As-Shahihah I-Bah 3 - Muhammad Nashiruddin Al-Albani

Sala berpendapat: Sanadnva ini lenrah. Karena Nafi ' dan Fanvah.keduanva tidak dikenal (nraTlrrl) sebagaimana discbutkan dalam .11-.\l i :an

Had i ts in i d i r i rvavatkan pu ia o leh AI - l lak im 1 .1 /5 .10) dar i ja lu r . \b i\h bad I l : r t . sh b in ( lh i lan dar i A tha b in Ab i Rabah. Kemudian A l -Hak inmenrbcrikan catatann] a:

" l Iad i ts in i s l tah ih sanadnra ' . Pen i la ian te rsehut d isepakat i pLr lao leh.\dz-Dzahabi.

Sala bcrpcndapal: l ladits itu lcbih tepat dikatakan hasan sanadnya:cblb lbnu Chilan itu suneguh tclah dianggap lcrrah oleh sebasian oranq.Tetrpi oleh kcban\akan orane dinilai tsiqah. Al,Hrildz dalam .|t-Tatlrthmen i la i :

"D i r j co fanq rang ju i r - r r dan iaq ih ser la J iduga cukup mempunr : rKellrarnpuan

Iladits itu jur:a diriu a\ atkan oleh Ar-Rair r ani . i l lant -l / ir.y/?.././- n\ a ( (.)

:-17.i I ) dari Utsman bin ;\tha . dari bapakn a dari Abduilah bin Umar secaramarll .

Sanad ini lcrnah. Karena r anir dimaksud.\tha di situ adalah lbnu Abi\ lu : l i rn . \ l -Khurasan i . c l ia rne man l l u jL r r re r :p r . jL r la rnern pLrnr a i c ; r r r t r anumelemahkann)'a yaitu ntudall is dan meri* al atkan hadits secara r.lr

'r.uralt.

Sedangkan anaknra. [-]tsnran. juga lernah. scperti dijelaskan dalanr,1t-Taqrih.

Jad i . semua. ja lu r - ja lu r i tu ada lah lemah. Kecua l i ja lL r r A l - l lak in r . r . rcukup kual. Nlaka ia. mcskipun li i lak dikuatkan pendukung. janr:anlah 11i-anggap lemah ia.

.4.!-.sirr? ( ;Jl ). benuk jama' dari kala: J.inall ( ;:- ) ) angberarti kering kerontang.

'-atakhu\\'qru ( ):+t- ) berarti mencari kebaikan. seperti dalamkalitnat "selqnta mereka tidak nencqri kebarkan dan kebahagiaan tlt t ,tp,t

lturg telah clit urunkan .l IIuh".

Sebagian kalimat dalam hadits rersebut nempunvai s\ahid (haditspendukung) yaitu hadits Buraidah bin Al-Hashib;-ang dirirvalarkan secaramarlu'dengan lafal sebagai berikut ini:

242

u rc beqsJ UEp ltr)p.{ 'UIEJ rnlef ljsp .n}JEiu EltrJas.//gr_Y-lY wDt n]\ ll: wxlep:irrqElll-qlV qrlo ([r.qry1) uclrenla;1rp qe1aruinIrur slrpeg rrdcpuad resep-.tf u?lr€nlalrp l€prl puareLnJl?u run)nqtp Suuf Snbneu slrpeq rri' i ; :s re l rurp u8nleueurp 'qrq"qs lur s l rprq peues : ledepuad.req r {c5

LuDrlnunq'!1 uDl,, unlntqa.iuaw DE I \oql l tuql D.u)l t thnltng-17- 1 t .vtt

, , t1) i)-tdut Otnlu\ r l uontnsFutst: l tpt)/ . tal t ! t)) l t ]1i t i .) \ ! t t Lu)t l t l i l t t tDn:i

i t t t :1np Suntl tu.t t t . tu uolt : l ntt t t t \ t . l r t i t t , l t ' t t t ' : rnit t ; . ; 1' :yr. / tr i1 r))rr, /

i ) ;unl ut l) ut) l l i4 t lut) lntt lu. lut i t i l : l t ' t i t l i t i t i l r l t t l i1): i t ;a l t t .)1.1t ' .1i), . i Lt, ' l t i

l ! ) !111 uolDl r i l t t t : r .1t, ir- i : r t ' l j t ' )1,r.1,1 t1 rI i , l t ; , i , r . '11..1 / lrr . / : : l i i . - i l

rr ; ' r ! ta) la)t tn.tnt luiuaut ui lyr r lr l l i f r l ; , ' . r \ ' i r? i 1., ' :1/,". , i i / rr ' l ; i / r : . / ,r ;r .--14 1nr1 t i tpns nltqadn nlt l l t1)t l . t .1ut t .- i1' . l . l i I t , i I t ' t ! ! | . i :" t tr ; t t t t i t tr ; tr . t t t t

ut). l r \r) l l / D1r]\ ' Iu t iol t) l 11lt1t1t 11t ' ;1U,1i ? -)r), . ,) . / ' r i r t l ! : '1,1J ut: i i ,1\1\

, t l t u r 1 1 t ' l . . t . t h t | , ' t I t t | | ' | ' I t , t t ' t ' . l t t / . . . . i , , ' . I / " . r . '

. ," t ' t1t '111 ttsnl qt?t ls D\t 'ui l lur i ) / t1sn.!. 'Lt i i t ' i . - l u!t1t ' : i t l l ' ] t t \ t) ! ! [ j , ,

: . " r . t n r r : r Lu ; -ue i sxqqV nuq l l r p r . l u l r I l Jn f l u rq uu in l qV t . t r r p th l l t t : , 1

. . : r r l j - l \ , ' i n l g f l j r p ; - u r : t e p i u c i r i u p r u u s L r r - ' l l r t q r i i r r r r r r l , L t { r i r i l : \ : r r i i r r L i i

. r 1 1 1 r ' 1 1 r ' i l r , . r : r r r . i ' . r l \ - l \ ' | ( . r : i . r t , r t r " r : r ' r \ . . , . ' { . .: uu le lE iuau t b tq l r I - l \ . r l l r s l r I I r L I ; i un l r i L l ; uJd r : l r ' . i l l ; . l l l i L r

" l i : i u l . r u r s L ru 1 i uu lu ru rc i r p l l r s r l I r r n r i l l ' r ' i L i r r ' 1q . f l I r l r ' ] , . l t t . r l

. . , . t . r ' i c q . r s t r q , . t f [ . ] - , t . , / ' t 1 . t . 1 r ' l r ( i r ' , ' r t r ' 1 1 r l . . . ' | . . . 4 . . . :

. . . " , : r r u tu rq rJd l l q r s t ru r r r . i ! - 1 lB ru r ( r p l l l o s l r i L l l L l su l r l l - r 1 ! l p r l u rq - l p \

. : . t l l t lJ ir I l - l \ i ,- lelo Ln't jr l r)1p : l l t r i l iu lrq q-rr( l iS :t 'udrl-. l r . .r t l .rr i . i l ( t \

' l ququzC l - zPV qJ lo l l u l l ] des lP r ; n l l l l q . s . l r l u r l i l l l u i J

' ' l . i . i . ) u l , ' S , , t l l l l \ n l \ l r . l c i . u t : i u ' t t ' ' . ' q l J | i l l l l : l l r l l

: i i u r )uauo ) u r ) r Jaqu rJu r u r r l u l I - lV r . i u tn l u r l r s u . i u l ca i t q l r l i F t l a l o i i r l- i r i u r i qup rung u rq L i r l l npqV u rp r l u l { n l \ u rq r l i s tU r l r u l I n r f l q i i- . , l " r l r r g - 1 1 . u r - ' l r 9 ; l ; r l r \ i l j - \ t 1 : 1 , t t r ' 1 ; t i l r r t t . p r r . l r l l H

)!) i?ttaut )r lu ut) l i t r ! 11t)) l t t t l . t1tulut w\n lr l l lun r nYut

tr:1n: Ltnqnu?ut uD[totllaJu.. t \ry)ll uotD:l ntul$ nltqndn oltul untl

-tutaq Dpnw snlo uolloul.rl uDlnduuuau! m\n r[1]ly Dpru tuttDl

t1l, \ ollDd lpqjlaru uotI la)l nllqpdtl Lloo Dl?.!atu otnlun II) lDq(Dl-./aq LtDln uo3uohdad oiDJstu t[Ltol losn]aw M nl trtDtl]^ nlryndf ,,

|fT, yfr rrr fi ",ifl,u,f,,fr

Abdullalr bin Kisan Al-Nlaru'azi: " l 'elah bercerita pada kanri bapak karnu

dari Adh-Dhahak bin Nluzahirn dari lv{ujahid dan Thlrvus dari ibnu Abbas".

Saya berpendapat: Sanad ini lemah namun drladikan sebagai pendu-

Lring (s1'ri l id). Al-Mundziri dalam At-Targhib ( Jrz I. hal 271) nengatakan:"B isa- iad i sanadnr r dcka t kcpada t ingk i . l t h&s tn dan mcrn i l i k i be-

her . rp r s r lh ,o r l ra . l i t . pcnJu lung) "

Saya nrc l iha t j i r ra bahr ia had i ts i tL t bc- r rs l l dar i B t r ra idah. Kcntud ian

bag i scbag ian ka l in ra tn , . a sar a mencrnukrnnr a c l i . ja lu r la in y ang d i r i i r a l r t -

kan o leh Ath-Thabran i Ja lanr .11 . l t t surh ( l /85 / l dar i .11- , l .on L . \ l , -s l ( tgh i r

drrn se rnpurna c1alrn .l1-,I 'Lx.r/./ ((] l-18-l-19) dari ivlarrian bin \ ' luhammrd

\ r l r - lha th i r i : Berccr i ta kc ; ra t la kanr i Su la in r ln L r in \ {L tsa Abu Dr \ \ud \ i -

Kr r i l . dar i ludh : r i l b i r r \ la rzuq lda lan t . l l -Faru t l te rc lapat I - -L rdha i l b in

Chazrr an ) dlri .\bdLrllah bin IJuraidah. drri bapaknl a sccara narlir ' dcngln

lal azh:' ' .- l l)Lrit i l .t:LtLttu kean nttttt l t(nt:akut, tt i .ttttt i t. l l luh tkott ncnintpLt-

kLtn hencitnL1 kL'kerirtgt tt p*fu no,'ktt "

\th- l irabrani bcrk0rnenlar:' 'T idak uda r ang n tc r i \ \ a \ a tka t ln \ a kccL ta l i S L t l l i n t t tn l l tnc kcn lL ld lan

dar iny a \1ar*an mer iwa la tkannJa send i r ian . "

Sa1'a ti:ryendaplt: Sanad ini Ienah namun dladtkan sebagal pcndu-

kung fs nlrid). Al-\ lundzrri daianr At-Targhlb l juz l. hit l 27 L ) nengatakan:

,\dz-Dzahabi. Adapun [: udl]ail. J rka vang dimaksudkan adalah lbnu ]larzuq.

maka dha'i l Namun Jika vang dirnaksudkan adalah Ibnu Chazrvan. maka

dia tsiqah dimana juga dijadikan pegangan olch As1'-\-r '3!l lani (Bukhari-

\ lus l im) . Dan j i ka ia mer iwavatkan had i ts . r raka had i tsn le lns l a A l lah e t ia -

lah had i ts hasan. Sementara i tu A l -N lund i r i ( f i l 70) sc tc lah men landar lan-

n-"-a kepada Ath-Thabrani. mengatakan: "Pffa pera\!inla tsiqah".

Kesirnpulannr a. dcngan rnelihat jalur-jalur dan bebcrapa s'" ahid (ha-

dits pcndukung), make hadits tersebut t idak diragukan lagi keshahihannl a.

,Adapun Al-l latidz Ibnu tlajar yang masih bersikap setengah dalam mcne-

tapkannya adalah karena melihatjalur )ang peftama. Wallahu A'larn.

I i , t

'rlepue sllv ryins nqv wl€pe pzel urq pr."s undepv',,urrlsnt\ urpruJ qalo rETedrp e8n[8up.{ qpbrsl

r{El€pB ?,{ur^\erad €nruaS 'qrq?qs E,{up?ups rur sltppH,, :elEllaq e,{€S',,,rss qellnlnsed u€p Ei(rup8uapuau Sueruaur n1y,, :qe,,rrufuaru qe:qseg

nqv ,,6luv u?{elqlp 8ue,{ ede uelcpqefuau ̂ res qpllnlns€X:eiurpueLunruul qu;pdy,, :e,{uepedal e,{ueuaq uep qe:qsr g nqy n fnuaur pr fseu rp lreun;e1 nluuiuul ltueiiuaur:e-zq nqy,, :uuletrFuau uluel nqv (nll stlpcquu11nqa,(uaur erp uelpnue)) epqesraq ^\es rqcN E\\qeq nleped:1 utr.rar.raqr{tsllspB nqV e,iuqn88unsa5,, :uclrntnuaur erp'qe.utnf r:uq upcd quuurcIuedepeq rp qeqlnqyeq qsv urq JurV c\\LlErL rucisref-lV rurury urqvuep sluaJreq qureqn; I nuql e,{es eped:1 'prze1 urq pr.e5 'eie5,, :)elrqnl\

Inuqf uEp 'n1re1 ::n1ef enp uep (l/001/t) .tlDqDX1y uo[.nh'-lf ' wr-ppruerqcq-L-qlv ucp (r/9) p€rrlrlv ruPurl r{3lo ue1le.{e,\\r:rp rur slrpcH

,,lolif o33uu1 .otrst JnloUS nroJuo 1p Dl uoqolta:1 n1-nw 'ttttr tlt1oi tluopod w1ot1s uoqtloqwouaut qn17y' a,in1n33unsat,,

g^tf,t\{',fli,v!*r'i'

l^r 6t, ' ) * :

6f i f t ] t r fct '1r ' )' - , " : >- :_ ' / / - '

UIII,T\ IV'IYHS NVHOYN CN[.I

Abduilah bin Luhai'ah memperkuat hadits tersebut dengan versinya1,ang lain vaitu: "Saya. Abdullah bin Hubairah Bih (bukan Sa'id bin Yazid).

Hadits inijuga dikeluarkan oleh Imam Ahmad ( uz (6/379). Ath-Tha-ha*i dalam Sydrah ,1|-l,lLt'oni (l/250). A1h-Thabrani dalarn Al-Kuhir( I / I 01/l) dan Ad-Daulabi dalam .-1f ,(annr ( l/ l3 ) dari tigajalur I'ang belasaldari Ibnu Luhai'ah Bih.

lvlenurut Ath-l'haharvi. sanad hadits itu adalah shahih. seperti van-qtelah sava jelaskan dalam hya ul Gha1l1 nomer (,1 l6).

Hadits itu j uga mempun., ai jalur lain dari r,Nabi sarv dimana sebagiandikeluarkan di sana. Adapun jalur ini adalah yang terkuat. Olch karena irusava han)a nrencukupkannya di sini. Sl,aikh Al-Kuttani dan tcmannyaUstadz Az-Zuhaili. dalarn takhrij-nva Tuhfutul-Fuqaha (1/l/355) merrl'e-butkan sejurrll lr bcsar jalLrr,-jalLrr itu I anq berasll dari scpuluh sahabat. I)ia taran\ a ada salu j a lLr I c la | i A r l r b in 1 l -Ash. tc t lp i lc rnah. sehinr :ga ntcrckakehi lan lanja lur rang shahih dar i Anrr b in Ash.

I Iukum-hukum )-ang Terkandung dalam Hadi tslvlelihat segi lahimya perintah dalam sabda Nabi saw: "Kerjakan

shalat itu. adalah menunjukkan ke',vajiban shalat wirir. Demikian pendapatAl-Hanafi1ah. berbeda dengan pendapatjumhur. Kalau saja tidak ada dalil\ang membatasi bahwa shalat fardhu dalam sehari semalam adalah limakali' u tentu pendapat Hanafi] ah itu lebih mcndekati kebenaran. OIeh karenaitujelas bahrva perintah di sini bukanlah menunjukkan "rvaj ib',. Tetapi hanyauntuk mengukuhkan sunnah. Banvak perintah untuk sesuatu )ang mulia.dengan kepastian dalil-dalil qath'i. sehingga dengan rnelihat itu diletakkansedikit di bawah perintah rvajib. Bahkan para ulama Hanafi juga telahmenjelaskan mengenai pendapat mereka itu. bahwa sesungguhnya merekatidak mengatakan rvajib sebagaimana kewajiban shalat lima waktu. rerapiposisinva di tengah-tengah antara shalat fardhu lima rvaktu dengan sunnah-sunnah lainnya. Jadi di bawah kervajiban shalat fardhu dan di atas shalar-shalat sunnah lainnya.

Perlu diketahui bahwa pendapat ulama Hanafiyah itu didasarkan padaistilah yang mereka sebur dengan rddirr tftrer,s, yang tidak dikenal oleh parasahabat maupun sa lafuh-shalih, yakni, mereka membedakan antara fardhu

I) Sep€ni firman Allah dalam Hadits Mi'raj "la lima dalam perbuatan, lima puluhdalam pahala. Tidak ada p€rgantian ucapan bagi-Ku". (Munafaq 'Alaih).

246

Lnz

'uel,v nqElle/[ ?{uulel wp lur supeq ?,(wpe €ual?I

E.{uuelqeuereu I€ptt uep Jlll,\\ lElBqs uelI}sqraduau E,(Edns w1€,3uuad

tEADqes nlr enuas efss E.{upH J€ueq Suej( q?llul u?C ql[E^\ I?pll \euunsnlr rlr^\ ?^\qsq IPI€des euPlll lrunqunf nlr Euarel qalo qrfE,r\ lPprl irrnul

-3U1 n)r lr lr\\ tEleqs e,\\qeq uEls?lcfuau Inlun dnlnJ q€lrl ulpu;-c nll ^\Ps

rqeN epqEs P^\qeq rSEl uE)nScJIP IEPrI f,Iulr '{;es\ls u€;u.rP u8;unlunrJqJ\

€rpluE uE-. tuolduoIlp Eslq EuEtulgScq uec 68unlunlaq.iuPi iuelo IPirq)\

nIl l€,tr prurl teluqs rlun3al tPleqs uelsfraiuau uele leptt letu-req iuu'( itrr.to

depeq:a1 ueleteSuau ,,$Ps lqeu leqeped'ntriaq Eslq PuEtute8sg,, :€)eratu

epzdal uelefueltp pluur uell luep EIII nqpleJ 1e1eqs ue11e88uruaut Suui

Suero ueeslrs rlp^r?q Ip psllsrp uele e8nf 1euer1 rreq uped ':tttt ur:111ei-Suruau Suef Sutro z.'nqeq €tnlzuuoq q?loas lul ela.raur tedepue.l

'elalau qPIII-qElt ' l urelep t:utladt:t e:eras uelFue:altp

qz1e1 8ue{ tpadas 'ueseleq undnetu uedctalal rias urulep II?q qrlc\\ ucp

KEBESARAN'ARSY DAN KURSI

, Q t i

.'WsiA'E7M,"Sesunggulnvu langit /uluh pdLla Kursi adalah septrti st,hutir ling-kuran yang terlenpar tli tunahturtgluas. Dan keunggulan Ars.\.utuskursi adaluh scperti ktunggulan padang luds itu Lttas schutit.Iittgkuran tersehut."

I {ad i ts in i d i r i sara tkan o leh N luhammad b in Ab i Sra ibah c raran tK i tuhu l . rs r ( l l1 / l ) : Tc lah bercer i ta padaku A l_Hasan b in Ab i t_a i la :" . te lah nrencer i takan kepadakLr Ahr rad b in A l i A l -Asad i dar i A l -N lL rkhrar b inGhisan AI -Abd i dar i i s rna i l b in Sa larn dar i Ab i ld r i s A I -Khau lan i dar i Ab iDzar Al-Ghifari vang nlenuturkan:

"Aku masuk Nlasjidil Hararn. dan melihat Rasuluilah saw sedangsendirian. maka aku duduk mengharnpirinva dan bertanya: , 'Wahai

Rasului_lah. rnanakah ayat yang telah diturunkan kepadamu vang palinr utarra?,,Beliau menjarvab: "Ayat Kursi. ,-aitu segala sesuatu vang ada tli lungitlujuh." (Al-lladirs).

248

6lz

uP)lSuEpaS uelqeuolou dnlns3uP{ ueqnPnl nlPns euallalEI suaJ?)l'qPual

qrqal Sunrapu:f, EI uelq?q 'qtqPqs qlqel er lEqrlau IPpll s,{es uep 'luPSlqD-lv

rnle I rlEp nlr slrpeq uEllnqa.,{ueu srp uerpnuta) :lPdepuadlaq sfes'qtq?qs

qrqJi SuEi peues ue8uap (iunlnpuad sltpEq) p?ryl] 1i' rltlttuaul Er unur?u 'rur

slrpeq uBlle,(€^lualu uEIPp Illpueiuau lp,?s-sv Pr,PS urq eiqf^,,

:uElBlef, uellrequlJur ?rp uep'ltteqrPg-lv qJlo uc)rcnlellp nll slrplll

,,.1czc nqv uPp rsrE'l-lv rEtun urq

plsqn lrsp .Brllv lr€p ftElnf nuql Inlnt\ lnpqv n)PpEdal ulllaJreq qBleJ,,

:uBlnq?luaquJtu etP'rlqss8-lv IP.cs ulq e,(q?,{ rrBp 'eulf,lJJd

:rEzC nqV lrcp l€s-elJq ;uB.{ utel JnlEfPnp Iriundulau uinI rur slrPEH'qer-uo1 qelepu e.{uenpel 'rurure1.lV uu p ruelebsV-lV

'ullsEo-lV tJaP Iultu€l-lV qBIInpqv utq pzutu€qnl,\ nlupedal ueyeqeiuaru qu1at,, :ruelebsy-1y

(usn^-lV :eiulesy) rus-sY IqV utq pPururBrlnhl rnluf u€p (reuPl'\-lV'lal- €t/Z) rlsle) nuql llsJlll urelep ucllnqastP tuadas 'q te,r, ep.te 1,',tr nuql

r.l3lo uslrsnlallp lnqas:a1 urs-e|-1y trep ue11e,{zAutp iuei s1tpc11

q!ftoJ-ry [|ie!p u?llnqasrp tuodas 'lnqfeLu lnqas:at peutruPqnl\ urq tursBO

unupu 'Uebes1-slv petuunrqnt! ulq ursea)-lY qalo Sunlnptp e1'u lsnp P \u le l lu .u l tu l lcH nqv

nll pllluaLues rqgtlf,z(l-zpV utl)ltlB)jlp iuei tuaclas (riLl-\llpllq urll0qlrrP)

l / ' . r / / / , l l C l l ' l - r L ; t l l \ l l \ l l l l l l | ' J . l j l l l ' t L l r ' l l ) r 1 1 1 r 1 ' r : 1 1 1 ' 1 r 1 1 1 1 . r r . ' r ' i r 5( ( ) ( ) ; | l ) t l ) , l i v . \ '

t l \ t ) . l l t ) u t \ l 1 1 u t r 1 r p r h r q r u H - l ! r l 1 ] o t t l t ) . t l r t r l r ) L I l t i r r L L t L \ 1 r I t l l l

, r P l I l l r l \ - Lv s l . l p l l r l v L l l r l n ) ) r ) i l l l l . l cp

1 ru . l : . 1 1 ' 1 ' r , J , . 1 u1u ,1 \ r , 1 .1 t l r ' 1 . 1 l . . u l ) , . r i . J J , ; r t ' . t . t r t r l r ) \ r i t l \

u r r l c i r ; u .1 u rq ups r l l u rq u rqPJq l e i t t u t : r r r . . r t t l : l o uu )1 r i t \ \ t l rP u i r r l n l l

strPeH ruusrqt ) - lve, rqc1 urqu, iqe lqr lo t tn l t tpr tptdt le t ls t rput l uu l t r . iur t-uJru ruplpp) urpuaiu:u leptt ulrlsnl\ urq lruursl ;tudupu:dnq eics

(eurr :1rp ustg l y tqbow le l turp crPquhol-ty' u,repp rde.1 qebrst u,{udcFiueiuarlr iue,i c,iuc.teluc r p und;-ucloas)joprl unLuoN Jelqlnhl-lV uEp ueIlPiE,\\uJul iuc.i ;l-ur.ro cirl lpy

' ( I r .Bqp) qetuJ l e , rusel r l rqrpar l uPp' t lc rqsEB t1e11r11 ; rLtero e1prlqil urq JutrllnN-1y n:ni reieqas c,iurnq.r iurtLl rlJt.lul uutrullf ttl l lsnl\

u lq l r rLusl qu lcPe Pr u\ \qeq e inpu:ut ,3uelo uc le. {urqa) u luI0s urq I l l l t l ls lleuaiu:LLr lcprt e.ie5 qeurel u,{upeurs Iur :1lpuH :ttduprradrJq P'iuS

i ial lm haclits yang didukungn;-a i ltr t idak ada orang )ang terkena tudtthan

:ipaplrn )ang mcletrahkan serta para perarvinla adalah tsiqah. kecuali As-

Sa r i i . Da la rn ha l in i A l -Aq i l i tnenamhahkan: "T idak ada r 'ang mcng iku t i

h f t l i1 :n )a ' rakn i hac l i t s in i . Scdangkan Ibnu H ibban bcrko tnentar : "Yan lL

nrcri ir ly alkan adalah orlng-oratlg r ang ada ccla. l lng tentLln\ a tidak dlpal

d i jadikan pegangan rnanakala uenlcndiri."

Ket lua . dar i Ibnu Za id . d ia rnernber i tahukan; "Bapakku tc leh ber -

cerita kepadrku. dia bcrkata: "-l elah berkata A bu Dzar kcpadaku". kemrrdian

dia menr-ebutkan hadits itu.

l lad i ts i tu d ikc luarkan o leh Ibnu Jar i r da lam k i tab ta ls i rn )a (5 / i99) :

"Telah bercerita kepadaku Yunus. dia berkata: "Telah mengabarkan ke-

padaku Ibnu \Vahab. dan dia bcrkata: Telah menutLrrkan Ibnu Zaid (tentang

had i ts tc rsebut ) .Suyu t ' c rpc n i l l i I l t1 : San l t r l i i r i sc t l lL t l l f t re r r in ) l t l r ( l l r l r l l l s iqa l l l t r r ' rP i

\o \ r k i f l l l r i i a l i l s i r i D t t rn r l , t l t t l i L ( l i r \an ! la r f t l l us ) . K l i r tna lb r lL t Za ic l l t , i l l l a l t

I r la l b in \ lL rhunrn t rd L , . in l r j J b i r r . \hdLr l l rh b in 1 1111 [ r i r r K l r r t l l t ] rab . i l i r t

r r i ln l lh l . iq l l l l d . l r l t c r l l l r s l rk Ie ta \ i - fe r lu i [ : i t r k ] l l r i - \ lL r : l in l l l i t t la t l l i l b t lL t

\ \ rhab , . lan la innra ban lak rner i \ \a \a tkan had i ls , la r in1a. AdapLrn . \bu

Nluhar r rnad b in Za id . iL rga ts iqah. Ia ner i \ \ ,a \a tkan dar i e rnpat Abdu l lah .

1 ,akn i kakeknya Abdu l lah . IbnLrAmr . IbnuAbbas. lbnuZuba i rdan Sa id b in

Zajd bin Amr. Akan tetapi mcreka itu telah meninggal setelah tahun lima

puluhan. sedangkan Abu Dzar mcninggal pada tahun tiga puluh dua. se-

hingga sa.'-a kira belum tentu dia mcndengar dari Abu Dzar.

Dcngan jalur-jaiur tersebut rnaka hadits itu dapat dinilai shahih. Dan

baga imana pun seba ik -ba ik ja lu r da la rn ha l in i ada lah - ia lu r )ang te r rkh i r

Wal lahu A lam.

Hadits itu keluar sejalan dcnsan llfsir f irman Allah srvt:

\ oo '. 'o,l)t .

"Kursi Allah meliputi langit dan bumi." (Al-Baqarah; 25 51.

A) at lersebut menjelaskan bahwa keadaan kursi lebih besar daripadarrakhluk-makhluk lain setelah'Arsy. Dan ia merupakan benda tersendiriserta tidak mengandung sesuatu yang bersilat maknarvi. Hal ini menolakterhadap orang yang menakrvilkannya dengan "kerajaan" dan "luasnvakckuasaan". sepeni )ang ada dalam sebagian tafsir.

250

'-#,Afei

rsz

twnIl- l l qDtIo]\ ' -1r 'uclrqral LnltFt lg l l ! l t11 /t t \no l l t l t ' l , t l1tt1 1l t l t ' tDl l-lY nqpDrlp,D^ oLutLul\: uo..ora-ly ltoll:, ollDo frt ' qur) urclrp lcdupriliue.iede t:ep ltque u.ies nlr le,iulu unriuqa-s ulg (uultuniuauriurps rut iue.It1td uenlesal nlPs Intuequau lupll) urpl n-ue ( ut}r;-rqrs uPp qB[ral qlq:lu.iuue rSeqas 'n1r iu rdues rp,tes rqe51 upp lf,) i iurrp urI;un Llr : lppl1n1r cn Lurs'u,iusnratas uep qnlnl JI rumq resEp rp Epr rlJrJul r)cl lEdDlJt uuruflp' r1nut ledLur te . iundur : r rL r t r l re leLLrdr l l JS ] r ) | l ] l l rL r l l l ]d r i rJqr l t r r - ' i i L r rs r l .u r :p' r l tunrua ; - e : lns uc l . r tn l l iu ru r '1udu1: r t u r rp r :p ld uo) )ua l rp r1 r l \ r r ) j l \ \L l l r r ll i u les ru lun l l r i r lu rde : rq lq ruo l rp lpu iL r i r t r rd r \ ' rL l r s l lp r r l Lur l r l )

upc iu r i u t r l rs , , ' \ r ' r ' j , , l r - l r5 rBu)q 1 t 'pu t : i t t t : . r :u t1 t ' .1 . r r lu l .1 ) rp r ' l . r .1J

, , rqe t nuq l lpcd p t :1 . r l t u i r ru tquu la l - r l n t lqeLrqin l l-111 1q y n uq 1 c teq rp iuc.i rr ic \ry :r- '1r1:rq rlcpurr l\ n uq l ;ucpi\'uelsclafucur Jrqrf nuql uprllurJg spqqV nuql r.url eiur, ' lc) iLrr.( .rr11c1'urq pr.ES rrep qalo.rrdrp Suei qu.rrqinll-1y lqV !rq ru-i.cf r.rrf lcsurrcl nlr

lD,ic,\\u qEqas u,iuppedal e.(upeues uuYrpun irraLrr qc. yrpu nr I tu.:J I vn urlruelcdn::ut qsltpu lnqJsrit seqqV nuql q.1lo uu).i lr iulr.rp iLrc.i ed g

SUNGAI-SUNGAT SURGADI DUNTA

, ' ' . " ' . , . ,

)+' 't J u- ) Jji) o c'-.. J .; o=- ;\\ ;.:,ir

"Sihan. .|ihan. Eufrat dan Nil.semua qdalah dari sungdi-stul.1ti

surga. "

Hadits ini diri$ayatkan oleh Imam Nluslim (8/l'19). Ahmad (2/189-.140) Abubakar Al-Abhari dalan Al-Fuvaid Al-lv[untaqqt (143/l ) dan -]1-

fl?a/lrtb (5.1-55) darijalur Hafsh bin Ashim. dari Abi I lurairah secara marfu'.

Hadits itu juga mempunyaijalur larin dengan lafazh:

, !---4 'q

"Lalu mengalirlah empat sungai dari swga: Eufrat. Nil' Sihan ddn

Jihan."

Hadits ini Diriwayatkan Imam Ahmad (2/261), Abu Ya'la dalam

Musnad-nya(4/1416, terdaftar dalam Maktab lslami) dan Al-Khathib dalam

Tarikh-nya (1144.8/185) dari Muhammad bin Amr dari Salamah dari Abu

252

t9z

utsr{In8-lv rJn;8uns u?q rJpppl8o rr€p qpq.n.is rJcp upuqnqJ urq urqBJql:ue)i€leSueur ben:-rnpqy upq,, :f,te)raq plp uprpnur) (rnini ;-ur: i epel€qcqPS ur€las n*n 4) h011o. nut erlras e.{u fr:qleruaul uEqIn g-l v rur lsn l,\-ueqlng te:e{s lnlnueu qrq?qs c.(upcues rur slrpeH. :eicllaq e.,iES

.nJJeur ElElas IrlelNurq seuv rrpp qepeleo uNp'ruultup.nl\ nypedel plu]f,raq,, :brn.:_rnpqynlcped:1 p luJJJJg. . : { fq l t r pruqy qr lo uc l r r icr r r . r rp rur s l tpcH

, , 1t).4|1-4 unl l l t . \ 'qnlnPn trt i.ullDql 3un.i rtrl Ltt lEutpas o3.rts t7t ttpn ntt utnq lur.t nnp un,.lnp1..,t lp.\ t1l1t?tu ntg ,, i .ntt n.t totnlat l ur lylJt. lut l t l i iui .11,, r . t . t i tn1tlq ny,

1111lt1uttYttt toq tnisiuts Dttp unl t t t10t1p to, lut l \ ot iyt.n.nlq n. iu' t t t 'nq

t.lDe tlDlbb Diutlat 4tadas o.iuuttt:tp uzp .tptltut |uoi tpual utadasotutlo g tltt[nta1 16uD] lp LtqDl tw-tltDrpls il uDlloutp nly..

i \ \

:qzEJ?l uenu3P .nJreu errras )jl lfJ,,,l ulqstruV strperl r.mp (Sunlnpuad !rpeq) pllrr.is r)jrlrruau ein I rur strprl I

q!bDJ-tf' ruelep upc)sul:irp (l?ua)rp 1pprt) //r{/rr.a qslepe rur srrpl

fc'f.,, 1n.(nE uop 1t; n8.tns uop toBwts nnq,,

+t'rr-{(rc']e't-2 . ,2. t , . : t t ; . . d

:q:zzge1 ue8uap'srliut:'.nJreui ercJas r,(uqe,{e rrep qalo.radrp Suei rpnV-lV supl rnlpl u€p (tS/l )qlqlpq)lV qelo uclJBnlelrp 'B3oaI 3u?,{ rnlel tei(unduau e8n[ u1

'uBs?rl u^UPEU€S lur slrp€l I

"nJlPu EJ?JaS q?rrernH

( l i i ) - l l ) . juga l rnam \ lus l im ( l r l 0 l - l 0 i t . AbLr . \ \anah 1 1 , 1 20- l l J t ln tan t\ l s l i I I

' 16-71) dan. iu {a I rnam A hrnad 1 .1"2( } i - l f )8 dan 108- l I0 ) rnenr a r r r -huns had i ts ie rsebu l )an l l d i ambi l dar i bc rbaua i . ja lu r lang Lrc r ra l du l i( ) r tedah. dar i . . \nas . c ia r i \1a l i k h in Sha sha ah secara nrar l l ' (d isan tbur r , " l t

Jcngan hrdils Isrl sccara lenlkrrp Llirnrna tl i dalanrnra lcrdapat hadirs dil i t i is. Kcrnud ian ncrcka mcmasukkan hli i i t: tcrse but ke .lr larn musnad Irrarrr\ la l i k b in Sha sha a l r . in i lah l ang ben i i r .

Kcnrud ian sa la dapat i buh*a , \ l - [ iak in r r rc rge luarkan h ld i t - . i r r r, ; x i , , r . r r i j r l r r r \ l r r r l , l . J ' r r r e n i l r i :

' l l ad i ts in i shah ih scsLr r i c lcngan s rara t I lL rkhar i ' i r lus l i r r . 'P t 'n i la iantc rscbut d isepakat i o ich . \dz -Dz lhab i .

Kemudian A l - l l r k im ju ra n rer i r ra ra tk rnn \a dar i ja lu r f la tsh lbnu, \L .dLr l l l l r ranr n rencer i t l kan : " tc lnh hercer i ta kcp lc l : rku lh rah in t b in ThLrh-rnon.

\ lungk in yang d imaksLrdkan had i ts in i i rda lah bahr ra r : r l s r rng . r il ! . rscbut dar i surga sepc f t i ha ln la rsa l manus ie rang- iL rga dar i sLr rqa . Se-h ingga h : rd i ts in i l i dak n tcnr t l kan \L r i l l L l kan \ i t taan .ang tc lah i l i kc ta l rL r rl)lh$a sunllai-sungai itu bcrsurrbcr dari tenrpat iLrIb!'rn\ a )ang adli dlbLrn t i . . l i ka n rakna had i ts in i t idak . lcnr ik ian i t t iu \cn t i : i l l n \a . rnaka j r - las

l rad i ts in i te rm&\uk t l r r i perkar l -perkara gha ib lanu l i ta *a j ib memper -cara in re dan membenarkan orang )ang r lenrabarkann r a . ' \ l l ah s \ \ t t c l lhbcril mr an:

''.\Iuku deni Tulunnu, trarcku rpudu hakifuttntv) tu.luk heriuttn

littqgtt ntcrcka rttrintlikun kornu lukn tcrlurLLtp rtarkurt t,.ttgntcrcka parselisiltkutt, kentttdiurt ntrekct ttduk nl(ntsa LlJluln /tLtttnterektt.tcsuu!u keberdtdn Ie taclup putusLltldng hJn herihtL LLtnmtrtka ntencrimu dergan sepenttbl.u " t. ln ,\ ' isu 65).

254

!sz

-8uaw uryltoq l qnlndas nitqntun slf u)ut D nfD\o::f,lp f,oxou'qoY qnlndas qnqnqs npqs qryaps lnpns?! dnry-dnt szln nsonyDIloI.i olQ uop unrlnd-rhtd aytl niy-tinq uop uopfonl nr,1-i,tngolN-t8i7q nnlas npo lnpu ot]n\V qnllf uol?s n)tfJ opn Inpu/

ttpoh uttois tlpq op n.1\,Itlo.tr nptuoq lnqq o.tr Dll ut ltupl qt.1lt.,)l-t.tD,tt ol qDpqDt\ tl1ollf plll oqolt Dp.1 ttoldLtlrtBuaw odntsl;un.rng,,

'-;9 5f ;'{t*- . i3l: ar- e .,<l -*-z.i-a.-c

. , / .

) - - . , - - , . . t ._ . ' , .i..--:d .rr-..i f i:. -,,-- j:-^ . fo ; * :--i

- ' r ' , . ' - , ' ) ' ' f ' -

lli 1T:-T r:- 6-.e<vf^i .b l?- ijl n,. ' ; : . ' . :_. 2. : ) . .e7 r'-- !T- r:3-iJ^ ^r

1*i<---,:- . {'€'

r - 6 ' a ^ / t / - a - . . ' c

'Frld- r vrq t t T5 . 6\.. 1rl- o. ca-- rE-\- o- - r - , - - { - 1 / / . / r - - . . > " 4 / ' . - / \ . / ' - , . s . . - . , \ 2'i \ \ - l: nl Kipi,r. \ 11.p 6-+o r-fc.-'' rprv :r'.,---

_ i ) ) . . . ) / - . \ '

: d . . . - . . \ i , , : ) , \ r ' - l ; . t :

UVHSY NYAHNgNHS IVSNgS I ' IYX HN'INdgS-II'IHVI NVVJVB NVYWVINgX

hupu.;kan sepuluh kehuruidn durinta. mengangkut sepulult clertlul.

Dun kalimut-htlittut itu h.tgutra sehtndinq memertlekakun durt,trung hunba sahdya tiari ouk Lvnail. .liku dio mengucupkt;ntra

ketiku sore. muko tuttukttva pulu (bulasaru saperti itu dtu kqlinut-

kullnut itu hdRUl.\'tt ntentutii penghulung tluri setun linggu pu,qi."

Hadits ini diriwavatkan olch Al-Huan bin Arafah dalam ,/rc-n1a(5,i I ): "Telah bercerita kepadaku Qiran bin Taman A l-.A.sasi. dari Suhail bin

Abi Shalih dari ayahnya dari Abi I lurairah secara marfu'."Juga dar i ja lu r lbnu Ara fah . d imana A l -Khath ib mer i \ !a \a tkann\a

dalant Lrrr&i-n1a ( l2l189. 171).

Sa) a berpendapat: I ladits ini shahih sanadnl a. para pcra\\ in) a tsiqall

dan rnerupakan pcrawi -pcra* i yang d ipaka i o leh Imam Mus l im. kecua l i(l iran. rkan tctapi iapun tsiq3h.

Hadits itu juga mernil iki .1ull ir. l (had_its pendukungl dari hadits .{br

.\_"-ub Al-.A.nshari dengan lafazh: , ,, 'ei i t ' l j ' i ' i

"Barungstupu membucu. nunakala talalt shul,tt sltuhuh", kemutliatt

ia menyebutkun lutltls sacdra sempurna.

:/u_l g.,: l r r anr hcrln i ' ,

zrf- 'rI{anya saja ia berkata: (

lwmha sahaya." dan berkata: "Dan mdnakulu diu mcmhacu kulimat stperttitu setelah maghrib."

