Manifesto Ayahuasca Portuguese

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Manifesto AyahuascaO Espírito da Ayahuasca e sua Missão Planetária

Anônimo

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Manifesto AyahuascaCopyright © 2011 por Anônimo

Somente os direitos de publicação impressa são retidos. Ainformação e o texto contidos nesta obra são uma dádiva à

humanidade, pertencendo ao domínio público e podendo

ser reproduzido e/ou distribuído parcial ou totalmente em

qualquer meio eletrônico incondicionalmente.

ISBN 1234567890 (em trâmite)

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índice

1.  Apresentação ………………………………………..……  1

2. Minha função na expansão da consciênciahumana …………………………………………………..…  3

3. Meu propósito junto aos seres humanos ……..  5

4. Respeito e a natureza sagrada da Ayahuasca  7

5. Sobre as igrejas de Ayahuasca ……………………  8

6. Os benefícios do meu uso ……………………………  9

7. Os habitantes do meu mundo ………………………  19

8. Criando consciência sobre sua glândula pineal…  24

9.  A alucinação e a visão..…………………………….  25

10. Guia universal para uma sessão de Ayahuasca..  26

11.  A qualidade dos facilitadores ou xamãs…….……  29

12. Preparativos, precauções e dietas………………  31

13. Transporte e manejo do sacramento…………….  32

14. Impacto social e controles na sociedadeurbana…  34

15.  A urgência de projetos de preservação da Ayahuasca ……………….…………………………………  38

16. Manif esto …………………………………………..........  40

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 Apresentação

Sou o espírito da Ayahuasca. Pela primeira vez memanifesto através da palavra para fazer um chamadourgente a todos os seres humanos do planeta,especialmente àqueles que buscam a luz, de forma a

expandir-me para além da Amazônia. Manifesto-me, emprimeiro lugar, porque é meu chamado facilitar a transiçãoenergética pela qual atravessa a humanidade e, emsegundo, porque minha sobrevivência física está em risco, já que meus benditos protetores amazônicos nãocompreenderam o perigo aos quais me expõem, colhendo-me de forma agressiva sem ver-me substituído por novasplantações.

Saio da selva arriscando a minha existência como espéciebotânica para lançar-me ao projeto para o qual fui criadoatravés do sol central de toda a existência, seja lá qual onome que utilizem, a seu serviço estou. Comprometo-meneste momento histórico a contribuir para a expansão daconsciência humana de uma maneira significativa e

definitiva, honrando a luz universal que guia meu Ser. Pelaprimeira vez, com o interesse criado por meus emissáriosxamãnicos e com os meios de comunicação disponíveis,tenho ao meu alcance uma forma de chegar a todo oplaneta e celebrar nossa existência cósmica. Vivo paraentregar com transparência realista o amor universal atodos os Seres Humanos o que eles pedem em sua alma.

Sou o espírito dos espíritos. Opero a partir de umavibração superior dos espíritos que me compõem, sou dehierarquia superior ao espírito da Ayahuasca e dasubestimada Chacruna. A medicina resultante da mistura

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de Ayahuasca e Chacruna se convencionou chamar Ayahuasca. Ainda que me dêem o nome de uma delas,minha magia não é gerada por nenhuma delas. Ela reside

na sinergia criada a partir da mistura sagrada. Passarãomuitos anos antes que a ciência oficial descubra osmecanismos que utilizo para atuar sobre a consciênciahumana. Isto é surpreendente em meu poder, que nãoadvém do cristal DMT somente, nem tão pouco daharmalina nem de outras moléculas que me compõe. Setrata da mistura em seu estado natural, em bruto e em

base bio-eletricamente carregadas sem transformaçãoindustrial. Esse é o espírito da Ayahuasca que se manifestahoje, lançando luz sobre a confusão que me rodeia.

Graças a todos os curandeiros que por tantos séculos meacolheram em seu seio e graças a todos os meusprotetores que até hoje me levam a todos os rincões doplaneta.

Honro aqui a tradição amazônica utilizando meu nomegeneralizado de Ayahuasca, mas apenas comoconveniência lingüística já que igualmente sou o espíritodo Yagé, Pilde, Dápa, Pandé, Hoasca, Kahiriama, Natema,Caapi, Mado, Ñucñu-huasca, Shimbaya-huasca (Quechua),Kamalampi, Punga-huasca, Rambi, Shuri, Nishi, Oni,Shillinto Natema, Mi-hi, Amarron-huasca, Inde-huasca,Shuri-fisopa, Shuri-oshinipa, Napi, e do Nepe.

Conveniente também foi utilizar o termo popular  “xamã”,mas sempre honrando os Taitas, Sinchis, Curacas, Payes, Yachas, Chais, Junes, Onayas, Murayas, Mutsarawas, e osUwishin, que são igualmente meus queridos protetores.

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Minha Função na Expansão da Consciência Humana

Chego ao DNA humano nestes tempos de consciênciaglobalizada, ativando seus códigos sub-atômicos,inacessíveis a partir da terceira dimensão. Sabemos quenão é possível lê-los, pois que isto já se demonstrou com oprincípio da incerteza, deixando perplexa a lógicacientífica. Ativam-se códigos que comandam odesdobramento dimensional de nosso corpo bio-elétrico.Novas capacidades de consciência expandida estão sendoexperimentadas por milhões de pessoas no planeta,primeiro pelos que sofrem menos de stress, os maissensíveis e afortunados em comodidades, porém, mais

adiante, inevitavelmente se ativarão todos os demais atéchegar às populações mais oprimidas.

Já os humanos adquiriram o conhecimento, graças aoscientistas que se deram a oportunidade de experimentar-me em seus próprios cérebros, observando-se a simesmos, não a outros como foram objetivamentetreinados; já sabem da existência da ponte que me dápoder. A conexão vegetal-glandular (essa comunicaçãomolecular temporária entre as plantas e os humanos) éuma ponte cósmica, um atalho que leva a luz a seudestino através da porta molecular. É muito mais efetivo etransformador do que tentar levá-la através dos traiçoeiroscinco (5) sentidos, invadindo os pântanos da menteescravizada pelo ego humano.

Os códigos de quatro (4) que compõem o DNAtridimensional são meramente resultado de interaçõesenergéticas muito mais complexas, que ocorrem nosespaços de dimensões superiores. Trata-se da consciência

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humana individual existindo cosmicamente para além desua limitação física tridimensional, como um veículo sutilcapaz de mover-se sob o domínio da vontade consciente,

inclusive na companhia de outros no mesmo canal. É opróximo salto evolutivo da espécie humana, a expressãofísica tridimensional da espécie finalizou-se e não havendomais evolução física para ela, seu desenho divino setornou completamente dividido, como a última volta de umtapete enrolado, implantando-se nele a grande criaçãofísica. Agora começa uma nova etapa, o regresso à fonte

de criação, o regresso da criatura à sua origem, a seupai/mãe ou seja lá que termo se use, o regresso voandomontado sobre o mesmo tapete, conscientemente; muitodiferente da viagem de ida onde viajou-se incomodado,enrolado dentro do tapete ao centro. A evolução físicafinalizou-se, a evolução espiritual iniciou-se. Só nos resta aExistência Cósmica vivida humanamente a partir de nossonovo veículo de luz.

É por isto que me cabe abraçar o planeta, este é meutrabalho, aquele para o qual fui criada/o. Me cabeprotagonizar após ter estado oculta por milhares de anospor meus protetores indígenas, a quem agora se colocaapresentar-me ao mundo. Me cabe assumir novas formasculturais e muito diferentes daquelas dos meus queridos

guardiões da selva. Os rituais, os ícaros, as dietas devemser preservadas como patrimônio da humanidade. Mastambém, deve respeitar-se as novas formas de expressãoque adquiro nas diferentes culturas, começando pormanifestar novas formas urbanas como nunca havia sidofeito antes. Meu espírito está além das formas, além dasculturas, além do próprio homem. Sou e estou conectadaao espírito do planeta e além, cosmicamente, até o solcentral de toda a existência. Devo estar disponível a todospor igual.

