fordesuinsgdbdg.files.wordpress.com€¦ · Web viewMempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak...

1 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT

SOAL PASAR MODAL SYARIAH

1. Sukuk berasal dari bahasa arab, yaitu kata Sakk dengan bentuk jamaknya adalah sukuk, yang berarti

…

a. Investasi c. surat utang

b. Surat tagihan d. sertifikat

2. Berikut adalah persyaratan saham yang sesuai dengan syariah, kecuali …

a. Mempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak mengakui preferred stock)

b. Emiten berada dalam kondisi yang layak menurut syariah

c. Tidak ditrasaksikan secara terlarang

d. Melewati proses investasi yang prudent termasuk diadakannya screening dan cleansing

(purifikasi) atas pendapatan

3. Jenis usaha yang tidak termasuk pada fatwa DSN MUI No 20 …

a. Usaha perjudian dan permainan yang tergolong judi atau perdagangan ynag terlarang

b. Perusahaan rokok

c. Lembaga keuangan ribawi

d. Menyediakan barang yang bersifat mudharat

4. Daftar efek yang dimuat dalam daftar efek syariah anatara lain, kecuali …

a. Saham syariah

b. Reksadana syariah

c. Efek beragun asset syariah

d. Efek asing yang sesuai dengan syariah

5. Fatwa yang berkaitan dengan pasar modal syariah adalah …

a. No 40 tahun 2003

b. No 41 tahun 2004

c. No 37 tahun 2002

d. No 33 tahun 2002

SOAL AKUNTANSI SYARIAH

6. Berikut ini yang tidak termasuk laporan keuangan bank syariah menurut PSAK No. 101 adalah …

a. Laporan Posisi Keuangan

b. Laporan arus kas

c. Catatan atas laporan keuangan

d. Laporan perubahan asset kelolaan

e. Laporan sumber dan penggunaan dana kebajikan

7. “Dana yang diterima sebagai investasi dengan jangka waktu tertentu dari individu dan pihak lainnya,

di mana entitas syariah mempunyai hak untuk mengelola dan menginvestasikan dana tersebut


dengan pembagian hasil investasi berdasarkan kesepakan”. Pernyataan tersebut merupakan

substansi operasional Entitas Syariah dalam transaksi …

a. Piutang syirkah temporer

b. Dana syirkah temporer

c. Pembiayaan mudharabah

d. Hak pihak ketiga atas bagi hasil

e. Investasi terikat

8. Asumsi dasar yang digunakan dalam perhitungan bagi hasil yang akan dibagikan kepada investor

atau deposan dalam entitas syariah adalah …

a. Accrual basis

b. Going concern

c. Modified cash

d. Conservatism

e. Cash basis

9. Standart Akuntansi Keuangan yang digunakan oleh Bank Syariah yang berada di Indonesia saat ini

adalah …

a. PSAK 59

b. PSAK 101-107

c. PSAK Syariah dan PSAK yang relevan

d. PSAK 101-106

e. PSAK 59 dan PSAK 101-107

10. Badan atau lembaga internasional yang mengatur dan mengkaji tentang standart dan praktik

akuntansi dan auditing lembaga keuangan syariah adalah …

a. IFSB

b. IDB

c. AAOIFI

d. IAI

e. IRTI

11. Transaksi jual beli murabahah mensyaratkan penjual untuk memiliki barang sebelum melakukan

penjualan kepada pembeli. Konsep pemilikan barang ini diterjemahkan dalam akuntansi murabahah

pada entitas syariah pada akun atau perkiraan …

a. Piutang murabahah

b. Persediaan

c. Margin murabahah ditangguhkan

d. Aktiva murabahah

e. Pembiayaan murabahah


12. Akuntansi penghimpunan dana dalam transaksi lembaga keuangan syariah dimungkinkan

menggunakan akad-akad …

a. Mudharabah dan musyarakah

b. Wadiah dan mudharabah

c. Mudharabah, musyarakah, dan murabahah

d. Wadiah, mudharabah, musyarakah dan murabahah

e. Wadiah, mudharabah, dan musyarakah

13. Jika harga beli barang adalah sebesar Rp. 5000.000 dan Bank Syariah menginginkan margin sebesar

25% untuk pembiayaan selama 3 tahun, maka jurnal yang dilakukan saat pencairan pembiayaan

murabahah kepada nasabah adalah …

a. Piutang murabahah Rp. 5000.000

Kas Rp. 5000.000

b. Piutang murabahah Rp. 6.250.000

Kas Rp. 6.250.000

c. Piutang murabahah Rp. 6.250.000

Aktiva murabahah Rp. 5000.000

Margin murabahah ditangguhkan Rp. 1.250.000

d. Piutang murabahah Rp. 6.250.000

Kas Rp. 5000.000

Margin murabahah ditangguhkan Rp. 1.250.000

e. Piutang murabahah Rp. 5000.000

Aktiva murabahah Rp. 5000.000

14. Penerimaan bunga dari penempatan dana di bank konvensional disajikan oleh bank syariah dalam

laporan …

a. Laporan laba rugi

b. Laporan posisi keuangan

c. Laporan sumber dan penggunaan dana qardhul hasan

d. Laporan sumber dan penggunaan dana kebaikan

e. Laporan arus kas

15. Pendapatan operasional yang merupakan hak mudharib/pengelola dalam laporan laba rugi bank

syariah adalah …

a. Pendapatan operasional utama

b. Pendapatan jasa perbankan

c. Pendapatan operasi utama dan pendapatan operasi lainnya

d. Pendapatan operasi utama setelah dikurang hak pihak ketiga atas bagi hasil

e. Pendapatan operasi setelah dikurangi hak pihak ketiga atas bagi hasil dan ditambah pendapatan

operasi lainnya


16. PSAK syariah yang telah disahkan oleh Ikatan Akuntansi Indonesia adalah …

a. PSAK 59

b. PSAK 101-106

c. PSAK 101-109

d. PSAK 101-108

e. Tidak ada jawaban yang benar

17. Ayat dalam Al-Quran yang menjelaskan tentang perintah untuk melakukan atau menggunakan

akuntansi adalah …

a. Al Baqarah 175

b. Ar Rum 21

c. At Taubah 60

d. Al Baqarah 271-175

e. Al Baqarah 282

SOAL FIQIH MUAMALAH

18. Bunga pada kartu kredit disebut dengan riba …

a. Riba nasiah

b. Riba jahiliyah

c. Qardh

d. Riba fadhl

19. Jual beli valuta asing secara forward seperti pertukaran rupiah dengan dollar secara tunda, misalnya

mata uang diserahkan 1 bulan mendatang, sedangkan mata uang rupiah diserahkan saat ini disebut