Hadits ini dirirvavatkan oleh lmam Ahmad (5/-115). dari .ialur N,lu-hamrnad bin Ishaq dari Yazid bin Yazid lbnu Jabir. dari Al-Qasim bin\'lukhaimirah dari Abdullah bin Ya'is1, dari Abu Hurairah.

Sala berpendapat : Para pcrawin la adalah ts iqah. Kecual i IhnuYa isy. Tidak ada yang menganggapnr a tsiqah kccuali Ibrru Hibban. di-samping itu juga tidak ada ;-ang merirvay'atkan darin)a selain Al-Qasirntersebut. Oleh karena itu. A l-l {asani menilainva nrajlul (tidak dikena.,.

Akan tetapi. AI-Nlundziri dalam .1t-TLu'ghib I li 167). menyandarkanhadits itu kepada Ahmad. An-Nasa'i dan Ibnu Hibban dalam Shalul-n1a.Hal ini menunjukkan bahrva hadits itu. menurut An-Nasa'i tidal< melaluijaian lbnu Ya'isy. karena ia perarvi (yang dipakai) An-Nasa i.

Dan sungguh Abu Rahm As-Sam'i menguatkannya dengan haditsdari Abu Ayub dengan latazh:

' - - . ' . , , J - . s - . 1 . , ' - . - . /

Jrr) "l-9a.u'Y-d)) , 3:4 u*JE j,.o _ 'r!

256

L-cz

{epll luf lpturlp) ,,upr'1lteu5u upp wldnprq8uar.u el6,, \ t' f17 )usqequJ€l edruaq ru1e1 sn8eq 8ue,{ r&poeJ ?pB rur p,{etrr.t urepq

'qebrst Strei elarau rJ€p {nspur-.rolqEIEW ue,rJ?qS undzpy tnqasrat ure(5 8ue.ro-3ue_ro rrep lnseru:al e8nf rurstrpeq Suep:s'e.{uurcl uep u?rllng-lV qalo u?)etp)lp ruadas eueure8eqas'qrq?qs pryu ruuig Suero-8uao r.rep elrf undtpy .(EurS) ulefq n-uf,lo-8ue:o urelas rrep 8uelep elrq eiu1e,{enu q;ua1 eiuzq,ise.il nuql urliurp€q qpbrsl e.{ur,\rzrad pnuas qrqeqs rur pf,ues :redepurdreq ei(e5

'rurlEu !qv rlEp'uEp.sl^ ulq plleq) upp.ltuv urq ue.\\.lErls

r:ep.{sp.il urq lrf,rusl nrypudal f,ttraJraq LJelal,, :ueuc1-lV nqV nppeda:1ElrJaJJaq q?l!I , :(0al/() prurqv ueul qalo ue)rEnlerllp rur slrpsll

,, nluunoTttsl nin/rut utadls olout'an| oltt l t2Jotluaut olp nlll npl o.iuunlLloptv'111111 pclDlt lua.iualDan nlotls unlnlolatu lopu Dtp ttr nltJ l uti1 atos.Bunla[uauttttlqo ndwns uaq tnp uop o.iutBoLl oto[uas unlodntaw m unp o.tbqnsDqwny qnlnd?s (LtDloTaptauawl 4tadas pttutl;tiq nt1 ptu!/n\t nlu.lqnpdas nlr unotoq wBuap n,iulolSuoBuaur lolll: u lnntlal rytytdasn,r,tutop uolsndoqiuau qo y uDlrnq lqnpdt: n volrltltudtu nt ilt)lryps douas otulnun p1o)uau qollf 'nloa qul t1n1ndat ntlnnstsnlol?s r'DtD Dtotqtaq utlp uDltlouau uoTt uD)|tlnptryiutut nte utljl-nd-tlnd nptd ois -tBoq uop uDnl olD,iN-r;rg ,,1N-?)bg nnl.s Dpri

lnplt ns'l D1e qn r-urol)s uoqn.l. DpD lopll) pDb LtuD.ls qltDl Dln.o.xntlntt nlrtunl o,tr t,(7n.i nptunqlnlnl n.\ )lln& ptr1n1 nqnl nlun.tsDl nqoptltlr\ qo nllt oqolt on7 riintl oqr1.t1 o)Dt/tu.ut ntlotsiunng,,

i f r.-ii:F ::i- l-l-: .

-i {- --t^a^:c. i*.*--.i--- , -:>.)rZ.-^ '' - : r : . . \ 1 o . ' ) : . . - . :. i : -=:a- ' . :- , ' ; --a: ^ ' i .=:ar- ' j 1l ; "^-*<e

. ' . ._<""--r--:- . {q,q? t:V- f."-, .-ri a-., , ((;< o,,.--.?;-'{ ,7i,-". --=- . C:-, c^, }'f {-<:i ;4^

"---:' - - ' . ' : - - 2 . : ) . r ' :4- . ' : " : . ' ''p ' 'a,:l-l;-r,32-'"'-'i:bth ' ;-vistt^..r,' . ' . : ' . . ' . i o . r - < - ' : . '

terdapat dalam hadits lain. Dan sa) a telah meriwayatkan dari hadits Abi Dzar

Dan lmarah bin Syabib. yang dinilai hasan oleh At-Tirmidzi. Sedangkan

sanad keduanla adalah lemah. Scperti )ang telah salajelaskan dalam -{t-

Tu li,lur'Rughib .llLrt- l'drgltib ll'at-Tttrhih. Dalan hadits pertama dari ke-

duan)& tcrdapat)Yanu artinya. "Barangsiapa nlembaca pada scusai shalat fajar. di-

rnana di melipat kedua kakinr a. sebelum ia menuturkan. la ilaha illallah.(T idak ada Tuhan sela in Al lah)" . maka qayyid in i l oB-o j ) . "Dimana

dia melipat." tidak sah dalam hadits ini. Karcna hanla Slahr bin llausl'ab

sendiri yang menggunakan qaylid ini. Dan sesungguhn.n-a daiam sanadhadits ini sefta matannla mengalami kegoy-ahan lperubahan) )ang sangatseperti )ang telah sa1-ajelaskan pada permulaan.

258

692

8ue,{ uelSuepag rurs rp ue1?ueluayadrp qrsuur sl lrq"sJ urq ueurtlsr-rnpqy qelepe e.{ur1se eureu 8ue.,{ ueqnesl nuql IIEn3eI 'IJEqlng-1y t,ne:ad-r.ne.radntre.('qebrsle{ur.ter:denur:5 uespq tut pcu?S :rBltuaueie5

'pllP,^[1v wp \TlzLlt) rlqnx-lY wo!,nltlY

urp lpp ruerqpqJ q lv u€p' ( t9 l ) uEqqrH nuql u?rpnuel {891 lEq ' l zn l ) ' lu lslrpeq uelte{e,trr:eu qe1:1 e8nt (99171) tuIUpC-pV tlnd uerltruaq

,, ,\\Bs qellnlnsEd€pqpsraq qplaf :€l€Iraq u"qnBsJ :eBuapuaut etp nelz1 u,{rmpedal etr.ra::aqqeloi rlnFS-sV qeisqe; nqy eriuqn.3Sunsas e.nqeq 'qei,itqtl urq u€srllnl€p€del elualJeq r{"lel :Elp)raq u?p u?qnf,sl nuql n)Epedari prlrarrJq

qz1at,, :ueleleiueru ?rp ucp urlsnl,\ urq pr1c,n-1y nltpedel r'lu:rr:q qelf,J,,:ue lc tzauau Er f {a8i s) puLuq\ tuPul lqa lo l lE l lE ic \ \ l l lp tu l { l rp l lH

,, utuqnw Suotoas unlulolau nqlr1,lt rtSoluaw qnllopttun1 nloqs qnppD ntuuotonqtad louto lnq lnqa:- o.trqoq Llnlmrynt /unQ qpltl\tuaw unp qn Dwotaq qDllD!?pttaru uDl qoluDl\n)n1,

,a{i.r'r, o ' {('? 6€ € 'io-{. f i^'^? '' -. \2.\ \ -- -.: .\ ; -. -.. \, . . _., ."- r ' - r - . - . - :a - - ' - / ' ^

c , \ - . - f r 6 . € e ( . ! . b . 6 - ' a . i f - i ' r f i ' ! . . - - , j

:

NVIVNBUSd'IVhIY HI'IIhIS IN

menjadi ketetapan adalah bahwa ia hasanul-hadits (orang yang bagus hadits-

nya.). manakala tidak menyalahi yang lainHadits ini juga mempunyai jalan-jalan lain dan beberapa svahid

(hadits pendukung yang telah saya keluarkan dalam Invaul-Ghdlil (105\'

260

t9z'(nll

slrp?q uD{lnqe.{u3u?lp uPrpnua)) :Ppq"sraq.{\Ps tl€llnlnsPu e,{uqnSSunsas

?.^\qBq 'q?r(srv r.Isp ?,{qpd?q UPp qP,r\ln ulq ur€.,(srH lrBp 5pq€qc-qpvnlep€dal 3lu3Jl3q r{BIaJ,, :ete$aq €rp lrslxsl urq peurureqnt/{ n{epsdal

sllrs)laq q3laJ,, :(8sz/9) peuqv uIPul qelo u?llBr(e.\lr.np ru! slrpeH

,, o,{ultop

3un1n1 otaBas ump ntr uDpllwap Suot (uoopo8l Dlow '(oiN-lnsoy

uop t1o11yt opodal uowuaq rulf) qt]trjsu.rE \ Iq"lllq nlueuv DrrTgalarr

otp qr,plopuall DlDw 'unDlnuap unlnLuauaw nu.n1 Suotoas qolos oqtT

,, ;,qo11y uotlotdtcuau Eua.i odnts uotpnwax,, .tlJulnq unps,,ryDlt r',,qouo[uaut Drp np'] tl intuo! uoqoldouaw Euni t1o1nclotg,, .oiuot-taq n1o1 'unlas duDloptp uqn wnl Bunto..s tlolos niuryn 3.9rin.la5",

,. r]HY'I1Y NY)VIdIf, N SIAICNYA VdYIS,, NVSVA\Vf

Sa)a menilai: Hadits rni sanadnya hasan. sesuai dengan s) arat Mus-

lirn. Semua pcrarvi hadits ini adalah para peraw i lr luslirn l ang beliau.jadikan

fegangan dalam .57rr:lrh-n1a. Tetapi Adh-Dhahali adalah Ibnu Utsm.ur Al-

e,adi .\ i- l luzami. dimana sebrgian imam niuih memperbincangkan me-

nrenrii hati lanny a. Namun Insla Ailalt hal itu tidak nenurunkan haditsn) e

Jari t ingkat hasan. Bahkan Sufl an Ats-Tsauri dan L.aits bin Salim. menurul

ibnus Sunni (?0 I ) sunuruh telah mengikuti peri\\ a\ atann\ a. Jad i Hldit: ini

dapat d in i la i shah i l r . Scnrcn tara i tu A l - \ lundz i r i da lam . .1 r - l r .g r ; l ( : ' :66)

men je laskan:" l lad i ts in i d i r i r ra la tkan o leh Imam Al rmrd dcn [an sanrd ' rn ,s

iragus. l,cmudian Abu Ya.la ,lan Al-Bazzar. L-alu r\th-Thabrani iugl rruri

* ar. atkanny a Jalarn --1l-drrhrr dan.-1l-.-l rrsallt dari hadits,\bdr.rl lah bin.-\mr.

Bahkan Imam . \hmad juga n ter iwara tk rnnra , l r r i ha t l i t s Khuza i rnen b ln

Tsab i t ra . ".ladi adanl l beberapa sy ahirl t hadits ncndukung ) ini . lcngrin .cndiri-

n la mcna ikkan t ingkat had i ts te rsebut kepade dera ia t y anu santa t :hah ih .

I ladits lbnu Khuzlinrah nrcnurut Inrar'r .\ lrmitd ( i I 1 -l t para pcr .rrr i-nyarda luh ts iqa l r .kccua l i . i i Lad i an t r ranrerckaada lbnLr l i rha i ah . s r t - .a t - . l rburuk ha la lann l a .

Mengena i had i ts lb l lu Amer in i . . \ l l l a i t s rmi t - l -11) berkomenrar :"Para perarrinya adalah perali-perarvi shahih. kecuali Ahmaci bin

Naii Ath-Thihan. guru Ath-Thabrani. "

Demik ian d ia menandaskan nrmun t idak rnen\ebutkan sc 'd ik i rpunmengenai keadaan Ahmad bin Nafi ' .r.thihan tersebLrt. ber:iru ridak:impr-tiknya.{l-Haitsami kcpadan-u"a. Demikian pula sa1a. sarna sekali 1idai,mengenalnya kecuali bahrva dia orang lvlesir, sebasaimana disebutkln da,lam ,\lu jum )th-Tluhraru .1:h'l ihughrr thal 10).

Kemudian sesungguhnra i lad i ts i tu jug i i d i r i r ra ra tkan o lch l l i s ru l lbin Unvah lang didapat dari bapaknya dari Abu llLrrairah secara rrari lrsebagaimana adanya (tidak ada perubahan apapun).

I lad i ts in i d ike luarkan pu la o leh Inam \ lus l im (1 , '8 -1 ) dan Ahmad(2/33 l) dari beberapa.jalan dari Hislam, tanpa kalimat i; i :JJ 1 U_ri :rp"Sesungguhnya godaan itu akan hilang daripadanva

Selanjutnya hadits inij uga dikeluarkan oleh Abu Das ud (.1 I 2 I ) ) angkalimatn)a sampai pada sabda Nabi sau r 9 q di 1. "S.ra lmankepada Allah." Dan ini merupakan riwa) at Muslim.

-

262

t9z

( I Z9) ruuns nuql u?p (Ztlf) pn^\ec nqv qelo uelrenlalrp lul sllpeH

,, uD|?S !10p uDSunpulFaduoqowaw uop llul o31t 1.1D! 4 lqopryaw JDlt),(s) snSuaw nuol

Sunnas qnlns qopppuaLl unrymwax ,, otq uoBuap DnDs Suni und-Buonas opn loptt unq uoqlountadtp olnd opotl uop qoun)aq npDoorg rytmsas oln8as Sut4un8taq SunI uoLlnJ r.lDlopo 1ollf' DSg DqoI\,qo f',1 .qolunlotul tqout ltotltw?p uolnldnuaw ,9ttD.i rloslndnts n1n1:1n1qqow nt4oldnuaw qo ylul,.olnltaqDl a&nronn tp iiuntoasn33uu7as oqatau ntotuo tll n,luntacl Surps Sunto-\unto nduoH,,

r. .--"r.o.:(ql. / / / /[ : - \ - -qI- I ! ( - - l -O[F )

/ ' . . \ . / \ .

^'. ^ t--'^ -! \ ) \ l \ \ r \ : \ r q -

ici-. : v* rrv<{,:-f 6-151rr,r:;--;-. | - . . . , . ' . . . .1 :..., .r -

'J.---- 1-- ":^ ;i1. gio-;-7-<9 ;6r--" ' ( . ' r- ' ' . " 1' ' - .r , . " ' - . ' . \-

:L|zejel ueSuap qslrernHnqv r:tlp JaqunsJeq iue,r urel lnl€l r€.{unduJru cn-nl rur s}rprH

ruuns nuqlu?p txllsnt{ uPrul 'uzt/ul ueqln8-lv rl.lo uslrBnlerlrp rur s}rpEH

. rtuur 1 t tustlSt t,,w trnpqn11y npndaq uoBunpurlnd uoqowaw niulopuaq olotu 'uotTtutap nd-taos m pllqody ,,i.nwuDqn.I uotloldrcuaw Suoi qn1odnt5,, o,iuoltaqotp n33un1ag t,aunpllwap uolotdtcuaw Suol qo:lodotg ..uoD1wapunqntdtcuaw Suor( tloyodotg auopllwap uololdnuaw 8uotr qrynd-DlS,t .Dtulaq npl 'nwol Suotoas qolos opod Suotop unln uoDS,,

:-ar-- ) -

dari Muhammad bin Ishaq, dia berkata: "l elah bercerita kepadaku Utbahbin lrluslim. seorang budak yang dimerdekalan Bani Tamim, dari AbuSalamah bin Abdunahman dari Abu Hurairah I'ang menuturkan: "Akumendengar Rasululiah sa',v bersabda (kemudian ia qrenuturkan hadits itu)."

Sava menilai: Hadits ini shahih sanadnr r, !)ara perawinva tsiqah.tlahkan Ibnu Ishaq.juga menjelaskan berita itL, ii ingga dengan demikianamanlah hadits ini dari cela.

Hadits ini juga diriwalatkan oleh L.imar bin Abi Salamah Iangmendengar dari bapalinla- sampai perkataan: "Siapakah vang menciptakanAlla-h Azza rvajala'.)" Umar bin Salamah melanjutkan: "Abu Hurairah rnen-ceritakan: "Dcmi Allah. sesungguhnva. pada suatu hari aku duduk. tiba-tibaseseorang dari penduduk lraq berkata kepadaku "lni Allah. pencipta kita.Lalu slapakah yang menciptakan Allah Azzr Wa Jalla?" Abu IIurairahmelanjutkan ceritanla: "Kemudian Aku tutupkanjariku pada telingaku laluaku menjerit seraya berkata: "Nlaha benar Allah dan Rasul-N1a."

".1lhh Esa. tempot memintu Tiduk berqnuk dan tidak tliperanakkandan tiLlak adu sertrdngputl vang seturu tlengan Dia."

Hadits jni dikeluarkan oleh Imam Ahmad 12/387). Para perarvinlatsiqah kecuali UmiLr. Ia adalah lemah (dha'il).

Nlcnurut Imam Ahmad (uz I I . ha l . 539) hadi ts in i juga mempun_tu ijalur lain dari Ja'far dia memberitalian: "Telah bercerita kepadaliu Yazid binAl-Asham. dari Abu f{urairah secara marfu'. seperti hadits sebeLumn}a.Yazid mcngisahkan: "Telah bercerita kepadaku Najmah bin Shabigh As-Salarni. bahrva dia rnelihat para penunggang datang kepada Abu Hurairah .KemLrdian nereka bertan\a kcpadan),a mengenai hal itu. Lalu Abu Hurairahbcrkata: ".7llahu 'lkbar" (Allah Maha Besar). Tidaklah kekasihku bcrccrit:rkepadaku tentang sesuatu. melainkan aku telah melihatnya dan aku menunq-gunya." Ja'far berkata: "Telah sampai kepadaku bahrva Nabi sarv bersabda:

"lvlanakala orong-orong bertanya kepudamu lentang hal ini, mukakatakenloh. "Allah adalah sebelum ttapliep sesuetu. Allah mencis>tdkan Irupliop sesuatu dan Allah ada setelah tiap-tiap sesuatu.

Sanad marfu'nya adalah shahih adapun yang disampaikan oleh Ja,faralias Ibnu Burqan adalah nu'dhal (hadits yang perawi-perawinya banyakyang gugur), dan apayang ada di antara shohih d,an mu'dhal adalah mauquf.Tetapi Najmah disini tidak saya kenal. Demikian pula dalarn Al-Musnad,

zo1

997

'sr(ulpnqrp Bup,{ plei(s up8uap rpnsas nlr upp e,{uu€lqequtt:ueur\epq'ltl,nJ-tV tLrclep zpgu11-1y e8nl ,,iuEIq?quuuaru 1pplt u€p uErlrurapptf,-yaq n11edeq reiuapuau pieS,, :ue1ele?uaru uep .e.iurrep uelle,{e lrrraurefrnf ueqsy Inuql prze A uueurp 'rlerrernll nqv rrpp u€)te.i?^\lrrq,,

:uelselafuaruPeuqv rr.reul e,{u1n[ue1:g ,, eq,, ue8uap ryaglalg srlnuar '1609ll/

l!p,D.l,10$ qroflv urel€p uslSwpes (qeulen) ,,rurur,, ue8uap srlnlrp r7orala,1

HUKUM-HUKUM YANGTERKANDUNG DALAM HADITS

l lad i ts-hadi ts )ang shahih in i mcnun]ukkan bahrra sesungguirnrubagi oranc rang diqoda oleh setan dengan bisikannra "Siapakah ranr:menciptakan .\llahl'". dia halus mcngltindari perdebatan dalam rneniarralrnrl. dcngan rrrcngatakan apa -r'ang tc'lah ada dalarn hadits-hadits tcrscbLrtLebih amann_ra ialah dia mengatakan:

"Sa1a beriman kepada A IIah dan Rasul-Ny a. A llah Iisa. A llah tenrpalmerninta. Tidak beranak dan tidak diperanakkan. Dan tidak ada seorangpun

)ang setara dengan Dia". Kemudian hendaklah dia berislarat meludah kekiri tiga kali dan rnemohon perlindungan kepada Allah dari !.odaan sctrn-sena menepis keragu-raguan itu.

Sala berpendapat: Orang yang melakukan demikian semata-rnatakarcna taat kepada Allah dan Rasul-N1a sena ikhlas. NJaka keraguan dangodaan itu akan hiiang darinla dan menjauhlah sctannya. mengin-r:at sabdaNabi sarv. "Sesungguhnya godaan itu akan hilang darin1a."

Pelajaran dari Nabi sarv ini jelas lebih bermanfaat dan lcbih d:rparnrcngusir keraguan daripada terlibat dalam perdebatan logika r ang scngit diseputar persoalan ini. Sesungguhnla perdebaian dalam soai ini amatlahscdikit gunanla atau boleh jadi tidak ada guna samasekali. Tetapi salang.kebanvakan orang tidak menghiraukan pela.jaran vang amat bagus ini. Olehkarena itu ingatlah wahai kaum muslimin dan kenalilah sunnah Nabimu senaamalkanlah. Sesungguhnva dalam sunnah itu terdapat obat dan kemulia-anmu.

266

L9Z

'(]r,?qp) qsural r{Dlsp? ntr qBlrlpnp t,trEIEp ep€ ?ue,{ umlas 8ue:o eueurp urDtfqotls-qsy rrmlep r{Efnq u?I-tpefrp e8nf ?rn,{ qebrsl qelepe ure,'(srg e,{uqn8unsas euaJ?) tn,lqDtnNlyuelpp (q?l€seu spe )ppn) qlq Ds,Dq D/ rul pErIES. :reuuau e.,{eg

,, rJPsrH nuql uE^srH rJpp qelsqpec urqlueqnyl nlepedal eluatlaq q?laJ,. :rrplnq"luaquaur 8ue,{ rlefug-1y ruyurq lr?rxsl uep (nZ) pbDqDltJ-qtv urcpp qlre{5-{sy nqv uep (lg t .leq)

ttqSoqg-qsy wepp ru€JqeqJ-qly qalo u?)tp.{e^iurp B?nf rur slrp?H'ulrrS nuql rrep e,{uttnlr8u:u uESIH ulq tue,{slg efulnluela5

'r.u I ls n li{ - tJe q-InB leJ?is ue8uap rensas qrqeqs u{upeuls lur strp€H :relruau u,{e5

,, (qrq?qs nelB upsEq e:z1ue szlafleprl) qlquqs u€seq rur supeFL,:rEIru0u rzpltturl (nl! sllp€q uB]ilnqe.{uaLu Brp u?tpnLueri) :epqpsraq

8ue.{.tres Iq€N Fep qurslnH nqV rJ€p uuts nuql rJep qepele| uep pr.sSnl?ppdal ?tuecreq qe1a1,, :ue1e1e8uau SueK ye7 ulq plzz A gep (9Zlii)rur:eq-py uep (9tr/Z) rzprrurrf-lv uleul qelo Lr?UEnlalrp rur strppH

,, Dt1tsnu uaqwad nnlnwrlo Suoto opodal qrmtal tdwtut uolo taouaw nwoq qn1uoEuo1,,

, 1' - ' r ' ( :vzr{ , i t i l i f 1. - f ' , { .3 .

. . 1 ; : i \ ' ' t - / ' / - \ / \ . ' I . . . ' \ -

IdIAUWUSB 8V(Y-SY(V

Hadits ini juga datang darijalan lain I ang berasal langsung dari Nabi

sarv dan di situ ada tambahal lang menjelaskan sebagai larangan tcrsebut.

\ a i tu :' ' , , , . ' . ' ; . , . - '

_?) _-> --:;: _-.-. -a "er '.- 9 ' 1 , ; '

'9 F--4r i-r_ j jr J lJ , - "

lr j t ' ! '-- ' t '".a '

J.4r r= : \ Ia r : \ ' \ t i , - : .

' . . - - ' ' 4 . . -,, +t -):-*)'3''Sr\rrrg,qtr/t,r'u

li tPt !tt1 L&Jn ltrjdLli tt'tttai tl.'nlttt lt'rtLt/.ttt '-.ttt

1'erutnpuntaan httl ttu separti seorang lelukt tttng ttttntutl,qkai \alu

kukinu kcrtu,, lLan t l iu nenunggLt kup'ut hertJuk rtu lalukkttt t t , t

.\lttuttkda su/dt stt)rLtnil k.tttlu he rnttnpi. tttttk;t 1'tnqtnltlt Jiit ntctt-

LL'nlukLtt l t t |u kctut t kcpr t \et)Ltn,! l tni . tschit l ct l tru k. lLrJ(t \r '

orttng ul i t t t ."

Hadi ts in i d ike luarkan o leh A l -Hak i rn (11191 ) . dar i ja lu r Abdur razaq

\ang menuturkan: " l 'elah bercerita \1u'arnar dari A1ub. dari Abi Qilabah

dari Anas yang mengisahkan: "Telah bersabda Rasulullah sa\\: (Kemrrdian

d ia rncnyebutkan had i ts i tu ) dan berka ta : "Had i ts in i sanadn\a jhah ih . "

Pcn ilaiann)'a tersebut d is.paket i olehAdz-Dzahabi nl em ang sLldah sepst ul-

nvajika keduanya menilai hadits ini shahih sesuai dengan Slarat Bukhari.

Karena semua perarvinl 'a adalah perarli-perarii Bukhari-Nluslirn Kecrrl l i

pera}i yang merirva)atkan dari Abdurrazaq. Iaitu Yahla bin Ja tar Al-Btt-

khari. dia termasuk guru pribadi lmam tlukhari. Hanla saja dalam hadrts tnt

na;ih diragukan keshahihannl-a. karena Abu Qilabah dianggap punla cela.

Jika dia mendengaml-a dari Anas maka saradnl-a shahih. j ika tidak. maka

tidaklah shahih."Hadits itu memang shahih. Baru saja kita l ihat s)ahidn)a (hadits

pendukung) untuk barisan akhir. Adapun untuk barjsan pertama Juga ad3

s;-ahidnl a- yaitu dengan lafazh:

".\tinpi itu di trtcts kukr burung seluma tidak diartikan sehitrgg't

apabtla ia diartikttn niscu,-a akan benar-benar terjadi." Pera\ti ittt

berkata, seva kirq dia berkQla. "Dan janganlah ia mencerilaklttnya

kecuali kepada orang yang dapat diperca,va atau kepada orang t"angmempwvui pendaPot."

268

692

rdelel ualv ueDlruep ?uzi( ue8uap renses ue{P undrpef:at Suei effiutqase,{uuep,nqeuad llr]un m&q qrqal Suef lup qtlrtxJtl ledep elalau zuare;'urp 8ue.{ Suuoas nzle leqaseuad 8ue:oas epzdal tpnral e,{uuelelt.Ia:uaru

{?pll &3e ue1:nfue8uaur,l^ps gellnlnspu 'nlr ?uar?) qa16 'e,{uue.rts;euad

ueSuep rcnsas rpe[:a1 uele n1t tdurtur e,,nqeq uelselaluaru nlt sllp€H'e.,(uurc1-uru1 uEp rqEqtnq)-lV'r ̂\?qpql-qlV qelo

ueletelrp ei(u1eq rgadeg uultpetp leprl Puelas PIP^u UEIP Isprl Pr u.\\qeqqelepe ',,3urunq rIEI spl€ rp,, '( qt (-f qr{ ) l?tulle{ pns1e!\

'(tlpuial)Jr Pqp t{€lep€ PI/"^ :ledePuad:aq z{eS

,, unyltofiuaw Snuct tp1 nuutttttl tlnttot ryt tdwt11',,

:qre1e1 ue;r-u.rp

.nJreu eJ€res ssuV rJ€p 'r,{sebnX-:y plzl tJep ue1lu.iu.nrr:u e8nf (;796- ,a) L l lsDi - l I Lr . rElsP rprqcy 'A- lv uEp { l , tb l , ; l - ) qeqte. i5 tq1 nuql

's^upPues Epeo ucsf,q rEIrusru(11g ;eq

'11y ml) zpgu11-1y utlSLrupas (EdBiuaLu )eprl) qrqns.oqolBuei(8un{npued slrppq) prqpis tgades er(usltpcq uepPlaqJl al?tu 'uEIIIuap

ueiuaq,, 1eue1rp 1ep11,, :uu1u1u8uatu rqeqrzll-zpy ue13u?prs',,(rnLJPIeIIP

1ep1t) lnqfeu e.{uuueperaqa;,, :relueuolraq lur letl ttrelcp tueqlqlef-11'nuqIn l r euarp) qalo .€qtv urq ELBi r 1rn: ; r1 I iu t lcp s l tprq uP) lEi r \ \UJLUSuei ?ue:o rpe 1epr1 uBn ['ueqqr i1 n uq1 rltn rr 1

'qrb rs1 eiudeiButiuaut iueiundiue:oesepe lepttrinfntr Surdures tq e.iu rrp un dstt prq nle s ucyen l:Fu-eut qeu:ed {Eprl rullsnl/1{ 'spn. u!q .rbu,11 teuaitrru qtqas nlr rrtllelJl

iuni usde:n r8eledy ue1ur1e,(atu unleq qtstut nlr €nuJs unuluN

,, rur1sny1 tereis ueiuap trnsas e,(upeuss,, :ue)lnqeiurulXwK 't1ntub1-1p'srlnuad trep qpn! ly we;rrP 1t1nu:u iue.{ l.\\euel\-lVelnd uerlrurg lq€qrzq-zpe qalo tleledasrp cinflnqes:et ueteltua6

,, qlq€qs

u{upeues rur slrpsH,, :rEIluau lzpruurJ-lV uprpnue) (nlt slrpeq wllnq-a,(uau utp uetpnural) l.nes qellnlnseX Ppq?slJq q€131,, :uellnlnuau lrre i

rlrby-1y urzel rqV'e.'{uueued tffp ?ltle.laq snpl urq .rbz,ltr re8urpuaru

e.{e5,, :uelnqelr.raqrueu 8ue,i €qlv ulq el.PA rrPp (Z/6lZll I ) rr{esV nuql

uEp (56Zll ) tosty-y1t:lisnyy urel€p t{Pqeql-qlV'( l/O8 l/Z l ) qeqtr iS IqV

nuql ' ( f l -0 t / f ) ppuqv ' (8801) rsr1e.{eq1-qty ' (06t / t ) tu l leH- lV ' ( t I 6 t )qule1,1 nuql'(9ZtlZ) IIUIJ?C-pV

'(9177 ) rzpttu.ttl-ty 'tgJg9) pn"te6 nqy'QLl/Zlil

VlltDJ1v vtelep lrpw{ng-lv qalo uPlrenlallp Iur slrpEH

terkadang.juga masih terikat dengan benar atau tidaknya suatu penakwilan

mimpi. Jika ielas tidak benar. maka pentak* ilan itu tidak akan ada pengaruh-

ny a sama sckali. Wallahu A lam.Imam Bukhari dahtm Kituhut-Ta hrr -"-ang merupalian bagian darl

kitab .Vrdrilr-n1a (juz IV. hal. 162). telah mengis)aratkan hal itu dengan

catatann)a: "Bab Orang Yang Tidak N'lelihat Mimpi Karena Penakutlan

Seseorans !lanakala Tidak Benar. "Kemudian rlia nenutLLrkan kisah seorang laki-laki Iang bennimpt

melihat au an dan .\bubakar mcnakw iikannl a. Ia kcmudian bcrkatr: "Beri-

tahul'an kepadaku. rrahai Rasulullah. derni bapakkLr engkau. apakah rrku

benar atau salah'l" Nabi kemudian bersabda:

++t''lz;y,, . . . . ' , / / . / . .,.-r-ti \--J-.r' i - \Y\

' ' Engkau benar se bagi un dtut saLalt sebaqian... '

Ini adalah sebagirn dari hadits Ibnu Abbas ra lant lenekapnra scbagai berikut:

"Scsungguhntu scarung lclukt tlutctng ktputlu Ratululltth s,n fulu

bcrkuttt. "Scsungguhntu pa.lo nulunl i lu .tutu ht'rnrtnpt tttclt ltul

Lt\t url rdnLl nengulirkun nentegu Jdtl mudu. [,qlu 5L1ra nelil].tt()rung-orung ntenengar.lahkot lungan utlluk mendekut kuttttl u Sc-

hingga ,tda vang rnendupat burtv'uk lun *ltt vung ntetttluTllkun

!ediktt. Tibu-tiba ddu tali Iung nenghuhungkuu dun bumt ke luttgtt

Lulu sr4,t nrl ihdl engk.tu nencgungin.ta sehinggct engkuu nak.

Kc nutliun se r trung le lukt lutn nenteguttgin.va sclinggcutttrk'len,qun-

ntct LLtlu uda lugt seorang lelttki luin me negar:{inl u sehmggQ ttLuk

,lc n gannr u. S c 1 un1 utny a atLt s c c.tr un g i uh - l uki lagi n em c gon qt n t Lr.

kemwliun l.rlulus. (nqtnun tersumbung lugil lirtqgtt ia sdmp,Jt."

.lbttbukar kenudian berkutu. 'Il'uhttr Ru.sulullult demi bupakku

enlqkau. Jemi .1llah, butrkan ttku ntengarl ikunnv d. " .vcbi satv ber'

s u b Llu ke p arl un.,- a ",1 r t i k un I uh ! " L u I u .1 b u h tt k u r p un m e n1 e I us ka n

",lclupun atdn ddalqh Isldm. Sedurtgkun scstttttu.tang ntengulir

berupa nadu dun mentegu adaluh .1|-Qur'an .vang kemarusannvLt

mengalir, sehrngga ada orang yang mendapat banvak dari Al-Qur un

dan atla 1'ang mendaparfutn sedikit. ,ldapun tuli yang menghubung

dari langit ke bumi, adalah kebenuran climana engkau berptlak tli

270

IL7

'u re l .v

nqelle^|r/Jr7J i tr uelep lPfeH nuql zpuBH-lv qalo slnd rlnltrp lur lel I .q?l

-lplnH nqv ur,ll lq uPp'suqqv nuql rrep nlrei ?uDued iup.i u?Ipru?ln3uJLurjsr0lnB ueul ul|dEpv qerEJnlI nqv uEp p.{ulp,{E ^\ tr uEIEle.iuatu 3upicpesupurp upr?eqr rluntrel seqqv nuql uep unuas €IJretr\ '(gti/l) psuqvu?url upp (ltor,t tzt) ftuoqm],'t1y urepp qeqre{g IqV nuql '(816E) rlslpt\nuql '(8Zl/Z) rrrEe-pv 1/t/Z) rzpururJ-rV '(;tgt uEp ggzt) pn.\\ucnqV (99-99/rl r;inI ur1sn1,,q upul qolo uplrenla)rp rur sllpsH

,, rlod-utn\\aq nuul tlt)luDluof,, .opqDsnq ote ,, qolDt Dln BunI ntonsasnlopod tto1ott.t.,., qDllr, lwaQ,. olo(aq )qoqnqr' 1, uotSnqas ryn1osunp uotSoqas tnraq nwDX,, .Dpqoeaq Ds tqoN ,t(qnlos nqo tou?(lntln qolodo nr'1lua'ntltlodnq nuap qrylnlnsDA nLlnr 'ulopotlt1

ryDluzfltlotuaq ntlou niuuaRuap ltou ntp o33uq do1 Sunquns-f uolfnwal totwnu mptdtal n1o1 oiutBuo|awa& 4tDl DlDl?l npl'oiuuo7uap )l n)u niEuttl o,iutBuDBawau DJol-tyo1 tiuntct as uotpnnay'nuunlrSSutuaw r1o11y o33uu1as olut,3uo8autaut no13ua unp o.iumln

KEAJATBAN TANDA-TANDAHAII.I KIAMAT

"Demt D:et .r't lgJtruku d.lu di tungutr-,\tt. Tiddk ttkan terju.h hutkiunut schtnggu botutttttg hus berhicaru potld nLtnus iLr, .\tt)t Lot!/elaki htrcakap-cukap dertgcttt ujurtg cunbul;ntLt tlqn tolL sunclLthttt,lun palu scsearLotg ukun nengubdrkan ktpudtutttt DrengenLl 4)d.tung lcrloLli padLt taluurgutt tt .;tpenirgg0l .t a "

Had i ts in i d i r i *a ra tkan o leh Imam Ahmad (1 ,83-3-1) : "Te lah ber -cerita kepadaku Yazid: "telah bercerita kepadaku Al-Qasim bin Al-FadhalAl-l ladai. dari Abi Nadhrah dari Abu Sa id Al-Khudzri vang menururkan:

"Seekor srigalamenerkam seekor kambing, lalu membuv.nlya. ,\lakoseorang pengembalu kemuliun mencarin),a. lalu dia hendek me-lepaskan kambing nu dari terkaman ririgala itu, naka srigala itumelepaskan mengsanya dan berkata. "Tidakkah kdmu takut kepadaAllah, bahwa kamu merenggut dariku rizki ldng telah Allah dnterkankepadaku." Kemudian pengembala itu berkata. ".\duh herann,va uku,

272

tL(.

,, p i[JrJdrJi urp qnbrsl erp 'lpqprl-lV urq urrs"O-ly s]rpErl rlrrlrlf,ntrJ] €.{uuelnueuaur IsPIl nlv uEsEq rur s]rpEH., :u€]ctrJ uElLlaqueururp nlel ',,r.(Nrr€iu€l rp €pE n)e \\riiuf,i 1lzq ruap,, '1 f 1;r5. d rrc )elts)-Etel uullnqe.iueut n1r slrpurl rJtsp rzprruJrl-lV uu13uepr5

lnq

+sJal u?qqrl I nuql uerelruad r1r:pda;(uaur rqtrqezc-zpv [JEluauras

,, rullsnl.\ l€reis lnJnuau qrq?qs rur

sllpell,, :r?lruau ueqqrH nuql eiurnfuelas'(89f-t9f'L9ii,f) LIpsrdrel BrD]es

ur IeH- lV uEp (601C) u€qq lH nuq l q i lo u?) rn la ) rp €Snfnr r s r rpe l iLlDutPPnbnl'';

-1f'ullep e.iuue-1:en1:iurur rinI urr1sn11 ur]ul up-lrpB quhrsl rDlcdrs-rp uinl rr unutru 'rurse|-lV rl?n]al'rurlsnlN urruy r'rrrad-r.tc.tad ntrri' qch t . t t iu t r r t ' r rd [ r€d r l r t leq \ t iup lu r ' . tu t . l l l pH : rp l r r r?Lu l i r ' \

I stlpnH-ll') ,, n.\.\' unlu)t

t1t rtlo,ttrl Suol tp:e trury 'Jouaq ote t, :npqos1..q :rns UD nltrlny

Dpl; Dl au npodatl unq.nqnEuaut ut o1oqrua88uad n7o7 t,;plrr)ulopocl,t:1 un1nqoX,, ntt oytquraBuad npndal nntltaq ury) nnl?)/nntLlq npl tlDrlwoltaq fipqs ltSSuodtp n3n uoltlolutaLuaw .\Dr tlDl

lnltlsoll Dpll nluuDlDtll.Juatu ullp qn nlnery nfndal Eunnp ntp

nluntfuo1a5 Dlul Jnpns-ttrfns D.to .tn tl filtts tltDns a1 nlnuaw n7n7

qDurypl\' ?1 ltlsout o33utt1 oluJuttlruol 8ur;8luau llf)tl trll nlnq-uta\uad unt\tttutay t,;nlnl tlDlat Bun,\ n:,':,t:.sas liunuat nlttat-nlttt..nlt11ut1tu olod l un7taL1013uaut q4r^1a.( ll pouuuotltry\ n\qog .tlllnpndunp unluotatlSuaw rytqa1 8un.i ntnnsas rturopndal uoq.pqnl tryn

Llnllou Input, oplnq nl! nytBug ,, orsnuou undotlnttad uo,Suap

ruppod duloJ-dnlnctaq o,iunsBunw uoy1ryofiraru opt8r.ts .tolaat

BILANGAN ORANCMENDATANGI TELAGA

YANGNABI SAW

o.. '*r ; t \ , " - \ ! f- a J ,

.c* \J+''Kulian ini belum ada satu bagian deri seratus ribu bagian umatkuyang okan rnendalangi telagaku."

