i; f-.r, - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/14364/6/Bab 3.pdfBAB IIT LAPORAN HASIL...

BAB IITLAPORAN HASIL PENELTTTAN

A. SE.JARAH BERDIRINYA PANTI ASUHAN MUSLIM SURABAYA

Menyadari sepenuhnya bahwa membantu, mempedurikan

hidup anak-anak yatim/fakir miskin merupakan tanggung

jawab aqidah yang mendasar bagi seorang muslim

sebagaimana firman Allah yang berbunyi:

(r* ;rcur, f-.r, r+ .r!, .--J\i;

Artinya: Tahukah kamu

itulah yang

menganjurkan1

107 :1-3 )

Dengan segala keterbatasan bukanlah penghalang bagi

amal kerja kemanusiaan, sebagaimana al-qurran menyerukan:

Dep-Ag, Al-gur'an dan terjemahnva, LgBg, hal.

ir.? J! .*L{ 6 il I qi-,*]rT

orang yang mendustakan agama,

menghardik anak yatim dan tidakmemberi makan fakir miskin (es,

6B

1L0B

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

'#{;6,,;1\.,r',a,V"i r*;; ;CU;rt ;'. i,y' . L^;U;tr{ t.8 i?g) ; e' t5' 5;}' aArtinya: Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa

ringan ataupun merasa berat, dan berjihadlah

dengan harta dirimu di jalan A1l-ah, yang

demikian itu adalah lebih baik bagimu jika kamu

mengetahui. (Qs :At-taubah ayat 41)

Maka insan muslim sepakat mendirikan sebuah yayasan

yang bergerak dalam bidang sosial, pendidikan, dan

peningkat.an kesejahteraan masyarakat yang bersifat.

mandiri yang berasaskan fal-safah negara Republik

Indonesia yaitu Pancasila dengan tujuan terbinanya

manusia Indonesia yang Pancasilais dan bertaqwa kepada

Allah SWT serta berakhlaqul karimah.

Kesepakatan tersebut telah dituangkan dalam akt.e

notaris yang dibuat. dihadapan notaris Surabaya Ny.

Suyanti Subadi, SH. Nomor 20 tert.anggal 4 September l9B7

dan telah didaft.arkan ke pengadilan negeri Surabaya Nomor

285 tertanggal l7 September l9B7 dengan nama yayasan

muslimin Surabaya.

Dalam perjalanannya dan perkembangannya selama ini

yayasan muslimin telah menunjukkan akt.ivitasnya di bidang

sosial, keagamaan, kesehatan ekonomi dan kemasyarakatan

Dep-Ag, Ibid, hal. 285

69

2


dalam bentuk usaha-usaha atau kegiatan sebagaimana

tercantum dalam Anggaran Dasar yayasan Muslim surabaya

yaitu:

l-. Mendirikan pant.i asuhan untuk fakir miskin dan anak

yatim piatu dengan sistem di dalam panti/asrama dan diluar panti/asrama yang dibangun di atas tanah waqaf

seluas 1.080 M2 yang diterima oleh yayasan musl-imin

pada tahun 1987.

2. Membimbing, menyantuni, dan memberi beasiswa kepada

anak fakir miskin dan anak yatim piatu.3. Mendirikan sekolah/lembaga pendidikan formar dari

tingkat pra sekolah sampai t.ingkat perguruan tinggi.4. Mendirikan lembaga pendidi-kan non formal daram bentuk:

- Kursus-kursus kemasyarakatan

- Kursus-kursus ketrampilan

Untuk pengembangan pant.i asuhan muslim, maka pada

tahun 7993 yayasan pant.i musl-im telah membeli tanah

seluas 560 IvIz dengan lokasi sebelah kanan panti, langmana sampai saat ini dengan modal yang dimiliki_ olehyayasan muslim surabaya t.elah di bangun satu unj-t asrama

dengan dua lantai, lantai bawah untuk kantor dan ruang

at.as unt.uk ruang pendidikan dan ket.rampilan, 1 musshola

dan untuk mengembangkan usaha di bidang ekonomi,

dikembangkan koperasi pondok pesantren muslimin surabaya

7A


dengan nomor badan hukum 705/BH/ KWK.13/ IX/ 97 pada

tanggal 15 September l-997.

Demikian gambaran t.entang panti asuhan muslimin

Surabaya yang didirikan ol-eh yayasan muslim Surabaya

sebagai salah satu peran sert.anya dan rasa kepedulj-annya

terhadap terwujudnya masyarakat yang adil dan makmur

dalam negeri tercinta Indonesia.

B. STRUKTUR ORGANISASI PANTI ASUHAN MUSLIM SURABAYA

Adapun susunan pengurus panti asuhan muslim Surabaya

periode 1-997 -L999 sebagai berikut. :

Berdasarkan surat amanat yayasan muslim Surabaya

Nomor : :/ vus/ xtt/ 1,996

Tanggal z 27 Desember 1-996

Penasehat : Camat .Tambangan

Lurah ,Jambangan

Ketua LKMD Jambangan

Ketua : Drs. Ady Soejoto, SE.