riba …

a. Riba nasiah

b. Riba jahiliyah

c. Riba qardh

d. Riba fadhl

20. Bungan pada pinjaman perbankan konvensional termasuk riba …

a. Riba nasiah

b. Riba jahiliyah

c. Riba qardh

d. Riba fadhl

21. Menukar uang rupiah sebesar Rp 105.000 dengan uang rupiah Rp. 100.000 yang baru, termasuk

kepada riba …

a. Riba nasiah

b. Riba jahiliyah

c. Riba qardh

d. Riba fadhl


22. Riba (tambahan) yang dikenakan kaena penundaan pembayaran hutang disebut riba …

a. Riba nasiah

b. Yad

c. Riba qardh

d. Riba fadhl

23. Bagaimana pendapat ulama mengenai keharaman bunga bank …

a. Ulama berbeda pendapat tentang keharamannya

b. Telah ijma’ (sepakat) ulama sedunia tentang keharaman bungan bank

c. Bunga bank konvensional masih dibolehkan karena dharurat

d. Bunga bank konvensional hukumnya syubhat

24. Akad kerjasama anatara shahibul maal (pemilik modal) dengan mudharib (yang mempunyai keahlan

atau keterampilan) untuk mengelola suatu usaha yang produktif dan halal. Hasil keuntungan dari

penggunaan dana tersebut dibagi bersama berdasarkan nisbah yang disepakati, jika terjadi kerugian

ditanggung shahibul maal. Akad tersebut dalam fiqih muamalah disebut …

a. Wadiah

b. Mudharabah

c. Syirkah

d. Qardh

25. Tabungan dan deposito di bank islam menggunakan system bagi hasil. Akad yang dapat digunakan

dalam tabungan dan deposito dimana nasabah ketika melakukan kontrak tidak menentukan syarat-

syarat dalam penggunaan dana tersebut, sehingga bank islam bebas dan mempunyai keleluasaan

menginvestasikannya. Akad tersebut disebut …

a. Mudharabah muqayyadah

b. Mudharabah muthlaqah

c. Wadiah muqayyadah

d. Wadiah muthlaqah

26. Suatu hari, seorang nasabah datang ke bank islam (bagian customer service) untuk menabungkan

uangnya. Akad yang dapat digunakan untuk tabungan tersebut adalah …

a. Mudharabah muqayyadah



d. Wadiah muthlaqah

27. Seorang nasabah financing (pembiayaan) datang ke bank islam, memohon pembiayaan proyeknya

dengan system bagi hasil. Bila dalam akad kerjasama dinyatakan bahwa shahibul maal (bank islam)

menentukan syarat dan batasan, baik dalam jenis usaha, tempat, ketidakbolehan mudharib

menggunakan dana bank islam kecuali seizing shahibul maal, dsb, maka akad tersebut disebut …

a. Mudahrabah muqayyadah




d. Wadiah muthalaqah

28. Akad pembelian suatu hasil produksi (komoditi) dengan pembayaran di awal sedangkan pengiriman

barang yang ditangguhkan di masa depan, sesuai dengan kriteria, jenis, tipe barang dan persyaratan

tertentu disebut jual beli …

a. Murabahah

b. Salam

c. Istishna

d. Al-‘inah

29. Suatu akad jual beli di mana barnag diserahkan dengan segera, sedangkan harganya dibayar

kemudian (biasa secara cicilan). Penjual menyebutkan dengan jelas harga pembelian dan mereka

menyepakati keuntungan jual beli tersebut. Jual beli ini disebut …

a. Murabahah

b. Salam

c. Istishna

d. Al-‘inah

30. Suatu akad jual beli barang di mana barang diserahkan kemudian, sedangkan harganya dapat

diserahkan di awal sekaligus dan dapat pula secara cicilan, disebut …

a. Murabahah

b. Salam

c. Istishna

d. Al-‘inah

31. Pada jual beli istishna seharusnya perbankan syariah di Indonesia menerapkan pada penyediaan

barang-barang seperti …

a. Komoditi pertanian dan perikanan

b. Komoditi seperti laptop, mobil atau motor

c. Pembuatan gedung/bangunan, pakaian atau furniture

d. Televise dan handphone

32. Akad bay’ salam dalam pembiayaan hasil pertanian dapat dilanjutkan dengan akad apa oleh bank

islam? Maksudnya, setelah bank islam membeli pada secara salam kepada petani, selanjutnya padi

didropt kepada grosir atau bulog. Akad apakah yang digunakan oleh bank untuk mengalihkan

kepemilikan padi kepada grosir atau bulog tersebut …

a. Jual beli (bay’)

b. Murabahah

c. Salam

d. Istishna


33. Dalam transaksi tidak tunai, seringkali pihak pemberi dana membutuhkan agunan (collateral) dari

pengguna dana (nasabah). Konsep syariah dalam Al-qur’an (2 : 283) yang melegitimasi adanya

agunan disebut ialah …

a. Kafalah

b. Hawalah

c. Rahn

d. Syirkah

34. Dalam jual beli murabahah dibolehkan adanya uang muka (DP). Uang muka dalam fiqih muamalah

disebut …

a. Hiwalah

b. Ju’alah

c. Urbun

d. Ghabn

35. Jual belu tanpa ucapan ijab Kabul disebut …

a. Jual beli fudhuli

b. Jual beli muhaqalah

c. Jual beli muzayadah

d. Jual beli mu’athah

36. Pemindahan hutang-piutang (anjak piutang) dalam perbankan islam menggunakan akad …

a. Hiwalah

b. Ju’alah

c. Urbun

d. Ghabn

37. Pada kartu kredit syariah digunakan akad-akad …

a. Kafalah wal wakalah dan qardh wal ijarah

b. Kafalah wal ijarah dan qardh wal ijarah

c. Qardh wal ju’alah dan kafalah hiwalah

d. Hiwalah wal ijarah dan kafalah wal qardh

38. Penyediaan barang dengan system sewa dimana pada akhir masa penyewaan, barang tersebut

menjadi milik pembeli (dengan cara hibah) disebut …

a. Ijarah wal murabahah

b. Bay’ murabahah

c. Ijarah muntahiyah bit tamlik

d. Ijarah al-muwazi

39. Jual beli murabahah termasuk dalam kategori jual beli …

a. Musawamah

b. Khasarah


c. Amanah

d. Muwadha’ah

40. Jual beli valuta asing disebut ,,,

a. Istishna

b. Ju’alah

c. I’arah

d. Sharf

41. Dalam fatwa DSN MUI No 62/2007 dirumuskan bahwa janji atau komitmen (iltizam) untuk

memberikan imbalan (reward/’iwad/fee) tertentu atas pencapaian hasil dari suatu pekerjaan di

