Adab Adab Tarbiyah

7/26/2019 Adab Adab Tarbiyah

1/8

Tujuan Penyajian Materi1. Agar peserta memahami pentingnya kedudukan akhlak dan adab dalam Islam2. Agar peserta tarbiyah mengetahui bagaimana perhatian ulama salaf dalam persoalan adab

bahkan mengedepankan adab dibandingkan ilmu itu sendiri

3. Agar peserta tarbiyah termotivasi untuk merai keberkahan majelis.

Ada 2 pembahasan pokok dari materi adab tarbiyah:1. Adab-adab pada saat bermajelis2. Bagaimana adab seorang mutarabbiyah kepada murabbiyah

Catatan meskipun biasanya dalam buku-buku para ulama masih ada tambahan yakni adab-adabmurabbi terhadap mutarabbinya atau adab-adab murabbiyah pada saat bermajelis! namun "ukupyang dijelaskan kepada mutarabbiyah adalah 2 poin di atas#.Pembahasan adab-adab tarbiyah diambil dari buku-buku ulama kita yang menukil tentang adab-adabmajelis dan adab para penuntut ilmu. Begitu banyak belasan! puluhan bahkan ratusan# buku-bukuulama yang membahas tentang hal tersebut. Bahkan boleh dikata $tidaklah ulama yang membahastentang ilmu ke"uali membahas persoalan adab-adab terutama para ulama hadits dalam buku-bukumusthalah mereka membahas persoalan yang sangat penting ini. %arena adab bermajelis adalahsuatu sebab keberkahan majelis tersebut kita dapatkan sehingga banyak ulama kita yang ketikamen"oba mengamati keadaan majelis-majelis sala&! apa inti perbedaan antara majelis-majelis kitadengan mereka. 'ekarang materi-materi yang kita bahas juga al (ur)an dan as 'unnah juga kita mauusahakan sesuai dengan pemahaman sala&. Materinya sama buku yang kita gunakan adalah bukuyang juga digunakan oleh ulama-ulama terdahulu#! namun di antara sisi perbedaan yang sangatmen"olok yakni persoalan adab! sehingga banyak majelis-majelis sekarang di berbagai tempat yangkadang melupakan persoalan ini. 'ehingga keberkahan ilmu yang mereka miliki dulu tidak kitamiliki di jaman sekarang ini. *al ini menunjukkan pentingnya persoalan adab-adab dalambertarbiyah. Apalagi! para ulama sala& memandang pembahasan adab adalah pembahasan yangpaling a+al sebelum kita terjun dalam pembahasan ilmu syar)i.

Begitu banyak perkataan ulama tentang hal tersebut1. Al ,mam Abu Abdillah 'u&yan Ats Tsauri ahimahullahu Ta)ala! seorang tabi) tabi)in! beliau

berkata:$Mereka-mereka dulu tidak mengeluarkan anak-anak mereka untuk pergi menuntutilmu hingga anak-anaknya telah diajar adab terlebih dahulu an memperbanyak ibadah 2/tahun0adi sebelum menuntut ilmu yang begitu banyak "abang-"abangnya dengan sangat detail paraulama sala& yakni yang disaksikan oleh Al ,mam 'o&yan Ats Tsauri dari kalangan tabi)tabi)in#!mereka tidak mengutus anaknya untuk menuntut ilmu ke"uali telah selesai persoalan adab danibadah mereka yakni adab sebelum menuntut ilmu.

2. ,mam Abdullah bin Mubarak ahimahullahu Ta)ala. seorang tabi), tabi)in#. beliau men"eritakantentang diri beliau sendiri tentang metodenya dalam menuntut ilmu salah seorang ulama yangmengumpulkan seluruh "abang ilmu! dari ilmu hadits! ur)an! &ih dan lain-lain. Beliau adalahsumber rujukan di samping keutamaan yang lain dari sisi ibadah! in&ak! jihad! dst.# bagaimanametode beliau sehingga bias men"apai tingkatan yang sangat mulia! beliau mengatakan: $'ayamenuntut adab selama 3/ tahun dan saya menuntut ilmu "uma 2/ tahun dan mereka dulumempelajari adab terlebih dahulu sebelum mempelajari ilmu0.adi ternyata metode beliau bukanlah metode yang beliau buat sendiri! tetapi merujuk dariorang-orang terdahulu yang berarti bah+a memang mereka sala mendahulukan adabdibandingkan ilmu! bahkan ketika kita lihat lamanya! imam su&yan lebih lama belajar adabdisbanding ilmu.

3. Muhammad bin 'irrin ahimahullahu Ta)ala! salah seorang tabi)in. Beliau berkata :0Merekadahulu tabi)in dan sahabat# mempelajari adab sebelum mereka mempelajari ilmu0.

