07_hukum Dan Perundangan
-
Upload
keranjang87 -
Category
Documents
-
view
158 -
download
9
Embed Size (px)
Transcript of 07_hukum Dan Perundangan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
1. Dalam hidup bermasyarakat antara manusia yang satu dengan yang lain selalu
berhubungan atau antara ego (manusia yang beraksi) selalu berinteraksi dengan alter
(manusia yang bereaksi). Hubungan tersebut disebut interaksi sosial, adapun ciri
interaksi sosial, yaitu, kecuali....
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan dengan
makhluk halus
B. Dalam mengadakan interaksi menggunakan
ego dan alter
C. Dalam kurun waktu yang cukup lama, artinya tidak hanya sesaat
D. Adanya tujuan-tujuan tertentu yang mempersatukan
JAWABAN
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan deng
makhluk halus
Karena Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan
dengan makhluk halus bukan merupakan ciri
2. Sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang tumbuh dari pergaulan hidup
dan selanjutnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa masyarakat atau penguasa
negara, merupakan makna dari.....
A. Kaidah hukum
B. Kaidah agama
C. Kaidah kesusilaan
D. Kaidah kesopanan
JAWABAN
A. Kaidah hukum
bahwa Kaidah hukum adalah sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang
tumbuh dari pergaulan hidup dan selanjutnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa
HUKUM DAN PERUNDANGAN
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Dalam hidup bermasyarakat antara manusia yang satu dengan yang lain selalu
berhubungan atau antara ego (manusia yang beraksi) selalu berinteraksi dengan alter
(manusia yang bereaksi). Hubungan tersebut disebut interaksi sosial, adapun ciri
interaksi sosial, yaitu, kecuali....
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan dengan
B. Dalam mengadakan interaksi menggunakan bahasa yang saling dimengerti diantara
C. Dalam kurun waktu yang cukup lama, artinya tidak hanya sesaat
tujuan tertentu yang mempersatukan
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan deng
Karena Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan
dengan makhluk halus bukan merupakan ciri-ciri dari interaksi sosial.
Sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang tumbuh dari pergaulan hidup
tnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa masyarakat atau penguasa
negara, merupakan makna dari.....
bahwa Kaidah hukum adalah sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang
tumbuh dari pergaulan hidup dan selanjutnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa
Page 1
Dalam hidup bermasyarakat antara manusia yang satu dengan yang lain selalu
berhubungan atau antara ego (manusia yang beraksi) selalu berinteraksi dengan alter
(manusia yang bereaksi). Hubungan tersebut disebut interaksi sosial, adapun ciri-ciri
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan dengan
bahasa yang saling dimengerti diantara
C. Dalam kurun waktu yang cukup lama, artinya tidak hanya sesaat
A. Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan dengan
Karena Satu orangpun dapat mengadakan interaksi, apabila mampu berhubungan
ciri dari interaksi sosial.
Sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang tumbuh dari pergaulan hidup
tnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa masyarakat atau penguasa
bahwa Kaidah hukum adalah sebagai peraturan hidup yang sengaja dibuat atau yang
tumbuh dari pergaulan hidup dan selanjutnya dipositifkan secara resmi oleh penguasa

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
masyarakat atau penguasa negara. Kaidah hukum diharapkan dapat melindungi dan
memenuhi segala kepentingan hidup manusia dalam hidup bermasyarakat
3. Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
perlindungan kepentingan manusia , kecuali....
A. Ketertiban atau lengkapnya ketertiban dan keteraturan adalah merupakan unsur
yang sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Timbulnya ketertiban dalam
masyarakat, karena para anggota masyarakat mengetahui bahwa ia tidak hidup
sendiri, tetapi ia hidup bersama
mengetahui apa yang se
tinggalkan
B. Agar dalam hubungan sosial atau hubungan kemasyarakatan berjalan secara tertib
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan
wadah, dengan menetapkan aturan
mengembangkan nilai
bersangkutan. Wadah tersebut biasa disebut lembaga pemasyarakatan
C. Fungsi dari lembaga sosial adalah untuk menyelenggarakan berbagai kepentingan
manusia secara tertib da
manusia itu sangat luas, maka melahirkan banyak sekali lembaga
sesuai dengan bidang kegiatan hubungan sosial, misalnya dalam bidang
pemerintahan, lalu
lain sebagainya
D. Dalam hubungan sosial, sanksi merupakan mekanisme pengendalian sosial, yang
pada hakekatnya mempunyai fungsi untuk memulihkan kembali keseimbangan
tatanan masyarakat yang terganggu dalam keadaan semula (restitutio in in
Terganggunya tatanan masyarakat bukan hanya disebabkan terjadinya
pelanggaran hukum, namun juga dapat sebagai akibat adanya orang yang sangat
berjasa, tetapi sama sekali tidak dihargai
JAWABAN
B. Agar dalam hubungan sosial atau hubungan kemasyara
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan wadah,
dengan menetapkan aturan
HUKUM DAN PERUNDANGAN
masyarakat atau penguasa negara. Kaidah hukum diharapkan dapat melindungi dan
a kepentingan hidup manusia dalam hidup bermasyarakat
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
perlindungan kepentingan manusia , kecuali....
Ketertiban atau lengkapnya ketertiban dan keteraturan adalah merupakan unsur
yang sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Timbulnya ketertiban dalam
masyarakat, karena para anggota masyarakat mengetahui bahwa ia tidak hidup
sendiri, tetapi ia hidup bersama-sama dengan orang lain, di samping itu, ia juga
mengetahui apa yang seharusnya ia lakukan dan apa yang seharusnya ia
Agar dalam hubungan sosial atau hubungan kemasyarakatan berjalan secara tertib
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan
wadah, dengan menetapkan aturan-aturan untuk mempertahankan dan
mengembangkan nilai-nilai yang berkaitan dengan bentuk kegiatan yang
bersangkutan. Wadah tersebut biasa disebut lembaga pemasyarakatan
Fungsi dari lembaga sosial adalah untuk menyelenggarakan berbagai kepentingan
manusia secara tertib dan teratur. Mengingat ruang lingkup aspek kehidupan
manusia itu sangat luas, maka melahirkan banyak sekali lembaga
sesuai dengan bidang kegiatan hubungan sosial, misalnya dalam bidang
pemerintahan, lalu-lintas, perdagangan, perjanjian, hubungan kekeluargaan, dan
Dalam hubungan sosial, sanksi merupakan mekanisme pengendalian sosial, yang
pada hakekatnya mempunyai fungsi untuk memulihkan kembali keseimbangan
tatanan masyarakat yang terganggu dalam keadaan semula (restitutio in in
Terganggunya tatanan masyarakat bukan hanya disebabkan terjadinya
pelanggaran hukum, namun juga dapat sebagai akibat adanya orang yang sangat
berjasa, tetapi sama sekali tidak dihargai
B. Agar dalam hubungan sosial atau hubungan kemasyarakatan berjalan secara tertib
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan wadah,
dengan menetapkan aturan-aturan untuk mempertahankan dan mengembangkan nilai
Page 2
masyarakat atau penguasa negara. Kaidah hukum diharapkan dapat melindungi dan
a kepentingan hidup manusia dalam hidup bermasyarakat
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
Ketertiban atau lengkapnya ketertiban dan keteraturan adalah merupakan unsur
yang sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Timbulnya ketertiban dalam
masyarakat, karena para anggota masyarakat mengetahui bahwa ia tidak hidup
sama dengan orang lain, di samping itu, ia juga
a yang seharusnya ia
Agar dalam hubungan sosial atau hubungan kemasyarakatan berjalan secara tertib
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan
mempertahankan dan
nilai yang berkaitan dengan bentuk kegiatan yang
bersangkutan. Wadah tersebut biasa disebut lembaga pemasyarakatan
Fungsi dari lembaga sosial adalah untuk menyelenggarakan berbagai kepentingan
n teratur. Mengingat ruang lingkup aspek kehidupan
manusia itu sangat luas, maka melahirkan banyak sekali lembaga-lembaga sosial
sesuai dengan bidang kegiatan hubungan sosial, misalnya dalam bidang
an kekeluargaan, dan
Dalam hubungan sosial, sanksi merupakan mekanisme pengendalian sosial, yang
pada hakekatnya mempunyai fungsi untuk memulihkan kembali keseimbangan
tatanan masyarakat yang terganggu dalam keadaan semula (restitutio in integrum).
Terganggunya tatanan masyarakat bukan hanya disebabkan terjadinya
pelanggaran hukum, namun juga dapat sebagai akibat adanya orang yang sangat
katan berjalan secara tertib
dan teratur diperlukan adanya wadah. Dalam hal ini masyarakat menyediakan wadah,
aturan untuk mempertahankan dan mengembangkan nilai-

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
nilai yang berkaitan dengan bentuk kegiatan yang bersangkutan. Wadah
disebut lembaga pemasyarakatan
Hal tersebut bukan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
perlindungan kepentingan manusia.
4. Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah hukum
dengan kaidah kesusilaa
A. Kaidah hukum memperhatikan apa yang dikehendaki oleh kaidah kesusilaan,
contoh: dalam perjanjian kausa yang halal adalah tidak dilarang undang
atau tidak bertentangan dengan kesusilaan atau ketertiban umum (Pasal 1337
KUH Perdata)
B. Kaidah kesusilaan melarang orang bicara bohong, tetapi kaidah hukum tidak
melarangnya. Orang berangan
kaidah kesusilaan, tetapi kaidah hukum tidak mengindahkan selama hal tersebut
tidak dilakukan
C. Bahkan dalam hal
kesusilaan, tetapi kaidah hukum justru membolehkan, contoh: orang mempunyai
hutang, tetapi dalam persidangan pengadilan tidak terbukti, sehingga orang
tersebut tidak wajib membayar hutangnya, padahal menur
hutang haruslah dibayar
D. Kaidah hukum tidak membenarkan pinjam uang dengan bunga yang tinggi, tetapi
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
JAWABAN
D. Kaidah hukum tidak membenarkan pinjam uang
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
Hal tersebut bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah
hukum dengan kaidah kesusilaan.
5. Ilmu yang membahas hukum sebagai
dogmatik hukum dan sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya
manusia untuk mencari kebenaran, yang memiliki ciri
metodis, umum dan akumulatif. Mengingat huk
HUKUM DAN PERUNDANGAN
nilai yang berkaitan dengan bentuk kegiatan yang bersangkutan. Wadah
disebut lembaga pemasyarakatan
Hal tersebut bukan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
perlindungan kepentingan manusia.
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah hukum
dengan kaidah kesusilaan, kecuali.....
Kaidah hukum memperhatikan apa yang dikehendaki oleh kaidah kesusilaan,
contoh: dalam perjanjian kausa yang halal adalah tidak dilarang undang
atau tidak bertentangan dengan kesusilaan atau ketertiban umum (Pasal 1337
idah kesusilaan melarang orang bicara bohong, tetapi kaidah hukum tidak
melarangnya. Orang berangan-angan melanggar hukum tidak boleh menurut
kaidah kesusilaan, tetapi kaidah hukum tidak mengindahkan selama hal tersebut
Bahkan dalam hal-hal tertentu, ada perbuatan yang dilarang oleh kaidah
kesusilaan, tetapi kaidah hukum justru membolehkan, contoh: orang mempunyai
hutang, tetapi dalam persidangan pengadilan tidak terbukti, sehingga orang
tersebut tidak wajib membayar hutangnya, padahal menurut kaidah kesusilaan
hutang haruslah dibayar
Kaidah hukum tidak membenarkan pinjam uang dengan bunga yang tinggi, tetapi
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
D. Kaidah hukum tidak membenarkan pinjam uang dengan bunga yang tinggi, tetapi
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
Hal tersebut bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah
hukum dengan kaidah kesusilaan.
Ilmu yang membahas hukum sebagai kaidah, atau bagian dari sistem kaidah dengan
dogmatik hukum dan sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya
manusia untuk mencari kebenaran, yang memiliki ciri-ciri : sistematis, logis, empiris,
metodis, umum dan akumulatif. Mengingat hukum mempunyai fungsi untuk
Page 3
nilai yang berkaitan dengan bentuk kegiatan yang bersangkutan. Wadah tersebut biasa
Hal tersebut bukan pernyataan yang berkaitan dengan kaidah hukum bebagai
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah hukum
Kaidah hukum memperhatikan apa yang dikehendaki oleh kaidah kesusilaan,
contoh: dalam perjanjian kausa yang halal adalah tidak dilarang undang-undang
atau tidak bertentangan dengan kesusilaan atau ketertiban umum (Pasal 1337
idah kesusilaan melarang orang bicara bohong, tetapi kaidah hukum tidak
angan melanggar hukum tidak boleh menurut
kaidah kesusilaan, tetapi kaidah hukum tidak mengindahkan selama hal tersebut
tertentu, ada perbuatan yang dilarang oleh kaidah
kesusilaan, tetapi kaidah hukum justru membolehkan, contoh: orang mempunyai
hutang, tetapi dalam persidangan pengadilan tidak terbukti, sehingga orang
ut kaidah kesusilaan
Kaidah hukum tidak membenarkan pinjam uang dengan bunga yang tinggi, tetapi
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
dengan bunga yang tinggi, tetapi
kaidah kesusilaan bunga yang tinggi itu boleh asal bukan untuk mata pencaharian
Hal tersebut bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan hubungan kaidah
kaidah, atau bagian dari sistem kaidah dengan
dogmatik hukum dan sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya
ciri : sistematis, logis, empiris,
um mempunyai fungsi untuk