Wakil ketua: Drs. H. Sugiono. Apt. Ms

Sekret.aris : Abdul Muntahal

Wakil sek : Erni Fat.mawati. S.pd

Bendahara : Drs. Amin Djakfar H

Wakil Bend : Hj. Lena Muclis Sarjono

Departemen Rumah Tangga

71_


KoordinaLor: U. Budi Harjo

Anggota : Siti Chayatun Ady

Irma Prijono

Hj. Heny Achmad M. SE

Depart.emen pembinaan dan pengembangan sumber daya manusia

Koordinator: Drs. Endri Asmara

Anggota : Drs. Marsyudi

Departemen logistik dan Pembangunan

Koordinator: Solihan MZ

Anggota : Sut.imin

Moh Wahyudi

Abdul Adzim

Departemen Kesehatan

Koordinator: Soebowo

Anggota : Munaji

Sutrisno

fmam Ghozali

Adapun tugas-tugas yang harus dilaksanakan oleh

masing-masin jabatan berdasarkan hasil penelitian penulispada bulan April 1-999 dapat disebutkan sebagai berikut:a . Ketua, bertanggung j awab aLas semua aktivi_t.as yang

dilaksanakan oleh panti asuhan muslim Surabaya.

b. wakil- ketua bertugas membantu ketua dal-am menjalankan

tugasnya.

72


c. Sekretaris, bertugas mencatat semua aktivitas dan

peri-stiwa yang dianggap perlu termasuk masalah suraL

menyurat

d. Wakil sekretaris bertugas membantu sekretaris dalam

melaksanakan tugasnya

e. Bendahara, bertugas mengatur semua aktivitas yang

berkaitan dengan finansial at.au keuangan

f. Wakil bendahara, bertugas mengatur bendahara dalam

melaksanakan tugasnya

g. Departemen rumah tangga, bertugas mengatur pemenuhan

kebutuhan fisik anak asuh, baik sandang, pangan dan

papan, serta pemeliharaan semua alat rumah t.angga yang

ada di Panti Asuhan Muslim Surabaya

h. Departemen pembinaan dan pengembangan SDM, bertugas

mengatur kebutuhan non fisik (Intelektual dan

ket.rampilan) yang meliputi pengembangan kualitas

is1am, pengembangan potensi akademik, pengembangan

pot.ensi dirj-, dan pengembangan sosial- budaya.

i. Departemen logistik dan pembangunan, bert.ugas

menyediakan segala fasilitas atau sarana yang

dibutuhkan dalam pelaksanaan kegiatan Panti Asuhan

Muslim Surabaya serta pemeliharaannya

j. Depart.emen kesehatan, bertugas memelihara , menjaga

dan memperhatikan kesehatan semua anak asuh Lermasuk

73


pengurus seperti pemberian vitamin, peningkatan status

gizi.

k. Departemen hubungan antar lembaga, bertugas mengurusi

semua aktivitas yang berkenaan dengan lembaga lain,seperti pengadaan st.udy banding.

1. Field Worker atau petugas lapangan, bertugas membantu

semua depart.emen di dalam melaksanakan tugasnya.

3. Keadaan Anak panti Asuhan muslimln Surabaya

Sejak berdirinya panti asuhan muslim Surabaya telahmengasuh sebanyak L43 anak, sedangkan jumlah saat iniadalah 54 anak dari 79 anak yang telah keluar, ada yang

menjadi pegawai negeri, swast.a, berwiraswasta dan dua

anak mendapat. kesempatan studi elektro di komatto Jepang.

Adapun keadaan anak asuh sebagai berikut:a. Keadaan anak pantl asuhan muslim Surabaya menuruL

pendidikan dan jenis kelamin:

Tabel f

NO PENDIDIKAN L P .fUMLAH

1 IKIPN SURABAYA 1 - 1.

2SMUNT_3-22

74


3

i+

5

6

7

B

9

10

11

12

13

L4

15

L6

l7

t-8

L9

20

2t

22

23

AA

25

26

SMUN 22

SMUN ].8

SMTIN 1.5

SMU YPM

SMU KHODIJAH

SMU BHAYANGKARI

SMU KAWUNG

SMU INTENS TARUNA

SMK (STM) YPM

SMK (STM) PGRI 3

SMK (STM) KARTIKA 2

SMK (SMEA) YPM

SMK (SMEA) TAMAN

SMK (SMKK) YPM

SMPN

SMPN

2a

36

SMPN KAWUNG

SMP MAI ARIF

SMP RADEN RAHMAT

SMP BAHAUDIN

SMP PGRI I7

SDN KEBONSAR] 2

JAMBANGAN

MIN JAMBANGAN

1

1

2

1

l_

1

3

1

1

A=

1

5

1

2

1

l_

1

2

1

1

1

1

2

5

2

3

1

1

t- l_

3

1

1

5

B

1

1

1

4

1

Z

75

1

2

5

z

7

2

1

1

5

3

l-

1


27 MT NURUL HUDA

JUMLAH 642835

b. Keadaan anak panti

tempat pendidikan dan

asuhan musLim Surabaya menurut,

jenis kelamj-n.

TABEL TT

TEMPAT T]NGGAL PENDID]KAN JUMLAH

ASRAMA SD

SLTP

SLTA

PTN

5

L9

9

1

5

19

v

1

.JUMLAH 34 34

NON ASRA]VIA SD

SLTP

SLTA

-3

-112]-4

3

11

76

JT]MLAH 2B

76

30

22

1

2


C. Keadaan anak panti asuhan musli-m Surabaya menurut

pendidikan dan kelas.

