INFORMATIVNI VODIČ ZA LIJEČENJE RAKA

PRIRODNIM NAČINIMA

ZDRAVLJE JE . . . Spoznaja da si ti ekspert u vezi

tvoje dobrobitiRazvijanje svijesnosti o tvome fizičkom

i emocionalnom ustrojstvu tako da možeš djelovati na odgovarajući način

Dopuštanje bolesti da bude iskustvo za učenje

Preuzimanje odgovornosti za svoje životno iskustvo,

Radije nego da sljediš ono što se događa osjećaj sigurnosti da možeš

preuzeti brigu o sebiOdržavanje prisnih i zadovoljavajućih

ljudskih međuodnosaImati nešto od čega ćeš živjeti,

a što ti smatraš kao korisnim služenjem.Smatrati svoje probleme kao prilike

za osobni razvitak

U svakom čovjeku postoji mjesto koje je bezbolesti, koje nikada ne osjeća bol, koje nemože ostarjeti ili umrijeti. Kada stignete dotog mjesta, granice koje svaki od nas pri-hvaća prestaju postojati. One čak ne postojeni kao mogućnost. To mjesto naziva sesavršeno zdravlje. Dr. Deepak Chopra -SAVRŠENO ZDRAVLJE - Potpun vodič zaduh/tijelo

Čini se da nikada prije nismo imali pristuptoilkoj količini saznanja o tome kako radenaša tijela i umovi. . . . . . Već sadaposjedujemio sasvim dovoljnu količinu poda-taka kojima u potpunosti možemo promi-jeniti svoj način življenja, svoje zdravlje iplanet koji nas podržava; tako možemodostići svoju uzvišenu evolucijsku svrhuuzvišenu evolucijsku svrhu zbog koje, vje-rujem, živimo. Problem nije u manjku poda-taka: problem je u nedostatku ljudi kojimogu objediniti taj beskraj podataka, složitiih, pojednostavniti, te ih učiniti svima dostu-pnim. Simon Martin

1. Predgovor i uvod2. Ann Wigmore - BE YOUR OWN DOCTOR,1982 (Budi svoj vlastiti doktor)3. Rudolf Breuß (Brojs) - TOTALNA TERAPIJARAKA I LEUKEMIJE4. Dr. Norman Walker - TERAPIJA SIROVIMSOKOVIMA OD POVRĆA5. Dr. Rosy Daniel - HEALING FOODS – How toNurture Yourself and Fight Illness (ISCJELJU-JUĆA HRANA - Kako hraniti sebe i boriti se protivbolesti) THE BRISTOL CANCER HELPCENTRE, UK (Bristol rak centar za pomoć UK) 6. POSTIGNUĆE MIRA LIJEČENJE I VJERA 7. Dr. Masahara Tanaguchi - MOĆ OZDRAVLJE-NJA POMOĆU DUHA U NAMA8. Dr. Hulda Regher Clark - THE CURE FOR ALLDISEASES, 1995 (Izliječenje za sve bolesti) 9. ESSIAC - formula čajeva za liječenje raka10. Rak je gljivična infekcija kandidom -Talijanski liječnik Tullio Simoncini11. Pogledi na zdravlje12. S. N. Lazarev - DIJAGNOSTIKA KARME -Čista karma (3. knjiga) - autor se izliječio od raka

3

13. Njemački liječnik Ryke Geerd Hamer (r. 1935.)visok postotak uspješnosti terapijom liječenja raka14. Dr. Wighard Strehlow i dr. farmacije GottfriedHertzka - HILDEGARDINA MEDICINA (rak)15. KEMOTERAPIJA JEDINI NAČIN DA SEPOKUŠA (“POKUŠATI“ JE PRAVI IZRAZ)ELIMINACIJA RAKA. JOHN HOPHINS GOVO-RI DA POSTOJI I DRUGI NAČIN16 DR. BUDWIG PROTOKOL - za liječenje raka17. ZDRAVLJE I SUNCE18. Viktoria Boutenko - ZELENO ZA ZDRAVLJE19 KAKO JE PRIJE 70 GODINA USPJEŠNOLIJEČEN RAK! (Raifova metoda)20. O LIJEČENJU21. David Michie - BUDIZAM ZA PREZAPOSLENE- Pronalaženje sreće u neizvjesnom svijetu, 2004(priča žene koja se izliječila od raka dojke)22. Dr. Georgi Stankov - KOZMIČKI ZAKONISTVARANJA I RAZARANJA23. TIBETANSKA MEDICINA24. Bruce H. Lipton - BIOLOGIJA VJEROVANJA- Znanstveni dokaz o nadmoći uma nad materijom 25. Dr. David R. Hamilton - KAKO UMOMIZLIJEČITI TIJELO, 2008 (Vizualizacija)26. Louis L. Proto - SAMOIZLJEČENJE - Snagomuma izliječite svoje tijelo - (sjajno informativno

4

štivo za svakoga koga zanimaju temelji samo-izlje-čenja. Isključio je svako nagađanje iz istraživanja alternativnih tehnika liječenja, te ih ujedinio u veličanstvenu knjigu - primjeri izliječenih od raka)27. Ghislaine Lanctôt kanadska liječnica i autoricasvjetske uspješnice - MEDICINSKA MAFIJA 28. Dr. Carol Ritberger - ISCJELJENJA SE DOGA-ĐAJU - uz vašu pomoć, 2008 (sedam univerzalnihnačina iscjeljivanja)29. Steve Taylor - IZLAZAK IZ TAME - Iskustvabuđenja kroz patnju i bol, 2011(rak i preobrazba)30. Kroz sedam stupnjeva duhovnoga razvoja našse duh uzdiže u zrelost i raste razumijevanjesamoga sebe. Caroline Myss - ZAŠTO SE LJUDINE ISCJELJUJU I KAKO BI MOGLI, 1996 31. Branka Jakelić - izbor odlomaka iz članka -Bolest kao put i prilika za duhovni razvoj 32. Ljudski put je put iz nezdravosti u zdravlje - izbolesti u ozdravljenje i posvećenje. Thorwald Dethlefesen i Ruediger Dahlke -BOLEST KAO PUT - Kako razumijeti što namgovore simptomi bolesti 33. PREVAZILAŽENJE BOLA - Kod kuće u našimtijelima - dr. Jon Kabat-Zinn34. BOLEST I SMRT 35. Preporučena literatura za čitanje o zdravlju

5

36. Internet adrese i informacije o prirodnimnačinima liječenja raka (iskustva izliječenih)

PREDGOVORDanas kada se ljudi sve više odaljuju od sebe isvojih vlastitih vrijednosti i tako gube kontrolu nadsamima sobom i okolinom u kojoj žive, dolazi donesklada između njih i njihove okoline. To je samoodraz njihove vlastite razjedinjenosti i nesklada unjima samima zbog čega dolazi i do bolesti-nesklada u tijelu i umu. Morali bi shvatiti da jematerija oruđe DUHA ŽIVOTA i da se onapovinuje njegovim zakonima. Dakle vjera, pravavjera koja proističe iz našeg srca je prvi zakon iprincip na putu ozdravljenja. Suština zdravlja je ukretanju i vježbanju tijela koje je i predviđeno zaakciju, potpunom ispravnom disanju, ispravnojuravnoteženoj zdravoj ishrani, a iznad svega učistoći naše svijesti - koja prožimlje cijelo tijelo. Očistoći svijesti ovisi i čistoća i zdravlje uma i tijela.Mi moramo sami uz pomoć naše intuicije doći dotoga što je za nas dobro i ako smo po tom osjećajuživjeli i živimo nama se neće ništa dogoditi - nećenam biti potrebne nikakve terapije. Nema nikakvihformula koje važe za sve ljude - jer su ljudi razli-čitog karaktera, zrelosti i zdravlja pa se prema tometrebaju ravnati. Mnogi ljudi se podvrgavaju nekomnačinu liječenja, a i dalje puše, piju alkohol, kavuitd. dakle oni se istovremeno liječe i uništavaju svojorganizam. Oni bi htjeli i zdravlje i ono što je do-velo do gubitka zdravlja to pokazuje da oni nemogu kontrolirati svoje strasti i da su njihovi umovislabi. “Stvarna svrha dobrog zdravlja je priprema-

6

nje puta za naš duhovni razvitak i savršenstvo“.Jednom se moramo vratiti svom Izvoru? I. Č.

UVODPremda je sreća univerzalno dobro, nipošto je nesmijemo nametati drugima; štoviše, ne može-moje nametnuti. Ako nisu izvedene u skladu sbožanskom voljom, reforme uzrokuju nesklad.Dobro koje činimo moramo nuditi s ljubavlju ipoštovanjem prema slobodnoj volji drugih. Našepoštovanje prema njima trebalo bi, iznad svega, bitipoštovanje prema njihovoj božanskoj prirodi.Milosrđe primatelju nipošto ne smije oduzeti do-stojanstvo. Dok dajemo, trebali bismo poticati dru-ge da zauzvrat daju barem nešto. Trebali bismo imdati do znanja i da smo im zahvalni za pomoć. Našaim dobrota neće koristiti ako je prime pasivno. -Duhovnu i moralnu pomoć potrebno je nuditi samokad netko zatraži pomoć. Paramhansa Yogananda

Kao ljudska pojava, međutim, sloboda je i previšeljudska. Ljudska je sloboda konačna. Čovjek nijeslobodan od svojih uvjeta. No, slobodan je zauzetisvoj stav prema njima. Uvjeti ga ne uvjetuju u po-tpunosti. Na njemu je da, u nekim granicama,odluči hoće li ili neće pokleknuti i predati seuvjetima. Postoji mogućnost i da se uzdigne iznadnjih te da time otkrije ljudsku dimenziju i zakoračiu nju... U konačnici, čovjek nije podložan uvjetimas kojima se suočava. Prije bi se moglo reći da su tiuvjeti podložni njegovoj odluci. Čovjek svjesno ilinesvjesno odlučuje hoće li se suprostaviti ili po-

7

dleći, hoće li ili neće dopustiti da ga njegovi uvjetiodređuju? Viktor Frankl - Čovjekova potraga za smislomBezuvjetna ljubav je najmoćniji stimulant zaimunološki sistem. Dr. Bernie Siegel - onkologVažna stvar je ne da mnogo mislite, nego da mnogovolite; dakle čini ono što u tebi najviše potičeljubav. Sveta Tereza Avilska 1515-1582Istraživanja u preko tisuću i sedamsto eksperi-menata, pokazuje da DNK u živim stanicamakomunicira sa obližnjim stanicama kroz prenosenergije u obliku svjetla. Ovi rezultati pokazuju dastanice međusobno mogu komunicirati neovisno obiokemiji i organskim i nervnim sistemima iliimunološkom sistemu. . . - Kada je tvoja namjerada preneseš energiju ljubavi onda nema načina da tito neće uspjeti. . . . . jer u finijim stvarnostimanamjera je akcija. Dr. Leonard Laskow - Healingwith Love: A Breakthrough Mind/Body MedicalProgram for Healing Yourself and Others, 1992(LIJEČENJE LJUBAVLJU: Proboj Tijelo/UmMedicinski Program za Liječenje Sebe i Drugih)Ljubav ne dominira, ona oplemenjuje.

Johann W. Goethe 1749-1832Ako se čovjek potrudi da u svojoj nutrinipostigne Red, Svijetlo i Sjedinjenje, tada senjegov vanjski svijet, koji je odraz i sjenanjegovog nutarnjeg svijeta, sređuje sam po sebi.Tko spozna beskrajne snage koje drijemaju usvakom čovjeku i ako ih pravilno primjeni,

8

postaje sposoban da u svakoj situaciji, pa kakogod ona bila očajna, nađe ozdravljenje i pomoć.

Dr. Masahara Taniguchi - ?-1981Da bi se postalo iscjelitelj zahtijeva posvećenost.Ne nekoj specifičnoj duhovnoj praksi, religiji ilikrutim pravilima, već posvećenost tvojoj osobnojstazi istine i ljubavi. - Najteži dio za učenje jeljubav prema sebi. Ako sebe ne ispunjavateljubavlju, kako onda možete da je pružite drugima?Ljubav prema sebi zahtijeva vježbu. Svima nama jeto potrebno. - - Moć vam donosi sposobnost dabudete u, i da vježbate bezuslovnu ljubav. . .Vidite,ako poričete negativne reakcije time što ihpotiskujete, vi ne volite ni sebe ni druge. Ako ihosjećate i spoznate na neki način onda stvarateprostor za protok vaše ljubavi. . . - Iscjelitelj morada ima na umu da mi radimo na iscjeljenju duše. Barbara Ann Brenan - RUKE KOJE LIJEČE -Vodič kroz liječenje bioenergijom - Rabin Akiba je učio da za ljubav prema bližnjemmoramo biti spremni na žrtvu. Postoji vrijeme ukojem ljubav umire kao i vrijeme u kojem nekogaveoma voliš, toliko da mu ne dopuštaš disati. Ta seosoba mora ponašati onako kako si ti zamislio da jeza nju najbolje, jer ne možeš podnijeti da netkokoga toliko voliš nije osvjedočen u tvoje namjere.“Ja moram za nju (ili njega) učiniti sve što bihučinio za samoga sebe”. Ali, prava ljubav premanekome znači da mu moraš ostaviti dovoljnoprostora. Upravo kao što se izrazio Hilel: Ne činidrugome ono što ne želiš da čine tebi. Prava ljubav

9

nije ono što ti kažeš ili radiš već ono što ne radiš ine govoriš. Menachem Mendel Schneerson

1902-1994 rabin - NEBO NA ZEMLJI, 1966Čovjekova urođena beskonačna inteligencija(njezin viši aspekt) njegova je bit i pokretačkasnaga koja ga vodi kroz život. Kao takav, on jesam sebi najbolji čuvar zdravlja, najboljiliječnik. Ako je pojedinac u svakodnevnomdosluhu sa svojom pravom prirodom, posredniciizmeđu njega i njegova zdravlja nisu potrebni. Oni su potrebni onog trena kada čovjek zanemarisve znakove i uzbune majke prirode, te ih potiskujedo te mjere da iz jednog povratnog stanja pređu unepovratnu bolest- Jedini pravi pristup čovjeku s neuravnoteženimenergijama ili bolesti jest cjelovit pristup. Dvijeosobe zahvaćene istom bolešću neće pokazivati istesimptome, niti će tijek njihove bolesti, prognoza iizlječenje biti jednaki. Kod različitih se ljudi idinamika bolesti u mnogočemu razlikuje, pa takomožemo logički i ispravno zaključiti da bi se inačini njihovog liječenja morali razlikovati. Bezobzira na prethodnu činjenicu, danas u modernojmedicini nedostaje ta ključna diferencijacija. Određene se bolesti na osnovi ključnih simptomaliječe na isti način, a time se iz procesa ozdravljenjaizuzima čovjek sa svim svojim individualnimkarakteristikama. Na ovom svijetu ne postoje dvijeiste osobe, niti postoji ista reakcija na isti podražaj.Prema tome, ne bi trebao postojati ni isti pristup,dijagnoza i prognoza tijeka nekog poremećaja ili

10

bolesti. Dr. (Ayu) Tomislav Petrušić – AYURVEDA– Nauk o životu, 2008Metoda liječenja koja se preporučuje ovisi o prirodibolesti i od bolesnikovog temperamenta. Ako seradi o slomljenoj nozi onda je jasno da se mora po-zvati liječnik. Ako se radi o unutarnjoj smetnji ondatreba pozvati iskusnog liječnika koji će u stanovitimslučajevima pomoći. Ako postoji koji duhovniiscjelitelj npr. kršćanski znanstvenik ili duhovnislužbenik - onda ovog treba pozvati ako je sam bole-snik vjerski nastrojen. Jer kao što na određeni zvukugođena muzička vilica zvuči kad jedna drugavilica daje isti zvuk, tako će isto osoba ispunjenavjerom reagirati na djelovanje iscjelitelja. Ali akobolesnik nema povjerenja u takav način liječenjaonda je puno bolje obratiti se na običnog liječnika ukoga bolesnik ima povjerenje, jer zdravlje i boleststoje gotovo uvijek u vezi sa stanjem ćudi, pa ubolesnom stanju kada je osoba oslabljena i preo-sjetljiva ne bi trebalo da se njenim željama supro-stavljamo. Ali bez obzira na to kakve prednosti imapojedina metoda, njeno će djelovanje na bolesnikaovisiti o tome koliko on povjerenja u nju ima. - Ne reci bolesniku nikada neku činjenicu kojaobeshrabruje - Nikada mu ne reci kada predstoji kriza - Ne reci unaprijed da će bolest za određenovrijeme nastupiti - Ne reci nikada, nikada da će smrt nastupiti.

11

Tjelesna bolest može biti svladana duhovnomsnagom, ali je potrebna stanovita količina te snage.Max Heindel- OKULTNI PRINCIPI ZDRAVLJA I LIJEČENJAČovjek s dijagnozom neizlječive bolesti u tijelu. . .Naime, osoba s takvom “dijagnozom“, s punomsviješću o njoj, dok je tijelo relativno u snazi, moževiše učiniti za sebe u svojoj kući ili u okolini kojamu daje podršku, pažnju i ljubav. Ako će provoditivrijeme u samoispitivanju, promijeniti životne na-vike i stil života, takva osoba, bez obzira na težinubolesti, ima velike šanse preživjeti, a ne preživi li,živjet će preostalo vrijeme u dostojanstvu i miru.Smrti se bojimo jer smo od rođenja indoktriniranimaterijalističkim pogledom na svijet, te ćemoučiniti sve da je izbjegnemo. Taj nas strah vodi unerazborita panična stanja, osobito ako je riječ oobitelji, jer u tom slučaju vezanost poprima kata-strofalne oblike (u većini slučajeva). Često sedogađa da se i protiv bolesnikove volje odlučuje onedostojanstvenim i nehumanim oblicima terapij-skoga postupka. Prepuštanje je uvijek puno lakšejer se prenosi odgovornost na treće osobe. Genetskiusađena krivnja tjera bolesnikove bližnje da “učinesve“, ne razlučujući načine pomoći. U protivnom sito nikada ne bi oprostili, jer krivnja stvara vezanostkoja je uzrokom nepromišljenog djelovanja. Zapravo nema većeg manipulatora od krivnje, a onasigurno odvodi u nemir, očaj, patnju i robovanjeosjetima. U teškim vremenima, savjest je ta u kojuse treba pouzdati. Trebamo se upitati, oslobođeni

12

osjećaja krivnje, što odlučiti i kojim putem krenutidalje. Savjest je govor duše i kao takva pokazujejedini pravi put. Ako ne poslušamo govor savjesti,krećemo stopama uma koji nas vodi putevimavećine i izvanjskog sustava društvenih vrijednostite se prepuštamo tzv. sudbini. Ista se stvar događazbog nestrpljivosti koja je uzrokovana strahom imaterijalističkom indoktrinacijom. Nitko nam nije sljubavlju i podrškom rekao da ima nade, da krene-mo svojim putem, po svom izboru. Dr. TomislavPetrušić – AYURVEDA – Nauk o životu, 2008 Sada, kada smo upoznali čitatelja s teorijom i pra-ksom različitih formi psihičkog liječenja, želimoreći nekoliko riječi o opisanoj praksi iscjeljujućemoći. Kao prvo, ne činite pogrešku zadrtih i uskogrudnih pojedinaca. Ne slijedite primjer brojnihpraktičara koji koriste lijekove omalovažavajućione koji su drukčiji od vas. Imajte široke nazore.Budite velikodušni i liberalni. Svakom čovjekudopustite istu slobodu mišljenja koju tražite zasebe. Ne namećite svoja stajališta drugima i uvijekbudite voljni odgovoriti ljubazno i ozbiljno pre-ispitati informaciju. Također se ne izrugujte lije-čnicima koji propisuju lijekove. S bilo kojeg sta-jališta to nije ispravno, a nije ni mudro. Neka vašrad bude toliko dobar da vas ljudi traže. Ne graditesvoju praksu na klevetanju i izrugivanju drugima.Postoji velik broj liječnika koji su odlični ljudi ikoji u dubini svojeg srca osjećaju naklonost premasuptilnijim formama liječenja, ali koji se nisu

13

sposobni u cijelosti izraziti zahvaljujući javnojpredrasudi i strahu od sukoba s medicinskimlobijem. Oni propisuju tablete jer to moraju, a u istovrijeme provode psihičko liječenje bez znanjapacijenta, što je jedan od uspjeha mnogobrojnihtihih liječnika. One nesklone članove medicinskogbratstva koji optužuju i kleveću mentalno iliduhovno iscjeljenje, pustite na miru. Oni ćepožnjeti plodove vlastite mržnje i omalovažavanja.Ne činite glupost ulazeći u njihov vrtlog. Prakticirajte "pasivni otpor" prema njima i vidjetćete da je mnogo djelotvorniji od "aktivnog otpora"svijeta oko vas. Ne zanemarujte pozornost spramprirodnih zakona tijela, što je već spomenuto uprethodnim poglavljima. Vidite kako pacijentdjeluje u skladu s prirodnim zakonima njegovogbića i moći ćete postići bolje rezultate u kraćemroku. Pravilna prehrana i pravilna eliminacijamoraju se uspostaviti prije djelotvornosti bilokojeg sustava liječenja. Bez obzira na to je lipacijent izliječen trenutno najmoćnijom formompsihičkog liječenja, ako nastavi zanemarivatiprimarne fizičke zakone svog postojanja, prije ilikasnije vratit će se u staro stanje bolesti. Ovučinjenicu mnogi psihički terapeuti zanemaruju iliodbijaju prihvatiti. Budite sigurni da je to apsolutnaistina i da je potpuno djelatna u svim vremenima i usvim slučajevima. Zdrav razum pokazat će vamispravnost ovog gledišta. Ne budite poput noja; neskrivajte glavu u pijesak da ne biste vidjeli istinupovezanu s fizičkim zakonima. Ne dopustite da vas

14

metafizika navede da odbijete prepoznata liječenja.Ovo je apsurdan položaj jednak položaju liječnikakoji odbija vidjeti velike istine metafizike.

Yogi Ramacharaka - PSIHIČKO LIJEČENJEJa sam shvatila da “tradicionalno“ i “alternativno li-ječenje nisu tako različito. Odjednom sam shvatilada postoji i drugi način,nevidljivi način, ženin na-čin, način Velike Majke, način Mudre Žene, i napo-kon se moja zbrka raščistila. Počela sam hodati pu-tem ljepote, jedinstvene, spiralne zbrke mudre žene.Ja još njime hodam. Dođi i pridruži mi se. . . - . . .Postoji još izbora osim moderne Zapadne medicinei alternativa. Postoje tri tradicije liječenja. TradicijaMudre Žene, koja se usredotočava na integraciju ihranjenje, i inzistira na pažnji na jedinstvenost iholografsku međupovezanost, to je drugi izbor:novi način koji je ujedno i najdrevniji poznati načinliječenja. Način koji slijedi spiralni put, ples dava-nja hranjivosti, promjene, i ljubavi prema sebi. “Vjeruj sebi“. Alternativni praktičari liječenja obi-čno misle u Herojskoj tradiciji: kao put spasitelja,kružni tok pravila, kažnjavanja, i pročišćavanja.“Vjeruj meni“. Od Liječničkog udruženja-potvr-đeno, legalno, pokriveno od zdravstvenog osigura-nja, takvi praktičari liječnici su uvježbani da mislena Znanstvenu tradiciju: hodajući na oštrici oštrogintelekta, pravocrtnoj crti analitičke misli, mjereći iponavljajući. Odlično za sastavljnje polomljenihstvari. “Vjeruj mojoj mašini“. Tradicije - Znan-stvena, Herojska, i Mudra Žena su načini razmi-šljanja, a ne načini djelovanja. Bilo koja praksa,

15

bilo koja tehnika, bilo koja supstanca, može bitikorištena od praktičara /pomoćnika u bilo kojoj odtri tradicije. Na primjer, u svakoj od te tri tradicijemože postojati travar, babica i doktor. Praktičar ipraksa su različiti. Iste tehnike, iste biljke se gleda-ju i različito koriste od osobe koja razmišlja naZnanstveni, Herojski, ili način Mudre Žene. Razmi-šljanje na ove načine vodi do toga da se više voliodređeni način iscjeljivanja. Pomoćnik Mudre Ženehrani sa travama i riječima. Herojski spasitelj sedrži zakona da na brzinu očisti i brzo djeluje. Znanstveni tehničar se najugodnije osjeća u svojimlaboratorijskim testovima i ponavljanim, predvi-dljivim, provjerenim lijekovima. Ali ipak, praksa neidentificira praktičara kao da je u nekoj određenojtradiciji. Namjera, misao iza tehnike pokazuje natradiciju: znanstveno sastavljanje, herojska elimina-cija, ili mudro ženstvenouviđanje Integracije. Tiimaš neke aspekte svake tradicije. I sve te tri tra-dicije nisu ograničene na stvarnost liječenja. Načinirazmišljanja Znanstvene, Herojske i Mudre Žene semogu pronaći u politici, zakonskim sistemima,psihologijama, načinima poučavanja, ekonomiji.Kako način Mudre Žene bude jasnije identificiran,tako otvara put za integrirani, cjelovit, svet, glo-balno selo u miru, interaktivno povezano sa Gaiom,majkom, zemljom. Kako svaka disciplina tka na-novo nit mudre žene, tako mi ponovo tkamo mrežumeđusobne povezanosti sa svim bićima. Susun S.Weed - Wise Woman Herbal-HEALING WISE, 1989

16

Tjelesna hrana koju uzimamo pretvara se u nas, aliduhovna hrana koju primamo pretvara nas u sebe;stoga ne pretvaramo božansku ljubav u sebe, jer tobi dovelo do dvije stvari. Božanska ljubav pretvaranas u sebe, i mi postajemo jedno. Meister EckhartKoliko ste puta čuli kako netko kaže: "Izliječen samod raka" ili su vam rekli: "Upravo sam čitao onovom lijeku za onu bolest"? Iako je nedvojbenouzbudljivo da medicina, medicinska istraživanja itehnologija mogu uspješno osloboditi tijelo mnogihbolesti koje bi prije samo dvadeset ili tridesetgodina završile smrću, još nas ne uspijevaju iuspješno poučiti kako da se iscijelimo ili doistaispravimo ono što nas muči. Zašto? Liječenje iiscjeljivanje nisu isto - ni u pristupu, ni u onome štozahtijevaju od pacijenata, ni u rezultatima. Nažalost, čak i uza sva postignuća, medicina sebe idalje mjeri liječenjem, odnosno vraćanjem tijela ustanje u kojemu je bilo prije no što je oboljelo. Nebavi se iscjeljivanjem, dovođenjem tijela u boljestanje od onoga u kojem je bilo prije bolesti jer surazriješeni svi uzroci bolesti. Međutim, to će sepromijeniti jer sve više ljudi stječe bolja saznanja odobrostanju i zdravlju te uviđa da njihove bolestiiziskuju više od odlaska liječniku. Pojavljuje seuzbudljiva mogućnost koja može i hoće promijenitinaš pristup bolesti. Na pragu smo stvaranja novogpredloška iscjeljivanja koji neće promijeniti samodijagnostičke metode već će preobraziti i terapijskipostupak, a ipak, ako se osvrnemo na povijestmedicine, ustanovit ćemo da taj pristup zapravo

17

nije nov. Bezvremen je u smislu da počinje ondje bitrebao - iscjeljivanjem duše, kojoj daje ono što jojje potrebno bismo mogli živjeti zdravo i radosno. - Jednako tako, jedino važno poimanje bolesti jestvaše. Ono je jedino koje će odrediti odnos kojićemo uspostaviti sa svojim stanjem, vrste terapijakoje ćemo biti spremni iskušati, našu toleranciju zasuočavanje s njezinim utjecajem na naš život istupanj našega sudjelovanja u procesu iscjeljivanja.Naš svjetonazor odredit će hoćemo li tražiti trenu-tačno olakšanje i liječnika koji će nas "popraviti" ilićemo biti spremni popraviti sami sebe. Odredit ćehoćemo li biti spremni vidjeti dalje od tjelesnihsimptoma i dijagnoza kako bismo otkrili skrivenaznačenja bolesti te jesmo li spremni promijeniti telatentno poruke oslobađanjem njihova emocio-nalnog naboja. Zastanite na trenutak i razmislite otome kako je biti bolestan. Koje misli se rađaju?Osjeća li se bolest kao sputavanje i ograničavanje?Kad se ne osjećate dobro, smanjuje li se vaš svijetdo te mjere da vidite samo svoj život kroz stanjesvojega fizičkog tijela? Budi li to frustraciju ilignjev? Smatrate li da bolest služi određenoj svrsijer vam dopušta usporiti i predahnuti od mahnitogživotnog tempa? Izaziva li brižnost i pozornost zakojom žudite? Jeste li od onih ljudi koji će ustati izkreveta čak i ako se osjećaju slabo, a mišići ih boletoliko da bi bilo lakše baciti se natrag u krevet ipokriti se preko glave? Poistovjećujete li se sasvojom bolešću izrazima kao što su: "imam rak","moj problem s kolesterolom" ili "imam srčanu

18

bolest"? Smatrate li da vaše stanje ima smisla-davam nastoji reći kako nešto nije u redu? Smatrate lida je poziv na buđenje koji vas upozorava da neštomorate promijeniti? Vaši odgovori na navedenapitanja otkrivaju kakav biste odnos mogli uspo-staviti s bolešću, ako vam se dogodi, te otkrivajuvaše poimanje. Vaši odgovori nude uvid u to kojimćete terapijama biti skloni i ulozi koju ćete imati uprocesu iscjeljivanja. I najvažnije - otkrivaju gdjemorate početi: sa svojim mislima. Vaši odgovori suu temelju vaših emocija i odgovorni su za vašestavove i vjerovanja te određuju vaše stajalište.Misli su vaš unutarnji navigator i služe privlačenjuvašega iskustva. Samo misli određuju kvalitetu istvarnost vašega zdravlja.- Opraštanje samome sebi jedini je način iscjelji-vanja nepovezanosti duše, uma i tijela; ono namomogućuje iscijeliti se na svim razinama. Vrije-dnost ovog poimanja jest u tome što nas prisiljavapoduzeti nešto i ostvariti promjene potrebne zaiscjeljivanje problema. Obvezuje nas sudjelovati uprocesu umjesto da se odričemo odgovornosti zavlastito zdravlje i dobrostanje. Psihospiritualnipristup vrednuje prisjećanje na zdravlje - stanje ukojemu je sve bilo bolje no što je bilo prije nego štosmo oboljeli. Dr. Carol Ritberger - ISCJELJENJA SEDOGAĐAJU - uz vašu pomoć, 2008 Kad ljudi uključeni u terapiju žele da terapeut iliterapijska seansa obave posao za njih, gube svojautoritet. Egoistični terapeut može ovo ohrabriti i

19

tako osnažiti tendenciju koja zarobljava pacijenta uinfantilnu svjesnost. Laurence Freedman svećenikpripadnik benediktinskog reda iz predgovora knjiziDOBRO SRCE – Dalaj Lama istražuje srcekršćanstva, 1996Ono što liječnik mora da pruži pacijentu i lije-čničkoj profesiji su tri stvari: drugačiji i širi pogledna uzroke i liječenje bolesti, pristup informaciji osvakoj životnoj ili medicinskoj situaciji koja nemože biti pristupačna kroz druge načine i direktanrad sa pacijentom da bi se pojačale pacijentovesposobnosti liječenja. Bez obzira kako odličanrezultat bio, liječnik zbilja uvodi pacijenta da samsebe kroz prirodne procese liječi, čak i ako su oni tikoji ne poznaju liječenje van granica onoga što sesmatra prirodnim.. . . Liječniku-iscjelitelju zdravljene znači samo zdravlje u fizičkom tijelu već istotako i ravnoteža i harmonija u svim djelovimaživota. Proces iscjeljenja zaista jeste proces sjećanjatko ste. . . Ja smatram "unutrašnje" liječenje mnogovažnijim, ali metode "vanjskog" liječenja su neo-phodne kao dodatak tom procesu.

Barbara Ann Brenan - HANDS OF LIGHTAlternativna medicina ima svoje mjesto, ali za nekebolesti ortodoksna medicina može osigurati kori-sniju i djelotvorniju uslugu ako se ispravno koristi.Doktor, Vernon Coleman - HOW TO STOP YOURDOCTOR KILLING YOULiječnik ne smije liječiti pacijenta ako je to mo-tivirano njegovom vlastitom ljubavlju, požudom ilipohlepom. Čak ni prijateljstvo, neprijateljstvo iliprivlačnost za bližnjega ne bi smio biti razlog za

20

njegovo liječenje. Očekivanje nagrade, ili sticanjeslave, ne bi smjelo poticati liječnika. Samo jedanpoticaj i svrha - to je, ljubaznost i milosrđe, bitrebalo poticati liječnika da prakticira umjetnostliječenja. KALYANA CARAKA, 7:32Za homeopata, naturopata, travara itd. je ilegalnoda liječe rak u UK (Engleskoj, zbog Cancer Act,zakon o raku), ili da propagira bilo kakvo liječenjeza rak. Ovo efektivno čini ilegalnim da se rak liječibiljem. Ti možeš liječiti samog sebe, ali ti zakonskine smiješ tražiti savjet od doktora koji liječitravama. Ti možeš otići u bilo koju bolnicu ilioperacijjski odjel i dobiti tako reći besplatnolijekove, ali ako ti želiš sebe liječiti sa dalekojeftinijim biljkama i prehranom, ti prvo za to morašići kod doktora, pretpostavljajući da ti poznaješalternativne načine liječenja (što je običnonetočno), i onda ga platiti za sve njegove lijekove.“Mi ZNAMO odgovor za rak. . . . I vlasti krozzakone ove zemlje (UK), neće dopustiti da se ovaknjiga Dobre vijesti za rak (The Good News OnCancer) može promovirati od običnih ljudi. . . čaknije dopušteno ni da se njima smije reći gdje mogudobiti informaciju koja bi im mogla pomoći. Ovo jedemokracija s malim d. . . . Jedan poznati izdavačse je povukao, odbio objaviti knjigu bojeći se da biprekršio Zakon o raku i tako mogao završiti uzatvor. Na drugoga izdavača je vršen pritisak odneimenovane grupe, nakon što je jedan njihovdoktor pročitao spis za tu knjigu, i o njenomsadržaju obavijestio određeni tajni autoritet.

Dr Richards & Frank HouriganOni koji su bolesni bi se trebali upoznati sa raznimnačinima liječenja i sukladno svojoj volji ili intu-

21

iciji izabrati način liječenja za koji vjeruju da će impomoći. U Indiji vlada kroz državno zdravstvofinancira šest načina liječenja (ayurveda, home-opatija, zapadna medicina, yoga, unani, naturo-patija. . . , a postoji i tibetanska medicina ali nijeobuhvaćena zdravstvenim osiguranjem). Nepoznat

Dr. Ann Wigmore - BE YOUR OWN DOCTORNaš jednostavan lijek za pomaganje ljudima je odBoga dat klorofil iz proklijale pšenice (op. prev.kada pšenica naraste kao trava desetak centime-tara). Priroda to koristi kao tjelesni čistač, graditelj ineutralizator toksina. Djelotvornost klorofila, kojise dobiva iz svježe iscjeđenog soka od travepšenice i klica raznih žitarica i sjemenja, seistražuje u mnogim važnim istraživačkiminstitucijama. Doktor G. H. Earp-Thomas, znanstvenik i ekspertza tlo, je izolirao preko stotinu elemenata iz svježepšenične trave i zaključio da je to kompletna hrana.Petnaest funti svježe pšenične trave ima hranjivuvrijednost koliko i 350 funti najizabranijeg povrća.Charles Kettering iz General Motors donira 30,000US dolara godišnje Antioch College za proučavanjeklorofila kao iscjeljujuće tvari. Dr, Fischer, dobitniknobelove nagrade, je koristio klorofil za liječenjeanemije. The American Journal of Surgery je obja-vio u srpnju 1940 da je 1200 slučajeva peritonitisa,pioreje, moždanih ulcera i kožnih oboljenja biloizliječeno pomoću klorofila. Dr. Richard Willstaterje pronašao da molekule klorofila imaju velikusličnost sa hemoglobinom, crvenom bojom u ljud-

22

skoj krvi, i razlikuje se samo u svom centralnomelementu koji je u krvi željezo, a u klorofilumagnezij. . . Dr. Birscher, znanstveni istraživač, jenazvao klorofil "koncentrirana sunčeva moć". On jerekao: "Klorofil pojačava funkciju srca, djeluje nakrvožilni sistem, crijeva mokračni mjehur i pluća.Povećava izmjenu dušika i zbog toga je tonik koji,uzimajući u obzir njegova stimulirajuća svojstva, nemože biti uspoređen sa bilo kojim drugim". NaTemple University, doktori Gurskin, Redpath iDavis su koristili klorofil i uspješno liječili prekotisuću pacijenata za sve oblike problema kod uha,grla i nosa. Dr. Carrol Wright je pronašao da jeklorofil djelotvoran kod kroničnih ulcera. Sok odpšenične trave se cijedi pomoću specijalnih sokov-nika ili pomoću obične mašine za mljevenje mesa.Klorofil se mora popiti odmah nakon cijeđenja jerse vrlo brzo kvari. Ja sam probala mnoge oblikeklorofila iz apoteka u bočicama, kapsulama itabletama. Svaki od njih se pokazao uspavanim inegativnim sa potencijom skoro do nule. (autoricaopisuje način klijanja pšenice u zemlji, kada narastedo 10 do 12 cm onda se kida nožem iznad zemlje icijedi. Količina koja se pije je vrlo mala zbognjegove jačine. U svom institutu liječi novopridošlekratkotrajnim djelomičnim postom sa klorofilom uzklistiranje. U knjizi se govori o klicama i ispravnojishrani, pijenju klorofila za izliječenje mnogih bole-sti i kako koristiti prirodu kao iscjelitelja i graditeljazdravlja. Ima mnogo izjava bolesnih ljudi koji su seizliječili od raznih bolesti. Ann Wigmore je osno-

23

vala Hippocrates Health Institute u Bostonu, gdjenudi programe pročišćavajuće ishrane, sirovomnekuhanom hranom od klica, žitarica, povrća, voćai sirovih sokova, i postiže vrlo dobre rezultate uliječenju mnogobrojnih bolesti. Klorofil sok seobično pije 15 do 20 mililitara 2 ili 3 puta dnevnonetko razrjedi sa malo vode. (Vidi na internetu)Da zaključimo situaciju, Linus Pauling, Ph.D., kojije dobio dva puta Nobelovu nagradu je napisao:“Svatko bi trebao znati da je rat protiv rakapretežno lažan, i da Nacionalni Institut za Rak iAmeričko Društvo protiv Raka nisu uspješni usvojim dužnostima prema ljudima u Americi koji ihnovčano podržavaju”. . . Istraživanja provedena uzadnjih skoro 100 godina konvencionalnih načinaliječenja, uključujući kirurgiju, radijaciju, hormon-sku terapiju, imunoterapiju, i kemoterapiju, nisudonijela značajne razlike u sveukupnom postotkupreživljavanja raka od 1950 godine. Znanstvenicisu naučili da prehrana bogata masnoćama i bjelan-čevinama imaju veliki utjecaj na stvaranje i tokraka. Da rak može biti povezan sa prehranom (izbog toga izliječen-prehranom) za mene je iznena-đujući uspjeh. Međutim, ova ohrabrujuća istraživa-nja su bila prikrivana i nikada primjenjena jer poriječima NCI (National Cancer Institute) osnivačaDean Burke, Ph.D., “Nakon Drugog svjetskog ratapojavila se kemoterapija, koja predstavlja profita-bilniju i poželjnije polje istraživanja”. . . U momradu na Hippocrates Health Institute, ja samkoristila otkrića znanosti posljednjih 30 godina. Mi

24

znamo da ni jedna poznata bolest ne može zahvatitizdravo tijelo. Nisko proteinska, hrana sa maloškroba i mnogo enzima, vitamina, vrlo alkalnom ibogatu mineralima jeste rješenje. Svatko možepovratiti zdravlje detoksikacijom i izgradnjomzdravih stanica tako da tijelo može izliječiti samosebe. Bolest je samo neuspjeh da se razumijeravnoteža tijela, uma i duha koje stvara dobrobit.Hippocrates (institute) tretman se sastoji odprehrane svježeg (živog) voća, povrća klica izelenila, isto kao i sađenja u zatvorenom prostoru,vježbanja, pročišćavanja (detoksikacije), obrazova-nja o tjelesnim samoiscjeljujućim moćima, i pozi-tivnog stava. Moj rad se potvrdio bez sumnje dazdrava prehrana i čista crijeva jesu najvažnija zaodržavanje dobrobiti i zdravlja. Zatvor je najvećikriminal protiv zdravlja, i mogući uzrok raka umnogim slučajevima. Iz mojih promatranja, svakipokazatelj usmjerava da je ozdravljujuća moć zaprevazilaženje raka i drugih ozbiljnih bolesti unašoj kuhinji i hrani koju uzgajamo i jedemo.Sjetite se što je Hipokrat rekao prije tisuće godina:“Neka hrana bude tvoj lijek”. Tjelesna sposobnostda ozdravi i iscjeli sebe je dokazana, i ni jednabolest ne može postojati kada je krvotok čist i sta-nice dobro ishranjene. Zeleno (povrće) i klice ćepomoći u održavanju krvi čistom i stanice dobroishranjenima. Kada su stanice ishranjene, cirkula-torni sistem je sposoban odstranjivati otpatke iotrove, i tako poboljšati zdravlje tijela. Mi imamoprekrasan sistem čišćenja: pluća, jetra, bubrezi, ko-

25

ža i crijeva (debelo). Mi samo moramo o njima na-učiti da bi mogli surađivati sa ovim važnim poma-gačima, tako da ih hranimo, održavamo čistim, idopustimo im da nas liječe. Charles R. Shaw, M.D.,sa University of Texas Cancer Center, (Centar zarak) je nedavno otkrio da nam klice mogu pomoći uzaštiti od raka. U eksperimentu, njegovi istraživačisu izložili zdravu bakteriju supstanci koja izazivarak u prisustvu ekstrakta (soka) napravljenog odklica pšenice. Rak je bio 90% spriječen od ekstraktaklica. Klice mung graha i leće su pokazale istusposobnost. Što učiniti. Najbolji način da se djelujena problem raka je prvo da se odstrane uzroci. Prehrana koja sadrži nekuhanu (sirovu) hranu ćepomoći u čišćenju i obnavljanju stanica u zdravostanje. Sokovi od klica sa zelenim povrćem, sok odpšenične trave, mnogo Riđuvaleka i sok od lubeni-ce su vrlo dobri. Dr. Earp-Thomas, iz dugog isku-stva, me je uvjerio da kada se jede kuhana hrana, dato dopušta izraslinama tumora i raku da se razvijajuu tijelu. Ali kada se živa (vitalna) hrana unosi utijelo onda rak i druge izrasline se odmah počinjuskupljati zbog nedostatka svoje hrane. Najčudnijeiskustvo kojega se mogu sjetiti je bilo da staniceraka uzete sa ljudskog tijela opstaju na kuhanojhrani, ali su bile nesposobne opstati na istoj vrstihrane koja nije bila kuhana (sirovoj). To iskustvome je poučilo nešto što knjige i učitelji nikada nećeizbrisati iz moga uma. Za ljudsko tijelo nekuhana(sirova) vegeterijanska prehrana je jedina vrstahranjivih tvari. Kuhana hrana je mrtva, i ustvari ne-

26

podobna kao hranjiva tvar za probavne procese svihživotinja, uključujući ljudska bića. Uloga ishranekod raka je bila potvrđena novim znanstvenimproučavanjima koja potvrđuju da je krvi čestonedostaju organski (živi) mineralni elementi,vitamini, enzimi: hranjive tvari koje daju zdravljeza stvaranje vibrantnih stanica. Kuhana hranazasićuje krv sa otpacima i stranom materijom, i kaosiguronosna mjera tijelo stvara kancerozne staniceod zagađivača krvi vrlo brzo, smanjujući nečistoćeu krvi. U drugu ruku, za vrijeme terapije rast rakapostepeno prodire u krvotok, i biva odstranjen krozeliminativne organe. Anti-kancerogezna prehrana sesastoji od klorofila iz pšenične trave, sokova odzelenila i klica, voća, povrća, sjemenja, i fermen-tirane hrane, a to se sve jede nekuhano. . . . . Živa hrana je rješenje. Strah od raka nastaje iznaklapanja, sugestija nametnutih zbog raka izaštitama koje se neprekidno svugdje ponavljaju unovinama, od doktora, i općim razgovorima. Ovezlokobne ideje se usađuju u svjesnost i čestodonose one stvari koje mi pokušavamo izbjeći. Naisti način, neprekidne misli o dobrom zdravlju, ikako možeš, kroz zdravi razum, poduzeti odgovara-juće korake da eliminiraš kancerozna stanja donosiolakšanje na načine koji mogu izgledati kao čuda.(U knjizi slijede slučajevi izliječeni od raznih vrstaraka i bolesti u ovom institutu). Riđuvalek – operitenekoliko šaka zrna pšenice, stavite u veću teglu,napunite je vodom, tri puta više nego što imapšenice, prekrite gazom i stavite gumicu oko gaze.

27

Ostavite da stoji 48 sati. Nakon toga iscjeditetečnost u bokal i dobili ste napitak riđuvalek. U istuteglu sa pšenicom nalite vodu i ostavite 24 sata.Izlite i ponovite postupak nakon toga bacite pšeni-cu. U frižideru može stajati 2 do 3 dana. Pijte toumjesto vode, obogaćuje organizam i crijevnufloru. Ann Wigmore - BE YOUR OWN DOCTOR Rudolf Breuß (Brojs) - TOTALNA TERAPIJARAKA I LEUKEMIJE - te drugih, naizgled neizlje-čivih bolesti prirodnim sredstvima - Liječenje uzpomoć sirovih sokova od povrća i biljnih čajeva uzgladovanje od 42 dana. (Nakladnik V.B.Z., Zagreb,1997, knjiga se može naručiti od izdavača ili kupitiu knjižarama ili se posuditi u bibliotekama)

Rak se hrani samo čvrstom hranom koju čovjekuzima. Ako se dakle 42 dana samo piju sokovi ičaj izraslina će odumrijeti, a čovjek će i dalježivjeti.

Neposredno nakon operacije ne smije se odmahpristupiti mome liječenju sokovima treba pričekatiod 2 do 5 mjeseci već prema tome kako se pacijentosjeća. Dok se čeka treba piti jednu šesnaestinu dojednu osminu litre soka (svježe iscjeđenog) od po-vrća i uz to jesti. . . . lakša jela. Sok od povrća seuzima gutljaj po gutljaj, uvijek prije jela uz propi-sane čajeve, čaj od kadulje i čaj za bubrege. S lije-čenjem samo sokovima i čajevima treba započetikad se pacijent osjeća dovoljno snažnim.

VAŽNI ČAJEVI ZA LIJEČENJE RAKA

28

1. Čaj od kadulje - Za grgljanje ostavite čaj 10minuta u toploj vodi, a ako ga želite piti treba gakuhati točno tri minute. Stavite jednu ili najvišedvije čajne žličice čaja u pola litre kipuće vode,kuhajte tri minute, i zatim skinite sa vatre. U kaduljiima puno eteričnog ulja. Nakon tri minute uljenestaje i u tom trenutku oslobađa se životni fermentkoji je izrazito važan za sve žlijezde, leđnumoždinu i za sve diskove. Stoga čaj od kaduljetreba piti tokom cijelog života. Onaj koji stalno piječaj od kadulje gotovo da nikad nije bolestan. Kadase čaj kuha tri minute i kad se skine s vatre još muse može dodati gospine trave, metvice matičnjakaitd. Neka sve to onda odstoji još desetak minuta.2. Čaj za bubrege - Moja mješavina 15 gramamale preslice, 10 grama koprive (najbolje one kojaje ubrana u proljeće), 8 grama troskota i 6 gramagospine trave. Ova je količina dovoljna za jednuosobu tijekom otprilike 3 tjedna! Uzmite malukoličinu ove mješavine (s palcem i dva prsta –prstohvat) i ostavite je da stoji 10 minuta u vrućojvodi, zatim procijedite čaj, a talog čaja prokuhajtejoš 10 minuta, procijedite i pomiješajte sa čajemkojeg ste prije napravili. Mnogi će se pitati: zašto se čaj za bubrege pripremana ovaj način? U čaju za bubrege ima pet sastojakakoji se nesmiju kuhati jer bi se kuhanjem uništili.Ali tu je i šesti sastojak (silicijeva kiselina) kojeg semože dobiti samo ako se talog čaja kuha 10minuta. Čaj za bubrege smijete piti samo tri tjedna.Ujutro, prije ručka i prije odlaska na spavanje –

29

uvijek po pola šalice hladnog čaja. Nakon tri tjednanapravite pauzu u trajanju od 2 do 3 tjedna!Tijekom tog vremena nemojte jesti juhu od mesa,niti govedinu, niti svinjetinu.3. Čaj od pelargonije (Geranium Robertianum)Vrlo malu količinu čaja ostavite 10 minuta uhladnoj vodi. Popijte svaki dan jednu šalicuhladnog čaja i to gutljaj po gutljaj.

VAŽNA UPUTSTVA I OBJAŠNJENJAČaj od kadulje za mene najvažniji od svih vrstačajeva i treba ga piti tokom cijelog života. Jedanrimski znanstvenik nije uzalud napisao: “Pa kakoumrijeti kad još ima kadulje u vrtu“. Pri tom jemislio kako umrijeti rano!Čaj za bubrege treba piti tijekom svake bolesti tritjedna, u svakom ga slučaju treba piti kod svakeupale i prije operacije. Ovaj se čaj može piti pre-ventivno tri do četiri puta godišnje, ali pauze mora-ju trajati barem 2 tjedna.Ako upotrebljavate uobičajeni čaj za bubregemorate ga pripraviti po mom receptu.Čaj od pelargonije (Geranium Robertianum) nu-žno je piti kod svakog oblika raka, posebno ako jepacijent već išao na zračenje, jer taj čaj sadrži neštoradija. Uzmite čaj s tri prsta ako je grubo samlje-ven, ili pola velike žlice ako je fino samljeven.Moja mješavina sokova: Uzmite tri petine cikle,jednu petinu mrkve, jednu petinu korjena od celera.Tome dodajte još malo rotkve i dva kao jaje velikakrumpira. Evo jednog primjera: Uzmite 300 gramacikle, 100 grama mrkve, 100 gr. korijena od celera i

30

30 gr. rotkve. Nije nužno dodati krumpir, ali ako jeriječ o raku jetre krumpir je vrlo važan. Umjestosoka od jednog krumpira koji se doda u mješavinumože se piti jedna šalica čaja od krumpirovih ljuski.Stavite jednu šaku sirovih ljuski od krumpira uvodu (količina dvije šalice) i kuhajte 2 do 4 minute.Ako vam čaj ne prija, to znači da on nije ni potre-ban jetri pa ga se ne mora ni piti. Sve navedenopovrće iscijedi se pomoću sokovnika, a nakon togase cijeli sok procijedi kroz vrlo fino cjedilo ili krozkrpu, jer na četvrt litre soka još uvijek ima jednažlica mrvica povrća. Te mrvice organizam neprihvaća dobro, a ujedno bi to bila i hrana za rak.Rak se hrani samo čvrstom hranom koju čovjekuzima. Ako se dakle 42 dana samo piju sokovi ičaj izraslina će odumrijeti, a čovjek će i dalježivjeti. Iako se tijekom tog vremena izgubi 5 do 15kilograma ljudi se uglavnom dobro osjećaju. I samsam se tako liječio i nikad nisam radio više negotijekom tog vremena. Preporučljivo je da se neko-liko dana prije početka liječenja uz normalno jelopije oko četvrt litre ovog soka da bi se organizampriviknuo na njega. Čovjeku je za život nužnaosmina do četvrtina litre ovog soka dnevno, alismije piti i pola litre, ali ne odmah gutati, negodobro pomiješati s pljuvačkom.Oboljeli od raka koji puše i koji ne moguprestati pušiti neće imati uspjeha s mojimliječenjem sokovima. U životu je najvažnije: 1. Ne jesti podgrijana jela;2. uvijek piti čaj od kadulje; 3. Ne držati otrove u

31

stanu (naftalin, kamfor, sprej protiv muha itd.) Onikoji u stanu imaju ove otrove teško da se moguizliječiti od ijedne bolesti. Ovo se posebno odnosina reumu. Rudolf Breuß (Brojs) - TOTALNATERAPIJA RAKA I LEUKEMIJE - te drugih, naizgledneizlječivih bolesti prirodnim sredstvima - (Naslovoriginala - KREBS, LEUKEMIE und andere scheinbarunheilbare Krankheiten mit naturlichen mitteln heilbar TUMORI - u mozgu, kostima, jetri, itd.- izraslinezbog nedovoljne količine organske (žive-sirove)hrane – uzrokovano prevelikom upotrebom anor-ganske hrane (mrtve-prerađene), pretežno proizvo-da od brašna. Faktori koji tome pridonose jesunegativna stanja uma - dugotrajna ogorčenost,ljutnja, frustracija, mržnja itd. 62, 61, 30, 40Tumori su grupe ili legla izgladnjelih epitelnihstanica zbog nedovoljne organske ishrane, koje suhranjene na koncentriranim škrobovima i mesu.Pročitaj poglavlje o soku od mrkve. Glavni faktorkoji doprinosi tome je dugotrajna ogorčenost. 1, 61 1. Mrkva 60. Mrkva 360 ml. rotkvica 150 ml. 61. Mrkva 300 ml. špinat 180 ml.

U svijetu nema niti jednog lijeka (sintetičkog,umjetnog) koji će opskrbiti krvotok bilo čime natakav način da tijelo to može trenutno iskoristiti zaregeneraciju i oporavak. Netko može dnevno jestičetiri do pet velikih obroka dnevno, ali ipak tijelomože biti neishranjeno zbog nedostatka vitalnih

32

elemenata u hrani i poremećaja u ravnotežiENZIMA.SOK OD MRKVE I NJEGOVE KOMBINACIJE

Sirovi sok od mrkve se može uzeti u velikimkoličinama ali to ovisi o stanju osobe, a količina sekreće od tri do četiri litre. To mnogo pomaže unormaliziranju cijelog sistema organizma. To jenajbogatiji izvor vitamina A koje tijelo može brzoasimilirati, a isto tako sadrži i ostale vitarnine B, C,D, E, G i K. To pomaže apetit i probavu tepoboljšava održavanje strukture kostiju zubi. Majkekoje doje trebale bi piti mnogo sirovog soka odmrkve koji je ispravno pripremljen, da bi poboljšalekvalitet svoga mlijeka, jer u nekim situacijamadojenja to mlijeko neće osigurati dovoljno vitalnehrane. Za vrijemne posljednjih mjeseci trudnoćedovoljno uzimanje sirovog soka od mrkve smanjujemogućnost trovanja krvi prilikom porođaja. Polalitre soka od mrkve dnevno ima veću konstruktivnuvrijednost za tijelo nego 10 kilograma sintetičkihtableta kalcija, sirovi sok od mrkve je Prirodnirastvarač za ulcerus i kancerozna stanja. On stvaraotpornost na infekcije i najdjelotvornije djeluje nanadbubrežne žlijezde. Pomaže u sprečavanju infe-kcija očiju i grla, kao i siflisa, krajnika i općenitodisajnog sistema isto tako zaštićuje nervni sistem temu nema premca za povećavanje vitalnosti i snage.Ponekad su bolesti crijeva i jetre uzrokovane zbognedostatka nekih elemenata koje sadrži ispravnopripremljeni sirovi sok od mrkve. Ako je to slučajtada treba čistiti jetru da bi se materije koje smetaju

33

rastvorile. To se tako brzo rastvara i oslobađa dacrijevni i urinarni trakt nisu sposobni preuzeti briguo tome, te to na potpuno prirodni način prelazi ulimfu kojom se odstranjuje putem pora na koži.Ovaj materijal ima narančastu ili žutu boju(pigment), tako dok se to odstranjuje iz tijela tomože dovesti do promjene boje kože. Kad god sedogodi takva promjena poslije pijenja soka odmrkve ili drugih sokova to je pokazatelj da je jetradobila ono što je i trebala-jedno dobro čišćenje. ToNE znači da je sok od mrkve ili karotin počeoizlaziti kroz kožu, jer će se to dogoditi i kod drugihsokova čak i ako sok filtriramo tako da odstranimosav pigment. To je praktički nemoguće da pigmentmrkve izađe kroz kožu, jer to znači da bi od repecrveni pigment obojio tijelo u crveno ili klorofilzelenog povrća obojio tijelo u zeleno. U svakomslučaju zar nije bolje imati kožu kao satin, čak i damalo ide na boju mrkve nego da imamo blijeduboju lica sa prištićima i mrljama i tako svimapokazivati nezdravo sanje našeg tijela? Umjesto danas pogodi izgled obojene kože koja će u svakomslučaju nestati, mi moramo biti zahvalni što jeprestalo ili je spriječeno propadanje jetre korište-njem tih sokova. To se može promijeniti i akousporimo proces čišćenja mijenjajući ili doda-vajući druge sokove tom soku koji uzrokuje takvobrzo čišćenje. Nedostatak odmora i sna, te preko-vremeni rad ponekad isto tako može dovesti dopromjene boje kože. Endokrine žlijezde‚ posebnonadbubrežne i gonade trebaju hranu koje ima u

34

sirovom soku od mrkve. Ponekad se korištenjemsoka od mrkve može pobijediti sterilitet (neplo-dnost kod ljudi). Uzrok sterilnosti je neprekidnokorištenje hrane u kojoj su atomi i enzimi uništenikuhanjem ili pasteriziranjem. Suha koža, dermatitisi druge mrlje na koži nastaju zbog nedostatka nekihelemenata kojih ima u soku od mrkve. Ovo se istotako odnosi i kod smetnji na očima kao što je tooftalmija, konjuktivitis itd. Ako se ispravno iscjedisok od svježe, čiste mrkve dobre kvalitete tada jetakav sok veoma bogat sa organskim alkaloidnimelementima natrijem i kalijem. To isto tako sadrži idosta kalcija, magnezija i željeza, dok su vitalnielementi fosfor, sumpor, silikon i klor u savršenojravnoteži sa ovim prije navedenim u svojoj akciji ireakciji na ljudski sistem. Sirovi sok od mrkve sepokazao od velike koristi u rastvaranju ulcera itumora te se je potvrdio kao čudo stoljeća. Tu trebaispravno pripremiti sok i iz ishrane u potpunostiizbaciti svaki djelić koncentriranog škroba, šećera ibrašna svake vrste. Pronađeno je da je jedan odnajpodmuklijih uzroka tumora i ulcera dugotrajnaogorčenost. I sve dok ogorčenost potpuno nenestane ona će uvijek dovoditi do neuspjeha i kodnajdjelotvornijih načina pomoći kod pacijenata.Ponekad se nakon pijenja velike količine soka odmrkve može doživjeti kao reakcija neki strah. Ovoje potpuno prirodno jer to pokazuje da je Prirodaotpočela sa čišćenjem cijelog tijela i da je taj soknajpotrebniji za tu svrhu. Stvaranje zaključka dasokovi ne pomažu jeste samo nedostatak znanja, jer

35

sok od mrkve nije ništa drugo do veoma kvalitetnaorganska voda i jedna vrsta hrane koju treba tijelo.Dodavanje malo sirovog kozjeg mlijeka ili čistogsirovog skorupa (vrhnja) mrkvinom soku možesamo dati egzotični okus‚ te često može da odstranimonotoniju kada se pojavi reakcija sumnje inezadovoljstva, te se čovjek može odreći uzimanjasokova. Ovdje treba navesti da je vrhnje masnoćadok je mlijeko koncentrirana proteinska hrana. Unašem sistemu vrhnje prolazi kroz potpuno dru-gačiji probavni proces nego mlijeko. Naravno da ivrhnje do nekog stepena stvara sluz ali nije u istojklasi škodljive hrane kao što je to mlijeko. Dobro jeda se prisjetimo jedne veoma dobre stvari, kadasmo obuzeti umorom i tugom ili reakcijama unašem tijelu to je onda činjenica da je naše debelocrijevo možda odgovorno za nevolje i smetnje unašem tijelu - daleko više nego svi drugi uzrocizajedno. Iz iskustva vidimo da je za debelo crijevopotpuno nemoguće da normalno vrši svoj zadatakkada netko pretežno ili u potpunosti živi na kuhanoji prerađenoj hrani. Sigurno možemo zaključiti da jeveoma teško, skoro nemoguće pronaći mnogo ljudikoji imaju savršena debela crijeva. U ovom slučajuako patimo od nezadovoljstva ili neke druge rea-kcije naš prvi korak je da obavimo ako je mogućebarem nekoliko klistiranja ili čišćenja dok uzroksmetnji ne prođe. Za regeneraciju je najbolja hranasvježi sirovi sok od mrkve i špinata formula-omjerje dat na kraju knjige (300 ml sok od mrkve i 180ml soka od špinata). Mnogi ljudi nemaju nikakvog

36

znanja o debelom crijevu te ja smatram da je potre-bno da ga ovdje prikažem. Imajmo na umu da koli-čina soka koja je potrebna tijelu ovisi o njegovojkvaliteti. Obično će nam trebati veća količina ako jesok iscjeđen centrifugalnim djelovanjem da bi os-tvarili rezultate dobivene kada su sokovi napravlje-ni sa trituratorom i hidrauličnorn presom. Uvijek sesjetimo da su sokovi veoma fina hrana koju može-mo dobiti i ako nastavimo da ih uzimamo dokle godživimo da ćemo živjeti duže i zdravije. Sok odmrkve je sastavljen od takve kombinacijeelemenata koja hrani cijeli sistem tijela, pomažućimu da normalizira njegovu težinu kao i kemijskurav-notežu. On posebno hrani optički sistem što seveoma efikasnim pokazalo u praksi. Ako se tostalno ponavlja tada sigurno postoji razlog daodbacimo sumnje i shvatimo da u raju i na zemljiima više stvari nego što to može da shvati najo-brazovaniji um. U liječenju ulcerusa i tumora svježisirovi sok od mrkve nije ništa manje djelotvoran.Iscrpljena tkiva se osvećuju na podmukli načinzbog izgladnjelosti i neishranjenosti stanica putemulcera i tumora, a stanice se mogu ponovo ishranitii dovesti do zdravijeg stanja obilnim korištenjemsoka od mrkve kao osnovnom potrebom u ishrani ipažljivo odabranoj i pripremljenoj sirovoj ishrani.Obični ljudi su često pogođeni i zastrašeni i nasamu pomisao o toj bolesti, a uzrok njihovomnastajanju i razvitku je stvarno jednostavno razu-mjeti. Za vrijeme, a i poslije rata u Evropi je bilomilione mladih u opustošenim i pogođenim regi-

37

jama - djece bez kuće, bez krova, bez cilja koja sulutala zemljom u izgladnjelom stanju, tada smovidjeli da se nacionalna i internacionalna slikaulcera razvila u čitavom svijetu i pretvorila u tumor.Dopuštajući da se nekontrolirano širi njihova aktiv-nost će prerasti u kriminal i pustošenje kakvo nemože da zamisli ni najveća fantazija. Kada bi se oniispravno hranili i vježbali oni bi u prilično kratkomvremenu postali dobri i korisni građani. Tako je toisto i sa ljudskim tijelom. Zbog nedostatka živihatoma u hrani koju su ljudi jeli posebno za vrijemeprijašnje i sadašnje generacije, izgladnjele stanicetijela zbog nesposobnosti da ispravno i nadjelotvoran način djeluju, figurativno govoreći onepostaju neorgnizirane i bune se. Kako te stanicenisu u potpunosti mrtve one postaju pomaknute izsvog oslonca i lebde okolo sve dok ne pronađu nekidio u ljudskom tijelu gdje se mogu zajednogrupirati. Kada cijelo tijelo pati zbog manjka živihatoma tada ono gubi zaštitnu otpornost. Mi nesmijemo zaključiti da ulcer i tumor nastaje samozbog fizičke nesavršenosti. Kao što smo upravonaveli ove‚ a i mnoge druge bolesti isto tako moguproizlaziti iz dugotrajne ogorčenosti u životu, odstresa koji nastaje zbog stanja uma kao što je toljubomora, strah, mržnja, briga, frustracija i drugihnegativnih i neshvatljivih zapreka. Ipak nikada nesmijemo previdjeti činjenicu da neishranjenost -propust u održavanju sistema u što je god mogućevišem stanju vanjske i unutrašnje čistoće - mentalnečistoće može isto tako biti faktor koji pridonosi

38

bolesti i propasti. Bazirano na pretpostavkama irezultatima iskustava koja su proizašla iz našegistraživanja mi tvrdimo da traženje uzroka tumorane leži u fantastičnim spekulacijama i pomoćueksperimenata sa radijem koje ne možemo kontroli-rati, već prije u nedostatku života u atomima hranekoju jedemo. Na drugu stranu, istraživanje liječenjaće nas inteligentno voditi prvom principu Božan-stvenosti (Čistoti), čišćenju tijela od otpadnihmaterija tako da se ti otrovi ne suprostavljajuPrirodnom procesu Iscjeljivanja. Istovremeno tijelomoramo opskrbiti sa obiljem najvitalnije žive hrane- atoma koji su potrebni za regeneraciju stanica, ato će tkivima omogućiti da kao prvo podignu otpor-nost protiv daljnjih degeneracija potom otpočeti sakonstruktivnom regeneracijom. Što god mi prijeshvatimo da u ljudskom tijelu nema ni jednogorgana koji može da radi mehanički ili automatskibez povezanosti sa tijelom kao cjelinom prije ćemobiti sposobni da kontroliramo funkcije našeg siste-ma. Mi ne znamo koji oblik inteligencije posjedujurazni djelovi ljudskog tijela niti na koji način onidjeluju, ali znamo da neki nasljeđeni oblik inteli-gencije pokušava da zaštiti svaku žlijezdu, kost,živac, mišić u našem tijelu, usprkos tome što svakičovjek obično kroz nedostatak znanja uništava sebekroz hranu koju jede. Istraživanje nastanka bilokoje bolesti će nas prvo odvesti konzerviranoj hranina policama trgovina brašnu, šećeru, slatkišima iumjetnim "mekim pićima". Mi smo ovdje istraži-vali proizvode koji sadrže mrtve atome i koje

39

moderna civilizacija pokušava da ponudi kao hranuza ishranu ljudskog organizma. Mi ne možemoistovremeno imati i život i smrt - vlada ne dozvo-ljava da se proda bilo koja konzervirana hrana dokse ne uništi svaki djelić života u toj hrani - inače bise ona pokvarila. Nema toga kruha ili prerađenežitarice koja će se jesti ako nije prošla kroz peći itako toplinom nije uništen svaki živi element kojise u tome nalazi. "Obogačujući" (sa vitaminima idrugim dodacima) takav kruh jeste samo dodavanjejoš više materije u taj prerađeni proizvod. Analizi-rajući hranu sa ovog gledišta, jasno je da bili mi iline u mogućnosti da živimo na sirovoj hrani - bilozbog izbora, okoline ili situacije, korištenje obiljarazličitog svježeg sirovog povrća i voća te njihovihsokova je veoma važno. Imajmo na umu da susokovi od povrća za izgradnju, a sokovi od voća zapročišćavanje tijela. Sokovi od povrća sadrže rela-tivno veću količinu proteinskih elemenata, doksokovi od voća sadrže reltivno veći postotak ele-menata ugljikohidrata. Možda je za prosječnogčovjeka zanimljivo da vidi, da ljudi koji žive samona svježem sirovom povrću i voću, a koje jezastupljeno u različitoj i dvoljnoj količini te kaododatak tome koriste svježe sirove sokove da oni nemogu dobiti tumor. U drugu ruku vjera u svježesirove sokove i hranu koju su ispoljili mnogi poje-dinci koji su bili zahvaćeni tumorom jeste prvipokazatelj da svježi sirovi sok od mrkve ima velikuvrijednost u ovom pogledu. Za nas je ovo neorto-doksni pokazatelj ali veoma djelotvoran i jeftiniji za

40

istraživanje. Istraživanja u ovom pravcu su se većgodinama pokazala uspješnim za one koji su tražilii koristili pomoć Prirode, ali mogu biti veomaneugodna za neke znanstvenike. No bez sumnjekrajnje korisna za one koji su zahvaćeni bolesnimstanjima tijela. Mi smo pronašli, a nadamo se da ćei svijet općenito uskoro uvidjeti da je pročišćavanjetijela (koloničkim irigiranjem i klistiranjem)jedenjem dovoljnih količina sirove hrane, kao ipijenjem dovoljnih količina raznih, svježih sirovihsokove svakodnevno - iz daljnjih osobnih iskustavapružiti spoznaju što to znači u potpunosti biti zdrav.

ŠTO NEDOSTAJE U TVOM TIJELU?Ja znam da ako ne popijem dovoljnu količjnu svje-žeg sirovog soka od povrća, da tada u mome tijelunedostaje potrebna količina hranjivih ENZIMA. Štoje sa tobom? Ti si SAM odgovoran za ishranu tvogatijela. Ono što u tvojoj hrani vrijedi to je ŽIVOT.Tvoje tijelo se sastoji od bilione mikroskopsko si-tnih stanica, i tvoja sama egzistencija ovisi o njima.Njima je potrebna hrana - živa aktivna hrana. Toovisi samo o TEBI - O TEBI ovisi da li će hranakoju jedeš dovesti do dobre ishranjenosti ili POT-hranjenosti.

ENZIMIOsnova uspješne ishrane tvoga tijela jeste ŽIVOTkoji se nalazi u hrani i tim neshvatljivim elemen-tima poznatim pod imenom ENZIMI. Drugimriječima, elementi koji omogućuju tvom tijelu dabude ishranjeno i živo jeste element koji se nalazi usjemenju bilja, klicama i rastućoj biljci, taj

41

ŽIVOTNI PRINCIP je poznat kao ENZIMI. ENZIMIsu složene supstance (tvari) koje nam omogućujuda probavljamo hranu i da je upijamo u našu krv.Potvrđeno je da ENZIMI rastvaraju tumore, da biobavili tu operaciju enzimima je potrebno tijeloodređene vrste, fizički ili materijajalni organizam.Oni nemaju to kao ni elektricitet sa svojim raznimfazama kao što su to volti, wati, amperi, itd. kojinemaju supstance ali to aktivira supstance od kojihoni nisu sastavni djelovi. Dakle ENZIMI nisu"supstance" (tvari). ENZIMI su neshvatljivi, ma-gnetični, Kosmička Energija Životnog Principa tonije tvar, ali je usko povezana sa akcijorn i aktiv-nošću svakog atoma u ljudskom tijelu, u bilju isvakom obliku života. Kada nam ovo jednom upotpunosti uđe u svijest mi će mo napokon spoznatizbog čega naša hrana rnora biti inteligentno iispravno probrana, zbog čega većina te hrane morabiti SIROVA, nekuhana i neprerađena. Mi nemožemo istovremeno imati život i smrt. Gdje imaŽIVOTA tu ima ENZIMA. ENZIMI nisu osjetljivina temperaturu iznad 50 celzijusijevih stupnjeva.Iznad 52 celzijusijevih stupnjeva postaju usporeni inepokretni isto kao što i ljudsko tijelo u toplojkupki postaje opušteno. Na temperaturi od 60celzijusijevih stupnjeva život ENZIMA nestaje onisu mrtvi. U sjemenju se enzimi nalaze u uspavanomstanju i pod pravim uvjetima oni ostaju u stanjuodgođene probuđenosti (živosti) stotine i tisućegodina. Činjenica je da su u najsjevernijim djelovi-ma zemlje u Sibiru i drugim glacijalnim predjelima

42

pronađena tijela pretpovijesnih životinja koja sutrenutno bila zaleđena u kataklizmama prije 50 000tisuća godina. Naučnici su pronašli da njihova tijelasadrže veliku količinu enzima i kada su oni dove-deni do tjelesne temperature ti enzimi su postajaliaktivni. Dakle to dokazuje da ENZIMI mogu ostatisačuvani na bilo kojoj niskoj temperaturi bezodumiranja. Život kao ŽIVOT se ne može objasniti,tako ENZIME opisujemo kao Kozmičku EnergijuPRINCIP ili vibraciju koja pospješuje kemijskodjelovanje ili promjene u atomima i molekulamauzrokujući reakciju bez da se sami ENZIMImijenjaju, uništavaju ili da budu iskorišteni u tomprocesu. Drugim riječima ENZIMI su katalizatori ikao takvi oni pospješuju akciju (djelovanje) ilipromjene bez da se oni sami mijenjaju. Sa ovimkratkim objašnjenjem bolje ćeš cijeniti vrijednost,razlog, logiku i razumni izbor hrane kojom ćešnastojati hraniti svoje tijelo, ne samo hranu usirovom stanju, već i hranu koja se priprema takoda se ne umanjuje njena vrijednost da bi bilaispravna i vrijedna hrana za tvoje stanice i tkiva.Takva hrana mora tvoje tijelo hraniti na najbrži inajefikasniji način. Veliki Zakon Života jeOBNAVLJANJE (ponovno punjenje). Ako nejedemo onda umiremo. Isto je tako sigurno da akone jedemo onu vrstu hrane koja će naše tijelohraniti i izgrađivati da će mo ne samo preranoumrijeti, već uz to i patiti. Opskrbljujući svako-dnevno naše tijelo sa elementima od kojih se onosastoji možemo biti potpuno zdravi i istovremeno

43

omogućiti mislima i svijesti da obuhvate i drugadijela našeg bića, a to su Um i Duh. Mi možemojesti najfiniju i najhranjiviju hranu, ali to nećespriječiti raspadanje tijela ako smo obuzeti ogor-čenošću, strahom, brigom, nezadovoljstvom i nega-tivnim stanjima uma. Zdravlje je neosporivi temeljza zadovoljstvo u životu. Svaki užitak ili uspješnostse zasniva na cjelovitosti tijela i vitalnosti. Ishranamora biti vitalna (živa) ili ORGANSKA, a soli imineralne materije moraju biti vitalno organske dabi ih ljudsko tijelo moglo asimilirati za obnavljanjei izgrađivanje tjelesnih stanica i tkiva. ZrakeSUNCA šalju bilione atoma u biljni i život‚ pritome aktivirajući ENZIMI i pomoću ove energijebiljke mijenjaju AN-organske (mrtve) elemente uORGANSKE ili hranu koja sadrži žive elemente.Zahvalimo istraživanjima nauke što nam je omogu-ćeno da analiziramo i točno spoznamo elementekoji se nalaze u raznim vrstama hrane, tako da bi ihmogli uskladiti sa potrebama našeg tijela. Našetijelo je napravljeno od mnogih atomskih eleme-nata, a osnovni elementi su: Kisik, ugljik, vodik,dušik, kalcij, fosfor, kalij, sumpor, natrij, magnezij,željezo, jod, klor, fluor, silikon, mangan. Osim u slučajevima nesreća sav oporavak i regene-racija našeg tijela mora proizlaziti iz samog tijela.Ako krvotok, stanice, tkiva, organi, žlijezde i sviostali djelovi tijela ne sadrže ove elemente unjihovom pravom omjeru, ili ako nedostaje bilokoji od ovih elemenata tada je tijelo van ravnoteže idolazi u stanje koje se naziva Toksemija što

44

jednostavno znači zatrovanost (zagađenost). Da biodržali i obnovili pravu ravnotežu zdravlja većinahrane koju jedemo mora saržavati žive, vitalne,organske elemente, a oni se nalaze u svježemsirovom povrću, voću, orasima i sjemenju. Kisik jejedan od najvažnijih elemenata, kada se hranaskuha onda izgubi kisik koji sadrži u sebi. Enzimise unište na temperaturi od 60 stupnjeva celzusi-jevih i najveći dio vitalne sile koja je potrebna zaishranu nestaje i rasipa se. Činjenica da su gene-racije i generacije, milioni i milioni ljudi živjeli nakuhanoj hrani i još žive, a vrlo malo na sirovoj nepotvrđuje da su oni bili živi jedući kuhanu hranu.Isto je tako činjenica da je njihova egzistencija upropadanju bili oni toga svijesni ili ne. Inače zaštoje tolika gužva u bolnicama, zašto se troši milione imilione dolara godišnje na sredstva protiv bolova,ZAŠTO ima tako mnogo slučajeva srčanih smetnji,šećerne bolesti, tumora, emfizema prerane starosti iprerane smrti itd? Naš Tvorac je dopustio daljudsko tijelo posjeduje ogromnu toleranciju iizdržljivost prije nego li ono bude kažnjeno(bolešću). Kad god jedemo nešto što nije dobro zanas ili nešto što je neuskladivo sa našim potrebamai ravnoteži u ishrani mi patimo. Mi smo upozorenina to i kažnjeni bilo bolom ili grčevima koji nasvode prema bolesnom stanju ili možda bilo kojojbolesti sa kojom je zahvaćeno čovječanstvo. TO sene mora ispoljiti trenutno niti se mora trenutnoopaziti. Zbog toga što tijelo posjeduje veliku moćizdržljivosti mi ćemo čekati danima, mjesecima i

45

možda godinama prije nego li se dogodi retribucija(reakcija) Prirode zbog kršenja Njenih Zakona idovede do bolesti i patnje. Jednom kada smo otkriliPrirodni način za ponovno ozdravljenje i održa-vanje našeg Zdravlja na višoj razini vibracija i kadasmo doživjeli blaženstvo koje je proisteklo iz spo-znaje te to svakodnevno upražnjavali, tada nammora biti čudno i žao što tako mnogo ljudi ne želida promisli i shvati (još manje da primjeni) ZakonePrirode-Zdravlja već se i dalje namjerno i polaganoprepušta stanju zatrovanosti i propadanja, kada jedovoljno malo proučavanja koje je povezano samentalnom čvrstinom da im pomogne da odstraneprerano i često bolno raspadanje (tijela). Dr. Norman Walker - TERAPIJA SIROVIMSOKOVIMA OD POVRĆA

Dr. Rosy Daniel - HEALING FOODS – How toNurture Yourself and Fight Illness - THE BRISTOL CANCER HELP CENTRE, UKDr. Rosy Daniel je Medical Director of the BristolCancer Help Centre (Bristol Centar za pomoć kodraka) ona ima i uspješnu multi-disciplinarnu holisti-čku praksu. Ona je autorica Loving Medicine (RosyThomson) i osnovala je najveću istraživačku bazupodataka o raku i prehrani u Velikoj Britaniji saSandra Goodman PhD.Zbog čega bi promjenili svoju prehranu? Po svojprilici je da previše jedeš i da si pothranjen – iuživaš u bogatoj, slatkoj i prerađenoj hrani koja ćete učiniti podložnim mnogim ozbiljnim bolestima.

46

Sada je vrijeme da napraviš nekoliko zdravih izborakada budeš kupio i pripremao hranu. Svaka stranicaknjige Healing Foods (Hrana koja liječi) će ti datiinformaciju i inspiraciju da promisliš o hrani kojujedeš na novi način. Rak nije samo bolest koja imačvrste veze sa prehranom – mi sada znamo da namnoge bolesti utječe prekomjerna prehrana samesom, masnoćama, šećerom i prerađenom hranomOvo je knjiga koja će nadahnuti i uputiti svakoga tko se interesira za očuvanje svoga zdravlja, ipružiti nadu i putokaz ljudima koji boluju od raka, akoji žele da pomognu svojim tijelima da se boreprotiv bolesti.

ISCJELJUJUĆA HRANAUpozorenje – gladovanje i detoksikacija je stresanproces koji bi trebao biti nadgledan od liječnika.Ponekad režim detoksikacije potiče ono što jepoznato kao “kriza iscjeljenja“. Ovo se događakada unos toksina prestaje. Toksini mogu iz stanicaponovo da se vrate u krvotok i privremeno stvoritineugodno toksično stanje. Ovo može privremenopogoršati simptome, ponekada dramatično, tako jedobro biti u kontaktu sa iskusnim liječnikom da bipomogao ako se za tim ukaže potreba. Gladovanjeje nepodobno ako se već osjećaš vrlo slabim,zatrovanim i podložnim kroz bolest ili liječenje. Nanesreću ovo je kada se sa detoksikacijom započinjekao posljednjom mjerom. Preporuča se da tvojestanje bude prilično stabilno prije nego li poduzmešovaj korak. (op. prev. “U jednoj klinici u Glasgowuu Škotskoj, vršena su ispitivanja s gladovanjem sa

47

zadivljujućim rezultatima. Jedna 54 godišnja žena sbolnim artritisom i velikom prekomjernom teži-nom, podvrgla se gladovanju pomoću sokova odvoća i povrća 249 dana i izgubila 35 kilograma odpočetnih 120 kg. Kao ugodna “popratna pojava“iščezao je također potpuno i njen artritis“ iz knjigePaavo O. Airola – HOW TO KEEP SLIM,HEALTHY&YOUNG WITH JUICE FASTING,1971)

Jednostavno proljetno pročišćavanjeNakon što sam dala sva ova upozorenja, postojisrednji put. Dobro poznata “proljetno-pročišćava-juća dijeta”, to znači podvrgavanje sebe vrlo čistoj,jednostavnoj prehrani (koja se sastoji pretežno odsvježe iscjeđenih voćnih sokova, povrća i salata,smeđe riže i lagano parenog povrća) kroz period oddva mjeseca. Na ovaj način, bez da budemo gladniili imamo jake pročišćavajuće krize, ti ćeš vrlo brzopročistiti svoj sistem i osjećati se doista vrlo dobro.

Pročišćavajuća dijeta za rakPostoje mnoge različite vrste pročišćavajućih dijeta,od kojih je najpoznatija za one koji boluju od rakaGersonova dijeta, Brojsovo gladovanje na sokovi-ma, Kelly režim, gladovanje na grožđu, dr.Moerma’s dijeta i dr. Alec Forbes’ Bristol dijeta.Kod Gerson-ove dijete visoko-kvalitetna organskaveganska cjelovita hrana je kombinirana sa svježeiscjeđenim sokovima od voća i povrća koji seuzimaju svaki sat i klistiranjima pomoću kafe. Kaoi detoksikacija, čiji je glavni cilj da se ponovouspostavi tjelesna ravnoteža natrija i kalija osigu-

48

ravajući prehranu sa vrlo malo natrija i bogatukalijem, da bi se obnovila prirodna vitalnost i“električna polarizacija” stanica. Nedavno prouča-vanje ovog teoretskog pristupa je otkrilo da jeelektrična polarizacija ili “transmembranski poten-cijal” zdravih stanica bio daleko veći nego stanicaraka. (pogledati Glosswy za više podataka o ele-ktričnoj polarizaciji ili transmembranskom poten-cijalu) Podizanje energetskog nivoa kroz sirovu hranu Svistari komplementarni sistemi i oblici vježbi, kao štosu to akunpuktura, shiatsu, homoeopatija, yoga it’ai chi, se temelje na ideji da mi imamo vitalnu siluili energetski sistem koji je u dobrom zdravlju jak iuravnotežen, a poremećen i neuravnotežen uslabom zdravlju. Jedan od načina da naša vitalnasnaga postaje kronično slaba, je kroz jedenje hranekoja je sama po sebi sadrži vrlo malo životne-snagezbog intenzivne poljoprivrede, skladištenja,kuhanja i prerađivačkih tehnika. Dakle, očito je dahranjenje tijela sa vrlo svježom, živom hranommože imati značajno djelovanje na podizanjeenergetskog nivoa i poboljšanja naših stanica. Ovopodizanje energije se zbiva zbog sirove, svježehrane koja ima najviši nivo vitamina, enzima ifotokemikalija, koje su obično preradom pomoćutopline i skladištenjem bile prilično izgubljene.Dr. Rosy Daniel - HEALING FOODS – How toNurture Yourself and Fight Illness

49

Nikakav mineral, vitamin ili hormon ne može raditinijedan posao bez enzima. Naša tijela, svi našiorgani, tkiva i stanice pokreću se metaboličkienzimima. Oni su fizički radnici koji izgrađuju našetijelo proteinima, ugljikohidratima i mastima.

Dr. Edward Howell - ISHRANA ENZIMIMA

Kisik je moćan detoksikant, i kada on nedostaje,toksini počnu uništavati tjelesne funkcije i crpe iztijela životnu energiju. George Freibott

Prehrana je najvažniji faktor koji djeluje nazdravlje. Ovo je istinito u dobi od jedne ili sto ijedne godine. Ova činjenica se često zanemaruje urazvoju novih zdravstvenih programa. Prehrana jevažan faktor u prevenciji i kontroli mnogihkroničnih bolesti. The American Journal of ClinicalNutrition, 1961

Velika skrivena opasnost za zdravlje onih koji jedumeso jesu nevidljive štetne tvari u mesu, kao što subakterija salmonele, ostaci pesticida, konzervansi,hormoni, antibiotici i ostali kemijski dodaci.

New York Times od 18. srpnja 1971.

Ja sam 1937. kroz medicinsko liječenje skoro iz-gubio život. Ishranom i korištenjem ljekovitog biljajoš sam ovdje (1989), iako su mi doktori rekli da ćuumrijeti za 3 mjeseca. Isti ti doktori su već mrtviusprkos njihovim lijekovima. Sloboda izbora jevažna za budućnost zdravlja nacije. Sidney Sweet

50

Najbolji je liječnik priroda jer liječi gotovo tričetvrtine svih bolesti, a nikada ne ogovara kolege.

Galen - liječnik - Natura in minimis maxima -

Priroda je veličanstvena u najmanjim stvarima.

Prirodna otpornost na bolesti izravno ovisi o odgo-varajućoj ishrani, prirodni otpor bolestima nikadane dolazi od tableta. Odgovarajuća hrana je kolijev-ka prirodne otpornosti, igralište prirodnog imuni-teta, radionica dobrog zdravlja laboratorij dugogživota. Dr. Charles Mayo - osnivač Mayo klinike- Važno je shvatiti da hrana koju jedemo uopće nedospijeva do naših stanica. 99,9 posto prođe kroznaša crijeva i napusti tijelo...Naše tijelo trebamijenjati svoje probavne encime i bakterije kojereguliraju Ph faktor probavnih sokova kako biprobava funkcionirala. A to je neka vrstaelektričnog procesa u tijelu. . . Polagano razaranjeelektričnih funkcija u ovojnicama crijeva čestouzrokuje poremećaje u radu stanice i njezinojkomunikaciji s vlastitom DNK. Stanice, u biti, gubekontakt sa svojim priručnikom uputa što se kasnijeu životu manifestira u bolesti koju zovemo rak. - Prije nego što uopće možemo govoriti opostojanju fizičke bolesti, na tom mjestu je moralodoći do električnog kvara.

Denie i Shelly Hiestand - Electrical Nutrition(Električna prehrana)

51

Iscijeliti znači uspostaviti izgubljenu cjelinu, čistiodraz Izvora. Da bi božanska energija moglaponovo teći vašim tijelom, trebate ga osloboditi odotrova a misli pročistiti. Jačate, zauzimate pozi-tivniji stav prema životu i više se oslanjate na svojuunutarnju mudrost. Život se pojednostavljuje iobogaćuje. Jedinstveni ste i dovoljni sami sebi,ništa vam ne treba, ni o kome ne ovisite, i nikadniste sami. Drag vam je mir a slobodu cijenite. Toje rezultat vašeg rada da sebe iscijelite i osnažite. Dr. Robert V. Gerard - PROMIJENITE SVOJUDNK, PROMIJENITE SVOJ ŽIVOT!Ayurveda centar Somalata, Zagreb, Hrvatska Ayurvedski programi se u cijelosti sastoje odčitavog niza terapija koji su vrlo učinkoviti kodniza poremećaja. Prije bilo koje ayurvedske terapijepotrebno je proći pregled i konzultacije kako bise očuvao temelj cjelovitog pristupa. - Programi pancha karme za detoksikaciju, rege-neraciju, revitalizaciju i pomlađivanje uma i tijela- Programi za prevenciju raznih vrsta poremećaja itegoba- Program za održavanje optimalnog zdravstvenogstanja- Programi namijenjeni osobama izloženimprekomjernom stresu- Programi za pretile osobe i za održavanje idealnetjelesne težine - Program za osobe s problemom kose i vlasišta

52

- Program za osobe s problemima kože i nečistimlicem- Program za smanjivanje učinka svakodnevnogstresa- Programi za specifične probleme poput: alergija (svih vrsta) kroničnih glavobolja i migrena raznih oblika reumatizma i artroza bronhijalne astme i sinusitisa problema sa spolnom nemoći te problema začeća hormonalnih problema problema kroničnog umora i stresa emocionalno - mentalnih poremećaja problema s kožnim poremećajima i bolestima (psorijaza i dr.) poremećaja limfne i krvne cirkulacijeporemećaja probave i metabolizma (celulit), itd. - Ayurvedski tretmani za ravnotežu uma i tijela krozsustav detoksikacije i revitalizacije- Prevencija poremećaja i bolesti kroz usklađivanjeprehrane i stila života- Priprema tijela za procedure regeneracije irevitalizacije (da bi se tijelo ponovno "izgradilo"potrebna je sustavna detoksikacija- Prevencija i otklanjanje simptoma, poremećaja ibolesti kroz eliminaciju toksina i nusprodukatametabolizma iz tijela - Prevencija i otklanjanje simptoma, poremećaja ibolesti kroz eliminaciju neuravnoteženih i patolo-ških dosha

53

- Prevencija poremećaja i bolesti kroz uravno-teženje dosha te na taj način postignuće dugoročnihdobrobitiUpravo je iz tiska izašla knjiga: Ayurveda nauk o životu - Ayurvedska filozofska misao se bavi sa svakimdijelom ljudskog života i onim što je vezano zariječ život. Njezin cilj leži u Duhovnoj evolucijisvakog pojedinca bez obzira na njegovu pripadnostodređenoj religiji ili narodu....www.ayurveda.hrBilo da vjerujete da možete nešto učiniti ili davjerujete da to ne možete... u pravu ste.

