© Carla Sulzbach - 2014

The transliteration of the Syriac text of II Baruch chs. 1-77 into Hebrew characters is based on the one

supplied by the Comprehensive Aramaic Lexicon Project [ http://cal1.cn.huc.edu/ ]

Second Baruch

מן יוניא לסורייא קדמפ –ה דברוְך בר נריא לינכתבא דג

1 בר נריאהוא פתגמה דמרא על ברוְך .דיוכניא מלכא דיהודה וחמש ריןבשנת עס הואו 1.אמר להו

יתיר מן עסרא . הלין תרין שבטין דפשט בישתא דעבדו .חזית כלמדם דעבד לי עמא הנא 2.יושבטין דאשתב

ן הוו ועצן ין אליצנולין דין תרין הה. קדמיא מן מלכיהון אתאלצו דחטוןשבטא גיר 3.למלכיהון דחטון

עד מיותתרים מן קד. א הא מיתא אנא בישתא על מדינתא הדא ועל עמוריהנמטל ה 4.ומבדר אנא לה להנא עמא בינת עממא דלעממא נטאב. בנאז

.דזבניהוןונאתא זבנא ונבעון מצלחנותהון . ועמי דילי נתרדא 5

2 דתתרחקון לכון מן הדא .דדמין לכון תאמר לארמיא ולכל איליןדלְך דין אמרת יןלה 1

.מדינתא

וצלותכון איך שורא . איתיהון להדא מדינתא איך עמודא שרירא מטל דעבדיכון 2.לתנאיח

3 .לא מרי. להדא אתית לעלמא דאחזא בבישתה דאמי. ואמרת או מרא מרי 1

ולא אחזא באבדנה . סב לוקדם רוחי דאזל לי לות אבהי. בעיניך כחת רחמאאן אש 2.דאמי

א אף לא דאחזא לא. לא משכח אנא. לךבדאקום גיר לקו. מטל דתרתיהין אליצן לי סגי 3.בבישתה דאמי משכחא נפשי

.חדא דין אמר אנא קדמיך מאיא 4

© Carla Sulzbach - 2014

. ארעך לסנאיןת נומשלם א. ת מדינתךנאן גיר מובד א. מנא הכיל הוא מן בתר הלין 5.ילראיכנא תוב מתדכר שמה דאיס

.וסךממא דבנ קאו למנו מתפש. ךאו איכנא נמלל על תשבחת 6

.ועלמא תוב אזל לה לשתקא דמן קדים. או דלמא הפך לה תצביתא לכינה 7

.נשא תוב לא משתמהניוכינא דב. נפשתאומתנסב לה סוגאהן ד 8

.ואיכא הו כל מא דאמרת למושא עלין 9

4 ועלמא לא . ועמא מתרדא בזבנא. הדא מדינתא לזבנא משתלמא. ואמר לי מריא 1

.מתטעא

.או דלמא סבר אנת דהדא הי מדינתא הי דאמרת עליה דעל פסא דאידי רשמתכי 2

מן . הו דהרכא מקדם מעתד. הו דמתגלא לותי. לא הוא הנא בנינא דהשא בנא בינתכון 3וכד אעבד פוקדנא .קדם דלא חטא וחויתה לאדם מן. כד אתחשבת דאעבד פרדיסא

.פרדיסא ףאיך דא. אתגלזת לה מנה

.אחבית פלגא דדב. י אברהם בלליאדבעחויתה ל. ומן בתר הלין 4

.ותוב אף למושא חויתה בטור סיני כד חויתה דמותה דמשכנא וכולהון מאנוהי 5

.והשא הא נטירא לותי איך דאף פרדיסא 6

.לךזל הכיל ועבד איך דמפקד אנא 7

5 . עתיד אנא הכיל דאהוא חיב בצהיון דנאתון סנאיך להנא אתרא. וענית ואמרת 1

| על אילך דרחמת ונאזלון תוב לאתרא | ונטאמון קודשך ונשבון ירתותך ונשתלטון . ומנא עבדת לה לשמך רבא. ונשתבהרון קדמיהון. דפתכריהון

.דיני דן בזבנה נטר זדקה. שמי ותשבוחתי עלמא דעלמא אית להון. ואמר לי מריא 2

אלא . ולא מוקדן לאורשלם. דלא הוא בעלדבבא סחפן לצהיון. ואנת תחזא בעיניך 3.לדינא משמשין לזבנא

.אנת דין זל ועבד כול מדם דאמרת לך 4

ואיתית . ולגדליא ולכל מיקרוהי דעמא. ולסריא וליבש. ואזלת ודברת לארמיא ולעדו 5.הון כל דאתאמר ליואשתעית ל. אנון לנחלא דקדרון

© Carla Sulzbach - 2014

.וארימו קלהון ובכו כולהון 6

.ויתבן תמן וצמי עדמא לרמשא 7

6 שבקתה לעמא . ובעדן רמשא. והא חילא דכלדיא כרכה למדינתא. והוא ליומא דמחר 1

.ונפקת וקמת לי על בלוטא. אנא ברוך

.על שביתא דאתת על עמא נחומתעיק הוית על צהיון ומתת 2

.ואסקתני לכל מן שורה דאורשלם לכל. דחילא ארימתנירוחא . והא מן שליא 3

כד אחידין הוו חד חד . מין על ארבתיהין זויתה דמדינתאיוחזית והא ארבעא מלאכין ק 4.רא באידוהיומפאדא דנלמנהון

עדמא . אחודו למפאדיכון ולא תדלקון. ומלאכא אחרנא נחת הוא מן שמיא ואמר להון 5.דאמר לכון

.ואסים לותה מדם דפקדני מריא מרימא. דלוקדם אמר לארעא מלתאאשתדרת גיר 6

. וחוסיא. ואפודא קדישא. ולסב מן תמן אפי תרעא. חית לבית קדוש קודשאניתה דזוח 7הלין . ןרתמנא כאפין מיקווארבעין . ופירמא. הנאכולבושא קדישא ד. ותרתין לוחא

.אנדלבש הוא כהנא וכולהון מאני קודשא דמשכ

וקבל . ארעא שמע פתגמה דאלהא חילתנא. ארעא ארעא. ואמר לארעא בקלא רמא 8דלא . ונטר אנון עדמא לזבנא אחריא דמא דאתפקדת תתנין אנון. הלין דמגעל אנא לכי

.נשתלטון בהון נוכריא

עדמא דמתאמר דתוב תהפוך תתקן . מטל דמטא לה זבנא דתשתלם לזבנא ואורשלם 9.לעלם

.ובלעת אנוןופתחת ארעא פומה 11

7 שרו . שמעתה למלאכא הו דאמר למלאכא הלין דאחידין הוו למפאדא. ומן בתר הלין 1

ן סחפניהי נדלא נשתבהרון בעלדבבא ונאמרון דח. הכיל וסחופו שוריה עדמא לשתאסא.ואוקדן אתרה דאלהא חילתנא. לשורה דצהיון

.ואחדתוניהי לאתרא דקאם הוית בה מן קדים 2

© Carla Sulzbach - 2014

8 לא אשתמע מן גוה ק. וכד בדרו זויתה דשורא. עבדו איך דפקד להוןמלאכא דין 1

.מן בתר דנפל שורא דאמר. דהיכלא

.פי גיר הו דנטר ביתארא .עולו בעלדבבא ותו סנאא 2

.ואזלת לי אנא ברוך 3

.ואחדוהי לביתא ולכל דחדרוהי. כל חילא דכלדיא. והוא מן בתר הלין 4

.מלכא פכרו ושדרוהי לות מלכא דבבל יאקולצד. ומנהון קטלו. מא שבועול 5

9 הו דלא אתאחד בלבוכיה . ואתית אנא ברוך וארמיא הו דאשתכח דכא לבה מן חטהא 1

.ואתבלן וצמן שבעא יומין. וצרין מאנן ובכין. דמדינתא

10 . הןא עלי פתגמה דאלהא ואצר לי. והוא מן בתר שבעא יומין 1

.עדמא לבבלדנאזל ונקים שביתה דעמא . אמר לארמיא 2

מדם . ואנא מחוא אנא לך מן בתר הלין יומתא. כא בחורבה דצהיוןרן כתר היאנת ד 3.תיד דנגדש באחרית יומתאעד

.ואמרת לארמיא איך דפקדני מריא 4

אלית ו. ויתבת קדם תרעוהי דהיכלא. אנא דין ברוך הפכת אתית. דין אזל עם עמא והו 5.אוליתא הדא על צהיון ואמרת

.או להו דאתילד ומית. דלא אתילד להוטובוהי 6

.דשה לאורשלםקתה דצהיון ומדם דגעדחזין . דין לאילין דחין הי לן ןל 7

. ושאדא וירורא מן עבא. אקרא לסירינוס מן ימא ואנתין ללית מן מדברא אתין 8וסבו עמי אוליתא וארקדו עמי. ירו ואסורו חציכון למרקודתאעאתת

בת פארא דעללתכי אחודי בגוכי הת ארעא למנא ינוא. תובאנתון פלחא לא תזרעון 9כיניחליותא דמזו

ולא תוב . דלא תוב מתקרב מנה בצהיון. ין חמרכילואנת גפתא למנא מוספתי דתת 11.ריש פארא מתקרבין

© Carla Sulzbach - 2014

.ולא תפתחון אוצרא דמטרא. ואנתון שמיא אחודו טלכון 11

למנא גיר תוב .אדעך סוגאא דנוהרךא רואנת סה. ואנת שמשא אחוד נוהרהון דזליקיך 12.נדנחי נוהרא איכא דנוהרה דצהיון חשך

ובתולתא בכלילא לא נצטבתן ואנתין נשא לא תצלין . ואנתון חתנא לא תעלון 13.דתאלדן

ואילין דאית להין בניא . ונחדין אילין דלית להין בניא. נתבסמן גיר יתיראית כקרתא 14.נתתכיקן

.א וקברן בתאנחתאלמנא גיר ילדן בכאב 15

איכא . או זרעה דכינהון למנא תוב משתמה. נשאיאו למנא תוב הוין להון בניא לבנ 16.ובניה אשתביו. דהדא אמא חרבת

.ולא תתנון כל יאיותא. מן השא לא תוב תאמרון כל שופרא 17

והבו אנתון . ושדו אנתון לרומהון דשמיא. אנתון דין כהנא סבו קלידא דבית מקדשא 18.חנן גיר הא אשתכחן רבי בתא דגלא. טר ביתך אנת. ואמרו. ריאלמ

אסתרהבין וסבין כלצדם ושדין . ושרא עם דהבא דאופיר. ואנתין בתולתא דעזלן בוצא 19דלא . ושלהביתא תשדר אנון לות הו דברא אנון. דתובל אנון לות הו דעבר אנון. בנורא

.נשתלטון בהון בעלדבבא

11 אלו הויתי אנתי מצלחא וצהיון עמרא . לקובלכי בבל. אנא ברוךאמר אנא דין הדא 1

.כאבא הוא לין רבא דהויא הוית שויא לצהיון. בתשבחתה

דאנתי הא מצלחתי . ותאנחתא דלית להין מושחתא. השא דין הא כאבא דלא מסתיך 2.וצהיון חרבא

