PENGANIAYAAN DILIHAT DARI PERSPEKTIF

KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM

PIDANA DAN HUKUM PIDANA ISLAM

SKRIPSI

Diajukan Untuk Melengkapi Syarat-Syarat Guna Memperoleh

Gelar Sarjana Program Strata Satu (S.1)

Jurusan Perbandingan Mazhab

Pada Fakultas Syariah

OLEH:

ALRA HARYNOVA

SPM 141886

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN MAZHAB

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SULTHAN THAHA SAIFUDDIN

JAMBI1440 H / 2018 M

MOTTO

Artinya : “Dan Kami telah tetapkan terhadap mereka di dalamnya (At Taurat)

bahwasanya jiwa (dibalas) dengan jiwa, mata dengan mata, hidung

dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan luka luka

(pun) ada kisasnya. Barangsiapa yang melepaskan (hak kisas) nya,

Maka melepaskan hak itu (menjadi) penebus dosa baginya. Barangsiapa

tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, Maka

mereka itu adalah orang-orang yang zalim”.1

1 Kementerian Agama, Al-Quran, Surah Al-Maidah ayat : 45

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang senantiasa

menganugrahkan ni‟mat, taufiq serta hidayah sehingga skripsi ini dapat penulis

selesaikan dengan baik. Kemudian shalawat dan salam senantiasa penulis

sampaikan kepada junjungan Nabi besar Muhammad SAW dengan diiringi

harapan semoga kelak di hari akhirat mendapat sepaat bari beliau, amin.

Skripsi ini diberi judul “penganiayaan menurut Kitab Undang-Undang

Hukum Pidana Dan Hukum Pidana Islam” merupakan kajian normative kualitatif

yang sifatnya kajian pustaka untuk mengetahui persepektik hukum Islam dan

hukum pidana terhadap tindak pidana penganiayaan.

Kemudian dalam penulisan skripsi ini penulis akui, tidak sedikit hambatan

dan rintangan yang penulis temui baik dalam mengumpulkan data maupun dalam

penyusunannya. Dan berkat dari bantuan dari berbagai pihak , terutama bantuan

dan bimbingan yang diberikan oleh dosen pembimbing, maka skripsi ini dapat

diselesaikan dengan baik. Oleh karena itu, hal yang layak penulis ucapkan adalah

kata terima kasih kepada semua pihak yang turut membantu penyelesaian skripsi

ini, terutama sekali yang terhormat :

1. Bapak Dr. H. Hadri Hasan, MA selaku Rektor UIN STS Jambi.

2. Bapak Dr.A.A.Miftah, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syariah UIN STS Jambi.

3. Bapak H.Hermanto Harun, Lc.,M.HI.,Ph.D, Ibu Dr.Rahmi Hidayat,

S.Ag.,M.HI, Dan Ibu Dr.Yuliatin,S.Ag.,M.HI selaku wakil dekan satu dua dan

tiga Fakultas Syariah UIN STS Jambi.

4. Bapak AI Husni,S.Ag.,M.HI, selaku Ketua Jurusan Perbandingan Mazhab

Fakultas Syariah UIN STS Jambi.

5. Bapak Dr. Ruslan Abdul Gani,SH.,M.Hum dan Bapak AI Husni,S.Ag.,M.HI

selaku Pembimbing I dan pembimbing II Skripsi Ini.

6. Bapak dan Ibu dosen,asisten dosen,dan seluruh karyawan/karwati Fakultas

Syariah UIN STS Jambi.

7. Semua pihak yang terlibat dalam penyusunan skripsi ini, baik langsung

maupun tidak langsung.

.

Disamping itu penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari

kesempurnaan, oleh karenanya diharapkan kepada semua pihak untuk dapam

memberikan kontribusi demi perbaikan skripsi ini. Ahirnya sebagai penutup kata,

sejauh mana kaki melangkah kepada Allah juga lah kita akan kembali, tetaplah

selalu memohon ampunan atas semua dosa, janganlah berputus asa dari rahmat

Allah karena sesungguhnya Allah Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang.

Jambi Maret 2018

Penulis

Alra HaryNova

SPM 141886

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

LEMBAR PERNYATAAN……………………………………………… I

NOTA DINAS……………………………………………………………. II

PENGESAHAN PANITIA UJIAN………………………………………. III

MOTTO…………………………………………………………………… IV

PERSEMBAHAN………………………………………………………… V

KATA PENGANTAR……………………………………………………. VI

ABSTRAK………………………………………………………………... VII

DAFTAR ISI………………………………………………………………

X

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah………………………………………. 1

B. Rumusan Masalah…………………………………………….. 5

C. Batasan Masalah………………………………………............. 5

D. Tujuan Dan Kegunaan Penelitian……………………………... 5

E. Kerangka Teori………………………………………………... 6

F. Tinjauan Pustaka………………………………………………. 11

G. Metode Penelitian……………………………………………… 13

BAB II : TINJAUAN UMUM PENGANIAYAAN MENURUT HUKUM

PIDANA

A. Penganiayaan Menurut Hukum Pidana

Islam……………………..……………………………………... 18

B. Jenis-Jenis Tindak Pidana

Penganiayaan………..………………………………………….. 20

C. Persekusi Tindak Pidana

Penganiayaan…………………………………………..……….. 28

D. Pembagian Tindak Pidana……………………………………… 37

BAB III : TINJAUAN UMUM PENGANIAYAAN MENURUT HUKUM

PIDANA ISLAM

A. Terminologi Penganiayaan Menurut Hukum

Islam………………………………………………..…………. 41

B. Azas Penganiayaan Menurut Hukum Pidana

Islam………………………….……………………………….. 43

C. Unsur-Unsur Penganiayaan Tindak Pidana

islam………………………………..…………………………. 43

BAB IV : PEMBAHASAN

A. Ketentuan Tindak Pidana Penganiayaan Dalam Perspektif Hukum

Pidana……………………………………………………..….. 41

1. Penganiayaan dalam KUHP………….…………..……… . 41

2. Hukuman Tindak Pidana Penganiayaan…………………. . 42

B. Ketentuan Penganiayaan Dalam Hukum Pidana Islam………. 45

1. Terminologi Penganiayaan dalam Hukum Islam………… 45

2. Pembagian Tindak penganiayaan………………………… 47

3. Hukuman Tindak Penganiayaan…………………………. 50

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan………………………………………………...…. 56

B. Kata Penutup………………………………………………….. 57

DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………….. 58

CURICURUM VITAE

LAMPIRAN-LAMPIRAN

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Negara Indonesia merupakan Negara hukum bukan Negara yang

mengandalkan kekuasaan, hal ini dapat dengan jelas dilihat dalam Undang-

undang Dasar 1945 pasal 1 ayat 3 secara tegas menyatakan bahwa Negara

Indonesia adalah Negara hukum. Selaras dengan ketentuan tersebut maka

salah satu prinsip Negara hukum adalah adanya jaminan kesederajatan bagi

setiap orang di depan hukum (equality before the law). Oleh karena itu setiap

orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, kepastian hukum yang

adil dan perlakuan yang sama di depan hukum.

Hukum adalah rangkaian peraturan-peraturan mengenai tingkah laku

orang-orang sebagai anggota masyarakat, sedangkan satu-satunya tujuan dari

hukum ialah mengadakan keselamatan, kebahagiaan dan tata tertib di dalam

masyarakat. 2 Kendatipun demikian dengan adanya statement di atas bukan

berarti seseorang tidak akan melakukan suatu tindak kejahatan yang

merugikan orang lain.

Hukum, dilihat dari fungsinya dibagi atas hukum perdata, hukum

dagang dan hukum pidana. Masing-masing memiliki sifat dan fungsi yang

berbeda-beda, sebagai contoh hukum pidana berfungsi untuk mengajar agar

2 Wirjono Prodjodikoro, Asas-Asas Hukum Pidana Indonesia, (Bandung : PT Eresco

1986) Hlm. 14

ketentuan-ketentuan hukum yang terdapa tdalam hukum perdata, dagang,

adat, dan tata Negara ditaati sepenuhnya.

Permasalahan penganiayaan merupakan salah satu bidang garapan dari

hukum pidana. Penganiayaan oleh KUHP secara umum diartikan sebagai

tindak pidana terhadap tubuh. Semua tindak pidana yang diatur dalam KUHP

ditentukan pula ancaman pidananya. Demikian juga pada delik penganiayaan

serta delik pembunuhan. Kedua delik ini ancaman pidananya mengacu pada

KUHP buku I bab II tentang pidana, terutama pada pasal 10. Di dalam pasal

tersebut disebutkan bahwa pidana terdiri dari dua macam, yaitu pidana pokok

dan pidana tambahan, untuk delik penganiayaan serta pembunuhan lebih

mengarah kepada pidana pokok yang terdiri atas pidana mati, pidana penjara,

kurungan dan denda.3

Dalam bab XX KUHP terdapat delapan pasal yang menjelaskan

tentang penganiyaan. Jika dilihat dari pasal ke pasal dan dari butiran ayat ke

ayat terdapat perbedaan jenis dan ancaman hukum yang diberikan. Setidaknya

ada lima jenis dari bentuk tindak pidana penganiyaan. Pertama, tindak pidana

penganiayaan biasa. Kedua, tindak pidana penganiyaan ringan. Ketiga, tindak

penganiyaan berencana. Keempat, tindak penganiyaan berat. Kelima, tindak

pidana berat berencana. Kemudian sanksi hukum yang diberikan pun juga

bervariasi sesuai dengan tingkat tindak pidana yang dilakukan dimulai dari

3Moeljatno, KUHP: Kitab Undang-undang Hukum Pidana, cet. Ke-16, (Jakarta : Bumi

Aksara, 1990), hlm. 6.

hukunman yang paling ringan yakni denda 4500.00 sampai ancaman penjara

paling lama lima belas tahun.

Tindak pidana penganiyaan pada dasarnya tidak hanya diatur dalam

KUHP atau hukum positif saja, dalam Islam juga mengatur dengan begitu

rapinya permasalahan-permasalahan pidana. Exsistensi permasalahan pidana

di dalam Islam dibagi secara khusus ke dalam satu bab fiq ih yaitu fiqih

jinayah, istilah lain dari fiqih jinayah adalah hukum pidana Islam.

Dalam hukum Islam istilah penganiayaan tidak digunakan, yang ada

dalam hukum pidana Islam adalah jarimah/jinayah terhadap selain jiwa, ada

juga sebagian orang yang menggunakan istilah jarimah/jinayah pelukaan.

Sama halnya dengan hukum positif, hukum pidana Islam juga

memiliki jenis tindak pidana penganiyaan dan sanksi hukum yang diberikan.

Para Ulama membagikan jinayah pelukaan terhadap tubuh menjadi lima

macam, yaitu :

1. Ibanat al-Atraf, yaitu memotong anggota badan termasuk didalamnya

memotong tangan, kaki, jari, hidung dan lain-lain.

2. Izhab Ma‟al-atraf, yaitu menghilangkan fungsi anggota badan dalam arti

lain anggota badan itu tetap ada tapi tidak berfungsi, misalnya membuat

korban buta, tuli, bisu, dan sebagainya.

3. Asy-Syaj, yaitu pelukaan terhadap kepala dan muka.

4. Al-Jarh, yaitu pelukaan terhadap selain wajah dan kepala termasuk

didalamnya pelukaan sampai kedalam perut atau rongga dada.

