12

MATERI IV7. PERTANYAAN UNTUK DISKUSI

Dari pengalaman Anda, sebutkanlah beberapa praktekatau tindakan umum masyarakat kita dewasa ini yangmemperlihatkan suatu sikap dasar tidak hormat terha-dap kehidupan?Dapatkan Anda sebutkan beberapa tindakan yang se-cara kongkret dapat digolongkan sebagai sikap yangmenghormati kehidupan manusia?Secara konkret, apa yang dapat Anda laksanakan didalam keluarga Anda sebagai ungkapan ketidaksetu-juan Anda terhadap tindakan penindasan dan pelang-garan hak-hak asasi manusia, sementara pada saatyang sama menyatakan dukungan nyata bagi upaya-upaya untuk meningkatkan martabat dan kesucian ke-hidupan manusia.Secara kongkret, bagaimana Anda bersama denganpasangan Anda/keluarga Anda mensyukuri rahmatkehidupan yang dianugerahkan Tuhan pada Anda?Mungkin ada contoh-contoh atau pengalaman yangmenarik untuk disampaikan.

1

MATERI IVKELUARGA SEBAGAI PEMELIHARAKEHIDUPAN MANUSIA

1. PENGANTAR

Dalam materi ke IV ini kita diajak untuk menyadariakan tugas penting yang diemban oleh keluarga Kristianisebagai panggilan yang datang dari Tuhan, yakni untukmenjadi tempat di mana kehidupan diterima, dipelihara,dikembangkan dan dilindungi dari segala marabahaya.Dalam bahasa Johanes Paulus II, keluarga adalah ”sanctuaryof life” atau”kuil kehidupan”. Di dalam ”kuil” itulahkehidupan sebagai anugerah luhur dari Tuhan menemukantempat yang aman bagi pertumbuhannya. Tugas keluargasebagai “sanctuary of life” itu menjadi semakin pentinguntuk digarisbawahi mengingat munculnya berbagai macamgerakan/tindakan yang menunjukkan sikap kebalikan, yaknisebagai pembenci dan pemusnah kehidupan manusia. Dalamsituasi demikian ini, keluarga Kristiani dipanggil untukmenjadi rasul kehidupan di zaman sekarang ini yangsemakin tidak ramah terhadap kehidupan. Sebagai rasulkehidupan, keluarga Kristiani harus berani mewartakan nilailuhur kehidupan manusia sebagaimana yang diwartakanoleh Injil dan diajarkan oleh Gereja bahwa nilai kehidupanmanusia itu adalah luhur karena diciptakan oleh Allah dalamkesecitraanNya terlepas dari kenyataan bahwa iacacat/kurang sempurna secara fisik atau mental; karena itutetap layak dan pantas untuk dilindungi, dipelihara, dijagadan dihormati seperti mereka yang “sempurna” fisik/mental.

2. DOA PEMBUKAAN

Allah Bapa, sumber dan asal kehidupan manusia,kami besyukur atas rahmat kehidupan yang telah Eng-kau berikan kepada kami masing-masing. Rahmat ke-hidupan itu pertama-tama Kausemaikan dalam ke-luarga-keluarga sehingga keluarga menjadi tempatpertama dimana kehidupan itu diterima. Berkatilahkeluarga-keluarga Kristiani agar mereka sungguh men-yadari akan panggilan hidup mereka yaitu sebagaipenerima, pemelihara dan pelindung kehidupan, se-hingga kehidupan yang Kauanugerahkan itu akan ber-tumbuh menjadi berkat bagi banyak orang. Semogamelalui berkatMu semakin banyak orang yang mauberjuang untuk menjadi pembela dan pejuang bagi ke-hidupan, demi Yesus Kristus PuteraMu Tuhan danJuru Selamat kami yang hidup dan berkuasa kini dansepanjang masa, amin.

