(lliY5I!-J-IIT -...

(lliY5I!-J-I ITHUBUNGAN AKHLAK SISWA DENGAN BASIL

BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SDN ULUJAMI 05 PAGI

SKRIPSI

Diajnkan Kepada Faknltas limn Tarbiyah dan Kegnrnan

Untnk Memennhi Pernyataan Dalam Mencapai &lIar

Sarjana limn Pendidikan Agama Islam

ZAITUNNIM: 805011001526

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

2008

HUBUNGAN AKHLAK SISWA DENGAN RASIL

BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SDN ULUJAMI 05 PAGI

SKRIPSI

Diajulmn Kepada Fakultas lImu Tarbiyah dan Keguruan

Untuk Memenuhi Syarat-syarat Mencapai Gelar

Sarjana IImu Pendidikan Islam

Oleh:

ZAITUNNIM : 8050) 100) 526

--------;t- .(!

prOf.D~NIP. )50012 950

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM


UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

2008

PENGESAHAN PANITIA UnAN

Skripsi beIjudul : "Hubungan Akhlak Siswa dengan HasH Belajar Pendidikan

Agama Islam di SON Ulujami 05 pagi" dil\iukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan (FITKtUIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan telah dinyatakan lulus dalam

Ujian Munaqosyah pada 14 Pebruari 2008 di hadapan Dewan Penguji. Karena itu,

Penulis berhak memperoleh gelar SaIjana S I (S.Pd.I) dalam bidang PAgama.

Jakarta, 14 Pebruari 2008

Panitia Ujian Munaqosyah

Ketua Panitia (Ketua JurusanJProgram Studi

Ora. Hi. En Rosatria, M.Ag.NIP. 150077 513

Penguji I

Drs. A.F. Wibisono, MANIP. 150236009

Penguji II

Tanggal Tanda tangan

,/

~\

Dr. Khalimi, M.Ag.NIP. 150231356

Db~~~3rt •.../.!l3........ .. .

MengetahuiDekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

MA.

ABSTRAKSI

ZAITUN. Hubungan Akhlak Siswa dengan Hasil belajar Pendidikan

Agama Islam di SON Ulujami 05 pagi Jakarta Selatan. Fakultas TlIfbiyah Jurusan

Agama Islam UIN SyarifHidayatulIah Jakarta. 2007.

Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan data-data yang berkenaan

dengan pendidikan akhlak yang dilakukan di sekolah SON U1ujami 05 pagi

Jakarta Selatan. Dan dapat memberikan masukan dalam rangka memperbaiki

akhlak siswa dan meningkatkan hasil belajar Pendidikan Agama Islamdi sekolah

tersebut.

Pengumpulan data dilakukan melalui penelitian kepustakaan dan

penelitian lapangan dengan earn wawancara, observasi dan penyebaran angket.

Wawaneara dilakukan kepada dua responden yaitu Kepala sekolah dan Guru

Pendidikan Agama Islam. Angket ditujukan kepada 20 orang siswa kelas IV dan

V yang beragama Islam yang dijadikan obyek dalam penelitian ini.

Oalam pengumpulan data, baik wawancara, observasi maupun penyebaran

angket beJjalan dengan baik, seluruh pertanyaan yang di1ijukan dapat dijawab

sesuai dengan kenyataan yang sebenarnya di SON U1ujami 05 pagi, sehingga data

terkumpul dapat dijadikan sebagai sumber penelitian skripsi ini.

Hasil penelitian ini menyebutkan bahwa terdapat hubungan yang nyata

antara akhlak siswa dengan hasil belajar pendidikan agama Islam di SON Ulujami

05 pagi. Pada akhimya tujuan yang diharapkan adalah agar siswa menjadi orang

yang berakhlakul karimah dan mempunyai hasil belajar yang baik pula.

KATAPENGANTAR

Bismilahirahmanirahim

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan

inayahnya, shalawat serta salam disampaikan kepada Nabi Muhammad SAW

yang telah menunjukan manusia ke jalan yang benar, untuk mencapai keselamatan

hid'lP di dunia dan akhirat.

Penulis menyadari, bahwa dalam penyusunan skripsi ini banyak hambatan

dankesulitan yang penulis hadapi, namun berkat rahmat dan inayah Allah SWT.

Serta bantuan dari ber-bagai pihak, akhimya penuli dapat menyelesaikanya dengan

selamat.

Mengingat jasa-jasa dan bantuan yang' sangat berharga tersebut , penulis

mengucapkan terima kasih yang tak terhingga kepada:

I. Bapak Dekan FakullJis I1mu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Ketua dan Sekretaris jurusan Pendidikan Agama Islam Universitas

Islam SyarifHidayatullah.

3. Bapak Prof. Dr. H. Muardi Chatib, pembimbing penulisan skripsi ini.

4. Ibu Kepala Sekolah Dasar Negeri Ulujami 05 pagi beserta dewan guru,

Khususnya guru Pendidikan Agama Islam.

5. Seluruh Dosen Fakultas llmu Tarbiyah dan stafdi Universitas Islam

Negeri Syarif Hidayatullah.

6. Ibu yang tercinta, alas bimbinganya dan doa restunya.

7. Suami dan putra-putri tercinta, yang selalu memberikan dorongan dan

semangat untuk terus maju, sehingga penulis dapat menyelesaikan.

study dan penulisan skripsi ini.

8. Rekan-rekan yang ikut memberikan saran-saran dan sumbangan

pemikiran untuk menyempumakan skripsi ini.

vi

Semoga bantuan yang telah diberikan itu dicatat sebagai amal saleh yang

mendapatkan balasan yang berlipat ganda dari Allah SWT.

Akhimya penulis berharap scmoga skripsi ini bermanfaat adanya, amino

Jakarta, Desember 2007

PenuIis

(ZAITUN)

'.

'.

DAFTARISI

HALAMAN JUDUL. " ..••....•...•....................•... " i

PERSETUJUAN PEMBIMBING.••.. " •....•......•.• " .ii

PENGESAHAN PANITIA UflAN.." iii

ABSTRAKSI " .iv

KATA PENGANTAR "......................... . "." V

DAFTAR lSI " : vii

DAFTAR TABEL " " " ix

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar belakang masalah " " " " I

B. Identifikssi masalah " " ".2

C. Pembatasan dan pemmusan inasalah 2

D. Tujuan penelitian 3

E. Kcgunaan I'cnclitian .3

F. Kerangka pemikiran dan hipotesis .3

G. Lokasi dan lama penelitian .4

BAB II KAJIAN TEORI

A. Akhlak siswasekolah dasar 5

1. Pengertian Akhlak 5

2. Kedudukan Pelajaran Pendidikan Akhlak 7

3. Tujuan Pendidikan Akhlak 9

4. Carn Mendidik Akhlak 11

5. Akhlak siswa sekolah Dasar " 14

viii

B. HasH Belajar Pendidikan Agama Islam .l6

I. Pcngertian Pcndidikan Agama Islam 16

2. Pengertian HasH BeJajar 18

3. Tolak Ukur keberh.asilan Belajar Mengajar I9

4. Faktor-faktor yang mempengaruhi hasil belajar 20

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

A. Tempat dan Waktu Penelitian 22

B. Variabel Penelitian 22

C. Subjek Penelitian 22

D. Metode Pengumpulan Data 23

E" Teknik analisa Dam 23

BAB IV HASIL PENELITIA."I DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Data 26.

B. Analisa Dam 29

C. Penguj ian Hipotesis .52

D. Interpretasi Data 53I,

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan 54

B. Saran .55

DAFTAR PUSTAKt, 56

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFfAR TABEL

Halaman

I. Nama dan Latar belakang Penidikan Guru SDN Ulujami 05 pagi.. .....•.......26

2. Keadaan Siswa SDN Ulujami 05 pagi.. .....................•.......................•27

3. Tanggapan siswa tentang pelajaran Agama Islam..........................•.......29

4. Kegiatan siswa dalam mengerj~ pekeljaan rumah 30

5. Pendapat siswa tentang perbuatan meneuri , .31

6. Sikap siswa terhadap temall yang sakit....................•........•......•..........31

7. Sikap siswa bila tiba waktu Shalat .32

8. Sikap siswa terhadap ternan yang kebanjiran .32

9. Aktifitas siswa bila ada kelja bakti di lingkungan tempattinggal.. .33

IO.Aktilitus siswu PUlISU puou bulun Rumuohun 33

II.Rutinitas siswa dalam melaksanakan Shalat lima waktu .34

12.Perhatian siswa apabila guru sedang mengajar. 34

13. Perhatian siswa apabila guru mcnerangkan sopan santun .35

14. Sikap siswa apabila datang terlambat 36

15.Sikap siswa apabila bertemu Bapak/lbu guru dijalan .36

16.Aktifitas siswa dalam melaksanakan tugas piket di kelas .37

17.Sikap siswa terhadap orangtua jika hendak keluar rumah .37

18.Sikap siswa apabila diperintah orangtua........................................•....38

19.5ikap siswa bila keinginan tidak terpenuhi.. .39

20.Aktifitas siswa dalam membantu orangtua dj rumah........................•...•..39

21.Sikap siswa terhadap orangrua bila hendak berangkat ke sekolah..... .•....... 040

x

22.Sikap siswa apabila berbicara dengan orangtua..••.•..•...•.••..•.•........••.••• .41

23.Data nilai Ulangan hnrian ......••....•...................•.....•..........•.......•••. .41

24.Distribusi Frekuensi.. .42

25.Data Nilai ulangan Tengah semester .43

26.Distribusi Frekuensi. ...........•....................•...............•.......•....•.... .43

27. Data Nila''(Ulangan Semester , .45

28.Distribusi Frekuensi. .45

29. Daftar Nilai Pendidikan Agama Islam .47

30. Data Hasil Pcnelitian Angket .48

31. Perhitungan data uji reliabilitas .49

BABIPENDAHUlUAN

A. latar Belakang II/Iasalah

Pendidikan merupakan suatu .kebutuhan manusia, baik sebagai mahluk

pribadi maupun mahluk sosial. Karena dengan pendidikan manusia akan

memperoleh kesejahteraan dan kebahagiaan dalam kehidupanya. Sekolah sebagai

lembaga pendidikan formal mempunyai peranan yang penting dalam

menanamkan IPTEK dan IMTAK kepada siswa. Peranan tersebut yang terbesar

dipegang oleh guru yang langsung berhadapan dengan siswa.

Guru Agama memegang peranan penting dalam pembentukan akhlak

siswa, karena selain bertugas mengajar materi yang berkenaan dengan

pengetahuan agama, ia harus membina dan meningkatkan kepribadian anak

didiknya yang wujudnya kelihatan dalam akhlak

Dalam hal mengl\iar akhlak ini, perlu ditanamkan sejak dini bahkan sejak

dalam kandungan, karena pendidikan akhlak dapat membentuk kepribadian baik

secara individu maupun masyarakat untuk membentuk pribadi muslim yang

berakhlak mulia, tidak semudah diucapkan tetapi memerlukan waktu yang

berkesinambungan. Dengan pembentukan kebiasaan yang baik dan terus menerus

maka akan terbentuklah prilaku siswa yang memancarkan akhlak karimah sesuai

dengan tuntutan ajaran Islam.

Menurut Drs.Ahmad D. Marimba yang dikutip oleh Alisuf Sabri "

pendidikan adalah bimbingan atau pimpinan secara sadar oleh si pendidik

terhadap perkembangan jasmani dan rohani si terdidik menuju terbentuknya

kepribadian yang utama".'

Pengajaran akhlak merupakan satu bagian dari pengajaran pendidikan

agama Islam, bahkan dapat merupakan inti dari Pendidikan agama Islam itu.

I AJisufSabri, lim. Pendidikan, Pedoman IImu Jaya, Jakarta, 1999, h. 100.

2

Tiada arti pembelajaran pendidikan agama Islam itu tanpa ada wujudnya pada

prilaku dan akhlak anak. Penulis melihat dan mengamati secara global kondisi

akhlak dan moral siswa sekarang ini, cenderung untuk menerima begitu saja

babkan meniru apa yang dilihat, dibaca dan didengar dengan kecanggihan

informasi tanpa penyaringan terlebih dahulu.

Guru Pendidikan Agama Islam memegang peranan penting daiam

memberikan pendidikan akhlak karena guru Pendidikan Agama Islam adalab

perpanjangan tangan dari orangtua dalam memberikan pendidikan akhlak kepada

anak-anak.

Kondisi ini merupakan tantangan bagi dunia pendidikan agama Islam.

Berdasarkan pemyataan diatas penulis tertarik untuk meneliti tentang hubungan

akhlak siswa dengan hasil belajar Pendididikan Agama Islam di SDN Ulujami 05

pagi.

B. Identifikasi masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka timbul beberapa

masalah yaitu :

1. Bagaimana meningkatkan mutu pendidikanIslam di sekolab dasar?

2. Bagaimana peran guru dalam pembentukan akhlak siswa?

3. Bagaimana peran orangtua dalam pembentukan akhlak siswa?

4. Bagaimana hubungan Akhlak siswa dengan dengan Hasil belajar Pendidikan

Agama Islam di SDN Ulujami 05 pagi?

C. Pembatasan dan Perumusan masalah

1. Pembatasan Masalah

Mengingat masalah yang dibahas cukup luas, maka masalab dibatasi

mengenai:

Hubungan akhlak siswa dengan hasil belajar pendidikan Agama

Islam di SDN Uiujami 05 Pagi.

3

2. Perumusan Masalah

Berdasarkan pembatasan masalah di alas, maka untuk memperoIeh

ketajaman analisis dan fokus masaIah yang jeIas, penulis merumuskan

pennasalahan sebagai berikut: "Apakah Akhlak siswa berbubungan positifdengan

hasil belajar Pendidikan Agama Islam di SDN UIujami 05 pagi?"

D. Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini sebagai berikut:

I. Untuk mendapatkan data yang berkenaan dengan pelaksanaan pendidikan

Agama Islam yang pelaksanaan Pendidikan agama Islam yang dilakukan

oleh guru Pendidikan Agama Islam di SDN ulujami 05 pagi Jakarta Selatan.

2. Untuk memberikan masukan dalam rangka memperbaiki akhIak siswa bagi

guru, sekoIah dan orangtua.

E. Kegunaan Penelitian

Dalam melaksanakan penelitian ini penulis mengharapkan penelitian ini

berguna untuk siswa sendiri, orangtua, guru, kepala sekoIah dalam rangka

memperbaiki cara belajar siswa khususnya di SDN UIujami 05 pagi. Penelitian ini

menunjukan bukti otentik bahwa AkhIak siswa mempunyai hubungan positif

terhadap hasil beIajar Pendidikan Agama Islam. Dimana hal ini sangat berguna

untuk mengukur sampai dimana keberbasilan guru pendidikan Agama Islam

dalam menjadikan anak berakhIakul karimah.

F. Kerangka Pemikiran dan IIipotesis

1. Kerangka Pemikiran

Akhlakul karimah merupakan sikap yang tertanam dalam jiwa yang

menimbulkan macam-macam perbuatan yang baik dan terpuji yang timbuI tanpa

memerlukan pemikiran dan berkembang dalam diri manusia meIalui pendidikan

dan pembentukan akhlak.

4

Pendidikan budi pekerti meropakan jiwa dari pendidikan agama Islam.

Pendidikan agama Islam akan berkesan dan berhasil apabila seluroh Iingkungan

di sekitar siswa yaitu orangtua, sekolah dan masyarakat ikut memberikan motivasi

yangbaik.

Keberhasilan Pendidikan Agama Islam menunjang tercapainya tujuan

Pendidikan Nasional. Guru pendidikan Agama Islam meropakan tenaga

kependidikan yang dituntut berperan aktifdalam upaya peningkatan keimanan dan

ketaqwaan. Untuk itu sebagai pendidik juga dituntut memiliki wawasan serta

penguasaan materi pelajaran pendidikan agama Islam dan cara-cara

mengajarkanya sehingga para peserta didik mendapatkan hasil belajar yang sesuai

dengan tujuan yang telah ditetapkan.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa adanya hubungan positif antara

akhlak siswa dan hasil belajar Pendidikan Agama Islam.

2. Hipotesis

Hipotesis adalah dugaan atau jawaban sementara dari sebuah penelitian,

maka untuk mengetahui kebenaranya diuji lagi secara empirik. Hipotesis ini

meropakan dugaan sementara diromuskan dengan menggunakan ketajaman

fikiran untuk menarik kesimpulan akhir berdasarkan fakta-fakta yang diperoleh

dalam pellelitian, dan dari analisa data yang dilakukan secara teliti,cermat, agar

hasil penelitian dapat dipertanggungjawabkan kebenaranya.

Pada penelitian ini hipotesis yang dapat dirumuskan untukmenemukan

jawaban permasalahan itu ialah "Terdapat hubungan positif antara akhlak siswa

dan hasil belajar Pendidikan Agama Islam di SDN Ulujami 05 pagi Jakarta

Selatan".

G. Lokasi dan Lama Penelitian

Adapull lokasi yang dijadikan obyek pellelitian untuk dijadikan sampel

bertempat di SDN U1ujami 05 Pagi Jakarta Selatan. Sedangkan Imn8penelitian

selama 6 bulan terhitung sejak diajukanya proposal hingga selesai masa

bimbingan.

BAB /I

KAJIAN TEORI

A. Akhlak siswa Sekolah Dasar

1. Pengertian Akhlak

Pcrkalllan Akhlak bcrasal dari bahasa Arab adalah bentuk jamak dari kata

khuluq, Khuluq di dalam kamus AI-MuJ1jid berarti budi pekerti, perangai,:J ........

tingkahlaku alau labial. Kala 0>-l> mengandung segi-segi persesuaian5'"'/

dengan ~ erat hubunganya dengan e:..:v l.P dan <Y~ .

Di dalam Dairatul Maarif dikatakan sebagaimana yang dikutif oleh

Asmaran AS, sebagai berikut ;

: ~ -::; .:;-'-:/IL)<~:ii~( ~&. / ~Q:>t~~I'~~ ~ ~"':-

Artinya : "Akhlak adalah sifat manusiayang terdidik"J

Sedangkan pengertian Akhlak dari segi tenninologi (istilah) sebagaimana

yang telah dikemukakan oleh para ahli, anlara lain dikemukakan oleh Prof. DR.

Ahmad Amin: "Akhlak adalah kehendak yang dibiasakan ".2

Berarti bahwa kchendak itu bila dibiasakan akan sesuatu maka kebiasaan

itu dinamakan Akhlak. Contohnya bila kebiasaan itu dibiasakan memberi, maka

kebiasaan itu ialah akhlak dermawan. Akhlak juga media yang memungkinkan

adanya hubungan baik anlara L0 \..p. dengan J~ dan 0yG-o dengan

0~.

Pengertian Akhlak menurut ibnu Miskawih adalah :

I Dr. Asmoran As., M.A. Pengal1lar Stud; AkhIak, (Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada,2002), h. 1.

'Dr. Asmaran As.,M.A, Penganlar Slud; akhlak, .... h. 1

"

6

Artinya : " Sifat yang tertanam dalam jiwa yang mendorongnya un/uk

melakUka"perbuatan tanjja memerlulain pemikiran dan perlimbangan. ,,3

Di dalam Ensiklopedi Pendidikan dikatakan bahwa "akhiok adalah budi

pekeiti, wamk, kestisilllilri (kesadarail etika dah tiloiiil) yaitu keliikiiiiii baik yang

merupakan akibat dari sikap jiwa yang benar terhadap Khaliknya dan terthadap

sesiiiiJa fuantisia".

Kata Etika berasal dari bahasa Yunani ethos yang berarti adat kebiasaan.

Kata moral berasal dati bahasa Latin mores yaitu jamlik dari mas ylitig betlitti

adapt kebiasaan.

lImu Akhllik adalah lImu yang mehentukan batas antata baik dliti burnk,

yang terpuji dan yang tidak terpuji/tercela.

Di dallitii AI-Mlljlitii. AI-Wasit diseblltkliti definisi Akhllik sebagai betiktit:

YfC.()j(i ~..9j ./5F.,. ,. ."" 9 /' ..-t NUu .-0 • '-.>~ s."..'..> U ...: Q\l1.Jb-.~\

'+~:J/ <-<_ /t\'" /~,'-( ~ ~-::'\I"'" '-;'.#'~ -'.3...).J~0J~ ~~...;:v..,,~,,~

.... q +.- \"I"

Artinya:

"Akhiok adalah sifat yang fertanam dalam jiwa, yang denganya

lahlrlah macam-macam perbuatal1, balk atau burulc, tanpa

membutuhkan pemikiran atau pertimbangdn ". 4

Akhlak mendudukan manusia sebagai makhluk yang tinggi dan sempuma

serta membedakanya dengan makhluk-makhlllk lainya. Akhlak bertlljllliti

menjadikan manusia orang yang berkelakuan baik terhadap Tuhan, manusia dan

liiigkuiiganya. Raslllallah SAW pernah bersabda :

3 Dr.H. Abuddin Nata, M.A, Akhlak Tasawuj (Jakarta:Raja Grafindo Persada, 2002), h.3., Ihrahim Ani" A/-MilJam AI-War/t, ( Me'ir: Dand Ma'arif.1972). h. 202.

7

Artinya : "Sesungguhnya lrebenaran itu membawa lrepada lrebaikan dan

lreMikan itu membilWd Ire surga. 8eseordrigyang meiiibitlsdkari diri

berbuat benar, tercatat di sisi Allah sebagai orangyang benar. "

(H.R. Bukhafi-Muslirn).

Allah bcrsumpah dalan Alqur'an bahwa manusia semua dalam kcrugian,

kecuali mereka yang berslfat akhlak yang luhur. Almlak buruk menjadl rtlusuh

Islam yang utama karena itu Allah mengutus Rasul untuk menyempumakan, dan

mcmperbaiki akhlak manusla. Rasulallah SAW mcnyatakan :

,. .,........... ~~..J... (',;' ~ --' '''''''-: .,,, .; "'. /,'" '"uliS#0~lul:.,~(11~~4'~1615

-:;. .... ~ ')~ H' '/'" VI I/ ' ....~'n t!'" Y . %t" .... .J1.... ;,,., c:

• ~~ ~L;u:?(GlA-y~~It>!",~l!j1

.-q( ~~ );>-

Artinya:" ,<'.esungguhnya dusta membawa lreburukan dan lreburukan itu

MembdWa Ire netaka. Ddfl sdsungguhftya seseotangyang meiiibiliSdkOii

berdusta. akan tercatat di sisi Allah sebagai tukang dusta.

(H.R. Bukhafi-Muslim).

Alchlak yang buruk s~benarnya bukan saja berakibat buruk kepada si

pelaku sendlrl, tetapi juga akan merusak keharmonisan dan kedamalan damjrt

masyarakat.

Jadl, pada hakekatnyll Khuluk (budl pekerti) atau akhlak ialah suatu

kondisi atau sifat yang telah meresap dalam jlwa dan menjadi kepribadian hingga

darl situlah t1mbul berbagai macam perbuatan dengan earn spontan dan tnudah

tanpa dibuat-buat dan tanpa memerlukan pernikiran.

2. Kedudukan P"ndidikau akhlak dalam bidilDg studi pendidikan agama

Islam

Pendidikan alchlak adalah bagian pe~ting dan inti dari mata pelajaran

Pcndldikan Agama Islam, Pcndldlkan agama Islam hasllnya kcllhatan dalam

tingkah laku dan alchlak anak didik.

Esensi pendldlkan agama Islam adalah Pendidlkan akhlak, karena akan

melandasi stabilitas yang mampu menghindarkan manusia dar! gangguan-

8

gangguan yang membahayakan kejiwaan dan kehidupan keagamaan. Dalam

fihiiliilyli AlIllIi SWT. Bel'Sllbdli : ,'" ?)" J,//w/

In.. 0 • ,.,... / • / 0 /" l ), L <Ul\~ IJ;?J' <S~b~\8y~jl"~..vJ;.YO" 'If:'

...~ ..-:;/..,//~~/\/,.-/?/'l/ I- \' / ~\J~\.??-~IJ~3~ .. ' ./ /' .-"/ '// )'('f/~

/' / (q·P\)·~V»·~

Artinya :" Sesungguhnya Allah menyuruh ber!aku adil, berbuat

Kebajikan,Melllbei'i (perto!ongdn) lrePddd lrefdbdt ddllllle!dfdllg berblldt

yang lreji, Mungkar dan zalim. Dia mengajari kamu agar kamu mendapat

peringatdn ". (Surat An- Nah! .' 90).

Dari ayat tersebut dapat diambil kesimpulan untuk dapat berlaku adil dan

betbtilit kebajikart serta rtlelilnggalkart petbUlltart petbUlltart kejl dart rtltingkat

diperlukan pendidikan agama yang benar-benar mampu dipraktekan dalam

kehidtipatl sehari-hari.

Dalam kurikulum tingkat satuan pendidikan (KTSP) dijelaskan bahwatujuan pendidikan agama Islam juga mewujudkan manusia Indonesiayang taat beragama dan berakhlak mulia yaitu manusia yangberpengetahuan, rajin beribadah, cerdas, produktip,jujur, adil, etis,berdisiplio, bertoleransi(tasamuh), menjaga keharmonisan secara personaldan social serta mengembangkan budaya agama dalam komunitas sekolah. 5

Hasil dari pendidikan akhlak akan nanpak pada perilaku siswa dan

lliilgsting kelihatart pada sikap siswli seharl-hari.Dliii. tujtiart darl pengajatliii. akhlllk

akan langsung kelihatan apakah berhasil atau tidak.

Dalam silabus Pendldikart agartla Islam Kurlktilurtl 2007 Pertlberlan rtlaterl

akhlak adalah 25 % dari seluruh materi pendidikan agama Islam, yang 75 % untuk

mliteri Al-Qur'an Hadits, Aqidah,Flqih serta Tarlkh dan dan kebudayaart Islam.

Hal ini menunjukan bahwa pendidikan akhlak tidak kalah pentingnya dengan

materllain <lalam pelnjaran Pendldikart agama Islam.

, Oinos Pendidikan Oosar PEMDA OK! Jakarta, Kurikutum Tingkat Satuan Pendidikantahun 2007. (Jakarta: PEMDA OKI, 2007), h. I.

9

3.Tujuau Pendidikan Akhlak

Tujuan Pendidikan Akhlak tercantum dalam tujuan Pendidikan Agama

Islam di Sekolah Dasar yaitu :

ii. MenumbUhkembltiig!<an iikidah meliiltii jiCitiberian, pemtilltikltii, dltii

pengembangan pengetahuan, penghayatan, pengamalan, pembiasaan serta

pengalaman pesel'ta didik tentltiig agama Islam sehingga menjiidi mlliitisiii

muslim yang terns berkembang keimanan dan ketaqwaan kepada Allah

SWT.6

b. Mewujudkan manusia Indonesia yang taat beragama dan berakhlak mulla

yaitu manusla yang berpengetahlllll1, rajin beribadah, cetdas, IltootiktiJ;

jujur, adil, etis, berdisiplin, bertoleransi (tasamuh), menjaga

keharmonisan secatii personal dan soSiiil Sertll meilgembltiigkan budaya agama

dalam komunitas sekolah.

