Dari sekian banyak konsep pencitraan pada

media tercetak, kesemuanya menampakkan

pengkomodifikasian caleg layaknya

dagangan

Sejarah Budaya Sosial Kampus

GRATIS ! ! !

APRIL 2009, EDISI # 6

Cover : BOG-BOG Bali

Cartoon Magazine

Seputar Pemilu ! !

4 TAHUN

OASE UPDATED BY:

BIMO ADRIAWAN

a..k.a gommu

KLIK GAMBAR DISAMPING UNTUK KEMBALI KE SINI.

TERSEDIA DI SEMUA BAGIAN BAWAH HALAMAN

DAFTAR ISI :

Hal 2 Pemilu dan Persib

Hal 4 Musim Banjir Citraan

Hal 6 Sejarah RIngan Lalu Lintas Indonesia

Hal 9 Hantu di Balik Autobiografi

Hal 11 Kalender Sejarah

Quotation

KLIK DAFTAR ISI UNTUK MENUJU KE HALAMAN

YANG DIINGINKAN

Bulletin Mahasiswa Sejarah 1

PENGANTAR REDAKSI OASE

Iseng itulah modal kita selama ini hingga

mampu menerbitkan Oase hingga edisi ke-6. Sungguh

modal kecil yang bermanfaat. Tanpa iseng mungkin

tak akan ada artikel terpampang, tak akan ada ribuan eksemplar tercetak, tak akan ada dahi mengkerut

para pembaca, karena memang semua tulisan dalam

Oase adalah karya-karya amatir yang ingin sedikit

memberi manfaat dan mencoba berkaca pada realitas. Walaupun mungkin seringkali ngaco, ngawur,

atau berantakan namun ini adalah sebuah ekspresi,

ekspresi keisengan yang sewaktu-waktu hinggap.

Mudah-mudahan keisengan ini, berbeda

dengan keisengan para selebriti yang akhir-akhir ini banyak nongol sebagai caleg. Ya mungkin mereka

belum kenyang dengan popularitas sampai merambah

amanat rakyat. Demikian redaksi pun mencoba kali

ini mengamati fenomena janggal selama masa

kampanye, tentu dengan bahasa sederhana dan apa

adanya di kepala. Semoga bermanfaat.

Redaksi

ISI :

Hal 2 Pemilu dan Persib

Hal 4 Musim Banjir Citraan

Hal 6 Sejarah Ringan Lalu-lintas Indonesia

Hal 9 Hantu di Balik Autobiografi

Hal 11 Kalender Sejarah dan Quotation

Bulletin Mahasiswa Sejarah

Pemimpin Redaksi: H.G.Corleone

Redaktur : Bulky Rangga Permana

Wakil Redaktur : Hary G. Budiman

Sidang Redaksi : Teguh V. Andrew,

Yandri, Refki, Rendi, H.G Corleone

Desain Visual : Rizki Adi, Agung,

Wildan, Prasetyanto, Idham, Komeng

Dokumentasi: Yeni, Dheti, Uni, Hani, Krisna, Deni, Pramesta, Ferri, Wilman,

Fotografer: Reza Pahlevi, Sari, Hafidz,

Ardi, Rina, Nopida, AM

Pemasaran: Aji Moerdani, Didi, Alang,

Seno, Syamsir, Erik, Nizar, Dona, Reza

Kupret, Dea, Desi, Devita, Hilda, Wina

Penulis: Maul, Fadli, Ade, Yandri, Haq

Alamat Redaksi: Nomaden, seperti

pitechantropus di masa megalithikum

E-mail: gb_aufklarung@yahoo.co.id

MENYEDIAKAN RUANG IKLAN:

iklan kehilangan barang, iklan kehilangan

Hp, iklan orang hilang, iklan acara, iklan

dagangan, dll.

bag i y ang betminat hubungi :

085221575229

Bulletin Mahasiswa Sejarah 2

Pemilu dan Persib

A dakah saat ini benar-benar pesta demokrasi

rakyat ? Mungkin benar karena

bertriliyunan rupiah digelontorkan untuk

pesta yang katanya buat rakyat ini. Benar, kita

sekarang berpesta, pesta dengan kebingungan.

