- 1 -

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Al - -

kejadian alam semesta dan berbagai proses kealaman lainnya, tentang penciptaan

manusia, termasuk manusia yang didorong hasrat ingin tahunya dan dipacu

akalnya untuk menyelidiki segala apa yang ada disekitarnya seperti keingintahuan

tentang rahasia alam semesta.

Alam semesta merupakan sebuah bukti kebesaran Tuhan, karena

penciptaan alan semesta dari ketiadaan memerlukan adanya Sang Pencipta Yang

Maha Kuasa. Tuhan telah menciptakan alam semesta ini dengan segala isinya

untuk manusia dan telah menyatakan tentang penciptaan alam semesta dalam

ayat-ayat Nya. Meskipun demikian al-

sebab ia hanya menyatakan bagian-bagian yang sangat penting saja dari ilmu-

ilmu yang dimaksud.

Keinginantahuan manusia tentang alam semesta tidak hanya membaca al-

melakukan perintah Tuhan. Sehingga ia dapat

menemukan kebenaran yang dapat dipergunakan dalam pemahaman serta

penafsiran al-

dapat diragukan lagi bahwa penciptaan alam semesta bukanlah produk dari hasil

pemikiran manusia, akan tetapi roduk dari hasil Tuhan.

B. Tujuan

Tujuan pembuatan makalah ini adalah agar mahasiswa bisa mengerti

mengenai Ayat-Ayat Tentang Alam

- 2 -

BAB II

PEMBAHASAN

A. Ayat, Terjemahan dan Tafsir

Al Quran Surat Al Baqarah ayat 29:

Artinya: Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk

kamu dan Dia berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit.

Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.

Tafsir Ayat

Ayat ini menegaskan peringatan Allah swt. yang tersebut pada ayat ayat yang

lalu yaitu Allah telah menganugerahkan karunia yang besar kepada manusia,

menciptakan langit dan bumi untuk manusia, untuk diambil manfaatnya, sehingga

manusia dapat menjaga kelangsungan hidupnya dan agar manusia berbakti kepada

Allah Penciptanya kepada keluarga dan masyarakat.

Al Quran surat Al Mulk ayat 1- 4:

- 3 -

Artinya:Maha Suci Allah Yang di tangan-Nya lah segala kerajaan, dan

Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu, Maha Suci Allah Yang di tangan-Nya

lah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu, Yang telah

menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, kamu sekali-kali tidak melihat pada

ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka

lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang?

Kemudian pandanglah sekali lagi niscaya penglihatanmu akan kembali

kepadamu dengan tidak menemukan sesuatu cacat dan penglihatanmu itu pun

dalam keadaan payah.

Tafsir Ayat

Tidak ada sesuatu pengecualian pun. Apa dan siapa saja yang tidak mau

tunduk dan patuh, serta mengingkari hukum-hukum dan peraturan-peraturan itu

pasti akan binasa atau sengsara.

Hukum-hukum dan peraturan-peraturan Allah SWT yang berlaku di alam ini

berupa:

1. Sunatullah.

2. Agama Allah.

Yang pertama,

- 4 -

Sunatullah, ialah hukum-hukum dan ketentuan-ketentuan Allah SWT, yang

berlaku di alam semesta ini; baik bagi makhluk hidup maupun benda mati, baik

bagi manusia maupun bagi binatang, tumbuh-tumbuhan dan benda yag tidak

bernyawa, baik bagi bumi dengan segala isinya maupun bagi seluruh planet-

planet yang terapung beredar di jagat raya yang tiada terpermanai luasnya itu. Di

antara hukum dan peraturan Allah itu, ialah api membakar, air mengalir dari

tempat yang tinggi ke tempat yang rendah, hukum Pascal, hukum Archimedes.

Manusia hidup memerlukan oksigen, makan minum, baik berupa makan minum

jasmani maupun makan minum rohani. Manusia adalah makhluk individu dan

makhluk masyarakat. Tiap-tiap planet, termasuk bumi, mempunyai daya tarik

menarik dan berjalan pada garis edarnya yang telah ditentukan; dan banyak lagi

hukum-hukum dan peraturan-peraturan Allah, baik yang telah diketahui manusia,

maupun yang belum diketahuinya

Pelanggaran terhadap hukum dan peraturan Allah berarti kesengsaraan dan

kebinasaan bagi yang melanggarnya. Seperti memasukkan tangan ke dalam api

berakibat terbakarnya tangan tersebut, merusak alam atau menebang hutan yang

melampaui batas, berakibat banjir dan kerugian bagi manusia. Bahkan bintang-

bintang dan meteor yang menyalahi hukum Allah akan mengalami kehancuran.