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
melindungi kepentingan manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang
dicari tentunya yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat, merupakan arti hukum
sebagai.....
A. Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan
B. Hukum dalam arti sebagai disiplin
C. Hukum dalam arti sebagai kaidah
D. Hukum dalam arti sebagai tata hukum
JAWABAN
A. Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan
bahwa Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan (ilmu hukum) atau yang berarti
juga sebagai ilmu kaidah (n
sebagai kaidah, atau bagian dari sistem kaidah dengan dogmatik hukum dan
sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya manusia untuk mencari
kebenaran, yang memiliki ciri
akumulatif. Mengingat hukum mempunyai fungsi untuk melindungi kepentingan
manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang dicari tentunya yang
sesuai dengan kebutuhan masyarakat.
6. C.S.T. Kansil menyebutkan beberapa ru
atau sarjana hukum, selanjutnya atas dasar definisi
kesimpulan, bahwa hukum meliputi beberapa unsur, yaitu, kecuali ....
A. Peraturan mengenai tingkah laku manusia dalam pergaulan masyarak
B. Peraturan itu diadakan oleh badan resmi yang berwajib
C. Peraturan itu bersifat memaksa
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
JAWABAN
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
bahwa Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas bukan
merupakan salah satu unsur hukum, sebab sanksi dalam unsur hukum adalah tegas.
HUKUM DAN PERUNDANGAN
melindungi kepentingan manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang
dicari tentunya yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat, merupakan arti hukum
A. Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan
rti sebagai disiplin
C. Hukum dalam arti sebagai kaidah
D. Hukum dalam arti sebagai tata hukum
A. Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan
bahwa Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan (ilmu hukum) atau yang berarti
juga sebagai ilmu kaidah (normwissenschaft), yaitu ilmu yang membahas hukum
sebagai kaidah, atau bagian dari sistem kaidah dengan dogmatik hukum dan
sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya manusia untuk mencari
kebenaran, yang memiliki ciri-ciri : sistematis, logis, empiris, metodis, umum dan
akumulatif. Mengingat hukum mempunyai fungsi untuk melindungi kepentingan
manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang dicari tentunya yang
sesuai dengan kebutuhan masyarakat.
C.S.T. Kansil menyebutkan beberapa rumusan definisi hukum dari para ahli hukum
atau sarjana hukum, selanjutnya atas dasar definisi-definisi tersebut ditarik
kesimpulan, bahwa hukum meliputi beberapa unsur, yaitu, kecuali ....
A. Peraturan mengenai tingkah laku manusia dalam pergaulan masyarak
B. Peraturan itu diadakan oleh badan resmi yang berwajib
C. Peraturan itu bersifat memaksa
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
rhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas bukan
merupakan salah satu unsur hukum, sebab sanksi dalam unsur hukum adalah tegas.
Page 4
melindungi kepentingan manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang
dicari tentunya yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat, merupakan arti hukum
bahwa Hukum dalam arti sebagai ilmu pengetahuan (ilmu hukum) atau yang berarti
ormwissenschaft), yaitu ilmu yang membahas hukum
sebagai kaidah, atau bagian dari sistem kaidah dengan dogmatik hukum dan
sistematik hukum. Dalam hal ini hukum dilihat sebagai karya manusia untuk mencari
is, empiris, metodis, umum dan
akumulatif. Mengingat hukum mempunyai fungsi untuk melindungi kepentingan
manusia dalam hidup bermasyarakat, maka kebenaran yang dicari tentunya yang
musan definisi hukum dari para ahli hukum
definisi tersebut ditarik
kesimpulan, bahwa hukum meliputi beberapa unsur, yaitu, kecuali ....
A. Peraturan mengenai tingkah laku manusia dalam pergaulan masyarakat
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
D. Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas
rhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tidak tegas bukan
merupakan salah satu unsur hukum, sebab sanksi dalam unsur hukum adalah tegas.

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
7. Isi hukum harus ditentukan menurut dua azas, yaitu keadilan dan kefaedahan,
merupakan pandangan dari.....
A. J.H.P. Bellefroid
B. Van Apeldoorn
C. Van Kan
D. Purnadi Purbacaraka dan Soerjono Soekanto
JAWABAN
A. J.H.P. Bellefroid
bahwa J.H.P. Bellefroid, berpendapat bahwa isi hukum harus ditentukan menurut dua
azas, yaitu keadilan dan kefaedahan.
8. Berikut ini merupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
kecuali…..
A. Keadilan berlaku dalam hukum, serta memberikan ukuran lahir dengan mana
hukum dapat dipertimbangkan, misalnya keadilan menganjurkan kejujuran, dan
konsepsi ini sangat mempengaruhi perkem
B. Pembentuk undang
tercapai. Adapun caranya dengan membuat peraturan perundang
sedemikian rupa, sehingga masih memberikan kesempatan kepada hakim dalam
menerapkannya pa
mempertimbangkan segi keadilan
C. Di dalam suatu proses peradilan berlaku asas bahwa para pihak didengar dan
diperlakukan sama dihadapan hakim
D. Keadilan adalah apa yang benar
sesuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
sedangkan Hukum adalah suatu cita
JAWABAN
D. Keadilan adalah apa yang benar
sesuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
sedangkan Hukum adalah suatu cita
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Isi hukum harus ditentukan menurut dua azas, yaitu keadilan dan kefaedahan,
merupakan pandangan dari.....
D. Purnadi Purbacaraka dan Soerjono Soekanto
bahwa J.H.P. Bellefroid, berpendapat bahwa isi hukum harus ditentukan menurut dua
azas, yaitu keadilan dan kefaedahan.
rupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
Keadilan berlaku dalam hukum, serta memberikan ukuran lahir dengan mana
hukum dapat dipertimbangkan, misalnya keadilan menganjurkan kejujuran, dan
konsepsi ini sangat mempengaruhi perkembangan sistem-sistem hukum
Pembentuk undang-undang haruslah berusaha agar tuntutan keadilan dapat
tercapai. Adapun caranya dengan membuat peraturan perundang
sedemikian rupa, sehingga masih memberikan kesempatan kepada hakim dalam
menerapkannya pada kasus konkrit dengan memperhatikan atau
mempertimbangkan segi keadilan
Di dalam suatu proses peradilan berlaku asas bahwa para pihak didengar dan
diperlakukan sama dihadapan hakim
Keadilan adalah apa yang benar-benar berlaku atau apa yang seharusnya be
sesuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
sedangkan Hukum adalah suatu cita-cita yang didasarkan pada sifat moral manusia
D. Keadilan adalah apa yang benar-benar berlaku atau apa yang seharusnya berlaku
esuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
sedangkan Hukum adalah suatu cita-cita yang didasarkan pada sifat moral manusia
Page 5
Isi hukum harus ditentukan menurut dua azas, yaitu keadilan dan kefaedahan,
bahwa J.H.P. Bellefroid, berpendapat bahwa isi hukum harus ditentukan menurut dua
rupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
Keadilan berlaku dalam hukum, serta memberikan ukuran lahir dengan mana
hukum dapat dipertimbangkan, misalnya keadilan menganjurkan kejujuran, dan
sistem hukum
undang haruslah berusaha agar tuntutan keadilan dapat
tercapai. Adapun caranya dengan membuat peraturan perundang-undangan
sedemikian rupa, sehingga masih memberikan kesempatan kepada hakim dalam
da kasus konkrit dengan memperhatikan atau
Di dalam suatu proses peradilan berlaku asas bahwa para pihak didengar dan
benar berlaku atau apa yang seharusnya berlaku
sesuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
cita yang didasarkan pada sifat moral manusia
benar berlaku atau apa yang seharusnya berlaku
esuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau buruk,
cita yang didasarkan pada sifat moral manusia

