PEMAKNAAN AL-ASMĀ' AL-ḤUSNĀ DALAM AL-QUR'AN

SURAT AL ḤASYR AYAT 22 PADA PERILAKU SOSIAL

ANGGOTA JAM’IYYAH TAHLĪL DAN YĀSĪN AL-SA’ĀDAH

DESA NGEMBALREJO KECAMATAN BAE

KABUPATEN KUDUS

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana

Strata 1 Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Jurusan Ushuluddin

Oleh:

AHMAD ROSIKHUN

NIM : 312013

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS

JURUSAN USHULUDDIN

2016

ii

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

KUDUS

Hal : Nota Persetujuan Pembimbing

Kepada

Yth. Ketua STAIN Kudus

Cq. Ketua Jurusan Ushuluddin

Di_

Kudus

Assalamu'alaikum WarahmatuLlah Wabarakatuh,

Diberitahukan dengan hormat, bahwa skripsi saudara Ahmad Rosikhun,

NIM: 312013 dengan judul “PEMAKNAAN AL-ASMĀ' AL-ḤUSNĀ

DALAM AL-QUR'AN SURAT AL ḤASYR AYAT 22 PADA

PERILAKU SOSIAL ANGGOTA JAM’IYYAH TAHLĪL DAN YĀSĪN

AL-SA’ĀDAH DESA NGEMBALREJO KECAMATAN BAE

KABUPATEN KUDUS” pada Jurusan Ushuluddin Prodi Ilmu Al-Qur’an

dan Tafsir setelah diteliti dan dikoreksi dalam proses pembimbingan, maka

skripsi dimaksud dapat disetujui. Oleh karena itu naskah skripsi tersebut

dapat diajukan dalam sidang munaqasah sesuai dengan jadwal yang

direncanakan.

Demikian atas perhatian Saudara, kami sampaikan terima kasih.

Wassalamu'alaikum WarahmatuLlah Wabarakatuh,

Kudus, 23 Agustus 2016 Pembimbing,

Siti Malaiha Dewi,S.Sos, M.Si

NIP. 19770626 200501 2 005

iii

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

KUDUS

PENGESAHAN SKRIPSI

Nama : Ahmad Rosikhun

NIM : 312013

Prodi : Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

Judul : “PEMAKNAAN AL-ASMĀ' AL-ḤUSNĀ DALAM AL-QUR'AN

SURAT AL ḤASYR AYAT 22 PADA PERILAKU SOSIAL

ANGGOTA JAM’IYYAH TAHLĪL DAN YĀSĪN AL-SA’ĀDAH

DESA NGEMBALREJO KECAMATAN BAE KABUPATEN

KUDUS”

Telah dimunaqosahkan oleh Dewan Penguji Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam

Negeri Kudus pada tanggal :

22 September 2016

Selanjutnya dapat diterima dan disahkan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh

gelar Sarjana Strata Satu (S.1) dalam Ilmu Ushuluddin Program Studi Ilmu Al-Qur’an

dan Tafsir.

Kudus, 29 September 2016

Penguji I/Ketua Sidang

Dr. Ma’mun Mu’min, M.Ag., M.Si., M.Hum

NIP. 19680525 199803 1 001

Penguji II

M. Nuruddin, M.Ag.

NIP. 19700929 199903 1 001

Pembimbing

Siti Malaiha Dewi, S.Sos, M.Si

NIP. 19770626 200501 2 005

Penguji III/Sekretaris Sidang

H. Edi Bahtiar, M.Ag.

NIP. 19720715 200003 1 002

iv

PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : AHMAD ROSIKHUN

NIM : 312013

Jurusan/Prodi : USHULUDDIN/IQT

Judul Skripsi : PEMAKNAAN AL-ASMĀ' AL-ḤUSNĀ DALAM AL-

QUR'AN SURAT AL ḤASYR AYAT 22 PADA

PERILAKU SOSIAL ANGGOTA JAM’IYYAH

TAHLĪL DAN YĀSĪN AL-SA’ĀDAH DESA

NGEMBALREJO KECAMATAN BAE KABUPATEN

KUDUS

Dengan ini saya menyatakan bahwa apa yang tertulis di dalam skripsi ini

benar-benar hasil karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain, baik

sebagian maupun seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam

skripsi ini dikutipkan dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.

