Benalu-Benalu Hari Rava

Bulan Ramadhan telab meninggalkan kita, semoga Allah !{ menerima amalibadah kita baik yang telah lalu maupun yang akan datang, dan hendaklah kitamemperbanyak do'a dan amal shalih, sesungguhnya ia adalah indikasi diterima-nya amal shalih sebelumnya, sebagaimana dikatakan bahwa "Kebaikan ituadalah balasan dari kebaikan yang dilakukan sebelurnnya, dan apabila Allah &menerima amalan seorang hamba maka Dia akan memberinya tau6q untuk bera -mal shalih setelahnya."r

Pam pembacayang budiman, selepas Ramadhan kaum muslimin selunrh du-oia merayakan hari Idul Fitri. Akan tetapi, masih banyak kita saksikan kemung-karan-kemungkafan di dalamnya yang mereka lakukan karena ketidaktahuan.Mudah-mudahan tulisan ini menjadi "pencerahan", agar hari raya kita menjadiIebih berarti dan mulia di sisi Allah i{. Amin.

A, Kemungkaran di Hari Raya1. Tabarruj.nyaparawanita di hadapan lelaki yang bukan

mahmmnya

Tabarruj adalah seoftngwanita menampakkan p€rhiasan dan kecantikannya ser-ta apa saja yang harus ia tutupi dari perkara-perkara yang dapat mengundangSejolak syahwat kaum lakilaki dengan hal tersebut.:

Ketahui lah wahai saudanku! Sesungguhnla Al l ih {r secara tegas relah mela-rang tabarruj bagi kalian, yang hal itu telah tertulis dalam kitab suci al-Qur'an.AUah & berffrman, "Danjanganlah kalian bertrbarruj sebagaimana tabarrujnyaomns-orangjahiliahdahulu." (QS.afAbzab [33]:33)

Danjuga telahdatang ancamanyang keiasbagi mereka yang bertabarruj me-Ialui sabda Rasulullah ii5, "Dua golo4gan dari penghuni nemka yang aku belumpernah melihatnya, yaitu: (1) Suatu kaum yang membawa cemeti seperti ekor-ekor sapi yaDg dengannya mercka memukul manusia, dan (2) Para wanjta yang

' Lathdi.fut Ma'a4f htn. 394.r Fl4t6 Surah lin Nira'hh. 381

berpakaian tetapi telanjangr yang berlenggaklenggok,a kepala mereka sepertipunuk-punuk unta yang goyang:. Tidaklah mereka akan masuk surga dan tidakpula mendapat baunya padahalbaunya surga dapattefcium darijarak sekian dansekian." (HR. Musl im: 2128)

Sesungguhnva dandanan pakaian yang tidak syar'i bagi kaum waniia akanmendatangkan malapetaka bagi mereka di dunia, berupa gangguan para lelakiyang terkobar syahwatnya karena dandanan tefsebut, sedangkan di akhirat diaakan mendapatkan adzab yang pedih.

Oleh kafena itu, hendaklah para orang tua dan para suami serta siapa punyang diberi amanah untuk mengurusi mereka (wanita), agar bersikap tegas danmengajarkan mereka cara berpakaian yang syar'isebagaimana yang telah diajar-kan oleh Rasulullah {{i, yaitu dengan terpenuhinya delapan kriteria16

Yang peftama: Menutup seluruh badan,TYang keduar Pakaian tersebut bukan merupakan perhiasan yang menjadikan

pandangan laki Iaki rerruju kepadany0.Yang k€tiga: Pakaian tersebut tebal sehingga iidak menyifati apa yang di ba-

Yang keempar Longgaf dan tidak sempit, sehingga tidak membenruk lekuk

Yung kcl ima: f id. l r memokar parful I dan we$angian.Yang keenamr Tidak menyerupai pakaian laki-laki.Yangketujuh:TidakmenyerupaipakaianorungkafirYang kedelapanr Bukan pakaian sJLrrdh.3

2. Rerjabat tangan dengan lawan jenis yang bukan mahramnyaHafi raya 'ldul Fitri merlrpakan momentum yang baik untuk "halal bihalal"q katasebagian ofang, banyak dari sanak keluarga yang mudik arau pulang kampungdari negeri pefantauan yang jauh demi melestarikan rfadisitahunan ini.

