1

SENGKETA WARISAN AKIBAT PENGINGKARAN SURAT WASIAT

YANG DIBUAT OLEH NOTARIS DALAM PERKAWINAN POLIGAMI

Faniko Andiyansyah ,1Thohir Luth2, Adum Dasuki3

Program Studi Magister Kenotariatan, Pasca Sarjana Fakultas Hukum

Universitas Brawijaya Malang

Email : Niko_juna@yahoo.com

Abstraksi

Sengketa warisan itu sendiri bisa diartikan sebagai konflik antara dua pihak

atau lebih yang mempunyai kepentingan berbeda terhadap satu atau beberapa obyek

warisan yang dapat menimbulkan akibat hukum bagi keduanya. Dan akibat hukum itu

sendiri biasanya timbul dikarenakan adanya hubungan hukum antara hak ataupun

kewajiban yang dilakukan oleh seseorang. dan dalam pokok penelitian saya ini,

pengingkaran surat wasiat tersebut, dilatar belakangi si pewaris mempunyai istri lebih

dari satu, atau biasa disebut sebagai perkawinan poligami sehingga menimbulkan

sengketa warisan. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah

penelitian empiris, dengan menngunakan pendekatan yuridis sosiologis. Dalam

penelitian yang penulis lakukan, penulis ingin meneliti bagaimana penyelesaian

sengketa warisan akibat pengingkaran surat wasiat yang dibuat oleh notaris dalam

perkawinan poligami Serta faktor yuridis dan non yuridis apa yang menyebabkan

terjadinya pengingkaran surat wasiat dalam perkawinan poligami dan akibat hukum

apa yang timbul apabila surat wasiat diingkari. Dari penelitian tersebut dapat

disimpulkan bahwa penyelesaian sengketa warisan dapat diselesaikan melalui jalur

non litigasi atau jalur litigasi serta faktor yuridis pengingkaran surat wasiat adalah

1 Mahasiswa, Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Brawijaya Malang.

2 Pembimbing Utama, Dosen Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Brawijaya Malang.

3 Pembimbing Pendamping, Dosen Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Brawijaya Malang.

2

surat wasiat dibuat secara sepihak oleh pewaris di notaris kemudian alasan non

yuridis tidak sepatutnya istri pertama mendapatkan bagian harta warisan dan akibat

hukum yang timbul adalah gugatan dipengadilan

Kata Kunci : Sengketa warisan, Perkawinan Poligami

Abstract

Inheritance dispute itself could be interpreted as a conflict between two or

more parties who have different interests on one or more objects that can be inherited

legal consequences for both. And effect of law itself usually arises due to the legal

relationship between the rights or obligations of a person. and in my research this

subject, the denial of the will, the testator's background having more than one wife, or

commonly referred to as a polygamous marriage, giving rise to an inheritance

dispute. Types of research used in this study is an empirical study, using the socio-

juridical approach. In a study conducted by the author, the author wanted to explore

how inheritance dispute settlement due to denial of wills made by a notary in

polygamous marriages, As well as juridical and non-juridical factors what causes the

denial of the will in polygamous marriages and what the legal consequences that arise

when a will denied. From these studies it can be concluded that the inheritance

dispute can be resolved through litigation or non-litigation and pathways as well as

the denial of judicial factor wills are wills made unilaterally by the testator at the

notary then non juridical reasons the first wife should not get a share of the estate and

the legal consequences The lawsuit is in court arising

Keywords: Dispute inheritance, Polygamy marriage

3

A. PENDAHULUAN

Sengketa warisan itu sendiri bisa

diartikan sebagai konflik antara dua

pihak atau lebih yang mempunyai

kepentingan berbeda terhadap satu

atau beberapa obyek warisan yang

dapat menimbulkan akibat hukum bagi

keduanya. Dan akibat hukum itu

sendiri biasanya timbul dikarenakan

adanya hubungan hukum antara hak

ataupun kewajiban yang dilakukan

oleh seseorang.

Membuat wasiat itu sendiri

atau (testament) didalam KUHPerdata

diartikan sebagai perbuatan hukum,

seseorang menentukan tentang apa

yang terjadi dengan harta kekayaannya

setelah meninggal dunia. Harta

warisan seringkali menimbulkan

berbagai masalah hukum dan sosial,

oleh karena itu memerlukan

pengaturan dan penyelesaian secara

tertib dan teratur sesuai dengan

peraturan perundang-undangan yang

berlaku. Wasiat (testament) juga

merupakan perbuatan hukum yang

sepihak. Hal ini erat hubungannya

dengan sifat (dapat dicabut) dari

ketetapan wasiat (testament) itu. Disini

berarti bahwa wasiat (testament) tidak

dapat dibuat oleh lebih dari satu orang

karena akan menimbulkan kesulitan

apabila salah satu pembuatnya akan

mencabut kembali wasiat (testament).