Yang kedua, ialah agama Allah. Agama Allah berisi petunjuk-punjuk bagi

manusia. Dengan mengikuti petunjuk-petunjuk itu manusia akan berbahagia

hidup di dunia dan di akhirat nanti. Agama yang berisi petunjuk-petunjuk itu

diturunkan Allah kepada para rasul yang telah diutusnya; sejak dan Nabi Adam

A.S., sampai kepada Nabi Muhammad SAW., sebagai Nabi dan Rasul Allah

yang terakhir, penutup dari segala Rasul dan Nabi. Manusia yang hidup setelah

diutusnya Nabi Muhammad SAW., sampai akhir zaman nanti, wajib mengikuti

agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW., seandainya mereka ingin

hidup berbahagia di dunia dan akhirat nanti.

Demikianlah Allah SWT yang menguasai, mengurus, mengatur dan menjaga

kelangsungan wujud alam ini, menetapkan undang-undang dan peraturan-

- 5 -

peraturan, sehingga dengan demikian terlihat semuanya teratur rapi, indah dan

bermanfaat bagi manusia. Apabila seorang warga negara wajib tunduk dan patuh

kepada hukum-hukum dan peraturan-peraturan yang berlaku di negaranya,

tentulah ia harus lebih wajib lagi tunduk dan patuh kepada hukum dan peraturan

Allah yang menciptakan, memberi nikmat dan menjaganya. Jika suatu negara

menetapkan sangsi-sangsi bagi setiap warga negara yang melanggar hukum

hukum dan peraturan-peraturan yang telah ditetapkannya, maka Allah lebih

menetapkan sangsi dan mengadili dengan seadil-adilnya setiap makhluk yang

mengingkari hukum dan peraturan yang telah dibuat-Nya.

Di samping sebagai penguasa kerajaan dunia, Allah SWT juga menguasai

kerajaan akhirat, yang ada setelah hancurnya seluruh kerajaan dunia. Kerajaan

akhirat merupakan kerajaan abadi; dimulai dari terjadinya Hari Kiamat, hari

kehancuran dunia, dibangkitnya manusia dari kubur. Kemudian dikumpulkan di

padang Mahsyar untuk diadili dan ditimbang amal dan perbuatannya. Dari

pengadilan itu diputuskanlah: mana yang beriman dan berat amal salehnya

dibandingkan dengan kesalahan yang telah diperbuatnya, maka ia diberi balasan

dengan menyediakan surga, tempat yang penuh kenikmatan. Sebaliknya jika

perbuatan jahat yang telah dikerjakannya selama hidup di dunia lebih berat dari

iman dan amal saleh yang telah dilakukannya, maka balasan yang mereka

peroleh adalah neraka, tempat yang penuh kesengsaraan yang tiada taranya.

Al

- 6 -

Artinya: Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan

langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas Arasy. Dia

menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan

(diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-

masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan

memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam.

Tafsir

Pada permulaan ayat ini Allah menegaskan bahwa Dialah yang

menciptakan langit dan bumi dalam enam hari (masa). Dialah Pemilik,

Penguasa dan Pengaturnya, Dialah Tuhan yang berhak disembah dan kepada-

Nyalah manusia harus meminta pertolongan.

Walaupun yang disebutkan dalam ayat ini hanya langit dan bumi saja,

tetapi yang dimaksud ialah semua yang ada di alam ini karena yang dimaksud

dengan langit ialah semua alam yang di atas, dan yang dimaksud dengan bumi

ialah semua alam yang di bawah, dan termasuk pula alam yang ada di antara

langit dan bumi

Yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya

dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy.

(Q.S Al Furqan: 59)

Adapun yang dimaksud dengan enam hari ialah enam masa yang telah

ditentukan Allah, bukan enam hari yang kita kenal ini yaitu hari sesudah

terciptanya langit dan bumi sedang hari dalam ayat ini adalah sebelum itu.

Adapun mengenai lamanya sehari itu hanya Allah yang mengetahui, sebab

dalam Alquran sendiri ada yang diterangkan seribu tahun

Ada beberapa hadis yang menunjukkan bahwa hari yang enam itu

ialah hari-hari kita sekarang di antaranya yang diriwayatkan oleh Ahmad dan

Muslim dari Abu Hurairah. Abu Hurairah berkata:

- 7 -

Rasulullah memegang tanganku lalu bersabda, "Allah menciptakan

tanah pada hari Sabtu, menciptakan bukit-bukit pada hari Ahad, menciptakan

pohon pada hari Senin, menciptakan hal-hal yang tak baik pada hari Selasa,

menciptakan cahaya pada hari Rabu, menciptakan gunung-gunung pada hari

Kamis dan menciptakan Adam sesudah Asar pada hari Jumat pada saat

terakhir itu antara waktu Asar dan permulaan malam."