TABEI-., III

NO PENDIDIKAN SEMESTERI rUlaS L ,JUMLAH

1

2

3

4

5

6

1

6

9

10

11

72

PTN

SLTA

SLTA

SLTA

SLTP

SLTP

SLTP

SD

SD

SD

SD

SD

IX

I

]I

III

r

II

111

II

II]

IV

IV

1

7

l-

3

5

5

v

1

I

3

3

5

6

3

A=

.+

1

1

1

1

10

6

9

B

v

l_3

1

Z

1

1

3

JUMLAH 6436 28

77


d. Keadaan anak panti asuhan muslimin surabaya menurut

daerah asal dan jenis kelami_n.

Tabel fV

NO DAERAH ASAL PL JUMLAH

1

z

3

4

5

6

7

B

9

Surabaya

Gresik

Lamongan

Mo j okert.o

,Jombang

Kediri

Nganj uk

Pacitan

Sidoarj o

23

2

1

2

a

2

2

1

1

51

z

1

2

z

2

2

1

1

2B

.JUMLAH

e. Keadaan anak pant.i asuhan musrim surabaya menurut

status pendidikan dan jenis kelamin.

35 642B

7B


Tabel V

No. Status PL

SD SLTP SLTA PT SD SLTP SLTA PT JML

1. Yat.im Piatu

2. Yatim

3. Pratu

4. Fakir Miskin

-1

2 1,1,

1

4

3

10

1

5

1

6

3

8

1

4

6

42

2

1,4

64t4110r-9 t2Jumlah

4. Sarana dan prasarana

Sarana dan prasarana merupakan sesuatu yang sangat

esensial dal-am sebuah yayasan panti asuhan, sebagai

t.empat pelayanan dan pembinaan anak asuh agar menjadi

manusia-manusia yang berkwalit.as dan memiliki jiwa besar

dalam menatap masa depannya.

Demikian pula panti asuhan muslim surabaya,

sebagai-mana yang telah penulis amati telah memiliki

sarana dan prasarana yang cukup memadai guna menampung

anak-anak yatim piatu, miskin, dan berl-atar yang ada,

baik berupa sarana fisik maupun non fisik.

79

1

3


Dengan memadainya sarana dan prasarana yang ada itumerupakan satu modal yang cukup untuk menunjang proses

pendidikan dan pembinaan guna memperoleh hasil yang

diinglnkan.

Adapun sarana dan prasarana t.ersebut diantaranya

adalah:

1. Gedung asrama putra 2 l-ant.ai

2. Musholla 1 ]antai

3. Ruang kantor

4. Gedung aula dan gedung dengan 10 peralatan mesin jahlt5. Ruang dapur dan peral-atan transportasi

6. Pos keamanan

7. telepon

B. Garasi dan gudang

B. KONTRIBUSI PANTI ASUHAN MUS].,]M DALAM PENDIDIKAN AGAMA

ISLAM BAGT ANAK ASUH.

1. Proqram kerja panti asuhan muslim Surabava

Adapun program kerja panti asuhan muslim surabaya

sebagai berikut :

a. Departemen pembinaan dan pengembangan sumber daya

manusi-a

1) Pengembangan kualit.as is1am, meliputi :

80


- Pembinaan baca tulis aI-Qur,an

- Pemantapan Keimanan

- PHBT

- Khitobah

- Pondok ramadhan

2) Pengembagan potensi akademik meliputi :

- Monotoring prestasj-

- Monitoring mata pelajaran EBTANAS

- Pengadaan kebutuhan anak meli_puti : Spp/Bp3, Ulangan

harian, Ulangan cawu, EBTANAS, pBM, Daftar Ulang

PMB, Daftar Ulang kenaikan kelas, Sumbangan

Pembangunan, buku paket/l_,KS, Buku soal/penunjang,

Les/kurikuler, foLo copy.

3). Pengembangan Pot.ensi Diri meliputi :

- Kursus Menjahit

- Kursus Elektro

-BLK

4) Pengembagan lingkungan sosial budaya, meliputi :

- Pesantren kilat

- Refresing frekwensi rutinb. Departemen kesehatan

l-) Preventif dan Promotif, meliputi :

B1-

- Pemberian vit.amin


- Peningkatan status gizi

- Menjaga kesehat.an dan kebersihan asrama sertalingkungan, SKJ, Ol-ah raga, .Talan sehat d11.

2) Kuratif, meliputi :

- Pengobatan intern/obat

- Rujukan/ Pengobat.an ekst.ern

3) Rehabilitas/pembelian obat.

