Развитие культуры ипросвещения в России в эпоху Петра I

Введение

Данная работа посвящена развитию культуры ипросвещения в России в эпоху правления Петра I (1672– 1725), годы царствования – 1682 – 1725. эпохаправления Петра – это переломная эпоха в историиРоссии. В это время Россия проходила всеобъемлющийпроцесс модернизации и вестернизации, приобщения кевропейским культурным ценностям и образцам, процессвхождения в ряды ведущих европейских держав. Процесс модернизации, процесс реформированияникогда не бывает простым и лёгким. Он связан спереустройством не только внешних форм жизни, быта,человеческого общежития, что и само по себе нелегкодаётся людям, особенно в традиционном обществе,каким, несомненно, было общество Московской Руси вXVII веке, но и затрагивает сознание, мировоззрениелюдей, их как сейчас принято говорить, ментальныеустановки, их духовные, нравственные ценности, ихпредставления о сущем и должном. И эти представленияи мировоззренческие установки отливаются вопределённые формы культуры, меняющиеся, как правило,очень медленно от эпохи к эпохе и представляющиесобой некоторый специфический культурный код нации.Формы образования, познания мира – это всё формыочень устойчивые. Петровские реформы перевернули весь строй, весьуклад русской жизни. Вызванные к жизни первоначальновоенными потребностями войны со Швецией, реформы,разворачиваясь вширь и вглубь, затронули почти всестороны русской жизни, переделав и «перемолов»Россию, сотворив из Московской Руси Российскуюимперию, перековав русского человека в длиннополомплатье в лощёного европейца в европейском костюме -

1

хотя бы только дворянина и только по виду. Но ведькультура начинается с верхов общества и постепеннораспространяется ниже, тем более в глубоко сословномобществе, каковым и была тогдашняя Россия. Другойвысокая культура, кроме как обращённой к верхамобщества, быть тогда и не могла – и не только вРоссии, но и в самой Европе. Но – через сто лет послеПетра, и благодаря Петру, русская культура породилаПушкина – гениальный, непревзойдённый синтезэлитарной и народной культуры. «Мельница историимелет медленно, но верно». Мельница русской истории,заведённая Петром, смолола золотое зерно Золотоговека русской культуры. Именно в этом – величайшаязаслуга царя-реформатора. В этой работе мы останавливаемся только нанекоторых сторонах петровских культурных иобразовательных реформ – на положении школы в эпохуПетра, состоянии печати и книжного дела и учрежденииАкадемии наук. Образование, наука, книжное дело – воттри кита, на которых и держится, на наш взгляд, ипоныне, культурная традиция не только России, но илюбой страны, желающей быть просвещённой,современной, сильной и благоприятной для жизниграждан.

1. Развитие школы в эпоху Петра I

Задача европеизации и модернизации России,поставленная Петром Великим, потребовала усиленноговнимания к делу развития образования и просвещения вРоссии. До эпохи Петра Россия, по сути, не имеласистемы школьного образования. Военные и политическиезадачи, решаемые Россией в Петровское время требовалибольшого количества грамотных образованных людей,особенно в сфере технических, прикладных и военныхзнаний. Пётр I решал задачу образования в Россиидвояким способом. Во-первых, посылкой молодых людей научёбу за границу, в страны Западной Европы, особенно в

2

Голландию и Англию, более всего – для обучения военно-морскому делу и кораблестроению. Во-вторых,организацией в Москве, а потом и в Петербургеспециальных школ для обучения молодых людей «разногорода наукам», особенно – военным и военно-морскимнаукам. 1701 году в Москве, в палатах Сухаревой башни,была учреждена «Школа математических и навигационныхнаук», где приезжие англичане стали обучать«добровольно хотящих, или же с принуждением набираемых»молодых людей «математическим и навигацким, то естьмореходным, хитростным искусствам» (1). В школепроходили арифметику, геометрию, тригонометрию плоскуюи сферическую, навигацию, морскую астрономию, ипреподавали краткие сведения из области географии. Дляподготовки учеников к слушанию этих курсов при школебыли устроены два начальных класса, из которых тот, гдеучили читать и писать по-русски, назывался русскойшколой, а тот, е проходили начальный счёт, именовался«цыфирной школой». Кроме перечисленный дисциплин, вшколе преподавалась для желающих «рапирная наука», тоесть фехтовальное искусство. Ученики навигацкой школы проходили все науки,назначенные им, последовательно. Определённого временидля экзаменов, переводов с курса на курс, выпусков небыло, и учеников переводили из одного отделения вдругое, или, как тогда говорили, «из одной науки вдругую», по мере выучки; выпускали из школы по мереготовности к делу и по требованию различных ведомств.На освободившиеся места немедленно принимали илинабирали новых учеников. Учение приравнивалось кслужбе, и ученики получали кормовые деньги – чем дальшепродвигался по службе ученик, тем больше он получал. При поступлении в школу ученикам давались подрасписку книги и учебные пособия, которые они поокончании курса обязывались вернуть в целости исохранности. Из математических книг выдавали«Арифметику» Л. Магницкого, логарифмы и книги «морских