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
Karena Keadilan adalah apa yang benar
berlaku sesuai dengan
buruk, sedangkan Hukum adalah suatu cita
manusia bukan merupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
sebab pernyataan tersebut terbalik.
9. Sumber hukum yang dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini
dicari dalam kehidupan sehari
menentukan isi hukum, termasuk di sini adalah faktor
kebiasaan-kebiasaan, a
demikian sebagai sumber hukumnya adalah peristiwa
masyarakat, merupakan sumber hukum dalam arti....
A. Sumber hukum dalam arti sosiologis
B. Sumber hukum dalam arti ekonomis
C. Sumber Hukum Formal
D. Sumber hukum dalam arti sejarah
JAWABAN
A. Sumber hukum dalam arti sosiologis
Bahwa Sumber hukum dalam arti sosiologis, adalah sumber hukum yang
dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini dicari dalam kehidupan
sehari-hari dalam masyarakat, yaitu berupa faktor
termasuk di sini adalah faktor
agama, moral, kependudukan, dan sebagainya. Dengan demikian sebagai sumber
hukumnya adalah peristiwa
10. Faktor-faktor idiil, adalah merupakan cita
mengatakan bahwa yang merupakan faktor idiil yang secara langsung adalah
keadilan. Hal tersebut berdasarkan pertimbangan bahwa k
sentral penegakan hukum, sedangkan yang merupakan faktor idiil yang secara tidak
langsung atau dianggap sebagai tujuan akhirnya adalah kesejahteraan umum. Bagi
Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang dianggap tepat sebagai faktor i
adalah.....
A. Struktur ekonomi dan kebutuhan
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Karena Keadilan adalah apa yang benar-benar berlaku atau apa yang seharusnya
berlaku sesuai dengan isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau
buruk, sedangkan Hukum adalah suatu cita-cita yang didasarkan pada sifat moral
manusia bukan merupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
sebab pernyataan tersebut terbalik.
hukum yang dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini
dicari dalam kehidupan sehari-hari dalam masyarakat, yaitu berupa faktor
menentukan isi hukum, termasuk di sini adalah faktor-faktor yang terdapat dalam
kebiasaan, agama, moral, kependudukan, dan sebagainya. Dengan
demikian sebagai sumber hukumnya adalah peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam
masyarakat, merupakan sumber hukum dalam arti....
A. Sumber hukum dalam arti sosiologis
B. Sumber hukum dalam arti ekonomis
Sumber Hukum Formal
D. Sumber hukum dalam arti sejarah
A. Sumber hukum dalam arti sosiologis
Bahwa Sumber hukum dalam arti sosiologis, adalah sumber hukum yang
dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini dicari dalam kehidupan
hari dalam masyarakat, yaitu berupa faktor-faktor yang menentukan isi hukum,
termasuk di sini adalah faktor-faktor yang terdapat dalam kebiasaan
agama, moral, kependudukan, dan sebagainya. Dengan demikian sebagai sumber
hukumnya adalah peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam masyarakat.
faktor idiil, adalah merupakan cita-cita hukum (Rechtsidee). Sebagian sarjana
mengatakan bahwa yang merupakan faktor idiil yang secara langsung adalah
keadilan. Hal tersebut berdasarkan pertimbangan bahwa keadilan merupakan titik
sentral penegakan hukum, sedangkan yang merupakan faktor idiil yang secara tidak
langsung atau dianggap sebagai tujuan akhirnya adalah kesejahteraan umum. Bagi
Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang dianggap tepat sebagai faktor i
A. Struktur ekonomi dan kebutuhan-kebutuhan yang lain
Page 6
benar berlaku atau apa yang seharusnya
isi kaidah hukum, dan tidak dipersoalkan apakah baik atau
cita yang didasarkan pada sifat moral
manusia bukan merupakan pernyataan tentang hubungan hokum dengan keadilan,
hukum yang dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini
hari dalam masyarakat, yaitu berupa faktor-faktor yang
faktor yang terdapat dalam
gama, moral, kependudukan, dan sebagainya. Dengan
peristiwa yang terjadi dalam
Bahwa Sumber hukum dalam arti sosiologis, adalah sumber hukum yang
dihubungkan dengan masyarakat. Sehingga sumber hukum ini dicari dalam kehidupan
faktor yang menentukan isi hukum,
faktor yang terdapat dalam kebiasaan-kebiasaan,
agama, moral, kependudukan, dan sebagainya. Dengan demikian sebagai sumber
peristiwa yang terjadi dalam masyarakat.
cita hukum (Rechtsidee). Sebagian sarjana
mengatakan bahwa yang merupakan faktor idiil yang secara langsung adalah
eadilan merupakan titik
sentral penegakan hukum, sedangkan yang merupakan faktor idiil yang secara tidak
langsung atau dianggap sebagai tujuan akhirnya adalah kesejahteraan umum. Bagi
Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang dianggap tepat sebagai faktor idiil

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. kebiasaan
C. Hukum yang berlaku (mengingat bahwa hukum mempunyai sifat kesejarahan)
D. Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur
JAWABAN
D. Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur
bahwa Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur Bagi Negara Kesatuan Republik
Indonesia, yang dianggap tepat sebagai faktor idiil.
11. Isi hukum bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de
Groot, bahwa dengan menggunakan pikiran saja
dijabarkan dari kodrat manusia. Hukum kodrat semata
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
tidak patut, merupakan pandangan dari .....
A. Teori teokrasi
B. Teori hukum kodrat yang rasionalistis
C. Teori historis
D. Sumber hukum dalam arti ekonomis
JAWABAN
B. Teori hukum kodrat yang rasionalistis
bahwa Teori hukum kodrat yang rasionalistis, yang mengatakan bahwa isi hukum
bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de Groot,
bahwa dengan menggunakan pikiran saja adanya dan isi hukum kodrat dapat
dijabarkan dari kodrat manusi
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
tidak patut.
12. Kebiasaan-kebiasaan dalam masyarakat akan menjadi hukum kebiasaan, apabila telah
memenuhi syarat-syarat tertentu, yaitu,
A. Syarat material, yaitu adanya perilaku yang secara terus menerus dilakukan dalam
hal yang sama atau menurut garis tingkah laku yang tetap
HUKUM DAN PERUNDANGAN
C. Hukum yang berlaku (mengingat bahwa hukum mempunyai sifat kesejarahan)
D. Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur
D. Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur
ahwa Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur Bagi Negara Kesatuan Republik
Indonesia, yang dianggap tepat sebagai faktor idiil.
Isi hukum bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de
Groot, bahwa dengan menggunakan pikiran saja adanya dan isi hukum kodrat dapat
dijabarkan dari kodrat manusia. Hukum kodrat semata-mata bersumber pada
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
tidak patut, merupakan pandangan dari .....
hukum kodrat yang rasionalistis
D. Sumber hukum dalam arti ekonomis
B. Teori hukum kodrat yang rasionalistis
bahwa Teori hukum kodrat yang rasionalistis, yang mengatakan bahwa isi hukum
bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de Groot,
bahwa dengan menggunakan pikiran saja adanya dan isi hukum kodrat dapat
dijabarkan dari kodrat manusia. Hukum kodrat semata-mata bersumber pada
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
kebiasaan dalam masyarakat akan menjadi hukum kebiasaan, apabila telah
syarat tertentu, yaitu, kecuali.....
Syarat material, yaitu adanya perilaku yang secara terus menerus dilakukan dalam
hal yang sama atau menurut garis tingkah laku yang tetap
Page 7
C. Hukum yang berlaku (mengingat bahwa hukum mempunyai sifat kesejarahan)
ahwa Pancasila dan Masyarakat adil dan makmur Bagi Negara Kesatuan Republik
Isi hukum bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de
adanya dan isi hukum kodrat dapat
mata bersumber pada
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
bahwa Teori hukum kodrat yang rasionalistis, yang mengatakan bahwa isi hukum
bersumber dari rasio atau akal manusia. Seperti yang dikatakan Hugo de Groot,
bahwa dengan menggunakan pikiran saja adanya dan isi hukum kodrat dapat
mata bersumber pada
pertimbangan akal dalam menyatakan apa yang pada hakekatnya jujur, patut atau
kebiasaan dalam masyarakat akan menjadi hukum kebiasaan, apabila telah
Syarat material, yaitu adanya perilaku yang secara terus menerus dilakukan dalam

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. Syarat psikologis atau intelektual, kebiasaan tersebut menimbulkan kesadaran atau
keyakinan umum bahwa s
diterima sebagai suatu kewajiban hukum
C. Adanya akibat hukum, artinya ada sanksinya kalau kebiasaan dilanggar
D. Adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
JAWABAN
D. Adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
Bahwa adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
bukan merupakan salah satu syarat Kebiasaan
menjadi hukum kebiasaan.
13. Asas ini berhubungan dengan terjadinya perjanjian, yaitu untuk terjadinya suatu
perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian dapat dibuat bebas dari
bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian yang dibuat secara
lisanpun tetap sah, kecuali
yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta. Tentang tertulisnya
perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di kemudian hari,
merupakan asas....
A. Asas konsensualisme
B. Asas mengikatnya perjanjian (pacta sunt servanda)
C. Asas kebebasan berkontrak
D. Asas itikad baik (te goeder trouw)
JAWABAN
A. Asas konsensualisme
Bahwa Asas konsensualisme, asas ini berhubungan dengan terjadinya perjanjian,
yaitu untuk terjadinya suatu perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian
dapat dibuat bebas dari bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian
yang dibuat secara lisanpun tetap sah, kecuali apabila disyaratkan bahwa untuk
sahnya perbuatan hukum yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta.
Tentang tertulisnya perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di
kemudian hari.
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Syarat psikologis atau intelektual, kebiasaan tersebut menimbulkan kesadaran atau
keyakinan umum bahwa seharusnya memang demikian (opinio necessitatis) dan
diterima sebagai suatu kewajiban hukum
Adanya akibat hukum, artinya ada sanksinya kalau kebiasaan dilanggar
Adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
garuh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
Bahwa adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
bukan merupakan salah satu syarat Kebiasaan-kebiasaan dalam masyarakat akan
menjadi hukum kebiasaan.
hubungan dengan terjadinya perjanjian, yaitu untuk terjadinya suatu
perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian dapat dibuat bebas dari
bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian yang dibuat secara
lisanpun tetap sah, kecuali apabila disyaratkan bahwa untuk sahnya perbuatan hukum
yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta. Tentang tertulisnya
perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di kemudian hari,
A. Asas konsensualisme
s mengikatnya perjanjian (pacta sunt servanda)
C. Asas kebebasan berkontrak
D. Asas itikad baik (te goeder trouw)
A. Asas konsensualisme
Bahwa Asas konsensualisme, asas ini berhubungan dengan terjadinya perjanjian,
yaitu untuk terjadinya suatu perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian
dapat dibuat bebas dari bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian
buat secara lisanpun tetap sah, kecuali apabila disyaratkan bahwa untuk
sahnya perbuatan hukum yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta.
Tentang tertulisnya perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di
Page 8
Syarat psikologis atau intelektual, kebiasaan tersebut menimbulkan kesadaran atau
eharusnya memang demikian (opinio necessitatis) dan
Adanya akibat hukum, artinya ada sanksinya kalau kebiasaan dilanggar
Adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
garuh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
Bahwa adanya pengaruh dari penguasa setempat dalam hal ini kekuasaan eksekutif
kebiasaan dalam masyarakat akan
hubungan dengan terjadinya perjanjian, yaitu untuk terjadinya suatu
perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian dapat dibuat bebas dari
bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian yang dibuat secara
apabila disyaratkan bahwa untuk sahnya perbuatan hukum
yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta. Tentang tertulisnya
perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di kemudian hari,
Bahwa Asas konsensualisme, asas ini berhubungan dengan terjadinya perjanjian,
yaitu untuk terjadinya suatu perjanjian disyaratkan harus ada kata sepakat. Perjanjian
dapat dibuat bebas dari bentuk atau formalitas tertentu. Dengan demikian perjanjian
buat secara lisanpun tetap sah, kecuali apabila disyaratkan bahwa untuk
sahnya perbuatan hukum yang bersangkutan harus dituangkan dalam bentuk akta.
Tentang tertulisnya perjanjian sebenarnya hanyalah bermanfaat untuk pembuktian di