Stltiidar kompetensl Pendidikan akhlak dl sekolah daMt antara lain :

a. Membiasakan perilaku terpuji

- MCi1ibiiiSllkaii petUaku jtijut

- Membiasakan perilaku bertanggungjawaba

- Membiasakan petilaku hidull bersih

- Membiasakan perilaku disiplin

- Menlltnllilkllii perilaku rajlil

- Menampilkan perilaku tolong menolong

- Menampllkan perilaku hortnat kepada orangtua

- Menampilkan adab belajar

- dan liiilt-Iaiil

b. Menghindari perilaku tercela

- Menghlildari perilaku dengkl sepel·tl Abu Labab dan Abu Jabal

- Menghindari perilaku bohong seperti Musailamah AI-kazab

- dan lIilil-liiiil.'

6.Dinas Pendidikan Oasar PEMOA OK! Jalrort1l,kurikuJum lingkal ...., h.1.1 OEPOIKNAS. Si/abus Pendidikan Agama Islam, (Jakarta: OEPOIKNAS 2004), h.9.

10

Dari standar kompetensi tersebut diharapkan dapat memenuhi tujuan

Pe:iididlkan Aglitiia Islilrtl.

Bannaawie Umary dalam bukunya "Materi Akhlak" menyebutkan tujuan

berakhak adalah :"Supaya hubungan kits dengan Allah SWT dan sesarna makhluk

selalu terpelihara dengan balk dan harmonis.',s

Adapun Prof. DR. Hj. Zakillh Demjat menye:blltklln bahwll perbulltah

akhlak itu mempunyai tujuan langsung yang dekat, yaitu harga diri dan tujuan

jllllh lIdalah ridha Allah melalui iIrtlal shaleh dan jilrtlinan kebahagliilil1 dunla dlll1

akhirat9

TUjililft lIkblak yang dike:miikiik:lll1 diatiiS sefiliiilfiya file:iiiijii ke:jlada

kebahagiaan hidup individu dan masyarakat dan pendldikan akhlak sangat

me:iientiikan dalam pe:ncapaianya. Kare:na akhlak adalah Inti dari pe:ndldiklll1

agama Islam, ia harus ada sandaranya, diantaranya akhlak nabi. Akhlak Nabi

Muhammad SAW ditegaskan dalam AI-Qur'an :

Artinya: "Dan sesungguhnya Engkau (Muhammad) benar-benar berbudi

jJekertl yang luhur."(QS. AI-Qalam:4).

Rasulullah SAW, adalah contoh/teladan yang baik di kalangan para

sahabatnya, beliau menanamkan perangai yang mulia dengan perilaku yang mulia

pula.

Yang perlu diingat selalu adalah bahwa pelajaran akhlak dl sekolah adalah

sebagai salah satu sarana meluruskan budi pekerti dan menanamkan nilai-nilai

akhlak dalamjlwa pesertll dldlk. Dan sarana 1111 akan berfungsl dengan balk dalarn

suasana budCPekerti yang terpuj i, baik di rumah , sekolah, tempat bennain dan di

mana saja dill berada.

Akhlak tldak saja dirasakan oleh manusia dalam kehidupan perseorangan,

tetspl juga dalam hldup berkeluarga dan bennasyarakilt lebih jlluh lagl akhlak

'Bannawie UOIary. Malerl Akhlak,( Solo: CV. Ramadani, 1993), h.2.9 Zakiah Deraja~ Pelldldlkan Islam do/am Ke/uarga dan sekalah, (Jakarta:

CV.Ruhama,I994), h.11.

11

sebagai alat pembeda yang jelas antara manusla dan hewan. Dengan pengertian

bahwa tlitlpa modlil llkhllik, ttliltltisia llkiltl kehililtlgiiii deftijat keiiiliiiUsllililiya

sebagai mllkhluk yang paling mulia, dan hal ini membawa akibat sangat fatal,

Jililtltisia llkiltl leblh jahat doo leblh htias dati hil1atlitlg yoog tetbtiliS seklillip\ll1.

Adanya manusia-manusla yang berakhlak sepertl Inl berakibat lebih parah lagl

dirasakan paila tatlitlan kehiduplitl social masyliftiklit yaltu denglitl tlmbulnya

ketldaktertiban dan kondisi kacau balau, halal dan haram semakin transfaran dan

cendemng menghalalkoo segala eam \Il1tuk meneapal tujuoo jlrlbadl atau

golongan.

Dengan demiklan dapatlah dlslmjlUlkan bahwa tujUlii1 llkhlak klirImah

dlsamping untuk mencapai kebahagiaan dan kehannonlsan dalam hubungan

dengoo Allah, tetapl juga agar dalam berinteraksl dengan sesama nlakhluk selalu

terpellhara dengan baik dan hannonls.

4. Cara Mendldlk Akhliik

Akhlak merupaklin kelakuan yang timbul dari hasil perpaduan hati nuranl,

pikiran, petasaan, hawlilii1 dan keblliSlilii1 yoog ttlenyatu membentuk saru kesatuan

tindak akhlak yang dihayati dalam kenyataan hidup keseharian. Dari kelakuan iru

lahirlah kesailarlitl moral yang terdapat ilalam diri mlitlusia sebagai fitrah sehll1gga

ia mampu membedakan mana yang baik dan mana yang buruk.

Karenanya tldaldah ilapat dlklitakan bahwa mal1usia seeara otomatls llkiltl

berkembang kearah kesailaran moral. Manusia lru blsa membelok-belokan

hidupnya kemana saja, maeam-maeam masalah YlitIg ilapat membelokan dar!

kesailaran moralnya. Manusla itu agar menjaili manusia bagimana harusnya, harns

berjuang; kesadaran moral harns dlbal1gul1 dan temS dlblitlgul1. Peserta dldlk harns

disadarkan tentang baik dan buruk , harus dibimbing kesana, disamping ltu harus

diberi contoh konkrit tental1g perbuatlitl balk.

Kemudian untuk mewujudkan kesadaran moral tersebut tentu saja harns

menggunakoo eam Yoog dltemjluh oleh Il1dlvldu. Sehub\ll1glit1 del1gan cam

mendidik akhlak inl, maka akan dlkemukakan beberapa pendapat para ahl!,

dlantaranya:

a. M. Athiyal1 Al-Abrasy menyebutkan ;

12

I) Pendidikan anak secara langsung, yaitu dengan cam memperguanakan

petunjUk, tuntunan, t1i1Sehat, ltIetiyebtltkaii rtiiUiflliit dliil bliIiaya-bliIiaya

sesuatu menuntun kepada amal yang baik, mendorong mereka berbudi

pekerti yltiig tiilggi danltlenghlttdari dllri yang tercela.

2) Pendidikan akhlak secara tidak langsung, yaitu dengan cam sugesti

seperti ltIendiktekan sajak-sajak yang mengandung hlkltlah,

memberikan nasehat atau berita berharga kepada anak didik.

3) Meilgailibll ilianflliit dar! keeenderungan dan peltlbawiiltii ltiiak dalaili

rangka pendidikan akhlak. /O

b. Prof. or. H. Miihilitid Ytlfitls dalam btlktlfiya "Sejarnh Pefididikan

Islam" menyebutkaii blihwa pendidikan akhlak dapat dilakukan

dengan dua jalan, yaltu:

I) Jalan-jalan pendorong dliil penarik :

a) Contoh teladliil dliillkutatl yang balk bagi anak-anak

b) Lingkungan dan pergaulan anak-anak

c) Meiliberikan penghargiiltii kepada anak-lUlak yang berakhlak balk

d) Memberi nasehat

e) Menllrik hati anak-anak untuk berbuat baik dan berakhlak balk

2) Jalan-jalan penceglih

a) Meilgambll pelajaran dar! orang lain ylUlg tersebut dalam sej!ll'8h,

eerita atau dalam kejadlan sehari-hari.

b) Berttlacam-ltlacam hukultlan, blla terpaksa oleh keadaan, Slirta hati

hati. l1

c) Prof. DR. Ahmad Amifi ihefiyebtitkan bahwa pefidldlklin akhlak

dapat dilakukan dengan cepat sebagai berikut :

I» Meluaskan Ilttgkungan plkltan

2» Berkawan dengan orang yang terpilih

10 M. Athiyah AI-Abrasy, Dasar-dasarpolrole Pendldilcan Islam.( Jakarta: Bulanbintan~,1993), h. 108.

I Mahmud Vanus, Sejarah Pendidilcan Islam. (Jakarta: PT. Hidakarya Agung, 1993) h. 143.12 Ahmad Amin, Etilca A/chlalc,( Jakarta: Bulan bintang, 1975), h. 143.

13

3» Membaca dan menyelidiki peljalanan para pahlawan yang

berpikiran luar biasa.

4» Membiasakan diri melakukan perbuatan yang baik.12

Dari beberapa pendapat para ahli tersebut diatas, maka dapat disimpulkan

bahwa earn mendidik akhlak itu dapat dilakukan dengan earn sebagai berikut :

a. Meluaskan wawasan berfikir

b. Memberikan contoh dengan berakhlak baik

c. Memberikan motivasi dalam berakhlak baik

d. Menciptakan lingkungan dengan pergaulan yang baik

e. Membiasakan diri dengan bel'akhlak baik

f. Memberikan penghal'gaan kepada anak-anak yang berakhlak baik

g. Memberikan hukuman bila terpaksa oleh keadaan

Akhlak yang baik itu tidak bisa dibentuk hanya dengan pelajaran, hanya

dengan instruksi dan larangan, sebab tabiat jiwa untuk menerima keutamaan itu,

tidak cukup seorang guru mengatakan "Kerjakan ini!". Dalam jangka panjang

hams pendekatan yang lestari. Pendidikan akhlak itu hams diusahakan dengan

contoh atau teladan yang baik dan nyata.

Rasuiallah SAW adalah contoh teladan yang baik di kalangan para

sahabatnya, beliau menanamkan perangai yang mulia dengan prilaku yang mulia

pula, disamping beliau menanamkan dengan memberikan nasehat dan pelajaran

Abdullah bin Amar pemah mengatakan : / /,J ,.,t. /- ".-I' ".- /"./,,/ I ~.. vJ <.. ...e / / ~ / 1";]:;'" , ,/n~ ~ j" ~\Sy ~~-,,~l;,.. _JJ ., / ~ ./ /' \V

(//'1/,P ,/

( -yl~' o.:>J) l;;).-L/> I'~G- I

Artinya: "Sesungguhnya Rasulallah SAW bukan seorang yang keji dan tidak

pemah berkata keji, tetapi belliau berkata : Sebaik-baik kamu adalah orang

yang lebih baik akhlaknya" (HR. Bukhari)

14

Bagi seorang Guru Pendidikan Agama Islam mengajar tentang akhlak

bukanlah hal yang mudah, karena siswa tidak hanya harus menghafal dan

mengetahui saja tapi juga hams membekas dan mau mempraktekanya dalam

kehidupan sehari-hari. Guru hams mempersiapkan bahan pelajaran dan metode

yang sesuai agar tujuan pendidikan tersebut bisa tercapai.

Aspek penilaian terbesar untuk pendidikan akhlak adalah afektif atau

sikap. Karena dari aspek ini akan kelihatan bagaimana kehidupan anak didik

dalam keseharianya.

Bagi seorang guru agama memberikan pendidikan akhlak merupakan hal

yang sangat pokok. Karena selain tercantum dalam kurikulum, pendidikan akhlak

juga tuntutan dasar bagi pendidikan siswa di sekolah dasar.

Pemilihan metode dalam mengajar akhlak sangat mempengamhi hasil

yang yang akan dicapai. Karena keberhasilan dari tujuan pembelajaran juga

tergantung pada metode yang digunakan.

Metode yang digunakan dalam penyampaian materi akhlak oleh guru

Pendidikan Agama Islam antara lain:

I) Metode Ceramah adalah metode mengajar dimana seorang guru memberikan

tentang fakta-fakta atau ide-ide secam Iisan, sementara yang diajarkan

memperhatikan dan mencatat hal-hal yang mereka anggap penting.

2) Metode Tanyajawab adalah suatu caramengajar, dimana guru dan siswa

mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada murid/guru mengenai pelajaran

yang sedang dipelajari.

3) Metode diskusi adalah suatu cam penyampaian materi pelajaran dengan

mendiskusi

kanya agar didapat jawaban yang paling tepat.

4) Metode resitasi yaitu dengan pemberian tugas kepada siswa melalui lembar

ketja siswa (LKS).

5. Akhlak siswa Sekolah Dasar

Orang tua adalah pendidik utama dan pertama dalam hal penanaman

akhlak bagi anaknya. Untuk memperoleh akhlak yang baik, kuat , teguh dan

IS

mampu mengendalikan manusia itu diperlukan pendidikan akhlak oleh semua

pihak, yaitu keluarga, sekolah dan masyaralmt.

Selama ini orangtua mendidik anak-anaknya sebagaimana orangtua dulu

mendidik dirinya. Padahal suasana, lingkungan hidup, dan kemajuan ilmu

pengetahuan telah demikian hebatnya, sehingga media massa, baik yang bersifut

elektronik maupun media cetak dan pengaruh hubungan langsung dengan budaya

asing tidak dapat dielakan dan ikut mencampuri pendidikan anak-anak. Maka

pendidikan akhlak yang dilakukan orangtua di rumah tidak cukup lagi dengan cam

tidak sengaja. Akan tetapi perlu dipersiapkan secara baik.

