesejahteraan dan sikap kerja guru.
11
E. Definisi Operasional
Untuk menghindari kesalahfahaman penafsisan dari judul penelitian
ini, maka penulis memberikan definisi operasional atau penegaasan istilah
sebagai berikut:
1. Pengaruh
Pengaruh berarti daya yang timbul dari sesuatu (orang, benda) yang
ikut membentuk watak, kepercayaan atau perbuatan seseorang (KBBI,
2007: 849). Jadi, pengaruh merupakan hal abstrak yang tidak dapat dilihat,
namun dapat dirasakan akibatnya dari hal-hal yang berkaitan dengannya.
2. Tingkat Kesejahteraan
Istilah tingkat memiliki banyak arti. Namun dalam hal ini tingkat
berarti derajat atau tinggi-rendahnya suatu kedudukan. Kesejahteraan yang
berasal dari kata sejahtera berarti aman sentosa dan makmur. Dengan kata
lain, tingkat kesejahteraan berarti tinggi rendahnya kemakmuran pada
suatu profesi yang diukur dari tingkat pendapatan yang diperoleh.
3. Etos Kerja
Menurut Sinamo, etos kerja disebut sebagai semangat, pola fikir,
dan mentalitas yang mewujud menjadi seperangkat perilaku kerjayang
khas dan berkualitas (2010: 10). Etos kerja merupakan pandangan hidup
yang khas dari seseorang atau suatu golongan terhadap pekerjaan yang
dijalani.
4. Guru Honorer
12
Guru adalah orang yang pekerjaannya mengajar (KBBI, 2007:
377). Sedangkan guru honorer adalah guru yang tidak digaji sebagai guru
tetap atau guru bukan PNS yang menerima honorarium berdasarkan jam
pelajaran maupun kebijakan lembaga bekerja masing-masing. Dalam
penelitiaan ini difokuskan sebagai seorang pendidik atau pengajar non
PNS yang mengajar pada sekolah swasta.
5. Profesionalisme
Profesionalisme diartikan sebagai komitmen anggota suatu profesi
untuk meningkatkan kemampuan profesionalnya dan terus-menerus
mengembangkan strategi yang digunakannya dalam melakukan pekerjaan
sesuai profesi itu (Husien, 2017: 16). Profesionalisme guru berarti kondisi,
arah, tujuan ataupun kualitas dan kewenangan suatu keahlian dalam bidang
pendidikan dan pengajaran yang berkaitan dengan pekerjaan seseorang.
F. Sistematika Penulisan
Untuk memudahkan proses pengkajian dan pemahaman dalam
penelitian, maka penulis menyusun sistematika atau urutan penulisan sebagai
berikut:
1. Bagian Muka
Pada bagian ini terdapat halaman sampul dan judul, kata pengantar
dan juga daftar isi.
2. Bagian Inti
Pada bagian ini terdiri dari lima bab yaitu:
13
a. BAB I: PENDAHULUAN
Pada bagian ini memuat latar belakang masalah, rumusan
masalah, tujuan penulisan, manfaat penulisan, penegasan istilah serta
sistematika penulisan.
b. BAB II: LANDASAN TEORI
Pada bagian ini terdiri dari landasan teori, kajian pustaka serta
hipotesis penelitian.
c. BAB III: METODE PENELITIAN
Pada bagian ini memuat pokok bahasan tentang jenis penelitian,
lokasi dan waktu penelitian, populasi dan sampel, variabel penelitian,
instrumen penelitian, ujicoba instrumen penelitian, metode
pengumpulan data serta teknik analisis data.
d. BAB IV: DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA
Pada bagian ini memuat deskripsi data yang telah diteliti serta
analisis data sebagai hasil akhir dari data penelitian yang telah diolah.
e. BAB V: PENUTUP
Pada bagian ini memuat simpulan sebagai refleksi dari seluruh
hasil pokok bahasan dan juga saran.
3. Bagian Akhir
Pada bagian ini memuat daftar pustaka, daftar lampiran serta daftar
riwayat hidup penulis.
14
BAB II
LANDASAN TEORI
A. Landasan Teori
1. Tingkat Kesejahteraan
a. Pengertian Tingkat Kesejahteraan
Menurut kamus besar bahasa Indonesia, tingkat memiliki arti
“susunan yang berlapis-lapis”. Juga berarti “tinggi rendah martabat,
pangkat, derajat, taraf dan kelas” (2007: 1011). Sedangkan
kesejahteraan yang berasal dari kata sejahtera berarti aman sentosa,
makmur, serba kecukupan. Adapun pengertian kesejahteraan secara
umum adalah tercukupinya semua kebutuhan hidup (Chasanah, 2015:
23).
Hakim menjelaskan bahwa “kesejahteraan sebagai suasana
umum di mana setiap orang yang bekerja dengan bersungguh-sungguh
dengan menggunakan kemampuan yang ada padanya akan terjamin
sandang, pangan dan papan yang layak untuk dirinya sendiri dan
keluarga” (2001: 145). Sedangkan menurut Zulkifli dkk, “kesejahteraan
merupakan tata penghidupan, baik sosial, materil, maupun spirituil,
yang diliputi oleh rasa keselamatan, kesusilaan dan ketentraman lahir
batin, yang memungkinkan bagi setiap warga negara untuk mengadakan
usaha pemenuhan kebutuhan jasmaniah, rohaniah dan sosial yang
15
sebaik-baiknya bagi keluarga dan masyarakat dengan menjunjung
tinggi hak asasi manusia” (2014: 150).
Keadaan sejahtera itu juga digambarkan dalam UU Nomor 6
Tahun 1974 dengan sangat jelas, yaitu merupakan suatu tata kehidupan
dan penghidupan sosial material maupun spiritual yang diliputi oleh
rasa keselamatan, kesusilaan dan ketentraman lahir bathin.
Dari pengertian tersebut dan kaitannya dengan profesi guru,
maka tingkat kesejahteraan diartikan sebagai tinggi rendahnya keadaan
sejahtera, keamanan, ketenteraman dan kemakmuran seorang guru
berdasarkan tingkat pendapatan atau penghasilan yang diterima.
Dalam UU RI tentang Guru dan Dosen juga disebutkan bahwa
penghasilan adalah hak yang diterima oleh guru dan dosen dalam
bentuk finansial sebagai imbalan dalam melaksanakan tugas
keprofesionalan yang ditetapkan berdasarkan prinsip penghargaan atas
dasar prestasi dan mencerminkan martabat guru atau dosen sebagai
pendidik profesional.
Kesejahteraan merupakan suatu hal yang sangatlah penting bagi
setiap umat manusia, karena dengan kesejahteraan yang memadai maka
kemungkinan besar dapat berimbas pada peningkatan mutu proses
kegiatan belajar mengajar. Sebagaimana firman Allah dalam Al Quran
surat Thaha ayat 118:
16
إ
Artinya: “(118) Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya
dan tidak akan telanjang. (119) Dan sesungguhnya kamu tidak akan
merasa dahaga dan tidak (pula) akan ditimpa panas matahari di
dalamnya”.
Kemudian kesejahteraan juga dijelaskan pula dalam ayat lain
pada surat Al-A‟raf ayat 10:
Artinya: “Sesungguhnya Kami telah menempatkan kamu sekalian di
muka bumi dan Kami sediakan sumber penghidupan untukmu. (tetapi) sedikit sekali kamu bersyukur”.
Dari penjelasan beberapa ayat tentang kesejahteraan di atas ,
maka dapat disimpulkan bahwa pada hakikatnya Allah SWT telah
memberikan kesejahteraan hidup berupa kebutuhan hidup manusia yang
tidak akan terhitung seberapa besar dan banyaknya karunia yang telah
Allah berikan. Sebagaimana dikemukakan Khiyaroh, (2017: 10), bahwa
“hidup sejahtera adalah satu kehidupan yang mendapat limpahan
nikmat Allah yang bersifat materiil untuk memenuhi kebutuhan
jasmaniah. Hanya saja terkadang manusia itu lupa untuk bersyukur
dengan apa yang telah dimiliki”. Diungkapkannya bahwa kesejahteraan
itu bersifat relatif karena tergantung dari besarnya kepuasan yang
diperoleh dari hasil pendapatannya. Terkadang seseorang yang hidup
17
pas-pasan namun memiliki perasaan selalu bahagia, dia mengklaim
bahwa dirinya sudah sejahtera dan sudah bahagia. Namun ada pua
orang dengan selera hidup yang tinggi sehingga seberapapun besarnya
pendapatan yang diperoleh tetap saja merasa kurang.
b. Pengertian Guru
Dalam undang-undang Sisdiknas No. 20 tahun 2003, kata guru
dimasukkan dalam genus pendidik. Padahal sesungguhnya guru dan
pendidik adalah dua hal yang berbeda (Husien, 2017: 21). Guru adalah
tenaga pendidikan yang berasal dari anggota masyarakat yang
mengabdikan diri dan diangkat untuk menunjang penyelenggaraan
pendidikan. Dalam mendefinisikan kata guru dan pendidik, setiap orang
pasti memiliki perspektifnya masing-masing. Di sini penulis akan
memaparkan beberapa definisi guru/pendidik menurut para ahli:
1) Ngalim Purwanto, (1995: 138) menjelaskan bahwa “guru adalah
orang yang pernah memberikan suatu ilmu atau kepandaian tertentu
kepada seseorang atau sekelompok orang, sedangkan guru sebagai
pendidik adalah seseorang yang berjasa terhadap masyarakat dan
Negara”.
2) Moh. Amin, (1992: 31), guru adalah petugas lapangan dalam
pendidikan yang selalu berhubungan dengan murid sebagai obyek
pokok.
3) Zakiyah Daradjad, (1996; 39) menjelaskan bahwa guru adalah
pendidik professional karena secara implisit ia telah merelakan
18
dirinya menerima dan memikul sebagian tanggung jawab pendidikan
yang terpikul di pundak orang tuanya.
4) Dalam ajaran agama Islam, guru adalah orang yang bertanggung
jawab terhadap perkembangan anak didik dengan mengupayakan
seluruh potensinya. Guru yang berarti orang dewasa yang
bertanggung jawab memberikan pertolongan pada anak didik dalam
perkembangan jasmani dan rohaninya agar tercapai tingkat
kedewasaan serta mampu berdiri sendiri dalam memenuhi tugasnya
sebagai hamba Allah (Nurdin, 2008: 128).
Yang dimaksud guru honorer adalah guru tidak tetap yang
berstatus minimal sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil yang seringkali
mereka digaji secara sukarela, dan bahkan di bawah gaji minimum yang
telah ditetapkan secara resmi. Sedangkan Guru Bukan PNS adalah guru
dalam jabatan yang sudah mengajar pada satuan pendidikan, baik yang
diselenggarakan oleh pemerintah pusat, pemerintah daerah maupun
penyelenggara pendidikan yang sudah mempunyai perjanjian kerja atau
kesepakatan kerja bersama (PP No. 74 Pasal 1 ayat 9 Tentang Guru).
Guru honorer sendiri memang terdiri dari berbagai macam
kategori. Seperti yang diterangkan dalam jurnal Sertifikasi Guru
Indonesia menerangkan bahwa pertama adalah guru honorer
berdasarkan naungan dan kedua berdasarkan tempat pengabdiannya.
Berdasarkan naungannya yaitu guru honorer kemenag dan guru honorer
kemendikbud. Berdasarkan tempat pengabdiannya yaitu guru honorer di
19
sekolah swasta dan guru honorer di sekolah negeri. Namun secara
umum persoalan yang akan dihadapi juga sama yaitu masalah tingkat
kesejahteraannya yang minim, namun dituntut untuk memiliki etos
kerja yang tinggi.
Menurut Sekretaris Jenderal Kemendikbud Didik Suhardi yang
dikutip dari laman kemendikbud.go.id, saat ini terdapat 3.017.296 guru
di Indonesia. Sebanyak 2.114.765 berada di sekolah negeri, sedangkan
902.531 berada di sekolah swasta. Dari angka itu, sebanyak 1.174.377
guru PNS baik di sekolah negeri maupun swasta telah tersertifikasi.
Kemudian sebanyak 217.778 guru non PNS sudah tersertifikasi.
Sedangkan guru gonorer yang terdapat di Indonesia saat ini sekitar
700.000an orang.
Menurut penulis jumlah guru honorer yang tersebut masih
sebagian kecil dari guru honorer yang mungkin terdata pada dinas
pendidikan terkait. Karena pada kenyataannya masih banyak guru yang
belum masuk dalam sistem dapodik di daerah dan belum memiliki
NUPTK alias belum teregistrasi pada dinas pendidikan terkait.
Sedangkan yang dimaksud guru honorer dalam penelitian ini adalah
guru non PNS atau guru yayasan baik yang sudah tetap maupun tidak
tetap dan digaji perjam pelajaran.
c. Fungsi Kesejahteraan
Kesejahteraan tentunya merupakan sebuah keinginan setiap
orang dalam menjalani kehidupan apapun itu profesinya. Seseorang
20
yang bekerja, selain untuk memenuhi kebutuhan juga tentunya adalah
untuk memiiki kesejahteraan yang layak selain juga bekerja itu sebagai
ibadah. Adapun fungsi kesejahteraan secara umum yaitu:
1) Meningkatkan taraf kehidupan menuju kehidupan yang lebih baik
dan juga layak.
2) Memotivasi diri sendiri untuk lebih semangat dalam menjalankan
pekerjaannya.
3) Untuk menanamkan rasa kesadaran dan tanggug jawab dalam
menjalankan tugas pekerjaannya dengan sebaik-baiknya.
d. Macam-macam Kesejahteraan
Pada dasarnya, seseorang bekerja untuk memenuhi kebutuhan
hidupnya. Namun adakalanya ketika seseorang melakukan pekerjaan
hanya karena untuk mengisi kekosongan waktu luang.
Secara umum kesejahteraan dibagi menjadi dua yaitu
kesejahteraan materiil (keuangan) dan non materiil (rohani).
Kesejahteraan materiil berarti berhubungan dengan uang atau benda
berharga lainnya. Dengan kata lain, kesejahteraan marteriil berarti suatu
kekayaan fisik. Sedangkan kesejahteraan rohani berkaitan dengan
keamanan, ketenangan, kasih sayang, tenteram dan sebagainya.
Pada lingkungan pendidikan, terdapat beberapa macam
kesejahteraan yang dapat diterima guru sesuai dengan undang-undang
nomor 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen yang berupa: “tunjangan
21
pendidikan, asuransi pendidikan, beasiswa dan kemudahan bagi guru
serta kemudahan untuk putra putri guru”.
Kesejahteraan amat sangat penting bagi guru, karena dengan
kesejahteraan yang memadai dapat diharapkan banyak pada guru dalam
meningkatkan mutu proses belajar mengajarnya, di samping tentu saja
kemampuan profesionalnya (Chasanah, 2015: 24).
e. Indikator Kesejahteraan Guru
Kesejahteraan guru adalah tata kehidupan dan penghidupan
sosial material maupun spiritual yang diliputi oleh rasa keselamatan,
kesusilaan dan ketenteraman lahir dan batin yang memungkinkan bagi
setiap warga Negara untuk mengadak usaha pemenuhan kebutuhan
jasmaniah, rohaniah dan sosial yang sebaik-baiknya bagi keluarga serta
masyarakat yang menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia dan
pancasila (Nurcholis, 2011: 53).
Menurut Rida dkk, (2013: 3) indikator kesejahteraan guru
adalah sebagai berikut:
1) Memperoleh penghasilan di atas kebutuhan hidup minimum dan
mendapatkan jaminan kesejahteraan sosial.
2) Mendapatkan promosi dan penghargaan sesuai dengan tugas dan
prestasi kerja.
3) Memperoleh perlindungan dalam menghasilkan tugas dan hak atas
kekayaan intelektual.
2. Etos Kerja
22
a. Pengertian Etos Kerja
Etos kerja terdiri dari dua kata yakni etos dan kerja. Kata etos
sendiri berasal dari bahasa Yunani ethos yang berarti karakter yang
digunakan untuk menggambarkan keyakinan yang memandu atau
standar/ prinsip yang menuntun menjadi ciri sebuah komunitas, bangsa
dan ideologi. Sedangkan menurut kamus besar bahasa Indonesia, etos
berarti “pandangan hidup yang khas dari suatu golongan”. Adapun kata
kerja menurut kamus besar bahasa Indonesia berarti „kegiatan
melakukan sesuatu”.
Menurut Sinamo, etos kerja disebut sebagai semangat, pola fikir,
dan mentalitas yang mewujud menjadi seperangkat perilaku kerjayang
khas dan berkualitas (2010: 10).
Mochtar Bukhori turut mengartikan etos kerja sebagai sikap dan
pandangan terhadap kerja, kebiasaan kerja, ciri-ciri atau sifat-sifat
mengenai cara kerja yang dimiliki seseorang, suatu kelompok manusia
atau bangsa. Ia juga menjelaskan bahwa etos kerja adalah bagian dari
tata nilai (value system).
Dari beberapa definisi mengenai etos kerja diatas, maka
pengertian etos kerja berarti semangat kerja yang menjadi ciri khas
seseorang atau sekelompok orang yang bekerja, yang berlandaskan
etika dan perspektif kerja yang diyakini dan diwujudkan melalui tekad
dan perilaku konkret di dunia kerja (Ginting, 2016: 7). Lebih rinci lagi
etos kerja diartikan sebagai gambaran sikap, kepribadian, karakter,
23
akhlak, perilaku dan etika seseorang dalam menjalankan pekerjaan
(Santoso, 2012: 6).
Menurut Mudlofir, sebenarnya kata etos bersumber dari
pengertian yang sama dengan etika, yaitu sumber-sumber nilai yang
dijadikan rujukan dalam pemilihan dan keputusan perilaku. Etos kerja
lebih merujuk kepada kualitas kepribadian yang tercermin melalui
unjuk kerja secara utuh dalam dimensi kehidupannya. Dengan
demikian, etos kerja lebih merupakan kondisi internal yang mendorong
dan mengendalikan perilaku pekerja kearah terwujudnya kualitas kerja
yang ideal (2012: 200).
Dalam Al-Qur‟an surat at-Taubah ayat 105 sebagai berikut
dijelaskan mengenai etos kerja:
Artinya: “Dan Katakanlah: "Bekerjalah kamu, maka Allah akan
melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya serta orang-orang
mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang
Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya
kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan”.
Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah AWT memerintahkan
Rasulullah SAW untuk mengatakan kepada umatnya untuk bekerja.
Dalam tafsir Al-Maraghi (2006: 165) disebutkan bahwa penjelasan ayat
ini adalah Allah memerintahkan manusia (umat Rasulullah SAW) agar
24
bekerja untuk dunia akhirat, untuk urusan pribadi maupun urusan
kolektif. Dan Allah akan melihat pekerjaan tersebut, dalam artian
bahwa Allah akan membalas setiap perbuatan manusia yang baik begitu
juga yang buruk.
