Makalah PAIBP

7/25/2019 Makalah PAIBP

1/29

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI X 1

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI

PEKERTI (PAIBP)

Disusun Oleh :

Hevana Muzayana Santoso

SMK MINHAJUT THALIBIN

Kp.Pungangan, Ds.Rancabango, Kec.Patokbeusi, Kab.Subang

Tahun Ajaran 2015-2016


2/29


Kata Pengantar

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang karena anugerah dari-Nya sayadapat menyelesaikan tugas PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI

PEKERTI (PAIBP) ini. Sholawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan

kepada junjungan besar kita, yaitu Nabi Muhammad SAW yang telah

menunjukkan kepada kita jalan yang lurus berupa ajaran Agama Islam yangsempurna dan menjadi anugerah serta rahmat bagi seluruh alam semesta.

Agama sebagai sistem kepercayaan dalam kehidupan umat manusia

dapat dikaji melalui berbagai sudut pandang. Islam sebagai agama yang

telah berkembang selama empat belas abad lebih menyimpan banyak

masalah yang perlu diteliti, baik itu menyangkut ajaran dan pemikiran

keagamaan maupun realitas sosial, politik, ekonomi dan budaya.

Dalam penyusunan tugas atau materi ini, tidak sedikit hambatan yang

penulis hadapi. Namun penulis menyadari bahwa kelancaran dalam

penyusunan materi ini tidak lain berkat bantuan, dorongan, dan bimbingan

orang tua, guru, dan teman-teman sehingga kendala-kendala yang penulis

hadapi teratasi.

Dan akhirnya penulis sangat bersyukur karena telah menyelesaikan tugas

PAIBP ini Penulis menyadari bahwa makalah ini masih memiliki

kekurangan. Namun penulis berharap semoga makalah ini dapat diambil

manfaatnya sehingga dapat memberikan inpirasi terhadap pembaca

Subang, 16 Januari 2016

Penulis,

Hevana Muzayana S


3/29


BAB 1

Ayat Al-Quran Tentang Demokrasi

A.Pengertian Demokrasi

Kata demokrasi berasal dari dua kata, yaitu demosyang berartirakyat,dan

kratos/crateinyang berartipemerintahan,sehingga dapat diartikan sebagai

pemerintahan rakyat, atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari

rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat.

B.Contoh Perilaku Budaya Demokrasi1. Menerima Perlakuan yang Demokratis dari orang lain. Contoh sikap

menerima perlakuan yang demokratis dari orang lain di antaranya :

a)

menerima kritikan dengan lapang dada,

b)

menghargai pendapat dari orang lain,

c)

menyampaikan pendapat secara arif dan bijaksana,

d)

menghargai makna dialog dengan tidak mendominasi suatu pembicaraan,e)

menerima dan melaksanakan hasil keputusan dengan penuh tanggung

jawab.

2. Berperilaku Demokratis kepada orang lain. Contoh sikap berperilaku

demokratis kepada orang lain di antaranya :

a.

tidak suka memaksakan kehendak,

b.

tidak suka memotong pembicaraan orang lain,

c.

tidak bersikap egois,d.

akomodatif terhadap kepentingan umum,

e.

lebih mengutamakan kemampuan nalar dan akal sehat dalam

berpendapat,

f.

santun dan tertib dalam memberikan pendapat dan gagasan,

g.

peduli terhadap kemajuan bangsa dan negara.
http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rakyat&action=edithttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rakyat&action=edithttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rakyat&action=edithttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahanhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rakyat&action=edit


4/29


C.

Ayat-Ayat Tentang Demokrasi

1. Qs. Ali-Imran : 159

. :

(

)

Artinya :

Maka disebabkan rahmat dari Allahlah kami berlaku lemah lembut terhadap

mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka

menjauhkan diri dari sekelilingmu, karena itu maafkanlah mereka,

mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka

dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka

bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang

bertawakal kepada-Nya. (Q.S. Ali Imron ayat 159).

Arti perkata

Lafadz Arti Lafadz Arti

Maka

disebabkan

Pada mereka

Rahmat (kasih

sayang)

Dan mohonkan

ampun bagi

mereka

Dari Allah

Dan

musyawarahlah

dengan mereka


5/29


Kamu berlaku

lemah lembut

terhadap

mereka

Dalam suatu

urusan

Sekiranya

kamu bersikap

Maka apabila

kamu telah

bersepakat

Berperilaku

kasar

Maka

berserahdirilah

Berhati kasar Kepada Allah

Tentulah

mereka

menjauhkan

diri

Sesungguhnya

Allah

Dari

sekelilingmu

Menyukai

Maka

maafkanlah

Orang-orang

yang

bertawakal

Kandungan Q.S. Ali-Imron ayat 159

Q.S. Ali Imron ayat 159 berisi tentang hal-hal yang harus diperhatikan dalam

muasyawarah, yaitu :

Bersikap lemah lembut


6/29


Saling memaafkan, sekiranya ada kesalah pahaman dan istighfar memohon

ampunan kepada Allah.

Bertawakal kepada Allah, setelah membulatkan tekad dari hasill

musyawarah untuk dilaksanakan

Bermusyawarah dalam segala urusan

Perilaku yang mencerminkan Q.S. Ali Imron ayat 159

Sikap dan Perilaku yang mencerminkan penghayatan Q.S. Ali Imran : 159

adalah sebagai berikut :

1.

