TESIS

ANALISIS NILAI-NILAI KARAKTER PADA BUKU

SISWA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA

ISLAM DAN BUDI PEKERTI (PAdBP) KURIKULUM

2013 SEKOLAH DASAR

Oleh

HASAN HAKIM

NIM. 12010160029

Tesis diajukan sebagai pelengkap persyaratan

untuk gelar Magister Pendidikan

PROGRAM PASCASARJANA

ISNTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) SALATIGA

2019

v

ABSTRAK

Analisis Nilai-Nilai Karakter Pada Buku Siswa Mata Pelajaran Pendidikan Agama

Islam dan Budi Pekerti (PAdBP) Kurikulum 2013 Sekolah Dasar. Tesis Program

Studi Pendidikan Agama Islam (PAI), Program Pascasarjana, Institut Agama

Islam Negeri Salatiga, Pembimbing Dr. Adang Kuswaya, M.Ag.

Penelitian ini bertujuan untuk 1) mengetahui muatan nilai-nilai karakter

yang muncul dalam buku PAdBP sekolah dasar, 2) mengetahui strategi

penanaman lima nilai penguatan pendidikan karakter pada buku PAdBP sekolah

dasar berdasarkan pemikiran Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara.

Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis

penelitian yang bersifat kepustakaan (Library Research). Pengumpulan data

dilakukan dengan telaah dokumen yaitu buku siswa mata pelajaran PAdBP

sekolah dasar. Teknik analisis data meliputi analisis isi (content analysis) dan

analisis kritis. Pengecekan keabsahan temuan dilakukan dengan cara dibaca

menggunakan “kacamata” pemikiran pendidikan karakter Thomas Lickona dan Ki

Hajar Dewantara.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Nilai karakter yang muncul dalam

buku siswa mata pelajaran PAdBP sekolah dasar adalah nilai religius, kasih

sayang, peduli, tanggungjawab, mandiri, gemar membaca, hormat, patuh, jujur,

gotong royong, simpati, berani, disiplin, percaya diri, rendah hati, integritas,

bersyukur, iklhlas, menghargai, santun, kerja keras, hidup bersih dan sehat,

sederhana, hidup rukun, berbaik sangka, berkata yang baik, pemaaf, tolong

menolong, cinta damai, mohon pertolongan, amanah, santun, pantang menyerah,

hemat, mencintai keindahan, dan toleran. 2) Strategi penanaman lima nilai

penguatan pendidikan karakter dalam buku PAdBP sekolah dasar menghasilkan

prosentase yang berfariatif dalam volume penekanannya. Nilai religius sangat

dominan dengan prosentase 31%, nilai gotong royong 24%, nilai mandiri 18%,

nilai integritas 17%, dan nilai nasionalis 10%. Selanjutnya lima nilai penguatan

pendidikan karaker (PPK) tersebut apabila dianalisis menggunakan teori

pendidikan karakter Thomas Lickona adalah sebagian isi proses pembelajaran

buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar ada yang belum sesuai prosedur dan jika

dilihat dengan kacamata teori pendidikan Ki Hajar Dewantara, maka isi buku

siswa tersebut sudah terpenuhi seluruhnya.

Kata Kunci: Nilai Karakter, Lima Nilai Penguatan Pendidikan Karakter (PPK),

Buku Siswa Mapel PAdBP, Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara.

vi

ABSTRACT

Character Values Analysis in Student Subject Book Pendidikan Islam dan

Pendidikan Karakter (PAdBP) of Curriculum 2013 for Primary Schools. A Thesis

of Islamic Education Study Program, Postgraduate Program, Salatiga State

Institute for Islamic Studies, Supervisor Dr. Adang Kuswaya, M.Ag.

This study aims to 1) determine the content of character values that appear

in the elementary school book ‘PAdBP’, 2) find out the strategy of five values of

strengthening character education in the elementary school book ‘PAdBP’ based

on the thoughts of Thomas Lickona and Ki Hajar Dewantara.

This research method uses a qualitative approach with the library research

type. Data collection was obtained by reviewing documents, i.e., the elementary

students' book namely ‘PAdBP’. Data analysis techniques included content

analysis and critical analysis. Validity checking of the findings was done by

reading through the glasses of educational thinking of the characters of Thomas

Lickona and Ki Hajar Dewantara.

The results showed that 1) Character values that appear in the student book

PAdBP are religious, compassion, caring, responsibility, independent, fond of

reading, respect, obedience, honesty, mutual cooperation, sympathy, courage,

discipline, trust self, humble, integrity, gratefulness, sincerity, respect, politeness,

hard work, clean and healthy life, simplicity, harmonious life, kindness, good

saying, forgiving, help, love and peace, ask for help, trust, politeness, never give

up, safety, loving beauty, and tolerance values. 2) The implementation of planting

five values of character education reinforcement in the elementary school book

PAdBP produced percentages that were varied in the volume of emphasis.

Religious value was very dominant with a percentage of 31%, the value of mutual

cooperation was 24%, independent value was 18%, integrity value was 17%, and

nationalist value was 10%. Furthermore, the five values of character education

reinforcement when analyzed using Thomas Lickona's character education theory

showed that some of the contents regarding the learning process in the PAdBP

book have not yet been in accordance with the procedure, and when viewed from

the educational theory of Ki Hajar Dewantara, the book contents have been fully

fulfilled.

Keywords: Character Value, Five Character Education Reinforcement Values,

PAdBP student book, Thomas Lickona and Ki Hajar Dewantara.

vii

PRAKATA

Assalamu’aikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Bismillah, alhamdulillah, wasshalatu wassalamu ‘ala rasulillah

Muhammad ibni ‘abdillah laa haula walaquwwata illa billah amma ba’dah.

Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang menentukan aneka warna takdir

makhluk yang diciptakan-Nya dengan seindah-indahnya pemandangan. Salah satu

keindahan pemandangan yang indah adalah tidak dinyana penulis yang begitu

bodoh dan miskin bacaan ini mampu menyelesaikan tugas akhir dalam menulis

karya ilmiah berupa tesis. Syukur aku alhamdulillah, aku ucapkan kembali

kepada-Mu ya Rabb.

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada baginda

Rasulillah, Nabi Muhammad saw, juga tercurahkan kepada semua keluarga

beliau, para sahabat dan pengikutnya sampai hari kiamat nanti. Amin

Dalam kesempatan yang berbahagia ini berarti telah selesailah

tanggungjawab saya sebagai mahasiswa pascasarjana secara formal. Lalu sebagai

tanda pembeda dan apresisi dari kampus saya akan diberikan hak untuk

menambahkan gelar magister setelah gelar S1 saya. Sehingga nama saya apabila

ditulis lengkap beserta gelarnya, maka menjadi Sdr. Hasan Hakim, S.Th.I., M.Pd.,

al-hamdulillah. Wahhh tampak keren kelihatannya. Hahaha.

Penulis menyadari betul bahwa penulisan tesis ini tidak akan selesai tanpa

adanya bantuan dan support dari berbagai kalangan, terutama yang perlu disebut

viii

dalam kesempatan berbahagia ini adalah dosen pembimbingku bapak Dr. Adang

Kuswaya, M.Ag. yang selalu memberikan kesan humanis setiap bertatap muka

dan berkonsultasi dalam menjalani proses bimbingan tesis. Selain beliau tentunya

juga banyak pihak yang berjasa dalam penulisan tesis ini sehingga saya perlu

sekali menyampaikan ucapan terimakasih yang sebanyak-banyaknya kepada:

1. Bapak Dr. Rahmat Hariyadi, M.Ag. selaku Rektor IAIN Salatiga.

2. Bapak Prof. Dr. H. Zakiyuddin Baidhawy, M.Ag selaku direktur program

pascasarjana IAIN Salatiga.

3. Bapak Hammam, Ph.D selaku kaprogdi Magister Pendidikan Agama Islam

pascasarjana IAIN Salatiga.

4. Bapak Dr. Adang Kuswaya, M.Ag. selaku dosen pembimbing yang selalu

memberikan dorongan semangat, arahan, dan bimbingan yang dibarengi

dengan nilai humanis ketika bimbingan maupun saat kuliah dahulu.

5. Semua dosen yang penulis pernah belajar bersama dengan mereka, beliau

adalah bapak Prof. Zaky, Prof. Mansur, Prof. Zulfa (alm), Prof. Zuhri,

Prof. Asfa Widiyanto, Prof. Saerazi, Dr. Imam Sutomo, Dr. Ruwandi, pak

Adang, pak Rahmat, pak Irfan Helmi, pak Sikin, pak Winarno, seluruh

staff pascasarjana dan perpustakaan IAIN Salatiga.

6. Para kyaiku yang menjadi tempat menuntut ilmu dan bisa memberi spirit

suri tauladan sepanjang waktu. Beliau semua adalah Romo KH. Hanif

Muslih, Lc. Mrangen Demak, KH. Ahmad Mustofa Bisri (Gus Mus)

Leteh, Rembang, KH. Ulil Albab dan KH. Ulin Nuha Arwani Kudus, KH.

Zaenus Sholihin Semarang, dan para kyaiku ingkang sampun rumiyini

ix

sowan dateng ngarsa nipun Allah SWT; Kyai Shofwan Bandung

Wonosegoro Boyolali, KH, Ishaq Ahmad Mranggen, KH. Ma’sum

Ngemplak Mranggen, KH. Asnal Matholib Mranggen dan kyai sepuh yang

sangat saya cintai dan ta’dzimi KH. Maemun Zuber Sarang Rembang, KH.

Munif Zuhri Giri Kusumo Mranggen Demak, KH. Abdul Qoyyum (Gus

Qoyyum) Lasem Rembang, dan al-maghfurlah KH. Baidhowi Syamsuri

Brabo Tanggungharjo Grobogan dan al-maghfurlah KH. Mahfud Ridwan

Gedangan Salatiga. Serta seluruh kyai, guru, asatidz, teman-teman

pengurus dan santri Futuhiyyah yang tidak bisa disebutkan satu persatu.

7. Keluarga besar bani H. Jakropi Abrory beserta ibu Hj. Siti Muslichah,

makde Umi Latifah beserta keluarga, adikku Rohman Hakim, S.Pd.I., M.

Taslim, S.Pd.I., Rohmatul Umah, S.H., Nurul Afdhilah, S.Pd., Siti Haniah

Qoriah, al-Hafidzah, Muhammad Nurul Huda, S.Pd., Muhammad Ibnu

Hasan, al-Hafidz. yang selalu menghibur, memberikan nilai spirit dan

mengarahkan untuk menjadi yang terbaik dan bermanfaat minimal bagi

diri sendiri dan keluarga, terlebih lagi manfaat bagi semua manusia.

8. Teman-teman seangkatan Pascasarjana PAI Kelas B 2016 IAIN Salatiga

yang sangat berkesan di hati dan ngangeni bagi penulis, mereka adalah

Rohim Habibi, Syamsul Huda, Syaiful, Banjari, Hasanuddin, Mucharor,

Saka, Sadullah, Asy’ari, Sidiq, Sandi, Fikri, Hamim, Sugik, Tony, Bu

Firoh, Mbak Mulyani, dan tambah satu pak Widy Atmoko kelas A, yang

satu ini sengaja disebut karena dia pernah bareng ujian proposal tesis

x

bersama saya, huda, saiful dan saka yang kemudian setelah selesai ujian

disepakati bersama untuk membuat group yang diberi nama Pejuang Toga.

9. Keluarga besar SD Negeri Bandung, bapak dan ibu guru beserta staff dan

tidak lupa yang saya cintai dan banggakan siswa-siswi SD Negeri

Bandung. Terimakasih engkau semua telah memberikan kesempatan

kepada penulis dalam kurun waktu kurang lebih 4 tahun 5 bulan untuk

belajar bersama kalian bagaiman memahami seputar fenomena dunia

pendidikan formal dan segala atribut yang menyertainya.

10. Seluruh manusia yang dirinya pernah disebut sebagai mahasiswa atau

mahasiswi.

11. Para pecinta literasi dan pembaca ilmu pengetahuan yang budiman.

Demikian segepok ucapan terimakasih yang dapat penulis sampaikan,

semoga Allah SWT senantiasa membalas amal baik kalian dengan sebaik-baiknya

balasan. Amin. Ya Rabbal ‘alamin. Wallahul Muwaffiq ila Aqwamith Thariiq.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Salatiga, 6 Maret 2019

Al-Faqir ilaa Rabbil ‘Alamin

Hasan Hakim, S.Th.I, M.Pd.

xi

MOTTO

ة م د ل ب ة ك ب ال و خ ي الش ن ىم ض لر ب ع ف الن و م ل ع لت ب م ل ع ل ا

Ilmu niku biso diperkoleh kanthi mempeng sinau (belajar,

penelitian, observasi, praktik, mulang ugi silaturrahim),

Kemanfaatan ilmu saget dirahosaken amargi sebab sampun

merkoleh ridone nipun kyai (guru), nanging nek kaberkahan

meniko biso nemplok amargi lantaran kito sedoyo purun

khidmah kanti sak sahe-sahe nipun sedaya keranten gusti

Allah SWT.

xii

PERSEMBAHAN

Karya ilmiah nan sederhana ini aku persembahkan khusus untuk

Ibu dan Bapak

Hj. Siti Muslichah dan H. Jakropi

juga untuk para kandidat calon istriku

“jika Allah menghendaki”

……………………………………………………………

Entah siapa yang namanya belum pernah terbersit di dalam hatiku

dan terakhir adalah kupersembahkan untuk

orang-orang (bisa santri/siswa-siswi/mahasiswa-mahasiswi) yang

kita pernah, masih, atau bahkan akan belajar/ngaji bersama-sama

yang tidak bisa aku sebutkan satu persatu.

xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................ ii

HALAMAN PERNYATAAN ............................................................................ iii

NOTA DINAS PEMBIMBING .......................................................................... iv

ABSTRAK .......................................................................................................... v

PRAKATA .......................................................................................................... vii

MOTTO .............................................................................................................. xi

PERSEMBAHAN ............................................................................................... xii

DAFTAR ISI ....................................................................................................... xiii

DAFTAR TABEL .............................................................................................. xv

DAFTAR SINGKATAN .................................................................................... xvi

DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... xvii

DAFTAR LAMPIRAN .......................................................................................xviii

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................. 1

A. Latar Belakang .......................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ..................................................................................... 4

