365 Dias Para Ser Mas Sabio

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365 días para ser más culto

!os lunes" #istoria$ los martes"!iteratura$

los mi%rcoles" &rtes Plásticas$ los 'ueves"

(iencia$ los viernes" )*sica$ lossá+ados"

,iloso-ía$ los domingos" eligi/n.

0na lecci/n al día. 1365 lecciones al a2o.(inco minutos de es-uer o diario para conocerlos hitos y los persona'es 4ue marcaron eldesarrollo de la civili aci/n occidental1codearse con los grandes escritores y suso+ras más relevantes1 comprender losmovimientos artísticos y sus -iguras1 entenderlas maravillas de la ciencia de una -orma -ácil1dar un repaso a nuestra herencia musical ysa+er 4u% inspir/ a los grandes compositores1acceder a los mayores pensadores de lahumanidad y o+tener una visi/n glo+al de lasreligiones más importantes y sus principios...

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&gradecimientos

ste li+ro es una o+ra colectiva. 7ueremos dar lasgracias a !eigh #a+er1 de odale1 4ue cultiv/ este proyectohasta hacerlo realidad. & 8oy 9utela1 de la agencia David:lac;1 4ue con pasi/n hi o las veces de a+ogado y amigo. &&ndy (arpenter y 9ony Serge1 4ue comprendieron nuestroso+'etivos. & Nelson Kun;el y <ernon Ste=ard1 4ue aportaronsu visi/n crítica desde los primeros momentos.

9odos los epígra-es han sido escritos por un e>perto enla materia1 4ue hi o además el tra+a'o de investigaci/npertinente. 9odos han sido además revisados por eruditoscon un alto nivel educativo para no incurrir enimprecisiones.

!os escritores 4ue han cola+orado en este li+ro son"&lan ?ir +ic;i @#istoriaA1 )att :lanchard @!iteraturaA1 ricvon Dorster @&rtes plásticasA1 8enni-er Drap;in @(ienciaA1o++ie ?helan @)*sicaA1 ,rederic; Sta @,iloso-íaA y

&ndre= Silver @ eligi/nA.

!os te>tos han sido revisados por" el doctor 8amesDo=ns @#istoBriaA1 la doctora Ceorgette ,leischer@!iteraturaA1 la doctora rina OryshB;evich @&rtes plásticasA1el m%dico David :oya'ian @(ienciaA1 la doctora )elissa (o>@)*sicaA y el doctor 9homas Kelly @,iloso-íaA.

Puede conocer la lista de -uentes consultadas en===.theintllectualdevotional.com

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Introducción

!os dietarios religiosos han sido desde siempre una de lasherramientas -avoritas de a4uellos 4ue 4uerían acceder a una dosisregular de enri4uecimiento espiritual. stos li+ros de ca+ecera1 4uesuelen leerse al despertar o 'usto antes de 4uedarse dormido1cuentan con 365 e'ercicios para el aprendi a'e y la re-le>i/n1 unalecci/n -ácil de digerir para cada día del a2o.

365 días para ser más culto es un compendio laico 4ue sigue lasmismas pautas1 o-reciendo un a2o de lecturas diarias 4ue valen lapena para re-rescar su espíritu1 estimular su cere+ro y ayudarle acompletar su educaci/n. (ada epígra-e versa so+re un campodi-erente del conocíE miento" #istoria1 !iteratura1 &rtes plásticas1(iencia1 )*sica1 ,iloso-ía y eligi/n. !ea un epígra-e al día y podrárecorrer cada rama del sa+er una ve a la semana.

stas lecturas ponen a su disposici/n ese tipo de e'ercicioregular 4ue su cere+ro necesita para mantenerse en -orma1especialmente a medida 4ue vamos enve'eciendo. epresentan unoasis para escapar de la cotidianeidad y colarse en el no+le reino del

sa+er humano. F1 además1 le a+rirán nuevos hori ontes intelectuales.Gste es un +reve resumen del via'e 4ue le espera"

Lunes. Historia

0n recorrido por los hitos y los persona'es 4ue marcaron eldesarrollo de la civili aci/n occidental.

Martes. Literatura

0n vista o a los grandes autores y una sinopsis de sus o+rasmás importantes1 poemas y novelas 4ue siguen inspirando a suslectores a*n hoy en día.

Miércoles. Artes plásticas

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0na introducci/n a los movimientos artísticos y a las -iguras 4uecrearon los cuadros1 esculturas y o+ras ar4uitect/nicas másin-luyentes del mundo.

Jueves. Ciencia

Desde el origen de los agu'eros negros a la e>plicaci/n de c/mo-uncionan las pilas. !e revelamos las maravillas de la ciencia de una-orma -ácil de entender.

Viernes. Música

!o 4ue inspir/ a los grandes compositores1 c/mo leer unapartitura y por 4u% se reverencia de esa manera a )o art... 0ncompleto repaso a nuestra herencia musical.

Sábado. Filoso !a

!os es-uer os de los mayores pensadores de la humanidad1

desde la antigua Crecia hasta el siglo II1 para e>plicar el sentido dela vida y del universo.

"o#in$o. %eli$ión

0na visi/n glo+al de las religiones más importantes y de susprincipios.

speramos 4ue recorrer este compendio de conocimientoinspire su curiosidad y le a+ra nuevas áreas de inter%s.

D&< D S. K DD F NO&# D. OPP N# )

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!unes1 día S )&N& # S9O &

&l al abeto

Alrededor del a'o ())) a. C* los araones e$ipcios sedieron cuenta de +ue ten!an un proble#a. Cada victoria#ilitar sobre sus vecinos les per#it!a capturar , esclavi-ar#ás prisioneros de $uerra* pero los e$ipcios eran incapacesde trasladarles órdenes por escrito por+ue estos esclavos noentend!an la escritura ero$l! ica.

!os primeros sistemas de escritura1 entre los 4ue se cuentan los 'eroglí-icos egipcios1 eran e>tremadamente engorrosos y complicadosde entender. (onta+an con miles de caracteres y con un sím+olodi-erente para cada idea o pala+ra. &prend%rselos todos de memoriapodía llevar a2os. S/lo un pu2ado de egipcios podía de hecho leer yescri+ir con este di-ícil sistema.

!os lingJistas creen 4ue casi todos los al-a+etos modernosdescienden de una versi/n simpli-icada de los 'eroglí-icos1desarrollada por los egipcios hace H a2os para comunicarse consus esclavos. l nacimiento de un al-a+eto1 el sistema de escrituraempleado en todo el mundo occidental1 cam+i/ la -orma en 4ue losha+itantes de estos mundos antiguos se comunica+an.

n esta versi/n simpli-icada cada signo representa+a*nicamente un sonido. ste avance permiti/ reducir el n*mero decaracteres de varios miles a unas pocas decenas1 agili ando su uso yaprendi a'e. l comple'o lengua'e 'eroglí-ico -ue olvidado con eltiempo1 de -orma 4ue los e>pertos se vieron incapaces de traducir suscaracteres hasta el descu+rimiento de la piedra de osetta en LMM.

l al-a+eto tuvo un %>ito -ulminante. (uando los esclavosegipcios pudieron volver al -in a sus países de origen1 se llevaronconsigo este sistema1 4ue se e>tendi/ por todo Oriente Pr/>imo hastaconvertirse en la +ase de muchos de los sistemas de escritura de esa

regi/n1 incluidos el ára+e y el he+reo. !os -enicios1 una antiguacivili aci/n de comerciantes marinos1 divulgaron el al-a+eto entre lasDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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tri+us con las 4ue se -ueron cru ando por la costa mediterránea. !osal-a+etos griego y romano1 sucesivamente1 se +asaron en la antiguaescritura -enicia. #oy en día1 la mayoría de las lenguas modernas1incluido el espa2ol1 usan el al-a+eto romano.

O9 OS D&9OS D N9 GS

.<arias letras del espa2ol moderno provienen directamente delos caracteres egipcios. Por e'emplo1 la +e deriva de la pala+ra egipciacasa .

.!a edici/n más reciente del Diccionario de ingl%s O>-ord

contiene L HL6 pala+ras 4ue a*n se usan1 una de las ci-ras másaltas de todos los idiomas.

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?illiam ,aul;ner1 entre otros1 4ue tam+i%n e>perimentaron con ellaen sus o+ras.

No resulta sorprendente1 pues1 4ue Ulises constituya un via'ecomplicado para el lector1 y en especial su -amoso *ltimo capítulo14ue descri+e los pensamientos de )olly1 la mu'er de :loom. Susenso2aciones ocupan más de H pala+ras 4ue sin em+argo sereparten s/lo en ocho -rases gigantescas. Pese al reto 4ue estosupone1 el capítulo en cuesti/n muestra el 8oyce más lírico1 enespecial en sus *ltimas líneas1 4ue recalcan el amor de )olly por suesposo pese a ha+erle sido in-iel"

y entonces me pidió si quería decir sí mi flor de la montaña y primero le abracé sí y le atraje hacia mí para que él pudierasentir mis pechos todo perfume sí y su corazón latíaenloquecido y sí dije sí quiero Sí.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0lises estuvo prohi+ida por o+scena en stados 0nidos durantecasi a2os1 de+ido a sus @en su mayoría indirectasAmetá-oras se>uales.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 SP!QS9 (&S

Las pinturas rupestresde Lascau:

Las pinturas rupestres de Lascau: i$uran entre lasobras de arte #ás anti$uas conocidas. Fueron descubiertasen 017) cerca del pueblo de Monti$nac* en el centro deFrancia* por cuatro adolescentes +ue se #etieron en unacueva. "entro 2allaron varias salas con cerca de 0;))

pinturas de ani#ales +ue datan de 2ace entre 0; ))) , 0< )))a'os.

#ay varias teorías so+re el prop/sito de esas pinturas. 0n rasgonatural de la caverna pudo ha+er sugerido la silueta de un animal aun o+servador prehist/rico1 4ue despu%s hi o algunos a2adidos paratransmitir esa imagen a otras personas. Dado 4ue muchas de estaso+ras están en lugares inaccesi+les de la cueva1 pudieron tal ve

usarse en rituales mágicos. Posi+lemente1 a4uellas gentes creían 4uedi+u'ar animales1 so+re todo si se hacía con mucha precisi/n1permitiría e'ercer el control so+re esas +estias o traerlas hacia suterritorio en tiempos de escase .

!os animales están es+o ados o silueteados1 y se muestran ameBnudo en lo 4ue se conoce como perspectiva retorcida1 es decir1con sus ca+e as de per-il pero sus cuernos mirando al -rente. )uchasde estas imágenes incluyen puntos1 pautas lineales y otros elementosde dise2o 4ue pueden tener un signi-icado sim+/lico.

!a sala más espl%ndida de esta caverna1 +auti ada como la Salade los 9oros1 cuenta con un relato artístico" de i 4uierda a derecha1las imágenes representan la ca a y captura de una manada de+isontes.

!a cueva se a+ri/ al p*+lico en cuanto las pinturas -uerone>aminadas y catalogadas como originarias del Paleolítico1 allá por

MH . Sin em+argo1 siete a2os despu%s se compro+/ 4ue la a-luenciade hasta visitantes al día esta+a da2ando las imágenes. Pese aDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

La clonación

/na ove a lla#ada "oll, #ostró por pri#era ve- al#undo la clonación en 011<. &ra un clon por+ue co#part!a el#is#o A"= +ue su #adre> en otras palabras* sus célulasten!an el #is#o #aterial $enético. &ran $e#elos idénticosseparados por una $eneración.

!os cientí-icos del nstituto oslin1 en scocia1 crearon a Dollymediante un proceso llamado trans-erencia nuclear. 9omaron elmaterial gen%tico de una c%lula adulta 4ue actu/ como donante y lotrans-irieron a un /vulo no -ertili ado al 4ue se le ha+ía e>traído supropio material gen%tico. n el caso de Dolly 1 la c%lula donanteprovenía de las glándulas mamarias de una ove'a -inn dorset de seisa2os de edad. !os cientí-icos sometieron al /vulo a una descargael%ctrica1 y comen / entonces a dividirse para -ormar un em+ri/n.

0no de los motivos por los 4ue la creaci/n de Dolly -ue tan

sorprendente es 4ue servía de prue+a para la comunidad cientí-ica de4ue una c%lula de una parte concreta del cuerpo podía ser usada paracrear un organismo completo. &ntes1 casi todos los investigadorespensa+an 4ue una c%lula 4ue se hu+iera especiali ado s/lo podíagenerar c%lulas tam+i%n especiali adas$ o sea1 una c%lula del cora /ns/lo podría crear c%lulas del cora /n1 y una hepática s/lo otrashepáticas. Pero Dolly naci/ a partir de una sola c%lula e>traída de lasglándulas mamarias de su madre1 lo 4ue pro+a+a 4ue las c%lulasespeciali adas podían ser completamente reprogramadas.

Dolly presenta+a muchas di-erencias respecto de su madre. Pore'emplo1 sus tel/meros eran demasiado cortos. !os tel/meros son-inas he+ras de proteínas 4ue cu+ren los e>tremos de loscromosomas @las estructuras 4ue contienen los genesA. Pese a 4uenadie sa+e e>actamente para 4u% sirven1 parece ser 4ue protegen yreparan nuestras c%lulas. & medida 4ue enve'ecemos1 nuestrostel/meros se van acortando más y más. Dolly reci+i/ de su madre lostel/meros de una ove'a de seis a2os pese a ser una reci%n nacida.Sus tel/meros eran más cortos 4ue los de un cordero de su edad. &sí1pese a 4ue parecía una ove'a completamente normal1 -ue sacri-icada

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< iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Los principios unda#entales

La #úsica consiste en sonidos estructurados +ue puedenser repetidos por i#itación o si$uiendo un es+ue#a escrito.Se distin$ue del ruido por+ue el c2irrido de una puerta alabrirse o el de unas u'as ara'ando una pi-arra carecen deorden , son irre$ulares. Las ondas sonoras +ue dibu an esosruidos son co#ple as , no pueden ser escuc2adas co#o tonosidenti icables.

Gstos son algunos elementos -undamentales para anali ar los sonidosmusicales"

?ono . !o agudo o grave 4ue resulta un sonido para el oído. ltono se mide t%cnicamente por la -recuencia de la onda sonora o porcuántas veces se repiten esas ondas. n la m*sica occidental hay

doce tonos *nicos @do1 do sostenido o re +emol1 re1 re sostenido o mi+emol1 mi1 -a1 -a sostenido o sol +emol1 sol1 sol sostenido o la +emol1la1 la sostenido o si +emol1 y siA. !os tonos conocidos en +emoles osostenidos se denominan accidentales y son -ácilmente identi-ica+lesen las teclas negras del piano. )usicalmente1 se sit*an a medioescal/n entre dos tonos en am+os sentidos. Por e'emplo1 re sostenidoy mi +emol tienen el mismo tono. !os tonos1 en el conte>to de unapartitura @m*sica escritaA1 se conocen como notas .

&scala . 0na estructura progresiva de tonos @por e'emplo1 do1re1 mi1 -a1 sol1 la1 si1 doA 4ue suele servir de +ase para una melodía.0na pie a1 o un -ragmento de una pie a1 emplea a menudo s/lo notasde una escala en particular. !a m*sica occidental usa-undamentalmente la escala en modo mayor y la escala en modomenor1 de una -orma u otra. Para la mayoría de la gente1 la escala enmodo mayor1 de+ido a su particular orden de tonos1 parece contarcon un sonido claro 1 alegre y positivo 1 mientras 4ue la escalaen modo menor por lo general es descrita como oscura 1 triste ypesimista .

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?onalidad . 0na estructura o sistema de tonos1 normalmente+asada en un tono de las escalas en modo mayor o menor y pensadapara servir de punto de re-erencia o guía para una melodía. !a t/nicade una tonalidad es a menudo el punto de inicio y -in de una pie aescrita en esa tonalidad en particular1 de -orma 4ue si la pie a estáescrita en mi mayor1 el tono mi e'ercerá de e'e tonal de lacomposici/n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

.9odos estos elementos +ásicos pueden anotarse en elpentagrama1 4ue es un con'unto repetitivo de cinco líneashori ontales paralelas. & menudo se divide en compases para indicarlas divisiones m%tricas de la pie a y se marca al comien o de cadapágina con una clave para indicar los puntos de re-erencia a la horade identi-icar +s tonos.

.(uando una composici/n se desvía de su tonalidad original1 seproduce lo 4ue conocemos como modulaci/n. !as tonalidades seindican en las partituras con el signo de clave al inicio de cadapentagrama.

3.!as di-erentes culturas musicales de todo el mundo hacen 4uehaya centenares de escalas. n la ndia1 la m*sica de un sitar y deotros instrumentos elige sus tonos entre una serie de posi+ilidades. !a distancia entre hs escalones es en ocasiones mayoro menor 4ue en ía m*sica occidental1 lo 4ue provoca 4ue lasdi-erencias entre tonos sean e>tremadamente leves y e>ige de losm*sicos un altísimo nivel de virtuosismo.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

Apariencia , realidad

A lo lar$o de la 2istoria* uno de los e es unda#entalesde la iloso !a 2a sido la distinción entre apariencia , realidad.Fue un aspecto central en las re le:iones de los pri#erospensadores* los conocidos co#o presocráticos 5por+uevivieron antes de Sócrates8.

!os presocráticos creían 4ue la naturale a -undamental de larealidad era completamente di-erente a la -orma 4ue adopta+a anteellos. Por e'emplo1 un -il/so-o llamado 9ales sostenía 4ue1 pese a lasapariencias1 toda la realidad se componía en el -ondo de agua$#eráclito creía 4ue el mundo esta+a hecho de -uego. s más1 este-il/so-o a-irma+a 4ue todo esta+a en constante movimiento. Otropensador1 Parm%nides1 insistía en 4ue nada se movía en realidad1 de-orma 4ue cual4uier movimiento era s/lo una ilusi/n.

!os presocráticos consideraron muy en serio la posi+ilidad de4ue toda la realidad estuviera constituida en el -ondo por unasustancia más +ásica1 y sospecha+an 4ue la o+servaci/n diaria ycarente de crítica solía o-recernos una imagen enga2osa del mundo.Por ello1 su pensamiento no s/lo se considera la +ase de la -iloso-ía1sino tam+i%n precursor de la ciencia moderna.

)uchos de los -il/so-os posteriores @entre ellos Plat/n1 Spino a y!ei+ni A continuaron esta tradici/n y -ormali aron modelosalternativos de realidad1 asegurando 4ue esta+an más cerca de laverdad 4ue a trav%s de una visi/n normal y marcada por el sentidocom*n del mundo.

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.!a distinci/n entre realidad y apariencia es tam+i%n un e'e-undamental de la venera+le tradici/n -ilos/-ica conocida comoescepticismo.

. mmanuel Kant tam+i%n se ocup/ de esta cuesti/n1distinguiendo entre a4uello 4ue e>perimentamos y el o+'eto en símismo.

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cuatro -uentes1 4ue con el tiempo -ueron resumidas en una por un4uinto autor o escri+a. !os argumentos a -avor de esta teoría pasanpor los m*ltiples nom+res 4ue se usan para re-erirse a Dios1 losdistintos estilos literarios y la repetici/n de algunas historias.

Desde sus inicios1 la 9ora vino acompa2ada por una tradici/noral necesaria para entenderla de verdad. Pese a 4ue se considera+a+las-emo de'ar por escrito esa tradici/n oral1 a la postre se demostr/imprescindi+le1 lo 4ue dio origen a la )isná. )as adelante los ra+inose>aminaron y de+atieron am+os te>tos1 y se escri+i/ el 9almud pararecoger todos sus puntos de vista.

!a tradici/n 'udía usa el te>to de la 9ora como -uente deinnumera+les leyes y costum+res. !os ra+inos dedicados al estudiopasan sus vidas anali ando lingJísticamente cada pala+ra parao+tener su signi-icado.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os pergaminos de la 9ora1 escritos a mano en he+reo1

contienen 3 H 5 letras$ transcri+irlos de este modo puede llevarmás de un a2o. &demás1 si se comete el más mínimo error1 todo elpergamino se considera in*til.

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!unes1 día S )&N& # S9O &

&l códi$o de le,es de Ha##urabi

Ha##urabi ue un re, de 9abilonia* una civili-aciónanti$ua +ue loreció en la re$ión +ue a2ora ocupa IraB.@obernó de 0<1( a 0<;) a. C. , con+uistó varias nacionesrivales* pero es a#oso sobre todo por ser el pri#er le$islador

de la 2istoria. Cerca del inal de su reinado* Ha##urabipro#ul$ó uno de los pri#eros códi$os le$ales escritos de los+ue 2a +uedado constancia 2istórica* del +ue e#anaban lospreceptos +ue deb!an cu#plir los ciudadanos , los casti$os+ue conllevar!a desobedecerlos. &n s! #is#o* el concepto dele,es aplicables a todo el #undo era una novedaddesconocida en esa época* en la +ue la #a,or!a de lassociedades se re$!an única#ente por los anto os de$obernantes déspotas.

l c/digo era sin em+argo e>tremadamente cruel para nuestrosestándares modernos. #ammura+i castiga+a con la pena de muerteincluso las in-racciones más leves" 4ue las mu'eres entraran en unata+erna1 4ue los hom+res dieran re-ugio a esclavos huidos o 4ue lasesposas a+andonaran a sus maridos sin un +uen motivo. steprimitivo c/digo re-le'a+a las supersticiones de una sociedad antigua.!as disputas entre ciudadanos de :a+ilonia las an'a+a o+ligando al

acusado a tirarse a un río" si era culpa+le1 se ahogaría1 mientras 4uesi era inocente escaparía indemne . n ese caso1 el acusador seríacondenado a muerte por levantar -also testimonio.

!os escri+as reales redactaron las leyes en un pilar de piedranegra consagrado al dios de la 'usticia y e>puesto al p*+lico. n estainscripci/n1 #ammura+i conmina+a a todas las generacionesvenideras a respetar esas leyes y a no modi-icar los preceptos de latierra 4ue les eran dados . !os -uturos reyes1 decía #ammura+i1de+erían rati-icar la supremacía de esta ley en ve de go+ernarsiguiendo sus impulsos personales. !a noci/n de 4ue los go+ernantes

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no podían cam+iar de -orma ar+itraria las leyes 4ue regían la vida delos ciudadanos constituía un concepto revolucionario. l respeto a laley sigue siendo uno de los sellos -undamentales de un go+iernoe>itoso.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l pilar 4ue mostra+a las leyes de #ammura+i -uedesenterrado en M por ar4ue/logos -ranceses1 y en h actualidadse guarda en el )useo del !ouvre1 en París.

. l c/digo de #ammura+i -ue redactado con escrituracunei-orme1 un sistema comple'o empleado por la mayoría de lascivili aciones antiguas de Oriente Pr/>imo. !os estudiosos modernosno -ueron capaces de desci-rarla hasta 35.

3.!os cientí-icos +a+ilonios emplea+an un sistema num%ricose>agesimal1 motivo por el cual los minutos tienen 6 segundos.

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han venido a llamar el c/digo heroico de #eming=ay" un hom+reestoico y desilusionado 4ue muestra su elegancia y no+le a alen-rentarse a la violencia y la adversidad.

& medida 4ue su -ama i+a creciendo1 #eming=ay se -ueganando @y cultivandoA una s/lida reputaci/n como escritorinteresado s/lo en la guerra1 los toros1 la ca a1 la pesca y otros temasclaramente masculinos. Pese a 4ue algunos críticos despachan suo+ra con la eti4ueta de literatura para machos1 la genial narrativa desu novela +reve l !iejo y el mar le hi o merecedor del Premio No+elde !iteratura en M5H. Pero aun4ue lleg/ así a lo más alto1 sus*ltimos días los pas/ hundido en una depresi/n y con una salud cadave más 4ue+rada. Se suicid/ con una escopeta en M6 . !a

in-luencia de su estilo en la novela moderna sigue siendo1 pese atodo1 enorme.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l concurso anual de imitadores de #eming=ay cuenta concientos de competidores 4ue rinden un divertido homena'e al estiloincon-undi+le de este escritor. ntre las o+ras premiadas en el pasadodestacan l !iejo y la pul"a y Por quién corre la pasta.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

&l busto de =e ertiti

&l busto esculpido en piedra cali-a de =e ertiti* una delas obras #ás a#osas del arte e$ipcio* ue descubierto en010( por el ar+ueólo$o ale#án Lud i$ 9orc2ardt cerca de lalocalidad e$ipcia de ?ell el A#arna. Lo encontró en el tallerdel escultor de la anti$ edad ?ut#és* , lo sacó a escondidasdel pa!s oculto entre peda-os rotos de cerá#ica.

Ne-ertiti -ue la reina más importante del -ara/n &menhotep <14ue go+ern/ gipto entre 353 y 335 a. (. Durante su reinado1 el-ara/n se cam+i/ el nom+re por el de &;enat/n @el 4ue sirve a &ten1el dios SolA y se convirti/ a una nueva religi/n monoteísta 4ue da+amucha importancia a la %tica. & Ne-ertiti le con-iri/ un estatuselevado dentro de la corte1 cercano al del -ara/n. &lgunos estudiososcreen 4ue -ue la principal impulsora de esta nueva -e y 4ue inclusogo+ern/ al alim/n con su esposo durante un tiempo. 9ras la muertedel -ara/n desapareci/ casi cual4uier tra a tanto de %l como de supoderosa esposa1 +orradas tal ve por los sacerdotes cuyas creenciasha+ían recha ado.

l +usto de Ne-ertiti1 4ue tiene casi 3H a2os de antigJedad ymedio metro de altura1 esta+a intacto cuando :orchardt lo encontr/@s/lo -alta+an los l/+ulos de las ore'asA. Sin em+argo1 la esculturaesta+a inaca+ada1 puesto 4ue el glo+o ocular i 4uierdo se halla+avacío. s posi+le 4ue 9utmes empleara el +usto como modelo parasus pupilos.9ampoco se sa+e si la escultura reproduce los rasgos deNe-ertiti o proyecta un ideal de +elle a de la %poca.

n 3 hu+o cierta controversia cuando 8oann ,letcher1 unaar4ue/loga +ritánica respaldada por la cadena de televisi/n Discovery(hannel1 identi-ic/ una momia descu+ierta tiempo atrás como la deNe-ertiti. Pese a 4ue aport/ prue+as de peso1 las autoridades egipciasse negaron a admitir su halla go.

l +usto puede contemplarse hoy en día en el &ltes )useum de:erlín. Sigue siendo no s/lo una de las o+ras más conocidas del arte

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egipcio1 sino tam+i%n un modelo de +elle a -emenina1 re-or ando asíel signi-icado de la pala+ra Ne-ertiti" la +ella ha llegado .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n los *ltimos días de la Segunda Cuerra )undial el +usto -uetrasladado -uera del sector sovi%tico de :erlín1 lo 4ue provoc/ unadisputa so+re su propiedad. ,ue devuelto en 5.

. n Coogle aparecen más de dos millones de resultados +a'o la+*s4ueda Ne-ertiti 1 lo 4ue sirve de e'emplo del poder 4ue evoca suimagen en el siglo II .

3.0n par de artistas h*ngaros 4ue se hacen llamar a sí mismosPe4ue2a <arsWvia provocaron hace poco cierta controversia al colocarel +usto de Ne-ertiti so+re la escultura sin ca+e a de una mu'er deropa'es transparentes.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

&ratóstenes

Muc2os cient! icos de la anti$ua @recia cre!an +ue el#undo era redondo* pero nin$uno supo de su ta#a'o 2asta elsi$lo III a. C* cuando &ratóstenes 52. (<6E017 a. C8* director dela 9iblioteca de Ale andr!a* dise'ó un in$enioso #étodo para#edir el planeta.

rat/stenes sa+ía de la e>istencia de un po o muy especialcerca de la localidad egipcia de &suán. l de 'unio al mediodía1 enla 'ornada más larga del a2o1 los rayos del sol penetra+andirectamente hasta el -ondo de la cavidad1 lo 4ue signi-ica+a 4ue laestrella esta+a 'usto encima. Se dio cuenta de 4ue si el sol esta+adirectamente encima de &suán1 entonces sus rayos de+ían incidirso+re &le'andría marcando un ángulo determinado1 4ue de+ía tenerorientaci/n norte. Por tanto1 si era capa de medir este ángulo1tendría el dato clave para e>trapolar el tama2o del planeta. &sí 4ue el

de 'unio al mediodía clav/ un palo en el suelo de &le'andría ymidi/ el ángulo 4ue -orma+a su som+ra.

rat/stenes sa+ía 4ue el ángulo de la som+ra e4uivalía al-ormado por las dos ciudades y el centro de la 9ierra1 así 4ue dividi/su tama2o por 36 1 el n*mero de grados 4ue tiene un círculo1 paradeterminar la -racci/n del planeta 4ue separa+a am+as localidades.!a respuesta -ue un cincuentavoB s decir1 si caminas de &suán a&le'andría y viceversa 5 veces1 ha+rás andado el e4uivalente a lacircun-erencia de la 9ierra.

S/lo 4ueda+a ya medir la distancia precisa entre am+asciudades. rat/stenes contrat/ a un pro-esional entrenado para darpasos e>actamente iguales1 y de sus medidas dedu'o 4ue lacircun-erencia de la 9ierra era de 3M LH ;il/metros. #oy en día1usando esos mismos principios ideados por rat/stenes hace más dedos milenios1 los instrumentos modernos estiman 4ue la distanciaalrededor del ecuador es de H 6L ;il/metros.

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n los tiempos de rat/stenes1 el mundo conocido se e>tendíade spa2a a la ndia. Gl creía 4ue el resto del planeta esta+a cu+iertopor un vasto oc%ano. De no ser por su enormidad1 sería posi+lenavegar desde spa2a con rum+o al oeste hasta la ndia. Gsta -ue laidea 4ue inspir/ a (rist/+al (ol/n para su -amoso via'e de HM .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. rat/stenes -ue uno de hs primeros historiadores en intentarordenar1 de -orma cronol/gica1 los acontecimientos pasados$ las

-echas 4ue %l determin/ se siguen usando en el estudio de laantigJedad.

.9am+i%n le de+emos muchos conceptos modernos como lalatitud y la longitud1 las escalas musicales y hs n*meros primos.

3.Otros cientí-icos de su %poca le apoda+an1 pocoamistosamente1 :eta1 por4ue tenía tantas áreas de inter%s 4ue suscontemporáneos le considera+an un a-icionado1 un tipo de segundaclase.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

La #elod!a

La #elod!a es +ui-á el ele#ento #usical #ásrápida#ente reconocible. Guede ser interpretada con uno ovarios instru#entos , es considerada* unto con la ar#on!a ,el rit#o* co#o uno de los tres pilares de la #úsica.

0na melodía es una sucesi/n de notas ordenadas en unasecuencia melodiosa. !as notas toman así un sentido coherente 4ueproyecta la sensaci/n de 4ue tienen identidad entre sí. !a melodía sedi-erencia de la armonía en 4ue consiste en varias notas tocadas unadetrás de otra1 no al mismo tiempo1 como una poli-onía.

l concepto de melodía ha ido enri4ueci%ndose a lo largo de lahistoria1 sumando secuencias de notas 4ue otros compositoresanteriores hu+ieran estimado arriesgadas o incluso discordantes.

)o art1 Schu+ert y Si+elius son considerados unos genios de lamelodía. Por otra parte1 modernistas como Stravins;i escri+ieronmelodías @por e'emplo1 la cautivadora pie a con 4ue comien a su+allet #a consa"ración de la prima!era A 4ue muchos compositores delos siglos I< y I I @e incluso algunas personas hoy en díaA 'u garíanpoco melodiosas.

Por lo general1 las melodías se dividen en unidades musicalesmás cortas llamadas -rases. stas suelen terminar en pausasconocidas como cadencias. & menudo1 las -rases 4ue aglutinan laestructura glo+al de una melodía proyectan la sensaci/n de ser unapregunta y una respuesta. 0na parte de la melodía plantea una ideamusical1 y la otra la completa. & las -rases 4ue terminan con una nota4ue indica 4ue a*n no está resuelta1 o con una cadencia 4ue suenaincompleta1 se las conoce como antecedentes. & las 4ue sugieren unasensaci/n de conclusi/n se las conoce como consecuentes.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la dad )edia1 muchos compositores solían compartirmelodías sencillas muy comunes como tema principal de sus pie as@por e'emplo1 la -rancesa del siglo I< !Ehomme arm%A.

.)ás adelante se han compartido tam+i%n melodías másmodernas @como la canci/n in-antil inglesa 9=in;le1 t=in;le1 littlestarA1 pero en general en estos tiempos se reconoce más el m%rito decomponer melodías originales.

3.!a práctica de componer una melodía o una pie a entera paraun con'unto de varios instrumentos se conoce como or4uestaci/n. !osconservatorios dedican cursos enteros a esta actividad1 y algunoscompositores son especialmente -amosos por su ha+ilidad en estecometido.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

Sócrates

Gese a ser considerado por casi todos co#o el padre dela iloso !a* Sócrates 57<)E 11 a. C.8 no escribió ni un sololibro. Lo conoce#os de se$unda #ano por lo +ue otrosescribieron sobre él.

Naci/ en &tenas @CreciaA en el siglo < a. (. Destac/ comosoldado en una de las muchas guerras 4ue li+r/ &tenas1 para luegoconvertirse en un persona'e peculiar de esa sociedad. (onversa+acon cual4uiera 4ue se cru ara en su camino1 especialmente con los

'/venes de la ciudad. &l contrario 4ue los so-istas @pro-esores 4uerecorrían el país co+rando por ense2ar a los '/venes ret/rica y otrasha+ilidades políticasA1 %l lo hacía gratis1 y lo 4ue es a*n másimportante... Rasegura+a no tener nada 4ue ense2ar a los demásXS/crates decía no sa+er nada1 de -orma 4ue si se considera+a mássa+io 4ue otros era *nicamente por ser consciente de su ignorancia.

(asi todo lo 4ue sa+emos so+re %l se lo de+emos a uno de susme'ores discípulos1 Plat/n @h. H LB3HL a. (A. )uchos e>pertos creen4ue algunos de los primeros diálogos plat/nicos constituyen larepresentaci/n mas e>acta del S/crates hist/rico y de su -orma deconce+ir la -iloso-ía. n estos diálogos1 por lo general S/crates seencara a un conciudadano 4ue dice conocer algo @por e'emplo1 lanaturale a de la 'usticiaA1 demostrándole a continuaci/n 4ue enrealidad no sa+e nada.

S/crates -ue 'u gado en 3MM a. (. por corromper a los '/venesatenienses con sus ense2an as. Durante este proceso @4ue Plat/ninmortali / en su diálogo $polo"ía A1 el -il/so-o hi o su -amosaaseveraci/n de 4ue la e>istencia no vale la pena si no es paracuestionarla. Se declar/ inocente1 pero -ue condenado a muerte. Se leo+lig/ a ingerir cicuta. Pas/ sus *ltimas horas ha+lando de -iloso-íacon sus amigos y admiradores1 unas conversaciones 4ue Plat/nregistr/ de una -orma conmovedor en su diálogo %edón.

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

=oé

=oé es el prota$onista de la 2istoria del @énesis sobre eldiluvio universal "ios e:a#inó su creación , se en ureció porlos pecados de los 2o#bres> se arrepintió de 2aberlos creado, decidió destruirlos. Sin e#bar$o* antes de 2acerlo se i ó en=oé.

No tenía pecado alguno so+re su conciencia1 así 4ue Diosdecidi/ salvarlo de la destrucci/n segura. &sí1 le comunic/ 4ue en elpla o de una semana haría 4ue lloviera durante H días y H noches1provocando una terri+le y -ormida+le inundaci/n. !o inst/ a construirun arca lo su-icientemente grande como para meter en ella a sumu'er1 sus tres hi'os y las esposas de %stos1 así como una pare'a @unmacho y una hem+raA de todos los animales e>istentes. De esta-orma1 No% podría repo+lar el planeta.

No% sigui/ las instrucciones de Dios1 cargando a su -amilia y losanimales en el arca. Despu%s de H días de lluvia1 el cielo se despe'/pero la tierra continu/ sumergida en las aguas. Para averiguar siha+ía +a'ado el nivel de la inundaci/n1 a+ri/ una ventana del arca yenvi/ una paloma.

Por -in1 tras 5 días navegando y otros con-inado en elmonte &rarat1 la tierra se sec/ lo su-iciente como para iniciar elproceso de restauraci/n. No% vaci/ el arca1 permitiendo a losanimales 4ue salieran. Dios le conmin/ a %l tam+i%n a reproducirseY creced y multiplicaos @C%nesis 1 LAY y le prometi/ 4ue nuncamás destruiría a la humanidad. Para sellar ese compromiso1 cre/ elarco iris.

!os historiadores y te/logos cristianos y 'udíos di-ierenlevemente en sus interpretaciones de la historia de No%. Para loscristianos1 esta -iBgura sim+oli a una -e ideal en Dios @representadapor la con-ian a y o+ediencia1 4ue -ueron las 4ue le salvaron a %l y a

su -amiliaA. !os 'udíos creen en cam+io 4ue sim+oli a una -e reacia1pues No% -ue uno de los *ltimos en su+ir al arca1 lo 4ue sugiere 4ueDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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su convencimiento podría no ser tan pro-undo. Pese a estos matices1am+as tradiciones contemplan a No% y el diluvio universal comopilares -undamentales de su narrativa religiosa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

.!a historia de No% incluye la primera menci/n al vino en la:i+lia.

.9ras el diluvio1 No% se em+orracha y sus hi'os lo encuentrandesnudo.

3.!a orden de creced y multiplicaos se la da Dios tam+i%n a&dán y va @C%nesis l1 A y a Zaco+ @C%nesis 351 A.

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entre los a2os 55 y 35 a. (1 se producía un cho4ue de civili acionesen el sentido más amplio del t%rmino. )ientras 4ue los -amosossoldados espartanos tenían venta'a en tierra -irme1 &tenas destaca+apor su poderío naval. sa rivalidad aca+/ de -orma a+rupta cuando,ilipo de )acedWnia lan / una invasi/n por el norte y las ciudadesBestado griegas -ueron a+sor+idas por un imperio 4ue %l1 y luego suhi'o1 &le'andro )agno1 e>tenderían so+re la mayor parte de Crecia y&sia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. sparta era la capital de la regi/n griega de !aconia. !apala+ra lac/nico deriva de la actitud taciturna de los endurecidossoldados espartanos.

.Para pro+ar su dure a1 los '/venes espartanos competían aver 4ui%n resistía más latiga os.

3.)uchos de los edi-icios de la &cr/polis ateniense1 incluido el-amoso Parten/n1 -ueron construidos durante la edad dorada1 en el

siglo < a. (.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

&l %enaci#iento de Harle#

&l %enaci#iento de Harle#* bauti-ado ori$inal#enteco#o =uevo Movi#iento =e$ro* consistió en un loreci#ientode la literatura , el arte a roa#ericanos en el barrio

neo,or+uino de Harle# allá por los a'os veinte , principios delos treinta del si$lo 33. Las bases de este renaci#iento laspusieron los #illones de ne$ros sure'os recién liberados de laesclavitud , +ue su rieron ta#bién la dure-a de lareconstrucción de principios del 3I3. &#i$raron a =ueva orB, a otras ciudades del norte* un é:odo +ue se conoce co#o la@ran Mi$ración. Gara cuando acabó la Gri#era @uerraMundial* una co#unidad ne$ra pobre pero cultural#entevibrante 2ab!a ec2ado ra!ces ,a en Harle#.

Cran parte de los cimientos del enacimiento de #arlem la pusoel historiador y soci/logo a-roamericano ?. . :. Du:ois1 -amoso porsu tratado sociol/gico &he souls of blac' fol' [ l alma de los negrosZ@ M 3A y por el papel 4ue desempe2/ en la creaci/n de la N&&(P@National &ssociation -or the &dvancement o- (olored People Y&sociaci/n Nacional para el Progreso de las Personas de (olorYA1 enM M. Du:ois impuso un nuevo tipo de conciencia cultural y orgullonegros1 inspirando a una generaci/n de '/venes escritores y artistaspara 4ue generaran una vo propia a-roamericana.

0no de los líderes de este movimiento -ue 8ames ?eldon 8ohnson1 autor de la novela ()* [&uto+iogra-ía de un antiguo hom+rede colorZ @ M A y de la c%le+re colecci/n de sermones en verso+od,s trombones [!os trom+ones de DiosZ @ M LA. & 8ohnson lesiguieron Nella !arsen y \ora Neale #urston1 cuyas respectivasnovelas Passin" [PasoZ @ M MA y&heir eyes -ere -atchin" +od [Suso'os mira+an a DiosZ @ M3LA se cuentan entre las primeras o+ras

literarias de mu'eres a-roamericanas aplaudidas por la crítica.

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l enacimiento de #arlem tuvo un esplendor particularmentenota+le en t%rminos po%ticos. )ientras muchos de los escritoreslíricos de este movimiento1 como por e'emplo (ountee (ullen1cultiva+an las -ormas tradicionales1 otros1 como !angston #ughes1incorporaron a sus o+ras los ritmos del entonces nuevo y -lorecienteg%nero musical1 el 'a . sos vínculos entre m*sica y literaturaresulta+an ine>trica+les en este movimiento" grandes -iguras deam+os campos se inspiraron mutuamente a lo largo de su vidaartística.

n los a2os treinta1 el enacimiento de #arlem -ue apagándoseal golpear con especial dure a la Cran Depresi/n a la comunidadnegra de Nueva For;. Pese a ello1 los nuevos estilos y temas 4ue

nacieron durante su apogeo allanaron el camino para alph llison1ichard ?right1 !orraine #ans+erry1 9oni )orrison1 &lice ?al;er yotros e>ponentes de las nuevas generaciones de novelistas1 poetas ydramaturgos a-roamericanos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. sta era vio tam+i%n nacer un gran n*mero de pintoresnegros de renom+re1 entre los 4ue destacan Palmer #ay den1 !ois)ailou 'ones y ?illiam #. 8ohnson.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3L

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

&l Gartenón

&l Gartenón ue construido entre los a'os 77< , 7 ( a. C.por encar$o del a#oso estadista Gericles* +ue +uer!acelebrar la victoria de los $rie$os sobre los persas. /bicadoen una -ona de la Acrópolis ateniense en la +ue antes seelevaba otro te#plo* se consa$ró a Atenea Gártenos* ladeidad patrona de la ciudad. &s uno de los te#plos $rie$os#e or conservados en la actualidad.

De acuerdo con lo 4ue cuenta Plutarco1 -ue construido por losar4uitectos ctino y (alícrates. !a e-igie de casi metros 4ue hay ensu interior -ue esculpida por ,idias1 4ue tam+i%n supervis/ las muchasesculturas de la estructura e>terior del templo.

!os templos de la antigua Crecia eran por lo general de planta

rectangular y se podía acceder a ellos por cual4uier lado su+iendounos escalones. )uchos1 como el Parten/n1 tenían columnas a lolargo de su perímetro. (uando construían estos templos1 los griegossolían seguir las reglas de uno de los tres /rdenes ar4uitect/nicos"d/rico1 '/nico y corintio. stos se distinguen -ácilmente entre sí porsus proporciones y capiteles @la parte superior de las columnas1esculpidaA. Sin em+argo1 al contrario 4ue la mayoría1 el Parten/ncom+ina+a elementos de dos /rdenes @d/rico y 8/nicoA. Susar4uitectos incluyeron tam+i%n re-inamientos /pticos1 es decir] levesdistorsiones 4ue me'ora+an la apariencia del edi-icio. Por e'emplo1 su+ase y su línea superior se curvan suavemente hacia arri+a1 puesto4ue si -ueran per-ectamente rectas el o'o humano las perci+iría comosi estuvieran a+om+adas hacia a+a'o. De igual -orma1 las columnasson más -inas en su +ase1 lo 4ue las hace parecer más altas a a4uel4ue las mira desde a+a'o.

n sus orígenes1 el Parten/n tenía un techo de madera y unte'ado de te'as. &demás1 esta+a pintado con colores +rillantes. #a+íametopas @relieves cuadradosA alrededor del templo1 so+re las

columnas1 4ue representa+an +atallas mitol/gicas a modo de

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metá-oras de la victoria griega so+re los persas. 0n -risoininterrumpido ilustra+a la -estividad anual en honor a &teneaPártenos 'usto de+a'o y detrás de las columnas de los cuatro murosdel edi-icio.

l Parten/n -ue usado como templo de oraci/n durante muchossiglos tras la caída de &tenas. Se convirti/ en una iglesia en el siglo< $ luego sirvi/ de me 4uita para los turcos1 4ue con4uistaron Creciaen H5 . n 6 L1 durante una +atalla1 un proyectil veneciano golpe/una +arrica de p/lvora de los turcos y destruy/ gran parte del edi-icio.

n 1 lord lgin1 em+a'ador +ritánico en la corte otomana destam+ul1 o+tuvo permiso para llevarse las esculturas me'or

conservadas del Parten/n al eino 0nido1 donde termin/ porvend%rselas al go+ierno de ese país. #oy en día se pueden ver en el)useo :ritánico1 pese a los es-uer os de las autoridades griegas paralograr su devoluci/n. l templo lo visitan inconta+les turistas cadaa2o desde 3 1 cuando los griegos recuperaron el control de &tenas.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

&l Siste#a Solar

&n el cole$io nos ense'aron +ue el Siste#a Solar estáor#ado por el Sol* nueve planetas , sus respectivas lunas.Gero no es tan sencillo.

Nadie sa+e realmente cuántos planetas tiene por4ue loscientí-icos no se han puesto de acuerdo en c/mo de-inir un planeta.

9odos los astr/nomos coinciden en 4ue hay cuatro terrestres@)ercurio1 <enus1 la 9ierra y )arteA y cuatro gaseosos @8*piter1Saturno1 0rano y NeptunoA1 pero Plut/n es o+'eto de una -uertedisputa. n 6 los astr/nomos reclasi-icaron Plut/n como planetaenano .

Plut/n tiene un tama2o similar a dos tercios de nuestra luna1 ytarda H a2os en dar una vuelta alrededor del Sol. ste diminuto

cuerpo helado recorre una e>tra2a /r+ita elíptica en un planodi-erente al de los ocho planetas. Su -rialdad1 la distancia 4ue losepara de los demás y su e>travagante camino alrededor del Sol hanllevado a muchos cientí-icos a creer 4ue en realidad es un cometa delcintur/n de Kuiper1 una regi/n de o+'etos celestes más allá de loslímites del Sistema Solar.

#ace poco se descu+ri/ además un rival de Plut/n en elcintur/n de Kuiper1 un peda o de roca helada +auti ada o-icialmentecomo 3 0D8 3 pero conocida -amiliarmente como Iena. stá tresveces más le'os del Sol 4ue Plut/n y tiene una /r+ita a*n más e>tra2ade 56 a2os1 inclinada H5 grados so+re el plano del resto de losplanetas. Pero 3 0:3 3 es más grande 4ue Plut/n1 y muchoscientí-icos creen 4ue si %ste mereci/ la denominaci/n de planeta1Iena tam+i%n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. #ay otros dos o+'etos helados en el cintur/n de Kuiper@7uaoar y SednaA casi tan grandes como Plut/n.David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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. l astr/nomo )ichael . :ro=n descu+ri/ 3 0:3 3 y lo+auti / como Iena en honor al papel de la estrella de televisi/n !ucy!a=less en la serie hom/nima1 donde da vida a una princesa guerreragriega. :ro=n espera 4ue Iena termine siendo el nom+re o-icial delastro.

3.Nuestro Sistema Solar tiene 53 lunas conocidas1 una ci-ra+astante discutida.

H.Siete de esas lunas son más grandes 4ue Plut/n1 entre ellaslo1 4ue gira alrededor de 8*piter y tiene atm/s-era y volcanes activos.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

La ar#on!a

Guede +ue el ori$en de la #úsica sea la #elod!a* pero esla ar#on!a la +ue le da color. &ste tér#ino se re iere al sonidode dos o #ás notas al #is#o tie#po> sin e#bar$o* sus#ecanis#os son vastos , co#plicados* tanto es as! +ue#uc2os estudiosos 2an e#pleado $ran parte de sus carrerasanali-ándolos.

& la distancia entre dos notas se la conoce como intervalo y see>presa num%ricamente. Por e'emplo1 el trecho entre la y mi es unintervalo de 4uinta. !a m*sica poli-/nica más antigua -ue escrita en ladad )edia$ en esa %poca1 los compositores pre-erían el sonido

apagado del intervalo de cuarta @por e'emplo1 de do a -a o de re asolA. &sí pues1 las melodías vendrían seguidas por una línea arm/nicaparalela de cuarta o de 4uinta por de+a'o.

Sin em+argo1 en el enacimiento la unidad principal de laarmonía -ue la tríada1 y lo sigui/ siendo durante siglos. De hecho1 a*nlo es en muchos tipos de m*sica. !as tríadas son acordes1com+inaciones de tres o más notas 4uedos en un intervalo de tercera@por e'emplo1 de mi a sol o de si a reA. l intervalo preciso para -ormarun acorde es el 4ue otorga la cualidad de mayor @de sonido +rillante yalegreA o menor @oscuro y tristeA. !as notas 4ue -orman la tríadatam+i%n pueden ser ordenadas de otra -orma para crear unaaversi/n1 otra de las herramientas empleadas para variar unaarmonía.

!a armonía tiene muchas -unciones" viste una pie a musical1 leda Pro-undidad1 repite o complementa la línea mel/dica1 osimplemente o-rece un acompa2amiento asentado por de+a'o de lamelodía. & la armonía 4ue gusta al oído o parece esta+le odescansada se la conoce como consonancia1 mientras 4ue a la 4uesuena discordante1 e>tra2a o inesta+le se la llama disonancia. Sin lainesta+ilidad temporal de las disonancias1 la m*sica tonal sería

a+urrida1 de igual -orma 4ue sin la esta+ilidad de la consonancia

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resultaría poco satis-actoria. l concepto de consonante o agrada+lepara nuestros oídos se ha ido ampliando a lo largo de la historiamusical1 hasta el punto de 4ue se de+ate ahora incluso si laconsonancia es -undamental.

O9 OS D&9OS D N9 GS

.Zohann Se+astian :ach -ue -amoso como autor de armoníasgeniales dentro de sus o+ras corales$ ya en el siglo II1 las pie as de(laude De+ussy se +asan en armonías e>u+erantes y siemprecam+iantes más 4ue en melodías.

. n el siglo < a. (1 el -il/so-o Pitágoras creía 4ue las armoníasmás puras se construían a partir de relaciones matemáticas como" 1 3" y H"3. ,ormul/ su teoría mientras escucha+a los sonidos deuna -ragua en la 4ue se emplea+an yun4ues de di-erente tama2o almismo tiempo.

3.!a pala+ra armonía proviene del t%rmino griego harmonia14ue signi-ica a'ustar o unir .

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

Glatón

Glatón 52. 7(<E 7< a. C.8 nació en la Atenas del si$lo V enel seno de una a#ilia adinerada. "e un oven de su condiciónse esperaba +ue estudiara pol!tica* pero Glatón pre irió se$uirlos pasos de su #entor* Sócrates 57<)E 11 a. C8* , convertirseen un ilóso o.

!os escritos -ilos/-icos de Plat/n están estructurados a modo dediálogos en los 4ue dos o más persona'es discuten so+re un tema. !a-igura central en la mayoría es S/crates. Dado 4ue Plat/n nuncaparticipa en los diálogos1 los estudiosos se hacen una pregunta"^cuánto de lo 4ue Plat/n pone en +oca de S/crates constituye enrealidad parte de su pensamiento1 y cuánto se limita sencillamente a

in-ormar so+re el de S/crates_ )uchos creen 4ue los primerosdiálogos plat/nicos constituyen un testimonio hist/rico preciso de lasense2an as socráticas. Seg*n estos estudiosos1 más adelanteS/crates se convertiría en estas o+ras en un persona'e literario alservicio de Plat/n.

Plat/n es -amoso so+re todo por su teoría de las -ormas1 cosasa+stractas e inmateriales a las 4ue imitan los o+'etos -ísicos denuestro mundo.

Otra teoría muy conocida de este -il/so-o se +asa en 4ue elconocimiento no es otra cosa 4ue recuerdo. Plat/n creía 4ue el almaera inmaterial y e>istía antes de ha+itar el cuerpo. s en esosmomentos previos cuando el alma descu+re las -ormas1 cuando a*nno se ha visto distraída o limitada por la percepci/n sensorial. &sí1cuando un ser humano conoce algo se de+e a 4ue su alma recuerdalo 4ue sa+ía antes de ha+itar su cuerpo.

Plat/n dividía el alma en tres partes" la concupisci+le @4uedesea placeres sensoriales como la comida1 la +e+ida o el se>oA1 lairasci+le @4ue +usca la gloria y los honoresA y la racional @4ue ansia el

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conocimiento de las -ormasA. n el diálogo #a rep blica 1 Plat/ndescri+e lo 4ue necesita un alma para ser 'usta1 di+u'ando para ellouna vasta analogía entre un alma 'usta y una ciudad 'usta. 0naciudad totalmente 'usta es la ha+itada por tres grupos de ciudadanos4ue se corresponden con las tres partes del alma1 y 4ue interact*ancon armonía de la misma -orma 4ue %stas de+erían hacerlo. nam+os casos1 de+ería ser la parte racional la 4ue dominara alcon'unto.

O9 OS D&9OS D N9 GS

.Plat/n s/lo aparece en uno de sus diálogos1 &pología1 4uedescri+e el 'uicio por el 4ue S/crates es condenado a muerte. No a+rela +oca1 pero su presencia indica 4ue asisti/ al proceso.

.Plat/n -ue el maestro de &rist/teles @3 HB3 a. (A.

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pelirro'o1 mientras 4ue otros creen 4ue le ti2/ de negro la piel1 teoríaempleada más adelante para 'usti-icar la esclavitud.

. n algunas versiones musulmanas de esta historia se asegura4ue &+el no o-reci/ resistencia a su hermano cuando vino a matarlo1lo 4ue se interpreta como un sím+olo del paci-ismo.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

Ale andro Ma$no

Ale andro Ma$no 5 ;6E ( a. C.8 nació en Maced nia* unreino #onta'oso en el norte de @recia* , ue educado por ela#oso #aestro ateniense Aristóteles. Su padre* el re, FilipoII* 2ab!a enri+uecido su reino con las ciudadesEestado $rie$as*incluida Atenas. Ale andro 2eredó la corona a los () a'os* alser asesinado su padre en un teatro.

(omo rey1 &le'andro so+repas/ a su padre en tanto 4ue artí-icede una increí+le sucesi/n de con4uistas. (re/ un imperio so+re lamayor parte del mundo mediterráneo de su tiempo1 sometiendo a suse'%rcitos1 a partir de )acedWnia1 Crecia1 Siria1 gipto1 )esopotamia yPersia. n 33 a. (1 seis a2os despu%s de acceder al trono1 derrot/ aDarío1 el rey de Persia. (on el tiempo1 e>tendería su imperio hastandia. Su reinado aca+/ de -orma a+rupta al morir en :a+ilonia a los33 a2os de edad.

l imperio 4ue ha+ía creado se lo repartieron sus o-iciales1 perosigui/ en pie durante cientos de a2os hasta ser con4uistado por losromanos. n su avance1 &le'andro y sus tropas se toparon con nuevascivili aciones de costum+res di-erentes. n lugar de destruir susculturas1 los griegos las a+sor+ieron. &sí emergi/ una nueva culturahí+rida1 conocida como helenismo. Por primera ve en la historia1 unagran parte del sureste de uropa y de Oriente Pr/>imo compartíanlengua y +ase cultural. l griego continu/ siendo la lin"ua franca delmundo antiguo durante siglos$ los li+ros del Nuevo 9estamento seescri+ieron en este idioma. l -ermento cultural 4ue e>tendieron lastropas de &le'andro contin*a siendo tal ve su legado más importantea la posteridad.

&le'andro sigue despertando un gran inter%s hoy en día. !oshistoriadores contemporáneos han continuado investigando so+re sudespiadada -orma de dirigir sus e'%rcitos1 su amor por los ca+allos1sus estudios -ilos/-icos e incluso1 más recientemente1 su orientaci/n

se>ual.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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O9 OS D&9OS D N9 GS

.De ni2o1 &le'andro esta+a descontento con las con4uistas desu padre. Seg*n cuenta Plutarco1 le entristecía 4ue cada ve hu+ieramenos reinos 4ue con4uistar para cuando %l llegara a rey.

.9ras dominar gipto1 -und/ la ciudad de &le'andría en la costamediterránea. s tan s/lo una de las decenas de ciudades a las 4uepuso su nom+re.Pero en ella construyeron los griegos una gigantesca+i+lioteca para al+ergar miles de pergaminos1 4ue ardería siglodespu%s reduciendo a ceni as un enorme acopio de conocimientoso+re el mundo antiguo.

3.&le'andro -ue un ca ador insacia+le$ seg*n se a-irma1 a+ati/H animales1 incluidos leones1 durante una sola cacería en + 4uehoy en día es 0 +e;istán. !os antiguos griegos usa+an para estaslides lan as1 redes y poco más.

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

El paraíso perdido

El paraíso perdido 5066<8 es un poe#a épico escrito por Jo2n Milton +ue reco$e una a#plia , detallada interpretaciónde la pérdida de la inocencia descrita en el libro b!blico del@énesis. &stá considerado uno de los #e ores poe#as épicosen len$ua in$lesa. La obra #aestra de Milton no esi#portante sólo co#o 2ito de la literatura occidental* sinota#bién por su in luencia en la %e or#a protestante.

stá escrito en verso suelto @en concreto1 en pentámetroyám+ico sin rima1 una estructura de cinco pies de dos síla+as porlíneaA1 como el 4ue emple/ Sha;espeare en muchas de sus o+ras. Sinem+argo1 )ilton enri4ueci/ sus posi+ilidades y aplicaciones1 de igual-orma 4ue us/ de -orma pro-usa los símiles %picos1 un tipo decomparaci/n proli'a y comple'a 4ue #omero y otros poetas clásicosha+ían utili ado con -recuencia en sus te>tos %picos.

mpie a 'usto tras la re+eli/n de Satán y otros ángeles caídoscontra Dios1 una guerra 4ue Perdieron en el (ielo. & modo de castigo1el Se2or os desterr/ al in-ierno. Sedientos de vengan a1 Satán y susac/litos decidieron intentar corromper a la humanidad1 la máspreciosa creaci/n divina. Para ello1 Satán se esca+ulle del in-ierno yse cuela en el den . )ientras &dán y va duermen1 se dis-ra a desapo y le susurra a ella al oído sem+rando así las semillas de sudescontento. & sa+iendas de lo 4ue planea Satán1 Dios envía a suángel a-ael para avisar a &dán. (uando Satán vuelve al d%n1 seencuentra con 4ue va ha convencido a &dán para 4ue la de'etra+a'ar sola. Dis-ra ado de serpiente1 la convence a -uer a de astuciay halagos para 4ue deso+ede ca a Dios y prue+e el -ruto del Qr+ol del(onocimiento. &dán1 desolado por lo 4ue ha hecho va1 toma ladecisi/n consciente de seguir sus pasos1 pues pre-iere estar con ellaen su desgracia 4ue seguir viviendo en el d%n sin su compa2ía. 9rasuna visita del arcángel )iguel1 4ue le muestra a &dán una visi/n de

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las desgracias 4ue le aguardan a la humanidad1 am+os a+andonan eld%n de la mano 1 llorando1 con pasos lentos y titu+eantes .

!os malos suelen ser los persona'es literarios más interesantes1y esta o+ra no es una e>cepci/n. Satán es la -igura más comple'a1-ascinante y categ/rica. s un antih%roe 4ue despliega clarividencia1lidera go y elocuencia1 pero emplea estas ha+ilidades con -inesegoístas y para saciar su orgullo. &demás1 no representa un mal ciegosino muy consciente de sí mismo1 atormentado por la certe adesgraciada de 4ue Dios lo ha desBterrado. & la postre1 aparece comouna -igura trágica1 un giro teol/gico 4ue provoc/ 4ue muchos de susdetractores acusaran a )ilton1 literalmente1 de sentir e>cesivasimpatía por el dia+lo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. )ilton perdi/ la vista @posi+lemente por un glaucomaA1 de-orma 4ue en 65H tuvo 4ue empe ar a dictar su o+ra a un ayudante.

9ras l paraíso perdido escri+i/ l paraíso recuperado @ 6L A1

4ue relata la historia narrada en el Nuevo 9estamento so+re elen-rentamiento de Zes*s con Satán durante los H días 4ue pas/ en eldesierto.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

La Venus de Milo

La Venus de Milo es una de las esculturas #ás a#osasde todos los tie#pos. %ecibió este no#bre por 2aber sidodescubierta por un ca#pesino en la isla de Milo* en el #ar&$eo* en 0D(). Fue incautada por las autoridades turcas* +ueter#inaron por vendérsela a un o icial naval rancés. &n 0D(0ue entre$ada a Luis 3VIII* +ue la donó al Museo del Louvre deGar!s* donde puede ser visitada en la actualidad.

!a estatua1 de 1 metros de altura1 está esculpida en mármolde Paros y representa a &-rodita1 la diosa griega del amor y la +elle a1a la 4ue los romanos llamaron <enus. (erca se hall/ un +ra ocincelado agarrando una man ana1 4ue muchos e>pertos consideranperteneciente a la estatua. l mito cuenta 4ue Paris de 9roya dio unaman ana de oro a la diosa para identi-icarla como la más +ella.

#ay mucha controversia so+re el autor y la -echa de creaci/n dela estatua. n un principio1 el !ouvre la consider/ una esculturaclásica @es decir1 de los siglos v o < a. (A1 o+ra pro+a+lemente de,idias o Pra>íteles. Sin em+argo1 la +ase so+re la 4ue -ue halladaidenti-ica al autor como &le'andro de &ntio4uia1 originario de unacolonia 4ue no -ue andada hasta despu%s1 en el período helenístico.&un4ue los e>pertos del museo han terminado por ponerse deacuerdo en 4ue pertenece a ese Período1 a*n se e>pone como o+rade un artista desconocido.

!a <enus de )ilo ha sido admirada por todo el mundo desde sudescu+rimiento. l dramaturgo +ritánico Oscar ?ilde narr/ la historiade un hom+re 4ue encarg/ -a+ricar una copia de yeso de la estatua yluego demand/ a la compa2ía de -errocarriles por4ue le lleg/ sin+ra os. !o 4ue más sorprendi/ a ?ilde1 sin em+argo1 es 4ue el tipogan/ el 'uicio.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a estatua -ue reclamada por !uis de :aviera1 4ue insistíaen 4ue -ue hallada en un territorio 4ue %l compr/ en )ilo en L.

. n M6H -ue e>puesta en 8ap/n1 donde la vieron un mill/n ymedio de personas 4ue des-ilaron ante ella por una cinta enmovimiento.

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derritiendo más rápidamente1 lo 4ue aumenta el volumen de losoc%anos y lleva a*n más vapor de agua a la atm/s-era1 y asíinde-inidamente.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os cientí-icos de la agencia estadounidense para laprotecci/n del medio am+iente estiman 4ue la temperatura glo+al dela super-icie terrestre aumentará entre 15 y 15 grados en el pr/>imomedio siglo1 y el nivel del mar se elevará 6 centímetros en la costanorteamericana.

. n-ormes recientes de la N&S& prev%n 4ue1 si se mantiene elritmo actual al 4ue se derriten los polos durante el verano1 el Qrticopuede 4uedarse sin nada de hiela para -inales de siglo.

3. l di/>ido de car+ono 4ue satura la atm/s-era de <enusprovoca un tremendo e-ecto invernadero1 un ciclo 4ue se realimentay 4ue eleva la temperatura de la super-icie hasta niveles en los 4ue elplomo se derrite. )arte casi no tiene atm/s-era1 y por tanto tampocoe-ecto invernadero1 y en parte es por eso por lo 4ue es tan -río. H. le-ecto invernadero -ue descu+ierto en H por 'oseph ,ourier.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. Durante este período1 en el sur de ,rancia los poetasarist/cratas1 llamados trovadores1 componían canciones pro-anasso+re el amor y la guerra. !os m*sicos vaga+undos conocidos como

'uglares via'a+an de una corte real a otra cantando sus propiascanciones y las d% los trovadores. #oy en día1 a los m*sicos 4ue vande ciudad en ciudad se les llama a veces tam+i%n trovadores.

. & mediados de la d%cada de MM 1 hs mon'es +enedictinos deSanto Domingo de Silos pu+licaron dos (D de cantos gregorianos1populari ando esta m*sica @principalmente entre una audiencia ne=BageA por primera ve desde la dad )edia.

3. #ildegard von :ingen @ M B LMA -ue la primera mu'ercompositora de la 4ue se tiene noticia. ra a+adesa y mística. scri+i/varias o+ras mono-/nicas para la glesia cat/lica1 en su mayoría paravoces -emeninas. 9am+i%n escri+i/ un misterio cat/lico llamado Ordovirtutum. #a sido +eati-icada pero a*n no es santa.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5L

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nuestro primer contacto con las -ormas allá en el cielo. &sí1 lo 4uecreemos 4ue es aprender1 en realidad es s/lo recordar.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Plat/n introdu'o por primera ve esta teoría en su diálogo,ed/n1 4ue ilustra las *ltimas notas de su maestro S/crates. !a poneen +oca de su mentor1 pero numerosos e>pertos consideran 4uee>presa+a el punto de vista de Plat/n.

. n el dialogo )en/n1 S/crates de-iende la teoría delconocimiento como recuerdo aportando el e'emplo de un 'ovenesclavo iletrado 4ue es capa de entender una demostraci/n deuclides.

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

Abra2a#* Isaac , Jacob

Abra2a# se le considera el patriarca del #onote!s#o. Asus 2i os Isaac 5+ue tuvo con Sara8 e Is#ael 5con su criadaHa$ar8* as! co#o a sus descendientes* se les atribu,e laundación del udais#o , el isla#* respectiva#ente.

(uando &+raham era s/lo un 'oven @llamado entonces &+ramAde la ciudad de 0r1 Dios se le apareci/ y le inst/ a 4ue via'ara a latierra de (anaán. )ás adelante1 &+ram empe / a preocuparse por elhecho de no ha+er tenido descendencia. Su mu'er1 Saray @más tardellamada SaraA1 parecía ser est%ril1 por lo 4ue %sta le permiti/acostarse con su criada #agar1 4uien dio a lu al primer hi'o de&+ram1 smael. ,uriosa y loca de celos1 Saray o+lig/ a &+ram a echarde casa a madre e hi'o.

Dios hi o entonces un pacto con &+ram. & cam+io de susservicios y su devoci/n1 le concedería tener un hi'o con Saray1 4uesería el origen de una numerosa e importante estirpe. !a tierra de(anaán sería suya. (omo sím+olo de este pacto1 a los MM a2os deedad &+ram se cam+i/ el nom+re por el de &+raham1 y Saray pas/ allamarse Sara. Gl se circuncid/ y prometi/ 4ue sus hi'os tam+i%n loharían.

Sara dio a lu a saac1 en cumplimiento del pacto entre&+raham y Dios. (uando saac era ya un 'ovencito1 Dios le pidi/ a&+raham 4ue lo sacri-icara como o-renda en su honor. &+raham1 4uele pro-esa+a una devoci/n a+soluta1 accedi/. Sin em+argo1 'ustoantes de 4ue matara a su propio hi'o1 un ángel detuvo su mano. !a

9orá lo considera uno de los e'emplos -undamentales de -e.

saac se cas/ con e+eca y tuvo gemelos. l segundo en nacery -avorito de su madre era 8aco+1 4ue más tarde cam+iaría su nom+repor srael. 8aco+ tuvo hi'os1 4ue -undaron las tri+us de srael y1por ende1 a los conocidos como israelitas. (on su primera esposa1!ea1 tuvo a u+%n1 Sime/n1 !eví1 8udá1 sacar y \a+ul/n. (on unacriada de !ea1 tuvo a Cad y &ser. (on su esposa -avorita1 a4uel1 tuvo

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a 8os% @a su ve 1 su hi'o pre-eridoA y :en'amín. F con una criada dea4uel1 tuvo a Dan y Ne-talí.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Seg*n el islam1 los musulmanes son descendientes desmael. Dado 4ue %ste -ue de hecho el primer hi'o de &+raham1 dicenser los verdaderos herederos del pacto de Dios. (reen 4ue &+raham-ue un pro-eta importante y 4ue de hecho -ue smael el 4ue estuvo apunto de ser sacri-icado.

. Seg*n el cristianismo1 hay cierto paralelismo entre la

disposici/n de &+raham a sacri-icar a saac y el sacri-icio 4ue hi oDios de su propio hi'o1 8esucristo.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

Julio César

Julio César 50))E77 a. C.8 ue un $eneral ro#ano +ue$anó i#portancia en el si$lo I a. C. tras con+uistar lo +ue 2o,en d!a es Francia* 9él$ica , el oeste de Ale#ania. &l Senadoro#ano* liderado por Go#pe,o* al sentirse a#ena-ado por lacreciente popularidad de Julio César* le ordenó disolver sue ército. l se ne$ó. Marc2ó con sus le$iones 2acia elCapitolio* cru-ó el r!o %ubicón 5un 2ito decisivo a partir delcual ,a no 2ab!a #arc2a atrás8 e inició una $uerra civil.Gersi$uió a sus ene#i$os por toda &uropa , 2asta &$ipto*donde inal#ente ser!a asesinado Go#pe,o. Antes de salir deall!* se ena#oró de Cleopatra , la 2i-o reina. Cuando volvió a%o#a* instauró una dictadura. Fue asesinado en los res entrelos +ue estaba su #e or a#i$o* 9ruto.

&lrededor de la -igura de 8ulio (%sar se han te'ido innumera+lesleyendas. (uando tenía s/lo veintipocos a2os1 -ue capturado por lospiratas en el )editerráneo oriental. Despu%s de 4ue sus hom+respagaran el rescate1 'unt/ un pe4ue2o e'%rcito con los líderes locales1locali / a sus captores y los cruci-ic/.

&2os despu%s1 en el 6 a. (1 cuando esta+a ascendiendo en la 'erar4uía política romana1 se vio sacudido por un escándalo. 0npatricio llamado Pu+lio (lodio -ue descu+ierto participando en un

ritual religioso al 4ue tenían prohi+ido el acceso los hom+res. !aceremonia tenía lugar en la casa de 8ulio (%sar1 y pronto se e>tendi/el rumor de 4ue su presencia allí se de+ía a 4ue mantenía un lío conla mu'er de 8ulio (%sar1 Pompeya. (%sar sa+ía 4ue eso no era cierto1 yasí lo comunic/1 pero pese a ello se divorci/ asegurando 4ue su mu'ery -amilia no s/lo de+ían ser honestos1 sino además parecerlo.

(%sar -ue nom+rado dictador por el Senado en el curso de laguerra civil contra Pompeyo. ,ueron tiempos críticos en los 4ue sepens/ 4ue el líder necesitaría provisionalmente poderes especiales.

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a2os en lograrlo1 so+re todo por4ue en-ada al dios del mar1 Poseid/n14ue hace todo lo posi+le para entorpecer su regreso. 0sando suingenio y con la ayuda de la diosa &tenea1 Odiseo termina por volvera su casa en taca y dar cuenta de los muchos pretendientes 4ue lehan salido a su -iel esposa.

)ás allá de las dudas so+re su autoría1 estas dos o+ras tuvieronuna enorme in-luencia tanto cultural como a nivel práctico en la vidacotidiana de la antigua Crecia. ra ha+itual 4ue se memori aran deprincipio a -in. &un4ue la edad dorada griega declin/ alrededor dela2o a. (1 las o+ras de #omero so+revivieron al paso del tiempohasta el punto de inspirar poemas %picos en la antigua oma1 como laneida de <irgilio.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue se creía 4ue la guerra de 9roya ha+ía sido tan s/louna leyenda1 descu+rimientos ar4ueol/gicos en 9ur4uía a -inales delsiglo I I sugieren 4ue el relato puede tener cierta +ase hist/rica.

. !a -amosa -rase 4ue descri+e a #elena de 9roya como elrostro 4ue lan / mil +arcos al ata4ue no pertenece a la líada sino ala o+ra de (hristopher )ar+=e1 Doctor ,austo @ 6 HA.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

I$lesia de Santa So !a

La i$lesia de Santa So !a 5Ha$ia Sop2ia en $rie$o8 ueconstruida en Constantinopla 5la #oderna &sta#bul8 ba o lasupervisión personal del e#perador Justiniano. &n el d!a de suconsa$ración* supuesta#ente el $obernante bi-antinoase$uró 2aber superado a Salo#ón* el re, del Anti$uo?esta#ento responsable de la construcción del a#osote#plo de Jerusalén.

Se suele decir 4ue la iglesia de Santa So-ía com+ina elmisticismo de Oriente con las am+iciosas dimensiones de laar4uitectura romana1 como1 por e'emplo1 el Pante/n.

,ue dise2ada por &ntemio de 9ralles e sidoro de )ileto1matemático y ar4uitecto respectivamente1 y su construcci/n se

e>tendi/ del a2o 53 al 53L. !a c*pula de la iglesia se eleva 55metros sostenida por cuatro pechinas1 secciones triangulares 4uedistri+uyen su peso de -orma e4uitativa. !a lu -luye a trav%s de Hventanas situadas en la +ase de la c*pula1 dándole la apariencia de-lotar en el aire so+re los -ieles. n un primer momento me decoradacon mosaicos dorados y di+u'os decorativos1 a los 4ue losemperadores su+siguientes -ueron a2adiendo numerosas imágenesde santos.

!a iglesia de la Divina Sa+iduría1 4ue es lo 4ue signi-ica sunom+re en griego1 su-ri/ con el paso de los a2os graves da2os aconsecuencia de terremotos. &un4ue en sus orígenes era la iglesiadel emperador de :i ancio1 -ue convertida en me 4uita tras la caídade (onstantinopla en manos de los turcos otomanos en H53. Dado4ue el islam prohí+e las imágenes con -ormas humanas1 los mosaicos-igurativos -ueron arrancados del templo. Se le a2adieron cuatrominaretes @torres desde las 4ue se llama a los -ieles a la oraci/nA1 asícomo las caligra-ías ára+es 4ue a*n pueden verse en el edi-icio. nM361 +a'o el go+ierno del turco )usta-á Kemal &tatur;1 el edi-icio -ue

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seculari ado y convertido en el )useo &yaso-ya1 una de lasprincipales atracciones turísticas del moderno stam+ul.

n MM31 la 0nesco incluy/ este edi-icio en su lista de lugareshist/ricos en peligro. Desde entonces se han re-or ado sus cimientosy se han descu+ierto muchos de sus mosaicos originales.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & mediados del siglo < 1 la iglesia -ue descrita con detalle porProBcopio en un tratado +i antino titulado So+re los edi-icios.

. n ía construcci/n del templo se usaron las columnas demármol p/r-ido 4ue -ueron e>traídas por los romanos de un temploegipcio en #eli/polis y llevadas a (onstantinopla.

3. !a iglesia -ue sa4ueada durante la cuarta cru ada1 en H.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

A$u eros ne$ros

Cuando una estrella #uere* puede nacer un a$u erone$ro. La estrella #oribunda se colapsa sobre s! #is#a*2aciéndose cada ve- #ás pe+ue'a , densa* 2asta reducirse aun solo punto de radio cero , densidad in inita. A ese puntose le lla#a sin$ularidad* , es tan denso +ue ni si+uiera la lu-cercana puede escapar de su uer-a $ravitatoria. ?odo a+uello+ue esté pró:i#o a la estrella es absorbido.

(uando se lan a un cohete al espacio1 es necesario 4ue vaya losu-icientemente rápido como para escapar a la atracci/ngravitacional de la 9ierra. Si no logra alcan ar su velocidad de escape1simplemente vuelve a caer a la super-icie del planeta. !a atracci/ngravitacional de un agu'ero negro es tan -uerte 4ue la velocidad deescape es superior a la de la lu 1 y por tanto nada puede escapar desu in-lu'o por4ue nada puede ir más rápido 4ue la lu . !a -rontera 4uerodea la singularidad y marca el lugar en el 4ue la velocidad deescape es igual a la de la lu se conoce como hori onte de eventos.(ual4uier cosa 4ue caiga dentro de ese límite será a+sor+ida por lasingularidad.

Por supuesto1 todo esto no es sino teoría. No podemos nisi4uiera ver un agu'ero negro1 puesto 4ue no emiten lu . Sa+emos desu e>istencia *nicamente por4ue las masas de los o+'etos en elespacio interact*an entre sí. 0n n*mero elevado de estrellasor+itando alrededor de un punto oscuro indica 4ue allí puede ha+erun agu'ero negro. &demás1 las singularidades son tan densas 4uepueden modi-icar la trayectoria de la lu . &sí1 los cientí-icos puedenver a veces desde la 9ierra varias imágenes de una misma estrella1deduciendo así 4ue entre nosotros y ella de+e de ha+er un agu'eronegro.

!os agu'eros negros son todo un enigma para los -ísicos.Parecen desa-iar la ley de la mecánica cuántica 4ue esta+lece 4ue la

energía ni se crea ni se destruye. !a lu a+sor+ida por la singularidad

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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parece destruirse1 puesto 4ue se comprime en un espacioin-initamente pe4ue2o. Pero si de una -orma u otra no -uera así1^podría escapar alg*n día_ ^Puede un agu'ero negro revertirse a símismo_ Gstas son algunas de las cuestiones sin respuesta enunciadaspor los astro-ísicos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. No hay nada 4ue indi4ue 4ue los agu'eros negros a+sor+erántoda la energía del universo1 pues s/lo atraen a a4uellos o+'etos 4ue

cru an su hori onte de eventos.. &l+ert instein1 repudiando los principios de la mecánica

cuántica1 di'o una ve " Dios no 'uega a los dados con el universo . &lrespecto de los agu'eros negros1 Stephen #a=;ing a-irm/" Dios nos/lo 'uega a los dados1 sino 4ue además a veces los tira donde nadiepueda verlos .

3. Si usted 4uisiera cru ar el hori onte de eventos de un agu'eronegro1 a alguien 4ue o+servara desde -uera le parecería 4ue cada ve

se mueve más despacio pero 4ue nunca llega a so+repasarlo. !ailusi/n se e>plica por la inmensa gravedad del agu'ero negro1 4ueatrae la lu 4ue usted emite1 haci%ndola tardar cada ve más enllegar al o+servador 4ue la mira desde le'os. Sin em+argo1 desde supunto de vista1 usted cru aría el hori onte de eventos y no le ocurriríanada especial hasta ser aplastado hasta la muerte dentro de lasingularidad.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6M

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<iernes1 día 5 S )&N& 5 )TS (&

Instru#entos , con untos #usicales

&s el sonido co#binado de un $rupo de instru#entos#usicales* #ás +ue cual+uier otro aspecto técnico de la#úsica* lo +ue caracteri-a el arte #usical occidental* ta#biénlla#ado #úsica clásica. &l color del sonido o ti#bre de uncuarteto de cuerda o de una or+uesta es la principaldi erencia de este tipo de #úsica respecto del rocB , popconte#poráneos.

Sin contar la vo humana1 hay cinco categorías de instrumentosmusicales" de cuerda @tocados con arco o con los dedosA1 de viento@soplando aire a trav%s de una +o4uilla1 un agu'ero o una lengJetaA1de percusi/n @por lo general1 golpeando con +a4uetas o ma osA1teclados y1 a partir del siglo II1 electr/nicos.

&lrededor de L5 ya esta+a consolidada la or4uesta +arroca1con una secci/n de viento 4ue incluía -lautas1 o+oes1 -agotes1 trompasy trompetas$ tim+ales$ continuo @a menudo una com+inaci/n de uninstrumento de teclado interpretando acordes1 más la línea de +a'ore-or ada por un violoncheloA$ y una secci/n de cuerda. l violin era lavo dominante de las comple'as líneas mel/dicas del período +arroco.Precedido por el violin medieval1 surgi/ en su -orma actual durante laprimera mitad del siglo I< en el norte de talia.

(on la llegada del período clásico1 cada ve se usaron más losinstrumentos de viento para pulir las te>turas arm/nicas de laor4uesta. !as mayores sin-onías de ,ran 8oseph #aydn y de?ol-gang &madeus )o art están escritas por lo general para dosinstrumentos de todos los de viento de madera y de metal1 más lostim+ales y las cuerdas.

Para mediados del siglo I I1 compositores como #%ctor :erlioescri+ían sus o+ras para or4uestas de mayor tama2o 4ue incluíanarpas1 así como instrumentos más modernos como la corneta inglesa1el clarinete alto y varios más de percusi/n.

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& -inales de ese siglo y principios del II1 ichard ?agner1Custav )ahler y &rnold Schoen+erg ya componían pie as paraor4uestas muy grandes1 en ocasiones de un centenar de m*sicos.(ompositores más modernos a2adieron instrumentos de la m*sicapopular y el 'a 1 como el sa>o-/n1 los sinteti adores y otros aparatoselectr/nicos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la m*sica antigua1 los compositores escri+ían pie as

enteras sin especi-icar con 4u% instrumentos de+ían serinterpretadas. !a primera partitura en la 4ue se sugería 4u%instrumentos de+ían sonar en cada parte -ue la de la /pera Or-eo de(hudio )onteverdi @ 6 LA

. l nom+re del piano proviene de la e>presi/n piano-orte1puesto 4ue sirve para tocar piano @suavementeA y -orte @con +ríoA. Sede+e a las manos del constructor de clavecines :artolomeo (risto-ori14ue lo cre/ alrededor de L en el norte de talia.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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n esta alegoría1 los hom+res atrapados en la cavernarepresentan a las masas ignorantes. S/lo ven la representaci/n de loso+'etos1 las vistas y sonidos 4ue pueden discernir nuestros sentidos-ísicos. &4uel 4ue escapa de la cueva para ser testigo de laverdadera naturale a de las cosas el -il/so-o. mpleando su intelecto1es capa de discernir -ormas @verdades a+stractas e inmuta+les 4ueconstituyen la +ase real del universoA

!a rep*+lica trata en *ltimo t%rmino del asunto de la 'usticia.Platon pensa+a 4ue uno de+e sa+er lo 4ue es +ueno para poderesta+lecer l 4ue es 'usto. &sí1 los -il/so-os1 4ue comprendían la -ormadel +ien1 desgo+ernar como reyes1 mientras 4ue el resto de lasociedad de+ería organi arse para satis-acer las demandas de sus

mandatarios.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Plat/n naci/ en &tenas hacia el a2o H L a. (.

. Se re-ería a sus reyes -ilos/-icos con el t%rmino de

Cuardianes .

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

Sara

Sara era la #u er de Abra2a# , la #atriarca de los ud!os.

Sara era tan guapa 4ue cuando huy/ con &+raham a giptodurante una ham+runa1 su +elle a hi o temer al patriarca por suseguridad. Preocupado por4ue el -ara/n ordenara matarlo para4uedarse con su mu'er1 &+raham hi o creer a todos 4ue eranhermanos. l -ara/n sí se 4ued/ con Sara1 pero le perdon/ a %l la viday le colm/ de regalos. Dios castig/ al -ara/n1 permitiendo a la pare'aescapar 'untos de gipto.

Pese a su +elle a1 Sara -ue est%ril durante la mayor parte de su

vida y no pudo darle un hi'o a &+raham. Por ello1 como eracostum+re1 le -acilit/ a su criada1 #agar1 para 4ue pudiera darcontinuidad a su lina'e. #agar dio entonces a lu al primer hi'o de&+raham1 smael.

9ras el nacimiento1 la relaci/n de Sara con #agar se hi o tensa.!a criada ya no le guarda+a respeto1 y ella esta+a celosa. Sara pidi/-inalmente a &+raham 4ue desterrara a #agar y a su hi'o. De acuerdocon la tradici/n 'udía1 Sara tenía mayor visi/n pro-`tica 4ue el propio&+raham1 y por tanto %l accedi/ a sus deseos.

(uando Sara conta+a M a2os de edad1 Dios le di'o a &+raham4ue al -in podría engendrar a su hi'o1 lo 4ue hi o reír a %ste. Diosinsisti/1 pero cuando Sara escuch/ de pasada esas pala+ras tam+i%nse ri/. Sin em+argo1 se sinti/ avergon ada por ha+er dudado de Diosy rea-irmo su -e. 0n a2o despu%s dio a lu a saac1 de cuyo lina'esaldrían las tri+us de srael.

(asi H a2os despu%s1 Sara moría en #e+r/n a la edad de L.De acuerdo con algunos escritos1 su -allecimiento tuvo relaci/n con elsacri-icio 4ue estuvo a punto de llevar a ca+o &+raham con saac. n

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una de esas historias se cuenta c/mo Satanás le di'o a Sara 4ue&+raham ha+ía matado a saac$ cuando descu+ri/ 4ue en realidad noha+ía sido así1 muri/ de alegría.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Sara está enterrada 'unto a su marido1 &+raham1 en ía (uevade los Patriarcas de #e+r/n. 9am+i%n yacen allí su hi'o saac y lamu'er de %ste1 su nieto 8aco+ y su primera esposa1 !ea.

. !a *nica de los patriarcas y las matriarcas del 'udaismo 4ueno está enterrada en #e+r/n es la segunda mu'er de 8aco+1 a4uel1

4ue yace en :el%n.

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descodi-icar las inscripciones. !os +ritánicos se hicieron con la piedrade osetta en 1 y ahora descansa en el )useo :ritánico de!ondres.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Durante la Primera Cuerra )undial1 la piedra de osetta yotros importantes o+'etos de e>posici/n -ueron trasladados del )useo:ritánico a una estaci/n de metro para protegerlos de hs +om+ardeosso+re !ondres.

. !os te>tos de la piedra de osetta resumen las e'emplaresha a2as del -ara/n griego 9olomeo <1 de 3 a2os de edad1 con el -inde conBvencer a +s egipcios de su divinidad.

3. !os antiguos egipcios creían 4ue los cuerpos de+ían serpreservados tras la muerte1 por lo 4ue em+alsama+an con muchocuidado los cadáveres de sus reyes mediante un proceso conocidocomo momi-icaci/n. n el siglo I I a*n 4ueda+an charlatanes enuropa 4ue asegura+an 4ue el polvo de las momias tenía propiedades

medicinales.

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)artes1 día S )&N& 6! 9 &90 &

&l cora-ón de las tinieblas

El corazón de las tinieblas * una novela corta escrita por Josep2 Conrad en 0D11* ue una obra #u, adelantada a sutie#po , en #uc2os aspectos la pri#era novela +ue puedeconsiderarse del si$lo 33. Gese a sus ra!ces en el estilorealista de inales del si$lo 3I3* trataba nu#erosos te#as +ue

caracteri-ar!an la era #odernista +ue vendr!a después. &sta#bién notable por ser una de las pri#eras obras literarias+ue e:a#ina con #irada cr!tica los abusos desen renados +ueel i#perialis#o europeo 2ab!a co#etido en Q rica , Asiadurante el si$lo 3I3.

l corazón de las tinieblas es una o+ra concisa1 de s/lo unas páginas. Narra la historia en flash bac' un hom+re llamado )arlo=1 al

4ue contrata una empresa +elga 4ue comercia con las colonias1conocida s/lo como la (ompa2ía . s enviado al (ongo +elga comopatr/n de un +arco de vapor 4ue remonta el río (ongo hasta laremota staci/n nterior de la (ompa2ía1 dirigida por un mercader demar-il llamado Kurt . &l llegar a Q-rica1 )arlo= se 4ueda sorprendidopor la decrepitud de las instalaciones de la empresa y por ladespiadada e>plotaci/n racista a la 4ue someten los europeos a losnativos de ese continente.

l (ongo de (onrad es un mundo de una atm/s-era intensa ymisteriosa en el 4ue1 de un modo in4uietante1 casi todos lospersona'es carecen de nom+re @son el 'e-e1 el conta+le1 etc%teraA y laselva se yergue amena adora1 gigantesca e impenetra+le1 más alláde los límites de los aislados asentamientos +elgas. & medida 4ue)arlo= se a+re camino río arri+a por un territorio cada ve másaislado1 su via'e se torna más psicol/gico 4ue -ísico. !os andamia'esde la civili aci/n se ale'an más y más de un puesto al siguiente1 ycomien a a verse a sí mismo inmerso en un via'e hacia los dominiosprimarios y desconocidos de la mente humana. ntretanto1 a medida4ue )ari va conociendo me'or al enigmático Kurt 1 se hace evidente

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4ue el intento %ste por civili ar a los nativos a-ricanos ha ido por malcamino. Kurt ha cum+ido a su propia -ascinaci/n por la oscuridad yel salva'ismo a-ricano.

l corazón de las tinieblas es especialmente conocida hoy en dpor su espectacular aun4ue poco ortodo>a adaptaci/n al cine1&pocaly No= @ MLMA. !a película sit*a la novela en el <ietnam de lad%cada ML $ )ari/n :rando interpreta a Kurt 1 un coronel del'%rcito estadounidense 4ue se ha vuelto peligrosamente loco en unremoto para'e (am+oya. l gui/n conserva muchos elementos de lahistoria de (on al tiempo 4ue la actuali a con una m*sica y unose-ectos especiales alucinatorios1 in-luenciados por la contracultura delos a2os sesenta.

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. 9odas las o+ras de mayor calado de (onrad están escritas eningl%s1 pese a 4ue era descendiente de polacos @su nom+re denacimiento era 8/ e- 9eodor Konrad Kor enio=s;iA. 9ras el polaco y el-ranc%s1 el ingl%s -ue su tercera lengua.

. !a e>ploraci/n 4ue hace del inconsciente humano re-le'aalgunas de las ideas e>puestas por su contemporáneo Sigmundreud. #asta la -echa1 los críticos anali an a menudo la novela desdeun punto de vista -reudiano.

3. 9. S. liot utili / una de las -rases más -amosas del li+ro @ lse2or Kurt ha muertoA como epígra-e de su poema !os hom+reshuecos @ M 5A.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 6 & 9 S P!QS9 (&S

&l arte bi-antino

&l I#perio bi-antino to#a su no#bre de la ciudad de9i-ancio* rebauti-ada co#o Constantinopla en el si$lo IV porel e#perador Constantino* +ue trasladó su corte 2asta all!desde %o#a. Ho, en d!a se la conoce co#o &sta#bul. ?ras la

ca!da del I#perio ro#ano en 4ccidente* su #itad orientalsi$uió en pie $obernada por el e#perador bi-antino enConstantinopla.

l reinado de 8ustiniano @5 LB565A es conocido en la historia delarte como la primera dad de Oro de :i ancio. ,ue testigo de lacreaci/n de o+ras como la iglesia de Santa So-ía en (onstantinopla yla iglesia de San <ital en avena @ taliaA. 0na segunda dad de Oro1

de -inales del siglo I al I 1 dio lugar a la catedral de San )arcos1 en<en`cia. #om+ro con hom+ro con la -e ortodo>a1 el estilo +i antino see>tendi/ hasta usia y el este de uropa1 inspirando con el tiempo laespectacular catedral de San :asilio en )osc*.

!a religi/n protagoni a la mayor parte del arte +i antino.Predominan las narraciones +í+licas y las representacionesideali adas o iconos de -iguras sagradas. Su o+'etivo no era tantorepresentar el aspecto real de (risto1 la <irgen )aría o un santo comocapturar su esencia espiritual. Por lo general se recha a+an las-iguras desnudas y las esculturas a escala real1 4ue dominaron en lacultura grecorromana.

l uso de +/vedas sostenidas por pechinas sim+oli a laar4uitectura +i antina. !os muros interiores de las iglesias están amenudo decorados suntuosamente con paneles de mármol1 di+u'osesculpidos en +a'orrelieve y mosaicos de vidrio.

n ocasiones aparecen vestigios de arte clásico. &un4ue es raro

encontrar esculturas en el arte +i antino1 hay algunas de mar-il 4uemuestran escenas mitol/gicas1 como la -amosa ar4ueta de <eroli1 4ue

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muestra el sacri-icio de -igenia +asado en la o+ra de urípides/fi"enia en 1ulide .

n :i ancio se adora+an con tal pasi/n las imágenes religi/sas4ue en el a2o L 6 el emperador prohi+i/ los iconos1 asegurando 4ueconducían a la idolatría. Durante casi un siglo -ueron prohi+idas todasimágenes de (risto y )aría con cuerpo humano. !os conocidos comíiconoclastas @destructores de imágenesA elimina+an todas las 4ueencontra+an. &poyado por el papa de oma1 el +ando opositor1 losconocidaX como icon/-ilos1 consiguieron derogar la prohi+ici/n en ela2o H3.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l t%rmino +i antino a menudo acarrea connotacionesnegativas1 re-iri%ndose a algo 4ue es o enrevesado o ma4uinador@como lo eran muchos de los go+ernantes de ese imperioA1 oe>cesivamente comple'o e intrincado @como lo era su arteA.

. l estilo +i antino lleg/ a su -in con la caída de

(onstantinopla en H53. Pese a ello1 su in-luencia siguemani-estándose en la glesia ortodo>a1 4ue produce hasta la -echaiconos tradicionales.

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8ueves1 día H S )&N& 6 ( N( &

Las supernovas

La #a,or!a de las estrellas #ueren discreta#ente*a$otando todo su co#bustible #erced a la usión nuclear.Lue$o el 11R de ellas se apa$an* convirtiéndose en unosob etos celestes conocidos co#o enanas blancas. Gero si laestrella es lo su iciente#ente $rande , caliente* puede* ba olas condiciones apropiadas* e:plotar. &se estallido 2a sidobauti-ado co#o supernova.

&ntes de 4ue una estrella e>plote1 -usiona sus elementosproduciendo energía. Su enorme gravedad provoca 4ue se genereo>ígeno1 silicio1 -/s-oro y calcio$ se -orman todos los elementospesados hasta llegar al hierro1 un calle'/n sin salida c/smico. ,usionarel hierro para producir elementos a*n más pesados no generaenergía pero sí la gasta. !a estrella se 4ueda sin material 4ue4uemar1 de -orma 4ue su n*cleo de hierro sigue colapsándose so+resí mismo +a'o la -uer a de su propia gravedad. !as estrellas másgrandes se convierten en agu'eros negros1 pero a4u%llas ligeramentemás pe4ue2as1 con masas 4ue van de cinco a ocho veces la denuestro Sol1 sencillamente e>plotan.

l estallido de una supernova dura menos de 5 segundos y estan Potente 4ue una sola estrella puede superar en +rillo a toda lagala>ia durante meses. &demás1 genera su-iciente calor como paracrear elementos a*n más pesados @mercurio1 oro y plataA.

De acuerdo con la teoría del +ig +ang1 hay vida en la 9ierragraclas a las supernovas1 pues todos los elementos más pesados 4ueel o>ígeno se generaron a partir de antiguas e>plosiones de estrellasgigantes. l potasio de los plátanos no naci/ en una isla del (ari+e1sino 4ue pudo generarse hace mucho tiempo en una supernova.

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<iernes1 día 5 S )&N& 6 )TS (&

La #úsica del %enaci#iento

La #úsica del %enaci#iento loreció entre #ediados delsi$lo 3V , alrededor del inal del 3VI* un per!odo +ue vivió elsur$i#iento de Mart!n Lutero* la %e or#a protestante , laContrarre or#a católica. Se caracteri-a por tener variaspartes instru#entales o vocales entre#e-cladas* todas ellasde una i#portancia relativa#ente si#ilar.

!a m*sica comparti/ la est%tica del arte y la literatura de esa%poca. !os artistas1 escritores y m*sicos renacentistas se veían a símismos como si sacaran al mundo de la dad )edia1 unos siglososcuros1 místicos y clericales. &+oga+an por un regreso a los idealesde la Crecia y la oma clásicas" amor1 placer1 intelecto1 +elle a delcuerpo y emociones humanas.

!a regi/n -rancoB-lamenca vivi/ un auge singular decompositores. Cuillaume Du-ay @ H B HLHA y Cillíes :inchois @h.H B H6 A escri+ieron algunas de las primeras canciones seculares ymisas poli-/nicas en este nuevo estilo. 8ohannes Oc;eghem1 pupilo de:inchois y compositor de la corte del du4ue de :or+/n1 escri+i/motetes 4ue mostra+an algunos de los primeros e'emplos de cantoen canon. l canon es una composici/n a varias voces1 en 4ue cadauna va entrando sucesivamente repitiendo o imitando la 4ue laprecede.

8os4uin Despre @h. HH B 5 A -ue considerado como elcompositor más importante de esa %poca1 merced al renom+re de susarreglos para misas1 altamente conmovedores1 a sus so-isticadascanci/n seculares y a sus composiciones románticas. n talia1Ciovanni Pierluigi da Palestrina @ 5 5B 5MHA -ue un compositor decorte itinerante 4ue i ta+a y tra+a'a+a so+re arreglos para misas desus predecesores1 construyendo un puente estilístico entre el períodorenacentista y el +arroco.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l concepto de himno religioso naci/ en el enacimiento$muchos de ellos -ueron compuestos por )artín !utero.

. !a mayor parte de la m*sica renacentista se compuso en lascortes$ algunas o+ras s/lo están identi-icadas por el sello del no+le4ue las encarg/1 en lugar de por la -irma de su compositor.

3. l madrigal ingl%s -ue el primer tipo de canci/n 4ue incluíaestri+illos -aBlaBla escritos en la m*sica.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 6 , !OSO,U&

Aristóteles

&l ansia por saber está por naturale-a en todos los2o#bres.K

& S9V9 ! S1 Meta !sica

!a in-luencia de &rist/teles @3 HB3 a. (.A en la -iloso-ía y en lacultura occidental no suele e>agerarse. Nacido en )acedWnia1 al nortede Crecia1 via'/ a &tenas1 donde estudi/ en la escuela de Plat/n1 la&cademia. 9ras la muerte de %ste1 -und/ su propia escuela1 el !iceo.

n la &tenas del siglo <1 el estudio de la -iloso-ía incluía ret/rica1ciencias naturales1 +iología y otros campos de investigaci/n1 de+ido alo cual &rist/teles reali / aportaciones -undamentales en casi todaslas áreas del aprendi a'e humano.

(reía &rist/teles 4ue la -iloso-ía de+ía estudiarse en un ordendeterminado. Primero ha+ía 4ue aprender l/gica1 por4ue %sta e>plicac/mo se relacionan entre sí todos los hechos de la e>istencia.Desarroll/ la teoría de los silogismos @argumentos 4ue son válidos porl/gicaA. (onci+i/ una lista de reglas y silogismos +ásicos para reducir

argumentos más complicados a una de estas -ormas. l silogismoaristot%lico más conocido es"

&odos los hombres son mortales.

Sócrates es un hombre.

Por tanto2 Sócrates es mortal.

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9ras la l/gica1 los estudiantes de+ían investigar -en/menosnaturales concretos. So+re esta materia de'/ escritas muchas o+ras@%ísica2 Partes de los animales2 3archa de los animales2 3o!imientode los animales2 3eteoroló"ica2 $cerca de ' "eneración y lacorrupción A y dedu'o varios principios generales para e>plicar elmundo -ísico.

l *ltimo o+'eto de estudio1 seg*n &rist/teles1 es la -iloso-íapráctica1 4ue incluye %tica y política. 9rat/ estos temas en ticanicomaquea y Política 1 respectivamente. Seg*n la concepci/naristot%lica1 laZ %tica es en su mayor parte una cuesti/n de +uena-ormaci/n. (reía 4ue la gente por lo general conoce cuál es la maneraapropiada de comportarse1 y sencillamente de+e ser lo +astante

-uerte moralmente como para actuar de una -orma -iel a ese sa+er.Ser una +uena persona signi-ica sentirse inclinado a hacer lo correcto1y es posi+le hacer nacer esa inclinaci/n dentro de nosotros. n cuantoa política se re-iere1 &rist/teles creía 4ue el o+'etivo del stado eso-recer el marco en el 4ue s ciudadanos puedan tener una vida -eli yautosu-iciente. Se inclina+a en parte por el go+ierno democrático1pero reconocía 4ue en ocasi/n es más apropiada una monar4uía.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &rist/teles es tam+i%n conocido como el stagirita por4uenaci/ en la ciudad macedonia de stagira.

. ntre su %poca en la &cademia de Plat/n y el momento en el4ue -und/ su propia escuela1 el -il/so-o -ue tutor de &le'andro )agno1macedonio como %l y se2or de gran parte del mundo mediterráneo.

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Domingo1 día L S )&N& 6 ! C VN

Sodo#a , @o#orra

La 2istoria de Sodo#a , @o#orra aparece en el cap!tulo01 del libro del @énesis. &ran dos ciudades del valle del r!o

Jordán cu,os 2abitantes 2ab!an pecado. "ios +uer!adestruirlos. Abra2a# ale$ó +ue los inocentes no deb!an #orir

unto con los pecadores* , "ios aceptó perdonar a las dosciudades si éste era capa- de encontrar die- 2o#bres ustos.Gara ello* envió a un $rupo de án$eles a investi$ar.

(uando llegaron los ángeles1 se encontraron con !ot1 un so+rinode &+raham. Gste los invit/ a su casa y les prepar/ la comida. )ástarde los ciudadanos de Sodoma rodearon la casa de !ot ye>igieron"bb^D/nde están ^ esos hom+res 4ue han venido a tu casa

esta noche_ Sácanoslos para 4ue los cono camos @C%nesis M1 5A.!ot les o-reci/ como alternativa a sus hi'as vírgenes1 pero ellos no se4uedaron satis-echos con eso. n ese momento1 viendo 4ue lasituaci/n era desesperada1 los ángeles le di'eron a !ot 4ue semarchara 'unto con su -amilia de Sodoma. !es instaron a no miraratrás en su huida. !ot pudo escapar a una ciudad cercana1 pero sumu'er ech/ un vista o mientras Sodoma y Comorra eran destruidas y4ued/ convertida en una estatua de sal.

No está claro cuáles eran los pecados 4ue ha+ían cometido losciudadanos de Sodoma y Comorra. !a tradici/n 'udía asegura 4ue no-ueron hospitalarios. !a historia aparece 'usto despu%s de 4ue en la

9ora se cuente cuánto aprecia+a Dios la hospitalidad de &+raham. l+uen comportamiento de %ste tiene como contraste descarnado lareacci/n de los ciudadanos de Sodoma ante sus visitantes. 8untas1 lasdos historias parecen su+rayar la importancia de ser un +uenan-itri/n.

!os cristianos conservadores1 sin em+argo1 tienen una vision

completamente distinta de los pecados de Sodoma. (uando susciudadanos demanda+an conocer a los ángeles1 en realidad seDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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re-erían mediante este eu-emismo a a+usar se>ualmente de ellos. Deacuerdo con esta interpretaci/n1 los hom+res de Sodoma eranhomose>uales1 y Dios los castig/ por su orientaci/n se>ual.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l t%rmino contemporáneo sodomía deriva de la ciudad+í+lica de Sodoma.

. &*n está en discusi/n la e>istencia real de am+as ciudades$algunos consideran 4ue descansan +a'o el mar )uerto. !oshistoriadores creen 4ue podrían ha+er estado cerca de una -alla y 4ue

en realidad no -ue la ira de Dios sino un terri+le terremoto lo 4ue lasdestruy/.

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ruinas del (oliseo1 donde las antiguas autoridades romanas echaronen su tiempo a los cristianos a los leones.

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. !a conversi/n al cristianismo de (onstantino no evit/ 4uematara a muchos de sus enemigos políticos1 y entre ellos a variosmiem+ros de su propia -amilia. Durante sus 3 a2os de reinadoe'ecut/ a su cu2ado1 a su segunda esposa y a su primog%nito.

. #arto de oma1 a la 4ue no considera+a la capital adecuadapara su imperio1 (onstantino -und/ una ciudad en el punto en el 4ueuropa se 'unta con &sia. Su primer nom+re -ue Nueva oma1 peropronto pas/ a ser conocida como (onstantinopla en honor alemperador. !a ciudad se llama ahora stam+ul y es la más grande dela actual 9ur4uía.

3. (omo emperador1 (onstantino a+oli/ las luchas degladiadores 4ue ha+ían entretenido a las masas romanas durantesiglos$ %stas siguieron cele+rándose durante d%cadas ilegalmente.

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)artes1 día S )&N& L! 9 &90 &

&l #odernis#o

Los autores del #ovi#iento literario #odernista* +ueloreció desde apro:i#ada#ente 01)) 2asta 017)* e:ploraronnuevas or#as de contar 2istorias , se replantearon lacuestión de cuál era la #e or #anera de e:plorar la verdad ,la realidad ob etiva. Las principales i$uras del #odernis#oen la literatura ueron* entre otros* los novelistas MarcelGroust* @ertrude Stein* Ja#es Jo,ce* Vir$inia Tool , Tillia#FaulBner* , los poetas ?. S. &liot , &-ra Gound.

Durante los *ltimos a2os del siglo I I1 la literatura occidentalha+ía estado dominada por el realismo. Custave ,lau+ert1 9heodoreDreiser1 Gmile \ola y otros novelistas de ese período ha+ían intentadorepresentar a los persona'es1 las situaciones y los condicionamientossociales de -orma precisa y con meticuloso detalle.

Sin em+argo1 y coincidiendo más o menos con el cam+io desiglo1 varias ideas revolucionarias en numerosos campos cuestionaronnuestra ha+ilidad para reconocer y descri+ir la realidad1 e incluso lamisma e>istencia de una realidad o+'etiva. n psicología1 Sigmund,reud e>plor/ la idea del inconsciente1 asegurando 4ue la mentehumana y el yo s/lo podían ser conocidos mediante el psicoanálisis.n lingJística1 ,erdinand de Saussure asegur/ 4ue el lengua'e era unaconstrucci/n cultural ar+itraria Poco -ia+le. n antropología1 8ames,ra er introdu'o -ormas más so-isticadas de estudiar las religiones yculturas no occidentales1 mostrando alternativas a la visi/n delmundo occidental. F1 en -ísica1 las teorías de la relatividad de &l+ertinstein socavaron incluso los aparentemente consolidados principiosdel espacio y el tiempo.

n con'unto1 estas ideas dispares e'ercieron una enormein-luencia en el mundo literario y artístico. )ientras el realismo delsiglo I I se ha+ía o+sesionado por retratar el mundo de -orma

precisa1 estos nuevos autores y artistas del II @tildados enseguida de

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modernistasA empe aron a plantearse la cuesti/n de c/mo puedemostrarse la realidad si la verdad o+'etiva no e>iste.

!os escritores modernistas a-rontaron este pro+lema a trav%sde la e>perimentaci/n. 0na de sus mayores innovaciones -ue elmon/logo interior1 un intento de transmitir los pensamientos delpersona'e de -orma te>tual1 sin inter-erencias del autor. sta t%cnicaestá presente en 0lises1 de 8oyce @ M A$ !a se2ora Dallo=ay1 de?ool- @ M 5A$ y l ruido y la -uria1 de ,aul;ner @ M MA. &lgunostrataron de representar el mismo hecho o imagen desde variasperspectivas di-erentes1 amontonando los puntos de vista su+'etivosunos so+re otros @u oponi%ndolos unos contra otros en un intento deapro>imarse así a la verdad o+'etiva. &l -aro1 de ?ool- @ M LA1 es un

e'emplo per-ecto de esta t%cnica. Otros autores1 y entre ellos destacaStein1 e>perimentaron radicalmente con el lengua'e1 usa do muchasrepeticiones1 a las 4ue ella denomina+a insistencia 1 y otras t%cnicaspara e>plorar todos los matices de signi-icado de las pala+ras<irtualmente todos los modernistas 'ugaron con el discurrir temporale sus o+ras1 desechando el orden cronol/gico lineal y saltando de-orma +rusca entre pasado1 presente y -uturo1 una característica 4ueotorga a -icci/n y la poesía modernistas su a menudo merecida -amade complica de entender.

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8ueves1 día H S )&N& L ( N( &

=ocicepción la percepción del dolor

La percepción del dolor* conocida co#o nocicepción* esunda#ental para la supervivencia del ser 2u#ano. &l dolorconstitu,e un #étodo sencillo , e ica- para aprender cuálesson los peli$ros de este #undo. =os indica +ue debe#os

reaccionar apartar la #ano ante el a$ua 2irviendo* no pisarcristales rotos o no apo,arnos en un tobillo torcido.

9odas las especies superiores1 y en particular a4uellas 4ue másrelaci/n tienen con nosotros1 cuentan con sistemas nerviosos 4ueparecen capaces de procesar el dolor. &un4ue no les podemospreguntar si están heridos1 mamí-eros y pá'aros se retuercen1 gimeny aullan tal y como lo hacemos los humanos. (omo nosotros1

e>perimentan una su+ida de la tensi/n sanguínea1 se les dilatan laspupilas1 sudan y se les acelera el pulso en respuesta a estímulosdolorosos.

!a nocicepci/n es una herramienta de supervivencia-undamental para los organismos comple'os. !os ni2os 4ue nacen conuna en-ermedad poco ha+itual conocida como insensi+ilidadcong`nita al dolor con anhidrosis pocas veces viven más allá de los5 a2os. &un4ue al nacer parecen como los demás +e+%s1 los

pro+lemas comien an cuando les nacen los dientes" pueden morderselos dedos sin ni si4uiera notarlo. Se rompen los huesos1 se 4uemanlas manos y se ara2an las rodillas1 pero no se dan cuenta de susheridas hasta 4ue ven la sangre o los cardenales. Suelen morir dein-ecciones graves causadas por diversas heridas.

Pese a 4ue suena t/pico1 es verdad 4ue el dolor está en nuestraca+e a. <arias partes del cere+ro operan con'untamente para generarlo 4ue en ocasiones se conoce como matri del dolor. &lgunas de susáreas nos ha+lan de su intensidad1 mientras otras nos in-orman de su

u+icaci/n1 duraci/n y tipo @4uemadura1 dolor pun ante o per-oraci/nA.!a percepci/n de dolor dispara una sensaci/n de alarma merced aDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página M6

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una parte del cere+ro conocida como corte a cingular anterior.esulta interesante el hecho de 4ue %sta no distingue entre el dolor-ísico y el emocional1 respondiendo igual ante un +ra o roto 4ue anteun amor hecho peda os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a gente 4ue tiende a empati ar con los demás tiene unacorte a cingular anterior más activa. Siente en sus carnes el dolora'eno.

. !os -etos humanos desarrollan los circuitos neuronales parasentir el dolor a las M semanas de gestaci/n1 +ien entrado el tercertrimestre.

3. !os reci%n nacidos a los 4ue se reali a la circuncisi/n sinanestesia muestran una respuesta al dolor mayor cuando se lesvacuna luego con cuatro y seis meses de edad.

H. &4uellas personas a las 4ue se les ha amputado un miem+rose 4ue'an a menudo de dolores -antasmas en %ste. >perimentan unintenso dolor pun ante 4ue parece provenir del miem+ro 4ue ya noe>iste. stos casos constituyeron una de las primeras evidencias de4ue el dolor proviene en parte del cere+ro.

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<iernes1 día 5 S )&N& L )TS (&

&l per!odo barroco

La palabra barrocoK viene del portu$ués , si$ni icaperla de or#eK. &ste s!#bolo constitu,e una #etá ora

apropiada para el arte* la ar+uitectura , la #úsica de esteper!odo* +ue se e:tendió #ás o #enos de 06)) a 0<;). Fueuna era de contrastes en el arte* entre los colores claros ,oscuros , las super icies lisas , racturadas> , en la #úsica*entre lo uerte , lo suave* entre lo rápido , lo lento. Gri#erose caracteri-ó co#o una si#pli icación de los co#ple osestilos #usicales del %enaci#iento ,* #ás adelante* por lasnuevas , recar$adas estructuras estéticas* +ue parec!an retarde or#a cate$órica a todas las anteriores corrientes depensa#iento.

(laudio )onteverdi @ 56LB 6H3A -ue el compositor másin-luyente del +arroco temprano1 y su 0rfeo @ 6 LA se considera porlo general como la primera /pera de %>ito tanto teatral comomusicalmente. !a mayor parte de la m*sica +arroca se +asa en eldiálogo entre un acompa2amiento musical 4ue sirve de apoyo y seconoce como +a'o continuo @a menudo interpretado por unacom+inaci/n de instrumentos de cuerda1 como /rganos1 guitarras oclavicordiosA y un +a'o @como un violonchelo1 una viola da gam+a o un-agotA1 y un e>u+erante solo como de concierto 4ue a menudointerpreta el violín o un instrumento de viento @-lauta1 -lauta dulce u

o+oe1 por e'emploA.Se resaltaron las cadencias @los puntos de pausa arm/nicaA1 y

muchas o+ras -ueron divididas en secciones 4ue alterna+an un tempolento con otro rápido1 e incluso llega+an a tener -rases musicalessim%tricas. Se incorporaron ritmos de +aile regionales1 tales como elminueto y la giga1 y el violín gan/ relevancia merced a suversatilidad1 volumen y capacidad para remarcar los ritmos -uertes.!os *ltimos tiempos de la m*sica +arroca se caracteri aron por suritmo -irme1 su intensa emoci/n1 sus ela+oradas líneas mel/dicas y elalto nivel de virtuosismo 4ue e>igía a los int%rpretes.

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n el +arroco1 los papeles protagonistas para hom+res en las/peras recaían en muchas ocasiones en los castran1 cantantes 4ueha+ían sido castrados antes de la pu+ertad para mantener el tonoagudo de sus voces. stos int%rpretes eran c%le+res por su ampliagama vocal1 la potencia y -le>i+ilidad de su vo y su controlrespiratorio.

l +arroco naci/ en las o+ras de los compositores italianos@)onteverdi1 ,rancesco (avalliA1 pero con el tiempo se e>tendi/ anglaterra @#enry PurcellA1 ,rancia @,ran ois (ouperin1 8eanBPhilippeameauA y &lemania @#einrich SchJt 1 Dietrich :u>tehudeA. n elmomento cum+re de este estilo en talia1 &rcangelo (orelli @ 653BL 3A y &ntonio <ivaldi @ 6L B LH A escri+ieron +ellos y comple'os

conciertos1 mientras en &lemania Ceorg Philipp 9elemann @ 6 BL6LA y 8ohann Se+astian :ach @ 6 5B L5 A competían por el puestode meister de m*sica religiosa en las parro4uias y cortes reales detodo el norte de uropa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os chicos del coro de la catedral de San Pa+lo de !ondres1 lamayor de estilo +arroco de uropa1 eran secuestrados a menudo pormaestros de otros grupos1 vi%ndose -or ados a cantar para suscompetidores.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& L , !OSO,U&

La #eta !sica

La #eta !sica es el estudio #ás $eneral de la realidad+ué es , có#o es.

!a primera cuesti/n @^4u% es_A la e>plora la ontologia1 unsu+campo de la meta-ísica 4ue se hace preguntas como" ^es todo lo4ue e>iste material o hay cosas inmateriales como las almas_ ^#ayo+'etos matemáticos a+stractos1 como los n*meros o los con'untos_^7u% signi-ica para una cosa el hecho de e>istir_ ^!a e>istencia esuna propiedad de las cosas1 como el ser ro'o1 de las 4ue otrascarecen_ ^O es simplemente el con'unto de todo lo 4ue es1 de -orma4ue no puede ha+er nada 4ue no e>ista_ Si la e>istencia es unapropiedad1 como el ser ro'o1 ^de 4u% tipo de propiedad se trata_

(uando a-irmo 4ue un ca+allo e>iste pero un unicornio no1 ^4u% es lo4ue digo de los ca+allos 4ue no puedo aplicar a los unicornios_

!a meta-ísica se hace tam+i%n otro tipo de preguntas1 so+re lascaracterísticas y las relaciones entre las cosas. Por e'emplo1 si hayn*meros1 ^e>isten en el espacio y en el tiempo_ ^Su e>istencia escontingente1 es decir1 podrían no ha+er e>istido1 podrían de'ar dee>istir_

)uchos -il/so-os están de acuerdo en un principio de la

meta-ísica 4ue a-irma 4ue hay dos tipos generales de cosas"sustancias y propiedades. !as sustancias son o+'etos en el sentidoordinario del t%rmino1 mientras 4ue las propiedades son -ormas de serde las sustancias. Por e'emplo1 un 'ersey es una sustancia1 mientras4ue el color del 'ersey es una propiedad de %ste. )uchas preguntasmeta-ísicas surgen de estas nociones de sustancias y propiedades.

0na pregunta 4ue los -il/so-os se hacen desde hace tiempo es

si las propiedades son individuales o generales. !o primero

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signi-icaría 4ue si tomamos dos cosas ro'as cuales4uiera1 por e'emplo1un 'ersey y una rosa1 hay una sola propiedad llamada ro'e 4ueposeen1 o instanci/n1 am+as cosas. !a instanciaci/n es un t%rmino-ilos/-ico 4ue descri+e la relaci/n entre una sustancia y su propiedad.Decir 4ue las propiedades son individuales implica 4ue literalmentehay dos di-erentes" la ro'e instancionada de mi 'ersey y la ro'einstancionada de la rosa. F las dos propiedades se parecen comogotas de agua entre sí.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a meta-ísica de+e su nom+re a los primeros editores de lao+ra de &rist/teles. stos temas se tratan en el li+ro del -il/so-o 4uesigui/ a ,ísica1 y 4ue carecía de título1 por lo 4ue los editores lo+auti aron como )eta-ísica @en griego1 despu%s de la -ísica A.

. !o 4ue nosotros conocemos como meta-ísica1 &rist/teles lolama+a -iloso-ía primera .

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resto de regreso casa. Otro de sus hermanos1 8udá1 suplic/ 4ue lotomara a %l como esclavo en su lugar. 8os% lo interpret/ como unsigno de 4ue ha+ían cam+iad de -orma de ser.

Por ello1 permiti/ a su -amilia 4ue se trasladara a gipto. &llí1 ely sus hermanos -undaron las tri+us de srael.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se especula con 4ue una de las ra ones por las 4ue el -ara/nacept/ a 8os% -ue 4ue el go+ernante podría ha+er sido un hicso1 ungrupo %tnico 4ue algunos vinculan a los he+reos.

. !a historia de 8os% -ue adaptada por &ndre= !loyd ?e++er y 9im ice en el musical 8os% y la asom+rosa t*nica multicolor1estrenado en :road=ay en M .

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

?ra#paE((

Trampa-22 * de Josep2 Heller* está considerada una delas #e ores novelas bélicas en len$ua in$lesa , una de las#ás a$udas obras de 2u#or ne$ro* a#én de crear una nueva

e:presión de uso co#ún. ?ras su publicación en 0160* estaobra tan inusual ue recibida con cr!ticas divididas al$unos lacali icaron de brillante* otros de escandalosa , repu$nante.&n cual+uier caso* constitu,ó un 2ito de la novela protesta*+ue introdu o el surrealis#o , el absurdo en la literaturanortea#ericana establecida.

Su protagonista1 Fossarian1 es un +om+ardero de las ,uer as

&%reas estadounidenses1 con +ase en la pe4ue2a isla italiana dePianosa y en el marco de la Segunda Cuerra )undial. Su escuadr/n lodirigen generales c/micamente ineptos1 4ue prometen a sus hom+res4ue los enviaran a casa tras completar un n*mero determinado demisiones1 pero a la ve van incrementando esa ci-ra para 4ue nadiepueda marcharse. l a+surdo +urocrático de la guerra 4uedaplasmado en la sencilla pero insidiosa norma de las ,uer as &%reas4ue da título a la o+ra. !a 9rampaB estipula 4ue un soldado puede4uedar e>imido de las misiones de com+ate si se le declara loco1 pero

si pide 4uedar e>imido es evidente 4ue está lo +astante cuerdo comopara tener 4ue seguir com+atiendo.

!a novela está po+lada por un inolvida+le plantel de persona'esinadaptados y e>travagantes. l comandante del escuadr/n1 el mayormayor )ayor @+auti ado así por4ue su padre pens/ 4ue seríadivertidoA alcan / ese Puesto al -rente de la 'erar4uía militar merceda un error in-ormático en su primer día de uni-orme. l 'e-e deintendencia )ilo )inder+inder dirige el mercado negro como unconsorcio empresarial1 y su *nico inter%s es el +ene-icio1 hasta elpunto de 4ue -irma un contrato con los alemanes para 4ue

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

La catedral de =otreE"a#e de Gar!s

La catedral $ótica de =otreE"a#e de Gar!s está ubicadaen el lado oriental de la Ule de la Cité* una isla del r!o Sena en#edio de Gar!s .

,ue construida so+re una iglesia cristiana 4ue ha+ía sustituidoen el a2o 5 a un antiguo templo romano consagrado a 8*piter.nspirado por el esplendor de la reci%n reconstruida +asílica de SaintBDenis1 el o+ispo )aurice de Sully decidi/ tirar a+a'o la vie'a iglesiaparisina y construir una mayor. !as o+ras comen aron en 63 y see>tendieron hasta los inicios del siglo I <.

(omo sucede con la mayoría de las catedrales g/ticas1 la-achada de NotreBDame tiene tres niveles. So+re ellos se erigen dostorres1 conectadas por una galería de gárgolas @esculturas de

horri+les +estias 4ue se creía 4ue mantenían ale'ados a los espíritusmalignos del temploA. :a'o la galería se halla el roset/n1 construido apartir de cientos de vidrieras1 y 4ue tiene unos metros dediámetro.

)ás a+a'o está la galería de los reyes1 4ue en sus orígenescontenía estatuas de los monarcas de 8udea e srael. Durante laevoluci/n -rancesa -ueron decapitadas por -uriosas multitudes 4uecreyeron 4ue eran -iguras de reyes -ranceses$ en H5 -ueronsustituidas por el insigne ar4uitecto -ranc%s <iolletBleBDuc.

n la -achada hay tres entradas a la iglesia" la central1 el p/rticomayor1 está consagrado a (risto en el 8uicio ,inal$ a su i 4uierda estáel p/rtico de la <irgen1 y a la derecha el de Santa &na1 la madre de%sta.

!a catedral tiene una nutrida historia. n 5 -ue el escenarioen el 4ue #eraclio de (esárea anunci/ la tercera cru ada. n H3contempl/ la coronaci/n de nri4ue < y en H la de Napole/n.Durante la evoluci/n -rancesa -ue re+auti ada inicialmente como el

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9emplo de la a /n y luego como el 9emplo del Ser Supremo. nML tuvo lugar alli el -uneral de (harles de Caulle.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. <íctor #ugo escri+i/ l 'oro+ado de NotreBDame @ 3 A paracaptar el inter%s de la gente so+re la historia de la catedral en unmomento en el 4ue el edi-icio esta+a en peligro de ser derruido.

. l ;il/metro cero 4ue marca el origen de todas las carreteras-rancesas está u+icado en un rectángulo -rente a la catedral.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

For#a

&l tér#ino or#aK* re erido a la #úsica clásica* alude alas estructuras +ue $u!an la co#posición de una pie-a. Setrata de un con unto de caracter!sticas co#unes a un nú#eroconsiderable de obras. Ha, nu#erosas or#as relevantes +uedeter#inan la #anera en la +ue se divide en #ovi#ientos unaco#posición o sus secciones te#áticas. &n esencia*identi ican , de inen cada obra.

For#a binaria 5AE98 . !a primera secci/n de la pie a @&Acomien a en la tonalidad de t/nica y luego modula @cam+ia detonalidadA a la conocida como tonalidad de dominante o tono relativomayor. !a segunda secci/n @:A empie a con la tonalidad dedominante y luego modula de vuelta al tono inicial. &sí pues1 si lapie a es en la mayor1 la secci/n & comien a en la mayor1 luegomodula a la tonalidad de mi. !a secci/n : comien a en mi y luegomodula de vuelta a la mayor. Si la pie a es en la menor1 la secci/n &comien a en ese tono y luego modula a do mayor1 y la secci/n :revierte el proceso.

For#a ternaria 5AE9EA8 . !a secci/n & está compuesta entonalidad de t/nica1 la : en el relativo mayor y por *ltimo se repite lasecci/n &1 de modo 4ue la pie a aca+a como empe /1 en t/nica.

For#a binaria co#puesta . (onocida tam+i%n como sonata1se trata de una estructura de tres partes. !a primera1 llamadae>posici/n1 esta+lece la tonalidad$ incluye un tema principal y unoadicional1 a menudo opuestos$ y crea tensi/n con modulaciones deltono primario. n la segunda parte1 llamada desarrollo1 el compositorintroduce material temático mediante numerosas com+inaciones yapariencias1 y a menudo con muchas modulaciones. !a tercera1 larecapitulaci/n1 vuelve a los temas iniciales1 de -orma 4ue la pie aconcluye con el mismo tono con el 4ue comen /.

%ondó . s una variante de la -orma ternaria1 4ue se e>presacomo &B:B&B(B&BDB& @cada letra representa un secci/n temáticaA. !as

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365 días para ser más culto

partes denominadas con las letras :1 ( y D se conocen comoepisodios1 y act*an como complementos arm/nicos y mel/dicos deltema inicial1 &.

?e#a , variación . l compositor muestra una melodía y luegola varía mediante adornos1 cam+iando la armonía o la te>tura1variando de tono mayor a menor1 y con otras t%cnicas. sta -ormapuede aparecer representada por las letras &B&EB& B&E ...

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a primera ve 4ue aparecieron los matices de la sonata -ueen las pie as +arrocas tardías de :ach1 pero la adopci/n de esta-orma -ue uno de los mayores cam+ios estilísticos a ía hora de de-inirla transici/n entre el período +arroco y el clásico. )o art -ue unmaestro de a sonata.

. 9anto :ach @<ariaciones Cold+ergA como )o art @variacionespara piano so+re &h1 vous diraiB'e1 mamanA se interesaron por lostemas y variaciones.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

Materia or#a

La teor!a de la #ateria , la or#a de Aristóteles 5 D7E(( a. C.8 constitu,e uno de los aspectos #ás i#portantes ein lu,entes de su pensa#iento. Sin e#bar$o* se trata de unadoctrina #u, sutil +ue a #enudo no se interpretacorrecta#ente. &n esencia* ue un intento de e:plicar el#undo natural antes de los avances de la ciencia #oderna.

&rist/teles veía 4ue el mundo esta+a repleto de sustancias@cosas individuales concretas1 como las plantas o los animalesA.Podemos imaginar esas sustancias como ese tipo de cosas 4ue-uncionan ha+itualmente como su'etos en una -rase cuando ha+lamosde ellas. Por e'emplo1 S/crates es una sustancia por4ue podemosdecir S/crates es pálido . &rist/teles denomina+a accidentes adeterminadas cualidades de las sustancias1 como la de ser pálido. !osaccidentes son las cosas 4ue decimos de las sustancias$ cuandoha+lamos de ellos1 normalmente -uncionan en las -rases comoad'etivos.

Otra manera de e>plicar esta di-erencia es a trav%s de ladistinci/n 4ue hacía &rist/teles entre los cam+ios accidentales y loscam+ios sustanciales. 0n e'emplo de los primeros es 4ue S/cratestome el sol y pase de set pálido a estar +ronceado. S/crates1 lasustancia1 persiste1 y lo 4ue cam+ia son s/lo los accidentes de

S/crates1 es decir1 su palide y su +ronceado. 0n e'emplo de cam+iosustancial es la -uerte de S/crates. n este caso1 una aut%nticasustancia1 S/crates1 de'a de e>istir.

!a idea de cam+io sustancial conduce a la teoría de la materiala -orma de &rist/teles. ncluso cuando S/crates muere1 su cadáversigue e>istiendo. &lgo persiste. &rist/teles identi-ica la materia comoa4uello 4ue su+siste tras un cam+io sustancial. Sin em+argo1 lamateria de S/crates1 4ue en su día implic/ varios procesos +iol/gicoscomple'os1 ha de'a de e>perimentarlos. 0na ve muerto %l1 la materiasigue e>istiendo por su -orma ha cam+iado. !a -orma se de-ine como

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el principio de organi aci/n y actividad 4ue determina c/mointeract*an las muchas partes S/crates.

&rist/teles concluy/ 4ue las sustancias individuales soncom+inaciones de materia y -orma. n sus o+ras so+re -iloso-íanatural1 empl/ esta teoría para e>plicar una amplia variedad de-en/menos naturales.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a teoría de la materia y la -orma de &nst/teíes es conocidacomo hilemor-ismo.

. l hilemor-ismo tuvo un impacto +rutal en el cristianismooccidental a trav%s de santo 9omás de &4uino1 4ue lo convirti/ en unode los pilares de su propia meta-ísica.

3. en% Descartes @ 5M6B 65 A critic/ severamente el uso delas -ormas sustanciales de &rist/teles en la -ísica del siglo I< .