4) Cadangan/rehabi-Iitas medis

c. Departemen logist.ik dan pembangunan

1) Pemeliharaan bangunan

2) Pemeliharaan inventaris

3 ) Pembangunan mel-iputi :

- Pembangunan field worker

- Pengurukan kapling (tahap II)- Pemagaran batas tanah

- Pengeramj-kan musholl-a

- Pembuatan baloon depan lantai II4) . Pengadaan j-nventaris meliputi :

- Papan dat.a

- Kursi kuliah

- Almari besi

- Dipan ruang isolasi- Kordin kantor

B2


- Wayrles mic

d. Departemen hubungan anLar lembaga

1) Koordinasi dengan inst.ansi pemerint.ahan

2) Koordinasi dengan instansi swasta

3) Pengembangan keberadaan panti

e. Departemen rumah tangga

1) Memenuhi kebutuhan fisik anak asuh meliputi :

- Papan

- Pangan

- Sandang

2) Mengadakan dan memelihara a1at. rumah t.angga

3) Uang saku anak

4) Uang saku lebaran

5) Menjamin dan memelihara keamanan

2. PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI PANT] ASUHAN

MUSLIM SURABAYA

Panti asuhan mus1im adalah Iembaga sosial yang salah

satu sifat.nya bergerak dalam bidang pendidikan non formal

is1am, yang berfungsi membina dan mengembangkan ajaran

isl-am dalam rangka membentuk masyarakat yang bert.aqwa

kepada Al1ah sebagai taman rekreasi rohaniyah, mempererat

tali persaudaraan, bertemunya mereka para anak yaitm,

miskin dan Lerlant.ar yang sama-sama merasa senasib

83


sepenanggungan akan menimbulkan sikap unt.uk saling tolong

menolong dan berkasih sayang yang hal inj- dapat

menghidup suburkan da'wah islamiyah yang merupakan salah

satu tujuan dari panti asuhan muslim surabaya.

Adapun pelaksanaan pendidikan agama islam dipant.i

asuhan muslim surabaya sebagaimana telah dijelaskan dari

hasil- wawancaa dengan bapak endri asmara selaku

koordinator dalam pelaksanaan pendidikan agama islam

dipanti asuhan muslj-m surabaya pada t.anggal 1-4 april t999

ditambah dengan beberapa dat.a yang ada di panti asuhan

muslim surabaya dengan uraian sebagai berikut. :

a. Materi dan Metode Pendidikan Aqama Isl-am di Panti

Asuhan Muslim Surabaya

Materi yang disajikan dal-am pelaksanaan pendidikan

agama islam di Pant.i Asuhan Muslim Surabaya meliputi :

Membaca dan menulis a1-qur'an

- Hafalan surat-surat pendek dan terjemahannya

- Membaca a1-qur'an bagi yang sudah mengetahui huruf

hij aiyah

- Menulis dalil-da1i1 yang terdapat dalam al-qur,an

dan hadit.s bagi yang sudah bisa membaca.

- Menulsi huruf hijaiyah dan latihan menyambung huruf

hij aiyah

1\

B4


- Hafalan do'a-do'a seperti do'a wudhu' sholal,

sesudah t.idur, sebelum makan dan sebagainya

Dalam pelaksanaan kegiat.an pembinaan membaca dan

menu1is al--Qur'an ini, dari semua jumlah anak asuh putra

dan putri yang asrama atau non asrama dibagi menjadi lima

kelompok yang disesuaikan dengan tingkat kemampuan mereka

didalam membaca dan menulis a1-Qur'an.

Adapun kelompok-kelompok t.ersebut meliputi tiga

kelompok unt.uk laki-Iaki, yang terdiri dari .

Ke1. pertama adalah kelompok anak yang belum mampu

membaca dan menulis a1-qur' an, dalam ha1 i-ni sistimpengajian aI-qur'annya menggunakan iqra' dengan dibimbing

ol-eh dua orang sebagai pengajar dan sekaligus yang

bertanggungj awab dalam plaksanaannya .

ke1 kedua adalah kelompok anak yang kurang mampu

membaca dan menulis a1-qur'an, adapun met.ode yang

digunakan adalah abak disuruh membaca A1-Qurtan secara

bergantian dibawah pengawasan pemblmbing.

Kel ketiga adalah kelompok anak yang mampu membaca

dan menulis Al-Qurran namun belum baik dan benar sehingga

masih perlu pembinaan. Metode yang digunakan sama dengan

kelompok kedua dengan tambahan menghafalkan beberapa

suraL pendek yang ada didalam a1-Qur'an.

Unt.uk kelompok put.ri dibagi menj adi dua kelompok

85


sebagaimana pembagian diatas yang masing-masing kelompok

dibimbing oleh dua orang.

2) Pemantapan keimanan dengan materi

- Cerita sejarah islam dan para Nabi

- Tahlil bersama

- Khotmil Qur'an

- Kemah islam

3) Pembinan Akhlaq

- Akhlaqul karimah dan madzunah

- Berbakti kepada orang t.ua

- Berbuat. baik kepada orang lain

- Saling mencintai sesama muslim

- Tolong menolong didalam kebaikan

- Memelihara dan menyant.uni anak yatim dan fakir

miskin

- dan sebagainya

Metode yang digunakan dalam materi diatas adalah

metode ceramah dalam bentuk pengaji-an rutin, methode suritauladan, membiasakan mereka untuk selalu bersikap baik

dan sopan.

b. Bentuk dan iadwal keqiatan pendidikan aqama islam

dipant.i asuhan muslim surabaya.