3. BACAAN KITAB SUCI

3.1. Mazmur 22, 9-23. 31:

“Ia menyerah kepada Tuhan; biarlah Dia yang melu-putkannya, biarlah Dia yang melepaskannya! Bu-kankah Dia berkenan kepadanya? Ya, Engkau yangmengeluarkan aku dari kandungan; Engkau yangmembuat aku aman pada dada ibuku.

KepadaMu aku diserahkan sejak aku lahir, sejak adadalam kandungan ibuku, Engkaulah Allahku. Jan-ganlah jauh daripadaku sebab kesusahan telah dekatdan tidak ada yang menolong.

11

MATERI IVBerkatilah keluarga-keluarga Kristiani agar denganhati terbuka bersedia untuk membantu sesamanyayang mengalami kesulitan dalam membesarkan anak-anak karena ketiadaan sarana yang mencukupi. Se-moga melalui uluran tangan dari keluarga-keluargayang bermurah hati semakin banyak kehidupan manu-sia yang diselamatkan, kami mohon…

Allah Bapa Pencinta kehidupan, demikianlah doa-doapermohonan dan syukur ini kami sampaikan kehada-panMu. Dalam kemurahan dan kebaikanMu, kabul-kanlah semuanya ini dan bantulah kami untuk sung-guh mampu menjadi pelayan-pelayan kehidupanmanusia, demi Kristus Pengantara kami, Amin.

6. DOA PENUTUP

Allah Bapa Sumber kehidupan, kasihMu selalumelimpah dalam hidup kami. Engkau berkenan mem-bagikan kehidupanMu kepada kami melalui YesusPuteraMu agar kami hidup dan memilikinya dalamkelimpahan. Semoga hati kami selalu dipenuhi olehrasa syukur atas anugerahMu itu dan mendorong kamiuntuk semakin terlibat dalam melindungi kehidupanmanusia yang hari demi hari semakin mengalami anca-man. Jadikalanlah kami semua pelayan-pelayan ke-hidupan yang cakap dan setia, demi Kristus Pengan-tara kami, amin.

10

MATERI IVdiperuntukan bagi kesejahteraan bersama dan bukanuntuk dimonopoli secara pribadi. Saatnya keluarga-keluarga yang menerima berkat “lebih” dari Tuhanpada gilirannya harus menjadi berkat bagi saudara-saudarinya yang lain.

5. DOA UMAT

Allah Bapa Sumber dan Asal kehidupan, kamibersyukur karena di dalam keluarga Engkau berkenanmenyemaikan kehidupan baru berupa kelahiran anak-anak yang kelak akan menjadi generasi penerus bagigereja dan masyarakat kami. Dalam kepercayaan akanrahmatMu yang melimpah dalam hidup dan keluargakami, perkenankan kami menyampaikan doa-doa per-mohonan berikut ini:

Kami bersyukur kepadaMu Bapa atas anugerah ke-hidupan yang Kauberikan kepada kami. Engkau mem-berikannya karena Engkau mencintai kami. Bantulahkami dengan rahmatMu agar anugerah kehidupanyang kami terima itu sungguh dapat kami perkem-bangkan sehingga menjadi berkat bagi banyak orang,kami mohon…

Semoga kesadaran akan besarnya anugerah kehidupanini menggerakkan semakin banyak orang untuk mem-bangun sikap hormat terhadap kehidupan dan maumenjadi “pelayan-pelayan” bagi kehidupan sesama-nya, sehingga hidup manusia sungguh dihormati dandilindungi dari segala ancaman dan marabahaya, kamimohon…

Banyak lembu jantan mengerumuni aku; banteng-banteng dari Basan mengepung aku; mereka mengan-gakan mulutnya terhadap aku seperti singa yangmenerkam dan mengaum.

Seperti air aku tercurah, dan segala tulangku terlepasdari sendinya; hatiku menjadi seperti lilin, hancur lu-luh di dalam dadaku; kekuatanku kering seperti bel-ing, lidahku melekat pada langit-langit mulutku; dandalam debu maut Kauletakkan aku.