Bingung ? Ya bingung... karena jumlah partai hari

ini sama banyaknya dengan jumlah band-band

lebai di TV. Adakah partai-partai ini sama lebainya

dengan band-band itu? Sepertinya ada benarnya

juga, bukankah mereka bermodal

tampang ? Tampang selebriti, tampang

tokoh-tokoh lawas (dengan track record

buruk), tampang yang sok kaum muda,

tampang kayak orang jujur saja, tampang

sok berwibawa, tampang basi, tampang

rupiah. Lho koq, tampang rupiah...? ya iya lah...

kan agar itu tampang bisa nemplok di gedung-

gedung, jalan-jalan, pasar, tukang beca, angkot,

bak sampah, trotoar, mobil bagus, mobil butut,

pake rupiah. Memangnya itu baligo, poster, stiker,

bendera, spanduk di biayai negara?! seperti fakir

miskin dan anak-anak terlantar dalam pasal 34 ayat

1 (?).

Lha..! Ada apa pula dengan fakir miskin

dan anak-anak terlantar sampai di bawa-bawa

begini? Ow..ternyata memang harus kita bawa-

bawa.

Kenapa? Coba saja kita bayangkan, adakah

mereka semua sibuk memikirkan pemilu?

jumlah partai yang berjibun, jumlah caleg

yang menggunung, pemilu conterng, pemilu

coblos, money politic, black campaign, calon

presiden S, calon presiden M, calon presiden

J, calon presiden P, calon presiden H, ah..

apapun itu tak mungkin mereka (fakir miskin

dan anak-anak terlantar) peduli.

Mereka peduli dimana

mencari beras, di mana ada sesuap

nasi. Ah, Indonesia ini memang penuh

paradoks. Si caleg, si capres sibuk

hambur-hamburkan rupiah demi citra,

pajang-pajang iklan di TV, bahkan

konon katanya itu capres dari partai warna

biru, si pengusaha batik dari Pekalongan,

menghabiskan duit 20 milyar hanya untuk

iklan dan cuap-cuap bola pada Euro 2008 lalu.

Hm...sungguh nilai yang besar. Coba itu duit

dibelikan ikan asin saja, banjirlah pulau Jawa

dengan ikan asin. Tapi pasti, itu orang-orang

yang biasa makan nasi dan garam saja, akan

menggoreskan senyum di bibir karena si nasi

kini ada temannya.

Pojok Ngawur ! !

Bulletin Mahasiswa Sejarah 3

Waduh...parah benar kita menghayal. Sekarang

yang jadi persolan adalah adakah caleg yang door

to door ke pemilihnya? Adakah caleg yang bukan

bersenjatakan kata tapi tindak nyata? Adakah

caleg yang talk less do more ? Adakah mereka

masih memegang prinsip umum demokrasi:

reasonable, eficiency, freedom..? duit, duit, duit,

kuasa, dan tampang. Adakah itu ongkos

demokrasi kita?

Kita mungkin mimpi mengharapkan

caleg layaknya Cicero. Ia, Cicero,

menghafal nama calon-calon pemilihnya,

membongkar kebusukan-kebusukan

korupsi, membela-bela rakyat tanpa dibayar,

walaupun memang pragmatis tujuannya:

kekuasaan, tapi toh ia menawari pemilihnya

dengan jasa yang setimpal sehingga ia layak

dipilih. Lalu, sekarang, apa yang kita temui?

Bukankah hanya kampanye-kampanye aneh

macam balap beca, balap mancing, check up

gratis bersama caleg, cukur murah 2000 perak,

dan tentu saja dangdut erotis. Hanya di Indonesia!