Henry FordPOSTIGNUĆE MIRA LIJEČENJE I VJERA

1. Već smo rekli da je mir neizbježan kada jesituacija u potpunosti posvećena istini. Njegovopostignuće je kriterij prema kojem se sa sigurnošćumože pretpostaviti cjelokupnost posvećenosti.Međutim, također smo rekli da bez vjere mir nikadaneće biti postignut, jer ono što je posvećeno istinikao jedinom cilju upravo vjera dovodi ka istini. Tavjera okružuje sve uključene, jer se jedino na tajnačin situacija može smatrati značajnom i cjelo-vitom. I u nju mora biti uključen svatko, jer je inačevaša vjera ograničena, a vaše posvećenje nepot-puno.2. Svaka situacija, ako je pravilno promatramo,postaje prilikom za liječenje Sina Božjeg. I on jeizliječen upravo zato jer ste mu vi ponudili vjeru,predajući ga Svetom Duhu i oslobađajući ga od

54

svakog zahtjeva što bi vaš ego htio postaviti prednjega. Na taj način vi ga vidite slobodnog i u tojviziji sudjeluje i Sveti Duh. I budući da i Onsudjeluje, On ju je dao, i na taj način liječi kroz vas.Upravo pridruživanje Njemu u zajedničkom ciljučini taj cilj stvarnim, jer ga vi činite potpunim.Upravo to jest liječenje. Ovo tijelo je izliječeno, jerste vi stigli bez njega i pridružili se Umu u kojempočiva svako izliječenje.3. Tijelo ne može liječiti, jer ono sebe ne možeučiniti bolesnim. Njemu liječenje nije potrebno.Njegovo zdravlje ili bolest ovisi u potpunosti otome kako ga promatra um i svrhe u koju će onoumu poslužiti. Očigledno je da dio uma moževidjeti sebe odvojeno od Sveopćeg Cilja. Kada se todogodi, tijelo postaje njegovim oružjem, koje sekoristi protiv tog Cilja, kako bi ukazalo na"činjenicu" da se odvajanje dogodilo. Tijelo na tajnačin postaje instrumentom iluzije i ponaša seodgovarajuće tome; vidi ono što tamo ne postoji,čuje ono što istina nikada nije rekla i ponaša senerazborito, budući da je zarobljen nerazboritošću.4. Nemojte zanemariti našu raniju izjavu dabezvjerje vodi ravno prema iluzijama. Jer, bezvjerjeznači percipiranje brata kao tijela, a tijelo se nemože koristiti u svrhu sjedinjenja. Stoga, ukolikovidite svog brata kao tijelo, uspostavili ste stanje ukojem sjedinjenje s njim postaje nemoguće. Vašenevjerovanje u njega odvojilo vas je od njega iodvaja i jednog i drugog od izlječenja. Vaše bez-vjerje se na taj način suprotstavlja cilju Svetog

55

Duha i postavlja iluzije, usredotočene na tijelo,između vas. A tijelo će djelovati bolesno jer ste gavi učinili "neprijateljem" izlječenja, suprostavlje-nim istini.5. Ne može biti teško shvatiti da vjera mora bitisuprotnost bezvjerju. Međutim, razlika u načinunjihovog djelovanja je manje očita, iako ona slijediizravno iz temeljne razlike onoga što one jesu.Bezvjerje bi uvijek htjelo ograničavati i napadati;vjera bi htjela ukloniti sva ograničenja i učinitipotpunim. Bezvjerje bi htjelo uništavati i odvajati;vjera bi htjela ujediniti i liječiti. Bezvjerje bi htjelopostaviti iluzije između Sina Božjeg i njegovogStvoritelja; vjera želi ukloniti sve zapreke koje senaizgled uzdižu među njima. Bezvjerje je upotpunosti posvećeno iluzijama; vjera je u cijelostiposvećena istini. Djelomično posvećenje jenemoguće. Istina znači nedostatak iluzija; iluzijepredstavljaju nedostatak vjere. One ne mogupostojati zajedno, niti se mogu primijetiti na istommjestu. Posvetiti sebe objema znači odrediti si ciljkoji nikada neće biti moguće postići, jer se jedannjegov dio traži tijelom, koje se smatra sredstvomtraženja stvarnosti uz pomoć napada. Drugi dio bihtio liječiti i stoga poziva um, a ne tijelo.6. Neizbježni kompromis je vjerovanje da trebaliječiti tijelo, a ne um. Jer, taj podijeljeni cilj ijednom i drugom daje jednaku stvarnost, koja bimogla biti moguća samo ako je um ograničen natijelo i podijeljen u malene dijelove koji su naizgledpotpuni, ali nisu povezani. To neće štetiti tijelu, ali

56

će zadržati u umu obmanjujući sustav mišljenja.Stoga je ovdje potrebno liječenje. I upravo ovdjeliječenje postoji. Jer, Bog nije odvojio liječenje odbolesti niti je uspostavio lijek tamo gdje bolest nemože postojati. Oni su zajedno i kada ih vidimozajedno, svi pokušaji da zadržimo i istinu i iluziju uumu, gdje obje moraju biti, smatraju se posve-ćenjem iluziji; kada se pretvore u istinu, odričemoih se i smatramo potpuno nepomirljivim s istinom ubilo kojem smislu i na bilo koji način.7. Istina i iluzija nisu povezane. To će uvijek bitiistina, koliko god ih vi željeli povezati. Ali iluzijesu međusobno uvijek povezane, kao što je i istina.Svaka od njih predstavlja ujedinjen, dovršen sustavmišljenja, ali međusobno potpuno odvojen. Shvatitito znači prepoznati gdje se odvajanje nalazi i gdjese ono mora liječiti. Posljedica ideje nikada nijeodvojena od svog izvora. Ideja o odvajanju stvorilaje tijelo i ostaje s njim povezana, i čini ga bolesnimzbog toga što se um poistovjećuje s njim. Vi misliteda štitite tijelo skrivajući tu povezanost, jer se činida to skrivanje osigurava vaše poistovjećivanje od"napada", istine.8. Kada biste samo mogli razumjeti koliko je toneobično skrivanje povrijedilo vaš um i koliko jevaše vlastito poistovjećivanje postalo zbrkano raditoga! Vi ne shvaćate koliko je pustošenje nastalozbog vašeg bezvjerja, jer bezvjerje je napad kojegnaizgled opravdavaju njegove posljedice. Jer,uskraćivanjem vjere vi vidite što nje nije vrijedno i

57

ne možete pogledati s onu stranu prepreke na onošto je s vama združeno.9. Imati vjeru znači liječiti. To je znak da steprihvatili Pokajanje za sebe i stoga biste ga htjelidijeliti. S vjerom vi nudite dar oslobođenja odprošlosti kojeg ste primili. Vi se ne služite ni s čimešto je vaš brat učinio ranije kako biste ga sadaosudili. Slobodno odlučujete zanemariti njegovegreške, gledati mimo svih prepreka postavljenihizmeđu vas i njega i promatrati ih kao jednu. I u tojjednoj greški koju vidite vaša vjera je u potpunostipotvrđena. Nema opravdanja za bezvjerje, ali vjeraje uvijek opravdana.10. Vjera je suprotnost strahu i dio je ljubavi,jednako kao što je strah dio napada. Vjera jepriznanje sjedinjenja. To je veličanstveno priznanjesvakog bića kao Sina vašeg voljenog Oca, koga Onvoli kao što voli i vas i stoga ga i vi volite kao štovolite sebe. Upravo vas Njegova Ljubav veže svašim bratom i zbog Njegove Ljubavi vi ne želitenikoga odvajati od svoje ljubavi. Svatko se javljaupravo onakav kakvog ga zapažamo u svetomtrenutku, ujedinjenog u vašem cilju da budeoslobođen krivnje. Vi u njemu vidite Krista i on jeizliječen jer vi promatrate ono što vjeru zauvijekopravdava u svakome.11. Vjera je dar Božji, preko Onoga Koga vam jedao Bog. Bezvjerje promatra Sina Božjeg i smatraga nevrijednim praštanja. Ali, oči vjere Sina Božjegpromatraju kao onoga kojem je već oprošteno,slobodnog od svake krivnje koju je na sebe položio.

58

Vjera ga vidi samo sada jer ona ne gleda u prošlostkako bi ga prosudila, već bi u njemu htjela vidjetisamo ono što bi htjela vidjeti u vama. Ona ne gledaočima tijela niti svoje opravdanje traži u tijelima.Ona je glasnik nove percepcije, poslane naprijedkako bi okupila svjedoke njegovog dolaska injihove poruke vratila vama.12. Vjeru je jednako lako zamijeniti sa znanjem kaoi stvarni svijet. Jer, vjera nastaje iz percepcijeSvetog Duha i znak je da ju dijelite s Njim. Vjera jedar kojeg nudite Sinu Božjem preko Njega ipotpuno je prihvatljiva njegovom Ocu kao što jeprihvatljiva Njemu. I stoga je ponuđena vama. Vašsveti odnos, sa svojim novim ciljem, nudi vamvjeru kako biste ju mogli dati svome bratu. Vašebezvjerje vas je razdvojilo od njega pa stoga unjemu ne prepoznajete spasenje. Međutim, vjeravas sjedinjuje u svetosti koju vidite, ne tjelesnimočima već u pogledu na Njega Koji vam sepridružio i u Kome ste vi sjedinjeni.13. Milosrđe nije dano tijelu, već umu. A um kojiga prima trenutačno gleda izvan tijela i vidi svetomjesto tamo gdje je bilo izliječeno. Tamo se nalazioltar na kojem je bilo poklonjeno milosrđe, nakojem se ono nalazi. Da li onda i vi nudite milosrđei blagoslov svome bratu, jer i vi stojite na istomoltaru na kojem je milosrđe položeno i za jednog iza drugog. Neka bi zajedno bili izliječenimilosrđem, kako biste mogli liječiti vjerom.14. U svetom trenutku vi i vaš brat stojite ispredoltara kojeg je Bog podigao za Sebe i za vas.

59

Odložite bezvjerje i priđite mu zajedno. Tamo ćetevidjeti čudo vašeg odnosa, ponovno načinjenopomoću vjere. I upravo tamo vi ćete shvatiti da nepostoji ništa što vjera ne bi mogla oprostiti. Nikakva greška ne ometa njegov miran pogled, kojisvima njima donosi čudo liječenja jednakomlakoćom. Jer, ono što su glasnici ljubavi poslaniučiniti oni i čine, vračajući radosne vijesti o tomizvršenju vama i vašem bratu koji stojite zajednoispred oltara sa kojega su oni bili otposlani.15. Kao što će bezvjerje i dalje ostaviti vaša malenakraljevstva jalovima i odvojenima, tako će vjerapomoći Svetom Duhu pripremiti teren za najsvetijivrt kojeg bi On mogao od toga napraviti. Jer, vjeradonosi mir i tako ona poziva istinu da uđe i učinidražesnim ono što je već bilo pripremljeno zaljepotu. Istina slijedi vjeru i mir, završavajućipostupak proljepšavanja kojeg su oni započeli. Jer,vjera je još uvijek cilj učenja, koji postaje nepo-treban nakon što je poduka naučena. Međutim,istina će ostati zauvijek. 16. Neka stoga vaše posvećenje bude namijenjenovječnom i naučite kako se u nj ne uplitati i neučiniti ga robom vremena. Jer, ono što mislite dačinite vječnom vi činite sebi. Onaj Koga je Bogstvorio Svojim Sinom ne robuje ničemu, budući daje gospodar svega, zajedno sa svojim Stvoriteljem.Vi možete zarobiti tijelo, ali misao je slobodna ine može biti zarobljena u zatvoru ili ograničenana bilo koji način, osim od uma koji ju jesmislio. Jer, ona ostaje povezana sa svojim

60

izvorom, koji postaje njen tamničar ili njenosloboditelj, ovisno o tome što će odabrati zasvoju svrhu. TEČAJ O ČUDIMA – www.acim.org

Moć ljubavi, ako je istinska, stalna i jaka, teži dasve poboljša u ljudskom životu; . . .Christian D. Larson - OUR FORCES AND HOWTO USE THEM, 1912Hodaj među ljudima, davajući svoj mir i ljubavonima koji je trebaju, i tvoj utjecaj za dobro će seosjećati nadaleko u svijetu. Onda će tvoja dušapostati slatka i mirisna kao jutarnji zrak, a Mir iLjubav postati krila koja te nose naprijed međukružne sfere svjetla.

George A. Fuller - WISDOM OF THE AGES, 1916

Tvoj život i moj život prožimlju se kao što valoviprožimlju valove, i sve dok u tebi nema mira iužitka i slobode, ne može biti stvarnog mira iliužitka ili slobode za mene. Vidjeti stvarnost - nekako je mi zamišljamo nego onakvom kakva jeste -jeste vidjeti da sve dok ne živimo jedni za druge ikroz jedni druge, mi zaista ne živimo zadovo-ljavajuće; stvaran život može biti samo gdje jestvarnost u tom osjećaju, ljubavi.

Frederick Buechner Svjesnost u tebi i svjesnost u meni, naizgled dvoje,stvarno jedno, traži jedinstvo i to je ljubav.

Nisargadatta MaharajSrce zahtijeva istinsku ljubav, prijateljstvo, i, iznadsvega, mir. Kada je kroz emocije mir uništen, to jeonda oskvrnuće tjelesnog hrama. Zdravi nervni

61

sistem je onaj koji će održavati u ispravnomfunkcioniranju sve tjelesne organe i osjećaje. I da biodržavali nervni sistem zdravim, važno je bitioslobođen od razarajućih emocija kao što su tostrah, ljutnja, pohlepa, ljubomora.Paramhansa Yogananda -

JOURNEY TO SELF-REALIZATION Ljudi koji pate od gubitka ljubavi imaju promjene ukemiji njihovih mozgova što ima utjecaja na svakustanicu u njihovom tijelu. Takve promjene značajnopovećavaju rizik od obolijevanja od velikog brojabolesti, od raka do bolesti srca. Deepak Chopra andDavid Simon - Grow Younger, Live LongerVažna stvar je ne da mnogo mislite, nego da mnogovolite; dakle čini ono što u tebi najviše potiče ljubav.

Sveta Tereza Avilska 1515-1582 Mnogi ljudi, posebno pacijenti na odjelu za rak,odrastu vjerujući da u središtu njihova bića postojiužasna pogreška, nedostatak koji moraju sakrivatižele li biti imalo voljeni. Smatraju da će, ako seotkrije kakvi su uistinu, ostati nevoljeni i osuđenina samoću. Takve osobe grčevito se brane odpokazivanja svojih najdubljih osjećaja. Budući da usebi osjećaju beskrajnu prazninu, ulaze u svakuvezu i odnos s ciljem da dobiju nešto što bi tuneshvaćenu prazninu ispunilo. Daju ljubav samouvjetno - da za nju nešto dobiju, A to vodi u svedublji osjećaj praznine, koji nastavlja začarani krug.Dr. Bernie Siegel, onkolog iz Connecticuta, napisaoknjigu "Ljubav, medicina i čuda". Dr. Siegel mnogo

62

je naučio od svojih pacijenata na odjelu za rakovdje piše o bezuvjetnoj ljubavi.- Ipak na kraju nisam bila operirana. To je biorezultat temeljitog mentalnog i fizičkog čišćenja.Šest mjeseci nakon postavljanja dijagnoze liječnicisu se složili s onim što sam ja već znala - da višenije bilo ni traga od raka! Tako sam iz osobnogiskustva saznala da se bolest može izliječiti samoako smo spremni promijeniti način na kojirazmišljamo, svoj sustav vjerovanja i ponašanja.Ponekad ono što nam se čini kao velika tragedija,postane najveće dobro u našem životu. Mnogo samnaučila iz svoje bolesti i počela sam životprocjenjivati na drukčiji način. Louise L. Hay -KAKO ISCIJELITI DUH I TIJELO Aktivni oblik simbiotskog spajanja je dominacija, ilida upotrijebimo psihološki termin koji odgovaramazohizmu - sadizam. Sadistička osoba se želispasiti svoje osamljenosti i osjećaja utamničenjatime što drugu osobu čini sastavnim dijelom sebe.Ona uveličava i podiže sebe, udružujući se sdrugom osobom koja je obožava. Sadistička jeosoba isto tako ovisna o podložnoj osobi kao što jei ona ovisna o njoj. Nijedna ne može živjeti bezdruge. Razlika je jedino u tome što sadistička osobazapovijeda, izrabljuje, vrijeđa, ponižava, a što jemazohistička osoba izrabljivana, vrijeđana, poni-žavana. To je znatna razlika u realističkom smislu;u dubljem emocionalnom smislu razlika nije tolikovažna koliko ono što im je objema zajedničko:

63

sjedinjenje bez integriteta. Ako čovjek razumijeovo, onda ga također neće iznenaditi da neka osobaobično reagira na oba načina, sadistički i mazo-histički, redovito prema različitim objektima.(Vidi detaljnije E. Fromm - Bijeg od slobode).Suprotno simbiotskom sjedinjenju zrela ljubav jesjedinjenje pod uvjetom očuvanja vlastitogintegriteta, vlastite individualnosti. Ljubav jeaktivna čovječja snaga, snaga koja probija zidovešto razdvajaju čovjeka od njegovih bližnjih, koja gasjedinjuje s drugima. Ljubav pomaže čovjeku daprevlada osjećaj osamljenosti i odvojenosti, a ipakmu dopušta da bude svoj, da zadrži svoj integritet.U ljubavi se zbiva paradoks da dva bića postajujedno, a da ipak ostaju dvoje.

Erich Fromm – UMIJEĆE LJUBAVIŠto se tiče psihičkog čišćenja, ono je, takođe,neophodno, jer je konačni rezultat negativnogmišljenja zagađenje organizma. Takva su mišljenjapakost, uvreda, osjećanje krivice, nedostatakljubavi prema sebi i drugima, "kompleks manjevrijednosti", trajno unutarnje nespokojstvo, kritikasebe i drugih, agresivnost, mržnja i druge negativnemisli, o kojima će, također, biti riječi u ovoj knjizi.Boris Aronovič – ČIŠĆENJE ORGANIZMA -Sistem stvaranja i obnavljanja stanica

Većina bolesti je uzrokovana zbog prekomjerne reakcije na svakodnevni stres. Roy Masters

64

Neopipljivi svijet misli kontrolira i upravljaopipljivim, fizičkim svijetom. A. FordNe odvajaj misli od djela. . . Pročitao si -dobro, ali glavno je da to činiš. . . P. K. Ivanov

Neuk prosječan čovjek pod uticajem neugodnogdoživljaja tuguje i jadikuje, tuče se u prsa i postajezbunjen. Tako doživljava dva bolna osjećaja,tjelesni i duševni. . . Postoje tri vrste osjeta: prijatni,neprijatni i neutralni. Sve tri vrste prolazne su,stvorene, zavisne od uslovljenosti, podložne pro-padanju, smanjnju, bljeđenju, nestajanju. Vidjevšiovu realnost, dobro upućeni sljedbenik Plemenitogputa postaje smiren prema prijatnim, neprijatnim ineutralnim osjetima. Razvijajući smirenost, on po-staje nevezan; uklanjajući vezanost postaje oslo-bođen. Dighanaka sutta

Mnogi ljudi su uvjereni u to da duh pripadapodručju religije, no ja tu moram ustrajati na jasnojdefiniciji razlike između duhovnosti i religije.Duhovnost je povezana s nefizičkim, netjelesnimvidom čovjeka - s energijama, bitkom i onim dije-lom nas samih koji je postojao prije i koji će po-stojati i nakon raspadanja tijela. Religija pokušavainstitucionalizirati duhovnost, te se veći dio onogašto se pod njezinim okriljem događa više tiče osigu-ranja opstanka religijskih institucija nego dobrobitipojedinaca. Čovjek može voditi duhovni život iistraživati njegove utjecaje na zdravlje bez obzira

65

na to je li religiozan ili ne. Dr. Andrew Weil -EIGHT WEEKS TO OPTIMUM HEALTH, 1997- Često se može čuti: idem po svim crkvama, kodsvih vračara, kod svih iscjeliteljica - ništa nepomaže! Bolest ostaje kakva je i bila! I sadanikome i ni u što ne vjerujem! Je li moguće pomoćičovjeku u takvom stanju? Što mi možete reći?- Meni se čini, ne treba miješati crkvu i bolnicu.Božansko upoznajemo kroz ljubav, pri čemu ljubavdaje, odvaja nas od vezanosti, ljutnje i tuge. A kadačovjek ide u crkvu da bi dobio zdravlje, stabiliziraosvoj život i poboljšao sudbinu onda to znači da seon prema crkvi ponaša kao potrošač. Čovjek kojihoće samo dobivati i neće ništa davati jeneizlječiv. Onaj koji uzima - ovisnik je. Onaj kojije ovisan - ljuti se. Onaj koji se ljuti - boluje.Postoji jedinstveno znanje, koje je ljudima otvorioIsus Krist. I postoje naši primitivni, potrošačkisvijetonazori, koji kršćanstvo pokušavaju prilago-diti svojim potrebama. U srenjovjekovno doba ukatoličkoj crkvi su postajale indulgencije, to jestkupovanje oprosta od budućih grijeha pomoćunovca. To je bilo izokretanje same biti kršćanstva.Postoji istina, a postoji njezino izvrnuto doži-vljavanje. Krist je liječio zato što je u ljudimamogao probuditi ljubav. Bez ljubavi neće bitiopraštanja i iskupljenja grijeha. Vjera pomaželjubavi, tako da oslobađa od strahova, dvojbi ikritika. A težnja ka tome, da sve dobiješ od Boga,ne ulažući vlastiti trud - i jest pobjeda čovječanskog

66

nad Božanskim. Ako takvu tendenciju podupireslužitelj kulta, onda religija umire u svojoj biti,održavajući još neko vrijeme formu. . . (...) Pošteno i sretno društvo je zdravo društvo. Azdravlje svakog čovjeka - u prvome redu je njegovoduševno zdravlje, ispunjeno ljubavlju. Znači, akoželimo izgraditi svijetlu budućnost, prvo moramopromisliti, od kakvih će se ljudi to društvo sastojati.Kako postići da čovjek ima zdravu dušu? Kako sepromijeniti na bolje? A ako se čovjek ne želimijenjati, ali hoće uz to biti zdrav i uživati ublagostanju, može do beskraja hodati po crkvama,posjećivati iscjelitelje...., sve dok ne shvatijednostavnu stvar: ako sebi sam ne pomogne, svojojduši, nitko mu neće pomoći. I najbolja i naj-djelotvornija pomoć u tome će biti bolesti, nesreće,koje će ga gurati prema istini. S.N. Lazarev- Dijagnostika karme X NASTAVAK DIJALOGA

- Da bi se postalo iscjelitelj zahtijeva posvećenost.Ne nekoj specifičnoj duhovnoj praksi, religiji ilikrutim pravilima, već posvećenost tvojoj osobnojstazi istine i ljubavi. - Najteži dio za učenje jeljubav prema sebi. Ako sebe ne ispunjavateljubavlju, kako onda možete da je pružite drugima?Ljubav prema sebi zahtijeva vježbu. Svima nama jeto potrebno.- Moć vam donosi sposobnost da budete u, i davježbate bezuslovnu ljubav. . .-Vidite, ako poričetenegativne reakcije time što ih potiskujete, vi nevolite ni sebe ni druge. Ako ih osjećate i spoznate

67

na neki način onda stvarate prostor za protok vašeljubavi. . . - Iscjelitelj mora da ima na umu da miradimo na iscjeljenju duše. Barbara Ann Brenan - RUKE KOJE LIJEČE -Vodič kroz liječenje bioenergijomIstraživanja u preko tisuću i sedamsto eksperi-menata, pokazuje da DNK u živim stanicamakomunicira sa obližnjim stanicama kroz prenosenergije u obliku svjetla. Ovi rezultati pokazuju dastanice međusobno mogu komunicirati neovisno obiokemiji i organskim i nervnim sistemima iliimunološkom sistemu. . . - Kada je tvoja namjera da preneseš energiju ljubavionda nema načina da ti to neće uspjeti. . . . . jer ufinijim stvarnostima namjera je akcija. Dr. LeonardLaskow - Healing with Love: A BreakthroughMind/Body Medical Program for Healing Yourselfand Others, 1992 (LIJEČENJE LJUBAVLJU: . . . .)

Teorija Dr. Holmesa o unutarnjim stvaralačkim vibracijama

U jednoj od svojih knjiga prikazuje Dr. Holmessvoju stvaralačku teoriju ukazivanjem na jedaneksperiment. On je posuo fini pijesak na jednustaklenu ploču i sasvim blizu ploče svirao jeviolinu, ali tako da vibracije tonova dođu dopijeska. Za vrijeme sviranja sređuju se zrnca pi-jeska u različite figure. Holmes analognopretpostavlja, da se isto tako zbivaju promjene usvrstavanju molekula i ćelija, promjenom

68

unutarnjih misaonih vibracija. Isto tako bi došle ibolesti iz uzroka koji leže u Misaonom. . .

Svjedočanstvo o momentalnom nestankujedne otekline

Bolesti, koje su popraćene raznim organskimpromjenama pojavljuju se kao materijalizacijapotiskivanih misli i osjećaja. One nestaju brzo akose promijeni duhovni stav, dakle misaoni titrajpacijenta. To je tako iz tog razloga, jer je sistemtijela, gledajući iznutra prema van, tek je jednamisaona vibracija, iako se ona promatrano izvanapojavljuje izvanredno kompaktno. Čim nestaneodgovarajućih misaonih struja, nestaje isto tako isimptoma poput slika na televizijskim ekranima,ako odašiljač prestane sa svojim radom.Tako se misli o bolestima materijaliziraju tek ondakad vanjski uvjeti za bolest to dozvole. Bolesti ondaopet nestaju čim se je svijest umirila, a uzrok,odnosno misaone slike o bolesti, potpuno nestale.Ja sam dao jedan izvještaj o nestanku jedne oteklinesa lica. Slijedi jedan sličan slučaj, koji je u vezi saovim. Ja sam također imao oteklinu na nozi nadonjoj strani palca, što me je vrlo boljelo kad samnosio cipelu. Ja sam mislio, kad je mogla nestatioteklina sa lica, zašto ne bi nestala i moja. Čitaosam nekoliko životnih knjiga i razumio sam, da jetijelo samo manifestacija svijesti, da smo mi ljudi,Djeca Božja i slobodni od bolesti. Kad sam došaokući govorio sam o tome sa mojom ženom, i njenodgovor je bio: "Nemoj se zbog te otekline dati

69

smetati u priznavanju Istine. Jednostavno je zabo-ometati u prepoznavanju Istine. Jednostavno jezaboravi." Ja sam dao pravo svojoj ženi i oteklinusam jednostavno zaboravio. Kad sam malo iza togaopet pogledao na oteklinu, nje više uopće nije bilo.Ovo nestajanje moglo bi se nekom materija-lističkom učenjaku pričiniti kao priča o vilama. Alibudući, da je to pred 5707 svjedoka izjavio jedanpolitičar, koji za sebe zahtjeva povjerenje javnosti,onda treba njegovo svjedočanstvo smatratiistinitim. Iste večeri bio sam na peronu kolodvora uKioto. Tad mi netko priđe i reče mi: "Dr.Taniguchi, i meni je nestala oteklina kad sam čuovaše predavanje. To je bila oteklina na desnomlaktu i potpuno je nestala."Natekline su dobroćudne, dakle ne zloćudne neo-plazme (kao rak i Sarkom). Težina bolesti je prematome različita. Ta razlika leži u sklopu ćelija imolekula. Unutarnja dinamika misli, koja jeodgovorna za njihov nastanak je u svim slučaje-vima jednostavnije prirode. Mržnja, odvratnost,stalni jad i brige su snage koje u podsvijesti djeluju.Vanjsko ispoljavanje je različito i zavisi u pojedi-nom slučaju u pogledu načina, intenziteta i snazitakvog mišljenja. U Novo Duhovnoj školi zavježbanje u Uji, nedavno smo započeli uvoditijednu novu vježbu. Snaga misli i osjećaja može seusporediti sa energijom svjetlosne baterije. Kad jeelektrična energija bila pretvorena u svjetlo, ta ene-rgija je utrošena i ona više ne postoji kao takva. Istotako je, kad se misli i osjećaji pojave kao bolesti.

70

Ovim prenošenjem troše se i kozmičke energije,koje djeluju u svijesti. Ako misli i osjećaje napiše-mo na papir, dajemo istima sasvim drugu vrstuizraza, nego li u formi bolesti. Stoga kod nekih bo-lesti postoji izvjestan, vrijedan zapažanja izlječeniefekat. Ako netko nekoga mrzi, tad se on može kodkuće iskaliti na kakvom panju, predstavivši si, daudara po tom svom protivniku i time se onzadovolji i oslobodi se unutarnjeg pritiska. Ipak jebolja druga metoda, koja kaže da osjećaje trebanapisati na papir te onda papir svjesno spaliti, tekod toga meditirati: "Milošću-Božjom, moji suružni osjećaji pročišćeni i uništeni kao papir od ovevatre." Dobio sam jedan izvještaj iz Uje, gdje se upraksi vrše sve upute. Jedno svjedočanstvo opisuje,kako je rak za vrijeme jedne grupne ceremoniječišćenja u školi za vježbanje bio izliječen. Ovajizvještaj je dao X,Y. Dr. Taniguchi nas jepodučavao, da se osjećaji kao mržnja, odvratnost idrugi zli osjećaji koji su ukorijenjeni u podsvijestimogu ispraviti tako, da ih zapišemo i da papir ondaspalimo. Po toj uputi uveli smo u Školi te vježbe.Skupili smo se u određeni sat i dali smo pismeniizražaj svojih misli. Na to smo stvorili jedan krug,pročitali Sv. Sutre i spalili smo kod toga taj papir,na kojem smo napisali svoje negativne misli iosjećaje. Time sve što je u našoj duši nečistoisperemo iz naše svijesti i molimo u duhu iskrenezahvalnosti. Što se je do sada preda mnom pojavilo,bila je manifestacija ljubećeg Bodisatve, da bih jaspoznao zle puteve mojih misli i da budem spo-

71

soban uzdići se na jedan viši stupanj čistoće. Mimolimo zajedno u duhu zahvalnosti, da bismopostigli opću harmoniju i dovršili svečanost jednommolitvom za svjetski mir. Mi ovu ceremonijuizvodimo za vrijeme prve polovine naših sastanaka.Efekat ovakvog skupnog čišćenja i harmonizacije jeodličan. Kod pisanja misli i osjećaja, čovjek se sjetibilo čega, na što u budnoj svijesti nije niti mislio. Već kod pisanja misli, a još više kod spaljivanja imolitvi u raspoloženju izmirenja i ljubavi, čovjekosjeti jedan osjećaj očišćenja, koji prodire do dubi-ne svijesti i duše. Kao rezultat naših napora kodgrupnih čišćenja imali smo više puta slučajevetrenutačnog izlječenja i to jedno izlječenje od reu-matizma, a jedno od ukočenosti koljena. Ja sma-tram vrlo važnim, da ovakva grupna čišćenja redo-vito vršimo za vrijeme naših redovitih sastanaka.Sad slijedi jedan stenografirani izvještaj o jednomznačajnom slučaju, kod kojega je ozdravljenjeuslijedilo kao rezultat grupnog čišćenja. Jedna ženaimala je velike bolove sa temperaturom do 40, nadesnoj strani vrata i vrat je počeo oticati. Uskoro sepojavila jedna oteklina od 5 cm. veličine, tako danije mogla niti vratom okretati, a pri okretanjuimala je jake bolove. Otišla je u bolnicu, gdje suustanovili Sarkom na nepcu. Jedna je vena napuklai zato je nastala ta oteklina na vratu. Operacija jebila beznadna. Napustila je bolnicu nakon 20 danate otišla u drugu, gdje su je 2 mjeseca liječili bezikakvog rezultata na bolje. Nije mogla ništa tvrdogjesti, samo sokove, te je dobivala transfuziju.

72

Napustila je bolnicu i otišla kući, gdje su je posjetilisusjedi, koji su bili sljedbenici Novog Duha, pa sujoj savjetovali da ide u Novo Duhovnu školu zavježbanje. Kad je došla u školu i bila pod njihovimnadzorom, počela je obavljati neke fizičke poslove,počela je jesti sve što je dobila i stanje se počelopopravljati. Tada su joj savjetovali, da ako je ikadanekog mrzila ili se ljutila na nekoga, da to napiše napapir. Ona je prije bila dosta oštra žena, protestiralaje ako joj nešto nije bilo pravo, prema svome mužunije bila korektna. Kad je sve napisala, zaključilaje: "Oprosti mi moje držanje u prošlosti". To ječitala a u sebi je ponavljala: "Oprosti mi, ja samžalosna." Sa najvećom ozbiljnošću je čitala Sv.Sutre i pred kraj je imala osjećaj, kao da ju je netkožestoko udario po vratu. Ustrašeno se okrenula, aliiz nje nije bilo nikoga. Tada je opazila, da jenateklina na vratu nestala. Skinula je zavoj, oteklineviše nije bilo i vrat je bio gladak. Mogla je posvelako okretati glavu i zbog svega toga je bila veomavesela.Znala je, da je doživjela čudo. Beskonačno su jojtekle suze od velike radosti. Bila je to radost čo-vjeka koji je zaista uskrsnuo od mrtvih. Tempe-ratura je potpuno nestala, odlično je jela i redovitoje vježbala Shinsokan. Otišla je u bolnicu na pre-gled i doktor koji ju je prije pregledao je bio veomaiznenađen i začuđen te joj je rekao, da je njenoozdravljenje potpuno. Od tada je radila u dobromzdravlju i svoje dane je provodila u sretnoj svijesti,i radi za to da bi usrećila druge i da bi izvršila

73

djela ljubavi. "Zahvaljujem Bogu i Vama Dr.Taniguchi, te nauku Novog Duha, preporučujemsvim ljudima i mnogo, mnogo hvala." Mi imamomnogo sličnih svjedočanstava o ozdravljenjima odraka, Sarkoma i drugih zloćudnih neoplazma kao oposljedici unutarnje promjene i promjene mišljenjaod kojih ćemo ovdje navesti još nekoliko.- Sad nastaje pitanje, da li se rak može uvijekizliječiti duhovnim vodstvom i prosvjetom teputem vjere uopće?U svakom slučaju ozdravljenje zavisi od pacijen-ta samoga, a isto tako zavisi o pacijentu i samput kojim on dolazi do Istine. Stoga ne mogupostojati jedno-obrazni rezultati. Ako je tijelopotpuno izgubilo životnu snagu, koja ga po-država, a bolest je dosegla kritičnu točku, ondatu više nema pomoći, niti medicine kao nauke, aniti duhovnog liječenja. Dr. Masahara Tanaguchi ?-1981 - MOĆOZDRAVLJENJA POMOĆU DUHA U NAMA

Opći opis: Rak je mutacija stanice koja je izgubilasvoje normalne kontrolne mehanizme pa je počelaneregulirano rasti. Može zahvatiti bilo koje tkivo uorganu. Budući da malformirane stanice rastu neu-običajeno brzo, stvaraju masu kanceroznog tkivakoja zadire u susjedna tkiva; rak može metasta-zirati i u druge dijelove tijela. Vjerojatnost za nje-gov nastanak veća je kad imunološki sustav nefunkcionira pravilno. - Psihološke implikacije:Alopatska i bihevioralna medicina slažu se po pita-

74

nju ove bolesti: smatraju je bolešću ljubaznih ljudi,što znači da su joj podložniji ljudi koji potiskujusvoje osjećaje i emocionalne potrebe, koji su skloniizbjegavati sukobe pod svaku cijenu (čak i navlastitu štetu) i koji su skloni ne zahtijevati ništa oddrugih jer ne žele da ih doživljavaju kao teret ilikao previše potrebite. Tipovi osobnosti skloni rakujesu oni ljudi koji osjećaju da emocionalnimpotrebama drugih moraju dati prednost predvlastitim po-trebama. Iako se samoprijegor smatrapoželjnom i hvalevrijednom značajkom, posrijedi jesklonost obuzdavanju izražavanja emocija, osobnihpotreba i želja. Takvo ponašanje potiče stavmučeništva te podupire strahove od napuštanja iodbacivanja. Kad oboljele od raka upitate zašto sežele iscijeliti, među najčešćim odgovorima je željada budu zdravi za svoje supružnike i djecu.Malokad za sebe. Doima se da tuđim potrebamadaju prednost pred svojim čak i kad je njihov životu pitanju.Povezane emocije: Usamljenost, beznađe, bespo-moćnost, pesimizam, zamjeranje, nemoć.Potrebe u temelju bolesti: Potreba duše - rasti iizražavati se.Što valja promijeniti: Stavove.Dr. Carol Ritberger - ISCJELJENJA SE DOGAĐAJU- uz vašu pomoć, 2008Emocija je trenutak u kojemu se čelik sastaje skremenom te nastaje iskra, jer je emocija glavni

75

izvor svijesti. Bez emocije nema promjene iz tameu svjetlost ili iz inercije u kretanje. Carl Jung –

The Archetypes and the Collective UnconsciousIstina o našemu djetinjstvu pohranjena je u našemutijelu i premda je možemo potiskivati, nikada je nemožemo izmijeniti. Intelekt je moguće zavarati,osjećajima je moguće manipulirati, opažanje jemoguće zamagliti, a tijelo prevariti lijekovima. Ali,tijelo će jednoga dana ispostaviti svoj račun jer jenepodmitljivo poput djeteta koje, i dalje cjelovitogduha, ne prihvaća kompromise ili opravdanja, imučit će nas sve dok ne prestanemo izbjegavatiistinu. Alice Miller - The Drama of the GiftedAko čovjek samopouzdano napreduje u smjerusvojih snova i nastoji živjeti život o kakvome jemaštao, postići će nesvakidašnji uspjeh. Ponešto ćeostaviti za sobom, prijeći će nevidljivu granicu;novi, univerzalni i liberalniji zakoni počet će seutvrđivati oko njega i u njemu ili će stari zakoni bitiprošireni te protumačeni u njegovu korist, naliberalniji način, a on će živjeti u slobodi svoj-stvenoj bićima višega reda. Henry David Thoreau

www.health-science-spirit.comSvi mogu da nauče kako da zahvate iz izvora kojinose u sebi. Da bi se stvaralačka energija moglaoslobađati po volji, potrebna je vježba. Proces seviše sastoji u uklanjanju unutrašnjih prepreka negou samom izvlačenju energije. Kada nestane tih ko-čnica, kreativnost izvire iz dubine kao bunar. Svakiumjetnik ili pisac zna kako izgleda borba za pre-vazilaženje unutrašnje blokade. Kada u tome us-

76

piju, onda slika ili knjiga poteku poput bujice. Deša-va se to i znanstvenicima koji pokušavaju da riješeneke probleme. Svi podaci se pohranjuju u raci-onalni um. On se bori da pronađe odgovor, ali jenemoćan. A onda, poslije okrepljujućeg sna, nekihsnova, i nešto aktivnosti desne strane mozga, od-govor je jednostavno tu. Stvaralačku snagu je oslo-bodio unutrašnji proces puštanja, sklanjanja s putaenergiji koja se upinje da poteče. Stvaralačka snagase oslobađa i u kriznim vremenima. To su trenuci u kojima se rađaju heroji. Svi smoćuli o velikim podvizima postignutim u krajnjekriznim vremenima, na primjer, o čovjeku koji jegolim rukama uspio da poslije nesreće podigneautomobil i izvuče voljenu osobu koja je bilapriklještena. Ili o majci koja odjednom osjeća daprosto mora odmah da se vrati kući, i stiže upravona vrijeme da spasi svoju djecu od opasnosti.Oslobađanje stvaralačke snage daje nam vlast nadkonkretnom situacijom. Proces izliječenja jesteoslobađanje stvaralačke snage daje nam vlast nadkonkretnom situacijom. Proces izlječenja je procesoslobađanja naše stvaralačke snage, kako bismoostvarili nadmoć zdravlja i dobrobiti. Barbara Ann Brenan - IZRANJANJE SVJETLOSTI -Put do samoiscjeljenja (bioenergija)Iscjeljivanje tjelesnoga bez promjene mentalnogi duhovnog stanja osobi na kraju donosi slabuistinsku pomoć. Edgar Cayce1877-1945 vidovnjakOnaj tko savjetuje bolesna čovjeka čiji je načinživota škodljiv za zdravlje, očito prije svega morapromijeniti pacijentov način života. Platon

77

Kao i svako drugo važno iskustvo, bolest nas za-pravo promijeni. Kako? Pa, privremeno smo po-šteđeni pritiska izravnog suočavanja sa svijetom...Ulazimo u područje introspekcije i samoanalize.Trijezno razmišljamo, možda prvi put, o svojojprošlosti i budućnosti... Bolest nam daje neštokrajnje osobito - drugu priliku, ne samo za zdravljeveć i za sam život. Louis E. BischUviđam da moje raspoloženje i moje zdravljemeđusobno utječu jedno na drugo, odnosno sve štouznemiri moj um, izaziva odgovarajući poremećaj umojemu tijelu, a moje tjelesne bolove divno ubla-žavaju one misli koje rastjeruju oblake zlovolje.Tobias Smollett

- The Expedition of Humphrey ClinkerDva su se puta razilazila u šumi, a ja... ja samkrenuo onim kojim se rjeđe ide, i to je bilopresudno važno. Robert FrostAko odustanemo od uplitanja, Priroda se blagooporavlja od poremećaja koji ju je zadesio. Našatjeskoba, naša nestrpljivost sve to pokvari; i gotovosvi umiru od svojih lijekova, a ne od svojih bolesti.

Moliere 1622-1673Biti zdravi znači osjećati da duhovnost ipleme-nitost moraju biti na prvomemjestu. S. N. Lazarev - DIJAGNOSTIKA KARME- Čista karma (3. knjiga)Oproštaj vam omogućuje da iscijelite do-slovce svaku psihološku, osjećajnu, duhov-nu, a ponekad čak i fizičku povredu, za koju

78

zamišljate da vam je nanesena. Oproštaj jeveliki iscjelitelj. Opraštanjem se doslovnomožete u potpunosti iscijeliti. Opraštanjemmožete postići sreću. . . - - To je ključizražavanja i doživljavanja Božanstva u vama:opraštanje. Nećete uočiti ono što je Božansko,ako ne oprostite i sve dok ne oprostite onomeza što mislite da nije istina. I nećete biti spo-sobni uočiti Božanstvo u drugome ako i sami tone učinite i sve dok i sami to ne učinite. Opraštanje je širenje zamjedbe. Kad oprostitesebi zbog onoga što vi i drugi ljudi niste, tadaćete iskusiti ono što i vi i drugi uistinu jeste. Utom ćete trenutku shvatiti da samo opraštanjenije nužno. Jer, tko kome oprašta? I za što? -Svi smo Mi Jedno. - U tome se krije dubokospokojstvo i velika utjeha. Mir vam svoj dajem.Budite u miru. Opraštanje je na jeziku duše tekdruga riječ za mir. To je nešto što vi negdjeduboko u sebi razumijete kad se probudite izsna svoje zamišljene stvar-nosti. Do trenutkavašeg buđenja može doći u bilo koje vrijeme,putem bilo koje osobe. Stoga, poštujte svakitrenutak i sve ljude, jer je trenutak vašegaoslobođenja blizu. U trenutku kad uspijete bitis Prividima, ali ne i u njima, to će biti vašeoslobođenje od Privida. Neal Donald Walsh –ZAJEDNIŠTVO S BOGOM, 1995“Ja znam zašto je tumor nestao. On više nijemogao živjeti u tijelu koje je ispunjenoljubavlju. Kada sam počeo osjećati samilost odstrane ljudi u hospiciju, od zaposlenika iz rasadnikacvijeća i svih onih ljudi koji su željeli saznati o

79

meni, ja sam se počeo mijenjati iznutra. Sada, se jaosjećam sretnim da sam imao priliku da se izliječimna ovaj način. Doktore, molim nemojte misliti da suvaši lijekovi jedino liječenje. Ponekada samilostisto tako može izliječiti tumor“. - Ove je riječinakon izliječenja izgovorio Tenzin - 52 godišnjakizbjeglica iz Tibeta obolio od tumora i odbioliječenje kemoterapijom od strane doktora u USA,jer je izgubio nadu u čovječanstvo te osjećaoogromnu mržnju prema kineskim mučiteljima.Njegova druga žena (prvu su mu ubili kinezi) jerekla doktorima: "Ja znam da mu vi želite pomoći,ali on osjeća kao da ga mučite vašim liječenjem. Tou njemu izaziva osjećaj mržnje - isto kao što je onosjeća prema kinezima. On će radije umrijeti negoživjeti sa mržnjom koju sada osjeća. I, u skladu, sanašim vjerovanjem, vrlo je loše imati mržnju usvom srcu u trenutku smrti. On mora biti sposobanda moli i pročisti svoje srce". Čovjeku koji mu jepokušao pomoći odgovorio je: "Ja moram ponovonaučiti voljeti ako želim izliječiti moju dušu. Tvojposao nije da mi postavljaš pitanja. Tvoj posao jeda me naučiš ponovo voljeti". Kada je došloproljeće, upitao sam Tenzina što tibetanci rade kadasu bolesni u proljeće. On se nasmijao i rekao: "Misjedimo iza vjetra koji puše preko cvijeća" pomisliosam da on to govori pjesnički. Ali Tenzinove riječisu bile literarne. Objasnio mi je da tibetanci sjedeniz vjetar tako da mogu biti oprašivani polenom sasvježe procvjetalog cvijeća, koji lebdi naproljetnom povjetarcu. Oni misle da je taj novi

80

polen jaki lijek. To je i činio i izliječio se odtumora. - Iz članka Downwind From Flowers - ATibetan Story of Healing od Lee Paton, 2001- Kad pružate pravu ljubav, prava će vam seljubav i vratiti. Florence Scovel Shinn Da li je opraštanje ljubav? Proučimo to i ti ćeš tovidjeti. Ja se nadam da ti to doživljavaš dok jagovorim, a ne samo da slušaš riječi. Da li jeopraštanje ljubav? Što je uključeno u opraštanju? Time povrijediš i ja se na to naljutim, sjećam se toga;i zatim, bilo kroz prisilu ili pokajanje, ja kažem, “Jati opraštam”.Prvo ja pamtim, a zatim to odbacujem. Što toznači? Da sam ja još centralna figura. Ja sam jošvažan; to sam ja koji nekome opraštam. Naravno,sve dok postoji stav o opraštanju, to sam još uvijekja koji sam važan, a ne čovjek koji me jepretpostavimo povrijedio. Tako, kada ja nakupimogorčenost, a zatim negiram tu ogorčenost, koju tinazivaš opraštanjem, to nije ljubav.Čovjek koji voli očito nema neprijateljstva, i premasvim tim stvarima on je indiferentan. Dakle, simpatija, opraštanje, odnos posesivnosti,ljubomora, i strah - sve ovo nije ljubav. Sve ovopripada umu, zar to nije tako? Sve dok je umsudac, nema ljubavi, jer um presuđuje samokroz posesivnost i njegovo presuđivanje je samoposesivnost u različitim oblicima. Um možesamo iskvariti ljubav, ne može dati rođenjeljubavi, ne može donijeti ljepotu. Ti možeš

81

napisati pjesmu o ljubavi ali to nije ljubav. . . To jesamo kada ima ljubavi da svi naši problemimogu biti riješeni, i onda ćemo spoznati njenoblaženstvo i njenu sreću. J. Krishnamurti, 1948Opraštanje liječi vaše pamćenje kako vi mije-njate njezin pogled. Kad oslobodite osobu kojačini loše od lošeg čina, prerezali ste malignitumor u svom unutarnjem životu. Oslobodili stezatvorenika, ali ste otkrili da ste pravi zatvore-nik bili vi sami. Lewis SmedesNe postoji božanska kazna. Ono što djeluje kaoBožja kazna odraz je našeg vlastitog otpora.Opraštanje se rađa iz povećane svjesnosti. Štoviše vidite, lakše je oprostiti. Opraštanje iz srcadogađa se kada u umu padaju zidovi odvoje-nosti. Ljubav je pozornost bez prosudbi. U svo-me prirodnome stanju, pozornost samo cijeni.Osoba koju nazivate neprijateljem pretjerani jevid vašeg vlastitog zasjenjenog ja. Čini se kao daje zasjenjeno ja suprotnost ljubavi. Zapravo jeput prema ljubavi. Deepak Chopra

- PUT do LJUBAVIIstina je viša od licemjerne ljubavi. RalphW. Emerson - - - - - - - - - Svako licemjerjemora završiti u nesreći. Nisargadatta MaharajSamo kroz pristupanje moći Sadašnjeg trenu-tka, koji je tvoja vlastita moć, može biti istin-skog opraštanja. Ovo prošlost čini SADA nemo-ćnom, i ti duboko ostvaruješ da ništa što god siti ikada učinio ili što je ikada bilo učinjeno tebi

82

ne može dotaknuti ni najmanje sjajeću suštinuod koje ti jesi. Kada se predaš onome štojeste i postaneš potpuno prisutan, ondaprošlost gubi svaku moć. Ti to više ne trebaš.Sadašnjost je ključ. Kako je otpor neodvojiv odtvoga uma, odbacivanje otpora – predavanje -je kraj za um kao tvoga gospodara, varalicukoji se pretvara da je on “ti“, lažni bog. Svakoosuđivanje i sva negativnost nestaju. StvarnostBića koje je bilo prikriveno umom se otkriva.

- Kada se predaš onome što jeste i postanešpotpuno prisutan, onda prošlost gubi svaku

moć. Stvarnost Bića, koja je bila prikrivena oduma, se otkriva. Odjednom velika mirnoća se

u tebi pojavljuje neizmjeran osjećaj mira. Iunutar toga mira, veliki je užitak. Unutar toga

užitka, nalazi se ljubav I u najunutarnijoj jezgri,nalazi se sveto, neizmjerno, To koje se ne može

imenovati. Eckhart Tolle - Moć sadašnjegtrenutka - u praksi (Suštinska učenja, meditacije i

vježbe iz knjige Moć sadašnjeg trenutka -Vodič prema duhovnom prosvjetljenju)

Voljeti znači voljeti ono što se ne može voljeti.Oprostiti znači oprostiti ono neoprostivo. Vjeraznači vjerovati u ono nevjerovatno. Nada znači nadati se kada je sve bez nade. Gilbert Keith Znati oprostiti znači osloboditi se mračnognemira što ga nosi zlopamćenje i učiniti opro-štenje izvorom i sredstvom psihološkog i duhov-nog rasta. Jean Monbourquette

83

Gospođa Johanna Brandt, nakon što je iskoristilasve medicinske mogućnosti, izliječila se od rakaželudca samo 100% uzimanjem grožđa. Napisalaknjigu: "Liječenje grožđem". Ona piše: 'Prevelikakiselost je korijen svih naših bolesti. Nju uzrokujekuhana hrana, meso, škrob, bijeli kruh i šećer.

Johanna Brandt - THE GRAPE CUREOsobi koja boluje od raka daj dnevno 1000 grzdravog svježeg voća, i to razdijeli kroz dan. To jedovoljno da se bolesnik održi na životu, ali to jetako malo da rak ne dobiva više hranu i izumire.Hovannassian Aterhov-RAW EATING (Jesti Sirovo)Priroda liječi praktično sve bolesti, ako čovjek imavitalne organe i žlijezde koje nisu odstranjeneoperacijama. U postupku liječenja treba odstranitisljedeće zapreke: otrove kao što su cjepiva, lijekovi,duhan, alkohol, kava, čaj, kola, zatim kuhana hranau lošoj kombinaciji i prejedanje. Neke od tvari kojeblokiraju prirodu su kolesterol (od masnoća),mokraćna kiselina od previše bjelančevina, ugljičnidioksid od šećera i škroba, klor od kuhinjske soli, kalcijev karbonat od mlijeka i tableta kalcija!

Dr. M.O. Garten Traži li netko zdravlje, najprije ga pitaj da li jeubuduće spreman izbjegavati uzroke bolesti. Tektada mu smiješ pomagati. Sokrat

RIZICI RAKA OD rBGH HORMONA UMLIJEKU

Monsanto prodaje genetički manipuliran hormonrBGH poljoprivrednicima koji proizvode mlijeko,

84

oni taj hormon unose u tijela svojih krava svaka dvatjedna da bi povećali proizvodnju mlijeka. Uzadnjih nekoliko godina su se nagomilali dokazikoji pokazuju da rBGH potiče rak kod ljudi kojipiju mlijeko od krava koje su bile tretirane sa rBGHhormonom. Tu vezu između rBGH i raka TV Fox jepokušala odstraniti. U proljeće 1996, nagrađivaninovinari Steve Wilson i Jane Akre su bili unaj-mljeni od WTVT (televizijska kuća) u Tampi danaprave seriju o rBGH u mlijeku koje se koristi naFloridi. Nakon više od godinu dana rada na seriji orBGH i tri dana prije prvog prikazivanja predvi-đenog za 24 Veljače 1997, izvršni službenici FoxTV-a su primili prvo od dva pisma od odvjetnikakoji su predstavljali Monsanto, u kojem su navelida će Monsanto trpjeti “ogromne štete” ako se taserija prikaže. Mnogi legalni dokumenti u tužbi-uključujući i prijeteća pisma Monsanta su bilipostavljeni na www.foxbghsuit.com. Dovoljno jebilo dokumentirano od Monsanta i drugih darBGH-tretirane krave prolaze kroz nekolikopromjena: njihov život je skraćen, lakše će se kodnjih razviti mastitis (infekcija vimena koju ondatreba liječiti antibioticima koji završavaju u mlijekuzajedno sa povećanjem količine gnoja), i onestvaraju mlijeko koje sadrži povećani nivo drugoghormona, IGF-1. To je IGF-1 koji je povezan sapovećanom mogućnošću dobivanja raka kod ljudi.IGF-1 nastaje kao prirodni hormonski protein kojije kemijski identičan i kod ljudi i kod krava.

85

Međutim, IGF-1 u mlijeku ne biva uništen prilikompasterizacije. Zbog toga je kod ljudi aktivan i dovodi do djeljenjastanica, bilo koje povećanje IGF-1 u mlijekudovodi do pitanja: da li će to uzrokovatineodgovarajuću razdiobu stanica i dovesti dorazvitka tumora? Američka Food and DrugAdministration je dopustila upotrebu rBGH kodkrava 1993 godine, ali proces odobravanja je bioupitan jer je bivši zaposlenik Monsanta otišao raditiza FDA, nadgledao je proces odobravanja, zatim seponovo vratio raditi u Monsanto. Mlijeko kojesadrži rBGH nikada nije ispravno bilo testirano naljudima prije nego je FDA dala dozvolu za tržište.Monsanto je dobro poznat po prodaji opasnihproizvoda dok istovremeno lažno tvrdi da susigurni. Cijeli planet je sada zagađen sa hormonomkoji poremećuje, potiče-rak uz pomoć (poly-chlorinated biphenyls - PCB), možemo zahvalitiMonsantu što je odbio da se rukvodi po ranimznanstvenim dokazima štetnosti. (iz Rachel’sEnviroment &Health Weekly, br. 593, od 9 Travanj1998; www.monitor.net/rachel).Profesorica Jane Plant shvatila je da za razliku odzapadnjakinja i pozapadnjenih žena, Kinezi nekoriste životinjsko mlijeko i njegove prerađevine. Uto vrijeme, ona je proživljavala peto stvaranje rakana dojci i smatrana je izgubljenim slučajem. Zato jeodlučila izbjegavati sve mliječne proizvode, i ubrzonakon toga njen je tumor nestao. Sada već 13

86

godina živi bez raka (vidi knjigu Your Life in YourHands, Jane Plant, u izdanju Virgina, 2000)

- Preporučeni postotak dnevnih kalorija iz bje-lančevina prema Svjetskoj Zdravstvenoj Organi-zaciji: 4,5%- Preporučeni postotak dnevnih kalorija izbjelančevina prema Američkom Odboru zaNutricionizam: 6%- Preporučeni postotak dnevnih kalorija izbjelančevina prema Nacionalnom IstraživačkomVijeću: 8%- Postotak kalorija iz bjelančevina u pšenici: 17%- Postotak kalorija iz bjelančevina u brokuli: 45%- Postotak kalorija iz bjelančevina u riži: 8%- Bolest čiji je uzročnik premalen unos bjelan-čevina: Kwashiorkor- Broj slučajeva te bolesti u SAD-u: Praktički nepostoje- Bolesti povezane sa pretjeranim unosombjelančevina: Osteoporoza i prestanak rada bubrega- Broj slučajeva osteoporoze i zatajenja bubrega uSAD-u: Deseci miliona.- Prosječan mjerljiv gubitak kostiju u ženi kojakonzumira meso u 65. godini života: 35%- Prosječan mjerljiv gubitak kostiju kod žene koja je vegetarijanka u 65. godini života: 18%- Osoba koja je popularizirala koncept kombi-niranja bjelančevina: Frances Moore Lappe

87

- Rezultat njegovih suvremenih istraživanja zdrave,vegetarijanske prehrane: Kombiniranje bjelanče-vina potpuno je nepotrebno.- Zdravstveno stanje čistih vegetarijanaca širomsvijeta prema Vijeću za Nutricionizam i PrehranuNacionalne Akademije Znanosti: Izvrsno- Proizvođači Mesne Industrije tvrde: Današnjemeso je manje masno.- Proizvođači Mesne Industrije pokazuju nam:serviranje govedine koja ima "samo 300 kalorija".- Proizvođači Mesne Industrije ne govore nam: daje pokazana porcija govedine pola količineprosječne porcije i da je bila "kirurški odmašćena".- Mliječna industrija tvrdi: Punomasno mlijeko ima3,5% masnoće.- Mliječna industrija ne govori: Da je 3,5% brojkadobivena na osnovu mase, a većina mase u mlijekuje voda. Mliječna industrija ne želi da znamo: Da jekoličina kalorija u obliku masnoća u punomasnommlijeku 50%.- Slogan mliječne Industrije: "Mlijeko je najboljaprirodna hrana"- Ali ne govore da je mlijeko najbolja prirodnahrana za telad, koji imaju 4 želuca i koji udvostručesvoju težinu za 47 dana i dobiju do 150kg zagodinu dana.- Mliječna Industrija govori djeci: Da bi narasli veliki i jaki, pijte puno mlijeka.

88

- Mliječna Industrija nikada ne govori: Da 20%bijelaca i 80% crnaca nema enzim "lactase" koji jepotreban za probavu mlijeka.- Mliječna, mesna i industrija jaja govore nam: Živo-tinjski proizvodi su 2 od 4 primarne grupe hrane.- Mliječna, mesna i industrija jaja ne govore nam:Da je postojalo 12 osnovnih grupa hrane, prije negošto su dotične industrije primjenile ogromanpolitički pritisak protiv njih.- Mliječna, mesna i industrija jaja govore nam:Dobro se možete hraniti samo sa životinjskimproizvodima. - Mliječna, mesna i industrija jaja ne govore nam:bolesti koje se najčešće preventiraju, znatno uma-njuju simptomi i ponekad potpuno izliječe niskomasnom vegetarijanskom prehranom su: Srčaniudar, Osteoporoza, Bubrežni kamenac, Rak dojke,debelog crijeva, prostate, želuca, jajnika, cerviksa idrugi, dijabetes, hipoglikemija, bolesti bubrega,Konstipacija tj. zatvor, hemeroidi, Salmonela,Trihinoza, Astma, Hernija, visoki tlak…

Pesticidi i sterilnost- Pesticid klorirani ugljikovodik opstaje ikonzumira se u mesnoj hrani:55%- Postotak pesticida koji ostaje u i unosi se prekomliječne hrane: 23%- Postotak pesticida koji ostaje u i unosi se preko povrća: 6%- Postotak pesticida koji ostaje u i unosi se preko voća: 4%

89

- Postotak pesticida koji ostaje u i unosi se prekožitarica: 1%- Postotak DDT-a u majčinom mlijeku: 99%- Postotak DDT-a u majčinom mlijeku kod ženevegetarijanke: 8%- Količina otrova i pesticida u majčinom mlijekužene koja jede meso u usporedbi sa ženomvegetarijankom: 35 puta veća- Postotak sterilnosti studenata u 1950.: 0,5%- Postotak sterilnosti studenata u 1978.: 25%- Količina sperme u prosječnog Amerikanca uspo-ređena sa količinom prije 30 godina: Pala je za 30%- Glavni uzročnik sterilnosti i smanjenja količinesperme: pesticid klorirani ugljikovodik, dioksin,DDT, itd. - - Postotak pesticida (klor. Ugljikovodi-ka) koji ostaje u hrani mesne, mliječne prehrane,jajima i ribi: 94% - Proizvođači mesa nas uvjera-vaju da se ne moramo zabrinjavati glede dioksina iostalih pesticida u mesu jer: količine su premale- Proizvođači mesa ne žele da znamo: kolike sekoličine dioksina i ostalih pesticida nalaze u hrani.- Proizvođači mesa ne žele da znamo: Da 30 gramadioskina može ubiti 10 miliona ljudi.- Proizvođači mesa nam govore: naše meso prolazikroz inspekciju - Proizvođači mesa nam ne govore:da se samo 1 životinja na 250,000 testira na kemij-ske toksine. Iz odlomka "Realities 1989." iz knjige“Diet for a New America” (Ishrana za novuAmeriku od John-a Robbinsa koja je nominirana zaPulitzerovu nagradu.

90

Doktor budućnosti neće davati lijekove, nego ćezainteresirati svoje pacijente da se pobrinu zaljudsko tijelo, za ishranu, uzroke i prevencijubolesti. Thomas Edison 1847-1931

A u bavljenju samim sobom liječnik mora iska-zivati jednako mnogo upornosti, dosljednosti iustrajnosti kao i u bavljenju svojim pacijentima.Raditi na sebi s jednakom usredotočenosti doistanije malen pothvat; jer to zahtijeva svu onupozornost i kritičko rasuđivanje koje je u stanjuprizvati kad pacijente upućuje na njihove pogre-ške, krive zaključke i djetinjaste izgovore. Nitkoliječniku neće platiti napore oko njegove intro-spekcije; k tome, mi općenito nismo dovoljno zai-nteresirani za same sebe. I ponovno, mi takouobičajeno podcjenjujemo dublje aspekte ljudskepsihe da samoispitivanje ili preokupaciju sobomsmatramo gotovo morbidnom. Očito sumnjamo dau sebi skrivamo nezdrave stvari, koje suvišepodsjećaju na bolesničku sobu. Liječnik moraprevladati te otpore u sebi, jer kako može upućivatidruge netko tko sam nije upućen? Tko možeprosvijetliti svoje kolege dok sam boravi umraku, i tko može očistiti druge ako je samnečist? . . . Liječnik više ne može izbjegavativlastite teškoće baveći se teškoćama drugih. Nekase sjeti da kiruršku operaciju ne može raditi čovjekkoji je prekriven čirevima.Carl Gustav Jung - MODERNI ČOVJEK UPOTRAZI ZA DUŠOM

91

Medicina nije samo znanost, nego i umijećedopuštanja da se naša vlastita osobnost poveže sosobnošću pacijenta. Dr. Albert SchweitzerNije cilj liječnika znanost, nego zdravlje čovjeka!Tko nezdravo živi i krivo se hrani, čitav se životpriprema za rak! Prof. Dr. med. Werner KollathVlastite predrasude, egoistične misli, brige i mržnjestežu krvne žile i uzrokuju velike štete na živčanimvlaknima. One sprečavaju pravilnu cirkulciju živo-tne energije u našem tijelu, slabe našu vitalnost i ot-pornost protiv štetnih utjecaja. Negativna i razornauzbuđenja kao što su gnjev, srdžba, stvaraju otroveu krvi, mozgu, jetrima i cijelom tjelesnom sistemu.Ona uvjetuju groznice i depresiju. Mržnja pak uzro-kuje nervne smetnje, uznemirenost, kašalj, gubitakkrvi i probavne smetnje. Strah dovodi do niskog krv-nog pritiska i slabosti. On razara crvena krvna tje-lešca i potencira naše probleme sa srcem, proba-vom. Swami OmkaranandaOnoliko dugo koliko se ti poistovjećuješ sa umom,ti imaš izvani dobiven osjećaj sebstva. To jest, tidobivaš osjećaj tko si ti od stvari koje u potpunostinemaju ništa sa onime što ti jesi: tvoje društveneuloge, imovine, vanjskog izgleda, uspjeha i neus-pjeha, sistema vjerovanja i tako dalje. Ovo lažno,od uma stvoreno sebstvo, ego, se osjeća ranjivo,nesigurno, i uvijek traži nove stvari da se sa njimapoistovjećuje da mu dade osjećaj da postoji. Aliništa nikada nije dovoljno da mu pruži trajno ispu-njenje. Njegov strah ostaje, njegov osjećaj nedo-statnosti i potreba ostaje i dalje. Eckhart Tolle

92

- Ja sam imala grudu ispod moje lijeve dojke višeod jedne i po godine. Rasla je polako i stalno. Mojdoktor je rekao da je to bio rak. Savjetovali su mioperaciju prije nego li grudica naraste. Nakon štosam pročitala što ste vi postigli sa raznim vrstamaraka kroz korištenje pšenične trave u terapiji, jasam nabavila vaše knjige i pridržavala se terapijesokom od pšenične trave tri mjeseca. Gruda se sadasmanjila na veličinu oraha dok je prije bila veličinelopte. Isto tako ona je sada meka i nema boli. Mojdoktor se nada da sam na putu ozdravljenja bezoperacije. E. A. New York- Ja sam redovno uzimala sok od pšenične trave. . .Moj test krvi je sada normalan. . . Po medicinskojnauci nema lijeka za ovu bolest (leukemija). Mojnalaz krvi dokazuje da netko griješi. J. R.

Ann Wigmore - BE YOUR OWN DOCTOR Upamtite da svaka situacija ima svoju pozitivnustranu. Pronađite je. Svjesno je prihvatite, prisvojitei pobijedite malodušnost. David Shvarc Mi doktori se moramo vratiti svetoj prirodi rada.Liječenje nije stvar tehnike ili mehanizma; to jedjelo duha. Dr. Rachel Naomi RemenČitanje nikada nije stvorilo liječnika. Medicina jeumjetnost i zahtijeva praksu. Ako bi to bilo dovolj-no da se nauči govoriti latinski, grčki i židovski dabi se postalo dobar liječnik, onda bi bilo dovoljnoda se čitaju djela Livius-a da bi se postalo dobarzapovjednik. Ja sam počeo proučavati svojuumjetnost tako što sam zamislio da u svijetu ne

93

postoji ni jedan učitelj koji bi me to mogaopoučavati, nego da ja to moram sam steći. To je bilaknjiga Prirode, napisana prstom Boga, koju sam japroučavao - ne ona koju su napisala piskarala, jersvako piskaralo piše smeće koje može pronaći usvojoj glavi; i tko može odvojiti istinito odlažnoga? Moji tužitelji govore da ja nisam ušao uhram znanja kroz legitimna vrata? Ali koja su vratalegitimnija? Galen i Avicena ili Priroda? Ja samušao kroz vrata Prirode: njenog svjetla, a lampaapoteke nije obasjavala moj put. - Ja sam usmjerio veliki dio na magijske moćičovjekove duše, i otkrio sam mnoge tajne Prirode, ireći ću ti da liječnik može biti samo onaj tko jestekao tu moć. Da su naši liječnici to imali, onda binjihove knjige mogle biti spaljene i njihovi lijekovibačeni u ocean, i svijet bi imao veliku korist odtoga. Magična sposobnost pronalazi svugdje što jojje potrebno. Duša ne opaža vanjsko ili unutarnjeustrojstvo biljke ili korijena, ali intuitivno opažanjihove moći i sposobnosti, i odjednom spoznajenjihov signatum. Ovaj signatum (ili potpis) je odre-đena organska vitalna aktivnost, koja svakomprirodnom objektu daje (nasuprot umjetno na-pravljenim objektima) neku sličnost sa nekimstanjima koja proizvodi bolest, i kroz koju sezdravlje može ponovo obnoviti kod određenihbolesti u oboljelom dijelu. Ovaj signatum se čestoispoljava čak i u svom vanjskom obliku stvari, Ipromatranjem tog oblika možemo nešto naučiti u

94

vezi unutarnjih svojstava, čak i bez da koristimonaš unutarnji vid. Vidimo da je unutarnji karakterčovjeka često ispoljen u njegovom vanjskomobliku, čak i u načinu njegovog hodanja i zvukunjegovog glasa. Isto tako se i skrivena svojstvastvari do određene mjere ispoljavaju u vanjskimoblicima. Sve dok čovjek ostaje u prirodnom stanju,on prepoznaje potpis stvari i zna njihovo istinskosvojstvo, ali što god je on više skrenuo od Prirode, išto god je više njegov um postao zarobljeniluzornim vanjskim izgledima, pojavama, to je višenjegova moć postala izgubljena. - Poznavanje Prirode je temelje znanstvene me-dicine, i to je poučavano kroz četiri područja zna-nosti: Filozofiju, astronomiju, alkemiju, i fizičkuznanost. Ove četiri znanosti obuhvaćaju velikopodručje, i zahtjeva mnogo studiranja. Uobičajenaizreka kaže: “Život je kratak umjetnost je duga“.Oduvijek od samog početka svijeta, ljudi su tragaliza umjetnošću koja može uništiti bolesti, i to jošnisu pronašli; ali za pacijenta izgleda da jeumjetnost medicine vrlo kratka a postizanjeznanosti vrlo sporo, dok je njegova bolest brza i nečeka dok doktor ne otkrije svoju umjetnost. Ako jeliječnik posjeduje istinsko znanje, onda će njegovaumjetnost bolest učiniti kratkotrajnom, a životpacijenta će biti prilično dug. Umjetnost je kratka,jer zahtijeva tako malo vremena za primjenu kadaje jednom u našem posjedu; ali greška je dugo-trajna, a mnogi umru prije nego li otkriju tu umje-

95

tnost. (Commentaria in Aphorismas Hippocrates).- Liječnik mora biti Filozof, to jest, on se morausuditi koristiti svoj vlastiti razum, a ne da seslijepo drži mišljenja drugih i autoriteta - knjigabilo da li su stare ili nove. Iznad svega on moraposjedovati to osjetilo Intuicije, koje se ne možesteći slijepim sljeđenjem tragova nekoga drugoga;on mora biti sposoban da vidi na svoj vlastiti način.Postoje prirodni filozofi i umjetni filozofi. Ovi prviimaju svoje vlastito znanje; ovi zadnji su posudiliznanje iz knjiga. Ako ti želiš biti istinski liječnik, tibi morao biti sposoban da misliš svojom vlastitomglavom, a ne samo misliti o znanju drugih. Drugi temogu poučavati i biti dobri u poučavanju da tipomognu u tvojoj potrazi za znanjem, ali bi titrebao biti sposoban misliti za sebe, a ne se držatiza skut bilo kakvog autoriteta, bez obzira kolikonjegova titula bila zvučna. (De Modo Pharmac.).- Mudrost naših sofista i doktora šarlatana koji neposjeduju znanje o Prirodi, nego znanje onoga štoAristotel, Galen, Avicenna i drugi priznati autoritetipretpostavljaju da Priroda jeste; oni znaju samo štoje to mrtvo tijelo čovjeka, ali ne poznaju živu slikukou predstavlja Priroda; oni su postali neistiniti ineprirodni, i tako je njihova umjetnost (liječenja)utemeljena na njihovim vlastitim fantazijama ispekulacijama, koju oni zamišljaju znanošću. Istinski liječnik je proizvod Prirode, a ne proizvodspekulacija i imaginacije. Ako ti nisi sposoban davidiš stvar, onda će biti beskorisno da je zamišljaš

96

onakvom kakva bi ona mogla biti; percepcija tiomogućuje da vidiš, ali je spekulacija slijepa. Mudrost nije data od Prirode, niti je od njenaslijeđuje, ona je u njemu usađena od njegovogvječnog roditelja, i razvija se i povećava u njemupraksom. Anatomija čovjeka je dvostruka. Jedanaspekt toga može biti spoznat seciranjem tijela,tako da otkriješ poziciju kostiju, mišića, vena itd.Ali ovo je najmanje važno. Drugi je daleko važniji,i znači uvesti novi život u organizam, vidjetipreobrazbe koje se u njemu zbivaju, da bi znali štoje krv, i koju vrstu sumpora, soli i žive (energije,supstance, i uma) to sadrži. (Paramir., i. cap. c.).- Pomoću moći mudrosti čovjek je sposoban daprepozna jedinstvo Svega, i da percepira da jemikrokozmos čovjeka odgovara makrokozmosuPrirode. U raju i na zemlji nema ničega što se ne bimoglo nači u čovjeku, i nema ničega u čovjeku štone postoji u makrokozmosu Prirode. To dvoje jejedno te isto, i ne razlikuje se jedno od drugoga poničemu osim oblicima. Ovo je istina koju će opažatisvaki istinski filozof, ali sami životinjski um toneće biti sposoban vidjeti, niti će čovjekovo fanta-ziranje njemu omogućiti da to razumije. Onafilozofija koja se temelji na mudrosti to jest, naprepoznavanju istine stvari jeste istinska filozofija;ali ono što se temelji na maštanju i besmislenimspekulacijama jeste neizvjesno. Prvo je istinskozlato; a ovo drugo je samo oponašanje koje ako sestavi u vatru neće ništa preostati osim sumpor i

97

pepeo. Onaj tko želi spoznati čovjeka mora nanjega gledati kao na cjelinu, a ne kao na djelo kojese sastoji od zasebnih dijelova. Ako pronađe da jeljudsko tijelo bolesno, onda mora tražiti uzroke kojistvaraju bolest, a ne samo liječiti vanjske po-sljedice. Filozofija to jest, istinska percepcija irazumijevanje uzroka i posljedice jeste majkaliječnika, i objašnjava porijeklo svih njegovihbolesti. U ovom razumijevanju se nalazi pokazateljistinskog lijeka, i onaj tko nije sposoban da ra-zumije, takav neće ništa moći ni učiniti; on ćenastavljati u budućnosti da osakaćuje, onesposo-bljava i ubija svoje pacijente u Nomine Domini kaošto je to činio i u prošlosti. - Liječnik koji ne zna ništa više o svom pacijentuosim onoga što će mu on reći, zna uistinu vrlomalo. On bi morao biti sposoban da procjenjuje povanjskom izgledu pacijenta, njegove unutrašnjestanje. On bi morao biti sposoban da vidi unutarnjeu vanjskom čovjeku; jer ako bi on želio daeksperimentira samo po svome hiru, svijet mu ne bimogao osigurati dovoljno pacijenata da dođe dokraja svojih eksperimenata. On bi morao imatinormalnu konstituciju čovjeka predstavljenu unjegovom umu i da poznaje abnormalna stanja; onmora znati odnose koji postoje između mikro-kozmosa čovjeka i makrokozmosa Prirode, i da znamalo pomoću moći njegovog znaja o velikome. Mise trebamo uzdignuti do istinske realizacije čo-vjekove prirode i njegovog položaja u univerzumu i

98

onda promjeniti naše znanje u skladu sa učenjemmudrosti, i ova vrsta proučavanja neće povrijeditičovjeka; ali oni koji eksperimentiraju sa svojimpacijentima, bez da poznavaju istinsku konstitucijučovjeka, jesu ubojice, i može li Bog zaštititi bolesneod takvih!- Priroda je liječnik, a ne čovjek. Čovjek je izgubioistinsko svijetlo razuma, i životinjski intelekt sasvojim spekulacijama i teorijama je uzurpirao tomjesto. Pokušaj sebe osposobiti da ponovo slijedišPrirodu i ona će biti tvoj instruktor. Nauči daspoznaš skladište Prirode i kutije u kojima supohranjene njene vrline. Načini Prirode su jedno-stavni, i ona ne zahtijeva nikakve kompliciranerecepte.- 2. Liječnik bi trebao biti Astronom; ovo znači dabi trebao poznavati raj (mentalnu sferu) u kojojčovjek živi, sa svim zvijezdama (idejama) ikonstelacijama. Liječnik mora biti Astronom, jermora poznavati utjecaje sezona, vrućine i hladnoće,suhoće i vlažnosti, svjetla i mraka, itd. na čovjekovorganizam. Postoji vrijeme za sve, i ono što u jednovrijeme može biti dobro u drugo može biti zlo.Postoji vrijeme za kišu i vrijeme kada cvijetajuruže, i to nije dovoljno da liječnik bude sposobanprocijenjivati o danas – on bi isto tako morao znatišto će sutra donijeti. Vrijeme je čovjekov gospodar,i sa njime se igra kao mačka sa mišem, i nitko nezna budućnost osim Bog. Dakle, liječnik ne bitrebao mnogo ovisiti o postignuću životinjskog

99

intelekta u njegovom mozgu, nego bi on trebaoslušati božanski glas koji govori u njegovom srcu, inaučiti da to razumije. On bi trebao imati to znanjekoje se ne može steći čitanjem knjiga, nego onokoje je dar božanske mudrosti. On bi trebao bitioženjen sa svojom umjetnošću, isto kao što ječovjek oženjen sa svojom ženom, i trebao bi jevoljeti sa svim svojim srcem i umom zbog njenogvlastitog razloga, a ne zbog svrhe sticanja novca ilizadovoljavanja svoje ambicije. Ako on voli svojuumjetnost, onda će njegova umjetnost prema njemubiti istinita; ali ako se on njome bavi samo zbogkoristoljublja, ili ako samo oponaša umjetnostdrugoga, to će onda biti nečist savez, i rezultat toganeće biti dobar. Istinski brak nije samo spajanjezajedno dva oblika, nego je to sjedinjenje duše.Liječnik koji nije oženjen za svoju umjetnost(liječenja) jeste šarlatan, brakolomac, i varalica.

(Comm. in Aphor. Hippocr.)- Fizička okolina ima veliki utjecaj na pacijenta itok njegove bolesti. Ako ga njeguju osobe koje sumu drage, to će za njega biti bolje nego ako njegovinjegovatelji ili njegova žena njemu žele smrt. Uslučaju bolesti, pacijent, liječnik, i njegovinjegovatelji bi trebali, tako reći, svi biti jedno srce iduša, i oni bi uvijek na umu morali imati doktrinuKrista, koja govori: “Trebao bi voljeti svoje bližnjekao samoga sebe“ (Comm. in Aph. Hippocr.)Paracelzus 1493-1541 - Dr. Franz Hartmann - THELIFE OF PHILIPPUS THEOPHRASTUS BOMBAST -

100

OF HOHENHEIM KNOWN BY THE NAME OFPARACELSUS - and the substance of his teachingsconcerning cosmology, anthropology, pneumato-logy, magic and sorcery, medicine, alchemy andastrology, philosophy and theosophy extracted andtranslated from his rare and extensive works andfrom some unpublished manuscriptsMeđu onima koji su poučavali moralne aspektetajnih doktrina, nema većih od Buddhe, Platona iIsusa iz Nazareta, od onih koji su poučavali znan-stveni aspekt, nema većih od Hermesa Trismes-gistosa, Šankaračarje, Pitagore i Paracelzusa. Onisu dosegli znanje ne samo slijeđenjem propisanihmetoda učenja, ili prihvaćanjem stavova priznatihautoriteta njihovog vremena, već su oni proučavaliPrirodu njenom vlastitom svjetlošću, i postavšiprosvijetljeni svjetlom Božanske Prirode, oni su isami postali svjetla, čije zrake prosvjetljavaju svijetuma. Ono što su oni poučavali je do neke mjere bilopotvrđeno od Istočnih Adepata, ali mnoge stvari subile do današnjih dana dobro čuvane u tišini koje jeParacelzus otkrio. . . . Dr. Franz HartmannBuddha je spominjao da je jedna od najvažnijihosobina dobrih njegovatelja (gilānupat ṭ-t ṭhākā) da sesa pacijentom “ophode sa ljubavlju, a ne iz želje zakorišću” (mettaćitta gilānamṭ upatthāti no āmisan-taro, A.III,144) - Doktor (bhisakka, tikiććhaka iliveđđa) jeste osoba koja je obučena i koja prakti-kicira medicinsku nauku. Zbog svoje brige za čovje-kovu sreću, Buddha je često govorio o stvarima

101

relevantnim za liječničku profesiju. Tako je nabro-jao osam uzroka bolesti (SN XXXVI.21). Sugeriraoje da naš pogled na stvari i stav mogu uticati i naliječenje (AN V.124) i tvrdio da je moguće održatipsihičko zdravlje usprkos fizičkoj bolesti (SNXXII.1). O onome što bi se moglo smatratibudističkim pandanom Hipokratovoj zakletvi,jednom je rekao: “Onaj ko se brine o bolesnome,spreman je za to ako posjeduje pet kvaliteta. Kojihpet? Može da pripremi lijek, zna što isceljuje iuvijek obezbjeđuje to, a ne ono što stanje pogor-šava, brine se za pacijenta iz ljubavi, a ne iz želje zadobiti, ne gadi se izmeta, mokraće, povraćanja isluzi, a s vremena na vrijeme u stanju je da poduči,nadahne, obraduje i ohrabri pacijenta govorom oDhammi” (AN V.124). Budino učenje dodalo je određeni etički elementmedicinskoj praksi njegovog vremena. Suśruta,otac indijske medicine, savjetovao je doktorima dane liječe pacijenta koji bi mogao umrijeti, kakokasnije ne bi bili okrivljeni za njegovu smrt. Nasuprot ovome, Buddha je isticao da pacijentetreba liječiti i paziti čak i ako su na samrti i to izsuosjećanja prema njima (AN III.22). Često je bio uspoređivan sa doktorom: “Buda jenalik vještom doktoru po tome što je u stanju daliječi bolesti izazvane mentalnim nečistoćama” (Pđ.I,21). Jednom je (It. 101) čak i on sam sebe nazvao“nenadmašnim liječnikom” (anuttaro bhisakko).Budistički redovnici su dugo služili kao liječniciiako je to protiv pravila Vinaye. Nije poznato tko je

102

otkrio vakcinu protiv malih boginja, ali je ovuproceduru u Kini uveo budistički redovnik poimenu Amr ṛtānanda i to u VII stoljeću. - Ascetismand Healing in Ancient India: Medicine in theBuddhist Monastery, Kenneth Zysk, 1989.

Doći će jedna nova rasa ljubavi i kroz to će prestatibolesti koje danas muče čovječanstvo, kad rađanjepotomstva nastaje u grijehu. Na tom će stupnju ismrt biti svladana, jer će eterska čistoća tijelapotrebu obnavljanja učiniti suvišnom. . . Znanstvena je činjenica da stanje krvi djeluje namozak, i obratno. Zato je zdravo tijelo nužno zazdravi razum. Samo zdravi razum može svladatistrasti, samo zdravo tijelo može roditi drugo zdravotijelo. . . To je razlog liječničkog djelovanja i to jenaše "geslo". Razum sposoban za rasuđivanje,osjećajno srce i zdravo tijelo. Max Heindel -OKULTNI PRINCIPI ZDRAVLJA I LIJEČENJALjudski organizam funkcionira pravilno samo kadaje ostvarena ravnoteža između kiselina i lužina(alkali). Sve tvari koje hrane tijelo su kisele ililužnate. Magnezij posjeduje izvanrednu sposobnostodržavanja kiselo-lužnate ravnoteže u organizmu.

Dr. Jacques de Langre

Mi smo isti kao doktori neznalice koji čovjeku kojise oporavlja od bolesti nametnute od prirode pre-pisuju strogi režim higijene i u većini slučajeva netako dobre, i daju mu najopasnije lijekove, i potompobjedonosno potvrđuju da je njihova higijena i

103

lijekovi spasili život pacijentu, a pacijent bi sedaleko prije oporavio da je bio ostavljen na miru.

Lav Tolstoj – Božje kraljevstvo je u vamaE. Irons američki biznismen je u 40. godini dobiodijagnozu upalne kralježnične bolesti nazvane"ankilozni spondilitis". Njegovi liječnici su murekli da je bolest neizlječiva i da će uskoro bitivezan za invalidska kolica. Irons je odbio toprihvatiti i počeo proučavati medicinsku literaturu.U ruke su mu došli radovi poznatih naturopata uAmerici dr. Tilden, dr. Kellog i drugi pa je počeo dase uz njihova znanja sam liječi. Koristio je crijevnaispiranja i seriju terapeutskih postova i vrlo brzo seizliječio, sam je rekao: "Za dva mjeseca nisam višeimao bolova i u roku od 14 mjeseci praktičkinikakvih znakova bolesti. Sve je riješenočišćenjem, postom i prirodnom hranom - bezikakvih lijekova". Nakon ovoga se posvetio istraži-vanju i razvoju prirodnog načina detoksikacije.Izmislio je neke proizvode za sigurnu terapiju kodkuće. Tijekom 1950 godine Irons je kratko bio osu-đen i zatvoren jer je javno iznosio svoje shvaćanjeljudskog zdravlja i odbijao se odazvati pravnompritisku američke medicinske administracije. Tride-set godina kasnije predsjednik Reagan ga je javnopohvalio i nagradio za njegov doprinos zdravlju iznanstvene radove o dugovječnosti. Irons je zdravdoživio 98 godina bio je aktivan u 72. godini životaosnovao je novu obitelj - svome najmlađem djetetu je postao otac u 80. godini života.

104

Doktorica Hulda Regher Clark, Ph.D., N.D. - THECURE FOR ALL DISEASES, 1995 ( Izliječenje zasve bolesti ima 600 strana sa instrukcijama zaizradu zapera i drugih aparata, kao i biljne metodeza uništavanje parazita, virusa i bakterija) Hulda Regher Clark je studirala biologiju naUniversity of Saskatchevan, Canada gdje je dobilaBachelor of Arts Magna Cum laude, i Master ofArts with High Honors. Nakon dvije godinestudiranja na McGill University ona je prešla naUniversity of Minnesota i studirala biofiziku istaničnu fiziologiju. Obranila je svoj doktorat izfiziologije 1958 godine. 1979 godine je napustilaod vlade financirano istraživanje i počela sa priva-tnim savjetovanjem. Šest godina kasnije je otkrilaelektronsku tehniku skaniranja ljudskog tijela.Danas ona stavlja svoje metode, rezultate i zaklju-čke pred tebe. Čitaj i ozdravi.

Sa audio oscilatorom i uvježbanim uhom ti možešotkriti parazite i zagađivače na način na koji tonitko nije ranije učinio elektronički. U svakomslučaju “misteriozn” bolesti dijabetesa, pronalazimone-tako-misteriozni parazit Eurytrema i dobropoznat zagađivač drveni alkohol (wood alcohol).U svakom slučaju! I nikada kod zdravih ljudi!Slično kod raka, SIDE, Alzehajmerove bolesti,endometriose samo da ih nekoliko ovdje nabrojimo,kod njih možemo pronaći određene parazite i/ilizagađivače na djelu. Tebi nisu potrebni opasni,skupi lijekovi da se oslobodiš od uzroka svoje

105

bolesti. Jednom kada znaš protiv čega se boriš timožeš posegnuti za biljnom, elektronskom ili meto-dom izbjegavanja. Slijedi savjete ove knjige pre-ventivno i nikada ne brini o svome zdravlju! Nekatvoja cijela porodica bude zdrava i takva i ostane.

Liječenje rakaRak više nije tako smrtonosna bolest kao što je tojednom bio. Ustvari, ti se možeš toga riješiti umanje vremena nego što je potrebno da te pregledadoktor. Ako vidiš grudicu ili misliš da imaš rak, netrči odmah doktoru. Požuri da to sam odstraniš takokada dođe vrijeme za susret sa doktorom ti budešsiguran da si ti u redu.

Druga bolest metilja (Another Fluke Disease)Rak se lako liječi jer je to bolest uzrokovana-parazitom. Uništi parazita i zaustavio si rak. Ovo neznači da si ti prestao biti bolestan. Ako je rakuništio tvoje jajnike ili prostatu ti i dalje morašizliječiti te organe. Ca-125 or PSA test neće pasti nanormalu sve dok ih ne izliječiš. Ovi nalaziodražavaju stanje organa, a ne njegovu zloćudnuprirodu. Sjeti se da ubijanjem komarca nećešodstraniti oteklinu koju je on izazvao svojimubodom. To će morati ići svojim putem. Ono ćeproći ako to ne budeš nadraživao. Ali ako ti tonemilosrdno budeš svrbio, onda će trebati viševremena za izliječenje. Odstranjujući otrove izbolesnih organa im dopušta ozdravljenje. Na srećuza nas, rak nije kao vatra, nezaustavljiva kadajednom započne. Potrebno je samo 7 minuta da sesvi odrasli paraziti izlože djelovanju zapera i

106

njihovim stupnjevima razvoja koji izazivaju da setvoje stanice nenormalno umnožavaju. Odgovoranparazit za ovo stanje je Fasciolopsis buski, ljudskicrijevni metilj, plosnati crv. To je ljudski parazitiako se može prenijeti i na druge vrste. To običnoživi mirno u crijevima. (Cilj svih većih parazita jeda mirno žive. Njihova svrha je i tvoja svrha).Njihova svrha je da izbace tisuće svojih jajašacakroz tvoju stolicu, izvan tijela na neko mjesto gdježive puževi. Ali kada se jajašca oplode prije negonapuste tvoje tijelo i bude im dopušteno da nastavesvoj razvitak u tebi onda je to povoljna prilika da serazvije rak. Ako se jajašca metilja i drugih stadijanjihovog razvoja događaju u dojci to se možerazviti u rak dojke. Ako se to razvija u prostati tomože postati rak prostate. I tako dalje. Svakarazličita vrsta raka znači da je razvoj stadijacrijevnih parazita prisutan. Samo je još jedna stvarpotrebna da se dovede do lavine razmnožavanja,tako da stotine malih larvi pretvori u još stotine uvrlo kratkom vremenu: faktor razmnožavanja. Točini da se oni umnožavaju i tvoje stanice su nasličan način time zahvaćene. Ovaj faktor razmno-žavanja, ortho-phosphoqyrostne (i možda, isto tako,epidermal growth factor and insulin-dependentgrowth factor) stvarno potiće tvoj rak.

