8/14/2019 Antropologi Materialistik

1/2

Antropologi materialistik mulai berkembang di Eropa daratan, Prancis,

Eropa kepulauan dan Inggris pada dasawarsa 60-an. Pada mulanya pendekatan in muncul

di prancis lewat pemikiran Godelir (1972, asli 1966), selanjutnya gerakkan pemikiran ini

meluas ke kalangan pemikir berbahasa Inggris seperti Rosemary Crompton dan John

Gubbay (1977). Terpakainya Prancis dan bukan Rusia, kuba atau Cina sebagai tempat

persemaian antropologi materialistik sedikitnya dilatar belakangi oleh dua hal. Pertama,

di Prancis terdapat kebebasan berfikir yang nyaris benar-benar bebas, sehingga para

pemikir memiliki cukup keleluasaan intelektual untuk mengkaji ulang gagasan-gagasan

Marx. Kedua, adanya pemikiran di kalangan sementara ahli antropologi bahwa sebagian

gagasan Marx memang berguna sebagai alat analisis di dalam studi antropologi.

Berkembangnya antropologi materialistk Marxis tidak terlepas dari

kekecewaan banyak ahli dibidang ini terhadap hasil-hasil yang dimunculkan oleh studi

antopologi "klasik". Antropologi "klasik" bagi para pemikir baru ini dianggap telah

mengalami kemandegan, bahkan kegagalan, dalam pengembangan misi mempelajari

kehidupan ekonomi masyarakat manusia. Kegagalan ini disebabkan oleh dua faktor yaitu:(1) pemilihan problem studi yang tidak tepat dan (2) langkah teorisasi dari problem studi

tadi yang sesaat, bahwa antropologi ekonomi diperlakukan tidak lebih hanya sebagai

operasionalisasi teori-teori ilmu ekonomi dalam studi-studi terhadap masyarakat

sederhana. Dari sini dapat terlihat bahwa antropologi materialistik marxis ini sebenarnya

tidak benar-benar baru. Pertama, label Marxis menunjukkan bahwa sub-disiplin "baru"

ini berkiblat pada gagasan-gagasan Karl Marx yang hidup pada masa antropologi yang

kemudian dikaji ulang lagi dan dicampur dengan gagasan-gagasan orang ahli lain. Kedua,

sub-disiplin ini juga berkembang di jalur pendekatan "lama" yang telah dibuka oleh Karl

Polanyi (1958) dan George Dalton (1968, asli 1961), pendekatan substantif. Pandangan

ini sepenuhnya cocok dengan pemikiran Polanyi bahwa ekonomi adalah gejala yang

menyatu dengan sistem sosial. Dalam teori ini Marx berpendapat bahwa suatu

revolusi industri berakibat pada money oriented, dan akhirnya timbul kesenjangan

borjuis dan proletar, sehingga munculah system kefeodalan baru akibat

kapitalisme.

Antropologi MaterialistikBy: Darundiyo Pandupitoyo, S. Sos.

8/14/2019 Antropologi Materialistik

2/2

Walaupun lahir dari induk gagasan yang sama, yaitu Marxisme dan

substantivisme, antropologi materialistic, dalam perjalanannya mengalami perpecahan

menjadi tiga kelompok pemikiran yang satu dengan yang lainnya saling bertentangan.

Aliran pertama dipimpin oleh Althusser (1970), yang umum dikenal sebagai antropologi

Marxis. Aliran kedua dengan istilah struktural Marxis yang dipelopori oleh Maurice

Godelier (1977). Pada sisi lain kedua aliran ini bersatu menghadapi aliran pemakai

Marxis yang lain yang mereka beri label Marxis kasar atau "vulgar Marxism", yang

secara praktis sebagai kebijakan politik dan secara ilmiah sebagai pendekatan dalam

ilmu pengetahuan dikembangkan oleh para ahli antropologi Amerika. Pemikir

antropologi ekonomi baru ini dengan gencar menyatakan bahwa antropologi tidak pernah bebas dari ideologi, bahwa antropologi adalah subyek ideologi yang tentu saja

dikembangkan sesuai dengan ideologi yang bersangkutan.