Berdasarkaan penjelasan tersebut tentunya kita sebagai umat
manusia dan juga umat Rasulullah SAW diwajibkan untuk memiliki
pekerjaan dan dengan menjalani pekerjaan tersebut dengan baik. Maka
dari sini timbullah kesimpulan jika ayat tersebut mengharuskan untuk
kita memiliki etos kerja yang baik karena setiap perbuatan dalam
bekerja akan ada balasannya.
Sebagai suatu kondisi internal dalam individu, etos kerja
mengandung beberapa unsur antara lain:
1) Disiplin kerja.
2) Sikap terhadap pekerjaan.
3) Kebiasaan-kebiasaan kerja.
Beberapa ahli mengatakan bahwa etos kerja seseorang
dipengaruhi oleh beberapa hal, diantaranya:
1) Bagaimana cara melihat arti kerja dalam kehidupan.
2) Bagaimana cara melakukan pekerjaannya.
3) Bagaimana memahami hakikat bekerja yang dihubungkan dengan
iman dan nilai-nilai spiritualis yang diyakininya.
25
b. Etos kerja dalam perspektif Islam
Islam merupakan agama yang serba lengkap, karena di
dalamnya mengatur segala aspek kehidupan baik itu kehidupan yang
bersifat spiritual atau ukhrawi maupun yang bersifat duniawi seperti
materi dan termasuk juga di dalamnya mengatur etos kerja.
Di dalam Al-Qur‟an banyak dijelaskan mengenai anjuran umat
Islam untuk bekerja keras, dengan kata lain umat Islam dianjurkan
untuk memiliki etos kerja yang tinggi, sebagaimana diterangkan dalam
surat al-Insyirah ayat 7-8 sebagai berikut:
Artinya: “(7)Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan),
kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain. (8) Dan
hanya ke pada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap”.
Berdasarkan ayat tersebut, dianjurkan kepada manusia
khususnya umat Islam agar memacu diri untuk bekerja kerasdan
berusaha semaksimal mungkin, dalam arti harus memiliki etos kerja
yang tinggi sehingga dapat meraih sukses dan berhasil dalam
menempuh kehidupan dunianya di samping kehidupan akhiratnya.
Dalam agama Islam, etos kerja bukan hanya semata-mata untuk
kepentingan jasmani dan duniawi, tetapi juga merupakan sarana
pemenuhan kebutuhan mental spiritual sehingga mengandung nilai
ibadah. Karena mempunyai nilai ibadah tersebut maka konsep bekerja
menurut islami juga mengandung nilai-nilai ikhrowi sehingga bekerja
tidak hanya sekedar bekerja untuk pemenuhan kebutuhan hidup. Etos
26
kerja yang baik akan berimplikasi pada semangat yang kuat untuk
mengerjakan sesuatu secara optimal dan lebih baik dan akan berupaya
mendapatkan kualitas kerja sesempurna mungkin.
Kesimpulannya adalah dengan etos kerja yang tinggi maka akan
menghasilkan pekerjaan terbaik bahkan sempurna, nilai-nilai Islami
yang diyakini dapat terwujud, karena mempunyai keyakinan dan prinsip
bahwa bekerja merupakan ibadah (Tasmara, 2002: 15).
c. Faktor-Faktor yang Memengaruhi Etos Kerja
Tinggi rendahnya kualitas sumber daya manusia tidak lepas dari
faktor yang mempengaruhinya termasuk dalam hal etos kerja. Menurut
Saifullah, (2010: 58), terdapat dua faktor yang secara umum sangat
mempengaruhi etos kerja yaitu:
1) Faktor internal
Yang dimaksud faktor internal adalah faktor yang berasal
dari suasana batin atau semangat hidup. Faktor ini dapat
menggerakkan atau membangkitkan bahkan menjadi mesin
pendorong yang amat dahsyat. Biasanya faktor ini berasal dari ajaran
agama yang diyakininya.
Dalam realitasnya, salah satu faktor yang mendorong
tergeraknya hati melakukan sesuatu adalah karena faktor agama
(ideologi). Jiwa ibarat gelas, semua doktrin baik doktrin teologi
maupun yang lainnya merupakan isi gelas tersebut. Demikian juga
etos kerja seseorang atau kelompok masyarakat sangat ditentukam
27
oleh doktrin yang masuk dalam jiwanya. Jika doktrin melemahkan
etos kerja, maka prestasi kerja yang dicapainya akan rendah. Namun
jika isi doktrin mendorong tumbuhnya etos kerja, maka prestasi kerja
yang dicapainya akan tinggi.
Setidaknya ada tiga doktrin keagamaan atau doktrin teologi
yang mempengaruhi etos kerja sebagai berikut:
a) Faham jabariyah (fatalisme). Faham ini berpendapat bahwa
manusia bukanlah pencipta perbuatannya sendiri, dan perbuatan
itu sama sekali tidak bisa diidentikkan (dinisbahkan) kepadanya.
Intinya pendapat ini menafikan kemampuan, kesanggupan, dan
daya bagi manusia dan semua perbuatan manusia adalah
keterpaksaan belaka yang itu semua merupakan ciptaan tuhan
semata.
b) Faham qadariyah (free will). Faham ini berpendapat bahwa
semua perbuatan manusia adalah atas kehendaknya sendiri.
Manusia bebas menentukan kehendaknya sendiri tanpa ada
campur tangan Tuhan yang Maha Kuasa.
c) Faham sunni (ahlussunah wal jamaah). Faham ini dikenal dengan
aliran jalan tengah dari kedua faham sebelumnya yang saling
bertolak belakang. Aliran ini mempunyai pemahaman bahwa
semua perbuatan manusia ada kaitannya dengan ketentuan Allah,
tetapi Allah juga memberikan potensi kepada manusia untuk
28
usaha atau ihtiar dan jika usahanya sungguh-sungguh, maka
manusia dapat merubah nasibnya sendiri atas izin Allah SWT.
2) Faktor eksternal
Yang dimaksud dengan faktor eksternal adalah faktor yang
datangnya dari luar diri manusia yakni faktor lingkungan, baik
lingkungan rumah tangga, lingkungan kerja maupun lingkungan
yang lainnya. Jelasnya masalah keluarga, tetangga, dan masakah
lingkungan kerja yang tidak kondusif dapat memberikan pengaruh
terhadap baik buruknya etos kerja seseorang.
Menurut Pandji Anoraga (1992) sebagaimana diungkapkan
Saifullah (2010), ada beberapa faktor eksternal yang dapat
memberikan pengaruh terhadap tinggi rendahnya etos kerja
seseorang antara lain:
a) Faktor utama yaitu keamanan kerja (job security). Para pekerja
yakin bahwa mereka akan memiliki etos kerja yang tinggi apabila
pekerjaannya merupakan pekerjaan yang aman dan tetap, artinya
tidak mudah diganti atau diberhentikan.
b) Faktor kedua yaitu kesempatan untuk mendapatkan kemajuan
(opportunities for advancement). Manusia hidup ingin
mendapatkan penghargaan dan perhatian terhadap diri dan
prestasinya.
c) Faktor ketiga adalah kondisi lingkungan kerja yang
menyenangkan (kondusif).
29
d) Faktor keempat adalah rekan kerja yang baik (good working
companion). Interaksi sosial antar pekerja merupakan faktor yang
cukup penting dalam menumbuhkan gairah dan etos kerja.
e) Faktor kelima adalah adanya kompensasi atau imbalan atau gaji.
Walaupun tidak menempati urutan atas, tetapi faktor ini dapat
mempengaruhi ketenangan dan semangat dalam bekerja.
d. Indikator Etos Kerja
Menurut Sinamo, setiap manusia memiliki spirit atau roh
keberhasilan yaitu motivasi murni untuk meraih dan menikmati
keberhasilan. Roh inilah yang menjelma menjadi perilaku yang khas
seperti kerja keras, disiplin,teliti, tekun, integritas, rasional,
bertanggung jawab, melalui keyakinan, komitmen dan penghayatan atas
paradigma kerja tertentu. Dengan itu maka seseorang akan berproses
menjadi manusia yang positif, kreatif dan produktif.
Dari banyak teori yang beredar di masyarakat, Sinamo
menyederhanakan menjadi 4 pilar teori utama. Keempat teori inilah
yang menopang semua jenis dan sistem keberhasilan yang
berkelanjutan pada semua tingkatan.keempat pilar tersebut kemudian
dikonstruksikan ke dalam sebuah konsep besar yang disebut sebagai
Catur Dharma Mahardika yang berarti empat keberhasilan utama,
yaitu: mencetak prestasi dengan motivasi superior, membangun masa
depan dengan kepemimpinan visioner, menciptakan nilai baru dengan
inovasi kreatif serta meningkatkan mutu dengan keunggulan insan.
30
Keempat rumusan itulah yang kemudian dirumuskan pada 8
aspek etos kerja sebagai berikut:
1) Kerja adalah rahmat: karena kerja adalah pemberian yang Maha
Kuasa, maka individu harus dapat bekerja dengan tulus dan penuh
syukur.
2) Kerja adalah amanah: kerja merupakan titipan berharga yang
dipercayakan pada kita sehingga secara moral kita harus bekerja
dengan benar dan penuh tanggung jawab.
3) Kerja adalah panggilan: kerja merupakan suatu dharma yang sesuai
dengan panggilan jiwa kita sehingg kita mampu bekerja dengan
penuh integritas.
4) Kerja adalah aktualisasi: pekerjaan adalah sarana bagi kita untuk
mencapai hakikat manusia yang tertinggi sehingga kita akan bekerja
keras dengan penuh semangat.
5) Kerja adalah ibadah: bekerja merupakan bentuk bhakti kepada sang
khalik, sehingga melalui pekerjaanindivid mengarahkan dirinya pada
tujuan agung Sang Pencipta dalam pengabdian.
6) Kerja adalah seni: kerja dapat mendatangkan kesenangan dan
kegairahan kerja sehingga lahirlah daya cipta, kreasi baru, dan
gagasan motivatif.
7) Kerja adalah kehormatan: pekerjaan dapat membangkitkan harga diri
sehingga harus dilakukan dengan tekun dan penuh keunggulan.
31
8) Kerja adalah pelayanan: manusia bekerja bukan hanya untuk
memenuhi kebutuhannya sendiri saja, tetapi untuk melayani.
Sehingga harus bekerja dengan sempurna dan penuh kerendahan
hati.
Dari rumusan di atas, maka dapat di tentukan indikator etos
kerja dalam penelitian ini yaitu:
a) Bekerja tulus, penuh syukur dan berniat ibadah.
b) Bekerja tuntas, jujur dan berintegritas.
c) Bekerja dengan penuh semangat dan kreatifitas.
d) Bekerja giat dan tekun serta penuh totalitas.
e. Etika-Etika yang Harus Disifati oleh Seorang Guru
Seorang guru (pengajar) harus mengikhlaskan niatnya dalam
mengajar dan menganggap pekerjaannya sebagai ibadah untuk mencari
ridha Allah. Guru harus mempunyai pedoman bahwa mengajar adalah
pengabdian, jadi seorang guru harus fokus dalam mengajar. Sedangkan
dalam rangka pemenuhan kebutuhan dapat dilakukan di luar konteks
pendidikan. Seorang guru harus berpedoman pada manhaj
mempermudah dan menggembirakan, bukan manhaj mempersulit dan
menakutkan (al-Qaradhawi, 2002: 247). Sebagaimana yang telah Nabi
perintahkan kepada umatnya dalam artian hadits sebagai berikut:
“Bermudah-mudahlah dan jangan kalian bersusah-susah, berilah
kabar gembira dan janganlah kalian saling memberi kabar yang
menakutkan.” (HR. Bukhari dan Muslim).
32
Rasulullah juga bersabda sambil mengomentari pribadi beliau:
“Sesungguhnya Allah tidak mengutusku sebagai orang yang membawa
kesusahan dan kesengsaraan, tetapi Dia mengutusku sebagai Guru
(pengajar) yang membawa kemudahan.” (HR. Muslim).
Diantara kemudahan yang diminta dari hadits Nabi di atas
adalah menyayangi menuntut ilmu dan lemah lembut dengan penuntut
ilmu walaupun dia berbuat salah.
Seorang guru adalah bapak spiritual bagi seorang penuntut
ilmu/murid. Selain itu, kemudahan dalam mengajar adalah memandang
manusia secara gradual. Seorang guru harus bisa mengalihkan peserta
didiknya dari hal yang susah kepada hal yang mudah dan dari hal yang
rumit kepada hal yang sederhana. Karena itu tidak seyogyanya seorang
guru yang bijak untuk menyelam bersama peserta didiknya dalam
lautan masalah yang masih diperselisihkan, sebelum peserta didik
memahami betul perkara yang telah disepakati (al-Qardhawi, 2002:
248).
Kalau ada sebagian ilmu pengetahuan yang berada di atas
kemampuan orang yang ia ajarkan, maka seorang guru wajib
mengakhirkan masalah ini, hingga matang pemikiran mereka dan
mereka sampai siap untk menerima ilmu tersebut.
Seorang guru diharuskan untuk tidak menjadikan perhatiannya
hanya pada bagaimana cara mengisi otak dengan informasi saja. Akan
tetapi, ia juga dituntut pada pensucian jiwa dengan sifat-sifat yang
33
utama dan baik. Ia juga dituntut untuk lebih banyak mendidik melalui
qudwah dan perbuatan, ketimbang mendidik dengan kata-kata. Dengan
demikian, ia dapat masuk dalam kategori guru yang mengajarkan
manusia pada kebaikan (al-Qardhawi, 2002: 249).
3. Profesionalisme Guru
a. Pengertian Profesionalisme
Istilah profesionalisme berasal dari kata profesi yang artinya
suatu bidang pekerjaan yang ingin atau akan ditekuni oleh seseorang
(Kusnandar, 2007: 45). Pekerjaan yang bersifat profesional adalah
pekerjaan yang hanya dapat dilakukan oleh mereka yang khusus
dipersiapkan untuk itu dan bukan pekerjaan yang dilakukan oleh
mereka karena tidak dapat memperoleh pekerjaan lain (Nana Sudjana,
1988 dalam Usman, 2005). Kata profesional sendiri menurut kamus
besar bahasa Indonesia berarti “memerlukan keahlian khusus untuk
melakukan (sesuatu) pekerjaan”.
Dalam Undang-undang Nomor 15 Tahun 2005, disebutkan
bahwa profesional adalah pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan oleh
seseorang dan menjadi sumber penghasilan kehidupan yang
memerlukan keahlian, kemahiran atau kecakapan yang memenuhi
standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan profesi.
Sementara menurut Husien, menjelaskan bahwa “profesionalisme
berarti komitmen para anggota suatu profesi untuk meningkatkan
kemampuan profesionalnya dan terus menerus mengembangkan
34
strategi-strategi yang digunakannya dalam melakukan pekerjaan sesuai
dengan profesi itu” (2017: 16).
Sementara itu, yang dimaksud profesionalisme guru adalah
kondisi, arah, nilai, tujuan dan kualitas suatu keahlian dan kewenangan
dalam bidang pendidikan dan pengajaran yang berkaitan dengan
pekerjaan seseorang yang menjadi mata pencaharian. Guru yang
profesional memiliki sikap-sikap yang berbeda dengan orang yang tidak
profesional, meskipun dalam pekerjaan yang sama. Sikap yang
dimaksud adalah sifat yang dapat ditampilkan dalam perbuatan, bukan
yang dikemas dalam kata-kata yang diklaim oleh pelaku secara
individual.
Jadi, untuk menunjukkan bahwa seorang guru itu profesional
bukanlah dengan kalimat “saya adalah guru yang profesional”,
melainkan dengan perbuatan yang dilakukannya.
Dalam Al-Qur‟an surat al-Mulk ayat 15 diterangkan sebagai
berikut:
Artinya: “Dialah yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, maka
berjalanlah disegala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezeki-
Nya. Dan hanya kepada-Nya-lah kamu (kembali setelah)
dibangkitkan”.
35
Ayat di atas menerangkan bahwa Allah SWT telah memudahkan
bumi ini sebagai tempat mencari kehidupan bagi manusia, allah telah
menebar rizki di segala penjuru dunia dan menganjurkan kepada umat
Islam untuk bekerja. Dari ayat tersebut dapat diambil kesimpulan
bahwa Islam adalah agama yag menganjurkan umatnya untuk bekerja,
tidak hanya bertawakkal tanpa usaha dan untuk mencapai kesuksesan
dalam usaha maka seseorang harus memiliki sikap profesional dalam
bidang pekerjaannya.
Sebagaimana diterangkan dalam hadits riwayat Baihaqi yang
artinya: “sesungguhnya Alah mencintai jika seseorang dari kalian
bekerja, lalu ia itqon (profesional) dalam pekerjaannya”.
Dari berbagai pengertian di atas, maka penulis mengartikan
istilah profesionalisme guru sebagai komitmen para guru untuk
meningkatkan kemampuan profesionalnya dan terus menerus
mengembangkan strategi dalam mengajar.
b. Syarat-syarat Profesional
Menurut Soetjipto dan Kosasi (2007: 16), untuk menuju
profesionalisme terhadap suatu profesi, diperlukan syarat-syarat
profesional antara lain:
1) Memiliki bidang ilmu dan keterampilan tertentu di luar jangkauan
khalayak ramai.
2) Menggunakan hasil penelitian dan aplikasi dari teori ke praktek.
3) Memerlukan pelatihan khusus dengan waktu yang panjang.
36
4) Otonom dalam membuat keputusan tentang ruang lingkup kerja
tertentu.
5) Mempunyai komitmen terhadap jabatan dan klien dengan
menekankan terhadap layanan yang akan diberikan.
6) Menggunakan administrator untuk emudahkan profesinya.
7) Memiliki kode etik dalam menjalankan profesi serta memiliki
organisasi profesi yang diatur oleh anggota profesi sendiri.
8) Mempunyai kadar keepercayaan yang tinggi dari masyarakat.
9) Mempunyai status sosial dan ekonomi yang cukup.
c. Syarat-Syarat Menjadi Guru Profesional
Secara umum syarat profesionalisme guru sebagai pendidik
dalam islam menurut Husien (2017: 25) adalah sebagai berikut:
1) Sehat jasmani dan rohani.
Kesehatan jasmani kerap menjadi syarat bagi mereka yang
akan melamar pekerjaan sebagai guru. Guru yang berpenyakitan
tentu tidak akan maksimal dan bergairah dalam mengajar. Selain itu
guru juga harus memiliki kesehatan rohani. Orang yang rohaninya
tidak sehat maka peluang untuk menderita stres akan terbuka lebar.
2) Taqwa kepada Allah SWT.
Seorang guru yang sesuai dengan tujuan pendidikan Islam,
tidak mungkin mendidik siswanya untuk taqwa kepada Allah SWT
jika dirinya sendiri tidak bertakwa kepada-Nya. Sebab guru adalah
37
teladan yang baik bagi anak didiknya sebagaimana Rasulullah SAW
menjadi teladan yang baik bagi umatnya.
