Tugas Kondisi Masyarakat Indonesia Dalam Tinjauan Historis

8/17/2019 Tugas Kondisi Masyarakat Indonesia Dalam Tinjauan Historis

1/13

MAKALAH TENTANG BAPAKPEMBIMBING kondisi masyarakat IndonesIA ILHAMAKBAR,SHI,MA DALAM TINJAUAN HISTRIS

An!!ota ke"om#ok

$% Anan! s&darma'i

(% A&"ia ak)ar*% Hana+ NUR KARIM

Uniersitas s&"tan syari- kasim ria&

TAHUN a'aran (.$*/(.$0


2/13

BAB I

PENDAHULUAN

Secara arti kata, Pancasila mengandung arti: panca yang berarti “lima” dan sila yang

berarti “dasar”. Dengan demikian pancasila artinya lima dasar. Pengertian Pancasila kami

petik dari sejarah yang diambil pada bahasa sansekerta. Pancasila adalah dasar filsafat negara

republik Indonesia yang secara resmi disahkan oleh PPI pada tanggal !" #gustus !$%& dan

tercantumdalam pembukaan ''D !$%&, diundangkan dalam (erita )epublik Indonesia tahun

II no. * bersama+sama dengan batang tubuh ''D !$%&. Pancasila merupakan rumusan dan

pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. ima sendi

utama penyusun Pancasila adalah etuhanan -ang aha /sa, kemanusiaan yang adil dan

beradab, persatuan Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam

permusya0aratan atau per0akilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, dan

tercantum pada paragraph ke+% Preambule 1Pembukaan2 'ndang+undang Dasar !$%&.

3ernyata, 0ujud nilai pancasila sudah ada pada saat jaman kerajaan terbukti dengan

adanya, persatuan dan kesatuan antar umat beragama. Pancasila adalah dasar pembentukan

suatu bangsa dan juga berfungsi untuk menunjukkan karakteristik suatu bangsa. ita dituntut

untuk bisa menerapkan nilai pancasila dalam kehidupan sehari 4 hari dan mengetahui sejarah

pancasila di masa kerajaan, dan 0ujud nilai pancasila yang terdapat pada masa kerajaan.

itamenjadi tahu hak dan ke0ajiban kita sebagai 0arga negara yang akhirnya membuat kita

jadi mengerti peran dan penempatan diri kita sebagai bagian dari suatu negara.

etika kita semua sudah tahu dan mengerti ke0ajiban yang harus dilakukan dan hak

yang didapatkan, maka kita bisa menjalankannya dengan sesuai peraturan ataupun menuntut

hak 4 hak yang mungkin belum terpenuhi sebagai 0arga negara. Setiap 0arga negara

memiliki hak dan ke0ajiban yang samasatu sama lain. (angsa Indonesia menjadikan

Pancasila sebagai landasan ideologi yang berji0a persatuan dan kesatuan 0ilayah dengan

tetap menghargai serta menghormati ke+(hinneka3unggal Ika+an 1persatuan dalam

perbedaan2 untuk setiap aspek kehidupan nasional guna mencapai tujuan nasional. #rtinya,

sudah menjadi hal yang tidak dapat ditampikkan lagi bah0a masyarakat Indonesia itu jamak,

plural, dan daerah yang beragam, terdiri dari berbagai macam suku, bahasa, adat+istiadat dan

kebiasaan, agama, kepercayaan kekayaan yang terbentang dariSabang sampai erauke.


3/13

(#( II

P/(#5#S#6

Landasan Pendidikan Pancasila sLandasan historis

(angsa Indonesia terbentuk melalui proses sejarah yang cukup panjang.Setelah

melalui suatu proses yang cukup panjang dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia

menemukan jati dirinya, yang didalamnya tersimpul ciri khas, sifat dan karakter yang berbeda

dengan bangsa lain, yang oleh para pendiri negara kita dirumuskan dalam suatu rumusan

yang sederhana namun mendalam yang meliputi lima prinsip 1lima sila2 yang kemudian

diberi nama Pancasila. 7adi secara historis bah0a nilai + nilai yang terkandung dalam setiap

sila Pancasila sebelum dirumuskan dan disahkan menjadi dasar negara Indonesia secara

objektif historis telah dimiliki oleh bangsa Indonesia sendiri. 8leh karena itu berdasarkan

fakta objektif secara historis kehidupan bangsa Indonesia tidak dapat dipisahkan dengan nilai