.סיברתאו מריא איכא . ול על מדם דגדשןבאו למנו נק. מנו נהוא דינא על הלין 3

.וזדיקא הא דמכין בארעא בניחא. שכבו אבהתן דלא כאבא 4

.ואף לא שמעה על מדם דגדשן. לא גיר ידעוה לעקתא הדא 5

.ואמרו למיתא. וזלו וחוו בשיול. לבא ואנת עפרא. נהוין לכי ארעא אדנא 6

.ןנטוביכון לכון יתיר מנן דילן דחין ח 7

© Carla Sulzbach - 2014

12 .קובלכי ארעא דמצלחאלואמלל . אלא הדא אמר אנא איך דמתחשב אנא 1

.ולא אמינין זליקוהי דשמשא מנהרין. לא הוא בכל זבן פלגה דיומא משלהב 2

.ולא סגי תתרימין ותשעבדין. רין דבכלזבן תהוא מצלחא וחדיאבבין ותססלא ת 3

רוחא איך דבפגודא הי דהשא בנגירות . בנה מתתעירא עליכי חמתאזשריראית גיר ב 4.אחידא

.מיןווכד אמרת הלין צמת שבעא י 5

13 והא קלא אתא מן מרומא . והוא מן בתר הלין אנא ברוך קאם הוית על טורא דצהיון 1

.יל ואמר

.ושמע מלתה דאלהא חילתנא. יך ברוךקום על רגל 2

. דזבנאנטרו תתנטר לשולמהון מטל דאתדמרת על מדם דגדשה לצהיון מטל הנא מת 3.דתהוא לסהדותא

תא אילין דמצלחין דלמנא איתי עלין אלהא חילתנא פורענא נדאן נאמרן ממתום מדי 4.הנא

א ופורענא דאתין עליכין דאילין דחזיתון בישתא ה. אמר להין אנת ואילין דדמין לך 5 .בזבנה דגמיראית נתרדון עממא. ועל עמכין

.והידין הקוון 6

.דאמתיואן נאמרן בהו זבנא 7

דינה גיר דרמא דנא . אשתין אף מן תטרה. תאמר להין אנתין דאשתיתין חמרא מצללא 8.מסב באפא הו

.מטל דחטו. איך דבסנאוהי. אנא אשתנא בהון. והי לוקדם לא חסנמטל הנא על ב 9

.הידין הכיל אתרדיו מטל דנתחסון 11

. דשתונה לארעאתא חיבין אנתון דהנא כלה זבנא והשא דין אנתון עממא ואמ 11.ואתחשחתון בבריתא דלא בזדקא

.בןואנתון הויתון כפרין בטיבותא בכלז. בכלזכן גיר הוית מטאב לכון 12

© Carla Sulzbach - 2014

14 ואמרת . ומדם דעתיד דנהוא מן בתר הלין. א אודעתני דוברהון דזבנאה. וענית ואמרת 1

.לי דלעממא אזל פורענא דאתאמר מנך

וקליל הו . ואזלו מן עלמא. ובמצלחנותא חיו. והשא ידע אנא דסגיאין אנון אילין דחטו 2.הנון דלהנון מתאמרן מלא אילין דאמרת. דין עממא משתחרין בהנון זבנא

.דחיזא המנא גיר יותרנא אית בהדא או מנא דביש מן הלין דחזין דגדשן מסכינן 3

.תוב דין אמלל קדמיך 4

ולא אמרו | בסריקותא איך שרכא דעממא | דידעו קדמיך ולא אזלו מנא יתרו הנון 5.ואורחתך לא ארפיו. אנא בכלזבן מנך דחלון הוו. למיתא דהבו לן חיא

.ואפלא מטולתהון רחמת על צהיון. והא אתחפטו 6

ואן אחרנא ארשעו מתבעא הוא לה לצהיון דבעבדיהון דאילין דפלחו טבתא נשתבק 7.דעבדי עולא תטבעולא בעבדיהון . לא

או מנו מתחשב על . חךראו מנו מעקב עומקה דא. אלא מנו מריא מרי מדרך לה לדינך 8.יוקרה דשבילך

או מנו ממתום מן אילידא אשכח . או מנו משכחי מתחשב על תרעיתך דלא מתדרכא 9.רשא או שולמא דחכמתך

.כולן גיר אתדמין להבלא 11

דלא . הבנא הו כינהון דבני אנשא. דלא מן לבא והפך דעך קאיכנא גיר דהבלא סל 11.בצבינהון אזלין ומנא הוא להון בשולמא לא ידעין

מטול דאית . ודלא דחלתא מן הנא עומרא אזלין. זדיקא גיר שפיר מסכין לשולמא 12.להון לותך חילא דעבדא דנטיר באוצרא

בחדותא מסכין בד תכיליןו. מטל הנא אף הנון דלא דחלתא שבקין לא לעלמא הנא 13.להון דנקבלון עלמא דמלכת

.סכינן לבישתאמדין וי לאילין דאף השא מצטערינן ובהו זבנא יל 14

מטל דחנן לא משכחינן דנסתכל . א עבדת מן עבדיךנת מיאנת דין ידע אנת תרצא 15.איכנא דאנת גבולן. במדם דטב

.תוב דין אמלל קדמיך מריא מרי 16

© Carla Sulzbach - 2014

ובר שעתה . אתחשבת ואמרת במלתא. איתוהי הוא עלמא מן קדים על עמורוהי ד לאכ 17.עבדיהין דבדיתא קמו קדמיך

דנתידע דלא הוא הו אתעבד מטל . ואמרת דתעבד לעלמך ברנשא מפרנסנא לעבדיך 18.עלמא מטלתהעלמא אלא

וחנן דין דמטלתן הוא אזלינן. והשא חזא אנא דעלמא דאתעבד מטלתן הא מקוא 19

15 א לא טבאית דנת על לא. נשאנישפיר אתדמרת על מאזלהון דב. וענא מריא ואמר לי 1

.בישתא אילין דגדשן לאילין דחטין

.ודאמרת דזדיקא אתחטפו ורשיעא אצלחו 2

.ודאמרת דאנש לא ידעו לדינך 3

.וצותין ואשמעך מלי. מטול הנא שמע ואמר לך 4

.ואלו לא ארתיתה בסכולתנותא. נמוסא שפיר לא ידע הוא בר אנשא דיני אלו לא קבל 5

.ומטל הנא אף כד ידע נשתנק. השא דין מטל דכד ידע עבר 6

אלא אף הו תוב דעתיד . ועל זדיקא דאמרת עליהון דמטלתהון אתא הנא עלמא 7.מטלתהון

והו הכיל דעתיד כלילא . הנא גיר עלמא איתוהי להון אגונא ועלמא בלאותא סגיאתא 8.בתשבוחתא רבתא

16

הא שנין דהשא זעורין ובישן ומנו משכחי דבהנא קליל נארת . מריא מרי. וענית ואמרת 1.הו דלית לה משוחתא

17

.אף לא שניא זעוריתא: לות מרימא לא מתחשב זבנא סגיאא. וענא מריא ואמר לי 1

.ועבר על מדם דאתפקד. דחיא תשעמאא ותלתין שנין. מנא גיר אהני אדם 2

וקטע שניא דאילין דאתילדו . אלא איתי מותא. לא סוגאא דזבנא דחיאלא הכיל אהני 3.מנה

© Carla Sulzbach - 2014

למנו דגבלה דומטל דאשתעב. דאו מנא אתנכי מושא דמאא ועסרין שנין חיא בלחו 4.ואנהר שרגא לגנסה דאיסריל. איתי נמוסא לזרעה דיעקוב

18

.וקליל אילין דאתדמיו בה. הו הו דאנהר הסב מן נוהרא. וענית ואמרת 1

.ולא אתבסמו בנוהרא דשרגא. הנון דין סגיאא דאנהר להון נסבו מן חשוכה דארם 2

19

הו סמת קדמיכון חיא . מטל הנא בהו זבנא אקים להון דיתקא ואמר. וענא ואמר לי 1.ואסהד בהון שמיא וארעא. ומותא

.ושמיא דין וארעא איתיהון בכל זבן. ידע הוא גיר דזבנא קליל הו 2

ונוהרא . כד ידעין דאית להון נמוסא מכסנא. בתר מותה דהו חטו ואעברו הנון דין מן 3.ואנא ועל כל דאית דאן אנא. אף מוזלא דסהדין. דםהו דלא משכח הוא דנטעא בה מ

.ולא תתקלא על אילין דהוי. אנת דין לא תתחשב בנפשך על הלין 4

ערא מתבעא ולא או דצ. דמצלחנותא| דצבותא או | או . השא שולמה הו גיר דזבנא 5.שוריה

טעא כולה מצלחנותא דהות . רעדאן נהוא ברנשא מצלח בקדמיתה ובסיבותה נצט מטל 6.לה

לא מתדכר תוב . ותוב אן נהוא בר אנשא מצטער בקדמיתה ובאחריתה נהוא מצלח 7.צערה

ברין בה בהנא זבנא עדכלה זבנא הנא מן יומא דאתגזר מותא על אילין ד. ותוב שמע 8.ובחרתה מתחבל הוא לסריקותא הוא הוא כלמדם. כול אנש מצלח הואאלו

20

ונרהטון עדנא יתיר על . ונסתרהבון זבנא יתיר מן קדמיא. מטל הנא הא יומתא אתין 1.יתיר על הלין דקימן. ונעברן שניא קלילאית. אילין דעברו

.דאסתרהב יתיראית ואסעור עלמא בזבנה. מטל הנא השא ארימתה לצהיון 2

.אנין בתונא דמדעך וחתום. השא הכיל אחוד בלבך כלמדם דמפקד אנא לך 3

.ואורחתי דלא מתעקבן. והידין אחויך דינו דחילי 4

© Carla Sulzbach - 2014

.ולא תאכול לחמא ולא תשתא מיא ולא תאמר לאנש. יןמזל וכיל ואתקדש שבעא יו 5

ושרירתא אמלל עמך ואפקדך על . לין תא לאתרא הנא ומתגלא אנא לךהומן בתר 6.אתין אנון גיר ולא משתוחרין. זבנאדדוברא

21

ולחמא לא . במערתא דארעא וקדשת נפשי תמן. ואזלת מן תמן ויתבת בחילא דקדרון 1איך . והוית תמן עדמא ליומא שביעיא. ומיא לא אשתית ולא צוית. וךא כפנת. אכלת

.דפקדני

.ומן בתרכן אתית לאתרא הו דמלל עמי תמן 2

. ושרית דאמלל קדם חילתנא. נסבת נפשי חושבא סגיאא. והוא במערבוהי דשמשא 3.ואמרת

הו . הו דקבע רקיעא במלתה ורומהון דשמיא שרר ברוחא. או הו דעבד ארעא שמעיני 4.ומשתמעין לך. יל לא הואדקרא מן ריש עלמא למדם דעדכ

.איך אילין דעברן. ולאילין דעתידן חנית. קדת ברמזךאנת דלאאר פ 5

אנת דלחילותא דקימין קדמיך בחושבא רבא מדברת אף לחיתא קדשתא דמנין לית 6הלין דקימן חדרי תרונוס דילך בזעיפותא . להין דעבדת מן עלם דשלהביתא ודנורא

.מדברת

.לך בלחודיך אית הדא דתעבד ברשעתה כול דצבית 7

אנת בלחודיך . ושולמהון דזבנא עד לא נאתון. טופי מטרא על ארעא ממטרינא נהו דבמ 8.חור בבעותי. ידעת

ולאילין דעברין ולאילין . אנת גיר בלחודיך משכח אנת דתסיבר לכלהון אילין דקומין 9.איך חיא דלא מתעקב. דעתידין לאילין דחטין ולאילין דמזדדקין

.ומנינא דבנינשא ידעת. מתעקב דלא מאת ולא. אנת הו גיר בלחודיך חיא 11

.ואחרנא לא הוא קליל אזדדקו. ואן בזבנא סגיאא חטו 11

.או שולמא דאילין דאזדדקו. אנת ידעת דאיכא מנטרת חרתא דאילין דחטו 12

.לית הוא מדם דמריר מן הדא.אלו גיר הלין הוו חיא בלחוד דהרכא לכלנש 13

או שופרא . ונא דסבעא דהפך לכפנאאו מז. מנא גיר מהנא חילא דהפך לכריהותא 14.דהפך מסתנא