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

Moisés

Moisés es considerado por lo $eneral una de las i$urasb!blicas #ás i#portantes de la 2istoria ud!a.

!os he+reos1 descendientes de &+raham1 de'aron srael duranteun período de se4uía y se instalaron en gipto1 donde uno de los hi'osde 8aco+1 8os%1 era apreciado por el -ara/n. !uego pas/ el tiempo1 laamistad de 8os% con el -ara/n -ue olvidada y los he+reos seconvirtieron en esclavos de los egipcios.

)ois%s1 hi'o de &mram y 8oca+ed1 naci/ en gipto durante elreinado de un -ara/n particularmente despiadado1 ams%s 1 4uedecret/ la muerte de los ni2os he+reos esclavos. n un principio1

8oca+ed logr/ esconder a )ois%s1 pero al -inal le result/ demasiadocomplicado seguir haci%ndolo1 de -orma 4ue cuando cumpli/ tres

meses lo coloc/ en una cesta y de'/ 4ue la corriente lo llevara Niloa+a'o1 con-iando en 4ue alguien piadoso lo encontrara. !a hi'a del-ara/n -ue 4uien lo hall/ y lo cri/ como a su propio hi'o.

)ois%s se hi o mayor y termin/ por conocer su verdaderopasado. Poco despu%s vio a un egipcio golpear a un israelí y1 enrespuesta a la agresi/n1 mat/ al primero. Por tan atro crimen1 -uecondenado a a+andonar gipto$ vivi/ en la península del Sinaídurante H a2os1 hasta 4ue un día vio una ar a 4ue ardía sinconsumirse. (uando se acerc/ a e>aminarla más de cerca1 Dios leorden/ 4ue regresara a gipto y condu'era a los israelitas -uera deese reino.

)ois%s volvi/ a gipto y trat/ de convencer al -ara/n de 4ueli+erara a los he+reos. Gl se neg/1 lo 4ue llev/ a Dios a enviar dieplagas contra los egipcios. !a d%cima @la muerte del primog%nito detodas las -amilias egipciasA aca+/ con la resistencia del -ara/n1 4ueli+er/ a los israelitas. Sin em+argo1 tras de'arlos marchar1 se lan / aperseguirlos. Para cuando llegaron al mar de las (a2as @el mar o'oA1

las tropas del -ara/n los ha+ían alcan ado y los tenían acorralados.Para salvarlos1 Dios a+ri/ las aguas del mar o'o para 4ue pasaran losDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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israelitas1 y las cerr/ a continuaci/n1 ahogando a los egipcios. 9rascru ar el mar1 )ois%s gui/ a los he+reos a trav%s del desierto hasta elmonte Sinaí. &scendi/ a la monta2a solo y allí reci+i/ los Die)andamientos directamente de Dios.

&un4ue la verdad hist/rica so+re la e>istencia de )ois%s essu'eta a de+ate1 se trata del icono más importante de la historia 'udiacomo líder y legislador.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &lgunas teorías aseguran 4ue )ois%s no es un he+reo sino unsacerdote egipcio renegado y compasivo.

. l estereotipo antisemita 4ue pinta a los 'udíos con cuernoses más 4ue pro+a+le 4ue se +ase en la descripci/n de )ois%sdespu%s de +a'ar del monte Sinaí. star tan cerca de Dios cam+i/1seg*n se cuenta1 su aspecto -ísico1 pero se dice 4ue de su caraemana+an rayos de lu y no1 como algunos creen err/neamente14ue eran cuernos los 4ue salían de su ca+e a .

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!unes1 día S )&N& M # S9O &

Carlo#a$no

?ras el colapso del I#perio ro#ano en el a'o 7<6 d. C*&uropa se su#er$ió en un per!odo de $uerra , anar+u!a +ue#ás adelante los 2istoriadores catalo$ar!an co#o la edadoscura. Las tribus rivales batallaban constante#ente por losrestos en decadencia del i#perio. &l pro$reso en las artes , laciencia +uedó estancado. Gerdida la unidad +ue o rec!a %o#a*apenas nada #anten!a unido al continente.

(arlomagno @LH B HA1 el líder de un reino situado en lamoderna &lemania1 -und/ un enorme imperio europeo en el siglo < 14ue por primera ve uni-ic/ la mayoría de los territorios 4ue en su día-ueron parte del mperio romano de Occidente. l día de Navidad dela2o 1 el papa lo coron/ como el primer emperador del Sacromperio omano1 el líder de una cristiandad nuevamente renaciente.

n el momento de su coronaci/n1 el mperio de (arlomagnoa+arca+a lo 4ue hoy en día es ,rancia1 :%lgica1 Países :a'os1 Sui a yla mayor parte de &lemania. (arlomagno -ue un rey de los -rancos1una tri+u germana 4ue se ha+ía ane>ionado muchos pue+los vecinos.

l Sacro mperio omano proclamado en el a2o nunca lleg/de hecho a reuni-icar uropa. <oltaire +rome/ so+re estacircunstancia en el siglo I< 1 asegurando 4ue no -ue ni sagrado1 niromano ni un imperio. Para empe ar1 esta+a compuesto por más de3 principados semiindependientes1 muchos de poco más 4ue unashectáreas de super-icie. Pese a ello1 -ue una potencia centroeuropeadurante muchos siglos. !as tropas de (arlomagno di-undieron elcristianismo y +atallaron @sin %>itoA por el territorio i+%rico dominadopor el cali-ato musulmán.

l legado de (arlomagno se puede o+servar a*n a lo largo yancho del continente1 literalmente ha+lando. studios gen%ticosrecientes muestran 4ue un amplio porcenta'e de europeosdescienden del rey -ranco. stá considerado como uno de los padres-undadores de ,rancia y &lemania. Su imperio1 en una versi/n más

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reducida1 so+revivi/ hasta la a+dicaci/n del *ltimo emperador en6.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a espada 4ue (arlomagno usa+a en las +atallas eraconocida como 8oyeuse$ en la actualidad1 la 4ue se cree 4ue -ue esaarma se guarda en el parisino )useo del !ouvre.

. Seg*n una popular leyenda medieval1 (arlomagno -ue uno delos nueve magní-icos 1 los más importantes ca+alleros de ía historia1entre los 4ue se cuentan además el rey &rturo y &le'andro )agno.

3. Durante una +atalla en spa2a en el a2o LL 1 uno de hsno+les de (arlomagno1 el conde oldan1 muri/ a manos de losvascones. !a historia de su valentía sirvi/ de inspiraci/n para el(antar de oldan1 una de las o+ras más -amosas de la literaturamedieval.

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)artes1 día S )&N& M! 9 &90 &

@abriel @arc!a Már+ue-

Grobable#ente #ás +ue cual+uier otro autor* el escritorcolo#biano @abriel @arc!a Már+ue- es responsable de captarla atención del #undo sobre la literatura latinoa#ericana delsi$lo 33. &n sus novelas , cuentos 2a e:plorado la 2istoria ,las $entes de su continente natal a través de una lente +ueco#bina 2ec2os reales con penetrantes corrientes de #ito ,antas!a.

Nacido en M en la localidad de &racataca1 al norte de(olom+ia1 Carcía )ár4ue creci/ rodeado por las historias -amiliares4ue le conta+an una y otra ve sus mayores1 y en especial susa+uelos. 9ras un +reve paso por la universidad1 tra+a'/ comoperiodista en varias agencias de in-ormaci/n e>tran'eras$ vivi/ en,rancia1 <ene uela1 stados 0nidos y )%>ico. (omen / a escri+ir-icci/n a mediados de los cincuenta y pu+lic/ su primera gran o+ra1 lacolecci/n de cuentos l coronel no tiene 4uien le escri+a1 en M6 .

!a o+ra maestra de Carcía )ár4ue es sin lugar a dudas 6ienaños de soledad @ M6LA1 un cuento e>pansivo 4ue a+arca seisgeneraciones en el pue+lo -icticio de )acondo. !a historia de lalocalidad y de sus -undadores @la -amilia :uendíaA re-le'a las pautashist/ricas de &m%rica !atina" a medida 4ue )acondo entra en

contacto de -orma creciente con el mundo e>terior1 su aislamientopastoral virgen de'a paso a guerras civiles1 dictaduras1 tensionesla+orales y otras adversidades 4ue vienen ligadas a su transici/nhacia la modernidad. n la novela1 la historia avan a de -orrna cíclicaa medida 4ue tanto los individuos como las colectividades vanrepitiendo los mismos errores una y otra ve 1 un hecho 4ue el escritorsu+raya otorgando a los persona'es de distintas generaciones de la-amilia :uendía los mismos nom+res.

)uchas de las o+ras de Carcía )ár4ue e'empli-ican el g%nero4ue ha sido +auti ado como realismo mágico1 una me cla de una

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representaci/n realista muy detallada y nota+les elementos-antásticos y so+re naturales. n 6ien años de soledad 1 entre otrascosas )acondo su-re una tormenta torrencial 4ue dura cinco a2os1una cascada de -lores amarillas caídas del cielo al morir un persona'ey el nacimiento de un +e+% con ra+o de cerdo. n el conte>to delrealismo mágico1 la mayoría de estos sucesos se aceptan como algonormal1 y los persona'es los perci+en sin mayor so+resalto.

9ras otras dos grandes o+ras @la novela l otoño del patriarca 1 eML51 y la novela corta 6rónica de una muerte anunciada 1 seis a2osdes puesA1 Carcía )ár4ue reci+i/ el Premio No+el de !iteratura@ M A. han vendido decenas de millones de e'emplares de sus o+ras1tanto e espa2ol como traducidas1 lo 4ue lo convierte en uno de los

pocos nove listas contemporáneos 4ue han go ado tanto del %>itopopular como d reconocimiento de los críticos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. )uchas de las o+ras de Carcía )ár4ue comparten comoescenario el mismo universo -icticio1 e incluso hay persona'es ylocalidades 4ue aparecen en diversas historias y novelas.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& M & 9 S P!QS9 (&S

&l arte renacentista

?ras la &dad Media lle$ó un per!odo conocido co#o%enaci#iento +ue condu o 2asta la era #oderna. La palabraderiva de renascere* +ue en lat!n si$ni ica renacerK* , sere iere al re$reso de la cultura $recolatina. Las i$urasart!sticas e intelectuales de esta época rec2a-aron de or#aconsciente las ideas de la &dad Media , buscaron inspiraciónen los #odelos clásicos.

!as raíces del enacimiento pueden rastrearse hasta el sigloI <1 cuando el poeta italiano ,rancesco Petrarca desarroll/ unpensamiento -ilos/-ico 4ue valor/ especialmente el individualismo ylos logros del ser humano. sto supuso un cam+io -rente a la sociedadmedieval1 4ue se preocupa+a s/lo por el poder divino.

n cuanto a lo 4ue se re-iere a las artes plásticas1 elenacimiento comen / en ,lorencia a principios del siglo I<. ,ue laprimera ve en 4ue escultores y ar4uitectos +uscaron modelosantiguos como -uente de inspiraci/n. &l mismo tiempo1 los pintoresidea+an la perspectiva lineal1 un sistema para representar lapro-undidad y el volumen so+re una super-icie +idimensional.

ntre los artistas -lorentinos de renom+re en los al+ores delenacimiento hay 4ue destacar al escultor Donatello1 cuyo David -uela primera o+ra de +ulto redondo desnuda reali ada desde laantigJedad$ :runelleschi1 el ar4uitecto 4ue dise2/ la -amosa catedralde ,lorencia$ y )asaccio1 el primer pintor conocido 4ue emple/ laperspectiva lineal.

l &lto enacimiento1 4ue por lo general se considera 4ue va deHM5 a 5 L1 dio varios de los principales maestros de la civili aci/neuropea" !eonardo da <inci1 )iguel Qngel1 a-ael y 9i iano. ,ue eneste período1 además1 cuando comen aron los tra+a'os dereconstrucci/n de la +asílica de San Pedro. l ar4uitecto :ramantecomen / el proceso y dise2/ la primera versi/n de la nueva iglesia. ltra+a'o en ese proyecto continu/ tras su muerte +a'o la supervisi/n

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8ueves1 día H S )&N& M ( N( &

La $enética #endeliana

Cuando @re$or Mendel 50D((E0DD78* un #on e c2eco*co#en-ó a 2acer e:peri#entos con $uisantes a #ediados delsi$lo 3I3* e:ist!an dos $randes teor!as sobre la 2erenciabioló$ica. La pri#era ase$uraba +ue los ras$os de los padresse unden untos , por i$ual para crear al 2i o> la se$unda*+ue es el entorno en el +ue éste es concebido el +uedeter#ina sus ras$os. A Mendel no le convenc!a nin$una delas dos.

n sus -recuentes paseos por los 'ardines de su monasterio1)endel se -i'/ en la simple a de rasgos de la planta del guisantecom*n @Pisum sati!um A. Se dio cuenta de 4ue sus -lores eran o+lancas o p*rpuras @nunca una me cla de am+os coloresA y 4ue susvainas eran o amarillas o verdes. !os tallos eran o largos o cortos1 ylas semillas1 redondeadas o arrugadas. n total detect/ siete rasgos4ue nunca parecían me clarse entre sí1 y a partir de ahí comen / ainvestigar.

(uando me cl/ guisantes de vaina verde con otros de vainaamarilla1 sus -rutos siempre resulta+an ser verdes. Pero cuandome cl/ esta primera generaci/n entre sí1 un cuarto de sus -rutossalieron amarillos. !o mismo sucedi/ con los tallos. (uando me cl/guisantes de tallo largo con otros de tallo corto1 la primera generaci/n4ue o+tuvo -ue de tallo largo1 Pero un cuarto de los nietos sali/ contallo corto.

sta pauta le hi o conce+ir lo 4ue luego se conocería comoalelos1 genes y carácter dominante y recesivo. n esencia1 lleg/ a laconclusi/n de 4ue cada planta reci+ía por cada rasgo @o genAdeterminado una unidad de herencia @o aleloA de cada padre. &un4ues/lo uno de esos alelos termina mani-estándose @el dominanteA1am+os tienen la misma posi+ilidad de ser transmitidos a la siguientegeneraci/n. De esta -orma1 despu%s de 4ue un guisante de tallo largo

se 'unte con otro de tallo corto1 su -ruto contará con un alelo

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dominante 4ue le hará largo y con otro recesivo 4ue le haría corto. 9odos parecerán largos1 pero todos portarán tam+i%n el alelo 4ue lesharía cortos. (uando en la siguiente generaci/n se crucen entre sí1 uncuarto de los -rutos tendrá dos alelos 4ue los harán largos1 doscuartos tendrán un alelo largo y otro corto @y por tanto tendrán eltallo largoA1 y el cuarto restante tendrá dos alelos 4ue los haráncortos. sta sencilla conclusi/n es la +ase de la gen%tica moderna ye>plica por 4u% algunos rasgos parecen saltarse una o variasgeneraciones.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ntre 56 y 631 )endel cultiv/ e hi o prue+as con unas plantas de guisantes.

. &un4ue mantenía unos registros e>celentes1 sus resultadosasom+raron a2os despu%s a los cientí-icos por su e>trema e>actitud.n general1 se sospecha 4ue los sesg/ para 4ue con-irmaran sus

hip/tesis1 ma4uillando para ello sus datos.

3. Su o+ra -ue en gran parte ignorada en vida de )endel1 4uemuri/ en el anonimato. !os +otánicos redescu+rieron sus tra+a'os enRM . ntonces el estudio de la gen%tica cam+i/ para siempre.

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<iernes1 día 5 S )&N& M )TS (&

Antonio Vivaldi

=i'o en er#i-o 2i o de un violinista veneciano* AntonioVivaldi 506<DE0<708 se 2i-o cura en 0<) . Gronto se convirtióen pro esor de viol!n* director , co#positor en el Gió 4spedaledella GietW* un conservatorio veneciano para 2uér anas. Las

óvenes recib!an una estricta educación #usical* , susconciertos* +ue a #enudo estaban co#puestos de obrasori$inales de su #aestro* eran #u, populares entre laaudiencia #el #ana de la ciudad.

<ivaldi -ue asom+rosamente prolí-ico" produ'o más de 5conciertos1 más 4ue ning*n otro compositor conocido. &un4ue cre/o+ras vocales1 la mayoría de sus pie as -ueron instrumentales1 y sonlas 4ue más -ama le han dado. Sus conciertos son +ellamentee>presivos y cu+ren una amplia gama de emociones 4ue van de latriste a delicada a la ma'estuosa grandilocuencia.

)uchas de las o+ras de <ivaldi -ueron programáticas1 es decir1pensadas para contar una historia1 evocar una emoci/n o pasar porhechos reales @por lo general1 ciclos naturalesA. !os conciertos teníana menudo tres movimientos" un alle"ro @de tempo en%rgicoA1 unmovimiento lento en la misma tonalidad o en otra relacionada y otroallegro -inal incluso más animado 4ue el primero.

!as composiciones de <ivaldi tienen títulos como #a noche2 #atempestad en el mar o l jil"uero 1 pero la más -amosa es #as cuatroestaciones un pegadi o con'unto de cuatro conciertos 4ue todavíahoy constituye una de las pie as más populares de la m*sica clásicaoccidental actual.

(on esta y otras pie as1 <ivaldi revolucion/ el papel del solista1dotándolo de una importancia sin precedentes merced a sue>traordinaria capacidad para la teatralidad y las -lorituras. <ivaldituvo además una enorme in-luencia en 8ohann Se+astian :ach y en

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otros m*sicos de la %poca clásica gracias a sus memora+lescomposiciones1 sus temas de ritmos aventureros y la claridad glo+alde sus o+ras.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la parte superior de la mayoría de los manuscritos de<ivaldi aparecía la a+reviatura de las pala+ras !aus Deo :eatae4ue)ariae Deiparae &men 1 es decir1 #onra a Dios y la :endita )aría[la madre de DiosZ .

. Se cree 4ue <ivaldi lleg/ a ganar en un momento de su vidahasta 5 . ducados anuales1 uno de los salarios más altos pagadosa un m*sico de su %poca.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& M , !OSO,U&

La ló$ica

La ló$ica es el estudio de ar$u#entos or#al#enteválidos. /n ar$u#ento está or#ado por varias rases* +ueson pre#isas o asunciones* , de una +ue de ine unaconclusión. Gor e e#plo

Sócrates es un 2o#bre.

Si Sócrates es un 2o#bre* entonces Sócrates es #ortal.

Gor tanto* Sócrates es #ortal.

Gste es un argumento válido1 es decir1 un argumento en el 4uela verdad de su conclusi/n se o+tiene de la verdad de sus premisas.Sin em+argo1 hay 4ue se2alar 4ue la valide del argumento nodepende de nada 4ue tenga 4ue ver con S/crates1 su condici/n dehom+re o su mortalidad. s válido por4ue su es4uema o construcci/nes válido. Gsta sería la presentaci/n es4uemática de este mismoargumento"

l. p

. Si p entonces 4

3. ntonces1 4

ndependientemente de cuál sea la -rase 4ue pongamos ensustituci/n de p y de 41 el argumento seguirá siendo válido. !aspala+ras y 1 o 1 alguno o cual4uiera son conocidas como

t%rminos l/gicos. l estudio de la l/gica tiene como o+'eto e>aminar4u% es4uemas y argumentos son válidos1 y la relaci/n entre losDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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di-erentes t%rminos l/gicos @como siBentonces e y A y su papel a lahora de construir argumentos válidos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Desde 4ue &rist/teles desarroll/ el primer sistema l/gico1 amenudo se ha considerado esta disciplina como h primera 4ue de+eser aprendida en -iloso-ía.

. Cottlo+ ,rege @ H B M 5A invent/ la l/gica moderna en suo+ra :egri--schri-t @ LMA. &un4ue revolucion/ esta disciplina1 es casiun desconocido en el resto de campos.

3. l principio de 4ue cada verdad es o verdadera o -alsa esnegado por algunos -il/so-os. ROtros incluso niegan 4ue todas lascontradicciones sean -alsasE.

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-uego1 donde perdi/ la vida. n respuesta a ello1 Dios envi/ a unpro-eta1 Natán1 para 4ue a-rontara su crimen.

Pese a sus imper-ecciones1 la -e 'udía mantiene 4ue Diosprometi/ a David 4ue su lina'e go+ernaría srael por los siglos de lossiglos. !a tradici/n mesiánica 'udía sostiene por tanto 4ue1 cuandollegue el )esías1 %ste será descendiente de David.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se especula con 4ue el tama2o de Coliat pudiera ser elresultado de un de-ecto en sus glándulas pituitarias 4ue le hu+ieraprovocado un crecimiento anormal. Otro síntoma hipot%tico de estede-ecto sería su visi/n de t*nel1 lo 4ue tal ve e>plicaría c/mo Davidpudo acercarse a %l sigilosamente.

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!unes1 día S )&N& # S9O &

La Carta Ma$na

&n 0(07* el re, in$lés Juan perdió la $uerra contra el#onarca rancés Felipe. %e$resó entonces a casa e intentóvolver a llenar las arcas reales i#poniendo unos elevadosi#puestos a los barones +ue no 2ab!an apo,ado su ca#pa'a

bélica en el continente. stos se rebelaron contra él , en elverano de 0(0; con+uistaron Londres.

9ras la caída de la ciudad1 el rey 8uan negoci/ un acuerdo enunnymede1 una pradera 'unto al río 9ámesis. se pacto garanti a+auna serie de li+ertades -undamentales y ponía límites al podera+soluto del monarca1 4ue se resumían en una declaraci/n +auti adacomo (arta )agna. l M de 'unio1 el documento reci+i/ el sello real1 yse orden/ 4ue -uera leído en todas partes. Suponía un compromiso nos/lo para el rey 8uan1 sino tam+i%n para sus herederos1 por los siglosde los siglos.

l primer +orrador del acuerdo tenía como +ene-iciarios a los+arones1 pero en la versi/n -inal se cam+i/ por cual4uier hom+reli+re. Por entonces %stos eran minoría entre la po+laci/n inglesa1 perocon el paso de los siglos la e>presi/n llegaría a incluir a todos losciudadanos.

!a primera parte de la (arta )agna prometía 4ue la glesia denglaterra de+e ser li+re1 no de+e ver recortados sus derechos1 yde+e mantener intactas sus li+ertades .

!as siguientes cláusulas codi-ica+an la relaci/n -eudal entre elrey y la no+le a. Caranti a+a además 4ue ning*n hom+re podía serencarcelado sin su correspondiente procesamiento y estipula+a 4ueno podrían imponerse tasas -eudales sin el consentimientomayoritario del reino. l *ltimo apartado crea+a un conse'o de+arones y cl%rigos al 4ue se autori a+a el uso de la -uer a contra lacorona para hacer cumplir el acuerdo.

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!a (arta )agna está considerada como la piedra -undacional dela li+ertad y el imperio de la ley en nglaterra1 así como el origen de lamonar4uía constitucional. Sin em+argo1 por lo general se hi o casoomiso de su e>istencia en los siglos 4ue siguieron a su redacci/n. lpapa nocencio anul/ el documento ese mismo mes de septiem+re.Se volvi/ a sancionar L1 pero -ue considerado carente decual4uier valor legal.

Su importancia -ue restituida por sir d=ard (o;e1 un líderparlamentario del siglo I< 1 4ue cit/ repetidamente sus principios ensu +atalla contra los monarcas estuardos. )ás adelante1 constituiríauna -uente de inspiraci/n para los colonos norteamericanos en sulucha por la independencia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (arta )agna signi-ica Cran (arta en latín.

. #an so+revivido cuatro copias originales$ dos están en ía:i+lioteca :ritánica y las otras en ls archivos catedralicios de !incoln y

Salis+ury.3. !a &merican :ar &ssociation +rind/ su reconocimiento en

M5L a la deuda contraída por las leyes norteamericanas con la (arta)agna erigiendo un monumento en unnymede.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 33

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365 días para ser más culto

)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

4-,#andiasK

Conoc! a un via ero de una tierra anti$ua*

+ue di o "os enor#es piernas de piedra , sintronco

se ,er$uen en el desierto... cerca de ellas* en laarena*

,ace #edio enterrado un rostro 2ec2o tri-as* cu,oce'o*

sus labios runcidos* su $esto despectivo de r!opoder*

#uestran +ue su escultor supo leer bien esaspasiones

+ue aún sobreviven* acu'adas en esos ob etosinani#ados*

a la #ano +ue las creó , al cora-ón +ue lasali#entó>

, en el pedestal* aparecen estas palabras

XMi no#bre es 4-,#andias* %e, de %e,es*

conte#pla #i obra* tú* poderoso* , desesperaY=ada sobrevive a su lado. Alrededor de los restos

des#oronados

de este colosal nau ra$io* desnuda e ili#itada

se e:tiende 2acia Xa le an!a la solitaria , llanaarenaK.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3H

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Percy :ysshe Shelley @ LM B A -ue uno de los másimportantes poetas románticos ingleses de principios del siglo I I.stos artistas respondieron al racionalismo 4ue ha+ía dominado elarte y la literatura durante la lustraci/n en el siglo I< 1 cele+randoen su lugar la su+limaci/n de la naturale a y el poder de la li+ertad1 lapasi/n y las emociones humanas.

O ymandias @ A es un soneto de Shelley1 4ue sigue elmismo es4uema estricto de H versos 4ue usaron Petrarca1 Spenser1Sha;espeare y otros durante el enacimiento. Por lo general1 unsoneto se escri+e en pentámetro yám+ico" cada línea la componencinco pies @unidades de dos síla+as 4ue siguen un orden t/nicoBátonoA. &demás1 un soneto petrar4uista1 como lo es O ymandias 1

se divide ha+itualmente en dos partes" las ocho líneas de apertura@octavaA y las seis -inales @se>tetoA. & menudo la octava plantea unapregunta 4ue responde el se>teto$ en este caso1 la primera di+u'a unaimagen so+re la 4ue el segundo aportará luego una nota ir/nica.

l narrador de O ymandias transmite una historia 4ue haescuchado so+re una estatua en su día grandiosa 4ue ahora yacehecha a2icos derrotada por el desierto. l ce2o de la estatua y su gesto despectivo de -río poder transmite de -orma arrogante elpoder 4ue una ve tuvo O ymandias. sa arrogancia alcan a su límitecon su -an-arrona inscripci/n @ contempla mi o+ra1 t*1 poderoso1 ydesespera A1 4ue al instante esE re+a'ada por la imagen de las vastasarenas 4ue hace tiempo 4ue enterraron esa o+ra 1 rodeando laestatua de la nada más a+soluta.

Shelley critica el poder político y su capacidad para so+revivir alpaso del tiempo1 a la naturale a y a la historia1 algo típico delpensamiento romántico. l poema lleva implícita la insinuaci/n de4ue el valor del arte es más duradero 4ue cual4uier autoridad política

temporal. Despu%s de todo1 el poema y las imágenes 4ue contienehan so+revivido mucho más 4ue el reinado de cual4uier go+ernante.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. O ymandias -ue inspirado por una estatua caída en eltemplo -unerario de ams%s 1 cerca de !u>or @ giptoA. De acuerdo

con el historiador de la antigJedad Diodoro1 en su tiempo la estatua

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 35

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mostra+a la inscripci/n ey de eyes soy yo1 O ymandias. Si alguien4uiere sa+er cuan grande soy y d/nde estoy1 4ue intente superar unade mis o+ras .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 36

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

&l naci#iento de Venus

El nacimiento de Venus * del pintor italiano Sandro9otticelli 5077;E0;0)8* capta el #o#ento en el +ue la diosa dela belle-a es arrastrada por el viento 2asta la costa tras naceren el #ar. La obra ue pintada a te#pera sobre #adera

alrededor del a'o 07D; para una villa en Castelló propiedadde la rica a#ilia de ban+ueros lorentinos* los Medici.

n los al+ores del enacimiento1 el pensamiento neoplat/nicoin-luía en muchos artistas$ %se -ue el caso de )arsilio ,icino @ H33BHMMA1 4ue sentía 4ue era posi+le conciliar la cultura grecorromanacon la -e cristiana. n la d%cada de H 1 :otticelli reci+i/ el encargode los )edici de reali ar una serie de pinturas de gran tama2o 4uecom+inaran la mitología pagana con los conceptos cristianos. ntreestos cuadros se cuentan o+ras maestras como Prima!era 1Palas y el6entauro y l nacimiento de 7enus .

De acuerdo con la leyenda griega1 <enus naci/ de la espuma4ue apareci/ en la super-icie del mar cuando el titán (ronos castr/ asu padre 0rano y lan / sus genitales al oc%ano. !a diosa lleg/ a lacosta de la isla de (hipre1 donde -lorecería más adelante su culto.Seg*n el pensamiento neoplat/nico1 la leyenda del nacimiento de<enus era una alegoría de la creaci/n del alma humana.

n la pintura de :otticelli1 dos dioses del viento @uno de ellos es(%-iroA arrastran a <enus hasta la playa. !a diosa1 4ue se yergueso+re una enorme concha de vieira1 está creada a imagen yseme'an a de las antiguas <enus p*dica @recatada1 en latínA1 comolas creadas por el escultor griego Pra>íteles. & su alrededor1 en elaire1 -lotan rosas$ le da la +ienvenida una mu'er1 posi+lemente lanin-a Pomona1 lista para cu+rir con una prenda -loreada su cuerporeci%n nacido. 9anto las rosas como las ho'as de los naran'os tienen

re-le'os de oro.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3L

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)ás adelante1 :otticelli caería +a'o la in-luencia del carismáticomon'e dominico Cirolamo Savonarola @ H5 B HM A1 4ue organi / unahoguera de las vanidades en HML para instar a la gente a 4uedestruyera sus o+'etos de lu'o. &rrepentido de su inter%s por lasculturas paganas1 :otticelli 4uem/ al parecer varias de sus o+ras.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la actualidad1 se puede ver en la Calería de los 0--i i de,lorencia.

. l naran'al de la derecha1 con sus ho'as de color verde oscuroy re-le'os de oro1 puede representar el 'ardín de urípides de lamitología griega.

3. !a mu'er 4ue le o-rece un manto a <enus lleva puesto unvestido adornado con margaritas1 onagras y acianos1 todas ellas-lores primaverales muy apropiadas para cele+rar un nacimiento.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

La tensión super icial, los puentes de 2idró$eno

&l a$ua es la sustancia #ás e:tra'a , ubicua de la?ierra. &s #enos densa co#o sólido +ue co#o l!+uido* lo +uee:plica +ue el 2ielo lote. Guede absorber $randes cantidadesde calor sin ca#biar de#asiado* lo +ue e:plica +ue lasciudades costeras $ocen de te#peraturas #ás #oderadas. ade#ás tiene una pielK* una ina capa de #oléculas +uetratan de per#anecer unidas en la super icie.

!as inusuales propiedades del agua son resultado de su -orma.0na mol%cula de agua contiene dos átomos de hidr/geno y uno deo>ígeno @# A. Se aseme'a a )ic;ey )ouse" los dos átomos dehidr/geno son las ore'as1 y el de o>ígeno es la ca+e a. Dado 4ue loselectrones no se distri+uyen regularmente en la mol%cula de agua1 lasore'as tienen carga positiva y la ca+e a negativa. !os opuestos seatraen1 así 4ue las ore'as de una mol%cula de agua se ven atraídaspor el ment/n de otra mol%cula de agua1 -ormándose así un puentede hidr/geno. n el hielo1 las mol%culas de agua se unen de -ormaesta+le para -ormar tetraedros1 pirámides de cuatro caras. Pero en su-orma lí4uida1 la estructura de las mol%culas de agua es menos rígida.!os puentes de hidr/geno se rompen y vuelven a unirseconstantemente. De hecho1 por t%rmino general no suelen durar másde una -racci/n de segundo.

n mitad de un vaso de agua1 cual4uier mol%cula de agua se veempu'ada por igual en todas direcciones1 así 4ue no e>iste e-ecto dered alguno. Pero en la super-icie1 nada las empu'a hacia arri+a. !asmol%culas se ven presionadas hacia los lados y hacia a+a'o1 lo 4uegenera esa piel acuática tan viscosa1 o sea1 la tensi/n super-icial. stoes lo 4ue permite 4ue podamos llenar un vaso por encima del +ordesin 4ue se vierta el li4uido. F lo 4ue hace posi+le 4ue se -ormen gotaso +ur+u'as.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3M

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os aclaraaguas1 insectos ancudos con patas comoalmohadillas1 se aprovechan de la tensi/n super-icial para -lotar.!iteralmente1 lo 4ue hacen es andar so+re el agua.

. !a tensi/n super-icial del agua es lo su-icientemente -uertecomo para ahogar a los insectos 4ue caen accidentalmente en ella.No pueden agitar sus alas lo +astante rápido como para escapar de laatracci/n de las mol%culas del agua.

3. !os 'a+ones y detergentes act*an re+a'ando la tensi/nsuper-icial1 lo 4ue permite 4ue el agua penetre en los poros y en lasuciedad.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Las cuatro estaciones

Antonio Vivaldi escribió Las cuatro estaciones en 0<(;>son cuatro conciertos +ue representan cada uno una estacióndel a'o. &scritos para un viol!n solista , una pe+ue'aor+uesta* cada concierto se divide a su ve- en tres

#ovi#ientos el pri#ero* un allegro o sección rápida> lue$ouna sección lenta lla#ada adagio o lar$o> , por últi#o otroallegro o presto finale . Cuando Vivaldi publicó su obra*inclu,ó cuatro sonetos en el #anuscrito +ue re le aban lasi#presiones +ue +uer!a trans#itir con cada estación.

l primer concierto1 !a primavera 1 está en tonalidad de mi. !atensi/n de su ritmo y su 'u+ilosa melodía de apertura son

reconoci+les al instante1 -ogosas y agrada+les. n el segundomovimiento1 el violín solista representa a una manada de ca+rasdormidas1 y la viola ladra como un perro nervioso.

l verano 1 en sol menor1 transmite una sensaci/n más so+ria.n el primer movimiento escuchamos sonidos de la or4uesta 4uesimulan un trueno le'ano$ el rugido de la tormenta llega en el segundomovimientoB l poema correspondiente incluye el verso" l calor sintregua del resplandor solar lo su-ren hom+res y re+a2os1 los pinosestán chamuscados... .

l programa para l oto2o comien a con el +aile de loscampesinos para cele+rar la recogida de la cosecha1 al 4ue sigue unperíodo tran4uilo de descanso1 y luego1 por la ma2ana1 una animadacacería. !a copa de :aco -luye li+re y1 muchos hallan su descanso enun sue2o pro-undo 1 dicen los versos 4ue lo acompa2an.

l invierno evoca nieve helada con vientos pun antes ycortantes 1 y su movimiento lento @un tri+uto a la pa y latran4uilidad del -uego del hogarA se convierte en un animoso allegro

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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-inal 4ue de+e evocar 'uegos so+re la nieve y la emoci/n dedesli arse por un camino helado.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as cuatro estaciones -ue pu+licada originalmente +a'o elnom+re de cimento dellE armonia e dellE inventione1 4ue signi-ica!a +atalla entre la armonía y la invenci/n .

. n una de sus interpretaciones1 en L 51 la audiencia 4ued/cautivada por el virtuosismo de <ivaldi al violín. 9odo el mundoesta+a asom+rado 1 4ued/ escrito de a4uella velada.

3. <ivaldi1 como )o art despu%s1 muri/ po+re y -ue enterradoen una tum+a sin nom+re.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

Los estoicos

Los estoicos son una escuela ilosó ica +ue loreció en el#undo $recorro#ano del si$lo IV a. C. al II de nuestra era. &lestoicis#o se ori$inó en C2ipre con Zenón de Citio 5 ;E(6; a.C8* pero con el tie#po se e:tender!a a Atenas* %o#a , el restodel i#perio* constitu,éndose en una in luencia unda#entalpara la civili-ación anti$ua.

&un4ue se los conoce más por sus puntos de vista so+re la%tica1 los estoicos tam+i%n tenían teorías acerca de la l/gica1 laepistemología1 la meta-ísica y las ciencias naturales. (reían 4ue lascosas vivas están compuestas de materia pasiva y una -uer a activa4ue denomina+an pneuma . Se2ala+an a Dios como la inteligencia 4uedise2/ el mundo y pensa+an 4ue %ste seguía evolucionando ycam+iando de acuerdo con el orden riguroso de las leyes naturales.

!a pregunta más importante para los estoicos versa+a so+rec/mo de+ía vivir una persona. Su respuesta era" uno de+e +uscar la-elicidad @en griego1eudaimonia A. Pero ^4u% es la -elicidad_ Para losestoicos1 era una e>celente actividad del alma1 es decir1 ser virtuoso1valiente1 modesto y paciente. <eían ra ona+le desear cosas comori4ue a1 -ama y salud1 Pero pensa+an 4ue la -elicidad no tenía nada4ue ver en realidad con Poseer todo esto. n su opini/n1 una persona4ue -uera totalmente virtuosa podría ser -eli con independencia desu +ienestar -ísico. Podría ser -eli aun4ue estuviera siendo torturado.

s más1 los estoicos creían 4ue las emociones no son merossentimientos sino 4ue llevan implícitas siempre creencias. Pore'emplo" considera+an 4ue para tener miedo a las en-ermedades eranecesario pensar antes 4ue %stas son algo malo. Sin em+argo1 dado4ue una persona verdaderamente virtuosa puede ser -eli pese aestar en-erma1 es un error creer 4ue la en-ermedad es algo malo. Portanto1 recomenda+an purgar las emociones.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H3

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l emperador romano )arco &urelio @ B d. (.A es un-amoso estoico. Su diario personal1 conocido como las )editaciones1constituye una importante o+ra de esta corriente -ilos/-ica.

. !os estoicos de+en su nom+re al porche @stoa poi;ileA del&gora ateniense1 en donde se reunían para discutir so+re -iloso-ía.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HH

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

&l re, Salo#ón

Salo#ón ue el se$undo 2i o del re, "avid , 9etsabé* ,su sucesor en el trono de Israel. "urante su reinado*consolidó su poder #ediante relaciones de a#istad ,#atri#onios con &$ipto , ?iro. Fue conocido por su constante

sabidur!a , sentido de la usticia.

l reinado de Salom/n -ue glorioso1 al menos en sus inicios.:a'o su go+ierno se construy/ el primer templo de 8erusal%n1 en elsiglo I a. (. ra el centro de la religi/n 'udía1 así como el hogar del&rca de la &lian a1 4ue contenía la ta+la original de los Die)andamientos. esisti/ durante casi H a2os hasta su destrucci/n amanos del go+ernante +a+ilonio Na+ucodonosor en el siglo < a. (.

&demás de construir el templo1 Salom/n tra'o grandes ri4ue as alreino de srael1 como otros vistosos edi-icios y grandes provisiones deoro.

Pese a 4ue el templo es considerado tal ve su mayor logro1tam+i%n -ue una de las primeras causas de su caída1 pues algunos locriticaron por pagano. Se sa+e 4ue se inspir/ en la ar4uitecturacanaanita y -enicia1 y sus críticos lo vieron como un monumentoid/latra @una actividad prohi+ida en el 'udaismoA.

Salom/n logr/ 4ue imperase la pa a trav%s de alian as ymatrimonios políticos. n la :i+lia @ eyes 1 3A se cuenta 4ue tuvoL esposas y 3 concu+inas. Pese a sus venta'as políticas1 lapoligamia del monarca provoc/ unas importantes luchas internas1pues muchas de sus mu'eres practica+an la idolatría y %l hi o pocopor imponerles sus tradiciones 'udías. (reci/ así la tensi/n por4uemuchos duda+an de su lidera go1 y tras su muerte la parte norte y lasur de srael se dividieron tras casi un siglo de unidad.

Pese a todo1 Salom/n es recordado por su gran sa+iduría1 cuyoepítome es la historia 4ue sigue" dos mu'eres se presentaron ante %l

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reciaB" mando como suyo un +e+%. l rey1 en una decisi/nsorprendente1 orden/ 4ue se cortara al ni2o en dos. )ientras lamadre -alsa acept/ 4ue se hiciera1 la verdadera @4ue no 4uería hacerda2o al +e+%A renunci/ a su hi'o ante el rey. Salom/n1 a sa+iendas de4ue ninguna mu'er permitiría 4ue se hiciera da2o a su hi'o1 pudoesta+lecer así 4ui%n era la verdadera madre de la criatura.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &l primer templo de Salom/n1 destruido en el a2o 5 6 a. (.1lo reempla / otro1 terminado en el a2o 5 5 y 4ue tam+i%n seríadestruido1 en este caso por los romanos1 en el a2o L d. (. Se cree4ue cuando llegue el )esías se construirá un tercer templo en elmismo lugar 4ue los dos anteriores.

. l &rca de la &lian a desapareci/ despu%s de 4ue los+a+ilonios destruyeran el templo. Se cree 4ue -ue ro+ada y destruida1pero hay 4uien piensa 4ue sigue e>istiendo y está escondida enalguna parte

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6

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&ntes de la llegada de los mongoles1 el contacto entre uropa y&sia era mínimo. Pero el imperio -undado por Cengis 8an a+ri/ la víaal intercam+io comercial y de ideas entre am+os continentes. !osmongoles inauguraron la uta de la Seda1 un camino comercial entre&sia y uropa$ ha+itantes de esta *ltima1 como el italiano )arco Polo1aprovecharon para via'ar a la tierra de los 8an.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os n/madas mongoles vivían en tiendas circulares conocidas

como yurtas1 4ue podían ser transportadas allá donde migrara latri+u. &lrededor de la mitad de la po+laci/n de )ongWlia a*n pastoreaganado1 aun4ue muchos n/madas se asentaron en las ciudadesdurante h segunda mitad del sigh II.

. Durante siglos1 hs esplendores del mperti/ mongol causaron-ascinaci/n a hs escritores occidentales. 0na lu'osa capital de veranoconstruida por Ku+lai'an1 nieto de Cengis1 inspir/ el -amoso poemaKu+h Khan escrito en LML por el poeta romántico +ritánico Samuel

9aylor (oleridge.

3. !os mongoles intentaron en repetidas ocasiones invadir laisla de 8ap/n1 pero su primitiva -lota -ue destruida por el viento. n

8ap/n1 la leyenda del ;ami;a e @viento divinoA se transmiti/ durantesighs como prue+a de su invenci+ilidad. n hs compases -inales de RaSegunda Cuerra )undial1 pihtos 'aponeses desesperados estrella+ansus aparatos contra hs +arcos estadounidenses en misiones suicidascon el o+'etivo de recrear el viento divino 4ue salv/ a 8ap/n de hsmongoles.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

Tillia# FaulBner

A Tillia# FaulBner 50D1<E016(8 se le considera la #e orvo- literaria del sur nortea#ericano. &n sus novelas , relatoscortos abrió nuevos 2ori-ontes estil!sticos al tie#po +ue 2ac!a

rente a los $randes antas#as sure'os 5la $uerra deSecesión* la %econstrucción , el declive de la vie aaristocracia8.

,aul;ner naci/ y creci/ en )isisipi1 escenario además de lamayor parte de su o+ra. )iem+ro de una -amilia destacada y +iensituada socialmente1 cuyas raíces en ese estado se remonta+an avarias generaciones @su +isa+uelo -ue un coronel con-ederado en la

guerra de Secesi/n y una leyenda localA1 durante su 'uventud altern/varios empleos1 entre ellos el alistamiento en las ,uer as &%reascanadienses o tra+a'ar como o-icinista en el +anco de su a+uelo.ntretanto1 trata+a de darse a conocer como poeta.

Su primer gran %>ito no sería sin em+argo un poema sino unanovela1 l ruido y la furia @ M MA1 4ue a*n está considerada como sume'or o+ra. Descri+e el lento declinar de la -amilia (ompson1 en sudía muy relevante1 4ue toca -ondo con una *ltima generaci/ndis-uncional de vástagos" el suicida 7uentin1 la promiscua (addy1 elodioso 8ason y el discapacitado mental :en'y. ,aul;ner emplea elmon/logo interior como t%cnica narrativa durante toda la o+ra yrecha a cual4uier noci/n de trama temporal.

l ruido y la furia es s/lo una de las muchas novelas en las 4ue,aul;ner e>plora el declive del vie'o sur y la aparente irrelevancia desus valores en el mundo moderno. )uchas de esas o+ras compartenun mismo escenario @el -icticio condado de Fo;napata=pha1 en)isisipiA1 y numerosos lugares y nom+res propios saltan a4uí y allá en

sus páginas. ntre las más destacadas novelas am+ientadas en eselugar1 destacan" 3ientras a"onizo @ M3 A1 4ue descri+e el via'e de unaDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HM

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-amilia para enterrar a su -allecida matriarca$ #uz de a"osto @ M3 A14ue cuenta las tri+ulaciones de un hom+re con una dudosa herenciaracial$ y 8$bsalón2 $bsalón9 @ M36A1 4ue retrata a un individuoo+sesionado con -or'ar su propia dinastía sure2a.

!as o+ras de ,aul;ner son -amosas por su comple'idad temáticay narrativa. ,rases a+surdamente largas 4ue se ahogan en ad'etivos1mon/logos interiores1 giros temporales1 m*ltiples narradores @amenudo1 poco -idedignosA... el camino del lector está plagado deespinas1 pero el resultado -inal de estas t%cnicas es un cuerponarrativo 4ue e>plora el sur con mayor pro-undidad 4ue ning*n otroautor. ,aul;ner reci+i/ por ello el Premio No+el de !iteratura en M5 .)uri/ en :yhalia @)isisipiA a2os despu%s.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De+ido a su pro-undo acento sure2o1 pocos de los 4ueasistieron a la gala de entrega de los Premios No+el pudieronentender su discurso hasta 4ue lo leyeron al día siguiente en losperi/dicos. Pero desde entonces se considera uno de los me'ores dela historia de los galardones.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci 507;(E0;018 es reconocidouniversal#ente co#o uno de los $randes $enios creativos detodos los tie#pos. Maestro en nu#erosas disciplinas 5pintura*escultura* ar+uitectura* #úsica* in$enier!a , ciencias !sicas8*

a #enudo se lo considera co#o la +uintaesencia del 2o#brerenacentista.

Nacido en H5 en la localidad italiana de <inci1 -ue hi'oilegítimo de ser Piero da <inci. Durante toda su vida se re-iri/ a símismo s/lo con el nom+re de !eonardo$ da <inci signi-ica de <inci .(omen / su carrera artística en ,lorencia como aprendi del pintor yescultor <errocchio @ H35B H A1 para el 4ue tra+a'/ de HL a HLL.

Da <inci de'/ ,lorencia en H para tra+a'ar para !udovicoS-or a1 el du4ue de )ilán. Durante sus a2os en esa ciudad se emple/en numerosos proyectos" dise2/ -ortale as1 pint/ #a ltima cena yreali / modelos de estatuas ecuestres$ aun4ue nunca termin/ninguna de %stas1 sí hi o un modelo a escala real de una 4ue aca+/hecha peda os cuando las tropas -rancesas la usaron para susprácticas de tiro.

egres/ a ,lorencia en HMM y allí tra+a'/ en vanos cuadros1 el

más -amoso de los cuales es la 3ona #isa . ntre 5 3 y 5 6 vivi/ enoma1 atraído por la corte papal. !uego se mud/ a ,rancia1 donde -ueinvitado a vivir en las propiedades del rey1 ,rancisco 1 4ue aca+a+ade recon4uistar )ilán. )uri/ en el castillo de (lou> en 5 M.

Pese a 4ue es -amoso por pintar la 3ona #isa y #a ltima cena 1su renom+re tam+i%n proviene de sus voluminosos li+ros de +ocetos1en los 4ue reunía di+u'os y anotaciones so+re una amplia gama demotivos1 desde los -undamentos -ísicos del vuelo hasta la anatomíahumana. ntre %stos se cuenta incluso la ilustraci/n de un -eto en el

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vientre materno1 4ue tuvo 4ue imaginar puesto 4ue esta+a prohi+idodiseccionar el cuerpo de las mu'eres en a4uella %poca.

)erced a su -ama y su genio1 Da <inci ha servido comoinspiraci/n constante para otros artistas. Su contemporáneo a-ael ledio sus rasgos de -orma intencionada al Plat/n de su -amoso -rescovaticano #a escuela de $tenas . )ás recientemente1 ha sidoprotagonista en una amplia variedad de o+ras de -icci/n1 desde seriesde televisi/n como Star 9re; hasta el +estBseller l códi"o da 7inci 1cuya versi/n cinematográ-ica se estren/ en 6.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n MMM se erigieron dos recreaciones a tama2o real delmodelo de Da <inci de una enorme estatua ecuestre1 una en Crandpids @)ichigan1 00A y la otra en )ilán.

. n enero de 5 se descu+ri/ un con'unto de ha+itacionescegadas en un monasterio cerca de la iglesia de la Santíssima&nnun iata de ,lorencia1 #ay 4uien cree 4ue allí reali a+a sus re os

secretos el artista.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

?erre#otos

La corte-a terrestre está or#ada por varias placas* deunos <; Biló#etros de $rosor* +ue se #ueven lenta#entesobre el núcleo l!+uido de la ?ierra co#o si ueran 2ielo sobreun la$o 2elado. Cuando dos placas se separan* c2ocan o sero-an entre s!* se produce un terre#oto. Los se!s#osprovocan unos 0) ))) #uertos al a'o.

l punto en el 4ue se origina un terremoto se conoce comohipocentro. l epicentro es el lugar de la super-icie terrestre 4ue estáverticalBmente encima del hipocentro. Si %ste se encuentra muypro-undo1 es poco pro+a+le 4ue el terremoto cause mucho da2o$ perosi el seísmo es super-icial1 puede resultar catastr/-ico. !os terremotosproducen varios tipos de ondas 4ue hacen tem+lar la super-icie. !asprimeras se conocen como ondas primarias u ondas P. &van anlongitudinalmente como ondas sonoras1 comprimiendo ydescomprimiendo el terreno. Se mueven muy rápidamente1 hasta elpunto de 4ue pueden recorrer todo el planeta en segundos1 peroapenas causan da2os.

!uego están las ondas S. <ia'an más despacio y de -ormatransversal1 moviendo muros y vallas. l *ltimo tipo1 y las máspeligrosas con mucha di-erencia1 son las ondas !1 4ue hacen 4ue latierra se mueva arri+a y a+a'o como si de olas del mar se tratase. soprovoca corrimientos1 incendios y tsunamis. !uego la super-icie serea'usta tras el terremoto1 lo 4ue provoca varias r%plicas1 tem+loresde menor intensidad 4ue pueden llegar a derri+ar los edi-iciosde+ilitados por el seísmo anterior.

!a intensidad de un terremoto se mide con la escala de ichter.(ada n*mero de esa escala representa un incremento de un -actor dedie @un 3 es die veces más potente 4ue un y cien veces máspotente 4ue un A. !os seísmos con una intensidad in-erior a H por logeneral no se suelen sentir en la super-icie. &4u%llos por encima de 6

son considerados -uertes1 mientras 4ue los superiores a L son

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intensos. !os peores son los provocados por dos placas 4ue chocanentre sí @4ue es lo 4ue ha ocurrido en &las;a y (hileA1 4ue puedensuperar el M.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a -inal de +%is+ol en stados 0nidos entre los Oaldand&thletics y los San ,rancisco Ciants tuvo 4ue ser interrumpida enM M por un terremoto de magnitud L1 . !os partidos -ueron

apla ados días.

. 0n volcán tam+i%n puede provocar terremotos. (uando elKra;atoa entr/ en erupci/n en ndonesia en 31 la e>plosi/n sepudo escuchar hasta en Perth1 &ustralia1 a 3 ;il/metros dedistancia.

3. (uenta la leyenda india 4ue cuatro ele-antes sostienen h 9ierra1 su+idos so+re la espalda de una tortuga 4ue a su ve estáso+re una co+ra. Si cual4uiera de esos animales se mueve1 provocaun terremoto.

H. !os indígenas de )o am+i4ue creen 4ue la 9ierra es unacriatura viva con los mismos pro+lemas 4ue la gente$ cuando se poneen-erma1 con -ie+re1 nosotros sentimos sus tem+lores.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Henr, Gurcell

Henr, Gurcell 506;1E061;8 nació in#erso en la #a$n! icatradición #usical de la corte real in$lesa. &ra 2i o de ?2o#asGurcell* uno de los #úsicos reales de la abad!a deTest#inster. Se inició co#o c2ico del coro en la Capilla %eal*

pero pronto pasó a ser disc!pulo de Jo2n 9lo 50671E0<)D8*+ue ue durante dos te#poradas or$anista de la abad!a* a#énde uno de los principales co#positores de la época. &n 06<<*Gurcell se convirtió en co#positor de los Violines del %e,* laor+uesta real de cuerda* para la +ue escribió una pie-asencilla pero bella para cuerda* Fantasía .

n 6LM1 con a2os1 Purcell tom/ el testigo de su maestro

como organista en la (apilla eal y empe / a componer m*sica de-ondo para o+ras de teatro y pie as religiosas. n 6 M escri+i/ suo+ra más -amosa1 la /pera Dido y neas. n esa %poca este g%nerono era demasiado popular en nglaterra$ la mayoría de loscompositores pre-erían la mascarada1 un hí+rido de cantata italiana1m*sica seglar -rancesa y canci/n inglesa.

Dido y neas era de mucho menor tama2o 4ue la mayoría delas /peras modernas. l li+reto @el te>to de la /peraA versa+a so+reneas1 un h%roe de regreso a casa tras la guerra de 9roya1 4ue seenamora de Dido1 la reina de (artago1 y luego la a+andona. !aversi/n de Purcell1 4ue contraponía a los solistasE el coro y las dan asinstrumentales1 re4uería 0n n*mero limitado de cantantesprotagonistas.

<arias de las secciones musicales más conocidas se +asa+an enla idea de un +asso ostinato1 un tema musical simple y repetitivo coninstrumentos de cuerda de tono grave 4ue o-recen unacompa2amiento -amiliar y reconoci+le para las di-erentes melodías4ue vuelan so+re %l. !as melodías de Purcell son cautivadoras y

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teatrales1 pese a las limitaciones del basso ostinato 1 y se convirtieronen una inspiraci/n innovadora para los compositores ingleses.

Purcell1 como pasaría despu%s con ?ol-gang &madeus )o art y,ran Schu+ert1 muri/ muy 'oven1 pero es considerado uno de losmayores compositores ingleses de todos los tiempos. &rtistas comoalph <aughan ?illiams y :en'amín :ritten le rendirían homena'ea2os despu%s.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Dido y neas -ue la primera /pera de verdad escrita eningl%s. &l contrario 4ue en o+ras anteriores1 se trata de una pie amusical sin interrupciones1 es decir1 los int%rpretes no tienen partesha+ladas1 s/lo cantan.

. Purcell pu+lic/ su primera o+ra1 una canci/n corta1 con ochoa2os.

3. Dos de sus himnos1 )y #eart is nditing y 9hou Kno=est1!ord1 the Secrets o- Our #earts1 -ueron interpretados en lacorojnaci/n de 8aco+o y en el -uneral de la reina )aría denglaterra1 respectivamente.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

&picureis#o

Los epicúreos ueron se$uidores de una escuela deiloso !a undada en el si$lo IV a. C. por &picuro 5 70E(<) a.C8. Viv!an en co#unas , apartados de toda actividad pol!tica.

!os epic*reos creían 4ue lo *nico 4ue e>iste son los átomos y elvacío1 y por tanto el alma de+e estar compuesta por los primeros. &sí1es material y muere con el cuerpo. (reían en los dioses1 peropensa+an 4ue estarían demasiado ocupados en sus propios placerescomo para preocuparse por los asuntos de los humanos.

(omo muchas escuelas -ilos/-icas del mundo heleno1 losepic*reos se centraron en una cuesti/n" ^c/mo hay 4ue vivir_ Surespuesta era 4ue la -orma correcta de vivir pasa+a por la -elicidad1siendo %sta la presencia de placer y la ausencia de dolor. Sin

em+argo1 su concepci/n de los placeres y dolores era *nica.!os epic*reos dividían los placeres en estáticos y cin%ticos. Para

dis-rutar de los segundos ha+ía 4ue tener un deseo1 satis-acerlo yluego e>perimentar la -alta de ese deseo. Por e'emplo1 desear comidaera un placer cin%tico1 pues uno tiene ham+re1 come y 4ueda saciado.Por el contrario1 dis-rutar un placer estático no hacía disminuir eldeseo. 0n e'emplo era la discusi/n -ilos/-ica" cuanto más se -iloso-a1más se 4uiere -iloso-ar.

&un4ue reconocían 4ue algunos placeres cin%ticos eran +uenosy Necesarios1 los epic*reos advertían contra a4uellos 4ue crea+ancada ve 0n deseo por cada ve mayores y más variadas -ormas deestimulaci/n.

Por e'emplo1 el há+ito de consumir postres apetitosos hace másdi-ícil apreciar los postres más sencillos o incluso 4uedarse satis-echosin postre. Por ello1 creían 4ue uno de+e vivir la mayor parte deltiempo de -orma austera1 comiendo alimentos sencillos y dis-rutandos/lo ocasionalmente de otros lu'os.

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. !a pala+ra epic*reo tiene el signi-icado contrario a ío 4ueesta escuela de-endía" ntregado a los placeres .

. !a escuela 4ue picuro -und/ en &tenas era conocida como el 8ardín.

3. l -il/so-o romano !ucrecio -ue un epic*reo. scri+i/ un largopoema so+re la -iloso-ía natural y la meta-ísica de esta escuelallamado De rerum natura @So+re la naturale a de las cosasA.

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

&l ?e#plo, el Arca de la Alian-a

&l re, Salo#ón constru,ó el pri#er te#plo ud!o en Jerusalén en el si$lo 3 a. C. con tres propósitos principales en#ente +ue se convirtiera en e e central de la e ud!a enIsrael> +ue uera un lu$ar en el +ue sacri icar ani#ales en2onor a "ios> ,* por últi#o* +ue sirviera para $uardar el Arcade la Alian-a* con los "ie- Manda#ientos entre$ados a Moisésen el #onte Sina! en su interior.

l templo original del rey Salom/n1 erigido durante uno de losperíodos de mayor ri4ue a de la historia de srael1 -ue destruido en ela2o 5 6 a. (. por el go+ernante +a+ilonio Na+ucodonosor 1 4uesa4ue/ el recinto y1 presumi+lemente1 se llev/ el &rca de la &lian a ylos Die )andamientos. &demás1 los 'udíos -ueron desterrados de laparte sur de srael1 conocida como la tierra de 8udá.

(uando regresaron del e>ilio1 reconstruyeron el templo. 9ardaron3 a2os en levantarlo1 estuvo listo en el a2o 5 5 a. (.Prosper/ durante cinco siglos. &lrededor del a2o M a. (. el rey#erodes el Crande puso en marcha un am+icioso proyecto dee>pansi/n1 4ue incluía un enorme muro de contenci/n alrededor detodo el recinto. l templo permaneci/ de esta -orma hasta el -inal delsiglo d. (.

& -inales de ese siglo empe aron a crecer las tensiones entre 'udíos y romanos. Por entonces1 una d%cima parte del mperio romanoesta+a -ormado por 'udíos1 y muchos de los 4ue no lo eranrespalda+an a este colectivo @si no se unían era por el re4uisito de lacircuncisi/nA. &un4ue las relaciones entre unos y otros erangeneralmente tran4uilas1 un grupo de elotes se re+el/ en el 66 d. (.!os go+ernantes romanos1 temerosos de 4ue se e>tendiera larevuelta1 destruyeron en respuesta 8erusal%n y el segundo templo. &sí

comen / la diáspora de los 'udíos -uera de srael.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. l )onte del 9emplo1 empla amiento de los dos primeros

edi-icios1 es considerado el lugar más sagrado del 'udaismo1 aun4uetam+i%n es de enorme importancia para el cristianismo y el islam. !ame 4uita de &lB&4sa y la (*pula de la oca1 construidas am+as en elsiglo < 1 son el tercer lugar sagrado en importancia para losmusulmanes.

. Parte del muro de contenci/n del rey #erodes so+revivi/ a la

destrucci/n de los romanos y a*n sigue en pie$ se lo conoce como el)uro occidental o )uro de las !amentaciones. Se trata de un lugarsagrado o+'eto de peregrinaci/n.

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!unes1 día S )&N& # S9O &

La peste ne$ra

La peste ne$ra* ta#bién conocida co#o muerte negra *#ató a un tercio de la población europea entre los a'os 0 7<, 0 ;). 4ri$inaria de Asia* la en er#edad se e:tendió a unavelocidad devastadora. &n las #iserables ciudades de la&uropa #edieval* las v!cti#as sobreviv!an por lo $eneral sólounos d!as después de #ani estarse los pri#eros s!nto#as5vó#itos* diarrea , tu#ores ne$ros en la piel8.

n muchas ciudades1 la plaga no s/lo mat/ a gran cantidad degente1 sino 4ue tam+i%n aca+/ con la ley y el orden1 de'ando a unacivili aci/n entera al +orde del colapso. l escritor Ciovanni :occacciodescri+i/ en su -amosa o+ra l Decamerón @escrita entre 3L y3L A los e-ectos de la plaga so+re la pr/spera ciudad italiana de,lorencia"

(on este su-rimiento y miseria en nuestra ciudad1 la autoridadde las leyes humanas y divinas casi ha desaparecido1 pues1 como elresto de los hom+res1 los pastores y los administradores de la ley hanmuerto o están en-ermos o encerrados con sus -amilias1 y su la+or4ueda sin reali ar. [kZ (ual4uiera podía así hacer lo 4ue le viniera engana.

!as consecuencias de la peste so+re la sociedad europea -ueronpro-undas. )uchos cristianos en-urecidos echaron la culpa de laepidemia a los 'udíos1 y los pogromos 4ue siguieron a la muerte negrase cuentan entre los peores episodios de antisemitismo de la historia.

Numerosos europeos comen aron tam+i%n a cuestionarse lasense2an as de la glesia cat/lica y el orden político e>istente. ^(/mopudo permitir Dios una en-ermedad tan cruel_ &lgunos ciudadanosdesilusionados se metieron en sectas marginales como los -lagelantes@llamados así por4ue solían a otarse a sí mismosA. Declin/ el respetopor la glesia. )uchos historiadores creen 4ue la peste aca+/ con elorden -eudal de la dad )edia y a+ri/ el camino para la llegada delenacimiento.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !os cientí-icos siguen de+atiendo so+re 4u% en-ermedad -ue

la causa de la muerte negra. !a candidata más aceptada1 la peste+u+/nica1 a*n e>iste1 pero puede ser tratada sin di-icultad conanti+i/ticos.

. &un4ue casi todo a4uel 4ue se vio e>puesto a la peste en ;dad )edia muri/1 alrededor del 5 d% las víctimas so+revivi/ a laepidemia1 y algunos incluso pudieron evitar el contagio. !os

cientí-icos creen en la actualidad 4ue esta+an protegidos por una raracom+inaci/n gen%tica 4ue aumenta+a su resistencia a la +acteria.

3. 9ras la muerte negra1 hicieron -alta cuatro siglos para 4ue lapo+laci/n europea volviera a alcan ar los niveles previos al a2o 3HL.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

&l $ran @atsb,

?anto cr!ticos co#o lectores 2an tratado desde sie#prede ele$ir una obra co#o la $ran novela de la literaturanortea#ericana* , 2asta el #o#ento la #a,or!a se 2a puestode acuerdo en se'alar El gran atsb! * de F. Scott Fit-$erald50D16E017)8. es +ue casi nin$una otra obra 2a capturado ,criticado de una or#a tan brillante la esencia del sue'oa#ericano.

l persona'e 4ue da título a la novela1 8ay Cats+y1 es unmisterioso millonario propietario de una mansi/n en la ciudad denuevos ricos de ?est gg1 en !ong sland @Nueva For;A1 'usto al otrolado de la +ahía de ast gg1 cuna de -amilias adineradas de toda lavida. (ada -in de semana organi a lu'osas -iestas 4ue atraen acentenares de polillas hasta su -inca. n una de esas soir%es1Cats+y conoce al narrador1 su nuevo vecino Nic; (arra=ay. !aprimera impresi/n de %ste de-ine a su an-itri/n como una de esasraras sonrisas1 con una calidad de eterna con-ian a1 de esas 4ue entoda la vida no se encuentran mas 4ue cuatro o cinco veces .

Pero cuanto más va conoci%ndolo1 más grietas encuentra en esa-achada per-ecta. Cats+y1 como se termina viendo1 epitomi a el idealnorteamericano del hom+re hecho a sí mismo... con todos susde-ectos. Nace po+re en el )edio Oeste1 gana millones merced anegocios deshonestos y con la ayuda del crimen organi ado1 secam+ia el nom+re1 se .muda al ste1 se compra una mansi/n en astgg y se construye una historia personal -alsa1 y todo ello con el *nicoo+'eto de recuperar a un vie'o amor perdido1 Daisy :uchanan1 casadaahora con otro hom+re.

Cats+y constituye una parado'a a casi todos los niveles. <ive yrespira el espíritu norteamericano de iniciativa1 idealismo y ascensosocial1 pero lo hace todo persiguiendo a una mu'er 4ue no merece ese

es-uer o. Se envuelve en una imagen de con-ian a a+soluta en sí

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mismo1 pero por dentro está solo y herido por el amor. Su +i+liotecaestá repleta de li+ros1 pero sus páginas están sin cortar1 ninguno hasido a+ierto 'amás.

l "ran +atsby es una novela corta1 de apenas páginas1 4ue,it gerald escri+e con meticulosidad y maestría1 sin desperdiciarapenas una pala+ra. !a novela es a la ve de suspense1 amor1misterio y denuncia de la decadencia de la era del 'a . Pero1 porencima de todo1 es la prosa de ,it gerald @una de las más po%ticas dela literatura en lengua inglesa de todos los tiemposA la 4ue haceinolvida+le esta 4uintaesencia del cuento norteamericano.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ,it gerald luch/ durante meses para encontrar un título a sunoveBla. n mar o de M 5 envi/ un *ltimo telegrama desesperado asu editor pidi%ndole 4ue cam+iara el título por :a'o el ro'o1 +lanco ya ul1 pero ya era demasiado tarde.

. ,it gerald y su mu'er1 leída1 -ueron unas -iguras tristemente

c%le+res de la sociedad de la %poca del 'a B Sus tumultuosase>istencias estuvieron marcadas por la nota+le inesta+ilidademocional de ella y el alcoholismo de %l.

3. ,it gerald muri/ de un ata4ue al cora /n en MH 1 de'andoinconclusa la novela l *ltimo magnate1 so+re un 'e-a o de losestudios de #olly=ood.

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el lado opuesto de la mesa o +ien sX su halo. !eonardo lo di-erenciade los ap/stoles +uenos de una manera más sutil1 centrándose en suestado mental más 4ue en sus atri+utos e>ternos.

l mural comen / a deteriorarse no mucho despu%s de ha+ersido pintado. !eonardo1 4ue tra+a'a+a con meticulosa precisi/n1 noemple/ las t%cnicas ha+ituales en un -resco por4ue o+liga+an a pintarcon más rapide . n su lugar1 e>periment/ con una me cla det%mpera y aceites 4ue demostr/ ser muy inesta+le" el moho y lasgrietas empe aron a aparecer a los pocos a2os. &demás1 en 65 sehorad/ una puerta en el muro lo cual destruy/ la parte en la 4ueaparecían los pies de (risto. !os intentos de restauraci/n acometidosen los siglos I< y I I s/lo tuvieron %>ito parcial. Durante la

Segunda Cuerra )undial una +om+a caus/ da2os en el comedor. nML se llev/ a ca+o una gran campa2a de restauraci/n a cargo delgo+ierno italiano y supervisada durante más de d d%cadas por Pinin:ram+illa :arcilon. l -resco reci%n restaurado se v vio a a+rir alp*+lico en MMM1 una ve 4ue el comedor estuvo e4uipa con unsistema de climati aci/n.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

Las #anc2as, erupciones solares

La volátil super icie del Sol arde a 6))) $radoscent!$rados* calentando as! todo el Siste#a Solar. &s unate#peratura unas 0D) veces #a,or +ue la de un d!a calurosoen la ?ierra. Gero 2a, partes de la super icie solar #ás r!as+ue otras. Las #anc2as solares* +ue tienen apro:i#ada#enteel ta#a'o de nuestro planeta* parecen de un color #ás oscuropor+ue están unos ())) $rados #ás r!as +ue el área +ue lasrodea. ?ienen un intenso ca#po #a$nético +ue obstru,e elcalor del ardiente núcleo interior.

Por lo general1 las manchas solares aparecen en pare'as1 cadauna con una carga magn%tica di-erente. !as áreas entre ellas soncampo a+onado para 4ue se produ can erupciones solares1e>plosiones en la super-icie de la estrella 4ue descargan la mismaenergía 4ue mil millones de megatones de 9N9. !as erupcionessolares +om+ardean la 9ierra con rayos I y radiaci/n magn%tica1 lo4ue ocasiona tormentas geomagn%ticas. ntensi-ican las auroras+oreales y australes1 alteran el suministro el%ctrico e interrumpen lastransmisiones de radio.

!as manchas y erupciones solares crecen y menguan de

acuerdo con un ciclo de a2os$ el *ltimo pico -ue en el . l Hde 'ulio @en 4ue se conmemora la toma de la :astillaA de ese a2o1estall/ una enorme erupci/n solar 4ue encendi/ auroras +oreales enlugares tan al sur como 9e>as1 provoc/ apagones y de'/ -uera decom+ate a los sat%lites. !os astronautas han de tener cuidado conestos -en/menos por4ue las tormentas radiactivas pueden resultarletales.

!as manchas solares tam+i%n pueden a-ectar a la temperaturaen la 9ierra. !os picos de actividad vienen asociados con un ligeroincremento de la energía proyectada por la estrella1 lo 4ue incluye un

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espectacular aumento de radiaci/n ultravioleta. n los *ltimos 6a2os se ha producido un aumento glo+al de la actividad de manchassolares1 lo 4ue viene a coincidir de una -orma muy apro>imada con elcalentamiento glo+al. De mediados del siglo I< a principios del I<hu+o un período de poca actividad en este sentido1 4ue coincidi/ cona2os de temperaturas e>tremadamente -rías y largos inviernos enuropa occidental1 conocido como la Pe4ue2a Claciaci/n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Calileo Calilei emple/ las manchas solares para hacer unseguimiento de la rotaci/n del Sol. Dado 4ue en su mayoría estácompuesto por gas1 no todas sus partes giran a la misma velocidad.l ecuador tarda apro>imadamente 5 días en dar una vuelta so+re símismo1 mientras 4ue los polos necesitan 35.

. !os astr/nomos chinos -ueron los primeros en o+servar lasmanchas solares1 allá por el a2o 3 d. (.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Jo2ann Sebastian 9ac2

9ac2 506D;E0<;)8 es el co#positor #ás i#portante del9arroco , tal ve- el #ás pro#inente de todos los tie#pos. Su#úsica reli$iosa vocal 5cantatas , corales8* sus conciertospara or+uesta , sus obras para ór$ano están repletas de#elod!as poli ónicas , ar#on!as subli#es* , su sensibilidad#usical es en $eneral la de un $enio. Su in luencia se de ónotar en práctica#ente todos los co#positores posteriores* lo+ue inclu,e a los #úsicos de a-- , pop del si$lo 33.

:ach naci/ el de mar o de 6 5 en la ciudad de isenach1 enuna regi/n conocida como 9uringia. De 'oven1 tuvo varios cargos yestadías en iglesias luteranas de &rnstadt1 !J+ec;1 )Jlhausen y?eimar. !a nota predominante en su carrera era 4ue la genteencontra+a su m*sica mediocre1 demasiado comple'a1 insatis-actoria.Pese a ello1 durante su período como organista de palacio en ?eimar@ L B L LA1 alcan / el grado de con ertmeister. n L L setraslad/ a la corte del príncipe luterano !eopoldo1 en (Wthen.

n L muri/ su primera mu'er1 y se cas/ con una cantante dela corte llamada &nna )agdalena1 a la 4ue dedic/ varios li+ros deestudios musicales1 4ue ahora sirven para la -ormaci/n de pianistas.Durante su estancia en (Wthen produ'o varias de sus cantatas más-amosas1 así como los legendaBnos 6onciertos de :randebur"o y el

oratorio #a Pasión se" n san 3ateo . n L se convirti/ en directormusical de las cuatro iglesias y toda la ciudad de !eip ig1 dondemuri/ en L5 1 'usto un a2o despu%s de completar su monumental3isa en si menor .

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. :ach tuvo 6 hi'os con su primera esposa y 3 con ía segunda.

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. Die de sus vástagos murieron siendo ni2os1 pero cuatro@entre ellos1 8ohann (hristian :ach [ L35B L Z y (arl Philippmanuel :ach [ L HB L A llegaron a ser renom+radoscompositores.

3. !a educaci/n musical temprana de :ach se la de+i/ a supadre y sus hermanos mayores1 pero -ue mayormente unautodidacta.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

La iloso !a #edieval

Gor lo $eneral se considera +ue el per!odo #edieval de lailoso !a occidental va desde el inal de la anti$ edad clásica*apro:i#ada#ente en el si$lo V d. C* 2asta el co#ien-o del%enaci#iento* alrededor del si$lo 3V. Al contrario de lo +uesucede en otras disciplinas durante esta era* +ue re$istranresultados #u, decepcionantes* la iloso !a uee:tre#ada#ente rica , tuvo un buen nú#ero de i$urassobresalientes.

l primer -il/so-o de renom+re -ue san &gustín @35HBH3 d. (A14ue trat/ de con'ugar la -iloso-ía plat/nica con el cristianismo. 9uvouna in-luencia -undamental no s/lo so+re las ense2an as de la glesiacat/lica1 sino tam+i%n en la cultura y -iloso-ía occidentales en general.

Otra importante -igura medieval -ue :oecio @H Bh. 5 5 d. OA1conocido so+re todo por su li+ro #a consolación de la filosofía . Sinem+argo1 su contri+uci/n más importante a este campo -ue latraducci/n de li+ros de -iloso-ía griega al latín. ,ue uno de los *ltimoseuropeos occidentales en dominar el griego1 y tras su muerte lacultura europea perdi/ este conocimiento durante siglos.

ste primer período medieval concluy/ con dos importantes-iguras" san &nselmo de (anter+ury @ 33B MA y Pedro &+elardo@ LMB H A. &nselmo es conocido so+re todo por ha+er o-recido elprimer argumento analítico u ontol/gico so+re la e>istencia de Diosen su li+ro Proslogio. &+elardo1 además de ser una -igura -undamentalde la historia de la l/gica y la semántica1 es -amoso por ha+erseenamorado de su alumna loísa1 con 4uien tuvo un hi'o e intercam+i/una correspondencia 4ue ha pasado a la historia.

!a -iloso-ía medieval tardía tiene un carácter muy di-erente1 enparte por el redescu+rimiento de antiguos te>tos griegos en el siglo> 1 y en especial los de &rist/teles. !a o+ra de las principales-iguras de esta %poca Ysanto 9omás de &4uino @h. 5B LHA1 8ohnDuns Scotus @h. 65B 3 A y Cuillermo de Oc;ham @h. HB 3HLAY

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estuvo muy in-luida por el -il/so-o griego1 y cada uno de ellos de'/in-luyentes escritos so+re o+ras suyas. l más importante de los tres-ue 9omás de &4uino1 4ue con'ug/ la -iloso-ía aristot%lica y la teologíacristiana en un magní-ico sistema teol/gico y -ilos/-ico. Desdeentonces se ha convertido en una in-luencia -undamental1 si nodecisiva1 en el pensamiento cat/lico.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l tío de loísa esta+a tan -urioso por el amorío de su so+rina4ue hi o castrar a &+elardo. 9anto ella como el -il/so-o pasaron elresto de su vida en una orden religiosa1 pero se intercam+iaron cartas4ue constituyen un e'emplo temprano y emocionante del amorromántico ideal.

. Oc;lam es conocido so+re todo por el principio 4ue lleva sunom+re1 la nava'a de Oc;ham 1 4ue viene a decir 4ue siemprede+ería elegirse la teoría más sencilla1 o 4ue las teorías de+erían sertan simples como -uera posi+le.

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. l 9almud se estudia tradicionalmente por el m%todo havruta"en pare'a1 de -orma 4ue los alumnos puedan repasar y discutir cadalínea con su compa2ero.

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

Juana de Arco

Juana de Arco 5070(E07 08 era una oven ca#pesina +ue*a la e:traordinaria edad de 0< a'os* se puso al rente de lose ércitos ranceses de la &dad Media para co#batir a losin$leses. ?ras una serie de sorprendentes victorias* ue 2ec2aprisionera* condenada por 2ere !a , +ue#ada ense$uida en la2o$uera. Sin e#bar$o* inspirados por el valiente lidera-$o de

Juana* los ranceses ter#inaron por e:pulsar a los in$leses desu territorio. Si$ue siendo aún una 2ero!na nacional , todo uns!#bolo en su pa!s.

!a guerra era una constante entre los reinos europeos @y enespecial entre ingleses y -rancesesA en la dad )edia. &sí1 en elmomento de gloria de 8uana1 en H M1 los dos países esta+aninmersos en la guerra de los (ien &2os1 un con-licto irregular 4ue enrealidad dur/ 6 a2os. stos en-rentamientos eran en su mayorparte tan s/lo una oportunidad de negocio para los avariciosos+arones -eudales 4ue go+erna+an la uropa medieval. !a no+le a4uería tierras1 y la guerra era la -orma de conseguirlas. Por esta ra /nlas -ronteras nacionales cam+ia+an constantemente durante esta%poca1 y el ciudadano de a pie1 por e'emplo la -amilia de 8uana1 no sesentía ligado a ning*n go+ernante en particular.

Pero eso esta+a empe ando a cam+iar ya cuando naci/ 8uana.

Su campa2a contra los ingleses -ue uno de los primeros e'emplos delo 4ue vendría a ser el nacionalismo europeo. Para 8uana1 ,rancia noera s/lo 0na línea en el mapa o las tierras de un monarca. ra supaís1 al 4ue se sentía unida por un vínculo especial1 patri/tico. 8uanaasegura+a ha+er tenido visiones de adolescente en las 4ue Dios lepedía 4ue echara a ingleses de ,rancia. !o 4ue comen / como unadisputa territorial en las endogámicas aristocracias de ,rancia englaterra aca+/ como +atalla entre nacionalistas. n los siglos

venideros1 los reinos -eudales europeos se -ueron convirtiendo ennacionesBestado con distintas identidades culturales1 lo 4ue aliment/tanto el patriotismo como su malvada hermana gemela1 la >eno-o+ia.

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9ras capturar a 8uana en H3 1 los ingleses la e'ecutaron +a'ouna acusaci/n -alsa de here'ía. l papa revocaría despu%s esasentencia1 y la glesia cat/lica la haría santa en M .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Durante la Segunda Cuerra )undial1 los miem+rosclandestinos de la esistencia -rancesa usaron como sím+olo la crude !orraine1 el em+lema de 8uana.

. &ntes de permitir a 8uana hacerse cargo de sus e'%rcitos1 elrey -ranc%s o+lig/ a su suegra a e>aminarla para asegurarse de 4ue

era virgen. !o era.3. l escritor norteamericano del siglo I I )ar; 9=ain esta+a

-ascinado por 8uana y emple/ a2os de su vida en investigar so+resu -igura y redactar un li+ro so+re esa mu'er a la 4ue considera+acon mucho y de !argo la persona más e>traordinaria 4ue la ra ahumana haya alum+rado . &un4ue no es uno de sus li+ros másconocidos1 %l lo considera+a el me'or.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

Jo2n SteinbecB

Jo2n SteinbecB 501)(E016D8* uno de los novelistasestadounidenses #ás apreciados del si$lo 33* in,ectó en suprosa el color local de su nativa Cali ornia Gese a +ue #uc2oscr!ticos consideran sus obras #enos ele$antes e innovadoras+ue las de sus conte#poráneos* él 2a sido desde sie#pre unode los autores avoritos de los lectores. &n cual+uier caso* sutalento para construir 2istorias con#ovedoras* alta#entesi#bólicas , con relevancia social está uera de toda duda.

Stein+ec; naci/ en Salinas @(ali-orniaA1 el cora /n de una regi/nagrícola entre San ,rancisco y )onterrey. 9ras varios a2os en la0niversidad de Stan-ord y muchas temporadas ganándose el salariocomo 'ornalero1 comen / a dedicarse en serio a la literatura en lad%cada de M . Sus primeBros tra+a'os -ueron un -racaso tanto decrítica como de p*+lico1 pero al -in alcan / el %>ito con su novela&ortilla flat @ M35A1 so+re los paisanos me>icanos 4ue po+la+an)onterrey durante la Cran Depresi/n. !e sigui/ la novela corta Deratones y hombres @ M3LA1 la desgarradora historia de !enny yCeorge1 dos tra+a'adores inmigrantes de un gran'a cali-orniana.

Su o+ra maestra y la más conocida es #as u!as de la ira @ M3MA1la novela so+re la -amilia de o'ies @gran'eros de O;lahomaA de la Dust:o=l @nom+re 4ue reci+i/ la regi/n 4ue en los a2os treinta se vioa-ectada por una terri+le se4uíaA1 4ue emigr/ del )edio Oeste en+usca de una vida me'or en (ali-ornia. 0n clan humilde1 terri+lementemísero1 4ue atraviesa grandes penalidades en el curso de ese via'epero 4ue e>trae -uer as y esperan a de su mutua generosidad y desus in4ue+ranta+les la os -amiliares. !a novela caus/ sensaci/n yatra'o una atenci/n sin precedentes por la situaci/n de las víctimasde la Depresi/n. Sigue siendo desde entonces una de las o+ras-avoritas del gran p*+lico y un hito -undamental del canon literario enlengua inglesa.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

La Mona Lisa

La #ona Lisa * pintada 2acia 0;); por Leonardo da Vinci*está considerada co#o el prototipo de retrato e#enino del%enaci#iento. &sta obra* reali-ada con aceites sobre unatabla de ála#o* #ide sólo << : ; cent!#etros* pero pese a su

reducido ta#a'o , la sencille- de su co#posición es uno delos cuadros #ás a#osos del #undo.

!a identidad de la mu'er pintada por Da <inci sigue siendo unmisterio. Seg*n Ciorgio <asari1 4ue escri+i/ la +iogra-ía del pintor en55 1 se trata+a de !isa di &ntonio )aria Cherardini @ 3ona es unacontracci/n de madonna1 4ue en italiano signi-ica mi se2ora A1 lamu'er de un mercader -lorentino1 ,rancesco del Ciocondo. Pero estaa-irmaci/n no está e>enta de o+'eciones1 pues !eonardo nuncaentreg/ la pintura a cliente alguno1 sino 4ue se la 4ued/ hasta sumuerte en 5 M. )ás recientemente1 la doctora !illian Sch=art 1 delos !a+oratorios :ell1 compar/ digitalmente la 3ona #isa con undi+u'o 4ue se supone es un autorretrato de !eonardo. De acuerdo conlas similitudes entre am+os1 Sch=art concluy/ 4ue se trata de unautorretrato en el 4ue el pintor se convirti/ a sí mismo en mu'er. stateoría tam+i%n resulta insosteni+le por4ue hay dudas so+re la autoríadel supuesto autorretrato. !o más pro+a+le es 4ue la 3ona #isa no

sea un retrato sino una representaci/n del autor de su idea demu'er.

ndependientemente de 4ui%n -uera el su'eto del cuadro1 locierto es 4ue demuestra el genial uso 4ue hace !eonardo del sfumato 1es decir1 las suaves y di-usas líneas 4ue originan el misterio acercadel estado de ánimo de la mu'er. (on esta t%cnica consigui/ 4ue sue>presi/n -acial resultara am+igua. )ucha tinta se ha derramado paradescri+ir la naturale a precisa de la sonrisa de la 3ona #isa 1 y dehecho parece cierto 4ue da la sensaci/n de cam+iar dependiendo delángulo desde el 4ue se la o+serve.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

&l e:peri#ento de Mil$ra#estudios sobre la obediencia

A !nales de la década de 016)* Stanle, Mil$ra#* unpsicólo$o de la /niversidad de ale* reali-ó una serie deestre#ecedores e:peri#entos sobre la obediencia. "e#ostróas! có#o una situación puede i#ponerse a la concienciaindividual de una persona. Sus 2alla-$os 2an servido parae:plicar las $randes atrocidades de nuestra época elHolocausto* la #atan-a de M, Lai , el $enocidio de %uanda.

)ilgram e>tra'o a los su'etos de su e>perimento de todos losestratos sociales" a+ogados1 +om+eros1 o+reros... 9odos aceptaronco+rar H15 d/lares por hora a cam+io de participar en un estudioso+re aprendi a'e y castigo. 0n m%dico con +ata +lanca les conmin/ aactuar como pro-esores $ de+ían leer una lista de pala+ras 4ue unalumno de+ía asociar con otras desde otra ha+itaci/n en la 4ue nose lo podía ver pero sí escuchar. Si el alumno se e4uivoca+a1 elpro-esor de+ía castigarlo con una descarga el%ctrica1 cuya intensidadiría incrementando con cada respuesta incorrecta. l primer nivelesta+a catalogado como descarga leve de 5 voltios . l *ltimo1como peligro1 descarga -uerte de H5 voltios .

l verdadero e>perimento consistía1 por supuesto1 en ver 4u%

nivel de castigo estarían dispuestos a administrar. & los voltios1 elalumno @en realidad1 un actorA gritaría para decir 4ue no podíasoportar más el dolor. & los 3 1 se negaría a seguir con ele>perimento. & los 33 1 s/lo ha+ría silencio. Para sorpresa de)ilgram1 el 65 de los su'etos lleg/ hasta el -inal1 los H5 voltios1aun4ue se les di'era 4ue el alumno tenía pro+lemas de cora /n.)uchos parecían muy alterados @suda+an mucho1 se mordían losla+iosA1 pero instigados por el e>perimentador de +ata +lancacontinuaron pese a sus escr*pulos morales.

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l halla go de )ilgram horrori / a la comunidad cientí-ica de losa2os sesenta1 tanto por sus cuestiona+les m%todos %ticos como porsus terri+les resultados. Pero su investigaci/n demostr/ a las clarasc/mo gente normal puede ser inducida a cometer actos inhumanossimplemente por la presencia de una -igura de autoridad. )ilgramdescu+ri/ tam+i%n 4ue cuanto mayor -uera la distancia psicol/gicadel su'eto respecto de su víctima1 más pro+a+le era 4ue siguiera las/rdenes hasta un -inal -atal. Si el pro-esor s/lo leía las preguntas perono administra+a las descargas1 el M concluía el e>perimento$ perosi tenía 4ue tocar al alumno para castigarlo1 s/lo el 3 llega+a hastalos H5 voltios.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l e>perimento de )ilgram se ha vuelto a hacer en &ustralia1&lemania1 8ordania y otros países1 siempre con resultados simlares.

. )ilgram o+tuvo niveles id%nticos de o+ediencia en hom+res ymu'eres.

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luego los imita+a en otras partes1 superponi%ndolos de -ormasucesiva.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &ntes de componer estos conciertos1 :ach se interes/pro-undamente por <ivaldi y otros compositores italianos1 y redact/reducciones para teclado de sus pie as instrumentales como e'erciciopara me'orar su propia o+ra.

. !os (onciertos de :rande+urgo aparecen catalogados comoconcerti grossi1 es decir1 conciertos para más de un solista.

3. Pese a 4ue -ueron compuestos para (hristian !ud=ig1margrave de :rande+urgo1 'amás -ueron interpretados para %l.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

Ar$u#entos sobrela e:istencia de "ios

Aun+ue #uc2a $ente 5tanto cre,entes co#o ateos8e:ponen sus ra-ones sobre la e:istencia de "ios* nin$únar$u#ento puede ser probado. Sin e#bar$o* los ilóso os lo2an intentado ,a desde Aristóteles.

#ay tres tipos de argumentos so+re la e>istencia de Dios. lprimero se denomina ontol/gico y se de+e al -il/so-o medieval san&nselmo de (anter+ury @ 33B MA. !a teoría de san &nselmo eramás complicada1 pero el -ondo -undamental del argumento ontol/gicoes el 4ue sigue"

Dios es el ser más per-ecto posi+le. @De-inici/nAs más per-ecto e>istir 4ue no e>istir.Si Dios no e>istiera1 entonces carecería de una e>istenciaper-ecta. @De iiAPor tanto1 Dios e>iste. @De i e iiA

l segundo tipo de argumento so+re la e>istencia de Dios escosmol/gico. Su ra onamiento +ásico consiste en 4ue todo lo 4uee>iste de+e tener una causa1 una causa 4ue a su ve no tiene causa.!a primera causa de+e ser Dios1 por4ue s/lo Gl puede e>istir sin teneruna causa. 0na variante de este argumento asegura 4ue todoe>cepto Dios es contingente o lo 4ue es lo mismo1 todo lo demáspodría no e>istir1 pero cual4uier causa contingente re4uiere de unacausa en sí misma necesaria1 y esta causa es Dios.

l tercer tipo es el argumento del dise2o1 4ue no es tan rigurosoen cuanto a la l/gica se re-iere como los otros dos. De acuerdo coneste ra onamiento1 el mundo tiene características cuya me'ore>plicaci/n es la hip/tesis de 4ue -ueron creadas por un dise2ador

inteligente. ntre estas características se suele citar la armonía de las

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leyes -ísicas 4ue hacen la vida posi+le1 la adaptaci/n de losorganismos a su entorno natural y el hecho de 4ue los humanos seanseres inteligentes con conciencia de sí mismos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Desde (harles Dar=in @ MB A1 muchos -il/so-os @pero notodosA han insistido en 4ue el argumento del dise2o no es válidopor4ue todas las características del mundo pueden ser e>plicadas porh ciencia1 y en especial por la evoluci/n.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os más críticos con la cá+ala argumentan 4ue in-iere dosnaturale as de Dios1 una noci/n complicada de conciliar con elmonojteísmo.

. !os hilos ro'os 4ue visten los -amosos seguidores de la cá+alade+en supuestamente protegerlos de los espíritus malvados.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

&l %enaci#iento italiano

&l %enaci#iento italiano* +ue se ori$inó en la ciudad deFlorencia a inales del si$lo 3IV , alcan-ó su cénit durante elreinado de un $obernante local lla#ado Loren-o el Ma$n! ico*ue un per!odo de tre#endos ca#bios pol!ticos* reli$iosos ,art!sticos. Co#o su propio no#bre indica* ue percibido porlos intelectuales co#o un redescubri#iento de las artes* +uelle$aba tras lo +ue al$unos consideran un per!odo de #il a'osde estanca#iento cultural en &uropa +ue co#en-ó con laca!da del I#perio ro#ano.

&rtistas e intelectuales peregrinaron en tropel hasta la corte de!oren o en la ciudad del &rno. Pintores -amosos como !eonardo da<inci1 :otticelli y )iguel Qngel tra+a'aron en ,lorencia. l propio!oren o escri+ía poesía además de dedicarse a la ca a.

l enacimiento marc/ un punto de in-le>i/n hist/rico" aca+a+ala dad )edia y comen a+a la era moderna. Se e>tendi/ desde la,lorencia de los )edici a otras partes de talia1 y luego hacia el nortepor el resto de uropa. (on la ayuda de la invenci/n en &lemania deun nuevo tipo de imprenta de producci/n a gran escala1 las ideas delenacimiento cam+iaron de raí la cultura del continente.

l credo -undamental del enacimiento era el humanismo1 unmovimiento intelectual 4ue sustituy/ la o+ediencia ciega a lasense2an as religiosas por una vuelta al pensamiento clásico. l deseode de'ar a un lado la tradici/n llev/ a nuevas -ormas de ar4uitectura1pintura y erudici/n. l enacimiento era1 por encima de todo1 uncam+io de mentalidad 4ue de'a+a atrás la cerra /n de las tradicionesmedievales para dar paso a una -orma de comprender el mundo másmoderna e in4uisitiva.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. De ve en cuando hay via'eros en ,lorencia a los 4ueso+repasa la magni-icencia del arte y la ar4uitectura renacentistas yse desmayan1 una en-ermedad conocida como síndrome de Stendhaldesde 4ue en el siglo I I se di'era 4ue el escritor -ranc%s -ue incapade caminar tras su llegada a la ciudad.

. !a imprenta1 4ue hi o posi+le la di-usi/n a gran escala deli+ros en uropa1 -ue inventada por 8ohann Cuten+erg en HH . &ntes1los te>tos de+ían ser copiados a mano1 lo 4ue podía llevar a2os eincluso d%cadas.

3. l te/rico de la política Nicolás )a4uiavelo1 4ue aprendi/so+re estas lides y acerca de los go+iernos de primera mano cuandoera conse'ero de los )edici1 dedic/ su hist/rico tratado l príncipe alhi'o de !oren o di Pero.

H. 9al ve d edi-icio más -amoso de ,lorencia sea la catedral14ue es lo su-icientemente grande como para al+ergar a 3 -ieles.l conocido duomo de ocho caras1 terminado en H361 -ue el primerode su clase y está considerado como el más temprano y me'ore'emplo de ar4uitectura renacentista.

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

"on [ui ote

$on %ui&ote * de Mi$uel de Cervantes 5la pri#era parte esde 06); , la se$unda de 060;8* es el 2ito cultural #ási#portante del #undo de 2abla 2ispana. Se reconoce co#o la

obra unda#ental de la literatura espa'ola , está considerada#a,oritariaE#ente co#o la pri#era novela #oderna de todoslos tie#pos.

l persona'e 4ue le da título es un hom+re de 5 a2os de laregi/n de !a )ancha1 en la parte central de spa2a1 4ue1 in-luido porla lectura de li+ros de ca+allería1 anuncia un día para sorpresa de su-amilia 4ue ha cam+iado su nom+re por el de Don 7ui'ote y 4ue va a

salir a ca+algar por el mundo so+re su no+le corcel @en realidad1 unrocín -am%lico llamado ocinanteA para reali ar grandes ha a2as ydesfacer entuertos. Se hace con los servicios de un escudero 1 uncampesino anal-a+eto llamado Sancho Pan a 4ue considera 4ue estáloco pero le sigue la corriente al creer a medias en la promesa de suse2or de 4ue le entregará una ínsula para 4ue la go+ierne.

!a pare'a comien a así un largo via'e de desventuras1 duranteel 4ue Don 7ui'ote constantemente malinterpreta la realidad 4ue lerodea1 con-undiendo a posaderos con ca+alleros1 a prostitutas condoncellas1 a mon'es con magos y a molinos con guantes. & menudo1sus ha a2as hacen más da2o 4ue +ien a a4uellos a 4uienes trata deayudar. 9odas se tas dedica a una princesa 1 la dama Dulcinea del

9o+oso @en realidad1 una campesina a la 4ue nada le importa de todoa4uello 4ue se hace en su nom+reA.

Don <uijote parodia al tiempo 4ue homena'ea los li+ros deca+allería1 un g%nero -undamental de la literatura seglar medieval.stos poemas %picos relata+an cuentos indirectamente relacionados

entre sí so+re heroicos ca+alleros1 siguiendo por lo general tramas deamor cortesano. &lgunos esta+an +asados en hechos reales1 mientrasDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página M

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4ue otros eran pura leyenda. n Don 7ui'ote1 (ervantes a+ord/ esosmismos temas pero con un estilo narrativo más cohesionado1 con unapro-undidad psicol/gica sin precedentes y una conciencia de sí mismoir/nica. &demás1 incluy/ giros sorprendentemente posmodernos"despu%s de 4ue otro autor pu+licara una secuela -alsa de la primeraparte de su novela en 6 H1 (ervantes introdu'o esa o+ra en lacontinuaci/n 4ue %l escri+i/. &sí1 7ui'ote y Sancho son conscientes dela e>istencia de esta narraci/n -alsa1 lo 4ue les permite ridiculi arla.

Pese a 4ue hoy en día damos por sentadas característicasliterarias como %stas @de hecho1 damos por sentada la e>istenciamisma del g%nero novelescoA1 en su tiempo constituyeron pro-undasinnovaciones. l persona'e de Don 7ui'ote es en sí mismo un gran

logro1 una -igura 4ue a lo largo de distintas %pocas ha sido vista comola de un +u-/n1 un h%roe trágico y un tipo valiente e incon-ormista. lestar dotado de tantas cualidades es precisamente lo 4ue hace delprotagonista de esta novela uno de los persona'es de -icci/n másimportantes de todos los tiempos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De todos los li+ros 'amás pu+licados1 %ste es el segundodespu%s de la :i+lia en n*mero de e'emplares impresos.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

Alberto "urero

Alberto "urero 507<0E0;(D8 es uno de los artistasrenacentistas #ás conocidos del norte de &uropa. Su padreue un or ebre 2ún$aro a incado en la ciudad ale#ana de

=úre#ber$* +ue trans#itió a su 2i o los conoci#ientosnecesarios para crear los e:+uisitos $rabados +ue producir!a#ás adelante en su carrera.

Durero -ue uno de los primeros artistas norte2os 4ue via'/ atalia para estudiar arte. 9ras pasar una temporada en <enecia enHMH1 regres/ a N*rem+erg1 donde me cl/ las teorías renacentistascon las t%cnicas 4ue ha+ía aprendido en &lemania.

n HM pu+lic/ un ciclo de 5 gra+ados so+re madera 4ueilustra+an el &pocalipsis @el -in del mundo seg*n aparece en el !i+ro

de las evelacionesA. s particularmente -amoso su retrato de loscuatro 8inetes del &pocalipsis @la )uerte1 el #am+re1 la Cuerra y laPesteA.

ntre 5 3 y 5 H imprimi/ sus tres gra+ados maestros $ elmás conocido es l caballero2 la muerte y el diablo 1 4ue mostra+a aun ca+allero cristiano de la dad )edia ca+algando sin miedo entre latentaci/n y el peligro.

Poco despu%s de 4ue )artín !utero hiciera p*+licas sus M5 tesis

@ 5 LA1 Durero se convirti/ en un ardiente seguidor de la e-orma Suo+ra maestra tardía1 #os cuatro apóstoles @ 5 3B 5 6A1 incluye largasinscripciones de la traducci/n al alemán 4ue hi o !utero de losvangelios1 en la 4ue los ap/stoles desprecian el orgullo y los erroreshumanos. Durero llev/ su o+ra a las autoridades municipales deN*rem+erg1 una ciudad 4ue para entonces ha+ía adoptado elluteranismo.

n sus a2os -inales se interes/ cada ve más por la teoría delarte. Pu+lic/ un estudio so+re perspectiva +asado en la o+ra de Pierodella ,rancesca @ 5 5A y dos a2os despu%s escri+i/ un li+ro so+re la

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ciencia de las -ortale as. !a muerte lo sorprendi/ en 5 tra+a'andoen un am+icioso tratado so+re las proporciones.

(onocido como el !eonardo del norte 1 Durero dedic/ su vidaa armoni ar los ideales clásicos del enacimiento italiano y elnaturalismo de su &lemania natal.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue es conocido so+re todo por sus gra+ados1 Durerotam+i%n era un genio de la acuarela1 como se puede o+servar en !agran mata de hier+a1 o+ra admirada en la actualidad por su precisi/ncientí-ica.

. Durero e>periment/ con un arte-acto /ptico para reproducirla realidad so+re una super-icie de dos dimensiones.

3. n su gra+ado !a caída del hom+re @o &dán y vaA1 incluy/ acuatro animales para representar los cuatro humores otemperamentos" el sanguíneo1 el melanc/lico1 el -lemático y elcol%rico.

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

@alileo @alilei

@alileo @alilei 50;6;E067(8* nacido a las a ueras de laciudad italiana de Gisa* 2a sido considerado el padre de la!sica* la astrono#!a , la ciencia #odernas. /na lista

abreviada de sus lo$ros debe incluir la invención del#icroscopio co#puesto* el descubri#iento de lunas en

Júpiter* el dise'o del pri#er relo de péndulo , la creación deun telescopio con el +ue conte#plar las pro undidades delespacio. Sus e:peri#entos cient! icos pusieron las bases del#étodo cient! ico #oderno* , su concepto de inercia inspiróde or#a directa las le,es del #ovi#iento de =e ton.

Pero posi+lemente el mayor logro de Calileo -ue plantar cara a

la glesia cat/lica romana del enacimiento. Por entonces1 seconsidera+a un acto de re+eli/n a-irmar 4ue el Sol era el centro delSistema Solar1 siguiendo la teoría del astr/nomo polaco Nicolás(op%rnico @ HL3B 5H3A. !a glesia1 siguiendo la interpretaci/n literalde la :i+lia1 asegura+a 4ue el Sol y el resto de los planetas gira+analrededor de la 9ierra. n su tratado Di=lo"o sobre los dos principalessistemas del mundo 1 se +as/ en las o+servaciones hechas con sunuevo telescopio para de-ender a (op%rnico. l li+ro del cientí-ico14ue por entonces tenía 6M a2os1 -ue prohi+ido por la n4uisici/n1 y %l-ue conminado a presentarse ante un tri+unal en oma. ,uedeclarado culpa+le de desa-iar a la doctrina de la glesia ysentenciado a cadena perpetua. !a condena -ue conmutada por otrade arresto domiciliario. )uri/ ocho a2os despu%s en su casa1 cerca de,lorencia1 +a'o la vigilancia de los guardianes de la n4uisici/n.

n MM 1 35M a2os despu%s del 'uicio a Calileo1 el papa 8uanPa+lo cre/ una comisi/n 4ue reconoci/ la valentía del cientí-ico ypidi/ perd/n p*+licamente por ha+erlo castigado.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l padre de Calileo lo disuadi/ de estudiar matemáticaspor4ue 4uería 4ue 'uera m%dico.

. Calileo -ue además la primera persona 4ue di'o ha+er vistomonta2as y valles en la super-icie de la !una.

3. Sus dos hi'as nacieron -uera de su matrimonio y se hicieronmon'as.

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<iernes1 día 5 S )&N& H )TS (&

@eor$ Friedric2 Haendel

Incorre$ible#ente sociable , cos#opolita* @eor$Friedric2 Haendel 506D;E0<;18 ue* unto a Jo2ann Sebastian9ac2* el #e or co#positor del 9arroco tard!o. =ació en 06D;en el pe+ue'o pueblo ale#án de Halle* en el seno de unaa#ilia católica* , escribió sus dos pri#eras óperas antes decu#plir los () a'os. Lue$o co#en-ó a co#poner brillantespie-as corales en lat!n para la litur$ia católica.

ntre L L y L pas/ una temporada en el norte de talia1codeándose con los grandes compositores italianos &ntonio <ivaldi1&rcangelo (orelli y Domenico y &lessandro Scarlatti1 cuyo sentido dela melodía le in-luy/ enormemente. &+andon/ talia para aceptar un

puesto en la corte del elector de #annover @4ue result/ ser ademásheredero de la corona +ritánicaA1 al 4ue convenci/ para 4ue le dieraun a2o de e>cedencia para via'ar a !ondres. 0na ve allí1 #aenjdelcomen / a populari ar la /pera entre el p*+lico ingl%s. inaldo @ L A-ue la primera composici/n de este tipo 4ue escri+i/ e>presamentepara esta ciudad y1 pese a estar en italiano1 tuvo un inmenso %>ito.)uchas otras la siguieron" $cis y +alatea @ L A1;adamisto @ L A y

>ulio 6ésar @ L HA1 entre otras. stas o+ras le convirtieron en el rey dela reci%n inaugurada eal &cademia de la )*sica1 en la 4ue se hanrepresentado las me'ores /peras en nglaterra.

(uando el elector de #annover lleg/ al -in a !ondres1 en L L1para coronarse como 8orge 1 a #aendel le preocup/ 4ue el nuevomonarca estuviera en-adado por4ue se ha+ía pasado más tiempo en!ondres 4ue en la ciudad alemana. Seg*n cuenta la leyenda1compuso su -amosa suite )*sica acuática para recuperar el -avor delrey$ cuando %ste tuvo noticia del +rillante m*sico en 4ue se ha+íaconvertido1 le do+l/ el salario.

Durante sus *ltimos a2os en nglaterra1 cam+i/ su -oco deinter%s de la /pera al oratorio1 un g%nero teatral 4ue sin em+argo no

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se lleva+a a escena1 para solista1 coro y or4uesta1 generalmente decontenido religioso. (ompuso más de 3 antes de morir. & su dilectol 3esías @estrenado en LH A le siguieron Sansón @ LH3A1Sémele@ LHHA1Salomón @ LHMA y otros. ,alleci/ en !ondres en L5M.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l padre de #aendel 4uiso en un principio 4ue su hi'o -ueraa+ogado y no m*sico.

. Su oratorio l )esías se interpreta cada Navidad eninconta+les iglesias de todo el mundo.

3. !a primera /pera 4ue compuso en nglaterra1 inaldo1 incluía; suelta de gorriones vivos en el curso de una escena am+ientada enun +os4ue.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

&l escepticis#o

Al$una ve- 2as tenido un sue'o* =eo* +ue 2a,as cre!do+ue era realO N[ué pasar!a si no pudieses despertar de esesue'oO NCó#o podr!as discernir la di erencia entre el #undode los sue'os , el #undo realOK

M4%F&4* en #atri'

^ s usted parte de una simulaci/n in-ormática_ ^(/mo lo sa+e_Parece 4ue tiene entre sus manos un li+ro real hecho de papel real1pero ^c/mo sa+e 4ue eso no se de+e a 4ue un ordenador le estádiciendo a su cere+ro 4ue e>perimente la sensaci/n de tener en lasmanos un li+ro real hecho de papel real_ ^(/mo está tan seguro de4ue puede -iarse de las e>periencias en lo 4ue usted llama el mundoreal_

ste dilema es conocido como el pro+lema del escepticismoso+re el mundo e>terior. De una -orma más general1 el escepticismoes cual4uier con'unto de a-irmaciones o argumentos -ilos/-icos 4uetratan de socavar nuestra -e en un con'unto de conocimientoscuales4uiera. 0n esc%ptico es alguien 4ue emplea este tipo deargumentos para socavar nuestra -e en a4uello 4ue creemos conocer.

Gsta es otra -orma de escepticismo" ^c/mo sa+e 4ue el resto dela gente piensa1 siente1 vive_ &ct*an como si lo hicieran. F si les

pregunta1 responderán 4ue sí. Pero ^c/mo sa+e 4ue están diciendo laverdad_ (ual4uier intento de pro+ar 4ue el resto de las personas sonseres pensantes Puede ser redirigido para demostrar 4ue en realidadson ro+ots muy avan ados.

)uchos -il/so-os han asegurado ha+er resuelto el pro+lema delescepticismo so+re el mundo e>terior y el resto de los serespensantes. Pero otros han admitido su derrota.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. en% Descartes @ 5M6B 65 A escri+i/ la más -amosa ein-luyente carta de credenciales del escepticismo en )editacionesmeta-ísicas1 donde considera la posi+ilidad de 4ue un demoniomal%volo muy poderoso sea 4uien lo haya creado y est% enga2ándolode una -orma sistemática. Descartes pregunta al lector" ^c/mo puedosa+er 4ue no estoy siendo enga2ado por un demonio así_

. )ientras mmanuel Kant @ L HB HA estima+a 4ue era ungran escándalo 4ue la -iloso-ía todavía no hu+iera resuelto elpro+lema del escepticismo1 )artin #eidegger @ MMB ML6A de'/escrito 4ue el gran escándalo no era 4ue el pro+lema no estuvieraresuelto sino 4ue los -il/so-os consideraran 4ue necesita+a unasoluci/n.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

Jasidis#o

&l #ovi#iento as!dico ue undado por el rabino Israelben &lie-er 50<))E0<6)8* conocido co#o el 9es2t o 9aal S2e#?ov 5Maestro del 9uen =o#bre8* a #ediados del si$lo 3VIII.

!as creencias -undamentales de los 'udíos 'asídicos son elpanteísmo y el deve;ut. l primero asegura 4ue Dios está presente entodas las cosas naturales. sto provoca mucha tensi/n en el seno del

'udaísmo por4ue entra en con-licto con la creencia general de 4ueDios no tiene presencia -ísica alguna. l de!e'ut es el estado decomuni/n e>tático con Dios1 al alcance de todos los 'asídicos.

Durante sus via'es por Polonia y 0crania1 el :esht insistía en4ue la comuni/n emocional con Dios y el amor por los hermanos

'udíos era más importante 4ue el conocimiento preciso de la 9ora.

Da+a gran importancia a la oraci/n de cora /n en contraposici/n conel estudio de los te>tos sagrados.

l 'asidismo se e>tendi/ rápidamente por el este de uropadurante el siglo I< 1 encontrando oposici/n a sus creencias alládonde -uera. Pese a ello se -ormaron varias sectas a medida 4uedistintos grupos se -ueron adhiriendo a las ense2an as particularesde distintos rebbes o líderes espirituales. l movimiento prosper/hasta la Segunda Cuerra )undial y el #olocausto. 9ras la e'ecuci/n degran parte de este grupo1 acompa2ada por la destrucci/n de sushogares y ciudades1 los 'udíos 'asídicos emigraron a srael o stados0nidos.

#oy en día se los puede identi-icar -ácilmente por su -orma devestir. &un4ue sus atuendos di-ieren entre sectas1 la mayoría de loshom+res llevan un a+rigo negro largo1 un cintur/n de oraci/n1 unsom+rero negro y unos hilos +lancos llamados tzitzit 4ue cuelgan desus ropas a la altura de la cintura. &demás1 no les está permitidoa-eitarse las patillas1 por lo 4ue muchos llevan tira+u ones @llamados

payot A y +ar+a. !as o+ligaciones para las mu'eres son menos

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homog%neas pero tam+i%n muy e>igentes. De+en llevar -aldasrecatadas y manga larga1 y las casadas de+en cu+rirse el pelo.

!os 'udíos 'asídicos eligieron vestir así para conservar tantascostum+res del siglo I< como pudieran. (reen además 4ue esimportante destacarse de la sociedad secular y tener la apariencia deser 'udíos. De esta -orma un grupo 4ue en su tiempo -ue muy radical1hoy en día resulta +astante conservador.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a pala+ra 'asidismo tam+i%n puede ser empleada para

re-erirse a un grupo de 'udíos del siglo a. (.1 muy conservadoresy opuestos a los 'udíos hel%nicos 4ue aposta+an por la asimilaci/n.

. No todos los 'asídicos se llevan +ien entre sí. !a secta satmeres antisionista mientras 4ue la 'a+ad apoya el stado de srael.

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

La %econ+uista

Casi usto después de +ue el cali ato #usul#áncon+uistara &spa'a en el a'o <0D d. C* la &uropa cristianae#pe-ó a tra#ar la or#a de recuperar la Gen!nsula. Lescostó cerca de D)) a'os de $uerras inter#itentes* pero la

%econ+uista ter#inó por triun ar en 071(* cuando el últi#obastión #oro en la Gen!nsula* la $ran ortale-a de @ranada*ca,ó en #anos de los re,es espa'oles Fernando e Isabel. Gerolos #oros* +ue as! se conoc!a a los #usul#anes de &spa'a*de aron tras de s! un uerte le$ado cultural a las actualesnaciones de &spa'a , Gortu$al.

Durante los ocho siglos de go+ierno musulmán1 la península

+%rica -ue conocida como alBQndalus. ste cali-ato -ue el *nicoperíodo largo en el 4ue los musulmanes go+ernaron en uropaoccidental1 por lo demás cristiana. !a spa2a musulmana -ue enmuchos sentidos un asom+roso %>ito. !as maravillas ar4uitect/nicasconstruidas por los cali-as competían con sus rivales cristianas en esa%poca.

!a uropa cristiana esta+a tan -ascinada como aterrori ada detener a los moros en su patio trasero1 de -orma 4ue recon4uistar+eria se convirti/ en un o+'etivo -undamental de los cristianos

medievales y una e>igencia a gritos de la glesia. (arlomagno1 entreotros reyes europeos1 envi/ a sus tropas a luchar contra los moros.!as (ru adas1 pese a 4ue tenían como o+'etivo los territoriosmusulmanes en Oriente Pr/>imo1 estuvieron in-luidas por lastensiones entre cristianos y musulmanes a consecuencia del controlislámico de spa2a.

!as ciudades +a'o control musulmán comen aron a caer enmanos de los e'%rcitos cristianos a partir del a2o . !os cristianos

capturaron \arago a en $ !is+oa1 la capital del Portugal actual1en HL$ la gran capital del cali-ato1 (/rdo+a1 en 36. !a caída deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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Cranada en HM -ue el punto -inal de la econ4uista. !os cristianosno -ueron ni de cerca tan tolerantes como los moros. )eses despu%sde la caída de Cranada1 se e>puls/ a los 'udíos de spa2a. Pocos a2osdespu%s se orden/ a los musulmanes 4ue 4ueda+an en la Península4ue se convirtieran o a+andonaran +eria. l -ascinante cali-ato seha+ía desvanecido1 pero spa2a y Portugal1 dos países 4ue pronto seconvertirían en actores principales del ta+lero internacional1 ha+íanemergido de sus ruinas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n MH1 cuando las -ronteras entre spa2a y Portugal a*n noesta+an marcadas1 +s portugueses -irmaron un tratado de alian a connglaterra. s el tratado más antiguo a*n en vigor.

. 0no de +s guerreros más -amosos de la econ4uista -ue ungeneral cristiano lamado l (id1 4ue en realidad luch/ tanto para +scristianos como para los musulmanes.

3. l (orán prohí+e mostrar -iguras humanas en las me 4uitas1

lo 4ue convirti/ en -undamentales los di+u'os y -ormas geom%tricas.ste particular estilo ar4uitect/nico sigue siendo visi+le en muchasciudades espa2olas en las 4ue las me 4uitas se convirtieron eniglesias cat/licas tras la econ4uista.

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)artes1 día S )&N& 5! 9 &90 &

Los cuentos de Canterbur,

A pesar de +ue son pocos los detalles +ue se conocensobre la vida de @eo re, C2aucer* el le$ado de su obra#a$na* Los cuentos de (anterbur! 52acia la década de 0 1)8es inne$able. &sta obra dese#pe'ó un papel unda#ental enla consolidación del in$lés co#o idio#a literario , alternativareal al rancés , al lat!n* +ue eran las len$uas estándar ena+uella época incluso en In$laterra. Al poner in a la idea de+ue el in$lés era por de inición in erior a las len$uas clásicas*C2aucer abrió el ca#ino para autores de la talla de &d#undSpenser* sir G2ilip Sidne,* C2ristop2er Marlo e* Tillia#S2aBespeare , otros $i$antes literarios en len$ua in$lesa +uelo si$uieron.

#os cuentos de 6anterbury se componen de una serie de Hhistorias 4ue van relatando un variopinto grupo de peregrinosdurante su via'e desde los alrededores de !ondres hasta (anter+urycon el -in de visitar el santuario de santo 9omás :ec;et. Seg*n sesugiere en el pr/logo1 la idea inicial de (haucer era la de incluir hasta

relatos1 pero se desconoce si el tra+a'o 4ued/ inaca+ado o si elautor simplemente cam+i/ de opini/n y decidi/ ponerle -in a la o+racuando lleg/ al n*mero H.

!os peregrinos de (haucer son una me colan a de genteprocedente de muy diversas -ormas de vida" el ca+allero1 el molinero1el misericordioso1 la a+adesa1 la comadre de :ath1 etc%tera. n susrelatos se recoge todo un a+anico de g%neros literarios1 desde elserm/n hasta la alegoría1 pasando por la hagiogra-ía e incluso lanovela de ca+allería. Del mismo modo1 la temática de los cuentos esmuy variada$ incluye temas de amor cort%s e hipocresía religiosa1pasando por episodios de humor su+idos de tono.

#os cuentos de 6anterbury están escritos en ingl%s medio1 lo4ue considera el puente entre el ingl%s antiguo de :eo-ulf y el

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

Mi$uel Qn$el

A Mi$uel Qn$el 507<;E0;678 a #enudo se lo considera el#e or artista del %enaci#iento italiano. Gintor* ar+uitecto*poeta e in$eniero de talento* se ve!a a s! #is#oesencial#ente co#o escultor. @ior$io Vasari* +ue lo conociópersonal#ente , escribió su bio$ra !a* ase$uraba +ue elartista pod!a dar vida al #ár#ol.

)iguel Qngel naci/ en (aprese1 en la 9oscana italiana1 en el a2oHL5. ra un 'oven e>cepcionalmente +rillante1 por lo 4ue lo invitarona unirBse al círculo intelectual y artístico 4ue rodea+a al acomodadodescendiente de la -amilia )edici1 !oren o el )agní-ico. Desde,lorencia se traslad/ a oma1 donde reci+i/ el encargo de reali ar laescultura de la Piet 1 una imagen de la <irgen desolada ante elcuerpo ya sin vida de su hi'o. ,inali aría el encargo en el a2o HMM.

n torno a 5 1 )iguel Qngel regres/ a ,lorencia donde tra+a'/en su -amosa escultura Da!id . <arios a2os despu%s sería re4uerido enoma1 donde le encargaron el dise2o y la escultura de un monumento-*ne+re compuesto por H -iguras de tama2o natural para elmausoleo del Papa 8ulio . ste proyecto se vio pronto interrumpidopor otro encargo del pontí-ice" 4uería 4ue pintara el techo de la(apilla Si>tina. l 'oven artista1 a pesar de 4ue tenía escasae>periencia en -rescos1 -inali / el encargo en tan s/lo cuatro a2os.

0na ve terminado el techo de la capilla1 )iguel Qngel retom/su tra+a'a en el mausoleo del papa1 donde esculpi/ la -igura de3oisés y del scla!o moribundo entre 5 3 y 5 6. De+ido a 4ue 8ulio muri/ antes de 4ue el mausoleo estuviese aca+ado y su -amilia se

mostr/ reticente a la hora de pagar un monumento tan e>travagante1)iguel Qngel no pudo terminar el encargo siguiendo el dise2o 4ue %lmismo ha+ía hecho. Decepcionado1 pas/ la mayor parte de las dosd%cadas siguientes tra+a'ando en una serie de proyectos para lapoderosa -amilia de los )edid1 especialmente en su mausoleo y en la

capilla -uneraria de la +asílica de San !oren o.

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n 53H1 )iguel Qngel regres/ a oma para pintar el -resco del 8uicio ,inal en el testero de la (apilla Si>tina. ,irm/ su o+radi+u'ándose a sí mismo en la piel desollada del mártir :artolom%.<arios a2os despu%s de terminarla1 el papa Pa+lo < hi o cu+rir conropa'es los cuerpos desnudos 4ue aparecían en ella al considerarloso-ensivos. !a mayor parte de estos ropa'es se han de'ado intactosdurante la restauraci/n 4ue se ha hecho recientemente de la o+ra.

)iguel Qngel tam+i%n de'/ su huella en la plani-icaci/nur+anística de la oma del enacimiento. n el a2o 53L reci+i/ elencargo de remo ar la pla a del (apitolio1 la antigua (iudadela.Nueve a2os más tarde -ue nom+rado ar4uitecto 'e-e de la nueva+asílica de San Pedro1 de la 4ue dise2/ la -amosa c*pula.

Desgraciadamente no vivi/ para verla terminada$ muri/ en oma alos M a2os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el -resco de !a creaci/n de &dán de la (apilla Si>tina1)iguel Qngel retrat/ a Dios dentro de una -orma ovalada compuestapor ángeles suspendidos en el aire. Dos catedráticos +rasile2os1Cilson :arreto y )arcelo de Oliveira1 han sugerido recientemente 4uela composici/n del artista se inspir/ en la -orma de la secci/ntransversal del cere+ro humano.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

La electricidad estática

Gor +ué en ocasiones el pelo se eri-a después decepillarloO NGor +ué en invierno si a$arra#os el picaporte dela puerta después de 2abernos puesto el abri$o a veces nosda cala#breO La respuesta es la electricidad estática.

9oda materia está -ormada por átomos. (ada átomo estácompuesto de neutrones1 protones y electrones. !os neutrones notienen carga1 los proBtones tienen carga positiva y los electrones latienen negativa. !os protones y los neutrones están -uertementeunidos en el centro del átomo1 4ue se denomina n*cleo1 mientras 4uelos electrones or+itan a su alrededor1 del mismo modo 4ue losplanetas lo hacen en torno al Sol. (uando el n*mero de protones es

igual al de electrones1 el átomo no tiene carga. Sin em+argo1 a veces1los electrones se -rotan contra otros átomos. !os átomos 4ue ganannuevos electrones pasan a tener carga negativa1 mientras 4ue los4ue han perdido electrones pasan a tenerla positiva. !os átomos 4uetienen cargas opuestas se sienten atraídos entre sí o hacia o+'etos4ue tengan carga neutra1 mientras 4ue los átomos 4ue tienen lamisma carga se repelen.

Gsta es la ra /n por la 4ue la punta del pelo se eri a. !oselectrones del pelo se -rotan con el cepillo. ntonces el pelo ad4uierecarga positiva. (ada mech/n de pelo con carga positiva intentaale'arse lo más posi+le del otro mech/n 4ue tam+i%n tiene cargapositiva" el pelo se electri a.

#ay algunos tipos de materia1 como los metales1 4ue seapoderan de los electrones y los de'an moverse li+remente. stosmateriales se llaman conductores. Otros1 como el plástico o la tela1son más rígidos y evitan 4ue los electrones se muevan li+remente. &%stos se los denomina aislantes. (uando nos ponemos el a+rigo en

invierno1 los electrones del a+rigo se -rotan contra nuestro cuerpo.&d4uirimos así una carga negativa. &l tocar el metal del picaporte deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página M

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la puerta1 los electrones saltan desde la mano hacia el metal delpomo1 un +uen conductor. sto provoca el calentamiento del aire1creando una chispa. s más pro+a+le 4ue pase en invierno por4ue elaire está seco. Si hay humedad en el aire1 %sta a+sor+e los electrones@el agua es un +uen conductorA1 lo 4ue so-oca la chispa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0n relámpago es electricidad estática de alto nivel. Duranteuna tormenta1 el movimiento de los electrones crea cargas positivas

en la parte superior de las nu+es y cargas negativas en la in-erior. Porlo general1 los electrones saltan de unas nu+es a otras para e4uili+rarlas cargas1 pero a veces saltan hacia la tierra1 una carga neutra1convertidos en un rayo.

. :en'amín ,ran;lin descu+ri/ 4ue los rayos son electricidadestática gracias a sus conocidos e>perimentos con una cometa.

3. &demás1 ,ran;lin invent/ el pararrayos1 el dispositivo 4uepro+a+lemente más vidas ha salvado en toda la historia.

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compositor popular. Nunca lleg/ a igualar l )esías1 el oratorio más-amoso 4ue se ha escrito 'amás1 pero termin/ su tra+a'o en !ondresseguro de su nom+re sería recordado a lo largo de la #istoria.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a velocidad con la 4ue #aendel complet/ l )esías hallevado a algunos a pensar 4ue realmente esta+a +a'o la in-luencia dela inspiraci/n divina. Otros1 sin em+argo1 aseguran 4ue #aendelsiempre tra+a'/ con mucha rapide 1 por encima de la media del restode los compositores1 y 4ue l )esías no -ue una e>cepci/n.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 5 , !OSO,U&

%ené "escartes

%ené "escartes nació en 0;16 en La Ha,a* Francia. Antesde co#en-ar a escribir obras revolucionarias en los ca#posde la iloso !a* las #ate#áticas , la ciencia* traba ó variosa'os co#o in$eniero #ilitar. Actual#ente se conoce suiloso !a co#o cartesianis#o o iloso !a cartesiana. Murió en&stocol#o en 06;).

l proyecto -ilos/-ico de Descartes pasa+a por reempla ar elsistema aristot%lico de la ciencia1 4ue en a4uella %poca era la +ase dela educaci/n universitaria en ,rancia y el resto de uropa. Su o+ramás conocida -ueron las 3editaciones metafísicas @ 6H A. n esteli+ro narr/ los pensamientos 4ue le rondaron durante los seis días 4uepas/ en una ha+itaci/n pe4ue2a en uno de sus via'es. Descartesintenta+a poner en duda todas sus creencias y 4uedarse s/lo cona4u%llas de cuya verdad estuviera seguro. ,ue durante este intentocuando -ormul/ su o+servaci/n más -amosa" dado 4ue no podía dudarde 4ue pensa+a1 no podía dudar de su e>istencia. Pienso1 luegoe>isto 1 o en latín1 como la -ormul/1 (ogito1 ergo sum .

&un4ue lleg/ a la conclusi/n de 4ue su propia e>istencia era inBnega+le1 creía 4ue sí podía dudar de la naturale a de su cuerpo. Sucapacidad para pensar era irre-uta+le1 pero la e>istencia de su cuerpo-ísico no$ Descartes argument/ 4ue el cuerpo y la mente son

elementos +ien di-erenciados.De-endía 4ue el cuerpo viene de-inido por lo -ísico. s un o+'eto

geom%trico en movimiento1 con un tama2o1 una -orma y unavelocidad determinados. !a mente1 por el contrario1 es algoinmaterial. Por lo tanto1 para Descartes los animales son merasmá4uinas. Dado 4ue no piensan @suponeA1 no tienen una mente y porlo tanto de+en ser simples con'untos comple'os de partes m/viles.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. Descartes denomin/ a los cuerpos res e>tensa @o+'etosmateriales1 tangi+lesA y a las mentes res intelligens @o+'etospensantesA.

. Descartes descu+ri/ la geometría analítica1 tam+i%n RRamadageometría coordinada.

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

Jesucristo

Jesús de =a-aret nació , ue criado co#o ud!o durantela época del I#perio ro#ano. Los cristianos creen +ue era el2i o de "ios , el lar$a#ente esperado Mes!as. &n los cuatro&van$elios se reco$e la 2istoria de su vida.

8es*s naci/ en :el%n y su madre -ue )aría1 a la 4ue loscristianos consideran una virgen 4ue conci+i/ por o+ra del spírituSanto. l marido de )aría1 8os%1 aparece en muy pocas ocasiones enlos vangelios1 por lo 4ue se cree 4ue muri/ antes de 4ue 8es*sllegara a la mitad de su adolescencia. 8es*s sigui/ con la pro-esi/n desu padre1 la carpintería1 antes de iniciar sus ense2an as cuandoalcan / la treintena.

8es*s transmitía sus ense2an as a trav%s de relatos cortos1

pará+oBlas1 parado'as y metá-oras. &lgunas de las más conocidas sonel serm/n de la monta2a y la pará+ola del +uen samaritano. &demás1hacía milagros1 cura+a a los en-ermos e incluso resucita+a a losmuertos. ntre sus discípulos y amigos tam+i%n ha+ía mu'eres1 lo 4ue-ue condenado por la autoridad religiosa del momento.

& trav%s de sus ense2an as1 8es*s hacía hincapi% en la llegadadel eino de los (ielos1 así como en el Perd/n de los pecados. !a idea4ue 4uería transmitir ha sido interpretada de diversas maneras.&lgunos1 dado l*e srael esta+a ocupado por los romanos1 creían 4ueha+la+a de li+ertad política. Sin em+argo1 la creencia más e>tendidaes 4ue predica+a so+re el -in del mundo. Se decía 4ue este -inalapocalíptico traería el advenimiento de era mesiánica descrita en la

9ora. Se creía 4ue 8es*s era el )esías1 o salvador1 cuya llegadaprometía el &ntiguo 9estamento1 y 4ue marcaría el comien o de unaera de redenci/n y armonía.

& pesar de 4ue 8es*s tenía numerosos seguidores1 con-recuencia ponía en tela de 'uicio el orden esta+lecido. Parademostrar su discon-ormidad con los antiguos 'udíos de srael1provoc/ distur+ios en el templo durante la Pascua 'udía. l sanedrín1

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la corte suprema de los 'udíos1 lo culp/ de +las-emia y lo entreg/ a losromanos +a'o los cargos de sedici/n contra el stado. l líder romano4ue go+erna+a en srael1 Poncio Pilatos1 conden/ a 8es*s a sere'ecutado en la cru . 9res días despu%s de su entierro1 los cristianoscreen 4ue resucit/ de entre los muertos1 pro+ando así su santidadantes de ascender a los cielos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el a2o 53 1 entonces conocido como H de la eradiocleciana Dionisio el e>iguo intento -i'ar la -echa de nacimiento de

8esus. Despu%s de una ardua investigaci/n 1 determino la -echae>acta y la esta+leci/ como el 5 de diciem+re del a2o d. (.esta+leciendo el calendario occidental 4ue todavía se utili a en laactualidad. Sin em+argo1 este calendario está +asado en cálculoserr/neos. #oy en día se cree 4ue naci/ entre cuatro y ocho a2osantes de lo 4ue marc/ Dionisio.

. bb(risto]] es el t%rmino griego para el bb)esías]].

