KATA PENGANTAR

Salam sejahtera di dalam Nama Tuhan Yesus Kristus.Dua bulan telah kita jalani Tahun 2016 ini. Tuhan telah

menjawab doa permohonan kita di awal tahun baru, bahwa hidup kita dengan pasti selalu dituntun oleh tanganNya yang kuat, dan janganlah meragukan penyertaan kasih setiaNya. Maka, bersyukur, bersyukur dan bersyukurlah kepada Tuhan. Pastikan iman yang semakin dewasa, ke depan, Dia selalu menyertai dan melindungi kehidupan kita. Bersandarlah kepada Tuhan supaya Tuhan menunjukkan jalanNya kepadamu!

Perjalanan kita dalam dua bulan ke depan yaitu Maret dan April, sangatlah penting artinya dalam kehidupan kita sebagai orang percaya, sebab peringatan peristiwa besar keajaiban Tuhan akan kita rayakan, yaitu kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus dari kematian. Inilah pusat dan inti makna iman Kristen kita, bahwa Tuhan telah menyelamatkan kita dari kuasa dosa serta diangkat menjadi anak-anak Allah pewaris kerajaanNya, dan hidup dalam kehidupan yang baru. Bahaimana kita menyikapinya, dan apa yang akan kita lakukan dalam rangka peringatan PASSION dan PASKAH itu? Persiapkanlah hidupmu untuk tetap setia melakukan kehendak Tuhan.

Edisi Maret & April buku renungan harian MANGHANGOLUHON HATA NI DEBATA (MHD) kembali hadir untuk mendampingi anda. Kiranya MHD ini dapat memberikan sesuatu yang berguna dalam pertumbuhan dan peneguhan iman percaya saudara. Tuhan Yesus memberkati!

Akhir Februari 2016Salam di dalam doa,

Pdt Dr Plasthon SimanjuntakPendeta HKBP Resort Medan

Selasa, 1 Maret 2016

1. BE. No. :7:1-2 /Kj No.:2:1-2 5. Renungan: Psalm 31:242. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Hes 17: 1-10 7. BE. No.:584:1/KJ.No.:54:1-24. BE. No. :563:1 /KJ No.:19:1,5 8. Tangiang Panutup

Sai haholongi ma Jahowa, sude hamu angka na niasianNa, dijaga Jahowa do angka na porsea, alai mardapotdapot do dibaloshon tu

angka sibahen hajungkaton. Psalm 31:24

HAHOLONGI JAHOWADiadopi si David do ragam parsorion di bagasan ngoluna.

Jala jotjot do ro parsorion i ndada ala ni hajungkatonna alai ala diula hasintongan hombar tu haporseaonna. Alani do umbahen pos rohana na disarihon Debata ngoluna atik pe di bagasan parungkilon. Ndang mandele jala mansohot ibana marhaposan tu Debata marhite anggukangguk pe. Benget do ibana mangadopi parungkilon i huhut marpanghirimon tu haluaon na ro sian Debata.

Alani do umbahen dijouhon ibana na tongtong do disarihon Debata angka na marsihohot tu Debata atik pe marsitaonon. Gariada hadirion sisongon i do na nihalomohon ni Debata sian jolma i, ai hasian ni Debata do angka na marhabengeton di bagasan panghirimon na mangolu (Rom 12:12).

Antong, hita angka na porsea naeng tahangoluhon ma haporseaonta i. Ditongatonga ni sitaonon i naeng lam tarida parsitutuonta manghaholongi Debata. Taingot ma tongtong naung ditaon Tuhanta Jesus do sitaonon i laho paluahon hita. Nunga dipaujung Tuhan Jesus angka sitaononta i marhite sitaonon na pinorsanNa asa marujung tu hangoluan sitaononta i. Alani, tapasiding ma rimas dohot pandelean i sian ngolunta unang madabu tu hajahaton jala padaohon diri sian Debata. Tibu di angka partingkian na lehet papataron ni Debata do huasoNa dalan pangurupion dohot haluaon di hita. Tahaholongi ma Debata di sandok ngolunta di bagasan arsak nang las ni roha pe. Ido tudutudu ni haporseaon na matoras. Amen. Pdt Plasthon Simanjuntak

Kasihilah Tuhan, hai semua orang yang dikasihiNya! Tuhan menjaga orang-orang yang setiawan, tetapi orang-orang yang berbuat

congkak diganjarNya dengan tidak tanggung-tanggung.

KASIHILAH TUHANDavid mengalami banyak pergumulan dan penderitaan

dalam hidupnya. Sering persoalan itu terjadi bukan karena ia melakukan kejahatan tetapi justru karena kebenaran menurut imannya. Sehingga David merasa tetap berkeyakinan bahwa Tuhan berada disisinya menolongnya. David tidak kecewa dan putus asa bahkan sebaliknya dalam pergumulan dia semakin mendekatkan diri kepada Tuhan. Hidup tabah ditengah penderitaan dalam pengharapan akan keselamatan dari Tuhan.

Sehingga David menyuarakan dan menyaksikan kepada kita semua melalui nats ini, bahwa sesungguhnya Tuhan peduli dan setia menolong orang-orang yang setia memanggil Tuhan dalam kesesakannya. Dan kehidupan sedemikianlah yang dikehendaki Tuhan. Orang beriman ialah kesayangan Tuhan sebab mereka hidup tabah dalam pengharapan dalam ditengah kesesakan dan penderitaan (Roma 12:12).

Kiranya demikianlah supaya setiap orang beriman sungguh hidup di dalam iman itu sendiri. Penderitaan dan kesengsaraan adalah kesempatan dimana iman kita semakin bertumbuh dewasa mengasihi Tuhan. Ditengah kesesakan dan penderitaan kita harus sadar dan mengingat bahwa Tuhan Yesus telah menderita lebih dahulu bahkan mati disalibkan untuk menyelamatkan kita dari penderitaan itu sendiri. Marilah kita hindarkan kegeraman, kemarahan dan keputusasaan dalam setiap pencobaan supaya kita tidak terjebak dalam kejahatan serta meninggalkan Tuhan. Kita percaya bahwa Tuhan senantiasa peduli dan setia menolong kita. Marilah mengasihi Tuhan dalam seluruh kenyataan hidup suka maupun duka sebab demikianlah iman yang semakin dewasa. Amin

Rabu, 2 Maret 20161. BE.No.:677:1-2/KJ.No.:10:1-2 5. Renungan: Epes 6:52. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Lukas 13: 18-21 7. BE. 707:1-2/KJ No.:250b1-24. BE. No. :695:1/KJ No. :29:1-2 8. Tangiang Panutup

Hamu angka anak somang, oloi hamu ma angka indukmuna di hasiangan on mardongan biar dohot lomos ni roha; marroha na

bulus songon na maradophon Kristus! Epesus 6:5PANGOLOI NA BULUS ROHA

Ta adopi do di tingki on pangalaho na lam maol jumpang parange pangoloion ditongatonga ni angka na poso tu natoras, songon i angka kariawan maradophon pimpinan perusahaan. Di partingkian demokratisasi mansai doras do mangondolhon ringkot ni hak azasi ni ganup halak di bagasan ngoluna. Nauli do molo diparjuanghon halak hak azasina, jala siurupanta do halak mampartahanhon hak azasina ala hombar do i tu lomo ni roha ni Debata songon na tarsurat di patik ni Debata.

Alai mara bolon do molo dipangke manang dipangasahon halak hak azasina laho mangulahon angka ulaon na so parduli tu moral dohot etika. Molo so adong be arga ni moral dohot etika, atik pe mangargahon hak azasi, dos do i tu hajahaton. Alani, pangoloion naeng adong ukuranna. Pangoloion ni halak Kristen ingkon marojahan tu pangoloion tu Tuhan Yesus do. Pangoloion di bagasan holong, bulus ni roha, alai marojahan tu pikiran na positif, kreatif jala kritis, ndada pangoloion na marpangait dohot na maoto.

Pangoloion ni na porsea tu angka pimpinanna manang di dia pe ulaonna ingkon marojahan tu haporseaonna di bagasan Kristus. Mangulahon hasintongan, disiplin, habuluson, keterbukaan di bagasan tanggungjawab na marsitutu. Sandok, parange ni na porsea di bagasan ulaonna ingkon marojahan tu etika dohot moral na denggan. Tapareahi ma i di bagasan ngolunta. Amen.

Pdt Plasthon Simanjuntak

Hai hamba-hamba, taatilah tuanmu yang di dunia dengan takut dan gentar, dan dengan tulus hati, sama seperti kamu

taat kepada Kristus.

HIDUP TAAT

Akhir-akhir ini, kita semakin menyaksikan betapa sulitnya seseorang itu hidup dalam ketaatan terutama ditengah denerasi muda terhadap orangtua, dan antara kariawan terhadap pimpinan di berbagai perusahaan. Kita melihat bagaimana hebatnya alam demoktratisasi untuk menekankan pentingnya hak azasi dalam kehidupan manusia. Memang adalah baik untuk setiap orang memiliki hak azasinya, karena hak azasi adalah sesuai dengan hukum Tuhan.

Tetapi adalah ancaman yang sangat berbahaya apabila orang dengan alasan hak azasinya melakukan kejahatan yang tidak peduli moral dan etika. Hak azasi tanpa moral dan etika adalah kejahatan. Oleh sebab itulah ketaatan itu harus ada ukurannya. Ketaatan orang Kristen harus berdasarkan ketaatan kepada Tuhan Yesus. Demikianlah ketaatan dalam kasih, ketulusan dalam pikiran yang positif, kreatif dan kritis, bukanlah suatu ketaatan yang buta dan pamrih.

Ketaatan orang Kristen terhadap pimpinan dimana pun ia bekerja atau melayani harus berdasarkan ketaatan kepada Kristus. Melakukan keadilan dan kebenaran Tuhan, disiplin, kejujuran, keterbukaan dan tanggungjawab penuh dalam setiap hal. Karakter orang Kristen adalah dibangun atas moral dan etika yang baik. Marilah kita perjuangkan dan hidup dalam ketaatan sedemikian. Amin

Kamis, 3 Maret 20161. BE. No. :470:1-2/KJ. No. :19:1-2 5. Renungan:Jesaya 63:12. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha:Hes 17: 11-21 7. BE.:253:1-2/KJ. No.:376:1-24. BE. No.: 270:1-2/KJ.No.:235:1-2 8. Tangiang Panutup

Ise do ibana na ro sian Edom, na ro marulos na rara sian Bosra? Na marpangkean na marhadohoan, jala na mangalangka di hinagodang ni

gogona? Ahu do i sihatahon hatigoran jala na margogo mangalehon tua. Jesaya 63:1

SILEHON TUAIse do silehon tua i? Boi do marragam alus tu

sungkunsungkun i ala marojahan tu haporseaonna be do taringot tu silehon tua i. Adong do na manghaporseai arta dohot hamoraon portibi on do ukuran tua di ibana. Molo nunga suksuk hamoraonna, i do na martua. Hape, hamoraon dohot arta portibi ndang tuk mangalehon tua gariada jotjot gabe mamboan arsak dohot parungkilon do arta portibi on. Adong do na mandok, hagabeon do tua i, molo nunga torop pinompar, didok ma naung martua. Hape, jotjot do hagabeon i mamboan angka parsalisian dohot bada-bada.

Hona uhum ni Debata do angka na marhaposan tu arta dohot botohonna, ala angka jolma si songon i madabu do tu pangalaho hamokkuson, pangarupaon dohot pargadombuson. Di turpuk on dipatorang do songon dia rimas ni Debata tu angka jolma na mangasahon hatigoranna marhite hinadongan dohot botohonna. Debata tarrimas jala manguhum jolma i ala ndang adong be jumpang holong ni roha dohot roha panarihonon tu donganna jolma, gariada patupa angka hajahaton asa jumpang na di rohana.

Debata do silehon tua tu angka na porsea ala dihangoluhon hasintongan dohot hatigoran ni Debata di bagasan ngoluna. Holong ni roha do ojahan ni hatigoran dohot hasintongan ni Debata. Halak na mangolu di bagasan holong, mamboan hadameon dohot keadilan tu na humaliangsa. Antong, tapajonok ma ngolunta tu Debata asa taruli hita di hatuaon dohot hangoluan i. Amen.

Pdt Plasthon Simanjuntak

Siapa dia yang datang dari Edom, yang datang dari Bosra dengan baju yang merah, dia yang bersemarak dengan pakaiannya, yang

melangkah dengan kekuatannya yang besar? Akulah yang menjanjikan keadilan dan yang berkuasa untuk menyelamatkan!

SUMBER BERKAT

Siapakah sumber berkat itu? Jawaban untuk pertanyaan tersebut berbeda-beda tergantung pada keyakinan seseorang tentang apa berkat itu sendiri. Ada yang berpendapat bahwa berkat itu adalah semata harta kekayaan dunia ini. Apabila harta sudah cukup maka kehidupan ini dalam sukacita dan bahagia, itu menurut mereka. Ternyata, harta kekayaan itu tidak pernah dirasakan cukup, dan akan terus dikejar sehingga sering justru menjadi duka dan dosa. Ada yang berpendapat, apabila banyak keturunan, maka itulah sukacita dan kebahagiaan. Pada hal sering juga oleh karena keturunan yang banyak tanpa penataan yang baik dalam kasih menjadi sumber malapetaka dan kekacauan.

Tuhan menghukum orang-orang yang mengandalkan harta dan manusia, sebab sesungguhnya harta dan manusia itu sendiri tidak punya kuasa apa-apa. Manusia akan selalu jatuh dalam keserakahan, penindasan dan kekerasan terhadap sesama demi harta kekayaan itu sendiri. Nats ini menjelaskan bagaimana murka Allah terhadap orang-orang yang sedemikian, dimana Tuhan tidak menemukan seorang pun di antara manusia itu yang hidup dalam kebenaran dan keadilan Tuhan, sehingga Tuhan melakukan hukuman yang mengerikan.

Tuhan Allah adalah sumber sukacita dan kebahagiaan, karena bersama Allah manusia akan hidup di dalam sukacita, damai; keadilan dan kebenaran menjadi dasar kehidupan sehingga cinta kasih menggerakkan segala pikiran danprakarsa hidup. Marilah kita arahkan hidup kita oleh iman yang benar itu sehingga kita menemukan kebahagiaan yang benar dan sempurna.

Jumat, 04 Maret 20161.BE.17 :1+4/KJ.15:1-2 5.Renungan : 2 Tess. 2:16-17 2.Tangiang Pamuhai 6.Tangiang Pangondianon3.Sijahaon : 2 Korint. 5:6-10 7.BE.508:2+4/KJ.410:1-24.BE.501: 1-2 /KJ.332 :1-2 8.Tangiang Panutup

“Apala Tuhanta Jesus Kristus dohot Amanta Debata, na mangkaholongi hita jala mangalehon apulapul, na mian tongtong, dohot pangkirimon na denggan sian asi ni roha i : Ibana ma mangapuli jala pahothon rohamuna dibagasan nasa ulaon nang hata na denggan !“

“ Dihaholongi jala diapuli Debata angka na porsea “

Halak na porsea di Tuhan i ingkon marsihohot di haporseaonna laho mangadopi ragam pangunjunan. Martangiang jala marpos ni roha tu Tuhan i uju mangadopi angka sitaonon dohot pangunjunan na marragam binahen ni sibolis i. Angka haporsuhon i sai masa do i binaheni dosa i, alai laos songon ujian do i tu haporseaon ni jolma, atik na marsihohot do manang talu di ujian i. Margogogo do haporseaon i, alai ala gale hajolmaon on, ingkon diurupi Tondi Parbadia i do jolma na gale i asa boi monang manaluhon sibolis i. Ingkon andul gumogo do haporseaon i sian sere na diuji dohot api. Gabe pita do haporseaon i manahan manaluhon angka ujian dohot pangunjunan i molo dipargogoi Tondi Parbadia i. Songon i do na digombarhon di turpuk on, di na dijamitahon Apostel Paulus huria tessalonik asa margogo jala marhaporseaon na togu huhut marpangkirimon na mangolu huria i mangadopi saluhut angka parjahat anti ni Kristus na ingkon masa tu saluhut angka na porsea songon patujolo haroro ni Kristus na paduahalihon. Dihaholongi jala diapuli Debata do angka na porsea i molo marsihohot di Tuhan i. Hamonangan ni haporseaon sian angka ujian na binahen ni sibolis i, gabe i ma pujipujian dohot hamuliaon dohot hasangapon di hapapatar ni Jesus Kristus i. Ala ni haporseaon na marsihohot sahat ro di ujung ni ngolunta mambahen sahat angka na porsea i tu hangoluan salelengnilelengna. Ndang be hamatean jambar

ni angka na porsea di Jesus i, alai hangoluan na salelengnilelengna do di banua ginjang i. Disi ma angka na porsea i mamujumuji Tuhan i di hasonangan na di surgo i. Amen. Pdt. L. Simbolon

“Dan Ia, Tuhan kita Yesus Kristus, dan Allah, Bapa kita, yang dalam kasih karuniaNya telah mengasihi kita dan yang telah menganugerahkan penghiburan abadi dan pengharapan baik kepada kita, kiranya menghibur dan menguatkan hatimu dalam pekerjaan dan perkataan baik”

“ Tuhan Mengasihi dan Menghibur Orang Percaya “

Orang yang percaya pada Tuhan haruslah kuat dalam imannya menghadapi berbagai pencobaan. Berdoa dan dengan yakin pada Tuhan akan menolong kita ketika menghadapi berbagai penderitaan dan pencobaan oleh perbuatan iblis. Ragam kesusahan itu bisa akan terjadi oleh karena perbuatan dosa, namun hal tersebut menjadi ujian iman percaya bagi manusia, apakah dia tahan dan kuat atau kalah dalam ujian tersebut. Iman membuat kuat, namun karena manusia jasmaniah lemah maka orang percaya haruslah ditolong lagi oleh Roh Kudus karena kelemahan manusia itu sendiri agar mampu mengalahkan si iblis. Iman haruslah kuat lebih daripada emas yang diuji dengan api. Iman akan semakin baik bila menahan atau menanggung segala bentuk ujian dan pencobaan yang dihadapi jikalau Roh Kudus senantiasa berperan bagi orang percaya. Demikianlah yang digambarkan pada teks ini, Rasul Paulus menyampaikan khotbahnya pada jemaat tesalonika agar tiap-tiap jemaat memiliki iman percaya yang kuat dan berpengharapan yang hidup untuk menghadapi semua penjahat anti Kristus yang akan menghampiri mereka sebelum Tuhan Yesus Kristus datang keduakalinya ke dunia ini. Tuhan mengasihi dan menghibur orang percaya jikalau iman percaya mereka tetap kuat di dalam Tuhan. Kemenangan iman menghadapi ujian oleh iblis, itulah yang menjadi pujipujian dan kemuliaan serta kehormatan yang dinyatakan oleh Yesus Kristus. Oleh karena iman percaya yang senantiasa kuat sampai akhir hidup kita itulah yang membawa orang percaya kepada kehidupan yang selamalamanya. Kematian tidak lagi menjadi bagian kata terakhir bagi orang yang percaya pada Yesus,

namun kehidupan selamalamanya di sorga itulah yang menjadi bagian utama mereka. Pada waktu itulah orang percaya akan memujimuji Tuhan di sorga bahagia. Amin. Pdt.LSimbolon

Sabtu, 05 Maret 20161.BE. 28:1+5 /KJ.380:1-2 5.Renungan : Jesaya 49 : 9 2.Tangiang Pamuhai 6.Tangiang Pangondianon3.Sijahaon : 2 Musa 32 : 7-14 7.BE.228:4-5/KJ. 376:1-24.BE. 695:1-2 /KJ.379 :1-2 8.Tangiang Panutup “Mandok tu angka na tarrante : Ruar ma hamu ! Tu angka na di haholomon: Ro ma hamu tu hatorangan ! Marsonangsonang nasida diparmahan di angka dalan, jala jumpang nasida hangoluanna di saluhut angka robean.”

