JEJAK NYAI RAMBUT KASIH MAJALENGKA

Nama Nyai Rambut Kasih cukup dikenal masyarakat Tatar Sunda.

Bahkan keberadaannya kerap dikaitkan dengan sejarah berdirinya Kabupaten

Majalengka. Soal ini memang masih ada silang pendapat. Namun, beberapa

petilasannya meyakinkan akan eksistensinya. Di tempat-tempat

persinggahannya itu, Nyai Rambut Kasih kerap menampakkan diri sebagai

sosok yang cantik rupawan. Siapa sebenarnya tokoh yang melegenda ini? 

Sudah menjadi perbincangan umum bila sosok Nyai Rambut Kasih

berkait erat dengan berdirinya Kabupaten Majalengka. Di kabupaten yang

berbatasan dengan Indramayu, Ciamis, Sumedang dan Cirebon ini, beberapa

petilasan Nyai Rambut Kasih masih ada dan terawat dengan baik. Yang paling

apik dan terus menerus terjaga kondisinya adalah gedung pendopo Kabupaten

Majalengka. 

Gedung pendopo adalah kantor Bupati Majalengka saat ini. Dulu,

gedung ini merupakan rumah kediaman Nyai Rambut Kasih. Di belakang

gedung ini terdapat kamar Nyai Rambut Kasih dan seperangkat gamelan yang

diperuntukkan khusus untuk menghibur sang Nyai. Kerap kali pegawai Pemkab

Majalengka menyaksikan penampakkan seorang wanita berambut panjang

terurai mengenakan gaun ala wanita bangsawan jaman dulu. Diyakini betul bila

itulah sosok Nyai Rambut Kasih. 

Selain gedung pendopo, patilasan Nyai Rambut Kasih yang kerap

dikunjungi masyarakat, terletak di Kampung Parakan, Kelurahan Sindang

Kasih, Majalengka. Di sini terdapat bangunan bercungkup, batu-batu tempat

semadi dan sumur Cikahuripan yang airnya dipercaya bisa membawa

keberkahan dalam hidup. Bahkan pada tanggal 7 Juni 1994, Bupati Majalengka

H Adam Hidayat ketika itu, berkenan meresmikannya sebagai kawasan cagar

budaya yang harus dilindungi.

Selain Sindang Kasih, tempat persinggahan Nyai Rambut Kasih lainnya

terdapat di Dusun Banjaran Hilir, Kecamatan Banjaran, Majalengka. Lokasinya

berada di tanah milik seorang juru kunci yang diamanahi secara turun-temurun.

Masyarakat Dusun Banjaran Hilir dan sekitarnya, sampai sekarang masih

mempercayai akan kehadiran sosok Nyai Rambut Kasih di tempat itu. 

Bila ada warga yang hendak menggelar pesta pernikahan atau khitanan,

sudah menjadi keharusan untuk terlebih dahulu melakukan ziarah dan berkirim

doa kepada Nyai Rambut Kasih. Dan apabila di dalam pesta digelar pula

hiburan Jaipongan, maka sinden harus melantunkan tembang Sunda kesukaan

Nyai RAmbut Kasih seperti Kembang Beureum, Engko dan Salisih. Konon,

bila sinden tidak menembangkan lagu itu, maka akan ada keluarga empunya

hajat yang kesurupan.

Putri Bangsawan Siapa sesungguhnya Nyai Rambut Kasih ini ? Riwayat

Nyai Rambut Kasih berkaitan dengan keberadaan Raja Pajajaran yang tersohor,

yakni Prabu Siliwangi. Bila ditelusuri, Prabu Siliwangi mempunyai isteri yang

ketiga, yang bernama Ratu Munding Kalalean. Dari hasil perkawinan dengan

isteri ketiga ini, Prabu Siliwangi dianugerahi tiga orang putra dan seorang

putrid. Mereka adalah Walangsungsang, Rarasantang, Kiansantang dan Syeh

Nurjati. 

Putra keempat, yakni Syeh Nurjati, memperisteri ibu Ratu Siti

Maningrat. Dari hasil perkawinan ini mereka dikaruniai dua orang putra dan

seorang putri, yakni Dalem Rangga Wulan Jaya Hadikusumah, Permana Sakti

Jaya Hadikusumah, dan Sri Ratu Purbaningsih. Pada tahun 1405 Masehi, Syeh

Nurjati memanggil semua anaknya untuk menyampaikan tugas. 

