tuladha_sesorah_nguri

7/22/2019 tuladha_sesorah_nguri

1/9

TULADHA SESORAH NGURI-URI BASA JAWA

Assalamualaikum wr.wb.

Nuwun,ingkang kinurmatan Bapak Iskandar.Ingkang kinurmatan Ibu TriwikDamarjati,saha para kanca ingkang kula tresnani.

Para lenggah,mangga kula panjenengan sami langkung rumiyin ngaturaken

gunging panuwun ingkang tanpa upami dhumateng Gusti Allah Ingkang Maha Mirahawit paring-Ipun rahmat saengga ing titi wanci menika kula panjenengan sami saged

pepanggihan ing papan menika kanthi wilujeng nir ing sambekala.

Enjing/Siyang menika kula badhe matur sapala bab nguri-uri Basa Jawa.

Basa Jawa inggih menika salah satunggalipun 700-an basa wonten ingIndonesia.Indonesia kagungan basa daerah paling kathah nomer 2 sasampunipun

Papua Nugini.Icalipun basa dipunsebabaken dereng wontenipin tradisi nulis utawi

nyerat saengga saged damel curesipun peradaban basanipun manungsa ingkang nate

gesang wonten alam donya.Saengga UNESCO ngedalaken resolusi nomer 54 lan 99ngengingi pamrayoginipun migunaaken basa ibu wonten ing madyaning pawiyatan.

Sagung para lenggah ingkang mahambeg berbudi utami.Sampundipunwontenaken panaliten dening para lebda sujana bilih Indonesia kagungan 735

basa daerah.Kanthi jlentrehanipun 83 basa daerah taksih wilujeng inggih menika

langkung saking100.000 tiyang ingkang migunaaken basa daerah menika.Wonten637 basa daerah ingkang ngrekaos ngrembakanipun utawi setengah mati langkung-

langkung kanthi katrangan 32 jinisipun sampun badhe cures amargi namung

nggadhahi 1 dumugi 50 tiyang ingkang taksih migunaaken basa daerah

menika.Lajeng 3 basa daerah dipunaturaken sampun cures utawi musna.Sagung para rawuh ingkang tansah nyengkuyung ngrembakanipun basa Jawa

ingkang hambeg sinudarsana.Kawula badhe ngaturaken magepokan kaliyan aturkawula kala wau ngengingi basa daerah kanthi ngempalaken seratan-seratan parawinasis ing sumber-sumber pustaka ingkang sampun damel panaliten.

1. Ingkang sepisan basa daerah menika saged cures amargi ingkang migunaaken

basa menika namung sekedhik,winates ingkang migunaaken,strukturipunprasaja sarta namung winates ing ragam basa lisan.Telasipun ingkang

migunaaken basa daerah kasebab saged damel icalipun basa menika lan

peradaban masyarakat panyengkuyungipun.

2. Mortalitas langkung inggil katimbang fertilitas.Amargi gizi awon,sakitnular,inggilipun ibu saha bayi ingkang seda nalikanipun babaran,leladosipun

ingkang kawogan bab kesehatan,kesarasan masyarakat kirang mentok utawi

optimal,bebendu utawi bencana alam,perang suku lan sapanunggalanipun.3. Ngrembakanipun kemajengan informasi wonten ing era globalisasi

nyebabaken geseripun budaya.Saengga kathah para siswa ingkang nglanggar

aturan,tumindak kanthi kekerasan,mboten ngaosi guru,adat istiadat.Sopan-santun,unggah-ungguh,raos ngaosi saha ngeman dhumateng kabudayanipun

piyambak kirang saengga kicalan ruh budaya.Menawi tiyang Jawi

maturWong Jawa Ilang Jawane.

4. Para siswa ing tlatah Jawa kathah ingkang nggadhahi pemanggih bilih basaJawa menika Tidak Elit dan Sulit,mboten damel bombong ketingal asalipun

saking dhusun saha angel anggenipun ngecaaken.