(H.R Ahmad dan Muslim dari Abu Hurairah)

Hadis ini ditolak oleh para ahli hadis karena bertentangan dengan nas

Alquran. Dari segi sanadnya pun hadis ini adalah lemah karena diriwayatkan

oleh Hajjad bin Muhammad Al-Ajwar dari Juraij yang sudah miring otaknya

di akhir hayatnya. Menurut Al-Manar hadis ini termasuk hadis-hadis Israiliat

yang dibikin oleh kaum Yahudi dan Nasrani dan dikatakan dari Rasulullah

saw.

Dan Dia menciptakan di bumi itu gunung-gunung yang kokoh di

atasnya. Dia memberkahi dan menentukan pada kadar makanan-makanan

penghuninya dalam empat masa yang sama (cukup) sesuai bagi segala yang

memerlukannya. Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit

itu masih merupakan asap, berkata Allah kepadanya dan kepada bumi:

"Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau

terpaksa." Keduanya menjawab, "Kami datang dengan suka hati." Maka Dia

menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan dia mewahyukan kepada

tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang terdekat dengan

bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-

baiknya

Sungguh amat jauhlah tersesatnya orang yang masih

mempersekutukan-Nya dengan makhluk-Nya dan memohonkan doa kepada

sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat atau mudarat.

- 8 -

Ayat Al Quran surat Al Imron 190:

Artinya:Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih

bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang

berakal,

Tafsir

At Tabari dari Ibnu Hatim meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas ra, bahwa

orang-orang Quraisy mendatangi kaum Yahudi dan berkata: "Bukti-bukti

kebenaran apakah yang dibawa Musa kepadamu?" Pertanyaan itu dijawab:

"Tongkatnya dan tangannya yang putih bersinar bagi yang memandangnya".

Sesudah itu mereka pergi mendatangi kaum Nasrani dan berkata:

"Bagaimana halnya Isa?". Pertanyaan itu dijawab: "Isa itu menyembuhkan

mata yang buta sejak lahir dan penyakit sopak serta menghidupkan orang

yang sudah mati". Selanjutnya mereka mendatangi Rasulullah saw dan

berkata: "Mintalah dari Tuhanmu supaya bukti Safa' itu jadi emas untuk

kami". Maka berdoalah Nabi Muhammad saw kepada Allah dan turunlah

ayat ini, mengajak supaya mereka memikirkan langit dan bumi tentang

kejadiannya, hal-hal yang menakjubkan di alamnya, seperti bintang-bintang,

bulan dan matahari serta peredarannya laut, gunung-gunung, pohon-pohon,

buah-buahan, binatang-binatang, tambang-tambang dan sebagainya di bumi

ini.

Memikirkan pergantian siang dan malam. mengikuti terbit dan

terbenamnya matahari, siang lebih lama dari malam dan sebaliknya.

- 9 -

Semuanya itu menunjukkan atas kebesaran dan Kekuasaan Penciptanya bagi

orang-orang yang berakal.

Diriwayatkan dari 'Aisyah ra, bahwa Rasulullah saw berkata: "Wahai

'Aisyah saya pada malam ini beribadah kepada Allah SWT". Jawab Aisyah

ra: "Sesungguhnya saya senang jika Rasulullah berada di sampingku. Saya

senang melayani kemauan dan kehendaknya" Tetapi baiklah! Saya tidak

keberatan. Maka bangunlah Rasulullah saw dari tempat tidurnya lalu

mengambil air wudu, tidak jauh dari tempatnya itu lalu salat.

Di waktu salat beliau menangis sampai-sampai air matanya membasahi

kainnya, karena merenungkan ayat Alquran yang dibacanya. Setelah salat

beliau duduk memuji-muji Allah dan kembali menangis tersedu-sedu.

Kemudian beliau mengangkat kedua belah tangannya berdoa dan menangis

lagi dan air matanya membasahi tanah. Setelah Bilal datang untuk azan

subuh dan melihat Nabi saw menangis ia bertanya: "Wahai Rasulullah!

Mengapakah Rasulullah menangis, padahal Allah telah mengampuni dosa

Rasulullah baik yang terdahulu maupun yang akan datang". Nabi menjawab:

"Apakah saya ini bukan seorang hamba yang pantas dan layak bersyukur

kepada Allah SWT? Dan bagaimana saya tidak menangis? Pada malam ini

Allah SWT telah menurunkan ayat kepadaku.