 Tugas itu antara lain mereka harus menjadi orang yang berguna dan

dikenang generasi mendatang karena kebaikannya. Karena itulah Syeh Nurjati

segera memerintahkan ketiganya berangkat ke arah Barat sebelah Utara

Gunung Ciremai. “Carilah oleh kalian pohon Maja. Kalau sudah ditemukan,

kalian bertiga harus membuka daerah kekuasaan di sana,” titah Syeh Nurjati.

Usai menerima tugas itu, ketiganya langsung berangkat dengan

membawa dua orang pengawal, yakni Pinangeran Putih dan Parung Jaya. Pada

hari Senin, Jumadil Awal tahun 1405 M, mereka tiba di bagian Barat Gunung

Ciremai. Dan tepat hari Jumat tanggal 1 bulan Rajab tahun 1405 M, sekitar jam

12 siang, pohon Maja sesuai yang sabda sang ayah, berhasil ditemukan oleh

Dalem Rangga Wulan Jaya Kusumah. Namun yang ditemukan hanya dua

pohon saja. Daerah tempat ditemukannya pohon maja itu saat ini adalah

terminal Maja di Kecamatan Maja.

Di tempat ini, Dalem Rangga Wulan Jaya Hadikusumah menganjurkan

kepada dua adiknya dan dua pengawalnya agar membangun dua padepokan.

Usai membangun dua padepokan, Sri Ratu Purbaningsih minta ijin kepada

kakaknya untuk pulang ke Cirebon. Akan tetapi Dalem Rangga tidak

mengijinkan dengan alasan masih banyak pekerjaan yang harus dituntaskan.

Kendati dilarang, Sri Ratu Purbaningsih tetap memaksa pergi ke Cirebon tanpa

sepengetahuan kakaknya.

Karena tak mendapat ijin dari kakaknya, Sri Ratu jatuh di curugan

(sekarang Cicurug). Merasa kehilangan sang adik, dua kakak beradik berusaha

mencari. Sampai di Cicurug, sang adik tidak ada (langka). Berdasarkan fakta-

fakta ini, diambilah kesimpulan bila kata Majalengka berasal dari pohon Maja

yang ditemukan di daerah Maja, dan kata langka yang diambil dari jawaban

Dalem Permana saat mencari adiknya Sri Ratu Purbaningsih. 

Setelah sekian waktu pencarian, akhirnya Ratu Purbaningsih ditemukan.

Mereka bertiga lantas membangun kawasan itu menjadi daerah pemukiman,

sekaligus pemerintahan. Sampai beberapa waktu kemudian daerah itu

berkembang pesat. Sang ayah, Syeh Nurjati amat berbangga atas keberhasilan

ketiga anaknya. Selanjutnya, Sri Ratu Purbaningsih mendapat gelar Nya Ratu

Rambut Kasih oleh ayahandanya.

Setelah sembilan bulan dalam proses pengembaraan, maka

ditemukanlah sebuah kawasan yang kemudian diberinama Majalengka.

Kawasan ini berkembang dan beranak pinak menjadi ramai. Syeh Nurjati lantas

memberi gelar Ratu Purbaningsi dengan nama Nyai Ratu Rambut Kasih. Di

lokasi bekas peninggalan Nyai Ratu, staf pendopo Kabupaten Majalengka

sering melihat penampakan wujud Nyai Rambut Kasih. 

Sembilan bulan lamanya, ketiga anak Syeh Nurjati dan kedua

pengawalnya tinggal di Majalengka. Rabu wage 17 Rajab 1405 Masehi, proses

pencarian daerah yang kemudian menjadi Majalengka itu tuntas. Ketiga anak

Syeh Nurjati lalu bermusyawarah mengenai kepengurusan pengelolaan daerah

Majalengka untuk dijadikan semacam sebuah pemerintahan. Hasil musyawarah

itu menetapkan:

Ratu Purbaningsih menduduki jabatan sebagai Mahkamah Agung,

Dalem Permana menduduki jabatan sebagai Jaksa Agung, Dalem Rangga

sebagai Bupati, Pinangeran Putih sebagai Wedana, Surawijaya sebagai Kepala

Keamanan, Surya Nanggeuy sebagai Kepala Staf dan Parung Jaya sebagai staf. 

Sementara itu, Syeh Nurjati di Cirebon merasa resah tak ada kabar dari

ketiga anaknya. Ia lantas memberi perintah kepada Pangeran Muhammad untuk

mencari keberadaan sang anak yang tengah membuka daerah kekuasaan di arah

barat sebelah Selatan Gunung Ciremai itu. Dalam waktu bersamaan, Dalem

Rangga pun menuju Cirebon untuk menyampaikan kabar kepada sang ayah.