© Carla Sulzbach - 2014

.בכלעדן גיר כינהון דבנינשא מתחלף 15

. ואיך מא דאיתין השא. השא לא איתין.או לא מדם איך מא דאיתין הוא גיר מן קדים 16.בתר כן לא מקוינן

.לסריקותא הוא הוא שורין. אלו לא גיר דעתיד הוא דנהוא שולמא לכל 17

.לותך אודעיני ועל מדם דבעא אנא מנך נהריני אלא כל דאתא מן 18

ועד אינא . ועדמא לאמתי זבנהון דמיותא מצלח. עדמא לאמתי מדם דמתחבל מקוא 19.זבנא אילין דעברין בעלמא מתפלפלין ברושעא סגיאא

דנתידע חילך לאילין דסברין דנגירות . ואקים כל דאמרת דתיתא. פקוד הכיל ברחמא 21.רוחך כריהותא הי

נגירות רוחא איך. וחזו מדם דגדש ולמדינתן עד השא. וחוא לאילין דלא ידעין 21.ת קדיתן על שמך עמא חביבאנמטל דא. דאוחדנך

.כינא מיותא כול הכיל מן השא 22

| ותתחתם . ותתידע רבות יאיותך| ותתחזא תשבוחתך . דמותא וגעור מכיל במלאכה 23. ונפנון אוצרא דנפשתא דחבישן בהון. שיול דמן השא לא תסב מיתא

ודכלהון אילין . ם ואיסחק ויעקובסגיאן אנין גיר שניא איך דצדין דמן יומי אברה 24.דבארעא דמכין הלין דמטלתהון אמרת דברית עלמא. דדמין להון

.ולא תשוחר מדם דמנך אתמלך. חוא בעגל תשבוחתךוהשא 25

.אתרשלת סגי. שלמת מליה דצלותא הדא דוהוא דכ 26

22

וקלא מן מרומא . וחזית וחילא אתיהב לי. והוא מן בתר הלין והא אתפתחו שמיא 1.אשתמע ואמר לי

.למנא מתתזיע אנת. ברוך ברוך 2

אלא מטא ללמאנא משכח או הו דפרש בימא . הא דאזל באורחא לא משלם לה 3.נתביאא

.או הו דמשתודא לאנש דנתל לה מוהבתא אלא משלם לה לא הא גליזותא איתוהי 4

.לא הא מחבל לה לכלה. רע ארעא אלא בזבנה נחצוד פאריהזאו הו ד 5

© Carla Sulzbach - 2014

אלא תרבא עדמא לזבנא דזדק לה דלמא מסכא הו דנצבה דנסב . או הו דנצב נצבתא 6.מנה פארא

.דלא בזבנה לא מקטל קטלא לה לעולה לדדבטנא אן תאאו אנתתא 7

אמר לי . א נטלליוהי ונשכלליוהי למא משכח דנתקרא ביתאלאו הו דבנא ביתא א 8.וקדם הליןל

23

.וענית ואמרת לא מריא מרי 1

ועל מנא מסתרהב .ועל מנא הכיל מתתזיע אנת על מדם דלא ידע אנת. וענא ואמר לי 2.אנת על מדם דלא מפס אנת

הכנא עהיד אנא לאילין . איכנא גיר דלא טעית לבני אנשא אילין דקיםין ואילין דעברו 3.דעהידין ולאילין דאתין

הידין אתמני סוגאהון דאילין . מטל דכד חטא אדם ואתגזר מותא על אילין דמתילדין 4א דנעמרון אילין דחין ואיכא דנתנטרון ולא למנינא הו אתעתד אתרא איכ .דמתילדין

.אילין דמיתין

. ושיול. רוחי גיר בריא חיא. אלא הכיל מתמלא מנינא דקדים אמיר לא חיא בריתא 5.תאימקבלא מ

.נאתא מן בתר הלין זבנאדותוב איך לך דתשמע מדם דעתיד 6

.איך דמן קדים קולא הוא רחי. שריראית גיר קריב הו פורקני דנאתא 7

24

ותוב . איכא דכתיבין חטהא דכולהון אילין דחטו. הא גיר יומתא אתין ונתגלון ספרא 1.אף אוצרא איכא דזדיקותהין דכלהון אילין דאזדדקו בבריתא אתכנשת

. הי דבכל דר ודר. וחה דרמארגירהון ניאא דעמך גתחזא אנת וס. ונהוא דין בהו זבנא 2.ומזדדקיןדמגר הוא רוחה על כלהון ילידא דחטין

אלא הא מריא אנש לא ידע מנינא דאילין דעברי ואף לא דאילין . וענית ואמרת 3.דעתידין

. הא גיר אף אנא מדם דגדשני ידע אנא מדם דין דעתיד דנהוא לסנאין לא ידע אנא 4.ואמתי פקדת עבדיך

© Carla Sulzbach - 2014

25

לאתא הי דעתיד מרימא דנעבד . אף אנת תתנטר עדמא להו זבנא. וענא ואמר לי 1.עמוריה דארעא לחרתא דיומתאל

.הדא הכיל אתא הויא 2

ותוב נפלון בשנדא . ונפלון באולצנא סגיאא. כה תאחוד תוהתא לעמוריה דארעא 3.רורבא

. לתנא לארעאילא מתדכר תוב ח. וא כד נאמרון במחשבתהון מן אולצנהון סגיאאהונ 4.הידין נתתעיר זבנא. פסקון סבראנהוא דכד נו

26

.שניא סגיאתא אחדא אניקא הי. זבנא כי סגיאא מקוא אולצנא דהוא. ואמרתית נוע 1

27

הון מתנטרא למדם מנ חדא וכל חדא. לתרתעסרא מנון אתפלג זבנא הו. וענא ואמר לי 1.דסים לא

.נתא קדמיתא רישא דזועא הואבמ 2

.במנתא דתרתין קטלא דרורבנא 3

.במנתא דתלת מפולתא דסגיאא במותא 4

.דארבע שודרא דחרבאבמנתא 5

.במנתא דחמש כפנא וכלינא דמטרא 6

...וגונחא . במנתא דשת זועא 7

8 --

.ופגעא דשאדא. אידתמנא סוגאא דפנטס במנתא 9

.דתשע נפלא דנורא במנתא 11

.דעסר חטופיא וטלומיא סגיאא במנתא 11

.דחדעסרא עולא ושריחותא במנתא 12

© Carla Sulzbach - 2014

להין אכחדא דאילין דמקדמן אמירןכדתרתעסרא בולבלא דחביכותא ד במנתא 13

.וחדא חדא משמען. הלין דין מנותה דהו זבנא נטירן והוין מחלטן חדא בחדא 14

. ומן דאחרניתא נסבן ומנהין דילהין ודאחרניתא משלמן. מנהין גיר מותרן מן דילהין 15 .א דשולמא הו דזבנאבהנון יומת. עאראיך דלא נסתכלון אילין דהוין על א

28

.ברם דין כל דנסתכל הידין נתחכם 1

.משוחתה דין ומנינה דהו זבנא הוין תרתין מנון שבועא דשבעא שבועין 2

.דלא נפל. וטב דין מן הדא דלא נמטא.טב הוא דאנש נמטא ונחזא. וענית ואמרת 3

.אלא אמר אף הדא 4

דבלחוד . בהין בהלין דמתחבלן ולמדם דגדש. נשוט הו דלא מתחבל להלין דמתחבלן 5.להלין דלא מתחבלן נחור

אנדין אשכחת רחמא . אן דין מרי שריראית עתידן אנין דנאתין הלין דקדמת אמרת לי 6.בעיניך אודעיני אף הדא

או כלה ארעא . אן הו דבחד אתרא או בחדא מן מנותה דארעא עתידן דנהוין הלין 7.מרגשא

29

.מטל הנא כלהון אילין דחין נרגשון. ש הידיןדהו ארעא מדם דג הדכול .וענא ואמרת לי 1

.בהו דין זבנא מגן אנא כלחוד על אילין דמשתכחין בהון בהנון יומתא בהדא ארעא 2

.הידין נשרא דנתגלא משיחא. ונהוא מן בתר דשלם מדם דעתיד דנהוא בהלין מנותא 3

תנינא רורבא הלין דברית תריהון. ולויתן נסק מן ימא. ונתגלא בהמות מן אתרא 4הוון למאכולתא לכולהון נוהידין . ונטרת אנון עדמא להו זבנא. ביומא חמישיא דבריתא

.אילין דמשתחרין

וחדא שבשתא . וחדא גפתא נהוין בה אלף שבשתין. חד ברבו. פאריה אף ארעא תתל 5.דחמראוחדא ענבתא תעבד כורא . וחד סגולא נעבד אלף ענבין. תעבד אלף סגולון

.ותוב דין נחזון תדמרתא בכול יום. ואילין דכפנו נתבסמון 6

© Carla Sulzbach - 2014

ובשולמה . למיתיו בכל צפר וצפר ריחא דפארא דבסמנא. רוחא גיר נפקן מן קדמי 7.דיומא עננא דרסן טלא דאסיותא

מטל . ונאכלון מנה בהלין שניא. רא דמננאצנחות תוב מן לכל או. ונהוא בה בהו זבנא 8.יו לשולמה דזבנאטדהנון אנון דמ

30

. ונהפוך בתשבוחתא: ונהוא מן בתר הלין אמתי דנתמלא זבנא דמאתיתה דמשיחא 1.הידין כולהון אילין דדמכו בסברה קימין

. דבהון אתנטר מנינא דנפשתא דזדיקא ונפקן מתפתחון אוצרא הנון. ונהוא בהו זבנא 2ונחדין קדמיתא . דחדא תרעיתא. ד כנשאחוגאהין דנפשתא אכחדא בס אונתחז

.ואחדיתא לא נתתעיקן

.דשולמהון דזבנא. דאמיר עלוהי. ידען גיר דמטא זבנא 3

.הידין יתיראית נשוחן. נפשתהון דין דרשיעא כד נחזין כלהין הלין 4

.ידען גיר דמטא תשניקהון ואתא אבדהון 5

31

ואמר . סביכון בנשו לי כולהון . אזלת אנא לות עמא ואמרת להון. והוא מן בתר הלין 1.לכון מלא

.ואתכנשו כולהון לנחלא דקרון 2

.ואנת זרעה דיעקוב צות וארתיך. שמע איסראיל ואמר לך. וענית ואמרת להון 3

.אלא הויתון עהידין לעקתה דאורשלם. לא תטעון לצהיון 4

.ונהוא איך דלא הוא. הא גיר יומתא אתין ונתנסב לחבלא כלמדם דהוא 5

32

בהו מגן עליכון .אן מעתדין אנתון לביכון דתזרעון בהון פארוהי דנמוסאאנתון דין 1.דנזיע לכולה בריתא. זבנא דעתיד חילתנא

.מטול דמן בתר קליל זבנא נתתזיע בנינה דצהיון דנתבנא תוב 2

ומקויא כד חרבא עדמא . אלא תוב מן בתר זבנא מתעקר. אלא לא מקוא הו הו בנינא 3.לזבנא

© Carla Sulzbach - 2014

.לםומשתכללא לע. וחתאבמתבעיא למתחדתו בתשומן בתרכן 4

.לא הכיל מתבעיא לן דנתתעיק הנא כלה על בישתא דאתת השא איך דעל מדם דעתיד 5

.אמתי דעתיד חילתנא דנחדת בריתה. רב הו אגונא. מן תרתיהין דין עקתא 6

.י עדמא שאתא לותכוןנולא תפקדונ. והשא לא תתקרבון לי עדמא לקליל יומין 7

וכד חזני עמא . אזלת לי אנא ברוך לאורחי. דכד אמרת להון כלהין הלין מלא והוא 8.ארימו קלהון ואיללו ואמרו. דאזל אנא