Povezivanje sa RastvaračemDobre vijesti su da ovaj faktor razmnožavanja kojije važan za razvitak raka, ne može biti ostvaren bezprisustva nenormalnog prisustva propil (propanol)alkohola (ili točnije isopropyl alkohola CH3 CH2

107

CH2r). Bez unošenja propil alkohola ti ne možešdobiti rak. Za to su potrebne dvije stvari zajedno dadobiješ rak: propyl alkohol i ljudski crijevni metiljparazit. Za to se upotrebljava generator frekvencija(3 minute svakog od 434, 432, 427, 425, 423, 421KHz) ili zaperom samo nekoliko minuta da seuništi metilj i njegovi stadiji razvitka i tako ćeodmah biti zaustavljen faktor razmnožavanja. Izloži sebe zaperu svaki dan po tri perioda odsedam minuta, sve dok se ne budeš u potpunostiosjećao dobro.Nakon uništavanja metilja, oni faktori razmnožava-nja koji su već bili stvoreni će nestati u toku jednogsata. Tvoje širenje zloćudnosti je zaustavljeno. Onose ne može vratiti osim ako ti sebe ponovo neinficiraš parazitom! Odbaciti propyl alkohol jejednostavan zadatak. Jednom kada ga prestaneškoristiti, posljednji ostaci napuštaju tvoje tijelonakon tri dana. Mi se moramo zadiviti mudrošćutijela i njegovoj sposobnosti da povrati zdravlje. . Tinisi trajno oštećen ovim velikim i gladnimparazitom. Dajući mu pola šanse tijelo će samoizbaciti uljeze i obnoviti red u tvojim tkivima.Pročitaj listu hrane i proizvoda (navedeni u knjizi)koji su zagađeni sa propyl alkoholom. To, običnonije napisano na etiketama. Ako se koristi kaosastojak onda je to lako odbaciti. To su zagađivačikoji se ne pojavljuju na etiketama i prijete teškimoštećenjima. Svi šamponi za kosu koje sam kupila utrgovini i koje sam testirala imali su propyl alko-hola u sebi. Marke zdravih šampona nisu bile

108

izuzetak. Ispočetka, tumori su dobročudni – kakvoje to olakšanje saznati da je tumor bio dobročudan.Njegova istinska priroda je još nepoznata, ali unjemu se nalazi freon, drugi toksini, i kasnijepropyl alkohol! Kako su tumori često veliki, urasponu mnogo centimetara, a toksini ne zauzimajumnogo mjesta, postoji mnogo neidentificirane sup-stance. Ovi tumori se mogu razmnožavati i pove-ćati, kao i kod fibrocističnoj bolesti dojke, bez dabudu zločudni. Ali kakvo je to pogodno tlo zasakrivanje i razmnožavanje za stupnjeve ranog ra-zvitka metilja, koji je siguran od tvoga imuno-loškog sistema. Nakon što bude naseljen sametiljem i njegovim stupnjevima razvitka tumoripostaju zločudni. Eventualno oni postaju inficiranikada se pojave metastaze. Svi zločudni tumoriimaju dva fundamentalna uzroka: crijevni metilj ipropyl alkohol. Bilo da imaš rhabdomyosarcoma ilimesothelioma ili melanoma, ti to možeš brzoiscjeliti i da se više nikada ne povrati. “Skoro da i ne postoji grad u kojem se voda nedezinficira ili sterilizira kroz dodavanje klora,sastojaka srebra ili zrači kvarcnim lampama, ako sevoda koja se tako tretira neprekidno pije onda će sei sami taj proces kojim želimo postići kroz steri-lizaciju vode morati događati i u našim tijelima.Zastrašujuće posljedice mogu proizaći iz nepreki-dne upotrebe takve vode. Kada se u obzir uzmesamo sterilizacija, onda nastaju razni oblici bolestikoje mi kolektivno nazivamo rak”.

Naturalist - Viktor Schauberger (1885-1958) 109

Dr. Joseph M. Price osjeća: “klor je jedan od naj-većih ubojica modernog vremena. To je neprimje-tan otrov. Većina medicinskih istraživača su bilauvjerena da je to sigurno, ali sada učimo na težaknačin da smo cijelo vrijeme mislili da sprječavamoepidemiju jedne bolesti, dok smo stvarali drugu”. Callum Coats, autor knjige Living Energies,navodi: “Ali što učiniti sa sve većom hrpom otrova.. . . to ne može samo biti izbacivano u rijeke ilikorišteno u poljoprivredi zato jer to ubija stoku,divljač, ribe i usjeve. . . Zašto i kako je natrijevfluor pronašao svoj put u paste za zube, to jemisterija. Možda je neki birokrat greškom mislio daje to korisno kao i kalcijev fluor i tražio da se tododa vodi za piće. U nedavnoj studiji New JerseyDepartment of Health study, dodavanje fluora jebilo povezano sa rijetkim oblikom raka kostijupoznatom kao osteosarcom”. Kanadski zdravstveni zavod je objavio u novinamasljedeće: “pročišćavanje vode koje se koristi ugradovima u Kanadi od prošlog stoljeća bi se trebaopoboljšati da se odstrani rastući rizik od rakapovezanog sa kloroformom. (Edm. Journal, May7/92). Vladin izvještaj iz 1992 o stanju okoliša uKanadi pokazuje da je svježa voda pod stresom odobale do obale i njeno pogoršanje je glavni brigazbog zdravlja ljudi. (Edm. Journal April 9/92). Hulda Regher Clark, Ph.D., N.D. - THE CUREFOR ALL DISEASES, 1995

www.altcancer.com/cansema.htm

110

- Ukratko rečeno, bez toksemije ne bi bilo bolesti.Ja sam znao da je otpadni proizvod metabolizmatoksičan i da jedini razlog što se njime ne trujemoje u tome što se taj otpad čim nastane odmah iizlučuje iz organizma. Zatim sam zaključio datoksin ostaje u krvi kad dođe do zastoja uizlučivanju. Prema tome trebalo je otkriti uzrokzastoja izlučivanja. S vremenom sam se dovinuotog uzroka. Znao sam da je djelovanje organanormalno dok posjedujemo normalnu živčanuenergiju. Tada mi je nadošla misao da iscrpljenostuzrokuje zastoj u izlučivanju. Eureka! Pronađen jeuzročnik svih takozvanih bolesti! Iscrpljenostblokira izlučivanje otpada metabolizma. Zadržava-nje toksina metabolizma je prvotni i jedini uzročnikoboljenja.- Što se tiče zaustavljanja istjecanja nervne energijemeni je lako reći: “Otkrijte na koji način se rasipaenergija, pa to zaustavite. Prestanite sa svakimrasipanjem energije!" i slično. I sam se čudim vla-stitoj gluposti! Kako mogu uopće reći pacijentu dase prestane iscrpljivati, spominjući na kraju dvije ilitri česte nervno-iscrpljujuće navike, kao na primjer:“Prestanite se brinuti, prestanite pušiti, ne uzimajtenadražujuća sredstva, kontrolirajte svoj karakter,nemojte više jesti prebrzo, ne uzbuđujte se pre-naglo...“ Uklanjanje jedne iscrpljujuće navike jekorisno, ali pouzdano zdravlje ne podnosi nikakvihnervno-iscrpljujućih navika. - Normalna, zdravaosoba je onaj tko je uravnotežen, kontrolira se inema navika koje narušavaju živce. Čovjek koji

111

vlada sobom je čovjek kojim zle navike ne vladaju,niti ga sapinju ni vuku za sobom. Ili je čovjek svojvlastiti gospodar, ili njime gospodare puteni užici iprohtjevi. - Svaku takozvanu bolest duha i tijelastvaraju iscrpljujuće navike.- Rak je nekoć bio sklop simptoma takozvanehunjavice, ali po toksemijskom učenju rak jezavršnica mnogih toksemijskih kriza. Kakokrize traju, simptomi se mijenjaju, zavisno odegeneraciji organa prouzrokovanoj toksemij-skim krizama. Svaka takozvana bolest ima istizačetak, razvojm i sazrijevanje, razlikujući semeđusobno samo toliko koliko se zahvaćeniorgani razlikuju. Tretirati razne spletove sim-ptoma kao različite entitete je toliko znan-stveno koliko i masirati psu rep zbog njegovaupaljena uha.Sve bolesti su u suštini iste.Uzrok ukazuje na toksemiju, do koje dolazizbog iscrpljenosti, koja opet koči izlučivanje, apotrošne navike tijela i duha glavni su razloggubitka otpornosti, to jest enervacije odnosnoiscrpljenosti.Svaka kronična bolest počinje zatrovanjem krvi- toksemijom i toksemijskom krizom. Krize seponavljaju sve dok ne dođe do organskihpromjena.Lanac simptoma proteže se od prehlade ilikatara do Brightove bolesti bubrega, sušice,raka, sifilisa, mišićne kataksije i drugih tako-

112

zvanih bolesti, koje su sve, od prve do po-sljednje, simptomi nagomilanih posljedica toks-emijskih kriza.

Svijetu treba kirurška znanostAko sakaćenje (nepotrebna operacija) zahtijevadevet stotina devedest i devet zahvata da bi seusavršila vještina potrebna u tisućem slučaju, opotrebi vrhunske kirurgije trebalo bi pitatiosakaćene mase.Je li rat potreban? Kako bi na to odgovorilo onih7 485 000 ubijenih u (Prvom) svjetskom ratu, kadbi im se takvo pitanje postavilo? Po procjeni dajepo svakom čovjeku izgubljeno 5 000 dolara dolazise do 37 425 000 000 svjetskog gubitka na samoovom području. Kirurgije su trošak za cijeli svijet,jer se svake godine vandaliziraju tijela tolikihmuškaraca, žena i djece. Da li su učinci vrijednitruda i troška? Zašto vlada uvjerenje da su tolikeoperacije potrebne? Zbog neznanja masa zatu-pljenih sebičnom i znanošću opsjednutom profe-sijom. Puno je probitačnije operirati nego poučavatiljude kako živjeti da bi se izbjegle kronične bolesti ioperacije.

Jesu li palijative uopće potrebne?Pitanje je jesu li palijative, to jest površna olakšanjašto ih liječnici i vidari pružaju uopće vrijedneposljedica što ih donose štetne navike na kojeliječnici upućuju svoje pacijente. Ovisnost olijekovima u koju upadaju tisuće sigurno je opasnijaod svih olakšanja što ih te kemikalije donose.Lijekovi protiv bolova su posve nepotrebni.

113

Dvadeset i pet godina uzimanja lijekova i dvadeseti osam godina neuzimanja lijekova trebalo bi mojeuvjerenje u nepotrebnost i najčešće štetnostkemikalija učiniti barem nešto vrijednim u očimaonih koji žele znati istinu. - Kad je toksemična osoba inficirana, zaraza seneće nikad potpuno ukloniti ako se toksemija iiscrpljenost ne suzbiju. Ukoliko takav pacijentne leži u krevetu, ne jedući ništa dok se nedovrši izlučivanje, nakon toga hranjen naodgovarajući način i poučen kako jesti u svo-jem stanju, te ukoliko nije voljan odreći se svihiscrpljujućih navika, nema nade da će ikadaozdraviti. Takvi bolesnici redovito obole odsušice, Brightove bolesti na bubrezima i drugihdugotrajnih takozvanih bolesti. Naše državnebolnice su pune mladih ljudi koji nikad nećeozdraviti, jer se zatrovanje brže stvara nego štose čisti. U prirodni red se upliće iscrpljujućimnavikama sve dok se ne dođe do toksemije, dozatrovanja krvi. Cijepljenje ili zaraza bilokojim uzročnikom djeluje, prije ili kasnije,kao'ugarak, čineći da se najranjiviji organ pro-mijeni. Organ, pak, nema nikave veze s uzro-kom, te je usmjeravanje liječenja na organ pot-puni besmisao. Takav su besmisao transfuzijekrvi protiv pogibeljne anemije, tretmani protivžljezdane impotencije, vađenje kamenaca, čire-va, tumora i.t.d. Doktor (kirurg) J.H. Tilden - SVEBOLESTI NASTAJU USLIJED ZATROVANJA(TOKSEMIJE)

114

ESSIACEssiac potiče sistem enzima i daje svim pacijentimaoboljelim od raka i AIDS-a enzime koji su biliuništeni. Essiac potiče sistem enzima koji potičeimunološki sistem, tako da tijelo može izliječitisvoju vlastitu bolest. ESSIAC - Nature's cure forcancer ( Essiac formula 4 biljke su bile otkrivenekod Ojibway indijanaca 1922 godine i njima seliječi rak) ESSIAC TRAVEBurdock Root (Arctium lappa) Sheep Sorrel (Rumex acetosella) Turkey Rhubarb Root (Rheum palmatum) Slippery Elm Bark (Ulmus fulva) Dvije biljke ne rastu u Evropi nego u Americi, ali semogu naručiti preko interneta na sljedeće adrese:Natural Heritage EnterprisesPO Box 278, 183 Bellevue OverlookCrestone, CO 81131, USATel: + + 1 (719) 256 4876Fax: + + 1 (719) 256-4874Informacije od doktora Garry Glum telefon + + 1 (310) 271 9931

Daljnje čitanje: Thomas Richard – THE ESSIACREPORT izdano 1993 od The AlternativeTreatment Information Network, 1244 OzetaTerrace, Los Angeles, CA 90069 USATel + + 1 310 278 661 O essiacu pogledati višeinformacija na internetu i njegovom specijalnomnačinu pripreme. www.essiac.net/breast.htm

115

TALIJANSKI LIJEČNIK TULLIO SIMONCINIOTKRIO JE DA JE RAK GLJIVIČNA

INFEKCIJA KANDIDOM I DA JEKONVENCIONALNO MEDICINSKO OBJAŠ-

NJENJE KAKO JE RAK STANIČNI KVARJEDNOSTAVNO POGREŠNO

Moj prijatelj Mike Lambert, iz Klinike Shen blizumog doma na otoku Wight, o kandidi kaže sljedeće:'Gljivice, a posebno kandida, bujaju tako što sehrane tijelom svog domaćina (vašim), rastvarajućiga. One također trebaju vaše tijelo za razmno-žavanje, jer to ne mogu raditi same. Ne čudi što sekod sindroma kroničnog umora, koji se u mnogimslučajevima može pripisati raširenoj kandidi,bolesnik osjeća tako loše, kako fizički tako ipsihičku Tullio Simoncini kaže da rak jest gljivičnainfekcija kandidom i da je konvencionalnomedicinsko objašnjenje kako je rak stanični kvarjednostavno pogrešno. Simoncini je specijalist za onkologiju (liječenjetumora), dijabetes i metaboličke poremećaje, ali onje i više od toga. On je pravi liječnik koji nastojiotkriti istinu za dobrobit svojih pacijenata i odbijakao papiga ponavljati službenu verziju onoga što biliječnici trebali raditi i misliti. On se suprotstavljadogmi o „intelektualnom konformizmu" sa svimnjenim nedokazanim pretpostavkama, lažima,manipula-cijama i obmanama, i izuzetno je kritičanprema medicinskom establišmentu koji se uporno

116

drži 'tretmana koji su beskorisni u liječenjuglobalne epidemije raka. Čim se počeo bavitimedicinom shvatio je da je nešto strašno pogrešnou vezi s načinom na koji se 'liječi' rak: 'Svjedočimstrasnim patnjama. Bio sam na odjelu zapedijatrijsku onkologiju - sva su djeca umrla. Bilomi je bolno gledati jadnu, jadnu djecu kako umiruuz kemoterapiju, uz zračenje! Njegova frustriranost i tuga zbog onoga što jegledao odvele su ga u potragu za novim načinimarazumijevanja, a time i liječenja, te pogubnebolesti. Započeo je svoj put otvorenog uma te spraznim listom papira, neumrljanim bilo kakvimkrutim pretpostavkama koje nameće i indoktriniraglavna struja 'medicine' i 'znanosti'. Simoncini jeshvatio da se sve vrste raka ponašaju jednako bezobzira gdje se u tijelu nalaze ili kakvog su oblika.Morao je postojati zajednički nazivnik. Također jeprimijetio da su 'kvržice' od raka uvijek bijele. Štoje još bijelo? Kandida. Simoncini je shvatio da suono što je glavna struja medicine smatralaneobuzdanim rastom stanica - „kancerogeznomtvorbom" - zapravo stanice koje imunološki sustavstvara kako bi obranio tijelo od napada kandide. Onkaže da je tijek ovakav:•Imunološki sustav obično drži kandidu podkontrolom, ali kada on postane iscrpljen i oslabljen,kandida se može proširiti i stvoriti 'koloniju'.•Kandida s vremenom prodre u neki organ i

117

•imunološki sustav mora reagirati na prijetnju nadrugi način. Taj je 'način' gradnja zaštitne barijereod vlastitih stanica, i ta tvorba predstavlja ono štozovemo rak. Tvrdi se da je širenje raka na drugedijelove tijela uzrokovano 'malignim' stanicamakoje bježe s mjesta svog nastanka. Međutim,Simoncini kaže da uopće nije tako. Širenje rakapotaknuto je pravim uzrokom raka, gljivicomkandidom, koja bježi sa svog izvornog mjesta. Onošto raku omogućava da se manifestira, kao što većgodinama govorim u mojim knjigama, oslabljen jeimunološki sustav. Kada on djelotvorno radi,rješava probleme prije nego što uzmu maha. Uovom slučaju, on drži kandidu pod kontrolom.

PRORAČUNATI RAT PROTIV LJUDSKOGIMUNOLOŠKOG SUSTAVA

Ali pogledajte što se događalo dok su brojke o rakuširom svijeta vrtoglavo rasle. Odvijao se prora-čunati rat protiv ljudskog imunološkog sustava kojije svakim desetljećem postajao sve silovitiji.Imunološki sustav slabe i napadaju aditivi u hrani ipićima, kemijska poljoprivreda, cjepiva, elektro-magnetske i mikrovalne tehnologije i frekvencije,farmaceutski lijekovi, stres modernog 'života i jošmnogo toga. Kakve će obrane imati današnja djecakada im daju 25 cjepiva i kombinacija cjepiva dodobi od dvije godine - dok se njihov imunološkisustav još uvijek formira, zaboga? To je način nakoji iluminatske obitelji žele potaknuti masovniodstrel stanovništva. Uništavajući prirodnu obranu

118

tijela protiv bolesti. A sada tek slijedi pravi šok. Štouništava imunološki sustav brže od bilo čegadrugog?

KemoterapijaMožete tome dodati i zračenje. Kemoterapija jeotrov koji služi za ubijanje stanica. I... i to je sve.Vrhunac modernog ortodoksnog 'tretmana za rak jetrovati žrtvu i nadati se da ćete ubiti stanice rakaprije nego što ubijete zdrave stanice - i pacijenta.Ali čekajte. Taj kemoterapijski otrov također ubijastanice imunološkog sustava i potpuno ga razara. Akandida je i dalje tamo. Takav uništeni imunološkisustav ne može djelotvorno reagirati na kandidu iona osvaja druge dijelove tijela gdje proceszapočinje iznova, uzrokujući tako širenje raka.Čak i oni koji izgledaju kao da su se oporavilinakon operacije i kemoterapije i nakon što suproglašeni 'izliječenima' - samo su tempirana bom-ba. Njihov je imunološki sustav sada razoren i samoje pitanje vremena kada će kandida potaknutirecidiv. Drugim riječima: Kemoterapija ubija ljudekoje bi trebala liječiti. Naravno, ona nikada nikogane može 'izliječiti' od bilo čega, osim od života. Toje otrov koji uništava upravo onaj sustav koji namje, ako se želimo izliječiti, potreban zdrav i jak.

Kako ukloniti gljivicuKad je doktor Tullio Simoncini shvatio da je rakgljivična infekcija, ili zaraženost, krenuo je upotragu za nečim što će ubiti gljivicu i tako uklonitirak. Shvatio je da lijekovi protiv gljivica ne djeluju

119

jer gljivica brzo mutira kako bi se zaštitila, pa sepočne čak i hraniti lijekovima koji su prepisanikako bi je ubili. Umjesto toga, Simoncini jepronašao nešto mnogo, mnogo jednostavnije -natrijev bikarbonat. Da, glavni sastojak dobrogstarog praška za pecivo (ali naglašavam da nije istošto i prašak za pecivo, koji ima i druge sastojke).On ga je koristio jer snažno uništava gljivice i, zarazliku od lijekova, kandida se na njega ne može'prilagoditi'. Pacijentu se natrijev bikarbonat dajeoralno i interno sredstvima poput endoskopa, dugetanke cijevi koju liječnici koriste kako bi vidjeliunutrašnjost tijela bez operacije. To omogućavastavljanje natrijevog bikarbonata izravno na rak -gljivicu. Stari Egipćani znali su za ljekovitasvojstva tvari koje ubijaju gljivice, a indijske knjigestare tisuću godina preporučuju “snažno alkalnosredstvo“ za liječenje raka. . . Simoncini je 1983. godine tretirao jednog Talijana,Gennara Sangermana, kojem su bili prognozirali jošpar mjeseci života zbog raka pluća. Par mjeseci ka-snije nije bio mrtav, nego sasvim zdrav - raku nitraga.Uslijedili su drugi uspjesi i Simoncini je predstaviosvoja otkrića talijanskom Ministarstvu zdravstvanadajući se da će oni započeti sa znanstvenoodobrenim ispitivanjima kako bi se potvrdilo dadjeluju. Ali ubrzo je otkrio koji su pravi razmjerimedicinske manipulacije i obmane. Vlasti ne samošto su ignorirale njegovu dokumentaciju, nego suga i izbacile iz Talijanskog udruženja liječnika i

120

kirurga zbog prepisivanja lijekova koji nisu biliodobreni. Da, stvarno sam to rekao - zbogprepisivanja lijekova koji nisu bili odobreni.Bio je izložen žestokoj kampanji ismijavanja iosuđivanja u bijednim medijima, a nakon toga jeproveo tri godine u zatvoru zato što je „skriviosmrt" pacijenata koje je tretirao. Sa svih stranadolazile su poruke - uhvatite Simoncinija. Medicinski establišment rekao je da su njegovetvrdnje o natrijevom bikarbonatu 'lude' i 'opasne'.Jedan „vodeći liječnik" čak je natrijev bikarbonatposprdno nazvao 'lijekom'. Cijelo to vrijememilijuni ljudi umirali su od raka koji se mogaodjelotvorno liječiti. Te ljude boli briga. TullioSimoncim se, srećom, ne predaje lako i nastavio jeobjavljivati informacije o svom radu na internetu iu javnim predavanjima. Saznao sam za njega prekoMikea Lamberta iz Klinike Shen, i Simoncini jetamo održao predavanje dok sam ja bio na putu uSjedinjenim Državama. Znam da postiže izvanredne uspjehe dramatičnosmanjujući i potpuno liječeći čak i neke doistakasne stadije raka pomoću natrijevog bikarbonata.Za to u nekim slučajevima mogu trebati mjeseci, aliu drugim slučajevima, poput raka dojke gdje jetumor lako dostupan, rak može nestati već zanekoliko dana. Ljudi se također liječe podSimoncinijevim vodstvom, a na kraju ovog člankanalaze se linkovi na neke videosnimke u kojimamožete čuti ljude kako govore o svojim

David Icke sa www.davidicke.com121

POGLEDI NA ZDRAVLJEPrimum nihil nocere

Iznad svega ne povrijediHipokratova zakletva za doktore

Kao umirovljeni doktor, ja mogu iskreno reći da svedok ti nisi doživio ozbiljnu nesreću, TVOJANAJBOLJA ŠANSA DA DOŽIVIŠ ZRELEGODINE STAROSTI JESTE DA SE ODREKNEŠDOKTORA I BOLNICA, I NAUČIŠ NEŠTO OISHRANI, BILJNOJ MEDICINI I DRUGIMOBLICIMA PRIRODNE MEDICINE. Skoro svilijekovi su toksični i napravljeni su samo datretiraju simptome, a ne da izliječe bilo koga.Većina operacija je nepotrebna. Ukratko, naš glavnimedicinski sistem je beznadno neprikladan i/iliiskvaren. LIJEČENJE RAKA I DEGENERATIV-NIH BOLESTI JE NACIONALNI SKANDAL. Štoti ovo prije naučiš to će ti biti bolje.

Dr. Allan Greenberg 24.12.2002Ponekada nema zamjene za doktora. Za trenutakpomisli o povredama koje možeš zadobiti u auto-mobilskoj nesreći. Tada ti ne može biljka ili vitaminpomoći. U tehnici kirurgije (kidanje i popravljanjetijela) moderna medicina je napravila značajannapredak. U smislu otkrivanja mnogih klica kojeimaju ulogu u uzroku mnogih bolesti, još jednommoderna medicina je napravila značajan napredak.Za opekotine, trauma i ER's, moderna medicinanije ništa drugo nego čudo. Ali za liječenje i

122

prevenciju mnogih bolesti, posebno glavnih pošastimodernog doba (bolesti srca, rak, dijabetes,osteoporoza i Alzhajmerova bolest) modernamedicina je doživjela potpuni neuspjeh. Usprkossvim igrama koje su se igrale oko sta-tistike,brojevi su neporecivi. Jon Barron u "Why YourDoctors Do You Like They Do"Pogreške u procjeni ili tehnici u vezi anestezije ilikirurgije, ili kombinacije jednog i drugog, dopri-nose skoro 50% smrtnosti u operacijskoj sali.

Dr. Arthur James MannisNaše brojke pokazuju da otprilike četiri i pomiliona bolničkih prihvata bolesnika godišnje jezbog reakcija na lijekove, prosječni bolničkipacijent ima 30% šanse, ovisi o tome koliko je ubolnici proveo, - da udvostruči svoj boravak zbogštetnih reakcija na lijekove. Dr. Milton Silverman,- Profesor farmakologije, University of California The American Medical Association - AMA(Američko Medicinsko Udruženje) je oblik medi-cine (filozofije koji ću ja nazvati alopatska) kojitumači uzroke bolesti. Govori da je bilo tko – tko jebolestan žrtva. Bilo da je napadnut od “lošeg”organizma – virusa, bakterije, gljivica, polena,kanceroznih stanica, itd. – ili imaju “loš” organ –jetru, bubreg, mjehur, čak i mozak. Ili, žrtva možebiti prokleta od “loših” gena. U bilo kojem slučaju,uzrok bolesti nije osoba, i osoba nije ni odgovornaza stvaranje svojih vlastitih pritužbi niti je sposobnato odstraniti bez medicinske intervencije. Ova

123

institucionalizirana neodgovornost izgleda da jekorisna i za obe strane u bolesti, i doktora ipacijenta. Pacijent ne treba da čini ništa u vezisvojih bolesti osim da plati (mnogo), i pokornoslijedi instrukcije od doktora, podvrgavajući se bezikakvih pitanja njihovim lijekovima i operacijama.Doktor onda dobiva ulogu kao da je on od vitalnevažnosti za preživljavanje drugih i tako stiče velikistatus, prestiž, autoritet i financijsku zaradu. Zato što je bolesna osoba smatrana žrtvom, onda jelogično zaključiti da onaj tko je takvom smatra, nemože biti ništa drugo osim zao, doktorovo liječenjeje često nasilno, bez kompromisa. Moćni otrovi sekoriste da ponovo uravnoteže tjelesnu kemiju ili dazaustave umnožavanje bakterija koje izazivajubolest ili da potisne simptome; ako je mogućepodržavati život bez njih, “loši” slabo funkcioni-rajući organi se odstranjuju. . . Higijeničari (op. pr. higijena nauka o zdravlju)obično informiraju pacijente prilično jasno da pra-ktičar nema sposobnost da izliječi njihovo stanje, ida doktor bilo koje vrste ustvari nije sposoban daizliječi. Jedna dobra stara izreka među higijeničari-ma glasi: “ako tijelo ne može sebe izliječiti, ondaga ništa ne može izliječiti”. Glavni posao praktičarahigijene je da ponovno obrazuje pacijenta i upoznaga sa njegovim prvim iscjeljujučim procesom. Akoje ovo dobro učinjeno, onda bolesna osoba naučikako da tijelo na svoj vlastiti način sebi dopušta dase ispolji urođena iscjeljujuća moć. Osim akopacijent nije žrtva ozbiljne traumatske povrede,

124

onda ona nikada neće trebati vrlo nepristojno skupemedicinske procedure, Higijeničari rijetko zarađujuod svoga regularnog, ponavljanog biznisa svote odšest brojeva. Ovaj aspect higijenske medicine je utome različita od svih drugih, čak i drugih holi-stičkih metoda. Higijena je jedini sistem koji ne svojata pre-tpostavljenu moć doktora da izliječi pacijenta. Kadasam ja bila mlađa i manje iskusna mislila sam da jeglavni razlog tradicionalne medicinske prakse štonije naglašavala iscjeljujuću moć vlastitoga tijela, išto je doktora predstavljala kao potrebnu inter-venciju bilo zbog zarade. Ali nakon dvadesetogodišnjeg prakticiranja ja sadarazumijem da je posljednja stvar koju većina ljudiželi čuti o svojim vlastitim navikama, posebnonavikama jedenja i izbora hrane, jeste odgovorno zanjihove bolesti i da se izliječenje može dogoditisamo uz reformu ishrane – što znači stalna primjenasamodiscipline. Jedna od najtežih stvari je tražiti od osobe dapromjeni svoju naviku. Razlog zbog kojih AMA(alopatski) doktori imaju najviše pacijenata – jestetaj što oni pacijentu davaju upravo ono što on traži– a to je da im se dopusti da nastave sa svojomnesvjesnom neodgovornošću. Dr. Isabelle Moser -How And When To Be Your Own Doctor (Kako ikada biti svoj vlastiti doktor)

Lakše je promijeniti čovjekovu religiju nego pro-mijeniti njegovu ishranu. Margaret Mead

125

Ja sam pitao svakog pacijenta od raka koji mi jedošao na konzultacije – da li je u njemu ili njojpostojao dio koji je želio umrijeti, odgovor je biouvijek isti “da”. Nakon toga su mi naveli nekolikorazloga zbog čega bi umiranje ustvari bilo lak načinza bijeg. U takvim slučajevima vrijedno je pitatipod kakvim uvjetima bi pacijent mogao svim srcempočeti ponovo prihvaćati svoj život. Zadatak tera-peuta je da pokaže pacijentu načine na koji mogupromjeniti svoj život kako bi življenje ponovoučinili vrijednim. Dr. Hans-Peter ZimmermannJa sam sakupio 57 vrlo dobro dokumentiranihtakozvanih čuda izliječenja od raka. Čudo raka jekada osoba nije umrla kada se za to predviđalo saapsolutnom sigurnošću. U nekom određenomtrenutku oni su odlučili da ljutnja i depresijanije bio najbolji način za djelovanje, i kako im jepreostalo malo vremena, oni su se promjenili ipočeli voljeti, brinuti se, nisu više bili ljuti, nisuviše bili depresivni, već su razgovarali sa ljudimakoje su voljeli. Ovih 57 ljudi su imali isti obrazacponašanja. Oni su u potpunosti, odbacili svojuljutnju, u potpunosti odbacili svoju depresiju,određenom odlukom da to tako urade. I u tomtrenutku tumori su se počeli smanjivati.

Dr. Bernie Siegel - onkolog Metod liječenja koji se bavi samo “fizičkim”tijelom nikada neće imati značajnu stopu liječenjabilo koje vrste raka. Moja definicija LIJEČENJA jeda si ti izliječen kada tvoj rak ili neka druga

126

ozbiljna bolest, ili ozbiljna nesreća se višeNIKADA ponovno neće dogoditi. JA PONAVLJAMda nema osobe, koja se bavi samo liječenjem“fizičkog” tijela da će IKADA doseći nivoizliječenja. . . Ja sam pročitao preko 1000 izjavaljudi koji su se jednom izliječili od svoga raka,multiple skleroze, Kronove bolesti, psorijaze, CFS,AIDS. . . i svi oni koji su se bavili SAMOzdravljem “fizičkog” tijela su kasnije doživjeliozbiljne probleme u životu, bilo od iste vrste bolestiili su bili žrtve nesreće, ili. . . Agnes Tiller

www.curezone.com

Više se vrijednosti pridaje hrani, na neku se gledakao na dobru, a neku kao lošu. . . Ono što ti misliš osvome tijelu, zdravlju, i bolesti – to će odrediti kakoće tvoja hrana biti iskorištena, i kako će na primjertvoja kemija razgrađivati masti, ili ugljikohidrate.Tvoj stav kod pripremanja hrane je vrlo važan. Seth

Nemoj se predavati zato jer imaš kroničnu ili“takozvanu neizlječivu“ bolest. . . Ljudsko tijela ima nevjerovatnu sposobnost zaliječenje i dugovječnost. Unutar njega je urođenainteligencija, moćnija nego bilo koji lijek ilikirurški skalpel. Gladovanje daje tvome tijeluzasluženi odmor i mogućnost za samopopravljanje.Moć koja je napravila tijelo može izliječiti tijelo.Gladovanje i terapija sokovima mogu povratititvoje zdravlje iznutra prema vani. Shirley Lipschutz-Robinson on Therapeutic Fasting& Internal Cleansing

127

RAKLjudi nastoje riješiti svoje probleme polazeći odmoje prve knjige, a ja sam već odavno otišaonaprijed. Za izlječenje teških bolesti potrebno mi jepet do šest seansi, dok najteže slučajeve liječimdulje vrijeme. Pacijenti koji su u teškim situacijamanazivaju me svaki dan. Normalno mi je da imampet do osam lekcija navečer preko telefona, alinaiđem li na teški slučaj koji se pogoršava unatočsvim mojim nastojanjima, osjećam jako preopte-rećenje. Jedini izlaz iz takvih situacija je rješavanjeproblema na nov način.To se događa upravo sada.Roditelji me ili ne shvaćaju, ili postoji još nešto, alistanje njihova djeteta se pogoršava. Djetetu je vrloteško ukloniti srditost prema drugim ljudima,osobito prema roditeljima, a osuđivanje i prezirprema roditeljima najopasnije su karike.- Shvatite da ne možete oprostiti čovjeku sve dokdržite da je on kriv, da je on proizveo uvredu.Kada biste ne samo shvatili, već i osjetili, da juje proizveo Bog i da je bilo koja osobainstrument čišćenja, onda se ne biste moglisrditi, čak i kada biste htjeli. Vaše dijete ima rak,a jedan od glavnih uzroka koji potiče oholost jetežnja da svoju mudrost pretpostavite Bogu.Oholost je kada se odbija prihvatiti traumatičnasituacija. Kada se uništava zemaljsko, onda topojačava kontakt s Božanskim. Uporište se odzemaljskih vrijednosti premiješta na ljubav premaBogu. Neprihvaćanje čišćenja u vidu agresijedrugih prema meni i pretjerana briga za tijelo

128

predstavljaju oholost. Stanica ima obvezu brinuti seo sebi i raditi za sebe, ali radeći samo to, postajestanica raka. Glavne informacije stanice nalaze se ustrukturama polja i zato čim briga stanice za sebeprijeđe opasnu granicu, to se mora zaustavitiuništavanjem toga što je izvor opasnosti, odnosnofizičkoga omotača stanice. Ili će stanica na nekovrijeme odustati od brige za sebe iraditi samo za organizam. Morate promijenitisvoju percepciju svijeta kako bi izlječili dijete.Kada preispitate svoj život, kada ono što se držalineugodnostima ili nesrećom prihvatite kao Bogomdano čišćenje, te kada zahvalite Bogu za to, vašazemaljska logika isključit će se, a vi ćete sepreusmjeriti na režim zdrave stanice. Kada ćeteprovrtiti svoj život kao na filmskoj vrpci, poka-janjem uklanjati agresiju i u molitvi ljubiti Boga,tada će se vaša duša očistiti. To morate činiti stalno. Ali, upravo je svijest ta kojastalno procjenjuje, kritički se odnosi prema situacijii maksimalno vas veže za Zemlju stvarajući agre-siju. Zato je sada nužno isključiti zemaljsku logiku izaustaviti svijest. Ponajprije prestanite procjenjivatisvaku situaciju, ne pokušavajte shvatiti situaciju iproučavati je. Ako se dogodilo, znači da je poBožjoj volji. I gotovo, procjena se uklanja. Svijestteži nekontinuiranosti, uništavanju i zato je agre-sivna. Podsvijest teži jedinstvu, odnosno ljubavi.Ljubav je najviši oblik jedinstva. što ćete višeljubavi osjećati prema Bogu i svemu što vasokružuje, to će se djetetova duša aktivnije usmje-

129

ravati prema Svemiru pa neće biti potrebe zabolešću. Možete rabiti bilo koje dopunske tehnikeza zaustavljanje svijesti. Sve su one skopčane sograničavanjem tjelesnih potreba. Post, gladovanje,osamljivanje, molitva, sve to isključuje logiku tijelai aktivizira logiku duha. Zamislite, čovjek pijealkoholna pića, puši i osjeća se normalno, a kadaprestane piti, oboli i umre od raka. Zašto? Zato štoalkohol, pušenje i narkotici blokiraju svijest iisključuju zemaljsku logiku. Ali isto to učinkovitiječini ispravan svjetonazor, osamljivanje, post,gladovanje, pokajanje i molitva. Prije nikako nisammogao shvatiti zašto jogiji tijekom meditacije"progutaju" vrh jezika prethodno zarezujući njegovkorijen. Očigledno, svaka misao navodi osnovujezika da zadrhti, zato što je misao povezana sriječju. Nepokretnost jezika zaustavlja misao,odnosno svijest. Energija se naglo prebacuje stjelesnih na duhovne potrebe. Isti proces događa sekada se jogi satima koncentrira na jednu točku,kada se nalazi u ledenoj vodi, ili praktički isključujedisanje, koje je naj-jače povezano s tjelesnimpotrebama. Ali sve su to tehnike za niže razine.Isključivanje najviših slojeva svijesti događa seonda kada osjaćamo ljubav prema Onome koji nasje stvorio i kada nastojimo pojačati kontakt sNjime. Najvažnije na što morate usmjeriti svojusnagu je osjećaj ljubavi prema Bogu, njegovoj višojvolji i logici u svemu što se događa. Molitva jenužna da bi se ljubav prema Bogu, veća negoprema svemu zemaljskom, prenijela na potomke.

130

Rak je karakter. Vedra osoba će vrlo teško oboljetiod raka. Teške neizlječive bolesti javljaju onda kadapostoji konflikt između čovjekova usmjerenja ivolje čitavoga Svemira. Čvrsto neprihvaćanjesituacije u nutrini predstavlja buduću tešku bolest.U prvoj knjizi pisao sam o zaokretu koji se dogodiou mome svjetonazoru. Imao sam vrlo opasnuanginu pektoris. Šest puta tjedno dolazila je "hitnapomoć". Nikakvi lijekovi, pa čak niti ekstra-sen-zorna djelovanja nisu pomagala. A sve zbogsažaljevanja nad prošlošću i neprihvaćanja situacijekoji su bili zakopani u mojoj nutrini. Do potpunogizlječenja došlo je nakon što sam promijenio odnosprema prošlim događajima.Svi mi, sudionici stvarnih fizičkih događanja, navi-kli smo da na događaje moramo utjecati djelo-vanjem i podređivanjem okoline svojem programu isvojoj volji. To je zemaljska logika. Ali, prenese lise taj program u podsvijest, učinak je drukčiji.Očito, da na finoj razini okolinu možemo pro-mijeniti samo promijenivši sebe i svoj odnos premasvijetu. Sažaljevanje i neprihvaćanje prošlosti jepokušaj da ju se promijeni i djeluje na nju sazemaljskog stajališta. Takvo ponašanje uzrokujenajčešće srčanožilne bolesti i rak. Uzrok iznenadnihizbijanja bolesti u prošlim stoljećima vrlo jejednostavno objasniti. Od 17. stoljeća čovjekapsolutizira razum i intelekt. Postupno se gasipercepcija da je svijet entitet obdaren višimrazumom u odnosu na nas. Kada naša svijest nijebila u stanju objasniti događanja, događale su se

131

pogreške. Logički procesi privlačili su emocije paje dolazi lo do provale utroška energije. Budući daje razum počeo pokoravati osjećaje, moralo ga sezaustaviti. Psihičke i fizičke bolesti izrazito jakoograničavaju mogućnosti fizičkoga tijela nera-skidivo povezanoga sa sviješću i intelektom. Povremeno ograničavanje jela i seksualnihužitaka, koji su u svezi s tijelom i razumom,stoga je odlična preventiva bolesti, ali najvažnijisu čovjekovo ispravno ponašanje i svjetonazor.Manjkava filozofija, svjetonazor, ponašanje iprehrana stvaraju manjkav karakter. A zatim sejavlja bolest. Nisam mogao ni zamisliti da jenajbolje sredstvo za rak promjena percepcijesvijeta i vlastitoga karaktera.Ali u ljetu 1991. godine pružila mi se prilika za to.Uobraženost i prezir prema ljudima uzrokujugubitak volje za životom, osjećaj gubitka smislaživota. Iz prošlih života u svoje sam djetinjstvodonio osjećaj svoje posebnosti, uobraženosti iprezira prema drugima. Već od jedanaeste godinejavila se blokada. Bila je to sve jača suicidalnost.Ogromna količina traumi, bolesti i neprilika kojesam pretrpio u djetinjstvu neko su me vrijemeuravnotežavali, udaljavajući me od zemaljskoga.U jedanaestoj godini tijelo, i s njime povezaniintelekt, počinju se snažno razvijati, a moj jeintelekt u prošlim životima bio povezan s preziromprema ljudima. Traume i bolesti bile su od malepomoći. Trebao se, dakle, dogoditi ili slom psihe, ilime se neprekidnom željom za samoubojstvom i

132

gubitkom smisla života trebalo odvući od svegazemaljskoga; dakle, ili postupan raspad i smrt, ilistremljenje k Stvoritelju i nalaženje novoga smislaživota. Mukotrpnim, polaganim i sitnim koracimapočeo sam se uspinjati, ne znajući još, kuda i komuidem. Držao sam tada da je to težnja za višomduhovnošću, za ljubavlju i za dobrotom. Osjećaji sumi postali slabiji, izgubili su intenzitet, ali to menije plašilo jer sam stekao drugo uporište. Mojatežnja prema duhovnom razvitku bila je instin-ktivna težnja prema Bogu. Više od jednogdesetljeća nalazio sam se u čahuri. Običan čovjekdržao bi to najgorom torturom. Ali imao sam jakosjećaj da, krenem li tako razmišljati, nećupreživjeti. Svu preostalu snagu uputio sam premagore. I kako je jačala moja težnja prema DuhuSvetomu, tako je čahura koja me odvajala odZemlje postajala sve tanja. Nakon dvadesetipetgodina kod mene su se opet počeli javljatiintenzivni osjećaji. Bilo je sve više toga, štozovemo zemaljskom strategijom. Kada ječovjekova duša dobroćudna, onda se on ne veže zaZemlju, a kod mene nije bilo ni traga tedobroćudnosti, a što je najopasnije od 1990. godineživot mi se stabilizirao, imao sam manje neprilika inesreća. Cijeli život su mi ponavljali da, unatočmojoj talentiranosti, ništa nisam postigao. Ali 1990.godine, došavši do karmičkih struktura i provevšiistraživanja, shvatio sam da ću postati poznat i daću imati novac barem za normalan život. To je mojudušu do kraja prikovalo za Zemlju. Pohlepno sam

133

jurnuo ususret zemaljskim užicima, neprestano sammaštao o novcu, o tome kako ću kupiti stan iljetnikovac. Vrhunac takvih maštarija bilo je uproljeće 1991. godine, a upravo tada sam na bedruprimijetio tamnu mrljicu. Bilo je to prije puta uSoči, kuda sam trebao otputovati na odmor sobitelji. Tamo su živjeli moja majka i brat. Za svakislučaj obratio sam se poznatoj liječnici-terapeutu.- Krv se zgrušala, sigurno si se prignječio, - reklami je. Kada sam tu mrljicu pokazao bratu-liječniku,njegova reakcija bila je drukčija.- Mislim da to treba što prije operirati.I sam je imao na nozi pigmentnu mrlju, koju su muza svaki slučaj odstranili. Moja sestra blizankaumrla je od raka 1988. godine. Sudeći po svemu,došao je red i na mene. Otišao sam na odmor ukućicu moje bake u naselju nedaleko Sočija, dokje brat ugovarao operaciju. Kada se tijelo pri-prema umrijeti, treba razmišljati o duši. Uzeosam Bibliju i čitao je ponovno, na posve nov način,kao lijek za dušu. I čitavo vrijeme nastojao samustanoviti, imam li rak. Odlučio sam malo ekspe-rimentirati. Izašao sam na plažu i prosjedio satvremena pod jakim Suncem. Zatim sam nacrtaosvoje polje i vidjeviši tipične snažne deformacije,shvatio sam da ipak imam rak. Doputovao sam uSoči i počeo se pripremati za operaciju, trebalo jepredati nalaze, u ovom slučaju i za Sidu. - Usput,koji će to biti vic, ako mi istodobno otkriju i rakiSidu. Brat se počešao po glavi: - Da, težak izbor.Rak je, vjerojatno, ipak nešto povoljniji, ako već

134

treba birati. Operacija mi je napravljena vrlo brzo.Izrezan mi je pet centimetara velik komad kože kojije poslan na analizu. Histološka analize trebale subiti gotove za tri dana. Dobio sam formular spotpisima i pečatima na kojem je bilo napisano daimam melanom drugoga stupnja invazivnosti. Shvatio sam da dolazi do metastaziranja. Brat i japošli smo u pečenjarnicu i naručili ražnjiće (šašlike)i vino.- Imam li kakve šanse preživjeti? - pitao sam ga.- Nikakve. Najviše godinu i pol dana. - Tada nisamznao da se s melanomom može živjeti i dvije, desetpa i petnaest godina. Ovdje mnogo ovisi o samomčovjeku. Nisam niti pomišljao da se i najteži rakmože pobijediti. Tada nisam znao ono najvažnije,da je rak bolest duše, a ne tijela, i da trebaliječiti dušu. Mnogo mi je pomogla ta dijagnoza.Da je brat rekao, da imam šanse preživjeti, čvrstobih se svom snagom uhvatio za tijelo, međutim,vrlo brzo sam se isključio iz svega zemaljskoga,dovoljna su mi bila tri dana. Najmučnije u tome ješto te se vodi kao tele u klaonicu, a ništa ne možešučiniti. To je kad je riječ o tijelu. Ali kad je riječ oduši, ovdje se može vrlo mnogo učiniti. Razmotriosam sve varijante i zaustavio se na jednoj.Treba isključiti sve emocije koje su u svezi sazemaljskim i dopušteno vrijeme uporabiti zaprosvjetljivanje i čišćenje duše."Na kraju krajeva, - razmišljao sam, - mogao bi meovog časa pregaziti auto, a ovako sigurno znam daću proživjeti još godinu dana". Stanje se zanimljivo

135

promijenilo. Sve emocije su se vratile, ali bile su toemocije radosti. Sažaljenje, zavist i strah počeli subrzo nestajati. Prije moga odlaska svratili smo upivnicu, zapremili stol vrčevima s pivom i stavilinekoliko šarana. Kada smo popili, brat je počeojako tugovati zato što nema sreće i zbog neprilikakoje ima u posljednje vrijeme. Bilo nas je troje.- Zar su to neprilike, - proturiječio mu je njegovprijatelj. - Ja stvarno nemam sreće. Skoro samposao izgubio i dospio u ustanovu za odvikavanjeod alkoholizma.I počeli su se svađati. Zaustavio sam ih.- Dečki, u stvari ja nemam sreće, imam rak, uskoroću umrijeti. Složno su klimnuli glavama.- Da, tu si u pravu.Došavši u Sankt Peterburg, odnio sam histološkeprereze na stakalcima sa stručnim mišljenjem uOnkološki institut na Pjesočnoj. Odlučio sam neliječiti se. Osjećao sam da je to beskorisno. Htiosam da postave dijagnozu i kažu koliko ću jošživjeti jer trebao sam stići srediti poslove. Postupno, sloj za slojem, uklanjao sam sve što mevezivalo za Zemlju. Sjećam se da sam prijeoperacije sjedio sa ženom i djecom za stolom umjestu gdje smo provodili odmor. Stol u dvorištubio je zaklonjen od sunca lišćem vinove loze. Ženaje počela stavljati juhu u tanjure, a kći i šesto-godišnji sin postavljali su žlice. Sin se odjednompodvukao pod stol i počeo tamo nešto tražiti. Zatimsam osjetio kako prstom dodiruje crnu mrlju namojoj nozi. Izvukao se i rekao: "Tata, tako mi te je

136

žao!" Sva ta sjećanja pričinjavala su mi jakuduševnu bol, ali, kako su se moji interesiusmjeravali sve više prema gore, tako su slojevizemaljskoga neprimjetno odlazili, osjetio samsmirenu svjetlost u duši. Samo je jedno pitanjeostalo neriješeno: zašto mi je bilo dopuštenoupoznati se s informacijama koje mogu pomoćimnogim ljudima.Zašto moram umrijeti sada, kada sam to znanjepočeo uvoditi u sustav? Da sam stigao napisatiknjigu i zatim umro, to bi bilo razumljivo, ali zaštomoram umrijeti, kada knjiga još nije napisana. Bilesu samo dvije varijante: ili imam toliko mana da ni-sam smio ljudima davati informacije, ili, obrnuto,čisti me se kako bi knjiga bila bolja. Previše sam sevezao za Zemlju i na taj način me se udaljava odnje. Ali ja sam cijeli svoj život radio na skupljanju iobradi informacija i osjećao sam da su one potrebneljudima. Umrijeti sada bilo bi preapsurdno. Ipak, stakvom dijagnozom knjiga teško da bi uspjela.Razmišljajući o svemu tome, nehotice sam slijegaoramenima. Jedino bi čudo moglo zadovoljiti svevarijante. Trebali bi se promijeniti rezultati analizena stakalcima koje sam odnio. Zanimalo me kakavje scenarij izabran gore. Nakon nekoliko danasjedio sam u institutu pred liječnicom. Ljupkacrnokosa žena dugo je prebirla po povijestimabolesti, i napokon uzela moju. - Proveli smo pomnuhistološku analizu. Prvotna dijagnoza nije potvr-đena. Sjedio sam u nedoumici. - U Sočiju je tastakalca pregledavao konzilij od osam liječnika.

137

Želite reći da su oni pogriješili? - Nezadovoljni ste?- pita ona. Ne, bio sam potpuno zadovoljan. Dugosam zatim razmišljao: "Tko je pogriješio?" - izaključio da nije nitko. Izgleda da čovjekovoduhovno stanje skopčano čak i s histološkimanalizama. Sjetio sam se ruske narodne bajke ukojoj junak govori roditeljima: "Izbije li na mojojkošulji krv, znači da sam poginuo". U bajci seizražavalo nešto realno, ali neobjašnjivo uobiča-jenom logikom. Izgleda da se jedna od tih bajkidogodila meni. Izašao sam iz zgrade instituta izelenom alejom krenuo prema željezničkoj stanici.Pola sata osjećao sam ni sa čim usporedivu radost.Ali ubrzo ju je zamijenila tuga i velika utučenost.Tri sam dana hodao kao pretučen i razmišljao otome kako treba dovršiti gradnju parnoga kupalištai završiti neke neodgodive poslove.Moja duša se već bila udaljila od zemaljskoga iispunila lakoćom i srećom, zato je moje vraćanjeu zemaljsko bilo mukotrpno. Iskustvo pripraveza smrt vrlo je mnogo pridonijelo mome duhov-nome razvitku. Shvatio sam da čovjek morastalno imati osjećaj nužnosti skoroga rastanka sazemaljskim životom. Tada ga ljubav premasvemu zemaljskom neće prikovati za Zemlju. Tijekom posljednja dva mjeseca imao sam četiribolesnika s rakom, uzrok je isti: oholost i ljubo-mora. Ali ovisno o psihičkoj konstrukciji svakiboluje drukčije. Prvu dvojicu pregledao sam u NewYorku. Prvi je imao rak gušterače, koža i

138

bjeloočnice bile su mu žute. Već je uzimaonarkotike i teško me pratio. Objašnjavao sam mu,kako su se njegova ljubomora, osuđivanje, uvredete ogromnna oholost, koja je sve to pojačavala,pretovorili u program samouništenja. Od toga, ukojoj će mjeri preispitati cijeli svoj život ovisisudbina ne samo njega, nego i sina. Nakon seanseprišao mi je njegov sin. - Za tjedan dana otac moraputovati u Indiju. Imamo prigodu posjetiti velikogaindijskog iscjelitelja. Hoće li to smetati? - Držim daneće. Pa mi govorimo o jednom te istom. Ali teškoda će iscjelitelj pomoći. Liječiti treba ponajprijevas, a ne oca. Vi ćete uskoro susresti budućusuprugu te majku vaše djece. S tim teretom kojivam je otac predao, možda nećete izdržati kušnje, ato znači smrt za djecu i vas. Svu svoju ogromnuagresiju i odricanje od Boga, koje vam je prenio,otac mora primiti natrag, da bi vi i vaša djeca ostaliživi. Vaša polja već su se srela s budućomsuprugom i zato je došlo do snažne blokadepodrijetla negativa, odnosno vašega oca. Onolikokoliko ćete uspjeti moliti se za sebe i za potomke iobjasniti to ocu, toliko će se povećati njegoviizgledi da preživi. Nazvao sam ih drugi dan. Javiose otac. - Jeste li se molili? - pitao sam. - Ne, nisamse molio. - Zašto? - Zato što se nikada u životunisam molio. - No, nikad u životu niste imali rak.Nije odgovorio. - U tom slučaju ne mogu vampomoći, - rekao sam. Nakon dva dana nazvao mebolesnikov prijatelj koji ga je uputio meni i rekaomi da se i sam vrlo loše osjeća. - Loše vam je zato

139

što ste osudili svoga prijatelja jer je odustao odliječenja. - Kako da to shvatim? - zbunjeno će on. -Možda je svojim odustankom meni spasio život?- Imam običaj da, kad se nečega prihvatim, neodustajem do samoga kraja. Zato svaki kompli-cirani slučaj kojemu po razini nisam dorastao zamene predstavlja opasnost. Mogu vam još mnogoobjašnjavati, ali shvatite da u ponašanjusvakoga čovjeka postoji viša logika, koja ne ovisio nama, zato uklonite osuđivanje.Gledam sugovornikove strukture polja i vidim kakose poboljšavaju. Znači da je sve razumio. A meni jeto bila još jedna pouka. Svaka negativna emocijaprema meni, ili pacijentovo odustajanje od susretasa mnom, uzrokovani su mojom manom.U prvom slučaju postojao je snažan programuništenja zbog ljubomore. Vrlo izražena ljubomoravratila se natrag i pogodila gušteraču, budući da onaakutno reagira na odnose i izbacuje agresiju kodljubomore.U drugom slučaju čovjek je bio blaži. Zbog svojevezanosti za odnose stalno se srdio na ženu iobitelji, a zbog gubitka volje za život sve se toskoncentriralo u veliku malodušnost, depresiju i rakprostate na kraju. Već ima metastaze u kostima iplućima. Došao je uobičajeno s bolovima u nogamai križima. Uzrok bolova u nogama su metastaze i dabi prestali, trebalo je ukloniti rak. Rekao sam mu damora preispitati cijeli život i preko Boga moliti damu se oprosti zbog toga što je bio srdit na ženu,

140

sebe i sudbinu. Mora moliti da mu se oprosti zbogosjećaja malodušnost i gubitka volje za životom.Iskreno se trudio shvatiti sve. Nazvao sam ga nakonnekoliko dana. Trebalo mu je pet minuta da dođe dotelefona. - Kako ste?- Vrlo loše, cijelo tijelo me boli. - Čestitam vam,vaše polje je mnogo bolje. Nastavite raditi na sebi.Nakon nekoliko dana opet ga nazivam.- Postalo mi je još gore.- Gdje je vaša starija kći? - U Bostonu.- Nazovite je, neka doputuje, ne mogu vas bez njeizliječiti. Molite se, molite da vam se oprosti zbogtoga što ste uvredljivošću, osuđivanjem i gubitkomvolje za život odbijali prihvatiti situaciju i što steprenijeli to djeci i unucima. Molite se, eto, i noću idanju za to. Nakon tri dana on i njegova djeca sjedepreda mnom. Objašnjavam starijoj kćeri, da jeočeva bolest štiti i suzbija procese koji i kod njemogu započeti. Od toga kako će preispitati cijeliživot i očistiti dušu pokajanjem i molitvom, ovisiživot nje i njezina oca. Dok me žena gleda, vidimda je u tijeku polagan i mučan proces ponovnogaosmišljavanja. Nakon tjedan dana došao je jošjednom na prijam. Bio je već malo veseliji. Nazvaosam ga nakon dva mjeseca. - Hvala Bogu, bolovi suprošli, osjećam se normalno. - Kada sam bio naKrimu, zamolili su me da pregledam jednogamladog čovjeka. Urogenitalni sustav, opet rak.Težnja da se voljena osoba, obitelj i sudbinapretpostavi Bogu. Otac mu je dobroćudan i pun

141

razumijevanja, ali njegova duša je obitelj i ženupretpostavila Bogu. Kada ga se čistilo traumama isina je, pak, program mnogo puta jači. Kod njegaveć postoji trostruka težnja za vlastitom smrću.- Shvati osnovno, - rekao sam mu, - tvoja duša sevrlo čvrstvo vezala za zemaljsko, očistiti se možesamo ako se zemaljsko učini neprivlačnim, dakle,upravo žene, bliske osobe moraju te vrijeđati ipričinjavati ti neugodnosti. To je jedini spas za tebe,a ti misliš da je to nesreća i katastrofa. Zbog toga seu tebi javlja mržnja prema ženama i prema sebi, štoje vrlo loše, sve zakopavaš u sebi, ne pokazujućiništa izvana, a to je još gore. Možeš psovati, vikati,plakati, govoriti da si uvrijeđen, aline zakopavaj svoju srditost i gubitak volje zaživotom unutra.Zahvali Bogu za svaku situaciju u kojoj su ti bliskeosobe pričinile neugodnosti. To ti je jedina šansa dapreživiš. I moli se za sebe i za sedamnaest naraštajatvojih potomaka, zato što si zemaljsku srećupretpostavio ljubavi prema Bogu i nisi prihvaćaočišćenje koje se odvijalo kroz duševnu bol.Uporište ne može biti u materijalnih dobrima,novcu i društvenom položaju. Ne smijemo uporištestaviti na voljenu osobu, odnose ili sretnu obitelj.Uporište nam ne smiju biti naše sposobnosti imudrost. Sve će nam to propasti i oduzeti se. Što sejače oslonimo na to, to će to brže propasti. Uporištenam može biti samo ljubav prema Bogu. Ako toosjetiš i moliš se da tako žive tvoji potomci, bit ćešzdrav. Nakon mjesec dana čovjek je umro. Njegova

142

duša nije bila u stanju prihvatiti sve to, njegovainercija ubojstva ljubavi bila je prejaka, a ja munisam uspio prenijeti osjećaj da je ljubav premaBogu najveća sreća na Zemlji.Sjećam se kako me tijekom prijama žena upitala:- Govorite da su uvrede, poniženja i sramoćenjadobra. Tko ste vi, "pjesnik poniženja"?- Ja sam "pjesnik duhovnoga zdravlja". Ne održavali ga čovjek samostalno, onda će ga se natjerati nato pomoću uvreda, poniženja, neugodnosti i bolesti.Ne ulažete li napore da biste bili duhovno zdravi,vaša duša obolijeva pa dobivate gorak i odvratanlijek, koji stiže u vidu gubitaka, neugodnosti ibolesti. Ako ste se pritom namrštili i iskrivili lice,ali ste ga ipak radosno popili, dobit ćete jednu žliculijeka. Ako se mrštite, davite i pijete bez volje,dobit ćete punu čašu. Ako ga ispljunete, dobit ćetekabao. Tko je u stanju prihvatiti neprilike kaoBogom dano čišćenje duše, u stanju je i izbaviti seod njih.U New Yorku sam imao zanimljiv slučaj. Djevojkaje imala sarkom. Prije četiri godine operirali su je uMoskvi, zatim su je neko vrijeme kontrolirali i sveje bilo u redu. U zadnje vrijeme počeli su jezabrinjavati migrirajući bolovi pa su roditeljipomislili da je potrebno da opet ode na pregled.Objašnjavam djevojci da su njezini problemi sazdravljem u svezi s njezinom krajnjom ohološću.- U tebi je velika uobraženost i prezir premaljudima. Osjećaš u sebi da si najpametnija,najmudrija i najsretnija. Svoju oholost i duševne

143

kvalitete pretpostavila si Bogu. U ovom životumožeš dobiti sve ono što ne pretpostaviš Bogu. Svešto pretpostaviš Bogu moraš izgubiti, a najlakšinačin da te se očisti je preko bliske i voljene osobe,po svoj prilici, preko muža. I da bi očistio tvojudušu i duše tvoje djece, on te mora udarati pobolnim točkama. Znači, da je za tebe idealan onajmuž koji će te vrijeđati i ponižavati, koji će tigovoriti da si ništavna i nevaljala, koji će te stalnooptuživati za nepoštenje i sam se nepošteno prematebi odnositi. Da bi te se očistilo od vezanosti zamudrost, potrebno te je varati, stavljati u glupesituacije, nazivati glupačom i svim sredstvimazagorčavati ti život, u protivnom ćeš se vezati zasretnu sudbinu.Djevojka me gleda prestravljeno, kao da vidičudovište. Možda bi u stvarnom životu sve protekloblaže, ali dajem joj informacije maksimalno, kakobi shvatila ozbiljnost svoga položaja. - Da bi rodilazdravu djecu, moraš izdržati uvrede i poniženjaminimalno 50 %, a ti ne želiš izdržati čak ni 1 %.Budući da tvoja duša ne želi prihvatiti čišćenje kojepreko drugoga čovjeka dolazi od Boga, čistit ćeš sebolešću. Još sam dugo objašnjavao djevojci njezineprobleme, a zatim smo se rastali. Nakon tri dana nadaljinu gledam njezino polje, ali ne vidim osobitapoboljšanja. Nazivam oca da dođu. Na prijamu meotac odvodi u stranu i molećivim mi glasom govori:- Ona uopće ne vjeruje u to. - Znate li što znači bolkoja se ponovno javlja? Liječnici su odstranilitumor, ali nisu odstranili uzroke. Ako želite

144

porazgovarat ću s njom nasamo, ali morat ću bitinemilosrdan. Otac je pristao. Ulazim u sobu,sjedam nasuprot nje i počinjem joj tumačiti,međutim, vidim da je iznutra zatvorena.- U redu, slušaj me pozorno. Slutiš koja je tvojadijagnoza. Mali su izgledi da preživiš, ali onipostoje. Oni će se povećati u onoj mjeri u kojoj ćešpreispitati cijeli svoj život, promijeniti svojupercepciju života i samu sebe. Dvadeset i četiri satadnevno osjećaj u sebi ljubav prema Bogu, moli se iunaprijed zahvalno prihvaćaj sve što je Bogomdano za čišćenje duha.Djevojka je počela nezadržljivo jecati. Ulazi otac iiznenađeno je gleda. Istinom se može slomitičovjeka, ali može ga se i spasiti. Ovdje je vrlovažno držati se zlatne sredine. A ja sam,vjerojatno, malo pretjerao. Iako, ne vidim druginačin da je se spasi.- Moli se za sebe i svoju djecu, za potomke dosedamnaestoga naraštaja, kako bi njihova ljubavprema Bogu bila veća od toga što će držati srećomna Zemlji, i sve prihvaćaj sa zahvalnošću. Kod tebepo očinskoj i majčinskoj liniji postoji težnja da seobitelj pretpostavi Bogu, postoji ogromna ljubo-mora. Najveća sreća koja može postojati na Zemljije ljubav prema Bogu. Moraš to osjetiti pa će svebiti u redu. Kada sam ih nakon mjesec dana nazvao,stanje se poboljšalo. Jučer sam ih nazvao jošjednom, javila se djevojka, pitao sam je, kako seosjeća. - Normalno, - odgovara ona. - Hoću liživjeti? - Živjet ćeš, samo razmišljaj više o duši,

145

koju si svojim ambicijama onečistila, a ne o tijelu.Vjeruješ li u Boga? - Vjerujem, - odgovara ona. -Zašto se onda bojiš? Kada čovjek vjeruje u Boga,ne može se bojati budućnosti, međutim, tvojabojazan može naškoditi dušama tvoje djece. Molioproštaj i za to, ostaj mi zdravo, - spuštamslušalicu.U osam sati ujutro zvoni telefon. Zove djevojka izSan Franciska. - Jednom ste mojoj majci rekli davam se može obratiti. Željela bih vam ispričati našusituaciju. Moja majka je teško bolesna, ali odbijalječenje. Neki ekstrasens joj je rekao da će jeizliječiti od raka. On liječi narodnim lijekovima, amajčino stanje je sve gore. Liječnici su rekli da bipreživjela da se ranije počela liječiti. Ali onauporno odbija liječenje. Molim vas uvjerite ju da jeliječenje nužno. - Naravno, potrudit ću se. Ali prvomorate shvatiti zašto tako postupa. Čuli ste zaKristovu zapovijed: "Ljubi Boga više od ocasvojega i majke svoje"? Vaša majka je bila sklonavoljenoga čovjeka i obitelj pretpostaviti ljubaviprema Bogu, zato su je bliske osobe trebalevrijeđati i svađati se s njom. Ali, umjesto da osjetiBožansku volju u svakoj situaciji, vidjela je samoljude koji joj čine krivo. Prvo se srdila na njih, aonda na sebe pa je izgubila volju za životom. To jejedan od uzroka njezine bolesti. Glavni uzrok je tajšto je sve to prenijela kćerci, odnosno vama. Onaboluje da bi očistila vašu dušu i intuitivno izbjegavaučinkovito liječenje, da bi vam spasila život. Zatomajčina volja da preživi ovisi o tome koliko ćete

146

težiti ljubavi prema Bogu i u kojoj mjeri ćetepreispitati svoj život. Ako osoba ima rak, trebaliječiti duše njezine djece i unuka, potom bliskihljudi, a zatim njezinu dušu. Razmišljanja o spasenjusvoga tijela i sve veće fokusiranje na to, sve višeonečišćuju dušu pa je osoba prije spremnaiznevjeriti druge. Kada netko spašava svoju dušu,spašava i one koji su s njim povezani, zato što susve naše duše u svojoj nutrini jedna cjelina.Poteškoće u liječenju oboljelih od raka u svezi su stime što često oboljevamo da bismo spasili svojudjecu ili unuke. U prosincu 1993. godine obratio mise muškarac majka kojega je imala rak s meta-stazama. Objasnio sam mu da je u prošlom životutežila tomu da novac i sretnu sudbinu pretpostaviBogu pa ovom životu bez vidljivoga razloga morabiti ponižavana u pogledu novca i oholosti. Nijeshvaćala o čemu je riječ pa je osuđivala, srdila se imrzila. Rekao sam joj da mora preispitati cijeliživot, uklanjajući srditost i osuđivanje pokajanjem imolitvom. Stanje joj se poboljšalo, ali zatim jedošlo do zastoja. Pregledavši karmu cijeloga nara-štaja, shvatio sam o čemu je riječ. Svoj manjkavsvjetonazor prenijela je sinu i unuku. U polje unukaveć je ulazila smrt. Svojom bolešću i mukom čistilaje dušu sina i unuka i na taj način spašavala životunuku. Tek kada je počela moliti Boga da jojoprosti što je sve to prenijela sinu i unuku, i kada sepočela moliti da se agresija ukloni s njihovih duša,njezino se stanje znatno poboljšalo. Još jednom samshvatio zašto se medicina pokazala nemoćna. Kada

147

ispaštamo zbog sebe, odnosno kada je uzrok bolestiu nama, medicina može pomoći, ali ako ispaštamoza ono što smo prenijeli našim potomcima, kolikogod se liječili, bit će uzaludno. Što su naši prijestupiteži, to je nečistija duša nas i naših potomaka i to sumanji izgledi da se pomogne tijelu. Val neplodnostikoji se širi svijetom, a i nove bolesti, izazvani sutime što smo previše onečistili naše duše.Da naše mane prenijete potomcima mogu postatiglavni uzrok neizlječive bolesti, uvjerio sam se uNew Yorku u travnju 1994. godine. Bio je tounikatni slučaj. U ured u kojem sam obavljaoprijame nazvao me muškarac i zamolio me dapomognem njegovoj majci. - Kakvu dijagnozu imavaša majka? - Rak mozga s metastazama u plućimai drugim organima. - Koliko joj je godina?- Sedamdesetipet. - U kakvom je stanju? - Nije prisvijesti. - Da bih izliječio čovjeka, moram komu-nicirati s njime. U ovom slučaju teško da mogupomoći. - Majka mi je najdraža osoba, možda joj semože nekako pomoći? - Potrebno je vašedjelovanje. Ona umire zato što je osuđivanje ipreziranje ljudi te unutarnju uobra-ženost prenijeladjelomično na vas i vaše potomke. Kod vas se toizvana ne manifestira, ali počinje jačati kod djece ibudućih potomaka. I vi ste blizu kobne granice jerste previše ljudi osuđivali. Onoliko koliko ćeteuspijeti očistiti svoju dušu i duše buduće djece ipotomaka, toliko će se njezini izgledi za preži-vljavanje povećati. Morate u potpunosti preispitatiodnos prema drugim ljudima. Previše mrzite i

148

osuđujete nevaljalce i nitkove, to vam stvaraoholost koja je gotovo smrtonosna. Duša vam semože očistiti smrću, teškom bolešću ili podlimpostupkom prema vama. Ako ne osudite i nezamrzite, vezanost će se smanjiti i duša će seočistiti. Majčina težnja da svoju mudrost, svojeduševne kvalite, svoje sposobnosti i, u skladu stime, svoju oholost pretpostavi Bogu dovela ju jedo želje za stalnim osuđivanjem i kritiziranjemdrugih. Budući da je iz prošlih života, te isto takood roditelja, imala pričuvu karme i unutarnjedobroćudnosti, sve je to polako prodiralo u njezinupodsvijest i čuvalo joj život. Ali vi ste se sadapribližili kobnoj granici. Ona boluje da bi vamaspasila život. Tri tjedna sam nadgledao situaciju.Dva puta sam odlazio u kliniku na Manhattanu ukojoj je ležala bolesnica. Kako se sin molio i mije-njao, tako se majčino stanje poboljšavalo. Prvo jepočela dolaziti k svijesti, zatim je počela govoriti,međutim, na nekom nerazumljivom jeziku. Nakondva tjedna potpuno je došla k svijesti i počelanormalno govoriti. - Sada ima dobar tek, razgovaratele-fonom, ali katkad brka situacije, nešto joj nije uredu s pamćenjem. I, eto, sa sinom odlazimo nje-zinoj kući. Objašnjavam sinu i bolničarki da suproblemi s pamćenjem u svezi s težnjom duše daprekine s nakupljenom mržnjom prema drugimljudima i sebi. Mržnja nastaje u glavi i blokira seglavoboljama, smanjenjem vida, sluha i bolestimavelikoga mozga. Stalno joj ponavljajte da se moramoliti i preispitivati svoj odnos prema ljudima. To

149

je glavni uvjet za njezino preživljavanje. Starica menetremice gleda i mrmlja: - Sve je to istina, kao štoje istina da uš kašlje.(Poslovica o zdravlju: "Događase da i uš kašlje" (Bivaet, što i voš kašljaet).- O, mami je bolje! - veseli se sin. Kada smokasnije razgovarali priopćio mi je zanimljivunovost: - Govorili ste da se moja duša vezala zamudrost i duševne kvalitete i da sam sklon mrzitipodlace i one koji me varaju. Vlasnik sam malogaprivatnog poduzeća. Kod mene je radio jedanmladić kojega mi je bilo žao. Plaćao sam mu čak ionda kada nije bilo posla, kako bih mu pomogao.Prije nekoliko mjeseci našao je unosniji posao iotišao, ali uskoro je unatoč tomu ostao bez posla.Mogao sam učiniti da ode iz New Yorka, ali iznekoga razloga nisam to učinio. Iskreno govoreći,valjda sam se uplašio Boga, jučer sam ga nazvao iponudio mu da se vrati na posao. Dva mjesecanakon toga umrla mu je majka. On se očistio,međutim, ona nije uspjela promijeniti svoj karakter.Dobila je šansu, ali njezina duša nije bila u stanjuna razini svijesti osjetiti ljubav prema Bogu.Prenijeli su mi riječi njezina sina: "On za mojumajku nije ništa učinio, ali za mene je učinio vrlomnogo".Pomoć me traži žena koja je doputovala iz drugerepublike. - Spremna sam čekati koliko god treba,samo mi pomozite. Imam fibrom i odlučuje se ooperaciji. Polje joj je vrlo loše. Najvažnije je to štonjezina kći ima malo izgleda biti zdrava. Kod svotroje unučadi stanje je još gore. Polje je, izobličeno

150

snažnim deformacijama, tipičnima za suicidalnost.Odvodim je u susjednu sobu i stavljam videokasetus mojim moskovskim predavanjem. - Dobrorazmislite o tome što ćete sada čuti. Nakon dva satazovem je i gledam polje. Mnogo je bolje. Ovo jevrlo važno: informacije djeluju i bez moga izravnogsudjelovanja. Zapis na kaseti samo je dio informa-cija iz druge knjige. Dakle, kada je ljudi pročitaju,mnogi se neće morati obraćati meni.- Jeste li odredili svoje bolne točke? - pitam je.- Izgleda da jesam.- Žene u vašem rodu držale su sebe pametnijima,sposobnijima i poštenijima od drugih ljudi.Uobraženo se ponašati prema nekomu i prezirati gaznači gaziti ga na energetskoj razini. Sve se to moravratiti tvorcu i kasnije on mora biti gažen nafizičkoj razini. Kada dođe do energetskognapretka na emocionalnoj razini, onda se toanalogno vraća i na fizičkoj razini. Program segasi kontraprogramom. U početku ste prezirali iosuđivali ljude, a onda ste izgubili volju za ži-votom. Kod kćerki, osobito starije, postoji pojačanaagresija i nezadovoljstvo ljudima. A kod unuka sesve to preokrenulo prema unutra pa kod njih većdjeluje program samouništenja. Morate još mnogoputa učiniti to što ste učinili danas, odnosno iznovaproživjeti život i na razini osjećaja promijenitiodnos prema svakoj situaciji. Molite se za kćerke iunuke, za njih se morate moliti deset puta više,nego za sebe. - Recite, zašto držite da unuci imajutakav manjak volje za životom, kad su veseli i puni

151

života? - U nama postoji nekoliko slojevaemocija, površinske su povezane sa sviješću, dokdublji sloj emocija svijest ne osjeća. Taj sloj uznatno većem stupnju upravlja našim fizičkimstanjem i sudbinom. Kada se nekoć osoba dugovremena usredotočavala na mržnju premaljudima, onda se taj program postupno preo-kretao i išao do petoga-sedmog naraštaja pa jerod izumirao. Sada se situacija promijenila. Prvo,u zadnja tri stoljeća, zbog apsolutiziranja zemalj-skih vrijednosti, ljudi su u velikoj mjeri počeliprezirati i mrziti jedan drugoga pa su se duhovnestrukture čovječanstva napunile zlom. Zato se sadaono što se nekada opraštalo, kažnjava sve okrutnije.Drugo, tok procesa naglo se ubrzao pa sada ucijelom čovječanstvu, osobito kod mladeži, jačaprogram samouništenja. Pritom, se ne pogoršavajusamo stare bolesti, pojavljuju se i nove, smanuje seimunitet. Posljedica je sve veći broj samoubojstava,uključujući i masovna, te neplodnost žena. Stvar jeu tome, da samo dio programa samouništenja dolaziautoru, veći dio se šalje naprijed u budućnost, a ubudućnosti se nalaze naša djeca i njihovi potomci.Suicidalnost ne pogađa toliko autora, koliko nje-govu djecu i unuke, i njihovi izgledi da dođu nasvijet naglo se smanjuju. - Zašto je to takonepravedno, zašto moraju stradati djeca i unuci?- Znate, Sveti Augustin je govorio: "Na svijetunema pojava, koje nisu u skladu s prirodom. Nasvijetu postoje pojave koje nisu u skladu s našimznanjem o prirodi". Nanosimo štetu ne samo svojoj

152

djeci, već i svojim potomcima, a zatim žanjemo tošto smo posijali. - Pa dobro, ako postoji višapravednost, ako postoji Bog, zašto odmah nekažnjava, zašto dopušta da se onečisti duša?- Predstavite sebi dijete koje tek počinje hodati.Morate ga pridržavati. Ali kad donekle osjetisamostalnost, treba ga pustiti. Možda će, kadakrene, opet pasti i opet će ga trebati voditi. Ali da binaučilo hodati, mora poći samo i biti odgovorno zasebe, budući da na čvrstoj uzdi malo toga naučimo inaša svijest se ne razvija. Kada čovjek zanemariBoga, svijet oko sebe počinje oblikovati po svomeshvaćanju. Čovjek mora imati odgodu, kako bineko vrijeme mogao djelovati samostalno. Ali akomu se svi prijestupi oproste, onda se neće htjetiusredotočiti na razumijevanje Božanskoga i višihzakona, zato se povremeno mora zaustavljati ipreispitivati zemaljski život s Božanskogastajališta. Kada su mu duša i svijest u skladu sBožanskom logikom, onda ima mogućnost očistitine samo prošlost, već i budućnost. Imamo produžnirok za vraćanje naših dugova. Postupimo liispravno, dugovi se uklanjaju. Zločinac na križumorao je prihvati ne samo mučeničku smrt, već ikaznu u sljedećem životu. Time što je preispitaosvoju prošlost i promijenio svoj odnos premanjoj, nije promijenio sadašnjost, ali je promi-jenio budućnost. To mu je i Isus Krist rekao. Ljudimogu mijenjati sadašnjost samo onda, ako suprije njih bili oni koji su mijenjali budućnost.Mi mijenjamo svijet, utječemo na njega. Ali reali-

153

ziramo samo onaj duhovni program, koji su ljudivelikoga duha stvorili prije nas. Prvo se jedanduhovan čovjek svojim novim pristupom i snažnimduhovnim iskorakom približio Božanskom znanjute tako promijenio budućnost, da bi zatim, u okvirutoga, drugi ljudi realizirali tu ideju. Mijenjajućinašu percepciju svijeta, mijenjamo sebe. Dođite sutra, - govorim ženi, - pogledat ćemo štoste uspjeli učiniti. Došla je sljedećeg jutra, polje jojje čisto, kćerkino isto tako. Unucima također, iakoje jednoj unuci polje još bilo deformiranouobraženošću i prezirom prema ljudima, što jekasnije moglo uzrokovati velike probleme sazdravljem, međutim, ovdje je već bila krivnjamajke, a ne bake. - Recite mi, - pita me žena, - kada sam jučertelefonski razgovarala s kćerkama i mužem,njihovo raspoloženje i glas bili su sasvim drukčiji.Je li to moguće, događaju li se takve stvari?- Događaju se, događaju, - umirujem je. - Na finojrazini povezani ste s mužem i djecom. Kada sečistite, čiste se i oni, odnosno, rodbina je povezana,i djelovanje jednih odražava se na drugima.- Živim s mužem više godina, ali nemamo djece.Imam li izgleda roditi? Gledam pacijentičinestrukture polja. - Imate izgleda, ali prilično ih jeteško realizirati, budući da se vaša duša previševezala za Zemlju. Mudrost, intelekt, sretna sudbina,obitelj i voljeni čovjek postali su za vas svrhomživota, a ne sredstvom sjedinjenja s Bogom. Vašaoholost je u porastu, a osjećaj ljubavi, koji vas

154

povezuje sa Stvoriteljem, se smanjuje. Kod djece bitaj proces bio nekoliko puta jači, ali Priroda sebrani od manjkave djece, ne dopuštajući im da serode. - Od čega da počnem?- Smanjite ponajprije svoju oholost.- A što je s ponosom?- Ponos je kada osoba odbija potčiniti se drugojosobi, a oholost je kada odbija potčiniti se Bogu.Stanica se ne mora potčinjavati susjednoj stanici,ali se mora potčiniti organizmu. Uvijek vam dvoječini krivo, Bog, koji tom osobom čisti vašu dušu, isama osoba svojim svjesnim ponašanjem, a ono odcjelokupnog ponašanja iznosi 15 %. Sve što vam sedogađa, određeno je Bogom, naviknite se osjećatito svake sekunde pa ćete biti zdravi i imati djecu.- Bila sam u takvoj životnoj situaciji, - odjednom jeneočekivano počela pričati žena. - Prije nekolikogodina imala sam mastopatiju i smjestili su me uonkološki centar, počela sam se moliti: "Gospodine,hvala ti za ovo iskušenje koje si mi dao". Nakontjedan dana napravljen je kontrolni pregled i sveje bilo u redu. Prvi nalazi bili su vrlo loši.Gledam njezino polje vraćajući se u to vrijeme.Nisu to bile samo jednostavno loši nalazi, bio je torak. Niti ne slutimo kako često u našem tijelupočinju procesi koji vode prema raku, i kako brzosplašnjava tumor, pojačamo li kontakt saStvoriteljem i gajimo li ljubav u svojoj duši. Rak seliječi osjećajem ljubavi koji ne ovisi o zemaljskom.Kada sam prije pokušavao dijagnosticirati uzrokbolesti raka, ni s jednim parametrom s kojima sam

155

radio, nisam mogao dobiti točnu dijagnozu. Nakraju sam otkrio dva parametra, s kojima sampraktički nepogrešivo počeo dijagnosticirati rak. Tosu oholost, odnosno neprihvaćanje traumatičnesituacije, koja uzrokuje agresiju prema drugima iliprema sebi, i najvažniji parametar - ispunjenostljubavlju. Ljubav usmjerena prema Bogu čisti dušui tijelo. Kada se ljubav prvo usmjeri prema Bogu, azatim prema Zemlji onda se povećava, a kada seprvo usmjeri prema zemaljskom, koje osjećamou našoj svijesti, onda veže dušu za Zemlju pa seispunjenost ljubavlju počinje smanjivati, a našaduša umirati, iako u svijesti osjećaj ljubavi ne morabiti smanjen, nego, čak i obratno, može se po-većavati. Kada mrzim i srdim se, još ima ljubaviu mojoj duši. Ako, pak, osuđujem i prezirem,ljubav počinje umirati. Prezir ubija ljubavneprimjetno. Mržnja otkida lišće i savijakrošnju stabla, srditost slama grane, osudivanje- deblo, a prezir lagano, ali postojano, izjedakorijenje. Svaki čovjek, ako se pomoli i preispitaživot, može ukloniti mržnju, srditost iosuđivanje. Vrlo je teško prihvatiti da se nesmije prezirati čovjeka s manama i odreći seljubavi prema njemu, i teško je osjetiti Božanskounutar takvoga čovjeka. On je iznutra bezmana, iznutra smo svi jednaki.Jutros sve to objašnjavam ženi koja me nastojishvatiti. Ali duhovnu muku češće je mnogo težeprihvatiti od bolovanja i smrti. - Čovjek svoj putizabire sam, - govorim joj. - Ako je spreman pri-

156

hvatiti duhovnu muku, prihvatiti zemaljsku neprav-du i nečistoću kao čišćenje duše, onda mu nisupotrebne fizičke muke. Jedina šansa za vašeizlječenje je da uklonite iz duše prezir i da se neodričete više ljubavi prema ljudima koji su vaspovrijedili.- Ali ja sam davno oprostila onima koji su menekada povrijedili i nisam ljuta na njih.- I hvala Bogu da niste, - odgovaram ja,- to je čak i vrlo dobro. Ali oprostivši drugima,očistili ste samo svijest. Ako je ubojstvo ljubaviprodrlo u dušu putem vašeg osuđivanja i preziradrugih, onda ipak tamo čuči. Oprostiti čovjeku nijedostatno, morate moliti Boga da vam oprosti zbogvaše agresije prema drugima i neprihvaćanjačišćenja, tada se ne čisti samo svijest, već i duša.Još je jedan čimbenik. Osuđivanje i prezir koji steosjećali u mladim danima posijali ste u duše svojihunuka i praunuka, i da oni sada ne nastradaju, samito skupljate. Zato morate moliti ne samo za sebe,već i za svoje potomke, moliti da iz njihovih dušanestane neprihvaćanje čišćenja koje se očitovalokao ljubomora, mržnja i osuđivanje.Žena šuti, a ja nastavljam:- Roditelje, koji su stvorili moje tijelo, volim ipoštujem, ali moj pravi otac je Bog jer je stvoriomoju dušu, koja ima mnogo veći značaj od tijela.Napast da se vežemo za roditelje i za voljenu osobuvrlo je jaka. Tome su osobito sklone žene. Ovdjepostoji jedan paradoks, koji će biti teško prihvatiti.Gledajte, što je bliska osoba podlija i nečistija, to se

157

manje vežete za sve zemaljsko. Zemaljsko postaje"bljutavo", a vaša se duša jače usmjeruje premaBogu i čisti se. Što je osoba bolja, plemenitija ipoštenija, to je veća napast vezati se za nju i učinitije svrhom, i tako se odvojiti od Boga i zatamnitisvoju dušu. Duša se ne čisti savršenstvom zemalj-skoga, već zemaljskom nečistoćom, odnosnonesrećama, bolestima i smrću.- Vrlo mi je teško to prihvatiti, - iskreno je odgo-vorila žena. - Da, to je vrlo teško učiniti, ali to jejedina šansa. Produžiti vaš život sada ne značispašavati fizički omotač, već ponajprije iskoristitipriliku da se očiti duša molitvama, pokajanjem ipreispitivanjem cijeloga života. - Pokušat ću, -kaže žena. - Najvažnije je ići naprijed, laganim imalim koracima, ali ići, - odgovaram joj.Rak je lijek za spas duše, ta bolest nastaje kada sesmanjuje osjećaj ljubavi u duši. Zašto upravoljubavi? Zašto je tako opasno gušiti taj osjećaj? Doodgovora na to pitanje dolazi se postupno i mu-kotrpno, ali uspio sam ga naći. Kuće i materijalnadobra propadaju, odjeća se haba. S vremenompropada obitelj, mijenja se društveni položaj iposao. Naši osjećaji žive dulje od jednoga života,ali i oni propadaju. Propadaju naše sposobnosti,mudrost i sve što je u svezi s našim životom. Nakontisuću ili dvije utjelovljenja propada nam sve štonam omogućuje zemaljsku sreću. Ne propada samojedno, a to je ljubav. To je jedini kapital koji može-mo spasiti od propadanja, a napad na njega zau-stavlja se oštro i učinkovito. Znanstvenici cijeloga

158

svijeta troše golema sredstva da pronađu uzroknastanka raka. U Americi bi podigli spomenik odzlata onome koji bi ga pronašao i koji bi pronašaonačin liječenja bolesti. Ali, i uzrok i liječenjepoznati su nam već više od tisuću godina ispomenik od zlata treba podići onome koji je uBibliji rekao: "A još će se zbog kršenja mnogihzakona u ljudima ohladiti ljubav". U posljednjedoba naše duše su se previše navikle nazemaljsko. Glavna svrha nam je postalozemaljsko savršenstvo pa naše duše tamne i gubeljubav. Da ne nastradaju duše, stradaju tijela.Ako čovjek ne zna i ne želi gajiti u svojoj dušiljubav pa je osuđivanjem i prezirom pokušavaubiti, trujući dušu sebi i svojim potomcima,onda se, radi spasenja duše, uništava tijelo.- Čovjek je dijalektički entitet koji se sastoji oddvije suprotnosti, a to su tvar i polje. Tvar težiizdvojenosti i usavršavanju forme, odnosno daljnjojdiferencijaciji, a polje teži jedinstvu i kontaktu spraizvorom. Da bi naše tijelo postojalo, ono morajesti i razmnožavati se. A da bi postojalo polje,odnosno naša duša, koje je nalik vodi tekućici, onomora stalno dobivati poticaj iz izvora. Taj izvor jeprauzrok koji nazivamo Bogom. Duša se stalno želisjediniti s Bogom, to je uvjet njezina preživljavanja.Ljubav je najviša razina sjedinjenja. Dakle, uvjeti sredstvo postojanja duše je ljubav prema Bogu.Tijelo se periodično odbacuje, ono je poput odjećepa je i njegova važnost znatno manja od važnostiduše, osjećaj ljubavi treba prvo uputiti Bogu, a ne

159

Zemlji. Kada se duša previše veže za Zemlju,njezina ljubav prema Bogu može biti nedostatna paduša propada i umire. Čovjek je, u punom smislu teriječi, polje, a fizički omotač je njegov sićušandjelić. Dakle, sredstvo čovjekova postojanja jeljubav. Ljubav, koja se rasplamsa u našojsvijesti, dolazi u našu dušu, odlazi sve dublje idublje i živi vječno. Jedino što nije podložnopropadanju je osjećaj ljubavi, on nas sjedinjuje sBogom i besmrtan je.Nakon jednog predavanja prišao mi je čovjek:- Rekli ste da tumor nastaje kada u duši nemadovoljno ljubavi i da se liječi stjecanjem ljubavi.Učinio sam isto što i vi. Imao sam rak mozga sprilično velikim tumorom. Sastajao sam se sprijateljima i zajedno smo slali na tumor svjetlost iljubav. Na kontrolnom pregledu tumor nije nađen.Liječnici su bili iznenađeni. "U posljednjih petnaestgodina u institutu Budrenko nije bilo sličnihslučajeva", - rekli su mi. - Vi ste, kao i ja, intuitivnoizabrali ispravan put, - odgovorio sam mu. - Uprincipu, tako se može izliječiti bilo koje oboljenjeod raka. Ovdje mnogo ovisi o težini prijestupaučinjenih u prošlosti, o stupnju deformacijekaraktera i svjetonazora, o tome koliko je prenijetodjeci i u budućnost. A najvažnije je koliko ječovjekova duša usmjerena prema Bogu i kolikoduboko prodiru blagotvorne promjene tijekomnaših stalnih nastojanja. S. N. Lazarev -DIJAGNOSTIKA KARME - Čista karma (3. knjiga)

160

Njemački liječnik Ryke Geerd Hamer (r. 1935.)imao je izuzetno visok postotak uspješnosti sasvojom terapijom liječenja raka - daleko veći odbilo koje terapije koju sam vidio. Prilikom jednogod nekoliko suđenja progonjenom dr. Hameru,javni tužitelj (u Wiener Neustadtu u Austriji) moraoje priznati da je 6,000 od 6,500 pacijenata spretežno uznapredovalim stadijima raka još biloživo četiri do pet godina nakon tretmana dr.Hamera. To je uspješnost od 90% - gotovo potpunobrat rezultata koji se mogu očekivati nakonkonvencionalnog liječenja uznapredovalog raka.Dr. Hamer je dobio rak testisa nedugo nakon što jenjegov sin ustrijeljen 1978, i pitao se da li je sino-vljeva smrt bila uzrok njegovog raka. Ipak, tek je trigodine kasnije, radeći u bolnici za liječenje raka naSveučilištu u Münchenu, dr. Hamer mogao započetis ozbiljnijim istraživanjem raka. Nakon toga istra-žio je i dokumentirao 15,000 slučajeva raka, iotkrio je da su uvijek bile prisutne sljedeće kara-kteristike, koje je nazvao Željeznim pravilima raka.