“ Debata paluahon bangsoNa sian habuangan “Parungkilon na tinaon ni bangso Israel tarbuang ala na mardebata sileban nasida. Habuangan i gabe ulaula ni Debata patureturehon bangsoNa. Nang pe dihabuangan Babel bangsoNa alai tong do togihonon ni Debata nasida muse mulak tu tano kanaan naung nilehon ni Debata gabe partalian nasida. Ala hasetiaon ni Debata ndang pasombuon ni Debata bangsoNa torus di parungkilon di habuangan i. Ditogihon Debata do bangso i songon parmahan Ibana laho marmahani bangso i tu dalan hatiuron ni ngolu na dibagasan hasintongan dohot tu dalan hangoluan ni Tuhan i. Songon i do nang hita halak Kristen, nunga ditobus jala dipalua Kristus i hita sian huaso ni sibolis dohot hamatean di na mate Ibana jala hehe sian na mate. Alani i naeng ma nian hita mangolu dibagasan parmahanion ni Debata jala ndang be tinggal hita digomgoman ni sibolis i. Tadok nunga ditonga ni ‘harajaon ni Debata hita ala ni huria i (HKBP)’, jala taharingkothon do ulaon ni huria i. Secara khusus terkait tu ulaon ni huria ni Tuhan i di HKBP di taon 2016 on diharingkothon do Ulaon Program Tahun Keluarga dohot thema “Gabe Rumahtangga Sioloi Debata ( Josua 24:15.c) “. Antong usahahononta jala pahembangkononta do ganup Rumahtangga manghorhon ‘harajaon ni

Debata na metmet’ gabe sitindangi ni Kristus jala gabe pasupasu di portibi on. Taolophon ma haluaon na sian Kristus i jala taolophon ma tahun keluarga on marlumba paheheon haporseaon ni sude anggota keluarga disi. Angka Ama gabe “malim” na marsahala ditongatonga keluarga, angka Ina gabe ina soripada na pantas marroha, jala ianakhon gabe sioloi ajar na biar mida jahowa manghorhon pasupasu marsundutsundut. Amen Pdt. L. Simbolon, STh

“Untuk mengatakan kepada orang-orang yang terkurung: Keluarlah ! kepada orang-orang yang ada di dalam gelap: Tampillah ! Di sepanjang jalan mereka seperti domba yang tidak pernah kekurangan rumput, dan di segala bukit gundul pun tersedia rumput bagi mereka.”

“ Tuhan melepaskan bangsaNa dari pembuangan “

Penderitaan yang ditanggung bangsa Israel dalam pembuangan bangsa asing adalah karena mereka telah menyembah allah lain. Pembuangan tersebut menjadi alat Tuhan untuk memperbaiki atau memulihkan kembali bangsaNya. Meskipun bangsaNya dalam pembuangan namun Tuhan tetap menuntun mereka kembali ke tanah Kanaan sebagaimana yang telah dijanjikanNya. Oleh karena kesetiaan Tuhan maka Ia tidak membiarkan bangsaNya terus dalam penderitaan di pembuangan tersebut. Tuhan menuntun bangsaNya bagaikan sang gembala yang menggembalakan bangsaNya ke jalan terang kehidupan dalam kebenaran serta menuntun ke jalan kehidupan Tuhan itu sendiri. Demikianlah hendaknya kehidupan orang Kristen, yang telah ditebus dan diselamatkan oleh Kristus dari kuasa iblis dan maut ketika Ia rela mati dan bangkit kembali dari kematian. Oleh sebab itu hendaklah kita hidup dalam tuntunan penggembalaanNya dan tidak lagi tinggal dalam kuasa iblis. Kita telah mengatakan hidup di tengah-tengah ‘kerajaan Allah melalui gerejaNya di gereja HKBP yang mana di tahun 2016 ini menetapkan pelayanan program Tahun Keluarga dengan terang thema “ Menjadi Keluarga Yang Beribadah Pada TUHAN ( Yosua 24:15c)”. Karenanya marilah kita mengusahakan dan meningkatkan masing-masing keluarga menjadi bagian “ kerajaan Allah yang kecil” menjadi saksi Kristus dan menjadi berkat bagi dunia ini. Marilah kita

merayakan dan bersukacita oleh karena keselamatan dari Kristus itu di tahun keluarga ini sembari berlomba membangkitkan iman percaya semua anggota keluarga masing-masing. Kaum Bapak hendalah menjadi ‘imam’ yang berwibawa di tengahtengah keluarga, kaum Ibu menjadi ibu yang penuh dengan hati bijaksana serta anak-anak menjadi anak yang menerima nasehat ajaran baik dan takut akan TUHAN sehingga menjadi berkat turun temurun. Amin Pdt.Ligat Simbolon, STh

Minggu, 06 Maret 20161. BE: 213: 1 + 2 / KJ 322: 1 + 2 5. Renungan : 2 Kor 5:16 - 212. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : Josua 5: 9 - 12 7. BE 481:1+3/ KJ. 346: -24. BE.: 750: 1 + 3 / KJ 329: 1 - 2 8. Tangiang PanutupAla ni i, ndang hutanda hami be manang ise mangihuthon pardagingon; jala nang pe hutanda hami najolo Kristus mangihuthon pardagingonna, ndang be hutanda hami anggo nuaeng. Asa molo di bagasan Kristus halak, na tinompa na imbaru ma i. Nunga salpu pangalaho na robi, gabe na imbaru. ASA MOLO DIBAGASAN KRISTUS HALAK, NA TINOMPA NAIMBARU MA ITung mansai uli do tua na jinalo ni halak na porsea tu Tuhan Jesus! Ndang holan hamubaon di pangalaho alai dohot do manjanghon pasupasu partondion sian banua ginjang ima marngolu na imbaru na sian Debata. Tubu paduahalihon, jala napinalua ni Debata sian hamatean tu hangoluan. Marngolu na imbaru i, ima hangoluan saleleng ni lelengna. Ndang na mandok ndang adong hamatean jala gabe mangolu saleleng ni lelengna. Nanaeng patolhasonna tu hita, ia ngolu na imbaru i, ima Debata sandiri jala Ibana sandiri do hangoluan i na pinatuduhonNa marhitehite Jesus Kristus. Ia ngolu na imbaru dibagasanna adong sada huaso na balga. Songon pambahen ni Debata di angka suansuanan manang di pahanpahanan na tongon berkembang adong huaso laho tubu gabe magodang. Ia ngolu i ima huaso, jala marngolu na imbaru i adong gogo na manongtong. Ngolu ni halak na porsea namarngolu na imbaru na margoar angka anak ni Debata, sai na adong do jaminan kepastian di angka perkembangannna dibandinghon tu angka suan-suanan dohot pahanpahanan i. Ingkon disadari do dibagasan pardalan ni ngoluna asa tangkas-tangkas marngolu na ibaru jala ingkon dihangoluhon. Dibahen i gabe marlapatan do tu na

patutoru diri dibagasan parsaoran on Marhite na mangulahon songan nidok ni turpukta. Marhite na mangulahon songon na tarsurat di Kolose 3 : 5 “Antong, bunu hamu ma ruasmuna, angka na di tano on: parmainanon, hahodaron, riting ni roha, hisaphisap na roa, ro di pangahution, i ma pardebataon na leban. Marhite pengalaman si songon i, adong do dihamu. Mauliate . Amin

Pdt. Ligat Simbolon, S.Th Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang. Dan semuanya ini dari Allah, yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diri-Nya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kami.

SIAPA YANG ADA DI DALAM KRISTUS, IA ADALAH CIPTAAN BARU

Betapa mulianya berkat yang diterima oleh setiap orang yang percaya kepada Tuhan Yesus! Bukan saja ia mengalami perubahan dalam perangai dan cara hidupnya, tetapi ia juga menerima karunia surgawi, yaitu hidup yang sama sekali baru dari Allah. Ia dilahirkan kembali, dilahirkan dari Allah dan telah beralih dari maut kepada hidup. Hidup baru ini ialah hidup kekal. Ini bukan berarti bahwa kita tidak akan mengalami kematian dalam kehidupan kita sekarang ini dan akan kekal selama-lamanya seperti banyak diduga orang. Hidup kekal ialah kehidupan Allah sendiri, yaitu hidup yang ada di dalam diriNya sejak kekal dan yang dinyatakan secara jelas di dalam Kristus. Hidup baru adalah hidup yang memiliki kuasa yang luar biasa. Bilamana Allah memberi hidup kepada tanaman atau mahkluk yang masih muda, hidup itu mengandung suatu daya untuk tumbuh sehingga tanaman atau mahkluk tersebut seolah-olah menjadi besar dengan sendirinya. Hidup ialah kuasa. Dalam hidup yang baru itu, yaitu dalam hati kita, terdapat kuasa kekekalan. Pertumbuhan dan perkembangan anak Allah yang dengan sungguh-sungguh menyerahkan diri kepada kuasa hidup baru itu lebih pasti daripada pertumbuhan pohon ataupun hewan. Orang Kristen harus berusaha menyadari kepicikan dan ketidaksanggupannya untuk berpikir secara benar mengenai hidup baru ini. Hal ini akan membuatnya menjadi rendah hati dan patuh

seperti kanak-kanak, sehingga kepadanya Tuhan akan menyatakan rahasiaNya. Dengan melaksanakan sebagaimana yang dituliskan dalam Kolose 3 : 5; “Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi, yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala” Dengan kemampuan tersebut akan benar-benar menjadikan manusia itu hidup baru. Amin.Pdt. Ligat Simbolon, S.Th

SENIN, 07 MARET 2016 1. BE. No. 719: 1- 2/KJ 10:1-2 5. Renungan : 1 Timoteus 5 : 42. Tangiang Pamuhai/Pembukaan 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : 3 Musa 23:26-41 7. BE. No. 755 : 1- 2/KJ 392 : 14. BE. No. 424:1+3/KJ 364: 1+3 8. Tangiang PanutupAlai anggo maranakkon manang marpahompu ina na mabalu i, nasida ma jumolo sumarihon donganna sabagas i di bagasan hadaulaton, mambahen pamaloson tu natuatuana, ai i do dihalomohon Debata. HADAULATON PAMALOSON TU NATUATUA Sada poda na arga do on sian Apostel Paulus tu namardonggan sabagas ni halak Kristen laho marparrohaon jala manarihon tu angka na ina mabalu. Ai molo adong dope angka pinomparna na talup mangurupi nasida, jadi tanggungjawab na umporlu ima tu dongan sabagasna ima na jumolo manarihon ngoluna nasida asa marhadaulaton (parsiajaran mangulahon nadenggan). Laos ndang lupa Apostel Paulus paandarhon manang piga na mambahen boasa ulahonon ni namardonggan sabagas na songon i. Parjolo : panindangion ni hadaulaton jala pamaloson tu natuatua. Molo ndang diulahon laos gabe patuduhon na so marhadaulaton nasida. Pola didok Apostel Paulus ima halak na murtad (ay. 8, na mansoadahon haporseaon do i). Molo adong halak na mandok dirina Kristen alai mansoasehon natuatuana, na marlapatan mansoadahon haporseaonna do i, di jolo ni angka na torop jala na gabe partuktukhon di hakristenon. Paduahon, Parbue ni pamaloson (balas budi) laos hata hadaulaton bona ni pamaloson i. patureturehon natuatua uju di hatuaon nasida ima dalan mamalos ragamragam ni haburjuon nasida. Songon di hurianta HKBP “Taon Keluarga” 2016 na parsidohot jala paingothon sude ruas ni huria masuk tu haruason ni huria na marsadasada. Marlapatan molo diulahon ruas i ulaon panarihonon na

diulahon nasida do i songon perpanjangan ni tangan ni huria i. Laos na mangihut tusi do gareja na sai tongtong mamodai dohot manosoi ruas ni na mardonggan sabagas laho mangulahon angka panarihonon. Laos on ma sada dalan marhadaulaton tu angka ruas ni dongan sabagas na Kristen. Amen.

Pdt. Freddi Harahap, STh

Tetapi jikalau seorang janda mempunyai anak atau cucu, hendaknya mereka itu pertama-tama belajar berbakti kepada kaum keluarganya sendiri dan membalas budi orang tua dan nenek mereka, karena itulah yang berkenan kepada Allah. BERBAKTI DAN MEMBALAS BUDI ORANG TUA Ini adalah salah satu nasehat yang berharga dari Rasul Paulus terhadap orang-orang Kristen untuk memperhatikan keluarga mereka yang benar-benar janda menyiratkan bahwa para janda yang berhak mendapatkan bantuan dari gereja adalah mereka yang sudah tidak memiliki anak atau cucu yang bisa menyokong kehidupan mereka. Jika para janda itu masih mempunyai keturunan yang Kristen dan mampu menolong mereka, maka tanggung-jawab utama terletak pada anggota keluarga tersebut “hendaknya mereka itu pertama-tama belajar berbakti”). Paulus tidak lupa menerangkan beberapa alasan mengapa anggota keluarga yang Kristen seyogyanya melakukan hal tersebut. Pertama, bukti kesalehan “berbakti”. Kegagalan untuk melaksanakan tugas ini bukan hanya menunjukkan bahwa seseorang tidak saleh. Paulus bahkan menyamakannya dengan murtad (ay.8. “menyangkali iman”) Jika seorang yang mengaku Kristen tetapi mengabaikan orang tuanya, maka pada dasarnya ia telah menyangkali imannya di depan umum dan membawa cela bagi kekristenan.  Kedua, wujud balas budi (5:4). Kata kerja “belajar” juga memayungi kata “membalas budi”. Memelihara orang tua pada masa tua mereka hanyalah salah satu cara membalas keragaman budi mereka. Belajar untuk menunjukkan kesalehan dan belajar untuk membalas budi sama-sama berkenan di mata Allah. Karena itu, ia menambahkan “itulah yang berkenan kepada Allah”. Apakah hal ini berarti bahwa gereja sekadar berpangku tangan? Sama sekali tidak! Seperti HKBP yang menyatakan “Tahun Keluarga” 2016 ini, untuk melibatkan dan mengingatkan anggota keluarga yang

ada masuk dalam anggota gereja. Tatkala mereka menunaikan tugas mereka, hal itu berarti bahwa mereka juga melakukannya atas nama gereja. Di samping itu, gereja tetap berperan dalam menasihati dan mendorong anggota keluarga yang Kristen untuk melakukan peranan mereka. Ini adalah sebuah proses pembelajaran bagi anggota keluarga yang Kristen. Amin. Pdt. Freddi Harahap, STh

SELASA, 08 MARET 2016 1. BE.No.260:1-2/KJ 3:1-2 5.Renungan : 2Musa33:19/Kel2. Tangiang Pamuhai/Pembukaan 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : Pangk 19:9-19 7. BE. No. 223 : 1/KJ 388 : 14. BE. No. 149 :1+3/KJ 402 : 1 – 2 8. Tangiang PanutupAlai ninna Jahowa ma: Ahu pabolushon saluhut hatuaonku sian jolo ni bohim, jala Ahu manjouhon Goar ni Jahowa di adopanmu; na martalup ni roha do Ahu sogot di halak naung tinalupan ni rohangku; jala na marasi ni roha do Ahu sogot di halak naung niasian ni rohangku. MARSAOR DOHOT DEBATA Tung so adong do naboi marnida bohi ni Debata jala tongtong mangolu. Holan angka parroha na ias do na boi marnida Debata (Mateus 5:8). Ai ndang adong imbar ni i; tung saluhut do jolma mardosa jala ndang dapot pujion ni Debata nasida (Rom 3:23). Ai boado dalanna asa boi marnida Debata ? Dung hamamasa ni panombaon tu lombu mas, dibahen si Musa ma undungundung di luar ni undungundung ni bangso Israel asa ise na naeng mangalului Debata Jahowa asa ro tu undungundung i (ay. 7). Laos sada pasupasu do i tu bangso Israel (ay. 5), marningot nasida bangso naung mardosa maradophon Debata. Panghorhon ni dosa i mambahen nasida ndang talup marsaor na rosu dohot Debata. Alai asi ni roha dohot pasupasu ni Debata tongtong do patar tu nasida marhitehite undungundung i. Di bagasan undungundung i, manghatai do Debata dohot papatarhon padanNa na sai tongtong mandongani si Musa marhitehite na paadopadop bohi songon sahalak na manghatahatai tu alealena (ay. 11). Boi rosu parsaoran dohot Debata tontu sada pasupasu ni Debata do i. Pasupasu asi ni roha na di jalo marhite panombaon dohot haunduhon tu lomo ni roha ni Debata. Ndada ndang ingkon marnida marhite simalolong pardagingon , alai boi manghilala jala mandai

habangsa ni Debata. Di hata halak na porsea, holan Jesus Kristus do parhitean na padomuhon hita dohot Debata. Marnida Jesus Kristus marlapatan marnida Debata, ai dibasan Ibana do hagogokNa (Kol. 1:19). Di bagasan Kristus hita boi maraleale dohot Debata, marhitehite parsaoranta sandiri ganup ari dohot Debata. Marroha na ias roha jala na tongtong mangulahon hataNa. Amen. Pdt. Freddi Harahap, SThTetapi firman-Nya: "Aku akan melewatkan segenap kegemilangan-Ku dari depanmu dan menyerukan nama TUHAN di depanmu: Aku akan memberi kasih karunia kepada siapa yang Kuberi kasih karunia dan mengasihani siapa yang Kukasihani."

