LEMBAGA KAJIAN MANHAJ ( LKMT -...

___________________________________________________________

Materi Tarbiyah muayyid, madah tazkiyah, pb. Shalat dengan munasabah

@CopyRight2014–UKM Birohmah Universitas Lampung,BandarLampung(dari LEMBAGA KAJIAN MANHAJ TARBIYAH( LKMT)

Hubungi media sosial kami > Twitter @Birohmah_Unila & @BirohmahNews – Facebook: Birohmah Al-Wasii Universitas Lampung

– Website http://birohmah.unila.ac.id/

SUMBER:

LEMBAGA

KAJIAN MANHAJ

TARBIYAH

( LKMT)

(Silahkan di

sebarkan dan

jangan lupa

cantumkan

sumber jika anda

mengambil

sebagian atau

seluruh materi di

dalam isi teks

PDF ini.

Terimakasih).

MATERI TARBIYYAH

MARHALAH

___________________

MADAH : TAZKIYAH

No. Dok : 13/MT/LKMT/02

Pokok Bahasan : Shalat dengan

Munasabah

No. Kode P.B : 2.1.3.13.079

Status Revisi : 0/0

Jumlah Halaman : 11

I. Tujuan Umum

1. Melakukan proses pensucian jiwa peningkatan akhlak dan prilaku dan memiliki

kebiasaan yang islami pada individu dan masyarakaatnya.

2. Mampu mengontrol diri dengan kebebasan yang dimiliki dan menjauhi diri dari

sikap berlebihan, serta tidak mengumbar hawa nafsu hanya karena dirinya.

3. Meningkatkan kemampuan menerapkan hukum islam dan arahannya pada diri

seorang muslim

4. Mendidik pribadi muslim memilki rasa tangggungjawab yang besar serta kasih

sayang kepada manusia, memperhatikan secara adil konsep berinteraksi dengan

___________________________________________________________





manusia, menghormati harta secara umum dan khusus pola hidup ekonomis dan

mengembangkan harta serta menjaganya.

5. Mendidik pribadi muslim dalam melawan tradisi asing yang kering dari

semangat islam pada dirinya keluarga dan masyarakat.

II. T ujuan Kognitif (cognitive)

1. Menjelaskan yang dimaksud shalat dengan munasabah

2. Menjelaskan pengertian shalat sunnah nafilah

3. Menjelaskan kedudukan Shalat sunnah Nafilah

4. Menjelaskan pembagian shalat sunnah nafilah bighairi munasabah

5. Keistimewaan Shalat nafilah bilmunasabah

6. Menjelaskan keutamaan Shalat sunnah

III. Tujuan Afektif dan Psikomotorik (Praktik)

1. komitmen melakukan shalat nafilah bighairi munasabah

2. Komitmen melakukan shalat nafilah bilmunasabah

IV. Pilihan Kegiatan

Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah :

1. Kegiatan Pembuka

Mengkomunikasikan tujuan kajian tentang Shalat dengan Munasabah

2. Kagiatan Inti:

Kajian tentang Shalat dengan Munasabah

Berdikusi dan tanya jawab seputar tema kajian Shalat dengan Munasabah (

lihat tujuan Kognitif, afektif dan psikomotor)

Penekanan dari murobbi tentang nilai dan hikmah yang terkandung dalam

kajian tersebut

3. Kegiatan Penutup:

___________________________________________________________





a. Tugas mandiri (kegiatan pendukung)

b. Evaluasi

V. Kegiatan-kegiatan Pendukung (Pilihan)

1. Membaca wirid dari ayat-ayat al-Qur'an

2. Berusaha menyiapkan note book untuk menyemangati prilaku terpuji

3. Meluangkan waktu untuk mengingat bahwa Allah Maha mengetahui apa yang ada

di dalam hati seseorang

4. Memperbanyak ibadah sunnah,terutama puasa dan qiamullail

5. Bermuhasabah setiap akan tidur

6. Memperbanyak membaca wirid-wirid ma’tsur

7. Membuat syiar untuk melakukan shalat sunnah

8. Membuat syiar shalat sunnah

9. Mengisi lembar mutabaah

VI. Sarana-sarana Evaluasi dan Mutabaah

1. Mempersiapkan soal-soal untuk didiskusikan sebegai penegasan batas

pemahamannya dan komitmennya

2. Mengumpulkan mutabaah tentang komitmen mutarobbi untuk selalu shalat

nawafil baik yang ghair munasabah maupun munasabah

V. Tarbiyah Dzatiyah

Menjelaskan bahwa Shalat sunnah dapat menambah kebajikan dan meninggikan

derajat seseorang.

Menjelaskan bahwa Shalat sunah berfungsi sebagai penutup segala kekurangan

dalam pelaksanaan Shalat fardu.

Menjelaskan bahwa Shalat sunah mempunyai keutamaan yang agung, kedudukan

yang tinggi yang tidak terdapat pada ibadah-ibadah lainnya.

VII. Maroji` Tarbiyah Dzatiyah

1. Akhlak muslim Muhammad al-ghazali

2. Nuzhatl Muttaqin Syarh Riyadussolihin Mustafa al-Banna

3. As-suluk Al-Ijtima’i Hasan Ayyub

___________________________________________________________





4. Ihyaa ulumuddin abu hamid alghazali

5. Tazkiyatunnafs Ibnul Qoyyim Al Zauzi

6. Fiqih Sunnah Sayyid Sabiq

VIII. MUHTAWA

___________________________________________________________





الة بالمناسبة الص

بح ( اا ) الصه ( اا 4 ) الظ

لواا الخمس ال ص ( اا 4) المف وضة الص ( اا 3) المغ ب ( اا 4) ال شاء

ة ال وا ب سنة الو سن

ة سند ة ال هج )سن اا الل )

ة الم ل سن

ب الة صالة الن الصه وسلا عند ة صلى هللا عل مناسبة مس حب النافلة بغ

ا خ و ودخو الب

و

حى ة الض سنة ا وضوء النافلة سن

ة المسجد ة ح سنة ااس خا ة بالمنف د سن

ة الحاجة سنوبة ة ال سن

ح سب ة ال النافلة بالمناسبة سن

ح ة ال او سنا د ة ال سن

ة الخسو وال سو بالجماعة سنة ااس سقاء سنة الجنااة سن

___________________________________________________________





د د جة ال بد عند هللا ا

لواا المف وضة اا الص فضاا صالة النافلة سد النقصاا ما ال بد المقاا المحمود

Shalat Dengan Munasabah Shalat merupakan ibadah yang sangat penting. Shalat merupakan salah satu rukun

Islam yang lima, shalat juga merupakan tiang agama, pembeda antara iman dan kafir dan

amalan yang akan pertama dihisab oleh Allah pada hari kiamat nanti.

Dari hal itu semua shalat memiliki kedudukan yang sangat penting dalam

kehidupan manusia, sehingga layaklah setiap insan yang mengaku dirinya muslim untuk

melaksanakan printah shalat dengan sebaik-baiknya dan menjadikan shalat sebagai

kebutuhan bukan kewajiban yang membebani diri sehingga ketika menunaikan ibadah ini

dilakukan dengan baik dan khusyu .

Shalat sebagaimana yang dimaklumi ada dua :

1. Shalat fardhu (wajib) yaitu ibadah shalat yang ditetapakan oleh Allah

kepada manusia 5 kali dalam sehari-semalam dan berjumlah 17 rakaat, yaitu

Subuh (2 rakaat), dzuhur (4 rakaat), Asar (4 rakaat), maghrib (3 rakaat) dan

Isya (4 rakaat).

2. Shalat Nafilah (sunnah) yaitu shalat yang telah ditetapkan Allah dan rasul-

Nya kepada manusia namun bersifat sunnah; jika ditunaikan mendapat pahala

dan ganjaran dan jika ditinggalkan tidak berdosa. Dan dalam shalat sunnah

ada tiga macam yaitu shalat sunnah, mustahab, dan tathawwu .

Pengertian nafilah

Secara bahasa kata nafilah berasal dari kata An-Nafal dan Nafilah, bentuk jamak

(plural) nya An-Nawafil yang berarti az-Ziyadah (tambahan). Sedang kan Tanafful

berarti Tathawwu (sukarela).

Adapun pengertian Nafilah secara syar I adalah nama sesuatu (ibadah) yang

disyari atkan sebagai tambahan bagi (ibadah) yang fardhu dan wajib. Biasa disebut

mandub, mustahab, tathawwu , Sunnah, Murraqqab Fihi (yang dinaturkan) dan Hasan.

Disebut nafilah karena fungsinya sebagai penambah apa-apa yang difardhukan Allah.

Kedudukan Shalat Nafilah

___________________________________________________________





Derajat keutamaan shalat nafilah berbeda-beda, sesuai dengan riwayat yang

mengkhabarkan tentang keutamaannya, juga keshahihan serta kemashuran riwayat

tersebut.

Pembagian shalat sunnah nafilah

a. Shalat sunnah; seperti

1. shalat sunnah Rawatib (yang mengiringi shalat fardhu lima waktu) yaitu shalat

sunnat yang dilakukan sebelum atau sesudah shalat lima waktu. Shalat yang

dilakukan sebelumnya disebut shalat qabliyah, sedangkan yang dilakukan

sesudahnya disebut shalat ba'diyah.