Para lenggah ingkang kula kurmati.Menawi kawula kepareng maturlelampahanipun basa daerah khususipun basa Jawa supados mboten Jalan

Ditempat utawi pancet,ajeg kemawon menawi mriksani ngrembakanipun

teknologi informasi ingkang saged damel werni utawi corak sanes tumrapipungesangipun basa Jawa.Basa Jawa wonten era transformasi menika sageda

dados filter,saringan saking penetrasi nilai enggal ingkang boten trep kaliyan

nilai lami utawi konvesional sageda milah-milah,nyeleksi arus globalisasiingkang mboten trep kadosta

materialistis,pragmatis,hedonik,konsumeristik,pemiskinan spiritual.Basa Jawa

minangka kearifan lokal saged dados saringan saha tameng kangge milah-

milah lan sadaya pengaruh awon wau mboten dipuntandhingi kanthidipunbrasta nanging tiyang Jawi sageda hambeg paramarta sadayanipun saged

dipun limbang-limbang,pilah-pilah,dipunonceki saha dipuntaning-taning


2/9

supados tiyang Jawi mboten kecalan jatidhirinipun.Sanadyan wonten

saperangan pemanggih bilih mikukuhi kabudayan Jawi menika saged

nyebabaken dados kaum marginal,kesisih,mboten saged dadospethingan,mendelep wonten ing konteks informasi dunia,menapa malih kirang

dipununtungaken bab material wonten panganggep nyinau basa Jawa

mbotenProfit Oriented.Pemanggih ingkang lepat ngengingi Basa Jawa kalawau saged dados PR

kagem kula panjenengan sadaya.Sumangga sadaya ingkang nggadhahi raos

ngeman dhateng warisan nenek moyang ingkang adiluhung sami

menggalihaken Elegi Ingkang Menyayat Hatikalawau mboten namungdipungetuni,dipuntangisi menawi generasi 50 warsa sasampunipun kula saha

panjenengan mboten saged meruhi utawi wicantenan ngangge basa Jawa,Basa

Jawa namung dados cathetan sejarah dongengan saderengipun sare kangge

putra wayah panjenengan sadaya.Sampun ngantos tongkat estafet gesangipunbasa Jawa ical jejakipun ingkang dipunsababaken saking generasinipun

panjenengan sadaya.Menawi basa Jawa menika dangu-dangu dipuntilarakengenerasi mudha,kawula namung saged pasemonLedhek

Ndesa,Man.Eman.Eman.eman .

Para lenggah ingkang kula kurmati hambok bilih menawidipunandharaken,taksih kathah sanget ingkang perlu dipununingani,ananging

kagalih cekap semanten rumiyin atur kula,bilih wonten kiranging atur

mawantu-wantu tetesing pangaksama.Lan mangga samya amemuji dhumateng

Gusti Ingkang Maha Agung mugi-mugi bangsa Indonesia menika tetepanyengkuyung saha nguri-uri warisan budaya ingkang adiluhung.Saengga

menapa ingkang sampun dipuntilaraken dening leluhuripun saged lestari lan

mahanani dhumateng kuncaranipun bangsa Indonesia ing ombyakingbebrayan ageng menika.Amin.nuwun. Wassalamualaikum wr.wb.


3/9

TULADHA SESORAH KAWRUH PRANATACARA

Assalamualaikum wr.wb.Kasugengan,kawilujengan sarta kabagyan saking Gusti Allah Ingkang Maha Welas

Asih mugi tansah hamberkahi sarta hangayomi dhumateng panjenengan kula

sadaya,nuwun.Panjenenganipun Bapak Iskandar,panjenenganipun Ibu Triwik ingkang hanggung

mastuti dhumateng pepoyaning kautaman.Kanca-kanca sadaya ingkang kula tresnani.

Mundhi dhawuh saking pawiyatan SMAN 1 Ngayogyakarta Hadiningrat bilih kula

kadhawuhan matur bab-bab ingkang magepokan kaliyan pranatacara.Pranatacaramenika satunggaling kompetensi dasar ingkang dipunwulangaken wonten ing

piwulangan Basa Jawa ing SMAN 1 menika.

Para lenggah ingkang sinuba ing pakurmatan.

Saderengipun,Pranatacara, panatacara utawi master of ceremony (MC) inggih menika tiyang

ingkang kapiji nderekaken satunggaling acara. Sae saha botenipun lampahingacara saperangan gumantung saking panindaking pranatacara. Pramila

pranatacara kedah samekta ing gati, sawega ing dhiri saben-saben ngayahi

pakaryan menika.Sangunipun pranatacara :