Anak-anak pada usia sekolah dasar mempunyai kecennderungan untuk

bergaul dengan teman sebaya sangat besar. Mereka biasa membentuk kelompok

sendiri. Mereka bercerita, mendongeng atau membuat kesepakatan diantara

mereka. Teman-temanya itu kadang-kadang lebih mendapat perhatian dan

prioritas daripada orangatuanya. Mereka mulai agak menjauh dari orang dewasa,

karena mereka ingin berbincang dan bercerita dengan sesarna mereka, tanpa

diganggu oleh orang dewasa. Mereka tidak ingin terkucil dari teman-temanya.

Apa yang dilakukan teman-temanya iapun ingin melakukanya. Mode pakaian,

cam berhicara, gaya beJjalan dan sebagainya ingin ia tiro seperti teman-ternan

dalam kelompoknya. Jika teman-temanya pergi mengaji, iapun pergi mengaji.

Teman-temanya pergi berkelana tanpa diketahui orangtuanya, iapun akan ikut

serta dengan teman-teman sekelompoknya. Bahkan kadang-kadang ada

diantaranya yang dapat merugikan orangtuanya, dengan cam membawa makanan,

buah-buahan, rokok, pennen dari rumah untuk teman-temanya.

Anak-anak yang berada dilingkungan keluarga yang nyaman, tenang, dan

penuh pengertian diantara satu sarna lainya, akan menjadikan sianak memiliki

akhlak yang baik, sifat ceria, Iincah, dan bersemangat Kecerdasanyapun akan

berkembang dengan baik. Dan sebaliknya, apabila orangtua terlalu keras, bersikaf

otoriter, selalu memerintah, melarang dan memaksakan disiplin yang kaku kepada

anak-anaknya, anak akan merasa tertekan, sehingga hatinya akan berontak. Anak

akan sengaja melakukan hal-hal yang buruk yang dapat mengecewakan

orangtuanya. menanamkan kepada anak-anak nilai-nilai yang terkandung dalam

16

ajaran Agama dan membiasakan anak-anak menjalankan perintah agama maka

Akhlak yang baik akan tertanam dalam jiwanya.

Orang tua yang hanya mempercayakan pendidikan anaknya ke sekolah

pilihanya itu, di akhir peIjalanan panjang pendidikan yang dilalui anaknya itu, di

akhir peIjalanan pendidikan yang dilaiui anaknya itu belum tentu

menggembirakan. Karena, Pendidikan di sekolah yang tidak disertai pendidikan di

rumah tidak akan mampu membawa si anak kepada pembentukaan kepribadian

yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT.

Pembinaan keimanan yang tangguh, seharusnya dimulai dalam keluarga,

sejak si anak lahir, bahkan sejak sebelum lahir, sampai akhir masa remaja. Dari

luar si anak akan menghadapi pengaruh yang dibawa oleh alat-alat komunikasi,

baik media elektronik maupun media cetak dan hubungan langsung yang dibawa

oleh tamu-tamu mancanegara yang mempunyai kebudayaan dan cara hidup yang

tidak sejalan dengan budaya kita bahkan mungkin bertentangan dengan ajaran

yang kita anut.

B. Hasil belajar Pendidikan Agama Islam

1. Pengertian Pendidikan Agama Islam

Sebelum menguraikan pengertian Pendidikan Agama Islam terlebih dahulu

Penulis akan menguraikan pengertian pendidikan itu sendiri. Ada beberapa

pengertian pendidikan menurut para ahli :

a. SA. Baranata dkk : Pendidikan adalah Usaha yang sengaja diadakan

baik dan langsung maupun dengan cara yang tidak langsung untuk

membantu anak dalam perkembanganya mencapai kedewasaan. 13

b.Menurut Ahmad D. Marimba : Pendidikan adalah bimbingan atau

pimpinan secara sadar oleh pendidik terhadap perkembangan jasmani

dan rohani terdidik menuju terbentuknya kepribadian yang utama.14

13 AlisufSabri, l/mu Pendidikan.( Jakarta: Pedoman IImu Jaya, 1999). h. 5.14 AlisufSabri, limu ..... h. 100.

17

c.Menurut ketentnan umum, Bab I pasal I Undang-oodang system

Pendidikan Nasional Nomor 2 taboo 1989, menjelaskan bahwa :

"Pendidikan adalah usaha sadar untnk menyiapkan peserta didik

melalui kegiatan bimbingan, pengajaran atau latihan bagi perananya di

masa yang akan datang.15

Dengan demikian pendidikan atau usaha sadar ootnk membimbing

pertnmbuhan dan perkembangan anak didik hams dilakukan melalui bimbingan,

pengajaran dan latihan atau pembiasaan juga diarahkan dalam rangka

mengembangkan kepribadian dan kemampuan peserta didik ke tingkat

kedewasaan yang dilakukan di dalam atau di Illar sekolah dan berlangsllng seumur

hidup.

Pendidikan dilakukan dalam rangka membentuk kepribadian yang luhur

sebagai bekal utama bagi anak ootuk kehidupan dooia dan akherat, karena itn

diperlukan pendidikan agama Islam.

Adapoo pengertian pendidikan Agama Islam adalah sebagai berikut :

a Pendidikan agama Islam ialah usaba sadar yang dilakukan guru pendidikan

Agama Islam melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan latihan ootuk

menyiapkan peserta didik meyakini/memahami, menghayati dan

mengamalkan ajaran Islam.16

b. Menurut DiJjen Pembinaan dan kelembagaan Agama Islam, Pendidikan

Agama Islam(PAI) yaitn usaba sadar ootuk menyiapkan siswa dalam

meyakini, memahami,menghayati dan mengamalkan ajaran Islam melalui

kegiatan bimbingan, pengajaran, dan latihan dengan memperhatikan

tuntntan ootuk menghormati agama lain dalam huboogan kerukunan antar

umat beragama dalam masyarakat untuk mewujudkan persatnan nasionalP

Pengertian tersebut merupakan penjabaran dari pengertian pendidikan

agama Islam yang terdapat dalam Undang-oodang Nomor 2 tabun 1989 tentang

" AlisufSabri. IImu ••..• h. 6.IG Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan, Kurlkilum Sekolah Menengah Umum

GBPP.(Jakarta: Depdikbud, 1995),h. 26.17 AlisufSabri, IImu••••, h. 74.

18

system Pendidikan Nasiona~ pada pasal 39 ayat (2) yang dalam penyelesaianya

dinyatakan :

Pendidikan agama merupakan usaha untuk memperkuat iman dan

ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama yang dianut

oleh peserta didik yang bersangkutan dengan memperhatikan tuntutan untuk

menghormati agama lain dalam hubungan kerukunan antam umat beragama dalam

masyarakat untuk mewujudkan persatuan nasional. Hal ini mengandung

pengertian bahwa pelaksanaan Pendidikan Agama Islam di sekolah agar kegiatan

bel~ar men~ar harus dilakukan dengan penuh kesadaran dan tanggungjawab

melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan latihan agar peserta mampu

meyakini, memahami dan mengamalkan ajaran Islam dengan benar.

2.Pengertian Basil belajar

Hasi/ adalah sesuatu yang didapatkan melalui sebuah proses. Be/ajar

dalam kamus bahasa Indonesia adalah menuntut ilmu (kepandaian), melatih diri,

berubah tingkah laku atau tanggapan yang disebabkan oleh pengalaman.

Be/ajar dapat diartikan sebagai perubahan tingkah laku pada diri individu

berkat adanya interaksi antam individu dengan individu dan individu dengan

lingkunganya sehingga mereka lebih mampu berinteraksi dengan lingkunganya.18

Bel~iar dan mengajar sebagai suatu proses mengandung tiga unsur yang

dapat dibedakan, yakui tujuan pengajaran (instruksional), pengalaman (proses)

belajar

Salah satu tugas pokok guru ialall mengevaluasi tamp keberhasilan

rencana dan pelaksanaan kegiatan belajar-mengajar. Untuk melihat sejauh mana

tamf keberhasilan belajar peserta didik secara tepat dan dapat dipercaya. Maka

diperIukan informasi yang didukung oleh data yang obyektifdan memadai tentang

indikator-indikator perubahan prilaku dan pribadi peserta didik.19

18 Drs. Moh. Uzer Usman dan Dm. Lilis Setiawati,Upaya optimalisasi kegiaJan Be/ajarmengll(.ar. ( Bandung: Remaja Rosdakarya. 1993), h.4.

• Drs. A. Tabrani Rusyan dkk, Pendekatan dalam Proses be/ajar-mengajar,(Bandung:Remaja Rosdakarya,1989), h.21.

19

Hasil belajar adalah perubahan tingkah laku yang telah dicapai atau

dikuasai oleh siswa setelah menempuh proses belajar mengajar. Tingkah laku

sebagai Hasil belajar dalam pengertian yang luas meneakup bidang kogniti~

afektifdan psikomotorik.

3. Tlliak okor keberllasilao belajar meogajar

Untuk menyatakan bahwa suatu proses belajar mengajar dapat dikatakan

berhasil, setiap guru memiliki pandangan masing-masing sejalan dengan

filosofinya. Namun, untuk menyamakan persepsi sebaiknya kita berpedoman pada

kurikulum yang berlaku saat itu. Suatu proses belajar mengajar tentang suatu

bahan pengajaran dinyatakan berhasil apabila tujuan instruksional khususnya

dapat tercapai.

Untuk mengetahui tercapai tidaknya tujuan guru perlu mengadakan tes

formatif setiap selesai menyajikan satu satuan bahasan kepada siswa. Fungsi

penilaian ini adalah untuk memberikan umpan balik kepada guru dalam rangka

memperbaiki proses belajar mengajar dan melaksanakan program remedial bagi

siswa yang belum berhasil.

Indikator yang dijadikan sebagai tolak ukur dalam menyatakan bahwa

suatu proses belajar mengajar dapat dikatakan berhasil adalah :

a. Daya serap terhadap bahan pelajaran yang diajarkan mencapai prestasi

tinggi, baik secara individu maupun secara kelompok.

b. Perilaku yang digariskan dalam tujuan pengajaran telah dicapai siswa

baik secara individu maupun secara k1asikal."G

Demikian, dua macam tolak ukur yang dapat digunakan sebagai aeuan

dalam menentukan keberhasilan proses belajar mengajar. Namun yang banyak

dijadikan sebagai tolak ukur keberhasilan dari keduanya ialah daya serap siswa

terhadap pelajaran. Untuk mengetahui sampai dimana tingkat keberhasilan bell\iar

siswa terhadap proses belajar yang telah dilakukannya dan sekaligus juga untuk

mengetahui keberhasilan mengajar guru, dapat menggunakan aeuan tingkat

keberhasilan tersebut sejalan dengan kurikulum yang berlaku pada saat itu.

20 Drs A. Tabrani Rusyan,dkk, Pendekatan do/am ...., h. 8.

20

Berdasaarkan tujuan dan ruang Iingkupnya, tes hasil belajar dapat

digolongkan ke dalam jenis penilaian sebagai berikut :

a. Tes Fonnatif

Tes ini digunakun untuk mengukur setiap satuan bahasan tertentu dan

bertujuan hanya untuk memperoleh gambaran tentang daya semp siswa terhadap

satuan bahasan tersebut. Hasil tes ini digunakan untuk memperbaiki proses belajar

mengajar bahan tertentu dalam waktu tertentu pula, atau sebagai feed back

(umpan balik) dalam memperbaiki proses belajar mengajar.

b. Tes sub sumatif

Penilaian ini meliputi sejumlah bahan pengajaran atau satuan bahasan

yang telah diljjarkan dalam waktu tertentu.Tujuanya ialah selain untuk

memperoleh gambaran daya semp juga untuk menetapkan tingkat prestasi belajar

siswa. Hasilnya diperhitungkan untuk menentukan nilai mport.

c. Tes Sumatif

Penilaian ini diadakan untuk mengukur daya semp siswa terhadap pokok

pokok bahasan yang telah diajarkan selama satu semester. Tujuanya ialah untuk

menetapkan tingkat atau tamf keberhasilan belajar siswa dalam suatu periode

belajar tertentu. Hasil dari tes ini dimanfaatkan untuk kenaikan kelas, menyusun

peringkat atau sebagai ukuran kualitas sekolah?i

4. Faktor-faktor yang mempengaruhi hasil helajar

Hasil belajar siswa banyak dipengaruhi oleh berbagai fuctor, baik bemsal

dari dirinya (internal) rnaupun di luar dari dirinya (eksternal). Hasil belajar yang

dicapai siswa pada hakikatnya merupakan hasil intemksi antam berbagai faktor

tersebut. Oleh karena itu, pengenalan guru terhadap faktor yang dapat

mempengaruhi hasil belajar siswa penting sekali artinya dalam rangka membantu

siswa mencapai hasil belajar yang seoptimal mungkin sesuai dengan

kemampuanya masing-masing.

21 Drs. Tabrani Rusyan ,dkk, Pendekatan dalam .... ,h. 9.

21

Adapun faktor-fuktor yang dimaksud meliputi hal-hal sebagai berikut:

a. Faktor yang berasal dari diri sendiri (internal)

I) Faktor jasmaniah (fisiologi) baik yang bersifat bawaan maupun yang

diperoleh. Yang termasuk faktor ini ialah pancaindera yang tidak

berfungsi sebagaimana mestinya, seperti mengalami sakit, cacat tubuh

atau perkembangan yang tidak sempuma, berfungsinya kelenjar tubuh

yang membawa kelainan tingkahlaku.

2) Faktor fisiologis baik yang bersifat bawaan maupun yang diperoleh

terdiri atas:

a) Faktor intelektif yang meliputi faktor potensial yaitu kecerdasan

dan bakat serta factor kecakapan nyata, yaitu prestasi yang

dimiliki.

b) Faktor nonintelektifyaitu unsure-unsur kepribadian tertentu seperti

sikap, kebiasaan, minat, kebutuhan, motivasi, emosi, dan

penyesuaian diri.

