repository.uinjkt.ac.idrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/34785/1/ANGGA... ·...

REPRESENTASI CALON GUBERNUR DKI JAKARTA PADA

ILUSTRASI SAMPUL MAJALAH TEMPO TAHUN 2016-2017

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan Meraih Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)

Oleh

ANGGA SATRIA PERKASA NIM: 1112051100045

KONSENTRASI JURNALISTIK

FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA 1438 H/2017 M

LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa:

1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi

salah satu persyaratan memperoleh gelar Strata Satu (S1) di Universitas Islam

Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan

sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta.

3. Jika di kemudian hari terbukti karya ini bukan hasil karya asli saya atau

merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima

sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah

Jakarta.

Ciputat, April 2017

Angga Satria Perkasa

i

ABSTRAK


REPRESENTASI CALON GUBERNUR DKI JAKARTA PADA ILUSTRASI SAMPUL

MAJALAH TEMPO 2016-2017

Akhir 2016 hingga awal 2017, merupakan periode isu Pilkada Jakarta. Berbagai

permasalahan bermunculan terkait isu Pilkada Jakarta. Mulai dari persiapan partai politik untuk

mengusung calon pasangan, adanya dua skenario pilkada yaitu melalui jalur independen dan

partai politik, hingga siapa di balik pencalonan pasangan untuk menuju DKI 1. Dengan berbagai

permasalahan tersebut Calon Gubernur DKI Jakarta menjadi sorotan di berbagai media nasional

maupun internasional, tak terkecuali majalah mingguan Tempo yang kerap menampilkan ilustrasi

sampul majalah dengan nyentrik bahkan menyindir dengan khasnya. Seorang calon gubernur

layaknya terlihat gagah karena memiliki kekuasaan tertinggi di daerah, namun pada beberapa

sampul majalah Tempo sosok Calon Gubernur DKI Jakarta digambarkan tidak seperti seorang

calon pemimpin daerah seperti selayaknya.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka peneliti melakukan penelitian menggunakan

kajian semiotika Charles Sanders Pierce. Pada hasil temuan, terdapat tujuh ilustrasi sampul

majalah yang menampilkan sosok Calon Gubernur DKI Jakarta dengan berbagai macam tema

yang diangkat. Gambaran bagaimana representasi Calon Gubernur DKI Jakarta sebagai calon

pemimpin daerah dalam sampul dan isi pemberitaannya. Peneliti merumuskan pertanyaan yakni:

bagaimana representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi sampul majalah Tempo tahun

2016-2017 ?

Melihat konteks penelitian, tinjauan teoritis yang digunakan adalah semiotika menurut

Charles Sanders Pierce, yaitu dengan teori segitiga maknanya atau triangle meaning. Peirce

melihat makna atas sign atau tanda (ikon, indeks, dan simbol), object, dan interpretant. Apabila

ketiga elemen makna itu berinteraksi dalam benak seseorang, maka muncullah makna tentang

sesuatu yang diwakili tanda tersebut. Ikon merupakan tanda yang dirancang untuk

merepresentasikan sumber acuan melalui simulasi atau persamaan (artinya, sumber acuan dapat

dilihat, didengar, dan seterusnya dalam ikon). Indeks merupakan tanda yang dirancang untuk

mengindikasikan sumber acuan atau saling menghubungkan sumber acuan, sedangkan simbol

merupakan tanda yang dirancang untuk menjadikan sumber acuan melalui kesepakatan atau

persetujuan.

Metodologi yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode analisis semiotik yang

bersifat kualitatif model deskriptif. Data yang didapatkan adalah ilustrasi sampul majalah Tempo

selama akhir 2016 sampai awal 2017 yang menampilkan Calon Gubernur DKI Jakarta. Juga

ditambah dengan observasi buku dan dokumentasi.

Setelah melihat tujuh ilustrasi sampul majalah yang diteliti, maka kesimpulannya, Calon

Gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi sampul Majalah Tempo adalah sebagai calon pemimpin

yang berusaha keras demi mendapatkan hati warga Jakarta agar menang dalam Pilkada Jakarta.

Hal ini terlihat dari setiap edisi majalah Tempo yang menampilkan sosok Calon Gubernur DKI

Jakarta dengan berbagai macam perihal usaha keras sebagai calon gubernur.

Kata Kunci: Pilkada, Semiotika, Majalah Tempo, Sampul, dan Calon Gubernur DKI Jakarta.

ii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Warrahmatullahi Wabarukatuh

Alhamdulilahirobbil’alamin, puja dan puji syukur peneliti panjatkan hanya

kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat, nikmat, dan karunia yang begitu

banyak sehingga dengan ridho-Nya peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat

serta salam senantiasa selalu tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad

SAW yang telah memberikan banyak pencerahan kepada umatnya, dari zaman penuh

ilmu seperti yang kita rasakan sekarang.

Alhamdulilah peneliti telah menyelesaikan skrispsi sebagai tugas akhir

pendidikan Strata Satu (S1) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Peneliti menyadari

tanpa bantuan dan bimbingan serta dorongan dari berbagai pihak, penelitian skripsi

ini tidak akan selesai, untuk itu pada kesempatan kali ini peneliti ingin

menyampaikan kata terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Dr. H. Arief Subhan,

M.A., Wakil Dekan I Bidang Akademik, Dr. Suparto, M.Ed Ph.D., M.A,

Wakil Dekan II Bidang Administrasi Umum, Dra. Hj. Roudhonah, M.Ag.,

serta wakil Dekan III Bidang Kemahasiswaan, Dr. Suhaimi, M.Si.

2. Ketua Konsentrasi Jurnalistik, Kholis Ridho, M.Si serta Sekretaris

Konsentrasi Jurnalistik, Dra. Hj. Musrifah Nurlaily, MA yang telah banyak

meluangkan waktunya untuk membnatunya menyelsaikan kuliah.

iii

3. Dosen Pembimbing Skripsi, Dr. Rulli Nasrullah, M.Si yang telah

menyediakan waktu di tengah kesibukannya untuk membimbing peneliti

sehingga skripsi ini selesai dengan baik. Terima kasih atas bimbingan, ilmu,

dan pencerahan yang telah Bapak berikan selama mengerjakan skripsi.

4. Segenap Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, yang namanya

tidak dapat penulis sebukan satu persatu. Terima kasih atas ilmu dan dedikasi

yang diberikan kepada peneliti.

5. Segenap pimpinan dan karyawan Perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan

Ilmu Komunikasi serta Perpustakaan Utama Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah Jakarta yang telah memudahkan penulis untuk mendapatkan

berbagai refrensi dalam penyelesaian skripsi ini.

6. Yang paling spesial teruntuk kedua orang tua peneliti, Ibunda Jumira, dan

Ayahanda Sutarno, S.Pd, serta Kakak Priyo Supriadi, S.IP dan Elly Febriani,

yang dengan penuh kasih sayang selalu memberikan dukungan dan semangat,

yang takhenti-hentinya memberikan doa yang tulus ikhlas dalam setiap waktu

sehingga akhirnya skripsi ini selesai.

7. Segenap teman terdekat peneliti, Grup Wisuda 100, M. ALief Mumtaz

Nadiby, Achmad Fauzi, Zaini Dahlan, Roni Kurniawan, Harry Riandayasa,

Reza Armanda, Farouq Audah, Parama Sumbada, Yusuf Yanuar, Yasir

Arafat, dan M. Badruzaman, terima kasih telah memberikan semangat dan

perhatian yang penuh terhadap peneliti, semoga kalian segera wisuda, aamiin.

iv

8. Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) Journo Liberta yang telah memberikan ilmu

jurnalistik, serta keahlian di bidang jurnalistik, terima kasih telah memberi

ilmu, motivasi, dan dukungan, semoga LPM Journo Liberta selalu mendapat

keberkahan.

9. Orang paling dekat peneliti, Lilis Suryaningsih, yang selalu memberi

semangat dan kasih sayangnya sehingga skripsi ini selesai, terima kasih.

10. Teman-teman Jurnalistik A dan B angkatan 2012, terimakasih waktu yang

telah kita habiskan bersama, semoga bermanfaat dan sukses masing-masing.

Terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu, mendukung,

mendoakan dan meluangkan waktu untuk berbagi informasi dalam menyusun skripsi

ini, sehingga skripsi ini selesai dengan baik. Semoga Allah SWT membalas semua

kebaikan dan budi baik mereka dengan balasan yang setimpal.

Peneliti menyadari bahwa dalam skripsi masih banyak kekurangan. Karena

itu, kritik dan saran yang sifatnya membangun sangat peneliti harapkan sehingga

skripsi ini menjadi jalan penerang bagi peneliti dan bermanfaat bagi pembaca.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarukatuh.

Ciputat, April 2017


viii

DAFTAR TABEL

Tabel 1 ......................................................................................................................................... 14

Tabel 2.1...................................................................................................................................... 33

Tabel 2.2...................................................................................................................................... 51

Tabel 3 ......................................................................................................................................... 67

Tabel 4.1...................................................................................................................................... 73 Tabel 4.2...................................................................................................................................... 75 Tabel 4.3...................................................................................................................................... 77 Tabel 4.4...................................................................................................................................... 78 Tabel 4.5...................................................................................................................................... 81 Tabel 4.6...................................................................................................................................... 82 Tabel 4.7...................................................................................................................................... 84 Tabel 4.8...................................................................................................................................... 85 Tabel 4.9...................................................................................................................................... 88 Tabel 4.10 ................................................................................................................................... 90 Tabel 4.11 ................................................................................................................................... 92 Tabel 4.12 ................................................................................................................................... 92 Tabel 4.13 ................................................................................................................................... 95 Tabel 4.14 ................................................................................................................................... 97 Tabel 4.15 ................................................................................................................................... 98 Tabel 4.16 ................................................................................................................................... 99 Tabel 4.17 ................................................................................................................................... 102 Tabel 4.18 ................................................................................................................................... 104 Tabel 4.19 ................................................................................................................................... 106 Tabel 4.20 ................................................................................................................................... 106 Tabel 4.21 ................................................................................................................................... 109 Tabel 4.22 ................................................................................................................................... 111 Tabel 4.23 ................................................................................................................................... 113 Tabel 4.24 ................................................................................................................................... 113 Tabel 4.25 ................................................................................................................................... 116 Tabel 4.26 ................................................................................................................................... 117 Tabel 4.27 ................................................................................................................................... 119 Tabel 4.28 ................................................................................................................................... 119 Tabel 4.29 ................................................................................................................................... 122

vii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Sampul Majalah Tempo Edisi 19-25 September 2016…………. 71.

Gambar 4.2 Sampul Majalah Tempo Edisi 26 September-2Oktober 2016….. 79

Gambar 4.3 Sampul Majalah Tempo Edisi 19-23 Oktober 2016……………. 86

Gambar 4.4 Sampul Majalah Tempo Edisi 28 November-4 Desember 2016.. 93

Gambar 4.5 Sampul Majalah Tempo Edisi 16-22 Januari 2017…………….. 100

Gambar 4.6 Sampul Majalah Tempo Edisi 13-19 Februari 2017…………… 107


v

DAFTAR ISI

ABSTRAK……………………………………………………………………… i

KATA PENGANTAR…………………………………………………………. ii

DAFTAR ISI…………………………………………………………………… v

DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………… vii

DAFTAR TABEL……………………………………………………………… viii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah…………………………………………….. 1

B. Pembatasan dan Rumusan Masalah…………………………………. 5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian……………………………………... 6

D. Kerangka Teori……………………………………………………… 7

E. Tinjauan Pustaka……………………………………………………. 17

F. Metodelogi Penelitian………………………………………………. 18

G. Sistematika Penulisan………………………………………………. 21

BAB II TINJAUAN TEORITIS

A. Pemaknaan Dalam Sampul Majalah………………………………… 22

1. Majalah………………………………………………………….. 22

2. Sampul Majalah…………………………………………………. 25

B. Sampul Sebagai Representasi Isu……………………………………. 30

C. Teori Semiotika……………………………………………………… 35

1. Semiotika………………………………………………………… 35

2. Semiotika Visual………………………………………………… 37

3. Semiotika Charles Sanders Peirce……………………………….. 46

D. Ideologi Media……………………………………………………….. 55

BAB III REALITAS OBJEKTIF DAN PROFIL MAJALAH TEMPO

A. Profil Majalah Tempo………………………………………………… 60

B. Representasi Calon Gubernur Jakarta Pada Ilustrasi Sampul Majalah

Tempo 2016-2017………………………………………………….. 66

vi

BAB IV TEMUAN DAN ANALISIS DATA

A. Sampul Majalah Tempo……………………………………………. 70

B. Hasil Temuan dalam Sampul Majalah Tempo…………………………. 70

1. Sampul Majalah Tempo 1……………………………………… 71







C. Interpretasi Sampul Majalah Tempo……………………………….. 120

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan……………………………………………………......... 128

B. Saran………………………………………………………………… 129

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………….. 130

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Penyebaran informasi identik dengan teknologi komunikasi. Pembahasan

tentang teknologi komunikasi berkaitan dengan alat-alat yang digunakan untuk

menyebarkan informasi tersebut ke khalayak luas, dan alat-alat tersebut lah yang

kerap kita sebut sebagai media komunikasi massa.

Majalah adalah media komunikasi yang menyajikan informasi secara

dalam, tajam, dan memiliki nilai aktualitas yang lebih lama dibandingkan dengan

surat kabar dan tabloid, serta menampilkan gambar/foto yang lebih banyak.1

Majalah adalah sebuah media publikasi yang diterbitkan secara berkala.

Sebuah majalah berisi berbagai artikel, gambar, cerita pendek, opini, ilustrasi, dan

kanal lainnya. Karena lengkapnya informasi yang diberikan, majalah seringkali

dijadikan bahan rujukan oleh para pembaca. Majalah menjadi salah satu media

yang menyediakan nilai-nilai informasi sekaligus hiburan, yang juga memiliki

segmentasi secara khusus.

Meski tak seaktual surat kabar yang terbit setiap hari, majalah yang terbit

setiap minggu, dwi mingguan atau bahkan bulanan memiliki strategi dan gaya

penyajian tersendiri agar majalah tetap menarik untuk dibaca. Majalah berita

merupakan salah satu contoh dari majalah mingguan, yang memiliki segmentasi

1Indah Suryawati, Jurnalisik Suatu Pengantar Teori dan Praktik,(Bogor: Ghalia Indonesia, 2011),

h. 42.

2

masyarakat umum. Siapapun bisa membaca dan menikmati majalah berita karena

sifatnya yang mengikuti berita-berita umum yang aktual.

Ada banyak majalah berita yang dikenal di pasaran Indonesia, seperti

majalah Gatra, Tempo, dan Sindo. Di dalam sebuah majalah, terkandung banyak

elemen grafis seperti foto, tipografi, warna, ilustrasi, dan elemen lain. Dalam

sampul majalah, ilustrasi dan foto merupakan materi yang umum digunakan.

Ilustrasi dan foto pada sampul majalah harus mampu mewakili isi dari tema

tertentu yang diangkat pada edisi yang akan terbit atau sesuai dengan ideologi dari

majalah. Ilustrasi dan foto digunakan untuk membantu mengkomunikasikan pesan

dari sebuah judul dengan cepat kepada para pembaca atau khalayak. Dalam

sampul majalah, tersimpan gambaran pesan yang tidak terbaca oleh setiap

pembaca, namun menjadi kesimpulan mengenai edisi yang sedang terbit.

Sampul majalah harus terlihat menarik agar masyarakat tertarik untuk

membeli dan membacanya. Sampul majalah menjadi salah satu faktor apakah

suatu majalah akan laku atau tidak di pasaran. Sebelum membeli, orang akan

melihat dan memperhatikan terlebih dahulu sampul majalahnya. Salah satu

majalah di Indonesia yang menggunakan pendekatan ilustrasi pada sampulnya

adalah Majalah Tempo. Selain itu Majalah Tempo merupakan salah satu majalah

berita terbesar di Indonesia dengan jumlah oplah 110.000 – 180.000 eksemplar

setiap terbit. Majalah Tempo merupakan majalah berita mingguan yang terbit

setiap seminggu sekali.

Majalah Tempo memiliki ciri khas dalam penyajian ilustrasi terutama saat

mengangkat laporan utama isu Pilkada di DKI Jakarta. Penyajian ilustrasi untuk

3

isu Pilkada pada sampul Majalah Tempo beberapa cukup menyindir elit politik

yang terlibat dalam isu ini.

Majalah Tempo dengan gaya dan khasnya yang tersendiri menggambarkan

ketiga calon gubernur DKI Jakarta yaitu Basuki Tjahaja Purnama (Ahok), Anies

Rasyid Baswedan (Anies), dan Agus Harimurti Yudhoyono (Agus) dengan

ilustrasi desain yang menarik. Seperti yang diilustrasikan pada sampul Majalah

Tempo edisi 17-23 Oktober 2016, ketiga calon gubernur DKI Jakarta

menggunakan pakaian koboi, lengkap dengan senjata di samping saku celana

mereka masing-masing. Hal ini menarik untuk dianalisis karena representasi

seorang calon pemimpin yang berbeda dari biasanya. Dalam suatu pengertian

pemimpin, Pemimpin adalah seorang pribadi yang meiliki superioritas tertentu,

sehingga dia memiliki kewibawaan dan kekuasaan untuk menggerakan orang lain

melakukan usaha bersama guna mencapai satu sasaran tertentu. Jadi pemimpin itu

harus memiliki satu atau beberapa kelebihan, sehingga dia mendapat pengakuan

dan respek dari para pengikutnya, serta dipatuhi perintahnya.2

Tiga calon gubernur DKI Jakarta yaitu Ahok, Anies, dan Agus juga

digambarkan seperti sosok calon pemimpin yang penuh kecemasan dan berharap.

