TRADISI TOLAK BALA PADA MASYARAKAT DESA BIRU …digilib.iainkendari.ac.id/2714/1/COVER DAFTAR ISI...

14
i TRADISI TOLAK BALA PADA MASYARAKAT DESA BIRU KABUPATEN BOMBANA (Studi Kasus Terhadap Pembacaan Surah Yasin pada Saat Turun Sawah) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama Pada Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir OLEH: ASRUL NIM. 16030105011 FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH (FUAD) INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KENDARI (2020)

Transcript of TRADISI TOLAK BALA PADA MASYARAKAT DESA BIRU …digilib.iainkendari.ac.id/2714/1/COVER DAFTAR ISI...

  • i

    TRADISI TOLAK BALA PADA MASYARAKAT DESA BIRU KABUPATEN BOMBANA

    (Studi Kasus Terhadap Pembacaan Surah Yasin pada Saat Turun Sawah)

    SKRIPSI

    Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama Pada Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

    OLEH:

    ASRUL NIM. 16030105011

    FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH (FUAD) INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

    KENDARI (2020)

  • ii

  • iii

  • iv

    KATA PENGANTAR

    2َةُ اْ&0َ/&َِ#ْ.-َ َربِّ (ِ ِاْ&َ%ْ#!ُ اَ&Dِِ َوَ:8َ9 َواْ&ُ#ْ>9Cَِْ.-َ ْاAَْB@ِ.َ/ءِ أَْ=َ>فِ َ:8َ9 َوا&2َّ7َمُ َوا&4َّ

    ِDِ@%ْEَ0ِْ.-َ َو#َFَْأ / َّGَ0َْ!ُ أH

    Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah

    SWT. yang telah memberikan rahmat, dan hidayah-Nya kepada kami. Sholawat

    serta salam semoga tercurah kepada sebaik-baik makhluk, yaitu Rasulullah

    Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat, tabi’in dan umat muslim. Syukur

    Alhamdulillah karena, berkat Rahmat dan Hidayah-Nya Skripsi ini dapat

    terselesaikan, dengan judul “Tradisi Toak Bala Pada Masyarakat Desa Biru

    Kabupaten Bombana, Studi Kasus Pembacaan Surah Yasin Pada Saat Turun

    Sawah” sebagai salah satu syarat penyelesaian studi pada Program Studi Ilmu Al-

    Qur’an dan Tadsir, Fakultas Ushuluddin Adan dan Dakwah, Institut Agama Islam

    Negeri Kendari. Penulis menyadari bahwa proses kegiatan penyusunan Skripsi ini

    masih jauh dari kesempurnaan, karena itu penulis tidak akan melupakan kebaikan

    dan perhatian yang penulis rasakan selama ini.

    Sebagai insan yang penuh keterbatasan penulis menyadari bahwa

    penyusunan Skripsi ini tidak terlepas dari bimbingan, dukungan, bantuan dan

    peran serta dari berbagai pihak. Untuk itu dengan segala kerendahan hati penulis

    mengucapkan banyak terima kasih kepada yang teristimewa Ayahanda Umar

    (Alm) dan Ibunda Jhora (Alm) tercinta yang telah melahirkan dan saudara-

    saudariku yang telah memberikan cinta kasih sayangnya, perhatian, motivasi,

  • v

    dukungan serta doa yang tulus dalam keberhasilan penulis sampai sekarang ini.

    Selanjutnya penulis juga mengucapkan bayak terima kasih kepada:

    1. Ibu Prof. Dr. Faizah Binti Awad, M.Pd selaku Rektor Institut Agama

    Islam Negeri Kendari.

    2. Bapak Dr. Nurdin, S.Ag., M.Pd selaku Dekan Fakultas Ushuluddin Adab

    dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Kendari.

    3. Ibu Dr. Fatirawahidah, M.Ag. selaku ketua Prodi Ilmu Al-Quran dan

    Tafsir

    4. Bapak Dr. Abdul Gaffar, M.Th.I selaku Pembimbing Skripsi yang telah

    memberikan bimbingan, masukan dan saran yang sangat berharga bagi

    penulis. Sekaligus telah meluangkan waktunya untuk penulis dalam

    rangka menyelesaikan Skripsi ini.