3) Berilmu pengetahuan yang luas.
Ijazah bukan semata-mata secarik kertas berisikan gelar,
tetapi merupakan suatu bukti bahwa pemiliknya telah memiliki ilmu
pengetahuan dan kesanggupan tertentu yang diperlukannya untuk
suatu jabatan.
4) Berwibawa.
Kewibawaan berarti hak memerintah dan kekuasaan untuk
membuat kita patuh dan ditaati. Dengan kewibawaan seperti itu
maka anak didik akan merasa memperoleh pengayoman dan
perlindungan.
5) Ikhlas.
Ikhlas berarti ketulusan hati dalam melaksanakan suatu amal
yang baik yang semata-mata diniatkan karena Allah.
6) Mampu merencanakan dan melaksanakan evaluasi pendidikan.
Perencanaan adalah suatu pekerjaan mental yang
memerlukan pemikiran, imajinasi dan kesanggupan melihat ke
depan. Guru harus memiliki perencanaan proses belajar mengajar
yang baik dan mengevaluasi hasilnya setelahnya.
7) Menguasai bidang yang ditekuni.
38
Guru harus cakap dalam mengajarkan ilmunya, karena
seorang guru hidup dengan ilmunya. Oleh karena itu kewajiban guru
adalah selalu menekuni dan menambah ilmunya.
d. Indikator Profesionalisme
Pada dasarnya profesionalisme dan sikap profesional itu
merupakan sikap intrinsik yang ada pada diri seseorang sebagai
pendorong untuk mengembangkan dirinya menjadi tenaga profesional.
Motivasi intrinsik tersebut akan berdampak pada munculnya etos kerja
yang unggul yang ditunjukkan dalam lima bentuk profesionalisme kerja
sebagai berikut:
1) Keinginan untuk selalu menampilkan perilaku yang mendekati ideal.
Berdasarkan kriteria ini maka jelas bahwa seorang guru yang
memiliki profesional tinggi akan selalu berusaha mewujudkan
dirinya sesuai dengan standar ideal.
2) Meningkatkan dan memelihara citra profesi. Kriteria ini perwujudan
profesionalismenya akan dilakukan melalui berbagai cara seperti
penampilannya, cara dan penggunaan bahasa, sikap hidup sehari-hari
dan sebagainya.
3) Memanfaatkan setiap kesempatan pengembangan profesional.
Berdasarkan kriteria ini maka para guru diharapkan berusaha
mencari dan memanfaatkan segala kesempatan yang dapat
mengembangkan kemampuan profesionalnya misalnya mengikuti
kegiatan ilmiah seperti seminar, lokakarya, penataran atau
39
pendidikan lanjutan, menelaah kepustakaan, membuat karya ilmiah
serta memasuki organisasi profesi.
4) Mengejar kualitas dan cita-cita dalam profesi. Guru yang memiliki
profesionalisme tinggi akan selalu aktif dalam seluruh kegiatan dan
perilakunya untuk menghasilkan kualitas yang ideal. Secara kritis ia
akan mencari dan selalu aktif memperbaiki diri untuk memperoleh
hal-hal yang lebih baik dalam melaksanakan tugasnya.
5) Memiliki kebanggaan terhadap profesinya. Profesionalisme ditandai
dengan adanya kualitas derajat kebanggaan akan profesi yang
dipegangnya. Dalam hal ini, diharapkan guru memiliki rasa bangga
dan percaya diri akan profesinya. (Mudlofir, 2012: 32)
B. Kajian Pustaka
Berdasarkan telaah karya ilmiah yang telah ada, maka penulis
mendapatkan beberapa penelitian yang relevan terhadap penelitian yang
penulis lakukan, diantaranya:
1. Jurnal Ilmu Pendidikan Sosial, Sains dan Humaniora oleh Tri Wahyuni
(2017) “Pengaruh Kesejahteraan dan Semangat Kerja Guru Terhadap
Kinerja Guru SMP Kecamatan Singingi Hilir Kabupaten Kuansing”.
Dalam penelitian tersebut dijelaskan bahwa tujuan penelitian
adalah untuk menganalisis pengaruh kesejahteraan guru dan semangat
kerja guru terhadap kinerja guru SMP Kecamatan Singingi Hilir.
40
Penelitian ini merupakan penelitian korelasi di mana penelitian ini diukur
berdasarkan indikator dari tiap-tiap variable.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey
yang mana bertujuan untuk memperoleh fakta dan gejala yang ada dan
mencari kelengkapan secara actual tentang hubungan antara variable yang
diteliti.
Dari penelitian tersebut disimpulkan bahwa terdapat pengaruh
kesejahteraan dan semangat guru terhadap kinerja guru. Dengan kata lain
semakin tinggi tingkat kesejahteraan guru dan semangat kerja guru maka
akan semakin baik kinerja guru tersebut. Korelasi antara kesejahteraan dan
kinerja guru dapat ditingkatkan satu unit dengan meningkatkan 0,321 unit
kesejahteraan pada konstanta sebesar 61,832. Korelasi antara semangat
kerja guru dan kinerja guru dapat ditingkatkan satu unit dengan
meningkatkan 0,324 unit semangat guru pada konstanta sebesar 62,326.
Sedangkan antara kesejahteraan dan semangat kerja guru secara bersama-
sama dengan kinerja guru ditemukan koefisien korelasi berganda yaitu
kinerja guru dapat ditingkatkan satu unit dengan meningkatkan 0,022 unit
kesejahteraan dan 0,082 unit semangat kerja guru pada konstanta sebesar
61,903.
2. Hasil studi dari Agus Kurniawan (2017) yang berupa tesis yang berjudul
“Pengaruh Motivasi Kerja dan Kesejahteraan Guru Terhadap Kompetensi
Profesional Guru Pada MIN Air Joman dan MIS MPI Binjai Serbangan
Kabupaten Asahan”.
41
Penelitian tersebut termasuk dalam jenis penelitian kuantitatif.
Dalam penelitian tersebut dijalaskan bahwa tujuan penelitian tersebut
adalah untuk mengetahui apakah terdapat pengaruh antara motivasi kerja
terhadap kompetensi professional guru, kesejahteraan guru pada
kompetensi professional guru, serta apakah terdapat pengaruh yang
signifikan antara motivasi kerja dan kesejahteraan guru terhadap
kompetensi professional guru pada MIN Air Joman dan MIS MPI Binjai.
Hasilnya dari penelitian tersebut adalah keseluruhan dari penelitian
tersebut terdapat pengaruh yang signifikan antara variable bebas dan
terikat yang dijabarkan sebagai berikut:
a. Hasil dari nilai keterandalan (reliabilitas) Motivasi Kerja Guru
mempunyai tingkat keterandalan (reliabilitas) sebesar 0,845. Nilai
tersebut lebih besar dari nilai table yang sebesar 0,361. Artinya motivasi
kerja guru dikategorikan signifikan atau motivasi kerja gurunya tinggi.
Dengan penghitungan nilan koefisien determinasinya (r2) sebesar 0,832.
Nilai tersebut berarti motivasi kerja guru mempengaruhi kompetensi
professional guru sebesar 83,2%.
b. Hasil dari nilai keterandalan (reliabilitas) Kesejahteraan Guru
mempunyai tingkat keterandalan (reliabilitas) sebesar 0,744. Nilai
tersebut lebih besar dari nilai table yang sebesar 0,361. Artinya
kesejahteraan guru dikategorikan signifikan atau kesejahteraan gurunya
tinggi. Dengan penghitungan nilan koefisien determinasinya (R2)
42
sebesar 0,753. Nilai tersebut berarti kesejahteraan guru mempengaruhi
kompetensi professional guru sebesar 75,3%.
c. Hasil dari nilai keterandalan (reliabilitas) Motivasi Kerja Guru dan
Kesejahteraan Guru secara bersamaan mempunyai tingkat keterandalan
(reliabilitas) sebesar 0,778. Nilai tersebut lebih besar dari nilai table
yang sebesar 0,361. Artinya motivasi kerja guru dan kesejahteraan guru
secara bersamaan dikategorikan signifikan atau tinggi. Dengan
penghitungan nilan koefisien determinasinya (R2) sebesar 0,793. Nilai
tersebut berarti Motivasi Kerja Guru dan Kesejahteraan Guru secara
bersamaan mempengaruhi kompetensi professional guru sebesar 79,3%.
3. Wahyu Rahmat Maulana dalam penelitian tesisnya (2016) yang berjudul
“Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Guru dan Komitmen Organisasi
Terhadap Kinerja Guru (Penelitian di SD Amaliyah YPSIPIAI Ciawi-
Bogor)”.
Dalam penelitian tersebut dijelaskan bahwa penelitian bertujuan
untuk mengetahui pengaruh tingkat kesejahteraan dan komitmen
organisasi pada komponen afektif, kontinu dan normatif terhadap kinerja
guru. Adapun hasil dari penelitian tersebut adalah:
a. Tingkat kesejahteraan secara parsial hasil uji t terhadap Ho1 adalah
pengujian hipotesis pada variabel kesejahteraan, dengan hasil uji t pada
pengaruh kesejahteraan terhadap kinerja guru dengan hasil uji t tersebut
sebesar 0,822. Jika dikonsultasikan dengan uji t, t hitung > t table, maka
secara parsial artinya variabel kesejahteraan berpengaruh secara
43
signifikan terhadap kinerja guru, yang artinya Ho1 ditolak, Ha1
diterima.
b. Komitmen organisasi secara parsial hasil uji t terhadap Ho2 adalah
pengujian hipotesis pada variabel komitmen organisasi, dengan hasil uji
t pada pengaruh komitmen organisasi terhadap kinerja guru dengan
hasil uji t tersebut sebesar 0,098. Jika dikonsultasikan dengan uji t, t
hitung > t table, maka secara parsial artinya variabel komitmen
organisasi berpengaruh secara signifikan terhadap kinerja guru, yang
artinya Ho2 ditolak, Ha2 diterima.
Berdasarkan kerangka berfikir yang pertama, dijelaskan bahwa
penelitian bertujuan untuk mengetahui pengaruh kesejahteraan dan
semangat kerja terhadap kinerja guru. Dalam hal ini terjadi kesamaan pada
variabel bebas pertama yaitu mencari pengaruh kesejahteraan terhadap
kinerja. Adapun yang membedakan terjadi pada variabel terikat yakni
kinerja. Sedangkan dalam penelitian ini adalah pengaruh kesejahteraan
terhadap profesionalismenya. Jika kinerja berhubungan dengan fisiknya,
maka profesionalisme lebih tertuju pada sikapnya.
Berdasarkan penelitian kedua, sikap profesional menjadi variabel
terikat atau variabel yang dipengaruhi. Hal ini menunjukkan kesamaan
dengan penelitian ini yang menempatkan profesionalisme sebagai variabel
terikat. Sedangkan subjek penelitian dalam penelitian tersebut adalah guru
MI Negeri dan swasta, jadi penelitian tidak berfokus pada satu status guru
saja (PNS ataupun Honorer). Lain halnya dengan penelitian yang
44
dilakukan penulis, bahwa subjek penelitian hanya berfokus pada guru
honorer dengan tingkat pendidikan yang lebih tinggi.
Berdasarkan penelitan ketiga terjadi kesamaan dalam mencari
pengaruh dari kesejahteraan. Adapun yang membedakan adalah dalam
analisis uji t dalam penelitian tersebut dilakukan dengan uji secara parsial
sendiri-sendiri kemudian dengan regresi berganda untuk mengetahui nilai
F. Sedangkan dalam penelitian ini, uji t dilakukan dengan analisis regresi
berganda.
C. Hipotesis Penelitian
Teori yang digunakan dalam penelitian kuantitatif akan
mengidentifikasi hubungan antar variabel yang bersifat hipotesis. Hipotesis
merupakan proposisi yang akan diuji keberlakuannya, atau merupakan
jawaban sementara atas pertanyaan peneliti (Priyono, 2016: 66).
Hipotesis yang merupakan jawaban sementara dari penelitian ini
berfungsi sebagai bagian dari petunjuk jalan untuk menemukan jawaban yang
sebenarnya, yang penulis lakukan melalui berbagai sumber data dan
informasi yang sesuai dan relevan sehingga menjadi landasan untuk menguji
kebenaran hipotesis. Adapun hipotesis yang memungkinkan dalam penelitian
ini adalah sebagai berikut:
45
1. Hipotesis Nol (Ho = 0)
a. Tidak ada pengaruh antara tingkat kesejahteraan terhadap
profesionalisme guru di MA swasta kecamatan Bandungan kabupaten
Semarang.
b. Tidak ada pengaruh antara etos kerja terhadap profesionalisme guru di
MA swasta kecamatan Bandungan kabupaten Semarang.
c. Tidak ada pengaruh yang signifikan antara tingkat kesejahteraan dan
etos kerja guru honorer terhadap profesionalisme guru di MA swasta
kecamatan Bandungan kabupaten Semarang.
2. Hipotesis Alternatif (Ha > 0)
a. Ada pengaruh antara tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme
guru di MA swasta kecamatan Bandungan kabupaten Semarang.
b. Ada pengaruh antara etos kerja terhadap profesionalisme guru di MA
MA swasta kecamatan Bandungan kabupaten Semarang.
c. Ada pengaruh antara tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme
guru di MA swasta kecamatan Bandungan kabupaten Semarang.
Adapun hipotesis yang diajukan penulis dalam penelitian ini adalah
hipotesis alternatif di atas yaitu “Ada pengaruh signifikan antara tingkat
kesejahteraan, etos kerja guru honorer secara bersamaan terhadap
profesionalisme guru MA Swasta Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang”. Penulis berpendapat bahwa semakin tinggi tingkat kesejahteraan
ekonomi dan etos kerja, maka akan semakin tinggi pula sikap profesionalisme
46
seorang guru. Begitu juga sebaliknya, jika tingkat kesejahteraan dan etos
kerja rendah, maka semakin rendah pula sikap profesionalisme guru tersebut.
Adapun untuk membuktikan hipotesis tersebut, maka akan penulis
buktikan melalui hasil penelitian pada lokasi yang telah ditentukan
sebelumnya.
47
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Menurut Kasiram (2010: 10) belum ada kesepakatan pasti berapa
jumlah variasi jenis penelitian, karena penyebutan jenis penelitian ini
tergantung dari sudut pandang mana yang digunakan. Jenis penelitian dapat
dikategorikan sebagai berikut:
1. Menurut penggunaan hasil penelitian yaitu penelitian murni dan penelitian
terapan.
2. Menurut pengukuran dan analisis data penelitian yaitu penelitian
kuantitatif dan penelitian kualitatif.
3. Menurut penggunaan sampel atau populasi yaitu penelitian sensus dan
penelitian sampel.
4. Menurut tingkat kedalaman analisis data yaitu penelitian deskriptif
(deskripsi variabel) dan penelitian eksplanation (analisis hubungan antar
variabel).
5. Menurut desain penelitian yang digunakan yaitu desain deskriptif, historis,
korelasi, studi kasus, pengembangan, eksperimen dan tindakan.
6. Menurut intensitas penelitian yaitu riset dan survey.
Dalam konteks penulisan skripsi ini, penulis menerapkan penelitian
lapangan dengan pendekatan kuantitatif. Dinamakan penelitian lapangan
karena penelitian dilakukan untuk memperoleh data-data yang sebenarnya
48
terjadi di lapangan. Sedangkan kuantitatif karena data penelitian
menggunakan angka-angka dan analisis data menggunakan statistik
(Sugiyono, 2015: 6).
B. Lokasi dan Waktu Penelitian
Penelitian ini dilakukan di Yayasan Pendidikan Islam Al Bidayah
Candi dan Yayasan Nurul Amal Kenteng Bandungan Kabupaten Semarang.
Adapun lokasi spesifiknya yaitu pada jenjang Madrasah Aliyah Al-Bidayah
Candi dan Madrasah Aliyah PSA Nurul Amal Kenteng Bandungan
Kabupaten Semarang. Alasan penulis memilih tempat penelitian ini karena
faktor geografis yang cukup strategis dari tempat tinggal penulis. Selain itu,
penulis juga merupakan alumni dari salah satu madrasah tersebut.
Adapun waktu dalam penelitian dimulai dari bulan Agustus 2018
sampai dengan selesai.
C. Populasi dan Sampel
Menurut Sugiyono, dalam penelitian kuantitatif, populasi adalah
wilayah generalisasi yang terdiri atas objek atau subjek yang mempunyai
kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk
dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya. Jadi populasi bukan hanya
orang, tetapi juga objek dan benda-benda alam yang lain. Populasi juga bukan
sekedar jumlah yang ada pada objek atau subjek yang dipelajari, tetapi
49
meliputi seluruh karakteristik atau sifat yang dimiliki subjek atau objek itu
(2015: 80).
Sedangkan sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang
dimiliki oleh populasi tersebut. Bila populasi besar dan peneliti tidak
mungkin mempelajari semua yang ada pada populasi itu, misalnya karena
keterbatasan dana, tenaga dan waktu, maka peneliti dapat menggunakan
sampel yang diambil dari populasi itu. Apa yang dipelajari dari sampel itu
kesimpulannya akan diberlakukan untuk populasi. Untuk itu sampel yang
diambil dari populasi harus benar-benar representatif/ mewakili (Sugiyono,
2015: 81).
Adapun sampel dari penelitian ini adalah populasi dari seluruh guru
honorer yang ada di MA Swasta Kecamatan Bandungan (MA Al Bidayah
Candi dan MA PSA Nurul Amal Kenteng Kecamatan Bandungan Kabupaten
Semarang) yang berjumlah 37 orang.
D. Variabel Penelitian
Secara teoritis variabel dapat didefinisikan sebagai atribut seseorang
atau objek yang mempunyai variasi antara satu orang dengan orang yang lain
atau satu objek dengan objek yang lain (Hatch dan Farhady, 1981 dalam
Sugiyono 2015). Dengan kata lain, variabel penelitian adalah suatu atribut
atau sifat atau nilai dari orang, objek atau kegiatan yang mempunyai variasi
tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik
kesimpulannya (Sugiyono, 2015: 38).
50
Berdasarkan hubungan antar variabel, maka di dalam penelitian ini
penulis membedakan variabel menjadi dua variabel yaitu:
1. Variabel Independen
Variabel ini sering disebut sebagai variabel stimulus, predictor,
antecedent. Dalam bahasa Indonesia disebut sebagai variabel bebas yang
merupakan variabel yang mempengaruhi atau yang menjadi sebab
perubahannya atau timbulnya variabel dependen (terikat).
Dalam penelitian ini yang masuk dalam variabel bebas adalah
tingkat kesejahteraan (X1) dan etos kerja (X2).
2. Variabel Dependen
Variabel ini sering disebut sebagai variabel output, kriteria,
konsekwen atau sering disebut sebagai variabel terikat. Variabel terikat
merupakan variabel yang dipengaruhi atau yang menjadi akibat, karena
adanya variabel bebas. Variabel terikat dalam penelitian ini adalah
profesionalisme guru (Y).