mana jika dia dapat melaksanakannya akan diberi reward dan jika tidka bisa melaksanakan

pekerjaan tersebut tidak diberi reward. Akad tersebut disebut …

a. Ijarah

b. Kafalah

c. Ibrak

d. Ju’alah

42. Melakukan kecurangan dalam perdagangan, seperti menyembunyikan aib barang yang dijual,

termasuk dalam kategori …

a. Gharar

b. Najsy

c. Tadlis/ghusy

d. Talaqqi rukban

43. Banyak alternative akad yang dapat digunakan pada pembiayaan perumahan (property), salah

satunya menggunakan akad syirkah milk selanjutnya dilakukan akad ijarah muntahiyah bit tamlik.

Keseluruhan tersebut disebut …

a. Ijarah

b. Syirkah wujuh

c. Musyarakah mutanaqisah

d. Syirkah ta’awuniyah

44. Salah satu produk bank syariah adalah melakukan pembiayaan take over, yaitu men-take over

pembiayaan ribawi dari bank konvensional kepada bank syariah. Akad yang dapat digunakan pada

pembiayaan take over adalah …

a. Qardh, hawalah dan jual beli murabahah

b. Qardh dan jual beli murabahah

c. Qardh, murabahah dan ijarah muntahiyah bit tamlik

d. Qardh, bay’ dan ijarah muntahiyah bit tamlik


45. Instrumen yang diterapkan perbankan syariah sebagai pengganti instrument bunga adalah jual beli,

ijarah dan bagi hasil. Instrument bagi hasil yang dapat diterpakan perbankan syariah di Indonesia

saat ini ialah …

a. Muzara’ah dan musaqat

b. Mudharabah dan syirkah

c. Musyarakah dan murabahah

d. Mudharabah dan bay’ as-salam

46. Jasa penitipan uang atau surat berharga dalam bentuk save deposit box menggunakan akad :

a. Kafalah

b. Rahn

c. Wadi’ah

d. Iajrah

47. Jual beli hutang (Bay Dayn bi al-Dayn) tidak dibenarkan dalam islam. Jual beli tersebut disebut Nabi

saw dengan istilah :

a. Jual beli salam

b. Jual beli hashah

c. Talaqqi Rukban

d. Kali bi Kali

48. Untuk memenuhi kebutuhan konsumsi nasabah, bank islam dapat memberikan pembiayaan melalui

akad :

a. Murabahah

b. IMBT (Ijarah Muntahiyah bit Tamlik)

c. Musyarakah Mutanaqisah

d. Salah satu dari a, b, atau c

49. Bila bank syariah bermaksud menerbitkan bank garansi untuk tujuan tertentu, seperti jaminan

prestasi pekerjaan, jaminan penawaran atau sejenisnya, maka dapat menggunakan akad :

a. Kafalah bin nafs

b. Kafalah muallaqah

c. Kafalah bil mal

d. Kafalah munjazah

50. Menurut fatwah DSN MUI No. 49 Tahun 2005, Bank islam boleh melakukan reconditioning (membuat

akad baru) bagi nasabah yang tidak bisa menyelesaikan/melunasi pembiayaan murabahahnya sesuai

jumlah dan waktu yang telah disepakati, tetapi maish memiliki prosfektif. Cara reconditioning

nasabah pembiayaan murabahah tersebut ialah :

a. Obyek murabahah disewakan kepada nasabah

b. Obyek murabahah dibeli bank islam, kemudian dijual pada pihak lain


c. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada LKS (Bank) dengan harga pasar kemudian bank

islam menyewakannya kembali secara IMBT

d. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, jika ada sisa dari penutupan hutang murabahah akan

dikembalikan kepada nasabah

51. Dalam pembiayaan murabahah bermasalah (macet), bank islam boleh juga melakukan penyelesaian

(settlement) murabahah bagi nasabah yang tidak bisa menyelesaikan/melunasi pembiayaan sesuai

jumlah dan waktu yang telah disepakati. Cara penyelesaian pembiayaan macet tersebut ialah :

a. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, jika ada sisa dari penutupan hutang murabahah,

akan dikembalikan kepada nasabah

b. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, dan semua aset yang disita menjadi milik bank

c. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada atau melalui LKS dengan harga pasar yang

disepakati, kemudian nasabah melunasi sisa hutangnya kepada LKS dari hasil penjualan tersebut

dan semua hasil penjualan tersebut menjadi milik bank

d. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada atau melalui LKS dengan ahrga pasar yang

disepakati, kemudian nasabah melunasi sisa hutangnya kepada lKS dari hasil penjualan tersebut.

apabila hasil penjualan melenihi sisa hutang maka LKS mengembalikan sisanya kepada nsabah.

Apabila hasil penjualan lebih kecil dari sisa hutang maka sisa hutang tetap menjadi hutang

nasabah.

52. Dalam rangka pembiayan jasa kepada nasabah, bank islam dapat menerima pendelegasian

wewenang untuk melaksanakan transaksi atas nama nasabah, seperti L/C import, transfer dan