1. Nyamektakaken samukawis ingkang sambet kaliyan rantamaning acara ingkang

badhe kawaosaken utawi kaandharaken ing pengetan utawi pahargyan ingkang

badhe kalampahan ing antawisipun :a. papan panggenan

b. wekdal

c. tema saha ancasing acarad. sinten ingkang medhar sabda

e. sinten ingkang mirengaken utawi rawuh

2. Nyamektakaken rantamaning pengetan utawi pahargyan. Wondene tuladharantamaning adicara pengetan ingkang prasaja kados makaten :

a. salam pambuka

b. atur pambuka

c. atur puji syukur dumateng ingkang Maha Kuwaosd. ngaturaken urut-urutaning acara

e. atur paripurna acara

f. salam panutup3. Nyamektakaken samukawis ing babagan :

a. patrap utawi sikep

kajumbuhaken kaliyan sifat saha kawontenan acara. Boten kenging ajrihmenapa malih clingus. Sadayanipun kedah murakabi, tegesipun nalika

ngayahi pakaryan menika kedah tansah :

1) Tanggap, tegesipun saged maos kawontenan

2) Trapsila, tegesipun kedah nggadhahi subasita ingkang sae3) Mantep, tegesipun kedah mantep ing manah boten kuwatos

4) Pantes, tegesipun saged mapanaken dhiri kaliyan kawontenan

5) Wibawa, tegesipun boten ajrih saengga anggenipun ngayahi kanthipercaya dhiri

b. busana saha ngadi sarira

anggenipun ngadisarira kedah dipun larasaken kaliyan kawontenan acara.Sampun ngantos kaladuk manjila. ajining sarira saka busana, menika

minangka sangunipun MC nindakaken pakaryan.

c. swara saha basakedah wijang, cetha boten blero saha lepat. Nyinau kadospundi tembung-

tembungipun kedah dipun ungelaken kanthi leres. Supados sekeca kapireng.

Wondene basa saha wawasanipun ugi kedah kasinau. Pener saha bener

pangganggenipun saha saged katampi dening sedaya ingkang midangetaken(komunikatif)

Para lenggahingkang taksih pikantuk rohmating Gusti


4/9

Jejibahanipun presenter menika ngaturaken warta. Pawartos ingkang dipun aturaken

wonten sangajengipun tiyang kathah kedah cetha lan gampil dipun tampi. Pramila

jejering presenter menika boten gampil. Langkung-langkung presenter ingkangngturaken pawartos kanthi basa Jawi. Kita mangertosi bilih basa Jawi nggadhahi

undha usuking basa ingkang kedah ningali kawontenan panggenan saha ingkang

wawan pangandikan, sinten ingkang ngaturaken. Adhedasar menika mila sampun trepkaliyan kawontenan sakmenika menawi Wonten tiga prekawis ingkang kedah

dipunwigatosaken tumraping presenter, inggih menika : kapitadosan dhiri, kawruh

basa saha solah bawa.

Jejering presenter kedah nggadhahi kapitadosan dhiri utawi asring kasebatpercaya diri ( PD). Kapitdhosan dhiri matur wonten ngarsanipun tiyang kathah

menika saged tuwuh menawi wonten penguasaan materi ingkang badhe dipun

aturaken, mliginipun babagan warta ingkang badhe kagiyaraken. Sasampunipun

menika jejering presenter saged mekaraken warta ing kaaturaken kanthi improvisasi.Menawi sampun wonten ngajengipun kamera utawi pamiarsa kedah sesambetan

kanthi migunakaken paningalipun kanthi fokus dhumateng audiens. Ajining sariragumantung anggenipun ngadi busana. Unen-unen menika mbokbilih trep kaliyan

syarat minangka presenter ingkang kedah nggatosaken wiraga. Amargi dipun sawang

tiyang kathah pramila kedah pantes anggenipun nyandhang kaselarasaken kaliyanadicara ingkang mirunggan kepara nengsemaken kagem tiyang ingkang nyawang.

Kawruh basa kedah dipungatosaken kados kawasisan ingkang dipun gadhahi

ahli sesorah saha pranatacara. Wicaranipun kedhah cetha saha boten blero, langkung-

langkung menawi maos saha ngaturaken basa Jawi ingkang tembung-tembungipunkawaos benten kaliyan ukaranipun. Anggenipun ngaturaken ugi kedah nggatosaken

andhap inggilipun saha sera kaliyan lirihipun. Luwes ugi minangka sikep ingkang

wigatos, supados presenter saged ngaturaken samubarang warta ingkang wonten.Tanggap kaliyan kawontenan, ingkang dipun kajengaken bilih presenter saged maos

kawontenan, wekdal menapa kedah mekaraken mbokbilih wonten kalepatan,cicir

ceweting ukara kedah saged ngewahi utawi nambahi supados langkung sekecakaliyan panganggen utawi komunikatif. Wirasa ing mriki saged dipun tegesi bilih

presenter kedah mangertosi babagan ingkang kawaos pramila warta ingkang

dipunaturaken saged dipun mekaraken miturut kawonten ingkang dumadi (up to

date). Boten kesupen ugi kedah nggladhi menawi wonten sangajengipun kamerasupados boten grogi.