Ilustrasi ketiganya terdapat pada sampul Majalah Tempo edisi 26 September-2

Oktober 2016. Ketiganya digambarkan seperti calon pemimpin daerah yang tidak

memiliki kewibawaan dan kekuasaan. Padahal dalam Islam, pemimpin sama

halnya dengan imam, khilafah atau kepala daerah adalah seseorang yang

2Kartini Kartono, pemimpin dan kepeminpinan apakah kepemimpinan abnormal itu? (Jakarta:

Rajagrafindo Persada), h. 51.

22

BAB II

TINJAUAN TEORITIS

A. Pemaknaan Dalam Sampul Majalah

1. Majalah

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) majalah adalah terbitan

berkala yang isinya meliputi berbagai liputan jurnalistik, pandangan tentang topik

aktual yang patut diketahui pembaca, dan menurut waktu penerbitannya dibedakan

atas majalah bulanan, tengah bulanan, mingguan, dan sebagainya, dan menurut

penyusunan isinya dibedakan atas majalah berita, wanita, remaja, olahraga, sastra,

ilmu pengetahuan tertentu, dan sebagainya.

Majalah yaitu media komunikasi yang menyajikan informasi (fakta dan

peristiwa) secara lebih medalam dan memiliki nilai aktualitas yang lebih lama.

Majalah dapat diterbitkan secara mingguan dwi mingguan, bulanan, bahkan

dwi/triwulanan. Majalah terdiri atas: majalah umum (untuk semua golongan

masyarakat) dan majalah khusus (untuk bidang profesi/golongan/kalangan tertentu).

Majalah dapat menjalani fungsi memberi informasi, menghibur, atau mendidik.

Halaman muka (cover) dan foto dalam majalah diupayakan sebagai daya tarik.1

Sedangkan menurut Marcel Danesi dalam Pengantar memahami semiotika

media, sebuah majalah adalah sekumpulan artikel atau kisah yang diterbitkan secara

berkala. Di dalam sebagian besar majalah terdapat ilustrasi. Mereka menampilkan

1 Syafrudin Yunus, Jurnalistik Terapan, (Bogor: Ghalia Indonesia, 2010), h.29-30.

23

berbagai informasi, opini, dan hiburan konsumsi massa. Sebagai contoh, majalah

akan meliput pelbagai peristiwa dan mode mutakhir, membahas masalah luar negeri,

atau membahas cara memperbaiki alat-alat rumah tangga atau menyiapkan makanan.

Beberapa majalah hanya bertujuan untuk menghibur para pembacanya dengan kisah

fiksi, puisi, fotografi, kartun, atau artikel tentang siaran televisi atau bintang-bintang

film; yang lain memberikan informasi dan panduan „profesional‟ kepada orang-orang

yang bekerja di bidang-bidang tertentu (dari mekanik mobil sampai praktik

kedokteran).2

Menurut ensiklopedia pers Indonesia majalah adalah penerbitan berkala yang

menggunakan kertas bersampul, memuat bermacam-macam tulisan yang dihiasi

ilustrasi maupun foto-foto. Dari segi isi dibagi dalam dua jenis yakni majalah umum,

yaitu majalah yang memuat karangan-karangan pengetahuan umum, karangan-

karangan yang menghibur, gambar-gambar, olahraga, film, seni, dll. Majalah khusus,

yaitu majalah yang hanya memuat karangan-karangan mengenai bidang-bidang

khusus, seperti majalah wanita, majalah keluarga, majalah humor, majalah

kecantikan, politik, kebudayaan, cerpen, dll.3

Majalah adalah media yang paling sederhana organisasinya, relatif lebih

mudah mengelolanya, dan tidak membutuhkan modal yang banyak. Ini karena

majalah terbit secara berkala dibandingkan dengan surat kabar yang harus terbit

2 Marcel Danesi, Pengantar Memahami Semiotika Media, (Yogyakarta: Jalasutra, 2010), h.89-90.

3 Kurniawan Effendi, Ensiklopedia Pers Indonesia (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama), h.154-155.

24

setiap harinya. Sehingga, dari segi jumlah, orang yang terlihat dalam dalam penyajian

informasi di surat kabar jauh lebih banyak dibandingkan dengan majalah.

Bila dilihat dari segi kategorisasinya, majalah terbagi menjadi majalah umum

(untuk semua golongan masyarakat) dan majalah khusus (untuk bidang

profesi/golongan/kalangan tertentu). Sebenarnya, tipe majalah ditentukan oleh

sasaran khalayak yang hendak dituju, artinya redaksi sudah menentukan sebelumnya

siapa yang akan menjadi sasaran pembacanya, seperti majalah untuk anak, majalah

untuk remaja pria, majalah untuk gadis, majalah untuk wanita pekerja, majalah untuk

ibu dan anak, majalah untuk pria dewasa, majalah untuk fashion, majalah untuk

masak, dan masih banyak lagi.

Meskipun sama-sama sebagai media cetak, majalah tetap dapat dibedakan

dengan surat kabar, karena majalah memiliki karakteristik tersendiri, yaitu4:

1. Penyajian lebih dalam.

Frekuensi terbit majalah pada umumnya adalah mingguan selebihnya

dwi mingguan, bahkan bulanan (satu kali sebulan). Majalah berita biasanya

terbit mingguan, sehingga para reporternya mempunyai waktu cukup lama

untuk memahami dan mempelajari suatu peristiwa. Mereka juga mempunyai

waktu yang leluasa untuk melakukan analisis terhadap peristiwa tersebut,

sehingga penyajian berita dan informasinya dapat dibahas secara lebih

mendalam.

2. Nilai aktualitas lebih lama.

Apabila nilai aktualitas surat kabar hanya berumur satu hari, maka

nilai aktualitas majalah bisa satu minggu. Sebagai contoh, kita akan

4 Ardianto, Elvinaro, & Lukiati Komala Erdiyana, Komunikasi Massa Suatu Pengantar

(Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2004), h. 113-114.

25

menganggap usang surat kabar kemarin atau dua hari yang lalu bila kita baca

saat ini. Akan tetapi kita tidak pernah menganggap usang majalah yang terbit

dua atau tiga hari yang lalu. Sebagaimana kita alami bersama, bahwa dalam

membaca majalah kita tidak pernah tuntas sekaligus. Pada hari pertama kita

hanya membaca topik yang kita senangi atau relevan dengan profesi kita, hari

esok dan seterusnya kita membaca topik lain sebagai referensi. Dengan

demikian, majalah mingguan baru tuntas kita baca dalam tempo tiga atau

empat hari.

3. Gambar atau foto lebih banyak.

Jumlah halaman majalah lebih banyak, sehingga selain penyajian

beritanya yang mendalam majalah juga dapat menampilkan gambar atau foto

yang lengkap dengan ukuran besar dan kadang-kadang berwarna, serta

kualitas kertas yang digunakan pun lebih baik. Foto-foto yang ditampilkan

majalah memiliki daya tarik tersendiri apabila foto tersebut sifatnya eksklusif.

4. Di samping foto, cover atau sampul majalah juga merupakan daya tarik

tersendiri.

Sampul majalah adalah ibarat pakaian dan aksesori pada manusia.

Sampul majalah biasanya menggunakan kertas yang bagus dengan gambar

dan warna yang menarik pula. Menarik tidaknya sampul majalah sangat

bergantung pada tipe majalahnya serta konsistensi keajengan majalah

tersebut dalam menampilkan ciri khasnya.

2. Sampul Majalah

Cover atau halaman muka majalah adalah daya tarik utama sebuah majalah.

Cover adalah lembaran bagian depan belakang atau sering disebut kulit buku pada

media cetak. Biasanya lebih tebal daripada kertas isi, dibuat berwarna-warni, dan

dirancang sedemikian rupa dengan maksud untuk menarik perhatian pembaca.

26

Karena orang tidak membaca seluruh isinya pada saat membeli, maka peranan cover

sering dianggap menampilkan citra dan karakter perusahaan bersangkutan.5

Sampul majalah adalah sampul halaman depan yang membuat identitas

perusahaan dan menghinpun isi pemberitaan verbal dan visual yang berkaitan dengan

materi pemberitaan agar menarik pembaca. Unsur- unsur yang harus ada pada sebuah

sampul majalah adalah ukuran dasar dari majalah tersebut (ukuran saku atau ukuran

tabloid), logo, fotografi, warna dasar, keterangan mengenai jadwal penerbitan,

pencamtuman harga, headline (judul artikel dan sub judul artikel). Unsur-unsur ini

memiliki fungsi praktis dan fungsi komunikasi yang mewakili konsep yang diberikan

perusahaan majalah untuk selanjutnya diterbitkan.

Pengertian sampul menurut Dja‟far H.Assegaf sebagai sampul “lembaran

kertas paling luar depan belakang pada buku yang lebih tebal dari kertas isinya”.6

Sedangkan sampul sebagai kulit dijelaskan Assegaf sebagai “Lapisan depan atau

belakang dari suatu majalah yang lazimnya memuat judul majalah dan berisikan

gambar yang menarik”.7

5 Yohanna Amanda, Citra Perempuan dalam Sampul Majalah Popular Pada No.310

Edisi November 2013, Jurnal Online Mahasiswa Bidang Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UNRI, Vol 2-

No.1 Februari 2015, h.3-4. 6 Dja‟far H. Assegaf, Jurnalistik Masa Kini, Pengantar Kepraktekan, (Jakarta: Ghalia

Indonesia, 1983), h. 127

7 Dja‟far H. Assegaf, Jurnalistik Masa Kini, Pengantar Kepraktekan, (Jakarta: Ghalia

Indonesia, 1983), h. 125.

27

Kemudian Onong Uchjana mendefinisikan sampul sebagai “lembaran bagian

luar dari majalah atau buku dimana tertera nama atau judul dan media yang yang

bersangkutan”.8

Sampul dibuat untuk membantu calon konsumen dalam hal pemahaman pesan

yang ingin disampaikan oleh seorang penulis tentang apa yang ada didalamnya.

Melalui gambar ilustrasi pada sampul, seorang penulis dapat menuangkan ide dan

kreatifitasnya sebagai salah satu kesatuan dari karya sastra yang dihasilkan, selain itu

ada misi tertentu yang ingin disampaikan oleh seseorang kepada khalayak umum.

Gambar secara visual pada sampul mampu mengomunikasikan pesan dengan cepat

dan berkesan, sebuah gambar ilustrasi yang tepat pemilihanya maka bisa memiliki

nilai yang sama dengan ribuan kata. Visualisasi adalah cara atau sarana yang tepat

untuk membuat sesuatu yang abstrak menjadi lebih jelas, penampilan secara visual

selalu mampu menarik emosi pembacanya.

Menurut Ellen McCracken dalam buku Turning It On, A Reader in Women

and media. Ia menyebutkan bahwa kebanyakan sampul mencoba untuk membentuk

representasi pembaca yang ideal, yang ingin disasar oleh pemasang iklan. Selain itu

yang sering juga dilakukan adalah sebuah ikon yang berfungsi sebagai penanda,

ataupun konotasi lain pada sebuah kasus tertentu. Tanpa terkecuali, teks verbal pada

sampul yang terdiri dari nama majalah dalam huruf yang besar dan rangkaian topik

8 Onong Uchjana Efendy, Kamus Komunikasi, (Bandung: Mandar Maju komunikasi, 1999), h. 79.

28

utama didesain untuk menarik pembaca dengan tulisan tertentu yang ada di dalam

majalah.9

McCracken juga menjelaskan tentang fungsi dari sampul majalah yaitu

membaca apa yang dibangun majalah tersebut dengan meletakkan definisi awal

melalui judul majalah, berita utama, dan foto atau ilustrasi. Kalimat, penekan, warna,

gambar visual, gambaran tersembunyi dari karya yang dinikmati sampai pada posisi

pada isi sebuah majalah. Pembaca tidak hanya melihat sebuah isi majalah dari

sampulnya, tapi model interpretasi yang diberikan adalah bagian dari simbol yang ada

pada sampul yang mempunyai pengaruh yang kuat. Sampul adalah hal yang paling

penting dalam beriklan di dunia majalah, dan lalu melalui perannya sebagai identitas

gaya, sistem semiotik, dan kerangka. Hubungan saling mempengaruhi dari fotografi,

kata verbal, dan teks yang berwarna dalam tiap sampul majalah menciptakan nilai

yang dimuat dalam pengertian kebudayaan tetapi bermaksud untuk menarik

pengiklan dan meningkatkan penjualan. Sampul majalah menjalankan peran sebagai

pengenal aliran, sistem tanda, dan kerangka untuk meraih hasil. Setiap peran yang

dimainkan sangat dekat hubungannya dengan struktur komersial dari industri majalah

dan akan menjadi berbeda dengan tujuan majalah lain yaitu melakukan perubahan.10

9 Helen Baehr & Ann Gray, Turning It On A Reader in Women & Media, (New York: St.

Martin Press Inc, 1996), h.98, dikutip dari Athifa Rahmah, Perbandingan Makna Korupsi pada

Ilustrasi Sampul Antara Majalah Gatra dan Tempo Tahun 2013, skripsi S1 Fakultas Ilmu Dakwah dan

Ilmu Komunikasi UIN Jakarta, h.13, Oktober 2013. 10

Helen Baehr & Ann Gray, Turning It On A Reader in Women & Media, (New York: St.



Ilmu Komunikasi UIN Jakarta, h.14, Oktober 2013.

29

Salah satu ciri khas dari majalah berita adalah desain sampulnya atau halaman

1. Berbeda dengan koran siswa, yang biasanya menampilkan tiga atau lebih berita di

halaman 1, majalah berita menampilkan satu berita utama atau satu fokus utama.

Ukuran publikasi, yang biasanya berukuran tabloid atau 8.5 x 11 inci, menyebabkan

fokus harus seperti itu, sebab jika dimuati tiga atau empat berita, maka halaman itu

akan tampak penuh dan padat. Sampulnya mungkin berupa foto atau gambar lainnya.

Sampul juga sering dilengkapi dengan teaser headline tentang berita lain yang ada di

dalam publikasi. Sering kali berita sampul (cover story) diletakkan di halaman tengah

atau dalam beberapa halaman liputan khusus yang tidak berada di halaman awal.

Pengenalan dan pengembangan berita sampul dan fokus berita sebagai feature berita

adalah dua ciri terpenting yang membedakan majalah berita dengan media berita

lainnya.

Dengan hanya judul majalah dan headline teaser disampulnya, desainer bisa

menata banyak ruang kosong di sampul itu secara lebih kreatif. Desainer bisa

menggunakan foto atau karya seni dengan satu headline, atau kombinasi lainnya.

Pastikan semua unsur yang ada di sampul adalah bagus dan menarik. Bagaimanapun,

sampul memberi kesan pertama bagi pembaca.

Foto atau gambar lainnya harus sangat menarik. Gambar harus disunting

untuk menghasilkan dampak maksimal bagi pembaca dan tidak mengandung

kelemahan dalam hal ketajaman dan kontrasnya. Jika menggunakan karya seni, ia

harus direproduksi dengan kualitas yang tinggi. Entah menggunakan foto atau karya

seni, perlunya headline teaser dan teller. Sebuah foto orang yang beraksi juga

30

membutuhkan caption, yang bisa dimuat di halaman 1 atau di dalam halaman sampul.

Berita berawal di sampul dapat diteruskan di tengah halaman dalam atau bagian lain

dari majalah itu. Banyak majalah berita membagi ruang sampul menjadi ruang foto

atau headline teaser atau rujukan (yang menunjukan isi di dalam majalah).

Headline ringkas ini harus menarik dan mengesankan atau mengejutkan,

sehingga memicu pembaca untuk melongok ke isi beritanya. Karya seni, foto kecil

dan grafik dapat dipakai bersama dengan headline untuk menambah daya tarik.11

Sebagai sarana komunikasi, ilustrasi gambar baik itu karikatur maupun

fotografi menyimpan makna yang lebih mendalam dibandingkan tulisan. Ilustrasi

merupakan pesan non-verbal yang mampu menjelaskan dan memberikan penekanan

tertentu pada isi pesan. Ilustrasi gambar lebih mudah diingat daripada kata-kata

sehingga cepat diterima khalayak. Media gambar atau visual mampu

mengkomunikasikan pesan dengan cepat dan berkesan. Sebuah gambar mampu

menjelaskan ribuan kata.12

B. Sampul Sebagai Representasi Isu

Representasi merupakan bentuk dari bagaimana pencitraan diri, kelompok,

organisasi dan lembaga. Representasi sebuah tanda untuk sesuatu atau seseorang,

11

Tom E. Rolnicki, C. Dow Tate, Sherri A. Taylor, Pengantar Dasar Jurnalisme (Scholastic

Journalism) (Jakarta: Kencana, 2008), h. 301-302. 12

Syarifa Larasati, Sosok Perempuan Pelaku Kejahatan Pada Sampul Majalah Detik

(Analisis Semiotika), Jurnal UNDIP, Oktober 2015.

31

sebuah tanda yang tidak sama dengan realitas yang dipresentasikan tapi dihubungkan

dengan, dan mendasarkan diri pada realitas yang mejadi referensinya.13

Representasi menunjuk pada bagaimana seseorang, satu kelompok

menggambarkan suatu tanda dan diartikan menurut pemahamannya. Setiap tanda

memiliki arti dan pemahaman yang berbeda karena setiap orang atau kelompok

memili sudut pandang pemahaman yang tidak sama.

