UNIVERSIDAD CONTINENTAL DE LAS CIENCIAS Y LAS ARTES
Sede San José
Curso
Antropología Filosófica
Ensayo: “¿Qué es el hombre?”
Estudiante:
Oscar Torres Quirós
Maestría en Docencia Universitaria
Profesor:
José Francisco Solís González
III Cuatrimestre
2013
Introducción
Este artículo pretende describir con cierto sentido modesto al ser humano.
Concibe la evolución del hombre y la mujer y su repercusión en el mundo
desde una perspectiva antropológica. El método de estudio se basa en
indagaciones históricas a través de inferencias y análisis de su paso por el
planeta; en su devenir será visto como un ser integral que causa impacto a lo
largo de toda la historia del tiempo. A modo retrospectivo se explora desde su
aparición en la antigüedad prehistórica hasta el futuro de nuestros días.
Obviamente este intento de valorar sus transformaciones en la raza humana y
en los espacios que ha ocupado es un acto un tanto impulsivo, pero se tratará
de inferir cómo y cuándo aparece, su naturaleza, cuáles características lo
identifican y las intervenciones que ocasiona en una realidad que lo definen
como un ser en evolución constante, con toda una serie de atributos que lo
preparan para su siguiente gran paso; la vida que ocuparía en otros planetas.
Este ser humano es una criatura con capacidades y limitantes. Desde tiempos
bíblicos ya es un misterio. Su origen y aparición es complejo digno de debates
y escritos filosóficos. Se define a imagen y semejanza de Dios. Otros
pensadores y científicos un tanto inquietos intelectualmente, plantean su
evolución desde una forma de vida primitiva. Lo ubican hace miles de años
como aquel primate que por instinto se debió a la supervivencia de toda una
especie en evolución; la humana. Es una criatura versátil, contradictoria y a
veces pasional, con grandes talentos para construir y crear utilizando la razón e
inteligencia, pero que por la presencia de otros instintos irracionales,
emocionales y un tanto egoístas logra la guerra y el conflicto entre sus
semejantes.
En su dualidad a veces puede llegar a comportarse como un animal. Es lógico,
así se manifiesta la naturaleza del homo sapiens en su proceso evolutivo.
¿Qué es el hombre?. Este escrito con cierto sentido de humildad intelectual lo
intenta descifrar a lo largo de la historia de esta humanidad.
Análisis
Según las sagradas escrituras los progenitores de la raza humana fueron Adán
y Eva, relato proveniente del libro Génesis. Es creación absoluta de Dios sin
necesidad de intermediarios para justificar sus teorías con relación a las
grandes explosiones del universo. Pero para los científicos y estudiosos es
aún probable que la aparición de la humanidad se desarrollara como un
proceso lento después de los cambios climáticos de adaptación a la vida
cotidiana desde la prehistoria, conformado como una estructura vivencial de
pensamiento mágico en un solo sentido, es nómada. Probablemente en su
necesidad de alimentación se produjera un salto cualitativo en el neolítico
descubriéndose en la agricultura subsistencia, promovida ya en la antigua
Mesopotamia y en otras culturas babilónicas, hechiceras y sedentarias del
lejano oriente.
Y es que también el hombre posee voluntad e instintos básicos inherentes a su
propia naturaleza humana, necesita tanto cazar para sobrevivir así como
procrear con su contraparte humana; la mujer. Sus instintos y desarrollo de sus
sentidos serán herramientas valiosísimas producto de un ser en evolución,
capaz de sobrevivir con la libertad de adaptarse a cualquier ambiente. Miles de
años en proceso de glaciación del planeta estimularon a este hombre para
abandonar las cavernas y viajar de un territorio hacia otro.
Indudablemente la aparición del lenguaje y la escritura junto a la rueda definen
el otro salto gigantesco de la humanidad en el mundo antiguo, comparado
simbólicamente con algún sobresaliente descubrimiento tecnológico de nuestra
era moderna. Los grandes imperios y las civilizaciones dominaron tanto la
técnica del arado junto a los cultos y celebraciones paganas en honor a sus
reinados y dioses. Las civilizaciones dejaron huellas artísticas, ya casi cuatro
milenios aproximadamente antes de Cristo los egipcios gobiernan junto al Nilo
perpetuando su legado estético y cultural. Los grupos humanos originarios de
África siguieron desplazándose y habitando otras zonas del planeta. Por un
estrecho desde Asia y viajando también por el Océano Pacífico lograron
filtrarse otras etnias que se ubicarán en áreas mesoamericanas, poblando un
nuevo continente aborigen y autóctono.