5. Pelukaan yang tidak termasuk ke dalam salah satu jenis pelukaan.

sanksi pidana dalam hukum Islam dikenal dengan al-„Uqubah yaitu

sesuatu yang datang setelah yang lainnya, maksudnya adalah bahwa hukuman

dapat dikenakan setelah adanya pelanggaran atas ketentuan hukum. „Uqubah

dapat dikenakan pada setiap orang yang melakukan kejahatan yang dapat

merugikan orang lain baik dilakukan oleh orang muslim atau yang lainnya.4

Hukuman merupakan suatu cara pembebanan pertanggung jawaban pidana

guna memelihara ketertiban dan ketentraman masyarakat. Dengan kata lain

hukuman dijadikan sebagai alat penegak untuk kepentingan masyarakat.5

Adapun sanksi yang diberikan kepada pelaku tindak pidana

penganiayaan menurut hukum pidana Islam adalah qisas dan diyat dan juga

hukuman takzir.

Setelah melihat persepsi hukum pidana atau hukum positif yang dalam

hal ini terdapat di dalam KUHP, kemudian persepsi hukum pidana Islam atau

jinayah, penulis menemukan adanya perbedaan di antara persepsi-persepsi.

Diantaranya jenis atau macam-macam bentuk penganiayaan dan bentuk

hukuman yang diberikan, penulis memandang perlu untuk melakukan sebuah

penelitian ilmiyah yang bertujuan untuk memperbaharui hukum p idana

tentang penganiayaan, dan penelitian ini dikemas ke dalam sebuah skripsi

4Abdurrahman I Doi, Hukum Pidana Menurut Syari‟at Islam, (Jakarta : Rineka Cipta,

1992), hlm. 6.

5A. Hanafi, Asas-Asas Hukum Pidana Islam, cet.Ke-2, (Jakarta : Bulan Bintang, 1976)

Hlm. 9

yang ber judul “Penganiayaan Dilihat Dari Perspektif Kitab Undang-

Undang Hukum Pidana Dan Hukum Pidana Islam.”

B. Rumusan Masalah

Beranjak dari latar belakang masalah di atas, maka yang menjadi

rumusan masalah yang kan dikaji dalam penelitian ini adalah :

1. Bagaimanakah penganiayaan menurut kitab undang-undang hukum

pidana?

2. Bagaimanakah penganiayaan menurut persektif hukum pidana Islam ?

3. Apa perbedaan dan kesamaan penganiayaan menurut perspektif KUHP

dan hukum pidana Islam ?

C. Batasan Masalah

Mengingat banyaknya masalah yang dibahas, maka penulis memandang

perlu mematasi permasalahan agar pembahasan yang akan dilakukan lebih

terarah dan tidak keluar dari apa yang menjadi tujuan dalam penelitian.

Dalam penelitian ini hanya membahas tentang tindak pidana penganiayaan

menurut KUHP dan hukum pidana Islam serta membahas titik kesamaan dan

perbedaan penganiayaan menurut perpektif KUHP dan hukum pidana Islam

D. Tujuan Dan Kegunaan Penelitian

1. Tujuan Penelitian

a. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tindak penganiayaan menurut

kitab undang-undang hukum pidana.

b. Penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui penganiyaan menurut

perspektif hukum pidana Islam

c. Kemudian penelitian ini juga berjutuan untuk mengetahui titik persamaan

dan perbedaan tentang penganiayaan menurut KUHP dan hukum pidana

Islam.

2. Keguanaan Penelitian

a. Secara akademis, diharapkan dapat memberikan masukan dalam upaya

mengembangkan khasanah penelitian tentang pembaharuan hukum

pidana, serta dapat digunakan sebagai referensi bagi penelitian lain yang

berminat terhadap masalah pembaharuan hukum pidana.

b. Sebagai kelengkapan persyaratan bagi penulis dalam memperoleh gelar

Sarjana Srata Satu (S1) pada Fakultas Syariah Jurusan Perbandinagn

Mazhab (PM) UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi.

E. Kerangka Teori

Teori merupakan serangkaian pernyataan sistematik yang bersifat abstrak

tentang subjek tertentu. Subjek itu dapat berupa pemikiran, pendapat, nilai-

nilai, norma-norma, pranata-pranata sosial, peristiwa-peristiwa, dan

perilaku manusia.6 Kerangka teori merupakan uraian ringkasan tentang teori

yang digunakan dalam menjawab pertanyaan penelitian. 7 Agar peneliti ini

lebih terarah dan tepat, maka penulis menganggap perlu penggunaan

kerangka teori sebagai landasan berfikir guna mendapatkan konsep yang

benar dan tepat dalam penyusunan skripsi ini sebagai berikut :

6Tim Penulis Fakultas Syariah, Pedoman Penulisan Skripsi(edisi revisi) , (Jambi : Syariah

Press Fakultas Syariah IAIN STS Jambi, 2014), hlm. 25.

7 Sigiyono, Metode Penelitian Kualitatif Dan R & D, (Bandung: Alfabeta, 2013), hlm.

52.

1. Penganiayaan

a. Pengertian Penganiayaan

Dalam Undang-undang tidak memberikan perumusan apa yang

dinamakan dengan penganiayaan. Namun menurut jurisprudensi

pengadilan yang dinamakan penganiayaan adalah8 :

1. Sengaja menyebabkan prasaan tidak enak (penderitaan)

2. Menyebabkan rasa sakit

3. Menyebabkan luka-luka

Menurut Poerdodarminto penganiayaan adalah perlakuan

sewenang-wenang dalam rangka menyiksa atau menindas orang lain. 9

Penganiayaan ini jelas melakukan suatu perbuatan dengan tujuan

menimbulkan rasa sakit atau luka pada orang lain.

Sedangkan menurut sudarsono, penganiayaan adalah perbuatan

menyakiti atau menyiksa terhadap manusia atau dengan sengaja

mengurangi atau merusak kesehatan orang lain.10

Kemudian merut hukum pidana Islam, penganiayaan atau istilah

lain pelukaan adalah setiap perbuatan yang menyakitkan yang mengenai

badan seseorang namun tidak mengakibatkan kematian. Perbuatan

8 R. Soesilo, Kuhp Serta Komentar-Komentarnya Lengkap Pasal Demi Pasal , (Bogor :

Politeia, 1995) Hlm. 245

9 Poerdarminto, Kamus Umum Bahasa Indonesia, (Jakarta : Balai Pustaka)Hlm. 34

10

Sudrsono, Kamus Hukum, (Jakarta : PT Rineka Cipta, 1992) Hlm. 34

tersebut bisa melukai, memukul, mendorong, menarik, mencekik dan lain

sebagainya.11

b. Dasar Hukum Penganiayaan

Dasar hukum penganiayaan adalah terdapat dalam nash Al-Quran

surah Al-Maidah ayat 45 :

Artinya :‟‟dan kami telah tetapkan terhadap mereka di dalamnya (at-

taurat) bahwasanya jiwa dibalas dengan jiwa, mata dengan mata,

hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi

dan luka-luka pun ada qisashnya. Brang siapa yang melepaskan

hak qisashnya maka melepaskan hak itu menjadi penebus dosa

baginya‟‟12

Kemudian dalam hadits Rasulallah bersabda

سنانرضي هللا عنه ان نبي صلى هللا عليه وسلم قال ابن بن مالكاعن ابى سعد

الضرر والضرار

Artinya : „‟dari Abi Said Ibn Malik Ibn Sinan ra, bahwasanya Nabi SAW

bersabda : janganlah membahayakan orang lain dan janganlah

membahayakan diri sendiri‟‟ (HR. Ibnu Majah dan ad-Darqutni)

c. Unsur-Unsur Penganiayaan

11

Jalaludin As-sayuthi, Al-jami‟ As-saghir¸ Juz II (Beirut : Dar Al-Fikr) Hlm.24

12

Al-quran, Al-maidah (5) ayat 45

Menurut dokterin, penganiayaan mempunyai unsur sebagai

berikut:

1. Adanya kesengajaan

2. Adanya perbuatan

3. Adanya akibat perbuatan

2. Tindak Pidana

a. Pengertian Tindak Pidana

Tindak pidana ini dalam bahasa Belanda dikenal dengan istilah

„‟star baar feit‟‟ star adalah pidana atau hukuman, baar adalah dapat

atau boleh, feit adalah tindak pristiwa, pelanggaran dan pembuktian.13

Menurut Mr. Tresma tindak pidana adalah rangkaian perbuatan

yang bertentangan dengan undang-undang atau peraturan perundang-

undangan lainnya terhadap perbuatan maka dikenakan hukuman.

Kemudian menurut hukum Islam tindak pidana disebut dengan

jinayah atau jarimah. Jinayah secara bahasa adalah perbuatan dosa,

kesalahan dan kejahatan. Sedangkan secara istilah adalah nama bagi

perbuatan yang diharamkan oleh syara‟ yang menyangkut jiwa, harta,

kehormatan dan lainnya. 14 Istilah jarimah menurut Al-Mawardi

adalah larangan- laranagn syara‟ yang diancam hukuman had dan

takzir.

13

Adamin Chawazi, Hukum Pidana, ( Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2002) Hlm.67 14

Ahmad Wardi Muslich, Pengantar Dan Asas Hukum Pidana Islam, (Jakarta : Sinar

Grafika, 2004) Hal.ix

Dari beberapa devinisi di atas penulis menyimpulkan bahwa tindak

pidana (jinayah / jarimah) adalah semua perbuatan atas peristiwa yang

dilarang oleh syara‟, bertentangan dengan hukum pidana baik

berkenaan dengan jiwa, anggota badan, harta dan lainnya akan

mendapat hukuman sesuai dengan perbuatan yang dilakukan.

b. Dasar Hukum Pidana

Adapun dasar hukum tindak pidana adalah Al-quran Surat Al-

Qashash ayat 77 yang berbunyi

Artinya : „‟dan janganlah kalian berbuat kerusakan di muka bumi, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang

membuat kerusakan‟‟15

c. Unsur-Unsur Tindak Pidana

Dalam hukum pidana terdapat unsur-unsur tindak pidana sebagai

berikut :

1. Unsur objektif

2. Unsur subjektif

Kemudian dalam hukum pidana Islam unsur-unsur pidana adalah

sebagai berikut :

1. Al-rukn Al-syar‟I atau unsur formil yang menyatakan bahwa

seseorang dapat dikatan sebagai pelaku jarimah apabila ada

15

Al-Quran, Al-Qashash (28) Ayat 77

undang-undang yang secara tegas melarang dan menjtuhkan

sanksi kepada pelaku tindak pidana.16

2. Al-rukn al-madi atau unsure materil ialah unsure yang menyatakan

bahwa seseorang dapat dinyatakan pidana jika ia benar-benar

terbukti melakukan sebuah jarimah / tindak pidana, baik yang

bersifat positif (aktif dalam melakukan sesuatu) maupun yang

bersifat negatif (pasif dalam melakukan sesuatu).17

3. Al-Rukn Al-adabi atau unsur moril ialah unsur yang menyatakan

bahwa seseorang dapat dipersalahkan jika ia bukan orang gila,

anak dibawak umur, atau sedang berada di bawah ancaman.

F. Tinjauan Pustaka

Di antara langkah penting peneliti dalam memulai aktifitas penelitiannya

adalah melakukan tinjauan pustaka atau penelusuran penelitian terlebih

dahulu yang memiliki kaitan langsung atau tidak dengan permasalahan

penelitian yang diangkat. Bahkan tinjauan pustaka juga sangat diperlukan

sebelum peneliti menemukan permasalahan harus dipahami bahwa tinjauan

pustaka harus dimasukan pada jenis penelitian lapangan (field research) dan

jenis penelitian pustaka (library research).18

16

Nurul Irpan, Fiqih Jinayah, (Jakarta : Pena Grafika, 2014). Hlm.2

17

Muhammad Abu Zahrah, Al-Jarimah wa Al-uqubah fi Fiqh Al-Islami, ( Al-Qahirah :

Dar Al-Fikr Al-Arabi, 1998) hlm. 393

18

Sayuti Una (ed), Pedoman Penulisan Skripsi, Fakultas Syariah IAIN STS Jambi dan

Syariah press, 2012, hlm. 34.