Representasi merupakan cara media menampilkan seseorang, kelompok atau

gagasan atau pendapat tertentu. Menurut Eriyanto Ada dua hal yang berkaitan dengan

representasi, yaitu apakah seseorang atau kelompok atau gagasan tersebut

ditampilkan sebagaimana mestinya, apa adanya ataukah diburukkan. Penggambaran

yang tampil bisa jadi adalah penggambaran yang buruk dan cenderung

memarjinalkan seseorang atau kelompok tertentu. Hanya citra buruk saja yang

ditampilkan sementara citra atau sisi yang baik luput dari penampilan.14

Bagaimana representasi tersebut ditampilkan, dengan kata, kalimat, eksentuasi

dan bantuan foto macam apa seseorang atau kelompok atau gagasan tersebut

ditampilkan dalam program. Eriyanto lebih lanjut menambahkan bahwa persoalan

utama dalam representasi adalah bagaimana realitas atau obyek ditampilkan.15

13

Ratna Noviani, Jalan Tengah Memahami Iklan (Antara Realitas, Representasi, dan

Simulasi). (Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2002), h, 23. 14

Asmara Yudha Wijayadi, Representasi Maskulinitas Pada Iklan Rokok Dalam Media

Cetak, Journal UNAIR, Vol. 1 - No. 2, Februari 2012, h.5. 15


Cetak, Journal UNAIR, Vol. 1 - No. 2, Februari 2012, h.5.

32

Representasi dikatakan sebagai konsep pemaknaan yang digunakan dalam

proses sosial melalui beberapa tanda yang digunakan seperti dialog, tulisan, karikatur,

gambar, foto, atau video.

Menurut Chris Barker, representasi adalah tentang bagaimana dunia

dikonstruksi dan disajikan secara sosial kepada dan oleh diri kita. Sedangkan

representasi cultural adalah makna yang memiliki sifat material, mereka tetanam

dalam bunyi-bunyi, tulisan-tulisan, benda-benda, gambaran-gambaran, buku- buku,

majalah-majalah dan program televisi.16

Dalam representasi akan selalu ada pemaknaan dan pandangan baru dari

konsep representasi yang telah ada karena makna sendiri tidak pernah tetap, selalu

ada dalam proses negosisasi dan disesuaikan dengan situasi yang baru.

Dari defini tersebut dapat disimpulkan bahwa representasi merupakan cara

kita mengeksplorasi makna dibalik tanda. Tanda yang ada didalamnya sangat

mungkin mengandung sejumlah perbedaan makna, tergantung khalayak yang

menginterpretasikannya.

Menurut Stuart Hall ada dua proses representasi. Pertama, representasi

mental, yaitu konsep tentang „sesuatu „ yang ada di kepala kita masing-masing (peta

konseptual), representasi mental masih merupakan sesuatu yang abstrak. Kedua,

„bahasa‟ yang berperan penting dalam proses konstruksi makna. Konsep abstrak

yang ada dalam kepala kita harus diterjemahkan dalam „bahasa‟ yang lazim, supaya

kita dapat menghubungkan konsep dan ide-ide kita tentang sesuatu dengan tanda

16

Chris Barker, Cultural Studies Teori dan Praktik. (Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2004), h.9.

33

dari simbol-simbol tertentu. Media sebagai suatu teks banyak menebarkan bentuk-

bentuk representasi pada isinya. Representasi dalam media menunjuk Pada

bagaimana seseorang atau suatu kelompok, gagasan atau pendapat tertentu

ditampilkan dalam pemberitaan.

John Fiske Merumuskan tiga proses yang terjadi dalam representasi melalui

tabel di bawah ini.

Tabel 2.1 Tiga Proses Dalam Representasi17

PERTAMA REALITAS

Dalam bahasa tulis, seperti dokumen wawancara transkrip dan sebagainya. Dalam televisi seperti perilaku, make up,

pakaian, ucapan, gerak-gerik dan sebagainya.

KEDUA REPRESENTASI

Elemen tadi ditandakan secara teknis. Dalam bahasa tulis seperti kata, proposisi, kalimat, foto, caption, grafik, dan

sebagainya. Dalam TV seperti kamera, musik, tata cahaya, dan lain-lain.

Elemen-elemen tersebut di transmisikan ke dalam kode representasional yang memasukkan diantaranya bagaimana

objek digambarkan (karakter, narasi setting, dialog, dan lain

lain)

KETIGA IDEOLOGI

Semua elemen diorganisasikan dalam koheransi dan kode ideologi, seperti individualisme, liberalisme, sosialisme,

patriarki, ras, kelas, materialisme, dan sebagainya.

Pertama, realitas, dalam proses ini peristiwa atau ide dikonstruksi sebagai

realitas oleh media dalam bentuk bahasa gambar ini umumnya berhubungan dengan

17

Wibowo, Semiotika komunikasi aplikasi praktis bagi penelitian dan skripsi komunikasi

(Jakarta: Mitra Wacana Media,2011), hal.123.

34

aspek seperti pakaian, lingkungan, ucapan, ekspresi dan lain-lain. Di sini realitas

selalu siap ditandakan

Kedua, representasi, dalam proses ini realitas digambarkan dalam perangkat-

perangkat teknis seperti bahasa tulis, gambar, grafik, animasi, dan lainlain. Ketiga,

tahap ideologis, dalam proses ini peristiwa-peristiwa dihubungkan dan

diorganisasikan ke dalam konvensi yang diterima secara ideologis. Bagaimana kode-

kode representasi dihubungkan dan diorganisasikan ke dalam koherensi sosial atau

kepercayaan dominan yang ada dalam masyarakat.

Representasi bekerja pada hubungan tanda dan makna. Konsep representasi

sendiri bisa berubah-ubah, selalu ada pemaknaan baru. Representasi berubah-ubah

akibat makna yang juga berubah-ubah. Setiap waktu terjadi proses negoisasi dalam

pemaknaan.

Jadi representasi bukanlah suatu kegiatan atau proses statis, tapi merupakan

proses dinamis yang terus berkembang seiring dengan kemampuan intelektual dan

kebutuhan para pengguna tanda, yaitu manusia sendiri yang juga terus bergerak dan

berubah. Representasi merupakan suatu proses usaha konstruksi. Karena pandangan-

pandangan baru yang menghasilkan pemaknaan baru, juga merupakan hasil

pertumbuhan konstruksi pemikiran manusia yang melalui representasi makna

diproduksi dan dikonstruksi. Ini menjadi proses penandaan, praktik yang membuat

suatu hal bermakna sesuatu.

35

Representasi merupakan proses sosial tentang keterwakilan, produk proses

sosial kehidupan yang berhubungan dengan perwujudan. Sebagai fokus kajian,

representasi adalah uraian tentang bagaimana keterwakilan suatu budaya masyarakat

lewat simbol-simbol yang diproduksi dalam proses komunikasi dan makna-makna

dibangun lewat proses tersebut.

Dari beberapa definisi representasi di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa

representasi merupakan bentuk dari pencitraan diri, kelompok, organisasi dan

lembaga. Bagaimana penggambaran diri, kelompok, organisasi dan lembaga kepada

masyarakat umum, baik itu penggambaran diri dari sisi baik maupun dari sisi yang

buruk. Sehingga menjadi kajian yang mendalam ketika membahas representasi dalam

penyampaian makna di balik simbol.

C. Teori Semiotika

1. Semiotika

Secara etimologis semiotika berasal dari kata Yunani semeion yang berarti

penafsir tanda atau tanda di mana sesuatu dikenal. Semiotika ialah ilmu tentang tanda

atau studi tentang bagaimana sistem penandaan berfungsi. Semiotika ialah cabang

ilmu dari filsafat yang mempelajari “tanda” dan biasa disebut filsafat penanda.

Semiotika adalah teori dan analisis berbagai tanda dan pemaknaan. Menurut Umberto

Eco, tanda itu sendiri didefinisikan sebagai sesuatu yang atas dasar konvensi sosial

yang terbangun sebelumnya, dapat dianggap mewakili sesuatu yang lain.18

18

Alex Sobur, Analisis Teks Media (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004), h. 95.

36

Semiotika menurut Berger memiliki dua tokoh, yakni Charles Sanders Peirce

(1839-1914) dan Ferdinand de Saussure (1857-1913).19

Menurut Charles Sanders

Peirce semiotika adalah tidak lain daripada sebuah nama lain bagi logika, yakni

“doktrin formal tentang tanda-tanda”. Bagi Peirce semiotika adalah suatu cabang dari

ilmu filsafat. Sedangkan menurut Ferdinand de Saussure semiologi adalah sebuah

ilmu yang mengkaji kehidupan tanda-tanda di dalam masyarakat, menurutnya

semiologi adalah bagian dari disiplin ilmu psikologi sosial. Baik istilah semiotika

maupun semiologi dapat digunakan untuk merujuk kepada ilmu tentang tanda-tanda

tanpa adanya perbedaan pengertian yang terlalu tajam.20

Semiotika berupaya menemukan makna tanda termasuk hal-hal yang

tersembunyi di balik sebuah tanda (teks, iklan, berita). Karena sistem tanda sifatnya

amat kontekstual dan bergantung pada pengguna tanda tersebut. Pemikiran pengguna

tanda merupakan hasil pengaruh dari berbagai konstruksi sosial di mana pengguna

tanda tersebut berada.21

Menurut Saussure, tanda adalah kesatuan dari dua bidang yang tidak dapat

dipisahkan, seperti halnya selembar kertas. Di mana ada tanda, di sana ada sistem.

Artinya, sebuah tanda (berwujud kata atau gambar) mempunyai dua aspek yang

ditangkap oleh indra manusia yang disebut signifier, bidang penanda atau bentuk.

Aspek lainnya disebut signified, bidang petanda atau konsep atau makna.22

Penanda terletak pada tingkatan ungkapan (level of expression) dan

mempunyai wujud atau merupakan bagian fisik seperti bunyi, huruf, kata, gambar,

warna, objek, dan sebagainya. Sedangkan petanda terletak pada level of content 19

Sumbo Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual (Yogyakarta: Jalasutra, 2009), h. 11.

20

Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problem Ikonisitias (Yogyakarya: Jalasutra, 2011), h. 3.

21 Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi (Jakarta: Kencana, 2006), h.262.

22 Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual (Yogyakarta: Jalasutra, 2009), h. 12-13

37

(tingkatan isi atau gagasan) dari apa yang diungkapkan melalui tingkatan ungkapan.

Hubungan antara kedua unsur melahirkan makna. Tanda akan selalu mengacu pada

(mewakili) sesuatu hal (benda) yang lain. Ini disebut referent.23

Alex Sobur, Msi dalam bukunya “Analisis Isi Teks Media” menjelaskan

bahwa Semiotika sebagai suatu kajian yang menitikberatkan objek penelitiannya pada

tanda yang pada awalnya dimaknai dengan suatu hal yang menunduk atau merujuk

pada benda lain. Sebagaimana juga bila kita melihat rambu lalu lintas berupa lampu

merah yang diartikan sebagai tanda bahwa kendaraan harus berhenti, sedangkan bila

lampu berwarna hijau berarti kendaraan diperbolehkan berjalan.24

2. Semiotika Visual

Dilihat dari sudut pandang semiotik, desain komunikasi visual adalah sebuah

sistem semiotik khusus, dengan perbendaharaan tanda (vocabulary) dan sintaks

(syntag) yang khas, yang berbeda dengan sistem semiotika seni. Di dalam sistem,

semiotika komunikasi visual melekat fungsi komunikasi, yaitu fungsi tanda dalam

menyampaikan pesan dari sebuah pengirim pesan kepada para penerima tanda

berdasarkan aturan atau kode-kode tertentu.

Semiotika visual pada dasarnya merupakan salah sebuah bidang studi

semiotika yang secara khusus menaruh minat pada penyelidikan terhadap segala jenis

makna yang disampaikan melalui sarana indra lihatan (visual senses)25

23

Sumbo Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual, h. 12-13. 24

Alex Sobur, Analisis Teks Media (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004), h. 70. 25

Kris Budiman, Semiotika Visual, h. 9

38

Sementara itu, pesan yang diungkapkan dalam karya desain komunikasi visual

disosialisasikan kepada khalayak melalui tanda. Secara garis besar, tanda dapat

dilihat dari dua aspek, yaitu tanda verbal dan visual. Tanda verbal adalah aspek

bahasa, tema, dan pengertian yang didapatkan. Sedangkan tanda visual akan dilihat

dari cara menggambarkannya, apakah secara ikonis, indeksial, atau simbolis, dan

bagaimana cara mengungkapkan idiom estektiknya. Tanda-tanda yang telah dilihat

dan dibaca dari dua aspek secara terpisah, kemudian diklasifikasikan dan dicari

hubungan antara satu dengan yang lain.26

Semiotika komunikasi visual diperlukan untuk mengkaji tanda verbal (judul,

subjudul, teks) dan tanda visual ilustrasi, logo, typografi, dan tata visual. Dengan

komunikasi visual dengan pendekatan teori semiotika. Diharapkan analisis semiotika

visual mampu menjadi salah satu pendekatan untuk memperoleh makna yang

terkandung dibalik tanda verbal dan tanda visual karya desai komunikasi visual

termasuk dalam sampul.27

Desain komunikasi visual adalah ilmu yang mempelajari konsep komunikasi

dan ungkapan daya kreatif, yang diaplikasikan dalam pelbagai media komunikasi

visual dengan mengelola elemen desain grafis yang terdiri atas gambar (ilustrasi),

huruf, dan tipografi, warna, komposisi, dan layout. Semua itu dilakukan guna

menyampaikan pesan secara visual, audio, dan/atau audio visual kepada target

sasaran yang dituju.

26

Sambo Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual, (Yogyakarta: Jalasutra, 2008), h. 9

27 Sambo Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual, h. 9

39

1. Tipografi

Tipografi dalam konteks komunikasi visual, mencangkup pemilihan

bentuk huruf, besar huruf, cara, dan teknik penyusunan huruf menjadi kata

atau kalimat yang sesuai dengan karakter pesan (sosial atau komersial) yang

ingin disampaikan.28

Huruf dan tipografi dalam perkembangannya menjadi ujungtombak

guna menyampaikan pesan verbal dan pesan visual kepada seseorang,

sekumpulan orang bahkan masyarakat luas yang dijadikan tujuan akhir proses

penyampaian pesan dari komunikator kepada komunikan atau target sasaran.

Tipografi dalam hal ini adalah seni memilih dan menata huruf untuk

pelbagai kepentingan menyampaikan informasi berbentuk sosial ataupun

komersial. Dewasa ini, perkembangan tipografi banyak dipengaruhi oleh

kemajuan teknologi digital. Huruf yang telah disusun secara tipografis

merupakan elemen dasar dalam bentuk sebuah tampilan desain komunikasi

visual. Hal ini diyakini dapat memberikan inspirasi untuk membuat suatu

komposisi yang menarik. Sedangkan bentuk-bentuk tipografi itu sendiri dapat

dipergunakan secara terpisah atau dapat pula dikomposisikan dengan materi

lain seperti ilustrasi han drawing ataupun image.

Danton Sihombing mengelompokan keluarga huruf berdasarkan latar

belakang sejarahnya:

28


40

1. Old style, jenis huruf ini meliputi: Bembo, Caslon, Galliard, Garamand.

2. Transitional, jenis huruf meliputi: Barkerville, Perpetua, Time News,

Roman

3. Modern, jenis huruf ini meliputi: Bodoni

4. Egyptian, atau Slab Serif, jenis huruf ini meliputi: Bookman, Serifa

5. Sans Serif, jenis huruf ini meliputi: Franklin Ghotic, Futura, Gill Sans,

Optima.29

Sejatinya masing-masing huruf harus menjadikan rangkaian huruf (kata atau

kalimat) tidak sekedar dibaca atau dimengerti maknanya.tetapi lebih dari itu, seorang

desainer komunikasi visual harus piawai menampilkan tipografi yang enak dipandang

mata dan lebih melancarkan pembaca dalam memahami media komunikasi visual.

Dengan demikian, keberadaan tipografi dalam rancangan karya desain

komunikasi visual sangat penting, sebab perencanaan dan pemilihan tipografi yang

tepat baik ukuran, warna, maupun bentuk diyakini mampu menguatkan isi pesan

verbal desain komunikasi visual tersebut.

Ada beberapa faktor yang memengaruhi mudah atau tidaknya ketersampaian

sebuah pesan verbal yang terkandung dalam karya desain komunikasi visual,

diantaranya: pertama, latar belakang yakni warna dasar dan tekstur yang digunakan.

Teks menjadi unsur pertama dari sebuah pesan verbal akan terlihat jelas manakala

perbedaan warna huruf dan latarnya cukup kontras.

Kedua, besar huruf yang dugunakan. Ukuran ukuran standart teksk adalah

antara 6 sampai 10 poin. Tergantuk luas ruangan yang tersedia dan banyak sedikitnya

29

Danton Sihombing, Tipograf Dalam Desain Grafis, (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2001), h. 96

41

teks yang akan ditampilkan, juga menyesuaikan keluarga huruf yang akan

ditampilkan.

Selain itu, keluarga huruf terdiri dari kembangan yang berakar dari struktur

bentuk dasar (reguler) sebuah alfabet dan setiap perubahan huruf masi memiliki

kesinambungan bentuk. Perbedaan tampilan yang pokok dalam keluarga huruf dibagi

menjadi tiga bentuk pengembangan: (1) kelompok berat terdiri atas ligt, reguler, dan

bold. (2) kelompok proporsi condesed, reguler, extended. (3) kelompok kemiringan

yaitu italic. Ketiga, spasi antarhuruf, kata, maupun jarak antar baris kalimat.