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
14. Sistem hukum, meliputi keseluruhan hukum yang ada dan berlaku baik yang
bentuknya tertulis maupun yang bentuknya tidak tertulis, mempunyai unsur
diantaranya adalah hukum yang sengaja dibuat penguasa yang berwenang
(wettenrecht), yang bentuknya tertulis dan
undangan, merupakan unsur.....
A. Hukum undang-undang
B. Hukum kebiasaan dan/atau hukum adat
C. Hukum yurisprudensi
D. Hukum traktat
JAWABAN
A. Hukum undang-undang
Bahwa Hukum undang
yang berwenang (wettenrecht), yang bentuknya tertulis dan tertuang dalam peraturan
perundang-undangan.
15. Berdasarkan sumber berlakunya, hukum yang ditetapkan oleh negara
secara bersama-sama mengadakan perjanjian antar negar
A. Hukum undang-undang (wettenrecht)
B. Hukum kebiasaan dan hukum adat (gewoonte en adatrecht)
C. Hukum traktat (tractatenrecht)
D. Hukum yurisprudensi (jurisprudentierecht)
JAWABAN
C. Hukum traktat (tractatenrecht)
Bahwa Hukum traktat (trac
negara yang secara bersama
16. Perbuatan hukum sepihak pada hakekatnya adalah perbuatan hukum yang hanya
memerlukan pernyataan kehendak dari satu pihak saja untuk me
akibat hukum. Contohnya adalah, kecuali....
A. Pembuatan surat wasiat
HUKUM DAN PERUNDANGAN
ukum, meliputi keseluruhan hukum yang ada dan berlaku baik yang
bentuknya tertulis maupun yang bentuknya tidak tertulis, mempunyai unsur
diantaranya adalah hukum yang sengaja dibuat penguasa yang berwenang
(wettenrecht), yang bentuknya tertulis dan tertuang dalam peraturan perundang
undangan, merupakan unsur.....
undang
B. Hukum kebiasaan dan/atau hukum adat
C. Hukum yurisprudensi
undang
Bahwa Hukum undang-undang, yaitu meliputi hukum yang sengaja dibuat penguasa
yang berwenang (wettenrecht), yang bentuknya tertulis dan tertuang dalam peraturan
undangan.
Berdasarkan sumber berlakunya, hukum yang ditetapkan oleh negara
sama mengadakan perjanjian antar negara, adalah....
undang (wettenrecht)
B. Hukum kebiasaan dan hukum adat (gewoonte en adatrecht)
C. Hukum traktat (tractatenrecht)
D. Hukum yurisprudensi (jurisprudentierecht)
C. Hukum traktat (tractatenrecht)
Bahwa Hukum traktat (tractatenrecht), yaitu hukum yang ditetapkan oleh negara
negara yang secara bersama-sama mengadakan perjanjian antar negara.
Perbuatan hukum sepihak pada hakekatnya adalah perbuatan hukum yang hanya
memerlukan pernyataan kehendak dari satu pihak saja untuk me
akibat hukum. Contohnya adalah, kecuali....
A. Pembuatan surat wasiat
Page 9
ukum, meliputi keseluruhan hukum yang ada dan berlaku baik yang
bentuknya tertulis maupun yang bentuknya tidak tertulis, mempunyai unsur-unsur,
diantaranya adalah hukum yang sengaja dibuat penguasa yang berwenang
tertuang dalam peraturan perundang-
gaja dibuat penguasa
yang berwenang (wettenrecht), yang bentuknya tertulis dan tertuang dalam peraturan
Berdasarkan sumber berlakunya, hukum yang ditetapkan oleh negara-negara yang
a, adalah....
tatenrecht), yaitu hukum yang ditetapkan oleh negara-
sama mengadakan perjanjian antar negara.
Perbuatan hukum sepihak pada hakekatnya adalah perbuatan hukum yang hanya
memerlukan pernyataan kehendak dari satu pihak saja untuk menimbulkan suatu

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. Penerimaan atau penolakan warisan
C. Penolakan persekutuan harta kekayaan, pemilikan, dan pembayaran
D. Kelahiran
JAWABAN
D. Kelahiran
Kelahiran Peristiwa hukum lainnya yang bukan karena perbuatan manusia, ada yang
merupakan kejadian, misalnya: kelahiran, kematian, dan ada pula yang merupakan
suatu keadaan, misalnya: umur, kadaluarsa. Kelahiran, merupakan peristiwa yang
oleh peraturan hukum dihubungkan dengan timbulnya hak dan kewajiban. Dengan
lahirnya seseorang, maka ia akan memperoleh status sebagai subjek hukum.
Selanjutnya dengan kelahiran tersebut akan menimbulkan hubungan hukum antara
anak dengan orang tuanya.
17. Berikut ini merupakan pernyataan tentang manusia sebagai subjek hokum , kecuali….
A. Seseorang dianggap cakap hukum (handelingsbekwaam) adalah orang yang
dianggap cakap atau cukup cakap untuk mempertanggung¬jawabkan sendiri
segala tindakan-tindakannya, berarti ia dibenar
melaksanakan hak
B. Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai
berrusia 17 tahun dan akan
C. Perampasan kedudukan manusia sebagai pendukung hak dan kewajiban, sehingga
mengakibatkan sampai seseorang kehilangan sama sekali hak
keperdataannya atau kematian perdata (burgerlijkdood), sama sekali tidak dapat
dibenarkan
D. Saat mulainya manusia sebagai subjek hukum yaitu sejak dilahirkan, ternyata
pengakuan tersebut ada penyimpangannya. Apabila kepentingannya menghendaki
sehubungan dengan harta peninggalan atau warisan yang terbuka, anak yang
masih dalam kandungan
HUKUM DAN PERUNDANGAN
B. Penerimaan atau penolakan warisan
C. Penolakan persekutuan harta kekayaan, pemilikan, dan pembayaran
Kelahiran Peristiwa hukum lainnya yang bukan karena perbuatan manusia, ada yang
merupakan kejadian, misalnya: kelahiran, kematian, dan ada pula yang merupakan
suatu keadaan, misalnya: umur, kadaluarsa. Kelahiran, merupakan peristiwa yang
um dihubungkan dengan timbulnya hak dan kewajiban. Dengan
lahirnya seseorang, maka ia akan memperoleh status sebagai subjek hukum.
Selanjutnya dengan kelahiran tersebut akan menimbulkan hubungan hukum antara
anak dengan orang tuanya.
merupakan pernyataan tentang manusia sebagai subjek hokum , kecuali….
Seseorang dianggap cakap hukum (handelingsbekwaam) adalah orang yang
dianggap cakap atau cukup cakap untuk mempertanggung¬jawabkan sendiri
tindakannya, berarti ia dibenarkan bertindak sendiri dalam
melaksanakan hak-haknya dan untuk melakukan perbuatan hukum
Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai
berrusia 17 tahun dan akan berakhir pada saat ia meninggal dunia
Perampasan kedudukan manusia sebagai pendukung hak dan kewajiban, sehingga
mengakibatkan sampai seseorang kehilangan sama sekali hak
keperdataannya atau kematian perdata (burgerlijkdood), sama sekali tidak dapat
Saat mulainya manusia sebagai subjek hukum yaitu sejak dilahirkan, ternyata
pengakuan tersebut ada penyimpangannya. Apabila kepentingannya menghendaki
sehubungan dengan harta peninggalan atau warisan yang terbuka, anak yang
masih dalam kandungan ibunya dianggap telah dilahirkan asalkan ia lahir hidup
Page 10
C. Penolakan persekutuan harta kekayaan, pemilikan, dan pembayaran
Kelahiran Peristiwa hukum lainnya yang bukan karena perbuatan manusia, ada yang
merupakan kejadian, misalnya: kelahiran, kematian, dan ada pula yang merupakan
suatu keadaan, misalnya: umur, kadaluarsa. Kelahiran, merupakan peristiwa yang
um dihubungkan dengan timbulnya hak dan kewajiban. Dengan
lahirnya seseorang, maka ia akan memperoleh status sebagai subjek hukum.
Selanjutnya dengan kelahiran tersebut akan menimbulkan hubungan hukum antara
merupakan pernyataan tentang manusia sebagai subjek hokum , kecuali….
Seseorang dianggap cakap hukum (handelingsbekwaam) adalah orang yang
dianggap cakap atau cukup cakap untuk mempertanggung¬jawabkan sendiri
kan bertindak sendiri dalam
haknya dan untuk melakukan perbuatan hukum
Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai
berakhir pada saat ia meninggal dunia
Perampasan kedudukan manusia sebagai pendukung hak dan kewajiban, sehingga
mengakibatkan sampai seseorang kehilangan sama sekali hak-hak
keperdataannya atau kematian perdata (burgerlijkdood), sama sekali tidak dapat
Saat mulainya manusia sebagai subjek hukum yaitu sejak dilahirkan, ternyata
pengakuan tersebut ada penyimpangannya. Apabila kepentingannya menghendaki
sehubungan dengan harta peninggalan atau warisan yang terbuka, anak yang
ibunya dianggap telah dilahirkan asalkan ia lahir hidup

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
JAWABAN
B. Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
17 tahun dan akan berakhir pada saat i
Karena Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
17 tahun dan akan berakhir pada saat ia meninggal dunia bukan merupakan
pernyataan tentang manusia sebagai subjek hokum.
18. Menurut kriteria hukum yang diperlakukan badan hukum yang tunduk kepada hukum
Eropa (KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan
Asuransi, Gereja (S. 1927 No. 156), adalah....
A. Badan hukum Eropa
B. Badan hukum adat
C. Badan hukum publik
D. Badan hukum privat
JAWABAN
A. Badan hukum Eropa
Bahwa Badan hukum Eropa, yaitu badan hukum yang tunduk kepada hukum Eropa
(KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan Asuransi,
Gereja (S. 1927 No. 156).
19. Menurut Peraturan Pemerintah No. 28 Tahun 1977 tentang Perwakafan Tanah Milik.
Sesuai dengan ketentuan tersebut agar wakaf dapat dianggap sah menurut hukum,
maka harus memenuhi unsur
orang atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya. Kalau orang, maka harus
telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk melakukan perbuatan hukum.
Sedangkan kalau badan hukum adalah termasuk badan hukum Indonesia, merupakan
unsur....
A. Wakif
B. Benda wakaf
C. Ikrar
HUKUM DAN PERUNDANGAN
B. Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
17 tahun dan akan berakhir pada saat ia meninggal dunia
Karena Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
17 tahun dan akan berakhir pada saat ia meninggal dunia bukan merupakan
n tentang manusia sebagai subjek hokum.
Menurut kriteria hukum yang diperlakukan badan hukum yang tunduk kepada hukum
Eropa (KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan
Asuransi, Gereja (S. 1927 No. 156), adalah....
A. Badan hukum Eropa
C. Badan hukum publik
D. Badan hukum privat
A. Badan hukum Eropa
Bahwa Badan hukum Eropa, yaitu badan hukum yang tunduk kepada hukum Eropa
(KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan Asuransi,
27 No. 156).
Menurut Peraturan Pemerintah No. 28 Tahun 1977 tentang Perwakafan Tanah Milik.
Sesuai dengan ketentuan tersebut agar wakaf dapat dianggap sah menurut hukum,
maka harus memenuhi unsur-unsur dan syarat-syarat tertentu, diantaranya adalah
atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya. Kalau orang, maka harus
telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk melakukan perbuatan hukum.
Sedangkan kalau badan hukum adalah termasuk badan hukum Indonesia, merupakan
Page 11
B. Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
Karena Manusia sebagai subjek hukum, atau sebagai pendukung hak dan kewajiban,
mempunyai kewenangan untuk menyandang hak dan kewajiban sejak mulai berrusia
17 tahun dan akan berakhir pada saat ia meninggal dunia bukan merupakan
Menurut kriteria hukum yang diperlakukan badan hukum yang tunduk kepada hukum
Eropa (KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan
Bahwa Badan hukum Eropa, yaitu badan hukum yang tunduk kepada hukum Eropa
(KUH Perdata dan KUHD), misalnya Perseroan Terbatas, Perusahaan Asuransi,
Menurut Peraturan Pemerintah No. 28 Tahun 1977 tentang Perwakafan Tanah Milik.
Sesuai dengan ketentuan tersebut agar wakaf dapat dianggap sah menurut hukum,
syarat tertentu, diantaranya adalah
atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya. Kalau orang, maka harus
telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk melakukan perbuatan hukum.
Sedangkan kalau badan hukum adalah termasuk badan hukum Indonesia, merupakan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
D. Nadzir
JAWABAN
A. Wakif
Bahwa Wakif, yaitu orang atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya.
Kalau orang, maka harus telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk
melakukan perbuatan hukum. Sedangkan kalau badan hukum
hukum Indonesia.
20. Berikut ini merupakan pernyataan tentang objek hokum, kecuali….
A. Segala sesuatu yang berguna bagi subjek hukum dan dapat menjadi sasaran dari
suatu hubungan hukum disebut objek hokum
B. Objek hukum dapat dikuasai oleh
hubungan hukum tentunya objek hukum itu mempunyai nilai dan harga, sehingga
perlu ada penentuan siapakah yang berhak atasnya
C. Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda
D. Objek hukum yang berupa benda, atau dalam kep
dalam Kitab Undang
istilah zaak
JAWABAN
C. Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda
Bahwa Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda,bukan merupakan
pernyataan tentang objek hokum tetapi tidaklah selalu demikian, sebab ada yang
bukan berupa benda, misalnya dalam hukum pidana objeknya adalah pidana atau
hukuman yang dapat dijatuhkan terhadap mereka yang terbukti bersalah dan yang
bersangkutan dapat dipertanggungja
21. Hak-hak yang bersumber pada hukum perdata, yang berupa: hak kepribadian,
misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas kemerdekaan; hak kekeluargaan,
misalnya hak matrimonial yang berupa hak bertimbal balik antara suami dan istri, ha
orang tua terhadap anak
misalnya hak milik, hak pakai, hak pungut hasil, merupakan hak....
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Bahwa Wakif, yaitu orang atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya.
Kalau orang, maka harus telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk
melakukan perbuatan hukum. Sedangkan kalau badan hukum adalah termasuk badan
Berikut ini merupakan pernyataan tentang objek hokum, kecuali….
Segala sesuatu yang berguna bagi subjek hukum dan dapat menjadi sasaran dari
suatu hubungan hukum disebut objek hokum
Objek hukum dapat dikuasai oleh subjek hukum, sebagai objek dari suatu
hubungan hukum tentunya objek hukum itu mempunyai nilai dan harga, sehingga
perlu ada penentuan siapakah yang berhak atasnya
Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda
Objek hukum yang berupa benda, atau dalam kepustakaan Belanda termasuk juga
dalam Kitab Undang-undang Hukum Perdata (Burgerlijke Wetboek), digunakan
C. Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda
Bahwa Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda,bukan merupakan
tentang objek hokum tetapi tidaklah selalu demikian, sebab ada yang
bukan berupa benda, misalnya dalam hukum pidana objeknya adalah pidana atau
hukuman yang dapat dijatuhkan terhadap mereka yang terbukti bersalah dan yang
bersangkutan dapat dipertanggungjawabkan secara pidana.
hak yang bersumber pada hukum perdata, yang berupa: hak kepribadian,
misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas kemerdekaan; hak kekeluargaan,
misalnya hak matrimonial yang berupa hak bertimbal balik antara suami dan istri, ha
orang tua terhadap anak-anaknya, hak perwalian, hak pengampuan; hak kebendaan,
misalnya hak milik, hak pakai, hak pungut hasil, merupakan hak....
Page 12
Bahwa Wakif, yaitu orang atau badan hukum yang mewakafkan benda miliknya.
Kalau orang, maka harus telah dewasa, sehat akalnya, dan tidak terhalang untuk
adalah termasuk badan
Berikut ini merupakan pernyataan tentang objek hokum, kecuali….
Segala sesuatu yang berguna bagi subjek hukum dan dapat menjadi sasaran dari
subjek hukum, sebagai objek dari suatu
hubungan hukum tentunya objek hukum itu mempunyai nilai dan harga, sehingga
ustakaan Belanda termasuk juga
undang Hukum Perdata (Burgerlijke Wetboek), digunakan
Bahwa Biasanya objek hukum adalah hanya berupa benda,bukan merupakan
tentang objek hokum tetapi tidaklah selalu demikian, sebab ada yang
bukan berupa benda, misalnya dalam hukum pidana objeknya adalah pidana atau
hukuman yang dapat dijatuhkan terhadap mereka yang terbukti bersalah dan yang
hak yang bersumber pada hukum perdata, yang berupa: hak kepribadian,
misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas kemerdekaan; hak kekeluargaan,
misalnya hak matrimonial yang berupa hak bertimbal balik antara suami dan istri, hak
anaknya, hak perwalian, hak pengampuan; hak kebendaan,

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
A. Hak-hak publik
B. Hak-hak asasi atau hak
C. Hak-hak keperdataan
D. Hak relatif
JAWABAN
C. Hak-hak keperdataan
Bahwa hak-hak keperdataan yaitu hak
berupa: hak kepribadian, misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas
kemerdekaan; hak kekeluargaan, misalnya hak matrimonial yang berupa hak
bertimbal balik antara suami dan istri, hak orang tua terhadap anak
perwalian, hak pengampuan; hak kebendaan, misalnya hak milik, hak pakai, hak
pungut hasil.
22. Apabila peraturan hukum mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum
berlaku dalam kenyataan di dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu
memenuhi persyaratan formal atau tidak,merupakan berlakunya hukum secara....
A. Kekuatan berlaku secara yuridis
B. Kekuatan berlaku secara sosiologis
C. Kekuatan berlaku secara filosofis
D. Menurut teori pengakuan (Anerkennungstheorie = The Recognition Theory)
JAWABAN
B. Kekuatan berlaku secara sosiologis
Bahwa Kekuatan berlaku secara sosiologis, yaitu apabila peraturan hukum
mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum berlaku dala
dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu memenuhi persyaratan formal
atau tidak.
23. Berikut ini merupakan pernyataan tentang budaya hokum di Indonesia, kecuali….
HUKUM DAN PERUNDANGAN
hak asasi atau hak-hak dasar manusia
hak keperdataan
hak keperdataan
hak keperdataan yaitu hak-hak yang bersumber pada hukum perdata, yang
berupa: hak kepribadian, misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas
kemerdekaan; hak kekeluargaan, misalnya hak matrimonial yang berupa hak
balik antara suami dan istri, hak orang tua terhadap anak
perwalian, hak pengampuan; hak kebendaan, misalnya hak milik, hak pakai, hak
Apabila peraturan hukum mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum
kenyataan di dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu
memenuhi persyaratan formal atau tidak,merupakan berlakunya hukum secara....
A. Kekuatan berlaku secara yuridis
B. Kekuatan berlaku secara sosiologis
C. Kekuatan berlaku secara filosofis
Menurut teori pengakuan (Anerkennungstheorie = The Recognition Theory)
B. Kekuatan berlaku secara sosiologis
Bahwa Kekuatan berlaku secara sosiologis, yaitu apabila peraturan hukum
mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum berlaku dala
dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu memenuhi persyaratan formal
Berikut ini merupakan pernyataan tentang budaya hokum di Indonesia, kecuali….
Page 13
hak yang bersumber pada hukum perdata, yang
berupa: hak kepribadian, misalnya hak atas nama, atas kehormatan, atas
kemerdekaan; hak kekeluargaan, misalnya hak matrimonial yang berupa hak
balik antara suami dan istri, hak orang tua terhadap anak-anaknya, hak
perwalian, hak pengampuan; hak kebendaan, misalnya hak milik, hak pakai, hak
Apabila peraturan hukum mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum
kenyataan di dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu
memenuhi persyaratan formal atau tidak,merupakan berlakunya hukum secara....
Menurut teori pengakuan (Anerkennungstheorie = The Recognition Theory)
Bahwa Kekuatan berlaku secara sosiologis, yaitu apabila peraturan hukum
mempunyai efektivitas dalam kehidupan bersama. Hukum berlaku dalam kenyataan di
dalam masyarakat, terlepas apakah terbentuknya itu memenuhi persyaratan formal
Berikut ini merupakan pernyataan tentang budaya hokum di Indonesia, kecuali….

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
A. Secara sederhana budaya hukum dapat diartikan sebagai anggapan umum ya
sama dari masyarakat tertentu terhadap fenomena hukum atau terhadap suatu
peristiwa hokum
B. Budaya hukum menunjukkan tentang pola perilaku individu sebagai anggota
masyarakat yang menggambarkan tanggapan yang sama terhadap kehidupan
hukum yang dihayati m
C. Budaya hukum sebagai bentuk penjabaran secara konkrit dari nilai
hukum, mestinya harus sesuai dan mendukung apa yang menjadi tujuan hokum
D. Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada yang
berdasarkan profesi (bidang kerja dan keahlian)
JAWABAN
D. Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etni
berdasarkan profesi (bidang kerja dan keahlian)
Karena Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan
pembedaan golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada
yang berdasarkan profesi (bida
budaya hokum di Indonesia.
24. Ada beberapa pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum
dilakukan penemuan hukum oleh hakim, yaitu, kecuali….
A. Pasal 5 ayat (1) Pengadilan mengadili
orang
B. Pasal 16 ayat (1) Pengadilan tidak boleh menolak untuk memeriksa, mengadili, dan
memutus suatu perkara yang diajukan dengan dalih bahwa hukum tidak ada atau
kurang jelas, melainkan wajib untuk memeriksa dan menga
C. Pasal 28 ayat (1) Hakim wajib menggali, mengikuti, dan memahami nilai
hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Secara sederhana budaya hukum dapat diartikan sebagai anggapan umum ya
sama dari masyarakat tertentu terhadap fenomena hukum atau terhadap suatu
Budaya hukum menunjukkan tentang pola perilaku individu sebagai anggota
masyarakat yang menggambarkan tanggapan yang sama terhadap kehidupan
hukum yang dihayati masyarakat bersangkutan
Budaya hukum sebagai bentuk penjabaran secara konkrit dari nilai
hukum, mestinya harus sesuai dan mendukung apa yang menjadi tujuan hokum
Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
ngan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada yang
berdasarkan profesi (bidang kerja dan keahlian)
D. Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada yang
berdasarkan profesi (bidang kerja dan keahlian)
Karena Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan
pembedaan golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada
yang berdasarkan profesi (bidang kerja dan keahlian) merupakan pernyataan tentang
budaya hokum di Indonesia.
Ada beberapa pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum
dilakukan penemuan hukum oleh hakim, yaitu, kecuali….
Pasal 5 ayat (1) Pengadilan mengadili menurut hukum dengan tidak membedakan
Pasal 16 ayat (1) Pengadilan tidak boleh menolak untuk memeriksa, mengadili, dan
memutus suatu perkara yang diajukan dengan dalih bahwa hukum tidak ada atau
kurang jelas, melainkan wajib untuk memeriksa dan mengadilinya
Pasal 28 ayat (1) Hakim wajib menggali, mengikuti, dan memahami nilai
hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat
Page 14
Secara sederhana budaya hukum dapat diartikan sebagai anggapan umum yang
sama dari masyarakat tertentu terhadap fenomena hukum atau terhadap suatu
Budaya hukum menunjukkan tentang pola perilaku individu sebagai anggota
masyarakat yang menggambarkan tanggapan yang sama terhadap kehidupan
Budaya hukum sebagai bentuk penjabaran secara konkrit dari nilai-nilai tentang
hukum, mestinya harus sesuai dan mendukung apa yang menjadi tujuan hokum
Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
ngan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada yang
D. Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan pembedaan
k (suku bangsa) ada yang
Karena Budaya hukum internal bersifat tunggal, hal tersebut sesuai dengan
pembedaan golongan masyarakatnya, ada yang berdasarkan etnik (suku bangsa) ada
ng kerja dan keahlian) merupakan pernyataan tentang
Ada beberapa pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum
menurut hukum dengan tidak membedakan
Pasal 16 ayat (1) Pengadilan tidak boleh menolak untuk memeriksa, mengadili, dan
memutus suatu perkara yang diajukan dengan dalih bahwa hukum tidak ada atau
dilinya
Pasal 28 ayat (1) Hakim wajib menggali, mengikuti, dan memahami nilai-nilai

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
D. Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehk
tangan dalam urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4 ayat (4)
JAWABAN
D. Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur tangan
dalam urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4 ayat (4)
Bahwa hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
kalau ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur
tangan dalam urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4
pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum dilakukan
penemuan hukum oleh hakim.
25. Berikut ini yang merupakan pernyataan tentang metode penafsiran penemuan hokum
yang dapat digunakan oleh hakim adalah….
A. Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
hakim mencarikan hukumnya dalam undang
hakim biasanya adalah undang
sehingga diprioritaskan, bahkan diang
dan utama dalam penemuan hokum
B. Konstruksi hukum adalah mengumpulkan data secara induktif, menemukan
pengertian-pengertian umum melalui reduksi kemudian secara deduktif menarik
kesimpulan-kesimpulan baru
C. Konstruksi hukum mempunyai tujuan membentuk hukum yang konkrit dan
sekaligus dimaksudkan untuk menyelesaikan persoalan hukum. konstruksi hukum
yang dilakukan oleh pembentuk peraturan perundang
dalam pasal-pasal atau dirumuskan sebagai bentuk penaf
peraturan perundangan
umum
D. Berdasarkan tujuan dan maksud dilakukan konstruksi hukum seperti tersebut di
atas, maka konstruksi hukum harus mendasarkan pada fakta hukum atau fakta
yang telah dikonstatir oleh hakim, harus logis dan estetik dan semata
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur
tangan dalam urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4 ayat (4)
D. Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur tangan
m urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4 ayat (4)
Bahwa hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai
kalau ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur
tangan dalam urusan peradilan dapat dipidana (Pasal 4 ayat (4) bukan merupakan
pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum dilakukan
penemuan hukum oleh hakim.
Berikut ini yang merupakan pernyataan tentang metode penafsiran penemuan hokum
yang dapat digunakan oleh hakim adalah….
melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
hakim mencarikan hukumnya dalam undang-undang. Yang pertama kali dilihat
hakim biasanya adalah undang-undang, karena undang-undang bentuknya tertulis,
sehingga diprioritaskan, bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang penting
dan utama dalam penemuan hokum
Konstruksi hukum adalah mengumpulkan data secara induktif, menemukan
pengertian umum melalui reduksi kemudian secara deduktif menarik
kesimpulan baru
m mempunyai tujuan membentuk hukum yang konkrit dan
sekaligus dimaksudkan untuk menyelesaikan persoalan hukum. konstruksi hukum
yang dilakukan oleh pembentuk peraturan perundang-undangan dan dirumuskan
pasal atau dirumuskan sebagai bentuk penafsiran otentik dalam
peraturan perundangan-perundangan tersebut mempunyai kekuatan mengikat
Berdasarkan tujuan dan maksud dilakukan konstruksi hukum seperti tersebut di
atas, maka konstruksi hukum harus mendasarkan pada fakta hukum atau fakta
h dikonstatir oleh hakim, harus logis dan estetik dan semata
Page 15
Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai-sampai kalau
an oleh UUD 1945) campur
D. Hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai-sampai kalau
ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur tangan
Bahwa hakim dalam memutus perkara itu mempunyai kebebasan, sampai-sampai
kalau ada orang yang dengan sengaja (kecuali dibolehkan oleh UUD 1945) campur
ayat (4) bukan merupakan
pasal dalam UU No. 4 Tahun 2004 yang dapat dijadikan dasar hukum dilakukan
Berikut ini yang merupakan pernyataan tentang metode penafsiran penemuan hokum
melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
undang. Yang pertama kali dilihat
undang bentuknya tertulis,
gap sebagai sumber hukum yang penting
Konstruksi hukum adalah mengumpulkan data secara induktif, menemukan
pengertian umum melalui reduksi kemudian secara deduktif menarik
m mempunyai tujuan membentuk hukum yang konkrit dan
sekaligus dimaksudkan untuk menyelesaikan persoalan hukum. konstruksi hukum
undangan dan dirumuskan
siran otentik dalam
perundangan tersebut mempunyai kekuatan mengikat
Berdasarkan tujuan dan maksud dilakukan konstruksi hukum seperti tersebut di
atas, maka konstruksi hukum harus mendasarkan pada fakta hukum atau fakta
h dikonstatir oleh hakim, harus logis dan estetik dan semata-mata

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
dilakukan untuk mencari keadilan. Dengan persyaratan tersebut akan dapat
dicegah pemutusan perkara yang sewenang
tidak berorientasi pada keadilan
JAWABAN
A. Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
hakim mencarikan hukumnya dalam undang
biasanya adalah undang
diprioritaskan, bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang penting dan utama
dalam penemuan hokum
Bahwa Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa,
biasanya hakim mencarikan hukumnya dalam undang
dilihat hakim biasanya adalah
tertulis, sehingga diprioritaskan, bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang
penting dan utama dalam penemuan hokum merupakan metode penafsiran.
26. Politik hukum Hindia Belanda ini dapat kita lihat pada Pasal 131
Staatregeling yang berbunyi sebagai berikut, kecuali….
A. Hukum perdata dan hukum dagang, hukum pidana dan hukum acara perdata,
harus dikodifikasikan
B. Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan
yang berlaku di negeri
C. Untuk orang Indonesia dan Timur Asing jika ternyata bahwa kebutuhan
kemasyarakatan mereka menghendaki, dapatlah peraturan untuk bangsa Eropa
diberlakukan pada mereka baik seluruhnya maupun sebagian
D. Orang Indonesia asli dan Timur Asing, sepanjang
diberlakukan peraturan bersama dengan orang Eropa, diperbolehkan
menundukkan diri kepada hukum yang berlaku untuk orang Eropa, baik untuk
seluruhnya maupun hanya mengenai suatu perbuatan tertentu
JAWABAN
B. Untuk golongan Eropa dianu
yang berlaku di negeri Indonesia
HUKUM DAN PERUNDANGAN
dilakukan untuk mencari keadilan. Dengan persyaratan tersebut akan dapat
dicegah pemutusan perkara yang sewenang-wenang tanpa alasan logis yuridis dan
tidak berorientasi pada keadilan
A. Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
hakim mencarikan hukumnya dalam undang-undang. Yang pertama kali dilihat hakim
biasanya adalah undang-undang, karena undang-undang bentuknya tertulis, sehingga
bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang penting dan utama
dalam penemuan hokum
Bahwa Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa,
biasanya hakim mencarikan hukumnya dalam undang-undang. Yang pertama kali
dilihat hakim biasanya adalah undang-undang, karena undang-
tertulis, sehingga diprioritaskan, bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang
penting dan utama dalam penemuan hokum merupakan metode penafsiran.
Politik hukum Hindia Belanda ini dapat kita lihat pada Pasal 131
Staatregeling yang berbunyi sebagai berikut, kecuali….
Hukum perdata dan hukum dagang, hukum pidana dan hukum acara perdata,
harus dikodifikasikan
Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan
yang berlaku di negeri Indonesia
Untuk orang Indonesia dan Timur Asing jika ternyata bahwa kebutuhan
kemasyarakatan mereka menghendaki, dapatlah peraturan untuk bangsa Eropa
diberlakukan pada mereka baik seluruhnya maupun sebagian
Orang Indonesia asli dan Timur Asing, sepanjang terhadap mereka belum
diberlakukan peraturan bersama dengan orang Eropa, diperbolehkan
menundukkan diri kepada hukum yang berlaku untuk orang Eropa, baik untuk
seluruhnya maupun hanya mengenai suatu perbuatan tertentu
B. Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan
yang berlaku di negeri Indonesia
Page 16
dilakukan untuk mencari keadilan. Dengan persyaratan tersebut akan dapat
wenang tanpa alasan logis yuridis dan
A. Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa, biasanya
undang. Yang pertama kali dilihat hakim
undang bentuknya tertulis, sehingga
bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang penting dan utama
Bahwa Dalam melakukan penemuan hukum, setelah mengkonstatir peristiwa,
undang. Yang pertama kali
-undang bentuknya
tertulis, sehingga diprioritaskan, bahkan dianggap sebagai sumber hukum yang
penting dan utama dalam penemuan hokum merupakan metode penafsiran.
Politik hukum Hindia Belanda ini dapat kita lihat pada Pasal 131 Indische
Hukum perdata dan hukum dagang, hukum pidana dan hukum acara perdata,
Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan
Untuk orang Indonesia dan Timur Asing jika ternyata bahwa kebutuhan
kemasyarakatan mereka menghendaki, dapatlah peraturan untuk bangsa Eropa
terhadap mereka belum
diberlakukan peraturan bersama dengan orang Eropa, diperbolehkan
menundukkan diri kepada hukum yang berlaku untuk orang Eropa, baik untuk
t asas konkordansi terhadap peraturan perundangan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
Karena Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan
perundangan yang berlaku di negeri Indonesia bukan Politik hukum Hindia Belanda
ini dapat kita lihat pada Pasal 131 Indische Staatregeling, sebab Untuk golongan
Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan yang berlaku di negeri
Belanda.
27. Dalam tata hukum Hindia Belanda, bahwa keseluruhan aturan hukum yang mengatur
tatanan kenegaraan yang
unsur aparat pendukungnya, adalah bidang hukum umum…..
A. Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law
B. Hukum Tata Usaha atau administratiefrecht atau administrative law
C. Hukum Perdata atau privaatrecht atau burgerlijkrecht atau civil law
D. Hukum Pidana atau strafrecht atau criminal law
JAWABAN
A. Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law
Bahwa Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law adalah
keseluruhan aturan hukum yang mengatur tatanan kenegaraan yang meliputi
organisasi negara secara keseluruhan termasuk unsur aparat pendukungnya.
28. Hukum berdasarkan isi yang mengatur kepentingan umum. Atau juga bisa dikatakan
sebagai hukum yang mengatur antara
adalah….
A. Hukum pemaksa
B. Hukum Pelengkap
C. Hukum Publik
D. Hukum Privat
JAWABAN
C. Hukum Publik
Bahwa Hukum Publik, yaitu hukum yang mengatur kepentingan umum. Atau juga
bisa dikatakan sebagai hukum yang mengatur
dikuasai.
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Karena Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan
perundangan yang berlaku di negeri Indonesia bukan Politik hukum Hindia Belanda
ada Pasal 131 Indische Staatregeling, sebab Untuk golongan
Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan yang berlaku di negeri
Dalam tata hukum Hindia Belanda, bahwa keseluruhan aturan hukum yang mengatur
tatanan kenegaraan yang meliputi organisasi negara secara keseluruhan termasuk
unsur aparat pendukungnya, adalah bidang hukum umum…..
A. Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law
B. Hukum Tata Usaha atau administratiefrecht atau administrative law
a atau privaatrecht atau burgerlijkrecht atau civil law
D. Hukum Pidana atau strafrecht atau criminal law
A. Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law
Bahwa Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law adalah
uhan aturan hukum yang mengatur tatanan kenegaraan yang meliputi
organisasi negara secara keseluruhan termasuk unsur aparat pendukungnya.
Hukum berdasarkan isi yang mengatur kepentingan umum. Atau juga bisa dikatakan
sebagai hukum yang mengatur antara penguasa dengan pihak yang dikuasai,
Bahwa Hukum Publik, yaitu hukum yang mengatur kepentingan umum. Atau juga
bisa dikatakan sebagai hukum yang mengatur antara penguasa dengan pihak yang
Page 17
Karena Untuk golongan Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan
perundangan yang berlaku di negeri Indonesia bukan Politik hukum Hindia Belanda
ada Pasal 131 Indische Staatregeling, sebab Untuk golongan
Eropa dianut asas konkordansi terhadap peraturan perundangan yang berlaku di negeri
Dalam tata hukum Hindia Belanda, bahwa keseluruhan aturan hukum yang mengatur
meliputi organisasi negara secara keseluruhan termasuk
B. Hukum Tata Usaha atau administratiefrecht atau administrative law
a atau privaatrecht atau burgerlijkrecht atau civil law
Bahwa Hukum Tata Negara atau staatsrecht atau constitusional law adalah
uhan aturan hukum yang mengatur tatanan kenegaraan yang meliputi
organisasi negara secara keseluruhan termasuk unsur aparat pendukungnya.
Hukum berdasarkan isi yang mengatur kepentingan umum. Atau juga bisa dikatakan
gan pihak yang dikuasai,
Bahwa Hukum Publik, yaitu hukum yang mengatur kepentingan umum. Atau juga
antara penguasa dengan pihak yang

