Gender & Diversity Workshop: Session 1

25
Evelien Geerts, Kif Kif & VOK Merel Terlien, VOK & ella “Let’s make it concrete!”

Transcript of Gender & Diversity Workshop: Session 1

Evelien Geerts, Kif Kif & VOK

Merel Terlien, VOK & ella

“Let’s make it concrete!”

Gender & Diversiteit

Een kwestie van perspectief!

Vanwaar dit project?

Beperkt aanbod feministisch-multiculturele projecten en

dossiers in België

Nood aan meergelaagde, niet-sensationele analyses die

rekenschap geven van complexiteit

Onvoldoende aandacht in de mainstream media voor de

stemmen van vrouwen in het algemeen en die van vrouwen

en mannen van etnisch-culturele minderheden in het

bijzonder

Feministische en antiracistische strijd nog altijd relevant

en broodnodig (in tegenstelling tot wat veel

postfeministische en postmulticulturalistische opiniemakers

beweren)

Andere centrale

identiteitsassen

…naast de categorieën gender en etniciteit zijn er ook nog:

Klasse

Seksualiteit/seksuele oriëntatie

Leeftijd

Validiteit (validen, andersvaliden)

Religie/levensbeschouwing

En vele andere categorieën…

Representatie van deze

categorieën? (1)

Gloria Wekker &

Intersectionaliteit

Tekstfragment prof. dr. Gloria

Wekker (2007)

« De term intersectionaliteit is 1989 gelanceerd door de feministische

juriste Kimberlé Crenshaw. Zij duidde daarmee op een manier van

denken binnen genderstudies aan (…) waarin gender,

‘ras’/etniciteit, klasse, seksualiteit en andere assen van

betekenisgeving, zoals leeftijd, nationaliteit en religie, elkaar

co-construeren en tegelijkertijd werkzaam zijn.

In deze theoretische stroming is gender dus niet het enige of

belangrijkste object van onderzoek (…) maar wordt gender altijd in

samenhang met andere grammatica’s van verschil bestudeerd.

(…) Een andere manier om deze inclusieve manier van denken

kernachtig samen te vatten is, door te zeggen dat ‘ras’/etniciteit,

cultuur of klasse de wijze beïnvloeden waarop gender vorm en

inhoud krijgt. »

Plenaire denkoefening

Welke clichébeelden of

stereotypen roepen

(bepaalde) genders,

etniciteiten, klassen,

seksuele

voorkeuren, religies

en/of

levensbeschouwing

en bij jullie op?

Enkele voorbeelden

« De stad Antwerpen faciliteert al enkele jaren het Offerfeest op haar grondgebied door een tijdelijke slachtvloer te voorzien. De kosten daarvan worden

echter stilaan onhoudbaar voor de stad, vindt Homans. Volgens Filip Dewinter (Vlaams Belang)

gaat de verhoging dan weer niet ver genoeg.

"De N-VA zegt het onverdoofd slachten te willen ontraden. Als je dat echt wil doen, vraag dan toch gewoon de volle pot van 160 euro", stelde hij. »

(zie artikel HLN)

Offerfeest

Selectieve verontwaardiging

« Zowel de joodse als de islamitische gemeenschap in België bereidt

zijn vlees sinds mensenheugenis op dezelfde wijze. Toch wordt vooral de islamitische gemeenschap geviseerd bij discussies over het

onverdoofd slachten. Het debat wordt telkens op zo’n manier gevoerd dat moslims er steevast uitkomen als barbaren, nietsontziende

dierenbeulen.

Toch doen tegenstanders van het onverdoofd slachten alsof het vlees dat op hun bord terechtkomt uit de lucht is komen vallen. Of dat bij de

productiewijze de dieren werden doodgeknuffeld. We kunnen in België onmogelijk een debat over het onverdoofd slachten aangaan als de tegenstanders ervan niet de intellectuele eerlijkheid kunnen opbrengen om zelf ook een kritische blik te werpen naar de wijze

waarop hun vlees bereid wordt. Graag een debat waar zowel dierenwelzijn als respect voor de vrijheid van godsdienst en de

rituelen die ermee gepaard gaan centraal staat. »

(zie artikel Kif Kif)

Flagrant seksisme

« Zou je niet terug patatten schillen

voor je vent?’ Het is m’n oprechte –

doch dwingende – vraag aan Joke

Schauvliege. Niet dat ik me met haar

huwelijksleven wil moeien, maar een

set kookpotten lijkt me voor haar

geschikter dan een

ministerportefeuille. »

Analyse 1

« Wie de problemen met allochtonen in de

grootstad durft te benoemen, of het nu om

vrouwen met rokjes of agenten met stokken

gaat, bezondigt zich zogezegd aan

stigmatisering. Niets van, zegt LUCKAS

VANDER TAELEN. Het omgekeerde is waar:

alles op zijn beloop laten gaan, dat is

discriminatie. »

Analyse 2

« (…) seksisme is een ideologie, een houding die door sommigen gebruikt wordt om de eigen status van superieure mannelijkheid te bevestigen door uit te gaan van de minderwaardigheid van vrouwen, een

houding die klasse en afkomst overstijgt, en waarvoor daders bijgevolg nog altijd persoonlijke

verantwoordelijkheid dragen.

Seksisme vinden we immers in alle geledingen van de samenleving terug, maar neemt simpelweg

verschillende uitingsvormen aan naargelang klasse, afkomst en socioculturele achtergrond. »

Pleidooi voor

intersectionaliteit…

Want het is quasi-onmogelijk om op een niet-

stigmatiserende manier recht te doen aan complexe

problematiek als je gebruik maakt van een niet-

intersectioneel kader!

FEMEN

FEMEN

« Begrijp me niet verkeerd, uiteraard moeten

feministes de homofobie van de kerk

veroordelen en Amina steunen, maar de

veronderstelling dat elke vorm van religiositeit

per definitie antifeministisch is, is historisch

volstrekt incorrect en doet geen recht aan de

grote diversiteit binnen de hedendaagse

wereldwijde feministische beweging. »

Feminisme

Belangrijk om weten: Ook feministen kunnen zelf

stigmatiseren en anderen reduceren tot clichébeelden!

Om dit te voorkomen zijn constant zelfonderzoek en

zelfkritiek noodzakelijk!

Multicultureel feminisme

Een onderwerp waar al

jarenlang in feministische

kringen over nagedacht en

gediscussieerd wordt.

Volgens de definitie van bell

hooks hangen de twee

logischerwijze aan elkaar:

Is Multiculturalism Bad for

Women?

Susan Moller

Okin

Martha C.

Nussbaum

Ons antwoord

Multicultureel, intersectioneel

feminisme

kritisch

&

genuanceerd

&

complex

&

gesitueerd,,,

Tot volgende week!

Evelien Geerts [email protected]

Merel Terlien

[email protected]