\amun, sangat disayangkan, dalam momentum ini banyak kaum musliminnasih sering melakukan jabat tangan dengan lawan jenis yang bukan mahramnya, padahalsecafa tegas Islam telah melarangnya.

iuaksud.r,a: Mereka nemblka sebaeian badannta untuk menlmp!kkan kecantikannya aiaurefrak!i pakai!n yang tipis sebing$ terlihat apa Fng di ba$ahnya.Dcngln memlkai \rervangian tatbla keluar rumah, helenggaklc.ggokkln punggungmereka. yangmengganggu para lelaki dengan nren!mp!kkan perhiasan me.eka.Karena meEkrnenlanggul rahbutnta sehingga menrtupai punuk unta.Fl4&b,tnnalliaALs.i'hlm. 3rj2 391Ada peNelisihan dikalabean ulama tentang nenurup Mjah dan tanean. Hali.i bisaditujukpade kirah .Iilbdb dl-Mdr'ah al Mtrninan kd. S,rraikh al-Albani.P,kaiar ilahtun ddrlah $tiat paklian yang dihdksudkan dengannya untuk meraihpopula ttu di afl!ra manusia, baikpakaian tEebut meNah kafena be.bangga dengan duniadan pe iasanNa, auu pakaian yans bemihi rendah untuk menampakkan kezuhudan atau

lst i lahyangt idakls i rg lagidinasyarakatki tascbagai{ujudinaaihaairn",hal i tusahalhslja rpab a tidak ada pengkhususan apabila bersalah. harus ditund! sanpai datang harirata, lGena kita ddak rahu kapan ajal akan menjemput.

Dari Ma'qil bin Yasaf.€l_ dia berkata, ,,Telah bersabda Rasulultah *!, .Sung-guh seandainya kepala salah seorang di antara kalian ditusuk dengan jarum daribesi, lebih baik baginya daripada dia menyentuh wanita yang tidak halal bagi-nya.' " (HR. ath-Thabrani dalam al-Kab,rt 20/211, dan dishahihkan al-Atbanidatamash S habiLalt no.226)

Berkata ibunda Aisyah +$, tenrang bai,arnya para wanita kepada Rasulu ah3g, "Demi Allah! Tidak pernah tangan Rasulullah g menyentuh wanita satupun, hanya saja bai'atnya mereka dengan tangan." (HR. Muslim: 1866)

Bagaimana kalau mengucapkan 5alam kepada lawan leni{? Hal r- i dr_pefbojehlan rpdbi la Udat dirnngi denSan jrbar rargrn utan aman rJar, f i rnah.berdc.arkd'1 k.ah Ummu Hanf - i - dia berkara. . .At u pergi menemur R..ulut,J l .+5 pada tahun pembebasan kota Makkah, maka aku mendarrati beliau sedansmdndr..edane pulnn)! . )airu Falrmah. menutunin!a deng" r larn, m.ka akimengucapkan salam kepada beliau." (HR. Bukhari: 3171. Muslim:336)Al-Vuhal lah r . : be.ki la. salamnla kaum lat i - td\ i kepade blnrrd r iaL.ebat i ! -n!a hrtL,rnt a holeh.rpahi la aman dari f i lnah. '

3. Mencukurjenggot bagi laki-lakiPenampilan rapidanbagus merupakan dambaan seiiap ofang dalam menyamburharjfaya. Halini dapat kita lihat dengan .amainya tempat penjualan pakaian daniasa potong mmbutyang kian mmai menjelang hafi raya, terkadangjuga sebagi-an orang tatkala potong rambut meminra agar dibersihkan jenggotnya, padahaljni adalah pefbuatanyang dilarangoleh Rasulullah *9, beliau berkata,,,Rapikan-lah kumis dan biarkanlahjenggot, selisihilah ofang Majusi.', (HR. Mustim:)60)Befkata Imam Ibnu Hazm i!.t!. datam Mdratibut ljmd, (hlm. 157), ,.para ulamatelah sepakat bahlva mencLrkurjenggot termasLrk nuasldi (mengub0h ciptaanAtlah 1i-) r'ans t€rlara ng."

