Convenção Sobre Proteção e Promoção da Diversidade de Expressões Culturais

• Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura

(Unesco)

Luizenrique.dsilva@gmail.comUNI BH Abril 2015

1. Cultura/Arte # Cultura/Identidade

• Diferenças conceituais entre teoria (ideias) e prática (instituições)

• Fim da 1ª GM=> otimismo => Liga das Nações• Estados-Nação unitários # pluralismo

• Pluralismo, diversidade, inter-culturalidade = internacional # intranacional

• Estado = Nação = unidade cultural e política• Fonte de conflitos: Oriente / Ocidente

• Solução: Educação e conhecimento = chave para paz

2. Cultura como identidade em si• 2ª GM: Fim do otimismo

• Independências + diversidade dentro das ‘Nações’

• Resistência à homogeinização cultural e tecnológica

• Luta contra imperialismo ideológico• Guerra Fria e manipulação das potências• Exemplos: Brasil/Alemanha/EUA/Rússia e

o comércio compensatório; Brasil + África

3. Solidificação do 2º período: cultura como poder político

• Desenvolvimento endógeno / CEPAL e o estruturalismo

• Suporte financeiro e administrativo para o desenvolvimento # ingerência

externa• Igualdade no cenário internacional• Clamor por definir agendas nacionais

para o desenvolvimento• Celso Furtado (1983)

• Friedrich List (1789 – 1846)

4. Associação entre cultura e democracia

• Samuel Huntington: The clash of civilizations? (1993)• Jonathan Fox (2005): profecia que se auto cumpre• Armand Mattelart (2006): diálogo das diversidades => UE / EUA => o cinema como resistência cultural• Bashy Quraishy (2003): migração e racismo na

Europa• Sônia Lucarelli (2006): UE: identidade europeia /

EUA: identidade por cidadania => diferentes visões dos mesmo valores: Kosovo, Iraque, 11 de

setembro• Globalização modifica ordens econômica,

tecnológica e concepções de mundo • 11 de setembro é síntese do período

Pluralismo cultural na teoria (ideias) e na prática (instituições)

O que é a Convenção?• Instrumento jurídico

internacional• Salvaguarda a Estados

Nacionais • Conglomerados e oligopólios

de mídia e entretenimento • Majors => competição e guerra como elementos de

narrativa• Cultura superior => marcas,

consumo, modos de vida, liderança ideológica

Criações do espírito rumo ao direito supranacional: histórico• 1960’s: pós-colonialismo e contestação

N/S• Etnocentrismo: modernizar = ocidentalizar• Não há etapas para o desenvolvimento• 1977: Comissão para o Estudo dos

Problemas de Comunicação => Não alinhados rechaçam propaganda vertical Norte/Sul

• 1980: Conferência Geral da Unesco => Relatório MacBride => cultura como direito

social

Armand Mattelart – Université Vincennes Saint-Denis Paris VIII, 2006.

Indústrias Culturais• Comunidades francófonas:

Bélgica, França, Canadá (desde meados dos anos 1970’s)

• Ind. Cultural (ratificada em 1980): imprensa, livros,

revistas, cinema, disco, rádio, televisão, publicidade

• Em prol do desenvolvimento cultural nacional

• Contra a concentração econômica e financeira da

‘indústria’

Cultura: definição antropológica

Economia + Cultura = reconhecimento da diversidade + políticas próprias

Desregulamentação liberal

• 1984 – 1985: EUA e Inglaterra retiram-se da Unesco

• Início da desregulamentação pública

• Visão ultraliberal e capitalismo mundial integrado

ou Globalização contra o interesse coletivo nacional

• Comunicação e cultura sujeitas às regras do mercado

O cinema e as relações de força• França e o princípio da

‘Exceção Cultural’• Serviço público:

preservação do pluralismo; missão cultural e

pedagógica; identidade e soberania nacionais

• EUA e o modelo comercial• Interesse público: cultura

sob regras do mercado; desregulamentação; ‘serviço público é

autoritarismo estatal’; ‘regulação é censura’

Cotas para o cinema ‘estrangeiro’