AKRAB DENGAN TUHAN

Tidak seorang pun yang dapat melihat Allah dan tetap hidup. Hanya orang yang suci hatinya yang dapat melihat Allah (Mat. 5:8). Padahal semua manusia telah berbuat dosa (Rm. 3:23). Bagaimana seseorang-bisa-melihat-Allah? Setelah peristiwa anak lembu emas, Musa membentangkan sebuah kemah di luar perkemahan orang Israel agar setiap orang yang mencari Tuhan dapat datang ke kemah itu (7). Ini merupakan anugerah bagi bangsa Israel (5), mengingat mereka adalah bangsa yang telah berdosa terhadap Tuhan. Dosa menghalangi keakraban mereka dengan Tuhan. Namun anugerah-Nya tetap nyata bagi mereka melalui kemah pertemuan. Di kemah pertemuan itu, Tuhan berbicara dan menyatakan janji penyertaan kepada Musa dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya (11). Hal ini menunjukkan keakraban antara Tuhan dengan Musa, bukan semata-mata teofani (penampakan atau penyataan). Keberanian Musa meminta untuk melihat kemuliaan Tuhan dan kesediaan Tuhan mengizinkan Musa untuk melihat belakang-Nya, menunjukkan eratnya keakraban antara Musa dengan Tuhan. Bisa akrab dengan Allah tentu merupakan anugerah Allah. Anugerah yang direspons dengan penyembahan dan ketaatan pada kehendak-Nya. Maka umat Tuhan yang bergaul akrab dengan-Nya akan dapat melihat Dia. Tentu tidak harus selalu melihat dengan mata-jasmani,melainkan-merasakan-dan-menikmati-hadirat-Tuhan. Bagi

kita umat Kristen, Kristuslah pengantara kita yang mempersatukan kita dengan Allah. Melihat Kristus berarti melihat Allah karena di dalam Dialah seluruh kepenuhan Allah berada (Kol. 1:19). Di dalam Kristus, kita dapat bergaul akrab dengan Allah, melalui persekutuan pribadi dengan Allah tiap-tiap hari. Jadilah punya hati yang bersih dan melakukan FirmanNya. Amin.

Pdt Freddi Harahp, SThRABU, 09 MARET 2016

1. BE. No. 565 : 1- 2/KJ 364 : 1 – 2 5. Renungan : Matius 16 : 182.Tangiang Pamuhai/Pembukaan 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : 2 Rajaraja 4:1-7 7. BE. No. 425 : 1/KJ 355 : 14. BE. No. 121:1-2/KJ 401 1 + 3 8. Tangiang PanutupAhu pe, hudok ma tu ho: Si Petrus (Batu mamak) do ho, jala di atas batu mamak ondeng do paojahonku huriangku, jala na so tupa talu i bahenon ni angka harbangan ni banua toru. OJAHAN NI HURIA NA TOGU Di angka partingkian na parpudi on, antar ragat do barita ni angka gareja na di segai, di surbu dohot diorai dipajongjong, agan pe mangihuthon uhum nungga sahat tu haputusan na tumimbo ijin pajongjonghon gareja naung ditolopi. Alai alani adong kelompok na mandok angka tandatangan ni angka hombar jabu di papungu marhite pemaksaan do i, didok nasida ma alani ndang jadi boi jonjong gareja i. Dipasahat on tu Petrus dung dihatindanghon ibana ima : Ia Jesus ido Mesias, Anak ni Debata na mangolu!” (Ay.16). Dohot hata na jempek dohonon ia gareja na dipaojak ni Jesus ima marhitehite panindangion na togu sian sude halak na porsea dohot tangkas mandok : Jesus ido Mesias, Anak Debata na mangolu. Mesias lapatanna na ni miakan, holan sasadasa do uluan, raja, dohot anak ni Debata na mangolu. Mangolu lapatanna patar, tontong adong, tongtong mambege dohot sai tongtong mambahen haputusan di bagasan ngolu ni angka na porsea. Songoni ma Jesus Anak ni Debata na patandahon diriNa, jala dibereng do i di bagasan roha ni si Petrus. Alani boado hita mangadopi angka tu gareja na di bongkar, di surbu, dna. Ingkon gabe las ni roha mai alani ido na pinasahat ni Jesus tu huriaNa. Batu mamak na nidok ni Jesus ndang roha na koras songon batu, alai roha na tenang mangadopi angka galumbang ni ombak na torus manorus.

Alani tabuhama i ma sian huria ni Jesus Kristus ndang alani huaso dohot hagogonta. Songon si Petrus ma hita gabe batu mamak na disi diojakhon huria ni Debata. Huria ima puna ni Debata, ulaonta ima marmahani angka birubiru ni Debata, marhite ima hita didok manghaholongi Jesus. Amen. Pdt. Freddi Harahap, STh.

Dan Aku pun berkata kepadamu: Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya.

DASAR JEMAAT YANG KUAT

Akhir-akhir ini kita mengalami bagaimana banyak gereja dirusak, dibakar dan dilarang dibangun, sekalipun secara hukum sampai pada putusan tertinggi ijin membangun gereja sudah dikabulkan. Namun karena desakan sekelompok orang yang mengklaim bahwa persetujuan tanda-tangan dari tetangga bangunan gereja tersebut adalah dilakukan secara paksa maka mereka bersikeras bahwa pembangunan dan ibadah tetap tidak boleh dilakukan. Mari kita lihat gereja yang dibentuk dan dibangun menurut Yesus Kristus. Ini Yesus katakan setelah dengan tulus Petrus mendeklarasikan bahwa Yesus adalah Mesias, "Maka jawab Simon Petrus: "Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup!"(Ay. 16). Sederhanya gereja Yesus dibangun berdasarkan pengakuan yang kokoh bahwa semua anggota percaya dan tegas mengatakan Yesus adalah mesias, anak Allah yang hidup. Mesias berarti yang diurapi, hanya satu-satunya pemimpin, raja, dan anak Allah yang hidup. Hidup artinya nyata, selalu hadir, selalu mendengar, dan yang mengambil keputusan dalam kehidupan anggota jemaatNya. Demikianlah Yesus sebagai anak Allah menyatakan siapa diriNya, dan Dia melihat itu dalam hati Petrus. Bagaimana kita menyikapi gereja yang dibakar dan lain-lain. Bagi saya adalah bersukacita, karena itu yang telah disampaikan Yesus kepada jemaatNya. Karang yang dimaksud Yesus adalah bukan hati yang keras seperti karang, tetapi jiwa yang tenang menghadapi gempuran ombak berulang-ulang. Mari kita mulai dari jemaat Kristus bukan karena kuasa dan kekuatan kita. Seperti sikap Petrus demikian kita menjadi karang yang

akan dibangun Kristus jemaat diatasNya. Jemaat adalah milikNya , tugas kita adalah menggembalakan domba-dombaNya, maka kita disebut mengasihi Yesus. Amin.

Pdt. Freddi Harahap, STh

Kamis, 10 Maret 2016 1.BE. No:300:1-2 /K.J.No.322:1-2 5.Renungan: 1 Musa/ Kejadian 39:9 2.Tangiang Pamuhai 6.Tangiang pangondianan 3.Manjaha : Pilipi 2: 19-24 7.BE.No.785:1-2 /KJ.No.436:1-2 4.BE.No: 162:2./KJ.No.438:1+4 8.Tangiang Panutup

Ndang adong manang ise na umbalga di jabu on sian ahu, jala ndang adong na so dipadapot tu ahu, dungkon ni ho, ala jolmana ho; tung

olo ma ahu mambahen jea na sai godang, asa mardosa ahu maradophon Debata ( 1 Musa 39:9).

TOGU MARALOHON PANGUNJUNANDipanghilalahon si Jusuf do burju ni Raja Potifar

namangalehon huaso tu ibana laho mangula di bagas ni Raja i, jala diparhatopot si Jusuf do saluhutna i sian asi ni roha dohot pasupasu ni Debata di Ibana. Alani manang aha pe namasa niadopanni si Jusuf ingkon hot do Ibana manghabiari Debata jala unang mangulahon dosa, lumobi ma alani angka hasonangan na ditano on isarana arta, jabatan, parompuan dohot na lan naasing nai nasai manawarhon na sonang hape nga maralo tu lomo ni roha ni Debata. Unang olo diela sibolis laho patupaon ulaon na so suman, na maralo tu lomo ni roha ni Debata.

Parange na hot, togu na so olo ditogihon mangulaon dosa alani haporseaonna tu Tuhan i jala dihamauliateon ibana haburjuonni Raja Potifar tu ibana sandiri. I do namansai tangkas dihadirionni si Jusuf dibagasan turpuk on. Nang pe dielaela istri Potifar ibana mangulahon dosa alai ala umbiar dope ibana tu Debata jala diargai ibana pambahenanni Raja Potifar namansai burju maradophon ibana. Malua ma si Jusuf sian tangan ni istri potifar, monang ibana manaluhon pangela ni sibolis.

Suang songoni ma nang hita sude halak naporsea di Tuhan i, unang mura madabu tu pangela ni portibion alani arta, sinamot,

jabatan, lumobi alani parompuan, molo dijanjihon paruntungan nagodang, alai molo ndang sian dalan na so patut, manang so hinalomohon ni Tuhan i, sotung taoloi jala mura hita tarihot, alai tataluhon ma ala umbiar dope hita maradophon Tuhan i. Ai umbalga sian na di portibion boi do lehonon ni Tuhan i angka pasupasu, las ni roha molo togu hita di Ibana. Jala tahamauliateonma haburjuonni donganta jolma ai na sian Debata do i. Amen. Bahkan di rumah ini ia tidak lebih besar kuasanya dari padaku, dan

tiada yang tidak diserahkannya kepadaku selain dari pada engkau sebab engkau istrinya. Bagaimanakah munakin aku melakukan

kejahatan yang besar ini dan berbuat dosa terhadap Allah.

TEGUH DALAM PERCOBAAN

Yusuf mengakui kebaikan Raja Potifar yang memberi kuasa untuk bekerja di istana milik Raja Potifar, dia yakin itu semua adalah berkat anugerah Tuhan terhadap dirinya. Melalui keyakinan itu, dia semakin meyadari bahwa apapun yang dia hadapi ketika berduka, ketika menghadapi masalah, godaan dari siapapun, dia harus tetap takut akan Tuhan dan menjauhkan diri dari dosa, terutama melakukan dosa karena kenikamatan duniawi sejenak seperti harta, jabatan, rayuan wanita, dan lain sebagainya yang selalu menawarkan kenikmatan duniawi yang sudah berlawanan dengan kehendak Tuhan. Jauhkan diri dsari godaan si ibis untuk melakukan yang tidak baik, yang tidak diinginkan oleh Tuhan.

Pendirian yang teguh di dalam Tuhan, yang tidak mau diajak kompromi utuk melakukan dosa karena iman yang teguh kepada Tuhan, dan sikap yang mampu mensyukuri kebaikan orang yang di terimanya khususnya dari Raja Potifar. Kesadarn diri akan kebaikan Tuhan yang dia terima dari Raja potifar itu sangat jelas dia pahami melalui nats ini. Meskipun istri raja Potifar berusaha untuk menggoda Yusuf untuk melakukan dosa selingkuh, tetapi Yusuf tetap teguh di dalam iman karena ida lebit takut berbuat dosa karena iman kepada Tuhan. Karena iman maka Yusuf terlepas dari jerat si Iblis melalui godaan istri Potifar.

Demikian hal nya dengan kita semua orang percaya, jangan mudah tergoda oleh rayuan duniawi ini karena harta, uang, jabatan, terlebih karena seorang perempuan, jika dijanjikan keuntungan yang sangat banyak dan meyakinkan dan bukan pula dari jalan yang tidak Tuhan inginkan , ingat akan Tuhan, kalahkan rayuan si iblis dengan iman yang teguh dan takut akan Tuhan. Sebab keteguhan iman

kepada Tuhan melebihi apa yang ada di dalam dunia dan dijanjikan oleh dunia ini. Sebab sukacita akan kita dapatkan dari Tuhan melebihi apa yang ada di dalam dunia ini. Dan syukuri lah akan kebaikan setiap orang sebab itu berasal dari Tuhan. Amen.

Jumat, 11 Maret 2016 1.BE. No.14:1-2: /K.J. No.14:1-2 5.Renungan : 2 Korintus 4:6 2.Tangiang Pamuhai 6.Tangiang pangondianan 3.Manjaha : 2 Musa 12:21-27 7.BE.No.121:2-3 /KJ.No.83:1-2 4.BE.No:518:1-2 /KJ.No.39:1 8.Tangiang Panutup

Ai Debata, na mandokhon marsinondang hatiuron i sian haholomon i, Ibana do patiurhon rohanami, pabinsar

parbinotoan di sangap ni Debata na di bagasan bohi ni Kristus. ( 2 Korintus 4:6)

SINONDANG HATIURON NASIAN DEBATATuhan Debata do namamillit Apostel Paulus laho

mamaritahon barita nauli tu saluhut portibi, secara khusus di Huria Korintus. Alani barita na binoanni si Apostel Paulus dohot napinasahat na tu Huria i ima barita hatiuron na mamboan halak malua sian haholomon. Ndang adong na buni sian Debata angka parbaritaon ni nasida jala ndang mangalului tu paruntungan manang pangomoan tu hadirionni si Apostel Paulus, alai asa sude do halak mananda jala dapotan sinondang hatiuron nasian Debata marhite barita Nauli ni Kristus.

Pangantusion na songoni do naingkon adong diroha dohot pikkiran ni Huria Korintus. Alai ndang sude huria i tutu dohot denggan manjanghon barita Naulii, ai holan ditadinghon Apostel Paulus nasida ala ingkon borhat ibana tu inangan naasing pintor gaor do Huria i. Angka na so tutu manghangluhon Barita Nauli ni Kritus i mura digaori angka halak namangajarhon na maralo tu poda ni Debata, jala ditogihon nasida laho mangalo si Apostel Paulus jala mandok si Paulus namanggugai jala mangorai nasida laho marsonangsong di portibion. Angka tuduhan na so tingkos didok nasida tu si Apostel Paulus. Alai ndang gabe so parbaritaonni Apostel i, alai lam dihatindanghon ibana do huaso ni Debata do namangula di bagasan dirina jala napaloas Huria i jongjong gabe huria ni Tuhan i. Molo tutu do halak naporsea manjanghon barita nauli i ndang mura jala olo digaori portibion, molo tung gogo pe portibion jala malo laho

mambahen nabinotona ndang tung i manggugai halak na porsea tu Jesus. Dihatindanghon Paulus do margogo do Tuhan i margogoihon ibana mambaritahon barita na ulii, asa sude halak na porsea marparbue alani barita nauli i, mamboan sinondang natiur marhite roha, pikiran dohot parangenta nadenggan, gabe taboto dia lomo ni roha ni Debata. Amen.

.Sebab Allah telah berfirman : Dari dalam gelap akan terbit terang!, “ ia juga yang membut terang-Nya bercahaya di dalam hati kita, supaya

kita beroleh terang dari pengetahuan tentang kemuliaan Allah yang nampak pada wajah Kristus.

CAHAYA TERANG DARI ALLAHRasul Paulus dipilih oleh Allah untuk memberitakan Injil ke

seluruh dunia, secara khusus di jemaat Korintus. Sebab itu, injil yng dikhabarkan oleh Apostel Paulus ke jemaat Korintus adalah berita membawa terang sehingga jemaat tidak sudah terlepas dari kuasa kegelapan. Diantar hamab Allah di dalam pemberitaannya tidak yang tersembunyi dan bukan mencari keuntungan pribadi bagi Rasul sendiri, tetapi agar seluruh manusia mendapatkan cahaya terang dari Allah melalui kekuatan firman Tuhan.

Pengertian seperti itu yang harus ada di dalam jemaat Korintus. Tetapi tidak seluruh Jemaat itu menerima dengan baik firman Tuhan. Hal ini semakin nyata ketika Paulus meninggalkan jemaat Korintus, seketika itu juga terjadi keributan di tengah-tengah jemaat itu. Sebagian dari jemaat korintus yang tidak menerima dengan pengajara Paulus dengan mudah dengan cepat digoyahkan dan diganggu oleh ajaran sesat, dan bahkan mengajak jemaat Korintus untuk melawan ajaran Paulus yang melarang jemaat iru untk menikmati kebahagiaan duniawi. Segala fitnahan yang tidak benar diajukan kepada Rasul Paulus dengan keadaan yang seperti itu Rasul Paulus tidak berhenti mengabarkan injil,bahkan dia semakin semangat dan berani menyatakan kebenaran injil Tuhan yangg dia beritakan, sebab kuasa firman Tuhan yang bekerja untuk membentuk jemaat Korintus. Oleh karena itu jika seseorang menerima injil dengan baik dan benar maka dia tidak akan mudah digoyahkan dan tidak gampang terpengaruh akan ajaran-ajaran sesat sehingga jauh dari keributan. Meskipun dunia ini punya kekuatan, dan kepandaian, orang percaya tidak mampu untuk digoyahkan. Dan Rasul Paulus tetap yakin bahwa kuasa Tuhan yang akan bekerja di dalam dirinya memberi kekuatan untuk dapat bertahan memberitakan firman Tuhan sehingga melalui firman Tuhan

kuasa Tuhan akan bekerja memberi sinar agar setiap orang percaya dapat bersinar dan berbuah melalui firman Tuhan, persekutuan dengan Tuhan, dan semakin mengerti akan kehendak Tuhan Allah. Amen.

Sabtu, 12 Maret 2016 1.BE. No: 23:1-2 /K.J. No.10:1 5.Renungan :Psalmen/Maz. 71:20-21 2.Tangiang Pamuhai 6.Tangiang pangondianan 3.Manjaha Johannes 12:1-8 7.BE.No.188:1+4/KJ.No.53:1-2 4.BE.No:/K 190:3.KJ.No.85:1-2 8.Tangiang Panutup

Nunga torop angka hagogotan dohot hinamago dipasonggop Ho tu hami, sai ulahanMu do pangoluhon hami, jala enetonMu do hami

muse tu ginjang sian angka lung ni tano on. Sai ambaanMu do habalgaonki jala ulahanmu do mangapul ahu (Psalmen 71:20-21).

DENGGAN BASA NI DEBATAManghilalahon denggan basa ni Debata saleleng ni ngoluna,

i do nahinatindanghon ni si Daud marhite turpuk on. Jala dung di ari hatuaonna diranapi ibana ma muse tu pudi songon di huaso ni Debata na sai paihutihut ibana napaluahon ibana sian hamaolon lumobi ma sian angka tangan ni musuna ( Raja Saul, Goliat).