Hadits ini dikeluarkan oleh Abu Dawud (5746) dan Al-Hakim ( l/76)yang menilainva shahih. demikian pula Imam Ahmad (4/361,369,3i 1.372)dari jalur 51u'bah. dari Amr bin Murrah yang memberitahukan: "Akudensar Abu Hamzah, bahrva dia mendengar Zaid bin Arqam mengisahkan:

"Kami bersama Rasulullah saw dalam suatu perjalanan. Kemudiankami turun di suatu tempaL lalu saya mendengar beliau bersqbda:(setanjutnya dia menyebutkan hadits itu). Abu Hemzah bertanl,a:"Berapajumlah kaliqn pada hari itu?" Zaid menjawab: Tuiuh ratusatau delapan ratus."

Saya menilai: Hadits ini sanadnya shahih. Para perawinya adalahperawi-perawi Bukhari-Muslim. kecuali Abu Hamzah. yang nama aslinyaadalah Thalhah bin Yazid Al-Anshari, dia sebenamya juga perawi lmamBukhari, dimana Ibnu Hibban dan An-Nasa'i menilainva tsiaah.

sLz

,, ru?rp u€rpnual ueseH-lv ,, .\\3s

qEIlnlnsPU uep nurBp?da) uu{elu33uau ?{ueq nIY,, :q3^\Bfueu qPllelnH

nqV ,,ip,(uEnpel Esop qeTPdV,, :Er(usuaq tr?seH-lV (lul slrpBq u€)lnqeiurtu

€rp nlel) :?pq€sreq n€rlaq',\\es lqeN uep qelrlrrnH nqY nlep€de)i clue]laq

qel:1,, :u?jel€8uaur q?uIEIuS nqY E.iulnfuel:rS ,, dt1ec-dep::aq B,(uenpal

nlrl 'q€lnrnH nql, utdutrqiuaLu )npnp €rp ucrpnu.-'l 'ueseg Suetep n1e1,,

:u?IelrJ:rueu rrc PI€sn urq PIlctl) urq qPllnpqY urq Prlctl) esrLu eped

pr l , . r . r I vnf ]n l l f ,u t lFt . tnpq\ u l ' l q I turJr \ nq1 rcur i t t ru t n :11 .:uP: l in lnu)u. iuc i

FucC-lV qcllnpl:ly rrrrl 'rPtqInl.\-lb urq zrTe lnpqv nleped.l rlrr..rrq

rl€lJil,, :ruurv-lY pES\ lnuql r1.cr'; nypedrl ulrr.rr-'q qrl.-1,, :tl€urI7nLl\

urqpeutuPqnl \n leped:r l r l t rar r rqtp l r .L , :ux lPl r iu :ur€1p( lg-99, ' lJ . / ts / l '-lqrlalrryf u"lep I\\IrqEqf-ql\r uleul LIilo ur)lrlnle)rP rul slrpPll

,, lnvnq LttlLl t1pt1d

o:lo./?u wnpp tllllat ltlb:uDq ojuDup?t ttnlnqu.) to)p lloqtllt)l\',t

i,tq- d'? '

/ . . . . .i ^ , - l i . * ; - t : - - : ( ,4 - .S, i - - -? I ' - " " -, - . . , r

' : . , . / -

IVWVIX IUVH VOVdNV'INfl NIV(I IUVHVIVN

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dalam kitab -'11-Ba'ts

If an-Nus,-ur. Dem ikian pula A l- Bazzar. Ismail dan Al-Khathabi. semua darijalur Yunus bin iVluhammad yang memberitahukan: "Tclah bcrcerita ke-

padaku Abdul Aziz bin Al-Mukhtar.Saya menilai: Hadits ini shahih sanadnya scsuai dengan s)arat Bu-

khari. Dia juga mengeluarkanny'a dalam kitab Siuhih-nya secara ringkas.

Kemudian mengatakan: (2/30,1-i05): "Telai bercerita kepadaku N'lusaddad.

dia menuturkan: "Abdulaziz bin Al-\lukhtar telah bercerita kepadaku de-

ngan lafazh:''Mtttuhari

dan bulan kcduLtn:a dililit i{tpi) pada lutri kitunat.

Nlcnurut Al-Bukhari kisah Abi Salamah dengan Al-lJasan tidak ada.

padahal scbcnamra merupalian kisah shahih. Sedangkan bagi Khathib .\1-

I ibrizi ada kcsangsian mengenai sanad hadits dan kisah ini. sekirrnl a ltadits

itu adalah sekadar berupa peri\\a\alan hadits oleh Al-l la-san dari .\bu

Iiurairah atau mcrupakan tanyajaivab antara mereka berdua. Dalan hal ini

sala telah mcmpcrinuatkanny a dalam catatan sala lentang kilab Khalib

Af -.f ibrizi .\ I i st kut ul .\ fu s hehrlr lornor ( 5691 ).i lad i ts in i . juga mcmpuny a i s l ah id thad i ts pcndukung) . A th-Tha- ' ' ' a1 is i

da lan mrrsnadn la ( l l0 l ) n rdnu lurkan: " l ' e lah bercer i ta kepadaku Ad-Du-

rust. dari Yazid bin Aban Ar-Ruqasyi dari Anas. dia menlandarkannla

kepada Nabi sari dengan lafirzh:

''Se .surtggul:rr,)u ntutulturi tlurt rLnbtrltot kerluunla hLutgkit terluku Jt

tterukti."

I ladits ini dari arah Ar-Ruqasy. lenrah sanadnya- sebab dia dinilai

dha if. seperti. juga Durust. tetapi Durust ada ) ang mengikuti. Dan dari. ialan

inilah. Ath-Thahawi mengeluarkan hadits tersebut. Juga Abu Ya la (l/-

l7l10) lbnu Addi (2/l l9). Abusy Syaikh dalam .1LAdhamah sepeni juga

dalam .lllali .||-Itashnu ah (l/82) dan Ibnu Nlardarvaih sebagaimana dise-butkan dalarn ,{/--lami ,1sh-Shaghir dimana menambahkan:

"Jika mau dia akan ntengelutrkan kecluun.t'a dan jika muu Diu akanmembiarkan keduanya."

Adapun hadits yang mengikuti (mutabi') sebagaimana telah dii-

syaratkan di atas, Abu Asy-Syaiki mengatakan: "Telah berkata kepadakuAbu Ma'syar Ad-Darimi yang memberitahukan: "telah b€rcerita kepadaku

276

LLZ

:ueul{-Sunural enp epe e1u:au a1 ue1:eduelrp uelnq u€p rreqeleu leuaSuaru 'n1r

EUJJ?I qalO r,{€r{pql-qtV qelo mIsEJafrp qelat 3ue.{ eueure8eqas 'zrunp rpe{61-epedal pnfns:aq Suei Inlrli{eur urel)s qelcpu eip-r.lup qvz pV pruuJu-au I?qJJq Suei urrqeq uplnqptuJqru iur l \1s q?l lV nt r re ie ue1e6

rg1 . tto11-1y 1 ,, oiust1lo qozpnuot1rln1a1tp t7o1a1 Suoi otmuow rnp loiuotl unq , ntmunut nTndunpLosaq uadnqas unTt a1o7au 'un i Swlnutq-Eunlnuttl uottotloLl-ur.tqoLlSunllrt! Suolutq unlnq l.lotlotout ruoq tp lrBuol tp npn iun,i

n do pn li sL a q t1o 7 1 y' op o d a 1 o.ttt1 n q' t n q n I a,1 u a ut :1 op r t n woq q oqn d y',,

{ft?'1-1'.. ftrt4q-tt6r\f ' r?,vr..4':-a , ' , /2.' i '4 / '-1 / / ,\.. : {

€,rF{. {,5{C,+:^,r €,FJ f,FC-. ' \ i . , . ) \ ) . t . ' 1 ) r , r . | t . ' \ . . ' ' ) ' a . ' \ 2 , . ' ' (

r tT ff r crv-r.+ P a i C4+ € 4i *G., ) , . / / - 1 - . . ' { . ) t . / ' - . 2 1 -

:rns q?llV u€1111] rupl?p urltrreisrrp qrlrt iuei rlrrths uclnqura.ru?p u?rlsleur )nseuurf r,(q-rtce1u..ru qr1,rr iue ( 1n1q1eu uslr iu:ur y,:prrl \ \s t lE l lV e iuqni iunsa5 i lp iu l 'pur< r l Es l rsr l t : iucnpr l l - 'LnLur l ) E lprauuclep rp ?pc nlr uelnquar uep ucq€l8u.r ?^\qoq uqsPg-lv ucsrll-l\r qaloiuniiursrp fiuei edp tuadas uulnq tut slrpBq qalo uB)pnslerutp iucl

SI IPBI I EUIBI{

'ruul.v nqcll€,\\'qrl{Bqs q?l€p[ rur slrpeq e,iurcuaqas leqlped qe:-re:ng nqy strprq Buelual e,{uuerplBIeI uelednrau e,{u:esrp cpcd nlr enLuasunueN .nqpnzur 1eprl rdz1a1 qeu:a1 Suei slrpeq-slrpeq 'ra,i

lD,ll-lytLrcFllnqeslal slrpeq ut1:lnseuau rznel-1y ueiuetuaueq €r eueJ€) Jo.nuqsnJ;1f u€l€p E.{us l rpeq uel lnsetuelu InJnq re l luJru rzn€I- lV nuql 'n t l

euarel qelg ?unlnpuad strpeq reieqas uelrpeirp einfesrq eiiurqas 'qeuraq

nlpFJl IppD rde1a1 uely 'rnqetal e,(es qelet luedas (lr.pqp) qeual Supruaruprp qsqas -r.{s-ebnX-ry ure1rs qrlepe pnslururp 8ue,{'(1 tao96171)r1n r,rn,t-5-imqt:unJ urelep be:y nuql qalo uerple)rp eueure8eqas 'qebrsl qelepre.{ur.,'re:ad ered ueq u?{etp{rp tJppns flue,{ rgadas n1re,{',,e1eiu 8ue{ (rln_lr-8uaur 3ue{ slrpeq) .rq€tnru q€lepe rul,, ireluauolraq

.1qtn.{ng-sy,, r,\seD€u-JV pli.ui. lJEp

'q€ureleS urq p€ruu€g nlepeday etrra:::q qe1a1,, :ueryteiuau.r erp 'q€qpnH

Pertama: Bisajadi keduanya merupz.kan bahan bakar neraka. Dalamhal ini Al-lsma'ili menyinggung:

"Tidak semestinva matahari dan bulan di dalam neraka menjalanisiksa. Karena sesungguhnya di dalam neraka juga ada malaikat. batu danlain-lainn-""a vanu fungsinva untuk menyiksa penghuni neraka dan sebagaialat-alat penviksaan. Dan atas kehendak Allah meskipun ada di neraka.mereka tidak merasa tersiksa."

Kedua: Keduanya di neraka adalah untuk menghajar orang-orang\,anq membanlannYa.

Al-Khathabi berkata:"Keberadaannya di ncraka bukanlah karena disiksa. Akan rcrrpr

hendak menghajar orang-orang vang dahulu menyembahnya ketika di dunia.agar nereka mengetahui bahwa penvembahan mereka terhadap keduanyaadalah batil. tidak benar."

Saya menilai: Penatiiran di atas itu lcbih dekat kepada lafazh haditsapalagi didukung oleh hadits Anas menurul Abi Ya'la- sepeni ),ang rerdapardalam .1 1 - F at h (6/2 1,1) _,'akn i : " oran g-orang ) ang dah u l u menvembahnl a".Narnun sala tidak melihat tambahan ini dalam musnadnya. Wallahu A'lam.

278

6LZ

:JAl

-uatuolraq ?rP (8t l16) ,owkn1Y, Ur?I€p elnd upllruap '{rrmfl-lll urEIEp?.{uuDlle..{e^\ueu EAnf ruErqeqJ-qlv uE{]?B '?snl{ ulq qllsqs rr?p ru){pi'urelrnlef rr€p qaloradrp 3u?.{ (88/ I ) ryr,t.rH-1F. urelpp ur eN nqV uep ( l/ififi) efu-7num7y uelep uelrefe,nr:au El.€i nqy elnd u?rlruac

,, (rur slrp€q uellnqa^uaur elp nlBl) :uprpnu11 Suei tes q?llnlnsp1 depeq8ueuL qelllpleqn utq q?ql€q-L urrpnur)'Irqe l EpE eler:ut ueiuep n)p ErrluyLr2lulleq rp cpr c iutcqcrps e.redu?p ̂\Es qpllnlns?U ue1;-uepas nlqeun.r uelep rp nry r.iuqni8unsa5,,

:ue1:nlnuau 8ue,i qrisry r:tp'qeqleq-l rturqqr.r.sty r:ep bEqsl urq qe.il\le,nlN r.r?p Esnl\ ulq qllsqs n$peda1 err.]ar:;qqule l , , :e l?) l raq ?rp rnqsu€t^ lurqpr .ESnl?prdals lur l r3qq€la l , , : (SSL/ l / t )tDbaqo\J-qt f ' ruPI€p pE.ES nuql qalo ur l . len l . l l rp rur s l rpsH

1, qnqloqJ opotlal nqtlaw ntp ryoplnpueqbpw uuftuaJtp qolat qnSSuns o,{uptqo,is rpw Bunp;s rwnq ry uopl-taq qtsow 3uo,i t1o1a1 Suotoas opnclaq ytqrlaut utEur odotsbuntog,,

6'z-',

Yu HY'I'IIOIVBN NIBHVH'IVHI NVVINVIOSX

"Di sini ada Shalih bin Musa, dia adalah matruk (diabaikanhaditsnya)."

Saya menemukan: Dia tidak menyendiri dalam meriwayatkan hadilsini. sebab lshaq bin Yahl'a bin Thalhah juga meriwavatkan dari pamannl'aMusa bin 1-halhah yang menuturkan:

"Suatu ketikd Aisyah bin Thalhah berkatu kepoda ibunla, {,'mi Kul,tsum binti Abubakar. "Bupakku lehih baik tlun bapuknu." .){uka,.1is1,ah Ummul lfukmlin berkata "T'idak inginkah aku memutL\kandi atltdra kalian? Sesungguhnya ,lbubakor datang pada '\'ail rur',kemuliun heliau hersabda. "ll'uhui.lhuhdkar engkuu ortut2l tungtc luh dimerdekqkart ,1/lah lAtiqullahl dari ncraku." .llsvuh nel.tnlttt-kctn. "Sehingga seiak hari itu, dia dinamakan "Atiq". Kemudltrnclutang pula Thalhuh kcpada .\'abr sor. Lulu heliuu bersubdtr."Engkau vahai Thalhah termasuk orang ytng teluh ditentukdtl nt.trlstehidw,a."

Hadi ts in i d ike luarkan o leh AI-Hakim (21415/116) . d ia meni la i :"Hadits ini sanadnya shahih."

Adz-Dzahabi menanggapi dengan komentamya: "Saya melihat. bah-rva Ishaq adalah matruk (tertinggal), demikian puia Ahmad mengatakan."

Sa1'a menilai: Dengan kelemahannya yang sangat. scbenamya sanad-nya telah kacau. Karena itu tidak heranjika suatu ketika dia merirvavatkan-nya seperti tersebut dan di kesempatan lain dia meriwavatkannla deneanmengatakan:

"Dari Musa bin Thalhah dimana menuturkan:"Aku datang kepada lvlu'arviyah. lalu dia menarvarkar: Apa}:ah tidak

ingin aliu beri kabar gembira kepadamu?" Sava katakan: "Ya". t-alu diamenuturkan: "Aku mendengar Rasulullah saw bersabda:

"Thalhsh qdalah termasuk orang yang telah ditentukan gag.ra rr.r./-hrdnya."

Hadits ini dikeluarkan oleh lbnu Sa'ad (3/l/155-156) dan At-Tir-midzi (21219.302), Ibnu Sa'ad menilai:

'Hadits ini gharib (pada sanadnya terdapat orang yang menyendiridalam meriwayatkan). Saya tidak menemukannya kecuali dari jalur ini.dimana diriwayatkan dari Musa bin Thalhah yang dikutip dari bapaknya.

280

r8z

spP rurs tp u?p ru€lqEql-qlv qelo u?I18,{s.\\urp r{?lat lul supeH,,:up{glp?ueur (6i l/ 6) .Durtnryly umlep rueslreH_lV Bu?paS

,,.rln{rrp IPpn e^uslrpeq u€-IE.iuBqa),, :rJE{ElsBuauI rpqBr{ nuql Ej€luauos Jpliunu slrpBq ndEJeqaqusltp,(8,\\uau qeujed ueurelns qeqaS .q"uil tur peu€S :rBlruau e.{cS

,, qoll!plpqn utq qnvlDqJ UDllDqtl ulDu .twnq nrultp uDlDhaq 3uo,i Vqols Sunnas pt14aut oqns Eun.i odorsBuotog,,

(a{- TH.< ,a-<^r .Jl.r,r- rlv .

1 ̂ , -'{ Jc .l|4 <',:*;''--3;:.*-a 5 <"-'----,' ' '1 t ':- :

:EPqesreq erp'nIt€qlleur Dlel€ueu.\\Esrq€N,, :upllnlnuaul Suei u,iuqr,{e t:ep qpqlEql urq €snhl rrEp 'nl_laleI u?t)'n1qe,{c n>1epeda1 eluaJlJq q?lef,, :ue)nq€ltJaqruaut Suei qn,iy urq urru-re1n5 uep (;7g171) tuot.n1,,1-1y' ruepp eiuuul:enleBuaru einf ruerqeql-qlV'nll sllppq uElle(e.\\ueu urplep r.Irpua{uau leprt e,{q?A urq qEql€qJ

'uuseq 1e13u11 rrep eiustrpeq ucluntnupu )Epn ucrlruapunure51 u,{uuele3eq uenduerual wlSuccurq:adurau qrseru euzln uer?eqasuueuup'e,(qe1 urq q?qlcqf rlpnrel 'ullsnl^l urul r.lre:ed-r.te.tad nlle.('qebrsy qelepu e,{ur,ne.lad e:ed 8uepa5 ueszq er(upeue5 :relrucru e.ie5

,, (qrreqi u€p u€s€q elpup seletleprl) qrreqi trespq rur sllpEH,,:rPIruJLU PE,ES nuql e.\ulntu?lrs

,, o.iuprrynts tTow unlauaJry qolat BuD.( Fuoto lttsvttttal1nl tul, :epqesrlq ̂\ss q€llnlns?u wtpnue),,.rJellnlnseu reqe,n t ir5,,:qe.,'re[uaru n1r unsnp 3ue.rg ,,;e,{uprqe.(s rleu uelnlualrp 3ue.{ fue:o 3ue1ua1e.iwyeq 8ue,{ Suelo qelcu€lxlq,, ;ei(ueuaq erp .nlleqrleu ,tres qnllnlns'EdelE{euetynefrq uerelud ueleue?uaru uep prfwru nluld rrep drturBuaru n1y'e,(ur.rep ?ur1ed:aq rqe51 efcs qrseu unueu r8el B,{uepaq nlr 8ue:g e,{ur_rep?urled.raq rqep unrueu 'nerleq epedal e;(urJrp u€lrupraquau nl! unsnp ?ueronls'l rqeN llsuuoqiueru te?ws u€p uedos l€Bues e1ajap1 -zfuue1e.{ueu:ru

Iu€laq Isptl rlrpues ntl tpqeqps €fid undepy,,"erp qeleders ?,iupIrF^s rlsruu?Inluetlp qelel 3u€,{ Swro 3ue1ua1 nerlaq upedel qBlu€ry.{u€I,, :qopoqSuef unsnp Sueroas epedal pl€Iraq ̂ \Bs rpllnlnspd teqeqes ered e.,,rqeq'q?qluqJ ?,{uqe,{e rrsp qeqlpql nuql €sl rrpp Bsnl4l rr?p?r(qe1 ulq qeqleq.L:n1ef r:ep (8LZlt) qDn pfiWly Uuepp.u{tqc-qpv u€p (l/St O) el sAnqV pe,pS nuql 'ue)llnqastp

lul stlpEq uelpnula) :uDlnuauaur e{?S

Sulaiman bin Ayub Ath-Thalhi dimana ada segolongan yang menilainva

tsiqah namun ada pula yang menilainya lemah. Di samping itu di sini

terdapatjuga segolongan perawi yang tidak saya kenal."

Di sisi lain hadits ini juga mempunyai syahid (hadits pendukung)

yang baik dengan perirvayatan yang mursal (perawinya gugur di sanad

terakhir) dengan lafazh:"Barangsrapa henduk melihat seseorang yang telah dltentukQn mafi

st ahidnJ'a. hendakluh ia melihat kepada Thalhah bin Uhadrllah "

Hadits ini dikeluarkan oleh lbnu Sa'ad (3/2/156). dia menuturkan:

"Telah mengabarkan kepada Hislam Abul Walid Ath-Thayalisi dan dia

rnemberitahukan: "Telah bercerita kepadaku Abu Urvanah. dari llushain

dari Ubailil lah bin Abdullah bin Utbah yang menuturkan: Telah bersabda

Rasulullah sarv: (lalu dia menyebutkan hadits itu)."

Say a menilai: Hadits ini mursal, sedang sanadnr"a shahih. adapun para

perarvinya adalah tsiqah. Iakni perarvi-perarvi BLtk-hari-N'luslim.

Kemudian sesungguhnya Shalih bin Musa l ang ada di jalur penama.

telah merirval atkannya dengan sanad lain dan lafazh lain. laitu:"Barangsiapa ingin dia melihat seorang l'alid bariulqn di nuko

bumi. muka Itendaklah diu melihat kepuda Thalhah bit Ltbuidillah "

Hadits ini dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (2/302-Buiaq hal. 302) dari

Shalih bin Musa Ath-Thalhi dari anak Thalhah bin U baidillah dari Ash-Shalt

bin Dinar dari Abu Nadhrah yang mengalakan: "Jabir bin Abdullah mem-

beritahukan: "Aku mendengar Rasulullah sarv bersabda; ( lalu dia Inen) ebut-

kan hadits itu). Hadits ini gharib. sa)a lidak menemukannva kecuali pada

vang dirirvay atkan Ash Shalt. Sedang sebagian ahli i lmu masih memperbin-

cangkan Ash-Shalt bin Dinar dan Shalih bin Musa dari segi hat'alan ke-

duanl. a."Sala melihat: Setelah dibuktikan temyata keduanya sangat lenrah

Hanl a saja Shalih bin Musa tidak menyendiri dalam meri"vayatkan hadits

ini. Hai ini bisa dilihat dari perkataan At-Tirmidzi sendiri. Nlaka Ath-

Thayalisi dalam musnadnya (1793) menuturkan: "Teiah bercerita kepada

sa_"-a Ash-Shalt bin Dinar: Telah bercerita kepada sal a Abu Nadhrah denganlafazh:

"Thalhah lewat berj umpa Nabi saw, maka beliau bersabda: "Seorang

syahid berjalan di muka bumi."

282

t87

:u€lsEiJu:uqotnqtl1-uy,un1ep lslv Inuql

.l\\s r{s1lV qalo u?)rfuelrp qelal Fue( nrens:sn33unu-n3?unuau uep dnprq qtseur erp lees e,{uuuprqe,{sa:1 uplnlualrp qelal3uc.,( 8uu:o Inspuual €rp s^\qpq wlnqellJaquteu qel-.I ̂ res Inse; cugulpuJ qelrpruqn urq qBql€ql rSuq resaq ucerlnuil nlens ue_ledn:rur rul

lta qD:tll -ll ),, ln,iur[un[1 ryoqntaw lopij undJDltll?s D!ataut unp nBlurut-rt3,3unuautEuol' (olnd) nPtl DI au nn)lut1 tl,. uo71 ..11tfnl irot t .:1.t0 o171714D.tDllto tl olnw ;t1n117- npnd,1 uoltlitnl oyattut qo1t1 Eun:. ntln t ttl-tuauau ]un,i Sttoto-iup.tct ryln ntt utuqnut iiunttiiuol) ntotut) rQ.,

rtf+ic-'> : SY

A v-a.;, 6 4J m € fq;f, 4tr. .z- ' . / .4 t . / . / ' . / . . . \d: , ' , . t / ^ ' r ' : . :

' ;

't'f:f?)l:f t rTY 6, \ y i1'e'/ / i . , . , ) . - . . r -:I\\s qElly qJlo uEluuur:r Jrp qclrt i-ue{ cdu ucltu.rI isr;-uaut nlr slrlf;l I

t u r l . h r l l u l l r 1 1 r : i u u r ' 1-dulucut:ur qcler (br:1ng-96 i-.3 ) y/ru-1t- urrllrp qzUrg-l\r rr!)LI0ti uf;)s"lr1'-tp cueutuicqrs Tue,c d4at riursu.)s:r unrLtrlr rp.)qr)q riLrqnjrl undrl-sJli\i qrqBqs teliutl a1 lteu tpefuaru r'iusnruls (Sunlnpued slrprrl udurail-rq) prqp (s-r|rle.{s uEp urlel-LlelBl e.{urpe ueiu.rp rur sirp€rl .lpcI

'naiI Ll lstLuutpu:s rzptrlrr.i. ureruJ rur Jcrl urtl€p unurEN e(uleip\\u ntrns utrlr0 rzprru-.rr.1.-1V epud31 s,iuu?Ir?pueiueul Lp:rl qtqry rr11t lntn1,rii71, sr1nut.1

,, tut buDto opDdal qDlnryll olnw unltlvalry qDt.-ltltlti;un\ tiiuftqn.\s tlnu iitutpas 'tuoltl Dlntu 1l ut,./oltael Iut.i tqt1t1Suottas opodal totltl?ut Dlns ndnt:^iiunntg .opqns.taq mp ump ut-Dl qtllnflf' utq Llnqoq.l opodal Sunpuow;'ut .trnt qr-1lllnsrylt,

:rlzx-]E Iw?uap 'e1nd rur rnlef uep (g;911) e,{u:rs-ier uelep r tuqfrn g -11. qrlo eprd uc1-ru.ic.nt.ttp ueq rzp[u:rj-ty tuie.,\\r: eueurreirqes tlpqs-LlsV uep ( l i t ir it)ql!so1l1Y u?lep rprqe,,\.\- lY qalo ue1lu,(r\\r.rrp rinl rur s|peg

IPZVileqs-qsv nr{Eped:l elrra3laq qelel,, :u€)nq€luequau qplr} ;up.{ . l le,1lrcp (9eI) q?l?N nuql qalo ue1reie., 'rr:rp rur slrpeq 'q?luBr)rLuaC

"An-nahb ( -.'..:Jl ) bisa diartikan nucl;ar. seolah dia telah rncne-tapkan dirinya untuk menghadapi musuh-musuh Allah dalam peperangan.hingga dia mati karenanya. Dikatakanjuga bahrva an-rrafth diartikan "maut".dimana seolah-olah dia menetapkan dirinva untuk berperang sampai mati."

Dan memang benar. akhimya dia mati dalam penempuran Jamal.Maka celakalai orang yang membunuhnya.

284

s8z

t , Dfd rwq

soryas uDundruD uo7uap nuDpod lSuDtop uoP nIV olDttl TtrDnsas

uo8uap ruly uulnJrulatuaw tlopu nuoy ouowrp ny-ndwnfuaw nwotl

uDtpnwal 'runq mnps uotlDlDs l uoEuap ny-o7ndat1 8uo1op nwo4

otlt[ o,fuqn88unsas 'wDpy IouD tot!o/|4 Unparl rypu nqy uop nwund

<uo8uaw ru1V oyout 'ny-opodal rmdwo uoryowaw nwol uDtpnwal'l!8uol

lp uouo a4 ndwns nwosop undnolotl 'wopv )louo toqoll

unpad t1opt1 nyy' uop nuopod opo 8uotr ndo sop nwopodal rund-woBuaw nqy oqow ny-oTndaq dotorqtaq uop ny-opodatl uoqctwtaqnutoy o1t I otruqnSSunsas 'wopy

lpuo tot1or11,, .uowgftaq b\s qD I:,,

axs^ r iS-:eqii^ . r i---r.'d,-+ *.{"\ " . - . . N . . = t ' ( z a . i \ I ' . i ' \ i

) t ) 1 , . " . -

i r i -- . . ' f :c/ l - :-€a}€<;(- { ' ;<1<v'^' \ ' . 1 - . . _ ; ; i . - : - : - ' . '

::!-l*4- c.-----!- . . 5 < "t 4T r- i'-:-: ' . ' \ r ; . \ . r l - , - : . \ , l ' : . . . ' ' . . ' - . ' :

;.- .- f 'r I c e^a r< ':i1 ' ; il c 'f ..'e--: " ; ' ' . . , / ' ' - ' - . i l

: ' :

\ r . ' a^,c.vc6'a l ? f c" lx? "^.5{^t ' ; .xst ' " r l ' - . : " ' : . . ,

UVdH9IISI NVO(IIHNVI NVVWVINSX

Hadits ini diriwayatkan oleh At-Tirmidzi (2/210). dari jalan Katsir

bin Faid yang memberitahukan: "Telah bercerita kepadaku Sa id bin Ubaid.

dia berkata: "Aku dengan Bakar bin Abdullai Al-lvluzni memberitahukan:

"Telah bercerita kepadaku Anas bin Malik. dia berkata: "Aku dengar Rasu-

lullah sarv bersabda: (lalu dia menyebutkan hadits ini)." Selanjutnya At-Tir-

midzi mengatakan: "Hadits ini hasan gharib. sa)'a lidak menemukanny''a

kecuali dari jalur ini."Saya melihat: Para perawinya adalah tsiqah. kecuali Katsir bin Faid.

Kepadanla tidak ada orang yang menilain)a tsiqah kecuali lbnu Hibban di

mana dalam At-Tdrghib disebutkan bahwa ia adalah nctqhttl (diterrma

haditsny a).Sal'a menilai: Hadits ini berstatus hisan. scbaqaimana d ikatakan oleh

At-Tirmidzi. Lebih-lebih karena hadits ini nlcmpunlai s)ahid (hadits pen-

dukung) dar i hadi ts Abu Dzar )ang d i r inaratkan o leh Svahr b in l lausyab

dari Umar bin Nla'dikariba dari Anas bin Nlalik dengan nlarfu' baik dengan

rnendahulukan rnaupun mengakhirkan perawinla.Hadits ini juga dikeluarkan oleh Ad-Darirni (l/122) dan Ahmad

(5/172) dari ialur Ghilan Ibnu Jarir dari Syahr tersebut.Dalam hal ini Abdul Hamici. 1'akni Ibnu Bahram tidak sependaprt

Dia berkata: "Telah berccrita kepadaku Slahr dari lbnu Ghanam langmengatakan bahrva Abu Dzar telah bercerita kepadanva."

Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad (5/15'1). Sedang Slahr di

sini dinilai lemah dari segi hafalannya. Karena itu ialur l ang penama adalah

lebih shahih karena Ghilan lcbih tsiqah daripada Ibnu Bahram.

I.{adits ini juga mempunyai syahid (hadits pendukung) lain mcnurut

Ath-Thabrani. seperti disebutkan dalam beberapa l[ujma'-wu dari lbnu

Abbas. rlimanajuga dikeluarkan dalam '1r-Raull -1tt-Nudhir (132)

Bahkan hadits inijuga mempun-"-ai.jalan lain secara ringkas dari .\ bu

Dzar dengan lafazh:

j - . . a . - , , ; . . - - i , , , - . 1 . . r r - : . r ) . , , : .

-.,'.\r,.;\i\-la;.d,-.--)t : J.dJJj].:i4xlJts - \Y \r J ' . \ 2 )

.eX'-.94'l; -'i ';L ^'i , ' - e - : \ , 'l9 4J-Jrj

286

L\Z

'(ede8uaur:{epq qtq Ds,Dq Dl rclwp erp Qn48uad sllp?q_sllpq) p,qDmw srpetl-sllpeq urelep ldelel

'e{uue1e;eq Irunq plp qe.rsqnl nuql rcua8uay1

'Iuv nuql q?llnpqv lrPp u?I-:equ8uau 8uu,{ rlqrg-1y u?uprnpqv nqy :e8uapuaru eiuenpal e.,nqeq'ru"lnpq)-lv

,tuEH urq plureH uep rEJlef lqv ulq qplllppqn upp t{E.tEqn.lnuql rr?p (S1t) qp[e4 nuql qalo tn1re,{e,nrrrp e8n[ rur slrpeg

r'qlqoqs w)nq tut sllp€H,, :J?lusruolreq lzpluull_lv

,, (lqeu EpEo uelJ?p{esrp) .n1reu ue8uap qsV-lV ulq ruV nuql WllnpqV rrep rlqrH_lV rlvLuqs.r-rnpqv Iqy uep'1ue,r,g urq 1rqqe.rz,{g nrypedal e1r:ar:aq qeJag,, :qn.{ylqv ulq pl,pS nrypedal ellraf,leq qEIaJ,, :u?lnqeluaquau Buei( r:bn4-1yprzeA urq qpllnpqV.In1ef uep (96171) rbeqr€g-lV uep (891/Z) perurlV .(9S/Z)

lzpluullJv '(Z0tlt) rullsnlt uerrrl qalo ue1le,{e.,rrr.rrp rut slrpeH

,, otuopodatl uoquaqt1o11yqo1a1SuoinloBas owuauawo(ulonqwaw qo y uDp dnqnt opaLLtaqtp'(wDlsl) t.ttp ualtlntaiuaw 8uo,( Suoto Bunpntaq tlni'ung,,

l',ii - ;'r1e3. 'f,,-ry_ i.:-5r g1 c, 5-f,:c,\P,c(y, .c.

'uesuq relrurp e,{upeues-peues uSSurqas'ullsnlr'\j-uer{)-ng r,,nz.rad ued ru1e.{'qebrst qelepe urel 3ue.{ r.,,re:ad-rlerad ueliuepa5'e,{uslrpeq snieq qulupe q€lrpq?g nuql nele ulrqsv:relruau e.ir:5

'tqeqyz C-zpV qalo ueledasrp einI n1r uerelru

-ad ,, qlq?qs e.{upeues rur sltpsH,, :r?lruau urrleH-lV e.iu1nfue1a5

,, n|! uDllDqax,, :uEurrlJreqErC emqpq'^\ES e,{uu€qnl r:ep u,{uue11e,{e,lrr.rrp 3ue,{ nlensas Suelurl ,nes(lnse1) uqr€uaqrp uep:euaq Buz,{ ?ue:o nlepedal e1r:aclaq qElal,,:rjslrnlnuau eJ Jszc nqv p^\q€q 'pl€^\ns nuqlJnl.EL,{-lv lrpp ulqsy rjep

{801/s) peuqv ucP ( l f ; i ) ru lTrH- lv qelo uEl l f ,^p^\urp rur c l rpEH

,, ryt sonlas uoundwo un.luap nuuodwn[uautunlD !r' olow n1y uolwrulaluaw lopu nwul Duolas 'tunq finlasuotlnlosaq uoBuap ny-ndwnfuaw nwnl nopx uoe p,iurundwoBuawulY no10 n10s 401D,{uoq uolnrnq l Suopas 'qrqa1 no10 10dt1 1107qnlnda,' uo8uap (uopfuoStp) ryt unloqa\t, :uowtrltaq t s tlolly,,

Peringatan:

As-Suyuthi dalam.lsh Shaghir dan,ll-lidrir (2/95/l ) men)-andarkanhadits ini kcpada Imam Muslim dan orang-orang )'ang telah aku sebut selainAl-Baihaqi. sehingga Al-ivlanawi mengomentari dcngan penjelasanny a:

"Dalam hal ini penyandarannya mengikuti pa)anglelah disebutkanoleh Abdul Haq. Dia berkata dalam ,,ll-Ildnor'. lni tidak disebutkan olehImam Muslim. tetapi hanr-a ncnurut At-Tirmid.r..."

Sala berpendapat: Ini adalah praduga dari penulis .!1-,{1alrrr, kc-mudian juga Al-l\fqnavi Jadi hadits itu kedudukannva tetap sepeni -""angtelah sala is)aratkan dari Imarn lvluslim dalam KitubE ZLrkat.

Dalam hadits itu ada tambahan ,tali/ ( *)';(Jr ) dan t1,,ttt.t .tit( a.cu.iJ t_, ). dan yang searti dengan itu adalah hadits berikut ini:

. . . :. ! J - i , - i y . l \ t 9 ; , , - , > - ' - . * j \ - \ Y .

_ z r l J

"I'u .1lluh. judrkanluh re:ki keluurgu .\luhununutl berupo tn.lkun.utpokok."

fladits ini dikeluarkan olch Iman Al-Bukhari 1.1/33?). Imam l\luslinr

l : , / l0 i . 8 , ' l I 7) dan Imam Ahmad I uz I I . ha l . 2 l l ) dar i beberapa. ja lur I angberasal dari Nluharnmad bin Fudhail. dari bapaknl'a dari tJmarah bin Al-

Qa'qa dari Abu Zar'ah dari Abu Flurairah _"-ang menuturkan: "Telah ber-sabda Rasululah sarv: (kcmudian dia menlebutkan hadits itu). AdapunIafizh itu. adalah menurut Imam Nluslim. Demikjan pula Irnam Ahnad.Ilanla sa.ja Imam Ahmad menyebutkan: 8.ril i (keluarga rumahku) mcng-gantikan "Nluhammad'. Scdangkan lalazh Al-lJukhari adalah:

")'u.1lluh, bcrilah re:ki kaluurga lluhunnrud bempu trutkarturtpokok "l af'azh yang penama dikuatkan olch r\l-A rnasr. dirnana dia relah

rnerirval atkannl a dari Ammarah bin Al-Qa qa ah.Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Nluslim dan Ar-Tirmidzi (1,/57-

Buhaq). Ibnu lvlajah (41 39) dan Al-Baihaqi (7/.16) dari beberapa jalur r angberasal dari Waqi' yang memberitahukan: "Telah bercerita kepadaltu Al-A'masy". At-Tirmidzi dalam hal ini menilai: "Hadits ini husan shahih."

Imam Muslim mengeluarkan hadits ini darijalan Abi Usamah yangmengatakan: "Aku mendengar Al-A'masy". Hanya saja di sini dia menye.butkan rezki yang memadai sebagai ganti (makanan pokok)."

2 8 8

682

l l qur r iL IaLu l rdcp ue l r q r ln lu . l ) r l rq ; iL r I i iuuo r i rq n l r cue :u1 q . - ,11yrs lpuo) u t ; i l s ru r iuu lo iu rseur - iu rs l rL r ln lnL t tLLr upaq iaq L l t ]uDr tu ts t l

,,dn1n:,, uurua3uad e,nqrq rFel urlniu.lp {cpll : led€puafurq p{ps'ur?{lnqasrp (z!-z- 1 ga

-,,11) yog flryD! u:EIEq ueqrtrtaq ,, snErle{es urlle latl undneu ucn iu1- . ) r i r l l r r l I J r I lBLurJ . - ) ( u l , ' ) id f ; r r t l r l L I ' r )LLU) l ) i r r r i r \ t IL to ) LUr .J r .C l ln litn i trulnl.rrur;rru lrpq Lmtlrlunu ull Lntpeq rn1lln;iurur lralrp i lrr i LFtluiru

1o1oc l r r lu l l l r r r L rn .h tp1 , ,dn1r t r , , r . rn i r i l i r i l u lu l ) r l1 t ( l t l ) t r l t l l \ r . l \

:u r )s r l iLLT iLU rqnL l l r r ( ) l \rL r r lu lusuur lu l l lg \u r i q t l ln ln i l r l l r lo luo . rL r . - )Lu Luu l \ l p ru l t t i r :q r : iL r rn .n rL l . - .qEpns erlel|euu-1 t-uc i EppduBp rpuqr ituB i ur)turlururJrrr ulp lErLl)euPlEr.ulluJ) le fa,l-u:ru rE;r l-ues3uera1,'tr nil pppdylp qlq]l iue i r lr ir\

depcqrel pnqnz ucp c iurupe:1 elf, €lunp Irqulc;u:urples ,,Eiudn)nJis,,; r rc i r1z . r : u f ,cur l r i ' l u r l )n lu UJLu c i r ru rn l rqec t rcp ru r c l r f l . l I

s l rpsH uE;unpuP)

'tull.V nWIlu,'n qzr]Ell uep qrbrsl;r-uei unl rrered-r.\\cJed lcic\\u u?iuap ?peqraq eueJel iursr Suei ulqrqurrt r:r1tdn.taruuPry EWtu 'uE\dElJllp i-ueuaur ntr uPl{pqunll elrf e.iuur.lnurur uelqr:q'qne i iu r i n lcnses Ie iEqJS e , iudc ; - iuc rp n I lp r l ru r :u r l l l ' r - '1 .e , \ lq \ tn r fu . r r l rrlrnlol 'r1lr ucqequl?uJd resep EpD Iuprt

'e)areru lntnu-.rur 'rbrtlrrg-15

ut:p f; l.r?,( nqV'peuL{V uteutl cininliag lnqasrat iut:o eirl 1cie tr..r r.repf in l (60 t l ) t r lo \ - l r ' , tu tF l l l ' u re l rp c iuue; tnqJ . iu ru l rp e lnd ur r l rLua l lrlclcl\ nuql uep rzpruurl-ty 'urlsnlN rueul cppdJ)j Eiuuuryepuliu.rLr

Er utrp ' lerunp rp) i,ql ueququrel re!:srl 'unlslln qze.1r1 Lrr;-Lr. ',pJ rqBEq\ -qsv , | luEIL ly ru r l rD ( ] r f rq r r t r ' l )nqcur )ur l l l l r ) i S- . \ u r r l . l

: u 11 rii u r.r ;r.1'urrl.