3) Faktor kematangan fisik dan psikis.

b.Faktor yang berasal dari luar diri

I) faktor sosial yang terdiri atas :

a) Lingkungan keluarga

b) Lingkungan sekolah

c) Lingkungan masyarakat

d) Lingkungan kelompok

2) Faktor budaya seperti adat istiadat, Hmu pengetahuan, teknologi dan

kesenian.

3) Faktor lingkungan fisiko seperti fasilitas rumah dan fasilitas belajar.

4) Faktor lingkkungan spiritual dan keagamaan.22

Demikian beberapa faktor internal dan eksternal yang berinteraksi baik

secara langsung maupun tidak langsung mempengaruhi hasil belajar siswa.

2Z Drs. Tabrani Rusyan.dkk, PendekaJan do/am ...., h. 10.

BAH III

METODOLOGIPENELIT~

A. Tempat dan Waktn Penelitian

Tempat penelitian adalah pada SDN Ulujami 05 pagi yang beralamat Ulujami

Pesanggrahan Jakarta Selatan.

Waktu penelitian selama 2 bulan dari bulan Agustus sampai dengan

September 2007.

B. Variabel Penelitian

Agar variabel-variabel itu dapat dimengerti dengan jelas serta untuk

menghindari kesalahpahaman dalam menafsirkan pengertian disini,maka perlu

pembatasan pengertian variabel dalam penelitian ini.

1. Variabel bebas

Variabel bebas dalam penelitian ini dikonotasikan dengan huruf (X) yaitu:

HasH belajar Pendidikan Agama Islam.

2. Variabel terikat

Variabel terikat dalam penelitian ini adalah Akhlak Siswa . Variabel terikat

dikonotasikan dengan huruf (Y).

c. Snbjek Penelitian

Subjek dalam penelitian ini adalah siswa dari kelas IV dan V di SDN Ulujami

05 pagi yang beljumlah :

I. Kelas IV beljumlah 67 orang siswa

2. Kelas V beljumlah 42 orang siswa

23

Mengingat jumlah populasi cukup banyak, maka penulis menetapkan 20

orang untuk sampel yang dijadikan objek dalam penelitian ini.

D. Metode Pengumpulan data

1. Penelitian Kepustakaan

Pengumpulan data ini diperoleh dengan membaca dari berbagai literature,

buku-buku, serta catatan-catatan selama mengikuti perkuliahan yang berhubungan

dengan topik pembahasan penulis.

2. Penelitian Lapangan

Pengumpulan data melalui penelitian lapangan diperoleh data dengan cara :

a. Observasi, dilakukan dengan pengamatan langsung obyek yang diteliti

tingkah laku siswa yang dijadikan respondenlsample.

b. Pengatnbilan data akhlak siswa dilakukan dengan angket.

Angket ditujukan kepada siswa SDN Ulujami 05 pagi sebanyak 20 siswa,

yang terdiri dari kelas IV berjumlah 10 siswa dan kelas V berjumlah 10 siswa.

Angket yang diberikan kepada siswa tersebut merupakanangket tertutup; Artinya

siswa dalam memberikan jawaban hanya memilih satu dari beberapa altematif

jawaban yang tersedia.

Soal-soal angket tersebut diambil dari beberapa indikator Pendidikan

Akhlak. Bidang studi pendidikanagamaIslam.

1) Akhlak terhadap diri sendiri

2) Akhlak terhadap orangtua

3) Akhlak terhadap Guru

4) Akhlak terbadapteman

5) Akhlak terhadap Allah

6) Akhlak terhadap masyarakat

E. Teknik Analisa Data

Setelah data terkumpul, kemudian dianalisis, ditafsirkan, dan disimpulkan.

Dalam hal ini ada 2 (dua) jenis data yang dianalisis menurut jenisnya, yaitu:

24

I. Data kualitatif

Data yang diperoleh melalui siswa di SDN U1ujami05 pagi dianaiisis

dengan cara menggunakan kedalam bahasa yang mudah dipahami sesuai dengan

obyek penelitian.

2. Data Kuantitatif

Dalam penelitian ini menggunakan analisa data yang berdasarkan kepada

metode Koefisien kore1asi, uji "t" dan koefisien determinasi.

a. Analisa koefisien korelasi

Analaisis koefisien korelasi dipergunakan untuk mengetahui seberapa kuat

dan lemahnya hubungan akhlak siswa terhadap hasil belajar pendidikan agama

Islam,hubungan tersebut dapat diukur dengan koefisien korelasi "r" yang rumus:

n L XY - (LX) (LY)r ~~~~~ .~~~ ~~J(n LX2

- (LXf ) (n Ly2- (Lyi )

Keterangan :

r = koefisien korelasi antara variabel X dan Y

n = Jumlah responden

X = Hasil belajar pendidikan agarna Islam

Y = Akhlak siswa

b. Koefisien korelasi determinasi

kd = rx 100%

I Prof. Dr. Husaini Usman M.Pd. did<. Pengantar stQtistic.( PT. Bumi Aksara. 2006), h.203.

25

c.Uji thilllng

Uji t dilaksanakan untuk melihat signiflkasi dari variabel X terhadap

variabel Y dengan menganggap variabel lain bersifat konstan atau digunakan

untuk variabel Y. Untuk itulangkahyangakan digunakan untuk mengujihipotesa

tersebut dengan uj i t adalah sebagai berikut :

I) Menentukan If., dan H.

Ho r = 0 (regresi linier tidak signifikan)

H. r *' 0 (regresi liniersignifikan)

2) Menentukan level ofsignificance

Level ofsignificance yang digunakan sebesar 5 % atau (a) = 0,05

3) Menentukan dengan rumus :

t =rJ n~2

J I.rKeterangan:

r = Koefisien korelasi

n = jumlah responden

r = koefisien determinasi

4) Menentukan kriteria penerimaan dan penolakan If.,

Jika t hilling < 0;05 makaIf., ditolak

Jika t hitung > 0,05 maka If., diterima.

BABIV

BASIL PENELITIAN-DAN-PEMBABASAN

A. Deskripsi Data

1. Gambaran Umum SDN Ulnjami 05 pagi

a. Keadaan sekolah dan sarana pendidikan

Penelitian dalam skripsi ini dilaksanakan di sebuah sekolah Dasar Negeri

yaitu SDN Ulujami 05 Pagi yang beralamat di Jalan H. Buang Rt 007/007

Kelurahan Ulujami Kecamatan Pesanggrahan Jakarta Selatan. Kepala Sekolah

yang bertugas pada saat ini adalah I-lj. Sutarmi,S.Pd.

Tujuan didirikan sekolah ini secara umum untuk mencerdaskan bangsa,

dan secara khusus untuk memenuhi kebutuhan pendidikan bagi masyarakat

Ulujami.

Kemajuan suatu lembaga pendidikan terkadang diukur dari lengkap

tidaknya sarana prasarana yang dimiliki, karena dengan sarana yang cukup akan

tercipta ketenangan dan ketekunan bagi siswa dan guru dalam kegiatan proses

belajar mengajar, sehingga tujuan pendidikan dapat tercapai dengan baik.

Berdasarkan hasil observasi yang penulis lakukan, SDN Ulujami 05

memiliki gedung sekolah yang cukup memadai dan sarana pendukung yang dapat

menunjang kegiatan di sekolah tersebut. Diantara sarana yang melengkapinya

adalah : ruang kepala sekolah, ruang kantor guru, ruang tata usaha, ruang

serbaguna, mushala, WC/kamar mandi , tempat untuk berwudhu, lapangan

olahraga dan ruang lainya.

b. Keadaan Guru

Keadaan guru dalam dunia pendidikan mempunyai peranan yang sangat

penting, karena guru adalah pelaksana langsung dan yang bertanggungjawab

terhadap tercapainya tujuan pendidikan.

26

27

Abu Ahmadi dalam bukunya mengatakan bahwa "guru mempunyai rugas

mendidik dan mengajaJ". Sebagai pengajar guru berkewajiban mentransfer segala

pengetahuan yang dimiliki kepada anak didik sesuai dengan perkembanganya.

Dan sebagai pendidik, disamping memberikan pengetahuan juga dituntut untuk

mengadakan perubahan dan tingkah laku anak didik kearah yang lebih baik.

Tugas mendidik dan mengajar merupakan factor yang sangat penting

dalam melaksanakan program pendidikan, agar tugas tersebut beljalan dengan

baik guru harns memiliki disiplin Hmu kegunUll1.

Berkaitan dengan umian diatas, di SDN Ulujami 05 pagi Guru yang

mengajar beJjumlah 13 orang, Terdiri dari Guru kelas II orang, Guru Agama

Islam 2 orang, dan penjaga sekolah 2 omng. Mayoritas guru di SDN Ulujami 05

adalah Pegawai Negeri Sipil.

Untuk lebih jelasnya berikut ini dicantumkan nama-nama guru yang

bertugas di SDN U1ujami 05 pagi, seperti terlihat pada tabel I.

TABELINAMA DAN LATAR BELAKANG PENDIDIKAN

GURU SDN ULUJAMI 05 PAGI

NO NAMA PENDIDIKAN JABATAN

I Hj. Sutarmi S.Pd. Saljana Kepala sekolah

2 Titin Sumiati Diploma II Guru Kelas

3 Basyir Diploma II Guru Kelas

4 Hj.Siti Yoyoh S. Diploma II Guru Kelas

5 Kasiyati Diploma II Guru Kelas

6 Yusman S.Pd. Sarjana Gunl Kelas

7 Supiyati Diploma II Guru Kelas

II' ,

1iosmian Dlplomalt ,.... , OllriiagamaIslam

9 Harun S.Pd. Saljana Guru Kelas

IO Sumiyati . Diplomall Guru Kelas

II Sri Wahyani Diplomall Guru Kelas

.Sumber: Data laporan bulan SDN UluJaml 05, Agustus 2007.

28

Dari tabel di atas dapat diketahui bahwa SDN Ulujami 05 pagi secara

keseluruhan berlatar belakang pendidikan keguruan. Dengan demikian Penulis

yakin guru-guru tersebut memiliki kompetensi menjadi pendidik dan mampu

mengajar serta mendidik dengan baik.

c. Keadaan siswa

Kemajuan sekolah tidak hanya diukur dari segi fasilitasgedoog yang

mewah, namun yang menjadi tolak ukur sekolah itu adalah segi kualitas dan

kuantitas siswa sekolah tersebut; karena siswa adalah obyek dari pendidikan.

Keadaan siswa SDN Ulujami 05 pagi dari tahun ke tahoo mengalami

perkembangan yang baik. Kepesatan perkembangan tersebut dilatar belakangi

oleh kian meningkatnya kualitas pendidikan yang diberikan kepada peserta

didik, sehingga kepercayaan masyarakat semakin meningkat. Untuk lebih

jelasnya, keadaan siswa SDN Ulujami 05 pagi dapat dilihat dari tabel2.

TABEL2

KEADAAN SISWA SDN ULUJAMI 05 PAG!

TAHUN AJARAN 200712008

KELAS LAKI-LAKI PEREMPUAN JUMLAH

I 35 30 65

II 41 39 80

III 34 36 70

IV 32 35 67

V 25 17 42

VI 38 35 73

JUMLAH 205 192 397

Sumber data: Laporan Bulanan SDN Ulujami 05 Pagi (Jakarta,

Agustus 2007).

29

Dari sekian banyak siswa, penulis membatasi penelitian ini khusus kepada

siswa kelas IV dan kelas V yang beragama Islam sebanyak 20 siswa

2. Kurikulum di SDN U1ujami 05 pagl

Kurikulum yang diterapkan di SDN Ulujami 05 pagi berdasarkan

Kurikulum Departemen Pendidikan Nasional KTSP. Adapun mata pelajaran

yang diajarkan antara lain :

a. Pendidikan Agama Islam, yang meliputi :

- Keimanan

- Ibadah

- AI-Qur'an

-Akhlak

- Syariah

- Muamalah dan Tarikh

b. Bahasa Indonesia

c. Matematika

d. IImu Pengetahuan Alam

e. IImu Pengetahuan Sosial

f. Pendidikan Kewarganegaraan

g. Seni Budaya

h. Pendidikan Jasmani, Olahraga dan kesehatan

i. Bahasa Inggris

j. Keterarnpilan Teknologi Informatika dan komunikasi

k. Pengembangan diri

B. Analisa data

1. Wawancara dengan Guru Pendidikan Agama Islam

Pendidikan Akhlak yang diberikan oleh Guru Agama Islam di SDN

Ulujami 05 pagi diberikan sesuai dengan kurikulum yang dilaksakan di sekolah

tersebut.

30

Oalam menyampaikan materi pendidikan akhlak guru agama Islam menggunakan

beberapa metode, seperti : metode ceramah, metode demonstrasi, dan metode

pemberian tugas. Pendekatan yang dilakukan adalah pendekatan emosional,

pendekatan fungsional dan pendekatan pembiasaan.

Selain itu guru juga memberikan tugas yang berupa pembiasaan

pembiasaan untuk siswa seperti dalam melaksanakan shalat, melakukan puasa,

membaca AI-Qur'an dan lain-lain.Siswa biasanya melakukan tugas tersebut denga

diawasi oleh orangtuanya.

Para siswa di SON U1ujami 05 menerima dengan baik apa yang telah

diusahakan oleh guru di sekolah dalam rangka pelaksanaan pendidikan akhIak,

untuk menjadikan mereka meQiadi siswa yang mempunyai akhlak yang baik dan

terpuji.

Tujuan dari pendidikan akhlak yang dilaksanakan di SON U1ujami 05 pagi

adalah untuk mewujudkan manusia yang taat beragama dan berakhlakul karimah

sesuai dengan tujuan kurikulum yang telah ditetapkan oleh pemerintah.