Adapun mengenai bentuk atau jenis dan jadwal

kegiatan pendidikan agama islam yang dilaksanakan ol-eh

B6


panti asuhan muslim surabaya penulis susun dal-am benLuk

t.abel sebagai berikut i

BENTUK DAN JADWAL KEGIIffANPENDIDIKANAGAMA ISLAM

TABEL VI

No BentukKegiatan Waktu Pelaksanaan PenanggungJawab

1

2

J

4

5

6

7

8

9

10

11

L2

13

L4

PengajianRiltin

PengajianAl-Qudan

TilawatilQut'an

LatihanKhitobah

Tahlit dan diba' bersama

kfiotnilQrdan

Pesantre,nKilat

PHBIdanNasional

PonodokRamadhan

Pembagran ZakatEtdrah

Bakti Sosial

StudyTour

Kemahlslami

Kesenianlslami

MingguPae

Setiap mal am setelah Magnt

Setiap rabumalam

setiap rabu sore

setiapminggu

sabtu sesudah subuh

setiap fibulan panjang

pada PIIBIdanNasional

pada bulan ramadhan

MalamldulFitri

Setiap awalbulan

Kondisional

1 tahun 3 kali

satuminggu sekali

fhsEndriAdmara

ImamCrhazali

Ust Sutimo

DrsMarsyudi

DrsMulyono

TmamGhozali

MulyonoDkk

U$Zubairi

DrsEndriAmara

HSugianto

SariZaidun

MulyonoDkk

MrsyudiDkk

Ust Sutrimo

Adapun tujuan dari beberapa kegiat.an yang diadakan

dlpanti asuhan muslim surabaya dapat diuraikan sebagai

berikut :

B7


a. Pengajian rutin

Pengajian rutin yang diadakan di Panti Asuhan Muslim

Surabaya setiap minggu pagi dengan beberapa materi yang

diantaranya mengenai tauhid, akhlaq kepada guru, orang

tua, teman, dan sebagainya serta materi tentang muamalah

dan syari'ah, bert.ujuan untuk memberikan penget.ahuan

t.entang ajaran agama kepada anak asuh sehingga mereka

memahami dan mengerti serta dapat. mengamalkannya dalam

kehidupan sehari-hari.

b. Pembinaan membaca dan menulis aI-Qur'an

Pembinaan membaca dab menulis al-qut an di_bagi

menjadi beberapa t.ingkatan yang disesuaikan dengan

tingkat kemampuan anak asuh dengan menggunakan beberapa

methode yang bervariasi sebagaimana tersebut, pembinaan

ini bertujuan agar anak asuh dapat menulis dan membaca

al-qur'an sebagai kit.ab suci umat. islam dengan baik dan

benar serta didalamnya juga diajarkan tent.ang kandungan

isi aI-Qur'an ha1 ini dimaksudkan unt.uk memberikan buktinyata tentang kebenaran ajaran a1-qurran sehingga

menimbulkan keyakinan dan ketaqwaan yang lebih dalam hatipara anak asuh.

BB


c. Lat.ihan khit.obah

Lat.ihan khitobah ini didalamnya ada serangkaian

acara yait.u pembacaan ayat suci A1-qur'an, sholawat dan

ceramah agama kegiatan ini bertujuan unt.uk melatih anak

didik berani daram menyuarakan kebenaran ditengah-tengah

masyarakat serta dapat. menjadi suri taul-adan bagi orang

l-ain.

d. Pesantren kilat

Pesantren kilat diadakan setiap hari libur panjang

dengan tujuan memberikan pendidikan atau pengetahuan

tambahan kepada para anak asuh tentang har-ha1 yang bel-um

mereka dapatkan, unLuk itu daram pelaksanaannya banyak

acara dialog atau diskusi untuk menjembatani para anak

asuh dengan beberapa persoalan yang dihadapinya.

e. Bakti sosial- dan study tourKegiatan ini dimaksudkan disamping sebagai ajang

rekreasi bagi anak asuh juga bertujuan untuk mempererat.

tali persaudaraan, sehingga tidak ada lagi kecemasan

dalam diri mereka para anak asuh tentang ketidak adanya

kasih sayang dari orang Lua atau keluarganya.

B9


c. Kendala-kendara yanq dihadapi panti Asuhan Muslim

Surabaya dalam pelaksanaan pendidikan Aqama Islam

Daram peraksanaan pendidikan agama islam merupakan

suatu usaha yang kompleks yang memerlukan suat.u pemikiran

baik dalam hal tenaga, dana maupun bentuk kegiatan yang

akan dilaksanakan yang mengarah kepada tujuan yang akan

dicapai. Disamping itu, ada satu hal yang juga memerlukan

suatu pemikiran yang cukup serius yaitu adanya

permasalahan-permasalahan atau kendala yang akan

berpengaruh terhadap pelaksanaan kegiatan panti asuhan

muslim surabaya, sehingga pencapaian t.arget tujuan yang

terah dicanangkan tidak dapat. terwujud secara maksimal.