+ nilai Pancasila

!. S/7#)#5 P#69#SI# P#D# #S# /)#7##6

eberadaan Pancasila sebagai dasar filsafat 6egara dapat ditelusuri secara historis

sejak adanya sejarah a0al masyarakat Indonesia. eberadaan masyarakat ini dapat di lacak

melalui berbagai peninggalan sejarah yang berupa peradapan, agama, hidup ketatanegaraan,

kegotongroyongan, struktur sosial dari masyarakat Indonesia. 3erbentuknya masyarakat

Indonesia melalui proses sejarah sejak masa kerajaan utai, Sri0ijaya, ajapahit, masa

penjajahan dan kemudian mencapai kemerdekaan merupakan proses panjang. Pada masa

kerajaan utai berkuasa telah ada adat kenduri dan memberikan sedekah dan kepada para

brahmana. emudian para (rahmana menbangun -upa 1tiang batu2 sebagai tanda terima

kasih kepada raja ula0arman. enomena ini menggambarkan adanya nilai sosial politik dan

ketuhanan pada masa itu.


4/13

Sri0ijaya merupakan kerajaan besar di 0ilayah Sumatra yang memiliki kekuasaan

mulai dari Sunda, Semenanjung alaya dan kepulauan di sekitarnya sampai Sri langka.

Sri0ijaya di kenal sebagai kerajaan maritim yang kuat pada masa itu. Di sekitar keluarga raja

di bentuk administrasi pusat yang terdiri dari hakim raja yang menjalankan kekuasaan raja

untuk mengadili yang di sebut Dandanayaka. Pada masa ini telah di mulai adanya pembagian

kekuasaan berupa Parddatun yang di perintah oleh seorang datu yang bukan seorang anggota

keluarga raja. 5al ini telah mencerminkan adanya otonomi daerah. erajaan Sri0ijaya

merupakan 6egara Indonesia pertama yang berdasarkan kesatuan yang di dalamnya ditemui

nilai nilai material Pancasila meliputi nilai etuhanan, nilai kemasyarakatan, persatuan,

keadilan yang terjalin satu sama lain dengan nilai internasionalisme yang terjalin dalam

bentuk hubungan dagang dengan negeri negeri di seberang lautan.

Pada masa majapahit telah terdapat sistem sosial yang menjadi tanda adanya

peradapan yang lebih maju, seperti adanya peraturan perundang+undangan yang di

sebarluaskan kepada masyarakat melalui pejabat pusat dan daerah. ajapahit diba0ah raja

Prabhu 5ayam ;uruk dan #patih angkubumi %2.

6ilai nilai yang ada dalam adat istiadat masyarakat sejak ?aman utai sampai

ajapahit semakin mengkristal pada era sejarah perjuanagan bangsa yang di tandai dengan

perumusan Pancasila sebagai dasar 6egara oleh para pendiri 6egara 1the founding fathers2.

Pancasila sebagai filsafat hidup bangsa merupakan jati diri bangsa yang menunjukkan adanya

ciri khas,sifat,karakter bangsa yang berbeda dengan bangsa lain.

A. Kerajaan Kutai.

Indonesia memasuki ?aman sejarah pada tahun %@@, dengan ditemukannya prasasti

yang berupa * yupa 1tiang batu2. (erdasarkan prasasti tersebut dapat diketahui bah0a raja

ula0arman keturunan dari raja #s0a0arman ketrurunan dari udungga. )aja ula0armanmenurut prasasti tersebut mengadakan kenduri dan memberi sedekah kepada para (rahmana,


5/13

dan para (rahmana membangun yupa itu sebagai tanda terima kasih raja yang derma0an

1(ambang Sumadio,dkk.,!$** : ==+=>2.

asyarakat kutai yang membuka ?aman sejarah Indonesia pertama kalinya ini

menampilkan nilai+nilai sosial politik dan ketuhanan dalam bentuk kerajaan, kenduri, serta

sedekah kepada para (rahmana.Dalam ?aman kuno 1%@@+!&@@2 terdapat dua kerajaan yang

berhasil mencapai integrasi dengan 0ilayah yang meliputi hampir separuh Indonesia dan

seluruh 0ilayah Indonesia sekarang yaitu kerajaan Sri0ijaya di Sumatra dan ajapahit yang

berpusat di 7a0a.