3

хартин», то есть атласы, а из учебных пособий –аспидные доски, «каменные перья», то есть грифели,карандаши, но бумагу ученики должны были покупать свою.Из математических инструментов навигаторы получалиразличные линейки – шкалы, радиусы, инструменты дляопределения времени по звёздам, для определения широтыи долготы, различные циркули. Часть инструментоввыписывалась из-за границы, а часть изготовлялась дома,при школе, в особой мастерской старшими навигаторами. Ученики жили частью в школе, частью в наёмныхквартирах неподалёку от школы. Надзирателем надучащимися был первый русский математик, автор первогоруководства в арифметике, Леонтий Магницкий, накотором, собственно говоря, и лежало всё преподавание.В 1711 году, когда число учеников выросло до четырёхсотс лишним, в помощь Магницкому для наблюдения зашколярами было велено выбрать из учеников «десятскихдобрых людей, и всякому из них смотреть в своём десяткеили отделении, чтобы школьники не пьянствовали и отшколы самовольно не отлучались, драк ни с кем и обидникому ни в чём не чинили» (2). Ученики навигационной школы служили не только вофлоте; в указе Петра 1710 года было особенноподчёркнуто, что «школа оная не только потребна кединому мореплаванию и инженерству, но и артиллерии игражданству». (3). Окончившие школу отправлялись дляпродолжения науки «за море», то есть за границу, или женазначались сразу на службу во флот, «к бомбардирскомуделу», «к инженерству», куда в 1711 году былоопределено 170 человек, к архитектурным и геодезическимделам, «в артиллерию». Когда стали учреждаться школы вгородах при архиерейских домах и монастырях, учителямитуда стали назначать тех же навигаторов. Кромепреподавания науки, учителя школы требовались к делукаждый по своей специальности: им поручалосьрассматривать со стороны пригодности для переводаматематические и навигацкие книги; в 1709 году онидолжны были изготовить и прислать в Воронеж трубы для

4

наблюдения затмения Солнца, вычислить самоё времязатмения и сделать рисунок затмения; всеё школе,ученикам и учителям, было поручено проложить линиюдороги от Москвы до Петербурга. В 1712 году по типу навигацкой школы в Москве былиоснованы ещё две школы: инженерная и артиллерийская. Кроме этих школ, возникших в Москве, большоезначение приобрела медицинская школа, основанная в 1706году в Москве при госпитале за Яузой. Главным доктороми преподавателем в этой школе был Николай Бидлоо, оченьопытный и знающий хирург, собравший около себя 50человек учеников из русских. Курс учения в медицинскойшколе длился около пяти лет, а Бидлоо в одном издонесений царю очень хвалил успехи своих учеников вмедицинских науках. В 1719 году было велено набрать изшколы Бидлоо человек тридцать и отдать их в наукулекарского искусства царскому лейб-медику Блюментростув Петербург. Первым доктором из русских был П.В.Постников, ещё в 1692 году отправленный в Италию, вПадуанскую академию, для изучения медицины. Кроме казённых школ высшего типа, ставящих своимицелями приготовление из своих учеников знающихтехников-специалистов, в Москве в 1700-ых годахзарождается частная, общеобразовательная школа. В июле1701 года ректор школы при немецкой церкви в Ново-немецкой слободе Николай Швимер был назначен вПосольский приказ переводчиком шведского, латинского,немецкого и голландского языков, причём он должен былучить тем же языкам и «русских всяких чинов людей идетей, кто к тому учению ему будут даны, и учить снепрестанным прилежанием» (4). В ноябре 1701 годаШвимеру дали русских учеников и он начал их учитьлатинскому и немецкому языкам. Через год Швимер далхороший отзыв об успехах своих учеников, которых у негобыло шесть человек. Всё это были, по его отзыву,«ребята добрые, изрядные, радетельные и учителюпослушные» (5).