Željezna pravila raka1. Svaki rak i slična bolest počinju kao DHS - DirkHamer Sindrom (nazvan po njegovom sinu). To jeozbiljno, akutno dramatično i izolirajuće iskustvokonflikta i šoka. Istovremeno se manifestira na trirazine: na psihi, mozgu i organima.2. Tema psihičkog konflikta određuje mjesto fokusaHamer Herda, u mozgu, i mjesto raka u organu.3. Tijek psihičkog konflikta u međuovisnosti je srazvojem Hamer Herda u mozgu, i razvojem raka u

161

organu. U trenutku konflikta - šoka, na predo-dređenom mjestu u mozgu događa se nešto poputkratkog spoja. To se može snimiti kompjuterskomtomografijom (CT), i nalikuje koncentričnimkrugovima na streljačkoj meti ili površini vodenakon što je u nju bačen kamen. Kasnije, ako sekonflikt razriješi, CT slika se mijenja i razvija seedem i, konačno, ožiljak. Iz sljedećeg primjeramože se vidjeti koliko su ova oštećenja moždanogtkiva specifična i precizno smještena. Nakonstručnog predavanja, jedan liječnik dao je dr.Hameru CT sliku mozga i zamolio ga da jeprotumači.Dr. Hamer je iz nje dijagnosticirao da pacijent imanovi karcinom mjehura koji krvari i u fazi jezarastanja, stari karcinom prostate, dijabetes, starikarcinom pluća i gubitak osjeta u određenom dijelutijela, uz odgovarajuće emocionalne konflikte.Zapanjuje činjenica da je dr. Hamer uspio pokazatida se istovremeno s pojavom koncentričnih ošte-ćenja tkiva mozga na CT-u odgovarajućeg organatakođer mogu vidjeti takve koncentrične lezije.Prema dr. Hameru, do toga dolazi istog trenutkakada psihički šok pogodi podsvjesnu razinu, i istesekunde počinje razvoj raka. Međutim, i drugebolesti mogu biti uzrokovane istim mehanizmom.Ozbiljnost bolesti može ovisiti o drugim fizi-ološkim, energetskim i prehrambenim faktorima, alinjena priroda i lokacija određene su sadržajemkonflikta - šoka. Dr. Hamer vjeruje da se među-odnos ključnih emocionalno stresnih događaja,

162

pogođenih dijelova mozga i odgovarajućih organarazvio kao čovjekova evolucijska prilagodba izsličnih programa u životinjskom svijetu. Kadaneočekivano doživimo emocionalni šok, pokreće seprogram za hitni popravak - biološki program zakonflikte - s ciljem vraćanja jedinke u normalnostanje. Takvi programi mogu se čak odnositi naobitelji ili druge grupe. Uspostavimo visokestandarde za život, ljubav, kreativnost, i mudrost.Ako su naša očekivanja u ovim poljima niska, minećemo doživjeti dobrobit. Postavljanje visokihstandarda čini svaki dan i svaku deceniju vrijednuza daljnje napredovanje. Greg Anderson (preživiorak nakon što mu je bilo rečeno da će umrijeti za 30dana živio još 25 godina) Progon dr. Hamera - Siemens, proizvođač CTopreme, neovisno je dokazao postojanje HamerHerdova u mozgu. Nadalje, Sveučilište u Trnavi(Slovačka) 1998. je potvrdilo dijagnostički značajHamer Herdova. Usprkos tome, dr. Hamer sesuočio s žestokim progonom. Po njemačkom za-konu, liječniku se može oduzeti dozvola za rad akosu mu mentalne sposobnosti smanjene. Njemačkiokružni sud je 1986. Primjenom ovog zakona Dr.Hameru oduzeo dozvolu za rad. Kao dokaznavodno neprikladnog mentalnog stanja dr.Hamera, sud je naveo da on nije spreman porećisvoje teorije i zakleti se na vjernost principimaortodoksne medicine. Što je još gore, sud je otkriodokaze da on nije u stanju konvertirati na principeortodoksne medicine: samo mjesec dana prije

163

suđenja u ispravnost svojih teorija pokušao jeuvjeriti grupu uglednih profesora! Godinu danakasnije, isti je sud zatražio psihijatrijsku procjenunjegovih mentalnih sposobnosti, što je dr. Hamerodbio. Bez da ga je ikad vidio, sudski je psihijatardijagnosticirao da je dr. Hamer psihopat! Dr. Hamerje 1997. uhićen i zatvoren na 18 mjeseci premaopskurnom zakonu o prirodnoj terapiji koji je biouveden pod Adolfom Hitlerom s ciljem zatiranjaCigana. Njegov je zločin bilo to što je daobesplatne zdravstvene savjete nekim osobama kojesu ga zamolile za mišljenje. Javni tužitelj otvorenoje izjavio da se moraju primijeniti sva sredstva kakobi se dr. Hamera uklonilo iz društva. Usporedite to s 13-godišnjim razvlačenjem suđenjaubojici njegovog sina i potom kaznom od samo 6mjeseci uvjetno. Možda je ta blaga kazna imalaneke veze s time što je osuđeni bio princ od Savoje,sin zadnjeg talijanskog kralja. Od 1999. dr. Hamerživi u Španjolskoj, jer mu sudovi u Njemačkoj,Austriji, Francuskoj i Švicarskoj sada žele suditizato što su neki pacijenti umrli od raka, navodnozato što su se držali njegovih savjeta. Prema ovomzaključivanju, dr. Hamer je masovni ubojica zatošto je oboljelima od raka uskratio navodno siguran idjelotvoran tretman koji nudi ortodoksna medicina.Nadalje, javni je tužitelj pokrenuo građanskuparnicu protiv dr. Hamera sa zahtjevom na velikusvotu novca zato što je dr. Hamer pacijentimasavjetovao da ne idu na kemoterapiju. U drugomslučaju su roditelji male djevojčice Olivie Pilhar,

164

koju je liječio dr. Hamer, dobili osam mjeseciuvjetnog zatvora zato što su privremeno prekinulikemoterapijski tretman svoje kćeri. Kasnije im jeoduzeto skrbništvo nad djevojčicom i ona jekonačno podvrgnuta kemoterapiji protiv svojevolje. To se može dogoditi bilo gdje u zapadnomsvijetu. U Australiji mi je jedna majka nedavnorekla da iako nije vjerovala u kemoterapiju i svojuje kćer oboljelu od leukemije radije htjela liječitiprirodnom terapijom, morala je na nju pristati jer jeliječnik zaprijetio da će ju odvesti na sud akoodbije. Na svijetu nema liječnika koji provodi tera-piju protiv raka kojem nijedan pacijent nije umropod njegovom skrbi. Ipak, čak i kod uznapredovalih slučajeva, postotakuspješnosti dr. Hamera izuzetno je visok. Ovaj lovna vještice može se usporediti sa sudbinom dr.Semmelweisa, koji je zbog mišljenja da bi kirurziprije operacije trebali prati ruke poslan u duševnubolnicu, u kojoj je umro s četrdeset i sedam godina.Dr. Hamer je preživio osam pokušaja ubojstva, amasovni mediji u Njemačkoj o njemu govore kao oporemećenom kriminalcu. Iako su mnogi liječnici,uključujući i profesore medicine, potvrdili isprav-nost principa Nove medicine, do danas ih ni jednonjemačko sveučilište nije pristalo testirati, usprkossudskom nalogu Sveučilištu u Tübingenu daprovede takvo testiranje. Osim toga, liječnici iprirodni terapeuti u Europi koji rade u skladu sprincipima Nove medicine trpe progon. U Austriji,Belgiji, Francuskoj, Njemačkoj i Španjolskoj, vlasti

165

su pokrenule sudske postupke protiv takvihliječnika kako bi im se oduzela dozvola za rad.Suđenja traju godinama. Samo su sudovi uŠpanjolskoj zauzeli prosvijetljeni stav da nije nanjima da odlučuju između sukobljenih medicinskihteorija i terapija. Žestoka reakcija establišmentamože se razumjeti, jer bi široka popularnost iprimjena Nove medicine značile kraj medicinsko -farmaceutskog kompleksa. Ipak, 2001. jedan jeugledni neurolog otvoreno stao u obranu dr.Hamera, objavivši knjigu o Novoj medicini i tražećida se njegove teorije službeno ispitaju Budući da dr.Therese von Schwarzenberg pripada visokomplemstvu, masovni mediji su u velikoj nedoumicikakav bi stav trebali zauzeti u ovom slučaju. Dosadsu o dr. Hameru govorili samo uz najveće pogrde, asada postoji i čuvena ličnost koja tvrdi da je dr.Hamer u pravu i da zaslužuje Nobelovu nagradu!Usprkos svemu, službeni stav uglednih onkologa idalje je da je potpuno apsurdna pretpostavka daosjećaji mogu imati veze s uzrokom i liječenjemraka, i zato se tvrdnje dr. Hamera ne smiju pro-vjeravati. Adresa službene Internet stranice dr.Hamera na engleskom jeziku je http://www.newmedicine.ca – Napisao nekolikoknjiga jedna je Summary of the New Medicine

Samo-pročišćen, zdravlje će biti tvoje; samo-upravljan, moć će biti tvoja, i sve što radiš to ćeuspjeti. I mogu li stajati gdje me čeka zdravlje,uspjeh i moć. . . James Allen

166

Tako svaka stanica sadrži čitavu genetsku infor-maciju organizma - morala bi samo shvatiti da jeona doista cjelina. »Mikrokozmos = makrokoz-mos«, uči nas hermetična filozofija.Misaona pogreška nalazi se u razlikovanju Mene iTebe tako nastaje iluzija da bi se kao Ja mogloposebno dobro preživjeti upravo tako da se Tižrtvuješ i koristiš kao plodno tlo. U stvarnosti se,međutim, sudbina Mene i Tebe, dijela i cjeline, nemože razdvojiti. Smrt, koju stanica raka uvaljujeorganizmu, postat će i njezinom smrću, kao što,primjerice, smrt okoliša uključuje i našu smrt. Alistanica raka vjeruje u vanjštinu odvojenu od nje,kao što i ljudi vjeruju u vanjštinu ta vjera je smrto-nosna. Lijek se zove ljubav. Ljubav liječi, jer otvararazgraničenje i pušta drugo da uđe ne bismo li snjime postali jedno. Tko voli, taj svoje Ja ne stavljana prvo mjesto, nego doživljava veću cjelinu. Tkovoli osjeća s voljenim bićem isto kao da je posrijedion sam. To ne vrijedi samo među ljudima. Tko volineku životinju, nikako je ne može promatrati saznanstvenog aspekta proizvođača hrane. Pritom sene misli na sentimentalnu pseudoljubav, nego naono stanje svijesti koje doista osjeća nešto odzajedništva svega što jest, a ne ono često ponašanjeu kojem se vlastiti nesvjesni osjećaji krivnjepokušavaju kompenzirati preko vlastitih potisnutihagresija kroz »dobra djela« ili pretjeranu »ljubavprema životinjama«. Rak pokazuju neiživljenuljubav, rak je pervertirana ljubav: Ljubav prevla-dava sve granice i ograde.

167

- U ljubavi se suprotnosti spajaju i stapaju.- Ljubav je postajanje jednim sa svime, ona seproteže na sve i ne zastaje ni pred čim.- Ljubav se ne boji smrti - jer ljubav je život.- Tko tu ljubav ne proživljava u svijesti, izlaže seopasnosti da će mu ljubav spuznuti u tjelesnost itamo nastojati svoje zakone ostvariti kao rak: I stanica raka prevladava sve granice i ograde. Rakukida individualnost organa. I rak se širi na sve i nezastaje ni pred čim (metastaze).- Ni stanica raka ne boji se smrti.- Rak je ljubav na pogrešnoj razini. Savršenstvo ipostajanje jednim mogu se realizirati samo usvijesti, a ne unutar materije, jer materija je sjenasvijesti. Unutar prolaznog svijeta formi čovjek nemože ostvariti ono što pripada neprolaznoj razini.Unatoč svim naporima onih koji žele poboljšatisvijet nikad neće biti zdrava svijeta bez konflikta iproblema, trenja. Nepoznat izvor?Priroda stanice, slično kao i ono što zovemo "ljud-skom prirodom", nije nešto što jest, već nešto uneprekidnom procesu nastajanja. Ona nije potpunoodređena, već sama ima veliku ulogu u određivanjusebe. Kao što čovjek rekapitulira sve događaje kojise odvijaju u životu stanice, i njegovo ponašanjeovisi o mogućnostima koje ima za rast. Ako muuvjeti količine hrane i povratnih veza omogućujunove razvojne pravce, rezultat je kreativno i odgo-vorno ponašanje. Ako ne, nedostatak mogućnostidovodi do regresije prema osnovnijim strukturama rasta. George T. Lock Land - RASTI ILI UMRI

168

Uspostavimo visoke standarde za život, ljubav,kreativnost, i mudrost. Ako su naša očekivanja uovim poljima niska, mi nećemo doživjeti dobrobit.Postavljanje visokih standarda čini svaki dan isvaku deceniju vrijednu za daljnje napredovanje.Greg Anderson (preživio rak nakon što mu je bilorečeno da će umrijeti za 30 dana živio još 25godina) Za mene je duhovno ono što vodi ka iskustvubivanja potpunosti i cjelovitosti u meni, bivajućipovezan ne samo sa svim stvorenim, već jedno sanjim, istovjetno sa njim. A što Al-Anon govori oduhovnosti? Skoro ništa. I to je možda jedna odnjegovih najvećih vrlina. Premda je cijeli programzasnovan na prepuštanju "moći višoj od naše" irazvijanju produbljivanja odnosa sa tom moći. Al-Anon ne govori kako ići ka tome, ili čak ni o tometko je ili što ta moć. Nema doktrine nema ortodoksnosti, nema "pravogputa" u kojeg ćemo vjerovati. Tvoja viša moć možebiti Bog, moja može biti Velika Tišina, nečija možebiti originalno Ja ili Brahman ili unutrašnjeBožansko. Iako se riječ Bog koristi u nekim odpravila Dvanaest koraka i redovno u literaturi Al-Anon-a, članovi Al-Anon-a mnogo češće kažu "višamoć". To je način iskazivanja poštovanja zaodređeno duhovno shvaćanje svake osobe. - JacobBarrington - iza pseudonima se krije bivši Zenredovnik. Dva puta se ženio i rastavljao imaoproblema sa svojom djecom i u očaju se 1978

169

godine priključio Al-Anon (Al-Anon je organi-zacija za samo-pomoć ljudima koji su zahvaćenialkoholizmom nekog drugoga.) Izvor YOGAJOURNAL,1988 članak - Dvanaest koraka doslobode - - www.infoprojekt.hr/kidanje vezaSveci i mistici kroz povijest su ukrasili svojaduhovna ostvarenja različitim imenima i dali imrazličita obličja i tumačenja, ali ono što su svi uosnovi iskusili jest bitnost prirode uma. Kršćani iŽidovi to zovu "Bog"; Hindusi to zovu "Jastvo","Shiva", "Brahman" i "Vishnu"; Sufi mistično zovu"Skrivena bit"; a Buddhisti "Buddhina priroda". Usrži svih religija je čvrsto uvjerenje da postojitemeljna istina, i da je ovaj život posvećena prilikada je otkrivamo i ostvarimo. Sogyal Rinpoche -TIBETANSKA KNJIGA O ŽIVLJENJU I UMIRANJU

Preporuke Edgar Cayce 1877-1945 vidovnjak zaliječenje i prevenciju raka.Pitanje: Da li postoji neka hrana koju bi trebaloodbaciti i ako je tako predložite način ishrane?Odgovor: Radije koristi ishranu voćem i povrćem.Masnoće bi trebao dobivati iz orašastih plodovanego iz mesa; za ovo, mi pronalazimo, da binajkorisnije bili indijski oraščići. (čitanje 1000-11)Sokovi od citrusa bi trebali biti najvećim dijelom zajutarnje obroke, kuhano ili pripremljeno povrće ilidruge aktivnosti za sistem bi trebale pokrivativečernje obroke. (čitanje 967-2)Dakle, trebalo bi smanjiti unos šećara – treba samo uzimati šećere iz voća i povrća; sa masnoćama

170

poželjno iz orašastih plodova. Radije koristibademe, lješnjake, engleske orahe ili čak Brazilskeorahe; oni će biti korisni, ali vrlo malu količinuuzimati. (čitanje 787-1)Oni koji bi uzimali dva do tri badema svaki dan netrebaju se bojati raka. (čitanje 1158-31)Ako se bademi uzimaju svaki dan, ti nećeš nikadaimati nakupine tumora ili takva stanja u tijelu.(čitanje 3180-3) Jedi badem svaki dan – jedanbadem – tijelo više neće imati problema ili ponovnopojavljivanje takve vrste kroz cijelo tijelo. (čitanje3515-1) za rak dojke preporuča bademe kao dioprehrane naglašava lisnato povrće i sa vrlo malo ilibez mesa prehranu. Edgar Cayce

Rak je bolest sprečavanja ispravnog toka životneenergije Postavka Tradicionalne kineske medicineUpijanje i organiziranje sunčevog svjetla, - esenciježivota, se dešava samo unutar biljaka. Organibiljaka su dakle vrsta biološkog sakupljanja svjetla.To je osnova onoga što mi nazivamo hranom,odakle životinje i ljudi dobivaju svoju hranu.Prehrambena energija može tako biti, izražena kaoenergija organiziranog sunčevog svjetla. Dakle,sunčevo svjetlo je pokretačka sila stanica našegatijela. Dr. Bircher-Bennerwww.doctor-cancer.org/EN/jbrewer.htmJohn Brewer je bio izliječen od multiplemyeloma u 6 tjedana uz pomoć. Dr. Wickman- koristi frekvencije razvijene djelomično krozistraživanja Royal Rife, chelation therapy,nisko frekventni laser, VIBE mašine, Rajfovumetodu i homeopatske lijekove).

171

. . . pacijenti (koji boluju od raka) ne žele da žive ilipate ali oni nemaju svrhu koja ih prisiljava naŽIVLJENJE. Oni se pasivno prepuštaju režimima iprocedurama da zadovolje svoje porodice i doktora,ali oni se bez odupiranja bez (kompromisa) suno-vraćuju i padaju. Pitanje testa za pacijenta kojiboluje od raka ili AIDS-a je:“Koji stvaran razlog ti imaš za življenje?” i to ječesto nemoguće odgovoriti. Volja za životom morabiti potaknuta od pacijenta i nikakva količinatjeskobe, ohrabrivanja ili prijetnje od strane poro-dice neće pomoći, ako ova volja za životom nijeprisutna. Često je takva situacija blisko povezana sanedostatkom LJUBAVI. Traganje za univerzalnimizlječenjem raka ili AIDS-a ima prikrivenu činje-nicu da će se te bolesti ponovo vratiti, kada njihovapredispozicijska stanja (pretežno mentalna, envi-romentalna ili navika) i dalje postoje. Mi možemotežiti da ih doneke mjere kontroliramo pomoćumnogih terapija, isto koliko možemo kontroliratiglavobolju sa aspirinom, - ali najsigurnija terapijaje prevencija. Poboljšavanjem naše okoline, našeg načina života inaših najdubljih motiva, mi možemo pomoći da seodupremo stresovima koje mi sami namećemo ilidopuštamo da nam budu nametnuti, na naša tijela iumove. Posljedica je savršeno zdravlje.

Dr. Jürgen Buche - Preventorium Institutewww.traumahealing.com

172

Spontano izlječenje od karcinomaNa Međunarodnom psihosomatskom kongresu uRimu 1975. godine dva japanska autora su izazvalamalu senzaciju svojim radom o spontanom izlije-čenju od raka. Nakagawa i Ikemi su proučavali 13bolesnika kod kojih je tumor nestao bez liječenja.Prethodna proučavanja ove dvojice naučnika suisključivala svaku mogućnost greške: dijagnozakarcinoma je postavljena patohistološki, smanjenjei nestajanje tumora nije bilo u vezi ni sa kakvimliječenjem, a trajao je vrlo dug period preživlja-vanja, od trenutka i dijagnoze tumora do trenutkaispitivanja, a u nekoliko slučajeva je smrt uslijedilaod uzroka koji nije bio u vezi sa tumorom. Ovamala serija bolesnika im je dozvolila da zaključe daje broj spontanih izlječenja od raka, tj. bez liječenja- vrlo mali, skoro zanemarujući da je rezultatsmanjenja tumorske mase usljedio aktivacijom imu-noloških antitumorskih faktora. I na kraju, da oveosobe nisu pokazale nikakve anksiozne ni depre-sivne reakcije kako u doba postavljanja dijagnoze,tako ni kasnije. Vodeći računa o posebnim životnimvrijednostima koji vladaju u toj dalekoj zemlji,autori navode da je jedan od uzroka te aktivacijeodbrambenih snaga bila nagla promjena u egzi-stenciji, novi kvalitet u doživljavanju života koji jeuslijedio poslije dijagnoze, tj. pravi unutrašnjipreporod (životna konverzija). Na žalost, detaljanopis ove egzistencijalne transformacije tih osobanije usledio. Psihijatar - Vladimir Adamović

- EMOCIJE I TJELESNE BOLESTI173

ČETIRI SPORAZUMA SA SAMIM SOBOMNEKA TVOJA RIJEČ BUDE BESPRIJEKORNA

Govor neka ti bude čestit. Izgovaraj samo ono štodoista misliš. Izbjegavaj iskorištavati riječ kako bigovorio protiv sebe, ili ogovarao druge. Moć svojeriječi usmjeravaj prema istini i ljubavi.

NIŠTA NEMOJ SHVAĆATI OSOBNONišta što drugi čine nije zbog tebe. Ono što drugikažu i čine samo je projekcija njihove vlastitestvarnosti, njihovoga vlastitoga sna. Kad temišljenja i postupci drugih ne mogu dosegnuti, višenećeš biti žrtvom bespotrebnih patnji.

NE PRETPOSTAVLJAJPronađi hrabrost kojom ćeš postavljati pitanja iizražavati ono što doista želiš. Drugima se obraćajkoliko možeš razumljivo, da tako izbjegnešnesporazume, tugu i nevolju. Samo s ovim jednimuvjetom možeš potpuno preobraziti svoj život.

UVIJEK DAJ SVE OD SEBEOno najbolje što daješ mijenjat će se iz trenutka utrenutak; bit će različito u trenucima kad si zdrav, aopet različito kad si bolestan. U svim okolnostimapružaj najbolje od sebe, i izbjeći ćeš prosuđivanje izloupotrebu samoga sebe, kao i žaljenje.Don Miguel Ruiz - ČETIRI SPORAZUMA SASAMIM SOBOM - Iskustveni vodič prema osobnojslobodi, 1997

174

TERAPIJA KISIKOMKisik je izvor života i energija za sve stanice. Tijelozloupotrebljavano kroz navike jedenja i pijenja,upotrebom droga, nedostatkom vježbanja, zagađi-vanjem okoline, i pijenje vode iz vodovoda sve ovoće smanjiti količinu kisika potrebnog za stanice.Kada nema dovoljno kisika da održava zdravljestanica, stanica se okreće drugom izvoru energije,obično fermentaciji šećera. Ovo je nepoželjni izvorenergije, koji poremećuje metabolizam stanica. Touzrokuje da stanice počinju stvarati neispravnekemikalije, i uskoro cijele grupe stanica postajunezdrave i slabe. One gube svoj prirodni imunitet iotvaraju vrata invaziji virusa, koji se mogu razvijatijedino unutar stanica. Dakle, nedostatak kisika ukrvi može biti početna točka za gubitak imuniteta ipočetak zdravstvenih problema kojih se bojimo,kao što su: rak, leukemija, Aids, Candida, i nervnapogoršanja. Zbog situacije u našem modernomsvijetu, mnogi od nas ne dobivaju dovoljnu količinukisika za optimalno zdravlje i otpornost premabolestima. - Ako nedovoljno kisika stiže do stanicada bi odstranio otpadne produkte, onda je taj procespoznat kao fermentacija, ili rak. - Kisik je istotako prirodno selektivan u onome što ubija. Kisiknije kao lijekovi i antibiotici, kisik ne uništavaaerobične ili korisne bakterije, koje su nampotrebne za dobro zdravlje. Preparat Stabiliziranikisik je koncentrirani kisik u molekularnomobliku. . . . i unosi kisik u krv bez procesa disanja.O ovoj terapiji pogledati na internetu.

175

1. Preporučujemo svima koji se moraju podvrgnutioperaciji zbog raka, da to urade jedino uz zaštitustolisnika (Achillea millefolium). Tri dana prijeoperacije redovito treba uzimati po tri prstohvatastolisnika u prahu, najprije u čaju od komorača, aposlije u toplome vinu ili vinu za srce. Nakonoperacije treba nastaviti još osam dana s jednakomkoličinom. Uz stolisnikovu zaštitu metastaze segotovo nikada ne razvijaju, a rana zarašćuje brzo,bez infekcije. Stolisnik također štiti zdrave staniceod štetnoga zračenja. To je Hildegardina najboljazaštita protiv infekcije rana; stolisnik je dobar i zavanjsku uporabu.U knjizi Physica, Hildegarda piše: Tko god ima ranu unutar tijela izazvanu nožem iliunutrašnjom ozljedom, treba uzeti prah stolisnika ipopiti ga s toplom vodom. Kada se stanje poboljša,osoba treba nastaviti uzimati prah s toplim vinomsve dok rana ne zacijeli. (PL 1175 D)Rak nije lokalizirana bolest koja se jednostavnomože izrezati nožem. To je ozbiljna opća bolestkoja obuhvaća cijeli organizam. Zbog toga službenamedicina nakon radikalne kirurške operacije prepo-ručuje citostatike (kemoterapiju) i zračenje, zbogkojih nastaju ozbiljne nuspojave i oštećenja kojimogu dovesti do invaliditeta i gubitka kvaliteteživota. Zacjeljujući cilj službene medicine jest pre-življavanje do pet godina nakon navedenog po-stupka. Mnogi bolesnici toliko pate zbog posljedicaterapije, da bi radije umrli negoli nastavili živjeti. Ito ako ne uzmemo u obzir činjenicu da se o

176

kratkome razdoblju u mnogih bolesnika ponovnomože razviti tumor. Hildegardin lijek za rak angu-illan, složeni je napitak. . . Proizvodnja i nabavlja-nje toga lijeka vezane su uz velike poteškoće.Hildegarda preporučuje taj lijek za rak osobamakoje imaju unutrašnja oštećenja zbog kanceroznihvirusa: Virusi u tijelu obolijevaju i umiru, a zara-ženo se masno tkivo obnavlja. Toplina i gorkakiselina jeguljine žuči oslabit će viruse, otopit će ihtoplina octene kiseline, isušit će ih toplina i suhoćabjelokosti, ubit će ih supov kljun, jer je hladan iotrovan zbog svakovrsnih strvi; uz to natopljen jeznojem mozga (sudore). (CC 210, 30). Tamo gdjese koriste citostatici, također može doći u obzirholistička terapija Hildegardinim lijekom za rakanguillan. Anguillan ne izaziva štetne nuspojave.Tijekom liječenja, homeopatski se podiže na višupotenciju, primjerice D6, D12 i D30. Preporučujese uzimanje deset kapi šest puta na dan u vinu zasrce i poslije jela. Započinje se s D6, kasnije seuzima D12 i na koncu D30. Terapija treba trajatičetiri do šest tjedana uz Hildegardinu dijetu s kru-pnikom, (triticum spelta-vrsta vrlo otporne žitari-ce). Da bi dijeta bila djelotvorna, treba isključitičetiri kuhinjska otrova (jagode, breskve, šljive iporiluk), životinjske proteine, te krumpir, rajčicu izelenu papriku. VINO ZA SRCE - Hildegardinovino od peršina i meda, ukusan i učinkovit lijek,lako se pripravlja. Ta idealna kombinacija lijeka itonika za srce, oslobađa od bolova srca, slezene i odbolova u bokovima. Uzmite osam do deset listova

177

peršina s grančicama. Kuhajte ih pet minuta u četirišalice prirodnoga crnoga ili bijeloga vina u koje stedodali dvije jušne žlice vinskog octa. Dodajte tričetvrtine šalice meda (trećinu šalice ili manje akose radi o dijabetičarima) i kuhajte još pet minuta.Odstranite pjenu, procijedite, i ulijte u bocu.

(PL 1159 A)Uzimajte žlicu do tri jušne žlice na dan, i nestat ćesvi stežući, probadajući srčani bolovi uzrokovanivremenom ili uzbuđenjem. Ne morate se plašiti - tovino za srce nikada vam neće naškoditi. Ne samoda će nestati prvotna lagana srčana boljetica, većmogu proći čak i jaki srčani bolovi uzrokovanikroničnorn reumatskom bolešću ili srčanomslabošću. Vino od peršina i meda pomaže uoporavku nakon srčanoga napadaja. Nije važnokoristite li crno ili bijelo vino, bitno je da mora bitiprirodno, bez dodataka.Posebno poglavlje Hildegarda posvećuje razvoju iliječenju raka dojke, i u tom kontekstu upotrebljavariječi tumor ili izraslina. Opisuje da početak rakadojke izazivaju “crvi“, i time ga povezuje s drugimuzročnicima raka. Za bezopasne ciste u vezivnimtkivima (prekancerozni oblik) Hildegarda preporu-čuje balzam od ljubica, koji u mnogim slučajevimaodstranjuju te kvržice. . . Gotovo u potpunostidokazuje tvrdnju: nema bolesti kojoj nema lijeka.Tako konačno i mnogi bolesnici s rakom, . . . moguosloboditi svoju moć samoiscjeljenja koja bi inačeostala skrivena i neiskorištena. Dr. WighardStrehlow i doktor farmacije Gottfried Hertzka –

178

HILDEGARDINA MEDICINA, 1996 ( Benja, Rijeka) - Svaki bolesnik kojeg spasim, na zagonetan načinpostaje sin kojega nikada nisam imao, kojega samse odrekao u naponu snage da bih svu svojuenergiju mogao usmjeriti služenju KraljevstvuBožjem i mojoj braći, bilo da su kršćani,muslimani, Zidovi, budisti, žene ili muškarci, stariili mladi, crni ili bijeli, bogati ili siromašni. Bezobzira na vanjski izgled tih ljudi, svi oni su stvorenina sliku i priliku Boga, s pravom na zdrav iDOSTOJAN život. To su bića kojima Bog poklanjasvu svoju ljubav. Ako, mnogo puta, veliki dio ljudinije u mogućnosti priskrbiti sebi ono osnovno,potrebno za život, to svakako nije krivnja Boga,nego onih sebičnih i pohlepnih ljudi koji svojompohlepom gaze one slabije i siromašnije.- Ali... postoje i osobe koje žele umrijeti. U tomslučaju ne pomaže ni jedna medicina. Tada jepotrebna psihološka pomoć koja mora zaustavitiovaj čudni nagon, i ponuditi toj osobi nove razlogeza život. Jedino tako moglo bi doći do ozdravljenja.Mali priručnik koji pokazuje kako se na praktičan iekonomičan način možemo boriti protiv raka idrugih bolesti, bez odstranjivanja dijelova tijela,bez lijekova, bez nuspojava, štoviše, ne trebamo seni maknuti iz kuće. – Iz ishrane se izbacuje meso iživotinjske bjelančevine - Recept se sastoji od meda(pravog) rakije (prave) i Aloe arborescens, (vrstekaktusa) Osoba koja priprema preparat kod kuće,ne mora biti sitničava. Tri elementa moraju se što

179

više približiti gore navedenoj količini. Ukoliko semalo pretjera s dozom ili se pak zaboravi kakva

pojedinost, time se ne riskira efikasnost preparata.Zato, trudimo se izbjegavati previše preciznomjerenje upotrebljavajući vagu. Gledajmo radije,da preparat naučimo pripremati slobodno, kao dase radi o pripremi jednog dijela vrta za sijanjecvijeća ili povrća:trudimo se procijeniti okom,služimo se zdravim razumom, bez pretjerivanja.Bitno je da svi ovi elementi uđu u sastav napitka.Ono što donosi željene efekte je spoj tih elemenata.Aloe arborescens, (vrste kaktusa) u odnosu na aloeveru ima uže i šiljastije listove, s debljim vanjskimslojem kože, što biljku čini otpornijom na nepo-godne vremenske uvjete. Na otpornost biljke utječei povišen sadržaj antrakinona u biljci prije svegaaloina, koji pokazuje laksativno i antitumornodjelovanje, a koji je u aloe veri prisutan u manjimkoličinama. Ova vrsta sadrži manje gela u odnosuna aloe veru što je u komercijalnom smislunepovoljno (manji je dobitak po masi biljke) te sealoe arborescens relativno malo koristi u indu-strijske svrhe. EKSKLUZIVNI DISTRIBUTER ZAHRVATSKU JE: PROVIDENTIA d.o.o. RuđeraBoškovica 5, (Fregata - p.p. 34) 21000 Split tel. 02131 25 74 - fax 021 31 25 75 E-mail: providentia@providenlia.hr Padre Romano Zago - OD RAKA SE MOŽEIZLIJEČITI, 2006 (izdano od Providentia Split)(Neki su ljudi izliječeni neki nisu, ali za one koji

180

tragaju za lijekom ovaj franjevac i njegov receptmožda pomogne i njima, lijepo je što spominje idruge načine liječenja)

Aloe vera (Aloe Barbadensis Miller)Drugi naziv: Aloa - Od davnina je poznata kaoeliksir dugovječnosti. Zbog svoje hranjive vrije-dnosti i izuzetnih ljekovitih svojstava nazivaju je"Kraljicom ljekovitih biljaka". - Bolesti imuno-loškog sistema (tumori, rak, AIDS): Aloe verasadrži faktore koji uništavaju tumore (alfa faktor,blokira dotok krvi u rastući tumor, acemanan…).Podstiče imunološki sistem. Kao dopunska terapija,smanjuje štetne nuspojave kemo i radio terapije. Sadržaj: Naučnici su ustanovili da gel Aloe veresadrži preko 240 hranjivih i ljekovitih sastojaka imeđu njima: Vitamine: A, B1,B2, B3, B6, B9, B12,C, E i folnu kiselinu. Minerale: (više od 20). Gelsadrži magnezijum, mangan, cink, bakar, krom,kalcijum, kalijum i željezo. Sadrži jaku gorku tvar,emodin, biogene stimulatore koji pojačavaju obram-bene snage organizma, vitamine, minerale, amino-kiseline i enzime. Ona je jedna od najstarije po-znatih ljekovitih biljaka, a spominje se čak i ubibliji (Psalm 45:8). Aloe Vera je: Imunostimulans(jača opću otpornost, prevencija bolesti - rak, aids,psorijaza, kolagenoze), Detosikant (od otrova,alkohola, narkotika), Antioksidans (slobodni radi-kali), Antivirusno (herpes i ostalo), Baktericidno

181

(uništava bakterije), Fungicidno (gljivice - Candidai dr.), Antiflogistik (upalni procesi svih sistema),Analgetično (smanjuje bolove), Adstrigentno (stežepovršinu kože i sluzokože), Laksantno (regulirastolicu), Stimulans (regulira status psihe) iAntidijabetično (smanjuje nivo šećera).Upotreba: Ako se gel Aloe vera pije kao napitak(oralna upotreba), djeluje dobrotvorno na mno-gobrojne funkcije organizma: jača imunološkisistem; smanjuje upale; uništava viruse, bakterije,gljivice, parazite, ličinke i spore; detoksificiraorganizam; podstiče metabolizam i djelovanje svihorgana: jetre, žuči, bubrega, srca, živčanog isistema za probavu, kože, očiju…; pomaže kododvikavanja od pušenja, alkohola i opojnih droga.Kod lokalne upotrebe u obliku krema, sprejeva ikapljica idealno je sredstvo za: njegu kože, alergije,zacjeljivanje rana i opeklina, zaustavljanje krva-renja iz rana, kod bolova u zglobovima i mišićima,za njegu zubi i usne šupljine (upala desni, para-dentoza, afte), njegu i bolesti očiju (konjunktivitis,mrena…), za akne, seboreju, peruti… Aloe Vera čaj - Iako je učinkovitost aloe verepoznata od davnina tek u novije vrijeme se možekupiti aloa vera čaj. - Aloe Vera Gel - Korisnodjeluje na naš organizam u nekoliko rečenica:- Prodire u najdublje slojeve tkiva, do sedmognivoa, ubija bakterije, gljivice. Višestruko ubrzavazacjeljenje rana, opekotina, postoperativne rane.

182

Aloe Berry Nectar - Ovaj napitak sadrži 85% AloeVera Gela i 13% borovnice i jabuke.GODINAMA SE LJUDIMA GOVORI DA JEKEMOTERAPIJA JEDINI NAČIN DA SEPOKUŠA (“POKUŠATI“ JE PRAVI IZRAZ)ELIMINACIJA RAKA. JOHN HOPHINSGOVORI DA POSTOJI I DRUGI NAČIN. Kako se nositi sa rakom prema Johnu Hophinsu? 1.Svaka osoba posjeduje ćelije raka u svom

organizmu. Ćelije raka se ne mogu identificiratistandardnim testovima, sve dotle dok ne dostignubroj od nekoliko milijardi. Kada liječnici kažupacijentu da više nema malignih ćelija, poslijeterapije, to samo znači da se testom ne moguidentificirati ćelije raka, jer je njihov brojsmanjen na nivo koji se ne može registrirati.

2.Ćelije raka se pojavljuju u životu svakog čovjeka6 do 10 puta.

3.Kada je imuni sistem čovjeka dovoljno jak, ćelijeraka se uništavaju i spriječava se njihovoumnožavanje.

4.Kada osoba ima rak to nagovještava da je došlodo smanjenja hranjivih materija. Razlozi se mogutražiti u genetici, životnoj sredini, hrani ili načinuživota.

5.Da bi se ovo smanjenje nadoknadilo, potrebno jepromijeniti ishranu kako bi se poboljšao imunisistem.

183

6.Kemoterapija podrazumijeva uništavanje ćelijaraka, ali također uništavanje i zdravih ćelija ukoštanoj srži i digestivnom traktu, a također možedoći da oštećenja jetre, bubrega, srca, pluća i dr.

7.Zračenjem se, pored uništavanja ćelija raka,sagorijevaju i oštećuju i zdrave ćelije i organi.

8.U početku se kemoterapijom ili zračenjemsmanjuje veličina tumora. Međutim, daljnjomprimjenom kemoterapije i zračenja, nema višerezultata kod eliminacije tumora.

9.Kada u organizmu ima previše toksina nastalihkemoterapijom i zračenjem, imuni sistem jepoljuljan ili uništen, što dovodi do toga da osobapostaje podložna raznim vrstama infekcija idrugim komplikacijama.

10. Kemoterapija i zračenje može dovesti domutacije ćelija koje postaju otporne i teško ihje uništiti. Operacijom se također može uzro-kovati širenje ćelija raka.

11. Preporučuje se da ćelije raka ne treba hraniti itako poticati njihovo umnožavanje.

a.Šećer hrani ćelije raka. Izbacite šećer i time ćeteodstraniti vrlo značajnu hranu ćelijama raka.Zamijene za šećer su takođe štetne. Bolje suprirodne zamijene u vidu meda ili melase, ali uvrlo malim količinama. Kuhinjska sol posjeduještetne dodatke koji joj daju bijelu boju. Umjestonje preporučuju se Bragove amino-kiseline ilimorska sol.

184

b.Mlijeko potiče organizam da proizvodi sluz, pogotovo u digestivnom traktu. Sluz hrani ćelijeraka. Izbacivanjem mlijeka i zamjenom sa nezasla-đenim soja mlijekom, ćelije raka će “gladovati“ c.Ćelije raka bujaju u kiselom okruženju. Mesna

dijeta je kisela i bolje je jesti ribu i malo piletinenego junetinu i svinjetinu. Meso također sadržiživotinjske antibiotike, hormone rasta i parazite,koji su svi štetni, pogotovo za oboljele od raka.

d.Dijeta koja se sastoji od 80% svježeg povrća isokova, žitarica, klica, jezgra i malo voća stvoritće alkalnu sredinu u organizmu. 20% ishranemože biti kuhana hrana, uključujući fažol. Sokoviod svježeg povrća proizvode žive enzime, kojise lako apsorbiraju i dospijevaju na ćelijskinivo u roku od 15 minuta, čime se hrani ipotiče razvoj i rast zdravih ćelija. Da bisteomogućili živim enzimima da stvaraju zdravećelije, pokušajte piti svježe sokove od raznogpovrća. Jedite sirovo povrće 2 do 3 puta na dan.Enzimi se uništavaju na temperaturi od 40˚C.

e. Izbjegavajte kavu, čaj, čokoladu jer imaju visoknivo kofeina. Zeleni čaj je mnogo bolji i imasastojke koji pomažu borbu protiv raka. Trebapiti nezagađenu ili filtriranu vodu da bi seizbjeglo konzumiranje toksina i teških metala,koje sadrži voda iz slavine. Destilirana voda jekisela i treba je izbjegavati.

185

12. Proteini iz mesa se teško probavljaju i potrebnoje mnogo enzima za probavljanje. Neproba-vljena hrana ostaje u utrobi i uzrokuje stvaranjedodatnih toksina.

13. Zidovi ćelija raka prekriveni su otpornim pro-teinom. Suzdržavanjem od konzumiranja mesaoslobađa se više enzima, koji napadaju prote-inske zidove ćelija raka i omogućavaju prodorobrambenih ćelija koje uništavaju ćelije raka.

14. Neke materije podižu imuni sistem (IP6, flor,antioksidanti, vitamini, minerali EFA i dr.) iomogućavaju da obrambene ćelije organizmauništavaju ćelije raka. Vitamin E omogućavaubijanje ćelija raka, što predstavlja normalnureakciju organizma u uklanjanju oštećenih,nepoželjnih i nepotrebnih ćelija.

15. Rak je bolest uma, tijela i duha. Aktivan ipozitivan um pomaže u savladavanju raka.Bijes, netolerancija i gorčina stvaraju u tijelustres i kiselost. Njegujte duh ljubavi i praštanja.Naučite da se opustite i uživate u životu.

16. Ćelije raka ne napreduju u sredini sa puno kisi-ka. Tjelesne vježbe i duboko disanje dopremajuviše kisika do ćelija. Terapija kisikom obezbje-đuje uništavanje ćelija raka.

Većina pacijenata koji boluju od raka u ovoj zemljiumiru od kemoterapije. Kemoterapija ne odstra-njuje rak dojke, crijeva ili pluća. Ova činjenica je

186

bila dokumentirana već više od deset godina, ipakdoktori još koriste kemoterapiju za ove tumore.

Allen Levin, MD, UCSF, The Healing of CancerKako preživjeti radioaktivno zagađenje

Dok pišemo ovaj članak, Amerikanci dočekujudolazak radioaktivnih oblaka prouzrokovanihjapanskom nuklearnom katastrofom.Iako bi radioaktivni oblak tokom puta preko oceanatrebao izgubiti snagu, ljudi sve jedno strahuju odradioaktivnog fallouta (zagađenja).Prema nekim procjenama, dok oblak stigne doobale Amerike, njegova radioaktivna snaga bitrebala biti 750 RAD-a ili više. Za usporedbu:snaga jednog rentgenskog snimanja je 1 RAD.RAD - radiation absorbed dose - je jedinica u kojojse mjeri doza radijacije, koja se apsorbira uorganizam nakon izlaganja zračenju.Ali zagađenje pogodit će ne samo Ameriku. Tokomvremena, radijacija će se "raspršiti" u atmosferi, ato znači da će sa kišom pasti na zemlju ikontaminirati tlo, vodu i usjeve.Iako se pretpostavlja da će - u slučaju da Japancisvladaju situaciju! - razina tog zagađenja bitineznatna, to je još jedna mala stepenica premazagađenju našeg planeta, naše hrane, vode i zraka. Ito je još jedan negativan utjecaj na naše zdravlje."Izlaganje takvom radioaktivnom zagađenju možena duge staze povećati rizik od pojave raka

187

štitnjače, kostiju i leukemije. Najveći rizikradijacija predstavlja za djecu i fetuse" - kaže LamChing-Wam, stručnjak za kemijske patologije.Slijedi nekoliko preventivnih i kurativnih mjera,koje možete poduzeti u slučaju radioaktivnogzagađenja.

1. Kalijev jodid2. Prvo i najvažnije sredstvo za borbu sa

radijacijom je kalijev jodid. Ovih danaAmerikanci su pokupovali sve zalihekalijeva jodida u SAD-u, i to nije bez veze:Kalijev jodid blokira nakupljanje radi-oaktivnog joda u štitnjači, gdje on možeizazvati rak.

3. Nakon černobilske katastrofe 1986.,zabilježene su tisuće slučajeva rakaštitnjače, prije svega među onima koji su uvrijeme te nuklearne katastrofe bili djeca ipili mlijeko kontaminiranih krava.

4. Kalijev jodid veže radioaktivni jod i eli-minira ga iz organizma u roku 24 - 72 sata.

5. Do sada, to je najčešće korišteno sredstvoprotiv radioaktivnog trovanja.

6. Prema preporuci liječnika, nakon radio-aktivnog zagađenja, potrebno je uzetisljedeće doze kalijeva jodida:

odrasli, uključujući dojilje: 130 mg

188

djeca od 3 do 18 godina lakša od 68 kila -65 mg

djeca teža od 68 kg - 130 mg bebe i djeca od 1 mjeseca do 3 godine

starosti - 32 mg bebe do 1 mjeseca života - 16 mg

Umjesto toga da samo čekate dolazak radio-aktivnog zagađenja, možete započeti sa pre-ventivnim dozama kalijeva jodida, a to je od 6 do50 mg dnevno. Kalijev jodid se može nabaviti uapoteci bez recepta.2. Soda bikarbonaOralno uzimanje sode bikarbone smanjuje težinuoštećenja bubrega od urana.Bubrezi su obično prvi organ koji pati nakonizlaganja uranu. U vojnim priručnicima se pre-poručuje uzimanje infuzije sa sodom bikarbonomda bi se smanjile posljedice takvog izlaganja. To ječuvena tajna vojske SAD-a, koja već odavno koristisodu bikarbonu u ove svrhe.Soda bikarbona smanjuje toksičnost iona urana,veže ih i pospješuje njihovo izbacivanje izorganizma.Soda bikarbona se također može koristiti zadekontaminaciju tla. U laboratoriju Los Alamosa(glavnog nuklearnog centra SAD-a) je dokazano, dase soda bikarbona veže sa uranom i odvaja ga od

189

tla. Istraživač Don York je uspio očistiti 92% uranaiz kontaminiranog tla u Los Alamosu."Ne postoji bolja terapija za radioaktivnu bolest odsode bikarbone", - kaže dr. Chris Shade.Posebice ako ju primjenjujete zajedno sa kupkomod gline i magnezija".U slučaju direktne nuklearne opasnosti:Kupke sa sodom bikarbonomMark A. Sircus, Ac., OMD:"Nabavite sodu bikarbonu. Trebat će Vam velikekoličine sode bikarbone, barem 15-25 kg. Smiješnoje da najbolji lijek protiv radijacije možete nabavitipo cijeni od cca 30$ za 25 kg.Počnite se kupati sa pola kile sode bikarbone. Uslučaju direktnog izlaganja radijacije, možete sekupati u 1-2 kg sode bikarbone. Najbolje je da ukupku dodate magnezij, naprimjer magnezij klorid.Sol mrtvog mora također je dobra, jer sadrži velikekoličine magnezija."3. GlinaStotinama godina ljudi koriste glinu kao sredstvo začišćenje organizma.U organizmu izloženom zračenju radija ili nekogadrugog izvora radioaktivnog zračenja, glina izvlačii upija radioaktivnost. Na taj način ona možeosigurati zaštitu organizma oštećenog ionizirajućim

190

zračenjem. K tome, znamo da je površina pokrivenaslojem gline zaštićena od određenih štetnih zraka.Kad se liječenje zračenjem (kemoterapija) ne možeizbjeći, aplikacije gline između dvaju zračenjasmanjuju rizik od mogućih opeklina na koži."- Raymond Dextreit.Glinu možete koristiti kako iznutra, tako i izvana.Što češće ju koristite, tim je brži proces čišćenja.Kupka od glineU kadu stavite cca dvije šalice gline i budete ukupki 20 min. Poželjno je da je voda što toplija.Glina će kroz pore kože izvući toksine i teškemetale. - - Recept za oralnu primjenuZelena glina koja se može piti mora biticertificirana za oralnu uporabu (u prodaji se nazivai ventilirana zelena glina). Ona će organizmu dativrijedne minerale a na sebe absorbirati toksine.Navečer razmutite punu čajnu žličicu ventiliranezelene gline u 2 dcl vode (nekuhane, najboljeizvorske). Ne upotrebljavajte pri tom metalnužličicu i ne dozvolite da metal dođe u dodir sglinom. Glina se uzima ujutro nakon ustajanja ilinavečer prije spavanja. Po želji, može se uzeti jedansat prije jela.

1. tjedan: ujutro bez miješanja popijte samovodu a talog bacite,

2. tjedan: ujutro promiješajte, ostavite 5minuta da se talog slegne a vodu popijte,

191

3. tjedan: ujutro promiješajte i odmah po-pijte vodu zajedno s glinom.

Zatim napravite pauzu tjedan dana iponovite kuru. Kure radite 2-4 putagodišnje

4. Spirulina, klorela i druge algeAlge spirulina i klorela su poznate po svome učinkuna radijaciju. Nakon nuklearne katastrofe uČernobilu, Rusi su ih koristili da bi se zaštitili odposljedica radioaktivnog zagađenja.Japanci vole svoju miso juhu (koja sadrži alge) nesamo zbog toga da je fina. Ona im je pomoglapreživjeti posljedice Hirošime i Nagasaki.Miso je efikasan u čišćenju organizma od radijacije.Tokom drugog svjetskog rata dvije bolnice, koje suse nalazili jedna pokraj druge, su bile pogođeneradijacijom. U jednoj bolnici pacijenti su svako-dnevno konzumirali miso juhu. U toj bolnici svi supacijenti preživjeli. Dok je u drugoj bolnici mnogoljudi umrlo.- Tan Koon PengNakon bombardiranja Nagasakija, grupa preživjelihdoktora-makrobiotičara i njihovi pacijenti su sespasili od radijacije, konzumirajući smeđu rižu,miso i alge. Kasnije nitko od njih nije dobioleukemiju. Hrana bogata klorofilom poputspiruline, klorele, pšenične i ječmene trave jačastanice, pomaže čišćenju krvi i jetre, neutraliziratoksine i stimulira proizvodnju RNA.

192

Ljepljiva vlakna, koja sadrže alge, sprečavajureapsorpciju radioaktivnog stroncija 90.Briggite Mars Upravo zbog toga preporučujemo da uzimate velikekoličine spiruline, klorele i drugih algi, bogatihklorofilom.

Dr. Budwig Protokol – za liječenje rakawww.healingcancernaturally.com/budwig_protocol.html

http://www.omegalan.info/ducan.html

http://www.rapidsharegfx.com/download/oil+protein+diet+cookbook+j+budwig.htmlOvo su adrese sa kojih se mogu besplatno skinutineke njene knjige i uputstva, a neke se mogu kupiti.Knjige od Dr. Johanna Budwig - "Cancer--AFat Problem," - "The Death of the Tumor," and"True Health Against Arteriosclerosis, HeartInfarction & Cancer." - Dr. Johanna Budwig1908-2003 rođena je u Njemačkoj. Ona je svojcijeli život posvetila istraživanju raka i često suje smatrali vrhunskom znanstvenicom za rak uEvropi. Ona je isto tako biokemičarka i fizi-čarka, koja je bila vodeći ekspert za masnoće,ulja i prehranu. - Formula Dr. Budwig se koristilaza prevenciju: raka, arterioskleroze, infrakta, kap,stomačnih ulcera (normalizira gastrične sokove),prostate (hypertopic), artritisa (vrlo dobar utjecaj),ekcema (pomaže kod svih bolesti kože), i čak kod

193

imuniteta. Mnogo ljudi je bilo pomognuto njenimprotokolom. Svjedočenja se mogu pronaći kodskoro svake vrste raka i tumora čak i u posljednjemstadiju. Dr. Budwig je pomagala mnogim ozbiljnobolesnim osobama, čak i onima koje je ortodoksnamedicina odbacila kao terminalno bolesne, da biobnovili svoje zdravlje kroz jednostavan režimprehrane. Dr. Johanna je isto tako istraživalaodnos između masnoća, elektrona i fotona, tesunčeve energije. Bila je svjesna životodavnesunčeve energije i njenog utjecaja na tijelo izdravlje. Ta energija je zbog fotona u sunče-vom svjetlu, što je najčistiji oblik energije. Koncentracija sunčeve energije se poboljšavakada jedemo elektronima bogatu hranu kao štosu laneno ulje, mladi sir (organski) što privlačielektromagnetske sunčeve valove. Po Johanna,"Materija uvijek ima svoju vlastitu vibraciju, itako, naravno, ima i živo tijelo." Na ovim adresama možete vidjeti o ishrani isvjedočanstvima izliječenih od raka. http://health.groups.yahoo.com/group/FlaxSeedOil2/files/http://health.groups.yahoo.com/group/FlaxSeedOil2/message/33782 Dr. Budwig je u svojim knjigama pokazala daje ona uzimala vrlo bolesne pacijente od raka izbolnica sa prognozama da će živjeti još samonekoliko sati ili dana, i imala je vrlo dobre re-zultate sa njenim protokolom kod većine sluča-

194

jeva. Neki pacijenti sa kojima je radila su bili uvrlo lošem stanju zbog kemoterapije i zračenja.Potrebne stvari za Dr. Budwig protokol susokovnik (ekstraktor, ne centrifugalni), mašinaza mljevenje kave u zrnu, te mikser (štapni). 1) ŠEĆER JE APSOLUTNO ZABRANJENSok od grožđa se može dodati kao zaslađivačbilo kojem drugom svježe iscjeđenom soku.2. Ostale -zabranjene stvari- su: - Sve životinjske masnoće- Svi začini za salatu (na bazi ulja, ovouključuje i majonezu)- Svaka vrsta mesa (kemikalije i hormone)- Maslo, - Margarin- Konzervirano meso (dodaci, blokiraju meta-bolizam, čak i lanenog ulja)- Svježe iscjeđeni sokovi od povrća su odlični -mrkva, celer, jabuka i ciklaProgram Budwig prehrane je laneno ulje, mladisir, povrće, voće, sunčanje.Ovdje je ukratko napisano o Programu Dr.Budwig sa navedenih web adresa možete ski-nuti na engleskom u detalje pripreme, recepte irežim ishrane. Sa jedne adrese se mogu naručititakve knjige na našem jeziku. Pogledajte webadrese ako vas ova metoda nadahnjuje. Ovo je kao Sveti Gral za onkologiju; vitamin Dje doveo do smanjenja stope raka više od pre-

195

stanka pušenja, ili uistinu bilo koje druge protu-mjere. Dennis Mangan, klinički znanstvenikLjudi stvaraju tisuće jedinica vitamina D za ne-koliko minuta izlaganja cijelog tijela suncu.

Dr. John Cannell, Executive Director ZDRAVLJE I SUNCE

Koliko dugo treba prakticirati solarnu jogu prijenego postanemo sposobni živjeti samo od Sunca? - Opišite nam proces učenja, kako se počinjenajprije s 10 sekundi gledanja u Sunce, što sedogađa nakon 6 mjeseci, kada treba napravitiprekid, kada čovjek postaje" solarni čip" i takodalje. HIRA RATAN MANEK: Solarna joga je naj-jednostavnija vježba. U svim vrstama joge ovajoga ima određenu važnost. Potrebno je vježbatisamo 270 dana ili 3 sata. Vježbu možete raditikontinuirano i redovito, ali čak i ako ne vježbateredovito, zbog osobnih razloga ili ako nema Suncazbog klimatskih uvjeta u kojima živite, rezultati ćebiti vidljivi. Važno je da, bez obzira na prekide,vježbate točno 270 dana. Ako počnete s 10 sekundivježbe u takozvano sigurno doba dana – a to suprvi i posljednji sat dnevnog svjetla, takozvani"zlatni sati" ili, jezikom znanosti, u vrijeme kadanema ultravioletnog zračenja koje je štetno za oko -i ako povećavate trajanje vježbe 10 po desetsekundi, nakon dva mjeseca ili 60 dana osjetit ćetepoboljšanje vida. Oko je istureni dio mozga, ulaznidio, koji ovom vježbom postajez draviji. Ako

196

nastavite vježbati nakon trećeg mjeseca, kad usuncem gledate 15 minuta, bit ćete savršenogpsihičkog zdravlja. Svi psihički poremećaji nestaju.Danas je općepoznata činjenica da u zemljamablizu sjevernog pola, posebno u Skandinaviji i udrugim zemljama u kojima vlada duga i teška zima,velik dio populacije tijekom zimskih mjeseci trpi odporemećaja koji se čak naziva "zimskim bluesom".Ljudi osjećaju tugu, mentalnu tupost, sve zbognedostatka Sunca. To im nadoknađuju umjetnimsvjetlom. Čovjeku koji pati od tog poremećajaliječnik nastoji pomoći jarkim snopom umjetnogsvjetla koje energizira mozak. To rješenje donosiprivremeno olakšanje, ali pritom pacijentu stradajuoči. Ako istog pacijenta pošaljete avionom u nekutropsku zemlju, odmah će se osjećati bolje bezikakva drugog tretmana. Tako su liječnici počeliuvažavati činjenicu da je Sunčevo svjetlo prirodanlijek. Vi ste solarni čip, čim a vas padne trak sunca,tijelo se puni energijom, ništa drugo nije potrebnoraditi. Nakon 270 dana vježbanja i jedne godineobnavljanja energije na taj način, postali ste savršensolarni čip Jutarnje i večernje Sunčevo svjetlo možeukloniti sve psihičke probleme i čovjek možepostići savršeno duševno zdravlje. Duševno zdra-vlje je najvažniji element zdravlja. Kad imateduševno zdravlje, slijedi ga i tjelesno. S tim uvezi imam još jedan slogan: Mozak je vrlo malendio tijela, ali u mozgu je cijelo tijelo. Prvo se trebapozabaviti umom, mozgom. Ako liječite tijelo,liječite samo simptome. Kad liječite mozak, liječite

197

uzrok problema. To je glavna pogreška suvremenogzdravstvenog sustava, ne bavi se uzrocima. Izvorproblema je mozak, zdravlje mozga. Dokazano jeda se kod mnogih ljudi koji gledaju u Sunceneuroni u moždanim ćelijama regeneriraju. To jejednostavan put do zdravlja. Tijelo ovisi o mozgu, amozak o broju i snazi neurona. Gledanje u Sunceopušta. Što ste opušteniji, to se regenerira višeneurona, a ti neuroni upravljaju kretanjem i fun-kcijama tijela. Nakon otprilike tri odnosno šestmjeseci vježbanja, tj. 15 odnosno 30 minutagledanja u Sunce, riješit ćete se svakog tjelesnogproblema, bio to rak ili sida ili osteoporoza, bolnakoljena, srčani problemi, artritis, žutica. Naprimjer,za žuticu svi znaju da se može izliječiti samoSuncem. Ako Sunce liječi žuticu zašto ne bi i drugebolesti? Mnogi stručnjaci za karcinom počeli suprihvaćati kao činjenicu da je Sunčevo svjetloprirodna kemoterapija. Uzmimo za primjer koljena.To je danas u modi, kao što je nedavno bilaugradnja premosnica. A mnogi kirurzi koji supacijentima ugrađivali premosnice danas žale zbogtoga i smatraju to nepotrebnom operacijom. Takodanas svi idu na operaciju koljena. Boli vas noga, odete ortopedu i on kaže da trebateoperaciju koljena. Nije potrebno operirati koljeno,dovoljno je sjesti na stolicu i pola sata do 45 minutagrijati bolna mjesta na blagom Suncu, gledati uSunce, i koljena će vam biti kao nova. A što je sidauopće? Po svemu što se o njoj piše, ja vidim da touopće nije tako opasna bolest. Tijelo gubi svjetlo i

198

tako nastaje sida. I medicina potvrđuje da je ljudskotijelo građeno od svjetla i da zrači svjetlo. Ako jetijelu potrebno svjetlo, zašto mu ne dati svjetlo.Kad izgubi svoje svjetlo, posebno na licu, nastajesida, ali to se izgubljeno svjetlo može nadoknaditiSunčevom svjetlošću i čovjek koji boluje od side lako se može vratiti u prijašnje stanje. . . . - Navodim kao primjer čovjeka iz Arizonekoji je 18 godina bolovao od leukemije. Kad sepokazalo da nijedna metoda liječenja nije bilauspješna, počeo je vježbati solarnu jogu iozdravio je, nema više leukemiju. On vodi ičasopis koji se zove "Sun Gazetteer". Ima i mnogo drugih slučajeva. Na straniciwww.mercola.com ima opisa više slučajevakoji pokazuju koliko sunce može pomoći.Objavljeno je i mnogo knjiga koje su pisaliliječnici koji vjeruju u vježbanje solarne joge igovore o slučajevima ozdravljenja. To je danaspoznata činjenica: vježbajte solarnu jogu irezultati će doći. Razgovarao: Krešimir MišakSa Hira Ratan Manek, iz časopisa Svjetlost

O Svemoguće Sunce, čije svjetlo odstranjuje sveoblake,

Mi uzimamo utočište u tebi. Vodiču svih ljudi, Bogsvih božanstava, Gospod svih anđela,

Mi molimo da odstraniš maglu iluzija iz srca nacijaI uzdigneš njihove živote sa svojom svemogućom

moći, Tvoje uvijek sjajeće svjetlo, tvoj Trajni život,Tvoj rajski užitak i tvoj savršeni mir.

199

- Ljudska inteligencija ne može isijavati svjetlotako jako da obasja sve stvari kao što to možesunce. Ne može se ljudska ljubav usporediti sasunčevim svjetlom koje grije sve ljude, i dobre izle. Omraam Mikhael Aivanhov 1900-1986 Preporučila bih vam da u svoju prehranu redovitododajete sjemenke lana. Sjemenke lana imajučvrstu vanjsku ljusku i trebaju biti svježe sa-mljevene kako bi bile najkorisnije za zdravlje.Možete samljeti cijele sjemenke mlincem za kavuili u Vitamixovoj posudici za suhu hranu. Savjetovala bih vam da jednu do dvije žlicemljevenih sjemenki lana dodate svojim salatama,juhama ili kašastim sokovima. Sjemenke lanatakođer su dobar izvor omega-3 masnih kiselina, idaleko najbolji prirodan izvor biljnog lignina,važnog fitonutrijenta koji štiti od raka.- Ta izvanredna sposobnost svih živih orga-nizama da se obnavljaju jedina je sila koja možeizliječiti bilo koju bolest. Sve druge tehnikeliječenja koje su izmislili ljudi mogu biti uspješnesamo ako su usmjerene na to da pomažu prirodnojsposobnosti samog tijela da se popravlja. Ljudskotijelo može preboljeti neku bolest samo ako se svetjelesne tvari kao što su limfa, krv, hormoni ibezbroj drugih održavaju unutar određenih opti-malnih parametara. Fiziološki proces koji sve tvariu tijelu održava na razinama nužnim za optimalnozdravlje tijela zove se homeostaza. Taj procesekstremno je složen, i potpuno razumijevanje

200

njegovih mehanizama daleko nadilazi mogućnostinaše trodimenzionalne mašte. Sa zahvalnošćuuviđamo da je homeostaza najvažniji proces utijelu. Jednostavna istina glasi: pomažemo li našojhomeostazi - brinemo se o svom zdravlju nanajbolji mogući način. Kako se možemo brinuti onašoj homeostazi kad nam je izvan dosega? Proceshomeostaze u ljudskom tijelu usko je povezan sendokrinim sustavom. Homeostatska ravnotežaovisi o radu endokrinih žlijezda. Ako žlijezde neluče odgovarajuće količine hormona, home-ostat-ska ravnoteža u tijelu će se poremetiti i mogla bi serazviti bolest. Žlijezde endokrinog sustava ihormoni koje one oslobađaju utječu gotovo nasvaku stanicu, organ i funkciju našeg tijela. Endokrini sustav ima važnu ulogu u reguliranjuraspoloženja, rasta i razvoja, funkcija tkiva imetabolizma, kao i seksualne funkcije te procesarazmnožavanja. Naj-jednostavnije rečeno, endo-krini sustav u ljudskom tijelu djeluje poput tvornicekombinirane sa supermarketom koja proizvodi iopskrbljuje svakom potrebnom tvari svaku žlijezduili organ u bilo koje vrijeme i u bilo kojoj količini.Sto bi takvoj tvornici moglo biti potrebno? Obiljesirovina visoke kvalitete! Slično tome, endokrinomsustavu u našem tijelu apsolutno su potrebne svehranjive tvari, uključujući vitamine, aminokiseline,ugljikohidrate, esencijalne masne kiseline, mine-rale i sve elemente u tragovima. Opskrbljivanje

201

našeg tijela svim tim hranjivim tvarima od presudneje važnosti za dobro zdravlje. Sve te potrebe zelenjezadovoljava bolje od bilo koje druge hrane! Daponovim još jednom, kad ga izmiksamo, hranjivetvari iz zelenja apsorbiraju se djelotvornije i pružajumnogo puta više hranjivih tvari od drugihnamirnica, pa čak i od salata pripremljenih natradicionalan način. Drugim riječima, pijenjem zelenih kašastih so-kova održavamo našu homeostatsku ravnotežuna najbolji mogući način. Žao mi je što tuinformaciju nisam saznala prije deset godina, dok jemoja majka još bila živa. Bila je prelijepa,pustolovna žena od samo 66 godina kad su jojdijagnosticirali rak, godinu dana nakon što jeplivala u jednoj rijeci blizu Černobila. Sad bih jojmogla na vrlo zoran način objasniti kako se tijeloliječi. Sigurna sam da bi mama odbila kemotera-piju, jer su te otrovne kemikalije uništile njenu većoslabljenu homeostazu. Umjesto toga bih je hranomdovela do zdravlja. Danas razumijem da samopodupiranjem (a ne uništavanjem) homeostazetijelu dajemo najveće šanse da se izliječi. Možda bijoš bila s nama. Upoznala sam mnoge ljude koji supreživjeli daleko teže oblike raka od onoga koji jeimala moja majka tako što su u svoju prehranuuključili više zelenja. Nedostaje mi. Znala jepodijeliti radost kao nitko drugi.- Danas imamo cijelo more zbunjujućih informacijai članke u kojima razni stručnjaci iznose raznerazloge bolesti. Međutim, osobno mislim da je

202

glavni razlog bolesti vrlo jasno objašnjen još 1931.godine! Prije više od 75 godina Otto Warburg dobioje Nobelovu nagradu za svoje otkriće da je uzrokraka oslabljeno stanično disanje zbog nedo-statkakisika na staničnoj razini. Prema Warburgu,narušeno stanično disanje dovodi do fermentacije,što rezultira niskim pH (kiselošću) na staničnojrazini. Dr. Warburg je u svojoj studiji za koju mu jedodijeljena Nobelova nagrada ilustrirao okolinukancerozne stanice. Normalna zdrava stanica pro-lazi kroz negativne promjene kada više ne možeprimati kisik kako bi pretvarala glukozu u energiju.U nedostatku kisika, stanica pribjegava prvobitnomprogramu prehrane pretvorbom glukoze kroz procesfermentacije. Mliječna kiselina koju stvara fermen-tacija snižava stanični pH (acidobazičnu ravnotežu)i razara sposobnost DNK i RNK da kontrolirajudijeljenje stanice. Nakon toga stanice se počinjumnožiti. Mliječna kiselina istovremeno izaziva jakelokalne bolove jer uništava stanične enzime. Rak sejavlja kao brzorastući vanjski stanični pokrov sjezgrom od mrtvih stanica. Dr. Otto Warburgzavršio je jedan od svojih najslavnijih govorasljedećom tvrdnjom: “. . . danas nitko ne može rećida se ne zna što je rak i što je njegov glavni uzrok.Naprotiv, nema bolesti čiji bi glavni uzrok biobolje poznat, i zato neznanje danas nije izgovor dase ne može poduzeti više u pogledu prevencije“. Dr.Otto Warburg dobio je Nobelovu nagradu za to štoje pokazao da rak buja u anaerobnim (bez kisika) ilikiselim uvjetima. Drugim riječima, glavni uzrok

203

raka je kiselost ljudskog tijela. U vrijeme kad sampročitala njegov genijalni govor on je već odavnabio mrtav. Pitam se, ako je to otkriće bilo takovažno da je za njega dobio Nobelovu nagradu, zaštosvi nisu upoznati s tim što je pH? Čim su znan-stvenici otkrili kakvi bi trebali biti zdrav ljudskikrvni tlak i temperatura, izumljeni su uređaji zanjihovo mjerenje. Svaki puta kad bih otišla kliječniku izmjerili bi mi krvni tlak i temperaturu, aline sjećam se da mi je liječnik ikada izmjerio pH.Visok krvni tlak i vrućica, iako nisu ugodni, neizazivaju rak. Kiselo stanje krvi ga izaziva. To jedokazao dr. Warburg, znanstvenik međunarodnogugleda. Zato mi se čini da je od presudne važnostiinformacije o pH odmah učiniti svima dostupnima.. . . Na primjer, sir parmezan trebao bi imati crvenuupozoravajuću etiketu s pH znakom koji kaže dastvara ekstremnu kiselost -34! S druge strane,špinat bi mogao imati znak zlatne medalje sindeksom pH +14, kao izvrsna, alkalizirajuća hrana.Indeksi pH izmjereni su u biokemijskim labo-ratorijima i nije ih moguće pogoditi samo po izgle-du hrane. Neke namirnice iznenađujuće su alkalneili kisele; na primjer, većina ljudi začudi se kadasazna da je limun jedno od naj-jače alkalizirajućegvoća, dok orasi blago zakiseljuju tijelo. Smatram daje važno da piramida namirnica američkogMinistarstva poljoprivrede počne iskazivati pHrazličitih namirnica što je prije moguće. Vjerujemda bi se zdravlje mnogih ljudi moglo odmah po-praviti kad bi znali birati alkalizirajuću hranu koja

204

ima bolji učinak na ljudsko zdravlje. Potpun popispH vrijednosti različitih namirnica možete pronaćiu knjizi The pH Miracle Roberta Younga. Popu-larna zabluda među mnogim ljudima na dijeti je damasti najviše doprinose debljanju. To pogrešnoshvaćanje dovodi do velike konfuzije i objašnjavazašto tako velik broj debelih ljudi ne uspijevaskinuti kilograme. Sigurna sam da bi mnogešokiralo kada bi saznali da se možemo udebljatijedući, na primjer, sir, ne samo zato što je bogatmastima, već najviše zbog njegove velike kiselosti.Kao reakciju na visok pH, tijelo stvara masnestanice za pohranjivanje kiseline. Na primjer,bademi imaju 70% masti, a svinjetina samo 58%.Međutim, svinjetina ima jednu od najviših kiselosti-38, dok bademi imaju alkalnu reakciju +3.42 To jerazlog zašto je, pored prehrambene vrijednosti,presudno znati pH indeks - imati ga dostupnog i priruci u svakoj trgovini, ispisanog na svakoj etiketi,kako bi se znala sposobnost namirnice da alkaliziratijelo. Poznavanje pH indeksa raznih namirnicamože nam pomoći da uravnotežimo naše osobneplanove dnevnih obroka.- Nakon što je moj otac doživio jak srčani napad,posluživali su mu goveđi odrezak s umakom imlijeko. Kasnije, nakon što sam pročitala mnogoknjiga i članaka o važnosti pravilne pH ravnoteže utijelu, saznala sam da takozvani “štetni“ kolesterol,lipoprotein (LDL) stvara naša vlastita jetra radivezanja toksina i deaktiviranja kiselog otpada kojipotječe od određenih vrsta hrane, kao što su masti i

205

životinjske bjelančevine. Nažalost, svoju prvuknjigu na tu temu, Alkalize or Die 43,(Alkaliziraj iliumri) kupila sam dva mjeseca nakon što je moj otacumro od svog drugog srčanog napada. Hrana nijejedini čimbenik koji utječe na našu pH ravnotežu.Bilo koji stres potencijalno može ostaviti kiseleostatke u našem tijelu; i suprotno, svaka aktivnostkoja je smirujuća i opuštajuća može nas učinitialkalnijima. Faktori koji nas potencijalno činekiselijima uključuju slušanje ili govorenje grubih ilibijesnih riječi, glasnu muziku i buku, čekanje uprometnoj gužvi, osjećaj ljubomore ili želju zaosvetom, slušanje bebe kako plače, pretjerani rad ipretjerano vježbanje, početak i završetak škole,odlazak na odmor, gledanje strašnih ili stresnihfilmova, gledanje i slušanje televizije, dugi tele-fonski razgovori, uzimanje hipoteke, plaćanjeračuna i kreditnih kartica, itd. Faktori koji naspotencijalno čine alkalnijima su: davanje ili pri-manje osmijeha ili zagrljaja, smijeh i šale, klasičnaili tiha glazba, gledanje šteneta, primanje kompli-menta ili blagoslova, primanje blage masaže,boravak u ugodnoj i čistoj okolini, boravak uprirodi, gledanje djece kako se smiju i igraju, šetnjai spavanje pod zvijezdama i mjesečinom, rad u vrtu,promatranje cvijeća, pjevanje ili sviranje glazbenoginstrumenta, iskren prijateljski razgovor i mnogedruge stvari. Kad sam počela piti zelene kašastesokove odlučila sam još jednom provjeriti svoju pHravnotežu. Testirala sam svoju slinu i urin, s

206

iznenađenjem otkrila da je lakmus papir sada biopostojane zelene boje koja znači alkalnost!- Klorofil je jednako važan kao Sunčeva svjetlost!Nikakav život nije moguć bez Sunčevesvjetlosti i nikakav život nije moguć bezklorofila. Klorofil je Sunčeva energijapretvorena u tekuće stanje.Konzumiranje što je moguće više klorofilaisto je kao da sunčamo svoje unutarnjeorgane. Molekula klorofila iznenađujućeje slična molekuli hema u ljudskoj krvi.56

Klorofil se brine o našem tijelu poputnajbrižnije majke. On liječi i čisti sve našeorgane, pa čak i uništava mnoge odnaših unutarnjih neprijatelja, kao što supatogene bakterije, gljivice, stanice rakai mnogi drugi.57 Klorofil se od drevnih vremenakoristio kao čudotvoran lijek. Klorofil sa sobom nosi znatne količine kisika, zbogčega igra presudnu ulogu u podržavanju aerobnihbakterija. Zbog toga, što više klorofila konzumi-ramo, to će bolja biti naša crijevna flora i općenitozdravlje. S obzirom da je zelenje glavni izvorklorofila, teško je naći bolji načinkonzumiranja klorofila od pijenjazelenih kašastih sokova. Dokazano jeda je klorofil koristan kod prevencije iliječenja mnogih oblika raka58 iateroskleroze.59 Brojna znanstvena

207

istraživanja pokazuju da gotovo i nemabolesti kod koje klorofil ne bi bio odpomoći. . . . Zahvaljujući visokom udjelu kisika uklorofilu i visokom udjelu minerala uzelenim biljkama, zelenje alkalizira tijeloviše od bilo koje druge hrane na našemplanetu. Uključimo li zelene kašastesokove u našu prehranu, možemo održatinaša tijela alkalnima i zdravima. Drugiizvrstan način dobivanja klorofila ihranjivih tvari iz zelenja je pijenje sokaod mlade pšenice. To vrlo hranjivo pićeizmislila je dr. Ann Wigmore i ononeprekidno dobiva na popularnosti. Sokmlade pšenice sastoji se od 70% klorofilai sadrži 92 različita minerala od 102moguća, beta karoten i B vitamine, uzvitamine C, E, H i K, 19 aminokiselina ikorisne enzime.. . . Ja sam često uspješno dodavala koprivu mojimzelenim kašastim sokovima. Izbor odlomaka izknjige. . . Htjela bih objasniti da Vitamix nije samoobičan mikser poput onih koje možete kupiti u bilokojoj robnoj kući. Zove se brzi mikser, zato što senjegova brzina penje do 390 km/h! To znači danjegovi noževi čak i ne moraju biti oštri; čak i kadbi bili samo tupi metalni štapići još uvijek bi mogliizmiksati u tekućinu nešto tvrdo poput, recimo,komada drveta. Kako bi postigao takve perfor-manse, Vitamix ima motor maksimalne snage od

208

preko dvije konjske snage. Bilo koji običan miksermože miksati žilavu celulozu iz zelenja samo doksu njegovi noževi oštri. Nažalost, kad se noževiistupe, samo se okreću oko komada banane i mikserse vrlo brzo pregrije. Prije jedanaest godina, nakonšto mi je pregorjelo nekoliki) miksera, konačno samsi kupila Vitamix na seoskom sajmu. (Upozorenje: Informacije sadržane u ovoj knjizinisu medicinski savjeti. Victoria Boutenko nepreporučuje kuhanu hranu ili standardne medicin-ske prakse. Autori, izdavači i/ili distributeri nećepreuzeti odgovornost za bilo kakve negativneposljedice nastale zbog prihvaćanja načina životaopisanog u knjizi).

Viktoria Boutenko – ZELENO ZA ZDRAVLJE

ZELENI SOK OD JEČMAKako uzgajati svoj vlastiti ječam (barley) travu ipraviti svježe sokove od trave od ječma. Iz knjige - GREEN BARLEY JUICE www.cancer.home.ro/greenbarleyjuice.htmlUsporedi sa - Green: On the Medicinal Benefits ofBarley Grass Powder in Cancer and Other Diseases.(Zeleno: o medicinskoj dobrobiti praška odječmene trave).Stavi sjeme ječma u vodu da ubrza klijanje. Nakon24 sata, posadi sjeme u zemlju, u vrlo veliku vazuza cvijeće (ili na veliku tacnu). Drži vazu na toplomi svjetlom mjestu da potakneš rast i fotosintezu.Svaki dan zalijevaj sjeme. Za vrijeme 14 dana, ono

209

će narasti oko 20cm, 100 grama sjemena stvara oko100 grama trave. Samelji u mikseru 100-200 gramatrave sa pola litre vode, procijedi sok i razrijedi gasa pola litre do 1 litre vode (ne klorirane). Svakogtjedna zasadi 700-1400 grama sjemena ječma, akodnevno konzumiraš 100-200 grama trave. Napomena, dok ječmena trava raste, ti možeškonzumirati druge zelene sokove razrijeđene savodom, napravljenim od zelene salate, špinata ilistova peršina. Nakon dva tjedna prva vaz se možeubrati nakon jednog tjedna, dok će u međuvremenudruga zasađena trava osigurati količinu za sljedećitjedan. Ponovi ciklus sađenja. Za svaki novi ciklus,moraš staviti novu zemlju u vazu.www.healingcancernaturally.com/barley-green-powder-medicine.htmlMožete ozdraviti", riječi su koje je ShizukoYamamoto uputila Elaine Nussbaum u trenutku kadsu se prvi puta srele na makrobiotičkom zdrav-stvenom savjetovanju. Bilo je to tri godine nakonšto joj je prvotno dijagnosticiran rak maternice kojije kasnije metastazirao na pluća i kosti te nakon tripune godine izlaganja tijela invazivnim opera-cijama, kemoterapijama i zračenjima. I doista se toi dogodilo. Makrobiotičkom prehranom, Shiatsumasažom, vježbanjem, snagom volje te podrškomobitelji i prijatelja pobijedila je rak u terminalnomstadiju.Ovo je njezina nadahnjujuća priča o izlječenjuusprkos najcrnjim prognozama - od prvoga dana ubolnici, do agonije kroz koju je prolazila zajedno sa

210

svojim najbližima i na kraju o pobjedi - koja budinadu u svim oboljelima od raka, a također pred-stavlja još jedan dokaz da makrobiotika može bitiiznimno učinkovita u liječenju ove podmuklebolesti. Elaine Nussbaum je nakon svog bolnogiskustva s rakom postala profesionalna nutrici-onistica i učiteljica makrobiotike. Nakon izlječenja,proučavala je, primjenjivala i poučavala makro-biotiku više od dvadeset godina te isto takoodržavala zdravstvena savjetovanja u West Orangeuu New Jerseyju. “Hipokrat, utemeljitelj zapadnjačke medicine,rekao je: "Neka ti hrana bude lijek, a lijek hrana."Možda je imao pravo. Može li makrobiotikaizliječiti karcinom? Ljudi su mi govorili da samimala sreće - jer mi je makrobiotika pomogla.Možda je bila sreća, ili sudbina, da sammakrobiotiku otkrila upravo kad mi je bila potrebnaalternativa. Ili sam makrobiotiku otkrila upravozato jer mi je bila potrebna alternativa. Njezinadjelotvornost bila je više od sreće. Pomogli su mizdrava hrana, čista voda, svjež zrak, prirodnasunčeva svjetlost, primjerena tjelesna aktivnost,dovoljno odmora i pozitivno stajalište. Pomogli sumi vjera, odlučnost, potpuna predanost i dosljednapraksa. Pomogli su mi molitva, zahvalnost ibeskrajno poštovanje. Pomogli su mi ljubav ipotpora obitelji i bliskih prijatelja. Pomogla mi jespoznaja da mogu utjecati na tijek svoje bolesti.Kao što su meni na samom početku rekli: "Vi čete

211

izliječiti svoj rak. Makro-biotika će biti vašeoružje." Elaine NussbaumIz predgovora – “Kad sam prvi put čula pričuElaine Nussbaum o njezinu iskustvu s raširenimmetastatskim rakom, bila sam zaprepaštena. Bilomi je teško povjerovati da itko može izdržati onošto je izdržala Elaine i oporaviti se toliko dobro,tjelesno i emocionalno. Iznimno cijenim tradici-onalnu stegu koja je tisućljećima toliko mnogopridonosila zdravlju kulture i i smatram da bismomi, praktičari savremene medicine, ali i naši paci-jenti, postigli veliku dobrobit kad bismo prihvatilitaj način poboljšavanja zdravlja, sprečavanja iublažavanja bolesti“. Martha C. Cottrell, dr. med.Elaine Nussbaum - KAKO SAM POBIJEDILARAK – Nevjerovatna priča žene koja je izliječilarak u terminalnoj fazi, 2008 (NakladnikPlanetopija, Zagreb - www.planetopija.hr)

ŠTO JE LAETRIL?Laetril je naziv za vitamin B17, također poznat kaoamigdalin. Vitamin B17 prirodno je prisutan umnogim namirnicama, uključujući jagode (op. pr.koristite domaće neprskane jagode) indijske ora-ščiće, manioku, sjemenke jabuke, jezgre breskve imarelice, i može se bez opasnosti konzumirati iz tihizvora. Mnogi alternativni liječnici tvrde da redovitunos B]7 može spriječiti rak i da je djelotvorantretman za rak mnogih organa i kože. Kineskamedicina već 3.000 godina u liječenju tumorakoristi jezgre bresaka, također poznate kao gorkibademi, koje sadrže značajne količine amigdalina.

212

Njihova djelotvornost bila je toliko legendarna dase u kineskoj kulturi breskve povezuju s besmr-tnošću. Zhang Guo Lao, jedan od Osam besmrtnikapovezanih sa zdravljem i liječenjem, prikazuje sekako nosi breskvu besmrtnosti. Od 1843. raznioblici ove tvari koriste se u zapadnoj medicini utretiranju raka kod ljudi. Ipak, 1970-ih admini-strativna tijela počela su se aktivno protiviti tre-tmanima vitaminom B17, amigdalinom ili laetrilomkao 'potencijalno otrovnim' i umjesto njih inten-zivno su promovirala neosporno otrovnu kemote-rapiju, iako neke studije pokazuju da je kemote-rapija djelotvorna u manje od dva posto slučajeva(Morgan et ah, 2004; Barton et ai, 1996.). Oni kojikažu da vitamin B17 nije lijek za rak tehnički su upravu. Samo ljudsko tijelo liječi rak. Na isti način,ljudsko je tijelo, a ne uzimanje dodatnog vitaminaB1 injekcijom ili oralnim putem, ono što liječiberiberi. Ipak, ljudsko tijelo ne može se izliječiti odberiberija bez dodatnog uzimanja vitamina B1.Kako ja to shvaćam, stanice raka prisutne su svudau ljudskom tijelu i počinju ugrožavati život tek kadse otmu kontroli. Čini se da je vitamin B17 prekidačza kontrolu tih stanica i njihovo održavanje u prija-teljskom stanju. Nedostatak B17 faktor je koji možeznačajno doprinijeti tome da stanice raka postanuagresivne. Što više razumijemo B17, više se čini daje rak bolest nedostatka te hranjive tvari. Čini se dase rak češće javlja ako ne konzumiramo namirnicekoje su bogate nitrilozidima/vitaminom B17.

VODIKOV CIJANID I ENZIMI

213

Istraživanja američkog biokemičara Ernsta T.Krebsa mlađeg, od kasnih 1940-ih i mnogih drugihdo današnjeg dana koji su ponovili njegoverezultate pokazuju da vitamin B17 spada u obiteljcijanida, ali je dobar cijanid. Sastoji se od dva dijelaglukoze, jednog dijela vodikovog cijanida i jednogdijela benzaldehida (analgetik). Vodikov cijanidnetoksičan je kada se uzima kao hrana ili ukontroliranim dozama kao rafinirana farmaceutskatvar. Neke tvari koje se često konzumiraju, poputsoli i šećera, mogu biti do 20 puta otrovnije. Krebsje tvrdio da tijelo razgrađuje B17 koristeći enzimrodanazu koja ga mijenja u tiocijanat i benzojevukiselinu. Te su tvari korisne i zajedno s B12 hrane ti-jelo. Suvišne količine tih nusprodukata izbacuju seiz tijela urinom. Krebsov rad demonstrirao je darodanaza ima inverzan odnos sa stanicama raka:nalazi se posvuda u normalnom zdravom tijelu, aline tamo gdje postoje stanice raka. Međutim, enzimbeta-glukozidaza ima izravan odnos sa stanicamaraka i nalazi se u vrlo velikim količinama oko njih.Ako u tijelu nema raka nema ni enzima beta-glukozidaze. Kada B17 dođe u dodir s beta-glukozidazom koja je u velikim količinama prisutnaoko kolonija stanica raka nastupa kemijska reakcijai vodikov cijanid i benzaldehid kombiniraju se idaju otrov koji uništava samo stanice raka. Tajproces poznat je kao selektivna otrovnost (pogledatidijagram). Zašto se čini da je jedna tvar – laetrilselektivno otrovna za većinu vrsta raka kad ih imana stotine raznih vrsta? Ernst T. Krebs mlađi,počasni doktor znanosi utvrdio je da je jedina

214

konstanta, zloćudni ili neoplastični element u svimoblicima raka, osjetljiv na specifičnu otrovnostreakcije s laetrilom. To je trofoblast. Stanicetrofoblasta primitivne su stanice koje su u oštrojsuprotnosti svim drugim tipovima stanica, uključu-jući njihove somatske stanice ili stanice domaćina.Krebs je (1993.) napisao: «Rak je trofoblast uprostornoj i vremenskoj anomaliji, hibridiziran iprožet stanice žilama somatskih stanica ili stanicadomaćina, i njima u ireverzibilnoj i oštroj zloćudnojsuprotnosti.« Dakle, gledamo bilo koju specijali-ziranu stanicu koja mutira u tipičan, manjeevoluiran i agresivniji oblik. Tako je B17/laetriltipičan tretman za tipičan tip stanica. www.encognitive.com/node/3309 - (dr. Krebs)LAŽNO TESTIRANJE I POSTOJEĆI INTERESI

Godine 1972. američka Uprava za hranu i lijekove(FDA) od svog je vodećeg liječnika naručila studijukoja je trebala pružiti dokaze da laetril nema učinkana rak. Rezultati su dokazali suprotno. Studija jeutvrdila da je laetril inhibirao rast tumora, zau-stavljao širenje (metastaziranje) raka kod miševa,ublažavao bolove, djelovao preventivno protiv rakai poboljšavao opće stanje organizma. U to vrijemedr. Kanematsu Sugiura bio je viši laboratorijskiistraživač u Memorijalnom centru za rak Sloan-Kettering. On je izvijestio da je u njegovim ekspe-rimentima na miševima laetril bio djelotvorniji zakontrolu raka od bilo koje druge tvari koju je ikadatestirao. To nije bilo prihvatljivo njegovim nadre-đenima. Umjesto da budu sretni zbog mogućegnapretka doveli su druge istraživače da ponove

215

Sugiurne eksperimente i pokušaju dokazati da subili pogrešni. Umjesto toga, ponovljene studijepotvrdile su Sugiurine rezultate. Nepokolebljivi,njegovi nadređeni naručili su nove eksperimente,ali prema procedurama koje su bile smišljene takoda testovi budu neuspješni. Na kraju je tako i bilo:samo je taj neuspjeh objavljen svijetu. Dr. RalphMoss bio je znanstveni pisac i pomoćnik direktoraza javne poslove u Sloan-Ketteringu u vrijemetestiranja laetrila. Kad su mu njegovi nadređeninaložili da objavi lažne informacije o rezultatimatih testova iz protesta je održao konferenciju zatisak u studenom 1977. nakon čega je dobio otkazzato što «nije ispunio [svoju] najosnovniju zadaćuna poslu» (Moss, 1994.). Dr. Moss je kasnijenapisao knjigu The Cancer Syndrome (Sindromraka) o toj skandaloznoj situaciji, međutim to nijeizazvalo gotovo nikakvu reakciju u medicinskomsvijetu. Dr. She D’Montford –www.shambhallah.org - - - - www.b17.com.au

KAKO IZGLEDA LIJEČENJE RAKALaetrilom?