V nrlEl lr,, ' !\ isrtu. y-1 y r:rp el-n l ;r-ur iurel r\\erJd uErieqis utiu:p uprpnsesal lpt rur:r1 'ted;,t qrqrl r ics ln:nulLLr'urlsnl,N rluurl t l : lo uellp.{e.\\urp iur.{ purcp:rd 1r.ie tu unurr^- isrur.l-1yLlelo unIEr\eqrp ?ut.i slrpEq uelrLu rrueiuaLu urcprqtad rpc qniiunq

,, ut1dn1n...I potutuoL1n1y nitonlsq n1-ri ml tDlt1..1llt,

uellnqaiurur erp elus e.iur:q',,,{sru.1:-1y nypedal r:1r.r:rrJJq qEIil.,, :ul)l l '11-nuau erp qEu?stl urq peuu€H lrBp (i is1a znf) stlpDII lnquoq, urc]fplt l lsrbJrS-sv ursef-1y qrlo ue)lBiprr.rrp rur slrprq elnd ucr.lru]rC

l anska l r \ lng tcpa t . T idak re r l i l i t kc tak i f t rn dan i id rk pu l . r 1cn{Lc l rn t d r l tn rkckar ran dln kerneu ahan. S unsgrrh :er1ik it orlns r lnq :ellntat cllr i frahlr rrrrenunrpLrk hirrla. .\ l tt l . lei di zr|Ltrr \ckitran{. t l intl l pcnuh Iltnah ri, tbanr ak Iraclrn-rnllctnt ta\\ari ln bLrat Lrrlng-it[rng k.tr r. Scntoua .\ l i ir l ] i \\ lrncn th in t la rk ln k i t l i l a r i cohean j lu dan rnanth ! ' r k i tu kch idL tpar t r r r r r r\ c c t l N u p l l \ l i a - l i i .

290

t o a

;tlnl qoluoruaxL .ntDltaq nry npl l h)u Dl;1,Dut uDlpnu l/ ,,;Llt1|-t l lpJ\, , .oiLt|nqotlns p-Dd Dfn(J l ulDl.t .q !1t l Dlput toltbaLltq nn \

luDltlp t1.ilnuof.t)Ll .oi] l n)lt) /nLln1 n1n unl t\).1 lt)q t.1.1o1qut) /

nlt) ;ut lDI n.trDqut?ut 1qn tJ/n)l t) l t ,)ut t i : , : ;utq)\ ' l t ) urt. I .atqtu. lul

Dtl tu1l11ut.\ , .1n.lDt\1.t t t tnns u0lt l l l n l l t . l ) \a\ : l ] l t : lF)l LI); t l- . I D.i ! !nlult) lu)ut l tsDtl . t)Ll tDlt l D;; i iutt l , ts r: .vttq11111111,x7ut t lLl t j rn. '- t l

nl t .1 uDtl)11ut,1\ , , uutl t l lnl l t)11u,1tu tn1It1 t11r , t ;) / t l t , l1.01tu)\, , 1|t . l

t1.t)\u,1ut t t t1l l) t l u1)1l1nut)\ l I lDut Dy,). t , . t l t l t ) l l nu!t11 l l ] , lnl1]JI r\-1r)t1Dt1rt: r t .n, l npr)r l '1 r7rL7r'r .r , ' ,7 r1/r\ lvrr. \ l r)r/r / ] l t /rY t) l t \ut,1; ) .r i )

1t1 t i t i Iui i t i l i r t \ t iLlLu.lut ) lDl1l n)l l t i t t . l . t , iq) t l , \ t . ! t . l ;ur1r, i \ ! , j ( i

t t n t t r l r t . r t , l tUn t t s u tD lD l t \ t . i \ UD l l l I t \ t ) l ! / ) 11 l r \ . 1 . r d r / l r / r t l / / / / l ; , : ' / r ? \ . i \ , ,

l . r r l r i . \ r r . ' 1 r , r t 1 ' .

r .n r f L lu \ \ r I u rq u r r i s r l J r . r r :p t rd rprp i r r r ; ( i r ru r , lodLuo l r las r t l r t u r f;-url itcd r.] l:rrs lrndr]r[r sr\;-LrlJ u.Il]r is (f9;,6! 9 ) fuLLlq\r ulrutl L t| ((r,!, L ,L l u l r l \ n u q l ( l , f L a ) ) r \ / . \ r r l l r 1 . / . 1 \ f u r r l r l - r r . r s u \ - u \ ' ( 8 r ! ; ) p n \ \ r O n q \' (a

; f O)u i l rp ru .snr l r u r l ] l r | l f rLLr r r l l - l \ r l r lo L [ ] \ r rn lJ \ tp tu t s t rpu l l

, , t l t t iu t ; t ) l ) D\ul t i t l l t . ! t ) t tLt ! lDnqur)1.1,) t ] , .

'*"^,--+ni." t \ \ . - \ L

> / . ' . ,

VANIUISI NYJNSO,T\YS ISVN NVVBNO-IUgd

(t-f "

.1ku &tut ttt etriLtltultr t ktntu " l),tn aktt luJtt tsl lp,111y) !i,.\?(/t lr l . l /r.(LtLlt. JiDlttt lLt .\ utl.qqu lt ,tk u tt lLh ntt 'nthr?ll.t t i /,(// l( \ lukt Ltktt htrkLu,t" ! l iuu i nttrttt t kt t nt,: nLfu h ul tt nt t. t ulu i l lLt ' tr l u l l tt l t. .s,, lt rtgkt tt i tk t tt ldl,ou krLlluun \i,Dto(ton ,1t' .\ lLtkt ht/utu b.,r r,r/rrir ".\ 'rartgirlr

k.tntu ,l,tJtttt ntt/Ltktrkituttir." ' Lulrr tktt h.'rtttultu rtt, 'rtt l tthulutnt,thin,q*r ukhirntt htl i .nt ntLttlL ttt lutku .x,ntlttt lhrl i,tu I r ' r \ | t t \ ' I i I I I l

, luu htrsuhcltt; t lulu Ll!Lr Dttt ltuLuhtn ltt i ls ttu/ "

S l ra n rer t i la i : l {ad i t r in i s lnadn)u J / r . r / / / / r ie iL ra i deng iur s \u ra t l lL lkha l i - \1Lr : l i r r d rn d isha l r ih } . l r r lu la o lah r \ l - ln rq i . lu lanr 7 . r ,1 / r l r l i r l - . l / i r , r '( : l ( l l .

Sedrngkln l larnnrad bin Salamah berbetla pendapat Jens.rn \( 'go-

long ln o fang ( . la r raa l r ) . d ia r l ran lchutkan:" l )a r i f l i s ram b in i r r ruh . dnr i . \b i Sa ianr lh . . l l r i \ i \ \ rh .ec i i r l

f ingkll: clcncan lailzh:

' ' l ) t t t . l r t , t l t t l . c rk , t ta l ku her t r , r i t t t t t t .nJ . t lu r l r r \ , rh r i , r r r . / r i r i . ( ,1 rhi:rlt,ttr l nttntl i i tt l uttr a "

I {ad i ts in i d ikc l r - r l rk ln o lch Imarn . \hnrad t6 16 I ) . L ) ln pcr lu d iker r -

hui. bahs a I lanrrnad rdllah scorrng r an8 tsiqah dan hafizh. Sch inqra bolelrjad i d ia rncnghata l sesuatu lang l idak d iha la l o leh iamaah. Sedangkan

l l i5) ai)r nrcri\\ a) lrt l ln hadit: in i dari aYahnr a dan dari Abi Salanrah. Bahkan

hal itu dikuatl 'an lagi dcni:an kcn\it laan brh$a l{anrmad Incri\\ i l \alkaun\a

pLr la dar i .4 .1 i b in Za id yang d ipero leh da l i Ab i Sa lamah.

l iad i ts i tL r d ike luarkan lu la o lch l rnanr , \hmaJ {6 I l r ' ) . lS l . l l i o } .

292

t67

peulLlV tuPull I lJnd lnlunti l t l l i l ;r l rur rucJcll lJs sllpDrl ulel rsrs rp qniSunsue(l nulauaq ?lp elES u|l iu It g;-n-urqaq .p\urqrq qBJepp q€isl\: tpEf'.pLUSV cLutruJq iUEi rlE.isr\/ U|ndLUJlJd atppnps r$lrl r l8up cl UEp lrEqnZnuql n1 tlu\\rn r:. iuqniiunsrl /r7.!.1r?4r sllpDq ruades ;edutuu er eiulrq-Dl r;as undr)saLu l1lt1ptlr eiul,nrres rut slrpe[] : ltdppuad.ltq rius

, l ln)lts t)utnt ur1)ll lynlrut

rynuttd :1Dprt ot uop pil i iutu,ttrt tDduns qD ryll.nunll.) lt. i tw1dq.qp.\\^1r' Dlt)l \ ' ,, t1lt11.t,)q n10 lut,l l t)t lunlDLluDllLtlr l lntlul)l tq.l l t latuFtf uDt7tl lu)\t D.rut)| t1t1.) l t l \ /D\:. t .1Ll . t \D! t /Dl lnlt l ] . l l l l 1t/ t) .1 l t t) . l rt lDn)q .t l l t l tn\t tn!:1ur)tu t t t t t t . . tst drtt r in4 t1n11npt.rt t lJ nt1n11t,,

: \ \Ps lqtt \ r ' l )gda) Ur)t iq qr is tv 1\\qrq r l iuqr i1 l lul \' LL [ ] i s r ] l u rp reLL ru r r . n l \ ny r l ' r , r l 11 r l l l J l . l i q r l e l : b r zu . l npqy n$p |d r1r t r r r l r Jq t lE I l - 1 , , : ( 19 i , ' 9 ) p f i f l r 1 \ { r l t ] n r l r l J l o r i f ) r r n l ; ) ) r p ru l - s I i r rF l

,, q t1 | | t Itl I t I ut ut., ) n t1:l t t t.! t.t I D tl I t 7nuqJ tu)l t) \ '1l t) l l l t |qf ' nut) l t t l . ' l l t \11 ut1tu./)r nt)) l ;u. t l t . i l .0i l) ; : . t , i l l , ,

i { -dtt ' '/ ' ^ - . ' /

, , r - r i . . - 9 i l a c . - : +A J \ \ ) r . i j . i \ _

/- / -

XVNV IVA N Nd I,\I E'\I )VOIIJNVA 3NYTI0 IOVfl UV]gOU3TI

( 6 l 8 ( ) ) m e m b c r i t l h u k r n . h a h k a n A d I ) a u l a b i . j L r g a m e r i t r a r a t k r t n p t r l a , l r t t i

Irnrnr \hrnad dnl;tn A[-Kuna Wal-Asfin'(l i 152). Keduanya menyata-

kan:' ' l e l a h b c r c e r i t u L e p a d l k u . t i n a r b i n l { a t s h d a r i . \ b t r I I i t i ' l r \ l -

\ lL r ' . r i th i . runs r rcnr l . c r i l rhukan: Ic lnh bcrccr l t l r kcp ld i lLLr l l i \ \ i t r l r l r r t l( :n iah . d r r i l l u l r r r l , -1ur i . \ i s \ah lcn tang had i t : re rL tp l t i t l t d i t rnnr .1 t

da lanrnr a te rd lpa t t i r rhahrn .

l lad i l5 jn i : ln l r ( in ) i r iL r ! : r - . l rah ih . K l r l c r r r \ c \L tn t !L lhn \ l r n rc t r - :c r . r i

t r m l r J i s i n i - . \ b u l l a t i r r r n r e t r i i a i n l a / , r A , r ' t r r h r l r ( l i d l k n t c n g l t p l t ) . I l l t l l L l r r t

h r l i tL r jL rga d i l ' r tak rn p t t lu o le l t Ibn t r l l i hbar r t | : , t la t t t A ts Ts iqaa l .

l la rn rnad b in Za i t l jL rgu rncnu ikL t t in la . [ ) ia bcrka ta : Te lah t -e r ' . c r i t . r

kcpat lakLr H is ranr b in L , r i r ah . "

l l rd i ts in i J ik . ' lL r r rLar r r r l ch I t t ra r r AhLr I ) . r \ \ud (1 ( )0 t - In r r t r r \ i r r r r r t l

( 6 l 0 l . 1 6 l ) ) t l u n \ b L t \ ' . t l r t ( ( . ) . l l l l ) .

I lud i t . in i lL r ra J i r i saru lk l i r t o lch \ \ 'a t1 i . . l i r r t t c r t rcbL t tL l r t : [ )a l i

I l i ' rum i l r r i seo l tng lc l i rk i d l t r i an lk , \ z - lub l r i r L l l r i \ i : r lh .

I l rd i l \ i r r i c i i kc lL t . t rLar t o lch l tn l t l l . \h rna . l 1a) l i i 6 - l l l )

Yung d in raksLrd . le r r r l l t "scorang le lak i " i tL r ad l l lh L :n iah b in , / r rh ; r i r

5dp! ' f l r ]ang lda da la rn r i \ \ l ra l l l a r ln ra i l b in l l r id . t mur h i r r H l l i l t t lan

I Iu 'a r l n rar ) anr te lah le lL r . I )enr i k i ln pu la l tad i ts i r t i . iL rga d i r i * a r a tk rn o leh

Qi ranb in I rn r rm.seper l i \ang te lahd ika taka t ro lch . \hL tDa\ \L Id . [ ) i sa t t rp r r r ! l

i tu . luga d i r i r raya tk ln o lch . \bu ( l sarnah. Hatnmad b i t t Sa lan tar J l tn \ l t t sa l -

lamah b in Qa nab, la r i H i : )an t . d in r rna Inereka tnen lqan l i kan ' l c l r l ' i i t r r "

dengan 'L

bba.1 b in I la rnzeh" . ra i tL r anak lc lakr . \bdu l lah l r in lL rba i r . L ) i . r

n rcnr rng t : iqah d i sanrp ing tc rn r lsuk an lk . \z -Zub l i r Seh inur : l b t t l c l t . l l . l i

d ia r rng d imlksudkan o lch f l i s ra rn d l l lm r i r ia r l l \ \ ' l q r ' . S iaprpun r l t ru

d imaksudkan denr r ln " l c lak i i tL r " . lang jc las h rd i ts in i t c tap shah ih . K l rcnr

ba i l L i ruah i l ta l r t ,bbad. keduanra rda lah ts iqah. \ampaknra . rang lcb ih

dekat kcpada kebenararn ada lah dar i kcduanra .eka l igus sesLt l t i t leng ln

kc : rh . r l r . r r t n rs i t t , . : - t t t l - ' n r kcJ t t r r t r r . r ra l i l t t .

Da la rn had i ts i tu ment tn iL tkkan d iperbo lehkanr t l a mcmaka i nama

trarnr.rl i (nama gelar) mcskiplln tidak Inempunlai anek. I lailkan ini Inertl-

pakan salah satu .A.dab lslam i an-!r t idak ditenrukan pada unlt lain. Sch ingcrt

segenap kaum Nluslimin. baik lclaki rnaupun Perenplran. diharapkan bcr-

bangga terhadap seslratu ) ang telah diperkenankan bagi n'rcreka dan lidak

perlu rnemakai tradisi-tradisi r ang sebenam) a asing di dalarn Islarn. Sepeni

294

s67

'uElEruroq8uad nlBns uE{edtueu qPI€pr? ulpuaral '8uero 8uz:eqruas luun rel€drp ntl rEIaA ?{u}ruudas {EpIl IpEf 99:ourou cped uslrnqesrp rur slrpuq uee (nuudatwad npoda;1 WllJlprag)

:slrp€q uplep ue{lnqasrp eSSurqag efes uturdurturadal SuEFJtu-au npt€ uc€sunrlarl rB.iundruru ;r^ue i ,-uu.to 1rt1un cfueq ,,pt.iiu5,, ruloi t:.iLt+lniiuns:g qepri{e5 netr priie5'1aqry -e.isu11-1y relei teleLuaut eiLtlnq

MAKHLUK YANG PERTAMADTCIPTAKAN

-i,:;,;, , i 1 t , t ( : .JltJ I fJtt J

' ) : i - , ' . . . : : . - i - | a{X14-i,$- .5riUj l.; \ - \YF

. a - - , - t z - \'\)j^l '(9.') '-*v-

"Sesungguhnya sesuatu )'ang pertana kali Allah swt ciptakan adalahAl-Qalam. Dan Dia memerintqhkannya supaya menulis tiapltap sesuatu!-ang d.la.'l

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Ya'la( l/126) dan Al-Baihaqi dalamAl-Asma' wash Sh{at (hal. 271) dari jalur Ahmad yang memberirahukan:"Telah bercerita kepadaku Rabah bin Zaid, dari Umar bin Habib, dari Al-Qasim bin Abi Buzzah, dari Sa'id bin Jabir dari lbnu Abbas densan marfu'(disandarkan kepada Nabi).

Kandungan Hadits

Hadits itu mengisyaratkan kepada apa yang telah menjadi kcper-cayaan bagi kebanyakan orang bahwa Nur Muhammad adalah sesuatu yangpertama kali Allah swt ciptakan. Padahal, kepercayaan semacam ini tidakmemiliki dasar yang sah. Sedangkan hadits Abdurrazaq adalah tidak dikenalsanadnya. Dan InsyaAllah secara khusus kita akan membicarakamya dalamA I -A hadit s Adh- Dha' ifah.

296

L6Z

'(^1?s rFllnlnseu) ,u, Jnqq ,unqau"O rpncel 'qe8Suesrp uepqe88uu,{ueru esrq 8uz:o deqas e,trqeq tJ {rle!\ nuql qalo uatul"Irp 3n?,{ede reuaq tdu1e1 uely zfeqeq:aq qelepe lEEslU uzp urBI€I nulr rcua8uaurerecrq:oq e.{uqnS8unsas '8uprual4l '!ul stlpeq ueiuap ue8ueluauoq uelqeg'"uuatrp ?srq l?p!l selal nlr lPdepued (rrrl{e) uesrqiq8uad qltruaur lupltntr In[ppur e^\q€q ?,{uu?^\Dl-us^rul uep yfuqalo ueletzlrp 3ue,{ euerure?-eqa5 'e.{ur8uq uuelnuuad rlllluau l?prl 8ue.{ nlensas rlf-?aap (sj!pD,, oq)n-req 8ue.{ nlensas ue1re1e,{uupe uelele8uaur e8nfelp ntr ue?uap uzeures:aqunu?N (epE ) eptt) tuDpo, qalo rnlnq?prp Er rJDlurelaur Inlrppu nlsns?pp lpprtE,trqeq uelse8aueru e?nlerp urelryqrd rp leqepe6 z.{ur8eq uuzlnur-rad epp Ipplt uep urrpeb qr InlqIEu e^\r{?q de?Sue8uau qe1a1 qe,{rurrelnuql €,lrrleq qnpnuau u,{uue,tre1 e:ed rur pq u-repq 'e1r3o1 qelo ?rlrrelrpl€,1?p Iepq rul'pfur8eq ueelnuuadepe ryppnlr (1n1qryu) nreq 3ue,{ nlensass^lrpq Josolu erzd qe?Suufueru uelup qe.{rurrel nuql qalo ue{elsllp8ue,{ ede tedat 3u€:n1 ueq e,{urunlaqas urel lnlppu epe 1epr1 qsrd erecase33urqa5 ueleldrrrp euuyad ?ue,{ 1n1qryu ueledn:aur qelepe tupl€}-lV p.^\q€q ueldelauau uep n1r ledepuad enuas uell€l€queu rul slrpeq€{pt\ ,, €rueuad inlWpru lul,, uelelelrp ur1?unur )pprl eueurp 'ueelnuued

rlrlrruaru ;ppu Suef 1n1q1eu: ntens 1epr1e.,nqeq uelete8uaru Suef ledepuadelnd uurryurap '.urcl

Inlqleu qalo rnlnqeprp qplel uu;lunlau qnlqryLu ep?

IPprl €.\\qpq led€pu3d nel€ e,{utruulnuuad spB leprt ntr Inlqryu.l-Inlqrpue.,'rqeq uelele8uaur 8ue,{ gedepuad nlens 1e18ue..(uau e?nInlr slrpeH

'lEueq lepu nlr u€Jeuros uEIr^l;pued 33?urqes '€pB

{€pun1r ryadas qseu rdelal 'umlub-Mnseulral ur€l Inlql?ur-{nlWfeu unleqesueleldrcrp eureuad 8ue.{ Inlql{eu q€pp?,4s:y. e,trqeq ue{ele?ueu Suer(qseu epe Sueruaru nele1 ufes q?s uEIu nll u€lr,\\{uuad luuq qelepe 'fs.ry.

qepnsas uopldrcrp nlr uep}lV p,\\qeq lnqasret sllpeq UEIII^\IEualAI'tnq€laIrp qPlal EueurreBeqas

'efuqseu epe qela1 ?rn,4 nlensas mua8uaur peqpfi epe n1:ad ryplt r{p1epe?,{uqnSSunsas ueq rur qel€spru urEIBp qseu ueledruaru nlr enuas €uaJp)'IIeq qlqol qelppp 'e,{uup8uap euleuas ?ue,{ net€ trul slpeq re:puaru e,{u-Jpuaqas p€r{uir upp lequlls! uelrpsepJeq qu1e,{uuq efuurcl uzp qe,(rurrelnuql ryadas e.{uue;pleSuaru ?ue,{ 8ue:o undepy ^\ES qellnlnsud lrcp qs?u:esep rcfunduatu leprl rlp{eselrI€s rur I€H Eurslad 3ue,{ 1n1qryu: qelzpefs:y. e,,lrqeq ue)pte?uolu Suef Suuo r{€??ue.{uaru e8nf rur slrpeg

WASIAT NUH AS

t . ! . . . - ' : ( : l - -.JP,; tJ 9 t-* c:.:.rrr." ; g p\ dj_ - \Y i

3),.2,i5i7,+; *6 e,,, ai) Jr!;u;;' - . , ( 1 , ' t , 3 , t : : , . ' ' . ' t - , / , , , t , , i 1 ' . ' . . j : - ,

l4 l \ ; .u_)/ t r : )n: ' , 4- ,VJ*€-J

, : i t - l

J>'-7.

'p9'r'+ t;J,*-i.J, jr4, )J* ;lr ;'JF-',rolj' . - t , \

- 1 , < , j ' , - . . 4 ' / . t : . Y , ; a ,\', cJ ;\ ;g:rt z2, _ld 6_a.lri Y a:t\ --,-.3 2 3

- ' . / 4 , / " , - , . , ' - - l , ' - / . , . ,rLLI-- .) ,-j'.jti,)\\. ry-119\9rJ';ly9 . a-or. . .

. - . - . , , l .

"y{4eyi c;l },"or,Vnlj ' j l^*-4, , . 4 . " , , t ' , , . ' ) z - o . ^ / - r l r . . / /

,fJtl" y . J-+j I i; 1.V.s,"".s; $ ;>*fo9- :

- , . " . , ,P: Jy-: [. ,,-+. J\ : .:Je : JtS . _;n)i9 +*

( . \ r : , ' l : : ' , , ( . ̂ ' ' / , : . ' ' : ' , , . " . ; , ' . 4 , ' . ' , , , . : 's)r4rr...,J.or : Jl9 '. ;p!'!.? o|-q .9-.r9+r'-r.a

. j6 i .jv,. tri^:;)4tritev:L;,v'298

662

ntr Buoto D,11qoq qolopo ryoN qap urylpnelowtp BuD.L, :uolsolafuaulb Dtad t, 8Dd SuDto uounmial louD tslad SuDro dott uDlqopuanwqDpt ut nuunwal DtruqnSSunsas 'pBu1,, .Dpqosraq noqaq uDtpnwaXotaps uoBuap wopstp Suot loqal qoqnI uoyouaBuaru Suoi t.wpoq

o1o1a13uotoas ?uo1Dp uotpnwq :ADS qollnfsDlJ rsrs lp Dpolaq uaox,t

:w1:nlnuau 3ue,{ :ruy urqqellnpqv uep rpsss1 nuql .Pqlv usp nlr petuureH ur1 eie5,, :ueI€lpSueurBue,{ ure;sy urq pl€Z rlep rEqnT nuql qe.beqg-qsy ueqel rrep (elpulH 6t)nwsy-ly w€]pp rb€qrcg-lv upp (SZU '01.l -691/Z) ppuqv iueul '(8tS)

frtr/nn-ty qopyly ]ul!-lEp rr€qlng ueul qalo uu1le,{c,nrrrp rur slrpel I

,, uto1 Suoto aD1qaualaa uop uotouaqal dnpnqat qopoq Dr^Dtuntnl ;uot1sn1a[uaw lloilaB anu Suotlurcts tlnyn<lo npl qD]lnlnspll

nqn,t ;r3o1 uotlniuolrq uufq opqDseq ryDN ..01'utiiukJwDpu?utEuoI uo,xn1 ndotaqaq nlundruaw twnl Buotoas qDlos nlnlnunu

tloqody .t3o1 ntuoltaq n1q unfq .DpqDsnq ryn11 Lslrtuns iiun,itpl onp plulwaw Suoi snSoq SunI qodwotal Suosodas ro.iundwaru

ottl Suotoas qolns oryq Lplndr' .o,lunltaq ntg ;n1t liuoquosl tqqqntlnJr np1 n.(utttt111.,J11.,111 tlpl.\t pttl ntt i l ttt.ts I l! ' l l ' t f\rt! rtf.f i.uoYoloYtp nnD oiunuaq DlY, .n1n|taq nrq Euoquos uDl )11.1t.\s t.n11

ttttrEtro.tnlaw D[) uae DFaJ uultudopu.tu In]rylpu ntuDu?1nl upl

:1n1t17ow dnydnl o,iu7n1or1s rynppo oI n.{uqnSiuttas (n i.1'-t lrtut.tut

unSuap uop qollb' Qns oqal\: ) rytqutoqu! n$ ltlollDuotlqtts rnQ

oiuuo:ltlotawaw dnSSuos qry1y n11t mpll ol DIDLI unns1iitr4 tttrts

aDpp unqwo)aJ qnh1nunq uop qnlil 1t'3un1no1o7 uoq nitr4rtBButtB-uaw lsod qeyeyr zttrelr El Dpw 'ntotau ntnns npod unplDt?llp pltq

t1n[nt twnq uop qnht] u7uDl DiwfSSunsaS (qo y utolas unqnJ tlPt)

It)p!, Lpllall\ etlel el nwry uulqDuuauaw ryr: nfd ptl onp upp

nunl SuDtq Dlo uop pq onp nwnpodaT un:1t1auuad nln ;nwnpndal

IO|SOIA uDlo )axuaw ntlo nftqnB4unsa5,, .oiuYnun npoda4 ntnyarl

nrp nfo,tt \uo1a[uaw n1o:louotu 'so 7nN qnlyirqoy nfuqn88unsa;,,

it--4^ r -- {.lSl.. e . .. ,....., "

xt € +4- :1- .' . . . ' : ,

{)t X 9't1\-f f{f:'it t r'i'

teluh merentluhkun orung Persi unak keturunan orung Perst dunmengungkat penggembulu anak keturunan pungqenbalu." Peratime lanl utkun. " Kemudiun Rasulul luh sa\t memegengt uj urtg .1 tthuhorLlng itu sererLt hersahda; Tidekkah qku teluh menherilqhukankepatLtmu. lctngunluh kumu nenganukun pukaian orang .t ung titlukberakul." Kenutlian Beliau bersubdo. (lulu nren,-ebtukan huclirs ttul

Saya rnenilai: Hadits ini sanadnla shahih. Al-Haitsami (.1/?10) jugamenjelaskan:

'Hadits ini diriwrlatkan oleh Imam Ahnad dan.Ath Thtbrani dc'

ngan alur centa )arg._sanla Den dalam suatu riu.aYat Imam Ahmad nre-nrmbahkirn: ;S,JI,J ibJ'i)r, r+p

;+q :Io'rl ,r1n,, u1,,, r ' ,,,,,,,

kan kepadanu dengin tttsbih, sesunQgulmu-a ia rnerupukrut ibadah nakh-[ , dnn aku *osiatkan dengan takbir kepadr]r/ltl/. Hadits ini diriwavatkanoleh .{l-Bazzar dari hadits Ibnu Umar. Sedang para 1.-rau i Irnam Annrrdadalah tsiqah. "

Kata-kata Sul i t, . ' ' . '( d4{.l ) bcrani sesuatu rang diharantkan. sesuai dengan .r/,1,/r/

(arah pembicaraan). Lalazh ini t idak diberlaliukan dalam hadilsnya lbnuAl-Atsir dalam .1n-Nihqy'ah maupun Svaikh N{uhammad Thahir AI-lt indidalun lvtuj,ma Biharul .lrtxur.

( :,6ai ) dalam ri\!a\at lain (Ibnul Atsir menjelaskan:

;i'i I denganlir'( l.i ).

, , , ' - ; ,"( fJJl ) berartr m!-nchancurkan sesuatu dan membangunnt a

kembal i . "Sava berpendapat: Lafazh itu bila memaliai /a'nampaknla lebih

cocok dari segi makna. Wallahu A lam., . ; ' - ,( j,-Jl . i i : ). lakni ma:a bodoh dan merenchkan kebenaran. Tidak

peduli dengan tanggung jarvab menjunjung dan mencgakkan kebenaran.Dalam hadits Imam Muslim disebutkan menolak kebenaran. dan maknanvaadalah salna.

( JLJI -F,:t9

I berani menghina dan meremehkan orang lain. Dalam: v

hadits lain tertuliL,,L;Jl-h.i,i (menghina orang), maknanya adalah samaluga.

Kandungan Hadits

Saya menilai: Hadits ini sungguh memiliki banyak kandungan didalamnya. Antara lain mengisvaratkan:

300

I 0 t

sn?Bg "r{et{

t{\s q?llV euaft) uplqeluuadrp ?u€uaupr uElqeg Ilqeseulps ?uoquros ruelaq qsl)tspu m8?q 3u?,{ u"relpd unpua8uaur e,r,r.qeg

(99 'ots11 ,, lpl9as uqurDCt: uonqota8uad uaq9 nwnl tloPlopv uDQ,,

'., f.?.4 tt ir siY, {r(rr'' ov}:uptu-rUlJq qelat ?ue i L\\s {€llV reueg eqel,\ 'P i-

-uerJopoqal rnle8uaru ut:puas ue)€ P)alau 'lut urcIs ntull tuelepuetu

ur{sr!3s e^lqeq r:rpuas tn1e.3uau uSnf e,(u.rzuaqas Suei edo.r3 3ue.ro-3ue:o uenqelleprtel €uJl?l siusq ./'\Ps qellnlnseU €pqes wp l,trs qelly

ucrurS r:elSurFuaru plI qrluelc unutnu stdel qnrht ru.rnq uep srdcl

qnfnt tr8uel rnqela8uau Ispll ?IJrat^l edo.r3 Suero-8wro uenLrtp:)

desuol qalo qnre8uad:al Burre1 uz)qeqastp Suei'ntt ueiueltq ueeues

-.rad e,iurpe uelgeuaur ueSucp eiuuul.rrsjeuaur Sut i 3ue:o :eiuepuaut

n1.rad 1epr1 e1t1 ei?urq:5 ue8urpq uep useldtcuad urEIuP Etll€s ItrIITA

t11 hn lng ' t1 t7 ' '

,. nunq olndnp 4taclas unp lSuq 4nlnl uo4nldnuaur SuniqDtqn L,

r o rrri af .<1C1a CiC 6.C{ fo19f {,p6c, 11}) 1 ' : , , ' ' . " ' ; t ,

" : r .:eiN-u€ullLl uElep l-\\s qellb qJlo urlsei:trp qrlet

einin1r 1eq uEIr{Eg uPIrUnq elr1 esrq iue'('siuur€l undnEul (ulllsnl\

upp u€l{)lng qrqBqs) lDryl{rryS-rystl ulelcp IIuq 'slrPeq-slrPuq luPIeP

ledup:at;er(ueq lul ilSuel Eusulsxeqas qnfnl srdelleq^nlr IUnq E\\qeg'€,\uulll lPseleAuau

ru€lep ueqepnu3l uaqurau qe11y eSowes t$oqtuollJ 4)ots11 otuostag

e,rcs nlnq u?Jep tut tsunsP u?JPueqTcprt:1 uelselafurur qelat eres

ueq rur1e,{rp n1:ad lupu 8ue{ elsnueur etllal lPpBIJs ll?p qrqeI IePll

lnqos:at qrprbe ?I3lau lrunual,ti -tllqeqs slrPstl-sltpeq uzlep tedep:at

Srni selatBw.{ quprbe tutleiau leptl e1a:a11 .eiiutnluaq escut-Eseu

uped u,{ulnut8uad ered uep qe1rze1,n1,1 r{Dprbc ueiiuJp epaqree qeuunS

IIqV Wplbe ueledn:au IUI eseJau uncp PnP r1r1tu-t:ut uup (e{uepe

reu:q) beq qEI?pE leu?Dl rreq epud (uz8uequtl €3Plau) uDztw t^\qe1'o;z:: uelledepuru InlIt{Ptu-)nlq

-Ieu qsqas rpeluaru 8ue,t qlqset uep plq€l ueeuelnal 8un88ut.{uayq'te1u,T'r Suelafuau elu{eu€ul IersE\uJq uellnfuetg

' I

t

' t

'z' I

dan mencintai yang bagus-bagus, sebagaimana hal ini telah disabdakanoleh Nabi saw dan diriwavatkan oleh Imam Muslim dalam Slrahift-nya.Bahrva fibrr (sombong) Iang dibarengkan dengan s_urrllr. \ang manaorang tidak akan masuk surga jika dalam hatinva ada sebutir tl:arraltsaja dari kesombongan itu. adalah sombong terhadap kebenaran danmenolaknlra setelah diingatkan. serta menganiaya orang tanpa didasarroleh kebenaran.

Mal<a seorang muslim hendaknva menghindarkan sifat sombong sema-cam ini. sebagaimara ia bcrusaha mcnghindari svirik l.ang ment,e-bahkan pcmi l i Inr I abadi d i ncrak.

302

e0t

\r-ql-c? f Fp ' .,fnepf cr. o f,\f---' \ - ' ; d ' 1 - , ' - ' , - ' , " " : ' / - . " , )

' - .

ui; \fu;T Fr.4ir1/' .tr.. fAfl,:tt:f, *r,,'tf1'ny,*lrT ti 1ei;;1 w' ."19. li2T ", 2;r1ry,':;:"- ?lKi'f'f:- s-r':ca."

-'

Tii -nr;iK".- :::"i f,tv*;9i,c'{:.t f1,' $i}1 fl'|T"3i 5,,f l,:ll ' I f"f T g',,ar?o: 5 e' 7 Tr:'" 2f

'r-' 1fr * t +'4

c 1, - iq.,y ;n{ -A>.,,;l 4 :i,ro:Ef f

SYIUAX JNOIOdgS HVSI)

9$'.*-'t.-j: )A, . '"-,

.--- .-:*;; g .-:-,)'----'' - - '

" : ,"Ses u1qguhnl..u .-lllttlt ukun me rn he hus kutt s c: torung tluri,r,rjruIr'r,hdtlapun manusiu puda hari kldnut. Kentaliun tlibentangkan keputlan,-a se nbilan pultth sanhrlan cutatun.

.f it.tp cututun hag:ai se.luuh

partclangun ndtd. Krtnudiqn .lllah herfirnan. ,,.lpakuh kuntu me_

ntttngkirt sesuatu dari cdtdt.tn ini.) .lpakuh pura malctikdt pencututrnengartiuvdrnu? " Orung itu rnenjatt.uh. ,.|-itlqk *.uhdj Iuhunku,,.llluh bertanyu lagr. ". pakuh kamu mempun,-ui tul:ur ) ,, Orurtll ttumcnjuvah. "Tiduk tuhai Tuhonku.,, Lulu .llluh berfinndn. ,,Bcnar

Sesunggulnva th sisi 'Ku kumu memput:ui satu ke,haikun. K(rcnLl tt uttdok dda penguniavuu utus kdtnu puda hLtri ini ,, Kenluliqrl Llike,|u{trkun sclototlg kertus .y.ang di situ tardeput Asr hadu an la ilahail lallah *a asvhadu anna muhammadan .abcluhu

rva Rasuluh t__rruhersakyi balve trtlak &i.t Tuhetn .;elain Alluh rlun uku bersak.si huhttasesungguhnv-u lluhammad adalah hamha tlun Rasul_N1-,t1. .llluhber/irman; "Datangkanluh timbangunmu!,, Orang itu berkdta. ,,.ipd_keh secqrik kertus dibunding calatan_catatctn inil ,

Kenu(liqn .il/ahberfinnan "Sesunggulnl.a kamu tidak qkun teraniara.,, Nttht oer_sabda: " Ldlu cqtdtan-cLttaten ttu diletukkan cli deun neraca yang lun,nnka cdrLtt.ul-catutan itu melqyang dan secarik kertas itulalt tanglebih berat. sehhgga tilak ada sesudtu yang herdt dibunding numaAIlah."

Hadirs ini dikeluarkan oleh At_-firmidzj (21106_t0j). dan dinilarn;-.ahasan. Hadits inijuga dikeluarkan oleh lbnu N{ajah (,1300). Al-Hakim ( t/6.529) dan lmam Ahmad (2 /273) dar i ja lu r A l -La i ts b in Sa,ad dar i Ami r b jnYai1.a dari Abi Abdunahman Al-Hubuiu yang memberitahukan: ,,Akumendengar Abdullah lbnu Amr berkata: ',Aku

mendengar Rasulullah sarvbersabda: (lalu dia menyebutkan hadits itu). "

Al-Hakim berkomentar: , 'Hadits ini sanadnl.a shahih menurut slararMuslim." Penilaian ini disepakari oleh Adz-Dzahabi pula.

Saya melihat: Hadits itu sebagaimana yang mereka berdua katakandan sebagaimana 1,ang dikatakan oleh Al_Hubuli (dengan ha, dan ba, di_dhamnah). Namanya adalah Abdullah bin yazid.

304

E0 i

'(rtu€lsJ-lv qelryn-lv lar 'zcc- lcc) {r1:!\ntPUJ

-rfly LlDplbD /nryrrs eslued rur leos 8uni3ur.{uaur 8uc{ slrpuq leiucqSueruaul uep qeuung rlqy qeprbe lnseuu:l rul nlcnses derl-der1 sele usen;rqe1,1 1ms qelly iwqurlrp rjel? er (uul.raureuau) t/pn.l, udnraq undrlsauruelenqrad lerue uey?uepas 'uplrsIEsrp tudpp 8uE.{ e:e:eu unup enp ru iund-tu:ru nlt uelenq:ad luLue ueiuequrrl r,{rqeq ueqlniunuaLu n1r sllpnH

'nrELv nqcllpy' trqlauad netE qElsnu uerieqas r:eprequnsJaq nlr UELI€psal e?n[ url.iunu nplv ,,rauv,, qe;epu 1n:unu Sueiwrpnual unueu',,JrruV,, ueleleiuau pnqEuu:q erp rlelSuuraq'eiur:epqplEpB lnqJsrel strpeq enpal Sucpcs 'r:fqe1 nuql.raruy eiuucde:n depeql:trrlrmeql zir5 er(uuelejeq 1n:nq nlr qEirEqnlnuql rnqele8uatu e,{eg

.JJNqNH-IV

uetlqclnpqv rqy rrep e,{qe1 nuql .lauv upp q€.rr:qn'1 nuql :n1ri r:cp (;;;-liale) p€ulqv u?utl qaio ue1tu,(e.,vrr:rp ts3nl rur slrp€q uerpnluJ)

ADAB-ADAB TERHADAPALLAH

\ l - _ir aJ 5: . i \

j - - i I

"Kdtukunlqlr ma sya'a a AIlah tsumma syi'tu t.suutu kthcnduk.llluhlalu kehenclukkul dun kcttcrkurtl.th *a Rabbil Ka'bah tclt'mi l'uhanKa bah)."

lladits ini telah dikeluarkan oleh Ath-Thaharii dalarn ..1/-,I-tu.ltr1( l /357) . A l - f {ak im 1.1/297) . A l -Baihaqi 131216) dan Imarn Ahmad (6/17l -373) dari jalur AI-Nlas udi dari Sa'id bin Khalid dari Abdullah bin Yasardari Qatilah binti Shaifi. seorang perempuan dari Juhainah )"ang menu-lurkan:

"Sesungguhnl a Habar datang kepada Nabi sau. lalu beliau bersabda:''Sesungguhnta kamu semua musrrik.' Kamu mengatakan: nn sla'a AllahiNa s\i'tu (srntu kehentlak Allah dttn keherulakkul, dan kamu mengatakanval ka'bah (demi Ka'bah). Kemudian Rasulullah satt bersabda: (Lalumeryebulkan hndits tersebut). "

Al-Hakim menilai: "Hadits ini sanadnva shahih". Penilaian ini di-sepakati oleh Adz-Dzahabi.