Permasalahan tentang penganiayaan baik menurut KUHP maupun dalam

pandangan hukum pidana Islam ini telah banyak di bahas dalam beberapa

penelitian sebelumnya. Sejauh informasi yang penulis peroleh, terdapat

beberapa buku dan skripsi yang membahas mengenai permasalahan ini secara

umum Diantaranya :

Skripsi yang ditulis oleh Krisna Bramantj Aji yang berjudul „‟Penerapan

Pidana Terhadap Tindak Pidana Penganiayaan (pasal 351 KUHP) di

Pengadilan Negeri Kebupaten Semarang”. Dalam penelitiannya ia

menyimpulkan jumlah tindak pidana penganiayaan yang terjadi diwilayah

hukum Kabupaten Semarang selama 5 tahun mangalami peningkatan

fluktuatif.

Skripsi yang ditulis oleh Angga Nindia Saputra mahasiswa Universitas

Islam Negeri Sunan Kali Jaga yang berjudul “ Tinjauan Hukum Islam

Terhadap Tindak Pidana Penganiayaan Yang Menyababkan Kematian

(Analisis Terhadap Pasal 351 Ayat 3 KUHP)”. Dalam penelitiannya ia

menjelaskan dalam perspektif hukum pidana Islam, tindak pidana

penganiayaan yang mengakibatkan kematian termasuk dalam jenis

pembunuhan semi sengaja. Kemudian sanksi yang diberikan kepada pelaku

adalah diyat dan itu selaras dengan pendapat jumhur Ulama.

Skripsi yang ditulis oleh Nurindah Eka Fitriani mahasiswa Universitas

Hasnudi Makasar yang berjudul “Tinjauan Yuridis Tindak Pidana

Penganiayaaan Yang Mengakibatkan Luka Berat (studi kasus Putusan Nomor

7/Pid.Sus/2015/PN.Tka). dalam penelitiannya ia menyimpulkan penerapan

ketentuan pidana materil oleh Jaksa Penuntut Umum dan Hakim dalam

perkara Nomor 7/Pid.Sus/2015/PN.Tka yaitu ketentuan pidana diatur dalam

pasal 80 ayat (2) undang-undang Nomor 23 tahun 2002 tentang perlindungan

anak, sesuai dengan hasil dari penyidikan yang dilakukan oleh penyidik dan

realita yang ada.

Meskipun penelitian tentang penganiayaan ini telah banyak diteliti oleh

peneliti terdahulu, namun jika ditelaah terdapat perbedaan dengan penelitian

yang penulis lakukan, di mana penelitian yang penulis lakukan ini membahas

dengan serinci mungkin tentang masalah penganiyaan menurut Kitab

Undang-undang Hukum Pidana dan hukum pidana Islam, kemudian juga

memaparkan titik perbedaan dan kesamaannya.

G. Metode Penelitian

1. Jenis dan Sumber Data

Jenis penelitian yang digunakan dalam penyusunan skripsi ini adalah

penelitian kepustakaan (library research). Oleh karena itu maka seluruh

data yang dituangkan dalam hasil penelitian ini berasal dari bahan-bahan

tertulis yang secara garis besar terdiri dari 2 data yaitu data primer dan

data sekunder.

a. Data primer

Sumber data primer dalam penulisan ini adalah undang-undang

tentang penganiayaan dalam kitab undang-undang hukum pidana.

b. Data Sekunder

Adapun data sekunder dalam penelitian ini adalah data penunjang

dalam penulisan skripsi ini seperti Al-qur‟an dan hadits, literatur

Fiqh, serta literatur –literatur berupa buku-buku, majalah, internet

dan buku-buku bacaan lainnya yang berkaitan dengan masalah

penganiayaan baik dalam pandangan KUHP maupun dalam

pandangan mazhab Syafi‟i, Maliki dan Hanbali.

2. Sifat Penelitian

Penelitian ini bersifat deskriptif-analitik serta komperatif. Metode

deskriptif adalah menjelaskan suatu gejala atau fakta untuk memberikan

data yang seteliti mungkin tentang suatu gejala atau fakta. 19 Sedangkan

metode analitik yaitu usaha untuk mendeskripsikan suatu gejala dan

peristiwa dengan apa adanya secara sistematis sehingga dapat lebih mudah

untuk dipahami dan disimpulkan. Kemudian metode komperatif adalah

dengan membandingkan hasil yang didapat dalam hal ini perbandingan

yang dimaksud adalah membanding kan masalah penganiayaan menurut

KUHP dan hukum pidana Islam yang menjadi objek dari penelitian ini.

Seterusnya Penelitian ini berusaha memaparkan konsep penganiayaan

menurut Kitab Undang-undang hukum pidana dan menurut pandangan

hukum pidana Islam.

3. Tehnik Pengumpulan Data

Dikarenakan penelitian ini termasuk penelitian pustaka atau library

research maka pengumpulan data penyusun lakukan dengan merujuk pada

19

Soerjono Soekanto, Pengantar Penelitian Hukum, Cet. Ke -3 (Jakarta: UI-Press, 1986)

hlm. 10

buku yang berhubungan dengan permasalahan yang diteliti baik berupa

data primer atau sumber utamanya, yaitu undang-undang tentang

penganiayaan dan data sekunder, di antaranya Al-qur‟an, Hadits, literatur

Fiqh yang berkaitan dengan masalah penelitian, atau sumber bantuan lain

yang dalam hal ini dapat mempermudah menjawab permasalahan yang ada

hubungannya dengan penganiayaan dalam upaya pembaharuan hukum

pidana.

4. Pendekatan Masalah

Pendekatan masalah yang digunakan penyusun dalam penelitian skripsi ini

menggunakan pendekatan komperatif, yang bertolak ukur pada

penggunaan hukum pidana dan hukum pidana Islam.

5. Analisa Data

Setelah data yang dibutuhkan diperoleh, maka penyusun akan

mengelompokan data untuk di analisis. Dalam hal ini analisis data yang

digunakan adalah analisis data kualitatif dengan cara berfikir deduktif,

yaitu melakukan analisis dengan data yang bersifat umum yakni undang-

undang pidana tentang penganiayaan untuk kemudian akan menghasilkan

kesimpulan yang bersifat umum ke khusus.

6. Sistematika Pembahasan

Dalam penulisannya, penelitian ini akan dibagi menjadi beberapa

bab pembahasan yang setiap babnya terdiri dari sub bab. Hal ini dilakukan

guna mempermudah penulisan dan penyusunan skripsi ini. Sistematikanya

yaitu:

Bab I: Pendahuluan

pendahuluan ini bertujuan untuk mengantarkan skripsi secara

keseluruhan yang meliputi latar belakang masalah, rumusan masalah,

batasan masalah, tujuan dan kegunaan penelitian, kerangka teori, tinjauan

pustaka, metode penelitian dan sistematika pembahasan untuk

mengarahkan pembaca pada substansi penulisan ini.

Bab II: Tinjaun Umum Tentang Hukum Pidana

Dalam bab ini akan berisi sub-sub bab yaitu Penganiayaan Menurut

Hukum Pidana Islam, Jenis-Jenis Tindak Pidana Penganiayaan ,Persekusi Tindak

Pidana Penganiayaan, Pembagian Tindak Pidana

BabIII: Tinjauan Umum Tentang Hukum Pidana Islam

Dalam bab ini akan membahas Terminologi Penganiayaan

Menurut Hukum Islam, Azas Penganiayaan Menurut Hukum Pidana

Islam, Unsur-Unsur Penganiayaan Tindak Pidana islam

.Bab IV: Hasil Penelitian

Pada bab ini berisi tentang, penganiayaan menurut KUHP,

penganiayaan dalam pandangan hukum pidanaIslam dan titik perbedaan

dan kesamaan penganiayaan menurut perspektik hukum pidana Islam dan

KUHP.

BabV: Penutup

Pada bab ini berisi tentang kesimpulan dari penelitian, saran dan

kata-kata penutup.

BAB II

TINJAUAN UMUM

PENGANIAYAAN MENURUT HUKUM PIDANA

A. Penganiayaan Menurut Hukum Pidana

Secara umum, tindak pidana terhadap tubuh pada KUHP disebut

“Penganiayaan” Dibentuknya pengaturan tentang kejahatan terhadap tubuh

manusia ini ditujukan bagi perlindungan kepentingan hukum atas tubuh dari

perbuatan-perbuata berupa penyerangan atas tubuh atau baian dari anggota

tubuh yang mengakibatan rasa sakit atau luka, bahkan dengan luka yang

sedemikian rupa pada tubuh dapat menimbulkan kematian.

Mengeai Penganiayaan dalam pasal 351 KUHP, R. Soesilo dalam

bukunya yang berjudul “kitab Undag-Undang Hukum Pidana (KUHP)

Serta Komentar-Komentarnya Lengkap pasal demi pasal” Mengatakan

bahwa Undang-Undang tidak memberi ketentuanapakah yang diartikan

dengan “Penganiayaan” itu.

Menurut Yurisprudensi, maka yang diartikan dengan “Penganiayaan”

yaitu sengaja menyeabkan perasaan tidak enak (Penderitaan/Bulyying), rasa

sakit atau luka, hal Tersebut dapat juga disebut dengan istilah “Bulliying” .

1. “ Perasaan tidak enak” misalnya mendorong orang terjun ke

sungai sehingga basah, menuruh orang berdiri diterik matahari,da

sebagainya.

2. “rasa sakit” misalnya menyubit, mendupak, meuku,

menempeleng, dan sebagainya

3. “luka” misalna mengiris, memotong, menusuk dengan pisau dan

lain –lain.

4. “merusak kesehatan” misalnya orang sedang tidur, dan

berkeringat, dibuka jendela kamarnya, sehingga orang itu asuk

angin hingga menjadi sakit.

Secara tradisional, definisi hukum pidana adalah hukum

pidana yang memuat peraturan-peraturan yang mengandung

keharusan dan larangan terhadap pelanggar yang diancam dengan

hukuman berupa siksaan badan.20

Kemudian hukum pidana sebagai mana yang telah dikutip oleh Topo

Santoso disebutkan bahwa hukum ( law ) adalah aturan-aturan dari tingkah

laku masyarakat yang terorganisir, ditegakkan dengan ancaman hukuman.

Sedangkan kata pidana secara bahasa berarti kejahatan atau criminal.21

Prof MoelJatno mendifinisikan hukum pidana adalah bagian dari

keseluruhan hukum yang berlaku diseluruh Negara yang mengadakan dasar-

dasar atau aturan aturan untuk :

20

Pipin Syarifin, Hukum Pidana Di Indonesia, ( Bandung : Pustaka Setia, 2000) Hal.13

21

Topo Santoso, Mengggagas Hukum Pidana Islam, ( Bandung : Asy-syamil, 2001) Hlm.

21

1. Menentukan perbuatan-perbuatan yang mana tidaka boleh dilakukan,

yang dilarang, yang disertai ancaman atau sanksi pidana bagi tertentu

bagi siapa yang melanggarnya.

2. Menentukan kapan dan dalam hal apa kepada mereka yang telah

melakukan larangan- larangan itu dapat dikenai atau dijatuhi pidana

sebagaimana yang telah diancamkan.