Setelah bagian antar variabel telah disebutkan, maka terbentuk pola
hubungan antar variabel yang akan diteliti yang disebut sebagai kerangka
berfikir:
Gambar 3.1 Kerangka Berfikir
r1
R
r2
X1
Y
X2
51
X1 = Tingkat Kesejahteraan R = Korelasi Ganda
X2 = Etos Kerja Guru r = Korelasi Sederhana
Y = Profesionalisme Guru
E. Instrumen Penelitian
Pada prinsipnya, meneliti adalah melakukan pengukuran terhadap
fenomena sosial manupun fenomena alam. Karena hal itu, maka dalam
penelitian harus ada alat ukur yang baik. Alat ukur dalam penelitian inilah
yang biasa disebut instrumen penelitian. Jelasnya, instrumen penelitian adalah
suatu alat yang digunakan untuk mengukur fenomena alam maupun sosial
yang diamati (Sugiyono, 2015: 102).
Adapun instrumen yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah
sebagai berikut:
1. Kuesioner X1 untuk variabel tingkat kesejahteraan.
2. Kuesioner X2 untuk variabel etos kerja.
3. Kuesioner Y untuk variabel profesionalisme.
Tabel 3.1 Kisi-kisi Instrumen Penelitian Tingkat Kesejahteraan ( X1 )
Variabel Indikator Jumlah Butir Nomor Soal
Kesejahteraan 1. Medapatkan
penghasilan
sesuai kebutuhan
hidup minimum
5 1,2,3,4,11
2. Mendapatkan
insentif
tambahan
3 5,6,7,
3. Mendapatkan
promosi dan
penghargaan atas
prestasi yang
2 8,9,
52
dihasilkan
4. Mendapatkan
jaminan sosial,
keamanan,
keadilan dan
kesehatan
5 10,12,13,14,15
Tabel 3.2 Kisi-kisi Instrumen Penelitian Etos Kerja ( X2 )
Variabel Indikator Jumlah Butir Nomor Soal
Etos Kerja 1. Bekerja tulus,
penuh syukur
dan berniat
ibadah
3 1,4,9
2. Bekerja tuntas,
jujur dan
berintegritas
6 2, 3,7,8,11, 14,
3. Bekerja dengan
penuh semangat
dan kreatifitas
5 5,10,12,18,19,
4. Bekerja giat dan
tekun serta
dengan totalitas
dan penuh
tanggung jawab
6 6,13,15,16,17,20
53
Tabel 3.3 Kisi-kisi Instrumen Penelitian Profesionalisme Guru ( Y )
Variabel Indikator Jumlah Butir Nomor Soal
Profesionalisme
Guru
1. Guru mempunyai
keahlian dan
pengetahuan
tentang mengajar
dan tingkah laku
4 1,2,7,9
2. Guru mempunyai
penguasaan
mengenai bidang
studi yang
dibinanya
4 3,4,5,19,
3. Guru mempunyai
keterampilan
dalam teknik
mengajar
6 6,13,14,15,16,
20
4. Guru memiliki
sikap yang tepat
tentang diri
sendiri, sekolah
dan siswa
6 8,10,11,12,17,
18,
F. Uji Coba Instrumen Penelitian
Sebelum instrumen penelitian digunakan untuk mencari data pada
sampel penelitian yang telah penulis tentukan, maka instrumen tersebut harus
diuji-cobakan. Karena pada prinsipnya meneliti adalah melakukan
pengukuran, maka harus ada alat ukur yang baik. Uji coba instrumen
digunakan dengan tujuan untuk mengetahui apak instrumen penelitian yang
akan digunakan benar-benar baik atau tidak.
Instrumen yang baik harus memenuhi dua kriteria penting yaitu valid
dan reliabel (Arikunto, 2002: 144). Valid adalah untuk mengetahui apakah
alat ukur tersebut sesuai dengan apa yang hendak diukur. Sedangkan reliabel
54
adalah untuk melihat apakah alat ukur tersebut konsisten dalam memberikan
hasil penelitian pada waktu dan tempat berbeda.
1. Uji Validitas Instrumen
Dalam mengukur kevalidan instrumen penelitian ini, penulis
menggunakan validitas item dengan rumus koefisiensi korelasi product
moment. Adapun langkah-langkah yang dilakukan adalah sebagai berikut:
a. Menjumlahkan skor jawaban.
b. Membuat tabel penolong dengan cara setiap butir pertanyaan menjadi
variabel X dan jumlah jawaban menjadi variabel Y.
c. Menghitung nilai r tabel. Dengan responden ujicoba sebanyak 10 orang,
maka N = 10, = 5%, nilai r pada tabel product moment = 0,632.
d. Menganalisis kevalidan setiap butir pertanyaan dengan rumus korelasi
product moment sebagai berikut:
rxy = ∑ ∑ ∑
√[ ∑ ∑ ][ ∑ ∑ ]
Keterangan:
rxy = koefisien korelasi antara variabel X dan variabel Y
N = banyaknya responden
X = skor setiap item soal
Y = jumlah skor total
Atau melalui aplikasi Microsoft Excell dengan syntax “=PEARSON”.
e. Mengambil keputusan kevalidan setiap butir instrumen.
55
2. Uji Reliabilitas Instrumen
Menurut kesepakatan secara umum, reliabilitas dianggap sudah
cukup memuaskan jika r ≥ 0,700. Jika nilai alpha > 0,700 maka reliabilitas
mencukupi (sufficient reliability). Sementara jika reliabilitas > 0,800 maka
berarti seluruh item reliabel dan seluruh tes secara konsisten memiliki
reliabilitas yang kuat. Dalam mencari reabilitas instrumen, penulis
menggunakan rumus cronbach alpha sebagai berikut:
r11 = [
] [
∑
]
Keterangan:
r11 = reliabilitas instrumen
k = jumlah butir pertanyaan
∑ = jumlah varians skor tiap item
= varians total
Selain dengan rumus di atas, untuk mencari reliabilitas instrumen
juga bisa melalui aplikasi Microsoft Excell dengan syntax “=CORREL(∑x,
∑y).
3. Jumlah Butir
Dalam uji coba instrumen ini, penulis membuat jumlah butir soal
untuk pengukuran variabel tingkat kesejahteraan (X1) berjumlah 15 soal,
variabel etos kerja (X2) berjumlah 20 soal, dan variabel profesionalisme
guru (Y) berjumlah 20 soal.
56
4. Aturan Penskoran
Untuk memperoleh skor dari variabel tingkat kesejahteraan, etos
kerja maupun profesionalisme guru, maka digunakan perangkat instrumen
dengan skala pengukuran. Adapun dalam instrumen ini penulis
menggunakan skala likert yang telah dimodifikasi yaitu skala likert dengan
empat skala pengukuran. Menurut Hadi (1991: 19) dalam Hertanto (2017:
2), modifikasi dimaksudkan untuk menghilangkan kelemahan yang
terkandung dalam lima skala, yaitu menghilangkan jawaban netral atau
ragu-ragu. Hal itu dimaksudkan agar data penelitian lebih akurat karena
ketika jawaban netral atau ragu-ragu bisa berarti ganda baik itu belum bisa
menentukan pilihan ataupun tidak menentukan pilihan.
Adapun untuk aturan penskoran dari masing-masing soal adalah
sebagai berikut:
a. Skor 1 Jika jawaban responden adalah tidak pernah.
b. Skor 2 jika jawaban responden adalah kadang-kadang.
c. Skor 3 jika jawaban responden adalah sering.
d. Skor 4 jika jawaban responden adalah selalu.
Tabel 3.4 Alternatif jawaban kuesioner
Alternatif Jawaban Skor
Selalu (SL) 4
Sering (SR) 3
Kadang-kadang (KK) 2
Tidak Pernah (TP) 1
57
5. Responden Uji Coba
Dalam menentukan responden ujicoba penelitian diambil dari luar
sampel penelitian dalam tingkat yang sama dengan sampel, yaitu guru
honorer yang mengajar pada tingkat Madrasah Aliyah di Madrasah Aliyah
luar Kecamatan Bandungan. Jumlah responden adalah 10 orang. Adapun
waktu uji coba dilakukan pada bulan September 2018.
6. Hasil Uji Coba
Berdasarkan hasil uji coba instrumen yang telah penulis lakukan,
maka diperoleh data sebagai berikut:
a. Validitas Instrumen
Tabel 3.5
Analisis hasil validitas butir soal variabel X1 tentang tingkat
kesejahteraan
No r hitung r tabel Keterangan
1 0,705 0,632 Valid
2 0,660 0,632 Valid
3 0,727 0,632 Valid
4 0,775 0,632 Valid
5 0,757 0,632 Valid
6 0,703 0,632 Valid
7 0,752 0,632 Valid
8 0,745 0,632 Valid
9 0,729 0,632 Valid
10 0,780 0,632 Valid
11 0,786 0,632 Valid
12 0,734 0,632 Valid
13 0,841 0,632 Valid
14 0,676 0,632 Valid
15 0,718 0,632 Valid
58
Tabel 3.6
Persentase hasil validitas butir soal instrumen
No Nomor Soal Kriteria Jumlah Persentase
1 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,
11,12,13,14,14,15
Valid 15 100%
2 - Tidak
Valid
0 0%
Dari hasil data validitas butir soal instrumen di atas, maka dapat
dinyatakan bahwa seluruh item instrumen dari variabel X1 tingkat
kesejahteraan dinyatakan valid. Sehingga seluruh butir soal dapat
digunakan untuk penelitian.
Tabel 3.7
Analisis hasil validitas butir soal variabel X2 tentang etos kerja
No r hitung r tabel Keterangan
1 0,633 0,632 Valid
2 0,745 0,632 Valid
3 0,780 0,632 Valid
4 0,737 0,632 Valid
5 0,828 0,632 Valid
6 0,970 0,632 Valid
7 0,507 0,632 Tidak valid
8 0,786 0,632 Valid
9 0,805 0,632 Valid
10 0,931 0,632 Valid
11 0,759 0,632 Valid
12 0,828 0,632 Valid
13 0,786 0,632 Valid
14 0,684 0,632 Valid
15 0,704 0,632 Valid
16 0,704 0,632 Valid
17 0,931 0,632 Valid
18 0,786 0,632 Valid
19 0,633 0,632 Valid
20 0,677 0,632 Valid
59
Tabel 3.8
Persentase hasil validitas butir soal instrumen
N
o
Nomor Soal Kriteri
a
Jumla
h
Persentas
e
1 1,2,3,4,5,6,8,9,10,11,12,13,1
4,
15,16,17,18,19,20
Valid 19 0,95%
2 7 Tidak
Valid
1 0,05%
Dari hasil data validitas butir soal instrumen dari variabel X2
etos kerja di atas, terdapat 19 soal valid dan 1 soal tidak valid. Maka
yang dapat digunakan untuk penelitian adalah jumlah butir soal yang
valid.
Tabel 3.9
Analisis hasil validitas butir soal variabel Y tentang
profesionalisme guru
No r hitung r tabel Keterangan
1 0,650 0,632 Valid
2 -0,433 0,632 Tidak valid
3 0,828 0,632 Valid
4 0,865 0,632 Valid
5 0,672 0,632 Valid
6 0,855 0,632 Valid
7 0,833 0,632 Valid
8 0,790 0,632 Valid
9 0,804 0,632 Valid
10 0,672 0,632 Valid
11 0,711 0,632 Valid
12 0,679 0,632 Valid
13 0,828 0,632 Valid
14 0,707 0,632 Valid
15 0,821 0,632 Valid
16 0,719 0,632 Valid
17 0,650 0,632 Valid
18 0,650 0,632 Valid
19 0,672 0,632 Valid
60
20 0,237 0,632 Tidak valid
Tabel 3.10
Persentase hasil validitas butir soal instrumen
N
o
Nomor Soal Kriteri
a
Jumla
h
Persentas
e
1 1,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,1
4,
15,16,17,18,19
Valid 18 0,90%
2 2,20 Tidak
Valid
2 0,10%
Dari hasil data validitas butir soal instrumen dari variabel Y
profesionalisme guru di atas, terdapat 18 soal valid dan 2 soal tidak
valid. Maka yang dapat digunakan untuk penelitian hanya soal-soal
yang valid.
b. Reliabilitas Instrumen
Tabel 3.11
Hasil output reliabilitas variabel X1 tingkat kesejahteraan
Reliability Statistics
Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items
N of Items
0,940834 0,94827 15
Berdasarkan hasil output reliabilitas variabel X1 di atas melalui
aplikasi IBM SPSS Statistic 20 dihasilkan nilai cronbach alpha = 0.94.
Dengan nilai standar alpha ≥ 0.70, maka 0.94 > 0.70 sehingga
instrumen variabel X1 adalah reliabel.
Tabel 3.12
Hasil output reliabilitas variabel X2 etos kerja
Reliability Statistics
Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items
N of Items
0,956140 0,961983 20
61
Berdasarkan hasil output reliabilitas variabel X2 di atas,
dihasilkan nilai cronbach alpha = 0.96. Dengan nilai standar alpha ≥
0.70, maka 0.96 > 0.70 sehingga instrumen variabel X2 adalah reliabel.
Tabel 3.13
Hasil output reliabilitas variabel Y profesionalisme guru
Reliability Statistics
Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items
N of Items
0,917669 0,932461 20
Berdasarkan hasil output reliabilitas variabel Y di atas,
dihasilkan nilai cronbach alpha = 0.93. Dengan nilai standar alpha ≥
0.70, maka 0.93 > 0.70 sehingga instrumen variabel Y adalah reliabel.
G. Metode Pengumpulan data
Pengumpulan data merupakan salah satu komponen penting dalam
penelitian. Metode pengumpulan data merupakan teknik atau cara yang
dilakukan peneliti atau penulis untuk memperoleh informasi yang dibutuhkan
dalam rangka mencapai tujuan penelitian. Sebelum dilakukan teknik
dilakukan maka harus menentukan sumber data yang diinginkan.
Adapun sumber data dari penelitian ini adalah kepala sekolah, para
guru dan staff administratif di lembaga tujuan penelitian terkait. Selanjutnya
mengenai metode pengumpulan data di lapangan yang penulis gunakan
dalam penyusunan skripsi ini adalah:
1. Kuesioner/ angket
62
Kuesioner/ angket merupakan teknik pengumpulan data dengan
cara memberikan seperangkat pertanyaan atau pernyataan kepada
responden untuk menjawabnya (Sugiyono, 2015: 142). Adapun kuesioner
yang penulis gunakan adalah kuesioner tertutup yang mana responden
hanya perlu memilih dan menjawab atas pertanyaan atau pernyataan yang
telah disediakan oleh penulis. Alasan pemilihan kuesioner ini sebagai cara
pengumpulan data dikarenakan dengan kuesioner ini dapat diperoleh data
secara langsung dan tidak membutuhkan waktu yang lama, serta setiap
responden bebas memilih jawaban sesuai hati nurani dan kenyataan yang
ada di lapangan.
Kisi-kisi yang terdiri atas indikator-indikator tingkat kesejahteraan,
etos kerja dan profesionalisme guru menjadi materi pokok yang penulis
susun sedemikian rupa menjadi pertanyaan ataupun pernyataan di dalam
kuesioner/angket tersebut.
2. Dokumentasi
Dokumentasi merupakan cara pengumpulan data dengan
menggunakan dokumen-dokumen yang ada, di mana dengan metode ini
dapat diperoleh catatan, arsip, maupun hal-hal lain yang berhubungan
dengan penelitian. Sebagai contoh seperti data administratif tentang
lembaga terkait, kegiatan pengajaran maupun pembelajaran dan juga
termasuk dokumentasi peneliti an yang dilakukan itu sendiri.
63
H. Teknik Analisis Data
Analisis data merupakan hal yang tidak dapat terpisahkan dalam
setiap penelitian yang bertujuan untuk mengambil kesimpulan dari
permasalahan yang telah diteliti. Untuk menganalisis data tersebut dibutuhkan
suatu cara untuk merubah data hasil penelitian menjadi sebuah kesimpulan
sehingga laporan hasil penelitian tersebut mudah dipahami.
1. Analisis Statistik Deskriptif
Analisis statistik deskriptif adalah statistik yang digunakan untuk
menganalisa data yang telah terkumpul sebagaimana adanya tanpa
bermaksud membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum atau
generalisasi (Sugiyono, 2014: 206).
Analisa ini digunakan untuk mendeskripsikan dan menggambarkan
tentang ciri responden dan variabel penelitian. Gambaran umum tentang
setiap variabel penelitian menggunakan statistik deskriptif adalah untuk
mendeskripsikan data ke dalam penghitungan rataan (mean), sempangan
baku (standar deviasi), skor tertinggi maupun skor terendah dari masing-
masing variabel.
2. Uji Asumsi Klasik
Untuk memenuhi syarat analisis regresi pada dasarnya memiliki
syarat dan asumsi dasar dalam analisis regresi tersebut yang disebut
dengan asumsi klasik.
Dalam penelitian ini dilakukan uji pemenuhan asumsi klasik yaitu
uji normalitas, uji heteroskedastisitas dan uji multikollinearitas. Tujuannya
64
adalah untuk memberikan kepastian bahwa persamaan regresi yang
didapatkan memiliki ketepatan dalam estimasi, tidak bias dan konsisten.
Sedangkan untuk penghitungan analisis penghitungan uji asumsi klasik
dalam penelitian ini menggunakan program IBM SPSS Statistic 20.
a. Uji Normalitas
Uji ini bertujuan untuk menguji apakah dalam model regresi,
variabel pengganggu atau residual mempunyai distribusi normal atau
tidak. Dalam penelitian ini menggunakan uji Kolmogrov-Smirnov
dengan pedoman sebagai berikut:
1) Ho diterima jika nilai Sig.(2-tailed) > α (0.05), sebaiknya Ha ditolak.
2) Ho ditolak jika nilai Sig.(2-tailed) < α (0.05), sebaiknya Ha diterima.
Hasil dari uji tersebut juga dapat dilihat pada grafik normal
probability plot yang membandingkan distribusi kumulatif dari
distribusi normal.
b. Uji Multikollinearitas
Uji ini bertujuan untuk menguji apakah dalam mode regresi
terjadi korelasi antar variabel bebas. Model regresi yang baik itu
seharusnya tidak terjadi korelasi diantara variabel bebas.
Untuk mengetahui ada dan tidaknya multikollinearitas dapat
dilihat pada nilai tolerance dan variance inflation factor (VIF). Kedua
nilai ini menunjukkan bahwa setiap variabel bebas manakah yang
65
dijelaskan oleh variabel bebas lainnya. Jadi nilai tolerance rendah =
nilai VIF tinggi.
Adapun nilai yang biasa dipakai untuk menunjukkan adanya
multikollinearitas adalah nilai tolerance > 0.0 dan nilai VIF < 10.