4. Budaya menyalakan petasan dan kembang apiIni sudah merupakan iradisi tahunan yang marak digemari oleh anak_anak danterkadang didukung pula oleh orang-ofang dewasa. Biasanva mereka memeriah_lcnnva pada butcn Ram"dhcn dan a$rl nar i ruya. pad"hairniaddtah DerhuJ(anydng refcela fafen" Ten).a n\ idtan hand. RcruJut dt- , ber,rhdc . .5; ,ungsuh_nya Allah k m€mbenci tiga halr (t) menyebafkan kabar burung, (2) menyianyirkan harta, dan (3) banyak bertanya. " (HR. Bukhafi:1477,l\.,tustim:593)

Allah -a:, berfirman, "Janganlah kamu menghambuFhamburkan (hartamu)\ecdrr boro\. S( iungguhnla pemboforpemboro. i ru -Ltalah ."Jdara ."Jd)m se-tan dan setan itu sa ngat ingkar kepada Rabbnya.,, (eS. al_tsM, [12]:26-2D

Pefbuatan inijuga dapat mengganggu orane di sekitarnva, padahat Islam te_lah mengajarkan untuk tidak menvrkiti merek!,, bahkan tirlak akan masuk sur-8a orang yang retangganya ridak aman dari gangguannya. l

Lih^r Fdtbul Bdri tt/34" HR. Bukhari:5672

5. "Thkbir kellling" di malam harl raya

Memang kita dianjurkan untuk memperbanyaktakbir di hari raya karena itu ada-

tah wujM rasa ryukur kita k€pada Allah ll* set€lah menyelesaikan puasa penuh di

bulan Ramadhan.A.kan tetapi, mencampuradukkannya dengan hal-hal yang mengandung ke_

mungkaran, sepertii keluarnya pemuda pemudi deogan bercampur baur tanpa

bata; bertakbt dengan disertai alat'alat musik, dan kemungkaran-kemungkamnlainnya, maka ini tidak diperbolehkan dalam Islam. Wallahu Alam.

6. Shatat ba'diyah atau qablb€h'Id

Ketahuilah wabai saudamku, bahwa shalat dua raka'at sebelum atau s€sudah

shalat'ld tidak ada dalilnya, bahkan yang ada dalilnya adalah meninggalkann)€'

Sebagaimaba hadits dari Ibnu Abbas 69, bahwa Rasulullah ig shalat'Id dan beli-

au tidak shalat sebelum dan sesudahnya.ts Begitujugapara sahabat.igl sesampai

di tanah lapang mereka juga tidak melakukan shalat sebelumdan sesudahnya 'nBerkata lbnu Hajar al-Asqalani dl;{, "Sesung8lhnya shalat 'ld itu tidak ada

shalat sunnah sebelum dan sesudahnya, berb€da bagi orang )ang menyamakan-

nya dengan shalat Jum'at ." (Fatkul Baft U476)

7. Menghidupkan mdam hari myaAda sebuab haditsyang dljadikan sandaran dari "aksi menghidupkan hari raya"

oleh para khatib, yaitu: "Barang siapa menghidupkan malam ldul Fitri dan ldul

Adha maka hatinya tidak akan mati pada hari hati_hati dimatikan."Akan tetapi, hadits tersebut derajatnya dra',/s sehingga tidak bisa dijadikan

sandaran. Wallahu Alam.

B. PenutupDemikian sebagian "benalu_ttenalu" hari raya ,ang mengganggu clan me-

ngotori indahnya iari raya dalam Islam, mudah-mudahan yang sedikit ini

birmanfaatbagipenulis dan kaum muslimin seluruhnya. Amin.

S- Abu'Imran 6jE1

I HR- Bukhari: 989

15 Silsilah adh-DhaVab 5m

6l"oitr.' "r"r,

r,a.l.l.a aL runOoN ti.tbulan4(empat) b.hasan d.hm $tu paket (Elume)'R.d.kt ust. abu z.id bin Roziqin, ust abu s.hl F€rl .s_s.lawv, ust abu Dawud bir zalnan .Edltor. ust. Abu Hafshoh. shklbtlAmin Hidaval L:tootr Riz.qu Ab! abdilLh (rlzaqu@gmailcom)'

S.kr.t rl.cPondolP4.nF.na.Furqonallll.mrsroso-s'dav! cresil6115lJArrlvr'Inf.e 0.rp.k t:: RD 35 OOO,- {J.wa) Rt a{.oOO,- (Lu.'JNa -ataudltesLaikfd'ngaronqrorxtrrF'r Ek t^olon. si4 bdr.e1@ s0eksehpL :tot.l.20o.tt.npl.rP.mb.y...n ditakukan melElui:

1, GIRONo.Rek'6040002315a.n-Bul.tinAlFumon,s.owo-sidavu Gresik2. WESEL!.n.BuletinAlFu.qond.a Ponpes al_Furqon Sr@o-Sid'vu-Gresik61l53JAT|M

E-m.lt buLedn,alturqon@qmall com