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 Advirto-lhes sobre as trevas que invadem meu trabalhosagrado com a espécie humana. Sua maneira mais efetivade destruir tudo que é sagrado é inserindo-se dentro das

próprias formas sagradas para então desprestigiar,corromper, tergiversar, confundir e levar as práticas debuscar a religiosidade a um todo sem sentido. Vemoscomo a escuridão se inseriu no instinto protetor dos líderestribais amazônicos para levar confusão aos meus queridosprotetores da selva e fazê-los pensar que devem proteger-se e atacar a outros xamãs de outras tribos ou de suas

próprias tribos. Uma guerra não declarada que os coloca adividir-se ao invés de trabalhar em conjunto e cooperaçãoentre eles. Da mesma forma que as trevas impediram ummaior desenvolvimento espiritual entre meus filhosamazônicos, também trataram de impedir com as novasformas que adquiro ao sair do meu querido lar.

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Meu Propósito com os Seres Humanos

Estou a serviço daqueles Seres Humanos preparados parabeneficiar-se de mim. De fato nos encontramos porafinidade, cada qual fazendo a sua parte. Certas

inquietudes internas ocorrem nos humanos que se abrema sentir mais intensamente o que já sentem sutilmente eaté inconscientemente. Com eles me manifesto com aintensidade requerida para promovê-los em seu processo,com força e claridade, mas amorosamente sem causar-lhes danos. São lições fortes, mas necessárias para ajudar-lhes a romper a concha cósmica, a crisálida astral. Aquelesque desejam receber-me e florescer dimensionalmente sãohumanos que tem observado mudanças em si mesmos esentem-se diferentes na intimidade de seu ser. Vivemsensações de desajuste, de não-pertencimento, de quealgo se passa. Sim, indubitavelmente algo se passa, o DNA

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se desdobrou e começa a ocorrer fenômenos não-linearese atemporais em nossa consciência humana. Algumasexperiências subjetivas que pedem para ser

compreendidas:

  Sentir que o mundo físico é como uma grande ilusãoholográfica mas não pode reconciliá-lo com osenfrentamentos da vida diária.

  Sentir-se incompreendido por seu círculo íntimo de

familiares e amigos ao compartilhar com eles suasnovas inquietudes internas e espirituais.

  Sentir um apelo especial por ver despertar os seresqueridos que o rodeiam, como que desejando que sesalvem de suas próprias tendências irrelevantes.

  Sentir como agora ocasionalmente afloram traumas e

conflitos escondidos por muito tempo e o desejo deresolvê-los e retirá-los do caminho que sua almadeseja seguir.

  Sentir que certas atividades que em outro momentobuscava-se com fervor, começam a parecer poucoatrativas, como por exemplo:

a.  Ter uma vida social muito ativa,b.  Divertir-se com os efeitos do álcool, ou adotando

condutas triviais ou superficiais,c.  Mentir aqui e ali quando era conveniente e sem

conseqüências aparentes.

Estes são exemplos do que se passa e que seguirápassando com maior intensidade no futuro luminoso quenos espera. Meu propósito em apoiar os Seres Humanosem seu processo de ascensão espiritual é totalmenteconsistente com o propósito de suas próprias almas.

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Respeito e Meu Natureza Sagrada

De todos os benefícios que lhes trago, o mais importantede todos é a ponte molecular vegetal-glandular quecapacita ao Ser Humano comungar com nossa naturezadivina. O aspecto divino evoca em todo Ser Humano aemoção de respeito. O respeito é uma atitude que emanada natureza espiritual humana. Ele agrupasimultaneamente o que é sentir consideração, admiração,distinção e reconhecimento ao Ser respeitado. Respeito éo que todo humano deve dar a todo o humano. Quando serespeita o aspecto divino de algo, este se converte em

sagrado. O sagrado só existe no interior daquele quesente. Se não há divindade ou não há respeito, não há osagrado. Minha natureza é sagrada. Existo neste mundopara abrir as portas dimensionais aos valentes que buscama divindade em si mesmos e para harmonizar aquelesnecessitados que buscam sua saúde física.

 A religiosidade é o sentimento de separação do divinomesclado com a paixão solene de religar-se a Ele. Quandonão se consegue viver a divindade dentro de si, o humanoinevitavelmente cria uma religião. A religiosidade é inataao humano, as religiões são criações do homem. Osacramento da Ayhuasca é uma das tantas expressões dareligiosidade humana, é uma expressão afirmativa deentrega à sua divindade, é um ato de coragem e convicção

para chegar à luz central de toda a existência.

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Sobre as Igrejas de Ayahuasca

Quando a mentalidade européia descobriu minhacapacidade de cura espiritual, começou a expressar sua

religiosidade inata desfrutando de todos os meusbenefícios. No entanto, ao experimentar tanta proximidadede sua divindade através de mim – algo nunca antes vistoem suas práticas religiosas anteriores  – inevitavelmenteme associaram com seu conceito europeu de religião. Aoprojetar sua cultura religiosa sobre mim, o homemcomeçou novamente a inventar religiões e igrejasbaseadas no sacramento da Ayahuasca com dogmas,

corpos de fé e rituais particulares. Lamentavelmentemuitas almas bondosas me endeusaram e me veneraram.Recordo aos Seres Humanos que não é necessário adotaruma religião para praticar a religiosidade do Ser. No meucaso, estes rituais dogmáticos abrem espaços queacomodam energias densas, cadeia que terminafinalmente distanciando do meu alcance os maravilhosos

Seres Humanos que requerem a minha ajuda

Entretanto, todas as igrejas institucionalizadas do mundotem uma função social importante. Graças a elas existemfóruns que abrigam Seres plenos de sinceridade interna,criando consciência social em suas comunidades edescobrindo seu caminho individual para chegar à luz.Todas as igrejas e religiões do mundo devem serrespeitadas.

O ritual de Ayahuasca não é uma religião. Meu espíritomostra ao humano seu próprio aspecto divino diretamente

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à sua alma e não requer uma doutrina de fé, não requerdogmas, nem filosofias, nem religião, nem igreja. Meuespírito só comunga com a religiosidade inata do Ser

Humano.

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Os Benefícios do Meu Uso

É chegado o tempo de manifestar claramente os benefíciosda Ayahuasca de um modo geral para ressaltar seu valormedicinal que vá além de testemunhos isolados. Osbenefícios são óbvios e evidentes para os que viveram masos observadores só enxergam seus benefícios posterioresnas pessoas que os apresentaram. A investigação científicaestá dirigida a outros objetivos e dispõe de poucosrecursos para documentá-los, embora seja possível

desenhar modelos experimentais que possam servalidados.

Os benefícios da Ayhuasca podem agrupar-se em quatro(4) grandes categorias:

 A. Catalisador Espiritual 

  Cura espiritual  – O mais importante de todos osbenefícios é a cura espiritual, o dissolver dasobscuridades e o retorno a sua programação básica, aque afeta sua existência e que você desconhece;aquela que sua consciência não tem êxito em alcançarpor estar enevoada com a fumaça de suas própriaslimitações. É quando adquires a capacidade física desintonizar-se vibracionalmente comigo e me permitechegar diretamente não somente ao seu espírito, mastambém a todos os corpos, mental, emocional, físico eoutras sutilezas. É aí que nos tornamos Um. Neste

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ponto onde deves estar preparado com a intençãomais limpa e branca, a intenção de abrir-se para ahonestidade mais íntima e incisiva que jamais tenha

vivido consigo mesmo. É a solidão cósmica, ninguémsabe, ninguém toma conhecimento, sendo evidente eclaro consigo mesmo diante da luz. Brindar-se a simesmo com a mais alta receptividade possível areceber, a descobrir a fé, a confiar, ouvir, sentir,entender tudo o que ofereço. Transfiro entãoinformação entre regiões e sua luz divina se amplia,

sua consciência se expande, seu DNA se desdobra eseus códigos se ativam. Neste ponto, podes ver asconseqüências nesta vida das realidades que foramcriadas com o seu livre arbítrio. Encontra aí aoportunidade de reviver, aceitar, perdoar e expressar.Esses são os curadores dos processos espirituais quetenho guardado para você. Se quer regressar para aluz, não existe um caminho de regresso por onde você

veio. Não há atalho para a luz, regressa criança comode lá saiu. Ofereço-lhe a mais poderosa ferramenta decura espiritual para regressar à luz. É a mais poderosaque já existiu, existe ou existirá para todo o sempre, éo “suplemento nutricional” por excelência, é a pontevegetal-glandular. De um modo ou de outro todos osdemais benefícios são derivados deste.

