![Politeknik Pajajaran Insan Cinta Bangsa Bandung [045002] … · 2017-12-21 · Politeknik Pajajaran Insan Cinta Bangsa Bandung [045002] Alamat Kampus: Jl. Atlas Tengah No.2 Tlp 022-7204121](https://static.fdokumen.com/doc/165x107/5c8b71af09d3f2a66a8b7e75/politeknik-pajajaran-insan-cinta-bangsa-bandung-045002-2017-12-21-politeknik.jpg)
9 10 11 14 15 17 18 19 20 21 29 30 31 oMar Pajajaran 'D...
1
o Senin • Setasa o Rabu o Kamis 0 Jumat o Sabtu o Minggu 23 17 18 19 4 5 20 21 6 7 22 8 9 10 11 23 24 25 26 12 13 27 28 14 15 29 30 31 OJan .Peb o Mar OApr OMei OJun 0 Jut 0 Ags OSep OOId ONov ODes Pajajaran dan Prabu Siliwangi Ta 'D ALAM orasi ilmiahnya yang Bagi ora'''''n-g~k-:e~b:-a-n-y-ak:-a'''n~, '~m""e-n"'dltla·_----P-' berjudul "Urang Sunda di patkan gelar dari sebuah erguru- Lingkungan Indonesia", saat an tinggi negeri (PTN) merupakan menerima gelar Doktor Honoris Causa hal yang mernbanggakari. Namun (HC)untukprogramstudiBudayaFakul- kegembiraan itu rupan a sama tas Sastra dari Universitas Padjadjaran sekali tidak tersirat pada wajab Ajip (Unpad), Senin (31/1), sastrawan Ajip Rosidi. Rosidi mengatakan, orang Sunda suka Tidak ada luapan kegembiraan membohongi diri sendiri dengan berpe- berlebihan. Ajipterlihat tenang. Be- gang pada mitos-mitos yang tidak ra- gitulah ekspresinya, apa adanya ser- sional dan tidak ada buktinya. ta sederhana. "Gembira? Ab tidak. Umpamanya, kataAjip, percaya epa- Biasa saja. Buat apa?" ujarnya dakeagunganKerajaanPajajarandanra- . singkat saat ditanya wartawan di janya Prabu Siliwangi, yang secara his- f' Aula Unpad, Jln. Dipati Ukur, ke- toris tidak ada buktinya pernah ada. Se- marin. babkeduanyahanyaterdapatdalamceri- Menurut Ajip, rasa gernbira ta pantun, dongeng, mitologi, dan berlebihan saat mendapatkan gelar, semacamnya, bukan miliknya. Melainkan ffillik "Hal itu menyebabkan orang Sunda sebagian besar masyarakat 'In- tidak merasa perlu berusaha melakukan donesia yang sudah silau akan gelar, sesuatu. Sebab terlalu percaya akan : "Paguyuban Pasundan punrnem- Bahkan hanya untuk sebuah gelar, datangnya pertolongan dari Prabu Sili- punyai sekolah berpuluh-puluh, berbagai cara negatif dilalui. ". wangi (padahal tak pernah datang)," bahkan ada universitasnya dengan "Plagiat, beli ijazah dan lainnya, ungkapnya. mototeguhagamanya,tinggiilmun- Untuk apa gelar jika tidak ada Pada bagian lain orasinya Ajip men- ya, dan luas budayanya. Tapi tidak _prestasinya? Seharusnya mengede- gatakan, kesadaran sebagai orang Sun- ada studitentang budaya,bahasa atau pankan prestasi daripada rnenge- da perlu dibina, tapi dengan kesadaran bahkan sastra Sunda. Jadi, budaya jar gelar," ungkapnya. '. bahwa Sunda sekarang berada dilingkun- yang luas itu budaya yang mana?" Bukan tidak berdasar jika Ajip gan Indonesia. Orang Sunda sekarang tanyanya. yang menerima gelar Doktor'HC bukan keturunan Prabu Siliwangi, yang Menurut Ajip, kesadaran orang tepat di hari ulangtahunnya, 31Jan- hendak mendirikan keagungan Kerajaan Sunda perlu dibina dengan kesadaran uari tersebut mengatakan demikian. Pajajaran. bahwa mereka berada dilingkungan Ajip yang kini berusia 73 tahun, $e- Pertama, karena sampai sekarang Ker- Indonesia, bukan keturunan Prabu cara latar pendidikan hanya sa,m- ajaan Paj,ajarandan ~abu.Siliwangi tidak Siliwangi yang hendak mendirikan pai di tingkat SMP