3. Menentukan dengan cara bagai mana pengenaan pidana dapat

dilaksanakan apabila orang yang telah diduga melakukan perbuatan

tersebut.22

Kalau diperhaikan secara umum dari pandangan para ahli hukum,

maka hukum pidana itu mengatur tentang kejahatan dan pelanggaran terhadap

kepentingan umum. Di mana perbuatan itu adalah melanggar hukum dan

merugikan tata aturan kehidupan masyarakat serta meresahkan kehidupan

anggota masyarakat, karenanya perlu diterapkan sanksi yang dapat

menjerakan pelaku kejahatan dan memenuhi rasa keadilan.

Begitu juga yang telah dirumuskan oleh hukum Indonesia secara

umum adalah untuk memberikan rasa keadilan bagi warga serta untuk

memperbaiki kepuasan masyarakat akibat terjadinya kejahatan dan untuk

mencegah kejahatan dengan memberikan ancaman hukuman serta

pelaksanaan hukuman terhadap penjahat, member pendidikan pada

masyarakat, dan melenyapkan pelaku kejahtan dari pergaulan masyarakat.23

22

Suharto RM, Hukum Pidana Materil, ( Jakarta : Sinar Grafika, 2002 ) Hal.4

23

Satochid Kartanegara, Hukum Pidana, ( Jakarta : Balai Lektur Mahasiswa ) Hal. 60

Dengan demikian untuk menentukan suatu perbuatan yang masuk

dalam kejahatan ang harus dihukum bagi orang yang melanggarnya harus ada

ketentuan yang menetapkan bahwa perbuatan itu memang dilarang atau

diwajibkan dan terhadap pelanggarnya diancam dengan suatu hukuman yang

telah ditentukan, ini berarti dalam melaksanakan aturan hukum pidana harus

jelas dasar hukumya, dan sesuai dengan ketentuan yang telah diatur.

B. Jenis-Jenis Tindak Pidana Penganiayaan

a. Penganiayaan yang berdasarkan pada Pasal 351 KUHP yang dirinci

atas :

1. Penganiayaan biasa

2. Penganiayaan yang mengakibatkan luka berat

3. Penganiayaan yang mengakibatkan orangnya mati.

b. Penganiayaan ringan yang diatur oleh Pasal 352 KUHP

c. Penganiayaan berencana yang diatur oeh Pasal 353 KUHP, dengan

rincian sebagai berikut :

1. Mengakibatkan luka berat

2. Mengakibatkan orangnya mati.

d. Penganiayaan berat yang diatur oleh Pasal 354 KUHP dengan rincian

sebagai berikut :

1. Mengakibatkan luka berat

2. Mengakibatkan orangnya mati.

e. Penganiayaan berat dan berencana yang diatur oleh Pasal 355 KUHP

dengan rincian sebagai berikut :

1. Penganiayaan berat dan berencana

2. Penganiayaan berat dan berencana yang mengakibatkan orangnya

mati.24

f. Selain daripada itu, penganiayaan oleh pasal 358 KUHP, orang-orang

yang turut pada perkelahian/penyerbuan/penyerangan yang dilakukan

oleh beberapa orang. Hal ini sangat mirip dengan pasal 170 KUHP,

sebab perkelahian pada umumnya adalah penggunaan kekerasan di

muka umum.

Penganiayaan dapat diklasifikasikan sebagai berikut:

a) Penganiayaan Berdasarkan Pasal 351 KUHP

Pasal 351 KUHP berbunyi sebagai berikut :

(1) Penganiayaan dihukum dengan hukuman penjara selama-lamanya

dua tahun delapan bulan atau denda sebanyak-banyaknya tiga ratus

rupiah.

(2) Jika perbuatan itu berakibnat luka berat, yang bersalah dihukum

dengan hukuman penjara selama-lamanya lima tahun.

(3) Jika perbuatan itu berakibat matinya orang, yang bersalah dihukum

penjara selama-lamanya tujuh tahun.

(4) Dengan penganiayaan disamakan merusak kesehatan orang dengan

sengaja.

(5) Percobaan akan melakukan kejahatan ini tidak boleh dihukum.25

24

Leden Marpaung, Tindak Pidana., hlm. 50. 25

Moeljatno, KUHP., hlm. 150.

Yang termasuk Pasal 351 ayat (1) , bukan penganiayaan

ringan, bukan penganiayaan berat atau berencana dan pula tidak

mengakibatkan luka berat atau matinya orang.

Jika kita mencermati Pasal 351 KUHP, maka ada 3 (tiga)

jenis penganiayaan biasa, yaitu :

1. Penganiayaan yang tidak mengakibatkan luka berat atau

matinya orang.

2. Penganiayaan yang mengakibatkan luka berat.

3. Penganiayaan yang mengakibatkan matinya orang.

Terhadap penerapan Pasal 351 ayat (3) yakni penganiayaan

yang mengakibatkan matinya orang, tampaknya tidak begitu sulit

atau rumit, tetapi pada prakteknya kadang-kadang sulit

membedakan dengan Pasal 351 ayat (2), misalnya :

A dianiaya oleh B yang mengakibatkan luka berat, tetapi

karena dalam waktu yang tidak begitu lama, ada yang membawa ke

rumah sakit sehingga dapat diselamatkan jiwanya, dengan,

N dianiaya oleh M, yang mengakibatkan luka berat, tetapi

karena tidak ada yang menolong, ia kehabisan darah, lalu

meninggal.

Mengenai pengertian “luka berat” Pasal 90 KUHP

merumuskan artinya. “Luka berat” pada rumusan asli disebut

“zwaar lichamelijk letsel” yang diterjemahkan dengan “luka badan

berat” yang selalu disingkat dengan luka berat. Sebagian pakar

menyebut “luka parah” dan tidak tepat memakai kata “berat” pada

luka karena pada umumnya kata berat dimaksudkan untuk

menyatakan ukuran.26

Pada Pasal 90 KUHP “luka berat” diartikan sebagai berikut:

Luka berat berarti :

1) Jatuh sakit atau mendapat luka yang tidak memberi harapan

akan sembuh sama sekali, atau yang menimbulkan bahaya

maut;

2) Tidak mampu terus menerus untuk menjalankan tugas jabatan

atau pekerjaan pencarian;

3) Kehilangan salah satu pancaindera;

4) Mendapat cacat berat (verminking);

5) Menderita sakit lumpuh;

6) Terganggu daya pikir selama empat minggu lebih;

7) Gugurnya atau matinya kandungan seseorang perempuan.27

b) Penganiayaan Ringan

Hal ini diatur Pasal 352 KUHP yang bunyinya sebagai berikut :

(1) Lain dari pada hal tersebut dalam Pasal 353 dan 356

penganiayaan yang tidak menyebabkan sakit atau halangan

untuk menjalankan jabatan atau pekerjaan, dihukum sebagai

penganiayaan ringan dengan hukuman penjara selama-lamanya

26

Ibid., hm. 53. 27

Moeljatno, KUHP., hlm. 44-45.

tiga bulan atau denda sebanyak-banyaknya tiga ratus rupiah.

Hukuman itu boleh ditambah sepertiga bagi orang yang

melakukan kejahatan itu terhadap orang yang bekerja padanya

atau yang dibawah perintahnya.

(2) Percobaan untuk melakukan kejahatan ini tidak boleh

dihukum.28

c) Penganiayaan yang Direncanakan Terlebih Dahulu

Hal ini diatur oleh Pasal 353 KUHP yang bunyinya sebagai

berikut:

(1) Penganiayaan dengan sudah direncanakan lebih dahulu

dihukum dengan hukuman penjara selama-lamanya empat

tahun.

(2) Jika perbuatan itu berakibat luka berat, yang bersalah dihukum

dengan hukuman penjara selama-lamanya tujuh tahun.

(3) Jika perbuatan itu berakibat orangnya mati, yang bersalah

dihukum dengan hukuman penjara selama- lamanya sembilan

tahun.29

Unsur “dengan rencana terlebih dahulu” menurut M.v.T.

pembentukan Pasal 340 diutarakan sebagai berikut :

Diperlukan saat pemikiran dengan tenang dan berfikir

dengan tenang. Untuk itu sudah cukup jika si pelaku berfikir

28

Ibid., hlm. 150. 29

Ibid., hlm. 150-151.

sebentar saja sebelum atau pada waktu ia akan melakukan

kejahatan, sehingga ia menyadari apa yang dilakukannya.30

M.H. Tirtaamidjaja mengutarakan arti “direncanakan lebih

dahulu” sebagai : “Bahwa ada suatu jangka waktu, bagaimanapun

pendeknya untuk mempertimbangkan, untuk berfikir dengan

tenang”.31

Sedangkan Mahkamah Agung berdasarkan putusan No. 717

K/Pid/1984 tanggal 20 September 1985 mengutarakan pendapat,

antara lain sebagai berikut :

Tidak diperlukan suatu jangka waktu yang lama, antara saat

perencanaan itu timbul dengan saat perbuatan dilakukan. Hal ini

dapat disimpulkan dari sifat dan cara perbuatan itu dilakukan serta

alat yang digunakan untuk melaksanakan perbuatan itu.32

d) Penganiayaan Berat

Hal ini diatur oleh Pasal 354 KUHP yang bunyinya sebagai berikut

:

(1) Barangsiapa dengan sengaja melukai berat orang lain dihukum

dengan hukuman penjara selama-lamanya delapan tahun.

30

Leden Marpaung, Tindak Pidana, hlm. 31. 31

Ibid., 32

Ibid., hlm. 56.

(2) Jika perbuatan itu berakibat orangnya mati, yang bersalah

dihukum dengan hukuman penjara selama- lamanya sepuluh

tahun.33

e) Penganiayaan Berat dan Berencana

Hal ini diatur oleh Pasal 355 KUHP yang berbunyi :

(1) Penganiayaan berat dengan direncanakan terlebih dahulu,

dihukum dengan hukuman penjara selama-lamanya dua belas

tahun.

(2) Jika perbuatan itu berakibat orangnya mati, yang bersalah

dihukum dengan hukumann penjara selama-lamanya lima belas

tahun.34

f) Turut Perkelahian/Penyerbuan

Hal ini diatur oleh Pasal 358 KUHP yang bunyinya sebagai

berikut:

Barangsiapa dengan sengaja turut serta dalam penyerangan

atau perkelahian yang dilakukan oleh beberapa orang, maka selain

dari tanggungan masing-masing atas perbuatan khusus yang

dilakukannya, ia dihukum :

1e. Dengan hukuman penjara selama-lamanya dua tahun delapan

bulan, jika penyerangan atau perkelahian itu hanya berakibat

luka berat;

33

Moeljatno, KUHP., hlm. 151. 34

Ibid.,

2e. Dengan hukuman penjara selama-lamanya empat tahun jika

penyerangan atau perkelahian itu berakibat matinya orang.35

Rumusan Pasal 358 KUHP tersebut memuat 2 (dua) akibat

yakni, luka berat dan mati. Jika tidak timbul salah satu akibat

tersebut maka perbuatan itu, tidak dapat dikatakan melanggar Pasal

358 KUHP.

Selain itu, perlu diamati rumusan “.... selain daripada

tanggungannya masing-masing bagi perbuatannya”, rumusan

tersebut menyatakan bahwa Pasal 358 KUHP tersebut, semata-

mata diperlakukan karena keikutsertaan saja, sedang jika ia

melakukan perbuatan maka hal tersebut tetap

dipertanggungjawabkan padanya. Misalnya : A, B, C dan D

melakukan penyerangan terhadap R dan P dimana D hanya ikut

saja, tanpa berbuat sesuatu. Dalam hal ini D dapat dipersalahkan

melanggar Pasal 358 KUHP.