ושבקת לן איך אבא דשבק בנוהי יתמא ואזל מן ... לאיכא אזל אנת לך מנן ברוך 9.לותהון

33

.דך חברך ארמיא נביא ואמר לךהלין אנון פוקדנא דפק 1

הלין דנפק עליהון גיר דינא . אזל אנא ואתקן שרכא דאחין בבבל חזי להנא עמא עד 2.דנשתבון

.והידין תרחק מנן. טב הוא לן דמות כלן קדמי. והשא אן הו דאף אנת שבקת לן 3

34

אלא בלחוד אזל עדמא . חק מנכוןארוענית ואמרת לה לעמא חס לי דאשבוקכון או ד 1ומן . דאן אתנהר מדם יתיר. ועל צהיוןלבית קדוש קודשא דאבעא מן חילתנא עליכון

.בתר הלין הפך אנא לותכון

35

.ויתבת על מפלתה ובכית ואמרת. ואזלת אנא ברוך עדמא לאתרא קדישא 1

.או עיני הוין מבועא ותמרא דעיני מעינא דדמעא 2

.ואיכנא אתאבל על אורשלם. איכנא גיר אתתנח על צהיון 3

מן קדים רב כהנא מקרב הוא קורבנא . אנא השאמטל דבהנא אתרא איכא דמתגרגח 4.וסאם הוא בה עטרא דבסמא דריחנא בסימא. קדישא

.ורגתא דנפשן חלא. השא גין אתעבד עפרא שובהרן 5

© Carla Sulzbach - 2014

36

.וחזית בלליא חזוא. וכד אמרת הלין דמכת תמן 1

ואתרא . לה טורא רמא וקשיא דשקיפא וחדירין הוו. והא עבא דאילנא דנציב בפקעתא 2.הוא הו עבא. סגיאא אחיד

.ומן תחותיה נפק הוא מבועא בניחא. והא מן לקובלה סלקת גפתא חדא 3

ומן . ואטיפו הלין גללא להו עבא. והוא לגללא רורבא. ומטא דין הו מבועא עדמא לעבא 4.וסחפו לכלהון טורא דחדרוהי. קרו לסוגאה דעבא הושליא ע

דלא נשבוק . וטב אתחיל מבועא הו. ורישהון דטורא אתמכך. ומה דעבא מתמכך הואור 5.מדם מן הו עבא סגיאא אלא חד ארזא בלחוד

אף לא אתרה . מדם לא נשתבק מנהד. ולסוגאה דעבא הו אובד ועקר. אף לא כד ארמי 6ואתת עדמא . הי דין הי גפתא אתיא הות עם מבועא בשליא ובניחא סגיאא. נתידע

.ולארזא כד רמא קרבוהי לותה. הוא מן ארזא קתרא חד דלא רחילא

לא הוא אנת הו ארזא . ומללת ואמרת לארזא הו. וחזית והא פתחת פומה גפתא הי 7. ובאידך אמינא הות בישתא ומתעבדא הלין כולהין שניא. דאשתחרת מן עבא דבישתא

.וטבתא לא ממתום

ומתח הוית אוחדנך על . מן מתום רחמת אף לא על דילך. ומתחיל הוית על דלא דילך 8הוית ומרים הוית . ולאילין דמתקרבין לך במצידתך דרושעך אחד. אילין דרחיקין מנך

.איך הו דלא משכח דנתעקר. נפשך בכל זבן

.השא דין סרהב זבנך ומטי עדנך 9

ועפרכון נתחלט . והוי עמה חלא. דאזל קדמיך. זל הכיל אף אנת ארזא בתר עבא 11עדמא דנאתא זבנך אחריא דבה תוב . ודמכו השא בעקתא ושלו בתשניקא. אכחדא.ויתיראית תשתנק. תאתא

37

פקעתא . ולגפתא כד רביא הי וכל דחדריה הוא. ומן בתר הלין חזיתה להו ארזא כד יקד 1.ואנא דין אתת עירת וקמת. דמליא הבבא דלא חמין

38

.אילין דבסוכלא מתדבריןלאנת הו בכלזבן מנהר אנת . מריא מרי. וצלית ואמרת 1

© Carla Sulzbach - 2014

.וחכמתך תריצותא הי. נמוסך חיא הו 2

.אודעיני הכיל פושקה דהנא חזוא 3

ומן יומי מן חכמתך לא . אנת גיר ידע אנת דנפשי בכלזלן בנמוסך מתהפכא הות 4.ארחקת

39

.דחזית הנו פושקה דחזוא. ברוך. וענא ואמר לי 1

.הדא הי מלתא. איך דחזית עבא סגיאא הו דחדירין הוו לה טורא רמא וקשיא 2

ותשתעבד להי דאתיא . ותתחבל הדא מלכותא הי דבזבן חבלת לצהיון. הו יומתא אתין 3.בתרה

ותשתלט אף הי בזבנה . ותקום אחרתא תליתיתא. תוב דין אף הי בתר זבנא מתחבלא 4.ותתחבל

וביש יתיר מן דהלין דהוי . תקום מלכותא רביעיתא דאוחדנה הוא קשאומן בתר הלין 5ותתרים יתיר מן ארזא . ואחדא זבנא. איך עבא דפקעתא. ומדברא זבנא סגיאא. קדמיה

.דלבנן

איך דערקן חיותא . כולהון אילין דמפלפלין בעולא ונערקון לותה .ונתטמר בה שררא 6.בישתא וחלדן בעבא

הי דדמית . הידין תתגלא רישיתה דמשיחי. דשולמה דתפל ונהוא מא דקרב זבנא 7.ומא דאתגלית תעקור סוגאא דכנשה. למבועא ולגפתא

ועל הדא דמללת עמה גפתא מלא הלין . והי דחזית ארזא דרמא הו דאשתחר מן הו עבא 8.דשמעת הדא הי מלתא

40

כר ונסקוניהי ונתפ. כד נתחרבון סוגאא דכנשה. חריא דהידין נשתחר כד חימדברנא א 1ונכנש ונסים קדמוהי כלהון . ומשיחי מכס לה על כולהון רושעוהי. על טורא דצהיון

.עבדיהון דכנשוהי

.ונגן על שרכה דעמי הו דמשתכח באתרא דגבית. קטליוהינומן בתר כן 2

ועדמא דנתמלון זבנא . למא דחבלאעדמא דנשלם ע. ותהוא רשיתה קימא לעלם 3.דמקדמין אמירין

© Carla Sulzbach - 2014

.חזוך והנו פושקה הנו 4

41

.אה מנו דשוא דנחא בהו זבנא. למנו ולכמא הוין הלין. וענית ואמרא 1

.ואבעא מנך על אילין דרנא אנא. אמלל דין קדמיך כל דמתחשב אנא 2

.נהון נירה דנמוסךשדו מו. מטל דהא חזא אנא סגיאא מן עמך דארחקו מן קימיך 3

.וערקו תחית כנפיך. אחרנא דין תוב חזית דשבקן סריקותהון 4

.או איכנא מקבל להון הו זבנא אחריא. מנא הכיל הוא להון להלין 5

.ואיך דנתע מתקלא הכן מתדיניך. או דלמא מתתקלו מתתקל זבנהון דהלין 6

42

.אף הלין אנא אחויך. וענא ואמר לי 1

. לאילין דהימנו הויא טבתא דמקדמא אמירא. הליןמטול דאמרת למנו ולכמא הוין 2.ולאילין דשיטין הויא דלקובלא דהלין

.הדא הי מלתא. ודאמרת על אילין דאתקרבו ועל אילין דאתרחקו 3

. ואתחלטו בזרעא דעממא דחביכין. ומן בתרכן ארחקו. הנון דמן קדים אשתעבדו 4.דהלין זבנהון קדמיא איתוהי ורמתא מתחשב

ו בזרעא דעמא דפרש דהלין ואתחלט. ומן בתרכן ידעו חיו. ואילין דמן קדים לא ידעו 5.זבנהון קדמיא רמתא מתחשב

והידין לשולמא נתפחם כול . וחד מן חד מקבלין. וירתין זבנא לזבנא ועדנא לעדנא 6.ואיך שעא דעדנא. איך משוחתא דזבנא. מדם

.וחיא לאילין דדילהון אנון. דבר גיר חבלא לאילין דדילה אנון 7

ואקים כלמדם דנטרת . דלא הוא דילך הו פנא מדם. ומתאמר לה. ומתקרא עפרא 8.לזבנה

43

מטל דאית . ואסתכל אילין דאתחוי לך. אנת דין ברוך אתקן לבך למדם דאתאמר לך 1.יאא דלעלםגלך בויאא ס

© Carla Sulzbach - 2014

וטעית למדם . ועבר אנת מן אתרותא אילין דמתחזין לך השא. אזלא גיר מן אתרא הנא 2.מיותא איתיהיןר אנת תוב לאילין דבינת כולא מתד. דמתחבל

והידין אתא לותך . ומן בתרכן צום שבעא יומין. זל הכיל ופקד לעמך ותא לאתרא הנא 3.ואמלל עמך

44

ולשבעא . ולגדליא רחמי. וקרית לברי בוכרי. ואתית לות עמי. ואזלת מן תמן אנא ברוך 1.מן סבא דעמא ואמרת להון

.עאהא אנא אזל אנא לי לות אבהי איך אורחא דכולה אר 2

דלא . אלא נטרו וזהרו לעמא דאשתחר. אנתון דין לא תרחקון מן אורחה דנמוסא 3.נרחקון מן פוקדוהי דחילתנא

.ובאפא לא נסב גבולן. נתון גיר דזדיק הו הו דלה פלחין חנןחזין א 4

. ומנא מטה לאורשלם. וחזו מדם דגדשה לצהיון 5

.ותריצן אניןמטל נתידע דינה דחילתנא ואורחתא דלא מתעקבן 6

. עון נמוסה מתחלפין עליכון זבנא לטבתאאן גיר תסיברון ותקוון בדחלתה ולא תט 7.ותחזון בבויאה דצהיון

.הוית רב סגי. מדם דין דעתיד דנהוא. מטל דמדם דהוא השא לא הוא מדם 8

ולא הוא . ואזל כל מא דמאת ומתטעא כולה זבנא דהשא. עבר גיר כלמדם דמתחבל 9.א דהשא דמפלפל בבישתאדוכרן לזבנ

.והו דמצלח בעגל נפל ומתמכך. הו גיר דרהט השא לסריקותא הו רהט 11

אית גיר זבנא . על הו הו מסברין. ומדם דבתר כן אתא. מדם גיר דעתיד הו הו מתבעא 11.דלא עבר

הו דלאילין דברישה אזלין לא מהפך . ועלמא חדתא. ואתא עדנא הו דמקוא לעלם 12. ולאילין דחין בה לא מובל לאבדנא. ועל אילין דאזלין לתשניקא לא מרחם. להון לחבלא

.יךודילהון הי ירתותא דזבנא דמל. הלין אנון גיר דעתידין דנארתון הנא זבנא דאמיר 13

וסימתא דסכולתנותא לותהון אשתכח ומן . צרא דחכמתאהלין אילין דאתקנו להון או 14.וסא נטרומושררה דנ. רחמא לא ארחקו

.מעמרהון דין דשרכא דסגיאא בנורא הוא. להון גיר להלין מתיהב עלמא דאתא 15

© Carla Sulzbach - 2014

45

.מטל דדילין הי גיר הדא לאותא. דמשכחין אנתון ארתאוהי לעמא אנתון הכיל כמא 1

.אנתון להוןון מחין נאן גיר תלפון א 2

46

.דנסבך מנן בעגל. חילתנא ןעדמא להכנא מככ. ו ברי וסבוהי דעמא ואמרו לינוע 1

.ונוהרא לא נהוא לעמא דאשתחרו. ושריראית נהוא בחשוכא 2

.או מנו מפרש לן בית מותא לחיא. איכא גיר תוב נבעא נמוסא 3

דין לא חסר ברם . ואמרת להון דלוקבל תרונוס דחילתנא לא משכח אנא דאקום 4.ולא בר נמוסא לגנסה דיעקוב. לאיסריל חכימא