Menunjukkan sikap lemah lembut terhadap sesama manusia.

2.

Menunjukkan sifat kejujuran dalam mengemukakan pendapat, dan

menyampaikan informasi.

3. Ikhlas saat memberikan maaf kepada orang lain.

4.

Menghormati pendapat atau saran orang lain, walaupundirinya yang

benar.5.

Senantiasa bertawakkal dengan sabar serta berusaha dan ikhtiar.

2. Q.S. Asy Syura ayat 38

((:

Artinya :

Dan bagi orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya, danmendirikan sholat, sedangkan urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah

antara meraka dan mereka menafkahkan sebagian dari rizki yang kami berikan

kepada mereka. (Q.S. Asy Syura 38).


7/29


Arti Perkata

Kata Arti Kata Arti

menerima (mematuhi)

seruan

(diputuskan) dengan

musyawarah

Tuhannya antara meraka

mendirikan

dan sebagian dari

sholat,

rizki yang kami berikan

kepada mereka

sedangkan urusan mereka

mereka menafkahkan

Kandungan Q,S. Asy Syura ayat 38

Q.S. Asy Syura ayat 38 berisi tentang :

Senantiasa melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan segala

larangannya

Mendirikan shalat fardhu lima waktu tepat pada waktunya

Bermusyawarah dalam menyelesaikan segala urusan

Menafkahkan sebagian rizki karunia Allah dijalan yang benar.

Penerapan Sikap dan Perilaku

a)Menyeru atau mengajak manusia untuk senantiasa berada di jalan Allah

SWT, yang dilakukan dengan cara berdialog atau berdiskusi dengan baik

dan penuh argumentasi yang tepat.

b) Terbiasa mendirikan shalat tepat waktu yang dilaksanakan secara

berjamaah, sebagai simbol kekuatan ummat dan kebersamaan.

Ikut serta berperan aktif dalam kegiatan organisasi dan peduli terhadap

permasalahan di lingkungannya.

c)

Selalu bermusyawarah untu mencari jalan keluar dalam menghadapihal-hal yang penting


8/29


d)

Peduli kepada kaum dluafa dengan kelebihan rezeki yang Allah berikan

kepadanya.

Evaluasi

1. Jelaskan pengertian Demokrasi!

2.

Sebutkan contoh perilaku budaya demokrasi!

3.

Tuliskan Qs. Ali-Imran ayat 159!

4.

Tuliskan terjemahan Qs. Ali-Imran ayat 159!

5.

Jelaskan kandungan Qs. Ali-Imran ayat 159!

6.

Sebutkan 3 perilaku yang mencerminkan Qs. Ali-Imran ayat 159!

7.

Tuliskan Qs. Asy-Syura ayat 38!

8.

Tuliskan terjemahan Qs. Asy-Syura ayat 38!

9. Jelaskan kandungan Qs. Asy-Syura ayat 38!

10.

artinya?


9/29


BAB 2

Iman Kepada Malaikat

A. Pengertian Iman Kepada Malaikat

Yaitu percaya dan yakin bahwasahnya Allah SWT telah menciptakan malaikat,

makhuluk yang sangat taat kepada Allah, yang berasal dari nur / cahaya dan

mempunyai tugas untuk melaksanakan segala perintah-Nya.

B. Dalil Naqli tentang Iman Kepada Malaikat

Dan kepunyaan-Nyalah segala yang di langit dan di bumi. dan malaikat-

malaikat yang di sisi-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk

menyembah-Nya dan tiada (pula) merasa letih. Mereka selalu bertasbih malamdan siang tiada henti-hentinya. (QS. Al-Anbiya: 19-20)

C. Perbedaan malaikat, Manusia dan Syetan

Malaikat Manusia Syetan

Senantiasa taat kepada

Allah

Ada yang taat dan

ada yang tidak

Tidak taat dan

membangkang kepada

Allah

Berbuat kebajikan,beribadah kepada

Allah

Ada yangberibadah dan

beriman, ada juga

ang kufur

Kufur, mengajakberbuat dosa dan

melanggar perintah

Allah

Diciptakan dari Nur

(cahaya)

Diciptakan dari

tanah

Diciptakan dari api

Tidak memiliki nafsu

/ keinginan

Memiliki nafsu

ang baik dan

buruk

Memiliki nafsu yang

buruk
https://rohissmpn14depok.files.wordpress.com/2012/12/malaikat-crop.jpg


10/29


D. Nama-nama Malaikat beserta tugas-tugasnya

Jumlah malaikat sangat banyak, hanya Allah yang mengetahui jumlahnya.

Sedangkan malaikat yang wajib kita seperti yang diterangkan dalam Al-Quran

dan Hadits ada sepuluh, yaitu :

1. Jibril, bertugas menyampaikan wahyu kepada para Nabi dan Rasul ( Q.S.An Nahl ayat 102 )

2.

Mikail, bertugas membagi rezeki kepada seluruh makhluq ( Q.S. Al

Baqarah ayat 98 )

3. Israfil, bertugas meniup sangkakala (terompet) atas perintah Allah ( Q.S.

Yasin ayat 51 )4.