Hal ini seperti ternyata dalam pasal

930 KUHPerdata, yang menyatakan

bahwa : Dalam satu-satunya akta, dua

orang atau lebih tak diperbolehkan

menyatakan wasiat mereka, baik untuk

mengaruniai seorang ke tiga, maupun

atas dasar penyataan bersama atau

bertimbal balik . Ketetapan dalam

wasiat (testament) memiliki 2 (dua)

ciri, yaitu dapat dicabut dan berlaku

berhubung dengan meninggalnya

seseorang4

Akta wasiat (testament acte)

notaris mempunyai peran yang sangat

penting. Dari pasal 943 KUHPerdata

mengatur bahwa : Setiap notaris yang

menyimpan surat-surat testament

diantara surat-surat aslinya, biar dalam

4 Hartono Soerjopratiknjo, Hukum Waris Testamenter, Seksi Notariat Fakultas Hukum Universitas Gadjah Mada, Cetakan ke-1, Yogyakarta, 1982, hal. iv

4

bentuk apapun juga harus setelah si

pewaris meninggal dunia,

memberitahukannya kepada yang

berkepentingan. Sesuai dengan

perundang-undangan yang berlaku,

maka bantuan notaris dari awal hingga

akhir proses pembuatan akta wasiat

(testament acte) sangat diperlukan

sehingga memperoleh kekuatan hukum

yang mengikat. Tanggung jawab

notaris dalam pembuatan akta wasiat

(testament acte) mencakup

keseluruhan dari tugas, kewajiban, dan

wewenang notaris dalam menangani

masalah pembuatan akta wasiat

(testament acte), termasuk melindungi

dan menyimpan surat-surat atau akta-

akta otentik.

Terkait mengenai masalah

harta warisan yang dimana oleh

pewaris sudah ditentukan

pembagianya sebelum pewaris

meninggal dunia lewat surat wasiat

yang dibuatnya di notaris, sehingga

mempunyai kekuatan hukum yang sah

dan mengikat para pihak di mata

hukum, seharusnya tidak ada alasan

pembenar bagi seseorang untuk dapat

mengingkarinya, namun hal tersebut

masih sering terjadi dimasyarakat, dan

dalam pokok penelitian ini,

pengingkaran surat wasiat tersebut,

dilatar belakangi si pewaris

mempunyai istri lebih dari satu, atau

biasa disebut sebagai perkawinan

poligami.

Sebagaimana kasus yang

dialami oleh bapak X, dimana pada

tahun 1970, menikahi seorang wanita

yang bernama nyonya AB, yang

kemudian dikarunia dengan 3 orang

anak yang merupakan hasil dari buah

perkawinan mereka, dan selang

beberapa tahun kemudian, yang

tepatnya pada tahun 1980 bapak X

menikah untuk kedua kalinya dengan

seorang wanita yang bernama nyonya

BA, dan dari perkawinan keduanya

bapak X dikarunia dengan 2 orang

anak, dan tepatnya pada tanggal 20

november 2011 bapak X meninggal

dunia, namun sebelum meninggal

dunia, tepatnya tanggal 01 november

2011 bapak X membuat sebuah surat

wasiat dihadapan Notaris yang

berwilayah kerja dikabupaten malang,

bersama dengan anak pertamanya dari

perkawinan pertamanya, dan inti dari

surat wasiat tersebut adalah membagi

harta warisanya secara adil dan rata

5

kepada seluruh ahli waris menurut

hukum syariat islam yang berlaku,

baik harta yang diperoleh selama

hidup dengan istri pertama dan juga

harta yang diperoleh selama hidup

dengan istri ke duanya. Namun

ternyata pada kenyataanya nyonya BA

tidak mau membagi harta warisan

yang diperolehnya selama

perkawinanya dengan bapak X dan

bermaksud menghakinya sendiri,

dengan mengesampingkan surat wasiat

yang sudah dibuat oleh almarhum X

dihadapan notaris.

Jadi dapat kita lihat bahwa

kasus sengketa waris akibat

pengingkaran surat wasiat yang dibuat

oleh notaris dalam perkawinan

poligami diatas menekankan bahwa

pewarisan dalam keluarga utamanya

perkawinan poligami yang dimana

pewaris meninggalkan surat wasiat

sebelum meninggal dunia adalah

masalah yang tidak dapat dipandang

sebelah mata, dan untuk

menyelesaikan pewarisan baik yang

terjadi ataupun yang akan terjadi

diperlukan pengetahuan dan

pemahaman yang matang oleh setiap

anggota masyarakat yang disertai

peran aktif pemerintah dan juga notaris

sebagai pejabat umum. Berdasarkan

uraian latar belakang permasalahan

diatas maka yang menjadi

permasalahan dalam jurnal ini adalah :

Bagaimana penyelesaian sengketa

warisan akibat pengingkaran surat

wasiat yang dibuat oleh notaris dalam

perkawinan poligami ? Serta faktor

yuridis dan non yuridis apa yang

menyebabkan terjadinya pengingkaran

surat wasiat dalam perkawinan

poligami ? Dan apa akibat hukum yang

timbul akibat pengingkaran surat

wasiat yang dibuat notaris dalam

perkawinan poligami ?