Jumlah raka'at shalat rawatib berbeda-beda tergantung shalat apa yang dia iringi

dan kapan (sebelum/sesudahnya) dia dilaksanakan. Untuk lebih lengkapnya dapat

dilihat pada daftar berikut.

Shalat Lima Waktu Qabliyah Ba'diyah

Shubuh 2 raka'at -

Dzuhur 2/4 raka'at 2 raka'at

Ashar 2/4 raka'at -

Maghrib 2 raka'at 2 raka'at

Isya' 2 raka'at 2 raka'at

Niat shalat ini, sebagaimana juga shalat-shalat yang lain cukup diucapkan

didalam hati dan apabila merasa dilafalkan itu baik maka jangan dilafalkan terlalu

keras sehingga mengganggu yang lainnya.

Berikut adalah beberapa hadits tentang shalat rawatib:

http://id.wikipedia.org/wiki/Shalat_sunnat



http://id.wikipedia.org/wiki/Shalat_lima_waktu

http://id.wikipedia.org/wiki/Shalat

http://id.wikipedia.org/wiki/Niat

___________________________________________________________





1. Dari Aisyah r.a bahwa Nabi SAW bersabda :" Dua raka'at fajar (shalat sunnat

yang dikerjakan sebelum shubuh) itu lebih baik daripada dunia dan seisinya. "

(HR Muslim)

لق م يق ي م فهي صقللى ق ي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس ق اق ق ي ق ق ه ي قيي قاق يي يق يدق ق ق ي ق يق ي ه يق يدقهق ق ق ي ق يق ي ه الظ ي ه يق ي ق أق ي يق ة اي ق ل ه فهي يق ي ت اق س س هيق ق ي ق ة

. ( أخرجه الترمذي) اي ق ي ه صق ق ه يق ي ق ق ق ي ق يق ي ه اي ه ق اه يق يدق ق ق ي ق يق ي ه اي ق ي ه ه

Rasulullah shallallahu alaihi wasalam bersabda, Barangsiapa shalat

dalam sehari semalam dua belas rakaat akan dibangun untuknya rumah

di Surga, yaitu; empat rakaat sebelum Dhuhur dan dua rakaat sesudahnya,

dua rakaat sesudah maghrib, dua rakaat sesudah Isya dan dua rakaat sebe-lum

shalat Subuh."” (HR. At-Tirmidzi, ia mengatakan, hadits ini hasan shahih)

2. Dari Ibnu Umar Radhiallaahu anhu, bahwa Nabi shallallahu alaihi wasalam

bersabda : "Semoga Allah memberi rahmat bagi orang yang shalat empat rakaat

sebelum Ashar." (HR. Abu Daud dan At-Tirmidzi, ia mengatakan, hadits ini

hasan)

2. Shalat sunnah witir yaitu shalat sunnat muakad (dianjurkan) yang biasanya

dirangkaikan dengan shalat tarawih, Bilangan shalat witir 1, 3, 5, 7 sampai 11 rakaat.

ق ي ق ه ي أق ظ ق أق هي ق ي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس ق اق ق اق ايله م س ي قلقى ق ق اي ه يي س ق ق ي فيقلي يق ي ق ي ه ق ي م س ه ق أق ي أق ق ل فق ق ي س يدق م س ه ق أق ي أق ق ل ق ق ي فيقلي يق ي ق ي ه ق ق م س ه ق أق ي أق ق ل فيقلي يق ي ق ي ه ق ه

Dari Abu Ayyub Al-Anshori berkata Rasulullah saw bersabda : “Witir itu hak, maka

siapa yang suka mengerjakan lima, kerjakanlah. Siapa yang suka mengerjakan tiga,

kerjakanlah. Dan siapa yang suka satu maka kerjakanlah” (H.R. Abu Daud dan

Nasai).

http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad

___________________________________________________________





Dari Aisyah : “Adalah nabi saw. Shalat sebelas rakaat diantara shalat isya dan

terbit fajar. Beliau memberi salam setiap dua rakaat dan yang penghabisan satu

rakaat” (H.R. Bukhari dan Muslim).

Nabi saw bersabda :

هاقى اي ه ق اه صق ق ه يق ي ق فه ق فق قلظ هق اي ه يي س قههيق صق ق ة ق اق س ي الل ق ه ل اي ق ي ه صق ق ه

“Sesungguhnya Allah telah menambah untuk kalian shalat, yaitu shalat witir, maka

shalatlah kalian antara shalat Isya hingga shalat Fajar”. (HR. Ahmad)

3. Shalat sunnah tahajjud (qiyamullail); yaitu shalat sunnat yang dikerjakan

dimalam hari setelah terjaga dari tidur. Shalat tahajjud termasuk shalat sunnat

mu'akad (shalat yang dikuatkan oleh syara'). Shalat tahajjud dikerjakan sedikitnya

dua rakaat dan sebanyak-banyaknya tidak terbatas.


didalam hati, yang terpenting adalah niat hanya semata karena Allah Ta'ala

dengan hati yang ikhlas dan mengharapkan Ridho Nya, apabila ingin dilafalkan

jangan terlalu keras sehingga mengganggu Muslim lainnya, memang ada

beberapa pendapat tentang niat ini gunakanlah dengan hikmah bijaksana.

Waktu Utama

Shalat tahajjud dapat dilakukan kapanpun pada malam hari dan hendaknya

pelakunya sempat tertidur. Namun waktu paling utama untuk melakukannya

adalah pada sepertiga akhir dari malam.

Allah SWT berfirman :

چچ ڇ ڇ ڇ ڇ ڎ ڎ ڌ ڌ ڈ ڈ ڍ چ

“Dan pada sebagian malam hari bershalat tahajudlah kamu sebagai suatu

ibadah tambahan bagimu. Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu

ketempat yang terpuji” (Q.S. Al Isra : 79).



http://id.wikipedia.org/wiki/Allah

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ta%27ala&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ridho&action=edit

___________________________________________________________





Allah SWT berfirman :

ڦ ڦ ڦ ڦ پ پ پ پ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤڤ چ

ٿ ٿ ٿ ٿٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤڤ ڦ ڦ ڦ ڦ چچ

چ چ ڃ ڃ ڃڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇڎ ڎ ڌ ڌ

ڈ ڈڍ ڍ ڇ ڇ ڑڑ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎڳ

ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ٹٹ ۀ ۀہ

چہ ہ ہ ھ ھ

Artinya : “Sesungguhnya Tuhanmu mengetahui bahwasanya kamu berdiri

(sembahyang) kurang dari dua pertiga malam, atau seperdua malam atau

sepertiganya dan (demikian pula) segolongan dari orang-orang yang bersama kamu.

dan Allah menetapkan ukuran malam dan siang. Allah mengetahui bahwa kamu

sekali-kali tidak dapat menentukan batas-batas waktu-waktu itu, Maka dia memberi

keringanan kepadamu, Karena itu Bacalah apa yang mudah (bagimu) dari Al Quran.

dia mengetahui bahwa akan ada di antara kamu orang-orang yang sakit dan orang-

orang yang berjalan di muka bumi mencari sebagian karunia Allah; dan orang-orang

yang lain lagi berperang di jalan Allah, Maka Bacalah apa yang mudah (bagimu) dari

Al Quran dan Dirikanlah sembahyang, tunaikanlah zakat dan berikanlah pinjaman

kepada Allah pinjaman yang baik. dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk

dirimu niscaya kamu memperoleh (balasan)nya di sisi Allah sebagai balasan yang

paling baik dan yang paling besar pahalanya. dan mohonlah ampunan kepada Allah;

Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”.(Al-Muzzammil : 20)

Keistimewaan Shalat Tahajjud

Shalat tahajjud merupakan kehormatan bagi seorang muslim, sebab

mendatangkan kesehatan, menghapus dosa-dosa yang dilakukan siang hari,

menghindarkannya dari kesepian dialam kubur, mengharumkan bau tubuh,

menjaminkan baginya kebutuhan hidup, dan juga menjadi hiasan surga. Selain

itu, shalat tahajjud juga dipercaya memiliki keistimewaan lain, dimana bagi orang

yang mendirikan shalat tahajjud diberikan manfaat, yaitu keselamatan dan

kesenangan di dunia dan akhirat, antara lain wajahnya akan memancarkan cahaya

http://id.wikipedia.org/wiki/Muslim

http://id.wikipedia.org/wiki/Tubuh

http://id.wikipedia.org/wiki/Surga

http://id.wikipedia.org/wiki/Dunia

http://id.wikipedia.org/wiki/Akhirat

http://id.wikipedia.org/wiki/Cahaya

___________________________________________________________





keimanan, akan dipelihara oleh Allah dirinya dari segala macam marabahaya,

setiap perkataannya mengandung arti dan dituruti oleh orang lain, akan

mendapatkan perhatian dan kecintaan dari orang-orang yang mengenalinya,

dibangkitkan dari kuburnya dengan wajah yang bercahaya, diberi kitab amalnya

ditangan kanannya, dimudahkan hisabnya, berjalan diatas shirat bagaikan kilat.