5

В 1703 году школа Швимера была закрыта, и егоученики были отданы новому учителю, пастору ЭрнстуГлюку. Это был знаменитый мариенбургский пастор Глюк,взятый в плен войсками фельдмаршала Б.П. Шереметева, иприсланный Шереметевым в Москву. Именно в доме Глюкабыла в услужении Марта Скавронская, ставшая позднееженой Петра I и русской императрицей Екатериной I. Глюкбыл человек очень деятельный и образованный,прирождённый проповедник и борец за просвещение. Дляшколы Глюка были отведены в Москве, на Покровке, палатыумершего боярина В.Ф. Нарышкина. 25 февраля 1705 годабыл объявлен царский указ: «Для общей всенароднойпользы учинить на Москве школу на дворе В.Ф. Нарышкина,на Покровке, а в той школе бояр, и окольничих, идумных, и ближних, и всякого служилого и купеческогочина детей их, которые своею охотой приходить и в тушколу записываться станут, учить греческого,латинского, итальянского, французского, немецкого ииных разных языков и философской мудрости» (6). От себя Глюк написал особое «приглашение кроссийским юношам, аки мягкой и к всяческомуизображению угодной глине». Он, в частности, писал:«Врата умудрения ныне отпираются, сиречь врата кторговле добрых наук» (7). Эрнст Глюк скончался в мае 1705 года, но его школапродолжала существование. Ученики собирались в школеуже около 6 часов утра, но собственно обучениеначиналось около 8 часов. Начинали с того, что читалиотрывки из Нового Завета. С 9 до 10 часов в разныхклассах изучали “Orbis pictus” Яна-Амоса Коменского, с10 до 11 часов изучалась грамматика, Корнелий Непот,изучение постройки фраз и вокабулы; с 11 до 12 часовизучались немецкий и французский языки; в 12 часовнаступало время завтрака. С 1 до 2 часов дня времяпосвящалось правописанию и приготовлению уроков; с 2 до3 часов – письменные упражнения по немецкому илатинскому языкам и каллиграфия; с 3 до 4 часов читалсяВергилий и Корнелий Непот, преподавалась арифметика; с

6

4 до 5 часов младшим преподавали французский язык; с 5до 6 часов был урок истории и приготовление домашнихзаданий. Ученики, которых было самое большое около 50человек, жили частично при школе, частично на частныхквартирах. Частные школы общеобразовательного характеравозникали и в других городах. Так, в Казани в 1709 годудержал школу арифметический учитель Лука Юргенс, аиностранка Гаоме имела школу для девочек. Таким образом, в 1700-ых годах в Москве были ужешколы трёх типов: 1) высшая богословская – Славяно-греко-латинская академия, основанная ещё в 1687 году;2) высшая техническая – навигацкая; 3)общеобразовательная гуманитарная – гимназия Глюка. В 1715 году в судьбе этих школ наступают перемены.В 1715-1716 году ученики гимназии Глюка частичнопереведены в Петербург, а частично посланы за границу.Навигацкая школа была переведена также в Петербург,поближе к морю, правда не вся, а только старшие классы,из этих классов в Петербурге 1 октября 1715 года былаобразована Морская академия, по отношению к котороймосковская навигацкая школа становиласьподготовительным учебным заведением. В Морской академиипредполагалось держать 300 учеников, а в Навигацкойшколе – 500 учеников. Но скоро и при академии былиоткрыты подготовительные классы – «русская школа» и«цыфирная школа». В академии проходились в основномматематические науки: арифметика, начала алгебры,геометрия и тригонометрия, и морские: морскаяастрономия, навигация и морская съёмка. Арифметикупроходили по учебнику Магницкому, очень тяжёлому визложении. При этом все определения заучивалисьнаизусть. Тогдашние учебники были составлены по образцукатехизисов – в вопросах и ответах, и от учениковтребовалось, чтобы они заучивали наизусть и вопросы иответы. Обе академии, Морская в Петербурге и Славяно-греко-латинская в Москве, послужили двумя исходными