Tapi itu tak apa, yang jadi “apa-apa” adalah

dihentikannya hiburan kita, sarana refreshing kita,

pelepas adrenalin kita, obat dahaga, dan pride of

suppporters: Liga Indonesia. Tentu kita rindu

Persib, rindu Persija, rindu teriak-teriak wasit

goblog, rindu Eka Ramdani, rindu Cabanas, rindu

Kayamba, rindu BP, rindu Jimmi Napitupulu,

rindu bacot-bacot Rendra Sudjono. Ah, jikalah

demikian, jahat benar pemilu ini. Katanya pesta

rakyat... padahal jika berandai-andai, itu

simpatisan Persib mungkin lebih banyak daripada

simpatisan partai-partai. Sudah saja bikin partai

Persib, calegnya Maman Abdulrachman, Nova

Arianto, Eka Ramdani, Robby Darwis

sekalian. Pasti banyak yang milih, bukankah

itu yang sekarang banyak di cari, banyak

yang milih !

Tulisan ini sekedar gambaran

kelinglungan menjelang 9 April mendatang.

Hanya gerutuan si penulis yang bingung dengan 3

lembar kertas suara selebar 56 cm, tinggi ± 58 cm

(?) dengan tulisan kecil-kecil bernomor-nomor.

Kita hanya bisa mengucapkan: selamat berpusing

-pusing ria dengan kertas suara.

(H.G. Corleone ‘05)

Pojok Ngawur ! !

Bulletin Mahasiswa Sejarah 4

H erankah kita ketika hujan terus mengguyur

sepanjang bulan November hingga Desember?

Sudah lumrah, dan tak mesti kita heran, karena

hal demikian sudah hampir pasti menjadi siklus di setiap

tahunnya. Lalu, manakala banjir datang geleng-geleng

kepala dan jengkel tentu ikut hinggap. Demikian, ini

merupakan sebab dan konsekuensi

yang kita terima di setiap musim

penghujan. Tentu di sini kita bukan

membahas banjir di musim

penghujan. Namun, adakah rasa

yang sama –rasa jengkel— ikut

hinggap ketika musim kampanye

tiba dan banjir citraan di mana-

mana? Tidak salah jika kita menjawab ‖ya‖. Bukankah

citraan tersebut selalu setia nemplok tanpa kompromi?

Setidaknya tepatlah kita katakan: citraan tersebut telah

menjadi polusi pemandangan karena muncul di ruang

publik – yang sebagian besar—tidak disertai dengan etika

dan estetika dalam penempatannya. Lalu, sudah kah kita

siap dengan kejengkelan-kejengkelan lainnya? Karena bulan

ini banjir citraan segera menerpa menyongsong musim

kampanye yang semakin memuncak.

Dalam tingkatan daerah, para calon legislatif banyak

memilih media tercetak untuk mengakomodasi kampanye

dan citraannya. Spanduk, baligo, poster, mungkin dinilai

efektif dalam mengenalkan, namun tak efisien dan tak

seefektif yang mereka kira. Media-media tersebut mungkin

mampu mengenalkan tapi tidak serta merta menyedot

minat pemilih. Membanjirnya citraan dalam media tercetak

baru-baru ini menampilkan keunikan-keunikan dalam

melalui citraan (khususnya media tercetak). Citraan para

calon legislatif, khususnya dalam media seperti baligo,

poster, spanduk, dll, ternyata menawarkan konsep yang

beraneka ragam dengan simbol dan pesan yang berbeda

pula. Jika diklasifikasikan ada beberapa konsep yang

disuguhkan:

Pertama, gambar si calon dengan men-

close up wajah atau ¼ badan disertai

nama dan gelar yang ramai. Citraan

demikian yang umum dan paling banyak

ditemui. Konsep seperti ini berusaha,

tentu saja memperkenalkan diri dan

memberi kesan keteguhan, kesiapan,

serta pesona yang coba dihadirkan,

walaupun sering kali sebagian besar gambar para calon

sama sekali tidak menampakkan pesona. Sementara gelar

yang dipampang seolah menyatakan kompetensi dirinya

sebagai seorang yang mampu dan layak menduduki kursi

legislatif kerena ahli dibidangnya. Bagi mereka yang merasa

sedikit unggul dalam penampilan mungkin bisa berbangga

diri dengan konsep ini, sayang tidak banyak calon yang

nampak menonjol dalam penampilan.