C. Signifikansi Penelitian .............................................................................. 5

D. Tinjauan Pustaka ....................................................................................... 6

E. Metode Penelitian...................................................................................... 11

F. Sistematika Penulisan ............................................................................... 13

BAB II KONSEP PENDIDIKAN KARAKTER .............................................. 15

xiv

A. Pengertian Pendidikan Karakter ................................................................ 15

B. Pendidikan Karakter Menurut Thomas Lickona ....................................... 18

C. Pendidikan Karakter Menurut Ki Hajar Dewantara .................................. 24

D. Lima Nila Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) .................................... 27

1. Religius ............................................................................................... 27

2. Nasionalis ............................................................................................ 28

3. Mandiri ................................................................................................ 29

4. Gotong Royong ................................................................................... 29

5. Integritas .............................................................................................. 29

BAB III DESKRIPSI BUKU SISWA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI (PAdBP) SEKOLAH

DASAR .............................................................................................. 32

A. Lahirnya Kurikulum 2013 ......................................................................... 32

B. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Sekolah Dasar ........... 33

1. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas I ................. 34

2. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas II ............... 35

3. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas III .............. 37

4. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas IV .............. 38

5. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas V ............... 40

6. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Kelas VI .............. 41

C. Identifikasi Nilai-Nilai Karakter dalam Buku Siswa Mapel PAdBP

Sekolah Dasar............................................................................................ 44

BAB IV STRATEGI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN KARAKTER

DALAM BUKU PAdBP SEKOLAH DASAR .................................... 46

A. Pemetaan Lima Nilai Karakter yang Muncul dalam Buku Siswa Mapel

PAdBP Sekolah Dasar .............................................................................. 46

B. Pembedahan Lima Nilai Penguatan Pendidikan Karakter berdasarkan

“kacamata” Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara ............................ 51

BAB V PENUTUP ............................................................................................. 56

A. Simpulan ................................................................................................... 56

B. Saran ......................................................................................................... 57

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 59

LAMPIRAN .......................................................................................................... 63

BIOGRAFI PENULIS .......................................................................................... 76

xv

DAFTAR TABEL

Tabel Halaman

Tabel 4.1. Buku Siswa Kelas I .............................................................................. 46

Tabel 4.2. Buku Siswa Kelas II ............................................................................. 47

Tabel 4.2. Buku Siswa Kelas III ........................................................................... 47

Tabel 4.2. Buku Siswa Kelas IV ........................................................................... 48

Tabel 4.2. Buku Siswa Kelas V ............................................................................ 49

Tabel 4.2. Buku Siswa Kelas VI ........................................................................... 50

xvi

DAFTAR SINGKATAN

NO KATA DIBACA

1 Q.S. AL-Qur’an Surah

2 Mapel Mata Pelajaran

3 PAdBP Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

4 KTSP Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan

5 Perpres Peraturan Presiden

6 Kemendikbud Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan

7 Saw. Shallahu ‘alaihi wasallam

8 Swt. Subhanahu wata’ala

9 TADZKIROH

Teladan, Arahan, Dorongan, Zakiyah, Kontiunitas,

Ingatan, Repitition, Organisasikan, Heart.

xvii

DAFTAR GAMBAR

Gambar Halaman

1. Cover Buku Siswa Kelas I ................................................................................ 64

2. Cover Buku Siswa Kelas II ............................................................................... 64

3. Cover Buku Siswa Kelas III .............................................................................. 65

4. Cover Buku Siswa Kelas IV ............................................................................. 65

5. Cover Buku Siswa Kelas V ............................................................................... 66

6. Cover Buku Siswa Kelas VI ............................................................................. 66

xviii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran Halaman

1. Tesis Layak diujikan di Sidang Munaqasah ..................................................... 67

2. Pengesahan Pembimbing Tesis ......................................................................... 68

3. Pernyataan Keaslian Tulisan Tesis.................................................................... 69

4. Nota Dinas Pembimbing ................................................................................... 70

5. Lembar Bimbingan Tesis .................................................................................. 71

6. Jadwal Ujian Tesis ............................................................................................ 72

7. Berita Acara Ujian Tesis ................................................................................... 73

8. Catatan Perbaikan Ujian Tesis Penguji I ........................................................... 74

9. Catatan Perbaikan Ujian Tesis Penguji II ......................................................... 75

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Bangsa Indonesia saat ini mengalami berbagai persoalan nasional yang

tidak mudah untuk diatasi. Persoalan itu kalau tidak segera diatasi, akan

mengganggu perkembangan dan kehidupan bangsa ini ke depan. Beberapa

persoalan tersebut antara lain adalah masalah korupsi, keadilan sosial, kurangnya

penghargaan pada pribadi manusia, daya tahan yang lemah pada orang muda,

konflik yang sering memakan korban jiwa, kurangnya perhatian pada warga

bangsa yang miskin dan kecil, dan narkoba.1

Melihat fenomena persoalan yang sedang dihadapi bangsa saat ini,

kementerian pendidikan dan kebudayaan sebagai stakeholder pemerintah telah

melakukan usaha nyata dalam menjawab persoalan degradasi moral tersebut

dengan langkah inovasi kurikulum. Kurikulum yang sebelumnya adalah

Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) diganti dengan Kurikulum

berbasis karakter, selanjutnya kurikulum ini dikenal dengan Kurikulum 2013.2

Pendidikan karakter adalah usaha bersama komunitas sekolah untuk

menciptakan lingkungan belajar yang kondusif bagi pertumbuhan dan

1Paul Suparno. SJ, Pendidikan Karakter di Sekolah, Yogyakarta: PT Kanisius, 2015, 134. 2Lihat https://suaidinmath.wordpress.com/2014/05/13/inti-dari-kurikulum-2013-dan-

alasan-dari-perubahan-kurikulum-ktsp-ke-kurikulum-2013/, diakses pada Sabtu, 6 Januari 2018.

Bandingkan dengan Hand Out Bahan Pelatihan Materi Umum dan Materi Pokok Sekolah Dasar,

Direktorat Kemendikbud, 2016. 7.

2

pembentukan moral tiap individu yang terlibat dalam dunia pendidikan.

Mengembangkan dan menumbuhkan individu sebagai pribadi bermoral sesuai

dengan apa yang diinginkan, itulah inti pendidikan karakter.3 Maka tidak heran

pada beberapa dekade tahun terakhir pendidikan karakter mendapatkan tekanan

lebih besar dengan penekanan pada Kompetensi Inti (KI) 1 dan 2 tentang

ketakwaan dan karakter yang harus ditekankan di sekolah oleh setiap guru lewat

mata pelajaran mereka masing-masing.4 Dengan demikian, dapat diketahui

bersama bahwa pada tingkat jenjang sekolah mulai SD/MI, SMP/MTs dan

SMA/MA tugas dan tanggungjawab guru agama sedikit banyak terbantukan

dengan diberlakukannya kurikulum 2013.

Tokoh penggagas pendidikan karakter, Thomas Lickona memberi definisi

pendidikan karakter adalah suatu usaha yang disengaja untuk membantu

seseorang sehingga ia dapat memahami, memperhatikan, dan melakukan nilai-

nilai etika yang inti. Dan lebih luas lagi ia menyebutkan pendidikan karakter

adalah usaha sengaja (sadar) untuk mewujudkan kebajikan, yaitu kualitas

kemanusiaan yang baik secara objektif, bukan hanya baik untuk individu

perseorangan, tetapi juga baik untuk masyarakat secara keseluruhan.5

3Doni Koesoema A., Strategi Pendidikan Karakter; Revolusi Mental dalam Lembaga

Pendidikan, Yogyakarta: PT Kanisius, 2015, 23. 4Paul Suparno, SJ, Pendidikan Karakter di Sekolah, Yogyakarta: PT Kanisius, 2015, 5. 5Thomas Lickona, Character Matters; Persoalan Karakter, Bagaimana Membantu

AnakMengembangkan Penilaian Yang Baik, Integritas dan Kebajikan Penting Lainnya, Jakarta:

PT Bumi Aksara, 2015, 6.

3

Teori yang ditawarkan oleh Thomas Lickona secara umum sesuai dengan

tujuan pendidikan nasional sebagaimana yang tertera dalam UU RI Nomor 20

Tahun 2003 menjelaskan bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana

untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik

secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual

keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta

keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Pemerintah dalam suksesi pendidikan karakter telah mempersiapkan buku

ajar yang dapat dimanfaatkan sepenuhnya oleh pendidik maupun peserta didik.

Berkaitan dengan buku ajar peserta didik mata pelajaran Pendidikan Agama Islam

dan Budi Pekerti (PAdBP) kurikulum 2013 sekolah dasar, koran Republika

memberikan sebuah informasi yang isinya adalah Dinas Pendidikan Labuhanbatu

Sumatera Utara telah menarik ribuan paket buku ajar siswa mata pelajaran PAdBP

kelas III, IV, V dan VI Sekolah Dasar dan Madrasah Ibtidaiyah.

Penarikan buku siswa tersebut terjadi dikarenakan pada cover buku

terdapat gambar animasi beberapa orang yang sedang berdiri mengerjakan shalat

berjama’ah akan tetapi tata cara bersedekapnya tidak bisa dibenarkan oleh ilmu

4

agama secara umum dan dinilai berpotensi menimbulkan pemahaman yang salah

dan berkelanjutan pada diri peserta didik dan keresahan bagi masyarakat.6

Sebagaimana diketahui bersama bahwa diantara fungsi pokok

diterbitkannya buku siswa selain sebagai pegangan dalam melaksanakan proses

pembelajaran juga merupakan salah satu bentuk ikhtiar pemerintah dalam

menanggulangi degradasi moral peserta didik yang kian marak terjadi. Dari

permasalahan yang telah dikemukakan, peneliti tertarik untuk menggali dan

menganalisis buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi

Pekerti (PAdBP) Kurikulum 2013 Sekolah Dasar.

B. Rumusan Masalah

Rumusan masalah yang diajukan dalam penelitian ini adalah;

1. Nilai karakter apa saja yang dimunculkan dalam buku siswa mata pelajaran

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar?

2. Bagaimana strategi penanaman lima nilai Penguatan Pendidikan Karakter

dalam buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

(PAdBP) Sekolah Dasar?

6Republika, 5 April 2017, kabar yang sama mengenai permasalah ini juga bisa dilihat di

Koran Tempo yang terbit pada Kamis, 6 April 2017 dengan judul berita Buku Agama Islam Ini

Ditarik Karena Cara Salat Meresahkan Warga.

5

C. Signifikansi Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Tujuan dalam penelitian ini adalah tidak lepas dari permasalah yang

diajukan oleh peneliti, yaitu untuk:

a. Menggali nilai karakter yang muncul dalam buku siswa mata pelajaran

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar.

b. Mengetahui strategi penanaman lima nilai Penguatan Pendidikan

Karakter dalam buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan

Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar.

2. Manfaat Penelitian

Dengan dilakukan sebuah penelitian setidaknya dapat diperoleh

beberapa manfaat, diantaranya adalah:

a. Manfaat teoretik, penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan

teori penyusunan bahan ajar yang baik pada buku siswa mata pelajaran

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar.

b. Manfaat secara praktis, penelitian ini diharapkan dapat memberikan

informasi bagi pendidik tingkat sekolah dasar mengenai langkah-langkah

penanaman nilai karakter terhadap peserta didik dengan strategi yang

baik. Selain pendidik, manfaat praktis juga dapat dirasakan oleh peserta

didik saat melaksanakan proses pembelajaran karena dalam penelitian ini

6

guru telah mendapat informasi yang tepat cara menggunakan buku siswa

mata pelajaran PAdBP Kurikulum 2013 Sekolah Dasar.

D. Tinjauan Pustaka

1. Penelitian Terdahulu

Beberapa penelitian terdahulu yang karakteristiknya mendekati dan

berkaitan dengan penelitian ini adalah:

Penelitian yang dilaksanakan oleh Rizki Putra Pradana7, penelitian

tesisnya memberikan informasi berbagai temuan mengenai nilai-nilai

pendidikan multikultural yang ada di dalam buku siswa mata pelajaran

PAdBP SD kelas VI seperti halnya nilai toleransi, demokrasi, kesetaraan dan

keadilan.

Tesis Saudari Juli Amaliya Nasuha,8 Pendidikan Karakter Dalam

Kurikulum 2013 (Analisis Buku Siswa Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam

dan Budi Pekerti Di Sekolah Dasar). Hasil penelitian tesis ini menunjukkan

bahwa muatan pendidikan karakter yang tercantum pada buku Pendidikan

Agama Islam dan Budi Pekerti kelas I memuat 20 nilai karakter di antaranya:

rasa ingin tahu, peduli sosial, sopan santun, kemandirian, berakhlak mulia,

7Rizki Putra Pradana, “Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural dalam Buku Siswa

Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti SD Kelas VI Kurikulum 2013”, Tesis,

UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta, 2017, 98-99. 8Juli Amaliya Nasuha, “Pendidikan Karakter Dalam Kurikulum 2013 (Analisis Buku

Siswa Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Di Sekolah Dasar), Tesis, UIN

Sunan Ampel, Surabaya, 2014, 4.

7

peduli lingkungan, bersyukur, tanggung jawab, demokratis, religius, gemar

membaca, komunikatif, sabar, jujur, percaya diri, menghargai kesehatan,

disiplin, kerja keras, beriman, kerja sama. Sedangkan pada buku siswa kelas

IV terdapat 22 nilai karakter, 20 karakter sama pada karakter kelas I ditambah

dengan sikap cinta tanah air dan amanah. Untuk kesesuaian pendidikan

karakter dalam buku siswa dengan KI dan KD secara keseluruhan sudah

sesuai dan lebih disempurnakan lagi dengan tambahan dari pengembangan

karakter pada proses/kegiatan pembelajaran.

Jurnal kemendikbud yang ditulis oleh Sri Judiani,9 menyimpulkan

bahwa untuk menjawab munculnya degradasi moral pada peserta didik solusi

yang tepat adalah dengan mengintegrasikan nilai-nilai pendidikan karakter ke

dalam setiap mata pelajaran yang sudah ada, pengembangan diri, dan budaya

lokal sekitar maupun muatan lokal.

Jurnal Suprapti Ningrum dan Agustin,10 dalam jurnal ini dijelaskan

dan ditemukan bahwa untuk menanggulangi degradasi moral peserta didik

pada sekolah dasar dapat dilakukan dengan cara nilai-nilai karakter harus

dibentuk dan dikemas menjadi sebuah “budaya” di sekolah.

9Sri Judiani, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Dasar Melalui Penguatan

Pelaksanaan Kurikulum”, Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, Vol. 16, Edisi Khusus III (Oktober

2010), 280. 10Suprapti Ningrum dan Agustin, “Membangun Karakter Siswa Melalui Budaya Sekolah

Di Sekolah Dasar”, Jurnal Pendidikan Karakter, Tahun V, Nomor 2 (Oktober 2015), 227.

8

Jurnal Aini Nur Aeni,11 dalam penelitiannya disimpulkan bahwa nilai-

nilai pendidikan karakter dapat ditanamkan kepada peserta didik dengan

metode TADZKIROH (Teladan, Arahkan, Dorongan, Zakiyah, Kontiunitas,

Ingatkan, Repitition, Organisasikan, Heart).