Keempat, faktor-faktor sibjektif seperti jarak baca maupun kualitas penerangan ketika

membaca.30

2. Komposisi Warna

Kerja dari desainer sebuah gambar visual tidak terlepas dari artistik, desain,

warna, serta tema dari gambar yang ingin dibuat. Berikut pemaknaan yang akan

dideskripsikan:

1. Merah

Melambangkan kesan energi, kekuatan, hasrat, erotisme, keberanian simbol

dari api, pencapaian tujuan, darah, resiko, ketenaran, cinta, perjuangan,

perhatian, perang, bahaya, kecepatan, panas, kekerasan. Warna ini dapat

menyampaikan kecendrungan untuk menampilkan gambar dan teks secara

lebih besar dan dekat. Warna merah dapat mengganggu apabila digunakan

pada ukuran besar. Merah cocok untuk tema yang menunjukan keberanian

seseorang. Energi misal mobil, kendaraan bermotor, olahraga, dan permainan.

30

Danton Sihombing, Tipograf Dalam Desain Grafis, h. 28

42

2. Putih

Menunjukan kedamaian, permohonan maaf, pencapaian diri, spiritualitas,

kedewaan, keperawanan atau kesucian, kesederhanaan, kesempurnaan,

kebersihan, cahaya, takbersalah, keamanan, persatuan. Warna putih sangat

bagus untuk menampilkan atau menekankan arna lain serta memberi kesan

kesederhanaan atau kebersihan.

3. Hitam

Melambangkan perlindungan, pengusiran, sesuatu yang negatif, mengikat,

kekuatan, formalitas, misteri, kekayaan, ketakutan, kejahatan, ketidak

bahagiaan, perasaan yang dalam, kesedihan, kemarahan, sesuatu yang

melanggar, harga dirin anti kemapanan. Sangat tepat untuk menambahkan

kesan misteri. Latar belakang warna hitam dapat menampilkan perspektif dan

kedalaman. Sangat bagus untuk menampilkan karya seni atau fotografi karna

membantu penekanan pada warna lain.

4. Biru

Memberikan kesan komunikasi, peruntungan yang baik, kebijakan,

perlindungan, inspirasi spiritual, tenang, kelembutan, dinamis, air, laut,

kreatifitas, cinta, kedamaian, kepercayaan, kepandaian, kepatuhan, panutan,

kekuatan dari alam, kesedihan, kesadaran, pesan, ide, idealisme, persahabatan

dan harmoni, kasih sayang, warna ini memberi kesan tenang dan menekankan

keinginan. Biru tidak meminta mata untuk memperhatikan. Objek dan gambar

biru pada dasarnya dapat menciptakan perasaan yang dingin dan tenang.warna

biru juga dapat menampilkan kekuatan teknologi, kebersihan, udara air dan

kedalaman laut.

5. Hijau

Menunjukan warna bumi, penyembuhan fisik, kelimpahan, keajaiban,

tanaman dan pohon, kesuburan, pertumbuhan, muda, kesuksesan materi,

pembaharuan, daya tahan, keseimbangan, ketergantungan, dan memenangkan

pemikiran dan merangsang kreatifitas.

43

6. Kuning

Merujuk pada matahari, ingatan, imajinasi logis, energi sosial, kerjasama,

kebahagiaan, kegembiraan, kehangatan, tekanan mental, pemahaman,

kebijaksanaan, penghianatan, kecemburuan, penipuan, kelemahan, penakut,

aksi, idealisme, optimisme, imajinasi, harapan, musim panas, filosofi,

ketidakpastian, resah, dan curiga. Warna kuning merangsang aktifitas mental

dan menarik perhatian, sangat efektif digunakan pada blogsite yang

menekankan pada perasaan bahagia dan kekanakan.

7. Merah Muda

Warna merah muda menunjukan simbol kasih sayang dan cinta persahabatan,

feminin, kepercayaan, niat baik, pengobatan emosi, damai, perasaan yang

halus, perasaan yang manis dan indah

8. Ungu

Menunjukan pengaruh, pandangan ketiga, kekuatan spiritual, pengetahuan

yang tersembunyi, aspirasi yang tinggi, kebangsawanan, upacara, misteri

pencerahan, telepati, empati, arogan, intuisi, kepercayaan, yang dalam,

ambisi, megic, keajaiban, dan harga diri.

9. Orange

Menunjukan kehangatan, antusiame, persahabatan, pencapaian bisnis, karir,

kesuksesan, kesehatan pikiran, keadilan, daya tahan, kegembiraan, gerak

cepat, sesuatu yang tumbuh, ketertarikan, indenpendensi. Pada blog dapat

meningkatkan aktifitas mental, disamping itu, warna orange memberi kesan

yang kuat pada elemen yang dianggap penting.

10. Coklat

Menunjukan persahabatan, kejadian yang khusus, bumi pemikiran yang

materialis, rehabilitasi, kedamaian produktifitas, praktis, kerja keras. Warna

coklat sangat tidak menarik apabila tidak digunakan tambahan gambar dan

ornamen tertentu, coklat harus didukung ornamen lain agar menarik.

44

11. Abu-abu

Mencerminkan keamanan, kepandaian, tenang, dan serius, kesederhanaan,

kedewasaan, konservatif, praktis, kesedihan, bosan, profesional, kualitas,

diam, tenang.

12. Emas

Mencerminkan prestis (kedudukan) kesehatan, keamanan, kegembiraan,

kebijakan, arti, tujuan, pencarian kedalam hati, kekuatan mistis, ilmu

pengetahuan, perasaan kagum, konsentrasi.31

Agar pesan dapat menarik perhatian calon konsumen, maka karya desain

komunikasi visual harus menawarkan eksklusivisme, keistimewaan, dan kekhususan

yang kemudian dapat memberikan akibat ketertarikan berupa ketertarikan calon

konsumen untuk membeli. Contohnya adalah sampul majalah. Sampul majalah harus

dibuat semenarik mungkin agar calon pembaca tertarik untuk membeli majalah

tersebut, karena biasanya sebelum membeli biasalan calon pembaca melihat terlebih

dahulu sampulnya, apakah menarik atau tidak. Strategi ini dilakukan karena produk

desain komunikasi visual yang salah satunya sampul majalan hanya sebagai “alat

pembius” bagi produsen untuk menarik perhatian konsumen.32

3. Karikatur

Karikatur adalah bagian dari kartun opini, tetapi kemudian menjadi salah

kaprah. Karikatur yang sudah diberi beban pesan, kritik dan sebagainya berarti telah

menjadi kartun opini. Dengan kata lain, kartun yang membawa pesan kritik sosial,

31

Dedy Mulyana, Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, (Bandung: Rosdakarya, 2005), h.44

32


45

yang muncul disetiap penerbitan media massa political cartoon atau editorial

cartoon, yakni versi lain dari editorial atau tajuk rencana dalam versi gambar

humor.33

Menurut Sudarta, kartun adalah semua gambar humor, termaksud karikatur

itu sendiri sedangkan karikatur adalah deformasi berlebihan atas wajah seseorang,

biasanya orang terkenal, dengan mempercantiknya dengan penggambaran ciri khas

lahiriahnya untuk tujuan mengejek.34

Kartun Opini atau kartun editorial dalam media pers harus sejalan dengan

kebijakan media dan konteks di masyarakat. Redaksi menganggap penting kartun

opininya karena sebagai cermin kualitas media. Sudut pandang redaksi dan bagian

yang peka ada misi yang diemban, yaitu dalam jurnalistik, media, dan humor.

Alex sobur mengatakan bahwa sebagian kartun opini setidaknya adalah empat

hal teknis yang harus diingat. Pertama, harus informatif dan komunikatif; Kedua

harus situasional dengan pengungkapan yang hangat; Ketiga cukup memuat

kandungan humor; Keempat harus mempunyai gambar yang baik.35

Media memakai tanda-tanda visual berupa gambar yang dituangkan dalam

bentuk kartun. Sebuah gambar memiliki makna tertentu seperti halnya teks tulisan.

Terlebih gambar tersebut ditambah humor dengan bobot cerita yang menarik.

Jika dikaitkan dengan karikatur pada sampul Majalah Tempo dan Sindo dalam

penelitian ini. Maka yang dimaksud kartun disini adalah kartun opini atau kartun

33

Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, (Bandung: Rosdakarya, 2003), h. 138-139. 34

Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, (Bandung: Rosdakarya, 2003),,h. 138. 35

Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, (Bandung: Rosdakarya, 2003), h. 139.

46

editorial yang isi kartunnya biasanya mengangkat situasi politik, sosial, dan

sebagainya. Kartun dibuat dengan lelucon dan sarat dengan kritik tajam terhadap

prilaku serta kebijakan tokoh. Sifat kartun yang harus informatif, komunikatif,

situasional dengan mengungkapkan yang hangat, memuat humor dan memiliki

gambar yang baik, sehingga memberikan keuntungan dalam penyampaian kritik

dengan sasaran pembaca. Kartunis harus mampu menyampaikan pesan dengan sedikit

rangkaian kata kepada pembaca, agar kritik tersebut dapat dipahami pembaca dan

pesan dapat tersampaikan. Tugas kartunis adalah mengangkat masalah secara unik

agar pembaca dapat mengungkap sisi lain dalam memandang suatu masalah dengan

ciri khasnya tertentu. Namun, pembaca tentu dapat menafsirkan sendiri suatu masalah

yang diangkat dan tidak sesuai dengan pandangan kartunis.

3. Semiotika Charles Sanders Peirce

Menurut Charles Sanders Pierce semiotika adalah tidak lain daripada sebuah

nama lain bagi logika, yakni “doktrin formal tentang tanda-tanda”. Bagi Pierce

semiotika adalah suatu cabang dari ilmu filsafat. Sedangkan menurut Ferdinand de

Saussure semiologi adalah sebuah ilmu yang mengkaji kehidupan tanda-tanda di

dalam masyarakat, menurutnya semiologi adalah bagian dari disiplin ilmu psikologi

sosial. Baik istilah semiotika maupun semiologi dapat digunakan untuk merujuk kepada

ilmu tentang tanda-tanda tanpa adanya perbedaan pengertian yang terlalu tajam.12

Teori dari Pierce menjadi grand theory dalam semiotik, gagasannya bersifat

menyeluruh, deskripsi struktural dari semua sistem penandaan. Peirce ingin

47

mengidentifikasi partikel dasar dari tanda dan menggambungkan kembali ke semua

komponen dalam struktur tunggal. Semiotik ingin membongkar bahasa secara

keseluruhan seperti ahli fisika membongkar suatu zat dan kemudian menyediakan

model teoritis untuk menunjukan bagaimana semuanya bertemu di dalam sebuah

struktur.36

Menurut Charles Sanders Pierce, semiotika berangkat dari tiga elemen utama

tersebut, yang disebut Pierce sebagai teori segitiga makna atau triangle meaning.

a. Tanda

Adalah sesuatu yang berbentuk fisik yang dapat diungkap oleh panca

indera manusia dan merupakan sesuau yang merujuk (merepresentasikan)

hal lain di luar tanda itu sendiri.acuan tanda ini disebut objek.

b. Acuan Tanda (Objek)

Adalah konteks sosial yang menjadi referensi dari tanda atau sesuatu

yang dirujuk tanda.

c. Pengguna Tanda (Interpretant)

Konsep pemikiran dari orang yang menggunakan tanda dan

menurunkannya ke suatu makna tertentu atau makna yang ada dalam

benak seseorang tentang objek yang dirujuk sebuah tanda.

Yang dikupas teori segitiga, maka adalah persoalan makna muncul dari

sebuah tanda ketika tanda itu digunakan orang pada waktu berkomunikasi.

36

Alex Sobur, Analisis Teks Media, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2004), h.97.

48

Hubungan antara tanda, objek, dan interpretant digambarkan Peirce pada

gambar.37

Gambar 2.1

Hubungan tanda, objek, dan interpretan (Triangle of Meaning)38

Sign

Interpretant Object

Teori segitiga makna (triangle meaning) Pierce yang terdiri atas sign (tanda),

object (objek), dan interpretan (interpretant). Menurut Pierce, salahsatu bentuk tanda

adalah kata. Sedangkan objek adalah sesuatu yang dirujuk tanda. Sementara

interpretan adalah tanda yang ada dalam benak seseorang tentang objek yang dirujuk

sebuah tanda. Apabila ketiga elemen makna itu berinteraksi dalam benak seseorang,

maka muncullah makna tentang sesuatu yang diwakili tanda tersebut. Yang dikupas

teori segitiga makna adalah persoalan bagaimana makna muncul dari sebuah tanda

ketika tanda itu digunakan orang pada waktu berkomunikasi.39

Bagi Peirce, tanda “is something which stands to somebody for something in

some respect or capacity.” Sesuatu yang digunakan agar tanda bisa berfungsi, oleh

Pierce disebut ground. Konsekuensinya, tanda (sign atau representamen) selalu

37

Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi, cet. 2, h.263. 38


Alex Sobur, Analisis Teks Media, h.114-115

49

terdapat dalam hubungan triadik, yakni ground, object, dan interpretan. Atas dasar

hubungan ini, Peirce mengadakan klasifikasi tanda. Tanda yang dikaitkan dengan

ground dibaginya menjadi qualisign, sinsign, dan legisign. Qualisign adalah kualitas

yang ada pada tanda; misalnya kata-kata kasar, keras, lemah, lembut, merdu. Sinsign

adalah eksistensi aktual benda atau peristiwa yang ada pada tanda; misalnya kata

kabur atau keruh yang ada pada urutan kata air sungai keruh yang menandakan

bahwa ada hujan di hulu sungai. Legisign norma yang dikandung oleh tanda,

misalnya rambu-rambu lalu lintas yang menandakan hal-hal yang boleh atau tidak

boleh dilakukan manusia.

Berdasarkan objeknya, Peirce membagi tanda atas icon (ikon), index (indeks),

dan (symbol). Ikon adalah tanda yang hubungan antara penanda dan penandanya bersifat

bersamaan bentuk alamiah. Atau dengan kata lain, ikon adalah hubungan antara tanda

dan objek atau acuan yang bersifat kemiripan; misalnya potret dan peta. Indeks adalah

tanda yang menunjukan adanya hubungan alamiah antara tanda dan petanda yang besifat

kausal atau hubungan sebab akibat, atau tanda yang langsung mengacu pada kenyataan.

Contoh yang paling jelas adalah asap sebagai tandanya api. Tanda dapat pula mengacu

ke denotatum melalui konvensi. Tanda seperti itu adalah tanda konvensional yang

disebut simbol. Jadi, simbol adalah tanda yang menunjukan hubungan alamiah antara

penanda dengan petandanya. Hubungan di antaranya bersifat arbitrer atau semena,

hubungan berdasarkan konvensi (perjanjian) masyarakat.

50

Berdasarkan interpretant, tanda (sign, representamen) dibagi atas rheme,

dicent atau dicisign dan argument. Rheme adalah tanda yang memungkinkan orang

menafsirkan berdasarkan pilihan. Misalnya, orang yang merah matanya dapat saja

menandakan bahwa orang itu baru menangis, atau menderita penyakit mata, atau

mata dimasuki insekta, atau baru bangun, atau ingin tidur. Dicent sign atau dicisign

adalah tanda sesuai kenyataan. Misalnya jika pada suatu jalan sering tejadi

kecelakaan, maka di tepi jalan dipasang rambu lalu lintas yang menyatakan bahwa di

situ sering terjadi kecelakaan. Argument adalah tanda yang langsung memberikan

alasan tentang sesuatu.40

Peirce melihat subjek sebagai bagian yang tidak dapat dipisahkan dari proses

signifikasi. Meodel triadik Peirce (representamen + objek + interpretan = tanda)

memperlihatkan peran besar subjek dalam proses transformasi bahasa. Tanda dalam

pandangan Peirce selalu berada di dalam proses perubahan tanpa henti, yang disebut

proses semiosis tak terbatas (unlimited semiosis), yaitu proses penciptaan rangkaian

interpretan yang tanpa akhir.41

Pada tahap pertama, semiosis melibatkan hubungan antara tanda dengan

objek. Tahap ini untuk mengetahui bagaimana representasi sebuah objek melalui

tanda. Selanjutnya pada tahap kedua, terjadi hubungan antara tanda dengan

interpretan pada subjek. Representasi objek melalui tanda (dalam tahap satu)

kemudian menimbulkan pemaknaan atau pemahaman di benak subjek, sehingga

menimbulkan beberapa interpretasi. Dan terakhir, terjadi hubungan tanda dengan

40

Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2009), h.41-42. 41

Yasraf Amir Piliang, Hipersemiotika: Tafsir Cultural Studies atas Matinya Makna, (Jalasutra: Yogyakarta, 2003), h.266.

51

pemahaman. Pada tahap ini, beberapa interpretasi yang dilakukan oleh subjek

ditampilkan sesuai dengan konteks, sehingga sebuah interpretasi kemudian muncul

sesuai dengan situasi maupun keadaan di mana tanda tersebut berada.42

Model triadik Peirce ini memperlihatkan tiga elemen utama pembentuk tanda,

yaitu representamen (sesuatu yang merepresentaikan sesuatu yang lain), objek

(sesuatu yang direpresentasikan) dan interpretan (interpretasi seseorang tentang

tanda). Model triadik ini diuraikan elemen-elemennya secara lebih detail sebagai

berikut.43

Tabel 2.2

Tiga Trikotomi Model Semiotik Peirce

Trikotomi Representamen Objek Interpretan

Kategori

Firstness Qualisign Ikon Rheme

Otonom atau berdiri - Proper sign - Kopi - Class name

Sendiri - Tanda - Tiruan - Proper

potensial - Keserupaan Name - Kepertamaan - Kesamaan - Masih

- Apa adanya Terisolasi - Kualitas Dari Konteks

Secondness Sinsign Indeks Dicent

Dihubungkan - Token - Penunjukan Tanda

dengan realitas - Pengalaman - Kausal eksistensi

- Prilaku aktual

- Perbandingan Thirdness Legisign Simbol Argument

Dihubungkan - Tipe - Konvensi Gabungan

dengan aturan, - Memori - Kesepakata dan dua

konvensi, ata kode - Sintesis N premis

- Mediasi

- Komunikasi

42 Indah Prastika, Analisis Semiotika Kritik Sosial Dalam Kartun Bung Sentil di Harian

Umum Media Indonesia Edisi “Disapu Banjir”, skripsi S1 Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Jakarta, 2013, h18. 43

Yasraf Amir Piliang, Hipersemiotika: Tafsir Cultural Studies atas Matinya Makna, h.267.