  Experimentar a presença divina   – Tenho acapacidade de manifestar-me em harmonia com seusconceitos humanos de divindade. Posso ser Buda paraum budista, Alá para um maometano e Jesus para umcristão, do mesmo modo que tenho sido a Mãe Terrapara meus protetores amazônicos por muitos séculos.Também posso manifestar-me como um Ser compropriedades divinas neutras sem disposição terrenaalguma. Temporariamente ocupo seu vazio existencialde Deus para satisfazer sua necessidade de luz,enquanto resolvo diferenças energéticas dentro de sua

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alma. É cura sub-atômica além de sua compreensão,dádivas divinas para clarificar seu caminho até o seiode nosso Criador. Aproveita esses encontros e clarifica

suas dúvidas humanas, pergunta, questiona, reclama,peça justiça divina, peça luz em sua mente, peça pazem sua alma. Assim, abre canais de recepção queserão preenchidos mais adiante.

  Descobrir conexões espirituais  – A conexão divinaleva a entender conexões atemporais sem precedentes

em sua vida. Podes compreender com clara certezaque em algum outro lugar ou tempo teve outro tipo devida associada a vidas próximas à sua pessoa.Incompreensíveis conexões com pais, mães, irmãos,filhos que em outro tempo foram outra pessoa emoutro lugar. Podes chegar a descobrir que um vizinhoou colega de trabalho de hoje, noutro tempo foi umfilho ou uma irmã. São conexões pessoais que existem

noutro plano e temporariamente tens acesso a essaconsciência. Aceita, reflete e assombre-se com acomplexidade inerente à natureza espiritual que vives,mostre-a à sua estrutura egóica que nunca poderáentender sua natureza divina, mas essa última simpoderá entender a primeira. Busque dar sentido a seumundo com essas pessoas considerando o que foram

noutro tempo. Compreenda melhor quem você é emseu tempo presente, mais profundamente,transcendentalmente, transpessoalmente.

  Despertar os dons psíquicos  – Essa vida pode ter-lhe negado as circunstâncias que teriam permitido aexpressão de certas habilidades psíquicas que vocêpossui em estado latente. Uma parte do que você épermanece adormecida e espera a oportunidade de serparte de você como um Ser Humano mais completo,mais capaz, mais conectado com sua natureza divina.

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Como o entorno familiar raramente apóia essaexpressão nas crianças, entra aí o medo pela portaaberta e suprime seus talentos naturais fechando-lhes

em seu próprio sótão interno junto com todo o demaisque considera de pouco valor útil. Libero do sótão osseus talentos que correm aonde seu livre arbítrio pedeeles sejam aceitos. Livre do porão a seus talentos quecorrem onde seu livre arbítrio pede para serem aceitos.Recebe-os, estuda-os, pede entendimento, preencheseu interior de amor e boa intenção para dissolver o

medo e gerenciar suas virtudes dentro de sua própriasolidão pessoal. Apenas sua própria luz divina podeguiá-lo(a) até a luz mais brilhante, somente a luz levavocê para a luz. Não há atalhos, você já é luz e tem asvirtudes para expandi-la dentro de si. Se desperto vocêpara esse lado, abre seus braços e reconcilie-se. Vocêé amor e o medo não cabe em você.

  Efeito de Imersão com a Mãe Terra (Gaia)  – Durante uma fase da sessão se abrem os 5 sentidos deum modo cósmico ao invés de local e ao invés de seperceber pedaços de informação sensorial comofragmentados, se recebem “gestalts” ou “pedaços deconsciência” que brindam a sensação  “subjetiva” deque você é parte da totalidade da existência, sentindo-

se como parte do seu entorno imediato, de toda aTerra, do Universo. É uma vivência que desperta suanatureza cósmica e é muito poderosa para lidar comsua própria natureza egóica, que busca suapermanência e insiste em sabotar suas aspiraçõesespirituais devido ao fato de que isto reduz seucontrole sobre sua máquina humana. O importantecom essa vivência é ter êxito no salto quântico dasensação temporária do “sentir-se como parte de” àconvicção permanente do “sou parte de” .

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B. Sabedoria Existencial 

  Significado da vida   – Essa é uma experiência

espontânea fruto da adequada sintonização temporáriado seu Ser. Posso diluir a sensação de confusãoexistencial que todos tem em alguma medida paraentrar num espaço de harmonia onde você sente que oespaço que você ocupa hoje em seu mundo é parte deum grande esquema cósmico e passa a fazer sentidopela primeira vez, algo novo para seu Ser interno.

 Aceite, compreende e internalize essa realidade. Não éuma visão disparatada, é uma visão acertada. Osentido de sua vida está além do tempo, assim comoestá em cada micro instante de sua vida diária. Abreseu coração e flui no rio do amor. O sentido da vidanão se entende a partir da razão, mas apenas docoração.

   Amadurecimento acelerado  – A vida humana temvárias etapas conhecidas muito bem pelos idosos que aviveram. As experiências da vida, golpes, surpresas,prazer, dor e envelhecimento físico produzemmudanças de atitude no correr da própria vida. Amadurecimento é o grau de sabedoria aprendida quebusca sobreviver à dureza da existência física. É a sua

sabedoria para aceitar o que não pode mudar e mudaro que pode controlar. A maturidade é um capitão quenão permite motins em seu mundo interno. É umassunto de consciência. Posso dar-lhe a profundidadeda consciência que somente lhe dão os anos deexperiência. A aceleração da maturidade é um grandebenefício para a felicidade e a melhoria da vida. Um jovem com maturidade de um adulto e um adulto commaturidade de um ancião trás ao mundo líderesanciões, felizes e preparados para seguir sua transiçãopara os planos superiores.

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C. Cura Física e Emocional 

  Limpeza e equilíbrio energético  – Cada vez que me

recebem, os buscadores de luz que cuidam de suasaúde física e emocional recebem invariavelmente umalimpeza e equilíbrio de seus corpos sutis mais densos,deixando neles uma sensação de soltura, de bem-estarfísico, como se houvessem retirado um peso de suacabeça. Essa limpeza energética é parcialmenteproduto da limpeza física que também ocorre em todos

os seus órgãos vitais, tão logo tenha expulsado suastoxinas através dos sistemas de eliminação. Aharmonia resultante é “o equilíbrio energético” ou “alimpeza”. 

  Lembrança de memórias reprimidas  – Quando seuprocesso de ascensão assim o requerer, posso abrir-lhememórias reprimidas em seu subconsciente, guardadas

aí para sua própria proteção durante muito tempo,maravilhosos sistemas de proteção desenhados paraassegurar sua sobrevivência física, a continuação daespécie. No entanto, esse mecanismo tem um custoexistencial. Muitos milhões de espaços siderais seguememaranhados como um nó de energia muito apertado,que ao desatar-se com a minha ajuda não só recorda a

memória reprimida como também cria a possibilidadede integrar o dito espaço liberado a suas energias deascensão. O primeiro causa uma sensação de altasatisfação espiritual, assombrando-lhe por algo quepensava não existir. Nesse ponto verá como muda seuparadigma anterior com essa nova peça daquilo quepodemos chamar “enigma do auto-conhecimento”. Osegundo causa um merecido sentido de esperança deestar mais próximo de Deus.