2. Kerangka Teori

Kerangka teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah berangkat

dari konsep pendidikan karakter secara umum yang kemudian

dikonfirmasikan dengan buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam

dan Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar. Istilah karakter secara harfiah

berasal dari bahasa latin “Character”, yang antara lain berarti: watak, tabiat,

sifat-sifat kejiwaan, budi pekerti, kepribadian atau akhlak. Sedangkan secara

istilah, karakter diartikan sebagai sifat manusia pada umumnya dimana

manusia mempunyai banyak sifat yang tergantung dari faktor kehidupannya

sendiri. Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang menjadi

ciri khas seseorang atau sekelompok orang.12 Karakter merupakan nilai-nilai

perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri

sendiri, sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan yang terwujud dalam

11Aini Nur Aeni, “Pendidikan Karakter Untuk Siswa SD Dalam Perspektif Islam, Mimbar

Sekolah Dasar, Volume 1, Nomor 1 (April 2014), 58. 12Azyumardi Azra, Esei-Esei Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam, Jakarta: Logos,

1998, 11.

9

pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma

agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat.

Thomas Lickona menyatakan di dalam bukunya, bahwa pengertian

pendidikan karakter adalah suatu usaha yang disengaja untuk membantu

seseorang sehingga ia dapat memahami, memperhatikan, dan melakukan

nilai-nilai etika yang inti. Dan lebih luas lagi ia menyebutkan pendidikan

karakter adalah usaha sengaja (sadar) untuk mewujudkan kebajikan, yaitu

kualitas kemanusiaan yang baik secara objektif, bukan hanya baik untuk

individu perseorangan, tetapi juga baik untuk masyarakat secara

keseluruhan.13

Thomas Lickona mengutip pandangan seorang filusuf Yunani

bernama Aristoteles bahwa karakter yang baik didefinisikan dengan

melakukan tindakan-tindakan yang benar sehubungan dengan diri seseorang

dan orang lain. Aristoteles bahkan mengingatkan kepada kita tentang apa

yang cenderung dilupakan di masa sekarang ini; kehidupan yang berbudi

luhur termasuk kebaikan yang berorientasi pada diri sendiri (seperti kontrol

diri dan moderasi) sebagaimana halnya dengan kebaikan yang berorientasi.14

13Thomas Lickona, Character Matters; Persoalan Karakter, Bagaimana Membantu Anak

Mengembangkan Penilaian Yang Baik, Integritas dan Kebajikan Penting Lainnya, Jakarta: PT

BumiAksara, 2015, 6. 14Thomas Lickona, Character Matters…, 81.

10

Thomas memaparkan bahwa karakter menurut pengamatan seorang

filsuf kontemporer bernama Michael Novak, merupakan “campuran

kompatibel dari seluruh kebaikan yang diidentifikasi oleh tradisi religious,

cerita sastra, kaum bijaksana, dan kumpulan orang berakal sehat yang ada

dalam sejarah”. Sebagaimana yang ditunjukkan Novak, tidak ada seorang pun

yang memiliki semua kebaikan itu, dan setiap orang memiliki beberapa

kelemahan.15 Kemudian Thomas Lickona menyebutkan sepuluh kebaikan

(karakter) esensial dan utama yang harus ditanamkan kepada peserta didik

baik di sekolah, di rumah, dan di komunitas atau masyarakat.16

Karakter kehidupan memiliki dua sisi: perilaku benar dalam hubungan

dengan orang lain dan perilaku benar dalam kaitannya dengan diri sendiri.

Kehidupan yang penuh dengan kebajikan berisi kebajikan berorientasi-orang

lain, seperti keadilan, kejujuran, rasa syukur, cinta, tetapi juga termasuk

kebajikan berorientasi-diri sendiri seperti kerendahan hati, ketabahan, kontrol

diri, dan berusaha yang terbaik daripada menyerah pada kemalasan.17 Dengan

demikian untuk mewujudkan karakter yang hakiki pada peserta didik kedua

kebajikan/karakter itu harus saling berhubungan.

15Thomas Lickona, Character Matters…, 82. 16Thomas Lickona, Character Matters…, 280-282. 17Thomas Lickona, Character Matter…, 21.

11

E. Metode Penelitian

1. Jenis Penelitian

Jenis penelitian dalam tesis ini adalah penelitan kualitatif. Penelitian kualitatif

adalah sebuah proses penyelidikan untuk memahami masalah berdasarkan

pada penggambaran holistik yang dibentuk dengan kata-kata sekaligus

berusaha memahami serta menafsirkan makna suatu teks dalam sebuah latar

ilmiah.18 Sehingga yang menjadi subjek dalam penelitian ini adalah peneliti

sendiri, sedangkan objeknya adalah buku siswa mata pelajaran Pendidikan

Agama Islam dan Budi Pekerti (PAdBP) Sekolah Dasar.

2. Pendekatan penelitian

Pendekatan penelitian ini menggunakan model deskriptif. Pendekatan

deskriptif adalah sebuah prosedur pemecahan masalah yang cara kerjanya

dengan menggambarkan atau melukiskan keadaan objek penelitian pada saat

sekarang, berdasarkan fakta-fakta yang tampak atau sebagaimana adanya.

Metode deskriptif memusatkan perhatiannya pada penemuan fakta-fakta (fact

finding) sebagaimana keadaan sebenarnya.19 Artinya peneliti harus

memberikan gambaran nyata/fakta mengenai analisisnya terhadap objek

penelitian yang berupa buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam

dan Budi Pekerti (PAdBP) tingkat Sekolah Dasar.

18Husaini Usman dan Purnomo S. Akbar, Metodologi Penelitian Sosial, Jakarta: Bumi

Aksara, 2001, 81. 19Fristiana Irina, Metode Penelitian Terapan, Yogyakarta: Prama Ilmu, 2017, 100.

12

3. Metode pengumpulan data

Metode yang digunakan dalam pengumpulan data penelitian ini adalah berupa

dokumentasi teks hasil interpretasi dari sumber data primer maupun sekunder,

reduksi makna, coditing date, observasi dan interview. Wawancara juga

dilakukan guna mendukung sekaligus memperkuat jawaban hasil interpretasi

peneliti terhadap rumusan masalah yang diajukan.

4. Teknik analisis data

Untuk menganalis data yang telah terkumpul, melihat jenis penelitian ini

adalah bersifat deskriptif kualitatif. Maka analisis datanya adalah

menggunakan model analisis isi (content analysis) terhadap teks yang

menjadi objek dalam penelitian20 dengan langkah-langkah sebagai berikut:

a. Pengumpulan data, dimulai dengan menelaah dari kedua sumber primer

maupun sekunder.

b. Reduksi data, data yang terkumpul akan direduksi dalam sebuah konsep

yang sistematis dan rasional guna menjelaskan maksud dan tujuan fokus

dalam penelitian.

c. Pengujian data, adalah menguji data yang terkumpul kemudian

dikonfirmasikan dengan konsep teori pendidikan karakter. Apa ada

20Abbas Tashakkori dan Charles Teddlie, Mixed Methodology: Mengombinasikan

Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif, terj. Budi Puspa Priadi, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010,

200.

13

kesamaan dan perbedaan yang signifikan dari objek yang diteliti dengan

konsep pendidikan karakter.

d. Penarikan kesimpulan dan verifikasi, adalah tahap terakhir terhadap pokok

rumusan masalah yang diajukan dalam penelitian. Artinya setelah nilai-

nilai karakter yang tertuang di dalam buku siswa tersebut telah terkonsep

dengan sistematis sebagaimana yang dikehendaki peneliti. Baru langkah

berikutnya adalah menganalisis hasil penelitian dengan pendekatan teori

pendidikan karakter yang dikembangkan oleh Thomas Lickona dan tokoh

lainnya. Apakah buku siswa tersebut sepenuhnya disetujui oleh teori

konsep pendidikan karakter? atau hanya sebagian kecil saja yang sesuai

dengan teori tersebut?. Dan tahap yang paling akhir dalam penelitian ini

adalah penarikan kesimpulan.

F. Sistematika Penulisan

Bab pertama Pendahuluan. Bab ini membahas latar belakang masalah,

rumusan masalah, signifikansi penelitian, kajian pustaka, metode penelitian, dan

sistematika penulisan.

Bab kedua konsep pendidikan karakter, menjelaskan mengenai konsep

pendidikan karakter secara mendalam, dengan cara mengungkapkan penjelasan

teori pendidikan karakter menurut Thomas Lickona dan tokoh lainnya, dan

14

penjelasan argumentasi mengenai lima nilai Penguatan Pendidikan Karakter, yaitu

nilai religius, nasionalis, integritas, mandiri, dan gotong royong.

Bab ketiga deskripsi buku siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam

dan Budi Pekerti (PAdBP) sekolah dasar, lahirnya kurikulum 2013, sistematika

penulisan buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar, identifikasi nilai-nilai karakter

dalam buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar.

Bab keempat membahas strategi pembelajaran pendidikan karakter dalam

buku PAdBP sekolah dasar, pemetaan lima nilai karakter yang muncul dalam

buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar, pembedahan lima nilai penguatan

pendidikan karakter berdasarkan “kacamata” Thomas Lickona dan Ki Hajar

Dewantara.

Bab kelima simpulan hasil penelitan, saran dan penutup.

15

BAB II

KONSEP PENDIDIKAN KARAKTER

A. Pengertian Pendidikan Karakter

Pendidikan karakter merupakan sesuatu hal yang sangat penting bagi

perkembangan generasi umat manusia. Oleh karena itu, penanaman pendidikan

karakter kepada peserta didik harus dilakukan secara tepat dan benar. Tujuannya

adalah agar mereka selalu berjalan dan berkembang dalam koridor yang baik dan

tidak menyimpang dari tatanan nilai kemanusiaan maupun agama.

Pendidikan karakter berasal dari dua kata yaitu pendidikan dan karakter.

Pendidikan didefinisikan sebagai sebuah proses pengubahan sikap dan tata laku

seseorang atau kelompok dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya

pengajaran dan pelatihan; proses, cara, perbuatan mendidik.21 Dalam bahasa Arab,

pendidikan disebut sebagai tarbiyah yang diambil dari rabba yang bermakna

memelihara, mengurus, merawat, mendidik.22 Dengan demikian dapat dipahami

makna pendidikan itu tidak semata-mata hanya kegiatan trasnformasi keilmuan

saja akan tetapi juga mengarah pada pembangunan kepribadian diri manusia.

21Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia,

Yogyakarta: Balai Pustaka, 2007, 263. 22Abi Dadl Jamal al-Diin Muhammad bin M. Ibn Mandzur al-Afriki al-Mishri, Lisan al-

Arab Jilid I, Beirut: Daar al-Shadr, 1990, 79.

16

Karakter secara etimologis berasal dari bahasa Yunani ”charassein” yang

berarti mengukir. Karakter diibaratkan mengukir batu permata atau permukaan

besi yang keras. Selanjutnya berkembang pengertian karakter yang diartikan

sebagai tanda khusus atau pola perilaku.23 Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia

karakter memiliki arti “bawaan, hati, jiwa, kepribadian, budi pekerti, perilaku,

personalitas, sifat, tabiat, temperamen, watak”. Ungkapan berkarakter sendiri

adalah berkepribadian, berperilaku, bersifat, dan berwatak 24

Karakter dalam bahasa Arab memiliki padanan kata yaitu, khuluq, mizaj,

sajiyyah, thab’u, thabi’ah yang berarti budi pekerti, tabiat, atau watak.25 Kadang

istilah penyebutan karakter adalah menggunakan term syahsiyah yang artinya

lebih dekat dengan personality (kepribadian).26 Jadi dapat diketahui orang yang

berkarakter adalah orang yang memiliki kepribadian tertentu dan memiliki ciri

khas budi pekerti tertentu pula.

Secara terminologis, para ahli mendefiniskan karakter dengan redaksi

yang berbeda-beda. Endang Sumantri menyatakan, karakter adalah suatu kualitas

23Sri Judiani, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Dasar Melalui Penguatan

Pelaksanaan Kurikulum”, Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, Vol. 16, Edisi Khusus III (Oktober

2010), 282. 24Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar…, Yogyakarta: Balai

Pustaka, 2007, 445. 25A.W. Munawwir, Kamus al-Munawwir Arab-Indonesia, Yogyakarta, Progressif, 997,

838. 26Agus Zaenul Fitri, Pendidikan Karakter Berbasis Nilai dan Etika di Sekolah,

Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012, 20.

17

positif yang dimiliki seseorang, sehingga membuatnya menarik dan atraktif;

seseorang yang unusual atau memiliki kepribadian eksentrik. Doni Koesoema

memahami karakter sama dengan kepribadian, yaitu ciri atau karakteristik, atau

gaya, atau sifat khas dari diri seseorang yang bersumber dari bentukan-bentukan

yang diterima dari lingkungan.

Tadzkirotun Musfiroh mendefinisikan karakter dengan serangkaian sikap

(attitudes), perilaku (behaviors), motivasi (motivations), dan keterampilan (skills).

Hermawan Kertajaya dan Heri Gunawan berpendapat, karakter adalah ciri khas

yang dimiliki suatu benda atau individu manusia. Ciri khas tersebut adalah asli

dan mengakar pada kepribadian benda atau individu tersebut dan merupakan

mesin pendorong bagaimana seseorang bertindak, bersikap, berujar, serta

merespon sesuatu.27

Dengan demikian dapat ditarik benang merahnya bahwa yang dimaksud

dengan pendidikan karakter adalah sebuah usaha sadar dan sengaja yang

dilakukan seseorang untuk menunjukkan dirinya seperti apa yang dipikirkan dan

diperlihatkan kepada orang lain atau lingkungan.

27Amirulloh, Teori Pendidikan Karakter Remaja dalam Keluarga, Bandung: Alfabeta,

2015, 9.

18

B. Pendidikan Karakter Menurut Thomas Lickona

Thomas Lickona secara sederhana ada tiga hal penting dalam pendidikan

karakter, yaitu: unsur knowing the good (mengetahui kebaikan), loving the good

(mencintai kebaikan), dan acting the good (melakukan kebaikan). Jika ingin

disimbolkan secara anatomis, ketiga hal tersebut ingin mengatakan sebagai

berikut. Pertama, pendidikan karakter mesti mengembangkan otak manusia

sebagai salah satu cara untuk mengolah informasi, memahami, dan memaknai

realitas di dalam diri dan di luar dirinya. Kedua, pendidikan karakter mesti

memaksimalkan fungsi tangan dan kaki sebagai sebuah tindakan bermakna.