Denggan basa ni Debata, i do nadihaporseai si Daud saleleng di pardalanan ni ngoluna. Namangurupi, namandongani, namangalehon pasupasu di ngoluna. Alani molo diadopi ibana parungkilon ndang lupa ibana tu Tuhan, jala sian angka hagaleon dohot dosana Tuhan Debata do napaluahon. Balga asi ni roha ni Debata i do na dihamauliateon parPsalmen sahat ro di ari hatuaonna.

Boha ma ia hita muse amang/inang, taingot do denggan basa ni Debata saleleng ngolunta, molo tung pe marungkil hita jala marsitaonon? Manang porsea dope hita di denggan basani Tuhan i molo jumpang hita angka parungkilon manang hasusaan?. Anggo Raja Daud dihaposi ibana do Tuhan i, jala mangula do Tuhan I manarihon nadumenggan, i do na binaritahononna marhite turpuk ta

on. Antong marhaposan tu Tuhan i ma hita saleleng ni ngolunta jala tabaritahon ma denggan ni basaNa. Amen.

Engkau telah membuat aku mengalami banyak kesesusahan dan malapetaka. Engkau akan menghidupkan aku kembali, dan dari

samudera raya bumi Engkau akan menaikkan aku kembali. Engkau akan menambah kebesaranku dan akan berpaling menghibur aku.

KEMURAHAN ALLAH Memuji Kasih Karunia Tuhan yang dirasakan oleh Daud

selama perjalanan hidupnya, itu yang di serukannya melalui nats ini. Setelah lanjut usianya dia melihat kebelakang begitu besar kuasa Allah yang selalu menyertai dan menyelamatkan dirinya dari kesusahan, terlebih dari tangan musuh-mushnya ( Raja Sail, goliath).

Kemurahan Allah dan kasih Karunia Tuhan yang diimani oleh Daud selama perjalan hidupnya. Yang memelihara, menyertai, melindungi dan yang memberi suka cita. Oleh karena itu, jika penderitaan dan kesusahan dihadapinya, maka dia yakin atas penyertaan Tuhan, dan ia tidak lupa, dan dia merasakan pertolongan Tuhan yang selalui melindunginya dari kelemahan dan menyelamatkan dia dari kesusahan. Kemuraha Tuhan yang selalu dia agungkan sampaii masa tuanya.

Bagaima dengan kita amang/inang, apakah kemurahan Tuhan masih kita ingat sepanjang hidup kita sampai saat ini, meskipun kita menderita, susah? Atau apakah kita masih yakin akan kasih karunia Tuhan jika kita mengalami kesusahan? . Raja Daud tetap yakin dan percaya akan kemurahan Tuhan, dan Tuhan Allah benar-bear bekerja untuk member yang terbaik di dalam hidupnya. Penyertaan Tuhan yang dirasakan Daud itu yang dia beritakan melalui nats ini. Melalui nats ini, hendaknya setiap orang percaya semakin yakin akan penyertaan dan perlindungan Tuhan sampai masa akhir hidupnya dan beritakanlah kemurahan Tuhan itu. Amen.

Pdt. Tiarmauli. D. Siahaan, S.Th

Minggu,13 Maret 20161. BE.No.574 : 1 -2 / KJ.293 : 1 5. Renungan: Jesaya 43:212. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3.Manjaha Johanes 12 : 1-8 7. BE.No.466 : 1- 2 / KJ.370 : 1 - 24. BE.No.181 : 3 /KJ.381: 1+4 8. Tangiang penutup

I ma bangso na hujadihon i di Ahu, mamaritahon hamuliaonKu sogot

MAMARITAHON HAMULIAON NI DEBATA Dipardalanan ni ngolunta naung tabolus sai adong do na

tonggi dohot na paet taadopi. Angka na paet manang parungkilon dohot arsak ni roha boi do lam tamba di ngolunta ala ni parangenta sandiri na dao sian lomo ni roha ni Debata. Alai nangpe songon i sai tongtong do asi roha ni Debata tu hita; dipaingot jala diurupi do hita lao manghamonanghon i.

Mangadopi na paet manang marungkil do bangso Israel di habuangan Babel hinorhon ni dosa nasida diadopan ni Debata. Dipaingot Debata do nasida marhite si Jesaya paboa sai patupaon ni Debata do muse haluaon dinamumulak nasida sian habuangan i songon naung pinatupana najolo manogihon nasida ruar sian parhatobanan Mesir dohot sian parangan ni raja Misir. Disoarahon do tu nasida asa unang be paingot-ingot angka na paet i ai manghorhon hagaleon do i, tumagon ma nasida marningot pambahenan ni Debata na denggan i na tongtong mandongani dohot mangurupi patamba semangat dohot pangkirimon di haluaon na binoan ni Debata muse tu nasida. Diboto Debata do tingki na topet jala aha na denggan sipasahatonNa tu bangso na pinillitNa i. Sude na pinasahatNa holan lao paingothon jolma asa tontong mananda huaso dohot hamuliaonNa di ngoluna huhut manompa roha na denggan asa gabe pangoloi di Debata.

Molo tarimangrimangi pardalanan ni ngolunta, manaili hita tu pudi angka naung tabolus; dia do gumodang na taadopi na paet

manang na tonggi ? Manang dia pe alusta be, porlu do botoonta saluhut na i naeng manompa ngolunta asa lam hombar tu lomo ni roha ni Debata. Lam tau ma hita di huaso dohot hamuliaon ni Debata jala lam rade hita mamaritahon hamuliaonNa i dingolunta on. Saluhut gulmit ni ngolunta nang hatanta naeng ma patuduhon dohot paboa-boahon hamuliaon ni Debata. Amen.

Umat yang telah Kubentuk bagiKu akan memberitakan kemasyuranKu

MEMBERITAKAN KEMULIAAN TUHAN Di dalam perjalan hidup ini ada hal-hal yang pahit dan yang manis kita hadapi. Sesuatu yang pahit atau penderitaan dan kesusahan dapat bertambah di dalam hidup justru karena perbutan kita yang tidak berkenan kepada Tuhan. Walupun demikian Tuhan tetap mengasihi, menegur dan membantu kita untuk memenangkan setiap perkara.

Bangsa Israel mengalami hidup yang pahit atau kesusahan di dalam pembungan Babel karena dosa mereka dihadapan Tuhan. Tetapi melalui nabi Yesaya disampaikan bahwa Tuhan akan membawa mereka kembali dari Babel sama seperti Tuhan melepaskan mereka keluar dari Mesir dari tangan tentara Mesir. Mereka diingatkan supaya jangan lagi mangingat-ingat pengalaman hidup mereka yang pahit karena akan menambah kelemahan saja; lebih baik mengiat-ingat perbuatan Tuhan yang baik yang selalu menemani dan membantu mereka menambah semangat untuk membebaskan mereka kembali dari pembuangan. Tuhan tau kapan waktu yang tepat dan apa yang terbaik akan diberikan kepada umat pilihanNya. Semua yang diberikan Tuhan kepada manusia hanya untuk membentuk manusia itu semakin mengenal kuasa dan kemuliaan Tuhan dan mau melakukan kehendakNya.

Kalau kita melihat kembali ke belakang akan perjalanan hidup yang sudah kita jalanai, mana yang lebih banyak kita hadapi; yang pahit atau yang manis ? Apapun jawaban kita, yang perlu kita ketahui bahwa semua hal itu dipakai Tuhan untuk membuat hidup kita semakin berkenan kepada Tuhan. Kita semakin memahami kuasa dan kemuliaan Tuhan serta mau memberitakan kemuliaan Tuhan di dalam hidup kita. Seluruh kehidupan kita, apapun yang kita katakan dan lakukan kiranya memperlihatkan kemuliaan Tuhan. Amin. Pdt.Rolina Boangmanalu

Senin,14 Maret 2016 1. BE.No.14 : 2/ KJ.362 : 1-2 5. Renungan: Heber/Ibrani 4:162. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha Heber 10:19-25 7. BE.No. 127:1 + 6 / KJ.364 : 1-2 4. BE.No. 154 : 1-2 /KJ.363 : 1 8. Tangiang penutup Antong, Marhiras ni roha ma hita mandapothon habangsa parasiasian,

asa tajalo talup ni roha, jala asa dapot asi ni roha hita bahen pangurupion, di tingki halehetanna

MARLAS ROHA MANDAPOTHON HABANGSA PARASIAN I Secara umum di Padan narobi taida, ganup jolma na

mamboan peleanna huhut lao mengido hasesaon ni dosa tu adopan ni Debata dipasahat ma i marhite sintua ni malim na marhobas ditingki i. Pelean hasesaon ni dosa na pinasahat ni angka sintua ni malim i ndang holan sian bangsoi, alai ingkon parjolo do dipasahat ibana lao manguras dosana sandiri diadopan ni Debata jala dipatupa do i ganup taon. Ndang adong nanggo sada barani langsung ro tu langgatan i tu adopan ni Debata; on ma patuduhon naung sega hubungan ni jolma dohot Debata ala nidosa i.

Di Padan na Imbaru dipaboa, ro do Jesus tu portibi on, Ibana do Sintua ni Malim na bolon na padengganhon parsaoran ni jolma dohot Debata. Dilehon do diriNa gabe pelean lao manesa dosa ni sandok portibi on sahali do i ro di salelengna. Diungkap Jesus do dalan tu Ama i; bebas ma ganup jolma ro mandapothon habangsa parasian i so pola be mabiar. Diarahon do hita : “Antong, Marhiras ni roha ma hita mandapothon habangsa parasiasian, asa tajalo talup ni roha, jala asa dapot asi ni roha hita bahen pangurupion, di tingki halehetanna”. Lam tatanda dirinta dohot hadosaonta, ingkon lam hatop ma hita ro marhatopothon i jala porsea sai na jaloon jala sesaon ni Debata dosanta. Arga do hita ditobus ala ni holong ni rohaNa marhite mudar dohot ngoluNa sandiri. Parasi roha na sumurung do Jesus i, Saluhutna do patar diadopanNa ndang adong na buni, dohot do Ibana manghilala na tahilala, ai dilehon do pangurupionNa ditingkina.

Di endenta BE.no.174 : 3-5 dipatorang : ndang be ala ni dosanta umbaen na sundat bongot, tahaporseai ma hata i ai naung sae do dosanta digarar ala asi ni rohaNa i. Tugasta saonari : ro ma hita ganup tingki tu habangsa parasian ni Debata, tatopoti ma dosanta, tahaporseai, jala tapuji ma Ibana, taulahon ma hataNa sai na jaloonta do haluaon na singkop i ditingkina ! Amen.

Sebab itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan

menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya

KEBERANIAN MENGHAMPIRI TAHTA TUHAN Di dalam Perjanjian Lama setiap orang yang mau datang

kepada Tuhan untuk menyampaikan persembahan atau menyampaikan berbagai permintaan termasuk pengampunan dosa pada umumnya harus melalui imam besar. Persembahan dan korban yang disampaikan bukan saja karena dosa umat tetapi karena dosanya juga. Hal itu dilakukan bukan hanya sekali tetapi berulang-ulang bahkan setiap tahun. Umat tidak ada yang boleh langsung menghadap Tuhan, ini menggambarkan karena hubungan manusia itu sudah putus dengan Tuhan karena dosa.

Di dalam Perjanjian Baru diberitakan Yesus datang ke dunia, Dialah Imam Besar yang sudah memperbaiki hubungan manusia dengan Tuhan. Yesus memberi driNya sebagai korban untuk memnghapus seluruh dosa dunia ini sekali untuk selamanya. Yesus membuka jalan masuk kepada Bapa; setiap umat sudah bebas datang menghadap Tuhan tanpa rasa takut. Karena itu dalam ayat ini kita diajak : “Sebab itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya”. Semakin kita menyadari akan dosa-dosa kita dihadapan Tuhan semakin membuat kita cepat datang, mengakuinya serta percaya bahwa Tuhan pasti menerima dan mengampuni kita. Kita ditebus dengan harga yang mahal dengan kasihNya yang begitu besar melalui darah dan tubuhNya sendiri. Tuhan Yesus sungguh baik, kasihNya melebihi setiap orang di dunia ini, Dia turut merasakan apa yang kita rasakan tidak ada yang tersembunyi dihadapanNya, Dia selalu memberi pertolongan tepat pada waktunya.

Di dalam nyanyian kita BE.no.174 : 3-5 diterangkan bahwa bukan karena dosa kita sehingga kita tidak lanyak dihadapanNya; karena itu kita harus percaya dengan firmanNya bawa kita sudah dielamatkan karena kasihNya. Tugas kita sekarang : datang kepada takhta Tuhan, akui seluruh dosamu, percaya kepadaNya, puji Dia, lakukan firmanNya keselamatan yang sempurna akan menjadi milik kita nanti ! Amin. Pdt.Rolina Boangmanalu

Selasa,15 Maret 20161. BE.No.28 : 1 + 4 / KJ.33 : 1+3 5. Renungan: 5 Musa 32 : 12. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha Panguhum/Hakim29:7-15 7. BE.No.789:1 / KJ.460 : 1 - 24. BE.No.230 : 1 -2 /KJ.416 : 1-2 8. Tangiang penutup Paeleng ma Pinggolmu, hamu ale angka langit ! Ai naeng Ahu mandok hata, jala ho ale tano on, sai tangihon ma pangkataion ni

pamanganku. TANGIHON MA SOARA NI DEBATA

Godang do angka soara na mangkuling di humaliang hita na deba mambahen las rohanta, tarapul rohanta, alai laos adong do deba mambahen mingor pinggol jala jut rohanta. Angka soara na tabege adong ma i mangajak hita lao mamuji Debata, marsomba tu Debata huhut patupa lomo ni Rohana, alai laos adong ma i lam padaohon hita sian lomo ni roha ni Debata. Bebas do hita mamillit, manangihon saluhut sora i manang na dang. Soara aha, manang tu soara ni ise do na untinggilan sipareonta ?

Di Padan na robi jotjot do tarbege soara ni Debata tu angka naposoNa lao paboa angka naung masa dohot na naeng masa di angka bangso. Disuru Debata do naposona si Musa lao manogunogu dohot paingot bangso Israel asa mangulahon patikNa dohot hataNa tanda mauliate ni roha nasida ala saluhut pasupasu ni Debata naung jinalo nasida tarlumobi angka ompu nasida. Dipaingot si Musa do muse bangso i marhite endena di ujung ni ngoluna laos dipangido ma asa sude angka na tinompa manangihon hata Ni Debata na pinasahatna i, ai didok Ibana do : “Paeleng ma Pinggolmu, hamu ale angka langit ! Ai naeng Ahu mandok hata, jala ho ale tano on, sai tangihon ma pangkataion ni pamanganku”. Pandohan on songon ajakan tu sude bangso asa rade manangihon soarana ala ibana pasahat hata ni Debata asa sude bangso nang saluhut na tinompa marhatopothon hinasintong

ni hagogoon dohot asi ni roha ni Debata tu bangso Israel. Debata na disomba bangso Israel i ma Debata na tutu, Debata parasiroha.

Naeng ma bisuk hita, untinggilan ma hita tu soara manang hata ni Debata dohot tu angka soara ni jolma na mambetabetai manang manosoi hita mamuji Debata huhut mangolu homabar tu lomo ni rohaNa. Taparhatopot ma holan Debata do na tongtong rade mangurupi jala singkop paluahon ngolunta sian sorop ni dosa i. Amen. Pasanglah telingamu, hai langit, Aku mau berbicara, dan baiklah

bumi mendengarkan ucapan mulutku DENGARLAH SUARA TUHAN

Banyak suara yang ada di sekitar kita, sebagian suara itu menyenangkan hati, menghibur dan sebagian lagi hanya membuat bising telinga dan hati susah. Suara-suara tersebut ada yang mengajak kita untuk memuji, menyembah Tuhan dan melakukan kehendakNya, tetapi ada juga yang mendorong kita semakin jauh dari Tuhan. Kita bebas memilih, mau mendengar atu tidak. Suara apa dan kepada suara siapa yang lebih kita dengarkan ?

Di dalam Perjanjian Lama diceritakan sering terdengar suara Tuhan kepada hambaNya untuk menyampaikan apa yang sudah terjadi dan apa yang akan terjadi terhadap satu-satu bangsa. Tuhan menyuruh Musa untuk memimpin dan mengingatkan bangsa Israel untuk melakukan Hukum Taurat dan seluruh perkataan Tuhan sebagai tanda rasa syukur atas berkat Tuhan yang sudah menuntun mereka terutama nenek moyang mereka. Di akhir hidupnya Musa kembali mengingatkan bangsa Israel melalui nyanyian supaya melakukan semua perintah Tuhan pada saat mereka diam di tanah Kanaan. Dan Musa juga mengajak semua ciptaan untuk mendengarkan suara Tuhan dengan mengatakan : “Pasanglah telingamu, hai langit, aku mau berbicara, dan baiklah bumi mendengarkan ucapan mulutku”. Ucapan ini merupakan ajakan kepada semua bangsa dan semua ciptaan untuk mendengar suara Tuhan yang disampaikannya, mengaku segala kebenaran kuasa Tuhan yang memberkati bangsa Israel. Tuhan yang disembah bangsa Israel selama ini adalah Tuhan yang benar, Tuhan yang maha pengasih.

Kita harus hidup bijaksana; selalu memperhatikan setiap suara dan lebih memilih untuk mendengarkan sura-suara yang mengajak kita untuk memuji, menyembah Tuhan dan melakukan

firmanNya sesuai dengan kehendakNya. Kita mengakui bahwa hanya Tuhan saja yang sanggup menolong, memberkati dan melepaskan kita dari kuasa dosa. Amin Pdt.Rolina Boangmanalu

Rabu, 16 Maret 20161. BE.No:9:1-2/KJ.3:1-2 5.Renungan:Galatia 6:102. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha:Lukas 18:31-34 7. BE.No.716:3/KJ.424:2

4. BE.No.210:1-2/KJ.40:1-2 8. Tangiang Panutup Antong, binsan sadihari dope, taulahon ma na denggan di saluhut halak, alai gumodang ma tu donganta sahaporseaon! (Galatia 6:10)

TAULAHON MA NA DENGGAN Mangula na denggan i ma sada ulaon na mansai ringkot di ngolu

ni hajolmaon. Poda ni hakristenonta manjou angka na porsea i asa tongtong mangulahon na denggan. Ndada holan hakristenon na mangajarhon i, songon i do nang ugamo na asing diajarhon do ulaon na denggan. Nang pe sipata marasing do respon ni halak molo taulahon na denggan. Adong do na marespon positip, alai adong do na marespon negatif. Na rumingkot asa tongtong ma hita mangulahon na denggan i sian bulus ni roha jala tongtong mangido gogo sian Tuhan i mangulahonsa.