ון לאילין דבדחלתא דותשתעב. בלחוד דין אנתון טיבו לבותכון דתשמעון לנמוסא 5.קין מנהוןוטיבו נפשכון דלא תהוון מרח. חכימין וסכולתנין

ן ולא נפלין אנתו. הלין דקדמת אמרת לכון. נאתין לכון סברתא. אן גיר תעבדון הלין 6.בתשניקא דקדמת אסהדת לכון

.על מלתא דין דמתנסב אנא לא אודעת אנון אף לא לברי 7

47

. ואמרת להון הא אנא אזל אנא עדמא לחברון. אזלת לי מן תמן. וכה נפקת ושרית אנון 1.לתמן גיר שדרני חילתנא

.וצמת שבעא יומין. ויתבת תמן. ואתית להו אתרא דאתמלל עמי תמן 2

צלותא דברוך

48

.צלית מדם חילתנא ואמרת. והוא מן בתר יומא שביעיא 1

ולא . מעבר אנת אוחדהון דעלמא. או מריא קרא אנת מאתיתהון דזבנא וקימין קדמיך 2.מפרנס אנת דוברהון דעדנא ומשתמעין לך. עצין לך

.ולא גלא אנת ראזיך לסגיאא. חהון דדראאנת בלחודיך ידע אנת מת 3

© Carla Sulzbach - 2014

.דנורא וקלילותא דרוחא תקלתמודע אנת סוגאא 4

.ועמיקתא דחשוכא בצא אנת. בדק אנת סופהון דרומא 5

.ומעתדת בית משריא לאילין דעתידין דנהוון. פקד אנת למנינא דעבר ומתנטר 6

.אנת עהיד אנת רישיתא דעבדת ואבדנא דעתיד לא טעא אנת 7

ובמלתא מקים . פקד אנת ברמזא דדחלתא ודזעיפותא לשלהביתא ומתחלפן לרוחא 8.ואחיד אנת למדם דעדכיל לא אתא בחילא רבא. אנת מדם דלית הוא

.ומחכם אנת מוזלא דנשמשון בטכסיהון. מלפת בריתא בסכולתנותך 9

.אית לרמזךימשריתא דלא מנין קימין קדמיך ומשמשין בטכסיהון נח 11

.שמע לעבדך וצות לבעות 11

.הפכינך ובזבנא קלילא. מטל דבקליל זבנא אתילדנך 12

.לותך דין שעא איך זבנא ויומתא איך דרא 13

.ולא תתחשב על עבדין. מטל דלא הוא מדם הו. לא הכיל תרגז על ברנשא 14

.ואזלין דלא בצבינך. הו גיר במוהבתך אתין לעלמא. מנא גיר איתין חין 15

.אפלא שדרן לשיול ואמרן דקכלין. לא גיר אמרנן לאבהון דאולדן 16

.או מנא חנן דנסיבר דינך. הכיל חילן דנטען רוגזךמנא הו 17

.ך סיעיןננובח. אנת אגן עלין ברחמיך 18

. ולא תפסוק סברה דעמן. ופרוק לכל אילין דמתקרבין לך. חוז בזעורא דאשתעבדו לך 19.ולא תקטוע זבנא דעודרנן

.דגבית והלין אנון עמא דלא משכחת אכותה [עבדא\עמא]הנו גיר 21

.ואמר איך דמתחשב לבי. לל קדמיך השאאלא אמ 21

.וידעינך דלא נפלינן כמא דקימיך אחידין חנן. דהא נמוסך לותן ןעליך תכילינ 22

.אף בהדא דלא אתחלטן בעממא. בכלזבן טובין 23

מעדר . והו נמוסא דבינתן.. כלן גיר איתין חד עמא משמהא דנסבן חד נמוסא מן חד 24.תסיעןוחכמתא מיתרתא דאית כן . ןל

.אתרשלת סגי. וכד צלית ואמרת הלין 25

© Carla Sulzbach - 2014

.ואשתמע כולהין מליך. אנת פשיטאית צלית או ברוך. וענא ואמר לי 26

.ונמוסי תבע זדקה. אלא דיני תבע דילה 27

.ומן צלותך אמלל עמך. מן מליך גיר מתיב אנא לך 28

ולא . וארשע איך הו דמצא דנעבד מדם. הי הי גיר הדא דלא הוא מדם הו דמתחבל 29.ולא קבל נגירות רוחי. טיבותיאתדכר

.ואתא זבנא דאמרת לך. איך דקדמת אמרת לך. מטל הנא מתנסבו מתנסב אנת 31

ונתדלח כד אתא בחמתא . נאתא גיר ונעבר בחאפא חריפא. קום הו זבנא דאליץונ 31.דזעיפותא

מטל דלא ידעין . נתתניחון כולהון עמוריה דארעא חד על חד. ונהוא בהנון יומתא 32.דקרב דיני

א אף לא. וסכולתנא חדחדנא נהוון. לא הוא גיר סגיאא חכימא משתכחין בהו זבנא 33.אילין דידעין יתיראית נשתקון

מולכנא לא ונתתנון . טסיא נתחווןנועבדא דפ. ונהוון שמעא סגיאא וטבא דלא זעורין 34.ומנהון נשתררון. מנהון סריקין. זעורין

ושפירותא תהוא . ותשתרא תקנותא. שנא לשיטותאוונתמכך ע. ונהפוך איקרא לצערא 35.לבסיותא

א כולאי. ונאמרון סגיאא לסגיאא בהו זבנא איכא אתכסית לה סוגאא דסכולתנותא 36.גאא דחכמתאסושנית לא

וחשא . ן נדנח טננא באילין דלא סברין הוו עליהוןהידי. וכד הנון מתחשבין הלין 37ונעירון לחילותא . ונתתזיעון סגיאא ברוגזא דנכון לסגיאא. נאחוד לאינא דשלא הוא

.ועמהון לחרתא אכחדא נאבדון. דנאשדון דמא

חלף דבכולהון הלין זבנא . נתחזא גליאית לכלנש חולפהון דזבנא. ונהוא בה בהו זבנא 38.ונמוסה דחילתנא לא מתדכרין הוו. יהואזלין הוו אנש אנש בעבדו. ועלביןמתטנפין הוו

נאתא . ובשלהביתא נתבחרן מרניתהין דכוליתהון. מטל הנא נורא מחשבתהון אכלא 39.גיר דינא ולא נשתוחר

.מטל רמותהון. ונמוסי לא ידעו. מטל דכל חד חד מן עמוריה דארעא ידע הוא כד מעול 41

. על חנא דין יתיר דעל מיתא. סגיאא דין הידין נבכון שריראית 41

© Carla Sulzbach - 2014

ומנא נתאמר לחוא . או מנא עבדת אדם לכולהון אילין דאתילדו מנך. אמרתווענית 42.קדמיתא דלחויא אשתמעת

.ולית מנינא לאילין דנורא אכלא. דהנא כלה סוגאא אזל לחבלא 43

.אלא תוב אמר קדמיך 44

.מדם בבריתך אנת מריא מרי ידעת 45

ואנת ידע אנת מנינהון דאילין דאתילדו . אנת גיר מן קדים פקדת לעפרא דנתל לאדם 46.ולא אודיו לך לעבודהון.וכמא חטו קדמיך אילין דהוו. מנה

.פרע להון ביומך. ונמוסל הו דעברו. חדתהון מכסא להון. ועל כלהין הלין 47

.ועל זדיקא נבעא. השא דין נרפא לרשיעא 48

49 ואתנא טובהון ולא אשתוק. תשבוחתהון למשבחו. הי דנטירא להון.

לאותא סגיאתא . הן אנתון ביישרירית גיר איך דבזבנא קליל בהנא עלמא שעבר דח 51.תקבלון נוהרא רבא. הכנא בעלמא הו דסוף לית לה. סיברתון

49

.כל דואבעא רחמא מן הו דעב. ברם דין תוב אבעא מנך חילתנא 1

.או איכנא מקוא זיוהון דמן בתר הידין. כי דמותא נאחון אילין דחיין ביומךבאידא 2

הנון דהשא בבישתא . והלין הדמא דאסורא לבשין. להדא כי צורתא דהשא נסבין הידין 3איך . או דלמא מחלף אנת להון לאילין דהוו בעלמא. איתיהון ובהון משתמלין בישתא

.דאף לעלמא

50

.וכתוב בעוהדנה דלבך כל דילף אנת. ך מלתא הדאוענא ואמר לי שמע ברו 1

כד מדם לא מחלפא . וןמפניו גיר מפניא ארעא הידין למיתא דמקבלא השא דתטר אנ 2הכנא אף . ואיך דאשלמת אנון לה. דקבלת הכנא מפניא להון יךאלא א. רתהוןובצ

.מקימא להון

.דאזלו הוו א גיר למחויו לאילין דחיין דחיו מיתא ואתו הנוןעהידין מתב 3

אתין אילין נו. וא מא דאשתודעו חד לחד אילין דהשא ידעין הידין נעשן דינאהונ 4.דמקדמן אמירן

© Carla Sulzbach - 2014

51

הידין מן בתר כן מתחלפא דמותהון דאילין . דעבר הו יומא דקיםונהוא מן בתר 1.אף תשבוחתהון דאילין דמזדדקים. דמתחיבין

איך דנסיברון . ביש מן מא דאיתיהמתעבדא גיר דמותהון דאילין דהשא מרשעין 2.תשניקא

. הלין דאית הוא להון סוכלא בחייהון. אילין דהשא אזדדקו בנמוסידאף תשבוחתהון 3ותתהפך דמותא . הידין נשתבח זיוהון בשוחלפא. והלין דנצבו בלבהון עקרה דחכמתא

מליך דהידין. דאפיהון לנוהרא דיאיותהון דנשכחון דנסבון ונקבלון עלמא דלא מאת.להון

וסכרו אדניהון . על דאסליו נמוסי. בהדא גיר יתיראית נתתנחון אילין דאתין הידין 4.ולא נקבלון סוכלא. דלא נשמעון חכמתא

דהידין מתתרימין ומשתבחין יתיר . כד הכיל נחזון לאילין דהשא אתתרימו עליהון 5ולחזתא . א דחזונאוהנון לתצה. הלין לזיוא דמלאכא. ומתחלפין הלין והלין. מנהון

.דדמותא יתיראית נשוחון

.ובתרכן אזלין דנשתנקון. לוקדם גיר חזין 6

אילין דין דאתפציו בעבדיהון ואילין דהוא להון השא נמוסא סברא וסכולתנותא 7.סוכיא וחכמתא הימנותא נתחזין להון תמיהתא בזבנהין

.דהשא כסא מנהוןונחזון לזבנא . חזין גיר הו עלמא דלא מתחזא להון השא 8

.ותוב לא נעתק אנון זבנא 9

והוין . ומתפחמין לכוכבא. ומתדמין למלאכא. והי גיר דהו עלמא נעמרוןמבמרו 11.נוהרא לזיוא דתשבוחתאומן . מתחלפין בכול דמו דצבין מן שופרא ליאיותא

ונתחוא להון שופרא דרבותא דחיתא דתחית. הי דפרדיסאון גיר קדמיהון פתיונתפשט 11ואחידין . וןזאיך דלא נתח. וכולהון חילותא דמלאכא דאחידין השא במלתי. תרונוס

.בפוקדנא איך דנקומון באתרותהון עדמא דתאתא מאתיתהון

.ומיתרותא דין תהוא היגין בזדיקא יתיר מן דבמלאכא 12

ואחריא לאילין דשמעין הוו . להנון דמסכין הוו להון. נקבלון גיר קדמיא לאחריא 13.דעברו