Solah bawa jejeripun presenter sanget nemtokaken para pamiarsa supados

remen. Anggenipun ngaturaken kanthi trapsila boten nilar subasita ugi tatakramanipun basa tuwin sastra. Langkung malih sasaged-saged jejeripun presenter

kedah nengenaken ekspresi saengga anggenipun ngaturaken warta saged langkung

lebet saha mranani ingkang midhangetaken.Tiyang sesorah menika wonten sangu utawa ngelminipun. Sangunipun tiyang

sesorah menika boten kathah lan boten angel. Ngelminipun tiyang sesorah menika

namung tiga prekawis inggih menika :

1. olah swara2. olah basa lan sastra

3. olah raga lan busana

Olah swara menika sesambetan kaliyan wicara saha wirama. Wicara

magepokan kaliyan pocapan ingkang cetha (bener saha pener). Wirama

umpaminipun andhap inggiling, cepet saha rindhiking, dawa saha cendhakingsuwanten.

Olah basa lan sastra magepokan kaliyan basa ingkang kaginakaken, pamilih

tembung ingkang pas, sae, endah. Basa-basa sastra saged kaginakaken. Paragasesorah ugi saged ngginakaken tembung, lagu, parikan, wangsalan, lsp. Ing

sesorah wedaring tembung-tembung kalawau kedah dipunraosaken, dados ing

mriki wirasa dipuncakaken.

Olah raga lan busana magepokan kaliyan tata krama utawi subasita. Tindak-tanduk kedah dipungatosaken. Mekaten ugi bab pangagem utawi pangangge.

Menawi ngangge rasukan trep kaliyan acaranipun. Paraga sesorah kedah seragam


5/9

utawi boten. Seragamipun saged ngangge ageman Jawi menapa jas, menapa batik

utawi seragam kantor utawi sekolah. Ageman ingkang resik lan rapi. Olah raga

lan busana menika magepokan kaliyan wiraga. Inggih menika caranipunmapananken badanipun piyambak, (empan papan). Wonten unen-unen ajining

dhiri gumantung ana ing lathi, ajining sarira gumantung ing busana , ajining awak

gumantung tumindak.Para rawuh kakung putri ingkang sinubeng pakurmatan.

Wonten 4 prekawis ingkang kedah dipungatosaken nalika ngaturaken sosarah

saged kajlentrehaken

1. WicaraWicaranipun paraga sesorah kedah cetha, boten bindheng utawi blero.

2. Wirama

Paraga sesorah kedah nggatosaken anggenipun ngaturaken sesorah. Kedah

nggatosaken andhap inggilipun saha cepet rindhikipun anggenipunngaturaken suwanten.

4. WirasaParaga sesorah kedah nggatosaken isinipun sesorah. Isinipun dipun raosaken

supados saged micara kanthi sae trep kaliyan isinipun. Saged milah saha

milih sesorah ingkang nedahaken raos bingah utawi sisah.5. Wiraga

Amrih sesorah langkung resep utawi sae dipuntingali , paraga saged

ngginakaken astanipun, kedhep netranipun, esemipun, ugi ngadi sarira lan

ngadi busana ingkang saged ndadosaken paraga sesorah langkung ,mantepsaha nengsemaken.

Cekap sematen,atur kula bab pranatacara,mbokbilih kathah wor suh

saha thithaling basa,amrgi cubluking seserapan.Kula nyuwun rumentahing sihpangapunten.Tahu kecap dicampur bakmi.menawi wonten kaladuking patrap

nyuwun pangaksami.

Wassalamualaikun wr.wb.


6/9

TULADHA SESORAH DHASAR-DHASAR NYINAU BASA JAWI

Assalamualaikum wr.wb.Nuwun,ingkang tuhu kinabekten Bapak Iskandar.Ingkang kinabekten Ibu

Triwik.Saha para kanca ingkang bagya mulya.