Kendala yang dihadapi oleh guru pendidikan Agama Islam dalam

mengajarkan akhlak adalah karena akhlak ini berhubungan dengan perilaku siswa

akan sulit memantau anak bila tidak berada di lingkungan sekolah, peran aktif

orangtua sangat dibutuhkan dalam hal ini

2. Penyebaran an angket terhadap dnapuluh (20) Siswa SDN Ulujami OS

pagi

TABEL3

TANGGAPAN SISWA SDN ULUJAMI 05 TERHADAP

PELAJARAN AGAMA ISLAM

NO Alternatifjawaban F P

I a.suka 14 70

b. kadang suka 4 20

31

c. kurang 1 5

d.tidak 1 5

Jwnlah 20 100%

Tabel diatas menunjukan bahwa pada dasamya siswa SON U1ujami 05

pagi memberi tanggapan positifterhadap pendidikan agama Islam. Namun

diantam mereka ada yang sungguh-sungguh menyukainya yaitu sebesar 70 % ,

dan 20 % kadang-kadang saja menyukainya, dan 10% tidak menyukai pelajaran

Pendidiaan agama Islam.

Pada wnmnnya siswa menyukai pelajaran pendidikan agama Islam yang

diajarkan di kelas dan sedikit sekali yang menyatakan tidak suka. Yang

menyatakan tidak suka karena materi yang diajarkan sangat monoton sedangkan

yang menyatakan suka tidak lepas dan upaya yang telah dilakukan oleh guru

pendidikan agama Islam di SON U1ujami 05 pagi untuk menarik perhatian siswa

dengan mempergunakan berbagai metode supaya supaya siswa tidak merasa

bosan.

TABEL4

KEGIATAN SISWA OALAM MENGERJAKAN PEKERJAAN

RUMAH

NO Altematifjawaban F P

2 a. selalu 15 75

b. sering 4 20

c. kadang-kadang 1 5

d.tidak

Jumlah 20 100%

Tabel diatas mengenai kegiatan siswa dalam mengeljakan pekeljaan

rumah di rumah. Terungkap bahwa siswa yang selalu mengeljakan pekeljaan

rumah 75 0/0, yang menjawab sering 20 % dan yang menjawab kadang-kadang

32

5%. Hal ini menunjukan bahwa siswa sebagian besar selalu mengeljakan

pekeljaan rumah.

TABElL5

PENDAPAT SISWA TENTANG PERBUATAN MENCURI


3 a. sangat buruk 16 80

b. buruk 4 20

e. biasa saja

d. tidak pemah

Jumlah 20 100%

Dari tabel diatas mengenai pendapat siswa tentang perbuatan meneuri,

terungkap siswa yang menjawab meneuri adalah perbuatan yang sangat buruk

sebanyak 80 %, yang menjawab buruk 20%. Hal ini menwljukan bahwa sebagian

besar siswa mengetahui bahwa mencuri adalah perbuatan yang tidak baik.

TABEL6

SIKAF SISWA TERHADAP TEMAN YANG SAKIT


4 a. menjenguk 14 70

b. mendoakan 5 25

c. mendiamkan 1 5

d. tidak peduli

Jumlah 20 100%

Pada tabel mengenai sikap siswa terhadap teman yang sakit diperoleh

jawaban yang menjawab akan menjenguk sebesar 70 %, yang menjawab akan

mendoakan sebanyak 25 %, yang menyatakan mendiamkan saja 5 %. Hal ini

33

menlll\iukan bahwa sebagian OOsar siswa akan menjenguk temanyajika ada yang

sakit

TABEL7

SIKAP SISWA BlLA TIBA WAKTU SHALAT


5 a. segera melakukan 15 75

b. menunda-nunda 4 20

c.kadang-kadang 1 5

d. tidak

Jumlah 20 100%

Berdasarkan taOOI 7 mengenai sikap siswa bila tiba waktu Shalat, dapat

diketahui bahwa pada umumnya siswa SDN Ul!!iami 05 pagi sebagian besar akan

segera melakukan shalat bila telah tiba waktu untuk melakukan shalat Siswa yang

menjawab segera melakukan Shalat sebanyak 75 %, yang menjawab akan

menunda-nunda waktu Shalat sebanyak 20 % dan yang menjawab kadang-kadang

sebanyak 5%.

TABEL8

SIKAP SISWA TERHADAP TEMAN YANG KEBANJIRAN


6 a.membantu 14 70

b. menonton 5 25

c. blasa saja I 5

d. tidak

Jumlah 20 100",1,

Berdasarkan taOOI 8 mengenai sikap siswa terhadap temanya yang

keb3I\iiran, 70 % siswa menjawab akan membantu temanya yang kebanjiran, 25%

siswa menjawab menonton yang kebanjiran dan 5% yang menjawab biasa-biasa

34

saja. Hal ini menunjukan bahwa sebagian siswa memiliki kepedulian yang tinggi

terhadap temanya yang sedang tertimpa musibah.

TABEL9

AKTIFITAS SISWA BILA KERJABAKTI DI LINGKUNGAN

TEMPAT TINGGAL


7 a. selalu ikut 8 40

b. sering 2 10


d. tidak pemah 5 25

Jumlah 20 100%

Berdasarkan tabel 9 di atas tentang aktifitas siswa bila ada keIjabakti di

Iingkungan tempat tinggalnya menunjukan bahwa 40% menjawab selalu ikut,

10% menjawab sering ikut, 25% menjawab kadang-kadang dan 25% tidak pemah

ikut. Hal ini menUIuukan siswa SDN Ulujami 05 juga banyak yang ikut dalam

kegiatan keIjabakti di Iingkungan te tinggalnya.

TABELI0

AKTIFITAS SISWA MELAKSANAKAN PUASA DI BULAN

RAMADHAN


8 a. selalu 13 65

b. sering 5 25


d. tidak pemah

Jumlah 20 100%

Dari tabel di atas mengenai aktifitas siswa dalam melaksanakan puasa di

bulan Ramadhan terungkap bahwa 65% siswa sudah melaksanakan puasa di bulan

35

Ramadhan dari waktu Imsak sampai Maghrib, yang menjawab sering sebanyak

25%, yang menjawab kadang-kadang 10%.

Siswa yang menjawab selalu berpuasa memang mereka sudah mampu

menahan lapar dari imsak sampai Subuh. Sedangkan yang menjawab sering

karena mereka melakukan puasa tapi tidak penuh sampai satu bulan karena

kadangkala mereka hanya kuat sampai setengah hari. Ada juga yang tidak

diperbolehkan oleh orangtuanya karena menderita suatu penyakit.

TABEL 11

RUTINITAS SISWA DALAM MELAKSANAKAN SHALAT LIMA

WAKTU


9 a. selalu 13 65

b. sering 5 25


d.tidak

Jumlah 20 100%. . .

Dan label II dl alas mengenal rutmtas Slswa dalam meIyalankan Shalat,

tergambar bahwa 65% siswa SDN Ulujami 05 pagi sudah terbiasa melakukan

Shalat lima waktu secara rutin, 25% sering melakukanya tapi belum rutin dan

yang menjawab kadang-kadang sebanyak 10% mereka hanya mendirikan Shalat

hanya sewaktu-waktu Slija.

TABEL12

PERHATIAN SISWA APABILA GURU SEDANG MENGAJAR


10 a. selalu 16 80

b. sering 4 20

c. kadang-kadang

d. tidak

Jumlah 20 100%

36

Dari taOOI 12 tentang perhatian siswa apabila guru senga menglljar dapat

diketahui siswa yang selalu memperhatikan sebanyak 80%, yang menjawab sering

sebanyak 20%. Hal ini menunjukan bOOwa siswa SDN Ulujami 05 pagi sebagian

OOsar memperhatikan apabila guru sedang menerangkan pelajaran. Ini artinya

secam keseluruhan proses OOlajar mengajar di SDN Ulujami cukup baik walaupun

guru kadang menerangkan pelajaran kurang dapat dipahami, namun mereka tetap

OOrusaha untuk memperhatikan guru ketika proses OOlajar mengajar sedang

OOrlangsung.

TABEL13

PERHATIAN SISWA APABILA GURU MENERANGKAN SOPAN-SANTUN


It a. selalu 12 60

b. sering 6 30


d.tidak

JumlOO 20 100%

Berdasarkan tabel 13 tentang perhatian siswa bila guru sedang

menemngkan tentang sopan-santun dapat diketahui siswa yang meqjawab selalu

memperhatikan guru bila guru menerangkan sopan-santun sebanyak 60%, yang

menjawab sering 30% dan siswa yang menjawab kadang-kadang saja

memperhatikan 10%. Hal ini menunjukan bahwa siswa di SDN Ulujami 05 sangat

peduli akan pendidikan sopan.

37

TABEL14

SIKAP PADA GURU APABILA DATANG TERLAMBAT


12 a. selalu 13 65

b. sering 2 10


d. tidak

Jumlah 20 100%

Dari tahel di atas mengenai sikap siswa kepada guru apabila dating

terlambat terungkap, bahwa sebagian siswa akan meminta maafkepada guru yang

ada di kelas (65%), yang menjawab sering meminta maaf 10% dan yang

menyatakan kadang-kadang minta maaf 25%. Hal ini menunjukan bahwa

sebagian siswa di SDN Ulujami 05 pagi sudah memahami apabila melakukan

kesalahan harns meminta maat:

TABEL15

SIKAP SISWA APABILA BERTEMU BAPAKlIBU GURU DI JALAN


13 a. selalu II 55

b. sering 4 20


d. tidak 3 15

Jumlah 20 100%

Dari tabel di atas mengenai sikap siswa apabila bertemu bapak/ibu guru di

jalan, dapat diketahui siswa yang menyatakan bersalaman bila bertemu dengan

bapak/ibu guru dijalan sebanyak 55%, yang menjawab sering sebanyak 20%, yang

menyatakan kadang-kadang bersalaman sebanyak 10% dan yang menjawab tidak

sebanyak 15%. Hal ini menunjukan siswa sebagian besar sudah memahami akhlak

apabila bertemu dengan bapaklibu guru di jalan.

38

TABELHi

AKTIFITAS SISWA DALAM MELAKSANAKAN TUGAS PlKET DI

SEKOLAH


14 a. selalu 10 50

b. sering 5 25


d. tidak 2 10

Jumlah 20 100%

Berdasarkan tabel diatas mengenai aktifitas siswa dalam melaksanakan

tugas piket di sekolah, dapat diketahui siswa yang selalu melaksanakan tugas

piketnya sebanyak 50%, yang menjawab sering sebanyak 250/0, yang menjawab

kadang-kadang saja melaksanakan tugas piket sebanyak 15%, dan siswa yang

sama sekali tidak melaksanakan tugas piket di sekolah sebanyak 10%. Hal ini

menunjukan lebih dari separuh siswa di SDN U1ujami 05 melaksanakan tugas

piket di kelasnya masing-masing.

TABEL17

SlKAP SISWA TERHADAP ORANGTUA nKA HENDAK KELUAR

RUMAH


15 a. selalu II 55

b. sering 4 20


d. tidak 2 10

Jumlah 20 100%

39

Berdasarkan tabel 17 mengenai sikap siswa terhadap orangtu ajika hendak

keluar rumah, dapat diketahui bahwa pada umumnya siswa SDN Ulqjami 05 pagi

selalu berpamitan bila hendak keluar rumah (55%), yang menyatakab sering

sebanyak 20%, yang menjawab kadang-kadang berpamitan sebanyak 15% dan

yang menyatakan tidak berpamitan sebanyak 10%. Ini artinya secara keseluruhan

mereka memiliki akhlak yang baik dan berbakti kepada orangtuanya dengan

menhormati kedua orangtua, meskipun diantara mereka hanya kadang-kadang

yang berpamitan kepada orangtuanya, alaswl mereka karena pOOa waktu akan

berpamitan orangtuanya sedang tidak ada di tempat atau sedang sibuk.

TABELlll

SlKAP SISWA APABILA DIPERINTAH OLEH ORANGTUA


16 a. selalu 14 70

b. sering 5 25

c. kadang-kadang I 5

d. tidak

Jumlalt 20 100%

Dari tabel 18 di atas tentang sikap siswa apabila diperintah oleh orangtua,

siswa yang menjawab selalu menuruti perintah orangtua sebanyak 70"10, yang

menyatakan sering sebanyak 25%, dan yang menyatakan kadang-kadang SlUa

sebanyak 5 %. Kalau dilihat dari tabel tersebut menunjukan baltwa sebagian besar

siswa di SDN Ulujami 05 pagi adalalt siswa yang tant kepada orangtuanya.

Adapun yang menyatakan kadang-kadang mentanti alasan mereka yaitu mereka

melihat-lihat daltulu perintahnya, kalau sekiranya bisa mereka laksauakan mereka

mau melaksanakanya atau disaat mereka tidak sedang mengeIjakan sesuatu.

40

TABEL19

SIKAP SISWA BILA KEINGINAN TIDAK TERPENUHI


17 a. selalu 15 75

b. sering 4 20


d. tidak

Jurnlah 20 lOoo/o

Berdasarkan taOOI 19 tentang sikap siswa bila keinginan tidak terpenuhi

disebutkan 75% rnenjawab selalu OOrsabar, yang rnenjawab sering sebanyak 20%,

dan yang rnenjawab kadang-kadang sebanyak 5%. Hal ini rnenunjukan bahwa

siswa SDN Ulujarni 05 pagi sebagian sudah rnerniliki sikap sabar.Merniliki sikap

sabar ini biasanya berhubungan dengan keinginan seseorang yang selalu

rnernaksakan kehendaknya kepada orang lain. Dengan rnerniliki sikap sabar

seorang anak akan rnenjadi pribadi yang tenang dan siap dalarn rnenerirna cobaan

dalarn kehidupan.