Berdasarkan hal-hal tersebut, dapat disimpulkan bahwa

unsur-unsur Pasal 358 KUHP adalah :

1. Si peserta dengan sengaja ikut dalam penyerangan/perkelahian;

2. Penyerangan/perkelahian, dilakukan lebih dari 2 (dua) orang;

3. Mengakibatkan luka parah atau mati.36

35

Ibid., hlm. 152. 36

Leden Marpaung, Tindak Pidana., hlm. 62.

C. Persekusi Tindak Pidana Penganiayaan

Dalam perilaku sosial, tindak kejahatan merupakan prototype dari

perilaku menyimpang, yaitu tingkah laku yang melanggar atau menyimpang

dari aturan-aturan pengertian normative atau dari harapan-harapan lingkungan

sosial yang bersangkutan.37 Dan salah satu cara untuk mengendalikan adalah

dengan sanksi pidana.

Hakikat dari sanksi pidana adalah pembalasan, sedangkan tujuan

sanksi pidana adalah penjeraan baik ditujukan pada pelanggar hukum itu

sendiri maupun pada mereka yang mempunyai potensi menjadi penjahat.

Selain itu juga bertujuan melindungi masyarakat dari segala bentuk kejahatan

dan pendidikan atau perbaikan bagi para penjahat.38

Sistem hukuman yang tercantum dalam Pasal 10 KUHP menyatakan

bahwa hukuman yang dapat dikenakan kepada seseorang pelaku tindak pidana

terdiri dari :

1. Hukuman Pokok (hoofdstraffen)

a. Hukuman mati

b. Hukuman penjara

c. Hukuman kurungan

d. Hukuman denda

2. Hukuman Tambahan (bijkomende straffen)

37

Saparinah Sadlli, Persepsi Sosial Mengenai Perilaku Menyimpang , cet. ke-1, (Jakarta :

Bulan Bintang, 1977), hlm. 35. 38

Andi Hamzah, Sistem Pidana dan Pemidanan di Indonesia , cet. ke-1, (Jakarta : Pradya

Parmita, 1989), hlm. 16.

1) Pencabutan beberapa hak tertentu

2) Perampasan barang-barang tertentu

3) Pengumuman putusan Hakim.

Sub-sub sistem hukum seperti disebutkan dalam ketentuan itu

kelihatannya sederhana sekali. Tetapi kalau diperhatikan benar-benar, maka

kesederhanaannya menjadi berkurang karena sistem hukuman yang

kelihatannya sederhana dalam pelaksanaannya kurang memperhatikan sifat

obyektifitas hukumannya yang sesuai dengan perkembangan ilmu

pengetahuan. Bahkan hanya dilihat kegunaan untuk menghukum pelaku tindak

pidananya saja. Hal inilah yang kemudian mengakibatkan terjadinya

perbedaan pendapat antar para ahli hukum.

1. Hukuman Pokok

a. Hukuman Mati

tujuan diadakan dan dilaksanakan hukuman mati supaya

masyarakat memperhatikan bahwa pemerintah tidak menghendaki

adanya gangguan terhadap ketenteraman yang sangat ditakuti umum.

Dengan suatu putusan yang kemudian harus dilaksanakan hukuman

mati bagi pelaku tindak pidana pembunuhan dan kejahatan lain yang

diancam dengan hukuman sama, maka diharapkan hendaknya

masyarakat menjadi takut dan jangan sampai melakukan tindak pidana

pembunuhan atau kejahatan lainnya yang dapat dihukum mati.

Disamping itu suatu pendirian “dalam mempertahankan tertib hukum

dengan menghukum mati seseorang karena tingkah lakuya yang

dianggap membahayakan” ada ditangan pemerintah. Karena itu

hukuman mati menurut pemerintah adalah yang sesuai dengan rasa

keadilannya.

Di Indonesia, sistem hukumannya masih mempertahankan

hukuman mati, hal ini tentu mempunyai pertimbangan tersendiri. Dan

walaupun pada tahun 1981 pernah dipermasalahkan oleh para ahli

hukum tentang hukuman mati itu, tetapi sampai sekarang masih tetap

dilaksanakan. Hal ini tidak berarti bahwa di Indonesia ada gejala

“homo homini lupus”, melainkan kejahatan terhadap negara perlu

diberi pertanggungjawaban yang seimbang.

Pelaksanaan hukuman mati dicantumkan dalam Pasal 11

KUHP yang menyatakan bahwa “Pidana mati dijalankan oleh algojo

pada tempat gantungan dengan menjeratkan tali yang terikat di tiang

gantungan pada leher terpidana kemudian menjatuhkan papan tempat

terpidana berdiri”.39

b. Hukuman Penjara

Penjara adalah suatu tempat yang khusus dibuat dan digunakan

para terhukum dalam menjalankan hukumannya sesuai putusan Hakim.

Tempat terhukum yang ada sampai sekarang merupakan peninggalan

penjajah terdiri dari jalur-jalur bangunan dan setiap jalur terdiri dari

kamar-kamar yang satu sama lain tidak dapat berhubungan. Fungsi

39

Moeljatno, KUHP., hlm. 6.

kamar untuk ditempati terhukum seorang diri tanpa dapat

berkomunikasi dengan terhukum lainnya dan kelihatan seperti orang

yang dikucilkan dari pergaulan sosial. Dengan jalan demikian

diharapkan terhukum kelak kalau selesai menjalankan hukumannya

akan menjadi insyaf dan tidak mau lagi melakukan tindak pidana

kejahatan. Tetapi tindakan seperti itu tidak bertujuan mendidik secara

positif, sebab secara psikologis dapat menimbulkan kemungkinan-

kemungkinan psikis yang berakibat sakit mental, kejahatan besar atau

kejahatan kambuhan.

Dari beberapa kemungkinan yang dapat terjadi inilah, yang

berarti tidak ada perbaikan tingkah laku, maka pemerintah Indonesia

mengubah fungsi penjara menjadi “Lembaga Permasyarakatan”.

Artinya para terhukum ditempatkan bersama dan proses penempatan

serta kegiatannya sesuai jadwal sejak terhukum masuk lembaga

disamping lamanya menjalani hukuman itu. Kegiatan sehari-hari

dilakukan secara terstruktur seperti kewajiban mengikuti bimbingan

mental rohani dan ketrampilan.

c. Hukuman Kurungan

Hukuman kurungan hampir sama dengan hukuman penjara,

hanya perbedaannya terletak pada sifat hukuman yang ringan dan

ancaman hukumannya pun ringan. Dalam Pasal 18 dinyatakan bahwa

lamanya kurungan sekurang-kurangnya satu hari dan tidak lebih dari

satu tahun empat bulan.

d. Hukuman Denda

Pidana denda merupakan kewajiban membayar sejumlah uang,

sebagaimana telah ditentukan di dalam putusan Hakim yang

dibebankan kepada terpidana atas pelanggaran atau kejahatan yang

telah dilakukannya. Pidana denda ini diancamkan terhadap hampir

semua pelanggaran (overtredingen) yang tercantum dalam buku III

KUHP dan juga terhadap kejahatan-kejahatan dalam buku II KUHP

yang dilakukan dengan tidak sengaja.40

Ancaman pidana denda ini oleh pembuat undang-undang

hukum pidana tidak ditentukan batas maksimum secara umum, tetapi

ditentukan hanya batas minimumnya saja, sebagaimana tercantum

dalam Pasal 30 ayat (1) KUHP sebesar dua puluh lima sen (dikalikan

15 menurut Undang-undang No. 18/Prp/1960) 41 . Dalam rancangan

KUHP yang baru minimum pidana denda ini ditentukan sebesar paling

sedikit lima ratus rupiah.42

Ketentuan yang mengatur hukuman denda ini dicantumkan

dalam Pasal 30-33 KUHP. Pembayaran denda tidak ditentukan harus

terhukum, maka akan dapat dilakukan oleh setiap orang yang sanggup

membayarnya. Dilihat dari pelaksanaan pembayaran yang demikian

akan mengaburkan sifat hukumannya.

40

Aruan Sakid jo dan Bambang Purnomo, Hukum Pidana Dasar Aturan Umum, Hukum

Pidana Kodifikasi, (Jakarta : Ghalia Indonesia, 1990), hlm. 95. 41

Lihat Rudy T. Erwin dan J.T. Prasetyo, Himpunan Undang-undang., hlm. 342-246. 42

Aruan Sakidjo dan Bambang Purnomo, Hukum Pidana., hlm. 95.

e. Pidana Tutupan

Pidana tutupan ini dikenal dalam KUHP sesudah tahun 1946

berdasarkan Undang-undang No. 20 Tahun 1946 (Berita Negara RI

Tahun II No. 24 tanggal 1 dan 15 November 1946), dan merupakan

tambahan pidana pokok pada Pasal 10 KUHP.

Pasal 2 ayat (1) Undang-undang No. 20 Tahun 1946 tersebut

menyatakan bahwa : “Dalam mengadili orang yang melakukan

kejahatan yang diancam dengan pidana penjara, karena terdorong oleh

maksud yang patut dihormati, maka Hakim boleh menjatuhkan pidana

tutupan (fertungshaft).” Pidana tutupan ini tidak akan dijatuhkan

apabila Hakim berpendapat perbuatan yang merupakan kejahatan atau

cara melakukan perbuatan itu atau akibat dari perbuatan tadi adalah

sedemikian rupa, sehingga terhadap perbuatan lebih tepat bila dijatuhi

dengan pidana penjara (Pasal 2 ayat (2)). Pelaksanaan pidana tutupan

dan segala sesuatunya yang perlu untuk menjalankan Undang-undang

No. 20 Tahun 1946 itu diatur oleh Peraturan Pemerintah No. 8 Tahun

1948 yang diundangkan pada tanggal 5 Mei 1948 yang dinamakan

dengan Peraturan Pemerintah tentang Pidana Tutupan.43

Dalam Undang-undang No. 20 Tahun 1946 dan Peraturan

Pemerintah No. 8 Tahun 1948 yang dimaksud rumah tutupan itu bukan

suatu penjara biasa, dan suatu tempat yang lebih baik daripada penjara

biasa sesuai dengan orang yang dijatuhi pidana tutupan bukan orang

43

Ibid., hlm. 98.

atau terdakwa biasa, karena perbuatan yang dilakukan oleh terdakwa

bukan kejahatan biasa melainkan pada umumnya para pelaku

kejahatan politik.44

2. Hukuman Tambahan

Menurut aturan umum kodifikasi hukum pidana tambahan ini

dijatuhkan bersama-sama dengan pidana pokok, sesuai dengan kata

“tambahan” yang diletakkan di belakang kata pidana, maka pidana

tambahan itu hanya ditetapkan disamping pidana utama atau pidana

pokok. Apabila Hakim tidak dapat menetapkan suatu pidana pokok dengan

sendirinya tidak dapat pula menetapkan pidana tambahan. Penjatuhan

pidana tambahan ini pada dasarnya bersifat fakultatif, dapat dijatuhkan

dalam hal-hal yang ditentukan oleh Undang-undang, tetapi tidaklah

merupakan suatu keharusan.

Tujuan diadakannya pidana tambahan adalah preventif khusus.

Sifat preventif khusus ini kadang-kadsang begitu besarnya, sehingga

sifatnya sebagai pidana lalu hilang sebagaimana ternyata dalam hal

penyertaan yang kadang-kadang dalam UU tidak merupakan tambahan

lagi, melainkan suatu tindakan tambahan.

Sifat hukuman tambahan ini hanya sebagai penambah hukuman

pokok kalau dalam putusan Hakim ditetapkan hukuman tambahannya.