B. Kerajaan Sriwijaya.

enurut r. . -amin bah0a berdirinya negara kebangsaan Indonesia tidak dapat

dipisahkan dengan kerajaan+kerajaan lama yang merupakan 0arisan nenek moyang bangsa

Indonesia. 6egara kebangsaaan Indonesia terbentuk melalui tiga tahap yaitu : pertama, ?aman

Sri0ijaya di ba0ah 0angsa Syailendra 1A@@+!%@@2,yang bercirikan kedatuan. edua, negara

kebangsaan ?aman ajapahit 1!>$=+!&>&2 yang bercirikan keprabuan, kedua tahap tersebutmerupakan 6egara kebangsaan Indonesia lama. emudian ketiga, kebangsaan modern yaitu

6egara bangsa Indonesia merdeka 1sekarang negara proklamasi !* agustus !$%&21sekretariat

negara )I !$$& :!!2.

Pada abad ke BII munculah suatu kerajaan di Sumatra yaitu kerajaan ;ijaya,di ba0ah

kekuasaaan bangsa Syailendra. 5al ini termuat dalam prasasti edudukan (ukit di kaki bukit

Sguntang dekat Palembang yang bertarikh A@&caka atau A"= ., dalam bahasa melayu kuno

huruf Palla0a. erajaan itu adalah kerajaan aritim yang mengandalkan kekuatan lautnya,

kunci+kunci lalu+lintas laut di sebelah barat dikuasainya seperti selat Sunda 1A"A2, kemudian

selatalaka 1**&2. Pada ?aman itu kerjaan Sri0ijaya merupakan kerajaan besar yang cukup

disegani di ka0asan asia selatan. Perdagangan dilakukan dengan mempersatukan pedagang

pengrajin dan pega0ai raja yang disebut 3uhan #nBatakCurah sebagai penga0as dan

pengumpul semacam koperasi sehingga masyarakat mudah untuk memasarkan dagangannya

1eneth ). 5all, !$*A : *&+**2.

Demikian pula dalam sistem pemerintahaannya terdapat pega0ai pengurus

pajak,harta benda, kerajaan, rokhania0an yang menjadi penga0as teknis pembangunan


6/13

gedung+gedung dan patung+patung suci sehingga pada saat itu kerajaan dalam menjalankan

sistem negaranya tidak dapat dilepaskan dengan nilai etuhanan1Su0arno, !$$=, !$2.

#gama dan kebudayaan dikembangkan dengan mendirikan suatu uniCersitas agama

(udha, yang sangat terkenal di negara lain di #sia. (anyak musyafir dari negara lain

misalnya dari 9ina belajar terlebih dahulu di uniCersitas tersebut terutama tentang agama

(udha dan bahasa Sansekerta sebelum melanjutkan studinya ke India. alahan banyak guru+

guru besar tamu dari India yang mengajar di Sri0ijaya misalnya Dharmakitri. 9ita+cita

tentang kesejahteraan bersama dalam suatu negara adalah tercemin pada kerajaan Sri0ijaya

tersebut yaitu berbunyi marCuat Canua cri0ijaya dhayatra subhiksaE 1suatu cita+cita negara

yang adil dan makmur2 1Sulaiman, tanpa tahun : &=2.

C. Zaman Kerajaan-kerajaan Sebelum Majaahit.

Sebelum kerajaan ajapahit muncul sebagai suatu kerajaan yang memancangkan

nilai+nilai nasionalisme, telah muncul kerajaan+kerajaan di 7a0a 3engah dan 7a0a 3imur

secara silih berganti. erajaan alingga pada abad keBII, Sanjaya pada abad ke BIII yang

ikut membantu membangun candi alasanuntuk De0a 3ara dan sebuah 0ihara untuk pendeta

(udha di dirikan di 7a0a 3engah bersama dengan dinasti Syailendra 1abad ke BII dan IF2.