7

пунктами для целой сети низших школ по городамРоссийского государства. В том же году, когда изстарших классов Навигацкой школы была сформированаМорская академия в Петербурге, было издано царскоеповеление разослать в губернии по два ученика школы,выучивших геометрию и географию, «для науки молодыхробяток из всяких чинов людей» (8). В 1716 году открытыбыли школы в 12 городах, а к 1722 году школысуществовали уже в 42 городах; так как в этих школахобучали по преимуществу арифметике и геометрии, то ихстали называть «цыфирными школами». Цыфирные школыпредназначались для обучения «робяток» из всяких чиновлюдей, туда стали приказывать идти учиться всем, но,конечно, это приказание не исполнилось. В 1720 годупосадские люди (то есть горожане) были освобождены отобязательного учения, а так как дворянских детей братьв цыфирные школы было запрещено ещё в 1716 году, то вэтих школах стали учиться дети солдат и дети приказныхлюдей (то есть мелких чиновников). Высшая наука всёбольше определялась как достояние дворянства: раз отдворян требовалась непрестанная служба, то сталоестественным, что для этого нужна и большая подготовка.Если в первое время, когда ещё мало дворян с охотойпоступали в школу и на службу, правительство охотнопринимало в науку людей всех сословий, то потом, к 1715году, когда более-менее установился весь распорядок«шляхетной» (дворянской) жизни, и дворянин, обязанныйвсю жизнь служить, должен был начинать свою службу сошкольной выучки, высшая петровская школа сталасословной, по преимуществу дворянской школой. Кроме цыфирных школ, в некоторых городах возниклишколы, известные под названием «адмиралтейскихрусских». Такие школы были в Петербурге приАдмиралтействе, а также в Кронштадте, Ревеле, Казани,Астрахани, Сестрорецке и на адмиралтейских заводах. Онибыли основаны, чтобы «плотничьих и прочих мастеровыхлюдей детей обучать грамоте и цифири и планс-геометрии,дабы потом могли добрыми мастеровыми быть» (9). Учили в

8

этих школах сначала азбуке и молитвам по букварю, потомчитать часослов и псалтирь, затем следовало обучениеписьму, а в некоторых проходили ещё арифметику игеометрию, так что программы этих школ сливались спрограммой цифирных школ. В 1721 году, когда был издан Духовный регламент(законодательство относительно духовенства иправославной церкви), архиереи прочли в нёмобязательное для них правило, обязывавшее их открытьшколы при своих домах «для детей священнических илипрочих, в надежду священства определённых» (10). Всёустройство преподавания в архиерейских школахнаправлено было к тому, чтобы воспитывать будущихдуховных служителей, и, таким образом, эти школы такжесразу начали приобретать сословный характер. За первыепять лет после издания Духовного регламента былооткрыто около 50 школ, так что к последнему годуцарствования Петра Великого почти в каждом значительномгороде образовались по две школы: одна духовная приепископском доме, другая – светская, цифирная. Так в России возникла школа, как нужное государствуучреждение, государством же покровительствуемое иидущее к цели, поставленной государством. Особенностьюшколы петровских времён является то, что эта школа, вобщем и целом, не ставила себе задачей цели воспитанияи общего образования. Она возникла и создавалась преждевсего как школа техническая, преследующая цельопределённой выучки в области тех знаний, которые былинужны государству. А государству были нужны преждевсего мастера и техники всякого рода – корабельныеинженеры, артиллеристы, просто инженеры, мореходы,опытные офицеры; к этой службе школа и готовилаюношество. А так как на службы разных видов брались идолжны были служить люди определённых общественныхслоёв, то петровская школа явно становилась сословной,предназначенная для высших, привилегированных, сословий– дворянства и духовенства.

9

Общеобразовательное значение петровская школаприобретала лишь постольку, поскольку тогдашняятехническая выучка основывалась на общих принципахнауки и знания. В архиерейских школахобщеобразовательный элемент был шире, в цифирных школах– уже; практически же Пётр требовал от школы знающихизвестные отрасли профессионалов, говоря по-современному - «узких специалистов». Правда, царь имелв виду не только удовлетворение узкопрактических нужддля пользы армии и государственного аппарата, но истроил более широкие планы о «насаждении наук» вРоссии.

2. Учреждение газеты, печать и книжное делопри

Петре Великом

Желанием царя, чтобы люди «смотрели и учились»,было вызвано к жизни и такое могучее орудие и средствовлияния на умы людей (в хорошем и дурном смысле), какпресса – газеты и журналы. Для Петра пресса была мощныминструментом просвещения народа. Ещё при царе МихаилеФёдоровиче в Посольском приказе стали составлять длягосударя и его приближённых выписки из иностранныхгазет. Это были рукописные «Куранты» для избранногокруга. Петр приказал печатать куранты дляраспространения в народе по образцу западноевропейскихгазет. В декабре 1702 года был издан царский указ отом, что «по ведомостям о воинских и о всяких делах,которые надлежат для объявления Московского и окрестныхгосударств людям, печатать куранты» (11). «Ведомости», или, как их продолжали называть,«Куранты», стали выходить в январе 1703 года. Первыйномер первой русской газеты был выпущен в количестве

