cth hadis palsu

8/16/2019 cth hadis palsu

http://slidepdf.com/reader/full/cth-hadis-palsu 1/17

BICARA AGAMA

ARKIB : 02/07/2014

Waspada hadis daif, palsu

Oleh IBRAHIM ABDULLAH

ISLAM adalah agama yang benar dan lmah! Se"a# amalan$ %eya%nan a"a& a'aran yang d(andar%an %e#ada I(lamme("lah meml% da(ar dar#ada al)*&ran dan had( +ab SA,! I(lam "da% member r&ang %e#ada mere%a yang ber%"%ad b&r&% yang -&ba &n"&% meny&(&#%an #em%ran)#em%ran a"a& a'aran lan %e dalam a'aran I(lam yang(y&m&l!

.&("er& a%an %e#en"ngan hal "&$ "da% haran a#abla Abd&llah bn M&bara% r!ha menya"a%an &ng%a#an yang"er%enal: Sanad adalah bahagan dar#ada agama! .%a "da% ada (anad$ ma%a rang a%an ber%a"a (e%ehenda%ha"nya! r&'&% M&3addmah Shahh M&(lm$ .& 1$ hal! 125

Dengan adanya (anad$ (&a"& #er%a"aan "en"ang a'aran I(lam da#a" d#and&%an a(al &(&lnya dengan be"&l! Oleh "&

#en"ng bag &ma" I(lam &n"&% memlh had()had( an"ara yang (ahh dan yang da6$ agar d%e"ah& amalan manayang (ehar&(nya d#ra%"%%an!

Dalam (&a(ana %"a (edang berada d dalam b&lan Ramadan$ #a(" %"a a%an %era# d(a'%an dengan "a%rah dan-eramah (ebaga hala "elnga! Dengan hara#an a member m"8a( (er"a %en(a6an dalam menghar&ng b&lan #en&h %eber%a"an dan %em&laan "&!

Malah dalam aman (erba mden n$ %"a "&r&" dar (ema(a %e (ema(a menerma e)mel mah&#&n (("em #e(ananrng%a( SMS5 yang berba&r na(ha"! Kenda"#&n$ #er%ng(an na(ha" dan #ernga"an yang dhan"ar%an "&$"er%adang "an#a %"a (edar "er(el" bebera#a had( yang %"a (endr "da% #a(" a%an %e(ahhannya!

+a"'ahnya$ ada an"ara %"a yang menyebar%an a "an#a menyeld% "erlebh dah&l& %e(ahhan #er%ara yang

d(ebar%an$ (e%al g&( men'ad #endrng %e#ada mara%nya had()had( lemah dan #al(& d (e%"ar ma(yara%a"!D (n a%an d(am#a%an bebera#a had( da6 lemah5 dan had( #al(& mengena bada" #&a(a yang banya% "er(ebardalam %alangan ma(yara%a"! Un"&% meng%&" hal "er(eb&" mengena %elemahan had( da#a" mer&'&% #ada %"ab #ara&lama yang ber%enaan!

Had( 1

Ber#&a(alah$ anda a%an (ha"! Had( n draya"%an leh Ab& +&9am dalam A")bb&n +aba (ebagamanad%a"a%an leh al)Ha6 al)Ira3 dalam a%hr'&l Ihya ;/10<5$ leh A")abaran dalam Al)A&(a" 2/22=5$ leh Ibn&>Ad dalam Al)Kaml ? Dh&9a6a" ;/2275!

Had( n da6 lemah5$ (ebagamana d%a"a%an leh Al)Ha6 Al)Ira3 dalam a%hr'&l Ihya ;/10<5$ '&ga leh Al)

Alban dalam Sl(lah Adh)Dha96a" 2=;5! Bah%an A(h)Shaghan aga% berlebhan menya"a%an had( n ma&dh&%#al(&5 dalam Ma&dh&9a" A(h)Shaghan =15!

Ke"erangan: .%a memang "erda#a" #enel"an lmah dar#ada #ara #a%ar #er&ba"an bahaa #&a(a "& da#a"menyha"%an "&b&h$ ma%na dar#ada had( da6 n benar$ nam&n "e"a# "da% bleh dangga# (ebaga (abda +abSA,!

Had( 2



d&rnya rang yang ber#&a(a adalah bada"$ damnya adalah "a(bh$ danya dma%b&l%an dan amalannya #&n a%andl#a"ganda%an #ahalanya! Had( n draya"%an leh al)Baha3 dalam Sy&9abal Iman ;/14;75!

Had( n da6$ (ebagamana d%a"a%an leh al)Ha6 al)Ira3 dalam a%hr'&l Ihya 1/;105! Al)Alban '&gamenda6%an had( n dalam Sl(lah adh)Dha96ah 4@@5!

erda#a" '&ga raya" lan: Orang yang ber#&a(a "& (en"a(a dalam bada" me(%#&n (edang "d&r d a"a(ran'angnya! Had( n draya"%an leh ammam 1</1725! Had( n '&ga da6$ (ebagamana d%a"a%an leh al)Alban dalam Sl(lah Adh)Dha6ah @=;5!

ang benar$ "d&r adalah #er%ara m&bah bleh5 dan b&%an r"&al bada"! Ma%a (ebagamana #er%ara m&bah yanglan$ "d&r da#a" bernla bada" '%a dna"%an (ebaga (aranan #en&n'ang bada"! M(alnya (e(erang "d&r %erana%h&a"r "ergda &n"&% berb&%a (ebel&m a%"&nya$ a"a& "d&r &n"&% mereha"%an "&b&h agar %&a" dalam berbada"!

Sebal%nya$ "da% (e"a# "d&r rang ber#&a(a "& bernla bada"! Sebaga -n"h$ "d&r %erana mala( a"a& "d&r %erana%e%enyangan (e"elah (ah&r! Ked&a)d&anya$ "en"& "da% bernla bada"$ bah%an bleh dnla (ebaga "d&r yang"er-ela! Ma%a henda%nya (e(erang men'ad%an b&lan Ramadan (ebaga %e(em#a"an ba% &n"&% mem#erbanya%amal %eba%an$ b&%an bermala()mala(an!

Had( ;

,aha man&(a$ b&lan yang ag&ng "elah menda"ang %am&! D dalamnya "erda#a" (a"& malam yang lebh ba% dar1$000 b&lan! Allah men'ad%an #&a(a #ada (ang harnya (ebaga (&a"& %ea'#an dan menghd&#%an malamnya(ebaga bada" "a"a&9 (&nnah5! Barang (a#a #ada b&lan "& mende%a"%an dr %e#ada Allah5 dengan (a"&%eba%an$ a (elah)lah menger'a%an (a"& bada" a'b #ada b&lan yang lan! Barang (a#a menger'a%an (a"& #erb&a"an a'b$ a (elah)lah menger'a%an 70 %eba%an d b&lan yang lan! Ramadan adalah b&lan %e(abaran$(edang %e(abaran "& bala(annya adalah (y&rga! Ia '&ga5 b&lan "lng)menlng! D dalamnya ree% (erangm&%mn d"ambah! Barang (a#a #ada b&lan Ramadan member%an hdangan berb&%a %e#ada (erang yang ber#&a(a$ d(a)d(anya a%an dam#&n$ d(elama"%an dar a# nera%a dan mem#erleh #ahala (e#er" rang yang ber#&a(a "&$ "an#a meng&rang #ahala rang yang ber#&a(a "ad (ed%" #&n! Kem&dan #ara (ahaba" ber%a"a:,aha Ra(&l&llah$ "da% (em&a dar#ada %"a meml% ma%anan &n"&% dber%an %e#ada rang yang ber#&a(a!Ra(&l&llah SA, ber%a"a: Allah member%an #ahala "er(eb&" %e#ada rang yang member%an hdangan berb&%a

ber&#a (eb&"r %&rma a"a& (e"eg&% ar a"a& (ed%" (&(&! Ramadan adalah b&lan yang #erm&laannya rahma"$ #er"engahannya magh6rah am#&nan5 dan a%hrnya$ #embeba(an dar a# nera%a!

Had( n draya"%an leh Ibn& Kh&amah 1<<75$ leh al)Mahaml dalam Amalyyah 2;5$ Ibn& >Ad dalam al)Kaml ? Dh&9a6a @/=125$ al)M&nr dalam arghb a arhb 2/11=5!

Had( n dda6%an leh #ara #a%ar had( (e#er" al)M&nr dalam arghb a arhb 2/11=5$ '&ga dda6%an lehSye%h Al Ha(an al)Halab dalam S6a"& Sha&mn +aby 1105$ bah%an d%a"a%an leh Ab& Ha"m ar)Ra dalamAl)9llal 2/=05$ '&ga leh al)Alban dalam Sl(lah adh)Da6ah <715 bahaa had( n m&ng%ar!

ang benar$ (el&r&h a%"& d b&lan Ramadan "erda#a" rahma"$ (el&r&hnya "erda#a" am#&nan Allah S, dan(el&r&hnya "erda#a" %e(em#a"an bag (erang m&%mn &n"&% beba( dar a# nera%a$ "da% hanya (e#er"ganya! Salah

(a"& dall yang men&n'&%%an hal n adalah: Orang yang ber#&a(a Ramadan %erana man dan menghara# #ahala$a%an dam#&n d(a)d(anya yang "elah lal&!