Saderipun kula matur wosing gati sumangga kula panjenengan sadaya tansahngaturaken syukur dhumateng Gusti akarya jagad saengga awit sih

kanugrahanipun kula panjenengan sadaya saged pepanggihan wonten ruang

mriki kanthi kebak kawilujengan.

Sanggyaning para rawuh ingkang anggung sinungga ing akramiIngkang asipat pribadi inggih punika tekad ingkang kiyat,saha sikap mental

ingkang positif.Dene faktor sosial inggih punika bebrayan ingkang mengkoni

papan pamardining basa Jawi tuwin panganggening basa Jawi.

1. Kaping Sapisan tekad ingkang kiyatNyinau basa Jawi punika menawi tanpa linambaran tekad ingkang kiyat temtu

badhe kagiwang.Liripun,upami gineman ngangge basa Jawi manawi kirangkiyat kekajenganipun,badhe milih gineman ngangge basa sanes.Upaminipun

ngalih ing basa Indonesia utawi nyomoti tembung-tembung

Indonesia.Kojuripun manawi ngginaaken basa Jawi kirang prigel,ngginaakenbasa Indonesia inggih makaten,punapa malih basa Inggris boten

saged,satemah basanipun campur bawur.

Yektosipun ngginaaken basa campuran makaten wau mboten awon

sanget manawi sawanci ing swasana lelahanan.Nanging manawi ing swasanapepanggihan ingkang resmi istingarah badhe nglingsemaken.Mangka

sayektosipun kiranging baut medhar pangandikan ngangge basa Jawi wau

amaragi lingsem amargi asring dipungegujeng ing asanes.Nggegujeng kalaumau boten nama adamel wirang utawi lingsem,nanging malah kosok

wangsulipun.Kirang-kirang begjanipun malah mejahi tekad abasa

Jawi.Leresipun manawi lepat dipunleresaken,boten dipungegujeng menapamalih lajeng dipunsepeleaken.Para wredha kedah wicakzana nggulawenthah

para mudha aing babagan ulah Basa Jawi.Kedaha purun mbombong

nenuntun,ngleresaken samesthinipun.Kanthi patrap makaten kaangkah

juranging basa antawisipun kaun wredha kaliyan kaum mudha sagedkaingkupaken.

Para rawuh ingkang hamber berbudi darma

2. Kaping kalih sikap mental ingkang positifAngger tiyang ing sawenehing bangsa makaten temtu nggadhahi sikap mental

nostalgia dhateng kabudayanipun kalebet ugi ing basanipun.Inggih punika

sawenehing penalaran saha pangraos bilih kabudayan saha basanipun punikaingkang agung saha luhur piyambak,ingkang dipun aji-aji langkung tinimbang

sanesipun.Satemah tiyang wau lajeng tuwuh raos ngaji-aji dhateng

basanipun..Ing manah,kados mboten wonten basa ingkang

sampurna,adiluhung kados basanipun piyambak.Pangaji aji makaten punikakenging kawastanan positif tumuju dhateng basanipun.Kosok

wangsulipun,manawi nganggep asor basanipun piyambak,malah ngaosi

basanipun bangsa sanes,punika kalebet patrap utawi sikap negatif.Sikap mental punika kalenbet sikap batos.Sikap punika dumados saking

penalaran,sumrambah ing raos pangraos,tumus ing pakarti utawi tu

mindak laras kaliyan batosipun.Sipat mental makaten asipat ajeg.Yektosipunsinau ing pamulangan punika ateges ndhapuk sikap ingkang mateng utawi

ngewahi sikap ingkang kirang trep dados trep.Sikap kenging kaanggep

wawasan batosing tiyang.3. Kaping tiga piwulangan basa Jawi wonten ing pawiyatan kedah

dipundamel narik kawigatosan para wiranem supados boten kaanggep

kalindhes rodhaning jaman.

4. Kaping sekawan para siswa kapiji subyek(lakon) sarta guru sageddados fasilitator(tut wuri handayani)


7/9

5. Kaping gangsal nancepaken pangertosan wonten ing pamawas para

siswa bilih para siswa minangka ahli waris budaya saking para

leluhuripun saengga saged tuwuh raos sadhar budaya sinten malihingkang kersa nguri-uri budaya punika menawi mboten kula saha

panjenengan sadaya.

