PENGERTIAN

memberikan sesuatu kepada seseorang, dengan perjanjian dia akan membayar yang sama.

DALIL:

AL QUR’AN

HADITS

DALIL:

HADITS

HUKUMHUKUM

SUNNAH : ASAL HUKUMNYA

WAJIB: memberi hutang orang yang sangat

membutuhkan

HARAM: Jika kemauan dari yang be rPIUTANG dan ADA perjanjian sebelumnya

RUKUN

1.Yang berpiutang & yang

berhutang

2.Barang yang dihutangkan.

3.Lafadz (kalimat menghutangi)Menambah Bayaran

HALAL: Jika kemauan dari yang berHUTANG dan TANPA perjanjian sebelumnya

PENGERTIAN

memberikan manfaat sesuatu yang halal kepada yang lain untuk diambil manfaatnya dengan tidak merusak zatnya, agar zat barang itu dapat dikembalikan.DALIL:

AL QUR’AN

HADITS

HUKUMHUKUM

HARAM: meminjamkan untuk kemaksiatan.

SUNNAH : ASAL HUKUMNYA

WAJIB: meminjamkan kepada orang yang sangat

membutuhkan.

a.Ada manfaatb.Zat tidak

berubah

Berhak1. Peminjam

2. Yg meminjamkan 3. Barang

4. akad/lafadz

RUKUNRUKUN

a. Mengambil manfaat barang pinjaman ◦ boleh mengambil manfaat dari barang yang dipinjamnya

tapi harus mendapat izin dari yang punya, ◦ contoh :

meminjam tanah untuk menanam padi dia diperbolehkan menanam tanaman yang umurnya kurang

2. Mengganti, jika rusak/hilang karena tidak sesuai dengan yang diizinkan

1. Tidak Mengganti, jika rusak/hilang karena sesuai dengan yang diizinkan.

2. Ariyah adalah akad yang tidak tetap .keduanya boleh memutuskan akad , asal tidak merugikan salah seorang diantara keduanya

1. Jika memerlukan biaya, maka yang menanggung pihak peminjam.

3. Akad ariyah pun putus apabila salah seorang mati atau gila

PENGERTIAN

menitipkan suatu barang kepada orang lain agar dapat dipelihara dan dijaga sebagaimana mestinya

DALIL:

AL QUR’AN

HADITS

HUKUMHUKUM JAIZ(boleh) : ASAL HUKUMNYA

HARAM: kepada orang yang tidak mampu menjaga dengan semestinya.

MAKRUH: jika orang yang dititipi tidak percaya dapat menjaganya.

1. Yg menitip

2. Yg dititipi

RUKUNRUKUNa. Berhak atas barang

titipan3. Barang

4. akad/lafadzMilik yang sah

a. Habis masa akad wadi’ah Salah satu dari yang menitip dan yang menerima

titipan meninggal dunia atau gila Salah satu memberhentikan akad

1. Tidak Mengganti, jika orang yang dititipi telah melaksanakan kewajibannya.

2. Mengganti, jika orang yang dititipi tidak melaksanakan kewajibannya.

PENGERTIAN

Barang-barang yang di dapat dari tempat yang tidak dimiliki oleh seorangpun

DALIL:

Hadist Rosulullah S.A.W:Artinya: “Umumkan tempatnya beserta apa yang ada di dalamnya dan talinya kemudian umumkan selama 1 tahun. Jika pemiliknya datang, berikan kepadanya dan jika pemiliknya tidak datang, maka terserah padamu” ( H.R. Bukhori)

HUKUMHUKUM

SUNNAH : Bagi orang yang percaya kepada dirinya bahwa ia sanggup melihara barang itu sebagaimana mestinya

Wajib: Apabila berat sangkaannya bahwa barang itu akan hilang dengan sia-sia kalau tidak di ambil

Makruh : Bagi orang yang tidak percaya kepada dirinya, bahwa ia akan bisa menjaga barang tersebut

