La costruzione dell’identità nella vita religiosa. L’esempio degli agostiniani e dei...

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20.Sperimentazione poetica e rinnovamento letterario nella Valencia del Conde de Oliva: l’esempio della glosa, en Rivista di Filologia e Letterature Ispaniche, XIII (2010), pp. 9-36.

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Il Cabinet d’amateur con asini iconoclasti della Società Economica di Chiavari. Iconografia, contesto storico, implicazioni religiose, significati culturali

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Mangiare con fede, mangiare per fede. La dimensione normativa del cibo al cospetto delle precettistiche religiose.

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“La preghiera corale come luogo di formazione e definizione dell’identità religiosa: l’esempio dell’ Ordo Minorum” trans. Daniele Sini in Religiosità e civiltà. Identità

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Il Sefer Hakhmony nella biblioteca degli Haside Ashkenaz – L’esempio del commento alle tefillot di El‘azar da Worms, in Materia Giudaica, XI/1-2 2006, pp. 263-286.

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Sufismo e confraternite nell’area Siriana: Strategie religiose e implicazioni politiche

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Le architetture religiose nel Golfo di Gaeta: Bibliografia

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In veste devota. Le confraternite di Malta in età moderna, in Istituzioni, assistenza e religiosità nella società del Mezzogiorno d’Italia tra XVIII e XIX secolo

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"CAMMINI DI FEDE - Incontro tra le tradizioni della religiosità popolare lomellina e lucana" - Catalogo Mostra Fotografica - Vigevano 2014

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«Con musica eccellentissima di cose pie». Salve, litanie ed altre devozioni: pratiche religiose e patronage a Roma in età moderna

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Reti di solidarietà e di religiosità comunali. Gli ordini del Consorzio dello Spirito Santo e della Milizia della beata Maria Vergine Gloriosa, o dei frati Gaudenti, in Identità

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Le istituzioni civili e religiose a Chiusi (secoli V-VIII)

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Esperienze pratiche di gestione dei beni archeologici nell’ambito della pianificazione territoriale, in “Pagani e Cristiani. Forme ed attestazioni di religiosità del mondo antico

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Evoluzione geologico-strutturale di una valle perpendicolare all’orogene: l’esempio della depressione Chota-Mira, Ecuador

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