Izrail, bertugas mencabut nyawa makhluq Allah ( Q.S. As Sajdah ayat 11

)

5.

Munkar, bertugas menanyakan dan memeriksa amal manusia di alamkubur

6.Nakir, bertugas menanyakan dan memeriksa amal manusia di alam kubur

7. Raqib, bertugas mencatat semua amal perbuatan manusia yang baik8.

Atid, bertugas mencatat semua amal perbuatan manusia yang buruk (

Q.S. Qaf ayat 1718 )

9.

Malik, bertugas menjaga neraka ( Q.S. At Tahrim ayat 6 )10.

Ridwan, bertugas menjaga surga ( Q.S. Az Zumar ayat 73 )

E. Fungsi Iman Kepada Malaikat

1.

Malaikat adalah makhluk Allah SWT yang patuh dan taat, hal ini

mendorong manusia untuk senantiasa dapat mendekatkan diri dan disipiln

dalam beribadah kepada Allah SWT.

2. Salah satu tugas malaikat adalah mengawasi segala tingkah laku manusia,

hal ini mendorong manusia untuk senantiasa bersikap hati-hati dalamkehidupan.

3.

Adanya malaikat penunggu surga dan neraka, mendorong manusia untuk

senantiasa meningkatkan amal ibadah kepada Allah SWT serta berusahamenjauhi segala larangan Allah SWT.

F. Dalil Naqli Iman Kepada Malaikat, antara lain :

1.

Q.S. Al An Aam ayat 61

2.

Q.S. Al Mumin ayat 7

3.

Q.S. Ar Rad ayat 114.

Q.S. Al Araaf ayat 206


11/29


Evaluasi

1. Jelaskan pengertian malaikat!

2. Tuliskan Dalil Naqli tentang Iman Kepada Malaikat!

3.

Tuliskan terjemahan Qs. Al-Anbiya ayat 19-20!

4.

Sebutkan 2 perbedaan Malaikat, Manusia dan Syetan!

5. Sebutkan 10 nama malaikat yang wajib kita ketahui!

6. Apa tugas malaikat isrofil?

7.

Apa tugas malaikat ridwan?

8.

Apa tugas malaikat munkar & nakir?

9.

Tuliskan 3 fungsi Iman Kepada Malaikat!

10.

Tuliskan dalil naqli iman kepada malaikat! (selain Qs. Al-Anbiya:19-20)


12/29


BAB 3

Perilaku Terpuji

A. Pengertian Perilaku Terpuji

Perilaku terpuji adalah segala sikap, ucapan dan perbuatan yang baik

sesuai ajaran Islam. Kendatipun manusia menilai baik, namun apabila tidak

sesuai dengan ajaran Islam, maka hal itu tetap tidak baik. Sebailiknya, walaupun

manusia menilai kurang baik, apabila Islammeyatakan baik, maka hal itu tetap

baik.

Orang yang baik akhlaknya tentunya didalam pergaulan sehari-hari akan

senantiasa dicintai oleh sesama, dan tentunya mereka kelak dihari kiamat akan

masuk surga bersama dengan nabi saw. Sebagaimana beliau bersabda dalam

hadisnya yang artinya sebagai berikut:

Sesungguhnya (orang) yang paling aku cintai diantara kalian dan orang yang

paling dekat tempatnya dariku pada hari kiamat adalah oarang yang paling

baik budi pekertinya diantara kalian.

Harta yang banyak, pangkat yang tinggi atau dimilikinya beberapa gelar

kesarjanaan tak mampu mengangkat derajat manusia tanpa dimilikinya akhlak

terpuji.

Islam hadir dimuka bumi sebenarnya sangat mengedepankan akhlak

terpuji, karena Rasulullah saw. sendiri diutus untuk menyempurnakan akhlak

sebagaimana sabdanya sebagai berikut:

Artinya:

Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan akhlak.


13/29


B.Perilaku Terpuji Terhadap Lingkungan Sosial

Manusia diciptakan Allah swt sebagai makhluk sosial artinya manusia selalu

berhubungan dan membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, dalambergaul dengan orang lain harus diperhatikan norma-norma yang ada sehingga

pergaulan antar masyarakat akan berlangsung dengan harmoni. Denagn

demikian setiap manusia dituntut untuk berperilaku terpuji dalam hubungan

dengan orang lain dilingkungan sosialnya tanpa membedakan status sosialnya,

agama, maupun keturunannya. Rasulullah bersabda: Engkau belum disebut

sebagai orang yang beriman kecuali engkau mencintai orang lain sebagaimana

engkau mencintai dirimu sendiri.

Macam-macam perilaku terpuji terhadap sesama dalam masyarakat :

1. Taaruf

Taaruf dapat di artikan saling mengenal, saling mengetahui manusia satu

dengan manusia lain. Saling kenal mengenal tersebut harus didasari dengan

kemanusiaan, persaudaraan kecintaan serta ketakwaan kepada Allah SWT.tanpa membedakan ras, keturunan, warna kulit, pangkat jabatan maupun agama.

Dalam taaruf perbedaa-perbedaan itu harus kita jauhkan dan di ganti dengan

kasih sayang.