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
29. Bentuk-bentuk peraturan perundang
Hindia Belanda oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda bersama Volksraad (Dewan
Rakyat) Hindia Belanda. Secara hierarkhis materinya tidak
Wet maupun AmvB adalah.....
A. Wet (sejajar dengan undang
B. Algemene Maatsregelen van Bestuur (AmvB)
C. Ordonantie
D. Regerings verordenings (Rv)
JAWABAN
C. Ordonantie
Bahwa Ordonantie dibuat di Hindia Belan
bersama Volksraad (Dewan Rakyat) Hindia Belanda. Secara hierarkhis materinya
tidak boleh bertentangan dengan Wet maupun AMvB.
30. Sumber hukum yang berupa kebiasaan atau hukum tidak tertulis tetapi dipraktekkan
oleh pejabat negara dalam menjalankan fungsinya, adalah….
A. Undang-undang
B. Konvensi
C. Yurisprudensi
D. Doktrin
JAWABAN
B. Konvensi
Bahwa Konvensi sebagai sumber hukum adalah berupa kebiasaan atau hukum tidak
tertulis tetapi dipraktekkan oleh pejabat negara dalam menjalankan fungsinya.
31. Dalam teori tujuan pidanan, apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa melanggar
peraturan hukum itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk seseorang tidak
melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini dinamakan dengan
istilah Psychologische Zwang, merupakan pandangan dari teori …..
A. Generale Preventie atau pencegahan umum
HUKUM DAN PERUNDANGAN
bentuk peraturan perundang-undangan pada masa Hindia yang dibuat di
Hindia Belanda oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda bersama Volksraad (Dewan
Rakyat) Hindia Belanda. Secara hierarkhis materinya tidak boleh bertentangan dengan
Wet maupun AmvB adalah.....
A. Wet (sejajar dengan undang-undang di Indonesia)
B. Algemene Maatsregelen van Bestuur (AmvB)
D. Regerings verordenings (Rv)
Bahwa Ordonantie dibuat di Hindia Belanda oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda
bersama Volksraad (Dewan Rakyat) Hindia Belanda. Secara hierarkhis materinya
tidak boleh bertentangan dengan Wet maupun AMvB.
Sumber hukum yang berupa kebiasaan atau hukum tidak tertulis tetapi dipraktekkan
jabat negara dalam menjalankan fungsinya, adalah….
Bahwa Konvensi sebagai sumber hukum adalah berupa kebiasaan atau hukum tidak
tertulis tetapi dipraktekkan oleh pejabat negara dalam menjalankan fungsinya.
Dalam teori tujuan pidanan, apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa melanggar
itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk seseorang tidak
melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini dinamakan dengan
istilah Psychologische Zwang, merupakan pandangan dari teori …..
A. Generale Preventie atau pencegahan umum
Page 18
undangan pada masa Hindia yang dibuat di
Hindia Belanda oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda bersama Volksraad (Dewan
boleh bertentangan dengan
da oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda
bersama Volksraad (Dewan Rakyat) Hindia Belanda. Secara hierarkhis materinya
Sumber hukum yang berupa kebiasaan atau hukum tidak tertulis tetapi dipraktekkan
Bahwa Konvensi sebagai sumber hukum adalah berupa kebiasaan atau hukum tidak
tertulis tetapi dipraktekkan oleh pejabat negara dalam menjalankan fungsinya.
Dalam teori tujuan pidanan, apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa melanggar
itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk seseorang tidak
melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini dinamakan dengan
istilah Psychologische Zwang, merupakan pandangan dari teori …..

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. Speciale Preventie atau pencegahan khusus
C. Verbetering van de dader
D. Onschadelijk maken van de misdadiger
JAWABAN
A. Generale Preventie atau pencegahan umum
Bahwa Generale Preventie atau pencegahan umum. Teori ini dikemukakan oleh
Anselm Von Feuerbach bahwa apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa
melanggar peraturan hukum itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk
seseorang tidak melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini
dinamakan dengan istilah Psychologische Zwang
32. Asas dalam hukum pidana ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
peraturan perundang-undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan,
adalah asas….
A. Asas Legalitas
B. Asas Teritorial
C. Geen straf zonder schuld
D. Alasan Penghapus Pidana yang ada dalam KUHP
JAWABAN
A. Asas Legalitas
Bahwa Asas LegalitasAsas ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
peraturan perundang-undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan.
33. Prinsip dalam hokum lingkungan yang menyatakan bahwa Prinsip ini dibentuk tidak
hanya untuk mengendalikan pencemaran dan untuk menghilangkan kerusakan tetapi
juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang negatif dari kegiatan
manusia yang mungkin terjadi, jik
dengan tujuan pengurangan resiko, merupakan prinsip….
A. Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)
HUKUM DAN PERUNDANGAN
. Speciale Preventie atau pencegahan khusus
C. Verbetering van de dader
D. Onschadelijk maken van de misdadiger
A. Generale Preventie atau pencegahan umum
Bahwa Generale Preventie atau pencegahan umum. Teori ini dikemukakan oleh
ach bahwa apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa
melanggar peraturan hukum itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk
seseorang tidak melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini
dinamakan dengan istilah Psychologische Zwang.
Asas dalam hukum pidana ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan,
C. Geen straf zonder schuld
D. Alasan Penghapus Pidana yang ada dalam KUHP
Bahwa Asas LegalitasAsas ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan.
kum lingkungan yang menyatakan bahwa Prinsip ini dibentuk tidak
hanya untuk mengendalikan pencemaran dan untuk menghilangkan kerusakan tetapi
juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang negatif dari kegiatan
manusia yang mungkin terjadi, jika mungkin pencegahan dilakukan pada sumber dan
dengan tujuan pengurangan resiko, merupakan prinsip….
A. Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)
Page 19
Bahwa Generale Preventie atau pencegahan umum. Teori ini dikemukakan oleh
ach bahwa apabila setiap orang mengerti dan tahu bahwa
melanggar peraturan hukum itu diancam dengan pidana, maka ada tekanan untuk
seseorang tidak melakukan perbuatan yang melanggar aturan tersebut. Keadaan ini
Asas dalam hukum pidana ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan,
Bahwa Asas LegalitasAsas ini diciptakan oleh Anselm Von Feuerbach yang berarti
tidak ada perbuatan yang dapat dipidana kecuali atas kekuatan aturan pidana dalam
undangan yang telah ada sebelum perbuatan itu dilakukan.
kum lingkungan yang menyatakan bahwa Prinsip ini dibentuk tidak
hanya untuk mengendalikan pencemaran dan untuk menghilangkan kerusakan tetapi
juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang negatif dari kegiatan
a mungkin pencegahan dilakukan pada sumber dan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. Prinsip Pencemar Membayar (the Polluter
C. Prinsip Kehati-hatian (the Prec
D. Pengendalian Pencemaran Terpadu
JAWABAN
A. Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)
Bahwa Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)Prinsip ini
dibentuk tidak hanya untuk mengendalikan pencemaran d
kerusakan tetapi juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang
negatif dari kegiatan manusia yang mungkin terjadi, jika mungkin pencegahan
dilakukan pada sumber dan dengan tujuan pengurangan resiko.
34. Dalam hukum perjanj
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal 1338
ayat (1) KUH Perdata yang m
sah berlaku sebagai undang
asas......
A. Asas konsensualisme
B. Asas kebebasan berkontrak
C. Asas pacta sunt servanda
D. Asas itikad baik
JAWABAN
A. Asas konsensualisme
Bahwa Asas konsensualisme Asas ini berhubungan dengan saat lahirnya perjanjian.
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal
ayat (1) KUH Perdata yang mengatakan bahwa “semua perjanjian yang dibuat secara
sah berlaku sebagai undang
35. Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
kemasyarakatan/persekutuan “genealogis” ya
HUKUM DAN PERUNDANGAN
B. Prinsip Pencemar Membayar (the Polluter-Pays-Principle)
hatian (the Precautionary Principle)
D. Pengendalian Pencemaran Terpadu
A. Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)
Bahwa Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)Prinsip ini
dibentuk tidak hanya untuk mengendalikan pencemaran dan untuk menghilangkan
kerusakan tetapi juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang
negatif dari kegiatan manusia yang mungkin terjadi, jika mungkin pencegahan
dilakukan pada sumber dan dengan tujuan pengurangan resiko.
Dalam hukum perjanjian , asas yang berhubungan dengan saat lahirnya perjanjian.
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal 1338
ayat (1) KUH Perdata yang mengatakan bahwa “semua perjanjian yang dibuat secara
sah berlaku sebagai undang-undang bagi mereka yang membuatnya”, merupakan
A. Asas konsensualisme
B. Asas kebebasan berkontrak
C. Asas pacta sunt servanda
onsensualisme
Bahwa Asas konsensualisme Asas ini berhubungan dengan saat lahirnya perjanjian.
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal
ayat (1) KUH Perdata yang mengatakan bahwa “semua perjanjian yang dibuat secara
sah berlaku sebagai undang-undang bagi mereka yang membuatnya”.
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
kemasyarakatan/persekutuan “genealogis” yaitu suatu sistem kemasyarakatan atau
Page 20
Bahwa Pencegahan Pencemaran (the Pollution Prevention Principle)Prinsip ini
an untuk menghilangkan
kerusakan tetapi juga untuk mencegah munculnya dampak lingkungan hidup yang
negatif dari kegiatan manusia yang mungkin terjadi, jika mungkin pencegahan
ian , asas yang berhubungan dengan saat lahirnya perjanjian.
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal 1338
engatakan bahwa “semua perjanjian yang dibuat secara
undang bagi mereka yang membuatnya”, merupakan
Bahwa Asas konsensualisme Asas ini berhubungan dengan saat lahirnya perjanjian.
Berdasarkan asas ini maka perjanjian itu lahir sejak adanya kata sepakat diantara para
pihak. Asas konsensualisme dapat dijumpai dalam Pasal 1320 butir 1 jo Pasal 1338
ayat (1) KUH Perdata yang mengatakan bahwa “semua perjanjian yang dibuat secara
undang bagi mereka yang membuatnya”.
Berikut ini merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
itu suatu sistem kemasyarakatan atau