1. Ada yang mengambil

2. Bukti barang temuan

RUKUNRUKUN

Yang ditemukan ada 4 macam : Yang ditemukan ada 4 macam :

a. Barang yang dapat di simpan lama ( emas, perak ) :di simpan di tempatnya, di umumkan dalam masa 1 tahun

b. Barang yang tidak tahan di simpan lama (makanan): Boleh dipergunakannya asal sanggup menggantinya, dijual dan uangnya ia simpan sampai datang pemiliknya

c. Barang tahan lama dengan usaha (susu di buat keju)

binatang ada 2 macam :@ Binatang kuat--------------maka dibiarkan saja@ Binatang lemah, ---------diambil, dilakukan salah satu dari 3 cara :a. Disembelih, dimakan, syarat dia sanggup menggantib. Dijual , uangnya disimpan lalu diberikan kpd yang punyac. Di pelihara dan diberi makan dengan maksud hanya menolong

1. Jika tidak berharga (tidak diminati) orang; contoh : 1 butir kurma, cemeti, boleh diambil dan tidak diumumkan.

2. kalau berharga (diminati) harus diumumkan 1 tahun penuh

3. Menemukan barang di mekkah maka tidak boleh diambil, ketika keluar harus diserahkan ke petugas

Hadist Rosulullah S.A.W : “Sesungguhnya negeri makkah adalah tanah haram.”

( H.R. Bukhori )

a. Masa berlaku sudah habis. b. Terbatas hanya untuk umat yang hidup

pada masa itu.c. Kandungan pokok sudah tercantum dalam

Al Qur’an

A. BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH

3 Perbedaan Al Qur’an dengan kitab Allah Swt lainnya:

10 ISI KITAB TAURAT

1. Jangan padamu ada ilah lain (tuhan yang disembah) di hadirat-ku

2. Jangan membuat patung ukiran dan janganlah menyembah patung karena Aku Allah, Tuhanmu

3. Janganlah kamu menyebut Allah, Tuhanmu dengan sia-sia

4. Ingatlah kamu akan hari sabat (sabtu) supaya kamu sucikan Dia

5. Berilah hormat kepada bapak ibumu6. Janganlah membunuh sesama manusia7. Janganlah berbuat zina8. Jangan mencuri9. Jangan menjadi saksi palsu10.Janganlah berkeinginan memiliki hak orang

lain

IPS samat bunuh zincusa hak

a. Zabur (Mazmur): a. Nasihat, Pelajaran & Hikmahb. Pujian kepada Allah (150 pasal)c. Zikir & Doa.

b. Injil:a. Ajaran hidup zuhudb. Menjauhi kerakusan c. Ketamakan dunia (Materialis) kembali ke

jalan yang lurus. Sedangkan c. Al Qur’an:a. Diturunkan untuk seluruh umat manusia, b. Mencakup isi kandungan semua kitab-

kitab sebelumnya.

PENGERTIAN AL QUR’AN

Bahasa: berarti bacaan.

Istilah: Kalam Allah yang bernilai mukjizat, yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara malaikat Jibril, yang diawali dengan surat al-Fatihah dan ditutup dengan surat An Nass.

a. Sebagai tanda kenabian & kerasulan Muhammad Saw

b. Keindahan bahasa Al Qur’an tidak bisa ditiru oleh siapapun.

c. Beberapa ramalan peristiwa-peristiwa yang terbukti

d. Al Qur’an memuat ayat-ayat ilmiah

1. Aqidah2. Syariah3. Akhlaq

1. Cahaya,2. Petunjuk (Huda)3. Rahmat4. Syifa’ (Obat)5. Mizan (pertimbangan)6. Al Haq (pembenar)7. Bashir (Kabar gembira)8. Nasehat, 9. Keterangan nyata (Nadhir)

AL QUR’AN sebagai CPR SIM HASHIR

1. Al Kitab (kitab suci)

2. Adz Dzikr (pengingat)

3. Al Furqan (Pembeda haqq dan

bathil)

4. At Tanzil (Yang diturunkan).