Ovaj netoksični element koristan je i kod liječenjaraznih upalnih procesa, reumatizma i oseteo-artritisa. Korištenje hrskavice morskog psa je ukontraindikaciji s trudnoćom i dojenjem štosvakako treba napomenuti.

KLASIČNI LIJEKOVI SU OTROVNI?Mnogi uzimaju vitamin B17 u prirodnom stanju -preventivno ili kao dodatak terapiji. Najčešće seuzimaju gorki bademi iz koštice marelice. Vjerujući

216

da će se brže izliječiti ako pojedu što više koštica,neki ljudi dožive i trovanje cijanidom koji se ugorkom bademu nalazi. Badem koji nije goraknema cijanida, što znači da nema ni Vitamina B17 usebi. Laetril je ipak manje toksičan od šećera i čak21 put manje toksičan od aspirina. S druge strane,svi klasični lijekovi, koji se koriste u terapiji raka,izuzetno su otrovni.

KAKO CIJANID IZ VITAMINA B17(LAETRILA) FUNKCIONIRA?

Način funkcioniranja je sljedeći: rak voli šećer, acijanid u koštici marelice je okružen šećerom. Rakjede šećer i truje se cijanidom. Zato je jako važnoda se stanice raka navedu da jedu samo šećer sacijanidom. Unošenje svakog drugog šećera u organizam zavrijeme liječenja Laetrilom treba eliminirati upotpunosti. To isto tako znači da se ne smije jesti nikrumpir koji se bogat ugljikohidratima, a oni sepretvaraju u šećer. U protivnom će se stanice rakaslatko hraniti, ali se neće trovati. Naprotiv, još boljeće napredovati. Laetril, koga zovu i Vitamin B-17, naj-jači je poznati ubica malignih promjenau organizmu. Može se nabaviti u Srbiji, auskoro i u Hrvatskoj, pod nazivom "HUNZA"ekstrakt koštica kajsije. Uvoz je iz Mađarske upakovanju od po 120 kapsula sa po 300 mgaktivne supstance. Za Hrvatsku, pogledajte sajt.http://www.svejeizljecivo.com

217

http://www.alternativa-forum.com/natural-supplements/163-vitamin-b17-amigdalin-laetril-3.htmlhttp://www.svejeizljecivo.com/ostale-vijesti/23-lek-za-rak-lek-za-sve-bolestihttp://abc.gov.au/triplej/hack/stories/s2675907.htmBolest je isključivo korigirajuća, ona nije osveto-ljubiva ni okrutna, ona je sredstvo kojim nam našaDuša ukazuje na naše greške, sprječava nas i vezujeda ne učinimo još više štete, i vraća nas na putIstine i Svjetla s kojeg nikada nismo trebaliskrenuti. Dr. Edward Bach 1886-1936Najviše od svega, ja sam naučio da si ti svoj vlastitiliječnik i moraš izliječiti sebe. Trik je u tome damakneš ego sa puta, makneš svoje koncepte saputa, i jednostavno dopustiš tijelu da izliječi samosebe. Ono zna kako to učiniti. Dr. Andrew WeilKAKO JE PRIJE 70 GODINA USPJEŠNOLIJEČEN RAK! (ovdje skraćeno)

Ivona ŽivkovićJoš jedna priča o lijeku protiv raka koji je sakriven.Klinika za kancer i mnoge druge bolesti koja jesasvim uspješno (sa efektom 100%) rođena u SADprije sedamdeset godina, brutalno je prekinuta.Razlog je bio identičan kao i u slučaju vitaminaB17 - ugroženi interesi farmakobiznisa.

218

Priča koju ćete ovdje pročitati otkriva koliko jetragična sudbina umnih ljudi koji izmisle neštoepohalno, što čitavom čovječanstvu donosi dobrobiti zdravlje. Ali, interes krupnog kapitala uvijek je nasuprotnoj strani. Rojal Rejmond Rajf je rođen 1888. godine. Ovajgenijalni naučnik i izumitelj bio je veoma širokoobrazovan, ali i samouk. Njegova radoznalost jebila izuzetna, a genijalnost i skromnost, kao poslje-dica potpune odanosti radu, nalikovale su osobina-ma koje je imao i Nikola Tesla. I njegova sudbina,kao i sudbina njegovih pronalazaka identična je saonim što se dogodilo Tesli. Nažalost, obojica suimala bliski susret sa globalnom oligarhijom kojojsu njihovi pronalasci mogli da ugroze profit. Rajf jerazvio tehnologiju koja se i danas koristi u optici,elektronici, radiokemiji, biokemiji, balistici, aviote-hnici i medicini. Može se reći da je Rajf rodo-načelnik bioelektrične medicine. Za života jeprimio 14 nagrada i priznanja i počasni doktoratHajdelberg Univerziteta. Radio je za Zeiss optiku,sarađivao sa američkom vladom, sa najuglednijimameričkim naučnicima i ljekarima, kao i sa nekoli-ko privatnih dobrotvora koji su ga financirali. Naj-značajniji je bio milioner Henri Timkin. Znanja izpotpuno različitih oblasti omogućila su mu da ihpovezuje pa je nalazio rješenja za mnoge problemekoje usko usmjereni naučnici nisu mogli da riješe. Ine samo to. Mnoge ideje je sam realizirao, jer je bioi vješt konstruktor. Tako je izmislio i napravio

219

heterodinamični ultraljubičasti mikroskop, mikro-disektor i mikromanilupaltor za potrebe biologije,biokemije i medicine.Za vrijeme Prvog svjetskog rata Rajf je služio umornarici SAD. Imao je zadatak da istražuje rad ustranim laboratorijama. Vjerovatno da je Rajf idejeza svoje kasnije istraživanje našao u nekim odnjemačkih laboratorija, mada se to u njegovojbiografiji nigdje ne spominje. Njemci su, poznatoje, u mnogim tehnologijma išli daleko ispred ostalihdržava. Nakon dva svjetska rata ova izuzetna nacijapotpuno je ekonomski i nacionalno razorena, anajveći umovi kao i naučna dostignuća, krišom suprebačeni u SAD. To je osnova na kojoj se razvijalakasnije američka savremana znanost i tehnika, dokje podjeljena Njemačka držana pod okupacijom iprismotrom. Danas je jedinstvena, ali i dalje eko-nomski kontrolirana. Novi Svijet koji je stvorilaglobalna bankarska oligarhija pod ideološkomkapom rimokatoličke crkve i koji od početkaplaniran da se razvija kao imperija, a dobio je tako neophodan intelektualni kapital. Do 1929. godinetalentovani Rajf je završio rad na tada najvećemmikroskopu za mikro-organizme. Njegov mikro-skop je uvećavao čak 17 000 puta, za razliku odtada korišćenih koji su uvećavali 2000 puta. To jebio ogroman napredak, pa je Rajf bio u stanju da usvojoj laboratoriji u San Dijegu vidi mikro-organizme koje do tada nitko nije vidio. Rajf jenastavio svoj rad i do 1933. je sklopio mikroskop

220

koji je imao uvećanje tada nevjerovatnih 60 000puta. Nazvao ga je Univerzalni Mikroskop i bio jesastavljen od 5.682 različitih dijelova. Sve do 1980.ovaj mikroskop je bio jedini na kome se moglodobiti takvo uvećanje. (Danas se uvećava i domilion puta)Da bi mikrorganizam bio vidljiv pod mikroskopomon je morao da bude bojen anilinom koji je otrovan.To bi virus trenutno ubilo, tako da se on pod mikro-skopom mogao vidjeti samo mrtav ili mumificiran.Ali, Rajf je ovaj problem riješio tako što je virusbojio svjetlom i tako je uspeo da ga vidi u svimnjegovim aktivnostima. Tako je Rajf prvi počeo dakoristi "rezonantnu svjetlosnu tehnologiju" za svojmikroskop. Naime, kako se atomi u molekuli držezajedno zahvaljujući energetskoj kovalentnoj vezi,oni imaju vlastitu elektromagnetnu oscilaciju. Nepostoje dvije vrste molekula koje imaju istu elektro-magnetnu frekvenciju odnosno energetsku oznaku.Rajf je brižljivo identificirao individualne spektro-skopske karakteristike za svaki mikrob, koristećiprorez kao dodatak spektroskopu. Onda je polakookretao blok kvarcnih prizmi da fokusira svjetlojedne valne dužine na mikroorganizam koji je ra-zgledao. Ova valna dužina bi bila izabrana jer jebila rezonantna sa određenom spektroskopski ozna-čenom oscilacijom mikroba, i imajući u vidu utvr-đenu činjenicu da svaki molekul oscilira vlastitomrazličitom frekvencijom.Rezonanca pojačava svjetlo na isti način kao kadase dva vala u oceanu sjedine i pojačaju svoju snagu.

221

Virusi su tako bojeni frekvencijom svjetla kao kadase boje podešavaju na televiziji. Rajf je osvjetliomikrobe (obično viruse ili bakterije) sa dvijerazličite valne dužine istog ultraljubičastog svjetlafrekvencijom koja je rezonantna sa spektralnomoznakom mikroba. Dva vala su proizvela interfe-rencu kada su se spojila. Ova interferenca je biotreći duži val koji je pao na vidljivi dio elektro-gnetnog spektruma. Ono što je do tada bilo nevi-dljio na svjetlu, iznenada je postalo vidljivo ubljesku svjetla kada bi bilo izloženo frekvencijamaboja koje se odbijaju sa njihovih vlastitih različitihspektroskopskih frekvencija. Tada je Rajf bio jediničovjek na svijetu koji je mogao da vidi najsićušnijei do tada nevidljive žive organizme kako se krećunaseljavajući tkiva. Tako je 1932. otkrio virus ljud-skog kancera. Vidio ga je živog, kako u promje-njenim okolnostima, nakon djelovanja kanceroge-nih supstanci i on počinje da mijenja svoj oblik itako tarnsformiran djeluje na normalne ćelije pre-tvarajući ih u kancerogene.KAKO JE OTKRIVEN "BX"- VIRUS KANCERARajf je koristio K-medijum (doktora A. Kendala) unamjeri da izolira virus raka. Tako je 1932. dobiouzorak tkiva za koji se sumnjalo da je kancerozno,ali početna kultura nije mogla da proizvede viruskoji je tražio i koji je već bio uočio. Kako ni me-dijum ni mikroskop nisu bili sami za sebe dovoljnida otkriju mikro-organizam u filteru, on je ponoviopretragu sa dodatnim tretmanom. Desilo se sasvim

222

slučajno da je prethodno testirao jednu cijev uokviru tubularnog prstena napunjenog argonom,koji je bio aktiviran električnom strujom koju jeinače koristio kako bi bombardovao elektronimamikro-organizme. Dogodilo se da je kancerozna kultura 24 sata ostalau cijevi napunjenoj plinom argonom i sa uklju-čenom strujom. Kada je kulturu stavio podmikroskop uočio je da se njen izgled promjenio.Proučavao je razloge tog fenomena i tako uznekoliko ponavljanja otkrio je u polupropusnomfilteru (izrađenom od ultrafinog porcelana)crvenkasto-purpurne granule u kulturi. Bio je to"BX" virus kancera koji je on uspio prvi da izolira ipročisti. Rajf i njegov asistent su odmah nastavili saradom da potvrde otkriće. Ponovili su metod 104puta uzastopno i dobili isti rezulat. Sljedilo je jošpreko 20 000 neuspjelih pokušaja da transformirajunormalne ćelije u ćelije raka. Konačno je uspio.Onda je kreirao uspješno 400 tumora od istekulture. Sve je dokumentirao filmom, fotografijamai pedantnim bilješkama. Ovaj virus nazvao je"Cryptocides primordiales". Iz bilježaka se vidida je koristio svoj Univerzalni Mikroskop poduglom prelamanja 12-3/10 stepeni, boje kemijskogprelamanja (refrakcije) - purpurno crvene. Veličinavirusa je izuzetno mala. Dužina je 1/15 mikrona,širina 1/20 mikrona. Ni jedan običan mikroskop togvremena, čak ni do1980. godine nije mogao ovajvirus da učini vidljivim. Ali, Rajf je otkrio jošnešto. Ovaj virus je bio polimorfan. Tako je Rajf

223

zapisao da se virus kancera pojavljivao u četirioblika i to su:1. BX (karcinom)2. BY (sarkom - veći od BX)3. Monokokoidne forme u miocitima krvi od pre-ko 90% oboljelih od kancera. Ukoliko su pravil-no obojene mogu se vidjeti na standardnommikroskopu.4. Kritomice pleomorfne gljivice - identične mor-fološki onima grozdastim i pečurkastim. Sve ove forme mogle su se, po Rajfu, preobratiti uformu BX u periodu od 36 sati i mogu u ekspe-rimentalnoj životinji proizvesti tipičan tumor sapatologijom neoplastičnog tkiva od koga se opetmože izolovati BX mikro-organizam. Kompletanproces je bio ponovljen preko 300 puta sa iden-tičnim pozitivnim rezultatom. Rojal Rajmond Rajfje tako dokazao postojanje polimorfizma, odnosnopotvrdio je nalaze Pjera Bešama (Pierre Béchamp1816-1908) koji je prvi tvrdio da postoje mikro-organizmi koji u svom životnom ciklusu mijenjajuoblik. Proslavljeni Luj Paster, koji je od Bešamapreuzeo mnoge ideje i prikazao ih kao svoje, ovomese žestoko suprostavljao. Tako je Paster kao velikizagovornik vakcina (što su zagovarali i jezuiti)postao svjetski poznat, dok je ime Pierre Bechamppotpuno zaboravljeno. Kao i Rajfovo. Ipak, Pasternije bio u pravu. Za Rajfove nalaze zainteresirala seodmah dr. Virdžinija Livingston, koja je kasnijepostala poznata po svojim istraživanjima i klinici

224

kancera. Ona se iz Nju Džersija čak i preselila uSan Dijego gde je bila Rajfova laboratorija koju ječesto posjećivala. Danas se otkriće virusa rakapripisuje upravo njoj, koja je svoja istraživanjaobjelodanila 1948. Ona je ovaj virus preimenovalau "Progenitor Cryptocides", Rajfa u svojim papi-rima nikada nije ni spomenula. Među doktorima iznanstvenicima nastala je tada rasprava o tome da liovaj virus mijenja oblik ili ne. Kako nisu svi tadabili u mogućnosti da otputuju daleko u San Dijego(putnički avio sabraćaj je tek počeo da se razvija) isami se uvjere u ovaj fenomen, tvrdili su da virusne postoji. Među onima koji su pobijali Rajfovnalaz bio je i dr. Tomas Rivs, tada veoma uticajančlan Američke Medicinske Asocijacije (AMA).Sam Rajf nije se mnogo obazirao na raspravu. Kaoi Nikola Tesla, on je bio tih naučnik potpuno odanposlu i nije uopće žudio za slavom i novcem. Višemu je stalo da otkrije način kako da ovaj virusuništi. Za to je upotrebio isti princip kao i da gaučini vidljivim - njegovu sopstvenu frekvenciju.Povećavajući jačinu frekvencije na kojoj suprirodno oscilirali ovi mikrobi, Rajf ju je pojačavaodok se nisu izobličili i raspali od strukturnog stresa.Kao kada se jačina nekog tona koristi da bi serazbila čaša. Molekuli čaše već osciliraju u skladusa nekim tonom. Pošto sve drugo ima različite rezo-nantne frekvencije, samo jedna usaglašena sa rezo-nancom čaše ako se dovoljno pojača - razbiće je.Rajf je nazvao ovu frekvenciju "smrtonosnaoscilirajuća brzina" (Mortal Oscillatory Rate ili

225

MOR). Ona uopće nije bila štetna za okolno tkivo.Postoje bukvalno trilioni različitih frekvencija isvaka vrsta i svaki molekul ima svoju karakte-rističnu. (Kao i svaki broj mobilnog telefona).Rajfu je tako bilo potrebno mnogo godina i mnogosati neprekidnog rada dok nije točno definiraofrekvencije koje su bile specifične za svaki mikrobkoji bi izazivao neku bolest. Tako je na istomprincipu mogao da razori viruse herpesa, paralize,meningitisa, tetanusa, influence i još mnogih drugihmikro-organizama.

AMERIČKI DOKTORI SU ODALI PRIZNANJE RAJFU

Tada 44 najeminentnija doktora SAD priredili su20. studenoga 1931. banket za Rajfa i dali mupočasnu titulu doktora. Banket je nazvan: "Krajsvih bolesti". Održan je na imanju doktoraMilbenka Džonsona u Pasadeni, koji je bio glavninadzornik i pokrovitelj svih medicinskih ispitivanjakoje je Rajf sprovodio. Univerzitet Južne Kalifonijeimenovao je 1934. Specijalni medicinski istraži-vački komitet da nadgleda tretman koji je sprovodioRajf. Iz bolnice u Pasdeni dovedeno je u njegovulaboratoriju na tretman frekvencijama 16 pacijenatau završnom stadijumu karcinoma. Ovaj Komitet jebio sastavljen od doktora i patologa ovlašćenih dapregledaju pacijente ukoliko prežive, nakon 90dana tretmana. Tako je nakon tri meseca Komitetzaključio da je 14 pacijenata bilo POTPUNOIZLIJEČENO. Tretman je onda podešen i za ostala

226

dva i oni su nakon četiri nedjelje također izliječeni.Efekt liječenja je bio 100 %. Rajf je 1934. zapisao:"Sa instrumentom za tretman frekvencijom nijedolazilo do oštećenja okolnog tkiva, tretman je biobezbolan, nije bilo neprijatnog zvuka, i nikakvasenzacija kod pacijenta nije postojala. Jedna cijevosvjetljava pacijenta i nakon tri minuta tretman jezavršen. Virus ili bakterija su uništeni i organizamse nakon toga sam oporavlja prirodno od toksičnihposljedica nastalih djelovanjem virusa ili bakterije.Nekoliko bolesti se može liječiti istovremeno".Tako je iste godine počela sa radom uspješnaklinika za kancer na Univerzitetu Južne Kalifornije.Rajf je surađivao sa tada vrhunskim znanstvenicimai lječnicima koji su podržavali njegovo otkriće. Tusu bili: E.C. Rosenow, Sr. (longtime Chief ofBacteriology, Mayo Clinic); Arthur Kendall(Director, Northwestern Medical School); Dr.George Dock (internationally-renowned); AlvinFoord (famous pathologist); Rufus Klein-Schmidt(President of USC); R.T. Hamer (Superintendent,Paradise Valley Sanitarium; Dr. Milbank Johnson(Director of the Southern California AMA); WhalenMorrison (Chief Surgeon, Santa Fe Railway);George Fischer (Childrens Hospital, N.Y.); EdwardKopps (Metabolic Clinic, La Jolla); Karl Meyer(Hooper Foundation, S.F.); M. Zite (ChicagoUniversity)...Rajfov način liječenja raka opisan je 1931. godine uScience Magazine. O uspješnoj klinici raspravljanoje narednih deset godina na mnogim medicinskim

227

seminarima, a oprezno je informirana javnost uudarnim medijima. Tehnički detalji liječanja dati suu godišnjem izveštaju Smitsonian Instituta.Zaključak stručne javnosti je bio sljedeći:a) uzročnik kancera je bio mikro-organizamb) Mikro-organizam je mogao biti bezbolnouništen i kod pacijenata kod kojih je metastazabila u završnom stadijumuc) posljedice bolesti mogle su biti potpunozalječene.

FARMAKOBIZNIS (BIG PHARMA) KREĆE U NAPAD

Moris Fišbejn koji se dočepao skoro čitavogkapitala Američke Medicinske Asocijacije (AMA)do 1934. poslao je Rajfu svog advokata sa"ponudom koja se nije mogla odbiti". Radilo sasvakako o kupovini prava na korišćenje Rajfovefrekventne mašine. Ali, Rajf je to odbio. Detaljiponuđenog posla nisu poznati. (Fišbejn je 1949.morao da prekine suradnju sa AMA zbog krađefondova i raznih prevara). Prvi incident sa kojim senakon toga Rajf suočio bila je krađa komponenti iznjegove laboratorije, fotografija, filmova i pisanihbilješki. Krivac nikada nije otkriven. Dok se borioda povrati svoje izgubljene podatke, (bilo je tovrijeme kada nisu postojali personalni kompjuteri ifotokopije), neko je teško oštetio njegov složenimikroskop. Ogroman broj dijelova je ukraden. Prijetoga podmetnut je požar koji je uništio laboratorijuBurnett u Nju Džersiju, sa kojom je Rajf bliskosurađivao. Njena vrijednost je bila današnjih neko-

228

liko miliona dolara. Autor članka koji je objavljen ugodišnjaku Smitsonian Instituta ubijen je misteri-ozno u svojim kolima. Dr. Nemes koji je imao nekeduplikate njegovih radova i surađivao sa Rajfom, irazvio svoj tretman liječenja raka (veoma uspješan)smrtno je stradao u vatri u svojoj laboratoriji ukojoj je izgorjela i dokumentacija. Već 1939. skorosvi istaknuti doktori i znanstvenici u SAD poricalisu da su ikada sreli Rajfa. Ovaj potpuni preokretbio je rezultat pritiska farmaceutskih kompanija. Abez njihovih financija, bolnice su propadale. Takoje Artur Kendall, direktor Northwestern School ofMedicine, koji je radio sa Rajfom na virusukancera, prihvatio donaciju od skoro četvrt milionadolara, da prekine ljekarsku praksu i penzionira se uMeksiku. To se dogodilo u vrijeme Velike Depre-sije, kada su ljudi već masovno ostajali bez posla.Onda, 1939. agenti "porodice koja je kontroliralafarmaceutsku industriju" (vjerovatno Rokfeleri)"pomogli su" Filipu Hojlendu (Philip Hoyland) dapovede sudski spor protiv "Beam RayCorporation", koja je bila upravo njegov najvećiposlovni partner. To je bila jedina kompanija koja jeproizvodila Rajfove frekventne instrumente.Hojland je izgubio spor, ali je i kompanija bankro-tirala plaćajući advokate, što i jeste bio cilj"pomoći". U vrijeme Velike Depresije proizvodnjaRajfovih frekventnih instrumenata je potpunoprestala. Baš kada je bilo planirano održavanjepress konferencije 1944. na kojoj bi se AmeričkojMedicinskoj Asocijaciji objavili rezultati stručne

229

studije iz 1934. u vezi Rajfove uspješne terapije uliječenju kancera, uporni doktor Milbenk Džonson(bivši predsjednik AMA) smrtno je otrovan, anjegovi papiri sa bilješkama i izvještajem su"nestali". Američka fondacija za rak nikada nije financirala nijedno Rajfovo istraživanje. Ogroman novacfarmaceutskih kompanija je potrošen da oni koji suvidjeli ovu terapiju, sve što su vidjeli i saznali -zaborave. Ipak najteži i konačni udar na "lijek zasve bolesti" je bio kada je policija nezako-nitozapljenila ostatke Rajfovih pedesetogodišnjihistraživanja. Rad i život, dr. Rojala Rajfa je biodefinitivno uništen. Najviše što danas znamo onjemu potiče iz knjige "Lijek protiv raka koji jedjelovao" (The Cancer Cure That Worked), BerijaLajnsa (Barry Lynes), koji je uspio da prikupinajviše podataka. Doktor Rajf, potpuno slomljen,predao se alkoholu. Umro je (ili je ubijen) 1970."slučajnom" smrtonosnom dozom valijuma ialkohola u bolnici "Grossmont".

SLIJEDE "OTKRIĆA" VEĆ OTKRIVENOGMedicinski časopisi koje sponzoriraju velike farma-ceutske korporacije, odbili su da objavljuju bilo štau vezi Rajfove terapije. Tako mnogi studenti me-dicine nikada nisu ni čuli za Rajfova istraživanja.Tako su kasne 1950. godine neki nezavisniistraživači, ne znajući ništa o Rajfovom radu,iznijeli dokaz da je rak infektivna virusna bolest ida se "kancer ne sastoji samo od tumornog tkiva".

230

Opisali su to kao bolest prouzrokovanu nekimmikro-organizmom u krvi. Po njima ispada da svinosimo taj virus, ali da on ne prouzrokuje tumorukoliko u organizmu nema dovoljno toksina, a štose događa zbog učestale izloženosti kemikalijama,radijaciji, stresovima... ili slabom krvnom slikom ioslabljenim imunitetom.Biofizičari su sada dokazali da postoji krucijalnaprirodna interakcija izmedu žive materije i protona.Ovaj proces je mjerljiv na ćelijskom (bakterijskom)nivou. Druga istraživanja su pokazala da su svi živisistemi izuzetno osjetljivi na elektromagnetskevalove eskstremno niske ili visoke frekvencije.Tako se može reći da svaka vrsta ćelije ima speci-fičnu frekvenciju u interakciji sa elektromagnetnimspektrom. Dr. Irene Corey Diller sa Instituta zaistraživanja raka u Filadelfiji 1950. godine je,takođe, ne znajući za rad Rajfa, izolirala gljivičniagens iz maligne izrasline. Sazvala je simpozijum uNjujorku kako bi objelodanila svoje otkriće.Direktor Centra za istraživanja raka bolnice SloanKetering, Cornelius P. Rhoads, to je spriječio. Ulaboratorijama instituta Sloan-Ketering je i 1985.nepobitno utvrđeno da se virus (identičan onomkoji je opisao Rajf) nalazio u svim kulturama krvikanceroznih pacijenata. Svi ovi nalazi su morali dabudu uništeni, a zvanično tumačenje koje je izdatoje da je virus došao izvani. Već 1971. godine RičardNikson, marioneta bankarske oligarhije sa VolStrita, gromoglasno je najavio novu američku borbuprotiv opake bolesti - kancera. Nazvao je to

231

bombastično u tipičnom američkom stilu: "Ratkanceru". Tako je iz državnog budžeta SAD izdvo-jeno 1,6 milijardi dolara koje su date privatnimklinikama i istraživačkim centrima za rak danastave rad u "otkrivanju" ove "opake bolesti". Do1990. potrošeno je na ovaj program oko 50milijardi. Što se tiče liječenja frekvencijama, danasse mogu kupiti mali aparati koji koštaju od 1200 do3600 dolara i napravljeni su za kućnu upotrebu, odliječenja do relaksacije. Problem je koliko su onizaista točni, jer su mnogi proizvođači koristilirazličite frekvencije za iste bolesti, nabadajućipravu oscilaciju. Da bi frekvencija bila ubitačna zamikro-organizam ona se najčešće koristi u harmo-niji sa nekoliko valnih dužina koje su usklađene idefinirane za svaki pojedinačni virus. I naravnosvaki organizam. Kako je originalna dokumentacijaRajfa uništena, mnogi su pokušali da prepisivanjemi istraživanjem iz raznih izvora dođu do točnogbroja. Koliko je ko uspio, pitanje je. Zato korišćenjeovih aparata koji se prodaju kao Rajfova tehnolo-gija, ide na vlastitu odgovornost. (Ali, i kadakoristite mobilni telefon, vi ga koristite na vlastituodgovornost, zar ne? Mada vam to niko nije rekao.)Doktor Robert P. Staford, koji je radio sa Rajfovomoriginalnom mašinom u periodu od 1957 do 1963.,uspio je da napravi neku listu frekvencija koje sumožda i najpribližnije onima koje je Rajf razotkriokao ubitačne (MOR). Evo kako to izgleda za nekebolesti u Hertzima: Tetanus 120, Gonoreja 712,Stafilokoke 728, Streptokoke 880, Tifoid bakterija

232

712, Tifoid virus 1862, Tuberkuloza virus 1552(kao i B - koli), Sarkom (sve vrste) 2008, Karcinom(sve vrste) 2128. Mnogi ljudi koriste osnovnefrekvencije koje ovi aparati nude (727/728,784/786/787, 880, 464/465) u svakoj sesiji, jer seone odnose na brojna pato-gena stanja koja se čestoponovo aktiviraju kao, na primjer, virus gripa.Ipak, glavna dostignuća Rajfo-vih istraživanja i tekako se koriste u eksperimentalne svrhe i touglavnom za vojne potrebe. Ivona ŽivkovićLiječenje i dijagnoziranje pomoću frekvencija je iznanost o Radionici (Radionics) vidi na internetu

Zahvaljujući ljudima poput Ricka Simpsona, sadveć slavnog autora filma “Run from the Cure“odnosno “Bijeg od lijeka“, u kojem je predstaviosvoje senzacionalno otkriće o izuzetnim medicin-skim učincima ulja od konoplje kojim je izliječiosvoj rak kože, a potom i preko tisuću ljudi koji sudošli do njega kad se počeo širiti glas. ( Internet )

O LIJEČENJU

Neizlječive bolesti su pogrešan naziv i proizvodmašte; tako nešto ne postoji. Vidio sam tisućeneizlječivih bolesti kao što su astma, šećerna bolest,padavica, lepra ili razne vrste paralize izliječenemakrobiotikom za deset dana ili nekoliko tjedana.Uvjeren sam da ne postoji neizlječiva bolesti nigdjena svijetu, ako pažljivo primjenimo našu metodu.Prema našoj teoriji, postoje tri kategorije liječenja:

233

1. Simptomatsko: eliminacija i uništavanje simpto-ma - palijativno, fizičko, nasilno liječenje. To jesimptomatska, životinjska ili mehanička medicina.2. Obrazovno: unapređivanje čovjekove prosudbe usvrhu uspostave i održanja kontrole nad vlastitimzdravljem. To je humana medicina.3. Kreativno, duhovno: život bez strahova, životslobode, sreće i pravde - samorealizacija. To jemedicina uma, tijela i duše.Ako niste sasvim sigurni u to želite li ovu trećukategoriju, ne morate proučavati ovu knjigu. Privre-menu pomoć za vaše probleme možete naći i uprvoj kategoriji i to kroz popularnu, ortodoksnu ilinarodnu medicinu; u drugoj kategoriji takođermožete naći pomoć kroz neke duhovne ilipsihološke tehnike. Treća kategorija predstavljavječnu strukturu koja se uzdiže iznad slabosti ipropusta prvih dviju. - Što ne smijemo liječitiNijedna bolest Bogu nije neizlječiva - Njemu kojije Stvaratelj ovog beskrajnog svemira, kraljevstvaslobode, sreće i pravde. Unatoč tome, postoje nekibolesnici koje se ne može izliječiti, i koje ne možešni naučiti da izliječe sami sebe. To su oni bahati ioholi koji ne žele spoznati strukturu beskrajnogsvemira i njegova jedinstvenog principa (kraljev-stva raja i njegove pravde). Oni ne shvaćaju (da beztog znanja nema niti vjere koja nalaže planini dauđe u more. Ako nemate snage živjeti jednostavno isretno, ne treba i ne može vas se liječiti. Vivereparvo.9 Bolesnici neprestano izražavaju želju za

234

liječenjem; kažu da imaju snagu koja će ih spasitiod bolesti, bez obzira na sve. To zapravo znači dažele samo pobjeći od statusa quo - to znači defe-tizam, malodušnost. To znači nespremnost da seprihvati vječiti poredak, poredak koji osciliraizmeđu poteškoća i zadovoljstva. Uzimati samojedno a ne i drugo je nemoguće: moramo nepre-stano bdjeti nad vlastitom srećom tako da prepo-znajemo i liječimo bolest u svakom trenutku svojegživota. Mnogi bi htjeli da ih izliječi neka drugaosoba ili neko sredstvo, samo da bi sami morali štomanje sudjelovati i imati što manje odgovornosti:mea culpa, moj grijeh. . . Ljudi te vrste su naslje-dnici zmijske loze. Oni ne zaslužuju izlječenje nitikraljevstvo nebesko; njih se ne može, zapravo nesmije liječiti. Nasuprot tome, snaga volje je jedin-stvena i djeluje na potpuno drugačiji način. Želja zaživotom traži i nalazi uzrok svih nesreća, bolesti inepravdi u svijetu, a zatim ih nastavlja uklanjati bezprimjene nasilnih, neprirodnih metoda. Na krajupobjeđuje metodama koje su u suglasju s beskraj-nim svemirom, prirodno i mirno. Željeti izliječitisamo simptome ili imati kontrolu nad nečijim zdra-vljem bez preuzimanja odgovornosti bilo bi isto kaokad bi čovjek stao pred jureći vlak i očekivao daneće biti pregažen. To je naprosto sebičnost; izbje-gavanje i nijekanje snage, poretka u svemiru.

George Oshawa - ZEN MAKROBIOTIKA, 1960

235

U svome smrtnom aspektu čovjek je trostruko biće.On teži slobodi od raznih patnji. Njegove potrebesu: 1. Liječenje tjelesnih bolesti, 2. Liječenje mentalnih ili psiholoških bolesti kaostraha, ljutnje, loših navika, svijesti o neuspjehu,nedostatku inicijative i samopouzdanja, itd. 3. Liječenje duhovnih bolesti kao indiferentnosti,nedostatka svrhe, intelektualnog ponosa i dogma-tizma, skepticizma, zadovoljstva samo sa materi-jalnom stranom postojanja, i nepoznavanje zakonaživota i čovjekove vlastite božanstvenosti. Vrlo je važno da podjednaka pažnja bude posve-ćena prevenciji i liječenju sva tri oblika bolesti.Većina ljudi svoju pažnju usmjerava samo naliječenje tjelesnog nesklada, jer je ono tako opi-pljivo i očito. Oni ne shvaćaju da njihovi mentalniporemećaji brige, egoizam i tako dalje, i duhovnosljepilo prema božanskom značenju i svrsi životajesu stvarni uzroci svih ljudskih bijeda. Kadačovjek uništi mentalne bakterije netolerancije,bijesa, straha, kada je oslobodio svoju dušu odneznanja, on neće patiti od fizičkih bolesti ilimentalnih nedostataka. . . Mi ne bi trebali bitiekstremisti na bilo koji način, već trebamo pri-hvatiti bilo koje podobne metode liječenja, u skladusa individualnim uvjerenjem. Lijekovi i hrana imajukemijski utjecaj na krv i stanice. Unošenje stranihelemenata, bilo da su to lijekovi ili struja, ili nekodrugo pomagalo, nije poželjno ako možemo dire-

236

ktno koristiti životnu silu. Paramhansa Yogananda -SCIENTIFIC HEALING AFFIRMATIONSOzdravljenje i svetost moraju se ostvariti u nutriniprije nego što se mogu vidljivo izraziti na tijelu i uživotu čovjeka jer njihov izvor je vječni nutarnjicentar energije čovjekovo duhovno polje, to jestnjegov “JA SAM” ili Božansko Sebstvo. Bezkontakta sa ovim pravim Sebstvom (bićem) čovjekostaje čitavom svojom pojavom i utjelovljenjemstran Duhu, siromašan duhom i podvrgnut patnji. . .Sva vanjska sredstva medicine, kirurgije i fizikalneterapije samo su pomoćna sredstva Nutarnje ozdra-vljujuće Snage. Neka od njih djeluju sporije, nekabrže sve zavisi od duhovnog stava bolesnika. Dr.Masahara Taniguchi - YOU CAN HEAL YOURSELF

Iscjeljivanje ne treba da bude u svojoj svrsi fizičko.Najviši mogući oblik iscjeljivanja u današnje vrije-me je psihološki. Ovo naravno dovodi do fizičkihrezultata. Kada iscjelitelj u sebi može kombiniratioba polja aktivnosti, i stvoriti tu psihološku sintezui posljedicu toga: fizičko iscjeljenje, onda može bitiUčinjeno mnogo, vrlo mnogo. Alice Bailey Ponekada će iscjelitelji preporučiti svjesno agre-sivnu meditaciju za liječenje određenih bolesti.Primjerice, u jednoj takvoj praksi bolesni od rakazamišljaju svoje bijele krvne stanice kao male bijelevitezove koji probadaju i uništavaju rak. Nekim jeljudima ovo pomoglo, ali za mene i druge poputStephena Levinea, koji je vrlo opsežno radio sljekovitom meditacijom, čini se da dublja vrsta

237

liječenja nastupa kad umjesto slanja odbojnosti iagresije ranama i bolestima dovedemo blago-naklonost. Prečesto smo prema svojoj boli i bolesti,bilo jednostavnoj glavobolji ili teškoj bolesti,nastupali s mržnjom, mrzeći čitavo bolno područjesvojeg tijela. U pomnom liječenju usmjeravamosamilosnu i ljubaznu pažnju dodirujući najunu-trašnjiji dio svojih rana, zbog čega nastupaliječenje. Kao što je Oscar Wilde rekao: "Našuljubav ne treba savršenost, već ono što jenesavršeno". Jedna je žena došla na svoje prvomeditacijsko povlačenje s rakom po cijelom tijelu.Iako su joj rekli da će umrijeti unutar nekolikotjedana, bila je odlučna da se izliječi koristeći semeditacijom kao lijekom. Poduzela je režim izvrsnekineske medicine, akupunkture i svakodnevnihterapijskih meditacija. Iako joj je trbuh čitavovrijeme bio vruć i napet od raka, ona je tolikoojačala svoj imunitet da je dobro živjela još desetgodina. Ovaj učinak obuzdavanja raka pripisala jepraksi ljekovite meditacije. . . - Naomi Remen,liječnica koja se umjetnošću, meditacijom i drugimduhovnim praksama služi u liječenju oboljelih odraka, ispričala mi je dirljivu priču koja ilustriraproces liječenja srca, koji prati liječenje tijela.Opisala je mladića koji je imao dvadeset četirigodine kad je došao njoj nakon što mu je jednanoga amputirana kod kuka da bi mu spasili život odraka kostiju. Kad je počela raditi s njime, imao jesnažan osjećaj nepravde i mržnje prema svim"zdravim" ljudima. Činilo mu se gorko nepra-

238

vednim što mora propatiti taj strašan gubitak takorano u svojem životu. Njegova su tuga i bijes bilitoliko snažni da je trebalo nekoliko godina nepre-kidnog rada s njim kako bi počeo izlaziti iz samo-izolacije i liječiti se. Morao je izliječiti ne samotijelo nego i slomljeno srce i ranjen duh.Radio je uporno i duboko, pričajući svoju priču,slikajući je, meditirajući, dovodeći čitav svoj životu polje svjesnosti. Dok se polako iscjeljivao, razvi-jao je duboku samilost prema drugima u sličnojsituaciji. Počeo je posjećivati ljude u bolnici koji sutakođer doživjeli teške gubitke. Jednom je prigo-dom - ispričao je svojoj liječnici - posjetio mladupjevačicu koja je bila toliko potištena gubitkomgrudi da ga nije htjela niti pogledati. Sestre sudržale uključen radio, vjerojatno u nadi da je malorazvedre. Bio je vruć dan i mladić je došao ukratkim sportskim hlačicama. Napokon, u očajnompokušaju pridobivanja njezine pažnje, odvezao jesvoju umjetnu nogu i počeo plesati po sobi najednoj nozi, puckajući prstima na glazbu. Pogledalaga je zapanjeno, a zatim prasnula u smijeh i rekla:"Čovječe, ako ti možeš plesati, onda ja mogupjevati". Kad je ovaj mladić počeo raditi s crtanjem,olovkom je načinio skicu vlastitoga tijela u oblikuvaze s dubokom crnom pukotinom po cijelojdužini. Ucrtavao je pukotinu uvijek iznova, škripećizubima od bijesa. Nekoliko godina poslije, da gaohrabri u dovršenju procesa, moja mu je prijateljicaponovno pokazala te rane slike. Ugledao je vazu irekao: "Oh, ova nije završena". Kad je sugerirala da

239

je onda završi, on je to učinio. Prošao je prstompreko pukotine, govoreći: "Vidiš ovdje, ovuda pro-lazi svjetlost". Žutom je olovkom ucrtao svjetlostkako prolazi kroz pukotinu u tijelo vaze i rekao:"Naša srca mogu postati snažna na puknutimmjestima". Priča ovog mladića duboko ilustriranačin na koji tuga ili rana može zacijeljeti, omogu-ćujući nam da narastemo u najpuniji, potpunosamilosni identitet, u neizmjernost srca. Kad seistinski izmirujemo s tugom, u našem se srcu rađavelika i nepokolebljiva radost.

MEDITATIVNI POSJET HRAMU LIJEČENJASjednite udobno, puštajući da se oči zatvore.Prenesite pažnju na dah. Osjetite dah i tijelo,dok sjedite, a da ih ne pokušate mijenjati.Zamijetite što je ugodno, a što nelagodno.Zamijetite jeste li pospani ili potpuno budni.Zamijetite je li u umu puno suvišnih misli ili jemiran. Samo budite svjesni onoga što jest.Zamijetite stanje svoga srca. Je li stegnuto? Jeli mekano i otvoreno? Ili je negdje između? Jeli umorno, je li radosno? Zamijetite i prihvatiteono što je prisutno. Zatim zamislite da stemagično preneseni u prekrasni hram liječenjaili na neko sveto mjesto, na mjesto velikemudrosti i ljubavi. Uzmite si vremena popotrebi, kako biste ga osjetili ili zamislili nabilo koji način koji vam odgovara. Osjetite se, dok tamo sjedite, opušteno i pomnomeditirajući na tom mjestu. Dok sjedite u tomhramu, na ovom mjestu velike mudrosti, počni-

240

te dublje promišljati svoje duhovno putovanje.Postupno postanite svjesni rana koje nosite usebi, kojima će trebati liječenje tijekom ovogputovanja. Dišite mekano te nježno osjetite štogod da izniče. Dok tako sjedite, prići će vamjedno predivno i mudro biće iz toga hramaliječenja. Kad vam to biće priđe, možetezamisliti ili osjetiti tko je ili što je ono. Lagano će se nakloniti i zatim prići bliže ipoložiti najnježniju ruku na onaj dio vašegtijela na kojemu ste duboko ranjeni. U njegovoj krajnje blagoj naklonosti, pustitemu da dodirne dio vašeg tijela koji sadrži jednuod vaših patnji. Pustite ga da vas poduči svo-jem ljekovitom dodiru. Ako ne možete osjetitinjegov dodir, onda zamislite da svojom rukom,sjedeći u tom hramu dodirujete mjesto svojenajdublje rane, mjesto tuge ili poteškoće.Dirate ga svojom rukom kao da ste i sami ovopredivno biće. Znajte da, bez obzira na tokoliko ste puta potisnuli ili odbacili svoju tugu,bez obzira na to koliko ste je puta dočekalimržnjom - znajte da joj se konačno možeteotvoriti. Pustite da vaša pažnja postane poputruke ovoga predivnog mudrog bića. Dok gadodirujete, istražujte što je tamo. Je li tamotoplo ili hladno? Je li tvrdo, stegnuto ili meko?Titra li ili se pomiče, ili je mirno? Pustite svojusvjesnost da bude poput ljubaznog dodiraBuddhe ili Boginje Samilosti, Majke Marije iliIsusa. Kakva je temperatura i tekstura ove

241

tuge? Kakva se boja može osjetiti? Koji se osjećaji mogu tamo osjetiti? Dopustitesebi da postanete svjesni svih svojih osjećaja sveoma ljubaznim i otvorenim srcem. Pustite imda budu što god trebaju biti. Zatim ga veomanježno i mekano, kao da ste sama BoginjaSamilosti, dodirnite čistom milošću. Otvorite seboli. Što je u srži ovoga mjesta koje je tolikodugo bilo zatvoreno i spremljeno u vama? Dokga promatrate, dopustite si da vidite koliko stese prema njemu zatvarali, koliko ste gapotiskivali ili odbijali, i ophodili se s njim sastrahom i odbojnošću. Dopustite si da sjeditespokojno, napokon otvarajući srce ovoj boli.

Odmorite se u ovom hramu, puštajućisvojoj ljekovitoj i samilosnoj pažnji da prožmesvaki dio njega. Ostanite koliko god morate.Kad ste spremni otići, zamislite kako se kla-njate s dubokom zahvalnošću. Dok odlazite,zapamtite da je ovo sveto mjesto u vama.Možete ga uvijek posjetiti. Jack Kornfield -STAZA SA SRCEM - vodič kroz opasnosti iobećanja duhovnog života, 1992

BUDDHA I KURTIZANABuddha i njegovi učenici doživjeli su neobičandogađaj koji je njegove učenike nakratko zbunio popitanju karaktera njihova Učitelja. Buddha i njegoviučenici bili su zavjetovani na celibat i odrekli su setjelesne ljubavi. Pa ipak, dok se slavni Buddha sasvojim učenicima jednog dana odmarao u svježoj

242

sjeni stabla, prišla mu je kurtizana, privučenasjajnim tijelom i licem Učitelja. Čim je ugledalanebesko lice Buddhe, zaljubila se u njega i raširenihruku pojurila prema njemu kako bi ga zagrlila ipoljubila kličući: "O divni Blistavi, volim te!" Učenici u celibatu zaprepastili su se čuvši Buddhinodgovor kurtizani. Rekao je: "Voljena, i ja tebevolim. Ali, sada me ne diraj. Ne još". Kurtizana jeodgovorila: "Nazivaš me voljenom i meni sivoljeni. Zašto onda ne dopuštaš da te dodirnem?" Buddha je odgovorio: "Voljena, ponovno ti govo-rim da ću te dodirnuti kasnije; ne sada. Tada ćudokazati svoju ljubav prema tebi". Učenici su biliosupnuti, uvjereni da se Učitelj zaljubio u tukurtizanu. Kad je Buddha, godinama nakon toga,meditirao sa svojim učenicima, odjednom je uskli-knuo: "Moram poći! Zove me moja voljena,kurtizana. Potreban sam joj odmah. Moram ispunitiobećanje koje sam joj dao". Učenici su pojurili zasvojim Učiteljem u nadi da će ga nekako spasitiiako se doimao ludo zaljubljenim u kurtizanu.Buddha je u pratnji svojih zabrinutih učenika stigaodo drveta pod kojim je prije upoznao kurtizanu.Ona je ležala ondje, a njezino lijepo tijelo bilo jeprekriveno zagnojenim, smrdljivim ranama boginja.Učenici su ustuknuli te ostali podalje od nje, aliBuddha je zagrlio njezino tijelo u raspadanju, uzeoga u naručje poput djeteta te položio njezinu glavuna svoje krilo šapćući joj: "Voljena, došao sam do-kazati svoju ljubav prema tebi i ispuniti obećanje daću te dodirnuti. Dugo sam čekao da dokažem svoju

243

istinsku ljubav jer te volim kad su te svi drugiprestali voljeti. Dodirujem te kad te se tvoji prija-telji u dobru više ne usuđuju dodirnuti". Tako go-voreći, Buddha je iscijelio kurtizanu i pozvao je,pročišćenu od svih tjelesnih žudnji, da se pridružinjegovom redu.

- - - - - - - - Dok se pokušavaš iscjeljivati, ti se više kon-centriraš na zahvačajuću moć bolesti nego namogućnost izliječenja, i tako dopuštaš bolesti dabude i misaona kao i fizička navika... Podsvjesnaideja-navika bolesti ili zdravlja ima jaki utjecaj.Uporne fizičke bolesti uvijek imaju duboko kori-jenje u podsvjesti. Bolest se može izliječiti vađe-njem skrivenih korijenja. Zbog toga sve afirmacije(potvrđivanja) svjesnog uma moraju biti dovoljnojake da prožmu podsvjest, koja zauzvrat automatskiutječe na svjesni um. Jaki svjesni um i tijelo krozmedij podsvjesnoga. Još jače afirmacije ne dosežusamo podsvjest nego i nadsvjesni um - magičnospremište moći čuda. Paramhansa YoganandaTo nepokretno stanje, na koje ne utječerođenje i smrt tijela ili uma, - to stanje timoraš opaziti. Nisargadatta Maharaj-I AM THAT

Ti jesi u svijetu ali nisi od svijeta. Moje kraljevstvonije od ovoga svijeta. Isus (Kako smo mi u svijetu?)

Liječenje nasuprot preobrazbiObratite pažnju na to da riječ "liječenje" navodi napomisao da se kao lijek za ono što se događa uljudskome tijelu može uzeti nešto izvana. To jetočno kad se radi o zarazama i različitim virusima.

244

Ali što se događa s ovakvim sustavom liječenja kadse radi o emocionalnom i psihološkom stresu? Kao što je poznato, postoje lijekovi koji se koristeza liječenje depresije, tjeskobe i stresa, ali postavljase pitanje liječe li ti lijekovi takve bolesti ilijednostavno pomažu osobi da preživi dok sesimptomi ne povuku? Lijekovi su uspješni priliječenju reakcije na stres, ali ne i za liječenje samebiti stresa. Holistički model liječenja na svjetlodana je iznio potrebu da se osobi pomogne daiscijeli stres u svome životu, što je neizostavni dioiscjeljivanja tijela. Da bi to učinila, osoba mora bitispremna i sposobna promotriti sve dijelove svogaživota, uključujući i emocionalne ozljede (i onekoje je zadala drugima, kao i one koje je dobila),neispunjene emocionalne potrebe, razočaranja uodnosima, neispunjena obećanja, neispunjeneambicije, razočaranje u samome sebi, kao i drugeobrasce nedovršenih poslova koji oblikujučovjekovu unutarnju patnju. Prihvaćajući nužnostsudjelovanja u ovom unutarnjem radu, vi priznajetepotrebu da promijenite ili preobrazite ona područjasvoga života koja oštećuju zdravlje. Dok to činite,vi mijenjate odnos prema bolesti. Umjesto da"bolest" smatrate stanjem koje se spontano pojavilousred vašega života, sada o njoj možete razmišljatikao o "glasniku". Proces preobrazbe, dakle, postajeiskustvo razumijevanja određenih poruka kojeiskustvo bolesti donosi u vaš život, a ujedno postajei izazov da na te poruke odgovorite onako kako jeto najbolje za vaše zdravlje. Te će vas porukeneminovno usmjeriti prema ponovnom pro-

245

mišljanju vlastitoga mišljenja o sebi i o onome štomožete podnijeti, nasuprot mnogo izvornijojprocjeni svojih stvarnih potreba i mišljenja.Opisujući bolest jezikom preobrazbe, ona jenesvjesna promjena (ili izbor izvršen propustom)koja se očituje u čovjekovom tijelu, jer 1) čovjeku nedostaje hrabrosti da jasno promotriono što u njegovom životu ne ide pravim putem, 2) ne vjeruje da stres može imati utjecaja nanjegovo tijelo ili 3) ne posjeduje vještine samoispitivanja i samo-istraživanja koje omogućuju analizu, koja bi stresuomogućila da se raspline kroz pozitivne kanale.Preobrazba je proces osvješćivanja mnogih razinana kojima donosimo izbore i učenja da prepoznamošto to stvaramo posljedicama svojih odabira.Stoga izbor postaje svjesni čin, više nije nesvjesnareakcija na strahove i stresove. Upravo tajpostepeni proces proučavanja samoga sebeomogućuje osobi da shvati kako je izbor da u sebizadrži, primjerice, bijes, točno ona vrstanevidljivoga i tanahnoga izbora koja izaziva bolest.Što se događa tijekom procesa preobrazbe zbogčega je taj proces toliko ljekovit? Samoanaliza jesvakako dio odgovora, ali ono što zapravo iscjeljujeje cilj analize, a taj je cilj okončanje i povjeravanje. Okončanje je prilika darazumijete i iscijelite - i doslovno i u prenesenomsmislu - otvorene rane svoga života. Okončanje jenadopuna stvaranju: rado bismo vidjeli kakoenergija koju smo u svome životu pokrenuli nadjelovanje dovršava svoj puni krug. Rado bismo

246

vidjeli djecu kako odrastaju, rado bismo razumjelizašto su neki od naših odnosa doživjeli neuspjeh,želimo dočekati procvat svojih poslova, želimo dase naše stvaralaštvo očituje i na fizičkoj razini.Čeznemo za tim da sjeme koje smo posijali izrastedo žetve, čak i ako ga požanjemo dugo vremenanakon što smo ga posijali. Kad god u našem životu nešto nije dovršeno,postoje određene veze, iako mogu biti i nesvjesne.Nevidljivim smo nitima svoje stvaralačke energijevezani sa svim onim što smo pokrenuli, kao da jestotine pupčanih vrpci pričvršćeno za naš energetskisustav. Možda je ta dinamika odgovorna zaponovno stvaranje određenih situacija u životu kojese ponavljaju sve dok ne naučimo lekciju i dokkonačno svjesnim odabirom ne uspijemo razbiti tajobrazac. Svjesno smo ili nesvjesno vezani za onošto stvaramo. Čak i ako je ono što stvaramo neštobolno, želja da svoje tvorevine dovršimo snažnija jeod želje da ih napustimo. Jednom kad postanemosvjesni da ponavljamo iste situacije, možemo početirazmišljati o tome kako različiti odabiri dovode dorazličitih posljedica. Žena koja se uda zaalkoholičara najvjerojatnije će uvijek biti u odnosus nekim alkoholičarom, sve dok se ne zagledaduboko u sebe kako bi vidjela kakve su to njezinepotrebe i uvjerenja koja privlače ovu vrstu neurav-noteženih odnosa u njezin život. Možda je topotreba da nekoga spasi ili jedini način na kojimože osjetiti kako je nekome potrebna i voljena. Usvakom slučaju, jednom kad postane svjesnaobrasca, oslobodit će ga se, a tada može stvarati

247

odnos koji će je više ispunjavati. Povjeravanje jeproces koji duboko iscjeljuje, u kojem svoj bolpovjerava drugoj osobi, ne zbog toga što bi vamdruga osoba mogla pomoći, nego zbog toga štonitko ne može sam podnijeti unutarnju težinu svojepatnje. Na neki način, ako je samo još jedna osobasvjesna patnje koju nosite u sebi, teret vam postajelaganiji, jer se ta patnja više ne čini tako besmi-slenom i nepriznatom. Patnja je neizostavni dioljudskoga stanja. Potreba da svoju patnju povjerimonekome drugome, da imamo svjedoka, da takokažem, duboko je povezana s putovanjem koje nasvodi do preobrazbe, kao i s određivanjem prijekopotrebne razlike između boli ega i dubokih patnjiduše. Caroline Myss i C. Norman Shealy -IZABERIMO ZDRAVLJE - Emocionalne,psihološke i duhovne reakcije koje poboljšavajuzdravlje i omogućuju iscjeljivanje- Za emocionalne ozljede ne postoji kemijskilijek. Tako ni operacija ne može odstraniti bolneuspomene zlostavljanoga djeteta. "Tvar" od koje jesazdana bolest zahtijeva mnogo složeniji pristupnego što ga mogu pružiti samo operacija ili lijekovi.Primjerice, bolest zahtijeva proces preobrazbeunutarnje tuge u pouku koja će osnažiti, a neuništiti, pojedinca. Caroline Myss i C. N. Shealy

KOZMIČKI ZAKONI STVARANJA I RAZARANJA

Dr. Georgi StankovZašto ne biste trebali vjerovati svojim liječnicimakada prolazite kroz proces svjetlosnog tijela idoživljavate različite kliničke simptome. Današnja

248

etablirana medicina ne zna za proces izgradnjesvjetlosnog tijela i biokemijske i energetske procesekoji ga prate, među kojima su transmutacija vašeDNK i staničnog metabolizma, te potpuno re-strukturiranje vaših čakri, čime se dramatičnomijenja energetsko tkivo vaših tijela. Kao prvo, medicina i biološka znanost ne znajupraktički ništa o tome kako funkcionira meta-bolizam ljudskih stanica i tijela i kako je reguliran.Svi liječnici obavljaju svoj posao u potpunomneznanju o prirodi biološki materije.Kada idete liječniku, činite to zato jer se smatratenestručnima da izađete na kraj s navodnom bolešćuili simptomima od kojih patite i stoga prepuštatesvoju osobnu moć nad svojim tijelom 'stručnjaku'koji bi o vašem organizmu trebao znati više od vaskao pacijenta. U najmanju ruku, morate vjerovati daje vaš liječnik bolji stručnjak od vas, u suprotnomne biste išli u njegovu ordinaciju.To je najvjerojatnije najveća i najbolnija zabludačovječanstva u ovom razdoblju. Morate napokonshvatiti da vaši liječnici ne znaju više od vas ovašem vlastitom tijelu, kao ni o bilo kojembiološkom tijelu općenito. U vašem strahu da neštosigurno nije redu s vašim tijelom, vi jednostavno natrenutak zaboravljate da ste besmrtna, izrazitokreativna multidimenzionalna bića i prema tomesuvereni gospodari svog fizičkog tijela, koji stestvorili da biste iskusili prividnu odvojenost odizvora u trodimenzionalnoj ravni Zemlje.

249

Većina liječnika koje posjećujete kada ste bolesnimlade su duše i potpuno su neupućeni u processvjetlosnog tijela i njegove implikacije za vas kaoutjelovljene entitete, kao i za čitavo čovječanstvo.Većina mojih kolega su toliko zaglupljeni sada-šnjim pogrešnim medicinskim obrazovanjem isustavom zdravstvene skrbi da su potpuno slijepi zaobilje duhovnih informacija o procesu izgradnjesvjetlosnog tijela i uzlasku čovječanstva na petudimenziju koje danas preplavljuju Internet.Čitatelje bih ovdje želio upozoriti na jednu je-dnostavnu i bjelodanu činjenicu koju, začudo, udanašnje vrijeme većina ljudi ne može pojmiti. Svedo današnjeg dana bioznanstvenici i liječnici nisuuspjeli doći do valjane i objektivne definicije otome što je 'zdravlje' a što 'bolest'. Kako da mi,ljudi, razaberemo što je stanje zdravlja, koje setrenutno povezuje s odsutnošću simptoma i tegoba,i stanje bolesti, koje se povezuje s brojnimsimptomima, tegobama i narušenim fiziološkimfunkcijama koje vas tjeraju da idete kod liječnika.Molim vas uočite da možete biti teško bolesni bezikakvih simptoma i tegoba, kao što je često slučajkod većine karcinoma u ranom stadiju. I obrnuto,možete imati tegobe pa čak i simptome bolesti a daste, bez obzira na to, sasvim zdravi, kao što jeslučaj s većinom ljudi kad u potpunosti uđu uproces izgradnje svjetlosnog tijela. Bez postojanjajasne definicije zdravlja i bolesti ustvari nikome nebi smjelo biti dopušteno da obavlja posao liječnikaili iscjelitelja.

250

Ovo je iznimno važno za sve vas koji ste ušli uproces izgradnje svjetlosnog tijela, jer ste većdoživjeli, ili ćete uskoro doživjeti, produljeneepizode tjelesne preobrazbe koje prate brojnisimptomi koji mogu oponašati stanje prisutno kodbrojnih bolesti opisanih u priručnicima vašihneupućenih liječnika. To su u stvari samo fiziološkeprilagodbe vaših tijela na visoko-frekvencijskeenergetske valove koje ga preplavljuju i prolazekroz sada potpuno otvorenih sedam tjelesnih čakri,gradeći na taj način vaša nova kristalna svjetlosnatijela za uzlazak. Vaša tijela egzistiraju u savršenojharmoniji sa „svime što jest", a to je postignućeisključivo vaše duše i njezinih astralnih programakoji reguliraju vaš organizam. Duša, više ja,regulira biološke procese organizma kroz sedamtjelesnih čakri uz pomoć vrlo složenog sustavaenergetskog ulaza-izlaza podataka pohranjenih utijelima utjelovljenog entiteta koja su eterična iviših frekvencija. Sastoji se od beskonačnihmehanizma energetske povratne sprege koji su ujednom jedinom organizmu složeniji nego učitavom računalskom sustavu Interneta, sa svimnjegovim međusobno povezanim serverima,programima i slično. Prema tome, uopće neiznenađuje da vaši liječnici praktički nemaju pojmao regulaciji vaših tijela. U svom potpunomneznanju oni masivno zadiru u vaša tijela koristećibrojne pogubne kirurške i dijagnostičke procedure,kao i zastarjele medicinske tretmane lijekovima,koji imaju mnoge po život opasne, štetne učinke,

251

dok vaši liječnici potajno manipuliraju vašommentalnom i emocionalnom bespomoćnošću kaopacijenta.To prepuštanje vlastite moći drugim, manjerazvijenim ljudskim entitetima onemogućava vašuurođenu sposobnost da se djelotvorno liječite uzpomoć vlastite duše, što je u stvari jedini načinistinskog liječenja. Molim vas, ne zaboravite da jeduša suvereni kreator ljudskog tijela, i da se onomože izliječiti samo ako duša da dopuštenje. Utome je ustvari bit ljudske slobodne volje. Kao štosam na nepobitan način dokazao u svom znan-stvenom djelu Opća teorija biološke regulacije,otprilike devedeset posto svih lijekova, trenutnoregistriranih i dostupnih na tržištu, djeluju kaoinhibitori rasta stanica i stoga značajno pove-ćavaju smrtnost i podložnost bolestima kod svihpacijenata. Ta je činjenica nezavisno potvrđenamnogim izvrsnim dvostruko slijepim, placebo-kontroliranim kliničkim ispitivanjima koja suobjavljeni i u recenziranim međunarodnim medi-cinskim časopisima kao što su Lancet, Internalmedicine, New England Journal of Medicine i takodalje. Sva ispitivanja dokazala su da između jedan itri posto ispitanih pacijenata umre od takvihlijekova koji inhibiraju stanice. Kada te brojkeekstrapolirate na svjetsku populaciju, koja se obilnoliječi lijekovima koji inhibiraju stanice, lako ćeteotkriti, kao što sam i sam otkrio početkom 1990-ih,da je čovječanstvo kolektivna žrtva najvećeg ge-nocida u povijesti ovog planeta, genocida koji

252

provode lije-čnici, farmaceutska industrija i sustavzdravstvene skrbi. Potonji je poput financijskogsustava, čvrsto u rukama onih na vlasti – orion-skog/reptilskog carstva. Sustav zdravstvene skrbizapadnog tipa svake godine masovno potamanimilijune nevinih i neupućenih pacijenata. To se činina trošak poreznih obveznika, koji su povrh togaosiromašeni ili upropašteni eksponencijalno ra-stućim troškovima tog katastrofalnog sustava, kaošto je trenutno slučaj u SAD-u, gdje se sustav zdrav-stvene skrbi već urušava pod teretom neogra-ničenog financijskog duga. Dr. Georgi Stankov

Čini se da nikada prije nismo imali pristup tolikojkoličini saznanja o tome kako rade naša tijela iumovi. . . .Već sada posjedujemo sasvim dovoljnukoličinu podataka kojima u potpunosti možemopromijeniti svoj način življenja, svoje zdravlje iplanet koji nas podržava; tako možemo dostićisvoju uzvišenu evolucijsku svrhu uzvišenuevolucijsku svrhu zbog koje, vjerujem, živimo.Problem nije u manjuku podataka: problem je unedostatku ljudi koji mogu objediniti taj beskrajpodataka, složiti ih, pojednostavniti, te ih učiniti svima dostupnim. Simon Martin napisao u pred-govoru knjige SUBTLE ENERGY od John DavidsonPa, hipnozom se bavim više od 40 godina. Tijekomtog vremena razvila sam svoju vlastitu tehniku, po-sve drukčiju od svih drugih tehnika hipnoze kojepostoje. Mi imamo mogućnost da stupimo u kon-

253

takt s onim što nazivam najvećom silom koja po-stoji, izvorom sveg znanja. Pronašla sam način da ona progovori kroz svakuosobu s kojom radim, a radila sam s tisućama ljudi.Na svojim seminarima podučavam druge kako dačine ono što ja činim, i ustanovili smo da, radeći stom silom, možemo postići trenutno iscjeljenje usamo jednoj seansi, jer ta sila može prolaziti krozsvakoga. Sada to poučavam širom svijeta. Kadaprimite na tisuće klijenata kao što ja činim, radećikao terapeutkinja i savjetnica, počnete uočavatizajedničku nit koja prožima mnoge od slučajeva.Ranije bi se događalo da bi svatko išao natrag ujedan od prošlih života, a ja bih ondje pronašla nekeodgovore. Zatim bih istraživala izvor sveg znanjakako bih odgovorila na sva njihova pitanja i obavilaiscjeljivanje. No, otprilike poslijednjih pet godinapočeli su mi dolaziti klijenti od kojih nisu svi željeliići u svoje prošle živote na Zemlji. Ustanovila sam da nikada prije nisu bili na Zemlji ida su ovamo došli izravno od Boga, od Izvora, sdrugih planeta, iz drugih dimenzija, gdje su posto-jali kao svjetlosna bića. To je ta zajednička nit kojupronalazim, a odatle potječe i moja teorija o tri valadobrovoljaca. . . To je čudesno, a događa se kodsvakoga koga pri-mimo. Prvo moramo pronaćiuzrok jer klijenti sami sebe čine bolesnim. Svi točine. No, mi nikada ne bismo trebali biti bolesni. Ne bismo trebali imati nikakve bolove ili boljke. Imate li kakve simptome, to vam tijelo pokušavadati poruku, a vi morate dokučiti što u poruci stoji.Kada to obavimo u seansi vi saznate da li odnosni

254

problem potječe iz nekog prošlog ili ovoga života,zašto ste sami sebe učinili bolesnim, pa poremećajili bolest trenutno nestaje. U moju ordinaciju uArkansasu dolaze ljudi iz čitavog svijeta sa svako-jakim bolestima. Imala sam mnogo ljudi oboljelihod raka. Dolazi mi mnogo ljudi koji su naručeni zakiruršku operaciju. Ako ih uspijemo primiti prijenegoli obave operaciju i tada im operacija najčešćene treba. U tome je ljepota sveg ovoga. Ova metoda je trenutna, a ja sam jako sretna kadavidim da čovjek izlazi iz moje ordinacije potpunoizliječen. Vidim kada nadsvijest radi na njima, jerona radi s energijom bijele svjetlosti, usmjerujući jekroz tijelo do oboljelog mjesta. Vidim kako se tijelotrza dok kroz njega prolazi struja. To je čudesno jeriscjeljuje začas, u trenutku. To je glavni razlog daljude poučavam kako da to čine, a radim u brojnimzemljama svijeta. Zbog toga puno putujem, odlazimna razna mjesta da podučim što više ljudi. Mislim da je iscjeljujući aspekt najbitniji dio mogarada. Volim pisati i o informacijama “s one strane“,ali najviše uživam u samom iscjeljivanju. Imajte naumu da to ne činim ja, već klijentova nadsvijest. Jasam samo posrednica. Otkrila sam kako omogućitiiscjeljujućoj energiji da se očituje tako da čovjekmože iscijeliti sam sebe. Dakle, vrlo fascinantanproces. . . Znala sam reći da je to terapija budu-ćnosti, ali sada mi govore (onostrani entiteti ilinadsvijest klijenata; op. ur.) da je to terapija sada-šnjeg vremena. Ljudi ne razumiju kolika je moćnjihova vlastita uma. Zahvaljujući toj moći možeteimati sve što poželite. Možete stvoriti sve što pože-

255

lite. Ograničenja nema, a to vrijedi i za bolesti.Dakle, da, doći će to vrijeme, a ljudi već uče kakoda to čine na samima sebi. Ali, trenutno, zato što jaradim na najdubljoj mogućoj razini transa, potrebanim je netko tko će postavljati pitanja, jer to ne moguučiniti sami. Inače bi, ako odu toliko duboko,jednostavno zaspali. Zasad je bolje da imaju nekogatko će im postavljati pitanja i raditi s njima dokprolaze kroz taj proces. . . . . . - Upravo o tome držim predavanja. Osnovamoga rada je postavka da svi mi jesmo Bog, da smosvi potekli od Boga u samom početku, i da odNjega nikada ne možemo biti razdvojeni. Mi misli-mo da smo sami, ali mi nikada, nikada nismo sami.Svi smo mi dio Boga, mi smo On. Mi jesmo Bog.Ljudi ne shvaćaju koliku moć imaju. Oni mogupostići sve. Ništa nije nemoguće. Onostrani entitetisu mnogo, mnogo puta rekli da ograničenja nema.Jedino morate znati što želite učiniti, a onda krenetei to napravite. Jednom kada shvatite koliko stemoćni možete ostvariti bilo što, jer ako ste svi Bogništa vam nije nemoguće. Dolores Cannon intervjuiz magazina The EdgeZato vam kažem:“Što god molite tražite, vjerujte daste to već primili, i bit će vam dato“. Marko 11, 24. Lijekovi su ograničenog dejstva, a božanska kreativ-na sila nije. Vjeruj u to i postaješ zdrav i snažan.

Sri Yukteswar 1855-1936TIBETANSA MEDICINA

Studij tibetanske medicine traje 10 godina, a zarazliku od zapadnjačkih, tibetanski liječnik prilazičovjeku kao kompleksnom biću, a liječenje se

256

sastoji u uspostavljanju energetske ravnoteže utijelu. Sa pacijentom razgovara o njegovim proble-mima, izgled i miris mokraće i očiju pomažu mu udijagnosticiranju pacijentove bolesti i problema, alinaprosto je fascinantno gledati sa koliko osje-tljivosti liječnik pregledava pacijentov puls. . . .Različito vibriraju zdravi od bolesnih organa!Nakon pregleda, koji traje otprilike jedan sat,liječnik određuje pacijentu lijekove, koji izgledajupoput malih kuglica, različitih boja i mirisa. Iako jeuzimanje ovih lijekova gotovo ritual, njihovospravljanje je uistinu ritualno. Sastojci tih lijekovasu biljke i minerali, pomiješani u točnim omjerima.Biljke se beru u određeni sat u danu i uglavnom ihnjeguju posebni "farmaceuti" koji mantrama prizi-vaju snagu svemira da se u njima koncentrira. Naj-jače djeluju dragocjene pilule, koje se sastavljaju iod više od 50 različitih sastojaka, a spravljaju ihlame. Na svakoj od tih, u svilu umotanih pilula,nalazi se i pečat lame koji ju je sastavio, a tajnauspješnosti liječenja ovih pilula je savršen omjernjihovih sastojaka i mantre koje su u njih"ugrađene". Samo čovjek koji je u sebi"uravnotežen", kod kojeg su tijelo, duša, duh iokolina u harmoniji, jeste zdrav i zadovoljan,uspješan na poslu, sretan u ljubavi i suživotu sadrugima. Zato mudri tibetanski liječnici svojimsavjetima i ovakvim lijekovima, dovode pacijenta usavršenu ravnotežu u kojoj on zapravo oslobađasvoje obrambene tjelesne sustave. I tibetanskamedicina, poput još nekih holističkih tehnika, liječipacijenta a ne bolest, a savršeno uravnotežen

257

pacijent pokreće proces samoizlječenja. . . Oni(Tibetanski liječnici) moraju sami da nađu sirovinu,sami da je obrade i sami da prave sve lijekove.Jedan od zakona tibetanske medicine kaže daliječnik tibetanske medicine mora da zna čime liječioboljelog. (I liječnik zapadne medicine mora da znasastav, odnosno mora da zna čime liječi pacijenta.)Istovremeno, tibetanska medicina je jedina nauka usvijetu koja dramatično stagnira, krajem X stoljećanaše ere izgubila je kirurgiju. Tibetanska medicinase mora naučiti napamet, što je svojevrsni apsurdkoji, ipak, poštuju svi tibetanski liječnici.. . . - Tibetanski lijekovi izvoze se po čitavomsvijetu - Kad su sokovi u ravnoteži, čovjek jedobroga zdravlja. Neravnotežu mogu uzrokovatifaktori poput životnog stila, nezdrave prehrane,negativnih misli, faktori okoliša ili duhovni utjecaji,a svaka neravnoteža vodi u bolest. Korijen svihbolesti su tri mentalna "otrova": želja, mržnja izbunjenost. Želju karakteriziraju pohlepa, ponos,odanost i žudnja. - Primjer: mržnja, uključujućiljutnju i agresiju, poremetit će žuč, a zbunjenost ilikonfuzija, karakterizirane i neodlučnošću ilimentalnom letargijom, utječu na sluz. Na sličannačin tibetanska medicina klasificira 84.000 vrstabolesti. . . Duhovno liječenje čine molitve i ritualikoje obavlja liječnik i/ili pacijent, a često se aktivirai iscjeljiteljska moć Buddhe. Skinuto s interneta- Natočivši dvije čaše i pruživši joj jednu, sjeo sampokraj nje na kauč. "Za tvoje odlično zdravlje":Zdravica je barem jednom imala osobito značenje.

258

"Oh!" Zabacila je glavu otpivši gutljaj: "Ja samsavršeno dobro." - "Dakle, terapija je bila. . . ""Pogledaj", rekla je povukavši kosu. "Sva je moja.'Cure'... " nestašno mi je pokazala svoje povelikopoprsje, "netaknute". Razlika u odnosu na iskustvomoje majke s rakom dojke, ili točnije, s njegovimliječenjem, nije mogla biti veća. Toksične nuspo-jave kemoterapije bile su mnogo gore od bilo čegašto je prouzročila sama bolest. Moja je jadna mamanakon mastektomije podvrgnuta kemoterapiji, zbogkoje je izgubila svu kosu pa je morala nositivlasulju. Mjesecima je trpjela mučninu i nesanicu, alice joj je bilo blijedo poput krede. Srce mi seslamalo dok sam gledao kako trpi sve to.

MOĆ BUDDHE ISCJELITELJAIzuvši papuče i podvukavši noge poda se, Marcy mije rekla kako je odmah nakon primanja dijagnozestupila u vezu sa svojim budističkim učiteljem,tibetanskim lamom koji je živio u Los Angelesu iKanadi. Njezino pouzdanje u njegovo očito vidov-njačko rasuđivanje tijekom godina poraslo je do temjere da je prihvatila njegov savjet i odbacila svedruge - čak i savjete medicinskih stručnjaka. "Reklasam mu da mi liječnici savjetuju kemoterapiju."Napravila je grimasu. "Upitala sam ih ne bi likirurški zahvat bio dovoljan. Manje sam se plašilakirurškog zahvata - čak i mastektomije. Ali speci-jalist mi je rekao da se kemoterapija preporučuje zbog prevencije mogućeg širenja.Lama me je slušao, a ja sam gotovo očekivala da ćemi preporučiti kakvu alternativnu terapiju. Kinesketrave, ili takvo što. Ali on mi je strogo odgovorio.

259

"To je dobra prilika da utvrdiš svoju praksu", reklaje oponašajući ga. "Prilično mi je jasno dao doznanja što bih trebala učiniti, rekao mi je nekaslijedim preporuke liječnika - uz samo jedandodatak: moram što više prakticirati meditacijuBuddhe Iscjelitelja. U tome je bio vrlo odlučan. Jasam se malo rastužila i upitala ga hoće li sve biti uredu, ali on je bio vrlo krut. Isprva nisam moglavjerovati koliko je bezosjećajan, doimao se vrlobezobzirno. Kasnije sam shvatila da je tako po-stupio za moje dobro. Želio je da shvatim kako nijevrijeme za sentimentalnosti. Nije mogao učinitiništa. Ali dao mi je jasne upute o tome što samamoram učiniti za sebe. Rekao je: "Budeš li jeprakticirala potpuno predano, nemaš se čegaplašiti." - Meditacija Buddhe Iscjelitelja obuhvaćaponavljanje mantre i određene vizualizacije. Međunjima su vizualizacija tamnoplavog Buddhe izkojega isijava moćna iscjeljujuća svjetlost te ulazi utijelo, uklanjajući sve bolesti i uzroke bolesti. Kao idrugi oblici tantričke prakse, moć BuddheIscjelitelja ne ovisi o vanjskom božanstvu, već oumu praktičara. I riječi i predodžbe prakse BuddheIscjelitelja moćno su oruđe koje pomaže osloboditispecifične aspekte naše vlastite Buddhine prirode.Ukratko, ta praksa nije molba kakvom vanjskombožanstvu da nas iscijeli, već sredstvo za pristupa-nje moći koju već posjedujemo, koja nam pomažeda se sami iscijelimo. Upamtivši strogu uputusvojega učitelja, Marcy je odmah započela s novomrutinom u sklopu koje je tri sata dnevno prakticiralameditaciju Buddhe Iscjelitelja.

260

"Lama je bio u pravu", rekla je ozbiljno. "To jedoista bila dobra prilika za utvrđivanje prakse.Svijet odjednom izgleda sasvim drugačije akoosjećaš da će ti život biti oduzet. A tebi ne moramgovoriti zašto sam se užasavala kemoterapije:"Marcy nakon prve kemoterapije nije očekivalanikakve nuspojave, ali bilo je rano - dva mjesecamorala joj se podvrgavati svakih deset dana.Međutim, kad se nuspojave nisu pojavile ni nakondruge, pa treće kemoterapije, razgovarala je sonkologom. Zanimalo ju je prima li odgovarajućudozu. Ne bi li trebala osjećati mučninu? Onkolog jeslegnuo ramenima i priznao da je njezino iskustvoneuobičajeno, ali je rekao da neki pacijenti kemote-rapiju podnose bolje drugih. "Lama je došao u gradotprilike na polovici mojega liječe" rekla je Marcy."Nije se doimao iznenađenim što me ne vidi napredavanju. Nakon predavanja prišla sam mu, aliprije no što sam uspjela bilo što izustiti, rekao mi jeda moram nastaviti dobro kao i dotad." Odmahnulaje glavom. "Kako je znao što sam radila? Nisam murekla." - "Izgleda da nisi morala."Marcy je klimnula. "Ali uskoro mi je opet održaolekciju, upozoravajući me da je budućnost u mojimrukama. Sve je ovisilo o meni. Znaš, nakon šesttjedana čak je i moj specijalist bio zaprepašten.Zbog terapije nisam izgubila nijedu vlas i nijednomnisam osjetila mučninu. Pokazao mi je snimkemjesta to kojima se nalazio tumor - od onoga što,prije bilo na tom mjestu vidjela se samo majušnabijela točkica. Morala sam se nasmijati - otvorenome je upitao činim li što drugo. Jednostavno sam

261

mu rekla kako katkad zamišljam da ozdravljujem.Znaš, tim je ljudima besmisleno govoriti o pove-zanosti uma i tijela". Oduševljeno sam je slušao iodmahivao glavom. "I to je bilo to? Terapija višenije bila potrebna?" - "Potpuno sam zdrava!"potvrdila je. "Samo se moram za šest mjeseci vratitina pregled:" - "A praksa Buddhe Iscjelitelja?""Još uvijek je izvodim dva puta dnevno. Treći putprakticiram drugačiju meditaciju. Kad proživišiskustvo kakvo sam ja proživjela", stisnula je oči,"praksa je doista važna. A samoj sam sebi dokazalada djeluje. Pomogla mi je shvatiti ono što mi jelama rekao. Sve doista ovisi o meni. Budućnost jedoista u mojemu umu. Znaš, neki su se ljudi samozahvaljujući moći uma oporavili od strašnih bolesti.Postigli su spontano ozdravljenje."-"Kako?""Znaš li da se zloćudni tumori neprestano obna-vljaju, kao i tjelesni organi? Stanice tumora nepre-stano odumiru i zamjenjuju ih nove. Kvržica nijeista ona koja je počela rasti. Ako uspiješ prekinutiobnavljanje tumora inteligenciju koja upravljaenergijama u tvojemu tijelu, tumor mora odu-mrijeti. Na dubokoj razini koju još ne razumijem,srž prakse Buddhe Iscjelitelja čini ponovno urav-noteženje tjelesnih energija."

ZAŠTO SE NEŠTO DOGAĐA: TRI OBRASCA"Ali, Marcy, ti meditiraš godinama", morao samreći. "Moraš se pitati zašto si uopće oboljela odraka." - "Dakako!" Lice joj je bilo vedro. "Isprva jebilo 'jadna ja', pa sam o tome upitala specijalista.On mi je počeo držati predavanje o slobodnim radi-kalima, o neobuzdanosti stanica raka, a ja sam re-

262

kla: 'Ne'! 'Ne'! To je način na koji obolijevamo odraka, nije razlog'. Ali, istina je", stavila je ruku namoju, "da sam znala razlog. I ti znaš razlog:" "Znam?" Iskapivši ostatak šampanjca, Marcy jeustala i krenula prema posudi s ledom. "Samo su trimoguća objašnjenja svega što se događa." Stajala jes bocom u ruci, a u tami iza nje izletnički brodplovio je po osvijetljenoj Temzi. To je bila Marcy usvojemu elementu - sa šampanjcem u ruci i, što jenajbolje od svega, s publikom. "Mogućnost brojjedan - Bog. On stvara ili pokreće događanja. Aliako pogledam današnji svijet, ne opažam dokazeBožjeg djelovanja. Ne opažam djelovanje svemo-gućeg, sveljubećeg Boga. Zašto je dopustio da sedogodi holokaust? Ni pola stoljeća poslije to jošuvijek nije logično. Zašto se crna djeca u Africirađaju zaražena HIV-om, a oba im roditelja za šestmjeseci umru od side? Ne prihvaćam teoriju da naspatnja čini suosjećajnijima u dobi od samo dvatjedna! I što je s antilopom uhvaćenom u zamku? Sočuhom zlostavljačem? Neprestano se događa mno-go toga što većina ljudi, čak i uz obično ljudsko suo-sjećanje, ne bi dopustila ako bi to mogla zaustaviti.Mogućnost broj dva je slučajnost. Znaš, teorija dase sve događa slučajno. Vratila se na kauč i za-gledala se u mene s osmijehom nalik grču. "Neznam za tebe, ali meni se krave ne zalijeću uvjetrobran dok vozim po cesti. Šalice kapučina nepretvaraju se u šampanjac. Događji se ne odvijajubez ikakvog razloga - to jednostavno nije tako. Izato je za mene logična samo treća mogućnost."

263

"Karma?" - "Upravo tako. Uzrok i posljedica. Svese vraća, sve se plaća." Klimnuo sam. "Mislim daću sljedeći tjedan naučiti sve o tome." Tada se naMarcyinu licu pojavio izraz radoznalosti. Kad jepridigla čašu usnama otpio sam gutljaj iz svoje čašeprije no što sam joj rekao: "Posjećujem gompu uulici Glebe... "David Michie – BUDIZAM ZA PREZAPOSLENE- Pronalaženje sreće u neizvjesnom svijetu, 2004

Budite realni. Očekujte čuda. Ian GrowlerOvu je tvrdnju izrekao Australac koji je bolovao odzloćudnog tumora. Liječnici su bili uvjereni da nećeživjeti duže od nekoliko mjeseci. Od te je liječničkeprognoze proteklo niz godina. Uvijek smo zadi-vljeni takvim pripovijestima o čudima, ali čuda pri-tom uvijek radije smatramo iznimkom nego pravi-lom. Vlastito razmišljanje dijelimo u tri kategorije -optimizam, pesimizam i realizam - i pritom nesvje-sno poistovjećujemo pesimizam i realizam, pomnoizbjegavajući da radije budemo optimisti. Ali,stanite na čas! Kako lako zaboravljamo na čudakoja se događaju svaki dan! Uragan iznenada mije-nja smjer kojim pustoši sve pred sobom, zaobila-zeći kopno i grmeći prema moru. Dijete preživiprometnu nesreću, a svi drugi poginu. Cvijet cvate.Ptica pjeva. Rijeka teče. Sunce izlazi - uvijekiznova. Čuda se događaju svaki dan. Čuda sustvarna. Anne Wilson Schaef - MEDITACIJE ZAONE KOJI SE (MOŽDA) PREVIŠE BRINU, 1996Jednog dana tokom prvih mjeseci u ašramu, jednogpopodneva zapazio sam da me Sri Yukteswar

264

pažljivo gleda. Rekao mi je: “Mukunda, previše simršav.” Ta primjedba je pogodila moju bolnu točku.Nisam ni sam volio svoje upale oči i ispijen lik, jersu me od djetinjstva pratile kronične pro-bavnesmetnje. U mojoj sobi, na polici, stajale subezbrojne bočice tonika za jačanje, ali mi nijedannije pomogao. Ponekad sam se pitao vrijedi li zbiljaživjeti s tako nezdravim tijelom. Učitelj mi je re-kao: “Lijekovi su ograničenog dejstva, a božanskakreativna sila nije. Vjeruj u to i postaješ zdrav isnažan.” Njegove riječi su me uvjerile istog časa dase ta istina može primjeniti i u mom životu. Nijedanod brojnih iscjelitelja nije uspio da me nadahnetako jakom vjerom. Onda sam iz dana u dan po-stajao sve snažniji. Tokom dvije nedjelje, zahva-ljujući tajnom blagoslovu Sri Yukteswara, postigaosam težinu koju sam u prošlosti toliko želio, a že-ludčane smetnje su zauvijek nestale. Kasnije sambio u prilici da budem svjedok brojnih trenutnih is-cjeljenja osoba koje su patile od dijabetesa, tuber-kuloze, epilepsije i paralize. Sumnjam da je iko odnjih bio zahvalniji mom guru-u od mene, što me jeoslobodio od mog mršavog i ispijenog izgleda. . . .Sri Juktešvar je zaključio: ”Svime što je stvorenoupravljaju zakoni. . . Međutim, postoje suptilnijizakoni, koji upravljaju duhovnim nivoima iunutrašnjim kraljevstvom svijesti. Ti principi semogu spoznati naukom joge. Učitelj, koji jespoznao sebe, a ne fizičar, jeste čovjek kojirazumije istinsku prirodu materije“. Paramhansa Yogananda 1893-1952 –

AUTOBIOGRAFIJA JEDNOG YOGIJA- Od svitanja Doba genetike programirani smo daprihvatimo da smo podređeni moći naših gena.

265

Svijet je pun ljudi koji žive i stalnom strahu da ćese, jednog dana iznenada, njihovi geni okrenutiprotiv njih. Pomislite na mnoštvo ljudi koji misle dasu tempirane bombe; čekaju na rak koji će eks-plodirati u njihovim životima kao što je eksplodi-rao u životu njihove majke ili brata ili sestre ilitetke ili ujaka. Milijuni drugih svoje slabo zdravljene pripisuju kombinaciji mentalnih, fizičkih, emo-cionalnih i duhovnih uzroka nego jednostavno ne-primjerenosti biokemijske mehanike njihova tijela.. . . Bolesti koje su najveće pošasti današnjicedijabetes, bolesti srca i rak - onemogućavaju sretani zdrav život. Te bolesti, međutim , nisu rezultatporemećaja pojedinačnog gena nego složenih inte-rakcija između više gena i čimbenika u okolišu.Svaki student medicine nauči, barem usput, da ummože utjecati na tijelo. Nauče da neki ljudi ozdravekada vjeruju (pogrešno) da dobivaju lijek. Kadapacijent ozdravi uzimajući tabletu od šećera,medicina to definira kao placebo učinak. . . . Dizajnerica interijera iz Kalifornije, JanisSchonfeld, koja je sudjelovala u kliničkom testi-ranju djelotvornosti Effexora 1997. godine, bila jejednako “zapanjena“ kao i Perez kada je saznala daje uzimala placebo. Ne samo da su je tableteoslobodile depresije koja ju je mučila tridesetgodina - i snimke njezinog mozga rađene tijekomčitavog ispitivanja pokazale su izrazito pojačanuaktivnost u njezinom prefrontalnom korteksu.[Leuchter, et al., 2002.] . . . Ona je tipičan primjerpacijenata koji ozdrave uz terapiju placebom ikasnije saznaju da ne uzimaju pravi lijek. . .

266

Istraživanja su pokazala da je placebo učinakdjelotvoran u liječenju različitih bolesti, uključujućiastmu i Parkinsonovu bolest. - - To je golemapogreška. Placebo učinak bi trebao biti važna temana Medicinskom fakultetu. Smatram da bi medi-cinsko obrazovanje liječnike trebalo osposobljavatida prepoznaju moć naših unutarnjih resursa.Liječnici ne bi smjeli odbacivati moć uma kaonešto inferiorno moći kemikalija ili skalpela. Trebaju napustiti svoje uvjerenje da su tijelo injegovi dijelovi zapravo glupi i da za očuvanjezdravlja nužno trebamo vanjsku intervenciju.Placebo učinak trebao bi biti predmet velikih, dobrofinanciranih istraživačkih pothvata. Kad bimedicinski istraživači dokučili kako da u većojmjeri iskoriste placebo učinak, liječnici bi dobilioruđe za liječenje bolesti koje je djelotvorno,zasnovano na energiji i slobodno od popratnihučinaka. Energetski iscjelitelji kažu da već posje-duju takva oruđa, međutim ja sam znanstvenik ismatram da što više budemo znali o znanostiplaceba, to ćemo ga bolje moći upotrijebiti ukliničkim uvjetima.