Sebab anjing-anjing mengerumuni aku, gerombolanpenjahat mengepung aku; mereka menusuk tangandan kakiku, segala tulangku dapat kuhitung; merekamenonton, mereka memandangi aku. Mereka mem-bagi-bagi pakaianku diantara mereka dan merekamembuang undi atas jubahku

Tetapi Engkau Tuhan, janganlah jauh; ya kekuatankusegeralah menolong aku! Lepaskanlah aku dari pedangdan nyawaku dari cengkeraman anjing. Selamatkanlahaku dari mulut singa dan dari tanduk banteng. Engkautelah menjawab aku!

Aku akan memasyurkan namaMu kepada saudara-saudaraku dan memuji-muji Engkau di tengah-tengahjemaah.

Anak-anak cucu akan beribadah kepadaNya dan akanmenceritakan tentang Tuhan kepada angkatan yangakan datang”.

4

MATERI IV3.2. Injil Luk 10, 25-28.

“Pada suatu kali berdirilah seorang ahli Taurat untukmencobai Yesus, katanya: “Guru, apa yang harus ku-perbuat untuk memperoleh hidup kekal?Jawab Yesuskepadanya: “Apa yang tertulis dalam hukum Taurat?Apa yang kaubaca di sana?” Jawab orang itu:“Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap jiwamudan dengan segenap kekuatanmu dan dengan segenapakal budimu dan kasihilah sesamamu manusia sepertidirimu sendiri” Kata Yesus kepadanya: “Jawabmu itubenar; perbuatlah demikian maka engkau akan hidup”

4. POKOK-POKOK RENUNGAN

4.1. Hidup adalah Anugerah Tuhan

Hidup adalah anugerah yang kita terima dari TuhanSang asal kehidupan. Sebagai anugerah, hidup ituadalah pemberian cuma-cuma/gratis dari pihak Allahtanpa seorang pun pernah meminta diberi hidup, jugatidak pernah minta dilahirkan di salah satu keluargatertentu atau di salah satu negara favorite, misalnya dikeluarga A yang kaya raya atau di negara B yang men-jamin hak dan kebebasan beragama bagi setiap orang!Tidak! Allah memberikan anugerah kehidupan secaragratis kepada kita tanpa kita pernah memintanyakarena Ia mencintai kita; Allah ingin berbagi cinta den-gan manusia melalui anugerah kehidupan itu sehinggakasih dan cintaNya semakin meluas diantara mahlukciptaanNya, khususnya diantara manusia.

9

MATERI IVkebutuhan dasar bagi hidup manusia adalah usaha-usaha positif yang perlu digalakkan di kalangansesama warga. Dalam hal ini, semua orang tanpakecuali terikat tugas dan kewajiban untuk ambil bagiandalam tugas yang luhur dan mulia ini. Keluarga-keluarga Kristiani adalah agent pertama dan utamayang terlibat dalam tugas ini sebab keluarga adalahtempat pertama dimana kehidupan itu diterima dandikembangkan. Karena itu menjadi kewajiban bagikeluarga – dalam kerjasama dengan orang lain – untukmenyediakan semua hal yang perlu agar kehidupanyang dianugerahkan Tuhan itu sungguh dapatbertumbuh dan berkembang sebagaimana yangdiharapkan oleh Tuhan. Karena itu adalah pentinguntuk mengembangkan sikap dan semangat solidaritasdiantara semua warga dan diantara keluarga-keluargadengan kesediaan untuk saling membantu agarkesulitan-kesulitan yang dialami oleh keluarga dalamrangka “memperkembangkan” kehidupan manusiadapat ditanggulangi secara bersama-sama. Solidaritasharus dipandang sebagai bentuk nyata dari kesediaanuntuk berbagi kasih dan berbagi beban dengan sesamadan antar keluarga-keluarga sekaligus harusditempatkan sebagai wujud kongkret dari iman yanghidup. St Yakobus mengatakan: “Iman tanpaperbuatan adalah iman yang mati” (Yak 2, 20). TuhanAllah menghendaki agar berkat yang berupakekayaan/harta benda harus diperuntukkan demikepentingan bersama dan demi kemajuan umatmanusia. Mereka yang diberikan lebih harus relaberbagi dengan saudara-saudari yang berkekurangan;kekayaan material hanya mempunyai arti bila