TABEL20

AKTIFlTAS SISWA DALAM MENBANTU ORANGTUA DI RUMAH

NO Altematifjawahan F P

18 a. selalu 10 50

b. sering 6 30


d. tidak

Jurnlah 20 100%

Dari taOOI 20 di atas rnengenai aktifitas siswa dalarn rnernbantu orangtua di

rumah, siswa yang rnenjawab selalu rnernbantu orangtua di rurnah sebanyak 50%,

yang rnenyatakan sering rnernbantu orangtua sebanyak 30%, yang rnenjawab

41

hanya kadang-kadang saja membantu sebanyak 20"/0. Hal ini menunjukan bahwa

mayoritas siswa SDN Ulujami 05 pagi membantu orangtuanya di rumah.

TABEL21

SIKAP SISWA TERHADAP ORANGTUA BILA BERANGKAT KE

SEKOLAH


19 a. selalu 10 50

b. sering 5 25


d. tidak 2 10

Jumlah 20 100%

Dari taOOI di atas mengenai sikap siswa terhadap orangtua bila OOrangkat

ke sekolah, siswa yang menjawab selalu bersalaman bila hendak OOrangkat ke

sekolah sebanyak 50%, yang menjawab sering OOrsalaman sebanyak 25%, yang

menjawab kadang-kadang saja OOrsalaman sebanyak 15%, dan yang tidak

OOrsalaman sebanyak 10%. Hal ini menunjukan bahwa sebagian besar siswa SDN

U1ujami 05 pagi memiliki akhlak yang baik dengan pamit dan bersalaman kepada

orangtuanya bila hendak OOrangkat ke sekolah. Dan yang menjawab tidak

OOrsalaman dengan orangtuanya mereka menyatakan ketika hendak OOrangkat ke

sekolah orangtuanya sedang tidak ada di rumah.

TABEL22

SIKAP SISWA APABILA BICARA DENGAN ORANGTUA


20 a. selalu 17 85

b. sering 3 15

c. kadang-kadang

d. tidak

Jumlah 20 100%

42

Dari tabel 23 tentang sikap siswa apabila bicara dengan orangtua, siswa

yang menjawab selalu sopan apabila bicara dengan orangtua sebanyak 86".4,

sedangkan yang menjawab sering sebanyak 14%. Hal ini menunjukan bahwa

mayoritas siswa di SDN Ulujami 05 pagi selalu berbicara sopan dan lemah

lembut kepada orangtuanya.

3. Hasil belajar Pendidikan Agama Islam

Dari hasil penelitian terdapat tiga data hasil belajar pendidikan agama

Islam yang diperoleh dari gum Pendidikan Agama Islam yaitu bempa nilai

Ulangan semester, nilai ulangan tengah semester dan nilai ulangan harian yang

nilai mta·ratanya akan dijadikan sebagai nilai mpot.

a. Data basil nilal Vlangan Harlan

Tabel23

Data Nilai Vlangan Harlan

No Skor No Skor No Skor No Skor

1 65 6 60 11 63 16 54

2 50 7 45 12 64 17 63

3 45 8 65 13 53 18 69

4 55 9 70 14 64 19 50

5 69 10 50 15 64 20 74. . . . . .

Data Hasd mlal ulangan Hanan Pendldlkan Agama Islam darl 20 slswa

Tabel24

Distrlbnsi Frekuensi

No. Kelompok Intel'Val kelas Frekuensi

1 45-49 2

2 50-54 5

3 55 -59 1

4 60-64 6

5

6

65-69

70-74

4

2

43

6 Kelompok Ni!ai

l. 45-49

5 2 50-54

3. 55-59

4 4 60-64

5 . 65-69

3 6 70-74

2

1

1 2 3 4 5 6

Gambar4-1

Histogram gans data penelitian Basil Vlangan Hanan.

Dari Data tersebut dapat diketahui :

a. Nilai tertinggi sebesar 74

b. Nilai terendah sebesar 45

c. Rentang (range) terletak di 29

d. Interval beljarak 5

e. Rata-rata (mean) sebesar : M = Th = 1192 = 60

N 20

f. Rata-rata tengah (median) sebesar 61

Moo = B +[NI2r:cfbf = 59,5+[20:'; j .5= 62

44

g. Data yang lebih banyak muneul (modus) sebesar 64

b. Data nilai Ulangan Tengah semester

Tabel25

Data Nilai Ulangan Tengah Semester

Data Hasll Ndal U1angan tengah semester Pendldd,an Agama Islm dari 20

Siswa


1 74 6 55 11 60 16 70

2 70 7 50 12 61 17 67

3 55 8 69 I3 65 18 70

4 70 9 64 14 69 19 65

5 71 10 79 15 72 20 75. . . . .

Tabel26

Distribosi Frekuensi

No. Kelompok Interval kelas Frekuensl

1 45-49 2

2 50-54 5

3 55-59 1

4 60-64 6

5 65-69 4

6 70-74 2

Distribusi Frekuensi HasH NHai U1angan Tengah Semester.

7

6 Kelompok NilaiI. 50-55

5 2. 55-593. 60-64

4 4. 65-695. 70-74

3

2

45

2 3 4 5 6

Gambar4-2

Histogram Garis data penelitian Nila! Ulangan Tengah Semester.

Dari Data tersebut diatas dapat diketahui :


b. Nilai terendah sebesar 50


d. Interval bJjarak 5

e. Rata-rata (mean) sebesar : M =Ii> = 1331 =67

N 20


Mdn =B 1N1~ CfbJ . i = 64,5 +[ I0 ~ 6 J.5 = 70

g. Data yang lebih banyak muncul (modus) sebesar 69 dan 7

46

Co Data Nilai Basil Ulangan Semester

Tabel27

Data NlIw Ulangan Semester

Data Hastl Ntlal U1angan Semester Pendlddrnn Agama Islam dari 20 Slswa

No Skor No Skor No kor No Skor

I 65 6 75 II 70 16 70

2 67 7 70 12 50 17 65

3 69 8 76 13 55 18 70

4 71 9 74 14 65 19 79

5 75 10 79 15 75 20 64. . . . .

Tabel28

Distribusi Frekueusi

No. Kelompok Interval kelas Frekuensi

I 45-49 2

2 50-54 5

3 55-59 1

4 60-64 6

5 65-69 4

6 70-74 2. . . . .DlStribuSI frekuensl Ndal HasJ! U1angan Semester

7

6 Kelompok NilaiI. 50-54

5 2 55-593. 60-64

4 4 60-645 .70-74

3 6 75-79

2

I

1234567Gambar4-3

Histogram garis data penelitian Hasil Ulangan Semester

Dari data tersebut dapat diketahui:


b. Nilai temdah sebesar 50


d. Interval beIjarak 5

e. Rata-rata (mean) sebesar : M = Th = 1384 = 70

N 20


Mdn=B+[N/2

fin

Cfb].i =64,5+ [1:-3] .5=76

g. Data yang lebih banyak muncul (modus) sebesar 70.

47

Tabel29

Daftar Nllai Pelldidikall Agama Islam

No. U1angan Harlan Tengah semester Semester Nilai mport

I. 65 74 65 68

2. 55 70 67 62

3. 45 55 69 56

4. 55 70 71 65

5. 69 71 75 72

6. 60 55 75 63

7. 45 50 70 55

8. 65 69 76 70

9. 70 64 74 69

10. 50 79 79 69

II. 63 60 70 64

12. 65 61 50 59

13. 53 65 55 58

14. 64 69 65 66

15. 64 72 75 70

16. 54 70 70 65

17. 63 69 65 65

48

49

18. 69 70 70 70

19. 50 65 79 65

20. 74 65 64 64

Nilai raport pendidikan Agama Islam terhimpun dari hasil nilai ulangan

Harian, Nilai tengah semester dan nilai semester dengan carn menjumlahkan hasil

penilaian kemudian dibagi 3, maka di dapat nilai rapet.

Tabel30

Data Basil Penelitlan Angket


I 68 6 61 II 66 16 64

2 62 7 60 12 73 17 67

3 56 8 70 13 69 18 70

4 64 9 60 14 67 19 64

15 70 10 69 15 68 20 64

Data hasil penelitian yang diambil dari angket yang diberikan kepada 20

orang siswa. Dari angket tersebut dilakukan penilaian yang hasilnya seperti yang

tertera dalam tabel. Soal-soal yang tertera dalam angket diambil dari materi

pendidikan akhlak yang diberikan Bapak/Ibu guru Pendidikan Agama Islam di

SON Ulujami 05 pagi.

B. Analisis persyaratan data

Tabel31

Perbitnngan Data Uji Realibilitas

50

No. X y X' y. XV

Resp.

I. 67 68 4489 4624 4556

2. 60 62 3600 3844 3720

3. 56 56 3136 3126 3136

4. 64 65 4096 4225 4160

5. 70 72 4900 5184 5040

6. 61 63 3721 3969 3843

7. 60 55 3600 3025 3300

8. 70 70 4900 4900 4900

9. 60 69 4761 4761 4761

10. 69 69 4761 4761 4761

II. 66 64 4356 4096 4224

12. 73 59 5329 3481 4307

13. 69 58 4761 3364 4002

14. 67 66 4489 4356 4422

IS. 68 70 4624 4900 4760

16. 64 65 4096 4225 4160

17. 67 65 4489 4225 4355

18. 70 70 4900 4900 4900

19. 64 65 4096 3969 4160

20. 64 64 4096 4096 4096

I=20 I=1318 I=1293 I=87200 I-84041 I=85569

51

Setelah dilakukan pembahasan dengan pengolahan data tentang akh1ak

siswa dan hasil belajar pendidikan agama Islam, maka akan dilakukan analisis

data dengan 1angkah-langkah perhitungan sebagai berikut :

I. Menghitung Koefisien korelasi (r)

Artinya koefisien korelasi adalah 0,92 berarti hubungan antara variabel X dan

variabel Y sangat kuat. Hal ini menunjukan hubungan antara akhlak siswa dengan

hasil belajar pendidikan Agama Islam sangat kuat.

2. Koefisien Determinasi

52

kd =r x 100%

= (0,92) x 100"10

= 0,8464 x 100%

=84,64%

Berarti 84,64% hasil belajar Pendidikan Agama Islam dipengaruhi oleh

akhlak siswa dan sisanya 15,64% dipengaruhi oleh faktor lain. Hal ini berarti

Akhlak siswa sangat berpengaruh terhadap hasil belajar pendidikan agama Islam.

3. Uji Thitung

t =

t =

=

rJ n-2

J I.fl

0,9V 20-2

3 903~ 1 -(0,92}2,

0,1536

= 26,02

Berarti dapat diketahui a = 0,05 dan dk = n - 2 = 20 - 2 = 18. Untuk uji 2

pihak didapat towel = 2,878 sehingga thitung = 26,02 > towel = 2,878. Maka terdapat

pengaruh antara akhlak siswa dengan Hasil belajar Pendidikan agama Islam di

SDN U1ujami OS pagi.

c. Pengojian Hipotesis

Ho : r = ° Tidak terdapat hubungan antara variabel x dan variabel y

jika 1:hi'ung > ttllbel

jika thitung < ttllbel

53

Ha: r if' 0 Terdapat hubungan antara variabel x dan variabel y

Kriteria:

Tolak Ha

Terima HaKesimpulan :

Karena 1:hitung (26,02) lebih besar dari tmbel (2,87) maka hipotesis :

Ha : Ditolak

Ha : Diterima berarti terdapat pengaruh yang signifikan antara akhlak siswa

dengan Hasil Belajar Pendidikan Agama Islam.

D. Interpretasi data

\. Dari penghitungan di atas diketahui bahwa koefisien korelasi rxy sebesar

0,92 artinya r terdapat hubungan yang sangat kuat antara variabel x

(akhlak siswa) dengan variabel y (basil belajar pendidikan Agama Islam).

Nilai r positif menunjukan bahwa hubungan variabel x dan variabel y

mempunyai hubungan yang searab, artinya semakin haik akhlak siswa

maka semakin haik pula hasil belajar Pendidikan Agama Islam.

2. Selanjutnya, untuk mengetahui keberartian korelasi yang digunakan uji "t"

dari hasil perhitungan lhitung sebesar 26,02 dan ttllbel sebesar 2,87 pada

tamf signifikan 0,05 dan dk = 18. Ini membuktikan bahwa lhitung > ttllbel ,

maka Ha ditolak yang berarti koefisien korelasi signifikan sehingga dapat

disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara akhlak siswa

dan hasil bellYar Pendidikan Agama Islam.

3. Sedangkan dari hasil perhitungan determinasi diperoleh nilai 84,64%. Hal

ini berarti hasil belajar Pendidikan Agama Islam dapat dipengaruhi oleh

akhIak siswa sebesar84,64% dan sisanya 15,36% dipengaruhi oleh faktor I

ain.

BABV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Sebagaimana telah diuraikan sebelumnya, maka penulis mengambil

kesimpulan :

1. Akhlak siswa berpengaruh terhadap hasil bel!!iar pendidikan agama Islam. Dari

hasil penelitian telah dibuktikan bahwa hasil angket dari siswa SDN Ulujami 05

men~ukan siswa mempunyai akhlak yang baik, dan dari data yang diperoleh

dari guru pendidikan Agama Islam di SDN Ulujami 05 melalui nilai raport

menunjukan siswa di SDN Ulujami juga mempunyai nilai raport pendidikan

agama Islam yang baik pula.

2. Ada hubungan yang signifikan antara akhlak siswa dan hasil belajar pendidikan

agama Islam dibuktikan dengan pengujian hipotesis di dapat Thilung (0,92» Tlabel.

