Introdução ao Pensamento de Badiou e Žižek

GABRIEL TUPINAMBÁEuropean Graduate Schoolgabriel.tupinamba@egs.eduCírculo de Estudos da Ideia e da Ideologiawww.ideiaeideologia.comPenséewww.scilicet.com

Itinerário

I - HISTÓRIA DE UMA RELAÇÃO1. Freud e Marx2. Freudo-Marxismo

II - MOMENTO DE RUPTURA3. Jacques Lacan4. Louis Althusser

III - PENSAMENTO DA NÃO-RELAÇÃO5. Alain Badiou

a) O que é o Novo?b) Uma Nova Teoria do Sujeitoc) Conceitos Fundamentais

6. Slavoj Žižeka) O que é Real na Política?b) Retorno à Hegelc) Conceitos Fundamentais

7. Badiou ou Zizek? Sim, por favor!a) Uma contradição dentro do povob) Verdade e Sujeitoc) A Ideia Comunista

Freud e Marx

(a) Freud: O inconsciente determina a consciência

(b) Marx: O ser social determina a consciência

(c) Freud e a Política: crítica dos ideais

(d) Marx e a Psicanálise: crítica do individualismo burguês

Freudo-Marxismo

(a) Revolução e Guerra na Europa

(b) A autoridade entre fascismo e revolução

(c) A razão entre iluminismo e instrumentalização

(d) Um novo objeto: a massa

Freudo-Marxismo

Freud ∩ Marx = massa

Freud Marx

a massa

excesso e repressão fascismo e

autoridaderacionalidade e massificação

crítica da universalidade

(Weber, etc)

Louis Althusser

(a) Depois de Stalin: Ruptura e Revisionismo

(b) Ideologia: Teoria e Prática

(c) Ciência: Discurso sem sujeito

(d) Marx e Freud: do objeto ao método

Freud Marx

inconsciente

método

crítica do sujeito psicológico crítica do homo economicus

Freud ∩ Marx = ciências conflituosas

Louis Althusser

economia política

o significante precede e determina o significado

o ser social determina a consciência

materialistas: negam a primazia da consciênciadialéticos: dão lugar às contradiçõesconflituosos: campos localizados dentro do conflito que estudam

Jacques Lacan

(a) Declínio social da Imago Paterna

(b) Problema do Narcisismo e da Interpretação

(c) A Razão, depois de Freud

(d) Homologia entre Marx e Freud

Jacques Lacan

analogia

F(x)

homologia

F(y)

x y

≠

=

=

≠

F(x) F(y)

x y traço presente em origem comum

funções diferentes

ex: asas de morcegos e de pássaros têm funções

análogas (voar) mas não vem de um traço de um

ancestral comum

traço sem origem comum

funções similares

ex: patas de alguns animais e o braço do ser humano tem funções diferentes (apoio, para o primeiro, manuseio, para o outro) mas são homólogos por derivarem de um ancestral comum.

homologia em biologia comparativa

Jacques Lacan

homologia em topologia algébrica

modo de caracterização de superfícies com base em suas invariâncias estruturais

≠= =

o toro é homólogo ao toro enodado em trevo: em ambas as superfícies é possível fazer um (e somente um) corte circular que não separa a superfície em duas partes desconexas

a esfera é homóloga ao cubo pois é impossível fazer um corte circular em qualquer uma das superfícies sem separá-las em duas partes desconexas

Jacques Lacan

Marx

espaço lógico comum

mais valia

homologia entre Marx (mais-valia) e Freud (mais gozar)

trabalho

valor

Freud

inconsciente

significante

mais gozar

≠trabalho Capital Simbólico Real

?

Alain Badiou

a) O que é o Novo?

b) Uma Nova Teoria do Sujeito

c) Conceitos Fundamentais

Alain Badiou

a) O que é o Novo?

materialismo democrático:

“Só existem corpos e linguagens”ou“Só existem indivíduos e comunidades”

dialética materialista:

“Só existem corpos e linguagens, exceto que há verdades”

uma verdade acontece em exceção ao que existe, ao que é discernível e classificável, ao que pode ser construído a partir de propriedades, ao que é sabido

SER exceto que há verdadesó existem EVENTO

ESTRUTURA DO NOVO

SUJEITO

Alain Badiou

b) Uma Nova Teoria do Sujeito

DUAS QUESTÕES:

O que é o Ser se o amor, a arte, a ciência e a política são capazes de produzir o Novo?

O que é o Novo se o amor, a arte, a ciência e a política são capazes de inscrevê-lo no Ser?

TESE INICIAL:

A matemática é o discurso do ser enquanto ser.