Singkat cerita, terbentuklah pemerintahan Majalengka yang kemudian

diresmikan oleh Syeh Nurjati. Syeh Nurjati amat berbangga atas keberhasilan

ketiga anaknya. Selanjutnya, Sri Ratu Purbaningsih mendapat gelar Nyai Ratu

Rambut Kasih oleh sang ayah. Dalam perkembangannya, daerah ini

membentang dari utara ke selatan berjarak kurang lebih 52 km, dari barat ke

timur kira-kira 42 km dengan luas keseluruhan 120.424 Ha. Dan seterusnya

kawasan ini beranak pinak hingga menjadi 23 kecamatan dan 327

desa/kelurahan. 

Nyai Rambut Kasih Pada 17 Rajab 1405 Masehi, didirikan sebuah

banguan kecil dan sederhana. Di sekelilingnya berjejer taman dan pohon-pohon

yang besar dan rindang. Bangunan itu terbuat dari kayu itu beratap daun

rumbia. Mulanya tempat ini berfungsi sebagai sarana pertemuan para pembesar

dan sekaligus sebagai tempat perisitirahatan Ratu Rambut Kasih.

Tempat yang ditemukan Nyai Ratu Rambut Kasih inilah yang kini

kemudian menjadi Pusat Pemerintahan Kabuapten Majelengka. Bangunan yang

dulu kecil dan sederhana, kini sudah jadi bangunan kantor yang megah. Di

tempat ini pula berdiri kantor Sekwilda dan rumah dinas Bupati Majalengka.

Taman dan bangunan itu setiap pergantian bupati selalu mengalami renovasi.

Di sudut antara sebelah timur dan selatan terdapat air mancur yang

dilengkapi dengan patung ikan. Dulu itu merupakan tempat bermainnya Nyai

Ratu Rambut kasih. Ada cerita menarik seputar tempat bermainnya Nyai

Rambut Kasih ini. Dulu, pernah ada seorang Bupati Majalengka yang tak

percaya akan keberadaan Nyai Ratu di gedung pendopo. Ia bahkan merubah

dan menghilangkan taman yang dulu tempat bermainnya Nyai Rambut Kasih

tanpa izin kepada “empunya” taman.

Lantas apa yang terjadi? Setelah tak lagi menjabat Bupati, ia langsung

jatuh sakit berkepanjangan. Sampai akhirnya ia wafat. Konon, kematian itu

disebabkan ulahnya merubah taman tempat bermain Nyai Rambut Kasih

dimusnahkan tanpa meminta ijin terlebih dahulu.

Diantara bangunan megah perkantoran Pemkab Majalengka, ada satu

banguan yang seolah-olah dijadikan kamar khusus. Kamar tersebut

dikeramatkan masyarakat. Kamar itulah dulu kala Nyai Rambut Kasih

melakukan pekerjaan sehari-hari. Para ajudan bupati dan pembantu rumah

tangga bupati, kerap menemui hal-hal aneh di kamar itu. Misalnya ada kursi

yang bergerak sendiri atau asbak yang semula berada di atas meja terangkat

sendiri. Terkadang di ruangan kerja tercium semerbak bunga.

Salah seorang staf pendopo kabupaten pernah punya pengalaman

bertemu dengan seorang wanita yang amat cantik. Pakaiannya mengesankan

kalangan ningrat tempo dulu. Rambutnya panjang tergerai, dengan mahkota

bertengger dikepala. Dikupingnya terselip bunga melati. Melihat wanita cantik

yang “mencurigakan” itu, staf pendopo ini terkejut diselingi rasa takjub. Namun

ketika diikuti, wanita itu sudah menghilang di belakang taman. 

Dekat kamar keramat itu, disediakan pula seperangkat gamelan kesenian

Sunda. Namun ini hanya symbol belaka, sebab Nyai Rambut Kasih dikenal

sangat suka kesenian dan lagu-lagu Sunda, meski ia berasal dari Cirebon.

Anehnya, pada saat-saat tertentu, orang-orang yang melintas kamar itu kerap

mendengar suara gamelan. Padahal sebelumnya tak ada orang yang tengah

memainkan gamelan itu.

Karena kesenangan Nyai Rambut Kasih ini, maka tak heran bila ada

warga yang hendak menggelar pesta pernikahan atau khitanan dengan hiburan

Jaipongan, maka terlebih dahulu sinden harus melantunkan tembang Sunda

kesukaan Nyai Rambut Kasih yakni Kembang Beureum, Engko dan Salisih.

Bila itu tidak dilakukan, konon acara pesta tak akan berlangsung sukses. ***