DISONANSI KOGNITIF DALAM PEMAKAIAN

BAJU SISA IMPORT ‘AWUL-AWUL’

(Studi Analisa Leon Festinger oleh Pemakai Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’)

Oleh :

SEIVINA ARDIYANI

362006034

Diajukan Kepada Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

2012

LEMBAR PENGESAHAN

Judul Skripsi : DISONANSI KOGNITIF DALAM PEMAKAIAN

BAJU SISA IMPORT ‘AWUL-AWUL’

(Studi Analisa Leon Festinger oleh Pemakai Baju Sisa Import

‘Awul-Awul’)

Nama Mahasiswa : SEIVINA ARDIYANI

NIM : 362006034

Program Studi : ILMU KOMUNIKASI

Menyetujui,

Dr. Ir. Sri Suwartiningsih M.Si

Pembimbing 1

Dinyatakan Lulus pada tanggal :

PROGRAM STUDI KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS SKRIPSI

Yang bertanda tangan di bawah ini,

N a m a : SEIVINA ARDIYANI

N I M : 362006034

Program Studi : Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga

menyatakan dengan sesungguhnya bahwa Skripsi dengan judul :

DISONANSI KOGNITIF DALAM PEMAKAIAN BAJU SISA IMPORT ‘AWUL-AWUL’

(Studi Analisa Leon Festinger oleh Pemakai Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’)

dengan pembimbing Dr. Ir. Sri Suwartiningsih, M.Si. yang disajikan pada 6

November 2012adalah benar-benar hasil karya saya.

Di dalam karya ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan atau gagasan

orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk

rangkaian kalimat atau simbol yang saya aku seolah-olah sebagai tulisan saya sendiri

tanpa memberikan pengakuan pada penulis aslinya.

Apabila kemudian terbukti bahwa saya melanggar pernyataan tersebut di atas, saya

bersedia menerima sanksi sesuai peraturan yang berlaku di Fakultas Ilmu Sosial dan

Ilmu Komunikasi – Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, termasuk pencabutan

gelar kesarjanaan yang saya peroleh.

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI

TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), saya yang

bertanda tangan di bawah ini:

Nama : SEIVINA ARDIYANI

NIM : 362006034

Program studi : Ilmu Komunikasi

Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

Jenis Karya : Skripsi

demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada

UKSW Hak bebas royality non-eksklusif (Non-exclusive royalty free right) atas

karya ilmiah saya yang berjudul:

DISONANSI KOGNITIF DALAM PEMAKAIAN BAJU SISA IMPORT

‘AWUL-AWUL’

(Studi Analisa Leon Festinger oleh Pemakai Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’)

beserta perangkat yang ada jika diperlukan.

Dengan hak bebas royalty non-eksklusif ini, UKSW berhak menyimpan,

mengalihmedia/mengalihformatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data,

merawat, dan mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama

saya sebagai penulis/pencipta dan sebagai pemilik hak cipta.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.

Mengetahui,

Pembimbing I

Dr. Ir. Sri Suwartiningsih, M.Si

 

MOTO DAN PERSEMBAHAN

Sebaik baiknya adalah Tuhan Yang menciptakan Alam Raya. Setiap

pencobaan dalam kehidupan ini tidak akan melemahkan akan

tetapi menguatkan dan mengajarkan untuk selalu bersyukur.

AMIN

Dipersembahkan untuk :

Bapak & Mama, keluarga

Diri sendiri dan orang –orang terkasih

KATA PENGANTAR

Puji Syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus, Tuhan Maha Segalanya

yang telah memberikan segala hikmat dan berkat dalam kehidupan ini. Tangan dan

pimpinan Tuhan Yesus telah menuntun penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan

skripsi yang berjudul “ Disonansi Kognitif dalam Pemakaian Baju Sisa Impor ‘Awul-

Awul’. Berkat dorongan dan motivasi orang-orang terkasih di sekitar penulis,

sangatlah membantu untuk dapat segera menyelesaikan skripsi ini walaupun sempat

tertunda.

Dengan ucapan syukur serta kerendahan hati penulis mengucapkan banyak

terimakasih kepada orang-orang yang selalu memberikan dukungan baik dalam doa,

materi, maupun motivasi, sehingga penulis skripsi ini dapat berjalan dengan baik.

Berikut adalah ucapan terimakasih yang penulis berikan kepada :

1. My savior, Tuhan Yesus. Karena kuasa-Nya penulis dapat menyelesaikan

pendidikan akademisi di Fakulta Ilmu Sosiasl dan Ilmu Komunikasi,

Universitas Kristen Satya Wacana dalam waktu yang tidak semestinya.