Kedua, gambar si calon yang disandingkan dengan

tokoh nasional atau dengan figur yang reputasinya dikenal

oleh publik. Konsep ini hanya memperlihatkan ketidak

percayaan diri si calon. Kedudukan figur yang disandingkan

tidak lepas dari ikatan kepartaiannya, disamping untuk

turut mendongkrak daya tarik si calon. Konsep citraan

seperti ini cukup marak ditemui, meski efektivitasnya

masih sangat dipertanyakan sebagaimana konsep yang

pertama. Kesan yang ada hanyalah bayang-bayang si f1gur

S o s i a l

Musim Banjir Citraan

Bulletin Mahasiswa Sejarah 5

dan si calon sendiri hanya memberi kesan jauh dari

kemandirian berpikir.

Ketiga, si calon mengusung isu kaum muda atau

mengklasifikasikan diri sebagai kaum muda. Konsep kaum

muda begitu populer belakangan ini, dengan menghadirkan

konsep muda, calon seolah diidentikan dengan semanagat

perubahan, revolusioner, penuh optimisme, dan tentu saja

energik. Sayangnya dari citraan yang muncul dengan

mengusung isu kaum muda, seolah menjustifikasi

keburukan yang tua dan secara implisit menyatakan bahwa

kuantitas umur menjadi faktor penentu sejauh mana

prubahan/perbaikan yang lebih baik. Dengan kaum muda,

seolah perubahan lebih banyak terjadi. Tetapi sangat

disayangkan, yang mengaku kaum muda namun media

kampanyenya tidaklah inovatif, konvensional dan kuno.

Keempat, optimalisasi nilai jual selebriti. Konsep citraan

seperti ini dapat mencakup berbagai jenis keterlibatan

selebriti/publik figur. Ada kalanya si selebriti menjadi calon

legislatif itu sendiri atau pun si selebriti menjadi

pendongkrak calon lain. Adanya publik figur, tidak bisa

dipungkiri sedikit banyak mendorong daya ‖lirik‖ pemilih.

Setidaknya pemilih akan ada kecenderungan untuk sekedar

melihat dan mengamati pada figur yang lebih dikenal.

Disamping itu, keberadaan publik figur diasumsikan mampu

meningkatkan nilai jual sebuah partai bagi pemilih, dengan

catatan bagi pemilih yang mudah dibodohi. Dengan konsep

ini, intensits pengenalan ke publik bisa lebih efisien. Ibarat

menjual produk yang lebih dikenal pasar tentu lebih

mudah dari pada memperkenalkan produk baru dan belum

tau kualitasnya. Tetapi tentunya, masih dengan catatan,

bagi mereka pemilih yang tidak kritis.

Kelima, gambar yang menampakkan keseluruhan calon

dari sebuah partai dari wilayah pemilihan tertentu, berdiri

bak keluarga besar. Suatu konsep yang cukup

menarik, kesan yang ditimbulkan adalah mengeliminir

persaingan dalam partai itu sendiri, kolektifitas kelompok,

serta kesatuan visi. Konsep ini sedikit memberi nilai lebih

jika dibandingkan gambar perseorangan, yang lebih

mengandalkan pesona personal. Konsep ini

menggambarkan kegotong royongan dan penekanan

egoisme pribadi. Dengan konsep ini, orang ada

kecenderungan untuk sekedar melihat partainya tetapi

pengenalan pribadi calon kurang dapat terakomodasi.