Ketiga, pendidikan karakter mesti menumbuhkan rasa indah, nyaman, mantap

dalam hati karena ia tahu bahwa apa yang dilakukannya itu bermakna dan

membuatnya bahagia.28

Lickona dalam pendidikan karakter juga mengenalkan proses

menumbuhkan karakter seseorang dengan melibatkan tiga ranah moral, yaitu:

pengetahuan moral (moral knowing), perasaan moral (moral feeling), dan

tindakan moral (moral doing), sehingga perbuatan mulia bisa terukir menjadi

habit of mind, heart, and hands. Lebih lanjut Lickona menyebut ketiga ranah itu

dengan sistem karakter. Sebagai sistem karakter, tiga ranah tersebut tidak bisa

28Doni Koesoema A, Pendidikan Karakter Utuh dan Menyeluruh, Yogyakarta: Kanisius,

2015, 157.

19

dipisahkan, tapi saling berhubungan, saling berinteraksi, dan saling memengaruhi.

Tiga ranah itu kemudian dielaborasikan oleh Lickona ke dalam komponen-

komponen karakter.29 Berikut adalah penjelasan dari sistem karakter yang

dirumuskan oleh Thomas Lickona.

1. Pengetahuan Moral (Moral Knowing)

Pengetahuan moral (moral knowing) adalah kemampuan mengetahui,

memahami mempertimbangkan, membedakan dan menginterpretasikan

jenis-jenis moral yang harus dilakukan dan yang mesti ditinggalkan.

Pengetahuan moral sebagai pilar pertama pendidikan karakter memiliki

enam komponen, yaitu:

a. Kesadaran moral (moral awareness). Adalah kemampuan

menggunakan kecerdasan untuk melihat kapan sebuah situasi

mempersyaratkan pertimbangan moral dan kemudian berpikir secara

cermat tentang tindakan apa yang sebaiknya dilakukan.

b. Pengetahuan nilai moral (knowing moral values). Adalah kemampuan

memahami berbagai nilai-nilai moral seperti menghargai kehidupan

dan kemerdekaan, tanggungjawab terhadap orang lain, kejujuran,

keadilan, toleransi, penghormatan, disiplin diri, integritas, kebaikan

hati, berbelas kasih, dan keberanian. Pengetahuan nilai moral juga

29Amirulloh, Teori Pendidikan…, 13.

20

berarti memahami bagaimana caranya menerapkan nilai yang

bersangkutan dalam berbagai situasi.

c. Memahami sudut pandang lain (perspective taking). Adalah

kemampuan menerima sudut pandang orang lain, memahami situasi

sebagaimana orang lain memahaminya, mengimajinasikan

sebagaimana orang lain berpikir, mereaksi, dan berperasaan.

Kemampuan ini sebuah persyarat penting untuk perilaku moral sosial,

menghargai dan bertanggung jawab terhadap orang lain.

d. Penalaran moral (moral reasoning). Memahami makna apa itu

bermoral dan mengapa harus bermoral? Mengapa memenuhi janji itu

penting? Mengapa harus kerja sebaik-baiknya?. Penalaran moral anak-

anak itu terus berkembang, mereka belajar apa yang dapat dianggap

sebagai alasan moral yang baik dan alasan moral yang buruk.

e. Keberanian mengambil keputusan (decision making). Biasanya orang

menghadapi masalah atau dilema moral. Apa pilihan saya? Apa

konsekuensi yang mungkin terjadi dari tindakan yang saya lakukan?

Apa manfaat yang didapat kalau saya melakukan tindakan itu? Saat

orang mengalami dilema moral inilah dibutuhkan keberanian untuk

mengambil keputusan.

21

f. Pengenalan diri (self knowledge). Adalah kemampuan mengenali

perilaku kita dan mengevaluasinya secara kritis/jujur. Termasuk dalam

pengenalan diri adalah kemampuan mengenali kekuatan dan

kelemahan yang ada pada diri kita, serta mengetahui cara-cara yang

ditempuh untuk memaksimalkan kekuatan dan menutupi/mengurangi

kelemahan tersebut.

2. Perasaan Moral (Moral Feeling)

Adalah kemampuan merasa bersalah dan merasa harus/wajib untuk

melakukan tindakan moral. Perasaan moral sebagai pilar kedua pendidikan

karakter memiliki enam komponen, yaitu:

a. Mendengarkan hati nurani (conscience). Menurut Lickona, hati nurani

memiliki dua sisi. Pertama, sisi kognitif berupa pengetahuan tentang

apa yang baik dan buruk. Kedua, sisi emosional berupa perasaan

harus/wajib melakukan apa yang baik dan perasaan bersalah

melakukan apa yang jahat. Dengan kata lain perasaan moral

mendorong seseorang untuk melakukan sesuatu berdasarkan

dorongan/perasaan hati nuraninya.

b. Harga diri (self-esteem). Adalah kemampuan merasa bermartabat

karena memiliki kebaikan atau nilai luhur. Banyak studi yang

menunjukkan bahwa anak-anak yang memiliki harga diri yang tinggi

22

lebih kuat terhadap tekanan dari teman-teman yang sebaya dan lebih

mampu mengikuti putusan mereka sendiri dibandingkan denan anak-

anak dengan harga diri yang rendah.

c. Empati (empathy). Adalah memiliki kepekaan terhadap derita atau

orang lain. Empati membantu kita keluar dari diri sendiri dan masuk ke

dalam diri orang lain.

d. Cinta kebaikan (loving the good). Adalah bentuk tertinggi dari

karakter, karena orang yang sudah mencintai kebaikan mereka pasti

senang melakukan kebaikan itu.

e. Kontrol diri (self control). Adalah kemampuan mengendalikan diri

sendiri ketika emosi datang secara berlebihan, seperti ketika sedang

marah. Kontrol diri membantu kita bermoral bahkan ketika kita tidak

ingin bermoral. Kontrol diri juga diperlukan untuk menahan diri agar

tidak memanjakan diri kita sendiri.

f. Rendah hati (humility). Adalah sisi afektif dari pengetahuan diri.

Rendah hati merupakan keterbukaan sejati pada kebenaran dan

kemauan untuk bertindak memperbaiki kesalahan-kesalahan kita.

Rendah hati merupakan penjaga terbaik melawan perbuatan jahat.

23

3. Tindakan Moral (Moral Acting)

Adalah hasil atau outcome dari dua bagian karakter sebelumnya. Untuk

menggerakkan seseorang dalam melakukan tindakan moral atau mencegah

seseorang untuk tidak melakukannya kita perlu memperhatikan tiga

komponen karakter, yaitu:

a. Kompetensi (competence). Adalah kemampuan mengubah perasaan

moral menjadi tindakan moral yang efektif.

b. Keinginan (will). Adalah kemauan kuat untuk melakukan apa yang

menurut kita harus dilakukan.

c. Kebiasaan (habit) adalah melakukan sesuatu secara berulang-ulang.

Dalam pandangan Lickona, moral/karakter seseorang sangat

ditentukan oleh kebiasaan yang dilakukannya.30

Berkaitan penjabaran di atas, Doni Koesoema A memberikan gambaran

jelas bahwa menurut Likcona identitas atau karakter seseorang itu ditentukan dari

tindakannya yang sifatnya otomatis dan selalu konsisten terarah pada prinsip

hidup yang telah diyakini. Sifat otomatis ini tidak muncul begitu saja, tetapi

terbentuk melalui pembiasaan, pelatihan yang akhirnya menjadi habitus atau

tindakan spontan yang selalu dilakukan di mana pun dan kapan pun. Bahkan

seseorang yang berkarakter itu akan mengalami kesulitan besar kalau harus

30Amirulloh, Teori Pendidikan …, 14-18.

24

melakukan hal sebaliknya. Bagi Lickona, prinsip teoritis praksis pendidikan

karakter adalah apa yang telah ditegaskan oleh Aristoteles,

“virtues are not mere tought but habits we develop by performing virtuos

action. Acting on that principle, character educators help students perform

virtuous acts repeteadly-until it becomes easy for them to do so and unnatural for

them to do the opposite”.31

Dengan demikian dapat dikatakan pendidikan karakter adalah upaya-upaya

sadar yang dilakukan secara sistematis dalam membimbing peserta didik agar

mereka mampu memahami kebaikan, merasakan kebaikan, mencintai kebaikan,

menginginkan kebaikan, dan melakukan kebaikan secara otomatis, baik terhadap

Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, orang lain, maupun lingkungan sekitar secara

terus menerus tanpa henti.

C. Pendidikan Karakter menurut Ki Hajar Dewantara

Ki Hadjar Dewantara adalah tokoh filsafat pendidikan Indonesia yang

menganut paham humanisme, seorang yang meletakan pondasi utama pada

pendidikan Indonesia yang membedakan ciri dan karakter dengan pendidikan

negara lain. Pemikiran Ki Hajar Dewantara tentang pendidik adalah seseorang

yang pengajarannya menggunakan ‘kepala, hati dan panca indera’ (educate the

31Doni Koesoema A, Pendidikan Karakter…, 158.

25

head, the heart,and the hand), yang saling bersinergi atau yang kita kenal dengan

asih, asah, dan asuh.32

Menurut Ki Hajar Dewantara karakter sama dengan watak. Karakter atau

watak adalah paduan dari segala tabiat manusia yang bersifat tetap, sehingga

menjadi tanda yang khusus untuk membedakan orang yang satu dengan yang lain.

Menurut Ki Hajar Dewantara, karakter itu terjadi karena perkembangan dasar

yang telah kena pengaruh pengajaran. Jadi, ada unsur bakat yang dipunyai anak

dan unsur pendidikan selanjutnya. Secara batin, karakter dapat dikatakan sebagai

imbangan yang tetap antara hidup batin seseorang dengan perbuatan lahirnya.

Maka perkembangan karakter seseorang tergantung pada bakat awalnya dan

pengaruh pendidikan yang dialami selanjutnya, sehingga menjadi watak yang

tetap pada diri orang tersebut.33

Ki Hajar Dewantara memberikan gambaran yang jelas sebenarnya

mengenai pendidikan karakter. Hal ini bisa dibaca ketika beliau memberikan

definisi mengenai mendidik. Mendidik adalah sebagai “berdaya upaya dengan

sengaja untuk memajukan hidup tumbuhnya budi pekerti dan badan anak dengan

32Bambang Sugiyanto dan Muhtar Sofwan Hidayat, “Internalisasi Pandangan Ki Hadjar

Dewantara Pada pembelajaran IPA SD/MI Dalam Kurikulum 2013”, Jurnal PPKM III (2018),

290. 33Paul Suparno SJ, Pendidikan Karakter di Sekolah, Yogyakarta: Kanisius, 2015, 28.

26

jalan pengajaran, teladan dan pembiasaan”.34 Selain itu, untuk membaca konsep

pendidikan karakter Ki Hajar Dewantara adalah melalui semboyan yang

dilontarkan beliau yaitu “tut wuri hanadayani” (dari belakang seorang guru harus

bisa memberikan dorongan dan arahan), ing madya mangun karsa (di tengah atau

di antara murid, pendidik harus menciptakan prakarsa dan ide), dan ing ngarsa

sung tulada (di depan, seorang pendidik harus memberi teladan atau contoh

tindakan baik).35

Ki Hajar Dewantara sebelum maupun setelah menjadi tokoh pendidik

yang sangat berpengaruh di Indoensia pun telah konsisten menanamkan nilai

karakter dalam kehidupan dan pemikirannya sehari-hari. Misalnya dalam

kedisiplinan dan kesederhanaan serta hidup hemat telah torehkan dalam

sejarahnya ketika masih hidup.36 Beliau juga telah berhasil menanamkan nilai

karakter religius, tegas dan pemberani.37 Sikap Nasionalis juga telah berhasil

dibuktikan Ki Hajar Dewantara setelah keluarnya beliau dari sekolah dokter

(STOVIA) dengan megabdikan diri menjadi aktivis pergerakan perjuangan seperti

34Y.Suyitno, “Tokoh-Tokoh Pendidikan Dunia (Dari Dunia Timur, Timur Tengah Dan

Barat)”, Disertasi, Pascasarjana UPI, 2009, 14. 35Y.Suyitno, Tokoh-Tokoh Pendidikan…., 15. 36Agus Nur Cahyo, Kebiasaan Sehari-hari Guru Bangsa, Yogyakarta: IRCiSoD, 2014,

62-63. 37Bartolomeus Samho, Visi Pendidikan Ki Hajar Dewantara Tantangan dan

Relevansinya, Yogyakarta: Kanisius, 2013, 30.

27

jurnalistik, organisasi politik dan selanjutnya bermuara pada pendirian lembaga

pendidikan.38

Dari paparan di atas, Ki Hajar Dewantara mencoba mengaktualisasikan

pendidikan karakter tidak hanya saat mengajar saja akan tetapi di luar jam

mengajarpun nilai pendidikan karakter itu tetap dibiasakan.

D. Lima Nilai Penguatan Pendidikan Karakter

Pada tingkat sekolah dasar yang sudah menerapkan kurikulum 2013 pasti

tidak asing lagi dengan lima nilai penguatan pendidikan karakter (PPK).39 Kelima

karakter tersebut adalah religius, nasionalis, mandiri, gotong royong dan

integritas. Berikut adalah pembahasan dari masing-masing item tersebut.

1. Religius

Nilai karakter religius mencerminkan keberimanan terhadap Tuhan yang

Maha Esa yang diwujudkan dalam perilaku melaksanakan ajaran agama dan

kepercayaan yang dianut, menghargai perbedaan agama, menjunjung tinggi sikap

toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama dan kepercayaan lain, hidup rukun

dan damai dengan pemeluk agama lain.

38Bartolomeus Samho, Visi Pendidikan…, 28. 39Peraturan Presiden (Perpres) No. 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan

Karakter yang telah ditandatangani oleh Presiden Joko Widodo pada 6 September 2017.

28

Nilai karakter religius ini meliputi tiga dimensi relasi sekaligus, yaitu

hubungan individu dengan Tuhan, individu dengan sesama, dan individu dengan

alam semesta (lingkungan). Nilai karakter religius ini ditunjukkan dalam perilaku

mencintai dan menjaga keutuhan ciptaan.

Sub nilai religius antara lain cinta damai, toleransi, menghargai perbedaan

agama dan kepercayaan, teguh pendirian, percaya diri, kerja sama antar pemeluk

agama dan kepercayaan, anti buli dan kekerasan, persahabatan, ketulusan, tidak

memaksakan kehendak, mencintai lingkungan, melindungi yang kecil dan tersisih.

2. Nasionalis

Nilai karakter nasionalis merupakan cara berpikir, bersikap, dan berbuat

yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap

bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa,

menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan

kelompoknya.

Sub nilai nasionalis antara lain apresiasi budaya bangsa sendiri, menjaga

kekayaan budaya bangsa, rela berkorban, unggul, dan berprestasi, cinta tanah air,

menjaga lingkungan, taat hukum, disiplin, menghormati keragaman budaya, suku,

ras dan agama.