Misalnya, seorang warga negara Indonesia yang melakukan tindak pidana

44Ibid., hlm. 99.

tertentu oleh Hakim diputus dengan menjalankan hukuman penjara dan

dicabut hak pilihnya dalam Pemilihan Umum yang akan datang.

a. Pencabutan Hak-hak Tertentu

Pidana tambahan pencabutan hak oleh Undang-undang Hukum

Pidana ditegaskan bahwa pencabutan tersebut hanya terhadap beberapa

hak tertentu saja. Jika diartikan dicabut semua hak itu berarti

kehilangan kesmepatan hidup. Pencabutan semua hak itu bertentangan

dengan ketentuan dalam Pasal 3 KUH Perdata yang menyatakan :

“Tiada hukuman yang dapat mengak ibatkan kematian perdata atau

kehilangan semua hak-hak sipil (beenerlei straf den burgerlijken dood

of het verlies van alle burgerlijke regten ten gevolve).45

Pencabutan hak-hak tertentu itu tidak dengan sendirinya karena

penjatuhan pidana pokok, melainkan harus dengan suatu putusan

Hakim dan tidak untuk selama-lamanya.

Hak yang dapat dicabut menurut Pasal 35 ayat (1) KUHP

Sedangkan untuk lamanya pencabutan adalah sesuai dengan

pasal 38 ayat (1) dan (2) KUHP.

b. Perampasan Barang-barang Tertentu

Pidana tambahan terhadap perampasan barang-barang tertentu

termasuk barang milik terpidana. Perampasan milik terpidana

merupakan pengurangan harta kekayaan terpidana, karena meskipun

45Ibid., hlm. 100-101.

perampasan tersebut hanya terhadap barang-barang terentu milik

terpidana, namun dengan dirampasnya barang-barang tertentu itu

berarti harta kekayaan terpidana menjadi berkurang.

Diantara pidana-pidana tambahan, jenis pidana tambahan

perampasan barang inilah yang paling banyak atau paling sering

dijatuhkan oleh Pengadilan, karena sifatnya sebagai tindakan prevensi,

atau imperative, atau fakultatif.

c. Pengumuman Keputusan Hakim

Sesuai dengan sifat kejahatan atau keadaan yang menjadi

obyek kejahatan terpidana dapat dikenal tambahan pengumuman

putusan Hakim. Pidana tambahan tentang pengumuman keputusan

Hakim ini Di Indonesia jarang sekali dijalankan karena ketentuan

bahwa keputusan Hakim Pnegadilan dinyatakan dengan pintu terbuka

untuk umum, dan diucapkan oleh Ketua di muka anggota-anggota

yang turut memeriksa dan memutuskan perkara itu serta Penuntut

Umum pada Pengadilan Negeri dan Penasihat.

Maksud diadakannya “Pengumuman Keputusan Hakim” dalam

bab tentang pidana tambahan ini adalah publikasi ekstra, misalnya di

dalam surat kabar, dibuat plakat yang ditempelkan pada dinding

gedung pemerintahan, gedung bioskop, dan gedung lain yang biasanya

dikunjungi oleh umum, pengumuman melalui siaran radio, televisi dan

lain sebagainya. Biaya untuk publikasi ekstra ini dibebankan kepada

terpidana yang ditentukan pembayarannya.46

D. Pembagian Tindak Pidana

Kalau dilihat dari segi sistim kitab undang-undang hukum pidana

(KUHP) tindak pidana terdiri dari dua bentuk tindaka pidana, yaitu kejahatan

dan pelanggaran. Terhadap pembagian dua jenis tindak pidana ini tidak secara

jelas ditegaskan oleh KUHP melainkan masalah pembagian dua jenis

tersebut masing-masing terdapat dalam buku II dan buku III KUHP, yang

mana tentang kejahatan disimpan dalam buku II kemudian untuk

pelanggarang disimpan dalam buku III KUHP.47

Selain dibedakan dalam kejahatan dan pelanggaran, perbuatan pidana

biasanya dalam teori dan praktek terdapat perbedaan antara lain :

1. Delik Dolus dan Delik Culpa

Bagi delik dolus diperlukan adanya kesengajaan seperti yang terdapat

pada pasal 338 KUHP, yang mana sengaja merampas nyawa orang lain.

Sedangkan dalam Delik culpa, orang sudah dapat dipidana apabila

kesalahannya itu berbentuk kealpaan, seperti yang terdapat dalam pasal

359 KUHP yang mana yang menyababkan kematian orang lain

dikarenakan kealpaan.

2. Delik Commisionis dan Delikta Ommisionis

46Ibid., hlm. 106-107. 47

Adami Chazawi, Pelajaran Hukum Pidana, Stelsel Pidana, Tidak Pidana, ( Jakarta :

PT Raja Grafindo Persada, 2002 ) Hlm.3

Delik yang pertama adalah delik yang terdiri dari melakukan suatu

perbuatan yang dilarang oleh aturan-aturan pidana, seperti mencuri,

menggelapkan dan menipu. Kedua, delik yang terdiri dari tidak berbuat

atau melakukan sesuatu padahal semestinya berbuat. Seperti yang

terdapat pada pasal 164, yaitu mengetahui sesuatu pemufakatan jahat dan

tidak berbuat apa-apa.

Selain itu ada pula yang dinamakan delikta peromissionem commisa,

yaitu delik-delik yang umumnya terdri dari berbuat sesuatu, tetapi dapat

pula dilakukan dengan tidak berbuat, seperti seorang ibu yang merampas

nyawa anaknya dengan tidak memberikan makanan pada anak tersebut.

3. Delik Biasa dan Delik Dikualifisir ( Dikhususkan )

Delik yang dikualifisir adalah delik biasa ditambah dengan unsur

unsur lain yang memberatkan ancaman pidana. Adakalanya unsur-unsur

lain itu mengenai cara yang khas dalam melakukan delik biasa tadi,

misalkan yang terdapat dalam pasal 362 adalah pencurian biasa, dan

pasal 363 adalah pencurisn yang dikualifisir.

4. Delik seketika dan delik yang berlangsung terus menerus.

Delik seketika dinamakan juga dengan akipionde delict, dan del ;ik

yang berlangsung terus menerus dinamakan juga voortadurren;le delict,

dalam delik yang berlangsung terus menerus, perbuatan yang dilarang itu

menimbulkan keadaan yang berlangsung terus, seperti contoh yang

terdapat dalam pasal 250 KUHP, yaitu barang siapa yang membuat atau

mempunyai persediaan atu benda yang diketahui bahwa itu meniru,

memalsu atau merugikan nilai mata uang serta untuk meniru serta

memalsukan uang Negara atau bank.

5. Dilik Formal dan Delik Materil

Pada delik formal, yang dirumuskan adalah tindakan yang dilarang,

dan tidak mempersoalkan akibat dari tindakan itu, seperti yang terdapat

dalam pasal 160 tentang penghasutan, pasal 209 penyuapan, 212 sumpah

palsu dan 362 pencurian.

Sedangkan pada delik materil adalah selain dari pada tindakan

yang dilarang itu dilakukan. Masih harus ada akibat dari tindakan itu,

baru dikatakan telah terjadi tindakan pidana tersebut secara utuh dan

sepenuhnya. Sebagai contoh pada pasal 187, 338 dan 378 yaitu

pembakaran dan sebagainya.

6. Gabungan Perbuatan Pidana

Ada tiga macm gabungan tindak pidana, yaitu :

a. Fendoasehe samenloop ( gabungan berupa satu perbuatan ), yaitu

seseorang dengan satu perbuatan melakukan beberapa tindak pidana

dinamakan juga dengan corcunsus idealis sebagaimana yang diatur

dalam pasal 63 ayat 1 KUHP, bahwa satu perbuatan masuk dalam

satu aturan pidana, maka yang dikenakan hanya salah satu di antara

aturan-aturan itu, jika berbeda-beda yang dikenakan memuat ancaman

pokok yang paling berat.

b. Voortgezette Handeling

Yaitu seseorang melakukan perbuatan yang masing-masing

merupakan tindak pidana, tetapi dengan adanya hubungan dengan

antara satu dengan yang lain dianggap sebagai perbuatan yang

dilanjutkan, sebagai mana yang diatur dalam pasal 64 ayat 1 KUHP.

BAB III

TINJAUAN UMUM

PENGANIAYAAN MENURUT HUKUM PIDANA ISLAM

A. Terminologi Penganiayaan Dalam Hukum Islam

Dalam Kehidupan Manusia sering kali kita temui adanya kekerasan

terhadap sesama. Ada kekerasan yang dapat menyebabkan kematian dan ada

juga yang tidak menyebabkan kematian, Kekerasan yang Menyebabkan

kematian disebut dengan Pembunuhan, dan kekerasan yang tidak

menyebabkan kematian disebut penganiayaan.

Penganiayaan Menurut Hukum pidana Islam sering disebut dengan

istilah jinayah. jinayah menurut bahasa adalah nama bagi hasil perbuatan

seseorang yang buruk dan apa yang diusahakan. Adapun jinayah secara

Istilah sebagai mana yang di Kemukakan oleh Abdul Qadir Audah yaitu :

Jinayah adalah suatu istilah untuk perbuatan yang dilarang oleh syara‟ , baik

perbuatan tersebut mengenai jiwa, harta, atau lainnya. 48

Beberapa pandagan intelektual lain mengartikan Hukum pidana Islam

yaitu Sayid Sabiq memberikan definisi jinayah sebagai berikut : Yang

dimaksud dengan jinayah dalam istilah syara‟ dilarang. Dan perbuatan yang

dilarang utuk melakukannya, karena adanya bahaya terhadap agama, jiwa,

akal, kehormatan atau harta benda.

Menurut A. jazuli, pada dasarnya pengertian dari istilah Jinayah

mengacu kepada hasil perbuatan seseorang Biasaya pengertian tersebut

terbatas pada perbuatan yang dilarang. Abd al Qodir Awadah bahwa jinayah

adalah perbuatan yang dilarang oleh syara‟ baik perbuatan itu mengenai jiwa,

harta, benda, atau lainnya.

48

Abdul Qadir Audah, At Tasyri‟ Al jina „I Al Islami, (Beirut : Dar Al-Kitab Al- Araby,)

Hlm. 67

Secara umum, pengertian jinayah sama dengan hukum Pidana pada

hukum Positif, yaitu hukum yang mengatur perbuatan yang berkaitan dengan

jiwa atau anggota badan, seperti membunuh, melukai dan lain sebagainya

Kemudian unsure-unsur atau rukun jinayah adalah sebagai berikut :

a. Unsur formil yaitu, adanya nash (ketentuan) yang melarang perbuatan dan

megancamnya dengan hukuman.

b. Unsur materil yaitu, adanya tingkah laku yang membentuk tindak pidana

(Jarimah), baik berupa perbuatan nyata (positif) maupun sikap tidak

berbuat (negatif).

c. Unsur moral atau pertanggung jawaban yaitu, bahwa pelaku adalah orang

yang mukallaf, akni orang yang dapat dimintai ertanggungjawaban atas

tinda pidana yang dilakukannya.

d. Unsu formil (al-Rukun al-Syar‟i)

B. Azas-Azas Penganiayaan Menurut Hukum Pidana Islam

1. Azas Legalitas

Asas legalitas adalah suatu asas yang menyatakan bahwa tidak ada

pelanggaran dan tidak ada hukuman sebelum ada nash (ketentuan) yang

melarang perbuatan tersebut dan mengancamnya dengan hukuman. 49 Jadi,

Asas legalitas mengandung arti bahwa seseorang tidak akan dituntut

secara pidana akibat perbuatannya apabila belum ada aturan yang

menyatakan bahwa perbuatan tersebut merupakan perbuatan pidana atau

dapat dikenai hukuman. Dengan kata lain, seseorang akan dituntut secara

49

Ahmad Wardi Muslich, Pengantar Dan Asas Hukum Pidana Islam, ( Jakarta, Sinar

Grafika, 2004), hlm.29.

pidana apabila ia melanggar aturan yang telah ada, baik melakukan suatu

perbuatan yang dilarang atau meninggalkan perbuatan yang

diperintahkan.