En la filosofía y el conocimiento del mundo griego el ser humano logra
perpetuar su legado de pensamiento ofrecido por hombres y pensadores cultos
del momento. Su impacto en las corrientes intelectuales es base de análisis en
el planteamiento de ideales estéticos y de perfeccionamiento de las ideas, con
influyentes análisis y perspectivas sobre estructuras mentales y de
razonamiento que se manifestarán en la humanidad a través de los siglos
venideros.
Como si la capacidad para crear pudiera ser inversamente proporcional a la
maldad, el hombre también ha creado la esclavitud y la guerra cómo método de
dominación y causa de sufrimiento. Varios profetas anunciaban desde siglos
antes la venida del salvador de la humanidad. Los romanos como imperio
amenazante controlarán políticamente con terror la geografía del primer
mundo, ensangrentado la historia del cristianismo. En su necesidad de
dominación los seres humanos imponen políticas de expansión y definición de
territorios. Se establecen reinados hegemónicos que definen su poder
económico a base de conquistas expansivas. La edad media utilizará la
religión impuesta como una vía de culpabilidad ante la noción de Dios en el
paradigma de la naturaleza humana. Durante la época de la ilustración se
reconsidera a los pensadores clásicos y sus planteamientos acerca de que la
libertad y el libre albedrío como cualidades otorgadas al pensamiento
razonable del hombre, a su libre elección entre el bien y el mal.
Gracias al momento histórico renacentista y a su capacidad de razonamiento el
ser humano se auto analiza y se cuestiona cuál es su verdadero papel en la
existencia. El legado humanista de los filósofos impacta en mentalidades que
renacen con nuevos ideales de conciencia, lográndose así diferentes alcances
científicos considerables para el avance de la modernidad. La intervención en
el nuevo mundo genera ingreso capital en la Europa medieval. Nuevas etnias
producto del mestizaje se mezclan y desarrollan en la América precolombina.
La invención de una herramienta tecnológicamente primitiva como la imprenta
permitió la difusión del conocimiento hacia todas las personas. Las obras de
grandes artistas y pensadores influyentes surgen en este importante periodo de
tiempo perpetuándose así una nueva conciencia humanista.
No obstante, pareciera que durante el devenir de la historia del tiempo se
repiten acciones constantemente que convierten al ser humano en una especie
de “animal educado” que sigue cometiendo errores. Se muestra débil ante sus
propios instintos que junto a su orgullo de control político y económico lo
perfeccionan cada vez más en el arte de las guerras mundiales. Discrimina y
se impone dominante sobre las masas. Con capacidad para desarrollar
armamento nuclear lo podrían ubicar después del siglo XX definitivamente
como un ser insensible carente de afecto con poder de exterminio. Conoce la
ciencia genética con sus mecanismos a profundidad y sabe que habita un
planeta ya herido ambientalmente con especies biológicas en vías de extinción.
Dos milenios después de la venida de Jesucristo a la Tierra el hombre se
enfrenta en conjunto con sus saberes, los alcances de sus logros tecnológicos
dotado de máquinas cibernéticas a la exploración de otro espacio ético, con
conciencia moral o carente completamente de sentido responsable; sigue
asombrándose del cosmos.
Esta humanidad que habita y gobierna en nuestra edad contemporánea ante el
proceso de la globalización y el libertinaje de ideas en acciones, se cuestiona a
sí misma cuál será su posición y futuro generacional en el planeta Tierra. Surge
a la par de esta incógnita una nueva, inquietante y gran pregunta:
¿Tiene la especie humana la capacidad para proyectarse y realizarse junto a
otras civilizaciones del universo más sofisticadas intelectualmente?
Síntesis
El ser humano posee características tan particulares que lo convierten en un
espécimen extraño. Durante mucho tiempo se ha creído a sí mismo como el
centro del universo. Su historia es única e interesantísima, llena de
descubrimientos, acentos y matices que lo han llevado a grandes logros y
derrotas. Es en cierto sentido un animal cósmico. Con toda una serie de
capacidades intelectuales ha promovido la cultura y el desarrollo de su
inteligencia. Se ha multiplicado por generaciones enteras durante miles de
años. A las puertas del nuevo milenio y después de conocerse a sí mismo
hasta su capacidad para destruir debe volver a replantearse cuál es su
verdadero papel en la existencia y en el universo, antes de que su mundo
actual u hogar terrícola colapse o se destruya.