Ketika menerangkan shalat tahajjud, Nabi Muhammad SAW bersabda, Shalat

tahajjud adalah sarana (meraih) keridhaan Tuhan, kecintaan para malaikat,

sunah para nabi, cahaya pengetahuan, pokok keimanan, istirahat untuk tubuh,

kebencian para setan, senjata untuk (melawan) musuh, (sarana) terkabulnya doa,

(sarana) diterimanya amal, keberkatan bagi rezeki, pemberi syafaat diantara

yang melaksanakannya dan diantara malaikat maut, cahaya di kuburan

(pelaksananya), ranjang dari bawah sisi (pelaksananya), menjadi jawaban bagi

Munkar dan Nakir, teman dan penjenguk di kubur (pelaksananya) hingga hari

kiamat, ketika di hari kiamat shalat tahajud itu akan menjadi pelindung diatas

(pelaksananya), mahkota di kepalanya, busana bagi tubuhnya, cahaya yang

menyebar didepannya, penghalang diantaranya dan neraka, hujah (dalil) bagi

mukmin dihadapan Allah SWT, pemberat bagi timbangan, izin untuk melewati

Shirath al-Mustaqim, kunci surga...

Hadits terkait shalat tahajjud:

س قلييق أق ي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس أق ق ق ق " : ق اق ق س ق ق، ق ي ، أق ي ق ل ق الل ي ه ه ق ( ه اط ي ا ز ) " ه يي ة قاه ق ق ي ق ق قأق ي ق يس ق

Dari Samurah berkata: Rasulullah saw memerintahkan kepada kami untuk shalat dari sebagian malam sedikit atau banyak, dan menjadikan akhir dari shalat dengan witir”. (HR. Thabrani dan Bazzar).


http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad

http://id.wikipedia.org/wiki/Tuhan

http://id.wikipedia.org/wiki/Malaikat

http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi

http://id.wikipedia.org/wiki/Setan

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Munkar&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nakir&action=edit

http://id.wikipedia.org/wiki/Kiamat

http://id.wikipedia.org/wiki/Hadits

___________________________________________________________





، ي ه ق ه الل ي ه ه ق ه ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس أق ق ق : ق اق ق ل سم ه اط ي في ) ق ي ق ة قاق ي الل ي ه ه ق ه قلق ي س ي : ق اق ق لى فه ق ، ق ق ل ق

( ا ا طDari Ibnu Abbas berkata : Rasulullah saw memerintahkan shalat lail dan mendorong untuk menunaikannya, sehingga dia bersabda : Hendaklah kalian melakukan shalat malam walau hanya satu rakaat. (HR. Thabrani)

يق ق ق ق ق يظ ق يق يزهاس ق اق ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اق هس ق يي ق ق أق ل أق هي ق ي لق م س ل ق يق ق اقى ققى ه ق ادظ يي ق ا ل ق اه هاقى اق يي فيق يققس اس اي ه س الل ي ه يسلس س يق يي اق س فق ق ي ه ق ق ي يق ي ه س هي ق ي فق س يطه ق س ق ي قاس هي ق ي اق س فق ق ي ق ه ق قدي س هي ق ي ( ه ا )

Dari Abu Hurairah ra berkata : bahwa Rasulullah saw bersabda: Tuhan kita akan

selalu turun setiap malam ke langit dunia saat berada sisa pertiga malam terakhir,

lalu Dia berfirman : “Barangsiapa yang berdoa kepadaku maka Aku akan

mengabulkannya, dan barangsiapa yang meminta kepada-Ku maka akan Aku beri,

dan barangsiapa yang memohon ampun kepada-Ku maka akan Aku ampuni”. (HR.

Jamaah)

4. Shalat Mutlaq, yaitu shalat sunnat yang dapat dilakukan tanpa memerlukan sebab

tertentu dan kapan saja kecuali waktu-waktu yang diharamkan untuk

mengerjakan shalat (lihat pada shalat sunnat). Jumlah rakaatnya tidak terbatas dan

dilakukan dengan seri 2 raka'at.



semata dengan hati yang ikhlas dan mengharapkan Ridho Nya, apabila ingin

dilafalkan jangan terlalu keras sehingga mengganggu Muslim lainnya, memang

ada beberapa pendapat tentang niat ini gunakanlah dengan hikmah bijaksana.

http://id.wikipedia.org/wiki/Shalat_sunnat#Waktu_terlarang_untuk_shalat_sunnat





___________________________________________________________





b. Mustahab; Shalat mustahab ialah yang keutamaannya telah diberitakan oleh Nabi,

tetapi tak ada riwayat yang menerangkan bahwa beliau rutin mengerjakannya, seperti

shalat ketika keluar dan masuk rumah.

c. Tathawwu ; yaitu shalat yang tidak ada nash yang menentukannya, tetapi dikerjakan

oleh seseorang atas dasar keinginan dan kerelaannya sendiri.

Selain dari tiga macam shalat sunnah diatas ada juga shalat sunnah dengan

munasabah yaitu yang dikerjakan oleh seseorang baik sendiri atau berjamaah karena

adanya munasabah atau keterkaitan dengan kejadian tertentu dan dicontohkan oleh

Rasulullah saw, dan karena sesuai dengan munasabah maka shalat sunnah ini tidak

boleh dikerjakan diluar dari munasabah .

Adapun pembagiannya dari shalat sunnah dengan munasabah ada dua macam yaitu

shalat munasabah secara individu dan shalat munasabah secara berjamaah.

1. Shalat dengan munasabah secara individu

Yaitu shalat yang dilakukan oleh seseorang karena ada hubungan dengan kejadian

tertentu terhadap dirinya, atau adanya hajat tertentu.

Adapun macam-macamnya adalah sebagai berikut :

a. Shalat Wudhu, Yaitu shalat sunnat yang dilakukan seusai berwudhu. Jumlah

raka'at shalat wudhu adalah dua raka'at dan Niat shalat ini, sebagaimana juga

shalat-shalat yang lain cukup diucapkan didalam hati dan apabila ingin dilafalkan

jangan terlalu keras sehingga mengganggu Muslim lainnya.

Nabi saw bersabda :

له م ه ي ق هققلي ه ه قلق ي ه ق سقي ه ت ق ي ق يق ي ه فيق س قليي يققس س س ل س س اقهس فيق س ي ه س يق يق ق ل س س ي ( ه ل أ ا ا ه ) اي ق ل س اق س ق ق ق ي ه ل ق ق ي ه ه

Tidak ada seorangpun yang berwudhu dan baik wudhu lalu shalat dua rakaat

menghadapkan hati dan wajahnya kepada-Nya kecuali wajib baginya surga

(HR. Muslim dan Abu Daud dan lain-lainnya)

b. Shalat Tahiyatul Masjid, yaitu shalat sunnah dua rakaat yang dikerjakan

ketika memasuki masjid, sebelum duduk untuk menghormati masjid. Rasulullah bersabda:

http://id.wikipedia.org/wiki/Wudhu



___________________________________________________________





د أق قد س ي اق ق ق ه ق له أق ي يق ي ق ي ق يق ي ه فيقلي يق ي ق ي اي ق ي ه ق ي“Apabila seseorang diantara kamu masuk masjid, maka janganlah hendak duduk sebelum shalat dua rakaat lebih dahulu”. (H.R. Bukhari dan Muslim).

c. Shalat Dhuha. yaitu shalat sunnat yang dilakukan seorang muslim ketika

waktu dhuha. Waktu dhuha adalah waktu ketika matahari mulai naik

kurang lebih 7 hasta sejak terbitnya (kira-kira pukul tujuh pagi) hingga

waktu dzuhur. Jumlah raka'at shalat dhuha bisa dengan 2,4,8 atau 12

raka'at. Dan dilakukan dalam satuan 2 raka'at sekali salam.

Hadits Rasulullah SAW terkait shalat dhuha antara lain :

Dari Anas berkata : Rasulullah bersabda :

صه ق ه ه ق ق م ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى قله لهي أق يصق هي ق اق ق ي س الل س ق هيق هس ق يي ق ق أق هي ق ي ( ه ا ) أق ق ق أق ي يق ي ق أس ه ق قأق ي اضظ قى ق ق ي ق قيي ق ي م س ي ه ي أق ل م ق ق ق ه

Dari Abu Hurairah ra berkata: kekasihku nabi saw mewasiatkan kepada tiga perkara : “Berpuasa tiga hari dalam setiap bulan, shalat dhuha dua rakaat dan shalat witir sebelum saya tidur”. (HR. Bukhari Muslim)

( ه ا ذ ) " قاي ق ل ه فهي ق ي ة اق س قالل س يق قى ق ي ق ة ق ي ق ق ه ي قيي قاضظ قى صقللى ق ي " “Barang siapa shalat Dhuha 12 rakaat, Allah akan membuatkan untuknya istana disurga”. (H.R. Tarmiji dan Abu Majah).