306

. , )- - ' r ' i i

!--, ) q r !J a-t t- ' 2 ) - J t

' c - . - : - ' - ,*---l^..r r ail j; r-.-..r

L0t

ul?lep rduruuaq ̂ \3s rq?N leqeqps usp SueJoesas,, :rj?)f?tua3uau 8ue{ qeJ-nuJpS urq Jrqef uep'rreurn nuql rJBp rl?{eluaJueur EEnIJBruure,nl,!

'qeluprlruep ? (u uEp E,{uuqlp {EMuau qlspruue,lng unurep ualqrsrlas:adrp qls€tx ruls lp lrerxn nuql rcue8uau efBse,{ueg qebrsl e.{ur,tre:ad enurag e,{upeu€s qrq?rls Tedueu m slrpeg'qe;ruzpnq) upp leurn urq {nlnulnpqy uep 'qeuru(q urq ue{3n5 :n1ef rrepqalo:adrp 3ue,( qefel,\ nuql {rlru qelppe u,(uleurr pl ueunsns Suepas '(g6979)

peuqv urpul upp (81lZ) q€f€l\ nuql qelo uelrui(e.nr:rp rur slrpeH

,, (PErur,ljPqnl {spusqel u"rPnuel qBIIV l?pueqa) nrcns) Pouwnqn^io,Dis Dwunst qolly D,ots p./1r :nurqalo q?lu€I€1el e1e1q nuel epedr:epe.{urcuaqueu qrqal n1e qn?Bun5,, :ppqesreq ^\ps rqeN nl?l ,, (p?ruu€qnt\

rypueqal u?p TIEIIV {Bpuaqa{ ntens) pDuuoqn|,,'! D.DIS oA qolly o,o{srrytl uDi€l€8uau {eprt nuul rles elf 'nuDl rlelsp€ une{ {req-]trpq3s,, :?lul-req qaJau u?rpnue) qelry IUV uerBuqes ueiuap edurnf:eq n]tr e.\\qpqrdrurur urelep teqrleu n1s efuqn8Sunsag,, :?te)iraq nl€l .,nus rqe51 eprdel3ue1up r1u1a1 3ue:oag,, :ue1:nlnuaru 3w.{ uetue1lv urq q€Jr€zpnH lrpp{se:eg urq r.qrX e,{uereluz rp ?furlnlriuaur qe1a1 8ue.ro eduraqag

,, qrqeqs qpl"pe rur slrpeq peues,, :ue1e1e8uaru (Zl0ll/l) thDqng-lynqfltVfil{ :ue;pp rqeqezq-zpy ?uepeg uerlrurap e,iurelru:Lu eFnf urqqrllnuql u?p r.psuN-uV eueutp 'qebtsl e8n f 't.{ign;-1y turrcqnl-lV qEI?pE ttCI'r€s"A urq qullnpqV rlenJel'urlsnhl-ueqlng t,rer:d-t.uu:ad rrqu.i'qebrslqulepe eiur,rurad pnuras 'qnJerls e,{upeues rur slrp?H :relruaru e,ieg

, (uoln'{ ts

ry)puaqq uDqmwal qolly lDpuaqal ntozs, u?ln j e ei(s Puunsl qellVe,eis eyrl7oluoqotnl dolat '(uo1ng n )ppuaq l uDp tlolll'lppuaqaln7nrs7 uelng e.e,{s u,n qe11y e,e{s e11 aDpJDBuaw nwul qn1uoBuo1 ,,

o^Lrl . \ rp7 J ;3+ c'(f '. - t ' ! : \ - i a . : : 2 - . - \ . -> . . t r

^r\ - t{f\1I1:\p 1?:y>.e '6-ff 66-6r' , r^,/ - i, \,

:nll€.{ lu! sllP€q uBiuiPedn:as 8ue,{ utel strpeq reiundureru einiJ€sEA urq qEIInpqV u€lqEB qrqeqspeues uz3uap (9117i) r.espp-uy qalo uu):enlrlrp €?nf rur strpell

'pll€q) ulq pcq,el,{ rrep rnlef lrtlure8u:ur Suri re.se11qalo rtnlrp €l ldeleJ nEJ€I qeBe n1r rpn sepl-1y :ledepuad-req e{e5

tidur..." (sama dengan hadits tersebut).Hadits ini dikeluarkan oleh Ath Thahawi.

Syu'bah menceritakan dari Ath-Thahau.i. dari Rib'i dari l 'hulail.saudara A isyah yang mengisahkan: "Seseorang dar! kaum mus;-rikin berkatakepada seseorang dari kaum muslimin " Sebaik-bdik kaun ...AI-[{adirs."

Hadits ini dikeluarkan oleh Ad Darimi (2/?95).Abu Uwanah mengikuti periwatatannva dari Abdulmuluk.Hadits ini juga dikeluarkan oleh Ibnu N{a1ah (21 l8/2).Sedang Hammad bin Salamah nrengikuti perirvayatannla dari lbnu

Mqiah dati Thufail bin Sukibarah. saudara Aisyah seibu:"Sesungguhnya dia melihat apa yang dilihat oleh orang yang ridur

(bermimpi), bahwa seolah-olah dia berjumpa dengan suatu kaum dari ka-langan Yahudi. Lalu dia bertanya "Siapalah kamu?" Mereka meniawab:"Kanri orang-orang Yahudi." Dia berkata: "Sesungguhnya kamu adalahsuatu kaum jika seandainya saja kamu tidak menganggap bahrva Uzair iruanak Allah." Kemudian orang- orang Yahudi itu berkata: "Dan kamu jugaadalai suatu kaum jika saja kamu tidak mengatakan rnas.ua' u,llluh v u :t,.t .r,Vuhemmad (suafi kehendak Allah dan kehendak Muhammad). Kemudiandia berjalan lalu berjumpa dengan kaum Nashara. Kembali dia berkata:"Sesungguhnya kamu adalah suatu kaum jika saja kamu tidak mengatakanbahwa Al-lvlasih itu anak Allah." Merekamenjawab: " Dan kamu pun adalahsuatu kaum kalau saja kamu tidak mengatakan: fi.t sya'u Allah wa nra slu alvfuhammad (suatu kehendak Allah dan suatu kehendak lvluhantmad). Ke-tika tiba pagi hari. mimpi itu dicerilakan oleh orang lang nrcnceritakan.Kemudian dia menghadap Nabi saw lalu menceritakannl'a. Beliau benan\a;"Apakah kamu telah menceritakannya kepada seseorang?" Dia menjarvab"Ya". Kemudian saat mereka selesa! shalat. maka beliau Nabi berkhutbahkepada mereka. Beliau membaca hamdalah dan memuji kepada Allah.kemudian bcrsabda; (lalu menyebutkan hadjts itu dengan lafazh):

Kb .i;;,:r Le,-*- 6 3Ji,, s)u;! ; ru,-i{r+, ; id+;,a' 6a. i #X. ::-;

"7/1 ;at13'att(,eG .'#ni

308

- ) rA. ) ' t /

I ' s 'L

60t

-rc1-'V '106lI) tpltsnn-1r uplsp r^\pqeqJ-qlv .(l I I z) qefE,ni nuql .(t 8/)

po4"Wlf qDpv-ly welep uetpFg-lv qalo uelrsnlaltp rur slrp€H

qolt1 lopuatl lnpns rdnta. lDptJ (aotDtas ,-lr, ,,rr:t::;;,;.uoButpuoq nSoqas qDlly owDstaq DID uoltpotuaw nwol 1o1ocly,,{{g '" lqfP 6--r ', , . ' ) - - ( . - . . - , .

;Epqcsrsq ^\Es qDllnlnseu p{BLl! ,,.nuqEpueqal uEp q€llv IEp-ueqa) nlpnq,, ;elslJaq nll 3ue:6 e.luurdern LrerBeqes rleqrue:1 eslrJJureulrqBN pl€t\ '^\ps rq?N epedal Suetep r1e1a1 8ue:oa5,, :nlei .seqqy nuqlstrpeq r:ep urel (Sunlnpuad lrpeq) prqer(s re,{unduaru einfnlr slrppH.q€brst p{eu 'lrurunS nuql ur slp er\r{€q reuaq e1r1 :ledepuad-raq u.,iu5

,, rtuuns nuql ntl Elp e^\qBq u?Wlplrp €lrq qnef n1u1:a1 1ep11 qe ppy,,:ueleluSuaru qzlJBH-lv rur pq upl€c (l€ualrp I?p[) lnqfrru qelepu er1j'Jeun nuql nluequad 's1rqFn1,r1 rlental .qebrsl qelepe e iur,nu.red r:e6

,, qellv qPlalas uPln-1,,:qelueptpl rdela.g qe11y uuusraq ?ue:oasas uelrpuluaru nurel qclue8url'ntr uEllruap pu?s.taq 3ue:oesas uelrpefuaru nuel qelueFurl .n1r u€tlrurrpel€]raq nuel qe1ueiue1,, ::n8auau erp uerpnul:) ,,.rrelnl upp qellVL, .ulsl-req p,(unlupqued :eiuapuaur lprun nuql e{uqn8iunses,, :ur1le{e.uuaurqele|rEun nuq l utp (Z{i/ ) pr 4!t 71, - 1 y' qnp y - 1 y, tuelep rrpq)n g-l v

'qP.l rezpnl I sttpPqriuq qrqeqs iue{ (Sunlnpuad slrppri) ptrlcis uelednraur lul stlpell

'q€q,n.\q ucp qPuE\\n nqv'tlEurEIpS urq pr:ulue11 :8ue:o eirl uuleledasel uriuap rensrs'qe-lrcrpnlluep uplnq'lreJnqJ lrcp lese:aq Brm,{ LqlU lrEp:ruaq Suui qe1rul

'(ZllS) pEurqV upurl qalo u?)jr€nle)rp Iu! sllpEII

, (Powwoqnh[ lopuaq4 totls uop ryDlly.Iopu?qaI aDns)perurueqnl.l e eis eu e.r qe11y e.e{s ewuoyolnBuaut nruoq qrywfiu-nlL .Dpqnsnq notlag o,iuopodtnp nwBuotolaw lngn nunpatlrynlDw rulpnqwaw Suni olol-o1ot1 uoldon|uau nwoq n,iuqnHBuns-as^ uoe nwnl nTnduop uoqoytacuaw Suni Suo.tct opod o,{uunlot-uaruaw Dtp nlol rdwtw nons wqnp pqtl aw 1 nlnql niu4n7\unsa5,,

'3n'lr s\ ,(

haqi (l/217). Ahmad (l/214. 224.228 dan i'17). Ath-Thabrani dalam.J/-

Kuhir (3118611). Abu Na'im dalam Al-Hilvah ('1199). Al-Khathib dalam

At-Tarikh (8llQ5\ dan lbnu Asakir ( l217/2) dari beberapajalur yang berasal

dari Al-Ajlah. dari Yazid lbnul Asham. dari lbnu Abbas Hanya saja Ibnu

Asakir mengatakan. "Al- A' masy" menggantikan "A l-Aj lah".Saya menemukan. Al-Ajlah itu adalah Ibnu Abdullah Abu Hujaih

Al-Kindi. dia seorang Syi i (Sii 'ah), seperti dijelaskan dalam 'lt Taqrib.

Adapun mengcnai semua perarvinla adalah tsiqah. lakni perawi-perarri

Bukhari-lvluslim. Sehingga sanadnya bisa dikatakan hasan

Kandungan Hadi ts

Menurut sa,u-a hadits-hadits tersebut mcnuniukkan bahrva ucapan

seseorang kepada lainnya dengan kalimat "Suatu kchendali Allah dan kc-

hendakku". mcnurut pandangan agama dinilai s\ irik. tcpatn-"-a svirik lalzhi(kata-kata). karena sanra aftirlva mensejajarkan kchendak manusia dengan

kehendak .Allah sut. Sebabnya adalah menveiringkan antara dua kehendak

dalam satu hentakan waktu. Demikian pula mengenai ucapan lane senada

dengan ucapan sebagian orang tentaug suatu rahasia: "Yang lnengetahulpersoalanku ini hanlalah Allah dan kamu saja". atau "Aku pisrah kepada

Allah dan kepadamu." Atau seperti ucapan sebagian hadirin "Dengan nama

Allah tian bumi penirvi" atau "dengan nama Allah dan bangsa ini" dan

lain-lainnla y-ang senada dengan itu. juga harus segera dihentikan dan

bertaubat karenan;-a. demi adab kesopanan kepada Allah srvt.

Banyak sckali terutama dari kalangan awam. tidak begitu menrhi-

raukan adab-adab lang mulia ini. Bahkan ada juga orang- orang tertcntu

yang masih mcnggunakan kata-kata slirik semisal itu seperti memanggil-

manggil (memohon) kepada selain Allah. merrinta bantuan kepada orang-

orang )ang sudah mati. bersumpah dengan rnenyebut nama-nama sclarn

Allah swt. Jika scseorang yang mengetahui Al-Qur'an dan hadits. tidak

mengingkari perbuatan semacam itu. maka sama halnya menyetujui ke-

mungkaran. Atau boleh jadi bisa dinilai mendukungnya" jika sampat me-

ngatakan: "Niat orang-orang yang memanggil-manggil kepada selain Allah

itu adalah baik. mengingat arnal perbuataan itu dinilai dari segi niatnya.

seperti diterangkan dalam hadits."Orang-orang yang menyetujui perbuatan semacam itu adalah pura-

pura tahu saja. Bagaimanapun niat yang baik dalam konteks perbuatan

tersebut. tidak bisa mengubah perbuatan buruk menjadi baik. Adapun makna

3 1 0

I l e

'sFd P,{urnq€l-o8uau eloretu eu€rxrp u?l?lSunuaI uelnlElaru s?lefE{araur Swpas 'Ir€q

deSSuerp e8n[ n1r e1a:au uelenq.red elrf r8elede 'lreq qelpps ?IaJeul lerue4[ p1e ;pseu lepll qnSSunS urs qellv uenlueq uep ue8uolouod ueelqnl-nqruau qlqal ela.lau efureuaqas suEtxrp rslpuol ruelep e,{p-ueledn;aruuep 1^1s q?llV ur?las epedal ue8uologad elururaur Buef Suzro-8ue:o ue8uapelnd uerlrureg 1epr1 eles n1ua1 leue8e qalo 8uuelp n:1snf n1r uerlruap8ue,( e,nqeq nqet et Suepas 'eureSe qalo ue1.rn fuerp n1r lreq ?ue,t leru uu8uap;nqnq a1 depeq?ueu tepqs Suef 8uB:o e,tqeq uelele?uaru uBI€ I€IUaq3ue.{ Suaoas qeledy ;:nqn1 e1 depeq8uaru lu1eqs 8ue:e1aru 8ue,( 'nry1.req

SrrEX JESIe undneru slrpeq rqep,{uau euarey.m18unur uelenq.rad qulepe'.mqnl eI depeq8ueu lepqs 8ue,{ 8ue:oases e,lrqeq nqe1 nelSua qE1;Fpl.L'pfes rlopoq Suuo ledepued e.{ueq rur qnSSung '1req ?ue.{ teru ue8uaprBue.nqrp epleueur 1ruq rpefuatu qeqruaq Bsrq ru! eureS? rgele{uatu 8ue{uelenq.red Furp rueraq u"{nq u€p 'e1nd

lreq 8ue,{ leru epedol 3un1ue3:a1.l1req 3u€,{ uelenq.rad IeuE e^lqeq rplspe nll zfu8unS3ursrp 3ue,{ slrpeq

DOA NABI SAW KEPADA ANAS

. : . ' . , - .7 , - .o.,rLld )2':9 ' ol))a.\," jJr;l ' - t r '

"Ya Allah perbanyaklah hartadan anaknva, dan berkatilah wtuknl.urezh yang telah Engkau berikan kepadanya."

Hadits ini dikeluarkan oleh Ath-Thayalisi dalam Musnad-nya ( 1987):"Telah bercerita kepadaku Syr'bah, dari Qatadah. ),ang memberitahukan:Aku mendengar Anas berkata: "Ummi Sulain berkata: Wahai Rasulullah.berdoalah untuknya, yakni Anas! Kemudian beliau bersabda:... (lalu menye-butkan hadits itu)."

Menurut say4 hadits ini sanadnya shahih sesuai dengan syarat Bu-ktrari-Muslim. Hadits inijuga dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4/195, 202) danAt-Tirmidzi (2l3ll dari beberapa jalur yang berasal dari Syu'bah. ArTirmidzi menilai: "Hadits ini hasan shahih (idak jelas antara hasan ataushahih). "

Dari At-Tirmidzi maupun Bukhari tidak ada suatu penjelasan bahwa

Qatadah itu mendengar dari Anas, oleh karena itu saya mengesampingkan-nyv.

Jalan yang lain adalah, yang dibawa oleh Imam Ahmad (3/248):

"Telah bercerita kepadaku Affan; Telah bercerita kepadaku Hammad; Telahbercerita kepadaku Tsabit, dari Anas bin Malik: Sesungguhnya Rasulullal

3t2

f l t

'de$ua1 eruces's"uy Lrsp plurpH Irpp lpy lqv nuql n>ppedal etuacraqqelaJ,, :(801/t) peuqv uluurl elqr4 r{plaJ,, :e8qa1 3ue,{ rnpl

nqo,r rDnl tp nuDuDsraq tDIDqs lopuaq nlD 'wl!1lpragtt,"oo"o"jffi

uelpnue)r :slslreq s€uv :uD1ryqunuau ?rp rlep r"'n{pppdal u€lnqptuaq-ruaur uendua:ad leue uurpn{xe),, leurp1 edueg lrqes1 rrep qurqBnyrllyurq u"urplns rnpf r.rep (rZ0Z) rsrlef?qJ-qry wp (LLIO qEr.rE^\n nqv'(82IlZ) urrlmn ureul '(t6l -t6 Ut) psuqv ureul qalo ?lnd uelrunla)llp rursllpeq uerpnue) ,, "e,{ulepqs ue4ese;afuaru qulel erp epleue}.^1,, teurlpleduel'peu:ureg ruppedel elgarlaq qeleJ., :lteust urq esnyrl nlepedalslue.laq qplaL, :(gg9) pn,r,reg nqv qelo uplrpnleltp q?lal rur slrp€H'rurl-sn61 lerefs uu8uap rensas e.{upeues qrqeqs rur slrpeH :mlruau efeg

,, nIIaouals 9l rJEIulalSLll

qDnd 8up,( elnd {Bpr1 '8urun1 Suuf rlqnuau-r 8ue,{ epe lepll

'trq"sl leqp1\,,:Irslqraq spuy np'L, nlp epedrrep z,{uegeq >p,4uuq qtqel 3u2,,( .nqsuyue8uepl uep und qe1al Suuoes epe lepll uep ({ErrE) qnlnd uepqruas rrepqrqal nrynm:8ue1nt uep ryar laqrp qplay n1e e.{uqnSSunsas e,,'rqeq nryped-a)t uopqquequaur n4rendrua:ad IEup rJprpnura),, :ptpyeq seuv

,, o,(u:1n1un ryt tmw-as qDl4ryDq uDp Df,ulDuo 'DtuouDtl tloluotploiuoqtad 'qoryy o.Ll

:?pqesraq n?rleg n11ruun u8n[ u,{rrur4roqoureu uu8ucpu?Iureleur 'lerrql? mdmul erunp us{luqe{ uell?88uruaru ryprt n€llaq .ru1

ueq lelas z1e4 'u.{ulnrun qe11y epedal qpluoplaq ulyyq .seuy .nuruu,r.-e1ad rgnf 'Buuol un?p pnfuad 8ue:oos re,(unduau nry e,{uqn33unsa5..:etagaq urplns nuurf) '?,(ulel"qs

lesoles qelal nelleq l"DS .qppnut EJ€jasrrrJ"I Prrresraq l?uuns lsleqs n?ll3q uerpnua),, :slplrsq s€uy !rqes1 ueeSnp1runua11 ,,'e,{uueue{ qelaqes Ip llnlt8ueu efes eluruaur nctlaq uep tuBI3uu1u1aq rp rlnlr8uau e?n[ uru InS nuun wp urpJpH nuu1 .lur€I etues-Jaq leelEl 8np leuuns lel?qs npllaq uEtpnue),, :uE)l€lrJetuetU sEuv

,, nmndnq n1o otuqnSSuns-ag otutro 1odwa1 opod tut uop otu8unluoy opod tut uoq11nqway,,

:?pq?sieq u?lpnurel nErleq E)Iehl ,,'nlel uep JeuBl E,\,\equaurue?uap e,{uepedal Sus1ep ruq uprpnua) 'urpJEH nurun eped 8ue1ep ,r,res

\i\ - tc-.qg;?t):N ,tYeTyi?rl,;

Hanya saja di sini lbnu Adi tidak menjelaskan tentang berdiri di sebelah

kananny4 malah menambahkan: Kemudian beliau mendoakan Ummu Su-

laim dan keluarganya." Dan selanjutnyajuga berkata: Dia (Hamid) berkata:

"Dia (Anas) menyebutkan bahwa anak Perempuannya yang besar telah

memberitahukan kepadanya bahwa kelak akan dikubur sebanyak lebih dari

seratus dua puluh orang anaknya hingga musim haji "

Saya menilai: Sanad ketiga ini shahih sesuai dengan syarat As)'

Syaikhain. Bahkan As-Safarini juga menjelaskan dalatn Nafdtsat Shddril-

Mukanmad (2135, cet. Al-Maktab Al-lslami) Hadits ini juga dikeluarkan

oleh Al-Bukhari (l/494) dari dua jalur lain dari llamid Dia menjelaskan

pada salah satunya diperoleh melalui pendengaran Hamid dari Anas'

Kandungan Hadits

Ada banyak taedah dalam hadits ini lang sebagian akan kami sehut-

kan clengan ringkas kecuali )ang memang memerlukan keterangan lebih

panj ang:i. Doa meminta harta dan anak lang banlak diperbolehkan. Al-Bukhari

lelah menerangkan hadits ini dalam Babud Doa bi Kutsrutil-\[ul LI'r -

Lfalad Mct'al-Barkati2. L{ana dan anak adalah sualu ken ikmatan j ikalau dipergunakan untuk taat

kepada Allah srvt.3. Bukti bahrva Allah mengabulkrn doa Nahi-Nra sa$ unltrl Anas ra.

sehingga ia merupakan orang Anshar yang paling banyak harta dan

anaknya-4. Bahrva orang yang berpuasa sunnat menakala menziarahi suatu kaunr

dan disuguhi makanan. boleh juga tidak usah berbuka tetapi mendoakan

kebaikan untuk mereka. Al-Bukhari menlebulkan hadits ini dalam

Babu Man Zara QaumQn Walam l'ufthir Induhum.

5. Jika seorang lelaki makmum kepada lelaki lain. hendaklah berdiri di

sebelah kanan Imam. Yakni sejajar dengan imam, tidak lebih maju dan

ti<tak lebih ke belakang. Jika ada perubahan dari yang demikian. bolehjadi karena periwayatan perawi. Apalagi telah berulang kali dijelaskan

bahwa para sahabatjika makmum kepada Nabi saw adalah dengan cara

demikian. Dalam bab ini diriwayatkan dari Ibn Abbas dalam As-Shuhih-

rzizr dan dari Jabir dalam Muslim. Saya telah mengeluarkan hadits mereka

dalam lrwa'ul-Ghalil (533). Bahkan Al-Bukhari telah menerangkan

hadits lbnu Abbas itu denganjudul ulas an'. Bab berdiri di Sebelah Kanan

3 1 4

s l t

\\ES PEll.lUtEtl-nW Infunlad Wlspe Infunlad Ircq-urpqes Eu:rts) rlpuunq qJIo uB)dEl?1rpqrlal Suei rdf; rln)riu:ru de1:r1 uep ue.r€ueqo) redB:uaru )nlun p€qllll laqqplal uuarcl 'ulequd qalo:aduraru einl nlr e1a:aur etqeq ufes turlu.iaLu uepiurse ur-ir-urseur lnueiued epcdal up)r1u 1rs.tad urau urulnut Suuoas r.iulre q-as el€tyurel ledcpued-tndepuad uep qeqed rqv nuql iurdur-srp rusailiue.{ r,rqel rue ur u?Wdnreu ,3uc,i '.pql\r uf,dcln ue p el .rcurq -zrstr ein I ru rslrprq-slrpeq rq?le (ueu qelepe 'e.{ustrppq res?p epE )Eprt unruflr 'r:ur: Fue.iupselafuad ,,lefufas ulpraq,, reuaiiueur 1en;ii-ue.i qBllhq uc)pdnliul ntr rBSIBlnqosral slrpeq-slrpeq uuiuap au€slJg E.r reurrl uep qrqeqs pr:ucs ueiu:rpqul[Pc (at/iSIi l) nqn^ni']rt-lr-'ue]ep rur rDs,r|lcdtrpu:driq f ifs

, , u \uuuLrE)qeliqJs rp re lehs n;e uelrpulu.rur e,iSurq nlepcd lrlrpuaur plp uerpnur.)'e iuiup:1uIrq rp urpriq nIB e)jtsru'rlellV ue)nlrsuJur iuupas lrp nrdr:p n1r:n lc l 'pn.sc l \ urq quqln urq qel lnpq\r ugp.ot l lDt \ t ry \ - , / f ] . i r0n lur las

,, f,L, :qc \\el-uJul ErC ,,;iueqn1 r:pc )cp11 ucrJf,I e;etut eifiurrl nuuclcqs utulup ullLualupSuap Jcfpl:s plns nuel qr1edy,, :e iuru.rq r{r\pLLr n)\' ,, r.1,, :qc irufu:rurlrC ,,oueuel Liplaqis rp rlp)pdV itsiunlr:s iuei r.rcp r.rrp:rq elp curLu tlplrqasrp ' rp la l tsurpsJaq tc lEr ls r lc la l ; -uuroas c1r1, , : .uq1y rpedr l e iuc l rc l r1y, ,:ue)clulrueur iue.{ frernl nuql uep wllr,\e /,r r.r:r u.uin f _bezelln pq \, .elctes

ru]{lr i ',,e.iuqe 1aqas rp urpreq nlp nlol,, ( qfy? if ;+ i Llzrlrl ueiu-.p

spqqV nuql r:up :n1uf-rn1cI uer8eqas eped'ipulrat'iuii edc iuclual ur1-lerpisrij-uaui pnsljeuueq srlnu:rd n1r ueiuJp qploJs .lnpunu

)Eprt ucp nlDLu)rlPrl lurreq qPIEpe lnqJsrel lrcqlng-lV u€p (eJelas) ,,rnrs,, 81ts)

: ue-.isu1a fuaur (09 I ii ) qlu-lV ruclcp qzrleH-lVnnpDq nlaialli tlrqntly n.iuntloll uo8uap ntoya5 utowJ

TIDAK ADA ZAKAT BAGISELAIN MUKMTN

- - 'U-J1JI6 . r -. ' / -

,CJ.uoo:. '...'-l - _9 iir .:--i..-\e tJ;' : . ' t i 1 . ' ' - ' . ' . 1

.::-->l:' ' ^t, -r-l "

" Kdwn nuktnilin tl aj ih nengt luurkan :ukut .sepersepulult clqri buubbuuhan uluu kekuvctun kchutt vng tcrairi oleh malQ Qir Ltldu LtLlhuletn Setltutgkrut tttng disiram clengun hantutttt chorort (semtttatt

tinha hasurL nctkt :ukulrt.ttt scperdutytuluh."

Hadits ini dikeluarkan oleh Ibnu Abi S]aibah (-1i22). Ad-Daruquthni(2 l i ) dan Al -Baihaqi ( .1 /110) dar i . ia lur Ibnu Jura i . i : "Telah lnengabarkankepadaku Nati dari Umar y ang menuturkan: "Nabi saw meilgutus A l-llarits

bin Abdu Kilal dan beberapa orang ]ang menlenainra. vakni Mu aflr danHamdan. ke Yaman ...". lalu beliau menyebutkan hadits ini.

Sala mcnilai: l ladits ini shahih sanadnva menurut s)arat r\sy-Sl ai-khain. Hadits inijuga telah dikeluarkan oleh Al-Bukhari dan Ashhabus-SLr

3 1 6

L I T

nlr ullsnur uou uep u[ES lelBd lrqurpSuau B^usq s)elJl,{ .ulllsnu uou{pqrd rJep t€{BZ lrquJ?8ueu qEulad Isprl rlelas €ues p)areu E.\\qeq ruuaqrnqeta8ueu u€)p rlsEd 'urrurlsnu urnel urdlururad upp rl€-]rleql pJBd ,r?-risod-rnolofq\ qere[as 4D,lbaqoN qorrj' rJ€ leladula Lu FuB/( Bu€ro

'1ue11eniuaru)rur 1eq selaf:aduau qrqal lnqasral slrpeq Fuepas .ururlnru Suero_Fuerouep lquerp e,iueq n1r teWZ p.rqsq uellnfunuau selaf rur reiy

lF]l .qnqnof-|fl ,, nyataw tEoq ottfunuotatal trpn[uau.1 n1t nuol octp n,fut1n4\unsa9 n]laDLu lnlutl Uryo(p-iatq unp D)l?/aw uult)nsuau uop uulqts..t?qtu?ut uDl tlll lblt :unEuap (unulnw iun).)) ularara otrDrluot\ntlss unp tnlo: yonquf-t,

; uPuu r l r i q qP l i l ) \ \ c qp l l \ r r r r lU i i n r r r-a1 .e!1et ueiuap 1e1ez:aq ?ue.{ urulnur iur.ro uelrlnsu:ru up)r )uprl]rz 'uel?s6s5rl.rJ€p ue{u.(snu3I unpp ela.raLu ir.mpas /tlotuLul_p 71114r.1}elaraur upp lrquetp te{pz urliunur euuutre,ieg :ledepuad-raq rics

, , ( Ip fcd lBur ) rpSuei rr1e1 Suero-?uero) qouul:p-.pnfp tJEp IrqLtrelp esrq IEpq nlr t ir luzt tqeq uc1;n funuatu q€lo-qploas rurs 161,, :ue1,sel.rfurur rbr:qrl g -1 1,'ure1 le.ielr: eped ueltpdeprp I?ptt tmi iurlued LIEpanJ iunplrri-u)ur ruJ (uru)nu 8uB:o-8ue:o srte), ,unu u, ntu lnpt, r, iunqlaq e irrueeln ur-red eped rL"1EA 'snsnql l€lurlcl lnluaq ur.:-uap lrdLuul rur ie(etr1

sl lpEH uESunpuEx' l d re

lt ln) tJ€p lenqret 8ur,i:esaq eqruu ryuraq un)nsrp nrueiuap 11irfn1( 0 6 1 )

lrlnqr-lno.t\./J rltr?lllp nll plrtrut sltpeq ue 1..rcn 1:r?u e ur e;nl-Dips lrrlulp' tuzPl

l urq lauY uPp rauv urq qr lnpqv ' leqr f nuql zpE.n l \ .qprrprnH nqv'.rrqe1 rpadas tuqcqes uriuelul ljfp UrEl r{rxlurBl s^lrplq rlnd n1e;.rag1

udnras r,iunq uu;-urp . nlrcureref ,Js rcr . r l i l nuqJ lJEp' rur les:n1t f r rup e{uuru1 undneu qt . lq :1, -11 ucu

sebaqaimana telah disinggung oleh A l-Kitab dan As-Sunnah. Adalah arnatdisalangkanjika demi keadilan sosial. berani keluar dari garis kaum muk-minin kerrrudian mengingkari apa rang telah ditetapkan oleh Al-Kitab danAs-Sunnah. dengan gala perbuatan kaum muslimin. tepatnla dengan jalan

ntcnakrvilkan dan menetapkan sesuatu lang sebenarn)a tidak rnereka keta-hu!. Bahkan mcrcka kadang berani menafikan nash. ilan) ak contoh-contohdalanr hal ini. Tcrmasuk masalah penarikan zakat ini. r ang sebenamr a telahdijelaskan oleh hadits maupun alat tersebut. Namun kita masih mendengaratau membaca pula bah$a scba,eian slaikh kini ada rang berpendapatpcnrcrintah boleh rnengarnbil zakat dari sem ua penduduk priburn i l ang kal anreskipun berbeda agama dan keyakinan. kcmudian dibagikan kcpadamereka lang iakir tanpa membeda-bedakan pula. Bahkan baru-baru iniseorang ulama Al-Azhar berbicara demikian di depan televisi. ketika rne-nyinggung soal solidaritas Islam. Dia menyebutkan bahwa scbuah oruunrsasi di Kliro telah bergerak mcngumpulkan zakat dari segenap orang kar apribumi dan membagikannla kcpada kaum lakir. !laka dalanr acara dialogitu salah seorang hadirin ada rang berdiri dan rlenanvakan dasar rangmcmperbolehkan hal itLr. tj larna tersebut nrenjarvab: "Ketika kami meng-ikuti suatu majclis pertemuan. di sana telah diambil suatu keputusan diper-bolchkannya hal itu dengan bcrpegang pada salah satu rnadzhab dalarnIslarn. Iakni madzhab Syi i." Dan sa1-a kira itu adalah rradzhab Az-Zaidi.

Di s in i narnpak sekal i bahua s la ikh dan orang-orang )ang menler-ta in]a d i m! ' ic l is i tu sunggLrh le lah menentans petun,uk Al - Qur 'an. ian , \ :Sunnah serta kcscpakatan para ulama salafbahrra zakat itu khusus cliarrbildari kaurn rnukminin. Tahukah para pembaca. mengapa nadzhah.Az-.Zaidii tu mempunla i pendapat lane demik ian ' l ' l ' idak la jn adalah untuk rncn,dukung pcmcrintah dalarn sektor politik dan ekonorni denqan cara-cara ) angdianggapn_"'a Isiami namun sebenarnl.a bertentangan. atau bolch iadi atasdasar taklid terhadap konsep orang'orant Barat ),ang tidak beragama. ttah-kan tidak mau memakai syariar Allah vang telah diturunkan lewat IIuhan.r-mad sarv. sebagai nur dan hidayah baui segenap manusia di setiap rnasa dantempat. Han)a kepada Allah srlt kita mengadukan perihal ulama.rrr ' (elek)yang mendukung kepada pemerintahan. r'ang lancang dengan fatu a-fanvamereka lang keluar dari garis Islam dan jalan kaum muslimin. Allah s*ttelah berfirman:

3 1 8

6 t t

'ursl 3uE.i sllppq_sllpErl LrrclEp €lnd uB)selelrpqe le l lUr IBq u lpJBp iue i unqc t n tps urp lEp c iuq?qs tU up ln l [ Epr ] .und

tclcz rpualirp 8ue.i iuepes .lc)rz lpualrp tunq Ilsrrl dcrt.-l.s 1cpr1(9i, c) uaslad pull qelepu r.irurluz u1cU.l .rqull uu)puna-iuall l

uciuep urc:rsrp E)lI (% 0l) uas:ad gnlndas:adas r:(urrlez uluru .ruiuns

nElE 'rru raqurns '(uplnq) lr;u€l tre uciu:p rurullslp el e)ri .e.iuuclete.lrdpiurq lnrnualu cpoqltq qpltpr nlt ur:Lllr lrrl ]r)[r r\\r lrq tu)c,{ n]qut.rt j-rp qe1a1 iuei Llt l. i . iqb!/ tp.ptej nlcns tpnrurLu einl lnq-lsral slrprl I

/c I J nslt\'-ur') ,, rptqnsl tndutat :1n.o1t|ltlfittl )s tl/t unluuDtltllunP uDltrrorlnl ' unlnp It71 unl)lnsaw tutly Uo|1111 nlUtnsnnll lt |t1|,11Eunl unlnsasal dnpntltst osony;,t1 t.lrlt.ttyt n)l.tnq 1o)\ ultol4ullunto-iiuDta unnl uDlnq Funl ttnpt/ t lnlt jusut 11yt1t 1tly1ijpq ntLtentnutLl a:1 snTa I qnptls as ln sDlJ 3t]nNnu aut ;iut1.\ ndnr:^t:u..nq n)O,.

. - / l a " - t " \ ar*l tfo'! .-. I f? 11 t I r |?Tv

{ ,n ' ' o r r }

fc-an,f,t(f a€ (-(? f ffr. q if o rrfrrt ,'A {' . ' t ' : .

i t '

MANUSIA YANG PALINGBESAR UJIANNYA

". \ lLtnu.sit t r t tn.q pul ing,l t l ts.tul cohrt, I tr t t , t , tdulah purt,uhr.t t t .

kantucli,tn t)rutp orluB :fruPu lulu orutg ot utlg sct ttPtt .\-.',.'.)r-.alg

i lLt, l iui i t i t t f i t rul Ltkurun tJ,rknt sutttLt t1\ru.\ 'et l "kttc/tu ')

t tgutnotvtL

./iku u.qcntu kLuL, ntukL! cohuLlttD\ Ltplut dohslttt DrtnJtkd dertnunro

lcnth, muku iu eltujt rterturut itgumutt\'.!. .\luku c,tbtttut LtkLnt !rtdlu

urninl)Lt tr . \corung sehinggt tnetn birtr kunnt u herj t t l tut t l i ntuku htt,7ri, Itrnpu terttmpu kesalultun lugi."

t{adits ini diri\\ ay atkan oleh At- l irmidzi (2/6.1). Ibnu ivlaiah ( 101i ).Ad-Dar imi ( : i l l0) . Ath-Thaha\ \ i ( l i6 I ) . Ibnu I l ibban (699) . . { l - l lakrnr(1 i .10. -11) . I rnam Ahmad (11171. 171. I80. l8-5) dan Adh-Dhi la dalanr

320

I 7 t

-spund t,Ddllp rulD ulDl\ aiusna q mluo*up| unllonlaw Dlo rynL'uopDq loua lop1 SuDpas olp ouotatp ,:lros

ryDN rBunlioguaru n11.,,

:u?lqesrSueru 8up.\ 'uzpnq)-lv pl.ps lqv upp.r€ssp^ urq ,sqtvHep 'ul€lsv urq prsz ue p .pe.BS urq tu€.isrl j lnlEf uep (/0t,/;) urrjeH-l\ j u?p(802i;) pe.rg nuql'(y;91) q?lcl\ nuqt qrlo rr€)renla)rp rur slpcll

, (uotlopnu ll unluDuas.al uDltDdLjpu.w nlnsnwn:| uop Suotoas qops nltq ruadas uooqoa ptlnpuaw oqtls nlatauuop ZuDroas LlDltls otuoTolopo ryn,\lunS oiueDliiunqry Buo.i nwtl.stplall?s llonJal uDltlwauaru lDplt otp t)EEury untuln{aI uoduap tlntpnyataut Sttotoas qops opn qnBBuns- tplntls Bunto-duo.ut uDrptlrarl',nqqun ontl qpppD n,iuunoqoJ nistlnp Euryntl Bunl nrsnunly,,

: qzf,-+El uf, il-uep l iunlnpurd slrpf; q) prL{ri\^ r)r l r !!rJLuur uelleg LJrllrlnpueqlV .qrqtrq-c nlr slpcrJ rppf .rrrq1ng rte:rd_rlu:rdurD r{uunpr|qtbrsl r{rl8pl] c.iuqe ie uep qc.i.iusn 11- 11.. urq,11.

uttsuep pE.cs r:ep 'e,iuqe.ie r:ep 'qui(.irsn11-1y ",0 .",,0.l,Tt;Liiiilli

Lur)e l l - lV uep ( i . 'a6 i E) r l r rupqpl^ l_ l \ r e in l . rur s l rpuq ur) l?n l . ;u iur (g69)ueqqrH nuql qnf l " 'unq rur c lnd urpu: iuaru )Epr l ;ur i ure l s l rpeq r iLr . r ruq-rp ueiuap rut slrpeq uE)JRnl.1,3ucu 1rur1sn 11_r.ruLJunB ) Eirrrnpe\ .rrrrls\/I Isnr . I ' (u

Jsnl \ - rJer l ) inB) ur€q)rp. is- . is1 ' . 1 .11p136_,ma-rcd qelcpe .e iu-r{e:rd e:ed '(snicq) p?.i1p/ B.{upeues rur sltp?H :tedcpuad::rq c.icS

, , q tqeqs upsrq Iu l s l lpe l L , : ru l ruau tzp l r lur -L_lv, slrpcH_lv . (uBrpnuel '.EirquB plEd, :qu.rel'

-Lr:ru lnsc5 uerpnua;) :qe,tefuau nerlaq ,,;e.iuueeqor tr:.isqep iurlcd iuciersnueru qe-.pdcr5,, :^\ES qellnlnspll epedal e.iuepaq eie5,, :uclqesriurur;-ue,i'e,iuqe.^.e lrcp pe,pS urq qE.qsnhJ nlepedJl eluaJlaq qElal,, :rrelnq-€trraquaur 8uc.{ 'qelepqeg urq rurqsv lnl€t uEp l6tLll) t1tumt11ry1,_1y

n\-a pad.a tangan di atas selimut. Lalu aku berkata: "Wahai Rasulu-

llah, betapa dahstatn'a ia aas engkau?" Diu bersabda Memnng

aku dernikian, bahtva cobaan itu dilipatgandokan bagiku dan pohala

juga ditipatkan. " Aku berkata lagi "Wahai Rasulullah' siapakah ma-

nusia tang paling dahs)-at cobaann\a? " Dia menjat;ab: " Para anbi-

\a' . " Kemudiun AkLt berkata: "Walni Rasululkth, kemudian siapa? "

D[a menjavab. "Kemudian orang-oranq shttlih, jiku..." Al-fladits'

A l -Hakin meni la i : "Hadi ts in i shahih nenl r rut s \arat \1us l inr . 'Pcnilaian itu disepakrti ole'h Adz-Dzahabi. dirnana sepcni lang

mercka berdua katakan.lladits inij r,rga nternpun! ai s) ahid { hadit5 pcndukung) lain r ang Lebih

r ingkas. Yai tu :

, - ; , : . ' ,. . ' l - -

' \ - r r : : " ' i . ' - ' - \--i?:nJ.r" t ":f \ ")! tr '-; 1i';r; i - i 1c

' . i , . . ' \ " , , i t , a . - : ; - . ' ' " ' a , . 1 t " '

.4>ett.J'"- -+>:UJ\i"Sesungg,uhnt,t !entnsuk nnnusitt tarlg palinq dahstar cobaartnta.ttltlult pttrtt utthtttt . kenudittn orQng-ordtlg .\ Lo1!< tt1.'tlFikulttlt 't

kenurlitttt orLtng-t)rdttg tuttg Dtltgikutirt.t tt, kenuditttt orLttlg-orung

l ung nungikutut_t u. "

I lad i ts in i d i r i$ayatk ln o lch I rnam Ahr rad (6 ,1169) dan, \ l - \ lahan i l i

dalatn ..11'.1mqli (l,t.1.1/:) dari Abu t.baidah bin t{udzaitah dari bibinrrr.