Dalam had( n$ d(eb&"%an bahaa am#&nan Allah S, "da% dba"a( hanya #ada #er"engahan Ramadan (aha'a!Lebh 'ela( lag #ada had( yang draya"%an leh a")rm$ Ra(&l&llah SA, ber(abda: Cada aal malamRamadan$ (ya"an)(ya"an dan 'n)'n 'aha" dbelengg&$ #n"& nera%a d"&"&#$ "da% ada (a"& #n"& #&n yang db&%a!Cn"& (y&rga db&%a$ "da% ada (a"& #n"& #&n yang d"&"&#! Kem&dan Allah menyer&: ,aha #enggemar %eba%an$rahlah (ebanya% m&ng%n! ,aha #enggemar %eb&r&%an$ "ahanlah drm&! Allah #&n member%an #embeba(an dara# nera%a bag hamba)+ya! Dan "& "er'ad (e"a# malam! raya" rm$ @<2$ d(ahh%an leh al)Alban dalamSahh a")rm5!



Ada#&n mengena a#a yang dya%n leh (ebahagan rang$ bahaa (e"a# amalan (&na" %eba%an d b&lanRamadan mem#erleh gan'aran #ahala (ebagamana amalan a'b dan amalan a'b dgan'ar dengan 70 %al gandabada" a'b d l&ar b&lan Ramadan!

Keya%nan n "da%lah benar berda(ar%an had( yang lemah n! ,ala&#&n %eya%nan n "da% benar$ (e(&ngg&hnyaAllah S, mel#a"ganda%an #ahala amalan %eba%an berl#a" %al ganda #ahala amalan %eba%an yang banya%$

"er&"ama bada" #&a(a d b&lan Ramadan!

Had( 4

Re'ab adalah b&lan Allah$ Syaaban adalah b&lan%&$ Ramadan adalah b&lan &ma"%&! Had( n draya"%an leha)ahab dalam ar"b&l Ma&dh&9a" 1@2$ 1<;5$ Ibn& A(a%r dalam M&9'am a(y)Sy&y&%h 1/1<@5!

Had( n dda6%an leh a(y)Sya&%an dalam +al&l A&"har 4/;;45 dan al)Alban dalam Sl(lah adh)Dha6ah44005! Bah%an$ had( n d%a"a%an had( #al(& leh banya% &lama (e#er" a)ahab dalam ar"b&l Ma&dh&9a"1@2$ 1<;5$ a(h)Shaghan dalam al)Ma&dh&9a" 725$ Ibn& *ayym dalam al)Manaar&l M&n6 7@5$ Ibn& Ha'ar al)A(3alan dalam abyn&l U'ab 205!

Dem%an$ mengena had( lemah da65 dan #al(& d (e%"ar Ramadan! Semga Allah S, member "a&6% danhdayah (er"a d"erma amalan %"a d b&lan al)M&bara% yang (&- dan m&la n!

Ar"%el Cen&h: h""#://1!&"&(an!-m!my/&"&(an/B-araEAgama/20140702/baE02/,a(#ada)had()da6) #al(&FG4A07=dROC U"&(an Melay& M5 Bhd

100 HADIS DHA'IF DAN PALSU

YANG MASYHUR

DI KALANGAN MASYARAKAT

INILAH koleksi 100 Hadis Dha'if dan Palsu yang telah dihimpunkan oleh Syeikh Ihsan bin Muhamad bin'Ayis al-Utaibi !elah selesai usaha pente"#emahan ke $ahasa Melayu pada %&&(00 !u#uanpente"#emahan )oleksi 100 Hadis Dha'if dan Palsu ini adalah untuk mendidik di"i kita sendi"i aga" be"hati-hati te"hadap pe"i*ayatan Hadis Dha'if dan Palsu Di samping itu ia #uga akan +uba diseba"kan kepadao"ang "amai melalui media inte"net, samada melalui *eb, fo"um, sena"ai mel atau sbgnya !u#uannyaadalah untuk mendidik masya"akat se"ta membe"i pe"ingatan kepada me"eka tentang ma"a bahayaHadis Dha'if dan Palsu Aga" me"eka dapat men#auhkan di"i da"i me"i*ayatkannya danmengamalkannya Ini adalah 100 buah hadis Dha'if dan Maudhu' yg te"seba" luas di kalangankhatib&pen+e"amah&pendak*ah Hadis Shahih sudah memadai tanpa pe"lu mengambil hadis Dha'if

ASAL USUL HADIS PALSUleh Mohd .aakub bin Mohd .unus

)ebanyakkan umat Islam di Malaysia pasti akan pe"nah mendenga" kalimat kata-kata sepe"ti /!untutlahilmu *alaupun ke nege"i hina, /Pe"selisihan dalam umatku dalah "ahmat, /2e#ab adalah bulan Allah,Sya3ban adalah bulanku, sedangkan 2amadan adalah bulan umatku atau 4Sesiapa yang mengenaldi"inya maka dia telah mengenal tuhannya4 Ini adalah ke"ana ianya telah diseba"kan di kalanganmasya"akat Islam oleh sesetengah pen+e"amah dan penulis buku agama dan me"eka sanda"kannyasebagai sabda 5abi Muhammad sa* 5amun begitu tahukah anda baha*a kalimat-kalimat te"sebutme"upakan hadis palsu 6ma*dhu378 Hadis palsu adalah sesuatu yang di+iptakan dan dibuat-buat lalu

http://ww1.utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20140702/ba_02/Waspada-hadis-daif-palsu#ixzz4A075dROP







dinisbatkan kepada 2asulullah sa* se+a"a dusta baik mengenai u+apannya, pe"buatannya mahupunpe"akuannya Pa"a ulamak #uga telah sepakat diha"amkan untuk me"i*ayatkan hadis palsu bagi me"ekayang mengetahuinya dalam bentuk apa pun ke+uali dise"tai dengan pen#elasan akan kepalsuan hadiste"sebut Dalil yang mengha"amkan pe"i*ayatan hadis palsu adalah sabda 2asulullah sa*9

/Sesungguhnya be"dusta di atas 6nama7ku tidaklah sama dengan dengan be"dusta kepada o"ang lainMaka ba"angsiapa yang be"dusta di atas 6nama7ku dengan senga#a, hendaklah dia mengambil tempattinggalnya di ne"aka : Hadis "i*ayat Imam $ukha"i 6no9 1(%17 dan Muslim 6no9 ;7 di dalam kitab Shahihme"eka

5amun begitu amat menduka+itakan apabila ama"an ke"as da"ipada baginda sa* ini tidak di ambilpeduli oleh sesetengah pihak te"masuk di kalangan pa"a usta< dan usta<ah $agi o"ang a*am yangmemiliki ilmu yang minimal dalam bidang hadis pasti akan mene"ima bulat-bulat hadis-hadis palsute"sebut dan menganggap ianya bena"-bena" datangnya da"ipada 2asulullah sa* lalumengamalkannya Maka be"teba"anlah amalan-amalan bidaah se"ta fahaman-fahaman yang sesat ditengah-tengah masya"akat

Melihatkan *u#udnya an+aman yang ke"as da"ipada baginda, maka pe"lu bagi umat Islam untukmengetahui +i"i-+i"i yang te"dapat di dalam hadis palsu aga" mudah kita mengesannya Hadis palsu inidapat dikenal pasti melalui ke+a+atan yang te"dapat pada sanad 6"angkaian pa"a pe"a*i yang

menyampaikan hadis te"sebut7 mahupun matannya 6isi kandungan hadis te"sebut7 Di anta"a +i"i-+i"iuntuk mengenali hadis palsu adalah9

a7 Pengakuan da"i me"eka yang memalsukan hadis te"sebut Sebagai +ontohnya !atkala Ibnu Abi Al- Au#a3 ditangkap dan hendak dipenggal lehe"nya dia telah be"kata9 /Aku telah membuat di anta"a kamuempat "ibu Hadis yang menghalalkan yang ha"am dan mengha"amkan yang halal

b7 !e"dapat petun#uk baha*a pe"a*i te"sebut te"masuk kalangan pedusta dan hadis te"sebut tidakdi"i*ayatkan oleh pe"a*i lain Sebagai +ontohnya pe"a*i da"i kalangan pengikut Syi3ah al-2afidhahsepe"ti Abu Mikhnaf

+7 Pe"a*i hadis te"sebut mengaku se+a"a dusta baha*a dia telah mengambil "i*ayat da"ipada seseo"angyang tidak pe"nah ditemuinya Hal ini boleh diketahui melalui ta"ikh lahi" dan *afat seseo"ang pe"a*i

mahupun tempatnya be"mukim Ma3mun bin Ahmad Al-Ha"a*i mendak*a ada mendenga" Hadisda"ipada Hisyam bin =Amman abang kepada Ibnu Hibban, maka Ibnu Hibban be"tanya9 /$ilakah engkauke kota Syam8 Ma3mun men#a*ab9 /Pada tahun (>0H Mendenga" itu Ibnu Hibban be"kata9 /Hisyammeninggal dunia pada tahun (;>H Da"i sini dapat diketahui baha*a Ma3mun sebena"nya tidak pe"nahbe"temu dengan Hisyam

d7 Apabila seo"ang pe"a*i itu mengaku baha*a 5abi sa* telah melakukan sesuatu pe"ka"a di hadapanpa"a sahabat yang lain, tetapi me"eka be"sepakat untuk menyembunyikan pe"ka"a te"sebut dan tidakmenyeba"kannya Sebagai +ontohnya hadis palsu ini9 /Sesugguhnya 2asulullah sa* me"aih tangan =Alibin Abi !halib "a di hadapan selu"uh sahabat Me"eka ba"u saha#a tiba da"i melaksanakan ha#i *ada3?antas 5abi 6membuat =Ali7 be"di"i ditengah-tengah me"eka sehingga dapat dilihat oleh semua hadi"in)emudian baginda be"sabda9 /Ini adalah *aashiku 6o"ang yang mene"ima *asiat7 dan sauda"aku se"takhalifah 6o"ang yang menggantikan7 setelah aku Maka denga"kanlah oleh kamu semua 6pe"kataannya7