Dipaingot Apostel Paulus do huria Galatia binsan sadihari dope asa tongtong nasida mangula na denggan tu saluhut halak alai gumodang ma tu dongan sahaporseaon. Binsan sadihari dihata gorik di dok “Kairos” na marlapatan partingkian na rongking, jala mendesak. Saonari ma tingki na arga mangula na denggan i. Jala tu saluhut halak do dipatupa ulaon na denggan i, alai gumodang ma tu donganta sahaporseaon! Di dok tu saluhut halak lapatanna terbuka mangulahon na denggan i tu sude jolma. Gumodang tu dongan sahaporseaon ndang naeng ekslusif manang mardingkandingkan na nidok na dison. Alai sada dalan do i laho mangaramoti hasadaon raphon dongan

sahaporseaon asa gabe tiruan ma ulaon na denggan marhite hasadaon ni na porsea i tu saluhut halak.

Antong angka dongan, taulahon ma na denggan i tu saluhut halak, ai tusi do hita tarjou songon angka na tinobus ni Kristus. Taulahon ma na denggan mulai sian tonga ni bagasta be, di ganup punguan ni angka na porsea i, nang di tonga ni masyarakat. Ndang marisuang ganup halak mangula na denggan, Amen.

Pdt. Sondang Napitupulu

Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-

kawan kita seiman (Galatia 6:10)MARILAH BERBUAT BAIK

Berbuat baik adalah pekerjaan yang sangat penting dalam kehidupan ini. Ajaran Kristen memanggil agar setiap orang percaya senantiasa berbuat baik. Namun tidak hanya Kekristenan yang mengajarkan demikian, agama yang lain juga mengajarkan perbuatan baik. Meskipun acap kali berbeda cara orang merespon perbuatan baik tersebut. Ada yang merespon secara positif namun ada juga yang meresponya negatif. Yang terpenting adalah agar kita senantiasa berbuat baik dengan ketulusan dan memohon kekutan dari Tuhan agar dimampukan untuk melakukan yang baik.

Rasul Paulus mengingatkan jemaat Galatia selama masih ada kesempatan marilah berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita seiman. Selama masih ada kesempatan dalam kata Yunani disebut “Kairos” yang artinya waktu yang mendesak. Sekaranglah saat yang tepat untuk berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan seiman. Apa yang dimaksudkan Paulus disini berbuat baik bukanlah dilakukan secara ekslusif atau pilih kasih. Tetapi ini adalah cara untuk menguatkan persekutuan orang yang seiman dalam Kristus supaya menjadi teladan bagi semua orang.

Oleh sabab itu, saudaraku, marilah berbuat baik kepada semua orang, sebab itu adalah panggilan kita sebagai orang yang telah di tebus oleh Kristus. Berbuat baik dimulai dari keluarga kita, kemudian dalam persekutuan orang percaya, dan juga di tengah masyarakat. Setiap perbuatan baik tidak akan pernah sia-sia, Amen.

Pdt. Sondang Napitupulu

Kamis, 17 Maret 20161. BE.N0. 25:1-2/KJ:10:1-2 5.Renungan:Psalm 22:11/Mazmur2. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Jesaya 53:10-12 7. BE.No: 481:1-2/KJ:425:1-24. BE.No: 441:1-2/KJ:400:1 8. Tangiang Panutup

Dung tubu ahu, sai Ho do parsigantunganku, sian butuha ni dainang dope sai Ho do Debatangku (Psalm 22:11).

DEBATA DO PARSIGANTUNGANTA

Molo tubu sada posoposo manigor tarbege do soarana tumatangis, mangihuthon pandok ni angka paramedis paboa na sehat do na tubu i jadi ingkon tangis ma nian. Boasa tutu ingkon tangis, aha ma naeng dohononna disi? Boi do i manggombarhon portibi on rura partangisan na gok hasusaan nang hamaolon. Jadi dung tubu hita tu portibi on rade ma hita mangadopi sude angka na masa di parngoluanta.

Mansai bagas do parniahapan ni si Daud na dipasahat tu Debata marhite endena, pola do didok Ale Debatangku boasa tung tadinghononMu ahu?(ay.1) Tung dipanghilalahon ibana do na ditadingkon Debata ibana. Dipajojor ibana do angka parniahapanna i. Laos sian i ma jumpang panindangion ni haporseaonna tu Debata gabe di dihatindanghon ibana ma:”Dung tubu ahu sai Ho do parsigantunganhu, sian butuha ni dainang dope sai Ho do Debatangku.” Panindangion ni si Daud on naeng patuduhon panjouon ni Debata tu hita nunga masa andorang so tubu dope hita. Jala ia dung tubu hita tongtong do Debata Parsigantunganta.

Diragam ni angka parniahapan, parungkilon, nang sitaonon na masa di ngolunta, ndang tagamon sipata tumatangis tariluilu do hita, jala marsak si tutu rohanta. Naeng ma tongtong taingot Tuhan i. Lam tapajonok ma tu Debata, ai Ibana do parsigantunganta. Boi do gale tondinta nang dagingta pe molo holan pikiran dohot gogonta na tapangasahon mangadopi saluhut hamaolon i. Lumobi ma di minggu-minggu Passion on, naeng ma lam bagas uhir di rohanta sitaonon dohot parniahapan ni Tuhanta Jesus humonghop hita jolma pardosa on, asa parjambar hita di hangoluan salelengnilelengna i. Amin.

Pdt. Sondang Napitupulu

Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir, sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku (Mazmur 22:11)

ALLAH PERLINDUNGAN KITA

Ketika seorang bayi baru lahir selalu ditandai dengan suara tangisannya. Menurut pendapat paramedis itu menandakan bahwa si bayi tersebut sehat jadi haruslah ia menangis. Mengapa demikian, apa maksudnya? Hal tersebut bisa jadi menggambarkan dunia ini penuh dengan tangisan dan air mata. Ketika kita lahir ke dunia ini, kita sudah siap menghadapi segala pergumulan dan kesulitan hidup.

Daud menyampaikan pergumulannya yang begitu dalam kepada Tuhan melalui nyanyiannya, sampai ia berseru:”Allahku, Allahku mengapa meninggalkan aku” (ay.1). Ia merasa bahwa Tuhan telah meninggalkannya. Dia menceritakan segala pergumulan dan penderitaanya. Sehingga melalui pergumulannya tersebut ia menyaksikan bahwa:”Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir, sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku.” kesaksian Daud ini hendak menyatakan panggilan Allah kepada kita sudah ada sejak kita lahir bahkan selama masih dalam kandungan ibu kita. Bahkan setelah kita lahir Tuhanlah senantiasa terus Perlindungan kita.

Dalam berbagai macam pergumulan, kesulitan, kesusahan, bahkan penderitaan yang kita alami dalam hidup ini, terkadang boleh jadi kita mengangis dan sedih. Hendaklah kita tidak pernah melupakan Tuhan. Mendekatlah kepada Tuhan, sebab Dialah tempat Perlindungan kita satu-satunya. Khususnya pada masa minggu-minggu Passion ini, kita di ingatkan kembali akan penderitaan dan kesengsaraan Tuhan Yesus demi menebus dosa kita, agar kita beroleh hidup yang kekal, Amin.

Pdt. Sondang Napitupulu

Jumat, 18 Maret 20161. BE.No:12:1-2/KJ.19:1-2 5. Renungan: Jesaya 55:10-112. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha:Heber 2:10-18/Ibrani7. BE.No.485:1-2/KJ 341:1-2

4. BE.No: 28:1-2/KJ.385:1-28. Tangiang Panutup Ai songon hadadabu ni udan dohot ambolas sian langit, jala ndada

mulak boti tusi, nda jolo dibornohi tano i jala dipagabe, asa martumburi, jala dilehon boni tu halak panabur dohot roti tu halak

na manganhon. Ingkon songon i do hatangKi na ruar sian pamanganKu: Ndang mulak boti tu Ahu, ingkon bahenonna do

lomo ni rohangKu, jala manjadi tu na hutongos (Jesaya 55:10-11)

SAI NA SAUT DO SANGKAP NI DEBATANdang hasuhatan ni jolma sangkap ni Debata, jala ndang tardodo

pingkiran ni jolma nasa pambahenanNa. Dao tumimbo sangkap ni Debata sian na sinangkapan ni jolma, jala dao gumanjang na piningkiran ni Debata sian na piningkiran ni jolma. Tung so terbatas do pikiran, pambahenan, gogo nang sangkap ni Debata, alai sebalikna do ianggo di hajolmaon i. Jala ndang hasundatan ni jolma sangkap ni Debata, ndang margogo jolma mangalo huaso dohot lomo ni rohaNa. Sai na saut do saluhutna nasa naung sinangkapan ni Debata tu portibi on.

Ro ma hata ni Jahowa tu bangsoNa marhite naposoNa si Jesaya mandok:”Ai songon hadadabu ni udan dohot ambolas sian langit, jala

ndada mulak boti tusi, nda jolo dibornohi tano i jala dipagabe, asa martumburi. Jala dilehon boni tu halak panabur dohot roti tu halak na manganhon. Ingkon songon i do hatangKi na ruar sian pamanganKu: Ndang mulak boti tu Ahu, ingkon bahenonna do lomo ni rohangKu, jala manjadi tu na hutongos.” (Jes 55:10-11). Songon i ma Debata manggombarhon hatutulus ni sangkap dohot pingkiranNa.

Dijou jala dipilit Debata do hita angka na porsea pasauthon jala mangulahon sangkap dohot lomo ni rohaNa. Nunga tulus jala singkop sangkap haluaon i dibagasan Jesus Kristus, alani angka na porsea tarjou laho mamaritahon barita haluaon tu sandok portibi on, Amen.

Pdt. Sondang Napitupulu

Sebab seperti hujan dan salju turun dari langit dan tidak kembali kesitu, melainkan mengairi bumi, membuatnya subur dan

menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, memberikan benih kepada penabur dan roti kepada orang yang mau makan, demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku; ia tidak akan kembali

kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil dalam apa yang Kusuruhkan

kepadanya (Yesaya 55:10-11)

RENCANA ALLAH ADALAH PASTITak terukur rencana Allah, dan tak terselami oleh pikiran

manusia segala perbuatanNya. Rencana Allah jauh lebih tinggi dari apa yang di rencanakan manusia, bahkan jauh lebih besar apa yang dipikirkan Allah dari apa yang dipikirkan manusia. Tidak terbatas segala pikiran, perbuatan, kekuatan dan rencana Allah, namun sebaliknya bagi manusia. Sehingga manusia tidak mampu menghambat dan menggagalkan rencana Tuhan akan seluruh kehidupan di dunia ini.

Beginilah Firman Tuhan kepada umatNya Israel melalui hambaNya Yesaya berkata:”Sebab seperti hujan dan salju turun dari langit dan tidak kembali kesitu, melainkanmengairi bumi, membuatnya subur dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, memberikan benih kepada penabur dan roti kepada orang yang mau

makan, demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku; ia tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil dalam apa yang Kusuruhkan kepadanya.” Demikianlah gambaran bagaimana Allah melaksanakan rencana dan pikiranNya.

Kita sebagai orang percaya dipanggil dan dipilih untuk turut melakukan melaksanakan rencana dan kehendakNya. Janji keselamatanNya telah digenapi dalam Yesus Kristus, maka setiap orang percaya dipanggil untuk menyampaikan kabar keselamatan bagi seluruh dunia. Amin.

Pdt. Sondang Napitupulu Sabtu, 19 Maret 2016

1. BE.No:467,1-2/KJ 362,1+3 5. Renungan:1 Petrus 4,162. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: 3 Musa 23,1-8 7. BE.No:174,2-3 /KJ.364,1-2

4. BE.No:260:1-2/KJ.441: 1+5 8. Tangiang PanutupAlai molo adong na manaon na porsuk, ala halak kristen ibana, unang ma hansit rohana; alai di pasangap ma Debata, manjujung Goar i.

Tabahen ma haporsuhon na taadopi i bahen hasangapon ni Debata.

Sian mula ni mulana pe dung ro Jesus tu portibi on nunga di hatahon Ibana hian i tu angka na mangihuthon Ibana asa rade mamorsan silang na ampe tu ibana. Tung so hea do Tuhan i manawarhon hasonangan sijaloon ni na mangihuthon Ibana saleleng di tanoon. Gariada didok Ibana do: Saleleng diportibi on haporsukhon do jambarmu. Alai pos ma roham nunga hutaluhon portibion. Laos didok Ibana do muse: Nasa na mangihuthon Ahu di soadahon ma dirina jala dipaorsan ma silang na ampe tu ibana. I ma na paboahon asa ganup na mangihuthon Ibana ingkon di habengethon ma saluhut na masa na tu ibana.

Alani do umbahen didok Apostel Petrus di turpuk on: “Alai molo adong na manaon na porsuk, ala halak kristen ibana, unang ma hansit rohana; alai di pasangap ma Debata, manjujung Goar i.”

Hansit ni roha i ndang na pasadahon parsaoran i, baliksa paserakhon. Holan marhite na pasangaphon Debata dibagasan Goar ni Kristus Jesus jumpang hasabamon dohot habengeton mamolus haporsuhon i.

Siala hansit ni rohanta i do jotjot mambahen halak na asing gabe marlea, ndang mararti ala taetong sian i mula ni hansit ni rohanta i. Alai tupa ndang tasadari na sian hita sandiri do sibonsirina umbahen ro haporsuhon i. Paboa siihuthon Kristus hita ingkon marusaha do hita beha asa manahan hita sahat ro di ujungna, unang talu haporseaonta hinorhon ni haporsuhon na taadopi i. Taingot ma tongtong na nidok ni Jesus i: Saleleng di portibion hita ndang mansohot haporsuhon i. Alai ndang i ujung ni langka ni angka na porsea di Tuhan i..Tabahen ma haporsuhon na taadopi i bahen hasangapon di Debata. Amen. Gr. Robinson Sihombing. Tetapi, jika ia menderita sebagai orang kristen, maka janganlah ia malu, melainkan hendaklah ia muliakan Allah dalam Nama Kristus itu. Kita buatlah penderitaan yang kita hadapi itu menjadi kemuliaan

Allah.Dari awal permulaan pun setelah kedatangan Yesus ke dunia ini

sudah di firmankan kepada semua yang mengikut Dia agar senantiasa mau memikul kuk yang datang kepadanya. Tuhan itu tidak pernah menawarkan kesenangan yang akan diterima oleh yang mengikut Dia selama masih di dunia ini. Bahkan Dia menyatakan kepada semua yang mengikut Dia selama di dunia ini akan menderita. Tetapi tetap percaya bahwa dunia ini telah di tahlukkan oleh Yesus. Lalu di katakan lagi: Barang siapa yang mengikut Aku di kosongkanlah dirinya dan di pikullah kuk yang ada padanya. Itulah yang menyatakan bahwa setiap orang yang mengikut Yesus harus menjadi orang yang penuh ketabahan dalam masa pencobaan.

Oleh karena itulah maka Rasul Petrus mengatakan dalam nats hari ini: “Tetapi, jika ia menderita sebagai orang kristen, maka janganlah ia malu, melainkan hendaklah ia muliakan Allah dalam Nama Kristus itu.” Penderitaan itu selalu tidak mempersatukan persekutuan melainkan memisahkan. Hanya melalui memuliakan Allah di dalam nama Kristus maka terwujut di dalam kehidupan ketabahan dan keteguhan pada saat menghadapi penderitaan.

Sakit hati kita itu selalu membuat orang lain tidak berarti dan sangat hina dalam diri kita, karena kita menganggab mereka itulah

penyebab dari pada sakit hati kita itu. Tetapi kita kadang-kadang tidak menyadari bahwa kita sendiri penyebab dari pada penderitaan itu. Sebagai orang yang percaya kita kepada Yesus Kristus, kita harus berusaha bagaimana supaya kita bisa bertahan sampai akhir supaya iman kita tidak dikalahkan oleh penderitaan yang kita hadapi. Kita harus tetap mengingat apa yang sudah di firmankan oleh Yesus itu: Selama di dunia ini tidak pernah berakhir penderitaan, tetapi percayalah dunia ini telah ditahlukkan oleh Yesus. Bukan penderitaan akhir perjalanan orang yang percaya kepada Tuhan. Kita buatlah penderitaan yang kita hadapi itu menjadi kemuliaan bagi Allah. Amin. Gr. Robinson Sihombing

Minggu, 20 Maret 20161. BE.No: 253:1+2/KJ 460,1,2 5.Renungan:Lukas 19,28-402. Tangiang Pamuhai 6.Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Yesaya 50,4-9a 7.BE.No: 256:1+2/KJ 403,1

4. BE.No:428,1+2/KJ.252,2+5 8.Tangiang PanutupTopik Minggu

Pinasupasu ma Raja i, na ro marhitehite Goar ni Tuhan i! Ay. 38a

Margoar ma minggunta sadarion minggu Palmarum. Lapatanna: Maremare. Naeng togihonon ni goar ni minggu i do asa saluhut hita angka na mangihuthon Kristus Jesus i tongtong marlas ni roha manjangkon haroro ni Kristus Jesus. Di na masuk Ibana tu Jerusalem hundul di atas anak ni halode inaina na so hea dung di hunduli jolma, ala naeng tulus ma tu Anak ni Jolma i nasa sangkap-sangkap ni Debata laho paluahon hita sian gomgoman ni dosa. Alani panghophopon ni Jesus i malua ma hita angka na porsea di Ibana sian ihotihot ni dosa i. I ma nuaeng na jinouhon ni topik minggunta sadari on: Pinasupasu ma Raja i, na ro marhitehite Goar ni Tuhan i

Ala tongon di ari raya paskha do haroro ni Jesus tu Jerusalem torop do hatiha i halak Jahudi na ro sian luat na asing

marpungu disi. Hira sude do na ro i patuduhon las ni rohana manjangkon haroro ni Jesus i. Adong do deba sian nasida pahembanghon ulosna dohot ranting-ranting dohot ma nang angka mare-mare di dalan i patuduhon las ni rohana paboa naung jumpang sihol ni rohanasida hombar tu na pinarbagabaga ni Tuhan i.