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!unes1 día S )&N& 6 # S9O &

La In+uisición

"urante el si$lo posterior al a'o 071(* &spa'a seconvirtió en el pa!s #ás poderoso el #undo> loscon+uistadores espa'oles se apoderaron de vastas -onas del=uevo Mundo +ue se e:tend!an desde Gerú 2asta Cuba.

@aleones car$ados de oro , otras ri+ue-as re$resaban a lospuertos espa'oles , llenaban las arcas de la corona con unesplendor #ás allá de lo +ue puede concebirse. Ade#ás lose ércitos espa'oles controlaban otras partes de &uropaoccidental* entre las +ue se inclu!an los territorios en los +ueen la actualidad se encuentran 9él$ica , los Ga!ses 9a os.

Dentro de las -ronteras nacionales1 -ue ganando adeptos unacorriente de pensamiento 4ue pregona+a la pure a religiosa. Despu%sde e>pulsar a la comunidad 'udía en el a2o HM y ordenar a losmusulmanes 4ue se convirtieran al cristianismo1 las autoridades semostraron decididas a trans-ormar un país de grandes y nuevospoderes en un reino de piedad cristiana.

)uchos eclesiásticos espa2oles temían 4ue a4uellos 'udíos ymusulmanes 4ue se ha+ían convertido al cristianismo siguieranpracticando su vie'a -e en secreto1 amena ando así la unidad religiosadel país. l o+'etivo de la n4uisici/n espa2ola era cortar de raí esahere'ía y castigar a los denominados -alsos conversos 1 a menudomediante una atro e'ecuci/n. #u+o otros países cat/licos europeos4ue pusieron en marcha su Pr pia in4uisici/n pero la espa2ola es sinduda la más conocida tanto por a duraci/n de su reinado como por sucrueldad. !a *ltima e'ecuci/n por here'ía 4ue llev/ a ca+o lan4uisici/n -ue en 6 mediante estrangulamiento.

n la actualidad1 la n4uisici/n espa2ola es sin/nimo de e>cesode celo en persecuciones religiosas y de un -anatismo típico de la

%poca medieval. Se ensa2/ especialmente con los 'udíos1 avivando elantisemitismo europeo. Sin em+argo1 spa2a no era el *nico caso. !aDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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violencia alimentada por la religi/n -ue una constante en la eramedieval en todo el continente. n Cran :reta2a1 miles de personas-ueron e'ecutadas acusadas de +ru'ería1 una práctica 4ue -uee>tingui%ndose gradualmente gracias a la lustraci/n1 cuandopensadores progresistas empe aron a mostrar su recha o a lainterpretaci/n literal de la :i+lia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. O-icialmente los 'udíos no -ueron autori ados a regresar a

spa2a hasta el a2o 5 .. !a n4uisici/n romana tam+i%n e'ecut/ y encarcel/ a

cientí-icos1 como Calileo1 cuyos descu+rimientos i+an en contra de lascreencias de la glesia.

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)artes1 día S )&N& 6! 9 &90 &

La divina co#edia

La di)ina comedia es la obra #aestra del poeta , ilóso oitaliano "ante Ali$2ieri 50(6;E0 (08. Se trata de un relatopor#enori-ado del via e de un 2o#bre a través de la otravida* una obra +ue 2a de ado su i#pronta en la cos#olo$!acristiana durante si$los , +ue sentó los ci#ientos de la len$uaitaliana #oderna.

Dante naci/ en ,lorencia1 donde -ue un persona'e activo en lavida p*+lica de la ciudad hasta 4ue en el a2o 3 se e>ili/ despu%sde 4ue el go+ierno lo condenara a muerte por sus ideas políticas.scri+i/ #a 6omedia durante su e>ilio1 y %se -ue el título 4ue %l le dioa su o+ra. l so+renom+re de #a di!ina comedia empe / a utili arsetras la muerte del autor.

!a composici/n de #a 6ommedia gira en torno al n*mero tres1como re-le'o de la concepci/n cristiana de la Santísima 9rinidad" estáestructurada en tres partes @ /nferno2 Pur"atorio y Paradiso A1 cada unadividida a su ve en 33 cantos. (on un canto adicional1 el pr/logo1 sellega a un total de . ncluso la estructura interna del poema se+asa en el n*mero tres" Dante escri+i/ toda su o+ra en tercetos1estro-a compuesta de tres versos1 unidos en un es4uema de rimaencadenada @&:&1 :(:1 (D(1 etc%teraA.

l protagonista de #a 6ommedia es el propio Dante. n plenolamento por4ue está perdido en la vida1 se encuentra en un +os4uecon el espíritu de <irgilio1 el poeta romano. Gste lo guía hasta laspuertas del in-ierno1 donde aparece la legendaria inscripci/n #asciateo"ne speranza2 !oi ch?intrate @ROh1 vosotros 4ue entráis1 a+andonadtoda esperan aXA. n su paso por los nueve círculos del in-ierno1Dante ve c/mo las almas de los condenados su-ren castigos eternos.stas imágenes terri+les llegan a su punto álgido con la entrada enescena de Satán en persona1 atrapado en un lago de hielo en la parte

más pro-unda del in-ierno.

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n la segunda parte1 Dante visita el purgatorio1 el lugar dondeesperan las almas 4ue todavía no son lo su-icientemente puras comopara encontrarse con Dios. !legados a este punto1 <irgilio no puedecontinuar el camino ya 4ue1 como pagano1 no tiene derecho a entraren el cielo. Dante reci+e a una nueva guía1 :eatri 1 4ue encarna lagracia divina en la -igura del amor romántico. Despu%s de ha+erascendido los nueve niveles del paraíso en la tercera parte1 Dantetiene un +reve encuentro con Dios1 culminando así un via'e 4uere-le'a el 4ue reali a el alma humana en su camino hacia el Se2or$desde el pecado1 pasando por el arrepentimiento hasta llegar a lasalvaci/n.

#a 6ommedia tuvo una in-luencia enorme en el desarrollo de la

lengua italiana. Prácticamente toda la literatura italiana escrita hastael siglo I se hi o en latín1 así 4ue la decisi/n de Dante de utili ar elitaliano vernáculo supuso un cam+io signi-icativo. (uando lasciudadesBestado italianas se unieron y -ormaron una naci/n en 6 1el dialecto toscano 4ue Dante ha+ía empleado en sus o+ras seesta+leci/ como el estándar para el italiano escrito1 tal y como seutili a hoy en día.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l poeta 9. S. liot escri+i/" Dante y Sha;espeare sereparten el mundo moderno entre sí" no hay lugar para un tercero .

. l motivo de un h%roe 4ue via'a al su+mundo tam+i%naparece en dos importantes te>tos 4ue inspiraron a Dante" la Odisea1de #omero1 y la neida1 de <irgilio.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 6 & 9 S P!QS9 (&S

"avid

&n 0;)0 la república de Florencia contrató a Mi$uelQn$el para +ue esculpiera la i$ura de "avid con el ob eto desituarla en la ac2ada de la catedral de la ciudad. &ste re, delAnti$uo ?esta#ento* un $uerrero valeroso +ue consi$uióvencer al $i$ante @oliat cuando era sólo un adolescente*estaba considerado co#o el protector de la ciudad toscana.&n un principio se 2ab!a 2ec2o el encar$o a un artista +ue#urió poco después de cortar un enor#e blo+ue de un#ár#ol de $ran valor. Se$ún la le,enda* Mi$uel Qn$el lo$ró eltraba o por+ue ue el único dispuesto a esculpir una piedra+ue ,a 2ab!a sido estropeadaK. Cuando inali-ó la escultura*en 0;)7* se pensó +ue era de#asiado e:traordinaria co#opara situarla en la parte superior de la i$lesia. &n su lu$ar* secolocó ante el Gala--o Vecc2io en la Gia--a della Si$noria* enel #is#o centro de Florencia.

!a escultura1 una de las o+ras maestras más so+resalientes delenacimiento1 muestra a un David en tensi/n 'usto antes de atacar aColiat. No se trata del 'oven victorioso 4ue presenta la -amosa o+rade Donatello1 sino un adolescente preparado para la acci/n. )iguelQngel se inspir/ en los modelos clásicos y esculpi/ un cuerpohermoso y atl%tico de pie1 de'ando caer su peso so+re una pierna ycon la ca+e a de porte no+le girada hacia la i 4uierda. !os m*sculos

de David di+u'an todo su potencial de desarrollo mientras se preparapara matar al gigante. l tama2o e>ageraBdo de sus manos y piesmuestra las proporciones distorsionadas de los adolescentes y lapromesa de su -utura -uer a.

Seg*n una an%cdota pu+licada por el +i/gra-o de )iguel Qngel1Ciorgio <asari1 un ciudadano de ,lorencia1 Pietro Soderini1 se 4ue'/ de4ue la nari de David era demasiado larga. &nte la crítica1 )iguelQngel -ingi/ golpear ligeramente la nari . (uando termin/1 Soderinie>clam/" R&hora sí 4ue parece realX .

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(uando -ue colocada en la Pia a della Signoria1 la escultura -ueapedreada1 pro+a+lemente por seguidores del clan )edici ya en ele>ilio 4ue la veían como un sím+olo de la rep*+lica. n 5 L1 duranteuna reBvuelta1 se rompi/ el +ra o i 4uierdo. n L3 retiraron laestatua de su enclave para reparar el da2o causado por loselementos y la contaminaci/n. (uando esta+a ya a +uen recaudo1 enla &cademia de :ellas &rtes1 se coloc/ una copia en la pla a. n MM 1un pintor italiano 4ue ha+ía perdido el 'uicio atac/ el original con unmartillo1 aplastando uno de los dedos del pie de la -igura.

(omo anticipaci/n al 4uinto centenario de la estatua1 se limpi/utili ando agua destilada. n la actualidad se está considerando laposi+ilidad de instalar chorros de agua permanentes para evitar 4ue

se pueda acumular la suciedad so+re la o+ra.#oy en día1 el Da!id se puede contemplar en la Callería

dellE&ccademia 'unto a otras esculturas de )iguel Qngel1 como loscuatro esclavos inaca+ados 4ue dise2/ para el mausoleo del papa

8ulio .

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8ueves1 día H S )&N& 6 ( N( &

La capa de o-ono

La at#ós era terrestre se divide en varias capas. Los2u#anos vivi#os en la tropos era* un entorno rico en o:!$eno+ue se e:tiende 2asta lle$ar usto por enci#a de la cu#bredel &verest. La si$uiente capa* a unos 0) o 0; Biló#etros porenci#a de la super icie* se conoce co#o estratos era. Alber$ael 1)R del o-ono del #undo 5) 8* una #olécula de $rani#portancia +ue 2ace +ue la vida 2u#ana sea posible. Cuando2abla#os de la capa de o-ono nos re eri#os a la parte de laestratos era en la +ue se produce la #a,or concentración deesta sustancia* un área +ue se encuentra apro:i#ada#ente a(; Biló#etros por enci#a del nivel del #ar.

l o ono es una mol%cula e>tra2a. stá compuesta de tresátomos de o>ígeno1 mientras 4ue las mol%culas de o>ígeno normaless/lo tienen @ A. Por cada dos millones de mol%culas de o>ígeno4ue e>isten s/lo hay tres mol%culas de o ono. Sin em+argo1 la capade o ono a+sor+e entre el ML y el MM de la lu ultravioletaprocedente del Sol. !a radiaci/n ultravioleta @0<A produce cataratas14uemaduras y cáncer de piel1 además de da2ar las cosechas y la vidamarina.

l o ono a+sor+e la radiaci/n 0< en un e4uili+rio dinámico.(uando la radiaci/n golpea una mol%cula de o ono1 %sta se divide en

una )ol%cula de o>ígeno @ A y un *nico e inesta+le átomo deo>ígeno. ste átomo de o>ígeno rápidamente se une a una mol%culade o>ígeno1 dando lugar a una nueva mol%cula de o ono.Desgraciadamente1 cuando se li+eran a la atm/s-era algunoscompuestos hal/genos de -a+ricaci/n humana @los más conocidos sonlos cloro-luorocar+onados1 (,(A1 se puede inter-erir en este procesotremendamente *til.

(uando se inventaron1 hace medio siglo1 los (,( -ueronconsiderados unos compuestos milagrosos" eran sustancias esta+les1+aratas y no t/>icas. Se podían emplear en los re-rigeradores1 los

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<iernes1 día 5 S )&N& 6 )TS (&

@éneros #usicales

"esde un punto de vista 2istórico* la #úsica sie#pre se2a escrito e interpretado con ocasión de deter#inadosaconteci#ientos sociales. Antes del si$lo 3VIII* ten!a una deestas tres unciones #úsica de cá#ara 5la interpretabanpe+ue'os con untos en los recibidores o los salones de laaristocracia8* #úsica eclesiástica 5#isas* #otetes* cánticos e2i#nos8 o #úsica teatral 5el aco#pa'a#iento +ue seinterpretaba entre los distintos actos de una obra de teatro ode una ópera8.

& lo largo de los a2os se han ido desarrollando una serie deg%neros estándar gracias a la intervenci/n de numerososcompositores. O+viamente1 hay más g%neros musicales 4ue los 4ueaparecen a continuaci/n1 pero %stos son los 4ue los propioscompositores han esta+lecido como los principales"

9allet " ballet d,action 1 un estilo de representaci/n p*+lica de+aile 4ue tenía gran prominencia en París durante el siglo I< y 4ueha+ía surgido de los +ailes de la corte del norte de talia del I <.

Música de cá#ara " desde la era clásica en adelante1 maestrosvieneses como ,ran 8oseph #aydn1 ?ol-gang &madeus )o art y

!ud=ig van :eethoven esta+lecieron los 4ue serían los estándares dec/mo de+ía sonar a m*sica de cámara1 su estructura y el tipo decon'untos 4ue ha+ía 4uet emplear @cuarteto de cuerda1 tríos de piano1con'untos de vientoA.

Concierto " del italiano concertare o concertar 1 el t%rminocongrio se re-iere literalmente a un grupo de instrumentos 4ue setocan al unísono. Sin em+argo1 durante el :arroco empe / a re-erirsea una or4uesta 4ue acompa2a+a a uno o varios instrumentos solistas1repitiendo una y otra ve los principales temas de la composici/n.

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Ppera " este g%nero supone una com+inaci/n de larepresentaci/n teatral1 el canto1 la m*sica de or4uesta y los-recuentemente citados li+reta po%ticos1 todos unidos para narrar unahistoria. Se di-erencia del oratorio en 4ue realmente se representa enun escenario1 y del teatro en 4ue tanto el te>to como el relato seo-recen envueltos en una canci/n.

Suite " o+ra de movimientos m*ltiples 4ue incorporan +ailes yotros tipos de pie as instrumentales cortas1 o 4ue se organi an parapreBsentar un tema.

Sin on!a " una pie a de movimientos m*ltiples pensada parauna or4uesta al completo$ la sin-onía nace del concerto ripieno 1 unestilo de escritura del concierto de -inales del :arroco para cuyae'ecuci/n se necesita todo el con'unto en lugar de un *nico solista oun n*mero reducido de ellos como principal vo mel/dica.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &lgunos de los conciertos más -amosos son ios (onciertos de

:rande+urgo1 de :ach1 los conciertos para trompa de )o art1 y elcomple'o (oncierto n 31 de Sergei achmaninov.

. ntre otros g%neros tam+i%n se incluyen las m*ltiples -ormas4ue toma la m*sica eclesiástica @m*sica lit*rgica1 cánticos1 himnos ycoralesA1 y la m*sica de sal/n como los Nocturnos1 de ,rederic(hopin1 o los !ieder1 de ,ran Schu+ert1 am+os escritos para serrepresentados como entretenimiento en las reuniones sociales o alpiano en residencias privadas.

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supervivencia1 di-ícil de lograr siguiendo al pie de la letra doctrinascomo no os resistáis al mal . Otros en-o4ues de-ienden 4ue se sa+ía4ue los seguidores de 8es*s no conseguirían o+edecer susinstrucciones y1 por lo tanto1 aprenderían a arrepentirse.

& pesar de la diversidad de interpretaciones1 este serm/n siguesiendo la principal -uente de las creencias cristianas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se ha ha+lado mucho so+re si el serm/n de ; montana tal ycomo aparece en el vangelio de san )ateo es realmente un *nicoserm/n o se trata más +ien de la enumeraci/n de las creencias de

8es*s recopiladas de otros sermones más cortos y 4ue san )ateo seencarg/ de recoger.

. n este serm/n tam+i%n están incluidos la regla de oro1 elpadrenuestro y -rases tan conocidas como No 'u gu%is y no ser%is

'u gados .

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!unes1 día S )&N& L # S9O &

Mart!n Lutero

o no puedo ni +uiero retractar#e de nada* puesto +ueno es prudente ni recto obrar contra la conciencia.K

MA%?\= L/?&%4

n el a2o 5 prácticamente toda uropa ha+ía a+ra ado elcristianismo. &un4ue los reinos independientes de la dad )edia sededica+an a pelear y luchar entre sí1 re a+an al mismo Dios. 9ras lacaída del mperio romano1 en el siglo <1 la e>pansi/n del cristianismose aceler/1 llegando -inalmente hasta ,rancia1 nglaterra1 &lemania1usia y scandinavia. !a cristiandad medieval1 la comunidad de

creyentes1 se e>Btendía desde los campos de olivos de talia hasta los-iordos de sl ndia.

Sin em+argo1 esta aparente unidad oculta+a una insatis-acci/ncreciente -rente a la glesia. !os horrores de la peste de'aron amuchos europeos sumidos en la desilusi/n1 pues no alcan a+an acomprender por 4u% Dios permitía la muerte de tanta gente. lenacimiento supuso un reto para las ense2an as tradicionales delcristianismo. F la corrupci/n y venalidad de la glesia cat/lica romana1por su parte1 consternaron a algunos de sus más ac%rrimoscreyentes.

n 5 L1 un cl%rigo alemán 4ue se conta+a entre a4uellos 4uesentían esa -rustraci/n y 4ue se llamada )artín !utero clav/ undocumento en la puerta de la catedral de ?itten+erg. stedocumento recogía sus M5 tesis1 una acusaci/n morda del lidera godel papa y del estado general de la glesia cat/lica romana.

0na de las principales acusaciones 4ue hacía !utero era 4ue loslíderes de la glesia residentes en oma se ha+ían vuelto decadentesy am+iciosos. n a4uel tiempo el papa esta+a vendiendo indulgencias

a los seglares pudientes para -inanciar la construcci/n de unacatedral nueva. 0na indulgencia es un perd/n o-icial de los pecadosDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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del comprador. !a práctica de vender el perd/n al me'or postoro-endi/ pro-undamente a !utero.

De manera casi inmediata1 este gesto provoc/ un importantecisma en la cristiandad europea. !as críticas de !utero a la glesiaencontraron un p*+lico receptivo en muchos rincones de uropa. !osseguidores del alemán -ueron denominados protestantes yrecha aron la autoridad tradicional del papa enmarcados en unmovimiento religioso denominado la e-orma. n unos pocos a2os1nglaterra y otras muchas +olsas de po+laci/n del norte de uropaha+ían recha ado el lidera go papal1 de'ando así el continentedividido por -ronteras religiosas.

l pontí-ice declar/ here'e a !utero y estallaron las guerrasentre los cat/licos y los seguidores de este *ltimo. se con-licto seprolong/ de manera intermitente durante un siglo hasta la -irma de laPa de ?est-alia en el a2o 6H . !a revuelta de !utero contra omaaca+/ para siempre con la unidad religiosa de uropa occidental.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l rey de nglaterra nri4ue <lll en un principio se opuso a!utero1 pero aca+/ recha ando el catolicismo en el a2o 53H cuandoel papa se neg/ a concederle el divorcio de su mu'er1 (atalina de&rag/n.

. n 5 !utero tradu'o el Nuevo 9estamento al alemán entan s/lo semanas1 o-reciendo así a sus compatriotas la primeraoportunidad de leer el li+ro sagrado en su propio idioma.

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)artes1 día S )&N& L! 9 &90 &

9eo ul

&l poe#a anóni#o *eo+ulf * la $ran obra épica 2eroicadel in$lés anti$uo* data del si$lo VIII. &n sus pá$inas losestudiosos 2an aprendido #uc2o sobre la evolución delidio#a in$lés. &l poe#a re le a una #e-cla de las tradicionespa$anas , el cristianis#o t!pica del norte de &uropa durantela &dad Media.

:eo-ulf empie a en el sal/n de un rey dan%s1 #rothgar1 en elsiglo < . Durante siglos un monstruo llamado Crendel ha aterrori adoa la corte de #rothgar1 apareciendo inesperadamente durante lanoche y devoranBdo a sus guerreros. :eo=ul-1 un 'oven príncipe deCeatland @una regi/n situada al sur de SueciaA aparece de repentecon un grupo de hom+res y aca+a con el monstruo rápidamente. Sinem+argo1 la madre de Crendel1 igual de aterradora1 se presenta paravengar la muerte de su hi'o1 así 4ue :eo=ul- la persigue hasta suguarida y tam+i%n la mata. 9ras regresar a su tierra como un h%roe1:eo=ul- reina durante 5 a2os y termina muriendo mientras intentade-ender a su pue+lo de un drag/n.

Desde un punto de vista temático1 en el poema seentreme clan los principios del antiguo c/digo guerrero germánicocon elementos de la cristiandad1 4ue por a4uel entonces todavía eran

relativamente novedosos en el norte de uropa. !a leyenda originalde :eo=ul-1 tal y como se ha ido transmitiendo de padres a hi'os en latradici/n oral1 está llena de er a1 valor1 lealtad y vengan a. l poemaintenta incorporar elementos la temática cristiana so+re la humildad yel perd/n en la historia germánica original1 y la tensi/n entre am+ases a veces discordante.

:eo-ulf está escrito en ingl%s antiguo1 el antecedente deenorme carga germánica del ingl%s medio y del ingl%s moderno1 yresulta prácticamente ilegi+le en la actualidad.

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(omo la mayoría de la poesía creada en ingl%s antiguo1 en elpoema de :eo-ulf se utili an reglas de aliteraci/n muy complicadaspara ayudar a los +ardos a recitar miles de líneas de versos dememoria. 9am+i%n se hace un uso a+usivo del 'ennin" @+revesmetá-oras descriptivas 4ue a2aden colorido a las descripciones delpoetaA. Por e'emplo1 en :eo-ulf se ha+la del mar como la ruta de las+allenas o del rey como donante de anillos .

&un4ue la in-luencia 4ue esta o+ra %pica ha tenido en eldesarrollo de la literatura inglesa en ocasiones se ha so+revalorado1ya 4ue el poema cay/ en el olvido hasta el siglo I I1 no se puedenegar 4ue es un documento de valor incalcula+le para la literatura yla historia inglesas. Desde el momento en 4ue gan/ protagonismo1 en

el siglo II1 ha servido de inspiraci/n a los tra+a'os de poetas ynovelistas tales como ?. #. &uden y 8. . . 9ol;ien.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. S/lo e>iste una copia manuscrita de :eo=ul-. Se cree 4ue -ueescrito hacia el a2o y 4ue su-ri/ importantes da2os durante unincendio en L3 . n la actualidad se encuentra en la :i+lioteca:ritánica de !ondres.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& L & 9 S P!QS9 (&S

La Capilla Si:tina

La Capilla Si:tina* situada en el Galacio del Vaticano* esconocida principal#ente por las pinturas +ue Mi$uel Qn$el507<;E0;678 reali-ó en su tec2o entre 0;)D , 0;0(. Lasparedes de la estancia están decoradas con rescos de Sandro9otticelli 5077;E0;0)8* Gietro Geru$ino 507;)E0;( 8* LucaSi$norelli 5077;E0;( 8 , otros #aestros de principios del%enaci#iento. &l área situada deba o de estas pinturas estuvoen una época cubierta con una serie de tapices dise'ados por%a ael 507D E0;()8.

!a pala+ra Si>tina proviene del nom+re del primer due2o dela capilla1 el papa Si>to <. l edi-icio se construy/ entre HL5 y H 31siguiendo las dimensiones del 9emplo de Salom/n tal y como estádescrito en el &ntiguo 9estamento. n 5 L el papa 8ulio encarg/ a)iguel Qngel 4ue rehiciera el techo1 cuyas c*pulas ha+ían estadocu+iertas previamente con la pintura de un cielo estrellado reali adapor Pier )atteo dE&melia. n un principio )iguel Qngel mostr/ pocoentusiasmo con la idea dada su escasa e>periencia como pintor. &pesar de todo1 dio a lu un escenario pict/rico enorme compuesto pormás de 3 -iguras 4ue representa la creaci/n1 la caída y la redenci/nde la humanidad. &un4ue asegura+a ha+er creado y pintado latotalidad del techo solo1 es más 4ue pro+a+le 4ue reci+iera la ayudade asistentes y de un conse'ero teol/gico. n sus poemas descri+i/ la

di-icultad derivada de tener 4ue pintar en una posici/n reclinadasu+ido so+re un andamio.

n el centro del techo se o+servan nueve escenas del C%nesis.!as tres primeras están dedicadas a la (reaci/n1 las tres siguientes ala historia de &dán y va y las tres *ltimas a la de No%. )iguel Qngellas pint/ en orden inverso1 ya 4ue no se sentía seguro de representara Dios hasta 4ue no hu+iese ad4uirido algo más de e>periencia conlos pinceles. n el marco ar4uitect/nico 4ue divide las escenas hayhom+res desnudos conocidos como ignudi. 9am+i%n aparecendesnudos de menor tama2o con te>tos +í+licos so+re los medallones

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de +ronce pintados 4ue 'alonan la totalidad del techo. n las cuatroc*pulas de las es4uinas de la estancia se muestran escenas de lasalvaci/n de los israelitas. n la parte in-erior del techo se encuentransiete pro-etas de tama2o imponente del &ntiguo 9estamento y cuatrosi+ilas paganas @videntes -emeninas de la mitología romana 4ueaca+aron siendo incorporadas en la tradici/n cristianaA. DeB+a'o deellas hay 6 cristaleras con retratos de los ancestros de (risto.

)iguel Qngel se asegur/ de representar a Dios en la parte de lacapilla reservada para los cardenales.

ntre M y MMH ,u'i ,ilm -inanci/ la restauraci/n completa delos -rescos. !a limpie a evidenci/ 4ue )iguel Qngel ha+ía utili adocolores muy intensos1 un descu+rimiento 4ue sorprendi/ a muchoshistoriaBdores de arte moderno.

l estudioso alemán del siglo I< 8ohann ?ol-gang von Coethe1al contemplar el techo en un via'e por talia1 se2al/" Sin ha+er vistola (apilla Si>tina1 uno no puede hacerse una idea de lo 4ue unhom+re es capa de hacer .

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8ueves1 día H S )&N& L ( N( &

La datación por radiocarbono

Los cient! icos utili-an la datación por radiocarbono paradeter#inar la edad de un or$anis#o #uerto. &ste #étodopuede dar una ec2a precisa de cual+uier cosa* desde un2ueso o una tela 2asta un tro-o de #adera o pa a. Loscient! icos averi$uan cuál es su nivel de carbono 07* un tipoe:tra'o de carbono +ue e#pie-a a reducirse , desapareceruna ve- +ue el or$anis#o 2a #uerto. Cuanto #ás vie o sea elob eto* #enos carbono 07 contendrá.

9odos los organismos vivos 4ue están so+re la -a de la 9ierratienen como +ase el car+ono. !os átomos de car+ono convencionales@car+ono A tienen seis protones y seis neutrones. Sin em+argo1 aveces los rayos c/smicos 4ue entran en la atm/s-era terrestre+om+ardean nitr/geno1 lo 4ue hace 4ue estos átomos se conviertanen un tipo especial de car+/n radiactivo denominado car+ono H. lcar+ono H tiene dos neutrones más 4ue el car+ono convencional.Durante el transcurso de 5L3 a2os1 la mitad de cual4uier muestra decar+ono H se ha+rá vuelto a convenir en nitr/geno. n otraspala+ras1 el car+ono H tiene una vida media de 5L3 a2os.

9anto las plantas como los animales sa+en di-erenciar elcar+ono del car+ono H. (onsumen los dos hasta su muerte. Sinem+argo1 cuando la planta o el animal mueren1 los niveles de car+onoH alo'ados en su organismo comien an a reducirse. @ l car+ono Hempie a a desaparecer y como el organismo ya no consume car+ono1de'a de reponerlo.A ntretanto1 los niveles de car+ono delorganismo permanecen igual1 ya 4ue se trata de una mol%culaesta+le 4ue no se desintegra. Para determinar cuál es la edad de uno+'eto muerto1 los cientí-icos comparan su porcenta'e de car+ono Hrespecto al de car+ono con el porcenta'e de un o+'eto vivoe4uivalente.

Si el o+'eto muerto tiene la mitad de porcenta'e 4ue el vivo1

entonces es apro>imadamente 5L3 a2os más vie'o. Si cuenta con un

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cuarto1 entonces tiene H6 a2os. 0n octavo1 L M a2os1etc%tera. Si un o+'eto tiene más de 6 a2os1 no 4ueda elsu-iciente car+ono H como para datarlo cientí-icamente.

O9 OS D&9OS D N9 GS. l uranio radiactivo tiene una media de vida de L H millones

de a2os y se puede utili ar para esta+lecer la -echa del materialestudiado a escala geol/gica.

. l potasio H 4ue aparece en el cuerpo humano tiene unamedia de vida de 3 millones de a2os. Se emple/ para esta+lecercuándo empe / la vida en el planeta.

3. ?illard ,. !i++y desarroll/ el m%todo de dataci/n mediantecar+ono en la 0niversidad de (hicago en la d%cada de 8 M5 . ,uegalardonado con el Premio No+el de 7uímica en M6 .

H. s di-ícil someter a la prue+a del car+ono H a todo e'emplarmuerto despu%s de MH por4ue la actividad nuclear humana hamodi-icado las hasta entonces esta+les niveles de radiactividad delplaneta.

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<iernes1 día 5 S )&N& L )TS (&

poca clásica

La época clásica de la #úsica* +ue es in#ediata#enteposterior a la época barroca e in#ediata#ente anterior a laro#ántica* duró desde apro:i#ada#ente 0<;) 5el a'o de la#uerte de Jo2ann Sebastian 9ac28 2asta alrededor de 0D(<5el a'o de la #uerte de Lud i$ van 9eet2oven8. Coincide enel tie#po con el per!odo intelectual conocido co#o laIlustración* cu,os disc!pulos* ilóso os co#o %ene "escartes*Voltaire , Henri %ousseau* 2ac!an 2incapié en los derec2os ,las libertades del individuo* el valor 2u#ano , la racionalidad.Muc2os de los es uer-os +ue se llevaron a cabo en el á#bitodel arte* la pol!tica , la iloso !a eran una celebración de lacapacidad de la #ente 2u#ana para la ra-ón.

n el arte y la m*sica este espíritu se tradu'o en una vuelta a lacultura y las ideas est%ticas grecorromanas$ las proporciones1 ele4uili+rio1 la compostura1 la simplicidad. &polo1 el dios de la ra /n1 elpensamiento y la m*sica1 -ue ensal ado. !os compositores clásicos1tales como 8ohann (hristian :ach1 y otros posteriores como ,ran

8oseph #aydn1 ?ol-gang &madeus )o art y el primer :eethovencompartían una innega+le unidad de estilo. No ponían el %n-asis ene-ectos e>perimentales o impredeci+les1 sino 4ue más +ien eran-ormalistas 4ue se es-or a+an por alcan ar la per-ecci/n. &l igual 4uelos escultores del enacimiento1 intenta+an crear un arte 4ue

so+reviviera al paso de los siglos1 lo más cercano posi+le de larepresentaci/n impeca+le de los ideales humanos.

Durante la %poca clásica los compositores per-eccionaron yesta+lecieron los estándares del concierto1 la sonata y la sin-onía. !osprecedentes 4ue sentaron se siguieron con total -idelidad comopatrones de-initivos en los siglos venideros. &l mismo tiempo1 nosacri-icaron la calidad emocional de su tra+a'o. !as /peras y lassin-onías de )o art1 los tríos de cuerda de #aydn y las sonatas deviolin de :eethoven son claras muestras de la ri4ue a de te>turas encuanto a aspectos e>presivos se re-iere. Son admirados por la

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originalidad y la lírica de sus emocionantes melodías1 y tam+i%n porsu maestría en cuanto a las -ormas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & menudo el t%rmino m*sica clásica se utili a paradistinguir entre la m*sica artística europea y el roc;1 el pop o el -ol;.sta distinci/n empe / a utili arse por primera ve alrededor deLM .

. !os compositores clásicos1 al igual 4ue +s +arrocos 4ue lesprecedieron1 dependían del mecena go para vivir. Ceneralmentetra+a'a+an para la corte real1 pero dentro de este entorno tenían unreconocimiento relativamente escaso1 pues eran consideradossirvientes del monarca o del se2or de la casa. )uchos de ellos1 como)o art1 murieron en la miseria más a+soluta y -ueron enterrados entum+as an/nimas.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& L , !OSO,U&

&l proble#a cuerpo #ente

Si nos $olpea#os con al$o en el dedo del pie* senti#osdolor. Si $olpea#os el pie contra un ob eto* esta#os ante unest!#ulo !sico +ue 2ace +ue los nervios disparen ciertoco#porta#iento , env!en una se'al al cerebro. Gero N+ué ese:acta#ente el dolor +ue senti#osO

!os -il/so-os se plantean esencialmente dos preguntas so+re larelaci/n entre los estados de nuestro cuerpo @como golpearnos undedo del pieA y los estados de nuestra mente @por e'emplo1 sentirdolorA. !a primera" ^acaso los estados mentales son id%nticos a losestados -ísicos_ ^ l dolor es s/lo una alarma 4ue salta en lasneuronas del cere+ro_ Si es así1 entonces deduciríamos 4ue la menteno es ni más ni menos 4ue el cere+ro. Sin em+argo1 si el dolor es algomás 4ue neuronas en alerta1 entonces ca+e pensar 4ue la mente esalgo más1 algo 4ue tenemos además del cuerpo y el cere+ro. staposici/n -ilos/-ica es conocida como dualismo.

!a segunda pregunta es" si la mente es algo di-erente delcere+ro1 ^c/mo es 4ue los acontecimientos 4ue tienen lugar en elcuerpo1 especialmente a4uellos 4ue suceden en el cere+ro1 tienenconsecuencias en la mente1 y viceversa_ Despu%s de todo si la menteno es lo mismo 4ue el cere+ro y 4ue el resto del cuerpo1 podríamosdecir 4ue es inmaterial1 es decir1 4ue no está hecha de materia. Por lo

tanto1 ^c/mo interact*a con la materia 4ue componen el cere+ro y elcuerpo_ &lgunos -il/so-os de-ienden 4ue la mente y el cuerpo puedeninteractuar de la misma manera 4ue la materia lo hace entre sí. Otros-il/so-os1 denominados epi-enomenalistas1 creen 4ue el cuerpo puedein-luir en la mente1 pero 4ue la mente no puede tener ning*n e-ectoso+re el cuerpo.

l pro+lema cuerpo mente sigue siendo un de+ate vivo en elseno de la -iloso-ía por4ue plantea cuestiones so+re psicología yneurociencia. &demás1 tam+i%n presenta o+stáculos importantes a lostra+a'os dedicaBdos al desarrollo de la inteligencia arti-icial. Podemos

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llegar a crear un cere+ro con un ordenador1 pero ^podremos crearuna mente_

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Descartes era un dualista su+stancial. De-endía 4ue la mentey el cuerpo eran elementos independientes y 4ue podían e>istir eluno sin el otro.

. >perimento de re-le>i/n" es posi+le 4ue alguien tenga uncere+ro e>actamente igual al suyo1 con todas las neuronasreaccionando e>actamente de la misma manera1 pero ^hay alguien4ue no e>perimente ni sienta nada_ Si cree 4ue un om+i así esposi+le1 entonces cree en el dualismo.

3. Descartes pensa+a 4ue la mente y el cuerpo podíaninteractuar1 y creía sa+er d/nde se producía esa interacci/n" en unaona del cere+ro conocida como glándula pineal o epí-isis.

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Domingo1 día L S )&N& L ! C VN

&l buen sa#aritano

La del buen sa#aritano es una de las parábolas #ásconocidas de Jesús. &stá reco$ida en el &van$elio se$ún sanLucas , de ine el #odelo de lo +ue debe ser el a#or al +ue

Jesús +uiere +ue sus se$uidores aspiren.

0n doctor de la ley pregunt/ a 8es*s 4u% de+ía hacer parasalvarse1 y 8es*s le respondi/" ^7u% está escrito en la 9ora_ . ldoctor de la ley respondi/" &marás al Se2or y &marás a tupr/'imo . 8es*s le respondi/ 4ue siguiendo esas doctrinas conseguiríala salvaci/n. &sí 4ue el doctor de la ley pregunt/" ^7ui%n es mipr/'imo_ . ntonces 8es*s empe / a contarle esa pará+ola.

8es*s narra c/mo un via'ero es atacado1 ro+ado y a+andonadoen la cuneta de un camino. 0n sacerdote camina 'unto a %l pero evita

acercarse al hom+re al ver el aspecto 4ue tiene. & continuaci/n1 unlevita @un miem+ro de otra secta reverenciadaA pasa y tam+i%n ignoraal via'ero. ,inalmente1 se acerca por allí un samaritano$ lossamaritanos eran una etnia odiada y condenada al ostracismo ena4uella %poca. Sin em+argo1 seg*n la historia1 el samaritano es el*nico 4ue decide ayudarlo dándole vestimenta1 co+i'o y alimento a lavíctima.

8es*s se vuelve hacia el doctor de la ley 4ue le ha hecho lapregunta y le e>plica 4ue el samaritano1 el 4ue parecía en unprincipio con menos pro+a+ilidades de ayudar al via'ero y 4ue lo hi osin pedir nada a cam+io1 era el pr/'imo del via'ero.

ste es un e'emplo per-ecto de c/mo 8es*s asom+ra+a amenudo Su audiencia para hacer llegar su mensa'e. !a e>altaci/n deun samaritano1 aun4ue en la actualidad carece de controversia1 ena4uella %poca causaría perple'idad1 su+rayando así la importancia deayudar a 4uien lo necesita y la pro>imidad de toda la humanidad.

&un4ue se trata de un pasa'e relativamente corto en elvangelio de san !ucas1 la idea del +uen samaritano ha sido

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!unes1 día S )&N& # S9O &

&spa'a en el =uevo Mundo

Cuando Colón levó anclas en 071( no partió en pos de un#undo nuevo. Más bien estaba buscando una ruta alternativapara lle$ar a Asia por encar$o del re, Fernando , la reinaIsabel. Gero Colón encontró irresistible la oportunidad decon+uistar re$iones in#ensas. Los soldados espa'olesinvirtieron los ;) a'os si$uientes en la con+uista de enor#esterritorios en A#érica Central , Suda#érica* al tie#po +ue#or!an #iles de nativos a#ericanos. @racias a la obtención delas abulosas ri+ue-as del =uevo Mundo* &spa'a alcan-ó su#o#ento ál$ido co#o superpotencia #undial.

n 55 1 el nieto de sa+el y ,ernando1 (arlos <1 reuni/ a dosgrandes pensadores de la principal universidad del país1 <alladolid1para iniciar un de+ate de gran alcance so+re su política e>terior. lmonarca esta+a preocupado por el +a2o de sangre de &m%rica.^&caso era correcto seguir ampliando el mperio espa2ol con un costetal de vidas humanas_

n un +ando del de+ate esta+a un mon'e dominico llamado:artolom% de !as (asas. ra a*n ni2o cuando1 en HM31 asisti/ aldes-ile de la victoria en Sevilla con el 4ue se reci+i/ a (rist/+al (ol/ntras descu+rir &m%rica. n 5 el dominico se traslad/ al nuevocontinente con unos -amiliares1 como parte de la primera ola deasentamientos espa2oles en el continente. Fa en el Nuevo )undo14ued/ horrori ado al contemplar la crueldad de los con4uistadoresespa2oles. &nte los reyes1 suplic/ una política más humana en las&m%ricas.

,rente a %l1 en a4uel de+ate1 se encontra+a 8uan Cin%s deSep*lveda @ HM B 5L3A1 un humanista 4ue creía 4ue los espa2olestenían el de+er de cristiani ar a los indios de &m%rica utili andocual4uier medio 4ue -uese necesario. & los o'os de Sep*lveda1 tri+usnativas1 tales como los a tecas1 eran meros +ár+aros 4ue reali a+an

sacri-icios humanos y practica+an el cani+alismo. !os espa2oles no

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s/lo tenían el derecho de someter a los nativos1 sino la o+ligaci/n dee>pandir la civili aci/n occidental. !os per-ectos de+en ordenar ydirigir a los imper-ectos 1 escri+i/ en 5HL citando a &rist/teles parade-ender lo 4ue %l denomina+a la guerra 'usta contra los indios.

n tan s/lo dos generaciones1 los espa2oles ha+ían destruidolos grandes imperios a teca e inca. l rey simpati / con las peticionesde !as (asas1 pero ya era demasiado tarde. Para +ien o para mal1 lacoloni aci/n europea de las &m%ricas ha+ía comen ado.

O9 OS D&9OS D N9 GS. 0na gran parte del sur de &merica sigui/ +a'o dominio

espa2ol durante los siguientes tres siglos hasta 4ue las guerrasnapole/nicas 4ue tuvieron lugar en uropa li+eraron a las co+nias.)%>ico logr/ la independencia en 1 seguido de Per* en H.spa2a perdi/ su *ltima posesi/n colonial en la guerra contra stados0nidos 4ue tuvo lugar en M .

. )urieron muchos más nativos americanos a causa de las

en-ermedades 4ue levaron los e>ploradores europeos 4ue comoconsecuencia de las guerras. !a viruela -ue una de las muchasepidemias en suelo virgen 4ue mataron a millones de indios.

3. !os e>ploradores espa2oles -undaron la ciudad de San&gustín1 en ,lorida1 en 5651 creando así el 4ue sería el asentamientoeuropeo más antiguo de stados 0nidos.

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'alonan su vida son un re-le'o de la evoluci/n de la ndia como naci/n.&lgunos elementos de la narraci/n son auto+iográ-icos @ ushdie naci/en :om+ay en MHLA1 pero la mayor parte tiene lugar en un entorno-antástico1 siguiendo los pasos de CJnter Crass1 Ca+riel Carcía)ár4ue y otros pioneros del realismo mágico. )erced a esta novela1ushdie -ue galardonado con el Premio :oo;er en M .

& pesar de 4ue el nom+re de ushdie siempre se verá asociadoa la condena de muerte 4ue el ayatol= 8omeini decret/ contra1 %l1 enrealidad sus o+ras son +astante alegres1 y ala+adas por el usocreativo 4ue en ellas se hace del lengua'e. Su prosa es como une'ercicio ver+al en plena 'ungla1 repleta de alusiones y divertidos

'uegos. Sus persona'es1 como lo hace el propio ushdie1 re-le'an las

e>periencias de los inmigrantes modernos y la me cla de las culturasdel mundo actual. !os tra+a'os de ushdie han continuado dentro deesta tendencia a pesar de las amena as de muerte1 comodemuestran las novelas de @ar n y el mar de las historias @ MM A ylltimo suspiro del moro @ MM5A1 entre otras.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a descripci/n poco halagadora 4ue ushdie present/ deíndira Candhi en #i'os de la medianoche hi o 4ue %sta lo demandaracon %>ito por li+elo. !a demanda -ue retirada tras el asesinato deCandhi en M H.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

%a ael

Junto a Leonardo da Vinci , Mi$uel Qn$el* %a ael 507D E0;()8 es considerado uno de los tres $randes artistas del%enaci#iento italiano.

a-ael naci/ cerca de 0r+ino$ reci+i/ su -ormaci/n de mano desu padre1 Ciovanni Santi. &l darse cuenta de 4ue su hi'o era un genio1Ciovanni lo envi/ al taller de Pietro Perugino1 un pintor renom+radoen a4uella %poca de la regi/n de 0m+ría. n 5 H se traslad/ a,lorencia1 la cuna artística de talia a principios del siglo I< . l artistaestudi/ los tra+a'os de )iguel Qngel y !eonardo1 com+inandoelementos de am+os hasta llegar a lo 4ue sería un estilo totalmentepersonal.

n 5 el papa 8ulio re4uiri/ la presencia de a-ael en oma

para tra+a'ar en los aposentos papales. n la primera estancia1pro+a+leBmente la +i+lioteca papal1 a-ael pint/ los -rescos de lo 4uese consideraB+an las cuatro disciplinas principales" la teología1 la-iloso-ía1 el derecho y la poesía. !a más -amosa1 la -iloso-ía1 sedenominaría más adelante !a escuela de &tenas$ en ella aparecenPlat/n y &rist/teles en un espacio ar4uitect/nico inmenso y rodeadospor todos los grandes pensadores de la Crecia antigua.

a-ael permaneci/ en oma el resto de su corta pero prolí-icavida. &demás de numerosas pinturas religiosas y reta+los1 tam+i%nrepresent/ escenas mitol/gicas1 como por e'emplo Calatea1 4ue -ueencargada Para la <illa ,arnesina en 5 y en la 4ue se muestra a lanin-a en su huida del gigante Poli-emo. Del mismo modo1 a-ael segan/ una reputaci/n como ar4uitecto y -ue contratado parasupervisar la construcci/n de la +asílica de San Pedro tras la muertedel dise2ador inicial1 :ramante1 en 5 H. 9am+i%n tenía un don parahacer retratos1 como demuestra su pintura de :aldassare (astiglione@ HL B 5 MA1 un autor y diplomático reconocido1 4ue hi o unamenci/n al artista en su -amoso tratado renacentista l cortesano .

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0na de sus representaciones más conocidas de la <irgen 'untoal Ni2o1 la 3adonna SiAtina @ 5 B 5 HA1 ha hecho correr ríos de tintade+ido a la e>presi/n inesperada de sorpresa 4ue re-le'an los rostrosde am+as -iguras. nvestigaciones recientes han revelado 4ue lau+icaci/n original de la o+ra en la iglesia hacía 4ue las esculturasestuvieran mirando al cruci-i'o.

Se suele decir 4ue a-ael es el más clásico de los tres grandesmaestros del enacimiento. De hecho1 8ohann ?ol-gang von Coethesugiri/ 4ue el artista no tenía 4ue imitar a los griegos por4ue para %lera natural sentir y pensar del mismo modo 4ue lo hacían ellos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a primera +iogra-ía de a-ael aparece en <ida de losme'ores ar4uitectos1 pintores y escultores italianos1 de Ciorgio <asari@ 55 A.

. n la o+ra !a escuela de &tenas1 Plat/n aparece se2alandohacia arri+a1 indicando así su inter%s por los conceptos a+stractos y

et%reos1 mientras 4ue &rist/teles se2ala hacia el suelo enrepresentaci/n de su pre-erencia por temas más concretos ymundanos.

3. a-ael tam+i%n e>plor/ las ruinas romanas1 especialmentelos restos 4uemados de la casa dorada de Ner/n1 la Domus Qurea.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

Albert &instein

?ende#os a i#a$inarnos a Albert &instein co#o un vie opro esor de poblado bi$ote ne$ro , #ec2ones canosalborotados* pero en realidad 2i-o sus #a,orescontribuciones a las #ate#áticas , a la !sica cuando sólo

ten!a (6 a'os. &n 01);* #ientras traba aba co#o secretarioen una o icina de patentes de 9erna 5Sui-a8* escribió cuatrodocu#entos* cada uno de ellos considerado co#o el traba ode un $enio. &se per!odo se conoce co#o annus mirabilis * ela'o de los #ila$ros de &instein.

n el primero de esos documentos1 Un punto de !ista heurísticosobre la producción y transformación de la luz 1 instein proponía 4uela lu esta+a compuesta de pe4ue2os pa4uetes de la denominadaenergía cuántica. & día de hoy los conocemos como -otones. Gsta esla teoría por la 4ue instein -ue galardonado con el Premio No+el.

n el segundo documento recoge algunas de las primerasprue+as empíricas so+re la e>istencia de los átomos. &ntes de M 51la idea de un átomo como la unidad más pe4ue2a de la materia eraconsiderada un concepto te/rico de gran utilidad. l cientí-icodescri+i/ el movimiento de las partículas suspendidas en un lí4uido1conocido como movimiento +ro=niano1 y demostr/ 4ue la mateBnade+ía tener una estructura su+yacente. n la actualidad1 esaestructura está recogida en el consto de átomo.

n el tercero y en el cuarto1 instein trat/ la teoría por la 4ue esmás -amoso hoy en día" la relatividad especial. >plica la relaci/n 4uese esta+lece entre la masa y la materia1 a trav%s de la ya conocidaecuaci/n q mc " la energía de un o+'eto es e4uivalente a su masatantas veces como la velocidad de la lu al cuadrado. Simpli-icado almá>imo1 esto signi-ica 4ue la masa es otra -orma de energía.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !a documentaci/n de instein so+re lo teoría de la relatividad

era la continuaci/n de un tra+a'o 4ue empe / cuando tenía 6 anos.

. & pesar de 4ue instein anim/ al presidente ,ran;linoosevelt a llevar a ca+o la construcci/n de la +om+a at/mica

durante la Segunda Cuerra )undial1 luego adopt/ un papel activo enel movimiento de desarme nuclear. n una ocasi/n di'o" Descono cocon 4u% armas se luchará en la 9ercera Cuerra )undial1 pero lo 4ue sí

s% es 4ue en la (uarta Cuerra )undial se usarán palos y piedras .3. & instein se le propuso ser el segundo presidente de srael1

pero recha / la o-erta por4ue considera+a 4ue no tenía don degentes.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5

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365 días para ser más culto

<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Fran- Josep2 Ha,dn

"entro de la tradición vienesa de in$eniososco#positores de la corte* Fran- Josep2 Ha,dn 50< (E0D)18 ueel pri#er ni'o #i#ado de la #onar+u!a en el per!odo clásico.=ació , creció en la pobre-a en la ciudad austr!aca de %o2rau*donde su padre era peón. Al parecer* su capacidad co#o#úsico destacaba incluso de ni'o a los oc2o a'os se convirtióen #ie#bro del coro de la catedral vienesa de San &steban.

Desde L5M hasta L6 #aydn tra+a'/ en la corte del conde)or in1 un no+le 4ue se arruin/ y tuvo 4ue despedir a todos susm*sicos. Sin em+argo1 por a4uella %poca #aydn ya ha+ía destacadotanto como para 4ue lo contratara un príncipe h*ngaro llamado Paul&nton sterhá y. Pas/ gran parte de su vida en su residencia1componiendo ocho horas al día y gestionando todas las actividadesmusicales1 entre las 4ue se incluían representaciones sin-/nicas ysesiones de /pera semanales.

Si el m%todo de tra+a'o de #aydn parece duro1 los resultados desu carrera son igualmente sorprendentes" escri+i/ H sin-onías1 6cuartetos de cuerda1 HL sonatas para piano1 6 /peras1 H oratorios ycientos de otras pie as 4ue se han perdido. s reconocido como elcompositor 4ue esta+leci/ la estructura estándar de una sin-onía" treso cuatro movimientos de tempos variados1 or4uestados para cuerda1cuatro o cinco Partes de viento y tim+ales. Desarroll/ esta estructuraa partir de las ideas de varios compositores del rocojc/ italiano.

9am+i%n se le atri+uye la moderni aci/n del -ormato del cuarteto decuerda. n lugar de hacer los e'ercicios de solo del cuarteto para elprimer violinista1 i+a alternando sus melodías y temas másimportantes entre el violín1 la viola y el violonchelo.

#aydn pas/ los *ltimos a2os de su vida a ca+allo entre !ondresy <iena1 al tiempo 4ue componía las sin-onías y cuartetos de cuerdamás maduros y perdura+les. (onoci/ y sirvi/ de inspiraci/n a )o art

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@ L56B LM A1 su contemporáneo de mayor talento. Se retir/ y -alleci/en <iena cuando tenía LL a2os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la mayoría de las composiciones +arrocas1 cadamovimiento se limita a un estado o aspecto emocional @triste a1soledad1 -elicidad1 etc%teraA. #aydn -ue uno de los primeroscompositores 4ue escri+i/ pie as1 en especial sin-onías1 4ue i+analternando entre estados emoci/nales di-erentes. 9am+i%n elimin/ la

parte del continuo +arroco y la reempla / con una or4uestaci/n máscomple'a en la 4ue hacía uso de muchos de los instrumentos de laor4uesta.

. Durante la %poca en la 4ue tra+a'/ para sterhá y1 #aydnvivi/ dos d%cadas en las ha+itaciones de los criados1 ataviado conuni-orme de lacayo y teniendo 4ue soportar la humillci/n de sercastigado por no llevar de -orma adecuada su peluca de sirviente.

3. (uando a #aydn le cam+i/ la vo en LHM -ue e>pulsado del

coro de ni2os de San ste+an y echado a la calle con lo puesto1 otroe'emplo del tipo de vida 4ue lleva+an los m*sicos. So+revivi/ dandoclases1 componiendo distintas pie as para la clase acomodada de laciudad y tra+a'ando como criado y aprendi para el compositoritaliano Nicoh Porpora @ 6 6B L6 A.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

9aruc2 Spino-a

9aruc2 Spino-a 506 (E06<<8 nació en la co#unidad de#arranos de A#sterda#. &sta co#unidad estaba or#ada porlos ud!os +ue durante un tie#po practicaron a escondidas sureli$ión en &spa'a antes de ser e:pulsados. &n 06;6 uee:co#ul$ado por los ud!os , #ás adelante ca#bió su no#brepor otro de onética #ás latina* 9enedictus* por el +ueta#bién se le conoce.

!as ideas -ilos/-icas de Spino a provocaron una grancontroversia tanto durante su vida como despu%s. n 6L pu+lic/ el&ratado teoló"ico4político 1 en el 4ue de-endía 4ue la :i+lia1 al igual4ue el resto de las scrituras1 de+ería ser interpretada como undocumento escrito por seres humanos y no por Dios. Spino ade-endía 4ue el contenido real de la religi/n no tenía 4ue ver con lanaturale a de Dios1 sino 4ue se trata+a de una guía para 4uemediante historias y preceptos la gente hiciera lo moralmentecorrecto. Por lo tanto1 la religi/n era un sistema de control político ymoral1 y todas las religiones eran igualmente válidas en tanto encuanto respondían a esa tarea de una -orma e-ica . stasa-irmaciones eran tan pol%micas en la uropa del siglo I< 4ueSpino a tuvo 4ue pu+licar su li+ro an/nimamente.

Cran parte del tra+a'o -ilos/-ico de Spino a estuvo orientado a

su ma"num opus2 Btica 1 pu+licada tras su muerte. n este li+roSpino a present/ una e>plicaci/n sistemática de Dios1 la naturale a1la mente y la consecuci/n de la -elicidad. Para Spino a1 todo lo 4ue-orma parte de la naturale a está go+ernado por las necesarias yestrictas leyes causales. Por lo tanto1 todo es una consecuencianecesaria de las leyes y nada podría ha+er sido di-erente a lo 4ue es.Spino a creía 4ue Dios era simplemente la suma de toda lanaturale a1 no un creador independiente. !leg/ a la conclusi/n de 4ueel mundo no tiene ni signi-icado ni prop/sito. n Btica concluy/ 4ue1 apesar de todo esto1 podemos seguir siendo -elices.

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9ras tra+a'ar la mayor parte de su vida puliendo lentes1 muri/en !a #aya en 6LL.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue no se tiene la certe a a+soluta1 se cree 4ue Spino a-ue e>comulgado por negar 4ue su alma -uera inmortal o 4ue Dioshu+iese creado el mundo con un prop/sito.

. Spino a denomina+a +eatitud al estado de -elicidad.

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

Los apóstoles

&ntre los se$uidores de Jesús estaban sus disc!pulos*+ue via aban con él , aprend!an de sus ense'an-as* , susapóstoles* a los +ue eli$ió para +ue si$uieran su labor tras su#uerte.

!os ap/stoles -ueron1 en e-ecto1 los primeros misioneros.ran los hom+res con los 4ue 8es*s cen/ la noche antes de ser

cruci-icado. & algunos de ellos1 8es*s se les apareci/ tras suresurrecci/n.

l n*mero era un re-le'o de las tri+us de srael. Parte delos seguidores de 8es*s creían 4ue la restauraci/n del antiguo srael

coincidiría con la llegada del eino de los (ielos.!os ap/stoles más conocidos son"

Si#ón " 8es*s le puso el nom+re de Pedro y le dio un pocoha+itual papel de líder$ -inalmente se convertiría en el primer papa.

8es*s le di'o" res Pedro1 y so+re esta roca construir% mi iglesia@)ateo 61 3B A. #ay distintas opiniones so+re si la roca era elpropio Pedro1 tal y como creen los cat/licos1 esta+leciendo así elpapado1 o se trata+a solamente de la -e de Pedro.

Andrés " hermano de Pedro1 -ue uno de los primeros seguidoresde 8es*s$ convenci/ a Sim/n para 4ue tam+i%n se convirtiera endiscípulo.

Juan " se cree 4ue 8uan -ue el autor del vangelio seg*n san 8uan y 4ui á de otros cuatro li+ros del Nuevo 9estamento.

Mateo se cree 4ue )ateo1 llamado !eví en algunas re-erenciaste>tuales1 -ue el autor del vangelio seg*n san )ateo.

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!unes1 día S )&N& M # S9O &

&l asenta#iento británicoen A#érica del =orte

Los colonos británicos lle$aron a las pla,as de A#éricadel =orte en dos $rupos. &l pri#ero* a principios de la décadade 06))* estaba co#puesto por e#presarios in$leses +ueconstru,eron una colonia en Ja#esto n para iniciar subús+ueda de las ri+ue-as del =uevo Mundo. ?ras varioscontratie#pos* esa colonia de Vir$inia creció 2astaconvertirse en una próspera e#presa co#ercial. "e #anerapráctica#ente si#ultánea* otro $rupo de piadosos colonosbritánicos lle$aron a Massac2usetts. &ste $rupo buscaba lalibertad reli$iosa +ue les 2ab!a sido ne$ada en In$laterra.

Son muchos los historiadores 4ue han identi-icado los dosgrupos de colonos +ritánicos como la -uente de permanente tensi/nen el ám+ito de la identidad americana. )ovidos por el -ervorreligioso1 los colonos de Nueva nglaterra anhela+an la creaci/n deuna comunidad so+re el rocoso suelo de )assachusetts 4ue seconvirtiera en un e'emplo para todo el mundo. 8ohn ?inthrop1 líder delos puritanos 4ue se asentaron en :oston1 descri+i/ la naturale a desu misi/n en un serm/n ya -amoso" De+emos ser como la ciudadso+re la colina. !os o'os de todo el mundo nos o+servan . !a coloniade la +ahía de )assachusetts impuso un c/digo legal muy estricto

+asado en la :i+lia1 donde el adulterio y la -alta de -e eran castigadoscon dure a.

!os colonos de <irginia1 por el contrario1 esta+an más preocupaBdos por lograr +ene-icios. )ientras 4ue los adustos cl%rigos de :ostonintenta+an imponer la virtud p*+lica1 la primera acci/n de lalegislatura de <irginia en 6 M -ue la regulaci/n del precio del ta+aco.

!as otras 3 colonias eran un re-le'o de las di-erentesmotivaciones de los +ritánicos. Pensilv nia se convirti/ en el re-ugio

de cuá4ueros perseguidos. Nueva For; naci/ como una colonia

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)artes1 día S )&N& M! 9 &90 &

4r$ullo , pre uicio

Orgullo ! pre&uicio 50D0 8 es indiscutible#ente la obra#ás conocida de la novelista británica Jane Austen 50<<;E0D0<8. Co#o el resto de las novelas de la escritora* ueinnovadora en su tie#po por tratar sobre la vida de la clase#edia. &l á#bito aristocrático 2ab!a sido durante #uc2otie#po el centro de la oven literatura británica. Su te#áticasorprendente#ente #oderna re-u#a situaciones có#icas eiron!a* lo +ue 2a per#itido +ue sea una de las novelasavoritas de #uc2as $eneraciones.

&usten -ue la s%ptima de ocho hermanos. Sus padres1 de clasemedia1 le inculcaron el valor de la lectura y el estudio. stuvo duranteno mucho tiempo en un internado -emenino1 lo 4ue le otorga+a unnivel superior de educaci/n al 4ue accedían la mayoría de las mu'eres+ritánicas de la %poca. &nimada por sus padres1 empe / a escri+ir ytermin/ rápidamente su primer +orrador de 0r"ullo y prejuicio enLM6. 9ras ser recha ado por un editor1 &usten lo de'/ de lado y

empe / a tra+a'ar en otros proyectos$ pasaría más de una d%cadaantes de 4ue lo retomara.

0r"ullo y prejuicio narra las ansias románticas de una 'oven1li a+eth :ennet1 y de sus cuatro hermanas. &l igual 4ue la propia&usten1 li a+eth procede de la clase media. &un4ue el se2or y lase2ora :ennet van a heredar una propiedad1 el hecho de 4ue tengancinco hi'as y ning*n hi'o signi-ica 4ue %sta será con-iscada o de+eráser vinculada a un -amiliar1 (ollins1 un detesta+le adulador. stasituaci/n tan desa-ortunada hace 4ue la se2ora :ennet no haga otracosa 4ue andar todo el día preocupada por casar a sus hi'as.

0na noche1 en un +aile1 li a+eth conoce a un 'oven de posici/nacomodada llamado Darcy. &un4ue am+os sienten una mutuacuriosidad1 li a+eth se echa atrás por la arrogancia de Darcy$ %l a su

ve siente el mismo recha o ante la poca so-isticaci/n de esa -amilia

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de clase media. 9ras una larga serie de e>tra2os en-rentamientos1malentendidos mutuos y autorrecriminaciones1 tanto li a+eth comoDarcy se dan cuenta de 4ue están enamorados y aca+ancomprometi%ndose.

0r"ullo y prejuicio es una o+ra reconocida por su ingenio1perspicacia y ri4ue a en la descripci/n de sus persona'es. li a+eth1independiente y guerrera1 es una de las grandes heroínas de laliteratura. !a se2ora :ennet es una gallina clueca con tendencia a undramatismo constante 4ue su resignado marido su-re con devoci/n.7ui á unos de los persona'es más memora+les es la tía esno+ yviperina de Darcy1 lady (atherine1 completamente opuesta a la ideade 4ue su so+rino acepte las pretensiones de medrar de una 'oven

sin -amilia1 amigos1 ni -ortuna . !a me cla de esos retratos di+u'adoscon simpatía1 el humor incisivo y el -inal -eli hace de 0r"ullo y prejuicio uno de los clásicos más entretenidos de la literatura inglesa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a temprana muerte de &usten en L puso -in a suproductiva carrera. Sus novelas !a a+adía de Northanger y Persuasi/nse pu+licaron tras su muerte1 en .

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& M & 9 S P!QS9 (&S

Arte barroco

Los 2istoriadores establecen #a,oritaria#ente +ue el9arroco se desarrolla entre 06)) , 0<;). &ste estilo art!sticose e:pandió por toda &uropa occidental* adoptando di erentescaracter!sticas a #edida +ue iba evolucionando rente al telón

de ondo de la %e or#a protestante , la Contrarre or#acatólica. =or#al#ente el arte barroco se de ine co#o teatral*e#ocional* diná#ico e i#ponente.

!a mayor parte del arte +arroco en talia y en otros paísescat/licos era una respuesta directa al protestantismo. !utero y susseguidores ha+ían vilipendiado a la glesia cat/lica por sus -astose>cesivos y por di-undir la veneraci/n de las imágenes. !asautoridades cat/licas respondieron de-endiendo la utili aci/n deimágenes religiosas1 pero decretaron 4ue los artistas de+ían estaro+ligados a seguir unas líneas directrices más estrictas de -orma 4uecrearan imágenes 4ue relataran los hechos de la :i+lia de unamanera clara1 viva y realista. sas imágenes1 pensa+an1 ayudarían aalimentar la piedad de los creyentes. !a ar4uitectura1 por otro lado1de+ía conce+irse como una e>altaci/n del papado y su victoria so+relas sectas re+eldes del protestantismo.

n talia1 uno de los principales proyectos del :arroco -ue la-inali aci/n de la +asílica de San Pedro. Se trata+a en gran medida deuna o+ra colectiva. Cian !oren o :ernini @ 5M B 6 A1 el -amosoescultor y ar4uitecto1 supervis/ el proyecto escultural de la totalidadde la +asílica y dise2/ la columnata oval del -rontal de la pla a. (ario)aderno @ 556B 6 MA se encarg/ de la -achada. 0n amplio a+anico depintores +arrocos llev/ a ca+o los reta+los del interior.

n cierta -orma el arte +arroco tom/ otro camino en los paísesprotestantes como #olanda. Se utili / como medio de glori-icaci/n de

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una rep*+lica 'oven1 en lugar de cele+rar el papado o la monar4uíareinante. 9am+i%n llev/ a un mayor inter%s por los -en/menosatmos-%ricos y la emoci/n humana en la pintura1 como se puede veren la o+ra de dos de los artistas holandeses más -amosos del sigloI< 1 em+randt van i'n @ 6 6B 66MA y 8an <ermeer @ 63 B 6L5A. nla nglaterra protestante1 el :arroco de'/ su impronta en laar4uitectura de (hristopher ?ren @ 63 B L 3A1 especialmente en eldise2o de la catedral de San Pa+lo1 4ue se erigi/ entre 6L5 y L .

n el siglo I< el arte +arroco -ue poco a poco de'ando paso aun estilo más ornamental1 el rococ/.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l t%rmino +arroco se empe / a utili ar por primera ve enel siglo I I de manera peyorativa para criticar a4uella %poca. #oy endía se usa de manera colo4uial para denominar lo e>travagante1comple'o y e>tra2o.

. !a o+ra )uerte de la <irgen1 del pintor italiano +arroco

(aravaBggio1 provoc/ un escándalo cuando se e>puso por primera vepor4ue el artista retrat/ a )aría em+ara ada1 lo 4ue se considera+aindecoroso. Seg*n la leyenda1 (aravaggio utili / como modelo a unaprostituta local.

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8ueves1 día H S )&N& M ( N( &

C2arles "ar in, la selección natural

&n 0D7(* C2arles "ar in 50D)1E0DD(8 co#en-ó a escribirEl origen de las especies . =o era el pri#ero +ue propon!a laidea de +ue las poblaciones iban evolucionando a través deltie#po* pero s! lo ue a la 2ora de aportar una teor!a parae:plicar el por+ué.

Dar=in naci/ entre la adinerada alta +urguesía inglesa deShropshire y dis-rut/ de una in-ancia privilegiada. Su padre era unm%dico acomodado y su madre era la hi'a de 8osiah ?edg=ood1 unconocido ceramista. De naturale a aprensiva1 Dar=in no pudo seguirlos pasos de su progenitor como ciru'ano. &un así su padre 4uería 4uetuviese una pro-esi/n1 así 4ue lo envi/ al seminario. & Dar=in le

gusta+a la o+servaci/n natural1 la anatomía1 la geología y la +otánica1pero no tenía un inter%s especial por la religi/n. Despu%s de tres a2osde estudios teol/gicos en el (hristEs (hurch de (am+ridge1 Dar=inaprovech/ la oportunidad 4ue le surgi/ para a+andonar la iglesia" con a2os de edad se em+arc/ en el :eagle con la tarea -undamental

de servir de letrado compa2ero de via'e al capitán1 o+ert ,it oy14ue temía la soledad del marino.

Durante los siguientes cinco a2os1 Dar=in naveg/ por las islasdel sur del Pací-ico1 Sudam%rica F &ustralia. !a o+servaci/n 4uereali / de las plantas y los animales1 especialmente de las e>tra2ascriaturas 4ue encontr/ en las islas Calápagos1 con-ormarían las +asesde su teoría de la evoluci/n. &dvirti/ 4ue los animales parecíanenca'ar con el entorno. 0n pá'aro a+sor+ía el n%ctar de una planta delargas y estrechas -lores a trav%s de su largo y estrecho pico. Suconclusi/n era 4ue eso no era producto de la casualidad. &4uellospá'aros 4ue tuviesen los picos más largos y estrechos serían los 4uetendrían más posi+ilidades de so+revivir y por lo tanto de traspasarsus características -ísicas a las generaciones venideras. s decir1 lospá'aros ha+ían ido evolucionando con el tiempo para adaptarse a

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esas -lores. &4uellos 4ue tenían picos cortos y gruesos simplementese ha+ían ido e>tinguiendo. ste proceso de selecci/n natural sepodía utili ar para e>plicar las características de todas las criaturasso+re la -a de la 9ierra$ desde las algas hasta las +allenas a ules1todas las po+laciones evolucionaron a trav%s de la supervivencia delmás apto .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Dar=in no hi o p*+licos sus descu+rimientos hasta dos

d%cadas despu%s. 9enía verdaderos reparos por el impacto 4uetendrían so+re Ra religi/n.

. (uando -inalmente se pu+lic/ en 5M1 l origen de lasespecies se convirti/ en un %>ito de ventas.

3. Despu%s del lan amiento de su li+ro1 Dar=in su-ri/numerosas en-ermedades 4ue le -ueron de+ilitando. & pesar de 4uetenía una -e ciega en la ciencia1 sigui/ pro+ando remedios decurandero tales como sumergirse en vinagre o atarse una cadena

alrededor del cuello.

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<iernes1 día 5 S )&N& M )TS (&

Las sin on!asLondres de Ha,dn

&n la época en la +ue Fran- Josep2 Ha,dn reali-ó sus dosvisitas #ás lar$as a Londres* de 0<10 a 0<1( , de 0<17 a0<1;* ,a dis rutaba de $ran a#a , una atención #ediáticarenética co#o no se le 2ab!a dedicado a un co#positor

e:tran ero desde +ue Haendel lle$ó al pa!s D) a'os antes.

#aydn aca+a+a de de'ar atrás <iena y a su 'oven amigo?ol-gang &madeus )o art1 por lo 4ue las o+ras 4ue compuso ennglaterra llevan la impronta de la relaci/n musical de mutua

in-luencia 4ue compartieron am+os compositores. De hecho1 #aydnera el *nico m*sico al 4ue el arrogante )o art reconocía comosuperior1 aun4ue %ste di-ería con modestia de la opini/n de su 'ovencolega.

!as sin-onías #ondres -ueron un encargo de 8. Salomon1 unempresario 4ue esta+a organi ando una serie de conciertos en las#anover S4uare ooms1 en el centro de !ondres. !as seis primeras serepresentaBron durante su estancia de LM a LM 1 y las seissegundas entre LMH y LM5. econocidas como los tra+a'os más-amosos de #aydn1 se trata de pie as llenas de retos a la armonía 4uede+ían mucho a las innovaciones sin-/nicas 4ue esta+a introduciendo

)o art.!a Sin-onía n M51 la Sinfonía Sorpresa 1 de+e su nom+re a 4ue1

a mitad de camino del segundo movimiento1 un -uerte estruendoproducido por toda la or4uesta cam+ia radicalmente la sensaci/n dela pie a1 algunos críticos argumentaron1 pro+a+lemente en +roma14ue el prop/sito era despertar a a4uellos espectadores 4ue sehu+iesen 4uedado traspuestos.

!a Sin-onía n 3 contiene el primer movimiento sin-/nico 4ue

empie a con un redo+le de tam+or1 de ahí 4ue tam+i%n sea conocidacomo la Sinfonía del redoble de tambor . !a Sin-onía n H1 #ondres 1David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 66

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es posi+lemente el e'emplo de mayor madure en la composici/nsin-/nica clásica.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. >iste el rumor de 4ue1 al marcharse #aydn a !ondres1)o art le di'o como si de una pro-ecía se tratara" No nos volveremosa ver . )o art muri/ antes de 4ue #aydn regresara.

. !a Sin-onía n se denomina )ilitar de+ido al sonidometálico de tam+ores y platyillos.

3. Durante el tiempo en el 4ue componía estas pie as1 #aydnesta+a teniendo una aventura con una mu'er conocida como la viudaSchroeter. #aydn de'/ escrito 4ue seguía siendo hermosa a pesarde 4ue tenía más de 6 a2os.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6L

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Sá+ado1 día 6 S )&N& M , !OSO,U&

&l conoci#iento a priori

La #a,or parte del conoci#iento +ue tene#os del#undo viene de la e:periencia. Gor e e#plo* sabe#os +ue 2a,un árbol rente a una ventana por+ue lo ve#os. Sabe#os +ueel árbol necesita sol , a$ua para crecer por+ue los cient! icos2an observado cuidadosa#ente esos 2ec2os. @eneral#enteconoce#os nuestro entorno in#ediato por+ue lo percibi#os*, ad+uiri#os conoci#iento cient! ico del #undo observándolo, reali-ando e:peri#entos sobre él.

Sin em+argo1 una parte de nuestro conocimiento no depende dela e>periencia entendida de este modo. Por e'emplo1 sa+emos 4uetodos los solteros son hom+res 4ue no se han casado. ^ n 4u% nos+asamos para creer esto_ No depende de ninguna e>periencia. Si-uera así de+eríamos salir a la calle e investigar a cada soltero paradeterminar si se trata de un hom+re 4ue todavía no se ha casadopara sa+erlo. Pero no lo hacemos. Simplemente sa+iendo elsigni-icado de las pala+ras soltero y no casado ya podemos decir4ue un soltero es alguien 4ue no se ha casado. @No vamos a negar4ue es necesario tener una e>periencia del mundo para sa+er 4u% eslo 4ue signi-ican esas dos pala+ras. Sin em+argo la cuesti/n es si1ha+iendo comprendido su signi-icado1 tenemos 4ue hacer máse>perimentos para 'usti-icar la certe a de 4ue todos los solteros sonhom+res 4ue no se han casado.A s más1 ^4u% e>periencia podría

llevarnos a negar 4ue todos los solteros son hom+res 4ue no se hancasado_ Si no es posi+le tener una e>periencia como %sa1 podríamosdecir 4ue la +ase de 4ue creamos 4ue es cierto es independiente denuestra e>periencia.

&4uel sa+er 4ue no depende de la e>periencia se conoce comoconocimiento a priori1 por4ue está demostrado sin tener 4ue apelar ala e>periencia. Otro e'emplo de este conocimiento son lase>presiones matemáticas. Sa+emos 4ue q . Sin em+argo1 nohemos llegado a este conocimiento a trav%s de la e>periencia. 0na+uena prue+a para sa+er si es 'usti-ica+le hacer una a-irmaci/n a

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priori es" ^estaríamos dispuestos a negar esta a-irmaci/n si lae>periencia nos di'era lo contrario_ Decir 4ue q es unconocimiento a priori es lo mismo 4ue decir 4ue no tendríamos 4ue iren contra de esa a-irmaci/n independientemente de cuál -uera elresultado de nuestra e>periencia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &lgunos -il/so-os dudan de si podemos tener conocimientos apriori 4ue vayan más allá de la l/gica o del signi-icado de las pala+ras

4ue empleamos.. Otros de-ienden 4ue no tenemos nada parecido al

conocimiento a priori. ncluso nuestros conocimientos so+re lasmatemáticas oh l/gica1 aseguran1 dependen de la e>periencia.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6M

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Domingo1 día L S )&N& M ! C VN

Mar!a Ma$dalena

Mar!a Ma$dalena o Mar!a de Ma$dala ue* de entre losdisc!pulos de Jesus* uno de los #as destacados , de los +ue#ás se 2a 2ablado. Los &van$elios canónicos narran có#o seconvirtió en una se$uidora de Jesús después de +ue élpracticara un e:orcis#o sobre ella , la liberara de sietede#onios.

!o 4ue 4ui á sea más importante es 4ue )aría )agdalenaestuvo presente en la cruci-i>i/n de 8es*s y -ue la primera en sertestigo de su resurrecci/n. n la tercera ma2ana tras la muerte de

8es*s1 -ue hasta su tum+a y la encontr/ vacía. ntonces 8es*s seapareci/ ante ella. &l principio no lo reconoci/1 pero %l di'o su nom+rey le encomend/ in-ormar al resto de los discípulos so+re el milagro.

!os detalles so+re la vida de )aría han sido tema de muchosde+ates. &lgunos estudiosos argumentan 4ue era de hecho la mismamu'er 4ue se menciona en otras partes del vangelio. Por e'emplo1 enuna ocasi/n se alude a una mu'er 4ue vive en el pecado en casa delos -ariseos. sta mu'er1 cuyo pecado es muy pro+a+le 4ue -uese laprostituci/n1 no tenía un nom+re1 pero en los siglos y < losestudiosos empe aron a alegar 4ue se trata+a en realidad de )aría)agdalena.

Otra línea argumentativa so+re la vida de )aría )agdalena es4ue -ue la mu'er de 8es*s. & pesar de 4ue hay muy pocas prue+aspara a-irmar lo uno o lo otro1 los 4ue de-ienden esta *ltima esgrimen4ue nunca se dice de manera e>plícita 4ue 8es*s estuviera soltero.)aría era la discípula más cercana a %l y por a4uella %poca hu+ieraresultado muy e>tra2o para un 'oven 'udío via'ar y predicar siendosoltero. Por otro lado tampoco hay prue+as 4ue sostengan la idea de4ue era su mu'er o de 4ue el hecho de ser un maestro c%li+e no -ueratan desca+ellado teniendo en cuenta la visi/n revolucionaria 4ue

8es*s s tenía del mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GSDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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. s pro+a+le 4ue la tradici/n en Semana Santa de regalarhuevos pintados tenga su origen en un encuentro entre )aría)agdalena y el emperador romano 9i+erio (esar &ugusto. (omo)aría )agdalena estuvo presente en la cruci-i>i/n y resurrecci/n de

8es*s1 el emperador le concedi/ una audiencia. Declar/ 4ue 8es*sha+ía resucitado de entre los muertos y entreg/ al emperador unhuevo. l emperador respondi/ 4ue la resurrecci/n de 8es*s como4ue ese huevo se volviese ro'o1 lo 4ue inmediatamente sucedi/.

. )aría )agdalena ha sido canoni ada por la glesiacat/licaromana1 la ortodo>a oriental y la anglicana

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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!unes1 día S )&N& # S9O &

La Ga- de Test alia

&n el invierno de 067D* e:2austas tras ) a'os de $uerra, devastación* las principales potencias europeas sereunieron en la provincia $er#ana de Test alia para prepararel ca#ino de un tratado de pa-. La $uerra de los ?reinta A'os

2ab!a e#pe-ado co#o una disputa reli$iosa entre católicos ,protestantes en Ale#ania. &n Test alia* los poderes europeosdecidieron +ue la reli$ión ,a no pod!a se$uir siendo un #otivode en renta#iento. Cada &stado* acordaron* deber!a tenerderec2o a ele$ir cuál ser!a su propia reli$ión , a deter#inarsu pol!tica e:terior. =unca #ás los pr!ncipes europeos rivalesdeber!an volver a intentar i#poner su propia versión delcristianis#o a sus vecinos.

!o 4ue es a*n más importante es 4ue ese tratado signi-ica+a elprincipio de so+eranía nacional 4ue ha servido de guía a la políticainternacional hasta la -echa. &ntes de 6H 1 los dirigentes de lasdiversas regiones de &lemania tenían 4ue rendir cuentas ante elsacro emperador romano. Pero nunca 4ueda+a demasiado claro1especialmente en cuestiones de religi/n1 4ui%n tenía la *ltimapala+ra1 si los príncipes o el emperador. n el tratado se de'/ claro4ue cada uno de los stados alemanes1 y no el emperador del otro

lado del continente1 eran los so+eranos. )ermado de una parteconsidera+le de su poder1 el Sacro mperio omano Cermánico aca+/desapareciendo en 61 más de mil a2os despu%s de 4ue seprodu'ese la coronaci/n de (arlomagno como primer emperador en ela2o d. (.

l concepto de so+eranía nacional aca+/ con losen-rentamientos religiosos y ayud/ a la esta+ili aci/n de uropa1 perono puso -in a las guerras. !os príncipes europeos simplementeterminaron por encontrar otras ra ones1 aparte de Dios1 para seguiren-rentándose. De hecho1 algunos críticos esgrimían la idea de 4ue al

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otorgar a los stados un poder de decisi/n real so+re lo 4ue pasa+adentro de sus -ronteras1 el tratado simplemente desem+oc/ en unamayor rivalidad entre los países europeos y contri+uy/ a la desuni/nde uropa. !a noci/n de so+eranía1 argumentan1 tam+i%n dio a loslíderes del mundo una e>cusa para mirar hacia otro lado cuando seproducen terri+les a+usos contra los derechos humanos en otrospaíses. Para +ien o para mal1 el concepto de so+eranía nacional siguesiendo uno de los pilares del derecho internacional actual.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as negociaciones 4ue dieron lugar al tratado en realidad sellevaron a ca+o en dos ciudades di-erentes1 una para los protestantesy otra para +s cat/licos1 de+ido a 4ue am+os +andos se negaron areunirse y ha+lar directamente.

. &dol- #itler se re-ería al r%gimen na i como el 9ercer eichalemán. Seg*n sus criterios1 el primer eich ha+ía sido el Sacromperio omano y el segundo la +reve monar4uía dirigida por el

;aiser de L a M .

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

Cándido

La novela corta (,ndido 50<;18 es el #a,or traba osat!rico de la Ilustración* el #ovi#iento intelectual , racional+ue do#inó &uropa desde apro:i#ada#ente el a'o 06;)2asta 0D)). &scrito por Fran]oisEMarie Arouet* #ás conocidopor su apodo de Voltaire* (,ndido trata de la reli$ióninstitucionali-ada* la aristocracia , las ideas de variosilóso os de la Ilustración.

!a lustraci/n produ'o una serie de escritores y pensadoresilustrados de gran comple'idad1 pero ninguno tenía un ingenio tanincisivo y un o'o tan certero para la sátira como <oltaire @ 6MHB LL A.Nacido en París1 de'/ claro su don para la parodia desde una edadmuy temprana. <oltaire -recuenta+a los salones parisinos con otrosintelectuales y -il/so-os de renom+re$ se adhiri/ al racionalismo yatac/ las perennes instituciones religiosas y políticas. Su audacia letra'o pro+lemas cuando tenía poco más de a2os1 al disgustar aldu4ue de Orleans. ,ue desterrado y aca+/ en prisi/n a su regreso aParís. 9ras su puesta en li+ertad1 volvi/ a ser encarcelado antes departir de nuevo al e>ilio hacia nglaterra en L 6.

9ras tres d%cadas prolí-icas en o+ras de teatro1 novelas yensayos1 <oltaire escri+i/ la reconocida -arsa de 6=ndido. l

persona'e 4ue da nom+re a la o+ra es un 'oven de inocencia -uera delo com*n 4ue se cría en la casa de un +ar/n alemán. eci+e la-ormaci/n de manos de un tutor1 el doctor Pangloss1 4ue creelegamente 4ue el mundo en el 4ue viven es le meilleur des mondespossi+les @ el me'or mundo posi+le A. Despu%s de 4ue el +ar/n loeche de su casa por ha+erse enamorado de su hi'a1 (unegunda1(ándido se dedica a via'ar por uropa. Se suceden entonces unacadena a+surda de su-rimientos y crueldades" (unegunda es testigode c/mo las hordas +*lgaras masacran a su -amilia y luego esvendida como esclava se>ual$ Pangloss contrae la sí-ilis y aca+asiendo ahorcado$ la ciudad de !is+oa es reducida a polvo por un

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terremoto$ y (ándido es a otado en varias ocasiones. Sin em+argo1tanto %l como su tutor siguen -ieles a su visi/n optimista del mundo1en la creencia de 4ue tout est au mieu> @ todo va de maravilla A.

6=ndido es una crítica despiadada a la -iloso-ía de Cott-ried?ilhelm !ei+ni @ 6H6B L 6A1 contemporáneo de <oltaire1 conocidopor su optimismo redomado. &un4ue <oltaire no era necesariamenteun pesimista1 veía a !ei+ni tan optimista 4ue parecía tonto1 ycontempla+a sus ideas como una d%+il especulaci/n -ilos/-ica 4ueignora+a las realidades del mundo. De ahí 4ue al -inal de la novela de<oltaire1 (ándido tenga una revelaci/n atípica y rechace lasense2an as 4ue ha reci+ido de Pangloss. Decide entonces 4ue la*nica -orma de reali arse es cultivar el 'ardín 1 es decir1 dedicarse a

tareas prácticas de las 4ue se o+tienen +ene-icios tangi+les.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ntre los amigos y conocidos de <oltaire se conta+a unamplio a+anico de lum+reras europeos1 desde ,ederico el Crandehasta onathan S=i-t1 pasando por (atalina la Crande y (asanova.

. n M56 el compositor norteamericano !eonard :ernsteinadapt/ (ándido y la convirti/ en una opereta c/mica. #a conservadola -ama y todavía en la actualidad se representa con -recuencia.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

%e#brandt

%e#brandt van %i n 506)6E06618 es el artista #ási#portante de la escuela 2olandesa* el #ás conocido debido ala e:celencia e innovación de sus retratos. %e#brandt nacióen la ciudad 2olandesa de Leiden , estudió unto a GieterLast#an en A#sterda#. "espués de re$resar a casa , poneren #arc2a con é:ito un taller durante varios a'os* volvió atrasladarse a la capital en 06 0 , per#aneció all! el resto desu vida.

n los inicios de su carrera artística1 em+randt intent/ tra+a'arel estilo +arroco con escenas dramáticas tan de moda en a4uella%poca. Sin em+argo no tuvo %>ito al competir con maestros talescomo Peter Paul u+ens @ 5LLB 6H A. Sus pinturas no alcan a+an elnivel de ideali aci/n de las de sus contemporáneos italianos y-lamencos. n su o+ra !a ceguera de Sans/n1 de 6361 represent/ aun h%roe de la :i+lia derrotado y pat%tico1 algo 4ue desagrad/ tantoal destinatario de la pintura 4ue se la devolvi/ al artista.

Sin em+argo1 en el mundo del retrato1 especialmente cuando setrata+a de representar varias -iguras1 em+randt dis-rut/ de un %>itoinBmediato. n su o+ra #ección de anatomía del doctor &ulp @ 63 A1por e'emplo1 capt/ las e>presiones de varios ciru'anos al reaccionar-rente a la disecci/n 4ue se esta+a reali ando ante sus o'os. !os

retratos de ese tipo 7ue se ha+ían reali ado hasta entoncesmostra+an a los m%dicos alineaBdos -ormalmente. n el a2o 6 Hem+randt reci+i/ el 4ue sería el encargo más importante de su vida"un retrato de grupo de una compa2ía de milicia civil. n la pintura1 #acompañía militar del capit=n %rans :annin" 6ocq y el teniente Cillem!an ;uytenburch aparece una compa2ía preparándose para un des-ile-estivo en lugar de para una +atalla propiamente dicha. sta o+ra esconocida por el nom+re de #a ronda de noche 1 un título 4ue surgi/ dela capa de +arni oscuro1 ya retirada1 4ue llev/ a pensar a los 4ue lacontempla+an 4ue se trata+a de una escena nocturna. n la

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

La $ravedad

La $ravedad es uno de los $randes #isterios deluniverso. &sta teor!a estipula +ue toda #asa de este universoe erce una atracción sobre el resto> la uer-a con la +ue seproduce dic2a atracción depende de la distancia. Cuanto #ás$rande sea la #asa* #ás $rande es la atracción. Cuanto#a,or sea la distancia* #ás pe+ue'a. Gero Npor +ué todos losob etos del universo atraen 2acia s! #is#os al restoO =adie losabe.

n nuestro lengua'e colo4uial utili amos los t%rminos masa ypeso como sin/nimos1 pero en realidad son +astante di-erentes. !amasa mide la cantidad de materia 4ue hay en un o+'eto. Puede 4ueuna almohada y un pisapapeles tengan la misma masa1 aun4ue seande tama2os di-erentes. l pisapapeles es simplemente más denso 4uela almohada$ el material 4ue está dentro del pisapapeles está máscompacto.

l peso mide la -uer a 4ue se e'erce so+re un o+'eto en uncampo gravitacional. !a masa no cam+ia dependiendo de lau+icaci/n1 pero el peso puede hacerlo seg*n el entorno en el 4ue seencuentre el o+'eto. 0na masa colocada so+re la super-icie de la

9ierra e>perimenta una atracci/n del planeta de M1 metros porsegundo al cuadrado. Si lleváramos esa misma masa a la super-icie

lunar1 el o+'eto pesaría menos por4ue Ea !una tiene menos masa 4uela 9ierra. l sat%lite s/lo tiene un se>to e la -uer a gravitacionalterrestre1 por lo 4ue el o+'eto pesaría una se>ta Parte. n otraspala+ras1 un hom+re de ;ilos en la 9ierra pesaría ;iBlos en la!una.

Nuestros cuerpos han sido dise2ados para e>istir +a'o la -uer ade la gravedad 4ue e'erce la 9ierra. (uando los astronautase>perimentan la ingravide en el espacio1 lo 4ue se conoce máscorrectamente como microgravedad1 sienten náuseas1desorientaci/n1 dolor de ca+e a1 p%rdida de apetito y congesti/n. Se

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marean. Normalmente la sangre 4ue -luye por nuestras piernas tiene4ue ser capa de resistir la gravedad terrestre para su+ir -luyendo devuelta hasta el cora /n. n un entorno de microgravedad1 la sangrevuelve rápidamente por4ue no encuentra ninguna resistencia. scomo estar colgado con la ca+e a hacia a+a'o durante mucho tiempo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el espacio los astronautas tienen 4ue hacer e'erciciosvarias horas al día para evitar 4ue los m*sculos se les atro-ien.

. n 6 L saac Ne=ton @ 6H B L LA escri+i/ la primera

-ormuaci/n matemática de la gravedad.3. !a historia 4ue narra c/mo ela+or/ Ne=ton la teoría de la

gravedad al ver caer una man ana de un ár+ol no es cierta.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Tol $an$ A#adeus Mo-art

=i la vida ni la #úsica de nin$ún otro co#positor estánrodeadas de tanta le,enda co#o las de Tol $an$ A#adeusMo-art 50<;6E0<108. =ació en Sal-bur$o* Austria* , era 2i o deLeopold Mo-art* pro esor , co#positor de poca #onta de lacorte. Gasó la #a,or parte de su in ancia via ando co#o ni'oprodi$io a las cortes , reinos e:tran eros de Munic2* Viena*Londres* Gar!s , %o#a. Actuó para re,es* reinas* du+ues ,papas* deleitándolos con pe+ue'os trucos de #e#oria#usical , 2abilidad técnica.

9ras una temporada en Sal +urgo1 )o art pas/ la mayor partede su carrera en la corte del emperador ,rancisco 8os% en <iena. Sucomposici/n más innovadora -ue l rapto en el serrallo @ L A1 una/pera +u-a u /pera c/mica1 el g%nero en el 4ue se sentiría másc/modo. (ola+or/ con el reconocido li+retista vienes !oren o daPonte en tres /peras consecutivas" #as bodas de %í"aro @ L 6A1Don+io!anni @ L LA y6osí fan tutte @ LM A. n total escri+i/ en torno aH sin-onías1 3 conciertos para piano1 cuatro conciertos para violín yliteralmente cientos de o+erturas1 cuartetos y o+ras para -lauta1 o+oe1clarinete1 coros y otra serie de con'untos.

)o art -ue un hom+re apasionado" se dedica+a en cuerpo yalma a la m*sica1 las -iestas1 la +uena comida1 el +uen vino1 los

+illares1 el se>o F las apuestas. &demás tenía lo 4ue parecía un po osin -ondo de talento. Por desgracia1 tanto %l como su caprichosaesposa1 (onstan a1 -ueron muy irresponsa+les con el dinero. & pesarde 4ue produ'o gran parte de sus me'ores o+ras durante los die*ltimos a2os de su vida1 )o art de+ía dinero a un gran n*mero deacreedores. )uri/ pro+a+lemente a causa de unas -ie+resreumáticas1 tras una vida de e>cesivo tra+a'o y mala alimentaci/n1 ala edad de 35 a2os.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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&ctualmente1 )o art sigue teniendo la reputaci/n de genioarrogante e inmaduro1 además de ser el más grande compositor de laera clásica y de todos los tiempos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el siglo I I1 los románticos reclama+an el legado de)o art como uno de los suyos1 construyendo mitos so+re c/mo noreci+ía su salario y se moría de ham+re mientras se dedica+a a sum*sica. n realidad1 -ue reconocido como un genio en vida y lleg/ a

ser uno de los compositores me'or pagados de Ra %poca.. )o art compuso su primera sin-onía cuando tenía a2os y su

primera /pera con .

3. !a hermana de )o art1 Nannerl1 era una ni2a prodigio alpiano1 pero pro+a+lemente nunca pudo llegar a desarrollar su talentopor el hecho de ser mu'er.

H. (uando )o art muri/1 su viuda se cas/ con un diplomáticodan%s en cuya lápida re a" &4uí yace el segundo esposo de la viudade )o art .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

@ott ried Til2el# Leibni-

@ott ried Til2el# Leibni- 50676E0<068 nació en Leip-i$*Ale#ania. Co#en-ó sus estudios universitarios con 07 a'os ,inali-ó el doctorado a la te#prana edad de ((. &n lu$ar deconvertirse en un acadé#ico* Leibni- traba ó para variosnobles ale#anes* unas veces co#o librero* otras dediplo#ático* in$eniero o cortesano. &sta variedad deocupaciones es un re le o iel del a#plio abanico de interesesintelectuales de Leibni-. Aparte de i#portantes ei#perecederos traba os de iloso !a* teolo$!a , #ate#áticas*Leibni- reali-ó si$ni icativas contribuciones en las áreas de+u!#ica* !sica* ló$ica* #edicina* botánica* óptica* 2istoria*lin$ !stica* urisprudencia* iloso !a , diplo#acia. "esdeAristóteles nin$ún otro ilóso o 2ab!a contribuido a tantasra#as del conoci#iento.

n el ám+ito de la -iloso-ía1 !ei+ni era un racionalista. Suproyecto de-endía el principio de ra /n su-iciente" de 4ue para cadaproposici/n verdadera hay una ra /n por la 4ue es verdadera enlugar de -alsa.

(omo !ei+ni creía 4ue ha+ía una ra /n para todo1 pensa+a 4uede+ía ha+er una ra /n por la 4ue Dios decidi/ crear el mundo tal ycomo es en lugar de hacerlo de otra manera. !a ra /n1 seg*n !ei+ni 1era 4ue este mundo era el me'or mundo posi+le. Gsa -ue laargumentaci/n 4ue !ei+ni 1 despleg/ en el *nico li+ro 4ue pu+lic/1&eodicea @ L A.

n una o+ra más +reve denominada 3onadolo"ía 1 !ei+nipresent/ una teoría poco com*n. Sugiri/ 4ue el mundo estácompuesto de un n*mero in-inito de elementos inmateriales deltama2o de un punto 4ue se llaman m/nadas. Nuestras mentes sonm/nadas1 pero no todas las m/nadas son conscientes de su propiae>istencia como lo somos nosotros. !os o+'etos -ísicos1 tales como las

mesas o las sillas1 no son m/nadas ni están compuestas de ellas.

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>isten por4ue las m/nadas las perci+en$ son el sue2o colectivo delas m/nadas. !a teoría de las m/nadas cuenta con pocos seguidoresen la actualidad.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & pesar de 4ue saac Ne=ton @ 6H B L LA es reconocido anivel mundial por el descu+rimiento del cálculo di-erencial1 !ei+nitam+i%n lo desarroll/.

. !ei+ni construy/ una calculadora 4ue podía reali aroperaciones simples de aritm%tica.

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

La últi#a cena

La últi#a cena ue el encuentro +ue Jesús tuvo la noc2eantes de #orir. Son #uc2os los +ue creen* , en los &van$eliosde Marcos* Mateo , Lucas se su$iere* +ue se trataba delseder de la Gascua ud!a.

Si -uera así1 entonces la *ltima cena ha+ría tenido lugar un 'ueves1 4ue se conmemora en el 8ueves Santo$ y 8es*s ha+ría sidocruci-icado un viernes @el <iernes SantoA. Sin em+argo1 en elvangelio de san 8uan se indica 4ue la cena aconteci/ varios díasantes de la Pascua 'udía$ los ortodo>os del ste aceptan la narraci/nde san 8uan.

8es*s comparti/ esta cena con los ap/stoles. #a+ía visto losacontecimientos 4ue ocurrirían entre la cena y su muerte inminente1así 4ue anunci/ a sus ap/stoles 4ue uno de ellos lo traicionaría. 0nopor uno -ueron diciendo" ^Ser% yo_ . ,inalmente1 8udas scariote1 4ueya ha+ía llegado a un acuerdo con el sanedrín para entregarlo1tam+i%n le pregunt/$ 8es*s contest/" Sí1 serás t* .

)ientras comían el pan y +e+ían el vino1 8es*s di'o a susdiscípulos" ste es mi cuerpo y sta es mi sangre . &nunci/ 4ueno podría volver a tomar el pan y el vino hasta 4ue se al ara el einode los (ielos e instruy/ a los ap/stoles so+re c/mo tomarlos en surecuerdo1 dando origen a la eucaristía. #ay 4uien cree 4ue el cáli4ue 8es*s utili / para +e+er el vino durante la *ltima cena es el santogrial1 al 4ue se atri+uyen poderes milagrosos. ,ue el mismo cáli 4ue

8os% de &rimatea utili / para recoger la sangre 4ue se derrama+a desu cuerpo cruci-icado.

8es*s predi'o durante la cena 4ue Pedro le negaría hasta tresveces. Pedro contest/ 4ue pre-eriría morir a repudiar a 8es*s. Sinem+argo1 despu%s de 4ue 8es*s -uera acusado de +las-emia ante elsanedrín1 hasta tres personas se acercaron a Pedro cuando esta+a

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intentando escapar de la ciudad. (ada uno de ellos lo acus/ deconocer a 8es*s y %l lo neg/ en las tres ocasiones. 9ras darse cuentade lo 4ue ha+ía hecho1 Pedro llor/ de vergJen a.

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!unes1 día S )&N& # S9O &

Luis 3IV de Francia

&l re, Luis 3IV 506 DE0<0;8 2eredó la corona en 067 *cuando tan sólo ten!a 7 a'os* , diri$ió Francia durante nada ,#ás , nada #enos +ue <( a'os. "urante su lar$o reinado* el#onarca* apodado el %e, Sol* e:pandió el poder de Franciapor &uropa , consolidó el su,o propio de puertas paraadentro. "esde su astuoso palacio de Versalles diri$ió el pa!screando una #onar+u!a centrali-ada , absoluta en torno a la+ue se e erció un poder sin paran$ón en la 2istoria del pa!s.

Durante su reinado1 !uis I < -ue construyendo palaBcios portoda la geogra-ía -rancesa y ampli/ <ersalles hasta convertirlo en elmás opulento de toda uropa. 9anto el arte como las ciencias-lorecieron +a'o su mandato1 y las -ronteras -rancesas se ampliaron.

Se cuenta 4ue lleg/ a decir" !E%tat1 cEest moi @ l stado soyyo A. !os contrapoderes tradicionales de la reale a -rancesa1 el cleroy la no+le a1 cedieron una parte importante de su autoridad en+ene-icio del am+icioso monarca. &ca+/ con el poder de loslevantiscos no+les -ranceses invitándolos a <ersalles" allí esta+an tanpreocupados por las intrigas de la corte y la política 4ue no tuvierontiempo de provocar ning*n pro+lema. O+lig/ además al papa a 4uele diera un mayor control so+re la glesia cat/lica -rancesa. Orden/ lapersecuci/n de los protestantes y los 'udíos para re-or ar la unidadreligiosa del país.

Durante el siglo I< 1 otros países europeos1 en particularSuecia1 siguieron el e'emplo de ,rancia creando monar4uíasa+solutas. sta -orma de go+ierno aca+/ con muchos de los *ltimosvestigios del -eudalismo1 pero tam+i%n desem+oc/ en un podertiránico. ,ue esto lo 4ue llevaría a la sangrienta evoluci/n de L M.

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. l estado norteamericano de !uisiana1 una antigua posesi/n-rancesa1 de+e su nom+re a !uis I <.

. l monarca asocia+a su -igura con la de &polo1 el dios griegodel sol. Su estancia en el palacio de <ersalles se denomina+a el Sal/nde &polo.

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

Gos#odernis#o

&l tér#ino pos#odernis#oK es di !cil de de inir*independiente#ente de +ue se utilice para re erirse a laliteratura* al arte o a cual+uier otro ca#po. &sta di icultad sedebe en parte a +ue no es un estilo #u, co2erente en s!#is#o* sino +ue se trata de una reacción rente a otro#ovi#iento +ue ,a e:ist!a* el #odernis#o. "esde un punto devista $eneral* la literatura pos#odernista representa la#e-cla con usa e intencionada de $éneros , estilos diversos*la e:ploración de perspectivas nuevas o arrinconadas conanterioridad , la co#binación de or#as de arte #a,or ,#enor* a #enudo alonado todo ello de iron!a , 2u#or. &lper!odo de tie#po +ue abarca este #ovi#iento es va$o* pero$eneral#ente se considera +ue se inició en torno a la décadade 017).

Durante la primera mitad del siglo II1 los autores modernistasha+ían investigado so+re temas tales como la perspectiva y lasu+'etividad. )uchos de ellos llegaron a la conclusi/n de 4ue lasverdades a+solutas no e>istían y 4ue1 por lo tanto1 el mundo esta+a-ragmentado sin remedio. Numerosos autores entendieron estacaracterística como el resultado trágico de la alienaci/n de lahumanidad en la sociedad posindustrial. Sin em+argo1 muchos de los4ue pertenecían a una generaci/n más 'oven1 la generaci/n

posmodernista1 tenían otra -orma de ver las cosas y argumenta+an4ue esa -ragmentaci/n o-recía una oportunidad para e>plorar y+uscar nuevas perspectivas.

!os autores del posmodernismo a-rontaron esta oportunidad dediversas maneras. &lgunos se valieron de la comedia y la ironía" #asubasta del lote ) @ M66A1 de 9homas Pynchon1 se presenta repletade un sim+olismo vacío y una signi-icaci/n -alsa de -ormaintencionada1 haciendo 4ue estos aspectos se conviertan en una-uente de humor en lugar de en una tragedia. Otros escritoresdi-uminaran o 4ue+raron las +arreras 4ue tradicionalmente ha+ían

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e>istido entre los distintos g%neros" $ san"re fría @ M65A1 de 9ruman(apote1 es la representaci/n de una historia real 4ue apareci/ en losdiarios so+re dos asesinos. Para escri+irla1 (apote recurre al diálogo ya la temática novelística1 consiguiendo crear el nuevo g%nero de-icci/n periodística. Otros muchos autores se centraron en ladesa-ecci/n 4ue su-ría el individuo en la sociedad moderna" ;uido defondo @ M 5A1 de Don De!illo1 es un e>amen del a+surdo del e>cesode in-ormaci/n y los e>cesos materiales de la Norteam%ricacontemporánea.

Del mismo modo otros muchos escritores adoptaron víasdiversas para e>plorar los pro+lemas de la perspectiva. &lgunos1como 9oni )orrison y )a>ine #ong Kingston1 pusieron vo a los

puntos de vista de las minorías1 4ue1 a su entender1 los modernistasha+ían condenado al olvido. Otros aplicaron puntos de vista nuevospara volver a narrar historias antiguas. $ncho mar de los Sar"azos@ M66A1 de 8ean hys1 narra la historia de uno de los persona'es de lanovela del siglo I I >ane yre 1 de (harlotte :ront%. n la o+ra #asciudades in!isibles @ ML A1 de talo (alvino1 se contempla la leyendade )arco Polo a trav%s del prisma de la teoría ur+ana moderna. 9omStoppard1 en su tra+a'o ;osencrantz y +uildenstern han muerto@ M66A1 se atreve a reinterpretar @amlet . >perimentos de este tipo1

-ascinantes y a menudo audaces1 han seguido reali ándose durantelas *ltimas d%cadas1 llevando a no pocos a a-irmar 4ue la era de laliteratura posmodernista todavía no ha terminado.

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tra+a'o1 4ue sali/ a la lu en 1 cuando el coleccionista de arte&rnoldus &ndries des 9om+es lo compr/ en una su+asta por dos-lorines. n su testamento leg/ la o+ra al )auritshuis1 en !a #aya1donde ha estado e>puesto desde su muerte en M .

(omo se2al/ con agude a el crítico de arte 8an <eth1 es como siel cuadro de #a muchacha de la perla se hu+iese hecho a partir delpolvo de perlas aplastadas .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. )arilyn (handler )c ntyre escri+i/ una colecci/n de poemas+asados en las o+ras de <ermeer 4ue se titu; 7uiet !ight$ en ella seincluye un poema titulado (hica con pendiente de perla .

. n MMH se reali / una restauraci/n a -ondo del cuadro antesde enviarlo a ?ashington para una importante retrospectiva so+re lao+ra de <ermeer.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

Las vacunas

Las vacunas preparan el cuerpo para luc2ar contra lasen er#edades. @eneral#ente están co#puestas de $ér#enesdebilitados o #uertos* es decir* or#as #enores de la propiaen er#edad. Cuando el siste#a in#unoló$ico se encuentracon el $er#en debilitado produce anticuerpos espec! icos +uevencen sin proble#as a la en er#edad. Más adelante* si elcuerpo se ve a ectado por el #al* se acuerdaK de losanticuerpos +ue creó en su #o#ento , puede sanar con#a,or acilidad.

!as vacunas se inventaron en LM6 cuando la epidemia europeade la viruela esta+a en plena e>pansi/n. 0n m%dico de pue+lo ingl%sllamado d=ard 8enner @ LHMB 3A se dio cuenta de 4ue las lecherasa veces contraían la viruela +ovina1 una -orma in-erior de viruela1de+ido a su ha+itual pro>imidad con el ganado. stas mismasmu'eres parecían resistirse a contraer la viruela. 8enner sac/ -luidoin-ectado de la mano de una lechera y se lo inyect/ a un 'ovengran'ero de a2os. l 'oven cay/ en-ermo de viruela +ovijna pero serecuper/ rápidamente. ntonces 8enner le inyect/ la viruela y elmuchacho no en-erm/. 8enner lleg/ a la conclusi/n de 4ue la viruela+ovina protegía de la viruela1 y de hecho la primera vacuna -ue elvirus de la viruela +ovina. !a pala+ra vacuna viene del latín !acca ovaca.

!as vacunas han protegido a los seres humanos de algunas delas1 en-ermedades más mortí-eras1 como por e'emplo el sarampi/n1las paperas1 la ru+%ola1 la tu+erculosis1 la tos -erina y la viruela. F lo4ue es a*n más interesante1 no todo el mundo tiene 4ue vacunarsepara protegerse -rente a una en-ermedad. l principio de lainmunidad colectiva esta+lece 4ue si dentro de una po+laci/n hay unn*mero su-iciente de personas 4ue han reci+ido una vacuna1 %stasactuarán como +arreras 4ue evitarán la e>pansi/n de la en-ermedad.&un4ue el n*mero de especímenes varía seg*n la en-ermeBdad de la

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4ue estemos ha+lando1 la vacunaci/n del M de una po+laci/n1 es1en la mayoría de los casos1 e4uivalente a vacunar a toda la po+laci/n.

&lgunos grupos son más propensos a propagar en-ermedades4ue otros. n stados 0nidos1 los ni2os en edad escolar tienenmuchas pro+a+ilidades de propagar una en-ermedad de+ido a 4ue semueven en un entorno muy pr/>imo los unos a los otros. 0n estudiode la 0niversidad de mory revel/ 4ue con tan s/lo inocular a un 3de los ni2os en edad escolar se reducían las posi+ilidades de 4ue todala comunidad aca+ara in-ectada con una epidemia de gripe de unM a un 63 . Si se vacuna+a a un L de los ni2os1 entonces lasposi+ilidades de 4ue se propagara la epidemia se reducían al H .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n un principio tanto la glesia cat/lica como la protestantese opusieron a las vacunas. 9imothy Dunght1 4ue -ue presidente de la0niversidad de Fa;1 di'o en una ocasi/n" Si Dios ha decretado desdela eternidad 4ue una persona determinada de+e morir de viruela1sería un pecado horroroso evitarlo y anular ese decreto mediante eltruco de la vacunaci/n .

. !a inmunidad colectiva s/lo es aplica+le; a en-ermedades4ue se transmiten de persona a persona. No protege1 por e'emplo1-rente al t%tano1 4ue se contrae cuando una herida a+ierta entra encontacto con material contaminado.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

La #isa de ./0uiem de Mo-art

"urante los últi#os die- a'os de su vida* a partirapro:i#ada#ente de 0<D(* Tol $an$ A#adeus Mo-art seinteresó pro unda#ente por los estilos de co#posición delcontrapunto de Jo2ann Sebastian 9ac2 , @eor$ Friedric2Haendel. Se dedicó a estudiar los #anuscritos de El cla)ebien temperado , El arte de la fuga * de 9ac2* obras didácticaspensadas para investi$ar sobre las posibilidades de losinstru#entos , las or#as #usicales.

(on las t%cnicas de composici/n de :ach a*n resonando en susoídos1 )o art empe / a componer su ;équiem @ LM A1 un tipo demisa 4ue se cele+ra en los -unerales. Su coro de apertura1 así comolas corales completas de #acrimosa y 6onfutatis 1 contienen pasa'esoscuros y de un gran poder 4ue se me clan con arreglos con levesto4ues de -uga 4ue nos hacen pensar sin dudarlo en :ach. !acomple'a estructura del ;équiem demuestra hasta 4u% punto )o artse implic/ emocionalmente en esta pie a1 y sugiere 4ue e>plor/ ellado más oscuro de su propia naturale a para producirla. !ascircunstancias en las 4ue se cre/ -ueron todo lo maBca+ras 4ue ca+ríaesperar.

)o art reci+i/ el encargo de escri+ir esta pie a de un e>tra2ocon atuendo gris 4ue se present/ en su casa de <iena en 'ulio deLM . 9ras la muerte del compositor se descu+ri/ 4ue el e>tra2o encuesti/n era un m*sico amateur llamado ,ran von ?alsegg1 4ue4uería 4ue )o art compusiese la o+ra de manera 4ue luego %lpudiese -irmarla y hacerla pasar como propia. &'eno a este -raude1)o art di'o en sus cartas 4ue se sentía hechi ado por este patr/nmisterioso1 e invirti/ mucho más tiempo del ha+itual en el ;équiem .Para empe ar1 su estado de salud ya esta+a muy de+ilitado1pro+a+lemente de+ido a sus malos há+itos alimenticios y al estilo devida desen-renado 4ue lleva+a. Despu%s de un via'e a Praga paradirigir el estreno de su *ltima /pera1 #a clemencia de &ito 1 )o art

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-alleci/ tras su *ltimo día de tra+a'o en el ;équiem 1 una pie a 4uesería1 -inalmente1 su propia misa -uneraria.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0n pupilo de )o art llamado ,ran SJssmayr 'ur/ 4ue-inali aría el %4uiem1 y lo hi o a partir de los -ragmentos departituras 4ue )o art ha+ía escrito al inicio de la secci/n -inal de!acrimosa.

. n la película de Peter Sha--er so+re la vida de )o art1&madeus1 el compa2ero del m*sico1 &ntonio Salieri1 un compositoritaliano 4ue esta+a constantemente compitiendo con %l para lograrcontratos1 aparece como el e>tra2o enmascarado 4ue encarg/ a)o art la pie a. s un recurso dramático +rillante1 pero se trata de-icci/n hist/rica.

3. l H de diciem+re de LM 1 la noche anterior a la muerte de)o art1 el compositor hi o llamar a unos cantantes amigos suyos para4ue ensayaran algunas secciones del %4uiem al pie de su cama.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

&l tie#po

"esde Aristóteles* todos los ilóso os 2an intentadoco#prender la naturale-a del tie#po. ?ras la publicación deltraba o sobre este te#a de Isaac =e ton 5067(E0<(<8 son#uc2os los +ue creen +ue el tie#po está co#puesto de#uc2as partes. &n otras palabras* 2a, tie#posKindividuales. Gara estos ilóso os decir +ue un aconteci#iento2a tenido lu$ar en un #o#ento deter#inado es lo #is#o +uedecir +ue ese aconteci#iento 2a llenado esa parte o unidadde tie#po.

Cott-ried ?ilhelm !ei+ni @ 6H6B L 6A no esta+a de acuerdocon las conclusiones de Ne=ton. Para !ei+ni 1 ha+ía acontecimientos4ue tenían lugar antes1 despu%s o de -orma simultánea los unosrespecto de los otros. l tiempo no es más 4ue el medio 4ueutili amos para organi ar estas relaciones en nuestras mentes. No esalgo adicional ni distinto de las cosas 4ue entran en estas relaciones.

&l contrario 4ue !ei+ni 1 el -il/so-o alemán mmanuel Kant@ L HB HA de-endía 4ue el tiempo no es ni algo 4ue e>iste por símismo ni un orden en las relaciones entre las cosas 4ue e>isten por símismas. Kant insistía en 4ue el tiempo no es más 4ue el medio 4ueutili an nuestras mentes para organi ar las e>periencias 4ue vivimos.Para Kant1 a4uellas cosas 4ue e>isten por sí mismas1 -uera de nuestramente y de -orma independiente de nosotros1 no pueden estar en eltiempo.

Otro ám+ito de la investigaci/n -ilos/-ica es c/mo e>perimentanlos seres humanos el tiempo. (omo dice la e>presi/n1 el tiempo-luye . ^Pero realmente lo hace_ (uando a-irmamos ahora es elpresente 1 independientemente del momento en el 4ue lo digamos escierto. n otras pala+ras1 el presente es simplemente cuandoestamos. &lgunos -il/so-os creen en esta teoría por4ue de-ienden 4uetanto usted como yo somos especiales" vivimos en el presente. Seg*n

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estos -il/so-os el tiempo sí -luye" primero es pasado1 luego espresente y -inalmente es -uturo.

Otros -il/so-os de-ienden 4ue el ahora es como el a4uí $a4uí no se re-iere a ning*n sitio en particular1 simplemente es ellugar en el 4ue resultas estar cuando lo dices. stos -il/so-os creen4ue ni usted ni yo somos especiales. l tiempo no -luye. Simplementeestá compuesto de varias partes1 al igual 4ue el espacio. <ivimos enuna parte del tiempo 4ue para nosotros es el presente1 del mismomodo 4ue nuestra u+icaci/n -ísica es nuestro a4uí .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. #ay -il/so-os 4ue creen 4ue todos los tiempos1 el pasado1 elpresente y el -uturo1 e>isten de -orma simultánea. Seg*n ellos1 haydinosaurios1 hom+res de las cavernas y pá'aros dodos1 s/lo 4uesimplemente no están donde nosotros e>istimos.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página ML

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

La cruci i:ión

Apro:i#ada#ente en el a'o ) d. C* Jesús de =a-aretestaba urioso por+ue consideraba +ue la i#pure-a se 2ab!aapoderado de la reli$ión ud!a o icial. &n el ?e#plo de

Jerusalén* #ercaderes , ca#bistas 2ab!an colocado suspuestos en lo +ue se supon!a +ue era el lu$ar #ás sa$rado del#undo. Aco#pa'ado de sus se$uidores* Jesús se diri$ió alte#plo en el d!a de la Gascua ud!a , co#en-ó a volcar #esas, a causar un verdadero alboroto.

(omo respuesta1 (ai-ás1 el alto sacerdote del sanedrín @la cortesuprema 'udíaA1 lo detuvo +a'o los cargos de +las-emia. Se cree 4ue(ai-ás consigui/ arrestar a 8es*s por4ue uno de sus ap/stoles lotraicion/ y lo identi-ic/1 en concreto 8udas scariote. (uando 8es*s seneg/ a cooperar1 el sanedrín lo llev/ ante el pre-ecto romano1 PoncioPilatos.

Poncio Pilatos conden/ a 8esucristo a morir cruci-icado. !a ra /npor la 4ue reci+i/ un castigo tan duro ha sido motivo de muchosde+ates. !a teoría 4ue go a de una mayor aceptaci/n es 4ue Pilatostom/ esta deBcisi/n o +ien por miedo a 4ue 8es*s pudiese -omentaruna re+eli/n política o simplemente por +rutalidad.

ndependientemente de c/mo se tomara la decisi/n1 Pilatos diola orden de e'ecutar a 8es*s denominándolo rey de los 'udíos . 8es*s-ue o+ligado a llevar su cru @4ue pro+a+lemente pesa+a más de H5;ilosA durante el camino desde la prisi/n hasta el (alvario1 el lugar dela e'ecuci/n. &un4ue a menudo se representa a 8es*s llevando toda lacru 1 lo más pro+a+le es 4ue portara *nicamente el travesanohori ontal1 mientras 4ue el vertical esta+a siempre -i'o al suelo en ellugar de las e'ecuciones. l (alvario esta+a situado en alg*n punto alas a-ueras de 8erusal%n y pro+a+lemente se trata+a de uncementerio 4ue utili a+an los romanos para enterrar rápidamente asus víctimas.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página M

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)ientras 8es*s esta+a clavado en la cru 1 8os% de &rimatea seacerc/ a %l y1 utili ando el mismo cáli del 4ue (risto +e+i/ durante la*ltima cena1 recogi/ algunas gotas de su sangre. ste cáli se conocecomo el santo grial. 9ras la muerte de 8es*s1 8os% recogi/ su cuerpo ylo enterr/ en su propia tum+a.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n los a2os posteriores a la cruci-i>i/n1 Poncio Pilatos -uedestituído de su cargo de+ido a su e>cesiva +rutalidad.

. !a glesia cat/lica no conden/ o-icialmente la idea de 4ue los 'udíos asesinaron a 8es*s hasta el (oncilio <aticano 1 en M65.

3. & pesar de 4ue hay 4uienes de-ienden 4ue durante el mperioromano se cruci-icaron a miles de personas1 s/lo se han descu+iertolos restos de un cuerpo con signos de ha+er su-rido este tormento. &la mayoría de las víctimas simplemente se las de'a+a en la cru hasta4ue se descomponían.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página MM

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!unes1 día S )&N& # S9O &

Gedro el @rande

&l -ar Gedro el @rande 506<(E 0<(;8 $obernó %usia de06D( a 0<(;* convirtiendo la nación en la #a,or potencia#undial durante esos 7 a'os de reinado. @obernó co#o#onarca absoluto* si$uiendo el #odelo del re, rancés Luis3IV. Incluso constru,ó un e:traordinario palacio en su capital*San Getersbur$o* con la intención de superar al de Versalles.

&ntes de la llegada de Pedro al trono1 usia no era ni europea niasiática. !os rusos eran cristianos. ste país de crecimientodescontrolado1 más grande 4ue toda uropa 'unta1 tenía -rontera conlos antiguos imperios asiáticos de (hina y Persia. !a mayor parte delterritorio ruso ha+ía estaBdo +a'o el poder del antiguo mperiomongol.

Pedro llev/ a usia hacia el ám+ito europeo. 9raslad/ la capitalde )osc* a San Peters+urgo1 una ciudad 4ue -und/ en el mar :áltico.:usc/ estrechar la os con los países europeos1 adopt/ costum+reseuropeas en la vestimenta y -ue el primer líder ruso 4ue visit/Occidente. Pedro reorgani / el e'%rcito y el go+ierno rusos y losadapt/ a los estándares europeos.

n el ám+ito personal1 el ar era rudo1 temperamental y muy+e+edor. n 6M un o+servador +ritánico escri+i/" (on demasiada-recuencia muestra -alta de 'uicio1 acompa2ada de inesta+ilidad detemperamento . &demás1 Pedro era un gigante de más de dosmetros de altura.

Durante dos siglos tras la muerte de Pedro el Crande en L 51 emperio ruso sigui/ siendo la potencia más grande de uropa. Sinem+argo1 la autocracia de los ares y el vasalla'e1 4ue no se a+oli/ enusia hasta 6 1 -renaron el desarrollo de una clase media rusas/lida. !a estirpe de Pedro dirigi/ usia hasta la revoluci/n de M L.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. Para aca+ar con las tradicionales +ar+as rusas1 Pedroesta+leci/ un impuesto de ru+los para los no+les 4ue 4uisieranllevarla y otro de un ;ope; para los ple+eyos.

. Despu%s de la revoluci/n comunista de M L1 la capital rusavolvi/ a trasladarse a )osc*. lí nom+re de San Peters+urgo secam+i/ por el de !eningrado en honor a <ladimir !enin1 pero Raciudad volvi/ a recuperar su antigua denominaci/n tras la caída de la0ni/n Sovi%tica1 en MM .

3. l palacio 4ue mand/ construir Pedro el Crande en laactualidad es el )useo #ermitage de San Peters+urgo1 una de laspinacotecas más grandes del mundo.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

/n #undo eli-

&l $énero de la literatura distópica* es decir* la icción enla +ue se describe un uturo antiutópico , repleto depesadillas* ue una de las principales innovaciones de laescritura del si$lo ::. La novela #ás conocida dentro de este$énero es 01D7* de @eor$e 4r ell* +ue alar#ó a los lectoresde la época de la $uerra r!a con su visión de un &stado detotalitaris#o pol!tico. Sin e#bar$o* en la actualidad el traba o+ue se considera #ás relevante , polé#ico dentro de laliteratura distópica es Un mundo feliz * de Aldous Hu:le,* en el+ue se describe una sociedad aterradora sur$ida no de latiran!a pol!tica sino de la ciencia , la tecnolo$!a.

Un mundo feliz se pu+lic/ en M3 y se trata de un tra+a'osorprendentemente clarividente. !a novela está am+ientada en unanglaterra -uturista en la 4ue unas incu+adoras gu+ernamentalese'ercen un estrecho control so+re la producci/n de em+rioneshumanos. 9odos los em+riones en desarrollo son o +ien mimados1 o+ien sometidos a tratamientos 4uímicos despiadados para 4uecre can1 o +ien intencionadamente atro-iados para 4ue ocupen ellugar 4ue les corresponde en un sistema de castas muy estricto 4uedicta el estatus de cada persona y el papel 4ue %sta desempe2a en lasociedad. n los rangos más altos de la pirámide social se encuentran

los &l-as1 criados con la vista puesta en el poder y el estudio$ en elnivel más +a'o están los psilon1 4ue se encargan de los tra+a'osmanuales. 9odos los ni2os están condicionados de -orma in-le>i+ledesde su nacimiento a trav%s de la hipnosis escolar y otros m%todosde adoctrinamiento psicol/gico. (omo siempre1 se mantienensegregados por clases.

& pesar del hecho de 4ue este sistema permite alcan ar unaimpresionante esta+ilidad social1 lo hace a cam+io de la p%rdida de lahumanidad del individuo y de su voluntad. sta deshumani aci/ntiene consecuencias trágicas cuando un salva'e venido de un lugar

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remoto del suroeste americano es llevado a !ondres. Se trata de unode esos escasos seres humanos criados al margen del sistema. lpertenecer a este mundo -eli del 4ue tanto ha oído ha+lar lo-ascina$ sin em+argo su adaptaci/n a este nuevo entorno conllevapro+lemas.

Un mundo feliz es una de las pocas novelas con temáticacientí-ica 4ue ha conseguido relevancia literaria. Durante muchotiempo ha sido un li+ro -undamental en las clases y los clu+es deliteratura ingleses1 y ha despertado mucho inter%s en los *ltimos a2osde+ido a la preocupaci/n cada ve mayor so+re la +io%tica y laclonaci/n. De hecho1 las predicciones de #u>ley so+re el temi+lepotencial de la ciencia1 4ue parecían impensa+les en su %poca1 se

muestran como inevita+lemente inminentes s/lo unas d%cadasdespu%s de 4ue las plasmase por escrito.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l título de la novela viene de !a tempestad1 de Sha;espeare1donde )iranda1 al ver por primera ve seres humanos del mundoe>terior1 e>clama" ROh mundo -eli 1 en 4ue vive gente asíX .

. l a+uelo de #u>ley era un reconocido +i/logo y uno de losprimeros de-ensores de las teorías de la evoluci/n y de la selecci/nnatural de (harles Dar=in.

3. n M5 #u>ley pu+lic/ un ensayo 4ue titul/ Nueva visita aun mundo -eli 1 en el 4ue argumenta+a 4ue el mundo esta+a ene-ecto acercándose al -uturo dist/pico 4ue ha+ía previsto en su li+ro.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

&l ?a Ma2al

=o son pocos los +ue consideran +ue el ?a Ma2al*construido en A$ra* India* es el edi icio #ás 2er#oso del#undo. &ste #ausoleo de #ár#ol blanco ue levantado entre06 0 , 067D para alber$ar la tu#ba de Mu#ta- Ma2al* laesposa del e#perador #o$ol* S2a a2an* +ue 2ab!a allecidoal dar a lu- a su deci#ocuarto 2i o.

l edi-icio se compone de cinco partes" una entrada principal1un 'ardín1 el mausoleo propiamente dicho1 una me 4uita en la parteoccidental y un sal/n de reuniones en la oriental @4ue se construy/con el *nico -in de lograr la simetríaA. !a piscina alargada so+re la 4uese re-le'a divide la ona en dos y sirve de espe'o para contemplar latum+a desde la puerta -rontal1 el punto de vista ideal.

No está del todo claro 4ui%n -ue el ar4uitecto responsa+le del 9a' )ahal. #ay 4uien atri+uye el dise2o a Cer/nimo <eroneo1 unitaliano 4ue tra+a'a+a en la corte mogol. Sin em+argo hay prue+asmás concluyentes 4ue se2alan al ar4uitecto persa 0stad sa Khan--endi 4ue1 al parecer1 encarg/ los detalles del edi-icio a su pupilo10stad &hmad. l modelo 4ue se utili / para el dise2o -ue el mausoleodel sultán #asán 1 u+icado en l (airo.

Para construirlo hicieron -alta más de L a2os y tra+a'aBdores. Supuestamente cost/ 3 millones de rupias de las deentonces1 cuando el precio del oro era de 5 rupias por tola @ 166gramosA. !os materiales1 entre los 4ue se incluían tipos de piedraspreciosas y semipreciosas1 -ueron traídos de todos los rincones de&sia. l mármol +lanco -ue e>traído de una cantera en )a;rana1a'astán.

!a tum+a descansa so+re un pedestal de mármol +lanco de metros cuadrados. 9odo el edi-icio1 sin contar los minaretes1 es igualde ancho 4ue de alto. !a c*pula se eleva HH1H metros y tienee>actamente la misma altura 4ue la -achada. #ay una segundac*pula1 más pe4ue2a1 situada en el interior de la c*pula a+om+ada

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e>terna. l *nico elemento asim%trico es la tum+a de Sha Fahan1situada 'unto a la de su esposa. n la entrada principal hay gra+adascitas del (orán invitando a los puros de cora /n a entrar en los

'ardines del Paraíso .

Seg*n la leyenda1 Sha Fahan1 4ue pas/ sus *ltimos a2osencerrado en prisi/n por orden de su hi'o1 tenía intenci/n de construirotro mausoleo en mármol negro para %l en la otra orilla del río.

l transcurso del tiempo ha pasado -actura al edi-icio. n unmomento dado lord ?illiam :entinc;1 un go+ernador +ritánico de landia1 propuso demolerlo para vender y reutili ar sus materiales. nM 31 la 0nesco lo design/ patrimonio de la humanidad.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l escritor indio ahindranath 9agore di'o 4ue el 9a' )ahalera una lágrima en el rostro de la eternidad .

. l nom+re de 9a' )ahal signi-ica Palacio de la (orona .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3 5

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

Marie Curie

Cuando la $ente 2abla sobre las #u eres en la ciencia elpri#er no#bre +ue sie#pre sur$e es el de Marie Curie 50D6<E01 78. no sin #otivo. Marie Curie no sólo ue la pri#era#u er +ue $anó un Gre#io =obel* sino +ue ue la pri#erapersona +ue 2a lo$rado dos $alardones.

)arie (urie logr/ su primer Premio No+el en ,ísica en M 3gracias a su investigaci/n so+re la radiactividad. Die a2os antes1 enParís1 (urie y otros investigadores ha+ían estado estudiando laspropiedades del uranio. !a cientí-ica se dio cuenta de 4ue eseelemento emitía unos rayos 4ue podían via'ar a trav%s de la madera yde la carne. Sin em+argo1 curiosamente esto sucedíaindependientemente de lo 4ue ella hiciera con %l" calentarlo1 en-riarlo1com+inarlo con otros elementos... De ahí 4ue (urie concluyese 4ue laemisi/n de rayos1 la radiactividad1 t%rmino acu2ado por ella1 era unapropiedad de los átomos y no el resultado de una reacci/n 4uímica.

