Sumber Hukum Islam

Kelompok Nabi Yusuf a.s. :

Afidya Pramesti

Amelia Putri R.

Emily Safitri

Tasqia Nur A.

Tiana Helvy S.

Wulan Siti R.

Sumber hukum islam dibedakan menjadi 3, yaitu:

Al-Qur’an

Hadis Ijtihad

Perilaku cerminan dari penghayatan terhadap sumber hukum islam

Al-Qur’anDari segi bahasa Al-Qur’an berarti yang

dibaca atau bacaan. Sedangkan menurut istilah Al-Qur’an adalah kitab suci umat islam yang berisi firman-firman Allah SWT. yang diwahyukan dalam bahasa Arab kepada Nabi Muhammad saw. dan mebacanya bernilai ibadah.

Al-Qur’an berfungsi sebagai petunjuk / pedoman bagi umat manusia dalam mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Isi / kandungan Al-Qur’an terbagi menjadi 3, yaitu: akidah, ibadah, dan prinsip-prinsip syariat.

Hadis Kata hadis berasal dari bahasa Arab

yang artinya baru, tidak lama, ucapan, pembicaraan, dan cerita. Menurut istilah, hadis ialah segala tingkah laku Nabi Muhammad saw. baik berupa perkataan, perbuatan, maupun ketetapannya.

Hadis Nabi Muhammad saw. dapat dibedakan menjadi 3 bentuk, yaitu:

1. Hadis Qauliyah yaitu hadis atas dasar segenap perkataan (ucapan) Nabi Muhammad saw.

2. Hadis fi’liyah yaitu hadis atas dasar perilaku (perbuatan) yang dilakukan Nabi Muhammad saw.

3. Hadis taqririyah yaitu hadis atas dasar persetujuan Nabi Muhammad saw. memberikan penfsiran atas perbuatan yang dilakukan sahabatnya dalam suatu hukum Allah SWT hukum Allah SWT. atau nabi diam sebagai tanda persetujuan (boleh) atas perbuatan-perbuatan sahabat Nabi Muhammad saw.

Kedudukan atau fungsi hadis Nabi Muhammad saw. dalam hukum islam:

Sebagai sumber hukum islam keduaSebagai penjelasan atau perincian terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang masih bersifat umumMenetapkan hukum-hukum yang tidak terdapat dalam Al-Qur’an

Fungsi hadis terhadap Al-Qur’an:Mengukuhkan atau memperkuat hukum yang telah disebutkan oleh Allah SWT. dalam Al-Qur’an. Sehingga Al-Qur’an dan hadis menjadi sumber hukum yang saling melengkapi dan menyempurnakanMenjelaskan atau memperinci ayat-ayat Al-Qur’an yang masih bersifat umumMengecualikan kemutlakan hukumHadis sebagai hukum yang berdiri sendiri

Beberapa istilah dalam ilmu hadis:Rawi (perawi): orang yang meriwayatkan hadisSanad: orang-orang yang menjadi sandaran dalam

meriwayatkan hadisMatan: isi hadis mengenai lafal yang diucapkan oleh Nabi

Muhammad saw.Asar: sesuatu yang disandarkan kepada para sahabat

Nabi Muhammad saw.Taqrir: keadaan Nabi Muhammad saw. yang mendiamkan,

tidak mengadakan sanggahan atau meyetujui apa yang telah dilakukan atau diperkatakan oleh para sahabat di hadapan beliau

Sahabat: orang yang bertemu Rasulullah saw. dengan pertemuan yang wajar sewaktu beliau masih hidup, dalam keadaan islam lagi beriman dan mati dalam keadaan islam

Tabi’in: orangyang menjumpai sahabat, baik perjumpaan itu lama atau sebentar, dan dalam keadaan beriman dan islam, dan mati dalam keadaan islam

Klasifikasi hadis menurut dapat diterima atau ditolaknya hadis sebagai hujjah (dasar hukum):Hadis sahih: hadis yang diriwayatkan oleh rawi

yang adil, sempurna ingatan, sanadnya bersambung, tidak berillat dan tidak janggal

Hadis makbul: hadis-hadis yang mempunyai sifat-sifat yang dapat diterima sebagai hujjah

Hadis hasan: hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang adil, tapi tidak begitu kuat ingatannya (hafalan), bersambung sanadnya, dan tidak terdapat illat serta kejanggalan pada matannya

Hadis daif: hadis yang kehilangan satu syarat atau lebih dari syarat-syarat hadis sahih atau hadis hasan

Ijtihad Ijtihad adalah suatu pekerjaan yang

menggunakan segala kesanggupan dan daya rohaniyah untuk mendapatkan hukum syara atau menyusun suatu pendapat dari suatu masalah hukum yang bersumber dari Al-Qur’an dan hadis

Syarat-syarat Ijtihada. Memiliki ilmu pengetahuan yang luas tentang ayat-

ayat Al-Qur’an yang berhubungan dengan masalah hukum dengan pengertian ia mampu membahas ayat-ayat tersebut untuk menggali hukum

b. Berilmu pengetahuan yang luas tentang hadis-hadis rasul yang berhubungan dengan masalah hukum dengan arti ia sanggup untuk membahas hadis-hadis tersebut untuk menggali hukum

c. Menguasai seluruh masalah yang hukumnya telah ditunjukkan oleh ijma’

d. Mengetahui secara mendalam tentang masalah qiyas dan dapat mempergunakannya untuk menggali hukum

e. Menguasai bahasa Arab secara mendalam

Macam-macam Tingkatan Ijtihada. Ijtihad mutlaq / mustaqil: ijtihad yang dilakukan dengan

cara menciptakan sendiri norma-norma dan kaidah istinbat yang dipergunakan sebagai sistem / metode bagi seorang mujtahid dalam menggali hukum

b. Ijtihan muntasib: yaitu ijtihad yang dilakukan seorang mujtahid dengan mempergunakan norma-norma dan kaidah-kaidah istinbat imamnya (mujtahid mutlaq / mustaqil)

c. Ijtihad mazhab / fatwa: ijtihad yang dilakukan seorang mujtahid dalam lingkungan mahzab tertentu

d. Ijtihad di bidang tarjih: ijtihad yang dilakukan dengan cara mentarjih dari beberapa pendapat yang ada baik dalam satu lingkungan mazhabtertentu maupun dari berbagai mahzab yang ada dengan memilih mana di antara pendapat itu yang paling sesuai dengan kemaslahatan sesuai dengan tuntutan zaman

Perilaku cerminan dari penghayatan terhadap sumber hukum islam

1. Terus menerus mempelajari dan memahami Al-Qur’an agar dapat dilaksanakan dalm kehidupan sehari-hari

2. Sering membaca Al-Qur’an dan terjemahannya, baik di rumah, di sekolah maupun di jalan

3. Membaca dan mempelajari hadis serta mengamalkan pesan moral yang terkandung di dalmnya sepanjang hadis itu sahih

4. Menjadikan hadis sebagai sumber hukum dan rujukan setelah Al-Qur’an dalam menjalankan kehidupan bermasyarakat

5. Banyak membaca dan mempelajari buku tentang ijtihad atau tokoh-tokoh pemikir dalam dunia islam, baik dari dalam maupun luar negeri

Terima Kasih