2. Untuk keluarga tercinta, bapak, mama, mas riwok yang selalu mensupport

melalui doa dan sindiran yang sekaligus menjadi pemacu penulis untuk selalu

sadar diri akan kewajiban menyelesaikan skripsi.

3. Untuk Anthonius Dedy Kurniawan, terimakasih atas semangat dan hiburannya

ketika penulis merasa stuck. Terimakasih sudah menjadi bagian baru dalam

kehidupan dan ultimatum yang sudah membangkitkan kemalasan dalam

menulis skripsi tahap akhir.

4. Untuk Bu Sri dan Mbak Wilsa, terimakasih atas bimbingannya selama proses

awal sampai akhir penulisan skripsi ini. Terimakasih atas ilmu, waktu, tenaga,

dan motivasi yang selalu diberikan kepada penulis.

5. Untuk semua keluarga Fiskom, Om John, Pak Pam, Bu Sri, Mbak, Ela, Mbak

Wilsa, Mbak Ester , Mbak Dewi, Mbak Nat, Om Sampoerna, Pak Ndaru, Om

Roy, Mas, terimakasih atas berbagi ilmunya selama ini. Selamat untuk mbak

Wilsa atas kelahiran anak pertamanya…. Terimakasih juga untuk Pak Budi,

Pak Panto, dan Mbak Yenny atas bantuan dalam mengurus segala amacam

administrasi.

6. Terimakasih juga untuk semua informan, Ovie yang jauh jauh dari Solo datang

ke Salatiga hanya untuk belanja baju ‘awul-awul’, Koko terimakasih sudah

meluangkan waktunya disela sela kerjaan di Kendal, Riski yang sudah

meluangkan waktunya disela kerepotan mengurus rumah, Putut terimakasih

untuk inspirasi tambahan, kamu memang gokilll..

7. Terimakasih untuk Uda Ferry dan Uda Ridwan yang sudah meluangkan

waktunya untuk diwawancara di sela-sela waktu berjualan.

8. Untuk semua pihak yang terlibat dalam kehidupan penulis baik masa lalu

maupun sekarang, terimakasih atas pengalaman yang luar biasa. Pengalaman

hidup yang bukan melemahkan tetapi menguatkan.

9. Terimkasih buat si Plenyik yang sudi meluangkan waktu untuk jadi transleter

dadakan. Thank you so much, dude…

Penulis menyadari dalam penulisan skripsi ini tentunya masih terdapat banyak

kekurangan, penulis berharap skripsiini dapat bermanfaat bagi paa pembaca

dan dapat menambah wawasan. Terimakasih dan GBU….

Salatiga, 17 Oktober 2012

Penulis

Seivina Ardiyani

Abstract

Nowadays, clothing or fashion world is very close to our lives, because it is a

major requirement to socialize. Clothes are putting people in different social

positions. Imported used clothes that people often call awul-awul now be said to be

phenomenal because with some negative issues attached like become a nest of

diseases, smelly, after used by other people, etc. it is still attracted many people today.

Things like that that can cause cognitive dissonance.

This study aims to explain the factors that create a cognitive dissonance in

wearing imported used clothes 'awul-awul'.?. Nowadays, imported used clothes that

people often call awul-awul become an alternative for youth in their daily fashion

lifestyle. Used clothes take part in shaping youth special style and unique subculture.

This research uses analysis study with a qualitative descriptive approach, and

data collection through interviews with informants (user / buyer) in accordance to the

criteria specified, that is s Imported used clothes buyer' 'awul-awul' in front of the old

bus station in Salatiga

From interviews that have been conducted shows that initially informants

experienced cognitive dissonance, but they (the informants) remain consistent, and

don’t care with the unpleasant stimuli (negative information) that they get from their

surroundings. Through to the exposure selection process, the selection of the

attention, the selection interpretation and selective retention, the informants is trying

to avoid information that increases dissonance.

Keywords: Cognitive Dissonance, Imported Used Clothes ‘Awul-Awul’,Fashion

SARIPATI

Saat ini pakaian atau dunia fashion sangat dekat dengan kehidupan kita,

karena merupakan sebuah kebutuhan utama dalam bersosial. Pakaian menempatkan

orang dalam berbagai posisi sosial. Baju Sisa Import atau sering orang menyebutnya

awul-awul sekarang ini bisa dikatakan fenomenal karena degan berbagai isu negatif

yang melekat seperti sarang penyakit, bau, bekas pakai orang lain, dll tetapi justru

banyak diminati orang saat ini. Hal seperti itulah yang dapat menyebabkan disonansi

kognitif.

Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan faktor yang membentuk disonansi

kognitif dalam pemakaian Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’.?. Baju Sisa Import atau

sering orang menyebutnya awul-awul sekarang ini menjadi alternatif anak muda

berpakaian dalam keseharian. Baju sisa import tercatat ikut membentuk gaya

subkultur anak muda yang khusus dan unik.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian studi analisa dengan pendekatan

kualitatif deskriptif, serta pengambilan data melalui proses wawancara dengan

informan (pemakai/pembeli) sesuai dengan kriteria yang sudah ditentukan dalam hal

ini pembeli Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’ di depan Terminal Lama Salatiga.

Dari hasil wawancara yang sudah dilakukan terlihat bahwa pada awalnya

informan mengalami disonansi kognitif, tetapi mereka (informan) tetap konsisten,

tidak peduli terhadap rangsangan yang tidak menyenangkan (informasi negatif) yang

mereka dapat dari sekitar mereka. Melalui proses pemilihan terpaan, pemilihan

perhatian, pemilihan interpretasi, dan retensi selektif informan berusaha menghindari

informasi yang meningkatkan disonansi.

Kata kunci : Disonansi Kognitif, Baju Sisa Impor ‘Awul-Awul’, Fashion

DAFTAR SI

HALAMAN JUDUL i

HALAMAN PENGESAHAN ii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN iii

HALAMAN PERSETUJUAN PUBLIKASI iv

MOTO DAN PERSEMBAHAN v

KATA PENGANTAR vi

ABSTARCT ix

SARIPATI x

DAFTAR ISI xi

DAFTAR GAMBAR xiv

DAFTAR BAGAN xv

DAFTAR LAMPIRAN xvi

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang 1

1.2 Rumusan Masalah 6

1.3 Tujuan Penelitian 6

1.4 Manfaat Peneltian 6

1.5 Batasan Penelitian 7

BAB II TNJAUAN PUSTAKA

2.1 Komunikasi Intrapersonal 8

2.2 Komunikasi Antar Personal 10

2.3 Disonansi Kognitif 13

2.2.1 Asumsi dari Teori Disonansi Kognitif 16

2.2.2 Tingkat Disonansi 16

2.2.3 Disonansi Kognitif dan Persepsi 17

2.2.4 Mengatasi Disonansi Kognitif 18

2.4 Perilaku Konsumen 18

2.4.1 Motivasi 19

2.4.2 Proses Keputusan Pembelian Konsumen 22

2.5 Kerangka Penelitian 25

2.3.1 Penjelasan Kerangka Penelitian 25

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Jenis dan Pendekatan Penelitian 27

3.2 Unit Analisa dan Unit Amatan 27

3.3 Metode Pengumpulan Data

3.3.1 Jenis Pengumpulan Data 28

3.3.2 Tehnik Pengumpulan Data 28

3.3.3 Tehnik Analisa Data 30

3.4 Penelitian Terdahulu 31

BAB IV GAMBARAN UMUM DAN INFORMAN

4.1 Gambaran Umum Usaha Baju Sisa Import ‘Awul-awul’ 35

4.1.1 Sejarah Usaha Baju Sisa Import “Awul-Awul” 36

4.1.2 Mekanisme Barang Dagangan Baju Sisa Import 37

4.2 Karakteristik Konsumen Pakaian “Awul-awul” 39

4.3 Profil Informan Konsumen

4.3.1 Informan Pertama 41

4.3.2 Informan Kedua 41

4.3.3 Profil Informan Ketiga 42

4.3.4 Profil Informan Keempat 42

BAB V DISONANSI KOGNITIF DALAM PEMAKAIAN

BAJU SISA IMPOR ‘AWUL-AWUL’

5.1 Pemahaman Baju Sisa Import ‘Awul-Awul’ 43

5.2 Faktor Penyebab Disonansi Kognitif 36

5.3 Proses Perseptual Disonansi Kognitif

Dalam Pemakaian Baju Sisa Impor ‘Awul-Awul’ 50

5.3.1 Terpaan selektif (selective exposure) 50

5.3.2 Perhatian selektif (selective attention) 52

5.3.3 Interpretasi selektif (selective interpretation) 53

5.3.4 Retensi selektif (selective retention) 54

BAB VI PENUTUP

6.1 Kesimpulan 58

6.2 Saran 61

Daftar Pustaka 62

Lampiran- lampiran

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1 15

Gambar 2.2 22

Gambar 4.1 36

Gambar 5.1 45

DAFTAR BAGAN

Bagan 2.1 25

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran Judul

Lampiran 1 Daftar Pertanyaan

Lampiran 2 Surat Pengantar Fakultas

Lampiran 3 Profil Tempat Usaha

Lampiran 4 Hasil Wawancara

Lampiran 5 Dokumentasi