Bapak,ibu sarta kanca-kanca ingkang tresna dhumateng budaya Jawa.Wondene sikap positif ing basa Jawi punika saged katitik saking ciri-

ciri.(1) raos mogkog nggadhahi basa Jawi.(2).Nggadhahi raos setya ing basa

Jawi.(3).Nggadhahi raos urmat ing basa Jawi.Sikap kalawau mboten madeg

piyambak-piyambak,nanging manunggal ing salebetingbatos.Bakunipun,tiyang ingkang ajejer pendhidhik perlu nyerep-nyerepaken

dhateng kaum mudha amrih nggadhahi sikap positif.Upaminipun

njlentrehaken kanthi gamblang bilih pangganggenipun n basa Jawi punika

kedah adhedhasar paugeran paramasastra,sarta tembung baku.Tembung bakukaliyan mboten baku saged dipuntingali wonten bausastra utawi kamus.

Linambaran atur kula kalawau sumangga kabudayan Jawi punikadipunsaring,dipuninteri,dipunpendhet sari-sarinipun,dipun bucal ampas sarta

reregedanipun.Cekak aosipun selektif konstruktif.Ingkang

ngrerendheti,muspra tumraping bebrayan kabucal,ingkang damel gancarlancar,ingkang tuhu murakabi,ingkang saged damel katentreman,kesaenan

bebrayan kaudi murih lestari.

Mrih sembadaning sedya sumangga sami sesarengan amardi kardi angesthi

Gusti.Cekap semanten atur kula menawi wonten atur kula ingkang tebih saking

basa,susastra saha unggah-ungguh ingkang king mranani penggalih

panjenengan sadaya.Kula nyuwun sih lumunturing samudra pangaksami.Ing wasana sumangga nglajengaken lampah anggenipun sami marsudi

mardawaning budya tulus.

Nuwun,Wassalamualaikum wr.wb.


8/9


9/9

PEDOMAN PENILAIAN PENYAJIAN SESORAH

I.Guru membuat kisi-kisi atau aspek yang dinilai secara kualitatif.

Pedoman penilaian sesorah yaitu: Kategori A yaitu nilai85.Aspek yang dinilai ketepatan pelafalan

vokal maupun konsonan,pengucapan kata,pembacaan kalimat per

kalimat.Jika siswa salah membaca kata 20 kata

Kategori A yaitu nilai 85 .Aspek yang dinilai ketepatan

menginterpretasi makna bacaan. Jika siswa salah

menginterpretasikan makna bacaan 20 kalimat.

Kategori A yaitu 55nilai74.Aspek yang dinilai ketepatan

penyusaian durasi waktu pembacaan jumlah kata per menit.Jika

siswa membaca 75 kata per menit

Kategori A yaitu. 85 Aspek yang dinilai keindahan suara

leng,jeda,kesenyapan,tempo,ritmis,artikulasi sangat baik.

Kategori B yaitu nilai75nilai84.Aspek yang dinilai ketepatan

pelafalan vokal maupun konsonan,pengucapan kata,pembacaan

kalimat per kalimat.Jika siswa salah membaca kata 30 kata

Kategori B yaitu 75nilai84Aspek yang dinilai ketepatan



Kategori B yaitu 75nilai84.Aspek yang dinilai ketepatan

penyusaian durasi waktu pembacaan jumlah kata per menit.Jikasiswa membaca 65 kata per menit

Kategori B yaitu. 75nilai84 Aspek yang dinilai keindahan suaraleng,jeda,kesenyapan,tempo,ritmis,artikulasi baik.

Kategori C yaitu nilai 70nilai79.Aspek yang dinilai ketepatan

pelafalan vokal maupun konsonan,pengucapan kata,pembacaan

kalimat per kalimat.Jika siswa salah membaca kata 50 kata

Kategori C yaitu nilai 70nilai79.Aspek yang dinilai ketepatan



Kategori C yaitu 70nilai79.Aspek yang dinilai ketepatan

penyusaian durasi waktu pembacaan jumlah kata per menit.Jika

siswa membaca55 kata per menit Kategori C yaitu. 70nilai79 Aspek yang dinilai keindahan suara

leng,jeda,kesenyapan,tempo,ritmis,artikulasi,cukup.

No.

NamaLafal,pengucapan Durasi waktu

Keindahansuara

SkorNilaiSiswa A B C A B C A B C

1 Suriyadi 86 85 65 236 78

2

3

45

Jumlah skor perolehan:

Nilai=. ......x100Jumlah skor maksimal

tuladha_sesorah_nguri

Documents

Transcript of tuladha_sesorah_nguri