Selanjutnya beliau berkata: "Alangkah rugi dan celakanya orang-orang

yang membaca ini dan tidak memikir dan merenungkan kandungan artinya".

Ayat Al Quran surat Ibrahim 32 34

- 10 -

Allah-lah yang telah menciptakan langit dan bumi dan menurunkan air

hujan dari langit, kemudian Dia mengeluarkan dengan air hujan itu

berbagai buah-buahan menjadi rezeki untukmu, dan Dia telah menundukkan

bahtera bagimu supaya bahtera itu berlayar di lautan dengan kehendak-

Nya, dan Dia telah menundukkan (pula) bagimu sungai-sungai. Dan Dia

telah menundukkan (pula) bagimu matahari dan bulan yang terus menerus

beredar (dalam orbitnya); dan telah menundukkan bagimu malam dan

siang. Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dari segala apa

yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah,

tidaklah dapat kamu menghinggakannya. Sesungguhnya manusia itu, sangat

lalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).

Tafsir

Amatlah banyak nikmat yang telah dilimpahkan Allah SWT. kepada

hamba-Nya. Di antara nikmat yang banyak itu ialah:

Allah SWT. Yang Maha Agung yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu yang

ada menerangkan bahwa yang telah menciptakan langit dan bumi yang

kejadiannya jauh lebih besar dan lebih sulit dari kejadian manusia, yang selalu

disaksikan dan diperhatikan manusia pada keduanya terdapat pelajaran dan

manfaat. Langit berupa ruang angkasa yang tidak terhingga luas dan besarnya;

di dalamnya terdapat benda-benda angkasa berupa planet-planet yang tidak

terhitung jumlahnya; masing-masing berjalan menurut garis edar yang telah

- 11 -

ditentukan, mengikuti hukum-hukum yang ditetapkan Allah SWT. Tidak ada

satu pun dari planet-planet itu yang tidak mengikuti hukum itu karena tidak

mengikuti hukum-hukum yang telah ditetapkan itu berarti kehancuran bagi

seluruh planet-planet itu. Jika direnungkan, diperhatikan dan dipelajari tata

ruang angkasa yang rapi dan teratur itu akan terasalah ketidak adanya arti

manusia dan semakin terasa pula keagungan dan kebesaran Penciptanya.

Demikian pula Allah swt. yang menciptakan bumi yang merupakan

salah satu dari planet-planet ruang angkasa tempat manusia hidup dan

berdiam, tempat mempersiapkan diri sebelum mengalami hidup yang

sebenarnya di akhirat nanti. Permukaan bumi ditumbuhi tumbuh-tumbuhan

yang beraneka ragam dengan buahnya yang beraneka ragam pula yang

berguna dan bermanfaat bagi manusia. Di dalam perut bumi terdapat barang

tambang yang beraneka ragam. Semuanya itu diciptakan Allah swt. untuk

manusia.

Dialah yang menurunkan hujan yang berasal dari uap air dan menjadi

awan. Awan itu dihalaunya dengan angin ke tempat tertentu hingga menjadi

mendung yang hitam pekat kemudian berubah dan jatuh sebagai hujan

menyirami permukaan bumi. Dengan siraman hujan itu tumbuh dan suburlah

tumbuh-tumbuhan kemudian menjadi besar, berbunga dan berbuah

Allah menundukkan sungai-sungai bagi manusia, seperti memberi

kemampuan untuk membendungnya dan mengalirkannya untuk kepentingan

pertanian, merubah arus air yang deras itu menjadi sumber tenaga yang

bermanfaat, seperti kincir air, arus listrik. Sungai dapat juga berfungsi jalan

raya yang dilalui kapal-kapal dan merupakan urat nadi perdagangan. Untuk

memperpendek lalu-lintas sungai maka manusia membuat terusan-terusan

yang menghubungkan antara sungai yang satu dengan sungai yang lain, antara

lautan yang satu dengan lautan yang lain. Air sungai yang kotor dapat

dibersihkan sehingga dapat menjadi air minum yang sangat diperlukan.

- 12 -

B.Tafsir Mufrodat

Q.S Al Baqarah : 29

menciptakan

bumi

langit

sesuatu

Maha mengetahui

Q.S Al Mulk 1-4

Kematian

dan kehidupan

baik

Amal

Maha perkasa

Maha pengampun

Tujuh

Penglihatan

dua kali

kepadaMU

sesungguhnya

- 13 -

enam

hari / masa

singgasana

malam

Siang

dan matahari

dan bulan

dan bintang-bintang

ingtlah

semesta alam

Q.S Ali Imron :190

Pergantian

Tanda-tanda kekuasaan

Q.S Ibrahim : 32-34

Turun

Dari

Hujan

Mengeluarkan

buah-buahan

- 14 -

Setiap

Nikmat

C. As Babun Nuzul

Ali Imran 190:

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi silih bergantinya

malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang yang berakal.

D. Hukum

ALLAH lah yang menciptakan langit dan bumi dan Allah lah yang

mengetahui. segala sesuatu. Ayat ini menjelaskan tentang kebesaran Allah

bahwa dialah yang mahasegalanya dan dengan adanya penciptaan langit dan

bumi serta pergantian siang dan malam itu bukti kebesaran Allah.Dia ciptakan

siang sebagai waktu untuk mencari nafkah dan malam sebagai waktu untuk

istirahat,siang dan malam merupakan suatu kebutuhan yang sangat dibutuhkan

oleh seluruh makhluk.

Sesungguhnya Allah ciptakan itu semua agar manusia berfikir,bahwa

segala sesuatu itu terjadi atas kehendaknya.Hanya Allah lah satu-satunya

tuhan yang berhak di sembah. Allah lah yang menciptakan langit dan bumi

beserta isinya dan Allah lah sebagai pemelihara alam semesta.

- 15 -

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Sesuai dengan Qs. Ibrahim 32-34 mengatakan Allah-lah telah

menciptakan langit dan bumi, semuanya dipermudah untuk manusia. Alam yang

diciptakan, seharusnya dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh manusia.

Dalam surat Al Imron 190 juga mengandung arti bahwa Allah, memberikan tanda

atau petunjuk tentang alam kepada orang-orang yang berakal.

Allah ciptakan itu semua agar manusia berfikir,bahwa segala sesuatu itu

terjadi atas kehendaknya.Hanya Allah lah satu-satunya tuhan yang berhak di sembah.

Allah lah yang menciptakan langit dan bumi beserta isinya dan Allah lah sebagai

pemelihara alam semesta.

B. SARAN

Demikian makalah yang dapat kami sampaikan. Semoga sedikit uraian kami

ini dapat memberikan manfaat bagi kita semua. Penulis sangat menyadari, bahwa

makalah ini jauh dari kesempurnaan. Maka dari itu penulis sangat mengharapkan

adanya kritikan yang konstruktif dan sistematis dari pembaca yang budiman, guna

melahirkan sebuah perbaikan dalam penyusulan makalah selanjutnya yang lebih baik

- 16 -

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis ucapkan atas rahmat yang diberikan Allah SWT sehingga

penulis dapat menyelesaikan makalah ini dengan judul Ayat Tentang

tepat pada waktunya.

Penulis mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing yang telah

membantu penulis dalam membuat makalah ini dan teman-teman yang telah memberi

motivasi dan dorongan serta semua pihak yang berkaitan sehingga penulis dapat

menyelesaikan makalah dengan baik dan tepat pada waktunya.

Penulis menyadari bahwa dalam pembuatan makalah ini masih banyak

terdapat kesalahan dan kekurangan maka dari itu penulis mengharapkan kritik dan

saran dari semua pihak demi perbaikan makalah ini dimasa yang akan datang.

Bengkulu, Desember 2013

Penyusun

i

- 17 -

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................

KATA PENGANTAR ..................................................................................... i

DAFATR ISI .................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ..................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ................................................................................ 2

BAB II PEMBAHASAN

A. Ayat dan Terjemahannya Serta Tafsirnya ............................................ 2

B. Tafsir Mufrodat .................................................................................... 12

C. As Babun Nuzul ................................................................................ 14

D. Hukum .................................................................................................. 14

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan .......................................................................................... 15

B. Kritik dan Saran .................................................................................. 15

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... iii

ii

- 18 -

DAFTAR PUSTAKA

- Shihab m, Qurais. . Bandung.1996

- Hamid Syamsul Rijal. 1001 Petuah Rosulullah. Cahaya Salam. Maret 2007

- Almaroghi Ahmad Mustafa. Terjemah Tafsir Al-Maraghi 27. Misbah. PT

Lentera Hati Tangerang. 2005

- Prof. Dr. Hamka. Tafsir Al-Azhar Juz II. PT PuastakaPantimas Jakarta.1983

iii

- 19 -

MA KALAH

TAFSIR

Ayat Ayat Tentang Alam

Oleh :

Ayu Marsila

Sanri Mawely

Amri Gunawan

DOSEN PEMBIMBING :

Yusnelma Eka Apri

PRODI PENDIDIKAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

FAKULTAS USHULUDIN ADAB DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

IAIN (BENGKULU)

2013

- 20 -