dan taatilah 6pe"intahnya7

e7 Hadis te"sebut be"+anggah dengan a#a"an al-@u"3an ataupun hadis yang sabit da"ipada 2asulullahsa* Sebagai +ontohnya hadis palsu9 /Anak ina tidak akan masuk ke syu"ga sampai tu#uh ketu"unanyang be"+anggah dengan fi"man Allah SB!9 Dan tiadalah 6ke#ahatan7 yang diusahakan oleh tiap-tiapseo"ang melainkan o"ang itulah saha#a yang menanggung dosanyaC dan seseo"ang yang boleh memikultidak akan memikul dosa pe"buatan o"ang lain 6bahkan dosa usahanya saha#a7 : al-An3aam 67 9 1;



f7 Hadis te"sebut be"tentangan dengan logik akal se"ta nilai-nilai keilmuan sepe"ti hadis palsu denganlafa< ini9 /$aha*asanya bumi ini di atas batu hampa" dan batu hampa" di atas tanduk lembu, makaapabila lembu #antan itu mengge"akkan tanduknya be"ge"aklah batu hampa" itu !e"masuk dalamkatego"i ini adalah hadis-hadis tentang khasiat sesuatu bahan makanan te"hadap kesihatan manusianamun ianya te"nyata be"+anggah dengan ilmu pe"ubatan sepe"ti hadis palsu ini9 /$uah te"ung itu adalahpena*a" bagi segala penyakit

g7 Susunan kata-kata dalam hadis te"sebut tidak men+e"minkan ianya kelua" da"i mulut seo"ang 5abiyang mana Allah s*t telah be"fi"man9

Dan dia tidak mempe"katakan 6sesuatu yang be"hubung dengan agama Islam7 menu"ut kemahuan danpendapatnya sendi"i Segala yang dipe"katakannya itu 6sama ada Al-@u"an atau hadis7 tidak lainhanyalah *ahyu yang di*ahyukan kepadanya : al-5a#m 6>7 9 -;

Misalnya hadis palsu ini9 /Melihat *a#ah yang tampan itu boleh mempe"ta#amkan pandangan mata

h7 Matan hadis te"sebut men+ema"i sifat-sifat Allah yang maha sempu"na da"i seba"ang bentukke+a+atan dan tidak menye"upai makhluknya sepe"ti hadis palsu ini9 /$aha*asanya Allah s*tmen+iptakan kuda lalu dipa+unya kuda itu hingga be"peluh, maka Dia men+iptakan di"inya da"i kuda itu!e"masuk dalam hal ini adalah men+e"itakan tentang pe"buatan Allah s*t se+a"a tidak bena" sepe"ti

hadis9 /Sesungguhnya Allah telah men+iptakan langit dan bumi pada ha"i =Asyu"aa

i7 Hadis yang mene"angkan pahala yang sangat besa" te"hadap sesuatu keba#ikan yang sangat ke+ilSebagai +ontohnya hadis palsu yang be"bunyi9 /Sesuap makanan yang dibe"ikan kepada o"ang lapa"lebih utama da"i membina se"ibu #amek 6mas#id7

#7 Hadis yang menun#ukkan amal ibadah yang melampau se"ta menyusahkan sepe"ti solat tanpa hentisemalaman dan memilki #umlah "akaat "atusan bahkan men+e+ah "ibuan sepe"ti solat al-2aghaaib padaha"i Eumaat yang pe"tama dalam bulan 2e#ab, <iki"-<iki" yang men+e+ah "ibuan kali dan dilakukan pulatidak sesuai dengan sunnah 5abi sa* sepe"ti be"te"iak se"ta mena"i-na"i Sebagai +ontohnya adalahhadis palsu9 /Eangan kalian melalaikan Eumaat pe"tama pada bulan 2e#ab ke"ana sesungguhnya Eumaatpe"tama pada bulan 2e#ab adalah malam yang dinamakan malaikat dengan malam "aghaaib

k7 Hadis yang menun#ukkan sifat pe"kauman se"ta men+ela kaum yang lain sepe"i hadis palsu9/2asulullah melihat makanan, lantas baginda be"sabda9 /Milik siapa ini8 Al-Abbas be"kata9 /Milik o"ang-o"ang Habsyah, 6makanan7 milik me"eka 2asulullah be"sabda9 /Eangan kamu lakukan 6be"ikan7,Sesungguhnya me"eka #ika lapa" akan men+u"i dan #ika kenyang akan be"<ina

l7 Hadis yang mene"angkan dosa dan siksa yang sangat besa" atas kesalahan yang ke+il Umpamanya9/$a"angsiapa memakan ba*ang putih pada malam Eumaat, maka hendaklah dia masuk 5e"aka selamatu#uh puluh tahun

Penulis yakin pada saat ini pa"a pemba+a sudah mula seda" betapa #eleknya hadis-hadis palsu ini dantelah maklum ama"an ke"as da"ipada 2asulullah sa* bagi me"eka yang menyeba"kannya !entu akanbe"main-main di fiki"an pa"a pemba+a tentang siapakah yang te"gamak untuk memalsukan hadis-hadis5abi ini Maka be"ikut penulis akan sena"aikan golongan yang be"tanggung #a*ab memalsukan hadis-

hadis 5abi

a7 Me"eka yang memalsukan hadis dalam "angka menga#ak manusia ke a"ah kebaikan dan menghinda"ikemungka"an Dalam satu ka#ian teliti yang dibuat oleh Mu3ammal bin Ismail, beliau telah menemui o"angyang membuatnya )ata beliau9 /Aku telah di"i*ayatkan Hadis ini oleh seo"ang Syeikh, lalu aku be"tanya9/Siapakah yang me"i*ayatkan Hadis ini kepada anda8 Syeikh itu men#a*ab9 /Seo"ang laki-laki diMadain, dia masih hidup Aku pe"gi menemui laki-laki itu lalu be"tanya9 /Siapakah yang me"i*ayatkanHadis ini kepada anda8 "ang itu men#a*ab9 /Saya telah dibe"itahu oleh seo"ang Syeikh di Basith Akupe"gi menemuinya dan be"kata9 /Siapakah yang me"i*ayatkan Hadis ini kepada anda8 Dia men#a*ab9Seo"ang Syeikh di Abadan Saya pe"gi menemui Syeikh itu be"sama-sama dengan Syeikh da"i $ash"ah



tadi Dia memegang tanganku lalu memba*aku masuk ke dalam sebuah "umah, tiba-tiba aku dapatikaum sufi yang be"ada dalam "umah itu dan be"sama-sama me"eka ada seo"ang Syeikh me"eka Sayabe"tanya9 /Siapakah yang me"i*ayatkan hadis ini kepada anda8 Syeikh itu men#a*ab9 /!iadasesiapapun yang me"i*ayatkan hadis itu kepadaku, tetapi kami telah melihat manusia telah #auh da"i Al-@u"an lantas kami buatlah hadis ini untuk me"eka bagi memalingkan hati me"eka kepada Al-@u"an

Me"eka be"pandangan tidak men#adi kesalahan untuk menyeba"kan "i*ayat-"i*ayat palsu asalkan saha#akandungan hadis te"sebut memba*a ke a"ah kebaikan Pada tanggapan me"eka kedustaan yang me"ekalakukan hanyalah semata-mata untuk membantu agama Allah Adakah me"eka ini me"asakan ayat-ayatal-@u"3an se"ta hadis-hadis 5abi tidak +ukup sempu"na untuk di#adikan landasan bagi ta"hib dan ta"ghib8!e"nyata pemiki"an "osak ini be"pangkal da"i ke#ahilan me"eka te"hadap sya"i3at Islam $e"pun+a da"ipadatangan-tangan koto" me"eka inilah maka banyak amalan-amalan bidaah te"seba" dalam masya"akat

Amalan bidaah ini pe"nah di+ela oleh 2asulullah sa* dalam sabdanya9

Sesungguhnya sebaik-baik u+apan adalah )itabullah 6al-@u"3an7 dan sebaik-baik petun#uk adalahpetun#uk Muhammad 6al-Sunnah7, se"ta sebu"uk-bu"uk pe"ka"a adalah yang diada-adakan 6bidaah7 dansetiap yang diada-adakan 6bidaah7 adalah sesat - Hadis "i*ayat Imam Muslim di dalam Shahihnya, no9FG

b7 Pa"a tukang +e"ita atau lebih dikenali sebagai al-@ashshaash yang men+ipta hadis-hadis palsu aga"

o"ang "amai me"asa te"ta"ik dengan +e"amah yang disampaikan Apabila dia be"#aya mena"ik pe"hatiano"ang "amai maka tentu dia akan mendapat banyak #emputan untuk be"+e"amah dan semakin banyakpula upah yang akan dite"ima Di anta"a +ontoh golongan ini adalah Maisa"ah bin Abdu 2abbih )etikaditanya9 /Da"i mana anda dapatkan hadis-hadis ini8 Dia men#a*ab9 /Aku memalsukannya untukmenggembi"akan o"ang

+7 Pa"a peniaga yang ingin mela"iskan #ualannya maka di+iptakan hadis-hadis palsu yang menun#ukkankhasiat ba"angan #ualannya te"sebut Sebagai +ontoh kita melihat me"eka yang men#ual ubat-ubatanbe"asal da"i daging Dhab, maka dia memba*a "i*ayat-"i*ayat yang menun#ukkan ianya adalahpe"ubatan 5aba*i Sedangkan 2asulullah sa* tidak makan daging dhab