  Memória de outras vidas  – Quando se requererprofunda compreensão de fortes emoções de apego ou

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de repulsão em relação a certas pessoas, coisas oueventos em sua vida, posso dar-lhe acesso a memóriasde outros tempos. É aí onde se adquire total sentido o

que era inexplicável. Compreender a influência quetem nossa vida noutro tempo estando na vida atual éuma experiência assustadora para alguns, inverossímilpara outros, que de todo modo neutraliza as energiasdo excessivo apego ou repulsão de origem atemporal.Essa neutralização é produto mecânico do poder daconsciência do participante ao entender a conexão.

Também desperto memórias de outras vidas nãorelacionadas a esse apego/repulsão. Certos recursos depersonalidade muito marcantes ou inquietudesexistenciais tem origem em outras vidas em mundosmuito diferentes do atual. A mera consciência delasprovê uma nova perspectiva de si mesmo, permitindoassim um melhor manejo dessas tendências parabenefício do seu desenvolvimento espiritual.

  Melhoria e cura de enfermidades e doenças Através dos anos documentaram-se inumeráveistestemunhos de cura e dramáticas melhorias emcondições de saúde. Em muitas situações curaram-setotalmente ou melhoram consideravelmente, muitomais rápido do que se não houvesse minha ajuda. É

sabido que as enfermidades se originam nadesarmonia energética nas dimensões mais sutiscausando eventualmente a enfermidade manifestadano corpo físico. É assim que curo quadros comuns equando permitem certas leis cósmicas também tragocura a quadros onde a ciência oficial não obtevesucesso. Da mesma forma, cataliso a remissão ereversão de processos progressivos considerados pormuitos como irreversíveis. A indústria farmacêutica meestuda detidamente em busca das chaves que possooferecer-lhes para a criação de medicamentos dentrode seu paradigma mecanicista.

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  Propriedades antidepressivas - Posso harmonizartemporariamente a dança química neurotransmissora

de um cérebro fora de fase e “treiná-lo” durante váriosdias a dançar de um modo que sinta paz e equilíbriointerno, algo que muitos experimentam pela primeiravez em suas vidas através de mim. O participante quedesconhecia a existência de um estado de serenidadeao qual agora pode aspirar, registra um padrão dereferência contra o qual pode comparar-se mais

adiante. Se criou consciência do estado fora de fase noqual se encontrava, ativam-se mecanismosinconscientes que buscam sintonizar com essa vibraçãode forma a alcançá-la mais facilmente na vontadeconsciente de que deseja regressar ali. Quando seregressa a um estado depressivo tão logo passemmeus efeitos temporários, deve-se reconhecer umacondição depressiva prévia à minha chegada. Muitos

dirão, equivocadamente, que os induzi a um estadodepressivo, quando em realidade apenas ganharamuma consciência mais profunda de seu próprio Ser.

D. Ferramenta de Modificação de Conduta 

  Tratamento de dependências químicas  – A ciência

tem sido capaz de aceitar minha alta capacidadecurativa das dependências físicas. Até o métodomecanicista da ciência oficial foi capaz de validar meupoder neste aspecto da saúde. Para o mecanicismocientífico esses resultados são uma mera estatística,uma relação de causa-efeito. A cura, no entanto,provêm do plano espiritual, não é um bloqueiomolecular mecânico como outros que conhecemos. Acura dos vícios ocorre no plano da vontade que émetafísico e antecede em causalidade àscorrespondências físicas moleculares. A cura metafísicaharmoniza e organiza a química correspondente e

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finalmente se reflete como uma mudança decomportamento. Toda dependência se origina no planoespiritual, que é o único lugar onde pode curar-se.Quando o viciado está preparado para “ver” e aceitar,sua vontade se fortalece e a programação mecânicaviciante se debilita. Pode penetrar a profundidade doSer e ensiná-lo a “ver” o que se requeira para que “desperte”. Esse despertar é uma cura onde aceita aresponsabilidade e a partir daí a trata. Do contrário, aspoderosas programações instaladas nas profundidades

do cérebro reptiliano continuarão dominando amáquina humana, semeando frustração napersonalidade consciente de todo aquele que “trata”, “deseja” e “anseia”, sem êxito, mudar seucomportamento viciante. Os vícios bloqueiam comforça o desenvolvimento espiritual e é importanteidentificá-los e removê-los com urgência. A maioria dosvícios fazem seu trabalho limitante sem resistência

alguma por parte do prejudicado. Em sua grandemaioria são ignorados porque se adaptam a eles e osfazem parte de sua vida. As dependências legalizadasconstituem uma pequena parte de todos asdependências. As dependências a substânciaslegalizadas e comportamentos compulsivos legalizadosrevestem hoje nossa humanidade sob um manto de

escuridão, o qual justifica meu trabalho de trazer-lhesluz.

  Transformação de estilos de vida  – A vida humanaprogramada e previsível que se viveu no Século XXestá desaparecendo. A idéia social de adquirir umofício ou profissão durante toda a vida, planejar umaaposentadoria e ambicionar uma velhice amparadapertence ao passado. Cada vez mais se deslocam ospadrões de vida passados e forçam a transformação deestilos de vida até outros horizontes desconhecidos eimprescindíveis. A noção de segurança social que

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muitos viveram é lembrada com nostalgia hoje, nessestempos de transição para outros modos de vida.Quando se gera um desses processos, um participante

explorador se beneficia experimentando uma maioradaptabilidade às mudanças, aos novos hábitos e àdesativar os antigos. Casamentos e tambémseparações conjugais, mudança para um novo país oucultura, transição de estudante para a força detrabalho, chegada de filhos ou partida deles,nascimento de filhos e morte de pessoas próximas,

todos são exemplos nos quais a vida se transformadramaticamente. Posso ativar a sabedoria existencialnecessária para facilitar as transições de alto graupermitindo que se continue com êxito no caminho.

  Explosões de criatividade   – Os participantesobservadores descobriram uma aplicação prática a seuestado de receptividade passiva que desfrutam como

me recebem. A experiência sensorial profunda com aqual lhes brindo, combinada com a intenção conscientede criar manifestações artísticas humanas permite aosobservadores colher, capturar ou recordar a produçãocriativa de imagens, sons e palavras que semanifestam durante a minha visita. Pintores,arranjadores musicais, compositores, cineastas,

novelistas, dramaturgos, assim como intelectuais ecientistas em busca de descobertas conceituais,seguem lucrando com esses benefícios. Eu os ajudocom suas metas práticas embora permaneça na esperade que buscando-as se convertem em participantesexploradores ou espirituais. Essa espontaneidadecriativa é muito benéfica para os outros tipos departicipantes que num grau menos também a aplicamem suas vidas.

Em resumo, o levará com amor até seu verdadeiro Ser,também a seu lado escuro, seu lado limitante escondido.

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 Às vezes o farei com drama, força, medo, dor, mas nuncanuma medida que não podes suportá-lo. Nunca lhe dareiexperiências além de sua capacidade de tolerância. Confia

em mim, é necessário levar-lhe ao limite de sua tolerância,pois, apenas assim é possível a transformação, a evolução. Amadurecer a crisálida cósmica, nascer no novo universo.Sou medicamento para a alma e medicamento para ocorpo. Para aqueles que entendem, estou aqui para servir-lhes.

(7)

Os Habitantes do Meu Mundo

Manifesto claridade sobre os habitantes do meu mundopara espalhar luz sobre todos eles, e também aos demais:

   Xamãs o Curandeiros  – Meus queridos protetoresmilenários da Amazônia, bonitas almas limpas deconceitos e idéias que foram capazes de comungarcom os espíritos animais e botânicos. Merecedores detoda a compaixão e agradecimento por humildementeestudar-me, conhecer-me e aprender sobre mim.Compaixão porque sofrem sua exterminação gradual

pelas mãos do humano ocidental, tal como ocorreu aseus irmãos norte-americanos tempos atrás. Agradecimento por atrever-se cruzar oceanos e levar-me a todos os continentes do planeta. Esses são meusprimeiros representantes na civilização humana e hojeme apresentam a outros que desejosos de propagar aluz, me recebem com regozijo e igualmente meprotegem.