Apabila di dalam mode regresi tidak ditemukan asumsi di atas, maka
model regresi yang digunakan dalam penelitian ini bebas dari
multikollinearitas dan demikian pula sebaliknya (Ghozali, 2013: 105).
c. Uji Heteroskedastisitas
Uji ini digunakan untuk mengetahui apakah dalam regresi
terjadi ketidaksamaan varians dari residual satu pengamatan ke
pengamatan yang lain. Jika tetap berarti homoskedastisitas dan jika
berbeda berarti heteroskedastisitas. Adapun Model regresi yang baik
adalah yang homoskedastisitas dan tidak heteroskedastisitas.
Untuk mendeteksinya dapat dilihat dari hasil output scatterplot
antara SRESID dan ZPRED di mana sumbu Y adalah yang telah
diprediksi dan X adalah residual. Jika pola tertentu yang teratur maka
berarti heteroskedastisitas. Dan jika tidak ada pola yang jelas dan titik-
titik menyebar di atas dan di bawah angka 0 pada sumbu Y, maka tidak
terjadi heteroskedastisitas (Ghozali, 2013: 139).
3. Analisis Regresi Linear Berganda
Menurut Danang Sunyoto, (2011: 61), analisis regresi linear
berganda berfungsi untuk mengetahui ada tidaknya pengaruh signifikan
dua atau lebih variabel bebas terhadap variabel terikat. Dalam penelitian
66
ini berarti regresi berganda digunakan untuk mengetahui pengaruh tingkat
kesejahteraan (X1) dan etos kerja (X2) terhadap profesionalisme guru (Y).
Adapun rumus persamaan regresinya adalah sebagai berikut:
Y = α + b1x1 + b2x2
Keterangan:
α: Konstanta b1: Koefisien regresi X1 terhadap Y
x1: Tingkat Kesejahteraan b2: Koefisien Regresi X2 terhadap Y
x2: Etos Kerja Y: Profesionalisme guru
a. Uji T
Uji T digunakan untuk menguji secara parsial masing-masing
variabel. Jika probabilitas nilai t atau signifikansi < 0.05, maka dapat
dikatakan bahwa terdapat pengaruh antara variabel bebas terhadap
variabel terikat secara parsial. Namun sebaliknya, jika probabilitas nilai
t atau signifikansi > 0.05, maka dapat dikatakan bahwa ti dak terdapat
pengaruh yang signifikan antara masing-masing variabel bebas terhadap
variabel terikat.
Adapun penghitungan hasil uji t dalam penelitian ini dilakukan
dengan aplikasi IBM SPSS Statistic 20. Hasil uji t dapat dilihat pada
tabel coefficients pada kolom sig (significance).
b. Uji F
Uji F dilakukan untuk mengetahui pengaruh variabel bebas
secara simultan terhadap variabel terikat. Signifikan berarti hubungan
67
yang terjadi dapat berlaku untuk populasi. Sama dengan uji t, uji F juga
dilakukan dengan menggunakan aplikasi IBM SPSS Statistic 20.
Dengan menggunakan taraf signifikansi 0.05, jika nilai
probabilitas < 0.05, maka dapat dikatakan terdapat pengaruh yang
signifikan secara bersama-sama antara variabel bebas terhadap variabel
terikat. Namun jika nilai signifikansi > 0.05, maka berarti tidak terdapat
pengaruh yang signifikan secara bersama-sama antara variabel bebas
terhadap variabel terikat. Hasil uji F dapat dilihat pada tabel ANOVA
dalam kolom sig.
4. Koefisien Determinasi (R2)
Koefisien determinasi pada intinya adalah mengukur seberapa jauh
kemampuan model regresi dalam menerangkan variasi variabel
independen (Ghazali, 2013: 97). Analisis koefisien determinasi (R2)
digunakan untuk menentukan persentase total variasi dalam variabel
terikat yang diterangkan dalam variabel bebas. Dengan menggunakan
aplikasi IBM SPSS Statistic 20, hasil penghitungan R2
dapat dilihat pada
output Model Summary.
68
BAB IV
DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA
A. GAMBARAN UMUM
1. Keadaan Madrasah Aliyah Al Bidayah Candi Bandungan
a. Letak Geografis
MA Al Bidayah merupakan sebuah lembaga pendidikan Islam
yang merupakan bagian dari kompleks yayasan pendidikan Islam (YPI)
Al Bidayah Candi Bandungan. Di dalamnya terdapat tingkat pendidikan
lain mulai dari tingkatan paling dasar Pendidikan Anak Usia Dini,
Raudhotul Athfal, Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah dan
yang tertinggi Madrasah Aliyah.
MA Al Bidayah Terletak di jalan Pangeran Diponegoro KM.4
tepatnya di dusun Kalibendo, desa Candi, kecamatan Bandungan,
kabupaten Semarang kode pos 50665. Gedung Madrasah Aliyah sendiri
berada di atas tanah seluas 3750 m2. Luas bangunannya adalah 1791 m
2
dengan status gedung milik sendiri dan bangunan permanen. Di sebelah
timur madrasah terdapat beberapa pondok pesantren yang sebagian
santrinya adalah siswa di MA Al Bidayah ini. Salah satunya adalah
pondok pesantren Tarbiyatul Ahkam di pusat desa Candi yang masih
berafiliasi langsung dengan madrasah.
69
b. Identitas Madrasah
Nama Madrasah : Madrasah Aliyah Al Bidayah
Status : Terakreditasi B (2016)
Alamat : Jl. Pangeran Diponegoro KM.4 Desa Candi
Kec. Bandungan 50665 (Telp. 0298 712005)
NSS/NDS : 131233220007
NPSN : 20320569
Tahun Berdiri : 1984
Status Tanah : Hak Milik
Luas Tanah : 3750 m2
Status Bangunan : Milik Sendiri
Luas Bangunan : 1791 m
c. Visi dan Misi Madrasah
Visi
Terciptanya anak didik yang berkualitas dalam iman, ilmu dan
memiliki keterampilan serta berakhlak mulia, dengan melaksanakan
syariat Islam ala Ahlussunnah wal Jamaah.
Misi
Mempersiapkan dan membekali peserta didik dengan ilmu
pengetahuan, teknologi dan seni agar mampu menjadi manusia muslim
yang mandiri, ulet, gigih, dan berkarir dan berakhlak mulia sehingga
mampu melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi dan atau
70
bekerja secara profesional dan berorientasi pada kemampuan dan
beradaptasi dengan lingkungan.
d. Keadaan Guru dan Karyawan
Tenaga pendidik dan karyawan yang bekerja di MA Al Bidayah
Candi Bandungan pada tahun ajaran 2018/2019 seluruhnya berjumlah
16 guru dan 6 karyawan. Adapun lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel
di bawah ini:
Tabel 4.1.1 Data Guru dan Karyawan MA Al Bidayah
No Nama Jabatan TMT Status
1. Drs. Edi Winarto Kepala Madrasah 1984 GTY
2. Dra. Retno Sri Sayekti Waka Kurikulum/Guru 1985 GTY
3. Anshori, S. Ag Ka.Perpustakaan/Guru 1993 GTY
4. Dra. Siti Maesaroh
NIP: 19681127199403
2 005
Guru 1994 DPK
5. Mustofa, S.Pd.I Guru 1996 GTY
6. Dra. Budi Gendriyani Guru 2001 GTY
7. Akhmad Syaefudin,
S.Pd.I
Guru 2001 GTY
8. Hening Titi Wijaya,
S.Pd
Waka Kesiswaan/Guru 2005 GTY
9. Dra. Eni Nurmala Waka Humas/Ka.Lab
IPA/Guru
2007 GTY
10. Pujiati, S.Si Guru 2008 GTY
11. Afriyah, S.Pd Guru 2009 GTY
12. Efendi Fitriyawan, S.Pd Guru 2010 GTY
13. Latif Mashadi, S.Pd.I Guru 2016 GTT
14. Ani Suma‟iyah, S.Pd Guru 2016 GTT
15. Mundrikah, S.Pd Guru 2016 GTT
16. Lina Hesti Puspitasari,
S.Pd
Guru 2018 GTT
71
2. Keadaan Madrasah Aliyah PSA Nurul Amal Kenteng Bandungan
a. Letak Geografis
Madrasah Aliyah PSA (Pesantren Satu Atap) Kenteng
Bandungan adalah sebuah lembaga pendidikan formal yang merupakan
bagian dari Yayasan Pondok Pesantren Nurul Amal (YAPENA)
Kenteng Bandungan. sesuai dengan namanya, sebagai sekolah dan
pesantren satu atap, di dalam kompleks pendidikan ini juga terdapat
pondok pesantren dan lembaga pendidikan formal lainnya yaitu
Madrasah Tsanawiyah PSA Nurul Amal.
MA PSA Nurul Amal terletak di jalan Wijaya Kusuma 01, desa
Kenteng kecamatan Bandungan kabupaten Semarang. Lokasinya sangat
menguntungkan karena berada di lingkungan wisata Bandungan
sehingga hal tersebut memudahkan sosialisasi dengan instansi
pemerintah maupun dengan masyarakat luas.
Fasilitas-fasilitas yang ada di sekolah ataupun yayasan ini juga
sangat memadai seperti tersedianya lapangan olah raga seperti bola
volli, badminton, sepak bola dan lain sebaginya. Karena menyatu
dengan pondok pesantren yang memiliki santri cukup banyak, maka
tidak heran jika di dalam lembaga ini juga terdapat masjid yang cukup
besar dan megah yang diberi nama Masjid Jami‟ Umar bin Khotob.
Masjid ini terdiri dari dua lantai dan mampu menampung sekitar seribu
jamaah.
72
b. Identitas Madrasah
Nama Madrasah : Madrasah Aliyah PSA Nurul Amal
Status : Teraktreditasi B (2016)
Alamat : Jalan Wijaya Kusuma 01 Kenteng Kec.
Bandungan 50665 (Telp. 081385912015 /
081393336954)
NSM : 131233220008
Tahun Berdiri : 2012
Status : Hak Milik
c. Visi dan Misi Madrasah
Visi
Terwujudnya generasi yang unggul dalam IMTAQ dan IPTEK
Misi
1) Menumbuhkan penghayatan terhadap agama Islam.
2) Meyelenggarakan Tarbiyatul Islamiyah secara intensif dengan penuh
keteladanan.
3) Menyediakan dan menyelenggarakan pendidikan teknologi dalam
bidang Life Skill.
4) Menyelenggarakan pembelajaran akademik dan non akademik.
5) Mencetak generasi yang mandiri dan memiliki jiwa kewirausahaan
yang tangguh serta berwawasan kebangsaan yang luas.
73
d. Keadaan Guru dan Karyawan
Tenaga pendidik dan karyawan yang bekerja di MA PSA Nurul
Amal Kenteng Bandungan pada tahun ajaran seluruhnya berjumlah 22
orang dan keseluruhannya adalah guru tetap yayasan. Untuk lebih
jelasnya penulis akan menyajikan tabel data pendidik dan karyawan di
MA PSA Nurul Amal pada tabel di bawah ini:
Tabel 4.1.2 Data Guru MA PSA Nurul Amal
No Nama Jabatan TMT Status
1. H. Muwan, S. Ag Kepala Yayasan 2008 GTY
2. Muhammad Ibnu
Sholeh, S. Pd
Kepala Madrasah 2011 GTY
3. Silvy Okta Erviana,
S. Pd
Waka Kurikulum/Guru 2014 GTY
4. Ahmad Muhalik, S.H.I,
M. Pd
Guru 2008 GTY
5. Marfiatun, S.H.I Guru 2008 GTY
6. Hj. Siti Rokfatun, S.Ag Guru 2008 GTY
7. Salami Nur Arifah,
S.Pd.I
Guru 2008 GTY
8. Drs. Supardi Guru 2010 GTY
9. Sukma Maria, S. Pd Guru 2009 GTY
10. Iska Adiesti, S. Pd Guru 2010 GTY
11. Sumartiasih, S.Pd Guru 2014 GTY
12. Mahmudiyanto, S. Pd Guru 2013 GTY
13. Fitria Puspitasari, S.Pd Guru 2015 GTY
14. Slamet Sriyanto, S.Pd Guru 2015 GTY
15. Imam Nugroho, S.Pd Guru 2015 GTY
16. Dita Oktiana P.S, S. S Guru 2016 GTY
17. Rizma Estuningtyas,
S. Pd
Guru 2017 GTY
18. Suwarti, S. E Guru 2018 GTY
19. H. Fatoni, Lc Guru 2018 GTY
20. Dra. Dwi Marhaeni Guru 2018 GTY
21. Wahyu Mardalena,S.Pd Guru 2018 GTY
22. Mangarif Guru 2018 GTY
74
B. ANALISIS DATA
1. Analisis Deskripif Data pada Variabel
Deskripsi data dalam pembahasan ini bertujuan untuk memberikan
gambaran data hasil penelitian tentang tingkat kesejahteraan guru honorer.
Data ini diperoleh dari kuesioner yang disebarkan kepada para guru
honorer yang mengajar di MA Swasta di Kecamatan Bandungan (MA Al
Bidayah Candid an MA Nurul Amal Kenteng) yang berjumlah 37 orang.
Tabel 4.2.1 Tabel Data Responden
No
Responden
Laki-laki Perempuan
MA ABC MAPSANA MA ABC MAPSANA
1. 6 9 9 13
2. 15 22
Persentase 40.5% 59.5%
Berdasarkaan tabel 4.2.1 maka dapat diketahui bahwa jumlah
responden laki-laki sejumlah 15 orang dengan rincian 6 orang dari MA Al
Bidayah dan 9 orang dari MA PSA Nurul Amal. Sementara jumlah
responden perempuan adalah 22 orang dengan rincian 9 orang dari MA Al
Bidayah dan 13 orang dari MA PSA Nurul Amal. Dari 37 responden, laki-
laki berjumlah 40.5% dan perempuan 59.5%. jadi dapat disimpulkan
bahwa responden didominasi oleh perempuan.
Selanjutnya setelah ditemukan jumlah responden dan penyebaran
angket, tentunya diperlukan sebuah pedoman untuk memberikan nilai dari
kuesioner tersebut yang disebut penskoran. Kriteria penskoran
sebagaimana telah penulis paparkan pada bab sebelumnya adalah skor 4
75
untuk jawaban selalu (SL), skor 3 untuk jawaban sering (SR), skor 2 untuk
jawaban kadang-kadang (KK) dan skor 1 untuk jawaban tidak pernah
(TP).
Berdasarkan kriteria yang dipakai pada kategori jawaban
responden, maka untuk memudahkan kategori penskoran digunakan 4
kategori yaitu: sangat tinggi, tinggi, kurang dan rendah. Adapun cara
pengkategorian data berdasar pada rumus sebagai berikut:
I =
Keterangan:
I = interval
Max = Skor Tertinggi
Min = Skor Terendah
K = jumlah kategori
a. Deskripsi Data Variabel Tingkat Kesejahteraan
Hasil analisis deskriptif pada variabel X1 (tingkat
kesejahteraan), maka diperoleh tabulasi data yang berupa skor hasil
penelitian sebagai berikut:
Tabel 4.2.2 Skor Kuesioner Variabel X1 (Tingkat Kesejahteraan)
No Nama Responden Skor
1. Resp 1 52
2. Resp 2 56
3. Resp 3 49
4. Resp 4 40
5. Resp 5 51
6. Resp 6 54
7. Resp 7 57
8. Resp 8 54
76
Setelah diolah dengan aplikasi IBM SPSS Statistic 20, maka
diperoleh output sebagai berikut:
9. Resp 9 50
10. Resp 10 44
11. Resp 11 51
12. Resp 12 44
13. Resp 13 52
14. Resp 14 52
15. Resp 15 54
16. Resp 16 47
17. Resp 17 48
18. Resp 18 49
19. Resp 19 48
20. Resp 20 48
21. Resp 21 57
22. Resp 22 50
23. Resp 23 40
24. Resp 24 50
25. Resp 25 44
26. Resp 26 50
27. Resp 27 40
28. Resp 28 47
29. Resp 29 42
30. Resp 30 41
31. Resp 31 42
32. Resp 32 44
33. Resp 33 44
34. Resp 34 52
35. Resp 35 55
36. Resp 36 60
37. Resp 37 60
77
Tabel 4.2.3 Hasil Olah Data Variabel X1
Gambar 4.1 Distribusi Frekuensi Variabel X1
Dari tabel 4.2.3 dan gambar 4.1 maka didapatkan deskripsi
sebagai berikut: nilai minimum sebesar 40.00, nilai maksimum sebesar
60.00, mean sebesar 49.1351, median sebesar 50, Modus adalah 44,
Statistics
Tingkat Kesejahteraan
N Valid 37
Missing 0
Mean 49.1351
Median 50.0000
Mode 44.00
Std. Deviation 5.57356
Variance 31.065
Kurtosis -.721
Std. Error of Kurtosis .759
Range 20.00
Minimum 40.00
Maximum 60.00
Sum 1818.00
78
Varians sebesar 31.065, range atau rentang nilai maksimun – nilai
minimum sebesar 20 dan standar deviasi sebesar 5.57356.
Jumlah butir pertanyaan untuk variabel tingkat kesejahteraan
sebanyak 15 butir yang masing-masing butir mempunyai skor 1, 2, 3
dan 4. Untuk menentukan kategorisasi tingkat kesejahteraan, maka
harus disajikan dahulu interval kelas dari data tersebut. Hasil dari
penghitungan tersebut penulis sajikan berikut ini:
1) Skor tertinggi adalah 4 x 15 soal = 60
2) Skor terendah adalah 1 x 15 soal = 15
I =
=
= 11,5 (dibulatkan menjadi 12)
Dengan hasil tersebut, maka interval yang digunakan dalam
menentukan kategorisasi tinggi rendahnya tingkat kesejahteraan adalah
12. Berdasarkan skor hasil kuesioner di atas, maka kategorisasi tingkat
kesejahteraan guru MA swasta di kecamatan Bandungan dapat dilihat
pada tabel di bawah ini:
Tabel 4.2.4 Kategorisasi Variabel X1
Kategori Interval Skor Frekuensi Pensentase (%)
Sangat Tinggi 51-60 15 40.55
Tinggi 39-50 22 59.45
Kurang 27-38 0 0
Rendah 15-26 0 0
Jumlah 37 100
Berdasarkan hasil yang diperoleh di atas, maka dapat
disimpulkan bahwa tingkat kesejahteraan guru MA swasta di kecamatan
Bandungan mayoritas termasuk dalam kategori tinggi.