Nocebo: Moć negativnih vjerovanjaDok su mnogi u medicinskoj struci svjesni placeboučinka, tek nekolicina je razmotrila njegove impli-kacije za samo-ozdravljivanje. Ako vas pozitivnorazmišljanje može izvući iz depresije i izliječitioštećeno koljeno, razmislite o tome što negativnorazmišljanje može učiniti u vašem životu. Kada umpomoću pozitivne sugestije poboljša zdravlje, to senaziva placebo učinak. U suprotnom slučaju, kada

267

isti um gaji negativne sugestije koje mogu naškoditizdravlju, negativni učinci se nazivaju nocebo. Umedicini nocebo učinak može biti jednako snažankao i placebo učinak, što je činjenica koju trebateimati na umu svaki put kada uđete u liječničkuordinaciju. Svojim riječima i držanjem liječnicimogu svojim pacijentima prenositi poruke kojesmanjuju nadu, poruke koje su, po mom mišljenju,potpuno neopravdane. Albert Mason, na primjer,misli da je njegova nesposobnost da svojim pa-cijentima prenese optimizam onemogućila njegovanastojanja u liječenju pacijenata s ihtiozom. Drugiprimjer je potencijalna moć izjave: “Imate još šestmjeseci života“. Ako odlučite vjerovati porucivašeg liječnika, vrlo vjerojatno nećete imati viševremena na ovoj Zemlji. U ovom poglavlju citiraosam Discovery Health Channelov dokumentarnifilm “Placebo: Um iznad medicine“ (Placebo: MindOver Medicine) iz 2003. godine jer predstavljadobar pregled nekih od najinteresantnijih medicin-skih slučajeva. U jednom od njegovih mučnijihdijelova predstavljen je slučaj Cliftona Meadora,liječnika iz Nashvilla, koji je o potencijalnoj moćinocebo učinka razmišljao trideset godina. Godine1974. imao je pacijenta, Sama Lonea, umirovljenogprodavača cipela koji je bolovao od raka jednjaka,bolesti koja se tada smatrala sto posto fatalnom.Londe je bio podvrgnut liječenju tog raka, međutimsvi u medicinskoj zajednici su “znali“ da će senjegov rak jednjaka vratiti. I tako nije bilo izne-nađenje kada je Londe nekoliko tjedana nakonpostavljanja dijagnoze preminuo. Iznenađenje je

268

došlo nakon Londeove smrti kada je autopsijaotkrila vrlo malen rak u njegovu tijelu, u svakomslučaju ne dovoljno velik da ga ubije. Bilo jenekoliko točaka na jetrima i jedna na plućima,međutim nije bio ni traga raku jednjaka za koji susvi mislili da ga je bio ubio. Meador je zaDiscovery Health Channel rekao: “Umro je srakom, ali ne od raka“. Od čega je Londe umro akonije od raka jednjaka? Je li umro zato što jevjerovao da će umrijeti? Slučaj tri desetljeća nakonLondeove smrti još uvijek progoni Meadora:“Mislio sam da ima rak. On je mislio da ima rak.Svi oko njega su mislili da ima rak... jesam li mu naneki način uništio nadu?“ Uznemiravajući slučajevinoceba sugeriraju da liječnici, roditelji i učiteljimogu uništiti nadu programirajući vas da vjerujeteu to da ste nemoćni. Naša pozitivna i negativnavjerovanja utječu ne samo na naše zdravlje nego ina svaki drugi aspekt naših života. Henry Ford jebio u pravu glede efikasnosti proizvodnih linija ibio je u pravu glede snage uma: “Bilo da vjerujeteda možete nešto učiniti ili da vjerujete da to nemožete... u pravu ste“. Bruce H. Lipton –BIOLOGIJA VJEROVANJA - Znanstveni dokaz onadmoći uma nad materijom Placebo liječi To je činjenica! No, prava snagadolazi iz nas. Placebo je simbol na koji usmjera-vamo svoju nadu i vjeru u poboljšanje. Misli sunaše. Dr. David R. Hamilton - KAKO UMOMIZLIJEČITI TIJELO, 2008Svjesna kreativna vizualizacija je proces stvaranjapozitivnih misli i likova u komunikaciji s našim

269

tijelom, umjesto negativnih, ograničavajućih do-slovno "bolesnih" misli. Ljudi se razbolijevaju jervjeruju, duboko u sebi, da je bolest odgova-rajuća ili neumitna reakcija na neku situaciju iliuslove, pošto im na neki način na izgled rješavaneki problem ili im donosi nešto što im jepotrebno, ili dolazi kao zadnje rješenje nekogneriješenog i neizdržljivog unutarnjeg konflikta.Evo samo nekoliko primjera: lice koje se razbolipošto je bilo "izloženo" prenosivoj bolesti (onovjeruje da je to neumitno, ili veoma vjerojatno), licekoje umre od iste bolesti od koje je umro jedan odroditelja ili neki drugi član porodice (podsvjesno seprogramiralo da prati razvoj te bolesti), lice koje serazboli ili doživi nesreću da ne bi išlo na posao (ilipostoji nešto na poslu sa čim se ne može suočiti, ilineće sebi dopustiti se odmoriti osim ako se nerazboli), lice koje se razboli da bi mu se posvetilaljubav i pažnja (samo je na takav način mogloosigurati roditeljsku ljubav kao dijete), lice kojepotiskuje svoje osjećaje cijelog života i na krajuumire od raka (ne može riješiti konflikt izmeđupritiska nagomilanih emocija i vjerovanja da nije uredu da se isprazni. . . tako da se na kraju ubija jer utome vidi rješenje problema). Ovim primjerimanemam namjeru reći da vjerujem da su sve bolestijednostavan problem sa usputnim objašnjenjem.Kao i kada su u pitanju drugi naši problemi, čestopostoje mnogi kompleksni faktori. Želim samoilustrirati činjenicu da je bolest rezultat našihmentalnih koncepata i vjerovanja, i da je bolest

270

zapravo pokušaj da nađemo rješenje problema kojidoživljavamo. Ako smo spremni priznati imijenjati svoja najdublja vjerovanja, možemonaći konstruktivnija rješenja naših problema itime potpuno eliminirati bolest i zarazu. Kad fizički patimo, to je poruka da postoji nešto štomoramo sagledati u podsvijesti, nešto što se morapriznati, prihvatiti i promijeniti. Često je porukabolesti da se smirimo i da neko vrijeme provedemosamo u kontaktu sa svojim unutarnjim bićem.Bolest nas često primorava da se opustimo,oslobodimo žurbe i napora i da se spustimo najedan dubok i tih nivo svijesti gdje možemoprihvatiti osvježavajuću energiju koja nam jepotrebna. Iscjeljenje uvijek dolazi iznutra. Kadasebi dozvolimo miran i unutarnji kontakt redovno,nije nam više potrebno se razboljeti da bi našeunutarnje biće na taj način tražilo našu pažnju.Shakti Gawian - KREATIVNA VIZUALIZACIJA -Kreirajte svoj život pomoću moći svoje imaginacijeNajbolja ishrana na svijetu, po bilo čijem stan-dardima, neće vas održati zdravim ako vjerujete ubolest. . . Točka moći se nalazi u sadašnjosti.

Jane Roberts Volja za životom nije teoretska apstrakcija, ali jefiziološka stvarnost s terapeutskim karakteri-stikama. Norman Cousins

Lindina pričaLiječenje vizualizacijom bilo je za mene sjajno.Prije pet godina dijagnosticirali su mi dijabetes i

271

dvije godina živjela sam kao dijabetičarka. Prije trigodine otišla sam liječniku po sprej za astmu, iodmah su me prebacili u bolnicu na transfuzijukrvi. Imala sam rak debelog crijeva. Jedini simptombio je umor, ali zahvaljujući dobrom liječniku, kojije moje bijele ruke protumačio kao znak da imammalo krvi u tijelu, danas sam još ovdje.Čekajući glavnu operaciju, započela sam s tera-pijom vizualizacije. Mnogo godina proučavala samum i spremala se otvoriti svoju tvrtku MpowerMindworks kad sam saznala za tu vijest. Vizualizacije su bile sjajne za rješavanje napadapanike, i ublažile su traumu bolničkog liječenja idugih čekanja u bolničkim čekaonicama. Jednostavno bih pobjegla na lijepo mjesto i nije mitrebao valium i slične stvari koje su se davaledrugim pacijentima zbog klaustrofobije tijekomskeniranja, itd. Tijekom jednog 40-minutnog skeni-ranja u „bačvi", mentalno sam krenula na šetnjušumom. Kad je završilo i kad sam morala ustati,noge su me boljele kao da sam zaista bila na dugojšetnji.Kirurg je rekao, da je većini ljudi potrebno trimjeseca bolovanja nakon operacije kakvoj sam japodvrgnuta. Rekao je da rana zacjeljuje samosedam dana, a sve ostalo je vjerojatno u umu.„Sjajno" pomislila sam. „Kakav izazov!"Vratila sam se na posao s punim radnim vremenom,služeći se javnim prijevozom, nakon tri i pol tjedna.Rak se proširio na limfni sustav i trebala sam ići nakemoterapiju, ali vjerovala sam da sam samastvorila taj rak zadržavajući gomile negativnih misli

272

o prošlim događajima, pa sada moj um moraizliječiti tijelo. Radila sam vizualizacije tri putadnevno i pazila da jedem samo hranu koju samsama pripremila, kako ne bih unosila toksine utijelo.Evo vizualizacije kojom sam se služila. Adaptiranaje iz Silva metode (to je moćan sustav izlječenja).Najbolje djeluje kada legnem ili sjednem na nekommirnom mjestu, iako funkcionira i na bučnijimmjestima poput vlaka. Zatim brojim polako od 10do 7 (uz osjećaj kao da uranjam sve dublje u vodu).Krećem oči s lijeva na desno i vidim broj 3... 3... 3.Zatim vraćan ulijevo i ponavljam 2... 2... 2 i opet1... 7... 7. Sada sam već opuštena.Govorim sebi da sam povezana s višim silama(Bogom, Buddhom itd.). Vidim sebe kako hvatamBožju ruku. Zatim osjećam kako vibracije svemirateku kroz moje tijelo. Zovem arhanđele i anđelečetiri strane svijeta da me štite.Govorim sebi da se trebam riješiti svih negativnihiskustava dosadašnjeg života. Osjećam blagi osjećajplutanja, kao da slobodna. Opraštam svim ljudimakoji su mi donijeli bol i tugu početku, ta su lica bilavrlo blizu mojeg, ali s vremenom, otpluta u daljinu,i sada ih se jedva i prisjećam. Preobrazila su se izljutitih lica, koja su jurila prema meni, u sitnetočkice. Zatim kazujem sebi da su mi um i tijelozdravi i snažni i da djeluju savršenoj harmoniji:„Moj um je u savršenom stanju, surađuje sa svimmojim tjelesnim sustavima. Moje oči vide jasno,moje uši savršeno."

273

Zamišljam kako usisavač usisava višak sluzi izmojeg nosa i pluća jer patila sam od astme iproblema sa sinusima. Zrak teče slobodno u mojapluća, i slavim miris promjene godišnjih doba.Kazujem sebi da su mi usta zdrava i puna sline kojaštiti moje zube omogućava mi da jasno izgovaramriječi. Moj um i moja usta u savršenom su skladu,što mi omogućava da izgovaram svoje misli nevrijeđajući nikoga.Kazujem sebi da su mi jednjak i dušnik savršenozdravi, kao i trbuh i tanko i debelo crijevo, i dafunkcioniraju dobro. U svojoj ruci vidim zdravujetru, a zatim i gušteraču i krv kako skladno rade idaju mi savršene razine šećera u krvi.Kazujem sebi da su mi žuč, mjehuri bubrezi zdravii da savršeno rade i da mi je srce zdravo i snažno,da su sve vene i arterije otvorene i čiste, a toomogućava krvi da slobodno putuje u sve dijelovemojeg tijela.Zatim kazujem sebi da mi je imunosni sustavsnažan, da se s bori, popravlja, ozdravlja, liječi ištiti moje tijelo. Ponekad vidim stvorenje kako jedesve strane bacile u mojem tijelu. Ta malenastvorenja rade u cijelom mom tijelu.Kazujem sebi da su moj limfni sustav i svi limfničvorovi vrlo zdravi (i brzo skeniram svoje tijelo).Kad sam imala rak u limfi, vizualizirala sam, da semojim stanicama vratilo stanično pamćenje otprije15 godina, kad sam se osjećala snažno, zdravo isretno.Kazujem sebi da su moji spolni organi i tkivazdravi, da su mi kosti zdrave i snažne i iznutra i

274

izvana, i prolazim kroz tijelo kao da se nalazim ukostima, putujući niz kralježnicu, kroz glavu, prsa,ruke, noge i nožne prste.Zatim sebi kazujem da mi je koža glatka, punaelastičnosti, pa se fokusiram na ruku da bih seriješila raka na koži koji je ostao (obično nestanenakon 48 sati).Zamišljam kako mi jarka, bijela svjetlost sjaji nadglavom. Uvlačim je u tijelo kroz tjeme. Dok polakoprolazi kroz tijelo, čisteći i uklanjajući sve nega-tivnosti, bolest i mrtve stanice, osjećam topli sjaj.Vidim sliku bolesne sebe i polako je brišem, kaogumicom za brisanje, počevši od stopala. Zatimvidim prelijepi bijeli okvir za slike i sebe unutra.Dok sam imala rak debelog crijeva, vidjela samkako gradim barikadu s riječima „NE raku" prekocijele slike. To više nije potrebno.U okviru slike, stvaram priču u kojoj radim sve onošto sam oduvijek željela - imam energiju, prijatelje,novac, posao, bavim se vrtlarstvom, putujem,plešem, itd. Svaku pomisao proživim do kraja kakobih produbila opuštenost.Sada prelazim na pravo sjećanje, na nešto pozitivnoi sretno. Ponovno proživljavam zvukove, mirise,osjećaje, koji mijenjaju intenzitet po mojoj želji.Ostajem na tom mjestu koliko želim.Kad se bližim kraju, brojim od jedan do pet, pro-migoljim nožnim prstima i kažem sebi da samposve budna i da se osjećam bolje no prije.Stalno idem na preglede i rezultat je isti: u mojem tijelu nema ni traga od raka. Liječnici su impre-sionirani. Nikada u životu nisam bila tako sretna i

275

zdrava i puna energije. Još uvijek provodim 20minuta svakoga dana vizualizirajući, a sada po-dučavam tinejdžere u srednjoj školi vizualizacijamaza kontrolu bijesa. Dijabetes je također nestao, aviše mi ne treba ni sprej za astmu!

To je djelovalo zato štoLindina vizualizacija izlječenja cijelog tijela stimu-lirala je sve dijelove tijela koje je zamišljala, kao ipodručja u mozgu koja upravljaju njima, liječila jecijelo svoje tijelo, dok je riječima i slikama opisi-vala zdrave prizore.Vizualizacija kojom se služila adaptirana je iz Silvametode, moćnog sustava za upotrebu uma u kojivjerujem i koji osobno preporučam.Tijekom svoje vizualizacije, ne samo da je zami-šljala da liječi rak, nego i da liječi gušteraču i da sujoj pluća i dišni putovi čisti od sluzi. Na kraju,izliječila je sebe i od dijabetesa i od astme. Imala jesnažan pozitivan mentalni stav, a to joj je pomogloda zadrži odlučnost da ozdravi do kraja. Njezinovjerovanje da je rak povezan sa zadržavanjemgomila negativnih misli povezanih s prošlošćuznačilo je da čvrsto vjeruje u to da se može izliječitipomoću uma. U vizualizaciji, osjetila je oprost itime otpustila sve nagomilane negativne emocije.Ponavljanje vizualizacije također je igralo važnuulogu. Vizualizirala je triput dnevno. Jela je hranukoju je pripremala sama kako bi izbjegla aditivekoji se često nalaze u gotovoj hrani, a koji bi imalinegativan učinak na njezino zdravlje. Vjerovala je iu više sile i zamišljala kako vibracije svemira tekukroz nju. Zbog toga, vjerovala je da zaista snažna

276

iscjeljiteljska moć teče u nju, što se, po mojemmišljenju, i dogodilo. Dr. David R. Hamilton –KAKO UMOM IZLIJEČITI TIJELO, 2008

www.drdavidhamilton .com

Nisam iscjelitelj. Ne liječim nikoga. Mislim o sebikao o osobi koja se uspinje stepenicama samo-spoznaje. Stvorila sam mjesto gdje ljudi mogu učitikako su jedinstveno predivni, podučavajući ih davole sebe. To je sve što ja radim. Osoba sam kojapodržava ljude. Pomažem im da preuzmuodgovornost za svoje živote. Pomažem im daotkriju vlastitu moć i unutarnju mudrost i snagu. - Vi nikoga ne možete prisiliti da se izmijeni.Možete mu ponuditi pozitivno mentalno ozračje,gdje će imati mogućnost za promjenu, bude li toželio. Svatko je ovdje da nauči svoju lekciju i akoto učinite umjesto njega, vjerojatno će je moratiučiti ponovo, jer je nije naučio sam.- Vi ne znate kakva je duhovna lekcija potrebnadrugoj osobi, pa nemate pravo utjecati na njenživotni proces. Sigurno je da ne biste željeli da tovama netko učini. Ako je netko bolestan,blagoslovite ga, pošaljite mu ljubav i mir a nezahtijevajte da ozdravi! Kronični modeli samomržnje, osjećaja krivnje isamokritiziranja pojačavaju razinu stresa i smanjujuimunitet tijela. Louise L. Hay - MOĆ OZDRA-VLJENJA JE U NAMAKostogutov (reče): "Hoću reći da se ne trebamoponašati kao zečevi sve vjerovati liječnicima. Na

277

primjer, evo čitam ovu knjigu." Podigne veliku,otvorenu knjigu s prozorske klupice. Abrikozov iStrjuov, Patološka anatomija, medicinski udžbenik."Tu piše da je veza između razvitka tumora i sredi-šnjeg živčanog sustava do sada vrlo malo prou-čavana. A ta veza je jedna nevjerojatna stvar! Tomesu ovdje posvetili mnogo riječi" Pronađe odlomak uknjizi. "Rijetko se događa, ali ima primjera 'samo-potaknutoga izlječenja'. Vidite kako su to nazvali?Ne oporavak nakon tretmana, nego stvarno izlječe-nje. Vidite?" Nastane komešanje u bolničkoj sobi.Bilo je to kao da je "samopotaknuto izlječenje" odle-pršalo iz velike otvorene knjige u vidu leptira dugi-nih boja, tako da ga svatko može vidjeti, i svi supodigli čela i ispružili obraze iščekujući njegovljekoviti dodir. "Samopotaknuto" reče Kostogutovodlažući knjigu. Zamahnuo je rukama, šireći prste.(...) "To znači da se odjednom, iz neobjašnjivograzloga, tumor počinje ponašati potpuno suprotno!Smanjuje se, otapa i na kraju nestaje! Vidite?"Svi su bili tihi, zablenuti u bajku. Da bi se tumor,nečiji vlastiti tumor, destruktivni tumor koji mu jeveć cijeli život okljaštrio, odjednom počeo sušiti,isušio se posve i nestao, sam od sebe? Svi su bilitihi, sveudilj pružajući lica leptiru. Samo je mračniPodujev zaškripao svojim krevetom i, s beznadnimi tvrdoglavim izrazom na licu, protisnuo: "Pretpo-stavljam da za to treba imati... čistu savjest."

Aleksandar Solženjicin - ODJEL ZA RAK

278

Nova filozofija, način života, ne dobiva se bespla-tno. Valja je skupo platiti i stječe se samo uzmnogo strpljenja i ulaganje velikoga truda.

Fjodor M. Dostojevski

Od velike većine nas traži se da živimo životstalne, sustavne dvojnosti. Na vaše zdravlje mo-ra se odraziti ako, dan za danom, govorite su-protno onom što osjećate, ako se klanjate predonim što ne odobravate, i radujete se onomu štovam donosi samo jad. Naš živčani sustav nije tekfikcija, on je dio našeg fizičkog tijela, a našaduša postoji i u prostoru i u nama, poput zuba unašim ustima. Ne može je se stalno nekažnjenozlostavljati. Boris Pasternak - DOKTOR ŽIVAGO

U 65. godini Hans Selye je dobio retikularnistanični sarkom, rak čija je stopa izlječenja ekstre-mno niska. U intervjuu Selye opisuje kako reagiraona tu lošu vijest: "Bio sam siguran da ću umrijeti,pa sam rekao sam sebi - ok, ovo je sad valjda stvar-no nešto najgore što ti se moglo desiti, ali možeš toprihvatiti na jedan od dva načina; ili ćeš se povlačitiuokolo kao ubogi osuđenik na smrt i procmizdritivrijeme koje ti je preostalo, ili ćeš pokušati odživota dobiti toliko koliko još možeš. Odbrao samovo drugo jer sam borac, a rak mi je priuštio borbuživota. Prihvatio sam to kao prirodni eksperimentkoji me prisilio da konačno testiram jesam li u pra-vu ili krivu. A onda se dogodilo nešto čudno. Prošlaje godina dana, potom i druga, pa treća, i vidi što se

279

dogodilo. Na kraju se pokazalo da sam baš ja tasretna iznimka. (...) Nakon toga uložio sam pose-ban napor u to da smanjim svoju razinu stresa.Moram jako paziti što ću sad reći, jer ja samznanstvenik, znate, a ne postoji nikakva statistikakoja bi pokazala ima li stres veze s rakom. Neovi-sno o genetskim i okolišnim uzročnicima raka, mo-gu reći samo daje veza između stresa i raka veomakomplicirana. Na isti način na koji elektricitet možei prouzročiti i spriječiti zagrijavanje, ovisno o tomena koji su način stvari uravnotežene, stres može ipokrenuti i spriječiti bolesti."Novinar ga pita: "Neki ljudi rak opisuju kao bolestpri kojoj tijelo na određeni način odbacuje sebe. Dakrenemo i korak dalje od te pretpostavke, bismo limogli reći da su ljudi koji drastično poriču svojetemeljne potrebe nekako skloniji raku? Drugimriječima ako osoba negira svoje potrebe, može li senjezino tijelo pobuniti početi negirati sebe?" Selyekaže: "Ne mogu reći ni da ni ne. Ja sam znanstve-nik, nisam filozof. Sve što kao znanstvenik mogureći jest to da velika većina fizičkih oboljenjadijelom ima i određeno psihosomatsko ishodište."H. Selye razvio koncepte djelovanja stresa na tijelo

Depresija je djelomice predavanje smrti, i čini sekako je rak zapravo doživljaj očaja na staničnojrazini. Arnold Hutschnecker -VOLJA ZA ŽIVOTOM Volja za životom nije teorijska apstrakcija, negopsihološka stvarnost s terapeutskim karakteristi-kama. Norman Cousins

280

Ne može se ozdraviti od svake bolesti. Ali mnogiljudi dopuste bolesti da im uništi život više nego štobi trebala. Oni se nepotrebno uruše. Ignoriraju ioslabe sve svoje snage koje bi mogli upotrijebiti dastanu uspravno. Uvijek postoji određena granica dokoje se život može živjeti smisleno i čak uzodređenu količinu radosti, usprkos bolesti.

Norman Cousins - ANATOMIJI BOLESTI

Svijet nije božanska igra, svijet je božanska sud-bina. Činjenica da postoji svijet, čovjek, osoba, ti ija, ima božansko značenje. Stvaranje - ono sedogađa nama, i ostavlja na nama dubok trag,mijenja nas, mi drhtimo i gubimo svijest, pokora-vamo se. Stvaranje - u njemu sudjelujemo, susreće-mo se sa stvoriteljem, Njemu se nudimo, kao pomo-ćnici i suputnici. Martin Buber

Živjeti znači patiti; preživjeti znači pronaćiznačenje u toj patnji. Viktor Frankl

Psihijatar George Ritchie -POVRATAK IZ SUTRA(Return from Tomorrow), priča o "Divljem Billu",zatvoreniku koji je preživio logore smrti, i s kojimje radio nakon oslobođenja: ("Divlji Bili") bio jejedan od zatvorenika u koncentracijskom logoru, aliočito nije tamo bio dugo: bio je uspravnog držanja,žarkoga pogleda, neiscrpne energije. Budući dajetečno govorio engleski, francuski, njemački i ruski,kao i poljski, postao je nekom vrstom neslužbenoglogorskog prevoditelja. (...) Iako je Divlji Bili radiopo petnaest, šesnaest sati dnevno, nije pokazivao

281

znakove umora. Za razliku od nas, koji smo padaliod iscrpljenosti, on je dobivao snagu. (...) Osupnuosam se kad smo jednoga dana pronašli dokumenteDivljeg Billa i shvatili da je bio u Wuppertalu jošod 1939.! Šest je godina bio izgladnjivan i spavao uzagušljivim barakama punima bolesti kao i svi miostali, ali ni tjelesno ni duševno zdravlje nije mubilo narušeno. (...) Divlji Bili bio je naše najveće blago, pregovarao jes različitim grupama, savjetovao da oprostimo."Neki ne mogu lako oprostiti", rekao sam mujednoga dana. "Mnogi su izgubili članove obitelji.""Živjeli smo u židovskom dijelu Varšave", počeo jepolako. To je bilo prvi put da sam ga čuo kako go-vori o sebi: "Moja žena, naše dvije kćeri i naša tridječačića. Kad su Nijemci stigli do naše ulice,poredali su sve pred zid i otvorili vatru. Preklinjaosam ih da mi dopuste umrijeti sa svojom obitelji, alibudući da sam znao njemački, stavili su me u radnugrupu." - "U tom sam trenutku morao donijetiodluku", nastavio je, "hoću li sebi dopustiti mrzitivojnike koji su to učinili. Zapravo je to bila lakaodluka. Bio sam odvjetnik. U svojoj praksi vidiosam što mržnja može učiniti ljudskim umovima itijelima. Mržnja je upravo bila ubila šestero ljudikoji su mi bili sve u životu. Tada sam odlučioostatak svog života - bilo to još nekoliko dana ilimnogo godina - voljeti svaku osobu s kojom dođemu kontakt." George Ritchie i Elisabeth Sherrill,"Povratak iz sutra (Na drugu stranu i natrag)",Novena, 2011.

282

PUT SAMOIZLIJEČENJALouis Proto napisao je sjajno informativno štivo zasvakoga koga zanimaju temelji samoizlječenja.Isključio je svako nagađanje iz istraživanja alter-nativnih tehnika liječenja, te ih ujedinio u veli-čanstvenu knjigu. Eto, ja mu sad pišem predgovor.Često običavam govoriti da sam ja jednostavnažena s jednostavnom porukom: volite sami sebe,izliječite vlastiti život. Kad - mi netko izloži svojeteškoće, bez obzira koje su, sugeriram mu samojedno na čemu mora poraditi: voljeti sebe sama.Otkrila sam da kad istinski volimo, prihvaćamo ipodržavamo sebe točno onakve kakvi jesmo, tadasve u životu hoda poput švicarskog sata. Pred očima nam bljesne, te se posvuda počinjustvarati mala čuda. Ipak, što se događa ako nam»pred očima bljesne« prekasno? Tek kada je našetijelo teško bolesno? Što tada možemo promijeniti?Kao prvo, vjerujem da nikad nije prekasno početivoljeti sebe još više, jednako kao što nikad nijeprerano. Voljeti sebe također znači osluškivati onošto vam tijelo govori. Kada je tijelo bolesno, onovam time govori da nešto nije u redu; da postojinešto što zanemarujete, te da samo o vama ovisi daotkrijete što je to i povratite izgubljeno zdravlje.Kada mi je prvi put dijagnosticiran rak maternice,učinila sam što čine svi - uspaničila sam se. A to sedogodilo nakon što sam napisala knjigu, savjetovalapacijente i držala javna predavanja. Uspjela sam sesmiriti, te sam svoj rak sagledala kao mogućnostdokazivanja učinkovitosti samoizlječenja. Bila sam

283

napisala knjigu Izliječite vlastito tijelo (Heal YourBody), te sam znala da je rak oboljenje kojeuzrokuje dubok i dugotrajan prezir doslovnoizjedajući tijelo. Također sam znala da moj prezirpotječe iz moje prošlosti u kojoj sam doživjelafizičko i seksualno zlostavljanje. To je značilo dame čeka velik posao.Uvjerila sam svog liječnika da me neko vrijemeostavi na miru, te sam se uputila na svoje najvažnijeputovanje: putovanje u vlastitu nutrinu. Posjetilasam nekoliko prodavaonica zdrave hrane i tamopokupovala sve knjige o raku koje su imali. Otišlasam u obližnju knjižnicu i posudila još knjiga.O raku sam čitala najviše što sam mogla, a nakontoga počela sam istraživati koja bi mi terapijanajviše koristila. Radila sam s refleksologom,specijalistom za stopala, nutricionistom i tera-peutom za gastro-intestinalni trakt. Pronašla sam idobrog psihoterapeuta koji mi je pomogao da seoslobodim bijesa udaranjem jastuka i vrištanjem.Kako je moje unutarnje biće raslo, tako sam sveviše razumijevala prezir i odbojnost koje sam tolikodugo zadržavala u sebi. Osjećaj krivnje polako sepretapao u suosjećanje; s njim se topio i moj rak.Šest mjeseci nakon toga moj mi je liječnik potvrdioono što sam znala. Rak je nestao. Odabrala samtijek djelovanja koji je za mene bio ispravan. Danasme posjećuju ljudi i traže da im odredim terapijukoja će učinkovito riješiti njihovo zdravstvenostanje. Mogu iznijeti prijedloge, mogu do krajaobjasniti što je pomoglo meni, ali svaki pojedinac

284

mora, na kraju preuzeti odgovornost za sebesamoga, znajući da je terapija koju su izabrali zanjih najbolja. Meditacija je sjajan način povezivanjas vlastitim unutarnjim bićem, i dobivanja odgovorana pitanja koja postavljamo. Kad bismo samo maločešće slušali svoju nutrinu, nemoguće je predvidjetikolike bi se teškoće riješile same od sebe.U svojoj knjizi Louis Proto čitatelje oprema oruđempotrebnim da krenu na svoja vlastita putovanja unutrinu. Meditacija, vizualizacija, detoksifikacija,vitaminski dodaci, masaža, refleksologija, akupun-ktura, akupresura, Bachovi cvjetni pripravci, afir-macije, djelovanje ćakri, i mojim najomiljenijimoruđem: ljubavi prema sebi - u ovoj je knjizi svepodrobno navedeno. Čitajte o raznim predloženimterapijama, istražite one koje vam se učine pri-kladnima za vas. Prepoznat ćete koje su to. Samoposlušajte glasić u svojoj glavi i učinite ono štovam govori. Istražujte, istražujte, a nakon toga istražujte dalje!Zapamtite, ne postoji samo jedan ispravan načinkojim se nešto čini. Često sam slušala da “dosredišta kotača vode mnoge žbice“. Vjerujem da tovrijedi i za naše zdravlje. Svatko je od nas jedin-stven i božanski izraz života, i svatko od nasposjeduje svoj jedinstven i božanski način kojim sesuočava sa zdravstvenim teškoćama. Neki će, poputmene, odlučiti do ozdravljenja doći sami. Drugi ćese možda opredijeliti za to da oslonac traže samo učudima suvremene medicine. Treći će moždaizabrati zlatnu sredinu, spajajući to dvoje. Ja

285

osobno ljudima nikad ne govorim da napuste svojeliječnike. Mnogi od njih nisu spremni za to. Umje-sto toga, savjetujem im da rade u sprezi sa svojimliječnicima, izvlačeći najbolje iz oba svijeta. Ipak,najvažnije jest, a to uvijek naglašavam, da uvijekmoraju sudjelovati u tijeku liječenja, i pritom seosjećati dobro. Moraju vjerovati vlastitoj VišojMoći da je upravo ona njihova spasonosna terapija.U četvrtom poglavlju ove knjige Louis Proto piše:“Odlučiti prihvatiti djelomičnu odgovornost urađanju bolesti unutar vlastitog tijela, u stvari jeodbacivanje uloge žrtve, i ponovno preuzimanjenadzora nad moćima izlječenja. Za sve što stva-ramo, možemo odlučiti prestati stvarati.“ GospodinProto ovime naglašava nešto iznimno važno; neštošto vrijedi ponoviti: Što stvarate to i razarate.Čvrsto vjerujem u to. Što više moći prihvaćate usvojoj nutrini, to ćete više vjerovati u vlastitesposobnosti. Usporedno s tom sigurnošću, rast će ivaše samopoštovanje, i ljubav prema sebi samome.Kada se dobro osjećate u vlastitoj koži, jednostavnose osjećate dobro i točka. Samoizlječenjem seslužite tijekom istraživanja mogućnosti liječenjakoje su vam dostupne. Preuzmite odgovornost zavlastito zdravlje. Naučite mu vjerovati. I, najvažnijeod svega, volite vlastito zdravlje, ma kakvo onobilo. Nakon toga, promatrajte sva čudesa i ljepotekoje će vam se događati ... i uživajte u njima.Louise L. Hay - Hay House, studeni, 1989. izpredgovora knjizi SAMOIZLJEČENJE - Snagomuma izliječite svoje tijelo od Louis L. Proto

286

Neizlječive bolesti ne postoje. Svako se oboljenjemože izliječiti. Da je tome tako, dokazuju primjeripojedinaca koji su imali hrabrosti prihvatiti za-strašujuću dijagnozu kao izazov, a ne kao osudu nasmrt; koji su imali strasnu želju da nastave živjeti,volju da promijene navike koje su ih gurnule upropast, odlučnost da sudjeluju u procesu ozdra-vljenja i znanje kako to činiti - i dovoljno životnesile u svojim tijelima da naprave potpuni zaokret upravcu povratka zdravlju. Ovo je samo nekolicina koja je preživjela razara-juća oboljenja. Danas su živi i zdravi, te pomažu idrugima da ozdrave.Louise HayBolovala od raka maternice. Kada joj je liječnikpriopćio dijagnozu, obuzela ju je panika - tada jeodlučila promijeniti prehrambene navike, odbacitidugogodišnji prezir i odbojnost, posljedice zlo-stavljanja u djetinjstvu, te je snagom uma izliječilatijelo. Šest mjeseci kasnije bila je potpuno zdrava.Sada radi u Kaliforniji kao »metafizički učitelj«, teputem svojih knjiga i kaseta poučava mnoge ljudeda »razaranje navika razara bolest«.Martin BrofmanRadio kao rukovodilac na Wall Streetu. Godine1975. dijagnosticiran mu je rak grla; liječnik jeprognozirao da mu je ostalo samo nekoliko mjeseciživota. Ozdravio je naučivši kako upravljati ener-gijom na suptilnim razinama. Sada je međunarodnopoznat iscjelitelj koji svuda po svijetu vodi tečajeveliječenja.

287

Penny Brohn - U knjizi Gentle Giants (Nježni divo-vi) priča kako je, 1979. godine, razočaranakonven-cionalnim terapijama »pobjegla iz Engleskenoseći otvorenu i krvavu ranu u grudima, vrećicusterilnih zavoja i zastrašujuću dijagnozu: karcinom«u Dr Joseflssels Ringbergklinik. S Pat Pilkingtonuteme-ljila je bristolski »Centar za pomoćoboljelima od raka« koji je prvi počeo promicati»nježnu borbu«Katherina Collins Jedna od mnogobrojnih »uspjeha« bristolskogcentra. Klasičan primjer povezanosti izmeđugubitka i neizlječive bolesti; dijagnosticirali su jojrak dojke nedugo nakon smrti supruga kojeg jenjegovala tijekom šest godina njegove bolesti.Zdravlje je povratila u potpunosti promijenivšinačin prehrane, način razmišljanja i odnos premaokolini. Jedna od stvari kojih se morala odreći bilaje prisilna »uljudnost«, jedna od stvari koje jemorala naučiti bilo je kako prihvatiti ljubav.Katherina je još uvijek u remisiji, zaposlenom jeodržava njezina londonska skupina za podršku kojasada broji više od 600 članova. Prikupljaju sredstvaza otkup kuće u istočnom dijelu Londona, koju ćepretvoriti u Centar za pomoć oboljelima od raka.Norman Cousins Godine 1964. dijagnosticirali su mu ankiloznispondilitis; bolnu, neizlječivu bolest koja ga jepretvarala u bogalja. U svojoj uspješnici Anatomyof an Illness (Anatomija jednog obolje-nja) opisujekako se izliječio: smijehom i visokim dozama

288

vitamina C. Shvativši da mu enormne dozesredstava za smirenje bolova (26 tableta aspirina i12 tableta fenilbutazona dnevno) nimalo ne po-mažu, naručio je video vrpce Skrivene kamere ifilmova braće Marx, te počeo put oporavka odbolesti za koju su svi tvrdili da je neizlječiva.William Calderon Prvi zabilježen slučaj oporavka od AIDS-a.Dijagnozu su mu postavili 1982., dajući mu još šestmjeseci života. Obolio je od Kaposijevog sarkoma1,

1Kaposijev sarkom (lat. sarcoma idiopathicum multiplexhaemorrhoidea pigmentosa) je maligni tumor vezivnogtkiva potkožja i kože koji nastupa u obliku plakova(ploča) prožetih krvlju, pa je zato obično tamnocrvene,preko smede sve do plavkaste boje. Pojavljuje se uvijekviše plakova koji se vremenom šire po tijelu. Od pojaveAIDS-a poznata su nam dva oblika Kaposijevogsarkoma: - A »Klasični« oblik, inače veoma rijetka bo-lest, učestala samo u zemljama južnosaharskog područja,osobito napada muškarce nakon 50. godine; običnopočinje pojavom simetričnih plakova na donjimekstremitetima da bi se proširila prema gornjem dijelutijela, metastazira kasno i ne napada unutarnje organe.B Oblik Kaposijevog sarkoma vezan za AIDS - napadasve organe, često se prvo javlja na sluznicama probavnogtrakta (osobito usne šupljine), metastazira brzo i otporanje na terapiju. S obzirom da se u slučajevima oboljelihod AIDS-a radi o imunodeficijenciji, interferonskomstimu-lacijom imunosnog sustava pokušava se liječiti iKaposijev sarkom, ali ti bolesnici u tom stadiju ionako

289

razarajućeg oblika raka kože, koji je uobičajenaposljedica raspada imunosnog sustava. Nakonrazdoblja najdublje depresije i beznađa, načuo je oterapiji mentalnim slikama koju provodi bračni parSimonton. Samostalno je počeo ispitivati njezinodjelovanje; duševni mir dostiže poboljšanjemodnosa s obitelji, te opraštanjem onima koji su gapovrijedili. Također se počeo više skrbiti za vlastitotijelo kvalitetnijom prehranom, dodacima prehrani ivježbom. Njegov imunosni sustav počeo je poka-zivati znake oporavka; vanjski znaci Ka-posijevogsarkoma počeli su nestajati. Tijekom dvije godinenakon početne dijagnoze, Calderón nije pokazaonikakav simptom AIDS-a.Louis NassaneyU svibnju 1983. liječnici su mu dijagnosticiraliKaposijev sarkom. Sedam mjeseci potrošio jepokušavajući uživjeti se u ulogu »žrtve AIDS-a«,nakon toga uz podršku oca i pod vodstvom LouiseHay, počeo je sudjelovati u vlastitom liječenjuslužeći se vitaminima, vježbom, akupunkturom,vizualizacijom, afirmacijom, tehnikom dubokogopuštanja i meditacijama. Četiri mjeseca nakontoga ožiljci su počeli nestajati, a biopsijom, koju suproveli tijekom listopada 1984. godine, pronašli susamo mrtvo tkivo. Njegov slučaj opisali su kao»potpunu remisiju«, te od tad putuje SAD-om,donoseći poruku nade ostalim »žrtvama« AIDS-a.Meir Schneider

umiru od inter-kurentnih infekcija ili sličnih tegoba.

Slijep od rođenja. Pet puta podvrgnuo se neus-pješnim operativnim zahvatima na oku, te je pro-glašen neizlječivim (također i zakonski) slijepim udobi od sedam godina. Deset godina kasnije, odlu-čan u namjeri da progleda, počeo je izvoditi vježbe,služio se tehnikama disanja i mentalne imaginacijepokušavajući se izliječiti. Sada čita bez naočala,radi kao iscjelitelj. U San Franciscu 1977. godineutemeljio je Centar za svjesno gledanje, a 1980.Centar za samoizlječenje. Njegov rad temelji se naosnaživanju pojedinca, te pobuđivanju prirodnihiscjeliteljskih moći ljudskoga tijela. U svojoj knjiziSelf-Healing, My Life and Vision (Samoizlječenje,moj život i vizija) podrobno navodi povijesti bolestinekolicine zapaženih poboljšanja koja su zamije-ćena kod »neizlječivih bolesti«. Navodim nekolikonjih:RachelČetrdesetogodišnjakinja oboljela od osteoartritisakoji je godinu dana napadao čitavo tijelo, da bi senakon toga koncentrirao u koljenu. Upaljeno jekoljeno nateklo na dvostruku veličinu zdravoga.Nekoliko mjeseci nakon što je promijenila načinprehrane, počela izvoditi vježbe dubokog disanja,koristiti tehniku masaže i vizualizacije, oteklina ibol u koljenu smanjili su se. Za šest mjeseci njezinartritis bio je jedva primjetan.LiliSada petogodišnja djevojčica, s osamnaest mjesecipokazala je prve simptome mišićne distrofije, te jejedva mogla puzati. Bila je izuzetno slaba i mršava;

nije bila u stanju normalno pokretati ruke i noge.Masaža i vježbe ojačali su Liline mišiće tolikoučinkovito da je nakon sedam terapija mogla puzatina koljenima i dlanovima; nekoliko tjedana kasnije,uz podršku, prvi je put zakoračila u tri godine.Ubrzo je mogla (također uz podršku) silazitistubištem. Meir Schneider dodaje: »Ovo je najbrži i najdramatičniji napredak koji samikada vidio kod oboljelih od mišićne distrofije.Radost što tu djevojčicu vidim na nogama toliko jesnažna da je nikada nisam zaboravio. Ona je jedanod mojih čudesnih slučajeva. Za njezinu potpunupreobrazbu; od paralize do hoda, trebao je samo 21dan.StephenOn je prvi uspjeh koji je Caroline Myss postigla uvidovnjačkoj dijagnostici. Stephen je slijedionjezine intuitivne savjete o tome što treba činiti dase izliječi od AIDS-a. To je postigao za šest tjedana- nije bila riječ o remisiji, jer u njegovom tijelu višenije bilo ni traga virusu. Nakon Stephena, Carolineje uspješno izliječila još troje oboljelih od AIDS-a.George Melton i Will GarciaU svojoj knjizi Beyond Aids (Nakon AIDS-a),George Melton opisuje svoje iskustvo liječenja isamo-otkrivanja koje su postigli on i njegov partnerWill, nakon što im je 1985. godine obojici dija-gnosticiran AIDS. Odbili su prihvatiti smrt kaonešto neizbježno, odlučni u namjeri da otkriju načinkako će preživjeti. Nakon godine dana terapije upotpunosti su odbacili lijekove; do danas nisu

otkrili ni jedan simptom. Sada drugima pomažu daslijede njihov primjer.

Nada za budućnostNesumnjivo, broj ljudi koji su sami sebe uspješnoizliječili neizmjerno je veći od nama poznatihslučajeva. Priče o onima koji su »izišli u javnost«postale su nadahnuće onima koji su se zatekli usličnim situacijama, a također i učinkovit protu-dokaz depresiji i paranoji koje mediji neprekidnošire o bolestima, a osobito o AIDS-u. Stoga, kao štoćemo vidjeti, jedan od najmoćnijih čimbenika oz-dravljenja je uvjerenje. Ako ne vjerujete u mogu-ćnost ozdravljenja, tada je veoma moguće da donjega neće doći. Prognoze o samo nekoliko mjeseciživota, prosudbe da je nešto stopostotno »smrto-nosno«, ustvari su smrtne osude; priroda ljudskoguma takva je da te izjave pretvara u proroštva kojaće se ostvariti. Samo, učinci su dalekosežniji. Naposljetku, ako ste sposobni izliječiti AIDS, iliozdraviti od raka, možete izliječiti sve. Ako imatedovoljno sreće da ste zdravi, čitanje o tome kako sudrugi izliječili sebe poučit će vas o tome što je dje-lotvorno a što nije (možda vam i objasniti razlogezbog kojih ste ostali zdravi). Ovim ćete dobiti plankako ostati zdrav, te se ubuduće čuvati nevolja. Sholističkog stanovišta, temeljna razlika između rakaili AIDS-a, i, recimo, obične prehlade, jest daoboljeli od raka ili AIDS-a boluju na daleko dubljojrazini - stoga liječenje mora početi na daleko du-bljoj razini. Što mislimo pod pojmom holističko?Taj pojam znači sagledavanje osobe kao cjeline, ne

samo kao tijela sa simptomima kojih se moramoriješiti. To znači sagledavati nazočnost ili odsutnostzdravlja kao energije - postoji li dovoljno energije,je li uravnotežena i teče li, ili je nečim zapriječena istoji. Liječenje je (u suprotnosti s grubim uklanja-njem simptoma koji se u tijelu pokazuju kao ishodenergetske neuravnoteženosti i blokade) obnovasklada na svim razinama: mentalnoj, fizičkoj, emo-cionalnoj i duhovnoj. Način liječenja opisan u ovojknjizi-u sudjelovanju s energijom - nije sasvim odre-đen: nije važno o kojoj je bolesti riječ. Ispravlja-njem energetskih tokova mijenja se bolest koja jeočitovanje poremećaja. S homeopatskog stanovišta,uporaba drastičnih metoda kojima se uklanjajusimptomi (koji su tjelesni znaci uzbune) značiuništavanje glasnika koji nosi loše vijesti. Ponekadje, u akutnim ili za život opasnim uvjetima, uporabaantibiotika i kirurških zahvata neizbježna za spa-šavanje života. Ipak, potrebno je neizmjerno višeako ne želimo bolest samo stjerati u dubinu sustava,otkud će, jednog dana ponovno izbiti na površinu, uvjerojatno još pogubnijem obliku. Ako je bolest većprodrla toliko duboko, izvan dohvata lijekova ilikirurgije, tada postaje ono što obično nazivamo»neizlječivom«. Ova će vam knjiga otkriti kakosudjelovati u liječenju samoga sebe, te kako oz-draviti ako ste bolesni. Ona ni u kom slučaju ne želizamijeniti konvencionalno liječenje. Ustvari, onapokušava objasniti kako drugi klasičnim metodamaliječenja dodaju tehnike samoizlječenja koje kla-sično liječenje čine učinkovitijim, umanjuju njego-

ve negativne posljedice, te poboljšavaju ukupnostanje oboljeloga tijekom terapije. Sve je to, kao iuvijek, pitanje ravnoteže koju svatko od nas morapronaći sam. Neprekidno izvješćujte svog liječnikao vlastitim pokušajima ozdravljenja, te zatražitenjegov savjet svaki put kad vas muči neka dvojbaili neko pitanje. Vjerojatno je istina da mnogi lije-čnici počinju uviđati vrijednost pravilne prehrane,opuštanja, pozitivnog stava i smanjenja stresa; poči-nju prepoznavati psihosomatske čimbenike kaouzročnike većine oboljenja. Neki su čak proučavalitehniku akupunkture ili homeopatski pristup. Stoga,ovu knjigu gledajte kao zbir tehnika koje su do-kazano djelovale u mnogim slučajevima. Poslužitese njom da pronađete tehnike koje će vama najvišeodgovarati - da sami sebe izliječite, ili da održitesvoje dobro zdravlje. Izaberite iz ponuđenih»menija« one koji su za vas »hranjivi«. Samo-izlje-čenje je iznimno osobna stvar. Vjerujte vlastitojintuiciji. Na određenoj razini uvijek znamo štomoramo učiniti da bismo ozdravili. (Uvod knjige)- Ljubav nam je potrebna da preživimo. Ona jelingua franca ovog planeta, jedini jezik kojirazumiju svi. Razumiju ga novorođena djeca,jednako tako životinje i biljke. Bez ljubavi ništa necvate, sve propada i umire. Ipak, važnije od prima-nja tuđe ljubavi je voljeti samoga sebe. . . Ako nasnešto napada izvana, imamo mogućnost braniti se.Protiv unutarnjeg napadača ne postoji obrambenisustav - i, kao i uvijek, ono što se događa u tjelesnojnutrini odražava našu fizičku realnost.

Louis L. Proto - SAMOIZLJEČENJE - Snagom umaizliječite svoje tijelo Uvjeren sam da je ničim uvjetovana ljubav naj-moćniji poznati pokretač imunosnog sustava.Kad bih svojim pacijentima rekao da podignurazine imunoglobulina ili T-stanica ubojica, nitkone bi znao kako to učiniti. Ako ih, pak, mogu nau-čiti kako sebe i druge voljeti u potpunosti, istepromjene događaju se same od sebe. Istina glasi:ljubav liječi. Bernie Siegel, klinički asistent pre-davač kirurgije na Yale Medicai School. Citat je iznjegove knjige Love, Medicine and Miracles('Ljubav, medicina i čuda')

U konačnoj analizi, moramo voljeti kako bismoizbjegli bolest. Freud

Zanemarivanjem cjeline liječnici čine veliku greškuu liječenju ljudskoga tijela. Dio nikad ne može bitizdrav sve dok cjelina nije zdrava. Platon

Za mene riječ »neizlječivo« jednostavno znači daje bolest nemoguće izliječiti izvana, već samoiznutra . . . Razaranje mentalnih uzoraka razarabolest. Louise L. Hay

Mnogi imaju osjećaj da nema svrhe ni pokušatirazriješiti te sukobe iz prošlosti jer su glavni likoviiz njihovih nekadašnjih drama često već mrtvi, pačak i ako još žive negdje na planetu većina smatrada je malo vjerojatno da će priznati štetu koju su im

nanijeli. Uostalom, šteta je ionako već nanesena,smatraju oni... Tijekom tih traumatičnih ili drama-tičnih trenutaka stvarnih ili umišljenog maltretiranjau djetinjstvu situacija je na njih utjecala tako da suizašli iz usklađenosti s energijom vlastitog izvora.Činili su to dovoljno često da su došli do uvjerenja(ustaljeni misaoni obrazac) koje im je uskraćivalousklađenost svaki put kada bi se usredotočili na tuneusklađenu misao.Odrasla osoba koja okrivljuje ne shvaća da jeneskladan odnos zapravo odnos između njega, unjegovom trenutnom lljudskom obličju, i njegovešire, čiste, pozitivne energije unutarnjeg bića... Nepati zbog maltretiranja u djetinjstvu nad kojim nijeimao kontrolu. Pati zbog trenutnog nedostatkausklađenosti između fizičkog sebe i nefizičkogizvora nad kojim ima potpunu kontrolu. Usred-otočivanje misli i usklađivanje uvjerenja s vlastitimizvorom i moći može biti krajnje oslobađajuće. Sdruge pak strane, ako se slijepo pridržavamopogrešne pretpostavke da se "drugi morajupromijeniti da bih se ja osjećao dobro", to nasmože itekako oslabiti.Zašto se kronični terapeutski problemi ne moguriješiti?Jerry: Čini mi se da ljudi kada započnu terapijutijekom koje pokušavaju shvatiti ili srediti određeneprobleme imaju dojam da njihovo rješavanje trajegodinama. Što je uzrok tome? Zašto se njihovapatnja nastavlja?Abraham: Zato što je svaki trenutak nov. Ikomponente trenutka mijenjaju se, u svim uvjetima,

i razlikuju se od svih prethodnih trenutaka. Ništanikada ne ostaje isto. Stvari se neprestanomijenjaju, ali često, zahvaljujući ustaljenim obra-scima misli, iako se stvari mijenjaju njihovapromjena sastoji se od još više istoga.Nije moguće stvoriti poboljšanu budućnost zadr-žavajući se na problemima iz prošlosti. To je jednostavno u suprotnosti sa zakonom.Usredotočivanje na probleme iz prošlosti ilisadašnjosti spriječit će vas da dođete do rješenja ubudućnosti. Usredotočivanje na probleme iz prošlo-sti ili sadašnjosti jamči vam problematičnu budu-ćnost.Terapija može biti od koristi u smislu da vam svakirazgovor o neželjenim aspektima vašeg životnogiskustva može pomoći da jasnije uvidite kojepromjene bi vam bile po volji. No, poslije togotkrića nastavak rasprave o neželjenim stvarimasamo će vas zadržati u tim neželjenim obrascimaprivlačenja. Ako se, međutim, usredotočite na tokada postanete potpuno svjesni onoga što vam seviše sviđa vaš se život mora popraviti.Postoji vrlo velika razlika u vibracijskoj frekvencijiproblema i vibracijskoj frekvenciji rješenja. Pitanjeje jedna vibracija, dok je odgovor nešto sasvimdrugo. Vaše neželjeno iskustvo lansiralo je po-boljšanu želju i vaše unutarnje biće sada je potpunousredotočeno na to poboljšanje; kada udružite svojeunutarnje biće, usredotočeno na tu misao, ivibraciju dotične lelje doći će do trenutnogpoboljšanja vašeg osjećaja, a manifestacija tog

poboljšanja krenut će u vaše iskustvo. No, sve dokbudete tamburali o nepravdi, o onome što nije fer, ili o onome što ne želite sprječavat ćete poboljšanje.Kada "rješavanje problema" samo još višepovećava probleme?Jerry: Rekao bih da sam proteklih godina po-kušavao rješavati probleme. Vjerovao sam dabudem li dovoljno dugo razmišljao o njima da ću ihmoći i riješiti. No, većina problema samo sepovećala.Abraham: Jedini način da se riješi neki problem jetraženje rješenja. Kada ste usmjereni na rješavanjeproblema uvijek osjećate poboljšanje kada su upitanju vaši osjećaji. A od osvrtanja na problemuvijek vam je gore.Ponovno dolazimo do te stare pogrešne pretpo-stavke: "Ako se dovoljno snažno supro-tstavimonome što ne želim to će nestati", a istina je da štose više nečemu suprotstavljate to ono postaje sveveće i češće se manifestira u vašem životnomiskustvu.Korisno je upamtiti da je svaka stvar zapravo dvijestvari: ono što želite i odsutnost onoga što želite.Često vam se čini da između usredotočivanja naproblem i usredotočivanja na rješenje postoji tankalinija, ali ta linija nije ni izdaleka toliko tanka jervibracijske frekvencije problema i rješenja vrlo surazličite. Najbolje ćete utvrditi na koju stranujednadžbe ste usredotočeni obratite li pozornost nato kako se osjećate. Osjećaji će vam uvijek pokazatijeste li usredotočeni na šire znanje i rješenje ili paku suprotnom pravcu, na problem.

Esther i Jerry Hicks -VRTLOG - U kojem zakonprivlačenja okuplja sve skladne odnoseProučavala sam metafiziku i spiritualnost te učila osebi koliko god je to bilo moguće, a samo nešto odnaučenoga primjenjivala. Često čujemo o nečemu,to nas zaokupi i ponese, ali ne prakticiramo.Izgledalo je da vrijeme brzo prolazi. Studirala samveć tri godine Znanost Uma i postala pripadnicaCrkve. Počela sam podučavati filozofiju i čudila sekako to da moji učenici tumaraju bez cilja. Nisammogla razumjeti zašto su tako zaglavljeni u proble-mima, a ja im dajem toliko dobrih savjeta. Zašto ihne koriste da im bude bolje? Nikako nije dopiralodo mene da im govorim o istini, a da je istovremenone živim. Bila sam poput roditelja koji djetetu kažešto da radi, a sam postupa posve suprotno. A tada,jednoga dana, kao iz vedra neba, otkrili su mi rakvagine. Prvo me uhvatila panika. Potom sumnje dasve što sam učila nema nikakvu vrijednost. Bila jeto prirodna i normalna reakcija. Pomislila sam: "Dasam bila čista i usmjerena, ne bih imala potrebustvoriti bolest." Gledajući unatrag, mislim da sam utom trenutku bila dovoljno sigurna u sebe da sesuočim s bolešću, s onim što je sakriveno iza, a neda možda s tom tajnom umrem. Sada sam već znalapreviše a da bih se mogla sakriti od same sebe.Znala sam da je rak bolest neopraštanja, i koja trajedugo - sve dok ne pojede tijelo.Kada potisnemo emocije duboko u sebi, izaći ćenegdje na tijelu. Ako život provodimo potiskujućiemocije, vrlo je vjerojatno da će se one pojaviti na

tijelu. Postala sam svjesna da je opraštanje (na kojeje moj učitelj tako često upozoravao) povezano smojim fizičkim, emocionalnim i seksualnim zlosta-vljanjem u djetinjstvu. Naravno da nisam moglaoprostiti. Bila sam ogorčena. Nisam do tada ništaučinila da se oslobodim te gorčine. Kada samnapustila dom, sve što sam mogla učiniti bilo jezaboraviti što je bilo. Mislila sam da je to iza mene,a zapravo je bilo zakopano duboko u meni. Kadasam otkrila metafizički put, prekrila sam svojeosjećaje divnim prekrivačem duhovnosti te ujednoprekrila i mnogo unutarnjeg smeća. Od vlastitihosjećanja ogradila sam se zidom. Nisam znala nitko sam, ni gdje sam. Nakon dijagnoze počeo jestvarni rad: upoznati sebe. Hvala Bogu, imala samalat koji sam mogla koristiti. Znala sam da moramući u sebe ukoliko želim stvarnu promjenu.Liječnici me mogu operirati, pružiti mi potrebnunjegu, ali ako ja ne promijenim način korištenjamisli i riječi, vjerojatno ću ponovo stvoriti rak.Uvijek mi je zanimljivo vidjeti gdje u svoje tijelostavljamo svoje rakove - na kojoj se strani tijela,lijevoj ili desnoj, pojavljuju tumori.Desna predstavlja mušku stranu - davanje, a lijevapredstavlja žensku stranu - primanje. Gotovo uvijeku mom životu kada je nešto bilo loše, bilo je to namojoj desnoj strani. Tu je bilo pohranjeno mojeogorčenje na očuha. Nisam više bila zadovoljnazelenim prometnim svjetlom i slobodnim mjestomna parkiralištu. Znala sam da moram ući dublje.Shvatila sam da u životu ne napredujem onako

kako želim jer nisam počistila staro smeće svogadjetinjstva. Nisam živjela onako kako sam tomepodučavala druge. Morala sam prepoznati dijete usebi te raditi s tim unutarnjim djetetom. Mojeunutarnje dijete trebalo je pomoć jer je još uvijeksilno patilo. Počela sam program samoiscjeljenja.Posve sam se koncentrirala na sebe. Cilj mi je bioozdraviti, iako su mnoge stvari izgledale suludo,učinila sam ih. U pitanju je bio moj život. Bio je tosvakodnevni 24-satni posao tijekom šest mjeseci.Proučavala sam i čitala sve do čega sam došla oalternativnom načinu liječenja raka jer sam čvrstovjerovala da je to moguće. Prošla sam nutricionistićki program čišćenja tijelada bih ga očistila od posljedica dugogodišnje lošeishrane. Činilo mi se da mjesecima živim samo naklicama i šparogama. Sigurno je da sam jela više,ali ovog se najviše sjećam. Radila sam sa svojim učiteljem Ericom Paceom,(praktikantom Znanosti Uma), da bih očistilamisaoni model i onemogućila povratak raka. Izgovarala sam afirmacije. Radila sam kreativnuvizualizaciju i duhovne vježbe. Svakodnevno samvježbala ispred ogledala. Najteže mi je bilo reći:"Volim te, stvarno te volim." Prolazeći kroz ovo,isplakala sam more suza i trebalo mi je dostadubokog disanja. Kada je to bilo iza mene, bilo jekao da sam učinila kvantni skok. Bila sam na terapiji kod terapeuta educiranog dapomogne ljudima izraziti ljutnju i osloboditi je se. !Louise L. Hay - MOĆ OZDRAVLJENJA JE U

NAMA (www.cancer-success.com/paul1.htmIzliječen od raka grla)Vaše svjesne misli reguliraju zdravlje. Stalna idejao bolesti učiniće vas bolesnim. Sve dok vjerujete daste se razboljeli zbog virusa, infekcije ili nezgode,morate ići doktoru koji djeluje unutar tog sistemaverovanja. I stoga što vjerujete u njihove lijekove,nadajmo se da ćete se osloboditi problema. Zato štone vjerujete da vaše misli stvaraju bolest, nastavitćete da trpite i novi će se simptomi pojaviti. Opetćete se obratiti doktoru. Kada ste u procesu izmjenaubjeđenja - kada počinjete da shvaćate da vašemisli i osjećanja uzrokuju bolest - onda za kratkomožete da ne znate što da radite. U širem kontekstushva-ćate da vam doktor u najboljem slučaju možepri-vremeno olakšati, pa ipak možda niste u potpu-nosti uvjereni u vlastitu sposobnost da mijenjatemisli; ili ste možda uplašeni njihovom djelotvor-nošću. Postoji period stresa između ubjeđenja, datako kažem, dok se oslobađate jednih i učite da sekoristite drugim. Pacijentu doktor često pripisuje iprojektuje svoja vlastita osjećanja bespomoćnostiprotiv kojih se bori. Uzajamno dejstvo se nastavljatako što se pacijent trudi da zadovolji doktora, i unajboljem slučaju se pomjera iz jedne grupe sim-ptoma u drugu. Suviše često doktor dijeli pacijen-tov nepokolebljivi stav o lošem zdravlju i bolesti.Ne samo to, već profesija ljekara vrlo često daje išematske prikaze bolesti, i onda pacijent pokušavada ih na sebi primjeni. Ne radi se o tome da medi-cina nije od pomoći i na dobrobit za ljude, aliunutar vrednosnog sistema u kojem djeluje mnogo

toga pozitivnog se negira. Zato što su na takovisokoj cijeni, sugestijama doktora se poklanjaposebna pažnja. - - Pacijentovo emocionalno stanjeje takvo da će spremno prihvatiti iskaze napravljenepod takvim uslovima, a pritom biti manje kritičannego obično. Imenovanje "bolesti" je štetna praksakoja u velikoj mjeri odbacuje urođenu mobilnost iuvijek promjenljivi kvalitet psihe kao što seizražava kroz tijelo. Rečeno vam je da imate"nešto". Iz vedra neba "to" vas je napalo, i naj-vjerovatnije vaše unutrašnje organe. Obično vam sekaže da vaše emocije i uvjerenja ili sistem vrije-dnosti nemaju ništa sa nesretnim okolnostima kojesu vas snašle. (10:08.) Pacijent se, stoga čestoosjeća bespomoćnim i na milost i nemilost bilo kogzalutalog virusa koji bi mogao da naleti. Činjenicesu, da čak izabirate i bolest koju imate a u skladu sasvojim uvjerenjima. Međutim, imuni ste na bolestsve dok u to vjerujete. Ovo su vrlo praktični za-ključci. Vaše tijelo ima opću tjelesnu svijest ispu-njenu energijom i vitalnošću. Ono automatski ispra-vlja bilo kakvu neravnotežu, ali vaša svjesnaubjeđenja također utiču na tjelesnu svijest. Vašimišići vjeruju u ono što im kažete o sebi. Tako jeisto i sa drugim dijelovima fizičkog tijela. Dokvjerujete da vas samo doktori mogu izlječiti, boljeda onda njima i odete, jer u okviru vaših uvjerenjaoni su jedini koji vam mogu pomoći. Ali taj okvir jeograničen: i opet, dok ćete se izliječiti od jedneteškoće, zamijenićete je nekom drugom sve dotledok su vaša uvjerenja uzrok fizičkih problema.Sada se to isto primjenjuje na ono što se često

naziva psihološkim liječenjem. Ako je vaše tijeloizliječeno kroz koncentraciju psihičke energije, i utom slučaju također ćete jedne simptome zamijenitidrugim sve dok ne izmijenite svoja početna uvje-renja. Ponekad će iscjelitelj ili doktor, sa svojomefikasnošću liječenja, da vam pokaže svoje za-ključke da je iscjeliteljska energija uvijek bila uvama, i ovo vam može biti dovoljno da vam omo-gući da kompletno izmijenite svoja ubjeđenja ozdravlju. U tom slučaju ćete da shvatite da je vašaprijašnja bolest bila posljedica vaših uvjerenja. Akoimate bilo kakve fizičke probleme, koncentrišite sena zdrave dijelove vašeg tijela i na neometanefunkcije. U zdravim dijelovima vaša uvjerenja radeza vas. Kao što sam spomenuo, unutrašnji zvuci suizuzetno važni. Svaki od atoma i molekula kojisačinjavaju vaše tijelo ima svoju realnost u zvučnimvrijednostima koje ne čujete fizički. Svaki organvašeg tijela ima svoj jedinstveni zvuk. Kada nešto nije u redu unutrašnji zvuci su u disharmoniji. Neharmonični zvuci su postali dio tog dijela vašegtijela kao rezultat unutrašnjeg zvuka vaših misli-uvjerenja. Zato je od velikog značaja da ne poja-čavate ove unutrašnje zvuke ponavljajući sebi istenegativne sugestije. Verbalne se sugestije prevodena unutrašnje zvuke. To prolazi kroz vaše tijelo nanekako isti način kao što to čini i vrsta svjetlosti.- Pribjegavate terapiji lijekovima jer nemate po-vjerenja u svoje prirodno Ja. Osoba koja tražiliječenje plaši se prirode, vlastitog identiteta, višeod bilo čega. Onda su previše spremni da gažrtvuju. (Pauza, onda osmjeh:) Vaše misli i vaša

ubjeđenja formiraju vašu stvarnost. Ne postojinikakva magična terapija, kako je to Džozef rekao upauzi, samo razumijevanje ogromne vlastite krea-tivnosti i saznanje da sami stvarate svoj svijet. Upsihičkom životu duša je obložena kemikalijama, avi ćete koristiti sastojke koje unosite u tijelo, da biste formirali sliku koja je u skladu sa vašim ubje-đenjima. Neke od tih ideja ćete bez sumnje daprihvatite iz kulture u kojoj živite. Druge će bitivaše lične interpretacije vašeg tjelesnog bića. Vaševjerovanje o bilo kojem lijeku uticaće na njegovodejstvo. Međutim, ako vjerujete da određenakemijska sredstva, koja se stavljaju u hranu, moguda vam nanesu veliko zlo i dovedu do strašnihposljedica, onda čak i male doze tih sredstava moguda vam naškode. - Ima još jedno razmatranje koje uključuje medi-cinu; kako sam ranije spomenuo, ako prihvatitezapadnjačko učenje medicine, ja vas ne nagovaramda odjednom napustite sve ljekare. Ali, prirodno jeda će bilo koja kemijska uznemirenja u tijeluispraviti sama sebe, poslije unutrašnjih problemakoji su ih prouzrokovali i riješit će ih kroz ra-znovrsnost urođenih isceljujućih metoda. Novaravnoteža, signalizira tijelu da je problem riješen.Tijelo, um i psiha, onda manje ili više djelujuzajednički. Kada se pojave novi psihološki izazovi,drugi krug prirodne terapije počinje da se odvijan uritmičkim obrascima. Kada se neravnoteže psiho-loške prirode otklanjaju lijekovima, tjelesni signaligovore da treba riješiti i unutrašnju dilemu - dok tozapravo uopće ne mora da bude slučaj (vrlo

pozitivno). Pod takvim uslovima tijelo nije u skladusa samim sobom. Problem se manifeirao na svojnačin, i lijekovi onda blokiraju normalno izraža-vanje psihičkog poremećaja. Potražit će se i druginačini izražavanja. Ako su i oni blokirani na istinačin, onda cijeli odnos duša-tijelo postaje otuđen.Poremećeni su unutrašnji mehanizmi. Ne samo danije došlo do suočavanja sa osnovnim izazovom,već se stalno odbcuje fizički izraz koji bi, ostavljenna miru, doveo do prirodnog riješenja. Očiglednoda ovdje postoje mnoga razgranavanja, a u vašemdruštvu se mora uzeti u obzir i vaše lično ubjeđenje.Ako ne vjerujete u prirodne procese liječenja, ondaćete ih jednostavno blokirati. Vaš strah zato štoniste otišli doktoru, napravit će još veću štetu. Sadruge strane, ako vjerujete u medicinsku pomoć,ona će onda imati terapeutsko dejstvo. Ovo sve važiako nisu u pitanju unutrašnji problemi. Obično seriješavaju bez obzira što radite i u što verujete,jednostavno kao rezultat ogromne kreativneenergije u vašem biću, i u sistemu provjere iravnoteže koje obezbjeđujete tijelu na samomrođenju. Jane Roberts - SETOVA KNJIGA –PRIRODA LIČNE STVARNOSTI - Posebne,praktične upute za rješavanje svakodnevnihproblema i poboljšanje života kojim živite, 1973Tijelo je nepouzdan prijatelj. Dajte mu ono što mupripada, ali ništa više. Bol i uživanje su prolazni.Sve dualnosti podnosite mirno, istovremeno na-stojeći da izmaknete njihovoj moći nad vašimduhom. Kroz vrata mašte ulazi bolest, podjednakokao i ozdravljenje. Ne vjerujte u postojanje bolesti,

čak ni kada ste bolesni. Posjetilac na koga neobraćate pažnju, otići će. Sri Yukteswar 1855-1936Ghis (ranije Ghislaine Lanctôt) je kanadskaliječnica i autorica svjetske uspješnice Medicinskamafija. Ipak, najbolje ju je predstaviti njezinim ri-ječima objavljenim na koricama engleskog izdanjaMedicinske mafije:

ŽUDIM ZA JEDNOM STVARI:NEOGRANIČENIM ZDRAVLJEM

Kako bih ostvarila taj san pohađala sam medicinskifakultet. Mnogo godina bila sam uvjerena da samna pravom putu. Stvarnost je, međutim, bila po-tpuno drukčija. Misli, emocije i osjećaji, ti nevi-dljivi i nedodirljivi protivnici stalno su me fru-strirali u znanstvenom radu. Tada sam se okrenuladrugim putevima, alternativnim metodama iprirodnim terapijama koje su nudile druga rješenjaza opće zdravlje. Krenula sam u potragu za njima,kroz mnoge zemlje, i otkrila prednosti koje onepružaju. Ali ljudi svejedno nastavljaju patiti iumirati. Zašto?- Zašto se stanje našeg zdravlja neprestanopogoršava?- Zašto naš medicinski sustav toliko košta?- Zašto ga i dalje održavamo kad su svi tolikonezadovoljni njime?- Tko ima koristi od njega?Ne znajući kamo bih dalje krenula, okrenula sam seu sebe.Tamo me čekalo neograničeno zdravlje!

U svojoj knjizi Medicinska mafija sam zaključila daje zdravstveno stanje našeg tijela manifestacija našerazine svijesti. Objasnila sam daje bolest rezultatpokoravanja pojedinca vanjskim vlastima. Savršenozdravlje dolazi s pokoravanjem našoj unutrašnjojvrhovnoj vlasti - našoj duši. I medicinski sustav injegovi pacijenti bolesni su zato što prednost dajutijelu/sustavu/imanju umjesto uši/pacijentu/bivanju.Dakle, čovjek ne može promijeniti medicinskisustav već isključivo samog sebe. Čovjek se možeokrenuti za 180 stupnjeva u drugom pravcu i pustitiduši na volju. To se naziva individualnim suve-renitetom (vlasti), što je i jedino rješenje zaizbavljenje od bolesti i pakla na Zemlji.Prava suverenost, vrhovna vlast koju nazivamo'božanskom', nije vanjska nego unutarnja. Ustvari,Božansko je svojstveno svekolikoj materiji, uklju-čujući i drveće, pse i ljude. Problem je što čovjek tozna, i to glasno izriče, ali i dalje se moli nekomvanjskom Bogu da ga spasi. Nastavlja se ponašatipoput prestrašene ovčice (pacijenta) kojemu jepotreban pastir (liječnik) za zaštitu od velikog, zlogvuka (bolesti). Zatočeno u tom paklenom trokutu,njegovo tijelo skončava, umirući od straha i is-crpljenosti! Čovjekova duša je individualiziraniizražaj Vrhovnog bića. Ona posjeduje sve božanskeatribute: svemoć, sveznanje, vječnu mladost, fizi-čku besmrtnost i blaženstvo. Znajući sve to, sada uskladu s time mora djelovati. Svaki put kada toučini čovjekovo se tijelo mijenja. Njegove vibracijepostižu višu frekvenciju i kvalitetu. Postupno,

raspadanje tijela se usporava. Na kraju, savršenozdravlje donosi život bez smrti, a to je pravo stanježivuće materije. . . - Kada ste suočeni s nekimkriznim stanjem vlastitog zdravlja vjerojatno najo-pasnija stvar koju možete učiniti jest to da odete nazdravstveni pregled k liječniku ili da odete ubolnicu. Uistinu, polje medicine jedino možemonazvati medicinskom manjom, čiji je kum DonIndustrio (farmaceutska industrija), dok je kumaDonna Vlasta (politički i pravni sustavi koji mafijiomogućuju da vlada). Time se objašnjava naziv kojisam dala svojoj knjizi, The Medical Mafia(Medicinska mafija). No, ona (knjiga) ne samo daje ukazala na problem, već je ponudila i jedinomoguće rješenje kojim ćemo se pozabaviti udrugom dijelu ovog članka. Prije nego što po-kušamo pronaći izlaz iz smrtonosnih pipaca medi-cinskog svijeta, pogledajmo najprije širu sliku.

SMRTONOSNA MEDICINANekoliko brojki trebalo bi otvoriti oči onima koji ugornje tvrdnje ne vjeruju. Opsežno istraživanje kojeje proveo tim američkih liječnika i doktora znanosti2004. godine rezultirao je sljedećim brojkama za tuzemlju, u jednogodišnjem razdoblju: 7,5 milijunanepotrebnih medicinskih postupaka, 8,9 milijunanepotrebnih hospitalizacija i 783.936 jatrogenihsmrti (prema knjizi Uzrok smrti: medicina, GaryjaNulla et al). Uzmemo li u obzir da je, za tu zemlju,godišnja stopa smrtnosti za srčane bolesti ishodilasa 699.697, a za rak s 553.251 preminulih, to značida je zdravstveni sustav bio, a još je uvijek, vodeći

uzrok smrti i povreda u SAD-u. Prema procjenama,desetogodišnja stopa smrtnosti od medicinskihintervencija odražava se u 7,8 milijuna preminulih,što je više od svih žrtava poginulih u svim ratovimakoje je SAD vodio u cijeloj svojoj povijesti.Nepotrebni medicinski zahvati unutar istog togdesetogodiš-njeg razdoblja (89 milijuna hospita-lizacija + 75 milijuna postupaka) daju ukupno 164milijuna zahvata, što je, preračunato, više odpolovice ukupnog stanovništva SAD-a. Slični sezaključci mogu izvući o zdravstvenom sustavudiljem raznih kanadskih pokrajina, budući da se i uKanadi i u SAD-u prakticira ista vrsta medicine.Statistika u europskim zemljama ukazuje na kre-tanja u istom smjeru. A što pokazuju raznistatistički podaci? Zaključak je ne samo očigledanveć i zapanjujuć: zdravstveni sustav je smrtonosnijiod uobičajenih bolesti, nesreća ili ratova. Pa ipak,kada nastane neki zdravstveni problem mi trčimoliječniku. Krajnje je vrijeme da taj automatizamdobro preispitamo. U teoriji, naš zdravstveni sustavtrebao bi spašavati živote a ne ubijati pacijente. Sobzirom da je stvarnost upravo suprotna, netko iz tesituacije mora izvlačiti koristi, ili, kako bi se izrazilistari Latini - Cui bono? I ovdje će nam nekolikobrojki pokazati put ka odgovoru. Na zdravstvenuskrb Amerikanci su 2003. potrošili 1,6 trilijunadolara, 14 posto bru to nacionalnog proizvoda.Godine 2010. budžet za zdravstvo Quebeca iznosioje 28 milijardi dolara. To predstavlja 45% ukupnogbudžeta za 2010.-2011., što je gotovo dvostruki

postotak druge najveće proračunske kategorije -obrazovanja. Davne 1980. zdravstvo je predsta-vljalo samo 31% proračuna Quebeca. No, u prošlih30 godina zdravlje Kvibečana nije se nimalopoboljšalo. Zbog čega? Kada pomislimo na zdrav-stvenu skrb na um nam padaju bolnice i liječnici.Novac, valjda, odlazi baš tamo. No, ta je pret-postavka sasvim pogrešna. Godine 1975. Quebec jepotrošio 23% svoga budžeta na liječnike i bolnice.Godine 2009. postotak je bio nešto manji od 25%.Razmjer se nije promijenio u čitavih 35 godina!Kamo odlazi višak novca? Budžet za zdravstvonaglo je povećan nakon državnog osiguranja op-skrbe građana lijekovima. Besplatni lijekovi za sve!Rezultat ove nove prakse je četverostruka neprilika:1) stanovništvo je previše omamljeno lijekovima dabi ga bilo briga;2) proizvođači lijekova povećavaju svoje profite; 3) pokrajinski/nacionalni dug vrtoglavo raste; 4) privatni bankari traže strukturne promjene ipreuzimaju tajno upravljanje države ili pokrajine. - . . . .Cilj te igre uvijek je bio privatni monopol nadzdravstvenim sustavom u kojem će multi-nacionalne korporacije upravljati svim glavnimfigurama na šahovskoj ploči. Naravno, kada bitakva zamisao bila javno objavljena građani jenikada ne bi prihvatili. Dakle, elita mora varati.Prvo, su političari, uz pomoć medija, ocrnjivaliekonomiju slobodnog tržišta i ponudili savršenorješenje - državni monopol. Zdravstvene usluge su

naciona-lizirane i svi su bili uvjereni da je tosavršeno rješenje. Državni monopol je omogućavaomultinacionalnim korporacijama da postupno ste-knu kontrolu nad medicinskim sustavom. Naposljetku, zbog ogromnog javnog duga postali suneophodni financijski rezovi. Razne shemepripomogle su da dođe do pada u sferi zdravstvenihusluga, što je rezultiralo planiranim kaosom. Javnizdravstveni sustav našao se na koljenima. Ljudi suse umorili od čekanja u prepunim čekaonicamahitnih službi i liječničkih ordinacija. Čekajućiunedogled na kirurški zahvat, neki su i umrli. UQuebecu mladi političari poput Maria Du-monta,usmjeravani izravno od strane starih lisaca poputCastonguava, predlagali su savršeno rješenje - pri-vatizaciju. Mediji su se doslovce natjecali tko ćežešće promicati multinacionalnu agendu. Istojagendi pogodovao je i pravni sustav. Godine2005.Vrhovni sud Kanade (u slučaju Chaoulli) odobrio jepostojanje paralelnog zdravstvenog sustava uQuebecu. Čak je omogućio trošenje državnihsredstva na privatne klinike, bolnice i druge usluge,kao i za korištenje javnih resursa - poput opera-cijskih sala - od strane privatnih kirurga izvanredovnog radnog vremena. Drugim riječima,novorođeni privatni sustav, koji je rastao uz pomoćdržavnog zdravstvenog sustava, sada je u procesuproždiranja svog domaćina. . . Trenutno izlazimo iz

državnog monopola i ulazimo u dugoplaniraniprivatni monopol. Jesu li se stvari poboljšale? Nisu,nikada nisu bile gore. Ljudi se ranije razbolijevaju,češće' i duže. lesu li ljudi sretni? Nisu; svi su ljuti..liječnici, političari, pacijenti. Pa ipak, sustav neskreće sa svoga puta. Pa, možemo li išta poduzeti?Peticije, demonstracije, pisma političarima, novemale političke stranke - stari trikovi nisu uspjeliriješiti situaciju. Tražiti od vlasti da promijenestvari posve je uzaludno. Promijeniti se moramoMI! Neki zagovaraju povratak u prošlost, starimmetodama liječenja u kojima se koriste razniprirodni postupci: biljke, kristali, vibracijske meto-de, tehnike polaganja ruku, vizualizacija itd. Drugiiznalaze nove tehnologije koje utječu na vitalne isuptilne fizičke dijelove našeg multidimenzio-nalnog tijela. Imajte na umu da će nove odredbe(npr. Codex Alimentarius) unutar Novog svjetskogporetka ubrzo te pristupe staviti izvan zakona. Biloda je pristup naturopatski, alopatski ili 'tehnopat-ski, problem je u tome što se i dalje razbolijevamo iumiremo. Ono o čemu ljudi sanjaju su savršenozdravlje i besmrtnost. Nisu li snovi manifestacijemoguće budućnosti? Da bismo to postigli, potrebnanam je korjenita promjena, u sasvim novom smjeru.- . . .Čovjekova duša je individualizirani izražaj Vr-hovnog bića. Ona posjeduje sve božanske atribute:svemoć, sveznanje, vječnu mladost, fizičku besmr-

tnost i blaženstvo. Znajući sve to, sada u skladu stime mora djelovati.

Ghis - www.personocratia.com . . . pisao sam Dr. Hew Len-u i pitao ga kako bi onodgovorio na to pitanje. - Ao Akua, - Hvala ti zamogućnost čišćenja toga što se dešavalo u meni,ma što da je to bilo, a koje sam iskusio kao tvojepita-nje. Na tečaju koji sam vodio u Valenciji,Španija, prije dvije godine bila je jednaAmerikanka. „Moj unuk je bolestan od raka,” reklami je tokom pauze. „Molila sam se za njega, tražećida ne umre, ali ipak je umro. Kako to?”- „Molila sise pogrešnoj osobi.” Rekao sam. „Bolje bi bilo dasi se molila za sebe, tražeći oproštaj za to što sedešava u tebi ma što to bilo, a koje si iskusila dokje tvoj unuk bio bolestan.” Ljudi ne vide sebe kaoizvor svojih isku-stava. Rijetko onaj koji moliusmjerava molitve ka onome što se dešava samoliocem. Mir od JA Ihaleakala - Svidio mi senjegov perfektno jasni odgovor. Opet je njegovatema bila da se ništa ne odigrava van nas. Kada sevećina ljudi moli, oni to čine kao da nemaju moćiili odgovornosti. Ali u ho’oponoponou, vi stetotalno odgovorni. „Molilac” treba da traži oproštajza ono što je u njemu, a što je dovelo do vanjskihokolnosti. Molilac se ponovo povezuje saBožanstvom. Ostatak je povjerenje u Božanstvo daće vas iscijeliti. Dok se vi iscjelju-jete, tako seiscjeljuje i okolina. Sve, bez izuzetka je unutar vas.Larrry Dossey je to dobro napisao u svojoj knjizi,Iscjeljujuće riječi: „treba da se podsjetimo u ovimvremenima da molilac, u svojoj funkciji mosta ka

Apsolutu, nema neuspjeha. To 100% funkcionira -jedino ako to mi ne spriječimo ostajući zaboravniprema tom činu.” Dr. Joe Vitale Ihaleakala HewLen - NULTE GRANICE

Moć uma za liječenjeAko je itko u zadnjem desetljeću imao veliki utjecajna holističku medicinu, onda to mora biti doktorDeepak Chopra. Rođen je i odgajan u Indiji, smedicinskom edukacijom u SAD-u. Nakonosobnog sastanka s Maharishi Mahesh Yogijem kojiga je nagovorio na proučavanje 4.000 godina staretradicionalne indijske Ayurvede. Ayurveda jesanskrit riječ za 'znanost o životu'. Nakon togsastanka otišao je na vlak gdje je sreo prijatelja kojimu je uručio knjigu o Ayurvedi. Jedan i jedan sudva, pa je Deepak u tomu prepoznao poruku. Nakon čitanja knjige, uvjerio se kako u Ayurvediima mnogo više nego se uobičajeno vjerovalo naZapadu. Doktor Deepak Chopra je postao frustriransvojom medicinskom karijerom, jer je mogaoučiniti tako malo za svoje pacijente oboljele odraka. Njegov pacijent s dijagnosticiranim rakompluća je dobio medicinski savjet neka prestanepušiti na što je odgovorio: "Hvala vam doktore imoja punica može dati takav savjet, no ne naplaćujega 50 dolara!" U svojoj knjizi Kvantno liječenje„Quantum Healing“, istraživanje granica medicineuma/tijela", doktor Chopra objašnjava odnoskvantne fizike i Ayurvede. Ona poučava kako je svešto postoji duh, pa je tako i tijelo kreirano duhom iumom. S takvim razmatranjem i um mora imati svumoć izliječenja tijela. Treba uočiti kako time nema

nikakvog 'teškog problema' za rješavanje uAyurvedi, jer jednostavno nema mosta koga trebaprijeći između nematerijalnog i materijalnog svijetazato što nema ni dualiteta uma i tijela. DeepakChopra smatra kako naše najdublje misli i osjećajiigraju značajnu ulogu u liječenju pacijenta. To jebilo ozbiljno potcijenjivano u zapadnoj medicinskojpraksi. Tijelo konstantno reciklira svaki atom svakestanice. U jednoj godini tijelo se kompletno obnovi,a svaki atom svake stanice zamijeni. Onda štozapravo drži tumor na svom mjestu ako se cijelotijelo obnovi svake godine? Deepak objašnjavakako nacrt za stvaranje fizikalnog tijela leži uistančanom kvantnom tijelu. Sve tako dugo dok sebolest ne ukloni iz kvantnog tijela, nacrta, tijelo ćenastavljati rekonstruirati tijelo zajedno s tumorom.Um ima sposobnost proizvodnje svakog lijeka kogaHoffman La Roche prodaje, kaže Deepak, samo jetaj lijek besplatan, te što je najvažnije, taj je lijek unajčišćoj formi i savršeno doziran. Sposobnost umaza liječenje tijela se može objasniti dobro poznatimplacebo učinkom, učinkom gdje se pacijent izliječisvojom vlastitom sugestijom, jer mu je admini-striran lažnjak. Ta bi sposobnost uma za liječenjetijela, mogla biti uzrokom za čudovišna spontanapovlačenja raka, o kojima se tako često izvještava umedicinskim podacima, a za koje nema medi-cinskog objašnjenja. No placebo učinak je suprotanučinak placebo učinku, to je negativni učinak, kojiliječničke dijagnoze imaju na liječenje pacijenta.Stoga je odnos doktor pacijent od krucijalnevažnosti u procesu liječenja. Zapadni etički kod po

kojem pacijent ima pravo znati svoje medicinskostanje u svim slučajevima, je međutim nedostatak.Kada doktor daje pacijentu dijagnozu o "neizli-ječivom raku", u stvari ga osuđuje na smrtnupresudu. Dijagnoza 'neizliječiv' ubija pacijentovuzadnju nadu u izliječenje i zajedno s tim i njegovementalne sposobnosti za samoizliječenje, nezavisnoo tome kako će vjerojatno zbog toga imati imentalni šok. Jan Wicherink

- BUĐENJE DUŠE- DISTORZIJA Pitagora je poučavao da se muzici nikada ne smijepristupati kao obliku zabave. On je uvidio da jemuzika izraz harmonije, božanski princip kojistvara red u kaosu i neskladu, i održava sve stvari unjihovom ispravnom odnosu. Kao takva muzikaima dvostruku vrijednost. Kao i matematika, onaomogućuje muškarcima i ženama da prodru ufundamentalne strukture prirode. Ali isto tako, akose ispravno koristi, onda može dovesti osjetila dušeu harmoniju sa ovim strukturama, smirujući i pro-čišćavajući um i tijelo, te tako obnoviti i održavatisavršeno zdravlje. Pitagora je za određene bolestipripremao posebne harmonije, a koristio je nasličan način i boje. Nepoznat?Mnogi vjeruju kako je autor knjiga Geneze,Egzodusa i Brojeva u stvari Mojsije. KnjigaBrojeva se bavi rasponom od četrdeset godinanakon egzodusa Izraelićana iz Egipta. Postojiimpresivno mnogo brojeva koji se spominju uKnjizi Brojeva, što je uvjetovali i njen naziv.Brojevi su izgleda relevantni. Prema liječniku i

američkom vodećem travaru dr. Joseph S. Puleo,koji je bio inspiriran tijekom nekog mističnogiskustva na istraživanje Knjige Brojeva u traženjufrekvencija izliječenja. Ma kako to čudno zvučalo,našao je vjerojatno 6 frekvencija zvuka u KnjiziBrojeva, poglavlje 7, stihovi 12 89! Nađenefrekvencije su 396 Hz, 417 Hz, 528 Hz, 639 Hz,741 Hz i 852 Hz. Te frekvencije su frekvencije staresolfeggio skale. Korištene su u Gregorijan-skim iSanskrit crkvenim napjevima. Slogovi koji sukorišteni za označavanje tonova te skale su:UtReMiFaSolLa, uzeti iz srednjovjekovne pjesmeUt Quent Laxis, gregorijanske crkvene pjesme ko-ju je napisao Ivan Krstitelj.Ut-queant laxis - Re-sonare fibris - Mi-ra gestorumFa-muli tuorum - So-lve polluti - La-bii reatumSa-ncte lohannesPrijevod: Da bi robovi mogli rezonirati (glasnoobjaviti) nadnaravna (čuda) tvojih kreacija sotpuštenim (pojačanim) glasovnim akordima. Isperikrivnju sa svojih (naših) profanih usana, SvetiIvane. - - Tekst u Ut Quent Laxis izgleda sugerirada te note otvaraju komunikacijski kanal sBožanstvenim (Božjim). U viziji dr. Joseph S.Puleoa mu je pokazano korištenje metodologijareduciranja brojeva Pitagore preslikavanjem velikihbrojeva na jednu jedinu znamenku. Vrijednosti sesvih znameki zbrajaju. Ako nakon prvog zbrajanjabroj još uvijek sadrži više od jedne znamenke,proces se ponavlja. Evo primjera: 456 se reducirana 4+5+6=15, slijedeća redukcija je 1+5=6. Tako se

broj 456 reducira na jednu jedinu znamenku 6.Joseph Puleo je pronašao jednu jedinu temu ilipredmet u Knjizi Brojeva, koju knjiga diskutira.Prva je stvar, koju je pronašao, često spominjanjebroja dana, prvi dan, drugi dan, treći dan, itd. Prvise dan referencira u stihu 12, drugi se dan spominjeu stihu 18, a treći dan u stihu 24. Zadnja referencijana dan je pronađena u stihu 78. Svi se danirefrenciraju počevši od stiha 12 s inkrementom 6.Pitagorejska redukcija tih brojeva stihova daje:12 = 1 + 2 = 318 = 1 + 8 = 924 = 2 + 4 = 630 = 3 + 0 = 336 = 3 + 6 = 942 = 4 + 2 = 6 Vidite li ponavljanje 396, 396, itd, što se nastavljasve dok se dođe do stiha 78. Tako je nađena prvafrekvencija koja odgovara Ut tonu. Druge sufrekvencije nađene korištenjem ponavljanja temanađenih u tekstu. Iznenađujuće je što se sve nađenefrekvencije na taj način poklapaju s frekvencijamasolfeggio ljestvice. Solfeggo ljestvicu je nakonnekog vremena crkva zabranila i promijenila ju je unašu današnju popularnu Spuštenu ljestvicu. Ut jebio promijenjen u Do a njegova frekvencija pro-mijenjena, a dodana je i sedma nota Ti. Međutim,time se potpuno izgubila harmonija izvorne lje-stvica. Za frekvencije koje pronašao Puleo, se sadavjeruje, da imaju svojstva liječenja. Frekvencija528 Hz, po pretpostavkama ima izliječujući učinak

na DNA. Frekevncija izgleda utječe na molekulevode koje okružuju DNA spiralu. Glen Rein izIstraživačkog laboratorija kvantne biologije u NewYorku Quantum Biology Research Lab je ekspe-rimentirao s in vitro DNA, koje je bila izloženasnimkama različitih glazbenih stilova. Koristio jetehniku konvertiranja glazbe na audio skalarnevalove. Koristio je izvore zvuka suprotne faze kakobi se ista glazba sama poništila i kreirala skalarneaudio valove. U pokusu su korišteni CD uređaj,pojačalo i spirali slična samoponištavajuća zavoj-nica. Svirana su četiri tipa glazbe epruveti koja jesadržavala in vitro DNA. Apsorpcija UV svijetla uDNA ispitne uzorke DNA uzoraka je mjerenanakon jednog sata. Gregorijanske pjesme su uvje-tovale 5% do 9,1% povećanje apsorpcije UV svi-jetla zbog odmotavanja DNA spirale. Sanskritpjesme su imale sličan učinak, 5,8% do 8,2%. Rok(0 1%) i klasična glazba (0 1,1%) su mali ilinikakav učinak. Glen Rein je konačno zaključiokako čujni zvučni valovi Solfeggio ljestvice moguprouzročiti rezonancija DNA, te mogu imati učinak(iz) liječenja. Pitanje se postavlja o tomu tko je unioove frekvencije u Knjigu Brojeva? Ako je Mojsijebio autor te knjige, možda je dobio to znanje odEgipćana. Ostaje misterija, no i činjenica znan-stveno mjerljivih učinaka na DNA glazbenih fre-kvencija spomenutih u Knjizi Brojeva. Sugerirajuim se i svojstva DNA liječenja. Jan Wicherink -BUĐENJE DUŠE – DISTORZIJA, 2005

Je li vaš um “zvučan“? Riječ “sound“ (engl. zvuk)je prastara. Ali riječ sound na engleskom znači icijeli ili iscjeljen. Blagi nas zvuci opuštaju; oštri nasuznemiruju. Zvukovi su vibracija koja imafrekvenciju. Neki su čujni, drugi nečujni. Putemzvuka može se komunicirati s gotovo svime štopostoji - od mikroba do galaktike. Većina ljudiuživa u nekoj vrsti glazbe. Glazba nas usrećuje,potiče nas na ples, čak nas prenosi u raznaemocionalna stanja. U filmovima glazba služi da unama izazove određene osjećaje - uzbuđenje, strah,napetost, ili romantiku. Isključite glazbu i vidjetćete koliko vam zvuci nedostaju. Glazba je serija tonova, ili rezonantne frekvencijekoje nose poruku. DNK komunicira pomoćutonova. I namjera iz ljudskog uma prenosi setonovima svakom nizu DNK. Svoju namjeru zatimDNK tonom prenosi smjesta dalje svim drugimnizovima DNK. Ovo mijenja kromosome koji,zatim, mijenjaju stanice. Postoji i obrnuti proces:DNK se služi tonovima da bi izrekla svoju namjeruiscjelitelju. Stanice međusobno komuniciraju. Dr. Robert V. Gerard - PROMIJENITE SVOJUDNK, PROMIJENITE SVOJ ŽIVOTSvi oblici nisu fizički. Misao, na primjer, je oblik. Aod čega je stvorena misao? Misao je energija, ilisvjetlost, oblikovana od strane svjesnosti. Nemaoblika bez svjesnosti. Postoji samo svjetlost isvjesnost koja tu svjetlost oblikuje. To je stvaranje.