Tama do nang hita marlas ni roha ala holong ni roha ni Tuhan i naung mangalehon Jesus Kristus AnakNa i bahen tobusta sian dosa. Paboa naung malua hita bongot ma Jesus i tu bagasan ngolunta, ulaonta. Angka na ringkot di Tuhan i na ma na jumpang di hita ala Ibana Raja ni angka raja jala Tuhan ni angka tuan. Amen. Gr. Robinson Sihombing.Diberkatilah Dia yang datang sebagai Raja dalam nama Tuhan. Ay.38a

Nama minggu kita hari ini adalah minggu Palmarum. Yang

artinya: Mare-mare. Nama minggu kita ini hendak mengajak kita yang mengikut Kristus Yesus agar tetap bersukacita menerima kedatangan Kristus Yesus. Pada saat Dia memasuki Yerusalem menunggang anak keledai yang belum pernah disentuh atau di tunggang oleh orang lain, karena apa yang telah direncanakan oleh Tuhan Allah yang akan terlaksana kepada Anak Manusia yaitu menyelamatkan kita dari belenggu dosa. Oleh karena penyelamatan Yesus itu maka kita yang percaya kepada-Nya terlepaslah dari belenggu-belenggu dosa itu. Itulah sekarang yang di nyatakan oleh topik minggu kitav hari ini: Diberkatilah Dia yang datang sebagai Raja dalam nama Tuhan.

Kedatangan Yesus pada saat itu adalah perayaan paskha banyak orang Yahudi dari tempat yang lain datang untuk mengikuti acara paskha tersebut. Semua yang berkumpul disitu menunjukkan sukacitanya atas kedatangan yesus. Banyak dari antara mereka yang menghamparkan pakaiannya dan yang memotong rantingranting pohon dan daun palma di jalan, yang

menunjukkan sukacitanya karena kerinduan mereka selama ini telah tercapai sesuai dengan apa yang di janjikan oleh Tuhan Allah kepada bangsaNya.

Hemndaknyalah kita senantiasa bersukacita karena kasih Allah yang telah memberikan AnakNya Yesus Kristus menjadi Penebus kita dari dosa. Sebagai ujudnyata bahwa kita telah diselamatkan maka berdiamlah Yesus di dalam kehidupan kita dan pekerjaan kita. Apa yang di perlukan oleh Tuhan kita, itulah yang terdapat pada kehidupan kita karena Dia adalah Raja dari segala raja dan Tuhan dari segala tuan. Amin Gr.Robinson Sihombing.

Senin, 21 Maret 20161. BE.No: 165:1+4/Kj 395,1+3 5. Renungan: Heber 12, 12-132. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha Heber 9, 11-15 7. BE.No: 258:3-4/KJ 438,1+2

4. BE.No: 77:2+5/KJ. 382,2-3 8. Tangiang PanutupDibahen i, patogar hamu ma tangan na so marnangon dohot ulu ni tot na telluktelluk! Patigor hamu ma sidalanan ni patmuna, asa unang lam sitik na pangpang; asa sumuang malum ma nian!

Gabe pargogo ma hita tu angka na gale. Ganup halak naung tangkas manghilalahon hinabalga ni asi

dohot holong ni roha ni Tuhan i dibagasan ngoluna, tama do ibana mangulahon lomo ni roha ni Tuhan i. Ai sian angka pangulaon i do boi botoon ni halak na porsea do ibana di Tuhan i manang na ndang. Songon na nidok ni Tuhan i rupani: Tanda on do hau sian parbuena. Ndang dao parbue i sian hau i. Songon i do ngolu ni na porsea ndang dao ngoluna sian ngolu ni halak na asing na boi manghilalahonsa.

I do na hinatahon ni panurat Heber di turpuk on ingkon gabe pargogo do angka na porsea i di angka na gale. Ai boi do gabe partuktuhan manang gabe marisuang haporseaon ni angka na porsea ala ndang parduli ibana tu halak na so marnangon, na telluktelluk dohot na pangpang. Na naeng dohonon ni turpuk on i ma: Ndang holan diri ni na porsea i naeng malua, alai dohot do nang halak na asing gabe malua alani panogunogu on ni angka na prsea. Songon Kristus Jesus Tuhan i, diseahon do hosaNa humophop jolna asa malua sian dosana.

Gabe pargogo ma hita tu angka na gale. Taeahi ma angka ulaon na tau lomo ni roha ni Tuhan i. Unang ma taetong na sumurung hita sian angka donganta i. Alai tarajumi ma, na rap ni asian ni Tuhanta i do hita jala hihophopNa asa malua hita sian gomgoman dosa. Unang ma neang rohanta mida nasida angka na so marnangon, na telluktelluk dohot na pangpang, ai na tinompa ni Tuhan i do nang nasida songon hita na tinompaNa i. Taingot ma songon na ni dok ni Jesus i: “Nasa na binahenmuna tu sada sian anggingKu angka na metmet on, na tu Ahu do i dibahen hamu”. Molo tahaholongi donganta i doshon dirinta na manghaholongi Tuhan i do hita disi. Laos sabalikna ma; molo tahasogohon donganta na manghasogohon Tuhan i do hita disi. Amen. Gr. Robinson Sihombing/Sebab itu kuatkanlah tangan yang lemah dan lutut yang goyah; dan luruskanlah jalan bagi kakimu, sehingga yang pincang jangan terpelecok, tetapi menjadi sembuh.

Kita menjadi kekuatan bagi orang yang lemah Setiap orang yang telah merasakan dengan sempurna tentang kebesaran kasih dan anugerah Tuhan di dalam kehidupannya, sepatutnya dia melakukan kehendak Tuhan. Karena dari pekerjaan itulah orang dapat melihat apakah dia percaya kepada Tuhan atau tidak. Seperti yang telah di firmankan oleh Yesus: Pohonnya di kenal dari buahnya. Buahnya itu tidak jauh dari pohonnya. Begitulah kehidupan orang yang percaya kepada Tuhan tidak jauh hidupnya dari hidup orang lain yang dapat merasakannya.

Itulah yang dituliskan oleh Penulis Ibrani di dalam nats ini hendaknya orang yang percaya itu menjadi kekuatan bagi orang yang lemah. Bisa saja menjadi batu sandungan atau menjadi siasia iman kepercayaan orangorang percaya karena tidak perduli dia kepada orang yang lemah, yang goyah dan yang pincang. Yang mau dikatakan oleh nats ini yaitu: Bukan hanya diri orang yang percaya itu yang akan selamat, tetapi turut juga diri orang lain akan diselamatkan oleh karena tuntunan orangorang yang percaya. Seperti Kristus Yesus Tuhan kita, Dia korbankan nyawaNya untuk keselamatan manusia dari belenggu dosa.

Kita menjadi kekuatan bagi orang yang lemah. Kita utamakanlah untuk melakukan pekerjaan yang di kehendaki oleh Tuhan. Janganlah kita menganggab ada keistimewaan kita dari orang lain. Tetapi kita menganggabnya bahwa kita semua sama hanya oleh karena belas

kasihan Tuhan semata maka kita diselamatkan dari kekuasaan belenggu dosa. Janganlah kita menganggab rermeh terhadap mereka yang lemah, yang goyah dan yang pincang, karena mereka juga adalah ciptaan Tuhan seperti kita juga adalah ciptaanNya. Ingatlah seperti yang di firmankan oleh Yesus: “Sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku”. Jika kita kasihi sesama kita seperti mengasihi diri kita sendiri maka kita juga mengasihi Tuhan kita itu. Dan sebaliknya jika kita membenci saudara kita berarti kita juga sudah membenci Tuhan kita. Amin.

Gr. Robinson Sihombing.

Selasa, 22 Maret 20161. BE.No.815:1-2/KJ.No.454;1-2 5. Renungan I Kron (Taw) 29: 11 2. Tangiang Pamuhai/Doa Pembuka 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha Jes (Yes) 49:1 – 7 7.BE.No.724:2-3/425:1-24. BE.No.450:1+4/KJ.No.415: 1+3 8. Tangiang Panutup“Ai gok di Ho do ale Jahowa hatimbulon dohot hagogoon dohot hamuliaon dohot hatongamon dohot pujipujian; gok di Ho tahe nang saluhut na di banua ginjang dohot na di tano on. Gok di Ho do ale Jahowa harajaon, jala dipatimbul Ho diriM di atas ni saluhut na marjujungan.”

PUJI MA DEBATA NA MARMULIA IMamuji Debata dohot mangendehon ende pujipujian di GoarNa, i ma naingkon tongtong lohot jala diulahon di ngolu ni angka na porsea di TUHAN i. Mamuji Ibana ndada holan di simakudap (pamanganta) alai ingkon do dipataridahon i di ganup gulmit ni ngolu ni angka na porsea. Songon si Daud, i ma sahalak raja na pinillit jala na dipasupasu ni Debata jala dilehon di ibana hamoraon dohot hasangapon, tarida do i na diparsangapi angka na torop i ibana. Tuhan Debata do na marhuaso di ginjang ni sude nasa huaso na di portibi on, jala Ibana do na patoguhon Jerusalem na gabe pusat pemerintahan ni si Daud. Tarjalaho roha ni si Daud do i jala dihatindanghon ibana. Ala ditingki na mangalo si Goliat sahalak na bolon jala gogo marhite angka sinjata na jago. Alai ro do si Daud mangalo si Goliat holan mamangke ketapel mardonganhon haporseaon tu huaso dohot gogo ni Debata na margogoihon Ibana.

Debata do na pasahathon si Goliat na balga i tu tangan ni si Daud asa gabe siparmonang si Daud. Ditanda si Daud do dirina jala ditanda ibana do Debata na tongtong mandongani ibana. Di sude panandaonna i mambahen si Daud mamuji Debata jala mangonjar rohana laho mangarahon nasa bangso i asa parsidohot mamuji Debata. Nang di ngolunta siganup ari pe, naeng parangehononhon na mananda diri dohot Debata. Mananda diri natinompa ni Debata patauhon hita gabe manangkasi paboa pamatangta, tondinta ro di sude na adong di hita na nilehon ni Debata jala naingkon sipertanggungjawabhononta tu Ibana na mangalehonsa. Alani tama pujionta goarNa na marmulia i. Amen. “Ya TUHAN, punya-Mu lah kebesaran dan kejayaan, kehormatan, kemasyhuran dan keagungan, ya, segala-galanya yang ada di langit dan di bumi! Ya TUHAN, punya-Mu lah kerajaan dan Engkau yang tertinggi itu melebihi segala-galanya sebagai kepala.”

“PUJILAH TUHAN YANG AGUNG MULIA”Memuji Tuhan dan menyanyikan pujian bagiNya adalah hal yang harus selalu ada dalam hidup umat Allah. Memuji itu tidak hanya di mulut saja, tetapi harus nyata kelihatan dalam seluruh aktifitas sehari-hari. Sebagai raja yang dipilih dan diurapi Allah, tentu Daud memiliki kekayaan dan dihormati masyarakat. Tuhanlah yang berkuasa atas segala kekuasaan di dunia dan Dia lah yang mengokohkan Yerusalem menjadi pusat pemerintahan Daud. Hal itu juga diakui Daud saat melawan Goliat yang gagah dengan persenjataan yang hebat. Namun Daud datang dengan ketapel dan berhadapan dengan Goliat manusia raksasa. Daud percaya akan pertolongan Tuhan yang berkuasa atas dirinya. Tuhanlah yang menyerahkan Goliat yang besar itu ke tangan Daud sehingga Daud menang melawan Goliat. Daud mengenal dirinya dan Allah yang menguatkan dan menyertainya. Pengenalan itulah memotivasi Daud untuk memuji Allah dan mengajak segenap umat untuk turut memuji Allah. Pujian yang benar muncul dari orang yang mengenali siapa dirinya dihadapan Allah. Mengenali diri sebagai ciptaan Allah dan bukan sebagai pencipta, membuat orang sadar bahwa tubuh, roh dan segala sesuatu yang ada

padanya adalah pemberian Tuhan yang harus dipertanggungjawabkan kepada sang Pemberi. Untuk itu tidak ada alasan untuk memuji diri kuat dan hebat, yang ada hanyalah memuji Tuhan yang telah berkenan memberi segala sesuatu yang ada pada kita. Karena itu pujian akan terus-menerus mengalir dari hidup orang-orang yang benar-benar mengenal Allah dan dirinya sendiri. Menyadari siapa diri kita dihadapan Allah sang Pencipta dan siapa Dia, Allah kita sang Pemberi segalanya pada kita itulah yang sangat perlu dihidupi oleh orang beriman. Kita sadari siapa diri kita dan kita puji dan muliakan Dia yang Maha Agung dan Mulia dengan tubuh kita dan segala yang kita miliki. Amin! Pdt.Romasta Sitinjak, S.Th.

Rabu, 23 Maret 20161, BE.No.184:1+3/KJ.No.38;1+3 5. Renungan Jak(Yak) 1: 222. Tangiang Pamuhai/Doa Pembuka 6. Tangiang Pangondionon3. Manjaha Joh(Yoh) 13: 21 – 32 7.BE.No.720:1+3/424:1+34. BE.No.541:2+5/KJ.No.33: 3+5 8. Tangiang Panutup

“Alai gabe siulahon Hata i ma hamu, unang holan pananginangi, angka na paotootohon dirina!”

GABE SIULAHON HATA NI TUHAN I MA HITAManangihon dohot mangantusi Hata ni Debata diutok utok, ndada boi gabe modal manang jaminan dingolu ni angka na porsea di Debata, alai napinangido ni Hata i asa gabe diulahon di ngolu siganup ari. Didok Jakobus di turpuk on, angka halak na holan sipanangi sambing ndang sahat tu na mangulahonsa, angka napaotooto dirina do i, alana paula so diboto ibana naniantusanna. Dos do i songon halak na marnida dirina di sormin. Nang pe naung niidana di sormin i godang na ingkon siparesoon jala sipatureon di dirina, alai tung manang aha ndang diulahon ibana. Baliksa, laho do maninggalhon sorminan i, marisuang do ulaonna na marsorminan i. Jala i ma nanidokna na paotootohon dirina sandiri. Tudos do i songon halak naung marsikkola satimbo-timbona, diantusi do ilmu komunikasi alai ndang boi berkomunikasi denggan (manghatai ndang ture), dikuasai do ilmu kesehatan alai ndang diulahon gaya hidup sehat, mamora do di ilmu hukum alai gumodang

ngoluna mangalaosi uhum. Ujungna gabe marisuang do parbinotoan na nipeop na i jala laos marujung tu sitihaan do ngoluna. Ndang marlapatan, ndang marguna tu ngolu ni jolma na asing, suang songoni nang tu ngoluna sandiri parbinotoanna i, nang pe naung godang angka harugian. Godang harugian di parhepengon, di partingkian, nang gogo pe suda holan lao mandapot parbinotoan i. Alai ndang unduk ibana laho mangulahon parbinotoan (hapistaran) na ni dapot na i. Ndang dipeop laos diulahon dingoluna. Songon i ma ngolu ni halak na mangantusi Hata ni Debata holan di utokutokna. Nuaeng pe napinangidohon ni turpuk on tu hita asa dung tatangihon HataNa, tapeop jala tapahusor husor dibagasan rohanta, laos tahangoluhon ma di pardalanan ni ngolunta. Amen. “Tetapi hendaklah kamu menjadi pelaku firman dan bukan hanya pendengar saja; sebab jika tidak demikian kamu menipu diri sendiri.”

“ JADILAH PELAKU FIRMAN ” Pendengar dan paham saja akan Firman tidak cukup bagi hidup orang percaya, tetapi Firman itu sendiri menuntut pada kita agar bukan hanya pendengar saja, tetapi menjadi pelaku Firman Tuhan. Itulah yang paling utama. Dalam nas ini, Yakobus mengatakan orang yang hanya mendengar Firman saja tidak sampai pada perbuatan melakukan Firman, sama seperti orang yang menipu diri sendiri, karena dia berpura-pura tidak tau padahal dia sudah mengerti bahkan menguasainya.Hal tersebut juga sama dengan orang yang bercermin, melihat wajahnya dan dirinya sendiri di cermin. Meskipun dia sudah melihat dirinya di cermin, dan mengetahui dari cermin tentang banyak hal tentang dirinya untuk dirapikan dan diperbaiki, tetapi dia tidak melakukan apa-apa. Malahan, dia langsung pergi begitu saja meninggalkan cermin itu tanpa berbuat sesuatu lalu melupakan wajahnya. Pekerjaan yang sia-sia! Itulah yang dikatakan sama dengan menipu dirinya sendiri. Sama juga halnya dengan orang yang sudah menuntut ilmu, sekolah setinggi-tingginya, paham ilmu komunikasi namun tidak mau berkomunikasi dengan santun, paham tentang ilmu kesehatan tetapi cara dan gaya hidupnya tidak sehat, kaya dan paham akan ilmu

hukum tapi malah dia yang banyak melanggar hukum. Sehingga ilmu pengetahuan yang didapatnya itu menjadi cela dan berakhir sia-sia. Tidak bermanfaat dan tidak berguna bagi orang lain dan juga bagi dirinya sendiri ilmu yang diperolehnya. Padahal sudah banyak pengorbanan dan kerugian, yaitu dalam hal dana (uang), waktu dan kesempatan, dan juga habis tenaga untuk memperoleh ilmu itu. Sebab dia tidak taat melakukan dan menerapkan kepintaran yang diperolehnya. Seperti itulah hidup orang yang hanya mendengar Firman Tuhan. Tidak diaminkan dan dilakukan dalam hidupnya.Saat ini kita diingatkan oleh nas ini supaya setelah kita mendengarkan FirmanNya, kita simpan dalam hati, kita renungkan dan kita lakukan menjadi gaya hidup kita. Amin! Pdt.Romasta Sitinjak, S.Th.

Kamis, 24 Maret 20161. BE.No.84:1+3/KJ.No.183;1-2 5. Renungan I Musa(Kej) 41: 52 2. Tangiang Pamuhai/Doa Pembuka 6. Tangiang Pangondionon3, Manjaha 2 Musa(Kel) 12:1 – 14 7.BE.No.179:1-2/35:1-24.BE.No.86:1+4/KJ.No.37a: 1+3 8. Tangiang Panutup“Dibahen goar ni na paduahon i: Si Epraim: Ai gabe do ahu ditumpak Debata di tano pardangolanki, ninna.”

PANGURUPION NI DEBATASi Josep manghatindanghon paboa Debata do hagogoon dohot haluaon di ngoluna. Bentuk panindangion ni si Josep dipatuduhon marhite goar ni ianakhonna, buha bajuna si Manasse, lapatanna:’ai lupa do ahu, dibahen Debata di sude pardangolanhi, ro di bagas ni damang i sudena,’ninna. Jala na paduahon i si Epraim:’ Ai gabe do ahu ditumpak Debata di tano pardangolanki, ninna.’ Tarsurat ma tubagasan goar ni ianakhonna i namasa naniadopan ni si Josep. Sorang ma ianakhonna na dua i marhite si Asnat boru ni si Potipera, malim di huta i. Di tingki i nunga bangkit raja si Josep di huta ni halak, ima tano Misir. Tangkas do panandaon ni si Josep di Debata, dinaung ditaluhon Debata Jahowa musuNa i. Dijalo si Josep do na masa na tu ibana, i ma pangalaho ni hahaanggina na manjehehon ibana, digadis ibana tu Misir laos didabu tu godung na bagas. Dung dipaboa ibana lapatan ni nipi ni Raja Parao, sian i ma ibana bangkit raja.

