TUGAS STUDI KEMUHAMMADIYAHAN

1. Definisi Syirik

Syirik yaitu:

Menyamakan selain Allah dengan Allah dalam hal-hal yang merupakan kekhususan Allah,

seperti berdoa kepada selain Allah disamping berdo’a kepada Allah

Memalingkan suatu bentuk ibadah seperti menyembelih (kurban), bernadzar, berdo’a dan

sebagiannya kepada selain-Nya

Jenis Syirik yaitu :

Syirik Besar

Mengeluarkan pelakunya dari agama Islam dan menjadikannya kekal didalam neraka, a.l:

Memalingkan sesuatu bentuk ibadah kepada selain Allah Mendekatkan diri kepadaNya dengan penyembelihan kurban atau nadzar untuk selain

Allah, baik untuk kuburan, jin atau syaithan Takut kepada orang-orang yang telah mati, jin atau syaithan

Contoh dari syirik akbar seperti:

1. Beribadah kepada selain Allah, baik itu berupa doa, penyembelihan, nazar dan yang lainnya. Baik yang diibadahi itu seorang nabi, malaikat, wali, jin atau selain mereka.

2. Meminta pertolongan kepada orang yang sudah meninggal atau orang yang masih hidup, tapi dalam perkara yang tidak bisa disanggupi kecuali oleh Allah semata.

Semua itu syirik walaupun yang ia mintai tolong adalah seorang nabi, wali atau orang saleh atau selain mereka yang dianggap memiliki “kesaktian” dan “karomah

Syirik kecil :

Tidak menjadikan pelakunya keluar dari agama Islam

Contohnya:

-Seseorang berbuat riya’ ketika shalat, maka shalatnya saja yang gugur pahalanya, sedangkan ibadah lain tidak gugur.

ROSMALADEWI

NIM. 111510009

- Sedangkan orang yang menyembelih atau sedekah untuk jin, maka yang gugur adalah seluruh amalan yang telah dilakukan, bukan hanya sedekah dan sembelihannya saja.

2. Definisi khurafat

definisi khurafat dalam Islam ialah semua cerita sama ada rekaan atau khayalan, ajaran-

ajaran., pantang-larang, adat istiadat, ramalan-ramalan. pemujaan atau kepercayaan yang

menyimpang dari ajaran Islam. Berdasarkan takrif di atas, khurafat merangkumi cerita dan

perbuatan yang direka dan bersifat karut dan dusta.

Di antara faktor-faktor yang mendorong berlakunya khurafat contohnya::

Mudah mempercayai benda-benda tahyul

Kurangnya ilmu agama

Terpengaruh dengan kelebihan seseorang atau sesuatu benda

kepercayaan kepada keramat seperti kubur, pokok kayu atau batu hikmat yang kononnya

boleh menyembuhkan sebarang penyakit, memuja objek tertentu, roh nenek moyang,

kubur wali keramat dan sebagainya.

Begitu juga kepercayaan kepada sial seperti adat mandi Safar, adat mandi membuang

sial, bunyi burung hantu pada waktu malam dan nombor sial seperti nombor empat.

Masih ada orang Islam yang tergamak memohon bantuan dari jin seperti adat memuja

kampung, adat merenjis tepung tawar, adat main pantai dan seumpamanya.

Tidak kurang petani dan nelayan yang masih percaya kepada bertambah dan

berkurangannya rezeki sehingga ada yang memuja semangat padi seperti bersemah dan

membuang ancak di sungai atau laut (nelayan).

Orang Melayu pada dasarnya kaya dengan warisan pantang larang yang sebahagiannya

jelas bertentangan hukum syarak seperti anak gadis dilarang menyapu pada waktu malam

dikhuatiri menjadi andartu, tidak boleh keluar rumah ketika gagak berbunyi dan adat

melenggang perut.

Mempercayai azimat yang menahan sesuatu bahaya kepada seseorang

Mempercayai binatang seperti burung yang membawa tuah/ sial

3.Definisi Tahayul :

“Tahayul adalah sembarangan percaya omongan atau hal-hal yang sifatnya negatif tanpa

diselidiki lebih lanjut kebenaran atau sebab-sebabnya”

Contoh tahayul

1. Dalam pernikahan: upacara Panggih, kembang mayang dibawa keluar rumah dan diletakkan di

persimpangan dekat rumah yang tujuannya untuk mengusir roh jahat.

2.Mempelai laki-laki menginjak telur ayam hingga pecah, kemudian mempelai perempuan akan

membasuh kaki sang suami dengan air bunga. ini melambangkan seorang suami dan

ayahyangbertanggungjawaterhadapkeluarganya.

3.Seorang yang hamil sangat dianjurkan memakai bangle untuk menghidari hal2 buruk dari

makhluk gaib. Suaminya dilarang membunuh binatang nanti anak juga mengalami seperti yang

dialami binatang tersebut.

4. Sewaktu melahirkan, ari-ari bayi ditanam di bawah pohon kelapa agar kelak tumbuh seperti

pohon kelapa: tinggi dan berguna. Ari-ari bahkan dipercaya sebagai saudara kembar bayi.

5.Suara burung gagak dimalam hari dipercaya mendatangkan bencana atau kematian.

6.Mimpi gigi tanggal maka ada anggota keluarga yang meninggal.