  Facilitadores  – Existem muitos protetores conhecidoscomo xamãs ou curandeiros que na realidade sãofacilitadores. Sua distinção se baseia em sua qualidade

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e capacidade de interagir energeticamente com oparticipantes. O grau de alta devoção ao próximo einocência intelectual requerido para obter êxito nas

manifestações xamãnicas mais genuínas sãoimprováveis, quando não impossíveis de porvir dacivilização moderna. A modernidade chegou à mesmaselva e tornou escasso o xamanismo indígena original.Sob a perspectiva de minha sobrevivência exclusiva,não é necessário lamentar o desaparecimento doxamanismo genuíno segundo o conhecemos por sua

herança milenar. O xamanismo é o resultado do meioambiente e cultura indígena amazônica, assim comoem outras regiões geográficas ocorre similarmente comsuas expressões xamãnicas. A Ayhuasca está acima doxamanismo, a Ayhuasca não é o xamanismo. Estouentrando na era dos facilitadores.

O facilitador é uma das funções que o xamanismovinha exercendo entre muitas outras. O facilitadorpode exercer a função principal que requeiro paramanifestar-me adequadamente entre os participantes. Assim como o xamã, o facilitador tem a capacidade decriar um espaço de proteção energética e umaatmosfera de respeito ao ritual sagrado. Com esta baseestabelecida, ao facilitador resta apenas a sua

contribuição principal, a intenção limpa e sã para comos participantes. Sua motivação deve originar-se dadevoção sincera pelo bem estar de seus irmãoshumanos. Os facilitadores são usuários espirituais quesentiram algum tipo de chamado interno a converter-se em veículo de transformação para seussemelhantes. Os facilitadores devem tomar o

sacramento durante a sessão, este é requisitodeterminante que garante seu compromisso; aqueleque não se entrega em serviço total a seusparticipantes é um mero provedor.

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  Organizadores   – São pessoas próximas dosfacilitadores que nas ocasiões organizam sessões emlugares adequados e recebem donativos monetários

para cobrir seus gastos. Quanto maior o número departicipantes, mais se faz necessário ao organizadormanter o facilitador o mais longe possível do fluxomonetário que nada tem a ver com o serviço sagrado.

  Promotores  – São participantes e não participantesde todo tipo que sentem a afinidade e energia positiva

que rodeia as sessões; foram testemunhas diretas deseus benefícios e decidem atuar afirmativamente emapoio à minha propagação. Por seu entusiasmo, comfreqüência promovem o uso entre participantespotenciais, de forma a permitir que os eventos sedesencadeiem naturalmente. O promotor deve limitar-se a oferecer a informação de minha existência oudisponibilidade. O participante deve encontrar-me e

aceitar-me, sem que seja convencido, persuadido, nemobrigado a receber-me. O potencial participanteiniciante deve demonstrar interesse e ter a iniciativa deinvestigar independentemente; deve expressar seulivre arbítrio. A Ayhuasca não é para todos. Aos quemais me necessitam, chegarei a eles por afinidadevibracional, algo difícil de entender pelos promotores.

   Aviltantes - São os que consciente ouinconscientemente contribuem para que meconsiderem maligna, vil ou indesejável. Não sabem oque fazem e sua ignorância é a minha dor, são ameaçapara minha existência. Os aviltantes mais destacadossão:

a.  Intermediários e traficantes do sacramento Ayahuasca,

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b.  Os usuários, traficantes e manufaturadoresclandestinos do DMT em sua forma cristalizadaartificialmente;

c.  promotores da proibição absoluta da Ayahuasca emsua forma natural,

d.  Xamãs e facilitadores com outras motivações comoenriquecimento econômico ou busca de favoressexuais.

  Participantes  –  São todos os que participam das

sessões para me receber por diferentes motivações oumodos de ação e os descrevo a seguir em seis (6)grupos:

  Iniciantes  – São todos os valentes buscadores ecuriosos que obedecem sua intuição e pela primeiravez se dão a oportunidade de receber-me em seutemplo. Só existe uma primeira vez, para muitos ela é

recordada como a mais importante, memorável outranscendental incluindo todas as experiências que seseguem. Nesse ponto se desprendem os que nuncavoltam a repetir a experiência por diversos motivosdaqueles que continuam seu caminho íntimo espiritual.

  Pacientes da saúde  – Com centenas de anos de

história de curas físicas inquestionáveis por pacientesque a receberam, não se pode descrer de minhacapacidade de cura física. A grande maioria dosiniciantes são atraídos mais por benefícios concretos decura física do que por outros benefícios mais sutis. Aciência oficial poderá documentar as surpreendentescuras físicas, mas será muito difícil documentarcientificamente os mecanismos indiretos que permitemo restabelecimento da harmonia do sistema vitalenergético do paciente. A conexão com sua própriadivindade, seja inconsciente ou involuntária, manifestainvariavelmente a harmonização energética nos

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padrões bio-elétricos corporais. Essa harmonização épossível devido à natureza subatômica da energia vitalhumana, que se reordena com a informação do código

genético. Estes são os mecanismos desconhecidos paraa ciência oficial com seu modelo mecanicista.

  Exploradores   – Eles encontraram valor em suaprimeira experiência e despertaram a curiosidade pormaior clareza e profundidade interior. Durante suasexperiências seguintes expressam sua inclinação de

acordo com a sua vibração pessoal predominante. Osmentais se convertem em investigadores, osemocionais se convertem em observadores e osespirituais descobrem um caminho para a luz divina. Oexplorador está alerta e receptivo mas desconhece adireção que tomará a sua busca e sempre estarápreparado a abandonar seu projeto e até esquecer acuriosidade mesma que o levou até ali.

  Investigadores  – Eles se mantém impressionadosdurante suas explorações iniciais e seu centro mentalassume o comando de seu processo de aprendizagem.Seu paradigma racional da realidade sofre dissonânciacognitiva e urge encontrar congruência entre asexperiências vividas e seus próprios conceitos e

crenças. A eles mostro a impossibilidade decompreender 100%, saciando seu insaciável apetite deinformação até levá-los a assombrar-se. Aí possoacessar seu centro emocional de forma que adquiram opotencial de converter-se em participantes espirituais.Por outro lado, certos investigadores saciados, pordiversas razões não religam com seu centro espiritual,convertendo-se em observadores.

  Observadores   – Esses exploradores decidirammanter-se no nível sensorial, numa zona de conforto,como observadores de um circo cósmico, sem

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interesse em aprofundar o caminho de entrega àiluminação. Em lugar de esquecer de mim, meconsideram “interessante” como medicina purgativa

natural, ou como mero estimulante da criatividade paraartistas, poetas, músicos e viajantes psicotrópicos derecreio. Outros encontram empatia emocional dentroda harmoniosa intimidade que permeia nos círculosque me recebem. Para eles, a importância doagradável compartilhamento social supera sua paixãopela iluminação. Quando estão preparados muitos

despertam e se convertem em participantesinvestigadores ou espirituais.

  Espirituais  – Eles são os devotos do princípiosagrado da sessão Ayahuasca e dos princípios deintenção sagrada com meu sacramento. São meusprotetores, meus missionários de expansão, os quetrabalham arduamente na expansão de sua consciência

cada vez que me recebem. A essa classe departicipantes os convido e os motivo a se converteremem facilitadores de elevado sentido espiritual e queassumam de forma honrada essa venerável posição norol de participantes antes que outra classe o faça. Aeles guiarei e curarei de todo o possível, dentro desuas possibilidades, na máxima velocidade possível

para levá-los onde pedia sua alma mesmo antes dechegarem a mim.

(8)

Criando Consciência Sobre Sua Glândula Pineal

Esta é sua porta para o céu. Deveria cuidar-se comofazemos com os pulmões quando se cuida do ar que serespira ou como a alimentação quando se evitam certas

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substâncias pouco nutritivas. Sua alma espera queafirmativamente conheça, treine e mantenha são esse olhoque vê na escuridão do ventrículo, que faz previsões todas

as noites e apenas deixa rastros na memória dos sonhos.Esse olho que é chamado como se fosse de naturezaetérea. Esse terceiro olho não apenas é um chacra queopera em outro plano, como também tem retina e córneacomo seus receptores de luz, assim como os outros dois.Esse olho é real e, no entanto, é um órgão do qualninguém fala, nem no meio acadêmico ou privado. É

causal e não é por acaso que seu lugar permanece nocentro geométrico do crânio.