)efleksi puncakdari 7a0a 3engah dalam periode+periode kerajaan+kerajaan tersebut adalah di

bangunnya candi (orobudur 1candi agama (udha pada abad ke IF2, dan candi Prambanan

1candi agama 5indhu pada abad ke F2.Selain kerajaan+kerajaan di 7a0a 3engah tersebut di

7a0a 3imur muncullah kerajaan+kerajaan Isana 1pada abad ke IF2, Darma0angsa 1abad ke

F2demikian juga kerajaan #irlanga pada abad ke FI. )aja #irlangga membuat bangunan

keagamaan dan asrama, dan raja ini memiliki sikap toleransi dalam beragama. #gama yangdiakui oleh kerajaan adalah agama (udha , agama ;isnudan agama Syi0a yang hidup

berdampingan secara damai 13oyyibin, !$$* : >A2.

enurut prasasti elagen, )aja #irlangga telah mengadakan hubungan dagang dan

bekerja sama dengan (enggala, 9hola dan 9hampa hal ini menunjukkan nilai+nilai

kemanusiaan. Demikian pula #irlangga mengalami penggemblengan lahir dan batin di hutan

dan tahun !@!$ para pengikutnya, rakyat dan para (rahmana bermusya0arah dan

memutuskan untuk memohon #irlangga bersedia menjadi raja, meneruskan tradisi istana,


7/13

sebagai nilai+nilai sila keempat.Demikian pula menurut prasasti elagen, pada tahun !@=*,

raja #irlangga memerintahkan untuk membuat tanggul dan 0aduk demi kesejahteraan rakyat

yang merupakan nilai+nilai sila kelima 13oyyibin, !$$* : >"+>$2.

Di 0ilayah ediri 7a0a 3imur berdiri pula kerajaan Singasari 1pada abad ke

FIII2,yang kemudian sangat erat hubungannya dengan berdirinya kerajaan ajapahit.

!.Kerajaan Sin"osari.

enurut Pararaton, 3umapel 1Singasari2 semula hanya sebuah daerah ba0ahan

erajaan adiri. -ang menjabat sebagai aku0u 1setara camat2 3umapel saat itu adalah

3unggul #metung. Ia mati dibunuh secara licik oleh penga0alnya sendiri yang bernama en

#rok, yang kemudian menjadi aku0u baru. 3idak hanya itu, en #rok bahkan berniat

melepaskan 3umapel dari kekuasaan adiri.

Pada tahun !>>> terjadi perseteruan antara ertajaya raja adiri mela0an kaum

brahmana. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan en #rok yang mengangkat

dirinya menjadi raja pertama 3umapel bergelar Sri )ajasa Sang #mur0abhumi. Perang

mela0an adiri meletus di desa $= berdirilah kerajaan ajapahit yang mencapai ?aman keemasannya

pada pemerintahan raja 5ayam ;uruk dengan ahapatih


8/13

agama yang memiliki tuhan yang berbeda.Sumpah Palapa yang diucapkan oleh ahapatih


9/13

eadaan sosial di Demak tidak jauh berbeda dengan masa berkuasanya ajapahit.

Perbedaan yang mencolok terdapat pada penggunaan aturan+aturan dan hukum yang sesuai

dengan ajaran Islam, sehingga terasa lebih tertib dan teratur. Demak merupakan pusat

penyebaran agama Islam di 6usantara. ahirnya 0ali+0ali di Demak mempercepat proses

penyebaran agama Islam bahkan sampai ke pelosok.

endirikan pesantren adalah cara penyebaran agama Islam yang efektif. itu yang

berasal dari 3ernate, pernah belajar di pesantren yang didirikan oleh Sunan . G##6 P/67#7#5#6

(angsa asing yang masuk ke Indonesia yang pada a0alnya berdagang adalah orang+

orang portugis. Pada akhir abad ke FBI bangsa (elanda datang pula ke Indonesia dengan

menempuh jalan yang penuh kesulitan. 'tuk menghindarkan persaingan diantara mereka

sendiri, kemudian mereka mendirikan suatu perkumpulan dagang yang bernama B.8.9, yang

dikalangan rakyat dikenal dengan istilah Hkompeni .Praktek+praktek B89 mulai kelihatan‟

dengan paksaan+paksaan sehingga rakyat mulai mengadakan perla0anan. ataram diba0ah

pemerintahan Sultan #gung1!A!=+!A%&2 berupaya mengadakan perla0anan dan menyerang

ke (ataCia pada tahun!A>" dan tahun !$>$, 0alaupun tidak berhasil meruntuhkan namun


10/13

=. G##6 /(#6@ ei !$@", yaitu perbaikan nasib rakyat

Indonesia. 3ujuan nasional telah merumuskan hal itu dalam kalimat: embangun asyarakat

yang #dil dan akmur b e r d a s a r k a n P a n c a s i l a . a l a u e b a n g k i t a n

6 a s i o n a l t e l a h m e n g a n t a r k a n b a n g s a I n d o n e s i a kepada emerdekaan

(angsa, maka ebangkitan 6asional juga harus mengantarkan bangsa Indonesia pada

tegaknya Pancasila di (umi Indonesia.