Doa Shalat Dhuha

Pada dasarnya doa setelah shalat dhuha dapat menggunakan do'a apapun. Doa

yang biasa dilakukan oleh Rasulullah selepas shalat dhuha adalah :

"Ya Allah, bahwasanya waktu Dhuha itu adalah waktu Dhuha-Mu, kecantikan

ialah kecantikan-Mu, keindahan itu keindahan-Mu, dan perlindungan itu,

perlindungan-Mu". "Ya Allah, jika rezekiku masih di atas langit, turunkanlah dan

jika ada di dalam bumi , keluarkanlah, jika sukar mudahkanlah, jika haram



http://id.wikipedia.org/wiki/Dzuhur

http://id.wikipedia.org/wiki/Rasulullah_SAW

___________________________________________________________





sucikanlah, jika masih jauh dekatkanlah, berkat waktu Dhuha, keagungan,

keindahan, kekuatan dan kekuasaan-Mu, limpahkanlah kepada kami segala yang

telah Engkau limpahkan kepada hamba-hamba-Mu yang shaleh".

d. Shalat Istikharah yaitu shalat sunnat yang dikerjakan untuk meminta petunjuk

Allah oleh mereka yang berada diantara beberapa pilihan dan merasa ragu-ragu

untuk memilih. Spektrum masalah dalam hal ini tidak dibatasi. Seseorang dapat

shalat istikharah untuk menentukan dimana ia kuliah, siapa yang lebih cocok

menjadi jodohnya atau perusahaan mana yang lebih baik ia pilih. Setelah shalat

istikharah, maka dengan ijin Allah pelaku akan diberi kemantapan hati dalam

memilih.

Waktu Pengerjaan

Pada dasarnya shalat istikharah dapat dilaksanakan kapan saja namun dianjurkan

pada waktu sepertiga malam terakhir.

Niat Shalat






Tata Cara

Shalat istikharah boleh dikerjakan dua rakaat atau hingga dua belas rakaat (enam

salam)

Selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang pertama, baca Surah Al-Kafiruun

(1 kali). Selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang kedua, baca 1 Surah Al-

Ikhlas (1 kali). Setelah salam dilanjutkan do'a shalat istikaharh kemudian

memohon petunjuk dan mengutarakan masalah yang dihadapi. Sebuah hadits

tentang do'a setelah shalat istikharah dari Jabir r.a mengemukakan bahwa do'a

tersebut dapat berbunyi :







http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Salam&action=edit


___________________________________________________________





ق ي ه أق قدس س ي هق ل ه ق الل س ل اه يققس ي س ل اي ق ه ضق ه ق ي ه ه ي ق ي ق يق ي ه فيقلي يق ي ق ي ه اي اي قله ه فقضيله ق ه ي قأق ي قاس ق هقسدي ق ه ق قأق ي يققيده س ق ه هلي ه ق أق ي ق ه س ق ه يي ه ي الل س ل اي س س ه ق ل س قأق ي ق أق يلق س ق ق ق يق يلق س أق يده س ق ق يققيده س فق ه ل ق ق ي ق هقذق أق ل يق يلق س س ي ق ي اه هي فهي اهي ق يي ت اي أق ي أق ي ه ق ق ه ق ه ق ق ق هله ه أق ي ه ق ه ه ق اق ق ه ي فه ه اهي ق ه ي س ل اهي ق ق ي يهس اهي فق يدس يهس ق هق ي ق هقذق أق ل يق يلق س س ي ق ي اه هي فهي اهي ق ق اي أق ي أق ي ه ق ق ه ق ه ق ق ق هله ه أق ي ه ق ه ه فهي ق اق اهي ق يدس ي ق ي س ق صي هفي هي ق يي فق صي هفي س ق ه

( ه ا ل ) ق ق ق ق س ق يي ق اق أق ي ه هي س ل ق ق ق ي س اي ق يي ق

Jika ada seorang diantara kalian suatu perkara, maka hendaklah dia ruku’ dua

rakaat selain yang diwajibkan kemudian berdoa: "Ya Allah, aku memohon

petunjuk kebaikan kepada-Mu dengan ilmu-Mu. Aku memohon kekuatan dengan

kekuatan-Mu. Ya Allah, seandainya Engkau tahu bahwa masalah ini baik

untukku dalam agamaku, kehidupanku dan jalan hidupku, jadikanlah untukku

dan mudahkanlah bagi dan berkahilah aku di dalam masalah ini. Namun jika

Engkau tahu bahwa masalah ini buruk untukku, agamakku dan jalan hidupkku,

jauhkan aku darinya dan jauhkan masalah itu dari ku. Tetapkanlah bagiku

kebaikan dimana pun kebaikan itu berada dan ridhailah aku dengan kebaikan

itu". (HR Jamaah kecuali imam Muslim)

e. Shalat Hajat, yaitu shalat sunnat yang dilakukan seorang muslim jika memiliki

hajat tertentu dan ia ingin hajat tersebut dikabulkan oleh Allah SWT. Shalat

dilakukan minimal 2 raka'at dan maksimal 12 raka'at dengan salam setiap 2




___________________________________________________________





rakaat. Shalat ini dapat dilakukan kapan saja asalkan tidak pada waktu-waktu

yang dilarang untuk melakukan shalat.






Hadits Rasulullah SAW terkait shalat hajat antara lain :

ق قاق ق الل س أق يطق هس س ه ظ س ق ق ي ق يق ي ه صقللى س ل اي س س اق فق ق ي ق ق يق ق ل ق ق ي ( ه أ د د ص ح) سؤق ي ة أق ي س ق ي ة

"Siapa yang berwudhu dan sempurna wudhunya, kemudian shalat dua

rakaat (Shalat Hajat) dan sempurna rakaatnya maka Allah berikan apa

yang ia pinta cepat atau lambat" ( HR.Ahmad )

أق ي ق ق ت الل ه هاقى اق س ق ق ي ق ي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس ق اق س ل ق ي ق يق ي ه اه س ق ي س ل اي س س اق فيقلي س ي ه ي فيقلي ق يق ق ل ي اق ق ق هي ه ي أق قدم هاقى هاق ق ق اه يققس ي س ل ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى ا ل هيي قلقى قاي س ق ي الل ه قلقى اه س ي ه دس اي قله ه اي ق ي ه ق ي الل ه س ي ق ق اي ق ه س اي قله س الل س ه ل ق ي اهلل ه اي ق ي

ه ر س ي ه ي ق اي ق ه ق ق ق ي ه ق ه ق ق قزق اه ق ق ي ق ه ق س ه ق اه أق ي قاس ق اي ق اق ه ق ق ق فيق ل ي ق س ه ل هق ق ق ق ق ي ق س ه ل ق يي ة اهي قدق ي ق ه ي م س ي ه ي ق ا ل ق ق ق (أ ا ذ ) ا ل ه ه ق أق ي ق ق ق قضق ي يق ق ه ل ه ة اق ق ههيق ق ق ة









___________________________________________________________





Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa yang memiliki hajat kepada Allah atau

kepada salah seorang dari anak cucu Adam, maka hendaklah dia berwudlu dan

memperbaiki wudlunya, kemudian melakukan shalat dua raka’at, kemudian memuji

Allah dan shalawat atas nabi saw dan berdoa: “Tidak ada Tuhan selain Allah yang

Maha Lembut dan Maha Mulia, Maha Suci Allah, Tuhan pemilik Arsy yang Agung,

segala puji hanya milik Allah Tuhan semesta alam, Aku memohon rahmat kepada-

Mu, besarnya Ampun-Mu, ghanimah dari setiap kebaikan, selamat dari setiap

kejahatan, jangan Engkau tinggalkan kepadaku dosa kecuali telah Engkau ampuni,

tidak ada kesedihan kecuali Engkau bukan kelonggaran, dan tidak ada kebutuhan

yang Engkau ridho kecuali Engkau tunaikan wahai Maha Pengasih bagi orang-orang

memiliki kasih sayang. (HR. TIrmidzi).

f. Shalat Taubat, yaitu shalat sunnah yang dilakukan seorang muslim saat ingin

bertobat terhadap kesalahan yang pernah ia lakukan. Shalat taubat dilaksanakan

dua raka'at dengan waktu yang bebas kecuali pada waktu yang diharamkan untuk

melakukan shalat (lihat pada shalat sunnat).






Hadits Rasulullah SAW terkait shalat taubat antara lain :

ه ي ق يققس اس ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اق ق ه ي س ق اق ق ي م أق ي ق ق ق ه ل الل ق ق ي يق ي ه س س ل س قليي س ل فيق ق قطق ل س يققس س س ل ق يي ة سذي ه س ق س م أق يي س ق س ي ظقلق س أق ي فق ه ق ة فيق قلس ه ق ق الذه ق } اي ق ق هقذههه يق قأق س ل اق س الل س

اي ق ه ه ه هاقى {اهذس س ه ه ي فق ي يق ي ق س الل ق ق ق س




http://id.wikipedia.org/wiki/Shalat_sunnat#Waktu_terlarang_untuk_shalat_sunnat







___________________________________________________________





Dari Abu Bakar r.a ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah Shallallaahu

alaihi wa Salam bersabda: 'Tidaklah seseorang melakukan dosa

kemudian ia bersuci (berwudhu) dan shalat lalu minta ampun kepada

Allah, melainkan Allah akan mengampuni dosanya itu, beliau lalu

membacakan firman Allah : “Dan (juga) orang-orang yang apabila

mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan

Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang

dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? dan mereka tidak

meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka Mengetahui. (Ali Imran

135).'" (HR. at-Tirmidzi, Abi Dawud dan dihasankan oleh al-Albani)

g. Shalat Tasbih, yaitu shalat sunnat yang didalamnya pelaku shalat akan membaca

kalimat tasbih (kalimat “Subhanallah wal hamdu lillahi walaa ilaaha illallahu

wallahu akbar”) sebanyak 300 kali (4 raka’at masing-masing 75 kali tasbih). Shalat

ini diajarkan Rasulullah SAW kepada pamannya yakni sayyidina Abbas bin Abdul

Muthallib. Namun beberapa ulama berbeda pendapat tentang hal ini.