!elah be"kata )halid bin Balid9 /.a 2asulullah adakah ha"am memakan dhab8

2asulullah be"sabda9 /!idak, tetapi ia bukan makanan bagi kaumku, maka aku tidak memakannya/Makan dihidangkan dhab kepada )halid lalu dia memakannya sedangkan 2asulullah sa* melihat6)halid memakannya7 - Hadis "i*ayat Imam al-5asa3i di dalam Sunannya, no9 ;(;(Hal yang sama kita dapat bagi me"eka yang men#ual tasbih yang dipe"buat da"i kayu koka, kismis #ampi,+apal 5abi dan ai" #ampi yang kini telah dikilangkan dan di#ualkan se+a"a kome"sial !anpa segan-silume"eka telah me"i*ayatkan pe"ka"a yang palsu tentang fadilat ba"ang #ualan me"eka dan ianya se+a"atidak langsung telah menyebabkan o"ang "amai sanggup be"habisan *ang "inggit demi untuk men+apaifadilat palsu te"sebut

d7 olongan <indik dan munafik yang be"pu"a-pu"a men#adi o"ang Islam be"tu#uan untuk me"osakkanIslam da"i dalam dengan membuat banyak hadis-hadis palsu olongan ini dikatakan telah membuatempat belas "ibu hadis palsu Abdul-)a"im bin al-Au#a3 saha#a telah mengaku membuat empat "ibu hadismengenai halal dan ha"am Me"eka ini telah membuat hadis-hadis yang menyeba"kan keyakinan yang

syi"ik, amalan-amalan bidaah, mangan#u"kan pe"ka"a mungka", pe"ka"a yang melemahkan umat Islamdan lain-lain ?ihat bagaimana akidah sesat yang dibangunkan di atas dalil-dalil palsu namun ianya masihdi amalkan dalam masya"akat kita sepe"ti fahaman 5u" Muhammad, Bahdatul Bu#ud dan !a*asul dikubu"an Ini semua adalah hasil da"i se"angan yang dilakukan oleh golongan <indik dan munafik melalui"i*ayat-"i*ayat palsu

e7 )elompok fanatik ma<hab #uga akan men+ipta hadis-hadis palsu demi untuk meninggikan kedudukanimam ma<hab me"eka se"ta menguatkan pendapat-pendapatnya Sebagai +ontoh di kalangan pengikutfanatik ma<hab Hanafi me"eka men+ipta hadis palsu untuk membu"uk-bu"ukan Imam al-Syafi3i "h Hadispalsu te"sebut memiliki lafa< begini, 2asulullah sa* be"sabda9 /Akan mun+ul di kalangan umat aku



seseo"ang yang be"nama Muhammad bin Id"is 6Imam al-Syafi3i7 yang akan mendatangkan ke"osakankepada umat ku lebih bu"uk da"ipada iblis dan akan mun+ul pula di kalangan umat ku seo"ang lelakibe"nama Abu Hanifah yang akan men#adi +ahaya penyuluh umat aku

Penipuan se"ta pemalsuan sebegini #uga me"upakan budaya hidup kelompok Syi3ah Maka tidakhai"anlah seki"anya me"eka inilah golongan yang paling banyak memalsukan hadis untuk menyokongpegangan ma<habnya yang sesat Imam Malik "h ketika di tanya tentang me"eka beliau menyatakan9/Eangan menga#ak be"bi+a"a dengan me"eka dan #angan me"i*ayatkan da"ipada me"eka ke"ena me"ekaadalah pa"a pendusta Sebagai +ontohnya untuk menghina pa"a sahabat me"eka telah membuat "i*ayatpalsu sepe"ti ini9 /Da"ipada Abu Ea3fa" yang be"kata9 /Semua manusia itu telah mu"tad setelah *afatnya5abi ke+uali o"ang Aku be"tanya9 /Siapakah yang o"ang itu8 Maka #a*abnya 9 /Al-Midad ibn al-

As*ad, Abu D<a"" al-hifa"i dan Salman al-Ja"isi

f7 !e"dapat #uga me"eka yang senga#a membuat hadis palsu demi untuk mendekatkan di"i kepadapenguasa bagi mendapat gan#a"an dunia*i Ini adalah sepe"ti kisah hiath bin Ib"ahim An-5akha3ie Al-)ufi pada satu ha"i datang be"kun#ung ke istana Al-Mahdi Di kala itu Al-Mahdi sedang be"main bu"ungda"a 6me"pati7 ke"ana beliau sangat suka dengan bu"ung-bu"ung me"pati itu Maka be"katalah hiath9

/2asulullah sa* be"sabda9 !idak ada pe"ta"uhan melainkan pada anak panah, unta atau kuda, ataupunbu"ung

Hadis yang diba*a oleh hiath adalah bena", tetapi tambahan pe"kataan /ataupun bu"ung itu adalahpe"kataan hiath sendi"i untuk tu#uan membodek al-Mahdi Al-Mahdi memahami maksud hiath itu laludisu"uh supaya hiath dibe"i hadiah Dan setelah hiath pe"gi, maka Al-Mahdi be"kata9 /Aku naik saksiatas engkau, baha*a engkau adalah seo"ang pendusta te"hadap 2asul Dan kemudian dia be"kata pula9/Akulah yang mendo"ongnya be"buat demikian Al-Mahdi kemudian menyu"uh supaya bu"ung me"pati itudisembelih

g7 Ada #uga golongan yang men+ipta hadis palsu be"motifkan politik Sebagai +ontohnya ketika te"#adipe"selisihan di anta"a Mua*iyah bin Abi Sufiyan dan =Ali bin Abi !alib maka banyak "i*ayat-"i*ayat palsudi+ipta demi untuk menguatkan pihak yang disokong me"eka $agi penyokong =Ali me"eka membuathadis palsu9 /Apabila kamu melihat Mu =a*iah di atas mimba"ku, maka bunuhlah akan dia $agi me"ekayang menentang =Ali maka me"eka men+ipta hadis palsu9 /!idak ada satu pohon pun dalam Syu"gake+uali te"tulis atas tiap-tiap daunnya /!iada !uhan melainkan Allah s*t dan Muhammad itu pesu"uh

Allah s*t, Abu $aka" al-Shiddi, =Uma" al-Ja"u dan =Uthman un-5u"aini

$egitu #uga bagi pengikut ke"a#aan $ani =Abbasiyah me"eka mengelua"kan hadis palsu ini 9 /3Abbas ituialah o"ang yang memeliha"a *asiatku dan ahli *a"isku $agi pengikut bani Umayyah pula me"ekame"i*ayatkan hadis palsu ini9 /"ang-o"ang yang kepe"+ayaan itu ada tiga o"angC Aku 6Muhammad7,Eib"il dan Mu3a*iah

Demikianlah bebe"apa +ontoh golongan yang se+a"a senga#a menempah tempat duduk me"eka di ne"akadengan men+ipta hadis-hadis palsu Penulis yakin setelah melihat +i"i-+i"i hadis palsu se"ta golonganyang be"tanggung#a*ab men+iptanya maka sedikit-sebanyak kesan-kesan bu"uk yang disebabkan olehhadis palsu ini te"hadap masya"akat akan #elas te"bayang di minda pa"a pemba+a Menyeda"i hakikat inipa"a ulamak hadis seman#ak <aman be"<aman telah me"umus se"ta mene"apkan kaedah-kaedah ilmuhadis demi untuk memudahkan umat Islam mengenali hadis-hadis palsu te"sebut Di anta"a ka"ya-ka"ya

+eme"lang *a"isan ulamak hadis adalah sepe"ti al-Dhu3afa ka"ya Imam al-$ukha"i, al-Dhu3afa *a al-Mat"ukun ka"ya Imam al-5asaa3i, Mi<an al-I3tidal ka"ya Imam al-D<ahabi, !ah<ib al-)amal oleh al-Mi<<i,al-Maaashid al-Hasanah Jii $ayaan )atsii" Min al-Ahaadiits al-Musytahi"ah =Ala al-Alsinah ka"ya al-Hafid< as-Sakha*y, !a"ib al-!ah<ib oleh al-Hafid< Ibnu Ha#a" al-=Asalani, al-?aali3ah al-Mashnu3ahka"ya Imam as-Suyuthi, al-Maudhu3at oleh Ibnul Eau<i, !an<ihu al-Sya"i3ah al-Ma"fu3ah3An al-Ahadis al-Sya"i3ah al-Ma*dhu3ah oleh Ibnu I"a al-)ittani dan ka"ya Syaikh al-Albani be"ta#uk Silsilah al-Hadis al-Dha3ifah *al al-Ma*dhu3ah se"ta banyak lagi Se*a#a"nya pihak yang be"tanggung#a*ab di Malaysia inimenyambung *a"isan yang ditinggalkan oleh pa"a ulamak hadis ini dengan menubuhkan sebuah InstitusiHadis pe"ingkat kebangsaan yang akan memantau se"ta membasmi penyeba"an hadis-hadis palsumahupun lemah 6dha3if7 dalam segala bentuk sama ada se+a"a penulisan mahupun lisan Eumlah me"eka



yang paka" dalam bidang hadis di Malaysia sebena"nya adalah begitu sedikit dan ini #uga membuka"uang untuk hadis-hadis yang palsu dan lemah dipe"gunakan se+a"a sembe"ono Semoga denganpenubuhan institusi yang sedemikian "upa, ianya akan dapat melahi"kan lebih "amai alim-ulamak dalambidang hadis di nega"a kita Malaysia