Tujuan dari diadakanya

penelitian ini adalah untuk

mendeskripsikan dan menganalisis

bagaimana penyelesaian sengketa

warisan akibat pengingkaran surat

wasiat yang dibuat oleh notaris dalam

perkawinan poligami serta faktor apa

yang menyebabkan terjadinya

pengingkaran surat wasiat dalam

perkawinan poligami, serta untuk

mengetahui faktor yuridis dan non

yuridis apa yang menyebabkan

terjadinya pengingkaran surat wasiat

dalam perkawinan poligami dan untuk

6

mengetahui apa akibat hukum yang

timbul akibat pengingkaran surat

wasiat yang dibuat oleh notaris dalam

hal perkawinan poligami.

B. METODE PENELITIAN HUKUM

Jenis penelitian yang digunakan dalam

penelitian empiris. Fokus kajian

hukum empiris. Fokus kajian hukum

empiris adalah memandang hukum

sebagai kenyataan yang mencakup

kenyataan sosial dan kultur. Didalam

penelitian ini menggunakan

pendekatan yuridis sosiologis yaitu

pendekatan yang dianalisis

menggunakan bahasa hukum yang

berhubungan dengan masalah

sengketa warisan akibat pengingkaran

surat wasiat yang dibuat oleh notaris

dalam perkawinan poligami serta

bagaimana penyelesaian yuridisnya

terkait penyelesaian sengketa warisan

akibat pengingkaran surat wasiat yang

dibuat oleh notaris dalam perkawinan

poligami dan faktor apa yang

menyebabkan terjadinya pengingkaran

surat wasiat dalam perkawinan

poligami, serta akibat hukum apa yang

timbul apabila surat wasiat yang dibuat

oleh notaris diingkari dalam hal

perkawinan poligami Kemudian

dilanjutkan dengan analisa sosiologis

dengan cara memperhatikan

kenyataan-kenyataan yang

berhubungan secara langsung dengan

masalah sengketa warisan akibat

pengingkaran surat wasiat yang dibuat

oleh notaris dalam perkawinan

poligami.

Lokasi penelitian yaitu Di

pengadilan agama Kabupaten Malang

dikarenakan pengadilan agama

mempunyai kewenangan

menyelesaikan sengketa warisan orang

yang beragama islam. Teknik

pengumpulan data dengan interview 3

orang responden yaitu 1 orang notaris,

1 orang hakim pengadilan agama dan 1

orang pihak yang terkait. studi

dokumentasi mencari dan

mengumpulkan data dari arsip kantor

notaris dan pengadilan agama

kabupaten malang. Sumber data

primer merupakan sumber data yang

diperoleh secara langsung dari

lapangan ( kantor notaris dan

pengadilan agama kabupaten malang)

sedangkan sumber data sekunder

7

dikumpulkan dengan penelaahan

buku-buku serta menghimpun bahan

yang berupa teori-teori atau pendapat-

pendapat para ahli yang kemudian

menarik suatu kesimpulan.

Populasi adalah kumpulan

individu dengan kualitas serta ciri-ciri

yang telah ditetapkan5 . sedangkan

Sampel adalah bagian populasi yang

ditetapkan untuk mewakili sebagian

dari populasi dan dianggap dapat

mewakili populasi serta diasumsikan

mengetahui permasalahan yang dikaji

sehingga diperoleh informasi yang

tepat.6

Analisis penelitian yang

dipakai dalam menganalis data baik

primer maupun sekunder dalam

penelitian ini adalah dengan

menggunakan metode deskriptif

kualitatif, yaitu mengambarkan

bagaimana penyelesaian sengketa

warisan akibat pengingkaran surat

wasiat yang dibuat oleh notaris dalam

perkawinan poligami dan faktor apa

yang menyebabkan terjadinya

5 Muhamad Nazir, Metode Penelitian. ( Ghalia Indonesia), Hlm 325 6 Ibid hlm 325

pengingkaran surat wasiat dalam

perkawinan poligami, serta apa bentuk

tanggung jawab notaris terhadap surat

wasiat yang dibuatnya apabila terjadi

sengketa warisan dalam perkawinan

poligami serta mengkaitkanya dengan

teori hukum yang ada, dalam hal ini

teori penyelesaian sengketa, teori

pembuktian akta dan teori

perlindungan hukum.

8

C. HASIL DAN PEMBAHASAN

C.1. PENYELESAIAN SENGKETA WARISAN AKIBAT PENGINGKARA SURAT WASIAT YANG DIBUAT OLEH NOTARIS DALAM

PERKAWINAN POLIGAMI.