SEGUNDA TESE:

(Pelo menos) a arte, a política, a ciência e o amor pensam.

TERCEIRA TESE:

Uma verdade é produzida como um acontecimento de pensamento.

QUARTA TESE:

A F i losofia pensa a composs ib i l idade e contemporaneidade de verdades que lhe são heterogêneas.

Arte

(Marx)

Filosofia

Freud ∩ Marx = ØFreud, Marx ∈ Procedimentos Genéricos

Alain Badiou

Procedimentos Genéricos

Amor Ciência Política

(Freud)

procedimentos genéricos produzem verdades (artísticas, amorosas, políticas e científicas)

a filosofia pensa a compossiblidade das verdades extra-filosóficas, pensa o

conceito de Verdade de um tempo

Alain Badiou

c) Conceitos Fundamentais

Ser enquanto ser

Situação

Sítio Evental

Evento

Verdade

Sujeito

Fidelidade

ponto local e finito de uma verdade, subtraído do saber, determinado por sua fidelidade

processo de investigação que força novos saberes na situação a partir do engajamento com o Evento

conjunto genérico: coleção infinita que não recai sob nenhum nome ou saber pre-existente na situação

aquilo cujo acontecimento é também seu desaparecimento, dado que é indiscernível na situação

localidade da situação em que aquilo que não existe pode ser convocado a existir (através de um evento)

enquanto situação: multiplicidade estruturada; enquanto mundo: ordenação das identidades e diferenças do que

aparece

multiplicidade pura, infinita, inconsistente, e feita de nada além do vazio

Slavoj Zizek

a) O que é Real na Política?

b) Retorno à Hegel

c) Conceitos Fundamentais

Slavoj Zizek

a) O que é Real na Política?

O problema do fracasso/autonomização das ideias:

Há uma diferença entre o fenômeno do nazismo e do estalinismo

O problema do ponto de intervenção político:

A falsa consciência esclarecida: “toda ideia supostamente universal é alienante”

enunciado universal

enunciação particular

crítica ideológica clássica

“liberdade para todos”

interesses privados

enunciado particular → universal

enunciação particular interesses privados

“sou só um homem, branco, europeu, minha opinião vale como a de todo mundo, eu acho que todo mundo tem direito a sua opinião”

novo impasse da crítica

suporte

determinação*indivíduos Ideias

*me determina mesmo se eu não acreditar diretamente na Ideia

Slavoj Zizek

b) Retorno à Hegel

TESE FUNDAMENTAL:

A pulsão de morte é uma categoria de dignidade filosófica

SEGUNDA TESE:

A noção de sujeito no idealismo alemão pensa a pulsão de morte

TERCEIRA TESE:

O pensamento de Hegel foi obliterado pelas filosofias pós-hegelianas

QUARTA TESE:

Retomando a dimensão obliterada de Hegel podemos reformular a crítica da ideologia de modo a incluir seu real ponto de fracasso e de intervenção

Slavoj Zizek

b) Retorno à Hegel

Hegel

FreudMarx

Hegel

Marx Freud

retorno à Hegelrelei

tura

de

Mar

x

eixo de questões Freudo-Marxistas

Estratégia Zizekiana

Slavoj Zizek

c) Conceitos Fundamentais

Fantasia IdeológicaUma crença implicada numa prática sem que ninguém a creia diretamente. “Isso crê” - mas crê o quê? No que resolve a inconsistência do político

Sujeito suposto acreditarSe a fantasia ideológica é um “pensamento sem pensador”, uma Outra crença, então só podemos crer nela indiretamente, à guisa de um outro suposto acreditar diretamente.

Antagonismo RealReal da luta de classes - de onde decorre que é impossível construir uma identidade opositiva entre as classes.

SuperidentificaçãoForma de um ato de assunção direta da letra daquela Lei que só tem consistência indireta

AtoModo de intervenção cuja efetividade é disjunta de nossa capacidade de nos reconhecermos onde atuamos.

Inconsistência ontológicaUma fratura paradoxal no ser, sua inconsistência e incompletude fundamentais - responsável pelo “espaço lógico” mobilizado em certas disciplinas do pensamento

Da relação à não-relação entre Freud e Marx

Freud Marx

a massa

(Weber, etc)

Freud Marx

inconsciente

método

economia políticaMarx

espaço lógico comum

Freud

Arte

(Marx)

Filosofia

Procedimentos Genéricos

Amor Ciência Política

(Freud)

Hegel

FreudMarx

FREUDO-MARXISMO ALTHUSSER LACAN

ZIZEKBADIOU

Badiou ou Zizek? Sim, por favor!

a) Uma contradição dentro do povo

b) Verdade e Sujeito

c) A Ideia Comunista