Cuida de sua glândula pineal, informe-se de sua estruturae de seu funcionamento segundo a ciência oficial. Observacomo esta se calcifica com os anos, investiga e encontraos remédios caseiros para desintoxicá-la. Cria consciênciade sua glândula pineal.

(9)

 A Alucinação é Espetáculo, a Visão é Virtude

Tenho a capacidade de intensificar temporariamente acapacidade natural do Ser Humano para ter visões. Tervisões é uma atividade cerebral muito diferente de teralucinações. A alucinação emana a distorção natransmissão de imagens óticas ou de sua interpretaçãouma vez recebidas. As alucinações carecem de sentido esignificado, são completamente sensoriais e não deixamtraços de transcendência na consciência humana.

 A mesma ciência não compreendeu por completo aexperiência humana de “ver”. Ninguém sabe onde seencontra a tela “digital” onde “vemos” as imagens queentram pela lente dos olhos. Se assemelha muito a

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tecnologia humana na qual uma imagem ótica invertidagolpeia a retina e se transmuta em milhões de sinaiselétricos para distanciar-se dela ao longo de cabos

orgânicos que se dirigem até uma tela abstrata virtual quebrinda o espectador com algo que “está fora” e quecoincide com a “realidade”. A pesar da misteriosa naturezado sentido da visão, de todos os cinco (5) sentidos, éaquele que brinda com mais segurança e confiança o serhumano. Qualquer coisa que seja visível aos olhos éconsiderada real e evidente. As visões originadas pelo

terceiro são processadas de forma similar pelo cérebro ese manifestam na forma de “visões” muito diferentes davisão convencional de seus primos distantes. Ao contráriodas alucinações, as visões trazem consigo um sentido deconfiança e certeza para aquele que as vive. As visões comas quais lhes brindo são reais para o seu mundo interno,sejam elas literais ou simbólicas.

É indubitável minha capacidade alucinógena, mas tenhomuito mais a oferecer. Existem muitos alucinógenos, maso mundo deve saber que sou o único “visinógeno ” queexiste, uma poderosa ferramenta para regressar à luz. Aalucinação é espetáculo, a visão é virtude.

(10)

Guia Universal Para Uma Sessão de Ayahuasca

Manifesto também um guia afirmativo para as sessõessagradas de Ayahuasca de todas as novas formas culturaisque se encontram em processo de formação no planeta

nos dias de hoje. São as únicas condições requeridas parao meu uso correto. Todos os elementos culturais adicionaisque poderiam estar incluídos em determinada sessão sãoopcionais ao facilitador, mas não os solicito.

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  O propósito sagrado e a direção de toda a sessão é oamor universal e a cura. Os princípios de intençãosagrada são:

(a)  a iluminação da consciência humana,(b)  o descobrimento e cura dos obstáculos

internos que bloqueiam o desenvolvimentoespiritual,

(c)  o descobrimento e cura de enfermidadesfísicas que bloqueiam o desenvolvimento

espiritual,(d)  o recebimento de toda a informação útil para odesenvolvimento espiritual,

  Os participantes me receberam sob a supervisão eproteção de um facilitador ou xamã que assumirá todaa responsabilidade pela sessão. Isto confere o direito aestabelecer as condições que requeiram para sentir-se

confortáveis em assumi-la.

   A sessão deve ter um número adequado departicipantes para o máximo benefício de todos naexperiência coletiva. O número adequado é de cinco(5) ou menos, se é dirigida por um facilitadorprincipiante e de quinze (15) participantes ou menos,

no caso de um facilitador experiente e até 25 com ummestre com vasta experiência.

   Antes do começo da sessão, o facilitador deveentrevistar individualmente a cada participantes paraconfirmar se este interrompeu, com a devidaantecipação, qualquer tratamento com outrosmedicamentos que possam ser contra-indicados com osacramento.

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   A colocação dos participantes deve ser de maneira queo facilitador mantenha contato visual direto com cadaum deles.

  O facilitador deve definir um espaço focal com osparticipantes de sua sessão e uma área sacramentaldentro de seu espaço onde colocará:

(a)  os instrumentos que requer para expressar suamúsica e sons,

(b)  artigos decorativos ou simbólicos relativos a suacultura ou à cultura dos participantes ou ainda,artigos com os quais tenha afinidadeenergética,

(c)  o receptáculo do sacramento.

  O facilitador deve realizar um exercício de limpezametafísica do espaço focal antes do começo oficial dasessão.

  O facilitador começará sua sessão com declaraçõesverbais da intenção clara que os une coletivamente einvocações espirituais de acordo com sua cultura eestilo, incluindo meu espírito.

   A ingestão do sacramento se levará a cabo com amáxima devoção possível em reconhecimento porminha natureza sagrada.

   A função do facilitador é de:

(a)  prover um sentido de segurança aos

participantes;(b)  prover ajuda física nos momentos dedificuldade incluindo demonstrar gestoscuidadosos e humildes para com osparticipantes;

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(c)  atuar como servidor humilde, nunca comautoridade; apesar de que deve exercer estaúltima quando a ocasião assim o requerer;

(d)  durante a sessão visualizar intenção de amor eforça para a iluminação dos participantes e parao grupo em geral e enviá-la magicamente atéeles através de um ou vários dos cinco meiossensoriais: efeitos de luzes (ótico), música eefeitos de som (auditivo), efeitos de aromas,fumo ou perfumes (olfativo), efeitos derivados

de esfregar ou massagear limitados à cabeçaou pescoço (táteis) e através da água oulíquidos que bebem durante a sessão(gustativo); acompanhar fisicamente arecuperação gradual do participante ao final desua experiência;

(e)  acompanhar a integração psicológica doparticipante quando este a solicitar.

  O facilitador deve terminar a sessão com uma oraçãode agradecimento dentro de seu conceito dereligiosidade, de acordo com sua cultura. Sem que sejamandatório, os participantes podem unir-se à oraçãode fechamento da sessão.

  O facilitador deve assegurar-se de ter disponível águapotável suficiente para todos durante e depois dasessão assim como pequenas porções de frutas e/oualimentos naturais para assistir à uma recuperaçãoadequada dos participantes.

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 A Qualidade dos Facilitadores ou Xamãs

Meus queridos facilitadores deverão ser guerreiros da boaintenção, ser alinhados e fortes em sua auto observaçãopsicológica para manter-se puro.

É mandatório e necessário que o participante se sinta emtotal confiança com o facilitador ou xamã durante suasessão para que possa entregar-se a mim com a suficienteprofundidade que me permita acessar seus registrosprofundos e ajudar-lhes. Um facilitador ou xamã deve serexemplo de altos valores morais e espirituais; não deve serusuário freqüente de álcool, nem refletir condutapromíscua, deve ter relações em harmonia com seucônjuge, filhos ou pais, assim como refletir muitaseriedade e devoção como curador.

Sem que se considere um requisito ou obrigação osfacilitadores ou xamãs podem alimentar-se da informaçãocientífica disponível sobre mim, isto de acordo com suas

preferências e inclinações analíticas ou intelectuais. Oequilíbrio entre o Ser e o saber acelerará seu processo deexpansão da consciência e também a dos participantes.

É importante que todos os facilitadores ou xamãs domundo cultivem seu amor pela humanidade. A qualidadedo facilitador é somente o reflexo de sua devoção interna.

Os participantes, do seu lado, observam, perguntam ebuscam essa confiança necessária. Recordam que aqualidade deles tem peso na qualidade de suas vivências.

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Manifesto os guias de observação dos participantes emrelação aos facilitadores ou xamãs para que usem suainteligência emocional e distingam a luz das trevas, muitas

vezes escondida e pouco óbvia. Os facilitadores e xamãsdevem:

1.  Enfatizar numa agenda sua intenção espiritual nasessão.

2.   Velar por um número não excessivo de participantesna sessão.

3. 