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
persekutuan hukum adat yang anggotanya didasarkan pada keturunan sama,
kecuali…..
A. Sistem patrilineal: yaitu masyarakat dengan sistem kekerabatan yang anggota
anggotanya berdasarkan garis keturunan laki
Batak, Nias Sumba dll
B. Sistem matrilineal yaitu sistem kekerabatan yang anggotanya berdasarkan garis
keturunan wanita (ibu) sepeti suku/clan di Minangkabau
C. Sistem parental yaitu sistem kekerabatan yang anggota
garis keturunan bapak dan ibu seperti keluarga pada suku Jawa, Sunda, Aceh,
Dayak
D. Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
kandung
JAWABAN
D. Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
kandung
Karena Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
kandung bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
kemasyarakatan/persekutuan “genealogis” yaitu suatu sistem kemasyarakatan atau
persekutuan hukum adat yang anggota
36. Di dalam hukum acara perdata dikenal asas audi et alteram partem yang berarti bahwa
baik pihak penggugat ataupun tergugat harus sama
keterangannya oleh hakim dan hakim tidak boleh memihak kepad
yang berperkara. Asas ini juga dikenal sebagai asas kesamaan para pihak, merupakan
asas....
A. Hakim mendengar kedua belah pihak
B. Pemeriksaan perkara dalam sidang pengadilan terbuka
C. Beracara dikenakan biaya
D. Beracara dengan hadir
JAWABAN
A. Hakim mendengar kedua belah pihak
HUKUM DAN PERUNDANGAN
persekutuan hukum adat yang anggotanya didasarkan pada keturunan sama,
Sistem patrilineal: yaitu masyarakat dengan sistem kekerabatan yang anggota
anggotanya berdasarkan garis keturunan laki-laki ( bapak)
Batak, Nias Sumba dll
Sistem matrilineal yaitu sistem kekerabatan yang anggotanya berdasarkan garis
keturunan wanita (ibu) sepeti suku/clan di Minangkabau
Sistem parental yaitu sistem kekerabatan yang anggota-anggotanya berdasarkan
keturunan bapak dan ibu seperti keluarga pada suku Jawa, Sunda, Aceh,
Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
D. Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
ena Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
kandung bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
kemasyarakatan/persekutuan “genealogis” yaitu suatu sistem kemasyarakatan atau
persekutuan hukum adat yang anggotanya didasarkan pada keturunan sama.
Di dalam hukum acara perdata dikenal asas audi et alteram partem yang berarti bahwa
baik pihak penggugat ataupun tergugat harus sama-sama didengar keterangan
keterangannya oleh hakim dan hakim tidak boleh memihak kepad
yang berperkara. Asas ini juga dikenal sebagai asas kesamaan para pihak, merupakan
A. Hakim mendengar kedua belah pihak
B. Pemeriksaan perkara dalam sidang pengadilan terbuka
C. Beracara dikenakan biaya
D. Beracara dengan hadir sendiri
A. Hakim mendengar kedua belah pihak
Page 21
persekutuan hukum adat yang anggotanya didasarkan pada keturunan sama,
Sistem patrilineal: yaitu masyarakat dengan sistem kekerabatan yang anggota-
laki ( bapak) seperti pada suku
Sistem matrilineal yaitu sistem kekerabatan yang anggotanya berdasarkan garis
anggotanya berdasarkan
keturunan bapak dan ibu seperti keluarga pada suku Jawa, Sunda, Aceh,
Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
D. Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
ena Sistem pernikahan sedarah, yaitu perkawinan yang dilakukan antara saudara
kandung bukan merupakan pernyataan yang berkaitan dengan Sistem
kemasyarakatan/persekutuan “genealogis” yaitu suatu sistem kemasyarakatan atau
nya didasarkan pada keturunan sama.
Di dalam hukum acara perdata dikenal asas audi et alteram partem yang berarti bahwa
sama didengar keterangan-
keterangannya oleh hakim dan hakim tidak boleh memihak kepada salah satu pihak
yang berperkara. Asas ini juga dikenal sebagai asas kesamaan para pihak, merupakan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
Bahwa Hakim mendengar kedua belah pihak Di dalam hukum acara perdata dikenal
asas audi et alteram partem yang berarti bahwa baik pihak penggugat ataupun tergugat
harus sama-sama didengar keterangan
boleh memihak kepada salah satu pihak yang berperkara. Asas ini juga dikenal
sebagai asas kesamaan para pihak.
37. Bentuk surat dakwaan apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
terhadap terdakwa, misalnya te
maka pasal yang diterapkan 480 KUHP, adalah bentuk…
A. Tunggal
B. Alternatif
C. Subsidier
D. Kumulatif
JAWABAN
A. Tunggal
Bahwa Tunggal, yaitu apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
terhadap terdakwa, misalnya terdakwa hanya sekali membeli barang hasil kejahatan,
maka pasal yang diterapkan 480 KUHP
38. Konsep Rule of Law dan negara hukum mempunyai tujuan yang sama....
A. bahwa UUD dalam suatu negara merupakan peraturan pe
tertinggi
B. bahwa dalam negara yang berdaulat adalah hukum
C. bahwa hukum merupakan peraturan yang mengikat
D. bahwa UUD harus memuat hak asasi manusia
JAWABAN
B. bahwa dalam negara yang berdaulat adalah hukum
bahwa dalam negara yang berdaulat adal
39. Implementasi hak asasi manusia sesuai dengan UUD 1945 adalah....
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
HUKUM DAN PERUNDANGAN
Bahwa Hakim mendengar kedua belah pihak Di dalam hukum acara perdata dikenal
asas audi et alteram partem yang berarti bahwa baik pihak penggugat ataupun tergugat
sama didengar keterangan-keterangannya oleh hakim dan hakim tidak
boleh memihak kepada salah satu pihak yang berperkara. Asas ini juga dikenal
sebagai asas kesamaan para pihak.
Bentuk surat dakwaan apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
terhadap terdakwa, misalnya terdakwa hanya sekali membeli barang hasil kejahatan,
maka pasal yang diterapkan 480 KUHP, adalah bentuk…
Bahwa Tunggal, yaitu apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
terhadap terdakwa, misalnya terdakwa hanya sekali membeli barang hasil kejahatan,
maka pasal yang diterapkan 480 KUHP
Konsep Rule of Law dan negara hukum mempunyai tujuan yang sama....
A. bahwa UUD dalam suatu negara merupakan peraturan perundang
B. bahwa dalam negara yang berdaulat adalah hukum
C. bahwa hukum merupakan peraturan yang mengikat
D. bahwa UUD harus memuat hak asasi manusia
B. bahwa dalam negara yang berdaulat adalah hukum
bahwa dalam negara yang berdaulat adalah negara hukum
Implementasi hak asasi manusia sesuai dengan UUD 1945 adalah....
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
Page 22
Bahwa Hakim mendengar kedua belah pihak Di dalam hukum acara perdata dikenal
asas audi et alteram partem yang berarti bahwa baik pihak penggugat ataupun tergugat
rangannya oleh hakim dan hakim tidak
boleh memihak kepada salah satu pihak yang berperkara. Asas ini juga dikenal
Bentuk surat dakwaan apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
rdakwa hanya sekali membeli barang hasil kejahatan,
Bahwa Tunggal, yaitu apabila hanya ada satu perbuatan pidana yang didakwakan
terhadap terdakwa, misalnya terdakwa hanya sekali membeli barang hasil kejahatan,
Konsep Rule of Law dan negara hukum mempunyai tujuan yang sama....
rundang-undangan yang
Implementasi hak asasi manusia sesuai dengan UUD 1945 adalah....
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan

TKB HUKUM DAN PERUNDANGAN
WWW.CPNSONLINE.COM
B. mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan golongan
C. mengutamakan kepentingan umum
D. mengutamakan kepentingan perorangan
JAWABAN
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
Karena kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
40. Kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi....
A. konsepsi negara hukum
B. negara demokrasi
C. teori kedaulatan hukum
D. pengembangan konsepsi negara hukum
JAWABAN
A. konsepsi negara hukum
kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi konsepsi
negara hukum
HUKUM DAN PERUNDANGAN
B. mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan golongan
C. mengutamakan kepentingan umum
amakan kepentingan perorangan
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
Karena kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
Kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi....
A. konsepsi negara hukum
C. teori kedaulatan hukum
D. pengembangan konsepsi negara hukum
A. konsepsi negara hukum
kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi konsepsi
Page 23
B. mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan golongan
A. mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan perseorangan
Kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi....
kedaulatan hukum memberikan sumbangan pemikiran konseptual bagi konsepsi