Dari sekian banyak konsep pencitraan pada media

tercetak, kesemuanya menampakkan pengkomodifikasian

caleg layaknya dagangan. Citraan ini membentuk opini

publik, entah itu menjadi simpati atau antipati. Citraan

yang ada bukan hanya hadir unuk mengenalkan namun

mencoba menyampaikan gagasan serta pesan agar pemilih

tertarik akan gagasan yang berusaha disampaikan.

Mengutip tulisan Yasraf Amir Piliang, bahwa citra

merupakan cara utama di mana gagasan, dan konsep-

konsep dikemas untuk dipersembahkan ke dalam memori

–memori publik, untuk mengatur tindak tanduk publik

(Ibrahim, 328: 1997). Dikaitkan dalam konteks citraan

dalam media kampanye--khususnya media tercetak, yang

menjadi masalah apakah memori-memori publik itu

mampu mengarah pada tindak tanduk publik yang positif

atau sama sekali tak memberi pengaruh pada tindak

tanduk publik? Jikalah tidak, lalu buat apa sekian banyak

rupiah mengalir untuk membentuk citra? Memangnya

dengan berbagai jenis citraan dan ribuan baligo yang

terpampang kita dibuat kenyang? Toh, putaran rupiah

kampanye tak mampir pada tangan-tangan hampa yang

menunggu beras. Ataukah memang ada benarnya pula jika

kita dikatakan kenyang, kenyang dengan kepalsuan ribuan

image. (H.G. Corleone ’05)

S o s i a l

Bulletin Mahasiswa Sejarah 6

Sejarah Ringan

Lalu- lintas Indonesia * Oleh : Luthfi

M engapa Nomor Polisi Jakarta

itu di kode dengan Huruf "B" ?

Penggunaan tanda nomor

kendaraan bermotor di Indonesia, terutama

di Jawa, merupakan warisan sejak zaman

Hindia Belanda, yang

menggunakan kode wilayah

berdasarkan pembagian

wilayah karesidenan. Awalnya

tidak ada orang

Indonesia yang memiliki

mobil. Dan biasanya orang-

orang Indonesia yang kaya

adalah orang yang tinggal

disekitar pelabuhan, mereka

biasanya adalah saudagar nasional dan

internasional, yang kedua adalah orang-

orang yg menjadi juragan perkebunan,

sebagai "ndoro" perkebunan tidak heran bila

uang mereka banyak. Sampailah saatnya

orang kaya pertama di Indonesia memiliki

mobil, dan orang pertama tersebut adalah

orang Banten (pelabuhan) maka mobilnya di

tetap "A". Selanjutnya orang Batavia

(betawi, pelabuhan) yang membeli mobil,

sesuai urutan abjad, maka mobil orang ini

oleh pemerintah Belanda di beri kode "B"

diikuti nomor .., selanjutnya semua mobil

duta dan consul diberi kode C yg saat ini

menjadi CD. Kemudian seorang

"ndoro" perkebunan di Bandung

membeli mobil maka di kode "D",

orang kaya Cirebon (pelabuhan)

juga kemudian beli, maka "E",

orang kaya Bogor (perkebunan)

juga beli, maka "F", orang kaya

Pekalongan (pengusaha kain)

kemudian beli, maka "G", orang

kaya Semarang (pelabuhan) juga beli mobil,

maka nomor polisinya "H". dst... Kira-kira

apa yang kita pikir tentang Huruf "Z" (Tasik)

dan kota-kota yg sudah tidak kebagian abjat

alphabet tunggal? seperti AA (Kedu), AB

(Jogya). Apakah mereka adalah orang-orang

kaya belakangan? belum tentu karena "Z"

untuk Tasik adalah hasil modifikasi

Mesin Waktu

Bulletin Mahasiswa Sejarah 7

sebagian besar memang menggambarkan

urutan orang-orang yg "berhasil kaya" di

Indonesia. (ha..ha..ha. ., untuk orang - orang

yang nomor polisi mobilnya dua huruf,

Peace... ah, he.. he.. he..)