1

всего 1000 экземпляров, состоял из четырёх страничек по27 строк в каждой и был отпечатан славянскими(церковнославянскими) буквами. На четырёх небольшихстраничках были помещены: местные московские известия осостоянии школ «штюрманской» и других, о количестверодившихся в Москве «мужеска и женска» пола человек, оположении дел погибшей под Нарвой артиллерии, затем шликраткие известия из Казани, Сибири, Олонца, Нарвы. ИзЛьвова сообщали о польско-казацких делах, а изАмстердама – тамошние сведения о русских войсках икораблях в Архангельске. «Ведомости» были помечены 2января 1703 года, а, например, известия из Нарвыотносились к 13 ноября 1702 года, а из Амстердама – к10 ноября 1702 года. Всего в 1703 году вышло 39 номеровгазеты. Пётр сам выбрал известия для опубликования и самдержал корректуру первого номера первой русской газеты.Он и впоследствии заботливо следил за первыми шагамисвоего детища: сам отмечал в иностранных газетахизвестия, пригодные для перевода, сам просматривалприготовленный для печати материал, делал выборки изнего и правил корректуру набора. На своё газетное предприятие Пётр Великийсознательно возложил большую культурную работу.«Ведомости», по мысли царя, должны были не толькопроводить и распространять новые знания в народе, но и,постоянно знакомя русских людей с иностранной жизнью,тем самым способствовать их сближению с образованнымЗападом, убедить русских людей не чураться «немца».Печатая в «Ведомостях» свои указы, Петр думал тем самымближе и лучше знакомить подданных со своими планами инамерениями. «Ведомости» Петра Великого, действительно, сталиживым отражением своего времени, надежд и стремленийпреобразователя. На первом плане в первых русских«Ведомостях» стояли, конечно, военные известия ивнешнеполитические известия. Это и понятно: ведь

1

«Ведомости» стали издаваться в самые тяжёлые годыСеверной войны 1700 – 1721 годов. В «Ведомостях» печатались также списки книг,вышедших за границей и в России, и известия олюбопытных явлениях природы, сопровождавшиеся такими,например, замечаниями (относительно солнечного затменияв 1706 году): «Сие затмение, когда солнце на большуючасть помрачится, у нас (если небо светло) с великимудовольствием и страхом больше двух часов видимо будет»(12). Очень любопытными в «Ведомостях» были известия обобщественной жизни того времени. Например, описаниеторжеств в Москве в ноябре 1703 года, по случаю взятияШлотбурга, Ямбурга и Копорья, или описание увеселений вПетербурге в 1719 году, когда была «гульба в вертоградецарском, где же все чувства насладилися» (13). Таким образом, первая русская газета точносоответствовала соему заглавию, действительно была«Ведомостями о военных и иных делах, достойных памяти изнания, случившихся в Московском государстве и иныхокрестных странах». Но, кроме того, газета была дляПетра способом разговора с народом. «Ведомости»сообщали русским читателям множество интересных для нихсведений, давали новые понятия, представления, знания,знакомили с ходом текущих дел, внутренних и внешних. Очень вырос и обновился при Петре Великом книжныйрынок. Вероятно, не осталось в Петровское время ниодной из известных тогда отраслей наук без одной, двухили более переведённых книжек, почти всегда удачно ихорошо выбранных. Переводились книги не только нужныедля разных прикладных знаний, но и касавшиеся самыхобщих тем. Русский историк и библиограф XIX века П.П.Пекарский составил каталог из 591 книги, изданных вРоссии в правление Петра I, но и этот список, вероятно,не самый полный. Пётр не ограничивался тем, что только выбирал счужого голоса книгу и приказывал её переводить ипечатать, но он находил время следить за самой работой

1

перевода и издания полюбившейся ему книги. В 1709 годуИван Зотов, переводивший книгу «о фортификации манерыБлонделевой», получил от царя такое наставление: «Вкнижке, которую переводите, остерегайтесь в том, дабывнятнее перевесть особливо те места, которые учат какделать» (14). Одной из любимых книг Петра была книга С.Пуффендорфа «Введение в историю европейских народов»,которую царь хотел видеть непременно переведённой нарусский язык и велел переводить её около 1716 года,когда начинал свои реформы управления и гражданскиереформы. Рассказывали, что когда переводчик принёсПетру свою работу, царь жадно схватил рукопись и сталперелистывать её, разыскивая какое-то место. Он искалту страницу, где Пуффендорф довольно резко выражается омосковских людях и порядках. Но переводчик частичноопустил, а частично смягчил резкие выражения оригинала.Петр, не найдя того, что ему было нужно, отбросилрукопись и, нахмурившись, сказал переводчику: «Дурак!Что я тебе велел сделать? Перевести книгу! А ты развеперевёл? Поди и сделай, что тебе было приказано!» (15).(Позднее, при императрице Анне Ивановне, этот точныйперевод отбирали, и книга Пуффендорфа сталазапрещённой). С 1708 года книги стали печатать новым, такназываемым гражданским шрифтом, сменившем прежнийцерковнославянский шрифт. Это изменение возникло самимходом вещей, из практики печатного дела. Кроме России,Пётр печатал русские книги за границей, в Амстердаме, итам натолкнулся на трудность, которую составлял наборцерковнославянскими литерами (буквами) для наборщиков-иностранцев. Русский церковнославянский шрифт былнастолько неудобен для голландцев, что они невольноначали его латинизировать. Некоторые славянские буквы всвоих общих очертаниях были приближены голландскимисловолитнями к латинским, резкие углы были несколькосглажены, исчезли утолщения, и литеры приобрелиокруглость и лёгкость, совершенно ранее несвойственнуюмосковской церковной печати.