#tas kesadaran bangsa Indonesia maka berdirilah (udi 'tomo dipelopori Dr.;ahidin

Sudirihusodo pada tanggal >@ ei !$@". *2 yang dipelopori oleh Soekarno.ulailah perjuangan

bangsa Indonesia menitik beratkan pada kesatuan nasional dengan tujuan yang jelas yaitu

Indonesia merdeka. emudian pada tanggal >" 8ktober !$>" lahirlah Sumpah Pemuda

sebagai penggerak kebangkitan nasional.

Pada masa ini banyak berdiri gerakan+gerakan nasional untuk me0ujudkan suatu

bangsa yang memiliki kehormatan akan kemerdekaan dan kekuataannya sendiri.Diantaranya

adalah (udi 'tomo yang dipelopori oleh Dr. ;ahidin Sudiro 5usodo pada >@ ei !$@",


11/13

kemudian Sarekat Dagang Islam 1SDI2 tahun !$@$ serta Partai 6asional Indonesia 1P6I2

tahun !$>* yang didirikan oleh Soekarno, 9ipto angunkusumo, Sartono serta tokoh

lainnya.Sejak saat itu perjuangan nasional Indonesia mempunyai tujuan yang jelas yaitu

Indonesia merdeka. Perjuangan nasional diteruskan dengan adanya gerakan Sumpah Pemuda

pada tanggal >" 8ktober !$>" yang menyatakan satu bahasa, satu bangsa serta satu tanah air

yaitu Indonesia )aya.

(#( III

/SIP'#6


12/13

!. asyarakat kutai yang membuka ?aman sejarah Indonesia pertama kalinya inimenampilkan nilai+nilai sosial politik dan ketuhanan dalam bentuk kerajaan, kenduri,

serta sedekah kepada para (rahmana.

>. 9ita+cita tentang kesejahteraan bersama dalam suatu negara adalah tercemin padakerajaan Sri0ijaya tersebut yaitu berbunyi marCuat Canua cri0ijaya dhayatrasubhiksaE 1suatu cita+cita negara yang adil dan makmur2

=. enurut prasasti elagen, )aja #irlangga telah mengadakan hubungan dagang dan bekerja sama dengan (enggala, 9hola dan 9hampa hal ini menunjukkan nilai+nilai

kemanusiaan. Demikian pula #irlangga mengalami penggemblengan lahir dan batin

di hutan dan tahun !@!$ para pengikutnya, rakyat dan para (rahmana bermusya0arah

dan memutuskan untuk memohon #irlangga bersedia menjadi raja, meneruskan

tradisi istana, sebagai nilai+nilai sila keempat.Demikian pula menurut prasasti

elagen, pada tahun !@=*, raja #irlangga memerintahkan untuk membuat tanggul dan

0aduk demi kesejahteraan rakyat yang merupakan nilai+nilai sila kelima

0% /mpu Prapanca menulis 6egara kertagama. Dalam kitab tersebut telah telah terdapatistilah “Pancasila”. /mpu tantular mengarang buku Sutasoma yaitu“(hineka 3unggalIka”

&. Sumpah Palapa yang diucapkan oleh ahapatih " 8ktober !$>" yang menyatakan satu bahasa, satu bangsa serta satu tanah air yaitu

Indonesia )aya.

". (ah0a betapa sulitnya para pendahulu kita untuk mempersatukan nusantara, jadi kitasebagai penerus bangsa sudah merupakan ke0ajiban kita untuk menghormati segala

bentuk pengorbanan yang telah dilakukan oleh pendahulu kita. 5al ini dapat kita

lakukan dengan mempertahankan nilai+nilai Pancasila dan mengimplementasikan

nilai+nilai tersebut dalam kehidupan sehari+hari, karena dari nilai+nilai Pancasila itulah

kita dapat mempertahankan kesatuan nusantara.

Daftar Pustaka


13/13

K2ae"an% (..3 % PENDIDIKAN PANCASILA . 4o!yakarta 5 PARADIGMA

Yatim, Badri. 1993 . Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: PT Raja Gravindo Persada

Tugas Kondisi Masyarakat Indonesia Dalam Tinjauan Historis

Documents

Transcript of Tugas Kondisi Masyarakat Indonesia Dalam Tinjauan Historis