SENARAI 100 HADIS PALSU

1 $a"angsiapa yang dengan solatnya tidak dapat men+egah fahsya' dan munka", tidak akan be"tambahda"ipada Allah melainkan semakin #auh da"i5ya 6Albani9 $athil K tidak sah da"i sudut sanad dan matan7

(- $e"+akap di dalam mas#id dapat menghapuskan kebaikan-kebaikan sebagaimana binatang te"nakmemakan "umput 6Albani9 !idak ada asalnya7

- $e"ke"#alah untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selama-lamanya Dan be"amallah untukakhi"atmu seolah-olah kamu akan mati keesokan ha"inya 6Albani9 !idak sah da"i 5abi sa*7

; Aku adalah datuk kepada setiap o"ang yang be"ta*a 6Albani9 !iada asalnya7

>- Hanyasanya aku dibangkitkan sebagai gu"u 6Albani9 Dha'if7

L"tinya9 Allah telah me*ahyukan kepada dunia9 $e"khidmatlah kepada sesiapa yang be"khidmatkepada)u dan sengsa"alah kepada sesiapa yang be"khidmat kepadamu 6Albani9 Maudhu'7

G- $e"hati(lah kamu te"hadap )had"a' ad-Dimn&kehi#auan koto"an binatang te"nak $aginda ditanya,4apakah khad"a' ad-dimn itu8 Sabdanya9 Pe"empuan +antik yang tumbuh disuasana bu"uk 6"upa*antetapi hatinya #ahat7 6Albani9 !e"lalu Dha'if7F- Dua golongan da"i kalangan umatku, apabila baik me"eka maka baiklah manusia Iaitu uma"a' danfuaha' Di dalam satu lafa< lain, uma"a' dan ulama' 6Albani9 Maudhu'7

%- $e"ta*assullah dengan kemegahan dan kemuliaanku ke"ana sesungguhnya #ah-ku di sisi Allah adalahagung 6Albani9 !iada asalnya7

10- $a"angsiapa yang kelua" "umah pe"gi solat dan mengu+apkan9 .a Allah, sesungguhnya akumemohon kepadaMu dengan hak o"ang yang memohon kepadaMu dan aku memohon dengan hakpe"#alanan ini Allah akan mengadap *a#ahnya dan se"ibu malaikan akan memohon keampunanuntuknya 6Albani9 Dha'if7

11- )ebaikan ada padaku dan pada umatku hingga ha"i kiamat 6Ibnu Ha#a"9 Aku tidak mengenalinya7

1( $a"angsiapa yang tidu" selepas Asa" maka akan te"ganggulah akalnya Maka #anganlah dia men+elamelainkan kepada di"inya sendi"i 6Ibnu al-Eau<i di al-Maudhu'aat, al-Sayuthi di al-la'ali al-Masnu'ah K al-ahabi di !a"tib al-Maudhu'aat7

1- $a"angsiapa yang be"hadas dan tidak be"*udhu' maka sesungguhnya dia telah memalingkan di"ida"iku 6Albani9 Dha'if7

1;- $a"angsiapa yang be"ha#i ke $aitillah dan tidak men<ia"ahiku, maka sesungguhnya dia telahmemalingkan di"i da"iku 6al-ahabi, al-Shaghani K al-Syaukani9 Maudhu'7

1>- $a"angsiapa yang be"ha#i lalu men<ia"ahiku selepas ke*afatanku, dia seolah( men<ia"ahiku semasaaku hidup 6Albani9 Maudhu'7

1- Ikhtilaf di kalangan umatku adalah "ahmat 6Albani9 !iada asalnya7



1G Pa"a sahabatku adalah sepe"ti bintang-bintang di langit Mana( yang kamu ikuti pasti akan mendapatpetun#uk 6Albani9 Maudhu'7

1F- $a"angsiapa yang mengenali di"inya maka sesungguhnya dia telah mengenali tuhannya 6al-As"a" al-Ma"fu'ah K ta<ki"ah al-Maudhu'aat9 Maudhu'7

1% !uhanku telah mendidikku dan membaikkan adabku 6Ibn !aimiyah9 !iada isnad yg tsabit7

(0- Semua manusia iba"at mayat ke+uali o"ang-o"ang alim Dan o"ang-o"ang alim semuanya binasake+uali o"ang-o"ang yang be"amal Dan o"ang-o"ang be"amal semuanya tenggelam ke+uali o"ang-o"angyang ikhlas Dan o"ang-o"ang yang ikhlas semuanya dalam bahaya yang besa" 6Al-Saghani9 Maudhu'7

(1- $ekas mulut o"ang be"iman adalah ubat 6!iada asalnya7

(( Apabila kamu melihat bende"a-bende"a hitam yang kelua" da"i a"ah )hu"asan, maka kamu datangilah*alaupun dalam keadaan me"angkak )e"ana sesungguhnya di situ ada khalifah Allah, al-Mahdi 6Dha'if7

(- "ang yang be"taubat adalah kekasih Allah 6!iada asalnya7

(;- Adapun aku tidak lalai, tetapi dilalaikan aga" aku membimbing 6!iada asalnya7

(>- Manusia itu tidu", apabila me"eka mati ba"ulah me"eka te"#aga 6!iada asalnya7

(- $a"angsiapa yang be"kata suatu pe"kataan, kemudian dia be"sin, maka pe"kataannya itu adalahbena" 6Maudhu'7

(G- $e"kah*inlah dan #angan be"+e"ai, maka sesungguhnya talak itu menggon+angkan A"asy 6Maudhu'7

(F- Sembahyang pe"lu diulang apabila ada da"ah sekada" satu di"ham 6Maudhu'7

(%- "ang yang pemu"ah itu hampi" dengan Allah, hampi" dengan syu"ga dan #auh da"i ne"aka "angbakhil itu #auh da"i Allah, #auh da"i syu"ga, #auh da"i manusia dan hampi" dengan ne"aka "ang #ahil yangpemu"ah itu lebih di+intai Allah da"ipada seo"ang ahli ibadah yang bakhil 6!e"lalu Dha'if7

0- Aku be"bangsa A"ab, al-@u"an be"bahasa A"ab dan lisan pa"a ahli syu"ga adalah bahasa A"ab

1- Setiap sesuatu itu ada hatinya Sesungguhnya hati al-@u"an adalah .asiin $a"angsiapa yangmemba+anya, maka seolah-olah dia memba+a al-@u"an sebanyak 10 kali 6Maudhu'7

(- $e"fiki" sesaat lebih baik da"ipada be"ibadah selama 0 tahun 6Maudhu'7

- !iada sembahyang 6tidak sah7 bagi o"ang yang be"#i"an dengan mas#id melainkan di mas#id 6Dha'if7

;- Ha#a" al-As*ad adalah tangan kanan Allah di mukabumi ini yang be"#abat dengan hamba-hamba5ya6Maudhu'7

>- $e"puasalah, nes+aya kamu akan sihat 6Dha'if7

- Eib"il as telah be"pesan aga" aku be"baik dengan #i"an hingga ;0 buah "umah Sepuluh da"i sini kesana Sepuluh da"i sini ke sana Sepuluh da"i sini ke sana Sepuluh da"i sini ke sana 6Dha'if7

G- )alau tidak ke"ana engkau 6Muhamad7, nes+aya tidak aku #adikan dunia 6Maudhu'7F- $a"angsiapa yang memba+a su"ah al-Bai'ah setiap malam, nes+aya tidak akan ditimpa kefaki"anselama(nya 6Dha'if7



%- $a"angsiapa yang penumpuannya bukan kepada Allah, maka tiada lagi peliha"aan da"i Allah Danba"angsiapa yang tidak meme"hatikan u"usan umat Islam, maka dia bukan da"i kalangan me"eka 6Dha'if7

;0- Sebagaimana keadaan kamu sekelian, maka sepe"ti keadan itulah yang dibe"ikan kepada o"ang yangmemimpian kalian 6Dha'if7

;1- Sebagaimana keadaan kamu sekelian, maka sepe"ti keadan itulah yang dibe"ikan kepada o"ang yangmemimpian kalian 6Dha'if7

;(- $a"angsiapa yang diku"niakan anak, lalu dia<ankan ditelinga kanannya, dan di-iamah di telingaki"inya, maka anak ini tidak akan diganggu oleh syaitan&#in 6Maudhu'7

;- $a"angsiapa yang be"pegang dengan sunnah-ku ketika umatku dalam ke"osakan, maka baginyase"atus pahala mati syahid 6!e"lalu Dha'if7

;;- "ang yang be"pegang dengan sunnah-ku ketika umatku dalam ke"osakan, maka dia mendapatpahala mati syahid 6Dha'if7

;>- Aku adalah anak dua +alun yang disembelih 6Abdullah bin Abdul Muttalib dan Ismail bin Ib"ahim as7 : 6!iada asalnya7

;- Melihat al-@u"an itu ibadah, anak melihat ibubapanya adalah ibadah dan melihat kepada Ali bin Abi!halib adalah ibadah 6Dha'if7

;G- $a"angsiapa yang be"sembahyang dimas#id-ku selama ;0 fa"du tanpa te"tinggal satusembahyangpun, nes+aya ditulis baginya kelepasan da"i ne"aka dan a<ab se"ta bebas da"i sifat munafi6Dha'if7

;F- Sanak sauda"a itu lebih utama dilayan dengan baik 6!iada asalnya7

;%- "ang te"akhi" yang akan masuk syu"ga ialah seo"ang lelaki da"i Euhainah Dia be"nama Euhainah Ahli syu"ga be"tanya9 Apakah masih ada o"ang yang sedang dia<ab8 Dia men#a*ab9 !iada Ahli syu"gabe"kata9 $e"ita yang diyakini kebena"annya ialah yang diba*a oleh Euhainah 6Maudhu'7