29

3. Mandiri

Nilai karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak bergantung

pada orang lain dan mempergunakan segala tenaga, pikiran, waktu untuk

merealisasikan harapan, mimpi dan cita-cita. Sub nilai mandiri antara lain etos

kerja (kerja keras), tangguh tahan banting, daya juang, profesional, kreatif,

keberanian, dan menjadi pembelajar sepanjang hayat.

4. Gotong Royong

Nilai karakter gotong royong mencerminkan tindakan menghargai

semangat kerja sama dan bahu membahu menyelesaikan persoalan bersama,

menjalin komunikasi dan persahabatan, memberi bantuan atau pertolongan pada

orang-orang yang membutuhkan.

Sub nilai gotong royong antara lain menghargai, kerja sama, inklusif,

komitmen atas keputusan bersama, musyawarah mufakat, tolong- menolong,

solidaritas, empati, anti diskriminasi, anti kekerasan, dan sikap kerelawanan.

5. Integritas

Nilai karakter integritas merupakan nilai yang mendasari perilaku yang

didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat

dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan, memiliki komitmen dan

30

kesetiaan pada nilai-nilai kemanusiaan dan moral (integritas moral). Karakter

integritas meliputi sikap tanggung jawab sebagai warga negara, aktif dalam

kehidupan sosial, melalui konsistensi tindakan dan perkataan yang berdasarkan

kebenaran.

Sub nilai integritas antara lain kejujuran, cinta pada kebenaran, setia,

komitmen moral, anti korupsi, keadilan, tanggungjawab, keteladanan, dan

menghargai martabat individu (terutama penyandang disabilitas).

Kelima nilai utama karakter di atas bukanlah nilai yang berdiri dan

berkembang sendiri-sendiri melainkan nilai yang berinteraksi satu sama lain, yang

berkembang secara dinamis dan membentuk keutuhan pribadi. Dari nilai utama

manapun pendidikan karakter dimulai, individu dan sekolah perlu

mengembangkan nilai-nilai utama lainnya baik secara kontekstual maupun

universal. Nilai religius sebagai cerminan dari iman dan takwa kepada Tuhan

Yang Maha Esa diwujudkan secara utuh dalam bentuk ibadah sesuai dengan

agama dan keyakinan masing-masing dan dalam bentuk kehidupan antar manusia

sebagai kelompok, masyarakat, maupun bangsa.

Dalam kehidupan sebagai masyarakat dan bangsa nilai- nilai religius

dimaksud melandasi dan melebur di dalam nilai-nilai utama nasionalisme,

kemandirian, gotong royong, dan integritas. Demikian pula jika nilai utama

31

nasionalis dipakai sebagai titik awal penanaman nilai-nilai karakter, nilai ini harus

dikembangkan berdasarkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan yang tumbuh

bersama nilai-nilai lainnya.40

Dengan demikian dapat dikatakan bahwa lima nilai penanaman pendidikan

karakter pada peserta didik sekolah dasar sangat tepat dan ampuh guna dijadikan

bekal bagi peserta didik sekaligus merupakan protect mereka terhadap maraknya

degradasi moral yang sedang melanda bangsa Indonesi.

40http://pgmi.iainpalopo.ac.id/index.php/2018/01/19/nilai-nilai-utama-gerakan-penguatan-

pendidikan-karakter-ppk/, diakses pada 4 Januari 2019.

32

BAB III

DESKRIPSI BUKU SISWA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA

ISLAM DAN BUDI PEKERTI (PAdBP) SEKOLAH DASAR

A. Lahirnya Kurikulum 2013

Lahirnya kurikulum 2013 adalah salah satu bukti perhatian pemerintah

terhadap perkembangan peserta didik yang menyimpang dan persentase

penyimpangan itu mengalami kenaikan dari tahun ke tahun.41 Kurikulum yang

sebelumnya adalah KTSP dirasa belum mampu mencegah atas penyimpangan-

penyimpangan yang terjadi, maka untuk menanggulangi permasalah ini

pemerintah melakukan inovasi kurikulum pendidikan yang sebelumnya adalah

KTSP diganti dengan kurikulum 2013.

Selain adanya perubahan kurikulum, peranan pendidikan agama juga

dirasa sangat tepat untuk menjawab permasalah peserta didik. Sebagaimana yang

kita ketahui bersama dalam Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 12 ayat

(1), setiap peserta didik pada setiap satuan pendidikan berhak mendapatkan

pendidikan agama sesuai dengan agama yang dianutnya dan diajarkan oleh

pendidik yang seagama.42

41Iskandar Agung & Sugiyino, Reorientasi Pendidikan Karakter Revolusi Mental,

Jakarta: Pustaka, 2017, 13-15. 42Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 12 ayat (1).

33

Dengan demikian, dirasa perlu untuk dilakukannya pendeskripsian

terhadap buku siswa mata pelajaran pendidikan agama Islam dan budi pekerti

tingkat sekolah dasar yang diberlakukan secara nasional oleh pemerintah kepada

seluruh peserta didik sebagai penggunanya. Apakah bahan ajar yang disajikan

dalam buku PAdBP sekolah dasar apabila dibedah menggunakan pisau analisis

teori Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara sudah bisa menjawab permasalah

bangsa ini. atau buku siswa tersebut hanya sekedar berubah namanya saja

sedangkan isi dan proses pembelajarannya masih sama dengan kurikulum

sebelumnya.

B. Sistematika Penulisan Buku Siswa Mapel PAdBP Sekolah Dasar

Sistematika penulisan bahan ajar atau buku pegangan siswa mapel

pendidikan agama Islam dan budi pekerti itu dapat dibaca dengan jelas setidaknya

harus dilakukan pengklasifikasian sesuai dengan jenjang kelasnya terlebih dahulu.

Pertama, buku siswa kelas bawah, artinya buku siswa yang digunakan oleh siswa

kelas satu, dua dan tiga. Kedua, buku siswa kelas atas, maksudnya adalah buku

siswa yang digunakan oleh siswa kelas empat, lima dan enam. Tujuan

pengklasifikasian buku siswa kelas ini adalah untuk mempermudah penyebutan

sesuai dengan perkembangan kadar batas pedagogik peserta didik.43

43Hasil wawancara dengan Linda Aprilia, guru kelas V SD Negeri Bandung Wonosegoro

Boyolali, Senin, 14 Januari 2019, Pukul: 09.00 WIB.

34

Setelah dicermati, semua buku siswa kelas bawah terdiri dari enam tema

besar pada setiap satu semester. Tema yang dibahas pada buku siswa mapel

PAdBP kelas bawah secara garis besar dimulai dengan pembahasan nilai karakter

tertentu, kemudian materi al-Qur’an, tauhid, fikih, dan yang terakhir tarikh

(sejarah Islam).44 Adapun untuk kelas atas semua buku siswa diawali dengan

pembahasan al-Qur’an, tauhid, nilai karakter tertentu, fikih, dan tarikh.45

Berikut adalah penjabaran sistematika penulisan dari masing-masing buku

siswa mapel PAdBP sebagimana yang telah dipaparkan di atas:

1. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas I

Buku siswa mapel PAdBP kelas I terdiri dari sepuluh pelajaran pokok.

Pertama, Nilai karakter dengan judul Kasih Sayang dijabarkan dalam sub

bab; Kasih sayang nabi Muhammad saw, Kasih sayang Allah Swt. Kedua, al-

Qur’an dengan judul Aku Cinta Al-Qur’an dijabarkan dalam sub bab;

Membaca Basmalah, Melafalkan Qur’an Surah al-Fatihah (selanjutnya

disingkat Q.S.), Menghafal Q.S. al-Fatihah, Pesan Q.S. al-Fatihah, Lafal

Huruf Hijaiyyah dan Harakatnya. Ketiga, Tauhid dengan judul Iman kepada

Allah Swt. dijabarkan dalam sub bab; Yakin Allah Swt. itu ada, Allah Swt. Itu

44Untuk kelas dua dan tiga setelah pembahasan Tauhid dan sebelum pembahasan Tarikh

diberikan pembahasan lagi dengan tema Nilai Karakter tertentu yang berbeda dengan pembahasan

pertama atau sebelumnya. 45Liha pada daftar isi buku siswa kelas IV, V, dan VI yang diterbitkan kemendikbud RI

2016, iv.

35

Esa,. Keempat, Fikih dengan judul Bersih itu Sehat dijabarkan dalam sub bab;

Bersuci, Tata cara bersuci, Hidup bersih. Kelima, Tarikh dengan judul Cinta

Nabi dan Rasul dijabarkan dalam sub bab; Teladan Nabi Adam a.s., Teladan

Nabi Nuh a.s.,, Teladan Nabi Hud a.s.46

Keenam, Nilai karakter dengan judul Ayo Belajar dijabarkan dalam

sub bab; Semangat Belajar Nabi Idris a.s, Do’a Belajar, Membaca dan

Menulis, Rajin Belajar. Ketujuh Al-Qur’an dengan judul Ayo Belajar Al-

Qur’an dijabarkan dalam sub bab; Berikut Adalah Lafal Q.S. al-Ikhlas, Hafal

Q.S. al-Ikhlas, Pesan Q.S. al-Ikhlas. Kedelapan, Tauhid dengan judul Allah

Maha Raja dijabarkan dalam sub bab; Al-Malik, Dua Kalimat Syahadat.

Kesembilan, Fikih dengan judul Ayo Kita Salat dijabarkan dalam sub bab;

Salat Wajib, Mengaji di Sekitar Rumah. Kesepuluh, Nilai Karakter dengan

judul Perilaku Terpuji dijabarakan dalam sub bab; Berkata yang baik, Hormat

dan Patuh, Bersyukur, Pemaaf, Jujur, percaya diri.47

2. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas II

Buku siswa mapel PAdBP kelas II terdapat 12 pelajaran pokok.

Pertama, Nilai Karakter dengan judul Nabi Muhammad saw. Teladanku

dijabarkan dalam sub bab; Sikap Jujur Nabi Muhammad saw., Keuntungan

Bersikap Jujur. Kedua, Al-Qur’an dengan judul Asyik Bisa Membaca Al-

46Achmad Hasim, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas I, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2016, 1-36. 47Achmad Hasim, Pendidikan Agama…, 39-73.

36

Qur’an dijabarkan dalam sub bab; Melafalkan Surat an-Nas, Menghafal Surat

an-Nas, Pesan Surat an-Nas, Lafal Huruf Hijaiyyah Bersambung. Ketiga,

Tauhid dengan judul Allah Maha Pencipta dijabarkan dalam sub bab; Yakin

Allah itu Ada, Al-Khaliq. Keempat, Nilai Karakter dengan judul Perilaku

Terpuji dijabarkan dalam sub bab; Kerja Sama, Tolong Menolong. Kelima,

Nilai Karakter dengan judul Hidup Bersih dan Sehat dijabarkan dalam sub

bab; Bersih dan Sehat, Peduli Lingkungan, Do’a Makan. Keenam, Fikih

dengan judul Ayo Berwudu dijabarkan dalam sub bab; Tata Cara Berwudu,

dan Praktik Berwudu.48

Ketujuh, Nilai Karakter dengan judul Berani dijabarkan dalam sub

bab; Sikap Berani Nabi Saleh a.s., Berani Bertanya. Kedelapan, Al-Qur’an

dengan judul Senang Bisa Membaca al-Qur’an dijabarkan dalam sub bab;

Melafalkan Surat al-’Asr, Menghafal Surat al-’Asr, Pesan Surat al-’Asr,

Disiplin Nabi Luth a.s.. Kesembilan, Tauhid dengan judul Allah Maha Suci

dijabarkan dalam sub bab; Yakin Allah itu Maha Suci, Al-Quddus.

Kesepuluh, Nilai Karakter dengan judul Kasih Sayang dijabarkan dalam sub

bab; Kasih Sayang Nabi Ya’qub a.s., Kasih Sayang kepada Sesama.

Kesebelas Fikih dengan judul Ayo Kita Salat dijabarkan dalam sub bab;

48Muhammad Kholid Fathoni, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas II,

Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2017, 1-46.

37

Bacaan Salat, Praktik Salat. Keduabelas, Nilai Karakter dengan judul Hidup

Damai dijabarkan dalam sub bab; Sikap Damai Nabi Ishaq a.s., As-Salam.49

3. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas III

Dalam buku siswa mapel PAdBP kelas III terdiri dari 12 pelajaran

pokok. Pertama, Nilai Karakter dengan judul Nabi Muhammad saw.

dijabarkan dalam sub bab; Panutanku, Sikap Percaya Diri Nabi Muhammad

saw., Sikap Mandiri Nabi Muhammad saw. Kedua, Al-Qur’an dengan judul

Senangnya Belajar Surat an-Nasr dijabarkan dalam sub bab; Membaca

Kalimat dalam Surat an-Nasr, Menghafal Surat an-Nasr, Menulis Kalimat

dalam Surat an-Nasr, Pesan Surat an-Nasr. Ketiga, Tauhid dengan judul

Menyakini Allah Maha Esa dan Maha Pemberi dijabarkan dalam sub bab;

Allah Maha Esa, Allah Maha Pemberi. Keempat, Nilai Karakter dengan judul

Hidup Tenang dengan Berperilaku Terpuji dijabarkan dalam sub bab;

Tanggung Jawab, Tawaduk, Peduli. Kelima, Fikih dengan judul Salat

Kewajibanku dijabarkan dalam sub bab; Inti Ibadah Salat, Hikmah Salat,

Praktik Salat. Keenam, Tarikh dengan judul Kisah Keteladanan Nabi Yusuf

a.s. dan Nabi Syu’aib a.s. dijabarkan dalam sub bab; Kisah Keteladanan Nabi

Yusuf a.s., Kisah Keteladanan Nabi Syu’aib a.s.50

49Muhammad Kholid Fathoni, Pendidikan Agama…, 49-92. 50Achmad Hasim, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas III, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2018, 1-84.

38

Ketujuh, Nilai Karakter dengan judul Hati Tenteram dengan

Berperilaku Baik dijabarkan dalam sub bab; Ikhlas, Mohon Pertolongan.

Kedelapan, Al-Qur’an dengan judul Ayo Belajar Surat al-Kausar dijabarkan

dalam sub bab; Membaca Kalimat dalam Surat al-Kausar, Menghafal surat

al-Kausar, Menulis Kalimat dalam Surat al-Kausar, Pesan Surat al-Kausar.

Kesembilan, Tauhid dengan judul Menyakini Allah Maha Mengetahui dan

Mendengar dijabarkan dalam sub bab; Allah Maha Mengetahui, Allah Maha

Mendengar. Kesepuluh, Nilai Karakter dengan judul Bersyukur kepada Allah

Swt. dijabarkan dalam sub bab; Nikmatnya Bersyukur, Sikap Bersyukur.