2. Tafahum

Tafahum artinya saling memahami keadaan seseorang, baik sifat watak

maupun latar belakang seseorang.

3. Jujur

Dalam bahasa arab benar atau jujur disebut sidiq (ash shidqu). Artinya

mengatakan sesuatu keadaanya yang sebenarnya, tidak mengada-ngada dan

tidak pula menyembunyikan. Akan tetapi, apabila yang disembunyikan itu suatu

rahasia atau menjaga nama baik seseorang, maka itu diperbolehkan.


14/29


4. Adil

Adil menurut istilah agama adalah sama dalam segala urusan dan

menjalankan sesuai dengan ketentuan agama. Dengan kata lain, adil adalah

mengerjakan yang benar dan menjauhkan yang batil.

5. Amanah

Secara bahasa, amanah adalah kepercayaan, kesetiaan atau ketulusan hati.

Berdasarkan istilah, amanah adalah sesuatu yang dititipkan kepada pihak lain

sehingga menimbulkan rasa aman bagi pemberinya, dan sebaliknya, pihak

penerima memelihara amanah dengan baik.

6. Tasamuh

Tasamuh dapat diartikan sebagai lapang dada, yaitu sikap tidak terburu-

buru menerima atau menolak saran atau pendapat orang lain, sekalipun hal

tersebut menyangkut pada masalah agama, akan tetapi dipikirkan dalam-dalam

dipertimbangkan masak-masak baru menetapkan sikap.

7. Toleransi

Secara bahasa toleransi artinya bersabar, menahan diri dan membiarkan.

Toleransi menghendaki agar kerukunan hidup diantara manusia yang

bermacam-macam paham, keyakinan dapat terhindar dari sifat-sifat kaku,

bahkan menjurus pada sikap-sikap permusuhan.

8. Taawun

Taawun artinya tolong menolong. Manusia tidak dapat berbuat banyak

kalau seorangdiri, apalagi untuk kepentingan orang banyak. Karena manusia

tidak dapat hidup sendiri maka manusia memerlukan bantuan atau pertolongan

orang lain, bahkan harus mengikat kerjasama dengan orang lain.


15/29


C. Akhlak Terpuji Kepada Allah

a. Pengertian Akhlak Terpuji Kepada Allah

Akhlak terpuji disebut juga akhlak mahmudah. Islam mengjarkan ,

berakhlak terpuji tidak hanya berhubungan dengan sesama manusia, tetapi juga

terhadap Allah SWT. sebagai Zat Yang Maha Pencipta. Akhlak terpuji kepada

Allah adalah suatu sikap atau perilaku terpuji yang hanya ditujukan kepada

Allah SWT. sebagai hamba ciptaan Allah kita wajib berperilaku terpuji kepada

Allah. Hal ini wujud rasa terima kasih atau bersyukur kepada Allah yang telah

menciptakan manusia dengan segala kelengkapan dan fasilitas untuk memenuhi

kebutuhan hidup manusia.

b. Macam-macam Akhlak Terpuji Kepada Allah

1. Ikhlas

Ikhlas adalah melakukan atau mengerjakan sesuatu pekerjaan semata-

mata hanya karena Allah SWT.

2. Taat

Taat menurut bahasa berarti tunduk, patuh, dan setia. Adapun taat

dalam berakhlak terpuji kepada Allah ialah tunduk, patuh, dan setia kepada

Allah SWT dan Rasul-nya baik dalam bentuk pelaksanaan perintah maupun

meninggalkan larangannya.


16/29


Evaluasi

1.

Tuliskan pengertian perilaku terpuji!

2.

Bagaimana arti sabda Nabi SAW yg menyatakan bahwa orang yangberperilaku terpuji akan masuk surge bersama nya?

3.

artinya?

4. Sebutkan 3 perilaku terpuji terhadap sesama dalam masyarakat!

5.

Tuliskan pengertian perilaku terpuji kepada Allah SWT!

6. Sebutkan macam-macam akhlak terpuji kepada Allah SWT!

7.

Apa pengertian Amanah?

8.

Apa pengertian Toleransi?

9. Apa pengertian Ikhlas?

10.

Apa pengertian Taat?


17/29


BAB 4

Perilaku Tercela

A. Pengertian Perilaku Tercela

Perilaku tercela adalah sikap yang menunjukkan seseorang melanggar

larangan Allah SWT. Sikap ananiah, gadab, hasad, gibah, naminah, dan riya

adalah bentuk sikap-sikap yang dilarang oleh Allah SWT untuk diterapkan

manusia. Berikut pembahasan mengenai ananiah gadab, hasad, gibah, naminah,

dan riya.

B. Macam-macam Perilaku Tercela

Ananiah (egois)

Egois artinya sifat orang yang selalu mementingkan diri sendiri. Adapunorangnya disebut individualis.

Gadab (marah)

Marah adalah perasaan ketika hati menjadi tidakatau tidak ridho akan suatu hal

yg ada. Hal ini dapat berupa ucapan, perbuatan ataupunhal lain yang dilakukanoleh orang lain ataupun diri sendiri

Hasad (dengki)

Hasad artinya menaruh perasaan benci, tidak senang yang amat sangat terhadap

keberuntungan orang lain. Hasad biasanya berkaitan dengan sifat iri. Dengki

atau sirik atau hasud (hasad) itu tidak sekadar dosa biasa, bahkan dianggap

berbahaya, karenanya harus dijauhi.