Mengapa Jembatan2 jalan raya buatan

Belanda, tahan lama?

Sebenarnya konstruksinya hampir biasa-

biasa saja, tetapi Belanda merancang

jembatan, bagaimana mobil yg akan

melaluinya bisa pelan-pelan. Maka jalan

masuk jembatan dan keluar jembatan itu

harus dibuat menikung, bila perlu malah

menikung tajam 90 derajat agar kendaraan

mau-tidak mau mengerem kendaraannya.

Alhasil mereka masuk ke jembatan dengan

pelan-pelan, keluar jembatan pun mereka

pelan-pelan karena jalan masih menikung.

Akhirnya jembatanpun menjadi awet. Bahkan

ada yg tahan 100 tahun lebih. Bandingkan

dengan jembatan-jembatan buatan setelah

itu.

Mengapa Jarak antar kota di Jawa rata

-rata ± 60 km?

Perhatikan: Jakarta - Bogor ± 60 km, Bogor -

Sukabumi ± 60 km , Sukabumi - Cianjur ± 60

km, Cianjur - Bogor ± 60 km, Cianjur -

Bandung ± 60 km, Bandung - Garut ±

60 km,

Garut - Tasik ± 60 km, Rangkasbitung -

Banten ± 60 km dst. (atau sekitar 60 an

lah.he..he.. . peace.). Mengapa 60 km?

Karena Pemerintah Belanda saat itu

merancang jarak kota, juga mempunyai peri-

kehewanan, yaitu memikirkan kuda. Kuda

standard itu setelah berjalan 60 km perlu

istirahat besar (beda dengan kuda modif, he..

he.. he...), yaitu makan dan minum dan

istirahat cukup. Nah untuk bisa minum dan

makan, sebaiknya ditempat itu sudah ada

daerah yg dihuni manusia, sehingga

biasanya ada sumur, ladang, lapangan, alun-

alun sehingga tersedia air dan rerumputan yg

bisa disabit untuk si kuda.

Mengapa mobil tanpa hidung /

moncong dibuat. (Carry, Zebra,

Espass dsb.)

Mobil dengan hidung (bagian mesinnya

didepan), sebenarnya lebih nyaman dan

lebih aman dari pada mobil tanpa hidung

(bagian mesinnya dibawah jok pengemudi),

mengapa? kedua jenis mobil ini, dengan

kecepatan yang sama bila terjadi tabrakan

frontal maka tingkat melukainya thdp

pengemudi akan lebih parah yg tanpa

hidung, dan biasanya menggencet si

pengemudi. Berbeda dengan mobil yg punya

Mesin Waktu

Bulletin Mahasiswa Sejarah 8

moncong. Sebagian dari sedan Honda

bahkan telah didesign mengurangi impact

orang yang ditabrak juga. Mobil-mobil

berhidung zaman dulu umumnya

bumpernya full besi, sehingga orang yang

tertabrak saat kecepatan diatas 45 km/jam

bisa meninggal. Pada saat pemerintahan

Jepang masih berkuasa di Indonesia,

banyak orang Indonesia yang

mengemudikan kendaraan mengantuk, hal

ini banyak menimbulkan kecelakaan. Mobil

menabrak rumah, pohon bahkan menabrak

orang yg sedang berjalan di tepi jalan.

Disinyalir penyebabnya adalah suasana

kabin yang cukup senyap, nyaman, tidak

panas, karena mesinnya didepan,

ditambah lagi pada saat itu si pengemudi

banyak yang kekurangan gizi yg berakibat

saat mengemudikan kendaraan sering

mengantuk, maklum zaman penjajahan,

kebutuhan gizi amatlah kurang. Para

petinggi Indonesia saat itu akhirnya

mengusulkan kepada pemerintahan

Jepang agar mendesain mobil yang tidak

mudah membuat ngantuk, yaitu yang tidak

nyaman, taruh saja mesinnya dibawah

pengemudi. Para engineer Jepang

terheran-heran dengan usulan ini.