Kesebelas, Fikih dengan judul Zikir dan Do’a Setelah Salat dijabarkan dalam

sub bab; Arti Zikir dan Doa Setelah Salat, Bacaan Zikir dan Do’a Setelah

Salat. Keduabelas, Tarikh dengan judul Kisah Keteladanan Nabi Ibrahim a.s.

dan Nabi Ismail a.s. dijabarkan dalam sub bab; Kisah Keteladanan Nabi

Ibrahim a.s., Kisah Keteladanan Nabi Ismail a.s.51

4. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas IV

Buku siswa mapel PAdBP kelas IV terdiri dari sepuluh pelajaran

pokok. Pertama, Al-Qur’an dengan judul Mari Belajar Q.S. al-Falaq

dijabarkan dalam sub bab; Membaca Q.S. al-Falaq, Menghafal Q.S. al-Falaq,

Menulis Q.S. al-Falaq. Kedua, Tauhid dengan judul Beriman kepada Allah

dan Rasul-Nya dijabarkan dalam sub bab; Beriman kepada Allah Swt.,

51Achmad Hasim, Pendidikan Agama…, 89-171.

39

Beriman kepada Rasul Allah. Ketiga, Nilai Karakter dengan judul Aku Anak

Salih dijabarkan dalam sub bab; Jujur Disayang oleh Allah Swt., Amanah,

Hormat dan Patuh kepada Orang Tua dan Guru, Santun dan Menghargai

Teman. Keempat, Fikih dengan judul Bersih itu Sehat dijabarkan dalam sub

bab; Mengenal Arti Bersih dan Sehat, Aku Senang Berwudu, Ayo Belajar

Tayamum. Kelima, Tarikh dengan judul Aku Cinta Nabi dan Rasul dijabarkan

dalam sub bab; Kisah Teladan Nabi Ayyub a.s., Kisah Teladan Nabi Musa

a.s., Kisah Teladan Nabi Harun a.s., Kisah Teladan Nabi Zulkifli a.s.52

Keenam, Al-Qur’an dengan judul Mari Belajar Q.S. al-Fil dijabarkan

dalam sub bab; Membaca Q.S. al-Fil, Menghafal Q.S. al-Fil, Menulis Q.S. al-

Fil. Ketujuh, Tauhid dengan judul Beriman kepada Malaikat Allah dijabarkan

dalam sub bab; Makna Beriman kepada Malaikat Allah, Mengenal Malaikat

Allah dan Tugas-tugasnya, Menerima Keberadaan Malaikat, Perilaku yang

Mencerminkan Keimanan kepada Malaikat Allah. Kedelapan, Nilai Karakter

dengan judul Mari Berperilaku Terpuji dijabarkan dalam sub bab; Gemar

Membaca, Pantang Menyerah, Rendah Hati, Hemat. Kesembilan, Fikih

dengan judul Mari Melaksanakan Salat dijabarkan dalam sub bab;

Keutamaan Salat, Makna Bacaan Salat, Perilaku yang Mencerminkan

Pemahaman Ibadah Salat, Pengalaman Salat di Rumah dan Masjid.

52Feisal Ghozaly, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas IV, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2016, 1-58.

40

Kesepuluh, Tarikh dengan judul Kisah Keteladanan Walisongo dijabarkan

dalam sub bab; Siapakah Wali Allah itu?, Kisah Teladan Walisongo.53

5. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas V

Buku siswa mapel PAdBP kelas V terdiri dari sepuluh pelajaran

pokok. Pertama, Al-Qur’an dengan judul Mari Belajar al-Qur’an Surat at-

Tin dijabarkan dalam sub bab; Membaca Surat at-Tin, Menghafal Surat at-

Tin, Menulis Surat at-Tin, Makna Kandungan Surat at-Tin. Kedua, Tauhid

dengan judul Mengenal Nama Allah dan Kitab-kitab-Nya dijabarkan dalam

sub bab; Mari Mengenal Allah Swt., Mengenal Kitab-kitab Allah Swt., Kitab

Allah Swt. Membawa Ajaran Terpuji. Ketiga, Nilai Karakter dengan judul

Cita-citaku Menjadi Anak Salih dijabarkan dalam sub bab; Orang Jujur

Disayang Allah Swt., Hormat dan Patuh kepada Orang Tua dan Guru,

Indahnya Saling Menghargai. Keempat, Fikih dengan judul Bulan Ramadan

yang Indah dijabarkan dalam sub bab; Berpuasa di Bulan Ramadan Disayang

Allah Swt., Memperbanyak Kebaikan di Bulan Ramadan, Manfaat Puasa

Ramadan. Kelima, Tarikh dengan judul Rasul Allah Idolaku dijabarkan dalam

sub bab; Kisah Teladan Nabi Dawud a.s., Kisah Teladan Nabi Sulaiman a.s.,

53Feisal Ghozaly, Pendidikan Agama…, 60-114.

41

Kisah Teladan Nabi Ilyas a.s., Kisah Teladan Nabi Ilyasa a.s., Kisah Teladan

Nabi Muhammad a.s.54

Keenam, Al-Qur’an dengan judul Mari Belajar al-Qur’an Surat al-

Ma’un dijabarkan dalam sub bab; Ayo Membaca Surat al-Ma’un, Ayo

Menghafal Surat al-Ma’un, Ayo Menulis Surat al-Ma’un, Makna Kandungan

Surat al-Ma’un. Ketujuh, Tauhid dengan judul Mari Mengenal Rasul-Rasul

Allah Swt. dijabarkan dalam sub bab; Apa Makna Rasul Allah Swt?, Tugas

dan Sifat Rasul-rasul Allah Swt., Rasul Ulul ‘Azmi, Kisah Keteladanan Nabi

Muhammad saw. Sebagai Ulul ‘Azmi, Sikap Terpuji Para Rasul dan Rasul

Ulul ‘Azmi. Kedelapan, Nilai Karakter dengan judul Mari Hidup Sederhana

dan Ikhlas dijabarkan dalam sub bab; Mari Hidup Sederhana, Mari Ikhlas

Beramal. Kesembilan, Fikih dengan judul Indahnya Salat Tarawih dan

Tadarus Al-Qur’an dijabarkan dalam sub bab; Salat Tarawih, Tadarus al-

Qur’an. Kesepuluh, Tarikh dengan judul Kisah Teladan Lukman dijabarkan

dalam sub bab; Siapakah Lukman?, Lukman Banyak Bersyukur, Nasihat

Lukman kepada Anaknya.55

6. Sistematika penulisan buku siswa mapel PAdBP kelas VI

Buku siswa mapel PAdBP kelas VI terdiri dari sepuluh pelajaran

pokok. Pertama, Al-Qur’an dengan judul Indahnya Saling Menghargai

54Feisal Ghozaly, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas V, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2017, 1-46. 55Feisal Ghozaly, Pendidikan Agama…, 49-88.

42

dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut, Sekilas Pengenalan Q.S.

al-Kafirun, Cara Membaca Q.S. al-Kafirun, Menulis Q.S. al-Kafirun,

Menghafal Q.S. al-Kafirun, Memahami Q.S. al-Kafirun, Tugas. Kedua,

Tauhid dengan judul Ketika Bumi Berhenti Berputar dijabarkan dalam sub

bab; Amati Gambar Berikut, Perhatikan Bacaan Berikut, Makna Hari Akhir,

Macam-Macam Hari Akhir, Tanda-Tanda Hari Akhir, Hikmah Mempercayai

Hari Akhir, Tugas. Ketiga, Nilai Karakter dengan judul Indahnya Nama-

Nama Allah Swt. dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut,

Cermatilah Bacaan Berikut, Mengakui Nama-Nama Allah Swt. yang Indah

dalam Kehidupan. Keempat, Fikih dengan judul Ayo, Membayar Zakat

dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut, Memahami Makna Zakat,

Macam-Macam Zakat, Orang yang Berhak Meneriman Zakat, Hikmah

Berzakat. Kelima, Tarikh dengan judul Keteladanan Rasulullah saw. dan

Sahabatnya dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut, Kejujuran dan

Kasih Sayang Rasulullah saw., Kepemimpinan Sahabat Rasulullah saw.,

Tugas.56

Keenam, Al-Qur’an dengan judul Indahnya Saling Membantu

dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut, Membaca Q.S. al-

Maidah/5: 2-3 dan al-Hujurat/49: 12-13, Memahami Arti Q.S. al-Maidah/5:

56Hindun Anwar, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas VI, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2018, 1-50.

43

2-3 dan al-Hujurat/49: 12-13, Kandungan Q.S. al-Maidah/5: 2-3 dan al-

Hujurat/49: 12-13, Tugas. Ketujuh, Tauhid dengan judul Menerima Qada

dan Qadar dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar Berikut, Memahami

Makna Qada dan Qadar, Tugas. Kedelapan, Nilai Karakter dengan judul

Senangnya Berakhlak Terpuji dijabarkan dalam sub bab; Amati Gambar

Berikut, Berbaik Sangka, Simpati, Bersikap Toleran, Hidup Rukun, Hormat

dan Patuh kepada Orang Tua dan Keluarga, Tugas. Kesembilan, Fikih dengan

judul Ayo, Berinfak dan Bersedekah dijabarkan dalam sub bab; Amati

Gambar Berikut, Memahami makna Berinfak dan Bersdekah, Hikmah

Berinfak dan Bersedekah, Tugas. Kesepuluh, Tarikh dengan judul Senangnya

Meneladani Para Nabi dan Ashabul Kahfi dijabarkan dalam sub bab; Amati

Gambar Berikut, Kisah Keteladanan Nabi Yunus a.s., Kisah Keteladanan

Nabi Zakaria a.s., Kisah Keteladanan Nabi Yahya a.s., Kisah Keteladanan

Nabi Isa a.s., Kisah Keteladanan Ashabul Kahfi, Tugas.57

Deskripsi di atas merupakan bagian buku siswa mapel PAdBP sekolah

dasar dilihat dari segi isinya, sedangkan apabila dilihat dari segi fisiknya semua

buku siswa PAdBP kelas I-VI terdiri dari sampul buku/cover, hak cipta dan

penerbit, kata pengantar, daftar isi, pembahasan isi buku, penutup; berisi

rangkuman dari pelajaran satu sampai akhir-ini hanya di buku siswa kelas V dan

57Hindun Anwar, Pendidikan Agama…, 53-112.

44

VI, glosarium, indeks, daftar pustaka, profil penulis, team penelaah buku dan

editor buku.58 Selain sebagaimana yang telah disebutkan, di dalam buku juga

dituangkan gambar-gambar yang mengilustrasikan dan sinkron dengan tema

pembahasan serta terdapat pula saduran lagu-lagu yang menarik.

C. Identifikasi Nilai-Nilai Karakter dalam Buku Siswa Mapel PAdBP Sekolah

Dasar

Berdasarkan deskripsi yang telah penulis paparkan, dapat diketahui nilai-

nilai karakter apa saja yang mucul dari masing-masing buku siswa mapel PAdBP

sekolah dasar. Nilai-nilai karakter yang muncul secara eksplisit pada buku siswa

kelas I mapel PAdBP adalah kasih sayang, gemar membaca, berkata yang baik,

hormat dan patuh, bersyukur, pemaaf, jujur, percaya diri.

Nilai karakter dalam buku siswa kelas II adalah jujur, kerjasama, tolong

menolong, bersih dan sehat, peduli, berani, disiplin, kasih sayang dan damai.

Sedangkan pada buku siswa kelas III nilai karakter yang muncul yaitu percaya

diri, tanggungjawab, tawaduk, peduli, ikhlas, mohon pertolongan, dan bersyukur.

58Sampul atau cover pada buku siswa setiap kelas disetting dengan beberapa nilai

karakter. Cover kelas I mencerminkan kedua orang tua mengajak kedua anaknya menuju tempat

ibadah. Cover kelas II menggambarkan seorang siswa dan siswa yang religius dan peduli terhadap

lingkungannya. Cover Kelas III menggambarkan nilai kerja sama guru dan siswa di dalam kelas.

Cover kelas IV dan V menggambarkan religiusitas warga sekolah dengan melaksanakan kegiatan

salat berjama’ah di tempat ibadah dengan khusu’ dan disiplin. Cover kelas VI mencerminkan

sikap kerjasama antar siswa pada saat membersihkan kelas.

45

Adapun dalam buku siswa kelas IV nilai karakter yang muncul adalah

jujur, amanah, hormat dan patuh, santun, menghargai, gemar membaca, pantang

menyerah, rendah hati dan hemat. Selanjutnya nilai karakter dalam buku siswa

kelas V yang dimunculkan adalah jujur, hormat dan patuh, menghargai, sederhana

dan ikhlas. Sementara dalam buku siswa kelas VI nilai karakter yang muncul

adalah menghargai, mencintai keindahan, simpati, toleran, hidup rukun, hormat

dan patuh.

Setelah diketahui berbagai karakteristik nilai karakter yang muncul dari

masing-masing buku siswa mapel PAdBP kelas I sampai dengan kelas VI. Tahap

berikutnya adalah pemetaan dan pemilihan nilai karakter mana saja yang masuk

ke dalam lima nilai penguatan pendidikan karakter (PPK) sebagaimana yang telah

dicanangkan oleh pemerintah.59 Kelima item nilai karakter yang dimaksud adalah

nilai religius, nasionalis, integritas, mandiri, gotong royong. Pembahasan

mengenai pemetaan ini akan dijelaskan dalam bab IV dikarenakan kegiatan itu

termasuk analisis data dalam penelitian ini.

59Lihat kembali Peraturan Presiden (Perpres) No. 87 Tahun 2017.

46

BAB IV

STRATEGI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN KARAKTER DALAM

BUKU PAdBP SEKOLAH DASAR

A. Pemetaan Lima Nilai Karakter yang Muncul dalam Buku Siswa Mapel

PAdBP Sekolah Dasar

Dalam pemetaan nilai karakter penelitian bekerja dengan cara peneliti

menelaah, mencermati, membaca terkait definisi dari kelima masing-masing nilai,

religius, nasionalis, integritas, mandiri, gotong royong. Langkah berikutnya

membaca halaman demi halaman pada buku siswa PAdBP sekolah dasar kelas

satu sampai enam dengan memberikan ceklis ke dalam tabel apabila ditemukan

lima nilai-nilai karakter yang muncul pada buku tersebut.

Berikut adalah hasil pemetaan lima nilai penguatan pendidikan karakter

yang muncul pada buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar:

Tabel 4.1. Buku siswa kelas I

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Kasih Sayang

2 Aku Cinta al-Qur’an

3 Iman Kepada Allah

Swt.