2. Asas Tidak Berlaku Surut

Asas tidak berlaku surut merupakan kelanjutan dari asas legalitas

dalam hukum pidana Islam. Dalam asas ini, mengandung arti bahwa

setiap aturan pidana yang dibuat terkemudian tidak dapat menjerat

perbuatan pidana yang dilakukan sebelum aturan itu dibuat.50

3. Asas Praduga Tak Bersalah

Asas praduga tak bersalah adalah asas yang mendasari seseorang

yang dituduh melakukan suatu kejahatan harus dianggap tidak bersalah

sebelum hakim dengan bukti-bukti yang meyakinkan menyatakan dengan

tegas kesalahannya. Asas ini lahir dari adanya asas legalitas. Asas ini

diambil dari ayat Al-Qur‟an yang menjadi sumber asas legalitas dan asas

larangan memindahkan kesalahan kepada orang lain yang menyatakan

bahwa setiap orang terikat kepada apa yang dia kerjakan, dan setiap orang

tidak akan memikul dosa atau kesalahan yang diperbuat oleh oranglain.

C. Unsur-Unsur Penganiayaan Menurut Hukum Pidana Islam

Menurut Ahmad Hanafi bahwa unsur-unsur Penganiayaan tindak

pidana (jarimah) adalah bahwa tiap-tiap jarimah harus mempunyai unsur-

unsur umum yang harus dipenuhi, yaitu :

50

Jaih Mubarok dan Enceng Arif Faizal, Kaidah Fiqh Jinayah, ( Bandung, Pustaka Bani

Quraisy, 2004 ), hlm.50.

a. Nash yang melarang perbuatan dan mengancam hukuman

terhadapnya, dan unsure ini disebut unsure “formil” (rukun syar‟i).

b. Adanya tingkah laku yang membentuk jarimah baik berupa

perbuatan-perbuatan ataupun sikap tidak berbuat, unsur ini disebut

dengan unsur “materil” (rukun maddi)

c. Pembuat adalah orang mukallaf yaitu orang yang dapat dimintai

pertanggung jawabkan terhadap jarimah (tindak pidana) yang

diperbuatnya, dan unsur ini disebut dengan unsur “moril” (rukun

adabi)

Ketiga unsur tersebut merupakan bukti seseorang dianggap

melakukan dan dikenal hukuman dan apabila tidak memenuhi

unsur-unsur umum diatas, maka orang yang melakukan tindak

pidana itu tidak dapat diadili dan dihukum

BAB IV

PEMBAHASAN

A. Ketentuan Tindak Pidana Penganiayaan dalam Perspektif Hukum

Pidana

1. Penganiayaan dalam KUHP

Pasal 353 (1) Penganiayaan dengan direncanakan terlebuh dahulu,

diancam dengan pidana penjara paling lama empat tahun. (2) Bila

perbuatan itu mengakibatkan luka berat, maka yang bersalah diancam

dengan pidana penjara paling lama tujuh tahun. (KUHP 90). (3) Bila

perbuatan itu mengakibatkan kematian, maka yang bersalah diancam

dengan pidana penjara palg lama Sembilan tahun. (KUHP 35, 37-1 sub 2‟,

338 DST, 340,352, 355 DST., 487‟, Sv. 71; IR. 62; RBg. 498; Uitlev. 2-

5‟,)

Mr. M.H Tirtamidjaja membuat pengartian penganiayaan sebagai

perbuatan atau tindakan yang dengan sengaja menyebabkan sakit atau

luka pada orang lain. Akan tetapi suatu perbuatan yang menyebabkan

sakit atau luka pada orang lain tidak dianggap sebagai penganiayaan kalau

perbuatan itu dilakukan untuk menambah keselematan badan. 51

Berbicara tentang pasal 351 KUHP kita harus tahu apa yang

dimaksud dengan perbuatan penganiayaan yang menurut istilah KUHP

adalah “Mishandelling” tetapi dalam BAB IX buku 1 KUHP” tidak ada

arti penganiayaan harus kita lihat pada :

51

M. Tirtamidjaja, Pokok-pokok hukum pidana, (Jakarta , frescho 1955), Hlm.74

a. Pada Sumbernya

b. Dalam praktek peradilan, dan

c. Dalam Ilmu Pengetahuan

Menurut Yuresprudensi maupun ilmu pengetahuan memberi

pengertian Penganiayaan adalah setiap perbuatan yang dilakukan

dengan sengaja untuk menimbulkan rasa sakit atau luka kepada orang

lain.

Dalam pasal 351, Yang merupakan inti dari bab xx ini, tidak ada

uraian unsure-unsur selain hanya disebut penganiayaan saja,

karenanya jika kita menguraikan unsure-unsurnya maka sebaliknya

istilah penganiayaan itu diuraikan sehingga berbunyi “barang siapa

yang dengan sengaja da tanpa hak menyakiti atau melukai badan

orang lain karena penganiayaan, diancam dengan pidana penjara

maksimum dua tahun delapan bulan atau denda tiga ratus ribu rupiah

2. Hukuman Tindak Pidana Penganiayaan

Menurut Hukum pidana Indonesia, tindak pidana yang diatur

KUHP terdiri dari penganiayaan biasa (pasal 351) penganiayaan ringan

(pasal 352) Penganiayaan yang direncanakan lebih dahulu (pasal 353)

penganiayaan sengaja melukai berat (pasal 354) penganiayaan berat yang

dilakukan dengan rencana lebih dahulu (pasal 355) penganiayaan erhadap

orang-orang tertentu dengan menggunakan benda-benda dengan

membahayakan orang (pasal 356) Dalam pemidanaan karena salah satu

kejahatan yang diterangkan dalam pasal 353 dan 355. Dapat dijatuhkan

pencabutan hak tersebut dalam pasal 35 No 1-4 penyerangan atau

perkelahian pasal (358).

Hukuman bagi pelaku penganiayaan menurut hukum positif telah

tertera pada pasal-pasal dalam KUHP sebagai berikut:52

a. Penganiayaan biasa diatur di dalam pasal 351 KUHP diancam dengan

pidana penjara paling lama 2(dua) tahun 8(delapan) bulan atau denda

paling banyak 300 (tiga ratus rupiah), apabila penganiayaan biasa

berakibat luka berat yang bersalah dikenakan pidana penjara paling

lama lima tahun, jika mengakibatkan mati dikenakan pidana penjara

paling lama tujuh tahun, dengan penganiayaan disamakan sengaja

merusak kesehatan, percobaan untuk melakukan kejahatan ini tidak

dipidana. Luka berat atau mati disini, harus merupakan akibat yang

tidak dimaksud oleh si pembuat. Apabila luka berat itu dimaksud

maka dikenakan pasal 355 dan kematian yang dimaksud maka

perbuatan itu termasuk pembunuhan (pasal 338)

b. Penganiayaan ringan diatur dalam pasal 352 KUHP, tindak pidana ini

termasuk kejahatan ringan. Penganiayaan yang tidak mengakibatkan

rasa sakit atau terhalangnya orang didalam melakukan jabatannya atau

mata pencahariannya. Ancaman hukumannya yaitu hukuma penjara

paling lama 3 (tiga) bulan atau denda 300 (tiga ratus) rupiah.

52

M. Sudrajat bassar, SH, Tindak Pidana tertentu Dalam KUHP, (Bandung, CV, Remaja karya, 1986), Cet ke-2 h.134

Hukuman ini dapat ditambah dengan sepertiga bagi yang bersalah

melakukan perbuatan itu terhadap orang yang bekerja padanya atau

yang berada dibawah kekuasaannya.

c. Penganiayaan direncakan terlebih dahulu

Diatur dalam pasal 353 KUHP diancam dengan hukuman penjara

paling lama 4 tahun . Apabila perbuatan itu membawa luka berat pada

tubuh, dihukum dengan hukuman penjara 7 tahun. Apabila

penganiayaan itu mengakibatkan matinya orang, dihukum dengan

hukuman penjara paling lama 9 tahun.

d. Penganiayaan yang disengaja untuk melukai berat

Diatur dalam pasal 354 KUHP diancam dengan hukuman penjara

paling lama 8 tahun. Dalam penganiayaan ini, niat sipembuat harus

ditunjukan pada “melukai berat” artinya luka berat itu harus dimaksud

oleh si pembuat. Jika mengakibatkan mati korbannya, maka

dikenakan pidana penjara paling lama 10(sepuluh) tahun.

e. Penganiayaan yang direncanakan untuk melukai berat

Diatur dalam pasal 355 KUHP, diancam dengan hukuman penjara

paling lama 12 tahun, apabila perbuatan ini menyebabkan kematian

orangnya, hukumannya dinaikkan menjadi 15 tahun.

f. Penganiayaan terhadap orang-orang tertentu dan dengan

menggunakan benda-benda yang membahayakan kesehatan orang.

Diatur dalam pasal 356 KUHP, ancaman hukumannya diatur dalam

pasal 351, 353, 354 dan 355 dapat ditambah dengan sepertiganya :

1. Apabila kejahatan yang dilakukan terhadap ibunya, bapaknya

yang sah, istrinya, suaminya atau anaknya.

2. Apabila kejahatan seorang pejabat ketika atau karena menjalankan

tugasnya yang sah.

3. Apabila kejahatan yang dilakukan dengan memberikan bahan

yang berbahaya bagi nyawa atau kesehatan untuk dimakan atau

diminum.

g. Dalam pemidanaan karena salah satu kejahatan yang diterangkan

dalam pasal 353 dan 355 dapat dijatuhkan pencabutan hak tersebut

dalam pasal 35 ayat 1-4.

h. Mereka yang sengaja turut serta dalam penyerangan atau perkelahian,

di mana terlibat beberapa orang, selain tanggug jawab masing-masing

terhadap apa yang khusus dilakukan olehnya diancam :

1. Dengan pidana paling lama 2 tahun 8 bulan, jika akibat

penyerangan atau perkelahian itu ada yang luka-luka berat.

2. Dengan pidana penjara empat tahun, jika akibatnya ada yang mati

B. Ketentuan Tindak Pidana Penganiayaan Dalam Hukum Islam

1. Terminologi Penganiayaan dalam Hukum Islam

Penganiayaan dalam hukum Islam disebut dengan istilah tindak

pidana atas selain jiwa atau jinayat selain pembunuhan. Yang artinya setiap

tindakan haram yang dilakukan terhadap anggota tubuh, baik dengan cara

memotong, melukai maupun menghilangkan fungsinya. 53 Yang dimaksud

dengan tindak pidana atas selain jiwa atau penganiayaan, seperti

dikemukakan oleh Abdul Qadir Awdah adalah setiap perbuatan menyakiti

orang lain yang mengenai badannya, tetapi tidak sampai menimbulkan

kematian atau menghilangkan nyawa, Pengertian ini sejalan dengan definisi

yang dikemukakan oleh Wahbah Zuhaili, bahwa tindak pidana atas selain

jiwa adalah setiap tindakan melawan hukum atas badan manusia, baik berupa

pemotongan anggota badan, pelukaa, maupun pemukulan, sedangkan jiwa

atau nyawa dan hidupnya masih tetap tidak terganggu. 54

Suatu perbuatan dapat dikatakan sebagai tindak pidana, jika ada

unsure formil yaitu harus ada nash yang melarang perbuatan dan mengancam

dengan hukuman, unsure materil yaitu melakukan perbuatan yang

membentuk tindak pidana, baik perbuatan maupun sikap tidak berbuat. Dan

unsure moral yaitu pelaku harus seorang mukallaf artinya dia bertanggug

jawab atas tindak pidana yang diperbuat, sebuah kejahatan jika tidak

memenuhi unsure-unsur tersebut maka tidak bisa dikatakan jarimah (tindak

pidana). Adapun unsure-unsur dalam Jarimah penganiayaan yaitu :

1. Adanya pelaku tindak pidana penganiayaan ;

2. Adanya kesegajaan Adanya perbuatan;

3. Adanya akibat perbuatan (yang dituju), rasa sakit pada tubuh, dan atau

luka pada tubuh;

53

Abu Malik Kamal bin as-Sayyid Salim, shahih Fiqh Sunnah, terjemah : Abu Ihsan, (Jakarta

Pustaka At- Tazkia 2006). 319

54

Ahmad Wardi Muslich, Hukum Pidana Islam. 179

4. Akibat yang menjadi tujuan satu-satunya;

5. Adanya perencanaan penganiayan sehingga mengakibatkan luka berat.

2. Pembagian Tindak Pidana Penganiayaan

ada dua klasikisa dalam menentukan pembagian tindak pidana atas

selain jiwa, yaitu : ditinjau dari segi niatnya, dan ditinjau dari segi objek

(sasarannya).