Adapun hambatan-hambatan atau kendal-a-kendala yang

dihadapi oleh panti asuhan musrim surabaya dalam

peraksanaan kegiatan pendidikan agama islam dariobservasi yang dilakukan pada tanggal t7 april tggT

ditambah dengan penjelaskan dari bapak Endri asmara

selaku penanggungjawab dalam pelaksanaan pendidikan agama

islam dipanti asuhan muslim surabaya sebagai berikut. :

1) Dari anak asuh

Anak asuh merupakan f akt.or utama didalam

keberhasilan pembinaan yang dilaksanakan, karena anak

merupakan obyek dari pembinaan itu sendirl. Namun ada

90


beberapa kendala yang dihadapi oleh Panti Asuhan Muslim

Surabaya sehubungan dengan anak asuh ini kendala tersebut

adalah 2

a. Latar belakang yang berbeda menyebabkan atau

menimbulkan keanekaragaman corak dan warna watak serta

perilaku

b. Beraneka ragamnya kemampuan anak baik dari segi

intelekt.ual maupun segi kreativiLasnya

c. Gejala psikologis yang ada dalam jiwa anak, karena

anak mengalami disorganisasi keluarga yang diartikan

sebagai "Perpecahan dalam keluarga sebagai satu unit,

oleh karena anggota-anggot.a keluarga tersebut. gagal

memenuhi kewajiban yang sesuai dengan peranan

sosialnya. 3

2) Pembimbing

Pembi-mbing sebagai pelaksana sekaligus

penanggungjawab didalam pelaksanaan Pendidikan Agama

Isl-am di Pant i Asuhan Musl-im Surabaya juga mempunyai

aktivitas diluar panti asuhan sehingga kurang maksimalnya

wakt.u yang disediakan untuk kegj-at.an Pendidikan Agama

Islam di Panti Asuhan Muslim Surabaya.

3abu Ahmadi, Sosiologi, 1985, Hal.134

91


3) Sarana dan Prasarana

Terbatasnya sarana, prasarana serLa dana yang

disediakan oleh pihak panti asuhan, sehingga kegiatan

pendidikan Agama Islam yang dilaksanakan harus

menyesuaikan dengan sarana serta dana yang ada'

4) Ekstern

Kendala yang dihadapi diluar panti asuhan adalah

berbenturannya waktu sekolah yang banyak mengadakan

kegiatan ekstra kurikuler serta adanya anak asuh yang

masuk siang mengakibatkan beberapa program Pendidikan

Agama Is1am tidak dapat diikuti oleh semua anak asuh.

Dari sekian banyak kendala yang dihadapi, telah ada

usaha dari pengurus panti asuhan khususnya

penanggungjawab dalam bidang pelaksanaan pendidikan agama

isl-am yang diantaranYa adalah :

a. Pengembangan metode atau pendekatan yang dilaksanakan

s6perti dalam hal peningkatan keimanan tidak hanya

dalam bentuk pengajian rutin tapi diadakan kemah

islami yanga isi dan tujuannya sama yaitu pengingkatan

keimanan

b. Dalam ha1 sarana panti asuhan t.elah membelj- tanah yang

si-ap untuk dibangun sebagai tempat kegiatan Pendidikan

Agama Islam.

92


c " Akan dibangunnya sebuah supermaket disekitar panti

asuhan yang hasilnya dapat dipergunakan sebagai

t.ambahan dana dalam kegiat.an yang dilaksankan oleh

panti asuhan.

C. TANGGAPAN ANAK ASUH

Tanggapan anak asuh tentang pelaksanaan Pendidikan

Agama Islam di Panti Asuhan Muslim Surabaya, fungsi

pendidikan agama serLa keikutserLaan anak asuh didalam

kegiatan Pendidikan Agama Islam yang diselenggarakan oleh

Panti Asuhan Muslim Surabaya sebagai berikut..

Sebelum penyajian data hasil waancara tentang hal

diat.as terlebih dahulu akan penulis saj ikan nama-nama

responden dan asal sekolahnya.

Tabel VIIDaftar responden dan asal- sekolah

Nama anak asuh Asal Sekolah Kelas

l-

z

3.

4.

5.

6..7

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

III

rrIIII

III

II

]I

II

Sunardi

Syamsul anam

Rini Indriawati

Wij i lasiatinSyaifuL Anwar

Umar said

Anik Supart.inah

93


8. Urif utomo

9 " Samsul Ma'arif10. Guntur santoso

11. Diana Kuswati

L2. Sarmi Asri13. Sukemi

L4. Rika Emawati

15. Saiful Abidin

L6. Saiful Romadhon

L7. fvan Afandi

18. Diah Lestari19. Sri Lestari

20. Hapy Sandang

21,. ismianto

22. Rudianto

23. Nur Aini24. Sitoi ,Julaiha

25. Lilik Sugiati26. Anik Mariani

2'7 . Solihah

28. Febriari29. Moh. Asy'ari30. Abdu} aztz

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMU

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

SMP

I

I

I

I

I

I

I

I

III

III

III

rrIII

I]

II

II

]I

II

I

I

I

I

I

Dari hasil

tersebut diatas

wawancara dengan responden sebagaimana

pada bulan april 1999 secara bertahap

94


sebagai berikut :

a. Tentang pelaksanaan pendidikan agama islam di panti-

asuhan muslim surabaYa

pelaksanaan Pendidikan Agama Islam yang diadakan di

panti asuhan muslim surabaya selama ini cukup baik dalam

mengTantarkan anak asuh untuk tebih memahami dan

mengamalkan ajaran islam ditambah dengan tersedianya

sarana prasaana atau fasilitas yang memadai seperti

adanya musholla sebagai pusat kegiatan keagamaan yang

meliputi pembj-naan membaca dan menulis aI-qur'an

pengajian arutin, solat berjama'ah, dan aula sebagai

tempat. latihan khit.obah, dan peringat.an hari besar islam

Sangat membantu didalam penyempurnaan pelaksanaan

kegiatan pendidikan agama islam di Pant.i Asuhan Muslim

-LSurabaya.'