Gary Zukav

Tjelesna bolest, koju gledamo kao na cijelovitu ipotpuno unutar same bolesti, može, nakonsvega, biti samo simptom nekog bola uduhovnom dijelu. Nathaniel Hawthorne

Proces prisutnosti nas uz to upoznaje s idejom kojaje posve strana vanjskome svijetu promjenjivihuvjeta: da moć naše Unutarnje prisutnosti nepoznaje nikakve prepreke. Osobno sam se uvjerioda Proces uspješno razrješava depresiju, rak, fobije,ovisnost o drogama i alkoholu, tugu, bijes, strah,alergije, nedostatke i mnoge druge vanjske po-kazatelje unutarnje neravnoteže. Također ubrzavaoporavak od tjelesnih ozljeda, poboljšava sportske istvaralačke sposobnosti te oživljuje duhovneaktivnosti od joge do meditacije. Taj mi Procesneprestano pokazuje da nas naše duboko potisnuteemocionalne tegobe na nesvjestan način odvajajuod sadašnjeg trenutka u životnom iskustvu te damentalna stanja uma uzrokovana tim odvajanjemvode do fizičkih očitovanja neravnoteže koja sepretvaraju u simptome bolesti. Proces prisutnostiu svojoj je suštini put koji nam omogućuje da seoslobodimo emocionalnih blokada i integriramo ih.Stoga je to putovanje prema našem emocionalnomrastu, put svjesnog “odrastanja“. . . . (...)Kad je riječ o Procesu prisutnosti, ovisnosti i bolesti(kronična bolest/oboljenje) predstavljaju isto stanje:i jedno i drugo su vanjska očitovanja nerazriješenenelagode emocionalnog tijela. Osim toga, iako sadanećemo konkretno raspravljati o takvim stanjima,

smatramo da u istu kategoriju s ovisnostima ibolestima spadaju i sve alergije. Alergija je stanjekoje je potpuno suprotno ovisnosti. Kad smo ovisni,u svoje polje neprestano privlačimo konkretnovanjsko iskustvo, a kad imamo alergiju, neprestanoodbijamo konkretno vanjsko iskustvo iz svojegokruženja. Međutim, uzroci tih stanja povezani su snerazriješenom nelagodom u emocionalnom tijelu.Proces prisutnosti iznimno je uspješan, jer nasdovodi do potpunog neutraliziranja naših ovisnosti ibolesti, bez obzira na to koliko nas dugo muče ili ukojoj smo im mjeri dopustili da utječu na naš život.Proces nam ne obećava “lijek“, jer pravi lijek jeodredište, nego nas uči kako krenuti na trajnounutarnje putovanje prema emocionalnoj ravnotežikoja će nas automatski odvesti onkraj očitovanja tihvanjskih iskustava neravnoteže. Nitko nijeneosjetljiv na vanjsko iskustvo “uravnoteženogživljenja“, bez obzira na to koliko je teško stanje ukojemu se nalazimo. To je pitanje osobne volje,predanosti i dosljednosti. Ako uistinu namjeravamopotaknuti moć svoje Unutarnje prisutnosti i akonam je ta namjera neprestano na umu, uspjeh jeneminovan. . . . (...) Od ljudi s kroničnim, neizlječivim ili tako-zvanim smrtonosnim bolestima Proces prisutnostizahtijeva da se suprotstave zastarjelim sustavimauvjerenja medicinske i psihijatrijske struke. Nesmijemo vjerovati da je bolest neizlječiva samozato što nam liječnik to kaže. Na jeziku izvornostiriječ “neizlječiv“ znači “ne znam kako bih vam

mogao Pomoći“. No, liječnici se tom riječju koristeželeći nam reći “umrijet ćete i nitko vam ne možepomoći“. Moramo se suprotstaviti slijepim su-stavima uvjerenja onih pojedinaca koji djelujusamo na površini života, kao i onima koji svesagledavaju s intelektualnog stajališta. Medicina jeizvrsna kad je riječ o rješavanju, kontroliranju iublažavanju fizičke simptomatske traume.Međutim, veći dio liječnika još uvijek ne posjedujedovoljno razumijevanja za uzroke ovisnosti ilibolesti.Michael Brown – PROCES PRISUTNOSTI - Autorje obolio od iznimno bolne neurološke bolesti kojuslužbena medicina nije mogla ni izliječiti nitiublažiti. Zbog toga se upustio u devetogodišnjuodiseju samoiscjeljivanja. Tijekom istraživanjadospio je do brojnih alternativnih metoda iscje-ljivanja, a zavirio je i iza njihovih granica. Ishod jeevolucijski postupak iscjeljivanja koji je nazvaoProces prisutnosti. O tome autor kaže: “Razboliosam se 1987. godine i bolest se očitovala svako-dnevnim napadima neopisivih bolova. Ne želimzalaziti u potankosti o naravi toga stanja, osim štobih želio navesti kako mi je jedan od vrhunskihjužnoafričkih neurokirurga rekao da se ne zna niuzrok niti lijek mojoj bolesti. Također me jeupozorio da bih, zbog intenziteta bolesti, mogaopostati ovisan o heroinu ili morfiju ili počinitisamoubojstvo“. . . . “Uspješno sam razriješionesvjesno emocionalno stanje koje se očitovalo uobliku tegobne bolesti. To sam postigao zakoračivši

u blizak odnos s Unutarnjom prisutnošću. Ta istasvemoćna Prisutnost prebiva i u vama i strpljivočeka da blagoslovi kvalitetu čitavog vašeg životnogiskustva. Hvala vam što sami sebi poklanjate tajprekrasan dar“. - PROCES PRISUTNOSTI -Nauči da dođeš u dodir sa tišinom unutar sebe, iznaj da sve u ovom životu ima svrhu. Nemapogrešaka, nema slučajnosti. Svi događaji sublagoslov koji nam je dat da iz njih učimo.

Elisabeth Kübler-RossSjeti se da se odgovor za poteškoće nalazi na višemnivou od našeg uobičajenog nivoa razmišljanja,dakle traži taj uzvišeni nivo. Vernon HowardKada ja čujem o ljudima koji su bili obeshrabreniod prognostičara (od astrologa, medija, doktora,itd.) ja općenito sugeriram da se drže pozitivnogstava, sa svjesnošću da često kada ljudi govorenegativne stvari, da oni ustvari to više prognozirajuono što je negativno u njima nego što se odnosi navašu situaciju. Drugim riječima, isto kao netko sarozim obojanim naočalama sve vidi roze boje gdjegod pogledao, netko tko prolazi kroz poteškoće iliemocionalne ili je sklon da stvari promatra još malomračnijima, takav će imati sklonost da kaže stvarikoje su više istinite kako se oni sami osjećaju utom, trenuku nego reći ono što što se događaunaprijed. Cynthia Sue Larson . . .zapamti, ništa ne djeluje samo po sebi! Ti morašna liječenje gledati na holistički (cjeloviti) način!Postoji mnogo literature o tom zanimljivom pre-dmetu. Ponovo – ni jedna terapija nije djelotvorna

niti vrijedna sama po sebi bez promjene načinaživota i emocionalnog stava prema životu. Ti nemožeš jesti hranu i mrziti, kritizirati cijelu Prirodnukreaciju i nakon toga uzeti nekoliko trava i nadatise da ćeš biti izliječen za 24 sata ili manje!

Dr. Jürgen Buche, Preventorium InstituteSedam univerzalnih načela iscjeljivanja

1. Vi imate moć iscijeliti sebe. Fizičko tijelostvoreno je za samoiscjeljivanje i opremljeno ob-rambenim sustavom koji ga štiti od vanjskih iunutarnjih čimbenika koji pridonose bolesti. Stvoreno je za samo-obnavljanje putem svako-dnevnog stvaranja novih stanica. To možemozaustaviti samo ako vjerujemo da tijelo nijesposobno za to i ako mu ne omogućujemo ono štomu je potrebno: odmor, pravilna prehrana i tjelesnaaktivnost.2. Samo vi možete iscijeliti sebe. Nitko drugi vasne može iscijeliti. Okupljanje iscjeliteljskog timavrlo je vrijedno u slučaju bolesti jer članovi moguponuditi znanje, prijedloge, različita viđenja i,najvažnije, potporu. Međutim, ne mogu vas is-cijeliti-to samo vi možete. To je osobno putovanjesamo-otkrivanja i duhovne evolucije. Nitko drugine može doživjeti vaše emocije, razumjeti fun-kcioniranje višega uma ili stvoriti vaše misli. Drugivam mogu pomoći prepoznati nezdrave obrasce, aliih samo vi možete promijeniti3. Najprije iscijelite dušu; tada je mogućeiscjeljenje uma i tijela. Duša, um i tijelo imajurazličite potrebe, a ako dobivaju ono što im jepotrebno, zdravi su. Međutim, ako je ijedno od njih

zanemareno, dolazi do prekida veze i sve se po-goršava. Iscjeljivanje obnavlja povezanost duše,uma i tijela. Dok medicina najprije pristupa tijelu,božansko umijeće iscjeljivanja podsjeća nas dabismo trebali započeti dušom jer je duša izvornašega bivanja te daje život tijelu i umu. Akopočnemo s njom, ostalo slijedi automatski. Što supotrebe duše? Duša ima potrebu živjeti radosno i sasvrhom, osobno se razvijati te izražavati svojenamjere mislima, riječima i djelima.4. Samo ljubav iscjeljuje. Energija ljubavi ima nevjerojatnu iscjeljujuću moć.Kad uputite ljubav dijelu tijela koji vas boli ili nefunkcionira pravilno, na taj način aktivirateiscjeliteljske moći duše i uma. Dolazi do mentalnogpreusmjeravanja pozornosti od identificiranjaproblema prema nalaženju rješenja, a duša prihvaćataj dio tijela i preplavljuje ga bezuvjetnom ljubav-lju. Ta emocija živi u sadašnjem trenutku u kojemuse događa iscjeljivanje - ono se ne događa uprošlosti ni u budućnosti.5. Opraštanje u srcu stvara prostor za ljubav.Ako je naše srce puno straha, gnjeva, tuge ili očaja,nema mjesta za naklonost, bez koje je teško održatizdravlje. Dok je ljubav povezana s dušom, opra-štanje je povezano s umom i predstavlja osloba-đanje emocionalnog naboja vezanog uz škodljivemisli - one koje podupiru ponašanje žrtve i potičunas živjeti oprezno umjesto potpuno. Opraštanjeuklanja blokade iz energetskog tijela kako binjegove informacije mogle slobodno poteći i pružitipovratne informacije koje su duši, umu i tijelu

potrebne za održavanje zdravlja. Vibracijski ukla-nja nezdrava vjerovanja i strahove zadržane ukralježnici te toksičan emocionalni naboj u or-ganima, žlijezdama i mišićima. Pokreće procesiscjeljivanja i jača naš imunitet pa smo manjepodložni nastanku bolesti.6. Promjena je jedini plan djelovanja. Putrazvoja je put promjene; u životu nema drugihmogućnosti. To se događa od jedne misli do druge.Promjena preoblikuje naše razmišljanje i nosi nas izprošlosti i sadašnjosti u budućnost. Prvi korakpreobrazbe je opraštanje, a sljedeći je ljubav. Kadoprostimo sebi i onima koji su nas povrijedili,povećavamo svoj mentalni prostor kako bi bilomjesta za nove misli i proširujemo svoje srce kakobismo mogli više voljeti. Kad obolimo, naša duša,um i tijelo traže promjenu. Upozoravaju nas danešto ne funkcionira i da nepovezanost među njimautječe na njihovo zdravlje. U psihospiritualnompredlošku iscjeljivanja koji nudi duša podsjećamose: ako su naše misli bolesne, bolesno je i našetijelo. Jedini način iscjeljivanja jednoga i drugogajest promjena našega razmišljanja. Henri Bergson jeo iscjeliteljskoj moći promjene rekao: “Postojatiznači mijenjati se, mijenjati se znači dozrijevati,dozrijevati znači beskrajno stvarati samoga sebe“.7. Usredotočite se na ono što želite umjesto naono što ne želite. Iscjeljivanje surađuje saZakonom privlačenja: Što mislite - postajete. Što postajete - mislite.Najbolji način da uvidite jesu li vaše misli zdrave

jest razmotriti vlastiti način života, odnose izdravlje. Ako ono što opažate nije ujedno i ono štoželite, promijenite to. Sve nas u određenomrazdoblju života muči česta boljka: doima se daprivlačimo ono što ne želimo umjesto onoga štoželimo. To je zato jer smo toliko usredotočeni namisli koje ne želimo da ih neprestano ponavljamote ih istodobno utvrđujemo jakim negativnimemocijama. To je kao da nastojite ne razmišljati onilskom konju - što više sami sebe odvraćamo odmisli o nilskom konju, to više mislimo o njemu.Kad se naše misli pojačaju, sve se više ljutimo nasebe jer se ne možemo osloboditi te misli. Situacijaje zapravo prilično smiješna – poput psa opsje-dnutog jurnjavom za vlastitim repom. Jedini načinzaustavljanja toga procesa jest promijeniti ga.

Bolest se ne događa preko noćiKad bismo uspjeli promijeniti svoje poimanje bo-lesti i shvatiti da se ne razvija s vremenom, moždabismo bili skloniji voljeti sebe i oprostiti si te bismoprocesu iscjeljivanja pristupali strpljivije. Moždabismo tako razvili drukčije poimanje uvjeta zasamoiscjeljivanje, a umjesto da od drugih očeku-jemo iscjeljivanje, preuzeli bismo aktivniju ulogu utom procesu tako što bismo u svojemu životupromijenili ono što nije zdravo.Uzmimo za primjer rak. Ta se bolest ne pojavljujeiznenada. S tjelesnog stajališta potrebno je vrijemeda se razvije i očituje do te mjere da ju je mogućedijagnostički identificirati. Potrebni su mjeseci - a unekim slučajevima čak i godine - da bi stanice

mutirale do te mjere dai se razviju u tumor ili masu.S mentalnog stajališta potrebne su godine uvje-tovanja, funkcioniranja u okružju u kojemu nezdra-ve misli upravljaju ponašanjem, podržavanja ško-dljivih navika i održavanja mentalnog stanjausredotočenog na negativnosti i životne probleme.S emocionalnog stajališta potrebne su godinepotiskivanja emocija, održavanja nesposobnostiizražavanja emocionalnih potreba, iznevjerivanjaonoga što jesmo i dopuštanja da naše povredeutječu na kvalitetu našega života. Bolest - gripa,prehlada ili nešto ozbiljnije poput raka - je poslje-dica nezdravog mentalnog stanja uslijed kojega jeimunološki sustav s vremenom toliko oslabio da jeizgubio sposobnost zaštite tijela od vanjskih uljeza(kao što su virusi ili bakterije) ili unutarnjihprijetnji (kao što su nezdrave misli te negativneemocije i stavovi). To nije nešto što se dogodi samotako. Potrebno je vrijeme. Ako naučimo slušati suptilne poruke koje namtijelo šalje prije no što se pretvore u hitne pozive nadjelovanje, bit ćemo sposobni znatno smanjiti našupodložnost bolesti. Uvidjet ćemo da tijelo ne-prestano pruža povratne informacije o svojemutrenutnom mentalnom i tjelesnom stanju te da namčak može reći što moramo promijeniti kako bismoozdravili. Međutim, moramo shvatiti prirodu bolestii otkriti njezin istinski uzrok. Dr. Carol Ritberger - ISCJELJENJA SE DOGA-ĐAJU - uz vašu pomoć, 2008

. . . žalovanja su otrovi koji te sprečavaju da sepovežeš sa ljubavlju i cjelovitošću. Ona te odvajajuod tvojih voljenih, od samoga sebe i od tvojeistinske, božanske prirode. Sve dok se na njih budešusredotočavao, žalovanja će te zarobiti u bolanciklus negativnosti i patnje. www.Selacia.com

SVAKA se osoba rađa s točkom u kojoj nemaočekivanja ni kajanja, ambicija ni stida, strahani brige, pupčanom vrpcom milosti preko kojenas je Bog prvi puta dodirnuo. To je točkamilosti iz koje dolazi mir. Psiholozi ju nazivajupsihom, teolozi dušom, Jungje naziva rezervo-arom nesvjesnog, hinduistički učitelji nazivajuje atmanom, budisti dharmom, Rilke nutrinom,sufiji oualbom, a Isus je naziva središtem našeljubavi.Poznavati tu točku znači znati tko smo, ali neprema površnim obilježjima identiteta, ne pre-ma radnome mjestu ili odjeći koju nosimo ili to-me kako želimo da nas oslovljavaju, nego osje-ćajući svoje mjesto u odnosu prema Beskraju iživeći u njemu. To je težak zadatak koji izvrša-vamo cijeloga života, jer je u prirodi postojanjaneprestano pregledavanje mjesta s kojeg smokrenuli, dok je u prirodi postojanja stalno propa-danje onoga što nije presudno važno. Svi miživimo unutar te stalne napetosti, sve okalja-niji, samo kako bismo se istrošeni vratili tom

nekorumpiranom mjestu milosti u središtunašega bića. Mark Nepo

Tišina ispunjena ljubavlju puno je snažnijakad je riječ o iscjeljenju i povezivanju od naj-dobronamjernijih riječi. Dr. Rachel Naomi Remen – PRIČE KOJEISCJELJUJU

Umjetnost kako biti zdrav…Ako se ne želite razboliti...

...Govorite o svojim osjećajima.Emocije i osjećaji koji su skriveni, potisnuti,

završavaju bolestima kao što su gastritis, čir uželucu, bolovi u leđima, bolovi u kičmi, neuspjeh…Vremenom, potiskivanje osjećaja može degenerirati

čak i u kancer.Budite svjesni svojih osjećaja, nemojte prekasno

postati iskreni, povjeravati se, dijeliti svojuprivatnost, svoje "tajne", svoje pogreške…

Dijalog, razgovor s prijateljem, iskrena riječ, moćnisu lijekovi i odlična terapija!Ako se ne želite razboliti...

...Donosite odluke.Neodlučna osoba ostaje u sumnji, strepnji,psihičkoj patnji. Neodlučnost nagomilava

probleme, preokupacije, agresije. Ljudska povijestsačinjena je od odluka. Da bismo odlučili, potrebno

je znati kako se odricati nekih stvari, znati gubitiprednosti i vrijednosti, kako bismo ostvarili neke

druge, ali vrijednije. Neodlučni su ljudi žrtve

nervnih oboljenja, gastričnih boljki i kožnihproblema.

Tek razvojem odgovorne odlučnosti postajemozrela, uspješna odrasla osoba.

Ako se ne želite razboliti......Tražite rješenja.

Negativni ljudi ne traže rješenja, već povećavajuprobleme, i sebi, i drugima. Oni više vole kukati i

gunđati, žive svoj pesimizam. Bolje je upalitišibicu, nego kukati u mraku. Iako je pčela malena,proizvodi najslađi med. Mi smo ono što mislimo.

Negativne misli stvaraju energiju koja setransformira u bolest.

Ako se ne želite razboliti......Ne živite u prividu.

Onaj tko sakriva realnost, pretvara se, pozira, tkouvijek želi stvoriti utisak da je dobro, da je savršen,

ljubazan, pristojan, itd., skuplja tone teškogtereta…

Statua od zlata, sa stopalima od blata. Ništa nijegore za zdravlje od života u prividu, s fasadama. To

su ljudi s mnogo sjaja, ali malo korjena.Spolja gladac, iznutra jadac. Njihova sudbina je,

nažalost apoteka, bolnica, bol.Ako se ne želite razboliti...

...Prihvatite sami sebe.Odbacivanje samog sebe, odsustvo

samopoštovanja, čini da postajemo nešto drugonego što jesmo. Biti ono što zaista jesi je srž

zdravog života. Oni koji sebe ne prihvaćajuonakvima kakvi jesu, zavidni su, ljubomorni,

imitatori, kompetitivni, destruktivni.Prihvatiti samog sebe, prihvatiti da budeš

prihvaćen, prihvatiti i pozitivne kritike, to jemudrost, to je zdrav razum to je zdravlje.

Ako se ne želite razboliti......Povjeravajte se.

Tko se ne povjerava, tko ne komunicira, tko se neotvara, tko nema odnose s drugima, ne stvarastabilne i duboke odnose, ne zna kako stvoriti

istinska prijateljstva. Bez povjerenja, nema odnosa,nema prijatelja. Nepovjeravanje je nedostatak vjere

u sebe, vjere u druge, … i vjere u Boga.Ako se ne želite razboliti...

...Nastojte biti veseli…Dobro raspoloženje, smijeh, opuštenost, radost,

kada su praćene razumnom odgovornosti,oporavljaju zdravlje i donose dug život. Razdragana

osoba ima dar razveseliti atmosferu u kojoj živi. S razlogom kažu: "Dobro raspoloženje

nas spašava od ruku liječnika".Radost i ljubav su temelj zdravlja!

Dr. Dráuzio Varella

“Od dvaju svjedoka, pridržavaj se glavnog“. Oddvaju svjedoka - nas i drugih - mi smo jedini kojiznamo potpunu istinu o sebi. Katkada nam drugipomažu da otkrijemo svoje neznanje. Oni nammogu biti iznimno korisni kada nam ukazuju na

naše slijepe točke. Osobito ako nas navedu da selecnemo, bilo bi mudro da obratimo pozornost nanjihove uvide i kritike. Ali na kraju smo samo mi tikoji znamo što se zbiva u našim srcima i umovima.Mi smo jedini koji čujemo svoje unutarnje razgo-vore, koji znamo kada se povući ili osjetiti poticaj.

Pema Chodron - MJESTA KOJA VAS PLAŠE -Vodič za neustrašivost u teškim vremenima

Kada pohlepa, mržnja i neznanje sebe otkriju usvakodnevnom životu, onda koristimo pažnju da ihotkrijemo i shvatimo njihov uzrok-korijen svakogovog mentalnog stanja je unutar nas samih. Ako, naprimjer, u sebi nemamo korijen mržnje, onda nasnitko ne može naljutiti, jer je to korijen-uzrok našeljutnje koji reagira na nečija djela, riječi ili pona-šanje. Ako smo pažljivi, onda ćemo ustrajnokoristiti našu mudrost da promatramo svoj um. Akonemamo mržnju u sebi onda nećemo biti zabrinutikada netko pokazuje na naše nedostatke. Radije, bitćemo zahvalni osobi koja privlači našu pažnju nanaše mane. Moramo biti vrlo mudri i pažljivi da bizahvaliti osobi koja otkriva naše greške, tako ćemobiti sposobni da slijedimo put uzdizanja premapoboljšavanju samih sebe. Svi mi imamo neke mane. Druga osoba je našeogledalo da bi mogli vidjeti naše mane samudrošću. Trebali bi smatrati osobu koja otkrivanaše nedostatke kao nekoga tko iskopava skrivenobogatstvo u nama kojega mi nismo svjesni. Spoznajom postojanja naših nedostataka mi semožemo poboljšati. Poboljšavanje sebe je stalan put

ka savršenstvu koje je cilj u našem životu. Samimprevazilaženjem slabosti možemo kultiviratiplemenite kvalitete skrivne duboko u našempodsvjesnom umu. Prije nego li pokušamo savladatinaše nedostatke morali bi prvo vidjeti koji su tonedostaci. Kada netko ukaže na naše pogreške mi bimu trebali biti zahvalni kao Poštovani Sariputta,koji je rekao: “Čak i ako sedmogodišnji početnikredovnik ukaže na moje greške, ja ću ih prihvatitisa najvećim poštovanjem prema njemu”. PoštovaniSariputta (op. prev. Buddhin istaknuti učenik) je bioArahant (op. prev. oslobođen - za života) koji jestoposto bio zadubljen i nije imao pogrešaka u sebi.Ali kako nije imao ponosa, bio je sposoban da sedrži ovog stava. Iako mi nismo Arahanti trebali bibiti sposobni držati se ovog stava, jer naš cilj uživotu je da dosegnemo ono što je on dosegnuo.Naravno da osoba koja ukazuje na naše pogreške nemora sama biti u potpunosti oslobođena od nedo-statka, ali ona može vidjeti naše probleme kao štomi možemo vidjeti njene nedostatke, koje ona neprimjećuje dok mi na njih ne ukažemo. Oboje ukazivanje na nedostatke i odgovor na njihtreba biti učinjeno sa pažnjom. Ako netko postanenepažljiv u ukazivanju na mane i koristi neljubazani grubi jezik, on može sebe više povrijediti negoučiniti dobra, isto kao i osobi kojoj ukazuje namane. Onaj tko govori sa ogorčenošću ne može bitipažljiv i nije sposoban sebe jasno izraziti. Onaj tkose osjeća povrijeđenim dok sluša grubi jezik može

izgubiti svoju pažnju i neće čuti što druga osobastvarno govori. Mi bi trebali govoriti sa pažnjom i pažljivo slušationo što nam se govori da bi imali koristi odgovorenja i slušanja. Kada slušamo i govorimo sapažnjom, naši umovi su oslobođeni od pohlepe,sebičnosti, mržnje i iluzije. Henepola Gunaratana –

MINDFULNES IN PLAIN ENGLISH, 1990 Rak i duhovna preobrazba

- “Karcinom je bio katalizator. Bio je blještavi znakupozorenja, glasan poziv na buđenje koji mi jegovorio da ne smijem tratiti život - da moramživjeti u sadašnjem trenutku jer je naš cijeli životsamo niz dragocjenih trenutaka… - Koliko god pošteda trajala, uvijek sam živio kaoda su mi preostale još samo dvije godine. Čak idanas osjećam kako mi gavran smrti sjedi naramenu i podsjeća me da je život vrlo kratak te daje svaki dan zapanjujući dar. Karcinom me i daljevraća u sadašnji trenutak, zbog njega osjećam damoram živjeti u sadašnjem trenutku, biti usredo-točen na ono što je uistinu važno. Zbog toga uvijekbiram činiti ono što mi donosi najdublje zado-voljstvo, u mojim aktivnostima, u mojim intere-sima, u društvu i u onome čime se bavim. Znam daje svaki trenutak prolazan i stoga neprocjenjiv.Osjećam da me čuva nešto veće od mene, vodi me,daje mi drugu mogućnost, drugu priliku život.Stoga nastojim ostati povezan s tom višom moći.

Od tada se razvijam psihološki i duhovno. Procesise i dalje mijenjaju, ali težnja ostaje ista.Većina ljudi moje dobi odavno se prestala razvijati;njihovi su se umovi utvrdili u starim obrascima pastoga ponavljaju ista, samoporažavajuća ponašanja.Ali ja i dalje istražujem, i dalje se razvijam. To jevrlo zanimljivo - neprestano mislim kako sam vidiosve, ali tada se pojavi nešto novo i ja ponovnokrenem na novo putovanje.“ Hugh Martin -Hodgkinova bolest, karcinom limfnog sustava kojise proširio cijelim tijelom, obolio prije 40 godina(1971) doktori su mu rekli da će živjeti najvišedvije godine. Izliječio se i još je živ i aktivan,napisao šest knjiga, savjetnik, osmislio jezično-umjetnički program za kućno školovanje djece.Karcinom ga je preobrazio, poslušajmo njegovsavjet:“Veliki je blagoslov osobno iskusiti kratkoćuživota. To vas pouči uživati u svakom trenutku inadahnjuje vas da živite na razini o kakvoj niste nisanjali.” Hugh Martin

Irene - imala rak dojke izliječila se“Bilo je gotovo trenutačno, preko noći. Tada samprvi put smrt shvatila kao stvarnost i uvidjela da ježivot tek privremen. Sutradan sam se probudila ipomislila: “Doista sam sretna jer sam živa. Iako jekišilo, bilo je jednostavno divno. Zrak je bio vrločisti sve se činilo treperavim i živim. Stabla su bilavrlo zelena i sve je bilo vrlo živo - promatrala samsamo energiju stvari. Postala sam svjesna energijekoja je isijavala iz stabala i snažno sam osjećala

povezanost. Bilo je fantastično. Jednostavno samosjećala da sam vrlo sretna jer sam živa na ovomplanetu, jer mogu hodati po kiši, pod ovimkišobranom. Taj je osjećaj prvih nekoliko tjedanabio vrlo snažan i od tada je u meni. Jedna od mojihstarih prijateljica nazvala me kad je čula da bolujemod karcinoma i sjećam se kako sam joj rekla:‘Jednostavno se osjećam silno počašćenom jer samna ovoj Zemlji i jer mi je darovana ova svjesnost”Jer jednostavno sam bila zapanjena, doista. Znalasam samo sjediti i misliti: “Kako li je čudesno da sestvari mogu jednostavno posložiti toliko brzo.Najvažnija je bila ta povezanost te silan osjećajljubavi i suosjećanja. Postala sam vrlo, vrloosjetljiva. Rasplakala bih se i za najmanju sitnicu.Doista sam cijenila druge ljude i ono što sam imala- sve oko sebe, prijatelje.“ Irene je dobro reagirala na mučno liječenje koje jeuključivalo uklanjanje limfnih čvorova, maste-ktomiju, kemoterapiju i radioterapiju. Unatoč slabojprognozi, karcinom se nikada nije vratio. Ali kao ikod Hugha Martina, psihološka je promjena ostala.Steve Taylor - IZLAZAK IZ TAME - Iskustvabuđenja kroz patnju i bol, 2011Pravilo broj 3: Najviše rastemo kad najviše patimo.Dok prolazimo kroz to, patimo. Ali kad sve završi,također i zacijeli. Kad vrč s vodom padne na tlo irazbije se, iz njega iscuri ono što je bilo skriveno.Kad ti život pošalje neku teškoću, sjeti se da te želirazbiti kako bi iz tebe u vanjski svijet potekla sva

ljubav, snaga i mogućnosti koje su spavale u tebi. Ipoput slomljene kosti, na mjestu loma postajemojači. Robin Sharma - OTKRIJTE SVOJU SUDBINU Ljepota duše sjaji kad osoba smireno podnosinesreću za nesrećom, ne zato jer ih ne osjeća,nego zato jer ima velik i junački duh. AristotelNećemo prestati istraživati. A na kraju istraživanjastići ćemo tamo odakle smo krenuli i prepoznati tomjesto po prvi put. T. S. EliotMoja namjera u pisanju ove knjige bila je dačitateljima ponudim novi stav u odnosu na zdravlje,osobito glede činjenice zašto se ne iscjeljujemo ikako bismo to mogli učiniti. Može se činiti daproblemu iscjeljivanja prilazim kroz stražnja vrata,jer mnogo pažnje pridajem tome zašto se ne us-pijevamo iscijeliti, ali vjerujem da se mnogi od nasgotovo isto toliko plaše iscjeljivanja, koliko seplaše bolesti. Razumijevajući kako strah i druginegativni osjećaji nepovoljno utječu na iscjeljiva-nje, lakše ćete uočiti na koji se način odnosite,svjesno ili nesvjesno, prema svom vlastitom pro-cesu iscjeljivanja.Postepeno mi je postalo očigledno da pretpostavkakako se svi žele iscijeliti može biti i netočna ipotencijalno opasna. Na primjer, bolest možepostati snažno sredstvo privlačenja pozornosti kojumožda drugačije ne biste mogli dobiti - kao jedanoblik moći, bolest može djelovati gotovo privlačno.Bolest isto tako može prenositi poruku da svoj životmorate prilično temeljito promijeniti. Budući je

promjena jedan od vidova života koji najvišezastrašuju, možda se promjene plašite više od bilokoje bolesti, tako da se može dogoditi da prihvatiteobrazac odlaganja promjena koje trebate napraviti. Središnji krivi pojam današnje kulture cjelovitostije uvjerenje kako sve bolesti izviru iz osobnognegativiteta, ili iz tragičnih prošlih iskustava, iznegativnih stavova koji onečišćuju naš um i tijeloili iz loše karme prethodnih života. Pa ipak,negativitet nije jedini izvor bolesti; ona se isto takomože pojaviti i kao odgovor na molitvu. Ona nastjelesno može odvesti na put uvida i učenja na kojiinače nikada ne bismo zakoračili, a može biti i ka-talizator proširivanja osobne svijesti kao i razu-mijevanja uzvišenijeg smisla života. Koliko god bolest izazivala užas, ona isto takopoziva da se zakorači u prirodu tajnovitosti. Naši suživoti sastavljeni od niza tajni koje bismo morali istražiti, ali koje bi trebale ostati nerazriješene.Trebali bismo živjeti s pitanjima koja postavljamo osvome životu, čak ih prihvatiti kao suputnike i doz-voliti im da nas odvedu u najdublja skrovišta našeprirode, u kojima ćemo otkriti ono Sveto. Nadam se da će vam ova knjiga pomoći da otkrijetenove puteve određivanja značenja bolesti i drugihživotnih izazova i da se dublje primaknete svojimvlastitim tajnama, kao i da još dalje odmaknete nasvom osobnom putu prema duhovnosti.Iako vam bolest može pomoći da otkrijete svojubitnu svetost, svoje jedinstvo s Bogom, sa čovje-čanstvom i svim živim stvorenjima, ne morate se

razboljeti da biste počeli razumijevati svoj duh iiscjeljivati svoj život. Naučila sam da ljudi počinjusagledavati i razumijevati sami sebe kao svete učećiono što nazivam energetskom medicinom. Premapostavkama energetske medicine, ljudski je duhočitovanje energije. . .- Kroz sedam stupnjeva duhovnoga razvoja naš seduh uzdiže u zrelost i raste razumijevanje samogasebe. Caroline Myss - ZAŠTO SE LJUDI NEISCJELJUJU I KAKO BI MOGLI, 1996 Drugim riječima, bolesti/simptomu koji se mani-festirao u tijelu prethodilo je nekoliko faza.1. Problem se pojavio u psihi kao tema, ideja, željaili fantazija. Ako je osoba u kontaktu sa samomsobom, može ga razriješiti već na toj razini učeći iznjega ono što treba. No, većina ljudi ne obraćapažnju na takve impulse budući da oni običnodovode u pitanje stare oblike ponašanja i traže odnjih da nešto promijene.2. Kako to 'nešto' ipak želi biti osviješteno,prepoznato i shvaćeno, sada će uzeti maloprimjetniji oblik te će osoba početi osjećatinelagode poput različitih funkcionalnih smetnji,sitnih nervoza, problema sa spavanjem, kon-centracijom i slično.3. Slijedeći stupanj eskalacije problema pred-stavljaju različite akutne tjelesne bolesti, različiti-itis-i ili pak povrede, te manje nesreće kroz kojeneki konflikt koji je dotada bio skriven postaje

vidljiv. Simbolika pogođenog organa upućuje napodručje oko kojeg se problem kreće.4. Ako osoba ni na tom stupnju ne razumije zahtjevza promjenom, bolest obično prerasta u kroničnu, tepostaje stalni materijalni podsjetnik na problem kojiiza nje leži.5. Neriješeni kronični problemi nakon nekogvremena dovode do ireverzibilnih tjelesnih pro-mjena i nezlječivih tjelesnih bolesti poput raka islično.6. Prije ili kasnije, takav razvoj događaja vodi usmrti (uslijed bolesti ili nesreće). Vjerujemo li daživot prestaje smrću fizičkog tijela, tu možemopodvući crtu. No, doživljavamo li život i smrt kaoprocese tijekom vremenom neograničenog razvojaduše, možemo na smrt gledati kao na podsjetnik dasve materijalno ima svoj početak i svoj kraj, te jeposve besmisleno čvrsto se držati određenihobrazaca motiviranih strahom ega od gubitkarazličitih izvora sigurnosti u materijalnom svijetu.Prosvijetljeni ljudi kažu da se u trenutku smrtiotpušta mnogo toga, te prolazak kroz dveri smrtimože dušu navesti da nauči lekciju koja je stajalaiza određenog problema.7. Ako se to ne dogodi, osoba će nerazriješeniproblem ponijeti sa sobom u slijedeću inkarnacijukao urođeni hendikep ili neku drugu smetnju kojaće mu opet pružiti mogućnost da nešto nauči.

Određena količina patnje je ponekad upravo ono štoje presudno kako bi se promijenilo smjer i krenulou pravcu iscjeljenja.- Put iscjeljenja vodi još jednom kroz sve ove faze,ali ovaj put odozdo prema gore, sve dok ne dođemodo one prve misli, prve ideje koja je, neprepoznata,pokrenula cijeli taj lanac. Poput zmije koja naEskulapovu štapu, simbolu liječništva, izvija glavuprema gore.

Jezik simptomaUkloniti ili suzbiti neki simptom ne znači izliječitibolest; naprotiv, time se ona samo utiskuje jošdublje i za neko vrijeme pojavit će se ponovno uobliku nekog drugog simptoma. Naime, ono štonazivamo "bolestima" predstavlja zapravorazličite manifestacije jedne jedine bolesti -bolesti duše odvojene od tijela i smisla svogbivanja u njemu. Određeni simptom je putokazkoji upućuje otkuda početi, na što obratitipozornost kako bi se ponovno uspostaviokontakt među različitim dijelovima ljudskogbića. U tom smislu svaka bolest predstavljašansu, a put njezina liječenja i prevladavanja -put duhovne promjene i razvitka.Kao i sve drugo u materijalnom svijetu, i naša sesvijest sastoji od lica i naličja, vidljivog i nevi-dljivog. Prema Jungovu mišljenju, svjesno je tekmali otočić u oceanu nesvjesnog u kojem se krijemnoštvo najrazličitijih sadržaja - od potisnutih

trauma i negativnih misli i osjećaja do kreativnihimpulsa i intuitivnih bljeskova. Bez obzira na našesvjesne namjere i želje, našim životom u suštiniupravlja nesvjesno. Svojim simboličnim, slikovitimnačinom, ono nam govori kroz snove, vizije,simptome i si. otkrivajući nam naše unutarnjekonflikte i nesuglasice te pokazujući izlaze iz njih.Naime, ponekad se tek kroz pritisak, patnju i bol,kada smo u punoj mjeri suočeni sa svojomranjivošću i ograničenošću kao ljudskih bića,možemo odmaknuti od kalkulacija svakodnevnogživota te otvoriti područjima stvarnosti drugačijimod onih koja možemo spoznati očima ega. Nekiautori dovode u vezu zmiju omotanu oko stabla urajskom vrtu sa zmijom koja se ponosno uzdiže naEskulapovu štapu, drevnom simbolu medicine iliječništva. Ta parabola govori da su bolest iizlječenje međusobno neodvojivo povezani, poduvjetom da se suočimo sa svojom bolešću, teosluhnemo što nam želi reći, umjesto da jepotisnemo i nastojimo odgurnuti od sebe.Medicinske intervencije u određenom trenutkumogu itekako pomoći, olakšati trenutnu situ-aciju ili čak spasiti život, no ne dogodi li sepromjena u svijesti bolesnika, takav će uspjehrijetko biti trajnije prirode te će se prije ilikasnije problem ponovno pojaviti samo što ćemožda slijedećeg puta simptomi biti drugačiji ilipreneseni na neki drugi organ. Već sama listapopratnih pojava navedena uz gotovo svaki lijek,navodi na razmišljanje. Događa se, primjerice, da

bolesnik koji se liječio kortizonskim preparatimanakon nekog vremena samo zbog tih popratnihpojava potraži dermatologa ili internista, premda jeprvotni simptom zbog kojeg mu je ta terapija bilapropisana (recimo, reumatska groznica) sada udrugom planu.Gotovo svi simptomi prisiljavaju na određenupromjenu u ponašanju. S jedne strane nas u nečemusprečavaju, s druge pak prisiljavaju na neki oblikponašanja koji nam je dotada bio stran. Primjerice,reumatičari su u pravilu ljudi koji su hiperaktivni,odnosno, gotovo prisilno aktivni. Kad obole odreume, bol i zgrčenost zglobova prisiljava ih namirovanje. I najobičnija gripa koja nas nekolikodana prikuje uz krevet pruža savršena mogućnostodmaka od neke konfliktne situacije s kojom se utom trenutku teško nosimo.Kako je i svaka bolest morfo-genetsko polje,njezini su simptomi tek manifestacija određenihobrazaca razmišljanja, osjećanja i ponašanja tenačina življenja. Simptom koji vidimo je poputvrška ledene sante koja se proteže duboko podpovršinom mora. Npr. glavni problem kod ovisnostine leži u vezanosti za određenu supstancu, već uobrascima koji osobu tjeraju u ovisničko ponašanje.Dok se ti obrasci ne osvijeste i ne prorade, osoba ćesvoju ovisnost samo prenositi s jednog objekta nadrugi. Slična je priča i sa svim drugim simptomima:sve dok se ne razriješi njihova pozadina, ne možese doći do trajnog izlječenja.U svojoj knjizi "Zašto ja, zašto to, zašto sada"

Robin Norwood piše da je glavna svrha patnje inegativnih doživljaja uopće - iscjeljenje. Iscjeljenje dolazi od istog korijena kao i riječ 'cio','cjelovit', te je u tom smislu patnja sredstvo kojenam pomaže da postanemo cjeloviti, potpuni.Svaka bolest, nesreća, sve ono što nazivamoudarcima sudbine može nas potaknuti i pomoći namda naučimo nešto o sebi, drugima, svijetu oko nas.Istinsko iscjeljenje uvijek uključuje promjenu usrcu i proširenje svijesti, a to se ne može dogoditibez suočavanja.

Igra spasitelja i žrtveU civilizacijom neiskvarenim kulturama, bolesni-kovo obraćanje plemenskom vraču na izvjestan jenačin podrazumijevalo poklanjanje povjerenjajednom drugom svijetu i time odricanje od vlastitogprava odlučivanja. Slično se događa i danasulaskom u bolnicu. Kako bi u bolesnicima pobudilistrahopoštovanje, plemenski su iscjelitelji biliokruženi različitim magijskim znakovima poputamuleta i talismana. Današnji liječnici na tommjestu nose stetoskop kojeg će u odgovarajućojsituaciji staviti na pacijentovo srce ili neko drugovažno mjesto. Šamani su se za okolinu nera-zumljivim jezikom i ritualnim kretnjama obraćalivišim silama; moderni liječnici nerazumljivimjezikom razgovaraju s medicinskim osobljem...Međutim, svi su ti rituali važni našem unutarnjemdjetetu budući da ga na simboličan način vode krozproces prijelaza iz jedne životne faze u drugu.

Sto je bolesnik svjesniji svog stanja i svojepredanosti višoj sili, veća je mogućnost njegovaozdravljenja. U interakciji liječnik - pacijent,liječnik predstavlja arhetip sveznajućeg oca koji ćebolesniku pokazati pravi put i izvesti ga iz krize temu on stoga pridaje ogromnu moć. U idealnom bislučaju liječnik trebao pacijentu pomoći da prođekroz proces sučeljavanja sa svojom bolešću, daosvijesti i preispita svoje svjetonazore, te pronađemost koji vodi do druge obale. U skladu s tim,liječnik, terapeut (theapeuin, grč. - baviti se poslombogova) bi trebao biti iskren i bespoštedno otvorenza osobni razvoj budući da jedino onaj tko jespreman suočiti se s tamnim stranama vlastitogbića, može i drugome pomoći da osvijetli i integrirasvoju sjenu. Nažalost, u praksi je vrlo rijetko tako.U praksi se između bolesnika, članova njegoveobitelji znatno češće igraju razorne psihološke igre.U strahu od suočenja s vlastitim strahovima odbolesti, smrti i si. mnogi se liječnici i terapeuti(klasične i alternativne medicine) distanciraju odbolesnika poistovjećujući se s ulogom spasioca kojibolesnom čovjeku može vratiti narušenu ravnotežu,previđajući pritom njegovu snagu i sposobnost dase izbori za sebe te mu dijele savjete i recepteljuteći se ako dotični ne postupa u skladu s njima. Sdruge strane, poistovjećujući se s ulogom žrtve,bolesnik ne poseže za svojom unutarnjommudrošću i snagom iscjeljenja već te sposobnostiprojicira na terapeuta. Dakako, na taj način ne možedoći do iscjeljenja jer iscjeljenje se može dogoditi

samo iznutra; bilo što i bilo tko izvana može gasamo potaknuti. U jednom će trenutku bolesnik (ilinetko od članova njegove obitelji) možda postatisvjestan da je u radu s njim terapeut više vođenželjom za vlastitim priznanjem nego željom da mutada će se terapeut osjećati kao žrtva. Jednako setako terapeut može osjetiti žrtvom ako bolesnikovproces krene u neželjenom smjeru budući da mu, natemelju prešutnog sporazuma prema kojem je ončudotvorac u čijim su rukama život i zdravljenjegovih klijenata, klijent ima pravo predbaciti zaizgubljeno vrijeme i novac. U svakom slučaju, ijedan i drugi izgubili su mnogo vremena i energijeda bi se našli u još težoj situaciji no na početku.

Što je iscjeljenje?Put iscjeljenja dugotrajan je proces koji obuhvaćacjelokupni spektar našeg postojanja - fizički,emocionalni, mentalni i duhovni. Iscjeljujući se,počinjemo se buditi za one vidove i dijelove našegbića kojih nismo bili svjesni ili smo ih bilinespremni prepoznati i uvažiti. Kroz procesiscjeljivanja, nesvjesno se oslobađaju različiti stariobrasci, načini razmišljanja, osjećaji i djelovanjakoji su okoštali i zastarjeli i kao takvi postalipotpuno nefunkcionalni.Dok se liječenjem ili medicinskom intervencijomuklanja simptom ili krizno stanje, te se dobivavrijeme i odmak potrebni da se dublje pozabavimoprirodom svojih problema, proces iscjeljivanjazahtijeva znatno dublji kontakt sa sobom iosluškivanje govora duše. Drugim riječima,

oporavak od tjelesne bolesti ne znači nužno da sedogodilo i smisleno iscjeljenje. Jednako tako, akotjelesna bolest i dalje traje ili čak završi smrću, tone znači da se nije dogodilo smisleno iscjeljenje,budući da često upravo kroz dugotrajnu i teškubolest, pa i smrt, oboljeli i njegova okolina jakopuno uče. Duši je ponekad preteško izaći izodređenih kalupa dok je u istom fizičkom tijelu, teodlučuje početi ispočetka, vjerujući da će, krene liod početka drugačije, lakše uspjeti razriješitiprobleme koji joj se iz trenutne pozicije doimajunerješivima. Premda u takvom slučaju na tjelesnoj razini nije došlo do izlječenja, smisleno seiscjeljenje na neki način dogodilo. Poruke koje namšalje duša su vrlo suptilne. Ignoriramo li ih, one ćepostati jače. Često je potrebno dospjeti u slijepuulicu u kojoj je bol stanja u kojem se nalazimoekstremno jaka.Katkada je potrebno doživjeti niz gubitaka urazličitim područjima života da bismo poslušatisvoj unutarnji glas koji nas kroz bol i patnjuupućuje na duhovne lekcije koje prije ili kasnije svimoramo naučiti. Pogrešan način razmišljanja,pogrešni stavovi i uvjerenja navode nas na krivekorake, navode nas na to da živimo u neskladu sprirodom i njenim zakonima, što s vremenompostaje prilično bolno. U nekom trenutku ta bolpostane toliko jaka da si, nakon niza žalopojki iljutnji na mračne igre sudbine čije smo bespomoćnežrtve konačno postavimo pitanje 'tko sam zapravoja?'. To pitanje zapravo predstavlja početak duhov-

nog buđenja. Premda je u ljudskoj prirodi ten-dencija izbjegavanja patnje, jedino suočivši se snjom možemo je nadvladati. Bez obzira na tosmatramo li bolest neželjenim poremećajem ilinužnom posljedicom naše nesavršenosti iodvojenosti od jedinstva, činjenica je da nasodređeni simptom muči i da možemo izabrati:želimo li ga promatrati kao nešto što s nama nemapuno veze, te se truditi potisnuti ga i/ili uklonitilijekovima ili pak nelagodu koju nam uzrokujeiskoristiti kao priliku da nešto naučimo. Borbaprotiv patnje i boli se već stoljećima pokazujeuzaludnom. Vrijeme je da se zapitamo: Možemo liprihvatiti bolest kao neugodan ali znakovit putokazna putu vlastitog psihološkog i duhovnog napretka iiscjeljenja?Simptom je putokaz koji ukazuje na što trebamoobratiti pozornost kako bismo ponovo uspostavilikontakt među različitim djelovima svoga bića.- Pred bolešću se osjećamo nemoćnima i više odsvih životnih problema, njenu smo pojavu sklonipripisati višoj sili s kojom se jednostavno nemožemo boriti. "Dijagnoza ta i ta" u trenutkudovodi u pitanje sve naše planove i slike koje smoimali o budućnosti. Nije stoga čudno što se suočenis bolešću (posebice teškom bolešću), mnogi ljudiočajnički bacaju u potragu za čarobnim sredstvima inačinima kako bi se ponovno i što brže uspostavilostanje kakvo je bilo prije. Svojim čudesnimtehničkim postignućima, znanstvena medicinaohrabruje takav način razmišljanja. Mediji nas

svakodnevno preplavljuju reklamama za čudesnenapitke i lijekove koji će, primjerice, u tren okaukloniti žgaravicu i ostale posljedice "probančene"noći, za svega nekoliko tjedana skinuti kilograme icelulit koje je osoba gomilala godinama, kao rukomodnijeti glavobolju, prehladu itd. U svijetu čiji suvrhunski ciljevi postali glamur, novac i moć živise frenetično, bez mnogo kontakta s istinskimvrijednostima života. Branka Jakelić – izborodlomaka iz članka Bolest kao put i prilika zaduhovni razvoj – iz magazina Svjetlost(ožujak/travanj 2005)

SLOBODATek sam započela sa svojom privatnom praksomkao savjetnica ljudima koji boluju od raka kad jejedan moj pacijent umro. Četrdesetogodišnji inže-njer, obolio od raka gušterače. Uputio mi ga jenjegov onkolog. Rekao mi je: "Slušaj, nemam višeideja za liječenje. Voljan sam s njime razgovarati,ali zaista mu nemam više ništa za ponuditi." Znajući tog liječnika kao dobrog čovjeka, shvatilasam da jednostavno nije znao da ima nešto, osimstručnosti, što bi moglo pomoći tome čovjeku. Izato sam pristala razgovarati s čovjekom za kojegviše nema nikakvih tretmana na raspolaganju.Ubrzo nakon toga, počeli smo s našim seansama.Richard je bio rezerviran muškarac, vrlo visok imršav. Uvijek je bio birano i besprijekorno odje-ven. Odjeća koju je nosio krojena je za punokrupnijeg muškarca, kakav je nekoć bio. Ostala samzatečena, kao što mi se često događa kad su ljudi

tako bolesni, željeznom voljom koja ga je održavalana životu. Odbio je moju ponudu da ga posjećujemkod kuće, nego je insistirao da dolazi u moju ordi-naciju. Poslije mi je njegova obitelj priopćila kakomu je trebalo više od dva sata da se odjene. Odbi-jajući njihovu pomoć, sam bi obuo cipelu, pa seodmarao, pa se ponovno borio s drugom cipelom.Ukupno smo imali četiri ili pet susreta. Razgovaralismo o mnogim stvarima: o njegovim simptomima igorčini koju osjeća zbog toga što ga je zadesilo, oosjećaju izoliranosti od ljudi koji ga okružuju, opočetku komuniciranja s obitelji.Jedan ili dva puta, njegova je obitelj došla, zajednosmo razgovarali, i to je pomoglo. Jednog dana, čimje ušao, upitao me želim li mu napisati recept. "Imate li bolove?", upitala sam ga, a moje je srcetonulo. Je li njegov složen sustav kontrole boli gu-bio učinkovitost? Bilo je to sve što smo imali. Odmahnuo je glavom. "Ne", odgovorio je. "Ali svovrijeme sam nemiran. Nisam spavao dvije noći.Samo sam ležao. Možete li mi nešto dati?"Rekla sam da mogu, i zamolila ga da mi pokušaobjasniti što uzrokuje njegov nemir. "Toliko stetoga prošli", rekla sam mu. "Zašto sada?"Nije imao pojma.Je li sanjao? "Samo jedanput", rekao mi je. U tomega je snu progonila gladna zvijer. Nije ju mogaovidjeti, ali jednostavno je znao da je tu. Prenuo se izsna, znojan, ali nije se mogao sjetiti ničeg više.Čekala sam da nastavi, ali nije mogao povezati sani ono što je osjećao.

"Možda bismo trebali ponovno posjetiti taj san",predložila sam. "Možda će nam to pomoći da garazumijemo." Potvrdno je kimnuo glavom. Zatimsam mu predložila da sklopi oči, da nekoliko putaduboko udahne te da mi kaže kad je spreman dapočnemo. Kad mi je pokazao da je spreman,zamolila sam ga da zamisli da je u tome snu. To sepokazalo neobično jednostavnim za njega. U maštije počeo trčati. U sljedećih deset do petnaest minutaučinila sam sve što sam znala kako bih ga navela dauspostavi drukčiji odnos sa zvijeri koja ga jeproganjala, da ga oslobodim uloge plijena. Ništa nije djelovalo. "Postanite nevidljivi", predlo-žila sam. "Može me vidjeti." - "Sakrijte se iza neče-ga." - "Zna da sam tu." - "Razgovarajte s njom." -"Ne odgovara mi." Kako mu se približavala, tako jebivao sve više nemiran.Postajalo je jasno da neće pobjeći od zvijeri, pa samga pitala o njoj. Još ju nije mogao vidjeti i nastavioje trčati, ali postupno su mu ta pitanja pomogla dadozna što više o zvijeri. Rekao mi je da joj se nemože oduprijeti te da je nemilosrdna. Nije bilomogućnosti pregovaranja. Bila je "neizbježna". Alinije bila zlo. Bio je vrlo jasan kad je riječ o tome.Rekla sam mu: "Znate, Richard, sve ste pokušali.Možda je jedina stvar koja vam je preostala da jojdopustite da vas pojede."Očekivala sam da će se pobuniti, da će govoriti osvemu za što je vezan, o ljudima koje će ostaviti, aliodmah je krenuo u tome smjeru i zamislio kako gazvjer jede. Neko vrijeme situacija je bila napeta;

Richard je sjedio sklopljenih očiju, plačući, znojećise i drhteći tako snažno da sam vidjela da senjegova sjedalica ljulja. Činio se prekrhkim za ovo ipočela sam sumnjati u mudrost svoje zamisli. Alipolagano je drhtanje prestalo i on se smirio. Postupno se u sobi osjećao sve dublji spokoj, i kaoda sam osjetila sunčevu svjetlost, iako je bilogotovo pet sati. Iznenada sam se sjetila malogdječaka koji je bolovao od leukemije, a djelovao jekao da zna da ide kući. Jasno sam ga vidjela, kakosjedi prekriženih nogu na jastuku na krevetu ismiješi mi se. Richard je djelovao posve opušteno ispokojno. I ja sam bila. Sjedili smo neko vrijeme ion je zatim rekao: "Vidim svjetlost, samo svjetlost.Ja sam svjetlost." Sjedili smo još malo i onda jeotvorio oči i rekao: "Hej, ne osjećam više nemir.Ovo je bilo izvrsno, doktorice." Seansa je završila ion je otišao. Zaboravila sam mu dati recept zasedative, a on me nije podsjetio na to. Još sam bilanova u toj vrsti savjetovanja i sljedeća tri do četiridana neprestano sam razmišljala o njegovom po-sjetu. Dr. Rachel Naomi Remen - PRIČE KOJEISCJELJUJU, 1996 (Ove tople i dirljive pričestvarna su iskustva pacijenata oboljelih od raka i usebi nose duboko životnu mudrost. Kad je otkri-jemo možda ćemo moći iscijeliti neke svoje rane iradovati se onom najvažnijem, a to je sam život.)Tko želi biti djelotvoran terapeut, mora bitimudrac, mora u osnovi biti prosvijetljen. Onmora doseći izvor, zajednički Bitak svih i mora u

sebi ostvariti božansko. Stephan V. Stepski-Doliwa - SAI BABA GOVORI O PSIHOTERAPIJINikada ne treba pokušavati liječiti tijelo bezliječenja duše. PlatonModerna medicina pretvara pacijenta u mlitavog izbunjenog voajera u rukama bioinženjera.

Nepoznat?Pitanje: Kao doktorica ja pokušavam da ohrabrimsvoje pacijente da pronađu značenje svoje patnje iprouče lekcije koje ih poučava, a ne samo daprepisujem tablete i operaciju. Da li imate nekisavjet za iscjelitelja koji ne želi da radi samo sa fizičkim uzrocima i liječenjem?Gary Zukav: Ako imate namjeru da privučete sebiduše koje će vama pomoći da razumijete i pri-mjenite stvaranje dubokog zdravlja, one će doći, aoni koji dolaze zbog tableta oni će otpasti. Ponuditeim izbore. Odgovoran izbor zahtijeva znanje dapostoje i druge opcije, i koje su to opcije. Naprimjer, ako vi osjećate da očaj i fizički poremećajipacijenta jesu povezani sa činjenicom kako on živiživot bez svrhe, ili on prezire svoju ženu, ili se onboji svoga poslodavca, preporučite mu da istražimoguće fizičke simptome kao dijelove ovih širihokolnosti u njegovom životu. Vi možete olakšatineke od ovih simptoma sa lijekovima, ali muponudite njemu ili njoj izbor da prouči te dubljestvari ako on ili ona to odaberu. . .P: Vi ste rekli da temelji “svete medicine” smatrajuda je Duh stvaran, da bolest ima značenje, id a

bolest služi zdravlju duše. Kako bi sveta medicinaopisala “zdravlje”?G.Z: Zdravlje je identično sa autenti-čnom moći. Toje usklađivanje osobnosti sa dušom. Duša je diotebe koja teži za harmonijom, suradnjom i pošto-vanjem za život. Autentično opunomoćeno ljudskobiće je ono čiji je život ispunjen svrhom, užitkom,zahvalnošću-ispunjen život. Uzmimo za primjernekoga u njegovim tridesetim godinama, tko imazdravo tijelo, trči osam milja dnevno, i sa svimsvojstvima može dokazati da je ona zdrava. Ipakona je jadna, i nitko ne želi biti u njenoj blizini.Usporedi sa njom nekoga kome fizičko tijelopropada od AIDS-a, a takav ipak zrači, znajućizbog čega živi, i živi veličanstveno svoj život.Svatko želi biti sa njime. Tko je zdrav, a tko bo-lestan? Sa opažanja svete medicine, osoba čije jetijelo poremećeno, ali čiji je život ispunjen sasvrhom jeste zdraviji nego onaj tko može pretrčatimarathon, ali koji živi u bijesu i vidi sebe kao žrtvu.P: Kada sam ja intervjuirala profesora Ayurvede uIndiji prije 25 godina ja sam bila zaprepaštenanjegovim upornim pitanjem, “Zašto Zapadne medi-cinske škole stavljaju naglasak na zdravlje umasvojih studenata? Zar one ne znaju da bolestan umne može izliječiti drugi bolestan um?” Da li vipotvrđujete da za prakticiranje svete medicine miiscjelitelji se moramo duhovno razviti?G.Z: Točno tako. Kako može iscjelitelj koji nijesposoban da razumije svoje vlastite teške puteveučenja kroz strah, ranjivost i ovisnost, da bude

sposoban da pomogne drugoj duši koja se bori satim istim i prolazi kroz to. Druga glavna razlikaizmeđu savremene medicine i svete medicine jestejednakost svih učesnika. Mi smo svi pomorci naistom brodu. Doktor ima istu vrijednost kao i pa-cijent. Oboje su izliječeni kroz njihovu interakciju.Oboje trebaju liječenje ili se interakcija nećedogoditi. Ovo je nemoguće uvidjeti za percepcijuod pet senzornih čula, ali je očito za multisenzornupercepciju.P: Kada stari poredak propada onda doktori itradicionalni administratori zdravstvene skrbi seboje za gubitak svoje moći. Da li je ovo traumatskoili to može biti vrijedno da bi nas dovelo da sesuočimo sa svojim strahovima i počnemo tražitiautentičnu moć?G.Z: To će biti traumatično za one koji se držeosjećaja da je mož izvanjska. Oni koji težeautentičnoj moći otkrit će da su njihovi životiuzbudljivi, izazovni i ispunjujući. Za mene, idejaživljenja u svijetu koji je sukrerian od velikih duša-jednakih - koje svijesno istražuju dubine duhov-nosti u fizičkom obliku je nešto najuzbudljivije štoja mogu shvatiti. (Sveta medicina - Gary Zukavintervjuirala ga doktorica Kathy Doner, u magazinuJournal of Complementary and Natural Care Vol 2,No 2, Summer 1996. Ovdje samo dijelovi. On jeautor nagrađene knjige - The Dancing Wu LiMasters: An Overview of the New Physics U Tanatologiji-muzici, mi govorimo o mogućnostiblažene, dobre ili svjesne smrti. Sa ovime mi se ne

zalažemo za sentimentalni stav prema smrti nitiljude opterećujemo sa duhovnim stvarima. Therese Shroeder-Sheker - članak Pomazanjeumirućih zvukom, časopis Caduceus, 1998 godina-Tanatologija znanost koja se bavi smrću, uzrocimai njihovim pojavama, i sad sa posljedicama nado-lazeće smrti i potrebama terminalno bolesnihMagija i muzika su uvijek bile skupa već tisućamagodina. Steven HalpbernNajslađa muzika nije oratorij, nego ljudski glaskada govori iz svojih trenutnih životnih tonovanježnosti, istine, ili hrabrosti. Ralph W. EmersonNa drugoj strani, su miroljubive aplikacije tehno-logije skalarnih valova, koje prelaze ljudsku imagi-naciju; kao ni jedna druga dosadašnja tehnologija,kojoj je planet svjedočio, a mogu voditi čovje-čanstvo u Zlatno doba. Obećava slobodnu, bespla-tnu energiju, antigravitacijski pogon i aplikacijeliječenja koje mogu izliječiti bilo koju bolestpreokrečući vrijeme bolesti. Prema Beardenu,Antoine Priore je 60-tih i sedamdesetih godinakoristio, kao preteču svoje medicinske patentiranetehnologije, aplikacije skalarnih valova, a njegovieksperimenti na životinjama su dokazali mogućnostliječenja svih formi raka. Objašnjenje tih čudo-tvornih izliječenja je prisiljavanje oštećenih stanicaskalaranim valovima da se vrate u svoje ranijezdravo stanje. Jan Wicherink - BUĐENJE DUŠE –DISTORZIJA, 2005

Ovdje i sada, u ovom trenutku, prebiva svetaprisutnost vašega Bića. Ona je tu i sad, a ne u nekojdalekoj budućnoti: to je ono mjesto u nama koje je isada i zauvijek s onu stranu životne uznemirenosti;svijet spokojstva onkraj riječi, svijet radosti kojanema svoje suprotnosti.Pokazujem vam kako se osloboditi ropstva umu,kako zakoračiti u prosvijetljeno stanje svijesti iodržati ga u svakidašnjem životu. Eckhart Tolle - Moć sadašnjeg trenutka - u praksi- Suštinska učenja, meditacije i vježbe iz knjigeMoć sadašnjeg trenutka - Vodič prema duhovnomprosvjetljenjuRekli smo da kao djeca nismo imali prigode oda-brati ono u što bismo vjerovali, a u što ne bismo.Ali sada je drukčije. Sada kada smo odrasli, imamomoć odlučivanja. Možemo vjerovati ili ne vjerovati.Čak i onda ako je riječ o nečemu što nije istinito,ako odlučimo da ćemo povjerovati u to, slobodnismo to učiniti samo zato što želimo vjerovati.Možete odabrati to kako želite živjeti svoj život. Aako ste iskreni prema sebi, znat ćete da ste uvijekslobodni donijeti nove odluke. Kada smo spremnipromatrati očima istine, razotkrit ćemo laži iotvoriti rane. Ipak, u ranama se i dalje nalazi otrov.Kada otvorimo rane, očistit ćemo ih od otrova.Kako ćemo to učiniti? Isti Majstor prije dvije tisućegodina dao nam je rješenje: opraštanje. Da bi serane očistile od otrova, nema drugoga načina osimopraštanja. Morate oprostiti onima koji su vas

povrijedili, čak i ako je prema vašem mišljenju onošto su učinili neoprostivo. Oprostit ćete im ne zatošto zaslužuju da im oprostite, nego zato što želiteprekinuti svoju patnju koja sa pojavljuje svakiput kad god se prisjetite toga što su vam učinili.Bez obzira na to što su vam učinili drugi, vi ćete imoprostiti zato što ne želite zauvijek ostati bolesni.Opraštanje je važno zbog vašega osobnoga men-talnog iscjeljivanja. Oprostit ćete, jer prema sebiosjećate sućut. Opraštanje je čin ljubavi premasamome sebi. Kao primjer uzmimo razvedenuženu. Zamislite da ste bili u braku deset godina izbog neke velike nepravde jako ste se posvađali sasvojim suprugom. Razveli ste se i uistinu ga mrzite.Kada čujete njegovo ime, u želucu osjetite snažanbol koji vas tjera na povraćanje. Emocionalni otrovsnažan je toliko da ga više ne možete podnijeti.Potrebna vam je pomoć, pa odete terapeutu ikažete: "Jako patim. Prepuna sam bijesa, ljubo-more i zavisti. Ono što je on učinio neoprostivo je.Mrzim ga".Terapeut vas pogleda i odgovori: "Trebate otpustitisvoje emocije. Morate izraziti svoj bijes. Trebalibiste mu se prepustiti. Uzmite jastuk, grizite ga,udarajte i oslobodite se svoga bijesa". Vi odete,prepustite se svojemu bijesu i oslobodite sve teemocije. Čini vam se da to uistinu pomaže.Terapeutu platite stotinu dolara i kažete mu:"Mnogo vam hvala. Osjećam se mnogo bolje". Konačno se na vašemu licu pojavio širok smiješak.Kada iziđete od terapeuta, pogodite koga ćete

susresti? Čim ste ugledali svoga bivšeg supruga,onaj isti bijes vraća se ponovno, ali sada u još go-rem obliku. Opet odlazite k terapeutu i platite mustotinu dolara za još jedno oslobađanje od bijesa. Oslobađanje emocija na taj način samo je privre-meno rješenje. Ono vas može osloboditi jednogadijela otrova, pa ćete se neko vrijeme osjećati bolje,ali takav postupak neće iscijeliti ranu. Jedini načinna koji možete iscijeliti ranu jest opraštanje. Morateoprostiti svojemu bivšem suprugu zbog uvrede kojuvam je nanio. Da ste oprostili, znat ćete onda kadavidite tu osobu i ne osjetite odbojnost. Čut ćete imete osobe i neće se pojaviti nikakva emocionalnareakcija. Kad dodirnete ranu a ne zaboli vas, tadaćete znati da ste uistinu oprostili. Naravno, ožiljak će postojati i dalje, baš kao da se nalazi na koži.Sjećat ćete se onoga što se dogodilo, onoga što jebilo, ali kad rana jednom zacijeli, više vas neće bo-ljeti. Možda ćete pomisliti: "Pa, lako je reći to dabih trebala oprostiti. Pokušala sam, ali ne mogu".Postoji mnogo razloga i opravdanja zbog kojih nemožete oprostiti. Ali to nije istina. Istina je da nemožete oprostiti zato što niste naučili oprostiti, jerste živjeli ne opraštajući, jer niste ovladali umije-ćem opraštanja. Postojalo je razdoblje u našemudjetinjstvu kada je opraštanje bilo dio naše nagon-ske naravi. Prije nego smo se zarazili mentalnombolešću, oprostiti bilo nam je prirodno i nenapor-no. Bili smo naviknuti opraštati gotovo odmah.Dvoje se djece igra i počnu se tući i udarati, a ondau plaču otrče svako svojoj majci. "Ona me udarila!"Jedna majka ode na razgovor drugoj majci. Njih se

dvije jako posvađaju, ali pet minuta poslije dvoje sedjece igra zajedno kao da se ništa nije dogodilo. Amajke su se zamrzile zauvijek. Nije riječ o tome dabismo trebali naučiti to kako opraštati, jer smo serodili sa sposobnošću opraštanja. Ali, pogodite što se dogodilo? Naučili smo seponašati na suprotan način i tako smo se ponašalicijeli život, a sada nam je oprostiti jako teško. Kadanas netko povrijedi, dolazi do prekida i mi tu osobuizdvajamo iz svoga života. To se pretvara u rat ukojemu sudjeluje naš ponos. Zašto? Zato što našaosobna važnost raste kad ne opraštamo. Kadamožemo reći: "Što god ona učinila, ja joj nikadaneću oprostiti. Ono što je učinila neoprostivo je",tada naše mišljenje postaje jako važno. Stvarnateškoća krije se u ponosu. Zbog ponosa i časti misamo dodajemo ulje na vatru nepravde koja nam jenanesena, kako bismo se neprestano podsjećali nato da ne možemo oprostiti. Pogodite tko će patiti inakupljati sve više i više emocionalnoga otrova? Mićemo patiti zbog svega onoga što rade ljudi okonas, čak i onda ako to nema nikakve veze s nama.Isto tako naučili smo patiti samo zato da možemokazniti onoga tko nas zlostavlja. Ponašamo se kaomalo dijete koje dobije napadaj bijesa da biprivuklo pozornost na sebe. Sebi nanosim bol samoda bih mogao reći: "Pogledaj što sve radim samozbog tebe". To je smiješno, ali postupamo upravotako. Mi zapravo želimo reći: "Bože, oprosti mi",ali ni jedne riječi nećemo reći dotle dok Bog prvi nedođe k nama i ne zamoli nas da Mu oprostimo.

Često niti ne znamo to zašto naši roditelji, prijateljii partneri u nama izazivaju takvu ljutnju. Ljutitismo, a ako nas ona druga osoba zamoli za oproštaj,zaplakat ćemo i reći:"Ne, ne, ti bi meni trebala oprostiti". Pronađite onomaleno dijete koje u kutu vrišti od bijesa. Uzmite svoj ponos i bacite ga u kantu za smeće.Nije vam potreban jednostavno otpustite svoj osje-ćaj vlastite važnosti i zamolite oproštaj. Oprostitedrugima i vidjet ćete da se u vašemu životu počinjudogađati čudesa. Najprije napravite popis svih onihljudi za koje vjerujete da od njih trebate zatražitioproštaj. Zatim ih zamolite da vam oproste. Čak iako nemate vremena svakoga od njih nazvati,njihov oproštaj zatražite u svojim molitvama isnovima. Nakon toga sastavite popis svih onih ljudikoji su vas povrijedili, svih onih ljudi kojima vitrebate oprostiti. Počnite sa svojim roditeljima,braćom i sestrama, djecom, supružnikom, prijate-ljima, ljubavnikom, mačkom, psom, vladom iBogom. Sada ćete oprostiti tim ljudima shvaćajućida sve ono što su vam učinili zapravo nije imalonikakve veze s vama. Svatko sanja svoj vlastiti san,sjećate li se? Riječi i djela koja su vas povrijedilasamo su reakcija na demone koji se nalaze u umu teosobe. Ona sanja svoj san u paklu, a vi ste u njezinom snupo važnosti drugorazredan lik. Ništa od onoga štodrugi ljudi čine nema nikakve veze s vama. Kada tojednom spoznate i kad to više ne shvaćate osobno,sućut i razumijevanje odvest će vas do opraštanja.Počnite raditi na opraštanju; počnite ga provoditi. U

početku će biti teško, ali uskoro jednostavnopostaje navika. Jedini način na koji opraštanje po-novo možete učiniti dijelom svoje naravi jest taj dapočnete opraštati. Vježbajte i vježbajte dotle dok nakraju ne budete mogli oprostiti i sebi. U nekometrenutku shvatit ćete to da sebi morate oprostiti zasve one povrede i sav onaj otrov koji ste stvorili usvome snu. Kad oprostite sebi, počet ćete prihvaćati sebe ipočet će rasti vaša ljubav prema sebi. To jevrhunsko opraštanje - kad konačno oprostite isamome sebi. Izvedite čin moći i oprostite si zasve ono što ste učinili u dosadašnjem životu. Aako vjerujete u prošle živote, oprostite si sve ono zašto vjerujete da ste učinili u prošlim životima.

Miguel Ruiz - MAJSTORSTVO U LJUBAVI - Ljudi koji se poistovjećuju sa svojim privlačnimizgledom, tjelesnom snagom ili sposobnostima patekada te značajke počnu blijediti i nestajati, kao štose to uvijek događa. Njihov bi se identitet, ute-meljen na tim osobinama, sada mogao raspasti.Kakvi god bili, ružni ili lijepi, ljudi iz svojeg tijelacrpe značajan dio svojeg identiteta, bio onnegativan ili pozitivan. Preciznije govoreći, svojidentitet crpe iz misli o sebi koje su pogrešnopovezali s mentalnom slikom ili idejom svojegatijela, a ono je, na kraju krajeva, tek tjelesni oblikkoji dijeli sudbinu svih oblika: prolaznost i pro-padanje. Izjednačavanje fizičkog tijela kojemu jesuđeno ostarjeti, sasušiti se i umrijeti sa “ja“ uvijek,prije ili poslije vodi patnji. Ako se ne poistovjetite stijelom, to ne znači da ga zanemarujete, prezirete ili

više ne brinete o njemu. Ako je tijelo snažno lijepo ienergično, možete uživati u tim svojstvima i cijenitiih sve dok traju. Stanje tijela također možetepoboljšati pravilnom prehranom i vježbanjem. Akotijelo ne izjednačavate sa onim tko jeste, gubitakljepote, nestanak energičnosti ili invalidnost ni nakoji način neće utjecati na vaš osjećaj vlastitevrijednosti ili identiteta. Zapravo kada tijelo počinjeslabjeti, kroz sve slabiji tjelesni oblik može svelakše prosijavati bezoblična dimenzija, svjetlostsvjesnosti. S tijelom se ne poistovjećuju samo ljudisavršenog ili gotovo savršenog izgleda. Jednako setako lako možete poistovjetiti s “problematičnim“tijelom i tjelesno nesavršenstvo, bolest ili nespo-sobnost pretvoriti u svoj identitet. Tada o sebimožete razmišljati i govoriti kao o “oboljelom“ odneke kronične bolesti ili nesposobnim. Dobivatepuno pažnje od liječnika i drugih ljudi koji vamneprestano potvrđuju vaš misaoni identitet patnikaili bolesnika. Tada se nesvjesno držite bolesti, jer jepostala najvažniji dio onoga čime sebe zamišljate.Ona postaje misaoni oblik s kojim se ego možepoistovjetiti. Nevjerovatno je, ali se često događada ego, u potrazi za snažnijim identitetom, možestvoriti bolest kako bi se kroz nju ojačao.

Ego u bolestiBolest može ili ojačati ili oslabiti ego. Ako se žalite,samosažalijevate ili negodujete protiv bo-lesti, egopostaje snažniji. Postaje snažniji i ako bolestpretvarate u dio svog idejnog identiteta: “Ja patimod bolesti“. Eto, sad znamo tko ste. Drugi ljudi, paku normalnom životu imaju veliki ego, kad obole

iznenada postaju blagi nježni i mnogo simpatičniji.Možda su dobili uvide koje u normalnom životunikada nisu stekli. Možda su doprli do svojihunutarnjih spoznaja, osjećaju zadovoljstvo iizgovaraju riječi mudrosti. Kad ozdrave, energijaim se vraća, a s njome i ego. Dok ste bolesni, razinaenergije vam je prilično niska, a uzde moždapreuzima inteligencija organizma te preostaluenergiju koristi za iscjeljivanje tijela, stoga je neostaje dovoljno za um, odnosno za egoističnorazmišljanje i emocije. Ego sagorijeva znatnekoličine energije. U nekim slučajevima, pak, egozadržava malu količinu preostale energije i koristije u vlastite svrhe. Nepotrebno je i napomenuti dase ljudi čiji ego tijekom bolesti ojača mnogo dužeoporavljaju. Neki se nikada ne oporave te bolestpostaje kronična, trajan dio njihova lažnog osjećajavlastite osobnosti. - Iako je poistovjećivanje s tijelom jedan od naj-osnovnijih oblika ega, dobra je vijest da je to jednood poistovjećivanja kojega se najlakše možeteosloboditi. U tome ne možete uspjeti ako poku-šavate uvjeriti sebe da vi niste samo tijelo, negoprebacivanjem pažnje s vanjskog oblika tijela i smisli o tijelu - lijepo, ružno, snažno, slabo, pre-debelo, premršavo - na osjećaj životnosti u njemu.Bez obzira kakav je izgled vašega tijela na vanjskojrazini, s onu stranu vanjskoga oblika nalazi seitekako životno energetsko polje.

Eckhart Tolle - NOVA ZEMLJA, 2005Sjećam se slučaja na prijamu. Oboljeloj od rakaobjašnjavao sam uzrok njezine bolesti: - Evo

gledajte, oholost i neprihvaćanje traumatičnihsituacija je princip stanice raka. Zanemaruje listanica organizam, podliježe uništenju. Duša kojase veže za Zemlju postaje ohola i agresivna. Što jeviše vezana za Zemlju, to je manje sposobna pri-hvatiti traumatičnu situaciju. I umjesto unutarnjegčišćenja kao odgovor rađa se agresija usmjerenaprema drugima ili prema sebi. Budući da je na finojrazini to opasno za Svemir, mora se blokirati. Vašaoholost je prešla opasnu granicu i zato se uključujeblokiranje putem bolesti. Ali, oholost ima poticaju onome za što ste vezani na Zemlji, a to suduševne kvalitete. - - Kako to sad shvatiti? - iskrenose začudila žena. - Vi prezirete podlace i nitkove imrzite one koji se prema vama odnose nečasno.Budući da ste se vezali za duševne kvalitete, da bivam se spasili život i zdravlje okružuje vas seljudima koji se prema vama nečasno odnose ili kojivas optužuju za nečasnost. Kada ne biste mrzili,srdili se, osuđivali i prezirali, onda bi se vaša duša iduše potomaka očistile. Vi ste postupali suprotno.Onečistili ste ne samo svoju dušu, već i duše svojedjece i unuka. - Onda ispada da sam osuđujući nevaljalce učiniladjecu i unuke istima takvima? - čudi se žena. - Da,ispada tako. Nastaje pauza.- Znate li, - nastavlja žena, - prije tjedan dana bilasam na pregledu u Onkološkom institutu. Kasnije jedošao unuk s autom, i liječnica je zamolila da seodveze s nama do stanice.

Unuk nije ništa rekao, ali kada je izašla, opomenuome, ako još nekoga smjestim u auto, da ću do gradaići pješice. - Evo gledajte, - objašnjavam joj, stavlja-jući rubove dlanova na stol. - vaše vezanosti zaduševne kvalitete su trideset posto, a za vas jesmrtonosno pedeset posto. Kod vašega sina i unukaje devedeset posto, a za njih je smrtonosnosedamdeset posto. Dakle, da bi preživjeli onimoraju biti nitkovi. - Žena me gledala, a nakon togapolako rekla: - Znate li što mi je rekao moj sin:"Kada ćeš konačno crknuti?"- Ne smijete ih osuđivati. Oni se tako odnose premavama da bi očistili vašu i svoju dušu, - intuitivno,ne sluteći to. Kada se nečasno ponašaju premavama, prihvatite li to kao Bogom dano, vaša duša sečisti. A budući da ste na razini polja jedna cjelina,znači da se čiste i njihove duše. Što će vas višeomalovažavati i što ćete mirnije iznutra sve toprihvaćati, to ćete brže ozdraviti. Svojom bolešćuiskupljujete ne samo svoje nepravilno ponašanje,već i to što se prenijeli djeci i unucima. Zato ćeteneosuđivanjem njih spasiti i sebe i njih. Da bistesasvim ozdravili morate učiniti sljedeće. Prvo. Ponovno preispitati cijeli vaš život i odnosprema svim događajima. Sve to što ste držalineprilikama, poniženjem, nedoličnim postupcima uodnosu na vas, u prvom redu je bilo čišćenje duše.Prihvatite ih i zahvalite Bogu za to. Drugo. Morate na neki način ponovno proživjetiživot i moliti Boga da vam oprosti za trenutke kadaste osuđivali, srdili se i mrzili ljude jer ste svoju

oholost i duševne kvalitete pretpostavili Bogu.Molite da vam se oprosti za to što ste zemaljskopretpostavili Božanskom, molite da vam se oprostiza to što ste to prenijeli na djecu i unuke. Molite seizjavljujući ljubav Bogu, i kada se molite, recite daBoga ljubite više od sebe i svega što za vaspredstavlja zemaljsku sreću. I sve što se dogodiloprimajte kao njegovu volju, s ljubavlju i zahval-nošću. - Posljedica idoliziranja sposobnosti sutumori. Sjećam se kako sam oko sat vremenaubijeđivao ženu da su prezir prema nesposobnimljudima i samoosuđivanje povećali njezinu oholostdo smrtonosne razine. Bilo je nemoguće ubijeditiju. Htio sam je pustiti da ide s mirom, ali onda sam ipak odlučio dati joj cjelokupnu informaciju.- Ne namjeravam vas ubjeđivati da zavist,uobraženost, osuđivanje drugih i sebe kada je riječo sposobnostima vrlo brzo uzrokuju bolesti.Priopćit ću vam sada rezultat dijagnostike. Vi imaterak. Žena pipa madež na vratu i pita:- To je to? - Da, to je to. Ne promijenite li svojodnos prema svijetu i Bogu, proces će se ubrzavati.A kada bi pokušali promijeniti sebe i kada sebe isvoje sposobnosti i ne bi pretpostavljali Bogu,ozdravili bi. Kasnije je njezina prijateljica rekla dase jako promijenila, isto tako i njezin odnos premaljudima. Pogledao sam na daljinu polje te žene ibilo je normalno. S. N. Lazarev – DIJAGNOSTI-KA KARME – Čista karma (knjiga treća)

Ako čovjek brzo napreduje, a u njemu je skrivenaslabost, ili neka prošla karma nije odrađena, nekozlodjelo nije okaljano, čovjek se ne može osloboditisve dok ova karma ostaje nepotrošena, sve dokpostoji neotplaćeni dug. Koji je najmilosrdniji čin?Pomoći da čovjek plati svoj dug patnjom i bolikako bi jadi koji prate grešku otplatili prošlu karmu.To znači da se na njegovu putu nalazi prepreka kojamu ne dopušta postići oslobođenje te da mu Bogdaje iskušenje kako bi srušio i tu posljednjuprepreku. Postoji još nešto. Postoji uzvišeni cilj iposljednji koraci na Putu koji nas vodi do njega,tamo gdje nas Dharma više ne može voditi. (…) Oni koji žive život ispunjen uzvišenimtežnjama i požrtvovnošću prema Njemu, imajupravo na ove posljednje riječi nade i mira. Ovdje sedoseže kraj Dharme. Kada duša postigne ovajevolutivni stadij na kojemu više ništa ne traži odsvijeta nego se u potpunosti daje Bogu, kada jenadrasla sva iskušenja koja želje donose, kada jesrce postiglo slobodu s pomoću ljubavi, kada sečitavo biće baca pred noge Gospodina – tadanapuštate sve Dharme. One više nisu namijenjenevama. . . - Za svaki je uzrok vezana njegova posljedica, zasvako djelovanje njegovi plodovi a želja jekonopac koji ih sve skupa veže, nit koja seizmeđu njih proteže. Uspije li se to poništiti,povezanost će prestati, a kada se sve veze srcaprekinu duša je slobodna. Karma je više nemože držati u svome zahvatu, ne može je više

vezati niti sputavati. Kotač uzroka i posljedicanastavit će se okretati, ali duša je postiglaslobodan život. Annie Besant Bolje se bojati, nego razmetati. U prvom će seslučaju čovjeku smijati, a u drugom za njim plakati.Iskrenost je divno sredstvo za čišćenje oholosti.Ako se ne bojim pokazati da mi nešto ne ide inastojim prihvatiti svoje neuspjehe - a to se zovespremnost prihvaćanja poniženja u sebi - onda je tonajbolji način lječenja oholosti. Zaključak jejednostavan: iskreni čovjek živi dulje i manje jebolestan. Čovjek s pojačanom ohološću, po pravilu,je neiskren, zlopamtilo, razdražljiv i uvredljiv.Takva percepcija svijeta liječi se vrlo surovo. S.N. Lazarev-DIJAGNOSTIKA KARME-Čista karma- Vrijeme smrti je nepoznato. Ljudi žive i radetokom cijelog životnog iskustva. Da li je životispunjen sa razočarenjima ili bolom bez dobitka iliispunjen sa mirom i užitkom ovisi o izboru. - Izvor užitka izvire sa blaženstvom kada, krozopćenje, duša dosegne više nivoe božanskograzumijevanja. Ovo je lijek za bol kada životodstrani prijanjanje za dosadašnje razumijevanje.- Duša ostaje neaktivna sve dok se ne probudi uduhovnoj zori kao rezultat bola. GOLDENPRECEPTS IN OTHER WORDS – From TheBook of Life Embodying the Wisdom of the EternalAges - Transcribed by Aura May Hollen

Iznad bola i zadovoljstva je blaženstvo

Pitanje: Oh, ne. Ja znam sa uspoređivanjem. Akosam ja slijep od rođenja i vi mi kažete da poznajetestvari, a da ih ne dotičete, dok ja moram da ihdodirnem da bih znao, ja sam svjestan da sam jaslijep bez saznanja što to znači vidjeti. Slično jaznam da oskudjevam u nečemu kad vi tvrdite stvarikoje ja ne mogu da shvatim. Vi mi kažete takopredivne stvari o meni; po vama ja sam vječan,sveprisutan, savršeno sretan, stvaralac, održavatelj itransformator svega što postoji; izvor cjelokupnogživota, srce postojanja, gospodar i voljeni svakogastvora. Vi me izjednačavate sa Svevišnjom Istinom,Realnošću, izvorom i ciljem cijelog postojanja,egzistencije. . . Maharaj: Prije nego što je postojaobol, vi ste bili. Pošto je bol otišao, vi ste ostali. Bolje prolazan. Vi niste. Nisargadatta Maharaj - I AM THAT

PREVAZILAŽENJE BOLAKod kuće u našim tijelima

Urednik časopisa Tricycle: The Buddhist Review,Joan Duncan Oliver je razgovarao sa Jon Kabat-Zinn-om (samo dio) zimskog broj u rujnu 2002)Može li nas buddhistička praksa osloboditi izzatvora bola? Kako meditacija može pomoći kadamedicina ne uspijeva? Doktor Jon Kabat-Zinn,profesor emeritus medicine sa University ofMassachusetts Medical School, govori o ovimpitanjima kao praktičar koji se duže vrijeme bavibuddhističkom meditacijom i hatha yogom, i kaopionir u korištenju pomne pažnje za liječenjekroničnog bola i bolesti. Više od 13000 ljudi je

posjetilo svjetski poznatu Stress Reduction Clinic(Kliniku za smanjenje stresa) koju je Kabat-Zinnosnovao 1979 godine u Massachusetts MedicalCenter, i vodi osmo-tjedni program Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) (Na pažnji-zasnovano smanjivanje stresa) opisanog u njegovojknjizi bestseleru FULL CATASTROPHE LIVING,a njegov program se nudi i u preko 200 drugihmedicinskih ustanova širom svijeta.-Započnimo sa osnovnim pitanjem: Što je bol?Fizički bol je odgovor tijela i nervnog sistema naveliki broj poticaja koji se osjećaju kao škodljivi,opasni i ometajući. Ustvari postoje tri dimenzijebola: fizička ili osjetilna komponenta; emocionalnaili afektivna komponenta: kako se osjećamo u vezisenzacija; i kognitivna komponenta: značenje kojepridajemo bolu. Recimo da imaš bol u leđima. Nemožeš podići svoju djecu, ulaženje i izlaženje izauta je otežano; ne možeš sjediti u meditaciji.Možda čak ne možeš ni raditi, to je fizičkakomponenta. Tako se moraš mnogo čega odreći štoće potaknuti osjećaj ljutnje, a možda si podložandepresiji. To je emocionalni odgovor. Zatim imašmisli o bolu, pitanja o tome što je izazvalo bol,negativne priče o tome što će se dogoditi. Taočekivanja, predočavanja i strahovi sačinjavajustres bola što potkopava kvalitetu tvog života.Postoji način da se na svemu tome radi, a to setemelji na buddhističkim meditativnim praksama,koje te mogu do velike mjere osloboditi od iskustvabola. Bilo da li možeš ili ne smanjiti nivo osjetilnog

bola, kao i afektivnih i kognitivnih doprinosa bolu,koje to pogoršavaju - to se obično sve možeublažiti. Onda se vrlo često i osjetilna komponentabola isto tako može promjeniti. - Vi mislite da kada smo jednom promjeniliodnos prema bolu, da se fizička neugoda možesmanjiti?To je osnovna točka: ti mijenjaš svoj odnos premabolu otvaranjem prema njemu i obraćaš pažnju nanjega. Ti "prostireš otirač sa dobrodošlicom". Nezbog toga što si ti mazohista, nego zato jer je tu bol.Trebaš razumjeti prirodu iskustva i njegovihmogućnosti, za ono što bi doktori rekli "učiti živjetisa time" ili kao što bi budisti to rekli: "oslobađanjeod patnje". Ako razlikuješ između bola i patnjeonda je moguća promjena. Kao što govori izreka:"Bol je neizbježan; patnja je izbor". - Što vi kažete ljudima koji govore: "Mojapraksa ne djeluje; ja još trpim bol?"Kada misliš da bi tvoja praksa trebala djelovati,onda si već iskočio iz svoje prakse u očekivanja daće praksa postići neku vrstu već unaprijedodređenog poželjnog rezultata. Potrebno je da seoslobodi od svojeg vlastitog oblika neznanja, i nemoramo se osvrtati na izjave našeg "ja". Vrijedanpredmet pažnje i ispitivanja je: Tko pati? Tko je ubolu? Mi bi se to radije trebali zapitati nego sebaviti odgovorom takvom mišlju, možemo se pre-pustiti ne-znanju i jednostavno doživjeti da bude-mo svjesni. Ne to nije lako "samo budi svjestan".Kada se pojavi bol, onda se pojavljuje ista prilika

kao i kada nastaje dah. To je jedan od razloga da seprakticira kada nismo u tako velikom bolu. Daredovito kultiviramo praksu na koju se možemoosloniti kad bude vrlo teško prakticirati.- Vi govorite da je bol manje više isto kao iostatak života. - Ako poklanjaš pažnju malombolu u svom životu, onda možeš naučiti kakomožeš raditi sa većim stvarima jer si naučio o:anicca-prolaznosti, anatta-ne-biću i dukkha-patnji.Svrha meditacije nije sputavati bol ili to učinitiboljim. To je dublje gledanje u prirodu bola, naneke načine iskoristiti to da bi nam omogućilo da serazvijamo. U tom razvijanju će se stvari promjeniti,i onda imamo mogućnost napraviti izbore koji ćenas odvesti ka većoj mudrosti i samilosti, uklju-čujući samilosti prema samima sebi, i tako premaslobodi od patnje. Iz časopisa TricycleJa poučavam samo jednu stvar, bol i oslobođenje odbola. Buddha- Mi koji smo živjeli u koncentracijskim logorimase možemo sjetiti ljudi koji su hodali barakama itješili druge, dajući im svoj posljednji komad kruha.Njih je bila nekolicina, ali oni pružaju dovoljandokaz da čovjeku može sve biti oduzeto osim jednestvari: posljednja od ljudskih sloboda - da izaberevlastiti stav u bilo kojoj datoj okolnosti. - Uvijek su postojali izbori koje možemo učiniti.Svaki dan, svaki sat, je pružao priliku da donesemoodluku, odluku koja je određivala da li ćeš se ti iline prepustiti onim silama koje ti prijete da će tioduzeti tvoje samo sebstvo, tvoju unutrašnju

slobodu; što je određivalo da li ćeš ili ne postatiigračka u rukama okolnosti, i tako se odreći slobodei dostojanstva i postati oblikovan u oblik tipičnogzatvorenika.- Viđeno sa ove točke gledišta, mentalne reakcijezatvorenika iz koncentracijskog logora nam mo-raju izgledati nešto mnogo više nego samo izrazodređenih fizičkih i socioloških uvjeta. Čak i uvjetikao što su to nedostatak sna, nedovoljnost hrane irazličiti mentalni stresovi sve to nam možepokazivati da su zatvorenici bili prisiljeni reagiratina određene načine, - ipak u konačnoj analizipostaje jasno da je vrsta osobe koja je zatvorenikpostala bio rezultat unutrašnje odluke, a ne samorezultat logorskih utjecaja. Dakle, fundamentalno,bilo koji čovjek može, čak i u takvim okolnostima,odlučiti što će od njega postati - mentalno iduhovno. On može zadržati ljudsko dostojanstvočak i u koncentracijskom logoru. Dostojevski jejednom rekao: “Postoji samo jedna stvar koje seužasavam: da ne budem vrijedan mojih patnji”. Overiječi su mi često dolazile na um nakon što sam bioupoznat sa onim mučenicima čije je ponašanje ukoncentracijskom logoru, čije su patnje i smrt,svjedočile činjenicu da posljednja unutarnjasloboda ne može biti izgubljena. Može biti rečenoda su oni bili vrijedni svojih patnji; način na koji supodnosili svoju patnju je bio stvarno unutrašnjedostignuće. To je ova duhovna sloboda - koja nemože biti oduzeta - što čini život smislenim isvrhovitim.