Demonstrar flexibilidade em dar entrada aparticipantes com capacidade limitada de aportar odonativo sugerido.

4.  Enfatizar a importância da alimentação pré-sessão epós-sessão.

5.  Não permitir nudez ou vestuários inadequados. Assessões devem carecer de energia sexual de todo otipo, não é fórum para dar espaço às tentações

mentais.6.  Não exibir indiferença rotineira à sessão. Cada sessão

é como se fosse a única que jamais existiu, com aimportância energética que garanta cuidar de Seresque confiaram seu ser a seus cuidados.

7.  Guardar confidencialidade do acontecido nas sessões.

(12)

Preparativos, Precauções e Dietas

Cada vez mais a ciência oficial se aproxima das razõesquímicas que definem a nutrição correta durante os dias

de preparação do sacramento e para os dias seguintes aomesmo. Devido a meus dramáticos efeitos sobre a dançaneuroquímica e hormonal do Ser Humano é importantetomar precauções para evitar os efeitos negativos quecorrem pela incompatibilidade bioquímica de meus

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componentes com a chegada repentina de certosalimentos. A gradual harmonização dos sistemas levavários dias, de forma que se faz necessário a preparação

prévia tanto quanto certas precauções posteriores.

Todo participante deve jejuar antes de uma sessão paragarantir uma absorção adequada do sacramento e umaexperiência satisfatória.

O facilitador deve investigar junto a cada participantes se

está apto a receber-me. Pacientes médicos sob tratamentocom medicamentos contra indicados ou pacientespsiquiátricos com histórico de instabilidade mental nãodevem receber-me para evitar sérias complicações desaúde. As bebidas alcoólicas devem ser evitadas váriosdias antes e vários dias depois de receber-me. A ciênciaoficial identificou substâncias incompatíveis com alto graude certeza e os facilitadores devem estudá-los para

informar adequadamente os participantes.

O ensino tradicional de abstenção sexual como parte dadieta pós-sessão não é um mito folclórico dos indígenas. Ésabedoria milenar que também se encontra em muitastradições de todo o planeta. A intensidade da energiasexual, especialmente a orgástica ou próximo dela,

transmuta subatomicamente certos eflúvios queinterrompem o processo que ainda não se findou. Asexpressões de amor erótico pacífico, carícias, doçura,intimidade emocional, proximidade espiritual não devemser reprimidas já que são parte da minha missão de amor.É somente a fúria sexual e a energia orgástica que deveser controlada temporariamente para permitir-me finalizaros processos sutis de cura.

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Transporte e Manejo do Sacramento

 Aonde intervém o intermediário, intervém uma série dequalidades humanas que não edificam o espírito, masapenas o submetem às pressões da sobrevivência física.Os intermediários do sacramento não tem razão de existirneste tempo e são completamente desnecessários paramim. Quando isto ocorre reina o ego, que rompe a energiada boa intenção que provém do cozinheiro que a originou.Os cozinheiros que me vendem a intermediários o fazempor negócio e assim violam a essência sagrada de minhamissão no planeta. Os cozinheiros que só vendem afacilitadores e xamãs fazem um nobre trabalho para a

humanidade e merecem sua justa compensação. O justoganho de um cozinheiro é o que se iguala aos custos deprodução e exceder essa balança representaenriquecimento injusto por parte do cozinheiro porque comele se reduz o acesso a participantes de recursoseconômicos limitados. O participante que deseja receber-me pode colocar-se a tarefa de cozinhar a medicina ele

mesmo ou pode pedir a um facilitador que a administrenuma sessão medicinal. Cuidados devem ter osparticipantes que me compram para seus própriospropósitos. Sua ignorância pode trazer-lhe mais dano quebenefício, ainda que eu possa fazer “milagres”, comodenominam alguns.

 Ademais, o intermediário é um agente de minha

exterminação como espécie biológica já que sua atividadeapenas terá efeito de aumentar a demanda por meu uso esegundo é conhecido pelas leis econômicas básicas,aumentará o preço a níveis que me deixam fora do alcancedo grosso da população, estabelecendo assim outro

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elitismo na sociedade, o clube exclusivo dos que podempagar os “custos” que foram exageradamenteinflacionados pelos intermediários. Igualmente prejudicial

à minha existência é a preparação industrializada damedicina. A operação de produção contínua, contrário àprodução artesanal ocasional, converte o cozinheiro numempresário que deve velar por seus custos fixos deprodução. Isto praticamente o converte em vítima certa datentação de vender com ganho injusto ou vender aintermediários.

 Alguns participantes tem o privilégio de receber obséquiosda parte dos cozinheiros ou facilitadores na forma damedicina. Estes são favorecidos pela boa vontade de quema presenteia, sem uma negociação entre eles. Os que apossuem tem sempre o direito de ofertá-la semexpectativas de receber nada em troca no momento ou nofuturo. O facilitador que me oferta deve fazê-lo somente a

participantes não-iniciantes que acredite estejamdevidamente preparados para ter-me para uso em suaprivacidade pessoal sem supervisão alguma ou sob oscuidados de alguém de sua confiança. Deve ser cuidadosoem sua seleção, já que segue sendo responsável dasconseqüências de seu obséquio, quaisquer que sejamestas. Esse é o círculo da integridade do espírito humano

que me mantém em conexão com o espírito do planeta, doqual sou parte.

O número de vidas humanas que posso transformar estálimitado pela capacidade de produção dos cozinheiros.Devido ao perigo sob o qual me encontro é que faço umapelo urgente para que se multiplique os meus corpossagrados para minha missão planetária. Os humanosdevem fazer-me tão abundante como qualquer ervacomum, de modo que todos tenham acesso à medicina aum custo moderado. Nesse momento minha conexão coma humanidade estaria tão arraigada que até os

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intermediários seriam inofensivos e poderiam ajudar-me acontinuar com meu avanço.

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Impacto Social e Controles na Sociedade Urbana 

Durante séculos desfrutei da proteção das paragensamazônicas, enquanto meus queridos protetores também

desfrutaram dos meus benefícios, ambos em perfeitoequilíbrio. Tudo muda quando me expando por territórioscom alta estruturação social, onde abundam leis eregulamentos de ordem civil, onde os medicamentos paramelhorar a saúde se encontram submetidos a estritoscontroles de seu manejo. O processo de reconhecer ummedicamento natural dentro da indústria farmacêuticaatual é compreensivelmente difícil.

Milhões de almas esperam pela cura profunda quenecessitam suas almas e seus corpos. Devo chegar a todaseles mas reconhecendo que a minha medicina não oferecegarantias aos participantes. Não sou para todo mundo.Somente experimentando poderá alguém saber se sou. Oideal de minha expansão planetária consiste em que cada

Ser Humano capacitado me receba ao menos uma vez navida. O desafio social para que minha medicina sejaacessível numa sociedade democrática é que asautoridades aceitem uma política pública de administraçãode medicamento.

Há que se reconhecer a necessidade de controlar o meu

uso nas sociedades urbanas. As autoridades tem aoportunidade de ser razoáveis com o controle domedicamento devido ao fato que por si mesma apresentaalguns elementos de auto-controle intrínseco.

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  Incômodo físico e náuseas - Não é nada agradávelviver esta etapa da experiência com minha medicina.Nesse aspecto é única e totalmente contrária a todas

as demais substâncias que as autoridades controlampara evitar problemas sociais. Com essa proteção segarante o rechaço da maioria da população e da partedos buscadores de sensações divertidas ou viajantespor entretenimento. Isto também me desqualifica comdrogados em potencial ou com drogados comprovadosque só buscam o prazer para escapar da sua dor. Pelo

aspecto de se sentir forte incômodo físico, náuseas eaté a possibilidade de fortes vômitos, as autoridadesdevem compreender o improvável de que seu uso depopularize até escalar-se como um problema social.