Todavía posee barreras que lo aprisionan como lo es su libertad para decidir.
Debe concienciarse y aprender de su historia, razonarla y superar el egoísmo y
la maldad que lo gobiernan. Deberá racionar, controlar su alimentación e
imitar condiciones climáticas muy semejantes a las del planeta Tierra
desarrollando tecnología y maquinaria óptima para afrontar lo que será vivir en
el espacio. ¿Podrá madurar y prepararse para relacionarse con otras culturas o
civilizaciones que intelectualmente puedan encontrarse en otros estados de
avance en el cosmos?. Tal vez opte por desaparecer como raza.
Mientras continúa el devenir de su existencia la escritura sagrada deja
pendiente el mensaje de lo que está por ocurrir, la venida del Señor Jesucristo
y el final de los tiempos.
Evaluación
“Situación actual del indígena inmigrante en la zon a de los Santos”
La conocida zona de los Santos en Costa Rica es un área geográfica que
comprende los cantones de Santa María de Dota, Tarrazú y León Cortés. Por
sus características regionales es un área que subsiste económicamente de la
siembra y recolección del café, producto de comercio utilizado para su
exportación al exterior.
Con amplios matices propios de la vida rural, la zona se enriquece con la
presencia de población tanto nicaragüenses como de otros grupos étnicos
indígenas provenientes de Panamá. Culturalmente la región es diversa. El
aporte tradicional de sus costumbres, comidas lugareñas y escenarios típicos
de paisaje natural son muestras del quehacer cotidiano de una población
carente de otros recursos propios de la ciudad urbana, pero que surge con la
educación y el acceso a los servicios públicos de la mejor manera posible.
Para el tiempo de la recolección del grano el proceso de inmigración es notorio.
Durante algunos meses muchas personas se establecen en la zona para
ocuparse en las faenas agrícolas. Este grupo indígena panameño “ngöbe”
presenta características propias de su etnia aborigen, mantienen sus
costumbres y tradiciones propias como lo son la lengua autóctona, vestimentas
y concepciones ante la vida. Los más adultos se emplean al servicio de
patrones y agricultores en los cafetales. Los núcleos familiares los conforman
varias personas donde toda la descendencia se ocupa de diversas actividades.
Los niños y más jóvenes tienen acceso al sistema educativo nacional que
cuenta con recursos disponibles a sus necesidades, materiales de apoyo a su
idioma, necesidades especiales y vivencia cotidiana.
El proceso de enseñanza y aprendizaje contextualiza, correlaciona y apoya las
raíces culturales del país de su procedencia. El marco intercultural de
convivencia en la zona de los Santos pretende ser integral, amplio y diverso
donde se promuevan y fomenten valores culturales abundantes de matices
centroamericanos.
“Recorrido de la antorcha de la libertad”
14 setiembre 2013
Estudiante de sexto grado de la etnia aborigen ngöbe oriunda de Panamá.
Escuela San Guillermo. Dirección Regional Los Santos.
Catálogo de imágenes y obras de arte
• “El pensador” Auguste Rodin. 1904.
• Diseño gráfico digital sobre la evolución del hombre.
• “Cueva de Altamira”. Cazadores y recolectores, aproximadamente 12000
años a.C.
• “Venus de Willendorf”. Cazadores y recolectores, aproximadamente 20000
años a.C.
• “Máscara funeraria de Tutankamón”. Orfebres egipcios, 1354 - 1340 a.C.
• “Código de Hammurabi”. Mesopotamia, 1760 a.C.
• “Discóbolo”. Mirón de Eleuteras, 455 a.C.
• “Sudario de Turín” Según prueba de carbono 14 la posible datación del manto
corresponde entre los años 1260 – 1390 de nuestra era.
• “El Hombre de Vitruvio”. Leonardo da Vinci, 1490.
• “Feto” de 2001: Odisea del espacio. Película dirigida por Stanley Kubrick,
1968.
• “Computador Hall 9000” de 2001: Odisea del espacio. Stanley Kubrick, 1968.
• “Chamán con máscara”. Colgante de oro, Pacífico Sur, CR. 700 - 1500 d.C.
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