yakni di SMPN ada buktinya secara histons (dalam Saleh Kerajaan Pajajaran. VIII Jakarta (1953). Sementara di Danasasmita/2003 dan Ayatrohae- Bukan karena peninggalan kera- Taman Madya, Taman Siswa Jakar- di/1986)., "Kedua, kare?a neg~~a RI jaan-kerajaan itu dianggap tidak ta (1956), tidak tamat. bukan lanjutan dan Kerajaan Pajajaran ada melainkan warisannya teruta- Perjalanan hidup Ajip memang atau kerajaan-kerajaan lainnya, y~g per- ma seni budaya, sastra, dan lainnya pen uh karya. Melal ui tangan nah berdiri di Nusantara, seperti Taru- banyak sekali. Warisan itu kemu- dinginnya, sudah tidak terhitung manegara, Kutai, Sriwijaya, Majapahit, dian menjadi milik bangsa dan ne- karyanya. Dimulai dari sajak, ceri- Samudera Pasai, Goa,Ternate, dan lain- gara Indonesia yang harus dijaga. ta pendek, roman, drama, wayang, lain," terangnya.. Karena itu, Ajip memandang, ji- memoar / otobiografi, biografi, en- Ajipjugamenyorotisudahlamakiprah ka ingin memajukan orang Sunda siklopedia, surat, bunga rampai ,orang Sunda kurang bergaung. Kiprah serta Tatar Sunda, pemerintah daer- hingga publikasipenelitian pan- orang Sunda tidak hanya terasa kurang ah- tidak hanya J awa Barat tun (dengan pengantar untuk se- bergaung di tingkat nasional, di tingkat melainkan Banten, ikut bertang- tiap judul). daerah pun tidak terasa. Padahal secara gung jawab. Termasuk menyedi- Dengan karyanya tersebut pula, jumlah, konon orang Sunda menjadi akan lembaga-Iembagayangmem- menurut Rektor Unpad, Profesor bagian dari 20% total penduduk In- berikan kesempatan kepada anak- Ganjar Kurnia disetarakan dengan donesia. ,anak Sunda, untuk menyerap ilmu karya yang dihasilkan lulusan sar- "Tidak ada orang Sunda yang menjadi dan melatih kemampuannya dalam jana. Karena itulah, pihaknya bisa Presiden RI, yang menjadi wakil pun segala bidang. memberikan gelar Doktor H pada hanyaseorang. Itu pun tidak mem- "Tidak hanya cukup dengan Ajip Rosidi. Pemberian Doktor HC perlihatkan prestasi yang mem- menyediakan sekolah-sekolah for- di bidang budaya merupakan yang banggakan. Mungkin karena mal, tapi juga harus menyediakan pertama kalinya dilakukan U pad. merasa menjadi ban serep sa- perpustakaan sebanyak-banyaknya. "Jujur saja, untuk mernberikan ja.t'.ungkapnya. r Begitu pula gedung-gedung untuk gelartersebutmemakan wa yang Sedangkan dari segi pendidikan, latiha? dan pert~njuk~,n berbagai cukup lama sejak Rektor Prof. Hi- kataAjip, tidakkalahmenyedihkan. kesenian dan ke~lata~, ujarnya: mendra. Saya hanya meneruskan Misalnya saja, didirikannya Paguyu- Jangan sampai, la~]utnya, benta saja. Tapi karyanya yang sudah ban Pasundanhampir seratus tahun orang Sund~ y~ng dikenal ~dalah dikenal dan tidak diragukan.lagi lalu oleh Dajat Hidajat, untuk mema- ka~ena m~n]adl korban menmggal serta sarat prestasi, maka bisa dis- jukan orang Sunda. Namun tidak akibattertJmbun£ampa~atau ben- etarakan dengan lulusan sarjana," 1 b lk tuturnya. (rinny/"GM~')** berpengaruh sama sekali. Namanya cana o~gsor yang memm, u an terdengar kalau mau mengadakan r~sa kasihan, B~kan prestasi sepe~- kongres namun kemudian mati la- tr anak Palestina, yang berhasil gi. . ' meledakkan born bunuh diri di kubu musuh dan diberitakan di seluruh KUp duniadenganpenuhkagum. 1 Biasasaja ~\
Transcript of 9 10 11 14 15 17 18 19 20 21 29 30 31 oMar Pajajaran 'D...