Seguidamente1 (urie empe / a e>aminar la pech+lenda1 unmaterial rico en uranio1 por4ue emitía más radiaci/n de la 4ue sepodría esperar del uranio por sí solo. (urie y su esposo1 Pierre1lograron encontrar dos elementos nuevos en la pech+lenda1 am+osaltamente radiactivos. & uno de ellos lo denominaron polonio1 enhonor al país de origen de )arie1 Polonia. &l otro lo llamaron radio1 elt%rmino latino para rayo.

(urie logr/ su segundo Premio No+el en 7uímica en M por eldescu+rimiento del radio y el polonio. #asta la -echa1 contin*a siendola *nica persona 'unto a !inus Pauling @ M B MMHA 4ue ha sidogalardonaBda con dos Premios No+el en sendas categorías.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. )arie (urie muri/ de leucemia en M3H tras a2os dee>posici/n masiva a la radiaci/n.

. &l a2o siguiente1 su hi'a1 rene1 gan/ el Premio No+el por sudescu+rimiento de la radiactividad arti-icial.

3. #asta 4ue su nieta las descontamin/1 las anotaciones de)arie (urie -ueron radiactivas.

H. )arie (urie -ue la primera mu'er de la historia 4ue tra+a'/como pro-esora en la 0niversidad de la Sor+ona de París.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3 L

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

"on @iovanni de Mo-art

"ebido al é:ito internacional de su obra Las bodas deFígaro 50<D78* Mo-art recibió otro encar$o de la Ppera deGra$a. For#ó e+uipo con el libretista Loren-o da Gonte porse$unda ve-* en esta ocasión eli$iendo co#o te#a la le,endade "on Juan tal , co#o se narra en la obra de teatro de@iovanni 9ertati $on io)anni 1ssia II con)itato di pietra50<<;8.

!a historia trata so+re un vividor y mu'eriego incorregi+le1 Don 8uan1 al 4ue )o art y su li+retista convierten en algo parecido a unpersona'e ama+le. &l hacerlo1 me clan el g%nero de la /pera seria conla /pera +u-a. Don +io!anni @ L LA no es una o+ra moralista1 ni unatragedia1 ni una comedia1 sino algo a medio camino de las tres. Gsa esla ra /n por la 4ue algunos historiadores creen 4ue no -ue acogidacon demasiado entusiasmo en <iena1 una ciudad cuyo p*+lico eraclaramente conservador y amante de las convenciones musicales.

!a m*sica empie a a sonar con el tema del acorde menorrim+om+ante e imperial de )o art1 un acompa2amientomágicamente adecuado para la primera escena en la 4ue Don 8uanasesina a otro hom+re. n la opera se produce una alternancia entrelas serenatas emotivas del antih%roe1 sus seducciones a+surdas y-arsantes y las tragedias morales 4ue le acaecen. n la aterradora

escena -inal1 el -antasma del hom+re asesinado arrastra Don 8uanhasta el in-ierno por4ue se niega a arrepentirse. n lo 4ue al impactoemocional se re-iere1 Don +io!anni es pro+a+lemente el me'or tra+a'ode )o art1 y su sello *nico de +rillante impregna sin duda toda lao+ra.

l nuevo g%nero de /pera 4ue representa Don Ciovanni -uedenominado dramma "iocoso y alcan / un enorme %>ito en todas lasciudades a e>cepci/n de la de )o art. n la %poca en la 4ue elcompositor -alleci/1 Don Ciovanni era una de las /peras másrepresentadas en toda uropa.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. >iste el rumor de 4ue tras ver Don Ciovanni1 el emperador

,rancisco 8os% le di'o a )o art 4ue la pie a tenía demasiadas notas 1a lo 4ue el compositor contest/" 9antas como eran necesarias1 suma'estad .

. )ientras escri+ía el li+reto para Don Ciovanni1 Da Ponte seencerr/ en una ha+itaci/n en la casa de su patr/n. n la sala de allado ha+ía una mesa continuamente llena de comida y vino1 y en otra

una prostituta disponi+le para inspirarlo con s/lo tocar una campana.3. !a /pera se estren/ en Praga en L L1 en <iena en L 1 en

!ondres en L y en Nueva For; en 6.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

&piste#olo$!a

La episte#olo$!a es la ra#a de la iloso !a +ue seencar$a del estudio del conoci#iento. /no de sus principalespro,ectos* +ue se re#onta 2asta Glatón* es el intento dede inir con sencille- precisa#ente +ué es el conoci#iento.

?radicional#ente* los ilóso os 2an de inido el conoci#ientoco#o una creencia verdadera , usti icada.

n primer lugar1 si decimos 4ue el conocimiento es unacreencia1 entonces estamos diciendo 4ue para conocer algo de+emoscreer en ello.

n segundo lugar1 el conocimiento de+e ser verdadero por4ueno podemos sa+er realmente algo 4ue es -also. Si algo es -also1podemos creerlo e incluso podemos creer 4ue lo sa+emos. Sinem+argo1 seg*n la de-inici/n -ilos/-ica1 en realidad no lo sabemos .

n tercer lugar1 el conocimiento real tiene 4ue estar 'usti-icado1por4ue nuestras creencias de+en tener sus ra ones. Si escogemos unn*Bmero del al 1 por e'emplo el H631 y un amigo lo acierta1^acaso ese amigo sa+ía 4ue ha+íamos elegido el H63 _ (omo acert/por casualidad1 parece incorrecto a-irmar 4ue lo sa+ía. lconocimiento no puede ser accidental1 de+emos contar con ra ones

para -ormar una creencia verdadera de modo 4ue esa creencia seatenida como conocimiento.

ecientemente ha ha+ido -il/so-os 4ue han puesto en duda4ueB todas las creencias verdaderas y 'usti-icadas de+anconsiderarse conocimientos. maginemos el siguiente caso" ustedestá conduciendo por el campo y ve un granero. Se -orma la creenciaesto es un granero . s o+viamente una creencia 'usti-icada.

&demás es verdadera. De hecho1 ha visto un granero real. Sinem+argo usted no sa+e 4ue se encuentra en la egi/n de losCraneros de )entira1 en el 4ue la mayor parte de los gran'eros no

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construyen graneros. Simplemente construyen la -achada de losgraneros. Por lo tanto1 la argumentaci/n contin*a" no eraconocimiento por4ue si hu+iera visto un granero de mentira se ha+ría-ormado una creencia -alsa. Por lo tanto1 no todas las creenciasverdaderas y 'usti-icadas son conocimiento.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 'emplos como el de los graneros de mentira aparecieron porprimera ve en un ensayo ya clásico de M63 de d=ard Cettier

titulado s 'usti-ied true +elie- ;no=ledge_ l te>to de Cettier1 4uerevolucion/ la epistemología1 consta de unas pocas páginas.

. !os -il/so-os siguen argumentando 4ue hay 4ue a2adir máscondiciones aparte de verdad y 'usti-icaci/n a una creencia paraconsiderad conocimiento.

3. Otras cuestiones 4ue se tratan en la epistemología son elescepticismo y el pro+lema de la inducci/n

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

La resurrección

?res d!as después de +ue Jesús uese cruci icado ,enterrado en la tu#ba de José de Ari#atea* al$unas #u eres*entre las +ue se contaban Mar!a , Mar!a Ma$dalena* ueron asu tu#ba para reali-ar una serie de ritos unerarios. Cuandolle$aron descubrieron +ue estaba vac!a. Al d!a si$uiente Jesúsco#en-ó a aparecerse ante al$unos de sus disc!pulos para#ostrarles +ue 2ab!a resucitado. Apro:i#ada#ente 7) d!asdespués de su resurrección* Jesús subió al cielo , de ó el#undo terrenal para sie#pre. &n la actualidad* laresurrección se celebra en Se#ana Santa , su 2istoria estáreco$ida en los &van$elios de Mateo* Marcos* Lucas , Juan.

!a resurrecci/n de (risto es uno de los pilares centrales delcristianismo para la mayoría de los creyentes1 4ue creen 4ue (ristovolvi/ de verdad de entre los muertos.

ntre las muchas interpretaciones 4ue se hacen de esteacontecimiento la más com*n es la conocida como la visi/n 'udicial.Se cree 4ue Dios tenía 4ue castigar a la humanidad por sus pecados.Sin em+argo1 para evitar hacerlo1 envi/ a su hi'o1 4ue era puro1 paracargar con el peso de las -altas cometidas por a4uellas personas 4ueaceptaron sus ense2an as. & cam+io de esa devoci/n1 8es*s cogi/todos esos pecados y se los llev/ consigo cuando su+i/ a los cielos.

&un4ue %sta es la interpretaci/n más e>tendida entre loscristianos1 algunos @y otros no cristianosA creen 4ue la historia de laresurrecci/n es en realidad una alegoría. &puntan 4ue aun4ue laresurrecci/n aparece narrada en los cuatro vangelios can/nicos1ninguno de los discípulos a-irma ha+erlo visto con sus propios o'os.De hecho1 en ning*n punto de la :i+lia aparece nadie 4ue asegureha+er sido testigo directo del acontecimiento. Para los cristianosli+erales1 4ue no creen 4ue 8es*s realmente resucitara de la muerte1la historia sigue siendo -undamental en su -e por4ue es un e'emplo deesperan a.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. (a+e se2alar 4ue1 aun4ue la resurrecci/n aparece narrada en

los cuatro vangelios can/nicos1 hay algunas contradicciones entreellos. &un4ue algunos de-ienden 4ue esto es una prue+a de 4ue elhecho nunca tuvo lugar1 otros creen 4ue lo 4ue demuestra es 4ue escierto. Despu%s de todo1 sería e>tra2o 4ue cuatro relatos de testigosenca'aran per-ectamente los unos conlos otros.

. >isten algunos supuestos relatos no cristianos del

acontecimiento1 incluido el de ,lavius 8osephus1 un historiador 'udío4ue escri+i/ en el a2o M d. (. 4ue 8es*s ha+ía resucitado. Sinem+argo1 h autenticidad de este pasa'e es cuestiona+le ya 4uealguna parte del te>to -ue editada por cristianos.

3. ntre Ras e>plicaciones alternativas de por 4u% 8es*s noesta+a en la tum+a algunos dicen 4ue -ue enterrado en una cuevapoco pro-unda y +s animales devoraron su cadáver1 o 4ue losdiscípulos ro+aron el cuerpo$ todavía menos adeptos piensan 4ue enrealidad 8es*s no muri/ en la cru sino 4ue se desmay/ y másadelante despert/ y se march/ para seguir con su e>istencia.

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

9en a#!n FranBlin

9en a#!n FranBlin 50<)6E0<1)8* el nortea#ericano #ása#oso e in lu,ente del si$lo 3VIII* ue inventor* diplo#ático*periodista , 2o#bre de &stado. Garticipó en la ir#a de la"eclaración de la Independencia , de la Constitución de&stados /nidos. =ació en 9oston cuando la ciudad todav!aestaba ba o el poder de los puritanos* , #urió en Filad^l ia* alas puertas de la revolución industrial. &n su lar$a vida*FranBlin probable#ente contribu,ó #ás al desarrollo pol!tico, cultural de la oven nación +ue nin$ún otro de susconte#poráneos. FranBlin a,udó a descubrir la electricidad*publicó un periódico de é:ito e inventó el 2orno +ue lleva suno#bre. Se$ún Jo2n Ada#s* la reputación +ue se 2ab!alabrado en su tie#po era #a,or +ue la de =e ton* Federicoel @rande o Voltaire* , su persona era reverenciada #ás +uetodos ellosK. Al$unos 2istoriadores lo 2an deno#inado el

pri#er nortea#ericanoK.

,ran;lin era el decimo4uinto hi'o de 8osiah ,ran;lin1 un-a+ricante de candela+ros 4ue emigr/ a :oston a -inales del sigloI< . (uando tenía a2os1 se puso a tra+a'ar para uno de sushermanos1 un editor periodístico. Sus tareas consistían en operar conlas prensas1 pero pronto empe / a escri+ir artículos para el peri/dico.(ansado de tra+a'ar para un hermano desagradecido1 ,ran;lin se

traslad/ al sur de ,ilad`l-ia con L a2os. &llí Pu+lic/ peri/dicos yli+ros de humor y termin/ por convertirse en uno de los ciudadanosmás prominentes de la ciudad. #om+re de talento y curiosidadin-initos1 promovi/ la creaci/n de un hospital1 una compa2ía deseguros1 una sociedad -ilos/-ica y una universidad @en la actualidad la0niversidad de Pensilv niaA1 4ue siguen -uncionando hoy en día.,inalBmente se retir/ del mundo editorial y se pas/ a la ciencia.,ran;lin cola+or/ en la investigaci/n so+re las propiedades de laelectricidad e invent/ las lentes +i-ocales y la estu-a 4ue lleva su

nom+re1 un aparato de hierro de gran e-icacia energ%tica.

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n las d%cadas de L5 y L6 1 cuando las colonias empe a+ana estar hartas del mandato +ritánico1 ,ran;lin vivía en nglaterra.(ola+or/ a la hora de llevar las opiniones de los norteamericanos anteel Parlamento. egres/ de !ondres convencido de 4ue las coloniastenían 4ue li+erarse de nglaterra. n LL6 -irm/ la Declaraci/n dendependencia en su ciudad de residencia1 ,ilad`l-ia. !uego regres/ auropa para representar a stados 0nidos ante ,rancia1 donde erauna cele+ridad de+ido a sus descu+rimientos cientí-icos. & los o'os demuchos europeos1 la 'oven naci/n gana+a credi+ilidad s/lo por elhecho de verse asociada a ese gran cientí-ico. !uego regresaría aPensilv nia1 donde seguiría tra+a'ando prácticamente hasta el día desu muerte.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ntre los inventos de ,ran;lin se cuenta un instrumentomusical hecho de cristal y conocido como arm/nica de cristal. &ntesde 4ue su popularidad desapareciera1 ya en el siglo I I1 el grancompositor austríaco ?ol-gang &madeus )o art escri+i/ doscomposiciones para ese instrumento.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

Goscolonialis#o

Gor literatura poscolonial se conoce el con unto detraba os escritos por autores ori$inarios de -onas +ueanti$ua#ente ueron colonias* as! co#o las obras sobre lospueblos ori$inarios de esos #is#os territorios. La #a,orparte de esta literatura se 2a escrito a partir de las décadasde 01;) , 016)* +ue es cuando las principales coloniaseuropeas repartidas por Q rica* Asia* A#érica Latina , elCaribe lo$raron su independencia.

n la c*spide del colonialismo europeo1 a -inales del siglo I I1los autores del vie'o continente tendían a cele+rar el dominio 4ue suspaíses e'ercían so+re el resto del mundo1 encomiando la supuestacarga del hom+re +lanco de tener 4ue civili ar a los 4ue a*n no loesta+an. l escritor +ritánico udyard Kipling lidera+a esta corrientede opini/n a trav%s de poemas y novelas a menudo a+iertamenteracistas. Sin em+argo1 paulatinamente1 tra+a'os como l corazón delas tinieblas @ MMA1 de 8oseph (onBrad1 o Pasa'e a la ndia @ M HA1 de. ). ,orster1 aportaron una visi/n más crítica so+re la participaci/neuropea en el colonialismo.

0na ve 4ue la descoloni aci/n +arri/ toda &sia y Q-rica1 alt%rmino de la Segunda Cuerra )undial1 autores originarios de lospaíses recientemente independi ados empe aron a escri+ir suspropias cr/nicas so+re su identidad racial1 %tnica y nacional. Delmismo modo1 anali a+an las tensiones religiosas y políticas nacidascomo consecuencia de las -ronteras nacionales arti-iciales 4ue loseuropeos impusieron so+re los pue+los nativos. !os críticos hanresaltado 4ue a menudo las o+ras del poscolonialismo giran en tornoal concepto del otro1 una idea 4ue el te/rico d=ard Said ela+or/ conenorme %>ito en 0rientalismo @ ML A1 su tratado insignia so+re c/moOccidente tiende a convertir a Oriente en e>/tico.

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l poscolonialismo es un movimiento en auge1 en el 4ue seaunan muchos autores y regiones. &lgunos de los tra+a'os de origena-ricano más destaca+les son !lanto por la tierra amada @ MH A1 de&lan Pat/n1 y 9odo se desmorona @ M5 A1 de (hinua &che+e. n elentorno asiático ca+e destacar l americano impasible @ M55A1 deCraham Creene$ +ames at &-ili"ht @ ML A1 de &nita Desai1 e@ijos dela medianoche @ M A1 de Salman ushdie. &lgunos de los tra+a'osmás destacados de la regi/n cari+e2a son Una casa para el señor:is-as @ M6 A1 de <. S. Naipaul$ $ncho mar de los Sar"azos @ M66A1de 8ean hys1 y $nnie >ohn @ M 5A1 de 8amaican Kincaid.

Desde -inales de los a2os ochenta1 ha tomado las riendas unanueva generaci/n de escritores poscolonialistas 4ue han aportado

una nueva perspectiva a los mismos temas. 0n n*mero signi-icativode estas o+ras1 entre las 4ue se incluyen l buda de los suburbios@ MM A1 de #ani- Kureishi1 yDientes blancos @ A1 de \adie Smith1giran en torno a inmigrantes 4ue no tienen un origen occidental pero4ue viven en el eino 0nido o en stados 0nidos. Por regla general sepuede decir 4ue son más optimistas 4ue sus predecesores1 4ue semostra+an algo más angustiados. !a nueva generaci/n acepta sucondici/n de inmigrante desarraigado como una realidad del mundomoderno y se adentra en sus aspectos positivos e incluso c/micos.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

HoBusai

Grobable#ente _atsus2iBa HoBusai 50<6)E0D718 sea elartista aponés #ás a#oso en 4ccidente.

#o;usai naci/ en el seno de una -amilia humilde y -ue adoptadopor un -a+ricante de espe'os 4ue le ense2/ el arte de gra+ar. (uandoconta+a a2os1 entr/ a -ormar parte del taller de Katsu;a=aShunsho1 un artista reconocido por sus retratos de actores. Denaturale a in4uieta1 #o;usai se march/ de la tienda de Shunsho enLL y empe / una vida errante. (am+i/ de nom+re más de 5 vecesy no se present/ como #o;usai hasta 4ue cumpli/ los H6 a2os. & losL5 se llama+a a sí mismo Ca;yo o'in1 el anciano loco por lapintura . & lo largo de su vida1 #o;usai vivi/ en más de M casas.(uando una de ellas -ue pasto de las llamas1 escri+i/ este hai;u @untipo de poema tradicionalA" Se ha calcinado" 4u% serenas están las-lores cuando caen .

ara ve dis-ruta+a de esta+ilidad econ/mica1 por lo 4ue amenudo salía adelante gracias a trucos pu+licitarios. n una ocasi/n1ret/ a 9ani :uncho a una competici/n para determinar 4ui%n erame'or artista. &l comen ar1 #o;usai tra / una gran pincelada de a ulso+re un enorme tro o de papel1 luego sumergi/ una pata de pollo enpintura ro'a y la apoy/ varias veces so+re el papel. &l resultado -inallo denomin/ @ojas de arce sobre un río .

& lo largo de los a2os1 #o;usai reali / más de 3 di+u'os enmedio millar de cuadernos de tra+a'o. ntre los a2os H y Lpu+lic/ una 4uincena de vol*menes de man"as @dise2os pocoela+oradosA 4ue descri+ían una amplia gama de temas imaginarios yreales a trav%s de un enorme a+anico de estilos. !a *ltima serieapareci/ en L 1 M a2os despu%s de su muerte.

Sin em+argo1 #o;usai le de+e su -ama a su u'iyo4e 1 una t%cnicaoriginaria de 9o;io. U'iyo4e signi-ica imágenes del mundo -lotante $son gra+ados en color en los 4ue se utili an sucesivamente diversasplanchas de madera para aplicar distintos colores. l u'iyo4e más

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-amoso de #o;usai es #a "ran ola de Eana"a-a 1 perteneciente a suserie 9reinta y seis vistas del monte ,u'i . sta >ilogra-ía1 en la 4uese muestra a unos pescadores luchando contra las -uer as de lanaturale a @un tema 4ue no es precisamente tradicional en 8ap/nA1 esmuy pro+a+le 4ue pueda de+erse a la in-luencia de los gra+adosholandeses 4ue ha+ían llegado hasta tierras 'aponesas.

!a primera ve 4ue se contempl/ el tra+a'o de #o;usai enuropa caus/ un enorme impacto en pintores como Paul Cauguin y<incent van Cogh. 8ames ?histler de-endía 4ue #o;usai era el artistamás grande desde <elá 4ue . !a e>posici/n 4ue so+re em+randt1<an Cogh y #o;usai tuvo lugar en &msterdam en M5 pretendía engran medida re-or ar la reputaci/n del maestro 'apon%s en el siglo

II.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. #o;usai era uno de ios principales maestros de shunga@gra+ados er/ticosA1 como puede verse en su colecci/n ,u;o'uso.

. n ,uga;u #ya;;ei @ (ien vistas del monte ,u'i 1 3HB35A1 #o;usai captur/ el -amoso pico en un monta'e con vistasdesde diverjsas perspectivas1 una demostraci/n innega+le de su-amiliaridad con el lugar.

3. !a o+ra más grande de #o;usai mide más de metroscuadrados.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

Hipnosis

"urante #ás de ()) a'os se 2a intentado de inir +ué esla 2ipnosis. La #a,or parte de la $ente se i#a$ina a un2o#bre con un siniestro bi$ote , un so#brero ne$ro*balanceando lenta#ente un relo de bolsillo rente a nuestroso os co#o si uera un péndulo* , diciéndonos con vo- pausada, tono #isterioso ?ienes sue'o...K. nos i#a$ina#os +ue*después de un rato* podrá controlar nuestras acciones*nuestros pensa#ientos , nuestros recuerdos.

n la actualidad los psi4uiatras entienden la hipnosis como unestado parecido al trance en el 4ue la capacidad de sugesti/n ese>trema. Sin em+argo1 tiene más 4ue ver con so2ar despierto de-orma guiada 4ue con el control so+re la mente. & pesar de 4ue lossu'etos a los 4ue se hipnoti a a menudo se sienten desinhi+idos1 nohacen nada 4ue vaya contra su voluntad. !os estudiosence-alográ-icos de las ondas cere+rales 4ue se producen durante lahipnosis muestran un incremento de las ondas de +a'a -recuencia14ue son las relacionadas con dormir y so2ar1 y una reducci/n de lasde alta -recuencia @las relacionadas con la conciencia totalA1 4ue sinem+argo no desaparecen del todo. sto podría e>plicar el caráctersomnoliento de la hipnosis1 pero no indica 4ue el su'eto se hayaconvertido en una marioneta humana. Sigue pensando por sí mismo.

:ásicamente1 hay tres -ormas de hipnoti ar a alguien. !aprimera se denomina inducci/n por mirada -i'a" se le pide al su'eto4ue mire -i'amente un o+'eto @un relo' de +olsillo1 por e'emploA paradesconectarlo del mundo e>terior. &un4ue era el m%todo másutili ado en los inicios de la hipnosis1 en la actualidad se recurre a %lcon muy poca -recuencia1 pues no -unciona en una -ran'a muy ampliade la po+laci/n. l segundo m%todo consiste en +om+ardear la mentecon ordenes rápidas" !evántate1 si%ntate1 pesta2ea1 levántate .Suele utili arse en las representaciones so+re el escenario1 y tam+i%nen los interrogatorios. !os psi4uiatras se inclinan por el tercerm%todo1 la rela'aci/n progresiva1 para 4ue el su'eto se concentre y se

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rela'e hasta caer en el estado de hipnosis. &l ha+lar con vo suave ysugerir imágenes llenas de calma1 el doctor crea un entorno en el 4ueel su'eto puede aprender a deshacerse de há+itos da2inos tales comola gula o el ta+aco

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ,ran &nton )esmer1 un -ísico austríaco del siglo I< 1 esconsiderado como el padre de la hipnosis. (reía 4ue se trata+a deuna -uer a mística a la 4ue denomin/ magnetismo animal .

. !as pala+ras mesmerismo y mesmeri ar se derivan desu nom+re.

3. )uchos e>pertos consideran 4ue conducir y ver la televisi/nson estados de hipnosis.

H. &4uellas personas 4ue tienen una imaginaci/n muy activason las más suscepti+les a la hipnosis.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

La or#a sonata

"esde el punto de vista de la teor!a #usical* el le$ado#ás i#portante del per!odo clásico ue la consolidación de laor#a sonata co#o la estructura de co#posición #ás

relevante. "urante casi ()) a'os 2a se$uido siendo el #odeloestándar de cientos de pie-as cortas o #ovi#ientossin ónicos* a#pliando su in luencia 2asta lle$ar al si$lo 33 , aco#positores co#o 9éla 9artóB 50DD0E017;8.

!a -orma sonata es una construcci/n musical 4ue se utili a enmovimienBos individuales dentro de pie as más largas1 o paracomposiciones independientes de menor duraci/n. 9iene su origen enlas -ormas +inarias o de dos partes 4ue se usa+an en el :arroco.

!os compositores +arrocos por lo general se limita+an a

e>presar una emoci/n por pie a o movimiento1 y normalmentetam+i%n desarrolla+an un *nico tema principal o motivo por pie a. &los compositores clásicos1 sin em+argo1 les gusta+a o-recer temas yemociones en contraste dentro de una pie a1 y la -orma sonata leso-recía el marco per-ecto para ello. (onsta de tres secciones"

&:posición " a veces viene precedida de una someraintroducci/n. Se trata de la primera secci/n de la -orma sonata1 yasea pie a o movimiento. n ella se presenta el material temático-undamental1 por lo general dividido en dos partes" el tema principal14ue se encuentra en la tonalidad de t/nica$ y el tema secundario1generalmente en la de dominante o en otra relacionada. stas dospartes normalmente están unidas a trav%s de un puente 4ue -acilitala modulaci/n.

"esarrollo " es inesta+le desde el punto de vista arm/nico ytiene un gran n*mero de modulaciones. sta es la secci/n 4ue elcompositor utili a para presumir de su versatilidad y talento mediantela divisi/n de los temas1 su reconstrucci/n y recolocaci/n en entornosarm/nicos nuevos.

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%ee:posición " a4uí se retoman los temas de la secci/n dee>posici/n y se vuelven a esta+lecer como conclusi/n en la notainicial. Ceneralmente viene seguida de una coda +reve o de unasecci/n de cierre.

n cierto modo1 la -orma sonata recuerda a la estructura de unensayo de e>posici/n1 lo 4ue constituye una de las ra ones por las4ue la gente la considera heredera del espíritu de la ra /n y la l/gica4ue impera+a en a4uel tiempo. ndependientemente de cuál sea suorigen1 la -orma sonata es una de las contri+uciones más duraderasde los compositores de la %poca clásica.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & pesar de 4ue ha prevalecido1 la e>presi/n -orma sonatano era la 4ue utili a+an los compositores 4ue h crearon. ste t%rminoapareci/ por primera ve en los escritos de un te/rico musical1 8osephiepel1 en alg*n momento en torno al a2o L55.

. :eethoven era conocido por c/mo amplia+a la coda de sus

sin-onías hasta convertirla en otra secci/n larga de e>ploraci/n ydesarrollo. Su verdadera genialidad se mani-iesta en algunas de estascodas.

3. !a -orma sonata1 4ue tam+i%n se denomina -orma +inariacompuesta1 se ha utili ado en un n*mero incalcula+le de g%neros1entre los 4ue se incluyen las sin-onías1 los conciertos1 los cuartetos decuerda y los tra+a'os para corales$ y no simplemente en las pie asllamadas sonatas.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

Jo2n LocBe

Jo2n LocBe 506 (E0<)78 ue el pri#er e#pirista británicode reno#bre , uno de los ilóso os pol!ticos #ás destacadosde la época #oderna. =ació en la ciudad in$lesa de Trin$ton*se educó en 4: ord , participó en #uc2os de los #ovi#ientosilosó icos* cient! icos , pol!ticos de su época. Fue #ie#broundador de la %o,al Societ,* un $rupo cient! ico británicocu,o #ie#bro #ás destacado ue Isaac =e ton* , dese#pe'óun papel si$ni icativo en la oposición protestante al re, CarlosII , a su 2er#ano católico* Jai#e.

l principal tra+a'o -ilos/-ico de !oc;e es su nsayo sobre elentendimiento humano @ 6M A. !oc;e de-endía 4ue la mente del serhumano1 cuando nace1 es una tabula rasa 1 una ho'a en +lanco.Posteriormente nuestro conocimiento va llegando en -orma dee>periencia. n la psicología de !oc;e1 las ideas provienen de nuestrae>periencia sensorial del mundo. Podemos comparar ideas1 podemoscom+inarlas para crear otras más comple'as1 y podemos e>trapolarconceptos generales a partir de otros más especí-icos. Sin em+argo1nuestros sentidos -ísicos son el *nico punto de partida posi+le1 y esomarca importantes límites a las cosas 4ue podemos esperar llegar aconocer. Por e'emplo1 !oc;e era esc%ptico so+re las posi+ilidades 4uetenemos de poder llegar a comprender la naturale a su+yacente yreal de las cosas.

n -iloso-ía política1 !oc;e desempe2/ un papel -undamental enel desarrollo de la teoría del contrato social. Seg*n el -il/so-o+ritánico1 los seres humanos esta+an originalmente en un estado denaturale a en el 4ue no ha+ía leyes y la -uer a -ísica era el *nico-undamento de la autoridad. Sin em+argo1 creamos un contrato sociala trav%s del cual cedemos algunos de nuestros derechos naturales aun go+ierno u otra autoridad a cam+io de seguridad y otras garantías.

!a contri+uci/n de !oc;e a este concepto -ue la idea de 4ue cual4uier

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contrato social1 para ser considerado 'usto1 de+e respetar el derechode los ciudadanos a la vida1 la li+ertad y la propiedad. Si se viola esagarantía1 de-endía !oc;e1 el ser humano tiene derecho a re+elarsecontra la autoridad 4ue lo go+ierna1 incluso aun4ue se trate de unrey.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De+ido a su implicaci/n en el complot protestante contra elrey y su hermano1 !oc;e tuvo 4ue huir de nglaterra a #olanda.

egres/ a su país natal en 6 1 durante la evoluci/n Cloriosa.. !as ideas de !oche sentaron Ra +ase de la Declaraci/n de

ndependencia de las colonias americanas.

3. (onceptos tales como la teoría del contrato social para elgo+ierno tuvieron gran in-luencia so+re los líderes de la revoluci/nnorteamericana

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Domingo1 día L S )&N& 3 ! C VN

Los &van$elios

&l tér#ino evan$elioK si$ni ica buenas noticiasK , seutili-a para re erirse a los cuatro te:tos canónicos incluidosen el =uevo ?esta#ento. &stos cuatro &van$elios* los deMateo* Marcos* Lucas , Juan* son las principales uentes delas ense'an-as de Jesús* ,a +ue no se tiene conoci#iento de+ue de ara nada escrito él #is#o. Los &van$elios ueronescritos entre los a'os 6) , 00) d. C* #u, probable#ente en$rie$o* aun+ue son #uc2os los +ue de ienden +ue Mateo losredactó ori$inaria#ente en ara#eo.

l orden de autoría y la interrelaci/n entre los cuatro vangeliosson muy comple'os. )ateo1 )arcos y !ucas descri+en la historia y lasense2an as de la vida de 8es*s1 recogiendo muchos de losacontecimientos 4ue la 'alonaron1 mientras 4ue 8uan se centra más ensus ideas -ilos/-icas y teol/gicas.

&ctualmente1 la creencia más e>tendida es 4ue el primero 4uese escri+i/ -ue el vangelio de )arcos1 y 4ue )ateo y !ucas loutili aron luego como guía. 9am+i%n se especula con 4ue )ateo y!ucas recurrieran a una segunda -uente1 conocida simplemente como71 4ue nunca se ha descu+ierto.

l vangelio de )arcos no parte del nacimiento de 8es*s1 sino4ue inicia su narraci/n en el momento en 4ue %ste comien a con susense2an as. )ateo y !ucas sí narran la historia del nacimiento1adunas de las ense2an as de 8uan :autista1 las de 8es*s y laresurrecci/n. 8uan recoge muchas de estas historias pero sin seguirpor lo general un orden cronol/gico.

&demás de estos cuatro vangelios1 e>isten otros muchos nocan/nicos o ap/cri-os. n su mayoría se escri+ieron con posterioridady por ello han sido aceptados s/lo de -orma esporádica por parte delmundo cristiano. )uchos han sido criticados por4ue presentan a 8es*scomo un ser demasiado mágico. Por e'emplo1 en una de las historiasse cuenta c/mo 8es*s hace un pá'aro con +arro y luego agita su mano

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y le da vida. !os cat/licos romanos consideran ese relato comoher%tico.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. reneo1 o+ispo de !yon1 es conocido por su insistencia en 4ueel Nuevo 9estamento s/lo contenía cuatro vangelios1 ni uno más.^Su ra onamiento_ (uatro era el n*mero de vientos y el n*mero delos puntos cardinales de la 9ierra.

. l vangelio de san 8uan es la principal -uente para sugerir4ue los 'udíos -ueron los culpa+les de la muerte de 8es*s. &un4ue esmuy pro+a+le 4ue el propio autor -uera 'udío e hiciera caer la culpaso+re los líderes 'udíos de Ra %poca1 en tiempo de persecuciones sehan utili ado esos pasa'es del vangelio contra toda Ra comunidad.

3. & pesar de 4ue los vangelios constituyen una parteimportante dentro del Nuevo 9estamento1 s/lo suman H d% los Lli+ros 4ue recoge la :i+lia.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

@eor$e Tas2in$ton

Gri#ero en la $uerra* pri#ero en la pa- , pri#ero en loscora-ones de sus co#patriotas.K

&lo$io durante el uneral de @eor$e Tas2in$ton

Ceorge ?ashington @ L3 B LMMA -ue el líder militar de larevoluci/n norteamericana y el primer presidente de stados 0nidos.&ntes de 4ue se iniciara la revoluci/n en LL51 -ue el pr/speropropietario de una plantaci/n en <irginia. #a+ía luchado 'unto a los+ritánicos en las guerras contra los -ranceses y contra varias tri+usindias1 pero se revolvi/ contra el go+ierno de la corona en lasd%cadas de L6 y LL . Para cuando se inici/ la revoluci/n1?ashington ya era un patriota convencido. l (ongreso (ontinental loeligi/ por unanimidad para 4ue liderara al e'%rcito re+elde1 y %l

acept/ el cargo en (am+ridge1 )assachusetts1 el 3 de 'ulio de LL5.So+re el papel1 la tarea 4ue le ha+ían encomendado parecía

meridianamente imposi+le. n LL51 Cran :reta2a era el país máspoderoso del mundo. Sus tropas +ien entrenadas y los mercenarios4ue contrata+an se encontra+an entre los me'ores de uropa. &nteseme'ante enemigo1 lo *nico con lo 4ue podía so2ar era con unaspocas y discretas victorias. Sin em+argo1 ?ashington esta+aconvencido de 4ue podía desgastar a los +ritánicos evitando laderrota. No importa+a el n*mero de tropas 4ue los +ritánicosenviaran para luchar contra las colonias re+eldes" %stas les planta+ancara. 1 l empe2o demostrado por ?ashington convenci/ a ,rancia1spa2a y a los Países :a'os a aliarse con %l. ,inalmente los +ritánicosse rindieron. sta revoluci/n destac/ por su relativamente +a'on*mero de muertos. Durante la guerra1 el e'%rcito patriota perdi/ a6 H hom+res1 una mínima -racci/n del n*mero de +a'as 4ue stados0nidos su-riría en con-lictos posteriores

Su inteligente lidera go le otorg/ una popularidad instantánea eel país reci%n independi ado. Pero en lugar de acaparar poder1?ashington se retir/ a )onte <ernon1 su plantaci/n de <irginia.

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&cept/ presentarse a las elecciones presidenciales de L M1 y -ueelegido sin oposici/n

(omo presidente1 su me'or legado -ue a4uello 4ue no hi o. &l-rente de ese cargo sent/ conscientemente precedentes para los-uturos presidentes. echa / títulos ostentosos1 insistiendo en 4ue enun país rep*+lica no de+ían llamarlo simplemente se2orpresidente . No 4uiso presentarse para un tercer mandato en LM61esta+leciendo así una regla no escrita 4ue ha sido respetada portodos los presidentes hasta 4ue en MH ,ran;lin D. oosevelt -uereelegido para un tercer mandato. (uando ?ashington -alleci/ enLMM1 los americanos lloraron la muerte del padre de su país .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Doce presidentes de stados 0nidos han ostentado el rangode general. l comandante en 'e-e durante la Segunda Cuerra)undial1 D=ight D. isenho=er1 -ue el *ltimo en hacerlo @ M53B M6 A.

. n calidad de presidente1 ?ashington -irm/ la legislaci/n por

la 4ue se esta+lecieron muchas de las +ases so+re las 4ue se asientael go+ierno norteamericano. ntre las leyes 4ue -irm/ en su primermandato destacan la 4ue esta+leci/ el d/lar como moneda o-icial delpaís1 lHLla 4ue design/ la capital de la naci/n y la 4ue cre/ unga+inete para aconse'arle.

3. ?ashington considera+a 4ue la esclavitud era inmoral1 peroposeía esclavos y recha / las sugerencias 4ue se le hicieron a lo!argo de su vida para 4ue los li+erara como e'emplo para el resto.,inalmente lo hi o en su testamento.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3 M

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

Antón C2é ov

Antón C2é ov 50D6)E01)78 ue uno de los $randes#aestros del relato corto , uno de los #e ores dra#atur$osde la 2istoria. &n no pocas obras +ue se 2an convertido en2itos literarios , en un nú#ero incalculable de pe+ue'aspie-as $eniales en prosa reco$e 2istorias #e#orables de lavida cotidiana. A pesar de +ue sus traba os tienen clara#enteun carácter serio* él siste#ática#ente ca#ina sobre larontera +ue separa la co#edia de la tra$edia.

(h%'ov naci/ en el seno de una -amilia del sur de usia sumidaen deudas 4ue ha+ía comprado su li+ertad hacía solamente unageneraci/n. )ientras estudia+a medicina en )osc*1 (h%'ov escri+i/relatos c/micos +reves para enviar dinero a sus padres1 llegando avender cientos de ellos +a'o distintos seud/nimos. 0na ve 4ue logr/su título de medicina1 en H1 continu/ escri+iendo y logr/ unimportante respaldo popular sin ni si4uiera ha+er alcan ado los 3a2os. & medida 4ue -ue cultivando temas más serios y haciendo susprimeras incursiones en la escritura dramática1 los críticos literariosempe aron a -i'arse en %l.

l ahora legendario estreno en San Peters+urgo de !a gaviota@ M6A -ue un a+soluto -racaso. !a o+ra se pu+licit/ enga2osamentecomo una comedia y1 cuando el p*+lico empe / a a+uchearlo1 (h%'ovse march/ a hurtadillas del teatro1 humillado$ esta e>periencia casi lellev/ a a+andonar el teatro. Sin em+argo1 las representacionesposteriores de 1esa o+ra tuvieron una +uena acogida1 y (h%'ov seapunt/ un nuevo tanto cuando revis/ una o+ra algo mediocre de suscomien os y la convirti/ en la e>traordinaria &ío 7ania @ MLA.Prosigui/ con #as tres hermanas @ M A y l jardín de los cerezos@ M HA1 am+as tam+i%n consideradas como o+ras maestras de latragicomedia. n estas *ltimas re-le'a con-lictos generacionales yotros pro+lemas -amiliares1 con una presentaci/n dramática so+re elescenario reducida a la mínima e>presi/n. !os acontecimientos más

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importantes tienen lugar -uera del escenario y se transmiten a trav%sde los diálogos en lugar de la acci/n.

& pesar de 4ue (h%'ov de+e su -ama a sus o+ras de teatro1 susrelatos cortos son +rillantes y posi+lemente sin igual. n ellos sedespliega el paisa'e melanc/lico de una realidad o+servada con o'ospenetrantes y po+lada de persona'es 4ue se ahogan en laautocompasi/n1 el a+urrimiento y la trivialidad de su vida cotidiana.Ceneralmente el hilo argumental es mínimo y enga2osamentesencillo1 de'ando los elementos más importantes escondidos +a'o lasuper-icie y o-reciendo una resoluci/n mínima o ine>istente. scri+i/más de relatos cortos1 y -ueron esenciales a la hora de dar a esteg%nero literario el prestigio 4ue tiene en la actualidad.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (h%'ov continu/ e'erciendo la medicina incluso en losmomentos más +rillantes de su carrera literaria. Se le atri+uye estaocurrencia" !a medicina es mi -iel esposa y la literatura es miamante$ cuando me canso de una paso la noche con la otra .

. Sus o+ras ad4uirieron un carácter sagrado tanto en eino0nido como en stados 0nidos nada más ser traducidas al ingl%s enla d%cada de M . 9odavía hoy se representan -recuentemente.

3. !os críticos y los intelectuales rusos a menudo presionaron a(h%'ov para 4ue sus escritos ad4uirieran un mati más político.Siempre se neg/ en la creencia de 4ue si politi a+a su o+ra %sta seríamenos universal.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

&l ro#anticis#o

&l #ovi#iento conocido co#o ro#anticis#o 50<;)E0D;)8sur$ió principal#ente co#o respuesta al neoclasicis#o.Mientras +ue los artistas neoclásicos 2ac!an un #a,or2incapié en los valores ilustrados de la ra-ón* la ob etividad*el orden , la ciencia* los ro#ánticos se sent!an atra!dos por el#undo de la antas!a* la intuición* la sub etividad , las

e#ociones. Inspirados por la pasión +ue 2ab!a ali#entado lasrevoluciones nortea#ericana , rancesa* los ro#ánticosensal-aban la rebeld!a , la libertad personal por enci#a delas convenciones sociales. "esilusionados ante el rápido au$ede la industriali-ación* so'aban con las #aravillas de lanaturale-a , la pure-a de las culturas #ás si#ples ,pri#itivas. Al contrario +ue el neoclasicis#o* +ue pre er!a laele$ancia , la claridad de l!neas del arte $recorro#ano* losro#ánticos sent!an ascinación por la co#ple idad de laar+uitectura $ótica as! co#o por el aspecto #!stico de lasculturas e:óticas.

n nglaterra1 el romanticismo surgi/ tempranamente1 en LHM$-ue entonces cuando el novelista #orace ?alpole tom/ la decisi/n derenovar Stra=+erry #ill1 una villa 4ue poseía en 9=ic;enham1utili ando motivos g/ticos. &lgunos de los tra+a'os másrepresentativos del romanticismo ingl%s dentro de la pintura son #eónde!orando un caballo @ L63A1 de Ceorge Stu++$#a pesadilla @ L A1de #enry ,useli$ y las ilustraciones 4ue ?il#am :la;e hi o para susli+ros de poesía. l romanticismo ingl%s alcan o su punto culminantecon los cuadros de 8ohn (onsta+le y 8oseph )allord ?illiam 9urner. nlo 4ue se re-iere a la ar4uitectura1 el me'or e'emplo del movimientoson las cámaras neog/ticas del Parlamento +ritánico1 cuya o+ra seinici/ en 36.

l romanticismo -ranc%s se de+e en gran medida a los escritosde 8eanB8ac4ues ousseau y la evoluci/n -rancesa. &lgunos de los

pintores más destacados de este movimiento -ueron 8eanB&ugusteB

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Domini4ue nBgres1 9+%odore C%ricault y ug`ne Delacroi>. l me'ore'emplo de ar4uitectura -rancesa romántica es la iglesia de Pierre<ignon1 la )agdalena. :a'o su cu+ierta neoclásica hay tres c*pulas+i antinas. sa re-undici/n de estilos hist/ricos es una de lascaracterísticas propias de la ar4uitectura de este período.

n &lemania1 el movimiento de+e mucho al h%roe in-atiga+le de 8ohann ?ol-gang von Coethe en #as des!enturas del jo!en Certher 1pu+licada en LLH. Otras o+ras representativas del romanticismogermano son 6ementerio de monasterio en la nie!e @ LB MA1 de(aspar David ,rie drich1 y #as horas del día @ MA1 de Philipp Ottounge.

l mayor representante del movimiento en stados 0nidos es 8ohn Singleton (opley1 cuya o+ra maestra1 Catson y el tiburón @ LL A1-ue un encargo de un superviviente del ata4ue de un escualo.

l principal representante del romanticismo espa2ol -ue,rancisco de Coya.

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

La disonancia co$nitiva

&n 01;<* León Festin$er* un psicólo$o social de la/niversidad de Stan ord* publicó La teoría de la disonanciacogniti)a * uno de los docu#entos #ás in lu,entes +ue se2a,an escrito a#ás sobre el co#porta#iento 2u#ano. Lateor!a +ue reco$e es bastante sencilla todos tene#os unaserie de creencias* ideas , pensa#ientos a los +ue los

cient! icos deno#inan co$niciones. &n su #a,or!a* nuestrasco$niciones no están relacionadas las unas con las otras. Gore e#plo* el a#or por la ópera no tiene nada +ue ver con saber+uién ue ele$ido presidente en 01D). Sin e#bar$o* cuandonuestros pensa#ientos o acciones están relacionados entres!* senti#os una i#perante necesidad de +ue seanconsistentes. Las contradicciones aparecen en un estado dedisonancia +ue la #ente no puede tolerar. La co$nición oco#porta#iento +ue provoca el con licto debe alterarse para

+ue el cerebro vuelva a recuperar su estado de e+uilibrio.Co#o es #ás sencillo ca#biar los pensa#ientos +ue losco#porta#ientos* lo #ás probable es +ue acabe#osca#biando de idea.

,estinger puso el e'emplo del ta+aco. 0n hom+re 4ue -umae>perimenta disonancia cognitiva cuando oye ha+lar so+re losposi+les pro+lemas de salud 4ue conlleva su há+ito. 0na soluci/n es

de'ar de -umar. Sin em+argo1 como ese comportamiento es di-ícil decam+iar1 lo más pro+a+le es 4ue el -umador aca+e modi-icando suidea so+re el ta+aco para reducir el estr%s 4ue le produce ladisonancia. &sí1 es presumi+le 4ue opte por centrarse en la partepositiva del ta+aco para la salud1 como la reducci/n del estr%s o lap%rdida de peso. Puede 4ue se diga a sí mismo" Si de'o de -umar voya engordar y eso tam+i%n es malo para mi salud . De igual modo1puede aca+ar comparando los peligros del ta+aco con otros riesgoscomo el de su-rir un accidente de trá-ico. l -umador se dirá" Si lagente coge el coche todos los días sin vacilar1 ^por 4u% de+eríapreocuparme yo por encender un cigarrillo_ . Cracias a este tipo de

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ra onamientos la gente puede hacer 4ue su comportamiento seacoherente con sus creencias1 reduciendo así la disonancia cognitiva.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as inocentadas de las hermandades se +asan en el principiode la disonancia cognitiva. !os investigadores han descu+ierto 4uecuanto más humillante es el ritual de iniciaci/n1 más pro+a+le resulta4ue un n*mero mayor de sus miem+ros diga 4ue les gusta -ormarparte de ese grupo. !os psic/logos sociales denominan este

comportamiento como el paradigma del es-uer oB'usti-icaci/n.. !os economistas atri+uyen los remordimientos del comprador

a la disonancia cognitiva.

3. ,estinger tam+i%n descu+ri/ 4ue si se paga a alguien para4ue mienta no llega a creerse la mentira. Pero si se presentavoluntario para mentir de -orma gratuita a menudo se cree lo 4ueestá diciendo. Si mienten sin la 'usti-icaci/n de 4ue lo hacen por4uese les paga1 e>perimentan disonancia cognitiva. Por lo tanto intentan

creerse lo 4ue están diciendo.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 335

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<iernes1 día 5 S )&N& H )TS (&

&l Concierto n` (0 , laSin on!a n` 70 de Mo-art

Tol $an$ A#adeus Mo-art 50<;6E0<108 co#puso 0<conciertos para piano en la últi#a #itad de su carrera. &staspie-as son consideradas co#o los #e ores e e#plos de laliteratura de concierto clásico. &n #uc2as de estas obras seutili-a una adaptación de la or#a sonata deno#inadasonata-ritornello * una co#binación de la or#a sonata2abitual , el estilo de escritura propio de los conciertos deVivaldi. &n este tipo de estructura* la or+uesta repite loste#as +ue se representan en las partes del solo.

s pro+a+le 4ue la sonata4ritornello se desarrollara pensandoespecí-icamente en los conciertos para piano1 como un medio paragaranti ar 4ue la audiencia escuchara y entendiera las melodías.7ui á esas melodías no se oían claramente por4ue el piano no teníael volumen 4ue tiene en la actualidad.

l (oncierto n de )o art es uno de los más +rillantes deesos L 4ue compuso. l primer movimiento e>presa motivos alegres1complacientes1 mientras 4ue el segundo1 más lento1 es plácido yhermoso1 y en ocasiones se representa de una -orma romántica osentimental. l movimiento -inal está repleto de llamativos pasa'est%cnicos.

!a Sin-onía en do mayor n H se conoce como > piter por lograndioso de su primer movimiento. Se trata de un claro e'emplo dela ha+ilidad de )o art para escri+ir en el marco de la -orma sonatasin sacri-icar la inmensidad de su talento creativo. !os tam+ores y lasgrandilocuentes trompetas 4ue salpican el primer movimientocon-ieren a la pie a una sensaci/n triun-alista1 mientras 4ue elmovimiento -inal recoge una -uga inmensa inspirada en :ach con almenos seis temas di-erentes 4ue se a*nan para o-recer un -inale>plosivo$ y todo esto sucede sin 4ue )o art se salga de losre4uisitos estructurales de la sonata.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 336

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stas dos pie as resaltan el estilo clásico y la -orma sonatacomo modo de e>presi/n en sus aspectos más impresionantes ymaduros. Son pie as como %stas las 4ue han llevado a muchosmusic/logos e historiadores a a-irmar 4ue )o art ha sido el mayorcompositor de la historia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l catálogo K @por e'emplo KH6L1 K55 A l+ esta+leci/ elmusic/logo alemán !udivig von KWchel en 6 para hacer un

seguimiento de las o+ras de )o art y ía -echa en 4ue las compuso.#oy en día es raro oír mencionar una de las composiciones de )o artsin 4ue venga acompa2ada de su n*mero K/chel. í (oncierto ne es KH6L1 L 5.

. Nadie sa+e con e>actitud cuándo empe / a utili arse íadenominaci/n de 8*piter1 pero lo 4ue si se sa+e es 4ue )o art no laemple/. Su hi'o asegura+a 4ue el nom+re se lo puso P%ter Salomon1el mismo empresario 4ue encarg/ la composici/n de las sin-onías!ondres a #aydn.

3. l movimiento lento y lírico del (oncierto n para piano seutili / como +anda sonora en la película romántica lvira )adigan@ M6LA. (omo consecuencia de ello1 a menudo se lo denomina(oncierto lvira )adigan 1 una desa-ortunada eti4ueta para untra+a'o de seme'ante calado.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

La identidad personal

Intente recordar có#o era de ni'o. A pesar de unnú#ero nada desde'able de di erencias cualitativas 5a2orausted es #a,or* #ás $rande , presu#ible#ente #ás sabio8*si$ue siendo el #is#o individuo +ue entonces. Su ,o in antil ,su ,o adulto son la #is#a persona. &l proble#a +ue presentala identidad personal es Nba o +ué condiciones un individuoes la #is#a persona en un #o#ento deter#inado , si$uesiéndolo en otro #o#ento dadoO &n otras palabras* N+ué tipode ca#bios puede su rir una persona sin de ar de ser la#is#aO

0na de las respuestas posi+les es 4ue una persona no es más4ue un organismo humano y1 por tanto1 siempre 4ue siga siendo elmismo organismo humano seguirá siendo la misma persona. Peroimaginemos lo siguiente" un cientí-ico le propone e>tirparle el cere+ropara colocarlo dentro de su ca+e a. &l mismo tiempo1 colocará supropio cere+ro dentro de su ca+e a. !uego1 uno de los dos serátorturado. &ntes de iniciar la operaci/n le dan a elegir" +asándose*nicamente en su propio inter%s1 ^a 4ui%n pre-iere 4ue torturen_ ^& lapersona 4ue tiene su cuerpo pero el cere+ro del cientí-ico @&A o +ien aa4uella 4ue tiene el cuerpo del cientí-ico con su cere+ro @:A_

Si usted cree 4ue no es más 4ue un organismo1 tras estaoperaci/n considerará 4ue sigue siendo el individuo &. Despu%s detodo1 el cere+ro no es más 4ue un /rgano y un organismo no de'a dee>istir por su-rir un. trasplante de /rganos. Sin em+argo1 si elige 4uetorturen al individuo :1 está asumiendo implícitamente 4ue no es unorganismo y 4ue su identidad viene determinada de alguna otra-orma.

!a importancia de este e>perimento tiene do+le -ilo. n primerlugar1 muestra 4ue la naturale a de la identidad a lo largo del tiempono está clara. n un principio nos inclinamos a asumir 4ue no somos

más 4ue un organismo1 pero al imaginarnos el e>perimento nos

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empe amos a cuestionar esta asunci/n. n segundo lugar1 el tema dela identidad personal está estrechamente ligado al del propio ser.^7u% es lo 4ue nos preocupa e>actamente cuando decimos 4ue noestamos actuando en nuestro propio inter%s_ l e>perimento anteriorsugiere 4ue el propio inter%s está más relacionado con nuestrapreocupaci/n por nuestras e>periencias y recuerdos 4ue por nuestroscuerpos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Seg*n 8ohn !oc;e1 la persona & y la persona : son id%nticasya 4ue están conectadas desde un punto de vista psicol/gico y1 lo4ue es más importante1 por la memoria.

. magínese 4ue le desintegra un teletransportador y luegoenvía in-ormaci/n en -orma de rayos de lu a una estaci/n espacialsituada en )arte donde construyen una persona id%ntica a usteddesde un punto de vista cualitativo. ^0tili aría este m%todo comomedio de transporte a larga distancia_ ^!a persona 4ue surge en)arte es la misma 4ue la persona de la 9ierra_

3. ^7u% pasaría si el teletransportador creara dos duplicados enlugar de uno_ ^So+reviviría usted en ese caso_ ^(uál de ellos seríausted_ ^ s por lo tanto me'or 4ue sean dos o s/lo una persona las 4ueestán conectadas a usted de esta manera_

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 33M

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

&l catolicis#o

La I$lesia católica ro#ana es la con$re$ación cristiana#ás nu#erosa* con #ás de 0()) #illones de ieles. Laspoblaciones de pa!ses tan diversos co#o Italia* Irlanda*&spa'a* Filipinas* Mé:ico o Ar$entina son práctica#ente en sutotalidad católicas.

l mundo cat/lico está go+ernado por la (iudad del <aticano1un pe4ue2o stado independiente situado dentro de oma. &llí1 elpapa1 4ue tam+i%n es el o+ispo de oma y 4ue es considerado elsucesor de san Pedro1 es el guía de la -e con la ayuda de loscardenales. l mundo cat/lico está dividido en más de 5 di/cesis1cada una de ellas dirigida por un o+ispo. Dentro de cada di/cesis1 lasiglesias están dirigidas por un cura o diácono1 completando así la

'erar4uía cat/lica.

!a espina dorsal de la -e cat/lica es la práctica de los sietesacramentos1 4ue son"

9autis#o " implica el perd/n del pecado original y se reali asumergiendo o rociando con agua al creyente.

Con ir#ación " supone la segunda a-irmaci/n de la -e paraa4ueBllos 4ue han sido +auti ados.

&ucarist!a " comer el cuerpo y +e+er la sangre de (risto. !oscreyentes creen 4ue el pan y el vino 4ue se utili an en la ceremonia

se conBvierten literalmente en cuerpo y sangre.Genitencia " pedir el perd/n por los pecados cometidos. 1

&:tre#aunción " ungir a las personas 4ue están en peligro demuerte con un aceite especial.

4rden " reconocimiento a las personas 4ue se ordenansacerdotes.

Matri#onio " reconocimiento a las personas 4ue se casan.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3H

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Se cree 4ue estos siete sacramentos son un regalo 4ue (ristohi o a la glesia1 y su reali aci/n se ve como un camino hacia lasalvaci/n. !os cat/licos creen 4ue la salvaci/n viene por am+as vías1la -e en (risto y el reali ar +uenos actos1 no como sucede con losprotestantes1 para 4uienes la salvaci/n viene s/lo de la -e. Por lotanto1 una ve 4ue se ha sido puri-icado por medio del +autismo1 parapoder lograr la salvaci/n los cat/licos de+en pedir perd/n por cadapecado 4ue cometan.

& trav%s de la historia la glesia cat/lica ha desempe2ado unpapel de enorme peso en la política de uropa y del resto del mundo.#a participado en con-lictos como las cru adas y tam+i%n se haconvertido en depositaría del conocimiento durante %pocas ca/ticas

como la dad )edia. 9anto sus papas como sus o+ispos han sidoprotagonistas clave en el escenario mundial de todas las %pocas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a glesia ortodo>a oriental tam+i%n cree en los sietesacramentos. Sin em+argo1 ni ellos ni otra serie de con-esiones creen4ue en la eucaristía se tome literalmente el cuerpo de (risto.

. Se cree 4ue el papa :enedicto I< 1 elegido en 51pertenece a la línea dura de los conservadores y 4ue no se apartaráde las declaraciones más tradicionalistas de la glesia.

3. !os conceptos de purgatorio e in-ierno a menudo secon-unden a pesar de 4ue tienen signi-icados di-erentes para +scat/licos. )ientras 4ue el in-ierno es un estado permanente decondenaci/n1 el purgatorio es el lugar en el 4ue las personas-allecidas pueden puri-icarse y a+rirse camino hacia el cielo1 en casode 4ue no reci+ieran el perd/n a sus pecados antes de morir.

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

?2o#as Gaine

?2o#as Gaine 50< <E0D)18 ue un ilóso o pol!tico ,escritor de pan letos radicales cu,o reno#brado traba oentido com"n 50<<68 convenció a #uc2os nortea#ericanospara unirse a la revolución , luc2ar contra el $obiernobritánico. Gaine rec2a-aba a la #onar+u!a británica , cre!a+ue el republicanis#o era la #e or or#a de $obierno posible.Hab!a sido un a$itador , un propa$andista durante toda suvida* , se sintió atra!do por la causa revolucionaria contra losdiri$entes despóticos. Fue en todos los sentidos un 2o#brede #undo* , co#o tal ta#bién participó en la %evoluciónrancesa , escribió otro apasionado libro* $erec os delombre * en el +ue de endió la revuelta +ue acabó derrocandoa Luis 3VI.

9enía un don para gran'earse la antipatía de sus propiosseguidores y reci+ir pocas muestras de agradecimiento por loses-uer os reali ados a lo largo de su vida. Despu%s de trasladarse a,rancia1 inesperadamente mostr/ su oposici/n a la e'ecuci/n del reydepuesto. nmediatamente -ue detenido y condenado a muerte por elgo+ierno revolucionaBno al 4ue %l mismo ha+ía apoyado. (onsigui/li+rarse de la guillotina por los pelos1 pues al verdugo se le pas/ lamarca con ti a 4ue ha+ía en la puerta de su celda y 4ue indica+a 4ueesta+a condenado a ser decapitado. &l -inal regres/ a stados 0nidos1

donde sus creencias religiosas poco convencionales @considera+a la:i+lia una invenci/n de -á+ulaA lo convirtieron en un paria. )uri/ en laindigencia.

l estilo literario de Paine era intransigente1 re+elde1provocativo e inspirador. n Sentido com n tacha+a a 8orge de+ruto real 1 y a la monar4uía de demonio . (reía 4ue si se

esta+lecía una -orma de go+ierno repu+licano en stados 0nidos1%sta serviría de inspiraci/n a otros pue+los sometidos del mundo. !acausa norteamericana es en cierta medida la causa de toda lahumanidad 1 escri+i/. l tes/n propagandísticoX de Paine hi o 4ue se

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ganara el respeto de sus críticos. 8ohn &dams1 el 4ue -uera segundopresidente de stados 0nidos1 lo de-inía como un hí+rido entre uncerdo y un perrito 1 pero reconocía 4ue sin la pluma de Paine1 laespada de ?ashington se hu+iese desen-undado en vano .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Die a2os despu%s de su muerte1 un admirador ingl%se>hum/ los restos de Paine por4ue 4uería enterrarlo en nglaterra. lentierro nunca lleg/ a tener lugar y es un misterio d/nde han

terminado sus huesos.. Paine escri+i/ Derechos del hom+re en respuesta a dmund

:ur;e1 un a+ogado conservador de origen ingl%s contrario a laevoluci/n -rancesa. >ponía 4ue las condiciones misera+les de loscampesinos -ranceses 'usti-ica+an la. revoluci/n1 y se +urla+a de lapropuesta de :ur;e de re-ormas modestas y paulatinas en lugar delas revueltas armadas.

3. !a creencia general es 4ue Paine -ue 4uien invent/ el nom+re

de stados 0nidos de &m%rica para denominar a las 3 colonias.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3H3

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)artes1 día S )&N& 5! 9 &90 &

Vir$inia Tool

La novelista , cr!tica británica Vir$inia Tool 50DD(E01708 ue una de las escritoras de #a,or in luencia del#ovi#iento #odernista. Junto a Jo,ce* FaulBner , otrosrevolucionó la novela #erced a la introducción de técnicasnarrativas , preocupaciones te#áticas radical#ente nuevas.La i#plicación de Tool en la alta sociedad intelectual in$lesala convirtió* ade#ás* en una de las principales i$urasculturales de su pa!s.

?ool- provenía de una acomodada -amilia londinense$ se -orm/a sí misma leyendo en la +i+lioteca de su padre1 un autor y editorcultivado de (am+ridge. 9ras la muerte de su madre en M5comen / a su-rir depresiones y ata4ues de nervios 4ue laacompa2arían durante el resto de su vida$ no o+stante1 su creaci/nliteraria -ue prolí-ica. n M se cas/ con !eonard ?ool- y1 'unto a %l1en M L1 -und/ una pe4ue2a editorial desde la 4ue produ'o ydistri+uy/ tanto sus o+ras como las de otros autores.

8untos1 los ?ool- desempe2aron un papel activo en la escenaintelectual del !ondres li+eral. Durante d%cadas se reunieron los

'ueves por la tarde en la casa de la hermana de <irginia1 <anessa1 enel +arrio de :loomsB+ury1 situado en el centro de !ondres. ntre losinvitados a menudo se encontra+an . ). ,orster1 !ytton Strachey1

8ohn )aynard Keynes1 9. S. liot1 &ldous #u>ley y otros. ste grupo de:looms+ury1 como terminaría llamándose1 ha+la+a so+re -iloso-ía1religi/n1 política1 est%tica1 se>ualidad y literatura.

&l igual 4ue otros muchos autores de la %poca1 ?ool- y el grupode :looms+ury esta+an horrori ados ante la +rutalidad de la PrimeraCuerra )undial. !legaron al convencimiento de 4ue los principios dela literatura realista del siglo I I no eran los más apropiados paradescri+ir el mundo 4ue tenían 4ue a-rontar tras la guerra. &sí1

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decidieron desarrollar un nuevo marco de re-erencia para interpretarestos cam+ios del mundo.

!a propia ?ool- lider/ el movimiento con #a señora Dallo-ay@ M 5A1 e>perimentando con la narraci/n y utili ando el mon/logointerior para re-le'ar los pensamientos del persona'e. !a simple aargumental de la novela1 en la 4ue se narra c/mo una mu'er hace lospreparativos para una -iesta1 es mucho menos importante 4ue eltra+a'o interior so+re la psi4ue de los persona'es. &un4ue la narraci/nse adentra y sale de las mentes de los distintos persona'es1 enescasas ocasiones %stos llegan a conectar de -orma signi-icativa oven re-le'ados sus pensamientos en la misma página.

& ?ool- tam+i%n le -ascina+a la percepci/n 4ue tenía la gentedel -luir del tiempo1 desde el presente huidi o hasta las d%cadas yapasadas. n la e>tensa primera parte de su novela $l faro @ M LA1 secentra en todos los pormenores de un *nico día. n la segunda parte1mucho más +reve1 se descri+e el paso de muchos a2os en unascuantas páginas. ?ool- dio un paso de gigante tanto en la e>ploraci/ndel tiempo como en la del mon/logo interior en #as olas @ M3 A1 untra+a'o e>perimental 4ue sigue las voces de seis amigos desde la

'uventud hasta la ve'e .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &l -inal de sus días1 ?ool- se sentía incapa de soportar lacarga de su en-ermedad mental. n mar o de MH 1 tras de'ar unanota a su marido1 se ahog/ en el río Ouse1 situado cerca de su casaen Susse>.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

Francisco de @o,a

Francisco de @o,a , Lucientes 50<76E0D(D8 nació en lalocalidad -ara$o-ana de Fuendetodos* 2i o de un or ebre.Convertido en el pintor o icial de la corte de Carlos IV* @o,ase trans or#ar!a no sólo en el principal artista espa'ol delro#anticis#o* sino ta#bién en el bu+ue insi$nia dele:presionis#o #oderno.

Son numerosas las leyendas so+re los inicios de Coya comotorero1 guitarrista y don'uán. n LL5 se traslad/ a )adrid1 donde seconvirti/ en dise2ador de la -á+rica de tapices reales de Santa:ár+ara.

n LM pu+lic/ los (aprichos 1 una serie de 3 gra+ados yaguatintas. l más conocido es el n*mero H31 l sueño de la razón

produce monstruos1 en el 4ue unas criaturas horrendas 4uerepresentan pesadillas rodean la ca+e a de un hom+re 4ue se ha4uedado dormido so+re una mesa. n ese mismo a2o1 el rey (arlos <lo nom+r/ pintor o-icial de la corte. n LMM -inali / la o+ra #a familiade 6arlos /7 1 un retrato grupal 4ue algunos críticos piensan 4ue hi o+urlándose de la -amilia real. @!a -amilia aparece en cierta -ormagrotesca y vulgar a pesar de lo elegante de sus vestimentas.A lmodelo 4ue Coya utili / para la composici/n -ue la o+ra #as 3eninas 1de Diego <elá 4ue . &l igual 4ue su predecesor1 4ue tam+i%n -ue

pintor de la corte de un monarca espa2ol1 Coya incluy/ unautorretrato delante de un ca+allete al -ondo del cuadro. ntre y pint/ dos de sus o+ras más -amosas1 la 3aja desnuda y la 3aja

!estida 4ue retrata+an a la misma ma'a1 o cortesana1 sin ropa y conella.

Otras de las dos o+ras más conocidas del pintor son el Dos demayo 1 y el &res de mayo 1 1 +asadas en la invasi/nnapole/nica de spa2a. l día de mayo1 despu%s de 4ue elemperador proclamara rey a su hermano1 una muchedum+re intent/luchar contra los soldados -ranceses. &l día siguiente1 un pelot/n de

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-usilamiento e'ecut/ a 3 civiles espa2oles como medida derepresalia. Seis a2os despu%s Coya llev/ las dos o+ras ante ,ernando< 1 una ve 4ue la corona espa2ola hu+o recuperado el trono.)ientras 4ue en el Dos de 3ayo 1 se muestra la escaramu aentre los espa2oles y las tropas galas1 el &res de mayo 1 retrataal pelot/n de -usilamiento a punto de e'ecutar a un grupo de hom+resdesa-iantes y asustados 4ue aguardan la muerte con los +ra osa+iertos.

Desilusionado ante la situaci/n política de spa2a1 Coya seretir/ a su casa de campo1 conocida como la 7uinta del Sordo @Coyaperdi/ el oído en LM A. l pintor recu+ri/ las paredes de suresidencia con una serie de pinturas negras de pesadilla 4ue revelan

su imaginaci/n desesperada y -e+ril. 7ui á el más terri+le de losmurales sea Saturno de!orando a sus hijos 1 en el 4ue se retrata algigante ensimismado desgarrando el cadáver sanguinolento de unode sus hi'os.

& partir de H Coya de'/ de pintar. Se e>ili/ voluntariamentea ,rancia y muri/ en :urdeos en . Sus restos -ueron devueltos a)adrid en MM.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el 9res de mayo1 1 los soldados -ranceses están deespaldas al espectador1 creando un muro sin rostro1 mientras 4uecada uno de los espa2oles 4ue espera la muerte responde conemociones de di-erente índole. Coya mostr/ a las víctimasvulnera+les y humanas y a los miem+ros del pelot/n -ríos einsensi+les ante el dolor 4ue ocasiona+an.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

La reproducción

&n los reinos ve$etal , ani#al 2a, dos or#asprincipales de reproducción la se:ual , la ase:ual. /na es#ás arries$ada , la otra #ás cara.

Para la reproducci/n ase>ual s/lo es necesario un padre. No seinvierte ni tiempo ni energía en encontrar una pare'a y corte'arla o enel propio acto se>ual. !a gemaci/n es una -orma com*n dereproducci/n ase>ual típica de las -resas1 los álamos y el coral. n lagemaci/n1 los vástagos crecen de una parte de su progenitor. & vecesse separan de %l1 pero en otras ocasiones permanecen unidos durantetoda la vida. & menudo los campos de -resas o de álamos seconsideran como un *nico y gran organismo1 unido a trav%s de unsistema de gemaci/n de enredaderas y raíces. n el caso de la-ragmentaci/n1 otra -orma com*n de reproducci/n ase>ual1 elprogenitor se divide en pe4ue2as partes 4ue crecen convirti%ndoseen individuos independientes. n otras pala+ras1 la muerte delprogenitor lleva al nacimiento de vida nueva. !os gusanos planos sonconocidos por -ragmentarse.

!os individuos resultantes de la reproducci/n ase>ual sonsiempre gen%ticamente id%nticos a sus progenitores. sto supone amenudo una desventa'a1 ya 4ue al no ha+er variedad gen%tica lapo+laci/n tiene más di-icultades para evolucionar y adaptarse a los

cam+ios de su entorno. Ceneralmente los organismos ase>ualesviven en entornos esta+les.

!a reproducci/n se>ual es más -le>i+le. n la reproducci/nse>ual dos progenitores independientes contri+uyen con sus genes acrear un descendiente. !o normal es 4ue el macho y la hem+racontri+uyan cada uno en un 5 al legado gen%tico mediante unrecipiente denominado gameto. l gameto masculino esgeneralmente el esperma y el -emenino es generalmente el /vulo.(uando se unen1 crean un organismo nuevo gen%ticamentedi-erenciado de sus progenitores. !a reproducci/n se>ual introduce

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por tanto una mayor variedad de rasgos dentro de una po+laci/n y auna velocidad mayor 4ue cuando se practica la reproducci/n ase>ual.sto con-iere una venta'a importante ante entornos varia+les. Porregla general podemos decir 4ue los organismos superiores tienenreproducci/n se>ual. Sin em+argo su-ren la desventa'a de 4ue de+eninvertir no poca energía en la creaci/n de gametos y en la +*s4uedade pare'a.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as estrellas de mar se reproducen ase>ualmente a trav%s deía regeneraci/n. Si un +ra o de una estrella de mar se desprendepuede evolucionar hasta convertirse en un organismo nuevo.

. n ocasiones el coste del se>o es demasiado alto y losorganismos retoman la reproducci/n ase>ual. s pro+a+le 4ue esosea lo 4ue le ha sucedido al diente de le/n.

3. &lgunos an-i+ios y lagartos se reproducen a trav%s departenog%nesis1 una reproducci/n de carácter se>ual en la 4ue nohay -ertili aci/n por parte del macho.

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<iernes1 día 5 S )&N& 5 )TS (&

Lud i$ van 9eet2oven

La 2istoria 2a considerado a Lud i$ van 9eet2oven50<<)E0D(<8 de di erentes #odos el puente entre losper!odos clásico , ro#ántico> un $enio ator#entado , enconstante su ri#iento> , a veces incluso en el #e orco#positor de todos los tie#pos. Gero al contrario +ue 9ac2 oMo-art* +ue 2an recibido ese #is#o elo$io* 9eet2oven 2i-otodo lo posible por escapar de las convenciones ba o las +uese desarrollaba su talento. Su verdadero le$ado consistió enser la pri#era $ran i$ura de la #úsica occidental. Lle$ó all!#ite en cada una de las pie-as +ue co#puso para $anar loscora-ones , las #entes de los o,entes +ue escuc2aban su#úsica por pri#era ve-.

Fa adulto1 :eethoven -ue víctima de una dolorosa a-ecci/nintestinal1 un páncreas hinchado y una cirrosis del hígado. n torno a

empe / a a-rontar una de las peores pesadillas de uncompositor" esta+a perdiendo oído. n lugar de desesperarse1:eethoven se es-or / el do+le y se neg/ a anteponer los caprichos desus patrones a su propio deseo creativo" !o 4ue tengo en el cora /nde+e salir 1 escri+i/ en una carta1 y así es como lo escri+o .

!a carrera de :eethoven pas/ por tres etapas di-erenciadas. nla primera1 donde se enmarca la mayor parte de su tra+a'o1 seincluyen sus dos primeras sin-onías1 claramente clásicas vienesas1cuyo sonido recuerda a #aydn. sta -ase lleg/ a su -in con la Sin-onían 31 la @eroica @ HA1 un hito musical creado originalmente enhonor a Napole/n :onaparte. Super/ las +arreras de la sin-oníaclásica con un -inal rim+om+ante y denso. n <iena nunca se ha+íaescuchado nada parecido. n el siguiente período1 conocido comoheroico 1 compuso algunas de sus o+ras maestras1 incluyendo la /pera%idelio1 algunos conciertos para piano asom+rosos y un concierto paraviolín.

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n la etapa -inal de su vida1 4ue comen / en torno a 1 elcompositor se -ue aislando cada ve más del mundo e>terior. sta+asolo1 constantemente enamorado y ahogado en la desesperaci/n anteunas condiciones -ísicas cada ve más dolorosas y una sordera cadave mayor. )uri/ en <iena1 acompa2ado de sus amigos1 en L.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l padre de :eethoven era un cantante de la corte de :onncon pro+lemas con el alcohol y algo violento. (uando !ud=ig era s/lo

un ni2o intent/ convertirlo en un ni2o prodigio al estilo de )o art$para ello lo encerra+a durante horas en su ha+itaci/n para 4uepracticara con el clavicordio.

. n :eethoven escri+i/ una conocida carta a su hermanollamada el testamento de #eiligenstadt en honor al nom+re de laciudad en la 4ue -ue escrita$ en ella le e>plica+a con un lengua'e-lorido y en ocasiones ininteligi+le 4ue vivía en un constante estadode desesperaci/n y 4ue de no ha+er sido por su amor por la m*sica ysu pasi/n por la vida seguramente ha+ría aca+ado suicidándose.

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entre los li+erales so+re 4u% es lo 4ue se consideraría una ra /n 'usti-icada para violar la li+ertad del individuo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ,il/so-os políticos a'enos a la corriente li+eral creen 4ue elgrupo o la naci/n tienen derechos por sí mismos 4ue de+en sertenidos en cuenta. Seg*n estos te/ricos1 en las circunstanciasadecuadas1 el +ien del individuo de+e sacri-icarse por el +ien com*n.

. !a -iloso-ía de la política li+eral no es lo mismo 4ue elli+eralismo político de stados 0nidos y otros países. 9odas las

corrientes políticas norteamericanas de amplia di-usi/n son li+eralesdesde un punto de vista -ilos/-ico.

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

Los ortodo:os orientales

La I$lesia ortodo:a oriental se separó de la católicaro#ana en el $ran cis#a de 0);7.

Durante mucho tiempo la glesia cristiana ha+ía reconocido elestatus especial de los o+ispos de &le'andría1 &ntio4uia1(onstantinopla1 8erusal%n y1 por supuesto1 oma. ste *ltimo1heredero de san Pedro1 se situa+a por encima del resto. Sin em+argo1con el paso del tiempo a4uellos 4ue vivían en las regiones orientalesdel mundo cristiano comen aron a separarse por las di-erenciaslingJísticas1 políticas y lit*rgicas.

& mediados del siglo I 1 la relaci/n se ha+ía desintegrado hastallegar a un punto de in-le>i/n. (uando am+as partes esta+an enmedio de unas negociaciones poco esperan adoras1 el papa !e/n I

muri/1 lo 4ue provoc/ una lucha por el poder. !os emisarios de laglesia de Occidente e>comulgaron al líder de la glesia oriental1 elpatriarca (erulario1 iniciando así una separaci/n 4ue con el tiempodemostraría ser insalva+le.

(uando la glesia oriental se esta+leci/ por sí misma1 adopt/ elnom+re de ortodo>a para re-le'ar su seguimiento estricto de lastradiciones originarias del cristianismo. 9enía una tradici/n oral másarraigada 4ue la cat/lica1 por lo 4ue dependía en menor medida delte>to +í+lico.

!os ortodo>os creen 4ue el hom+re era originariamente +uenopero cay/ presa de la tentaci/n y se volvi/ malo. Por lo tanto1 todos7S hom+res 4ue murieron antes de 4ue se produ'era el nacimientode 8esucristo han ido al in-ierno. !a aparici/n de (risto en la 9ierra1 sinem+argo1 al encarnar lo humano y lo divino1 prepar/ el camino parala ascensi/n de los hom+res a los cielos. De -orma retroactiva1 estehecho hi o posi+le 4ue todos a4uellos 4ue ha+ían sido condenados enel pasado -ueran llevados al cielo. !os ortodo>os creen 4ue s/lo Dios

puede decidir 4ui%n se salva y 4ui%n no. Por lo tanto1 lo me'or 4ue se

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puede hacer para ganarse la gracia de Dios es seguir las tradicionesortodo>as 4ue se remontan a la %poca de (risto.

!os sacerdotes ortodo>os1 al contrario 4ue los cat/licos1 puedencasarse siempre y cuando lo hagan antes de ser ordenados. Dehecho1 se pre-iere 4ue los sacerdotes al -rente de congregacionesest%n casados por4ue pro+a+lemente a menudo tendrán 4ue prestarsu conse'o a matrimonios.

#oy en día1 la glesia ortodo>a está en cierta -ormadescentrali ada$ la glesia de cada naci/n @la más numerosa es lagriegaA tiene su propio patriarca y cada uno de ellos cuenta coniguales poderes. Por lo tanto1 aun4ue am+as glesias1 la cat/licaromana y la ortodo>a1 tengan un lina'e 4ue se puede remontardirectamente hasta (risto1 durante el segundo milenio de lacristiandad la glesia oriental se ha di-erenciado de -orma signi-icativade su prima occidental.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & menudo el t%rmino ortodo>ia griega se utili a parare-erirse a la totalidad de la ortodo>ia oriental y no *nicamente a laglesia nacional griega.

. n la tradici/n ortodo>a oriental1 a menudo se re4uiere elayuno para emular la per-ecci/n de &dán y va1 4uienes antes desucum+ir a la tentaci/n su+sistieron alimentándose *nicamente delas -rutas disponi+les en el 'ardín del d%n. l ayuno se considera unprivilegio.

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!unes1 día S )&N& 6 # S9O &

La %evolución rancesa

Antes de su derroca#iento en el a'o 0<1D* la #onar+u!arancesa se 2ab!a tornado corrupta , avariciosa* ali#entandoas! el resenti#iento de las clases #edia , ba a. Mientras +uelos ca#pesinos ranceses #or!an de 2a#bre* la noble-adis rutaba de una vida de lu o. Se dice +ue cuando la reinaMar!a Antonieta ue in or#ada de +ue sus súbditos no ten!annada +ue llevarse a la boca* propuso [ue co#an tartaK. &na+uel tie#po* los prisioneros pol!ticos eran enviados a la9astilla* una te#ida prisión situada en el cora-ón de Gar!s.

!a revoluci/n comen / el H de 'ulio de L M precisamente conla toma de la :astilla para li+erar a los prisioneros. !osrevolucionarios +usca+an un cam+io radical de la sociedad -rancesa yesta+an dispuestos a utili ar la violencia para conseguirlo.nardecidos con las ideas de la lustraci/n so+re la li+ertad1 la

igualdad y la -raternidad1 4uerían aca+ar con la monar4uía hereditariay con el poder de la glesia. ncluso pretendían cam+iar el calendarioe>istente por otro más racional.

Pero la revoluci/n se sumi/ en la violencia e incluso en laanar4uía. n pocos a2os1 miles de hom+res y mu'eres -uerone'ecutados en la guillotina1 un sistema 4ue a los o'os de los líderesilustrados era menos doloroso y más moderno para decapitar a loscriminales. 9e2ida de sangre1 la guillotina se erguía cuatro metros enel centro de una pla a en el cora /n de París. 0n -a+ricante declavicordios de la capital construy/ apresuradamente el maca+rodispositivo por M6 -rancos.

(omo era de esperar1 la mayor parte de las personas 4uemurieron en la guillotina no -ueron criminales sino oponentes políticosal nuevo r%gimen. )iles de ellos perdieron la vida en el eino del

9error 4ue sigui/ a la caída del rey !uis I< 1 incluidos el propio rey y)aría &ntonieta1 en LM3.

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!a derrota de una de las monar4uías más poderosas yadmiradas de uropa a manos de una multitud radical hi o tem+larlos cimientos del continente. !os a2os de la monar4uía a+solutaha+ían llegado a su -in.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &ntes de la evoluci/n1 s/lo los no+les tenían el privilegio deser e'ecutados mediante la decapitaci/n. l pue+lo llano eraahorcado.

. l pensador +ritánico dmund :ur;e @ L MB LMLA creía 4ue1independientemente de lo corrupta 4ue -uera la monar4uía1 laevoluci/n -rancesa era demasiado sangrienta como para estar

'usti-icada. Su tratado e-le>iones so+re la evoluci/n -rancesa esuno de los documentos -undacionales del conservadurismo moderno.

3. l himno nacional -ranc%s1 !a )arsellesa1 lo escri+i/ un o-icialrevolucionario de la ciudad de )arsella en LM . Su letra1 sedientadesangre1 anima a los -ranceses a Rempapar nuestros campos con

su sangre impura $ eso no desanim/ a los :eatles a la hora de utili aruna gra+aci/n del himno al comien o de su canci/n &ll you need islove1 en M6L.

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)artes1 día S )&N& 6! 9 &90 &

Mob, "icB

La obra de Her#án Melville 50D01E0D108* #ob! $ic350D;08* es el $i$ante indiscutible de la literaturanortea#ericana. La so#bra de la novela todav!a se ciernesobre la cultura occidental* , son pocas las personas +uedesconocen su 2istoria aun+ue probable#ente sean #enoslos +ue real#ente 2an le!do la novela de principio a in. Gorirónico +ue pare-ca* aun+ue el lo$ro de Mob, "icB ue situarla literatura nortea#ericana en el #apa literario* la novelatuvo una pobre aco$ida , ue vista co#o un paso atrás pordeba o de los traba os anteriores del autor.

l narrador de la o+ra1 smael1 decide +uscar alivio para su crisisde la mediana edad uni%ndose a la tripulaci/n de un +arco +allenero.<ia'a hasta el centro +allenero de Ne= :ed-ord1 )assachusetts1 yconsigue tra+a'o en la em+arcaci/n Pequod . smael descu+re 4ue alenigmático e idiosincrásico capitán del +arco1 &ha+1 le -alta unapierna 4ue perdi/ en las -auces de una enorme +allena +lancallamada 3oby Dic' . (uando el Pe4uod se ha adentrado en el mar1&ha+ sale de su camarote y anuncia 4ue el *nico o+'etivo de lae>pedici/n es hallar y destruir a 3oby Dic' aun4ue se encuentre enlos con-ines del oc%ano.

!a +*s4ueda o+sesiva de &ha+ lleva al Pequod a recorrer milesde millas1 rodeando la punta sur de Q-rica en direcci/n al suresteasiático. O+viando muchos malos augurios1 &ha+ se centrao+sesivamente y sin descanso en esta +*s4ueda de vengan a1haciendo continuas declamaciones 4*e pueden considerarse +í+licas"

8@acia ti bo"o2 ballena omnidestructora2 pero in!encible98$l fin lucho conti"o9 8Desde el corazón del infierno tehiero98Por odio te escupo mi ltimo aliento9

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,inalmente1 el Pe4uod encuentra a )o+y Dic; en las aguas delPací-ico. n la terri+le +atalla 4ue tiene lugar1 la +allena destruye el+arco1 &ha+ muere y toda la tripulaci/n1 a e>cepci/n de smael1 esengullida en las pro-undidades marinas.

n 3oby Dic' se recogen pensamientos -ilos/-icos einnumera+les temas1 desde la :i+lia1 pasando por el destino1 hasta lasoledad del oc%ano. !a propia +allena +lanca es uno de los sím+olosmás enigmáticos de la literatura1 y las teorías so+re 4u% es lo 4uerealmente signi-ica son de lo más variado. &ha+ la veía como laencarnaci/n de todo el mal del mundo y creía 4ue el de+er de sue>istencia era en-rentarse y destruir a ese demonio.

smael intenta comprenderla considerándola por partes$ en losdistintos capítulos se ha+la de la ca+e a1 del chorro de agua 4uelan a o de su cola. Pero a pesar de sus es-uer os1 considera 4ue porel aspecto gigantesco de la criatura1 incomprensi+le1 no puede sercapturada por la mente humana ni por la pala+ra escrita. De ahí 4uealgunos críticos consideren a la +allena como una representaci/n deDios1 un recordatorio del -inal inevita+le 4ue cae so+re cual4uierhom+re lo su-icientemente orgulloso como para intentar controlar loincontrola+le y comprender lo incomprensi+le.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0na enorme +allena al+ina llamada )ocha Dic; vivi/ en lascostas chilenas hasta 4ue -ue capturada en la d%cada de 3 . Sinlugar a dudas )elville se +as/ en esta historia1 pero no está claro por4u% cam+i/ el nom+re.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 6 & 9 S P!QS9 (&S

Josep2 MallordTillia# ?urner

Josep2 Mallord Tillia# ?urner 50<<;E0D;08 es elprincipal pintor del #ovi#iento ro#ántico in$lés. Su a#a leviene dada por lo dra#ático de sus paisa es , lasrepresentaciones +ue 2ace del poder de la naturale-a.

9urner naci/ en (helsea1 4ue en la actualidad -orma parte de!ondres. Su padre1 un +ar+ero1 enseguida se dio cuenta de lasinclinaciones artísticas de su hi'o. n L M1 cuando tenía H a2os1

9urner ingres/ en la prestigiosa oyal &cademy o- &rts. &l a2osiguiente e>puso su primer tra+a'o en esta misma academia. Durantela d%cada de LM emple/ so+re todo la acuarela. n LM6 e>puso suprimer tra+a'o al /leo1 Pescadores en el mar.

n H1 9urner a+ri/ su propia galería en #arley Street1aun4ue sigui/ mostrando sus tra+a'os en la oyal &cademy. Durantecasi 3 a2os1 desde hasta 3L1 tam+i%n imparti/ cursos so+reperspectiva.

Durante su vida1 9urner via'/ mucho1 tanto dentro como -uerade eino 0nido. Despu%s de ha+er visitado Cales1 For;shire y eldistrito de los !agos1 se -ue a Sui a1 y luego a ,rancia1 donde estudi/pintura de a 3. 9urner aprendi/ a pintar utili ando el estilode algunos de los vie'os maestros1 tales como 9i iano1 (analetto y(laude !orrain. 0n via'e 4ue hi o posteriormente a talia en M 1in-luy/ nota+lemente en su -orma de usar la lu y el color. Por el a2o

ya era -amoso en nglaterra. l rey1 8orge <1 le encarg/ su o+ra#a batalla de &rafal"ar.

nspirado por las descripciones de los -en/menos naturales 4uerecogía la poesía romántica inglesa1 9urner represent/ a la naturale acon respeto y de -orma trepidante. n muchos casos incluía versos1 amenudo propios1 en sus pinturas. 9am+i%n se encarg/ de lapreparaci/n de ilustraciones para los tra+a'os de !ord :yron1 ?alter

Scott y Samuel ogers.

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& pesar de 4ue impartía clases en la oyal &cademy1 9urner no-ue reconocido de -orma generali ada en vida. & menudo criticado porso+repasar los límites de lo 4ue era acepta+le en el arte1 encontr/ un-iel aliado en el crítico 8ohn us;in1 4ue sali/ en su de-ensa en suconocido li+ro so+re la pintura de paisa'es1 Pintores modernos 1pu+licado en H3.

n la actualidad1 a 9urner se lo considera un pionero demovimientos modernos tales como el impresionismo y ele>presionismo a+stracto. n la 9ate Callery de !ondres hay un aladedicada *nicamente a sus o+ras. n M H se cre/ el premio 4uelleva su nom+re como reconocimiento a los logros de los artistasmodernos más so+resalientes.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n H pint/ la 4ue muchos consideran su me'or o+ra1 l+arco de esclavos @tam+i%n conocido como Negreros echando por la+orda a los muertos y mori+undosA. !a o+ra representa un hecho realdel 4ue in-orm/ 9homas (;r-eon en !a historia de la a+olici/n deltrá-ico de esclavos @8 A. l capitán de un +arco ha+ía arro'ado a losesclavos en-ermos o mori+undos al mar al darse cuenta de 4ue s/lole pagarían por a4uellos 4ue se hu+iesen perdido en el mar y no porlos 4ue hu+iesen muerto a +ordo.

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8ueves1 día H S )&N& 6 ( N( &

Las células #adre

&s probable +ue las células #adre sean la clave pararesolver los #isterios +ue se esconden detrás de al$unas delas en er#edades #ás desconcertantes del #undo elGarBinson* el Al-2ei#er* la diabetes , el cáncer. &n todas ellasaparecen te idos da'ados +ue 2a, +ue ree#pla-ar o sustituir.Las células #adre tienen la 2abilidad única de poder dividirseen otras células especiali-aEdas. ?a#bién pueden dividirse ,crear #ás células #adre durante #uc2o tie#po. Gor e e#plo*si se pudiesen introducir en una parte del cerebro devastadapor el GarBinson* podr!an ree#pla-ar las neuronas da'adaspor la en er#edad.

#ay dos tipos +ásicos de c%lulas madre" las em+rionarias y lasadultas. !as primeras son pluripotenciales1 es decir1 puedenevolucionar hasta convertirse en cual4uier tipo de c%lula. Por logeneral proceden de /vulos -ertili ados 4ue -ueron descartados en untratamiento de -ertilidad. (uando se -ertili a un /vulo1 %ste empie a adividirse. 9ras apro>imadamente cinco días1 se ha convertido en unacolecci/n de unas 5 c%lulas 4ue se denomina +lastocisto. !asc%lulas centrales del +lastocisto son c%lulas madre pluripotenciales.Se sa+e muy poco so+re los usos 4ue se podrían dar a las c%lulasmadre em+rionarias humanas. !os cientí-icos aprendieron acultivarlas en la+oratorio en MM 1 pero desde entonces se han

desarrollado leyes 4ue restringen esas investigaciones. No o+stante1los cientí-icos han estado utili ando c%lulas madre adultas con -inesterap%uticos desde hace más de tres d%cadas.

!as c%lulas madre adultas se pueden encontrar en muchospuntos del cuerpo @la piel1 el cere+ro y la m%dula /seaA1 pero no sontan versátiles como las em+rionarias. Son multipotenciales1 es decir1s/lo pueden convertirse en un n*mero determinado de c%lulas de-amilias muy cercanas. &sí1 las c%lulas madre de la m%dula /sea s/lopuede -ormar c%lulas de hueso1 de cartílago y de grasa. Sin em+argo1al contrario 4ue las c%lulas madre em+rionarias1 cuyo origen es una

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-uente e>terna1 las c%lulas adultas a menudo proceden del cuerpo delmismo paciente1 por lo 4ue hay menos pro+a+ilidades de 4ue elsistema inmunol/gico aca+e recha ándolas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os -olículos capilares tam+i%n contienen c%lulas madre1 yalgunos investigadores creen 4ue esas c%lulas podrán curar la calvicieen el -uturo.

. Se ha empleado c%lulas madre procedentes de la m%dulaespinal para tratar la leucemia y el lin-oma desde la d%cada de ML .

3. )ediante el uso de c%lulas madres1 algunos cientí-icos hanconseguido regenerar dientes 4ue -alta+an en ratones.

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<iernes1 día 5 S )&N& 6 )TS (&

La Sin on!a n` 1*Coral* de 9eet2oven

&n 0<1(* Lud i$ van 9eet2oven 50<<)E0D(<8 co#en-ó aestudiar con Fran- Josep2 Ha,dn , posterior#ente conAntonio Salieri. 9eet2oven era un pupilo arro$ante ei#pertinente a#oso por sus i#provisaciones apasionadas alpiano. Muc2os cr!ticos a ir#an +ue alcan-ó la #adure- co#oco#positor cuando aprendió a co#binar su celo , a#or por la#úsica con la ló$ica de las or#as clásicas.

l estricto respeto a las -ormas clásicas de :eethoven lleg/ a su-in en 1 cuando se sumi/ en la más pro-unda desesperaci/n yalienaci/n de+ido a sus graves pro+lemas de salud1 la p%rdida deaudici/n y su soledad. 9oc/ el piano por *ltima ve en H1 y desde

M todas sus conversaciones -ueron con notas escritas.

,ue en esta situaci/n1 en los *ltimos a2os de su vida1 cuando:eethoven escri+i/ la Sin-onía n M1 6oral @ HA1 una e>presi/nadmira+le de su pasi/n creativa plasmada so+re la partitura cuandoya esta+a completamente sordo1 y una *ltima demostraci/n de suamor por la m*sica y de su pasi/n artística.

!a pie a1 de más de una hora de duraci/n1 está compuesta porcuatro movimientos 4ue comien an con una apertura dramáticaadherida s/lo de re-il/n a la -/rmula clásica. (onduce a unmovimiento lento y ligero de scher o @una -orma de +aileA1 y acontinuaci/n llega una secci/n de adagio lento1 un momento detran4uilidad e>tenso1 delicado1 casi prudente1 antes de 4ue irrumpa latormenta -inal.

l movimiento -inal de la sin-onía 6oral es uno de los másgrandiosos -inales de todos los tiempos y es conocido prácticamenteen todo el mundo. s la primera ve en la 4ue una sin-onía recurre atoda una coral 'unto a la or4uesta al completo. (uando el coro

empie a a interpretar la Oda a la alegría1 un himno e>tático a la vida1

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la m*sica va creciendo lentamente hasta el movimiento de clima>eu-/rico y atronador.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l te>to de la Oda a la alegría en la 4ue se incluyen -rasescomo R&legría1 hermosa chispa de los dioses1 hi'a del líseoX R +riosde ardor penetramos1 diosa celeste1 en tu santuarioX 1 tiene su origenen un poema de L 5 del poeta alemán riedrich Schiller.

. Seg*n la leyenáa1 cuando :eethoven se moría1 al poco determinar la Sin-onia n M1 hu+o una tormenta en <iena. l compositoryacia inconsciente so+re su cama1 y en el momento en el 4ue son/ unrelámpago1 se incorpor/ de repente1 agit/ su pu2o hacia el cielo ycay/ sin vida.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 6 , !OSO,U&

&l contrato social

&l contrato social es un concepto de la iloso !a pol!ticautili-ado para co#prender el ori$en , la le$iti#idad de lossiste#as pol!ticos.

!a idea 4ue su+yace tras el contrato social es 4ue en alg*npunto hipot%tico del pasado los seres humanos no tenían ni go+iernosni leyes. Para proteger su +ienestar -ísico y crear las condicionesapropiadas para la prosperidad1 llegaron a un acuerdo" a cam+io de laesta+ilidad y la seguridad 4ue proporcionan las leyes1 todo el mundotenía 4ue ceder parte de sus li+ertades originales a un go+ierno.

l primer te/rico moderno del contrato social -ue 9homas#o++es @ 5 B 6LMA. n su o+ra #e!iat=n @ 65 A1 el -il/so-o muestrac/mo era la vida antes de 4ue hu+iese go+iernos1 lo 4ue %l llama+a

estado de naturale a 1 y lo descri+ía como solitario1 sucio1 po+re1em+rutecido y limitado . !a *nica opci/n racional era esta+lecer uncontrato social en el 4ue la gente perdiera autoridad -rente aldirigente. Seg*n #o++es1 el estado de naturale a era tan malo 4ue noimporta lo tiránico o ar+itrario 4ue sea un dirigente1 es pre-eri+le aeso. Por lo tanto1 la gente no tiene derecho a re+elarse. #o++es i+amás allá y de-endía 4ue el so+erano de+e tener un poderincondicional y a+soluto sin contrapoderes.

l -il/so-o ingl%s 8ohn !oc;e @ 63 B L HA argumenta+a 4ue elcontrato social tenía 4ue hacer algo más 4ue proteger la integridad-ísica del pue+lo" tam+i%n de+ía respetar los derechos del individuo ala vida1 la li+ertad y la propiedad. Si la autoridad política constituida araí del contrato social viola+a estos derechos1 !oc;e creía 4ue losciudadanos tenían derecho a anular el contrato y re+elarse. Otrote/rico destacado del contrato social -ue 8eanB8ac4ues ousseau@ L B LL A.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l -il/so-o alemán mmanuel Kant @ L HB HA pensa+a 4ueel hom+re no puede desarrollar su má>imo potencial si no vive en unentorno civil. De-endía por tanto 4ue estamos o+ligados a de'ar elestado de naturale a y esta+lecer un contrato social.

. !as ideas políticas de ousseau tuvieron mucha in-luencia enla evoluci/n -rancesa.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 36L

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Domingo1 día L S )&N& 6 ! C VN

La %e or#a protestante

A principios del si$lo 3VI* cuando $ran parte de &uropaestaba descontenta con la I$lesia católica ro#ana* Mart!nLutero insti$ó la %e or#a protestante.

)artín !utero1 pro-esor y sacerdote en &lemania1 ha+íaestudiado en pro-undidad los te>tos religiosos. Su primer desacuerdocon la glesia cat/lica tenía 4ue ver con la utili aci/n de lasindulgencias. !as indulgencias eran una tradici/n cat/lica para elperd/n de los pecados. n a4uel tiempo1 las indulgencias esta+an a laventa. & cam+io de dinero se reducía la condena al purgatorio deldonante. !utero se oponía a la idea de comprar la salvaci/n1argumentando 4ue suponía un grave 4ue+ranto de la -e.

n 5 L1 !utero colg/ sus M5 tesis en la puerta de la iglesia de

?itten+urg donde reta+a a la glesia cat/lica y ponía en duda lalegitimidad del papa1 así como la utili aci/n de las indulgencias.!utero creía 4ue la glesia ha+ía olvidado sus doctrinas originales1especialmente las procedentes directamente de la :i+lia1 y ha+íacreado una cu2a innecesaria entre el clero y los -eligreses.

&l hacer p*+licas sus M5 tesis1 !utero encendi/ la chispa de unimportante de+ate 4ue se propag/ a gran velocidad por el resto de&lemania1 Sui a1 &ustria1 nglaterra y scocia. & medida 4ue el de+atei+a e>tendi%ndose por el mundo1 los escritos de 8uan (alvino1 entreotros1 alimentaron a*n más el n*mero de disidentes entre lapo+laci/n europea.

& medida 4ue las creencias de los distintos re-ormadores -ueroncoincidiendo con el paso del tiempo1 la religi/n protestante ad4uiri/-orma. n el cora /n de esta -e re-ormista esta+a la idea de 4ue la*nica autoridad religiosa era la propia :i+lia y no el papa. sto supusouna revoluci/n para la estructura de la glesia y hacía hincapi% en 4uelos individuos podían relacionarse con Dios más directamente1 sin

tener a los sacerdotes como intermediarios.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 36

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(on el tiempo los protestantes se -ragmentaron en muchassectas1 tales como los luteranos1 los calvinistas y los ana+aptistas1 ylos cat/licos lan aron una (ontrarre-orma y adoptaron una línea másconservadora.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (uando tenía a2os )artín !utero volvía de la escuela enun día de tormenta. (uando un relámpago cay/ a su lado1 e>clam/"R&yuda1 santa &naX R)e har% mon'eX . So+revivi/ y mantuvo su

promesa de'ando sus estudios de derecho para entrar en unmonasterio.

. !a e-orma protestante encontr/ un gran apoyo en el reyingl%s nri4ue < # 4ue separ/ a su país de la glesia cat/lica en 5 M.l rey se autoproclam/ 'e-e de la glesia inglesa1 y pudo así

divorciarse de su esposa1 la reina (atalina1 algo 4ue el papa nohu+iese permitido.

3. &un4ue no hay ninguna prue+a de la e>istencia del originalde las M5 tesis1 muchos e>pertos creen 4ue Ra idea de colgar eldocumento en la puerta de la iglesia no esta+a mal encaminada. na4uel tiempo1 las puertas de las iglesias y de la universidad seutili a+an para poner avisos del mismo modo 4ue se utili an losta+lones de anuncios en la actualidad.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 36M

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!unes1 día S )&N& L # S9O &

?2o#as Je erson

&l uso de la uer-a no puede ca#biar lo +ue escorrecto.

?H4MAS J&FF&%S4=

9homas 8e--erson @ LH3B 6A -ue el tercer presidente destados 0nidos y uno de los hom+res más in-luyentes de la %pocarevolucionaria. n sus escritos1 entre los 4ue se incluye la Declaraci/nde ndependencia de LL61 recogi/ los ideales de los '/venesrepu+licanos con una elocuencia sorprendente. Posteriormente1 comopresidente1 de'/ a un lado sus propias dudas y apro+/ la compra delterritorio de !uisiana a los -ranceses por tres c%ntimos el acre1do+lando así la super-icie de stados 0nidos.

8e--erson naci/ en LH3 en Shad=ell1 <irginia. &ntes de larevoluci/n e'ercía de a+ogado. Sus intereses no se veían limitados ala política. 9am+i%n era ar4uitecto e inventor. !a educaci/n 4uereci+i/ en el (ollege o- ?illiam and )ary1 donde ley/ los tra+a'os-ilos/-icos de !oc;e1 in-luy/ enormemente en sus ideas políticas.

n LL6 asisti/ al (ongreso (ontinental 4ue tuvo lugar en,ilad`l-ia y en el 4ue se reunieron los ciudadanos más destacados delas 3 in4uietas colonias. !a represi/n y los altos impuestos ha+íanconvencido a los delegados para apoyar la independencia de lacorona +ritánica. !os líderes pidieron a 8e--erson1 4ue Por entoncestenía 33 a2os1 4ue escri+iese 'unto a 8ohn &dams y :en'amín ,ran;linun te>to -ormal Para enviarlo a !ondres. l resultado -ue laDeclaraci/n de ndependencia1 una contundente denuncia contra elgo+ierno +ritánico con clara in-luencia de !oc;e y de otros -il/so-os.

^7u% tipo de go+ierno de+ería reempla ar al +ritánico_ 8e--erson1 un gran'ero sure2o1 due2o de esclavos1 se imagina+a unarep*+lica de '/venes gran'eros con un poder central d%+il y una

separaci/n clara entre glesia y stado. Sus ideas tuvieron una gran

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in-luencia en las posteriores generaciones de políticos1 so+re todo enel sur1 4ue se oponían a un go+ierno -ederal -uerte. & pesar de ello1como presidente apro+/ la compra de !uisiana a los -ranceses1 unadecisi/n en la 4ue para muchos estudiosos constitucionales see>cedi/ en sus poderes e'ecutivos.

0na ve terminada su presidencia1 8e--erson se retir/ a unamansi/n situada en la cima de una cum+re en )onticello1 dondemuri/ el H de 'ulio de 61 medio siglo despu%s del día en 4ue suDeclaraci/n de ndependencia diera el campana o -inal al dominio+ritánico.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la ladera del monte ushmore1 en Da;ota del Sur1 estátallado el +usto de 'e--erson 'unto al de 9heodore oosevelt1 Ceorge?ashington y &+raham !incoln.

. 8e--erson y &dams eran contrincantes políticos y seen-rentaron en dos ocasiones por la presidencia$ sin em+argo se

hicieron amigos una ve retirados de la política. &dams muri/ elmismo día 4ue 8e--erson.

3. &un4ue en varias ocasiones 8e--erson de-endi/ 4ue laesclavitud era una lacra moral1 al igual 4ue otros muchos padres-undadores poseía esclavos. Seg*n el estudio de &DN 4ue unhistoriador ha reali ado recientemente1 8e--erson era el padre devarios hi'os de una esclava1 Sally #emings.

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)artes1 día S )&N& L! 9 &90 &

&l ca#ino no ele$ido

$os caminos se bifurcaban en un bos0ueamarillo4! lamentablemente no podía recorrer ambossiendo un solo )ia&ero5 por largo tiempo medetu)e! contempl/ uno de ellos tan le&os como

pude

asta donde se perdía en la maleza6Entonces tom/ el otro4 tan &usto comoonesto4! teniendo 0uiz, el me&or moti)o4!a 0ue los pastos estaban m,s crecidos! pedía ser recorridoaun0ue 0uienes abían pasado por allí los abían desgastado casi por igualrealmente4! esa ma7ana ambos por igual se tendíansobre o&as 0ue ninguna pisada tomaba

ennegrecidas689 4 de&ar/ el primer camino para otro día:; a"n sabiendo 0ue un camino conduce aotro4dud/ si alguna )ez debería regresar6

; estar/ diciendo esto con una )isión4en alguna parte4 de a0uí a /pocas por )enir5$os caminos se bifurcaban en un bos0ue4 !!o4!o tom/ el menos transitado4! eso a marcado la diferencia6

Pro+a+lemente no hay un poema tan citado1 y al mismo tiempo1tan mal interpretado1 como bb l camino no elegido]]1 de o+ert,rost @ M 6A. (asi automáticamente1 los lectores no captan ni de le'osel signi-icado del poema1 visto como un testamento meloso a la -e delescritor1 la li+ertad de decisi/n y una llamada inspiradora para

desa-ilas convenciones y escoger bbel camino menostransitado]].Sin em+argo1 una lectura más cuidadosa nos muestraDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3L

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4ue en realidad el poema está impregnado de la conocida resignaci/nir/nica de ,rost.

l aspecto del poema 4ue más se ha pasado por alto es lainnega+le ar+itrariedad con la 4ue el orador toma la decisi/n so+re4u% camino tomar. &l descri+ir sus dos opciones1 hace hincapi%repetidamente en 4ue son esencialmente id%nticos. 0n caminoparece tan 'usto y honesto como el otro y1 a pesar del deseo delorador por di-erenciarlos1 tiene 4ue admitir 4ue 4uienes ha+íanpasado por allí los ha+ían desgastado casi igual realmente . F1 derepente1 decide escoger uno en lugar del otro.

n la *ltima estro-a1 ,rost imprime su marca de humor ir/nicode la casa. l orador admite 4ue de a4uí a %pocas por venir 1 comoun anciano 4ue hace memoria1 pro+a+lemente contará la historia unay otra ve con una visi/n y asegurará 4ue valientemente escogi/ laruta menos ortodo>a1 el camino menos transitado . Pero esaa-irmaci/n será -alsa y aca+ará reconociendo 4ue su elecci/n -uetotalmente ar+itraria ya 4ue para empe ar ninguno de los caminosera el menos transitado" &m+os por igual se tendían so+re ho'as4ue ninguna pisada tornara ennegrecidas . ,rost reconoce latendencia humana a autoengrandecerse1 endul ar las incertidum+resde la vida1 recon-ortándose al contemplarla como una serie deelecciones conscientes y +asadas en discernir entre alternativas+uenas y las malas. Pero respecto a este *ltimo punto1 en realidad notenemos -orma de sa+er cuál es el me'or camino en la vida1 ynuestras decisiones son a menudo aleatorias y carentes de +ase.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& L & 9 S P!QS9 (&S

&l i#presionis#o

&l i#presionis#o nació en Francia en la década de 0D<).&l ob etivo de los pintores i#presionistas era reproducir lai#presión visual +ue un ob eto produce en el o o 2u#ano.Más +ue nada estaban interesados en la ca#biantenaturale-a de la lu- , la or#a en +ue ésta a ectaba a lavisión.

&l contrario 4ue los artistas 4ue les precedieron1 4ue eligierontemas relacionados con la historia o la mitología1 los impresionistasre-le'aron el mundo 4ue los rodea+a. ,ueron de hecho los primerosartistas 4ue tra+a'aron ha+itualmente al aire li+re. (omo tenían 4uepintar con rapide para poder captar el e-ecto de la lu so+re elo+'eto1 no plani-ica+an ni hacían es+o os de sus pinturas poradelantado1 sino 4ue tra+a'a+an de -orma directa. (onscientes de 4ueera poco pro+a+le 4ue su o'o viese nada 4ue -uera completamenteestático1 no contornea+an con -uer a los o+'etos sino 4ue lospinta+an de re-il/n1 con grandes pinceladas1 creando la ilusi/n demovimiento. n lugar de me clar los colores en la paleta1 utili a+ancolores puros1 directamente so+re el lien o. )irados desde cercaaparecen separados1 pero de le'os se -unden entre sí.

!a invenci/n de la -otogra-ía in-luy/ de -orma -undamental en eldesarrollo del impresionismo. &l igual 4ue los -ot/gra-os1 los

impresionistas esta+an interesados en la /ptica1 la lu y el color1 y lespreocupa+a captar el mundo tal y como aparecía ante sus o'os.

&un4ue ya algunos artistas anteriores como 8oseph )allord?illam 9urner @ LL5B 5 A ha+ían mostrado su inter%s por lascualidades de la lu 1 el rastro de los orígenes del impresionismo sesigue hasta el movimiento realista y uno de sus principalesrepresentantes en ,rancia Gdouard )anet @ 3 B 3A. &l igual 4uesus amigos impresionistas @'unto a los 4ue nunca e>pusoA1 )anet sesentía atraído por la temática del día a día y la utili aci/n li+re delpincel. &l igual 4ue ellos1 tam+i%n era un re+elde 4ue se atrevi/ a

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+urlarse de las convenciones o-iciales1 respaldadas por el stado1 dela &cad%mie des :eau>B&rts.

n LH1 cuando se neg/ el acceso a los impresionistas a lae>posici/n 4ue se organi a+a anualmente en el Sal/n des &rtistes1ellos organi aron su propia muestra. n el grupo se incluían pintoresde la talla de (laude )onet1 &uguste enoir1 dgar Degas y &l-redSisley. 0na de las o+ras de )onet titulada /mpresiónF $manecer@ L A proporcion/ a !ouis !eroy1 un crítico hostil1 el t%rmino alprincipio peyorativo de impresionistas .

n total1 el grupo organi / ocho e>posiciones1 la *ltima en6. Por a4uella %poca1 muchos de sus miem+ros ya esta+an

tra+a'ando en estilos nuevos 4ue aca+arían reci+iendo el nom+re depostimpresionismo . No o+stante1 la mayor parte de losmovimientos artísticos de la %poca mojderna encontraron suinspiraci/n en la independencia de los impresionistas y su cora'e a lahora de romper con las tradiciones esta+lecidas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (omo los impresionistas tra+a'a+an a gran velocidad1 amenudo terminando una o+ra en un solo día1 -ueron más prolí-icos4ue los artistas 4ue les precedieron1 4ue invertían semanas en unasola composici/n. n la actualidad se pueden contemplar cientos deo+ras impresionistas por todo el mundo1 ya sea en museos o encolecciones privadas. !as pinacotecas más conocidas son el )useo deOrsay de París1 el &rt nstítute de (hicago y la ,undaci/n :arnes de,iladel-ia

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8ueves1 día H S )&N& L ( N( &

&l espectro electro#a$nético

&n el espectro electro#a$nético se reco$e toda la $a#ade radiaciones electro#a$néticas +ue 2a, en el universo. Laradiación electro#a$nética es si#ple#ente otro tér#ino paradeno#inar la lu-. La lu- está co#puesta de otones* pa+uetesde ener$!a #inúsculos carentes de #asa +ue se #ueven enondas a través del vac!o del espacio. Los otones sie#previa an a la #is#a velocidad* (11 <1( 7;D #etros por se$undo.Gero al$unas de sus lon$itudes de onda son #ás lar$as +ueotras. Si un otón tiene una a#plitud de onda #a,or , sea$ita con #enos recuencia* tiene #enos ener$!a* , viceversa.As!* un otón es co#o un utbolista corriendo por el ca#popara co$er un pase. =o i#porta có#o* pero tiene +ue estar ensu sitio a tie#po para re#atar. Si puede correr 2asta all!si$uiendo una l!nea #ás o #enos recta* conse$uirá lle$ar2asta el balón utili-ando al$o #enos de ener$!a +ue si tiene

+ue ir es+uivando de ensas.

!as ondas de radio tienen una longitud de onda larga1 de +a'a-recuencia1 y -ormas de lu de +a'a energía. Su longitud de onda varíaentre y metros. (omo tienen una energía tan +a'a1 raramenteinteract*an con la materia de -orma palpa+le.

!a lu 4ue se ve tiene una longitud de onda más corta y mayor

-recuencia 4ue las ondas de radio. !a lu visi+le es una pe4ue2aporci/n del espectro electromagn%tico1 pero está en el área en la 4ueel Sol y las estrellas emiten gran parte de su radiaci/n.Pro+a+lemente no sea una coincidencia 4ue nuestros o'os sean dosantenas a'ustadas con precisi/n para ver ese espectro de lu . !oscolores del arco iris @el ro'o1 el naran'a1 el amarillo1 el verde1 el a ul1 ela2il y el violetaA tam+i%n se encuentran en esta min*scula gama delu . !a lu ultravioleta viene inmediatamente despu%s del violeta enel espectro electromagn%tico. nergía y -recuencias superiores a lasde la lu visi+le1 como la ultravioleta1 pueden da2ar los o'os y la piel sise ven e>puestas durante largos períodos de tiempo.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !os rayos gamma son la e>presi/n más energ%tica de h lu .

Son li+erados del n*cleo del átomo como parte del proceso radiactivo.n teoría1 pueden tener una longitud de onda ilimitada.

. &demás de utili arse para calentar la comida1 la radiaci/n demicroondas1 4ue está en un punto intermedio entre las ondas deradio y la lu visi+le en el espectro electromagn%tico1 se utili atam+i%n para las redes inalám+ricas de nternet.

3. &un4ue el sonido tam+i%n via'a a trav%s de ondas1 sedi-erencia de la lu en 4ue no puede hacerlo a trav%s del vacío. Poreso no hay sonido en el espacio.

H. !a mayor parte de las sustancias 4ue hay so+re la super-iciede la 9ierra a+sor+en la lu ultravioleta1 pero la nieve la re-le'a. so eslo 4ue causa la ceguera de nieve.

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<iernes1 día 5 S )&N& L )TS (&

&l per!odo ro#ántico

La pasión ardiente de la #úsica ro#ántica del si$lo 3I3*al i$ual +ue la literatura , el pensa#iento de la época* ueuna reacción al per!odo clásico +ue la precedió* en el +uedo#inaban la ra-ón , la r!a ló$ica. Mientras +ue la #úsica deMo-art , Ha,dn ten!a por ob eto ser placentera* inspiradora*e+uilibrada , duradera* los ro#ánticos co#o Héctor 9erlio-*

Jo2annes 9ra2#s , @ustav Ma2ler daban una #a,ori#portancia a la e:presión de las e#ociones personales. "el#is#o #odo* los ro#ánticos sent!an un devoto respeto por la2istoria* la #itolo$!a* la #a$ia* el #isticis#o , el 2ero!s#o.Crearon cultos al $enio en torno a $randes co#positoresco#o 9eet2oven* Sc2ubert , Ta$ner.

!a melodía era de una importancia e>trema en la m*sicaromántica1 hasta tal punto 4ue1 a menudo1 se sacri-ica+an lasestructuras -ormales para de'ar 4ue se desarrollara de -orma natural.!a sin-onía era el g%nero más importante$ muchos compositoresprodu'eron muy pocas o+ras aparte de sus sin-onías1 más e>tensas1con una instrumentali aci/n más presente1 ostentosa1 ampulosa ydecadente.

n sus /peras1 ?agner mostra+a su o+sesi/n por la mitologíamedieval y n/rdica1 repleta de m*sica 4ue e>igía a los tenores unnivel1 una vitalidad y un potencial impresionantes. !os compositorescomen aron a e>igir un virtuosismo casi irracional a susinstrumentistas1 hasta el punto de 4ue eran pocos los solistas delmundo1 en ocasiones s/lo el propio compositor1 capaces deinterpretar las pie as.

!a mayor crítica 4ue se ha esgrimido contra los compositoresrománticos es 4ue carecían de gusto1 lo 4ue les hacia ir demasiadole'os. Sin em+argo1 en el siglo I I se produ'o un numero inmenso depie as 4ue han perdurado en el tiempo y -lorecieron los grandes

estilos operísticos de talia y &lemania.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l n*mero de o+ras compuestas por cada compositor seredu'o durante el período romántico1 si lo comparamos con el clásico$sin em+argo la e>tensi/n de las pie as aument/. !a tetralogía lanillo del Ni+elungo1 de ?agner1 dura más de 5 horas.

. 9am+i%n se increment/ el tama2o de las or4uestas. Para lainterpretaci/n de la octava sin-onía de Custav )ahler1 la Sin-onía delos mil1 se necesita+a una or4uesta ampliada1 do+le coro1 coro dechicos1 tres sopranos solistas1 dos altos y un tenor1 un +arítono y un+a'o.

3. !os compositores de la era romántica rara ve procedían deorígenes pro-esionales y no ha+ían reci+ido una educaci/n -ormal1como pasa con los genios clásicos. #%ctor :erlio 1 por e'emplo1 no eraun +uen int%rprete de ning*n instrumento$ sin em+argo1 escri+i/pie as muy apreciadas.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& L , !OSO,U&

@eor$e 9erBele,

@eor$e 9erBele, 506D;E0<; 8 nació en _ilBenn,5Irlanda8. Se convirtió en sacerdote de la I$lesia an$licana ,via ó tres a'os a =e port 5&stados /nidos8 para tratar deor$ani-ar una escuela para nativos a#ericanos en las9er#udas. Al no lo$rarlo* re$resó a In$laterra* donde ueno#brado ar-obispo de Clo,ne 5Irlanda8.

!a postura -ilos/-ica de :er;eley esta+a -uertemente marcadapor su -irme compromiso con el idealismo y el teísmo. Para :er;eley1el idealismo era la visi/n de 4ue no ha+ía cuerpos materiales1 s/loespíritus1 mentes o almas1 y las ideas o pensamientos de esosespíritus. Por lo tanto1 cuando perci+imos algo1 no perci+imos uno+'eto independiente1 sino nuestras propias ideas. Nada puede e>istirsi no es un espíritu o es perci+ido como tal. Su principal argumentoidealista era el siguiente" intente imaginar un cuerpo material1 pore'emplo1 un ár+ol1 4ue ni es perci+ido ni pensado por nadie. Nopuede1 por4ue en el mero hecho de imaginarlo está pensando en %l1 ypor tanto alguien está pensando en %l.

Dios desempe2a+a un papel importante en esta postura-ilos/-ica. !os idealistas tienen 4ue a-rontar un dilema" si todasnuestras e>periencias son el producto de nuestra percepci/n y no unamera reacci/n ante los o+'etos independientes del mundo1 ^por 4u%todos cuadran tan +ien entre sí_ :er;eley de-endía 4ue Dios nos hacetener e>periencias armoniosas. Dios es la e>plicaci/n a por 4u%nuestras percepciones y e>periencias son tan coherentes y siguenunas reglas.

&un4ue :er;eley era un de-ensor ac%rrimo de la e>istencia deDios1 no apela+a a la autoridad1 a las escrituras o simplemente a la -epara demostrarlo1 sino 4ue 4uería hacerlo a partir de una +asepuramente -ilos/-ica.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. :er;eley de-endía los poderes curativos del agua deal4uitrán1 una com+inaci/n de agua y al4uitrán de pino. (ompuso unpoema en su honor1 en el 4ue se incluyen los siguientes versos"

R:endito este ordinario umo del perenne pinoX 9an +arato como eres1 tus virtudes son divinas.Para mostrarlas y proclamarlas @como sonA#ace -alta mucha tradici/n y modernidad.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3

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Domingo1 día L S )&N& L ! C VN

Constantino I

A Constantino I* bauti-ado lue$o co#o Constantino el@rande por los 2istoriadores cristianos* se le atribu,e el#érito de 2aber encendido la #ec2a +ue propiciar!a lae:pansión libre del cristianis#o por toda &uropa.

(uando -ue proclamado emperador1 en el a2o 3 61 elcristianismo no era una religi/n o-icial. (omo era costum+re entre losromanos1 (onstantino creía 4ue la *nica -orma de evitar elsu-rimiento era apaciguar a los dioses. 9emía 4ue el recha o de loscristianos a adorar a sus ídolos pusiese a prue+a la ira de lasdeidades romanas. Por ello1 los creyentes cristianos tenían vetado suacceso al go+ierno y al e'%rcito romano.

Sin em+argo1 en el a2o 3 cam+i/ de opini/n al uni-icar laparte occidental del mperio romano1 de ha+la latina1 tras la victoriaen la +atalla del puente )ilvio. &l parecer1 cuando se esta+apreparando para ir a la +atalla (onstantino vio las iniciales griegas de

8esucristo en el cielo seguidas de la inscripci/n (on este signovencerás . 9ras salir victorioso1 (onstantino empe / inmediatamentea reconocer el cristianismo.

!o primero 4ue hi o -ue adoptar una com+inaci/n de lasiniciales de 8esucristo en griego como su em+lema personal. F1 lo 4uees a*n más importante1 se uni/ a !icinio1 emperador del mperioromano oriental1 de ha+la griega1 para decretar el edicto de )ilán.

ste reconocía la li+ertad de culto de los cristianos1 e>igía ladevoluci/n de las propiedades 4ue les ha+ían sido incautadas y lesda+a Permiso para re ar en p*+lico1 acelerando así su e>pansi/n.

9am+i%n esta+leci/ el domingo como día de culto. (on el edicto de)ilán se a+rieron las vías necesarias para 4ue creciera laparticipaci/n social y política de los cristianos.

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Durante este período se construyeron la iglesia de la Natividadde :el%n y la iglesia del Santo Sepulcro de 8erusal%n. Se cree 4ue1 ensu lecho de muerte1 el propio emperador (onstantino se convirti/ alcristianismo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l edicto de )ilán no -ue o-icialmente un edicto ni tampocose acord/ en )ilán. l origen del nom+re es desconocido.

. l cristianismo no se convirti/ en la religi/n o-icial y la *nicalegalmente admitida del mperio romano hasta -inales del siglo <1+a'o el go+ierno del emperador 9eodosio l.

3. (onstantino respald/ y apoy/ econ/micamente lacele+raci/n del (oncilio de Nicea1 en el 4ue en el a2o 3 5 se -ormul/el (redo de Nicea" (reemos en un solo Dios nuestro Se2or1 eltodopoderoso1 creador del cielo y d% la tierra1 de lo visto y lo no visto.(reemos en un *nico Se2or1 8esucristo1 el hi'o de Dios .

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!unes1 día S )&N& # S9O &

=apoleón 9onaparte

?ras la %evolución de 0<D1* Francia su rió una década de$uerras e inestabilidad 2asta +ue =apoleón 9onaparte 50<61E0D(08 se 2i-o con el poder en 0<11. Con tan sólo ) a'os*=apoleón $obernó con pu'o de acero un pa!s caótico ,revuelto* para ter#inar autoprocla#ándose e#perador en0D)7. =ada 2ac!a pensar +ue lle$ar!a a $obernar el pa!s* ,a+ue 2ab!a nacido en la isla #editerránea de Córce$a , nosupo 2ablar rancés 2asta +ue cu#plió los 1 a'os. Sine#bar$o* este oven o icial del e ército se puso del lado de losrevolucionarios , se $anó la con ian-a de a+uellos +ue se2icieron con el poder tras la decapitación del re,. /na seriede victorias #ilitares en Italia , en Austria en la década de0<1) le dieron a#a entre la ciudadan!a* , cuando ter#inó2aciéndose con el poder encontró escasa resistencia.

:a'o el go+ierno de Napole/n1 los -ranceses desarrollaron unapolítica e>terior +astante agresiva1 e>portando su revoluci/n al restodel continente. Sus e'%rcitos -ueron derrocando a las monar4uíaseuropeas una tras otra. !os -ranceses creían 4ue los grandes idealesde su rep*+lica @li+ertad1 igualdad y -raternidadA eran universales yde+ían1 si era necesario1 ser impuestos por la -uer a. De hecho1muchos ple+eyos europeos cele+raron la llegada de las tropas deNapole/n1 a las 4ue vieron como los li+ertadores de la tiranía real. l

compositor !ud=ig van :eethoven1 uno de los primeros admiradoresde Napole/n1 dedic/ su 9ercera Sin-onía al 'oven emperador y a sustropas cuando llegaron a su &lemania natal.

Napole/n rehí o la legislaci/n de ,rancia y seguidamente laimpuso en los territorios europeos con4uistados. l c/digonapole/nico1 donde se recogen las leyes so+re la propiedad y otraserie de asuntos civiles1 sigue siendo la +ase de los sistemas legalesde la mayor parte de uropa occidental en la actualidad.

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l mperio -ranc%s con el 4ue so2a+a Napole/n empe / aderrum+arse tras su intento -allido de invadir usia en . 0n a2odespu%s -ue derrotado y o+ligado a rendirse ante una coalici/ninternacional liderada por eino 0nido1 usia1 spa2a y &ustria.Napole/n volvi/ a intentarlo +revemente pero -ue derrotadode-initivamente en la +atalla de ?aterloo1 en 5. Para entonces1 noo+stante1 gran parte del idealismo 4ue lo rodea+a ha+ía comen ado adesvanecerse. !a ,rancia napole/nica ha+ía sa4ueado una parte nadadesde2a+le de uropa. De hecho1 muchos de los tesoros 4ue semuestran en el )useo del !ouvre de París1 incluyendo el arteprocedente del <aticano o de &lemania1 -ueron ro+ados por las-uer as de Napole/n. 9ras su partida1 Napole/n de'/ un reguero deseguidores desilusionados repartidos por todo el continente.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 9ras su derrota en ?aterloo1 Napole/n -ue e>iliado a Santalena1 una pe4ue2a isla del &tlántico sur controlada por los +ritánicos.

. & pesar de lo 4ue se cree1 Napole/n no erae>traordinariamente +a'o. )edía 16 metros1 algo por encima de lamedia de los varones -ranceses de la %poca. ,ueron los ingleses los4ue aseguraron 4ue s/lo medía l 15 metros.

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)artes1 día S )&N& ! 9 &90 &

La letra escarlata

La letra escarlata 50D;)8 es el traba o #ás conocido delnovelista , escritor de relatos cortos estadounidense del si$lo3I3 =at2aniel Ha t2orne 50D)7E0D678. Al i$ual +ue en la#a,or!a de sus obras* el autor se adentra en cuestionessociales , #orales en el conte:to de la =ueva In$laterracolonial. La a#plia utili-ación de si#bolis#os en la novelaconvierten en un e e#plo per ecto de la literatura ale$órica.

!a heroína de #a letra escarlata es #ester Prynne1 una 'oven4ue vive en la puritana :oston de principios del siglo I< . &un4ue ennglaterra la ha+ían casado con un hom+re mucho mayor 4ue ella1 %lnunca la sigui/ al Nuevo )undo como ha+ía prometido y ella dio porsentado 4ue su +arco se ha+ía perdido durante el via'e. n :oston1#ester se 4ueda em+ara ada de una relaci/n ad*ltera y tiene unani2a a la 4ue llama Pearl @perla1 en castellanoA.

#ester se niega a dar el nom+re del padre de la criatura1 apesar de la terri+le presi/n 4ue e'ercen so+re ella los líderespuritanos de la ciudad. (omo consecuencia1 la condenan alostracismo y la o+ligan a llevar un sím+olo vergon oso de suadulterio1 una letra & de color escarlata +ordada de -orma vistosaso+re un tro o de tela dorado. & pesar del aislamiento social y lossinsa+ores 4ue a-ronta1 #ester educa a su hi'a con amor1 sina+andonarse a la desesperaci/n1 y no siente ning*n resentimientocontra el resto de la comunidad. ,inalmente1 la situaci/n se vuelveinsosteni+le cuando las identidades del marido de #ester1 a*n convida1 y del padre de la criatura salen a la lu .