1

Во время своих заграничных поездок Пётр частодержал в руках книги иностранной печати и, какприрождённый техник и человек дела, не мог не оценитьдостоинств и технических удобств латинского шрифта всравнении с трудным и тяжеловесным славянским шрифтом.Приблизить своеобразный прямоугольный шрифт русскихкниг к общепринятому круглому подвижному шрифтулатинского Запада стало естественным желание Петра.Среди самого разгара Северной войны Пётр началсоставлять образцы нового шрифта. К 1708 году были ужеготовы сделанные в Голландии и в России новые шрифты. 1 января 1708 года Пётр I издал указ о началепечатания книг новым шрифтом. В одном документе,относящемся к московской типографии, записано: «Пооному указу в той типографии печатанием начались январяс 14 числа того 1708 года на русском языкепредписанными новоизобретёнными амстердамскими литерыразного звания гражданские книги, а том числе геометрияда азбука» (16). Первой книгой, отпечатаннойгражданским шрифтом, была «Геометриа славенскиземлемерие». Книга печаталась в течение двух месяцев,вышла в свет в марте 1708 года и представляла собойбольшой том в 283 страницы с гравюрами и 135 чертежамина отдельных листах. Новый шрифт установился постепенно, и Пётр не развпоследствии производил изменения в составе иколичестве букв русского алфавита. Только к 1710 годуустановилось некоторое единообразие шрифта – послетого, как царь ещё раз тщательно просмотрел оттискибукв, окончательно исправил то, что было неудачно, ирешительно откинул то, что казалось ненужным. Насобственноручно исправленном оттиске алфавита Пётрнаписал: «Сими литерами печатать исторические имануфактурные книги» (17). Новые книги, напечатанные новым шрифтом, несли вжизнь русских людей петровских времён новую науку,новые знания, более того – новое миросозерцание,которые отодвигали в глубь прошлого – и устаревшего –

1

всё то, что считала знанием и образованностьюМосковская Русь. «Так и типографский шрифт, - писалВ.О. Ключевский, - подобно покрою платья, становилсяпоказателем известного порядка идей и знаний, символоммиросозерцания» (18). Разумеется, не сразу, но ясно и определённо новаяшкола и новая книга изменяли умственный – во многом иморальный – облик русских людей, прошедших петровскуюшколу и научившихся читать и ценить новые европейскиекниги, применять новые знания на пользу обществу игосударству. Потребности общества в образовании, впросвещении были ясно поняты Петром. Приобщения кевропейской культуре требовала сама жизнь государства,которое устраивалось на общеевропейский манер и котороепринимало всё большее участие в европейских делах.Чтобы стоять на высоте европейских дел, надо былооставаться европейцами. Европейский «дрейф» России,начавшийся ещё до Петра, при царе-преобразователе сталопределённым и решительно проложенным курсом.

3.Библиотеки, музеи и учреждение Академии наук

С развитием школ и книжного дела неразрывносвязаны такие «столпы» просвещения, как библиотеки имузеи. Библиотеки и музеи – это хранители знания,сокровищницы наук, и Пётр это прекрасно понимал. Но ещёодной задумкой царя было учреждение в России Академиинаук по образцу уже существующих в Европе академий инаучных обществ – таких, как Лондонское королевскоеобщество и Парижская академия наук. Могло показаться,что ещё слишком рано думать о «насаждении наук» вРоссии, но царь думал на перспективу и, конечно,понимал, что великой европейской державе, каковойстановилась Россия, не обойтись в будущем безполноценных научных учреждений и развитой науки.