o Senin • Setasa o Rabu o Kamis 0 Jumat o Sabtu o Minggu2 3
17 18 194 520 21
6 722
8 9 10 1123 24 25 26
12 1327 28
14 1529 30 31
OJan .Peb oMar OApr OMei OJun 0 Jut 0 Ags OSep OOId ONov ODes
Pajajaran dan Prabu Siliwangi Ta'DALAM orasi ilmiahnya yang Bagi ora'''''n-g~k-:e~b:-a-n-y-ak:-a'''n~,'~m""e-n"'dltla·_----P-'berjudul "Urang Sunda di patkan gelar dari sebuah erguru-Lingkungan Indonesia", saat an tinggi negeri (PTN) merupakan
menerima gelar Doktor Honoris Causa hal yang mernbanggakari. Namun(HC)untukprogramstudiBudayaFakul- kegembiraan itu rupan a samatas Sastra dari Universitas Padjadjaran sekali tidak tersirat pada wajab Ajip(Unpad), Senin (31/1), sastrawan Ajip Rosidi.Rosidi mengatakan, orang Sunda suka Tidak ada luapan kegembiraanmembohongi diri sendiri dengan berpe- berlebihan. Ajip terlihat tenang. Be-gang pada mitos-mitos yang tidak ra- gitulah ekspresinya, apa adanya ser-sional dan tidak ada buktinya. ta sederhana. "Gembira? Ab tidak.Umpamanya, kataAjip, percaya epa- Biasa saja. Buat apa?" ujarnya
dakeagunganKerajaanPajajarandanra- . singkat saat ditanya wartawan dijanya Prabu Siliwangi, yang secara his- f' Aula Unpad, Jln. Dipati Ukur, ke-toris tidak ada buktinya pernah ada. Se- marin.babkeduanyahanyaterdapatdalamceri- Menurut Ajip, rasa gernbirata pantun, dongeng, mitologi, dan berlebihan saat mendapatkan gelar,semacamnya, bukan miliknya. Melainkan ffillik"Hal itu menyebabkan orang Sunda sebagian besar masyarakat 'In-
tidak merasa perlu berusaha melakukan donesia yang sudah silau akan gelar,sesuatu. Sebab terlalu percaya akan : "Paguyuban Pasundan punrnem- Bahkan hanya untuk sebuah gelar,datangnya pertolongan dari Prabu Sili- punyai sekolah berpuluh-puluh, berbagai cara negatif dilalui. ".wangi (padahal tak pernah datang)," bahkan ada universitasnya dengan "Plagiat, beli ijazah dan lainnya,ungkapnya. mototeguhagamanya,tinggiilmun- Untuk apa gelar jika tidak adaPada bagian lain orasinya Ajip men- ya, dan luas budayanya. Tapi tidak _prestasinya? Seharusnya mengede-
gatakan, kesadaran sebagai orang Sun- ada studi tentang budaya, bahasa atau pankan prestasi daripada rnenge-da perlu dibina, tapi dengan kesadaran bahkan sastra Sunda. Jadi, budaya jar gelar," ungkapnya. ' .bahwa Sunda sekarang berada di lingkun- yang luas itu budaya yang mana?" Bukan tidak berdasar jika Ajipgan Indonesia. Orang Sunda sekarang tanyanya. yang menerima gelar Doktor'HCbukan keturunan Prabu Siliwangi, yang Menurut Ajip, kesadaran orang tepat di hari ulangtahunnya, 31Jan-hendak mendirikan keagungan Kerajaan Sunda perlu dibina dengan kesadaran uari tersebut mengatakan demikian.Pajajaran. bahwa mereka berada di lingkungan Ajip yang kini berusia 73 tahun, $e-Pertama, karena sampai sekarang Ker- Indonesia, bukan keturunan Prabu cara latar pendidikan hanya sa,m-
