Post on 28-Jan-2023
Modos de ser e estar em Djabula
Pedro Pereira Leite –CES-UCAna Fantasia – CEsA-UL
Filipa Zacarias - VidaPatrícia Maridalho – Vida
Epistemologias do sul, Coimbra, julho 2014
Arvores das Memórias:
• O que é: – trabalhar os modos de uso da memória social na
comunidade
• Para quê:– criação de inovação social
• Com quem:– Com a comunidade para a comunidade
• Onde– Djabula – Matutuíne – Maputo - Moçambique
Paisagens
• Bacias dos Rios Tembe e Maputo– Solos arenosos com fraca retenção de água– Zona de proteção ambiental ( convenção Ramsar. 1971)
• Região Maputaland-Pondoland• Reserva de elefantes de Maputo -
• Movimentos de populações os Tembe no século XIX– Línguas (mistura de Tsonga e Nguni) – O gado e a agricultura – A tradição guerreira
• Ocupação e colonização portuguesa no século XIX– Criação de reservas indígenas (até 1940)– Colonização agrícola dos vales de aluvião– A exploração de medeira
• O grande abate de elefantes (museu de história natural)• http://www.retratorural.pmaputo.gov.mz/index.php?option=com_content&view=article
&id=103&Itemid=212
O Centro comunitário Djabula
– Desde 1998
• Proximidade e durabilidade• Comunidade Djabula, Nkassane e Manheane• Agricultura, educação, artesanato
• Gado e culturas alternativas• Escola profissional• Produção de carvão (desflorestação)• Marca Djabula /venda no mercado
• Associativismo• “Dar e usar a palavra”• O uso do discurso como instrumento da narrativa
CENTRO DE DESENVOLVIMENTO COMUNITÁRIO DE DJABULA
• melhoria dos rendimentos agrícolas das famílias,
• formação e promoção dos agricultores.
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Infra-estruturas comunitárias
• Centro formação /escola profissional.
• Culturas alimentares
– bata-doce, mel, mandioca
– Banco da comunidade – manada
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Marca Djabula
• http://www.vida.org.pt/djabula/press.htm é produzida pela “Pfukani Djabula”
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Disseminação do projeto na região
• Capacitação dos membros da comunidade para a intervenção social
– incorporação e uso dos saberes locais
– Aposta nos processos associativos,
• Experiencias participativas
• Experiencias de economia social– Banco social
O projeto árvores das memórias
• os modos de uso da memória social – Produzir inovação social.
– Trabalhos de campo abril /maio 2014• Identificar parceiros
– A palavra aos mais velhos
• Identificar dinâmicas locais do uso da memórias– O circulo da memória
– A árvore que liga a dualidade cósmica
» O mundo dos vivos e dos antepassados
» A oralidade como comunicação
– Os significados dos nomes dos locais
– As tradições orais – provérbios e histórias
O que se alcançou
• Moçambique hoje:– grande euforia de crescimento e na apropriação dos
recursos naturais• Fraca participação das comunidades• Fraco impacto social
– privilegiam-se os “agentes de inovação” ou “empreendedores”;
• O que se procura– Criar mutualidades e procurar alternativas solidárias
• Levar o individuo a procurar as suas capacidade• Propor modos de estar com base na comunidade• Mobilizar os saberes locais para responder aos problemas
locais a partir do trabalho nas nas comunidades.