.ואניחו מנהון טענא דעקתא. אתפצין גיר מן הנא עלמא דאולצנא 14

© Carla Sulzbach - 2014

.ובמנא חלפו נפשהון אילין דבארעא הוו. במנא הכיל אובדו בנינשא חייהון 15

וגבו להון זבנא הו .היגין גבו להון גיר זבנא הנא דלבר מן עקתא דנעבר לא משכח 16ואסליו . דלא מעתק לאילין דאתין לאוכפרו בעלמא . ישתא מליןבדמפקנוהי תאנחתא ו

.זבנא ותשבוחתא דלא נאתון לאיקרא שקדמת לך

52

.איענא טעין אילין דהידין ויא נטיר להון. וענית ואמרת 1

.על אילין דאזלין לשיול או למנא בכינן. על אילין דמיתיןולמנא הכיל מתאבלינן תוב 2

ונתתסימן דמעא למאתיתה דהו אבדנא . נתנטרן אוליתא לרישה דהו תשניקא דעתיד 3.דהידין

.אלא אף לוקבל הלין אמר 4

.וזדיקא מנא נעבדון השא 5

. ולמנא גיר חירין אנתון במצטלינותהון דסניכון. צבו בחשא דחשין אנתון השא 6

.ועתדו נפשתכון לאגרא דסים לכון. טיבו נפשכון למדם דנטיר לכון 7

.וכד אמרת הלין דמכת תמן 8

53

והא מליא . וחאר הוית בה. והא נעננא חדא סלקא הות מן ימא רבא סגי. וחזית חזוא 1יך דמותא דברקא וא. וגונא סגיאא אית הוא בהון במיא הלין. הות מיא חורא ואוכמא

.מתחזא הוא ברישה. רבא

.וכסיתה לכלה ארעא. וחזיתה לעננא הי דעברא חריפאית ברהטא קלילא 2

.מיא דאית הוא בה. שרית הות עננא הי ממטרא על ארעאוהוא מן בתר הלין 3

.וחזית דלא הוא חדא הות דמותהון דמיא הנון דנחתין הוו מנה 4

. ומן בתרכן חזית דנהרין הוו מיא. שורית גיר קדמיא אוכמין הוו סגי עדמא לעדנא 5תוב ו. ומן בתר הלין תוב נהירא. ומן בתר הלין תוב חזית אוכמא. אלא לא סגיאין הוו

.ותוב נהירא. אוכמא

.אלא אוכמא סגיאין הוו בכלזבן מן נהירא. הדא דין הות עדמא לתרת עסרא זבנין 6

© Carla Sulzbach - 2014

וחשוכין הוו יתיר מן כלהון מיא הנון [.] והוא בשולמה דעננא והא אמטרת מיא אוכמא 7ואיכא דנחיתין הוו מיא הנון עבדין הוו חבלא . ורא מחלטא הות בהוןהונ. קדמיא דהוו

.ואבדנא

להו ברקא דחזית הוית ברישה דעננא דאחדה ואחתה עדמא . וחזית מן בתר הלין 8.לארעא

איכא . ואסי להנון אתרותא. איך דננהר לכלה ארעא. ויתירית דין נהר הוא ברקא הו 9.דנחתו מיא אחריא וחבלו

.ואשתלט עליה. ואחיד הוא לכלה ארעא 11

וחדירין הוו לא לאו ברקא . נהרון סלקין הוו מן ימא. והא תרעסר. וחזית מן בתר הלין 11.ומשתעבדין הוו לה

.ואנא מן דחלתי אתתעירת 12

צלותא דברוך

54

. אנת מריא בלחודיך מקדם אנת ידע אנת רומוהי דעלמא. חילתנא ואמרתובעית מן 1ולוקבל עבדיהון דעמוריה דראעא מסרהבת . ומדם דבזבנא גדש מיתא אנת במלתא

.וסופהון דעדנא אנת בלחודיך ידע אנת. דזבנארשיהון

.אנא כול מדם פשיקאית ברמזא עבד אנת. הו דמדם לא עטל לה 2

.ורישי עלמא למלתך משמשין. הו דעומקא איך רומא אתין לותך 3

.דמן הרכא נביאא אנון. הו דגלא לאילין דדחלין למדם דעתיד להון 4

ומנהר חשוכתא וגלא . סיגא לאילין דלא מפסיןתרע . מודע גנברותא לאילין דלא ידעין 5.כסיתא לאילין דדלא מום אנון אילין דבהימנותא אשתעבדו לך ולנמוסך

.גלא לי אף פושקה. אנת חוית לעבדך חזונא הנא 6

ואודעתני .ועל מדם דבעית גלית לי. ובעית מנך נסבת פתגמא אילין ידע אנא גיר דעל 7.הדמא אסק לך תשבוחתא והוללאאו מן אילין . באינא קלא אשבחך

אף לא הכנא משכח אנא דאפרעך . ומנא דרישי קלא: אן גיר נהוון הדמי פומא 8או דאמר הדרא . ולא תשבוחתך משכח אנא דאתנא. או שאשבחך איך דזדם. תשבוחתא

.דיאיותך

© Carla Sulzbach - 2014

או מנא חשיב אנא באילין דמיתרין מני דשמעת הלין כולהין . א בבנינשאננא גיר אמ 9.וסברתא דלא מסתיכן מן הו דברני. תמיהתא מן מרימא

.ותשתבח בנשא ילדתי. טוביה לאמי בילדתא 11

.אלא בקלא דשובחא אתנא תדמרתה. אנא דין לא אשתוק דאשבח לחילתנא 11

.או מנו מדרך מחשבתך עמיקתא דחיא. ומנו גיר מתדמא בתדמרתך אלהא 12

ואנת כול מבועא דנוהרא לותך . ימינךאנת גיר בתרעיתך מדברת כל בריתא דברת 13.ואוצרא דחכמתא תחית תרונוס דילך עתדת. תקנת

ותשניקא דדינא מקבל לאילין דלא . וכאנאית אבדין אילין דלא אחבו לנמוסך 14.אשתעבדו לאוחדנך

אלא אף אילין דאתילדו מנה . י מותא על כל דלא בזבנהואית. יר קדמי חטאגאן אדם 15ותוב אנש אנש מנהון גבא לה תשבחתא . מנהון טיב לנפשה תשניקא דעתידכול אנש אנש

.דעתידן

.שריראית גיר הו דמהימן נסב אגרא 16

השא דין הפוכו לחבלא עולא דהשא מטל דחריפאית מתפקדין אנתון דבזבן אסליתון 17.אנתון סכולתנותה דמרימא

.תה דבכלזבןאף לא אפיסתכון אומנותא דברי. לא גיר אלפכון עבדוהי 18

.כלן דין אנש אנש הוא לנפשה אדם. נפשה בלחודלא איתוהי הכיל אדם עלתא אלא ל 19

.ועל מדם דבעית מנך אודעיני. אנת דין מריא על אילין דעלית לי פשק לי 21

ומשבח אנת . בשולמה גיר דעלמא תבעתא הויא מן אילין דאעולו איך עולהון 21.למהימנא איך הימנותהון

.ולאילין דחטין עטא אנת מן דילך. ן גיר דבדילך אנתון אנת מדברתלאילי 22

55

חי ניתבת תמן תחית אילנא דאתת. דצלותא הדא הוהוא דכד שלמת לממללה מלי 1.בטללא דסוכא

על סוגאא דטבותא דדחקו מנהון חטיא , ומתדמר הוית ומתתמה ומתרנא במחשבת 2.כד ידעין דמשתנקין על דחטין, דבסרו עלוה קא סגיאאנועל תש. דעל ארעא

© Carla Sulzbach - 2014

רמאיל מלאכא הו דקאם , והא אשתלח לות. וכד הלין ואילין דדמין להין מתחשבהוית 3.על חזונא דשררא ואמר לי

.ולמנא שגשא לך מחשבתך. למנא מדלח לך לבך ברוך 4

בעיניך , מנא כד תחזיוה. אן גיר שמעא הו שמעת בלחוד על דינא הכנא אתתזיעת 5.אלעינבג

מנא כד תמטא אנת . הכנא אשתרית. ואן מן סוכיא דמסכא אנת ליומה דחילתנא 6.למאתיתה

חד כמא כד הו . ואן על מלתא דטבא דתשניקא דאילין דאסכלו הנא כלה אתרהבת 7 עבדא נגלא תמיהתא

מנא כד תחזא מדם . דאתין הידין שמעת ואתתעיקתואן שמהא דטבתא ודבישתא 8.סםבבותא דלהלין מכס ולהלין מדגליא ר

56

אשתלחת אנא דאמר . ברם דין מטל דבעית מן מרימא דנגלא לך פושקה דחזוא דחזית 1. לך

מן ריש . דמודעו אודעך חילתנא דוברא דזבנא דעברו ודאילין דעתידין דעברון בעלמה 2-דאילין דבנכלא ודאילין דבשררא . בריתה ועדמא לשולמה

הוית אורכה . ואזלת וכסיתה לארעא. עננא רבתא דסלקת מן ימאאיכנא גיר דחזית 3.כד אתחשב דעבד עלמא. דעלמא הו דעבד חילתנא

ואתתקן . קם הוא אורכה דעלמא מדם זעור. ,והוא דכד נפקת הות מלתא מן קדמוה 4.איך סוגאא דסוכלה דהו דשלחה

מעברנותא יה יה .ואיך דחזית קדמי ברישה דעננא מיא אוכמא דקדמי נחתו על ארעא 5.דאעבר אדם ברנשא קדמיא

וכאבא . ועקתא אתעתדתי. ואבלא אשתמה. מטל גיר דכד אעבד מותא דלא בזבנא הוא 6ונסבא . ושיול תבעא דתתחדת בדמא. ושובהרא שרי דנתקים. ועמלא אשתכלל. אתברי

.וטיבותא חמת. ורבותא דאנשותא אתמככת. ורתחא דאבהא אתעבר. דבניא הות

.כיל דאוכם או דחשוך מן הלין משכח הוא דנהואמנא ה 7

.הנו שוריהון דמיא אוכמא דחזית 8

.וחשוך חשוכא אתעבד. אוכמא מתילדין הוו. ומן הלין אוכמא תוב 9

© Carla Sulzbach - 2014

.אפ למלאכא הוא קינדונוס. הו גיר לנפשה הוא קינדונוס 11

.אית הוא להון חארותא. תוב גיר בהו זבנא דאתברי בה 11

.ואתחלטו עם נשאונחתו מנהון 12

.והידין אילין דהכנא עבדו באסורא אשתנקו 13

.שרכא דין שסוגאא דמלאכא דמנין לית להון אתכליו 14

.ואילין דעמרין הוו בארעא אבדו אכחדא ביד מיא דטופנא 15

.הלין אנון מיא קדמיא אוכמא 16

57

ומאתיתה דברה אף תולדתה . הנו מבועה דאברהם. חזית מיא נהירא. ומן בתר הלין 1.ודאילין דדמין להון. ודבר ברה

ועבדא דפוקדנא הידין . מטל דבהו זבנא דלא כתבא נמוסא לותהון משתמה הוא 2. וסברא דעלמא דמתחדת. והימנותא דדינא דעתיד הידין מתילדא הות. משתלמין הוו

.ומולכנא דחיא דמן בתר כן אתא מתנצב הוא. הידין מתבנא הוא

.נהירא דחזיתהלין אנון מיא 3

58

מן בתר . דמן בתרכן עבדו עממא. הנו חבכא דכל חטהא. א תליתיא אוכמא דחזיתיומ 1בשועבדא דמשעבדין הוו . ורושעה דארעא דמיצרין דמרשעין הוו. מותהון דהנון זדיקא

.הנוןדלבניהון

.ברם דין אפ הנון אבדו לאחריתא 2

59

ודישוע ברנון . דמושא ודאהרון ודמריםהי הי מאתיתה . ומיא רביעיא נהירא דחזית 1.ודכלהון אילין דדמין להון. ודכלב

