MENGEMBALIKAN FUNGSI & PERAN MASJIDDALAM KEHIDUPAN UMAT ISLAM

MENGEMBALIKAN FUNGSI & PERANAN MASJID

DALAM KEHIDUPAN UMAT ISLAM

Disampaikan oleh :H.M. SHOFFAR MAWARDI

KEUTAMAAN MEMBANGUN MASJID

(1)(QS. At-Taubah : 18)

(HR. Muslim)

KEDUDUKAN SHOLAT & MASJID

DALAM ISLAM

Kitab Ash-Sholat : 381-388(Abu Muhammad Abdullah Bin Muhammad Bin Ahmad Ath-Thoyar)

Makna Ibadah

(1)(QS. Adz-Daariyaat : 56)

Sholat adalah Awal Eksistensi Umat Islam dan asas berdirinya Peradaban Islam

(1)(QS. Al-Hajj : 41)

Masjid adalah buah pertama eksistensi Umat Islam di bumi dan

Permulaan sejarah Peradabannya

Masjid dibangun karenaSadar Wajibnya Mendirikan Sholat &

Tekad Melaksanakan semua yangdiwajibkan Allah SWT

FUNGSI DAN PERAN MASJID

DI MASA RASULULLAH SAW

1. Masjid Tempat Ibadah

2. Masjid adalah Urat Nadi Daulah Islam

3. Masjid tempat pemberangkatan dakwah kepada tauhiid. Sumber penyebaran pemikiran, akhlaq, pendidikan, adab & kemasyarakatan Islam. Tempat kaum muslimin mempelajari agama dan mendiskusikan kesulitan-kesulitan mereka. Dari Masjid keluar batalion-batalion orang beriman dan kelompok orang-orang shalih setelah mereka meresapi Al-Qur’an dan belajar kepada “Khoirul Anam SAW”

4. Masjid tempat memperkuat ukhuwah, silaturahim serta penyebaran ilmu dan pemahaman dalam agama

(1)(HR. Ahmad)

(2)(HR. Muslim)

5. Masjid tempat latihan berbagai macam siasat perang

(4)((HR. Bukhari)

6. Masjid tempat pengobatan orang-orang yang terluka dan tertimpa musibah

(1)(HR. Bukhari)

7. Masjid tempat didirikan Majlis Syura dalam keadaan damai maupun perang

8. Masjid tempat Rasulullah SAW menghukumi diantara orang yang bersengketa, mendamaikan manusia dan memutuskan pertentangan mereka

حدثن;ا أحمد قال; حدثن;ا ابن; وهب; قال; أخبرن;ي يونس; بن; يزيد ه; بن; كعب; بن; م;الك; أن; كعب; بن; عن; ابن; شهاب; حدثن;ي عبد الله; تقاض;;ى ابن; أب;ي حدرد دين;ا له; عليه; ف;ي عهد مالك; أخبره; أنجد فارتفعت; م ف;ي المس; ل ه; عليه; وس; لى الل ه; ص; ول الل رس;م وهو ه; عليه; وس;ل ه; ص;لى الل ;ى س;معها رس;ول الل أص;واتهما حت;ى م حت ه; عليه; وس;ل ه; ص;لى الل ف;ي بيته; فخرج; إليهم;ا رس;ول اللكشف; س;جف حجرته; ونادى; كعب; بن; مالك; قال; ي;ا كعب; قال; طر من; دينك; قال; ه; فأشار بيده; أن; ضع; الش يك; ي;ا رس;و;ل الل لبه; عليه; ه; ص;لى الل ه; قال; رس;ول الل كعب; قد فعلت; ي;ا رس;ول الل

م قم فاقضه (رواه البخاري)وسل

Rasulullah SAW memutuskan perkara di Masjid

حدثن;ا أص;بغ أخبرن;ا ابن; وهب; عن; يونس; عن; ابن; •حمن; شهاب; قال; أخبرن;ي أب;و س;لمة بن; عبد الربي; ص;لى لم أت;ى الن عن; جابر أن; رجال من; أس;ه; قد م وهو ف;ي المس;جد فقال; إن ه; عليه; وس;ل اللذي أعرض; زن;ى فأعرض; عنه; فتنح;ى لشقه; اله أربع; شهادات; فدعاه; فقال; فشهد عل;ى نفس;هل; بك; جنون; هل; أحص;نت قال; نعم; فأمر به; أن; ;ى يرجم; بالمص;لى فلم;ا أذلقته; الحجارة; جمز حت

ة فقتل (رواه البخاري) أدرك بالحر

Tempat pelaksanaan sanksi bagi pelaku pelanggaran Hukum Syari’ah

9. Masjid tempat berteduh orang yang tidak memiliki rumah. Tempat berlindung orang asing dan yang dalam perjalanan.

(2)((HR. Bukhari)

10. Masjid tempat menghormati tamu & menerima delegasi berbagai negara.

(1)((HR. Baihaqi)

ALUMNI MADRASAH MASJIDDI MASA RASULULLAH SAW & SAHABAT

Para Khalifah Para Panglima Perang Para Qori’ Para Ulama Para Tokoh Wanita Mulia

FUNGSI & PERAN MASJID MENURUT TELADAN RASULULLAH SAW

Ibadah Mahdhoh & Ghoiru Mahdhoh Pendidikan & Dakwah Ekonomi , Sosial & Budaya Idiologi, Politik, Pertahanan & Keamanan

Tempat Umat Islam memenuhi hajat & kebutuhannyadalam bidang :

Keadaan Masjid Di Masa Sekarang

Mayoritas masjid baru sekedar dijadikan sebagai sentra pelaksanaan ibadah-ibadah mahdhah belaka, seperti sholat jama’ah, i’tiqaf, pengumpulan dan distribusi zakat.

Aktivitas pendidikan (ta’lim) di masjid, sebagian besar, menyajikan pendidikan Islam yang masih parsial (membahas aspek-aspek tauhid, ibadah & akhlak belaka), namun belum menyajikan pendidikan Islam yang utuh dan menyeluruh sehingga terbentuk “Syahshiyah Islamiyah” yang kaffah.

Mayoritas masjid telah terkooptasi oleh sistem demokrasi-sekuler, bahkan ada yang menjadi corong para penguasa yang tidak Islami untuk mensosialisasikan pemikiran, kebijakan, dan aturan-aturan kufur.

Ada di antara masjid yang justru menghalang-halangi dan melarang seruan-seruan yang dianggap bersifat politik terlebih masalah penegakkan syariah dan Khilafah.

Ada yang terjebak dalam fanatisme kelompok dan madzhab yang kurang proporsional .

Keterbatasan tersedianya Pengurus Masjid yang memiliki kompetensi di bidang ‘aqidah, syariah dan manajemen.

Pembinaan Islam intensif dan berkelanjutan bagi DKM Se-Jabodetabek.

Setiap Masjid membuat program-program pembinaan intensif dan rutin bagi jama’ah Masjid dan masyarakat sekitar masjid untuk membangun kesadaran yang benar terhadap Islam.

Meningkatkan peran politik Masjid sebagai sentra perubahan dan muhasabah lil hukkam.

Menjaga Masjid kita agar tidak menjadi seperti “Masjid Dziror”

PROGRAM UMAT ISLAM SAAT INI