(omo descendiente de una de las -amilias puritanas de Salem@)assachusettsA1 #a=thorne era per-ectamente consciente de 4ue elaustero modo de vida de los puritanos y su estricto e intolerantec/digo moral hacían más mal 4ue +ien. 0no de sus antepasados

directos era 8ohn #athorne1 uno de los 'ueces 4ue conden/ a muerte a

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una veintena de personas en el -amoso 'uicio de las +ru'as de Salemen 6M . (omo era de esperar1 a trav%s de #a letra escarlata#a=thorne contrapone la severidad insensi+le de los líderes puritanosa la autosu-iciencia y gracia de #ester1 saliendo esta *ltimavencedora.

#a letra escarlata tiene una gran ri4ue a sim+/lica y aleg/rica.)ucho de su sim+olismo es a+ierto y -ácil de comprender1 lo 4ue hahecho 4ue la novela sea muy popular entre los pro-esores deliteratura inglesa 4ue 4uieren introducir a sus alumnos en el análisisliterario. #a=thorne muestra una gran destre a para otorgarsigni-icado y crear atm/s-eras a trav%s de los nom+res de suspersona'es$ sirva como e'emplo el pastor a+rumado por la culpa1

&rthur Dimmesdale @cuyo apellido en ingl%s evoca algo som+ríoA y elmisterioso y anciano m%dico oger (hilling=orth @ chill en ingl%ssigni-ica escalo-río A. Del mismo modo1 la propia letra escarlataact*a como uno de los sím+olos más comple'os de la novela" en unprincipio es un signo de la vergJen a y la alienaci/n de #ester1 parapasar despu%s a sim+oli ar su -uer a y su integridad.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l nom+re de nacimiento de #a=thorne -ue Nathaniel#athorne1 pero a2adi/ una uve do+le a su apellido al pu+licar suprimera o+ra.

. 0no de los me'ores amigos de #a=thorne en el :o=doin(ollege -ue ,ran;lin Pierce1 4ue aca+aría convirti%ndose en eldecimocuarto presidente de stados 0nidos.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& & 9 S P!QS9 (&S

La #adre de T2istler

&l a#oso retrato de Ja#es Mc=eill T2istler conocidosi#ple#ente co#o La madre de < istler se 2a convertido enun icono de la #aternidad.

?histler @ 3HB M 3A naci/ en !o=ell @)assachusettsA. (uandoa*n era un ni2o vivi/ en varios países. n usia1 por e'emplo1 pas/seis a2os en San Peters+urgo1 donde su padre tra+a'a+a comoingeniero del -errocarril$ y en nglaterra1 otros tres. (uando regres/ astados 0nidos1 se alist/ en la academia militar de ?est Point. Sinem+argo1 tras suspender un e>amen de 7uímica en su tercer a2o1 lepidieron 4ue se marchara. n 5H se traslad/ a ?ashington D. (. yconsigui/ tra+a'o en la &gencia ,ederal para la Ceodesia y (ostas1donde aprendi/ a gra+ar. n 55 parti/ a uropa y aca+/asentándose en !ondres.

!a madre de ?histler1 &nna )atilda )cNeill ?histler1 se traslad/a vivir con %l en 63. l artista pint/ este retrato cuando su modeloha+itual cay/ en-erma. l tra+a'o1 4ue %l titul/ 6omposición en "ris yne"roF retrato de la madre del artista 1 se e>puso en la oyal &cademyde !ondres en L . 9al y como sugiere el título de la o+ra1 ?histlerconsidera+a la identidad de su madre menos importante 4ue loselementos -ormales de la composici/n. (omo %l mismo se2alaría"Para mí es interesante en tanto en cuanto se trata de una imagen de

mi madre1 pero ^4u% le podría o de+ería importar al p*+lico laidentidad del retrato_ De igual modo 4ue la m*sica es la poesía delsonido1 la pintura es la poesía de la vista y la temática no tiene nada4ue ver con la armonía del sonido o del color .

n el retrato1 &nna lleva puesto un vestido negro de cortesencillo y un gorro +lanco con ore'eras 4ue le caen a los laterales1como si se tratasen de las ore'as de un perro spaniel. ?histler utili /distintos tipos de pinceles para crear las di-erentes te>turas de lacomposici/n. n un principio 4uería retratar a su madre de pie1 perocam+i/ de opini/n por4ue ella no podía posar durante períodos de

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tiempo lo su-icientemente largos. !o som+río de la vestimenta de&nna era signo de luto" su madre ha+ía vestido de negro desde lamuerte de su marido en usia en HM.

l cuadro volvi/ a e>ponerse en París en 3 y lo compr/ elgo+ierno -ranc%s en M . n un principio se e>ponía en el )useo de!u>em+urgo$ despu%s1 siguiendo la política museística -rancesa1 setraslad/ al )useo del !ouvre die a2os despu%s de la muerte de?histler. n la actualidad está e>puesto en el )useo de Orsay deParís.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a pintura se utili / en una serie de sellos de correosestadounidenses en M3H para rendir homena'e a las madres destados 0nidos.

. l cuadro ha sido motivo de muchas caricaturas con -igurascomo :ar+ie o onald eagan posando en el lugar de la madre.

3. ?histler pre-ería utili ar lien os de lino grueso 4ue permitían4ue el e>ceso de pintura goteara li+remente.

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8ueves1 día H S )&N& ( N( &

Los rit#os circadianos

?odas las criaturas vivas tienen un relo interno +uecontrola la consciencia , el sue'o* el #etabolis#o* el latidodel cora-ón* la presión , la te#peratura corporal. &l patrón denuestras unciones bioló$icas diarias está establecido por unrit#o circadiano* un ciclo de (7 2oras. Si interru#pi#osnuestro te#po interno incluso durante unas pocas 2oras*senti#os los e ectos de or#a in#ediata. "urante los via eslar$os en avión a #enudo se sienten $olpes de calor* doloresde estó#a$o* de cabe-a* #alestar* irritabilidad e incre#entosrepentinos de ener$!a se$uidos de ati$a. &l &et lag no tienenada +ue ver con los aviones* sino +ue es el resultado dealterar el rit#o natural del cuerpo.

n los mamí-eros1 el relo' interno se encuentra situado en eln*cleo supra4uiasmático @S(N1 en sus siglas en ingl%sA1 un grupo deneuronas del hipotálamo @una parte del cere+ro 4ue regula latemperatura del cuerpo1 los -luidos y electrolitos1 el ham+re y laproducci/n de hormonasA. l S(N está conectado con la retina del o'o1donde ad4uiere in-ormaci/n so+re la lu . Si -uera está oscuro1 el S(Nle pide al cuerpo 4ue segregue melatonina1 una hormona 4ue dasue2o al cuerpo. Si hay lu en el e>terior1 inhi+e la producci/n demelatonina. Pero el cere+ro tarda en a'ustarse a los entornos nuevos.&un4ue puede gestionar los cam+ios graduales de las estaciones1 -ío

ha evolucionado como para via'ar por distintas onas horarias. De ahíel jet la".

n invierno1 el S(N responde ante el incremento de las horas deoscuridad produciendo melatonina en dos -ases$ una al inicio de lanoche y otra al -inal de %sta. so hace 4ue +uen n*mero de personasse despierten en plena noche durante el invierno1 aun4ue rara vesientan la necesidad de salir de la cama. l e-ecto e>plica 4ue amucha gente le cueste más dormir de un tir/n en invierno. 7ui á %stasea la -orma 4ue tiene la naturale a de mantenernos +a'o el edred/ndurante más tiempo cuando hace -río.

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Si una en-ermedad o un accidente destruye el S(N1 el serhumano de'a de tener ciclos sue2o consciencia completos. Sinem+argo1 si el S(N no se altera el cuerpo sigue -uncionando a suritmo incluso aun4ue no haya lu . 9anto los animales como loshumanos siguen durmiendo y despertándose en +lo4ues temporalessin interrupci/n1 pero el cuerpo esta+lece entonces ciclos de 5horas. sto indica a los cientí-icos 4ue el S(N no depende en sutotalidad de la in-ormaci/n 4ue le llega del e>terior para marcar suritmo.

O9 OS D&9OS D N9 GS. l t%rmino circadiano viene del latín y signi-ica en torno a

un día .

. Dormimos me'or cuando la temperatura de nuestro cuerpo esmás +a'a1 en las primeras horas de la ma2ana. Nuestra temperaturaempie a a incrementarse entre las seis y las ocho de la ma2ana.

3. !a tolerancia del cuerpo al dolor y al es-uer o alcan a su pico

más alto durante la tarde.H. !os ata4ues al cora /n tienen más pro+a+ilidades de

producirse durante la ma2ana.

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<iernes1 día 5 S )&N& )TS (&

Fran- Sc2ubert

&n el uneral de 9eet2oven* en 0D(<* Fran- Sc2ubert50<1<E0D(D8 llevó una antorc2a en se'al de duelo* un $esto+ue* a la postre* se desvelar!a co#o car$ado de #ássi#bolis#o del +ue el co#positor podr!a 2aber previsto.Murió un a'o después* en l!nea con la tradición delco#positor ro#ántico devoto , ator#entado cu,a lla#a see:tin$ue antes de tie#po.

Schu+ert naci/ en !ichtenthal1 un su+ur+io de <iena1 y de 'ovenestudi/ violin1 canto y piano con &ntonio Salieri1 el mayor competidorde )o art y uno de los maestros de :eethoven. Schu+ert esta+ao+sesionado con la composici/n y pasa+a largas horas todos los díassentado a solas componiendo. Su padre era pro-esor de m*sica y loempla / a 4ue siguiera su camino. ,ran cedi/ a la presi/n de supadre y se convirti/ en pro-esor en 31 pero pas/ la mayor parte desu tiempo componiendo1 haciendo pausas *nicamente para orientar alos alumnos 4ue se atrevían a interrumpirlo.

No era un maestro de la sin-onía como otros muchosrománticos1 pero inici/ la tradici/n alemana de la canci/n artísticaromántica1 el lied . Schu+ert compuso hasta 6 lieder 1 entre los 4uese incluyen Der rl'oni" @ A1 una canci/n tene+rosa yescalo-riante +asada en un poema de Coethe so+re c/mo se aparece

el rey de los el-os y predice la muerte de un ni2o. l ciclo decanciones Cinterreise @ LA es considerado como el me'or tra+a'ode Schu+ert.

ra el típico romántico +ohemio de la %poca$ po+re toda su vicpero entregado en cuerpo y alma a la m*sica1 vendiendo docenas des canciones por mucho menos de su valor real. 9ra+a'a+a todas lasma2a nas durante varias horas y luego pasa+a las tardes con ungrupo de amig íntimos 4ue se hacían llamar schu+ertianos . Sededica+an a int`rpret sus *ltimas o+ras1 a recitar poesía y a +e+ergenerosamente en las terra as de los +ares y ca-%s de <iena.

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Schu+ert no era especialmente atractivo ni esta+a partículamente interesado en las mu'eres1 pero en contra'o la sí-ilis1 4ueera una en-ermedad com*n entre las prostitutas de uropa central.)uri/ a los 3 a2os1 mucho antes de 4ue su -uer a creativa sedesarrollara completamente.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n 3 Schu+ert empe / a tra+a'ar en su -amosa Sin-oníainaca+ada. (uando -alleci/1 un amigo1 &nselm #Jtten+renner1

mantuvo oculto el manuscrito durante 3L a2os. Se estren/1 +a'o laaclamaci/n general1 en <iena en 65.

. & menudo pedía dinero prestado a sus amigos y vivía en suscasas. Prácticamente nunca dispuso de un alo'amiento propio.

3. (omo +ase para sus canciones artísticas @liederA1 utili /te>tos de Coethe y otros poetas alemanes contemporáneos entre los4ue tam+i%n se incluía ?ilhelm )Jller

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Sá+ado1 día 6 S )&N& , !OSO,U&

&l idealis#o

"esde un punto de vista ilosó ico* un idealista es a+uel+ue cree +ue la realidad depende de la #ente.

(uando los idealistas de-ienden 4ue algo depende de la mente1lo 4ue están diciendo es 4ue tal cosa no e>istiría si no hu+iera unamente para pensarla. Se trata de una postura radical. n la vidacotidiana damos por sentado 4ue hay un mundo de o+'etos1 y 4ueesos o+'etos e>isten independientemente de 4ue pensemos en ellos ono.

!os idealistas1 tales como el -il/so-o Ceorge :er;eley @ 6 5BL53A1 recha a+an la idea simple de 4ue ha+ía un mundo de o+'etosindependientes a la percepci/n humana. De-endían 4ue %stos s/lopodían e>istir si no pensá+amos en ellos por4ue Dios lo hacía por

nosotros. Otro tipo de idealismo es el trascendental1 la posturaadoptada por mmanuel Kant @ L HB HA y &rthur Schopenhauer@ L B 6 A.

Kant admitía 4ue ha+ía cosas 4ue no dependían de la mentehumana para poder e>istir y las denomina+a cosas en sí mismas .Sin em+argo1 insistía en 4ue los o+'etos 4ue e>perimentamos no soncosas en sí mismas sino la mera apariencia de esas cosas en símismas. F esa apariencia e>iste s/lo en nuestra mente.Schopenhauer acept/ esta distinci/n ;antiana pero neg/ 4ue hu+iesem*ltiples cosas en sí mismas. Para Schopenhauer1 la naturale a*ltima de la realidad es una *nica voluntad indi-erenciada1 una -uer aciega y persistente 4ue se presenta ante nosotros como un mundo deo+'etos individuales en espacio y tiempo.

n la -iloso-ía contemporánea1 el idealismo se adopta más-recuentemente en relaci/n con ciertas características de los o+'etosen v de con su propia e>istencia. &sí1 muchos -il/so-oscontemporáneos de-ienden 4ue valores tales como la +ondad moral ola +elle a1 entre otros dependen de la mente1 y 4ue las cosas 4ue hayen el mundo tienen valor s/lo por4ue nosotros creemos 4ue lo tienen.

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Otros -il/so-os son realistas con respecto al valor. &rgumentan 4ue enel mundo hay una +ondad moral1 maldad moral1 +elle a y -ealdadreales1 al margen de 4ue las e>perimentemos o no.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os estudiosos solían ver la historia de la -iloso-ía como unlargo de+ate entre los idealistas y los realistas. Seg*n esta línea depensamiento1 &rist/teles @3 HB3 a. (.A -ue el primer realistamientras 4ue Plat/n @H LB3HL d. (.A -ue el primer idealista. Sinem+argo1 son pocos los historiadores actuales 4ue aceptan esta idea.

. Schopenhauer de-endía 4ue los orígenes de su idealismotrascendental se podían encontrar en la -iloso-ía y la literaturahinduistas.

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Domingo1 día L S )&N& ! C VN

Josep2 S#it2, el #or#onis#o

Josep2 S#it2 50D);E0D778 nació en el seno de unaa#ilia de $ran eros de Ver#ont. "i o 2aber tenido su pri#eravisión al principio de su adolescencia vio a Jesucristo , a "iosGadre. ?res a'os #ás tarde* Josep2 recibió la visita del án$elMoroni* +uien le reveló +ue 2ab!a una serie de lá#inas de oroescondidas en su $ran a.

Despu%s de a2os negándole el acceso a las láminas1 )oroni-inalmente le permiti/ verlas y traducirlas a principios de L. Secree 4ue Smith las tradu'o de una variante del egipcio antiguomerced a la intervenci/n divina. )ientras dicta+a la traducci/n a sus-amiliares1 rara ve se detuvo o se corrigi/ a sí mismo.

l resultado de la traducci/n -ue el !i+ro de los )ormones1 4ue1 'unto a la :i+lia1 es aceptado por la comunidad mormona comopala+ra de Dios. n %l se ha+la de un antiguo pro-eta a 4uien Diosencarg/ ir al norte de &m%rica en el a2o 6 a. (. 0na ve allí1 relatael li+ro1 Dios sigui/ eligiendo a más pro-etas.

Despu%s de traducir el li+ro y -undar su nueva -e en 3 1Smith comen / a propagarla de inmediato1 causando +astanterevuelo allí donde i+a. !ento pero seguro se -ue dirigiendo hacia eloeste1 desde <ermont hasta Nueva For; y Pensilv nia1 y de allí hasta)isuri e llinois. n HH -ue encarcelado por ha+er suprimido unperi/dico rival. Posteriormente -ue esinado por una tur+amulta. 9rassu muerte1 :righam Foung se puso al -rente y llev/ a la glesia máshacia el oeste1 hasta Salt !a;e (ity1 e 0tah.

!a glesia de 8esucristo de los Santos de los Tltimos Días node-ine como ortodo>a1 ni como cat/lica o protestante1 sino como larestauraci/n de la glesia original 4ue 8esucristo -und/ so+re la 9ierra.

glesia cree 4ue Smith -ue el primero de una serie de pro-etasmodernos al 4ue sigui/ Foung y 4ue contin*a hoy en día suDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 3M6

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presidente actual1 p -eta y vidente de la glesia. (reen 4ue %ste reci+emensa'es directamente de Dios.

ntre las muchas doctrinas de esta glesia se encuentra sucreencia en la vital importancia de la castidad1 la ropa recatada y lasoraciones en -amilia. Seg*n un c/digo alimenticio conocido como laPala+ra de la Sa+iduría1 los mormones no pueden consumir alcohol1ta+aco1 ca-% o t%. &un4ue 4ui á sean conocidos so+re todo por una-orma de poligamia llamada matrimonio plural. r/nicamente1 lapoligamia -ue prohi+ida por la glesia en M .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n llinois1 Smith -und/ la ciudad de Nauvoo1 4ue en H5competía en po+laci/n con (hicago.

. !os mormones tienen el programa de misioneros más grandedel mundo1 con 5 personas dedicadas a tiempo completo ydistri+uidas por todo el planeta.

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!unes1 día S )&N& M # S9O &

La 2a#brunade la patata irlandesa

&n un per!odo de tie#po de tan sólo die- a'os* de 0D70 a0D;0* cientos de #iles de $ran eros e#pobrecidos #urieronde 2a#bre en Irlanda en una de las peores 2a#brunas de la2istoria europea #oderna. Al$unos calculan +ue la poblaciónde la Isla es#eralda se redu o en un ()R. La 2a#bruna ueuna catástro e 2u#ana de proporciones trá$icas , tuvoconsecuencias de $ran calado #uc2o #ás allá de las costasirlandesas. La situación provocó un é:odo #asivo de$ran eros 2a#brientos +ue 2u!an de la isla> #uc2os de ellose#i$raron a &stados /nidos en busca de una vida #e or*dando ori$en a una de las principales oleadas de in#i$raciónde la 2istoria nortea#ericana.

Durante generaciones1 la patata prosper/ en los camposirlandeses y se convirti/ en uno de los principales cultivos del país.Pero en la d%cada de H un hongo destruy/ las plantas y desat/una ham+runa generali ada1 puesto 4ue eran muchos los gran'eros4ue no tenían otra -orma de sustento.

Por entonces rlanda -orma+a parte del eino 0nido1 la mayorpotencia mundial1 y muchos contemporáneos e historiadores creen4ue el go+ierno +ritánico -ue culpa+le de negligencia al permitir 4ueesta catástro-e Pudiese ocurrir. 0no de los escritores satíricos

+ritánicos más conocidos de la %poca1 8onathan S=i-t1 pu+lic/ unartículo ahora -amoso titulado 0na modesta proposici/n en el 4uecritica+a lo inadecuado de la respuesta gu+ernamental a la crisis.Sugiri/ con sorna 4ue ya 4ue el go+ierno no envia+a comida1 losirlandeses de+erían comerse a sus propios hi'os para su+sistir.

rlanda ha+ía sido invadida por los ingleses en 6M y sigui/siendo una posesi/n +ritánica hasta lograr la independencia en M@salvo los seis condados 4ue con-orman rlanda del Norte y 4uesiguen siendo parte del eino 0nidoA. &*n persiste el desacuerdoso+re si rlanda del Norte de+ería seguir siendo territorio +ritánico o

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convertirse en parte de rlanda$ sin em+argo1 la violencia en la regi/nse ha reducido signi-icativamente desde el &cuerdo de <iernes Santo@ MM A1 el desarme de & y la -ormaci/n de un go+ierno compartido@ LA.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as patatas no son originarias de rlanda$ ni si4uiera soneuropeas. !os e>ploradores espa2oles se encontraron con gran'eros4ue cultiva+an esa planta en Sudam%rica y la tra'eron al <ie'o )undo1

donde se hi o popular rápidamente.. !a llegada de re-ugiados cat/licos irlandeses a las ciudades

norteamericanas durante y despu%s de la ham+runa provoc/ unareacci/n hostil entre los estadounidenses1 temerosos de 4ue el paísperdiera su carácter religioso protestante. !os 4ue se oponían a lallegada de inmigrantes de países cat/licos crearon un partido políticoconocido como Kno=BNothings @los ignorantesA1 4ue -loreci/+revemente en la d%cada de 5 .

3. !as oleadas migratorias de irlandeses a stados 0nidossiguieron hasta +ien entrado el siglo II. n la actualidad1 seg*n elcenso hay 3H millones de norteamericanos 4ue dicen tenerascendencia irlandesa1 casi die veces el total de la po+laci/n de laisla.

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)artes1 día S )&N& M! 9 &90 &

Talt T2it#an

Talt T2it#an 50D01E0D1(8 ue el pri#er $ran poetanortea#ericano* , contribu,ó de or#a unda#ental alnaci#iento de una vo- literaria propia de este pa!s. Sus obrasueron especial#ente in lu,entes al ser pionero del versolibre* una or#a poética +ue de a de lado la #étrica estricta ,los es+ue#as de las ri#as para crear estructuras #ásirre$ulares , variables. &l verso libre se convirtió en elpre erido de los poetas del si$lo 33 , si$ue utili-ándose con#uc2a recuencia en la actualidad.

?hitman creci/ en :roo;lyn1 donde tra+a'/ como pro-esor yperiodista1 aprovechando la o-erta cultural de la ciudad de Nueva

For;1 especialmente en lo 4ue al teatro se re-iere. Poco antes decumplir 3 a2os1 hi o un via'e de varios meses por la regi/n del río)isuri1 captando la esencia del cora /n del país. De regreso a:roo;lyn escri+i/ un amplio poemario$ %l mismo se -inanci/ la primeraedici/n de @ojas de hierba @ 55A.

@ojas de hierba es un tra+a'o e>u+erante1 repleto de poemas enlos 4ue se elogia la democracia1 la hermandad1 el paisa'e americano yel cuerpo humano. De+ido a 4ue ocasionalmente se hacíandescripciones -ísicas su+idas de tono1 y a la am+igJedad se>ualimplícita y a veces a+iertamente homose>ual1 hay 4uienesrecha aron el tra+a'o por o+sceno. l poema más conocido de lacolecci/n es el primero1 (anto a mí mismo 1 4ue esta+lece el tonode todo el tra+a'o desde las primeras líneas"

)e cele+ro y me canto a mí mismo. F lo 4ue yo diga ahora de mí1 lo digo de ti1por4ue lo 4ue yo tengo lo tienes t*y cada átomo de mi cuerpo es tuyo tam+i%n.

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<ago... e invito a vagar a mi alma.<ago y me tum+o a mi anto'o so+re la tierrapara ver c/mo crece la hier+a del estío.

)i lengua y cada mol%cula de mi sangrenacieron a4uí1de esta tierra y de estos vientos.)e engendraron padres 4ue nacieron a4uí1de padres 4ue engendraron otros padres 4uenacieron a4uí1de padres hi'os de esta tierra y de estosvientos tam+i%n.

9engo treinta y siete a2os. )i salud esper-ecta.

F con mi aliento purocomien o a cantar hoyy no terminar% mi canto hasta 4ue muera.

n @ojas de hierba encontramos muchos hitos deltrascendentalismo1 4ue gracias a alph ?aldo merson @ 3B Ay #enry Dav" 9horeau @ LB 6 A +arría en los círculos artísticosnorteamericanos la %poca. Originario de Nueva nglaterra1 eltrascendentalismo era -iloso-ía intelectual optimista en la 4ue se

en-ati a+a el individualismo1 autocon-ian a y la +*s4ueda de lapure a espiritual 4ue trasciende preocupaciones de la vida cotidiana.

?hitman no de'/ nunca de revisar @ojas de hierba 1 a2adiendopoemas nuevos y modi-icando los antiguos$ culmin/ la o+ra con laedici/n autori ada en su lecho de muerte 4ue apareci/ en M . (onel tiempo sus poemas se -ueron volviendo más serios1 como re-le'o dela pro-unda triste a 4ue le provocaron la guerra de Secesi/n y elasesinato de &+raham !incoln. Su elegía desgarrada a !incoln1(uando las lilas -lorecían en la puerta del patio @escrita en 65B

66A1 se encuentra entre sus me'ores poemas.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& M & 9 S P!QS9 (&S

&d$ar "e$as

&d$ar "e$as 50D 7E010<8 es uno de los artistasrelacionados con el #ovi#iento i#presionista #ás conocidos.Gintor* delineante* escultor* otó$ra o , coleccionista* se 2i-oespecial#ente a#oso por sus cuadros de bailarinas.

Nacido en el seno de una -amilia acomodada de +an4ueros deParís1 la primera intenci/n de Degas -ue licenciarse en Derecho. Sinem+argo1 despu%s de hacer copias de pinturas en el !ouvre decidi/convertirse en artista y empe / a estudiar con ese -in en 5H. Dosa2os más tarde1 Degas se traslad/ a talia por una larga temporada$allí copi/ las o+ras de vie'os maestros y prepar/ el terreno para sucarrera posterior. &traído en un principio por la temática clásica1Degas aca+/ modelando sus -iguras so+re cuerpos reales. n una desus primeras o+ras1 >ó!enes espartanos haciendo ejercicio @ 6 A1retrata un tema antiguo en un entorno moderno.

&l igual 4ue otros muchos artistas de su generaci/n1 Degasestuvo muy in-luido por la invenci/n de la -otogra-ía. >periment/ conla cámara y con -recuencia la utili / para hacer estudios depreparaci/n para sus pinturas. 9am+i%n es pro+a+le 4ue reci+iera lain-luencia de los gra+ados 'aponeses1 4ue destaca+an por suscomposiciones centrali adas y carentes de simetría. :a'o la in-luenciade los pintores realistas Custave (our+et F douard )anet1 a los 4ue

conoci/ en París en 6 1 empe / a hacer pinturas so+re la vidacotidiana parisina.

ntre 65 y LH desarroll/ un estilo propio1 intentando captarescenas a trav%s de una o+'etividad despo'ada de toda pasi/n. n/nterior @o#a !iolación A1 pintada entre 6 y L 1 Degas hace 4ueel 4ue contempla la o+ra se sienta como si estuviese inmiscuy%ndoseen un momento privado. nvi/ sus tra+a'os a siete de lase>posiciones impresionistas &un4ue respalda+a el movimiento desdelos inicios1 no le gusta+a el t%rmino impresionista y se de-inía comorealista o naturalista.

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Degas alcan / el má>imo de su potencial entre y M3. nesa %poca e>periment/ con distintos medios com+inando el pastelcon tempera o "ouache para conseguir unos e-ectos más -luidos. :a'ola in-luencia de las ideas socialistas del -amoso autor Gmile \ola1retrat/ a los tra+a'adores con ama+ilidad1 como se puede ver en3ujeres planchando 1 de H. Despu%s de la *ltima e>posici/nimpresionista1 en 61 Degas de'/ de e>poner su o+ra en muestrascon'untas y se puso a tra+a'ar con marchantes. n sus *ltimos a2osempe / a utili ar colores más +rillantes1 menos naturales. Deprimidopor su p%rdida de visi/n1 de'/ de pintar en M 1 cinco a2os antes desu muerte.

!a evaluaci/n más crítica del tra+a'o de Degas vino del propio

artista1 4ue en una ocasi/n escri+i/ en una carta" ra1 o así loparece1 duro con todo el mundo1 de+ido a una especie de atracci/n4ue sentía por la +rutalidad 4ue nacía de mis dudas y mi malcarácter .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n octu+re de L 1 Degas se march/ de París para vivirdurante cinco meses en Nueva Orleans1 lugar de nacimiento de sumadre. n L3 pint/ )ercado de algod/n en Nueva Orleans.

. 9am+i%n escri+i/ poesía1 en su mayoría en -orma de sonetos.

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8ueves1 día H S )&N& M ( N( &

&l sue'o

Garece e:tra'o el 2ec2o de +ue los seres 2u#anos2a,a#os evolucionado para pasar un tercio de nuestra vidaviviendo inconsciente#ente* co#pleta#ente vulnerables a losdepredadores. Gero el sue'o es tan esencial para nuestrasupervivencia co#o lo son la co#ida* el a$ua , el abri$o."espués de una noc2e sin dor#ir esta#os cansados ,#al2u#orados. "espués de dos noc2es* su ri#os pérdidas de#e#oria , se reduce nuestra capacidad de concentración."espués de tres noc2es* delira#os. Aun+ue un ser 2u#ano enplena or#a puede subsistir sin co#er durante #ás de un#es* si no duer#e #orirá en #enos de dos se#anas.

^F por 4u% es tan importante dormir_ &un4ue nadie estáseguro1 parece claro 4ue durante el sue2o se recuperan los m*sculosy los /rganos1 se organi an nuestros pensamientos y se construye lamemoria. Seg*n los estudios reali ados con electroence-alogramas@ CA 4ue miden la actividad de las ondas el%ctricas del cere+ro1 elsue2o tiene lugar en varias -ases. Normalmente1 cuando nos hallamosdespiertos pero no estamos pensando en nada en particular elcere+ro genera ondas al-a 4ue oscilan a apro>imadamente die ciclospor segundo. (uando nos concentramos Pro-undamente1 producimosondas +eta1 4ue son dos veces más rápidas.

(uando entramos en la primera -ase del sue2o1 las ondas al-ase convierten en aleatorias1 con un ritmo 4ue va y viene. De esteestado de siesta ligera nos podemos despertar con -acilidad. (on eltranscurso del tiempo1 las ondas del cere+ro se vuelven más e>tensasy lentas. Despu%s de apro>imadamente H minutos1 generamosondas delta1 4ue oscilan menos de 315 veces por segundo. n estadode sue2o pro-undo1 l s m*sculos del cuerpo comien an aregenerarse1 y es muy di-ícil despertarse. !as ondas cere+ralesempie an a acelerarse luego de nuevo1 retornando al nivel al-a enapro>imadamente otros H minutos más o menos. Pero en lugar dedespertarnos1 el cuerpo entra en un estado denominado sue2o con

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movimiento rápido de los o'os @ )1 en sus siglas en ingl%sA. !os o'osvan de un lado a otro como si estuviesen mirando un o+'eto enmovimiento. s durante este estado cuando so2amos. 0n adulto

'oven medio e>perimenta entre cuatro o cinco períodos de sue2o )por noche.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Si privamos a un individuo del sue2o )1 pronto empe ará asu-rir delirio.

. !os +e+%s pasan más de la mitad de la noche en sue2o ).

3. !as vacas pueden dormir de pie1 pero s/lo sue2an si estántum+adas.

H. !as +allenas y los del-ines tienen 4ue nadar y respirarmientras duermen1 por lo 4ue s/lo se duerme cada ve una mitad desu cere+ro.

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<iernes1 día 5 S )&N& M )TS (&

Féli: Mendelsso2n

Hi o de un adinerado ban+uero ud!o , una #adre deenor#e talento art!stico* Féli: Mendelsso2n 50D)1E0D7<8destacó tanto en la #úsica co#o en las artes plásticas. "e2ec2o* al$unos de sus #e ores traba os* co#o por e e#plo elue7o de una noc e de )erano 50D(68 , la infonía escocesa50D )E0D7(8* se pueden describir co#o el e+uivalente #usicalde la pintura i#presionista* repleto de si#bolis#o ei#itaciones de sonidos naturales , antásticos.

De 'oven1 estudi/ con Karl \elter1 un destacado pro-esor dem*sica alemán y devoto de :ach. )endelssohn estudi/ a -ondo la-orma de la -uga1 y al poco de cumplir a2os dirigi/ unarepresentaci/n de #a Pasión se" n san 3ateo 1 de :ach1 4ue reci+i/tan +uena acogida 4ue se dice 4ue provoc/ el renacer de las o+ras deese compositor en el continente. Durante la gira posterior visit/scocia1 lo 4ue le sirvi/ de inspiraci/n para escri+ir varios de sustra+a'os1 entre los 4ue se incluye su -amosa Sinfonía escocesa . (onL a2os se cas/ y se convirti/ en director de la or4uesta !eip ig

Ce=andhaus.

n una gran parte de su m*sica encontramos una temática-antástica1 como es evidente en sus +ailes de hadas del 0cteto

para cuerda @ 5A y en la m*sica de entreactos de l sueño de unanoche de !erano . ra un -ormulista clásico muy estricto1 con Pocastra as de la pasi/n romántica 4ue impulsa+a a la mayor parte de suscontemporáneos. (oncit/ además la admiraci/n general comoartesano musical.

Durante varios a2os tuvo una agenda tremendamente apretadade conciertos y clases. n torno a H61 cuando estren/ su oratoriolias en !ondres1 esta+a tan agotado 4ue se retir/ a ,ranc-ort a

descansar. 0na ve allí reci+i/ la noticia de la muerte de su amadahermana ,anny y su-ri/ un ata4ue 4ue le provoc/ un derrame

cere+ral. Sali/ de este incidente taciturno y sin vida creativa y

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escri+i/ pocas pie as antes de su muerte1 sumido en una tremendadepresi/n1 al a2o siguiente.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (uando )endelssohn era a*n ni2o1 su padre convirti/ a todala -amilia al protestantismo al creer 4ue el antisemitismo en al a en&lemania podría da2ar la carrera de su hi'o. l nuevo apellido de la-amilia -ue )endelssohnB:artholdy.

. Su primer maestro1 \elter1 era amigo personal del poetaCoethe1 4ue aca+aría adorando las composiciones del 'oven de

a2os al 4ue invita+a a menudo a 4ue tocara para %l.3. l a+uelo del compositor1 )oses )endelssohn1 -ue un

conocido -il/so-o.

H. )endelssohn compuso la -amosa )archa nupcial1 4ue desdeentonces ha servido de acompa2amiento a miles de ceremoniasmatrimoniales.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& M , !OSO,U&

"avid Hu#e

"e ori$en escocés* "avid Hu#e 50<00E0<<68 se apartódel calvinis#o de su uventud , desarrolló ideas bastantecontrovertidas sobre la #oralidad , la reli$ión. "ebido a lareputación de radical +ue se 2ab!a labrado* no encontróaco#odo en la universidad. &n su lu$ar* traba ó entre otrascosas co#o o icinista* bibliotecario , posterior#ente co#odiplo#ático. Gasó bastante tie#po en los salones de Gar!s*donde conoció a JeanEJac+ues %ousseau , a "enis "iderot.Hu#e #urió en 0<<6 después de 2aber de ado todo dispuestopara +ue su traba o #ás controvertido* $i,logos sobre lareligión natural * se publicase tras su #uerte.

!a -iloso-ía de #ume es conocida por su empirismo yescepticismo. De-endía 4ue todos nuestros conocimientos y nuestrasideas parten de la e>periencia$ de hecho1 creía 4ue %sta permitee>plicar todos los conceptos -ilos/-icos. Siempre mostr/ un enormeempe2o por desacreditar no s/lo artículos de -e religiosa1 sinotam+i%n ideas -ilos/-icas muy e>tendidas. 0no de sus ata4ues másconocidos y de mayor repercusi/n -ue el 4ue reali / contra la idea de4ue podemos -iarnos del ra onamiento inductivo @la inducci/nA parallegar hasta las creencias verdaderas.

n el campo de la -iloso-ía moral1 #ume de-endi/ 4ue solamentelos deseos1 no las creencias1 motivan al ser humano a actuar1 aun4uese2al/ 4ue los principios morales sí dirigen nuestro comportamiento.&sí1 concluy/ 4ue esos principios no apelan a nuestras creencias sinoa nuestros deseos. s decir1 los 'uicios morales no e>presancaracterísticas o+'etivas del mundo sino 4ue son meros registros denuestras pre-erencias. De-endi/ 4ue todos tenemos un sentimientomoral natural 4ue nos hace recha ar ciertos actos y apro+ar otros.(uando reali amos 'uicios morales1 lo *nico 4ue estamos haciendo ese>presar nuestra apro+aci/n o nuestro recha o y no algo máselevado.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. n Diálogos so+re la religi/n natural1 pu+licadop/stumamente1 #ume critica+a varios artículos de la -e religiosatradicional1 especialmente la idea de 4ue Dios cre/ el mundo.

. Para e>presar su idea de 4ue los deseos no se pueden medirde -orma racional1 escri+i/" No va en contra de la ra /n el pre-erir ladestrucci/n del mundo entero a tener un rasgu2o en un dedo .

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)edina1 a de su in-erioridad num%rica1 salieron victoriosos. l pro-etaterminaría por uni-icar toda &ra+ia con sus con4uistas posteriores.

)uri/ en )edina cuando tenía 6 a2os. Seg*n la tradici/n o enel momento de su muerte el ángel Ca+riel volvi/ a aparecerse anteCa+riel llev/ en su ca+allo a )ahoma desde !a )eca hasta 8erusal%ndonde se encontr/ con &+raham1 )ois%s y 8es*s1 para despu%sllevarlo hasta el cielo1 ascendiendo así a su lugar de descanso -inal.!a ascensi/n tuvo lugar en la cima del monte del 9emplo1 en laactualidad el tercer lugar sagrado del islam por detrás de las ciudadesde !a )eca y )edina.

!a cuesti/n de a 4ui%n eligi/ )ahoma como sucesor es un temade de+ate 4ue provoc/ la escisi/n entre los musulmanes chiíes ysuníes. Seg*n la tradici/n suní1 -ue &+u :a;r el elegido como elsiguiente cali-a1 mientras 4ue la chií asegura 4ue )ahoma escogi/ a&lí1 su yerno1 y 4ue &+u :a;r alcan / el poder tras derrotarlo

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

&l colonialis#o

La coloni-ación espa'ola de A#érica co#en-ó con elvia e de Cristóbal Colón en 071(. Los co#erciantes ,re u$iados reli$iosos británicos lle$aron al =uevo Mundo unsi$lo después. Sin e#bar$o* la era de la coloni-ación europeano ter#inó en el si$lo 3VII , no se li#itó a A#érica. Los#ercaderes , coloni-adores británicos en la era de lose:ploradores via aron por todo el planeta* undandoasenta#ientos nuevos en la India* C2ina , las islas del océanoGac! ico.

& -inales del siglo I I1 las principales potencias europeas@,rancia1 eino 0nido y &lemaniaA descu+rieron Q-rica. n eltranscurso de unas pocas d%cadas1 las principales naciones europeasse repartieron ese continente y sometieron a su po+laci/n indígena alcontrol colonial. ,rancia se apoder/ de amplios territorios de la onaoccidental1 mientras 4ue eino 0nido e'ercía su control so+re el sur yla mayor parte de la regi/n oriental. Por su parte1 &lemania1 Portugaly :%lgica se interesaron por áreas más reducidas.

!a avaricia desmedida unida al deseo de propagar la civili aci/noccidental encendieron la chispa 4ue puso en marcha la imaginaci/nde los poderes coloniales europeos. 4uipados con nuevastecnologías como el -errocarril1 4ue les permitía allanar el camino delos ina+arca+les espacios a-ricanos1 Occidente se prepar/ parahacerse con las riendas de los recursos del continente. n las pocoacertadas pala+ras del poeta +ritánico udyard Kipling1 los imperioseuropeos asumieron con egoísmo la carga del hom+re +lanco dedi-undir la civili aci/n y conseguir considera+les +ene-icios a cam+io.

Para los ha+itantes indígenas1 la llegada de los coloni adorespuso un verdadero desastre. ran muchos los europeos 4ue considera4ue los a-ricanos negros no eran prácticamente seres humanos ye>terminaron a gran parte de esta po+laci/n. n la conocida o+ra de

8os% (onrad l corazón de las tinieblas @ M A se ilustra c/mo la

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coloni aci/n convirti/ a los europeos supuestamente civili ados enverdaderos monstruos 4ue e>plota+an y masacra+an a los a-ricanos.n algunos territorios murieron millones de personas. n el (ongo+elga se calcula 4ue die millones de indígenas -ueron e>plotadoshasta la muerte$ en el Q-rica sudoccidental +a'o control alemán todauna po+laci/n -ue víctima e>terminio por re+elarse contra el go+iernocolonial. !os europeos no aca+aron con su dominio de Q-rica hasta el-inal de la Segunda Cuerra )undial$ tras de sí de'aron un continentedestro ado y empo+recido.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

C2arles "icBens

Gocos novelistas 2an i$ualado la ecundidad , a#a deC2arles "icBens 50D0(E0D<)8. Su in$ente cantidad de traba osinclu,e #ás de 0; novelas* al$una de ellas to#os de $ran$rosor* , un nú#ero incalculable de art!culos period!sticos.Aun+ue sus detractores consideraban +ue sus obras no eranliterarias* "icBens 2i-o caso o#iso , cultivó con satis acciónsu aceta de narrador de 2istorias con conciencia social. Aca#bio* un público +ue lo adoraba lo #antuvo co#o una delas i$uras #ás apreciadas de la época victoriana.

Pas/ su ni2e entre (hatham y !ondres1 donde su padretra+a'a+a como o-icinista. l gusto por el despil-arro de sus padreshi o 4ue los acreedores los mandaran a prisi/n$ con tan s/lo a2os1Dic;ens tuvo 4ue de'ar la escuela y ponerse a tra+a'ar en una -á+ricade +etunes para apatos1 una e>periencia 4ue le proporcion/ unaempatía con los po+res para el resto de su vida y 4ue 4uedaríare-le'ada en todas sus o+ras. (uando pudo de'ar la -á+rica1 complet/su escasa -ormaci/n y empe / a tra+a'ar como -uncionario 'udicial yposteriormente como periodista.

(on la primera novela 4ue pu+lic/1 #os papeles póstumos delclub Pic'-ic' @ 36A1 alcan / la -ama de -orma instantánea. &l igual

4ue otros muchos de sus tra+a'os1 esta o+ra se pu+lic/ por entregasen una revista semanal1 lo 4ue le procuraría tran4uilidad econ/mica.Dic;ens escri+i/ a un ritmo trepidante durante los siguientes cincoa2os1 produciendo otras cuatro novelas por entregas1 entre las 4ue seincluye el ahora clásico Oliver 9ivist @ 3LB 3MA1 el relato de un

'oven hu%r-ano 4ue vive en la calle.

(ada nuevo tra+a'o 4ue pu+lica+a era reci+ido con un -ervorpopular cada ve mayor1 independientemente de 4ue se tratase deuna narraci/n de tintes morales1 como 6uento de Ga!idad @ H3A1 ode su hi'o predilecto 1 la en parte auto+iográ-ica Da!id 6opperfield

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H H

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

Gaul Cé-anne

Gaul Cé-anne 50D 1E01)68 es considerado uno de los#ás $randes artistas del #ovi#iento pos#odernista. Suspaisa es , bode$ones in lu,eron en el desarrollo del cubis#o, el auvis#o a principios del si$lo 33.

Naci/ en el seno de una -amilia acomodada -rancesa en &i>BenBProvence e inici/ sus estudios de Derecho no le'os de allí. n la-acultad conoci/ a mile \ola1 y se hicieron grandes amigos. n 6a+andon/ la carrera para dedicarse a la pintura y se traslad/ a París1pero no -ue admitido en la scuela de :ellas &rtes. ntonces comen /a estudiar en la &cad%mie Suisse1 donde conoci/ a (amille Pissarro14ue e'ercería una in-luencia duradera en su tra+a'o. n LH1(% anne se uni/ a los impresionistas en su primera e>posici/nindependiente1 en la 4ue present/ Una 0limpia moderna . Su o+ra -uedespreciada por un crítico poco ama+le 4ue la cali-ic/ deromanticismo descontrolado .

& pesar de 4ue volvi/ a e>poner su tra+a'o con losimpresionistas en dos ocasiones más1 sigui/ enviando sus o+ras alSal/n de París1 reci+iendo siempre un no por respuesta. (rítico con lo4ue %l considera+a el a+andono de las -ormas y las estructuras porparte de los impresionistas1 escri+i/ a un amigo" 7uiero hacer delimpresionismo algo válido y duradero1 como el arte de los museos .

De ahí 4ue desarrollara su propio estilo1 4ue mas adelante seríadenominado postimpresionismo.

Simpli-ic/ las -ormas y distorsion/ las perspectivas para captarlo 4ue %l creía 4ue era una percepci/n más verdadera de la realidad.n su o+ra Gaturaleza muerta con frutero2 copa y manzanas @ LMB

A1 pint/ el pie del -rutero ligeramente ale'ado del centro1 como siestuviese sosteniendo el peso dese4uili+rado de la -ruta.

n volvi/ a su ciudad de nacimiento. n su *ltimo período

dio menos importancia a los temas y empe / a concentrarse más enla pure a de las -ormas. &+ri%ndose camino hacia la a+stracci/n1David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H 6

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escri+i/ en una carta" De+es ver el cilindro1 la es-era1 el cono en su-orma natural1 todo en perspectiva1 de manera 4ue todos los lados deun o+'eto1 so+re un plano1 se ale'en del punto central . & partir deM pint/ una serie de vistas de la monta2a de SainteB<ictoire1

situada no le'os de su casa1 utili ando +lo4ues de color y alternandopuntos de vista para captar así el sentimiento en lugar de la realidado+'etiva del paisa'e.

(uando muri/1 en M 61 Pa+lo Picasso ya ha+ía comen ado suo+ra maestra cu+ista1 #as señoritas de $!i"non 1 una composici/n enla 4ue se puede o+servar una enorme in-luencia del pintor -ranc%s.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (% anne rompi/ su amistad con Gmile \ola cuando elnovelista descri+i/ al artista en el peri/dico !e ,ígaro como un artista-racasado.

. Picasso di'o de (% anne 4ue era el padre de todosnosotros .

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

La san$re

/n adulto tiene de #edia cinco litros de san$recorriendo por sus venas. Gero N+ué es e:acta#ente la san$reO&stá co#puesta esencial#ente de cuatro ele#entos +uea,udan al cuerpo a se$uir vivo los $lóbulos ro os* los$lóbulos blancos* las pla+uetas , el plas#a.

!os gl/+ulos ro'os son los 4ue transportan el o>ígeno desde lospulmones a todos los te'idos del cuerpo. Normalmente estas c%lulastienen -orma de ros4uilla con los agu'eros parcialmente rellenos1 peropueden cam+iar de -orma para pasar a trav%s de capilares estrechos.&demás de proporcionar o>ígeno1 los gl/+ulos ro'os recogen eldi/>ido de car+ono1 un producto desecha+le de la respiraci/n celular.(uando llevan o>ígeno tienen un ro'o más +rillante1 dando a la sangresu color característico. !a sangre 4ue presenta -alta de o>ígeno es deun color marr/n oscuro1 pero de+ido a la -orma en 4ue la lu penetraen nuestra piel en las venas parece a ul.

!os gl/+ulos +lancos -orman parte del sistema inmunol/gico4ue se encarga de luchar contra las in-ecciones1 aca+ando con las+acterias1 los virus y los parásitos. #ay muchos tipos de gl/+ulos+lancos1 pero los más comunes son los neutr/-ilos y los lin-ocitos. !osprimeros literalmente se tragan vivos a sus enemigos" los rompen ydigieren en un proceso 4ue se denomina -agocitosis. !os lin-ocitostra+a'an de una -orma más1 sutil y comple'a" cam+ian de -orma paradestruir a los virus y las +acterias l*e penetran en el cuerpo. &un4ueeste proceso lleva un tiempo1 los lin-ocitos tienen memoria yrecuerdan los encontrona os del pasado con vie'as en-ermedades.0na ve 4ue han aprendido a luchar contra un germen determinado1siempre recuerdan c/mo derrotarlo.

!as pla4uetas1 el tercer componente de la sangre1 contienenproductos 4uímicos 4ue coagulan las heridas. (uando nos ara2amos onos cortamos1 las pla4uetas ayudan a -ormar la costra 4ue -rena la

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hemorragia. !os gl/+ulos ro'os1 los gl/+ulos +lancos y las pla4uetasse -orman en la m%dula /sea a partir de las mismas c%lulas madre.

l plasma es el -luido por el 4ue -luyen los gl/+ulos ro'os1 losgl/B+ulos +lancos y las pla4uetas a trav%s de todo el cuerpo. s en unM agua y en un una me cla de proteínas1 electrolitos1 glucosa1vitaminas1 hormonas y colesterol. n su con'unto1 la sangre contienetodo a4uello 4ue permite al cuerpo seguir con vida.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De media el hom+re tiene 51 millones de gl/+ulos ro'os pormiliE metro c*+ico y la mu'er H16 millones.

. !a sangre congelada puede conservarse hasta die a2os.

3. !as leyes 'udías no permiten el consumo de sangre enninguna de sus -ormas. 9radicionalmente1 la carne se sala o ado+apara purgar la sangre.

H. Seg*n el -olclore chino1 sangrar por la nari en una se2al de

e>citaci/n se>ual en los hom+res.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

Héctor 9erlio-

%o#ántico casi 2asta el e:ceso* Héctor 9erlio- 50D) E0D618 ue e$océntrico , ena#oradi-o. Su vida turbulenta ueel co#ple#ento per ecto de la #úsica +ue de ó escrita.

Nacido en el seno de una -amilia modesta de las a-ueras deCreno+le @,ranciaA1 su padre1 m%dico1 lo envi/ a la ,acultad de)edicina de París. &llí se vio inundado por el espíritu delromanticismo" i+a a conciertos y se 'unta+a siempre con m*sicos.n-rentándose a la oposici/n de su devota y pragmática madre1

:erlio termin/ de'ando sus estudios y entr/ en el (onservatorio deParís.

n L asisti/ a la representaci/n de #amlet y estae>periencia le cam+i/ la vida1 ya 4ue se enamor/ pro-undamente de

la actri irlandesa #arriet Smithson1 4ue interpreta+a el papel deO-elia1 e inici/ un corte'o enlo4uecido. (uando Smithson recha / susproposiciones1 decidi/ ganársela a trav%s de la m*sica. l resultado-ue la Sinfonía %ant=stica @ 3 A1 una de las pie as más importantesdel siglo I I.

!a o+ra relata la historia de un 'oven1 un am+icioso compositor14ue locamente enamorado de una hermosa dama intenta suicidarsecon una so+redosis de opio. n lugar de morir pasa por cincoalucinaciones en-e+recidas 4ue coinciden con los cinco movimientosde la pie a" en primer lugar se encuentra con su amante y le invadeel deseo$ luego la ve +ailando en una -iesta$ sigue una escenatran4uila en un prado$ más tarde asesina a su o+'eto de deseo y ese'ecutado en la guillotina1 y1 por *ltimo1 su cuerpo es arandeado enun a4uelarre de +ru'as en el 4ue aparece su amada adoptando-ormas maca+ras1 acompa2ada por una distorsi/n de su tema y por elcanto -*ne+re medieval1 el Dies irae .

n la Sinfonía %ant=stica :erlio utili a la t%cnica revolucionariade la idée fiAe1 una melodía simple y cautivadora 4ue representa a laamada y 4ue se va repitiendo con distintas apariencias musicales en

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cada momento. Del mismo modo 4ue %l esta+a o+sesionado con elrecuerdo de #arriet1 la sin-onía está o+sesionada con el temadedicado a ella. )uchos a2os despu%s1 :erlio aca+aría casándosecon la volu+le mu'er1 pero su amor1 tardío y apagado1 no dur/demasiado.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 8eanB,ran ois !esueur @ L6 B 8 3LA1 su pro-esor en el(onservajtorio de París1 le di'o 4ue era un genio. :erlio nunca loolvid/1 y eso anim/ su instinto +a+il/nico para componer a granesca-o1 creando producciones enormes y costosas. n HH dirigi/ enParís un con'unto grandioso de or4uesta y coro compuesto por másde un millar de m*sicos$ necesit/ siete ayudantes de direcci/n.

. &demás de ser autodidacta en guitarra y -lauta1 :erlio noera un maestro con Ros instrumentos. ra un pianista terri+le y notoca+a el violín ni ninguno de los instrumentos 4ue normalmentemane'a+an los compositores.

3. Siempre inc/modo con los estándares muy e>igentes yconservadores del (onservatorio de París1 :erlio se present/ comocandidato para tra+a'ar allí pero -ue recha ado siempre$ se gan/ lavida so+re todo con las críticas 4ue escri+ía en los peri/dicos y lasrevistas parisinas. ra un escritor con talento y muchos de susartículos han so+revivido al paso del tiempo.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

La inducción

Cuando ra-ona#os sobre có#o ueron las cosas en elpasado para sacar conclusiones sobre có#o son sie#pre* loesta#os 2aciendo de or#a inductiva. Gor e e#plo* cree#os+ue el Sol se pondrá #a'ana por+ue sie#pre lo 2a 2ec2o enel pasado. "el #is#o #odo* cree#os +ue todos los librostienen pá$inas por+ue todos los libros +ue 2e#os visto a lolar$o de nuestra vida las ten!an. La #a,or parte de nuestrasopiniones sobre el #undo están basadas en un ra-ona#ientoinductivo.

!a inducci/n no es un ra onamiento tan certero como ladeducci/n. #acemos un ra onamiento por deducci/n cuando1 pore'emplo1 concluimos 4ue como S/crates es un hom+re1 y todos loshom+res son mortales1 S/crates es mortal. n este caso los hechosdemuestran 4ue la conclusi/n es verdadera. Sin em+argo1 en el casode la inducci/n los hechos pasados no determinan c/mo serán los-uturos. l Sol podría e>plotar o no ponerse por alg*n otro motivo.

(on el ra onamiento inductivo podemos decir 4ue las prue+asno implican la conclusi/n pero hacen 4ue sea posi+le o pro+a+le. Sinem+argo1 eso no resuelve el pro+lema" ^4u% 'usti-icaci/n tenemosPata asumir 4ue el -uturo será1 o es más pro+a+le 4ue sea1 como elpasado_

O9 OS D&9OS D N9 GS

. David #ume @ L B LL6A -ue el primero 4ue ilustr/ elpro+lema de la inducci/n y lleg/ a la conclusi/n de 4ue no hayninguna ra /n para creer 4ue el ra onamiento inductivo puedeconducirnos a la verdad.

. n la d%cada de M5 1 el -il/so-o Nelson Coodman @ M 6B

MM A present/ lo 4ue denomin/ el nuevo acerti'o de la inducci/n"

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^4u% características de las cosas tienen +ase legítima para elra onamiento inductivo y cuáles no_

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Domingo1 día L S )&N& 3 ! C VN

&l Corán

&l Corán es el libro sa$rado de los #usul#anes , esconsiderado la últi#a revelación de "ios a la 2u#anidad. "iosse lo trans#itió al arcán$el @abriel , éste al pro eta Ma2o#a*+uien inal#ente lo 2i-o lle$ar a todos los #usul#anes.

stá compuesto de H suras @capítulosA y más de 6 ayat@versosA. (omo )ahoma era anal-a+eto1 sus revelaciones setransmitieron oralmente y -ue otra persona 4uien las recogi/ porescrito.

l idioma original del (orán es una -orma de ára+e antiguo. lára+e es un idioma +asado en las consonantes y no en las vocales1por lo 4ue el signi-icado de las pala+ras y las -rases puede perderse-ácilmente y ser reinterpretado con el paso del tiempo. l estilo

clásico del (orán es muy admirado1 y el ára+e 4ue utili a es vistocomo el ideal por4ue es la pala+ra de Dios. &demás1 se cree 4ue para4ue el li+ro pueda ser comprendido correctamente de+e estar escritoen ára+e. Por lo tanto1 las traducciones del li+ro sagrado sonconsideradas como meros res*menes o apro>imaciones.

!os estudiosos musulmanes consideran 4ue el (orán es ung%nero en si mismo. n sus di-erentes suras o-rece de todo1 desdeversos hasta Prosa pasando por narraciones con rima y re-ranes.(iento treinta suras comien an con las pala+ras en el nom+re deDios1 el misericordioso y el compasivo

l contenido de las suras tam+i%n varía signi-icativamente entresí acogen historias1 ense2an as legales y %ticas1 ense2an aspsicol/gicas so+re la naturale a del ser humano1 y ense2an ascosmol/gicas so+re la naturale a de Dios. l (orán no está escritosiguiendo un orden cronol/gico1 sino 4ue se organi a siguiendo eltama2o de las suras1 con las más largas al principio. &demás1 puededividirse entre las revelaciones 4ue )ahoma tuvo en !a )eca y las de)edina. !as primeras son generalmente más cortas1 y las otras máse>tensas y so+re temas legales.

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Seg*n la tradici/n suní1 Otman +n &--an1 el tercero de loscuatro cali-as1 se encarg/ de la codi-icaci/n del (orán siguiendo unasdirectrices muy precisas. (omo se trata+a de una tradici/nprincipalmente oral1 se ha+ían creado varias versiones del li+ro. Paracon-ormar la o-icial reuni/ a una serie de estudiosos 4ue compilaronnumerosos te>tos en una versi/n estándar$ luego envi/ estaredacci/n a los cuatro e>tremos del mperio ára+e e hi o destruir elresto.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el (orán aparecen varias contradicciones1 pero losestudiosos musulmanes de-ienden 4ue esos errores eransimplemente los intentos de Dios por revelar a )ahoma y al resto delos musulmanes el camino 4ue de+ían tomar a un ritmo moderado.

. !as personas 4ue memori an el (orán son conocidas comoha-i @en singularA o ha--u @pluralA1 4ue viene a signi-icar losguardianes .

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

Andre JacBson

Andre JacBson 50<6<E0D7;8 ue el sépti#o presidentede &stados /nidos , estuvo en el $obierno entre 0D(1 , 0D <*a pesar de +ue en su época era* sin lu$ar a dudas* el 2o#brecon #enos probabilidades de 2acerse con la presidencia.

JacBson nació en Carolina del Sur , se unió al e ércitocontinental para luc2ar contra los británicos con tan sólo 0a'os. "urante los a'os posteriores a la independencia delpa!s traba ó co#o abo$ado , pol!tico en ?ennessee* paraacabar alistándose en el e ército , diri$iendo a sus 2o#bresen una victoria sorprendente sobre los británicos en la batallade =ueva 4rleans durante la $uerra de 0D0(. Los lo$ros#ilitares de JacBson lo convirtieron en un 2éroe nacional*pero su inaceptable co#porta#iento 5#ató a varios

adversarios le$ales en duelos en ?ennessee , se casó con una#u er divorciada8 lo convert!an en un insólito candidato a lapresidencia* +ue 2asta 0D(1 sie#pre 2ab!a estado en #anosde las élites de buena a#ilia de Massac2usetts , Vir$inia.

n parte de+ido a ese pasado perdi/ sus primeras ycontrovertidas elecciones1 en H1 -rente a 8ohn 7uincy &dams1 elmás destacado miem+ro de una -amilia de políticos de )assachusetts

e hi'o del presidente 8ohn &dams. n a4uella %poca el sistemaelectoral norteamericano era +astante menos democrático de lo 4uelo es en la actualidad. n algunos estados los votantes no tenían nivo ni voto1 sino 4ue eran los congresistas estatales los 4uenom+ra+an a los electores1 4ue a su ve decidían al presidente en elcolegio electoral. 8ac;son gan/ a &dams holgadamente en a4uellosestados en los 4ue sí ha+ía un ple+iscito1 pero la cámara +a'a eligi/ a&dams.

8ac;son1 ra+ioso1 dedic/ los cuatro a2os siguientes a hacercampa2a para conseguir un sistema electoral más democrático. Para

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ello -und/ un nuevo partido político1 el Dem/crata1 y en las eleccionesde derrot/ a &dams sin pro+lemas. Su elecci/n supuso unespaldara o para el cam+io en el sistema político norteamericano$ losarist/cratas adinerados perdieron su conBtrol e>clusivo so+re la (asa:lanca. n calidad de presidente e>puls/ a los nativos americanos delestado de Ceorgia y a+oli/ el :anco de stados 0nidos1 unas medidas+ien reci+idas por los votantes 4ue aca+a+an de alcan ar ese estatusy 4ue le ha+ían convertido en el primer presidente dem/crata delpaís.

O9 OS D&9OS D N9 GS. l rostro de 8ac;son -igura en los +illetes de d/lares desde

M 1 el centenario de su nom+ramiento como presidente. s unhonor no carente de ironía dado 4ue 8ac;son se opuso sin descanso al:anco de stados 0nidos1 predecesor de Ra eserva -ederal.

. Decía seguir los pasos de 9homas 8e--erson1 pero elceremonioso virginiano no era -an de tan temperamental presidente.s terri+lemente apasionado 1 escri+i/ 8e--erson de 8ac;son1 se

trata de un hom+re peligroso .3. (omo presidente1 8ac;son de-endía 4ue ning*n estado esta+a

por encima de las leyes -ederales ni de+ía separarse de la 0ni/n. stadoctrina so+re la inviola+ilidad de la 0ni/n ayud/ a -or'ar elpensamiento de muchos norteamericanos1 entre ellos &+raham!incoln.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

Henr, Ja#es

A !nales del si$lo 3I3* a #edida +ue &stados /nidos seiba convirtiendo en una potencia #undial rente a &uropa*autores de a#bos lados del Atlántico e#pe-aron a tratar la+ue ,a se consideraba co#o inevitable colisión entre el Vie o, el =uevo Mundo. "e entre ellos* el observador #ás atinadoue Henr, Ja#es 50D7 E01068.

#a+ía nacido norteamericano pero posteriormente se naturali /como ciudadano +ritánico1 lo 4ue lo convertía en el e'emplo vivo de lae>periencia del e>patriado. Naci/ en la ciudad de Nueva For; en elseno de una -amilia de +uen nivel cultural$ su padre1 #enry1 era unte/rico y te/logo de renom+re1 y su hermano mayor1 ?illiam1aca+aría convirti%ndose en un -il/so-o de -ama mundial. sto hi o 4ue

8ames creciera en un entorno claramente cosmopolita" vivi/ en!ondres1 París y Cine+ra en varias etapas de su vida hasta 4ue su-amilia aca+/ asentándose en Ne=port1 hode sland. Durante losa2os 4ue pas/ en la ,acultad de Derecho de #arvard1 8ames escri+i/cuentos y críticas literarias antes de empe ar a dedicarse a laliteratura a tiempo completo. ntre los y los H a2os sigui/via'ando -recuentemente por uropa en la creencia de 4ue esosperiplos lo ayudarían a convertirse en un me'or escritor.

n su primera novela1 l americano @ LLA1 se adentra en uncon-licto 4ue so+revuela muchas de sus o+ras" la inocencia e ímpetudel Nuevo )undo -rente a la corrupci/n y +uenas maneras del <ie'o.n esta novela1 un hom+re de negocios norteamericano1 un nuevorico1 aterri a completamente perdido en medio de la aristocraciaaltisonante y de pu2alada trapera -rancesa1 4ue lo conduceinevita+lemente al -racaso. Del mismo modo1 en su o+ra Daisy 3iller@ LMA1 una 'oven decidida de origen norteamericano se +urla de lasconvenciones de la alta sociedad e>patriada1 lo 4ue la arrastra a latragedia. n ;etrato de una dama @ A1 una heredera

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norteamericana cae víctima de un grupo de depredadorese>patriados en uropa.

&demás de poseer un o'o certero a la hora de retratar lascostumj+res del entorno cosmopolita1 8ames tam+i%n era un estilistade prosa impeca+le. Su gusto por las -rases largas y enrevesadas sehi o evidente durante toda su carrera1 pero de manera especial en las*ltimas novelas1 como !os em+a'adores @ M 3A. n todos los tra+a'osde 8ames 4ueda constancia de la atenci/n pormenori ada 4uepresta+a al detalle1 en particular a las motivaciones psicol/gicas desus persona'es y al potencial dinámico de las relacionesinterpersonales. n este sentido1 a pesar de 4ue sus novelas enca'anper-ectamente en la tradici/n realista del siglo I I1 es considerado un

pionero de las novelas psicol/gicas del II.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 8ames pu+lic/ varias colecciones de li+ros de via'es1 entre los4ue se incluyen & little tour in ,rance @ HA1 #oras inglesas @ M 5A y#oras italianas @ M MA.

. Despu%s de pasar d%cadas viviendo en uropa1 -inalmentedecidi/ convertirse en ciudadano +ritánico en M 5. )uri/ en !ondresal a2o siguiente.

3. !a productora de cine )erchant vory Productions hi o variasadaptaciones de sus novelas con +astante acierto1 entre ellas !oseuropeos @ MLMA1 !as +ostonianas @ M HA y !a copa dorada @ A.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

Au$uste %odin

Au$uste %odin 50D7)E010<8 es considerado por #uc2osel últi#o $ran escultor de i$uras 2u#anas realistas.Conocido especial#ente por traba os #onu#entales co#o El

pensador * %odin i#itaba el #ovi#iento , los ta#a'os de lasobras #aestras inacabadas de Mi$uel Qn$el.

!a primera -ormaci/n 4ue reci+i/ -ue en la Petite Gcole de París1donde estudi/ di+u'o de 5H a 5L. &l no ser admitido por la&cademia se vio o+ligado a ganarse la vida como artesano1 pintor decerámica y 'oyero durante la mayor parte de sus primeros a2os decarrera. n 6H -ue admitido en el estudio de &l+ertB rnest (arrierB:elleuse y ese mismo a2o -inali / l hombre de la nariz rota 1 una o+raen la 4ue se re-le'a+a su inter%s por el naturalismo pero 4ue el Sal/nde París recha / por4ue consider/ 4ue esta+a inaca+ada. n Lsigui/ los pasos de (arrierB:elleuse hasta :ruselas1 donde aca+/creando un taller independiente desde el 4ue luch/ por convertirse enun escultor reconocido.

n L5 hi o un +reve via'e a talia y allí conoci/ las esculturasde )iguel Qngel1 Donatello y los clásicos de la antigJedad. (omorespuesta1 cre/ #a edad de bronce @ L5A1 un tra+a'o de un aspectotan real 4ue algunos creyeron 4ue se ha+ía reali ado a partir delmolde de un hom+re de verdad.

n reci+i/ el encargo del go+ierno -ranc%s de esculpir lasPuertas de +ronce del )us%e des &rts Decorati-s. nspirado por laconocida o+ra de !oren o Chi+erti #a puerta del paraíso 1 del+aptisterio de ,lorencia1 odin molde/ antes de morir más de -iguras para !a puerta del in-ierno1 o+ra 4ue de'/ inaca+ada.

n H un ciudadano de (alais le pidi/ al escultor 4ue crearaun monumento en homena'e a los seis hom+res 4ue sacri-icaron susvidas durante el cerco de los ingleses a su ciudad en 3HL. lresultado de este encargo -ue !os +urgueses de (alais1 una o+racriticada por representar a estos hom+res como víctimas en lugar de

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h%roes. n M 1 cuando reci+i/ el encargo de hacer un retrato de:al ac1 pas/ siete a2os recopilando daguerrotipos del escritor1consult/ a su sastre e incluso estudi/ la topogra-ía de los alrededoresde su casa para hacerse una idea de cuál era la personalidad delautor. & pesar de todo1 al igual 4ue sucediese con #os bur"ueses de6alais 1 la o+ra -ue tachada de muy poco convencional1 a lo 4ue odinrespondi/" )i principio es imitar no s/lo las -ormas sino la vida . &pesar de las críticas1 el artista sigui/ reci+iendo encargos derelevancia por parte del go+ierno -ranc%s.

n torno a M5 ad4uiri/ la <illa des :rillants1 donde vivi/ comouna cele+ridad europea y reci+i/ títulos honorí-icos de diversasuniversidades e>tran'eras. n M se traslad/ a vivir al #otel :iron

de París1 un edi-icio 4ue sería elegido como el -uturo )useo odin enM 61 un a2o antes de la muerte del artista. Desde M M1 yaconvertido en museo1 el edi-icio al+erga la mayor colecci/n de o+rasde odin del mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l poeta alemán ainer )aria il;e tra+a'/ como secretariode odin de M 5 a M 6 y más adelante escri+i/ un li+ro so+re elartista.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

Las bater!as

Las bater!as son en esencia un al#acén electro+u!#icode sustancias +ue reaccionan entre s! para producirelectrones* unas #inúsculas part!culas subató#icas de car$ane$ativa. &l lu o de electrones de una uente a otra crea lascorrientes eléctricas con las +ue uncionan las lá#paras* lastelevisiones* los coc2es* las cá#aras* los satélites , losordenadores. Los electrones lu,en a través de v!as deconducción conocidas co#o circuitos. Los cables +ue tene#osen casa son un e e#plo de circuitos.

!a mayor parte de las +aterías constan de cuatro partes" unánodo de carga negativa1 un cátodo de carga positiva1 sustanciaselectro4uímicas y electrolitos. !a reacci/n de las sustanciaselectro4uímicas impulsan los electrones hacia un lado de la +atería1creando así un ánodo @generalmente marcado con un signo negativoA.!a ausencia de electrones en el otro lado de la +atería genera elcátodo @generalmente marcado con un signo positivoA. Normalmentelos electrones -luyen directamente desde el ánodo hasta el cátodopara e4uili+rar la carga1 pero los electrolitos situados en el centro dela +atería act*an como una +arrera1 evitando 4ue los electrones-loten li+remente de un lado a otro y o+ligándolos a via'ar a trav%s delencuito 4ue conecta el ánodo con el cátodo.

Si el ánodo y el cátodo estuviesen directamente conectados1 lassustancias electro4uímicas producirían electrones tan rápido como les-uera posi+le y la +atería se desgastaría rápidamente. Pero la mayorparte de las +aterías están conectadas a una carga el%ctrica @unalámpara1 un televisor o una radioA1 4ue hace posi+le 4ue loselectrones -luyan de -orma gradual. Sin em+argo1 al -inal lassustancias electro4uímicas de'an de producir electrones. n el casode las +aterías recarga+les1 una -uente el%ctrica e>terna invierte el-lu'o de electrones haciendo 4ue las sustancias electro4uímicastra+a'en a la inversa y volviendo a esta+lecer el e4uili+rio de

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electrones en el ánodo y el cátodo. sto es lo 4ue pasa con la +ateríadel m/vil cuando la conectamos al cargador por la noche.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. #ay prue+as de 4ue hu+o +aterías primitivas en :agdad en ela2o 5 a. (.

. !a primera +atería moderna la invent/ &lessandro <olta en. !as pala+ras volta'e y voltio derivan de su nom+re.

3. n la actualidad se está ultimando un nuevo tipo de +ateríaconocida como +atería de papel. Se trata de una +atería delgada y-le>i+le en -orma de celdas de tinta 4ue se pueden imprimir so+re Ramayoría de las super-icies y producir energía.

H. l sector de las +aterías genera a nivel mundial H millones de d/lares en ventas anuales.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

%obert , Clara Sc2u#ann

La vida de %obert Sc2u#ann 50D0)E0D;68 estuvo#arcada por su $enio creativo , por el su ri#iento +ue leproduc!a su inestabilidad #ental. Casado con Clara TiecBSc2u#ann 50D01E0D168* una pianista de reno#bre* %obertco#puso #úsica vocal , de cá#ara entre épocas deen er#edad , locura , te#poradas en institucionespsi+uiátricas.

o+ert y (lara se conocieron cuando ella tenía M a2os y %lestudia+a piano con su padre1 ,riedrich ?iec;1 en !eip ig. o+ertha+ía a+andonado sus estudios de Derecho para dedicarse a lam*sica1 y por a4uella %poca pu+lica+a el Nuevo periódico de m sica 1una revista alemana 4ue ataca+a a los -ilisteos de la m*sica yensal a+a a :erlio 1 (hopin y1 más adelante1 a :rahms.

n H 1 o+ert y (lara se casaron contra la voluntad del padrede ella. ?iec; tenía sus dudas so+re la esta+ilidad psí4uica de o+ert1un 'oven con continuas crisis mentales1 pro+a+lemente comoconsecuencia de la sí-ilis1 y 4ue ha+ía intentado suicidarse en 33.Durante su primer a2o de matrimonio1 compuso H lieder @cancionesrománticasA en honor a su amada. (lara1 por su parte1 era unaconcertista de piano de talento1y -orm/ a algunos de los me'oressolistas de la %poca1 además de componer algunas pie as.

Sin em+argo su matrimonio no tard/ en su-rir tensiones ydi-icultades. :a'o la presi/n de su esposa1 o+ert escri+i/ dossin-onías en H " la primera reci+i/ la aclamaci/n general mientras4ue la segunda no -ue tan +ien reci+ida. &demás (lara le empla / a4ue se convirtiera en director de or4uesta1 pero o+ert no teníademasiado talento para ello y se perdía en no pocas ocasionescuando se ponía -rente a los m*sicos. Para empeorar a*n más lascosas1 sus crisis cada ve eran más -recuentes. (uando su amigo,%li> )endelssohn lo invit/ para 4ue tra+a'ase como pro-esor en el

recientemente creado (onservatorio de !eip ig1 lo hi o terri+lemente

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mal" sus con-erencias eran incone>as e incomprensi+les y -inalmentetuvo 4ue renunciar al cargo.

n HH (lara acompa2/ a su marido en un largo via'e poruropa1 durante el cual su-ri/ una crisis 4ue lo de'/ tan d%+il 4ue seconvencieron de la necesidad de mudarse durante cinco a2os aDusseldor-. ntre 53 y 55 o+ert -ue perdiendo lentamente lacordura" empe a+a a escuchar voces y se senta+a solo en los ca-%sdurante la noche susurrando para sí en una es4uina. n 5H intent/suicidarse arro'ándose al in y lo encerraron en un manicomio1 dondemuri/ dos a2os más tarde.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Seg*n la leyenda1 o+ert Schumann tuvo 4ue de'ar de tocarel piano cuando era 'oven por4ue su-ri/ una parálisis en uno de susdedos1 supuestamente por utili ar un dispositivo para re-or arlo. !omás pro+a+le es 4ue se de+iera al mercurio 4ue toma+a para tratarsela sí-ilis.

. o+ert Schumann cre/ dos persona'es para representar Rosdos lados de su naturale a" use+ius @contemplativo y so2adorA y,lorestan @impetuoso y en%rgicoA.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

La causalidad/n 2o#bre arro a un ladrillo contra una ventana , la

ro#pe. &l ladrillo causó la rotura de la ventana. Ve#os el#undo co#o un lu$ar en el +ue unas cosas provocan +uesucedan otras. Gero N+ué si$ni ica real#ente +ue una cosasea la causa de otraO

0na respuesta es decir" I causa F cuando acontecimientoscomo I por lo general vienen seguidos de acontecimientos como F.sto es lo 4ue se conoce como una teoría de la causalidad normativa.Sin em+argo1 la teoría es imper-ecta. 9odos los días los panaderos selevantan antes de 4ue lo haga el sol para hacer el pan. Pero el hechode 4ue el panadero salga de la cama no provoca el amanecer. lhecho de 4ue acontecimientos de cierta naturale a a menudo venganseguidos de otros no signi-ica 4ue unos sean causados por los otros.

Otra teoría" I causa F en los casos en los 4ue si I no hu+iese

sucedido F tampoco lo ha+ría hecho. sta teoría se conoce como lateoría de la causalidad contraria a los hechos y tam+i%n esimper-ecta. magine 4ue un hom+re lan a un ladrillo contra unaventana y un segundo despu%s usted lan a otro ladrillo contra esamisma ventana. Si el ladrillo del primer hom+re golpe/ en primerlugar la ventana1 %se -ue el 4ue so la rotura de la misma. Pero inclusosi %l nunca hu+iera lan ado el ladrillo1 la ventana estaría rota a causadel ladrillo 4ue lan / usted.

(omo se puede ver1 es muy di-ícil determinar 4u% es realmentela causalidad1 lo 4ue ha llevado a algunos -il/so-os a negar 4ue hayaninguna causa en el mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a armonía preesta+lecida es ía teoría de 4ue1 cuando Dioscre/ el mundo1 cre/ las cosas de manera 4ue cam+iaran su propioestado de tal -orma 4ue pareciera como si estuviesen interactuando

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de -orma causal. Cott-ried ?ilhelm !ei+ni @ 6H6B L 6A es el -il/so-omás R conocido de ios 4ue de-endieron esta idea.

. !os ocasionalistas no están de acuerdo con !ei+ni yde-ienden 4ue Dios es la *nica causa en el mundo$ las cosas 4ue Diosha creado ni si4uiera tienen la capacidad de tener in-luencia algunaso+re sí mismas. !as leyes de la naturale a son simplemente las leyes4ue Dios ha elegido li+remente o+edecer para cam+iar el mundo. locasionalista más -amoso es Nicolas de )ale+ranche @ 63 B L 5A.

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Domingo1 día L S )&N& 3 ! C VN

Los cinco pilares del isla#

Los cinco pilares del isla# son los cinco ritos +ue un#usul#án está obli$ado a reali-ar.

l primero es la shahadah o testimonio de -e en Dios. l credoislámico es 4ue no hay más dios 4ue &lá y )ahoma es su pro-eta .Gsta es la +ase del islam1 y se cree 4ue el *nico mal verdadero 4ue sepuede cometer es no estar de acuerdo.

l segundo pilar es el salat u oraci/n diaria. !os musulmanesde+en re ar cinco veces al día" al amanecer1 a mediodía1 a mediatarde1 al atardecer y por la noche. (omo ritual de+en lavarse anteslas manos1 la ca+e a1 los pies y los to+illos. 0na ve hecho esto1de+en orar mirando a !a )eca. &un4ue el re o puede reali arse encual4uier lugar1 a menudo los hom+res se re*nen en las me 4uitas

para ello. !as mu'eres1 por el contrario1 o +ien no están autori adas aentrar en la me 4uita o tienen reservado un lugar aparte. !os viernes1los hom+res de+en reunirse en la me 4uita para escuchar el serm/ndel imán. !as oraciones se memori an y de+en recitarse en ára+e.

l tercer pilar es el za'at o limosna. & cam+io de unarecompensa posterior1 los musulmanes de+en dar una parte de susingresos a la caridad para -ortalecer a*n más su religi/n o ayudar alos po+res. Ceneralmente se trata de un 15 de sus ingresos1 peroalgunos musulmanes entregan más de -orma voluntaria para ganarseel -avor divino.

l cuarto pilar es el siyyam @saum A o ayuno. Durante elamadán1 el noveno mes del calendario lunar islámico1 los

musulmanes no pueden comer1 +e+er1 -umar o practicar se>o desdeel amanecer hasta el atardecer. ste -ue el mes en el 4ue )ahomatuvo su primera revelaci/n. Durante esta %poca los musulmanesre an y recitan el (orán con más -recuencia de lo ha+itual.

l 4uinto pilar es el hayy 1 o peregrinaci/n a !a )eca. 9odos losmusulmanes1 hom+res y mu'eres1 de+en ir a !a )eca una ve en su

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vida. (uando reali an la peregrinaci/n llevan vestimentas sencillaspara eliminar cual4uier se2al de clase o cultura. ste peregrina'esim+oli a el regreso de )ahoma a !a )eca despu%s de derrotar a laciudad y destruir el templo id/latra de la Kaa+a. n la actualidad todala ceremonia hayy se reali a en torno a la Kaa+a.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os musulmanes 4ue no viven en países islámicos a menudotienen pro+lemas a la hora de cumplir estas leyes1 so+re todo el salat1

4ue implica hacer una pausa cinco veces al día @dos de ellas duranteel horario de tra+a'oA para re ar.

. stos re4uisitos tienen como consecuencia 4ue losmusulmanes est%n constantemente rea-irmando su -e a trav%s depe4ue2as prácticas religiosas. De este modo no s/lo recuerdan sucompromiso con Dios1 sino 4ue tam+i%n los ayuda a identi-icarse a símismos como musulmanes.

3. stas reglas contemplan algunas e>cepciones. Por e'emplo1

las personas 4ue no tienen los su-icientes ingresos no tienen 4ueparticipar en el a;at o en el hayy. Del mismo modo1 a4uellos 4ueestán en-ermos1 4ue son demasiado '/venes o ancianos1 y lasmu'eres em+ara adas no tienen 4ue practicar el siyyam.

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

&l co#odoro Matt2e Gerr, , Japón

Cuando el escuadrón de cuatro barcos de $uerra delco#odoro Matt2e Gerr, 50<17E0D;D8 de ó caer el ancla en laba2!a de ?oBio en 0D; * descubrió una tierra dotada de un#isterio +ue iba #ás allá de su co#prensión. &l Japón con el+ue se encontró la e:pedición nortea#ericana de Gerr, se2ab!a visto or-ado al aisla#iento del #undo e:terior.Mientras +ue la industriali-ación se e:tend!a rápida#ente en&uropa , &stados /nidos en los pri#eros a'os del si$lo 3I3*

Japón se$u!a siendo una isla aislada de los occidentales* unade las re$iones +ue aún +uedaban por e:plorar en el #undo.Antes de la lle$ada de Gerr,* los aponeses* diri$idos por unso$unato , un siste#a eudal de $uerreros sa#urais* sólopod!an tener un contacto li#itado con los e:tran eros.

l presidente )illard ,illmore1 deseoso de e>pandir los límitescomerciales estadounidenses1 ha+ía enviado a Perry a 8ap/n paraintimidar al sog*n y conseguir 4ue le permitiese comerciar con supaís. &nte el poderío armamentístico de los +arcos de guerranorteamericanos1 al sog*n le 4uedaron pocas alternativas. ,irmaronun tratado y pronto otras potencias occidentales hicieron lo propio.

& pesar de las reticencias iniciales del sog*n1 8ap/n adopt/ 1concelo la moderni aci/n 4ue se les presenta+a. n tan s/lo 5 a2os unaisla Prácticamente medieval se convirti/ en una de las principalespotencias industriales. n un paso adelante sin precedentes1 8ap/nalcan / y -inalmente so+repas/ a la mayoría de las principalespotencias occidentales tanto en poderío militar como econ/mico. &principios del siglo >> ya -ue capa de luchar @y ganarA una guerracontra una de las principales potencias europeas1 el mperio ruso.

Perry era un veterano de la guerra de 1 y durante sudilatada catrera en la marina ha+ía luchado contra piratas ytra-icantes de esclavos antes de emprender la misi/n 4ue le

proporcionaría la -ama. Su legado sigue provocando controversia" la

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e>pedici/n de Perry puso en marcha una cadena de acontecimientos4ue convirtieron a 8ap/n en una de las naciones más poderosas ypr/speras del mundo1 pero muchos 'aponeses recha an la manera tanhumillante en la 4ue Occidente les o+lig/ a cam+iar su -orma de vida.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Perry era de Ne=port @ hode slandA. 9odos los a2os esaciudad conmemora el via'e con el ,estival de los :arcos Negros @porel nom+re 4ue le dieron los 'aponeses al escuadr/nA.

. !a +andera norteamericana 4ue Perry llev/ consigo seconserv/ y onde/ en el +arco de guerra )issouri cuando 8ap/n serindi/ al -inal de Ra Segunda Cuerra )undial.

3. l hermano mayor de Perry1 Oliver #a ard Perry1 tam+i%n -ueun h%roe naval 4ue capitane/ un +arco de guerra en contra los+ritánicos. s conocida su e>clamaci/n de victoria" Nos hemosencontrado con el enemigo y son nuestros .

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

La tierra bald!a

La tierra baldía 501((8* de ?. S. &liot 50DDDE016;8* es la$ran pesadilla de la poes!a del si$lo ::* una obra +ue aúna ens! #is#a todo el #iedo* la alienación , la desilusión +uee#er$ieron en 4ccidente al tér#ino de la Gri#era @uerraMundial. %epleta de alusiones a los #itos budistas e2induistas* 4vidio* la 9iblia* san A$ust!n* las le,endas del re,Arturo* "ante , S2aBespeare entre #uc2as otras* representauna intersección ascinante entre las creencias , ritualesanti$uos , las crisis e:istenciales del #undo #oderno.

&l igual 4ue otros muchos tra+a'os del período modernista1 #atierra baldía es en gran medida una respuesta a la Primera Cuerra)undial. l sinsentido de la p%rdida de millones de vidas humanasde'/ a uropa tam+aleándose1 como lo hi o la conciencia de 4ue todaesa +rutalidad se ha+ía perpetrado por las má4uinas y la tecnologíahechas por el hom+re. Para muchos1 el mundo se ha+ía vuelto derepente inhumano y carente de espiritualidad1 y la civili aci/n parecíaderrum+arse so+re sí misma.

n #a tierra baldía 1 liot se pregunta de 4u% manera se podíaalcan ar la redenci/n y el renacimiento en un escenario de taldesolaci/n. Desde sus primeras líneas1 el poema está repleto de

imágenes de esterilidad y se4uía en-rentadas con los intentos de lanaturale a y la humanidad de renacer.

$bril es el mes m=s cruelF en"endra

lilas de la tierra muerta2 mezcla

recuerdos y anhelos2 despierta

raíces inertes con llu!ias prima!erales.

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!a línea narrativa del poema salta de -orma +rusca entre variasvoces1 desorientando al lector como si hu+iese sido arro'ado entreuna multitud de e>tra2os o a+andonado en un lugar desconocido. &pesar de 4ue estas voces agoreras se dirigen a menudo directamenteal lector1 las identidades del orador se mantienen ocultas"

H te enseñaré al"o que no es

ni tu sombra que te si"ue por la mañana

ni tu sombra que al atardecer sale a tu encuentroI

te mostraré el miedo en un puñado de pol!o.

#a tierra baldía está muy in-luida por la leyenda del rey &rturo ypor re-erencias al rey pescador1 el 4ue -uera un líder poderoso y 4ue1herido o discapacitado1 de'/ sus dominios como una tierra yerma ein-ecunda. l rey pescador no se cura y su reino no renace hasta 4ueel ca+allero Perceval no completa una serie de tareas. liot invierte la

mayor parte de !a tierra +aldía en intentar discernir c/mo el mundomoderno puede lograr un renacer parecido. &l -inal1 vuelve a ha+er unhilo de esperan a1 al parecer por casualidad1 pero en el me'or de loscasos se trata de una esperan a -rágil1 a la 4ue el orador de los*ltimos versos del poema1 al igual 4ue el resto de la humanidad1puede a-errarse s/lo con cierta sensaci/n de resignaci/n.

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365 días para ser más culto

)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

&l pensador

La #onu#ental escultura de Au$uste %odin 50D7)E010<8El pensador 50DD)8 es una de las obras de arte #ás conocidasdel #undo* 2asta el punto de 2aberse convertido en un iconodel $enio creador o de al$uien perdido en sus pensa#ientos.

!a escultura se dise2/ dentro del proyecto de #a puerta delinfierno 1 el p/rtico 4ue el go+ierno -ranc%s le encarg/ al artista en

para el nuevo )us%e des &rts D%corati-s. Se suponía 4uerepresenta+a a Dante1 el poeta italiano medieval cuya Divina comediasirvi/ como -uente de inspiraci/n para todo el proyecto.

!a escultura original tenía solamente L centímetros de alto.odin us/ como modelo a un hom+re musculoso de alrededor de Ha2os de edad1 la misma 4ue el artista cuando comen / el tra+a'o en

!a puerta. l pensador descansa su +ar+illa so+re el dorso de sumano derecha1 mientras 4ue sus hom+ros están literalmentehundidos por el peso de sus pensamientos. 9iene el cuerpo entensi/n1 como evidencia el hecho de 4ue est% a-errándose a la +asecon los pies. (omo el destino de la escultura era e>actamente elcentro de la parte superior del p/rtico1 está inclinada hacia delante1con la ca+e a1 las manos y las rodillas proyectadas más alia de lospies.

n M 1 #enri !e+oss% reali / una versi/n mucho más grande@dos metros de alturaA e independiente +a'o la supervisi/n de odinpara la !ouisiana Purchase >position 4ue se i+a a cele+rar en San!uis @ stados 0nidosA. No o+stante1 odin repudi/ la copia. Se e>hi+i/otro modelo en el Sal/n de M H1 con disparidad de críticas.,inalmente1 la intalaci/n de la estatua en un lugar p*+lico se reali /en a+ril de M 6. <arios a2os despu%s1 durante una crisis política -ueadoptada como sím+olo por los socialistas1 y luego trasladada al

'ardín del )useo odin en M con el prete>to de 4ue suponía uno+stáculo durante las ceremonias p*+licas. n la actualidad se

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pueden ver copias de l pensador por todo el mundo1 prácticamentetodas1 como el original1 al aire li+re.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. odin tenía o+viamente a )iguel Qngel en mente cuandocre/ l pensador1 y en especial el )ois%s de San Pietro in <incoli@ omaA1 y el !oren o deE )edici de San !oren o @,lorenciaA.

. n su tum+a de )eudon hay un molde de l pensador.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

La ricción

La ricción es la uer-a +ue se opone al #ovi#iento deun ob eto cuando su super icie ro-a contra la de otro. Gore e#plo* cuando 2ace#os rodar una pelota sobre la 2ierba* esla ricción lo +ue 2ace +ue la velocidad de la pelota se va,areduciendo 2asta +ue inal#ente se detiene.

Seg*n la primera ley del movimiento de saac Ne=ton1 uno+'eto en movimiento se mantiene así a no ser 4ue entre en acci/nuna -uer a e>terna. Si lan áramos una pelota en el vacío del espacio1la pelota seguiría movi%ndose por4ue no hay -ricci/n en el vacío. Sinem+argo1 so+re la 9ierra no hay nada parecido a una super-icie sin-ricci/n. Siempre hay algo 4ue se interpone en el camino. ncluso silan amos una pelota al aire1 %ste se -rota contra la pelota1 creandocalor y reduciendo su velocidad de movimiento.

!a -ricci/n la causa una interacci/n molecular comple'a so+re lasuper-icie de los o+'etos. n general1 las super-icies irregularescausan -ricci/n" por e'emplo1 una li'a so+re un tro o de madera sinpulir. !as super-icies lisas minimi an la -ricci/n1 como sucede con lospatines so+re el hielo. Pero esta regla tiene algunas e>cepciones. nel caso de dos super-icies de metal e>tremadamente planas yalisadas1 se -usionarán en lo 4ue se denomina soldadura en -río$ así1la resistencia de -ricci/n al movimiento será de hecho muy -uerte.

#ay muchos tipos de -ricci/n1 pero si ha+lamos del día a día nosencontramos por lo general con la estática y la cin%tica. !a primera esla -ricci/n de dos o+'etos 4ue no se mueven en relaci/n el uno con elotro como cuando hay un +anco 4ue está simplemente colocadoso+re el suelo. !a cin%tica es la de dos o+'etos en movimiento relativo4ue se ro an entre sí1 como por e'emplo alguien 4ue arrastra un+anco por el suelo. n general1 la -ricci/n estática es más -uerte 4uela cin%tica$ esto e>plicaría por 4u% cuando movemos un mue+le elempu'/n inicial re4uiere normalmente de un es-uer o mayor 4uedespu%s1 cuando seguimos arrastrando el o+'eto ya en movimiento.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. (uando -rotamos las manos1 la -ricci/n hace 4ue entren en

calor.

. !os lu+ricantes como el aceite son sustancias 4ue reducen la-ricci/n entre super-icies. l estudio de los lu+ricantes y ; -ricci/n sedenomina tri+ologia.

3. !os -renos de los coches y d% las +icicletas -uncionan por4uemagni-ican -ricci/n.

H. !as hendiduras de las apatillas deportivas incrementan ;-ricci/n contra el suelo1 lo 4ue -acilita levantar el pie del suelo.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

Frédéric C2opin

La obra de Frédéric C2opin 50D0)E0D718 inclu,e pie-asesenciales en el repertorio de cual+uiera +ue +uieraconvertirse en pianista. A sus co#posiciones* aun+uecarecieran del virtuosis#o ri#bo#bante de susconte#poráneos* no les altaban belle-a* buen $usto einteli$encia. %esu#iendo* C2opin era #ás apreciado co#oco#positor de salón +ue co#o creador de pie-as para salasde concierto> en lo pri#ero* nadie pudo superarlo en toda suvida.

Naci/ en de padre -ranc%s y madre polaca a las a-ueras de<arsWvia @PoloniaA1 donde creci/ rodeado de los '/venes de laaristocracia 4ue vivían en el internado 4ue gestiona+a su padre.&dopt/ muchos de sus comportamientos y1 de 'oven1 se gan/ lareputaci/n de delicado1 engreído1 o+sesionado con el estilo y algoa-eminado. n un principio1 de adolescente1 componía pe4ue2aspie as denominadas ma urcas y polonesas1 am+as +asadas en lasdan as del -olclore polaco$ aca+/ haci%ndose -amoso en su ciudadgracias a sus interpretaciones en los salones de la aristocracia. n3 se traslad/ a <iena y -inalmente a París1 donde alcan aría la

-ama.

n la capital -rancesa pro+/ a componer conciertos parap*+licos más numerosos1 pero su estilo de escritura @con unautili aci/n delicada y mati ada del volumen1 la armonía y ladisonanciaA no -uncion/ demasiado +ien. Despu%s de 35 rara vetoc/ -uera de los salones de los ricos y so-isticados parisinos 4ueadora+an su estilo musical y su Personalidad de dandi presumido.

Durante su estancia en París se hi o amigo de varios artistas eintelectuales1 entre los 4ue se encontra+a su rival1 ,ran !is t. F lo

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4ue es a*n más importante1 se involucr/ en una t/rrida aventuraamorosa con la e>c%ntrica novelista Ceorge Sand. stuvieron devacaciones 'untos en )allorca en 3 y 3M. &llí (hopin en-erm/ detu+erculosis1 pero tuvo a*n la energía su-iciente como para escri+irsus H Preludios. Despu%s de regresar a la casa de campo -rancesade Sand1 la salud de (hopin empeor/. (ansada del comportamientoen-ermi o y neur/tico de su amante1 Sand lo a+andon/ en H6.

)uri/ en París en HM1 de'ando tras de sí uno de los con'untosde o+ras para piano más importantes de todas las %pocas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (uando (hopin se march/ de <arsWvia se llev/ consigo unaurna de plata llena de tierra polaca. Nunca volvería a su patria1 perola urna -ue enterrada 'unto a %l en una e>presi/n -irme denacionalismo.

. Precisamente el nacionalismo -ue uno de los grandes temasde la carrera de (hopin1 4ue e>presa+a su amor por su patria a trav%sde la m*sica 4ue componía. !a utili aci/n 4ue hi o del -olclore polacoy d% las dan as cortesanas1 especialmente en la Polonesa militar n3 en la menor1 una pie a de conmemoraci/n de un levantamiento-allido de los polacos contra el ar en 3 1 -ue una demostraci/nmás de su devoci/n por Polonia.

3. scri+i/ un concierto para violonchelo y un pu2ado de pie as+reves para otros instrumentos$ sin em+argo1 el resto de suscomposiciones @docenas de nocturnos1 scher os1 +aladas1 preludios1ma urcas1 polonesas y estudiosA -ueron todas para piano.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

&l proble#a del #al

(onsidere estas cuatro a-irmaciones"

$ios es todopoderoso =todo est, al alcance de su poder>6

$ios es omnipresente6

$ios es de una bondad perfecta6

?a! mal en el mundo6

Desde un punto de vista tradicional1 los teístas1 es decir1 lagente 4ue cree en Dios1 ha aceptado estas cuatro ideas1 pero muchos-il/so-os han argumentado 4ue son incompati+les entre sí. Si Dios estodopoderoso1 podría ha+er hecho un mundo en el 4ue no hu+iesemal. F como un mundo sin mal es me'or 4ue uno 4ue lo tiene1 ^c/mopodría un Dios +enevolente crear a sa+iendas un mundo en el 4uee>iste el mal_

0na de las soluciones es a-irmar 4ue Dios no es responsa+le de4ue e>ista el mal en el mundo. !os 4ue de-ienden esta visi/nargumentan 4ue Dios cre/ el mundo pero 4ue la humanidad cre/ elmal. !a humanidad tiene voluntad propia y la *nica -orma en la 4ueDios podría ha+er evitado 4ue surgiera el mal ha+ría sido hurtándoleesa voluntad. Pero1 contin*a el argumento1 un mundo en el 4ue notuvi%ramos nuestra propia voluntad sería incluso peor 4ue el mundoactual. Por lo tanto1 Dios tom/ la me'or opci/n" cre/ a la humanidadcon voluntad propia1 lo 4ue hi o posi+le el mal.

Por supuesto1 esta teoría no resuelve el pro+lema de los malesnaturales @huracanes1 terremotos y tsunamis 4ue causan muerte y

su-rimientoA. Dios podría ha+er creado una naturale a con menos

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Domingo1 día L S )&N& 3 ! C VN

La s2aria

n el islam1 la sharia o ley tiene una importancia -undamental1ine>trica+lemente relacionada con la práctica de la religi/n.

l investigador Seyyed #ussein Nasr propuso la siguienteanalogía. maginemos un gran círculo$ la totalidad de la circun-erenciarepresenta a la sharia . &l igual 4ue la circun-erencia1 todo musulmánde+e iniciar su via'e siguiendo el radio del círculo1 lo 4ue representael tariqat o camino hasta el centro del círculo1 4ue es la haqiqa overdad. &un4ue se puede seguir considerando a un musulmán comotal a pesar de 4ue no o+ede ca la sharia 1 no podrá alcan ar la haqiqasi no sigue ese camino.

No hay ning*n ám+ito de la sociedad 4ue se encuentre -ueradel alcance de la sharia 1 4ue puede dividirse en dos partes" el ibadan

o ley re-erente a la oraci/n$ y el muamalat 1 la norma relacionada conlas transacciones 4ue cu+re todas las relaciones sociales1 políticas yecon/micas.

!as cinco categorías en las 4ue se dividen las normas de lasharia son"

4bli$atorio " como las oraciones diarias.

Su$erido " como la caridad.Indi erente " como incluir verduras en la alimentaci/n.

(ensura+le" como el divorcio.

Gro2ibido " como el asesinato1 comer cerdo o +e+er alcohol.

(on el paso del tiempo1 los estudiosos han ido tomandodiversos caminos$ así1 dentro de la rama suní nacieron cuatroescuelas independientes del islam. & pesar de todo1 en general1 las

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cinco escuelas @las cuatro suníes y la escuela chiíA están de acuerdoen los ritos +ásicos.

0na de las di-erencias +ásicas entre los chiíes y los suníes estárelacionada con el concepto de la ijtihad 1 las -uentes principales de lasharia. !os suníes creen 4ue desde el siglo I los te>tos de la ijtihadhan estado cerrados a la interpretaci/n1 mientras 4ue los chiíesconsideran 4ue es su de+er reinvestigar de -orma peri/dica la ijtihadpara ver si se de+en adoptar leyes nuevas -rente al mundo moderno.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a sharia es vista como la ley inmuta+; de Dios1 y aun4ue loschiíes creen en su reinterpretaci/n son muy cuidadosos a la hora deemitir leyes nuevas.

. !os musulmanes tienen prohi+ido comer cerdo y cual4uierotro tipo de animal 4ue no haya sido sacri-icado en el nom+re deDios. 9am+i%n tienen vetado comer monos1 perros1 gatos y la mayorparte de los animales carnívoros.

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!unes1 día S )&N& 33 # S9O &

Jo2n 9ro n

Jo2n 9ro n 50D))E0D;18 era un activista #ilitante contrala esclavitud. Fue e ecutado en 0D;1 en el estadonortea#ericano de Vir$inia por intentar provocar una rebeliónde esclavos. "esde un punto de vista #ilitar 9ro n era unco#pleto desastre* pero co#o #ovi#iento social sulevanta#iento ue un claro e e#plo del co#pro#iso de losabolicionistas de acabar con la esclavitud. Aco#pa'ado de unpu'ado de se$uidores* se 2i-o con el control del arsenalederal de Harpers Ferr,* en Vir$inia* con iandoin$enua#ente en +ue los esclavos de la re$ión se escapar!ande sus se'ores , se unir!an a él. La revuelta nunca lle$ó a#ateriali-arse> ue detenido , a2orcado a los pocos d!as.

Pertenecía al ala violenta del movimiento a+olicionista1 4ueha+ía ido creciendo lentamente desde principios del siglo I I. #acia5M la majyor parte de los norteamericanos de los estados del

Norte se oponían a la esclavitud1 pero eran pocos los 4ue adopta+anlos m%todos e>tremos de :ro=n. )uchos de los moderados1incluyendo a &+raham !incoln1 tenían esperan as de poder aca+arcon la esclavitud1 Pero esta+an muy le'os de reclamar una a+olici/ninmediata. !os radiajles como :ro=n y ?illiam !loyd Carrison1 unode los principales escritores a+olicionistas de :oston1 +usca+an laa+olici/n inmediata de lo 4ue veian como un mal moral inacepta+le.

Carrison1 en un ata4ue a los moderados1 sugiri/ sarcásticamente"Dígale a un hom+re cuya casa está ardiendo 4ue ponga en marchauna alarma moderada .

!os ciudadanos del sur1 sin em+argo1 veían las dos corrientesdel a+olicionismo como intrigas de los li+erales del norte. !aesclavitud1 seg*n los del sur1 la ordena+a la misma :i+lia y1 más a*n1era crucial para la economía agraria de la regi/n. 8ohn (. (alhoun1 uneminente político de (arolina del sur 4ue ha+ía sido vicepresidentedel Senado1 asegura+a 4ue la esclavitud no s/lo no era mala sino 4ueera claramente +uena . (uando llegaron al sur las noticias so+re el

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levantamiento de :ro=n1 el pánico y la descon-ian a se e>tendieronpor la regi/n. !a revuelta -racas/ desde un punto de vista militar peropolíticamente -ue un %>ito. &terrados1 muchos ciudadanos del surllegaron a la conclusi/n de 4ue separarse del norte era la *nica -ormade mantener la esclavitud. (uando &+raham !incoln gan/ laselecciones de 6 con la ayuda de los a+olicionistas1 los estados delsur se escindieron provocando la guerra de Secesi/n1 4ue aca+aríaponiendo -in a la esclavitud.

!a cru ada de :ro=n sigue provocando controversia en laactuajlidad. Seg*n las de-iniciones actuales1 sería sin lugar a dudasun terrorista. n una escaramu a 4ue tuvo lugar en Kansas pocosa2os antes de la intentona de #arpers ,erry1 :ro=n y sus hi'os

utili aron espadas para mutilar hasta la muerte a una -amilia 4uede-endía la esclavitud. & pesar de todo1 las prácticas terroristas de:ro=n ayudaron en una causa 4ue en la actualidad todos consideran

'usta.

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)artes1 día S )&N& 33! 9 &90 &

Marcel Groust

l novelista -ranc%s )arcel Proust @ L B M A es recordadoprácticamente s/lo por una *nica o+ra1 4ue ha +astado para cimentarsu -ama. Su novela colosal J la recherche du temps perdu 1 4ue hasido traducida al castellano como n busca del tiempo perdido 1 esuna de las me'ores o+ras del siglo >>.

Dis-rut/ de una situaci/n acomodada en París y reci+i/ una-ormaci/n completa tanto en literatura como en derecho. Desde 'ovense movi/ en círculos sociales altos y desempe2/ un papel activo enlos salones de la belle époque de la %lite parisina. Despu%s depu+licar su primera colecci/n de relatos cortos en M61 Proustempe / a tra+a'ar en una o+ra auto+iográ-ica titulada >ean Santeuil 14ue serviría como +ase para la 4ue sería su o+ra maestra.

Sumido en un estado de salud delicado y un luto permanentepor la muerte de sus padres1 comen / a tra+a'ar en su o+ra n buscadel tiempo perdido en M M. !a novela es en verdad gigantesca1 conmás de 3 páginas en las 4ue se recogen más de persona'es.Se pu+lic/ en siete vol*menes entre M 3 y M L$ no se parecía aninguna otra novela 4ue se hu+iese escrito 'amás en el mundo$ dehecho muchos editores la recha aron inicialmente al no sa+er muy+ien 4u% hacer con ella.

!a o+ra es en esencia auto+iográ-ica y muestra la evoluci/n deun 'oven en su +*s4ueda por a4uello 4ue lo ha convertido en lo 4uees1 recogiendo y reviviendo recuerdos de la 'uventud y -inalmentepreparándose para escri+ir una novela. Se trata de un tra+a'o contantos elementos -ilos/-icos y psicol/gicos como literarios. n eltranscurso de la novela1 el narrador medita so+re el amor1 laidentidad1 la am+igJedad se>ual1 la est%tica1 el arte y otros muchostemas. &un4ue la mayoría de los lectores consideran al narradorcomo un álter ego de Proust1 el autor de'a en la am+igJedad lacuesti/n de si el lector de+ería ver realmente al autor y al narradorcomo la misma persona.

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9al y como indica el título de la o+ra1 el tiempo y los recuerdosocupan gran parte de la novela. Para Proust el tiempo -luye1 es untodo amor-o más 4ue una progresi/n de momentos ordenados ylineales. & menudo1 recuerdos 4ue creía perdidos le vuelven derepente al narrador a trav%s de alguna clave sensorial. n uno de suspasa'es más -amosos1 el autor recuerda per-ectamente momentos desu 'uventud despu%s de pro+ar una magdalena1 por4ue solía comerlascuando era ni2o mo'ándolas en el t%. ste tipo de e>perimentaci/n haseguido vigente mucho despu%s de su muerte1 ya 4ue numerososautores del modernismo han tra+a'ado a partit de estas incursionesen la memoria y el tiempo en sus propios tra+a'os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Proust -inanci/ con un dinero 4ue ha+ía heredado de suspadres la pu+licaci/n del primer volumen de su nove;.

. Durante el in-ame caso Drey-us @ MLB MMA1 Proustinvirti/ una cantidad nada desde2a+le de dinero y tiempo ende-ender al o-icial -ranc%s de origen 'udío &l-red Drey-us1 4ue ha+íasido acusado in'ustamente de traici/n.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H5L

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 33 & 9 S P!QS9 (&S

Claude Monet

Claude Monet 50D7)E01(68 ue una de las i$urascentrales del #ovi#iento i#presionista. &s conocido por susnu#erosos cuadros de los nenú ares de su ard!n de @ivern,5Francia8.

Naci/ en París pero se traslad/ a vivir a l #avre1 en la costanormanda1 con tan s/lo 5 a2os. Su contacto desde ni2o con lanaturale a y el mar de'aron una tremenda impronta en su carreraartística. )onet no tard/ en ser conocido en la regi/n por lascaricaturas 4ue reali a+a1 llamando la atenci/n del pintor ug`ne:oudin1 uno de los primeros paisa'istas al aire li+re. n 6 1 al-inali ar dos a2os de servicio militar en &rgel1 )onet reci+i/ elpermiso paterno para continuar con su carrera como pintor y setraslad/ a vivir a París. 0na ve en la capital se -orm/ en el estudio de(harles Cleyre1 donde conoci/ a los -uturos impresionistas &ugusteenoir y &l-red Sisley1 así como a 8ohann :arthold1 paisa'ista

holand%s.

n 65 1 66 y 6 e>puso sus o+ras en el Sal/n de París. Sinem+argo1 a -inales de la d%cada de 6 empe / a e>plorar t%cnicasnuevas 4ue aca+arían llevándolo al impresionismo. n 6M pint/

'unto a enoir en el restaurante !a Crenouill`re1 un conocido lugar depaseos en +arca. n este tra+a'o con'unto1 am+os artistas utili aron

+rocha os -ragmentados Para re-le'ar la calidad e-ímera de la lu y elcolor re-le'ados en el agua.

n L se cas/ con su amante1 (amille Doncieu>1 y se traslad/a !ondres para escapar de la guerra -rancoBprusiana. Durante losnueve meses 4ue pas/ allí reali / numerosas pinturas del río 9ámesisy conoci/ al 4ue sería su marchante1 Paul DurandB uel. n Lregres/ a &rgenteuil cerca de París1 donde permanecería durante losseis a2os siguientes1 a2os más tarde -ue uno de los principalesimpulsores de la primera mu%stra impresionista1 a la 4ue envi/ la

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pintura /mpresiónF $manecer 1 4ue aca+aría dando nom+re almovimiento.

n 3 se traslad/ a Civerny1 al noroeste de la capital1 doidise2/ sus propios 'ardines1 -amosos por las pinturas 4ue reali / de eldurante los *ltimos 5 a2os de su vida.

)onet sigui/ via'ando -recuentemente de Civerny a !ondres1<en`cia y uán. n la *ltima d%cada del siglo I I empe / a tra+a'aren una serie de o+ras 4ue re-le'a+an el mismo tema$ almiares1 unacatedral y un paisa'e de álamos tal como se veían en di-erentesmomentos del día. 9ra+a'/ en más de ocho pinturas al mismo tiempo1dedicando menos de una hora a cada una.

Desde su muerte1 la popularidad e in-luencia de )onet han idocreciendo enormemente. n H1 una de sus pinturas delParlamento +ritánico se vendi/ por más de millones de d/lares.)iles de turistas via'an todos los a2os hasta su casa y sus 'ardines deCiverny1 y sus o+ras están e>puestas en los principales museos delmundo1 especialmente en !EOrangerie y el )useo )armottan de París.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n una ocasi/n )onet se2al/ 4ue le hu+iese gustado nacerciego y luego1 de repente1 recuperar la vista y ver las cosas sinnociones preconce+idas.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H5M

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8ueves1 día H S )&N& 33 ( N( &

&l Sol , la usión nuclear

&l Sol no arde de la #is#a or#a +ue lo 2ace un tro-o de#adera en una 2o$uera* sino +ue unciona co#o un$i$antesco reactor nuclear. La ener$!a +ue produce tiene suori$en en la usión nuclear* el proceso +ue consiste enco#binar dos núcleos ató#icos pe+ue'os dentro de uno #ás$rande. Grincipal#ente el Sol usiona áto#os de 2idró$eno enáto#os de 2elio para crear ener$!a* pero ta#bién usiona2elio en berilio , éste en litio.

De+ido a lo inmenso de la masa y la -uer a de la gravedad delSol1 el cora /n del astro es un n*cleo de presi/n y calor e>tremos yson precisamente estas características las 4ue hacen posi+le 4ue seprodu ca la -usi/n. :a'o circunstancias normales1 los protones 4ue seencuentran en el n*cleo de los átomos de hidr/geno se repeleríanentre sí por4ue todos tienen cargas positivas. Pero la presi/n 4ue hayen el centro del Sol los empu'a unos contra otros1 superando la -uer aelectromagn%tica. (uando dos átomos de hidr/geno se com+inanpara -ormar helio1 una cantidad min*scula de la masa de los átomosde hidr/geno se convierte en una enorme cantidad de energía. staconversi/n sigue la conocida -/rmula de instein de q me . !aenergía 4ue se li+era es igual a la masa 4ue se pierda tantas vecescomo la velocidad de la lu al cuadrado. (omo la -usi/n genera estascantidades tan impresionante de energía a partir de un consumo de

com+usti+le tan pe4ue2o1 los cientí-icos han estado intentandodurante d%cadas crear reacciones controladas de -usi/n nuclear en la

9ierra. Pero la -usi/n -ría sigue movi%ndose más en el ám+ito de laciencia -icci/n 4ue en el de la realidad.

Durante los *ltimos H5 millones de a2os el Sol ha idoconsumiendo la mitad de sus reservas de hidr/geno$ cuando se leaca+en1 su centro se contraerá a causa de la gravedad1 calentándosey e>pandiendo sus capas e>teriores. l Sol se convertirá en ungigante ro'o 4ue envolverá a la 9ierra y la convertirá en vapor.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. ! Sol convierte apro>imadamente 6 millones de toneladasde n*cleos de hidr/geno en helio por segundo.

. Durante este proceso1 pierde apro>imadamente H millones detoneladas de masa1 4ue se trans-orman en su totalidad en energía.

3. !a energía del Sol llega hasta la 9ierra en -orma de -otones.(ada -ot/n de+e interactuar con gran cantidad de mol%culas de gasen su camino desde el cora /n hasta la super-icie del Sol. n recorrereste trayecto tarda apro>imadamente entre y a2os.

H. 0n -ot/n tarda en llegar desde la super-icie del Sol hasta la 9ierra apro>imadamente ocho minutos.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6

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<iernes1 día 5 S )&N& 33 )TS (&

Virtuosos del ro#anticis#oFran- Lis-t , =iccol Ga$anini

Las carreras de dos de los pri#eros virtuososro#ánticos* =iccol Ga$anini 50<D(E0D7)8 , Fran- Lis-t 50D00E0DD68* son dos claros e e#plos del $usto ro#ántico por lose:cesos* la decadencia , el culto al $enio.

Paganini1 un cadav%rico maestro italiano del violin1 era tan+ueno tocando ese instrumento1 especialmente interpretando pasa'ese>tensos y de gran comple'idad t%cnica1 4ue a menudo lo acusa+ande ha+er hecho un pacto con el dia+lo a cam+io de sus maravillosasaptitudes. Su -ama empe / a -raguarse en un recital 4ue tuvo lugaren París en 1 en el 4ue encandil/ a las mu'eres y consigui/ elreconocimiento de los críticos. & pesar de todo1 muri/ en Ni a sinha+er de'ado un repertorio de grandes composiciones ya 4ue1 al igual

4ue otros virtuosos1 la mayor parte de sus o+ras esta+an pensadaspara mostrar sus ha+ilidades con secciones de solos a una velocidadde ritmo insosteni+le y acompa2amientos mínimos1 si es 4ue losha+ía. scri+i/ seis conciertos para violin de los 4ue solamente dos seinterpretan con regularidad.

(uando ,ran !is t1 un pianista h*ngaro de talentosorprendente1 lleg/ a París en H 4ued/ tan lmPresionado al oírtocar a Paganini 4ue 'ur/ 4ue se convertiría en el Paganini delpiano y se encerr/ durante dos a2os para practicar. (uando

-inalmente logr/ su o+'etivo y empe / a reali ar conciertos p*+licos1de'/ claro 4ue era un hom+re 4ue ha+ía nacido para el espectáculo. &men*do -ingía crisis de histeria al -inal de sus representaciones paratransmitir la idea de 4ue esta+a completamente sumido en unae>periencia musical trascendental. !as t%cnicas de !is t -unciona+anentre las mu'eres$ tuvo numerosas amantes de la impresiona+le altaalcurnia parisina1 entre ellas la condesa )arie dE&goult y la princesarusa (aroline de SaynB?ittgenstein1 con 4uien aca+aría casándose y4uien terminaría convirti%ndolo a una tran4uila piedad cat/lica.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6

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Por encima de todo1 estos dos compositores y solistas hicieron4ue la m*sica romántica se centrara más en las representaciones 4ueen la composici/n y1 al hacerlo1 la ale'aron más 4ue nunca de laest%tica clásica.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0no de los trucos más conocidos de Paganini era tocar elviolin con tal -uria 4ue aca+a+a rompiendo tres de las cuerdas paracontinuar su interpretaci/n usando la restante.

. (uando no era más 4ue un ni2o1 se mutil/ la mano para

incrementar el alcance de sus dedos.3. n los *ltimos a2os de su vida1 !is t con-es/ sus pecados de

donE 'uán al mismísimo papa1 4uien cort/ al compositor a mitad decon-esi/n y le di'o" Fa es su-iciente1 !is t. Dile tus pecados a tupiano .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H63

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 33 , !OSO,U&

&l libre albedr!o

Gara poder ser responsables desde un punto de vista#oral de al$o +ue 2e#os 2ec2o tene#os +ue 2aberlo llevadoa cabo libre#ente. Gor e e#plo* si ve a al$uien a2o$ándoseen un la$o pero está atado a un árbol , no puede soltarse*entonces #oral#ente no se le puede culpar de no 2abersalvado al nadador en apuros. "el #is#o #odo* si le lavan elcerebro , le ordenan +ue co#eta un cri#en* di !cil#ente seráresponsable por+ue su voluntad estaba coartada.

Seg*n algunas teorías cientí-icas1 el mundo es determinista" sitenemos en cuenta la -orma en la 4ue ha sido en el pasado y las leyes-ísicas 4ue lo go+iernan1 s/lo hay un -uturo posi+le. magine 4ue estaidea tam+i%n es aplica+le a sus acciones. 8usto antes de 4ue realiceuna acci/n1 teniendo en cuenta c/mo ha sido el mundo en el pasadoy las leyes -ísicas 4ue lo rigen1 s/lo hay una consecuencia posi+le. neste momento ya está determinado lo 4ue hará en cada instante desu -uturo.

^&caso un determinismo de este tipo +orra cual4uierresponsa+ilidad moral_ Si reali a alguna acci/n moralmentecuestiona+le1 ^podría argumentar 4ue las leyes -ísicas y la historia deluniverso se con'uraron de manera 4ue no le 4ueda+a otraalternativa_

Si cree 4ue el li+re al+edrío y el determinismo sonincompati+les1 entonces tendrá o +ien 4ue renegar deldeterminismo o +ien hacerlo de la responsa+ilidad moral. Si niega4ue e>ista el determinismo1 tendrá 4ue creer 4ue en el mundo hay unverdadero indeterminismo causal1 puesto en escena por agentesli+res como nosotros. !as leyes de la naturale a no han determinadocuál será el -uturo del mundo y nosotros lo iremos de terminando atrav%s de cada uno de nuestros actos. Si recha a 4ue e>ista laresponsa+ilidad moral1 entonces de+erá de-ender 4ue el mundo es

deBterminista y 4ue por tanto carecemos de li+re al+edrío.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6H

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. &4uellos -il/so-os 4ue creen 4ue el li+re al+edrío y eldeterminismo no son autoe>cluyentes se llaman compati+ilistas. & los4ue dicen 4ue sí lo son se les conoce como incompati+ilistas.

. Cott-ried ?ilhelm !ei+ni -ue un compati+ilista -amoso" creía4ue todas nuestras acciones están determinadas por causas1 pero4ue a pesar de eso somos li+res.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H65

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Domingo1 día L S )&N& 33 ! C VN

C2i!es , sun!es

La #a,or escisión +ue se 2a producido en el isla#* +uedio lu$ar a la ra#a c2i! , a la sun!* tuvo lu$ar tras la #uertede Ma2o#a. Cuando el pro eta alleció a la edad de 6 a'os*en el 6 ( d. C* no de ó un sucesor de inido* lo +ue provocóuna disputa sobre +uién* Al! o Abu 9aBr* deb!a ocupar sulu$ar. &so provocó la escisión.

Seg*n la tradici/n chií1 )ahoma dio un discurso en Cadir 8umdurante el cual ala+/ y se re-iri/ en numerosas ocasiones a &lí1 suprimo y yerno1 lo 4ue interpretaron como una llamada del pro-eta a4ue &lí -uera el encargado de guiar los pasos del islam. Por lo tanto1los chiíes creen 4ue &lí -ue el primer imán del islam1 del mismo modo4ue creen ser los *nicos 4ue se han mantenido -ieles a las primerasense2an as de )ahoma1 mientras 4ue los suníes se han desviado.gualmente1 los chiíes de-ienden 4ue todos los -uturos imanes de+enser descendientes de )ahoma1 a trav%s de su hi'o &lí y la mu'er de%ste1 ,átima.

n cam+io1 los suníes aseguran 4ue aun4ue sí es cierto 4ue)ahoma ha+l/ de &lí y lo ala+/ en Cadir 8um1 esto no signi-ica+a 4ue&lí hu+iera de convertirse en el siguiente líder del islam. n su lugar1y tras algunas luchas internas1 decidieron 4ue -uera &+u :a;r el 4uese erigiera como primer cali-a. &+u :a;r era suegro y con-idente de

)ahoma. (uando este huyo de !a )eca y se dirigi/ a )edina porprimera ve 1 &+u :a;r -ue su *nico acompa2ante. &demás1 cuando %lno esta+a era &+u :a;r 4uien drigía las oraciones1 lo 4ue re-o / laidea de los suníes de 4ue era el elegido Para suceder a )ahoma.

& medida 4ue am+as sectas se -ueron distanciando a lo largodel tiempo1 las di-erencias entre ellas tam+i%n -ueron creciendo. &pesar d 4ue la divisi/n se inici/ por motivos políticos entre dos gruposcon el mismo sistema religioso1 esto ya no es así. &l ha+er estadoseparados durante tanto tiempo1 sus creencias1 leyes y prácticasreligiosas tam+i%n han ido cam+iando de di-erente -orma. 0na de las

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principales -uentes de estas di-erencias es el hadit1 las tradicionesorales 4ue recogen y transmiten las ense2an as del pro-eta y suscompa2eros. !os chiíes s/lo aceptan el hadit como aut%ntico cuandose le puede seguir el rastro hasta )ahoma y &lí1 y recha an a4uellos4ue surgen de otras -uentes. &sí1 no aceptan muchas de lastradiciones 4ue los suníes atesoran como sagradas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & pesar de 4ue los suníes no consideran 4ue &lí -uera elprimer cali-a1 sí creen 4ue -ue el cuarto de los cuatro cali-as +ienguiados1 tras &+u :a;r1 Ornar y Otman.

. n la actualidad1 la rama suní es la más numerosa del islam eincluye al M de los musulmanes1 seguida por el M de los chiíes.Sin em+argo1 hay 4ue contemplar estas estadísticas con precauci/npor4ue los chiíes son minorías oprimidas en no pocas regiones1 por lo4ue la ci-ra podría ser di-erente.

3. l hayy o peregrina'e sagrado a !a )eca es uno de los pocosacontecimientos 4ue consigue 4ue unas po+laciones por lo generalseparadas se re*nan en un mismo lugar. Durante el hayy1 sinem+argo1 todos los -ieles van vestidos con el ropa'e sencillo delperegrino1 por lo 4ue no se pueden apreciar las di-erencias sociales o%tnicas.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6L

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No tenía mucha e>periencia militar práctica1 pero no vacila+a ala hora de dirigir a sus generales. l general 0lysses S. Crant -ue el*nico al 4ue !incoln veía como un líder de con-ian a para dirigir a la0ni/n a pesar de los rumores de 4ue era alcoh/lico. Díganme lamarca de =his;y 4ue +e+e Crant 1 di'o al parecer en una ocasi/n1 yles mandar% un +arril al resto de mis generales .

&ntes de su muerte ha+ía pensado de'ar 4ue los estados del survolvieran a -ormar parte de la 0ni/n +a'o unas condiciones muygenerosas1 sin castigar a los líderes de la re+eli/n. Su asesinato pusoal presidente &ndre= 8ohnson al mando. !incoln ha+ría demostradoser el me'or amigo con el 4ue pudiera so2ar el sur 1 de'/ escritoCrant1 4ue a2adi/" (onocí la +ondad de su cora /n1 su generosidad1

lo -le>i+le de su disposici/n1 su deseo de 4ue todo el mundo -uese-eli y so+re todo su voluntad de ver c/mo todo el pue+loestadounidense volvía a compartir todos los privilegios de laciudadanía en igualdad para todos .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l asesino de !incoln -ue Zohn ?il;es :ooth1 un conocidoactor Sha;espeariano y -amiliar le'ano del e> primer ministro +ritánico

9ony :lair. 9ras dispararle1 :ooth huy/ a )aryland1 donde -ueacorralado por soldados de la 0ni/n 4ue lo mataron cuando se neg/ arendirse.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H6M

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)artes1 día S )&N& 3H ! 9 &90 &

&l 2o#bre invisible

/na de las criaturas #ás e:tra'as +ue 2a producido laliteratura es la novela en la +ue se consi$uió co#binar unacr!tica social penetrante , una técnica literaria innovadora. Elombre in)isible 501;(8* de %alp2 &llison* incide en los dosá#bitos presentando una investi$ación desconcertante de lavida a roa#ericana del si$lo 33 ade#ás de una usióninnovadora de la len$ua in$lesa , el rit#o de la #úsica de

a--. Con su obra* &llison consi$uió sorprender de i$ual#anera a los lectores blancos , ne$ros> los pri#eros secon#ov!an ante la rabia del narrador* , los se$undos seirritaban al conte#plar có#o el autor estaba tan dispuesto acriticar a unos co#o a otros. Co#o era de esperar* El ombrein)isible se convirtió en un é:ito de ventas controvertido ,recibió el $alardón =acional 9ooB A ard.

Nacido en O;lahoma1 llison @ M HB MMHA so2a+a conconvertirse en unm*sico de 'a 1 para lo 4ue asistía al nstituto

9us;egee de &la+ama a reci+ir la -ormaci/n adecuada. 9ras de'ar launiversidad acept/ un tra+a'o en el proyecto ,ederal ?riters1 unainiciativa literaria del go+ierno durante la Cran Depresi/n. Se traslad/a la ciudad de Nueva For; en M361 donde -or'/ su amistad con elpoeta !angston #ughes1 el novelista ichard ?right y otras grandes-iguras negras.

l an/nimo protagonista de l hombre in!isible es un estudiante+rillante de ra a negra procedente del sur. Despu%s de ser humilladop*+licamente por un grupo de +lancos locales para poder optar a una+eca1 descu+re 4ue el presidente de la universidad1 tam+i%n negro1es tan insidioso y con-a+ulador como cual4uier racista convencido dera a +lanca. l narrador se marcha a #arlem1 donde se involucra enuna organi aci/n política 4ue ala+a su capacidad oratoria. Peroigualmente su e>periencia termina en otra desilusi/n ya 4ue aca+asiendo diana de los ata4ues tanto de los +lancos como de los negros

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HL

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del grupo1 4ue no aprue+an la capacidad de in-luir 4ue ha ad4uirido y4ue lo ven como una amena a a su poder.

&un4ue hace gran hincapi% en sus descripciones del racismo+lanco1 l hombre in!isible es igualmente claro en sus críticas a lacomunidad a-roamericana. l narrador se encuentra coninnumera+les e'emplos de negros interesados 4ue traicionan y minana otros1 especialmente en temas relacionados con el politi4ueo y conla causa de los derechos civiles. ,inalmente1 el narrador se da cuentade 4ue es invisi+le " todas las personas a las 4ue conoce1 cegadaspor el racismo o el egoísmo1 lo ven o +ien como un estereotiponegativo o +ien como una herramienta para alcan ar sus propioso+'etivos. ,rustrado ante la negaci/n de su propia individualidad1 se

esconde para escri+ir la historia de su vida1 lo *nico 4ue puede hacerpara 4ue su vo se escuche.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l hom+re invisi+le -ue la *nica novela de llison. S/lo pu+lic/además las colecciones de ensayos tituladas Shado= and &ct @8 M6HAy Coing to the 9erritory @ M 6A.

. <arios de los persona'es de l hom+re invisi+le -ueroncreados a partir de líderes políticos reales de ía comunidad negra1entre los 4ue se incluyen :ro;er 9. ?ashington y )arcus Carvey.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HL

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3H & 9 S P!QS9 (&S

Au$uste %enoir

Au$uste %enoir 50D70E01018 es uno de los pintores #ási#portantes del #ovi#iento i#presionista , debe su a#a*principal#ente* a sus escenas de recreo , la sensualidad desus retratos de #u eres , ni'os.

ra hi'o de un sastre y empe / su carrera artística a la edad de3 a2os tra+a'ando en la decoraci/n de a+anicos y en el di+u'o de-lores so+re porcelana. Per-eccion/ su t%cnica haciendo copias en el)useo del !ouvre hasta 4ue en 6 se matricul/ en la scuela de:ellas &rtes. 0n a2o más tarde entr/ en el estudio del pintoracad%mico sui o (harles Cleyre1 donde conoci/ a los 4ue serían losgrandes maestros del impresionismo" (laude )onet1 &l-red Sisley y,rederic :a ille. &un4ue e>puso algunas de sus o+ras en el Sal/n deParís en la d%cada de 6 1 se uni/ a los impresionistas en su primerae>posici/n en re+eldía de LH.

Durante la d%cada siguiente1 los principios del impresionismode'aron una pro-unda impronta en su estilo. n #e 3oulin de la+alette @ L6A1 la composici/n está cortada de -orma ar+itraria1 lo4ue hace 4ue la pintura pare ca una continuaci/n del mundo e>terior.

enoir present/ esa o+ra en la tercera e>posici/n impresionista14ue tuvotuvo lugar en LL. 0n a2o despuesregres/ al Salon de Paris1donde empe / a +uscar el patrocinio de persona'es de moda yacaudalados. Fa li+eerado de restricciones econ/micas1 comen / avia'ar con -recuencia" al )agre+ en 1 y a talia durante un largoperíodo 4ue comen / en . n ese país estudi/ el clasicismo dea-ael y las esculturas antiguas1 un tra+a'o 4ue le hi o preguntarseso+re el valor su+'etivo del impresionismo. & partir de 3 el inter%sinicial del artista por el color e-ímero la lu volu+le y los golpessuper-iciales del pincel de'/ paso a una preocupaci/n cada ve mayorpor el volumen1 la -orma y el contorno.

n M reci+i/ la !egi/n de #onor como prue+a de unareputaci/n distinguida en los círculos o-iciales. Poco despu%s suDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HL

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estado de salud comen / a deteriorarse y tras un ata4ue de artritisreumática en MH emBpe / a perder el control de sus articulaciones.n M ya s/lo podía pintar si se ata+a el pincel a la mano. Paraempeorar a*n más las cosas1 se sentía a+atido por los pro+lemas-amiliares$ en M 5 su hi'o 8ean1 4ue aca+aría convirti%ndose en uncineasta -amoso1 result/ herido de gravedad en la Primera Cuerra)undial$ poco despu%s su mu'er -allecería tras visitar a su hi'o en elhospital. & pesar de todas estas desgracias1 enoir sigui/ tra+a'ando.(on L a2os empe / a e>perimentar con la escultura" guia+a a suayudante1 ichard Cui2o1 para moldear las -iguras 4ue %l mismoconce+ía.