- Mi ne smijemo zaboraviti da možemo pronaćismisao u životu čak i onda kada smo suočeni sabeznadnom situacijom, kada se suočavamo sasudbinom koja ne može biti promjenjena. Što jeonda važno jeste što je moguće bolje biti svje-dokom jedinstvenog ljudskog potencijala, što jepreobrazba osobne tragedije u pobjedu, da pre-okrenemo teškoće u dostignuće. Kada više nismosposobni promjeniti situaciju - jednostavno pomislina neizlječivu bolest kao što je to tumor koji se višene može operirati - mi smo onda pred izazovom dasebe promjenimo. Da li ovo znači da je patnja neizbježna zaotkrivanje smisla? Ne, ni na kakav način. Ja samoinzistiram da je smisao tu usprkos - čak i krozpatnju. . . Viktor Frankl - 1905-1997 -ČOVJEKOVA POTRAGA ZA SMISLOM, 1946

MORALA SAM IZDRŽATI VELIKE BOLOVEJane Tomlison (38) koja boluje od raka u završnojfazi, u nedjelju (13. 04. 2003) je postala prva ženakoja je, unatoč iscrpljujućim tretmanima kemo-terapije, uspjela završiti londonski maraton.Moralasam izdržati velike bolove koje sam osjećala jer mije ovo bila vjerovatno posljednja prilika da istrčimmaraton. Nisam sudjelovala u utrci kako bih ljudi-ma poručila: "Gledajte što ja mogu!" nego zato štosam ja to željela - izjavila je Tomlison jedna od33.000 sudionika utrke. Odluku o sudjelovanju do-nijela je u subotu, istog dana kada je zajedno sabratom završila trotjedni pothvat - put biciklom odsjevera Škotske do juga Engleske. Bio sam zadi-

vljen što je uopće razmišljala o trčanju maratona.Možete misliti koliko joj je naporno bilo prijeći nabiciklu 1770 kilometara i onda odluči pretrčati 42km - rekao je njezin suprug Mike koji je takođersudjelovao u utrci. Tomlisonovoj je dijagnosticiranrak grudi prije 12 godina koji joj se potom proširiona kosti i pluća. Tijekom njezine biciklističkeavanture jednom tjedno se morala podvrgnutikemoterapiji kako bi umanjila bol. Volja ove hrabrežene graniči s nemogućim jer je prošle godinetakođer sudjelovala u maratonu, a natjecala se i utriatlonu."Budući da sljedeće godine najvjerovatnijeneću biti sa vama, moram iskoristiti sve prilike kojemi se pružaju. Čovjek nikada ne zna što sve možepostići ako ne pokuša, a ja ne želim ograničiti svojedomete" - izjavila je Tomlisonova, koja je takođerprimala i donacije za istraživanje raka. Bolest se liječi, ako smo se "opametili" te čovjekstiče jedan miroljubivi i ljubavi pun stav zasvijest. Dr. Masahara Taniguchi – MOĆOZDRAVLJENJA POMOĆU DUHA U NAMA Svaka je promjena fiziološkog stanja popraćenaodgovarajućim promjenama emocionalnog stanja iobratno: svaka promjena mentalno-emocionalnogstanja, svjesnog ili nesvjesnog, propraćena jeodgovarajućom promjenom fiziološkog stanja.

Dr. Elmer GreenŠto god sebe više doživljavaš kao energiju, to jelakše da sebe ne poistovjećuješ sa svojim fizičkim

tijelom. . . Ako se fizički simptomi tretiraju bez dase brine za um i dušu, tijelo će umrijeti.

Dr. Andrew Weil - SPONTANEOUS HEALING Premda radost i tuga u materiji ne postoje, ljudiipak misle, da će ih u materiji pronaći.

Dr. Masahara Taniguchi ?-1981- Želim da vas ohrabrim da zakoračite vanuobičajenih "granica" vašeg života i počnete dagledate sebe drugačijim očima. Želim da vasohrabrim da živite svoj život na rubu vremena, dadopustite sebi da bivate rođeni ponovo svakogminuta. - Želim da vas ohrabrim da dozvolite davaše životno iskustvo polako dobija oblik.

Barbara Ann Brenan - HANDS OF LIGHTNe postoji ništa samo po sebi dobro ni loše, samonaš odnos prema njima čini stvari dobrima ililošima. William ShakespeareStewart je 1985 godine dobio dijagnozu AIDS-a(op.pr. SIDU), i rijetkog oblika raka kože i bio jenajduže živući bolesnik od AIDS-a umro je krajem1987 godine. Slijedi izvod nekoliko njegovih riječiza vrijeme bolesti.- Sve do ove serije šantanja ja sam bio namakrobiotičkoj prehrani i plivao sam, pokušavajućiživjeti umjerenim životom. Ali se rak sve višepojavljivao. Onda sam shvatio da sam tražio svojusigurnost i sreću izvan sebe. Sada sam bio siguranda je put prema naprijed u duhovnoj strani mogaživota.

- Ova službena dijagnoza je bila najveća dobrobitkoju sam ja izvukao iz moje prakse.- Lako se je predati kada imate AIDS zbog svogapropadajućeg tijela. Ja razumijem zašto se ljudipredaju. Ti možeš vrlo lako razviti osjećaj vlastiteizolacije, osjećaj da si žrtva. Ja želim da ovoizliječim tako da mogu ići u svoj slijedeći život. Jaželim da prekinem svoju lošu karmu i umrem umiru i dostojanstvu. - Vidite ljudi pate, a ne moraju patiti. Patnja nijestvarna stvar. Ljudi zaboravljaju da imamo izbor, daje život uistinu u našim rukama. Dok se boriš važnoje zapamtiti da si ti izabrao svoju karmu, da si je tistvorio. Kroz suočavanje sa AIDS-om ja sam biosposoban preuzeti odgovornost za svoj život.- Ja sam bio fizički bolestan, ali duhovno ja sambio vrlo živ i dobro.Richard Causton -Nichiren Shoshu Buddhism, 1988- Ponekad bih naišla na pismo bolesnika koji jeizgubio bitku za fizički život, ali je zadobio nekounutarnje spokojstvo - osjećaj dovršenosti ovogživota i porihvaćanje sljedećeg stupnja: smrti tijela. - Bez obzira na to, čak se i najsvetiji ljudi mogurazboljeti, pa i obolijevaju, sveti ljudi mogu imatinajobičnije bolesti, uključujući i bolni rak. Neki sučak i unaprijed mogli znati kako će umrijeti. Paipak, usprkos tih tjelesnih-izazova, ti sveci imudraci još uvijek teže tome da razumiju samisebe, a prema drugima izražavaju suosjećaj i da se

povežu s Božanskom energijom koja upravljanjihovim životima. Iako se možda nisu izliječili odtjelesnih bolesti - pa možda čak nisu niti pokušali -iscijelili su se u tom smislu da prihvate Božanskuvolju i višu svrhu svoga života.Potrebno je da shvatimo kako u nekim slučajevimamože biti Božanska volja da se ne iscijelimo natjelesnoj razini, nego da iz te kronične ilismrtonosne bolesti naučimo određene pouke kojenaša duša mora usvojiti. Ponekad trebamo upitiduhovne vrline koje su nam dostupne samo krozbolest i tako, možda, nadahnuti druge. Preo-brazba putem bolesti duhovna je tema koja seslavi u svim vremenima, a vjera u Božanskomože izazvati dramatične uvide i iscjeljenja. Caroline Myss - ZAŠTO SE LJUDI NE ISCJE-LJUJU I KAKO BI MOGLI, 1996 Kada sam prije nekog vremena s mojom asi-stenticom radio na prikupljanju informacija ičišćenju karme, stalno sam nailazio na neki entitetkoji je od tako velikoga značenja da su kazne zanjegovo narušavanje bile vrlo surove. Ali nisam jošznao kakav je to entitet. Nakon višednevnih na-stojanja uspio sam odgonetnuti da je to budućečovječanstvo. Energija budućeg čovječanstva se nafinom planu radikalno razlikuje od naše energije.Pogledao sam kakve bi parametre trebao imatidanašnji čovjek da bi bio spreman za ulazak u novistatus. Riječ je o tome da su uzroci mnogih

kompliciranih bolesti između ostalog i u tome štoparametri polja suvremenog čovjeka ne odgovarajuformiranoj matrici budućeg čovječanstva. Svi onikoji imaju parametre niže od određene razine,popravljat će se kroz bolesti, a ako ne uspiju,uslijedit će smrt. Najveće značenje moraju imatičetiri parametra: duhovnost, ispunjenost ljubavlju,zdrava psiha i minimalna razina podsvjesneagresije. Postoje i dva dopunska parametra - duša iponašanje. - - Bolest nije u tolikoj mjeri ispašatanjeza prošlost, koliko je priprema za budućnost, i nijepotrebno da čovjek svu snagu upregne u preispi-tivanje prošlosti, već je treba uporabiti za pre-ispitivanje budućnosti, ne smije je rabiti za optu-živanje samoga sebe zbog svojih postupaka, već zamijenjanje sebe kako ne bi dopustio da mu se toponovi u budućnosti. Kajanje je, dakle, više okre-nuto prema budućnosti, a ne prema prošlosti.S.N. Lazarev-DIJAGNOSTIKA KARME-Čista karma- Bolest čovjeka čini izlječivim. Bolest je točkazaokreta, na kojoj se nevolja može pretvoriti u spas.Da bi se to dogodilo, čovjek mora zaustaviti svojuborbu i umjesto toga naučiti čuti i vidjeti što mubolest ima reći. Pacijent mora osluhnuti vlastitunutrinu i upustiti se u komunikaciju sa svojim sim-ptomima ukoliko želi doznati njihovu poruku. Morabiti spreman vlastite poglede i predodžbe o sebisamom bezobzirno postaviti u pitanje i pokušatiintegrirati ono što mu simptom korporalno nastoji

objasniti. On, dakle, simptom mora učiniti izlišnimpripuštajući u svijest što mu nedostaje. Ozdravljenje je uvijek povezano s proširenjemsvijesti i sazrijevanjem. Ako je simptom nastao zatošto se dio sjene srušio u tijelo i tamo se ma-nifestirao, ozdravljenje je obrtanje tog procesaosvještavanjem principa simptoma koji se na tajnačin lišava svoje tvarne egzistencije.- Simptom nam signalizira da smo bolesni kaoljudsko, kao duhovno biće, to jest da smo izgubiliravnotežu svojih unutarnjih snaga.Od Hipokrata naovamo školska medicina nastojiuvjeriti bolesnika da je simptom manje-više slu-čajan događaj, čiji uzrok valja tražiti u funkci-onalnim tokovima, koji se tako zdušno istražuju.Školska medicina pomno će izbjegavati tumačenjesimptoma i time ga, kao i bolest, prognati u bezna-čajnost. Ali time signal gubi svoju istinsku funkciju- od simptoma nastaju signali bez značenja.- Ozdravljenje uvijek podrazumijeva približavanjezdravlju, onoj cjelini svijesti koju nazivamo iprosvjetljenjem. Liječenje se događa dodavanjemonog što nedostaje i zbog toga nije moguće bezproširenja svijesti. Bolest i ozdravljenje su poj-movni parovi koji se odnose samo na svijest i nemogu se primijeniti na tijelo - tijelo ne može biti nibolesno, ni zdravo. U njemu se mogu zrcaliti samoodgovarajuća stanja svijesti.

Bolest i ozdravljenje su pojmovni parovi koji se od-nose samo na svijest i ne mogu se primijeniti natijelo - tijelo ne može biti ni bolesno, ni zdravo. Unjemu se mogu zrcaliti samo odgovarajuća stanjasvijesti. Samo od te točke može krenuti eventualnakritika školske medicine. Ona govori o zdravlju ada ne uzima u obzir onu razinu na kojoj je jedinomoguće ozdravljenje. Nije nam namjera kritiziratidjelovanje same medicine, dokle god s njim nijepovezan zahtjev za ozdravljenjem. Medicinskodjelovanje ograničava se na funkcionalne mjere,koje kao takve nisu ni dobre ni loše, već mogućeintervencije na materijalnoj razini. Na toj razinimedicina je dijelom začuđujuće dobra; demonizi-ranje njezinih metoda korak je koji u najboljemslučaju možemo poduzeti samo za sebe, ali nikad zadruge. Iza toga, naime, stoji problem koliko smospremni funkcionalnim mjerama pokušati pro-mijeniti svijet ili smo pak takav postupak raskrin-kali kao iluziju. Onaj tko je prozreo igru ne mora nužno više sudjelovati u njoj (protiv čega, međutim,ne govori ništa!), ali nema pravo, jer mu eventualnosamome više ne treba, uskraćivati je drugima - jerće nas naposljetku i bavljenje iluzijom odvestidalje! Radi se, dakle, u manjoj mjeri o tome što seradi, koliko o svijesti o tome što se radi.Tko je dosad razumio naše stajalište, primijetit ćena ovome mjestu da se naša kritika, naravno, u istojmjeri odnosi na prirodno liječenje kao i na školsku

medicinu, jer i prirodno liječenje pokušava prekofunkcionalnih mjera izazvati “ozdravljenje“, poku-šava spriječiti bolest i govori o zdravom životu.Filozofija je pritom jednaka kao i u školskojmedicini, samo su metode manje otrovne iprirodnije. (Iznimku čini homeopatija, koja ne pri-pada ni školskoj medicini ni prirodnom liječenju.)Ljudski put je put iz nezdravosti u zdravlje - izbolesti u ozdravljenje i posvećenje.Thorwald Dethlefesen i Ruediger Dahlke -BOLEST KAO PUT - Kako razumijeti što namgovore simptomi bolesti Čitav život nije ništa drugo do pitanja koja supostala formom, a u sebi nose klicu odgovora - iodgovore, koji zatrudnjuju s pitanjima. Tko u tomevidi bilo što drugo, taj je luda.

Gustav Meyrink - GOLEMŽivot koji je originalan i vrijedan je moguć samoonda kada je netko spreman umrijeti.

Albert Nolan - JESUS BEFORE CHRISTIANITYMi ne možemo promijeniti vanjske stvari, niti ob-likovati druge ljude po našem ukusu, niti oblikovatisvijet prema našim željama, ali možemo promijenitiunutrašnje stvari, - naše želje, strasti, misli -možemo oblikovati naš ukus prema drugimljudima, i možemo oblikovati naš unutrašnji svijetsvoga vlastitog uma u skladu sa mudrošću, i takopomiriti to sa vanjskim svijetom ljudi i stvari. Mi ne možemo odstraniti nemir svijeta, ali pore-

mećaje uma možemo prevazići. Dužnosti i po-teškoće života traže našu pažnju, ali mi se možemoizdignuti iznad sve tjeskobe koja pritišće. Okruženibukom, mi ipak možemo imati smireni um;uključeni u odgovornosti, naše srce ipak može bitimirno, usred zbrke, možemo znati za trajni mir. Dvadeset odlomaka koje sadrži ova knjiga, iakoneki izgledaju nepovezani, pronaći će se skladnim uduhu, tako što čitaoca usmjeravaju prema visinamasamospoznaje i samopobjede, koje uzdižu iznadžestokih nemira svijeta, uzdiže njihove vrhuncegdje vlada Nebeska Tišina. - Održavati nepromjenjivu slatkoću raspoloženja,misliti samo misli koje su čiste i ljubazne, i bitisretan u svim okolnostima, - takvo blaženo stanje itakva ljepota karaktera bi trebalo biti cilj svih, aposebno onih koji žele da smanje patnju svijeta. Ako bilo tko - tko nije uspio sebe izdići iznadneljubaznosti, nečistoće i nesretnosti, misli da onmože svijet učiniti sretnijim propagiranjem bilokakve teorije ili teologije, takav je u velikojzabludi. James Allen - IZNAD NEMIRA ŽIVOTABavimo se pitanjem dobra i zla pokušavajućiiskorijeniti zlo. Bavimo se pitanjem života i smrtitako što pokušavamo gurnuti smrt pod tepihbesmrtnosti. Obično nastojimo riješiti ova pitanjatako što se trudimo izbrisati jednu od suprotnosti.Tako mi pretpostavljamo da bi život bio savršenougodan, samo kada bismo mogli izbrisati negativnei neželjene polove parova suprotnosti. Kada bismomogli izbrisati bol, zlo, smrt, patnju, bolest, tako da

svijetom vladaju dobrota, život radost i zdravlje; tobi, zaista, bio dobar život i tako većina ljudizamišlja raj. Umjesto da raj predstavlja stanje ukojem su sve suprotnosti transcendirane, rajoznačava mjesto gdje se sakupljaju sve pozitivnepolovice parova suprotnosti, dok je pakao mjestogdje se nagomilavaju negativne polovice: bol,patnja, muka, briga. U nastojanju da naglasimopozitivno i odstranimo negativno, sasvim smozaboravili da se pozitivno može definirati samopomoću negativnih pojmova. Suprotnosti se zaistarazlikuju kao noć i dan, ali stvar je u tome dabez noći ne bismo mogli prepoznati nešto što sezove dan. Koliko god da su upadljive razlikeizmeđu suprotnosti, one bez obzira na sve ostajupotpuno neodvojive i uzajamno ovisne, izjednostavnog razloga što jedna ne bi moglapostojati bez druge. Kada spoznamo da susuprotnosti jedno, nesklad postaje sklad, bitka sepretvara u ples, stari neprijatelji postaju ljubavnici.Dolazimo u priliku da postanemo prijatelji sačitavim svemirom, a ne samo sa jednom njegovompolovicom. Ne dobro nasuprot zlu, nego iznaddobra i zla. Ne život nasuprot smrti, nego centarsvijesti koji nadilazi oba. Ken Wilber

BOLEST I SMRT3. Bolest može biti postepen i spor proces umiranjai oslobađanja duše. Tada neće biti moguće iz-lječenje, iako se i dalje moraju koristiti mjere zapoboljšanje i ublazavanje bolova. Dužina života semože produžiti ali stalno i konačno izlječenje je vanpitanja.Ovo prosječni mentalni iscjelitelj ne uspjeva

da uvidi. Oni od smrti prave užas, dok je smrtkoristan prijatelj. Bolest može biti iznenadni ikonačni poziv tijelu da odbaci dušu i tako jeoslobodi za drugu vrstu služenja. U tim slučajevimatreba od strane moderne medicine i operativnenauke, kao i od udruženih nauka, kojih danas imamnogo učiniti sve što je moguće. Mnogo se možeučiniti mentalnim i duhovnim liječenjem koje jepotpomognuto naukom psihologije. Jednog danamora doći do suradnje u ovim raznim poljima iudruživanja njihovih napora. (17-42)4. Za prosječnog mislioca će biti primjetljivo damnoge bolesti koje izazivaju smrt nastaju zbogvanjskih okolnosti za koje on nije odgovoran. Onepotiču od čisto vanjskih događaja pa sve do na-sljednih predispozicija. One se mogu ovako podjeli-ti: a) NESREĆE - što može biti zbog lične nepa-žnje, nemara drugih ljudi, posljedice tuče, kao uštrajkovima ili ratu. One mogu nastati i napadom izživotinjskog ili zmijskog svijeta, nesrećnog trova-nja i mnogih drugih uzroka.b) INFEKCIJE čovjeku dolaze izvani, a ne kaoposljedica stanja njegove krvi. Te infekcije surazličite i nazivaju se infektivne i zarazne bolesti iepidemije. One mogu zahvatiti čovjeka dok je nadužnosti, kroz njegove dnevne kontakte ili krozraširenost bolesti u njegovoj okolini.c) BOLESTI NASTALE ZBOG POTHRANJE-NOSTI posebno kod mladih. Ovo stanje pothranje-nosti tijelo čini podložno bolestima, smanjuje

otpornost i vitalnost, i oslabljuje "moći napadanja"u čovjeku, i dovodi do prerane smrti.d) NASLJEĐE kao što to znamo postoje neki oblicinasljednih slabosti, koje osobu čine sklonim nekimbolestima i posljedici toga smrti, ili u njemu stvarastanja koja vode do neprekidnog slabljenja kontrole(ustrajnosti) života. Postoje isto i sklonosti kojesačinjavaju opasan oblik apetita, što vodi do nepo-željnih navika gubljenja morala, i opasne su zavolju osobe, čineći je neuspješnom u borbi protivtih predispozicija. Takva osoba tome podleže iplaća cijenu za takve navike, koje dovode do bolestii smrti. (17-18/9)5. Postoji jedna ili dvije stvari koje vam želim raz-jasniti, i koje vi morate razjasniti pacijentu. a) Izlječenje nije garantirano. Pacijenti morajushvatiti da nastavljanje života u fizičkom tijelu nijenajviša moguća svrha i cilj. To tako može biti akoje rad koji se treba izvršiti od stvarne važnosti, akose moraju izvršiti neke obaveze ili se moraju naučitijoš neke druge lekcije. Međutim, tjelesno postoja-nje nije sumum bonum postojanja. Sloboda odograničenja fizičkog tijela je od stvarne koristi. Pacijent mora da shvati i prihvati Zakon Karme.b) Strahu nema mjesta. Glavna svrha onoga kojiliječi treba biti da pacijentu pomogne da dosegnesretan i razuman očekujući stav prema svojoj bu-dućnosti - bez obzira što ta budućnost može donjeti(17-3)

6. Dakle, iscjelitelj ima dužnost da sebe učini dje-lotvornim, i onakav kakav on bude - takvo će biti idjelovanje na pacijenta. Kada onaj koji liječi dje-luje magnetički i svoju duševnu snagu zrači paci-jentu, onda je pacijent sposobniji da lakše dosegneželjeni cilj - što može biti potpuno ozdravljenje, ilito može biti uspostavljanje onog stanja uma kojipacijentu može omogućiti da dosegne sa užitkom iolakšanjem ispravno oslobođenje od tijela i krozvrata smrti pređe u potpuno ozdravljenje. (17-8)7. Razni okultisti i iscjelitelji obično zauzimlju stavda je vrlo važno da fizički nosač (tijelo bude oslo-bođeno od bolesti i oteto iz pandža smrti. To možebiti poželjno (i to često i jeste poželjno) da sebolesti dopusti da izvrši svoj zadatak i smrt otvorivrata duši da se oslobodi od ropstva. Za sva in-karnirana bića neizbježno dolazi vrijeme kada dušazahtjeva oslobođenje od tijela i od života oblika, ipriroda ima svoje mudre načine da to učini; Bolest ismrt moraju biti shvaćeni kao oslobađajući procesikada dolaze kao rezultat ispravno odabranog trenu-tka od strane duše. Od strane učenika mora bitishvaćeno da je fizički oblik zbir atoma, ugrađenih uorganizme i napokon u povezanu cjelinu tijela i daje to tijelo povezano i održavano u svom oblikupomoću volje duše. Povuci (odstrani) tu volju nanjen vlastiti plan (ili kao što je to okultno izraženo)"neka se oko duše okrene u drugom pravcu" i ondaće u sadašnjem ciklusu neizbježno doći do bolesti ismrti. To nije mentalna greška ili neuspjeh da se

shvati božanstvenost ili podleganje zlu. To je ustvarnosti razgrađivanje prirode oblika u svoje sa-stavne djelove i osnovnu suštinu. Bolest je temeljniaspekt smrti. To je proces pomoću kojeg mate-rijalna priroda i supstancijalni oblik sebe priprema-ju za odvajanje od duše. (17-111)8. Onaj čija karma pokazuje da je njegovo vrijemedošlo taj nikada nije bio vraćen nazad sa "vratasmrti", . . . (17-704)9. Tamo gdje je smrt u potpunosti prisutna i znakovismrti primjećeni od strane doktora i iscjeli-telja,iscjelitelj ne treba prestajati sa svojim radom.Nastavljajući, on može pojačati loše stanje, ali ćepacijentu pomoći da ubrza normalni akt umiranja.Stara izreka "tamo gdje je nada tamo je i život uosnovi nije istinita u svim slučajevima. Život možei često jeste produžen nakon što se volja dušesprema da povuče nazad duševni život, život atomalunarnih gospodara (gospodara smrti) mogu bitipodržavani za dugo vrijeme, što mnogo očajavaduhovnog čovjeka koji je svjestan procesa inamjere svoje duše. Ono što se održava živim jestefizičko tijelo, ali interes istinskog čovjeka nije višeu tijelu usredotočen. Kod malignih (pogubnih)bolesti neizbježno dolazi vrijeme kada liječnik znada je to samo pitanje vremena kada će doći dosmrti, tako isto i duhovni iscjelitelj treba da naučida prepozna iste znakove. Tada umjesto sadašnješutnje od strane doktora i iscjelitelja, što se tičepacijenta, to preostalo vrijeme treba posvetiti ako

pacijentova osjetila to dopuštaju pripremi za"korisno i sretno povlačenje" duše, u toj pripremitrebaju sudjelovati pacijentova porodica i prijatelji.U ranim stupnjevima nove svjetske religije će se uobzir uzeti ovaj stav prema smrti. Potpuno novipristup smrti će biti poučavan sa naglaskom nasvjesnom povlačenju (umiranju) i pogrebne službeili bolje službe za kremiranje (spaljivanje) to će bitiradostan događaj jer će biti usmjeren na osloba-đanje i povratak. (17-652/3)10. Ako bi mi trebali kazati što će biti glavnizadatak svih grupa za iscjeljivanje, onako kako bito Hijarerhija željela da bude u budućnosti, ja mogukazati da bi to bilo pripremanje ljudskih bića za onošto mi smatramo kao obnavljajućim aspektomsmrti, i tako tom do sada strašnom neprijatelju čo-vječanstva dati novo i sretnije značenje. Ti ćešvidjeti ako budeš radio sa ovim naznačenim smje-rom misli, da će cijela tema o smrti neprekidno bitiponavljana, i da će rezultat toga biti novi stavprema umiranju i prihvatanje sretnog iščekivanjatamo gdje se neizbježni i vrlo blizak događaj zbiva.Grupe za iscjeljivanje se moraju pripremiti da sebave sa ovim osnovnim stanjem svega živućeg, iglavni dio njihovog djelovanja će biti razjašnja-vanje principa smrti. Nama je rečeno da se dušamora vratiti onome tko ju je i dao. Do danas je tobilo prisilno i strašno vraćanje, ono je izazivalostrah, i muškarce i žene vodilo u potragu za liječe-njem fizičkog tijela, prenaglašavajući njegovu va-

žnost, i čineći ih da produženje zemaljske egzisten-cije smatraju najvažnijim faktorom u njihovimživotima. U toku sljedećeg ciklusa, ovi krivi stavovimoraju nestati, smrt će postati normalan i shvatljivproces kao što je to i rođenje, i izazivat će manjebola i straha.Ovaj moj iskaz je po prirodi proročki itreba se takvim shvatiti. (17- 389/90)Ključ za prevazilaženje smrti, i procese shvaćanjaznačenja i prirode vječnosti i nastavljanja života ćemoći biti sa sigurnošću otkriveni - samo onda kadaljubav bude upravljala ljudskom svjesnošću, i tamogdje se dobrobit cjeline, a ne sebična dobrobitpojedinca bude smatrala vrhunskom vrijednošću.Samo kroz ljubav (i služenje-pomaganje kao izrazljubavi) se može razumjeti stvarna Kristova porukai ljudi mogu sa užitkom krenuti prema uskrsnuću.(22-223) Zatim se čuje Riječ. Spuštena, zračećatočka svjetla se uzdiže, odazivajući se na jedvačulnu ponovo pozivajuću notu, i biva privučena,njenom nastajućem izvoru. Ovo čovjek naziva smrt,a duša ovo naziva život. (17-469). Uskrsnuće jeosnovna ideja prirode - a ne smrt. Smrt je samopredsoblje uskrsnuća (13-469)

Alice Bailey - SMRT VELIKA AVANTURAMemento mori - Sjeti se smrti

(na svijetu je sve prolazno)Bolest i smrt su suštinska stanja svojstvena materiji,sve dok se čovjek poistovjećuje sa vanjskimoblikom, on će biti podložan Zakonu Smrti. Ovo jeosnovni prirodni zakon koji prožimlje život oblika

u svim svjetovima prirode. . . Kada čovječanstvopostane svjesno duše. . . onda će se na smrt gledatikao na "namjeran" proces, izvršen u punoj svjesti isa shvaćanjem cikličke svrhe. . . (Čovjekova)greška u današnjem vremenu se sastoji. . . unjegovom stavu prema smrti, i njegovom osjećajuda nestajanjem života iz vidljivog opažanja krozposredni oblik, i razgrađivanje oblika, označavapropast. Alice Bailey - ESOTERIC HEALING, 1953

Ljudska bića sučeljavaju dva uzroka smrti: prijevre-mena smrt i smrt zbog iscrpljenja njihovog priro-dnog vijeka. Prijevremena smrt može biti spriječe-na putem naučenih postupaka za produljenje života.Ipak, kada je uzrok smrti iscrpljenje prirodnogvijeka života, vi ste kao uljanica kojoj se potrošiloulje. Nema načina da se smrt spriječi prijevarom;trebate biti spremni da odete. Padmasambhava -osnivač tibetanskog buddhizma 8. stoljećeZavršimo konstatacijom da smrt - mnogo zago-netniji fenomen od života, jednostavnije funkci-onira od života, pod uslovom da nikakva neumjesnaintervencija ne poremeti njene stadijume, a briga dase pomogne samrtnicima, ne pojača strah od smrti. .Uloga liječnika i naročito osobe koja se nalazi ublizini samrtnika je da pusti da se fenomen razvijasam po sebi, takav kakvog je Priroda harmoničnouspostavila, u svoj svojoj uzvišenoj i veličanstvenojljepoti. . . Sve dotle dok se ne pristane, ne saglasi,ne preda - smrt je bolna. Za onoga koji kaže da, -čitav fenomen postaje saučesnik, on se prilagođava

i sasvim je spreman na to što ga očekuje. GeorgesBarbarin - LE LIVRE DE LA MORT DUCEKada je Nakulapita, bio star, slab i bolestan,pristupio je Učitelju da mu oda poštovanje i da čujenešto da se oraspoloži i utješi, Buddha je rekao:“Istina je da si ti slab i bolestan. Osoba koja nosiovo tijelo i tvrdi da je i za trenutak zdrava bi bilaglupa. Zbog ovoga ti trebaš sebe uvježbavati ovako:“Iako je moje tijelo bolesno, moj um ne smije bitibolestan. Tako ti trebaš sebe uvježbavati“.

Samyutta-nikaya III. 2.Od svih dubokoumnih meditacija, ona o smrti jenajdubokoumnija. BuddhaSvatko tko je bio ikada uključen u brigu zazavršetak-života će potvrditi, da ne postojeodređena pravila koja se mogu na svakogaprimjeniti i za svakoga biti djelotvorna. Svako ljud-sko biće - čak i oni sa potpuno istom dijagnozom -pristupaju smrti na njen ili njegov vlastiti način, isvaka terminalna bolest dovodi do vlastitih pitanja.Važno je da se prema tim vitalnim pitanjima odnosiiskreno i otvoreno. Ponekada se ja pitam, kolikodugo bi se tijelo trebalo održavati živim kada jejasno da duša teži da bude oslobođena. Kadaprodužavanje života znači tjedni ili mjeseci boravkau bolnici sa minimalnim kontaktom i sumnjivimpoboljšanjem, mi moramo biti spremni da seupitamo: Da li mi nekoga održavamo živim zbognjegove svrhe ili zbog svrhe drugih koji mu nedopuštaju da ode? Da li mi pokušavamo da po-

državamo etički standard ili sebi dopuštamo dabudemo nagovarani na nešto od nekoga čiji jeglavni interes istraživanje? Napuštanje medicine neznači umanjivanje njene uloge, ili odbacivanjenjene pomoći koju pruža u borbi protiv infekcija ilioslobađanja od bola. Ali to znači usmjeravanje našepažnje od inekcija, tableta, brojanja bijelih krvnihzrnaca, i usmjeravanje na društvene i duhovnedimenzije umiranja - stvari koje su daleko viševažnije. - Hrabrost u patnji; hrabrost usred praznine igubitka; hrabrost da se suoči sa budućnošću, čak ikada to znači sigurnu smrt. Bez toga nitko ne možeprevazići svoje strahove i pronaći mir. Sigurno da jehrabrost isto tako važna na početku života kao i nanjegovom kraju. Ustvari, mi se nadamo timeovladati kada nam je najpotrebnija - u trenutkusmrti, ali - mi to moramo njegovati iz dana u dan. Iako je ne možemo pronaći u sebi, onda samo trebada gledamo oko sebe i vidimo je oko sebe koddrugih.- Tina, žena koja je umrla kod kuće, je malokoristila medicinsku pomoć iako ju je imala naraspolaganju, posebno pri kraju svoje bolesti. Tonije bila stvar principa: u zadnjem stadiju rakadojke, ona je mnogo ovisila o tabletama za bolove iprihvatila je sredstva za ublažavanje bolova. Ali jeona inzistirala da je umiranje porodična stvar, iučinila je ono što je mogla da spriječi da budemedikalizirana. Kao što se prisjeća medicinskasestra: Jednom kada je Tini bilo jasno da će stvarno

umrijeti, ona je napravila odlučni napor da odbacisve osim onoga osnovnoga. Ona nije bila gruba uvezi toga, ali je bila čvrsto odlučna: “Ako ja moramumrijeti, onda nema svrhe da odlazim doktoru, ilida mi vade krv, ili me važu, ili bilo što takvo slično.Važna je stvar da sam ja opuštena dovoljno daživim“. – Ona je odbijala da leži u krevetu, čak ikada je povraćala i bila slaba, ona je sebe vukla narad, (njen posao blizu njene kuće) kad god je tomogla. “Ja ne umirem od raka“ ona je rekla. “Ja satime živim“. - Vrlo je važno da mislimo na okolinuosobe koja umire. Bolnica može biti dobra zaoporavak nakon operacije ali nije idealno mjesto zaumiranje. - Ponekada je izbor između kuće i bolnicevrlo težak. - Medicinska tehnologija je napravilaveliki napredak, ali iznad određene točke to možeprodužiti umiranje, umjesto da produži život. Crtaizmeđu toga dvoje je vrlo fina. Prirodno, privatnaokolina nije garancija za mirnu smrt. Kada odrasladjeca koja nisu živjela godinama zajedno dođu kućiumirućeg roditelja, onda se ona često sukobljavajuili usklađuju. I kada u pitanje dođu testamenti inasljedstvo, onda čak i pažljivo skrivene napetostimogu otvoreno eksplodirati. Važno je da kadaulazimo u sobu osobe koja je blizu smrti, da smosvjesni njene potrebe za mirom, i da to poštujemo.Treba naglasiti da samrtnička postelja nije mjestoza iznošenje starih neprijateljstava i poteškoća. Nitije to mjesto da se prisiljava na pomirenje. To jedruga stvar ako umiruća osoba osjeća potrebu danešto riješi, ili ako mi možemo nešto ispraviti

izvinjavanjem. Po riječima sestre iz hospicijaMaggie Callanan, ko-autorice knjige Final Gifts,(Konačni darovi) emocionalne potrebe umirućih sučesto bolnije od njihovih fizičkih bolesti, i neuspjehda ih se iznese ih može ostaviti tako neriješenimada osoba ne može umrijeti. Prisjećajući se umirućeg veterana iz Vijetnamakojemu je jednom pomogla, ona piše: - Jednog danasam primila hitan poziv medicinske sestre nadužnosti: “Molim dođite brzo ovdje“, ona je rekla.“Sve izgleda vrlo zbrkano i tjeskobno, i mi togubimo“. “Ne ja mislim da mi to napokondobivamo“. Ja sam mislila za sebe koliko dugo ćeGus biti sposoban zadržati izgled hrabrog-momka.Ja mislim da mora doći vrijeme kada će on biti ustrahu – čak i kada o tome ne bude mogao govoriti,ili dopustiti da se njegov strah ispolji. Scena je bilakaotična. Gus je plakao tjeskobno; njegov govor jebio nepovezan i bilo je teško išta razumijeti. Ali unjegovom zbrkanom govoru, gdje se riječi “sela“,“bebe“, “napalm“, “gore“ - i tragične riječi “Ja samto učinio, ja sam to učinio!“ - - Gusovi njegovateljisu shvatili da on želi vidjeti kapelana – zahtjev kojisu mu ispunili. Nakon toga Gus je umro, saolakšanjem, što se je oslobodio tereta uz pomoćlokalnog svećenika. Ponekada je nemir umirućihduboko ukorijenjen u brizi da nitko ne razumije onokroz što oni prolaze ili kroz ono što će proći. Ovajstrah može biti prisutan čak i kod ljudi koji suokruženi sa mnogobrojnim prijateljima i rodbinom.Da još jednom citiram iz knjige Final Gifts:“Mnogi

ljudi umiru usamljeni, ne zato jer ih ljudi neposjećuju, nego zato zbog onoga što se događa kadaih ljudi posjete. Posjetioci mogu svoje vrijemeprovesti sa osobom govoreći o bezveznim stvarima,o vremenu, sportu ili politici. Možda zato jer, svijesno ili nesvjesno, na taj načinnamjeravaju osobu svojim brbljanjem spriječiti daumiruća osoba bude sposobna govoriti intimno.Svijet umiruće osobe se skuplja, suzuje se na važneodnose i napredovanje svoje bolesti. Kada umiru-ćim ljudima nije dopušteno da govore o onome štoim se događa, onda oni postaju usamljeni, čak imeđu ljudima koji ih vole i brinu za njih. Oni semogu osjećati izolirano i odbačeno i zbog togapostati ogorčeni i ljuti“. – Interesantno, oni koji rade u hospiciju su uvidjelida kada se umiruća osoba brine da bi njihova smrtmogla uzbuditi njihove voljene, onda ona pokušavada ih toga poštedi čekajući da ostane sama, i samoonda izdahnu svoj posljednji dah.Johann Christoph Arnold - BE NOT AFRAIDDYING – Overcoming the fear of death (NEMOJSE BOJATI – Prevazilaženje straha od smrti)Izrazi svoju bol riječju! Bol koja ne progovori,guši srce dok ne pukne. William Shakespear

Oni koji rade u hospiciju su ljudi posebno uvje-žbavani da prate i olakšaju umirućima. Oni običnoimaju veliki osjećaj i praktične vještine u opho-đenju sa i brigom za terminalno bolesne ljude,

znanje koje je bilo izgubljeno u svijetu otuđenomod iskustva smrti.Pokret hospicija postoji u mnogim zemljama u svi-jetu i bavi se isključivo sa teško bolesnim osobama.Ja mogu reći samo o pokretu hospicija onako kakosam se ja sa njim susrela, iako ja smatram da sunjihove funkcije manje ili više slične u bilo kojojzemlji taj pokret postojao. Njihova svrha je daumiruće ljude suoče sa njihovom situacijom injihovim vlastitim osjećajima o smrti. Na taj način,priprema umiruće osobe za smrt je takva ne samoda se ta osoba duhovno razvija u svojim poslje-dnjim trenucima života već takva osoba umire sadostojanstvom. Porodica koja poziva članove ho-spicijskog pokreta isto tako ima mnogo koristi jer jepotaknuta da se suoče sa vlastitim osjećajima osmrti i umiranju. . . Suočavajući se sa tim osjećajima, mnogo tuge seoslobađa prije nego li osoba umre, tako dovodi dase smrt i pogreb i kasniji osjećaj usamljenosti lakšepodnese. Jacqui James (umrla 1989 od leukemije) - THEMANY FACES OF DEATH, (instrukcije za one kojiodlaze i one koji ostaju)

Glavna stvar za umiruću osobu je briga za njenum. Lama Zopa Rinpoche Godinu dana kasnije majka mi je vjerojatno do-živjela moždani udar. Nazvala je mog brata Jacka iženu mu Judy. Jacka nije bilo kod kuće, a kad sejavila Judy, majka je rekla kako se osjeća strašnološe, da je jako boli glava, te nastavila govoriti

sasvim zbrkano. Rekla je da je hvata nesvjestica ida joj nije dobro. A onda joj je glas zamro. Budućida majka nije spustila slušalicu, Judy je odjurila ususjedstvo i nazvala hitnu pomoć. Poslije toga sumajku u bolnici triput vraćali s vrata smrti, i svakise put mučila u želji da nešto kaže. Videći je kakose tako nesuvislo bori za riječ, prisjetio sam se kakoje dalaj-lama govorio o potrebi za prijateljskimsavjetom koji će dozvati kreposni stav, pa prišaonjezinu uzglavlju. Znao sam da je “duh“ za nju riječod posebnog značenja, pa sam joj rekao: “Mama, tosam ja, Jeff. Došao je trenutak duha.“ Ona sesmjesta smirila i prestala se batrgati. Nježno samponovio: “Došao je trenutak duha.“ Nekoliko jedana kasnije mirno preminula.Kad su mom rođaku Bobbiju dijagnosticirali tumorna mozgu, on je o svojoj bolesti nadugo i naširokorazgovarao s mojim bratom Jackom, i ovaj ga jeupitao bi li još što želio učiniti dok je još aktivan.Bobby mu je odgovorio: “Volio bih da se rodbinasastane, pa da pričamo priče o djedu.“ Moj je djedpo ocu bio ljudina, te je štitio svoju obitelj, farmu,crkvu i sve mu blisko na žustar, pa i šaljiv način. Itako nas je Jack sve skupio, svih nas četrnaestero.Svi smo znali daje Bobby na samrti, i nismo sepretvarali da nije tako, ali zbog toga nismo bili niucviljeni. Većina je od nas pričala urnebesne priče,koje sam i snimio na video. Bobbijeva me sestraNancy nazvala i upitala za savjet o tome što da radikad se približi trenutak smrti. “Pobrini se da nitkooko njega ne plače i ne nariče“, odgovorio sam joj.

“Sve neka bude vrlo jednostavno. Isključi televizor.Neka se ljudi dođu pozdraviti prije početka kraja.“Na Bobbijev predzadnji dan, sva je rodbina gledalavideozapis svog sastanka, i dobro se zabavila.Bobby je umro sutradan, u tišini i jednostavnosti.Dalaj-lama savjetuje da nas, kad nam se približikraj, podsjete na naše meditacije, pa ma kakve dabile. Mi drugima ne možemo nametnuti našenazore, kao ni nivoe svjesti više od onih koje onimogu svladati. Kad je moj prijatelj Raymonddoznao da umire od AIDS-a, on i njegov dečkoupitali su me što da učine. Prisjetio sam se smrtiroditelja, pa i vlastite paraliziranosti zbog Lymeovebolesti a od koje sam skoro umro, pa shvatio da idugo pošto izgubimo sposobnost komuniciranja sdrugim ljudima, ipak još možemo živjeti jakim ilucidnim unutrašnjim životom. Za te sam izvan-redno teške bolesti u sebi ponavljao mantru što samje recitirao kroz skoro trideset godina. Otkrio samda unatoč tome što sam nesposoban komunicirati sdrugima, ja ipak i dalje mogu ponavljati mantru suobičajenom lucidnošću. Povremeno sam pokuša-vao nešto reći, ali to nisam i uspijevao. No unatočtom neuspjehu, ipak se nisam brinuo. Znao sam dabih time jako pogriješio. Samo sam i dalje pona-vljao mantru, i to me smirilo. Povodeći se zavlastitim iskustvom, posavjetovao sam Raymonduda izabere izreku koju će stalno ponavljati. On jeizabrao kiticu od četiri stiha Josepha Goldsteina:

- Neka se ispunim prijaznom ljubavlju. Neka mibude dobro. Neka me ispuni spokoj i mir. Nekabudem sretan. - Pomislio sam kako je to što je izabrao možda malopredugačko, ali sam ipak znao da će to za nj bitisasvim u redu, zato što je poželio baš to. Raymondje vježbao svoju mantru. Njegov mu ju je partnerstavio u plastični okvir kraj uzglavlja, pa kad biRaymond okrenuo glavu, opazio bi je i to bi gapodsjetilo da je ponovi. Kasnije, kad se Raymondvratio iz bolnice da umre kod kuće, postupno sepočeo povlačiti u sebe, jer je najprije izgubio dargovora, pa sposobnost pokazivanja rukom, tenapokon i sposobnost i najmanjeg pomicanja. Paipak, kad bih ušao u njegovu sobu, pa sjeo na poddo njegove postelje i rekao: “Neka se ispunimprijaznom ljubavlju“, lice bi mu se ozarilo a očipomaknule ispod spuštenih vjeđa. Upalilo je! -Njegova Svetost Dalaj-lama - SAVJETI OUMIRANJU - i boljem življenju - Preveo i prirediodr. Jeffrey HopkinsDalaj-lama vam savjetuje da se prepustite takvojmeditaciji o nekome ili nečemu do čega jako držite,ali tako da doživljaj praznine ne protumačite krivo,to jest kao obezvrjeđivanje subjekta - do njega ćetei dalje jako držati, ali ćete ga sad sagledati na drugi način. dr. Jeffrey Hopkins

- CULTIVATING COMPASSIONOkultno govoreći, bilo koji process uzdizanja ili"uzdizanja prema gore" automatski u sebi uključujeSMRT. Ova smrt djeluje na atome u organima i

izaziva uvodne stupnjeve slabog zdravlja, bolesti iporemećaja, jer smrt nije ništa drugo do prekidanjei odstranjivanje energije. Kada se shvati nauka oprenosu. . . onda će biti shvaćen cijeli procesumiranja. . . i nastat će istinska Nauka o smrti, kojaće čovječanstvo osloboditi od straha. (15-549) Alice Bailey - EZOTERIČNA PSIHOLOGIJA II, 1942Izgubiti svijet koji poznaješ, zbog više spoznaje;izgubiti život koji živiš, zbog višega života; ostavitiprijatelje koje si volio, zbog više ljubavi; otkritidomovinu nježniju od doma, i prostraniju odsvijeta. Thomas WolfeDo sada si ozbiljno za sebe smatrao da imaš tijelo ioblik. To je prvobitno neznanje koje je korjenskiuzrok svih problema. Ramana MaharshiČovjekova duša je besmrtna, i njena budućnostje budućnost nečega čiji rast i veličanstvenostnemaju granica. Princip koji daje život boravi unama, i oko nas, neumirući i vječno dobrostiv, nemože se čuti, ni vidjeti, ni namirisati, ali gaspoznaje onaj koji želi spoznaju.

Mabel Collins - SVJETLO NA STAZILjudsko se biće mora dvaput roditi. Jednom odmajke, a zatim ponovo od svog vlastitog tijela isvoga vlastitog iskustva. Tijelo je nalik jajetu, asuština čovjeka kroz toplinu ljubavi mora postatiptica u tom jaju, a tada mora krenuti onkraj tijela iodletjeti u vječni svijet duše. Sultan Valad - Rumijev sinKAD BIH MOGLA PONOVNO PROŽIVJETI

ŽIVOT od Erme Bombeck(napisano kad je otkrila da umire od raka)

Otišla bih u krevet kad sam bila bolesna umjestopretvaranja da će se svijet prestati okretati ako nebudem prisutna.Zapalila bih ružičastu svijeću napravljenu poputruže svaki puta kada bih nekome ili sebi neštopoželjela. Manje bih pričala i više slušala.Pozvala bih prijatelje na večeru čak i ako je tepihumrljan ili je kauč izblijedio.Pojela bih kokice u dnevnoj sobi i manje bihbrinula o nečistoći ako moji požele zapaliti vatru ukaminu.Odvojila bih vrijeme za slušanje mog djeda olutanju kroz njegovu mladost.Ne bih nikad inzistirala da prozori automobila buduzatvoreni usred ljetnog dana jer je moja kosa tamanisfrizirana i uređena.Sjela bih na travnjak (bez obzira na mrlje od trave).Manje bih plakala i smijala se ispred televizora aviše promatrajući život.Umjesto što sam željela da što prije prođe devetmjeseci trudnoće, cijenila bih svaki trenutak i shva-tila da je čarolija koja raste u meni jedina prilika dapomognem Bogu u stvaranju čuda života.Kad bi me djeca naglo poljubila, ne bih nikad rekla:"Kasnije. Sada operi ruke prije ručka“.Bilo bi puno više “Volim te” umjesto “Žao mi je”.

Najviše bih, kad bih imala drugu priliku za život,cijenila svaku minutu, gledala je i zaista vidjela inikad se ne bih osvrtala.Više bih cijenila odnose koje imam s onima koji mevole.Razmišljala bih o tome čime me je Bog blago-slovio, i što činim svaki dan da poboljšam sebeumno, fizički, emocionalno i duhovno.Ne moraš čekati zadnji trenutak u životu da dođešdo spoznaje; tko traži naći će, tko pita dobit ćeodgovor! Erma Bombeck

Pored tateČovjek koji je bio/koji jest moj otac ima težak, ritmičan dah njegov je lik sada lagandržim njegov topli dlan i u sobi je mirNikakav ne osjeća se strah u ovoj sobi. Ona je mirno mjesto za umiranje.Ja se napokon ne bojim držati za rukučovjeka koji je bio tako moćan.Meditacija. Soba u koju je teško ući, a opet, teško je napustiti je. Otvorenog je oka.On je tu, ali što se u njemu zbiva?Stanka u metronomu daha Zastanem i slušam.A onda se ritam kao stari sat vrati.Pitam se plače li u sebi. Boji li se uopće?Manje se brinem - jer otkrivam sada je ruka koju se drži moja. Juliet Burch pjesmu je napisala pored kreveta svog oca koji je umro dva dana poslije

- Sve dok se čovjek ne uputi na ovo traganje zaistinskim ja, sumnja i nesigurnost će slijediti svakinjegov korak u toku cijelog života. Najveći kraljevii državnici pokušavaju vladati drugima, kada usvom srcu od srca znaju da ne mogu vladati ni samisobom.Ipak najveća moć je pod komandom čovjekakoji je prodro u najunutarniju dubinu. Postoje ljudivelikih umova koji provode cijele svoje živote usakupljanju znanja o mnogim stvarima. Upitaj teljude da li su riješili misteriju čovjeka, da li su pobi-jedili sami sebe, i oni će pognuti svoju glavu sasramotom. Kakva je korist od toga da znamo bilošto kada još ne znaš tko si ti? Ljudi izbjegavaju ovoispitivanje o istinskom ja, ali što bi drugo bilovrijedno poduzeti? - Ponekad se događa da neko ko je slijedio putduhovnog buđenja osjeti iskru ostvarenja tako štose u jednom bezvremenom doživljaju nađe u apso-lutnoj sigurnosti jedinstvenog (Sebstva). Takvo sejedno iskustvo dogodilo Ramani kada je biosedamnaestogodišnji mladić. "Bilo je možda šesttjedana prije nego što sam konačno napustioMadurai, kada se dogodila velika promjena u momživotu. Dogodilo se sasvim iznenada. Sjedio sam,sam u jednoj sobi na prvom katu u kući mogaujaka. Rijetko sam bio bolestan i moje zdravlje togadana bilo je normalno. Ali tada me iznenada obuzeožestok strah od smrti. Nije bilo objašnjenja za ta-kvo moje trenutno raspoloženje, a nisam pokušavaoda objasnim ili tražim realan razlog za strah. Biosam jednostavno u stanju "Umiranja" i počeo samda uviđam što da radim. Nije mi padalo na pamet

da tražim liječnika, ili da pitam moje rođake iliprijatelje; osjećao sam, naprotiv, da sam problemimao da riješim ovdje i sada. Šok od straha od smrtipritiskao je moj um da se usmjerim prema unutra irekoh sam sebi ne stvarajući riječi: "Sada smrt stojipreda mnom. Što to znači, što zaista umire? Umiretijelo". I bez oklijevanja simulirao sam nastupanjesmrti. Ležao sam tu, ispruženog tijela, krut, kao dame smrt zaista zahvatila. Imitirao sam leš da bi ovoistraživanje omogućilo veću istinitost. Zaustaviosam disanje i stegao usne da ne izustim ni riječ,tako da nisam mogao izgovoriti ni riječ "Ja", nitibilo koju drugu. "Pa dobro", rekoh sebi "Ovo tijeloje mrtvo. Odnijet će se ukrućeno na mjesto za spa-ljivanje, gdje će sagorjeti i pretvoriti se u pepeo. Ali, umirem li ja sa smrću ovog tijela? Da li sam jatijelo? Ono je mirno i nepokretno, ali osjećam punusnagu svoje svijesti kojom sam i sagledao misao"Ja" u sebi. Dakle, ja sam svijest koja nadilazitijelo. Tijelo umire ali svjesnost koja ga opaža inadilazi, ne može umrijeti. To znači da sam janerođena-neumrla svjesnost u kojoj se sve zbiva. Tosve nisu bile misli, već živa istina koja je pro-ticalakroz mene i koju sam primao neposredno. "Ja" sambio ono što je jedino istinito, sva aktivnost mogabića bila je koncentrirana i sabrana u "ja". Od togtrenutka prevladala je nadmoćna pažnja vlastitog Jau svemu. Strah od smrti izgubio se jednomzauvijek. Prisustvo u Sebstvu bilo je od toga dobaneprekidno i bezvremeno".

Ramana Maharshi 1879-1950

Pod besmrtnošću se ne podrazumjeva nadživlja-vanje smrti, to je već dato svakom stvorenju koje jerođeno sa umom - već transcendencija života ismrti. To znači uzdizanje pomoću kojeg čovjekprestaje da živi kao umom informirano tijelo inapokon živi kao duh i u duhu. Tko god jepodložan tuzi i patnji, tko god je rob osjećaja iosjetilnosti, zaokupljen utjecajem prolaznih stvari -takav ne može postati podoban za besmrtnost. Ovestvari moraju nastajati sve dok se ne pobijede, svedok one više ne mogu zadavati bol oslobođenomčovjeku, sve dok on nije sposoban da prihvaća svamaterijalna zbivanja ovog svijeta bilo ugodna iliispunjena patnjom, podjednako sa mudrošću ismirenošću, isto kako to prima i smireni vječni tajniduh u nama. Nepoznat ? Ne postoji probuđeni; postoji samo samo-realiza-cija. Kada prosvjetljenje svane, shvatit ćeš da nika-da nisi bio rođen, niti da si ti ikada vršio nekesvjetovne akcije. Prosvjetljena osoba nema nade,nema želje, i nema strasti. Stoga, za takvoga nemasmrti. Nisargadatta Maharaj – JA SAM TOKada se svaka želja u ljudskom srcu dokine, ondasmrtnik postaje besmrtan i tu doseže Boga. Kadasvi čvorovi srca ovdje na zemlji budu prekinuti,onda smrtnik postaje besmrtan.

KATHA UPANISHADKao što dobro proveden dan donosi sretan san, takoi dobro proveden život donosi sretnu smrt.

Leonardo Da Vinci 1452-1519

Dio iz knjige SVJESNOST I APSOLUTNO -Posljednji razgovori sa Sri Nisargadattom Maharaj -uredila - Jean Dunn, 1994Sada su njegovi govori bili, kratki, jezgroviti, zavrijeme bolesti ispunjenih bolom (rak). Bilo je vrlojasno da iako je tijelo bilo u velikom bolu, on jeznao da on nije to tijelo. Mi smo znali da njegovotijelo pati jer nam je to on rekao; ipak mi nikadanismo čuli stenjanje, ili samosažalijevanje sa nje-govih usana. To je bilo zaista-nadahnjujuće jedno-stavno ga promatrati. Jean Dunn- Ja nemam nikakav identitet koji nastaje izsvjesnosti. Trenutno ovo tijelo proživljava agoniju:nesvjesticu, bol; sve se ove stvari događaju nafizičkom nivou. Usprkos ovom stanju, govor dolazisa nadahnućem. . . Postoji samo jedna istina usvijetu, a to je da je sve nestvarno. Ja samNemanifestirani koji govori kroz Manifestirano. - Kada tijelo, um, vitalni dah otpadnu, ništa se nedogađa; samo Ja, Apsolutno, uvijek preovladava.Za razumijeti ovu istinu nije potrebno znanje, jer jeznanje urođeno. Ono što si ovdje naučio će biti tvojvodič. Klijanje će se dogoditi. Veljača 12. 1981- Sama ideja da si ti tijelo je besmislena;svjesnost doživljava svoje ispoljavanje. Samorijetka bića će ovo ostvariti.- Ovo znanje ili razumijevanje (uvid), je ustvarnosti svjesnosti. Što god ti kažeš da znaš iosjećaš to je samo svjesnost. Apsolutno je iznad

ovoga. - Kada su tvoji problemi razriješeni, ti sionda isto tako razriješen. Ja želim da boraviš na tojgranici svjesnosti, bez-svjesnosti.- Ja nemam nikakav identitet koji nastaje izsvjesnosti. - Apsolutno stanje ne može biti objašnjeno riječima.Riječi su samo putokazi. Ti si to apsolutno,nepromjenjivo. Svjesnost ili znanje, je homogeno isamo jedno. Kada si ti u tom stanju svjesnosti, to jesve jedno, sve je isto, samo su ispoljavanja različita.Sve što god može biti uništeno, što će nestati, to nemože biti stvarno; ali ti to ne možeš jednostavnoodbaciti, ti to moraš u potpunosti razumjeti. - Svjesnost je finija od prostora. Ti naginješ znanjuna najsvjetovnijem nivou, ali koje god znanje natom nivou sakupiš ono će nestati.Doktori su dijagnozirali da ovo tijelo ima rak. Da libi bilo tko drugi bio tako veseo kao što sam to ja, satako ozbiljnom dijagnozom? Svijet je tvoje direktnoiskustvo, tvoje vlastito posmatranje. Sve što sedogađa događa se na tom nivou, ali ja nisam na tomnivou. Ja sam sebe odvojio od Sattva gune,takovosti (biće, bivstvovanje). Krajnje stanje uduhovnosti je to stanje u kojem se ne osjećajunikakve potrebe u bilo koje vrijeme, gdje ništa nijekorisno za bilo što. To stanje se naziva Nirvana,Nirguna, ono što je Vječno i Krajnja Istina. Suštinai konačni zaključak ovog cijelog govora se nazivaSat-guru Parabrahman to stanje u kojem nemanikakvih potreba. Nakon rastvaranja univerzuma,kada ne preostaje nikakav trag postojanja, ono što

preostaje je moje savršeno stanje. Kroz cijelostvaranje i rastvaranje univerzuma, ja uvijekostajem nesputan. Ja nikada nisam ovo izložio:moje stanje nikada nije osjećalo stvaranje irastvaranje univerzuma. Ja sam princip koji preži-vljava sva stvaranja i rastvaranja. Ovo je mojestanje, i tvoje, također, ali ti to ne ostvaruješ jer siobuhvaćen svojim bićem (bivstvovanjem). Toostvariti postaje moguće samo kada se steknepotpora od nepobjedive vjere, od tog vječnog Sat-guru Parabrahman. To je vječno svojstvo bilokojeg obožavaoca Gurua. Svibanj 14. 1980- Ova bolest daje potvrdu da ne postoji osobnost,pojedinac. Bolest koga? Bolest je dio funkci-oniranja svog ispoljavanja, dinamična Chaitanya; toje igra svjesnosti. Moje istinsko stanje je prije ovesvjesnosti. To stanje ne ovisi o svjesnosti.

5. Prosinac, 1980.- Ljudi misle da oni ovdje dolaze po svom vlastitomhtijenju, ali to je svjesnost koja ih dovodi ovdje,zato jer svjesnost želi ovo znanje. Moji govori suusmjereni svjesnosti: "Ti si se poistovjetio satijelom, ali ti nisi tijelo". To je znanje koje morarazumjeti svoju vlastitu prirodu, i sjediniti se saznanjem koje je njen izvor. Ljudi dolaze ovdje itraže blagoslov; oni ne razumiju da je znanje danisu tijelo, već unutrašnja svjesnost, blagoslov. 22. Prosinac, 1980.

- Nisargadatta Maharaj 1897-1981

Onaj tko njeguje ljubav prema istini u svomesrcu će živjeti i neće umrijeti, jer je on pio vodubesmrtnosti. BuddhaPostoje nivoi u svjesnosti, ali ne i u budnosti. To jejedan homogeni blok. Njen odraz u umu je ljubav irazumijevanje. Postoje nivoi jasnoće u razumi-jevanju i intenzitetu ljubavi, ali ne u njihovomizvoru. Izvor je jedan i jednostavan, ali njegovidarovi su beskonačni. Samo nemoj uzimati daroveza izvor. Ostvari sebe kao izvor a ne kao rijeku; toje sve. Svjesnost ne sjaji sama od sebe. To sjaji odsvjetla iznad toga. . . Vidjevši svojstva svjesnostikao san, traži svjetlo u kojem ona nastaje, koje jojdaje postojanje. Nisargadatta MaharajU toltečkoj tradiciji postoje tri temeljna umijećakoja nas vode do naše istinske naravi, a ta istinskanarav obuhvaća sreću, slobodu i ljubav.Prvo umijeće jest majstorstvo svjesnosti. Toumijeće uči nas da budemo svjesni onoga štouistinu jesmo. To je prvi korak prema slobodi, jerne možemo biti slobodni ako ne znamo što jesmo iza kakvom vrstom slobode tragamo. Tolteci sugovorili: "Promatrajmo sebe u istini", pa su stvorilimajstorstvo svjesnosti.Drugo umijeće jest majstorstvo preobrazbe. Ononas uči kako da postanemo duhovni ratnici i razma-tramo svoja djela i reakcije, kako bismo se mogliosloboditi od znanja koje nas drži zarobljenima. Tomajstorstvo pokazuje nam kako mijenjanjem svojihsporazuma i uvjerenja možemo promijeniti sansvoga života.Majstorstvo u ljubavi posljedica je prvih dvajuumijeća. S toltečkog stajališta sve je načinjeno od

ljubavi. Ljubav je sam život. Kad ovladamoljubavlju, združit ćemo se s duhom života kojiprotječe kroz nas. Više nećemo biti tijelo, um iliduša; postajemo ljubav. Tada svako naše djelopostaje izraz ljubavi, a ljubav na djelu može dovestisamo do sreće. Kad ovladamo svjesnošću, preobrazbom i ljubavlju,ponovo ćemo moći zahtijevati svoju božanstvenosti postati jedno s Bogom. To je cilj Tolteka. Miguel Ruiz - MAJSTORSTVO U LJUBAVI -

Praktični vodič za umijeće odnosaŽivot? Ne smijete ga olako shvatiti, prelijep je kao igodovi drveta za gradnju čarobnih stuba za Nebo.Život to su vaše stube za Nebo. Za života brate, zaživota. Želiš li usrećiti nekoga kome želiš mnogodobra. . . učini to danas za života, brate, za života.Želiš li darovati cvijet? Daruj ga danas s ljubavlju...za života, brate, za života... Želiš li reći "volim te"svojim ukućanima, prijatelju bliskom ili dalekom,reci to za života, brate, za života. Ne čekaj da ljudiumru da im očituješ dobrotu i da osjete tvojuljubav: za života, brate, za života... to učini. Bit ćešveoma sretan naučiš li dijeliti sreću svima kojepoznaješ za života, brate, za života. Umjesto daposjećuješ groblja, umjesto da puniš grobovecvijećem, ispuni srca ljubavlju za života, brate, zaživota. Anamaria Rabatte Svrha ljudske ljubavi je prikazati, vrhunsku, pravuljubav. To je ljubav koja je svjesna. Ona druga je takoja čini čovjeka nesvjesnim samoga sebe.

Ibn-Al Arabi 13. stoljeće

Charlotte Gerson i Beata Bishop - LIJEČENJE NAGERSONOV NAČIN - Pobijedite rak i drugekronične bolesti (dobro djeluje na rak jednjaka)Rudolf Breuß (Brojs) - TOTALNA TERAPIJARAKA I LEUKEMIJE - te drugih, naizgled ne-izlječivih bolesti prirodnim sredstvima (KREBS,LEUKEMIE und andere scheinbar unheilbare Krank-heiten mit naturlichen mitteln heilbar - VBZ Zagreb)

Milka i Miloslav Čabrilo - Čabro: Kako smosavladali opaku bolest (knjiga puna optimizma)

Autori: Milka i Miloslav Čabrilo - ČabroD u b r o v n i k

Daniel Reid - TAO METODA DETOKSIKACIJEORGANIZMA - Prirodni način čišćenja vašeg tijelaza zdravlje i dugovječnostElaine Hollingsworth - PREUZMITE KONTRO-LU NAD SVOJIM ZDRAVLJEM - i otrgnite seindustriji bolestiWighard Strehlow i Gottfried Hertzka – HILDER-GADINA MEDICINA (prevedeno 1996 NakladaBenja, Rijeka) Hildergada od Bingena 1098-1179opatica benediktinskog samostana, drevna medici-na za reumatizam, rak, oči, živce, probavu, itd. Starodrevna tisuće godišnja indijska medicina Ayur-veda "znanje o životu" je prirodna medicina kojane samo što liječi bolesti nego ukazuje i na put kasavršenom zdravlju. (Ima praktičara u Zagrebu)

www.ayurveda.hr

Dr. Bernie Siegel, onkolog, kirurg - LOVE, MEDI-CINE AND MIRACLES (Ljubav, medicina i čuda)Steve Taylor - IZLAZAK IZ TAME - Iskustvabuđenja kroz patnju i bol, 2011Berry Lynes - THE HEALING OF CANCER –THE CURES - THE COVER-UPS AND THESOLUTION NOW William L. Fisher-HOW TO FIGHT CANCER & WIN

Norman Cousins - ANATOMY OF AN ILNESS - iHEAD FIRST-THE BIOLOGY OF HOPE Edgar Cayce - VELIKA KNJIGA O ZDRAVLJU - Medicinska znanost se temelji na pogrešnojpretpostavci, naime, da vanjski utjecaj uzrokujebolest i da su lijekovi nešto što liječi ili ublažujeboljku. Izraz “medicinski“ znači nešto što pripadamedicini ili liječničkoj praksi. Sve što se rabi usvrhu olakšanja smatra se nečim što liječi, oz-dravljuje, popravlja ili donosi olakšanje. A sve ovonadriliječenje se čini bez ikakva razumijevanjauzroka.- Oni što danas propovijedaju strah od mikroba,duhovni su potomci onih što su u prošlosti pro-povijedali strah od Boga, đavla, pakla i neba. Onine znaju da je strah koji utjeruju opasniji od objektanjihovih upozorenja. Strah je tisuću puta štetniji odbilo kojeg uzroka toksemije.Doktor (kirurg) J. H. Tilden - SVE BOLESTINASTAJU USLIJED ZATROVANJA

- Johanna Brandt - THE GRAPE CUREDr. Edward Bach-HEAL THYSELF - An explana-tion of the Real cause and cure of disease, 1931(Izliječi samog sebe-objašnjenje stvarnog uzroka iizliječenje bolesti). Bachove cvijetne kapi - djelujepreventivno na psihička stanja i u bolesti, prirodannačin bez negativnih posljedica. pogledati na www.aequilibrium-novum.hr

Louise L. Hay - MOĆ OZDRAVLJENJA JE UNAMA, Ova je knjiga napisana kaonastavak knjige KAKO ISCIJELITI DUH ITIJELO - u ovoj knjizi na kraju opisujekako se je izliječila od raka Alice Bailey (i tibetanski učitelj Djwhal Khul) –

ESOTERIC HEALING, 1953 Dr. Rachel Naomi Remen - PRIČE KOJEISCJELJUJU, 1996 (Ove tople i dirljive pričestvarna su iskustva pacijenata oboljelih od raka i usebi nose duboko životnu mudrost. Kad je otkri-jemo možda ćemo moći iscijeliti neke svoje rane iradovati se onom najvažnijem, a to je sam život.)Dr. Andrew Weil – OSAM TJEDANA DOOPTIMALNOG ZDRAVLJA, 1997 Sogyal Rinpoche - THE TIBETAN BOOK OFLIVING AND DYING (Tibetanska knjiga o življenjui umiranju) www.cancertutor.com/Cancer/noni.html

Caroline Myss - ZAŠTO SE LJUDI NEISCJELJUJU I KAKO BI MOGLI, 1996 Marta M. Christy - YOUR OWN PERFECTMEDICINE, 1994 - (The Incredible Proven NaturalMiracle Cure That Medical Science Has NeverRevealed!) urinoterapija.Na internetu potražiti i slovenskog travara Maršićakoji je prije tridesetak godina izliječio sebe od rakakada je medicina od njega digla ruke – ( još je živ2009. godina) i besplatno daje savjete, a nekinjegovi preparati se mogu kupiti i u Hrvatskoj.

www.marsic-sp.si (forum)email: ivan@marsic-sp.si

Na našem jeziku je prevedena i knjiga od G. K. Thakkar - TAJNE URINOTERAPIJE -Urinoterapija kao univerzalni lijekDr. Arthur Lincoln Paulus - SHIVAMBU KALPA(op. pr. Urinoterapija) ”Ova će knjiga, međutim,pokušati prikazati zašto bismo trebali krivnju tražititamo gdje je greška, u nama samima. Da citiramShakespearea: ”Nije greška u zvijezdama, već unama podčinjenima”. Čak i ako je istina da prola-zimo karmičko postojanje, to nije isprika za hoda-nje uokolo zatvorenih očiju.” - ”Ne smije nas izne-naditi da je situacija takva kakva jest. Sve onostvoreno skrivenim interesima u mislima podložnoje svim vrstama korupcije, posebno ako barata ljud-skim osjećajima i strahovima, što liječenje nedvoj-beno čini.”

Dr. Otto Warburg, K. Triltsch. The Prime Causeand Prevention of Cancer. Dostupno na:www.mmfnd.org/NL/ONN/WS/ozon005.html

Neke internet adrese alternativnih pristupa za liječenje raka

http://cancerguide.org/alternative.htmlOvaj site je napisan od Steve Dunn koji je preživiorak i sadrži neke od bolje-poznatih alternativnihterapija za rak i web adrese alternativnih centara zaliječenje raka. On isto tako daje informacije kakodonjeti odluku koji je najbolji način za liječenje uvlastitom slučaju. http://www.drweil.com/drw/u/PAG00098/Cancer-Information-Dr-Weil.html - Dr. Andrew Weil, kojise zalaže za "integrativnu medicinu" koji je iDirector of the Integrative Medicine Program at theUniversity of Arizona odgovara na pitanja čitaoca uvezi raka svaki dan na njegovom web site. http://www.macrobiotics.org/cancerdiet.htmlThe Kushi Institute promovira makrobiotičku pre-hranu. Kroz jedenje uravnotežene hrane cjelovitihžitarica i pretežno povrća, kao i življenje u harmo-niji sa prirodom, Kushi Institute USA.

http://www.cancer-free.com/Site sa pričama mnogih dobro-poznatih i ne-tako-dobro poznatih osoba koje su preživjele rak, nji-hove strategije i drugi izvori na raspolaganju ljudi-ma koji se bore za svoj život.

www.natural-oncology.orgEdyie Mae - How I Conquered Cancer Naturally -www.eatsprouts.com vidi i - www.annwigmore.orgWalter Last - Heal Yourself the Natural Way (Izlije-čite se na prirodan način), pogledajte www.the-healyourself-series.comhttp://www.cancerfightingstrategies.com/ www.healingcancernaturally.comhttp://www.health-science-spirit.comwww.tcmworld.org www.breastcancer.comTradicionalna kineska medicina knjiga od Nan Lu,O.M.D., L.Ac. sa Ellen Schaplowski-TRADITIONAL CHINESE MEDICINE: A WOMAN'SGUIDE TO HEALING FROM BREAST CANCER

Joseph Mercola, dr. osteop. Osnivač internetskestranice www.mercola.com najposjećenijeg svjet-skog web-sajta o prirodnom zdravlju

Dr. Tim O'Shea - TO THE CANCER PATIENTwww.thedoctorwithin.comwww.tianxian.comWang Zhen-Guo - The Cancer Terminator (Part II)True-to-Life Stories of 100 Cancer Survivors, 2001(Traditional Chinese Medicine: An EffectiveTreatment for Cancer? - Tian Xian Liquid –Traditional Chinese Anti-Cancer Medicine). Kadabudeš želio promjenu, onda je svakodnevna ishranaprva stvar za koju se trebaš pobrinuti. Neka hrana

sadrži tvari koje izazivaju rak. Takva hrana je nadimu sušena, pržena, konzervirana-ukiseljena itd.(op. pr. vrlo prerađena) Isto tako ima hrane kojasadrži korisne anti-kancerozne tvari.Općenito govoreći, zdravstveni djelatnici koji sebave homeopatijom, akupunkturom, kiropraktikom,fitoterapijom i prehrambenom terapijom dobro supolazište. Mene je liječilo više od 200 terapeutaprirodnim metodama iz čitava svijeta. Je li jedanterapeut bolji od drugoga? Jest. U mnogim seslučajevima razlikuju i u svom pristupu. Mogu livam svi pomoći? Vjerujem da mogu. Je li točno daneki tretmani i terapije djeluju brže i potpunije oddrugih? Točno je. Međutim, terapija koja je najboljaza mene ne mora biti najbolja i za vas. Ljudi semeđusobno razlikuju, a razlikuju se i pojedinačnesituacije i uvjeti te bi isti tretman mogao imatirazličite rezultate kod različitih ljudi. Moratepreuzeti odgovornost za vlastito zdravlje. Nitko nezna sve. Nitko nema monopol nad istinom, pa takoni farmaceutska industrija ni liječnici. Prvi korak jetraženje alternativnog terapeuta koji se baviprirodnim metodama . . .

Kevin Trudeau -PRIRODNI LIJEKOVI ZA KOJEONI” ONI” NE ŽELE DA VI ZNATE -

www.naturalcures.comNova spoznaja da mijenjanjem svojih vjerovanjamogu promijeniti karakter svog života me odu-ševila. Odmah sam bio galvaniziran jer sam shvatioda postoji znanstveno zasnovan put koji će me od

moje uloge vječne “žrtve dovesti do nove ulogesukreatora“ vlastite sudbine. Bruce H. Lipton –BIOLOGIJA VJEROVANJA - Znanstveni dokaz onadmoći uma nad materijomTijekom posljednjih nekoliko godina mnogi su seljudi uvjerili u novo viđenje svijeta uz pomoć ino-vativnih metoda samopomoći Kvantno sinkro-niziranje (kvantni entrainment) je najnovije posti-gnuće u tom području: KS djeluje u nježnom dodirukoji tiho pokreće autonomni živčani sustav daspontano i trenutno kreira ozračje u kojemu semože dogoditi duboko iscjeljenje. Ova fantastičnametoda samopomoći lako se provodi i ne zahtijevaprethodno znanje - svatko je može primijeniti! Aono što najviše zadivljuje: pritom neće samotretirana osoba doživjeti osjećaj dubokog iscjeljenjai rasterećenja nego i osoba koja primjenjuje KSdoživljava trenutni, trajni osjećaj blagostanja.Pokušajte - iznenadit ćete se koliko je kvantnosinkroniziranje moćno! Dr. Kinslow u predgovoruknjizi kaže: “Postoji jedna suptilna tajna koja čekana vas, koja vam je bliža od daha, životnija odsljedećeg otkucaja vlastita srca. Kad otkrijete ovutajnu vaš će se život otvoriti čudima koja susvjetlosnim godinama daleko od onoga što stemislili da je moguće. To je tajna zdravlja, radosti imira. Ona je na djelu upravo sada, dok čitate overetke. No ta je tajna skrivena od vas. Nije skrivenau simbolima nekog nerazumljivog svetog spisaduboko u utrobi drevnog hrama, nego upravo predvašim otvorenim očima. Ova jednostavna knjiga

otkrit će vam tu tajnu i pokazati vam kako da crpiteiz njenih dubina te na taj način obogaćujete svojživot i život članova svoje obitelji, prijatelja pa čaki kućnih ljubimaca. Na stranicama koje slijedenaučit ćete iscijeliti tijelo, um i dušu na način kojizahtijeva tako malo napora kao i promatranječudesnog zalaska sunca. Znanstveni postupak kojiće se rasprostrijeti pred vama svi lako nauče i moguodmah primjenjivati. Jednostavan je kao i samatajna. I jednako moćan“. Dr. Frank J. Kinslow –TAJNA TRENUTNOG ISCJELJENJADeepak Chopra - PUT ČAROBNJAKA – Dvadesetduhovnih lekcija za stvaranje života kojeg želite Edward Griffin iznosi dokaze da je rak avitaminoza- poput skorbuta ili pelagre - koju uzrokujenedostatak jedne esencijalne hranjive tvari uprehrani suvremenog čovjeka. Ta je tvar vitaminB17. U svom pročišćenom obliku, razvijenom zaprimjenu u terapiji protiv raka, poznata je kaolaetrile. Ova priča nema odobrenje ortodoksnemedicine. FDA, AMA i Američko društvo za rakoznačili su je, kao prijevaru i nadriliječništvo. Ipak,dokazi jasno pokazuju da napokon imamo konačnorješenje za zagonetku raka. Zašto ortodoksnamedicina vodi rat protiv ovog nefarmaceutskogpristupa? Autor tvrdi da odgovor ne treba tražiti uznanosti nego u politici te da se temelji na skri-venom programu obrane profita i moći onih kojidominiraju medicinskim establišmentom.

“Najcjelovitija slika zdravstvenog stanja u svijetukoju sam ikada pročitao“. Frederick D. Burton, dr.med., Allentown, Pennsylvania Edward Griffin –Griffin, G. Edward - World Without Cancer: TheStory of Vitamin B17, American Media Publi-cations, 1974, 1996. (Metabolička terapija savitaminom B-17) http://www.vitaminb17.org/ Doktor Jit Aggarwal, je napravio aparat koji liječipomoću vibracija - taj aparat čita magnetski zapiskoji odgovara vibraciji zdravog organa, i onda setoj vibraciji izlaže bolesni organ. Dr. Aggarwal imatri centra za liječenje tom metodom u svijetu, i usvim centrima je liječenje - besplatno! Obučio ješesto ljudi iz cijelog svijeta, uz jedan, jedini uvjetda liječe besplatno kao i on sam. - Walter Last radio je kao kao biokemičar i kemičaristraživač na medicinskim odjelima nekolikonjemačkih sveučilišta i u Bio-Science Laboratoriesu Los Angelesu, SAD, a kasnije kao nutricionist iprirodni terapeut u Novom Zelandu i Australiji.Napisao je brojne članke o zdravlju kao i nekolikoknjiga, uključujući Heal Yourself i Healing Foods(Penguin Books) i Natural Way to Heal (HamptonRoads Publishing). Internet stranica Waltera Lasta,koja pokriva teme koje se tiču zdravlja, znanosti iduhovnosti je na adresi http://mrbean.net.au/...

Navika zamijećivanja takozvanih nedostataka jeste sredstvo koje tvoj ego koristi da tebe uvjeri da si ti bolji od ljudi koje ti kritiziraš.

Dr. Wayne W. Dyer 1940-

Ego ima način da najuzvišenije aktivnosti preo-krene u smeće ako mu se dopusti da slobodnodjeluje. Henepola Gunaratana Jedino neiscjeljeni iscjelitelj pokušava da liječi dabi zaradio novac i on neće uspjeti u onoj mjeri dokoje cijeni novac. Niti će se sam izliječiti tokomovog procesa. Postoji razlika između plaćanja icijene. Dati novac tamo gde to Božiji plan dodje-ljuje, nema nikakve cijene. Zadržati novac tamogdje taj novac po pravu pripada, znači ogromnucijenu. Terapeut koji bi to učinio, gubi ime iscjeli-telja, zato što on nikada ne može shvatiti što je tozapravo liječenje. On ne može dati od sebeliječenje, a u skladu sa tim, on ga i nema. Terapeutiovoga svijeta zaista su beskorisni za spasenjesvijeta. Oni nešto zahtijevaju i tako ne mogu ništadati. Pacijenti mogu platiti samo za razmjenu iluzi-ja. Ovo zaista mora zahtijevati plaćanje i cijena jevisoka. “Kupljeni” odnos ne može ponuditi jedinidar kojim se postiže izliječenje. Opraštanje, jedinisan Svetog Duha, ne smije da ima cijene. Ako biopraštanje imalo svoju cijenu, ono bi time samoponovo raspelo na križ Božijeg Sina. Da li ovomože biti način kako da se oprosti Božijem Sinu?Zar ovo može biti način na koji će se okončati san ogrijehu? Pravo na život je nešto za što se nitko netreba boriti. To je svakome Bog obećao i to svako-me Bog garantira. Prema tome, to je pravo kojemeđusobno jednako dijele i terapeut i pacijent. Ako

njihov odnos treba da bude svet, sve ono što je-dnome treba, daje mu onaj drugi. Što god da jed-nom nedostaje, time ga onaj drugi snabdijeva. Ov-dje je odnos učinjen svetim, zato što su ovdje oboji-ca izliječeni. TEČAJ O ČUDIMA www.acim.org

- Opraštanje samome sebi jedini je način iscjelji-vanja nepovezanosti duše, uma i tijela; ono namomogućuje iscijeliti se na svim razinama.Dr. Carol Ritberger - ISCJELJENJA SEDOGAĐAJU - uz vašu pomoć, 2008Premda radost i tuga u materiji ne postoje,ljudi ipak misle, da će ih u materiji pronaći.

Dr. Masahara Taniguchi ?-1981- Želim da vas ohrabrim da zakoračite vanuobičajenih "granica" vašeg života i počneteda gledate sebe drugačijim očima. Želim davas ohrabrim da živite svoj život na rubuvremena, da dopustite sebi da bivate rođeniponovo svakog minuta. - Želim da vasohrabrim da dozvolite da vaše životnoiskustvo polako dobija oblik.

Barbara Ann Brenan - HANDS OF LIGHTNe postoji ništa samo po sebi dobro ni loše,samo naš odnos prema njima čini stvaridobrima ili lošima. William ShakespeareTi stvaraš svoje zdravlje ili svoju bolest. . .tvoje tijelo slijedi slike koje ti o njemustvaraš. . . . Strah je ubojica. Međutim, kada seti držiš straha kao svoga životnog stila, i kadaodašilješ strah, ti blokiraš svoje tijelo i ubijašsvoju vitalnu snagu života. To stvara stres,slabo zdravlje i starenje. Tvoje misli stvarajutvoju stvarnost. Barbara Marciniak - EARTH-Pleidian Keys to the Living Library

Ništa ne pobuđuje toliko divljenja kao čo-vjek koji se herojski nosi s vlastitom nevo-ljom. SenekaTi ne shvaćaš koliko je osoba jaka sve dok jene vidiš u njenom najslabijem trenutku.

Nepoznat Najveće otkriće mojega naraštaja jest spo-znaja da ljudska bića mogu mijenjati svoježivote putem promjene svojih stavova.

William JamesSvaki čovjek je graditelj hrama koji se nazivanjegovim tijelom . . . . . Svi smo mi skulptori iumjetnici naš materijal je naše vlastito meso ikrv i kosti. Svaka plemenitost počinje da profi-njuje njegove crte, svaka podlost ili razbludnostga spuštaju na nivo životinje.

H. D. Thoreau 1817-1862 Tijelo ne može liječiti, jer ono sebe ne možeučiniti bolesnim. Njemu liječenje nije potre-bno. Njegovo zdravlje ili bolest ovisi u potpu-nosti o tome kako ga promatra um i svrhe ukoju će ono umu poslužiti. Očigledno je da diouma može vidjeti sebe odvojeno od SveopćegCilja. Kada se to dogodi, tijelo postaje njego-vim oružjem, koje se koristi protiv tog Cilja,kako bi ukazalo na "činjenicu" da se odvajanjedogodilo. Tijelo na taj način postaje instru-mentom iluzije i ponaša se odgovarajuće tome;vidi ono što tamo ne postoji, čuje ono što istina

nikada nije rekla i ponaša se nerazborito, bu-dući da je zarobljen nerazboritošću. acim.org

431