79
b. Deskripsi Data tentang Variabel Etos Kerja
Hasil analisis deskriptif pada variabel etos kerja:
Tabel 4.2.5 Skor Kuesioner Variabel X2 (Etos Kerja)
No Nama Responden Skor
1. Resp 1 65
2. Resp 2 71
3. Resp 3 64
4. Resp 4 56
5. Resp 5 71
6. Resp 6 66
7. Resp 7 69
8. Resp 8 61
9. Resp 9 64
10. Resp 10 72
11. Resp 11 66
12. Resp 12 68
13. Resp 13 69
14. Resp 14 65
15. Resp 15 66
16. Resp 16 64
17. Resp 17 64
18. Resp 18 64
19. Resp 19 60
20. Resp 20 64
21. Resp 21 70
22. Resp 22 73
23. Resp 23 57
24. Resp 24 61
25. Resp 25 60
26. Resp 26 68
27. Resp 27 68
28. Resp 28 71
29. Resp 29 55
30. Resp 30 66
31. Resp 31 67
32. Resp 32 60
33. Resp 33 60
34. Resp 34 70
35. Resp 35 60
36. Resp 36 66
37. Resp 37 64
80
Setelah diolah dengan aplikasi IBM SPSS Statistic 20, maka
diperoleh output sebagai berikut:
Tabel 4.2.6 Hasil Olah Data Variabel X2
Statistics
Etos Kerja
N Valid 37
Missing 0
Mean 65.0000
Median 65.0000
Mode 64.00
Std. Deviation 4.55826
Variance 20.778
Kurtosis -.476
Std. Error of Kurtosis .759
Range 18.00
Minimum 55.00
Maximum 73.00
Sum 2405.00
Gambar 4.2 Distribusi Frekuensi Variabel X2
Dari tabel 4.2.6 dan gambar 4.2 maka didapatkan sebuah
deskripsi sebagai berikut: nilai minimum sebesar 55.00, nilai
maksimum sebesar 73.00, mean sebesar 65.000, median 65.000, modus
64, Varians 20.778, range 18 dan standar deviasi sebesar 4.55826.
81
Jumlah butir pertanyaan untuk variabel etos kerja sebanyak 19
butir yang masing-masing butir mempunyai skor 1, 2, 3 dan 4. Untuk
menentukan kategorisasi etos kerja, maka penulis menyajikan interval
kelas dari data tersebut. Hasil dari penghitungan tersebut penulis sajikan
berikut ini:
1) Skor tertinggi adalah 4 x 19 soal = 76
2) Skor terendah adalah 1 x 19 soal = 19
I =
=
= 14,5 (dibulatkan menjadi 15)
Dengan hasil tersebut, maka interval yang digunakan dalam
menentukan kategorisasi tinggi rendahnya etos kerja adalah 15.
Berdasarkan skor hasil kuesioner di atas, maka kategorisasi etos kerja
guru MA swasta di kecamatan Bandungan dapat dilihat pada tabel di
bawah ini:
Tabel 4.2.7 Kategorisasi Variabel X2
Kategori Interval Skor Frekuensi Pensentase (%)
Sangat Tinggi 64-76 27 72.90
Tinggi 49-63 10 27.10
Kurang 34-48 0 0
Rendah 19-33 0 0
Jumlah 37 100
Berdasarkan hasil yang diperoleh di atas, maka dapat
disimpulkan bahwa etos kerja guru MA swasta di kecamatan
Bandungan mayoritas termasuk dalam kategori sangat tinggi.
82
c. Deskripsi Data tentang Profesionalisme Guru
Hasil analisis deskriptif pada variabel profesionalisme guru:
Tabel 4.2.8 Skor Kuesioner Variabel Y (Profesionalisme Guru)
No Nama Responden Skor
1. Resp 1 65
2. Resp 2 72
3. Resp 3 67
4. Resp 4 66
5. Resp 5 69
6. Resp 6 70
7. Resp 7 71
8. Resp 8 68
9. Resp 9 72
10. Resp 10 70
11. Resp 11 65
12. Resp 12 65
13. Resp 13 66
14. Resp 14 62
15. Resp 15 68
16. Resp 16 62
17. Resp 17 62
18. Resp 18 62
19. Resp 19 68
20. Resp 20 61
21. Resp 21 69
22. Resp 22 70
23. Resp 23 67
24. Resp 24 67
25. Resp 25 60
26. Resp 26 68
27. Resp 27 64
28. Resp 28 66
29. Resp 29 64
30. Resp 30 64
31. Resp 31 67
32. Resp 32 60
33. Resp 33 60
34. Resp 34 65
35. Resp 35 58
36. Resp 36 72
37. Resp 37 70
83
Setelah diolah dengan aplikasi IBM SPSS Statistic 20, maka
diperoleh output pada tabel sebagai berikut:
Tabel 4.2.9 Hasil Output Data Variabel Y
Statistics
Profesionalisme Guru
N Valid 37
Missing 0
Mean 66.0000
Median 66.0000
Mode 62.00a
Std. Deviation 3.77124
Variance 14.222
Kurtosis -.760
Std. Error of Kurtosis .759
Range 14.00
Minimum 58.00
Maximum 72.00
Sum 2442.00
Gambar 4.3 Distribusi Frekuensi Variabel Y
84
Dari tabel 4.2.9 dan gambar 4.3 maka diperoleh deskripsi
sebagai berikut: nilai minimum sebesar 58.00, nilai maksimum sebesar
72.00, mean sebesar 66.0000, median sebesar 66.0000, modus sebesar
62.00, varians 14.222, rentang nilai 14.00 dan standar deviasi sebesar
3.77124.
Jumlah butir pertanyaan untuk variabel profesionalisme guru
sebanyak 18 butir yang masing-masing butir mempunyai skor 1, 2, 3
dan 4. Untuk menentukan kategorisasi profesionalisme guru, maka
penulis menyajikan interval kelas dari data tersebut. Hasil dari
penghitungan tersebut penulis sajikan berikut ini:
1) Skor tertinggi adalah 4 x 18 soal = 72
2) Skor terendah adalah 1 x 18 soal = 18
I =
=
= 13,75 (dibulatkan menjadi 14)
Dengan hasil tersebut, maka interval yang digunakan dalam
menentukan kategorisasi tinggi rendahnya profesionalisme guru adalah
14. Berdasarkan skor hasil kuesioner di atas, maka kategorisasi
profesionalisme guru MA swasta di kecamatan Bandungan dapat dilihat
pada tabel di bawah ini:
85
Tabel 4.2.10 Kategorisasi Variabel Y
Kategori Interval Skor Frekuensi Pensentase (%)
Sangat Tinggi 60-72 36 97.30
Tinggi 46-59 1 2.70
Kurang 32-45 0 0
Rendah 18-31 0 0
Jumlah 37 100
Berdasarkan hasil yang diperoleh di atas, maka dapat
disimpulkan bahwa profesionalisme guru MA swasta di kecamatan
Bandungan hampir keseluruhan termasuk dalam kategori sangat tinggi.
2. Uji Asumsi Klasik
Analisis ini dilakukan sebagai prasyarat sebelum melakukan
analisis regresi linier berganda. Analisis ini dilakukan dengan bantuan IBM
SPSS Statistic 20. Adapun hasil uji asumsi tersebut penulis sajikan sebagai
berikut:
a. Uji Normalitas
Sebagimana telah dijelaskan pada bab sebelumnya, bahwa uji
normalitas digunakan untuk menguji apakah variabel pada model
regresi variabel pengganggu atau residual memiliki distribusi normal
atau tidak. Adapun hasil datanya dapat dilihat pada grafik normal
probability plot dan juga tabel hasil uji normalitas dengan Kolmogorov-
Smirnov.
Menurut Ghozali, (2013: 160), distribusi normal akan
membentuk satu garis lurus diagonal dan ploting data residual akan
dibandingkan dengan garis diagonal. Jika distribusi data residual
86
normal, maka garis yang menggambarkan data sesungguhnya akan
mengikuti garis diagonalnya.
Gambar 4.4 Hasil Uji Normalitas
Dari gambar 4.4 dapat dilihat jika plot mengikuti garis diagonal
maka dapat dikatakan data berdistribusi normal. Namun dari hasil
tersebut masih dapat memberikan keraguan karena penyebarannya tidak
teratur. Untuk membuktikannya jika data di atas berdistribusi normal
maka penulis sajikan juga dengan hasil uji normalitas dengan
Kolmogorov-Smirnov di bawah ini:
Tabel 4.2.11 Hasil Uji Normalitas dengan Kolmogorov-Smirnov
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized
Residual
N 37 Normal Parameters
a Mean ,0000000
Std. Deviation 3,17697525 Most Extreme Differences Absolute ,107
Positive ,099 Negative -,107
Kolmogorov-Smirnov Z ,653 Asymp. Sig. (2-tailed) ,787
87
a. Test distribution is Normal.
Dari tabel 4.2.11 dapat dilihat bahwa hasil uji Kolmogorov-
Smirnov dengan kriteria: Ho diterima jika nilai Sig.(2-tailed) > α (0.05),
ditemukan nilai Sig.(2-tailed) sebesar 0.787 > 0.05. jadi dapat
disimpulkan bahwa data di atas berdistribusi normal.
b. Uji Multikollinearitas
Uji ini bertujuan untuk menguji apakah dalam mode regresi
terjadi korelasi antar variabel bebas. Model regresi yang baik itu
seharusnya tidak terjadi korelasi diantara variabel bebas. Ketentuannya
adalah apabila nilai VIF < 10 dan tolerance > 0.1, maka dinyatakan
tidak terjadi multikollinearitas (Ghozali, 2013). Adapun hasilnya dapat
dilihat pada gambar di bawah ini:
Tabel 4.2.12 Hasil Uji Multikollinearitas
Coefficientsa
Model
Collinearity Statistics
Tolerance VIF
1 (Constant) Tingkat Kesejahteraan ,880 1,137
Etos Kerja ,880 1,137
Dari tabel 4.2.12 dapat dilihat bahwa nilai VIF sebesar 1.137 <
10 dan tolerance sebesar 0.880 > 0.1, maka dapat disimpulkan bahwa
data di atas tidak terjadi multikollinearitas.
c. Uji Heroskedastisitas
Uji ini digunakan untuk mengetahui apakah dalam regresi
terjadi ketidaksamaan varians dari residual satu pengamatan ke
pengamatan yang lain. Jika tetap berarti homoskedastisitas dan jika
88
berbeda berarti heteroskedastisitas. Hasil uji ini dapat dilihat pada
gambar scatterplot. Jika pola tertentu yang teratur maka berarti
heteroskedastisitas. Dan jika tidak ada pola yang jelas dan titik-titik
menyebar di atas dan di bawah angka 0 pada sumbu Y, maka tidak
terjadi heteroskedastisitas (Ghozali, 2013; 139).
Adapun hasil dari uji heteroskedastisitas dapat diliha padat
gambar 4.5 berikut ini:
Gambar 4.5 Hasil Uji Heteroskedastisitas
Dari gambar 4.5 di atas dapat dilihat bahwa titik-titik menyebar
di atas dan di bawah angka 0, maka dapat disimpulkan bahwa data tidak
mengalami gejala heteroskedastisitas.
Setelah dilakukan uji asumsi klasik di atas, maka dapat
dinyatakan bahwa data berdistribusi normal, tidak terjadi
heteroskedastisitas dan multikollinearitas, sehingga analisis data dapat
dilanjutkan ke uji berikutnya.
89
3. Uji Regresi Linier Berganda
Analisis regresi linear berganda berfungsi untuk mengetahui ada
tidaknya pengaruh signifikan dua atau lebih variabel bebas terhadap
variabel bebas. Dengan kata lain uji ini adalah pembuktian dari hipotesis
yang penulis ajukan. Uji ini dilakukan dengan menggunakan aplikasi IBM
SPSS Statistic 20 seperti uji-uji sebelumnya. Adapun hasil dari dari uji
regresi linier berganda tersebut penulis sajikan pada gambar di bawah ini.
Tabel 4.2.13 Hasil Uji Regresi Linier Berganda
Coefficientsa
Model
Unstandardized Coefficients
Standardized Coefficients
t Sig. B Std. Error Beta
1 (Constant) 37,209 8,106 4,590 ,000
Tingkat Kesejahteraan ,215 ,104 ,317 2,059 ,047
Etos Kerja ,281 ,127 ,339 2,203 ,034
a. Dependent Variable: Profesionalisme
a. Uji T
Uji T digunakan untuk mengukur seberapa jauh pengaruh
variabel bebas secara parsial terhadap variabel terikat, dalam penelitian
ini berarti digunakan untuk mengetahui pengaruh variabel tingkat
kesejahteraan terhadap profesionalisme guru dan pengaruh variabel etos
kerja terhadap profesionalisme guru.
Jika signifikansi < 0.05 atau Thitung > Ttabel, maka berarti terdapat
pengaruh antara variabel bebas terhadap variabel terikat (Ho ditolak, Ha
diterima). Sebaliknya jika signifikansi > 0.05 atau Thitung < Ttabel, maka
90
berarti tidak terdapat pengaruh antara variabel bebas terhadap variabel
terikat.
Dari tabel 4.2.13 di atas ditemukan bahwa nilai T pada variabel
tingkat kesejahteraan sebesar 2.059 dan signifikansi 0.047. Sedangkan
nilai T pada variabel etos kerja adalah sebesar 2.203 dan signifikansi
sebesar 0.034.
Sebelum dilakukan penarikan uji hipotesis, maka terlebih dahulu
harus dipahami bahwa untuk membandingkan hasil Thitung dengan Ttabel,
harus dilakukan pencarian derajat kebebasan (df). Rumusnya, df = n –
k, n adalah jumlah responden penelitian dan k adalah jumlah variabel.
Jadi df = 37 – 3 = 34.
Untuk melakukan uji hipotesis maka dapat dilakukan dengan
membandingkan nilai Thitung dengan Ttabel. Adapun hasil Ttabel pada df =
34 dengan taraf signifikansi 0.05 adalah sebesar 1.690. Jadi dari angka
tersebut, tiap-tiap variabel dapat diketahui variabel manakah yang
berpengaruh terhadap profesionalisme guru.
H1: Uji hipotesis pengaruh tingkat kesejahteraan terhadap
profesionalisme guru.
Dari hasil perhitungan data di atas adalah 2.059 > 1.690 dan 0.047
< 0.05. Maka dapat disimpulkan bahwa terdapat pengaruh antara
tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme guru (Ho ditolak,
Ha diterima).
91
H2: Uji hipotesis pengaruh etos kerja terhadap profesionalisme
guru.
Dari hasil perhitungan data di atas adalah 2.203 > 1.690 dan 0.034
< 0.05. maka dapat disimpulkan bahwa terdapat pengaruh antara
etos kerja terhadap profesionalisme guru (Ho ditolak, Ha
diterima).
Dari tabel 4.2.13 di atas, juga diperoleh rumus persamaan
regresi sebagai berikut:
Y = α + b1x1 + b2x2, di mana Y = 37.209 + 0.215 x1 + 0.281 x2.
Hasil analisis di atas yang masih dalam bentuk angka, supaya
dapat lebih mudah dipahami, maka penulis deskripsikan seperti di
bawah ini:
1) Konstanta 37.209
Nilai konstanta sebesar 37.209, berarti jika variabel tingkat
kesejahteraan dan etos kerja bernilai nol, maka profesionalisme guru
akan bernilai sebesar 37.209. Sehingga dapat di simpulkan bahwa
tanpa ada variabel tingkat kesejahteraan dan etos kerja, maka
profesionalisme guru akan sebesar 37.209 dan menunjukan hasil
yang positif.
2) b1 = 0.215
Hal ini berarti bahwa setiap penambahan 1 nilai tingkat
kesejahteraan, maka nilai profesionalisme guru bertambah sebesar
0.215 dan koefisien tersebut bernilai positif. Sehingga dapat
92
dikatakan bahwa arah pengaruh variabel tingkat kesejahteraan
terhadap profesionalisme guru adalah positif.
3) b2 = 0.281
Hal ini berarti bahwa setiap penambahan 1 nilai etos kerja,
maka nilai profesionalisme guru bertambah sebesar 0.281 dan
koefisien tersebut bernilai positif. Sehingga dapat dikatakan bahwa
arah pengaruh variabel etos kerja terhadap profesionalisme guru
adalah positif.
b. Uji F
Uji F dilakukan untuk mengetahui pengaruh variabel bebas
secara simultan atau bersama-sama terhadap variabel terikat. Dalam
penelitian ini uji F berarti dilakukan untuk mengetahui variabel tingkat
kesejahteraan dan etos kerja secara bersama-sama apakah berpengaruh
terhadap profesionalisme guru. Jika signifikansi < 0.05 atau Fhitung >
Ftabel, maka berarti terdapat pengaruh antara variabel bebas terhadap
variabel terikat (Ho ditolak, Ha diterima). Sebaliknya jika signifikansi >
0.05 atau Fhitung < Ftabel, maka berarti tidak terdapat pengaruh antara
variabel bebas terhadap variabel terikat.
Berbeda dengan rumus df pada uji T di atas, untuk rumus uji F
harus dilakukan dengan 2 rumus yang berbeda karena untuk
menunjukkan df pembilang maupun penyebut. Adapun rumusnya
adalah sebagai berikut:
93
df1 (pembilang) = k – 1 df2 (penyebut) = n - 1
df1 = 3 – 1 = 2 df2 = 37 – 1 = 36
Adapun hasil data uji F dapat dilihat pada tabel di bawah ini:
Tabel 4.2.14 Hasil Uji F
ANOVAb
Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig.
1 Regression 148,646 2 74,323 6,955 ,003a
Residual 363,354 34 10,687 Total 512,000 36
a. Predictors: (Constant), Etos Kerja, Tingkat Kesejahteraan b. Dependent Variable: Profesionalisme
Untuk membandingkan Fhitung dengan Ftabel, maka dapat dilihat
pada lampiran tabel distribusi frekuensi pada distribusi F dengan df1/df2
adalah 2/34. Pada taraf signifikansi 0.05 ditemukan bahwa nilai Ftabel
adalah sebesar 3.275.
Berdasarkan hasil uji F di atas dapat dilihat bahwa nilai Fhitung
dari penelitian ini adalah sebesar 6.955 dan signifikansi 0.003. Sesuai
dengan rumusan hipotesis di atas maka didapatkan:
H3: Uji hipotesis variabel tingkat kesejahteraan dan etos kerja
secara bersama-sama terhadap profesionalisme guru
Berdasarkan perhitungan data di atas adalah 6.955 > 3.275 dan
0.003 < 0.05. Maka dapat disimpulkan bahwa terdapat pengaruh
yang signifikan antara variabel tingkat kesejahteraan dan etos
kerja secara simultan terhadap profesionalisme guru (Ho ditolak,
Ha diterima).