“inkaso”. Hal ini dapat dituangkan dalam akad :

a. Hawalah

b. Kafalah

c. Wakalah

d. Ju’alah

53. Dalam rangka pelaksanaan pengendalian moneter berdasarkan prinsip syariah diperlukan

instrument yangs sesuai dengan syariah yang diterbitkan oleh bak sentral. Instrument tersebut

disebut Sertifikat Bank Indonesia Syariah (SBIS). DSN MUI telah mengeluarkan fatwahnya tentang

hal tersebut melalui fatwa No 63/XII/2007. Akad yang digunakan Bank Indonesia saat ini untuk

instrument tersebut ialah :

a. Wadi’ah

b. Kafalah

c. Hawalah

d. Ju’alah

54. Pendapat perbankan syariah tidak hanya bersumber dari bagi hasil dan margin dari pembiayaan,

tetapi juga dari fee based income. Di antara fee based income tersebut…

a. Syirkah, hiwalah, wakalah dan kafalah


b. Wakalah, wadi’ah, iajarah muntahiyah bit tamlik, musyarakah mutanaqisah

c. Ijarah, mudharabah, wakalah, kafalah, dan rahn

d. Wakalah, kafalah, hiwalah

55. Bagi hasil merupakan instrument moneter islam yang sangat penting. Dalam fiqih muamalah

ekonomi, konsep bagi hasil tersebut terdiri dari al mudharabah, musyarakah. Para ulama berbeda

pendapat tentang system bagi hasil yang digunakan apakah revenue sharing (RS) atau profit and loss

sharing (PLS). karena itu fatwa DSN MUI No 15/2000 memberikan dua pilihan (alternative) dalam

penerapan system bagi hasil. Namun, dalam financing yang menggunakan system bagi hasil, para

ahli ekonomi islam (akuntan islam) kontemporer mengkombinasikan kedua system RS dan PLS

tersebut. kombinasi yang disebut dengan ijtihad insya’iy ini dinamakan :

a. Gross Profit

b. Net Profit

c. Net Revenue

d. A dan C benar

56. Dalam perjanjian kerjasama usaha mudharabah atau musyarakah, kedua pihak harus menyepakati

system bagi hasil yang digunakan apakah revenue sharing, profit sharing atau gross sharing. Jika

tidak ditentukan dan disepakati system bagi hasilnya, maka akad tersebut menjadi :

a. Riba

b. Gharar

c. Maysir

d. Tadlis

57. Salah satu produk pembiyaan bank islam adalah qardh. Sumber dana qardh yang dibenarkan secara

syariah adalah berasal dari :

a. Dana pihak ketiga berupa tabungan & deposito mudharabah

b. Dana giro wadi’ah

c. Modal bank

d. Dana giro wadi’ah dan modal bank

58. Letter of credit (L/C) impor syariah adalah surat pernyataan akan membayar kepada eksportir yang

diterbitkan oleh bank untuk kepentingan importer dengan pemenuhan persyaratan tertentu sesuai

dengan prinsip syariah apabila importer memiliki dana pada bank sebesar harga pembayaran barang

yang diimpor, maka akad yang digunakan ialah :

a. Akad wakalah bil ujrah

b. Qardh dan wakalah bil ujrah

c. Mudharabah dan wakalah bil ujrah

d. Murabahah dan musyarakah

59. Apabila imortir tidak ada dana yang cukup di bank, sehingga bank memberikan dana talangan untuk

melakukan pembayaran barang yang diimpor, maka akad yang digunakan adalah …


a. Mudharabah atau murabahah

b. Akad wakalah bil ujrah dan qardh

c. Akad wakalah bil ujrah dan musyarakah

d. B dan C nebar

60. Dalam hal pengiriman barang telah terjadi, sedangkan pembayaran belum dilakukan, maka pola

transaksi dapat dilakukan dengan pengalihan hutang. Dimana hutang kepada eksportir dialihkan

oleh importer menjadi menjadi hutang kepada bank dengan meminta bank membayar kepada

eksportir senilai barang yang diimpor. (fatwa DSN No 34/2002). Maka akad yang digunakan adalah :

a. Wakalah bil ujrah dan murabahah

b. Musyarakah dan hiwalah bil ujrah

c. Wakalah bil ujrah dan hiwalah

d. Mudharabahdan wakalah bil ujrah

61. Dalam pembiayaan KPR syariah, akad yang dapat digunakan adalah musyarakah mutanaqisah.

Besaran cicilan dalam pembiayaan ini dapat berubah dalam masa pembiayaan (tenor) yang panjang

(5 s/d 15 tahun). Di dalam akad ini terdapat akad ijarah muntahiyah bit tamlik. Namun, 1. Ujarah

yang telah disepakati untuk satu periode akad ijarah tidak boleh dinaikkan. 2. Besaran ujrah boleh

ditinjau ulang untuk periode berikutnya dengan cara yang diketahui dengan jelas (formula tertentu)

oleh keduan belah pihak. 3. Peninjauan kembali besaran ujrah setelah jangka waktu tertentu harus

disepakati kedua pihak sebelumnya dan disebutkan dalam akad. 4. Dalam keadaan sewa yang

berubah-ubah, sewa untuk periode akad pertama harus dijelaskan jumlahnya. Untuk periode akad

berikutnya boleh berdasarkan rumusan yang jelas dengan ketentuan tidak menimbulkan

perselisihan. Sesuai fatwa DSN MUI No 56/2007. Peninjauna kembali besaran ujrah tersebut

dinamakan :

a. Ijarah Muwazy

b. Re-Ijarah (‘I’adah ijarah)

c. Review Ijarah

d. Ujrah refinancing

62. Berdasarkan fatwa DSN MUI No 57/tahun 2007, dalam hal bank islam menerbitkan L/C, bank islam

memberikan jaminan kepada nasabah untuk memnuhi kewajibannya yang ditujukan kepada makful

lahu (eksportir). Akad yang digunakan untuk kasus tersebut disebut :

a. Wakalah bil ujrah dan qardh

b. Hiwalah bil ujrah

c. Wakalah bil ujrah

d. Kafalah bil ujrah

63. Dalam fiqih muamalah, ditinjau dari segi tujuannya akad di bagi menjadi dua, yaitu tabrru dan

tijarah. Yang termasuk kepada akad tabarru ialah :

a. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah, ijarah, dan hadiah


b. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, hibah, waqaf, shadaqah, bay salam, dan hadiah

c. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah

d. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah, syirkah dan hadiah

64. Keharaman akad dapat disebabkan oleh empat macam, yaitu 1. Haram karena ‘ainnya (zatnya), 2.

Haram karena akadnya, 3, haram Karena tempatnya, 4. Haram karena masanya. Yang termasuk pada

jual beli yang haram karena akad (transaksinya).

a. Jual beli Mu’athah, jual beli gharar, bay al-inah, bay tawarruq, bay wafa, bay taqsith

b. Jual beli istiglal. Jualbeli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay mustarsal

c. Jual beli hashah, jual beli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay ‘atan fi bay ‘atain

d. Jual beli fudhuli, jual beli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay takriji, bay bi tsaman ajil

65. Akad penitipan barang/uang dimana pihak penerima titipan dapat memanfaatkan barang/uang

titipan dan harus bertanggung jawab terhadap kehilangan atau kerusakan barang/uang titipan.