• França – o modelo• Cinema como arte

• Valorização do autor• Estado cultural• Ajuda à produção

• Organização sindical das funções do espetáculo

• Entre Guerras: Alemanha, Inglaterra e Canadá adotam cotas

• Fim da II GG: Plano Marshall e chantagem

• Anos 1980: Comunidade Europeia e o espaço audiovisual europeu

• 1993/1994: GATT/OMC• Formalização da exceção cultural na Comunidade Europeia e

no Canadá• Derrota dos EUA e dos

conglomerados europeus

Anos 2000: Da exceção à Diversidade Cultural

• França mobiliza países francófonos em prol da exceção cultural

• Canadá mobiliza 60 países com a Rede Internacional sobre a Política Cultural

(RIPC)• 2001: Québec e Ottawa financiam coalizão

internacional de organizações profissionais da cultura

• União Europeia adota o conceito de Diversidade Cultural

2005: A Convenção e suas limitações

• GATT: cultura é apenas mais um serviço• Cultura e valores europeus são ‘caixas-

pretas’, ‘objetos politicamente não-identificados’ (MATELLART, 2010, p. 16).

• EUA, Austrália e Japão contra protecionismo

• RESULTADO: conjunto de regras gerais sem poder normativo; fragilidade dos

mecanismos de resolução de litígios• Exceção cultural não vigora na OMC

Obrigado!Luizenrique.dsilva@gmail.comUNI+ Diversidade / UNI BH

Abril 2015Visite o blog Canções & Relações Internacionaisno Facebook: https://www.facebook.com/TribosT?

ref=hl

Referências•BRANT, Leonardo. Diversidade ainda que tardia. 2013. disponível em: <http://brant.com.br/diversidade-ainda-que-tardia/>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•FOX, Jonathan. Paradigm lost: Huntington’s unfullfilled clash of civilizations prediction into the 21st century. International Politics. 2005, nº 42, (428 – 457). Disponível em: <www.palgrave-journals.com/ip>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•FURTADO, Celso. Não à recessão e ao desemprego. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983.

•HUNTINGTON, Samuel P. The clash of civilizations. Foreign Affairs. 1993. Disponível em: <http://www.foreignaffairs.com/articles/48950/samuel-p-huntington/the-clash-of-civilizations>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•LUCARELLI, Sônia. Values, identity and ideational shocks in the transatlantic rift. Journal of International Relations and Development. 2006, nº 9, (304 – 334). Disponível em: <http://www.palgrave-journals.com/jird/journal/v9/n3/abs/1800095a.html>. Acesso em: 31 mar. 2015.

Referências (cont.)•MATTELART, Armand. Mundialização, cultura e diversidade. Revista FAMECOS. Porto Alegre. 2006, nº 31, quadrimestral. Disponível em: <http://www.revistas.univerciencia.org/index.php/famecos/article/viewFile/1126/843>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•OBSERVATÓRIO DA DIVERSIDADE CULTURAL. A Convenção da Unesco na atualidade. 2014. disponível em: <file:///C:/Users/Luiz/Desktop/Conven%C3%A7%C3%A3o%20da%20Unesco%20na%20atualidade%20%C2%BB%20Observat%C3%B3rio%20da%20Diversidade%20Cultural.html>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•QURAISHY, Bashy. Migration, racism and citizenship in Europe. Society for International Development. 2003, nº 46:3, 71 – 74. SAGE Publications. Disponível em: < www.sagepublications.com>. Acesso em: 31 mar. 2015.

•UNESCO AND THE ISSUE OF CULTURAL DIVERSITY. Review and Strategy, 1946 - 2004. A study based on officiell documents. Paris: Division of Cultural Policies and Intercultural Dialogue, Culture Sector, UNESCO. 2000. Disponível em: < http://www.unesco.org/culture/culturaldiversity/docs_pre_2007/unesco_diversity_review_strategy_1946_2004_en.pdf >. Acesso em: 31 mar. 2015.

•UNESCO. Diversity of cultural expressions. 2015. disponível em: <https://en.unesco.org/creativity/>. Acesso em: 31 mar. 2015.