4 Bersih itu Sehat

5 Cinta Nabi dan

Rasul

6 Ayo Belajar

47

7 Ayo Belajar Al-

Qur’an

8 Allah Maha Raja

9 Ayo Kita Salat

10 Perilaku terpuji

* Jumlah 10 2 4 6 4

Tabel 4.2. Buku siswa kelas II

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Nabi Muhammad

saw. Teladanku

2 Asyik Bisa

Membaca Al-Qur’an

3 Allah Maha

Pencipta

4 Perilaku Terpuji

5 Hidup Bersih dan

Sehat

6 Ayo Berwudu

7 Berani

8 Senang Bisa

Membaca Al-Qur’an

9 Allah Maha Suci

10 Kasih Sayang

11 Ayo Kita Salat

* Jumlah 11 4 6 6 10

Tabel 4.3. Buku siswa kelas III

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Nabi Muhammad

saw. Panutanku

2 Senangnya Belajar

surat an-Nasr

3 Meyakini Allah

Maha Esa dan Maha

Pemberi

4 Hidup Tenang

48

dengan Berperilaku

Terpuji

5 Salat Kewajibanku

6 Kisah Keteladanan

Nabi Yusuf a.s. dan

Nabi Syu’aib a.s.

7 Hati Tenteram

dengan Berperilaku

Baik

8 Belajar Surat al-

Kausar

9 Meyakini Allah

Maha Mengetahui

dan Maha

Mendengar

10 Bersyukur kepada

Allah swt.

11 Zikir dan Do’a

setelah Salat

12 Kisah Keteladanan

Nabi Ibrahim a.s.

dan Nabi Ismail a.s.

* Jumlah 12 4 6 8 12

Tabel 4.4. Buku siswa kelas IV

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Mari Belajar Q.S al-

Falaq

2 Beriman Kepada

Allah dan Rasul-

Nya

3 Aku Anak Salih

4 Bersih itu Sehat

5 Aku Cinta Nabi dan

Rasul

6 Mari Belajar Q.S al-

Fil

7 Beriman kepada

49

Malaikat Allah

8 Mari Berperilaku

Terpuji

9 Mari Melaksanakan

Salat

10 Kisah Keteladanan

Wali Songo

* Jumlah 10 2 5 7 5

Tabel 4.5. Buku siswa kelas V

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Mari Belajar al-

Qur’an surat at-Tin

2 Mengenal Nama

Allah dan Kitab-

Kitab-Nya

3 Cita-citaku Menjadi

Anak Salih

4 Bulan Ramadan

yang Indah

5 Rasul Allah Idolaku

6 Mari Belajar al-

Qur’an surat al-

Ma’un

7 Mari Mengenal

Rasul-Rasul Allah

Swt.

8 Mari Hidup

Sederhana dan

Ikhlas

9 Indahnya Salat

Tarawih dan

Tadarus al-Qur’an

10 Kisah Teladan

Lukman

* Jumlah 10 3 8 7 8

50

Tabel 4.6. Buku siswa kelas VI

No Judul Pelajaran Religius Nasionalis Integritas Mandiri Gotong

Royong

1 Indahnya Saling

Menghormati

2 Ketika Bumi

Berhenti Berputar

3 Indahnya Nama-

Nama Allah Swt.

4 Ayo, Membayar

Zakat

5 Keteladanan

Rasulullah saw. dan

Sahabatnya

6 Indahnya Saling

Membantu

7 Menerima Qada dan

Qadar

8 Senangnya

Berakhlak Terpuji

9 Ayo, Berinfak dan

Bersedekah

10 Senangnya

meneladani para

Nabi dan Ashabul

Kahfi

* Jumlah 10 6 7 4 10

Berdasarkan pemetaan tabel di atas dapat disimpulkan bahwa lima nilai

penguatan pendidikan karakter yang muncul pada buku siswa mapel PAdBP

sekolah dasar dapat dipersentasekan dengan skor perolehan60 nilai religius

60Penskoran nilai diperoleh dengan cara menggunakan rumus persentase yaitu; jumlah

skor perolehan dibagi jumlah skor keseluruhan item kemudian hasil perolehan dikalikan 100 %.

Misalnya skor nilai religius sebesar 31 % diperoleh dengan alur menjumlahkan total nilai religius

dari kelas I-VI (10+11+12+10+10+10=63) kemudian dibagi nilai skor total dari semua item

kelima nilai karakter pada setiap kelasnya ( 63+21+36+38+49=207). Jadi nilai 31 % itu asal

51

sebanyak 31 %, nilai nasionalis 10 %, nilai integritas 17 %, nilai mandiri 18 %,

dan nilai gotong royong 23 %. Ini artinya nilai religius sangat mendominasi pada

buku siswa mapel PAdBP tingkat sekolah dasar, disusul urutan berikutnya adalah

nilai gotong royong, mandiri, integritas, dan nasionalis.

B. Pembedahan Lima Nilai Penguatan Pendidikan Karakter Berdasarkan

“Kacamata” Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara

Kelima nilai karakter pada buku siswa mapel PAdBP tersebut di atas

apabila dicermati dengan “kacamata” pemikiran pendidikan karakter Thomas

Lickona maka tidak lepas dari prinsip pendidikan karakter yang ia cetuskan.

Prinsip yang dimaksud oleh Lickona adalah mencakup tiga ranah, yaitu ranah

mengetahui kebaikan, mencintai kebaikan, dan melakukan kebaikan. Peserta didik

dikatakan berkarakter apabila ketiga ranah tersebut telah mampu diaplikasikan

bersama pendidik selama mereka melaksanakan proses pembelajaran.

Berdasarkan teori pendidikan karakter Thomas Lickona dapat dikatakan

bahwa buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar yang selama ini dijadikan

pegangan oleh seluruh pendidik di Indonesia ada sebagian yang proses

pembelajaran dalam buku tersebut belum sesuai dengan teori pendidikan karakter

yang diharapkan Lickona. Hal ini dikarenakan pembahasan buku tersebut masih

usulnya adalah 63/207X100% = 31% dan begitu pula seterusnya cara memperoleh nilai karakter

nasionalis, integritas, mandiri dan gotong royong.

52

banyak yang menggambarkan mengakarnya “budaya” transfer pengetahuan.

Sehingga pendidik terpacu hanya mengejar ranah kognitif peserta didik saja untuk

mengukur berhasil tidaknya dalam suatu pembelajaran. Padahal disamping peserta

didik harus mengetahui pengetahuan, Lickona juga mensyaratkan peserta didik

juga harus memiliki rasa cinta dan kemudian mampu mempraktikkan pengetahuan

yang telah diperoleh dalam proses pembelajaran secara kontinu sehingga menjadi

suatu kebiasaan yang berkelanjutan tanpa adanya paksaan.

Teori Lickona akan dapat terealisasikan dengan baik apabila pendidik

mampu menetapkan strategi dalam menanamkan nilai-nilai karakter. Ada

beberapa strategi dalam menanamkan nilai karakter kepada peserta didik, antara

lain adalah: pertama, nilai karakter diintegrasikan ke dalam kegiatan sehari-hari.

Caranya a) keteladanan/contoh, kegiatan pemberian contoh bisa dilakukan oleh

orang tua, pengawas, kepala sekolah, staff administrasi di sekolah yang dapat

dijadikan model bagi peserta didik. b) kegiatan spontan, adalah kegiatan yang

dilaksanakan secara seketika/spontan pada saat itu juga. Kegitan ini biasanya

dilakukan pada saat guru mengetahui sikap siswa yang kurang baik seperti

meminta sesuatu dengan berteriak, mencoret dinding. c) Teguran dari guru perlu

menegur siswa yanga melakukan perilaku buruk dan mengingatkannya agar

mengamalkan nilai-nilai baik sehingga siswa dapat membantu mengubah tingkah

laku mereka. d) Pengkondisian lingkungan suasana sekolah dikondisikan

53

sedemikian rupa dengan penyediaan sarana fisik. Misalnya tersedianya tempat

sampah yang memadai, jam dinding, slogan-slogan mengenai budi pekerti yang

mudah dibaca oleh siswa, aturan/tata tertib yang ditempel pada tempat yang

strategis mudah untuk dibaca. e) kegiatan yang dilakukan siswa secara terus-

menerus dan konsisten setiap saat. Seperti kegiatan berbaris sebelum masuk ruang

kelas, berdo’a sebelum dan sesudah kegitan, mengucapkan salam bila bertemu

dengan orang lain, membersihkan kelas/piket dan belajar.61

Strategi Kedua adalah diintegrasikan ke dalam kegiatan yang

diprogramkan. Strategi ini dilakukan setelah terlebih dahulu guru membuat

perencanaan atas nilai-nilai yang akan diintegrasikan dalam kegiatan tertentu.

Seperti nilai taat kepada ajaran agama diintegrasikan dalam program kegiatan

peringatan hari-hari besar keagamaan.62 Ketiga, melalui manajemen kelas.

Maksudnya nilai karakter tidak akan tertanam dengan baik pada peserta didik

apabila seorang guru belum sadar bahwa dirinya adalah sebagai sosok yang

berperan sentral dan strategis bagi setiap berhasilnya suatu pendidikan.63

Keempat, strategi umum yang diimplementasikan pada pelaksanaan pendidikan

karakter di negara-ngara barat antara lain strategi pemanduan (cheerleading),

pujian dan hadiah (praise and reward), definisikan dan latihkan (define and drill),

61Mansur Muslich, Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional,

Jakarta: PT. Bumi Akasara, 2011 175-177. 62Mansur Muslich, Pendidikan Karakter…., 177. 63Donie Koesoema A. Pendidikan Karakter Strategi Mendidik Anak di Zaman Global,

Jakarta: PT Grasindo, 2017, 231.

54

penegakan disiplin (forced-formality), dan perangai bulan ini (traits of the

month).64 Bedasar beberapa strategi di atas, dilihat dari narasi yang tergambarkan

dalam proses tahapan cara pembelajaran yang ditawarkan pada setiap bab dan sub

babnya maka buku siswa mata pelajaran PAdBP sekolah dasar belum sepenuhnya

terpenuhi dan sesuai dengan teori pendidikan kakarkter Thomas Lickona.

Sedangkan jika dilihat menggunakan pemikiran Ki Hajar Dewantara

proses pembelajaran pada buku mapel PAdBP sekolah dasar isinya sudah

mendeskripsikan sekaligus mencakup tiga prinsip yang termuat dalam semboyan

“tut wuri hanadayani” (dari belakang seorang guru harus bisa memberikan

dorongan dan arahan), ing madya mangun karsa (di tengah atau di antara murid,

pendidik harus menciptakan prakarsa dan ide), dan ing ngarsa sung tulada (di

depan, seorang pendidik harus memberi teladan atau contoh tindakan baik).

Misalnya dalam pembelajaran aspek al-Qur’an, dalam buku PAdBP baik

kelas satu sampai kelas enam pendidik dituntut untuk bisa memberi motivasi

kepada peserta didik untuk bisa membaca dan menulis dan memahami pesan yang

termuat dalam surah tertentu yang menjadi pokok pembahasan sesuai jenjang

kelas. Saat proses pembelajaran pendidik juga dituntut untuk memberikan arahan,

bimbingan dalam mencapai tujuan pembelajaran baik dalam membaca al-Qur’an,

64Muchlas Samani dan Hariyanto, Pendidikan Karakter, Bandung: Remaja Rosydakarya,

2011, 144-145.

55

menulis, membaca dan memahami isi kandungannya. Di hadapan peserta didik

seorang pendidik sudah pasti dituntut untuk memperlihatkan teladan yang baik

ketika berinteraksi langsung dengan peserta didik.

56

BAB V

PENUTUP

A. Simpulan

Setelah dilakukan penelitian terhadap buku siswa mapel PAdBP

(Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti) tingkat Sekolah Dasar dapat

disimpulkan sebagaimana berikut:

1. Nilai karakter yang muncul dalam buku siswa mapel PAdBP sekolah dasar

adalah nilai religius, kasih sayang, peduli, tanggungjawab, mandiri, gemar

membaca, hormat, patuh, jujur, gotong royong, berani, disiplin, percaya diri,

rendah hati, integritas, bersyukur, ikhlas, menghargai, santun, kerja keras,

hidup bersih dan sehat, sederhana, hidup rukun, berbaik sangka, simpati,

berkata yang baik, pemaaf, tolong menolong, cinta damai, mohon

pertolongan, amanah, pantang menyerah, hemat, mencintai keindahan, dan

toleran.

2. Strategi penanaman lima nilai penguatan pendidikan karakter dalam buku

siswa mapel PAdBP sekolah dasar yaitu menghasilkan persentase yang

bebeda-beda volume penekanannya. Nilai religius menjadi sangat dominan

dengan persentase 31%. Ini artinya semua pelajaran dari kelas satu sampai

dengan kelas enam nilai religius selalu mendapat tempat utama untuk selalu

57

ditanamkan dalam diri peserta didik. Nilai karakter penekanan terbesar kedua

adalah nilai gotong royong dengan skor persentase 24%. Disusul nilai

karakter penekanan ketiga yaitu nilai mandiri dengan persentase 18%. Urutan

keempat adalah nilai integritas dengan persentase 17%, dan urutan kelima

adalah nilai nasional sebanyak 10%. Hasil dari persentase strategi penanaman

lima nilai penguatan pendidikan karakter (PPK) pada buku siswa mapel

PAdBP sekolah dasar tersebut apabila dianalisis menggunakan “kacamata’

teori pendidikan karakter Thomas Lickona dihasilkan sebuah temuan.

Temuan itu adalah ada sebagian proses pembelajaran yang tergambarkan

dalam isi buku siswa PAdBP sekolah dasar belum terpenuhi sepenuhnya

dengan teori yang diharapkan oleh Lickona. Sedangkan jika dilihat dengan

menggunakan “kacamata” teori pendidikan karakter sebagaimana yang

diharapkan Ki Hajar Dewantara, deskripsi proses pembelajaran dalam

menanamkan lima nilai penguatan pendidikan karakter (PPK) pada buku

siswa mapel PAdBP sekolah dasar mulai dari kelas I sampai dengan VI

tersebut sudah terpenuhi seluruhnya.

B. Saran

Berdasarkan hasil penelitain, peneliti memberi masukan kepada semua

pihak yang terkait dengan pemangku tanggungjawab terhadap peserta didiik,

mereka adalah:

58

1. Kepala sekolah

Bagi kepala sekolah dasar seyogyanya menciptakan budaya sekolah

yang tepat dengan memperhatikan karakteristik lingkungan sekolah dan

menciptakan sistem yang baku untuk menunjang lima nilai penanaman

penguata pendidikan karakter tersebut.