Semua manfaat dan keuntungan yang diperoleh dalam penggunaan barang/uang tersebut menjadi

hak penerima titipan. Akad tersebut disebut :

a. Wadi’ah yad amanah

b. Wadi’ah yad dhamanah

c. Wadi’ah muthlaqah

d. Wadi’ah muqayyadah

66. Dalam pembiayaan teke over pembiayaan KPR dari bank konvensional ke bank syariah akad yang

dapat digunakan pada pembiayaan take over tersebut adalah :

a. Syirkah milk dan ijarah muntahiyah bit tamlik

b. Qardh, hawalah dan jual beli murabahah

c. Qardh dan jual beli murabahah

d. Qardh dan hiwalah dan ijarah

67. Jual beli amanah terbagi kepada empat macam, yaitu bay tauliyah, bay murabahah, bay wadiah dan

bay mustarsal. Apabila nasabah tidak mengetahui harga dasar pembelian bank kepada

showroom/took, maka jual beli teresebut tetap sah, dan disebut sebagai jual beli :

a. Bay tauliyah

b. Bay murabahah

c. Bay wadhi’ah (khasarah)

d. Bay musawamah

SOAL MIKRO dan MAKRO EKONOMI ISLAM68. Menurut para ekonom islam, inflasi berakibat sangat buruk bagi perekonomian karena :

a. Menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, terutamaterhadpa fungsi tabungan (nilai simpan), fungsi dari pembiayaan di muka, dan fungsi dari unit penghitungan. Orang harus melepaskan diri dari uang dan asset keuangan akibat dari beban inflasi tersebut. Inflasi juga telah mengakibatkan terjadinya inflasi kembali, atau dengan kata lain ‘self feeding inflation’


b. Melemahkan semangat menabung dan sikap terhadap menabung dari masyarakat (turunnya marginal propensity to save)

c. Meningkatkan kecenderungan untuk berbelanja terutama untuk non-primer dan barang-barang mewah (naiknya marginal propensity to consume)

d. Mengarahkan investasi pada hal-hal yang non-produktif yaitu penumpukan kekayaan (hoarding) seperti ; tanah, bangunan, logam mulia, mata uang asing dengan mengorbankan investasi kea rah produktif seperti ; pertanian, industrial, perdagangan, transportasi, dan lainnya.

Pilihlah jawaban yang paling benar :

a. 1, 2, dan 3b. 2, 3, dan 4c. Benar semuad. 1, 3, dan 4e. 3 dan 4

69. Dalam neraca sector pemerintahan ekonomi islam, komponen-komponen bagian aktiva adalah

mencakup :

a. National income

b. Personal tax

c. Personal social responsibility

d. Personal consumption

70. Bagaimana islam mendefenisikan kemiskinan secara makro ekonomi :

a. Miskin adalah kepemilikan individu yang lebih rendah kepemilikan rata-rata dalam masyarakat

b. Miskin adalah pendapatan yang dibawah tingkat kebutuhan pokok

c. Miskin adalah ketidakmampuan dalam melaksanakan syariah islam secara sempurna

d. Miskin adalah pendapatan yang diterima lebih kecil dari kontribusi yang diberikan

71. Fungsi Negara terhadap perekonomian dalam islam adalah sebagai :

a. Pengontrol dan pengawas agar perekonomian berjalan sesuai syariah

b. Pelaku ekonomi namun secara tidak langsung

c. Tidka perlu campur tangan sama sekali

72. Pengeluaran Negara dalam sejarah islam yang bersifat permanen adalah sebagai berikut. Kecuali :

a. Pemenuhan kebutuhan social

b. Pembangunan infrastruktur

c. Dakwah

d. Pertahanan dan keamanan

73. Perkembangan emas sebagai standart dari uang beredar mengalami tiga kali evolusi, dimana logam

emas mulia sebagai uang yang aktif dalam peredaran disebut :

a. The gold bullion standart

b. The gold coin standart

c. The gold exchange standart


d. The gold minimum standart

74. Al-maqrizi membagi inflais menjadi jenis berdasarkan penyebabnya :

a. Natural inflation dan human error inflation

b. Expected inflation dan unexpected inflation

c. Demand full inflation dan cost push inflation

d. Imported inflation dan domestic inflation

75. Gambar diatas menunjukkan bahwa permintaan meningkat sehingga menyebabkan harga menjadi

naik, hal ini disebabkan oleh ketidaksempurnaan bekerjanya pasar (distorsi pasar) yang disebabkan

oleh factor bay najsy, apa yang dimaksud dengan bay najsy ...

a. Mengambil keuntungan di atas keuntungan normal dengan cara menahan barang untuk tidak

beredar di pasar supaya harga nya naik

b. Kolusi para pedagang untuk membuat harga diatas normal

c. Produsen menyuruh pihak lain memuji produknya atau menawar dengan harga tinggi, sehingga

orang akan terpengaruh

d. Menjual diatas harga pasar memanfaatkan ketidaktahuan harga pasar pembeli

76. Perhatikan perkataan berikut … penduduk kota besar memiliki makanan lebih dari yang mereka

butuhkan. Akibatnya harga makanan seringkali murah …

… di kota-kota kecil dan sedikit penduduknya, bahan makanan sedikit …, dan orang yang mau

membelinya haruslah membayar dengan harga yang tinggi

Diatas merupakan konsep penawaran dari ekonom muslim, merupakan pendapat siapa diatas :

a. Ibnu khaldun

b. Ibnu taimiyah

c. Al-Ghazali

d. Abu yusuf

77. Fenomena yang terjadi pada masa itu adalah, pada saat adanya kelangkaan barang maka harga

cenderung akan tinggi. Sedangkan pada saat barang tersebut melimpah, maka harga cenderung

untuk turun atau lebih rendah. Fenomena umum inilah yang kemudian dikritisi oleh ekonom muslim.