    5. Bapak dan Ibu Dosen, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN

    Kendari yang telah memberikan bekal ilmu untuk penulis selama menjadi

    mahasiswa di IAIN Kendari.

    6. Kepala Perpustakaan Institut Agama Islam Negeri Kendari yang telah

    memfasilitasi penulis selama menyusun Skripsi ini.

    7. Pemerintah Desa Biru, tokoh agama, tokoh masyarakat serta masyarakat

    Desa Biru yang telah berkenan memberikan data-data yang penulis

    butuhkan untuk penelitian ini, serta meluangkan waktu untuk melayani

    penulis dalam melakukan penelitian.

    8. Keluarga terkhusus saudara-saudari saya yang telah membantu sampai ke

    tahap ini.

  • vi

    9. Teman-teman seperjuangan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir angkatan tahun

    2016, yang telah bersama-sama memberikan motivasi, serta dukungan

    moril.

    Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh

    karena itu dengan senang hati penulis mengharapkan kritikan dan saran dari

    pembaca. Besar harapan penulis semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis dan

    memberikan masukkan bagi pembaca. Aamiin...

    Kendari, 21 Juli 2020 Penulis

    ASRUL NIM. 16030105011

  • vii

    DAFTAR ISI

    HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i PERNYATAAN KEASLIAN ........................................................................ ii KATA PENGANTAR .................................................................................... iii DAFTAR ISI ................................................................................................... vi DAFTAR TABEL .......................................................................................... viii DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. ix DAFTAR SINGKATAN ................................................................................ x DAFTAR TRANSLITERASI DAN VOKAL HURUF ............................... xi ABSTRAK ...................................................................................................... xiii

    BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1

    1.1 LatarBelakan .............................................................................................. 1 1.2 Rumusan Masalah ..................................................................................... 7 1.3 Definisi Judul ............................................................................................ 7 1.4 Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................................. 9 BAB II KAJIAN PUSTAKA ......................................................................... 10

    2.1 Hasil Penelitian Relevan ............................................................................ 10 2.2.Konsep Tradisi ........................................................................................... 13

    2.2.1 Pengertian Tradisi ............................................................................ 13 2.2.2 Term-Term Tradisi .......................................................................... 15

    2.3 Konsep Tolak Bala .................................................................................... 19 2.3.1 Pengertian Tolak Bala ..................................................................... 19 2.3.2 Hukum Tolak Bala .......................................................................... 20 2.3.3 Macam-Macam Tolak Bala ............................................................. 24 2.3.4 Urgensi Tolak Bala .......................................................................... 27 2.3.5 Aspek-Aspek Yang Terkait dengan Makna Bala dalam al Qura’an. 28

    2.4 Dalil-Dalil Keutamaan Surah Yasin......................................................... 35 BAB III METODE PENELITIAN ............................................................... 37

    3.1 Jenis Penelitian ........................................................................................... 37 3.2 Teori Penelitian .......................................................................................... 37 3.3 Metode Pendekatan .................................................................................... 38 3.4 Waktu dan Tempat Penelitian .................................................................... 40 3.5 Sumber Data ............................................................................................... 40 3.6 Teknik Pengumpulan Data ......................................................................... 41 3.7 Teknik Analisis Data .................................................................................. 42 3.8 Pengecekan Keabsahan Data...................................................................... 43

  • viii

    BAB IV HASIL PENELITIAN ..................................................................... 45

    4.1 Gambaran Umum Lokasi Penelitian .......................................................... 45 4.1.1 Sejarah Desa Biru ............................................................................ 45 4.1.2 Letak Geografis Desa Biru .............................................................. 45 4.1.3 Keadaan Monografi Desa Biru ........................................................ 46

    4.2 Sejarah Lahirnya Tradisi Tolak Bala di Desa Biru .................................... 51 4.3 Praktek Pelaksanaan Tradisi Tolak Bala Pada Masyarakat Desa Biru