Fathimah lang menceritakan: 'Kami datang kepada Rasulullah s:r$ untuk

rnenjenguknya di (rumah) isterin)a. Nlaka ternvata ada kantung air tcrgan-

{ung di atasn\a. 1'ang rneneteskan air ke atasn}a karena dahsratnra panas

badan y ang dideritan) a. Sa) a berkata: "Wahai Rasulullah. kalau saja en,ekau

berdoa kepada Allah. maka Dia akan menyembuhkanm u." Kemudian Rasul-

ullah sarr bersabda..." (lalu perawi rren.'. 'ebutkan hadits itu).

Sanadny a adalah hasan, Para perawinya tsiqah. kecuali Abu Ubaidah.

dimana tidek ada l ang menganggapnla tsiqah kecuali Ibnu Hibban ( 11275).

Namun segolongan orang \ ang tsiqah merirvavatkan darinva.

t{adits-hadits itu jelas rnenunjukkan bahrva seorang mukmin maliin

benambah imannya- makin besar ujian yang alian menimpanya. Demikian

pula sebaliknya. Jadi hadits-hadits itu dengan sendirinl-a membantah orang-

orang _v.'ang mengira bahwa manakala seorang mukmin ditimpa cobaan;

322

tzt

, ?t" ;a, €rF i,4, 1"" €, ;t., -€'"r:z' t r o ' . .o ; l .

- 1\, -, ,1rr-.. , J> :f? :

a'!':h,qo? igapAf . (tC atj-';{' SC, t

' / ' ) f : . f ' ' . ' . . a , / - . . . "

rir - .5=*: (/14'f ''5,ti +o;7- ,i-- +- . ; l \ - r i . \ - ' . - / . / t . . ' - , 1 . . /

:u1nd urel strpuqqrlo Sunlnprp lul slipuH uiuztur:auaur e1e'-t uf,p l\\s Ll€llV L1a1o ueleduttrpituri uer fn szle reqe-( Erp EIE)jru€u 't^\s qcllV qalo rrlrsB)rp qelepr r fn rp iuc i,ruuo rieq upq u?Irpqrl nlens qelupe ntt uEEqoJ !,\\q?q lul?I nlnqppl:t:tlpeq epedt:ep qrqal iue.i nlunsas uriunpuel lunruJur rur srrpeFl

t1ttbn1-ty ure lep uelsr:1efrp rpadas'utpue. iuau

)Epq Er untu€u'ueurS nuql r lentay ureql re is- is1. ' t , " . ,adrrrd rulje1 qcbrsl e iurte:ed cnuas 'ucseq e.(upuues :rc1ruaru c it5

,, qrrn1i- uescq rur\llPPH,, :lfl lueu lzplur-r-LJV .\\Es rq€N lrep's1ruv uPp ururq urq pr,Eq tJep171177) r4ts14tn11 utJI nosJ-r-tf- LLlElEp qlleN ulq '1nz|.q-I\t lrleqnqb uEl( t t0 f ) qe lElN nuql ' ( fg l i ) rzpruur l - lv qelo un)rEnla l lp tu t s l rpel {

I t 11!| unDI.o1uttI nlt t t l n.tLo1tt7un Dpw nlinu iun,l ntlnt:Huotnq '(qnll1) uDolt.t;ul qn1n.it1n:un

Dtlnu nlat ndptsliunng ntlataut tl)tiiuaut uDln nto DlDut uor)l nltrt\'t ) 1 t u )u aut DlDlauput qn11 1 nlmpfiiiuus as ung uooL!o,'t p.iutrt s,.,lurtlittlp 1111111tr.r rr (nptlnd) uosoloqruatl n.iunsaq n,i!tl t:;itm\ )1,,

:rur ll luaq slrpuq urulep iunSSursrp q€lal ruadas'-lnjnqcl)ueuJd uc1qug e{uure1 tqeu e:ud uefruep ueyiurpueqrp elrq'ciuueeqo:rrr(sqep 3ur1ed ?ue{ Suuro re8eqos erp snfir1r1as unueu.erlnur Surpd iue.i;iuuo qe;epe'rrrpuis qElnlns"U ue18uepe5 rle)jes plu?s qsles nlr urcrcuasLrn:8nq l,'rs LpllV rlJlo teqpurp Ieptl Br tsNqEq epuey:d qelepr .e iurei-rqJs urul uup e.iuueteqri uep le:edrp nplc uclSulserp :crefuadtp rpad:s

" lkLt itntn kepald urusc'tt ,rtutg rnuhnltt S.'sutlggtlltt|u srnuLl

uru.\(u!nd udalLth buik ,liku sr:iuLttt! \dng mcntentngkott merttntprt'

n.\ i t t tr tn.ntqi kepada . l l luh Jun iru haginttr udulclt bulk . l ika

\r'\uLttu I ung neNusuhkun nqinpottt d . ldlu h(rsuhar. rttku itupun

tu;.Lt h,Ltk L)Ltn t i t luk sL't iup t)rut lg, lLt l tn ruua lLrkLtt 'un.\Q hdik.

kc c uttli ttnt\ n uhnin. "

Hadirs ini dikeluarkan olch Ad-Darimi ( l/ i I lJ) dan Ahrnad (6r I 6) dari

lJemuad bin Salamah: "Telah berccrila kcpadaku f:abit. dari ,\bdurrahman

b in Ab i La i la dar i Shuha ib . yang mens isahkan:

"Suutu kenko Rttsu/ullolt sov duLluk bersenta pura suJuhuntt Lt. Tiha-

tiba heliuu tcrsen\um Lelu hersehda: "Titlakkuh kamtt bertqnru

tentdtlg stsuLtttl ltll:|i nenhuulku tersenvon ! " \ [ere ku herkatq. " ll'er

lw Rasulullth. krltatlup,r1tu ttwkitu tcrtdrrLt.) Btliuu hcrsuhdu,IJtt ot, n.r"h,tk-tt lu,ht., tttt,

Sala rnenilai: I{adits ini shahih sanadn)a scsuai dengan s}arat NIus-

linr dinrana dia iLrga menreluark.rnnl r dalam Slr.rhilr-nra (8' '117) dari jalur

Su la iman b in ' \ l - i r lugh i rah : 'Te lah bercer i ta kcpadaku Tsab i t secar l

rnarfu'." Yang dinaksud adalah ri\!a)at kepuny"aan Imam ,\hmad (,1/33?.

_r i3 .6 i I . i ) .Had i ts in i rnemi l i k i s )ah id (had i ts pcndukung l dar i had i ts Sa ad b in

Abi Waqash ) ang d iri* al atkan secara marfir ' . dimana dikeluarkan pula oleh

Alh- fha)a l i s i (21 l ) dengan sanad shrh ih . Bahkan ia juga mcmi l i k i s lah id(hadits pendukung) lagi yang lcbih ringkas dcnuan latezh:

\g"$i/e ' ' ' - '' 'at+''.-lku ircran terhatlup rtranq mukntin '[

iurla .1lluh menttuskttn.\e.\udtu untukn\'u meluotkutt iu haik huctt\,u."

Hadi ts in i d i r i r ' ,aratkan o leh Abdul lah b in, \hmad dalam musnadayahnya (5/2'l). Abul Fadhal At-Tamimi dalam .\ ushah ..lht .\Iashar (6lil)dan Abu Ya'la (li l00) dari Ana: bin \.lalik lang menuturkan: ,'Telah

bersabda Rasulullah sarv; (kemudian dia menururkan hadits itu)."Sava menilai: Sanadnva shaiih semua perarvinya adalah tsiqah.

324

97t

'(.g 1 -cy1) t1ota1qn7{Jt' tulr Inp .8,{lqC-qpV

uep (Sgei ; )c l .cA rqV lnrnueu ure l :n lu f re iundu:u c infn l r s l rpeH(€,{uslrp€q snFpq),,sllpeq Inqlleqs,, :ue1e}eiuaur

p iuqp^p ucp ( tg f i l I | ) ur ls l I rqVnuql iuepa5 1r1c11 u lq SEUV nlupquradn1re.i 'raqeg nqv ue8uap eiueped qrr,runl eueu uequeur urp e,iuur)-lnqa,{uau (8/l) nbb1s1-sty'wBIBp ueqqrH nuql EuErurp qeqEl.esl llunr:)

HAK-HAK TETANGGA

''TitLtkl,t/t xt ukn ttt , trtn,< t ;t { kctt.I rtttg \|nf ntLtrLt te tu llgunttt Iupttr

,,tnpur kc lunhntgtv;t. '

l i irdits ini dirir iararkan ole'h ..\ l Bukhari dalarr.t l_,1dub .t l_.lhfnul1 i I : ) . . \ t h f h r h r a n i d a l a m . . 1 1 A a h i l I j ' l ? 5 r ) . , \ l - H a k i m ( l / 1 6 7 ) . l b n u , \ b rSrribah rlan Kttuhul hnan (189:). Al-Khathib dalam I'ttnkh Baghclacl, l0 r - lo l ) . Ibnu. \sak j r r9 r j6 , l ) . . \dh-Dh i ra da lam . \ l_Ntuut ra rah (62 / l9 l_t l ) dar i , \bdu l \ lu luk b in Ab i Basr i r . dar i Abc lu l lah b in N lusawar ranqrlr enceritalian: ",.\ku dengar Ibnu.A.bbas menlebutkan Ibnu Az_Zubair. laludra rnensilnggapnva bakhil. Kemudtan Ibnu Abbas berkata: ',Aku

dengarRasu lL i l lah saw. . . ' l l a lu d ia rnenr ,eburkan had i ts i tu ) .

Sa1'a berpendapat: Para pera\rin\a tsiqah kecuali Ibnul N1usa\\ ar. Iamajhul (t idak dikenal). sepeni dikatakan oleh Adz-Dzahabi dalam,ll-,\ l i ;undan tidak ada yang meriwayatkan darinva kecuali Abdul Muluk. sebagar_mana )ang dikatakan oleh Al-Ntadini. Adapun Ibnu Hibban. dia telahmenvebutkannya dalun Ats-Tsiqaat (l/ l l0). Sepertinya dia adalah UmdahAl-Mundziri yang disebutkan dalam At-Targhib (J/237). Seianjutnya AI_Haitsami dalam ,4/-Mujma' (.8/167) dalam ucapan keduanya mengatakan:

'+,z ;.-"r e j J,riJ ;al.^g**

LZt

.?uEseI

In[rueu BqoJuau e.{es qelalas rurl ,uplDHly )lolpqsnn urzpp e,{u1eqr1eu{Epll €.fts unureN 'seqqV nuql slrp?q ue?uap edruas rurleg eped e,{uue1.reple,{ueru qe1a1(1g77g) r:rzpunyq-1y eleu ,qe,{sry slrpeq ue1?uepag

.quo€f-tv

ur€Jep lre8uelalal pueurre8eqas jr,eqp qslepp rrzqnf urq uIIEH rI?C'(

VOS O) lppv nuql qelo u€rlrcnlolrp ntr slrpeH'.n]l?u Eftles s€qqv nuql uep rreqnl

urq ur{uHlV qolo uelle(e,nurp er eletu .seqqV nuql sllpeq undrpy.ru€l,y nqellel[ .lui sllppq u€Auap urpu..{u

-au {ppll ru€rslv-lv e.trqzq w4ere,{st8uaru tul :tedepuad.raq e{es'rur

leq rcuaiuau ueselallad uelrraqurau:8ue{ rups}TEHJV etEI-pleI uEl-resep:aq ue8uap urpunl\-ly qalo uulpnslsrurp 8ue,{ qe1n1r ur1iun1,1 .cz-zeg1y peues e8nIuuurlSunuel Surdu€slp 'tnqaslal s]rpf,q ppues qElepe n1rpeues ue8uap pnsleurrp Eue,{ uzurl?unue) ,, u€spq rJelep€ ?r(up€u?s upq,,:plp{raq €rp ?fus B^ueq '(gtZt qqBnl-t1. ruelep zlnd uerlrueq

,, qlqpqs qBlepp ffzzeg-lv ppues ueq .e,iuuelle iu rrrr-aru e?nf :ezzeg-1y uep nre:qeq1-qty 8ueuraW,, :ueleleiuaru ruteslreH-lVrde1a1 qerual e{utelruau eFnf ur1u11 nqv uclg?q 'leqrlaru e.{uq

'I e r1;r- t tn utslrp€q q€lcpe lur uep'qp.rEZ nqV qalo (Wual)Jr uqp rclrulp nlr ulplslV-1V,,:rerusruolraq ( I// I l) tos pbnbng eiuqpul ru€l€p lqpqezl-zpv (Ilgg \fiqDX1b, wDl.nN-l f. u?lep tu€rqpql-qlv qelo uelr€nla{rp rur slrp€l i

,, otrutnt1o1aBuaw otp Suopas 'otru-Eunqwol | )fsnuatu ndwos ndnl olupSSuotal o.rouawas *uo,iu-a1 uoBuap wDpwnq Supi Bunto ny-oporlaq unwttaq qDHopU,l

:qn3e1 ueiuap .nJrptu ?leJas seuy r:ep trqesl nleped-aI elualraq qelJf :ueuu?H nleped:1 ptuerJaq qel:f,, :ruErslv-lV pr.eSurq peuLucqnl\ qalo uelltefu,,trl.ltp qplat el€u'seuy slrpeq undepy

'qefsry uep wqqy nuql 'seuv slrp€q rrcp u?lre,{e,rurp qele1 qnSSuns up6 (Sunlnpuad slrp?q) ptqe,{s pdelaqaq e.iuppeueiuap qrqeqs Bueruau erp'uerpleiuaru snpreq €Iarau uprlrueq

'e,{ur1e1eda.,(uau rqeqsz6l-zpV rur I€q tu€lec,, qrqeqs E,{upEues nlr slrpeH,, :relrueu ur{pHly ntl eletuauaS

,, qebrst r{elepe e,{ur.lte:ad ersdu€lSwpes ?l,EA nqV uEp ruPlwql-qlV qelo uEIl€,(p^\utp qplal rur slrp?11,,

Saya berpendapat: Hadits itu menjelaskan bahrla seseorang lidakboleh rne mbiarkan tetanggany a kelaparan. Bahkan ia harus lurut membantumengatasi kelaparan itu. Demikian pula dalam soal pakaian rnanakalamereka sampai telanjang. Disanrpingj uga turut nlembantu dalam memenuhikebutuhan pokok lainnra. Bahkan hadits itu juga ntcngislaratkan bah\\adalam hana terdapat hak s.lain untuk zakat. Sehingga orang-orang kalaberarti telah bebas dari kerva.liban tahunan mereka. -A.kan tetapi ada kc-ualiban lain atas mereka berkaitan dengan kondisi tenentu. Jika merekaabaikan. maka diancam oleh.\llah swt dengan lirman-Nva:

.^ , t ,4. / - . " t<t . : . - i . t i - - - -1r . . - . . i .7 : - t '

L\+ ,3 }9 a-a4ts 1 ,6 Jlt 33)-,\ ir-l !

"Dutt orang-rrung rurtg nrcnyinpun emus dtn perak dan tiduk ntc

nulkuhkannvu putlu julun Alluh. maku heritaltukanluh puda mereka(bahvu ntereka ukan tnendupat) siksu vung petlih." Pacla hari di-pcnaskan emas perak itu dalam nereko ,Johannam. lalu dibdkur

dengtn tlahi mereka. lanthung do1 putlgg.ung nereka llalu dikatu-

kuttl kcpada merckct; lnileh furrtL:r hendamu vang kctmu simpun untuktlirimu sendiri. rndka resukanlcth sekarang luktbat dari.) Ltpa.rung* . tmt t , imfan ' ) t - huh. t l t JJ -3s '

+3 _.: i3 ---.-+r; ' .9

J -..> - +'; i a;.j ' . '

' - - ' . - . . j . j . , . . a . ' .

=,94;_"^_- jij:9;J.r aie: , 'b;) c):>.;. . : ) . : .

*lJ i r.r-= * : :-^-t rj'J - L;.Laa; ,,. --.i-+-

t a . t 2 . , - . i ' : '. J.

): t:r.-r.l- -

328

6Zt

t,iopDlaq nn!8ug tlulDuDwtp uDp qD qDlouowlpnmquq DnS DqDn, ;Dtmlnq uop ofurm.lDq Dnp l mp lp !k.ty,,,

:qn]21ueSual rtr;{€,{ 'n1 supeq u"8uep edruas 'beqs1 urq qe,tr,tre,n11 rr?p lpspraq8ue,{ urel :npf uep (l rac '6Ot

leq) el,€i nqy qalo u€Irpnlalrp qe1a1 eBnfnll strpeq u?T{eg nlr slrpeq ue8uap r.lrpua,{uaru lepu leqppC-lV p^\qeq uep'l,rrs qel1y qelepe blJnBt uaqued lezq qrqeqsselafnlr slrpeq rpel e,{e:redrptedep eyes qebrsl nll ?rp 'q€lplnpulsr1Iy uep e.{utpuaBueut qe1a1e.{eg

".leuar'llP]EpD erp euEulp'fur V-lV lreqns ulq leqpsl-lv rrzp ue11e,{e,,nr:aur seqqyurq peurreqnl4l ruuqeql-qlv gqe,{g e,trqeq rlenlel 'qrq?qs 8ue.{ r,ne:ad-r,re:ed qelepe efur,ne:ad ered wp rfiDsnvlv \nelep u?rq?ql-qlV qalo uBI1efe,,rrl:rp rur s1rpeg,, :ueleteSuaul e8nI rrueslreg-1y '(1g

179) urel tedLuat rprieledy e,{uueqrqeqsal r8el ueln?e:rp npad 1epr1 rur leq u?lep rpef

'qrqrqs r,,rre:ad-r.lrered qelepe e{ur tll].rad e:eduep qlosn r,-lV :;.lepp luprqeqJ-LllV qelo uelt".l(e,rr:rp einlrur s1rpe11

:uDl?r€buaru (l I I -08 | lt ) . p w lon - I t'LUplEp nx€str?H-lV rll l pJ?luatuas (e^up€ues qtqEqs) pEusr Inqrqrqs qEIsperur sUpErl Ipet Ltozlry-lnuas17 uelep ueltnqasrp ruadas 'qzr3;nq uep eqebnjr.rup Sueroas q?les elp 'ruerL{IV-lV rlunJal 'rreqlng r.relad e:rd lnseut.r:1uep uinI qebrsl qelzpe'e,iuutel t,,ne.rad-r 'nerad elnd uerlrrua6 urcqlrri5-.{sy r,nu:d-r.nerad lnseuual qebrsl qulepe urg :leqrlaru e,{e5

,, e,{urrep uelleie,nr:au uplpp r.lrpua.{uaur ledrueu eSnf beqslEuErurp 'JreJsl llpnJJl qe,{rA\€,n1,\ u?p n1r slrpeq ue11ei(e,nr:aLu 8ue.i epe 1ep-r1,, :ueleleiuaur ruerqeql-qty e{u1n[ue1a5 ,, .n3:eru e]eoes qelr€Jnl I nqV

Irr? 'pl,sS rqv ulq pl.€S u?p 'beqsl urq qu,{r,tre.n1,1 r:up'lersy n_lepeda:1rr

-uorraq q€leJ :mqsuEI,\ urq bEqsl nlEppda) etuoJtaq qe1a1 .fur.y-1y 1qe5

ulq l?qppg-Jy n:1epeda1 EtueJtaq qEIaI :uu{nqztuaqueut 3uu,( ruurqqy-lv urq s?qqv-lv urq p€uuBqnr\l nleped:1 urr::::aq qzlrl, :q 9Slll)qpsnb.-tV ur€lep lurrqeql-qlV qalo ue1le.(e,r,rr:rp !ul sllpeH

,, n1r pq mqotaBaau uoyoyopu Euoqoq unBuap nX-DwDu sDp qDdunstag Sunl Buol6,, .t1otnI-uaw |jts qo y nluoqnJ nqo$'noq8ug oluBunBy qnqBunlo lcngoqDAItj .olqoq ltqwos [sty, tp/rfiq V )fipunua] otu.raLlal onuaul-as 'LlDuol wota4Suacuaw o,(uo1oy rnpay Buor( uoluo[ wo{n rct1aasuulDtuaJuaw lnlun nqopodalura uaqwaw ys qo11y oIuqnSSunsag,,

Kemudian menurut Ath-Thabrani: "lshaq menlendiri dengan hadlts

ini." Perlu ditinjau kembali sebab dalam hal ini sesungguhnya Ishaq tclah

diikuti pula oleh Ubaidillah bin Musa yang bercerita kepada Israil Ke-

mudian hadits itu juga dikeluarkan oleh Al-Hakim ('11297). dan berkonlen-tar:

"lladits itu shahih sanadnya." Hal ini discpakati oleh Adz-DzahabiAkan tetapi dalam ,{ l-Iltutulruk terjadi salah cetak dimana "LJbaidil-

iah" d i tu l is dengan "Abdul lah" .Nlengenai hadits 'ni Al-Nlundziri (3/,17). mcngatakan: "fladits itu

telah dirirvalatkan pula oleh,,\th-Thabrani dengan sanad shahih. dcnrikianpula o leh Al -Hakim. d ia juga mengatakan: "Hadi ts in i shahih sanacl r ra

( . . , ' . - > r l - . c . , . ' . ,

- , - ' . . r

' I . r ' - ' - r o ,

J !5 4 -u * t -W s : -1" ' - t ! - - - : - - ' i j ' i j

. : r . . ' . . ' : / : . . : -i::--*:.2-t- - +;:<\z--^r -ij.c ' -q--:- a.-z--j

\"|le,-""I'elah diizinkun puduku tottuk berceritu tentatg seordng ttlL tnkat

duri maluikat-m(tleikut ,llluh svl )ang herlugas sehagai ptnikttl'Ars:|, balwa jarak antard cumping telinganta sampai ke buluma

adulah selatth peryalanan lujuh ratw lahttn "

Hadits ini diriwa)atkan oleh Abu Dawud (4727). Ath Thabrani dalam.11-Ausuth seperti .juga dalam ,41-tr[untaqi Minlz kepunyaan Adz-Dzahabi(6/2) dan dalam Haditsuha An-Nasa'i. (317i2) dan Ibnu Syahin dalam

ll-Fuvuid (113/?), Ibnu Asakir d alwn ll-Mujlis (139) dart Al-Anali (50/1).

dalam .It-Turikh (12123211\ dari lbrahim lbnu Thullnan. dari Musa bin

Uqbah. dari Muharnmad bin Al-Munkadir. dari Jabir secara marfu'. Haditsini juga ada dalarn Masyikhatu lbnu Thuhmun (238/2). Selartjutnla Ath-l habrani memberikan catatamYa:

"Tidak ada yang merilayatkan hadits itu dari Musa bin Uqbah

kecuali Ibrahim bin 'l 'huhman."

Saya menemukan: Dia adalah tsiqah seperti diterangkar dalam 'lr-

Taqrib. Oleh karena itu Adz-Dzahabi dalarn Al-Ulwi (hal 58, cet. Al'An-shar), berkata: "Sanad hadits itu adalah shahih." Kemudian dia juga me-

ngetengahkan syahid (hadits pendukung) dari hadits Muhammad bin Ishaq

330

I € '

' IEual E,ies )eprl tuf,( (r.\\Erad) iuf,lors lEdupralnlr-\ rp uep \.BSIil) qn.t1t11-1y' unlep p,iuuplJpn le;-ua Lu ur.rp nqtr

' .n-JJITUI ErEf,eS SUqq\/ nUq Iuep :rqr1 r.rcp (iun)npued strppq ) prrie.,is re iunduau cinl-lut slrpcl I' l i6) rfy'f .nryO-ylt: t-tryt.1qf -1f- Lrre lEp rpqrl i]-uriucd ErNl-Js eiuue-lprerrquau uep e{upeues srdnSuau rplal pils qnA;uns

,, n,iunlodq Fda) Jnwn iun\';ltounq tt:Dq unryU !^ntot qnlnl ununytltatl qnolt qrynpn o.runpnpsDlo 31mfl1 Dpod l Dl aa \JDS ryDlDs DSuUal Sutdlu , tJt)O .JLD/ap

touD Dla.ta& nuouup nlnlout tD,tLuttlw)ut yn I: n.Oqn;il)un slS,,

:qze3e1 uz8uap r;(se:nf -1y qe11np1y urq qebepeqg qalo elnd rlnltrp qzlat etp e{uqn8Sunsrs uelqe8

,, qrqeqs r,nurad-r,,rre.rad qe lepe e,iur.ne red, EJEd Buopas.qtDSnylLruvlep tueJq?ql-qtV ?lnd uEUpr(e./r\urp q€lal lur s1rpr11,, :ue1e1eiu-aut (09/ I ) o1111y b1tot11-t4V ru?lep nu?s1pH-[V nlr Elnuauas

,, qeua; e,{upeue5,, :uele1e3uau tqeq"zc-zpv u€rpnue) .nJJ€u e:esossBuV uEp'r,{sEbnU-rV prz?i uep BSJ urq lpqp€l-lV r:ep qalo:adrp 3uef

KAPAN SEORANG ANAKDAPAT MEWARIST?

t \ , . - , . . . :o- ''-<-) 2,e _*(---; S'--f:a- -:>J..> -:-' . , 2 , . . , 1 , . r . .

. s\*9 l,-;++ 9\ 7-,.a: e','' Seorong anak tidak dapar ntettari sehingga il ktttir sanfiL beneri-oj. dotl kelahiratnla afuiLah bila ia menjeit, bersitl utau menangis. '

t ladits ini diriwavatkan oleh Ibnu Valah (175 I ) dan Ath-l habranitlalam Al-Auscrth (L/153/2) dari Al,Abbas bin Al-Walid Al-Khalal Ad-Di,mas)'qi: "Telah belcerira kepadakx Marwan bin Nluhammad Arh-Thathiri:"Tclah bercerita kepadaku Sulaiman bin tIilal dari Yah_v''a bin Sa'id binA l-Nlusa11'ab dari Jabir bin Abdullah dan A I-Misrvar bin Makhramah sccararnarlu'. Ath-Thabrani mcmberikan sedikit keterangan: ,,Tidak ada _rarrgmerirvavatkannr a dari Yahl a kecuali Sulaiman dimana Nlanvan mcnvendiridalam merirvavatkan darinya."

Sava menemukan dia adalah tsiqah. Demikian pula perarvi-perawilainnva. Jadi hadits itu shahih.

Adapun mengenai kata Al-Haitsami (4/225): ,'Hadits ini diriwayatkan oleh Ath-Thabrari dalunAl-Ausath dutAl-Kabir.Di situ ada Al-AbbasIbnul Walid Al-Khalal, dimana ia dianggap rsiqah oleh Abu Mashar danManvan bin Muhammad. Namun Abu Dawud mengatakan: ,'Sava tidak

332

€et

suIopnw qeppe \eqnz-zY€uaje) ?[ps rurJsnhl l?J?,{s trunuau nlr qlqeqs :fdepuadjaq e.{es

'rqPq"7c-7PV qelo Plndll€Ipdastp lur l?H urer1:lre.{S-i(sy luefs trunuau qrq?qs ntl fllpeH

.IEqnz_zY tl8pue,{3n5 uep rullsnll urq q€rrq8nt\-lV qalo nnlrrp €r rderal urly (eiusrrpequelrpqerp) {ru1?u qelppe r€ppg urq .rqeX-.ry :ledepuad:aq eieg

,, qe.relH nqv uep rr€qnz-zv nqy nlepedal etualJaq q€laf,, :JEpEg ulq,Iqpu-rv u?p (0SL;) qefe1,,1 nuql qalo elnd uDlte{e^\rrrp tur strp?H

preras rrqsf sllp'q r,"p (Bunlnpuad slrp?q) prq'(s r)rlrurau rur ,"* lffi;rdptol uEIy -(slrp?rl uprl?urolal upll,{unqrua, uaur) slllopllw trtr urp ,beqs1nuql rl"nf,e) 'qebr$ 8u€uaur e{ur.nerad ere6 :tedepuadtaq e,{e5'rur rnlef rrep e,{uueqrenla8uour qe1a1 qeureznq) nuql sMqeq uelrnqa{uaLu8up{ (f9A9) rbeqrpg-lV qalo u?lte{p^\!.rrp rur slrpzq pn^\EC nqV usp ue(l.lnJ-ErIl BlEJes qPlrprnH nqv uep .qlts"O urq q€llnpqv utq przetr r.np 'beqs1urq p€ruuPqnt{ rrEp (0262) pn.t\eo nqv qolo uellc,iB,$ulp rur slrppH

'suD.tr)a nt olnw )tqnl qDlJl lnur plrf,,

j"\ , (qil--*flff? rr-_-./ / . ' ' , ' \^ ' ( / /

:qzeje1 ue8uap (3un1npu"j rr1p"q; plqefs rlrlnuaur eEnfnyr slrpegnlr slrPcl.l uE:ln{clrlqu:ur eleleucru e irr

-ue1:rpzq8uau leprl ru€slr€H-lV lprf qaloq e8?urqa5 rrrpuas e.iuueyenl-a8uau qefe1,1 nuql puaJe) 'e,{u1e.rei(s rqnuauJu qzprl qelepe ei(uqe1r1ruEIBp rur slrp€q uqn{pllequau tueslrpH-lv e.rqEq .uErpnu:)

'efuueltnqer(uaru >Jepq Erp "u€urrp

r{zueg-1y ueiue.rnlal iueu:ru nule' It.trestr€fl-lV r:cp u8np qeles ue:1edn:au nlr pn.r[C nqV elel-Ete1 qeledenq€l lpprl e,iug ,, e,{ec:adlp 1edup,, :uelelu3uaur 1.l1iy-1y nqy q!:ptloJlnqubol uapp ur 1eq reuaiuau e,(ueue:el qalO ,, s1rp?q-strpeq uep r,,'re:ade:ed SuBluel rnqelaBueu €rp ?ueulrp e,turrep srlnuau nIV,, :u€IsllnuauSuei urfy-1y leie,rrr: r:ep lr1nuau.r e,{ueqete qt:plt2J-JV LrJel€p qzrJ?H-lvqalo u€llnqosfp rwPll'nlrs rp pn,\\EC nqv elDl-elel etl^LIEa;onrax

'qrqsqs r^\eJad Inseuual IDprt u?,$Jshl e.(uqniunsag .nwouad:r?as enp rnlelau uenefuq epe rurs rqJ

,, qrqeqs 8ue,{ r.ne:ad-r,tre:ad qelepre.{uure1 r.nerad e:ed efes u,{uuq 'r.{udepeq:ay undede :eluauo1 r.taquaut

Ia mempun la i s lah id dar i had i ts lbnu Abbas lang per i \ \a \a tann\a

rda lah mar f i r ' . I lad i ts in i d ike luarkan o leh Ibnu Ad i (Q l9 l ' l )dar i ja lu r

Sr arik dari tbu lshaq dari .-\tha dari .,\bu Hurairah.

Sala berycndapat: Sanad ini adalah /a ba sa bih (tidak mcngapa)

Lrn tuk l rad i ts -had i ts pendukunt . SesLrngg i ihn l a S l a r ik ada lah Ibnu , \bdu l1ah\ l -Qadh i . . l i a ts iqah apab i la t i i l ak bLr ruk ha l -a lannra . Or rng r r r rs scn t is t l

. lengan . l ia lda lah , \bu Ishaq. D ia ada lah . ' \ s -Sab i i . d i rnana t idak bce i tu

ielas keadaannl a.

lF redrh) : Pada h ld i ts Jab i r d ln l \1 is \ \a r t r fdahLr lL r tc r t iapa t pana l -. i r i rn k . ' l rh i r rn rnak i tu dcngan k l l imatn ; , a : " . \ l i i n rk r l , t . l i tn t , .n t t ' t i t .hL \ \u t

, t !L t t l r t t t tL t l { i . \ " t l i td i l - ' i n i 5hah ih .sebag l t i rn rna t la lamkctc ranganranq l l lL r .\1 rka lanuan b in rbang karena ka l i rna t Ash-Shan an i da l r rn Suht lL ts -Sdur t

{ l l l l ) ."K l t r " , ;1 r . ' t i l r / r r l ' i . ' l ah J i r i i ru ra tk ln pcn l l . s i rannr l :eear r rnar tL l '

' . t , i x t i l t l L t l

' t tnndu keh l t in tn l i tu ad l l lh ' , r l . t t lu .s ' (b ! ' rs in ) . I iadr ts Ln i

. i i ke luarkan o leh A l - l Jazzar .ScsLrngguhnr a lratJits ) ang .l ikeluarkan olch .\ l-Bazzar itu arlalah dari

had i ts Ibnu [ - ]mar dengrn la l tzh lang te lah d isebutk rn o leh , {sh-S l ran rn r .Dan d is i tu a i la \ luhamnad h in . \bdur rahrnan b in A l -L la i la rn i . ia ada lahdha i l . \ cpcr l i kc te rangan da lanr .11- .1 [4ara Jad i jnqa t l I r r i bukan had i tsJab i r Jan \ l i s r ra r .

3 3.1

Et t

,, o,iuodwluaw Suoi

Dsop oualDl Dl:at lEuoloqEuau op1a1 Suonas otuqnSSursrs tlrr6f,, :u?qeq-rxEl u??uap ,nJj€lu €r€Jas u"IlE.(e"nt:tp 3ue.{ ulqncs.L slrpeq uEp (iunlnp

-uad slrpeq) prqe,is e,{uepu leqllJtu Eurlr\ qelepe e iustrpeq depuq;at ltcqdeSSueiuaur rzpruulf-lv elrq einI ur1?Lrntrr,1 (96',;75) e{uqrie lrnp ullf, l IrqV nuq l q , r lo u l ] ' Je rp I Ip ruJdJc ' J r .pUn r lc le le r rC :ue1et r1 r i t - 'q

,, slol nles urcpp rptr riuenpc; elnd t.]eqseg iuurors

uErlf lr lnS lqv urq zrztrlnpqV qBlgpe utrl ;ruc.i UDC llPqsEB SufJo:s qr]l?pr

rur slrprq ue)le,ier\uau iup.i el qnqpr | 'rLlrelJld :iLlnln rnp 8pu pllfnel\

nqy rrueiu:ut u?C uuullcs slrp€t{ rlrrl) Llrleqi uesrq nll sl lptf l,

:UEISI[i]uiLu IZpltulr. l - lY.uuLulPS Irep rPtlEN-uv ueusl.l nqv l l l lP rtl l lLuBl-lv uEtulElns l lr| |nPnrl\nqy . rn le f t : rp e iuunLur5 ( r f i - ; lL ) p , t | ( l r r ' r \ tE l?p lseppPbn i , \ - l v ru I rL Ic

lnPqV u€p (Z/i/t) e.iu-strpa77 urulep ql i i r ' \\e ieg nuq I '(69

I ' f) 1/1 rnryf-/i

ruclEp r\\eqEql-qlv'(0t-'a) IZpruull-lv (l i lo uelrcrl lJIIp rur slrPIrH

,, uDIltJ\l t l un4ut,l?ut.otuot ttn)lt lnq

-uouaut u lo lopti utip oop unlLtlolzut .t't1pnh Tnlouaw uuln )lnp!J,,

a.,- (7?,srra-. ( , i - t \ . ' ; t r i :?, i r . , f :. . . : ' l - j , ) ' . i ' . . r - - , t

) \ r . . - - ,

NVXIfVggX NVOvo(I NYvl{Mngx

I lad i ts in i d i r iwara tkan o leh Ibnu lv {a jah (1031) . Imam Ahrnad(i/:77. :80. l8l). Ibnu Abi Syaibah dalttn Al-MtLsharmol, l11l57/l). Nlu-hanrntird bin Yusuf Al-Fairurabi dalam .l /r. ' . l .rnuJu Suf.,ctn ( 11.1j,/ l). .\th-Thahawi dalam )l-.\htsykil ( '11169). Ath-'Ihabrani dalarn .11-,\lu junt .11-Kuhir t. l t l11 t7). Abu Nl uharlmad A l-Adl A l- l\ lukhall id i dalarn .l/- l urr rrrrl

l2t21i12. 116i1.261.l/1). Ar-Raubani dalam .fl lsrrric/-n) a (25i l l l i l). r\ l-I lakin (1,-19i). Abu ).la irr dalam .lklrlr lrrr .- l.r hbthou (2'601. Al-l lu-sha\\idalam Sr rl /trs ,\ 'rr trrrrlr (-lr l l I ' l). ' \ l-Qudha i ( I.11- | l-.1) dari beberapa.jalur.d r r i Su t \an . \ t s -TsaLr r i dar i \bdu l lah b in Is r dar i Ibnu Ab i l . la d i dar iI-sauban sccara nrarlir ' .

l ) c r r i k ian pu la . :cbag i ln o rang \ang mentakhr i j lmengc luark lnhat l i t s ) n rengatakan: " lbnu Ab i l Ja d i tu bukan narnan)a . Sebag ian nrerckanrenarnakannr a Salim lbnu A bil Ja d sedang l ang lain lagi mcnanrakannl a. \bdu l lah b in . \b i l . la 'd . . l i ka r ans bcnar \ anc pcr tan ' ra naka nunL l t l t /u la 'J i t .

lan t gugur pcrar r in ra schc lu rn sanrpa i sahabat karena Sa l i rn t idak rnende-ngar dar i Tsauban) . \amun j i ka ia lang kcdu l . rna l 'a d ia ada lah majhu l( t idak d ikena l ) . sepef t i ) ang d ika takan o leh lhnu l ( la l l r th i rn . mesk ipun d i : in iIbnu H ibban urenilainl a tsiqah. Hal ini tclah diisr aratkan oleh Adz-Dzahabidalam -.1/ ,1h--rir. kcmrLdian dia mcngatakan:

"Abdu l lah i tu . mesk ipun d iancgap ts iqah. sesungru i rn l ,a d j s i tu adakctidak.jclasan. "

Kemudian. hadits itu dikcluarkan olch Ar-Raubani ( I 61,'I ) dari jalur

L.jrnar bin Slabib: "Tclah bercerita kepadaku :\bdullah bin lsa. dari Halihdan L lba id i l lah b in Akh i Sa l im dar i Sa l im dar i l sauban. Se lan ju tn la Ar ,Raubani mcnambairkan:

"St.suttgguhn.t o tlultun f 'uLu ctt itu lertulis. "I l?hai anak .1dam. tctkutlLLh padu Ttthunntu. harhoktiluh pttclu ketluct orang tuctmu dun lrubungtlctlt sonuk kerctbatmu, maku Ditt ukun ntenwnjungkan umurmu.nentherikan kemuduhdtr hagtmtt Jan neughindurkon kesulitcutdarimLt."

Saya berpendapat: Ini telah menguatkan bah\!a hadits itu memangdari rirvavat Salim bin Abil Ja d. Ietapi Umar bin Slabib disini dha if.sebagaimana dijelaskan oteh AI-Hafizh dalarn At-Taqrib.

,{dapun mengenai Hafsh dan Ubaidil lah bin Akhi Salim. sa}a tidakmengenalinya.