Gibah (menggunjing)

Gibah atau yang dikenal sekarang dengan kata Gosip merupakan hal yangbiasa di zaman sekarang ini. Gibah adalah mengumpat atau menggunjing, yaitu

suatu perbuatan atau tindakan yang membicarakan aib seseorang di hadapan

orang lain. Karena dirinya merasa lebih baik dan benci terhadap orang tersebut.

Namimah (mengadu domba)

Namimah artinya mengadu domba, yaitu memfitnah dua orang supaya saling

bermusuhan. Sikap namimah sangat dicela oleh Agama Islam. Orang yang

mengadu domba disebut sebagai orang yang fasik, sehingga segala

perkataannya harus dicari tahu kebenarannya terlebih dahulu.


18/29


Riya

Riya artinya memperlihatkan perbuatan (ibadah) kepada orang lain agardisanjung atau dipuji. Maksud lain adalah beribadah dengan niat karena

ALLAH dan karena ingin dilihat, disanjung atau dipuji manusia. Hakikat riya

sebenarnya ada dalam hati, dan tidak selamanya ditunjukkan dalam perbuatan,karena ada orang yang menunjukkan perbuatannya dengan niat memberi

contoh.

Evaluasi

1. Jelaskan pengertian perilaku tercela!

2.

Sebutkan macam-macam perilaku tercela!

3. Mengadu domba sering juga disebut dengan istilah?

4.

Jelaskan pengertian Riya!

5.

Berikan contok sikap Riya!

6. Jelaskan pengertian Gibah!

7.

Apa itu Ananiah?

8. Apa itu Gadab?

9.

Jelaskan pengertian Hasad!

10.

Mengapa kita tidak boleh berperilaku tercela? Jelaskan!


19/29


BAB 5

Zakat, Haji dan Waqaf

A.

Zakat Pengertian Zakat

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang lima. Zakatberarti tumbuh dan

bertambah. juga bisa berarti berkah, bersih, suci, subur dan berkembang maju.

Dapat kita ambil kesimpulan bahwa kita selaku umat muslim telah diwajibkan

oleh Allah SWT untuk mengeluarkan zakat, seperti firman Allah Swt : Dan

dirikanlah sholat dan tunaikanlah zakat dan taatlah kepada Rasul, supaya

kamu diberi rahmat. (Surat An Nur 24 : 56).

Dalam ayat yang lain Allah menjelaskan bahwa orang yang mentaati

perintah allah khususnya dalam menunaikan zakat niscaya Allah akan

memberikan rahmat kepada kita dan akan dikembalikannya kita kepada

kesucian/kembali fitrah seperti bayi yang baru dilahirkan ke alam muka bumi

ini atau seperti kertas puti9h yang belum ada coretan-coretan yang dapat

mengotori kertas tersebut, seperti firman-Nya : Ambillah zakat dari sebagian

harta mereka, dengan zakat itu kamu bersihkan dan mensucikan mereka dan

berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya dosa kamu itu (menjadi) ketentraman

jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi maha Mengetahui . (Surat

At Taubah 9 : 103).

Syarat-syarat Zakat

I slam;Zakat hanya diwajibkan bagi orang Islam saja.

Merdeka;Hamba sahaya tidak wajib mengeluarkan zakat kecuali zakat fitrah,

sedangkan tuannya wajib mengeluarkannya. Di masa sekarang persoalan hambasahaya tidak ada lagi. Bagaimanapun syarat merdeka tetap harus dicantumkan

sebagai salah satu syarat wajib mengeluarkan zakat karena persoalan hambasahaya ini merupakan salah satu syarat yang tetap ada.


20/29


Mil ik Sepenuhnya; Harta yang akan dizakati hendaknya milik sepenuhnya

seorang yang beragama Islam dan harus merdeka. Bagi harta yang bekerjasama

antara orang Islam dengan orang bukan Islam, maka hanya harta orang Islamsaja yang dikeluarkan zakatnya.

Cukup Haul; cukup haul maksudnya harta tersebut dimiliki genap setahun,

selama 354 hari menurut tanggalan hijrah atau 365 hari menurut tanggalan

mashehi.

cukup Nisab;Nisab adalah nilai minimal sesuatu harta yang wajib dikeluarkan

zakatnya. Kebanyakan standar zakat harta (mal) menggunakan nilai harga emas

saat ini, jumlahnya sebanyak 85 gram. Nilai emas dijadikan ukuran nisab untukmenghitung zakat uang simpanan, emas, saham, perniagaan, pendapatan dan

uang dana pensiun.

Macam-macam Zakat

Secara garis besar zakat dibagi menjadi 2 macam yaitu sebagai berikut :

1) Zakat Maal(zakat harta); ( zakat emas, perak, binatang, tumbuh-umbuhan

(buah-buahan dan biji-bijian), dan barang perniagaan).

2)

Zakat Fitrah; (zakat yang diberikan berkenaan dengan telah selesainyamengerjakan puasa Ramadhan).

Secara terperinci macam-macam zakat ada 6 jenis, yaitu sebagai berikut :

1)

Zakat Anam (binatang ternak); (jenis binatang yang wajib dikeluarkan

zakatnya hanya unta, sapi, kerbau, dan kambing).

2)

Zakat Zuru; (zakat bahan makanan yang mengenyangkan. Seperti beras,

gandum, jagung, dan sebagainya).

3)

Zakat Buah-buahan; (meliputi buah kurma dan buah anggur).4) Zakat Harta perniagaan

5) Zakat Madin; (zakat hasil tambang).

6)

Zakat Rikaz; (zakat harta terpendam).


21/29


Perilaku Cerminan Hikmah zakat

Sikap dan perilaku yang mencerminkan penghayatan terhadap hikmah zakat

antara lain sebagai berikut.

1.

Melaksanakan zakat, baik zakat fitrah maupun zakat mal secara rutin tiaptahun.

2. Menunjukkan kepekaan terhadap fakir miskin atau kaum dhuafa.3.

Mengutamakan keikhlasan dalam beramal.

4.

Berpartisipasi dalam kepanitiaan zakat, baik di sekolah maupun di

lingkungan tempat tinggal.

5. Menjauhi sifat ego, kikir, dan sombong karena sifat tersebut membuat

miskin hati.

6. Mengembangkan ekonomi berbasis Islam untuk memperkuat ekonomi

umat.7.

Mempelajari ilmu ekonomi dan disesuaikan dengan semangat dan hikmah

ajaran islam.

8. Menyadari pentingnya membayar zakat demi pembangunan dan

pengembangan umat.

9. Berperan aktif menciptakan lapangan kerja di tengah masyarakat.

B.Haji

Haji merupakan suatu kegiatan rohani yang didalamnya terdapat

pengorbanan, ungkapan rasa syukur, berbuat kebajikan dengan kerelaan hati,

melaksanakan perintah Allah serta mewujudkan pertemuan besar dengan umatIslam lainnya di seluruh dunia. Firman Allah SWT.

Artinya: Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah (Kakbah) tempat

berkumpul dan tempat yang aman bagi manusia, dan jadikanlah maqam

Ibrahim itu tempat salat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan

Ismail, Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang itikaf, orang yangrukuk dan orang yang sujud!(QS Al-Baqarah/2:125)

1.

Pengertian HajiHaji (asal maknanya) adalah menyengaja sesuatu. Pengertian haji

secara istilah adalah pergi beribadah ke tanah suci (Mekah), melakukan tawaf,

sai, dan wukuf di Padang Arafah serta melaksanakan semua ketentuan-

ketentuan haji di bulan Zulhijah.

2. Hukum melaksanakan hajiadalah wajib bagi setiap muslim

yang mampu, satu kali seumur hidupnya. Allah Swt. berfirman:


22/29


Artinya: Di sana terdapat tanda-tanda yang jelas, (diantaranya) maqam

Ibrahim. Barangsiapa memasukinya (Baitullah) amanlah dia. Dan (diantara)

kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke

Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan

kesana. Barangsiapa mengingkari (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwaAllah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari seluruh alam. (QS AliImran/3:97)

Ibadah haji wajib segera dikerjakan. Artinya, apabila orang tersebut telah

memenuhi syarat-syaratnya, tetapi masih dilalaikanjuga (tidak dikerjakan pada

tahun itu), maka ia berdosa karena kelalaiannya itu.

3. Syarat dan Rukun Haji

i.

Syarat Haji

1. Islam

2. Berakal

3. Balig

4. Mampu

a. Mempunyai cukup bekal

b. Ada kendaran yang pantas dengan keadaannya

c. Aman perjalanannya

ii. Rukun Haji

1.Ihram

Ihram yaitu berniat untuk mulai mengerjakan ibadah haji dengan memakai

kain putih yang tidak dijahit.2. Wukuf

Wukuf yang dilaksanakan di Arafah berhenti di padang Arafah sejak

tergelincirnya matahari tanggal 9 bulan Zulhijah sampai terbit fajar pada tanggal

10 Zulhijah.3. Tawaf

4. Sai

Sai adalah lari-lari kecil atau jalan cepat antara Safa dan Marwa.

5.Tahalul

Tahalul adalah mencukur atau menggunting rambut sedikitnya tiga helai.

Pihak yang mengatakan bercukur sebagai rukun haji beralasan karena tidak

dapat diganti dengan penyembelihan.6. Tertib

Tertib maksudnya adalah menjalankan rukun haji secara berurutan.


23/29


C. WAKAF

1. Pengertian Wakaf

Wakaf ialah menahan suatu benda yang kekal zatnya, yang dapat diambailmanfaatnya guna diberikan di jalan kebaikan. Kelebihan wakaf dari amal yanglain adalah berwakaf bukan hanya seperti sedekah biasa, tetapi lebih besar

ganjaran dan bermanfaatnya terhadap diri yang berwakaf itu sendiri, karenan

ganjaran wakaf itu terus menerus mengalir selama barang wakaf itu masih

berguna, juga terhadap masyarakat, dapat menjadi jalan untuk kemajuan yang

seluas-luasnya.

2. Rukun Wakaf

Ada yang berwakaf. Syaratnya:a. Baliq dan mumayiz

b. Tidak punya tanggungan hutang

c. Kehendak sendiri, tidak sah karena dipaksa.

Ada barang yang diwakafakan. Syaratnya:

a. Kekal zatnya. Berarti bila manfaatnya diambil, zat barang itu tidak rusak.b. Batas-batasnya harus jelas.

c. Kepunyaan sendiri.

Ada tempat berwakaf (yang berhak menerima wakaf tersebut)

a. Dewasa, mampu memegang amanah dengan baik dan tidak ingkar.

b. Orang yang menerima wakaf tersebut hendaknya orang yang

membutuhkannya. Maka tidak sah berwakaf kepada anak yang masih dalam

kandungan ibunya, begitu juga kepada hamba sahaya.c. Wakaf kepada umum itu lebih penting. Misalnya, kepada fakir miskin,

kepada ulama, murid-murid, masjid-masjid, sekolah-sekolah, untuk membuat

jalan, membuat jembatan, benteng, dan kemaslahatan umum lainnya.

Lafadz atau Sigat

Sigat adalah pernyataan orang yang mewakafkan dan merupakan tanda

penyerahan barang atau benda yang diwakafkan. Sigat dapat dinyatakan denganlisan atau dengan tulisan. Sigat harus dinyatakan secara jelas bahwa ia telah

melepaskan haknya atas benda tersebut untuk diwakafkan. Ketegasan tersebut

dibutuhkan agar tidak menimbulkan masalah di kemudian hari.

3. Dalil Tentang WakafHukum wakaf adalah sunah. Berdasarkan dalil-dalil wakaf bagi kepentingan

umat, maka wakaf merupakan perbuatan yang terpuji dan sangat dianjurkan

oleh islam. Firman Allah SWT.


24/29


Artinya: Kamu tidak akan memperoleh kebajikan, sebelum kamu

menginfakkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa pun yang kamu

infakkan, tentang hal itu sunnguh, Allah Maha Mengetahui. (QS Ali

Imran/3:92).

Evaluasi

1. Jelaskan pengertian zakat!

2. Sebutkan syarat-syarat zakat!

3. Sebutkan macam-macam zakat!

4. Jelaskan pengertian haji!

5. Melaksanakan haji hukumnya?

6. Sebutkan syarat-syarat haji!

7. Sebutkan rukun-rukun haji!

8. Jelaskan pengertian Waqaf!

9. Sebutkan rukun waqaf!

10. Tuliskan dalil naqli tentang waqaf!


25/29


BAB 6

Keteladanan Rasulullah Periode Madinah

Dakwah Rasulullah SAW periode Madinah berlangsung selama sepuluh

tahun, yakni dari semenjak tanggal 12 Rabiul Awal tahun pertama hijriah

sampai dengan wafatnya Rasulullah SAW, tanggal 13 Rabiul Awal tahun ke-11

hijriah.

Materi dakwah yang disampaikan Rasulullah SAW pada periode

Madinah, selain ajaran Islam yang terkandung dalam 89 surat Makiyah dan

Hadis periode Mekah, juga ajaran Islam yang terkandung dalm 25 surat

Madaniyah dan hadis periode Madinah. Adapaun ajaran Islam periode Madinah,

umumnya ajaran Islam tentang masalah sosial kemasyarakatan.

Mengenai objek dakwah Rasulullah SAW pada periode Madinah adalah

orang-orang yang sudah masuk Islam dari kalangan kaum Muhajirin dan Ansar.

Juga orang-orang yang belum masuk Islam seperti kaum Yahudi penduduk

Madinah, para penduduk di luar kota Madinah yang termasuk bangsa Arab dan

tidak termasuk bangsa Arab.

Rasulullah SAW diutus oleh Allah SWT bukan hanya untuk bangsa Arab,

tetapi untuk seluruh umat manusia di dunia, Allah SWT berfirman:

Artinya: Dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi)

rahmat bagi semesta alam. (Q.S. Al-Anbiya, 21: 107)

Dakwah Rasulullah SAW yang ditujukan kepada orang-orang yang sudah

masuk Islam (umat Islam) bertujuan agar mereka mengetahui seluruh ajaran

Islam baik yang diturunkan di Mekah ataupun yang diturunkan di Madinah,

kemudian mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga mereka

betul-betul menjadi umat yang bertakwa. Selain itu, Rasulullah SAW dibantu

oleh para sahabatnya melakukan usaha-usaha nyata agar terwujud persaudaraan

sesama umat Islam dan terbentuk masyarakat madani di Madinah.


26/29


Mengenai dakwah yang ditujukan kepada orang-orang yang belum masuk

Islam bertujuan agar mereka bersedia menerima Islam sebagai agamanya,

mempelajari ajaran-ajarannya dan mengamalkannya, sehingga mereka menjadi

umat Islam yang senantiasa beriman dan beramal saleh, yang berbahagia di

dunia serta sejahtera di akhirat.

Tujuan dakwah Rasulullah SAW yang luhur dan cara penyampaiannya yang

terpuji, menyebabkan umat manusia yang belum masuk Islam banyak yang

masuk Islam dengan kemauan dan kesadarn sendiri. namun tidak sedikit pula

orang-orang kafir yang tidak bersedia masuk Islam, bahkan mereka berusaha

menghalang-halangi orang lain masuk Islam dan juga berusaha melenyapkan

agama Isla dan umatnya dari muka bumi. Mereka itu seperti kaum kafir Quraisy

penduduk Mekah, kaum Yahudi Madinah, dan sekutu-sekutu mereka.

Setelah ada izin dari Allah SWT untuk berperang, sebagaimana firman-Nya

dalam surah Al-Hajj, 22:39 dan Al-Baqarah, 2:190, maka kemudian Rasulullah

SAW dan para sahabatnya menusun kekuatan untuk menghadapi peperangan

dengan orang kafir yang tidak dapat dihindarkan lagiArtinya: Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi,

karena Sesungguhnya mereka telah dianiaya. dan Sesungguhnya Allah, benar-

benar Maha Kuasa menolong mereka itu (Q.S. Al-Hajj, 22:39)

Artinya: Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu,

(tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena Sesungguhnya Allah tidak

menyukai orang-orang yang melampaui batas. (Q.S. Al-Baqarah, 2:190)Peperangan-peperangan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dan para

pengikutnya itu tidaklah bertujuan untuk melakukan penjajahan atau meraih

harta rampasan pernag, tetapi bertujuan untuk:

Membela diri, kehormatan, dan harta.

Menjamin kelancaran dakwah, dan memberi kesempatan kepada mereka

yang hendak menganutnya.


27/29


Untuk memelihara umat Islam agar tidak dihancurkan oleh bala tentara

Persia dan Romawi.

Setelah Rasulullah SAW dan para pengikutnya mampu membangun suatu

negara yang merdeka dan berdaulat, yang berpusat di Madinah, mereka

berusaha menyiarkan dan memasyhurkan agama Islam, bukan saja terhadap

para penduduk Jazirah Arabia, tetapi juga keluar Jazirah Arabia, maka bangsa

Romawi dan Persia menjadi cemas dan khawatir kekuaan mereka akan

tersaingi. Oleh karena itu, bangsa Romawi dan bangsa Persia bertekad untuk

menumpas dan menghancurkan umat Islam dan agamanya. Untuk menghadapi

tekad bangsa Romawi Persia tersebut, Rasulullah SAW dan para pengikutnya

tidak tinggal diam sehingga terjadi peperangan antara umat Islam dan bangsa

Romawi, yaitu :

1. Perang Mutah

Peperangan Mutah terjadi sebelah utara lazirah Arab. Pasukan Islammendapat kesulitan menghadapi tentara Ghassan yang mendapat bantuan dari

Romawi. Beberapa pahlawan gugur melawan pasukan berkekuatan ratusan ribu

orang itu. Melihat kenyataanyang tidak berimbang ini, Khalid ibn Walid, yang

sudah masuk Islam, mengambil alih komando dan memerintahkan pasukan

untuk menarik diri dan kembali ke Madinah.

Selama dua tahun perjanjian Hudaibiyah berlangsung, dakwah Islamsudah menjangkau seluruh Jazirah Arab dan mendapat tanggapan yang positif.

Hampir seluruh Jazirah Arab, termasuk suku-suku yang paling selatan,

menggabungkan diri dalam Islam.

Hal ini membuat orang-orang Mekah merasa terpojok. Perjanjian

Hudaibiyah ternyata menjadi senjata bagi umat Islam untuk memperkuat

dirinya. Oleh karena itu, secara sepihak orang-orang kafir Quraisy membatalkan

perjanjian tersebut.


28/29


2. Perang Tabuk

Melihat kenyataan ini, Heraklius menyusun pasukan besar di utara

Jazirah Arab, Syria, yang merupakan daerah pendudukan Romawi. Dalam

pasukan besar itu bergabung Bani Ghassan dan Bani Lachmides.

Untuk menghadapi pasukan Heraklius ini banyak pahlawan Islam yang

menyediakan diri siap berperang bersama Nabi sehingga terhimpun pasukan

Islam yang besar pula. Melihat besarnya pasukaDi sini beliau membuat

beberapa perjanjian dengan penduduk setempat. Dengan demikian, daerah

perbatasan itu dapat dirangkul ke dalam barisan Islam. Perang Tabuk

merupakan perang terakhir yang diikuti Rasulullah SAW.

Peperangan lainnya yang dilakukan pada masa Rasulullah SAW seperti:

1. Perang Badar

2. Perang Uhud

3. Perang Khandaq


29/29

Evaluasi

1. Dakwah Rasulullah SAW periode Madinah berlangsung selama?

2. Objek dakwah Rasulullah SAW pada periode Madinah adalah?

3. Tuliskan arti dari Qs. Al-Anbiya ayat 107!

4. Apa tujuan dakwah Rasulullah SAW?

5. Sebutkan peperangan yang terjadi antara umat Islam dan bangsa Romawi!

6. Perang Mutah terjadi di?

7. Siapa yang mengambil alih komando dan memerintahkan pasukan untukmenarik diri dan kembali ke Madinah?

8. Heraklius menyusun pasukan besar di?

9. Perang terakhir yang diikuti Rasulullah SAW adalah perang?

10. Sebutkan peperangan lainnya yang dilakukan pada masa Rasulullah SAW!

Makalah PAIBP

Documents

Transcript of Makalah PAIBP