3


2/8

Adab tarbiyahAdab ini perlu untuk kesempurnaan ilmu yang kita terima.Adab-adab majelis:

1. 45678 9 ;5(memilih majelis)%ita harus memilih majelis tidak semua majelis yang dibuat manusia sekarang ini perlu untukkita hadiri dan kita semarakkan#%ita perlu mengajarkan mereka dari a+al untuk selekti& dalam memilih majelis dan itu telahdijelaskan sendiri oleh asulullah 'hallallahu ?alaihi +a sallam.*adits Abu Musa Al Asy)ari yang diri+ayatkan oleh Bukhari dan Muslim

@ D EFGH9I J: K


3/8

An"aman majelis yang kosong dengan dikir disebutkan ,mam Abu aud dalam sunannyahadits ri+ayat Abu *urairah

4OG 5 KD D ; K


4/8

Tetapi tidak masalah ketika kita memulai majelis dengan salam! namun perlu diingathadits-hadits yang menunjukkan disyariatkannya salam hanya pada saat masuk dan ketikahendak meninggalkan majelis.

ari Abu *urairah A bah+a asulullah shallallahu ?alaihi +a sallam bersabda:

cI GYYI NYY RDNIX YYNGZI @YYWGI7D Dz H@ _I5 58GK


5/8

EW


6/8

7alaihi !asallam bersabda% #Apakah kamu mau duduk dengan duduknya orangyang Allah

murkai:#

'yaikh tsaimin mengatakan: *adits ini menunjukkan bah+a jika kita menggunakan tangankanan maka itu tidak mengapa atau kedua-duanya jika kita memiliki hajat namun tidak untukdilakukan terus-menerus.

2. uduk di tempat yang sebagian badannya terkena matahari dan sebagian lainnya terlindungi.~6 I6D EFH9J] Y{ W5 QD VIJ YNXG ^I YO W5 EYG I7D Dz Hc


7/8

Abdullah bin Abbas mengatakan kami diperintahkan bersikap baik kepad ulama dan orang tuakami.,ni sebagai bentuk rasa terima kasih atau syukur kita akan ilmu yang telah merela sampaikan.

2.

Menulis apa yang dikatakan murabbi

G


8/8

Beradab pada saat duduk di depan murabbi dengan "ara mengkonsentrasikan pemikiran kitakepadanya! menghadirkan seluruh pan"a indra kita. *asan bin Ali "u"u asulullah# pernahmenasehati anaknya dengan mengatakan +ahai anakku jika engkau menghadiri majelis paraulama maka hendaknya engkau lebih bersemangat mendengar daripada berbi"ara! janganmengambil sikap diam dan jangan engkau memotong pembi"araan seseorang hingga dia

berhenti berbi"ara0. adi hendaknya kita duduk dengan "ara yang terbaik yang menunjukkanperhatian kita terhadap apa yang disampaikan..

Bersikap sabar terhadap murabbi dalam segala hal. Termasuk dalam hal penyampaian ilmu darimurabbi! sebab terkadang ada murabbi yang menahan ilmunya atau menunda penjelasannyameski tetap akan disampaikan. ,ni di"ontohkan dengan kesabaran mar bin %hattab ketikaterjadi peristi+a ibril. Beliau mengetahui tentang siapa yang datang setelah tiga hari! padahalsebenarnya beliau sangat ingin mengetahuinya namun beliau bersabar hingga asulullah sendiriyang menyampaikannya.

.

Mendengarkan dengan baik'atu perkataan dari Atha) bin Abi abah thabi)in yang hidup di Mekah# beliau mengatakan#sesungguhnya aku kadang mendengarkan hadits dari seseorang padahal aku lebih

mengetahuinya dari dia$ namun aku menampakkan seolaholah aku tidak mengetahui hadits

tersebut sama sekali#$ dalam perkataan yang lain beliau menyampaikan sesungguhny akukadang mendengarkan seorang pemuda berbi"ara tentang suatu hadits lalu saya

memperhatikan perkataannya seakanakan belum pernah mendengarkan hadits itu sebelumnya

padahal sya telah mendengarkan hadits itu sebelum anak muda itu lahir. Ini perlu diajarkan

kepada mutarabbiyah$ kadang dalam tarbniyah murabbiyah menyampaikan sesuatu yangmungkin sudah pernah ia dengar sebelumnya maka seorang mutarabbi jangan menunjukkan

kesan tidak membutuhkannya lagi. irman Allah! dan #berilah peringatan$ sesungguhnyaperingatan itu selalu saja dibutuhkan oleh orang yang beriman#.

?.HI:

+J? :L MJNO: 5P

Adab Adab Tarbiyah

Documents

Transcript of Adab Adab Tarbiyah