336

Lt t

'e,{uus{rPq?r{ PpP {epu Ef€snelol '{apued 8ue,{ rnun llel',,nwn opod uoryloqumuaa )pprJ,, ety1.ue18uepa5 eop riur:rrp;leprl efes nele1 '(upyrplptrp) uElnluelrp r.lel:l3u?.(nlensas qel€p€ nlr slrpBq u?lep .,aqpob ,, ue?uap uelpnsleurp 3ue1

'ledat )Eplt ntr uEqequEl rppl(6ll louou) t1o./1.nqg-rypy'

\:,trpoqy-tt' ur"l€p r1E)rl)nq e.tcs qelrt Pur'rrrrrESr,rqes (Elsnp uu8uap lenqrpiu?{ suppq) .nqpneu qEIEpE rur strpell c\\qpq ue1e1e1 ries rdrl:1

,, n.iuunsl1ntltunuaut totln1t ytptl nln I un1n,1a1utlp q.ai tBuntt]uttu lDdDli )lppu nJt uDtnlslt1tu.ll n.\uq E,uns?5,,

:qzr4c1 ucl-uap e{uueiuap uc.tepaq3uu,i supeq nlens e{uuclle.ic ur.rtp 'zpu Fue.i ueuq?B €.itrlnlun (iun)npuadslrper{) prqe.is ue)nuaueru yeptt ties unuu51 undude ueququtct educi'ueqnps.l strpuq uep (Bunlnpuad slrpeq) Prqe.is uuiu:rp rzprtu.ttl-ly qalouelerulrp r!edag ueseq q€lcp? nlr strpeq e.{uqni;r-unse5 : uese13ut11

,, (elsnp ur8uap lenqrp 3uu.{ slrprq) .nqpnpu rur srrpPH,,:ueleleiuaur n1u1 e.iurlrlauaur iuei urcl iuu.ro ulnd epe uetpnui)

,, qellV rpEdr\ uciuolo!ad uollourJLLI ell)'qtqcqs )cprl Iur strpf,q+ t l f I l 1 , , : 1 1 ) l r q r i u , r . r . r ' 1 r 1 1 - 1 ' 1 r l \ r ] q \ q l f r u - c l ' I r t 1 t t r ' 1 r J t ; - r t r t . r ; r t r r t .-

l /? r . ? / l / l ru l r f l r ' l . r r l r r iu tn l tu r tu rp / \ - l y r ' \ \ r l fq u f , ) r : ru l r i r ' \

,, t lutual leiues uup le.iuslrpeq ln)Etl t ' lPf rl;uc.i iuPlo), t r 1 m 1 - 1 t ' . l ' y i t , / t t u q [ l l . f [ f r r q 1 u t . 1 . t u i s r g u f l r c t ' r r ( l f \ l l \ r r . l \ .

:uPll lcJ

ue l r r rq t r l rLLr c lc ( i / f t O) lpV. nuq l qa lo uP l rcn la l rp I t l r s l rpe l l' ucqnes I_ rJCp p .u5 t t tq p t i sny l r r f r r rs I r rPPPrcZ

urq LlEqleql nlepedal BlrrJJroq qplal,, :rsurq-py tl\r nqV qilo Lrrr' l lrr irr \\-ulp rur slrpEH ueqnf,s.l_ lrpp utel :nlel tt. iundutaur rinf tut sttpr:g

'ueiucluauad lu.iuuq ;-unpuuiu:rtu iueulaul

rur q?les"tu urel€C rqr?qpzc-zpV qalo uc)jsele(rp ticlJi lnqisrJr uesclaflcp-r1:1 r.{uqnSSunsas upC lnqJsr:l ucselailepttal EPc tuirlr) 'rqetlPTC-7p\/

q r lo r t r led :s rp undt lseu ' lE lo l tp t l c l Ip t u i r tpuurs t l r t l r t l ( ru r \ ] rpe l l , ,

ntre,i 'e iuSunfn tp ur)PH-lv relueuol teueiueu uerpnul; ucselri lnprlalppu lursrp rdela1 (Sunques::q d€lal EfupEUBs) l?rysDilr?ut t lelcpe ?r r)rur' lEprt plrf (lEqEqps tedrucs utnleqas:nBni 3ue{ upc e.iutttetadl ,tqtnhtottuq?ltspu nll slrp€q Elptu 'Jpuaq tur uelBniuad rcuaBuaut uedctrlrl e1r1

AMER BTN AL-ASHSEORANG MUKMIN

"Orung orans berislun tldn.1uer htn.-ll ,.1sh bcrinun.',

Ilad its ini dirirvavarkan oleh Ar-Raubani d.alam lllusnud-n).a (9i j0i I -1). darijalur Ibnu Abi lvlarvam dan Abduilah bjn Wahab. "Tclah berccrirakepaclaku Ibnu l.uhai'ah. dari Nlasvrah bin Ha'an. dari [1qbah sccaramarll ".

Hadi ts in i d i r i$ararkan pula o leh Imam Ahmad ( -1/ l5 j ) . , 'Tc lahbercerrta kepadaku Abu Abdurrahman: Telah bercerita kepadaku lbnuLuhai'ah: Telah bercerita kepadaku \lasvrah bin Ha'an. dia berkam: Akumendcnr:ar L qbah bin A m ir berkata: Aku dcngar Rasulullah bersabda: l lalud ia nrc 'nrebutkan hadi ts in i ) . "

Hadi ts in i juga d i r i *avarkan o leh Ar-T i rmidz i ( l i j l6) : , , fe lah ber_cerita kepadaku Ibnu Luhai'ah. dan dia berkata: " Hadits ini gharib. A ku ridakmengetahuinva kecuali dari hadits Ibnu Luhai'ah vang diperoleh dariMasvarah bin Ha an dan sanadnya tidak kuat.',

Sava menemukan iVlasvrah bin Ha'an dianggap tsiqah oJeh Ibnu\lu in dan lainnl'a. Narnun sebagian mereka menganggapnva dha'il Danmenurut saya haditsnya adalah bagus. Sedangkan I bnu L uhai'ah. rncslipLrndia dha if karena hafalannra buruk. namun riwayatnya dari Al-Ubatlalah

338

6rr(t I .JnnlrH-ft') ,, nwl|Dq

wolnp Dl lnsa& anpq n|t uowl Duanl lttpunJ qolal lwq qnl

-ltololD! Id1tat Lnuu.t?q uotlaq nwnx,, lolafiunpDd l) tlplualolo\

,, ttDuupq ryryal twoY,, on)lnq n tl\nPng qoJI: Hurtto-8untp'

r.r+{',('hr ?6{4"' ,{,= " 1rI i.l ) "

.,'"'N.-r i \? lt." /.

"na, u,+, ; r'e "q{'d Sff , (ff {,{, i f"lf;'l l .

- )D".) t 1.2' tr. ' . ' i i t" /t/ ' ' i ' { . - ). '

:ueuur]leq qele] l.\\ 's t l€llY rur 1eq rr:u:iue11 sltplq undncut uE.lno-lV

uEp lrlcp epe qel-',, l cu:le) uuteln lnlnqunf elld lrdrpuad uuuutteirel"s

qelepr:euaq iuel zuteln uui;-ue1t1 rp uvcpaqrrd 1eiul;q tut pq tcua:rttr11'uerur ueSuap utcl ntr tutlsl etqeq ucltu.luistiuau e;-nf nlr sltptl11

'nsjeu s^\eq uulln:nuadLu:ul lPps)-1s uc)nq pEqll l l eped

uc)reseprp ntr lcq P.\\qeq ue)clu)lp t8uledy ueutt uu\l l l luatu tlulleprl nll

IEL{ cuile) e.r r1y ueiurp ueiue:edad ue)q€q nule ueqrradrad rptfua1 lrr:s-c iuur r l tue tuau:d c tpd u"dnuut qc l l l l l t l r uc t ;eqs t1a1. r u r1n1r l tp ; - r r r : '

ruadas'e: rauly epedal elaruau qeloq lePll rleu uel)j lLu;'p ueiur6

,, nllLots-niwts trloEttau ntnlntnq unp Suni rSl.uts tltptLls

lnutruaq uDP ttttruttaq Suttt Funtct-i jrtt.trt rynd unltfunllttut t lt1iy,,

nt'ft lgc- 17'( ' : oo

r; c.r r 0--n t 6€'A6t e,'a'aa +-'q. 4' i. . - ' i ) ' t ; . . ' , . i . ' . z

' / " ' 7 ' e . ' . i ':uuuugrrq l;inItts t1lll\t IrlvIf' bDlnI|try\

I l ) , , t touu.tt t l l i to.t i iup ut r lnntat l oS.otis ) l t l : -nut unlt) qnHnlt l ' ,

r o. <1i+i r.-€ i^frY''nr-+l ) . , ) ) ' . r . > iYZ \ , . , 4 . " ' / h

:PpqesJaq qulrt qrqcqs iue'i -slrPoq ntcns ulf, lep \\es rqc\

euarey,1 eirns ucltedepuaut tlscd etp etqeq uctslls:r1 ut, ' ledulut r:;-nf riLr

-nluat iur i -uerut.taq etp e.iuqniiunsos ctrqcq I iulntun tsltsraq tes tqrl

cua l f , ) l r q \V- lY urq : : r tu1 t i rq r rs rq c l r r iq Lo)Fdn j iL t r lu l t l lP" fq"q" . t r

urq qpll pqY uep rrbn11-11: PrzcA urq qrllnpqy riucuteu iuri LttrLttqr' l

-pq1r nqlt q?lepe ntl iuclo en11 'qrlrpsq'.1-ly i i-ut"to ctlp tmp lcit--trtt

ueledn::ru tut Suepa5 eitrrp.riorq ruelep uliue:eta1 ru:rdas'qtqrqs tt ltulp

I ladits J ibril mengenai perbedaan Islam dan iman telah ntasvhur pula.Sraikhul Islam Ibnu Taimiyah. dalam kitabnva -!llnran thal. 305. cct.Al-!1aktab A I-islami) menjelaskan:

"Adaiah terpulangkan kepada Allah dan Rasul-Nr.a menqenai Islamdan iman. bah',ra masing-masing adalah memanq dua nama nteskipunorangn,r a adalah satu. Seseorang tidaklah berhak mendapatkan surga kecualid ia ber inan sekal igus Is lam (mukmin dan musl im). Yang benar dalammasalalt ini adalah seperti y ang telah diterangkan oleh Nabi sarr dalam haditsJibril. Jadi agama dan pemeluknr.a itu ada tiga tingkatan: Pcnama Islam.kcmudian iman dan tertinggi adalah ihsan. Barangsiapa sampai kc purr-caknra bcrani d ia te lah mclcu.at i Iang d i bauahnra. Seorang rnuhsinpa5tilah dia mukmin dan seorang mukmin itu pasti luga ntuslim. Tctapiscorang muslim bclum tentu mukmin."

Jika mcnginsinkan keterangan Iane detail rneneenai hal ini. silanranmerujuk kepada kirab rerscbut. Sungguh kitab itu amat bagus dalanrmengupas masalah ini.

Kenudian hadi ts in i jura mcmpunla i srahid thadi ts pendukung)sebagai berikut:

" ' - ' - t : . '

" ':;) iu4 ' ,:-9:?et-t1'*,.\ '\o1"Duu putero Al-Ash udalah mukmin. tuh Hisyam tlun Aner.

Hadits ini dikeluarkan oleh Affan bin Nluslim dalam Hadrrr_nya (e.2 i8 l t : fe lah bercer i ta kepadaku I lammad brn Salamah: Ic l rh bcrccrr r - rkepadaku Muhamrnad bin Amer dari Abi Salamah dari Abi Hurairah. diamemartu kannya."

Hadits ini juga dikeluarkan oleh Imam Ahmad (2i304). Ibnu Sa'ad(1/191) dari jalur Affan. Demikian pula hadits ini juga dikeluarkan olehAl-Hakim (i/453). Kemudian juga dikeluarkan oleh Imam Ahmad (?/j04.127. i5l ). Ibnu Sa ad dan A bu A li Ash-Sharval'dalam flarlrri.n).a ( I jt52/ I ).darijalur-jalur lain _u.,ang berasal dari Hammad.

Saya berpendapat: Hadits in sanadnva hasan. Sedangkan Al- Hakimdan Adz-Dzahabi tidak memberikan komentar apapun terhadapny.a. padahalkeduanya mempunyai kebiasaan menganggap shahih terhadap sanad inisesuai dengan syarat Muslim.

Hadits inijuga mempunyai syahid, yang dikeluarkan oleh Ibnu Asakirdari.jalur Ibnu Sa'ad; "Telah bercerita kepadaku Umar bin Hukkam bin Abil

340

ttt

'(Sunlnpuad slrpeq) prqe{s uelrpufrp lnred lur slrp€tl lp€f lpV. nuql qalou€lelellp ru:das 'einf eiuslrpeq srlnuau dulll unrucu 'q€ruel E.{urelruotuqeq n.(g undrlsau ?bs si(utH Ir.Eqp Wlepr

'q€q.n.is llep leie^\u tuPleptnqetalrp ure))nH utq:oruy uelSuzpag rIEsVnuql Irep n€1e niuesr ll l l lepqelede epe ryprt ,,,la.z,\\,, BuPlxIp 'Jeur

V q?lep[ [lp :f,lu iutrl n \\L]cq ucleitr)u.{es uep eiuuzlnutauaut eies uerpnuta) e,{uleuaiuaut Isptl e(Es cuf,ulp'rue) nH nuql tlencel'qebrst qelepe e,(ut.,'relad-t,trur:4 :te1ruaru efeS'.nJJEru Pleras Jeull ljep 'ueze H urq rslUv nuql pstuu?qnl^l uIq l€-'{EqnqvrJEp rEul0 utq raulv r.rep qeq.n(5 nlepcd:1 ElrreJr)q qElrt,,:qellpsi[

SIKSA ORANG YANG TIDAKBERIMAN KEPADA NAI}I SAW

- , \ .a - - .a . -F . _?- . -> - - ) q t -5* i * , -

: l' ' /< ' ' ' ' X" : ' . ' " ' I " ' r '

.-"F.j 5 ) ,Jeg.*r; '.5)-' &:-.+)j ' ' :\:- - l

\ /

. -'-Jr--a

"Detni D:al )qt1g jitttku di trngon-Nya jiku nendengar kepudakuseorttng lelukidctn uma ini, LiLlak pulaclari kulungan I'uhucli muupun.\'dsrLtni, kernu.liart clrd ti,:luk berimun keputluku, nisctlu diu termasuk ahli (penghuni) neruka."

I{adits ini diriwalatkan oleh Ibnu Mandah dalam ,{t-Tduhrd (11 1)dari jalur Abdunazaq dari Mu'amar dari Humam bin Ntunabbih langmemberitahukan: Ini adalah apa yang telah diceritakan kepadaku oleh AbuHurairah lkemudian dia menlebutkan hadits itu secara marfu').

Kemudian Abu Mundahjuga meriwayatkannya darijalur Abi Yunus

Iang diperoleh langsung dari Abu Hurairah.Saya menilai, kedua hadits ini sanadnya shahih. Yang pertama menu-

rut syarat Asy-Syaikhain dan yang kedua menurut syarat lvluslim. Bahlanlmam Musiim sendiri mengeluarkan hadits ini dalam kitab Sialll-nya(r/e3).

J+l

tr€

' I u l q r lcs f , t l l depeq. r r t . rc ' :q uc t l r r l t ld ' tqu tc i r t ru t r I ; i r '

u r ] c (u t rcs qcpns n l l Bua:e) ue ledn l rp qe l -11 Iu l ) i t rc i r ' r tn r r t r l t c t l t l r r t

leiues iuBi nlensas tur qniSun5 iurse escqeq tesenFu-rut uues Lpuuns-sV

upp qplr)-lV Suetuat :euaq tnqelaiuaLu einf et nlt iutdutestl l ledat iuc i

qcliuel ltqurciu:ut ledeP e{Edns rslpeJl uIrP qe.prq'leJernql udnratl iuei

uluirs rnqul:8ueut snitlelas ue1s1 telrlcq rnqcl:iueut 3ur i iuuto trlt t .ep

rlis n1ua1 ure1s1 tpedal e1r:aut leleiueLu ucry iuu.i .rqr1 t:riau-uri;Lt

11 u(ut,ep zrud uelrut.lt8uaur neut ul€lsl t laiau-tlaB:u 'e' iusn:rqa5 uels1

uerlnulad eseru eped rpef:at quu..t:rd nlr IPq Eu€tnreA€qas 'u?lsl )nlsureur

iuopuoq-iuopuoq:aq uEIe elareu nlual qzpns uulsl lnlnuau q€Peql urp

qeptbe 3uu1ue1 e1a.reu epedal u?Iqe,r\I€plp tPlal D.{utEpu?es 'rlJE)i unEI

ue?ue1e1 trep )ie,{ucq E,(uJcuaqas u,trqeq e.ies ueutle.{a1 lnlnua1,1'cueie re.iunduau 1epr18uti 3ue:o nule tsn fe1,1 'tue:*51 'rpnqe

1 fiue:o etp

\r€g €Itreu rp qelepe u.{ulcdutal e{€tl l 'uet-ullaq lppll u€lPnuf,) .\1es lqEN

uxn l r \ l c iuJpuJ tu qe1 ' t iue i Suc lo e qcq uc lse l r fuaLu n l l s l lpcH

ORANG-ORANG JAHILIYAH ITUBUKAN AHLI FITRAH

t//

*5:*_-- .1 ; t1>.3; t ! l - " 'qg4' : i : - . ) - - \o , \' . ' ' ' ' \ \ ' f i : 1 , . l ' . - , " . ' - :

i'[,t'- \v ) ila' --?-f '-t;l

" Kctlou saja kunu ticluk ukun bcrlarian sembun.t i, !(ntu dku memohonkepudu Allah .1::a Ll:a Jullu uear menperdeng,trkun ktpadunu.tik.tukubur sehagainunct tang diperclengorkun keytduht "

Lnam Ahmad mcmberitahukan (l/201): "Telah bercerita kepadakuHamid dari Anas. bahwa Nabi sarv melervati sebuah kebun kepunyaan BaniNajar. Kemudian beliau mendengzLr suara. lalu bertanya "Apa ini?" lv,lerekamenjauab "Kubur scseorang yang dimakamkan pada masajahiliyah." Rr*ulsaw lalu bcrsabda: (kemudian beliau Rasul menyebutkan hadits ini).

Sala berkata: Sanad tiga orang ini dinilai shahih menurut syaratAsy-Syaikhain. Hadits inijuga dikeluarkan oleh Ahmad (3/103) dari lbnuAdi dan (3/l l4) dari Yahya lbnu Sa'id dan lbnu Hibban (786) dari Ismail.mereka bertiga dari Hamid.

Dua sanad ini adalah shahih, dan keduanya bertiga pula dalam men-wayaikan. Kemudian lbnu Adi menambahtan, setelah ucapan mereka; fjahiliyah (pada masa jahiliyah): "fa a' jabahu dzal*a" (kemudian hal itu

J 4 4

stt, fiqnl os)tls tlol1 uodunp

-utFad uoqowaw nBn otutoqoqos otod uoqqnluuawaw uotpnw l'ut1rnrlrr,1)l uo7u,,p nnlay \ns VryflnsoA nf7 r.turnqnl wDloptp lrl..lltslp Dla.taw qo,i4rqolosnw opod tlpw qola 8uol tofo6, ungllop qnlal Suoto-Bunto onni^-olons tn*uapuaru nolla(! LtDrpnru l'.tDlo{ tLtog uoo,iundasl unqatl qnsoutaw $os ryo\r uDV nlnn:^ npo(],,

:ue)rntn(r i ru Fue. i : rqe1slrpeq rrep (Sunlnpued sllpeq) prqp{s ru.{undruaru einf rur s}rpctl' (E le mp9l l / t )pPLur ivuEP( l9 l /8) ru l lsn l r ' \ , iqa loup)rpnla) lp ueprpElL lEsr)edu€l'.nJJ€ur €rsrJs sBuV rJep qepclgo qalo elnd rlnlrrp rur sllpEH

'qPbrst rBl rurp qele l p iuurBl uu pur.nli{ nuql qalo ursPa) ue13uepa5 ureu3 LUEruI r^\etad-r erod lnseuual'qBUre.in nuql q€l€p€ uB.{JnS ulnd qrqeqs lur ir-uero eirl psuB5

'uPqPqurct enp €pE rursrprrep sllpDH-lv ,. DIDS nDpX., :DpqosJaq otp uop ua?u nDlD lulDtuD?uap uDl DpDd / lonpl o1p uapnaax ')DIDq Suqnq lDpual! DipWIs lp 'tDIDN luDg urn.wndal Suosol ltouDt L,pDd Insqut :1rrs ]qD,\'..-

:slpIlJq seuV lp;uapueu leqrU-lV rxrse|,,:plE)rJq prp ur.i-lnS n)Bpeda) etrrelieq qcl:1- , :(ll l,/f) rlrlreq prurlyureur l n lc l l rq lU-rV pBsur l \ u lq Lursco qelo l ln l p e in l rur s prH

'urlsnl\ ureurl leruis trunueLu ulueqs rur strpltrl plutsS

slllnH-lY ,, t1!Ds t1nlt1\,,

DpLlnt.t?q.rrtr /grrry rtlt7 todntaut llJt tolal l n8iutqts ln.iu.otqul

ruDlDp nvllstp nnq ?uD,i unDl Dns DJDtlS lDSUapUaW DIp rtDvna

aX :t?i?tt\u npns uDIDQ) Ds\1stp ltnDl nJmts D iuwDllrp lp ,trtDi

nqnl uD aplu Suopas DtD.iw)l SttDi lltud;juD.l tq)ap:l sDP lp L)!Q,,

:uf,IqequlPuaLu pEtxull lH

iuepr5,, scuy rJEp pltu€fl u€p lrqesl n)cpldi1 Pll laJlaq qtlol,, :uc)ulri-u-.ru iup.i peuu8ll Jnlcf uEp '(t8a

!-l- l tSL/t) prtutlv turull lnlnuatrr

SEUVu?r\ruap ']rqPsl qalo lrlnd rln)lrp q"lel IUr sllpr?tl e,{uqn;-,3unsa5

rJep prruuH ue:rrtqruad ue)s€leluatu q?1.1 3, nf Pt.eS utq riqPA(ruI IEq u08uap PBal erp uPlpnlua{ | .DluD:p Iq D11t1s

,/,, :qzxJnl ueiu:p pIu.I€H IrBp'Itsluqnl\ lnltql nllr i 'q€llnpqv lnlul l lsp

Ips[Jeq (06i/l) T.BSPN-uv lnrnucu rur ueqeqtuel (lnlalral €iulDnquJu

Iladits ini dikeluarkan oleh Ahmad (3/295-296) dengan sanad shahihilrriltrrhil (bersambung) menurut syarat lmam Muslim.

Hadits inijuga nrempunyai syahid (hadits pendukune) lain dari haditsZaid bin Tsabit. -"-ang diriwayatkan secara marfu'. Yaitu:

':F,9'6 ;,{.--:tS.+!!:j.;1 , j5

/ \ ' -r-.'-i

4) rr, , 4 ' ! s - ' . " '

, \u-i l diJ,. ' .

"Seswtgguhnvu unut tnt diuji clalem kuburnfu. Kctluu saju kuntuticlak lurt bersenhLol.ri, tentu uku memohon kepuda ,llluh uilur men-perlengurkurt ktpulunu siksu kuhn sebagatntcnu lang uku tle-ngur " Zuid merrceritakan "Kenudiun heliuu menghacldp kepuclukamr dengan mukun'u lulu hersabda. "llohonlah perlfudungan kepada AIIah tlari siksa kuhttr!" l[ereku berkate: "Kamt nemohottperlndungun kepatla .lllah durt siksu kubur " Beliqu bersqhda."),lohonlqh perlindun,qun kepada Allah dari ftnah .rqng tqnpakrnaupun.fitnah rang tidak tumpak!'' Mereka berkuta: "Kaml memthon perlinelungan kepucla Allah dariftnah-ftnah yang tampak mau-ptut Jitnah yung titlak tampak." Beliau bersabda lagi. ",Vohonlah

perliru.lungan kepuda Allah dari ftneh Dajjal!" Mereka berkata."Kami memohon perlindungan kepada Allah dari ftnah Dajjal.',

346

[nt

)eptt) potp strp€q re?eqes s,{uds?3u€Euau upp rB€l u?In8Ellp nlled

{pprl €3?urqas (r.ne:ad resaq qelrunlas qalo ueltei(e,rurp) tDwofiwqelpp€ rur 1eq rcua8uau slrpeq-slrpeH 'Jnqnl eslts e,{uepe ue1delaua14 1

:rurs rp ueltnqas e(es ueleurr?uqa5 ?urtuad ue8unpuel eder:qaq rlrlruaru lnqaslol slrpnH

s1;pr11 ueBunpuzy

, , lnurrqepeder5, , , , inuueqn-L udrr \ , , :u iuuueiuzuad ue8uap te iuru rs depcq:rt relrrleurenp qrlo qeppp uelpnsleurp Fuel rlnrpru)?,i: ( na )

'1esru '8uoso1 qf ,u[ ] rupreq: ( ' " /5 )

'8utr.oi.r:q ru:1ri: \ n-. )'qrlnd ruer:q : ( #t, )

'ute1 3ue.i uerBeqas uuynqniu:u nEur Ieprl nucl uerieqas uFiurqnutuereiuapuad EuarEI ucln)ElJl {epl1 efes nelc;1 :u,iurge iur:(';iucnqrpe,iu-, p/ nlrs qeles euculp'( lTtdi )p\ulesv ( rqtdt )

l l lns EteI-f,tEx

lrqus.l_ urq pruT uBllnqJ.\uJul )Eprt rrl nlls rp ldelal'utrl-snl\ le.tclt.t luad.s (c8l) uuqqrH nuql q.rio ue)rf;nl.lrp rur -slprf l

,, rydrLn1 1cp11 iuc i qcurrl undnru ledrucr;uB.( qeulrl r.rep ut,3unputl:ed qEluollorual.\,, rtuel- reiutlrs L,ur?rtf,urrl uupuudnpr qal qzutg rrep ue8unpu r l:ad qeluoqol\,, :€lEIrrq Brp u fcs e.iurq r:r:c1'- ly pn.s" l \ nqv n lepedel c luerJeq qr la1f , :unrr l l urq przr .1 n lcpedr lElu. l raq qul :1 , , : (06 l iS) p?uqV utru l qa lo u€YEnla)rp rur s l rpeH(urr slrp€q utllnqafuJtl t,rt.lad nlel) ,, ppq[slaq rqEN uerpnua) ,, u€lr]

-isnural uelep ueru e1a:a1,r1,, :qe,refuau rl ,,i,rreu u1a:aru urdr;, :u,iuu-taq rqEN ., nIY,, :lnqe.{uau 8ue:o:s uerpmua;q , r,lul lnqn){ 1r|urrd rnqr:t-eiuaru Suei qelrderS, :e.{upuaq f,lp Irpnural -niu: rrr:e1-1y- 8uc:o tedruanul[ purl ruuua uurnqrl BpP ul8,{ulaf EiuuB\redualaur erp efes :rdureq'nlr Surpup nz,\\eleur tldat rur rppalal u{na) plusuresJaq Epr n-1e Suupas'pfurepale{ set€ rp refuN ruug ueeiundal :eied qenqes {xEIEp rp Epe ̂ \pstqtNerIus{ruens,,:Etur{raqErp r qB:f u rq prr 7 n1e prdrl e iuu e1elr.r:lu:ruqelet rdetat uer{V ,/i\Ds IqtN uf,F eiuuerys4y{uau {t;pu n{y,, :ue1ure3u-iru pr.€s nqv lrqEsf urq plPZ lr?p 'uzpnq)-lv pl.PS lqY utrp qcrqpeNlqv rJEp 'uu?I-lv pt,e5 nlupedal uelreqeSueru qe1r1,, :?te)rJq erp 'Llf irlVnuql :npf l rcp ( l9 l -09t /8) tur lsn l^{ qalo uer i r f ,n l r l rp lur s i lp f ,H

memenuhi s)arat-slarat muta\\atir). Bahkan jika kita menganegapnlascbagai hadits ahad. tetap saja kita *a.jib menganlbilnl'a. sebab hal it"

didukung oleh Al-Qur'an. dintana Allah swt lelah berttnran:

f . i . z z ' J , / . t r , / t a r i . ' t l t ' t / ' . ' . 2 . . , , t 7 . , , -f jSf*t iJr.. ' :r'i:J\e/,:fll).9v9

( , / " . - , s l , ' o t | ' , ' " . ' I a r r e . 4 ' - , " a / \ a t 1 ' 1 , ' Z 21

,' Dt 9j, y) | 6o ;>:Pjr-) L t=r-e) t),)t

,1 - i , . < '. ,-). l{rj l$}

" Dun Fir'tuut hesu tu kaunnva dlkepung oleh vkstt.t urtg Ltnttt burukKepada mereko dirtctnpukkun nLruku putla pugt dcn petung dun pulu

ltLui tctjLl.linr,Ll kiunctt. Drkutekun kepdda l ktlLtikLtll ,\lu.tukunluhFrr"cturt clun kuumnut kc Llulam ud:ub vqp kercts " 1.11-,lluknirt

l5 -161 .

Sebenamya. seanda in la k i ta t idak rncncmukan a)a t A l -Qur 'an )angmcndukungnya. uraka hadits itu sendiri sudah cukup Lrntuk mcnetapkanadanyr key'akinan ini. Anggapan bahua aqidah tidak dapat ditetapkanoleh hadits ahad adalah bati l dan tidak dibenarkan daiam Islam. Tidak

ada seorangpun irnam. baik dari kalangan madzhab empat maupun

lainnl a. lang menuatakan dcmikian itu. Barangkali itu bersumber dari

sebagian ahli teologi yang sarna sekali t idak mernil iki Iandasan kuat dar i

.\ l lah stt. Sa1'a tclah menulis secara khusus mengenai hal ini dalarn

sebuah buku. l ang saya harapkan bisa tersebar luas.

Sesungguhnla Nabi sarv mendensar scsuatu )ang tidak dldengar oleh

rnanusia bia-sa. Ini termasuk keistimervaan beliau. Seperti halny'a belia-

melihat Jibri l dan bcrcaliap-cakap dengannl a padahal orang-orang tidak

melihat dan tidak mendengar percakapannya. Dalam hadits Bukhari

maupun lainnla disebutkan bahrva Nabi sarv. pada suatu hari berkata

kepadaAisyahra: "lni Jibri l. berkirim salam untukmu." Aisyahberkata:

"Wahai Rasulullah. engkau melihat sesuatu )ang tidak kami l ihat."

Soal keistimewaan Nabi saw telah ditetapkan oleh nash yang shahih. dan

bukan na;h.u.'ang dha if. qir 'as (analog) maupun hawa nafsu saja. Tang-

gapan orang mengenai hal ini memang berbeda-beda. Banyak orangyang mengingkari adanya "keistimewaan" bagi Nabi saw. meski hal itu

telah ditetapkan oleh hadits-hadits muawatir (diriwayatkan oleh se-

348

6tt

'snlnrp .tres lqEN unlaqos IEBBulueu 3ue{ qsirln{EfSuero-8uuo erqeg':r1ep re13un1,r1 ueefuegad uep:nqn1 eslrs e,iwpe

depuqral e,{er:ad snruq elrl eueurrcSeqas 'ueruez rrqle eped :enlaI u?Tr

1efteq e.r.e::ad sn:zq ulr1e.,'rqeq ueliue:atrp 'qeprbe qelr1-qPlrl ruPleC'rtu\\stnur uep ry.{ueq dnlnr leffeq reu:Fuau srrpell riuurcl undnuurrJ€rp{ng strpeq Luelep ueiue::te1 tyadrs 'ue1es runlaqes Iulci 'rulcqs

u?lep nlr D.,ieqeq u?p ue8unpurl:ad uoqoureu lnlun urlqeruuedrpctrl u€Iqeg eiuurel strpcq ruelep undneru rur slrpcq tucIeL.\ :,i lcq 'n1l

c ierJeq rrep ueiuolouad uorlorrraru uep Sunputl:aq lntun uelqctutrad-rp slrl sS8urqas .reseq 8ue.{ qeu1r1 ueledn:aut qelepu 1ei[e6 qeurtj

'JllE.l\elnu slrpPq-strPEqurelep ueldzterrp qEial lur I€q uec eiule .icr.tedruau snruq z1t; u,(urperlsed iuef nrpnsas qelepc :t1eg :e1iun1,'1 uce.iueued eiuqnSiunsr5

'rur uleleuas 8uulo-3ue.to uelequ[r1 rrup e1r1 tiunpurlautl r \s qel lV c ioura5 un,r ler tq le l r Buur [ \ \ Iqr l l r l cuul te .uei . rpcduelsppu€peq nrrsnf e,{uete1 ?ue.{ elnd EPE tlEttult uoJl uPlsEpuclleqqrlep w8uap 3ue{ epy elnd eiuneruas uelleiSuruau uep efes c.tuncul-as lrque8uaur elarJl\ '(q€llV qalo uiufrp) wnrls Dw \ep\ iue( rsetqiucro uec:e:rqurad uelrcicq qulo:s rrlr \\f,s rqeN strp€tl-stlp€q uclnIBI-radruau erp e3Surqag uelnierau del-l-uetp cuarel eiueq 'qrqeqs

slrpcq-$rpcq Sueluauru tueraq ?uef 8ue:o-8ue:o epe tut iue:e1asucuruz rp elrl rleyas Surics qnF8un5 e1tio1 netc qerulr lt.leslrl uriu-ap rlseul e,{u1e1oueu q:loq Wprt uep c iucutueu:tu srurq pr ) Pleur'u.{uueldetauaur qulel qeuuns-sV uep ue,rnf-1y iueulau ellI qeuunS-sV ucp uE.ln|-lV qalo ueldetatrp qzlet Suei rlcnJcl 'nluJual uce^\-:rurlsral te;rs e.{urJaqureul J€uaq IEprl

'nlr puererl qelO Blsnucu qElEpll

leurn ueteledasal u?p qeuuns-sv 'ue.Jno-lv qalo u?lduelrP tlElal'\\Es lq?N e'(uqnSSunsas P\\qEq qElcpl rur qclPs?ur tuflPP rPueq iue^':euaq

1epr1 eiuenruas 3ur.i 'riute8eq:s utEl utrp tnqetaltp tedep'ntrqrpud leluriuaru erp eltf e.tqeq 'eiulelaf s'epq epe IEpu f,)eu rrsldsplp rp uclsfuJq ^\es rqep elrfetqeq'tuntq tlnur rp ueiue.ircl tltltLurttt

lupll .\\BS rqE\i l].\\qPq 'euregad l-ue i 1n1q)cul qtlEpc \\es lLlt-'N f \\t{8q'El aul €tEri rusdas cpr lPprl E,iruuueqas iuui ,'rcs tql11 cpcd nlcnsrsuu1de1:uau Suei ep€ plarrur urrll-nqf,s uelqug 1e1c lnseLu lepttiurintcnsas re8uqas r,rudeSSue8uaru dr:tat qaretr1 (i.r\f,lad lcseq qElutnt

r

disiksa karena kemusl rikan dan kekullran mereka. Yanq demikian it-menunjukkan bahr.va mcrcka tidak termasuk orang-oratg suci (ahli

fitrah). y akni orang-orang \ ang tidak tcrjangkau oleh dakrvah Nabi sarr.tidak sebagaimana lang diduga oleh orang-orang belakangan. Karenuj ika dugaan i tu bcnar tcntLrn\a mereka i tu t idak d is iksa. karcna Al lahsrvt telah berflrman:

. . , , . -J

" t . I . , i ) , , . : . . t , / ta,,I o','--2) | . )_l-s. - .Li db;J.-i:rLJ',it,''Dutt

Kunti tiLlttk uktn ncngucl:uh .se htlunt KLrtttt tttr'ttltultts \rt)t tttt,{

Rasul. " t.1l-lsru l5t

Imarn An-Na*au i dalam mensl arahi hadits lv{uslim tren-ielrukan: "Sc'

sungguhnra. seseorang bertanva: Wahai Rasulullah sarr. dimanakah ba-pakku' l " Rasul menjarrab: 'D i ncraka" . A l - f lad i ts An- \a\ \a \ \ i ( l / l l -1 .

cet. .\ l-H ind). meneranskan: Di sini mcnunjukkan bah*a sesungguhnr a

orang )ang mati dalarn kekutlran itu ada di ncraka. lVleskipun kerabai-n) a orang-orrng ) ang dekal dan taat kepada ,{ llah srvr. Juga menunlttk-kan bahrva orang )ang mati. rnengikuti tradisi Arab. menlembah bcr-hala- adalah penghuni neraka. lni bukan bcrani bah*a rnereka tidakpemah rnendapatkan dakrvah. karena scsungguhnl a. baik seruan NabiIbrahim rnaupun lainnla telah sampaijuga kcpada mereka."

350

r ! t

rqe,{rnl-lV JnsnA urq ppuureqnt! qalo u?Ile{e^\utp EBnf tul sltpeg

,, qelueuBles-uElesJeq roslel'$:pr1,, :tedep:al ntts tp e fes riueq 'tut tuad:s e?n I qu ie1,r1 nuql qzu-lP I

,, qe11y c{su1 e1,, qelefuaru netlag ,,;e{uueiuap ueut-e les.raq n1u1,, :r8elBiu?uJq rr(l ,, ppt1,, :qe.teluaru netlag ,,ue.ruruntruautucp c.,(u1n1auau n1e1,, ricl riur:lag EIC ,,leprl,, :q3.\\?luJur \\es qellnl-nseu nlcl :ete1:aq (t,te:ad1 .,e.{uzpudal lnlSunqtuau llsaru PIP qe)€de'riuuerual rudunlueru rruE'J;utto:s t{clPs'qEInlnsPU IEqel^[:cle]leq I)cleliur:oa5,, :urlqesriuar.u cr1, )llel\ uiq s-cuV nIPp€daI elrlatiaq qrlal,,:uEInqcluaquJul Elp'tsnpn\ -sV q€llnpqV urq qITIEZPUEH t.trp pseraq ittl iue le l ede.raq:q l r?p (861/ t ) Pt luqV uEtu l uPp (001i / ) IbcqtBB- lY ( -0/ ! )r l n e l \ n u q l { l i l i l T p r L r r . r r 1 . , \ t u c u l l q : 1 o u r l t n i t : r r t . t t p I u l \ l r p l l

,, o.tuuDBual nutauaqo1tta1 n,iuuuttuaur loprt un7, tttt|nTaudut )lopll 'D,iuuowal nfnd t.ttptoryqnlSunqwau lupll nzln I, llt\uownlDs-luoln aq dotat t1npr1,,

{q\{.ro - iX i{u j:-' i-r. ., . _ . : . ' , , - r ) r7 , . _ _ . , ' . . :

.\-\ - (. t"\€c?^"tl . 'i6'5 (-;:--tGz -'.lre

r \ , . - - ' . , t . - . . - -

nl^ig.[ugB v)IrgxI,{NIfNSW NVCNYUV-I

dalam .1.1a .lsnudu .1ts-Tsuun (l i16tl). Abubakar Asi.5r'"1i ' dalam -11

-1r'ald ( I /97) dan dalam --lr-Rrrba irlat ( 1i 9 j12). A l-Baghindi dalam lirclrtsS.yo tban te t RhL inh i ( l9 l t l l . Abu \ luhamrr rad A1- l \ lukha l lad i da lam. -11FLt.'\uiLl \2t236J- ,\dh-Dhiy a Al it luqaddasi dalarn .l l- l |uVuliriralr i- l l l t, Ja la tn .11- . \ho t t tq i . \ l tn . \ lus t tL t , , t t l i h lh i . \ lu rxn128, ' l ) .merekasernuac la r i

Handzalah. At'Tirmidzi bcrkata: "Hadits ini ha:an."Sar a bcrpcndapat: I ladits ini memang scpeni \ ang dikatakan At-Tir-

midzi atirLr bahkan le bih tinr:gi. Sonua pera\\ in\ a lsiqah. kecuali Handzalah.Mcrcka men i la in la l cmah. l -c tap i l idak menuduhnya sa lah . Bahkan Yahra. \ l -Qath than dan la innra nren lcbutkan bah\ \a had i ts r lu te rcampur . \ . r rnu ladr hadits lr in vans menqlLkuhkannla bahkan ada puia hadits-hadirs lainrang meng iku t in ra dan seka l igus menguatkann) a . Saya menemukan r i , t . r

0rang r anq rnengikulinr a:/ )o ' t r l ru Sr u 'a ib b in . \ l - l Iubhab.Had i ts in i d ikc luarkan o lch , \d l r Dh i r a da la rn . 1 / . l l a r l r r r l r t E l ' l I dar i

. ja lu r Ab iSenrentara i tu L l i l J l . \ l - , \ s ) a r i n iember i rahukan pu la : ' l c lah bcr -

cer i ta kcpadaku Qa is b in Ar -Rab i dar i H is ran b in I l i san dar i SrLr ' r ib .Hanla sirja dia menvebutkan kata "as suTirl" sebaqai ganti ",11-tl l t:Llrt"( n e m c l u k ) . "

Hadits ini sanadn)a hasan scbagai hadils,r/rrrbl (haditsrangnrcng-

ikuti peri\\a)atkan peraui lain). Karena (lais bin Ar-Rabi' adalah orang

]'ang dipcrcala. Tetapi dia berubah ketika Ianiut usia. Sedangkan Abu 13ilalA l -Asy"ar i . naman)a ada lah ! la rdas dan ia d in i la i l cmah o lch \d -Daruquthni. Namun lbnu Il ibban rnerrasukkannra dalam dafiar orang-orang tsiqah. Sedangkan dua orang lainnla laitu l{ isvam bin Hisan rlan

Sru aib. kcduanla adalah tsiqrh dan tennasuk pcras i-perau i .\sy-Slai-khain ( B ukhari- Nl uslirn ).