Dari semua bentuk aLau jenis kegiatan yang diadakan

di Panti Asuhan MusIim Surabaya sebagaimana tersebut

diatas mendapat tanggapan yang cukup baik pula dari anak

asuh walaupun ada sebagian dari mereka tidak menyukai

dengan beberapa jenis kegiatan yang diadakan di Panti

Asuhan Muslim Surabaya seperti latihan khitobah dengan

alasan karena mereke merasa kesulitan didalam

4w**"rr.rt", anak asuh, tanggal L7 April L999.

95


melaksanakannya. 5

Sedangkan mengenai mat.eri dan metode yang

disampaikan sangat tepat karena sesuai dengan keadaan

anak asuh yang masih tingkat.an anak-anak dan masih dalam

masa perkembangan, sehingga materi dan metode yang

disampaikannyapun haraus sesuai

perkembangan mereka para anak asuh.

dengan tingkat

Lain halnya dengan apa yang disampaikan sarmiasri,

sukemi, febriari, soliha, abdul aztz, saiful anwar, dan

imiant.o, mereka merasa keberatan adanya sebagian met.ode

yang disajikan seperti; menghafaf alasan mereka karena

merasa kesul-itan kalau disuruh menghafal- dan juga karena

kesulitan didalam mengatur waktu karena banyaknya

kegiatan baik kegiatan disekolah beserta ekst.ra

kurikulernya maupun kegiatan didalam panti asuhan.

Dan mengenaj- peran pembimbing dan sekaligus sebagai

penanggung jawab t.erhadap kegiat.an Pendidikan Agama Islam

yang dilaksanakan sejauh ini dapat diterima dengan baik

karena sesuai dengan harapan mereka yakni seorang figurpembimblng yang menguasai materi dengan baik, dengan

banyaknya varj-asi metode yang digunakan baik cara

penyampaiannya, bahasaoyd, dan pendekatannya kepada anak

5--'Wawancara, Ibid,

96


asuh yang mempunyai latar belakang dan tingkat kemampuan

yang berbeda membuat mereka sela]u akt.if didalam

mengikuti kegiaLan Pendidikan Agama Islam yang

diselenggarakan oleh Panti Asuhan Muslim Surabaya. Namun

sayang, banyaknya kesibukan diluar panti asuhan yang

dilakukan pembimbing seringkali mengganggu kegiatan

Pendidikan Agama Islam karena ketidak hadiran beliau pada

saat kegiatan akan dimulai, dan terkadang terlambat

sehingga mereka l-elah untuk selal-u menunggu.

b. Fungsi pendidikana agama.

Adanya kegiatan Pendidikan Agama fslam yang

diselenggaakan oleh Panti Asuhan Muslim Surabaya unt.uk

anak asuh membuat mereka mempunyai harapan yang besar

terhadap apa yang mereka dapatkan dari mengikuti kegiatan

Pendidikan Agama Islam yang diselenggarakan oleh Panti

Asuhan Muslim Surabaya ini, karena fungsi Pendidikan

Agama Islam bagi mereka adalah disamping karena merupakan

kewajiban sebagai umat Islam untuk tahu tent.ang ajaran

islam juga merupakan pedoman dan petunjuk hidup bagi

kita. Dari mengikuti kegiaan Pendidikan Agama Islam yang

diselengarakan di panti asuhan ini telah membawa

perubahan dalam diri anak asuh seperti mereka dapat

memahami menghayati serLa mengamalkan rukun islam seperti

97


solat lima wakt.u secaa berj ama'ah, be asa, mampu

membaca dan menulis a1-qur'an serta hami isinya

sebagai sarana untuk mendekaLkan dirf kepada A11ah,

berbudi pekerti yang baik dan dapat/ berbusana muslim

dengan menggunkan jilbab sebagai utup auratnya bagi

.n ini bukan tu j uanyang putri. Namun terjadinya pe

kekurangan yang harus dibenahi seperti peningkaan

sumberdaya manusianya baik uantuk para pembimbing maupun

anak asuh demi untuk mempersiapkan kehidupan yang akan

datang baik siap dalam mental spirit,ual maupun secara

fisik.

c. Keikutsertaan anak asuh didalam kegiatan Pendidi-kan

Agama Islam yang diselenggaran oleh panti asuhan

muslim surabaya.