Tapi rancangannya tetap diselesaikan.

Jadilah saat itu mobil dengan mesin di

bawah pengemudi, agar berisik, tidak

nyaman, dan yg "hot" lagi adalah di bawah

pengemudi ada pemanas. jadi deh supirnya

pada melek. Kalau masih ada yang

mengantuk ya memang bawaan bayi kali ya.

Juga sang supir mikir terus "mobil ini tidak

ada moncongnya kalau nabrak aku bisa

gepeng" (qodar ya.), setidaknya ini membuat

mereka terjaga saat mengemudi.

Saat ini banyak sekali mobil tanpa moncong

berkeliaran di jalan raya, bahkan bisa

dikatakan juga mobil rakyat. (Untuk

penggemar mobil tanpa moncong, peace

ah..).

*) Artikel diambil dari milis JasMerah.

Mesin Waktu

Hantu dibalik Autobiografi

Bulletin Mahasiswa Sejarah 9

S kandal, kejayaan, penderitaan masa

lalu, dan hal-hal pribadi yang tak

tersentuh oleh publik adalah syarat

yang diperlukan oleh sebuah

autobiografi untuk meledak di pasaran. Figur si

tokoh dalam biografi itu sendiri, tentulah unsur

mutlaknya. Selebriti, olahragawan, rockstar, maupun

tokoh politik. Profesi yang disebutkan terakhir ini

yang dihadirkan dalam novel The Ghost buah karya

Robert Harris. Harris, yang belum lama ini cukup

menarik perhatian lewat novel Imperium, kembali

menawarkan dunia penulisan yang dibalut nuansa

politik, namun kali ini ia membubuhi aroma thriller,

dan konspirasi. Bagi pembaca yang mengharapkan

unsur kejut dari pembunuhan, plot cepat dan

meledak-ledak khas novel pop, siaplah untuk sedikit

kecewa. Tapi tidak demikian bagi para pecinta

konspirasi, apalagi minat pada politik, karena The

Ghost menyuguhkan isu-isu seruis seputar politik

internasional yang dituturkan dengan plot sedikit

lambat namun penuh misteri tetapi cerdas.

Perang melawan terorisme. Demikian yang

digembar-gemborkan para pemimpin dunia barat

tahun-tahun belakangan ini. Amerika dan Inggris

adalah garda terdepan dalam misi penuh kebiadaban

ini. Tentulah tak ada perang yang menguntungkan,

ekses negatif bagai gerbong yang membuntut.

Pembunuhan, pengingkaran HAM, penyiksaan adalah

sekian banyak kejahatan perang. Kejahatan peranglah

yang menjadi benang merah dalam The Ghost. Adalah

Adam Lang, seorang mantan Perdana Menteri Inggris,

yang mencoba menyelamatkan sisa-sisa reputasinya

melalui autobiografi yang sebenarnya tidak ―auto‖. Ya,

ada penulis lain di belakang Adam Lang yang mencoba

merekonstruksi ulang alur hidup seorang mantan

negarawan ini.

Ditengah cacian dan makian publik Inggris atas

kebijakan perangnya, Adam Lang seolah menyongsong

akhir karir politiknya. McAra, sang sekretaris pibadi

berusaha menyusun autobiografi Adam Lang, namun

ditengah penulisan McAra ditemukan tewas. Di sinilah

kemudian sosok tokoh utama muncul dengan narasi

sebagai ‖Aku‖ sang penulis bayangan menggantikan

McAra. Aku, si penulis bayangan ini ternyata menyibak

berbagai misteri masa lalu Adam Lang dari manuskrip

milik McAra. Apakah kebijakan Inggris yang selalu

mendukung Amerika ada kaitannya dengan masa lalu

Lang yang dekat dengan agen CIA? Bagaimana mungkin

seorang artis kampus di Cambridge, gemar berfoya-

foya dan tukang gonta-ganti wanita sekelas Adam Lang

dapat terjun ke dunia politik?