8

MATERI IVkap murah hati ini hendaknya ditujukan pula untukanak-anak yang tidak mengalami kasih dan cinta dariorangtua karena kehadiran mereka tidak dikehendaki.Banyak diantara mereka yang ditampung di panti-panti asuhan. Anak-anak ini sungguh merindukankasih sayang orangtua seperti anak-anak lainnya tetapimereka tidak mendapatkannya. Karena itu sikap mu-rah hati dari suami-istri yang bersedia mengadopsimereka sungguh merupakan tindakan terpuji yangpatut digalakkan di kalangan keluarga-keluarga kristi-ani. Kasih sayang ke-bapa-an dan ke-ibu-an tidak ha-rus diungkapkan pada anak kandung sendiri, tetapibisa juga diungkapkan pada anak-anak lain yang men-dambakan kasih sayang orangtua dalam hidupmereka. Pasangan suami-istri yang tidak dikaruniaianak sangat dianjurkan untuk mengadopsi anak-anaksebagai wujud nyata dari kesediaan mereka untuk ber-bagi kasih dengan sesama.

4.4. Cinta terhadap Sesama: Wujud kongkret PembelaanHidup

“Engkau harus mencintai sesamamu seperti dirimusendiri” (Luk 10, 27). Ini adalah perintah Tuhan yangsecara positif mendorong manusia untuk menghargaisesama terutama menghargai hidup mereka dengantidak melakukan tindakan atau perbuatan apa punyang dapat membahayakan atau menghilangkan hiduporang lain. Perintah mencintai sesama juga berarti kitaharus mengusahakan hal-hal positif yang bertujuanmelindungi dan mempromosikan kehidupan.Penyediaan sandang, pangan dan papan sebagai

5

MATERI IV4.2. Allah adalah sumber Hidup

Kesadaran akan Allah sebagai sumber dan pemberikehidupan membawa kita kepada kebenaran mendasarbahwa Allah adalah pemilik dan tuan atas kehidupan,karena itu tidak seorang pun, tidak juga mereka yangmempunyai kekuasaan dalam bidang politik atau pe-merintahan, ekonomi dan militer bisa mengklaim hakuntuk mengontrol, menguasai atau lebih buruk lagimenghancurkan kehidupan. Kehidupan itu sepe-nuhnya berasal dari Allah, maka hanya Dialah yangberhak untuk “menguasai” dan mengambilnya kem-bali sesuai dengan kehendakNya. Karena itu, Gerejamenentang dengan sangat keras berbagai bentuk tinda-kan yang mengarah kepada penghancuran kehidupan:euthanasia, aborsi, pembunuhan, bunuh diri, penyik-saan dan berbagai bentuk tindakan represif lainnya.Melawan atau menghancurkan kehidupan berarti me-lawan Allah sendiri Sang Pemberi hidup!

Tindakan pengguguran yang berarti membunuh bayi-bayi berbahaya bagi dan merusak kesehatan parawanita, membahayakan keluarga-keluarga, meren-dahkan derajat profesi medis sebagai pembela ke-hidupan, melemahkan bangsa-bangsa dan menghan-curkan Gereja. Itulah sebabnya mengapa sejarah perad-aban manusia selalu mengecam dan menghukum tin-dakan-tindakan seperti itu. Hal itu sudah sejak lamaditegaskan dalam sejarah umat manusia: dalam bidanghukum, 2000 thn sebelum Masehi dalam kode hukumtertua kita mengenal Kode Hukum bangsa Sumeria;dalam bidang kedokteran 400 thn sebelum Masehidalam sumpah Hipokrates dan tentu saja dalam ajaran

6

MATERI IVKristiani sekitar tahun 70 Masehi dalam Kitab Didache,dokumen Kristiani non-Injil pertama yang kita miliki;semua dokumen ini dengan sangat jelas menggariskanluhurnya martabat hidup manusia, karena itu tindakanapa pun yang bertujuan untuk menghancurkannya ha-rus ditolak dengan tegas.