7. Orang yang mati dipercaya rohnya masih berkeliaran disekitar rumah selama 7 hari.

8.calon pengantin perempuan dilarang keras keramas ketika dekat hari H kenapa ? katanya

supaya tidak turun hujan deras ketika resepsi berlangsung yang bisa mengacaukan acara. 

9.Anak gadis dilarang keras makan di depan pintu, katanya bisa batal dilamar orang alias balik

kucing.

10.Kalau nyapu harus sampai tuntas jangan dikumpulin dipojokan, nanti biar rejekinya tidak

mampet

4.Devinisi   Bid’ah

Bid’ah menurut bahasa, diambil dari bida’ yaitu mengadakan sesuatu tanpa ada contoh.

SebelumnyaAllahberfirman.

Badiiu’as-samaawaatiwalardli

“Artinya : Allah pencipta langit dan bumi” [Al-Baqarah : 117]

Artinya adalah Allah yang mengadakannya tanpa ada contoh sebelumnya

CONTOH-CONTOH AMALAN BID’AH DALAM MASYARAKAT

- Tahlilan untuk org yang meninggal

- Melaksanakan sholat terawih

- Dzikir dengan suara keras dan berjama’ahseperti koor

- Mengeraskan niat ketika sholat,misalnya dengan membaca niat sholat dengan keras

- Pengajian bersama dengan menggunakan pembesar suara/ mikropon

- Yasinan setiap malam jum’at dll.

5.Pengaruh/ bahaya syirik terhadap kehidupan seseorang :

1. Syirik menghinakan kewujudan kemanusiaan ,menurunkan derajat dan martabatnya.

2. Syirik adalah sarang kurafat dan kebatilan

3. Syirik adalah kezaliman yang sangat besar

4. Syirik sumber dari segala ketakutan dan kecemasan

5. Syirik membuat orang malas melakukan pekerjaan yang bermanfaat

6. Syirik menyebabkan kekal dialam neraka bagi mereka tidak mau bertaubat

7. Syirik dapat memecah belah umat

6. Pengaruh atau bahaya khurafat terhadap kehidupan seseorang :

Manusia tersandera oleh sesuatu yang tidak ada dasar dan ilmunya Manusia berada dibawah ikatan/pengaruh sesama makhluk yang

Merendahkan kedudukannya

Membodohkan/menistakan dan cenderung menempuh jalan pintas

Menumbuhkan sikap pesimis, fatalistis, primitif, skeptis, takabur, egois dll.

Pintu syirik yang berbahaya dan berdosa

7.Pengaruh/ bahaya tahayul terhadap kehidupan seseorang :

Manusia tersandera oleh sesuatu yang tidak ada dasar dan ilmunya

Manusia berada dibawah ikatan/pengaruh sesama makhluk yang

Merendahkan kedudukannya

Membodohkan/menistakan dan cenderung menempuh jalan pintas

Menumbuhkan sikap pesimis, fatalistis, primitif, skeptis, ghuluw, egois,

Takabur , dll.

Pintu syirik yang berbahaya dan berdosa

8.Pengaruh/ bahaya bid’ah terhadap amalan seseorang

Merusak amalan-amalan syar’i yang telah ditentukan oleh Allah dan Rasulnya

Tersingkirnya amalan sunnah yang disyariatkan oleh bid’ah yang melembaga

Cenderung kepada perbuatan syurik, ghuluw (berlebihan) yang merusak kemurnian

islam

Mengaburkan nilai-nilai ibadah dan ketentuan syariat

Amalan bertolak dan berdosa

Memudarnya citra Islam sebagai agama yang mengatur seluruh aspek kehidupan secara

holistik, (hablun minallah dan hablun minannas)

Memecahbelah umat Islam, karena bid’ah tidak mungkin selalu sama dan meluasnya

fitnah dalam agama/syirik

Hilangnya perhatian umat terhadap aspek-aspek pokok ajaran (ushul) dan lebih

mengedepankan aspek-aspek cabang (furu’)

9.Usul/ saran dalam mengatasi bahaya syirik

Masyarakat islam hendaklah slalu didekatkan dengan ajaran islam secara meluas

Tanamkan keyakinan yang teguh terhadap kekuasaan ALLAH bermula dari kecil/ kanak-

kanak

Masyarakat islam hendaklah selalu diberi pengetahuan bahaya syirik

Usul/saran mengatasi khurafat dan tahayul

Menggiatkan usaha-usaha dakwah dan majelis-majelis ilmu di semua lapisan masyarakat

Mengenakan sanksi berat kepada mereka yang terlibat mempengaruhi orang ramai dlm

perkara menduakan allah

Mengawasi dengan ketat tempat-tempat yang dianggap keramat

 Usul/ saran mengatasi bid’ah

1. Setelah disadari bahwa Bid’ah kesalahan yang besar yang menyalahi hukum-hukum Allah

dan tidak diajarkan dalam agama Islam maka hendaklah masyarakat mampu meramu

pendidikan agama Islam yang sesuai dengan ketentuan-ketentuan yang diajarkan dalam

agama islam.

2. Diharapkan dengan adanya makalah ini pembaca akan lebih dapat mencari tahu  tentang

bid’ah yang diwajibkan dan diharamkan.

3. Masyarakat hendaknya mampu mengadakan penelitian-penelitian  sederhana yang bertujuan

untuk menemukan formula-formula baru  bagi system pembelajaran agam islam yang lebih

inovatif untuk meningkatkan  mutu pendidikan tentang agama islam yang menambah dan

memperkuat iman kita terhadap Allah.