Bahwa pada tahun

1970 bapak X menikahi

seorang wanita yang bernama

nyonya AB, yang kemudian

dikarunia dengan 3 orang

anak yang merupakan hasil

dari buah perkawinan mereka,

dan selang beberapa tahun

kemudian, yang tepatnya pada

tahun 1980 bapak X menikah

untuk kedua kalinya dengan

seorang wanita yang bernama

nyonya BA, dan dari

perkawinan keduanya bapak

X dikarunia dengan 2 orang

anak, dan tepatnya pada

tanggal 20 november 2011

bapak X meninggal dunia,

namun sebelum meninggal

dunia, tepatnya tanggal 01

november 2011 bapak X

membuat sebuah surat wasiat

dihadapan Notaris yang

berwilayah kerja dikabupaten

malang, bersama dengan anak

pertamanya dari perkawinan

pertamanya, dan inti dari

surat wasiat tersebut adalah

membagi harta warisanya

secara adil dan rata kepada

seluruh ahli waris menurut

hukum syariat islam yang

berlaku, baik harta yang

diperoleh selama hidup

dengan istri pertama dan juga

harta yang diperoleh selama

hidup dengan istri ke duanya.

Namun ternyata pada

kenyataanya nyonya BA tidak

mau membagi harta warisan

yang diperolehnya selama

perkawinanya dengan bapak

X dan bermaksud

menghakinya sendiri, dengan

mengesampingkan surat

wasiat yang sudah dibuat oleh

almarhum X dihadapan

notaris.

Seperti kasus diatas

yang dimaksud harta warisan

yang akan diberikan kepada

9

para ahli waris hanya

bagian dari keseluruhan harta

si pewaris, sedangkan

bagian harta dari sipewaris di

gunakan untuk melunasi

hutang-hutang dan biaya-

biaya kemeninggalan si

pewaris, namun apabila

kurang, bisa diambilkan dari

bagian harta yang

seyogyanya merupakan harta

warisan.

Di dalam UU

Perkawinan diatur tentang

harta benda dalam

Perkawinan pada Pasal 35,

yang menyatakan:

1. Harta benda yang

diperoleh selama

perkawinan menjadi

harta bersama.

2. Harta bawaan dari

masing-masing suami

istri dan harta benda

yang diperoleh masing-

masing sebagai hadiah

atau warisan adalah

dibawah penguasaan

masing-masing

sepanjang para pihak

tidak menentukan lain.

Ini artinya, bahwa:

a. Selama masa

perkawinan bapak

dan Ibu, sekalipun

hanya bapak saja

yang bekerja

mencari nafkah dan

mengumpulkan

harta, maka Ibu-

pun berhak atas

setengahnya dari

harta perolehan

Bapak tersebut,

begitu pula

sebaliknya.

b. Dan jika mau

dibagi warisan

bapak, maka yang

dimaksud dengan

warisan bapak di

dalam UU

Perkawinan ini,

adalah setengah

(1/2) dari seluruh

harta bersama yang

diperoleh selama

10

masa perkawinan

Bapak dan Ibu,

ditambah:

b.1. Harta bawaan

bapak (jika ada).

Ini adalah harta

yang diperoleh

beliau sebelum

masa

pernikahan

dengan Ibu.

b.2. Juga bisa jadi

bapak

memperoleh

hadiah dari

seseorang, dari

keluarganya atau

lembaga, maka

itu juga bisa

dimasukkan ke

dalam harta

warisan bapak.

b.3. Satu lagi adalah

warisan yang

diperoleh bapak

dari Pihak

keluarganya,

maka harta

warisan tersebut

dimasukkan

kedalam

kelompok harta

warisan bapak,

yang akan

dibagikan kepada

semua ahli

warisnya.

Didalam Kompilasi

Hukum Islam(KHI),

yang mengatur mengenai

Harta Bersama yang

menyatakan:

1. Pasal 85: Adanya harta

bersama dalam

perkawinan itu tidak

menutup kemungkinan

adanya harta milik

masing-masing suami

atau isteri.

2. Pasal 86:

1) Pada dasarnya

tidak ada

percampuran

antara harta

suami dan harta

11

isteri karena

perkawinan.

2) Harta isteri

tetap menjadi

hak isteri dan

dikuasi penuh

olehnya,

demikian juga

harta suami

tetap menjadi

hak suami dan

dikuasai penuh

olehnya.

3. Pasal 87:

1) Harta bawaan

masing-masing

suami dan isteri

dan harta yang

diperoleh

masing-masing

sebagai hadiah

atau warisan

adalah di bawah

penguasaan

masing-masing,

sepanjang para

pihak tidak

menentukan

lain dalam

perjanjian

perkawinan.

2) Suami dan isteri

mempunyai hak

sepenuhnya

untuk

melakukan

perbuatan

hukum atas

harta masing-

masing berupa

hibah, hadiah,

sodaqah atau

lainnya.