3. Tujuan Pendidikan Agama Islam di SDN Ulujami 05 pagi bisa tercapai bila

pendidikan akhlak terns mendapat prioritas dan dijadikan materi yang penting

dalam pelajaran pendidikan Agama Islam.

4. Metode pendidikan akhlak yang digunakan oleh guru Pendidikan Agama Islam

sudah cukup memadai untuk menjadikan siswa anak yang berakhlak baik

sehingga mempunyai hasil belajar yang baik pula.

5. Pelaksanaan Pendidikan agama Islam khususnya pendidikan akhlak di SDN

Ulujanii 05 pagi betjalan cukup bail<, meskipun masih terdapat kendala yang

menghambatnya.

6. Hambatan yang dirasakan yang menjadi kendala dalam pendidikan akhlak adalah

terbatasnya waktu yang diberikan karena hanya 3 jam dalam satu minggu untuk

materi pendidikan agama Islam termasuk di dalanmya materi akhlak.

54

55

B. Saran

Dari basil analisa data dan kesimpulan pada penelitian ini, kiranya penulis

dapat mengemukakan saran-sanm sebagai berikut:

1. Para kepala sekolah hendaknya memprioritaskan pendidikan akhlak di sekolah

dan mengawasi penerapanya.

2. Guru Agama lebih memperbanyak materi tentang akhlak dan prakteknya dalam

kehidupan sehari-hari.

3. Guru mata pelajanm lain walaupun tidak mengajarkan materi akhlak hendaknya

tetap memperbatikan siswanya untuk berakhlak baik untuk di rumah, di sekolab,

maupun dilingkungan bermain.

4. Kontrol yang baik bagi orangtua dan guru terhadap kegiatan anak didiknya sangat

diperlukan, karena basil belajar siswa tidak hanya ditentukan oleh guru tapi juga

oleh siswa itu sendiri .

5. Kepedulian semua pihak terhadap kegiatan belajar mengajar sangat mutlak demimeningkatkan basil belajar siswa.

DAFTAR PUSTAKA

As-Asmaran. Pengantar Studi Akhlak, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta :2002.

AI-Abrasy, M. Athiyah, Dasar-Dasar Pokok Pendidikon Islam, AIih Bahasa olehBustami A. Ghani dan Djohan Bahmy L, Jakarta: Bulan Bintang, 1993, Cet.Ke-3

Amin, Ahmad, Etiko Akhlak, Jakarta: Bulan Bintang, 1975, Cet. P4 GBHN (tap No.nIMPR/1993), Pasal ke-7.

........... ..,1lm(1 Akhlak, Te~jemllh. JlIkllrtu: Bulan binlllng 1991, Cel. Ke-6 .

Anis, Ibrahim, Almu 'jam AI-wasil, Darnl Maarif Mesir: 1972.

BP-7 Pusat, Undang-Undang Dasar . Pedoman Penghqyatan Pancasita, GBHN,Jakarta: Percetakan Negara RI, 1990

Departemen Agama RI, Al-Qur'an Dan Ter;emahanya, Jakarta: YayasanPenyelenggara PentCljemah AI-Qur'an, 1984

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum Seko/ah Menengah UmumGaris-Garis Besar Program Pengaiaran (GBPP), Jakarta: Depdikbud, 1995

Deradjat, Zakiah, Rmu Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara. 1992, Cet. Ke-3

Pend

............ , Pendidikan Islam Dalam Ke/uarga dan Seko/ah, Jakarta: CV. Ruhama,1994, Cet. Ke-l

Miskawih, Ibnu Tahzib Al-Akhlak (Menu;u kesempurnaan Akhlak), Tetjemah,Bandung: Mizun, 1994, Cet. Ke-l

Nata, Abuddin, Akhlak Tasawuf, PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta : 2002

Rusyan, A. Tabrani dkk, Pendekatan Dalam Proses Be/aiar Mengajar, Bandung:Remaja Rosdakarya, 1989

Sabri, Alisuf, nmu Pendidikan, Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 1999, Cel. Ke-l

Umary, Barmawi, Materi Akhlak, Solo: CV. Ramadhani, 1993, Cel. Ke-ll

Usman, Uzer dan Lilis Setiawati, Upaya Optimalisasi Kegiatan Belajar Mengajar.Bandung, Remaja RosdakaI)'a, 1993

Usman, Husaini, Pengantar Statistik, PT. Bumi Aksara, 2006

Yunus, Malunud, Se;arah Pendidikan Islam, Jakarta : PT HidakaI)'a Agung, 1993,I

eel. Ke-7 .

57

PETUNJUK PENGISIAN ANGKET

I. Tlilislah nama dan kelasmll pada tel11put yang tersedia!

2. Jawablah dengan keadaanItlll yang sebenarnya, karena penelitian ini tidak rnernpengaruhi. .nilai raport.

3. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan rnernberi tanda silang (X) pada huruf

a, b, C atau d, di depan yang kal11u pilih!

IDENTITAS SISWA

a. Nama

b. KelliS

PERTANYAAN

I. Apakah kamll mcnyllkai pclajaran Pcndidikan Agallla Islam '/

a. sangat suka c. kurang suka

b. stika d. tidak suka

2. Apakah kamu selahl mengerjakan pekerjaan rul11ahmll?

a. selalu mengerjakan c. kadang mengeljakan

b. sering mengeljakan d. tidak pernah

3. Perbllatan menclIIi menurut kaItlll adalah .... :

a. sangat buruk

b. buruk

c. biasa saja

d. tidak apa-apa

4. Jika ada temamnu yang sakit , apa yang akan kalllll lakllkan?

a. Illcnjengllk c. ItIendiamkan saja

b. mendoakan d. tidak pedlili

5. Bila tiba waktu shalat apa yang kamu lakllkan?

a. scgcra Illclakllkan shalal

b. menllnda-nllnda

c. kadang Illclakllkan

d. tidak melakllkan

6. Bila ada temamnll yang kebanjiran apa yang kamlilakukan?

u. Membantll c. biasa saja

'.

b. menonlon d. tidak pcdllii

7. Ada keIja bakti di lingkunganmu apakah kamu ikut serta?

a. selalu ikut c. kadang-kadang i.

b. serillg ikut d. tidak pernah

8. Pada bulan Ramadhan apakah kamu berpuasa? .

a. SeJalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak

9. Apakah kamu melakukan shalat 5 waktu?

a. seJalu c. kadang-kadang

b.sering d.tidak

10. Bila guru sedallg mellgajar apakah kamu memperhatikan?,a. setalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak

II. ljka gtU11 Agama menerangkan temallg sopan-santun, apakah kamu tertarik

memperhatikan?

a. selalu c. kadang-kadang

1>, sering d. (idak

12. Kamu datang sekolah terlambat, apakah kamu akall meminta maafpada guru di kelas? '


b. sering d. tidak

13, Jika bertemu Bapaklibu guru di jalan apakah kamu memberi salam?

a, sclalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak

14, Apakah kamu melaksanakan tugas piket di sekolah?

a. selalu c. kadallg-kadang

b. sering d. ridak

15, Jika hcndak kclllar rlllllah apakah kalllu berpamirall dellgall orallgtuamu?

a. selalu c. kmlang-kadang

h. sering d. li<lnk

16. Apakah kainu akan melaks8nakan bila orangtuamu memerintahkan sesuatu?

a. selalu c.kadang-kadang

b. sering d. tidak

17. Kamu akan bersabar bila keinginanmu belmu dipenuhi oleh orangtuamu?

a. selalu c.kadang-kadang

b. sering d. tidak

18. Apakah kamu membantu pekerjaan orangtuamll di nlluah?


b. sering d. tidak

19. Jika hendak berangkat ke sekolah apakah kamu bersalaman dengan orangtuamu?


b. sering d. tidak

20. Apakah kamll bicara dengan sopan kepada orangtuamll?

a.selalu c. kadang-kadang

b. sering d. tidak

"

Lampiran

Berita Wawancara

Nama Responden : Rosmiati

Harirra nggai

Tem p;1t

: 3 Agustus 2007

: SON Ulujami 05 pagi, PesanggraJlan Jakarta Selatan.

J. Bagaimana Gambaran secara umum AkhJak siswa SDN Ulujami 05 pagi?

2. Apa usaha-usaha yang Bapak/lbu l~kukan dalam memberikan pendidikan akhlak?

3. Metode apa saja yang Bapak/Jbu gunakan dalam memberikan pendidikan akhlak di

SDN Uhtiami 05 pagi?

'I. Ilagaimana langgapan SISW<I tcrhadap usaha-usaha pendidikan akhlak yang

Bapak/Jbu lakukan di sekolall?

5. Bagaimana hasil Pendidikan Akhlak yang Bapak/Ibu berikan kepada siswa di

sekolah ini?

G. Apa tujuan dan Pendidikan Akhlak yang Bapak/lbu berikan di sekolah ini?

7. Apakah ada kendala yang Bapak/lbn hadapi dalam memberikan pendidikan Akhlak

kepada siswa di sekolah ini?

8. Bagaimana nSilha Bapak/Ibn umnk mengatasi kelldala tersebut?

1,1Impirnn

HasH ·Wawallcara

Nama Responden : Rosmiati

Harirranggnl : 3 Agustus 2007

Tempat . : SDN Ulujami 05 pagi, Pesanggrahan Jakarta Selatan.

1. Tanya:

Bagaimana Gambaran secara umum Akhlak siswa SDN Ulujami 05 pagi?Jawab:

Secara umum Akhlak siswa SON Ulujami 05 pagi baik, karena selama ini.

belum ada siswa yang melakukan perbuatan di Iuar batas.

2. Tanya:

Apa usaha-usaha yang Bapak/Ibu lakukan dalam memberikan

pendidikan akhlak?

Jawab:

Oalam memberikan pendidikan akhlak guru melakukan pendekatan

emosionaI, pendekatan fungsional dan pendekatan pembiasaan. Guru juga

memberikan tugas berupa pembiasaan-pembiasaan seperti melaksanakan

shaIat, puasa, membaca AI-Qur'an dan lain-lain.

3. Tanya:

Metode apa s<ua yang Bapak/lbu gunakan dalam memberikan pendidikan

Akhlak di SDN Ulujami 05 pagi?

Jawab:

Mctodc yang digll/lilkan adalah IlIctodc ccralllah, IlIctodc dCll1onslrasi, dan

metode pemberian tugas.

4.Tanya:

Bagaimana tanggapan siswa terhadap usaha-usaha pendidikan akhlak

yang bapak/ibu lakukan di sekolah?

Jawab:

Para siswa menerima dengan baik apa yang telah diusahakan oleh

guru di sekolah dalam rcmgka pelaksanaan pendidikan akhlak.

5. Tanya:

Bagaimana hasil Pendidikan Akhlak yang Bapak/ibu berikan kepada

siswa di sekolah ini?

Jawab :

Hasil pendidikan akhlal( yang telah diberikan menunjukan hasH yang

baik. Walaupun masih ada kekurangan-kekurangan tapi dalam batas

yang wajar

6. Tanya:

Apa tujua.':!. dari Pendidikan Akhlak yang Bapakllbu berikan di sekolah

ini?

Jawab:

Untuk mewujudkan manusia yang taat beragama dan berakhlakul

karimah sesuai dengan tujuan kurikulum yang telah ditetapkan oleh

pemerintah.

'.7. Tanya:

Apakah ada kendala yang Bapakllbu hadapi dalam memberikan

pendidikan Akhlak kepada siswa di sekolah ini

Jawab:

Kendala yang dihadapi dalam mengajarkan akhlak kepada siswa yaitu

guru slIiIl memailtau apabila siswa berada di luar Iingkungan sekolah.

8. Tanya:

Bagaimana Llsaha Bapakllbu untuk mengatasi kendala tersebut?

Jawab:

Denganmengajak orangtua murid untuk berperan aktif dalam

mengawClsi anak-anak di luar sekolah.'

"

'.

Interviewer

dfjiZAITUN -- {

DEPARTEMEN A.GAMAUNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA


Nomor95, Ciputat 15412, TndonesiaTclp. : (62.21) 7443328, 7401925, Fax. (62·21) 74433,

Email: [email protected]

NomorLamp.1-1 n I

: Ft. 2/TL.02.2/ XII/2007: OIiI/illeiPropO.w/: Pcrmohonan Izil1 PCllclithl:l

I(epada Ylh:"\'I",la SI IN llluj:llu; II:, 1':1/:;Jakarla St'lal:ul

Assa/alllll""ltaiklllll WI'. lI'b.

Dcngan hormal knmi sampaikan bahwa.

Jakarta, 7 [)~scmbci 2007

Nama

NIM

Jurusan

Semester

Zailun

80501 1001 1526

Pendidikan.Agama Islai11

V (lima) PTTM

Judul Skr;psi Iluoungull Ahiak Sis\ViI dcng:Jll 11i1~il lkla.i;~'r

I'cndidik:1Il Agama Islam di SI)N lJlujami 05 I'agi <udalah bellar mahasiswa Fukullas IIl11u Tarbiyah dan Kegul'uan lJlN .Jakarla yang sedangIllcnyustlll skripsi, dan akHil lllcngadakan pcneliliull tli i/lSlHllSilsckl)ltdl y:lIIg Slludarapimpin.

Unluk ilu kami mohon Saudara dapal mcngizinkan mahasiswa lcrsebul melaksanakanpenelitian dimaksud.

Alas perhatian dan banluan Saudara, kami ucapkan terima kasih.

I-JIllssa!alJJtl 'ulllikwJI WI". wb.

Tembusan:I. Dekan FITK2. Kelun Program ybs.3. Yang bcrsangkulan.

(lliY5I!-J-IIT -...

Documents

Transcript of (lliY5I!-J-IIT -...