!as intenciones de enoir como artista 4uedaron recogidas a la

per-ecci/n en sus propias pala+ras" !a tierra como el paraíso de losdioses1 eso es lo 4ue 4uiero pintar .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n talia conoci/ una o+ra1 9ratado de la pintura1 de (ennino(ennini1 un artista -lorentino del sigh I<1 4ue le in-luy/pro-undamente.

. Ceorges (harpentier1 un editor de li+ros de moda1 present/ aenoir a las %lites acomodadas 4ue le encargaron muchos retratos

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HL3

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8ueves1 día H S )&N& 3H ( N( &

Arco iris

Los arco iris aparecen cuando la lu- solar atraviesape+ue'as part!culas de 2u#edad contenida en la at#ós eraterrestre. A este enó#eno se le lla#a re racción.

!as gotas de agua re-le'an la lu 1 haciendo 4ue %sta se disperseen los colores 4ue la componen1 4ue via'an con -recuencias distintas.&un4ue nos han ense2ado 4ue el arco iris está compuesto de sietecolores @ro'o1 naran'a1 amarillo1 verde1 a ul1 a2il y violetaA1 en realidadhay tantos como gotas de lluvia 4ue re-le'an la lu en el cielo. l arcoiris posee un espectro total de colores1 cada uno de ellos visi+ledesde distintos ángulos.

!os arco iris primarios aparecen entre H y H grados porencima del hori onte1 con el centro del arco directamente opuesto al

Sol. &l atardecer el ángulo de la lu hace posi+le ver todo elsemicírculo1 mientras 4ue a mediodía es imposi+le contemplar unarco iris por4ue el Sol está directamente so+re nosotros. Desde unavi/n se puede ver el círculo completo de un arco iris por4ue lasgotas de lluvia están por encima y por de+a'o del 4ue lo o+serva.

!os arco iris secundarios o do+les aparecen cuando la lu sere-le'a dentro de un arco iris en dos ocasiones. l segundo arco iris seve con menor claridad1 y de+ido al do+le re-le'o los colores aparecenen orden inverso. !os arco iris secundarios aparecen unos gradosmás altos 4ue los Primarios.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 9am+i%n se han visto arco iris de tercer y cuarto grado1 y enteoría los hay hasta de decimotercer grado.

. & veces la lu de la !una tiene la -uer a su-iciente como paracrear arco iris. Por lo general los arco iris lunares aparecen comoarcos +lancos +orrosos.

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3. s -ísicamente imposi+le caminar +a'o un arco iris.!iteralmente1 s/lo e>isten a los o'os de 4uien los mira.

H. n la mitología griega1 ris1 la diosa del arco iris1 mandamensa'es desde el cielo a la tierra.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HL5

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<iernes1 día 5 S )&N& 3H )TS (&

Jo2annes 9ra2#s

Jo2annes 9ra2#s 50D E0D1<8 era #itad clásico , #itadro#ántico , ue uno de los últi#os $randes de la co#posiciónsin ónica dentro de las convenciones de la or#a tradicional.&ra un #aestro del len$ua e de la sin on!a del si$lo 3I3 perota#bién se inclinaba ante los #aestros de lo anti$uo. La#úsica de 9ra2#s era acorde con su personalidad* sensible*conservadora* pero en nin$ún caso lacónica. Su #uerte #arcael in de la era ro#ántica.

De origen humilde1 naci/ en #am+urgo @&lemaniaA y empe / aestudiar piano desde muy pe4ue2o$ a los a2os se em+arc/ conduard em%ny1 un +rillante violinista de origen h*ngaro1 en un via'epor uropa. n su periplo conoci/ a ,ran !is t y a ichard ?agner1pero su me'or amigo y el gran de-ensor durante mucho tiempo de sum*sica -ue o+ert Schumann. ste escri+i/ artículos en su Gue!o

periódico de m sica en los 4ue descri+ía a :rahms como un genio1 y:rahms aca+/ convirti%ndose en parte de la -amilia dis-uncional deSchumann. Durante los dos *ltimos a2os de la vida de Schumann1cuya locura esta+a destro ando a su mu'er1 (lara1 :rahms la ayud/ ytermin/ enamorándose locamente de ella. Sin em+argo1 seg*n sedice1 nunca llegaron a consumar su amor.

,ue solista y director de or4uesta itinerante1 via'andoconstantemente entre capitales europeas. scri+i/ su (oncierto parapiano n en re menor @ 5MA para los Schumann1 dedicando el

segundo movimiento a (lara y rememorando el primer intento -allidode suicidio de o+ert1 cuando se arro'/ al in1 en el primero. (ompusosu primera y e>itosa sin-onía en L6$ en ya ha+ía escrito tresmás.

!as sin-onías de :rahms1 al igual 4ue sus dan as h*ngaras yotras pie as or4uestales puras @sin argumento1 apelando *nicamentea t%rminos musicalesA1 son las 4ue le dieron la -ama. studi/ condevoci/n las sin-onías clásicas y los contrapuntos de :ach yPalestrina1 pero nunca perdi/ su gusto por la escritura de melodíase>ultantes de tinte romántico

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. De 'oven toca+a el piano en +urde;s de la costa de#am+urgo1 donde desarroll/ un a-ecto por las prostitutas 4ueconserv/ toda la vida.

. (lara Schumann1 a 4uien en una ocasi/n :rahms escri+i/ 9e4uiero más 4ue a nada en el mundo 1 era la crítica en Ra 4ue máscon-ia+a el compositor1 hasta el punto de 4ue en su (uarteto parapiano cam+i/ la tonalidad de do sostenido menor a do menorsiguiendo sus conse'os.

3. !is t se ale'/ de :rahms despu%s de 4ue %ste se 4uedaradormido en uno de sus conciertos.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página HLL

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ntre sus otros tra+a'os destaca 6rítica del juicio @ LM A y unaserie de o+ras menores y ensayos so+re moral y -iloso-ía política1religi/n1 est%tica1 historia y ciencias naturales. l sistema crítico 1como %l mismo lo llam/1 tenía por o+'eto 'usti-icar racionalmente lasciencias naturales1 la moral y la religi/n al tiempo 4ue ponía límites alas cosas de las 4ue los seres humanos pueden realmente estarseguros.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue Kant es conocido como -il/so-o1 tam+i%n trat/prácticamente todas las ramas del sa+er" pedagogía1 l/gica1matemáticas1 ciencias naturales y geogra-ía$ además1 pu+lic/ variostra+a'os de importancia so+re -ísica y ciencias naturales.

. &l parecer1 tenía unas costum+res tan ordenadas 4ue losciudadanos de K/nigs+erg podían poner los relo'es en hora teniendosus paseos como re-erencia.

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Domingo1 día L S )&N& 3H ! C VN

&l su is#o

&l su is#o ue una reacción a la enor#e i#portancia +ueel isla# tradicional otor$aba a las palabras literales delCorán. &n contraposición a esta tendencia* a+uellos a los +uese ter#inar!a lla#ando su istas recla#aban la devoción por elesp!ritu del libro sa$rado.

!os su-íes creen 4ue el islam tiene dos partes" una e>terna1 4ueconsiste por e'emplo en hacer +uenas o+ras$ y otra interna.(onsideran 4ue el islam es1 en esencia1 una -e personal. Se pone el%n-asis en tener +uenas intenciones en lugar de simplemente encomportarse adecuadamente.

l su-í ideal era )ahoma1 4ue vivi/ una vida virtuosa y pía.&unj4ue todos los su-íes intentan emularlo en todo lo posi+le1

algunos creen 4ue su o+'etivo es incluso superior" alcan ar el mismoestado de pa interior 4ue hi o posi+le 4ue )ahoma reci+iera lasrevelaciones divinas.

!as primeras /rdenes su-íes se desarrollaron tras la muerte de)ahoma1 cuando los líderes empe aron a relatar las historias de suvida y sus relaciones diarias con -amilia y amigos. stas historiasservían de inspiraci/n para otras1 y las personas 4ue las conta+ancomen aron a tener seguidores.

)uchas de estas /rdenes practica+an ritos recitando el (orán4ue a*n perviven. Otros1 como los derviches1 re a+an dando vueltasso+re sí mismos como muestra de devoci/n. 9odas están +a'o ladirecci/n de un maestro espiritual o shaij . Sus diversas prácticasrepresentan todos los caminos 4ue llevan a Dios1 y todas compartenun o+'etivo similar" amar a Dios al margen de motivaciones e>ternas.

!os su-íes cuentan la historia de a+ia1 una esclava del siglo vlllcuya devoci/n era tan -uerte 4ue hi o 4ue sus due2os aca+arandándole la li+ertad. Se cuenta 4ue le di'o a Dios 4ue si lo ama+a pormiedo al in-ierno merecía morir a+rasada entre sus llamas1 y 4ue si lo

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ama+a por4ue desea+a alcan ar el cielo entonces se le de+ía negarese derecho. !os su-íes +uscan una comuni/n pura con lo divino.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a pala+ra su-í viene del t%rmino ára+e su-1 4ue signi-icalana 1 por la ropa de lana sencilla 4ue llevan la mayoría de suspracticantes.

. &lgunos creen 4ue 8esucristo -ue un e'emplo e>celente desu-ismo por4ue practic/ el evangelio del amor.

3. Ceneralmente los su-íes están en-rentados con la autoridadreligi/sa por4ue le restan importancia al te>to del (orán y a a4uellos4ue ostentan el poder. 0n e'emplo de estos en-rentamientos es lahistoria de #assan al #aJa'1 4uien proclam/" Fo soy la verdad 1 o4ui á más e>actamente1 Fo veo la verdad . Por desgracia1 la pah+ra4ue se utili a para verdad es la misma 4ue se utili a para Dios1 demanera 4ue se crey/ 4ue ha+ía dicho Fo soy Dios y -ue e'ecutado+a'o la acusaci/n de +las-emia.

H. &+d al 7adir al Cilani1 -undador de una de las mayores

/rdenes su-íes1 -orma+a parte de ni2o de una caravana 4ue -ueasaltada. !os ladrones e>igieron todo el dinero pero pasaron por altoal chaval. (omo su madre ha+ía cosido dinero a sus ropas1 %l se lohi o sa+er a los ladrones. &som+rados por su honestidad1 %stos seconvirtieron al slamallí mismo.

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!unes1 día S )&N& 35 # S9O &

&l Galacio de Justiciade Appo#atto:. /l,ssesS. @rant , %obert &. Lee

&n la tarde del 1 de abril de 0D6;* el 2o#bre al #andodel e ército de &stados /nidos* /l,sses S. @rant* cabal$ó ensu caballo* (incinnati * desde una pe+ue'a $ran a de Vir$inia2asta el Galacio de Justicia de Appo#atto:. &n el interior deledi icio lo esperaba su rival %obert &. Lee* el co#andante delas uer-as con ederadas. "espués de cuatro a'os de luc2a*Lee 2ab!a lle$ado a la conclusión de +ue su e ército estabaacabado. So#etidos en todos los rentes a #anos de los delnorte* los con ederados ten!an la espalda contra la pared.?ras un apretón de #anos cortés* Lee ir#ó un acuerdo por el+ue su e ército rebelde se rend!a. La $uerra 2ab!a ter#inado.

!a guerra de Secesi/n comen / en 6 y sigue siendo elcon-licto más sangriento de toda la historia de stados 0nidos1 conmás de 55 soldados muertos y cientos de miles de heridos. !eey Crant1 los dos generales al mando de los e'%rcitos rivales1 aca+aronPersoni-icando el gran heroísmo y tragedia de am+os +andos.

Crant @ B 5A1 hi'o de un curtidor1 ha+ía nacido en Ohio yse ha+ía graduado de los *ltimos de clase en la academia militarnorteamericana de ?est Point. &ntes de 4ue la guerra de Secesi/n locatapultara a la grande a1 incluso su padre lo mira+a decepcionado.

&+andon/ el e'%rcito tras ha+er luchado en la guerra de )%>ico y-racas/ en una serie de negocios antes de regresar para tra+a'ar consu padre en su tienda de pieles en la d%cada de 5 . l inicio de lashostilidades le permiti/ volver a lo *nico en lo 4ue realmentedestaca+a" la guerra. ra alcoh/lico1 pero la -irme devoci/n de Crantpor la victoria a cual4uier precio hi o 4ue se ganara la con-ian a de&+raham !incoln1 4uien le puso al mando de las -uer as de la 0ni/nen 6H.

Por el contrario1 !ee @ LB L A procedía de una -amiliarespetada y acomodada de <irginia. Se gradu/ el segundo de su

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promoci/n en ?est Point1 donde se hi o -amoso por no ha+ercometido 'amás una -alta de disciplina. !ee o+edecía el c/digo dehonor 4ue muchos hom+res del sur pro-esa+an pero pocos seguían apies 'untillas. 9uvo una carrera de %>ito en el e'%rcito y sirvi/ conCrant en la guerra de )%>ico. !ee se oponía a la secesi/n del sur1pero cuando su estado de nacimiento1 <irginia1 a+andon/ la 0ni/n1sinti/ 4ue el honor le o+liga+a a de-ender a la nueva (on-ederaci/n.

ecordando a4uella tarde crucial en &ppomatto>1 Crantescri+iría más adelante" No sentí nada parecido a la alegría ante lacaída de un enemigo 4ue ha+ía luchado tanto tiempo y de -orma tanvaliente y ha+ía su-rido tanto por una causa1 aun4ue esa causa -uera1en mi opini/n1 una de las peores por las 4ue la gente pueda luchar .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (onvertido en un persona'e de tremenda popularidad en elnorte1 Crant -ue elegido presidente de stados 0nidos en 6 1 perolos historiadores lo consideran como el peor 4ue 'amás haya tenido elpaís.

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)artes1 día S )&N& 3H! 9 &90 &

AullidoK

@eneral#ente &stados /nidos conte#pla con nostal$iala década de 01;)* $lori icándola co#o una utop!a de unaprosperidad de pos$uerra se#e ante a la +ue #ostraba laa#osa serie de televisión Lea)e it to *ea)er . Gero duranteesta época aparente#ente tran+uila 2ab!a una corrientesubterránea de rebelión e insatis acción. &n el á#bito de laliteratura* este senti#iento ra$uó en la $eneración beat* dela +ue una de sus i$uras principales ue Alien @insber$501(6E011<8. Su poe#a AullidoK* una e#ocionante ,e:altada aren$a contra el statu +uo nortea#ericano* es unade las e:presiones #ás concentradas de la sensibilidad beat .

Cins+erg era ciudadano de Nueva For; hasta la m%dula" naci/ yse cri/ en Nueva 8ersey1 -ue a la 0niversidad de (ol*m+ia y vivi/ en)anhattan casi toda su vida. n (ol*m+ia rápidamente tra+/ amistadcon 8ac; KeBrouac y ?illiam S. :urroughs1 4ue aca+aríanconvirti%ndose en los principales autores de la generaci/n +eat. 0nave -inali ados sus estudios1 via'/ -recuentemente1 me clando susraíces 'udías con el +udismo en1 la Política i 4uierdista1 la m*sica de

'a y un preocupante consumo de droga.

$ullido y otros poemas @ M56A es el primer tra+a'o de peso 4uePu+lic/. l poema 4ue da nom+re a la o+ra es una diatri+a e>tensa1irracional1 emotiva y desnuda 4ue pone patas arri+a el entorno social

norteamericano aparentemente per-ecto de los a2os cincuenta"7i a las mejores mentes de mi "eneración destruidas por lalocura2 desnudos histéricos y muertos de hambre que searrastraban por las calles de los ne"ros al amanecer buscandouna dosis furiosa2hippies an"elicales ardiendo por la anti"ua coneAión celestial ala dínamo estrellada de la maquinaria de la noche2que pobres y andrajosos y con ojos ca!ernosos y colocados

pasaronla noche fumando en la oscuridad sobrenatural de pisos dea"ua fría flotando sobre las cimas de las ciudades refleAionandosobre el jazz.

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<ue desnudaron sus cerebros al 6ielo bajo Bl y !ieron =n"elesmahometanos tambale=ndose sobre los techos deapartamentos iluminados...

l poema está dirigido en esencia contra el materialismo delmodo de vida norteamericano1 aun4ue tam+i%n entra en el tema de laadicci/n a la droga1 la censura1 la homose>ualidad y la espiritualidad.l tra+a'o -ue prohi+ido casi de -orma inmediata por o+sceno1 perodespu%s de una +atalla legal de alto nivel en el 4ue la 0ni/n de!i+ertades (iviles sali/ en de-ensa del autor1 un 'ue de (ali-orniadictamin/ 4ue $ullido y otros poemas tenía una relevancia socialredentora y de+ía seguir imprimi%ndose.

Desde el punto de vista de la -orma1 &ullido muestra lain-luencia de dos de los primeros poetas norteamericanos1 ?alt?hitman @ MB M A y ?illiam (arlos ?illiams @ 3B M63A. (on suse>tensos versos de rima li+re y su lengua'e realista y cargado de-uer a1 el poema se presenta como un -luir de sentimientosespontáneo e incontrola+le. De hecho1 su tono de ra+ia ydesesperaci/n era muestra e>acta del levantamiento social 4ue haríatem+lar stados 0nidos durante la %poca de la guerra de <ietnam

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 35 & 9 S P!QS9 (&S

Mar, Cassatt

Mar, Cassatt 50D77E01(68 ue una pintoranortea#ericana +ue e:puso sus obras unto a losi#presionistas ranceses , +ue debe su a#a a sus pinturassobre #u eres , ni'os , al papel +ue dese#pe'ó presentandoal público de su pa!s el #ovi#iento i#presionista.

Naci/ en &llegheny (ity1 actualmente un +arrio de Pitts+urgh1en el seno de una -amilia acomodada1 pero pas/ varios a2os de suni2e en &lemania. (uando tenía 6 a2os empe / a estudiar en la&cademia de :ellas &rtes de Pensilv nia @,ilad`l-iaA. n 66 via'/ en+arco a uropa1 donde pasaría la mayor parte de su vida. 9ras unatemporada en talia1 decidi/ esta+lecerse en París. #asta L seespeciali / en los cuadros de mu'eres @a las 4ue representa+a amenudo en interiores parisinosA1 4ue e>puso en stados 0nidos y en,rancia en los Salones de L 1 y de L a L6.

mpresionada por las o+ras innovadoras de dgar Degas yCustaBve (our+et1 (assatt empe / a cam+iar su estilo. 9ras serinvitada por Degas en LM a unirse a los impresionistas1 e>puso

'unto a ellos hasta la ultima e>posici/n en 6. Degas incluso lleg/ aretocar una de sus o+ras1 Giña en un sillón azul 1 en L . n LL lamadre y la hermana de (assatt se trasladaron a vivir a París1 y apartir de ese momento la artista de'/ de lado su estilo de vida+ohemio e independiente para llevar una e>istencia mas -amiliar1aun4ue este cam+io no alter/ sus aspiraciones pro-esionales. & partirde 61 la artista norteamericana comen / a dar más importancia ala artesanía. :a'o la in-luencia del u'iyo4e reali / una serie de gra+ados en color a lo largo de la d%cada de M . n su conocidao+ra :a2o @ M A demostr/ su ha+ilidad para com+inar los dise2oslineales a+stractos del arte oriental con la temática occidental$ lamadre y el ni2o siguen las normas -ormales con el uso de colorescom+inados y una -igura centrali ada de mayor peso. Degas en+roma llama+a a esta pintura l pe4ue2o 8es*s con su en-ermerainglesa .

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& lo largo de su carrera1 (assatt ayud/ a de-ender los derechosde las mu'eres. n M reci+i/ el encargo de pintar un mural so+re lamu'er moderna para el pa+ell/n -emenino de la e>posici/n de(ol*m+ia 4ue se i+a a organi ar en (hicago. n M 5 contri+uy/ con o+ras a la e>posici/n 4ue la galería Knoedler de Nueva For; ha+ía

organi ado para llamar la atenci/n so+re el derecho al voto de lasmu'eres.

9am+i%n in-luy/ en la di-usi/n del movimiento impresionista enstados 0nidos. mpla / a patrocinadores acaudalados a 4ue

compraran las o+ras de sus compa2eros1 ayudándolos a elegir. &ctu/como asistente personal de #enry y !ouisine #avemeyer1 cuyacolecci/n de maestros impresionistas está colgada actualmente en el

)useo )etropolitano de &rte de Nueva For;.&rtista de %>ito por m%ritos propios1 (assatt ad4uiri/ el (h teau

de :eau-resne1 situado a las a-ueras de París. Durante los *ltimosa2os de su carrera se -ue centrando cada ve más en el tema de lamadre y el hi'o. n M empe / a su-rir cataratas1 pero sigui/pintando durante 5 a2os más.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n L via'/ a spa2a1 donde estudi/ las o+ras de Diego<elá 4ue y :artoíome )urillo y pint/ una serie de o+ras contemática espa2ola.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página H L

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8ueves1 día H S )&N& 35 ( N( &

Las ondas sonoras

&l sonido es una vibración +ue se #ueve en una onda depresión lon$itudinal a través de la #ateria. ?iene todas lascaracter!sticas clásicas de las ondas recuencia* lon$itud deonda* velocidad , a#plitud. Al contrario +ue las ondaselectro#a$néticas* el sonido no puede via ar a través delvac!o del espacio* sino +ue re+uiere de un #edio* ,a sea$aseoso* l!+uido o sólido.

l sonido se inicia cuando un o+'eto vi+ra1 lo 4ue provoca 4uese muevan las partículas 4ue lo rodean1 4ue a su ve mueven las 4uelas rodean a ellas. sta acci/n inicia una cadena de reacciones decompresi/n y descompresi/n con cada vi+raci/n 4ue se produce. !asondas de presi/n se mueven en una línea en paralelo a la vi+raci/ninicial1 contray%ndose y separándose las unas de las otras. sto es lo4ue se denomina movimiento longitudinal$ el n*mero de oscilacionesde presi/n por segundo se conoce como -recuencia1 y la distanciaentre los puntos de presi/n má>ima es la longitud de onda. !aspersonas perci+imos las -recuencias más altas con un sonido másagudo y las -recuencias más +a'as con uno más grave.

!a velocidad de una onda de sonido es la distancia por unidadde tiempo 4ue ha via'ado en una direcci/n determinada. !a velocidaddel sonido depende en gran medida del medio a trav%s del cual se

mueve. n general1 las partículas de la materia s/lida tienen unainteracci/n más1 tuerte 4ue las de los lí4uidos o gases1 de ahí 4ue elsonido se transporte a mayor velocidad a trav%s de los primeros. Gstees el motivo por el 4ue la etlte acerca la ore'a a las vías para oír siviene el tren. !as vi+raciones 4ue produce via'an a más velocidad atrav%s de las vías de metal 4ue trav%s del aire.

l t%rmino de amplitud de sonido se re-iere a la cantidad depresi/n 4ue crea. (uanta más energía tenga la vi+raci/n inicial1mayor será la amplitud. Perci+imos la amplitud como la -uer a del

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sonido. & medida 4ue una onda sonora se despla a en la distancia1 vaperdiendo amplitud. Se va apagando hasta 4ue ya no puede oírse.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a unidad con la 4ue se mide el sonido es el hercio @# A. 0nhercio e4uivale a una vi+raci/n por segundo. l oído humano puedeescuchar -recuencias 4ue van de entre unos a hercios.

. !os perros y los del-ines tienen un oído especialmente -ino1 lo4ue les permite escuchar los sonidos de alta -recuencia. !os perrospueden oír -recuencias de hasta H5 hercios1 y ios del-ines dehasta .

3. !os ele-antes son me'ores con las -recuencias +a'as. Puedenescuchar sonidos de hasta s/lo 5 hercios.

H. & medida 4ue enve'ecemos se reduce nuestra capacidad deperci+ir la amplitud1 por lo 4ue generalmente las personas mayoresnecesitan audí-onos.

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<iernes1 día 5 S )&N& 35 )TS (&

@iuseppe Verdi

@iuseppe Verdi 50D0 E01)08 representa una de las dosescuelas oper!sticas la ale#ana , la italiana. Al contrario dela pri#era* Verdi reco$e un estilo , una sensibilidad $lobalrepleta de al#a* personalidad , nacionalis#o* +ue es lapersonali-ación pura de la tradición italiana.

#i'o de un mesonero anal-a+eto de Parma1 <erdi alcan / el%>ito desde muy 'oven. (uando tenía 6 a2os1 su primera /pera1O+erto1 se represent/ en !a Scala1 el teatro más -amoso de )ilán y elsanto grial para los cantantes y compositores italianos. Despu%s deun par de contratiempos1 volvi/ a ganarse el cora /n de los milanesescon Gabuco @ H A1 un relato monumental so+re la invasi/n de

8erusal%n por parte del rey Na+ucodonosor. Durante los ocho a2ossiguientes1 <erdi escri+i/ 3 /peras y acumul/ una inmensa -ortuna.n la d%cada siguiente redu'o el ritmo de tra+a'o pero escri+i/

algunas de sus o+ras más conocidas" ;i"oletto @ 53A1/l &ro!atore@ 53A y#a &ra!iata @ 53A.

#asta la entrada en escena de <erdi1 Cioacchino ossini ha+íasido el compositor más laureado de la /pera italiana. !as o+ras deossini eran en su mayoría caprichos alegres con muchos pasa'es enlos 4ue se resalta+a la vo del solista. &demás de <erdi1 el canonitaliano lo -ueron di+u'ando <incen o :ellini1 Caetano Doni etti yotros compositores del canto @canto hermosoA1 4ue -loreci/ en lad%cada de 3 .

<erdi escri+i/ /peras re+osantes de melodías con alma e intrigapersonales impulsadas por el amor1 la p%rdida y la tragedia1 pero 4ue1a pesar de todo1 seguían siendo más ligeras 4ue las /peras alemanas.&llí donde ichard ?agner y sus imitadores de la escuela alemanalidia+an con la a+stracci/n y se envolvían en producciones inmensasy am+iciosas1 <erdi se centra+a en e>presiones de emoci/n realista y

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directa y en persona'es de la vida real 4ue a+rían sus cora onescantando.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n un principio a <erdi lo recha aron en el conservatorio de)ilán por carecer de talento musical . n su lugar tuvo 4ue ir aclases particulares.

. Durante la lucha por la independencia italiana de &ustria1 losagítadores reali aron pintadas en las 4ue decían R<iva <erdiX enlugares p*+licos1 utili ando el nom+re del compositor como unacr/nimo de <ittorio manuele1 ey de talia1 una re-erencia alhom+re 4ue se convertiría en el primer monarca de la ítalia uni-icada.

3. 0na de las mayores contri+uciones del gran maestro de la/pera italiana -ue el +arítono verdiano1 una tradici/n de escri+ir lasarias más e>presivas para la vo del +arítono en lugar de para eltenor1 R como se ha+ía hecho tradicionalmente.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 35 , !OSO,U&

&l i#perativo cate$órico

Co#pare#os estas dos órdenes Gonte el abri$o si no+uieres tener r!oK , =o #ates a nadieK. &n la pri#era se nosda una ra-ón de por +ué deber!a#os obedecerla* se nos dice+ué debe#os 2acer si no +uere#os tener r!o. Si lo +ue se+uiere es tener r!o* entonces no 2a, nin$una ra-ón parase$uir la indicación. Gor el contrario* al #ar$en de +ue+uieran o no 2acerlo* la #a,or!a de las personas creen +ue eli#perativo no #ates a nadieK ta#bién les ata'e a ellas.

l -il/so-o alemán mmanuel Kant @ L HB HA utili / el t%rminoimperativo categ/rico para descri+ir la relaci/n 4ue e>iste entre losseres humanos y /rdenes del tipo no mates a nadie y otras leyesmorales. Kant creía 4ue e>iste una ley moral incondicional1 una ley4ue nos dice 4u% es lo 4ue se puede hacer y 4ue es aplica+le anosotros independientemente de lo 4ue nosotros 4ueramos. De ahí4ue la ley moral se e>prese en imperativo" es una orden de haceralgo1 o no hacerlo1 independientemente de cuáles sean nuestrosdeseos.

l -il/so-o descri+i/ varios modos de identi-icar una ley moral1de los 4ue el mas conocido se llamala -ormula de la ley universal.Kante>plic/" &ct*a s/lo seg*n una má>ima 4ue puedas igualmentedesear 4ue sea una iey universal . !a má>ima 4ue rige las accioneses la ra /n o principio director de nuestro comportamiento. Pore'emplo1 si coge dinero prestado de un amigo y promete 4ue se lodevolverá sin tener intenci/n de hacerlo1 su má>ima sería" promete lo4ue haga -alta con tal de conseguir el dinero. Seg*n la -/rmula de laley universal1 si no puede desear 4ue todo el mundo act*e seg*nesta má>ima1 entonces esta má>ima está in-ringiendo la ley moral. Sitodo el mundo hiciese -alsas promesas para conseguir dinero1 nadie loprestaría teniendo como garantía s/lo una promesa. Por lo tanto1cuando hace esa promesa a sa+iendas de 4ue no va a cumplirla1desea 4ue nadie más de los 4ue hacen este tipo de promesas est%

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em+argo1 los territorios del islam se ha+ían sumido en el caos. Paraevitar al gran n*mero de suníes 4ue se oponían a su mandato1 &lítraslad/ la capital a lo 4ue hoy se conoce como ra4. &lí dirigi/ elimperio hasta el a2o 66 1 cuando -ue asesinado por disidentes.

!a muerte de &lí marc/ el -inal de la %poca de los cuatro cali-as+ien guiados. Su sucesor1 )ua=iya 1 puso en marcha una dinastíahereditaria.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se dice 4ue los tres cali-as asesinados1 Ornar1 Otman y &lí1murieron cuando esta+an llevando a ca+o ritos sagrados" Ornaresta+a dirigiendo la oraci/n en la me 4uita1 Otman esta+a leyendo el(orán y &lí reali a+a la oraci/n de la ma2ana.

. !os cali-as siguieron e>istiendo hasta el sig; II y Ra PrimeraCuerra )undial. l *ltimo cali-a1 &+dulmecid 1 muri/ en París enMHH.

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tra ado1 despu%s de siete a2os de o+ras1 el antes insu-ri+le periplo deir de este a oeste pas/ a ser un via'e de seis días.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0no de ios directivos de (entral Paci-ic -ue !eland Stan-ord14uien posteriormente utili / la -ortuna 4ue le ha+ía proporcionado el-errocarril para -undar la universidad 4ue lleva su apellido en(ali-ornia.

. &m+as compa2ías cele+raron ía -inali aci/n de la ruta el de mayo de 6M en Promontory Summit @0tahA mediante lacolocaci/n de remaches de oro en el *ltimo tramo de la vía. !a 0nionPaci-ic actual ya no opera en esa ciudad1 y las hist/ricas vías -ueronarrancadas y -undidas en MH para ayudar a pagar los gastos de laSegunda Cuerra )undial.

3. !a paga 4ue reci+ían los tra+a'adores chinos de (entralPaci-ic era de L d/lares al mes1 4ue luego pasaron a ser 3 . !ostra+a'adores irlandeses gana+an 35 d/lares mensuales y tenían

alo'amiento gratuito incluido.H. !a tortuosidad del terreno en el Oeste americano a menudo

o+lig/ a construir los railes so+re los o+stáculos1 en ve de rodearlos.n 0tah1 por e'emplo1 las vías cru a+an el sinuoso río ?e+er 3

veces.

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)artes1 día S )&N& 36! 9 &90 &

?ennessee Tillia#s

Si &u$ene 4 =eill ue el $ran autor trá$ico del teatronortéa#ericano , Art2ur Miller el de la conciencia social*?ennessee Tillia#s 50100E01D 8 ue el #ás i#portante entér#inos de innovación l!rica , te#ática* el +ue #ás a#pliólas ronteras del len$ua e , el contenido. Sus traba os* unto alos de Tillia# FaulBner* son considerados los #ásrepresentativos de la literatura sure'a.

Su tra+a'o1 de enorme tinte auto+iográ-ico1 l zoo de cristal@ MHHA trata so+re la dis-uncional -amilia ?ing-ield1 y supuso suprimer gran %>ito. n esta o+ra1 las tendencias desp/ticas de unamadre desilusionada alienan tanto a su hastiado hi'o como a su hi'adiscapacitada1 4ue se ha ale'ado de la realidad y vive una vida de-antasía rodeada de su colecci/n de -iguritas de animales de cristal.(uando se estren/ en (hicago1 los críticos de teatro1 e>tasiados1prácticamente suplica+an a la gente 4ue -uera a verla1 y lo 4ue en unprincipio eran +utacas casi vacías aca+/ convirti%ndose en lleno hastala +andera.

!as distintas producciones del siguiente gran tra+a'o de?illiams1 Un tran!ía llamado deseo @ MHLA1 eran una clara muestra de4ue sus o+ras -uciona+an tanto so+re el escenario como en la granpantalla. !a protagonista de la o+ra1 la arrogante dama sure2a:lanche Du:ois1 se ve en la ruina por su propia indiscreci/n y susdevaneos con su rudo cu2ado1 Stanley Ko=als;i. l Premio Pulit ercon el 4ue -ue galardonada la o+ra en MH re-or / la reputaci/n de?illiams. Su siguiente tra+a'o -ue #a "ata sobre el tejado de zinc@ M55A1 una con-esi/n pun ante so+re las mentiras ocultas tras lasrelaciones -amiliares y se>uales en un aparentemente pr/spero clansure2o. sta o+ra tam+i%n -ue galardonada con el Pulit er.

!a temática en la 4ue ?illiams se adentra en sus o+ras @la

violencia1 la -rustraci/n se>ual1 la en-ermedad mental1 el incesto1 el

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alcoholismo y la homose>ualidadA era +astante escandalosa para su%poca y sorprendía al p*+lico. l lengua'e 4ue utili a+a1 sin em+argo1se cuenta entre el más innovador 4ue se ha escuchado so+re losescenarios norteamericanos. Sus persona'es ha+lan una e>tra2a yelocuente lengua vernácula 4ue da un tinte mítico a sus pro+lemas1un cam+io radical -rente al diálogo realista de muchos de suscontemporáneos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ?illiams se llama+a 9homas !anier ?illiams1 pero suscompa2eros de universidad le pusieron el so+renom+re de 9ennesseeen re-erencia a las pro-undas raíces de su -amilia paterna en eseestado.

. & ?illiams no le gust/ la adaptaci/n al cine de su o+ra !agata so+re el te'ado de inc @ M5 A1 con Paul Ne=man y li a+eth

9aylor1 por4ue los censores del estudio eliminaron cual4uierre-erencia a las tendencias homose>uales del hom+re1 un aspectocentral de la o+ra original.

3. Su padre o+lig/ a ?illiams a aceptar un tra+a'o en una-á+rica de apatos1 y allí conoci/ a un hom+re llamado StanleyKo=als;i 4ue se convertiría en la inspiraci/n para el 4ue ahora espersona'e icono de 0n tranvía llamado deseo.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 36 & 9 S P!QS9 (&S

l postimpresionismo

&l tér#ino posti#presionis#oK lo acu'ó un cr!tico dearte lla#ado %o$er Fr, en una e:posición en Londres +ueor$ani-ó en 010) , +ue tituló Manet , losposti#presionistasK. &l ob etivo de Fr, era encontrar unadesi$nación ácil de recordar para los artistas #odernos +ue2ab!an sur$ido después del i#pre sionis#o. &n la e:posiciónse inclu!an traba os de Henri Matisse* Gablo Gicasso , @eor$es9ra+ue.

&ctualmente1 el t%rmino postimpresionismo tiene unsigni-icado más especí-ico. Se utili a para descri+ir el arte creadoapro>imadamente entre 6 y M 5 por pintores como Paul Cauguiny Paul (% anne. Para estos artistas1 el impresionismo se ha+íacentrado demasiado en la apariencia e>terna de las cosas de'ando delado su signi-icado. Del mismo modo pensa+an 4ue los impresionistasse ha+ían preocupado demasiado por la lu y el color. !ospostimpresionistas recha a+an el naturalismo y el arte -igurativo.7uerían reinstaurar los valores del contorno1 la estructura y lacomposici/n. !os pintores del postimpresionismo esta+an máspreocupados por el valor emocional del arte1 4ue veían como una-orma de e>presi/n propia.

l postimpresionismo -ue un puente hacia gran parte del arte4ue parecería más adelante en el siglo II. !a reducci/n de loso+'etos a -ormas geom%tricas 4ue reali a+a (% anne1 evidente en suso+ras so+re la monta2a SainteB<ictoire y sus posteriores naturale asmuertas1 -ue esencial para el desarrollo posterior del cu+ismo. l usocreativo 4ue Cauguin hacía del color intenso y su inter%s por lacultura primitiva in-luy/ enei -auvismo. l en-o4ue espiritual ysu+'etivo de <incent van Cogh -ue vital para el sim+olismo. &un4ueno hay mucha unidad en los tra+a'os de estos tres artistas1 lesvincula+a su deseo por e>presar sentimientos a trav%s de -ormasvisuales.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. n contraposici/n a los impresionistas1 de carácter más +ien

gregario1 ios postimpresionistas eran más independientes y solitariosy1 a menudo1 como les sucedía a Cauguin y <an Cogh1 su-ríanpro-undas depresiones.

. (omo a los postimpresionistas les preocupa+a la estructura yla composici/n más 4ue el -luir de las impresiones del mundo real1tra+a'a+an de -orma plani-icada y a menudo reali a+an muchos

+orradores preliminares antes de llegar a la o+ra -inal.

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8ueves1 día H S )&N& 36 ( N( &

Los ra,os 3

&n 0D1; un !sico ale#án lla#ado Til2el# %oent$enestaba e:peri#entando con ra,os de electrones en un tubo alvac!o. &l tubo estaba envuelto en una cartulina $ruesa decolor ne$ro +ue deb!a blo+uear la lu- +ue e#itiesen los ra,osde electrones. Sin e#bar$o* sorprendente#ente una pantallaluorescente situada al otro lado de la 2abitación co#en-ó abrillar cada ve- +ue %oent$en liberaba los electrones.Acababa de descubrir* de #anera bastante accidental* unaor#a de radiación 2asta entonces desconocida. God!a

atravesar al$unos #ateriales sin proble#as pero otros lablo+ueaban. Cuando %oent$en pasó su #ano por delante deltubo* la radiación atravesó su piel pero ue absorbida por los2uesos de ando una i#a$en clara de su es+ueleto en lapantalla luorescente. Lla#ó a la radiación ra,os 3K por lo#isterioso del caso. &l no#bre se 2a #antenido pese a +ue

de aron de ser un #isterio.

!os rayos I son una -orma de radiaci/n electromagn%tica1 comola lu visi+le. 9anto los unos como la otra se transportan en pe4ue2ospa4uetes de energía llamados -otones1 producidos por el movimientode los electrones1 l*e son partículas su+at/micas de carga negativa.!os electrones se mueven en torno al n*cleo del átomo en víascirculares denominadas /r+itas. (uando los electrones caen de una

/r+ita superior a otra in-erior li+eran energía en -orma de -otones. !adi-erencia entre la lu visi+le y los rayos I es 4ue estos *ltimos tienenmás -otones y1 por lo tanto1 más energía.

!a capa más -ina de nuestra piel está compuesta de pe4ue2osátomos 4ue a+sor+en sin pro+lemas la energía +a'a1 la lu visi+le. !aalta1 los rayos I1 la atraviesan. Sin em+argo1 el calcio de nuestroshuesos1 al igual 4ue otras sustancias metálicas1 +lo4uea y a+sor+elos rayos I. l plomo es un átomo de gran tama2o 4ue a+sor+e sinpro+lemas los rayos I. Gsta es la ra /n por la 4ue los cientí-icos 4uetra+a'an con rayos I utili an escudos de plomo para protegerse de su

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radiaci/n1 4ue puede llegar a provocar cáncer tras largos períodos dee>posici/n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as má4uinas de rayos I no se pueden utili ar para ver atrav%s de la ropa de la gente1 pero ios legisladores de principios delsiglo II esta+an tan asustados de 4ue se pudiese llegar a hacer 4ueintentaron ilegali arlas.

. ntre las comunidades m%dica y cientí-ica1 los rayos I amenudo se denominan rayos oentgen en honor a su descu+ridor.

3. !as estrellas1 las supenovas y los agu'eros negros emitenrayos I1 pero los cientí-icos tienen 4ue utili ar telescopios en elespacio e>terior para verlos por4ue no pueden traspasar la atm/s-eraterrestre.

H. !os rayos I son ligeramente visi+hs al o'o humano cuando%ste se ha adaptado a la oscuridad. miten una tenue lu de colora ul grisáceo.

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<iernes1 día 5 S )&N& 36 )TS (&

La ?raviata, Aida de Verdi

La Tra)iata 50D; 8 or#a parte de la serie de tres óperasde principios de la década de 0D;) +ue convirtieron a@iuseppe Verdi 50D0 E01)08 en un #aestro italiano del$énero. La ópera narra la 2istoria de una #u er ca!da endes$raciaK lla#ada Violeta +ue se ena#ora de un 2o#brerico* Al redo. &l padre de éste* @er#ont* no aprueba la unión, pro2ibe el #atri#onio. Al inal* la cortesana Violeta* +uetiene tuberculosis* su re una lar$a , trá$ica a$on!a durante lacual canta una e:tensa aria. &l libreto de la pie-a lo escribióFrancesco Maria Giave , está co#puesto de nu#erosas ,e:presivas arias ade#ás de al$unas de las pie-as de solobásicas para cual+uier soprano de ópera. &n la actualidadsi$ue interpretándose con re$ularidad.

$ida @ L A es pro+a+lemente la segunda /pera más conocidade <erdi. ,ue un encargo del 'edive de gipto en 6M1 4ue 4uería4ue coincidiera con la apertura del canal de Sue y la construcci/n delnuevo teatro de la opera. <erdi1 4ue era un per-eccionista1 no latermin/ a tiempo y en su lugar se interpret/ igo;tto. 0n a2o mástarde entreg/ la o+ra prometida1 una opera so+re una 'oven esclavaetíope1 &ida1 4ue se enamora de un capitán del e'%rcito egipcio. Supegadi a y memora+le )archa triun-al es una de las melodías másconocidas de <erdi.

Para el estreno1 los egipcios se gastaron una -ortuna encomprar vestuario de -a+ricaci/n -rancesa y en contratar a más de3 actores. l casco de adam%s y su espada se hicieron con platamaci a. <erdi1 4ue de hecho no asisti/ al estreno1 no parecía muycontento con lo 4ue le conta+an ya 4ue tenía la sensaci/n de 4uetanta puesta en escena reducía su tra+a'o a un mero entretenimientoen lugar de arte$ se retir/ a su casa de campo durante varios a2os1de'ando la /pera para dedicarse a la 'ardinería y el cuidado de losanimales. Sin em+argo1 en LH regres/ con su -amoso ;équiem yescri+i/ dos /peras más antes de morir en M .

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O9 OS D&9OS D N9 GS. l li+reto de !a 9raviata está +asado en la novela !a dama de

las camelias1 de &le'andro Dumas1 4uien a su ve +as/ su o+ra en lavida de una +ailarina real1 !ola )ontea1 4ue era amante de ,ran!is tB

. n el estreno de !a 9raviata1 ía diva 4ue interpreta+a a<ioleta1 un persona'e 4ue muere de tu+erculosis1 era muy gruesa. nla escena -inal1 se levant/ tal nu+e de polvo al desplomarse 4ue se

oscureci/ el escenario.3. n e! estreno de &ida1 el har%n del 'edive smail era tan

numeroso 4ue ocupa+a tres palcos enteros.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 36 , !OSO,U&

&l utilitaris#o

&l utilitaris#o es una teor!a sobre có#o deber!a#osco#portarnos. Se$ún los utilitaristas* sie#pre debe#os 2acera+uello +ue nos produ-ca el #a,or placer del #undo. &lpri#er utilitarista ue el econo#ista , ilóso o in$lés Jere#,9ent2a# 50<7DE0D (8> la teor!a ser!a desarrollada #ásadelante por Jo2n Stuart Mili 50D)6E0D< 8.

!os -il/so-os contemporáneos piensan 4ue el utilitarismo es una-orma de %tica consecuencialista. l consecuencialismo es larespuesta a la pregunta" ^4u% actos son correctos desde un punto devista moral_ &4uellos 4ue producen las me'ores consecuencias. Paraesto tenemos 4ue sa+er desde un punto de vista o+'etivo 4ue unestado del mundo es me'or 4ue otro1 lo 4ue algunos -il/so-osargumentan 4ue es imposi+le.

!os utilitaristas son consecuencialistas con una visi/n hedonistade lo 4+lando es el placer. Otros consecuencialistas1 sin em+argo1piensan 4ue lo +ueno no s/lo incluye el deseo1 sino tam+i%n cosascomo el respeto y la igualdad.

&lgunos utilitaristas hacen una clasi-icaci/n de los distintostipos de placer. :entham de-endía 4ue1 de'ando los pre'uicios delado1 el 'uego de los dardos tiene el mismo valor en las artes y lasciencias 4ue la m*sica y la poesía . (reía 4ue el placer de+ía medirseen t%rminos cantidad y no de calidad. )ill1 en cam+io1 pensa+a 4uela consecuci/n de placeres intelectuales era me'or 4ue la de merosdeseos carnales. scri+i/" s me'or ser un S/crates insatis-echo 4ueun cerdo satis-echo .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5 6

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. :entham dise2/ una prisi/n 4ue llam/ panopticon en la 4uelos vigilantes podían ver a los prisioneros pero %stos no podían verlosa ellos. ntent/ sin %>ito 4ue la construyeran.

. )ill -ue el resultado de un e>perimento educativo de su padrey :entham para crear al utilitarista per-ecto. mpe / a aprender latína ios tres a2os1 y griego a los ocho. )ás adelante1 aca+aríaachacando sus pro+lemas emocionales y depresivos a su educaci/nintensiva.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5 L

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!unes1 día S )&N& 3L # S9O &

=ativos a#ericanos

Al principio la tribu de los =e- Gercé* +ue 2ab!a vivido enel noroeste del Gac! ico durante #iles de a'os* ten!a unarelación a#istosa con los blancos +ue e#pe-aban a asentarseen su re$ión en el si$lo 3I3. Sin e#bar$o* en 0D6 el $obiernode &stados /nidos decidió i#poner un nuevo tratado +ue losobli$aba a a$ruparse en una #inúscula reserva. Tas2in$ton+uer!a 2acer 2ueco para los colonos +ue ueran lle$ando.

!a tri+u1 -uriosa ante esta traici/n1 provoc/ una revuelta enLL1 a la 4ue el go+ierno norteamericano respondi/ con el envío del

e'%rcito +a'o el mando del -amoso general ?illiam 9ecumsehSherman1 4uien ha+ía causado estragos en el sur durante la guerrade Secesi/n. &corralado tras unos pocos meses de lucha1 el 'e-e delos Ne Perc% reuni/ a sus -atigados guerreros para anunciar surendici/n" Oídme1 mis 'e-es 1 di'o el 'e-e 8oseph. stoy cansado1 micora /n está en-ermo y triste. Desde donde reposa ahora el sol1 noluchar% más contra el hom+re +lanco .

l elocuente discurso de rendici/n del 'e-e 8oseph1 4ue ena4uella epoca -ue muy di-undido1 -ue visto como un elogio no s/lo asu tri+u1 sino a toda una civili aci/n derrotada 4ue en su tiempoha+it/ el oeste de stados 0nidos. & -inales de siglo ya se ha+íaaca+ado con todo tipo de resistencia organi ada. !a masacre de la

tri+u de los siou> en ?ounded Knee @Da;ota del SurA en M -ue el*ltimo en-rentamiento armado entre +lancos y nativos.

eu+icados en reservas1 los nativos americanos siguen siendouno de los grupos de ciudadanos más po+res de stados 0nidos1 conun tercio del total 4ue viven por de+a'o del um+ral de la po+re a. !areserva siou> de Pine idge1 situada en el lugar de la masacre de?ounded Knee1 es la comunidad más po+re de este país. l go+ierno

los desalo'/ de sus tierras en nom+re del progreso1 y los nativosamericanos a*n siguen hundidos en la desolaci/n.David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5 M

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l gran guerrero apache 8er/nimo -ue uno de ios *ltimos 'e-es4ue resistieron a los +lancos en el suroeste. Derrotado1 pero de -amamundial1 des-il/ durante la toma de posesi/n de 9eddy oosevelt enM 5.

. Se cree 4ue los antepasados de los nativos americanoscru aron hasta &las;a desde Si+`ria1 en lo 4ue en la actualidad esusia1 hace unos 5 a2os.

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)artes1 día S )&N& 3L! 9 &90 &

Tillia# S2aBespeare

Son pocos los +ue discutirán +ue Tillia# S2aBespeare50;67E06068 es el #ás $rande dra#atur$o de todos lostie#pos. Su i#pacto en la cultura occidental durante losúlti#os 7)) a'os es i#posible de e:a$erar.

& pesar de la e>haustiva investigaci/n 4ue se ha llevado a ca+o1es muy poco lo 4ue se sa+e de la vida privada de Sha;espeare. Naci/en Strat-ord uponB&von @ nglaterraA1 donde pro+a+lemente reci+i/escasa educaci/n acad%mica. Despu%s de casarse con una mu'erllamada &nne #atha=ay1 se em+arc/ como dramaturgo1 se traslad/ a!ondres y tra+a'/ como actor y director del teatro Clo+e al tiempo4ue era copropietario con otros socios de su propia compa2ía deteatro. Su +rillante -ue reconocida en vida1 y sus o+ras se hicieronpopulares rápidamente tanto entre el p*+lico aristocrático como entrela ple+e.

!o 4ue ha dado a Sha;espeare su mayor -ama han sido sus 3o+ras de teatro1 4ue los estudiosos clasi-ican normalmente endi-erentes categorías" hist/ricas1 como ;icardo // y nrique 7 1 en las4ue retrata+a a persona'es hist/ricos1 normalmente reyes denglaterra e indaga+a en las ideas de lidera go e integridad Personalo villanía$ tragedias1 como @amlet 1 3acbeth y l rey #ear2 donde se

sumergía en las monumentales rami-icaciones de las decisiones yacciones err/neas de un individuo$ comedias1 como l sueño de unanoche de !erano y 3ucho ruido y pocas nueces 1 donde alterna+acasos en los 4ue el amor ponía a prue+a a los persona'es y lesalegra+a la vida1 con con-usiones de identidad y -inales con +oda.Otras1 como 3edida por medida y #a tempestad 1 son más di-íciles decatalogar ya 4ue com+inan elementos de diversos g%neros. & lo largode los siglos1 estos 3 escenarios tan diversos han demostrado serimperecederos1 un terreno -ructí-ero para la reinterpretaci/n de lamano de directores y actores 4ue los han usado como lentes a trav%sde las 4ue e>plorar las preocupaciones modernas.

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Sha;espeare tam+i%n escri+i/ mucha poesía. ntre su o+rapo%tica se incluyen 5H sonetos so+re el amor1 el arte y la +elle a1entre otros t/picos. &parte de la in-luencia -ormal y estilística deestos poemas1 las pala+ras y las e>presiones inglesas 4ueSha;espeare acu2/ son realmente incalcula+les y van desde ellengua'e com*n 4ue se utili a en la actualidad @como el t%rminoingl%s para mediocre1 lac'luster 1 o mo'igato1 sanctimonious A hastagiros y -rases más po%ticas como one -ell s=oop 1 de un solo golpe1y pomp and circumstance 1 pompa y circunstancia. nglatenareconoci/ esta in-luencia lingJística y literaria inmediatamente y almorir el autor supo 4ue ha+ía perdido a una de las mentes másprodigiosas de su historia. De hecho1 tomando prestada una -rase de@amlet2 es pro+a+le 4ue el mundo ya no espere encontrarse conalguien seme'ante .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue se ha puesto en duda la autoría de Sha;espeare dealgunas o+ras y poemas1 no se han hallado sino prue+ascircunstanciales de elh.

. n la %poca de Sha;espeare todos los papeles de las o+ras1incluso los -emeninos1 los interpreta+an hom+res. sta circunstanciaicrementa+a a*n más la comple'idad en algunas de sus comedias1como & vuestro gusto1 en el 4ue aparecen mu'eres 4ue se dis-ra ande hom+res para ocultar su identidad.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3L & 9 S P!QS9 (&S

Gaul @au$uin

Gaul @au$uin 50D7DE01) 8 ue una de las $randes i$urasdel #ovi#iento i#presionista. &n la actualidad se lo recuerdapor sus pinturas de ?a2it!* su relación con Vincent van @o$2 ,su in luencia en el arte del si$lo 33.

Naci/ en París en H 1 hi'o de un periodista de i 4uierdas. Sua+uela materna ha+ía sido hi'a de un no+le peruano. (uando su padretuvo 4ue irse de París por ra ones políticas1 la -amilia se traslad/ a!ima @Per*A1 donde Cauguin pas/ cuatro a2os de su in-ancia.

mpe / a estudiar arte relativamente tarde$ antes se alist/ enla marina mercante y tra+a'/ como corredor de +olsa en París. n unprincipio simplemente colecciona+a arte1 pero pronto empe / a pintaren su tiempo li+re. n L6 present/ sus o+ras en el Sal/n de París y

para el a2o LM ya se ha+ía unido a los impresionistas.(uando la :olsa se derrum+/ en 1 Cauguin se traslad/ a

(openhague1 donde tra+a'/ como vendedor de un -a+ricante delien os. Poco despu%s empe / a dedicarse al arte a tiempo completo.De naturale a incansa+le e impaciente1 se -ue trasladando de un sitioa otro en +usca de un paraíso tran4uilo y poco comercial. n 6 seasent/ en Pont &ven1 una capital de provincia de la :reta2a -rancesa1y allí permaneci/ durante seis meses. & continuaci/n se traslad/ auán1 (openhague1 Panamá y la )artinica. 9ras su regreso a Pont&ven1 en 1 pint/ #a !ision después del sermón @#a lucha de >acob

y el =n"el A. & trav%s de una Perspectiva distorsionada y unaimaginería más sim+/lica 4ue realista1 intent/ capturar el impacto delserm/n en la mente de 4uienes lo esta+an escuchando. !os contornosmarcados y la vive a de los colores de sus lien os revela+an su-ascinaci/n por los gra+ados 'aponeses y las vidrieras medievales.

n 1 <incent van Cogh invit/ a Cauguin a 4ue se reunieracon %l en &rles1 donde espera+a crear una colonia de artistas. De

caracteres incompati+les1 aca+aron discutiendo. Durante algunosa2os se estuvo moviendo entre la :reta2a -rancesa y París. n pos deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5 3

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una -orma de vida más primitiva se em+arc/ con direcci/n a 9ahití enM $ allí le desilusion/ la -alta de creaciones indígenas. :a'o la

inspiraci/n de las tallas de 8ava y la al-arería precolom+ina1 Cauguinempe / a pintar escenas de la isla y sus tradiciones.

n M3 se em+arc/ de vuelta a París1 donde escri+i/ Noa Noa1un cuento dramati ado de sus e>periencias en los mares del Sur1 4ue%l mismo ilustr/ con tallas de madera deli+eradamente pocotra+a'adas. Permaneci/ en ,rancia durante dos a2os1 en los cualesconsigui/ ale'ar a muchos de sus amigos de+ido a su e>otismoostentoso. n M51 -rustrado ante la escasa acogida de su o+ra1vendi/ todas sus posesiones y se traslad/ a vivir para siempre a losmares del Sur.

9res a2os más tarde intent/ suicidarse despu%s de ha+erpintado su o+ra más tene+rosa1 KDe dónde !enimosL K<ué somosLK$donde !amosL n M 1 despu%s de empe ar a reci+ir unosingresos -i'os de su marchante en París1 se mud/ a una isla remota enlas )ar4uesas1 donde permaneci/ hasta su muerte en M 3.

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8ueves1 día H S )&N& 3L ( N( &

&l áto#o

&l áto#o es la unidad #ás pe+ue'a de un ele#ento en la+ue encontra#os todas las propiedades +u!#icas de dic2oele#ento. &l concepto del áto#o se re#onta 2asta el a'o ; )a. C* cuando el ilóso o $rie$o "e#ócrito lo de inió co#o unapart!cula de #ateria tan #inúscula +ue no pod!a dividirse enpartes #ás pe+ue'as. &l concepto #oderno de áto#o tienesubco#ponentes 5principal#ente* electrones* protones ,neutrones8* pero la idea si$ue siendo básica#ente la #is#a.&s la #ateria pri#a básica de toda #ateria.

!a teoría moderna del átomo esta+lece 4ue todos los elementosestán compuestos de átomos1 y 4ue todos los átomos de cual4uierelemento son iguales. lementos tales como el hidr/geno1 el car+ono1el o>ígeno1 el sodio1 el potasio1 el oro y el uranio se com+inan unoscon otros a trav%s de reacciones 4uímicas para -ormar compuestos.Por e'emplo1 el o>ígeno F el hidr/geno se com+inan para -ormar agua1y el sodio y el potasio lo hacen para -ormar la sal de mesa.

!a estructura +ásica de un átomo es un n*cleo rodeado deelectrones1 aun4ue en su mayor Parte es un espacio vacío. l n*cleoes un cora /n denso de neutrones y protones. !os neutrones notienen carga y pesan ligeramente más 4ue los protones. 4ue tienencarga positiva. l n*mero de protones 4ue tiene un átomo es lo 4ue

determina de 4u% tipo de elemento se trata. l hidr/geno tiene unprot/n1 mientras 4ue el uranio tiene M . !os elementos ganan ypierden protones en la -usi/n y la -isi/n1 pero no mediante reacciones4uímicas.

!os electrones son partículas de carga negativa con una masacasi impercepti+le. Su movimiento en torno al n*cleo sigue siendouna de las cuestiones más de+atidas de la 4uímica y la -ísica. n losmodelos iniciales 4ue se hicieron de los átomos se mostra+a a loselectrones or+itando en torBno al n*cleo de -orma parecida a como la

9ierra lo hace alrededor del Sol. n la actualidad1 el desarrollo de la

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<iernes1 día 5 S )&N& 3L )TS (&

%ic2ard Ta$ner

%ic2ard Ta$ner 50D0 E0DD 8 reali-ó una contribucióntan i#portante a la ópera +ue se lo sitúa entre los pri#eroslu$ares de la lista de 2o#bres #ás in lu,entes del si$lo 3I3.Sin e#bar$o* +ui-á sea #ás relevante su aportación al arte en$eneral* reco$ida en su concepto esamt3unst+er3 5la ideade una obra de arte co#pleta +ue auna #úsica* pintura*#ovi#iento* teatro* poes!a , iloso !a8. Hubo varias$eneraciones de pensadores* artistas , #úsicos* entre los +uese inclu,en ?. S. &liot* Arnold Sc2oenber$* &rnest He#in$ a,, Gablo Gicasso* +ue si$uieron a Ta$ner , recibieron unauerte in luencia del ale#án.

g/latra y salva'emente competitivo1 ?agner naci/ en !eip ig1ciudad en la 4ue asisti/ a la universidad. n 33 su hermano leconsigui/ un tra+a'o como director de coro en ?Jr +erg1 uno de lospocos %>itos 4ue se recogen en una carrera de inicios -rustrantes.Durante la temporada 4ue pas/ en ?Jr +erg1 escri+i/ ;ienzi @ H A yl holandés errante @ H3A. Pese a 4ue am+as consiguieron un %>itodiscreto1 ?agner vivía como un mar4u%s e incluso pas/ un tiempo enprisi/n por sus deudas. Se traslad/ a tra+a'ar al 9eatro eal deDresde1 donde alcan / la madure artística con &annhauser @ HHA y#ohen"rin @ H A. n HM apoy/ un movimiento revolucionariopolítico y se emiti/ una orden de arresto contra %l. ?agner huy/ a

?eimar1 donde ,ran !is t lo ayud/ a conseguir la amnistía.n los a2os posteriores compuso su -amoso l anillo del

Gibelun"o serie de cuatro /peras1 así como &rist=n e /solda @ 5MA1#os maestros cantores @ 6 A y Parsifal @ A. ?agner se veía a símismo como la encarnaci/n del espíritu de la m*sica alemana. ra deideología socialista y 'unto a !is t cre/ la idea de m*sica del -uturo 1una teoría 4ue trata+a de vender la superioridad de la m*sicaalemana am%n de m%todos revolucionarios pioneros so+re armonía1estructura y composici/n.

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?agner provoca+a en sus oyentes con-lictos como ning*n otrocompositor antes lo ha+ía hecho. &lgunos adora+an su m*sica y sugenio revolucionario pero detesta+an su di-ícil carácter1 mientras 4uemuchos otros contemporáneos hacían caso omiso de sus de-ectospersonales pero odia+an la comple'idad y escala de su m*sica. n el*ltimo gran acto de narcisismo1 ?agner cre/ un -estival en L en laciudad +ávara de :ayreuth dedicado e>clusivamente a su m*sica.)uri/ en el a2o 3 de un ata4ue al cora /n en <en`cia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ?agner era un antisemita virulento. Su o+ra l 'udaismo en lam*sica1 pu+licadaen 5 1 era un ata4ue a sus contemporáneos

'udíos1 entre los 4ue se conta+a el compositor Ciacomo )eyer+eer1antes amigo suyo.

. Sedu'o y se cas/ con (osima !is t von :Jlo=1 en a4uelmomento mu'er de uno de sus me'ores amigos e hi'a de ,ran !is t.Despu%s de esto1 !is t se neg/ a dirigirle la pala+ra durante a2os. Sinem+argo1 el e> marido de (osima1 herr <on :Jlo=1 sigui/ llevándose+ien con el m*sico1 e incluso dirigi/ algunas de sus o+ras al entender4ue ?agner1 un genio mayor1 tenía derecho al amor de (osima.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3L , !OSO,U&

@eor$ Til2el# Friedric2 He$el

@. T. F. He$el 50<<)E0D 08 nació en la ciudad ale#anade Stutt$art. "e oven aspiraba a lo$rar traba o co#opro esor en la /niversidad de Jena* en a+uel entonces elcentro ilosó ico de Ale#ania* pero sus a#biciones sedesvanecieron con la invasión de =apoleón 9onaparte. He$el2u,ó , traba ó durante #uc2os a'os co#o director deperiódico , director de escuela* entre otras #uc2as cosas*antes de convertirse en pro esor de universidad enHeidelber$ , lue$o en 9erl!n. Cuando #urió* ,a era el ilóso o#ás a#oso de Ale#ania* , sus con erencias estaban sie#preabarrotadas de alu#nos.

l sistema -ilos/-ico de #egel es de una comple'idada+rumadora. Sin em+argo1 se pueden e>traer unas característicasgenerales.

n primer lugar1 #egel otorga gran importancia a la historia. !ahistoria es en su opini/n el proceso a trav%s del cual el espíritu1 enalemán geist1 llega a reconocerse a sí mismo como tal. s di-ícil sa+er4u% es lo 4ue #egel 4uiere decir realmente con esto. Seg*n unaposi+le interpretaci/n1 el ser humano. 0na norma es una regla 4uedice 4u% es lo 4ue de+eríamos hacer o 4u% es lo 4ue podemos hacer@nuestras normas socialesA. &-irmar 4ue el espíritu llega a

reconocerse a sí mismo como tal es como decir 4ue1 con el curso dela historia1 los seres humanos se dan cuenta de -orma colectiva de4ue ellos mismos son los autores de las normas 4ue go+iernan susvidas y 4ue %stas surgen por unas ra ones determinadas a trav%s dela historia y se van a'ustando y cam+iando por diversos motivos.

#egel tenía una teoría muy interesante so+re c/mo los sistemasde normas1 a los 4ue a veces denomina+a -ormas de conciencia 1van cam+iando a lo largo de la historia. &rgumenta+a 4ue ellasmismas se van minando$ un sistema de normas se mina cuandoempie a a aparecer como in'usti-icado o irracional seg*n sus propios

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estándares. (uando esto sucede1 de-endía #egel1 surge un sistemade normas nuevo 4ue resuelve precisamente los pro+lemas de la-orma de conciencia anterior. Por lo tanto1 cuando e>aminamos lossistemas de normas 4ue han go+ernado la vida de los seres humanosa trav%s de la historia1 ya sean políticos1 %ticos1 religiosos1 est%ticos o-ilos/-icos1 encontramos una sucesi/n de -ormas de consci`ncia en la4ue la transici/n de una a la siguiente parece ra ona+le. s decir1cuando e>aminamos nuestro mundo nos damos cuenta de 4ue lasnormas son el resultado de un proceso hist/rico dirigido por la ra /n

O9 OS D&9OS D N9 GS. #egel creía 4ue su sistema -ilos/-ico era la -orma de

conciencia -inal1 el sistema de normas -inal 4ue nunca se superaría.Por tanto1 pensa+a 4ue la historia1 tal y como %l la conce+ía1 ha+íallegado a su -in.

. !lam/ dial%ctica al proceso a trav%s del cual las -ormas decon ciencia se van minando para de'ar paso a otras nuevas.

3. n una ocasi/n1 #egel descri+i/ a Napole/n :onaparte comohistoria mundial a ca+allo .

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Domingo1 día L S )&N& 3L ! C VN

Mua i,a I

Mua i,a ibn Abu Su ,an 52. 6)(E6D)8* +ue $obernó ba oel no#bre de Mua i,a I* sucedió a Al! , ue el pri#er l!der Nelisla# tras los cuatro cali as bien $uiados.

Naci/ en !a )eca en torno al a2o 6 d. (. Su padre era unopositor ac%rrimo de las ense2an as de )ahoma1 y cuando )ua=iyase convirti/ al islam tuvo 4ue ocultar su -e a su -amilia. Despu%s de4ue )ahoma con4uistara !a )eca y aca+ara con la idolatría1 )ua=iyase hi o escri+a. )ás adelante1 cuando el mperio islámico comen / ae>pandirse1 )ahoma envi/ a )ua=iya y a su hermano a Siria1 dondedirigieron al e'%rcito islámico contra los +i antinos.

:a'o el cali-ato de Otman1 )ua=iya -ue nom+rado go+ernadorde Siria1 y en ese cargo cre/ un e'%rcito lo su-icientemente -uerte

como para contener las incursiones +i antinas y para con4uistar(hipre y odas.

!os o+'etivos de )ua=iya cam+iaron de manera drásticacuando &lí1 el cuarto y *ltimo de los cuatro cali-as +ien guiados1 tom/el mando. &lí decidi/ 4ue no 4uería castigar a los asesinos de Otman1el tercer cali-a1 F )ua=iya dedu'o de este gesto 4ue ha+ía estadoimplicado en el crimen. (omen / a organi ar un movimiento encontra de &lí en Siria. Para -renar este levantamiento1 &lí dirigi/ suse'%rcitos en la +atalla de Si--in. & pesar de 4ue )ua=iya i+a perdiendola lucha1 convenci/ a los soldados de &lí para 4ue de'aran de luchar yorgani aran un tri+unal religioso 4ue decidiese 4ui%n era el ganador.Durante este proceso1 )ua=iya convenci/ a muchos de los soldadosde &lí para 4ue se volviesen contra su líder. Cracias al tiempo 4uegan/ con la distracci/n del 'uicio1 pudo enviar a un gran n*mero desus seguidores a gipto.

& la muerte de &lí1 )ua=iya controla+a gipto y Siria1 lo 4ue loconvertía en el musulmán más poderoso y el candidato l/gico para

sucederlo. Co+ern/ de 66 a 6 .

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!unes1 día S )&N& 3 # S9O &

4tto von 9is#arcB

4tto von 9is#arcB 50D0;E0D1D8 ue un pol!tico ,diplo#ático del si$lo 3I3 al +ue se considera undador de lanación #oderna de Ale#ania &n la pri#era #itad del si$lo3I3* Ale#ania era un #osaico de pe+ue'os estadosen-ar-ados en continuas luc2as. La ra$#entación de lare$ión 2ab!a sido un le$ado del Sacro I#perio %o#ano* +ue se2ab!a ido dividiendo poco a poco en nu#erosos $obiernosantes de acabar desapareciendo en 0D)6. Al servicio delBáiser @uiller#o I* 9is#arcB consi$uió convertir esos estadosen un pa!s uni icado.

:ismarc;1 cuyo padre era un o-icial del e'%rcito1 ha+ía nacido enPrusia1 uno de los estados más poderosos de &lemania. Fa pasadoslos 3 a2os entr/ en el mundo de la política en el +ando conservador.& pesar de sus reticencias iniciales1 aca+/ a+ra ando conconvencimiento la causa de la uni-icaci/n de &lemania.

legido canciller @primer ministroA de Prusia1 :ismarc; supocom+inar la diplomacia y la amena a de la -uer a para aca+ar con los4ue se oponían a la uni-icaci/n1 al mismo tiempo 4ue impulsa+a elsentimiento nacionalista alemán. n L 1 con gran astucia1 provoc/una guerra contra ,rancia1 lo 4ue convenci/ a otros muchos estadosalemanes para unirse a Prusia1 hasta el punto de 4ue de la rápidavictoria so+re los -ranceses de L surgi/ un imperio alemánuni-icado.

& partir de ese momento se gan/ la con-ian a del ;aiser y seencarg/ de la direcci/n de ese imperio. :ismarc; no era li+eral1 perollev/ a ca+o una serie de re-ormas 4ue sirvieron para re-or ar elstado alemánBesta+leci/ una moneda com*n1 decret/ varias

re-ormas administrativas y esta+leci/ un *nico cuerpo legislativo paratodo el país con la intenci/n de a-ian ar la unidad.

Sin em+argo1 el mperio alemán 4ue -und/ :ismarc; tenía losdías contados. &l poco tiempo de su+ir al trono tras la muerte de

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Cuillermo 1 Cuillermo o+lig/ a :ismarc; a dimitir. Sin la manocertera del canciller1 la política e>terior alemana -ue deteriorándose.Cuillermo tom/ la desastrosa decisi/n de involucrar a &lemania enla Primera Cuerra )undial1 un paso 4ue aca+aría provocando el -indel imperio. &demás1 las -uer as nacionalistas de las 4ue :ismarc; seha+ía servido para impulsar la uni-icaci/n del país en el siglo I Iaca+arían teniendo dramáticas consecuencias en el II.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. :ismarc; reci+i/ el apodo de canciller de hierro por sudure a y determinaci/n.

. So+revivi/ a dos intentos de asesinato1 el primero llevado aca+o por un estudiante en HM y el segundo en LH a manos de un-a+ricante de +arriles.

3. 0n +arco de guerra alemán de dimensiones gigantescas 4uereci+i/ el nom+re del canciller -ue hundido por los +ritánicos enMH en una +atalla naval crucial de la Segunda Cuerra )undial.

H. !a capital del estado de Da;ota del Norte1 cuya po+laci/n es-undamentalmente germanoamericana1 reci+i/ su nom+re en honor a:ismarc;.

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)artes1 día S )&N& 3! 9 &90 &

Fiódor "ostoievsBi

Fiódor "ostoievsBi 50D(0E0DD08 ue sin lu$ar a dudas el#aestro de la novela psicoló$ica. A lo lar$o de su carreraliteraria* +ue se e:tiende varias décadas* #ostró unaco#prensión de la naturale-a 2u#ana sin precedentes , a d!ade 2o, probable#ente ini$ualada> su #aestr!a lle$aba a lo#ás alto en la descripción de los estados e#ocionalestortuosos de culpabilidad* desesperación , preocupación porla #uerte.

!as tragedias y los malos momentos 4ue Dostoievs;i tuvo 4uea-rontar alo largo de su vida lo ayudarían a enri4uecer a*n más su-icci/n. Naci/ en )osc* en el seno de una rígida -amilia ortodo>arusa1 y la muerte repentina de su padre en 3M lo destro / siendotan s/lo un ni2o. & pesar de4ue sigui/ las indicaciones paternas y se-orm/ para ser ingeniero1 en realidad nunca le gust/ ese tra+a'o ydecidi/ convertirse en escritor. Su primera novela1 Po+re gente@ H6A1 -ue muy +ien acogida por la críticapero su carera su-ri/ un-uerte -rena o cuando en HM -ue detenido por participar en un actoa -avor de la i 4uierda radical. Despu%s de 4ue lo sometieran a unae'ecuci/n -icticia con un indulto en el *ltimo momento1 pas/ cuatroa2os en un campo de tra+a'o en Si+`ria. stas e>periencias de'aríanuna impronta im+orra+le tanto en el tono como en el contenido de

sus o+ras. 1n la d%cada de 6 Dostoievs;i alcan / sus verdaderos logros

literarios con la novela 3emorias del subsuelo @ 6HA1 en la 4ueretrata a un recluso neur/tico y amargado incapa de integrarse en lasociedad1 y su o+ra maestra1 6rimen y casti"o @ 66A1 una disecci/nde la culpa y la miseria de un 'oven 4ue ha asesinado a una anciana.sta *ltima o+ra destaca especialmente por la pro-undidadpsicol/gica 4ue alcan a y su conclusi/n de 4ue la autorrecriminaci/n4ue el criminal se in-lige a sí mismo es mucho peor 4ue cual4uiercastigo 4ue la sociedad le pueda aplicar.

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& medida 4ue -ue enve'eciendo1 empe / a recha ar la políticaatea 4ue ha+ía de-endido en su 'uventud y regres/ a las raíces de laortodo>ia rusa de sus antepasados. n l idiota @ 6 B 6MA retrata aun persona'e cristiano de tinte trágico1 y la 4ue es considerada lagran o+ra maestra de su *ltima etapa literaria1 #os hermanosEaramazo! @ LMB A1 es la novela cristiana más importante de lahistoria1 empapada de moralidad ortodo>a rusa. n esta gigantescao+ra1 tres hi'os a+ordan los pro+lemas del +ien y del mal y de la -ecristiana de -ormas muy di-erentes tras el asesinato de su padre.

& pesar de 4ue sus detractores lo acusan de usar un estilocarente de humor y de ser demasiado denso1 es incuestiona+le lopormenori ado del estudio psicol/gico 4ue hace de sus persona'es1

especialmente cuando se adentra en las mentes de los criminales1 los4ue su-ren dese4uili+rios mentales y otros marginados sociales. )ásallá de su legado literario1 estas caracteri aciones han in-luido en los-il/so-os nihilistas y e>istencialistas del siglo II1 de ,riedrichNiet sche a &l+ert (amus.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Durante toda su vida su-ri/ ata4ues epil%pticos 4ue seagravaron signi-icativamente en los a2os 4ue pas/ en el campo detra+a'o de Si+eria.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3 & 9 S P!QS9 (&S

Vincent van @o$2

Vincent van @o$2 50D; E0D1)8 está considerado co#ouno de los $randes artistas 2olandeses de todos los tie#pos*, se 2a convertido en un icono del $enio inco#prendido ,ator#entado. A pesar de +ue en vida solo vendió una de susobras* en la actualidad valen una auténtica ortuna.

#i'o de un sacerdote protestante1 <an Cogh naci/ en \undert@#olandaA. n 6M era aprendi en la empresa de comercio de arteCoupil f (ompany1 en un principio en !a #aya y despu%s en !ondres.(on escaso %>ito en el mundo de los negocios1 de'/ la compa2ía enL5 para empe ar a -ormarse como sacerdote. Durante un corto

período tra+a'/ como tal para los mineros del suroeste de :%lgica1pero -ue e>pulsado del clero por4ue regal/ todas sus posesiones. &sus superiores les preocupa+a 4ue se tomara tan al pie de la letra losprincipios cristianos. !a actividad artística de <an Cogh s/lo dur/ diea2os1 desde hasta M . ,ue autodidacta$ aprendi/ a pintarcopiando gra+ados y leyendo li+ros. eci+i/ una -uerte in-luencia delos pintores realistas1 como se puede ver en su o+ra &ldeanoscomiendo patatas @ 5A1 un tra+a'o con marcada impronta de 8eanB,ran ois )illet @ HB L5A en lo re-erente a tema y t%cnica.

n 6 de'/ #olanda para trasladarse a París1 dondecompartiría alo'amiento con su hermano 9heo1 tratante de arte1 4ue

lo apoyaría durante Prácticamente toda su vida. ,ue a trav%s de 9heocomo <an Cogh lleg/ conocer a (laude )onet1 Paul Cauguin1 (amillePissarro y Ceorges Seurat &l igual 4ue otros muchos artistasmodernos de su %poca1 ha+ía desarrollado un marcado inter%s por losgra+ados 'aponeses. 9ras dos a2os de intensa actividad artística setraslad/ a &rles1 en el sur de ,rancia1 para llevar a ca+o su sue2o depintar a campesinos. n octu+te de invit/ a Cauguin a 4ue seuniera a %l1 pero en Noche+uena discutieron y <an Cogh se cort/ unaore'a. Seg*n un reporta'e periodístico1 se la regal/ a una prostituta.ste incidente -ue el primer indicio de la en-ermedad mental 4uesu-ría1 pro+a+lemente un tipo de epilepsia.

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n mayo de M ingres/ voluntariamente en un hospitalpsi4uiátrico en SaintB %my. &llí pint/ el 4ue pro+a+lemente sea sutra+a'o más -amoso1 Goche estrellada . 0n a2o más tarde se traslad/ ala casa de un m%dico home/pata1 PaulB,erdinand Cachet1 cerca deParís. Sumido en una pro-unda depresi/n1 <an Cogh se dispar/ en elpecho en 'ulio de M y -alleci/ dos días más tarde. 9ras su muerte1la reputaci/n del artista creci/ como la espuma. n una e>posici/n desu o+ra en M se mostraron L pinturas. n M L su !irios sevendi/ por HL li+ras. 9res a2os más tarde1 etrato del doctor Cachet-ue ad4uirido por la ci-ra r%cord de 15 millones de d/lares. n laactualidad1 los 5 cuadros y un millar de +ocetos del artista estántepartidos pot todo el mundo$ la mayor colecci/n se halla en el museo<an Cogh de &msterdam.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se dice 4ue las *ltimas pala+ras de <an Cogh -ueron" !atriste a durará para siempre .

. &lgunos estudiosos creen 4ue su-ría trastorno +ipolar1mientras 4ue otros opinan 4ue su en-ermedad mental tenía su origenen el consumo a+usivo de a+senta. 9am+i%n los hay 4ue piensan 4uedegusta+a sus propias pinturas.

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8ueves1 día H S )&N& 3 ( N( &

Los ele#entos #etales*no #etales , #etaloides

/n ele#ento es una sustancia +ue no puedetrans or#arse en otra a través de una reacción +u!#ica.?odos los ele#entos están co#puestos de áto#os condistinto nú#ero de protones 5las part!culas subató#icas decar$a positiva8. Gor e e#plo* todos los áto#os de carbonotienen seis protones , todos los de oro tienen <1. &n la ?ierrae:isten 1 ele#entos de or#a natural* , 2a, otros dos +uepueden crearse arti icial#ente. Los ele#entos se clasi ican$eneral#ente en tres cate$or!as #etales* no #etales ,#etaloides. ?res cuartas partes de los ele#entos son#etales* aun+ue en la naturale-a es #ás ácil encontrar losno #etales.

!os metales se caracteri an por la -acilidad con la 4ue dan ycomparten sus electrones1 las min*sculas partículas su+at/micas decarga negativa. (uando un átomo de metal cede un electr/n seconvierte en un ion de carga positiva llamado cati/n. & menudo losmetales son vistos como cationes nadando en un mar de electrones.!os electrones -lotan li+remente y hacen posi+le 4ue los átomos demetal se mantengan unidos pero sigan siendo -le>i+les1 otorgando alos metales sus particulares propiedades" son d*ctiles @se puedenalargar en alam+resA y malea+les @se pueden moldear en láminasA.Por esta misma ra /n1 tam+ien conducen el calor y la electricidad sinpro+lemas y -orman compuestos con otros elementos. 9ienden a sers/lidos a temperatura am+iente.

& menudo los no metales ad4uieren electrones y -orman vínculo4uímicos rígidos. Se trata de elementos delicados 4ue se rompen con-acilidad$ además1 normalmente ni re-le'an la lu 1 ni conducen laelectricidad1 ni se calientan con rapide . Sin em+argo1 son +uenosaislantes. &un4ue s/lo hay 3 no metales conocidos1 prácticamentetoda la vida 4ue hay en la 9ierra está creada a partir de seis"

hidr/geno1 car+ono1 nitr/geno1 o>ígeno1 -/s-oro y a u-re. l resto de

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los no metales son principalmente gases inertes1 4ue en rarasocasiones interact*an con otros elementos.

!os metaloides tienen algunas características de los metales yotras de los no metales. Por e'emplo1 la silicona y el germanio sonsemiconductores1 es decir1 pueden conducir la corriente el%ctrica +a'odeterminadas condiciones. Por eso son de tanta utilidad para hacerordenadores y calculadoras.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l mercurio es el *nico metal 4ue es lí4uido a temperatura

am+iente.. !os />idos de los metales son +ases$ los de los no metales

son ácidos.

3. !a mayoría de los elementos met/dicos reaccionanrápidamente con el o>ígeno 4ue contiene el aire @4ue1 por e'emplohace 4ue se o>ide el hierroA. l sodio puro e>plota si se e>pone alo>ígeno. l paladio1 el platino y el oro son metales raros 4ue noreaccionan con el o>ígeno$ de ahí 4ue se utilicen para crear 'oyas

hermosas y caras.

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<iernes1 día 5 S )&N& 3 )TS (&

&l anillo del =ibelun$ode Ta$ner

La obra #aestra de %ic2ard Ta$ner es la $i$antesca $er.ing des @ibelung 5&l anillo del =ibelun$o8* de 0D<7* ta#biénconocida co#o el (iclo del anillo . Se trata de una serieco#puesta de cuatro óperas $as . eingold 5&l oro del %in8*$ie <al3Are 5La val+uiria8* iegfried 5Si$ rido8 ,BtterdCmmerung 5&l ocaso de los dioses8* , dura en totalcasi 0< 2oras> está pensada para ser vista durante cuatronoc2es consecutivas. Al$unos la consideran el #a,or traba ooper!stico de todos los tie#pos.

?agner empe / a tra+a'ar en la pie a en H con la idea decrear un tra+a'o monumental en el 4ue pudiera aglutinar la magia delteatro trágico griego y aunar pintura1 m*sica1 teatro1 poesía y -iloso-íaen una gigantesca +esamt'unst-er' @ o+ra de arte total A.

scri+i/ los cuatro li+retos utili ando como +ase a Sig-rido1h%roe de la mitología alemana y n/rdica. n la historia1 ?otan1 rey delos dioses1 construye una -ortale a llamada <alhalla con la ayuda deuna ra a de gigantes. Para devolverles el -avor1 ?otan ro+a un anillodotado de poderes a un enano llamado &l+erich. &l+erich maldice elanillo Pero no evita 4ue ?otan se haga con %l. !a mayor parte de lahistoria gira en torno a las aventuras del hi'o de ?otan1 Sigmundo1 yde su nieto Sig-rido1 cuando diversos poderes tratan de conseguir el

anillo1 4ue guarda un drag/n. 9am+i%n desempe2a un papelimportante la hi'a de ?otan1 la val4uiria :runilda. &l -inal1 lamaldici/n destruye a todo el mundo1 <alhalla es consumida por lasllamas y surge una nueva era mundial.

!a m*sica es de una comple'idad y e>u+erancia increí+les1 yalrededor de un leitmoti! @una melodía +reve y hermosa 4uerepresenta a un persona'e1 un sentimiento o un o+'eto o emoci/nA.(ada leitmoti! va cam+iando de conte>to para poder adaptarse a lasnuevas escenas. Ning*n teatro de la /pera esta+a dispuesto a poner

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en escena la o+ra1 así 4ue ?agner la estren/ en su -estival de:ayreuth en LH.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l persona'e de la val4uiria -ue el origen de la -amosacaricatura operística de una soprano entrada en carnes tocada con uncasco vi;ingo y un sost%n de lat/n.

. !a (a+algata de las val4uirias 1 de !a val4uiria1 es la-amosa m*sica de -ondo de la escena de los helic/pteros en&pocalypse No=1 de ,rancis ,ord (oppola.

3. !a mitología n/rdica 4ue sirvi/ de inspiraci/n a l anillo delNi+elungo1 de ?agner1 tam+i%n es la -uente de la trilogía l Se2or delos &nillos @ M5HB M55A1 de Z. . . 9ol;ien1 y d% las e>itosas adaptaciones cinematográ-icas 4ue le siguieron @ B 3A.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3 , !OSO,U&

_arl Mar:

Los ilóso os se 2an li#itado a interpretar el #undo dedistintas or#as* cuando de lo +ue se trata es detrans or#arlo.K

_A%L MA%3*Tesis sobre Feuerbac * 0D7;

Karl )ar> @ B 3A1 el padre intelectual del comunismo1 hasido el -il/so-o 4ue más in-luencia ha tenijdo en el siglo II. )ar>naci/ en 9rier @&lemaniaA en 1 en el seno de una -amilia deorigen 'udío 4ue se ha+ía convertido al cristianismo. n un principioinjtent/ hacer carrera acad%mica1 pero -ue recha ado por lo radicalde sus ideas políticas. 9ra+a'/ como periodista durante varios a2osantes de tomar parte en la revoluci/n alemana de H . (uando %sta-racas/1 huy/ a !ondres1 donde permaneci/ el resto de su vida.

Seg*n la teoría de la historia de )ar>1 los medios de producci/necon/micos sirven de e>plicaci/n para entender los cam+ioshist/ricos y Políticos. n cual4uier %poca1 una sociedad tiene unosdeterminados medios de producci/n de +ienes econ/micos @comida1vivienda1 etc%teraA. sos medios determinan una distri+uci/necon/mica particular. Por e'emplo1 en el sistema agrícola eranecesario 4ue hu+iese un numero determinado de gente 4uetra+a'ase la tierra y unos pocos 4ue controlasen ese tra+a'o. sadistri+uci/n econ/mica1 a su ve 1 determina el sistema Politico$ en elcaso de la agricultura1 los gran'eros tra+a'a+an para el se2or1 4ueposeía las tierras y los protegía de otros no+les a cam+io de una partede sus cultivos. !a revoluci/n entra en escena cuando la distri+uci/necon/mica y el sistema político se convierten en o+stáculos para las-uer as productivas de la economía.

n cada sistema econ/mico hay una divisi/n de tareas y portanto una divisi/n social en clases. Para )ar>1 el capitalismo1 4ue %lcaracteri a+a como el sistema econ/mico en el 4ue los +ienes seproducen no para consumirse sino para intercam+iarse1 era elresultado de un largo desarrollo hist/rico. n el capitalismo la divisi/n

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de clases es tan e>agerada 4ue alcan a su límite. 0n amplio n*merode tra+a'adores @el proletariadoA tra+a'an como mulas y sin descansomientras 4ue una minoría reducida de gente 4ue posee los medios deproducci/n @la +urguesíaA va amasando una -ortuna. )ar> predi'o 4ueel capitalismo aca+aría destruy%ndose a sí mismo. & medida 4ue vayacreciendo1 se2ala+a1 se irá creando un grupo cada ve más grande deproletarios 4ue vivirán en unas condiciones cada ve peores.,inalmente1 los tra+a'adores se levantarán en armas y esta+leceránun sistema econ/mico di-erente +asado en la cooperaci/n @unsistema en el 4ue cada uno da seg*n sus capacidades y reci+e deacuerdo con sus necesidadesA.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. )ar> -ue coautor de muchas de las o+ras de ,riedrich ngels1hi'o de un importante hom+re de negocios alemán. ntre suscola+oraciones se encuentra l capital1 4ue )ar> considera+a comosu o+ra maestraB

. )ar> descri+i/ el estado 4ue seguiría a la caída delcapitalismo y proclama+a el comunismo verdadero como ladictadura del proletariado

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Domingo1 día L S )&N& 3 ! C VN

Al$a-el

Abu Ha#id Mu2a##ad ibn Mu2a##ad al ?usi al @2a-ali50);DE00008* ta#bién conocido si#ple#ente co#o Al$a-el*ue uno de los teólo$os , ilóso os islá#icos #ás in lu,entes.=ació en ?us* parte del actual Irán.

&lga el estudi/ y posteriormente ense2/ la ley shafi2 una de lascuatro escuelas 'urídicas del islam suní. & los 33 a2os ya destaca+acomo uno de los líderes en este campo1 y -ue elegido director de la0niversidad de Ni amiyyah en :agdad. Ocup/ este cargo durantecuatro a2os1 dis-rutando de una gran popularidad durante ese tiempo.

0no de los principales tra+a'os de &lga el -ue !a incoherenciade los filósofos . n esta o+ra de-iende 4ue los acontecimientos 4uetienen lugar en el mundo están determinados por los caprichos

actuales de Dios. n esencia1 esto elimina el resto de -uentes de lacausalidad natural y pone todo en las manos de Dios.

n este tra+a'o critica además a -il/so-os de la antigJedadcomo PlaBt/n y &rist/teles y a los musulmanes 4ue siguen sus líneasde pensamiento. De-iende 4ue estos -il/so-os se e4uivocan al aplicarla ra /n para responder a preguntas religiosas. >pone 4ue si la ra /nse pudiese utili ar para pro+ar verdades a+solutas de la religi/n1como la propia e>istencia de Dios1 entonces todo el mundo estaría deacuerdo con esas verdades. n su opini/n1 el pensamiento racional nopuede ser la -uente de las respuestas religiosas.

n M5 su-ri/ un cam+io espiritual. &+andon/ la universidad y<la8/ por toda &ra+ia$ -ue a Damasco1 8erusal%n1 !a )eca1 )edina1gipto y de vuelta a :agdad para aca+ar llegando a su ciudad natal1

9us. ,ue durante esta %poca cuando se hi o seguidor de una de lasmuchas /rdenes su-íes

Durante mucho tiempo ha+ía seguido la escuela depensamiento asharite1 4ue de-iende 4ue no se puede conocer laverdadera naturale a de Dios. De hecho1 esta escuela considera la

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o+ra de &lga el como uno de sus tra+a'os más importantes. De ahí4ue no supusiese un gran cam+io 4ue &lga el aca+ara decidiendo 4ueel misticismo su-í o-recía el me'or medio de mantenerse en contactocon Dios. Dada su gran popularidad1 el hecho de 4ue el -il/so-oaca+ara uni%ndose a las /rdenes su-íes 4ue esta+an apareciendo ena4uella %poca ayud/ a 4ue el su-ismo ad4uiriese credi+ilidad entre lasprincipales líneas de pensamiento de la sociedad islámica.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Desde un punto de vista -ilos/-ico1 los tra+a'os de &íga eíentrarían en el campo del escepticismo -ihs/-ico1 muy parecido al 4uesurgi/ en las escuelas +ritánicas de pensamiento a partir de Ceorge:er;eley y David #ume1 pero con L a2os de antelaci/n.

. l mayor crítico de &lga el -ue &verroes1 tam+i%n conocidocomo +n ushd1 cuya principal o+ra de oposici/n -ue !a incoherenciade la incoherencia.

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!unes1 día S )&N& 3M # S9O &

&li-abet2 Cad, Stanton, el #ovi#iento su ra$ista

La 2istoria de la 2u#anidad es la 2istoria de repetidasve aciones , usurpaciones del 2o#bre contra la #u er.K

&LIZA9&?H CA" S?A=?4=*

La declaración de senti#ientosK* Con erencia deSéneca Falls* 0D7D

li a+eth (ady Stanton @ 5B M A era una a+ogadaa+olicionista moderada y una promotora incansa+le de los derechosde las mu'eres en la Norteam%rica del siglo I I. Stanton naci/ enNueva For; en 51 y durante toda su carrera hi o campa2a por elderecho al voto de las mu'eres1 un o+'etivo 4ue nunca alcan aría"muri/ L a2os antes de 4ue las mu'eres consiguieran el derecho al

voto en stados 0nidos.n H 1 el a2o en el 4ue el movimiento su-ragista

norteamericano esta+a en ciernes1 la idea de 4ue las mu'erestuvieran derecho al voto le parecía a+surda a no pocos. 9an s/lo lamin*scula isla de Pitcairn1 en el oc%ano Pací-ico1 permitía el su-ragio-emenino. !as universidades 4ue admitían a mu'eres entre sualumnado eran escasas1 y los derechos de Propiedad de la mu'eresta+an sometidos a grandes limitaciones. Sin em+argo1 ese mismoa2o Stanton y un pu2ado de mu'eres más organi aron una

convenci/n en S%neca ,alls @Nueva For;A para organi ar elmovimiento en de-ensa de los derechos de las mu'eres.

n la convenci/n de S%neca ,alls1 Stanton1 'unto a !ucretia)ott1 ela+or/ !a declaraci/n de sentimientos 1 4ue -irmarían todoslos delegados. l documento seguía intencionadamente la estructurade la Declaraci/n de ndependencia de 9homas 8e--erson y de-endía4ue todos los hom+res y mu'eres son creados iguales . Durante los5 a2os siguientes1 Stanton tra+a'/ para hacer creer esa a-irmaci/n aotros norteamericanos.

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!as su-ragistas se tomaron su causa muy en serio en una %pocaen la 4ue la sociedad veía los escarceos de las mu'eres en políticacomo algo poco -emenino. (uando se cas/1 insisti/ en 4uitar lapala+ra o+edecerás de sus votos de matrimonio. &l igual 4ue otrosprogresistas posteriores1 las primeras -eministas tuvieron 4ueaguantar las continuas +urlas de los sectores más reaccionarios.)uchos hom+res y mu'eres norteamericanos veían a las su-ragistas1al igual 4ue a los a+olicionistas1 como los *ltimos de toda unaprocesi/n de insu-ri+les li+erales del norte decididos a aca+ar con latradici/n y la sociedad.

Stanton no vivi/ lo su-iciente como para ver la rati-icaci/n enM de la enmienda decimonovena de la (onstituci/n

estadounidense en la 4ue se garanti a+a el derecho de las mu'eres alvoto1 pero sus colegas se encargaron de rendir homena'e a la mu'er4ue ha+ía iniciado el movimiento en S%neca ,alls. Su compa2era delucha1 Susan :. &nthony1 di'o" 7uiero 4ue comprendan 4ue nuncapodría ha+er hecho la la+or 4ue he reali ado si no hu+iese tenido aesta mu'er a mi derecha .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l primer estado 4ue garanti / el derecho de las mu'eres alvoto -ue el de ?yoming1 4ue entr/ a -ormar parte de ta 0ni/n enM .

. )uchas de las primeras su-ragistas1 incluida &nthony1 -ueroncuá4ueras1 una pe4ue2a y pací-ica secta cristiana de eino 0nido ystados 0nidos entre cuyos miem+ros tam+i%n se cuentan líderes deios movimientos paci-istas y a+olicionistas.

3. 9odavía hay países en los 4ue las mu'eres no tienen derechoal voto" :után1 :runei y &ra+ia Saudí.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 53

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)artes1 día S )&N& 3M! 9 &90 &

Lolita

Lolita 501;;8* de Vladi#ir =aboBov* se encuentra entrelas novelas #ás brillantes , controvertidas del si$lo 33. Lanotoriedad inicial del traba o 2a rele$ado a un se$undo planosu calidad literaria pero* a #edida +ue el escándalo se 2a idodesvaneciendo* los lectores , la cr!tica se 2an dado cuenta de

+ue Lolita abre un nuevo ca#po no sólo $racias a sucontenido* sino ta#bién a su técnica , su vo- narrativa.

Na+o;ov @ MMB MLLA naci/ en usia1 pero -ue educado ennglaterra1 donde comen / su carrera literaria. Despu%s de pu+licarvarias novelas se traslad/ a stados 0nidos para convertirse enpro-esor de universidad. n el camino desarroll/ una vo intelectualestili ada y consciente de sí misma 4ue sus lectores amaron u

odiaron.n !olita se retrata la o+sesi/n se>ual atormentada de un

pro-esor de mediana edad1 #um+ert #um+ert1 por una ni2a de a2os. De origen parisino1 #um+ert se traslada a stados 0nidos yal4uila una ha+itaci/n en la casa de una viuda despu%s de ver a lahi'a de %sta1 Dolores1 tomando el sol en el 'ardín. stá tano+sesionado 4ue incluso se casa con la viuda para poder 4uedarsecerca de Dolores1 es decir1 de !olita1 pero la viuda -allece al pocotiempo. &un4ue #um+ert y !olita llegan a consumar su relaci/n1 lacaprichosa 'oven Pronto pierde el inter%s por %l. (on el tiempo1#um+ert se da cuenta de 4ue su deseo se>ual se ha trans-ormado enamor. Pero ella recha a sus proposiciones.

(omo narrador1 #um+ert es diestro y e>presivo1 aun4ue esimposi+le con-iar en %l por su vuelo imaginativo" retuerce los hechoscon un elegante lengua'e po%tico 4ue dis-ra a la naturale arealmente tur+adora de su o+sesi/n por las ni2as. Seg*n su relato1 es!olita 4uien lo seduce y su inter%s por las nin-as es s/lo el producto

de su trágico romance de 'uventud. !as conocidas líneas iniciales dela novela ya marcan el tono in4uietante y 'uguet/n de toda la o+ra"David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 53M

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#olita2 luz de mi !ida2 fue"o de mis entrañas. Pecado mío2alma mía. #o4li4taF la punta de la len"ua emprende un !iaje detres pasos desde el borde del paladar para apoyarse2 en eltercero2 en el borde de los dientes. #o4#i4&a.

9ras terminar #olita1 en M551 Na+o;ov no pudo encontrarning*n editor en stados 0nidos dispuesto a aceptar el li+ro1 así 4ueel tra+a'o se pu+lic/ en ,rancia1 donde los críticos lo tildaron de+rillante o completamente o+sceno. !a novela -ue prohi+ida enmuchos países y no se pu+lic/ en stados 0nidos hasta M5 $entonces se convirti/ en un %>ito de ventas. n la actualidad1 esreconocida como una perspica investigaci/n literaria so+re lase>ualidad y la represi/n1 así como un magní-ico e'emplo de lanarraci/n enga2osa típica de la literatura posmodernista.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Desde su 'uventud1 Na+o;ov ha+la+a con -luide ruso1 ingl%sy -ranc%s$ sus primeros tra+a'os ios escri+i/ en ruso1 pero losposteriores1 incluida !olita1 los cre/ en ingl%s.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 3M & 9 S P!QS9 (&S

=oc2e estrellada

@oc e estrellada =(ipr/s ! ciudad> es una de las pinturas#ás a#osas de Vincent van @o$2. &n ella se reco$e un te#asencillo* un paisa e de Groven-a ba o un cielo pla$ado deestrellas* pero a #enudo se 2a interpretado co#o una obra deenor#e car$a espiritual.

<an Cogh @ 53B M A pint/ Noche estrellada la noche del Mde 'unio de M1 cuando esta+a ingresado en el sanatoriopsi4uiátrico de SaintB %my. Cran parte del cuadro @LH > McentímetrosA lo ocupa una vasta e>tensi/n de cielo con nu+es enespiral1 estrellas y la luna. n la parte in-erior aparece una pe4ue2avilla1 a los pies de una iglesia1 cuya agu'a penetra en el cielo. lpue+lito descansa entre redondeadas cum+res a uladas. & lai 4uierda1 la silueta de un cipr%s orgulloso se eleva hacia el cielo.

Seg*n algunos estudiosos1 el cielo estrellado era una muestrade la admiraci/n 4ue <an Cogh sentía por el poeta estadounidense?alt ?hitman. n una ocasi/n1 ha+lando de las o+ras del poeta1 <anCogh escri+i/ so+re la gran c*pula repleta de estrellas del cielo1 algo4ue1 despu%s de todo1 uno s/lo puede llamar Dios y eternidad en sulugar so+re el mundo .

n este caso en particular1 <an Cogh no tra+a'/ directamente aPartir de la naturale a sino utili ando una serie de +ocetospreparatorios. n la versi/n -inal cam+i/ la -orma de la iglesia real deSaintB %my a2adi%ndole una agu'a1 una característica ar4uitect/nicamás propia de su #olanda natal.

Se le han atri+uido muchos signi-icados a esta o+ra. &lgunosestudiosos opinan 4ue la ventana y la puerta oscuras de la iglesiare-le'an 4ue no se puede encontrar la inspiraci/n en la religi/norgani ada sino en la naturale a1 en este caso representada por elimponente cipr%s. Otros1 sin em+argo1 aseguran 4ue el ár+ol retorcido

y el cielo en movimiento representan las constelaciones reales tal ycomo se mostraron a4uella noche de M. O+servacionesDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H

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procedentes del telescopio #u++le han sugerido 4ue <an Cogh esta+amirando la < 3 )onocerotis1 una de las estrellas más misteriosas dela <ía !áctea.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la actualidad la pintura está e>puesta en el )useo de &rte)oderno de Nueva For;.

. !os golpes giratorios del pincel 4ue di+u'an ios ár+oles y elcielo recuerdan a las -uer as de los elementos1 como el -uego y elagua.

3. !a utili aci/n de gruesos remolinos de pintura para sugerirpoderosas emociones son un anticipo del movimiento e>presionistade principios del siglo II.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H

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8ueves1 día H S )&N& 3M ( N( &

Los enlaces +u!#icos

A través de los enlaces +u!#icos se unen dos o #ásáto#os para or#ar co#puestos co#o el a$ua* la sal o elaceite. "e este #odo* los áto#os se co#binan para crearestructuras #ás estables de electrones 5las part!culasdi#inutas car$adas ne$ativa#ente +ue rodean el núcleo delos áto#os8. &n un co#puesto estable* la ener$!a total es#enor +ue la de los áto#os individuales. &:isten clasesunda#entales de enlaces +u!#icos los covalentes* los

iónicos , los #etálicos.

n un enlace covalente1 los átomos comparten uno o más paresde electrones. >isten enlaces individuales @a4uellos 4ue tienen un*nico par de electrones en com*nA1 enlaces do+les @4ue compartendos paresA1 enlaces triples y1 de -orma menos ha+itual1 enlacescuádruples1 aun4ue estos *ltimos suelen ser enormementeinesta+les. n general1 los covalentes son los enlaces 4uímicos más-uertes y esta+les1 so+re todo si com+inan elementos no metálicos.>isten dos tipos de enlaces covalentes" los polares y los apolares. nlos apolares1 los electrones se distri+uyen de -orma e4uili+rada por lamol%cula1 mientra 4ue en los polares se agrupan en los e>tremos1creando así polos positivos y negativos. !os e>tremos opuestos seatraen1 uniendo a su ve a las mol%culas1 como sucede con el hielo yel agua.

0n enlace i/nico tiene lugar cuando los átomos donan suselectrones a otros átomos$ por eso1 suelen producirse entre metalesY4ue pierden electrones con -acilidadY y no metales Y4ue los ganantam+i%n -ácilmenteY. (uando un átomo metálico pierde un electr/nse convie en un ion de carga positiva 4ue reci+e el nom+re de cati/n$cuando no metal gana un electr/n se convierte en un ion de carganegativa 4 reci+e el nom+re de ani/n. !os aniones y los cationes se-usionan gracias a los enlaces i/nicos. !a sal de mesa Ycloruro s/dicoY es un e'emplo de c/mo un átomo metálico1 el sodio1 se une a otrono metálico1 el cloruro1 gracias un enlace i/nico.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H3

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!os metales tienden a compartir enlaces metálicos. (omo loseleBmentos metálicos pierden electrones con -acilidad1 normalmentese les considera cationes -lotando en un mar de electrones. &un4uese agrupen en distintos tipos de aleaciones1 los átomos metálicoscontin*an li+erando electrones 4ue -lotan li+remente$ por eso son-uertes y -le>i+les al mismo tiempo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Desde un punto de vista t%cnico1 ios enlaces i/nicos puros no

e>isten1 ya 4ue todos ellos incluyen un cierto grado de enlacecovalente o metálico.

. Cil+ert N. !e=is descu+ri/ ios enlaces covalentes en M L.

3. n algunos compuestos de cromo se han hallado enlacescovalentes 4uíntuples.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5HH

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<iernes1 día 5 S )&N& 3M )TS (&

&l nacionalis#o del si$lo 3I3

"urante #ás de un si$lo* Viena ue el centro del #undoen lo +ue a #úsica se re iere. Sin e#bar$o* en la década de0D7)* las revoluciones +ue tuvieron lu$ar en Austria* Hun$r!a*Ale#ania* Italia , Francia a$ui onearon los #ovi#ientosnacionalistas +ue se al-aron contra el poder i#perial en unaluc2a +ue se ue intensi icando a #edida +ue avan-aba el

si$lo. &n el panora#a #usical* los co#positores e:presaronsu apo,o a los #ovi#ientos nacionalistas reto#ando la#úsica olclórica de sus distintas tierras natales. &stenacionalis#o acabar!a dando paso al internacionalis#ocos#opolita de los #odernistas pero* durante un tie#po* uela principal uente de inspiración de #uc2os co#positores.

n París1 ,rederic (hopin @ B HMA compuso polonesas y

ma urcas en honor de su tierra natal1 Polonia1 y en 3 escri+i/ unapie a para conmemorar el malhadado levantamiento polaco contra elar. l nacionalismo checo encontr/ su vehículo de e>presi/n en trescompositores" :edrich Smetana @ HB HA1 &ntonin Dvora; @ H BM HA y !eos 8anace; @ 5HB M A. 9anto las Danzas esla!as @ L Acomo las Sin-onías n H @ LHA y n 6 @ A de Dvora; recurren atemas y modelos rítmicos propios del -olclore checo.

ichard ?agner @ 3B 3A y ichard Strauss @ 6HB MHMAconsidera+an 4ue la m*sica alemana era la más pura y avan ada delmundo1 un punto de vista 4ue enca'a+a a la per-ecci/n con laspolíticas imperantes en el siglo II. Por su parte1 Piotr lich (hai;ovs;i@ H B M3A y Ni;olai ims;iBKorsa;ov @ HHB M A pusieron lam*sica tradicional rusa al servicio de los intereses del ar.

!a pie a más -amosa de la m*sica nacionalista espro+a+lemente 0bertura MNM5 @ A de (hai;ovs;i1 un encargo delgo+ierno ruso para conmemorar la victoria so+re Napole/n. &un4ue(hai;ovs;i la compuso con ciertas reservas1 o+tuvo como resultado

una de las pie as de m*sica clásica más -amosas 'amás escritas.(hai;ovs;i utili / como +ase la m*sica del himno nacional ruso y deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H5

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varios himnos ortodo>os. Se trata de una composici/n para or4uesta4ue incluye ca2ona os reales.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n M33 ichard Strauss -ue nom+rado presidente deleichmuBsi;-cammer1 es decir1 ministro de )*sica del Partido Na iB

. l nacionalismo reapareci/ con -recuencia en el sigh II enlas composiciones de &aron (opland @ M B MM A 5 Dmitri Shosta@ M 6B ML5A.

3. l momento cum+re de la m*sica nacionalista coincidi/ condos acontecimientos de importancia" la uni-icaci/n de &;man; enL y el advenimiento de una ltalia independiente en 6 .

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H6

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 3M , !OSO,U&

Friedric2 =iet-sc2e

&s probable +ue nin$ún ilóso o 2a,a sido tan #alinterpretado* con tanta recuencia , a#plitud* co#o Friedric2=iet-sc2e 50D77E01))8. =acido en la ciudad ale#ana de% cBen bei L t-en* #u, pronto se convirtió en un laureadoe:perto en ilolo$!a clásica> a los (7 a'os ue no#bradopro esor de la /niversidad de 9asilea* en Sui-a. Sin e#bar$o*tuvo +ue abandonar las clases a causa de su delicada salud ,en 0DD1 se derru#bó tanto !sica co#o #ental#ente. Su2er#ana lo cuidó 2asta +ue #urió* ena enado* en 01)).

0no de los temas centrales del pensamiento de Niet sche es lo4ue %l denomina+a la reevaluaci/n de todos los valores 1 en virtud

de la cual anima+a a las personas a poner en tela de 'uicio susvalores morales1 cientí-icos y est%ticos. l -il/so-o opina+a 4uemuchos de los valores 4ue constiBtuyen los pilares de la culturaeuropea Yso+re todo la moralidad cristianaY entorpeceninnecesariamente la vida y la -elicidad. Seg*n Niet sche1 muchos deestos valores no son más 4ue una invenci/n de los d%+iles yresentidos para imponerse a los -uertes. &simismo1 entendía 4ue elcristianismo1 con su respaldo a los sumisos y humildes1 sim+oli a+a lavictoria de los en-ermos so+re los sanos. l -il/so-o se preguntarespecto a todos los sistemas de valores y -ilos/-icos" ^4u% tipo devida -omenta_

Otro de los conceptos centrales de su -iloso-ia es el eternoretorno 1 seg*n el cual el mundo se repite a sí mismo eternamente.Seg*n esta teoría1 vivimos nuestras vidas una y otra ve e>actamentetal y como ya las hemos vivido1 hasta en los más nimios detalles. l-il/so-o presenta+a esta teoría a modo de reto" ^a 4u% tipo depersona le gustaría repetir todos y cada uno de los momentos de suvida1 incluidos los más desagrada+les y humillantes1 durante toda la

eternidad_

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5HL

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O9 OS D&9OS D N9 GS. )uchos e>pertos creen 4ue Niet sche padecía sí-ilis1

en-ermedad 4ue contra'o de una prostituta o cuando tra+a'a+a decamillero en la guerra -rancoBprusiana.

. li a+eth , rsterBNiet sche1 ía hermana del -il/so-o1 era unaprotona i 4ue tergivers/ el pensamiento de su hermano paraadecuarlo a sus propios intereses políticos. Sin em+argo1 el -il/so-oera un ac%rrimo detractor tanto del nacionalismo alemán como del

antisemitismo.3. !os na is se apropiaron de un concepto ela+orado por

Niet sche1 el superhom+re @ +ermenschA1 para descri+ir al h%roeario ideal. Niet sche no lleg/ a descri+ir con e>actitud alsuperhom+re1 pero sí tenía claro 4ue no sería partidario de ía guerranide-o violencia.

H. Niet sche compartía una estrecha amistad con el compositorichard ?agner. Sin em+argo1 en un momento dado esta amistad

termin/ y desde ese instante el -il/so-o se mostr/ salva'ementecrítico con ?agner y su o+ra. >isten prue+as de 4ue el motivo -ue4ue ?agner sugiri/ al m%dico de Niet sche Ycon muy pocadelicade aY la causa de los pro+lemas visuales de su amigo" Rune>ceso de mastur+aci/nX

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5H

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Domingo1 día L S )&N& 3M ! C VN

&l #a2di

Se$ún los #usul#anes* Ma2o#a predicaba +ue antes delinal de los tie#pos sur$ir!a del seno del isla# un 2o#breconocido co#o el ma di * +ue ser!a #ie#bro del a l al ba!t flina ef de Ma2o#a , +ue 2ar!a del #undo un lu$ar puro ,pac! ico. &:isten #uc2os puntos de vista sobre la naturale-adel ma di ,* co#o suele ser 2abitual* di ierenconsiderable#ente se$ún se trate de #usul#anes c2i!es osun!es.

Seg*n el islam suní1 el mahdi todavía no ha nacido1 y verá la luen )edina1 el lugar donde -alleci/ )ahoma. Sus padres se llamarán&+dalá y &mina1 al igual 4ue los del pro-eta. !os suníes tam+i%n creen4ue el mahdi despuntará a los H a2os1 la edad en 4ue )ahoma tuvosu primera revelaci/n1 y 4ue tanto %l como un 8es*s retornado viviránen la tierra durante muchos a2os.

!os chiíes1 en cam+io1 tienen un punto de vista completamentedi-erente. (reen 4ue1 desde la muerte del pro-eta )ahoma1 el islamha sido guiado por una serie de imanes1 siendo &lí el primero de ellos.l duod%cimo y *ltimo de %stos naci/ en el a2o 6 pero todavía noha -allecido. (uando el duod%cimo imán tenía cinco a2os1 su padre1 elund%cimo1 Perdi/ la vida. l tío del ni2o esta+a a punto de comen arel servicio de oraci/n cuando el 'oven mahdi declar/ 4ue s/lo un imánpodía ostentar seme'ante honor y condu'o la oraci/n %l mismo. &continuaci/n1 se oculto o desapareci/1 y así contin*a en la actualidad.!os chiíes creen 4ue todavia sigue vivo1 4ue se llama )ahoma al)ahdi y 4ue un día resurgirá.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. )ahoma proclam/ 4ue si llegara el día del 'uicio -inal y elmahdi no hu+iera nacido1 ese día se prolongaría eternamente hasta4ue apareciera.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5HM

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. Se dice 4ue el persona'e principal de la novela de ,ran;#er+ert Dune @ M65A es el mahdi.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 55

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

Andre Carne$ie

Andre Carne$ie 50D ;E01018 era un escocés +ue e#i$róa &stados /nidos , a#asó una de las #a,ores ortunas delsi$lo 3I3. Cuando se retiró era el 2o#bre #ás rico del #undo, pasó el resto de sus d!as re$alando dinero. Cuando alleció*2ab!a donado a la bene icencia #ás de ;) #illones dedólares* una su#a sin par en a+uella época. &n la actualidad*la #a,or parte de las ciudades estadounidenses tienen una9iblioteca Carne$ie construida con el dinero +ue donó estein#i$rante ilántropo.

&mas/ su -ortuna gracias al insacia+le apetito de acero destados 0nidos en el siglo I I. n H 1 tras emigrar desde scocia

'unto con su -amilia a los 3 a2os de edad1 puso en marcha laempresa sider*rgica (arnegie Steel (ompany en Pitts+urgh$ asíprodu'o el material necesario para las vías -%rreas y los puentes 4uesalpica+an el continente norteamericano1 inmerso en un vertiginosoproceso de industriali aci/n. (arnegie era -amoso por mantener unoscostes muy +a'os1 y su empresa termin/ por a+sor+er a muchos desus competidores.

n M la vendi/ y se 'u+il/. Se ha+ía la+rado la -ama de seramigo de la clase tra+a'adora gracias a sus orígenes humildes. Dehecho1 en su li+ro l e!an"elio de la riqueza 1 sostenía 4ue los ricosde+erían entregar toda su -ortuna a los menos -avorecidos. F eso -uee>actamente lo 4ue hi o cuando se retir/ de los negocios" con susdonaciones se -inanci/ la construcci/n de 5 +i+liotecas en elmundo angl/-ono1 incluidas más de 6 en stados 0nidos$ tam+iensu-rag/ museos y e>pediciones cientí-icas1 y el musical hall más-amoso de Nueva For; lleva su nom+re.

!a historia de (arnegie Yel hom+re hecho a sí mismoY es unode los e'emplos más conocidos del sue2o americano1 seg*n el cualcualB4uiera puede hacer -ortuna en stados 0nidos. Su nom+re sigue

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siendo un sím+olo de las oportunidades 4ue o-rece este país1 ytam+i%n de la responsa+ilidad 4ue conlleva ser millonario.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ntre sus m*ltiples actividades -Jantr/picas1 (amegie-inanci/ la instalaci/n de más de L /rganos en iglesias de todo elpaís1 muchos de los cuales todavía siguen en -uncionamiento.

. egres/ a scocia en numerosas ocasiones despu%s dehacerse rico y allí compr/ el castillo S;i+o en las #ighlands parautili arlo como residencia de verano. l castillo -ue propiedad de la-amilia durante mucho tiempo1 pero en la actualidad es un e>clusivocomple'o de vacaciones. n %l se casaron )adonna y Cuy itchie en

.

3. ,ue un -erviente de-ensor de la causa de la 0ni/n durante laguerra de Secesi/n1 encargándose del correo y el transporte-erroviario de las tropas hasta el campo de +atalla.

H. 0n dinosaurio gigante Yel diplodocus carnegiiY de+e sunom+re al millonario escoc%s1 4ue -inanci/ la e>pedici/n en la 4ue sedescu+ri/ la criatura.

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365 días para ser más culto

O9 OS D&9OS D N9 GS. n la actualidad1 #uc;le+erry ,inn es un li+ro prohi+ido en

muchos colegios estadounidenses por la -recuencia con la 4ueaparece la pala+ra nigger @t%rmino despectivo para re-erirse a laspersonas de piel negraA en el te>to1 a pesar de 4ue con su empleo

9=ain s/lo aporta+a realismo a una historia 4ue de-iende la toleranciay desprecia lo a+surdo del racismo.

. !a dad de Oro es una conocida e>presi/n 4ue se utili a

para denominar el período de la historia de stados 0nidos 4ue mediaentre la econstrucci/n y la Primera Cuerra )undiaí" lo acu2/ 9=ainen una novela hom/nima pu+licada en L3.

3. n una novela anterior1 !as aventuras de 9om Sa=yer @ L6A1 9om y #uc; descu+ren el lugar donde un maleante esconde su +otín1el mismo dinero del 4ue trata de apoderarse Pap en !as aventuras de#uc;le+erry ,inn.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

La @rande Jatte

&arde de domin"o en la isla de #a +rande >atte @ HB 6A1 deCeorges Seurat @ 5MB M A1 es una de las o+ras postimpresionistasmás -amosas del mundo. l cuadro1 e'ecutado con la -amosa t%cnicadel puntillismo o divisionismo de Seurat1 capta una sosegada escenaen la 4ue una serie de personas se entretienen sentadas1 paseando1pescando o navegando a las orillas del río Sena1 cerca de París.

n los a2os previos a #a +rande >atte 1 Seurat ha+ía estudiado ye>perimentado con la /ptica$ esta+a además in-luido por el tratadoso+re el color de Ogden ood1 &héorie scientifique des couleurs@ A. ,ue así como ide/ un sistema cientí-ico para plasmar laluminosidad y el color naturales a trav%s de puntos o manchas depintura gruesos y superpuestos. Un baño en $sniOres 1 de 31 es unclaro e'emplo de 4ue el artista ya ha+ía e>perimentadotempranamente con esta t%cnica en una escena más amplia ytam+i%n al aire li+re.

Seurat comen / a tra+a'ar en el lien o de > 3 metros de #a+rande >atte en H1 y lo termin/ a tiempo para la e>posici/n de

51 4ue luego sería cancelada. ,ue entonces cuando retoc/m*ltiples partes del cuadro con una t%cnica denominadacromoluminarismo antes de presentarlo en la octava y *ltimae>posici/n colectiva de los impresionistas. Desde 4ue conci+i/ lapintura hasta 4ue la termin/1 reali / 5M +ocetos Preparatorios enpapel1 panel y lien o 4ue ilustran de -orma -ascinante el Procesocreativo del artista.

!a pintura muestra la costa noroeste de la isla de !a Crande 8atte 4ue mira a la ciudad de (our+evoie1 situada en la otra orilla delSena !a escena incluye H personas1 +arcas1 3 perros y mono. &la derecha se ve una pare'a de pie 4ue domina la composici/n" lamu'er su'eta collares1 supuestamente para el perro y el mono 4ueestán a sus pies. & la i 4uierda hay un grupo -ormado por tres

hom+res1 uno de los cuales va vestido de manera in-ormal y -uma en

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pipa tum+ado en el c%sped. & su lado Ycontrastando con el hom+rede actitud rela'adaY aparece otro elegantemente vestido y sentadoerguido y envarado. n el centro del cuadro se ve a una ni2a con unvestido de un +lanco inmaculado1 la *nica -igura 4ue mira al río. n lale'anía hay más personas1 en grupos o solas. !a escena alterna eltono rela'ado con el -ormal$ los persona'es parecen planos1 como silos hu+ieran recortado en cart/n y los hu+ieran pegadocuidadosamente so+re el paisa'e.

Seg*n e>plic/ %l mismo1 el autor pretendía 4ue el cuadro -ueraun testimonio monumental del estilo de vida de la %poca 4uemereciera ser comparado con o+ras de arte antiguas de la talla del-riso del Parten/n. n M H1 ,rederic; (lay :artlett compr/ #a +rande

>atte para el &rt nstitute de (hicago1 donde todavía puede admirarsehoy día. Por su parte1 Stephen Sondheim insu-l/ vida al lien o so+reun escenario en el musical Sunday in the Par; =ith Ceorge.

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

Los estados de la #ateria

Los tres estados de la #ateria fsólido* l!+uido , $aseosof se di erencian por la or#a , el volu#en de la sustancia encuestión. Los sólidos tienen un volu#en , una or#a inita.Los l!+uidos cuentan con un volu#en inito* pero su or#adepende de dónde se encuentren al#acenados. Los $ases notienen ni or#a ni volu#en de inidos , se e:pandeninde inida#ente si nada los contiene.

!a materia se compone de mol%culas y las mol%culas deátomos1 y es la naturale a de unos y otras lo 4ue determina el estadode la materia. 9odas las mol%culas tienen energía cin%tica" semueven1 y cuanto más se mueven más pro+a+le es 4ue se ale'enentre sí$ no o+stante1 las mol%culas Yso+re todo las del mismo tipoYtienden a atraerse mutuamente. s esta tensi/n entre la energíacin%tica y la attacci/n molecular la 4ue provoca las distintas -ases dela materia. !a temperatura y la presi/n in-luyen enormemente enesta tensi/n" los aumentos de temperatura provocan 4ue lasmol%culas se muevan a mayor velocidad1 aumentando su energíacin%tica1 mientras 4ue los descensos de presi/n hacen 4ue lasmol%culas se apro>imen1 incrementándose la atracci/n molecular.

n los s/lidos las mol%culas se mueven lentamente1 vi+rando orotando1 y la atracci/n molecular es muy elevada1 lo 4ue hace posi+le4ue se unan -ormando estructuras rígidas denominadas cristales oestructuras amor-as como el cristal. Dependiendo de la temperatura yla presi/n el mismo tipo de mol%cula puede -ormar m*ltiplesestructuras distintasB por e'emplo1 el car+/n s/lido puede convertirseen gra-ito o en diamante. !as distintas estructuras se denominan-ases.

n los lí4uidos1 la energía cin%tica es lo +astante elevada y laatracci/n molecular lo su-icientemente +a'a como para 4ue lasmol%culas se deslicen unas al lado de las otras sin di-icultad. !a

mayoría de las sustancias s/lo cuentan con una -ase lí4uida1 pero

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e>isten otras 4ue presentan más de una" por e'emplo1 el helio lí4uidocuenta con dos. n los gases1 las mol%culas apenas se atraen1 por lo4ue se mueven con total li+ertad. Si las mol%culas co+ran su-icienteenergía cin%tica y apenas su-ren presi/n1 sus electrones Ypartículasdiminutas con carga negativaY se separan del resto de sus átomos.sta -ase Ydenominada plasmaY tiene lugar1 por e'emplo1 en lasestrella

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l hielo Yagua s/lidaY cuenta con ocho -ases distintas.

. 0na de las -ases del helio lí4uido resulta sumamente e>tra2a.Si se vierte en un envase1 se asentará en el -ondo1 escalará hasta el+orde por un e>tremo y descenderá por la parte e>terior.

3. & temperaturas e>tremadamente +a'as las mol%culas apenasse mueven1 lo 4ue permite 4ue se produ can unas e>tra2as -asesdenoEminadas super-luidos1 supers/lidos y condensados de :oseBinstein

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<iernes1 día 5 S )&N& H )TS (&

Giotr Ilic2 C2aiBovsBi

&:isten #últiples , encontradas opiniones respecto aGiotr Ilic2 C2aiBovsBi 50D7)E0D1 8 f+ue ue dura#entecriticado por sus conte#poráneosf* uno de los co#positores+ue #ás 2a in luido en el panora#a de la #úsica clásica.Mientras unos lo tac2aban de #ediocre* arro$ante ,senti#entaloide , le ac2acaban un escaso do#inio de laor#a* otros lo consideraban un nacionalista +ue co#pon!adirecta#ente desde el cora-ón , +ue era lo bastante valienteco#o para se$uir su instinto. Sea co#o uere* sus pie-as paraor+uesta se 2an labrado un lu$ar en los anales de la 2istoria ,son* co#o #!ni#o* una #a$n! ica introducción al #undo de la#úsica.

Naci/ en una ciudad minera situada a M ;il/metros de )osc*1y -ue un ni2o -rágil y en-ermi o. !o enviaron a un internado y despu%s

al conservatorio de San Peters+urgo. n 66 -ue nom+rado pro-esorde armonía en el (onservatorio de )osc* y pas/ a -ormar parte de unreducido círculo de compositores nacionalistas. n )osc* compuso laSin-onía n 1 Pequeña ;usia @ L A y otras muchas pie as so+retemas rusos.

n un principio no logr/ ganarse el aprecio de su tierra natal.(uando se toc/ su (oncierto para piano n @ L5A ante el granmaestro ruso &nton u+instein1 -ue cali-icado de desprecia+le einsigni-icante . Sin em+argo1 en :oston cosech/ un enorme %>ito. No

se hi o un nom+re en Jsia hasta tiempo despu%s1 con pie as comoSin-onía n H @ L A.

!as o+ras más -amosas de (hai;ovs;i son la 0bertura MNM5@ A1 la m*sica de los +allets l la"o de los cisnes @ L5A y elatemporal 6ascanueces @ M A.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. (hai;ovs;i dirigi/ en el (arnegie #all por primera ve enM . Posteriormente1 escri+i/ 4ue era más -amoso en stados0nidos de lo 4ue 'amás ha+ía logrado serio en uropa.

. ,alleci/ o +ien por el c/lera 4ue contra'o al +e+er agua sinhervir o suicidándose con veneno ante una acusaci/n 4ue ponía entela de 'uicio su hom+ría.

3. (hai;ovs;i era homose>ual1 pero para ocultarlo se cas/ enLL con una seguidora 4ue lo adora+a1 &ntonina )ilyu;ova. l

matrimonio se rompi/ pocas semanas despu%s.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

La #odalidad

/sted podr!a 2aber sido un poco #ás alto o un poco #ásba o* , podr!a 2aber tenido #ás o #enos a#i$os todas sonopciones posibles* pero no reales. Los ilóso os cali ican decontin$entes los aspectos del #undo +ue podr!an 2aber sidodi erentes. Sin e#bar$o* 2a, cosas +ue no podr!an ser de otraor#a por e e#plo* ( g ( no podr!a dar otro resultado +ue 7.&ste tipo de cosas son necesaria#ente ciertas.

l pro+lema de la modalidad consiste en identi-icar a4uellascaracterístiBcas del mundo 4ue son contingentes y las 4ue sonnecesarias1 y en sa+er c/mo di-erenciarlas. !a modalidad es unapregunta 4ue persistiría aun cuando estuvi%ramos en posesi/n detodas las verdades del mundo pues1 aun así1 todavía podríamoscuestionarnos" ^cuáles de estas verdades son necesarias y cuálescontingentes_

(asi todos los -il/so-os están de acuerdo en 4ue la l/gica es unaverdad necesaria" si S/crates es un hom+re1 y todos los hom+res sonmortales1 entonces S/crates es mortal necesariamente$ es imposi+le4ue las dos primeras premisas sean ciertas y la tercera -alsa. Delmismo modo1 casi todos los -il/so-os están de acuerdo en 4ue lasmatemáticas son necesarias" es imposi+le 4ue no sea igual a H.Sin em+argo1 los -il/so-os di-ieren en otros temas1 por e'emplo en silas leyes de la -ísica del universo son necesarias o no. 9ampoco seponen de acuerdo en si e>isten verdades necesarias relativas a cosasindividuales. Por e'emplo1 4ue usted es un ser humano ^es necesarioo s/lo contingente_ ^Podría usted e>istir sin ser un ser humano1 pore'emplo siendo un gato o un perro de ca a_ pongamos un e'emploe>traído de la religi/n" si Dios e>iste1 ^e>iste necesariamente_

!os -il/so-os tam+i%n se preguntan 4u% es lo 4ue determina 4uealgunas cosas sean posi+les y otras imposi+les. &lgunos arguyen 4ueSe trata de una pregunta sin respuesta1 mientras 4ue otros opinan

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4ue algo es posi+le siempre y cuando e>ista un mundo posi+le enel 4ue sea cierto.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. :aruch Spino a @ 63 B 6LLA creía 4ue todo era necesario1 y4ue en el mundo no e>istía la contingencia.