>0Sebaik-baik nama ialah yang menghambakan di"i dan memu#i5ya 6Maudhu'7

>1 - !untutlah ilmu sekalipun ke nege"i hina 6Maudhu'7

>(- $e"bin+anglah dengan me"eka 6pe"empuan7, dan sanggahlah me"eka 6!iada asalnya7

>- Pada ha"i kiamat, manusia akan dipanggil dengan nama ibu me"eka sebagai tabi" da"i Allah ke atasme"eka 6menutup "ahsia anak <ina7 6Maudhu'7

>;- Sultan adalah bayangan Allah di mukabumi5ya $a"angsiapa yang setia kepadanya akan dibe"ipetun#uk Dan, ba"angsiapa yang mengkhianatinya nes+aya akan sesat 6Maudhu'7

>>- $a"angsiapa yang takut a<ab Allah, maka Allah akan men#adikan segala sesuatu takut kepadanyaDan, ba"angsiapa yang tidak takut kepada Allah, maka Allah akan men#adikan takut te"hadap segalasesuatu 6Dha'if7

>- Allah !aala be"fi"man9 $a"angsiapa yang tidak "edha dengan adha'-)u dan tidak be"saba" atas bala'-)u, maka hendaklah dia men+a"i !uhan selain)u 6Dha'if7

>G- !idak dinamakan mengumpat apabila membi+a"akan pe"ihal o"ang yg fasi 6Hadist Maudhu37



>F- Apabila mati salah seo"ang d"p kamu dan setelah selesai kamu mengebumikannya, maka hendaklahsalah-seo"ang yang hadi" itu be"di"i di sisi kepalanya se"aya be"kata9 Bahai Si Julan N Bahai Si Julanah)e"ana dia 6si mati7 itu akan mendenga"nya Hendaklah yang bangun itu be"kata lagi9 Bahai Si Julan

Anak kepada Si Julanah Maka si mati itu akan bangun di dalam keadaan duduk Sebutkanlah apa yangtelah menyebabkan dia kelua" da"ipada dunia iaitu syahadah ?A I?AHA I??AH BAHDAHU ?AS.A2I)A?AH sehingga akhi" 6Hadis ini Dho3ief7

>%- !idaklah sia-sia o"ang yang melakukan solat istikha"ah , tidaklah menyesal bagi o"ang yang memintapandangan o"ang lain dan tidaklah be"laku aniaya o"ang yang be"sede"hana 6Hadist Maudhu37

0- $aginda 2asulullah sa* apabila digunting "ambutnya, ataupun menge"at kukunya ataupun #ika$aginda sa* dibekam, maka $aginda sa* akan memba*a lebihan te"sebut : da"i "ambut, kuku danda"ah yang dibekam : ke tanah pe"kubu"an $aie3 untuk ditanam 6Hadist Maudhu37

1- Seo"ang mukmin yang +e"dik itu sentiasa be"hati-hati 6Maudhuk9 )asyful )hafa'7

(- Bahai manusia sesungguhnya kamu be"ada di dalam bulan yang agung, bulan di mana di dalamnyalebih baik da"i se"ibu bulan, men#adikan puasa di dalamnya sebagai fa"du dan iyamul lail sebagaiibadah 6Dha'if, al-Ilal Ibnu Abi Hatim7

- 4Bahai Eib"il, +e"itakan kepadaku tentang sifat ne"aka dan sifat #ahannam84 Maka Eib"il men#a*ab94Sesungguhnya Allah !aba"aka Ba !aala telah meme"intahkan #ahannam supaya menyalakan apinyaselama se"ibu tahun sehingga men#adi putih )emudian meme"intahkannya lagi supaya menyalakanapinya selama se"ibu tahun sehingga men#adi me"ah )emudian dipe"intahkannya lagi supayamenyalakannya selama se"ibu tahun sehingga men#adi hitam yang gelap4 6Maudhu', al-Haitsami7;- Eanganlah kamu banyak be"+akap selain da"i <iki" kepada Allah Maka sesungguhnya banyakbe"+akap selain da"i <iki" kepada Allah itu menge"askan hati dan sesungguhnya se#auh-#auh manusiakepada Allah ialah yang ke"as hatinya 6Dha'if7

>- Apabila sampai salah seo"ang da"i kamu ingin masuk ke saf dan saf itu telah penuh, maka hendaklahia mena"ik seo"ang untuk be"sama dengannya di tepinya 6Dha'if7

- Bali abdal untuk umat ini ada 0 o"ang sepe"ti Ib"ahim )halilu" 2ahman )etika seo"ang mati, maka

Allah akan menggantikan tempatnya dengan seo"ang lelaki lain 6Maudhu'7

G- !idak lebih Abu $aka" da"i kamu dengan banyaknya be"puasa dan solat !etapi dengan sesuatu yanghebat di dalam hatinya 6!iada sumbe"nya7

F- !ahiyat )a'bah adalah ta*af 6!iada sumbe"nya7

%- Sesungguhnya seo"ang hamba apabila mendi"ikan solat maka sesungguhnya dia be"ada di dalampeme"hatian Allah Apabila dia selesai sembahyang dan be"paling, !uhan be"fi"man kepadanya9 Bahaianak Adam, kepada siapa engkau mahu be"paling8 )epada yang me"eka yang lebih baik untuk engkauda"ipada)u8 Anak Adam, hadapkanlah solat engkau kepada)u, maka Aku bagi engkau adalah sebaik-baik yang patut dipalingkan kepadanya 6Dhaif #iddan7

G0- !elah te"lintas di dalam hati Musa9 4Adakah Allah itu te"tidu"84 Maka Allah mengutus malaikatkepadanya dan tidak menidu"kannya selama tiga ha"i se"ta membe"ikannya dua buah botol $otol itudipegang pada kedua-dua tangannya Dia dipe"intahkan supaya men#aga botol be"kenaan )emudian diate"tidu" )edua-dua tangannya hampi" be"laga Diapun te"#aga se"ta men#auhkan semula #a"ak keduatangan yang memegang botol ?alu dia kembali mengantuk dan te"tidu" sehingga be"lagalah kedua-duatangannya Dan te"pe+ahlah dua botol itu 2asulullah sa* be"sabda9 4Allah telah membe"i pe"umpaankepada Musa, kalaulah Allah itu te"tidu" sudah pasti langit dan bumi tidak te"kendali 6Dha'if7



G1- Pandangan&melihat itu me"upakan satu panahan da"i panahan-panahan Iblis $a"angsiapa yangmeninggalkannya ke"ana takutkan Allah, nes+aya Allah akan membe"ikannya keimanan yangdi"asakannya amat manis di dalam hatinya 6Dha'if Eiddan&sangat lemah7

G(- Budhu' hendaklah diulangi apabila da"ah mengali" kelua" da"i hidung 6Maudhu'7

G- Iman bukanlah dengan angan-angan dan #uga bukan dengan hias-hiasan tetapi apa yang tetap didalam hati se"ta membena"kannya dengan pe"buatan 6Maudhu'7

G;- Daabbah 6binatang melata7 akan kelua" dengan tongkat Musa as dan +in+in Sulaiman as Iabe"kata ini9 4Bahai mukmin4 Dan be"kata ini9 4Bahai kafi"4 6Munka"7

G>- 5abi sa* kelua" be"sama Abu $aka" ke gua Me"eka be"dua masuk )emudian datang labah-labahmembuat sa"ang di pintu gua 6Dha'if7

G- 5abi sa* telah te"bau kentut seseo"ang lalu be"sabda9 4$angunlah siapa yang kentut, danbe"*udhu'lah4 ?elaki 6yang kentut7 itu malu untuk be"di"i )emudian 2asulullah sa* be"sabda94$angunlah siapa yang kentut dan be"*udu'lah Sesungguhnya Allah tidak malu da"ipada kebena"an4

?alu Ibnu Abbas be"kata9 4Bahai 2asulullah sa*, apakah tidak boleh kami semua bangun danbe"*udhu' semuanya84 $aginda sa* men#a*ab9 4$angunlah kamu sekelian dan be"*udhu'lah4 6$athil7

GG- Apabila umatku melakukan limabelas pe"ka"a ini, bala' ben+ana akan menimpanya9 Apabilaghanimah&"ampasan pe"ang be"puta"-puta" di sekita" o"ang kaya dan be"kedudukan, apabila amanahmen#adi ha"ta "ampasan dan apababila <akat sebagai satu denda 6dikelua"kan se+a"a paksaan7 6Dha'if7

GF- Men+intai dunia adalah kepala&pokok segala dosa kesalahan 6Maudhu'7

G%- Men+a"i yang halal itu adalah #ihad Dan sesungguhnya Allah men+intai seo"ang mukmin yangmempunyai peke"#aan 6Dha'if7

F0- Setiap sesuatu itu mempunyai mempelai&pengantin Mempelai al-@u"an adalah su"ah al-2ahman

6Munka"7

F1- Penghulu kepada suatu kaum itu ada khadam kepada me"eka 6Dha'if7

F(- Hendaklah kamu be"ubat dengan dua penyembuh9 Madu dan al-@u"an 6Dha'if7

F- Umaiyah bin Abi Shalt, syai"nya be"iman tetapi hatinya kafi" 6Dha'if7

F;- )ebaikan itu tidak akan punah 6tidak putus pahalanya7 Dosa itu tidak akan dilupakan !uhan itu tidakakan tidu" Eadilah sebagaimana yang kamu mahukan sebagaimana yang kamu lakukan maka itulahyang kamu pe"olehi 6Dha'if7