Kudus, 23 Agustus 2016

Yang membuat pernyataan

Saya,

Ahmad Rosikhun

NIM. 312013

v

MOTTO

1

Katakanlah: "Serulah Allah atau serulah Al-Rahmān. Dengan nama yang

mana saja kamu seru, Dia mempunyai al-Asmā’ al Ḥusnā (nama-nama

yang terbaik) dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu

dan janganlah pula merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara

kedua itu."

كم أ ن تحبوإ أ حدإ أ و تكرهوه إ لا بعد عرض أ فعاله على إلكتاب وإلس نة كي لاتحبوه بالهوى وتبغضوه بالهوى يّا وإ

عن( )إلش يخ عبد إلقادر إلجيلاني رضي الله2

Hendaklah kalian tidak mencintai seseorang atau membencinya kecuali mencocokkan perbuatannya kepada Al-Qur'an dan al-Sunnah, agar kalian tidak mencintai dan membenci dengan(berdasarkan) hawa nafsu.

1 Al-Qur’an Surat Al-Isrā’ ayat 110, Al-Qur’an Al-Karīm dan Terjemah Bahasa Indonesia

(Ayat Pojok), Deprtemen RI, Menara Kudus, Kudus, 2006, hlm. 293. 2 Syaikh Al-Hājj Ahmad Jauhari Umar,Jawāhir al-Ma’ānī fī Manāqib al-Syaikh Abdul Qādir

al-Jailanī,Pondok Pesantren Darussalam, Pasuruhan, t.th., hlm. 14.

vi

P E R S E M B A H A N

Skrispsi ini Aku persembahkan untuk:

Kedua orang tuaku yang selama ini memberikan cinta kasih yang tanpa ujung,

mendoakanku siang dan malam.

Para Masyayikh yang pernah mendidik jiwaku dan membentuk karakter

diriku, terkhusus Allah yarham Syaikhina KH. Ahmad Husnan dan KH.

Nuchin Asy’ari.

Civitas PP. An-Najah, terutama pengasuh Kyai Edy Bachtiar, M.Ag dan Ibu

Any Umi Maslahah, M.Pd, yang memberikan banyak ilmunya kepadaku. Juga

teman-teman pondok semua, Kang Yusron, Licyn, Nasir, Mbah Ozi, Anam,

dan yang lainnya.

Keluarga PP. Darunnajah, terutama Pak Dlori, Abah Alfa Syahriar, Lc.,

M.Sy., Bu Ipah, Mbah Ja’ah, Mbah Maroh, Robi, Gozi, Bang Kayuddin, Kang

Nawir, Mbah Must Lich, Mbak Amir, Mbak Nia, Mbak Ella, Mbak Nurul,

Qoulus, Aida, dan yang lainnya.

Pengasuh PP. Darussa’adah Drs. KH. Mahlail Syakur Sf., M.Ag. dan KH.

Nasihun Amin beserta keluarga, Pak De Amir, Pak Obet. Juga teman-teman

santri PP.DS, Lek Andi, Kang Parman, Kang Chasan, Kaji Wahab, Iqbal,

Chilmi, Wafa, Yengki, Rijal, Mubin, dan yang lainnya.

Saudara saudariku, Anam, Mbak Anis, Mbak Khotijah, serta kakak iparku,

Kang Nju, Kang Ipul, yang senantiasa memberikan dukungannya, serta buah

hati mereka, Noval, Ariel, Syifa, semoga menjadi putra putri yang sholih nan

sholihah.

Sahabat sahabati seperjuangan di TH.12.A, khushuson Bang Firin, Yek

Umam, Fushah, Om Thohir, Mu Sigit, Nikmah, Bang Fendi, Mas Musa, Gus

Chasan dan yang lainnya. Suka duka bersama kalian di STAIN Kudus adalah

bagian dari sejarah hidupku.

Keluarga besar Jam’iyyah Tahlīl dan Yāsīn al-Sa’ādah Desa Ngembalrejo

Kecamatan Bae Kabupaten Kudus, khususon Pak Supaat selaku ketua RT dan

Pak Atok yang memotifasiku untuk rajin dan menghargai waktu.