דלאילין . בהו גיר זבנא שרגה דנמוסא דלעלם אנהר לכל אילין דיתבין הוו בחשוכא 2.ולאילין דכפרין תשניקא דנורא דנטיר להון. דמהימנין נודע מולכנה דאגרהון

כד . תרונוס דחילתנא אתתזיעו ודתחית. אלא אפ שמיא בהו זבנא אתתחדו מן אתרהון 3.אחיד הוא למושא לותה

© Carla Sulzbach - 2014

ותוב דין . חויה גיר זוהרא סגיאא עם דוברא דנמוסא ושולמא דזבנא איך דאפ לך 4.ודמותא דבית מקדשא דהשא. דמותה דצהיון ומושחתה דמתעבדא

. ויוקרהין דרוחא. אפ עומקוהי דתהומא. אנא אפ הידין חויה הוא מושחתה דנורא 5.נא דטופי מטראנימו

.ושררה דדינא. וסוגאא דנגירות רוחא. ואחדה דרוכזא 6

.ומבועא דאידעתא. ועותרא דסכולתנותא. ועקרה דחכמתא 7

.וריש יומא דדינא. למאעושולמהון ד. ורבותה דפרדיסא. רומה דאאר 8

.וארעתא דעדכיל לא אתי. א דקורבנאנומני 9

.ודוכתא שסברא. דהימנותא ואתרא. וקימא דתבעתא. ופומה דגהנא 11

. וחילותא דשלהביתא. וסוגא דמלאכא דמנין לית להון. ודמותא דתשניקא דעתיד 11. פא דזבנאלוחו. נוהרארא דצואו. וסדרי רישא דמלאכא. וקלא דרעמא. קארוזהרהון דב

.ועוקבא דנמוסא

.הלין אנון מיא רביעיא ונהירא דחזית 12

60

הלין אנון עבדא דעבדין הוו אמוריא ולוחשתא . דממטריןומיא חמישא אוכמא דחזית 1.וחבכא דטנפותהון. ובישתא דראזיהון. דחרשיהון דעבדין הוו

כד חזין הוו אתותא סגיאתא . אלא אפ איסראילי אתטנפ הידין בחטהא ביומתא דדינא 2.דהוין הוי מן הו דעבד אנון

61

.ה דויד ושלומוןהו הו זבנא דאתילד ב. ומיא שתיתיא נהירא דחזית 1

ואשד דמא סגיאא דעממא דחטו .וחודתא דבית מקדשא. והוא בהו זבנא בנינה דצהיון 2. וקורבנא סגיאא דאתקרבו הידין בחודתא דבית מקדשא. הידין

.שלמא ושינא בהו זבנא קאם הואו 3

.ועותרא דסכולתנותא בכנשא מתרורב הוא. חכמתא בכנושתא משתמעא הותו 4

.דקדישותא בטבותא ובבוסמא סגיאא משתלמין הוועאדא ו 5

© Carla Sulzbach - 2014

וזדיקותא דפוקדנוהי דחילתנא בשררא . חזא הואדינא דמדברנא הידין דלא מתו 6.משתמליא הות

יתיר מן כלהין . ומטל דלא חטין הוו עמוריה. ארעא דאתרחמת הידין בהו זבנאו 7.א ואתרותאוצהיון מדינתא הידין שליטא הות על כל ארעת. ארעתא משתבחא הות

.הירא דחזיתנהלין אנון מיא 8

62

דהי הי מהפכנותא דמחשבתה דיורבעם דאתחשב דנעב. מיא שביעיא אוכמא דחזיתו 1.תרין עגלין דדהבא

.כל רושעא דארשעו מלכא דהוו מן בתרהו 2

.ודחלת פתכרא דפלח איסריל בהו זבנא. חרמה דאיזבלו 3

.נשא פארא דכרסתהין עדמא דאכלן. כליה דמטרא וכפנא דהווו 4

.מטל דאיתיהון הוו בחטהא סגיאא. הגזבנא דשביתהון הו דאתא על תשעא שבטין ופלו 5

.אתא סלבנסר מלכא דאתוריא ושבא אנוןו 6

.ולא ממתום אזדדקו. דכמא מעולין הוו ומרשעין בכלזבן. ממא דין סגי הו למאמרעעל 7

.יא אוכמא דחזיתעהלין אנון מיא שבי 8

63

וטבותה . הי הי כאנותה ותריצותה דחזקיא מלכא דיהודא. מיא תמיניא נהירא דחזיתו 1.דאתת עלוהי

אפ סוגאא גיר . שגש הוא לה דאיכנא נאבד ורוגזה. כד גיר אתתזיע סנחריב דנאבד 2.ממא דאית הוא עמהעד

הלין דמתחשב הוא אתוריא מלכא דנאתא ונאחדיוהי ונובד : כד דין שמע חזקיא מלכא 3הידין אתתכל . היון צבא הוא דנסחופצאלא ואפ . לתרין שבטין ופלגה דאשתחרו. לעמה

.ומלל עם חילתנא ואמר. וסבר על זדיקותה. חזקיא על עבדוהי

.דאובדה לצהיון מא. חזי דהא מטיב סנחריפ דנובדן ונהוא משתבהר ומתרמרם 4

.וחר בבעותה מטל דזדיק הוא. חכים הוא גיר חזקיא. שמעה חילתנאו 5

.פקד הידין חילתנא לרמאיל מלאכה דממלל עמךו 6

© Carla Sulzbach - 2014

נפקת ואובדת לסוגהון הלין דהוא הוא בלחוד מנינא דרורבניהון מאא ותמנאין ו 7.מנהון הכנא אית הוא לה במנינא חד ולכל חד. וחמשא אלפין

מאנא דין וזינא מן לבר נטר הוית מטל . בהו זבנא מוקד פגריהון מן לגוהוית ו 8.ואיכנא דנתמלל שמה בכולה ארעא. דיתיראית תדמרתה דחילתנא נתחזין

.אפ איסריל אתחרר מן אולצנא. אתפרקת גין צהיון ואורישלם אתפצית 9

ך ואשתבח שמה דחילתנא אי. חדיו כולהון אילין דאית הוו בארעא קדישתאו 11.דנתמלל

.הלין אנון מיא נהירא דחזית 11

64

.ר חזקיאבושעא דהוא ביומתה דמנשא רהו הו כולה . מיא דתשעא אוכמא דחזיתו 1

. ודמא זכיא אשד ונשי גברא בקטירא טמא. וזדיקא קטל ודינא צלא. מטל דסגי ארשע 2.וכהנא אפק דלא נשמשון בית מקדשא. וסחפ מדבחא וקורבניהון בטל

. וחמישיתא על רישה דצלמא. ארבע מנהין חירן לארבע רוחין. צלמא דחמש אפיןעבד ו 3.איך דלוקבל טננה דחילתנא

.איך דאפ גדש ביומתכון. זא מן קדם חילתנא איך דתתעקר צהיוןגהידין נפק רוו 4

.אלא אפ על תרין שבטין ופלגה נפק גזר דינא דאפ הנון נשתבון איך דחזית השא 5

.איך דתשבוחתה דמרימא תרחק מן בית מקדשא. סגי רושעה דמנשאעדמא להבנא ו 6

.ובחריתא בנורא הוא מעמרה. נא אשתמה רשיעאבמטל הנא מנשא בהנא ז 7

באחריתא כד נפל בסוסיא דנחשא ואתפשר . כד גיר אשתמעת בעותה לות מרימא 8.והות לה אתא לשעתא. סוסיא דנחשא

דבאחריתא מן . אנא דמן השא נדע. שוא הואאפ לא גיר . לא הוא גיר משלמנאית חיא 9.מנו אית לה דנשתנק

.הו גיר דמצא דנטאב אפ דנשנק מצא 11

© Carla Sulzbach - 2014

65

ומתחשב הוא בזבנה איך הו דלא עתיד חילתנא דנבעא . הכנא דין מרשב הוא הו מנשא 1.אנין להלין

.תשיעיא דחזית. הלין אנון מיא אוכמא 2

66

דבהו . מלכא דיהודא. שפיותא דתולדתה דיושיא הי הי. מיא עסיריא נהירא דחזיתו 1.זבנא הו בלחודוהי משעבד הוא לחילתנא מן כלה לבה ומן כלה נפשה

. וקורבנא פני למדבחא. וקדש כלהון מאנא אילין דאסתיבו. הו דבי לארעא מן פתכראו 2ואהפך כהנא . ושבח לכולהון חכימא בסכולתנותא. ורמרם לזהיקא. וארים קרנא החסיא

.אעועטא ואעבר אשופא וחרשא וזכורא מן אר. משתהוןלתש

ואפ גרמיהון דאילין דמיתו אפקו מן קברא . לא הוא בלחוד לרשיעא דחין הוו קטלו 3.ואוקדו אנון בנורא

ולנביא דגלא דמטעין הוו .עדעדא ושבא אקים בקודשיהון ולמסיבא אוקד בנוראו 4ארמי אנון בחילא . ולעמא דמשתמע הוא להון כד חין. אפ להנון אוקד אנון בנורא. לעמא

.וכשא עליהון כאפא. דקדרון

איך דלא . ואשתרר בלחודוהי בנמוסא בהו זבנא. טן טננה דחילתנא מן כלה נפשהו 5.יכולהון יומתא דחיוה. נשבוק לאנש עורלא או דמרשע בכלה ארעא

.הנו דין דנסב יותרנא דלעלם והו נשתבח לות חילתנא יתיר מן סגיאא בזבנא אחריא 6

מטלתה גיר דהנא ומטל אילין דדמין לה אתברי ואתעתדי תשבחתא מיקרתא הלין 7.דאתאמר לך מן קדים

.הלין אנון מיא נהירא דחזית 8

67

.לצהיוןהדא הי בישתא דגדשא השא . מיא דחדעסר אוכמא דחזיתו 1

ודהא . דהכנא אשתלמת צהיון. או סברת דלית להון עקתא למלאכא קדם חילתנא 2אתדישת הי דזבנא סגיאא . עממא משתבהרין בלבותהון וכנשא קדם פתכריהון ואמרין

.הות אואשתעבדת הי דמשעבד. דשת

.או שמה משתבח. סברת דבהלין חדא מרימא 3

© Carla Sulzbach - 2014

.אלא מנא נהוא לדינה כאנא 4

ובחסדא נעמרון . אילין דאתבדרו בית עממא. בתר הלין נתתחדון באולצנאאלא מן 5.בכל אתר

. ממא מצלחיןעופתכרא במדינתא ד. מטל דכמא דצהיון משלמא ואורשלם חרבא 6. ובאתרה דצהיון בכל דוך. ך מן צהיוןעועטרא דתננא דבסמא דזדיקותא דמן נמוסא ד

.א אית בהעהא תננא דרוש

ונמלל רורבתא בלבה .ונשתבהר על עמא. ל הו דסחפ השא לצהיוןאלא נקום מלכא דבב 7.קדם מרימא

.אפ הו דין באחריתא נפל 8

.הלין אנון מיא אוכמא 9

68

.הדא הי מלתא. מיא דתרעסר נהירא דחזיתו 1

דנאבדון כלהון . וןאיך דקינדונס נעבד. קאננונפל עמך לא. נאתא גיר זבנא מן בתר הלין 2.אכחדא

.ובעלדבביהון קדמיהון נפלון. נתפרקוןברם דין 3

.נהוא להון בזבן בוסמא סגיאאו 4

ון כוכהנא נהפ. ונתקנון תוב קורבניה. בהו זבנא בתר קליל תוב תתבנא צהיוןו 5.ותוב נאתון עממא איך דנשבחונה. לתשמשתהון

.בקדמיתאברם דין לא מליאית איך ד 6

.יאאגסתהוא מפולתא דעממא . אלא נהוא מן בתר הלין 7

.הלין אנון מיא נהירא דחזית 8

69

הנון דהוו מן בתר מנינא . מיא גיר אחריא דחזית דאוכמין הוו מן כלהון הנון דקדמיהון 1.דכולה אנון עלמא. ר דכנישין הוו אכחדאסדתרע