1. Ditinjau dari segi niatnya 55

Ditinjau dari segi niat pelaku, tindak pidana atas selain jiwa dapat dibagi

kepada dua bagian :

a. Tindak pidana atas selain jiwa dengan sengaja

b. Tindak pidana atas selain jiwa dengan tidak sengaja

Pengertian tindak pidana sengaja adalah setiap perbuatan dimana

pelaku sengaja melakukan perbuatan dengan maksud melawan hukum.

Sedangkan tindak pidana atas selain jiwa dengan sengaja adalah pelaku

dengan snegaja melakukan perbuatan yang dilarang dengan maksud

supaya perbuatannya itu mengenai dan menyakiti oran lain.

Tindak pidana karena kesalahan atau tidak sengaja adalah suatu

perbuatan dimana pelaku sengaja melakukan suatu perbuatan, tetapi tidak

ada maksud untuk menyakiti atau melukai orang lain dengan melawan

hukum. Jadi tindak pidana atas selain jiwa dengan tidak sengaja atau

kesalahan adalah pelaku memang dengan sengaja melakukan perbuatan,

tetapi pemuatan tersebut sama sekali tidak dimaksudkan untuk mengenai

55

Ibid. 180

atau menyakiti orang lain. Namun kenyataannya ada korban akibat

perbuatan tersebut. Sebagai contoh seseorang melempar batu dengan

maksud membuannya, namun karena kurang hati-hati batu tersebut

mengenai orang yang sedanglewat dan melukainya.

Menurut Syafi‟iyah dan Hanabilah selain dua diatas masih ada

tindak pidana atas selain jiwa yang ketiga, yaitu tindak pidana atas selain

jiwa menyerupai sengaja. Contoh dari tindak pidana atas selain jiwa

menyerupai sengaja adalah jika ada seseorang memukul seseorang

dengan ringan namun akibatnya sampai orang tersebut menderita luka

berat.

2. Ditinjau dari segi objeknya sasarannya

Tinjauan pidana atas selain jiwa bisa berupa pemotongan dan

pemisahan, melukai yang mengakibatkan tubuh robek, atau

menghilangkan fungsi tanpa merobek dan memisahkan. Berikut

pembagian tindak pidana atas selain jiwa. 56

a. Jinayat dengan memotong dan memisahkan anggota badan.

Adapun yang dimaksud dengan jenis yang pertama adalah tindakan

terhadap perusakan anggota badan dan anggota lain yang disetarakan

dengan anggota badan, baik berupa pelukaan atau pemotongan. Dalam

kelompok ini yaitu termasuk, tangan, kaki, jari, kuku, hidung, telinga,

bibir, pencongkelan mata, merontokan gigi, bibir , kemaluan wanita,

dan lidah.

56

Abu Malik Kamal bin as-Sayyid Salim, Shahih Fiqh Sunnah. 324

b. Menghilangkan manfaat anggota badan sedangkan jenisnya masih

tetap utuh

Maksud dari jenis yang kedua ini adalah tindakan yang merusak

manfaat dari anggota badan, sedangkan jenis anggota badannya masih

utuh. Dengan demikian, apabila, apabila anggota hilang atau rusak,

sehingga manfaatnya juga ikut hilang maka itu termasuk kelompok

pertama diatas yang termasuk dalam kelompok ini adalah hilangnya

pendengaran, penglihatan, penciuman, perasa lidah, kemampuan

berbicara, bersetubuh dan lain-lain. 57

c. Ash- shaijaj

Yang dimaksud ash-shaijaj adalah pelukaan khusus pada bagian

muka dan kepala. Sedangkan pelukan atas badan selain muka dan

kepala termasuk kelompok keempat yang akan dibahas berikutnya.

Imam Abu Hanifah berbendapat bahwa shajjaj adalah pelukaan

pada bagian wajah dan kepala, tetapi khusus dibagian tulang saja,

seperti dahi. Sedangkan pipi yang banyak dagingnya tidak termasuk

shajjaj, tetapi ulama lain berpendapat bahwa shajjaj adalah pelukaan

peda bagian muka dan kepala secara mutlak. 58 Adapun organ-organ

tubuh yang termasuk kelompok anggota badan, meskipun pada bagian

muka, seperti mata, telinga dan lain- lain tidak termasuk shajjaj. Yang

termasuk Shajjaj adalah Muwaddihah, Kharisah. Daimiyah. Badhi‟ah.

57

Ahmad Wardi Muslich, Hukum Pidana Islam .181 58

Ibid, 182

Mutalahimah, Simhaq, muwaddihah, hashimah, munaqqilah dan

aamah.

d. Al-Jirah

Al-jirah adalah pelukaan pada anggota badan selain wajah, kepala

dan athraf. Anggota badan yang termasuk dalam golonggan jirah ini

meliputi leher, dada, perut, sampai batas pinggul. Al jirah ada dua,

Yaitu :

1) Ja‟ifah, Yaitu pelukaan yang sampai kebagian dalam dari perut dan

dada, baik pelukaan dari depan, belakang, atau samping.

2) Ghai ja‟ifah, yaitu pelukaan yang tidak sampai bagian dalam dari

dada dan perut, tetapi hanya bagian luarnya saja.59

3. Hukuman Tindak Pidana Penganiayaan

Hukuman bagi tindak pidana penganiayaan dalam hukum pidana

Islam dibagi menjadi 2, yaitu hukuman pokok dan hukuman pengganti.

Hukuman pokok bagi tindak pidana penganiayaan adalah hukuman qhisas

terhalang atau gugur karena beberapa sebab adalah hukuman diat dan takzir.

1. Hukuman qishas

Secara literal, kisas merupakan kata turunan dari Qasa – yaqusu-

qassan wa qassan yang artinya mengguntingkan, mendekati,

menceritakan, mengikuti (jajaknya), dan membalas. Sedangkan secara

istilah, Ibnu Manzur di dalam Lisan al-Arab menyebutkan suatu

hukuman yang ditetapkan dengan cara mengikuti bentuk tindak pidana

59

Ibid, 183

yang dilakukan 60. Penerapan qishas dalam kasus tindak pidana selain

jiwa atau penganiayaan harus memenuhi beberapa syarat, antara lain :

a) Pelaku baligh

b) Pelaku Berakal termasuk juga pemabuk dengan ada niatan

c) Pelaku bukan keturunan korban

d) Korban status sosialnya tidak dibawah pelaku, seperti budak dan

kafir. 61

e) Aman dari bahaya yang berkelanjutan. Yaitu, dengan cara memotong

dipergelangan dan persendian, jika tidak demikian maka Qishas

tidak dapat dilakukan.

f) Adanya persamaan anggota tubuh korban dengan pelaku, sama

dalam hal nama dan keberadaan.

g) Anggota tubuh korban dan pelaku harus sama dari segi kesehatan

dan kesempurnaan.62

2. Hukuman Diyat

Ad- adiyah adalah bentuk jamak dari ad-diyah. Secara bahasa, diat

adalah bila wali pembunuh memberikan harta sebaga tebusan nyawa atau

selainnya. Sedangkan jika dalam kasus tindak pidana penganiayaan

adalah sebagai hukuman pengganti dan hukuman Qishas. Sedangkan

60

Paisol Burlian, Implementasi Konsep Hukum Qishas di Indonesia (Jakarta : Sinar Grafika,

2015). 28

61

Faishal Amin Dkk, Menyingkap Sejuta Permaalahan Dalam Fath AL- Qarib. (Kediri : Lirboyo

Pers, 2015). 591

62

Saleh Fauzan, Fiqih Sehari-hari, Terjemah : Ahmad Ikhwani. (Jakarta. Gema Insani press, 2005). 789-790.

menurut istilah syariat, diat adlah harta yang wajib dibayarkan kepada

korban atau walinya karena disebabkan oleh jinayah (tindak pidana)

terhadap jiwa atau selain jiwa. 63 Kadar hukuman diat yang biasa menjadi

patokan adalah dengan unta untuk tindak pidana penganiayaan hukuman

paling berat adalah 100 ekor unta. Jika tidak dapat unta maka beralih

pada harga unta, atau membayar 100 dinar atau 12.500 dirham. 64

Hukuman diyat adalah hukuman pengganti dari hukuman qishas Jika

tidak mungkin dilaksanakan.

Hikmah adanya hukuman qishas dan diyat ini adalah adalah untuk

keberlangsungan hidup manusia di dunia, karena itu Islam meghukum

orang yang membunuh orang lain. Hukuman tersebut pada dasarnya

sebagai tindakan preventif sehingga manusia tidak gampang saling

membunuh yang akanmengakibatkan kekacauan dalam masyarakat.

Sementara diyat dengan harta bertujuan untuk kepentingan kedua belah

pihak.

Hukuman diyat merupakan hukuman pengganti untuk hukuman

qishas apabila hukuman qishas terhalang karena suatu sebab, atau gugur

karena sebab-sebab. Diyat sebagai hukuman pengganti berlaku dalam

tindak pidana atas selain jiwa dengan sengaja. Di samping itu, diyat juga

merupakan hukuman pokok apabila jinayahnya menyerupai sengaja atau

kesalahan. Diyat, baik sebagai hukum pokok maupun sebagai hukum

pengganti, digunakan pengertian untuk diyat yang penuh ( kamilah ),

63

Abu Malik Kamal bin as-Sayyid Salim, Shahih Fiqh Sunnah, terjemah : Abu Ihsan. 342

64

Faishal amin dkk, menyingkap sejuta permasalahan dalam Fath Al-Qarib. Hal. 597

yaitu seratus ekor onta. Adapun untuk hukuman yang kurang dari diyat

yang penuh maka digunakan istilah irsh. Irsh terdiri dari dua macam

yaitu irsh yang sudah ditentukan ( muqaddar ) dan irsh yang belum

ditentukan ( ghairu muqaddar ). Irshun muqaddar adlah ganti rugi yang

sudah ditentukan batas dan jumlahnya oleh syara‟, contoh seperti diyat

untuk satu tangan atau satu kaki. Sedangkan irshun ghairu muqaddar

adalah ganti rugi yang belum ditentukan oleh syara‟ dan untuk

penentuannya diserahkan kepada hakim.

Pada penganiayaan ini banyak hal yang perlu diperhatikan dalam

menjatuhkan hukuman diyat antara lain dari jenis perbuatannya sendiri

ada yang berat dan yang ringan.

1. Diyat bagi luka berat

Luka sampai kelihatan tulang, dendan