Pasal-pasal KHI

tersebut berarti:

a. Sekalipun ada Harta

Bersama dalam

Perkawinan, tetapi

bisa saja ada harta

masing-masing,

yang bisa berupa

harta bawaan

sebelum

perkawinan, harta

warisan yang

diperoleh setelah

perkawinan, ada

hadiah yang

12

diterima salah satu

pihak ketika dalam

perkawinan, atau

bisa juga karena

diperjanjikan dalam

Perjanjian

Perkawinan.

b. Bahwa terhadap

harta-harta pada

huruf a, tidak ada

percampuran, dan

masing-masing

berhak

mengakuinya

sebagai harta

pribadinya. Dan

berhak bertindak

untuk dan atas nama

dirinya sendiri.

Jika ada ahli waris

yang meminta

dilakukannya pembagian

warisan bapak, maka

hanya harta milik Bapak

sajalah yang bisa

dibagikan terlebih dahulu.

Yang milik Ibu,

dipisahkan. Secara teknis

memang agak repot, jika

ingin dibagikan langsung,

karena terkadang Ibu tidak

memiliki uang untuk

meng-uang-kan harta

bagian Bapak, sehingga

yang bisa dilakukan adalah

menjual harta bersama

Bapak dan Ibu, kemudian

hasilnya dibagi dua.

Bagian Ibu diserahkan

kepada Ibu

pemanfaatannya. Apakah

akan dibelikan rumah

pengganti, atau untuk

peruntukkan lainnya. Yang

perlu diingat juga, bahwa

sekalipun Ibu sudah

menerima dari harta

bersama, beliau masih

berhak atas bagian dalam

kedudukannya sebagai istri

(sebesar 1/8 dari Harta

warisan Bapak, jika ada

anak). Sesuai dengan

ketentuan Hukum Islam

yang berlaku.

Harta bersama

perkawinaan poligami

dalam pasal 94 kompilasi

hukum islam dirumuskan

bentuk harta bersama

13

dalam perkawinan

poligami menurut

ketentuan yang

dirumuskan dalam pasal

tersebut, harta bersama

dari seorang lelaki yang

memiliki istri lebih dari

seorang, masing-masing

terpisah dan berdiri sendiri.

Seterusnya pasal 94

mengatakan kepemilikan

harta bersama dari

perkawinan seorang suami

yang mempunyai istri lebih

dari seorang sebabgaimana

tersebut ayat 1, dihitung

pada saat berlangsungnya

akad perkawinan yang

kedua, ketiga atau yang

keempat.

Apa yang dirumuskan

diatas sejalan dengan

ketentuan hukum adat dan

pasal 65 ayat 1 huruf b dan

c UU no 1 tahun 1974.

Dengan demikian baik

dalam perkawinan

poligami berlaku asas

terbentuk harta bersama

sebanyak istri yang

dikawini suami, batas

menentukan terbentuknya

harta bersama, terhitung

sejak tanggal perkawinan

masing-masing istri.

kelanjutan kasus

sengketa waris diatas dapat

diselesaikan melalui 2 proses.

Proses penyelesaian sengketa

tertua melalui proses litigasi

didalam pengadilan,

kemudian berkembang proses

penyelesaian sengketa melalui

kerjasama (kooperatif) diluar

pengadilan. Proses litigasi

menghasilkan kesepakatan

yang bersifat adversarial yang

belum mampu merangkul

kepentingan bersama,

cenderung menimbulkan

masalah baru, lambat dalam

penyelesaianya,

membutuhkan biaya yang

mahal, tidak responsif, dan

menimbulkan permusuhan

diantara pihak yang

bersengketa. Sebaliknya

melalui proses diluar

14

pengadilan menghasilkan

kesepakatan yang bersifat

win-win solution, dijamin

kerahasian sengketa para

pihak, apalagi dalam hal ini

kasus sengketa harta warisan

dalam perkawinan poligami,

tidak baik jika sampai

diketahui halayak ramai.

Disisi lain juga dihindarinya

kelambatan yang diakibatkan

karena hal prosedural dan

administratif, menyelesaikan

masalah secara komprehensif

dalam kebersamaan, dan tetap

menjaga hubungan baik

sesama istri. Satusatunya

kelebihan proses non litigasi

ini sifat kerahasiaan, karena

proses persidangan bahkan

hasil keputusan pun tidak

dipublikasikan.

Sebelum mengajukan

gugatan kepihak pengadilan

agama, sebaiknya dilakukan

mediasi dulu dengan meminta

bantuan hakim pengadilan

agama untuk menjadi

mediator untuk menerangkan

maksud dari isi surat wasiat

tersebut, dengan cara

mememberikan surat wasiat

tersebut kepihak pengadilan

agama dan Apabila Surat

wasiat diserahkan kepada

pihak pengadilan, maka pihak

pengadilan agama akan

melakukan P3HP(

Permohonan Pertolongan

Pembagian Harta

Peninggalaan) dan Pihak

Pengadilan akan membantu

membagikan harta warisan

sesuai dengan ketentuan

Hukum islam yang berlaku

dan P3HP ini merupakan jalur

non Litigasi yang ditawarkan

oleh pihak pengadilan

agama.7

Apabila kasus

sengketa warisan akibat

pengingkaran surat wasiat

diatas tetap menemui jalan

buntu maka dilanjutkan

kejalur litigasi atau jalur

berperkara kepengadilan

dengan melakukan gugatan 7 Hasil wawancara dengan Bpk Suhardi, Wakil Ketua Pengadilan Agama Kabupaten Malangpadsa hari selasa, Tgl 19-03-2013.

