Judul Social accounting in Islamic

political economy

Penulis Sofyan S. Harahap (Department of Economics and Management,

Islamic Economics and Finance

Postgraduate Program, Trisakti International Business School,

Trisakti University Jakarta, Indonesia)

Reviewer Achmad Dhani Renwarin (10800111005)

Article Review

Tujuan dalam makalah ini adalah untuk menerapkan Tawhidi (kesatuan pengetahuan ilahi)

metodologi ekonomi politik Islam sebagai paradigma kesatuan pengetahuan dan sistem yang berasal

dari epistemologi Tauhid dalam kaitannya dengan sistem pervasively dilengkapi. Sebuah contoh dari

masalah aplikasi untuk makalah ini adalah akuntansi sosial dalam hubungannya dengan manajemen

dan ekonomi. Kami akan menunjukkan bagaimana struktur akuntansi sosial mengambil akarnya

dalam Tawhidi epistemologi melengkapi meresap antara variabel etika dan diukur dari akuntansi,

sistem kelembagaan dan sosio-ekonomi. Dengan cara ini makalah ini diharapkan dapat memberikan

kontribusi dengan sifat ekstensif dari metodologi Tawhidi dari kesatuan pengetahuan ditandai dengan

kerangka prinsip saling melengkapi meresap.

Ada tiga bagian 3 bagian dalam tulisan ini. Yakni bagian pertama membangun metodologi

epistemologis Tawhidi sebagai pendekatan sistem umum kesatuan pengetahuan dalam sistem

sebagaimana dibimbing oleh premis yang sangat diperlukan hukum ilahi. Bagian kedua

metodologi ini berlaku untuk kasus akuntansi sosial, dimana variabel yang diukur dalam terang

nilai-nilai moral dan etika dari syariat ditampilkan sebagai yang endogen antar-tenunan dalam

perhubungan dinamika sistemik antara akuntansi sosial, manajemen dan ekonomi. Bagian ketiga

dari makalah ini adalah kesimpulan yang merangkum fitur yang menonjol dari akuntansi sosial

Islam dalam hal integrasi variabel yang diukur dengan nilai-nilai etika dan moral untuk kedua

evaluasi entitas akuntansi serta untuk pembuatan kebijakan.

Sistem simulasi model persamaan regresi struktural dengan sosial yang menjadi fungsi

sebagai kriteria Islam untuk memperkirakan tingkat kesatuan yaitu melengkapi dalam sistem

sebab-akibat antar - hubungan melingkar dapat empiris diperkirakan. Untuk meluncurkan seperti

proyek empiris dari model proses IIE dalam Perspektif Tawhidi (kesatuan sistemik

pengetahuan), sebuah bank data di sepanjang garis-garis jenis yang disarankan data dan

didukung oleh Islamisasi pengetahuan berpusat dalam lembaga dan di luar itu dalam arti

pembangunan perlu dibentuk . mengingat seperti sumber data dengan informasi kuantitatif dan

kualitatif, berbagai elemen interaktif, integratif dan dinamis akuntansi sosial, manajemen dan

ekonomi dapat dipelajari bersama-sama untuk kepentingan meningkatkan sosial dan Ummatic

baik - sedang dan memperluas luar untuk kesejahteraan global.

Pandangan Tawhidi dari IIE atau proses shuratic beserta penting Embedding tasbih melampaui

studi hanya sepintas oleh dasarnya sosial kompleksitas tertanam sistem belajar yang dinamis.

Bank syariah, keuangan dan non-perusahaan perbankan bersama-sama dengan Bank

Pembangunan Islam dan benar-benar Islam intelektual harus memulai proyek yang diusulkan

dari model simulasi Tawhidi dalam lingkup pengembangan bank data, restrukturisasi

kelembagaan dan berkelanjutan pembangunan sosial-konomi.

Critical Review

Masalah yang ada dalam artikel tersebut yang menyatakan bahwa dalam system

akuntansi hal yang paling penting dari teori-teori akuntansi yaitu masalah etika dan moral, dalam

paper ini hal tersebut menjadi acuan focus dalam pengimplementasian terhadap system akuntansi

syariah. Penulis mencoba memandang system saat ini dari segi konsep ketauhidan dan konsep ini

akan berujung pada etika dan moral, sehingga saya pribadi tertarik dengan pembahasan dari

judul paper ini.

Satu kenyataan bahwa dari segi epistimologi paper ini berhasil menguak fenomena saat ini

dengan menggunakan metode-metode logika. Paper ini juga mengunakan toeri tasbih dalam

menjelaskan beberapa fenomena yang terjadi atau dengan kata lain fenomena yang diangkat oleh

penulis dalam paper ini. Saya setuju dengan hasil dari paper ini bahwa seni-seni kehidupan itu

bukanlah sesuatu yang terpisah dari konsep ketuhanan, begitu juga dengan teori atau konsep

akuntansi dan manajemen pada saat ini. rasionalisme yang berlebihan terhadap konsep-konsep

ekonomi inilah terkadang membedakan antara seni kehidupan dan ketuhanan yang berujung pada

konsep kapitalis.

Sebenarnya dalam kasus ini, ketika sebuah pengetahuan yang mengikuti arus tauhid akan

melahirkan suatu konsep syariah yang benar-benar full-syariah. Sedangkan sebaliknya ketika

ketauhidan yang mengkuti arus pengetahuan maka akan terjadi penyimpangan seperti yang di

hadapi Islamic system saat ini. Tatanan dunia saat ini bukan lagi bersumber pada ilahi namun

bersumber dari sebuah hasil pemikiran dan paradigma orang-orang yang mengedepankan

rasionalisme dari pada intuismenya yang seharusnya rasionalisme di gunakan untuk menganalisis

dan intuisilah yang menjadi finishing dari hasil rasionalisme.

Ada keyakinan bahwa selama negara masih menjalankan sistem yang ada dan memanfaatkan

segala potensinya sebagai karakternya yang tidak melenceng dari budaya terutama agama negara

yang menjunjung konsep kapitalis bisa mengalami pertumbuhan dan peningkatan ekonomi yang

kurang begitu baik. Karena kaum kapitalis pasti juga mengalami masalah ketergantungan akan

krisis ekonomi, dan takkan bisa meraih ketauhidan dalam sistemnya. Karena pada dasarnya

setiap negara itu memang memiliki karakteristik, budaya dan paham/ideologi yang berbeda-beda.