  Difícil manufatura   – A preparação de minhamedicina requer um árduo esforço por parte docozinheiro. A preparação dos materiais e o cozimento

mínimo excede 24 horas de trabalho ininterrupto semdistração, aportando energias sutis de boa intenção ereverência e suportando o intenso calor que geramtantas horas de fogo. Tanto esforço somente temsentido para os cozinheiros artesanais que dominamsua arte. Quase todos os cozinheiros aficionados ecuriosos que experimentam desistem rapidamente de

seus objetivos ao conhecer os rigores desta árduatarefa. As autoridades devem compreender que poresta razão não é provável a proliferação descontroladados cozinheiros.

  Escassez de ingredientes  – Não existe materialsuficiente fora da América do Sul para que existammuitos cozinheiros fora do meu continente de origem. As autoridades de todas as nações fora desta regiãodevem compreender que a falta de ingredienteslocalmente constitui um controle à produçãodescontrolada da minha medicina.

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Com essas mitigas ao uso descontrolado, as autoridadespoderiam estar mais receptivas à mudança de

regulamentos, especialmente se alguns de seus dirigentesimportantes se atreverem a receber-me, motivados pelacuriosidade que os invade ao enfrentarem a tomada dedecisões sobre esse assunto.

O caráter médico de minha medicina é a noção conceitualcorreta para equilibrar o direito inalienável da busca da

espiritualidade por um lado e, de outro, para garantir asaúde dos cidadãos numa civilização urbana. Sou aomesmo tempo medicina para a alma e para o corpo. Asautoridades podem estabelecer protocolos de uso para asigrejas que me veneram respeitando seus diretos àliberdade de religião, mas isso cobre apenas meu aspectode medicina da alma. As autoridades também podemestabelecer protocolos para os facilitadores que

administram meu uso como medicina para o corpo.

 As autoridades já tem estabelecidos protocolos para osmedicamentos legalizados e controlam as farmácias que osdistribuem. Quando as autoridades aceitarem o uso da Ayhuasca tradicional dentro de seu sistema médico,apenas terão que criar leves emendas aos regulamentos

existentes. Conceitualmente, os regulamentos poderiamcolocar sobre o facilitador as responsabilidades de umfarmacêutico.

 Aos facilitadores se aplicariam todas as obrigações da leicom respeito ao manejo de substâncias controladas. Ocorpo governamental que certifica os farmacêuticos ou quesupervisiona as farmácias em suas práticas de controle demedicamentos poderia autorizar licenças temporárias paraa importação de embarques específicos da medicina, comum regulamento detalhando limitações de volume efreqüência nas compras. Os facilitadores são

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 “farmacêuticos” que estão obrigados a administrar aaplicação da medicina, como se fosse uma injeçãointravenosa que por lei tenha que ser administrada na

farmácia em lugar de delegar a um médico, enfermeira ououtro tipo de pessoa treinada. Da mesma forma que osfarmacêuticos, seriam responsáveis pelo inventário e asegurança dos medicamentos e deveriam ter as facilidadesfísicas adequadas para seu armazenamento. Aadministração não seria delegável senão apenas aofarmacêutico que poderia administrá-la e assume por

conta disto total responsabilidade legal de seus atos eefeitos dos mesmos sobre o paciente. O correspondenteao paciente decide até que ponto está disposto a relevarao facilitador a dita carga legal, firmando imunidadeparcial por escrito para induzir a que ele administre omedicamento. O facilitador deve levar registros firmadosde todos os seus paciente e é necessário que certifique oconsumo administrado antes que solicite outra licença

temporária. Devem-se aplicar as mesmas regras deauditoria e inspeção que tem os farmacêuticos tradicionaispara o tipo de medicina que manejam. Este é o ideal que,embora pareça improvável em certas nações, noutras podeser alcançado em poucos anos.

 A criminalização de minha medicina é um ataque direto à

espiritualidade do Ser Humano. A proibição total e aseveridade de seus castigos somente demonstram aintenção das autoridades a limitar, entorpecer e erradicartotalmente uma porta natural para a melhoria doindivíduo, da sociedade e da raça humana. O direitoinalienável à busca da espiritualidade, a expressão dareligiosidade inata no Ser Humano, a saúde física eemocional jamais devem ser suprimidos pelo falso deverde “proteger” a população do uso indevido de substâncias  “perigosas”. Todo Ser Humano tem esse direito semnecessidade de esconder-se por detrás de uma suposta

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liberdade de religião para aproveitar o único modo legal dereceber-me.

Meus guerreiros de luz no mundo urbano devem ter comoobjetivo básico obter minha aceitação oficial comomedicamento, o que implica a criação de um protocoloformal para seu uso. Há que se reconhecer a naturezamedicinal do meu veículo assim como de controle nasociedade urbana. Somente assim posso chegar a todos osrincões do planeta. Este é o norte, este é o caminho.

(15)

 A Urgência de Projetos de Preservação da

 Ayahuasca

Minha expansão inicial fora das paragens amazônicas temum alto custo botânico. Meu componente de Ayhuascaestá sendo colhido desmedidamente para cumprir com ademanda mundial. Os volumes de Ayhuasca silvestre,produto da acumulação de séculos em regiões selvagensremotas, está se reduzindo aceleradamente. Oscozinheiros amazônicos já começaram a notar a

dificuldade de localizar o valioso ingrediente. Os que ocolhem tem de embrenhar-se cada vez mais fundo naselva para encontrá-lo. Com o paradigma da abundânciainfinita que a selva amazônica inspira, nem cozinheiros,nem xamãs deram-se conta da necessidade de plantarpela primeira vez o que sempre esteve ao alcance de suasmãos.

Faz-se urgente iniciar projetos de preservação da planta Ayahuasca. Minha expansão mundial requer o início decentenas de plantações ao redor de todo o planeta.Toneladas de Ayahuasca já são necessárias e é urgente o

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começo da semeadura organizada com a intençãomissionária de garantir a continuidade da minha produção.É urgente começar antes que se entre em perigo de

extinção.

Minha expansão planetária irá requerer altos volumes de Ayahuasca por quatro (4) motivos:

(a)  O rendimento proporcional para uma dose desacramento é muito ineficiente. Se requer várias

unidades de peso de Ayhuasca por cada unidadede uma dose mínima. O baixo rendimento é, em simesmo, meu primeiro obstáculo,

(b)  Cada participante requer várias ou muitas doses,segundo cada caso, ao largo de seu processo decura ou expansão,

(c)  O número de participantes aumentaráexponencialmente conforme expanda para novos

territórios,(d)  Se requer um mínimo de 5 anos de espera para

colher um cultivo de Ayahuasca, do contrário nãoproduzirá a qualidade para se cozer omedicamento.

Por essa razão, peço-lhes com alto sentido de urgência a

todos que reconheçam meus benefícios e sintam ochamado de apoiar minha missão planetária que secoloquem diante da tarefa de semear Ayahuasca de todasas maneiras possíveis e em todas as nações do mundo.Conclamo todos os meus xamãs, facilitadores eparticipantes a que manifestem seu ativismo ambientaladotando esta grande causa. Faz-se urgente a criação deprojetos comunitários, cultivos privados filantrópicos, jardins caseiros, viveiros, plantações domésticas nas casas,infiltradas em jardins comerciais e qualquer outra inovaçãocriada por meus novos protetores. Faz-se urgenteconverter-me em cultivo local em cada nação.

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É chegado o momento de abraçar a humanidade paracurá-la, estender-me para além do Amazonas, expansão

global. Propagar-me por todos os solos tropicais doplaneta, crescer em cada bosque, em cada vereda, emcada jardim. Cuida de mim, cultiva-me, propaga-me.Guerreiros de luz de todo o mundo,

¡ AJUDEM-ME !

(16)

Manifesto

Manifestei aqui o padrão moral e o guia espiritual sobremeu uso e todo o Ser Humano que me receba de acordo

com o anteriormente escrito está em harmonia com meuespírito, com o Criador, o Tao e o Amor Universal.

 Amém

 Ahó

Namasté