.מטל דהוית בלחודהי ידע מדם דעתיד דנעדש. פלג גיר מרימא מן קדים 2

.קדם חזא דובריהון שתא. דעתידין הוו דנהוון קדמוהיבישתא גיר דרושעא אילין 3

© Carla Sulzbach - 2014

סטר מן . קדם חזא דובריהון שתא. דעבדא טבא דזדיקא דעתידין דנשתלמון קדמוהיו 4.אילין דעתיד דנעבד בשולמה דעלמא

.שולמא הו גיר. הלא נהירא עם נהירא. מטל הנא לא מיא אוכמא עם אוכמא 5

70

הדא הי . יא הלין דעתידין דנאתון מן בתר אוכמארשמע הכיל פושקא דמיא אוכמא אח 1.מלתא

. ונאתא חצדא דזרעוהי דבישא ודטבא. ונהוא כד נבשל זבנה דעלמא. הו יומתא אתין 2.ועל מדברניה שגישותא דרוחא ותוהתא דלבא. ניתא חילתנא על ארעא ועמוריה

ונתתרימון . ראונשתלטון מצערא על מיק. ונתגרגון חד על חד לקרבא. נסנון חד לחדו 3.בצירא על משבחא

ונתיתרון מסכנא . ונשתלטון אילין דלא הוו מדם על עשינא. נשתלמון סגיאא לזעוראו 4.ונשתקלון רשיעא על גנברא. ארעל עתי

אפ לא תר . ולא תשתרר הידין מחשבתא דבני אנשא. וןללוסכלא נמ. נשתקון חכימאו 5.דמסבריןעיתא דחילתנא ולא נשתרר סברהון דאילין

ומנהון בקרבא . נפל חבכא בכולהון בנינשא. ןרנהוא דין מא דהוי הלין דמקדמן אמיו 6.ומנהון מן אילין דדילהון אנון נתעוכון. ומנהון בעקתא נתחבלון. נפלון

ונאתון ונקרבון עם מהברנא דמשתחרין . נגלא דין מרימא להנון עממא דקדם עתד 7.הידין

ואינא . ודמתפצא מן זועא בנורא נאקד. קרבא בזועא נמות נהוא דכל מן דמתפצא מןו 8.דמתפצא מן נורא בכפנא נסופ

מן אילין דזכו ואזדכיו . הוא דכל מן דמתפצא וערק מן כלהין אילין דמקדמן אמירןנו 9.חאינשתלמון לאידוהי דעבדי מש

.תאכול גיר כל ארעא לעמוריה 11

71

.על עמוריה בהו זבנאותען . ארעא דין קדישתא תרחם על דילה 1

.והנו פושקה. הנו חזוא דחזית 2

.אתית דין אנא דאמר לך הלין מטול דאשתמעת בעותך לות מרימא 3

© Carla Sulzbach - 2014

72

הדא הי . שמע דין אפ על מיא נהירא דעתידין דנהוון בשולמא מן בתר הלין אוכמא 1.מלתא

ונאתא זבנה . בד נשתגשון עממא. מן בתר דאתין אתותא דאתאמר לך מן קדים 2.ומנהון נאחא ומנהון נקטול. ונקרא לכלהון עממא. דמשיחי

.הלין הכיל אתין על עממא אילין דעתידין דנחון מנה 3

.אחכל עמא דלא ידע לאיסריל ודלא דש לזרעה דיעקוב הויו דנ 4

.עממין לעמךוהדא מטול דנשתעבדון מן כול 5

.הלין כולהון לחרבא נשתלמון .אשתלטו עליכון או דידעכוןדכול אילין דין 6

73

. ויתב בשלמא לעלם על תרנוס דמלכותה. ונהוא מן בתר דממכך לכול דאית בעלמא 1.הידין נתגלא בבוסמא וניחא נתחזא

נעברן וצפתא ועקתא ותאנחתא. וכורהנא נתרחק. והידין אסיותא תהוא נחתא בטללא 2.ותהלך חדותא בכלה ארעא. מן בנינשא

.ולא מן שליא נגדש סקובלא מדם. ותוב לא נמות דלא בזבנה 3

וכל אילין דלהלין . ינא ותבעתא ודמא ורגיגתא וחסמא וסנאתארודינא ומרשותא וח 4.לחויבא נאזלן בד נשתקלן. דמין

יתיראית שגיש הוא ומטל הלין. הנין אנין גיר הלין דלהנא עלמא מליניהי בישתא 5.עומרהון דבנינשא

ואספיס ודרקונא נפקון מן נקעיהון איך . אתין חיותא מן עבא ונשמשן לבני אנשאונ 6.בדון לילודאדנשתע

ולא נשתנקן מא דיהבן פארא . ונשא הידין תוב לא נהוא להין כאבא מא דילדן 7.דמרבעא

74

נעמלון אילין דבנין מן נפשהין גיר נהוין ולא . לא נלאון חצודא. ונהוא בהנון יומתא 1.עם אילין דעבדין להין בניחא סגיאא. רהטן עבידתא

© Carla Sulzbach - 2014

.ורשא דמדם דלא מתחבל. מטול דזבנא הו שולמא הו שמדם דמתחבל 2

וקריב הו לאילין . הו מן בישא קמטל הנא רחי. מטל הנא הלין דמקדמן אמירן בה הוין 3.דלא מיתין

.אחריא דאתו מן בתר מיא אוכמא אחריאהלין אנון מיא נהירא 4

75

.לא גיר מתדרכא. מנו נתדמא מרי בטבותך. וענית ואמרת 1

.או מנו נבצא רחמיך הנון דלא מסתיכין 2

.או מנו נדרך סוכלא דילך 3

.או מנו מצא דנתנא מחשבתה דמדעך 4

אנת אלא אן הו דאנת מתרחם אנת ומרחפ . או מנו מן ילידא נסכא דנאתא להלין 5.עלוהי

חין אילין דתחית ימינך לא משכ. מטל דאן מתרחמו לא מתרחם אנת על בנינשא 6.וןראלא אילין דבמנינא משמהא משכחין דנתק. דנמטון להלין

. ונשתעבד להו דאיתין מן מצרין. תיןחנן דין אילין דקימין חנן אנהו דנדע על מדם דא 7.על מדם דהואוחדין . תוב אתינן ומתדכרין חנן אילין דעבר

נן אתי. ולא נשתודע רישנותא שהו דאסקן מן מצרין. דעל מנא אתין. אלא דין נדע השא 8.ומתתעיקין חנן בכאבא על אילין דגדש. תוב ובעינן אילין דהוי השא

76

. תה דמרימאלשמע מ. מטול דאתפשק לך גלינה דחזוא הנא איך דצלית. וענא ואמר לי 1.מן בתר הליןדתדע מדם דעתיד דנגדש לך

.אלא לנטרא דזבנא. ברם דין לא הוא למותא. מטל דמאזל אזלת מן הדא ארעא 2

ודמותה . סק הכיל לרישה דטורא הנא ונעברון קדמיך כלהון אתרותא דארעא הדא 3דתחזא מנא . ועומקוהי דימא ומנינא דנהרותא. ועומקא דנחלא. דתביל ורישא דטורא

.ולאיכא אזל אנת. שבק אנת

.דין גדשא מן בתר ארבעין יומין הדא 4

© Carla Sulzbach - 2014

ותון דנאלפון דלא נמ. השא הכיל ביומתא הלין זל ואלפיהי לעמא כמא דמשכח אנת 5.אלא נאלפון דנאחון בזבנא אחריא. בזבנא אחריא

77

ואמרת . וכנשת אנון מן רבא ועדמא לזעורא. ואזלת אנא ברוך מן תמן ואתית ציד עמא 1.להון

.חזו דכמא אשתחרתון מן תרעסר שבטא דאיסריל. שמעו בני איסריל 2

.לכון דין ולאבהיכון מריא יהב נמוסא יתיר מן כולהון עממא 3

איתי עליכון ועליהון תבעתא ולא חס על . ומטל דעברו אחיכון פוקדנוהי דמרימא 4.אלא אפ לאחריא יהב לשביא ולא שבק מנהון שרכנא. קדמיא

.והא איתיכון הרכא עמי 5

אלא הנון נאתון . תתרצון אורחתכון לא אזליתון אפ אנתון איך דאזלו אחיכון אן הכיל 6.לותכון

השרירא . ומרחפנא הו הו דמסברין אנתון בה. מטול דמרחמנא הו הו דפלחין אנתון לא 7.באשנהו דנטאב ולא ד

.לא הא אנתון חזיתון מדם דגדשה לצהיון 8

ומטל . או ארעא מדם אסכלת. פומטל הנא אסתח. או דלמא סבריתון דאתרא חטא 9.הנא אשתלמת

ומטל אילין . ולא ידעין אנתון דמטולתכון דחטיתון אסתחפ הו אינא דלא חטא 11.הו אינא דלא אסכל. דאעולו אשתלם לבעלדבבא

עהידין . כול דמצינן דנהוא עהדינן טבתא דעבד עמן חילתנא. וענא כלה עמא ואמרו לי 11. חמוהי ידערהו ב ואילין דלא עהידין חנן. חנן

כתוב אפ לאחין לבבל אערתא דיולפנא וכרכא . לן לעמך[ ו]ברם דין הדא עבד 12.דאפ להון תחיל מן קדם דלא תאזל לך מן לותן. דסברתא

וכלו מבועא רהטהון מן . ודעכו שרגא דמנהרין הוו. אבדו להון גיר רעותה דאיסריל 13.איכא דשתין הוין

.ובצהיא דמדברא. באעובהילא ד חנן דין אשתבקן בחשוכא 14

© Carla Sulzbach - 2014

ואן חנן אזלין חנן . רעותא ושרגא ומבועא מן נמוסא איתיהון הוו. וענית ואמרת להון 15.אלא נמוסא קים הו

. ורעיא לא ענד. לא חסר שרגא. אן הכיל תחורון בנמוסא ותהוון זהירין בחכמתא 16.ומבועא לא יבש

. ואשדר ביד בני אנשא. אפ לאחיכון דבבבלאנא כתב אנא . ברם דין איך דאמרתון לי 17.ולתשעא שבטין ופלגה הכנא אכתוב ואשדר ביד פרחתא

ויתבת תחית בלוטא בטללא . והוא בחד ועסרין בירחא דתמניא אתית אנא ברוך 18.אנא אנא בלחודי. ואנש לא הוא עמי. דסוכא

ואחרתא . חדא שדרת ביד נשרא לתשעא שבטין ופלגה. וכתבת הלין תרתין אגרן 19.שדרת לאילין דבבבל ביד תלתא אנשין

.וקרית לנשרא ואמרת לה מלא הלין 21

.לך עבד מרימא דתהוא מעלי מן כלה פרחתא 21

ולא תקום על כול אילן עדמא דתעבר . ולא תעול לקנא. והשא זל ולא תשרא באתרא 22להון אגרתא ושדי . ותאזל לות עמא הו דעמר תמן. פתיהון דמיא סגיאא דנהרא פרת

.הדא

.אתדכר דין דבזבנא דטופנא מן יונא קבל נוח פארא דזיתא בד שדרה הוא מן קבותא 23

.איך דמתפקד הוא להון. אלא אפ עורבא שמשו לאליא כה מיתין הוו לה תורסיא 24

לפרחתא . אפ שלימון בזבנא דמלכותה לכול אתר דצבא הוא דנשדר או דנבעא מדם 25.איך דפקד הוא לה. להפקד הוא ומשתמעא הות

אלא פרח וזל באורחא תרצתא . ולא תרכן לימינא או לסמלא. והשא לא תמאן לך 26.דתטר פוקדנה דחילתנא איך דאמרת לך