Hadits mutabi ini juga dikcluarkan olch AbLrl-Hasan .\l- ir ' luzakki.seperti telah disebutkan oleh Ibnul-NIuhib dalanr fa /iq-nra atas &tabrrl-

,\ ' lusha/dhah. dimana saya menukilnl a puia.

d.,r/ua Katsir bin .Abdullah. dia mcnceritakan: "Aku mendengar

ccrita Anas bin \lalik. namun dia tidak menrebutkan "membungkuk tlan"memcluk . "

Hadits itu dikeluarkan oleh Ibnu S] ahin dalam Rubu it..t.atih i ( l l l , ' l):"Telah berccrita kepadaku \, luhammad bin Zahir. dia mern beritah ukan:

352

€st

uPulnqc 1v brpprqs-qsv psurupqnll urq qEllnpqv lIJ{rEis r{elepe rrc ( I

-oru ?rp tnqasral nlnq urel€c ltqboJ-lrm,ADt lq llqoN-tmwol,J Il3aI nlnqqenqes srpuaur sr6 /, nll sllpeq uelr{pl€serruaduour 8ue,{ 8ue:o dcpeq-ra1ueqe?3ues ledepral rur leq urplpp €I€ru 'wrllruop nqul q€lat €lll ?llf

'urel.v nq?llea :zuaq rypu rlplspu ,,up)lpie\\-lJau uplep rrrpuaiuau qelpzpu?H,, :ueleleiuaru 8ue,{ rbeqreg-1y e.nqrqnqel ?tI) nlrs lJ€C u?s?q lnqasral slpeq rrlru:Lu Fue{ rzpruurl-ty Buetuet8un88ur,{uau 3u€,{ (t9t) rlsufipJ-trr urelep qz!"H-lv qalo ln{erp qelatIur leH lnqesral slrpeq uelteniuau 1n1un dnlnc qelat e{uurnlaqas 3un1np-uad slrpeq-slrpeq rd€lal Eiuiun{npuau Bsrq leprt rur strpeq eiiurqas'zpg"H-lv qalo zlnd uplelelrp luadas

'eiuurel undneu ur ntr4 nuql qJloetsnp Suepuedtp upp (".{uslrpeq ue)reqelp) 7r.1lrrl rl€lsp€ u€qV zrzelnpqVqcqas 'q?rual e,{upeues ufes e.{ueg 'qubnyty Luelep uriueralal ruades'rnlhf Fup,i urdrurruad lnscurar qelepe qu1qe14-1y :ledepuad.r:q e.ie5

,, qclqEl^i-lv rrEp 'ueurqnqJ

urq turqBrql nlepedal cluarraq q€lil,, :uBqV urq zrzelnpqV rnlEl uupt 1 1 ; t t l , n t t t t l y - 1 1 u r c l e p . r i r r 1 6 - q p y q a l o u c l t c i e r r u r p r u r q l p r l I

,, o,1,, qntn[uaw ntg ,,,8uotoasa'^ npodal unwo1nuaq Suntoas-a9,, olttoTtaq o:1ata14 Sttotoasas npadal wnnuaut SuDtoas^?\^ ofldqoluoBuo 1'Suotoasas opntlal qntlSunqwaw Sur;rtasas qo1 uniiun7,,

:UZBI€I

u€8u:p.njrsru €rEras spuv rrpp qe{nqs lqv ulq qetqBl\-lV . r&lr_y^'E\UiUnunD

-uau €8nf Suei ureJ slrp€q ppp rlEllv €.,i-sul :led€pu'edraq Br(cS

,L urlx?lral IBprl iwI ruPnsas epP r.\u-t3{E^\u u?rAEqes ru€l€C,, :uElpl??uau uerpnual unu?u ?,{uslrppq qnlndesrlEp qlqel u€)lP.{e,\\u:ru qelat lpv nuql uelq€8 r1e1as:uliunur ueepecluslBp nlt ?.iulPiu,\\u lErlrloru lBplt nIV,,:uelEtpnuJru rqeqpzc-zlv ur)-3urpa5 ruqtnbnrug-pV qelo up1plplIp Iuedas

'Jr.?qp q?FpE lslp)

,, t{?llnpqv urq lrsl?) nI€pDdJI sllJallaqqPlaf :PlPYrq PrP'p€ruusqnli\ urq prllsqlnl^l nlPpsdrl elrJslraq qelal

g-f fr

muat beberapa hadits tentang mencium, baik itu hadits yang shahih maupunyang tidak shahih. Kemudian ia juga memuat hadits ini dan menilainyasebagai hadits yang lemah, karena ada Handzalah. Mungkin dia tidakmelihat beberapa hadits mutabi' yang mendukungnya. Lalu dia menakwil-kannya bahwa boleh sajajika hal yang mendorong untuk mencium itu adalahberupa sesuatu yang membawa kemaslahatan duni4 seperti kekavaar.kedudukan atau kepemimpinan. Sungguh ini penakrvilan yang salah. Karenapara sahabat bertanya kepada Nabi saw tentang mencium itu. yang dimak-sudkan adalah bukan seperti yang diduga tersebut. tetapi adalah menciumsebagai suatu penghormatan. sebagaimana mereka juga bertan)"a kepadrNabi saw tentang membungkukkan badan dan bersalaman. Semua itu yangmereka maksudkan adalah sebagai penghormatan. Namun semua itu bagimereka tidak diperbolehkan kecuali sekadar bersalaman saja. Lalu apakahbersalaman itu juga untuk tujuan dunia? Jelas tidak.

Yang benar adalah. bahrva hadits itu adalah merupakan suatu nasl'lyangjelas mengenai tidak dianjurkann;"a mencium kctika befiemu. Dalanrhal ini tidak termasuk mencium anak-anak dan isieri. seperti yaang telahdimaklumi. Adapun had;ts-hadits vang menyebutkan bahwa Nabi sa\\ .iLrgapemah menciunr sebagian sahabat dalanr beberapa kesempatan yang ber-bcda- seperti halnra dia mencium dan mcmeluk Zaid bin Haritsah ketikadatang di N{adinah. mencium dan memeluk Abi r\l-Haitsam Ibnu fihan danlain-lainnl'a. makajarvabnya dapat ditinjau dari bcbcrapa segi:

Pe rtama: Bahwa hadits-hadits ilu adalah na'1irlalr (menrandunqcacat) tidak dapat dijadikan pegangan. insva A llah kami akan membicaraLanhal !n i dan menerangkan' i l la t - l l la tn la.

Kedua: SeandainYa hadits-hadits iru benar roh tidak boleh diperten-tangkan dengan hadits lang shahih ini. Karena perbuatan Nabi sau di-mungkinkan sebagai sifat khususivcth bagi beliau. alau alasan lain rangsudah barang tentu tidak dapat dijadikan alasan untuk membantah hadirs ini.Karena hadits ini berupa qauli (ucapan) dan khithabnya bersifat umumditujukan kepada seluruh umat. Jadi hadits ini merupakan pegangan begimereka. Dalam kaidah ushul telah ditetapkan. bahrva ucapan harus diutama-kan daripada perbuatan manakala terjadi pertentangan. demikian pula per-ingatan (larangan) lebih didaiulukan daripada rnernbolehkan. Sedanekanhadits ini adalah berupa ucapan dar Jarangan. Maka dia harus didahulukandaripada hadits-hadits lain tersebut meskipun shalih.

354

! > L

uerlrurrp elrl uec rlel:s iueref nlr I?q rd€lal uPw €,iuu?iu€l urnrllpqEuad \\es rq€N iuEruJlAI qelrJq [que3uau Iuun e.{uunr]ueul UEIPeleJeur uEp B.iupunLu -puaLu €pedaI €,{uueiugl uPIJnlnSuJtu u?-'lu ultl€:r-ue:o:s eueurrq ue€surqJl n?l€ rslperl rp?fueu leprl nll l?q p^u)€puJH I

: tn :1t l rq te ieqr 'tere.i-s rqnuauaur EIEIEuBuI tutle Suero ueiuel untcuetu qeloq eiSutqr5\\Bs qEllnlns"U r:ep cpe iueLuaur nlr lprl Er\qeq ue:11nllnu:ut iuu,i'reslB

lrrp strppq ye (ueq qalo iuni;-utstp ulnd qtlat 'uriuel urnrf,uaur luos'uel.v nqrlls,\\ 'rlrqEqs qulEpe nll nlnqepJal slrp€q-sIpeq ll?p

uer;-eq--.,s ue urliunura) €pc urrlrtuap uBBu-.p ucq ntr lcq uelnlrlaLu leqf,q?se.rcd cuo-ru1 lnqcs.ral uuSup:eI uep uellenrclrp ?ue.i nlenscs uPIEdrusru qEI-cpe urrindrq nlle uas uelnled-raq e.\\qtq u?)ErEIIp e3nI ut1iun1,1

'u?r:1rurap uplnrp iuau c8nl rreqlng-1y cJ?tLliureSr061, l ) t f r lcH- ly UJI0 L lc) ie le) rp tyedes 'uescq IUr s t rpEt l pPUPS

sl lpBH- lV , , e i [1n1rurut r ] lp nTln latuaur erp n le l'ciuueruled uplqepuarau lrques rpnlel er uprpnLua) ,, e1,, : iueltq n1y

. , iL lE l lnpqV nuq1, , :e . iuuyaq etq , , ;n tutd tp r tqr l -e iueped: l qe luEle le) , ,:nturd eieiuad epedal elututau n1e eiutn[ue1a5 steujl urq WIlnpqV PIPe1e,{ura1_ n1r r1e1a1 epedal nfnueu n1e P,{ulniuelJs n{uelSlrdJl uqqnl-niuaur uerpnrual '€luo rlaqul:ur nrie nlel \\ps tl€llnlns?U ucp e iu.lei-u-apuau crr1e1a1 3ue.ro:s rJ€p pluar nlens nlepedal reduus qe1:1,,

:uelqesriuaru 3ue.{ qellnpqy utq Iq€[ Ir?p (S6t/t) peuqV utDutlu |p (0_b) f r4nt \ ' - t f Vnf l J f u [ lep up) lp ie\ \ueu] urq lnB- lv

,, utol 8uo,i uoEoqas lnpaaw op)awundoqas uotS.tadaq unp Suotop Dl aw oplnuDw uDlnwax w)utDlost.)tl rle.taa nwauaq ololnuou.11.ns pDtuwDqnJ.{ loqotlns Dd,,

:ue1:nlnuaru SLre( rq,e.,{5,(sy IJBp qrq€qs peues ueSuap ueIte.iP.\\-r:eu er-nf (9q171) rbeqteg-1y uerpnuta) (9g79) ruesttull-1y u?p (0tZlt)ulzpunt\-ly ue{elulrp ryadas'qrqeqs t,nejad-t.tre.Iad q?l€pe e,iut.lreladcJEd'qtr\nv-ly ur"lpp IueJqPqf-qly q:1o ue1te,{ent.t!p !u! \llpPH

,, uoqryadtaq oqataw 'uot8tadaq uop SuDlDp ulaewDlDlDuDI4[ uouDloslaq nwauaq nlD:lDuou ,1.1.DS IqDN ]oqoqos uDd,t

:u?Inqsluaquau e: seuy tde1a1 uely eiu-8ue:elau qulal lnqoslot sllppq uqq€q 'uz1:nfuetp

IEprl ntr uqnl:drtq uep

uzpeq w11n13unqueu IPos e,{1qeq uel?1e8uaut e.{es elnd u?l{Iueg

halnla- maka sesuatu itu tidak boleh drjadikan sebagai sunnah langberterusan. Sepeni hal ini telah dimaklumi dalam kaidahli4.lnol

l lendaknl a hal itu i idak menimbulkan kesonrbongan orang alim atas

lainnyil dan dia pongah terhadap dirin]' 'a sendiri. sepeni rang banyal

terjadi pada sebagian guru pada saat ini.

Hcndaknra ha l i tu t idak jus t ru mengaburkan sL tnnah ranq lc lah d imaL-

lumi. sepcfti bcrsalaman. dimana ia memang dian-iurkan rnclaiui pcr-

buatan dan ucapan Nabi :arv. Bahkan bersalaman itu dapat nteng-

lugurkan dosa-dosi! sepcrti ) ang telah diriw al atkan oleh banl ak hadits.

.ladi ridak boleh meneabaikann\a kitrena suiltu perkara.

- *..c,g,.,.,, *i--;i ; --J'";-oe--::i ';1-o j)q;144'4

- - .A : ' : u- r . , , j j ' . - ( j , : - - * ' - -4 , :9 : ) '

* i ir l -

'2/1 - s : c - ' . . " j j ; ! . " j

'.g:--o-;j\ ;" - .'*:I . ;;.-:,)**:-

-- - =e-

- - -),, ,- ,' --. ,'/

-Jt. e -

>;\ l -i- - :+, J;i-'.tr-'- -:V1

j -1-" i - rJ "- : - - , f - : -

"PLrsilah /ulu kebumikanluh bapakmu!" lKhirhub ditujukan kepada.1li hin.lbl Tholiht Did berkata l.1ku titlak akan nengebumikdrtn.va)tscsunggtthnvo dia mdti sehoga! seordng mus,rik1. (Kemudian heliuubersabdo. "Pergilah lalu kebumikanlah dia) selanjutnya janganlcll

kumu bercakap .salfitgga kamu datang kepaduku." "Maka aku pergilulu nengebumtkannya dan aku datang kepadan-va (dan uku penuhclert.qun debu dan tanah). Kemudian beliau memerintahkan eku, makaqku mandi, dan belrau berdoa untukku (dengan dcta-doa .,-ang meng-gembirakan uku jika uku mendapatkunnya, berupa sesuatu di atusbumi ) . "

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Dawud (3124). An-Nasa'i ( i /282-283), lbnu Sa'ad dalam Ath-Thabaqat (l/123), Ibnu Abi Syaibah dalamAl-Mashnaf (3195 dan 142 cet. Al-Hind), Ibnul Jurud dalam Al-Muntaqa(hal. 269), Ath-Thaydisi (120), Al-Baihaqi (3/398) Ahmad (l/97-l3l) danMuhammad Ai-Khuldr dalam srafi luz dui Fawa id-nya (Q. 47ll ) dari be-

356

L ! L

te,i8LU uplJnqniuaur p.\\qeq ?.ips lnrnueu 'rpef ', |\ps B.iurqeN qEluuJd

Ilnr{l iuau lurap rJrpues p,iuledppuad u€lleSSuruoru qppl?puerl iuEroJs-as €ueurc nlr uplsel:l q?lLtulruep Sueu:tr1 elnuras iuei e iursdas-.r:d ue11e?Suruau uep e iuueletreslelaur e:aias r1y eluuru.(uue1-rrunqaiuaLu crp.rct-e qrtur:ad ri-urlniuaLu .nes lqeN elEr{euEul urlrueN

tu.LlDuDLlolunJt-ly) ,, qD f taynuup \uo,i Lunol Suoytratu nwol L1n1uoJuay,,

t,;d, fr,f trfr'.fr . .,-'r: t A\..\.":'.'2 " i. ,' ., ./' i / ,. '/-:r.\\s qellv usuuu J€nilueleur ruureq

i: iuuel-inqni;-u:Lu ueiurp e.lqeq urriuaur erg ,, 1t.i (snu u€pppal urlrlpprteur erp e.iuqniiunsa5,, :ueletriu:Lr crp ucp 1r.l isnu uestle uuiuap

c.iuqe.ie uulrrunqc6uaru neur )lupll el IIV -eiuelnut uped c.\\q"q tcq-rle ru etrl rplwlng c iuunlu.isnucl dcpcLl.rJl c iuucrluJq;1 ue lFLreltq-3u3ru rt-rurlq IDpII rur leg undrlelcs lri rs nru iuu.( 'u.(uleq urI UEI ulnq-aiuad snrniuau ruiu uerynlletp utlsnLu iueroas rieq e.iuqniSuns:5 1

s1rpc11 uuEunpuey

quhnl-ty uepp u?iueJalal !uadas ?,iEl-:rdrp tr:rdep u.3nl ei-nprp unurcu'uEsEH-lV rlEnrel nlllsnh{ Lrercd-r^\€.ledqelepe eiurtu::d er€d upseq e,iupeues lur slrpeH :tulruau e.{e5

,, vuDtu nlol Dlp nlntu 1t.vtu unLrpunuaw ol^louoa u ttY qotopY,,:ntr slrpeq rqI? Eped uEIqEqu€uatU

er upp rlv uep ru€l?s-sv ueulqPlnpqv lqv Ircp Piuuellnqe.iuJul lleruslrppns-sV r€;uapueo nIV,, :u?Irnlnuaur iue,( rurLueqsy-1V ptzz A ulq u?s?H-lV u?p lcseiaq 3ue.( urul rnlef teiundLuau lul sllp€q (0ti-6Zlll) !q!DtY.Iltuql npt,Dt\DZ uep (tOl/t) peut|V pousnn txBl€p u€rpnur3)

(lot IEq) llDqDln.D$4 tuElep zpgeH-lv qalo llnlrlp

e.{uuellen8uaru r gey-ty Etboll T urelep ue8ue:a1a1 rgadas qebtsl e8nf

€rp unujpu'q€,e) urq qe,{lfuN IPnce{ 'ureq1re,{5-fsy t,/r\?Jed-l.^^Plad nlI?,{'qebrsl e(ur,,'re:ad pftd qrqeqs efupeues lul sllpeH :I€lruaur ?ies

'(lnqesnl strpsr{ Lr€Imqo,{uou nlel) :epqesloq nEIIaq (ie,{uuzr{Itu-nqa8uaur 8r.re.,( edels uplpnua)) ,,'llut! q?lol zr qnS8rms lzsas:a18uzf enl

8uu:o ntr nurueured e,{uqnffirmse5,, :,tres lqeN €pedel e1a!3q P,{PS,,:ue{?luaJuaur 8uP,{

IIV 1:ep qe,e) ulq q€,{lfeN gup beqsl lqv gPP l€seq 8uz,{ tnlef ede:aq

a) ah alau ibu vang masih dalam keadaan musyrik adaialr mcrupakanakhir kebaktian scorans anak )ang harus rnemberikan darma baktinlaterhadap orang tua di dunia. Adapun setelah menguburkamr a. nraka diatidak periu berdoa atau mcntohonkan ampun untuknva. karcna telahlelas Allah swt tclah melarang dalam ilrman-Nva:

, . - ' . ' , t . ' , . ' . ' . i . , ' : ' . : .

J+ J4 t)P- lir rF.r F-x'J +:JJ JIJ L,

{\ \r : , . ,y 'r ; d'} ;r i r ius ,J1"Ttdul;ltlt \elututtl.\tl l.rcr .\irbi tlun ,:tung-orotq tung harirntinta l lntJktn Jttpun tkrpu(\u.1/lult l l lugt trun.q-orant ntus)rtk, tt,-

ltultttrt orcrnqttrtmq ntt- ';.trtL ttu id[tlLtit laton ktrqhut htt] " 1.1t-l auh l /,1)

. i i ka dcmik ian ha ln ' r . naka a langkah J isaranukan perbuatan nrc r ro -honkan anrpLn dan kasih 5a)ang hing-ga terrnuat di korn maupunmrjaiah-majalah. buat orang-urang kaflr. hanr I kurena rnereka adalahorilnq-()ranit l-.esar. Ll,rn uar nrcndapatkrn :intpatik SrharLrsnrl balr( ) r ' l ng ) l l rg n renL l l fnL l3kr ke l r i c lL rpan akh i ra t . t idak lah sarnp l i n re la i .L r ,kan dcn ik ian .

Bag i seorang nrus l im t idak d iper in tahkan Lrn luk n temand ikan. mengk l -lhni ataLr menshalati n' le\at kilf lr. meskipun ia adalah karib kerabaln)rKarcna Nab i s l * t idak mcnt u ruh A l i ra rnc iakLrkan dcrn ik ian . . l i ka sa lahal itu memans diperbolehkan. tentu \abi sair lkan rncneranqkanntilelah rnenjadi kctctapan bahrva rncncakhirkan kcterangan seuakruJ iper lukan ada lah menun jukkan t rda l d iperbo lchkan. In i menuru t pen-dapat I lanbali dan iainnra.

Sesungguhnla tidak dianiurkan rrengikuti atau mengantarkan jenazah

orang mLrsy'rik. Nabi sarl riclak meiakukan hal itu tcrhadap pamannvaPadahal Jialah orang \ang paling setia dan nenravangi pamann\a.Sehingga pemah dia berdoa kepada Allah s\\ ' t unruk pamannl.a ke-mudian Allah sw1 meringankan siksanya di neraka. seperti diterangkandalam hadits terdahulu (No 53). Semua itu merupakan pelajaran bagiorang-orang yang tertipu oieh nasab keturunannya sedangkan dia tidakmengetahui bagaimana nasib mereka di sisi Tuharmya. Maha benarAllah swt, manalala Dia berfirman:

358

6St

qer.{e/ urq pr,es urq ueuq?rnpqv uep 'srEo urq ftun nTepedal ?lu33raqqPIaJ,, :rJef nuql uBsElefued uelJEsppleq (flsnow.) aunqweslaq er E,rqeq'rzprunrJ-lv r{3Jo uEllcj€,{srrp euPursSPqes 'qPrErnH nqv sllpsq qalou"IlEnIrP ?rp rd€la I qlzPrloJ-,1,']UJz9p uBliwralrp q€lel ruadss qE.isrv u€3-uap Suns8u€l nuaueq lppn prp e.(uqniiunsag qe,{sry uep u€uuprnpqVe:eluu e.{usnlndral rurBI lelll; ledep.te1 n1rsr6 :uelnur:uaur e.iz5

,, rqoq?zc-zp\r qelo rl€Wdaslp nlr Lt?-relruad uep e.'(upeu?s qrqBqs rur strpEH,, :r€Jru.ru rurIcH-lV ntr euattr) ll i lO'qubrsl efur.,'rurad Bntuas rur qpisrV sllpoq peueq :tedr:pued::q eieq

,, rur ueiuap r:dn.ias,r\es lq€\ llup rlElr€lnH rqv ucp rutz"t.l

lqv l r r l PI .BS urq uPLur l€!nPq\ r : rp ur l r I i r r rurp rp lJr rur s) rpcH,:uel€l€8ucru IZpruurl-lV nI slrpeq uullnqc.iueu utp

u?rpnual :Epqssreq rqzN ,,.rruqrqoFeq uDp lorlr?ql unurru3ul 8uD i Suplo-?ue:o e 1a:cu qe )Isdv,, :etElieq W islv f09 .unutwlnryly) ,, n)pt SuDirqq uo8uap 'uDlleq Dlalaw qDlat Supi DdD uDluaqruau qolat 3uD,i HuD"to-8uolo uo61,, :1e.ie 3ue1ua1 .\\es qellnlnseu uprdcl e iuzyaq n1y,,

:up{q?sriuau ;u?,{ ̂ \es rqeN rJals|.qEi\ry upp ruEpulEH-lY qprlB,{.\ urqpr.es urq uEur{Errnpqv usp lnqSEl\ ulq IIIeI\ lnlPf lrcp (!0i uEp 691/9)peurqv upp (9;79) uiu.rsjal uslpp r,,{?qing-lv '(t6t-t6t/i) rul)EH-lV'(92lg l ) rusl nuql '( I 0ZlZ) rzpruur.LJv qalo ue)I€nlelrp rur slrpeH

,, uoltoqDl utolDp otaEastaq SunI Suoto-8uotoqolopo Dl?.l?A' Dutuattp loPtt D4ataw nDlDt-tlolul twlDl Dla.tal\''q\lapasraq uDp rDqoqostaq Dsondraq 8uo,i 8uo.to-8uoto qolopn

oslataLu do1a7 uoqo 'btpptq5-t1sy' wndwatad louD nqD,'tr lDplf,,

,{-^,^ r4!'i':4o -4 .;i?: .' - \ ' r , ' \ - ' _ ' . ) ' t . - \ - , , > : ' \ . ' - .

icA-go {br 5e q rd'a6tsli (a'-i;'?'---r-. r - ' , : ' - . ' ) - - . . . ' - - . , , . 2 " , / - ' .

t - ' . !

rr \ -' r'c\'r'---t'?*"O ' 6nCr Ff iz'{.,'tr' \ f \ N . ' : 1 ' t 2 . : , . " . : - - , . , - :

t l0! tnturwYl\-l l t ,, t1.lunuJq sutlr\ r)l ' .t lut

olnd 1opt1 uop 'ntt uoq opod qnsou uo4ouad t3o7 opD loptJ Dlpur ,,

Al- Hamdani, dariAbu Hazim, dari Abu Hurairah yang memberitahukan:"Telah berkata Aisyah: (Haditsnya serupa ini)."

Sanad hadits ini perawi-perawinya tsiqah. Kecuali lbnu Hamid. Diaadalah Muhammad bin Hamid bin Hiyan Ar-Razi. dia lemah hafalannya.Akan tetapi barangkali adajuga yang mengikuti periwayatannya. Kemudian.hadits inijuga dikeluarkan oleh lbnu Abid Dun-ya dan Ibnul Anbari dalamAl-Mashanhif, juga oleh Ibnu Al-Mardawaih. seperti disebutkan dalamAd-Durril Mantsur (5/l I ). Sedangkan lbnu Abid Dun-ya adalai termasukderetan guru Ibnu Jarir. makajauh kemungkinannyajika dia meriwavatkan-n1'a dari gurunya ini. Wallahu A'lam.

Sa)a berpendapat: Ketakutan seorang mukmin bila ibadah rnerekatidak diterima bukan berani mereka takut kalau Allah swt tidak memberipahala kepada mereka. Tentu saja ini tidak sesuai dengan janji Allah srrtkepada mereka sepeni vang termaktub dalam finnan-Nya:

'";;ii ''rj-'"t paur r.Je.ol r-;i .,'jr ui.

a iov :u t , . " -c ; t !

",4dapun orang-orang : rulq berinun dqrt mangerjakan umulun,amalan yang shalih. nukq Alldh akan ncnherikan ktgtLlu tnarckapahalu amalan-amulun mcre ka d':ngun .\c ntpurn.l " (,11i lmran :-t

Bahkan Allah s$1 akan menanbahkan pahala arnaian nrerekr iruscperti lang disinggung dalarn firnan-Nr a:

"Maka ,llleh qkqn ntent entpurnukttn prtJultr DEreko de1 mctunhultuntuk mereku.sebugiqn duri kurtotia-.\tu " t.1n-.\'t:u l--lt

AIlah s*.t tidak akan mengingkari janji-\\a sepcni lang rernakiubdalam firman-Nva. Sesungguirnla soal penerimaan suatu ibadah itu lcr[ar-tung kepada bagaimana pelaksanaannya. apakah ia sesuai dengan perintahAllai slt. atau tidak. Sedangkan mereka tidak dapal memastikan bah*amereka telah melaksanakan persis sesuai denlan vang dikehendaki olehA llah sut. Bahkan mereka mengira bahu a mercka tidak dapat melaksanakanseperti itu. Oleh karena itu mereka takut kalau-kalau ibadah nrereka tidakditerima. Seharusn)a seorang mukmin selalu mempunyai perasaan demi-

360

t9t

'(ot I !/qn:{

-ln ,, DiuunqnJ opodal ppDquaq wopp und8uD)oat^ unlnfiIastad-waw Dt qopo8uol uDp qllotls 7un,{ puto uoloftaEuaw olp qDplDp-uaq olotu 'oluuoqnl uo8uap uoodwnhad dototlSuaw ndotsBuoto5l,,

1 / . . - 1 \Crl co ( Qlf t ' r f f ' '?-

' . . ' r, r , " . - ) / . z r ' / '

f a o'HF,'a 1 -;+ eM 4(4',P, € r #r-,o . ;4 ; . . t " ' | )1 , . . . - ' ) . ) . ' . " .> ' ) . . ' \ t \ . r \ / ' : ' - r

rtnlr8uau u€p spFHr qnuad ueSuap ru4ei 1.us qpllV qalo uelqetur.tad-rp ?ue,i eueureBeqas efuqepeqr r-lrcqradurau esurlwues et e{edns uetrl

BEPERGIAN YANG BOLEHMELAKUKAN SHALAT QASHAR

$;fi}::e t :^ -5 +63j 3'? - trp:i-:'J_i -'e:;"ti:;,

q{3"P A\j','eic )\.-a,)

"Adalah Rasululluh saw menakala keluar sejauh tigd mil .tlLtu tig,rfarsakh lSlri'6ah ragq, dia mengqashar shalat. (Dalam suqlu rt-woyat). Dia shqlat dua rakaat.1."

Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad (l/129) dan Al-Baihaqi(2/146). Susunan kalimat darinya adalah dari Muhammad bin Ja'far: "Telah

bercerita kepadaku Syu'bah. dari Yahya bin Yazid Al Hanna'i yang menu-turkan:

"Aku bertanya kepada Anas bin Malik lenlang mengqashar shalut.Sedangkan aku pergi ke Kufah maka aku shalal dua rakaat hinggaaku kembali. Kemudian Anes berkala; (lalu clia merytebutkan haditsini)."

Saya menilai hadits ini sanadnya ja1ryid (bagus). Semua perau invatsiqah, yakni para perawi Asy-Syaikhain, kecuali Al-Hanna'i dimana dia

362

t9t

-ruap uol"lp8uau 8ue;( qrbg eumln undiuuoas efuepe rnqela8uaur 1epr1IEoS

'uplleur?lp ufps qeloq uep e,teqeqraq IepD rur sllpBH :enpex'u{uure1 qalo q€ual relrurp 1zpll uep e.,{rrue1;en1:3ueru LUlsn!{ uEurl

unupu ?lnuras ruadas detat fiueuaru rur slrpeq e.\\qeg :uruuuad:uziueqruryad ederJqaq Epe rur IEq uepc

,, uerlrurap ledepuadraq iue,i qrbg euuln rrep undSue:oastntplriu:tu )ppu €ius qniiuns unueu 'tzleqs reqseb uEInIEIru q:loqf,uculrp seleq uelednrcru qrysre-1 e3r1 1e:rf cuqcq ueydelauaru qelal rurs'lrpcq undr)sal\,, :(6f/;) lnrrr{ \nu4n oJI ruelep uelselaiuaur qelel rqrql-qtnq)-l\J lrpqs reqslb;-u:Lrl qaloq crp ?Ipru 1ur) lj rEtr)ias q)rsrf;-l nlrs)r{{psrcJ eFlt qnslos r6:cd Suerocscs eqr fu.tqeq wlscJciuau rur slrpcH

:n.iuurnlng ur:Bunpuey

rsletu 089 t .tc1t1:s qelepr ;-ue:e)as Etu?lnucrieqas urrnln lmnu-lur u[CI (Lg i) ry]o.!-ll. 'ur1cp uuiur:ari:1 D.t:d:r'8ue1ep

lupuaq nele r8rad lepu:q erp uep uendur:::d n€le r)"1-rTpl prp qpl-edc rnqetalrp r{epr1 uprpnual'ueqnefal rp 8ue:oasas epedal Suepueueurerrles elrlqelepu Irur nl€s s?tcq :u1nd ucletelrp unueyueqnpf-lV uu:-clal-ued qeluerlrurag uu8u€puuuied delSuuuau riul nduteu )pprl si.:-urqasqcun ueelnuuad setp e)j .rnqp) u€IE sielrl eucLurp 'runq e1 iurpuuut-:ru eluur qnel:s q"lEpE llul nles u€(] lru pirl rueraq (qlpsJEl-lV)

,, eiu-pousn11 welep uiuuelleienr:au 1eprl rsr1eicq.1.-qty unuu5;'qeq.n,i5 nryped:1 EluJJrJq qelrl,, :etE)raq erp (rsrlE.iEql-qtv qulepcplp) pn,\leq nqy :n1ef r.rep (gttlz) qeue.tV nqV qelo uplrenlalrp einl Iulslrpuq elnd uerlrLleC nlepeq tut sltpeq e.{ueua:e1qalo u€IqeB ruuaq itre.iueqequret rur undr-.1sal\ ., rpquel n)p redLuus qejn;q a1 t3:ad n1e uelSuup€S,, :r,suu€H-lv uedecn uziuap udu€l'r€J.€t urq ppuurpqnl.\ IrEp ;es€Jaqfue'( rnlef ede:eqeq r:ep (Z/66 O) eiu-pousnp- urEIEp €l EI nqv q.iloe,(uuep ur1le.{e,nr:rp e8np (971799172) qpqrp{S tEqV nuql'(l0a I ) pn$p(lnqV '(S

/U) rurlsnl,\ ueul q:lo uqrBnlalrp einl rur strpeq uec

,,'e8npuaru qeles etp qnSSuns eryu ',,e.{qe1 tqy nuql nBlEe,{qetr urq prze1,, 'ue1ule?uau edetsiu€JeB,, :up1s€pu?uau ueqqtH nuql'q?JJnl,\ eu€u u?8uep e,{ulaIeI u€Ilnqs^ueru €rP Dueulp (1c7111 toobtsl.-stf uelsp u?qqrH nuql qalo ?unSSulslp e8nI rur 1eg ,,etsn 1nfue1 qtlet

3ur,{ Bue:oas qelepe r euupH-1v,, :us{nq?trlsquou 8ue.,( e{tn{€d[q trep uc]-elr.l33uotu (86l/z/t) ulleH lqv nuql nlr eJ€luJtuJS e iur-rep uellr iu rrt:"ruqelat e8nf qebrsl Suero-8uero ue8uoloS:s unureN url\nt\ t.ter:d qvlupr

kian, itu tidak menghalangi untuk mengamalkan hadits ini. l'idak menemu-kan bukan berarti tidak ada.

Ketiga: Sesungguhnya perawinya telah mengatakan demikiar, yaituAnas bin Malik. Sedang Yahya bin Yazid Al-Hanna'i, sebagai perawinyajuga telah berfatwa demikian. seperti keterangan yang telah lewat. Bahkantelah berlaku puladari sebagian sahabatyang melakukan shalat qashardalamperjalanan yang lebih pendek daripada jarak itu. Maka Ibnu Abi Syaibah(2/108/l) telah meriwa)atkan pula dari Muhammad bin Zaid bin Khalidah,dari lbnu Umar yang menuturkan:

"Shulal itu boleh diqashar dalum jurak sejauh tiga mil."

Hadi ts in i sanadnya shahih. Sepe i yang te lah saya je laskandalan lrwq'ul-Ghairi (no 561).

Kemudian dirirvayatkan dari jalur lain vang juga berasal dari lbnuUmar bahv'a dia berkata:

t s i i , , ' ! t , , ( , ( .a t l . - t . t . i . - .'a9t. )\<P \ A ^9 \-) 9_14, ) t)t,

"Sesungguhnya aku pergi sesual pade vaklu siang dan aku meng-qashur lshulat) "

Hadits ini sanadnva.juga shahih. dan dishah ihkan pula oleh Al-t.lafidzdalan .11-Fath (2i467). Kernudian dia meriwayatkan dari Ibnu L.lmar(2 /1 r 1 / r ) :

. / : ? ' \ , u '4 t1 , i ( .2 ' . - ' a ,2 l : - ,' P teJ)g-r: e' ).1. €:p-,rb A)

"Sasunggultnyu dia nttkim di lvlakkah tlan ttttnuketlu tliu tcluqr kcMina. dia mengqashar (shalet)."

Hadi ts in i sanadnla juga shahih. dan d ikuatkan. Apabi la pendudukMakkah hendak keluar bersama Nabi sarv ke Mina. dalam haji Wada . makamereka mengqashar shalat juga sebagaimana sudah tidak ada Iagi dalamkitab-kitab hadits. Sedangkan.jarak antara Makkah dan Mina hanya satufarsakh. Ini seperti keterangan dalam Mu'jamul Buldan.

Sementara itu Jibilah bin Sahim memberitahukan: "Aku mendengarIbnu Umar berkata:

"Kalqu aku keluar satu mil. maka aku mengqashar shalat."

364

E9e

11ulnql,q lwnl uop tDPqs wDlDp uouDSuual

uaqrp MDI mpu 1tw o311 tlno[as ot toun ouosJaq Etad ruoy,,

;up l t lur ru: tu e1p' fe1fe11 y t rep uel te ie , t t : rg'qrL{eqs q€lcp€

(l/Sl/Z) q?ql€.{S rqv nuql lnrnualu 'lul ftsle Pcu€S :sl€Iraq e.iES'ruEl.V nqEIIpy' ,, e1,, :qetrelu:u.t PtC .,;qeurpclN rJPP plJng

rp ?Inqrcq u?p leleqs :eqstb8uaur qaloq nW qPWdV,, :qsir(PsnlN-lY ulq

pr.e5 epedal eiuey:q n)V,, :uerynlnuaur Suei qelluu€H urq ueuqexnpqVrJEf ' l r ru \ l urq unpH t :ep ue1le. (err t ra tu r le1r t qcqte i5 tqy nuql

!leq-rteqraq delrs reBeqas 1e{ueq qtqal 8ue.i ltqtuetp uleru }rltpas nlEllrl

Sueruetu ltru eitt eu:.re; qles:u1 e?tt setcq eped Sueiad-raq lnlun ueFLItrel

ep€ )Fpu tdelat uely sn8uq qelepe ueiueiad ualtpeftp estq 1upt1 nlr

Irur EBu I€rel s.'$u€q qelupe e,{uuulpnsle Lurp iue.i e1r1 ueSue8ad uellpef-rp ludep ryprt eiiutqas uelnie:tp Suei ntensrs reieqas P,iuqeiiuu iur ttr

rqnqun0-lV e,(urrep:tln1a1 qelel Suero:srs eulurP tlerJep sel?q rls\laletu

ueiuap rdelrl ueueleLrad leref uuiuap uE)lrPIIp rl9pll nll leqsrb leos t tqeq

qepps rur IEL{ ulelep ;euaq 8ut i ucrPntuJ) le qsrb lEIEtls lElnulp l;utulP

ledruat iuetuat uelnq utriredaq rurlv p 1e1eqs :eqsebFtraut e.iuuclqaloqrrdrpiunrr r r cr : r r \ upcd.r :1 c i r r ruoq l lz 'A u!q n. iL1r1 r r r t l t ' .1 ( l l i l l l r t

, , ( I u I

slrpeq uu:1tnqe.iu..ur uElpnulel) :Elc'lraq srtrb slcl\ 'rlEqLu.rl eics tndutr:s- lpL: i [ l p rp- t [ [ ]e t rnp l r lcqc l - ' ic ' 'q IJ t lc [ f l I l rD ru1e i qr .1n. t l ) ) lur l l ) ' l f , { r ' \'Ic1ur1s :rqsebiur Lu fiuclual scuy rprdal E (ur!aq P ieS,, :BlllJJlaq plzeA ulq

e,{qe1 etqeq uellnqa,(uau zinl rbeqrtg-1y rieledy eiuueuelehrd .ltq1c

s"lpq uclnq Eueurp ':uqsebitraur eiuue-lqrloqledrp 1e.ref lcos utl8unru r iu-ueiuap eprq:aq Suet epe undepy rut ltos ue18ue:auJu tucleP strlJl qrqrl

urp qrqeqs qrqal ,3uei sltpeq uuludn::ut ntr slrPPL{ siuqnSSunsis,,:(g9l- L9 i) tltoJ-1f' tuPIep IP uB)sEpu€uau q€lal VUDH-lV

'n1r cpcdtrtp I3€l lepuJd qrqal uellniunuaur 8uE,{ sllp€Ll P iuPpP euarrl

ricl qrqrl:a1 'qeSSuzsrp esrq leprl Iul nlr epedrnp lepued qrqal iuei 1e:rfuclep 1e1rqs .ltqsebiueu uelqaloq.raduau wlaf qllepe uultnqrs tr(es qelet

iuci qsru-qscp ntr epudr.rep lapued qtqal3ut( ueuulelrld 1e:ufuulgeuaut:1upr1ein1 ntt epedr:ep qne[3uu.{ 1e.ref uelep.reqseb,Suau erp E \\quq 'Jf,urfl

nuqf rrcp 'qtqsqs 8uE.{ efupttuus-peues ue8uep eiuutel undnew ,otlll l lolr,ry!-1f- urelup Ed?plal 8uP{ ede depuqral uB)rleuaur )ep|l tur lf;H

'qrrJeqc r iurc l rurp u?p t {zU€H- lY qalo r lnd uc l tnqaclp lu ! ( ) lp [ l {

As-Shahihah I-Bah 3 - Muhammad Nashiruddin Al-Albani

Documents

Transcript of As-Shahihah I-Bah 3 - Muhammad Nashiruddin Al-Albani