Dan beliau menjelaskan “kadang-kadang makanan berlimpah, tetapi tetap mahal dan kadang-kadang

makanan sedikit tetapi murah”. Pernyataan diatas merupakan pernyataan :

a. Ibnu khaldun

b. Ibnu taimiyah

c. Al-Ghazali

d. Abu yusuf

78. Dimana hadist Rasul berbunyi “yang kamu miliki adalah apa yang kamu makan dan apa yang

telahkmau infakkan” jika dibuat persamaan menjadi …

a. Y = C + S

b. Y = I + C


c. Y = (C + I) + S

d. Y = S + I

79. Simak istilah berikut “no one can be made better off without making someone else worse off”, istilah

diatas merupakan defenisi dari …

a. Given demand hypothesis

b. Pareto optimum

c. Tme value of money

d. Economic value of time

SOAL PEMBIAYAAN BANK SYARIAH

80. Prinsip-prinsip pembiayaan utama, meliputi …

a. Mutu pembiayaan adalah penting daripada mencari peluang baru

b. Agunan menjadi factor penentu besarnya pembiayaan

c. Prosfek usaha yang sedang dijalankan

d. Kelengkapan persyaratan

e. Itikad baik dari nasabah

81. Dari pengertian dibawah ini, mana yang merupakan defenisi analisis pembiayaan secara tepat …

a. Penilaina terhadap nasabah dan usahanya

b. Penilaian terhadap nasabah

c. Penilaian terhadap usahanya

d. Penilaian tempat usahanya

e. Penilaian terhadap bank yang memberikan pembiayaan

82. Beberapa penjelasan mengenai kriteria penggolongan kualitas kredit :

a. Terdapat tunggakan angsuran pokok dan/bunga yang belum melampaui 90 hari

b. Mutasi rekening relative aktif

c. Jarang terjadi pelanggaran terhadap kontrak yang diperjanjikan

Berdasarkan kriteria diatas, penggolongan kualaitas kredit dalam kategori :

a. Kredit lancer (Pass)

b. Perhatian khusus (Special Mention)

c. Kurang lancer (Doubtful)

d. Macet (Loss)

83. Berikut ini cakupan analisa pembiayaan dengan metode 5C, yang tidak termasuk adalah …

a. Character

b. Capacity

c. Capital

d. Collateral

e. Collectibilitas


84. Selain memakai metode 5C, kita juga kenal dalam analisa pembiayaan memakai metode 5P, yang

tidak termasuk dalam metode tersebut adalah …

a. People

b. Purpose

c. Placement

d. Payment

e. Protection

85. Berikut adalah aspek analisa pembiayaan yang dilakukan account officer terhadap calon nasabah,

yang tidak termasuk analisa aspek pembiayaan secara umum adalah …

a. Aspek yuridis

b. Aspek karyawan

c. Aspek teknis

d. Aspek keuangan

e. Aspek jaminan

86. Dalam menyalurkan pembiayaan bank syariah membebankan nasabah berupa biaya-biaya, menurut

anda biaya apa yang dibebankan bank syariah terhadap nasabah, kecuali :

a. Biaya notaris untuk akad dan pengikat jaminan

b. Biaya fee

c. Biaya administrasi dan asuransi

d. Biaya pajak

e. Biaya materai

87. Pada umumnya sebelum penentuan persetujuan pembiayaan disetujui atau tidak internal bank

syariah membahasnya dalam suatu forum, menurut pendapat anda apa nama forum tersebut :

a. Komite fundrising

b. Komite pembiayaan

c. Bagian administrasi dan umum

d. Dewan direksi

e. Pimpinan cabang

88. Pak Dadang adalah seornag guru SMU dengan penghasilan Rp. 2.000.000/bulan, kebutuhan hidup

keluarga Pak dadang sebesar Rp. 1.200.000 (1 istri dan 2 anak). Ia ingin dapat penghasilan tambahan

dengan membeli mobil angkot seharga Rp. 80.000.000, namun uang yang dimiliki hanya Rp.

40.000.000. kekurangannya minta pembiayaan ke “bank syariah sahabat umat”. Dimana analisa Bank

Syariha SU :

Pendapatan angkot/bulam : Rp. 100.000 x 26 hari : Rp. 2.600.000

Biaya servis/bulan : Rp. 500.000

Profit/bulan : Rp. 2.100.000


Jika anda sebagai AO di Bank Syariah SU, bagaimana? Apakah memberikan rekomendasi pembiayaan

atau? Pilih jawaban di bawah ini :

a. Diberikan pembiayaan

b. Tidak layak, tapi di pending

c. Rekomendasi ke bank lain

d. Ditangguhkan

e. Ditolak

89. Pak ali sebagai seorang pedagang dimana penjualan usahanya sebesarnya Rp. 100 juta, harqg pokok

barang sebesar Rp. 60 juta dan biaya usaha sebesar Rp. 10 juta. Namun, disisi lain, Pak Ali

mempunyai tambahan lebih dari penghasilan istrinya sebesar Rp. 10 juta dan lainnya Rp. 5 juta.

Karena kebutuhan keluarga yang cukup besar Pak Ali mengeluarkan biaya untuk biaya rumah tangga

dan pendidikan sebesar masing-masing Rp. 7 juta dan Rp. 3 juta. Jika anda sebagai AO berapa besar

nilai pembiayaan seharusnya diberikan oleh bank syariah, apabila Pak Ali mengajukan pembiayaan

di bank syariah dalam waktu 6 bulan ? (KEt : jika rasio angsuran 40%)

a. Rp. 105.000.000

b. Rp. 106.000.000

c. Rp. 105.600.000

d. Rp. 150.000.000

e. Rp.106.500.000

90. Bapak Arbi membutuhkan dana sebesar Rp. 20 juta dan beliau mengajukan pembiayaan di bank

syariah “Bagi Hasil” dimana bapak Arbi mempunyai emas dengan berat sebesar 60 gram kemudian

beliau jaminkan emas tersebut, jika taksiran, nilai emas sebesar 60 gram oleh bank syariah sebesar

Rp. 24 juta, berapa besar bank syariah dapat memberikan pembiayaan kepada Bapak Arbi :

a. Rp. 18 juta

b. Rp. 19 juta

c. Rp. 20,4 juta

d. Rp. 21,6 juta

e. Rp. 22,8 juta

91. Hal berikut merupakan hal-hal yang menjadi pertimbangan komite pembiayaan dalam membahas

pengajuan pembiayaan, kecuali :

a. Kelengkapan data dan dokumen

b. Kebenaran dalam berbagai hal mengenai jaminan, legal, kepemilikan, dan marketability

c. Akurasi dalam hal penilaian dan analisa

d. Kesesuai dalam menjalankan prosedur

e. Kebenaran dalam hal distribusi usaha


92. Pengikatan jaminan dimana hal kebendaan atas barang-barang tak bergerak untuk mengambil

penggantian daripadanya bagi pelunasan suatu perikatan pada pembiayaan. Dari defenisi diatas

merupakan pengikatan jaminan :

a. Gadai (Pawn)