52

Kategori-kategori dan pembedaan-pembedaan trikotomis yang dibuat oleh

Peirce mengenai tanda mau tidak mau merupakan pintu masuk yang terelakan bagi

hampir setiap teori tanda yang muncul lebih kemudian dan menjadi sumber bagi

salahsatu tradisi utama didalam semiotika. Peirce mengembangkan seluruh

klasifikasinya itu berdasarkan tiga kategori universal berikut:

a. Kepertamaan (firstness) adalah mode berada (mode of being) sebagaimana

adanya, positif, dan tidak mengacu pada sesuatu yang lain. Ia adalah kategori

dari perasaan yang tak-terefleksikan (unreflected feeling), semata-mata

potensial, bebas, dan langsung; kualitas yang tak-terbedakan (undifferentiated

quality) dan tak-tergantung.44

Dilihat dari sudut pandang representamen, Peirce membedakan tanda-tanda

menjadi qualisign, sinsign dan legisign. Pembedaan ini berdasarkan hakikat tanda

itu sendiri, entah sebagai sekedar kualitas, sebagai suatu eksistensi aktual, atau

sebagai kaidah umum. Pertama, qualisign, tanda yang berkaitan dengan kualitas,

walaupun pada dasarnya tanda tersebut belum dapat menjadi tanda sebelum

memwujud (embodied). Tanda ini biasanya berdisi sendiri dalam artian belum

dikaitkan dengan tanda lainnya. Contohnya hawa panas yang kita rasakan saat

berada di dalam ruangan ketika siang hari bolong, merupakan qualisign sejauh ia

hanya “terasa”, tidak atau belum direpresentasikan dengan apa pun. Kedua,

sinsign, adalah suatu hal yang ada secara aktual yang berupa tanda tunggal. Ia

hanya dapat menjadi tanda melalui kualitas-kualitasnya sehingga melibatkan

sebuah atau beberapa qualisign. Sinsign pada umumnya merupakan perwujudan

44

Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problema Ikonisitas, h.77.

53

dari qualisign. Hawa panas yang dirasakan tadi apabila dikatakan dengan kata

“panas”, maka kata tersebut adalah sinsign. Sambil mengucapkan kata “panas”,

secara spontan, tangan kita mungkin mengibaskan tangan untuk

merepresentaikan hawa panas yang kita rasakan. Maka gerakan tangan itulah

yang kemudian menjadi sinsign. Ketiga, legisign adalah suatu hukum atau kaidah

yang merupakan tanda. Setiap tanda konvensional kebahasaan adalah legisign.

Misalnya ungkapan „suatu hari yang cerah‟ adalah legisign karena hanya

dapat tersusun berkat adanya tatabahasa, khususnya kaidah stuktur frase, di

dalam bahasa Indonesia yang mengharuskan kata benda (nomina) diletakkan

mendahului kata sifat (adjekif) (N=Adj).45

b. Kekeduaan (secondness) mencakup relasi pertama dengan yang kedua. Ia

merupakan kategori perbandingan (comparison), faktisitas (facticity),

tindakan, realitas, dan pengalaman dalam ruang dan waktu.46

Dipandang dari

sisi hubungan representamen dengan objeknya, yakni hubungan

“menggantikan” atau the “standing for” relation, tanda-tanda diklasifikasikan

oleh Peirce menjadi ikon (icon), indeks (index), dan simbol (symbol). Pertama

ikon adalah tanda yang mirip dengan objek yang diwakilinya. Dapat pula

dikatakan, ikon adalah tanda yang memiliki ciri-ciri yang sama dengan apa

yang dimaksudkan. Misalnya, foto Sri Sultan Hamengkubuwono X sebagai

Raja Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat adalah ikon Sultan. Peta

Yogyakarta adalah ikon dari wilayah Yogyakarta yang digambarkan dalam

45

Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problema Ikonisitas, h.77-78. 46


54

peta tersebut. Cap jempol Sultan adalah ikon dari ibu jari Sultan. Kedua

indeks merupakan tanda yang memiliki hubungan sebab-akibat dengan apa

yang diwakilinya atau disebut juga tanda sebagai bukti. Contohnya asap dan

api, asap menunjukan adanya api. Jejak telapak kaki di tanah merupakan tanda

indeks orang yang melewati tempat itu. Tanda tangan (signature) adalah

indeks dari keberadaan seseorang yang menorehkan tanda tangan itu. Ketiga,

simbol merupakan tanda berdasarkan konvensi, peraturan, atau perjanjian

yang disepakati bersama. Simbol baru dapat dipahami jika seseorang sudah

mengerti apa yang telah disepakati sebelumnya. Contohnya: Garuda Pancasila

bagi Indonesia adalah burung yang memiliki perlambang yang kaya makna.

Namun bagi orang yang memiliki latar budaya berbeda, seperti orang eskimo,

misalnya Garuda Pancasila hanya dipandang sebagai burung biasa.47

c. Keketigaan (thirdness) menghantar yang kedua kedalam hubungannya dengan

yang ketiga. Ia adalah kategori mediasi, kebiasaan (habit), ingatan,

kontinuitas, sintesis, komunikasi (semiosis), representasi, dan tanda-tanda.48

Pembagian terakhir yakni menurut hakikat interpretannya, Pierce

membedakan tanda-tanda mejadi rema (rheme), tanda disen (dicent sign atau

dicisign), dan argumen (argument). Pertama, rema adalah suatu tanda

kemungkinan kualitatif, yakni tanda apa pun yang tidak betul dan tidak salah.

Sebuah huruf atau fonem yang berdiri sendiri adalah rema, bahkan nyaris

semua kata tunggal dari kelas kata apa pun, entah kata kerja, kata benda, kata

47

Sumbo Tinarbuko, Semiotika Komunikasi Visual, (Yogyakarta: Jalasutra, 2009), h.16-17. 48

Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problema Ikonisitas, h.76-77.

55

sifat, dan lain sebagainya adalah rema pula, kecuali kata ya dan tidak atau

benar atau salah. Tanda berupa rema biasanya memunculkan beragam pilihan

makna, misalnya seseorang bermata merah bisa menandakan dia sakit mata,

baru bangun tidur, atau akibat menangis. Kedua, tanda disen atau dicisign

adalah tanda eksistensi aktual, suatu tanda faktual (a sign of fact), yang

biasanya berupa ungkapan yang dapat dipercaya, disangkal, atau dibuktikan

kebenarannya. Jadi tanda ini telah berupa pernyataan atau sesuatu sudah nyata

maknanya. Misalnya seperti pernyataan “Tom adalah seekor kucing”. Dari

pernyataan tersebut mungkin saja salah, namun juga bisa benar jika dikaitkan

dengan sebuah film kartun anak-anak. Ketiga, argumen adalah tanda hukum

atau kaidah yang didasari oleh prinsip yang mengarah kepada kesimpulan

tertentun yang cenderung benar. Apabila tanda disen cuma menegaskan

eksistensi sebuah objek, maka argumen mampu membuktikan kebenarannya.

Contoh yang paling jelas dari sebuah argumen bisa dibaca pada silogisme:

Semua kucing bermusuhan dengan tikus. Tom adalah seekor kucing.

Maka, Tom kucing bermusuhan dengan Jerry tikus.49

D. Ideologi Media

Secara umum dapat dikatakan bahwa ideologi memiliki dua pengertian yang

berbeda. Pengertian dalam tataran positif menyatakan bahwa ideologi dipersepsikan

sebagai realitas pandangan dunia (world view, welltanschaung) yang menyatakan

nilai sistem kelompok atau komunitas sosial tertentu untuk melegitimasikan

49


56

kepentingannya. Sementara pengertian dalam tataran negatif menyatakan bahwa

ideologi dipersepsikan sebagai realitas kesadaran palsu. Dalam arti bahwa ideologi

merupakan sarana manipulatif dan deceptive pemahaman manusia terhadap realitas

sosial.50

Ada sejumlah definisi terkait ideologi. Raymond Williams menemukan tiga

penggunaan utama. Pertama, suatu sistem keyakinan yang menandai kelompok atau

kelas tertentu.Kedua, ideologi merupakan suatu sistem keyakinan ilusioner-gagasan

palsu- yang bisa dikontraskan dengan pengetahuan sejati atau pengetahuan ilmiah.

Ketiga, ideologi seringkali digunakan untuk sebuah proses umum produksi makan

dan gagasan.51

Ideologi merupakan sarana yang digunakan untuk ide-ide kelas yang berkuasa

sehingga bisa diterima oleh keseluruhan masyarakat sebagai sesuatu yang alami dan

wajar.52

Menurut Antonio Gramsci, mengenai hegemoni media masa adalah alat yang

digunakan elit berkuasa untuk “melestarikan kekuasaan, kekayaan, dan status mereka

(dengan mempopulerkan) falsafah, kebudayaan dan moralitas mereka sendiri.53

Di

satu pihak media masa merupakan sebuah medium penyampai informasi dan di pihak

lain media masa dapat pula dijadikan sebagai alat penyebar luasan ideologi golongan

tertentu. Oleh karena itu, media massa seringkali memiliki kepentingan tertentu.

50

Karl Manheim, Ideologi and Utopia An introduction to the sociologi of knowledge,(London, Rouledge, 1979),h. 24. 51

Raymond William dalam Haroni Kerelawanan dalam Televisi Indonesia. Jakarta:FISIP UI, 2009. 52

John Fiske, Cultural and Communication Stidiest, Sebuah Pengantar paling Komprehensif,

Jalan Sutera,h. 239. 53

James Lull, Media Komunikasi Kebudayaan: Suatu Pendekatan, Jakarta, Global, 1998,h.34

57

Kekuatan yang bermain di dalam dan di luar media diyakini memiliki

pengaruh terhadap proses komunikasi yang dilakukan media masa tersebut. Dalam

beberapa kasus, pemberitaan media melibatkan dominasi kelompok-kelompok

dominan. Sebagai medium penyampaian pesan, media memang tidak bisa bersifat

netral.Begitu pula pesan-pesan yang terkandung di dalamnya juga tidak bisa

dikatakan bebas nilai karena pesan-pesan tersebut mengandung makna-makna

tertentu dan seringkali mengandung pesan yang sarat dengan muatan ideologis.

Teori-teori klasik ideologi diantaranya mengatakan bahwa ideologi dibangun

oleh kelompok yang dominan dengan tujauan untuk memproduksi dan melegitimasi

dominasi mereka.54

Pengaruh media masa yang begitu besar terhadap masyarakat

membuat media masa dijadikan alat oleh kelompok-kelompok tertentu dalam

mengomunikasikan ideologi-ideologi demi kepentingan mereka.

Shoemaker dan Reese melihat ideologi sebagai salah satu faktor yang dapat

memengaruhi isi media.Ideologi diartikan sebagai suatu mekanisme simbolok yang

berperan sebagai kekuatan pengikat dalam masyarakat.Tingkat ideologi menekankan

pada kepentingan siapakah seluruh rutinitas dan organisasi media itu bekerja.55

Hal ini tidak lepas dari unsur nilai, kepentingan dan kekuatan atau kekuasaan

apa yang ada dalam media tersebut. Kekuasaan tersebut berusaha dijalankan dan

disebarkan melalui media sehingga media tidak lagi bersifat netral. Media bukanlah

54

Eriyanto, Analisis Wacana, Pengantar Analisis teks Media,h. 13. 55

Shoemacker dan Roses dalam Ulul Azmi, “Konstruksi Realitas Islam Di Media Massa: Analisis framing; Konflik Palestina Israel Di Harian Kompas Dan Republika,” (skripsi S 1 Fakultas Dakwah Dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Jakarta,2008).

58

ranah netral dimana berbagai kepentingan dan pemaknaan dari berbagai kelompok

akan mendapat perlakuan yang sama dan seimbang.56

Dari pernyataan tersebut terlihat bahwa media seringkali dijadikan alat oleh

kelompok pemegang kekuasaan dan kekuatan dalam masyarakat. Nilai yang dianggap

penting bagi pemegang kekuasaan disebarkan melalui media, sehingga isi media

mencerminkan apa yang diinginkan oleh pemilik kekuasaan tersebut.

Ideologi bekerja melalui bahasa dan bahasa adalah medium tindakan sosial.57

Dalam media massa, aspek-aspek ideologi dapat dilihat dari bagaiman mereka

menyampaikan pesan kepada khalayaknya. Dalam hal ini pesan-pesan disampaikan

melalui simbol-simbol baik verbal maupun non verbal. Simbol-simbol itu dapat

mewakili ide, perasaan, pikiran serta ideologi.Ideologi secara verbal dapat diamati

dengan melihat pilihan bahasa dan struktur bahasa yang dipakai.

Ketika masyarakat digiring oleh pemahaman tentang sesuatu, maka

sesungguhnya itu adalah sebuah ideologi yang ditentukan oleh berbagai pengaruh

yang seringkali sangat halus. Media sangat penting karena mereka langsung

menampilkan sebuah cara untuk memandang realita. Meskipun media

menggambarkan ideologi secara eksplisit dan langsung, suara-suara menentang akan

selalu ada sebagai bagian dari perjuangan dialektis antara kelompok-kelompok

masyarakat.

56

Agus Sudibyo, Politik Media dan Pertarungan Wacana,h. 55. 57

John b Thompson, Analisis Ideologi: Kritik Wacana Ideologi-Ideologi Dunia,

(Bandung, Remaja Rosdakarya, 2005),h. 19.

59

Media tetap saja didominasi oleh ideologi penguasa dan oleh sebab itu mereka

menghadapi suara-suara yang menentang dari dalam kerangka ideologi yang

dominan, yang memberikan pengaruh pada pendefinisian kelompok-kelompok

sebagai “batas”. Ironi dari mediaadalah bahwa mereka menampilkan ilusi

keberimbangan dan obyektivitas. Sementara dalam kenyataannya mereka merupkan

instrumen yang jelas dari tatanan yang dominan.

Tak dapat dipungkiri bahwa setiap media pasti mempunyai ideologi atau bisa

disebut doktrin-doktrin tertentu yang dipegang erat dalam menjalankan tugasnya. Hal

ini tentu saja dipengaruhi oleh berbagai faktor yang ada disekitarnya. Masing-masing

media dengan ideologi institusinya mampu mengemas suatu peristiwa menjadi

realitas baru untuk dikonsumsi khalayak pembacanya.

4

dipercaya dalam melayani, mengatur, dan memfasiltasi masyarakat (ummat)

dalam segala urusan kenegaraan.3

Di akhir 2016 hingga awal 2017, berbagai isu Pilkada bermunculan, mulai

dari persiapan partai politik untuk mengusung calon pasangan, adanya dua

skenario pilkada yaitu melalui jalur independen dan partai politik, hingga siapa di

balik pencalonan pasangan untuk menuju DKI 1.

Masa pendaftaran calon gubernur dan wakil gubernur DKI Jakarta untuk

mengikuti Pilkada 2017 telah ditutup pada Jumat, 23 September 2016. Di luar

ekspektasi publik, ternyata terdapat tiga pasang cagub dan wagub yang mendaftar

ke kantor KPU DKI. Mereka terdiri dari pasangan Basuki Tjahaja Purnama

(Ahok) dan Djarot Saiful Hidayat (Djarot), Agus Harimurti Yudhoyono (Agus)

dan Sylviana Murni, serta Anies Rasyid Baswedan (Anies) dan Sandiaga

Salahudin Uno. Ketiganya terdiri dari beragam latar belakang mulai dari petahana,

militer, pengusaha hingga mantan menteri Republik Indonesia.

Peneliti melihat ada kepentingan partai politik pada pencalonan gubernur

dan wakil gubernur DKI Jakarta 2017. Salah satunya PDI Perjuangan yang resmi

mengusung Basuki Tjahaja Purnama dan Djarot Saiful Hidayat sebagai pasangan

calon gubernur dan wakil gubernur DKI Jakarta dalam pilkada serentak 2017.

Keputusan dukungan ini diberikan lantaran PDIP masih melihat tingginya tingkat

popularitas dan elektabilitas Ahok, meskipun partai berlambang moncong putih

itu bisa mengusung kader sendiri. Kedua, bagi PDIP menguasai DKI adalah

langkah strategis maha penting untuk menjadi magnet penguasaan pemilu yang

3Moh Mufid, Politik dalam Persepektif Islam,(Jakarta: UIN Jakarta Press, 2004), h. 33.

5

lebih besar. Terlebih PDIP sudah mendapatkan kader sebagai kepala daerah di

sejumlah daerah, seperti Ganjar Pranowo sebagai gubernur Jawa Tengah dan Tri

Rismaharini sebagai walikota Surabaya.

Oleh karena permasalahan yang menjadi fokus penelitian ini adalah terkait

dengan tanda-tanda dalam foto, maka untuk menjawab permasalahan tersebut

digunakan pendekatan yakni semiotika Charles Sanders Peirce. Peneliti akan

meneliti makna representasi calon gubernur pada Pilkada DKI Jakarta yang

muncul dari ilustrasi sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 yang bertema

Pilkada DKI Jakarta melalui pendekatan semiotika. Peneliti menganalisa bahwa

ada perbedaan-perbedaan dari tujuh edisi yang menampilkan sosok ketiga calon

Gubernur DKI Jakarta menjadi ilustrasi sampul. Seperti perbedaan ekspresi atau

gesture yang ditampilkan, dan tanda-tanda lainnya, sehingga menimbulkan

representasi makna yang berbeda-beda pula.