ajaan Paj,ajarandan ~abu.Siliwangi tidak Siliwangi yang hendak mendirikan pai di tingkat SMP yakni di SMPNada buktinya secara histons (dalam Saleh Kerajaan Pajajaran. VIII Jakarta (1953). Sementara diDanasasmita/2003 dan Ayatrohae- Bukan karena peninggalan kera- Taman Madya, Taman Siswa Jakar-di/1986)., "Kedua, kare?a neg~~a RI jaan-kerajaan itu dianggap tidak ta (1956), tidak tamat.bukan lanjutan dan Kerajaan Pajajaran ada melainkan warisannya teruta- Perjalanan hidup Ajip memangatau kerajaan-kerajaan lainnya, y~g per- ma seni budaya, sastra, dan lainnya pen uh karya. Melal ui tangannah berdiri di Nusantara, seperti Taru- banyak sekali. Warisan itu kemu- dinginnya, sudah tidak terhitungmanegara, Kutai, Sriwijaya, Majapahit, dian menjadi milik bangsa dan ne- karyanya. Dimulai dari sajak, ceri-Samudera Pasai, Goa, Ternate, dan lain- gara Indonesia yang harus dijaga. ta pendek, roman, drama, wayang,lain," terangnya.. Karena itu, Ajip memandang, ji- memoar / otobiografi, biografi, en-Ajipjugamenyorotisudahlamakiprah ka ingin memajukan orang Sunda siklopedia, surat, bunga rampai
,orang Sunda kurang bergaung. Kiprah serta Tatar Sunda, pemerintah daer- hingga publikasipenelitian pan-orang Sunda tidak hanya terasa kurang ah- tidak hanya J awa Barat tun (dengan pengantar untuk se-bergaung di tingkat nasional, di tingkat melainkan Banten, ikut bertang- tiap judul).daerah pun tidak terasa. Padahal secara gung jawab. Termasuk menyedi- Dengan karyanya tersebut pula,jumlah, konon orang Sunda menjadi akan lembaga-Iembagayangmem- menurut Rektor Unpad, Profesorbagian dari 20% total penduduk In- berikan kesempatan kepada anak- Ganjar Kurnia disetarakan dengandonesia. ,anak Sunda, untuk menyerap ilmu karya yang dihasilkan lulusan sar-"Tidak ada orang Sunda yang menjadi dan melatih kemampuannya dalam jana. Karena itulah, pihaknya bisa
Presiden RI, yang menjadi wakil pun segala bidang. memberikan gelar Doktor H padahanyaseorang. Itu pun tidak mem- "Tidak hanya cukup dengan Ajip Rosidi. Pemberian Doktor HCperlihatkan prestasi yang mem- menyediakan sekolah-sekolah for- di bidang budaya merupakan yangbanggakan. Mungkin karena mal, tapi juga harus menyediakan pertama kalinya dilakukan U pad.merasa menjadi ban serep sa- perpustakaan sebanyak-banyaknya. "Jujur saja, untuk mernberikanja.t'.ungkapnya. r Begitu pula gedung-gedung untuk gelartersebutmemakan wa yang
Sedangkan dari segi pendidikan, latiha? dan pert~njuk~,n berbagai cukup lama sejak Rektor Prof. Hi-kataAjip, tidakkalahmenyedihkan. kesenian dan ke~lata~, ujarnya: mendra. Saya hanya meneruskanMisalnya saja, didirikannya Paguyu- Jangan sampai, la~]utnya, benta saja. Tapi karyanya yang sudahban Pasundanhampir seratus tahun orang Sund~ y~ng dikenal ~dalah dikenal dan tidak diragukan.lagilalu oleh Dajat Hidajat, untuk mema- ka~ena m~n]adl korban menmggal serta sarat prestasi, maka bisa dis-jukan orang Sunda. Namun tidak akibattertJmbun£ampa~atau ben- etarakan dengan lulusan sarjana,"
1 b lk tuturnya. (rinny/"GM~')**berpengaruh sama sekali. Namanya cana o~gsor yang memm, u anterdengar kalau mau mengadakan r~sa kasihan, B~kan prestasi sepe~-kongres namun kemudian mati la- tr anak Palestina, yang berhasilgi. . ' meledakkan born bunuh diri di kubu
musuh dan diberitakan di seluruhKUp duniadenganpenuhkagum. 1
Biasasaja
~\