b. Fidusa

c. Hipotek

d. Credit Verband

e. Harta Bersama

93. Dari point dibawah yang bukan merupakan prosedur pengikatan jaminan adalah :

a. Meneliti atau mempelajari kelengkapan dan keabsahan dokumen

b. Melakukan peninjauan ke tempat (on the spot)

c. Dibuatkan berita acara pemeriksaan/perkiraan nilai agunan

Yang merupakan prosedur pengikatan jaminan :

a. A dan B

b. A, B, dan C

c. A dan C

d. Semua salah

e. B dan C

94. Dari beberapa katergori berikut pembiayaan bermasalah masuk dalam aspek :

a. Ekonomi

b. Manajemen

c. Keuangan

d. Produksi

e. Industry

95. Berikut ini adalah tindakan dalam menangani pembiayaan bermasalah, yang masuk dalam tindakan

kuratif dari penanganan pembiayaan bermasalah adalah :

a. Restructuring

b. Rescheduling

c. Reconditioning

d. Eksekusi

e. On desk and on site monitoring

96. Berikut ini adalah resiko-resiko yang terjadi di perbankan, antara lain :

1. Risoko kredit

2. Risiko pasar

3. Risiko likuiditas

4. Risiko operasional

5. Risiko hokum


6. Risiko reputasi

7. Risiko strategic

8. Risiko kepatuhan

9. Rate of return risk

10. Equity investment risk

Menurut anda risiko yang paling tpat akan terjadi di perbankan syariah adalah :

a. 1, 10, 2, 3, 4, 9

b. 1, 8, 7, 4, 9, 2

c. 3, 1, 2, 10, 9, 6

d. 3, 5, 10, 4, 2, 1

e. 1, 3, 5, 7, 9, 10

97. Penatausahaan kredit/pembiayaan perlu memperhatikan

a. Kelengkapan data nasbah disimpan menurut masa berlakunya kredit/pembiayaan

b. Semua tersimpan dalam satu file

c. Disimpan menurut jenis kredit/pembiayaan

d. Diurut berdasarkan abjad

e. Jawaban tidka ada yang benar

98. Setiap keputusan kredit/pembiayaan dikenal area risiko yang meliputi :

a. Kemauan membayar kembali

b. Kemauan dan kemampuan membayar kembali

c. Besarnya jaminan yang diberikan

d. Factor kedekatan

e. Usaha nasabah yang prosfek dan lancer

99. Bapak ahmad hendak menyewa sebuah ruang perkantoran di sebuah gedung selama 3 bulan mulai

dari tanggal 1 mei 2009 sampai 1 agustus 2009. Pemilik gedung menginginkan pembayaran sewa

secara tunai dimuka sebesar Rp. 80.000.000 dengan pola pembayaran tersebut, kemampuan

keuangan bapak ahmad tidak memungkinkan. Bapak ahmad hanya dapat membayar sewa di akhir

sewa, yaitu tanggal 1 agustus. Untuk memecahkan masalah ini bapak ahmad mendatangi sebuah

bank syarih untuk meminta pembiayaan, dengan memaparkan kondiisi keutuhan dan keuangannya.

Analisa bank : berikut adalah analisa bank dalam memberikan pendanaan dengan memperhitungkan

kebutuhan dan kemampuan financial atau keuangan nasabh required rate of profit bank (sebesar

20%), berapa jumlah sewa yang harus dibayar oleh bapak ahmad dalam tiap bulan :

a. Rp. 35 juta

b. Rp. 40 juta

c. Rp. 32 juta

d. Rp. 30 juta


100. Pada mada khalifah Harun al-Rasyid, lembaga yang bertugas mengurus kekayaan Negara

yang berupa hasil bumi, seperti emas, perak, tembaga, dan besi bernama :

a. Diwan al-khazanah

b. Diwan al-Azra

c. Diwan khazain as-siaah

d. Diwan al-dziwam

e. Diwan at-tauqi

101. Isi kitab yang menjelaskan tentang keuangan Negara yang salah satunya membahas tentang

perubahan pemungutan pajak yang dilakukan secara langsung (wazifah) berubah menjadi

Muqosamah yaitu menggunkan nisbah (rasio) tertentu dari total output yang mereka hasilkan. Yang

berasal dari kitab (buku) :

a. Muqoddimah

b. Kitab Al-Amwal

c. Ihya Ulumuddin

d. Kitab Al-Hisbah fil Islam

e. Kitab Al-Kharaj

102. Pengarang kitab al-kasb yang membahas tentang bekerja, berusaha dan berkarya serta

consumer hebavior adalah …

a. Imam Ghazali

b. Ibnu Khaldun

c. Asy-Syaibani

d. Abu Ubaid

e. Asy-Syatibi

103. Ibnu Khaldun menjelaskan bahwa barang-barang hasil industry, dan tenaga buruh, juga

mahal di tempat yang makmur, dikarenakan …

1. Karena besarnya kebutuhan yang ditimbulkan oleh meratanya hidup mewah dalam tempat yang

demikian, dan padatnya penduduk

2. Gampangnya orang mencari penghidupan, dan banyaknya bahan makanan di kota-kota

menyebabkan tukang-tukang (buruh) kurang mau menerima bayaran rendah bagi pekerjaan dan

pelayananya

3. Karena banyaknya orang kaya yang kebutuhannya akan tenaga buruh dan tukang juga besar

Pilihlah jawaban yang paling benar …

a. 1 dan 2

b. 1 dan 3

c. 2 dan 3

d. 1

e. Semuanya benar


104. Uang sebagai cermin yang tidak mempunyai warna sendiri tapi mampu merefleksikan

semua jenis warna. Perkataan tersebut merupakan perkataan dari …

a. Al-Ghazali

b. Al-Maqrizi

c. Ibnu Taimiyah

d. Ibnu Khaldun

e. Asy-Syatibi

105. “Naik dan turunnya harga tidak selalu diakibatkan oleh kedzaliman orang-orang tertentu.

