KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA

Kelompok 8

Anggota Kelompok

Mutia Muliawati Taufik Ryan Aquario Istiati Kusuma Wardhani Ariel Hadi Widya Tria Kirana Emelda

ISLAM AGAMA RAHMATAN LIL ALAMIN

Islam damai, selamat, penyerahan diri, tunduk dan patuh.

Agama Islam mengandung ajaran untuk menciptakan kedamaian, kerukunan, keselamatan, dan kesejahteraan bagi kehidupan umat manusia pada khususnya dan semua makhluk Allah pada umumnya, bukan untuk mendatangkan dan membuat bencana atau kerusakan di muka bumi.

Bentuk-bentuk kerahmatan Allah pada ajaran Islam itu adalah:

Islam menunjukan Manusia jalan hidup yang benar.

Islam menghormati dan menghargai semua manusia sebagai hamba Allah, baik mereka muslim maupaun non muslim.

Islam mengatur pemanfaatan alam secara baik dan professional.

Islam memberikan kebebasan kepada manusia untuk menggunakan potensi yang diberikan oleh Allah secara tanggung jawab, dll.

Ajaran Islam tentang Kebebasan Beragama

Surat Al-Baqarah : 256 "Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. karena itu Barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, Maka Sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang Amat kuat yang tidak akan putus. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui"

Surat Al-Kahfi : 29 Surat Al-Insan : 3 Surat Yunus : 99

Ajaran Islam tentang Perbedaan Pemahaman Agama dan Sikap Umat Islam terhadap non Islam

Allah tidak melarang hidup bermasyarakat dengan orang yang tidak sepaham atau tidak seagama, selama tidak memusuhi Allah. Firman Allah:"Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu. Karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil (Q.S. Al-Mumtanah :8)

UKHUWAH

Definisi persaudaraan, adanya perasaan simpati dan empati antara dua orang atau lebih

Macam-macam Ukhuwah:1. Ukhuwah Islamiyah persaudaraan yang

berlaku antar sesama umat Islam atau persaudaraan yang diikat oleh aqidah/keimanan, tanpa membedakan golongan selama aqidahnya sama maka itu adalah saudara kita dan harus kita jalin dengan sebaik-baiknya. Surat Al Hujarat : 10, yang artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah saudara..”

2. Ukhuwah Insaniyah/Basyariyah persaudaraan yang berlaku pada semua

manusia secara universal tanpa membedakan ras, agama, suku dan aspek-aspek kekhususan lainnya

3. Ukhuwah Wathoniyah persaudaraan yang diikat oleh jiwa

nasionalisme tanpa membedakan agama, suku, warna kulit, adat istiadat dan budaya dan aspek-aspek yang lainnya.

Sabda Rasulullah :“Hubbui wathon minal iman”, artinya: Cinta

sesama saudara setanah air termasuk sebagian dari iman.

Tiga Konsep untuk Memantapkan Ukhuwah Islamiyah

Konsep tanawwu al-ibadah (keragaman cara beribadah) mengakui keragaman cara beribadah yang dipraktekkan Rasul dalam riwayat (hadist)

Konsep al-mukhtiu fi al-ijtihadi lahu ajrun (kesalahan dalam berijtihad mendapatkan ganjaran)Selama seseorang mengikuti pendapat ulama, ia tidak berdosa, tetap diberi ganjaran, walaupun hasil ijtihad itu keliruWewenang Allah SWT

Konsep la hukma lillahi wabla ijtihad al mujtahidPersoalan hukum yang belum ditetapkan pasti, Allah belum menetapkan hukumnya.Umat Islam (Mujtahid) dituntut menetapkan hukum melalui ijtihad

Ukhuwah Insaniyah

Persaudaraan sesama manusia dalam satu penciptaan oleh Allah SWT

Islam sebagai agama yang rahmat akan selalu membela kepada yang benar walaupun bukan golongan muslim

Orang kafir masuk agama Islam karena sifat dan tingkah laku Nabi dakwah bil hal

Dalam berhubungan dengan non muslim, seorang muslim tetap menjaga keyakinan (aqidah)

Kerukunan dan Kebersamaan dalam Pluritas Agama

Kerukunan dalam Islam diberi istilah “tasamuh” atau toleransi. Toleransi adalah kerukunan sosial kemasyarakatan, bukan dalam hal akidah Islamiyah (keimanan).

Pluritas kemajemukan yang didasari oleh keutamaan (keunikan) dan kekhasan

Agama Islam merupakan kesatuan tetapi aplikasi di dalam beribadah berbeda-beda

Islam tidak memandang pluritas sebagai perpecahan. Dengan adanya pluritas, dapat menyatukan perpecahan dan menimbulkan kerukunan dan kebersamaan

Kerukunan umat Islam dengan penganut agama lainnya

Hal yang tidak diperbolehkan adalah dalam masalah akidah dan ibadah, seperti pelaksanaan sosial, puasa dan haji, tidak dibenarkan adanya toleransi, sesuai dengan firman-Nya dalam surat Al Kafirun: 6, yang artinya: “Bagimu agamamu, bagiku agamaku.”