. ene Descartes @ 5M6B 65 A considera+a 4ue es Dios 4uiendecide 4u% es necesario y 4u% es contingente. Si Dios así lo hu+ieradecidido1 entonces q H sería -also.

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

La ,i2ad

&l tér#ino árabe ,i2ad contiene connotacionesne$ativas* , aun+ue suele traducirse , entenderse co#o$uerra santaK* ta#bién si$ni ica es uer-o en el ca#ino de"iosK.

l es-uer o 4ue descri+e la yihad es el 4ue de+e reali arsecuando se lucha con el islam. ste es-uer o puede signi-icar la luchainterna por llegar a ser un musulmán me'or o la lucha contra el mal atrav%s de los escritos1 los sermones o el estudio.

Se ha hecho mucho hincapi% en el signi-icado de guerra santade la yihad1 y no s/lo por los acontecimientos 4ue han tenido lugar*ltimamente1 sino tam+i%n a causa de la historia del islam. 9ras via'ara )edina1 )ahoma reuni/ a sus seguidores y atac/ y derrot/ la

ciudad de !a )eca. & partir de ese momento1 se dedic/ a e>tender elislam por &ra+ia. De ahí 4ue los musulmanes dividantradicionalmente el mundo en dos partes" Dar al íslam y Dar al @arb .!a primera es la tierra del islam1 donde %ste prevalece$ Dar al @arb1en cam+io1 es la tierra de la guerra1 allí donde el islam a*n no hallegado.

&lgunos opinan 4ue esta divisi/n sugiere 4ue los musulmanestendrán 4ue luchar hasta 4ue en el mundo s/lo haya musulmanes$ sinem+argo1 no tiene por 4u% ser el caso necesariamente. & medida 4uesu imperio se e>tendía por la península &rá+iga1 Q-rica1 &sia y uropa1los musulmanes i+an encontrando más personas 4ue ya eranmonoteístas$ tam+i%n su-rieron derrotas militares. &sí1 la e>pansi/ndel islam se ralenti o y se volvi/ menos cruenta1 y muchos líderesmusulmanes comen aron a a+ra ar la posi+ilidad de la coe>istenciapací-ica.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os místicos musulmanes distinguen entre la yihad menor yla mayor. !a guerra santa se considera yihad menor1 mientras 4ue íalucha interna con la propia alma es yihad mayor.

. Suele recordarse a )ahoma como un gran guerrero1 lo 4uere-uer a ía visi/n del islam como una religi/n militar. Sin em+argo1 espreciso recordar 4ue *nicamente se dedic/ a la guerra en los *ltimos a2os de su vida1 y 4ue durante sus primeros 53 a2os -ue primero

comerciante y despu%s sacerdote.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

Vladi#ir Lenin

&n los albores del si$lo 33* una #onar+u!a autocráticaluc2aba por 2acerse con el control de %usia. &l últi#o -ar*=icolás II* $obernó desde su $i$antesco Galacio de Invierno deSan Getersbur$o sobre un vasto , revuelto reino deterratenientes adinerados* ca#pesinos e#pobrecidos ,proletarios #uertos de 2a#bre. Hab!a protestas para e:i$ir#ás libertades pol!ticas* pero el e ército del -ar acallabasiste#ática#ente el cla#or +ue ped!a re or#as , col$aba alos disidentes o los enviaba a prisión en Siberia. Gara elpueblo ruso* la Gri#era @uerra Mundial* +ue estalló en 0107*ue el col#o 2orrori-ado por la #atan-a f0*< #illones desoldados rusos perecieron en no#bre de la pol!tica por elpoder europeaf* el pueblo inal#ente derrocó al -ar en 010<.

n un principio1 los re-ormistas rusos espera+an reempla ar la

monar4uía por una democracia li+eral similar a las de ,rancia y Cran:reta2a1 pero un activista político de mediana edad de la ciudad deSim+irs; al+erga+a otros planes. 0n a2o despu%s de la a+dicaci/n delar1 <ladimir lich !enin @ L B M HA y sus seguidores comunistas sehicieron con el poder en usia. echa aron la democracia li+eral ytrataron de construir un nuevo tipo de go+ierno organi ado seg*n la-iloso-ía política mar>ista. !enin y los comunistas crearon una naci/nnueva de entre las ceni as del antiguo mperio arista" la 0ni/n deep*+licas Socialistas Sovi%ticas @0 SSA.

Durante el go+ierno del ar1 !enin pas/ muchos a2os en ele>ílio o en prisi/n por sus actividades su+versivas. n a4uella %pocadio -orma a una serie de ideas 4ue pasarían a conocerse comoleninismo$ su o+'etivo consistía en crear un modelo a partir delpensamiento de Karl )ar> con el 4ue go+ernar un stado comunista.n la práctica1 el leninismo y la 0ni/n Sovi%tica desem+ocaron en unenorme su-rimiento para el pue+lo ruso. &ntes de 4ue !enin -alleciera1en M H1 su go+ierno ha+ía prohi+ido la empresa privada1 ha+íae'ecutado a miles de disidentes y ha+ía provocado una ham+runa 4ue

mat/ a millones de ciudadanos. Sin em+argo1 la revoluci/n de !enintriun-/ a la par 4ue la producci/n industrial1 y a -inales de la SegundaDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 565

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Cuerra )undial la 0ni/n Sovi%tica ya era una superpotencia militar.osiv Stalin se hi o con el control del país a la muerte de !enin y

mantuvo el lidera go del Partido (omunista durante su despiadadoreinado de 3 a2os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 9ras su muerte1 el cadáver de !enin -ue em+alsamado ycolocado en un mausoleo en el centro de )osc*1 donde a*npermanece hoy día.

. n !enin se inspira el persona'e del vie'o mayor del -amosoli+ro e+eli/n en la gran'a1 de Ceorge Or=ell @ M 3B M5 A.

3. l ar depuesto y su -amilia -ueron asesinados por los sovietsen M .

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

Mada#e 9ovar,

3adame :o!ary @ 5LA1 de Custave ,lau+ert1 es una de lasprimeras o+ras maestras del realismo del siglo I I. Puede 4ue hoy endía la trama de la novela pare ca estereotipada1 pero en su %poca1descri+ir de -orma realista la historia de una mu'er insatis-echa 4uese lan a al adulterio era poco menos 4ue revolucionario. De hecho1 lanovela levant/ una enorme pol%mica por la 4ue ,lau+ert y su editortuvieron 4ue en-rentarse a un 'uicio por escándalo p*+lico.

,lau+ert @ B A se cri/ en un período en el 4ue ,ranciae>perimenta+a grandes cam+ios sociales" tras la evoluci/n -rancesade L M1 la marchita aristocracia dio paso a una +oyante clase mediade empresarios y comerciantes. ,lau+ert ha+ía sido educado para-ormar parte de la %lite intelectual -rancesa1 pero detesta+a losvalores -ríos y materialistas de los nuevos ricos1 un desprecio 4ue4ueda patente en todas sus o+ras y1 en especial1 en )adame :ovary.

!a 'oven mma :ovary se cría en el campo1 estudia en uncolegio de mon'as y contrae matrimonio con un m%dico +urgu%s declase media F escaso talento. Sin em+argo1 las a+urridas realidadesdel matrimonio no satis-acen sus ideali adas e>pectativas1 ni si4uieracuando se 4ueda em+aB'ada. lla aspira al amor romántico1 pero semuestra indecisa e inconstante en su intento por alcan arlo$ por esose ve envuelta en dos aventuras adulteras" una la de'a con el cora /nroto y la otra a+urrida1 y aun4ue su marido permanece en la máscompleta ignorancia1 mma comien a a mostrarse indiscreta ymanirrota1 hasta el punto de acumular inmensas deudas 4ue al -inalla a+ocan a un intento de prostituci/n. n un arre+ to dedesesperaci/n1 se suicida envenenándose.

3adame :o!ary se ha ganado el cali-icativo de clásico de laliteratura tanto por su trama como por su novedoso en-o4ueestilístico" mientras 4ue los novelistas y poetas del romanticismo se

mostra+an optimistas respecto al ser humano1 ,lau+ert hacía gala de

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su pesimismo y descri+ía la situaci/n de mma de una -orma analíticay distante. mple/ la prosa de -orma innovadora1 alterandosutilmente el lengua'e en distintos pasa'es de la narrativa para 4ue secorrespondiera con los cam+ios de humor del persona'e. Despu%s desu -allecimiento1 otros grandes de la literatura realista1 como !e/n

9olst/i o 9homas #ardy1 han creado grandes o+ras 4ue de+en muchoa ,lau+ert.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ,lau+ert era conocido por dedicar horas a decidir entre unapala+ra u otra1 pues esta+a convencido de 4ue s/lo e>istía le seulmot 'uste @una *nica pala+ra e>actaA para cada descripci/n ysituaci/n.

. 9ard/ más de cinco a2os en escri+ir )adame :ovary. Susamigos lo insta+an a 4ue a+andonara el proyecto1 pero %l se dedic/ ala novela en cuerpo y alma hasta 4ue la termin/.

3. l su+título 4ue ,laou+ert eligi/ para )adame :ovary -ue)oeurs de province @(ostum+res provincianasA1 una sarc stica -ormade e>presar su desprecio por la +urguesía.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

&l e:presionis#o

&l #ovi#iento e:presionista inició su andadura de la#ano de un $rupo de artistas +ue se opon!an abierta#ente alnaturalis#o. &llos pre er!an trans or#ar el #undo paraadecuarlo a sus necesidades en lu$ar de plas#arlo conob etividad ,* aun+ue no co#part!an un estilo 2o#o$éneo*todos ellos 2ac!an uso de colores c2illones* una co#posiciónsin e+uilibrio , técnicas poco elaboradas* in antiles opri#itivas. "ieron la espalda al re ina#iento del clasicis#o+ue i#peró durante el %enaci#iento , entre los pintoresacadé#icos , se inspiraron en las apasionadas obras de los#aestros ale#anes del si$lo 3VI* co#o Alberto "urero oMatt2ias @r ne ald.

&un4ue <incent van Cogh y Paul Cauguin desempe2aron unpapel considera+le en la evoluci/n del e>presionismo1 los inicios delmovimiento suelen situarse en M 51 el a2o en 4ue un grupo deartistas liderados por #enri )atisse e>pusieron por primera ve suso+ras en París. stos pintores pasaron a ser conocidos como fau!es@+estiasA por los encendidos colores y las -iguras distorsionadas 4ueutili a+an.

)ientras los -auvistas desata+an la pol%mica en París1 ele>presionismo alemán despega+a en Dresde. ,ue en esta ciudad

donde rnst Kirchner -und/ el grupo conocido como Die :r c'e @ lpuenteA1 nom+re con el 4ue 4uiso sim+oli ar el ne>o de uni/n entre elmundo antiguo y el moderno. nspirándose en los postimpresionistas1los -auvistas y las tallas de madera a-ricanas1 los miem+ros de Die:rJc;e desarrollaron un estilo aspero e incisivo con el 4ue plasmaronescenas ur+anas. 0no de los miem+ros más destacados del grupo -uemil Nolde1 cuya o+ra 3as'enstilleben /// es un claro compendio delas prioridades artísticas del movimiento. & partir de M 51 ele>presionismo comen / a surgir por toda uropa de -ormasimultánea$ entre sus representantes más ilusttes se cuentan Os;arKo;osch;a y gon Schiele en &ustria$ (haim Soutine y Ceorges

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ouault en ,rancia$ dvard )unch en Noruega$ y 8ames nsor en:%lgica. n M 1 <asily Kandins;y y ,ran )arc -undaron Der :laue;eiter @ l 'inete a ulA1 un e-ímero grupo de artistas con sede en)unich 4ue -usion/ los principios del e>presionismo1 el sim+olismo yel cu+ismo1 dando como resultado la a+stracci/n.

& veces se utili a el t%rmino e>presionismo a modo deenunciaci/n general para designar todos los movimientos @cu+ismo1-uturismo1 dadaísmo y surrealismoA de la primera mitad del siglo II4ue recha aron el clasicismo. (omen / a declinar a mediados de lad%cada de M3 1 cuando las autoridades na is lo cali-icaron dedecadente1 por lo 4ue muchos de sus miem+ros se vieron o+ligados a+uscar re-ugio en stados 0nidos y en otros lugares seguros.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se considera a los -auvistas los primeros e>presionistas apesar de 4ue tendían a evocar sentimientos positivos1 mientras suscolegas de otros países se inclina+an por sensaciones como el miedo1la ira1 la -rustraci/n y la desgracia.

. !os e>presionistas solían recurrir al gra+ado en madera1 unmaterial 4ue aprecia+an por sus ásperos tra os y por el discordantecontraste del +lanco y el negro.

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

La oto+u!#ica

?oda la lu- lle$a a la ?ierra en pa+uetes de ener$!adeno#inados otones> la visible no es #ás +ue una pe+ue'aparte del re$istro co#pleto de la lu-* lo +ue se conoce co#oespectro electro#a$nético* +ue inclu,e ondas de radio*#icroondas* in rarro os* lu- ultravioleta* ra,os 3 , ra,os$a##a. Cada tipo de lu- se caracteri-a por tener una lon$itudde onda* una recuencia , un nivel de ener$!a distintos. Gore e#plo* las ondas de radio son tan lar$as , ba as de ener$!a+ue atraviesan la #a,or parte de la #ateria sin a ectarla. &nca#bio* la lu- ultravioleta dispone de ener$!a su iciente paradesencadenar una serie de reacciones +u!#icas +ue puedenlle$ar a +ue#ar la piel. La lu- ta#bién es responsable de lasreacciones +u!#icas +ue nos per#iten capturar las i#á$enesen una pel!cula oto$rá ica.

!as películas en +lanco y negro se componen de una -ina capaprotectora de plástico y una emulsi/n de gelatina y granos de sal deplata1 tam+i%n conocida como haluros de plata. stos haluros sonsensi+les a una longitud de onda1 una -recuencia y un nivel deenergía determinados1 y si se aponen en estas condiciones a+sor+enla lu y se trans-orman en plata. (uanta más lu 1 más se oscurecenlas sales de plata" por eso los negativos aparecen más oscuros en loslugares donde más lu hay en la vida real. & 1la hora de -i'ar la

imagen1 se e>pone el negativo a la lu so+re el papel -otográ-ico1 4uetam+i%n está cu+ierto con una emulsi/n de haluros de plEata" lasonas oscuras del negativo son las 4ue de'an pasar menos lu $ por elcontrario1 los lugares más claros son los 4ue permiten pasar unamayor cantidad. Por lo tanto1 la imagen 4ue aparece en el papel de-otogra-ía es opuesta a la imagen del negativo.

n las películas de color1 la emulsi/n se compone de una seriede capas sensi+les a las distintas -recuencias de lu ro'a1 verde ya ul$ cuando se revela1 dichas capas crean todo el espectro de color4ue vemos en la vida real.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !a gelatina 4ue se utili a en la emulsi/n es una -orma

puri-icada de la misma 4ue se emplea para postres.

. !a primera -otogra-ía la reali / 8oseph Niepce en L1e>poniendo al sol una placa de metal cu+ierta de un elemento-oto4uímico denominado +et*n. Ocho horas despu%s1 o+tuvo unaimagen permanente.

3. !os daguerrotipos -ueron el primer tipo de -otogra-ía 4uelogr/ comerciali arse. Se revela+an con vapores de mercurio t/>icos1lo 4ue provoc/ la muerte a muchos -ot/gra-os descuidados.

H. !a -otogra-ía más cara de la historia se vendi/ por H d/lares$ se trata del retrato de las manos de la pintora CeorgiaOEKee--e.

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<iernes1 día 5 S )&N& H )TS (&

&ntonin Dvora;

&l #úsico c2eco #ás internacional* Antonin "voraB50D70E01)78* nació en 9o2e#ia , tocaba la viola en la4r+uesta =acional de Gra$a. &n 0D<7 $anó un pre#io enViena por su Sin on!a n` * ade#ás de lla#ar la atención de

Jo2annes 9ra2#s 50D E0D1<8* +ue se convertir!a en uno desus #ás ervientes ad#iradores. &n 0D10 ue no#bradopro esor de co#posición de la /niversidad de Gra$a* dondetan sólo per#aneció un a'o* pues aceptó el puesto dedirector del Conservatorio =acional de Música de =ueva orB*dotado con un #ás +ue $eneroso sueldo de 0; ))) dólares.

Despu%s de recorrer durante cinco meses :ohemia a modo dedespedida1 Dvora; puso rum+o a &m%rica1 donde pas/ una de las%pocas más desgraciadas pero más prolí-icas de su vida. &llí compusosu Sin-onía n M1 #a Sinfonía del Gue!o 3undo @ M3A1 así como su(oncierto para violin @ M3A.

Dvora; compuso #a Sinfonía del Gue!o 3undo mientrasdis-ruta+a de unas vacaciones en la pe4ue2a ciudadde ha+lachecade Spillville1 en el estado de o=a. )ientras recorría en tren lallanura1 se sinti/ insjpirado por el paisa'e y se decidi/ a plasmarso+re una partitura la impresion 4ue en %l causa+a stados 0nidos. lresultado transmite tanto la energía como los amplios espacios deese país1 aun4ue algunos oyentes (reen 4ue las melodías y ritmos del-olclore norteamericano 4ue Dvora; utili / en la pie a son re-le'o dela nostalgia del trotamundos por su tierra natal.

sta sin-onía1 tal y como sucede en la mayoría de las pie aspara or4uesta del compositor1 de'a traslucir un autor de una gransensi+ilidad romántica pero con un en-o4ue de la -orma de raícesclásicas. !o 4ue hace 4ue Dvora; desta4ue so+re los demás es sudevoci/n por la m*sica -olcl/rica" la Sin-onía n 5 @ L5A incluyemelodías 4ue recuerdan el -olclore +ohemio y la Sin-onía n 6 @ A

recurre a un tipo de dan a checa denominada -uriant. )ás avan ada

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su carrera1 el compositor se inspiraría en el lírico y -le>i+le g%nero delpoema sin-/nico.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Dvora; tam+i%n es -amoso por sus deslum+rantes cuartetosde cuerda.

. egres/ a Praga tras pasar casi tres a2os en stados 0nidos1y allí vivi/ -eli mente el resto de su vida componiendo /peras ypoemas sin-/nicos.

3. Dvora; esta+a leyendo una traducci/n del poema#ia=atha. 1 de #enry ?ads=orth !ong-ello=1 mientras componía laSin-onía del Nuevo )undo.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

&l pra$#atis#o

&l pra$#atis#o es una corriente ilosó ica +ue sur$ió en&stados /nidos con la obra de C2arles Sanders Geirce 50D 1E01078* Tillia# Ja#es 50D7(E010)8 , Jo2n "e e, 50D;1E01;(8.Muc2as personas consideran +ue el pra$#atis#o es el le$ado#ás ori$inal de ese pa!s a la iloso !a.

Peirce1 8ames y De=ey no compartían las mismas creencias1pero sí su -orBma de en-ocar la -iloso-ía. &ntes de los pragmatistas1muchos -il/so-os creían en la teoría de la verdad comocorrespondencia1 seg*n la cual la verdad de una creencia o má>imadepende de si se corresponde con una realidad a+stractaindependiente de la mente y del lengua'e. !os 4ue creen en dichateoría a-irman 4ue es posi+le 4ue las prue+as más convincentes delas 4ue dispongamos sean incorrectas1 es decir1 4ue todo a4uello 4uecreeBmos so+re el mundo1 y 4ue está 'usti-icado por los me'orese>perimentos posi+les1 resulte estar e4uivocado. !os pragmatistascompartían su recha o Por la apariencia$ Peirce1 8ames y De=eyentendían la verdad como una propuesta mucho más sencilla ymantenían 4ue1 en cierto modo1 no es más u% a4uello 4ue lasprue+as más concluyentes nos inducen a creer.

!os pragmatistas tam+i%n pensa+an 4ue hay 4ue otorgar a lasmá>imas y creencias la importancia 4ue se merecen seg*n el papel4ue desempe2en a la hora de resolver los pro+lemas prácticos 4ueplantea la yida. Para estos tres pensadores1 el t%rmino prácticoa+arca+a la moral1 a religi/n y tam+i%n la política. Por eso lameta-ísica es apropiada mientras nos ayude a movernos por elmundo.

?illiam 8ames y 8ohn De=ey tam+i%n de'aron un importantelegado -uera del mundo de la -iloso-ía" 8ames -ue uno de los pionerosde la psicología empírica en stados 0nidos y el autor de la in-luyenteo+ra Principios de psico+gía. Por su parte1 De=ey escri+i/ m*ltiples

o+ras so+re educaci/n1 en las 4ue de-endía 4ue los colegios de+erían

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mostrarse más -le>i+les y tener en cuenta la creatividad y laindividualidad de los alumnos. política progresista1 de la 4ue -ue untena y -amoso adalid a principios del siglo II.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De=ey pre-ería denominar a su teoría instrumentalismo .

. Peirce -ue un pionero de la semi/tica1 la ciencia 4ue estudialos signos.

3. ?illiam 8ames era hermano de #enry 8ames1 el gran novelistaestadounidense$ su padre1 #enry 8ames1 -ue un -il/so-o -amoso en su%poca 4ue cri/ a sus hi'os con el o+'etivo de convertirlos en genios.

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

@abriel&l án$el @abriel tiene un papel prota$onista tanto en el

isla# co#o en el cristianis#o , el udais#o> suele tenerenco#endada la tarea de trans#itir los #ensa es i#portantesde "ios.

Ca+riel es el ángel más importante de la tradici/n islámica.

Seg*n %sta1 se apareci/ a )ahoma mientras medita+a en una cueva yle recit/ el (orán1 verso a verso1 instando al pro-eta a 4ue se loaprendiera de memoria y se lo transmitiera a los demás. Se cree 4ueel (orán está -ormado por una serie de citas 4ue Dios transmiti/ aCa+riel y %ste a su ve a )ahoma. 9iene muy en cuenta el modo en4ue las pala+ras resonarían en una cueva1 lo 4ue e>plica laimportancia 4ue los musulmanes conceden a su lectura en vo alta ypor 4u% todas las oraciones de+en re arse en el idioma ára+e original.

Para el cristianismo1 Ca+riel es uno de los arcángeles de Dios"algunos escritos dicen 4ue s/lo e>isten tres ángeles de seme'antecategojía @Ca+riel1 )iguel y a-aelA1 mientras otros a-irman 4ue sonsiete. Ca+riel aparece en innumera+les ocasiones en la tradici/ncristiana como encargado de entregar los mensa'es de Dios. &sí1 seaparece a \acarías y le anuncia 4ue 8uan :autista1 un predecesor de(risto1 nacerá de sa+el. 9am+i%n se le aparece a la <irgen )aría paracomunicarle 4ue dará a lu a 8es*s1 un suceso 4ue se conoce como la&nunciaci/n.

n el 'udaismo1 Ca+riel se encuentra en dos ocasiones conDaniel" la primera tiene lugar despu%s de 4ue %ste haya tenido unavisi/n de Dios 4ue no logra entender @el ángel es enviado paraayudarloA$ en la Segunda1 Ca+riel predice el -in del e>ilio 'udío en:a+ilonia.

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. l nom+re de Ca+riel signi-ica hom+re de Dios .David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5LL

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. !os mormones creen 4ue Ca+riel y No%1 el 4ue construy/ elarca1 son la misma persona.

3. !as di-erentes tradiciones religiosas han atri+uido distintostítulos y dones a Ca+riel" el color a ul1 el agua1 el punto cardinal oestey la luna. n algunos lugares tam+i%n se lo conoce como el ángel dela muerte1 el ángel de ía vengan a1 el ángel de la resurrecci/n1 elángel de ía revelaci/n1 el ángel de la compasi/n y el ángel de laanunciaci/n.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

&l ?ratado de Versalles

&l ?ratado de Versalles se ir#ó en Gar!s en 0101 tras#eses de ne$ociaciones , puso in a la Gri#era @uerraMundial. &l acuerdo redise'ó el #apa del #undo en el bandode los perdedores* Ale#ania cedió $ran parte de su territorioeuropeo , todo su i#perio colonial* , se vio obli$ada aaceptar la responsabilidad por e#pe-ar la $uerra* por lo +uetuvo +ue pa$ar inde#ni-aciones econó#icas a los victoriososaliados. Co#o vencedores* Francia , %eino /nido ocuparon losanti$uos territorios del I#perio oto#ano en 4riente Gró:i#o.

ncluso en a4uella %poca muchos se mostraron críticos con eltratado al considerar 4ue se esta+a desaprovechando unaoportunidad *nica" el presidente de stados 0nidos1 ?oodro= ?ilson1se despla / en +arco hasta París con el sue2o de poner -in alimperialismo y -omentar la cooperaci/n internacional a trav%s de unanueva Sociedad de Naciones1 pero eino 0nido y so+re todo ,ranciano esta+an interesados en esos ideales despu%s de ha+er perdido amillones de soldados en la guerra$ lo 4ue 4uerían era reci+ir unacompensaci/n1 y así -irmaron un tratado 4ue humilla+a a &lemania.

Durante los cuatro a2os 4ue dur/ Yde M H a M Y1 la guerracre/ una convulsi/n sin precedentes en el <ie'o )undo" cuatrograndes imperios BYel eich alemán1 el mperio austroh*ngaro1 la

monar4uía rusa y el Sultanato otomanoY -ueron +orrados de lahistoria.

n un momento en el 4ue el mundo su-ría una conmoci/n tal1 eltratado de <ersalles no supo crear una pa duradera. &l -inal1 stados0nidos nunca lleg/ a rati-icarlo a causa del Senado1 dominado por losaislacionistas repu+licanos1 4ue no desea+an -ormar parte de laSociedad de Naci/nes de ?ilson. l presidente entr/ en la guerra conla promesa de crear un mundo seguro para la democracia 1 pero elorden mundial 4ue sali/ de <ersalles no -ue ni seguro ni democrático.De hecho1 muchos historiadores opinan 4ue la humillaci/n a la 4ue se

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someti/ a &lemania provoc/ el resentimiento popular contra laspotencias occidentales del 4ue se aprovech/ &dol- #itler en los a2ostreinta para hacerse con el poder.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l tratado se -irm/ en la -amosa Calería de los spe'os 4ueha+ía hecho construir !uis I < en el Palacio de <ersalles a las a-uerasde París. !a elecci/n de este sal/n -ue enormemente sim+/lica" setrata+a de la misma sala en la 4ue los -ranceses se rindieron ante&lem nia tras la guerra -rancoBprusiana de L .

. n la Primera Cuerra )undial se utili aron por primera vearmas 4uímicas" primero por los alemanes en M 5 y despu%s por losaliados. !as naciones europeas1 horrori adas por la muerte lenta 4ueproducía el gas1 decidieron en M 5 prohi+ir su uso en los campos de+atalh.

3. ?oodro= ?ilson gan/ el Premio No+el de la Pa en M por-undar la Sociedad de Naciones. Otros dos presidentesestadounidenses Y9eddy oosevelt en M 6 y 8immy (arter en Y han sido galardonados con ese premio.

H. l tratado despie / el mperio austroh*ngaro en varios paísesen un intento de esta+ili ar (entroeuropa1 pero el plan no dioresultado" dos de las naciones reci%n creadas Y(hecoslova4uia y

FugoshviaY no so+revivirían al siglo II.

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

&sperando a @odot

En attendant odot 501;(8 f Esperando a odot f es laobra #ás conocida del autor , dra#atur$o rancoEirlandésSa#uel 9ecBett. Fue una de las pri#eras pie-as del teatro delabsurdo* , abrió una nueva era de posibilidades para ladra#atur$ia* ade#ás de dividir a los cr!ticos en dos bandosirreconciliables los +ue la consideraban una e:presiónbrillante de la #onoton!a , la insi$ni icancia de la vida#oderna* , los +ue la tac2aban de basu ra aburrida. =o cabeduda de +ue $anaron los pri#eros* tal , co#o indica el =obel+ue 9ecBett recibió en 0161* en el +ue se cita a &sperando a@odot co#o una de sus #e ores obras.

:ec;ett @ M 6B M MA naci/ cerca de Du+lín y1 despu%s deestudiar lenBguas románicas en la universidad1 via'/ por toda uropahasta esta+lecerse en París. (omo escritor1 se interes/ por variosg%neros y co4uete/ con la novela1 el relato corto1 la poesía y elensayo1 pero lo 4ue lo hi o -amoso -ueron sus o+ras de teatro$ entreellas1 sperando a Codot es sin duda la más conocida.

n esta o+ra apenas sucede nada digno de menci/n" una noche1dos hom+res Y<ladimir y strag/nY ha+lan en la cuneta de unacarretera mientras esperan a alguien llamado Codot. Poco despu%s1

pasa 'unto a ellos otro 4ue lleva un esclavo atado a una cuerda. lesclavo +aila y o-rece una con-erencia espontánea y e>tra2a. &continuaci/n aparece un ni2o 4ue avisa a los hom+res de 4ue Codotlleva retraso pero 4ue llegará al día siguiente. <ladimir y strag/nregresan la noche siguiente y tropie an de nuevo con el due2o delesclavo1 4ue de repente se ha vuelto ciego y no recuerda ha+erlosvisto el día anterior. Despu%s1 llega el mismo ni2o del día anterior yles anuncia 4ue Codot no va a venir. &l igual 4ue el due2o delesclavo1 el chico no recuerda ha+er visto a <ladimir y strag/n antes.!os dos hom+res deciden marcharse y regresar a casa1 pero mientrascae el tel/n siguen esperando.

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l teatro del a+surdo1 corriente a la 4ue pertenece esta o+ra1-loBreci/ en uropa en las d%cadas de M5 y M6 . !as pie as de esteg%nero suelen parecer il/gicas1 tienen decorados vagos yminimalistas y a+undan en diálogos e>tra2os e incongruentes. &modo de e'emplo1 el decorado de sperando a Codot no se especi-icay el te>to tampoco precisa 4ui%n es Codot ni por 4u% lo estánesperando. !os críticos consideran 4ue la o+ra representa laapremiante situaci/n e>istencial del mundo moderno1 una inacci/ne>asperante en la 4ue la ra a humana está esperando a 4ue ocurraalgo 4ue d% signi-icado a su vida pero 4ue no sa+e ni 4u% ni cuándo osi4uiera si sucederá.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Puede 4ue sperando a Codot resulte e>travagante1 perootras o+ras de :ec;ett lo son a*n más. n !os días -elices @ M6 A1 laprotagonista está enterrada en la arena hasta h cintura y despu%shasta el cuel+$ su segunda o+ra1 &ctos sin pala+ras @ M56A1 estáprotagoni ada por mimos$ y espiraci/n @ M6MA tan s/lo dura 35segundos.

. :ec;ett apenas concedía entrevistas ni aparecía en p*+licoco(uando gan/ el No+el1 lo acept/ pero no acudi/ a la ceremonia de

entrega en stocolmo.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

&l $rito

El grito 50D1 8* del e:presionista norue$o &dvard Munc250D6 E01778* se 2a convertido en el icono #oderno de laan$ustia e:istencial.

)unch pint/ l "rito como parte de una serie más ampliatitulada ,riso de la vida @ un poema so+re la vida1 el amor y lamuerte A. (on esta o+ra 4uiso demostrar la teoría de la sinestesia14ue de-iende 4ue los impulsos de lu y color pueden producir laimpresi/n de sonido1 y viceversa. !a primera versi/n 4ue reali /)unch incluía un relato inscrito de la e>periencia 4ue le inspir/ lasorprendente imagen" )e encontra+a paseando con dos amigos...cuando el sol empe / a ponerse... de repente1 el cielo ad4uiri/ untono ro'o sangre... me detuve1 agotado1 y me apoy% en una ver'a...so+re el -iordo a ul oscuro y la ciudad pendían sangre y lenguas de-uego... mis amigos continuaron caminando1 mientras yo permanecíaallí1 tem+lando de ansiedad... entonces sentí un alarido in-inito 4ueatravesa+a la naturale a .

Por lo tanto1 el persona'e central es el propio )unch. l hom+reno está gritando1 sino protegi%ndose los oídos del ruido. 9ras %l se veel -iordo de Oslo1 tal y como se contempla desde la colina de ;e+erg.!a Perspectiva distorsionada y las líneas esca+rosas y serpenteantesrepresentan visualmente el ineludi+le sonido del grito.

&un4ue )unch reali / más de medio centenar de versiones delcuadro1 e>isten dos 4ue merece la pena destacar" la primera lareali / en Sonoche so+re cart/n y -ue ro+ada del )useo )unch deOslo en H$ la segunda1 e'ecutada al /leo1 tempera y pastel1 seencuentra en el )useo Nacional de Oslo. )unch tam+i%n cre/ unalitogra-ía de la imagen en M5.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0n estudio meteorol/gico 4ue se reali / en 3 apunta a4ue la -uente de la inspiraci/n de )unch -ue una puesta de solinusualmenjte intensa provocada por ía erupci/n del Kra;atoa en

3.

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

Isaac =e ton

Guede +ue nadie 2a,a contribuido tanto al ca#po de las#ate#áticas* la !sica , la astrono#!a co#o Isaac =e ton5067(E0<(<8> por eso se lo considera el $enio por e:celenciade su época* , ue el pri#er cient! ico del #undo en serno#brado caballero. "urante cientos de a'os nadie consi$uiói$ualar sus teor!as sobre el #ovi#iento , la $ravedad.

Sin em+argo1 sus inicios no -ueron nada prometedores. Naci/ enuna -inca inglesa tres meses antes de 4ue -alleciera su padre.&demás1 -ue tan prematuro y pe4ue2o 4ue su madre solía +romearcon 4ue era capa de meterlo en una olla de litro. )ilagrosamente1Ne=ton consigui/ so+revivir a pesar de 4ue su madre lo a+andonaracuando tenía dos a2os y -uera criado por sus a+uelos1 4ue nuncasintieron a-ecto por %l. n el colegio saca+a malas notas en gramáticay sus pro-esores lo tacha+an de holga án y despistado1 pero como nomostr/ inter%s alguno por la gran'a -amiliar su a+uelo lo envi/ a launiversidad.

n (am+ridge1 Ne=ton estudi/ a Descartes1 :oyle1 Calileo1Kepler1 (op%rnico y uclides. (uando en 665 la universidad tuvo 4uecercar sus puertas a causa de la peste1 Ne=ton regres/ a casaprovisto de una mente cultivada e inspirada con la 4ue1 en los dosa2os siguientes1 comen / a revolucionar las matemáticas y las

ciencias. nvent/ el cálculo al tiempo 4ue Cott-ried ?ilhelm !ei+ni . 9am+i%n logr/ avances en el campo de la /ptica al proponer 4ue lalu +lanca es en realidad una com.+inaci/n de todos los colores de lalu visi+le. F1 lo 4ue es más importante1 durante esta %poca comen /a desarrollar las tres leyes de la dinámica" A un o+'eto enmovimiento sigue movi%ndose hasta 4ue act*a so+re %l una -uer ae>terior$ A la -uer a 4ue act*a so+re un cuerpo es directamenteproporcional a su aceleraci/n$ y 3A toda acci/n tiene una reacci/nigual y opuesta.

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Ne=ton no di-undi/ sus leyes de la dinámica hasta 6 L1cuando pu+lic/ los Principia1 4ue tam+i%n incluían la ley de lagravitaci/n universal" cada o+'eto del universo atrae a los demáso+'etos con una -uer a proporcional al producto de las masas einversamente proporcional al cuadrado de la distancia 4ue los separa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a ley de la gravedad de Ne=ton estuvo en vigor hasta 4ue&l+ert instein ela+or/ la teoría de la relatividad general en M 5.

. n una ocasi/n1 Ne=ton amena / con 4uemar la casa de sumadre y de su padrastro. )ás tarde se disculparía.

3. Ne=ton y !ei+ni se en-rentaron durante d%cadas so+re4ui%n ha+ía desarrollado primero el cálculo realmente.

H. n sus *ltimos a2os1 su-ri/ de dese4uili+rio mental. 9ras sumuerte1 se encontraron grandes cantidades de mercurio en sucuerpo1 pro+a+lemente como resultado de sus m*ltiples ein-ructuosos e>perimentos 4uímicos. s posi+le 4ue el mercurio -uerael responsa+le de su e>tra2o comportamiento.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. Se cas/ con &lma Schindler1 4ue pro+a+lemente -ue de entre

las esposas de -iguras p*+licas la más conocida de principios del sig-o>>. 9ras el -allecimiento de )ahler1 contra'o segundas nupcias con elar4uitecto ?alter Cropius y1 posteriormente1 con el escritor ,ran?er-el.

. )ahler tenía la superstici/n de 4ue ios compositores moríantras componer su novena sin-onía1 tal y como le ocurri/ a :eethoven.

Para escapar de la maldici/n1 compuso l canto de la tierra Yunaserie de canciones para tenor1 soprano y or4uestaY inmediatamentedespu%s de su octava sin-onía. 0n a2o despu%s escri+i/ su novenasin-onía1 pero su plan no dio resultado y -alleci/ de una in-ecci/n degarganta poco despu%s.

3. 9odas las or4uestas 4ue dirigi/1 incluida la Vpera de <iena yla ,ilarm/nica de Nueva For;1 se hicieron -amosas a escalainternacional unos a2os despu%s de su llegada.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

La eno#enolo$!a

La eno#enolo$!a es una escuela ilosó ica undada porel ale#án &d#und Husserl 50D;1E01 D8* +ue deseaba e:plorarlas e:periencias conscientes del ser 2u#ano* 2aciendo casoo#iso de lo +ue e:iste #ás allá de ellas* si es +ue e:iste al$o.&n su opinión* la eno#enolo$!a era un intento de describirnuestras e:periencias conscientes de un #odo siste#ático* ,deb!a ser la base de la iloso !a.

0no de los o+'etivos principales de #usserl -ue estudiar laintencionalidad de la e>periencia o1 dicho de otro modo1 el hecho de4ue las e>periencias tratan so+re otras cosas distintas de ellasmismas. Por e'emplo1 si alguien es perseguido por un le/n1 lae>periencia en cuesti/n trata so+re un le/n1 con independencia de4ue la persona est% teniendo una pesadilla o de 4ue realmente loest% persiguiendo un le/n. Por el contrario1 la mayoría de las cosas4ue no son e>periencias Ypor e'emplo1 las mesas1 las piedras o losleonesY no tratan de ninguna otra cosa más 4ue de ellas mismas.#usserl hi o de la intencionalidad de las e>periencias la piedraangular de la -enomenología.

l pensador creía 4ue el -in de la -enomenología no era simpleBmente o+tener una descripci/n detallada de una e>periencia enconcreto1 sino de-inir las estructuras e interrelaciones necesarias

entre los distintos tipos de e>periencias conscientes. &sí1 la-enomenología di-iere de la psicología en 4ue %sta1 seg*n #usserl1 selimita a descri+ir c/mo pensamos.

)uchos -il/so-os posteriores estuvieron considera+lemente inB-luidos por la -enomenología. Por e'emplo1 un estudiante de #usserl1)artin #eidegger @ MB ML6A1 incluy/ muchos de sus conceptos ensu -iloso-ía. !os -ranceses 8eanBPaul Sartre @ M 5B M A y )aurice)erleauBPonty @ M B M6 A tam+i%n se vieron in-luidos por estacorriente.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a -enomenología desempe2/ un papel importante en eldesarrollo del e>istencialismo a trav%s de la in-luencia 4ue e'erci/ en#eidegger y Sartre.

. Noesis es el t%rmino 4ue #usserl utili a+a para denominaruna e>periencia consciente 4ue se dirige de -orma intencionada a uno+'eto. Por su parte1 al contenido del acto lo llam/ noema .

3. l t%rmino -enomenología procede de la pala+ra griegaphainomenon1 de phaino1 aparecer . n la -iloso-ía contemporánea1

este t%rmino suele utili arse para descri+ir una e>periencia o el modoen 4ue se siente algo.

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

9uda @auta#a9uda* +ue si$ni ica el ilu#inadoK* nació en el si$lo VI a.

@ co#o el pr!ncipe Sidd2art2a @auta#a> era el 2i o del e e dela tribu $uerrera india de los s2aB,a.

Seg*n algunos relatos1 un vidente predi'o 4ue Cautama sería oun gran rey o un gran líder religioso. l padre de Cautama pre-ería4ue -uera rey y por eso intent/ ale'arlo de la religi/n y del su-rimientodel mundo. Sin em+argo1 a los M a2os de edad1 Cautama seaventur/ -uera de los muros protectores 4ue su padre ha+íalevantado para %l y -ue testigo de las cuatro visiones 4ue cam+iaronsu vida. <io a un anciano1 a un en-ermo1 un cadáver y a un hom+resagrado o asceta. 9ras ser consciente de 4ue e>istía seme'antesu-rimiento Yy tama2a -eY en el mundo1 Cautama renunci/ al estilode vida 4ue ha+ía llevado hasta entonces y se retir/ al noreste de landia para hacerse mon'e. )edit/ 'unto a los mon'es1 además depro+ar otros m%todos como el ayunoY para alcan ar la pa interior1pero se sentía insatis-echo. ,ue entonces cuando encontr/ el caminointermedio entre la entrega a los placeres y la morti-icaci/n. ncuanto empe / a meditar de esta -orma1 se le revel/ la verdad.

(reía 4ue e>istían cuatro no+les verdades" 4ue en el mundoe>iste el su-rimiento$ 4ue ese su-rimiento tiene una causa1 el deseo$4ue e>iste un estado1 el nirvana1 en el 4ue no e>iste el su-rimiento$ y4ue hay un camino para llegar a ese estado.

n un principio1 duda+a de si de+ía compartir la revelaci/n 4ueha+ía reci+ido con los demás$ sin em+argo1 se le apareci/ un espírituy le pidi/ 4ue lo hiciera. ntonces comen / a predicar por la regi/ndel Canges1 proclamando ser uno más de un lina'e de +udas cuyala+or consistía en mostrar a los demás el camino de la iluminaci/n.

Cautama continu/ predicando la verdad a los demás hasta sumuerte1 4ue se cree 4ue tuvo lugar a los a2os.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. 9am+i%n se cree 4ue muri/ al comer unas setas venenosas.

. &demás de como :uda1 a Cautama tam+i%n se lo conocecomo Sha;yamuni @Sa+io de la tri+u Sha;yaA y &síB!leg/Bel Tnico.

3. &un4ue el +udismo surgi/ en la ndia1 en el siglo Illl ha+íadesaparecido de ese país casi por completa como resultado de variascon4uistas e>tran'eras. Sin em+argo1 ya se ha+ía e>tendido al este yal sureste asiático y a la regi/n del #imalaya1 donde a*n perdura hoyen día.

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!unes1 día S )&N& H3 # S9O &

Tinston C2urc2ill

Tinston C2urc2ill 50D<7E016;8 ue un pol!tico británico+ue condu o a su pa!s a la victoria en la Se$unda @uerraMundial. Sin e#bar$o* antes de +ue estallara el con licto casitodo el #undo cre!a +ue estaba acabado su carrera 2ab!alle$ado práctica#ente a su in* pues se lo culpaba de loserrores +ue co#etió %eino /nido en la Gri#era @uerraMundial. For#aba parte del $obierno en la década de 01()*pero cuando Hitler se 2i-o con el poder en Ale#ania ,a sólose li#itaba a calentar un esca'o> por eso* sus cole$as f+ue loconsideraban un e:céntrico alar#ista 2icieron o!dos sordos asus advertencias sobre el au$e de Hitler.

eino 0nido volvi/ sus o'os hacia %l en una de las horas másoscuras de su historia" a principios de la guerra1 el primer ministro eraNeville (ham+erlain1 el líder del Partido (onservador1 pero dimiti/ enMH 1 cuando 4ued/ claro 4ue no esta+a a la altura de la tarea dedirigir el país en una guerra por la supervivencia. (hurchill loreempla / en el n*mero de Do=ning Street1 la residenciatradicional del primer ministro +ritánico.

!os primeros meses de la Segunda Cuerra )undial -ueron unaut%ntico desastre para los aliados. n M3M y a principios de MH 1 ele'%rcito alemán ha+ía invadido Polonia1 Dinamarca1 Noruega1 :%lgica1los Países :a'os1 !u>em+urgo y ,rancia. !as -uer as +ritánicas 4ue seenviaron para de-ender ,rancia se vieron arrinconadas por los na is ytuvieron 4ue salir del continente en MH . Dado 4ue stados 0nidos yla 0ni/n Sovi%tica se mantenían neutrales1 Cran :reta2a era la *nicapotencia militar 4ue 4ueda+a para plantar cara al violento avance dela &lemania na i.

Sin em+argo1 (hurchill logr/ lo imposi+le en calidad de primerministro" durante meses1 eino 0nido contuvo a los alemanesprácticamente por sí solo1 pues la 0ni/n Sovi%tica no entr/ en guerra

hasta 'unio de MH 1 despu%s de 4ue #itler invadiera usia. n sus

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)artes1 día S )&N& H3! 9 &90 &

4scar Tilde

&l dra#atur$o , ensa,ista irlandés 4sear Tilde 50D;7E01))8 ue uno de los $enios #ás a$udos de la literaturaoccidentaL ade#ás de uno de sus persona es #áse:trava$antes. Aun+ue es conocido por desnudar sin piedadla 2ipocres!a de la sociedad victoriana* ta#bién de ó un $ranle$ado a la iloso !a del arte , la estética. Ade#ás* suentretenida vida personal ue tan ascinante co#o su obra* ,sus e:centricidades lo 2icieron enor#e#ente a#oso en suépoca.

Naci/ en Du+lín en el seno de una -amilia culta. studi/ en el 9rinity (ollege y en O>-ord1 donde se especiali / en literatura clásicay poesía. n la universidad no tard/ en hacerse un nom+re comoescritor1 además de adoptar el a-ectado comportamiento y elostentoso modo de vestir 4ue se convertiría en su sello personal.Desde sus primeros días como universitario se sinti/ -ascinado por elconcepto del propio arte" 4u% es1 por 4u% es importante y 4u% papelde+ería desempe2ar en la vida y en la sociedad. ?ilde se identi-ic/con el movimiento est%tico 4ue -loreci/ en uropa a -inales del sigloI I1 y crey/ -irmemente en el concepto del arte por el arte @el arteno necesita ni 'usti-icaci/n ni o+'etivo concreto alguno para e>istirA.

?ilde escri+i/ la mayor parte de sus li+ros en la *ltima d%cadadel slglo durante una -ie+re de productividad. Su primera o+ra -ueuna novela1 l retrato de Dorian +ray @ M A1 en la 4ue el cuadro deun super-icial 8oven se va trans-ormando con el paso del tiempo parare-le'ar su corrupci/n y ve'e . Sin em+argo1 ?ilde es -amoso so+retodo por sus o+ras de teatro1 comedias de sal/n en las 4ue su mordaingenio de'a en evidencia las actitudes y las costum+res de lasociedad +ritánica opulenta" l abanico de lady Cindermere @ M Atrata so+re una mu'er 4ue chanta'ea a su yerno$ Un marido ideal@ M5A tiene tam+i%n el chanta'e como trama pero esta ve con un-uncionario p*+lico como protagonista.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5M5

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Sin em+argo1 su o+ra maestra es sin duda #a importancia dellamarse rnesto @ M5A1 un enredo de identidades con dosres+aladi os '/venes1 dos 'ovencitas y una hilarante ycondescendiente dama de la no+le a como protagonistas. (omosuele ser ha+itual en ?ilde1 la o+ra está salpicada de secretos ymalentendidos$ el autor ataca a sus víctimas con una sátirainteligente en lugar de con +urlas o insultos. !os diálogos constituByenuna prodigiosa -uente de citas1 pues los persona'es no cesan de soltarepigramas 4ue son tan ingeniosos como sustanciosos.

&l mete/rico ascenso de ?ilde durante la *ltima d%cada delsiglo le sigui/ una caída estrepitosa. &un4ue esta+a casado y teníahi'os1 no escondía su homose>ualidad y en M5 -ue llevado a 'uicio

por mantener una relaci/n indecente con el hi'o de un miem+ro dela no+le a. )uri/ en M Ytras cumplir una condena de dos a2os detra+a'os -or ados 4ue de+ilitaron su salud de -orma considera+leYprácticamente sin un c%ntimo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 9ras una gira de con-erencias por stados 0nidos en 4ue go / de una inmensa co+ertura periodística1 ?ilde concluy/ 4ueese país es el *nico 4ue ha pasado de la +ar+arie a la decadencia sinpasar por la civili aci/n .

. &l llegar a Nueva For; para iniciar su gira de con-erencias1?ilde les di'o a los -unáonarios de aduanas" No tengo nada 4uedeclarar salvo mi talento .

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H3 & 9 S P!QS9 (&S

Henri Matisse

Henri Matisse 50D61E01;78 ue uno de los padresundadores del auvis#o* un #ovi#iento +ue rec2a-aba elnaturalis#o , abra-aba la belle-a , el poder psicoló$ico delcolor. &s conocido sobre todo por sus #urales de i$urasdan-antes , por los enor#es recortables de papel +ue reali-óen las postri#er!as de su carrera.

Naci/ en la regi/n de Picardía @,ranciaA en el seno de una-amilia de clase media. Se licenci/ en Derecho en M y1 aun4ue nogo a+a de e>periencia artística alguna1 descu+ri/ su talento para lapintura mientras se recupera+a de un ata4ue de apendicitis. Decididoa la+rarse una carrera en el mundo del arte1 se traslad/ a París y sematricul/ en la &cad%mie 8ulián a las /rdenes del pintor acad%mico?illiamB&dolphe :ouguereau. &l a2o siguiente le invitaron a unirse alestudio del sim+olista Custave )oreau y tam+i%n ingres/ en lascuela de :ellas &rtes1 donde aprendi/ a pintar copiando a los

grandes maestros de la antigJedad.

9ras una +reve estancia en (/rcega a -inales de la d%cada deM 1 regres/ a París para dirigir a un grupo de '/venes artistas

deseosos de romper la os con las vie'as tradiciones. n M 51 estegrupo provoc/ un gran revuelo con sus pinturas1 radicalmentedistintas1 4ue e>pusieron en el Sal/n de París. 0n crítico 4uedesprecia+a los colores chillones y las composiciones de los '/venesartistas los tach/ de -auves @+estiasA. !a alegría de vivir @ M 6A es uncuadro típico de la pintura de )atisse de este período" representa auna serie de mu'eres desnudas +ailando y tocando m*sica en unpaisa'e de gran sencille . l artista e>plic/ así el o+'etivo 4ueperseguía con sus tra+a'os" !a composici/n es el arte de colocar de-orma decorativa los distintos elementos 4ue están a disposici/n deun pintor para e>presar sus sentamientos . n muchos sentidos1 el -inde )atisse era id%ntico al de l/s e>presionistas1 pero no compartía latendencia de estos *ltimos a recrearse en los sentimientos negativos.

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Gl 4uería 4ue su arte indu'era al placer y 4ue -uera una especie dec/modo sill/n en el 4ue recuperarse del cansancio -ísico .

n la d%cada de M se traslad/ a Ni a1 en la iviera -rancesa1donde permaneci/ la mayor parte de su vida. n M3 via'/ a 9ahitívía stados 0nidos1 donde reci+i/ el encargo de la ,undaci/n :arnesde Pensilv nia de crear el mural !a dan a. n la d%cada de M3 sededic/ a ilustrar li+ros1 creando agua-uertes para Poesías1 deSt%phane )allarm%.y 0lises1 de 8ames 8oyce. n MHH le encargaronun ál+um ilustrado en el 4ue recogiera sus re-le>iones so+re el 'a $ lodecor/ con recortes de papel 4ue hi o di+u'ando con ti'eras .

9ras ser operado de un tumor ocular en MH 1 se dedic/ cadave en mayor medida a los di+u'os y los recortes de papel y continu/tra+a'ando hasta M5 . ntre sus *ltimas o+ras se incluyen lasvidrieras1 murales y otros motivos decorativos de la (apilla delosario1 en la ciudad meridional -rancesa de <ence. !os enormesrecortes de papel 4ue ela+or/ a principios de la d%cada de loscincuenta dan -e de 4ue sigui/ siendo un artista revolucionarioincluso en la ve'e .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n M dise2/ los tra'es y los decorados de la producci/n4ue reali / Sergei Diaghilev de la /pera de gor Stravins;i l canto delruise2or.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5M

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8ueves1 día H S )&N& H3 ( N( &

Los nú#eros reales

Los nú#eros reales son a+uellos +ue suelen encontrarseen la vida diaria* todos a+uellos +ue pueden representarse enla serie nu#érica. Inclu,en a los nú#eros naturales* losenteros* los racionales , los irracionales.

!os n*meros naturales son los 4ue se utili an para contar1empe ando por el $ son los más antiguos 4ue conoce la humanidad"resulta -ácil imaginar a un hom+re de las cavernas descu+riendo losn*meros naturales con los dedos @ 1 1 31 H1 5...A. )uchas culturas delos inicios de la historia tam+i%n inventaron el concepto del 1 aun4ueno se trata de un n*mero natural sino de un entero. !a serie den*meros enteros se conta+ili a del siguiente modo" 1 1 1 31 H1 5...

& medida 4ue las matemáticas se volvieron más comple'as1 las

personas empe aron a preguntarse 4u% sucedería si restaran unn*mero grande de un n*mero más pe4ue2o1 y así -ue como surgi/ elconcepto de los n*meros negativos. Sin em+argo1 durante muchosa2os los matemáticos se negaron a aceptarlos como soluci/n a susecuaciones. No o+stante1 sin ellos sería imposi+le plasmar las deudas.l grupo de los n*meros positivos y negativos se conoce como

con'unto de n*meros enteros.

&l concepto de los n*meros enteros le sigui/ el de las -raccionesE n*meros racionales. 9odos los n*meros racionales puedenrepresentarse como -racciones de n*meros enteros1 por e'emplo 5 31

o B5 3. !os numeros enteros tam+i%n son n*meros racionales.

!os pitag/ricos1 una antigua doctrina griega 4ue adora+a losn*meros1 se 4uedaron horrori ados al descu+rir 4ue algunos n*merosno podían e>presarse como -racciones de n*meros enteros1 como pore'emplo $i y < . Sin em+argo1 estos n*meros e>isten sin lugar a dudasy pueden utili arse para resolver pro+lemas como calcular lacircun-erencia de un círculo o la longitud de la hipotenusa de untriángulo. Se denominan n*meros irracionales y la representaci/ndecimal de los mismos se e>tiende inde-inidamente sin repetirse.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 5MM

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !os n*meros negativos ios inventaron unos matemáticos

indios alrededor del a2o 6 d. (.1 pero no se adoptaron en uropahasta el sigh I< .

. !os egipcios comen aron a utili ar las -racciones alrededordel a2o a. (.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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<iernes1 día 5 S )&N& H3 )TS (&

Los i#presionistasClaude "ebuss,, Maurice %avel

&n las artes plásticas* los i#presionistas no pretend!andescribir un ob eto o una escena* sino o recer una #erasu$erencia de dic2a representación. La #úsica de Claude"ebuss, 50D6(E010D8 , Maurice %avel 50D<;E01 <8 re le a estatendencia , se aparta de la tradición de la #úsicapro$ra#áticaK +ue data del 9arroco> por eso* en lu$ar derepresentar una escena o una idea* la #úsica i#presionistatrata de evocarla de or#a indirecta. "ebuss, ,* en #enor#edida* %avel evitaron las estructuras or#ales +ue 2ab!an#arcado $ran parte de la #úsica ale#ana 2asta la ec2a.

(laude De+ussy naci/ en las a-ueras de París e ingres/ en el(onservatorio a los a2os. 9ras conseguir una +eca para estudiaren oma1 regres/ a su ciudad natal1 donde llev/ un estilo de vidaradicalmente +ohemio en el +arrio de )ontmartre. &llí se relaciona+acon artistas1 escritores y otros m*sicos y asistía a las reuniones de ungrupo conocido como los sim+olistas1 del 4ue tam+i%n -orma+an partelos poetas (harles :audelaiBre1 Paul <erlaine1 &rthur im+aud ySt%phane )allarm%. Seg*n su teoría1 la poesía consistía en sugerir uno+'eto o una idea con la ayuda de Pala+ras 4ue aludieran al mismo enlugar de utili ar su nom+re.

De+ussy traslad/ esta teoría a la m*sica e incluso utili / te>tosslm+olistas en algunas ocasiones$ por eso1 para descri+ir sus o+rascasi siempre se utili an ad'etivos como e>u+erante1 rico yem+riagador. &un4ue utili / armonías in%ditas y revolucionarias eno+ras como 6laro de luna @ M A yPreludio para la siesta de un fauno@ MHA1 la +elle a de su m*sica siempre ha resultado más accesi+lepara los oyentes de lo 4ue suele ser ha+itual en la m*sicarevolucionaria.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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l otro gran impresionista -ue )aurice avel1 4uien1 al igual 4ueDe+ussy1 estudi/ en el (onservatorio de París y vivi/ entre losmodernos de la ciudad. Su grupo se llama+a !es &paches 1 4ue en-ranc%s signi-ica matones calle'eros . !as o+ras más conocidas deavel incluyen la evocadora ;apsodia española @ M A y el +allet enminiatura :olero @ M A1 una -ascinante composici/n -ormada+ásicamente por un largo y lento crescendo so+re un motivo rítmico4ue se repite.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l pro-esor de De+ussy1 rnest Cuirand1 le espet/ en unaocasi/n" No digo 4ue lo 4ue haces no sea +ello1 pero resulta a+surdodesde el punto de vista te/rico .

. avel -ue compa2ero de conservatorio del -amoso compositorCa+riel aur%.

3. De+ussy acus/ a avel de plagio en m*ltiples ocasiones ysugiri/ 4ue el cuarteto de cuerda del 'oven compositor era demasiado

parecido a su o+ra. stas acusaciones agriaron su relaci/n toda lavida.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H3 , !OSO,U&

Martin Heide$$er

Martin Heide$$er 50DD1E01<68 nació en MessBirc25Ale#ania8 , desde ni'o sie#pre deseó ser sacerdotecatólico. Sin e#bar$o* ter#inó 2aciéndose ilóso o ,abandonó la I$lesia por co#pleto. Cuando era alu#no de la/niversidad de Fribur$o* se ad2irió a las teor!as de &d#undHusserl 50D;1E01 D8* el undador de la eno#enolo$!a.

De M33 a M3H desempe2/ el cargo de rector de la 0niversidadde ,ri+urgo y se uni/ al Partido Na i. &un4ue #usserl y muchos otrosde sus colegas eran 'udíos1 el -il/so-o nunca se disculp/ por suideología política. Desde entonces1 la relaci/n entre su -iloso-ía y elna ismo ha estado envuelta en pol%mica.

l pensamiento de #eidegger evolucion/ a lo largo de su vida1

pero la piedra angular de su -iloso-ía siempre -ue la denominadacuesti/n del ser " ^4u% signi-ica ente_ ^(uál es el sentido de ser_Seg*n #eidegger1 %sta era la cuesti/n clave de la meta-ísica olvidadapor los -il/soB-os. !os pensadores1 aducía1 han con-undido el conceptoser con el de ente @lo 4ue e>iste1 como los humanos o inclusoDiosA. Sin em+argo1 su pensamiento hacía un claro hincapi% en ladi-erencia entre ser Y4u% es serY y entes Yentidades individuales4ue son.

Present/ esta teoría en su o+ra más -amosa1 Ser y tiempo@ M LA1 en la 4ue pro-undi a+a en el sentido Bel ser mediante elanálisis de ese ente 4ue entiende 4u% es ser @es decir1 el hom+reA. Sinem+argo1 en o+ras posteriores tendi/ a restar importancia al análisisde la e>istencia humana y se centr/ directamente en el ser.&simismo1 -ue aumentando su inter%s por lo 4ue %l denomina+a latecnología $ no se re-ería a ordenadores ni má4uinas sino a una-orma de entender el mundo seg*n la cual %ste no es más 4ue unrecurso a nuestra disposici/n. #eidegger se mostr/ enormementecrítico con este pensamiento.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 3

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. n escritos posteriores1 descri+i/ su la+or comopensamiento más 4ue como -iloso-ía. n su opini/n1 el pensamientoesta+a más cercano a la poesía.

. !as o+ras de #eidegger so+re la tecnología in-luyeron enlos primeros movimientos ecologistas.

3. &un4ue esta+a casado1 mantuvo una aventura con una 'oven1#annah &rendt @ M 6B ML5A1 4ue por a4uel entonces era una de susalumnas. (on el tiempo1 &rendt se convirti/ en una importante

-il/so-a por derecho propio. ra 'udía y se sinti/ especialmentedecepcionada cuando #eidegger se uni/ al Partido Na i en los a2ostreinta.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 H

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Domingo1 día L S )&N& H3 ! C VN

Las cuatro nobles verdades, el noble sendero óctuple

Las revelaciones #ás i#portantes de 9uda ueron lascuatro nobles verdades. Fueron las pri#eras ense'an-as +uetrans#itió a sus co#pa'eros #on es tras su ilu#inación.

!a primera verdad a-irma 4ue en el mundo e>iste el su-rimiento1a pesar de 4ue1 de ni2o1 Cautama viviera una e>istencia c/moda1totalmente a'ena a las privaciones. !a segunda sostiene 4ue esesu-rimiento tiene una causa1 el deseo. Seg*n la tercera verdad1 e>isteun estado1 el nirvana1 en el 4ue no e>iste el su-rimiento$ la -orma dealcan ar dicho estado es eliminar el deseo. !a cuarta y *ltima verdadre a 4ue e>iste un camino 4ue va desde el deseo hasta el nirvana$ aeste camino se lo conoce como el no+le sendero /ctuple.

l noble sendero óctuple consiste en una serie de normas quedeben se"uirse si se quiere alcanzar el nir!ana y la iluminación "

6omprensión justaF conocer las cuatro nobles !erdades ymantenerse ajeno a los prejuicios y a ios en"años.

Pensamiento justoF e!itar los deseos maliciosos.

Palabra justaF no mentir.

$cción justaF comportarse de forma pacífica y2 por ejemp'2 norobar ni matar.

3edios de eAistencia justosF "anarse el pan de forma honrada.

sfuerzo justoF superar la i"norancia de los dem=s y nuestros propios deseos sin cejar en nuestro empeño.

;ecta atenciónF estar atentos a nuestros sentimientos y anuestro esta do emocional.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 5

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6oncentración justaF centrarnos en la parte de :uda que eAisteen todos los seres.

!as cuatro no+les verdades y el no+le sendero /ctupleconstituyen los pilares de las ense2an as de :uda. Podría decirse 4uelas verdades componen el sistema +ásico de valores1 mientras 4ue elsendero es una guía para poner en práctica esa -e.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. :uda ela+or/ una doctrina y una disciplina en la 4ue noe>isten dioses a raí de ía enorme decepci/n 4ue su-ri/ al darsecuenta de 4ue las divinidades hind*es no eran capaces de aca+ar conel su-rimiento de la humanidad.

. &un4ue suele considerarse 4ue 8es*s -ue el primero ensu+rayar la importancia de los pensamientos puros Yen el serm/n dela monta2a declar/ 4ue pensar en asesinar a alguien es tan malocomo asesinarloY1 lo cierto es 4ue :uda hi o algo similar con suconcepto de pensamiento 'usto 5 a2os antes.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 6

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!unes1 día S )&N& HH # S9O &

La @uerra Civil espa'ola

La @uerra Civil espa'ola ue un cruento con licto +ue see:tendió de 01 6 a 01 1 , +ue acabó con la vida de #iles desoldados , civiles. A#bos bandos flos socialistas dei-+uierdas leales al $obierno , los victoriosos rebeldesnacionales a las órdenes del $eneral Francisco Francofco#etieron actos de una brutalidad terrible> se esti#a +ue elnú#ero total de allecidos ascendió a nada #enos +ue un#illón de personas.

(on su -erocidad1 la Cuerra (ivil espa2ola -ue un som+ríopreludio de la Segunda Cuerra )undial. 9anto la talia -ascista comola &lemania na i apoyaron a ,ranco y usaron a spa2a a modo dela+oratorio para poner a prue+a las armas y tácticas 4ue muy prontoemplearían en el resto de uropa. n M3L la -uer a a%rea alemana+om+arde/ la ciudad espa2ola de Cuernica1 asesinando a cientos deciviles e inspirando la -amosa pintura en contra de la guerra de Pa+loPicasso 4ue lleva ese nom+re.

)ientras las dos potencias del 'e ayuda+an a los re+eldes de,ranco1 la 0ni/n Sovi%tica suministra+a armas al +ando contrario$ deahí 4ue la de-ensa del go+ierno espa2ol se convirtiera en una causaromántica entre los comunistas e intelectuales de i 4uierdas. )uchosnorteamericanos y europeos @por e'emplo1 Ceorge Or=ell y rnest

#eming=ayA se presentaron voluntarios para luchar con el +andorepu+licano.

,inalmente1 las tropas -ran4uistas tomaron )adrid en mar o deM3M1 y ,ranco instaur/ una dictadura -ascista hasta su -allecimientoen ML5.

n Occidente Yso+re todo entre los intelectualesY lasatrocidades 4ue se cometieron en la Cuerra (ivil espa2ola re-or aronla oposici/n al -ascismo1 de+ilitaron el aislacionismo y a+ocaron a

muchas personas a convencerse de 4ue era necesario en-rentarsemilitarmente al 'e. &l mismo tiempo1 muchos escritores deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 L

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i 4uierdas se sintieron decepcionados por la 0ni/n Sovi%tica cuandose dieron cuenta de 4ue el apoyo 4ue presta+a a los repu+licanosespa2oles era tan egoísta como ine-ica .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a novela de rnest #eming=ay Por 4ui%n do+lan lascampanas @ MH A1 4ue trata so+re un estadounidense 4ue sepresenta voluntario para luchar con el +ando repu+licano1 estáinspirada en su propia e>periencia en la Cuerra (ivil.

. ic; :;ine1 el cínico persona'e 4ue interpreta #umphrey:ogan en (asa+lanca @ MH A1 ha+ía suministrado armas al e'%rcitorepu+licano antes de marcharse a Q-rica.

3. ,ranco decidi/ mantenerse neutral en la Segunda Cuerra)undial @ M3MB MH5A a pesar de la crucial ayuda 4ue ha+ía reci+idode #itler y )ussolini durante la Cuerra (ivil.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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)artes1 día S )&N& HH! 9 &90 &

Meta icción

?anto los escritores acadé#icos co#o los popularessuelen co+uetear con la palabra #etaK con una recuenciaalar#ante. a sea a solas o utili-ada co#o pre i o* se 2aconvertido en el tér#ino de #oda entre los intelectuales , 2aca!do en el po-o del abuso inoportuno. Sin e#bar$o* lareciente a#a de este tér#ino oculta el 2ec2o de +ue la#eta icción es un $énero literario concreto , per ecta#entede inido* , uno de los #ás ascinantes , prol! icos de laliteratura del si$lo 33.

)eta procede del griego y signi-ica despu%s o más allá $de ahí 4ue meta-icci/n haga re-erencia a un tipo de -icci/n 4ue trataso+re la propia -icci/n1 es decir1 so+re su creaci/n1 sus mecanismos ysus resultados. )uBchas o+ras de meta-icci/n o-recen versionesnuevas de pie as de -icci/n anteriores mediante en-o4ues di-erentesy temas in%ditos 4ue arro'an nueva lu so+re el material ya e>istente.Otras se centran en el proceso creativo y en la relaci/n entre el autory su te>to. n de-initiva1 la meta-icci/n tiende por naturale a amostrarse ir/nica y a centrarse en sí misma1 llamando la atenci/nso+re su propio arti-icio e irrealismo.

0lises @ M A1 de 8ames 8oyce1 es 4ui á la o+ra más importantede meta-icci/n del siglo II. n ella1 el autor trans-orma al h%roe de laOdisea de #omero en un vendedor del Du+lín de M H. De este modo1

8oyce anali a 4u% se entiende por heroísmo en el mundo moderno$además1 al 8ugar con los g%neros y el lengua'e en varios capítulos delli+ro1 e>plora Proceso creativo y la relaci/n -ormaBcontenido.

)uchos autores posmodernos siguieron la estela de 8oyce y selan aron a reinventar o+ras antiguas. n $ncho mar de los Sar"azos@ M66A 8ean hys cuenta la historia de :ertha )as/n1 la criollaena'enada 4ue vive encerrada en el ático en la novela >ane yre 1 de

(harlotte :ront . n +rendel @ ML A1 8ohn Cardner narra la o+ra %pica

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 M

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anglosa'ona :eo=ul- desde el punto de vista del monstruo1reinventándolo como una criatura solitaria y -il/so-a 4ue resulta sinlugar a dudas más humana 4ue el propio :eo=ul-. ;osencrantz y+uildenstern han muerto @ M6LA1 de 9om Stoppard1 se sumerge en lavida de dos persona'es secundarios del #amlet de Sha;espeare.

Otras o+ras de meta-icci/n se centran en el proceso deescritura y lectura de la -icci/n" en #a inmortalidad @ MM A1 de )ilánKundera1 el autor es un persona'e más del li+ro 4ue se dedica acomentar su creaci/n. n #as horas @ MM A1 )ichael (unninghamanali a #a señora Dallo-ay 1 de <irginia ?ool-1 a trav%s de treshistorias distintas en las 4ue descri+e a la propia autora escri+iendola novela en M 31 a un ama de casa 4ue lee la novela en !os Qngeles

en MHM1 y a una mu'er 4ue1 sin 4uerer1 revive los acontecimientos dela novela en el Nueva For; de -inales de la d%cada de MM .

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Puede 4ue la meta-icci/n comen ara con Don 7ui'ote1 de(ervantes" los protagonistas son conscientes de c/mo el autor narrasus aventuras y tam+i%n están al tanto de una secuela -alsapu+licada por otro autor.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& HH & 9 S P!QS9 (&S

&l #useo @u$$en2ei#de =ueva orB

&l Museo @u$$en2ei# de =ueva orB es uno de losedi icios #ás revolucionarios del si$lo 33. Su enor#e ra#paen espiral cerrada ro#pió con todos los dise'os #use!sticos2asta la ec2a.

l museo lo dise2/ el ar4uitecto estadounidense ,ran; !loyd?right @ 6LB M5MA para al+ergar la colecci/n de arte moderno de la-undaci/n Solomon . Cuggenheim. n MH3 Cuggenheim1 4ue yaha+ía -undado el )useo de Pintura NoB,igurativa1 decidi/ construir unedi-icio 4ue al+ergara su colecci/n de -orma permanente. De'/ 4ue suasesora artística1 la +aronesa #illa von e+ay1 eligiera al ar4uitecto1 yella acudi/ a ?right1 4ue ya era -amoso por varias construccionesvanguardistas1 so+re todo por la (asa de la (ascada1 un edi-iciolevantado so+re una cascada en :ear un @Pensilv niaA. n la carta4ue e+ay escri+i/ a ?right1 declar/" Necesito un luchador1 unamante del espacio1 un agitador1 un aventurero y un sa+io [...Z 4uieroun templo del espíritu1 Run monumentoX .

n M5 1 la -undaci/n compr/ un inmenso solar en la 7uinta&venida de Nueva For;1 entre las calles y M. l museo se termin/en M5M1 aun4ue en MM se le a2adi/ una torre de die plantas paraal+ergar las nuevas incorporaciones a la colecci/n.

n el )useo Cuggenheim1 ?right -usion/ la geometría de laar4uitectura moderna con -ormas orgánicas procedentes de lanaturale a. Se ha comparado el edi-icio con la concha de un nautilo ycon un igurat @un templo cuyas escaleras ascendían en espiral1 típicode )esopotamiaA invertido.

!a rampa en espiral de cemento 4ue envuelve un enorme atriode L metros de altura domina el interior del museo. &un4ue larampa es la ona de e>posici/n principal1 el museo tam+i%n cuentacon galerías separadas 4ue surgen del pasillo principal de cada

planta. !a lu del sol se -iltra a trav%s del techo de cristal. !o normal

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es 4ue los visitantes su+an en ascensor hasta la *ltima planta yvayan contemplando las o+ras a medida 4ue van descendiendo.

(uando el museo a+ri/ sus puertas en M5M1 reci+i/ tantascríticas como ala+an as. &lgunos opina+an 4ue ?right ha+íaarruinado las vistas a (entral Par; al dise2ar una espiral cerrada$otros opina+an 4ue la rampa di-iculta+a la contemplaci/n de las o+rasde mayor tama2o1 ya 4ue impedía 4ue el visitante se ale'ara de ellas1y 4ue1 además1 crea+a sensaci/n de inesta+ilidad. Por otro lado1aun4ue ?right adu'o 4ue la lu natural 4ue penetra+a por la +/vedade cristal era más 4ue su-iciente para iluminar el interior1 el museoresult/ ser demasiado oscuro y hu+o 4ue instalar lu arti-icial.

& pesar de los pro+lemas t%cnicos de los 4ue adolece el museo1sigue siendo uno de los lugares turísticos por e>celencia de Nueva

For;1 y cada semana lo visitan miles de personas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l )useo Cuggenheim está situado en el 0pper ast Side de

Nueva For;1 en lo 4ue se conoce como la milla de ios museos 1 pueshay cinco de ellos entre las calles y 5 con la 7uinta &venida.

. n la actualidad e>isten museos Cuggenheim en <en`cia1:i+ao1 :erlín y !as <egas. &demás1 se está considerando laposi+ilidad de construir un segundo Cuggenheim en Nueva For; @lodise2aría ,ran; CehryA y ya se han iniciado las o+ras de los nuevosedi-icios de ío de 8aneiro y 9o;io.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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8ueves1 día H S )&N& HH ( N( &

Los nú#eros pri#os

/n nu#ero pri#o es un nú#ero entero #a,or +ue 0 +uesólo puede dividirse entre 0 , entre si #is#o

l es el n*mero primo más pe4ue2o y el *nico par. l 31 el 5 yel L tam+i%n son primos1 al igual 4ue el M1 el 5 y el MM L. lteorema -undamental de la aritm%tica a-irma 4ue todo n*mero enteromayor 4ue la unidad puede e>presarse como el producto de susn*meros primos$ por lo tanto1 los n*meros primos son los ladrillos conlos 4ue se construyen todos los n*meros positivos. Por e'emplo1 M3 tam+i%n puede e>prejsarse como el producto de sus -actoresprimos" M 3 q w > 3 > Lx > M. 9odos los n*meros 4ue son elproducto de dos o más n*meros primos se denominan n*meroscompuestos" el 6 es un n*mero compuesto @ >3A1 al igual 4ue el M3 .

!os n*meros primos son in-initos1 tal y como demostr/ uclidesde &le'andría en el siglo a. (. de una -orma sencilla y elegante"primero nos pide 4ue supongamos lo contrario1 4ue e>iste una seriede n*meros primos -inita$ despu%s1 4ue multipli4uemos todos esosn*meros entre sí" >3>5>L...> el *ltimo n*mero de esa serie1 y lea2adamos $ a continuaci/n1 4ue dividamos el n*mero resultante porcual4uiera de los n*meros primos... y siempre nos dará un resultadocon resto de . &l sumar 1 creamos un nuevo n*mero primo$ por lotanto1 siempre puede descu+rirse un n*mero primo nuevo.

!a +*s4ueda de patrones en los n*meros primos es uno de losgrandes retos de los matemáticos de hoy en día1 pues todavía no seha conseguido ela+orar una -/rmula 4ue incluya todos los n*merosprimos y 4ue genere todos los 4ue e>isten1 aun4ue es cierto 4ue cadadía descu+ren alguno nuevo.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. l n*mero primo más grande 4ue se conocía en diciem+re de

5 era w xw B l$ este n*mero tiene M 5 5 dígitos.

. 9odavía e>isten muchas inc/gnitas en tomo a ios n*merosprimos. Por e'emplo1 ^hay in-initos n*meros primos gemelos1 es decir1n*meros primos con una di-erencia de unidades1 como el 3 y el 51 el

y el 3 y el H y el H3_ Nadie ha logrado responder a lapregunta.

3. n la película (ontact @ MMLA1 os e>traterrestres 4ue entranen contacto con el persona'e interpretado por 8odie ,oster transmitenuna lista de n*meros primos1 demostrando así 4ue son seresinteligentes y 4ue entienden las matemáticas como un lengua'euniversal.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 H

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<iernes1 día 5 S )&N& HH )TS (&

?onalidad , atonalidad

?oda la #úsica +ue se co#puso entre los si$los 3VII ,principios del 33 suele incluirse en la cate$or!a de #úsicatonal* basada en la idea de +ue en cada pie-a debepreponderar , usarse co#o re erencia uno de los 0( tonos de+ue se co#pone la #úsica occidental 5doEdohEreErehE#iE aEahEsolEsolhElaElahEsi8. A este tono especial se lo deno#inacentro tonal o nota tónica* , en la #a,or parte de lasco#posiciones #usicales es el centroK de la pie-a.

ste concepto se plasma en los títulos de las o+ras clásicas" siuna pie a tiene por título Sinfonía en sol menor 1 signi-ica 4ue se +asaen una escala de sol menor y 4ue sol es su nota t/nica.

ichard ?agner -ue el primer compositor 4ue empe / a

cam+iar la m*sica con un uso a -ondo del cromatismo. (rea+a pie ascon +emoles y sostenidos$ por e'emplo1 al componer en do mayor1 esdecir1 +asándose en la escala doBreBmiB-aBsolBlaBsiBdo1 ?agneremplea+a las notas doz1 rez1 -az1 solz y laz de -orma generali ada.

!os compositores posteriores a ?agner recogieron el testigo ylo llevaron a*n más le'os. l resultado de estos e>perimentosmusicales -ue la atonalidad1 en la 4ue se concede la mismaimportancia a cada una de las notas y desaparece la nota t/nica. &partir de entonces1 las melodías no tenían por 4u% girar en torno auna nota central$ al desem+ara arse de la nota t/nica1 decían estoscompositores1 podían hallar nuevas vías de e>presi/n1 tal y como ele>presionismo a+ría un nuevo mundo de Posi+ilidades en las artesplásticas.

&un4ue pare ca 4ue estamos ha+lando de t%rminos t%cnicos1 locierto es 4ue1 gracias a la tonalidad1 las melodías nos resultan-amiliares y agrada+les de escuchar. (asi todas las canciones de popy -ol; se encuadran dentro de la m*sica tonal. Sin em+argo1 cuando

se desa-ía la tradici/n Yya sea en m*sica clásica1 en 'a o en popYel resultado suena discordante y e>tra2o para la mayoría de lasDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 5

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personas. !o m*sica atonal resulta sorprendente y moderna inclusohoy en día1 casi un siglo despu%s de su desarrollo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Pierrot lunar @ M HA1 de &moíd Schoen+erg1 es una de Rasprimeras y me'ores pie as de m*sica atonal.

. )uchos compositores1 como (harles ves e gor Stravins;i1e>perimentaron con la politonalidad1 4ue consistía en recurrir a másde una nota t/nica en la misma pie a musical.

3. l recha o de ía tonalidad en la m*sica coincidi/1 tanto-ilos/-ica como cronol/gicamente1 con el recha o del su'eto tangi+lepor parte del arte a+stracto.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& HH , !OSO,U&

La estética

La estética es la iloso !a del arte.

!a primera pregunta crucial 4ue se plantea la est%tica es lasiguiente" ^4u% es el arte_ 0na mesa de cocina normal y corriente nose considera una o+ra de arte1 mientras 4ue la 3ona #isa sí. !os-il/so-os denominan este pro+lema la ontologia del arte" ^4u%características de un o+'eto lo convierten en arte_

0na posi+le respuesta es 4ue el arte es +ello1 pero no todas lascosas +onitas son arte" los atardeceres1 el paisa'e y ciertas personasre uman +elle a y1 sin em+argo1 no son o+ras de arte. Otra respuestapodría ser 4ue el arte representa algo1 4ue transmite un mensa'e$ noo+stante1 la gra+aci/n de una cámara de seguridad representa algoYla gente a la 4ue gra+a1 por e'emploY1 y no se considera arte. !as

-rases en espa2ol transmiten un mensa'e1 pero eso no signi-ica 4uetodas las -rases del idioma espa2ol sean o+ras de arte1 aun4ue seaasí en algunos casos.

Otra pregunta -undamental 4ue se hace la est%tica -ilos/-ica esa 4u% nos re-erimos cuando evaluamos una o+ra de arte. Sia-irmamos 4ue un cuadro es +onito o es +ueno 1 ^4ueremos decir4ue nos gusta o 4ue nos agrada_ 0na persona podría opinar 4ue es+onito y a otra podría parecerle espantoso sin 4ue ello impli4ue 4ueno están de acuerdo. Ninguna de las dos opiniones esta+lece unaverdad general so+re el cuadro en cuesti/n. l pro+lema del 4ueadolece este en-o4ue es 4ue no de'a lugar al de+ate1 al ra onamientoso+re el valor del arte1 ni tampoco al concepto de gusto1 seg*n el cuale>isten determinadas personas 4ue están más capacitadas 4ue otraspara decidir si una o+ra es +uena o no y por 4u%.

!a est%tica se plantea otras dos preguntas. !a primera es" ^4u%es el g%nero_ ^7u% hace 4ue algo sea una novela y no un poema_ F lasegunda" ^cuál es la -inalidad del arte_ ^7u% es lo 4ue lo convierte envalioso y por 4u% de+ería importarnos_

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Domingo1 día L S )&N& HH ! C VN

&l -en

&l budis#o -en f+ue se conoce co#o reli$ión* iloso !a*estilo de vida , e:presión art!sticaf sur$ió de la #ano de un2o#bre lla#ado 9od2id2ar#a en el a'o ;() d. C. Se$ún susse$uidores* 9od2id2ar#a via ó de la India al reino c2ino deLuo,an$* donde se presentó ante el e#perador Tu paradeclarar +ue el interés propio carece de valor. A continuaciónin$resó en un #onasterio* donde se dedicó a #editar sentadoante una pared durante nueve a'os. "espués* e#pe-ó ato#ar alu#nos ba o su tutela.

l en1 4ue signi-ica meditaci/n 1 sostiene 4ue %sta es-undamental para calmar o li+erar la mente y poder alcan ar elnirvana. l tipo de en más conocido es el zazen 1 4ue consiste enmeditar sentado1 principalmente en la postura del loto. !os +udistasen se decantan por la meditaci/n en grupo.

(omo rama del +udismo1 se ha visto muy in-luido por el taoísmoy el con-ucionismo chinos. Sin em+argo1 la importancia 4ue seconcede a los te>tos y a los maestros lo distingue de otras -ormas de+udismo" para el en1 la práctica de la meditaci/n es mucho másnecesaria 4ue el estudio1 al contrario de lo 4ue dicen los antiguoste>tos +udistas.

&demás1 para el en es -undamental el lina'e de los maestros1Pues se cree -irmemente en una genealogía de sa+ios 4ue comen /con :odhidharma y continu/ con sus discípulos. Por eso1 el prestigiode un ruaestro está directamente relacionado con el de 4uienes-ueron sus mentores.

9ras llegar a (hina1 el +udismo en se e>pandi/ a 8ap/n1 (oreay <ietnam. Sin em+argo1 a lo largo de los *ltimos 5 a2os susramas se han independi ado del ár+ol1 y en la actualidad el en

'apon%s ya no es igual 4ue su antepasado chino ni 4ue sus primoscoreano y vietnamita.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. >iste otro tipo de meditaci/n conocida como ;inhin1 en la4ue los creyentes meditan en grupo mientras caminan por unaha+itaci/n en el sentido de las agu'as del relo' y con el hom+roderecho siempre mirando al centro.

. !a pala+ra original sánscrita para meditaci/n se transcri+i/ alchino como chan$ posteriormente1 chan pas/ a ser en en 8ap/n1 seonen (orea y thien en <ietnam.

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!unes1 día S )&N& H5 # S9O &

Adol Hitler

Adol Hitler 50DD1E017;8 ue el dictador ale#án +ue en01 1 invadió Golonia* encendiendo as! la #ec2a de laSe$unda @uerra Mundial. Con el paso del tie#po* el con lictose e:tendió a la #a,or parte del #undo , provocó la #uertede ;) #illones de personas* por no 2ablar de la estela dedestrucción , pobre-a +ue de ó tras de s!. Aun+ue Hitlercontaba con la a,uda de las otras dos potencias del & e f

Japón e Italiaf* los vientos de aron de soplar a su avor en017 . "os a'os después se suicidó de un tiro en la cabe-a#ientras los victoriosos e ércitos aliados se acercaban albunBer +ue se 2ab!a 2ec2o construir en el subsuelo del centrode 9erl!n.

& di-erencia de la mayoría de los dictadores1 #itler go / de unamplio apoyo popular mientras estuvo en el poder. De hecho1 suPartido Na i o+tuvo +uenos resultados en las *ltimas eleccionesdemocráticas 4ue se cele+raron en &lemania a principios de los a2ostreinta. #itler era un magní-ico orador1 y con su carisma logr/convencer a muchos alemanes de 4ue los na is serían capaces de darla vuelta a la tortilla y sacar al país de la humillante posici/n en la 4ueha+ía 4uedado tras su derrota en la Primera Cuerra )undial. Sinem+argo1 en cuanto &lemania se rindi/1 muchos de los 4ue lo ha+íanapoyado se apresuraron a a+'urar del -Jhrer 4ue ha+ía conducido al

país a la ruina.Naci/ en &ustria1 4ue a la sa /n era una provincia

germanoha+lante del mperio austroh*ngaro. 7uería ser pintor1 perono -ue admitido en ninguna escuela de arte de <iena. Se traslad/ a&lemania y luch/ en la Primera Cuerra )undial1 su-riendo heridas deescasa importancia. &ntes de 4ue estallara la guerra1 #itler noal+erga+a ninguna ideología política concreta1 pero tras la derrotaa+ra / la creencia más popular en la %poca" 4ue una conspiraci/n de

'udíos era la culpa+le de la humillaci/n su-rida por su país. ,ue así

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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como se uni/ al entonces desconocido partido político antisemita1 elnacionalsocialista1 y muy pronto se convirti/ en su líder.

l antisemitismo era +astante com*n en la &lemania anterior ala Primera Cuerra )undial1 pero -ue la personalidad de #itler la 4ueatra'o a la mayor parte de los alemanes al Partido Na i. &l+ert Speer1un ar4uitecto 4ue durante la guerra dirigi/ las -á+ricas de armasalemanas1 declar/ ha+er sentido una ola de entusiasmo 4ue [...Z casipodía tocarse la primera ve 4ue lo escuch/ ha+lar. :orra+a de unpluma o cual4uier atis+o de escepticismo1 cual4uier duda.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Despu%s de suicidarse1 las -uer as invasoras sovi%ticas sehicieron con el cadáver de #itler. Su cráneo está ahora en un edi-iciodel go+ierno en )osc*.

. !os na is contaron con multitud de seguidores1 incluso en lospaíses occidentales 4ue lucharon contra &lemania en ía SegundaCuerra )undial. &ntes de la guerra1 #itler ya conta+a con

admiradores en stados 0nidos1 entre ellos el -amoso piloto (harles!ind+erg y el -a+ricante de autom/viles #enry ,ord.

3. #itler 4uiso demostrar su teoría de la superioridad racial ariaen los 8uegos Olímpicos de M36 en :erlín. Sin em+argo1 un atletanegro estadounidense Y8esse O=ensY gan/ cuatro medallas de oroen lo 4ue supuso uno de los triun-os de mayor renom+re en la historiaolímpica.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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)artes1 día S )&N& H5! 9 &90 &

sta es #i carta al #undoK

sta es mi carta al mundo2

<ue nunca me escribió.

#as sencillas noticias que la Gaturaleza2

con tierna majestad2 me dio.

Su mensaje est= destinado

$ manos que no puedo !er.

Por amor de ella2 dulces compatriotas2

>uz"adme con amor.

mily Dic;inson @ 3 B 6A -ue prácticamente unadesconocida en vida1 pero desde su muerte ha sido reconocida comouna de las me'ores poetisas estadounidenses. & pesar de 4ue suspoemas son +reves y revolucionarios epigramas tanto en estilo comoen t%cnica1 dan -e de la intensa vida interior de la autora.

Naci/ y se cri/ en la ciudad donde tenía sus raíces -amiliares1&mherst1 en el estado de )assachusetts. eali / sus primerasincursiones en la poesía a -inales de la d%cada de H 1 tras -inali arla educaci/n secundaria$ estos primeros tra+a'os son másconvencionales y en ellos recurre a la m%trica de +aladas1 himnos yotras -ormas tradicionales. Sin em+argo1 en la d%cada de 6comen / a 'ugar con las -ormas y a reali ar atrevidos e>perimentoscon el ritmo1 la rima1 las pala+ras y la puntuaci/n. l resultado -ueuna serie de poemas en los 4ue reina la tensi/n entre lo ha+itual y loinesperado1 y 4ue presentan un aspecto incon-undi+le so+re el papel.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 3

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sta es mi carta al mundo @compuesto alrededor del a2o6 A constituye el epítome del estilo1 la -orma y la vo de Dic;inson.

No tiene título al igual 4ue todos sus poemas1 y por eso se conoce porsu primera -rase. Se compone de dos estro-as de cuatro líneas1 ocuartetos1 con versos tetrámetros y trímetros yám+icos rimados 4uese van alternando$ es la -orma ha+itual de las +aladas1 en la 4ue cadaverso cuenta con seis u ocho síla+as de acuerdo con un modelo en el4ue se alterna la rima t/nica y átona. Pero Dic;inson 'ug/ con estemodelo estándar" el primer verso no comien a con un pie yám+ico1sino todo lo contrario1 con un pie trocaico @t/nicoBátonoA1 4ue resaltala pala+ra Gsta . (omo era ha+itual en ella1 intercal/ el poema conguiones con el -in de romper el ritmo de los versos y su+rayardeterminadas pala+ras.

ste poema ilustra los temas introspectivos 4ue tanto gusta+ana la autora Yen el caso 4ue nos ocupa1 la creatividad artísticaY. Su-orma de de'ar patente su inseguridad era presentar al mundo elresultado de su energía creativa1 correr el riesgo inherente a de'ar elmensa'e de sus o+ras en manos 4ue no veo . n el *ltimo verso18u gadme con amor 1 Dic;inson resume la ansiedad 4uepro+a+lemente ha sentido todo artista o escritor de este mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. De los más de L poemas 4ue escri+i/1 s/lo pu+lico L envida.

. Dic;inson tam+i%n -ue una prolí-ica autora decorrespondencia$ escri+i/ cientos de cartas1 de las 4ue se conserva lamayor parte. !os e>pertos aprecian enormemente sucorrespondencia1 ya 4ue en ella Dic;inson utili a+a un lengua'e tan

rico como el 4ue emplea+a en su poesía.3. n las dos *ltimas d%cadas de su vida1 'amás1 de'/ su casa

-amiliaren &mherst.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 H

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H5 & 9 S P!QS9 (&S

&l cubis#o&l cubis#o es +ui-á el #ovi#iento art!stico #ás

i#portante de principios del si$lo 33. Los artistas cubistasreducen la i$ura de personas , cosas a or#as $eo#étricasbásicas e i$noran las re$las de la perspectiva #ate#ática. &ssu #odo de poner en tela de uicio la or#a en +ue losespectadores entienden el espacio , el volu#en en unasuper icie bidi#ensional.

!os orígenes del cu+ismo se remontan a las *ltimas o+ras dePaul (% anne1 en las 4ue el artista di+u'a+a -ormas naturales decontornos angulosos desde distintas perspectivas al mismo tiempo.n M L Pa+lo Picasso deBsanoll/ ese estilo en #as señoritas de

$!i"non 1 4ue presenta a cuatro prostitutas en un +urdel dirigi%ndosea un espectador masculino 4ue se encuentra -uera del cuadro. !oscuerpos de las mu'eres son geom%tricos y complementan los agudosángulos del -ondo. !as som+ras caen de -orma ar+itraria y suscuerpos no disminuyen con la distancia. &l hacer 4ue el primer planose -unda con el -ondo1 Picasso o+liga al espectador a ser totalmenteconsciente de lo plano de la pintura.

Picasso y su colega Ceorges :ra4ue llevaron los principios delcu+ismo a*n más le'os. l nom+re de este movimiento artístico sede+e a #enri )atisse1 4ue un día le coment/ al crítico de arte !ouis<au>celles 4ue :ra4ue crea+a arte con cu+os pe4ue2os .<au>celles1 a su ve 1 se re-iri/ a las o+ras de :ra4ue como

+i arreries cu+i4ues @ e>travagancias c*+icas A.!a primera -ase del cu+ismo1 el conocido como analítico1 se

e>tiende de M a M . Durante esta %poca1 los dos artistas sededicaron principalmente a destruir las -ormas1 y para ello 'ugaroncon las reglas de la perspectiva1 pintaron som+ras ar+itrariamente yeliminaron prácticamente todo tra o de color. Puede 4ue lasimágenes pare can a+stractas1 pero lo cierto es 4ue tienen un vínculocon la naturale a1 ya sea en -orma de -igura humana o de +odeg/n.0na o+ra de :ra4ue típica de esta %poca es l portu"ués @ M A.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 5

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&lrededor de M 1 :ra4ue comen / a pegar en sus lien ospeda os de papel de pared y peri/dicos. (omen a+a así la segunda-ase del cu+ismo1 el sint%tico1 4ue de+e su nom+re al hecho de 4ue sea2adieran materiales sint%ticos a las pinturas. Por e'emplo1 enGaturaleza muerta con silla de rejilla @ M B M A1 Picasso utili acomo -ondo un peda o de hule cuyo dise2o imita el tren ado de unasilla de re'illa$ además1 una cuerda aut%ntica enmarca la composici/n.

Para cuando comen / la Primera Cuerra )undial1 el movimientocu+ista ha+ía llegado prácticamente a su -in1 pero su radical recha ode los principios tradicionales de la pintura sirvi/ de -uente deinspiraci/n a todos los artistas modernos 4ue surgieron despu%s.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ntre las -ormas más tardías del cu+ismo se incluyen elcu+o-uturismo1 el purismo1 el or-ismo y el precisionismo.

. l cu+ismo e'erci/ una -uerte in-luenciaen los artistasestadounidenses Stuart Davis y &aron Douglas.

3. :ra4ue y Picasso pintaron +s mismos motivos una y otra ve

durante su etapa cu+ista1 siendo los más comunes los instrumentosmusicales1 las +otellas1 +s cántaros1 +s vasos1 los peri/dicos y lasletras de imprenta.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 6

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8ueves1 día H S )&N& H5 ( N( &

Gi

&l diá#etro de un c!rculo es la distancia +ue e:iste entrelos e:tre#os del #is#o pasando directa#ente por el centro.La circun erencia de un c!rculo es i$ual a la distancia de super!#etro e:terno. La relación entre el diá#etro , lacircun erencia nunca var!a con independencia del ta#a'o delc!rculo f,a sea un botón o el ecuador de la ?ierraf* sudiá#etro es *07 veces su circun erencia. Sin e#bar$o* *07es una #era apro:i#ación el nú#ero real se conoce co#o * o pi.

Pi es un n*mero e>traordinariamente *til" si se conoce eldiámetro de un círculo1 o incluso la mitad del diámetro @el radio1 rA1con el n*mero pi puede calcularse la circun-erencia sin tener 4uemedirla. 9am+i%n sirve para calcular el área de un círculo @área q rx A y para resolver la mayoría de los pro+lemas geom%tricos con círculos1es-eras y arcos. Pero el n*mero pi tam+i%n es de gran utilidad -uerade la geometría" lo encontramos en el principio de incertidum+re de?erner #eisen+erg1 en la ecuaci/n del campo gravitatorio de &l+ertinstein1 en la ley de la -uer a el%ctrica de (harlesB&ugustin de

(oulom+ y en muchos otros campos de la -ísica1 la estadística y lateoría de los n*meros.

&demás1 pi resulta un n*mero -ascinante a pesar de la sencille

de su concepto por4ue nadie puede calcularlo con e>actitud$ por eso1a <eces se representa como 31 H 5M 65... pero es in-inito1 es decir1los n*meros 4ue aparecen detrás de la coma se e>tiendeninde-inidamente sin repetirse. Pi es un n*mero irracional" no puedee>presarse como la -racci/n de dos n*meros enteros. !os antiguos+a+ilonios y los egipcios conocían el n*mero pi e intentaron calcularlode -orma apro>imada1 4ue es precisamente lo 4ue seguimos haciendohoy en día. !os +a+ilonios esta+lecieron en 31 5 y los egipcios en31 61 y no lo hicieron nada mal" las supercomputadoras actuales1 4ueson capaces de reali ar dos +illones de operaciones por segundo1 han

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conseguido averiguar con e>actitud los H primerosdígitos de pi.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &r4uímedes de Siracusa @ LB a. (.A utili / una -ormaprimitiva de cálculo para o+tener una apro>imaci/n +astante precisade pi" seg*n %l1 esta+a entre 3 L y L. !a media de am+as-racciones es 31 H .

. l matemático alemán !udolph van (eulen calcul/ hacia ela2o 6 con +astante precisi/n ios 35 primeros dígitos de pi. Se

sentía tan orgulhso de elío 4ue hi o 4ue los gra+aran en su lápida.3. !a pi-ilología es un campo de estudio consagrado a crear

mecanismos nemot%cnicos para ayudar a memori ar ios dígitos de pi.

H. l de 'ulio de 51 un psi4uiatra 'apon%s de 5M a2osconsigui/ recitar los primeros 3 H3 decimales de pi.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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<iernes1 día 5 S )&N& H5 )TS (&

La se$unda escuela vienesa

&l co#positor #odernista Arnold Sc2oenber$ 50D<7E01;08 , sus dos alu#nos Alban 9er$ 50DD;E01 ;8 , AntonTebern 50DD E017;8 con or#an la deno#inada se$undaescuela vienesa* ,a +ue su vida co#o co#positores $iró entorno a esa ciudad co#o 2ab!a ocurrido con al$unos #aestrosclásicos del si$lo 3VIII 5Fran- JoEsep2 Ha,dn* Tol $an$A#adeus Mo-art , Lud i$ van 9eet2oven8. Fueron lospri#eros en crear conciertos de obras átonas , serialistas*para escándalo , con usión de sus coetáneos.

Schoen+erg se cri/ en la -e 'udía ortodo>a en una &ustriaantisemita1 en la 4ue tuvo 4ue luchar por llegar a ser transcriptor dem*sica tras la muerte de su padre. Pero ya en M -ue nom+radopro-esor de composici/n en el (onservatorio Stern de :erlín y enM H tom/ a :erg y ?e+ern como alumnos. !as primeras o+ras deSchoen+erg imitan el cromatismo de ichard ?agner1 pero entreM 5 y M L -ue ale'ándose paulatinamente de los sistemas tonales1hasta 4ue dos pie as 4ue compuso en M Y Pierrot lunar y 6inco

piezas para orquesta Y sorprendieron al mundo por su atonalidad. &sínaci/ una nueva era en el mundo de la composici/n. n un principio1am+as composiciones -ueron o+'eto de encarni adas críticas por suaparente -alta de organi aci/n l/gica$ por eso Schoen+erg cre/ unsistema racional para la atonalidad" el serialismo dodeca-/nico. :erg

y ?e+ern pro-undi aron en la t%cnica de su maestro. ?e+ern aplic/ elserialismo al ritmo y los cam+ios dinámicos1 así como a los tonos1creando así el denominado serialismo total. 9am+i%n es -amoso poraunar el modernismo y el romanticismo al com+inar un intenso contenido emotivo en espacios diminutos1 matemáticos y e-icaces. Por Suparte1 :erg utili / la atonalidad en alguna de las pie as de cuerdamás apasionadas del siglo1 como el 6oncierto para !iolín @ M35A o la/pera Cozzec' .

!os tres componían una m*sica incisiva1 apasionada1 alarmantey 4ue re-le'a+a el pensamiento artístico y político de la %poca. & pesar

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 M

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de lo estrecho de su amistad1 cuando Schoen+erg huy/ de los na isen M331 ?e+ern Ysimpati ante del nacionalsocialismoY no lo sigui/.?e+ern muri/ de un disparo -ortuito de un soldado estadounidenseen MH5 y :erg -alleci/ a los 5 a2os a causa de las complicacionessurgidas por la picadura de un insecto. Schoen+erg1 4ue se dedic/ adar clases en la 0niBversidad del Sur de (ali-ornia1 los so+revivi/ aam+os.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Schoen+erg odia+a el t%rmino átono por4ue para %lsigni-ica+a sin tono . Pre-ería utili ar pantonal 1 4ue hacere-erencia a la amplitud tonal de su estilo.

. n M 6 Schoen+erg -und/ en <iena 'unto a ?e+ern y :erg laSociedad Privada de (onciertos. S/lo se permitía a ios miem+rosasistir a los estrenos de compositores de vanguardia y esta+aprohi+ido aplaudir. !a mecánica de esta sociedad ale'a+a a susmiem+ros del gran p*+lico1 pero -omenta+a el diálogo sin tapu'osentre ellos.

3. ?e+ern s/lo compuso 3 pie as catalogadas$ la mayoría nodura más de minutos.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H5 , !OSO,U&

&l e:istencialis#o

&l tér#ino e:istencialis#oK se acu'ó para describir elpensa#iento de ciertos ilóso os ranceses del si$lo 33 co#o

JeanEGaul Sartre 501);E01D)8 , Albert Ca#us 5010 E016)8. Lose:istencialistas no alber$aban nin$ún punto de vista concretosobre las distintas cuestiones ilosó icas* lo +ue los de ine essu de ensa de la libertad 2u#ana* la autenticidad ,senti#ientos co#o el #iedo o la an$ustia.

!os e>istencialistas del siglo II reci+ieron m*ltiples in-luenciascomo1 por e'emplo1 la del pensador dan%s Soren Kier;egaard @ 3B55A. KierB;egaard de-endía la li+ertad religiosa. Para %l1 la -e e>ige

dar un salto voluntario e irracional al a+surdo$ sin em+argo1 tam+i%nopina+a 4ue es el *nico antídoto contra la desesperaci/n1 unacondici/n espiritual 4ue descri+i/ en su li+ro #a enfermedad mortal@ HMA.

Sartre y (amus escri+ieron o+ras tanto de -icci/n como-ilos/j-icas. n su novela #a n=usea @ M3 A1 Sartre descri+ía lanausea+unda sensaci/n 4ue provoca el hecho de 4ue el mundo seaun a+surdo desprovisto de sentido. n otras o+ras más -ilos/-icas1como í ser y ía nada @ MH3A1 de-endía 4ue el hom+re es li+re deelegir su propio destino y -*e lo *nico 4ue no puede hacer es noelegir. Sin em+argo1 opina+a 4ue el ser humano suele huir de supropia li+ertad al adherirse a hechos incuestiona+les como lascreencias religiosas. & esta inclinaci/n la denomina+a mala -e .

(amus es más conocido por sus novelas Yso+re todo1 leAtranjero @ MH A y#a peste @ MHLAY. l protagonista de leAtranjero 1 )ersault1 asesina a un 'oven ára+e sin motivo aparente yes condenado a muerte. & medida 4ue se acerca el día de sue'ecuci/n1 )ersault re-le>iona so+re su vida y su responsa+ilidad enel asesinato. !os temas e>istencialistas de la autenticidad1 laresponsa+ilidad y la li+ertad de elecci/n están presentes en todos los

li+ros de (amus.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. Kier;egaard escri+i/ muchas de sus o+ras con distintosseud/nimos.

. n & puerta cerrada1 de Sartre1 tres e>tra2os se encuentranen una siniestra ha+itaci/n de hotel de la 4ue no pueden salir. Poco apoco1 a medida 4ue va creciendo el odio entre ellos1 se dan cuenta de4ue están en el in-ierno. n esta o+ra aparece la -amosa -rase" lin-ierno son los otros .

3. ,riedrich Niet sche @ HHB M A tam+i%n e'erci/ una

considera+le in-luencia en el e>istencialismo.

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Domingo1 día L S )&N& H5 ! C VN

&l Bar#a

&l Bar#a es el ciclo de la causa , el e ecto #oral* unconcepto clave en la e 2indú.

!as tradiciones del hinduismo se pueden rastrear hasta el a2o3 a. (1 y no se conoce 4ui%n -ue su creador. !os hind*es creen enel ciclo del nacimiento1 la muerte y la reencarnaci/n. & lo largo de lavida1 las +uenas y malas acciones in-luyen en el ;arma de cada uno1un concepto 4ue suele e>presarse del siguiente modo" 0no recoge lo4ue siem+ra . !as +uenas acciones nos aseguran un -uturoprometedor$ en cam+io1 las malas nos garanti an -uturas desgracias.!os hind*es recurren al dharma @ lo 4ue es correcto A1 4ue distinguelas +uenas acciones de las malas seg*n antiguas escrituras hind*es.

l ;arma se compone de tres aspectos" el primero es el

prarabadha 1 4ue descri+e la organi aci/n -undamental de nuestrasvidas @4ui%nes son nuestros padres1 en 4u% casta social hemos nacidoo d/nde se encuentra nuestra casaA1 es decir1 elementos 4ue están-uera de nuestro control. Se trata de condiciones 4ue no puedenmodi-icarse y 4ue dependen del comportamiento 4ue hayamos tenidoen vidas anteriores.

l segundo aspecto es el samchita 1 4ue descri+e el modo en4ue nuestros actos en vidas anteriores desem+ocan en nuestrasa-iciones1 inBe+naciones y personalidad. >plica1 por e'emplo1 por 4u%dos ni2os 4ue #an nacido en el mismo entorno muestraninclinaciones completamente di-erentes. l samchita puedecam+iarse en el transcurso de la vida con es-uer o y re-le>i/n"podemos me'orar las malas costum+res con las 4ue nacemos y1 delmismo modo1 las +uenas pueden torcerse.

l tercer y *ltimo aspecto del ;arma es el a"ami 1 4ue consisteen los actos 4ue reali amos en nuestra vida presente y 4ue in-luyenen ella Por e'emplo1 tratar a un vecino +ien o mal determnará el modoen 4ue nos trataran a nosotros en el -uturo. l a"ami es ;arma so+reel 4ue poseemos mayor control.

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l concepto del ;arma tam+i%n e>iste en el +udismo1 perodi-iere considera+lemente del hind*1 4ue tiene en cuenta laintervenci/n de Dios. !os hind*es creen 4ue cuando alguien muere1un ser so+renatural conocido como :rahmán eval*a el +ien y el mal4ue esa persona ha cometido y le asigna su pr/>ima reencarnaci/n.De hecho1 si a unos pocos malos actos les sigue una gran cantidad de+uenas acciones1 el :rahmán puede mitigar el e-ecto de esosprimeros errores. !os +udistas1 en cam+io1 consideran el ;arma unaley completamente natural.

O9 OS D&9OS D N9 GS. l ;arma es una -orma de e>plicar la presencia del mal en un

mundo en el 4ue e>iste Dios" las malas acciones de las personascrean un ;arma negativo 4ue se transmite a sus vidas -uturas.

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!unes1 día S )&N& H6 # S9O &

&l 2olocausto

A inales de la Se$unda @uerra Mundial* la 7;; "ivisiónde In anter!a del e ército estadounidense recibió la orden deto#ar una pe+ue'a ciudad del sur de Ale#ania. Suco#andante* el teniente coronel Féli: SparBs* con+uistó laciudad , envió un destaca#ento de soldados endurecidos porla batalla a un ca#po de concentración na-i +ue 2ab!a unto alas v!as del tren. &l no#bre del ca#po* , de la ciudad* era"ac2au.

!o 4ue Spar;s vio a4uella ma2ana en Dachau prontoatormentaría la conciencia del mundo entero" miles de inocentesyacían muertos en medio del hermoso +os4ue +ávaro. !os soldadosalemanes 4ue a*n permanecían en Dachau apenas opusieronresistencia. 0n hedor a carne humana -lota+a en el aire cuando loshorrori ados miem+ros de la H5{ Divisi/n entraron en el campo deconcentraci/n. Posteriormente1 Spar;s cont/ a los historiadores" !aescena 4ue presenci% cerca de la entrada a la ona de con-inamientoparali / mis sentidos. l in-ierno de Dante palidecía ante el aut%nticoin-ierno de Dachau .

Dachau -ue un prototipo del horror1 ya 4ue se trata s/lo delprimer campo de concentraci/n 4ue a+ri/ &dol- #itler tras hacersecon el poder en &lemania en M33. n un principio1 el campo

al+erga+a a los opositores del r%gimen na i1 pero durante la guerra seutili / para encarcelar a alemanes cuyo *nico delito era ser 'udíos. nDachau se asesin/ más de 3 presos$ se trata de una ci-raescalo-riante1 aun4ue nimia comparada con los 6 de 'udíos4ue perdieron la vida a lo largo y ancho de uropa durante elholocausto na i. n la cámara de gas de &usch=it 1 un campo deconcentraci/n situado en la Polonia ocupada por los na is1 murieronmás de de personas.

!a +rutalidad alemana no comen / a hacerse p*+lica hasta 4uelos e'%rcitos de la 0ni/n Sovi%tica1 eino 0nido y stados 0nidos

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empe aron a li+erar a los presos de los campos de concentraci/n enla primavera de MH5. n nom+re de la pure a racial1 #itler y sussecuaces ordenaron 4ue se e>terminara a toda la po+laci/n 'udía de&lemania y de la uropa ocupada. n los campos de concentraci/ntam+i%n murieron miles de gitanos1 polacos1 homose>uales ydisidentes políticos. 0na ve -inali ada la guerra1 los aliadoscapturaron y e'ecutaron a numerosos o-iciales alemanes culpa+les delgenocidio masivo 4ue tuvo lugar en uropa.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0n pu2ado de soldados de Spar;s se en-urecieron tanto 4uea los pocos minutos de entrar en Dachau comen aron a e'ecutarsumariamente a los guardianes de la SS 4ue se encontraron en sucamino. stos soldados estadounidenses tuvieron 4ue comparecerante un tri+unal militar1 pero el general Ceorge S. Patton orden/ 4uese archivaran las actuaciones.

. l cere+ro y responsa+le logístico del holocausto1 &dol-ichmann1 logr/ huir de uropa aprovechando el caos 4ue reina+a enla &lemania de posguerra y no -ue capturado hasta M6 en&rgentina. Se lo 'u g/ por crímenes contra la humanidad en srael y-ue condenado y ahorcado en M6 .

3. & pesar de los es-uer os de los aliados1 la mayor parte de los4ue participaron en el holocausto no reci+ieron su castigo" seg*n loscálculos1 d% los L miem+ros de la S S 4ue sirvieron en &usch=it 1s/lo -ueron 'u gados .

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)artes1 día S )&N& H6! 9 &90 &

&l ro#anticis#o

&l ro#anticis#o ue un a#plio #ovi#iento art!stico eintelectual +ue loreció en &uropa , &stados /nidos durante lapri#era #itad del si$lo 3I3. Sur$ió co#o reacción alracionalis#o* la e:actitud , la #oderación +ue 2ab!anpredo#inado en el panora#a intelectual occidental en el si$lo3VIII con la Ilustración. =ada #ás nacer ec2ó ra!ces en#últiples ca#pos co#o la literatura* el arte , la #úsica.

!os pensadores ilustrados valora+an el pensamiento empírico yracional1 mientras 4ue los románticos sostenían 4ue los verdaderosre-erentes a tener en cuenta de+ían ser los sentimientos y la pasi/n1en lugar de la ra /n o el intelecto. !a literatura romántica loa lacreatividad1 la imaginaci/n1 los sentidos y el recha o de lasconvenciones en -avor de la visi/n particular de cada individuo1 unen-o4ue 4ue el poeta romántico ingl%s ?illiam :la;e resumi/ en su-amosa declaraci/n" De+o crear un sistema o ser% esclavo del deotro hom+re . (omo es l/gico1 muchas o+ras de la literaturaromántica muestran una -ascinaci/n por los persona'es an/malos oincomprendidos1 como los genios o los locos. stos caracteres suelenser grotescos1 como el monstruo de %ran'enstein @ A1 de )aryShelley1 o simplemente están marginados de la sociedad1 comodmond Dant`s1 4ue es hecho prisionero in'ustamente en l conde de

3ontecristo @ HHB H5A1 de &le'andro Dumas.l origen del romanticismo literario suele -echarse en LM 1

cuanBdo los poetas ingleses ?illiam ?ords=orth y Samuel 9aylor(oleridge pu+licaron una colecci/n con'unta de poemas titulada:aladas líricas . n 1 ?ords=orth a2adi/ un pr/logoenormemente in-luyente a la coBlecci/n en el 4ue de-inía la poesíacomo un des+ordamiento espontáneo de sentimientos intensos .ste -lagrante recha o de la ra /n se convirti/ en el grito de guerradel movimiento romántico.

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!os primeros representantes de la literatura romántica -ueronlos poetas ingleses :la;e1 ?ords=orth y (oleridge1 'unto con 8ohnKeats1 Percy :ysshe Shelley y !ord :yron. Poco despu%s1 elromanticismo ya ha+ía calado en la prosa y se ha+ía e>tendido aotras partes de uropa1 donde de'/ ver su in-luencia en novelas de latalla de l jorobado de Gotre4Dame @ 3 A1 de <íctor #ugo. &continuaci/n cru / el &tlántico$ los escritores trascendentalistasestadounidenses adoptaron la e>altaci/n de los románticos por lanaturale a. De hecho1 la mayoría de los representantes de laliteratura estadounidense de mediados del siglo I I Y dgar &lianPoe1 Nathaniel #a=thorne y #ermán )elville1 entre otrosY sesumergieron sin tapu'os en la tradici/n romántica.

& -inales del siglo I I1 el romanticismo de'/ paso al realismo14ue se -iltr/ a trav%s de o+ras como 3adame :o!ary @ 5LA1 deCustave ,lau+ert. Sin em+argo1 sigui/ e'erciendo una in-luenciasigni-icativa en las o+ras más -amosas del panorama occidental.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l romanticismo tam+i%n cal/ en la m*sica del sig+ I I1enrai ado en las apasionadas y emotivas pie as de !ud=ig van:eethoven. ntre los compositores románticos más destacados secuentan ,r%d%ric (hopin1 ichard ?agner y Piotr llich (hai;ov;i.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 63

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H6 & 9 S P!QS9 (&S

Gablo Gicasso

Gablo Gicasso 50DD0E01< 8 ue uno de los artistas #ása#osos e in lu,entes del si$lo 33. "urante los D) a'os +ueduró su carrera* creó o abanderó un abanico de estilos tana#plio +ue +ui-á sea el pintor #ás prol! ico , versátil de

todos los tie#pos.

Naci/ en )álaga y -ue un ni2o prodigio. Su padre1 4ue erapro-esor de arte1 se dio cuenta del talento 4ue poseía el muchacho yse a-an/ en alentarlo. & principios del siglo II1 Picasso via'/ a París1-aro de la vanguardia artística del momento. &llí1 tras el suicidio de sume'or amigo en M 1 inici/ la 4ue se conoce como %poca a ul1 puescrea+a todas sus composiciones en distintos tonos de a ul paratransmitir la triste a y po+re a de sus -iguras. n M H cam+i/ atonos más cálidos1 pasando así a la %poca rosa1 durante la cual sededic/ casi en e>clusiva a retratar persona'es circenses y arle4uines.

n M L pint/ su primera o+ra cu+ista1 #as señoritas de $!i"non . 9omando los cánones occidentales como punto de partida1utili / como modelo esculturas polinesias1 i+%ricas y a-ricanas. &lrecha ar las normas de la perspectiva Yla t%cnica predominantedesde el enacimientoY1 Picasso y su compa2ero cu+ista Ceorges:ra4ue cam+iaron el curso del arte.

evisa+a constantemente su estilo y su -orma de entender lapintura. &sí1 en M L decidi/ volver a utili ar el color1 4ueprácticamente ha+ía a+andonado en sus o+ras cu+istas.Posteriormente1 en &res m sicos @ M A1 com+in/ elementos cu+istascon colores intensos y modelos vivos para plasmar el ritmo dinámicode las -iguras. & -inales de la d%cada de M 1 el artista se uni/ almovimiento surrealista" intrigado por el concepto de la metamor-osis1en los a2os treinta cre/ varios cuadros cuByos protagonistas eran

mitad humanos1 mitad +estias. n esta -ase tam+i%n escri+i/ poesía1

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así como una o+ra teatral surrealista titulada l deseo atrapado por lacola @ MH A.

& mediados de la d%cada de los treinta estall/ la Cuerra (ivil enspa2a y las pinturas de Picasso ad4uirieron un tinte más político. &esta %poca pertenece su o+ra más conocida1 el +uernica @ M3LA1 4uedescri+e la ani4uilaci/n 4ue su-ri/ esa pe4ue2a ciudad vasca tras ser+om+ardeada por los alemanes a petici/n del general -ascista,rancisco ,ranco. Durante la Segunda Cuerra )undial1 Picasso vivi/en el París ocupado por los na is1 pero su -ama lo mantuvo a salvo. !aenergía creativa del artista no disminuy/ con la edad y continu/creando pinturas1 litogra-ías y di+u'os hasta su -allecimiento. )uri/ enML3 sin de'ar testamento1 por lo 4ue el go+ierno -ranc%s se apropi/

de la mayor parte de su herencia para -undar el )useo Picasso deParís.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &demás de la colecci/n de París1 se pueden encontrarm*ltiples o+ras del artista en los museos Picasso de )álaga y:arcelona1 así como en el )useo de &rte )oderno y el )useo)etropolitano de Nueva For;.

. 0na de las primeras o+ras de Picasso1 )uchacho con pipa1 sevendi/ en H por H de d/lares1 todo un r%cord mundialpara un cuadro.

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8ueves1 día H S )&N& H6 ( N( &

&l teore#a de Gitá$oras

Gitá$oras ue un ilóso o $rie$o del si$lo VI a. C. , l!derde una doctrina +ue adoraba a los nú#eros> su divinidad erala tétrada o cuaternidad* es decir* los cuatro pri#eros d!$itosel 0 representaba la ra-ón* el ( la ar$u#entación* el laar#on!a , el 7 la usticia. Merced a esta escuela #ate#áticase de#ostraron al$unas de las teor!as $eo#étricas #ási#portantes de la 2u#anidad* co#o la +ue lleva el no#bre delilóso o. &l teore#a de Gitá$oras dispone +ue en todos lostrián$ulos rectán$ulos 5trián$ulos con un án$ulo de 1)$rados8 se cu#ple a g b j c * donde a,o son los lados #áscortos del trián$ulo flos catetosf , c el #ás lar$o fla2ipotenusaf. La le,enda cuenta +ue Gitá$oras se sintió tane#ocionado cuando lo$ró de#ostrar el teore#a +ue sacri icóun toro.

)uchas culturas conocían este teorema antes de 4ue Pitágoraslo demostrara" los +a+ilonios lo sa+ían como mínimo a2os antesde la %poca del -il/so-o griego1 y los antiguos egipcios lo usaronpro+a+lemente paraconstruir las pirámides hacia el a2o 55 a. ($

en el a2o 6 a. (1 tam+i%n se conocía en (hina1 en la ndia yen la mayor parte de )esopotamia. Pitágoras simplemente -ue elprimero en demostrar el teorema en la cultura occidental. n laactualidad e>isten cientos de prue+as del teorema.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0n triple pitag/rico es una serie de tres n*meros enteros1 a1+ y c1 4ue cumplen la regla ax +x q cx. !os e'emplos más conocidosson @31H15A y @51 1 3A.

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. l presidente estadounidense 8ames Car-ield aport/ su propiademostraci/n del teorema de Pitágoras en L6.

3. n (hina1 el teorema de Pitágoras se conoce como teoremaCougu y apareci/ por primera ve en un tratado matemático -echadoentre el 5 a. (.yel d. (.

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<iernes1 día 5 S )&N& H6 )TS (&

Dierrot lunar *de Sc2oenber$

&sta obra abrió las co#puertas de la atonalidad , laco#posición de van$uardia en el si$lo 33. Se co#pone de unaserie de (0 pie-as en #iniatura para soprano , un pe+ue'o$rupo de cá#ara. &l te:to* +ue procede de la poes!a delsi#bolista bel$a Albert @iraud* describe el a#or en er#i-o eincluso terror! ico +ue el prota$onista pro esa a la lunaf ebril#ente 2undidaK en el oscuro cielo nocturnof* as!co#o otras i#á$enes in+uietantes* co#o la locura , ladecapitación.

Pierrot lunar se estren/ en :erlín en M y caus/ un enormerevuelo entre el gran p*+lico1 aun4ue o+tuvo la apro+aci/n de lacrítica$ de hecho1 la mayoría de los críticos consideran esta o+ra lapie a más importante del movimiento e>presionista. l e>presionismo-ue1 tanto en las artes plásticas como en la m*sica1 una -orma desensi+ilidad introspectiva 4ue coincidi/ con el auge de la psicología-reudiana. !os pintores e>presionistas1 como Os;ar Ko;osch;a1trata+an de e>plorar las regiones más oscuras de la mente para sacara la lu los estados oníricos y los sue2os inconscientes 4ue descri+ía,reud.

Gste era el o+'etivo de la pie a de &rnold Schoen+erg1 4ue -ueuna de las primeras o+ras musicales en utili ar la t%cnica del

sprechstimme 1 un m%todo de vocali aci/n a medio camino entre eldiscurso y la canBci/n. l compositor indic/ los tonos apro>imados conuna I en la partitura$ un manuscrito 4ue acompa2a+a la o+rase2ala+a 4ue el m*sico de+ía tocar la nota tan s/lo un instante ydespu%s a+andonarla1 evitando las notas sostenidas. Pierrot lunar esuna de las o+ras más atrevidas 4ue se han compuesto 'amás1 peropor lo 4ue más destaca es por las innovaciones t%cnicas 4uepresenta.

Pierrot lunar de'/ claro 4ue la melodía y la tonalidad ya nopodían seguir guiando la composici/n musical. Por eso1 los

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compositores y los m*sicos 4ue siguieron a Schoen+erg Yentre ellos1uno de sus alumnos1 8ohn (ageY -ueron eliminando cada ve másvestigios de la m*sica tonal. De ahí 4ue1 en M 1 Pierrot lunar seerigiera en un claro punto de in-le>i/n de la m*sica occidental.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. gor Stravins;i1 4ue cuando se estren/ Pierrot lunar no eramás 4ue un 'ovencito1 declar/ 4ue escuchar la pie a -ue unae>periencia 4ue le cam+i/ la vida.

. l protagonista de la o+ra procede del g%nero teatral italianoconocido como commedia dellEarte1 en el 4ue el arle4uín siemprerepresenta un papel c/mico y patoso. Por eso1 en algunasrepresentaciones de Pierrot lunar el solista aparece dis-ra ado dearle4uín.

3. Schoen+erg tam+i%n era un pintor e>presionista1 lo 4ue leayud/ a entender los la os 4ue unían las artes plásticas con lascomposiciones musicales modernistas.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H6 , !OSO,U&

La iloso !a anal!tica

La iloso !a anal!tica ue la tradición predo#inante entrelos ilóso os acadé#icos del #undo an$lo2ablante ,escandinavo. Los anal!ticos co#parten un pasado intelectualco#ún* un a#plio acuerdo sobre la naturale-a de losproble#as ilosó icos , el én asis +ue dan a la claridad dee:presión , al ar$u#ento ri$uroso.

!a -iloso-ía analítica surgi/ en nglaterra a comien os del sigloII de la mano de C. . )oore @ L3B M5 A y :ertrand ussell @ L BML A1 4ue ha+ían reci+ido una considera+le in-luencia de los

recientes avances en el campo de la l/gica y1 en especial1 de lasmatemáticas. De ahí 4ue la -iloso-ía se centrara en la l/gica y en ellengua'e$ de hecho1 trataron de resolver muchas cuestiones-ilos/-icas anali ando el lengua'e a trav%s de la l/gica. 0n alumno deussell1 !ud=ig ?ittgenstein @ MB M5 A1 pro-undi / so+re estosconceptos en su li+ro &ratado ló"ico4filosófico 1 en el 4ue descri+e laestructura l/gica del lengua'e y del mundo.

Otra de las corrientes 4ue más huella de'/ en la -iloso-íaanalítica -ue el positivismo l/gico del (írculo de <iena1 un grupo de-il/so-os y cientí-icos 4ue vivieron en <iena en la d%cada de M . !ospositivistas considera+an 4ue el *nico papel de la -iloso-ía consistíaen anali ar la estructura l/gica de las teorías cientí-icas. l -il/so-o+ritánico &. 8. &yer @ M B M MA1 4ue no era miem+ro del (írculo de<iena1 hi o -amosas las ideas positivistas en eino 0nido y stados0nidos con su li+ro #en"uaje2 !erdad y ló"ica .

!a -iloso-ía analítica suele en-rentarse a la -iloso-ía continental4ue se practica+a en uropa1 más centrada en la historia de la-iloso-ía su papel en la cultura y la historia.

O9 OS D&9OS D N9 GSDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6H5

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. ussell se2al/ una contradicci/n en el sistema l/gico de sucolega Cott++ ,rege1 4ue se hundi/ en una pro-unda depresi/n anteel -racaso de la o+ra a la 4ue ha+ía consagrado toda su vida.

. n una ocasi/n1 &.8. &yer coincidi/ con el +o>eador )i;e 9yson en una -iesta en Nueva For;. &yer pensa+a 4ue 9yson no seesta+a comportando correctamente y así se lo hi o sa+er. 9ysone>clam/" ' s 4ue no sa+e con 4ui%n está ha+landoEX RSoy elcampe/n del mundo de pesos pesadosX . & lo 4ue &yer respondi/"Sí1 y yo soy el antiguo titular de la cátedra ?y;eham de logica deO>-ord. &m+os somos persona'es destacados en nuestro campo1 así4ue solucion%moslo como hom+res ra ona+les .

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Domingo1 día L S )&N& H6 ! C VN

La épica 2indú

&n la tradición 2indú e:isten dos epope,as i#portantesel #a ab arata , el .ama!ana

l 3ahabharata 1 4ue signi-ica gran epopeya de la dinastía:arata 1 es la segunda o+ra %pica más larga 4ue se conoce" constade más de versos. Su origen se puede rastrear hasta el a2o3 a. (1 pero su -orma actual pro+a+lemente se compil/ hacia 3 BH d. (.

Narra una antigua +atalla 4ue tuvo lugar hace miles de a2osentre dos clanes de una misma -amilia1 los Pandavas y losDhartarashtas. &l principio1 am+os compartían el reino1 pero trasperder un 'uego de dados1 los Pandavas tuvieron 4ue e>iliarsedurante a2os. (uando intentaron recuperar sus posesiones1 los

Dhartarashtas se negaron a ceder la mitad del reino1desencadenándose así una terri+le guerra en la 4ue -amiliares yamigos se convirtieron en enemigos. Canaron los Pandavas.

n la trama principal se entrete'en otras historias de menorimportancia 4ue de-ienden los ideales y las ense2an as hind*es. 0node estos episodios se conoce como :hagavad Cita 1 un serm/n 4uedio el dios Krishna a &r'una cuando %ste sinti/ miedo en el campo de+atalla. !as ense2an as del :hagavad Cita son el pilar de muchos delos principios -undamentales de la -e hind*.

Krishna le di'o a &r'una 4ue1 a pesar de su pavor1 no de+ía huirde la +atalla1 pues el *nico modo de alcan ar la salvaci/n es asumirlas responsa+ilidades. Krishna proclam/ 4ue el mundo material no esmás 4ue una ilusi/n1 mientras 4ue el alma es eterna. Si nosmantenemos -ieles a Dios durante toda la vida1 nos apartará delcírculo de la muerte y la resurrecci/n y seremos uno con l. Por esoKrishna aconse'/ a &r'una 4ue no tuviera miedo a morir en el campode +atalla1 ya 4ue despo'arse del cuerpo conduce a la unidad conDios.