Demikian juga Gereja mengecam sebagai pelanggaranberat terhadap martabat manusiawi dan keadilansegala kegiatan pemerintah atau para penguasa lainyang dengan cara mana pun juga mencoba membatasikebebasan para suami-istri untuk mengambil kepu-tusan perihal jumlah anak yang hendak dilahirkan.Keputusan mengenai jumlah anak yang hendak di-miliki oleh keluarga adalah hak privat/prerogatif yangsepenuhnya dimiliki oleh suami-istri; dalam hal ini ti-dak ada orang atau pun badan/organisasi di luar insti-tusi keluarga/suami-istri yang mempunyai hak untukmemutuskan hal ini. Ini adalah urusan privat dan pri-badi dari suami-istri. Karena itu, bentuk kekerasanmana pun yang digunakan oleh para penguasa untukmengembangkan kontrasepsi atau yang lebih buruklagi sterilisasi dan pengguguran yang disengaja den-gan tujuan untuk membatasi hak suami-istri untuk me-lahirkan anak harus dikecam habis-habisan dan ditolakdengan tegas. Demikian juga harus dicela sebagai keti-dakadilan yang parah kasus-kasus dalam hubunganinternasional di mana bantuan-bantuan dalam bidangekonomi, pendidikan dan kemajuan-kemajuan lainnyadikaitkan dengan program-program kontrasepsi, ster-ilisasi dan pengguguran yang disengaja; artinya ban-tuan-bantua itu akan diberikan jika negara penerimabantuan bersedia menerima persyaratan di atas, yakni

7

MATERI IVmenerima program sterilisasi, kontrasepsi dan peng-guguran (bdk FC 30). Banyak negara-negara miskindan berkembang menjadi korban kebijakan politik darinegara-negara kaya yang dengan dalih memberi ban-tuan ekonomi, pendidikan dan kesehatan memaksanegara-negara penerima bantuan untuk menerapkanprogram pembatasan kelahiran dengan metode-metode yang melanggar martabat dan keluhuran nilaipribadi dan hidup manusia.

4.3. Keluarga Kristiani adalah “Sanctuary of Life”

Keluarga Kristiani oleh Johanes Paulus II disebut seba-gai “sanctuary of life” atau “kuil” kehidupan, artinyatempat dimana kehidupan manusia itu disemaikan,ditumbuhkan, dipelihara dan dilindungi dari segalamarabahaya sampai saatnya Tuhan Sang empunya ke-hidupan mengambilnya kembali. Di dalam dan melaluikeluarga, suami-istri dipanggil oleh Allah Sang Pen-cipta untuk bekerjasama denganNya dalammeneruskan penciptaan generasi baru dengan ke-sediaan dan keterbukaan mereka untuk menerima anu-gerah kehidupan baru yang diberikan oleh Sang Pen-cipta. Karena itu Paus Johanes Paulus II menganjurkansupaya suami-istri bersikap murah hati dalam mene-rima anugerah kehidupan ini. Sikap murah hati inihendaknya juga diwujudkan dalam kesediaan untukmembantu keluarga-keluarga lainnya yang secara fi-nansial/ekonomi mengalami kesulitan sehingga tidakmampu menyediakan atau memenuhi kebutuhanpokok yang diperlukan untuk mewujudkan perkem-bangan kehidupan manusia seutuhnya. Selain itu, si-