Molo masa dipanggulmiton ni ngolu pangalaho na manjehehon, pintor sai tarpatudos do pangalaho na songon i tu pangalaho ni si Judas. Nang diparngoluonta pe, molo adong si songon i pintor sai didok do ‘si Judas do i’ ninna. I do nang na masa naniadopan ni Tuhanta Jesus, na binahen ni sahalak siseanNa i Ibana. Alai sahalak sian siseanNa i manjehehon Ibana, marhite na manggadis Guru na i.Alai hot do hamonangan dohot haluaon i di Tuhan Jesus, tung nang pe jolo ditaon Ibana na porsuk. Bernit do parniahapanNa. Mate Ibana dung diparsilangkon, ditanom, alai diari patoluhon i mulak mangolu sian angka naung mate i. Nang hita pe angka na porsea jala mangihuthon Ibana, naeng ma tongtong benget jala marsihohot tu Tuhan i. Holan Ibana do sasadasa na tuk margogoihon jala mangurupi hita. Amen. “Dan kepada anaknya yang kedua diberinya nama Efraim, sebab katanya: “Allah membuat aku mendapat anak dalam negeri kesengsaraanku.”

“PERTOLONGAN TUHAN”Yusuf mengakui apa yang disaksikannya bahwa Tuhan Allah adalah kekuatan dan keselamatan dalam hidupnya. Bentuk pengakuan Yusuf dia tunjukkan melalui nama anaknya. Anak sulungnya diberi nama Manasye, sebab katanya, ‘Allah telah membuat aku lupa sama sekali kepada kesukaranku dan kepada rumah bapaku.’ Dan yang kedua diberinya nama Efraim, sebab katanya: “Allah membuat aku mendapat anak dalam negeri kesengsaraanku.” Dari nama itu tersurat pengakuan akan apa yang terjadi yang telah dihadapi oleh Yusuf. Kedua anaknya itu lahir dari istrinya, Asnat, anak dari Potifera, imam di On. Ketika itu Yusuf sudah diangkat menjadi raja di negeri orang, yaitu tanah Mesir, sedangkan dia orang Israel. Dia adalah orang yang mengenal Allah dan takut akan Tuhan yang telah mengalahkan musuh-musuhnya.Yusuf menerima apa yang terjadi dalam dirinya, yaitu akibat dari perbuatan saudara-saudaranya yang menghianatinya, dengan menjualnya dan menjatuhkannya ke sumur yang dalam. Dengan terlebih dahulu mengartikan mimpi Raja Firaun, maka dia diangkat menjadi raja atas mereka.

Dalam kehidupan sehari-hari kalau ada pengkhianatan, selalu diidentikkan dengan sikap dan perilaku Yudas. Jika ada perbuatan yang demikian maka langsung disebutkan ‘awas, hati-hati, Yudas itu’. Itulah yang terjadi dalam diri Tuhan Yesus, diperlakukan oleh salah seorang muridNya. Yudas menghianati Tuhan Yesus dengan menjualNya.Tetapi kemenangan dan keselamatan itu tetap milik Tuhan Yesus, meskipun Dia harus menderita. Mati di kayu salib, dikuburkan, tetapi pada hari ketiga, bangkit dari antara orang mati. Itulah kuasaNya. Hendaknya kita yang percaya juga mengimaniNya dan mengikutiNya. Dalam setiap penderitaan tetap sabar dan setia mengikut Dia. Hanya Dia lah satu satunya Allah yang dapat menguatkan dan menolong kita. Amin. Pdt.Romasta Sitinjak, S.Th.

Jumat, 25 Maret 2016 1. BE No. 76:1-2 /KJ No.170: 1-2 5. Renungan : Yoh.9:28–30 2. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : Mzm. 39:1–6 7. BE 412:1+3/KJ.No.178:1+2 4. BE No. 82:1+2/KJ No.169: 1+5 8. Tangiang Panutup

Nunga marujung Di tingki taula ulaoanta tontu adong do situjuon na naeng

sidapothononta. Alai molo nunga sae ulaoni aha ma sidohononta? Molo tadok “Nunga marujung” ndang i paujunghon na sasintongna ala lomo manang na so lomo rohanta adong dope ulaon na mangihut na ingkon sipaujunghononta di tingki na naeng ro.

Alai ndang songoni ianggo na nidok ni Tuhan Jesus di hau pinarsilang i. Ibana tuat sian banua ginjang songon Anak ni Debata jala gabe jolma songon hita, sudena i dipatupa laho patulushon sude angka tujuanNa terutama sian sitaononNa ima patupa haluaon di sude na porsea di Ibana. Aha do lapatan ni “marujung” di patupa Jesus i laho manggohi na didok di Padan Narobi, ai Ibana do Sipalua portibi on songon naung dilumbahon di Padan Narobi i. Ndang holan hata “Nunga marujung” alai pandohan “mauas Ahu” ipe tong do na didok manggohi na dilumbahon di Padan Narobi i (Psalm 69 : 22). Dung didok hata ondeng, dipaunduk ma uluNa pasahathon TondiNa.. Jesus

mate di hau pinarsilang laho manesa sude dosanta jala paluahon hita sian hamagoan.

Pandok ni Jesus “nunga marujung” mangalehon sada kepastian tu hita paboa dosanta pe nunga dipaujung Jesus i saleleng hita manghaporseai Ibana jala pasahathon diri tu Ibana. Sude angka persoalan ni ngolunta pe paujungon ni Jesus do molo tapasahat tu Ibana saluhutna. Jadi ndang adong sidalian laho mandok “boasa ndang marujung angka hamaolon na huadopi?”. Naeng tongtong taingot hamamate ni Jesus di hau pinarsilang na taingot tongon sadari on, ima laho manobus hita sian parhatobanan ni dosa gabe ianakhon ni Debata. Ai hangoluan salelenglelengna dilehon di hita, ala nii unang ganggu be hita jala pos ma rohanta lehonon ni Debata tu hita lobi sian na tapingkiri dohot tapangido, alai jumolo ma talului harajaon dohot hatigoranNa. Amen.

SUDAH SELESAI Ketika kita bekerja, tentunya kita mempunyai target-target

tertentu yang harus kita capai. Lalu bagaimana misalkan kita telah menyelesaikan pekerjaan yang diberikan kepada kita? Ketika kita berkata “sudah selesai”, hal tersebut bukanlah suatu penyelesaian yang sebenarnya, karena suka atau tidak suka pasti akan ada pekerjaan atau target baru yang harus kita selesaikan di masa yang akan datang.

Tetapi tidak demikian halnya dengan apa yang diucapkan Tuhan Yesus di atas kayu salib. Ia turun dari tahta sebagai Anak Allah ke dunia ini dan menjadi manusia biasa seperti kita, semuanya dilakukanNya demi menyelesaikan tujuan hidupNya. Apakah arti dari “selesai” itu? Selesai di sini berarti bahwa apa yang dilakukan Yesus telah menggenapi apa yang tertulis dalam kitab Suci, yaitu menyelesaikan tugasNya sebagai Mesias, Juruselamat dunia.  Bahkan ucapan Yesus sebelum mengucapkan “Sudah selesai”, yaitu ketika Ia mengatakan “Aku haus”, juga dilakukanNya untuk menggenapi apa yang tertulis dalam kitab suci (Mazmur 69:22). Sesudah Ia mengucapkan kalimat tersebut, maka Tuhan Yesus menundukkan kepalaNya dan menyerahkan nyawaNya (ay. 30). Yesus mati di atas kayu salib demi menebus dosa dunia.

Ucapan Yesus “sudah selesai”, memberikan kepastian kepada kita bahwa dosa kita pun telah diselesaikan oleh Yesus,

sepanjang kita mau percaya kepadaNya. Segala permasalahan kita pun juga sudah diselesaikan oleh Yesus, sepanjang kita juga mau berserah kepadaNya. Jadi, sebenarnya tidak ada alasan bagi kita untuk berkata kepada diri kita sendiri bahwa “permasalahan yang kita hadapi kok tidak selesai-selesai”, atau “hidup kok sepertinya tidak ada jalan keluar”. Kita harus ingat bahwa kematian Yesus di kayu salib itu bertujuan untuk menebus kita dari anak-anak yang hidup di bawah perhambaan dosa menjadi anak-anak Allah, Jika keselamatan saja diberikan Allah kepada kita, apalagi hal-hal yang lain, entah itu rejeki, kesehatan, dan lain sebagainya, sepanjang kita mencari dulu Kerajaan Allah dan segala kebenarannya, maka hal-hal lain akan ditambahkan ke dalam kehidupan kita (Mat 6:33). Bvr. Bertauli Hutauruk

Bk

Sabtu, 26 Maret 2016 1. BE No.622:1- 2/KJ No.183:1-2 5. Renungan: Yohanes 17 : 21 2. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : Andung/Rat. 3:1-9; 19-24 7. BE.No.128:1-2/KJ.255: 1 4. BE No.83:1-2/KJ No.247: 1-2 8. Tangiang Panutup

“Asa sada nasida saluhutna; songon Ho, ale Amang, di bagasan Ahu jala Ahu di bagasan Ho, songon i ma nang nasida di bagasan Hita, asa

porsea portibi on, Ho marsuru Ahu”

ASA SADA SALUHUTNA Songon dia do hasadaon ni sisean dohot angka na porsea na

pinangido ni Jesus? “Asa sada nasida saluhutna; songon Ho, ale Amang, di bagasan Ahu jala Ahu di bagasan Ho” Hasadaon na hinalungunon ni Jesus ima hasadaon songon hasadaon ni Jesus dohot Ama i. Hasadaon ni Jesus dohot Ama i. Songon Jesus na olo sinuru ni Ama tuat tu banua tonga, manaon na porsuk jala sahat tu na mate di hau pinarsilang, patuduhon parsitutuonNa mangoloi parsuruon ni Damanng ala sada do na ingon situjuon ima haluaon ni saluhut portibi on. Alai hasadaon I gabe singhop ma I songon na pinangido ni Jesus di tangiangNa on “ Ahu ma di bagasan nasida jala Ho di bagasan Ahu, asa sun denggan hasadaonnasida” (ay.23a). Lapatanna, Debata Sitompa saluhut jala Sitobus portibi on ingkon adong di bagasan ngolu

ni angka na porsea i. Molo so adong I, ndang sun denggan hasadon I, gariada mura do I diela-ela gabe tubu ma parsalisian, dao ma dame jala ndang tarida be hinaargani pambahenan ni Debata di ngolu ni jolma i. Aha do na masa molo nunga sada sasuden? “asa porsea portibi on, Ho marsuru Ahu”. Si Johannes mandok “asa botoon ni portibi on jala dihaporseai” patuduhon sude isi ni portibi on ingkon umboto dengganbasa dohot asi ni roha ni Debata di portibi on marhite pambahenanNa di ngolu ni jolma i. Ai gabe botoon ni portibi on ma hamulian dohot hasangapon ni Debata marhite ngolunta. Ai molo nunga sada hita di bagasan Tuhan I, taida ma hagogoon ni panghatindanghononi, jala marolopolop ma portibi huhut dohot taruli di haluaon dohot dengganbasa ni Debata. Amen.

“Supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus

Aku”

SUPAYA MENJADI SATU Seperti apa kesatuan murid-murid dan orang percaya yang diinginkan Yesus?  “supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau”  Kesatuan yang dirindukan Yesus adalah kesatuan seperti Yesus dan Bapa-Nya.  Kesatuan antara Bapa dan Yesus berarti Mereka memiliki kesatuan dalam misi, Mereka saling mengasihi,  Mereka memiliki satu tujuan, suatu kesatuan yang sangat erat.  Yesus merindukan kesatuan ini terjadi antara murid-murid dan orang percaya.  Yesus merindukan pemulihan hubungan yang rusak itu dipulihkan.  Dengan terjadinya kesatuan antara murid-murid dan orang percaya, itu akan membuat manusia dapat bersatu dengan ke-Allahan, suatu hubungan yang dipulihkan. 

Tetapi hubungan kesatuan itu akan menjadi menjadi sempurna seperti yang diinginkan Yesus  “Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu”  Supaya kesatuan itu menuju kesempurnaan, maka Bapa harus ada di dalam Yesus dan Yesus harus ada di dalam diri murid-murid-Nya dan orang-orang percaya.  Artinya, Bapa dan Yesus harus ada di dalam diri

murid-murid dan orang-orang percaya.  Tanpa Bapa dan Yesus ada di dalam mereka, kesatuan itu tidak akan menuju kesempurnaan.  Apa yang akan terjadi jika hubungan ini dipulihkan?  “supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.” Yohanes menyatakan bahwa “dunia” akan tahu dan percaya.  Hal ini berarti seluruh dunia.  Karena seluruh dunia dapat menyaksikan munculnya kemuliaan Tuhan nyata kepada para pengikut-Nya. Kesatuan dengan ke-Allahan ini akan membuat seluruh dunia mengetahui dan percaya Yesus karena kemuliaan Tuhan yang terpancar melalui gerak hidup kita.

Bvr.Bertauli Hutauruk

Minggu Paskah I, 27 Maret 2016 1. BE 96: 1-2/KJ No.188: 1-2 5. Renungan: Psalm 118:1-2, 14-28 2. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha : Lukas 21 : 1 – 12 7. BE.No.89: 1/KJ.No.195: 1 4. BE No.93:1-2/KJ No.212: 1+3 8. Tangiang Panutup

“Ndang tagamon mate ahu, sai na mangolu do ahu, asa hupajojor angka pambahenan ni Jahowa” (Ay. 17).

Pajojor angka pambahenan ni jahowaSELAMAT PASKAH MA DI HITA SALUHUTNA! Ari on

do na jinadihon ni Jahowa, marolopolop jala marlas ni roha ma hita disi. Di pesta Haheheon ni Jesus sadari on, ingkon marlas ni roha do hita jala marolopolop ala nunga hehe Jesus, nunga ditaluhon hamatean i. Mansai balga do pambahenan ni Jahowa jala hamonangan ni Tuhan i gabe hamonangan ni halak na porsea. Asing ni marolopolop dohot marlas ni roha, ingkon mandok mauliate situtu do hita di Ibana ai ro di salelenglelengna do asi ni rohaNa.

Alai olopolop, las ni roha dohot mandok mauliate ndada gabe holan parsatongkinan sambing i, ai ingkon gabe sada silehon semangat doi di angka na porsea laho mardalan tu jolo paboahon pambahenna ni Jahowa. Ai mangolu pe hita ala hangoluan na nilehon ni Tuhan ido. Aha na dipikkir portibi on lea, gariada “dibolonghon”, alai nuaeng gabe narumingkot jala saluhut portibi on manatap tu Ibana huhut marnida halonganganNa. On ma tingkina di hita laho mamangke

partingkian na nilehon ni Jahowa. Tapaboa ma pambahenan ni Jahowa tu na humaliang hita marhite angka hatanta, parangenta jala manghaposi Ibana di ngolunta. Angka na mandele, manghirim ma tu Ibana; angka na marsak roha, marlas ni roha ma; angka na so marnampuna, Jahowa do Nampuna saluhut jala Mual ni angka nauli na denggan; jala angka na porsea mandok mauliate ma, ala nunga dipasaut Jahowa bagabagaNa. Naeng nian sude portibi on marolopolop jala marlas ni roha marhite angka na tapajojor i laho mamboan panghirimon na imbaru. Hehe ma rap dohot Jesus ai gabe lam marlapatan do ngolunta ala Ibana pe mangolu! Amen.

“Aku tidak akan mati, tetapi hidup, dan aku akan menceritakan perbuatan-perbuatan TUHAN” (Ay. 17 )

Menceritakan perbuatan-perbuatan tuhan

Selamat Paskah bagi kita semua! Inilah hari yang dijadikan Tuhan, marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita karenanya. Tentu saja pada Paskah ini kita bersorak-sorak dan bersukacita karena Yesus telah bangkit, maut telah dikalahkan. Sungguh luar biasa apa yang telah dilakukan Tuhan, dan kemenangan Tuhan menjadi kemenangan orang-orang percaya. Ini yang mau dikatakan oleh Pemazmur dalan nas pada hari kebangkitan Tuhan Yesus Kristus ini. Selain bersorak-sorak dan bersukacita, kita harus bersyukur atas kemenangan dari dosa yang diberikan Tuhan kepada kita dan bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setiaNya.

Tetapi sukacita, sorak-sorai dan ucapan syukur tidak hanya menjadi euphoria saja. Namun menjadi tantangan bagi orang percaya untuk bergerak maju dan menceritakan perbuatan-perbuatan Tuhan. Karena kita hidup karena kehidupan yang dari Tuhan dan kita akan hidup untuk menceritakan perbuatan-perbuatan Tuhan. Apa yang dianggap dunia ini hina, bahkan “dibuang”, tetapi sekarang menjadi yang terutama, dan seluruh penjuru dunia ini menatap kepadaNya serta melihat perbuatanNya yang ajaib. Inilah kesempatan yang diberikan Tuhan. Mari kita wartakan ke sekeliling kita bahwa Yesus telah bangkit dan perbuatanNya ajaib melalui ucapan kita, perbuatan kita dan tetap meyakini Dia yang berkuasa di hidup kita. Orang-orang yang

berputus asa, berharaplah tetap padaNya; orang-orang yang bersedih, bergembiralah di dalam Tuhan; orang-orang yang tidak berpunya, Tuhan Pemilik segala sesuatu dan sumber segala yang kita butuhkan, orang-orang yang tetap tinggal di dalam Tuhan, bersyukurlah karena Tuhan tetap mewujudkan janjiNya dan biarlah dunia dan segala isinya senantiasa bersorak-sorak karena pemberitaan kita yang membawa harapan baru bagi semangat yang patah. Bangkitlah bersama Tuhan karena hidup semakin berarti sebab DIA hidup!