    Kabupaten Bombana .................................................................................. 53 4.3.1 Alasan Pelaksanaan Tradisi Tolak Bala Di Dwsa Biru ................... 53 4.3.2 Syarat-Syarat Melaksanakan Tradisi Tolak Bala di Desa Biru ....... 58 4.3.3 Praktek Pelaksanaan Tradisi Tolak Bala di Desa Biru .................... 62

    4.4 Pembacaan Surah Yasin Sebagai Tradisi Tolak Bala Dalam Pandangan Al-Qur’an dan Hadis .................................................................................. 67

    4.5 Pengaruh Sosial Keagamaan Tradisi Tolak Bala Pada Masyarakat Desa Biru ............................................................................................................. 72 4.5.1 Nilai-Nilai Sosisal Keagamaan ........................................................ 72 4.5.2 Nilai-Nilai Sosial Kemasyarakatan ................................................. 75 4.5.3 Peluang Dan Kendala Pelaksanaan Tradisi Tolak Bala Desa Biru . 78

    4.5.3.1 Peluang ................................................................................ 78 4.5.3.2 Kendala ................................................................................ 79

    4.6 Analisis Terhadap Pelaksanaan Tradisi Tolak Bala Di Desa Biru Dari Perspektif Al-Qur’an Dan Hadis ............................................................... 80 4.6.1 Analisis Dalil Al-Qur’an dan Hadis ................................................. 80 4.6.2 Analisis Pelaksanaan ........................................................................ 85 4.6.3 Analisis Pengaruh ............................................................................ 87

    BAB V PENUTUP .......................................................................................... 91

    5.1 Kesimpulan ................................................................................................ 91 5.2 Implikasi Penelitian .................................................................................... 92 DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 94

    LAMPIRAN ....................................................................................................

    6.1 Daftar Informan .......................................................................................... 98

    6.2 Pedoman Wawancara ................................................................................. 99 6.3 Dokumentasi ........................................................................................... 101

  • ix

    DAFTAR TABEL

    Tabel 1 : Jumlah Penduduk Desa Biru ........................................................... 47 Tabel 2 : Mata Pencarian Masyarakat Desa Biru .......................................... 48 Tabel 3 : Fasilitas Tempat Ibadah Desa Biru ................................................ 50 Tabel 4 : Fasilitas Tempat Pendidikan Desa Biru .......................................... 51

  • x

    DAFTAR LAMPIRAN

    Lampiran 1 : Daftar Nama Informan Lampiran 2 : Pedoman Wawancara Lampiran 3 : Dokumentasi Lampiran 4 : Surat Izin Penelitian Lampiran 5 : Surat Telah Melakukan Penelitian Lampiran 6 : Surat Badan Penelitian Dan Pengembangan Lampiran 7 : Daftar Riwayat Hidup

  • xi

    DAFTAR SINGKATAN

    Swt : Subh}a>nahu Wata’a>la

    Saw : Sallalla>hu Alaih}i Wasallam

    ra : Radialla>hu ‘Anhu

    QS : Qur’a>n Surah

    IAIN : Institut Agama Islam Negeri Kendari

    FUAD : Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah

    Wawancara, 3/02/20 : wawancara pada tanggal 3 februari 2020

  • xii

    PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

    Pedoman transliterasi arab- latin yang dipergunakan dalam penulisan

    kripsi ini berdasarkan Keputusan Menteri Agama, menteri Pendidikan dan

    Menteri kebudayaan nomor :158/1987 dan nomor :0543 b/U/1987 tertanggal 22

    januari 1988.

    1. Konsonan Tunggal

    NO. ARAB LATIN KETERANGAN - tidak dilambangkan ا 1 B Be ب 2 T Te ت 3 s\ Es dengan titik di atas ث 4 J Je ج 5 h{ Ha dengan titik dibawah ح 6 Kh Ka dan ha خ 7 D De د 8 z\ Zet dengan titik diatas ذ 9

    R Er ر 10 Z Zet ز 11 S Es س 12 Sy Es dan ye ش 13 s} Es dengan titik dibawah ص 14 d} De dengan titik dibawah ض 15 t} Te dengan titik dibawah ط 16 z} Zet dengan titik dibawah ظ 17 Apostrof terbalik ‘ ع 18 G Ge غ 19 F Ef ف 20 Q Qi ق 21 K Ka ك 22 L El ل 23 M Em م 24 N En ن 25 W We و 26 H Ha ه 27