Keluarga besar Damas Catering, Pak Abdul Basyir B-Net Media Kudus, Mas

Maulana Bordir, Pak Suliadi Aulia Bordir, terimakasih atas pengalaman kerja

yang diberikan selama di Kudus.

Calon pendamping hidupku yang masih ku nikmati misterinya tentang siapa

dia.

Dan kepada seluruh insan yang mampu berbagi terhadap sesama.

vii

KATA PENGANTAR

. الصلاة الموت والحياة ليبلوالناس أيهم أحسن عملاالأسماء الحسنى وهو الذي خلق له الذي لله الحمد

المصطفى وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بالهدى نسيدنا محمد على والسلام

Segala puji bagi Allah yang memiliki al-Asmā’ al-Ḥusnā, Shalawat dan

salam tetap tercurah pada baginda Nabi Agung Muhammad SAW rasul pilihan, juga

kepada keluarga, sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan petunjuk.

Skripsi yang berjudul “PEMAKNAAN AL-ASMĀ' AL-ḤUSNĀ DALAM

AL-QUR'AN SURAT AL TAUBAH AL ḤASYR AYAT 22 PADA PERILAKU

SOSIAL ANGGOTA JAM’IYYAH TAHLĪL DAN YĀSĪN AL-SA’ĀDAH

DESA NGEMBALREJO KECAMATAN BAE KABUPATEN KUDUS” ini,

disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata Satu

(S.1) Fakultas Ushuluddin Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Kudus.

Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan

saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan.

Untuk itu penulis menyampaikan terima kasih kepada :

1. Bapak Dr. H. Fathul Mufid, M.S.I,., selaku ketua STAIN Kudus.

2. Ibu Dr. Hj. Umma Farida, Lc., M.A selaku Ketua Jurusan Ushuluddin STAIN

Kudus, yang telah menyetujui judul skripsi yang penulis buat.

3. Ibu Siti Malaiha Dewi,S.Sos, M.Si, selaku pembimbing penulis, yang telah

menyempatkan waktunya di sela-sela kesibukannya untuk mengarahkan penulis

dalam menyelesaikan skripsi ini.

4. Ibu Hj. Azizah, S.Ag., MM., selaku Ketua Perpustakaaan, yang telah memfasilitasi

penulis berupa buku-buku yang bisa menunjang penelitian penulis.

5. Pengasuh Ponpes Darussa’ada, Drs. KH. Mahlail Syakur Sf., M.Ag. dan KH.

Nasihun Amin, yang telah mendidik dan mengajari penulis dalam ilmu keislaman

lebih-lebih ilmu ke-Ushuludinan-an dan cara memahami turats yang benar.

viii

6. Teman-teman seangkatan TH ’12, baik yang ada di kelas A maupun kelas B yang

telah memberikan banyak pengalaman, kenangan, kebahagian. Semoga Allah bisa

mempertemukan kita dalam suasana yang lebih baik daripada sekarang. Juga

kepada beberapa teman TH’ 12, yang juga menjalin hubungan erat dengan penulis.

7. Keluarga besarku, Ibu, Bapak, dan saudara-saudaraku yang telah banyak

membantu, men-support, dan mendoakanku. Aku tidak bisa membalas jasa kalian,

semoga dengan karya yang ku susun ini kalian senantiasa meridhai di setiap

langkah kebaikan yang ku tempuh.

8. Dek Wiwin, Mbak Nur Hidayah, dan Mas Nur Zain Ismail, sebagai perantara

penulis masuk kuliah di STAIN Kudus. Terima kasih atas segala informasi yang

diberikan sehingga penulis dapat masuk di Ushuluddin STAIN Kudus

9. Semua pihak yang membantu dalam penyelesaian skripsi ini, yang tidak dapat

saya sebutkan satu per satu.

Akhirnya penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih jauh

mencapai kesempurnaan, karena kesempurnaan hanya milik Allah. Meski terdapat

kekurangan penulis berharap esensi skripsi ini bisa bermanfaat bagi masyarakat Islam

di manapun berada.

Kudus, 23 Agustus 2016

Penulis,

Ahmad Rosikhun

NIM: 312013