Bvr.Bertauli Hutauruk

Senin, 28 Maret 20161. BE.95:1-2/KJ.41:1+2 5. Renungan: Lukas 24:36-492. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Jesaya 26:6-9 7. BE.476:1-2/KJ.212:1-24. BE.90:1-2/KJ.188:1+3 8. Tangiang Panutup

“Jadi dibuhai ma rohanasida, asa diantusi ma tarsurat i” (Luk.24:45)

TUHAN DOHOT HANTUNa maol mura do patoranghon taringot tu keberadaan ni Tuhan dohot hantu, ai marpardomuan tu haporseaon dohot perasaan. Molo tapaihutihut acara di TV godang do film-film na menyangkut keberadaan ni hantu/begu. Angka natoras pe jotjot ma pabiarbiarhon dakdanak mandok “awas hantu”, laho pasiphon molo tangis. Porsea do hita na margogo jala marhuaso do portibi on, alai di ginjang ni i, saluhutna Tuhanta do na marhuaso di ginjang ni saluhutna.Molo sian pingkiran do ndang tarjalo jolma barita taringot tu haheheon ni Tuhan Jesus na boi do tajaha di turpukta sadarion. Na so porsea do angka apostel naung hehe Jesus jala nunga ditongatonga nasida mandok: “Dame ma di hamu”. Sungkunsungkun jala ganggu rohanasida, alai dipatuduhon Jesus ma nasasintongna Tuhan do Ibana na marhite na manjalo dengke jala dipangan, ndada hantu na ro. Jala laos dipaboa tu

nasida na ingkon jumpang do saluhutna na tarsurat di buku ni si Musa, dohot angka panurirang ro di angka parPsalmen. Panghataion ni Jesus dohot angka apostel i patuduhon nyata do haheheon ni Tuhan Jesus, ndang na marnipi nasida jala ndang adong pargabus disi. Tahutan nasida ala dirimpu tondi manang hantu do na ro i, alai dung tangkas diboto Tuhan i na ro gabe las ma rohanasida. Ndang mampu molo sian pingkiran do patoranghon haheheon ni Jesus, holan marhite haporseaon do. Alani unang taoloi marsoal dohot halak na so sahaporseaon dohot hita taringot tusi, unang gabe ganggu haporseaon patubu jut ni roha. Selamat Paskah ma di hita !Amen.

“Lalu Ia membuka pingkiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.” (Luk.24:45)

TUHAN DAN HANTUGampang-gampang sulit untuk menerangkan atau berbicara tentang keberadaan Tuhan dengan hantu, karena hal ini berkaitan dengan masalah iman dan perasaan. Jika kita ikuti acara yang ditayangkan di TV, banyak film yang menampilkan keberadaan tentang hantu. Banyak juga orang tua yang sering menakutnakuti anaknya dengan mengatakan “awas ada hantu” untuk mendiamkan anaknya yang menangis. Kita percaya dan mengakui bahwa dunia ini memiliki kekuatan dan kuasa, akan tetapi di atas semua itu, Tuhanlah yang berkuasa atas semua ciptaanNya.Jika kita mengandalkan pikiran tentunya tidak masuk logika berpikir kita berita tentang kebangkitan Tuhan Yesus sebagaimana nas kita hari ini. Hal ini juga terjadi kepada para murid Tuhan Yesus yang tidak percaya bahwa Yesus telah bangkit dan bersama-sama dengan mereka dan mengatakan: “damai sejahtera bagimu”. Mereka bertanya-tanya dan menjadi gelisah, akan tetapi Tuhan Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang bersama-sama dengan mereka yang meminta sepotong ikan goreng dan makan bersama mereka, bukan hantu. Yesus memberitakan semua kebenaran yang tertulis di kitab Taurat Musa, kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur. Pembicaraan Yesus dengan para muridnya menunjukkan bahwa Yesus benar-benar bangkit dan

menampakkan diri kepada mereka, itu bukanlah mimpi dan tidak ada kebohongan di sana. Ketakutan para murid disebabkan karena mereka menyangka bahwa yang datang dan bersama mereka itu adalah hantu. Akan tetapi setelah mereka tahu dengan jelas bahwa yang bersama mereka adalah Tuhan Yesus, para murid menjadi bersukacita. Pikiran manusia tidak akan mampu menjelaskan tentang kebangkitan Yesus tersebut, hanya dengan iman kita dapat menerimanya. Oleh sebab itu tidak perlu kita memperdebatkan hal ini dengan orang yang tidak seiman dengan kita, agar tidak mengganggu iman percaya dan membuat kejengkelan. Selamat Paskah! Amin.Pdt.Sukirawati

Selasa, 29 Maret 20161. BE.171:1-2+4/KJ 462:1+4 5. Renungan: Mateus 21:28-292. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Pangh. 4:17-23;5:24-31a 7. BE.724:1-2/KJ 363:1-24. BE.743:1/KJ.466a:2+4 8. Tangiang Panutup

“Alai beha do di rohamuna? Adong ma dua anak di na sahalak; jadi ditopot ma sihahaan, didok ma tu ibana: Laho

ma ho, anaha, sadari on mangula tu porlakta! Alai ro ma alusna: Ndang olo ahu! Hape disolsoli do rohana muse, gabe

saut ma ibana laho”

SAURDOT MA HATA DOHOT ULAON

Turpukta i ma umpama na pinasahat ni Tuhan Jesus , ima taringot gombaran tu parrohaon dohot pir ni roha ni halak Jahudi songon gombaran haporseaon nasida. Dihatiha i, na manghatai do Tuhan Jesus dohot halak na mewakili parrohaon ni anak sipaidua i, na tabo begeon pangalusina, jala na dirajumi angka na badia siala pangaradotion na tangkas di saluhut parsuruon ni Debata dohot angka ruhut naung ditotophon di umum ha-jahudion alai mangolu do nasida di kemunafikan. Ndang saurdot parbinotan, hata dohot pangulaon. On ma na gabe gombaran halak Israel di hatiha i, tarlumobi ma i halak Parise dohot siboto surat. Anak si hahaan i, na manjua di parsuruon ni amana alai ujungna laho do ibana tu porlak, on ma gombaran di halak napinasidingsiding sian

parsaoran ni halak Jahudi jala na jotjot digoari halak pardosa, alai disolsoli do dosa nasida. Adong hamubaon ni roha. Molo tataithon tu parngoluon dibagasan tingki on, boi do dohonon, ndang diharingkothon Debata jolma na holan malo mandok “olo Tuhan’ alai ndang diulahon. Mansai jotjot halak Kristen mang”olo”hon, mangunduhon panjouon dohot parsuruon ni Debata alai ndang diulahon. Di bahen i do, tung apala dipangido Debata sian hita pangoloion na tangkas marhitehite pangkobasion na tarida. Dibahen i, asa tasulingkit be ma dirinta: nunga gabe siulahon hata i hita? Jala nunga marsigogo hita manghobasi ulaon ni Tuhan i dohot denggan? Jala masuk horong dia ma hita?Amen.

“Tetapi apakah pendapatmu tentang ini: Seorang mempunyai dua anak laki-laki. Ia pergi kepada anak yang sulung dan

berkata: Anakku, pergi dan bekerjalah hari ini dalam kebun anggur.Jawab anak itu: Baik, bapa. Tetapi ia tidak pergi

SEJALAN KATA DAN PERBUATAN

Nas ini merupakan perumpamaan yang disampaikan oleh Tuhan Yesus, yaitu tentang gambaran kehidupan iman bangsa Yahudi. Pada saat itu, Yesus sedang mengajar dan berdialog dengan orang yang mewakili gambaran anak kedua, yang begitu indah memberi jawaban dan merasa kudus karena telah melakukan semua hukum dan aturan yang ditetapkan dalam taradisi Yahudi akan tetapi mereka hidup dalam kemunafikan. Tidak sejalan apa yang mereka ketahui dan katakan dengan sikap hidup sehari-hari. Inilah gambaran bangsa Israel terlebih orang Parisi dan ahli taurat. Anak sulung, yang menjawab tidak mau melakukan kehendak bapanya yang pada awalnya menginginkan kebebasannya, namun akhirnya menyadari bahwa apa yang diperintahkan oleh bapanya akan tetapi kemudian melakukannya adalah gambaran dari mereka yang sering disisihkan dalam kehidupan orang Yahudi dan dijuluki sebagai orang berdosa. Jika kita kaitkan nas ini dalam kehidupan pada zaman sekarang ini, masih banyak orang yang terlalu cepat dan mudah mengatakan

“ya” akan tetapi tidak melakukan seperti perkataannya. Tuhan tidak berkenan kepada orang seperti ini.Banyak orang Kristen juga bersikap seperti ini. Terlalu mudah mengatakan ya akan tetapi pelaksanaannya tidak sesuai dengan yang dikatakannya. Oleh sebab itu Tuhan meminta kita agar apa yang kita katakan sejalan dengan perbuatan kita. Marilah kita renungkan: apakah kita sudah menjadi orang yang sesuai perkataan dengan perbuatan kita? Apakah kita benar sungguh-sungguh telah melakukan pekerjaan pelayanan dengan baik? Masuk tipe manusia yang manakah kita, yang menjawab dengan cepat “ya tuan’ tapi tidak melakukan atau “saya tidak mau” tetapi dilakukan?Amin. Pdt.Sukirawati Sihotang

Rabu, 30 Maret 20161. BE.30:1+3/KJ 18:1+3 5. Renungan:Daniel 9:72. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: Lukas 24:1-12 7. BE 210.:1-2/KJ.436:1+24. BE.275:1-2/KJ.446.:1-2 8. Tangiang Panutup

“Ho do, ale Tuhan, nampuna hatigoran, alai anggo di hami hailaon ni bohi do rasirasa sadarion, di angka baoa sian Juda

dohot di pangisi ni Jerusalem dohot di sandok Israel, angka na jonok dohot angka na holang, di saluhut luat

haambolongannasida binahenmi, ala ni hajahatonnasida, na manjahati i nasida dompak ho.”

HABIARI MA JAHOWASongon sahalak panurirang si Daniel, maila ibana mamereng hajahaton ni bangso i jala gabe sada parungkilon do i dihilala ibana pangalaho ni bangso i. Dihilala panurirang i do naung manimbil nasida sian lomo ni roha ni Debata na mambahen tarrimas Debata, ala so diboto bangso i mandok mauliate di sude pasupasu na jinalo nasida sian Debata, di naung manimbil bangso i sian dalan ni Debata i do na pinaboa ni turpuk on. Marlapatan do i naung ditinggalhon nasida do Debata na hinaporseaonnasida jala manomba ganaganaan nasida. Jala tumatangkas didok disi ia bangso i tung na so olo nasida umbege angka poda dohot sipaingot ni angka panurirang na pinabangkit ni Debata manguluhon bangso i.Parngoluon ni halak Kristen di tingki sinuaeng on nunga jotjot taida na songon i. Nunga dipaojak Debata angka naposoNa laho marhalado di

tongatonga ni huria i, alai nunga torop ruas na so pola be parduli tu angka pangajaran dohot angka poda na pinasahat ni angka naposo ni Debata. Nunga torop sian angka ruas na muramura mangalehon penilaian na so pola ringkot nasida manjalo angka pangajaran dohot nasehat sian angka parhalado, laos torop do nasida naung mandok dirina halak siihuthon Kristus naung manimbil sian dalan ni Debata, isara na laho mardatu, na martogel,dna, na mangganggap boi mangalehon las ni roha, hamoraon di nasida. Sude do denggan di roha nasida molo dung tercapai na pinikiran nasida i so mamikirhon sian dia haroroanna.Dipaingot turpuk on hita asa mabiar hita mida Debata jala naeng lam togu hita mangihuthon Ibana ala sian Ibana do haroroan ni sude pasupasu dohot las ni rohanta. Amen.

“Ya Tuhan, Engkaulah yang benar, tetapi patutlah kami malu seperti pada hari ini, kami orang-orang Yehuda, penduduk kota Yerusalem dan segenap orang Israel,

mereka yang dekat dan mereka yang jauh, di segala negeri kemana Engkau telah membuang mereka oleh karena

mereka berlaku murtad terhadap EngkauTAKUTLAH AKAN TUHAN

Sebagai seorang nabi, Daniel merasa malu, terbeban dan menderita melihat kejahatan bangsanya. Daniel merasa bahwa bangsanya telah menyimpang dari perintah dan peraturan Tuhan sehingga membuat Allah murka. Mereka tidak mensyukuri semua berkat yang telah diberikan Tuhan dalam hidup mereka. Ketidaksetiaan bangsa Israel inilah yang diberitakan dalam nas ini. Artinya mereka telah menduakan Tuhan dengan menyembah berhala,ilah lain. Lebih parah lagi bangsa Israel tidak lagi mendengarkan suara Tuhan yang diberitakan melalui para nabi yang telah diutus oleh Tuhan.Hal yang sama seperti kondisi bangsa Israel juga terjadi dalam kehidupan orang Kristen di zaman sekarang ini. Allah menetapkan hambaNya untuk memberitakan Injil di tengah-tengah Gereja, akan tetapi masih banyak umat yang tidak perduli lagi kepada pengajaran dan nasehat yang telah

disampaikan oleh hamba-hamba Tuhan. Begitu mudahnya jemaat memberikan penilaian yang kurang tepat dan banyak orang yang mengatakan bahwa dirinya adalah pengikut Kristus akan tetapi jalan hidupnya sering menyimpang dari jalan kebenaran Tuhan, misalnya mencari pertolongan kepada dukun, bermain togel dan lain sebagainya yang dianggap dapat memberikan kebahagiaan dan kekayaan bagi mereka tanpa memikirkan darimana sumbernya.Nas ini mengingatkan kita agar takut kepada Tuhan dan semakin setia mengikuti Dia karena hanya didalam Tuhan ada berkat dan dari Dialah semua berkat dan sukacita yang kita terima.Amin.Pdt.Sukirawati

Kamis, 31 Maret 20161. BE.257:1+3/KJ.5:1+2 5. Renungan:Jak.4:172. Tangiang Pamuhai 6. Tangiang Pangondianon3. Manjaha: 1 Samuel 17:1-9 7. BE.255:1+3/KJ 402:1+24. BE.171:1-2/KJ.422:1+3 8. Tangiang Panutup

“Antong, na umboto mambahen na denggan, gabe ndang diulahon, na mardosa ma ibana disi”

ULAHON MA NA DENGGAN IDisungkun sahalak dakdanak SD ma guruna: “bu, molo ndang hubahen tugashu, hona uhum do ahu bu?” Dialusi guruna ma: “ndang hona uhum ho”. Mambege alus ni guruna las do roha ni dakdanak i jala didok ma “mauliate ma bu, ala ndang hubahen tugashu.”Torop jolma marpingkir dosa i ma molo manangko, mamunu, mangalangkup, manghantindanghon na so tutu, manomba ganaganaan dohot lan angka na asing. Hape ndang. Mansai tangkas do dipaboa si Jakobus na umboto mambahen na denggan alai ndang diulahon tong do mardosa. Sude jolma mamboto songon dia ibana ingkon mangulahon na denggan di ngoluna. Molo taboto denggan do mangurupi halak na pogos, na marsitaonon; denggan do molo ringgas jala burju martangiang, marminggu, alai molo ndang taulahon mardosa do hita diadopan ni Debata. Ala ni i, marsiurupan ma hita mamorsan angka na dokdok i,unang marlanaloja hita mambahen angka na denggan di ngolunta (Gal.6:2; 2 Tes.3:13) alai ingkon dibagasan

motivasi na denggan. Unang ma tabahen, taulahon angka na denggan holan pasonanghon halak jala asa dipuji hita. Pasti kecewa do hita molo songon i motivasinta. Tabahen na denggan tu halak, belum tontu ro na denggan balos sian na tabahen i. Sipata di ngolunta on, nunga tabahen na denggan tu halak asa ro na denggan i muse balosna tu hita hape na ro ndang songon na taarophon. Songon halak na porsea hita,dipaingot Debata do hita asa tongtong mangulahon na denggan i saleleng mangolu hita. Unang ma adong pamikirion di hita molo hubahen na denggan i maradophon halak ro do muse balosna na denggan i tu ahu? Dijalo nasida do na hubahen i? Molo tabahen pe na denggan maradophon donganta, taulahon ma i dibagasan habuluson, tanpa pamrih, dibagasan motivasi na sintong, ai parbue ni haporseaon do i. “unang ma lilu; ndang olo Debata leaan. Ai ia i disabur halak, i do gotilon.” (Gal.6:7)

“Jadi jika seorang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi ia tidak melakukannya, ia berdosa”

LAKUKANLAH YANG BAIK ITUSeorang anak SD bertanya pada gurunya: “Bu, apakah saya akan dihukum jika sesuatu yang tidak saya buat?” “Tentu tidak” jawab gurunya. “Syukurlah, karena hari ini saya tidak buat PR.” Jawabnya dengan bangga.Sebagian orang berpikir bahwa dosa itu hanya ketika kita mencuri, membunuh, berzinah, berbohong, menyembah berhala dll. Ternyata tidak! Yakobus mengatakan bahwa, kita bisa berdosa walaupun tidak melakukan. Yaitu jika kita tahu berbuat baik  tapi tidak melakukannya. Semua orang pasti tahu bagaimana harus berbuat baik, dan jika kita tidak melakukannya, dalam pandangan Tuhan kita berdosa. Jika kita tahu bahwa beribadah itu baik tetapi kita tidak melakukannya, kita berdosa. Jika kita tahu bahwa memberi dan menolong orang itu baik tetapi kita tidak melakukannya, kita berdosa. Jika kita tahu bahwa melayani, berdoa dan baca Firman itu baik tetapi kita tidak melakukannya, dalam pandangan Tuhan kita berdosa. Masih banyak hal-hal praktis lain berkaitan dengan perbuatan baik yang bisa membuat kita berdosa. Oleh karena itu, janganlah jemu-jemu berbuat baik (Galatia 6:9; 2 Tesalonika 3:13).  Tetapi perbuatan baik kita itu akan memjadi sia-sia jika kita melakukannya dengan motifasi yang salah. “Mari kita tidak usah berbuat baik! Jika .... tujuan kita berbuat baik adalah untuk membuat semua orang nyaman dan senang dengan

kita.” Kita pasti akan kecewa dan sakit hati jika tujuan kita berbuat baik tujuannya adalah seperti itu, karena perbuatan baik itu belum tentu dibalas dengan kebaikan atau dengan apa yang kita inginkan.Sebagai orang yang percaya kepada Tuhan kita diwajibkan untuk berbuat baik kepada setiap orang, tetapi tidak disertai dengan pemikiran bahwa apakah nanti kebaikan saya juga akan mendapatkan balasan yang baik? Apakah ada keuntungannya buat saya ketika saya melakukan kebaikan bagi orang lain? dan apakah orang lain tersebut mau menerima kebaikan saya? Yang Tuhan mau kita melakukan perbuatan yang baik itu dengan tulus, tanpa pamri atau dengan motifasi yang benar, karena berbuat baik itu merupakan wujud iman kita kepada Tuhan. Janganlah jemu-jemu berbuat baik, karena apa yang kita tabur itu yang akan kita tuai (Gal. 6:7).Amin.Pdt.sukirawati

Bvr.