F>- )esakitan menghadapi malaikat maut itu lebih dahsyat da"i se"ibu pukulan pedang 6Dha'if Eiddan7

F- $e"sege"alah be"amal sebelum be"laku tu#uh pe"ka"a9 Adakah kamu menunggu sehingga #atuh sakityang membinasakan, tua nyanyuk, atau kekayaan yang men#ahanamkan, atau kefai"an yang mela"at,atau kematian menge#ut, atau datang da##al iaitu se#ahat-#ahat pe"ka"a ghaib yang ditunggu, ataudatangnya kiamat, iaitu pe"ka"a yang paling dahsyat sekali 6Dha'if7

FG - Membe"i fat*a dapat menyebabkan di"i te"#e"umus ke dalam ne"aka 6Dha'if7



FF- !akutilah fi"asat o"ang-o"ang be"iman Maka sesungguhnya dia memandang dengan nu" Allah6Dha'if7

F%- Dunia adalah "umah bagi yang tiada "umah, ha"ta bagi yang tiada be"ha"ta .ang menghimpun duniaini ialah o"ang-o"ang yang tidak be"akal 6Dha'if Eiddan7

%0- Eangan akhi"i makan kamu dengan meminum ai" 6!iada sumbe"nya7

%1- Sesungguhnya hati itu be"ka"at sebagaimana be"ka"atnya besi Dan penghilangnya adalah istighfa"6Maudhu'7

%(- )ami kembali da"i #ihad yang ke+il kepada #ihad yang lebih besa" 6!iada asalnya7

%- $a"angsiapa yang be"buka satu ha"i dibulan 2amadhan bukan sebab "ukhsah dibena"kan oleh Allah,maka ia tidak dapat di-adha'kan sekalipun dia be"puasa seumu" hidup 6Dha'if7

%;- Sesungguhnya Abdul 2ahman bin Auf masuk syu"ga dalam keadaan me"angkak 6Maudhu'7

%>- Pe"ka"a halal yang paling dimu"kai Allah ialah tala 6Dha'if7

%- Apabila 5abi sa* sampai di Madinah, maka *anita, kanak-kanak dan hamba mengu+apkan9!hala'al $ad"u Alaina6Dha'if7

%G- Eauhilah hasad Maka sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api membaka"kayu 6Dha'if7

%F Allah S B ! telah be"fi"man9 Aku adalah Allah, !iada !uhan selain Aku Akulah 2a#a Segala 2a#a Aku memegang hati-hati "a#a di dalam tangan-)u Sesungguhnya apabila hamba)u mentaati-)u, Aku

akan menuka" hati "a#a-"a#a men#adi kasihan belas se"ta sayang ke atas me"eka $ila o"ang "amai6"akyat7 mengingka"i-)u, Aku akan menga"ahkan hati "a#a-"a#a ke a"ah kema"ahan dan dendam ke atasme"eka Dengan demikian "a#a-"a#a akan meletakkan me"eka dalam kesusahan dan pende"itaan Makada"ipada kamu mengutuk me"eka 6pemimpin yang <alim7, adalah lebih baik kembali mengingati-)u danme"ayu kepada-)u supaya Aku dapat melindungimu da"ipada keke#aman me"eka 6Dha'if #iddan7

%%- Hadis a<an dan iamah di telinga bayi 6Dha'if #iddan7

100- Hikmah adalah sesuatu yang hilang da"i setiap o"ang yang bi#aksana Maka apabila diamenemuinya, dia lebih be"hak memilikinya 6Dha'if7

http://wahabi-islamtulen.blogspot.my/2011/08/100-hadis-palsu.html

Rng%a(an ?r&m Dar&l Had"h: Cenyebaran had"h #al(& dan %e(annya dalam %ehd&#anm&(lmn d Se%lah al)Ir(yad$ Ba"& ;$ K&an"an #ada Ahad le#a($ 27 A#rl 2014! Ber(ama al)?adhl al)U("a Dr Abd&l Ba(" Abd&l Rahman$ U("a Mhd Kharl Anar dan U("a +a(r&llah!


https://www.facebook.com/abdulbasit.abdulrahman






1! An"ara #&n-a m&n-&lnya glngan yang men-#"a had"h #al(& alah (%a# ma(yara%a" yangmennggal%an al)*&ran! +&h bn Ab& Maryam "elah men-#"a had"h ber%a"an 6adhla" memba-a(&rah)(&rah al)*&ran!

Ab& I(mah +&h bn Ab Maryam a"a& yang lebh d%enal (ebaga +&h al).am9! Bela& (endr

memb&a" #enga%&an bahaa bela& men-#"a had"h #al(& bahaa %nnnya raya" "& darIbn& Abba($ men'ela(%an "en"ang 6adhla" (&rah)(&rah d dalam al)*&ran$ (a"& (&rah dem (a"&(&rah yang lan! Dengan (&a"& "&'&an yang ahrnya %elha"an ba%$ a"& &n"&% menggala%anrang rama mela%&%an %eba%an dan memben- %e'aha"an$ rang)rang (e#er" +&h al).am9 nmere%a)re%a raya" #al(& dan men(bah%annya %e#ada +ab SA,! Ke"%a +&h al).am9 d"anya"en"ang (ebab bela& mengada)ada%an raya" #al(& ber%enaan$ bela& men'aab$ A%& lha"rang rama "elah mennggal%an al)*&ran$ dan (ebal%nya mere%a (b&% mem#ela'ar ?3h Ab&Han6ah (er"a Magha Ibn I(ha3! Kerana "&lah a%& men-#"a had"h "en"ang %elebhan (&rah)(&rah d dalam al)*&ran &n"&% mengembal%an man&(a %e#ada al)*&ranJ Al)Ma&dh&9aa" lehIbn al).a&$ 1:240

2! n"h had"h #al(& yang #ernah hanga" d#er%a"a%an alah: Barang (a#a ber#&a(a 2 har daal Re'ab (ea%an badah 2 "ah&n! Barang (a#a mengnga"%an rang lan "en"ang n$ (ea%anbadah <0 "ah&n dan '&ga bebera#a had"h yang menyeb&" 6adhla" yang melam#a& dan berlebhan bag amalan dalam b&lan Re'ab!

ada had"h yang (ahh menga"a%an 6adhla" amalan %h&(&( dalam b&lan Re'ab! ada ma(alah&n"&% beramal dengan badah (&na" ba(a (e#er" #&a(a (nn dan %ham($ 3am&llal$ ba-aan*&ran dan rd yang "(ab" dar#ada +ab SA,!

;! Sebahagan glngan yang mem#er"ahan%an "nda%an men-#"a dan menyebar%an had"h #al(&menga"a%an mere%a b&%an berd&("a AAS nama +ab "a# U+UK nab! Agama n "elah

(em#&rna! +ab "da% memerl&%an (e(a#a &n"&% mem#er%a"a%an (e(&a"& BANI #ha% bagnda!4! Berd&("a a"a( nama nab SA, h&%&mnya d(a be(ar!

Dar#ada al)M&ghrah bn Sy&bah RA$ +ab SA, ber(abda: P Q T V W Q X Y Z[ Y\ Q ] Q^ _` Q Q T V^ QcQ _Y f^ _ Q _ i Tj _k Y V T` Q o T pj _k V WT qY Q Q [ VW Q sVZ _ i Qt Q Q^ Vu Q v w Q t QW Y _ ^ QcQ x Q Qz Q V W Q {| Q sQ f^ QcQ x { T} Q z Q ~ Q Vk Q _ ^ QcQ p• vTz Q € _ TT V^ QcQ P Q T p Q • T x Y _ Q \ Y T V^ QcQ

Ma%(&dnya: Se(&ngg&hnya berd&("a %e#ada%& "a% (ama dengan rang yang berd&("a a"a( ranglan! Barang(a#a yang berd&("a a"a( nama%& dengan (enga'a ma%a henda%lah da ber(a#)(a#menda#a"5 "em#a" d&d&%nya d nera%a! A%& '&ga mendengar +ab SA, ber(abda: Barang(a#a

yang mera"a# maya" ma%a maya" "& a%an d(e%(a d(ebab%an ra"a#an %e#adanya ) Had"hraya" al)B&%har

=! An"ara %e(an had"h #al(& alah:

=!1 Se(erang n(an "& %elha"an ba% a%hla%nya dengan man&(a$ nam&n ha%%a"nya a%hla%nya b&r&% dengan Allah dan Ra(&l)+ya! Dalam baha(a lan$ da %elha"an beradab dengan man&(a$"a# bada# dengan Allah dan Ra(&l)+ya!