Niat Shalat

Seseorag yang ingin mengerjakan shalat tasbih hendaknya

mengucapkan niat : “Ushalli sunnata tasbihi raka’ataini lilllahi ta’aalaa” artinya

“aku niat shalat sunnah tasbih dua rakaat karena Allah”

Cara Pengerjaan

Shalat tasbih dilakukan 4 raka’at (jika dikerjakan malam maka 4 raka’at sekali

salam, jika siang 2 raka’at dua salam ) sebagaimana shalat biasa dengan tambahan

bacaan tasbih pada saat-saat berikut:

No. Waktu Jml. Tasbih

1 Setelah pembacaan surat al fatihah dan

surat pendek saat berdiri

15 kali

2 Setelah tasbih ruku‟ (Subhana rabiyyal

adzim…)

10 Kali

http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad



http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Shalat_sunnat

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Shalat

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Tasbih

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Rasulullah_SAW

http://pondokindah.wordpress.com/w/index.php?title=Abbas_bin_Abdul_Muthallib&action=edit



___________________________________________________________





3 Setelah I‟tidal 10 Kali

4 Setelah tasbih sujud pertama (Subhana

rabiyyal a‟la…)

10 Kali

5 Setelah dudul diantara dua sujud 10 Kali

6 Setelah tasbih sujud kedua (Subhana

rabiyyal a‟la…)

10 Kali

7 Setelah duduk istirahat sebelum berdiri

(atau sebelum salam tergantung pada

raka‟at keberapa)

10 Kali

Jumlah total satu raka’at 75

Jumlah total empat raka’at 4 X 75

= 300 kali

Perbedaan pendapat ulama

Para ulama berbeda pendapat mengenai shalat tasbih, berikut adalah beberapa pendapat mereka :

Pertama: Sholat tashbih adalah mustahabbah (sunnah).

Pendapat ini dikemukakan oleh sebagian ulama penganut Mazhab Syafi‟i. Hadits Rasulullah SAW kepada pamannya Abbas bin Abdul Muthallib yang berbunyi:

ق اق ق فه م قأق هي ق ل سم ي ه ق اي قضي ه ق ي م ي ه الل ه ق ق يده ق ل سم ي ه ق ي صقللى ا ل هيي ق ي س ه ق ق قدي ق ه ت ق ق ت قده ت أق ق م قده س ه قى أق س

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Mazhab_Syafi%27i

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Rasulullah_SAW


___________________________________________________________





ق ه س ه ي س ق هحظ ق ق ا ل ي ه حه صق ق ه فهي قده م ق يي س ق قلل ق قلق ي ه الل س ام دم ق ق يي س اي س ق ق ه ي س قأقى ق قدي قيي ا ل ي ه حه صق ق ق اي هلي ه أقهي ه ه ي ق ه ق قاي س ق اق قهي م أق س قدل يق ق ق يدق ق ي س أق ي قدس قدل يق ق فه ه اي قضي ق ق ق ق س يققس اس س ل س ق يي س فيققق اق فه ق س ق لحس ال هي ا ل ق ه ق ي اي س ق ق ه ي ق الل ه ق يدق

ده ق الل س ل س ي ق ق ق س ل ق يي س ق هاق ق ق ق قدظ ق ق يق ق اقى ي س ق ق يق ق ق ق ق ه ق يدس الل ه س ي ق ق ق ل ة ق ي ق ق ق ي ق يققس اس ق الل س الل س ه ل هاق ق ق ق اهلل ه ق اي ق ي ق س ق ة اي ه ق ه قفق ه ق ق ا ل ه ه ا ل ي ق ه الل ه ه ي ه ق يققي قأس يق يق ق ل س س ل أق ي يق س دس الل ه س ي ق ق ق ل ام ق ي ق يققس اس س ل ق الل س الل س ه ل هاق ق ق ق اهلل ه ق اي ق ي

ق ي ة فيق يققس اس ق ا ظ س ه ه ي قأي ق س يق يفق س س ل ق ي ة فيق يققس اس ق يق ي ق س س ل أق ي يق س ا ل ه ق ق ق ي سدس س ل ق ي ة فيق يققس اس ق قأي ق س يق يفق س س ل ق ي ة فيق يققس اس ق ق ي سدس س ل

ق ق يي س ق ق ي ت فقذقاه ق هقذق قلقى ق ق ق ام أق ي ق ق س قليي ق ي ة فيق يققس اس ق أس ق ي ق م س ي فهي ق ي ه ق ة يققي قأس س ل ق ي ه ق ة ق ي ق ق ه ق ي ق ق ي ق م س ي فهي يق يدق

ق ه ي ا ل ي ق يق ي ه فهي س قلي ق أق ي هاقيل فق ق ق ظ اق ي ة صقللى فق ه ي ق ي ة س ق يحس س ل قأق ي يق ق هي قهي م أق س ق اق س قلي ي اق ي ق اق ق ه ي قلل ق ق اق فق ه ي يق ق ة صقللىأس ق اق أق ل س الل ه ق يده ق ي ه ي ق ق أق هي ي س اي قزه زه ق يدس ه س ي ق ق ا ظ س ه فهي يق يدقق يلقى ق هيق ه س ي ق ق ا ظ س اه قفهي اي قله ه ق هيق س ق يحس س ل ق ق ة اي

___________________________________________________________





أق ي يق ق هي ق اق ق ي ق ق ي س قهي س ق قدل يق ق ق يدق ق ي س أق ي قدس ق اق ا ل ي ه ق اه ق ق ه ي اي س ق ق ه ي ه الل ه اه ق يده يسلي س ق اق ه ي ق ق أق هي ي س قهس ق اي قزه زه ق يدس دق قيي فهي س ق يحس فه ق ه اق ه ق ق س ههيق ه ل ق ق ق اق ق ي ة ق ي ة ا ل ي ه ق ي

ق ي ه ق م “Wahai Abbas pamanku, Aku ingin memberikan padamu, aku benar-benar mencintaimu, aku ingin engkau melakukan -sepuluh sifat- jika engkau melakukannya Allah akan mengampuni dosamu, baik yang pertama dan terakhir, yang terdahulu dan yang baru, yang tidak sengaja maupun yang disengaja, yang kecil maupun yang besar, yang tersembunyi maupun yang terang-terangan. Sepuluh sifat adalah: Engkau melaksankan shalat empat rakaat; engkau baca dalam setiap rakaat Al-Fatihah dan surat, apabila engkau selesai membacanya di rakaat pertama dan engkau masih berdiri, mka ucapkanlah: Subhanallah Walhamdulillah Walaa Ilaaha Ilallah Wallahu Akbar 15 kali, Kemudian ruku‟lah dan bacalah do‟a tersebut 10 kali ketika sedang ruku, kemudian sujudlah dan bacalah do‟a tersebut 10 kali ketika sujud, kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali kemudian sujudlah dan bacalah 10 kali kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali. Itulah 75 kali dalam setiap rakaat, dan lakukanlah hal tersebut pada empat rakaat. Jika engkau sanggup untuk melakukannya satu kali dalam setiap hari, maka lakukanlah, jika tidak, maka lakukanlah satu kali seminggu, jika tidak maka lakukanlah sebulan sekali, jika tidak maka lakukanlah sekali dalam setahun dan jika tidak maka lakukanlah sekali dalam seumur hidupmu” (HR Tirmidzi)

Kedua: Sholat tasbih boleh dilaksanakan (boleh tapi tidak disunnahkan).

Pendapat ini dikemukakan oleh ulama penganut Mazhab Hambali. Mereka berkata: “Tidak ada hadits yang tsabit (kuat) dan sholat tersebut termasuk Fadhoilul A‟maal, maka cukup berlandaskan hadits dhaif.” Ibnu Qudamah berkata: “Jika ada orang yang melakukannya maka hal tersebut tidak

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Allah

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Al-Fatihah

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Mazhab_Hambali

___________________________________________________________





mengapa, karena shalat nawafil dan Fadhoilul A‟maal tidak disyaratkan harus dengan berlandaskan hadits shahih” (Al-Mughny 2/123)

Ketiga: Sholat tersebut tidak disyariatkan.

Imam Nawawi dalam Al-Majmu‟ berkata: “Perlu diteliti kembali tentang kesunahan pelaksanaan sholat tasbih karena haditsnya dhoif, dan adanya perubahan susunan shalat dalam shalat tasbih yang berbeda dengan shalat biasa. Dan hal tersebut hendaklah tidak dilakukan kalau tidak ada hadits yang menjelaskannya. Dan hadits yang menjelaskan shalat tasbih tidak kuat”.

Ibnu Qudamah menukil riwayat dari Imam Ahmad bahwa tidak ada hadis shahih yang menjelaskan hal tersebut. Ibnuljauzi mengatakan bahwa hadits-hadits yang berkaitan dengan shalat tasbih termasuk maudhu`. Ibnu Hajar berkata dalam At-Talkhis bahwa yang benar adalah seluruh riwayat hadits adalah dhaif meskipun hadits Ibnu Abbas mendekati syarat hasan, akan tetapi hadits itu syadz karena hanya diriwayatkan oleh satu orang rawi dan tidak ada hadits lain yang menguatkannya. Dan juga shalat tasbih berbeda gerakannya dengan shalat-shalat yang lain.

Dalam kitab-kitab fiqih mazhab Hanafiyah dan Malikiyah tidak pernah disebutkan perihal shalat tasbih ini kecuali dalam Talkhis Al-Habir dari Ibnul Arabi bahwa beliau berpendapat tidak ada hadits shahih maupun hasan yang menjelaskan tentang shalat tasbih ini.

2. Shalat sunnah dengan munasabah yang dilakukan secara berjama‟ah, adapun macam-macamnya adalah sebagai berikut :

a. Shalat Tarawih, yaitu Shalat Tarawih (terkadang disebut teraweh atau

taraweh) adalah shalat sunnat yang dilakukan khusus hanya pada bulan

ramadhan. Tarawih dalam bahasa Arab adalah bentuk jama‟ dari حة و

yang diartikan sebagai "waktu sesaat untuk istirahat". Waktu pelaksanaan

shalat sunnat ini adalah selepas isya', biasanya dilakukan secara

berjama'ah di masjid. Fakta menarik tentang shalat ini ialah bahwa

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Hadits

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Imam_Ahmad

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Mazhab

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Mazhab_Hanafi

http://pondokindah.wordpress.com/wiki/Mazhab_Maliki


http://id.wikipedia.org/wiki/Ramadhan

http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arab

http://id.wikipedia.org/wiki/Isya%27

http://id.wikipedia.org/wiki/Masjid

___________________________________________________________





Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam hanya pernah melakukannya

secara berjama'ah dalam 3 kali kesempatan. Disebutkan bahwa

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam kemudian tidak melanjutkan pada

malam-malam berikutnya karena takut hal itu akan menjadi diwajibkan

kepada ummat muslim (lihat sub seksi hadits tentang tarawih).

Rakaat Shalat

Terdapat beberapa praktek tentang jumlah raka'at dan jumlah salam pada

shalat tarawih, pada masa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam jumlah

raka'atnya adalah 8 raka'at dengan dilanjutkan 3 raka'at witir. Dan pada

jaman khalifah Umar menjadi 20 raka'at dilanjutkan dengan 3 raka'at witir.

Perbedaan pendapat menyikapi boleh tidaknya jumlah raka'at yang

mencapai bilangan 20 itu adalah tema klasik yang bahkan bertahan

hingga saat ini. Sedangkan mengenai jumlah salam praktek umum adalah

salam tiap dua raka'at namun ada juga yang salam tiap empat raka'at.

Sehingga bila akan menunaikan tarawih dalam 8 raka'at maka formasinya

adalah salam tiap dua raka'at dikerjakan empat kali, atau salam tiap

empat raka'at dikerjakan dua kali dan ditutup dengan witir tiga raka'at.

Niat shalat


didalam hati, yang terpenting adalah niat hanya semata karena Allah

Ta'ala semata dengan hati yang ikhlas dan mengharapkan Ridho Nya,

apabila ingin dilafalkan jangan terlalu keras sehingga mengganggu

Muslim lainnya, memang ada beberapa pendapat tentang niat ini

gunakanlah dengan hikmah bijaksana.

Beberapa hadits terkait

http://id.wikipedia.org/wiki/Rasulullah_Shallallahu_%27alaihi_wa_Sallam



http://id.wikipedia.org/wiki/Rasulullah_Shallallahu_%27alaihi_wa_Sallam

http://id.wikipedia.org/wiki/Witir

http://id.wikipedia.org/wiki/Witir

http://id.wikipedia.org/wiki/Klasik





___________________________________________________________





ق اق ه ق م ي ه ق ي سقق ي م ق ي الل ي س قدل يق ق ق اق س ق ي م ي س ق ي قى قدل يق ق أق ي يق ق ي س ق اه ق ق أق ل س ي ق س أق ي يق ق هي

لق م ق اق ق ق ق ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اق أق ل الل ي ه ق ي ه ه ي اق ييده فهي فق قللى فيق ق قدل س ا ل سس فق قصي قحق ه ق ق ه ه ه ق ات فق قللى اي ق ي ه أقهي س فق ق يس ق فيق ق قدل س ا ل سس فق قصي قحق ق ق س فق قلل ي ه يي س ي أق ي يق س فق ي ق ق ق ده لق ه ه ي اي ق ي ه ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اس فق ق ق ق ا ل اه ق ه الل ييلق س ق ق ي فيقلق ل ه ق ق ه ه فق قلل ي دس ق قزق ا ل ه ق س الل يي له ه ق ي اي ق ي ه ق لى أقهي س ل فيق ق ق لدق ا ل سه قلقى أق يي ق ق اي ق ي ق قضقى فيقلق ل ا ظ يحه اه ق ق ه ق ق ق يس ي ق ق أق ي ق ه س اق ه يي ق ق س س ي قلقيل ق ي ق اق ي فق ه ل س يق يدس أق ل ق اق

زس قلق ي س ي ق يي ق فيق يق ي ه “Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam pada suatu

malam shalat di masjid lalu para sahabat mengikuti shalat Beliau,

kemudian pada malam berikutnya (malam kedua) Beliau shalat maka

manusia semakin banyak (yang mengikuti shalat Nabi), kemudian mereka

berkumpul pada malam ketiga atau malam keempat. Maka Rasulullah

Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidak keluar pada mereka, lalu ketika pagi

harinya Beliau bersabda: „Sungguh aku telah melihat apa yang telah

kalian lakukan, dan tidaklah ada yang mencegahku keluar kepada kalian

kecuali sesungguhnya aku khawatir akan diwajibkan pada kalian,‟ dan

(peristiwa) itu terjadi di bulan Ramadhan.” (Muttafaqun „alaih)


http://id.wikipedia.org/wiki/Ramadhan

___________________________________________________________





b. Shalat Dua Hari Raya, yaitu shalat Idul Fitri pada 1 Syawal dan Idul

Adha pada 10 Dzulhijah. Atau biasa disebut dengan Shalat Ied yaitu

ibadah shalat sunnat yang dilakukan setiap hari raya Idul Fitri dan Idul

Adha. Shalat Ied termasuk dalam shalat sunnat muakkad, artinya shalat

ini walaupun bersifat sunnat namun sangat penting sehingga sangat

dianjurkan untuk tidak meninggalkannya.







Waktu dan tata cara pelaksanaan

Waktu shalat hari raya adalah setelah terbit matahari sampai condongnya

matahari. Syarat, rukun dan sunnatnya sama seperti shalat yang lainnya.

Hanya ditambah beberapa sunnat sebagai berikut :

Berjamaah

Takbir tujuh kali pada rakaat pertama, dan lima kali pada rakat kedua

Mengangkat tangan setinggi bahu pada setiap takbir.

Setelah takbir yang kedua sampai takbir yang terakhir membaca tasbih.

Membaca surat Qaf dirakaat pertama dan surat Al Qomar di rakaat

kedua. Atau surat A‟la dirakat pertama dan surat Al Ghasiyah pada rakaat

kedua.

Imam menyaringkan bacaannya.

Khutbah dua kali setelah shalat sebagaimana khutbah jum‟at

Pada khutbah Idul Fitri memaparkan tentang zakat fitrah dan pada Idul

Adha tentang hukum – hukum Qurban.

Mandi, berhias, memakai pakaian sebaik-baiknya.


http://id.wikipedia.org/wiki/Idul_Fitri

http://id.wikipedia.org/wiki/Idul_Adha



http://id.wikipedia.org/wiki/Sunnat_%28status_hukum%29





http://id.wikipedia.org/wiki/Takbir

http://id.wikipedia.org/wiki/Imam

http://id.wikipedia.org/wiki/Zakat_fitrah

___________________________________________________________





Makan terlebih dahulu pada shalat Idul Fitri pada Shalat Idul Adha

sebaliknya.

Hadits berkenaan

ه : أب س د ض هللا عنه ا عا عل صلى هللا اا سو هللابدأ به ء ش وا الف والضحى إلى المصلى فأو خ وسلا

قوا مقاب الناس والناس جلوس على نص ف الة ثا الصق ع ب ثا د أا أم ها فإا اا وصها و ظها و صفوفها ف

نص ء أم به ثا أم بش . ه أو

Diriwayatkan dari Abu Said, ia berkata : Adalah Nabi SAW. pada hari raya

idul fitri dan idul adha keluar ke mushalla (padang untuk shalat), maka

pertama yang beliau kerjakan adalah shalat, kemudian setelah selesai

beliau berdiri menghadap kepada manusia sedang manusia masih duduk

tertib pada shaf mereka, lalu beliau memberi nasihat dan wasiat (khutbah)

apabila beliau hendak mengutus tentara atau ingin memerintahkan

sesuatu yang telah beliau putuskan,beliau perintahkan setelah selesai

beliau pergi. (H.R : Al-Bukhary dan Muslim)

c. Shalat Gerhana atau shalat kusufain sesuai dengan namanya dilakukan saat terjadi gerhana baik bulan maupun matahari. Shalat yang dilakukan saat gerhana bulan disebut dengan shalat khusuf sedangkan saat gerhana matahari disebut dengan shalat kusuf.