2. Guru mapel PAdBP

Guru mapel pendidikan agama Islam dan budi pekerti sekolah dasar

seyogyanya menciptakan iklim pembelajaran yang berkarakter secara terus

menerus sampai akhir pembelajaran dan membekali diri untuk menciptakan

variasi ide pembelajaran yang semenarik mungkin.

3. Staff sekolah dasar

Seyogyanya staff sekolah juga ikut dilibatkan dan mempunyai rasa

tanggung jawab untuk menegur peserta didik yang tidak mendukung

terciptanya sekolah berkaratakter.

4. Kementerian Agama

Merumuskan secara aplikatif mengenai penerapan pendidikan

karakter yang sudah disesuaikan dengan kondisi lingkungan sekolah. Karena

kita ketahui bersama ada sekolah yang berada di lingkungan perkotaan,

pedesaan, semi kota semi desa, desa, pelosok desa, dan daerah tertinggal yang

sulit dijangkau oleh internet.

59

DAFTAR PUSTAKA

A.W. Munawwir. Kamus al-Munawwir Arab-Indonesia, Yogyakarta, Progressif,

1997.

Aeni, Aini Nur. “Pendidikan Karakter Untuk Siswa SD Dalam Perspektif Islam,

Mimbar Sekolah Dasar, Volume 1, Nomor 1 (April 2014), 58.

Agustin dan Suprapti Ningrum. “Membangun Karakter Siswa Melalui Budaya

Sekolah Di Sekolah Dasar”, Jurnal Pendidikan Karakter, Tahun V,

Nomor 2 (Oktober 2015), 227.

Akbar, Husaini Usman dan Purnomo S. Metodologi Penelitian Sosial, Jakarta:

BumiAksara, 2001.

Amirulloh. Teori Pendidikan Karakter Remaja dalam Keluarga, Bandung:

Alfabeta, 2015.

Anwar, Hindun. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas VI, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2018.

Azra, Azyumardi. Esei-Esei Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam, Jakarta:

Logos, 1998.

Cahyo, Agus Nur. Kebiasaan Sehari-hari Guru Bangsa, Yogyakarta: IRCiSoD,

2014.

Charles Teddlie dan Abbas Tashakkori. Mixed Methodology: Mengombinasikan

Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif, terj. Budi Puspa Priadi,

Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.

60

Fathoni, Muhammad Kholid. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas II,

Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2017.

Fitri, Agus Zaenul. Pendidikan Karakter Berbasis Nilai dan Etika di Sekolah,

Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.

Ghozaly, Feisal. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas IV, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2016.

Ghozaly, Feisal. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas V, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2017.

Hariyanto, Muchlas Samani dan. Pendidikan Karakter, Bandung: Remaja

Rosydakarya, 2011.

Hasil wawancara dengan Linda Aprilia, guru kelas V SD Negeri Bandung

Wonosegoro Boyolali, Senin, 14 Januari 2019, Pukul: 09.00 WIB.

Hasim, Achmad. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas I, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2016.

Irina, Fristiana. Metode Penelitian Terapan, Yogyakarta: Prama Ilmu, 2017.

Judiani, Sri. “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Dasar Melalui

Penguatan Pelaksanaan Kurikulum”, Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan,

Vol. 16, Edisi Khusus III (Oktober 2010), 280.

Kemendikbud. Hand Out Bahan Pelatihan Materi Umum dan Materi Pokok

Sekolah Dasar, Direktorat Kemendikbud, 2016.

Koesoema A, Doni. Pendidikan Karakter Strategi Mendidik Anak di Zaman

Global, Jakarta: PT Grasindo, 2017.

61

Koesoema A, Doni. Pendidikan Karakter Utuh dan Menyeluruh, Yogyakarta:

Kanisius, 2015.

Koesoema A, Doni. Strategi Pendidikan Karakter; Revolusi Mental dalam

Lembaga Pendidikan, Yogyakarta: PT Kanisius, 2015.

Lickona, Thomas. Character Matters; Persoalan Karakter, Bagaimana

Membantu Anak Mengembangkan Penilaian Yang Baik, Integritas dan

Kebajikan Penting Lainnya, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2015.

M. Ibn Mandzur al-Afriki al-Mishri, Abi Dadl Jamal al-Diin Muhammad bin.

Lisan al-Arab Jilid I, Beirut: Daar al-Shadr, 1990.

Muslich, Mansur. Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis

Multidimensional, Jakarta: PT. Bumi Akasara, 2011.

Nasuha, Juli Amaliya. “Pendidikan Karakter Dalam Kurikulum 2013 (Analisis

Buku Siswa Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Di

Sekolah Dasar), Tesis, UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2014.

Peraturan Presiden (Perpres) No. 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan

Karakter yang telah ditandatangani oleh Presiden Joko Widodo pada 6

September 2017.

Pradana, Rizki Putra. “Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural dalam Buku

Siswa Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti SD

Kelas VI Kurikulum 2013”, Tesis, UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta,

2017.

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia,

Yogyakarta: Balai Pustaka, 2007.

62

Republika.co.id. Ribuan Buku Pendidikan Agama Islam Ditarik di Labuhanbatu.

Tanggal terbit, 5 April 2017.

Samho, Bartolomeus. Visi Pendidikan Ki Hajar Dewantara Tantangan dan

Relevansinya, Yogyakarta: Kanisius, 2013.

Sofwan Hidayat, Bambang Sugiyanto dan Muhtar. “Internalisasi Pandangan Ki

Hadjar Dewantara, Pada pembelajaran IPA SD/MI Dalam Kurikulum

2013”, Jurnal PPKM III (2018), 290.

Sugiyono dan Iskandar Agung. Reorientasi Pendidikan Karakter Revolusi Mental,

Jakarta: Pustaka, 2017.

Suparno. SJ, Paul. Pendidikan Karakter di Sekolah, Yogyakarta: PT Kanisius,

2015.

Suyitno, Y. “Tokoh-Tokoh Pendidikan Dunia (Dari Dunia Timur, Timur Tengah

Dan Barat)”, Disertasi, Pascasarjana UPI, 2009.

Tempo.com. Buku Agama Islam Ini Ditarik Karena Cara Salat Meresahkan

Warga. Tanggal terbit, 6 April 2017.

Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 12

ayat (1).

http://pgmi.iainpalopo.ac.id/index.php/2018/01/19/nilai-nilai-utama-gerakan-

penguatan-pendidikan-karakter-ppk/, diakses pada 4 Januari 2019.

https://suaidinmath.wordpress.com/2014/05/13/inti-dari-kurikulum-2013-dan-

alasan-dari-perubahan-kurikulum-ktsp-ke-kurikulum-2013/, diakses pada

Sabtu, 6 Januari 2018.

63

LAMPIRAN

64

Gambar 1. Cover Bukus Siswa Kelas I

Gambar 2. Cover Buku Siswa Kelas II

65

Gambar 3. Cover Buku Siswa Kelas III

Gambar 4. Cover Buku Siswa Kelas IV

66

Gambar Cover Buku Siswa Kelas V

Gambar Cover Buku Siswa Kelas VI

67

1. Acc Tesis Layak diujikan di Sidang Munaqasah

68

2. Pengesahan Pembimbing Tesis

69

3. Pernyataan Keaslian Tulisan Tesis

70

4. Nota Dinas Pembimbing

71

5. Lembar Bimbingan Tesis

72

6. Jadwal Ujian Tesis

73

7. Berita Acara Ujian Tesis

74

8. Catatan Perbaikan Ujian Tesis Penguji I

75

9. Catatan Perbaikan Ujian Tesis Penguji II

76

BIOGRAFI PENULIS

Berikut sekelumit mengenai diri saya:

Nama : Hasan Hakim

TTL : Boyolali, 17 Mei 1989

Saudara : 9 Bersaudara (5 laki-laki dan 4 perempuan)

Alamat : Bandung Kulon RT.01/RW.03, Bandung, Wonosegoro, Boyolali.

No. HP : 0858-7657-7724 Email : hasan.hakim234@gmail.com

Pendidikan Formal:

1. MI Miftahul Ulum Bandung, lulus tahun 2000

2. MTsN Karangjati Wonosegoro, lulus 2003

3. MA Futuhiyyah 1 Mranggen Demak, lulus 2008

4. IAIN Walisongo Semarang, Fakultas Ushuluddin Prodi Tafsir Hadits,

tahun lulus 2014

5. IAIN Salatiga, Program Pascasarjana Konsentrasi PAI, lulus 2019

Pendidikan Non Formal:

1. TPQ Masjid Baitul Muttaqin Bandung, lulus tahun 1999

2. TPQ Rumah Ndeso al-Maghfurlah Kyai Sofwan bin Abdul Mu’id

Bandung Wetan. Pernah Ngaji al-Qur’an Bil Musyafahah, ngaji kitab salaf

dengan metode sorogan. Kitab yang dikaji adalah Ta’limu Muta’allim,

Safinah (Kasyifatus Syaja), Safinatus Shalah, Sulamut Taufiq, Jurumiyyah,

dan Amtsilatut Tashrifiyyah, lulus 2005

3. Nyantri di Pondok Pesantren Futuhiyyah Mranggen Demak dengan

pengasuh KH. Hanif Muslih, Lc, wangsul teng tanah kelahiran tahun 2014.

4. Nderek ngaji dengan al-Magfurlah KH. Ishaq Ahmad Mranggen, KH.

Abdul Basyir Mranggen, Kyai Suyuthi Brumbung Mranggen, ijazah sanad

amalan Dalailul Qur’an, Dalailul Khoirat dan Hizb Nashr dengan al-

Maghfurlah KH. Ma’shum Ngemplak Mranggen, ngaji pasanan kitab

Burdah, Arba’in Nawawi dan ‘Idzdzotun Nasyi’in bersama KH. Mustofa

Bisri (Gus Mus), Syarh alfiyah ibnu ‘aqil dengan KH. Syarofudin Qoymas

Rembang, Hujjah Ahlus Sunnah Wal Jama’ah bersama KH. Yahya Cholil

Staquf Rembang yang bertepatan pada tahun 2015.

Pengalaman : Santri, Mahasiswa, Pengurus pondok, guru ngaji dan TPQ, Ketua

dan Anggota IRIMBA (Ikatan Remaja Islam Bandung).

Pekerjaan : Guru Wiyata Bakti Mata Pelajaran PAdBP di SDN Bandung dan

Penyuluh Agama Islam Honorer KUA Wonosegoro Tahun 2016-sekarang.

77

م ال ع ال ب ر لل د م ل ا ل و ق ب ي

Karya tulis tesis ini bisa terselesaikan dengan waktu kurang lebih tiga

bulanan. Tesis ini mulai fokus ditulis oleh peneliti diperkirakan pada awal tahun

baru 2019. Tepatnya adalah di hari Sabtu, 12 Januari 2019 dan setelah melewati

proses yang panjang alhamdulillah bisa selesai serta bisa ndaftar wisuda pada

Jum’at, 12 April 2019. Wisuda insyaAllah dilaksanakan pada Sabtu, 27 April

2019. Berikut aneka kegiatan-sekedar mengenang-gambaran perjalanan waktu

selama tiga bulanan fokus tesis ini ditulis (semoga bermanfaat):

NO TANGGAL KEGIATAN KESAN/KENDALA

1 12/10/2018 Dapat pembimbing tesis Setelah sidang proposal tesis,

satu tahun kemudian baru

dapat pembimbing, ngapain

saja mas hakim. Hahaha

2 15/11/2018 Mengajukan BAB I Hanya merubah judul

proposal menjadi bab I

Pendahuluan, sepele kan!

Tapi ini nyata lhooo

3 1/1/2019 Mikir, ngerti-ngerti meh

April.

Masih tidak semangat dan

asyik dengan agenda harian

4 7/1/2019 Mikir maning, Kudu

ngekos nek Salatiga.

Agar bisa fokus menulis tesis

dan hatinya tenang tidak

bingung cari tempat

numpang untuk tidur.

5 11/1/2019 Mulai menempati kost

baru di Soka dekat pom

Bensin Blotongan

Bersyukur dapat kost kostan

dengan harga 200 ribu/bulan

berfasilitas kamar mandi

dalam+listrik bebas pakai

6 11/1/2019 Mengajukan BAB II Pengarahan pak Adang

mudah dimengerti dan tidak

njlimet. Tambah semangat.

7 25/1/2019 Proses penyempurnaan

BAB II

Kehujanan, wajah menajadi

kurus, wajah pucat, makan

tidak teratur, kantong kering

dan sering males-malesan

8 16/2/2019 Mengajukan BAB III Sering menitipkan berkas

revisi bimbingan tesis ke

rumah pak Adang yang

akhirnya bisa tahu putri dan

istrinya yang cantik-cantik.

9 19/2/2019 Mengambil hasil

bimbingan BAB III

Dari sekolah langsung ke

kampus, di kampus harus

nunggu sampai petang.

78

10 1/3/2019 Mengajukan BAB IV - V

ke pembimbing

Tidak ketemu, karena

ternyata pembimbingku baru

terkena sakit DB dan sedang

di RS. Berkaspun aku tinggal

di meja pak Adang

11 6/3/2019 Alhamdulillah, berkas

tesis telah diACC oleh

dosen pembimbing

Belajar humanisme

(memanusiakan manusia)

dari dosen pembimbing.

Beliau terkesan energik dan

mempermudah bukan

mempersulit. I Like it.

12 8/3/2019 Daftar sidang muaqasah

tesis

Daftarnya diam-diam, tidak

seorangpun yang tahu kecuali

ibu Lilik. Kemudian ziarah

bareng teman-teman ke

nyatnyono, syekh subakir,

mbah dalhar, mbah mangli

dan menginap di rumah

teman yang ada di Magelang

selama dua hari.

13 12/3/2019 Ujian Munaqasah Bahagia, senang, hati terasa

lega, bisa berselfi ria nan

gembira, teman yang lain

pada kaget karena “aktingku”

dan intinya bersyukur dan

bersyukur. Alhamdulillah

14 22/3/2019 Revisi tesis ke penguji II

yang kedua kalinya

Yang pertama membuat

kecewa karena kesannya

melebihi bimbingan tesis.

Akan tetapi yang kedua bisa

dapat ttd dan fotbar juga.

15 22/3/2019 Minta tanda tangan

penguji I

Mana yang ditanda tangani

sambil ngucap “bismillah,

rekrekerek” dan berucap

semoga sukses dan berkah.

16 3/4/2019 Maju ke Prof. Dr.

Zakiyuddin, M.Ag

Takut-takut bagaimana gitu,

tapi angger nekat ngadep

dengan membawa hasil

revisi. Apa catatanku

kemaren, aku jawab: sedikit

pak, cuman penulisan di

footnote. Akhirnya beliau

mengambil bolpoin dan

lembar pengesahkupun di

tanda tangani seketika. yesss

17 12/4/2019 Daftar wisuda Lancar dan penuh tantangan

79