Dari uraian latar belakang di atas, peneliti tertarik meneliti dengan judul

Representasi Calon Gubernur DKI Jakarta Pada Ilustrasi Sampul Majalah

Tempo Tahun 2016-2017.

B. Pembatasan dan Rumusan Masalah

1. Pembatasan Masalah

Mengingat Majalah Tempo adalah majalah mingguan, maka untuk

membatasi pembahasan dalam penelitian ini peneliti hanya meneliti analisis

semiotika pada ilustrasi sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 yang bertema

pilkada DKI Jakarta.

6

2. Rumusan Masalah

Untuk memperjelas masalah yang akan diteliti oleh peneliti, maka peneliti

merumuskan masalah sebagai berikut:

a. Bagaimana representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi

sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 ?

b. Apa saja makna representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi

tujuh edisi sampul majalah Tempo tahun 2016?

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

Tujuan Penelitian

Tujuan umum penelitian ini adalah memberi pengetahuan mengenai

representasi calon gubernur DKI Jakarta dalam ilustrasi sampul Majalah Tempo

dan untuk mengatasi salah membaca pesan dari sebuah ilustrasi sampul majalah.

Manfaat Penelitian

1. Manfaat Teoritis. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi

dalam perkembangan kajian media massa melalui majalah, khususnya ilustrasi

sampul majalah untuk Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

2. Manfaat Praktis. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi informasi awal bagi

penelitian serupa di masa mendatang. Selain itu juga memberi masukan akademis

bagi para tim produksi majalah.

7

D. Kerangka teori

1.Teori Semiotika

Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda.

Tanda-tanda adalah perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari

jalan di dunia ini, di tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia.

Semiotika, atau dalam istilah Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak

mempelajari bagaimana kemanusiaan (humanity) memaknai hal-hal (things).4

Semiotika adalah ilmu tanda-tanda. Studi tentang tanda dan gejala yang

berhubungan dengannya. Ilmu semiotik menganggap bahwa fenomena sosial atau

masyarakat dan kebudayaan itu merupakan tanda-tanda. Semiotik mempelajari

sistem-sistem, aturan-aturan, konvensi yang memungkinkan tanda-tanda tersebut

mempunyai arti.

Semiotika berupaya menemukan makna tanda termasuk ha;-hal yang

tersembunyi di balik sebuah tanda (teks, iklan, berita). Karena sistem tanda

sifatnya amat kontekstual dan bertanggung pada pengguna tanda tersebut.

Pemikiran pengguna tanda merupakan hasil pengaruh dari berbagai konstruksi

sosial dimana pengguna tanda tersebut berada.5

Di antara sekian banyak pakar tentang semiotika, Charles Sanders Pierce

(1839-1914) dan Ferdinand de Saussure (1857-1913) yang dapat dianggap sebagai

pemuka-pemuka semiotika modern. Kedua tokoh inilah yang memunculkan dua

aliran utama semiotika modern, yang satu menggunakan konsep Pierce dan yang

satu menggunakan konsep Saussure. Ketidaksamaan itu mungkin terutama 4 Alex Sobur, Semiotika Visual, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2009), h.15

5 Rahmat Krisyantono, Teknis Praktis Riset Komunikasi, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group,

2007), h.261-262

8

disebabkan oleh perbedaan yang mendasar, yaitu Pierce adalah ahli filsafat dan

ahli logika, sedangkan Saussure adalah cikal-bakal linguistik umum. Kedua tokoh

tersebut mengembangkan ilmu semiotika secara terpisah dan tidak saling

mengenal satu sama lain. Pemahaman atas dua gagasan ini merupakan syarat

mutlak bagi mereka yang ingin memperoleh pengetahuan dasar tentang semiotika.

Menurut Charlers Sanders Pierce semiotika adalah tidak lain daripada

sebuah nama lain bagi logika, yakni “doktrin formal tentang tanda-tanda”. Bagi

Pierce semiotika adalah suatu cabang dari ilmu filsafat. Sedangkan menurut

Ferdinand de Saussure semiologi adalah sebuah ilmu yang mengkaji kehidupan

tanda-tanda di dalam masyarakat, menurutnya semiologi adalah bagian dari

disiplin ilmu psikologi sosial. Baik istilah semiotika maupun semiologi dapat

digunakan untuk merujuk kepada ilmu tentang tanda-tanda tanpa adanya

perbedaan pengertian yang terlalu tajam.6

Semiotika Charles Sanders Pierce

Menurut Charles Sanders Pierce, semiotika berangkat dari tiga elemen

utama tersebut, yang disebut Pierce sebagai teori segitiga makna atau triangle

meaning.7 Teori segitiga makna (triangle meaning) Pierce yang terdri atas sign

(tanda), object (objek), dan interpretan (interpretant). Menurut Pierce, salahsatu

bentuk tanda adalah kata. Sedangkan objek adalah sesuatu yang dirujuk tanda.

Sementara interpretan adalah tanda yang ada dalam benak seseorang tentang

objek yang dirujuk sebuah tanda. Apabila ketiga elemen makna itu berinteraksi

6Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problema Ikonisitas, (Yogyakarta: Jalasutra,

2011), h.3 7 Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi (Jakarta: Kencana, 2006), cet. 2, h.263.

9

dalam benak seseorang, maka muncullah makna tentang sesuatu yang diwakili

tanda tersebut. Yang dikupas teori segitiga makna adalah persoalan bagaimana

makna muncul dari sebuah tanda ketika tanda itu digunakan orang pada waktu

berkomunikasi.8

Bagi Peirce, tanda “is something which stands to somebody for something

in some respect or capacity.” Sesuatu yang digunakan agar tanda bisa berfungsi,

oleh Pierce disebut ground. Konsekuensinya, tanda (sign atau representamen)

selalu terdapat dalam hubungan triadik, yakni ground, object, dan interpretan.

Atas dasar hubungan ini, Peirce mengadakan klasifikasi tanda. Tanda yang

dikaitkan dengan ground dibaginya menjadi qualisign, sinsign, dan legisign.

Qualisign adalah kualitas yang ada pada tanda; misalnya kata-kata kasar, keras,

lemah, lembut, merdu. Sinsign adalah eksistensi aktual benda atau peristiwa yang

ada pada tanda; misalnya kata kabur atau keruh yang ada pada urutan kata air

sungai keruhyang menandakan bahwa ada hujan di hulu sungai. Legisign norma

yang dikandung oleh tanda, misalnya rambu-rambu lalu lintas yang menandakan

hal-hal yang boleh atau tidak boleh dilakukan manusia.

Berdasarkan objeknya, Peirce membagi tanda atas icon (ikon), index

(indeks), dan (symbol). Ikon adalah tanda yang hubungan antara penanda dan

penandanya bersifat bersamaan bentuk alamiah. Atau dengan kata lain, ikon

adalah hubungan antara tanda dna objek atau acuan yang bersifat kemiripan;

misalnya potret dan peta. Indeks adalah tanda yang menunjukan adanya hubungan

alamiah antara tanda dan petanda yang besifat kausal atau hubungan sebab akibat,

8 Alex Sobur, Analisis Teks Media, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2004), h.114-115

10

atau tanda yang langsung mengacu pada kenyataan. Contoh yang paling jelas

adalah asap sebagai tandanya api. Tanda dapat pula mengacu ke denotatum

melalui konvensi. Tanda seperti itu adalah tanda konvensional yang disebut

simbol. Jadi, simbol adalah tanda yang menunjukan hubungan alamiah antara




dicent atau dicisign dan argument. Rheme adalah tanda yang memungkinkan

orang menafsirkan berdasarkan pilihan. Misalnya, orang yang merah matanya

dapat saja menandakan bahwa orang itu baru menangis, atau menderita penyakit

mata, atau mata dimasuki insekta, atau baru bangun, atau ingin tidur. Dicent sign

atau dicisign adalah tanda sesuai kenyataan. Misalnya jika pada suatu jalan sering

tejadi kecelakaan, maka di tepi jalan dipasang rambu lalu lintas yang menyatakan

bahwa di situ sering terjadi kecelakaan. Argument adalah tanda yang langsung

memberikan alasan tentang sesuatu.9

2. Sampul sebagai Representasi Isu

Representasi

Aktivitas membentuk ilmu pengetahuan yang dimungkinkan kapasitas

otak untuk dilakukan oleh semua manusia disebut representasi. Representasi dapat

didefinisikan lebih jelasnya sebagai penggunaan tanda (gambar, bunyi, dan lain-

lain) untuk menghubungkan, menggabarkan, memotret, atau mereproduksi

9 Alex Sobur, Semiotika Visual, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2009), h.41-42

11

sesuatu yang dilihat, diindera, dibayangkan, atau dirasakan dalam bentuk fisik

tertentu. Dengan kata lain, proses menaruh X dan Y secara berbarengan itu

sendiri. Menentukan makna X = Y bukanlah pekerjaan yang mudah. Maksud dari

pembuat bentuk, konteks sejarah dan sosial saat representasi dibuat, tujuan

pembuatannya, dan sebagainya, merupakan faktor kompleks yang masuk dalam

sebuah lukisan. Sebenarnya, salah satu dari pelbagai tujuan utama semiotika

adalah untuk mempelajari faktor-faktor tersebut. Charles Pierce menyebut bentuk

fisik aktual dari representasi, X, sebagai representamen (secara literal berarti “

yang merepresentasikan”); Pierce mengistilahkan Y yang dirujuknya sebagai

objek representasi; dan menyebut makna atau makna-makna yang dapat diekstrasi

dari representasi (X=Y) sebagai interpretan. Keseluruhan proses menentukan

makna representamen, tentu saja, disebut interpretasi.10

Dalam politik, repersentasi berarti bebrapa orang yang dipiih oleh rakyat

dan berpihak kepada masyarakat secara keseluruhan sebagai ‘perwakilan’

mereka dalam kongkres atau parlemen. Hal yang sama berlaku dalam bahasa,

media, dan komunikasi, representasi dapat berwujud kata, gambar, sekuen, cerita,

dsb yang ‘mewakili’ ide, emosi, yang sudah ada dan dipahami secara kultural,

dalam pembelajaran bahasa dan penandaan yang bermacam-macam atau sistem

tekstual secara timbal balik. Hal ini melalui fungsi tanda ‘mewakili’ yang kita

tahu dan mempelajari realitas.

10

Marcel Danesi, Pesan, Tanda, dan Makna: Buku Teks Dasar Mengenai Semiotika dan Teori

Komunikasi, (Yogyakarta: Jalasutra, 2012) h.20-21

12

Representasi merupakan bentuk konkret (penanda) yang berasal dari

konsep abstrak. Beberapa di antaranya dankal atau tidak kontroverial, sebagai

contoh, bagaimana hujan direpresentasikan dalam film, karena hujan yang

sebenarnya sulit ditangkap oleh mata kamera dan susah diproduksi. Akan tetapi

beberapa representasi merupakan hal yang sangat penting dalam kehidupan

budaya dan politik, sebagai contoh: gender, bangsa, usia, kelas, dst. Karena

representasi tidak terhindarkan untuk terlibat dalam proses seleksi sehingga

beberapa tanda tertentu lebih istimewa daripada yang lain, inin terkait dengan

bagaimana konsep tersebut direpresentasikan dalam media berita, film, bahkan

dalam percakapan sehari-hari. Faktanya, Dyer (1993:1) mengkalim bagaimana ‘

kita terlihat menemukan sebagian bagaimana kita diperlakukan; bagaimana kita

memperlakukan orang lain didasarkan bagaimana kita melihat mereka (dan)

penglihatan semacam itu datang dari representasi’. Hal itu seharusnya hadir

bukan sebagai hal yang mengejutkan, kemudian mengenai bagaimana cara

representasi diatur melalui pelbagai macam media, genre, dan dalam pelbagai

macam wacana memelukan perhatian yang menyeluruh.11

Persoalan utama dalam representasi adalah bagaimana realitas atau objek

tersebut ditampilkan? Ketika ada kecelakaan, peristiwa pemboman di depan

kedubes, bagaimana peristiwa ini ditampilkan? Menurut John Fiske, saat

menampilkan objek, peristiwa, gagasan, kelompok, atau seseorang paling tidak

tidak ada tiga proses yang dihadapi oleh wartawan. Pada level pertama, adalah

peristiwa yang ditandakan (encode) sebagai realitas. Bagaimana peristiwa itu

11

, John Hartley, Communication, Culturalm & Media Studies: Konsep Kunci, (Yogyakarta :

Jalasutra, 2010), h265-266

13

dikontruksi sebagai realitas oleh wartawan/media. Dalam bahasa gambar

(terutama televisi) ini umumnya berhubungan dengan aspek seperti pakaian,

lingkungan, ucapan, dan ekspresi. Di sini, realitas selalu siap ditandakan, ketika

kita menganggap dan mengkonstruksi peristiwa tersebut sebagai sebuah realitas.

Misalnya, pengemboman kita anggap sebagai realitas ditandakan dengan adanya

suara bom, transkrip wawancara dengan orang yang mengetahuinya/saksi mata,

pernyataan pers atau dari pihak kepolisian mengenai terjadinya peristiwa tersebut,

pada level kedua, ketika kita memandang sesuatu sebagai realitas, pertanyaan

berikutnya adalah bagaimana realitas itu digambarkan. Di sini kita menggunakan

perangkat secara teknis. Dalam bahasa tulis, alat teknis itu adalah kata, kalimat

atau proposisi, grafik, dan sebagainya. Dalam bahasa gambar/televisi, alat itu

berupa kamera, pencahayaan, editing, atau musik. Pemakaian kata-kata, kalimat,

atau proposisi tertentu, misalnya, membawa makna tertentu ketika diterima oleh

khalayak. Peristiwa pengeboman Kedubes Filipina terebut ditandakan kembali

dengan kata-kata, kalimat, atau proposisi tertentu. Pada level ketiga, bagaimana

peistiwa tersebut diorganisir ke dalam konvensi-konvensi yang diterima secara

ideologis. Bagaimana kode-kode representasi dihubungkan dan diorganisasikan ke

dalam koherensi sosial seperti kelas sosial, atau kepercayaan dominan yang ada

dalam masyarakat (patriaki, materialisme, kapitalisme, dan sebagainya). Menurut

Fiske, ketika kita melakukan representasi tidak bisa dihindari kemungkinan

menggnakan ideologi tersebut. Misalnya, ada peristiwa pemerkosaan, bagaimana

peristiwa tersebut digambarkan? Dalam ideologi yang dipenuhi ideologi

patriarkial, kode representasi yang muncul itu, misalnya, digambarkan dengan

14

tanda posisi laki-laki yang lebih tinggi dibandingkan wanita. Atau dalam peristiwa

demonstrasi, ideologi kelas sosial yang menyatakan demonstrasi itu diakibatkan

oleh kelas bawah kita akan mendapati kode representasional berupa kata atau

kalimat tertentu yang menggambarkan pihak buruh sebagai pihak yang salah. Di

sini, kepercayaan sosial itu sering kali diterima sebagai common sense, yang

diterima tanpa banyak dipertanyakan. Bagaimana ideologi tersebut meresap ke

dalam praktik kerja watawan tanpa ia menyadarinya.

Tabel 1

Realitas, Representasi, dan Ideologi

PERTAMA REALITAS

Dalam bahasa tulis seperti dokumen, wawancara, transkrip,

dan sebagainya. Sedangkan dalam televisi seperti pakaian,

makeup, prilaki, gerak-gerik, ucapan, ekspresi, suara.

KEDUA REPRESENTASI

Elemen-elemen tadi ditandakan secara teknis. Dalam bahasa

tulis seperti kata, proposisi, kalimay, foto, caption, grafik dan

sebagainya. Sedangkan dalam televisi seperti kamera, tata

cahaya, edisiting, musik, dan sebagainya.

Elemen-elemen tersebut ditransmisikan ke dalam kode

representasional yang memasukan di antaranya bagaimana

objek digambarkan: karakter, narasi, setting, dialog, dan

sebagainya.

KETIGA IDEOLOGI

Semua elemen diorganisasikan dalam koherensi dan kode-

kode ideologi, seperti individualisme, liberalisme, sosialisme,

patriakial, ras, kelas, materialisme, kapitalisme, dan

sebagainya.12

12

Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, (YogyakartaL: LkiS, 2012), h.114-

116

15

3. Sampul pada Majalah

Salah satu ciri khas dari majalah berita adalah desain sampulnya atau

halaman 1. Berbeda dengan koran siswa, yang biasanya menampilkan tiga atau

lebih berita di halaman 1, majalah berita menampilkan satu berita utama atau satu

fokus utama. Ukuran publikasi, yang biasanya berukuran tabloid atau 8.5 x 11

inci, menyebabkan fokus harus seperti itu, sebab jika dimuati tiga atau empat

berita, maka halaman itu akan tampak penuh dan padat. Sampulnya mungkin

berupa foto atau gambar lainnya. Sampul juga sering dilengkapi dengan teaser

headline tentang berita lain yang ada di dalam publikasi. Sering kali berita sampul

(cover story) diletakkan di halaman tengah atau dalam beberapa halaman liputan

khusus yang tidak berada di halaman awal. Pengenalan dan pengembangan berita

sampul dan fokus berita sebagai feature berita adalah dua ciri terpenting yang

membedakan majalah berita dengan media berita lainnya.

Informasi berita yang dipajang d sampul harus menarik bagi banyak

pembaca. Fokus berita ini harus dilaporkan dan disajikan dengan amat cermat dan

ditulis serta disunting dengan baik. Ia harus memuat narasumber orisinal yang

layak berita. Sampul majalah Krikwood Call menginformasikan berita 23 halaman

tentang desegregasi, tindakan afirmatif, rasisme, dan minoritas yang sukses. Tidak

semua berita sampul harus serius dan mendalam. Akan tetapi, berita utama

sebaiknya memberikan berita akademis yang signifikan, seperti dampak anggaran

sekolah atau perubahan dalam jadwal, atau topik tentang sekolah yang menarik

bagi siswa, seperti fitnes atau diet. Berita aktivitas sekolah tradisional, seperti

16

acara penyambutan siswa baru atau drama sekolah, dapat ditampilkan disampul,

tetapi berita semacam ini harus disajikan dengan sudut pandang yang segar.