Latar belakang Hadits yang mendasari dilakukannya shalat gerhana ialah:

صلى: عا جاب ا وا ان سفا الشمس ف عهد سو هللا ه وسلا عل هللاه وسلا فقا الناس إنما ان سفا ماا إب اها ابا سو هللا عل صلى هللا

ه وسلا فصلى لموا عل صلى هللا ب ها إب اها فقاا الن ا أ بالناس فقا ما وإنهما ا الناس إن اا هللا اا ما ن سفاا لموا أحد الشمس والقم

http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_SAW


http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Khutbah&action=edit

http://id.wikipedia.org/wiki/Gerhana

http://id.wikipedia.org/wiki/Bulan

http://id.wikipedia.org/wiki/Matahari

___________________________________________________________





ما ما اا ما ل فصلوا ح ى نجل ا ش ء وعدونه ما الناس فإ ا أ ش ه ف صال واه مسلا" . إا د أ

"Telah terjadi gerhana matahari pada hari wafatnya Ibrahim putera Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa sallam. Berkatalah manusia: Telah terjadi gerhana matahari kerana wafatnya Ibrahim. Maka bersabdalah Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa sallam "Bahwasanya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kebesaran Allah. Allah mempertakutkan hamba-hambaNya dengan keduanya. Matahari gerhana, bukanlah kerana matinya seseorang atau lahirnya. Maka apabila kamu melihat yang demikian, maka hendaklah kamu shalat dan berdoa sehingga habis gerhana." (HR. Muslim)

Niat shalat Niat shalat ini, sebagaimana juga shalat-shalat yang lain cukup diucapkan didalam hati, yang terpenting adalah niat hanya semata karena Allah Ta'ala semata dengan hati yang ikhlas dan mengharapkan Ridho Nya, apabila ingin dilafalkan jangan terlalu keras sehingga mengganggu Muslim lainnya, memang ada beberapa pendapat tentang niat ini gunakanlah dengan hikmah bijaksana. Tata cara Shalat gerhana dilakukan dua rakaat dengan 4 kali ruku‟ yaitu pada rakaat pertama, setelah ruku‟ dan I‟tidal membaca Al Fatihah lagi kemudian ruku‟ dan I‟tidal kembali setelah itu sujud sebagaimana biasa. Begitu pula pada rakaat kedua. Bacaan Al Fatihah pada shalat gerhana bulan dinyaringkan sedangkan pada gerhana matahari tidak. Dalam membaca surat yang sunnat pada tiap raka'at, disunnatkan membaca yang panjang. Hukum shalat gerhana adalah sunnat muakkad berdasarkan hadits Aisyah Radhiallaahu anha. Nabi dan para shahabat melakukan di masjid dengan tanpa adzan dan iqamah.





http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruku%E2%80%99&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Al_Fatihah&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=I%E2%80%99tidal&action=edit

___________________________________________________________





له م ي س اي قاه دس قدل يق ق ق اق ه ي ق ق ي س س ق لدس قدل يق ق ي ق ق ه ق ق ه م ي س أق ي يق ق ق ق اق س ي فهي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى ا ل هيظ ق ق ق ق يي ق الل س ق هيق ق اه ق ق ق ي س ي ق ق ق ي ه ق م ق اق ا ل ي ق ه ه ي قفق ق ق ه ق فيق ق ق ق ق يل ق ه ق اق ه ه ه ي فيق ق ق فق ه ق هقه ق اق ه ه اي س س ه صق ق ه هس اه ق ي الل س ق ه ق دس قاق ق ق يل ق ق هدق أق ي ق ق اي س س ه صق ق ه فهي ايقه ق اق ق يس ق هاس س ل اي ق يق ي ق هيظ ق ق اق ق قدق ام قأق ي ق ق ق ي ق يق ي ه فهي ق ق ق ام س ي ق ق ق ي ازظهي ه ل ق ه ي س ق ق يي سهس ايده قلقى ق ق ق ي ا ل ي ق أق ل ق يي ق الل س ق هيق ق اه ق ق ق ي الل س صقللى الل ه ق س اه ق ي ق ي ق يق ي ه فهي ق ق ق ام أق ي ق ق فق قللى فيق يقققدل ق ق ه ق ت ا ل ق س س س ق اه ة فيق يق ق ق ق قلل ق قلق ي ه ( ل ) ق قدق ام قأق ي ق ق

Telah berbicara kepada kami Muhammad bin Mihran, berkata Al-Walid bin Muslim berkata, diberitakan kepada kami ibnu Namir mendengar ibnu Syihab dari Urwah dari Aisyah ra Aisyah Radhiyallahu „Anha (yang artinya), "Matahari mengalami gerhana pada masa Rasulullah Sholallahu „Alaihi Wasallam, maka beliau berdiri, bertakbir, dan orang-orang berbaris dibelakang beliau. Rasulullah Sholallahu „Alaihi Wasallam membaca bacaan yang panjang lalu beliau ruku‟ dengan ruku‟ yang lama, kemudian mengangkat kepalanya dan mengucapkan, "SAMI‟ ALLAAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WA LAKA AL HAMDU". Kemudian beliau berdiri dan membaca bacaan yang panjang lebih pendek dari bacaan yang pertama, lalu takbir dan ruku‟ yang lama lebih pendek dari ruku‟ yang pertama, kemudian mengucapkan, "SAMI‟ ALLAAHU LIMAN HAMIDAH, ROBBANAA WA LAKA AL HAMDU". Kemudian sujud. Lalu beliau mengerjakan yang seperti itu pada rakaat yang kedua hingga sempurna empat ruku‟ dan empat sujud. Dan matahari kembali terlihat sebelum beliau selesai" (Muttafaqun „Alaih)

d. Shalat Istisqa’, yaitu shalat sunnat yang dilakukan untuk meminta

diturunkannya hujan. Shalat ini dilakukan bila terjadi kemarau yang

panjang atau karena dibutuhkannya hujan untuk keperluan/hajat tertentu.

Shalat istisqa' dilakukan secara berjama'ah dipimpin oleh seorang imam.

Tata cara pelaksanaan


http://id.wikipedia.org/wiki/Hujan


http://id.wikipedia.org/wiki/Kemarau

http://id.wikipedia.org/wiki/Imam

___________________________________________________________





Pra shalat

Tiga hari sebelum shalat Istisqa dilaksanakan terlebih dahulu seorang

pemimpin seperti ulama, aparat pemerintah atau lainnya menyerukan

kepada masyarakat agar berpuasan dan bertaubat meninggalkan segala

bentuk kemaksiatan serta kembali beribadah, menghentikan perbuatan

yang zalim dan mengusahakan perdamaian bila terdapat konflik.

Hari H

Pada hari pelaksanaan, seluruh penduduk diperintahkan untuk berkumpul

(bahkan membawa binatang ternak) di tempat yang telah dipersiapkan

untuk shalat istisqa' (tanah lapang). Penduduk sebaiknya memakai

pakaian yang sederhana, tidak berhias dan tidak pula memakai

wewangian.

Shalat istisqa' dilaksanakan dalam dua raka'at kemudian setelah itu diikuti

oleh khutbah dua kali oleh seorang khatib.

Khutbah shalat istisqa' sendiri memiliki ciri/ketentuan tersendiri antara

lain:

Khatib disunnatkan memakai selendang

Pada khutbah pertama hendaknya membaca istigfar 9 kali sedangkan

pada khutbah kedua 7 kali.

Khutbah berisi anjuran untuk beristighfar (memohon ampun) dan

merendahkan diri kepada Allah serta berkeyakinan bahwa permintaan

akan dikabulkan oleh-Nya.

Pada khutbah ke-dua khatib berpaling ke arah kiblat (membelakangi

makmum) dan berdo'a bersama-sama.

Saat berdo'a hendaknya mengangkat tangan tinggi-tinggi.

Niat shalat


http://id.wikipedia.org/wiki/Ulama

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Khutbah&action=edit

http://id.wikipedia.org/wiki/Khatib

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Istigfar&action=edit


http://id.wikipedia.org/wiki/Kiblat

___________________________________________________________











Hadits terkait shalat istisqa':

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas Radhiallaahu anhu ia berkata, “Rasulullah

Shallallaahu alaihi wa Salam ke luar dengan berpakaian sederhana,

penuh tawadhu‟ dan kerendahan. Sehingga tatkala sampai di mushalla,

beliau naik ke atas mimbar, namun tidak berkhutbah sebagaimana

khutbah kalian ini. Beliau terus menerus berdo‟a, merendah kepada Allah,

bertakbir kemudian shalat dua raka‟at seperti shalat ketika Ied". (HR. Abu

Dawud dan at-Tirmidzi dan di hasankan oleh al-Albani)

shalat sunat yang dikerjakan untuk memohon hujan kepada Allah SWT.