15

kepihak istri ke 2 atau nyonya

BA, maka selanjutnya pihak

pengadilan akan memproses

gugatan tersebut.

Setelah masuk kejalur

litigasi, dan gugatan pihak

pengugat diterima, maka

pihak pengadilan akan

menyelesaikan kasus sengketa

warisan akibat pengingkaran

surat wasiat dalam

perkawinan poligami sebagai

berikut. Pihak pengadilan

berdasarkan Undang-undang

yang berlaku dan

yurisprudensi selanjutnya

akan merinci harta warisan

yang ditinggalkan pewaris

mulai pada saat dia menikah

dengan nyonya AB

selanjutnya menikah dengan

nyonya BA dan sampai

sipewaris meninggal dunia,

didalam ketentuan pasal 94

KHI mengatakan

kepemilikan harta bersama

dari perkawinan seorang

suami yang mempunyai istri

lebih dari seorang

sebagaimana tersebut ayat 1,

dihitung pada saat

berlangsungnya akad

perkawinan yang kedua,

ketiga atau yang keempat.

Selanjutnya pasal 65 ayat 1

huruf b dan c UU no 1 tahun

1974. Dalam perkawinan

poligami berlaku asas

terbentuk harta bersama

sebanyak istri yang dikawini

suami, batas menentukan

terbentuknya harta bersama,

terhitung sejak tanggal

perkawinan masing-masing

istri Dan didalam pasal 35

ayat 1 UU no 1 tahun 1974

mengatakan terbentuknya

harta bersama dalam

perkawinan ialah sejak saat

tanggal terjadinya perkawinan

sampai ikatan perkawinan

bubar. Bisa diartikan harta

apa saja yang diperoleh

terhitung sejak dilakukanya

akad nikah sampai saat

perkawinan pecah baik oleh

salah satu pihak meninggal

dunia atau oleh karena

perceraian, maka seluruh

16

harta harta tersebut dengan

sendirinya menurut hukum

menjadi harta bersama, Jadi

bapak X menikah dengan

nyonya AB pada tahun 1970

sampai dengan tahun 1980,

selama 10 tahun perkawinan

bapak X dan nyonya AB,

Harta yang didapat selama 10

tahun merupakan harta

bersama antara bapak X dan

nyonya AB, maka selanjutnya

akan dibagi 2, setengah

bagian milik nyonya AB dan

setengah bagian lagi milik

bapak X yang merupakan

harta warisan, walaupun

nyonya AB sudah menrima

bagian harta bersama, tapi

nyonya AB masih berhak atas

1/8 bagian dari harta warisan,

dan sisanya 7/8 bagian

dibagikan untuk anak-anak

dari perkawinan mereka

berdua dengan perbandingan

2:1 anak laki-laki

mendapatkan dua kali bagian

anak perempuan, selanjutnya

perkawinan kedua, yang

terhitung sejak tahun 1980

sampai tahun 2011, harta

yang diperoleh merupakan

harta bersama dari bapak X,

nyonya BA dan nyonya AB.

Hal tersebut dikarenakan

ketentuan pasal 94 KHI

mengatakan kepemilikan

harta bersama dari

perkawinan seorang suami

yang mempunyai istri lebih

dari seorang sebagaimana

tersebut ayat 1, dihitung pada

saat berlangsungnya akad

perkawinan yang kedua,

ketiga atau yang keempat, dan

pasal 35 ayat 1 UU no 1

tahun 1974 mengatakan

terbentuknya harta bersama

dalam perkawinan ialah sejak

saat tanggal terjadinya

perkawinan sampai ikatan

perkawinan bubar dan

dikarenakan perkawinan

pertama antara bapak X dan

nyonya AB belum terputus

dan tetap menjadi istri sah

dari bapak X, oleh karena hal

tersebut berdasarkan undang-

undang diatas dan

yurisprudensi, hal diatas

17

merupakan suatu ketetapan

pengadilan agama.8

8 ibid

18

C.2. FAKTOR YURIDIS DAN NON YURIDIS YANG MENYEBABKAN

TERJADINYA PENGINGKARAN SURAT WASIAT DALAM

PERKAWINAN POLIGAMI

1. Faktor yuridis yang

menyebabkan terjadinya

pengingkaran surat wasiat

menurut istri kedua adalah,

harta warisan yang hendak

dibagi merupakan harta

bersama antara pewaris X

dengan nyonya BA atau

istri kedua 9, hal tersebut

dipertegas dengan dengan

ketentuan pasal 94

kompilasi hukum islam

dirumuskan bentuk harta

bersama dalam perkawinan

poligami menurut

ketentuan yang dirumuskan

dalam pasal tersebut, harta

bersama dari seorang lelaki

yang memiliki istri lebih

dari seorang, masing-

masing terpisah dan berdiri

sendiri. Seterusnya pasal 94

mengatakan kepemilikan

harta bersama dari

perkawinan seorang suami

9 Hasil wawancara dengan nyonys BA, pada hari rabu tanggal 10 -04- 2013

yang mempunyai istri lebih

dari seorang sebabgaimana

tersebut ayat 1, dihitung

pada saat berlangsungnya

akad perkawinan yang

kedua, ketiga atau yang

keempat.