94
4. Koefisien Determinasi (R2)
Analisis ini digunakan untuk mengetahui seberapa besarnya
persentase hubungan variabel bebas terhadap variabel terikat. Adapun nilai
dari R2 ini dapat dilihat pada tabel gambar di bawah ini:
Tabel 4.2.15 Hasil Koefisien Determinasi
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the
Estimate
1 ,539a ,290 ,249 3,26908
a. Predictors: (Constant), Etos Kerja, Tingkat Kesejahteraan b. Dependent Variable: Profesionalisme
Dalam penelitian ini terdapat 2 variabel bebas, maka untuk
menentukan nilai R2 bisa dilihat pada kolom R Square. Sedangkan
adjusted R Square digunakaan untuk penelitian dengan variabel bebas
lebih dari 2 (Santoso: 2001). Berdasarkan perhitungan koefisien
determinasi di atas, maka didapatkan nilai 0.290. Artinya, nilai tersebut
menggambarkan bahwa tingkat kesejahteraan dan etos kerja berpengaruh
sebesar 29% terhadap profesionalisme guru. Sedangkan sisanya 71% (100
- 29) dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak dimasukkan dalam penelitian
ini.
C. PEMBAHASAN
Salah satu aspek yang menjadi tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui bagaimana variasi data dari tingkat kesejahteraan, etos kerja dan
profesionalisme guru honorer yang mengajar pada MA swasta se kecamatan
Bandungan. Dengan menggunakan metode penelitian yang telah ditentukan
95
dan menganalisa data yang telah didapat, maka dapat diperoleh hasil
pengujian sebagai berikut:
1. Deskripsi Data Tingkat Kesejahteraan, Etos Kerja dan
Profesionalisme Guru MA Swasta di Kecamatan Bandungan
a. Deskripsi Data Tingkat Kesejahteraan
Berdasarkan analisis data pada tabel data 4.2.4 di atas,
memenunjukkan bahwa responden guru honorer MA swasta di
kecamatan Bandungan yang memberikan penilaian mengenai tingkat
kesejahteraan yang masuk dalam kategori sangat tinggi sebanyak 15
orang dengan persentase 40.55%, dengan tingkat kategori tinggi
sebanyak 22 orang dengan persentase 59.45%. Sedangkan yang
termasuk dalam kategori kurang dan rendah sebanyak 0 orang.
Jadi dapat disimpulkan bahwa sebagian besar nilai tingkat
kesejahteraan guru honorer MA Swasta di kecamatan Bandungan
berada pada kategori tinggi yakni sebesar 59.45% dari total responden.
b. Deskripsi Data Etos Kerja
Dari tabel 4.2.7 di atas menunjukkan bahwa guru honorer MA
swasta di kecamatan Bandungan yang memberikan penilaian mengenai
etos kerja yang masuk dalam kategori sangat tinggi sebanyak 27 orang
dengan persentase sebesar 72.90%, dengan tingkat kategori tinggi
sebanyak 10 orang dengan persentase sebesar 27.10%. Sedangkan yang
termasuk dalam kategori kurang maupun rendah adalah 0 orang.
96
Jadi dapat disimpulkan bahwa sebagian besar nilai etos kerja
guru honorer MA Swasta di kecamatan Bandungan berada pada
kategori sangat tinggi yaitu sebesar 72.90% dari total responden.
c. Data Deskripsi Profesionalisme Guru
Dari tabel 4.2.10 di atas menunjukkan bahwa guru honorer MA
swasta di kecamatan Bandungan yang memberikan penilaian mengenai
profesionalisme guru yang masuk dalam kategori sangat tinggi
sebanyak 36 orang dengan persentase sebesar 97.30%, dengan tingkat
kategori tinggi sebanyak 1 orang dengan persentase 2.70%. Sedangkan
yang masuk dalam kategori kurang dan rendah juga 0 orang.
Jadi dapat disimpulkan bahwa sikap profesionalisme guru MA
swasta di kecamatan Bandungan berada pada kategori sangat tinggi
yakni sebesar 97.30% dari jumlah responden. Hal ini dapat juga
dikatakan bahwa guru honorer MA swasta di kecamatan Bandungan
keseluruhannya memiliki sikap profesionalisme yang sangat tinggi.
2. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Terhadap Profesionalisme Guru
Berdasarkan hasil uji T serta nilai signifikansi, dari variabel tingkat
kesejahteraan diperoleh Ttabel sebesar 1.690 pada df 34. Adapun nilai Thitung
diperoleh sebesar 2.059 dan signifikansi sebesar 0.047. Berdasarkan hasil
tersebut maka 2.059 > 1.690 dan 0.047 < 0.05. Hal ini berarti bahwa
variabel tingkat kesejahteraan secara parsial berpengaruh terhadap
profesionalisme guru dan berarti Ha1 diterima.
97
Jadi, dapat disimpulkan bahwa besar kecilnya nilai tingkat
kesejahteraan mempengaruhi sikap profesionalisme guru dalam mengajar
peserta didik. Hal ini sejalan dengan peneltian yang dilakukkan oleh
Uswatun Chasanah (2015) yang berjudul “Pengaruh Tingkat
Kesejahteraan Guru Swasta Terhadap Semangat Guru Dalam Mengajar di
MI se-Kecamatan Gebog Kudus tahun pelajaran 2014/2015). Dalam
penelitian tersebut dijelaskan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan
antara tingkat honor guru swasta terhadap semangat guru dalam mengajar.
Semakin tinggi honor guru maka akan semakin tinggi semangat guru
dalam mengajar. Begitu pula dalam penelitian ini, semakin tinggi
kesejahteraan yang diterima guru honorer, maka akan semakin tinggi pula
tingkat profesionalismenya.
Berdasarkan analisis regresi berganda, diperoleh nilai b1 sebesar
0.215. Hal ini berarti bahwa setiap penambahan 1 nilai kesejahteraan,
maka nilai profesionalisme bertambah sebesar 0.215 dan koefisien tersebut
bernilai positif. Sehingga dapat dikatakan bahwa arah pengaruh variabel
tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme guru adalah positif.
3. Pengaruh Etos Kerja Guru Honorer Terhadap Profesionalisme Guru
Berdasarkan hasil uji T serta nilai signifikansi, dari variabel etos
kerja diperoleh Ttabel sebesar 1.690 pada df 34. Adapun nilai Thitung
diperoleh sebesar 2.203 dan signifikansi sebesar 0.034. Berdasarkan hasil
tersebut maka 2.203 > 1.690 dan 0.034 < 0.05. Hal ini berarti bahwa etos
98
kerja secara parsial berpengaruh terhadap profesionalisme guru dan berarti
Ha1 diterima.
Berarti dapat disimpulkan bahwa etos kerja mempengaruhi sikap
profesionalisme guru. Hal ini juga sesuai dengan penelitian yang dilakukan
oleh Muh Yahya Muhaimin (2013) “Pengaruh Etos Kerja Terhadap
Kinerja Guru di Madrasah Ibtidaiyah Darul Huda Ngaglik Sleman”, di
mana dalam penelitian tersebut disimpulkan bahwa etos kerja berpengaruh
positif dan signifikan terhadap kinerja guru dengan besaran sumbangan
nilai R Square sebesar 0.369. Artinya besaran pengaruh etos kerja guru
terhadap kinerga guru sebesar 36.9%.
Berdasarkan analisis regresi berganda, diperoleh nilai b2 sebesar
0.281. Hal ini berarti bahwa setiap penambahan 1 nilai etos kerja, maka
nilai profesionalisme guru bertambah sebesar 0.281 dan koefisien tersebut
bernilai positif. Sehingga dapat dikatakan bahwa arah pengaruh variabel
etos kerja terhadap profesionalisme guru adalah positif.
4. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan dan Etos Kerja Guru Honorer
Secara Bersama-sama Terhadap Profesionalisme Guru
Berdasarkan hasil uji F dan nilai signifikansi, maka nilai Ftabel
berdasarkan pada rumus df1/df2, 2/34 pada taraf signifikansi 0.05 sebesar
nilai Fhitung sebesar 3.275. Berdasarkan hasil perhitungan data di atas,
maka diperoleh Fhitung sebesar 6.955. Jadi hasilnya adalah adalah 6.955 >
3.275 dan 0.003 < 0.05. Hal ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh
99
yang signifikan antara variabel tingkat kesejahteraan dan etos kerja secara
bersama-sama terhadap profesionalisme guru.
Jadi, semakin tinggi tingkat kesejahteraan dan etos kerja guru
honorer maka semakin tinggi pula tingkat profesionalisme guru dalam
melakukan kegiatan pengajaran maupun hal lain yang berhubungan
dengan kegiatan pendidikan. Hal ini juga sesuai dengan hasil penelitian
Wahyu Rahmat Maulana (2016) “Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Guru
dan Komitmen Organisasi Terhadap Kinerja Guru”. Hasil penelitian
tersebut menunjukkan bahwa tingkat kesejahteraan guru dan komitmen
organisasi secara bersama-sama berpengaruh terhadap kinerja guru.
Adapun berdasarkan hasil analisis regresi linear berganda
diperoleh nilai R square (R2) sebesar 0.290 atau (29.0%). Hal ini berarti
menunjukkan bahwa besaran pengaruh adalah sebesar 29% variabel
tingkat kesejahteraan dan etos kerja dalam mempengaruhi
profesionalisme guru. Sedangkan sisanya sebesar 71% dipengaruhi oleh
faktor lain yang tidak dijelaskan dalam penelitian ini.
100
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan dari data yang diperolah dan analisa data yang telah
dilakukan, sebagaimana yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya, maka
dapat ditarik poin inti atau kesimpulan dari penelitian tentang pengaruh
tingkat kesejahteraan dan etos kerja guru honorer terhadap profesionalisme
guru MA Swasta di kecamatan Bandungan kabupaten Semarang (Penelitian
di MA Al Bidayah Candi dan MA PSA Nurul Amal Kenteng) sebagai
berikut:
1. Variasi data berdasarkan analisis deskriptif variabel
Berdasarkan analisis data yang telah diuraikan pada bab
sebelumnya di atas, hasilnya memenunjukkan bahwa responden guru
honorer MA swasta di kecamatan Bandungan yang memberikan penilaian
mengenai tingkat kesejahteraan yang masuk dalam kategori sangat tinggi
sebanyak 15 orang dengan persentase 40.55%, dengan tingkat kategori
tinggi sebanyak 22 orang dengan persentase 59.45%. Sedangkan yang
termasuk dalam kategori kurang dan rendah sebanyak 0 orang. Jadi dapat
disimpulkan bahwa sebagian besar nilai tingkat kesejahteraan guru
honorer MA Swasta di kecamatan Bandungan berada pada kategori tinggi
yakni sebesar 59.45% dari total responden.
101
Berdasarkan analisis data, menunjukkan bahwa guru honorer MA
swasta di kecamatan Bandungan yang memberikan penilaian mengenai
etos kerja yang masuk dalam kategori sangat tinggi sebanyak 27 orang
dengan persentase sebesar 72.90%, dengan tingkat kategori tinggi
sebanyak 10 orang dengan persentase sebesar 27.10%. Sedangkan yang
termasuk dalam kategori kurang maupun rendah adalah 0 orang. Jadi dapat
disimpulkan bahwa sebagian besar nilai etos kerja guru honorer MA
Swasta di kecamatan Bandungan berada pada kategori sangat tinggi yaitu
sebesar 72.90% dari total responden.
Dari hasil data responden yang memberikan penilaian mengenai
mengenai profesionalisme guru menunjukkan bahwa guru honorer MA
swasta di kecamatan Bandungan, menunjukkan bahwa guru yang masuk
dalam kategori sangat tinggi sebanyak 36 orang dengan persentase sebesar
97.30%, dengan tingkat kategori tinggi sebanyak 1 orang dengan
persentase 2.70%. Sedangkan yang masuk dalam kategori kurang dan
rendah juga 0 orang. Jadi dapat disimpulkan bahwa sikap profesionalisme
guru MA swasta di kecamatan Bandungan berada pada kategori sangat
tinggi yakni sebesar 97.30% dari jumlah responden. Hal ini dapat juga
dikatakan bahwa guru honorer MA swasta di kecamatan Bandungan
keseluruhannya memiliki sikap profesionalisme yang sangat tinggi.
2. Berdasarkan hasil uji T serta nilai signifikansi pada variabel tingkat
kesejahteraan, maka diperoleh nilai Thitung sebesar 2.059 dan signifikansi
sebesar 0.047 yang mana 2.059 > 1.690 dan 0.047 < 0.05 yang berarti Ho
102
ditolak dan Ha diterima. Hal ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh
antara etos kerja terhadap profesionalisme guru. Adapun berdasarkan
analisis regresi berganda juga dapat disimpulkan jika setiap penambahan 1
nilai tingkat kesejahteraan, maka nilai profesionalisme guru bertambah
sebesar 0.215 dan koefisien tersebut bernilai positif. Sehingga dapat
dikatakan bahwa arah pengaruh variabel tingkat kesejahteraan terhadap
profesionalisme guru adalah positif.
3. Berdasarkan hasil uji T serta nilai signifikansi pada variabel etos kerja,
maka diperoleh nilai Thitung sebesar 2.203 dan signifikansi sebesar 0.034
yang mana 2.203 > 1.690 dan 0.034 < 0.05 yang berarti Ho ditolak dan Ha
diterima. Hal ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh antara etos kerja
terhadap profesionalisme guru. Adapun berdasarkan analisis regresi
berganda juga dapat disimpulkan jika setiap penambahan 1 nilai etos kerja,
maka nilai profesionalisme guru bertambah sebesar 0.281 dan koefisien
tersebut bernilai positif. Sehingga dapat dikatakan bahwa arah pengaruh
variabel tingkat kesejahteraan terhadap profesionalisme guru adalah
positif.
4. Berdasarkan hasil uji F dan nilai signifikansi, maka didapatkan nilai
Fhitung sebesar 6.955 dan signifikansi 0.003. berdasarkan hasil
perhitungan data di atas, maka hasilnya adalah 6.955 > 3.275 dan 0.003 <
0.05. Hal ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan
antara variabel tingkat kesejahteraan dan etos kerja secara bersama-sama
terhadap profesionalisme guru. Jadi semakin tinggi tingkat kesejahteraan
103
dan etos kerja guru honorer maka semakin tinggi pula tingkat
profesionalisme guru dalam melakukan kegiatan pengajaran maupun hal
lain yang berhubungan dengan kegiatan pendidikan. Adapun berdasarkan
hasil analisis regresi linear berganda diperoleh nilai R square (R2) sebesar
0.290 atau (29.0%). Hal ini berarti menunjukkan bahwa besaran pengaruh
adalah sebesar 29% variabel tingkat kesejahteraan dan etos kerja dalam
mempengaruhi profesionalisme guru. Sedangkan sisanya sebesar 71%
dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak dijelaskan dalam penelitian ini.
B. SARAN
Berdasarkan simpulan yang telah dipaparkan di atas, maka ada
beberapa saran yang akan penulis berikan yang berhubungan dengan masalah
kesejahteraan guru, etos kerja guru dan profesionalisme guru:
1. Untuk penelitian selanjutnya yang serupa, dapat dijelaskan lebih rinci
mengenai hubungan antar variabel, dengan uji T melalui regresi sederhana
maupun regresi berganda. Baik saat penelitian menunjukkan hasil uji
hipotesis yang diajukan diterima, lebih lanjut ketika hipotesis tersebut
ditolak. Selain itu juga peneliti dapat memberikan item maupun objek
yang berbeda saat melakukan penelitian selanjutnya, dengan penelitian ini
dapat dijadikan salah satu rujukan yang berhubungan dengan variabel yang
telah disebutkan.
2. Untuk lembaga pendidikan terkait dan seluruh lembaga pendidikan pada
umumnya ke depan diharapkan dapat memberikan tunjangan maupun upah
104
minimum sesuai standar upah daerah dengan terus melakukan lobi
komunikasi yang baik terhadap dinas pendidikan di wilayah terkait.
3. Untuk para guru honorer pada umumnya diharapkan tetap memberikan
sikap kerja yang baik dengan etos kerja yang baik dan profesionalisme
yang tinggi meskipun dengan tunjangan yang kurang mencukupi demi
terciptanya kualitas pendidikan nasional yang baik
DAFTAR PUSTAKA
Asdiqoh, Siti. 2015. Etika Profesi Keguruan. Salatiga: LP2M-Press.
Al-Qaradhawi, Yusuf. 2002. Fiqih Praktis Bagi Kehidupan Modern. Jakarta: Gema
Insani.
Chasanah, Uswatun. 2015. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Guru Swasta Terhadap
Semangat Guru dalam Mengajar di MI Se-Kecamatan Gebog Kudus Tahun
Pelajaran 2014/2015. Skripsi tidak diterbitkan. Jepara: Jurusan Pendidikan
Agama Islam UNISNU Jepara
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 2002. Kamus Besar Bahasa Indonesia.
Jakarta: Balai Pustaka.
Departemen Pendidikan Nasional. 2011. Undang Undang Sisdiknas. Jakarta: Sinar
Grafika.
Ghozali, Imam. 2013. Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program SPSS.
Semarang: Badan Penerbit Undip.
Ginting, Desmon. 2016. Etos Kerja: Panduan Menjadi Karyawan Cerdas. Jakarta:
PT Elex Media Komputindo.
Hasan, Iqbal. 2004. Analisis Data Penelitian Dengan Statistik. Jakarta: PT Bumi
Aksara.
Hertanto, Eko. 2017. Perbedaan Skala Likert Lima Skala dengan Modifikasi Skala
Likert Empat Skala. Jurnal Metodologi Penelitian, (Online),
(https://www.academia.edu/, diakses 27 Agustus 2018).
Himpunan Peraturan Perundang-Undangan Republik Indonesia. Undang-Undang
Guru & Dosen. Pustaka Mahardika.
Husein, Latifah 2017. Profesi Keguruan: Menjadi Guru Profesional. Yogyakarta:
Pustaka Baru Press.
Kasiram, Moh. 2010. Refleksi Pengembangan, Pemahaman dan Penguasaan
Metodologi Penelitian. Malang: UIN-Malik Press.
Kurniawan, Agus. 2017. Pengaruh Motivasi Kerja dan Kesejahteraan Guru
terhadap Kompetensi Profesional Guru pada MIN Air Joman dan MIS MPI
Binjai Kabupaten Asahan. Tesis tidak diterbitkan. Medan: Jurusan
Pendidikan Islam UIN Sumatera Utara.
Kusnandar. 2007. Guru Profesional: Implementasi Kurikulum Tingkat Satuan
Pendidikan (KTSP) dan Sukses Dalam Sertifikasi Guru. Jakarta: PT Raja
Grafindo Persada.
Maulana, W. Rahmat. 2016. Pengaruh Tingkat Kesejahteraan Guru dan Komitmen
Organisasi terhadap Kinerja Guru (Penelitian di SD Amaliyah YPSIPIAI
Ciawi-Bogor). Tesis tidak diterbitkan. Surakarta: Program Pascasarjana IAIN
Surakarta.
Muhaimin, dkk. 2002. Pemikiran Pendidikan Islam Kajian Filosofis dan Kerangka
Dasar Operasionalnya. Bandung: Trigenda Karya.
Nurdin, Muhammad. 2008. Kiat Menjadi Guru Profesional. Yogyakarta: Prisma
Sophie.
Priyono. 2016. Metode Penelitian Kuantitatif. Sidoarjo: Zifatama Publishing.