Konspirasi yang mungkin sudah akrab dengan telinga

kita. Ada Amerika, CIA, perang, dan pembunuhan.

Memang terdengar tidak terlalu istimewa. Namun The

Ghost memiliki nilai plus dan sisi lain dari sebuah novel

pop: deskripsi yang kuat mengenai seluk beluk

kehidupan sehari-hari seorang mantan perdana

menteri, sisi manusiawi, pesona, dan relasi suami istri

RESENSI

Bulletin Mahasiswa Sejarah 10

yang kompleks dalam sebuah keluarga negarawan.

Salah satu elemn penting yang tidak bisa dilewatkan

dalam buku ini adalah perkenalan kita dengan profesi

Ghostwritter. Tentutulah kita tidak akan menyangka

bahwa mungkin saja autobiografi sekelas Cristiano

Ronaldo, Valentino Rossi, Paul McCarthy, atau

Barrack Obama sekalipun sebenarnya ditulis oleh

seorang Ghostwritter.

Setidaknya novel ini mampu mengobati

antusiasme pembaca yang menaruh minat pada

politik dan sisi gelap dunia penulisan. Memang tak

sehebat masterpiece Harris, Imperium, tetapi buku

ini patut masuk list: ‖buku dibaca kala senggang‖.

Konon buku ini adalah sindiran pada mantan Perdana

Menteri Inggris, Tony Blair.

(H.G. Corleone)

Puisi Iseng. . . "kosong"

Dinamis

sungutmu lontarkan berhujan kata

tentu berbuih sudah itu mulut

sering kosong tak berisi

namun selalu

kosong ucapmu isi kekosongan lain:

rindu hangat sahabat

makian menjadi lecut

lelucon adalah pengikat

dan banyol selayak simpul

(Hary G. Budiman)

"Belukar"

Celoteh rekat berpadu belukar

bertilam hangat rerumputan

kisah dan cerita menggantung

mengangkasa pada dedaun sepoi-sepoi

di sudut jauh hingar bingar

bersama sahabat pasti

lepas kuasa sesak

jatuh sisa awan pagi

sebentar sisakan kesempurnaan hening

(Hary G. Budiman)

RESENSI

The Ghost: Sang Penulis Bayangan

Robert Harris

Harga : Rp 50.000,-

Ukuran : 15 x 23 cm

Tebal : 320 halaman

Bulletin Mahasiswa Sejarah 11

Peristiwa Bersejarah di Bulan

Maret — April

14 Maret 1980 : Proklamator RI, Moh. Hatta wafat

24 Maret 1946 : Peristiwa Bandung Lautan Api

25 Maret 1947 : Persetujuan Lingga Djati

28 Maret 1981 : Pembajakan pesawat pertama di Indonesia terhadap pesawat Garuda

5 April 1950 : Peristiwa Andi Aziz di Ujungpandang

21 April 1879 : Lahirnya RA Kartini

18-21 April 1955 : Konferensi Asia-Afrika

23 April 1987 : Pemilihan Umum ke-4 masa Orde Baru

Quotations

“Janganlah mencita-cita adanya pemimpin-

pahlawan bagi Indonesia, melainkan kendakilah

adanya pahlawan-pahlawan yang tak punya

nama.’’

— Bung Hatta —

" Setinggi-tinggi Ilmu, semurni-murni tauhid,

sepintar-pintar siasat "

— H.O.S Tjokroaminoto —

“Ketika orang tidak lagi diberi ruang kecuali untuk

melawan, Maka intelektual pun menjadi

pemberontak”

— Cornelis Lay —