Apa yang dirumuskan

diatas sejalan dengan

ketentuan hukum adat dan

pasal 65 ayat (1) huruf b

dan c UU no 1 tahun 1974.

Dengan demikian baik

dalam perkawinan

poligami berlaku asas

terbentuk harta bersama

sebanyak istri yang

dikawini suami, batas

menentukan terbentuknya

harta bersama, terhitung

sejak tanggal perkawinan

masing-masing istri.

Sehingga atas dasar hal

tersebut diatas pihak

nyonya BA mengingkari

ketentuan surat wasiat, dan

19

tidak mau membagi waris

dengan pihak istri pertama

atau nyonya AB. dan istri

kedua atau nyonya BA

merasa bahwa surat wasiat

yang dibuat pewaris di

notaris tidak sah karena

dilakukan secara sepihak

tanpa menghadirkan

ataupun memperitahukan

akan membagi harta

warisan melalui surat

wasiat kepada istri kedua

atau nyonya BA.

2. Alasan non yuridis

pengingkaran surat wasiat

dalam perkawinan poligami

adalah tidak setuju dengan

apa yang tertulis di dalam

isi surat wasiat tersebut,

ataupun iri dengan istri

pertama, karena tidak

sepatutnya istri pertama

mendapatkan bagian harta

warisan10.

Berdasar pernyataan kasus

diatas, menurut ketentuan

undang undang yang 10 ibid

berlaku, terkait alasan

yuridis yang menyatakan

bahwa surat wasiat yang

dibuat oleh notaris

merupakan karangan dari

istri pertama atau nyonya

AB, berdasarkan stetment

tersebut, surat wasiat yang

dimana dibuat dihadapan

notaris merupakan akta

otentik dan merupakan

suatu perbuatan sepihak

yang dilakukan oleh

pewaris.

20

C.3. Akibat Hukum Yang Timbul Akibat Pengingkaran Surat Wasiat Yang

Dibuat Oleh Notaris Dalam Hal Perkawinan Poligami

akibat hukum yang timbul adalah

Gugatan dipengadilan atau masuk

jalur litigasi. Apabila diselesaikan

jalur Litigasi maka pihak nyonya

AB selaku istri pertama harus

mengajukan gugatan ke pengadilan

agama, dengan dasar hukum surat

wasiat yang dibuat pewaris bapak

X dihadapan notaris, kemudian

sama pihak pengadilan agama akan

dipelajari apakah surat wasiat ini

benar-benar sah dalam tata cara

pembuatanya dan apabila benar

benar dijamin keabsahanya dimuka

pengadilan, maka surat wasiat

wajib ditaati oleh para pihak,

dikarenakan surat wasiat berlaku

sebagai undang-undang bagi para

pihak, dan apabila pihak tergugat

tetap bersih kukuh tidak mau

mentaati surat wasiat yang dibuat

oleh pewaris X, maka akibat

hukum yang timbul adalah pihak

pengadilan akan memaksa pihak

tergugat agar melaksanakan

ketentuan yang ada dalam surat

wasiat sebagaimana mestinya.11

11 hasil wawancara Bpk Suhardi, Wakil Ketua Pengadilan Agama Kabupaten Malang. Op.cit

21

D. PENUTUP

D.1. KESIMPULAN 1. Penyelesaian sengketa waris akibat

pengingkaran surat wasiat yang

dibuat notaris dalam perkawinan

poligami dapat diselesaikan

melalui 2 proses. Proses

penyelesaian sengketa tertua

melalui proses litigasi didalam

pengadilan, kemudian berkembang

proses penyelesaian sengketa

melalui kerjasama (kooperatif)

diluar pengadilan atau non litigasi.