1

В 1718 году Пётр кладёт основание библиотеке,которая к 1719 году уже так разрастается, что непомещается в Летнем дворце царя в Петербурге, и длякнигохранилища было отведено особое обширное помещение.Надзирателем за книгами был поставлен некий Шумахер,которого Пётр в 1721 году отправил в Европу споручениями по книжной и научной части. Шумахерупоручалось пригласить в Россию разных учёных, особеннознаменитого немецкого философа и естествоиспытателяХристиана Вольфа, и поговорить с ним об учреждении вПетербурге академии наук, по примеру существовавших вПариже, Лондоне и Берлине. Ещё во время своего первого заграничногопутешествия с Великим посольством в 1697 – 1698 годумолодой царь впервые увидел настоящие музейныеколлекции редкостей. В Европе их начали собирать с XVIвека: в эпоху Возрождения возрос интерес к античности,а после Великих географических открытий – к народамдругих стран и континентов, и стало модным собиратьколлекции древних и редких вещей. За границейлюбознательный Пётр покупал научные приборы,инструменты, книги, монеты, медали, античные памятники,экзотические диковинки – «раритеты и куриозныедиковины», а также анатомические и зоологическиеколлекции. Вернувшись в Россию, царь разместил своиприобретения в Аптекарском приказе в Москве. Это первоесобрание – «государев Кабинет» - и легло в основупетровской Кунсткамеры. В 1714 году Пётр велел перевезти все экспонаты икниги своего собрания в новую столицу Санкт-Петербург.Их разместили в «Кикиных палатах» около Смольногодвора. Музей назвали Кунсткамерой, то есть «Кабинетомредкостей», который был открыт для всех желающих. В этоже время коллекции пополнились редкими анатомическимипрепаратами известного голландского анатома Ф. Рюйша,зоологическими экспонатами А. Себы, минералогическимкабинетом Готвальда и другими ценными собраниями,приобретёнными Петром во время второго путешествия по

1

Европе в 1716 – 1717 годах. Кроме того, в 1718 годуПётр издал указ о доставке в Кунсткамеру всего, чтоможет быть найдено или появиться в России из области«раритетов, монстров и куриозите» (19). Немецкий философ Г. Лейбниц, состоявший впереписке с русским царём, помогал Петру вырабатыватьтеоретические, концептуальные основания для первогорусского музея: он должен был не только удовлетворятьлюбопытство, но и служить целям просвещения и стать«домом наук». В 1718 году началось строительствоспециально здания для музея на Васильевском острове.Здание, в котором Кунстакмера находится и сейчас (ныне– Музей антропологии и этнографии), было окончено ужепосле смерти царя, и музей был открыт в 1728 году всоставе Кунсткамеры и Библиотеки, вошедших в составтолько что созданной Академии наук. Это был первый вРоссии научный и учебно-просветительский комплекс,отражавший состояние наук того времени. Петр часто навещал свою Кунсткамеру и даже давал вней аудиенцию иностранным послам. Он очень хотел, чтобымузей посещался возможно большим количеством людей, иотклонял предложения сделать вход в Кунсткамеруплатным: «Я хочу, чтобы люди смотрели и учились.Надлежит охотников приучать, потчевать и угощать, а неденьги с них брать!» (20). Пётр распорядился, чтобыпосетителям Кунсткамеры предлагали прохладительныенапитки, чай и кофе, на что определил особую суммуденег. Одним из важнейших деяний Петра Великого в делепросвещения и развития культуры в России былоучреждение Академии наук. По сию пору РоссийскаяАкадемия наук – старейшее из ныне действующих научныхучреждений России – остаётся центром и средоточиемфундаментальной науки в России, одним из крупнейшихнаучных учреждений мира. Указ об учреждении Академии наук, подписанныйПетром 28 января 1724 года, то есть ровно за год до егосмерти, отчётливо объяснял, для чего создаётся

1

академия, почему она устроена с университетскимикурсами и гимназией, и какова её задача вгосударственной жизни. Указ гласил: «Учинить академию,в которой учились бы языкам, так же прочим наукам изнатным художествам, и переводили бы книги…Понеже нынев России здание к возвращению художеств и наук учиненобыть имеет…надлежит, смотря по состоянию здешнегогосударства…такое здание учинить, через которое нетокмо слава сего государства для размножения наукнынешним временем распространилась, но и чрез обучениеи размножение оных польза в народе впредь была. Призаведении простой академии наук обои намерения неисполнятся, ибо хотя чрез оную художества и науки всвоём состоянии производятся и распространяются, однакож оные не скоро в народе расплодятся, а при заведенииуниверситета меньше того, ибо когда рассудить, что ещёпрямых школ, гимназиев и семинариев нет, в которых бымолодые люди началам обучиться и потом выше градусынауки восприять и угодными учинить себе могли, тоневозможно, дабы при таком состоянии университетнекоторую пользу учинить мог. И тако потребнее всего,чтобы здесь такое собрание заведено было, ежели б изсамолучших учёных людей состояло, которые способнысуть: 1) науки производить и совершить, однако ж тако,чтоб они тем наукам 2) молодых людей публично обучали,и чтоб они 3) некоторых людей при себе обучали, которыебы младых людей первый фундамент всех наук паки обучатьмогли. И таким бы образом одно здание с малыми убыткамитое же бы с великой пользой чинило, что в другихгосударствах три разных собрания (академия,университет, гимназия) чинят» (21). Академия наук была открыта уже после смерти ПетраВеликого, в 1725 году. Первым президентом академии былназначен лейб-медик царя Л. Блюментрост. Академики восновном были выписаны из Германии и Швейцарии, и срединих были и такие выдающиеся учёные, как Даниил Бернуллии Леонард Эйлер. Конечно, не всё задуманное царём-преобразователем воплотилось в жизнь. Академические