أقصي ق ه ه ي ق ق ق ق ل س أق ل ق ه م ي س ق ل اس قدل ق هي ق اق ازظهي ه ي ق ي ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى ا ل هيل أق ل أق ي يق قهس ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى ا ل هيي قهي ه ا ل سه ق ق ق ه ق ق يق ق ل ق س ل ق اه ة الل ق فقدق ق فيققق ق اق س ي ق ي ق يلق ه قس هاق اقهس ق ق لاق ايقه يي فق س ي

Dari Zuhri berkata, berkata kepada saya Abbad bin Tamim bahwa pamannya salah seorang sahabat nabi saw memberitakan bahwa nabi saw keluar kepada manusia meminta air untuk mereka, maka beliau beliau berdiri dan berdoa keapda Allah sambil berdiri, kemudian menghadap kiblat dan berubah pakaiannya maka berilah air”.

e. Shalat Janazah yaitu jenis shalat yang dilakukan untuk jenazah muslim.

Setiap muslim yang meninggal baik laki-laki maupun perempuan wajib






http://id.wikipedia.org/wiki/Jenazah


___________________________________________________________





dishalati oleh muslim yang masih hidup dengan status hukum fardhu

kifayah.

Syarat penyelenggaraan

Adapun syarat yang harus dipenuhi dalam penyelenggaraan shalat ini

adalah:

Yang melakukan shalat harus memenuhi syarat sah shalat secara umum

(menutup aurat, suci dari hadas, menghadap kiblat dst)

Jenazah/Mayit harus sudah dimandikan dan dikafani.

Jenazah diletakkan disebelah mereka yang menyalati, kecuali dilakukan

di atas kubur atau shalat ghaib.

Rukun Shalat Jenazah Shalat jenazah tidak dilakukan dengan ruku', sujud maupun iqamah,

melainkan dalam posisi berdiri sejak takbiratul ihram hingga salam.

Berikut adalah urutannya:

1. Berniat, niat shalat ini, sebagaimana juga shalat-shalat yang lain cukup

diucapkan didalam hati dan tidak perlu dilafalkan, tidak terdapat riwayat

yang menyatakan keharusan untuk melafalkan niat. [1][2]

2. Takbiratul Ihram pertama kemudian membaca surat Al Fatihah

3. Takbiratul Ihram kedua kemudian membaca shalawat atas Rasulullah

SAW minimal :"Allahumma Shalli 'alaa Muhammadin" artinya : "Yaa Allah

berilah salawat atas nabi Muhammad"

4. Takbiratul Ihram ketiga kemudian membaca do'a untuk jenazah

minimal:"Allahhummaghfir lahu warhamhu wa'aafihi wa'fu anhu" yang

artinya : "Yaa Allah ampunilah dia, berilah rahmat, kesejahteraan dan

ma'afkanlah dia".Apabila jenazah yang dishalati itu perempuan, maka

bacaan Lahuu diganti dengan Lahaa. Jika mayatnya banyak maka

bacaan Lahuu diganti dengan Lahum.

http://id.wikipedia.org/wiki/Fardhu_kifayah



http://id.wikipedia.org/wiki/Aurat

http://id.wikipedia.org/wiki/Jenazah

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Memandikan_Jenazah&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mengkafani_Jenazah&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruku%27&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sujud&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Iqamah&action=edit

http://id.wikipedia.org/wiki/Takbiratul_ihram

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Salam&action=edit


http://www.kde.is.tsukuba.ac.jp/~mirza/fkmit/artikel%20islam/Ringkasan%20SIFAT%20SHALAT%20NABI%20Shallallahu.htm



http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Al_Fatihah&action=edit

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Shalawat&action=edit




___________________________________________________________





5. Takbir keempat kemudian membaca do'a minimal:"Allahumma laa

tahrimnaa ajrahu walaa taftinna ba'dahu waghfirlanaa walahu."yang

artinya : "Yaa Allah, janganlah kiranya pahalanya tidak sampai kepadanya

atau janganlah Engkau meluputkan kami akan pahalanya, dan janganlah

Engkau memberi kami fitnah sepeninggalnya, serta ampunilah kami dan

dia."

6. Mengucapkan salam

Shalat Ghaib

Bila terdapat keluarga atau muslim lain yang meninggal di tempat yang

jauh sehingga jenazahnya tidak bisa dihadirkan maka dapat dilakukan

shalat ghaib atas jenazah tersebut. Pelaksanaannya serupa dengan

shalat jenazah, perbedaan hanya pada niat shalatnya.

Niat shalat ghaib :"Ushalli 'alaa mayyiti (Fulanin) al ghaaibi arba'a

takbiraatin fardlal kifaayati lillahi ta'alaa" Artinya : "aku niat shalat gaib

atas mayat (fulanin) empat takbir fardu kifayah sebagai (makmum/imam)

karena Allah""

kata fulanin diganti dengan nama mayat yang dishalati

Nabi saw bersabda :

ق ق ي ه ق ات فيقلق س قلق يي ق فق قللى ق ق ق ة ق ه ق ق ي ق اق يق ي ه ه هس ق يي ق ق أق هي ق ي ه ي س أق قدسهس ق أق ي أس سدم ه ي س أقصي ق سهس ق ه ق اق ه فيقلق س ه يي ق يس ي ق ق ق لى ق ه ق ق ( ه ا ) أس سد

Dari Abu Hurairah berkata: Barangsiap yang mengiringi jenazah lalu menshalatkan maka baginya satu qirath, dan barangsiapa yang mengiringinya hingga selesai maka baginya dua qirath yang terkecil keduanya seperti uhud atau salah satunya seperti gunung uhud. (Diriwayatkan oleh jamaah)

___________________________________________________________





يققس اس ق قلل ق قلق ي ه الل س صقللى الل ه ق س اق ق ه ق أق ل س : ي هلل فق ق ق لى ق ه ق ق س ل قلق يي ق قصقللى يق ي ه ق ه ي ق ق ق م ق ق ق ق ق ق ي اق س ق ق سدي

اق س ق ق ق ق ق س ل قلق يي ق صقللى ق ق ي أس سدم ه ي س ه ق ام س ظ أق ي م ه ي ه ق اق ه ق ي ه ه ي ( ه ل ) أس سدم ه ي س اي

Dari Khobbab ra: bahwa dia mendengar Rasululah saw bersabda bersabda : “Barangsiapa yang keluar mengiringi jenazah dari rumahnya dan shalat atasnya kemudia mengirinya hingga dikuburkan maka baginya dua qirath, dari satu ganjaran setiap satu qirath seperti gunung Uhud, dan barangsiap yang shalat atasnya kemudian pulang maka baginya ganjaran seperti gunung uhud. (HR. Muslim)

Dan cara pelaksanannya adalah dengan bertakbir 4 kali yang rinciannya

adalah sebagai berikut:

Setelah takbir pertama membaca surat al-fatihah

Setelah takbir kedua membaca shalawat atas nabi Muhammad saw

Setelah takbir ketiga membaca do’a untuk mayyit

Setelah takbir keempat membaca untuk mayyit dan untuk umat islam lainnya Keutamaan Shalat sunnah

Sesungguhnya di balik disyariatkannya Shalat sunnah terdapat

hikmah-hikmah yang agung dan rahasia yang sangat banyak yaitu diantaranya:

1. Shalat sunnah dapat menambah kebajikan dan meninggikan derajat seseorang.

2. Shalat sunah berfungsi sebagai penutup segala kekurangan dalam pelaksanaan Shalat fardu.

3. Shalat sunah mempunyai keutamaan yang agung, kedudukan yang tinggi yang tidak terdapat pada ibadah-ibadah lainnya.

Dari Rabi'ah bin Ka'b al-Aslami, pelayan Rasulullah saw, berkata, "Aku pernah menginap bersama Rasulullah saw, kemudian aku membawakan air wudhu untuk beliau serta kebutuhannya yang lain. Beliau bersabda, 'Mintalah kepadaku', maka aku katakan kepada beliau, 'Aku minta

___________________________________________________________





agar bisa bersamamu di Surga', beliau bersabda, 'Ataukah permintaan yang lain?' Aku katakan, 'Itu saja'. Beliau bersabda, 'Kalau begitu, bantulah aku atas dirimu dengan banyak bersujud (Shalat)'." (HR Muslim).

وا ال بد به حاسب ما أو إا امة فإا صال ه عمله ما الق ان ق فإا وخس خاب فقد فسدا وإا وأنجح أفلح فقد صلحا

ء ف ض ه ما ب ا ش ما ل بدي ه انظ وا وج عا ال م و وا ثا الف ضة ما ان ق ما بها ف على عمله ساا ل

Dari Abu Hurairah ra , ia berkata, "Rasulullah saw bersabda, 'Sesungguhnya amal seorang hamba yang pertama kali di hisab (diperhitungkan) pada hari Kiamat nanti adalah Shalatnya, apabila Shalatnya baik, maka sungguh dia telah beruntung dan selamat, dan jika Shalatnya rusak, maka dia akan kecewa dan merugi. Apabila Shalat fardunya kurang sempurna, maka Allah berfirman, 'Apakah hamba-Ku ini mempunyai Shalat sunnah? Maka tutuplah kekurangan Shalat fardu itu dengan Shalat sunnahnya.' Kemudian, begitu pula dengan amalan-amalan lainnya yang kurang'." (HR Abu Daud, Tirmizi, dan lainnya, hadis sahih).

LEMBAGA KAJIAN MANHAJ ( LKMT -...

Documents

Transcript of LEMBAGA KAJIAN MANHAJ ( LKMT -...