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!a otra gran epopeya hind*1 el ;amayana 1 es mucho más corta4ue el 3ahabharata Ytiene H versosY y narra la historia deama1 4ue tuvo 4ue marchar al e>ilio con su esposa Sita al no lograrhacerse con el trono tras la muerte de su padre. n el e>ilio1 Sita essecuestrada por otro rey y ama marcha a rescatarla. &l -inal lo logra1pero le preocupa la pure a de su esposa despu%s de ha+er vivido enla casa de otro hom+re. ama pone a prue+a a Sita e>poni%ndola al-uego. Sita so+revive1 por lo 4ue ama recupera la -e en su pure a.Sin em+argo1 siguen corriendo rumores so+re su in-idelidad y amase ve o+ligado a repudiarla. ntonces1 Sita da a lu a dos hi'os deama1 4ue cuentan la historia de su padre1 el ;amayana 1 pordonde4uiera 4ue van. sta epopeya incluye m*ltiples ense2an asso+re la devoci/n1 la lealtad -amiliar y el respeto por los mayores.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Del )aha+harata se dice" !o 4ue hay en esta o+ra tam+i%npuede encontrarse en otras -uentes. !o 4ue no está en esta o+ra noimporta

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6H

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!unes1 día S )&N& HL # S9O &

La batalla de Mid a,

La batalla de Mid a, ue una $i$antesca con rontaciónnaval entre &stados /nidos , Japón +ue #arcó un punto dein le:ión en el rente del Gac! ico en la Se$unda @uerraMundial. "urante la batalla* los aponeses perdieron cuatro desus die- portaaviones* un $olpe abru#ador para su uer-anaval. &stados /nidos perdió uno* el ;or3to+n . La victoriaestadounidense en Mid a, ue épica seis #eses después delata+ue sorpresa de Japón a Gearl Harbor* 2ab!a lo$rado dar lavuelta a la tortilla en el Gac! ico.

8ap/n y stados 0nidos -ueron implicándose en la guerradurante el -inal de los a2os treinta y principios de los cuarenta. 8ap/nha+ía pasado de ser un reino isle2o aislado en el siglo I I aconvertirse en una gran potencia industrial1 y su victoria so+re losrusos en la guerra rusoB'aponesa de M HB M 5 de'/ claro 4uetam+i%n era una -uer a militar a tener en cuenta. Poco despu%scomen / a invadir y sa4uear a sus vecinos$ en M 1 (orea y 9ai=ánya -orma+an parte de 8ap/n. n los a2os treinta1 las -uer asimperiales niponas invadieron la (hina continental1 desencadenandouna guerra en la 4ue murieron decenas de millones de chinos. Paralos estrategas militares 'aponeses1 stados 0nidos era el principalo+stáculo 4ue les impedía hacerse con el control de toda el área &siaBPací-ico.

Sin em+argo1 en los a2os treinta1 a stados 0nidos Yla *nicaPotencia 4ue podía poner -reno a la e>pansi/n 'aponesaY no leinteresa+an las contiendas$ tras los horrores de la Primera Cuerra)undial1 los ciudadanos estadounidenses a+ra aron el aislacionismo yse mostra+an reacios a inmiscuirse en enredos e>tran'eros. (uando#itler declar/ la guerra a eino 0nido1 stados 0nidos mostr/ susimpatía hacia su tradiBcional aliado1 pero o-icialmente se mantuvoneutral. ,ue a raí del +om+ardeo de Pearl #ar+or1 el L de diciem+rede MH 1 cuando el presidente ,ran;lin D. oosevelt se vio o+ligado apedir al (ongreso 4ue declarara la guerra a 8ap/n.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !a +atalla de+e su nom+re al atol/n )id=ay1 un diminuto

archipi%lago desha+itado de las islas del Pací-ico 4ue descu+ri/ uncapitán estadounidense en 5M. Durante ; guerra se convirti/ enuna +ase militar norteamericana. !as islas1 4ue siguen perteneciendoa stados 0nidos1 han sido declaradas reserva natural.

. !os 'aponeses enviaron tropas a las islas &leutianas @&las;aApara despistar al enemigo1 con la esperan a de 4ue los

estadounidenses malgastaran sus recursos de-endi%ndolas. !aestratagema -all/1 pero las &leutianas -ueron la *nica parte de los 5estados actuales 4ue los 'aponeses lograron con4uistar durante laguerra.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 65

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)artes1 día S )&N& HL! 9 &90 &

Soneto 0DK

KDebo compararte con un día de !eranoL& eres m=s encantadora y templadaF#os !ientos de tormenta hacen temblar los preciados capullos

prima!erales2 y no tarda el estío en lle"ar a su fin.

n ocasiones el ojo del cielo brilla demasiado c=lido2 y a menudo se !e des!aída su tez doradaI y toda la belleza deja al"una !ez de serlo2ajada por el azar o por el !ariable flujo de la naturaleza.Pero tu !erano eterno no se marchitar=2ni perder= esa belleza que t posees2la muerte no se jactar= de haberte con!ertido en sombra.6uando hayas sido ele!ada a !ersos eternosFmientras ios hombres puedan respirar y los ojos !er2

!i!ir=n éstos y te dar=n a ti la !ida.

!as impresionantes o+ras teatrales de ?illiam Sha;espeare aveces hacen olvidar 4ue escri+i/ 5H sonetos1 muchos de los cualesson grandes logros de la literatura inglesa. stos sonetos1 4ue sepu+licaron por ve primera en 6 M1 constituyen una pro-undare-le>i/n colectiva so+re el amor1 la poesía y la muerte$ entre ellos1 el es el más -amoso y citado.

!os lectores suelen dar por sentado 4ue el Soneto sedirige a una 'oven1 o+'eto del amor del autor$ sin em+argo1 aun4ue noca+e duda de 4ue se trata de un poema romántico1 en realidade>presa el amor 4ue Sha;espeare sentía por un amigo1 el mismo

'oven ca+allero sin nom+re al 4ue están dedicados los primeros 6sonetos. !os primeros son so+rios y o-recen al 'oven lecciones so+rela vida y el matrimonio. Sin em+argo1 los *ltimos resultan másapasionados y destilan alegría1 decepci/n y celos de una intensidadmás típica de una relaci/n amorosa 4ue de una amistad. !os e>pertossiempre han de+atido so+re la identidad del 'oven y so+re lanaturale a de su relaci/n con el escritor1 pero todavía sigue siendo

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una inc/gnita. De hecho1 ni si4uiera se sa+e con certe a siSha;espeare es el narrador.

l Soneto re-le>iona so+re la +elle a1 la -ugacidad y elduradero poder del arte. l narrador a-irma 4ue la +elle a de lanaturale a1 e incluso del sol1 se marchita con el tiempo y con el pasode las estaciones$ pero como la del 'oven 4ueda registrada en elsoneto1 su eterno verano 'amás se desvanece . ncluso la muerte sesiente impotente -rente a la eternidad del soneto1 por4ue el poema1 atrav%s de sus versos eternos 1 otorga al 'oven una vida 4ueperdurará mientras el ser respire y tengan lu los o'os .

!a -orma de soneto 4ue Sha;espeare populari / surgi/ en taliaen el siglo I < de la mano de Dante &lighieri y Petrarca. n la mayoríade los sonetos italianos1 los ocho primeros versos @octavaA planteanuna pregunta o un dilema 4ue despu%s se responde o comenta en los*ltimos seis versos @se>tetoA. Sin em+argo1 este es4uema su-ri/algunos cam+ios en su paso a nglaterra" en lugar de dividirse enocteto y se>teto1 los poetas +ritánicos pre-erían tres cuartetosseguidos de un pareado -inal en el 4ue la historia da un giroinesperado$ así es como compuso Sha;espeare sus sonetos.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& HL & 9 S P!QS9 (&S

&l uernica

&l uernica de Gablo Gicasso constitu,e unasorprendente , poderosa representación de la $uerra#oderna +ue describe el caos +ue si$uió al bo#bardeoale#án en la pe+ue'a ciudad vasca durante la @uerra Civilespa'ola.

n enero de M3L el go+ierno repu+licano encarg/ a Picasso Yel pintor más -amoso de spa2a en la %pocaY una pintura para elpa+ell/n espa2ol de la >posici/n nternacional de París.

l 6 de a+ril los +om+arderos alemanes destruyeron Cuernicapor orden de las autoridades -ascistas. ,ue el primer ata4ue a%reoso+re un o+'etivo e>clusivamente civil de la historia de la humanidad.Picasso1 horrori ado por el acontecimiento y situado del lado de los

repu+licanos1 hi o de este ata4ue el tema de un enorme mural @313 >615 metrosA con la esperan a de llamar la atenci/n de la comunidadinternacional so+re el horror de la guerra. Dora )aar1 la amante dePicasso en a4uella %poca1 document/ el proceso de creaci/n delcuadro a trav%s de una serie de -otogra-ías.

l +uernica se compone de un triángulo central -lan4ueado pordos rectángulos. n el v%rtice del triángulo aparece la ca+e adescarnadamente iluminada de un ca+allo herido 4ue transmite elsu-rimiento de todas las víctimas inocentes. & la i 4uierda se ve untoro 4ue1 seg*n Picasso1 representa la +rutalidad y la oscuridad.De+a'o1 una mu'er llorando sostiene a su hi'o muerto en una pose 4uerecuerda a las imágenes cristianas de la <irgen sosteniendo a (ristocruci-icado. & los pies de la pintura se ve un ciudadano caído con unaespada rota con la 4ue espera+a poder hacer -rente a los atacantes. &la derecha aparecen otras tres -iguras agoni antes. l estilo de lapintura recuerda ligeramente al cu+ismo sint%tico" aun4ue Picasso norecurri/ al colla"e 1 algunas de las -iguras dan la impresi/n de ha+ersido recortadas de un peri/dico y pegadas en el lien o.

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Despu%s de e>ponerse en la >posici/n de París1 el Cuernicavia'/ a scandinavia y de ahí a !ondres. (uando los -ascistas sehicieron con el poder en spa2a1 Picasso pidi/ 4ue el cuadro seenviara al )useo de &rte )oderno de Nueva For;1 con la condici/n de4ue la pintura regresara a spa2a s/lo cuando el país hu+iera sidoli+erado del -ascismo. 9ras la muerte del generalísimo ,ranco enML51 el+uernica se traslad/ a )adrid1 donde puede contemplarse enel )useo eina So-ía.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Nelson oc;e-eller encarg/ una copia en tapi del Cuernicapara stados 0nidos.

. !os nacionalistas vascos han pedido 4ue el Cuernica setraslade al )useo Cuggenheim de :il+ao1 4ue se encuentra a H;il/metros de Cuernica.

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8ueves1 día H S )&N& HL ( N( &

&l nú#ero áureo

!os +ra os de una estrella de mar1 la espiral de una caracola ylos p%talos de una rosa tienen algo en com*n con el Parten/n de&tenas y las pirámides de Ci a" todos están estructurados alrededorde un n*mero 4ue se conoce como áureo @o -i1 en honor al escultorgriego ,idias1 4ue lo utili / artísticamente en sus o+rasA. n laanotaci/n matemática1 -i se representa @| y corresponde1apro>imadamente1 a 16 $ no o+stante1 se trata de un n*meroirracional1 lo 4ue signi-ica 4ue sus decimales contin*aninde-inidamente sin repetirse 'amás.

&sí es como se calcula -i. Se dice 4ue los dos lados de unrectánBgulo están en proporci/n áurea si la relaci/n del lado máscorto @(A y el más largo @!A es igual a la del lado largo y la suma deam+os.

Si despe'amos ! utili ando la ecuaci/n cuadrática1 el resultadoes el siguiente"

!os o+'etos 4ue se construyen utili ando la ra /n áurea resultanagrada+les a la vista y aparecen sin cesar en el arte y en la

naturale a.

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>amine los tres o+'etos 4ue se muestran a continuaci/n"

n el pentágono regular1 los cinco lados tienen la mismalongitud1 por eso se dice 4ue están en proporci/n áurea con las cinco

diagonales 4ue unen los puntos. l antiguo -il/so-o griego Pitágorasesta+a tan impresionado con el pentágono regular 4ue lo escogi/como sím+olo secreto de su escuela matemática1 4ue adora+a a losn*meros.

l primero en anali ar la cru -ue el psic/logo alemán Custav,echner1 4ue se dio cuenta de 4ue la parte superior e in-erior del+ra o principal están en una per-ecta proporci/n áurea.

n el triángulo1 los lados más largos están en proporci/n áurea

con el corto.

O9 OS D&9OS D N9 GS"

. !a longitud y la anchura del rostro de 8a )ona !isa están enproporci/n áurea.

. l cuerpo humano está repleto de proporciones áureas.

3. )iguel Qngel compuso la pintura !a sagrada -amilia en -ormade pentágono reg*lar.

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<iernes1 día 5 S )&N& HL )TS (&

&l serialis#o dodeca ónico

Con obras co#o Dierrot lunar * Arnold Sc2oenber$ estabadesa iando el o!do 2u#ano* pero su siste#a de atonalidadtodav!a era una atonalidad libreK* pues la $ra#ática de sunuevo len$ua e #usical aún no se 2ab!a desarrolladoor#al#ente. Sc2oenber$ solucionó el proble#a elaborandouna codi icación en sus escritos teóricos , sus obrasposteriores deno#inada serialis#o dodeca ónico.

l serialismo dodeca-/nico otorga la misma preponderancia alas doce notas cromáticas de la m*sica occidental @doBdozBreBrezBmiB-aB-azBsolBsolzBlaBlazBsiA1 lo 4ue le vali/ a Schoen+erg un aluvi/n decríticas" se lo acus/ de me clar la m*sica con las matemáticas1 con lo4ue sus composiBciones resulta+an demasiado t%cnicas y -arragosas.&demás1 el recha o modernista de la tonalidad y otras tradicionese'erci/ más in-luencia en la evoluci/n de la m*sica 4ue el sistemadodeca-/nico. De hecho1 muy pocos compositores actuales lo utili an.

l serialismo -unciona del modo siguiente" Schoen+erg tom/ lasdoce notas y las agrup/ en series 4ue denomin/ -ilas. !a -ila actua+ade guía mel/dica de la pie a y su norma -undamental era 4ue no sepodía repetir una nota hasta no ha+er tocado toda la -ila. &demás1 elcompositor podía manipular a su anto'o la -ila escri+i%ndola ensentido inverso @retrogradaci/nA1 dándole la vuelta @inversi/nA1

transponi%ndola o utili ando una com+inaci/n de las t%cnicasanteriores.

n sus composiciones1 Schoen+erg evita+a los intervalos 4ueconBsidera+a tonales1 o armonías agrada+les al oído como las octavasy terceras1 4ue parecían tener un centro t/nico. & pesar de 4ue lam*sica dodeca-/ nica resulta discordante y -arragosa1 constituy/ elestilo central de compositores serios desde -inales de la SegundaCuerra )undial hasta los a2os setenta1 -echa en 4ue dio paso a lam*sica electr/nica1 el minimalismo1 las nuevas tonalidades y otrosestilos musicales nuevos.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 65L

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O9 OS D&9OS D N9 GS. 0n alumno de Schoen+erg1 &l+an :erg1 cre/ un estilo propio

en el 4ue incorpora+a intervalos y otros elementos tonales1 aun4uemanteni%ndose -iel a las t%cnicas serialistas.

. &nton ?e+ern compuso pie as celulares siguiendo latradici/n dodeca-/nica" en cada -ila crea+a ritmos1 armonías eintervalos 4ue se repetían.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 65

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Sá+ado1 día 6 S )&N& HL , !OSO,U&

La verdad

?odos los d!as deci#os +ue al$o es cierto a#i$os deverdad* 2istorias reales* saber verdadero... Sin e#bar$o* lailoso !a sólo estudia la verdad en relación con las rases.Al$unas son ciertas* #ientras +ue otras son alsas. N[uédi erencia e:iste entre ellasO &sta pre$unta es lo +ue seconoce en iloso !a co#o el proble#a de la verdad.

Seg*n un punto de vista -ilos/-ico muy popular1 la verdadconsiste en una correspondencia entre la -rase y el mundo" una -rasecierta es la 4ue se corresponde con un hecho. !os -il/so-os 4uede-ienden esta teoría tienen 4ue e>plicar cuál es esa relaci/n decorrespondencia y en 4u% condiciones se produce. &simismo1 tienen4ue de-inir los hechos. !a característica más nota+le de estepensamiento -ilos/-ico es su a-irmaci/n de 4ue la verdad es unarelaci/n entre el lengua'e @la -raseA y partes del mundo @los hechosA4ue no son parte del lengua'e. Por lo tanto1 la verdad consiste en unvínculo entre la -rase y una realidad o+'etiva independiente dellengua'e.

Otros -il/so-os opinan 4ue la verdad de una -rase depende de sucoherencia respecto a otra serie de -rases. Seg*n esta teoría1 decir4ue una -rase es cierta es lo mismo 4ue a-irmar 4ue enca'a con otras4ue consideBramos ciertas. !as teorías de la coherencia tienen 4uee>plicar cuál es esa relaci/n de coherencia1 en 4u% condicionese>iste y 4u% grupo de -rases Podemos utili ar como re-erente paradeterminar si otra -rase es cierta. ste pensamiento de-iende 4ue esimposi+le 4ue estemos e4uivocados respecto a todo" puede 4ue loestemos respecto a una serie de creencias pero el con'unto de -rasesprivilegiadas 4ue utili amos como re-erente son ciertas por de-inici/n@siempre y cuando sean coherentesA.

0n tercer punto de vista es la teoría de-lacionista de la verdadSeg*n este en-o4ue -ilos/-ico1 cali-icar una -rase de cierta es tan s/lo

una -orma de secundar dicha -rase. Por e'emplo1 imaginen 4ue

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(ristina y Pa+lo están en una reuni/n 4ue se está alargandodemasiado y (ristina dice" 9odos estamos cansados1 de+eríamoshacer un descanso . & Pa+lo tam+i%n le gustaría descansar y1 enlugar de repetir las pala+ras de (ristina1 simplemente responde" sverdad . Seg*n la teoría de-lacionista de la verdad1 sostener 4ue una-rase es cierta es simplemente otra -orma de decir esa misma -rase.Seg*n este punto de vista1 la verdad no posee ninguna característica4ue est% presente en todas las -rases ciertas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &lgunos -il/so-os consideran 4ue la teoría de lacorrespondencia es tan o+via 4ue no necesita ser pro+ada.

. >amine la siguiente -rase" sta -rase es -alsa . Si la -rasees cierta1 entonces es 4ue es -alsa$ sin em+argo1 si es -alsa entonceses 4ue es cierta. s lo 4ue se conoce como la parado'a del mentiroso.

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Domingo1 día L S )&N& HL ! C VN

&l siste#a de castas

&l siste#a de castas de la India es una estructura dese$re$ación social ir#e#ente anclada en la 2istoria pol!ticaindia , en la reli$ión 2indú.

Seg*n la tradici/n hind*1 el dios :rahma cre/ un hom+re conarcilla y de su cuerpo surgieron cuatro castas" los brahmanes@sacerdotesA salieron de su +oca1 los tehatriyas @go+ernantes yguerrerosA de sus +ra os1 los !aishyas @terratenientes y mercaderesAde sus muslos y los sudras @artesanos y sirvientesA de sus pies. &2osdespu%s1 apareci/ una 4uinta casta1 conocida como dalit @pariaA cuya-unci/n1 entre otras tareas1 es la de limpiar los desechos de losdemás.

Ser miem+ro de una casta u otra viene marcado de nacimiento

y está inspirado en el concepto del ;arma. Si uno hace el +iendurante su vida1 se reencarnará en una casta superior. Por elcontrario1 las malas acciones nos a+ocan a una casta in-erior. 0na ve4ue se es miem+ro de una casta1 no se puede cam+iar1 y lasprivaciones 4ue conlleva se consideran un mandato divino.

9am+i%n e>iste una ligera relaci/n entre la casta y el color de lapiel" los indios con piel más clara pertenecen por tradici/n a unacasta superior a la de los de piel más oscura. Sin em+argo1 hoy en díaeste principio ya no es tan cierto. &demás de las cinco castasprincipales1 e>isten cientos de su+castas a lo largo y ancho de la ndiaen -unci/n de las pro-esiones1 la situaci/n geográ-ica y la genealogía.)uchas castas viven en la misma ciudad y dependenecon/micamente las unas de las otras1 pero las castasgeográ-icamente más remotas son en la práctica grupos %tnicosaislados. !os matrimonios entre miem+ros de distintas castas sonmuy raros1 aun4ue han aumentado en los *ltimos a2os.

!as castas conllevan una serie de consecuencias sociales ypolíticas" mientras las cuatro primeras se consideran limpias1 losparias son sucios. sto e>plica 4ue e>istan normas 4ue esta+lecen

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4ue un dalit de+e hacer sonar una campana donde4uiera 4ue vayapara avisar a los demás de su pro>imidad.

Se cree 4ue los miem+ros de las castas más elevadas Ylosbrahmanes 1 'shatriyas y !aishyas Y nacen dos veces1 ya 4ue entrelos y los a2os1 dependiendo de la casta1 renacen1 lo 4ue lespermite practicar la -e hind* en su totalidad.

l go+ierno indio ha instituido un programa @parecido a ladiscriminaci/n positiva pero con un c/digo más e>plícitoA con la-inalidad de compensar las desigualdades 4ue se cometieron en elpasado y 4ue consiste en reservar una serie de empleos para 4ue losocupe una proporci/n determinada de miem+ros de cada una de lascastas.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Nepal1 el *nico país donde el hinduismo es la religi/n o-icial1tam+i%n cuenta con un sistema de castas 4ue se origin/ en 5H araí de la pu+licaci/n del )ulu;i &in @(/digo (ivilA.

. & los parias se los conoce en Occidente como intoca+les. Sinem+argo1 en la ndia de hoy en día este t%rmino se consideradespectivo.

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!unes1 día S )&N& H # S9O &

&l d!a "

&n una invasión sin precedentes* el 6 de unio de 0177*el d!a "* las uer-as aliadas invadieron la &uropa ba o controlna-i. &n tan sólo un d!a* #ás de 0;) ))) soldadosestadounidenses* británicos , canadienses cru-aron el canalde La Manc2a , lle$aron a la costa rancesa. Más de ;)))barcos , 00 ))) aviones procedentes de una docena de pa!sesparticiparon en una invasión +ue se 2ab!a estado planeandopráctica#ente desde la rendición de Francia en 017). &l d!a "se inició inal#ente la liberación de &uropa ,* a partir de ese#o#ento* el desplo#e ale#án ue rápido> en #enos de una'o Hitler estaba #uerto* Ale#ania 2ab!a sido reducida aesco#bros , la $uerra en &uropa 2ab!a ter#inado.

!a carnicería humana del día D -ue so+recogedora. )ás de Hsoldados aliados y miles de alemanes murieron durante la campa2a.!as tropas estadounidenses 4ue ha+ían llegado a la playa de Omaha1en Normandía1uno de los principales lugares de desem+arco1su-rieron p%rdidas tremendas. Sin em+argo1 al -inal del día superaronla resistencia alemana. Por cada americano 4ue veía caer1 veníandecenas de cientos más 1 cont/ unmilitar alemán a un historiadora2os despu%s. #itler sa+ía 4ue las -uer asaliadas esta+an preparandouna invasi/n1 pero consiguieron +urlarle haci%ndole creer 4ue lallevarían a ca+o en otra parte de ,rancia.

!as consecuencias 4ue tra'o consigo el día D son incalcula+les.Despu%s del desem+arco1 el general D=ight isenho=er envi/ unmensa'e a las tropas instándolas a lograr una rápida victoria. lmundo entero os mira 1 escri+i/ isenho=er1 el comandante almando de los aliados en uropa1 marchan con vosotros lasesperan as y plegarias de los hom+res 4ue aman la li+ertad en todoel mundo . F así -ue" los -ranceses reci+ieron a las tropas aliadas con

'*+ilo1 y pocos meses despu%s de la invasi/n se li+er/ la ciudad deParís. !as tropas sovi%ticas se precipitaron desde el este1 e>pulsandoa los na is de uropa oriental. &lemania no podía mantener la guerra

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en los dos -rentes1 y en la primavera de MH5 el r%gimen na i esta+aaca+ado1 lo 4ue permiti/ a los aliados concentrar sus -uer as enderrotar a la *nica potencia del 'e 4ue todavía 4ueda+a en pie1

8ap/n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. & pesar de lo 4ue se cree1 la D no signi-ica nada1 es unt%rmino gen%rico militar para re-erirse al día en el 4ue se inicia algo1en este caso la Operaci/n Overlord1 el nom+re en clave de la invasi/n

de Normandía.. ncluso ía mera plani-icaci/n del día D supuso un enorme

coste para las tropas aliadas. n las operaciones preparatorias entrea+ril y mayo de MHH perdieron a hom+res1 heridos o muertos1y aviones.

3. !as palomas desempe2aron un papel crucial en el día D.&ntes de la invasi/n1 los miem+ros de la esistencia -rancesaespia+an a las tropas alemanas y envia+an sus in-ormes a !ondres

atados a las patas de palomas mensa'eras.

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)artes1 día S )&N& H! 9 &90 &

León ?olstói

A pesar de +ue la 2istoria 2a dado $randes novelistas*probable#ente nin$uno 2a sido tan valorado co#o León?olstói 50D(DE010)8. La posición +ue ocupa este #aestro rusoentre los lec tores , la cr!tica sólo la supera la veneración+ue por él sienten los escritores* +ue sie#pre lo 2anconte#plado co#o un $enio intocable. ?olstói ue un escritorprol! ico* pero se or ó su reputación básica#ente $racias ados $randes obras* uerra ! paz 50D6;E0D618 , 9na arenina50D<;E0D<<8* +ue se 2an convertido en ar+uetipos de lanovela #oderna. &stas obras #aestras del rea lis#oco#binan una pro undidad sin precedentes en el retrato delos persona es , una penetrante capacidad de observacióncon un serio interés por la base ilosó ica del d!a a d!a.

9olst/i naci/ en el seno de una conocida -amilia de la no+le arusa$ lleg/ a entrar en la universidad1 pero pronto se a+urri/ y lo de'/antes de conBseguir el título. Durante los incansa+les a2os siguientes1sirvi/ en el e'%rcito1 a+ri/ una escuela y via'/ por toda uropa incapade encontrar su lugar en el mundo. n 6 sent/ la ca+e a1 con unmatrimonio in-eli 4ue sin em+argo le dio 3 hi'os.

Durante la segunda mitad de la d%cada de 6 1 9olst/i escri+i/su primera o+ra maestra1 +uerra y paz . Se trata de una novelae>tensa1 am+ientada en las guerras napole/nicas y 4ue culmina conla invasi/n -rancesa de usia en 1 el -amoso ata4ue maldito 4ue-ue un descala+ro de+ido al duro invierno ruso n la novela seentreme clan la -icci/n y la realidad1 entorno en el 4ue se mueven unamplio a+anico de persona'es 4ue comparten escenario conNapole/n1 el ar &le'andro y otras -iguras de la vida real. &un4ue seha ha+lado mucho de la enorme e>tensi/n de la o+ra1 lo cierto es 4uese lee rápido gracias a la maestría con 4ue el autor entrete'i/ lashistorias individuales y los sucesos hist/ricos. &l -inal1 9olst/i llega ala conclusi/n de 4ue la -uer a 4ue desempe2a el papel principal en la

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-or'a de la historia es la irracionalidad e impredeci+ilidad delcomportamiento humano.

l tono íntimo de la segunda o+ra maestra de 9olst/i1 $naEarenina 1 4ueda patente desde sus legendarias líneas iniciales"9odas las -amilias -elices se parecen1 s/lo las in-elices lo son cadauna a su modo . l persona'e 4ue da título a la o+ra es una mu'erinteligente y atractiva en +usca del amor romántico 4ue su marido1un entregado pero a+urrido -uncionario p*+lico1 es incapa deproporcionarle. 9ras enamorarse de un encantador o-icial militar1 &naa+andona a su marido y a su hi'o en pos de este amor1 pero a cam+ios/lo reci+e el recha o social por su adulterio. !a descripci/n de 9olst/ide los *ltimos momentos antes del trágico suicidio de la protagonista

es una o+ra maestra del realismo1 y se considera uno de los me'orespasa'es de la literatura.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n sus *ltimos a2os1 9o;t/i de-endi/ el paci-ismo1 la anar4uíay el cristianismo devoto. enunci/ a las posesiones materiales porcompleto1 precipitando la separaci/n irreconcilia+le de su esposa.

. 9enia el título o-icial de conde y descendía de un antiguolina'e ruso.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& H & 9 S P!QS9 (&S

Marc C2a$all

Marc C2a$all 50DD<E01D;8 debe su a#a principal#ente asus vidrieras* #urales , tapices sobre te#as b!blicos* aun+ueta#bién reali-ó pinturas evocando la pe+ue'a ciudadbielorrusa en la +ue nació.

)oishe \a'arovich Shagalov naci/ en <ite+s;1 en a4uel tiempoparte del mperio ruso. ra el mayor de nueve hermanos de una-amilia 'asídica. Despu%s de tomar su primer contacto con el arte enun centro situado cerca de su casa1 se traslad/ a San Peters+urgodonde estudi/ +a'o la suBpervisi/n de !e/n :a;st.

n M via'/ a París1 donde conoci/ a artistas como &medeo)odigliani1 (haim Soutine y o+ert Delaunay. !as composicionesgeom%tricas de colores +rillantes típicas de esta etapa re-le'an la

in-luencia del cu+ismo y el -auvismo1 aun4ue nunca se asoci/ conning*n movimiento modernista. 0na de las o+ras típicas de esta%poca es Fo y la vi0a @ M A1 en la 4ue representa <ite+s; en unestilo cu+ista al tiempo 4ue evoca el espíritu de los cuentos del-olclore ruso y los prover+ios 'udíos.

(hagall esta+a visitando su ciudad de nacimiento en M H cuanBdo estall/ la Primera Cuerra )undial1 por lo 4ue no pudo regresar aParís. n M 5 se cas/ con :ella osen-eld1 4uien aca+aríaconvirti%ndose en su tema artístico -avorito. Despu%s de la revoluci/nrusa -ue nom+rado comisario de arte para la regi/n de <ite+s;. Peroen M M -ue sustituido por <era Fermoyaleva y se march/ a )osc*1donde dise2/ escenarios Para Shalom &leichem en el teatro Kamerny.

ntre M y M 3 vivi/ en :erlín y de allí se march/ a Parísdonde ilustr/ $lmas muertas 1 de Ni;olai Cogol1 las %=bulas1 de !a,ontaine1 y la :i+lia. n MH (hagall se traslad/ a stados 0nidoshuyendo de los na is. 9remendamente a-ectado por la muerte de suesposa en MHH1 reali / pinturas de sí mismo entrando en contactocon el espíritu de su mu'er.

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Despu%s de la Segunda Cuerra )undial1 en MH 1 (hagallregres/ a París. Dos a2os más tarde se traslad/ a <en`cia1 dondetra+a'/ en L pinturas de gran tama2o para la capilla del (alvario. &l-inal de su carrera dise2/ vidrieras para la catedral de )et 1 el &rtnstitute de (hicago1 el edi-icio de Naciones 0nidas y la 0niversidad#e+rea. n ML3 se inaugur/ en Ni a el )us%e National du )essage:i+li4ue de )arc (hagall. n la actualidad se pueden contemplar sustra+a'os en grandes museos de todo el mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n 5 la cantante pop 9ori &mos pu+lic/ Carlands1 unál+um cuyas letras están inspiradas en una serie de litogra-ías de(hagall.

. (hagall di'o" 9odos los colores son los amigos de susvecinos y los amantes de sus contrarios .

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8ueves1 día H S )&N& H ( N( &

&l últi#o teore#a de Fer#at

&n 06 < el #ate#ático Gierre de Fer#at $arabateó unae:tra'a anotación en el #ar$en de su copia de la Arit#éticade "io anto. &scribió +ue no 2a, nú#eros enteros positivos+ue cu#plan :k g ,k j -k* donde n es un nú#ero enterosuperior a (. ?en!a una prueba real#ente #aravillosaK deesta a ir#ación* pero le altaba espacio su iciente en el#ar$en para escribirla.

Por lo 4ue sa+emos1 ,ermat nunca plasm/ esta prue+a enning*n otro sitio. Durante cientos de a2os los matemáticos hantratado de recrear una y otra ve lo 4ue podría ser esa prue+a.)uchos han intentado resolver el teorema por sí mismos ante la dudade 4ue realmente ,ermat llegara a hacerlo. Otros han de'ado deintentarlo convencidos de 4ue es imposi+le. ste pro+lemamatemático lleg/ a conocerse como el *ltimo teorema de ,ermat nopor4ue -uera el *ltimo 4ue escri+iera sino por4ue es el 4ue nunca hapodido veri-icarse.

Se sa+e 4ue hay n*meros enteros positivos 4ue cumplen >x yxq x$ han sido +auti ados como los triples pitag/ricos y son in-initos.0n e'emplo" 31 H y 5.

3x Hx q 5xM 6 q 5

Sin em+argo1 no pasa lo mismo con > y q @n q 3A o con>w yw q w @n q HA. &un4ue estos casos especiales se hanpro+ado en muchas ocasiones1 hicieron -alta 35L a2os parademostrar 4ue n podía e4uivaler a cual4uier n*mero superior a .

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!a respuesta lleg/ en MM5 de la mano del pro-esor &ndre= ?iBles1 de la 0niversidad de Princeton. Despu%s de com+inar ramas delas matemáticas aparentemente independientes entre sí1 en especialcurvas elípticas y -ormas modulares1 escri+i/ una demostraci/n de5 páginas en la 4ue resolvía el pro+lema 4ue ha+ía atormentado lamente de los matemáticos durante generaciones. ?iles emple/muchas t%cnicas del siglo II de las 4ue ,ermat no ha+ría podidotener conocimiento. Por esta ra /n1 ?iles cree 4ue ,ermat nuncalleg/ a demostrar su teorema.

O9 OS D&9OS D N9 GS. ?iles empe / a o+sesionarse con el teorema de ,ermat con

tan s/lo a2os. Siempre pens/ 4ue esta+a destinado a resolverlo.

. ,ermat escri+i/ más tarde la prue+a del caso especial en el4ue n q H. )uchos matemáticos piensan 4ue si realmente hu+iesepro+ado el teorema para todos los casos por encima de nunca seha+ría molestado en escri+ir so+re %ste en particular. l documentose considera una prue+a más de 4ue ,ermat nunca lleg/ a demostrarsu teorema.

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<iernes1 día 5 S )&N& H )TS (&

I$or StravinsBi

Inspirado por Arnold Sc2oenber$* los rit#os de baile* losidio#as de la #úsica rusa , la sabidur!a de los co#positoresclásicos* I$or StravinsBi 50DD(E01<08 se convertir!a en elúlti#o s!#bolo del #ovi#iento #odernista. &ra un artistainteli$ente* serio* a$udo , #eticuloso +ue se to#aba su o icioa pec2o* lo +ue 2i-o +ue nunca de ara de ser revolucionario.

Naci/ en San Peters+urgo1 donde conoci/ al compositornacionalista Ni;olai ims;iBKorsa;ov1 con 4uien estudi/. n M Mconoci/ a Sergei Diaghilev1 uno de los principales empresarios del+allet de usia y director de la compa2ía de dan a con sede en Parísconocida como :allets usses. &m+os cola+orarían en la producci/nde tres de las pie as de +allet más revolucionarias de todos lostiempos. !a primera -ue l p=jaro de fue"o @ M A1 una historia decuento de hadas con el cromatismo del romanticismo tardío. !asiguiente -ue Petrush'a @ M A1 una historia rítmica original yencantadora so+re una marioneta +asada en temas -olcl/ricos y+urlescos. !a más sorprendente de las tres pie as -ue #aconsa"ración de la prima!era @ M 3A1 +asada en una idea 4ue se leocurri/ a Stravins;i una tarde mientras esta+a componiendo l p=jarode fue"o . Se imagin/ a una 'oven o+ligada a sacri-icarse +ailandohasta la muerte en honor a un dios de la -ertilidad y -rente a un grupode ancianos.

!a pie a se inicia con un solo de -agot misterioso y visceral$ lamelodía se +asa en una canci/n popular del este de uropa1 4uerápidamente se convierte en un e'ercicio disonante pero de e>tremaprecisi/n 4ue inspira1 si no la escena 4ue Stravins;i ha+ía imaginado1sí una ca/tica y m/r+ida. !os motivos mel/dicos repetidos y losritmos insistentes de este tra+a'o supusieron el inicio de una nuevaera. Stravins;i tra+a'aría más adelante con estilos neoclásicos ododeca-/nicos sin parar de desarrollar su arte por nuevos caminos. nM3M1 cansado del estilo de vida europeo1 se traslad/ a stados

0nidos y se asent/ en #olly=ood$ allí reci+i/ un encargo 4ue

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desem+ocaría en la composici/n de la Sinfonía de los Salmos . ntresus *ltimas o+ras se encuentran la /pera l pro"reso del libertino y el+allet $"on.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n el estreno de !a consagraci/n de la primavera laaudiencia empe / a sil+ar y a+uchear durante el primer minuto paramontar en c/lera poco despu%s1 hasta 4ue algunos comen aron apelearse y a gritar tan -uerte 4ue los +aJarines no podían escuchar lam*sica y tuvieron 4ue parar.

. n ese estreno tam+i%n esta+an presentes +s compositores(laude De+ussy y )aurice avel. )ientras 4ue De+ussy intenta+acalmar al p*+lico1 avel grita+a" RCenioX RCenioX 1 en se2al deadmiraci/n.

3. l li+reto de la *ltima /pera1 l progreso del li+ertino1 loescri+i/ ?. #. &uden.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& H , !OSO,U&

La usticia

La cuestión de la usticia es uno de los proble#asilosó icos #ás relevantes* ade#ás de tener i#portantes

aplicaciones en el #undo real. NCuál es la or#a usta deco#portarseO N[ué tipo de instituciones pol!ticas son ustasO

* #ás aún* N+ué si$ni ica ser ustoO

!a rep blica2 de Plat/n1 -ue uno de los primeros tra+a'os-ilos/-icos 4ue trataron esta cuesti/n. Plat/n lleg/ a la conclusi/n de4ue una sociedad 'usta es a4uella 4ue está organi ada correctamentey dirigida por reyes sa+ios 4ue comprenden la verdadera naturale adel mundo.

!os -il/so-os modernos han llegado a otro tipo de conclusiones. 8ohn Stuart )ili proponía una teoría utilitaria de la 'usticia. Seg*n )ili1

un con'unto de instituciones 'ustas o una sociedad 'usta es a4uella4ue consigue el má>imo +ienestar posi+le para sus ciudadanos. Pore'emplo1 una de-ensa utilitaria del castigo a los criminales sería"castigar a los criminales es 'usto por4ue hace 4ue los demás tenganmenos ganas de hacer lo incorrecto y por lo tanto lleva a 4ue hayamenos acciones malintencionadas.

8ohn a=ls1 tam+i%n -il/so-o1 tenía una -amosa teoría so+rec/mo medir la 'usticia. a=ls nos pedía 4ue nos imagináramos unasituaci/n hipot%tica en la 4ue los seres humanos todavía no tuvieranun go+ierno y estuviesen eligiendo su propio sistema político. Paragaranti ar 4ue el sistema -uera 'usto1 e>plica1 tendrían 4ue tomar suspropias decisiones tras un velo de ignorancia. s decir1 tendrían 4ueponerse de acuerdo para esta+lecer una serie de instituciones y leyessin sa+er 4u% cantidad de ri4ue a1 talento o estatus tendrían +a'o elnuevo sistema. Cracias a este proceso se garanti aría 4ue lasinstituciones -ueran acepta+les desde el punto de vista racionalincluso para una persona 4ue sa+e 4ue puede aca+ar siendo la 4uemenos poder tenga de todo el sistema. a=ls de-endía 4ue un

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acuerdo político verdaderamente 'usto es a4uel 4ue es elegido por losagentes racionales situados tras este velo de ignorancia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 7ui á la crítica más -amosa a la teoría de la 'usticia de a=ls-ue la de su colega en #arvard o+ert No ic;. n su li+ro &nar4uía1stado y utopía1 No ic; esgrimía la idea de 4ue teorías como las dea=ls llevarían a una violaci/n sistemática de los derechos del

individuo.

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Domingo1 día L S )&N& H ! C VN

&l tao!s#o

&l tao!s#o es una de las tradiciones espirituales #ásanti$uas de C2ina. &n la actualidad es considerado unailoso !a , una reli$ión. Gara a+uellos +ue lo viven co#o unareli$ión* Lao-i es el +ue #ás 2a aportado al tao!s#o , es vistoco#o un dios.

l taoísmo naci/ durante un período -ilos/-icamente -%rtil en(hina 4ue se conoce como las (ien scuelas de Pensamiento y 4uedur/ apro>imadamente desde el a2o L al a. (. Su gran impulsovino durante la dinastía #an1 y se a-ian / hasta alcan ar su -ormaactual a lo largo del siglo < d. (.

Se dice 4ue !ao i1 el -undador del taoísmo1 -ue contemporáneode (on-ucio y tra+a'/ para el emperador chino como archivista de la

+i+lioteca imperial. Seg*n la leyenda1 al -inal de sus días !ao i de'/ lacorte china y via'/ hacia el oeste hasta llegar a la *ltima puerta delimperio$ allí encontr/ a un guardián 4ue esta+a -amiliari ado con susense2an as. l guardián le pidi/ 4ue recopilara sus pensamientosantes de marcharse de (hina1 y así lo hi o1 dando a lu el 9ao 9e(hing1 el li+ro del 9ao.

&parte de !ao i1 el taoísmo tam+i%n hunde sus raíces en el mBperador &marillo1 #uangBDi$ de ahí 4ue a veces tam+i%n se cono cacomo la -iloso-ía de #uangB!ao. l taoísmo considera a \huang i1 unode los discípulos de !ao i1 como un maestro muy in-luyente.

l &ao &e 6hin" es un li+ro corto1 de s/lo 5 pala+ras1 perorecoge toda la -iloso-ía taoista. Se cree 4ue el 9ao o camino estápresente en todas las cosas 4ue e>isten en el mundo$ se ve como lacontinuidad detrás de las -uer as en permanente cam+io de la vida.

l taoísmo +usca la reuni-icaci/n con el 9ao. !os taoístas creen4ue el mundo se ha visto so+repasado por los con-lictos y 4ue alreuni-iBcarnos con el 9ao podemos volver a alcan ar la armonía.De-iende la me'ora personal y la trans-ormaci/n social.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6L5

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Para uno mismo sugiere la espontaneidad1 un estilo de vidasaluda+le 4ue incluye e'ercicios de respiraci/n1 y la minimi aci/n delos deseos. !os taoístas no creen en la vida despu%s de la muerte1 yhacen hincapi% en la importancia de ser pací-ico y estar en armoníaen esta vida. Desde un punto de vista social1 el taoísmo sugiere 4uehay 4ue minimi ar la intervenci/n del go+ierno y los con-lictos+%licos. &l contrario 4ue los seguidores de (on-ucio1 4ue se +asan enla sociedad1 los taoístas sugieren 4ue una vida solitaria aporta unae>periencia vital su-iciente.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l taoísmo -ue suprimido de -orma o-icial durante el go+iernocomunista de )ao \edong en (hina$ en la actualidad1 la mayorcomunidad de taoístas vive en 9ai=án.

. 9anto el -eng shui como el tai chi son prácticas taoístas

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6L6

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!unes1 día S )&N& HM # S9O &

&l pro,ecto Man2attan

&n a$osto de 01 1* el a#oso cient! ico Albert &insteinescribió una breve carta a FranBlin ". %oosevelt* por entoncespresidente de &stados /nidos* trans#itiéndole su pro undo#iedo ante la posibilidad de +ue la Ale#ania na-i desarrollarauna bo#ba ató#ica a partir del uranio. Los e ectos de unabo#ba de ese tipo en #anos de los na-is* di o* ser!anini#a$inables. /na única bo#ba de este tipo* llevada enbarco , e:plosionada en un puertoK* escribió &instein* podr!adestruir sin proble#as la totalidad del puerto ade#ás departe del territorio colindanteK. &instein cada ve- estaba #ásdesesperado ante lo preocupante de las noticias +ue lle$abandesde &uropa ese verano* poco antes de la Se$unda @uerraMundial.

l o+'etivo de la carta de instein era advertir a oosevelt1 perotuvo una consecuencia inesperada. Si la &lemania na i podíadesarrollar un arma tan terrorí-ica1 oosevelt decidi/ 4ue lo me'or 4uepodía hacer stados 0nidos era -a+ricar una primero. &ntes de 4uestados 0nidos entrara en la guerra en MH 1 su go+ierno puso enmarcha un programa para estudiar el potencial militar del uranio.Despu%s de Pearl #ar+or1 este programa evolucion/ para convertirseen el proyecto )anhattan. Despu%s de a2os de estudio en un lugarremoto de Nuevo )%>ico1 un e4uipo de cientí-icos de los países

aliados -inalmente per-eccion/ un arma at/mica. (orría el a2o MH5.n la %poca de mayor tra+a'o durante la guerra1 el proyecto

)anhattan lleg/ a reunir a cientos de los principales cientí-icos delmundo1una concentraci/n de mentes cientí-icas 4ue nunca más se havuelto a producir. &l igual 4ue instein1 muchos de ellos eranre-ugiados 4ue ha+ían huido de la ocupaci/n na i de uropa. n total1el go+ierno de stados 0nidos invirti/ millones de d/lares encrear la +om+a.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6LL

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Su utili aci/n contra las ciudades 'aponesas de #iroshima yNagasa;i en MH5 aca+/ con dos de los principales centrosindustriales de la isla y con la vida de civiles. l o+'etivo erao+ligar a los 'aponeses a rendirse1 y se consigui/$ días despu%s de lacaída de la +om+a en Nagasa;i1 8ap/n capitul/. &4uel uso de la+om+a sigue siendo pol%mico. n a4uella %poca1 muchos generalesestadounidenses1 entre ellos D=ight D. isenho=er1 tenían lasensaci/n de 4ue no era necesaria y 4ue lo *nico 4ue conseguiríasería tirar por tierra la reputaci/n de stados 0nidos. Otros1 sinem+argo1 pensa+an 4ue al lan ar la +om+a se aceleraría el -in de laguerra. instein1 por su parte1 el hom+re cuyos descu+rimientosha+ían hecho posi+le la creaci/n de la +om+a1 esta+a horrori ado.Despu%s de la guerra di'o 4ue se arrepentía de ha+er alertado a,ran;lin D. oosevelt so+re los terri+les poderes del átomo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a primera reacci/n nuclear en cadena 4ue se llev/ a ca+ocon %>ito tuvo lugar en el centro de (hicago en MH 1 en una pista+a'o el estadio de -*t+ol americano de la universidad.

. 0no de los cientí-icos +ritánicos 4ue tra+a'/ en el proyecto)anhattan1 Khus ,uchs1 con-es/ luego ha+er espiado para la 0ni/nSovi%tica. Cracias en parte a la in-ormaci/n 4ue les hicieron llegar,uchs y otros espías1 los sovi%ticos pro+aron su primera arma nuclearen MHM.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6L

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)artes1 día S )&N& HM! 9 &90 &

o ta#bién canto a A#éricaK

Ho también canto a $mérica.

Ho soy el hermano oscuro.3e mandan a comer a la cocinacuando hay !isita2

pero me río2me alimento bien y me ha"o fuerte.

l poema Fo tam+i%n canto a &m%rica 1 de !angston #ughes1es uno de los grandes poemas del renacimiento de #arlem1 el resurgirde la concienciaci/n de la cultura a-roamericana y su producci/nartística 4ue tuvo lugar durante la d%cada de M . n tan s/lo unaspocas líneas de verso li+re1 #ughes e>presa tanto la cruda realidad delos negros relegados a ciudadanos de segunda en la sociedadnorteamericana como su optimismo -rente al -uturo.

Fo tam+i%n canto a &m%rica es una respuesta directa alpoema de ?alt ?hitman titulado Oigo a &m%rica cantar @ A.?hitman ha+ía escrito so+re la gloriosa caco-onía de las diversasvoces 4ue componían &m%rica" el mecánico1 el carpintero y la madre1entre otras muchas. #ughes1 en su poema1 de-iende 4ue se hapasado por alto a una de las voces principales1 y 4ue por tanto lacanci/n de ?hitman está incompleta.

l poder del poema de #ughes nace de su lengua'e minimalistay directo. l narrador comien a con una declaraci/n clara1 Fo

tam+i%n canto a &m%rica 1 4ue ocupa su propia estro-a para darle

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6LM

3añana2me sentaré a la mesacuando haya !isita.Gadie se atre!er=a decirme2

Qcome en la cocinaR2entonces.

$dem=s2!er=n lo bello que soy

y se a!er"onzar=n.

Ho también soy $mérica.

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mayor %n-asis1 seguida de una a-irmaci/n orgullosa y sencilla deidentidad" Fo soy el hermano oscuro . l narrador descri+e c/mo sele niega un lugar en la mesa norteamericana 4ue contin*a con unametá-ora en la 4ue me mandan comer en la cocina a+arca todoslos tipos de segregaci/n y desigualdad de oportunidades.

Sin em+argo1 prácticamente no muestra ni rastro deresentimiento o ra+ia. n su lugar se ríe ante las o-ensas a las 4ue essometido y se muestra con-iado de su +elle a y su -uer a al margende la denigraci/n 4ue su-re. &demás1 está seguro de 4ue su propia-uer a y sus logros aca+arán inevita+lemente provocando 4ue el restode &m%rica reco+re la cordura. l *ltimo verso cierra el círculo delpoema1 repitiendo el inicial con un ligero pero importante mati " elnarrador a-irma Fo tam+i%n soy &m%rica convencido de 4ue alg*ndía %l tam+i%n será considerado parte de la naci/n en la 4ue vive1 uncompa2ero igual en li+ertades y en responsa+ilidades.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. #ughes se vio catapultado a la -ama en M cuando suprimer gran poema1 l negro ha+la de los ríos 1 se pu+lic/ en larevista (risis de la N&&(P @&sociaci/n Nacional para el Progreso delas Personas de (olorA.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& HM & 9 S P!QS9 (&S

ótico americano

ótico americano * de @rant Tood 50D10E017(8* es una delas obras de arte nortea#ericanas #ás a#osas. Aun+ue a#enudo se considera una sátira del estadounidense #edio* laintención del autor no era ésa.

?ood pas/ los die primeros a2os de su vida en una gran'a eno=a. Despu%s de -inali ar sus estudios de arte en )inneapolis1

(hicago y París1 volvi/ al estado donde ha+ía nacido y allí empe / aponer en práctica su talento para retratar el mundo de su 'uventud.

n agosto de M3 1 al toparse con una casa del siglo I I enldon @ o=aA construida en un estilo conocido como g/tico carpintero1se imagin/ a un gran'ero acompa2ado de su hi'a de pie ante eledi-icio1 hi o un +oceto rápido so+re papel de em+alar y sac/ algunas

-otos.?ood retom/ la composici/n en casa1 utili ando a su hermana

Nan como modelo para la mu'er y al dentista de (edar pids1 eldoctor :yron )cKee+y1 como el gran'ero. nspirándose en las-otogra-ías victoBrianas y en los retratos del siglo I I1 trans-orm/ aldentista en un padre protector y a Nan en la hi'a soltera de carainsulsa del anciano. &m+os lucen las vestimentas típicas y austerasde la %poca victoriana. ?ood pint/ al gran'ero con una horca parasugerir 4ue se trata+a de tiempos pasados en los 4ue ese tipo deaperos agrícolas a*n se utili a+a. Sus puntas se so+reponen a losmarcos de las ventanas de la casa1 y la parte redondeada in-eriorrepite el /valo de las caras de las dos -iguras. !a e>presi/n inm/vil ypetri-icada de am+os recuerda a las 4ue se veía en las -otogra-íasantiguas1 cuando los tiempos de e>posici/n eran largos y o+liga+an alas personas a 4uedarse 4uietas hasta durante cinco minutos.

?ood termin/ la o+ra 'usto a tiempo para participar en un conBcurso 4ue organi a+a el &rt nstitute de (hicago. Para su sorpresa1 elcuadro gan/ la medalla de +ronce y un premio de 3 d/lares. n laactualidad sigue e>puesto allí.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !a horca se ha interpretado como un sím+olo de la

masculinidad1 del demonio y d%las gran'as.

. !a casa 4ue aparece en el cuadro tiene las persianas +a'adasy las ventanas cerradas1 un detalle 4ue parece resaltar la actitudhostil y -/+icade ía pare'a.

3. n M3H1 ?ood -ue nom+rado director estatal del Proyecto deO+ras de &rte P*+licas del Ne= Deal. )ás adelante empe aría atra+a'ar como pro-esor en la. 0niversidad de lo=a.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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8ueves1 día H S )&N& HM ( N( &

&l dile#a del prisionero

"os cri#inales son detenidos por un robo pero la polic!ano tiene pruebas su icientes para procesarlos. Separan aa#bos su etos , les 2acen la #is#a o erta si los doscon iesan* sólo pasarán ( a'os a la so#bra. Si uno de elloscon iesa pero el otro no* el +ue con iese +uedará libre , elotro pasará 0) a'os en prisión. Sin e#bar$o* si nin$uno de losdos dice nada* es decir* si con !an el uno en el otro* a#bosserán encarcelados 6 #eses. =in$uno sabe +ué es lo +ue diráel otro. N&s #e or #antenerse callado o cantarO &sta situación2ipotética se conoce co#o el dile#a del prisionero* , elpri#ero en proponerlo ue el #ate#ático Albert T. ?ucBer. Setrata de una cuestión de $ran i#portancia en la teor!a de los

ue$os* la econo#!a* la evolución , la psicolo$!a.

Prisionero : no dicenada

Prisionero :con-iesa

Prisionero & no dicenada

&m+os sonencarcelados 6 meses.

l prisionero : espuesto en li+ertad$

l prisionero &pasa a2os enprisi/n.

Prisionero & con-iesa

l prisionero & espuesto en li+ertad$

l prisionero : pasa a2os en prisi/n.

&m+os sonencarcelados

a2os.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 3

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!a opci/n más l/gica para el prisionero & parece ser traicionar asu compa2ero y con-esar. !as consecuencias son me'ores1 pero sa+e4ue el prisioBnero : pro+a+lemente piense lo mismo y entoncesam+os terminarán encarcelados durante a2os. Por supuesto1 sipudieran con-iar el uno en el otro1 s/lo estarían 6 meses en prisi/n.

n M 1 el investigador político o+ert &>elrod llev/ a ca+o une>perimento 4ue denomin/ dilema del prisionero repetido.:ásicamente consistía en 4ue los participantes representaran eldilema del prisionero una y otra ve 1 a veces con el mismocompa2ero y otras con uno di-erenjte. !os 'ugadores podían utili arla in-ormaci/n 4ue hu+iesen o+tenido de los encuentros anteriores.&lgunas personas desplegaron estrategias codijciosas tendentes a la

traici/n y otros desarrollaron estrategias altruistas tendentes a lacon-ian a en los demás. & lo largo del tiempo1 los 'ugadores altruistastomaron venta'a y terminaron ganando.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. Se considera 4ue dos países envueltos en una carreraarmamentística están 'ugando al dilema del prisionero. Puedeninvertir una gran cantidad de dinero y tiempo en aumentar su arsenaly mantenerse a la altura del otro o pueden ponerse de acuerdo paradesarmarse. Pero ^c/mo pueden estar seguros de 4ue el otro país nosigue acumuhndo armas en secreto_

. !os machos en el reino animal a menudo muestrancomportamientos 4ue se a'ustan al dilema del prisionero. ^Presumess/lo de lo 4ue tienes1 te amilanas o te em+arcas en una pelea degallos_ !as me'ores estrategias en el reino animal parecen tomar unpoco de cada uno de estos en-o4ues.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 H

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<iernes1 día 5 S )&N& HM )TS (&

Aaron Copland

/na de las evidencias de la escasa consideración de loseuropeos 2acia la #úsica clásica nortea#ericana es +uedurante casi 7) a'os a Aaron Copland sólo lo 2an to#ado enserio sus co#patriotas. Copland 501))E011)8 se trasladó aGar!s para estudiar con tan sólo (0 a'os. Aprendió ar#on!apara teclado , co#posición con la brillante =adia 9oulan$erpara re$resar cuatro a'os #ás tarde a =ueva orB para sertesti$o del estreno de su infonía para órgano ! or0uesta501(;8 en el Carne$ie Hall.

nmediatamente despu%s del estreno1 (opland empe / acomponer pie as 4ue mostra+an una clara impronta de la m*sica de

'a norteamericana1 como el 6oncierto para piano de M 6 y las7ariaciones para piano de M3 $ este estilo aca+a+a de calar entre elgran p*+lico1 pero a*n se considera+a algo arriesgado. 9am+i%nestudi/ los tra+a'os de gor Stravins;i1 pero le de'aron más huella lastendencias neoclásicas del compositor ruso 4ue sus ideasrevolucionarias.

Seg*n -ueron pasando los a2os1 (opland se inclin/ hacia lam*sica tradicional norteamericana1 incluyendo el +luegrass y lam*sica apalache para +andas de cuerda. (om+in/ estos estilos conlas sensi+ilidades Pop dominantes en a4uella %poca1 como las de 9in

Pan &lley y :road=ay1 y con historias procedentes del -olclorenorteamericano1 para crear varias pie as de +allet Y :illy el niño@ M3 A y;odeo @ MH AY. n su /pera de M5H 6iudad tranquila seo+serva un tratamiento or4uestal colorido y de gran +elle a de lam*sica -olcl/rica norteamericana1 mientras 4ue su Prima!era en los

$palaches @ MHHA1 por la 4ue o+tuvo un Premio Pulit er1 es una de laspie as más imperecederas 'amás producidas por la m*sica clásicanorteamericana.

!uego (opland se sentiría atraído por el serialismododeca-/nico1 pero pocas de estas o+ras alcan aron el %>ito1 aparte

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 5

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de 6onnotaciones para orquesta 1 4ue -ue un encargo 4ue reci+i/ parala inauguraci/n del !incoln (enter en M6 . Sigui/ en activo comocompositor1 pro-esor y director de or4uesta durante los a2os ochentay hasta su muerte a -inales de MM en el condado de ?estchester@Nueva For;A.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. (uando esta+a componiendo (iudad tran4uila1 (opland -uecitado por el (ongreso y o+ligado a testi-icar dentro de la

investigaci/n a cientos de artistas 4ue como %l ha+ían sido acusadospor el senador -oseph )c(arthy de distri+uir propaganda comunista.

. (opland tam+i%n compuso m*sica para películas como So+reratones y hom+res @ M3 A1 Sin-onía de la vida @ MH A y !a heredera@ MH A.

3. l #oe Do=n del +allet odeo será recordado siempre enstados 0nidos por los anuncios so+re el consumo de ternera deprincipios de los noventa.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 6

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Sá+ado1 día 6 S )&N& HM , !OSO,U&

La iloso !a del len$ua e

La iloso !a del len$ua e intenta entender có#o ellen$ua e* es decir* los sonidos +ue e#iten los oradores , lossi$nos escritos sobre papel* se puede utili-ar para 2acera ir#aciones con si$ni icado sobre el #undo. &stáestrec2a#ente li$ada al ca#po de la lin$ !stica.

n el mundo contemporáneo1 el pro+lema más grave al 4ue hatenido 4ue hacer -rente la -iloso-ía del lengua'e es el de la re-erencia"^c/mo identi-ican los nom+res a los o+'etos 4ue hay en el mundo ypor tanto ad4uieren signi-icado_

>aminemos estas dos -rases"

@ A Superman es Superman.

@ A (lar; Kent es Superman.

Si el signi-icado de la pala+ra no es más 4ue la cosa a la 4ue sere-iere1 entonces am+as -rases signi-ican lo mismo. Sin em+argo1podríamos pensar 4ue la primera -rase es verdadera pero 4ue lasegunda no lo es. Por lo tanto1 el signi-icado del nom+re Supermanno es simplemente la cosa a la 4ue se re-iere @ Superman A. Seg*nesta argumentaci/n1 el signi-icado del contenido semántico del

nom+re tiene dos partes" un re-erente @la cosa a la 4ue se re-iereA yun sentido @la descripci/n de dicha cosaA. Por lo tanto1 el sentido deSuperman podría ser superh%roe 4ue puede volar por encima delos rascacielos 1 mientras 4ue el sentido de (lar; Kent podría serreportero mal pagado del Daily Planet . n este e'emplo1 los

signi-icados de los nom+res (lar; Kent y Superman sondi-erentes por4ue tienen sentidos di-erentes. Por lo tanto1 la segunda-rase no se nos presenta necesariamente como verdadera.

&lgunos -il/so-os no están de acuerdo con este análisis yde-ienden 4ue el signi-icado de un nom+re no puede incluir una

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6 L

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descripci/n. 9omemos como e'emplo esta -rase" s posi+le 4ue (lar;Kent no sea un reportero mal pagado del Daily Planet . s ciertapor4ue1 despu%s de todo1 (lar; Superman podría ha+er elegido otrotra+a'o cuando lleg/ a )etroBpolis. Sin em+argo1 seg*n nuestraprimera teoría el signi-icado del nom+re (lar; Kent es ladescripci/n reportero mal pagado del Daily Planet . &sí pues1ha+ríamos dicho" s posi+le 4ue un reportero mal pagado del DailyPlanet no sea un reportero mal pagado del Daily Planet 1 lo 4ue seríao+viamente a+surdo$ por ello el de+ate so+re el signi-icado de losnom+res contin*a a+ierto.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !a primera distinci/n entre sentido y re-erente la hi o Cottlo+,rege @ H B M 5A1 un matemático alemán cuyos tra+a'os so+re ellengua'e y la l/gica han tenido una gran in-luencia en la -iloso-íamoderna.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6

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Domingo1 día L S )&N& HM ! C VN

&l con ucianis#o

_un$ Fu ?-u* conocido popular#ente co#o Con ucio*vivió entre el a'o ;;0 , el 7<1 a. C. Su iloso !a está tanintrincada en al$unas culturas del Asia oriental +ue ,a seconsidera una or#a de vida #ás +ue una reli$ión basada endeidades.

&un4ue en la actualidad el legado de (on-ucio es reverenciado1en vida pocas de sus ense2an as eran respetadas. <ia'/ de reino enreino en +usca de empleo1 generalmente sin %>ito.

(on-ucio creía 4ue el 9ao era la -uer a so+re la 4ue sesustenta+a el universo. l 9ao pone en marcha -uer as opuestas perocomplementarias de yin y yang1 4ue son la -uente de los cam+iosinagota+les 4ue su-re el mundo.

l o+'etivo de (on-ucio era crear una sociedad en armoníacapa de lidiar con estos constantes cam+ios. (reía 4ue aun4ue laspersonas eran +uenas por naturale a1 a4uellos 4ue no esta+aniluminados1 así como las sociedades desorgani adas1 provoca+an 4uee>istiese el mal.

(on-ucio esta+a convencido de 4ue todos tenemos un lugar enel mundo y 4ue a trav%s del cultivo de la propia persona podemosme'orar la sociedad. De-endía 4ue el punto de partida era la piedad

-ilial$ este concepto empla a+a en esencia a los hi'os a honrar a suspadres y ancestros.

& partir de la piedad -ilial1 (on-ucio e>puso cinco relaciones1todas ellas con un superior y un in-erior1 4ue de+ían ser el modelo dela sociedad. !a primera y más importante era la relaci/n de padre ehi'o1 a la 4ue seguían la de go+ernante y su+dito1 marido y mu'er1hermano mayor y hermano pe4ue2o1 y amigo con amigo. Si estasrelaciones se honra+an como se de+ía1 es decir1 el su+ordinadosiempre respeta+a al superior1 entonces1 seg*n (on-ucio1 la sociedad

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alcan aría un estado de armonía como el 4ue en su tiempo lograronlos reyes de la antigJedad.

!a principal -uente de las ense2an as de (on-ucio son los&nales de (on-ucio. Sin em+argo1 la mayor parte de sus ideas se hanperdido por4ue la dinastía 7in @ B L a. (.A llev/ a ca+o unacampa2a de destrucci/n de las o+ras de (on-ucio. De hecho1 lamayor parte del con-ucionismo 4ue ha llegado a nuestros días esneocon-ucionismo1 con in-luencias tanto del pensamiento taoistacomo del +udista.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !as cinco relaciones de (on-ucio se han integrado a lo largode la historia en el sistema íegaí chino. Si un crimen viola+a alguna deellas1 por e'emplo1 si un hi'o ro+a+a a su padre1 se endurecía elcastigo.

. (on-ucio indic/ 4ue a los lideres ha+ía 4ue escogerlos por suinteBigencia y ha+ilidad. sto llev/ a la creaci/n del primer sistema de

oposiciones del mundo1 4ue se puso en marcha en (hina en el a2o65 a. (.

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

&l presidente Mao

Mao Zedon$ 50D1 E01<68 ue el diri$ente co#unista deC2ina desde 0171 2asta su #uerte. Moderni-ó un pa!se#pobrecido* pero con un enor#e coste en vidas 2u#anas. La#a,or!a de las esti#aciones ci ran en decenas de #illones losc2inos #uertos de 2a#bre o e ecutados durante el turbulentoré$i#en de Mao. Los l!deres c2inos conte#poráneos 2anrepudiado la #a,or parte de su iloso !a* pero Mao si$uesiendo una i$ura venerada por ser el 2o#bre +ue unió al pa!s#ás poblado del #undo , acabó con si$los de 2u#illación a#anos de los occidentales.

)ao era hi'o de un gran'ero de la (hina rural y a+ra / elcomunismo 'unto a otros muchos intelectuales '/venes chinos en lad%cada de M . n a4uella %poca1 (hina se encontra+a +a'o laamena a del 8ap/n imperial1 pero esta+a demasiado -racturada comopara responder al ata4ue de los invasores. )ao era pro-esor deescuela1 pero pronto empe / a dedicar sus es-uer os a la política. &partir de -inales de los a2os veinte y hasta 4ue estall/ la SegundaCuerra )undial1 el '%rcito o'o tuvo 4ue luchar tanto contra los

'aponeses como contra otras -acciones internas chinas. n esteperíodo1 )ao era un líder guerrillero 4ue -ormul/ una -iloso-ía políticaradical 4ue aca+aría conoci%ndose como maoísmo.

l '%rcito o'o aca+/ ganando y se proclam/ la ep*+licaPopular de (hina en MHM con )ao como líder. l hecho de tener elcontrol del go+ierno puso a los comunistas -rente a una serie de retosnuevos 4ue se saldaron con resultados por lo general catastr/-icos. le4uivocado inBtento de )ao en M5 de incrementar la producci/nindustrial china1 por e'emplo1 lleg/ a causar hasta 3 millones demuertes. n M66 puso en marcha lo 4ue denomin/ la evoluci/n(ultural para aca+ar de-initivamente con las in-luencias religiosas ycapitalistas1 provocando la muerte a cientos de miles de personasademás de aca+ar con el legado de la antigua (hina. )ao1 sin

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em+argo1 apodado presidente )ao o Cran 9imonel1 era prácticamenteadorado por sus seguidores.

n Occidente1 )ao atra'o a varios seguidores de la i 4uierda yel maoísmo in-luy/ en otra serie de movimientos guerrilleros$ pero lamayoría de la gente esta+a horrori ada ante la +rutalidad y ladestrucci/n de su go+ierno. #asta 4ue muri/ )ao1 el país no empe /a descartar las prácticas comunistas. n la actualidad1 (hina es unanaci/n capitalista en todo menos en el nom+re1 y ha crecido a partirde la unidad -or'ada por )ao para convertirse en una de las grandessuperpotencias emergentes del mundo.

O9 OS D&9OS D N9 GS. Durante le guerra -ría1 en un principio (hina se puso del lado

de la 0ni/n Sovi%tica -rente a stados 0nidos. Sin em+argo1 al -inal)ao empe / a descon-iar de la 0 SS y +usc/ un acercamiento astados 0nidos1 como demuestra la invitaci/n al presidente ichardNi>on 4ue hi o una +reve visita a Pe;ín en ML .

. Durante la evoluci/n (ultural1 se o+liga+a a Ros ciudadanoschinos a leer una colecci/n de citas de )ao 4ue se conocían como lpe4ue2o li+ro ro'o. l li+ro se distri+uy/ en todo el mundo1 y aun4uela gran mayoría lo ley/ a la -uer a1 es sin duda una de las o+ras máspopulares.

3. l cadáver de )ao -ue em+alsamado y e>puesto en un lugarp*+lico1 como sucedi/ con <ladimir !enin. Su mausoleo de mármol1situado en la pla a de 9iananmen de Pe;ín1 sigue atrayendo a milesde visitantes todos los a2os.

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)artes1 día S )&N& 5! 9 &90 &

La se$unda venida mm

+irando y "irando en una espiral cada !ez mayorl halcón que no puede oír al cetreroI&odo se desmoronaI no resisten los cimientosI#a anarquía se desata sobre el mundo2Sube la marea teñida de san"re2 y en todas partesSe aho"a el ritual de la inocenciaI

#os mejores carecen de cualquier con!icción2 y los peoresSe car"an de fuerza apasionada.Sin duda se aproAima una re!elaciónISin duda la Se"unda 7enida est= cerca.8#a Se"unda 7enida9 $penas pronunciadas esas palabrasUna enorme ima"en salida del Spiritus 3undi&urba mi !istaF en al" n lu"ar entre las arenas deldesierto.Una fi"ura con cuerpo de león y cabeza de hombre2De mirada cie"a e mmisericorde como el sol23ue!e sus lentas caderas2 mientras a su alrededor@uyen sombras de las indi"nadas a!es del desierto.6ae de nue!o la oscuridadI pero ahora sé<ue !einte si"los de sueño pétreoSe tornaron pesadilla por el balanceo de una cuna2KH qué brutal bestia2 lle"ada al fin de su hora2se arrastra hacia :elén para nacerL

bb!a segunda venida]] @ M Ade ?illiam :utler Feats1 incluyealgunas de las imágenes mas intensas de la poesía del siglo >>. Dehecho se tratade una o+ra atípica de Feats1 4ue es más conocido porsu contri+uci/n al movimiento del enacimiento celta @ un intento depreservar la cultura de su rlanda natal -rente a la in-luencia inglesa A.Pero mientras 4ue muchas de las o+ras de Feats tienen una clarain-luencia de la mitología y el -olclore ga%lico1bb!a segundavenida]]es un poema impregnado de su -ascinaci/n por lo oculto.

Feats tenía una visi/n muy particular de la historia1 4ue creíaposeer gracias a la revelaci/n de los espíritus$ la conce+ía como unaserie de ciclos de a2os de ascensos y declives1 4ue denomina+a

espirales. Seg*n Feats1 la *ltima espiral creciente del mundo culmin/con el nacimiento de 8es*s1 lo 4ue signi-ica+a 4ue su espiral deDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página 6M3

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decadencia o antit%tica de+ía llegar a su punto más +a'o en alg*npunto del siglo II. 9ras e>perimentar los grandes horrores de laPrimera Cuerra )undial en uropa1 Feats crey/ 4ue en M la espiralcristiana perdía su papel dominante en el mundo y 4ue su -in ya noesta+a le'os.

#a se"unda !enida re+osa imágenes de caos y maldad. mpie acon una visi/n vertiginosa de un halc/n 4ue girando y girando enuna espiral es incapa de escuchar la llamada de su due2o. <isionesaterradoras se van acumulando ante el lector1 para culminar con una+estia en -orma de es-inge 4ue surge en el desierto. s el reversoperverso de la mitología cristiana1 la +estia 4ue se anastra hacia:el%n para nacer . &un4ue se desconoce la verdadera intenci/n de

Feats1 generalmente los críticos consideran la +estia como unarepresentaci/n de los sistemas totalitarios del comunismo y el-ascismo 4ue se esta+an implantando en uropa tras la PrimeraCuerra )undial.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. !os títulos de 9odo se desmorona @ M5 A1 de (hinua &che+e1y Se arrastra hacia :el%n @ M6 A1 de 8oan Didion1 -ueron tomados delpoema de Feats.

. <arios de los versos del poema se re-ieren de maneraindirecta a Prometeo li+erado @ A1 de Percy :ysshe Shell por 4uien

Feats sentía una gran admiraci/n.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

Salvador "al!

Salvador "al! 501)7E01D18 aunó una re inada técnicaacadé#ica con el vuelo salva e de la antas!a surrealista paraproducir el arte #ás provocativo , estra alario del si$lo 33.

Naci/ en ,igueras en M H. n M se inscri+i/ en la eal&cademia de :ellas &rtes de San ,ernando1 en )adrid1 donde conoci/al poeta ,ederico Carcía !orca y al director de cine !uis :u2uel. & losdos a2os -ue e>pulsado de la academia por incitar a los estudiantes are+elarse y proclamar 4ue sus pro-esores no esta+an cuali-icadospara evaluar sus tra+a'os.

n M M se traslad/ a París y allí se uni/ al movimientosurrealista. ntrigado por el potencial creativo de la paranoia1desarroll/ lo 4ue %l mismo denominaría m%todo paranoicoBcrítico.

Seg*n la -iloso-ía surrealista1 un elemento característico de laparanoia es su capacidad para comprender las cosas desdeperspectivas m*ltiples" era por tanto una -orma de desesta+ili ar elmundo. &l provocársela a sí mismo1 Dalí creía 4ue podría crear unarte de mayor potencial.

0no de los tra+a'os clásicos del artista es #a persistencia de lamemoria @ M3 A1 4ue muestra un paisa'e inh/spito en el 4ue un relo'de +olsillo se deshace so+re una ca+e a des-igurada. (erca hay otrosdos relo'es derretidos1 mientras 4ue un tercero esta cu+ierto dehormigas. sta escena espelu nante alude a la distorsi/n del tiempoen un estado onírico.

n M M Dalí tam+i%n tra+a'a+a en la película surrealista 0nandalu 1 una de las dos 4ue reali / con :u2uel. se mismo a2oconoci/ a Cala1 4ue se convertiría en su esposa y musa durante másde medio siglo. 0n a2o más tarde escri+i/ 'unto a :u2uel la película#a edad de oro .

& lo largo de los a2os1 Dalí sigui/ sorprendiendo y -ascinando alp*+lico. &pareci/ en la portada de la revista 9ime en M361 y un a2o

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desBpu%s escri+i/ un gui/n para los hermanos )ar> 4ue nunca lleg/ arodarse. & -inales de los a2os treinta -ue repudiado por lossurrealistas por sus visiones políticas de derechas y su +*s4uedaincesante del %>ito comercial. n MH se traslad/ a vivir a stados0nidos y allí permaneci/ hasta M55. ?alt Disney le invit/ a 4uedise2ara unos di+u'os para %antasía . Su contri+uci/n se haría p*+licaen 3 al estrenarse una revisi/n del clásico. Dalí tam+i%n cre/ unasecuencia onírica en la película ;ecuerda @ MH5A1 de &l-red #itchcoc;.:uscando siempre ser el centro de atenci/n1 apareci/ en dosocasiones como invitado misterioso en un popular concurso de latelevisi/n estadounidense de los a2os cincuenta llamado Chat,s mylineL

Dalí pas/ los *ltimos a2os de su vida en spa2a. n M H su-ri/4uemaduras de gravedad en un misterioso incendio. )uri/ cinco a2osmás tarde y de'/ toda su -ortuna y su arte al stado espa2ol. n laactualidad hay varios museos dedicados en e>clusiva a sus tra+a'os1entre ellos uno en San Peters+urgo1 otro en ,lorida y tres en spa2a.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n mayo de M55 Dalí pinto una versi/n crítica y paranoicade la :ordadora de enca'e1 de 8an <ermeer1 mientras esta+a sentadoen el recinto de los rinocerontes del ool/gico de <incennes1 cerca deParís.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

Los actorialesY

l signo de e>clamaci/n en matemáticas es tan divertido comoparece. Se trata de un -actorial. Si escri+imos ni se pronuncia ene-actorial. l -actorial de un n*mero es el projducto de la totalidad den*meros superiores a cero 4ue son in-eriores o iguales al propion*mero. Por e'emplo1 el -actorial de 6 sería"

6X q 6>5>H>3> > q L F el -actorial de sería"

X q > > > M > > L > 6 > 5 > H > 3 > > q HLM 6

!os -actoriales son muy importantes en la teoría num%rica1 lapro+a+ilidad y la in-ormática. n la vida cotidiana se pueden utili arpara descri+ir el n*mero de -ormas en las 4ue un grupo di-erente deo+'etos se puede organi ar en una secuencia. Por e'emplo1 imagínese4ue 4uiere sa+er de cuántas -ormas puede colocar seis li+ros en unaestantería. Para empe ar tendría seis li+ros para colocar en el primerhueco$ en el segundo tendría cinco entre los 4ue elegir$ en el tercero1cuatro1 etc%tera. Para calcular el n*mero de maneras en las 4uepodría colocar los li+ros1 de+ería multiplicar"

6>5>H>3> > q 6X q L

)isteriosamente1 el -actorial de cero es igual a uno.X q

^Por 4u%_ magine por un momento 4ue tiene 4ue colocar ceroo+'etos en una estantería. ^(uántas -ormas di-erentes tiene dehacerlo_ !a respuesta es una.

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. l matemático (hristian Kemp introdu'o la noci/n nX en .

. !os -actoriales tam+i%n se pueden utili ar para averiguarn*meros e>tremadamente grandes.

3.#ay otros tipos de -actoriales en matemáticas. stán losmulti-actoriales1 los hiper-actoriales1 los super-actoriales y lossuperduper-actoriales.

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<iernes1 día 5 S )&N& 5 )TS (&

Gri#averaen los Apalac2esde Copland

La obra #ás conocida de Copland procede de lo +ue seconoce co#o el per!odo de la A#érica pastoralK en el +ueta#bién se inclu,en los ballets .odeo 5017(8 , (iudadtran0uila 501;78. &l pro,ecto de Drima)era en los 9palac es5017)8 se inició co#o un ballet para una de las coreó$ra as#ás i#portantes de la época* Mart2a @ra2a#* pero acabóconvirtiéndose en una suite or+uestal* la or#a en la +ue serepresenta con #ás recuencia en la actualidad.

n MH3 (opland vivía en #olly=ood y tra+a'a+a en la m*sicade la película strella del norte @ MH3A1 +asada en la historia delmismo nom+re1 de !illian #ellman. Durante esa %poca reci+i/ unencargo de la ,undaci/n li a+eth Sprague (oolidge de la :i+liotecadel (ongreso 4ue pondría en escena la compa2ía de dan a de )arthaCraham. !a pie a 4ue escri+i/ (opland esta+a pensada en unprincipio para un grupo pe4ue2o de cámara1 pero posteriormente laadapt/ para 4ue -uese representada por toda una or4uesta. stáimpregnada del espíritu de la m*sica -olcl/rica norteamericana apesar de 4ue la *nica melodía 4ye realmente utili a es el himnoSimple +ifts de la comunidad sha'er. n la secci/n +asada en estapie a1 (opland recoge una melodía muy representativa del sencillo yserio modo de vida sha'er y la va empleando con diversasvariaciones. l resultado en un estilo claro y accesi+le 4ue tanto elp*+lico como la crítica identi-icaron como puramente norteamericano.!a o+ra se convertiría rápidamente en un clásico1 para sorpresa delpropio compositor.

!a historia original del +allet trata de una pare'a de reci%ncasados en la -rontera en alg*n punto cercano al oeste dePensilv nia. !a 'oven pare'a dis-ruta de su amor y 'untos construyensu casa. Paralelamente1 un evangelista y su congregaci/n gritane>altados y una pionera persigue su sue2o hacia la tierra prometida.

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l +allet está repleto de imágenes +í+licas y temas típicos de un díade picnic.

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. n un principio (opland titul/ la pie a :allet para )artha1 unnom+re poco descriptivo 4ue cam+iaría semanas más tarde antes dela primera representaci/n. l título -inal1 Primavera en los &palaches1lo tom/ de un poema de #art (rane.

. Craham tam+i%n cola+or/ con el otro gran compositornorteamericano del siglo II1 Ceorge Cersh=in.

3. &un4ue (opland escri+i/ la mayor parte del +allet en(ali-ornia y )%>ico1 no lo complet/ hasta 4ue se traslad/ a(am+ridge @)assachusettsA para tra+a'ar como pro-esor en #arvard.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 5 , !OSO,U&

9ertrand %ussell

9ertrand %ussell 50D<(E01<)8 ue el creador de lailoso !a anal!tica. =ació en el seno de una a#ilia británica dearistócratas , se +uedó 2uér ano con tan sólo 0) a'os. ?ras la#uerte de su 2er#ano* en 01 0* se convirtió en el tercerdu+ue de %ussell* por lo +ue a #enudo se lo conoce co#o lord%ussell.

& partir de M la e>istencia de ussell estuvo ligada a la del 9rinity (ollege1 de (am+ridge1 primero como estudiante yposteriormente como pro-esor1 hasta 4ue el vínculo se rompi/ enM 6 tras participar en protestas contra la Primera Cuerra )undial1una actividad 4ue aca+aría por llevarlo cinco meses a la cárcel enM . Durante su estancia en el 9rinity (ollege1 ussell escri+i/

algunos de sus tra+a'os -ilos/-icos más importantes y tam+i%n sirvi/de mentor a !ud=ig ?ittgenstein y al poeta norteamericano 9. S.liot. !a e>pulsi/n de ussell del 9rinity (ollege puso punto y -inal asu carrera acad%mica$ durante las siguientes d%cadas se dedic/ a laescritura1 de una -orma +astante prolí-ica1 para ganarse la vida.&lgunas de las o+ras más populares de ussell son Por qué no soycristiano 1 3atrimonio y moral @una crítica de la instituci/n delmatrimonioA1 #os problemas de la filsofía e @istoria de la filosofíaoccidental.

ussell y C. . )oore -ueron los responsa+les del desarrollo dela -iloso-ía analítica. ussell era uno de los impulsores másdestacados de la l/gica @la idea de 4ue todos los conceptosmatemáticos se podrían de-inir empleando el voca+ulario de la l/gicay 4ue todas las verdades matemáticas se podrían derivar de esasde-iniciones utili ando las leyes de la l/gicaA. !a culminaci/n de lasinvestigaciones de ussell so+re l/gica y matemáticas -ue el li+ro 4ueescri+i/ 'unto a &l-red North ?hitehead1 #os principios de lamatem=tica .

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ussell tam+i%n hi o importantes contri+uciones a la meta-ísica1el análisis -ilos/-ico1 la -iloso-ía del lengua'e1 la epistemología y la-iloso-ía de la ciencia. ,ue galardonado con el Premio No+el de!iteratura en M5 1 convirti%ndose en uno de los pocos -il/so-oshonrados con ese galard/n.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. 0na de las contri+uciones más indele+hs de ussell a la-iloso-ía del lengua'e es la teoría de las descripciones de-inidas. 0na

descripci/n de-inida es una -rase como el rey de ,rancia en -rasescomo l rey de ,rancia es calvo . n su ensayo ya clásico So+re eldenotar mostra+a c/mo se podían anali ar adecuadamente losnom+res. como descripciones de-inidas.

. ussell descu+ri/ una inconsistencia -ormal en el sistema del/gica de Cotdo+ ,rege1 4ue ahora se conoce como la parado'a deussell. so provoc/ 4ue ,rege sintiera1 sin ra /n alguna1 4ue el

tra+a'o de toda su vida no ha+ía servido para nada.

3. ussell se opuso a+iertamente a la guerra de <ietnam.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

&l sintois#o

&l sinto!s#o es la reli$ión ind!$ena de Japón*actual#ente ine:tricable#ente unida a la cultura de ese pa!s.

l sintoísmo surgi/ entre los a2os 3 y 6 d. (. Susseguidores creen 4ue la deidad más importante es &materasu1normalmente traducido como la diosa del sol1 cuyos descendientesuni-icaron 8ap/n. Seg*n la leyenda1 los padres de esta diosa1 anagi e

anami1 dieron a lu a las islas de 8ap/n. Se cree 4ue todos susha+itantes descienden de la propia &materasu1 y 4ue el emperadorha reci+ido de ella sus poderes y su derecho al trono.

&demás1 los seguidores del sintoísmo creen en otras deidades1conocidas como ;ami1 de las 4ue se dice 4ue viven en la naturale a$por eso la vida natural y su conservaci/n son de una importancia vital

para el sintoísmo. &demás1 el respeto por la -amilia y la participaci/nen varios rituales de puri-icaci/n tam+i%n -orman parte integral de lapráctica de esta -e.

& lo largo de la historia han e>istido cuatro denominaciones delsintoísmo en 8ap/n. !a primera es el sintoísmo de los templos1 el tipomás com*n en la actualidad1 en el 4ue los -ieles se congregan y re an

'untos en templos.

l sintoísmo sectario di-erencia 3 grupos de -ieles. stas

sectas1 4ue surgieron a lo largo del siglo I I1 tam+i%n incorporanotras creencias como la adoraci/n a la monta2a1 4ue gira en torno almonte ,u'i1 y el con-ucionismo.

l sintoísmo -olcl/rico incorpora varias creencias de este tipo1como la adivinaci/n y la curaci/n chamánica$ esta tradici/n estámucho menos estructurada 4ue las demás.

F por *ltimo1 el sintoísmo de stado1 4ue ya no e>iste y 4ue -uela religi/n o-icial de 8ap/n antes de la Segunda Cuerra )undial. >igi/

devoci/n completa al emperador durante la dinastía )ei'i1 e intent/aca+ar con la in-luencia del +udismo y el con-ucionismo.David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L 3

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. n la actualidad1 la gran mayoría de los 'aponeses sonseguidores de una com+inaci/n del sintoísmo de templo y el +udismoen.

. l sintoísmo de stado ordena+a a sus -ieles lealtad a+solutaal emperador1 lo 4ue e>plica los ata4ues a%reos suicidas de 8os pilotos

'aponeses durante la Segunda Cuerra )undial1 conocidos como;ami;a es.

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

9ro ncontra el Conse o &scolar

La 2istórica sentencia del ?ribunal Supre#o de 01;7 enel caso de 9ro n contra el Conse o &scolar acabó con lase$re$ación racial en las escuelas públicas de &stados /nidos, a,udó a poner en #arc2a los #ovi#ientos civiles +ue

acabar!an con+uistando el respeto de todos los derec2osle$ales de los a roa#ericanos. Los 2istoriadores consideran+ue este caso* en el +ue se vio i#plicado el siste#a educativode ?opeBa 5_ansas8 , el de otras ciudades* constitu,e una delas decisiones udiciales #ás relevantes.

&ntes de 4ue se dictara esta sentencia1 los norteamericanosnegros del sur y de otras partes de stados 0nidos no podían acceder

a todos los derechos de los +lancos. !os ni2os negros no s/lo asistíana escuelas segregadas1 sino 4ue además de+ían via'ar en la parte deatrás de los auto+uses escolares1 almor ar en comedores di-erentes eincluso utili ar +a2os separados. ste sistema de discriminaci/no-icial se conocía como 8im (ro=. l 9ri+unal Supremo ha+ía mostradosu apoyo a esta segregaci/n en el caso de Plessy contra ,erguson1 en

M61 en cuya sentencia se de-endía 4ue1 siempre y cuando losedi-icios reservados para los negros no -ueran tangi+lementein-eriores1 la (onstituci/n ampara+a la segregaci/n.

!os demandantes del caso :ro=n1 sin em+argo1 argumenta+an4ue el hecho de separar ya era inherentemente discriminatorio. ltri+unal se puso del lado de las -amilias negras1 contradiciendo porunanimidad su decisi/n de M6. l 'ue arl ?arren1 el responsa+lede la hist/rica sentencia1 di'o 4ue en el campo de la educaci/np*+lica no hay lugar para la doctrina de separados pero iguales .

sta decisi/n o+liga+a a poner en marcha la integraci/n entodas las escuelas p*+licas del sur1 pero se encontr/ con una -uerte

resistencia por parte de muchas po+laciones +lancas$ en M5L1 pore'emplo1 el presidente D. D=ight isenho=er tuvo 4ue enviar elDavid S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L 5

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e'%rcito a &r;ansas para proteger a los primeros nueve estudiantesnegros 4ue asistieron al instituto +lanco de !ittle oc;.

Por otro lado1 esta sentencia tam+i%n reca+/ un gran apoyopara los movimientos en ciernes de de-ensa de los derechos civiles.Despu%s del caso :roten1 líderes de la lucha por los derechos civilesde los a-roamericanos como osa Par;s y )artin !uther Kingorgani aron con %>ito campa2as para eliminar las leyes 8im (ro= 4uetodavía colea+an en el sur. l movimiento de derechos civiles culmin/con la promulgaci/n de la !ey de Derechos (iviles de M6H y la !eyde Derecho al <oto de M651 una legislaci/n -ederal -irmada +a'o elmandato de !yndon 8ohnson 4ue prohi+ía la discriminaci/n la+oralcontra los negros y situa+a al margen de la ley las prácticas 4ue se

ha+ían utili ado durante generaciones en el sur para evitar 4ue losnegros votaran.

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)artes1 día S )&N& 5! 9 &90 &

&l realis#o #á$ico

&l realis#o #á$ico cuenta con una a#plia tradicióntanto en la literatura occidental co#o en otras. Sin e#bar$ono e#pe-ó a considerarse un $énero literario 2asta el si$lo33. Aun+ue a #enudo la e:presión realis#o #á$icoK seasocia e:clusiva#ente a la literatura latinoa#ericana* +ui-ápor+ue e#pe-ó a populari-arse en el conte:to literario$racias al novelista cubano Ale o Carpentier* se puedenencontrar traba os de este tipo ta#bién en otras re$iones del#undo.

l artista alemán ,ran oh utili / esta e>presi/n por primerave en M 5 para descri+ir un movimiento de arte visual emergente4ue descri+ía el mundo de una -orma realista pero con característicassurrealistas y oníricas. & grandes rasgos1 la e>presi/n tiene el mismosigni-icado cuanBdo se utili a en literatura" las o+ras literariascatalogadas como realismo mágico representan el mundo de una-orma pormenori ada y realista1 pero engar ando tam+i%n sincosturas situaciones y acontecimientos so+renaturales y mágicos.

l principal responsa+le de mostrar el realismo mágico ante loso'os del mundo es el novelista colom+iano Ca+riel Carcía )ár4ue $6ien años de soledad @ M6LA yl amor en los tiempos del cólera@ M 5A son e'emplos claros del g%nero gracias a la me cla 4ueo-recen de acontecimientos so+renaturales intensos1 camales y amenudo sangrientos con persona'es propios de la vida cotidiana. &menudos estas situaciones propias de otro mundo se encuentran enun entorno típico del -olclore local. &lgunos aparecen como-en/menos de la naturale a1 por e'emplo el diluvio torrencial 4uetiene lugar el día del -uneral del persona'e.

ntre las o+ras de la literatura latinoamericana 4ue destacandenBtro del realismo mágico se cuentan !a casa de los espíritus

@ M A1 de sa+el &llende$6omo a"ua para chocolate @ M MA1 de !aura

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s4uivel$ y #a desaparición de la santa @ M A1 de 8orge &mado$además de los relatos cortos de 8orge !uis :orges. Sin em+argo1tam+i%n hay muchos otros autores -uera del entorno latinoamericano4ue han recogido elementos del realismo mágico en sus historias onovelas1 desde Salman ushdie en los @ijos de la medianoche @ M A1pasando por :ehved @ M LA1 de 9oni )orrison1 hasta 6rónica del

p=jaro que da cuerda al mundo @ MM5A1 de #aru;i )ura;ami.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. n una ocasi/n1 Carcía )ár4ue di'o 4ue la tarea másimportante 4ue se ha+ía propuesto como escritor era destruir lalínea de demarcaci/n 4ue separa lo 4ue parece real de lo 4ue parece-antástico .

. Por lo general el realismo mágico es considerado como unamani-estaci/n del posmodemismo1 la corriente literaria surgida apartir de la d%cada de MH .

3. l realismo mágico no es lo mismo 4ue la -antasía o ía ciencia

-icci/n. !as o+ras de estos dos g%neros se enmarcan en realidades1mundos o -uturos alternativos1 mientras 4ue las historias del realismomágico tienen lugar en el mundo real.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

JacBson GollocB

A JacBson GollocB 5010(E01;68 se lo conoce sobre todopor las pinturas de $oteoK +ue creaba #ediante el vertido* lasalpicadura , el $oteo de pinturas sobre lien-os enor#es* un#étodo +ue él deno#inó pintura en acción 5 action painting 8."e end!a +ue las obras de arte deben ser consideradasob etos individuales por derec2o propio en lu$ar derepresentaciones de al$ún su eto a eno a ellas* e insist!a en+ue las su,as no trataban de nada eran pinturas en su or#a#ás pura , autóno#a.

Naci/ en (ody @?yomingA y era el pe4ue2o de los cinco hi'os deStella )ay )c(lure y !e oy Polloc;. Pas/ su in-ancia entre (ali-ornia y&ri ona y conoci/ el arte moderno cuando esta+a asistiendo a lascuela Secundaria de &rtes )anuales de !os Qngeles.

n M M se traslad/ a vivir a Nueva For; y se inscri+i/ en la !igade studiantes de &rte1 donde se dedic/ a -ormarse 'unto al pintorlocal 9homas #art :enton. n las primeras o+ras de Polloc; se puedenotar la clara in-luencia de &l+ert Pin;ham yder y de los muralistasme>icanos 8os% (lemente Oro co y David &l-aro Si4ueiros. Durante laDepresi/n1 Polloc; vivi/ en la po+re a hasta 4ue en M35 locontrataron para el Proyecto ,ederal de &rte ?P&. n M3L sesometi/ a tratamiento psi4uiátrico por culpa del alcoholismo. Durantela terapia1 los psic/logos anali aron sus o+ras1 lo 4ue hi o 4ue supaciente entrara en contacto con la psicología de 8ung. & partir de esemomento1 Polloc; se o+sesion/ con el sim+olismo onírico y elinconsciente.

n MH5 se cas/ con la artista !ee Krasner y la pare'a setraslad/ a vivir a ast #ampton @!ong slandA1 donde1 dos a2os mástarde1 Polloc; crearía su primera pintura por goteo1 %ull %athom %i!e.&un4ue parecen ar+itrarias1 las salpicaduras de pinturas las reali a+acon deli+eraci/n y mucho cuidado. Despu%s de tender un lien o sin

cortar so+re el suelo1 Polloc; i+a salpicándolo con palos1 con un

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em+udo de cocina y con pinceles empapados en pintura. !uego lolevanta+a para permitir 4ue la pintura siguiese -luyendo hasta lograruna composici/n e4uili+rada. (uando ya esta+a seco1 corta+a ellien o y le ponía un marco.

(on la pintura en acci/n Polloc; encontr/ un m%todo a trav%sdel cual podía crear cuadros puros sin ninguna re-erencia a nada almargen de la propia o+ra. Para de'ar clara cuál era su intenci/n1empe / a asignar un n*mero a cada o+ra en lugar de ponerles títulos1de manera 4ue el 4ue la contemplara se centrara en la propia pinturaen lugar de en su tema. Para Polloc;1 el acto -ísico de pintar era tanimportante como el producto -inal$ de ahí 4ue se convirtiera en unode los pioneros en el arte de la per-ormance en los a2os cincuenta y

sesenta.n M5 empe / a a+usar de la +e+ida de nuevo. !uch/ por

mantener su lugar en el mundo artístico mientras su energía y suestado de salud se i+an apagando. n el verano de M56 Polloc;estrell/ su coche contra un ár+ol y muri/ en el acto.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

La distribución nor#al

La distribución nor#al describe el patrón de distribuciónde ciertos tipos de estad!sticas. Gor e e#plo* las puntuacionesde las pruebas de inteli$encia , los estudios sobre estatura$eneral#ente enca an a la per ección en esta distribución*+ue tiene la or#a de una ca#pana* por lo +ue ta#bién se laconoce recuente#ente co#o la distribución de ca#pana.

n una distri+uci/n normal1 los valores centrales @la media1 lamediana y la modaA son los mismos. !a puntuaci/n media @la mediaAes igual a la del medio @la medianaA y tam+i%n a la puntuaci/n máscom*n @modaA. Por e'emplo1 en una distri+uci/n normal de la alturade las mu'eres estadounidenses1 la altura media es de 16H$ es decir1hay tantas mu'eres más altas de 16H como más +a'as. F la alturamás com*n entre las mu'eres norteamericanas es de 16H.

n las distri+uciones normales se incluye in-ormaci/n so+re lasvariaciones y las desviaciones estándar1 4ue descri+en cuan le'os ocerca se encuentran los di-erentes valores en re-erencia a unocentral. Por e'emplo1 imaginemos 4ue ponemos un e>amen a ungrupo de ni2os y algunos suspenden mientras 4ue otros sacanapro+ados1 +ienes1 nota+les y so+resalientes$ la nota media es el+ien. n un segundo e>amen la mayoría de los chicos saca un +ien1 yla puntuaci/n media es un +ien. Se puede dec'r así 4ue el primer

e>amen tiene una variaci/n mayor 4ue el segundo.!as desviaciones estándar tam+i%n miden la variaci/n. n una

distri+uci/n normal1 el 6 de los valores están dentro de unadesviaci/n estándar respecto de la media1 el M5 dentro de desviaciones estándar respecto de la media1 y el MM1L dentro de 3desviaciones estándar respecto de la media. sto se conoce como laregla empírica1 y generalmente se e>pone simplemente como 6 BM5BMM1L. n las puntuaciones de coe-iciente intelectual1 un es elvalor central1 media1 mediana y moda. 0na puntuaci/n de H5 está a3 desviaciones estándar de la media1 y una de 65 tam+i%n. sto

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signi-ica 4ue de cada personas1 tres tienen una puntuaci/nsuperior a H5 y otras tres una in-erior a 65.

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. &+raham de )oivre -ue el primero en conce+ir la distri+uci/n2ormal en L33.

. !a distri+uci/n normal tam+i%n se conoce como campana deCauss en honor a (ari ,riedrich Causs. No -ue 4uien la invent/1 perosí el 4ue descu+ri/ muchas de sus propiedades. Su rostro aparecía enlos +illetes de marcos alemanes.

3. !a presi/n sanguínea de los seres humanos tam+i%n sigue ladistri+uci/n de campana.

H. !as variaciones de lu de una *nica -uente tam+i%n serepresentan así.

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<iernes1 día 5 S )&N& 5 )TS (&

&l puente entre la #úsicaclásica , el pop@eor$e @ers2 in

, Leonard 9ernstein

Los dos co#positores +ue lo$raron +ue el #undo clásicoacepEtara los estilos del a-- , el pop ueron estos dosneo,or+uinos , 2éroes de la escena de 9road a,.

Ceorge Cersh=in @ M B M3LA era de :roo;lyn y se inici/ comocompositor de canciones para la compa2ía 9in Pan &lley al estilo derving :erlín1 creando y vendiendo pie as divertidas de pop con

to4ues de 'a . n M H se uni/ a su hermano ra para componer#ady :e "ood9 &sí naci/ uno de los grupos de composici/n más-ructí-eros" produ'eron Stri'e Up the :and @ M LA y la /pera Por"yand :ess @ M35A1 entre otras muchas. Cersh=in tam+i%n escri+i/tra+a'os or4uestales destaca+les1 entre los 4ue se incluyen ha a2aspara piano re+osantes de colorido y 'a como ;hapsody in :lue@ M HA y6oncierto para piano en fa @ M 5A. )uri/ de un tumorcere+ral con tan s/lo 3M a2os.

(riado en !a=rence @)assachusettsA a +ase de una dietamusical consistente1 !eonard :ernstein @ M B MM A -ue discípulo del-amoso director de or4uesta ,rit einer en el prestigioso (urtísnstitute o- )usic de ,iladel-ia. Despu%s de ha+er tra+a'ado paravarias or4uestas1 se convirti/ en el director de la ,ilarm/nica de

Nueva For; en M5 1 un cargo 4ue ocuparía durante a2os.No ca+e ninguna duda de la versatilidad de :ernstein. Cran

parte de su o+ra está cargada de una enorme intensidad pasional1como por e'emplo la Sin-onía n >eremías @ MH A1 inspirada en suacervo 'udío y escrita para la segunda consagraci/n de la catedral de(hichester en nglaterra1 4ue ha+ía sido destruida durante la guerra.:ernstein tam+i%n conoci/ el %>ito con tra+a'os de inspiraci/n popcomo la partitura para 0n the Caterfront @ M5HA o el musical de:road=ay 0n the &o-n @ MHHA1 además de su +rillante adaptaci/n dela o+ra 6=ndido 1 de <oltaire @ M56A.

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!a o+ra musical más conocida de :ernstein -ue el musical de:road=ay titulado Cest Side Story @ M5LA1 una adaptaci/n del ;omeo

y >ulieta1 de Sha;espeare1 enmarcada en el Nueva For; de los a2oscincuenta. n este tra+a'o se nota la clara in-luencia de los ritmos de

'a 1 el mam+o1 la nim+a y otros +ailes latinoamericanos 4ue elcompositor escucha+a en los +arrios latinos de su ciudad.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. :ernstein logr/ su tra+a'o como ayudante de direcci/n en la

,ilarm/nica de Nueva For; tras cu+rir Ra ausencia de :runo ?alter elH de noviem+re de MH3. Su interpretaci/n -ue retransmitida en todoel país y caus/ así una impresi/n duradera.

. Cersh=in nunca tuvo tiempo para escri+ir las partes de sutra+a'o más -amoso para piano y or4uesta1 hapsody in :lue. lcompositor ,erde Cro-% -ue el responsa+le de la or4uestaci/n.

3. :ernstein -ue un re-erente de la escena musical de su país yde :road=ay1 además de un -erviente de-ensor del 'oven &aron

(opland y del olvidado Custav )ahler.

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 5 , !OSO,U&

Lud i$ Titt$enstein

!ud=ig ?ittgenstein @ MB M5 A naci/ en <iena @&ustriaA en elseno de una -amilia acomodada. Siguiendo los conse'os de Cottlo+,rege @ H B M 5A1 -ue a la 0niversidad de (am+ridge1 donde estudi/las +ases de las matemáticas 'unto a :ertrand ussell @ L B ML A.(uando estall/ la Primera Cuerra )undial1 ?ittgenstein regres/ a&ustria para alistarse en el e'%rcito. ,ue durante el tiempo 4ue pas/en las trincheras y más adelante en un campo como prisionero deguerra cuando escri+i/ su primera o+ra1 &ractatus #o"ico4Philosophicus @ M A. 9ras el armisticio regres/ a nglaterra1 dondeense2/ -iloso-ía en (am+ridge y escri+i/ los manuscritos 4ueaca+arían convirti%ndose en su segundo li+ro1 /n!esti"acionesfilosóficas @ M53A1 una o+ra postuma.

&ractatus #o"ico4Philosophicus @9ratado l/gicoB-ilos/-icoA recogeuna enumeraci/n de proposiciones en las 4ue el autor argumenta 4ueel lengua'e tiene una estructura con cierta l/gica y 4ue %sta es unre-le'o de la estructura del mundo. ?ittgenstein distinguía entre lo4ue dice una proposici/n y lo 4ue muestra. !as proposiciones dicen4ue el mundo es de una -orma determinada pero nos muestran1 en suorgani aci/n1 cuál es la estructura del mundo. !a l/gica trata de laestructura de las proposiciones. No dice nada pero nos muestra cuáles la estructura del lengua'e y del mundo. ?ittgenstein lleg/ a laconjclusi/n de 4ue la mayoría de los pro+lemas -ilos/-icos nacen de

los intentos desencaminados por decir lo 4ue en realidad s/lo puedemostrarse. De-endía 4ue los -il/so-os encontra+an o+stáculos cuandointenta+an decir 4ue el mundo tenía una estructura determinada1 enlugar de mostrar esa estructura a trav%s de la l/gica.

n /n!esti"aciones filosóficas 1 ?ittgenstein e>plica por 4u% la-iloBso-ía va mal encaminada. (reía 4ue los pro+lemas -ilos/-icostienen su raí en la con-usi/n so+re el lengua'e. sgrimía elargumento de 4ue las di-icultades aparecen s/lo cuando utili amoslas pala+ras de una -orma no estandari ada o ignoramos la granvariedad de usos 4ue tienen. scri+i/" !a -iloso-ía es una +atalla

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contra los hechi os 4ue lan a nuestra inteligencia a trav%s dellengua'e . De ahí 4ue ?ittgenstein recomendase una concepci/nterap%utica de la -iloso-ía en la 4ue el o+'etivo era aclarar elsigni-icado del lengua'e.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. ?ittgenstein -inali / su 9ractatus con la enigmática -rase"So+re lo 4ue no podemos ha+lar1 de+emos callar .

. 9anto ?ittgenstein como )artin #eidegger y &dol- #itlernacieron en M.

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

Si is#o

&l si is#o lo undó el $urú =anaB en la India del si$lo 3Vtras una revelación +ue tuvo a los D a'os de edadindicándole +ue sólo 2ab!a un único , #isericordioso "ios. &lno#bre de la deidad era &B 4nBar. Se$ún las predicacionesdel $urú =anaB* la $ente deb!a de#ostrar su a#or 2acia &B4nBar en su vida diaria en lu$ar de 2acerlo a través derituales o supersticiones.

n el cora /n de la -e si' se encuentra la creencia pro-unda en4ue todas las personas son iguales1 una respuesta al sistema decastas esta+lecido en la ndia. 0n e'emplo de ello es la ama+ilidadcon la 4ue trata+an a los leprosos1 a los 4ue muchos veían comopecadores consumidos por el castigo divino. !os si's1 4ue nopensa+an 4ue Dios -uera vengativo1 crearon un área en la 4ue %stospodían reci+ir tratamiento.

&l gur* Nana; le -ueron sucediendo a continuaci/n otros nuevegur*s1 cada uno de los cuales se encarg/ de la di-usi/n del si'ismo endistintas partes de la ndia y &ra+ia. & pesar de su importancia1 losgur*s se nega+an a ser venerados como divinidades e insistían en4ue lo *nico 4ue hacían era repetir las pala+ras de Dios. l *ltimogur*1 Co+ind Singh1 muri/ en L y -ue sustituido por un li+ro1 4ueahora se reconoce como el gur* eterno y se ha convertido en lasescrituras del si'ismo.

stas escrituras se denominan el Curu Cranth Sahi+ e incluyen1además de las ense2an as de los gur*s1 los himnos procedentesde la -e musulmana y la hind*. stá escrito en sánscrito1 persa1 hindiy pun'a+i1 y durante las oraciones se cantan o recitan sus pasa'es.

!os si's creen 4ue el tiempo es cíclico y 4ue sus almas estánatrapadas en un círculo de nacimiento1 muerte y renacimiento. steciclo se ve alimentado por el egocentrismo de los seres humanos1 suego1 su ra+ia1 avaricia y lu'uria. Si los seres humanos se li+ran de suegocentrismo y consiguen la iluminaci/n1 podrán romper el círculo.

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Sin em+argo1 se cree 4ue esta iluminaci/n es conce+ida por la graciade Dios y no necesariamente como resultado de las acciones delindividuo.

!os si's tienen prohi+ido el consumo de ta+aco y de alcohol1cometer adulterio y cortar cual4uier pelo de su cuerpo. &demás1siempre tienen 4ue llevar puestos los cinco sím+olos del si'ismo" untur+ante 4ue cu+ra su pelo1 un peine1 un +ra alete de acero1 unape4ue2a daga y un tipo de ropa interior larga.

O9 OS D&9OS D N9 GS. n la actualidad hay millones de si's en el mundo.

. !a mayoría de los hom+res si's llevan el apellido Singh1 4uesigni-ica le/n 1 mientras 4ue gran parte de las mu'eres tienen el deKaur1 4ue signi-ica princesa . De este modo se ayuda+a a eliminar ladistinci/n de clases 4ue en la cultura hind* se evidencia+a a trav%sde los apellidos.

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!unes1 día S )&N& 5 # S9O &

=elson Mandela

He luc2ado contra la do#inación blanca , 2e luc2adocontra la do#inación ne$ra. He venerado el ideal de unasociedad libre , de#ocrática* en la cual todas las personasvivan untas en ar#on!a e i$ualdad de oportunidades. &s unideal al +ue espero consa$rar #i vida , +ue espero alcan-ar.Gero si uere preciso* es un ideal por el cual esto, dispuesto a

#orir.K=&LS4= MQ="&LA* durante su uicio por traición en 0167

n M6H Nelson )ándela @ M BA -ue acusado de traici/n contrasu país1 Sudá-rica. 9ras li+rarse milagrosamente de la pena demuerte1 este a+ogado de H6 a2os -ue condenado a cadena perpetua1un castigo 4ue ha+ría de cumplir en una isla situada cerca de (iudaddel (a+o. l crimen 4ue )ándela ha+ía cometido era organi ar laresistencia contra las leyes racistas suda-ricanas conocidaspopularmente como apartheid . l apartheid 1 4ue signi-icaseparaci/n 1 nega+a a los suda-ricanos negros1 tres cuartos de lapo+laci/n del país1 gran n*mero de derechos políticos1manteni%ndolos en un estado de in-erioridad legal -rente a la minoría+lanca.

l o+'etivo era 4ue la prisi/n aca+ara desanimando a )ándela.Para ello le o+liga+an a reali ar tra+a'os -or ados en una cantera1 s/lo

le permitían reci+ir una visita al a2o y 'amás apaga+an la lu de sumin*scula celda. (omo el partido político de )ándela1 el (ongresoNacional &-ricano1 ha+ía respaldado el uso de la violencia pararesistirse al apartheid2 el go+ierno lo tach/ de terrorista. !os +lancossuda-ricanos al -rente del go+ierno1 descendientes de los colonosholandeses y +ritánicos 4ue emigraron a Sudá-rica en el siglo I< 1ha+ían impuesto el apartheid para seguir conservando su poder.

)ándela1 sin em+argo1 no cedi/ sino 4ue sigui/ dirigiendo supartido desde su prisi/n. Su determinaci/n era tan in4ue+ranta+le4ue se gan/ incluso el respeto de los guardias. ntretanto1 -uera de la

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cárcel1 )ándela se esta+a convirtiendo en un h%roe para millones denegros en Sudá-rica y otros lugares1 lo 4ue logr/ 4ue la atenci/nmundial se -i'ara en las in'usticias del apartheid. n MM 1 cediendo ala presi/n internacional1 el go+ierno +lanco de Sudá-rica termin/a+oliendo el apartheid y puso en li+ertad a )ándela. n MM3 -uegalardonado con el Premio No+el de la Pa 1 y en las primeraselecciones multirraciales del país1 4ue tuvieron lugar en MMH1 -ueelegido presidente.

9ras su elecci/n1 )ándela invit/ a uno de sus antiguoscarceleros a su -iesta de cumplea2os. l vie'o vigilante declar/ a unatelevisi/n" stoy muy orgulloso de 4ue uno de mis prisioneros [...Z sehaya tornado en mi líder . n MM 1 convertido en uno de los

hom+res de stado más respetados1 )ándela se retir/ de lapresidencia.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. :a'o el sistema del apartheid1 muy parecido a la segregaci/nracial 4ue domina+a los estados del sur de stados 0nidos antes delos a2os sesenta1 la ra a era un -actor determinante en el día a día detodos los ciudadanos. l se>o y el matrimonio interracial esta+anprohi+idos1 y todo1 desde los hospitales hasta las playas1 esta+asegregado.

. n protesta por el apartheid1 el (omit% Olímpico nternacionalprohi+i/ la participaci/n de Sudá-rica en los -uegos de M6H. !osatletas suda-ricanos no volvieron a competir hasta los de :arcelonaen MM .

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)artes1 día S )&N& 5! 9 &90 &

4da a una urna $rie$aK

& 2 a n !ir"en no!ia de la calma2& 2 hija adoptada del silencio y la lentitud2@istoriadora del bosque puedes así narrar Un florido cuento mas dulce que estos !ersos.K<ue leyenda con ribetes de hojarasca se apareceen tu fi"uraDe deidades o mortales2 o de unos y otros2n el &empe o en los !alles de la $rcadiaL8<ué hombres o dioses son ésosL 8<ué doncellasremisasLK<ué loca cruzadaL K<ué lucha por escaparLK<ué flautas y tamboresL K<ué sal!aje éAtasisL80h2 pieza =tica9 >ue"o limpio9 6on una estirpeDe hombres y doncellas esculpidas en marmol26on ramas de =rboles y malas hierbas pisoteadasI& 2 silenciosa forma2 burlas nuestra razón

6omo la eternidadF 8fría pastoral6uando la !ejez consuma esta "eneración& sobre!i!ir=s2 entre otros llantos<ue no ser=n el nuestro2 ami"a del hombre2 al quedicesFQ#a belleza es !erdad2 la !erdad es bellezaR. so estodo6uanto sabes y cuanto necesitas saber.

8ohn Keats @ LM5B A es uno de los poetas románticos deprincipios del siglo I I 4ue sigue siendo uno de los -avoritos delp*+lico. Su poema más conocido1 Oda a una urna griega @ MA1contin*a provocando la -ascinaci/n de los lectores y la crítica1 4uea*n sigue de+atiendo so+re cuál es el verdadero signi-icado de suspasa'es clave. n cierta -orma1 este de+ate inaca+ado es un destinoapropiado para el poema1 4ue en su contenido e>presa la admiraci/n4ue provocan las historias congeladas en el tiempo y recogidas enuna vasi'a griega.

n la Oda a una urna griega el poeta dirige sus versos a lavasi'a. sta t%cnica de dirigirse a un concepto o a un o+'eto

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inanimado de manera directa se denomina apostro-e y es unaconstante en la poesía de Keats en general y en sus odas enparticular. l poeta está cautivado por la vasi'a en tanto en cuanto esun o+'eto de +elle a est%tica y por4ue se trata de un sím+olo 4uelleva a la re-le>i/n1 un -ragmento de inmortalidad en un mundotransitorio y en constante cam+io.

n las primeras cinco estro-as del poema @de las 4ue s/lo sehan reproducido la primera y la 4uintaA1 el poeta presenta la urnacomo una personali aci/n de las distintas eras1 llamándola novia dela calma e hi'a adoptada del silencio y la lentitud . stá maravilladoel autor ante las imágenes di+u'adas so+re la vasi'a y ansioso porsa+er 4u% historias se ocultan" ^4u% hom+res o dioses son %sos_ ^7u%

doncellas remisas_ ^7u% loca cru ada_ ^7u% lucha por escapar_ Peroestos misterios y esta incertidum+re s/lo logran aumentar el atractivode las imágenes1 tal y como el poeta e>presa en la segunda estro-a"!as melodías escuchadas son dulces1 pero las 4ue a*n no han sidooídas lo son más . Del mismo modo1 siente envidia de los dosamantes re-le'ados en la vasi'a cuyas imágenes se han vistodetenidas en el tiempo cuando a punto esta+an de a+ra arse"&un4ue no alcances esa -elicidad RPor siempre la amarás y ella atiX .

#ay pocos versos en la historia de la poesía 4ue se hayane>aminado tanto como los dos -inales de la Oda a una urna griega .Parece claro 4ue en esa parte de la oda la propia vasi'a se dirige alpoeta con las pala+ras la +elle a es verdad y la verdad +elle a 1 4ueya son un acerti'o en sí mismas. De+ido a las dudas so+re lapuntuaci/n 4ue Keats utili / en el manuscrito original1 no se sa+e silas *ltimas pala+ras del poema las dice la urna o el propio poeta1 unmisterio eterno 4ue enca'a a la per-ecci/n con un poema so+re losmisterios eternos.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. &un4ue se ha ha+lado mucho so+re si la urna a la 4ue vadirigida la oda de Keats e>iste o no1la opini/n general de losespecialistas es 4ue no.

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)i%rcoles1 día 3 S )&N& 5 & 9 S P!QS9 (&S

&l arte pop

La e:presión arte popK la utili-ó por pri#era ve- elcr!tico La rence Allo a, para describir las obras del @rupoindependiente* una asociación de artistas opuestos a lopretencioso , lo a#anerado del #undo del arte. Mediante lacreación de obras a partir de anuncios a#osos* vi'etas decó#ic* productos baratos , #edios de co#unicación

pretend!an parodiar , celebrar la cultura del consu#is#o.

&llo=ay di'o del arte pop 4ue era popular1 transitorio1prescindi+le1 de +a'o coste1 de producci/n en masa y pensado para la

'uventud y para ganar mucho dinero. sta de-inici/n caracteri a+a ao+ras como las de ichard #amilton1 cuya creaci/n KH qué es lo quehace a los ho"ares de hoy en día tan diferentes2 tan atracti!osL2representa a un musculoso hom+re 4ue lleva un enorme chupachups.

!os orígenes del movimiento se pueden encontrar en la d%cadade M 1 cuando un grupo de artistas 4ue se denomina+an a símismos dada se +urla+an de la pomposidad asociada a la culturaelitista. Su líder1 )arcel Duchamp1 salt/ a la -ama por su pintura de la)ona !isa tocada con un +igote y por trans-ormar un urinario normaly corriente en una escultura con tan s/lo ponerlo +oca a+a'o.

l arte pop se desarroll/ de -orma independiente en stados0nidos en la persona de grandes artistas como 8asper 8ohns1 o+ert

auschen+erg y !arry ivers. )uchos de %stos adoptaron estilos-áciles de reconocer1 marcas registradas 4ue otorga+an a sus o+rasuna calidad comercial. oy !ichtenstein1 por e'emplo1 reali a+apinturas en -orma de enormes vi2etas de c/mic imitando supunteado. (laes Olden+urg dise2a+a esculturas enormes a partir deproductos de uso cotidiano en el hogar como pin as o pintala+ios.Duane #anson hacía esculturas de aspecto tan real 4ue cuando lascoloca+a en los museos podían con-undirse con alg*n visitante decarne y hueso. &ndy ?arhol producía mecánicamente y en masa

imágenes de persona'es conocidos1 como )arilyn )onroe y elpresidente )ao1 am%n de las latas de sopa de la marca (amp+ell1David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L 3

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reduciendo así al ser humano a la categoría de producto para elconsumo.

)ientras 4ue el arte pop +ritánico o +ien se mo-a+a de lacultura popular o +ien la glori-ica+a1 sus hom/logos norteamericanosse inclina+an más por las imágenes am+iguas. !as serigra-ías de?arhol so+re chatarra de coches y el asesinato de Kennedy son tantotrágicas como comerciales. Sin em+argo1 el o+'etivo -inal de am+osgrupos era demostrar 4ue el capitalismo ha+ía pro-anado el artetrans-ormándolo en un o+'eto más de consumo.

O9 OS D&9OS D N9 GS

. l período del arte pop tam+i%n es conocido como nuevorealismo o neodadaísmo.

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8ueves1 día H S )&N& 5 ( N( &

La isión nuclear

&n la isión nuclear* el núcleo de un áto#o* es decir* sudenso centro 2ec2o de protones , neutrones* se divide enra$#entos. &stos ra$#entos tienen #enos #asa co#binada+ue el áto#o ori$inal* pero la #asa no se pierde sino +ue setrans or#a en ener$!a se$ún la ecuación de &instein & j #c(5la ener$!a liberada es i$ual a la #asa perdidaK tantas vecesco#o la velocidad de la lu- al cuadrado8. A pesar de +ue sólose trans or#a apro:i#ada#ente una #ilési#a parte de la#asa* ésta se convierte en una cantidad de ener$!a real#entei#presionante. La ener$!a +ue se encuentra en el co#bustiblenuclear es apro:i#ada#ente un #illón de veces la contenidaen una cantidad si#ilar de co#bustible +u!#ico 5$asolina* pore e#plo8.

!a -isi/n puede producirse de manera espontánea o cuando unneutr/n li+re golpea el n*cleo de un átomo pesado. (uando elneutr/n golpea el n*cleo1 %ste se divide en dos átomos más pe4ue2osy dos neutrones más. & continuaci/n estos neutrones puedenempe ar a +om+ardear otros átomos causando una reacci/n nuclearen cadena. (ada -isi/n tarda apro>imadamente un milisegundo ensuceder. sto signi-ica 4ue si empe amos con un neutr/n li+re1despu%s de milisegundos podemos ha+er creado en torno a

neutrones y reacciones. sto se denomina una reacci/n

descontrolada y es la +ase de las +om+as nucleares. !as plantas deenergía nuclear vigilan las reacciones en cadena y evitan 4ue sedescontrolen.

l uranio 35 es el tipo más com*n de com+usti+le nuclear. Setrata de una -orma rara de uranio con M protones y H3 neutrones@M H3 q 35A. l uranio natural tiene un 1L de uranio 35 yun MM1 L de uranio 3 1 una -orma más esta+le compuesta por Mprotones y H6 neutrones 4ue no puede su-rir una -isi/n. l uranionatural tiene demasiado poco uranio 351 por lo 4ue no se puedeutili ar en las plantas de energía nuclear. ncluso si lo +om+ardeamos

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con neutrones1 %stos tienen pro+lemas para encontrar los n*cleos deuranio 35 por4ue están demasiado dispersos. &demás1 si tienen lasu-iciente suerte como para golpear los pocos n*cleos 4ue sí puedensu-rir una -isi/n1 hay demasiados pocos neutrones como paraempe ar una reacci/n en cadena. Para 4ue se pueda utili ar el uranionatural en una central nuclear hay 4ue enri4uecerlo mediante unm%todo +astante comple'o hasta dotarlo de entre un 15 y un 315de uranio 35. Para poder utili arse en una +om+a es necesarioenri4uecerlo hasta alcan ar un M .

O9 OS D&9OS D N9 GS. !as más de H plantas nucleares 4ue hay repartidas por el

mundo producen en total el L de la energía 4ue utili an los sereshumanos. n stados 0nidos hay más de un centenar$ el L5 de laenergía 4ue consume ,rancia es de origen nuclear.

. n la naturale a el uranio se encuentra en uranio />ido1 ydespu%s de puri-icarlo ad4uiere un -uerte color amarillo 4ue hace 4uese le cono ca como pastel amarillo .

3. !as dos +om+as de -isi/n at/mica 4ue stados 0nidos lan /contra 8ap/n en agosto de MH5 se +auti aron como !ittle :oy y ,at)an.

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<iernes1 día 5 S )&N& 5 )TS (&

La #úsica del si$lo 33

Con la lle$ada del si$lo :: a su ecuador aparecieron unaserie de co#positores cu,as obras supusieron un reto para laesencia de la #úsica art!stica occidental. /no de susprincipales avances ue la #úsica electrónica a través deloops * sinteti-adores , ordenadores.

l parisino dgard <árese @ 3B M65A lleg/ a stados 0nidosen M 51 donde revolucionaría la m*sica moderna. ste estudiante deciencias y matemáticas está considerado el padre de la m*sicaelectr/nica. n sus primeras o+ras se nota la -ascinaci/n 4ue sientepor la percusi/n1 pero s/lo esta+a empe ando a escapar de lasconvenciones de la m*sica or4uestal europea. )ás adelante1 despu%sde a2os de -rustraci/n1 <árese e>periment/ con la me cla y creaci/nde sonidos sint%ticos en los la+oratorios de la empresa Philips. Por

desgracia1 las limitaciones tecnol/gicas evitaron 4ue pudieradesarrollar todo su potencial.

8ohn (age @ M B MM A tenía como pro-esor a &rnoldSchoen+erg cuando empe / a e'ercer como compositor atonale>perimental y posteriormente a desdi+u'ar las líneas divisorias entrela m*sica y el arte conceptual. nvent/ instrumentos como el pianopreparado1 un piano de grandes dimensiones con varios o+'etos depercusi/n colocados entre las cuerdas. Del mismo modo1 incorpor/las -iloso-ías en y 1 orientales a su m*sica. n la pie a 3 sica decambios @ M5 A1 (age lan a+a al aire una moneda para decidir el tipode variaciones 4ue i+a a interpretar.

Steve eich @ M36BA es un descendiente directo de <árese porsu -ascinaci/n por la electr/nica y la percusi/n1 como se puede ver ensu o+ra Drummin" @ ML A1 creada a partir de un *nico ritmo depercusi/n 4ue se repite durante más de una hora. )ás recientementeha empe ado a utili ar la melodía y la armonía en su tra+a'o Different&rains @ M A para cuarteto de cuerda y cinta1 lo 4ue lo ha convertido

en ganador de un Crammy a la me'or composici/n musical.

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O9 OS D&9OS D N9 GS. !a pie a oni aci/n @ M3 A1 de <árese1 está escrita para ser

interpretada con 3L instrumentos de percusi/n y una sirenaatronadora.

. Se dice 4ue en el ál+um 0mmagamma pu+licado en M6M porla +anda de roc; Pin; ,+yd se escucha una vo 4ue dice ^!o pillas1<árese_ 1 en re-erencia al compositor1 al 4ue idolatra+an.

3. (age escri+i/ una pie a 4ue se titula+a HE33 y consistía en4ue se senta+a al piano y toca+a notas silenciosas 1 o más +ien notoca+a nada. Su e>plicaci/n de la pie a -ue" Si algo es a+urridodurante minutos1 int%ntalo durante HB Si sigue siendo a+urrido1entonces 1 y luego 61 y a continuaci/n 3 . &l -inal aca+asdescu+riendo 4ue no es nada a+urrido .

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Sá+ado1 día 6 S )&N& 5 , !OSO,U&

&l relativis#o #oral

Las diversas culturas tienen estándares #orales #u,di erentes , a #enudo visiones opuestas sobre lo +ue es#oral#ente per#isible. NAcaso esto si$ni ica +ue no 2a,nor#as #orales ob etivasO

l relativismo moral de-iende 4ue no hay una verdad o+'etivaso+re lo 4ue es correcto o err/neo. 9odo lo 4ue podemos hacer para

'u gar si una acci/n es correcta o no es contraponerla con uno ovarios estándares. l hecho de 4ue haya diversidad de opinionesmorales no signi-ica necesaBriamente 4ue el relativismo moral seauna postura acertada. Por e'emplo1 puede ha+er diversas opinionesso+re las características -ísicas del mundo1 pero eso no signi-ica 4uetodos los sistemas cientí-icos sean igualmente válidos$ los m%todoscientí-icos de algunas culturas pueden simplemente ser inapropiados.

l relativismo moral recurre a dos estrategias para de-ender supunto de vista. !a primera es argumentar 4u% es lo 4ue me'or e>plicala diversidad moral. 9eniendo en cuenta 4ue hay estándares moralesdi-erentes1 sus seguidores se preguntan" ^c/mo se e>plica 4ue lapersona con la postura moral correcta aca+e de-endiendo lascreencias correctas mientras 4ue la persona con las creencias -alsasse e4uivo4ue_

!a segunda de-ensa 4ue esgrime el relativismo moral esargumentar directamente 4ue no hay nada 4ue se denomine hechomoral o+'etivo. Para 4ue haya hechos morales o+'etivamenteha+lando es necesario 4ue haya propiedades morales o+'etivas"+ondad y maldad . Sin em+argo1 ser +ueno no es una propiedad-ísica1 por4ue los actos +uenos moralmente no son1 en ning*nsentido1 propiedades morales o+'etivas1 al contrario de lo 4uecreemos normalmente.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L M

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O9 OS D&9OS D N9 GS

. #ay pocos seguidores del relativismo moral entre los -il/so-oscontemporáneos.

. l -il/so-o Cil+ert #arman @ M3 BA es el relativista moralcontemporáneo de mayor in-luencia.

David S. Kidder y Noah D. Oppenheim Página L3

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Domingo1 día L S )&N& 5 ! C VN

Zoroastris#o

&l -oroastris#o se undó entre el si$lo 3VIII , el si$lo 3Va. C* lo +ue lo convierte en la reli$ión #onote!sta #ás anti$uade la 2u#anidad. Su undador* Zoroastro* ta#bién conocidoco#o Zaratustra* era un 2o#bre acaudalado +ue vivió enGersia* el actual Irán.

\oroastro era un sacerdote de la religi/n politeísta local 4ue a laedad de 3 a2os tuvo una revelaci/n. !o visit/ un ángel 4ue le di'o4ue ha+ía un Dios1 &hura )a da1 4ue era el responsa+le del +ien y delmal. @ l oroastrismo tam+i%n se conoce como ma deísmo1 y toma sunom+re de esa deidadA. Seg*n la tradici/n1 &hura )a da1 4ue eranueve veces más grande 4ue un hom+re1 intenta+a crear un mundoper-ecto y ha+ía incluido a los hom+res y a los ángeles en su tarea.)a da hacía hincapi% en la importancia de conservar la pure a del

mundo natural @su aire1 agua y tierraA.Despu%s de esta revelaci/n1 \oroastro empe / a di-undir las

ense2an as de &hura )a da y escri+i/ cinco gathas1 canciones ypoemas 4ue en la actualidad se consideran el cora /n de lasescrituras oroastristas. !a totalidad de estas escrituras1 lo 4ue seconoce como &vesta1 está integrada por los cinco "athas y el hapatanhaiti 1 escrito por los discípulos de \oroastro.

&un4ue el oroastrismo es una religi/n en la actualidad1 nadie

sigui/ a \oroastro durante los primeros a2os de su predicaci/n.sta práctica siempre ha atraído a pocos ieles Por ello1 hace