1

университет и гимназия скоро захирели – не былоучеников, и даже студентов стали выписывать изгерманских княжеств. Потребности в образованииосознавались в русском народе – и даже в высших егосословиях – туго и медленно, и должно было пройти неодно поколение, прежде чем образование и просвещениестали настоятельной необходимостью для русских людей.От Петра I через Ломоносова и Сперанского кЛобачевскому и Менделееву – такой тернистый, но иблистательный путь должна была пройти русская наука,начало которой положил деятельный государь.

Заключение

Мы осветили несколько направлений культурных ипросветительских реформ Петра Великого – реформушкольного дела, учреждение Академии наук,преобразования в области печати, книжного дела и вучреждении музеев. Очевидно, что во всех реформах Петра несомнененбольшой элемент импровизации, экспромта, дажеслучайности. Это и неудивительно – царю приходилосьдействовать в очень тяжёлых, жёстких условияхдлительной изнурительной войны, постоянно отвлекаясь надругие многочисленные нужды и дела. Культурные реформыПетра были, некоторым образом, реформы «с колёс»,реформы «мимоходом». Тем удивительнее их эвентуальнаядлительность. Школьная система, основы которой были заложены впетровское время, была расширена и реорганизована вправление Екатерины II и просуществовала до начала XXвека, а в некоторых чертах – и до нашего времени(классно-урочная система Коменского). Гражданскимшрифтом, введённым Петром, мы пользуемся до сих пор.Любой грамотный человек без особого труда прочтёт любуюрусскую книгу, изданную этим шрифтом с начала XVIII

1

века (тогда как для чтения книг, напечатаннойцерковнославянским шрифтом, требуется специальнаяподготовка). Академия наук существует и доныне, являяськрупнейшим научным учреждением России и, пожалуй,старейшим из существующих институтов российскогообщества (кроме православной церкви). Реформы «с колёс» принесли, может быть, не скорыеи не сразу очевидные, но многовековые и поканеиссякающие плоды. Сохранится ли эта плодоносностьнасаждений великого и неутомимого царя и впредь –зависит от нас, от ныне живущих и будущих поколенийграждан России.

Примечания

1.Князьков С. Очерки из истории Петра Великого и еговремени. М., 1990. С. 477 (Репринтноевоспроизведение издания 1914 года).

2.Там же. С. 479.3.Там же. С. 480.4.Там же.5.Там же. С. 481.

2

6.Там же. С. 482.7.Там же.8.Там же. С. 486.9.Там же. С. 488.10. Там же.11. Там же. С. 494.12. Там же. С. 497.13. Там же. С. 497 – 498.14. Там же. С. 502 – 503.15. Там же. С. 503.16. Там же. С. 504.17. Там же. С. 506.18. Ключевский В.О. Курс русской истории. М.,

2009. С. 908 (Лекция LXIX).19. Князьков С. Указ. соч. С. 492.20. Там же. С. 493.21. Там же. С. 501.

2

Список источников и литературы

1.Анисимов Е.В. Время петровских реформ. Л., 1989.2.Анисимов Е.В. Пётр I: рождение империи / Вопросы

истории. 1989. № 7.3.Брикнер А.Г. История Петра Великого. М., 2007.4.Водарский Я.В. Пётр I. / Вопросы истории. 1993. №

6.5.Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993.6.Ключевский В.О. Курс русской истории. М., 2009.7.Князьков С. Очерки из истории Петра Великого и его

времени. М., 1990 (Репринтное воспроизведениеиздания 1914 года).

8.Краткая Российская энциклопедия. М., 2003. Том 2.

2

Оглавление

Введение…………………………………………………………стр. 11.Развитие школы в эпоху Петра I………………………...стр. 22.Учреждение газеты, печать и книжное дело

при Петре Великом………………………………………стр. 73.Библиотеки, музеи и учреждение

Академии наук……………………………………………стр. 10 Заключение……………………………………………………...стр. 13 Примечания……………………………………………………..стр. 14 Список источников и литературы……………………………..стр. 15

2

2