?rman Allah Aa ,a .alla:] ‚^ TcQ ƒ ‚ T ̀Q _Q € _ T _Q Z[ Y„ _ Q T k TZ` Y o Q Q _T …T Q\ Q Q V• Q ZW Y w[ Q„ Y †Q Zj YW Q ‡ Q \Tk _ pˆ Q \ ‰sQ p\ Q

Ma%(&dnya: ,aha rang)rang yang berman .anganlah %am& mendah&l& memanda)manda mela%&%an (e(&a"& #er%ara5 (ebel&m menda#a" h&%&m a"a& %ebenaran5 Allah dan

Ra(&l+yaŠ dan ber"a3alah %am& %e#ada AllahŠ (e(&ngg&hnya Allah Maha Mendengar$ lagMaha Menge"ah&!) S&rah al)H&'&ra"$ *S4:1

Dar#ada M&9ad bn .abal RA$ da ber%a"a:: Y ^ V‹ Y ŒT f^ QcQ Tpi QT k V Ž ‰ | Q pW Q Q Tpi QT k V f^ QcQ T Ž ‰ | Q pW Q …V o T V„ QsQ Yp Q W Y p\ Q5 : V k T X Q p[ Qu Q o { p Q|T f ̂QcQ ] Q^ _` Q Q T V^ QcQ Y f^ _ Q w i Tj _k ‘ Q \ VTo Q Y j Vz Y T• T ’ Y “ T” V \ Y †Q V W Q x Q w Q \ Y †Q € V sQ T f^ QcQ Tpi QT k V Ž ‰ | Q Q p v V– Q T • T Zz Y“ T” V \ Y †Q Q qY V Yi Y V \ Q € V sQ Tpi QT k V f^ QcQ T Ž ‰ | Q 5 :X Q p‹ Q !] Y^ QcV sQ Yk YZ V` Y o Q Q Y Z^ Y}T t _ Qu Q ]—Y “ V ” w i Q„ Y †Q5 :X Q p‹ Q Œ˜ Q pj _k “ Y” w • QsY ™ Qu QsQ T X Q Z V` Y o Q p\ Q : Y ^ V‹ Y p v V– Q

Ma%(&dnya: A%& #ernah dbn-eng leh +ab SA, d a"a( (ee%r %elda$ lal& bagnda ber(abda%e#ada%&$ >,aha M&9ad$ "ah&%ah en6%a& a#a ha% Allah "erhada# #ara hamba dan a#a ha% #arahamba a"a( Allahš A%& men'aab$ >Allah dan Ra(&l)+ya yang lebh menge"ah&!9 Bagnda #&n

men'aab$ >Ha% Allah "erhada# #ara hamba alah mere%a berbadah %e#ada)+ya (ema"a dan"da% berb&a" (yr% (ed%" #&n %e#ada)+ya$ (edang ha% #ara hamba a"a( Allah adalah bahaaAllah "da% a%an mengaab rang yang "da% berb&a" (yr% (ed%" #&n %e#ada)+ya!9 A%& ber"anya$ >,aha Ra(&l&llah$ "da%%ah a%& #erl&5 menyam#a%an %habar gembra n5 %e#adaman&(aš9 Bagnda men'aab$ >.anganlah eng%a& menyam#a%an %habar gembra n %e#adamere%a %erana bmbang5 mere%a nan" a%an ber(%a# menyandar%anber(enang5 drJ ) Had"hraya" al)B&%har dan M&(lm

=!2 Melahr%an rama #end&("a a"a( nama agama!

Dar#ada Ab& H&rarah RA$ Sabda +ab SA,:

ƒT` pW › w}• œ

Q w Q \ Y €s p• vz žT “kp• fŸz

S&dah men-&%&# (e(erang "& dangga# (ebaga berd&("a a#abla da men-er"a%an (e"a# yangda dengarJ ) Had"h raya" M&(lm

Al)Imam Ibn& Hbban RH member %men "erhada# had"h n ber%a"a d dalam %"ab adh)Dh&9a6a9$ 'ld 1$ m(! ;;! Ar)Ra(aa)l %arya ad Abd&l *adr .aa($ 'ld! 1$ m(! @<: D dalamhad"h n ada an-aman bag (e(erang yang menyam#a%an (e"a# a#a yang da dengar (ehnggada "ah& dengan (eya%n)ya%nnya bahaa had"h a"a& raya" "& (ahh

Men'ela(%an h%mah larangan had"h n %e#ada (e(a#a '&a &n"&% men-er"a%an (egala yang da

dengar$ al)Imam al)+aa rahmah&llah ber%a"a dalam Syarah Sahh M&(lm'ld! 1$ m(!1:Ma%na yang "er%and&ng dalam had"h dan a"(ar%a"a)%a"a yang d(andar%an %e#ada (elan +ab(e#er" (ahaba"$ "ab9n dan rang)rang (e(&dah mere%a5 yang "erda#a" dalam bab n adalah"en"ang -elaan dalam berb-ara a"a& member"ah&%an (egala (e(&a"& yang ddengar leh(e(erang! Kerana (e(&a"& yang ddengar ba(anya mengand&ng &n(&r %ebenaran dan %ed&("aana"& (e(&a"& yang "da% #a("5! Sehngga$ a#abla da berb-ara dan member"ah& (egala (e(&a"&



yang da dengar$ ma%a da "elah berd&("a '%a meng%habar%an (e(&a"& yang #ada ha%%a"nya5"da% "er'ad

=!; Amalan badah %h&(&( "er"la%!

Dar#ada A(yah RA$ nab SA, ber(abda: o Q Z Qˆ Y u Q Yj VWT ~ Q Vk Q pW Q Q—Q p Q“ T W V sQ uT œ Q Q| V sQ V W Q !

Ma%(&dnya: Se(a#a yang mengada)ada%an #er%ara bar& dalam &r&(an %am n a#a yang"da%meml% a(al)&(&l5 darnya ma%a a "er"la% ) Had"h raya" M&(lm

Ada yang mengg&na%an a%al 6%ran yang "da% %ena #ada "em#a"nya! Salah %e berbadahdengan a#a nab "a% b&a"š! An"ara #er(alan yang bleh dbala( "erhada# (alan n alah$Sem&a badah yang nab dah a'ar dah b&a" %eš! 'aa#an bala( adalah "ambahan #en&l(

=!4 I(lam %elha"an b&r&% #ada #andangan +n)M&(lm(!

Ke&'&dan (e(e"engah had"h #al(& yang ma"annya berb&ny #el% dan "da% ma(&% a%al$ a%anmemb&r&%%an nama I(lam #ada #andangan nn M&(lm(! Ia (anga" men-emar%an %e(&-anagama yang m&la n! A%ba"nya$ (ebahagan mere%a hlang mna" &n"&% menge"ah& a"a&mendalam "en"ang agama yang benar n!

@! Ceranan &lama aman beraman dalam menangan had"h #al(&!

@!1 Ma6h&m %alam S&6yan a")ha&r: Mala%a" adalah #en'aga d lang"$ (edang%an &lamahad"h adalah #en'aga agama d b&m

@!2 Cara &lama mengel&ar%an lm& &(&l al)had"h dan 3aad &n"&% mem#ela'ar dan menlahad"h (ebaga #and&an aman beraman!

@!; Imam Mal% bn Ana( rahmah&llah an"ara &lama "eraal meng&m#&%an had"h dalam%"abnya al)M&a""

@!4 U(aha &lama had"h men"ah33 %"ab &lama lan bag mengenal #a(" had"h yang "da% (ahhyang "erda#a" d dalam %"ab ber%enaan$ (e#er" %"ab Ihya Ul&m ad)Dn!

@!= Meng&m#&l ra yang d%ra #end&("a dan "er"la%!

@!@ Mengamal%an d(#ln lm&! .&'&r dengan member"ah& (&mber$ '&ga member"ah& (e%ranya"da% "ah& (&mber (e(&a"& %(ah yang d-er"a%an!

@!7 al)?adhl al)U("a Dr Abd&l Ba(" men-adang%an bag yang ngn memb&a" "he(( ChD agarmemb&a" "a'&% Cenyebar had"h #al(& aman mden a"& 'arh a "adl!

7! Ke(m#&lan:



7!1 Uma" I(lam me(" ber&(aha mem#ela'ar lm& had"h dan beramal dalam agama ber#and&%andall! Se%ranya a(a"ah menyeb&"%an (e(&a"& "an#a dall$ ber"anyalah %e#ada mere%a! U(ah"erma b&la")b&la" (e-ara memb&"a "&l! Ra'n (ema% (e(&a"& a%an (&mbernya (ebel&m (ebar%an!

Amal%an b&daya Read$ he-%$ #y$ Ca("e B&%an Read$ #y$ Ca("e! S%" &la(an adalah

"ambahan #en&l(7!2 De%a" dan #ela'arlah dengan &lama a"a& a(a"ah yang al)*&ran dan had"h "da% le%angdalam ba")ba" -eramah a"a& %a"a)%a"a mere%a!

7!; Sama)(ama %"a #er"ahan%an %eda&la"an nab %"a SA, dar#ada had"h yang dre%a dand&bah$ %nnnya &n"&% mem#er"ahan%an agama$ "e"a# ha%%a"nya a men-emar%an danmer(a%%an agama!

7!4 .angan (em#"%an #em%ran! K"a menghrma" &lama dengan (&mbangan yang be(ar"erhada# agama$ "e"a# b&%an men(&-%an mere%a! Mere%a "da% ma%(&m! Ca(" ada (alah dan

(la#$ yang mana me(" d"eg&r dan d%r"%$ "e"a# dengan adab dan h%mah! B&%an -elaan danhnaan!

A%hr %alam$ dna3al%an (eb&ah had"h dar#ada nab SA, yang #en"ng &n"&% #and&an %"a ber(ama!

Dar#ada Ab& H&rarah RA$ +ab SA, ber(abda:]}ZjtŸ\ † ]} Z^¡\ † ]—p\ ]z¢p•‡ † ]ts Z£„ ]kp• ¤\p|¥ W ]}Z„¦\ $€Z•z €Zkp§ €pW¨k “©‡ u €Z}\

Ma%(&dnya: A%an ada #ada a%hr aman &ma"%& (e%&m#&lan man&(a ber(6a" (e#er" da''al #end&("a$ yang member"ah& %am& "en"ang had"h yang %am& "da% #ernah mendengarnya dan

'&ga "da% #ernah ddengar leh ba#a)ba#a %am&! Berha")ha"lah dengan mere%a$ agar mere%a"da% menye(a"%an %am& dan men'a"&h%an %am& %e dalam 6"nah ) Had"h raya" M&(lm

,allah&alam!

cth hadis palsu

Documents

Transcript of cth hadis palsu