  • xiii

    Apostrof ‘ ء 28 Y Ye ى 29

    2. Vokal rangkap atau diftong bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan

    antara harakat dengan huruf, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan

    dengan gabungan huruf sebagai berikut :

    a. Vokal rangkap dilambangkan dengan gabungan huruf )او =( , misalnya :

    ) اVَْXYَْمُ = ( al-yawm

    b. Vokal rangkap dilambangkan dengan gabungan huruf )=اي( ay,

    misalnya : [X\Yا ) = ( al-bayt

    3. Vokal panjang atau maddah bahasa Arab yang lambangnya berupa harakat

    dan huruf, transliterasinya dalam tulisan Latin dilambangkan dengan huruf dan

    tanda macron (coretan horisontal) di atasnya, misalnya ُ] َ̂ ِ`َaَbYْا= (al fātiḥah),

    .(al ،ulūm), ( ٌu#َ.ِْv = qi>mah =اVْdeُYْمُ )

    4. Syaddah atau tasydid yang dilambangkan dengan tanda syaddah atau tasydid,

    transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf yang sama

    dengan huruf yang bertanda syaddah itu, misalnya ( ٌّgَح= ḥaddun), ( ٌّgiَ= saddun),(

    = َ◌jِّXط ṭayyib).

    5. Kata sandang dalam bahasa Arab yang dilambangkan dengan huruf alif-lam,

    transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf “al”, terpisah

    dari kata yang mengikuti dan diberi tanda hubung, misalnya ( [X\َْYْا = al-bayt),

    = اalََّnYْء ) al-samā).

    6. Tā marbūṭah mati atau yang dibaca seperti ber-harakat sukūn, transliterasinya

    dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf “h”, sedangkan tā marbūṭahyang

    hidup dilambangkan dengan huruf “t” misalnya ( =ُرؤqَrُ ْاopِYَُل ru’yat al-hilāl)

  • xiv

    ABSTRAK ASRUL, 16030105011, Tradisi toalk bala pada masyarakat desa biru kabupaten bombana, (studi kasus pembacaan surah yasin pada saat turun sawah). Jurusan Ilmu Al-Quran dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri Kendari (IAIN KENDARI). Dosen Pembimbing: Dr. Abdul Gaffar, M.Th.I.

    Penelitian ini adalah menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis

    deskriptif. Tujuan penelitian ini adalah: (1) Untuk mengengetahui praktek pelaksanaan tradisi tolak bala pada masyarakat Desa Biru. (2) Untuk mengetahui pembacaan surah Yasin sebagai tradisi tolak bala dalam pandangan al-Qur’an dan hadis. (3) Untuk mengetahui pengaruh sosial keagamaan tradisi tolak bala pada masyarakat Desa Biru. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dengan observasi, wawancara dan studi dokumen. Adapun teknik analisis data yang digunakan yaitu: (1) Reduksi Data (Data Reduction), (2) Penyajian Data (Data Display), (3) Verifikasi Data (Conclusion Data). Pengecekan keabsahan data yang digunakan adalah tringulasi, yaitu: (1) Tringulasi Waktu. (2) Tringulasi Sumber. (3) Tringulasi Teknik.

    Hasil penelitian ini adalah tradisi tolak bala di Desa Biru mempunyai tiga tahap. Pertama, Ketika awal menggarap sawah, maka di adakan tolak bala tiga malam jum’at berturut-turut. Kedua, Ketika umur padi sudah mencapai sekitar dua bulam maka diadakan lagi tolak bala tiga malam jum’at berturut-turut. Ketiga, Ketika padi sudah mulai mengeluarkan buah maka diadakan lagi tolak bala tiga malam jum’at berturut-turut.

    Kata Kunci: Tradisi, Tolak Bala, Turun Sawah, Desa Biru.

    PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSIPENGESAHAN SKRIPSIKATA PENGANTARDAFTAR ISIDAFTAR TABELDAFTAR LAMPIRANDAFTAR SINGKATANPEDOMAN TRASLITERASIABSTRAK