Pembahasan Bab II ISBD
-
Upload
yusuf-lubis -
Category
Documents
-
view
222 -
download
0
Transcript of Pembahasan Bab II ISBD
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
1/6
Bab II
Pembahasan
Manusia, Keragaman, dan Kesederajatan
A.Pengertian Keragaman dan Kesederajatan
1.Pengertian Keragaman
Keragaman berasal dari kata ragam yang berarti Keadaan
didalam masyarakat yang didalamnya terdapat perbedaan-
perbedaan dalam berbagai aspek, terutama suku bangsa dan ras,
agama dan keyakinan, ideologi, adat kesopanan, serta situasiekonomi.
2.Pengertian Kesederajatan
Kesederajatan berasal dari kata sederajat yang berarti
perbedaan dan keragaman yang ada dalam manusia pada
hakikatnya memiliki satu kedudukan yang sama.
B.UnsurUnsur Keragaman Dalam Masyarakat
Indonesia1.uku Bangsa dan !as
Seluruh wilayah Indonesia memilki berbagai macam suku
bangsa yang beragam. Terutama di bagian barat Indonesia mulai
dari sulawesi yaitu ras Mongoloid Melayu Muda, juga ada Mongoloid
Melayu Tuayaitu Batak dan Toraja.Dan Sebelah Timur ada ras
Austroloidtermasuk bagian NTT dan Kelompok besar lain yang
nonpribumi yaitu golongan Chiayang termasukAstratic Mongoloid.erbedaan ini muncul karena adanya pengelompokan besar
yang memilki ciriciri bentuk tubuh lahiriah yang sama seperti
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
2/6
rambut, warna kulit, ukuran tubuh, mata, ukuran kepala, dan lain
sebagainya.
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
3/6
2.Agama Dan Keyakinan
!gama "emiliki arti sebagi keyakinan yang dipegang atau
dianut dan harus dipatuhi oleh manusia.Namun !gama sebagai
bentuk keyakinan sulit untuk dide#enisikan , namun apapun bentuk
dari keyakinan yang dipercaya oleh manusia sebagai !gama pada
hakikatnya memilki ciri umum yang hampir sama yaitu berpusat
pada Tuhan.
".Ideologi dan Politik
Ideologi dapat dikatakan sebagai gagasan, pendapat,
pemikiranyang memliki kaitan dengan tindakan atau tingkah
laku.olitik dapat diartikan sebagai usaha untuk menertibkan
kertiban sosial.Keragaman politik di Indonesia dapat kita lihat
melalui banyaknya partai politik yang ada mulai sejak berakhirnya
orde lama. "eskipun pada dsarnya Indonesia mengakui hanya ada
satu ideologi yaitu pancasila.
#.$ata KramaTata krama adalah tindakan atau perilaku yang sesuai dengan
kaidah ada norma tertentu. Dimana tata krama tersebut terdiri dari
aturan-aturan yang dipatuhi yang nantinya akan menciptakan
interaksi sosial yang tertib dan e#ekti#. Dan karena Indonesia
memilki beragam suku bangsa dimana setiap suku bangsa tersebut
memilki adat dan kesopanan yang berbeda dimana adat dan
kesopanan tersebut akan berkesinambungan secara turun-temurun.
%.Kesenjangan &konomi
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
4/6
Dikarenakan masyarakat Indonesia pada umunya berada di
golongan tingkat ekonomi menengah kebawah, dapat menjadi
pemicu ada nya kesenjangan yang tak dapat dihindari
'.Kesenjangan osial
"asyarakat Indonesia merupakan masyarakat majemuk
dengan bermacam tingkat, pangkat, dan strata.$al tersebut dapat
ditandai dengan adanya penggolongan manusia berdasar kasta
yang dapat menimbulkan kesenjangan sosial yang menyakitkan dan
merusak kerukunan masyarakat.
(.Pengaruh Keragaman $erhada) Kehidu)an
Bergama, Bermasyarakat, Bernegara, dan
Kehidu)an osial
Sikap keterbukaan dan dewasa dapat menumpulkan
kemajemukan etnik yang ada di Indonesia, yang jika kedua hal
tersebut diabaikan akan menimbulkan pengaruh-pengaruh
diantaranya %
&.Disharmonisasi yaitu tidak adanya penyesuaian atas
keragaman etnik nya.'lobalisasi memikat masyarakat dunia akan
keseragaman global untuk maju bersama dalam komunitas gaya
hidup manusia yang bebas dan harmonis dalam tatanan dunia yang
menyampingkan keunikan dan keragaman manusia.
(.erilaku Diskriminati# yaitu munculnya masalah
kesenjangan dalam berbagai bidang yang tidak menguntungkan
bagi kehidupan berbangsa dan bernegara
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
5/6
).*ksklusi+isme, rasialis, bersumber dari superioritas diri,
yaitu keyakinan bahwa rassukunya kelompoknya lebih tinggi dari
rassuku atau kelompok lain.
-
7/26/2019 Pembahasan Bab II ISBD
6/6
Namun ada beberapa hal yang dapat dilakukan untuk
memperkecil masalah pengaruh negati# dari keragaman, yaitu %
&.Semangat eligius
(.Semangat nasionalisme
).Semangat luralisme
.Semangat $umanisme
/Dialog antar umat beragama
0."embangun suatu polo komunikasi untuk mengatur hubungan
antar agama, media massa, dan harmonisasi dunia.
D.Masyarakat Beradab dalam Keragaman
eradaban adalah satu perwujudan kebudayaan yang bernilai
tinggi, yang mencerminkan tingkat kebudayaan masyarakat yang
bersangkutan, misalnya, adab, sopan santun, budi pekerti, budi
bahasa, seni, dan sebgainya.Dalam realitas kehidupankergaman
telah meluas dalam wujud perbedaan status , kondisin ekonomi,
relasi, sosial, dan sampai cita-cita perorangan maupun kelompok
tanpa sikap ari# dalam memandang perbedaan yang akan memicu
kon1ik bahkan kekerasan.