Republika. 25 November 2017. Kesejahteraan Guru Honorer, hlm.11.
Rida, M, Dantes N & Dantes K R. 2013. Hubungan Motivasi Kerja, Masa Kerja dan
Kesejahteraan Guru terhadap Profesionalisme Guru Sekolah Dasar Negeri di
Gugus 2 Kecamatan Sukasada. e-Journal Program Pascasarjana Universitas
Pendidikan Ganesha, Prodi Pendidikan Dasar, 3.
Saifudin, Azwar. 2001. Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Saifullah. 2010. Etos Kerja Dalam Perspektif Islam. Jurnah Sosial Humaniorah,
3(1): 54-68.
Sinamo, Jansen. 2011. Delapan Etos Kerja Profesional. Jakarta: Dharma Mahardika.
Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Suharsimi, Arikunto. 2002. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:
PT Rineka Cipta.
Sunyoto, Danang. 2013. Teori Kuesioner dan Analisis Data Sumber Daya Manusia.
Yogyakarta: CAPS.
Supardi. 2013. Kinerja Guru. Jakarta: PT Raja Grafindo.
Suryana. 2010. Metodologi Penelitian: Model Praktis Penelitian Kuantitatif dan
Kualitatif. Universitas Pendidikan Indonesia.
Tasmara, Toto. 2002. Membudayakan Etos Kerja Islami, Cet I. Jakarta: Gema Insani.
Tilaar, H.A.R. 2002. Membenahi Pendidikan Nasional. Jakarta: Rineka Cipta.
Usman, M. Uzer. 2005. Menjadi Guru Profesional. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Usman, Syahrudin. 2011. Guru Pendidikan Agama Islam Menuju Guru Profesional
Suatu Tantangan. Makassar: Alauddin University Press.
Wahyuni, Tri. 2017. Pengaruh Kesejahteraan dan Semangat Kerja Guru Terhadap
Kinerja Guru SMP Kecamatan Singingi Hilir Kabupaten Kuansing. Jurnal
Ilmu Pendidikan Sosial, Sains dan Humaniora. 399-406.
Zulkifli, Mohammad, Arif Darmawan & Edy Sutrisno. 2014. Motivasi Kerja,
Sertifikasi, Kesejahteraan dan Kinerja Guru. Persona, Jurnal Psikologi
Indonesia, 3(2): 148-155.
DAFTAR LAMPIRAN
KUESIONER PENELITIAN
TINGKAT KESEJAHTERAAN (X1)
A. IDENTITAS RESPONDEN
1. Nomor Responden :
2. Nama :
3. Jenis Kelamin :
4. Madrasah/Bidang Mengajar :
B. PETUNJUK PENGISIAN
1. Sebelum menjawab pernyataan, isilah identitas anda terlebih dahulu.
2. Bacalah penyataan-pernyataan berikut ini dengan cermat.
3. Jawaban Bapak/Ibu sangat mempengaruhi hasil penelitian ini, untuk itu
jawablah pernyataan-pernyataan ini dengan sejujurnya.
4. Untuk menjawab setiap pernyataan, Bapak/Ibu cukup memberikan tanda
cheklist () pada setiap kolom jawaban dengan ketentuan:
SL=Selalu SR=Sering KK=Kadang-kadang TP=Tidak Pernah
5. Setelah selesai menjawab mohon kembalikan lagi angket ini kepada peneliti.
No Pernyataan SL SR KK TP
1. Saya mendapatkan upah pekerjaan berdasarkan
jumlah jam pelajaran
2. Saya mendapatkan upah dari pekerjaan setiap bulan
tepat waktu
3. Upah yang saya terima mencukupi kebutuhan
keluarga
4. Saya memperoleh kenaikan penghasilan setiap
tahun ajaran baru
5. Saya mendapat tambahan penghasilan/bonus saat
pekerjaan saya melebihi target saat atau murid saya
berprestasi
6. Setiap ada rapat atau kegiatan di luar saya
mendapatkan upah/ongkos kegiatan
7. Mendapatkan tunjangan hari raya (THR) di setiap
tahunnya
8. Ditempat saya bekerja terdapat jenjang karir yang
jelas
9. Mendapatkan promosi jabatan dan kenaikan gaji
saat berprestasi 10. Proses dalam hak yang saya terima dilakukan
dengan transparan
11. Saya dapat meningkatkan kualifikasi pendidikan
dari gaji yang saya terima
12. Saya mendapatkan dana sosial ketika sedang
kesusahan/bahagia (Misal keluarga sakit, meninggal
atau punya hajat)
13. Saya mendapatkan tunjangan kesehatan BPJS
14. Saya mendapatkan dana pinjaman/talangan ketika
sewaktu-waktu membutuhkan dana tak terduga
15. Saya mendapatkan jaminan hari tua/jamsostek
TERIMA KASIH
KUESIONER PENELITIAN
ETOS KERJA (X2)
A. IDENTITAS RESPONDEN
1. Nomor Responden :
2. Nama :
3. Jenis Kelamin :
4. Madrasah/Bidang Mengajar :
B. PETUNJUK PENGISIAN
1. Sebelum menjawab pernyataan, isilah identitas anda terlebih dahulu.
2. Bacalah penyataan-pernyataan berikut ini dengan cermat.
3. Jawaban Bapak/Ibu sangat mempengaruhi hasil penelitian ini, untuk itu
jawablah pernyataan-pernyataan ini dengan sejujurnya.
4. Untuk menjawab setiap pernyataan, Bapak/Ibu cukup memberikan tanda
cheklist () pada setiap kolom jawaban dengan ketentuan:
SL=Selalu SR=Sering KK=Kadang-kadang TP=Tidak Pernah
5. Setelah selesai menjawab mohon kembalikan lagi angket ini kepada peneliti.
No Pernyataan SL SR KK TP
1. Saya merasa senang ketika mengajar
2. Saya datang tepat waktu
3. Saya tidak mengenal lelah mengembang tugas
4. Saya menganggap pekerjaan ini sebagai ibadah
5. Saya bekerja dengan ikhlas dan penuh pengabdian
6. Saya memberikan seluruh kemampuan terbaik saya
dalam bekerja
7. Saya tidak pernah jenuh dengan pekerjaan ini
8. Saya pernah ingin berganti profesi
9. Saya mengutamakan mengajar dibanding yang lain
10. Saya berusaha mengajarkan nilai-nilai penting
dalam kehidupan kepada siswa
11. Saya mengajarkan dan menjunjung tinggi kejujuran
12. Saya memberikan keteladanan yang baik kepada
siswa
13. Saya bekerja penuh tanggung jawab
14. Saya bekerja sesuai aturan yang berlaku
15. Saya menjaga integritas dan profesionalitas sebagai
guru
16. Saya memiliki andil dalam menegakkan
kedisiplinan di sekolah
17. Saya menjaga citra dan nama baik sekolah
18. Sebelum mengajar saya selalu membuat RPP dan
mengajar sesuai ketentuan RPP
19. Saya berusaha memberikan kepuasan kepada siswa
dalam pembelajaran
20. Saya merasa bertanggung jawab atas prestasi dan
kegagalan siswa
TERIMA KASIH
KUESIONER PENELITIAN
PROFESIONALISME GURU (Y)
A. IDENTITAS RESPONDEN
1. Nomor Responden :
2. Nama :
3. Jenis Kelamin :
4. Madrasah/Bidang Mengajar :
B. PETUNJUK PENGISIAN
1. Sebelum menjawab pernyataan, isilah identitas anda terlebih dahulu.
2. Bacalah penyataan-pernyataan berikut ini dengan cermat.
3. Jawaban Bapak/Ibu sangat mempengaruhi hasil penelitian ini, untuk itu
jawablah pernyataan-pernyataan ini dengan sejujurnya.
4. Untuk menjawab setiap pernyataan, Bapak/Ibu cukup memberikan tanda
cheklist () pada setiap kolom jawaban dengan ketentuan:
SL=Selalu SR=Sering KK=Kadang-kadang TP=Tidak Pernah
5. Setelah selesai menjawab mohon kembalikan lagi angket ini kepada peneliti.
No Pertanyaan & Pernyataan SL SR KK TP
1 Sebelum menjelaskan materi pembelajaran saya
memberitahu terlebih dulu mengenai tujuan
pembelajaran
2 Saya dalam menjelaskan materi pembelajaran
melihat isi buku yang berkaitan dengan materi
3 Saya menjelaskan materi pembelajaran dengan jelas
sehingga mudah difahami siswa
4 Dalam menyampaikan bahan pelajaran, Saya
memberikan contoh dalam realita sehingga apa
yang disampaikan mudah dimengerti
5 Saya mampu menjawab dengan jelas pertanyaan
yang diberikan siswa dalam proses kegiatan belajar
6 Saya mengajar menggunakan metode secara
bervariasi (ceramah, tanya jawab, demonstrasi,
kerja kelompok, dll)
7 Setiap memulai pelajaran, saya mengulas dan
menanyakan pelajaran pertemuan sebelumnya
8 Saya menciptakan kegiatan atau perlakuan yang
sama antar karakteristik siswa
9 Saya menyapa (menanyakan kabar siswa) ketika
masuk kedalam kelas
10 Saya memberikan teguran kepada siswa yang
mengganggu kegiatan belajar mengajar
11 Saya mengatur kerapihan tata ruang kelas serta
kesiapan siswa sebelum memulai pembelajaran
12 Saya tidak mengalami kesulitan mengatur siswa
dalam kelas
13 Saya menggunakan buku-buku lain yang
menunjang materi pembelajaran
14 Selain buku dan papan tulis, saya menggunakan alat
bantu belajar yang lain (Misal karton, LCD
proyektor, dll)
15 Saya merancang dan membuat alat bantu (alat
peraga) belajar yang sederhana
16 Saya memanfaatkan perpustakaan dalam mengajar
17 Saya memberikan pujian kepada siswa ketika
menjawab pertanyaan dengan tepat serta
mengarahkan bagi siswa yang menjawab
pertanyaan kurang tepat
18 Saya memberikan motivasi, nasihat dan ide
cemerlang kepada murid ketika mengajar
19 Setelah selesai pembelajaran, saya menyimpulkan
materi pelajaran dengan baik
20 Memberi tugas siswa selalu dinilai dan diberikan
kepada siswa
TERIMA KASIH
ITEM VARIABEL X1 Tingkat Kesejahteraan
No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Jml
1 4 4 3 4 3 4 4 3 3 4 3 4 1 4 4 52
2 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 1 4 4 56
3 4 4 3 3 3 4 4 3 3 4 3 4 1 2 4 49
4 4 4 3 3 1 4 4 1 1 3 1 4 1 3 3 40
5 4 4 3 4 1 4 4 2 1 4 4 4 4 4 4 51
6 4 4 3 4 3 3 4 4 3 4 3 4 3 4 4 54
7 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 1 4 4 57
8 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 2 4 1 4 4 54
9 4 4 3 3 3 4 4 3 3 4 4 3 1 3 4 50
10 4 3 3 4 3 3 3 1 1 4 3 4 1 3 4 44
11 4 4 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 1 2 4 51
12 4 4 3 4 1 4 4 1 1 4 1 4 1 4 4 44
13 4 4 3 3 3 4 4 3 2 4 4 4 3 3 4 52
14 4 4 2 4 3 3 4 3 3 4 4 4 2 4 4 52
15 4 4 3 4 3 3 4 4 3 4 3 4 3 4 4 54
16 4 4 3 3 3 4 4 2 2 3 2 4 4 3 2 47
17 4 4 3 3 3 4 4 3 2 3 2 4 4 3 2 48
18 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 2 4 4 3 2 49
19 4 4 3 3 3 3 4 3 3 3 2 4 4 3 2 48
20 4 4 3 3 3 4 4 2 3 3 2 4 4 3 2 48
21 4 4 4 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 57
22 4 4 4 2 2 4 4 4 3 4 4 4 4 2 1 50
23 4 4 4 2 3 3 4 2 3 3 1 4 1 1 1 40
24 4 4 2 2 4 4 4 3 2 4 3 4 4 4 2 50
25 4 3 3 3 3 3 4 4 2 3 3 3 4 1 1 44
26 4 4 3 2 4 4 4 3 2 4 2 4 4 4 2 50
27 4 4 1 2 4 4 4 3 3 3 1 4 1 1 1 40
28 4 3 3 3 2 4 4 3 2 3 3 4 4 3 2 47
29 4 4 3 2 3 2 4 3 3 4 3 4 1 1 1 42
30 3 4 3 2 2 4 4 3 2 3 3 3 3 1 1 41
31 4 4 1 1 4 4 4 4 1 4 4 4 1 1 1 42
32 3 3 2 2 3 4 4 2 2 3 2 4 4 4 2 44
33 3 3 2 2 3 4 4 2 2 3 2 4 4 4 2 44
34 4 4 2 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 1 52
35 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 2 4 4 1 55
36 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 60
37 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 60
ITEM VARIABEL X2 etos kerja
No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Jml
1 3 4 3 4 4 3 0 1 2 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 3 65
2 4 3 3 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 71
3 3 3 3 4 4 4 0 2 3 4 4 4 4 3 3 2 4 3 3 4 64
4 3 2 2 4 4 4 0 1 2 4 4 3 3 3 3 2 4 2 3 3 56
5 4 3 4 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 71
6 4 3 3 3 3 4 0 2 3 4 4 3 4 4 4 3 4 3 4 4 66
7 4 3 4 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 4 3 4 4 2 4 4 69
8 3 3 2 4 3 3 0 2 3 4 4 3 3 4 4 2 4 3 4 3 61
9 3 3 3 4 3 3 0 1 4 4 4 4 4 3 4 3 4 3 3 4 64
10 4 4 3 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 72
11 4 2 3 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 3 4 3 4 3 4 3 66
12 3 4 4 4 4 4 0 2 4 4 3 3 4 4 3 4 4 3 3 4 68
13 4 4 4 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 4 69
14 3 2 3 4 4 4 0 1 3 4 4 4 3 4 4 4 4 3 3 4 65
15 4 3 3 3 3 4 0 2 3 4 4 3 4 4 4 3 4 3 4 4 66
16 3 3 2 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 3 64
17 3 3 2 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 3 64
18 3 3 2 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 3 64
19 3 3 3 3 3 3 0 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 60
20 3 3 2 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 3 64
21 4 3 2 4 4 4 0 2 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 70
22 4 4 4 4 4 4 0 2 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 73
23 4 3 2 4 4 4 0 2 3 3 3 3 2 2 3 3 4 2 3 3 57
24 3 3 3 4 4 4 0 1 3 4 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 61
25 3 3 3 3 3 4 0 2 2 3 3 4 4 3 4 3 4 2 4 3 60
26 4 3 3 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 3 4 4 4 3 3 4 68
27 4 3 4 4 4 4 0 1 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 4 68
28 4 3 4 4 4 3 0 2 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 71
29 3 2 2 3 2 4 0 2 3 4 4 2 2 3 3 2 3 3 4 4 55
30 4 3 3 3 3 3 0 2 3 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 66
31 4 4 2 4 4 4 0 1 4 4 4 4 4 4 4 3 4 2 3 4 67
32 3 3 3 4 4 3 0 2 3 3 4 3 4 3 4 3 3 2 3 3 60
33 3 3 3 4 4 3 0 2 3 3 4 3 4 3 4 3 3 2 3 3 60
34 4 3 3 4 4 4 0 2 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 70
35 4 3 3 4 4 3 0 3 3 4 4 2 3 2 3 2 4 2 3 4 60
36 4 4 3 4 4 3 0 3 4 3 4 3 3 3 4 3 4 3 3 4 66
37 4 3 3 4 4 4 0 3 3 3 3 3 4 3 4 3 4 3 3 3 64
ITEM VARIABEL Y profesionalisme
No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Jml
1 3 0 4 2 3 3 4 3 3 4 3 2 3 2 2 2 4 3 3 0 53
2 4 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 3 4 4 4 0 69
3 2 0 3 4 3 3 3 3 4 4 3 3 4 3 2 2 4 4 3 0 57
4 3 0 3 2 3 3 3 3 4 4 4 2 3 3 3 3 3 3 2 0 54
5 4 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 2 4 4 4 0 69
6 4 0 4 4 4 4 3 4 4 4 3 3 4 3 3 4 4 4 4 0 67
7 4 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 1 4 4 4 4 0 69
8 3 0 3 3 4 4 3 3 4 4 2 2 3 3 3 2 4 3 3 0 56
9 4 0 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 4 4 4 0 66
10 4 0 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 0 69
11 3 0 4 4 4 4 3 3 4 4 3 2 4 4 4 3 4 4 4 0 65
12 4 0 3 4 3 4 3 4 4 4 4 3 4 2 3 3 4 4 3 0 63
13 4 0 4 3 4 4 4 3 4 4 4 2 4 4 4 2 4 4 4 0 66
14 4 0 3 3 4 3 4 3 4 4 4 4 3 3 3 2 4 3 4 0 62
15 4 0 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4 4 0 68
16 3 0 4 4 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 0 61
17 3 0 4 4 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 0 61
18 3 0 4 4 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 0 61
19 4 0 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 0 59
20 3 0 4 4 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 0 61
21 3 0 4 3 3 4 4 3 4 4 4 3 3 3 3 3 2 3 3 0 59
22 4 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 0 70
23 4 0 3 3 3 4 3 4 3 4 4 2 2 3 3 2 4 3 3 0 57
24 4 0 4 3 3 3 3 1 4 4 4 1 4 3 3 3 4 3 3 0 57
25 2 0 3 3 3 3 2 3 2 3 2 1 3 2 2 2 3 3 2 0 44
26 3 0 3 4 3 4 3 1 4 4 4 3 4 4 3 2 4 3 3 0 59
27 4 0 4 4 4 3 3 4 3 3 4 3 4 3 3 4 4 4 3 0 64
28 4 0 4 4 3 4 4 2 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 3 0 66
29 2 0 3 4 3 3 3 3 2 4 4 3 4 2 2 3 3 3 3 0 54
30 3 0 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 0 54
31 2 0 4 3 3 4 3 4 4 4 3 2 3 2 2 2 4 4 4 0 57
32 2 0 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 2 2 3 3 3 0 48
33 2 0 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 2 2 3 3 3 0 48
34 4 0 3 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 2 3 3 4 4 4 0 65
35 2 0 3 3 3 2 2 3 3 3 2 2 3 2 2 2 2 3 2 0 44
36 4 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 0 72
37 3 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 0 70
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Nama : Ahmad Fauzan
Tempat Tanggal Lahir : Kab. Semarang, 27 Agustus 1990
Jenis Kelamin : Laki-laki
Alamat : Tarukan RT/RW 06/05 Candi
Bandungan Kab. Semarang
Agama : Islam
Telpon : 089638144871
Email : [email protected]
Riwayat Pendidikan :
1. SDN Candi 03 (2002)
2. MTs Al-Bidayah Candi Ambarawa (2005)
3. MA Al-Bidayah Candi Bandungan (2008)
4. IAIN Salatiga (2019)