Terkadang, hal tersebut disebabkan oleh kekurangan produksi atau penurunan impor barang-barang

yang diminta” perkataan tersebut merupakan ide dari …

a. Abu yusuf

b. Ibnu taimiyah

c. Ibnu khaldun

d. Al-Ghazali

106. Rasullah SAW diangkat menjadi Rasul pada tahun …

a. 45 tahun

b. 25 tahun

c. 40 tahun

d. 30 tahun

107. Masa Ibnu khaldun, berlangsung antara …

a. 1332-1406 M

b. 1332-1400 M

c. 1300-1422 M

d. 1300-1406 M

108. Kitab yang banyak membahas tentang hokum pasar adalah karya dari :

a. Imam syatibi

b. Al-ghazali

c. Yahya bin umar

d. Ibnu khaldun

109. Kitab yang banyak membahas tentang keuangan public adalah karya dari …

a. Imam Syatibi

b. Abu Ubaid

c. Al-Ghazali

d. Ibnu khaldun

SOAL UMUM (ISLAM)

110. Tujuan dalam islam adalah memelihara tujuan syariah, yang dikenal dengan istilah Maqasid

syariah, dibawah ini yang bukan termasuk maqasid syariah adalah :


a. Memelihara agama

b. Memelihara harta

c. Memelihara akal

d. Memelihara fisik

111. Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan ulil amri

diantara kamu.” (An-Nisa : 59). Perkataan Amri yang terdapat pada ayat di atas berarti hal, keadaan

atau urusan yang bersifat umum meliputi :

a. Urusan dunia dan urusan agama

b. Urusan agama

c. Urusan dunia

d. Urusan masing-masing individu

112. Ushul fiqih sebagai sebuah metode istimbath, baru tersusun sebagai sebuah bidang kelimuan

pada abad ke-2H pada masa imam :

a. Imam hambali

b. Imam syafi’i

c. Imam hanafi

d. Imam maliki

113. Umar bin khattab dikenal sebagai tokoh yang inovatif, dalam berijtihad salah satu ijtihadnya

adalah :

a. Mengqiyaskan bahwa meminun khamar sama hukumannya dengan berzina

b. Kasus tidak memberi zakat kepada para Muallaf

c. Memerangi orang yang tidak membayar zakat

d. Bertayamum dalam melakukan shalat

114. Apa pengertian dari kaidah ushul fiqih “al-kharaj bid dhaman” :

a. Hasil usaha sesuai dengan resiko

b. Hasil yang diperoleh sesuai dengan usaha

c. Upah sesuai dengan usaha

d. Usaha harus untung

115. Berikut adalah syarat-syarat ‘urf (kebiasaan) yang bisa dijadikan dalil, kecuali :

a. ‘urf tidak bertentangan dengan nash

b. ‘urf mengandung maslahat

c. ‘urf hanya eksis pada masa itu, bukan pada masa yang akan datang

d. ‘urf berlaku hanya orang tertentu

116. Menabung di bank konvensional di kota yang belum terdapat perbankan syariah, merupakan

salah satu contoh dari dalil :

a. ‘urf (kebiasaan)

b. Ijma


c. Qiyas

d. Istihsan

117. Berikut adalah merupakan tingkatan maslahah, yang benar adalah :

a. Dharuriyat, Hajiyat dan Tahsiniyat

b. Dharuriyat , Tahsiniyat dan Hajiyat

c. Tahsiniyat, Dharuriat dan Hajiyat

d. Hajiyat, Dharuriyat dan Tahsiniyat

118. Ayat yang berbunyi “Hai orang-orang beriman, janganlah kamu saling memakan harta

sesamamu dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama

suka di anatar kamu” adalah tertera dalam Al-Qur’an surat dan ayat berapa :

a. QS. Ali Imran : 29

b. QS. Al-Baqarah : 282

c. QS. Al-Baqarah : 275

d. QS. An-Nisa : 29

119. Secara istilah islam mempunyai makna :

a. Menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangannya

b. Mengakui bahwa tidak ada tuhan selain Allah

c. Semua benar

d. Berserah diri kepada Allah dengan tauhid, tunduk dan patuh kepada Allah dengan ketaatan serta

berlepas diri dari kesyirikan dan para pelakunya

120. Nishab harta wajib dizakatkan apabila berdasarkan pada emas, sebesar :

a. 90 gram

b. 80 gram

c. 95 gram

d. 85 gram

121. Orang yang berhak menerima dana zakat yang disebut Mustahiq, didalam Al-Qur’an tertera

dalam surat :

a. QS. At-Taubah : 60

b. QS. At-Taubah : 103

c. QS. At-Taubah : 90

d. QS. At-Taubah : 06

122. Menurut UU wakaf, harta wakaf yang tidak bergerak adalah dibawah ini, kecuali :

a. Tanah (semua status hak)

b. Hak atas kekayaan intelektual (HAKI)

c. Tanaman dan benda lain berkaitan dengan tanah

d. Hak milik atas satuan rumah susun

123. Undang-undang yang mengatur tentang wakaf, adalah :


a. UU No. 41 Tahun 2006

b. UU No. 41 Tahun 2004

c. UU No. 14 Tahun 2004

d. UU No. 14 Tahun 2006

124. Salah satu pengertian zakat menurut bahasa adalah an-namaa, yang artinya adalah :

a. Tumbuh, subur dan berkembang

b. Membersihkan atau mensucikan

c. Harta menjadi berkah

d. Bertambah

125. Jumlah mustaqih zakat (orang yang berhak menerima dana zakat sebanyak) :

a. 7 asnaf

b. 9 asnaf

c. 6 asnaf

d. 8 asnaf

126. Pak iman mempunyai usaha yaitu ternak sapi, pada saat sudah berjalan selama 1 tahun

kemudian pak iman mempunyai sapi sebanyak 40-59, berapa yang harus dizakatkan oleh pak iman :

a. 2 ekor anak sapi

b. Tidka ada zakatnya

c. Sapi dengan umur 1 tahun

d. Anak sapi

127. Yang merupakan dalil Qur’an dalam fatwa wakaf uang oleh MUI adalah :

a. QS. Ali-Imran : 92 dan Al-Baqarah : 261-262

b. QS. Ali-Imran : 92 saja

c. QS. Al-Baqarah : 261-262 saja

d. Tidak ada yang benar

128. Di dalam al-qur’an yang menjelaskan tentang zakat, diawali ayat tertulis kata Khuz yang

berarti ambillah, kata ini tertera dalam Al-Qur’an surat dan ayat berapa :

a. QS. At-Taubah : 60

b. QS. At-Taubah : 110

c. QS. At-taubah :103

d. QS. At-Taubah : 3

129. Besaran zakat rikaz yaitu sebesar :

a. 2,5%

b. 5%

c. 20%

d. 10%

fordesuinsgdbdg.files.wordpress.com€¦ · Web viewMempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak...

Documents

Transcript of fordesuinsgdbdg.files.wordpress.com€¦ · Web viewMempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak...