Asas Fardhu Ain malaysikasas

7/24/2019 Asas Fardhu Ain malaysikasas

1/43

IM INGAN

BIMBINGAN FARDHU AIN

1-TAHARAH (BERSUCI)

Pengertian bersuci:

Taharah zahir dan batin.

2-Jenis-Jenis bersuci.

-Is!in"#$

Syarat Istinjak

Rukun Istinjak.

Cara beristinjak dengan A

Cara !eristinjak dengan

Cara Istinjak #engan !at

'alhal yang perlu diperh

%-Hu$u& '## H#"#!

$ada 'ajat atau !uang A

Cara $ada 'ajat yang di

Cara $ada 'ajat ang #

Caracara $ada 'ajat a

'alhal yang harus dilaku

Adab buang air

-Hi$* Bersuci

+-N#"is #n "enis-"enisn,

!endabenda *ajis

Terdapat tiga bahagian n

+. *ajis ukha,,a,ah. (R

-. *ajis utaassitah. (

/. *ajis ughallazah. (b

Cara "enyucikan *ajis

Cara "enyucikan *ajis

Cara enyuci *ajis ug

Cara enyucikan 0ulit !

Cara "enyucikan cairan

Perkara yang tidak dikira

'uku" Peluh dan air liur

Air 1iur !asi

'uku" adu

-Jenis-"enis Air

Air utlak

Air usta2"al

Air utaghayyir (Air u3

Air utanajjis

Air usya""as

-/u*u

Syarat 4uduk ada li"a:

Rukun 4uduk ada ena"

Sunat 4uduk ada +-:Perkara yang dapat "e"

0 T#,#&u&


2/43

AHARAH (BERSUCI)

nya:

Alhazali "enegaskan dala" kitab Ihya Blu"uddin bersuci itu terbahagi kepada e"pat tingkat iaitu:

r#* 9#*ir #n b#!in.

"ereka bertanya kepada"u (ahai uha""ad)8 "engenai (huku") haid. 0atakanlah: #arah haid itu satu benda yang ("e"endatangkan "udarat. Dleh sebab itu hendaklah ka"u "enjauhkan diri dari pere"puan (jangan bersetubuh dengan iste

" "asa datang darah haid itu8 dan janganlah ka"u ha"piri "ereka (untuk bersetubuh) sebelu" "ereka suci. 0e"udianka sudah bersuci "aka datangilah "ereka "enurut jalan yang diperintahkan 6leh Allah kepada ka"u. Sesungguh*

gasihi 6rang6rang yang banyak bertaubat8 dan "engasihi 6rang6rang yang sentiasa "ensucikan diri. (Surah Al!a3arah ay

;er!i#n bersuciE:ASSEBE>UM MENU UTAMA


3/43

nis-Jenis bersuci.

Men,uci b##n #ri=## *##s $eci5E:ASSEBE>UM MENU UTAMA


8/43

*#5 ,#n; *#rus i5#$u$#n sebe5u& bu#n; #ir.

Allah 8 ha"ba berlindung pada"u dari segala yang k6t6r dan keji

b bu#n; #ir

unat "endahulukan kaki kiri ketika "asuk ke tandas8 dan "endahulukan kaki kanan ketika keluar.

ngan "e"baa sesuatu kali"at Al$uran8 atau hadis atau zikrullah ke dala" tandas.

endak "e"akai sepatu atau ter6"pah atau seu"pa"anya.

ndaklah jauh dari 6rang sehingga bau k6t6ran tidak sa"pai kepadanya.

nganlah berkatakata sela"a dala" tandas itu8 kecuali apabila ada keperluan yang sangat penting yang tidak dapat ditanggu

e"ulakan "asuk ke dala" taandas dengan "enggunakan kaki kiri.

0etika hendak "asuk8 baca d6a ini:

ya : wahai tuhanku, aku berlindung "adaMu dari ke#ahatan syaitan #antan dan betina.$

e"akai alas kaki seperti selipar dan kasut ketika "asuk tandas.

e"akai penutup kepala seperti tudung8 se"utar dan sebagainya ketika 3ada hajat.

!eristibak8 iaitu berdehe"dehe" supaya najis habis keluar.

0etika keluar dari tandas8 "ulai langkah kaki kanan dahulu.

0etika keluar dari tandas8 "e"baca d6a ini.

ya: $ahai tuhanku, hilangkan dariku segala kekotoran dan beri kesihatan ke"adaku.$

endaklah "encari te"pat sunyi dan jauh daripandangan 6rang (kiranya tidak "enggunakan tandas).

angan "e"asuki tandas atau te"pat buang air dengan "e"baa sesuatu yang ada kali"ah Allah.

angan "e"buka pakaian sebelu" berada dekat te"pat buang air8 ini adalah bagi "e"pastikan agar aurat tetap terjagaan apa yang diperintahkan 6leh huku" syariat.

endahulukan kaki kiri aktu "asuk ke tandas dan disunatkan berd6a:

anganlah buang air dengan "enghadap ke arah kiblat atau "e"belakanginya jika sekiranya di te"patte"pat yannding..

angan "e"buang air besar atau air kecil (berak atau kencing) di te"pat 6rang biasa berteduh8 di jalanjalan8 di te"pat "andah p6k6k yang berbuah.

anganlah bercakapcakap seaktu buang air.


9/43

ngan buang air di air yang tenang8 kecuali jika air tenang itu terbentang luas seperti tasik yang luas atau laut.

ngan buang air di lubang tanah8 kerana ke"ungkinan ada binatang yang "endapat kesakitan di dala" lubang itu.

ngan "e"buang air di atas kubur.

angan "e"buang air di atas kitabkitab aga"a atau di atas "akanan.

angan buang air di "ana"ana te"pat perhentian

ngan "e"buang air besar atau kecil di te"patte"pat beribadat seperti "asjid8 surau dan sebagainya (0ecuali di tandastelah disediakan di te"patte"pat ibadat tersebut).


10/43


11/43


12/43


13/43

$*-Hi$* Bersuci

apat "enjauhkan diri daripada jangkitan penyakit

"alana"alan tertentu tidak diteri"a Allah tanpa bersuci.

ebersihan lahir juga "e"baa kepada kebersihan jia sese6rang.

"alan kebersihan yang dilakukan itu "enjadi syiar dan identiti u"at Isla" di dala" kehidupan "anusia8 agar dengan itu u"at Isla"adi c6nt6h dan teladan kepada "anusia seluruhnya.

ebersihan dapat "encer"inkan keperibadian sese6rang.

SE>E:ASSEBE>UM MENU UTAMA


14/43

"is #n "enis-"enisn,#

ai"anapun benda yang jijik tapi pada syariat tidak "e"batalkan s6lat seperti kahak8 hingus dan lainlain tidak dikira sebagai n

uru! *u$u& #s5in,# sesu#!u ben# i!u ##5#* suci se5# !#$ ## #5i5 ,#n; &enun"u$$#n b#*#8# ben# i!u n#"is.

#-ben# N#"is

ala na#is tidak da"at disu%ikan ke%uali arak dan kulit bangkai binatang.

#=#! !i;# b#*#;i#n n#"is i#i!uE:ASSEBE>UM MENU UTAMA


25/43

iii. Air yang berubah disebabkan daun kayu gugur di dala" telaga kerana kesukaran "enjaganya adalah suci.

'uku"nya: 'ara" digunakan untuk "e"asak "akanan 8 "inu"an dan bersuci.

c6nt6hnya air yang berca"pur tahi atau bangkai.

:erin;#!#n.

Air utanajjis terbahagi kepada duaE

Sukatan dua k6lah.

?ika diukur dala" ti"bangan atau sukatan.

e!er#n;#n c" (--.7 inci).

#ala" 9-.7 c" ( -7 inci).

i. liter +5 liter

ii. 0il6gra" + kil6gra".

iii. kati /+ kati.

i. tin "inyak tanah ++ tin

7. Air Mus,#&s Air "utlak yang terje"ur panas "atahari di dala" bekas l6ga" yang b6leh berkarat.

huku"nyaE akruh digunakan ketika air itu "asih panas pada angg6ta badan dan untuk dibuat "inu"an dan "akanan. Tidak "arkuhdigunakan untuk "e"basuh pakaian atau barangbarang lain.

i. Air di tanah saah atau di dala" k6la" tidak air "usya""as alaupun panas kerana ia bukan dala" bekas yang berkarat.

ii. akruh "enggunaan air yang sangat panas atau sangat sejuk alaupun bukan di dala" bekas yang tidak berkarat.

iii. Air usya""as "akruh digunakan pada angg6ta badan atau digunakan untuk "e"asak "akanan atau "inu"an kerana b6leh"endatangkan penyakit.

i. Air usya""as tidak "akruh digunakan apabila air itu ke"bali sejuk.


26/43


27/43

/uu$

#r#! /uu$ ## 5idebu yang baik (bersih dan su%i). a"ulah mukamu danganmu dengan tanah itu.$(.. l-Maidah 4)



30/43

#ni /#"ib Sun#!

ndi wajib adalah mandi untuk bersuci bagi seseorang yang menanggung hadas besar atau sedang junub. Firman Allah SWT.

abila kamu junub, maka mandilahbersuci." !AlMaidah# $%

rkara yang mewajibkan mandi:

'ersetubuh, sama ada mengeluarkan mani atau tidak.

)eluar air mani, sama ada sengaja atau tidak.

Meninggal dunia, kecuali mati syahid.

abis masa haid.

i/as, iaitu mengeluarkan darah setelah melahirkan anak.

kun Mandi ada 3:

iat.

Menghilangkan kotoran dan najis pada badan.

Membasuh seluruh tubuh.

nat Mandi ialah:iawali membaca bismillah dalam hati

Menggosok seluruh tubuh dengan tangan

Mendahulukan bahagian yang kanan dari yang kiri

erwuduk sebelum mandi

ertib atau berturutturut.

ain mandi wajib, ada juga mandimandi sunat, iaitu#

ndi bagi orang yang akan melaksanakan solat 2umaat

ndi pada hari raya AidilFitri dan AidilAdha

ndi bagi orang yang baru sembuh dari gila

ndi menjelang 3hram haji dan 4mrah

ndi sehabis memandikan mayat

ndi bagi orang ka/ir yang baru masuk 3slam



31/43

#$ri3 s45#!E:ASSEBE>UM MENU UTAMA


32/43

u$un S45#!

*iat.

TakbiratulIhra" (AllahuAkhbar yang perta"a).

!erdiri bagi yang "a"pu.

e"baca surah Al,atihah.Rukuk dengan ta"a2ninah (ta"a2ninah: tenang dan tertib8 tidak terburuburu).

ktidal dengan ta"a2ninah.

Sujud dua kali8 dengan ta"a2ninah.

#uduk di antara dua sujud8 dengan ta"a2ninah.

Tasyahhud=Tahiyyat Akhir dengan "e"baca bacaan Tasyahhud.

#uduk dala" Tasyahhud akhir.

Selaat kepada *abi uha""ad sa dala" Tasyahhud Akhir.

e"baca sala"

Tertib.

r#i#n ru$un s45#!E:ASSEBE>UM MENU UTAMA


38/43

#sbu7

sbu3 ialah apabila "ak"u" ketinggalan dala" s6lat berje"aah.

i hadis:

nt6h: apabila sese6rang "ak"u" "e"asuki s6lat je"aah8 lalu ia takbiratulihra" dan "endapati i"a" sedang rukuk8 "aka perluk"u" "engikuti rukuk i"a" itu dengan tanpa ajib "enyelesaikan rukun ,atihah.

ri Hasan dari bu Bakrah, dia sam"ai ke"ada Nabi saw, ketika Nabi sedang rukuk, maka dia rukuk sebelum sam"ai ke"ada sa&. Haldisam"aikan ke"ada nabi, maka Nabi berkata, Eemoga llah menambah semangatmu teta"i #angan diulangi lagi.F ('.R. !ukhari)

bda Rasulullah sa: $"abila seseorang diantara kamu datang (untuk) solat sewaktu kami su#ud, hendaklah ikut su#ud dan #anganlahmu hitung itu satu rakat. Barangsia"a yang menda"ati rukuk bersama imam, maka ia telah menda"at satu rakaat.$(H.R. bu 5aud).

i hadis di atas8 "aka di,aha"ilah bahaa 6rang yang "endapatkan rukuk dianggap telah "endapatkan satu rakaat8 biarpun tanpa"pat "enye"purnakan rukun ,atihahnya.

kiranya "ak"u" se"pat "engikuti rukuk i"a" dengan se"purna (sekadar dapat "enyentuh lutut) sebelu" i"a" bangun untukdal8 dikira "ak"u" sudah "endapat rakaat ("ua,i3). ?ika "ak"u" tidak se"pat "enye"purnakan rukuk8 atau "ak"u""asuki s6lat sesudah i"a" rukuk (iaitu se"asa sujud8 atau duduk tahiyyat dan sebagainya) "aka tidaklah dikira ia "endapat rakaat"asbu3).

kiranya "ak"u" hanya se"pat "asbu3 di tahiyyat akhir8 tidaklah ia perlu "e"baca d6a dala" tahiyyat akhir kerana d6a tahiyyat ituunatkan hanya untuk 6rang yang bertasyahhud akhir. ak"u" yang "asbu3 itu juga diperb6lehkan duduk i,tirasy seperti di dala"aat kedua.

elah s6lat berakhir dan i"a" "e"beri sala"8 "aka "ak"u" itu perlulah bangun dan "enyelesaikan s6latnya dengan "ena"bahaat yang tertinggal.

a "ak"u" sedang takbir lalu i"a" "e"beri sala"8 "aka "ak"u" ditegah duduk kerana duduk itu "engikut i"a"8 dan i"a"hpun selesai s6latnya. ?ika "ak"u" itu duduk dengan sengaja dan tahu akan tegahannya "aka batallah se"bahyang itu.

a" s6lat Subuh8 "ak"u" "asbu3 "estilah ber3unut sekali lagi untuk dirinya di rakaat keduanya "eskipun ia telah ber3unutsa"a i"a" di aal se"bahyang tadi.

a" s6lat ?u"aat pula8 sekiranya "ak"u" se"pat "endapat rakaat kedua dengan ia se"pat rukuk bersa"a i"a"8 "aka dikira iandapat s6lat ?u"aat itu dan hanya perlu "enyelesaikan ju"lah dua rakaat sahaja. Tetapi sekiranya "ak"u" tidak se"pat rukuka" rakaat terakhir s6lat ?u"aat8 "aka ia dikira s6lat %uhur dan perlulah "enye"purnakan ju"lah e"pat rakaat.



39/43

!i$*5#3

r# Is!i$*5#3 D#5#& Se&b#*,#n;

khla, bererti i"a" digantikan 6leh salah se6rang daripada "ak"u"nya (lalu "enjadi i"a") bagi "enye"purnakan se"bahyangreka8 disebabkan keuzuran i"a" perta"a itu.

a i"a" keluar daripada se"bahyangnya disebabkan berhadas8 atau biarpun dengan tiada sebab8 adalah diharuskan bagi salah

rang "ak"u" "enggantikannya.

dis: $etika Nabi sedang sakit tenat, datang Bilal untuk memberitahu Baginda tentang sembahyang. Maka Nabi nyuruhnya su"aya mengatakan ke"ada bu Bakar agar mengimami orang ramai. aya berkata $bu Bakar adalah seorang lelakig "enyedih dan #ika dia berdiri mengambil tem"atmu (sembahyang), dia akan menangis dan tidak mam"u memba%a l-urGan.$ Nabi bersabda $uruhlah bu Bakar untuk mengimami sembahyang.$ aya "un mengatakan hal yang sama se"erti di atas. Beliauengulangi "erintah yang sama) "ada ketiga atau keem"at kalinya Baginda bersabda $amu adalah (ma%am) sahabat-sahabat !usu&.ruhlah bu Bakar untuk mengimami sembahyang.$ Maka bu Bakar mengimami sembahyang. emudian Nabi datang denganntuan dua orang lelaki; seakan-akan baru sa#a aku melihat Baginda memi#akkan kakinya ke tanah.


40/43

$*5#3 D#5#& Se&b#*,#n; Ju#!

a "ak"u" yang "asbu3 "enggantikan i"a" yang keluar daripada je"aah hendaklah dia "enjaga tertib i"a" tersebut8agai"ana perbuatannya jika i"a" belu" keluar daripada je"aah. Sebagai c6nt6h8 jika "ak"u" yang "asbu3 pada rakaat kedua

a" se"bahyang subuh8 ke"udian i"a" itu berhadas lalu diganti 6leh "ak"u" yang "asbu3 itu8 "aka "ak"u" yang "enggantikanhendaklah "enjaga tertib i"a" perta"a dengan "enya"bung perbuatan sebagai"ana yang perlu dilakukan di dala" rakaat keduaa" se"bahyang subuh iaitu ber3unut8 duduk dan bertasyahud biarpun pada asalnya dia baru "elakukan satu rakaat. Selepas ituarulah "ustakhli, yang "asbu3 itu bangkit se"ula (tanpa sala") untuk "enggenapkan s6lat dua rakaatnya8 lalu ber3unut lagi padaaat keduanya itu bagi dirinya sendiri sahaja (d6a 3unut bersendirian dan bukan 3unut berje"aah). Para je"aah yang "engikutistakhli, yang "asbu3 tersebut ada dua pilihan pada tahiyyat akhir tadi iaitu sa"a ada berniat "u,ara3ah (berpisah daripada i"a") terus "e"beri sala"8 ataupun duduk "enunggu "ustakhli, itu dan "e"beri sala" bersa"asa"anya.

k"u""ak"u" "asbu3 yang bangkit se"ula untuk "enye"purnakan se"bahyang "ereka setelah se"purna s6lat berje"aahlah diperb6lehlah kepada salah se6rang daripada "ereka yang "asbu3 itu untuk "aju ke hadapan "enjadi i"a" dan "ak"u"sbu3 yang lain itu b6leh "engikutinya. Istikhla, sebegini adalah diharuskan kecuali dala" se"bahyang ?u"aat kerana tidak harusndirikan lagi se"bahyang ?u"aat selepas selesai dikerjakannya.

abila i"a" keluar selepas "e"baca dua khutbah dan sebelu" "engangkat takbiratul ihra" bagi se"bahyang ?u"aat8 adalaharuskan "enggantikannya jika "ustakhli, itu juga turut "enghadiri khutbah. ?ika ia tidak "enghadiri khutbah "aka dia tidakaruskan "engganti i"a" itu.

a i"a" keluar daripada se"bahyang selepas "engangkat takbiratul ihra" pada rakaat perta"a se"bahyang ?u"aat dan sebelu"uk di rakaat kedua8 adalah harus dia diganti 6leh "ustakhli, yang bersa"a i"a" sebelu" i"a" keluar daripada je"aah itu8 kerana

stakhli, itu dikira terg6l6ng dala" ahli ?u"aat. ?ika ia tidak bersa"a i"a" sebelu" dia keluar daripada se"bahyang8 "aka tidakaruskan ia "engi"a"kan se"bahyang itu kerana dia tidak terg6l6ng dala" ahli ?u"aat.

nakala jika i"a" itu keluar selepas rukuk dala" rakaat kedua se"bahyang ?u"aat8 i"a" tidak harus diganti 6leh "ustakhli, yangk bersa"a i"a" sebelu" dia keluar daripada je"aah. Akan tetapi jika "ustakhli, itu bersa"a i"a" sebelu" i"a" keluar daripadaaah tetapi dia tidak bersa"a i"a" sebelu" rukuk pada rakaat kedua ("ustakhli, "asbu3)8 "aka di,ardhukan ke atas "ustakhli, itu

"bahyang %uhur.

k"u" yang berse"bahyang ?u"aat diharuskan pula "engikuti "ustakhli, yang di,ardhukan ke atasnya se"bahyang %uhur itu. Akanapi hendaklah "ustakhli, itu "enjaga tertib i"a" yang aal. anakala "ak"u" yang "engikutinya ada dua pilihan8 antara "e"beria" dengan niat "u,ara3ah atau "ak"u" "enunggu "ustakhli, dan "e"beri sala" bersa"anya. Cara ini adalah yang lebih a,dhalkukan.


41/43

u"u S#*8i

a sujud sahi adalah seperti berikut:

nya $Maha u%i llah yang tidak tidur dan tidak lu"a.$

babsebab sujud sahi ada tiga: kerana kelebihan8 kerana kekurangan8 dan kerana raguragu.

Su"u S#*8i er#n# e5ebi*#n

angsiapa terlupa di dala" s6latnya lalu terta"bah rukuk8 atau sujud8 dan sebagainya8 "aka dia perlu sujud sahi.

Su"u S#*8i er#n# e$ur#n;#n

Su"u S#*8i er#n# R#;u-r#;u

-*#5 :en!in; Ber$en##n Den;#n Su"u S#*8i

pabila sujud sahi dilakukan setelah sala"8 "aka harus pula "elakukan sala" sekali lagi.

pabila sese6rang yang "elakukan s6lat "eninggalkan sunat ab2adh secara sengaja8 "aka batallah s6latnya.

Sekiranya i"a" terlupa sujud sahi8 "ak"u" b6lehlah sujud sahi setelah i"a" "e"beri sala".

hi ber"aksud lupa sesuatu. Pengertian dari segi syarak adalah terlupa sesuatu di dala" s6lat. Sujud sahi adalah sujud yangkukan sebanyak dua kali setelah selesai bacaan Tahiyat akhir dan sebelu" sala"E ia dikerjakan untuk "enutup kecacatan dala"aksanaan s6lat kerana terlupa8 dan huku"nya adalah sunat.

angsiapa8 justeru terlupa8 lalu "eninggalkan salah satu sunat ab2adh8 "aka ia harus sujud sahi sebelu" sala". isalnya8 "ak"u"upa tahiyyat aal dan hanya teringat setelah se"purna 3ia" (berdiri tegak)8 "aka dia tidaklah perlu duduk ke"bali dan cukup

inya sujud sahi. *a"un8 sekiranya dia teringat sebelu" separuh bangkit untuk 3ia"8 "aka b6lehlah dia ke"bali duduk dannye"purnakan tahiyyat aal dan tidak perlu sujud sahi.

aguraguan di dala" s6lat adalah kerana tidak "eyakini sa"a ada terlebih atau terkurang8 u"pa"anya sese6rang ragu sa"a adadi dala" rakaat ketiga atau kee"pat. 0eraguan ada dua jenis:

Sekiranya sese6rang lebih cenderung kepada satu hal (waham8 atau lebih 7>M pasti)8 u"pa"anya dia lebih "eyakini dia kini di dala"aat ketiga dan bukan rakaat kee"pat8 "aka dia harus "enurutkan "enga"bil sikap kepada yang lebih ia yakini8 ke"udian diaakukan sujud sahi setelah sala".

Sekiranya sese6rang itu raguragu antara dua hal8 dan tidak c6nd6ng pada salah satunya (d+an8 atau hanya 7>7> pasti)8 "aka diaus "enga"bil sikap kepada hal yang sudah pasti akan kebenarannya8 iaitu ju"lah rakaat yang sedikit. 0e"udian "enutupiurangan tersebut8 lalu sujud sahi sebelu" sala".

pabila sese6rang "eninggalkan salah satu rukun s6lat secara tidak sengaja8 dan ia teringat ketika belu" sa"pai pada rukun yang"a di rakaat berikutnya8 "aka ia ajib segera ke"bali kepada rukun yang tertinggal itu8 dan ke"bali "eneruskan s6lat dari situ.kiranya dia teringat dan sedang pula berada pada rukun yang tertinggal itu pada rakaat berikutnya8 "aka rukun yang tertinggal itunggap terganti dan ia perlulah "eneruskan s6lat se6lah6lahnya di rakaat yang sebelu" itu. Pada keduadua hal ini8 ajib diaakukan sujud sahi setelah sala" atau sebelu"nya.

a ketinggalan kerana lupa8 ke"udian dia ingat sebelu" beranjak dari sunat ab2adh tersebut8 "aka hendaklah dia "elaksanakannya tidak perlu sujud sahi.

a ia teringat setelah "eleatinya tapi belu" sa"pai kepada rukun berikutnya8 "aka hendaklah dia ke"bali "elaksanakan rukunsebut8 lalu sujud sahi selepas sala".

a ia teringat setelah sa"pai kepada rukun yang berikutnya8 "aka sunat ab2adh itu gugur8 dan dia tidak perlu ke"bali kepadanya untukakukannya8 akan tetapi perlu sujud sahi sebelu" sala".

ekiranya sese6rang itu terlupa sujud sahi dan teringat hanya selepas "e"beri sala" "aka b6lehlah ia sujud sahi8 dengan syaratatan itu ti"bul dala" "asa yang tidak begitu la"a.



42/43

Su"u S#"##*Ti5#8#*

#aripada Abu 'urairah r.a. katanya8 Rasulullah s.a.. telah bersabda:

A,#!-#,#! su"u s#"##* i#5#*9

-. Surah +/ (ArRaHd) Ayat +7

/. Surah +9 (Al*ahl) Ayat 7>

5. Surah + (AlIsraH) Ayat +>

Asas Fardhu Ain malaysikasas

Documents

Transcript of Asas Fardhu Ain malaysikasas