Dengan hanya judul majalah dan headline teaser disampulnya, desainer

bisa menata banyak ruang kosong di sampul itu secara lebih kreatif. Desainer bisa

menggunakan foto atau karya seni dengan satu headline, atau kombinasi

lainnya.pastikan smua unsur yang ada di sampul adalah bagus dan menarik.

Bagaimanapun, sampul memberi kesan pertama bagi pembaca.

Foto atau gambar lainnya harus sangat menarik bagi siswa. Gambar harus

disunting untuk menghasilkan dampak maksimal bagi pembaca dan tidak

mengandung kelemahan dalam hal ketajaman dan kontrasnya. Jika menggunakan

karya seni, ia harus direproduksi dengan kualitas yang tinggi. Entah menggunakan

foto atau karya seni, perlunya headline teaser dan teller. Sebuah foto orang yang

beraksi juga membutuhkan caption, yang bisa dimuat di halaman 1 atau di dalam

halaman sampul. Berita berawal di sampul dapat diteruskan di tengah halaman

dalam atau bagian lain dari majalah itu.

Banyak majalah berita membagi ruang sampul menjadi ruang foto atau

headline teaser atau rujukan (yang menunjukan isi di dalam majalah). Headline

ringkas ini harus menarik dan mengesankan atau mengejutkan, sehingga memicu

pembaca untuk melongok ke isi beritanya. Karya seni, foto-foto kecil dan grafik

dapat dipakai bersama dengan headline untuk menambah daya tarik.

Nama majalah dan informasi penting lainnya nama sekolah, kota, tanggal

terbit, dan nomor edisi harus ditampilkan di sampul, biasanya di bagian atas

sampul. Jenis huruf dan desain huruf harus mudah dibaca, tampak profesional,

17

segar, dan sesuai dengan isi berita. Folio bagian dalam dan elemen desain lainnya

dapat didesain dengan gaya yang sama dan dengan tipe huruf yang sama, seperti

yang dipakai di nama majalah.13

E. Tinjauan Pustaka

Dalam menentukan judul skripsi ini peneliti sudah mengadakan tinjauan

pustaka ke perpustakaan yang terdapat di Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi dan Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Peneliti

belum menemukan skripsi mahasiswa/i yang meneliti tentang judul ini. Ada

beberapa skripsi mahasiswa/i yang hampir serupa, namun berbeda dengan yang

peneliti teliti, di antaranya:

Perbandingan Makna Korupsi Pada Ilustrasi Sampul Antara Majalah

Gatra Dan Tempo Tahun 2013 karya Athifa Rahmah, Analisis Semiotika Foto

Berita Headline Koran Tempo karya Angga Rizal Nurhuda.

Dengan begitu, maka peneliti mengambil kesimpulan bahwa belum ada

mahasiswa/i yang meneliti tentang Representasi Calon Gubernur DKI Jakarta

Pada Ilustrasi Sampul Majalah Tempo Tahun 2016-2017 di UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta.

13


Journalism) (Jakarta: Kencana, 2008), h. 301-302

18

F. Metodologi Penelitian

1. Paradigma Penelitian

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan paradigma penelitian

konstruktivis yang bersifat subjectivist. Data yang didapat adalah sesuatu yang

menjadi perasaan dan keinginan pihak yang diteliti untuk menyatakannya dengan

penafsiran atau konstruksi makna.

2. Pendekatan Penelitian

Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Penelitian

kualitatif bertujuan untuk menjelaskan suatu fenomena dengan lebih mendalam

melalui pengumpulan data. Penelitian sosial dengan pendekatan kualitatif

memiliki relasi dengan analisis data visual dan data verbal yang merefleksikan

pengalaman sehari-hari.

3. Metode Penelitian

Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis

semiotika yang bersifat kualitatif deskriptif yang bertujuan membuat deskripsi

secara sistematis, faktual, dan akurat tentang fakta-fakta dan sifat-sifat populasi

atau objek tertentu.14

Analisis semiotika memberi penekanan pada pencarian

makna melalui relasi-relasi tanda yang ada dalam teks itu sendiri (bukan relasi

teks dengan pengarangnya, pembacanya atau konteksnya).15

Pendekatan teori

semiotika yang peneliti lakukan memakai pendekatan teori semiotik Charles

Sanders Peirce.

14

Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi (Jakarta: Kencana 2006) Cet-2, h. 69. 15

M, Antonius Birowo, Metode Penelitian Komunikasi Teori dan Aplikasi (Yogyakarta: Gitanyali, 2004), h. 63.

19

4. Subjek dan Objek Penelitian

Subjek penelitian ini adalah Majalah Tempo. Sedangkan objek pada

penelitian ini adalah ilustrasi dari sampul Majalah Tempo tahun 2016-2017 yang

bertema Pilkada DKI Jakarta. Berdasarkan pengamatan peneliti, berikut adalah

judul pada ilustrasi sampul Majalah Tempo yang akan diteliti:

a. LAWAN BANG! (Edisi 19-25 September 2016)

b. MULAI! (Edisi 26 September-2 Oktober 2016)

c. KUDA-KUDA MENJELANG LAGA (Edisi 17-23 Oktober 2016)

d. PERANG DIGITAL PILKADA JAKARTA (28 November-4 Desember 2016)

e. SIASAT DI BALIK DEBAT (Edisi 16-22 Januari 2017)

f. MANUVER TERAKHIR (Edisi 13-19 Februari 2017)

g. AGUS HILANG, SIAPA TERBILANG (Edisi 23-26 Februari 2017)

5. Teknik Pengumpulan Data

Adapun tahapan-tahapan dalam pengumpulan data, peneliti menggunakan

metode mengamati tujuh edisi majalah dan membandingkan secara menyeluruh

dari tujuh sampul Majalah Tempo.

a. Observasi

Observasi adalah metode pertama yang digunakan dalam penelitian ini,

dengan melakukan pengamatan secara sistematis terhadap fenomena-fenomena

yang diselidiki. Observasi pada penelitian ini diartikan sebagai mengamati subjek

(Majalah Tempo) dan objek (ilustrasi sampul Majalah Tempo tahun 2016-2017

yang menyajikan ilustrasi calon Gubernur DKI Jakarta) secara langsung. Pada

penelitian ini, peneliti hanya menggunakan analisis dokumen sebagai instrumen

20

observasi. Analisis dokumen hanya mengamati dokumen sebagai sumber

informasi dan menginterpretasikannya ke dalam hasil penelitian. Dokumen yang

digunakan adalah Majalah Tempo tahun 2016-2017 yang menyajikan sosok ketiga

calon gubernur DKI Jakarta.

b. Dokumentasi

Dokumentasi adalah penelitian yang mengumpulkan, membaca, dan

mempelajari berbagai bentuk data tertulis (buku, majalah, atau jurnal) yang

terdapat di perpustakaan, internet, atau instansi lain yang dapat dijadikan analisis

dalam penelitian ini.

6. Teknik Analisis Data

Teknis analisis data menggunakan semiotika model Charles Sanders

Pierce yang membagi tanda atas icon (ikon), index (indeks), dan symbol (simbol).

Ikon adalah tanda yng hubungan antara penanda dan petandanya bersifat

bersmaan bentuk alamiah. Atau dengan kata lain, ikon adalah hubungan antara

tanda dan objek atau acuan yang bersifat kemiripan. Indeks adalah tanda yang

menunjukan adanya hubungan alamiah antara tanda dan petanda yang bersifat

kausal atau hubungan sebab akibat, atau tanda yang mengacu pada kenyataan.

Sedangkan simbol adalah tanda yang menunjukkan hubungan alamiah antara

penanda dengan petandanya.16

16

Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009), cet. 4, h. 41-42.

21



meaning.17

G. Sistematika Penulisan

BAB I:PENDAHULUAN

Latar belakang masalah, Pembatasan dan Rumusan masalah, Tujuan dan

Manfaat Penelitian, Kerangka Teori, Tinjauan Pustaka, Metodologi

Penelitian, dan Sistematika Penulisan.

BAB II:TINJAUAN TEORITIS

Peran Sampul pada Majalah, Ideologi Media, dan Semiotika Charles

Sanders Pierce.

BAB III:REALITAS OBJEKTIF DAN PROFIL MAJALAH TEMPO

Gambaran umum dan Sejarah Singkat Majalah Tempo, Perkembangan

Sirkulasi/Distribusi, Perkembangan Perusahaan Tempo, Visi dan Misi

Majalah Tempo, Realitas Objektif Representasi Calon Gubernur DKI

Jakarta pada Sampul Majalah Tempo.

BAB IV:TEMUAN DAN ANALISIS DATA

Objek Semiotik dalam Sampul Majalah Tempo, Hasil Temuan dalam

Sampul Majalah Tempo, dan Interpretasi dalam Sampul Majalah Tempo

Edisi 19-25 September 2016, 26 September-2 Oktober 2016, 17-23

Oktober 2016, 28 November-4 Desember 2016, 16-22 Januari 2017, 13-19

Februari 2017, dan 23-26 Februari 2017.

BAB V:PENUTUP

Kesimpulan dan Saran.

17

Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi (Jakarta: Kencana, 2006), cet. 2, h.263.

LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa:

1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi

salah satu persyaratan memperoleh gelar Strata Satu (S1) di Universitas Islam

Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan

sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta.

3. Jika di kemudian hari terbukti karya ini bukan hasil karya asli saya atau

merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima

sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah

Jakarta.

Ciputat, April 2017


i

ABSTRAK


REPRESENTASI CALON GUBERNUR DKI JAKARTA PADA ILUSTRASI SAMPUL

MAJALAH TEMPO 2016-2017

Akhir 2016 hingga awal 2017, merupakan periode isu Pilkada Jakarta. Berbagai

permasalahan bermunculan terkait isu Pilkada Jakarta. Mulai dari persiapan partai politik untuk

mengusung calon pasangan, adanya dua skenario pilkada yaitu melalui jalur independen dan

partai politik, hingga siapa di balik pencalonan pasangan untuk menuju DKI 1. Dengan berbagai

permasalahan tersebut Calon Gubernur DKI Jakarta menjadi sorotan di berbagai media nasional

maupun internasional, tak terkecuali majalah mingguan Tempo yang kerap menampilkan ilustrasi

sampul majalah dengan nyentrik bahkan menyindir dengan khasnya. Seorang calon gubernur

layaknya terlihat gagah karena memiliki kekuasaan tertinggi di daerah, namun pada beberapa

sampul majalah Tempo sosok Calon Gubernur DKI Jakarta digambarkan tidak seperti seorang

calon pemimpin daerah seperti selayaknya.

Berdasarkan latar belakang di atas, maka peneliti melakukan penelitian menggunakan

kajian semiotika Charles Sanders Pierce. Pada hasil temuan, terdapat tujuh ilustrasi sampul

majalah yang menampilkan sosok Calon Gubernur DKI Jakarta dengan berbagai macam tema

yang diangkat. Gambaran bagaimana representasi Calon Gubernur DKI Jakarta sebagai calon

pemimpin daerah dalam sampul dan isi pemberitaannya. Peneliti merumuskan pertanyaan yakni:

bagaimana representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi sampul majalah Tempo tahun

2016-2017 ?

Melihat konteks penelitian, tinjauan teoritis yang digunakan adalah semiotika menurut

Charles Sanders Pierce, yaitu dengan teori segitiga maknanya atau triangle meaning. Peirce

melihat makna atas sign atau tanda (ikon, indeks, dan simbol), object, dan interpretant. Apabila

ketiga elemen makna itu berinteraksi dalam benak seseorang, maka muncullah makna tentang

sesuatu yang diwakili tanda tersebut. Ikon merupakan tanda yang dirancang untuk

merepresentasikan sumber acuan melalui simulasi atau persamaan (artinya, sumber acuan dapat

dilihat, didengar, dan seterusnya dalam ikon). Indeks merupakan tanda yang dirancang untuk

mengindikasikan sumber acuan atau saling menghubungkan sumber acuan, sedangkan simbol

merupakan tanda yang dirancang untuk menjadikan sumber acuan melalui kesepakatan atau

persetujuan.

Metodologi yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode analisis semiotik yang

bersifat kualitatif model deskriptif. Data yang didapatkan adalah ilustrasi sampul majalah Tempo

selama akhir 2016 sampai awal 2017 yang menampilkan Calon Gubernur DKI Jakarta. Juga

ditambah dengan observasi buku dan dokumentasi.

Setelah melihat tujuh ilustrasi sampul majalah yang diteliti, maka kesimpulannya, Calon

Gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi sampul Majalah Tempo adalah sebagai calon pemimpin

yang berusaha keras demi mendapatkan hati warga Jakarta agar menang dalam Pilkada Jakarta.

Hal ini terlihat dari setiap edisi majalah Tempo yang menampilkan sosok Calon Gubernur DKI

Jakarta dengan berbagai macam perihal usaha keras sebagai calon gubernur.

Kata Kunci: Pilkada, Semiotika, Majalah Tempo, Sampul, dan Calon Gubernur DKI Jakarta.

ii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Warrahmatullahi Wabarukatuh

Alhamdulilahirobbil’alamin, puja dan puji syukur peneliti panjatkan hanya

kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat, nikmat, dan karunia yang begitu

banyak sehingga dengan ridho-Nya peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat

serta salam senantiasa selalu tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad

SAW yang telah memberikan banyak pencerahan kepada umatnya, dari zaman penuh

ilmu seperti yang kita rasakan sekarang.

Alhamdulilah peneliti telah menyelesaikan skrispsi sebagai tugas akhir

pendidikan Strata Satu (S1) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Peneliti menyadari

tanpa bantuan dan bimbingan serta dorongan dari berbagai pihak, penelitian skripsi

ini tidak akan selesai, untuk itu pada kesempatan kali ini peneliti ingin

menyampaikan kata terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Dr. H. Arief Subhan,

M.A., Wakil Dekan I Bidang Akademik, Dr. Suparto, M.Ed Ph.D., M.A,

Wakil Dekan II Bidang Administrasi Umum, Dra. Hj. Roudhonah, M.Ag.,

serta wakil Dekan III Bidang Kemahasiswaan, Dr. Suhaimi, M.Si.

2. Ketua Konsentrasi Jurnalistik, Kholis Ridho, M.Si serta Sekretaris

Konsentrasi Jurnalistik, Dra. Hj. Musrifah Nurlaily, MA yang telah banyak

meluangkan waktunya untuk membnatunya menyelsaikan kuliah.

iii

3. Dosen Pembimbing Skripsi, Dr. Rulli Nasrullah, M.Si yang telah

menyediakan waktu di tengah kesibukannya untuk membimbing peneliti

sehingga skripsi ini selesai dengan baik. Terima kasih atas bimbingan, ilmu,

dan pencerahan yang telah Bapak berikan selama mengerjakan skripsi.

4. Segenap Dosen Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, yang namanya

tidak dapat penulis sebukan satu persatu. Terima kasih atas ilmu dan dedikasi

yang diberikan kepada peneliti.

5. Segenap pimpinan dan karyawan Perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan

Ilmu Komunikasi serta Perpustakaan Utama Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah Jakarta yang telah memudahkan penulis untuk mendapatkan

berbagai refrensi dalam penyelesaian skripsi ini.

6. Yang paling spesial teruntuk kedua orang tua peneliti, Ibunda Jumira, dan

Ayahanda Sutarno, S.Pd, serta Kakak Priyo Supriadi, S.IP dan Elly Febriani,

yang dengan penuh kasih sayang selalu memberikan dukungan dan semangat,

yang takhenti-hentinya memberikan doa yang tulus ikhlas dalam setiap waktu

sehingga akhirnya skripsi ini selesai.

7. Segenap teman terdekat peneliti, Grup Wisuda 100, M. ALief Mumtaz

Nadiby, Achmad Fauzi, Zaini Dahlan, Roni Kurniawan, Harry Riandayasa,

Reza Armanda, Farouq Audah, Parama Sumbada, Yusuf Yanuar, Yasir

Arafat, dan M. Badruzaman, terima kasih telah memberikan semangat dan

perhatian yang penuh terhadap peneliti, semoga kalian segera wisuda, aamiin.

iv

8. Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) Journo Liberta yang telah memberikan ilmu

jurnalistik, serta keahlian di bidang jurnalistik, terima kasih telah memberi

ilmu, motivasi, dan dukungan, semoga LPM Journo Liberta selalu mendapat

keberkahan.

9. Orang paling dekat peneliti, Lilis Suryaningsih, yang selalu memberi

semangat dan kasih sayangnya sehingga skripsi ini selesai, terima kasih.

10. Teman-teman Jurnalistik A dan B angkatan 2012, terimakasih waktu yang

telah kita habiskan bersama, semoga bermanfaat dan sukses masing-masing.

Terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu, mendukung,

mendoakan dan meluangkan waktu untuk berbagi informasi dalam menyusun skripsi

ini, sehingga skripsi ini selesai dengan baik. Semoga Allah SWT membalas semua

kebaikan dan budi baik mereka dengan balasan yang setimpal.

Peneliti menyadari bahwa dalam skripsi masih banyak kekurangan. Karena

itu, kritik dan saran yang sifatnya membangun sangat peneliti harapkan sehingga

skripsi ini menjadi jalan penerang bagi peneliti dan bermanfaat bagi pembaca.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarukatuh.