Dan pembagian warisnya yang adil

menurut pengadilan agama adalah

pertama menelusuri awal mula

terjadinya pernikahan yaitu bapak

X menikah dengan nyonya AB

pada tahun 1970 sampai dengan

tahun 1980, selama 10 tahun

perkawinan bapak X dan nyonya

AB, Harta yang didapat selama 10

tahun merupakan harta bersama

antara bapak X dan nyonya AB,

maka selanjutnya akan dibagi 2,

setengah bagian milik nyonya

AB dan setengah bagian lagi

milik bapak X yang merupakan

harta warisan, walaupun nyonya

AB sudah menrima bagian harta

bersama, tapi nyonya AB masih

berhak atas 1/8 bagian dari harta

warisan, dan sisanya dibagikan

untuk anak-anak dari perkawinan

mereka berdua, selanjutnya

perkawinan kedua, yang terhitung

sejak tahun 1980 sampai tahun

2011, harta yang diperoleh

merupakan harta bersama dari

bapak X, nyonya BA dan nyonya

AB. Hal tersebut dikarenakan

walaupun ketentuan pasal 94 KHI

mengatakan kepemilikan harta

bersama dari perkawinan seorang

suami yang mempunyai istri lebih

dari seorang sebagaimana tersebut

ayat 1, dihitung pada saat

berlangsungnya akad perkawinan

yang kedua, ketiga atau yang

keempat., namun ketentuan

tersebut tidak memihak pada asas

keadilan, hal tersebut dikarenakan,

perkawinan pertama antara bapak

X dan nyonya AB belum terputus

dan tetap menjadi istri sah dari

bapak X, oleh karena hal tersebut

berdasarkan yurisprudensi pihak

pengadilan agama akan

22

menetapkan harta warisan tersebut

pihak istri pertama juga berhak

menerimanya, dan hal tersebut

sesuai dengan teori keadilan,

2. Faktor Yuridis Dan Non

Yuridis yang Menyebabkan

Terjadinya Pengingkaran Surat

Wasiat Dalam Perkawinan

Poligami adalah :

a. Faktor yuridis yang

menyebabkan terjadinya

pengingkaran surat

wasiat menurut istri

kedua adalah, harta

warisan yang hendak

dibagi merupakan harta

bersama antara pewaris X

dengan nyonya BA atau

istri kedua dan istri kedua

atau nyonya BA merasa

bahwa surat wasiat yang

dibuat pewaris tidak sah

karena dibuat secara

sepihak oleh pewaris di

notaris tanpa

menghadirkan istri kedua

atau nyonya BA.

b. Alasan non yuridis

pengingkaran surat

wasiat dalam perkawinan

poligami adalah tidak

setuju dengan apa yang

tertulis di dalam isi surat

wasiat tersebut, ataupun

iri dengan istri pertama,

karena tidak sepatutnya

istri pertama

mendapatkan bagian

harta warisan.

3. Akibat hukum yang timbul

adalah Gugatan dipengadilan

atau masuk jalur litigasi dan

pihak pengadilan akan

memaksa pihak tergugat agar

melaksanakan ketentuan yang

ada dalam surat wasiat

sebagaimana mestinya dalam

pembagian waris menurut

ketentuan hukum waris islam

yang berlaku

23

DAFTAR PUSTAKA

A. Pitlo, Hukum Waris Menurut KUH Perdata Belanda jilid (Terjemahan M. Isa

Arif) Tintamas, Jakarta,1979.

Abdurrahman, Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, Akademika-Presindo,

Jakarta, 1997.

Ali afandi, hukum waris, hukum keluarga, hukum pembuktian, jakarta : Rineka

Cipta, 1997

Ash, Shiddiegy, Hasbi, Fiqul Mawaris, Bulan Bintang, Jakarta, 1973.

As, Sahabum, Muhammad Ali Imron, Hukum Waris Dalam Syariat Islam, CV. Diponegoro, Jakarta, 1988.

Asy Syarifain, Kahardiman al Haramain, Al-Quran dan Terjemahan, DEPAG, 1988.

Budiono, A., Ramad, Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia, Citra Aditya, Bakti, Bandung, 1999.

Djoko Prasetyo dan I Ketut Murtika, Azas-azas Hukum Perkawinan di Indonesia, Bina Aksara, Jakarta, 1978

Erman Rajaguguk, Penyelesaian Sengketa Alternatif: Negoisasi, Mediasi,

Konsiliasi, Arbitrase, Jakarta: Fakultas Hukum Universitas Indonesia,

2005

Habib adjie, meneropong khazanah Notaris dan PPAT indonesia (kumpulan

tulisan tentang Notaris dan PPAT), Bandung: PT Citra Aditya Bakti, 2009

Subekti dan Tjipto Sudibjo, KUH Perdata, Terjemahan Pradnyo Daramita, Jakarta,

1982.

Subekti, , pokok-pokok hukum perdata, jakarta: cetakan 26, intermassa,1994

24

SENGKETA WARISAN AKIBAT PENGINGKARAN SURAT WASIAT

YANG DIBUAT OLEH NOTARIS DALAM PERKAWINAN POLIGAMI

(STUDI KASUS DI PENGADILAN AGAMA KABUPATEN MALANG)

NASKAH PUBLIKASI

JURNAL

Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Ujian Tesis

Disusun Oleh :

FANIKO ANDIYANSYAH S.H

116010200111032

KEMENTERIAN PENDIDIKAN NASIONAL

PROGRAM STUDI MAGISTER KENOTARIATAN

FAKULTAS HUKUM

UNIVERSITAS BRAWIJAYA

MALANG

2013