Banyaknya kegiatan diluar panti asuhan sepert.i-

pramuka, tambahan les disekolah, berdampak pada semakin

menurunya jumlah kegiataan yang dilaksanakan karena rasa

Ie1ah, jenuh/ mengantuk dan sebagainya telah menjadi

kendala bagi anak asuh unt.uk sel-alu aktif didalam setiap

kegiatan Pendidikan Agama Islam yang dilaksanakan oleh

panti asuhan muslim surabaya, ha1 ini t.erjadi hampir

kepada semua anak asuh terutama mereka yang sekolahnya

masuk siang. Namun keinginan yang sangat tinggl untuk

9B

akhir yang hendak mereka 1 karena masih banyak


mendapatkan banyak pengetahuan tentang is1am, merekapun

berusaha selalu aktif mengikuti kegiatan Pendidikan Agama

Islam yang diadakan oleh panti asuhan, walau ada juga

yang terpaksa mengikuti karena takut dimarahi oleh

pengasuh. Dalam hal ini peran serta para pengurus dan

pembimbing yang sel-a1u menahseati dengan baik dan

menumbuhkan keinginan untuk ikut dalam setiap kegiatan

yang diselenggarakan sangat membant.u dalam mengantarkan

mereka untuk turut serta dalam pelaksanaan kegiatan

Pendidikan Agama Islam yang diselenggarakan Panti asuhan

muslim surabaya dengan suka cita t.anpa ada paksanaan.

sehingga dengan keikutsertaan mereka semua dalam setiap

kegiaLan Pendidikan Agama Islam menjadikan kegiat.an ini

t.erlaksana dengan baik sesuai dengan apa yang

diharapka.r. 5

C. ANALISA DATA

sebagaimana dikemukakan diatas, bahwa data-dat.a yang

di-peroleh adalah bersifat diskriptif kualitatif yang

hasilnya adalah sebagai berikut :

a. Tentanq panti asuhan muslim surabaya

sesuai dengan penyajian data diaLas bahwa

Swrrru.r"rtu, Ibid, 20 April Lggg

99


perkembanan Panti Asuhan Muslim Surabaya disesuaikan

dengan Luntut.an zaman yang sel-alu berusaha unt.uk

memperbaiki keadaan panti asuhan baik dalam hal- fasilitas

yang dimilikinya, pengurusnya, bentuk kegiatannya serta

menejemennya yang kuncinya ada pada peningkat.an

sumberdaya manusianya sebagai penggerak dalam setiap

kegiatan yang diadakan.

b. Kont.ribusi panti asuhan muslim surabaya didalam bidanq

cendidikana aqama islam baqi anak asuh.

Kontribusi sebuah panti ashan sebagai lembaga sosial

memang selalu dicari dan dibutuhkan oleh segenap

masyarakat teruLama kontribusi tentang pendidikan agama

isl-am sebagaimana yang telah dilaksanakan oleh pant.i

asuhan muslim surabaya, pentingnya sebuah pendidikan

agama islam dilaksankan karena merupakan sal-ah satu

sarana untuk pembinaan sikap mental dan kepribadlan yang

baik demi membantu para anak asuh menuju kepada

kedewasaan dan kemandirian sehingga dapat. hidup

bermasyarakat dengan baik.

Berdasarkan kenyataan diatas maka kegiatan

Pendidi-kan Agama Isl-am di panti asuhan muslim surabaya

sebagai salah saLu lembaga sosial- yang menampung anak

asuh dari berbagai latar belakang yang berbeda cukup

dirasakan manfaatnya. hal- ini tidak terlepas dari kerja

t-00


keras pengurus, pengasuh dan pembimbing panti asuhan

muslim surabaya didalam menentukan jenis atau bentuk

kegiatan yang sesuai dengan kebut.uhan dan keadaan anak

asuh, begitupun dengan materi- dan metode yang disajikan,

dengan dihadirkannya para pembimbing yang profesional

yaitu pembimbing yang menguasai materi dengan baik dan

benar, menguasai beberapa met.ode yang berfariatif serLa

dapat memahami tentang keadaan anak asuh, yang disediakan

oleh pihak panti asuhan akan membawa pengaruh yang cukup

baik karena hal ini dapat menumbuhkan semangat atau

ketertarikan anak asuh untuk se1alu aktif didalam

mengikuti kegiatan pendidikan agama islam yang

diselengarakan oleh pant.i asuhan muslim surabaya.

Jelasnya adanya kerja sama yang baik yang saling

mendukung antara pengasuh, pengurus, pembimbing dan anak

asuh akan berpengaruh terhadap keberhasilan sebuah

kegiatan yang dilaksanakan. Yang dalam hal ini telah

dibuktikan oleh Panti asuhan muslim surabaya, dengan

diciptakannya kerja sama dengan baik antar pengurus/

pengasuh, pembimbing serLa berusaha membangun suasana

yanga harmonis dan komunikatif dengan para anak asuh

dipanti asuhan muslim surabaya telah membuahkan hasil

sesuai dengan yang diharapkan diantaranya adalah

diterimanya anak asuh yang sudah keluar dari pant.i asuhan

101


ditengah masyarakat sebagai tenaga pengajar di TPQ,

Melayani permohonan masyarakat dibidang ceramah, tahlilan

dan sebagainYa.

Kesemuanya ini telah dilakukan oleh panti asuhan

muslim surabaya yang sekaligus merupakan bentuk

kontribusi atau sumbangan didalam bidang pendidikan agama

islam guna menghant.arkan anak asuh unt.uk mendapatkan masa

depan yang lebih baik dan dapat hidup bermasyarakat

karena pemberian pembinaan dan pendidikan bagi mereka

juga merupakan tanggungjawab kiLa bersama-


i; f-.r, - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/14364/6/Bab 3.pdfBAB IIT LAPORAN HASIL...

Documents

Transcript of i; f-.r, - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/14364/6/Bab 3.pdfBAB IIT LAPORAN HASIL...