Ciputat, April 2017


v

DAFTAR ISI

ABSTRAK……………………………………………………………………… i

KATA PENGANTAR…………………………………………………………. ii

DAFTAR ISI…………………………………………………………………… v

DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………… vii

DAFTAR TABEL……………………………………………………………… viii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah…………………………………………….. 1

B. Pembatasan dan Rumusan Masalah…………………………………. 5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian……………………………………... 6

D. Kerangka Teori……………………………………………………… 7

E. Tinjauan Pustaka……………………………………………………. 17

F. Metodelogi Penelitian………………………………………………. 18

G. Sistematika Penulisan………………………………………………. 21

BAB II TINJAUAN TEORITIS

A. Pemaknaan Dalam Sampul Majalah………………………………… 22

1. Majalah………………………………………………………….. 22

2. Sampul Majalah…………………………………………………. 25

B. Sampul Sebagai Representasi Isu……………………………………. 30

C. Teori Semiotika……………………………………………………… 35

1. Semiotika………………………………………………………… 35

2. Semiotika Visual………………………………………………… 37

3. Semiotika Charles Sanders Peirce……………………………….. 46

D. Ideologi Media……………………………………………………….. 55

BAB III REALITAS OBJEKTIF DAN PROFIL MAJALAH TEMPO

A. Profil Majalah Tempo………………………………………………… 60

B. Representasi Calon Gubernur Jakarta Pada Ilustrasi Sampul Majalah

Tempo 2016-2017………………………………………………….. 66

vi

BAB IV TEMUAN DAN ANALISIS DATA

A. Sampul Majalah Tempo……………………………………………. 70

B. Hasil Temuan dalam Sampul Majalah Tempo…………………………. 70








C. Interpretasi Sampul Majalah Tempo……………………………….. 120

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan……………………………………………………......... 128

B. Saran………………………………………………………………… 129

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………….. 130

viii

DAFTAR TABEL

Tabel 1 ......................................................................................................................................... 14

Tabel 2.1...................................................................................................................................... 33

Tabel 2.2...................................................................................................................................... 51

Tabel 3 ......................................................................................................................................... 67

Tabel 4.1...................................................................................................................................... 73 Tabel 4.2...................................................................................................................................... 75 Tabel 4.3...................................................................................................................................... 77 Tabel 4.4...................................................................................................................................... 78 Tabel 4.5...................................................................................................................................... 81 Tabel 4.6...................................................................................................................................... 82 Tabel 4.7...................................................................................................................................... 84 Tabel 4.8...................................................................................................................................... 85 Tabel 4.9...................................................................................................................................... 88 Tabel 4.10 ................................................................................................................................... 90 Tabel 4.11 ................................................................................................................................... 92 Tabel 4.12 ................................................................................................................................... 92 Tabel 4.13 ................................................................................................................................... 95 Tabel 4.14 ................................................................................................................................... 97 Tabel 4.15 ................................................................................................................................... 98 Tabel 4.16 ................................................................................................................................... 99 Tabel 4.17 ................................................................................................................................... 102 Tabel 4.18 ................................................................................................................................... 104 Tabel 4.19 ................................................................................................................................... 106 Tabel 4.20 ................................................................................................................................... 106 Tabel 4.21 ................................................................................................................................... 109 Tabel 4.22 ................................................................................................................................... 111 Tabel 4.23 ................................................................................................................................... 113 Tabel 4.24 ................................................................................................................................... 113 Tabel 4.25 ................................................................................................................................... 116 Tabel 4.26 ................................................................................................................................... 117 Tabel 4.27 ................................................................................................................................... 119 Tabel 4.28 ................................................................................................................................... 119 Tabel 4.29 ................................................................................................................................... 122

vii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Sampul Majalah Tempo Edisi 19-25 September 2016…………. 71.

Gambar 4.2 Sampul Majalah Tempo Edisi 26 September-2Oktober 2016….. 79

Gambar 4.3 Sampul Majalah Tempo Edisi 19-23 Oktober 2016……………. 86

Gambar 4.4 Sampul Majalah Tempo Edisi 28 November-4 Desember 2016.. 93

Gambar 4.5 Sampul Majalah Tempo Edisi 16-22 Januari 2017…………….. 100



1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Penyebaran informasi identik dengan teknologi komunikasi. Pembahasan

tentang teknologi komunikasi berkaitan dengan alat-alat yang digunakan untuk

menyebarkan informasi tersebut ke khalayak luas, dan alat-alat tersebut lah yang

kerap kita sebut sebagai media komunikasi massa.

Majalah adalah media komunikasi yang menyajikan informasi secara

dalam, tajam, dan memiliki nilai aktualitas yang lebih lama dibandingkan dengan

surat kabar dan tabloid, serta menampilkan gambar/foto yang lebih banyak.1

Majalah adalah sebuah media publikasi yang diterbitkan secara berkala.

Sebuah majalah berisi berbagai artikel, gambar, cerita pendek, opini, ilustrasi, dan

kanal lainnya. Karena lengkapnya informasi yang diberikan, majalah seringkali

dijadikan bahan rujukan oleh para pembaca. Majalah menjadi salah satu media

yang menyediakan nilai-nilai informasi sekaligus hiburan, yang juga memiliki

segmentasi secara khusus.

Meski tak seaktual surat kabar yang terbit setiap hari, majalah yang terbit

setiap minggu, dwi mingguan atau bahkan bulanan memiliki strategi dan gaya

penyajian tersendiri agar majalah tetap menarik untuk dibaca. Majalah berita

merupakan salah satu contoh dari majalah mingguan, yang memiliki segmentasi

1Indah Suryawati, Jurnalisik Suatu Pengantar Teori dan Praktik,(Bogor: Ghalia Indonesia, 2011),

h. 42.

2

masyarakat umum. Siapapun bisa membaca dan menikmati majalah berita karena

sifatnya yang mengikuti berita-berita umum yang aktual.

Ada banyak majalah berita yang dikenal di pasaran Indonesia, seperti

majalah Gatra, Tempo, dan Sindo. Di dalam sebuah majalah, terkandung banyak

elemen grafis seperti foto, tipografi, warna, ilustrasi, dan elemen lain. Dalam

sampul majalah, ilustrasi dan foto merupakan materi yang umum digunakan.

Ilustrasi dan foto pada sampul majalah harus mampu mewakili isi dari tema

tertentu yang diangkat pada edisi yang akan terbit atau sesuai dengan ideologi dari

majalah. Ilustrasi dan foto digunakan untuk membantu mengkomunikasikan pesan

dari sebuah judul dengan cepat kepada para pembaca atau khalayak. Dalam

sampul majalah, tersimpan gambaran pesan yang tidak terbaca oleh setiap

pembaca, namun menjadi kesimpulan mengenai edisi yang sedang terbit.

Sampul majalah harus terlihat menarik agar masyarakat tertarik untuk

membeli dan membacanya. Sampul majalah menjadi salah satu faktor apakah

suatu majalah akan laku atau tidak di pasaran. Sebelum membeli, orang akan

melihat dan memperhatikan terlebih dahulu sampul majalahnya. Salah satu

majalah di Indonesia yang menggunakan pendekatan ilustrasi pada sampulnya

adalah Majalah Tempo. Selain itu Majalah Tempo merupakan salah satu majalah

berita terbesar di Indonesia dengan jumlah oplah 110.000 – 180.000 eksemplar

setiap terbit. Majalah Tempo merupakan majalah berita mingguan yang terbit

setiap seminggu sekali.

Majalah Tempo memiliki ciri khas dalam penyajian ilustrasi terutama saat

mengangkat laporan utama isu Pilkada di DKI Jakarta. Penyajian ilustrasi untuk

3

isu Pilkada pada sampul Majalah Tempo beberapa cukup menyindir elit politik

yang terlibat dalam isu ini.

Majalah Tempo dengan gaya dan khasnya yang tersendiri menggambarkan

ketiga calon gubernur DKI Jakarta yaitu Basuki Tjahaja Purnama (Ahok), Anies

Rasyid Baswedan (Anies), dan Agus Harimurti Yudhoyono (Agus) dengan

ilustrasi desain yang menarik. Seperti yang diilustrasikan pada sampul Majalah

Tempo edisi 17-23 Oktober 2016, ketiga calon gubernur DKI Jakarta

menggunakan pakaian koboi, lengkap dengan senjata di samping saku celana

mereka masing-masing. Hal ini menarik untuk dianalisis karena representasi

seorang calon pemimpin yang berbeda dari biasanya. Dalam suatu pengertian

pemimpin, Pemimpin adalah seorang pribadi yang meiliki superioritas tertentu,

sehingga dia memiliki kewibawaan dan kekuasaan untuk menggerakan orang lain

melakukan usaha bersama guna mencapai satu sasaran tertentu. Jadi pemimpin itu

harus memiliki satu atau beberapa kelebihan, sehingga dia mendapat pengakuan

dan respek dari para pengikutnya, serta dipatuhi perintahnya.2

Tiga calon gubernur DKI Jakarta yaitu Ahok, Anies, dan Agus juga

digambarkan seperti sosok calon pemimpin yang penuh kecemasan dan berharap.

Ilustrasi ketiganya terdapat pada sampul Majalah Tempo edisi 26 September-2

Oktober 2016. Ketiganya digambarkan seperti calon pemimpin daerah yang tidak

memiliki kewibawaan dan kekuasaan. Padahal dalam Islam, pemimpin sama

halnya dengan imam, khilafah atau kepala daerah adalah seseorang yang

2Kartini Kartono, pemimpin dan kepeminpinan apakah kepemimpinan abnormal itu? (Jakarta:

Rajagrafindo Persada), h. 51.

4

dipercaya dalam melayani, mengatur, dan memfasiltasi masyarakat (ummat)

dalam segala urusan kenegaraan.3

Di akhir 2016 hingga awal 2017, berbagai isu Pilkada bermunculan, mulai

dari persiapan partai politik untuk mengusung calon pasangan, adanya dua

skenario pilkada yaitu melalui jalur independen dan partai politik, hingga siapa di

balik pencalonan pasangan untuk menuju DKI 1.

Masa pendaftaran calon gubernur dan wakil gubernur DKI Jakarta untuk

mengikuti Pilkada 2017 telah ditutup pada Jumat, 23 September 2016. Di luar

ekspektasi publik, ternyata terdapat tiga pasang cagub dan wagub yang mendaftar

ke kantor KPU DKI. Mereka terdiri dari pasangan Basuki Tjahaja Purnama

(Ahok) dan Djarot Saiful Hidayat (Djarot), Agus Harimurti Yudhoyono (Agus)

dan Sylviana Murni, serta Anies Rasyid Baswedan (Anies) dan Sandiaga

Salahudin Uno. Ketiganya terdiri dari beragam latar belakang mulai dari petahana,

militer, pengusaha hingga mantan menteri Republik Indonesia.

Peneliti melihat ada kepentingan partai politik pada pencalonan gubernur

dan wakil gubernur DKI Jakarta 2017. Salah satunya PDI Perjuangan yang resmi

mengusung Basuki Tjahaja Purnama dan Djarot Saiful Hidayat sebagai pasangan

calon gubernur dan wakil gubernur DKI Jakarta dalam pilkada serentak 2017.

Keputusan dukungan ini diberikan lantaran PDIP masih melihat tingginya tingkat

popularitas dan elektabilitas Ahok, meskipun partai berlambang moncong putih

itu bisa mengusung kader sendiri. Kedua, bagi PDIP menguasai DKI adalah

langkah strategis maha penting untuk menjadi magnet penguasaan pemilu yang

3Moh Mufid, Politik dalam Persepektif Islam,(Jakarta: UIN Jakarta Press, 2004), h. 33.

5

lebih besar. Terlebih PDIP sudah mendapatkan kader sebagai kepala daerah di

sejumlah daerah, seperti Ganjar Pranowo sebagai gubernur Jawa Tengah dan Tri

Rismaharini sebagai walikota Surabaya.

Oleh karena permasalahan yang menjadi fokus penelitian ini adalah terkait

dengan tanda-tanda dalam foto, maka untuk menjawab permasalahan tersebut

digunakan pendekatan yakni semiotika Charles Sanders Peirce. Peneliti akan

meneliti makna representasi calon gubernur pada Pilkada DKI Jakarta yang

muncul dari ilustrasi sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 yang bertema

Pilkada DKI Jakarta melalui pendekatan semiotika. Peneliti menganalisa bahwa

ada perbedaan-perbedaan dari tujuh edisi yang menampilkan sosok ketiga calon

Gubernur DKI Jakarta menjadi ilustrasi sampul. Seperti perbedaan ekspresi atau

gesture yang ditampilkan, dan tanda-tanda lainnya, sehingga menimbulkan

representasi makna yang berbeda-beda pula.

Dari uraian latar belakang di atas, peneliti tertarik meneliti dengan judul

Representasi Calon Gubernur DKI Jakarta Pada Ilustrasi Sampul Majalah

Tempo Tahun 2016-2017.

B. Pembatasan dan Rumusan Masalah

1. Pembatasan Masalah

Mengingat Majalah Tempo adalah majalah mingguan, maka untuk

membatasi pembahasan dalam penelitian ini peneliti hanya meneliti analisis

semiotika pada ilustrasi sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 yang bertema

pilkada DKI Jakarta.

6

2. Rumusan Masalah

Untuk memperjelas masalah yang akan diteliti oleh peneliti, maka peneliti

merumuskan masalah sebagai berikut:

a. Bagaimana representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi

sampul majalah Tempo tahun 2016-2017 ?

b. Apa saja makna representasi calon gubernur DKI Jakarta pada ilustrasi

tujuh edisi sampul majalah Tempo tahun 2016?

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

Tujuan Penelitian

Tujuan umum penelitian ini adalah memberi pengetahuan mengenai

representasi calon gubernur DKI Jakarta dalam ilustrasi sampul Majalah Tempo

dan untuk mengatasi salah membaca pesan dari sebuah ilustrasi sampul majalah.

Manfaat Penelitian

1. Manfaat Teoritis. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi

dalam perkembangan kajian media massa melalui majalah, khususnya ilustrasi

sampul majalah untuk Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

2. Manfaat Praktis. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi informasi awal bagi

penelitian serupa di masa mendatang. Selain itu juga memberi masukan akademis

bagi para tim produksi majalah.

7

D. Kerangka teori

1.Teori Semiotika

Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda.

Tanda-tanda adalah perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari

jalan di dunia ini, di tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia.

Semiotika, atau dalam istilah Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak

mempelajari bagaimana kemanusiaan (humanity) memaknai hal-hal (things).4

Semiotika adalah ilmu tanda-tanda. Studi tentang tanda dan gejala yang

berhubungan dengannya. Ilmu semiotik menganggap bahwa fenomena sosial atau

masyarakat dan kebudayaan itu merupakan tanda-tanda. Semiotik mempelajari

sistem-sistem, aturan-aturan, konvensi yang memungkinkan tanda-tanda tersebut

mempunyai arti.

Semiotika berupaya menemukan makna tanda termasuk ha;-hal yang

tersembunyi di balik sebuah tanda (teks, iklan, berita). Karena sistem tanda

sifatnya amat kontekstual dan bertanggung pada pengguna tanda tersebut.

Pemikiran pengguna tanda merupakan hasil pengaruh dari berbagai konstruksi

sosial dimana pengguna tanda tersebut berada.5

Di antara sekian banyak pakar tentang semiotika, Charles Sanders Pierce

(1839-1914) dan Ferdinand de Saussure (1857-1913) yang dapat dianggap sebagai

pemuka-pemuka semiotika modern. Kedua tokoh inilah yang memunculkan dua

aliran utama semiotika modern, yang satu menggunakan konsep Pierce dan yang

satu menggunakan konsep Saussure. Ketidaksamaan itu mungkin terutama 4 Alex Sobur, Semiotika Visual, (Bandung: Remaja Rosdakarya,2009), h.15

5 Rahmat Krisyantono, Teknis Praktis Riset Komunikasi, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group,

2007), h.261-262

8

disebabkan oleh perbedaan yang mendasar, yaitu Pierce adalah ahli filsafat dan

ahli logika, sedangkan Saussure adalah cikal-bakal linguistik umum. Kedua tokoh

tersebut mengembangkan ilmu semiotika secara terpisah dan tidak saling

mengenal satu sama lain. Pemahaman atas dua gagasan ini merupakan syarat

mutlak bagi mereka yang ingin memperoleh pengetahuan dasar tentang semiotika.

Menurut Charlers Sanders Pierce semiotika adalah tidak lain daripada

sebuah nama lain bagi logika, yakni “doktrin formal tentang tanda-tanda”. Bagi

Pierce semiotika adalah suatu cabang dari ilmu filsafat. Sedangkan menurut

Ferdinand de Saussure semiologi adalah sebuah ilmu yang mengkaji kehidupan

tanda-tanda di dalam masyarakat, menurutnya semiologi adalah bagian dari

disiplin ilmu psikologi sosial. Baik istilah semiotika maupun semiologi dapat

digunakan untuk merujuk kepada ilmu tentang tanda-tanda tanpa adanya

perbedaan pengertian yang terlalu tajam.6

Semiotika Charles Sanders Pierce



meaning.7 Teori segitiga makna (triangle meaning) Pierce yang terdri atas sign

(tanda), object (objek), dan interpretan (interpretant). Menurut Pierce, salahsatu

bentuk tanda adalah kata. Sedangkan objek adalah sesuatu yang dirujuk tanda.

Sementara interpretan adalah tanda yang ada dalam benak seseorang tentang

objek yang dirujuk sebuah tanda. Apabila ketiga elemen makna itu berinteraksi

6Kris Budiman, Semiotika Visual: Konsep, Isu, dan Problema Ikonisitas, (Yogyakarta: Jalasutra,

2011), h.3 7 Rachmat Krisyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi (Jakarta: Kencana, 2006), cet. 2, h.263.