BAB I PENDAHULUAN

Arsitektur sebagai System

Teori Arsitektur bukanlah Sejarah Arsitektur dengan nama lain. Sejarah berkaitan dengan bangunan dan berbagai gaya arsitektur yang telah muncul di sepanjang waktu. Sejarah dalam pengertian ini adalah deskripsi dari fakta arsitektur.

Teori mencoba untuk memberikan PENJELASAN bagi fakta. Ini terlihat pada alasan mengapa bangunan tampak seperti yang mereka lakukan dan mengapa arsitek telah memilih untuk merancang bangunan mereka dengan cara tertentu. Ini juga terlihat pada alasan mengapa gaya arsitektur telah berubah dari waktu ke waktu dan asumsi dan sikap arsitek yang mempengaruhi pemikiran mereka selama periode tertentu dan menyebabkan perubahan tersebut. Sama terlihat di sumber untuk ide-ide yang arsitek digunakan dalam desain bangunan mereka. Di mana ide-ide arsitektur berasal? Bagaimana mereka bisa masuk ke sirkulasi? Contoh gerakan, pengaruh, ide-ide dan teori-teori dalam arsitektur yang mengubah jalannya arsitektur dari waktu ke waktu - cara itu tampak dan gaya yang digunakan. Itulah yang membuat bangunan yang berbeda dengan apa yang mereka sebelumnya. Bagaimana teori mempengaruhi praktek arsitektur dengan memperkenalkan persepsi baru dari peristiwa yang sama - cara baru dalam memandang realitas dan karena itu cara-cara baru untuk mewakili realitas dalam bentuk dibangun.

2. BANGUNAN DAN GAYA ARSITEKTUR

a) Bangunan fakta material. Mereka adalah hal-hal fisik. Tidak peduli seberapa rumit mereka, fungsi dasar mereka adalah untuk menyediakan perlindungan bagi manusia terhadap iklim bermusuhan. Sebagai lampiran fisik mereka juga memberikan rasa keamanan psikologis bagi mereka yang menempatinya.

b) Karena bangunan berisi kegiatan yang berbeda dan dibangun di lokasi yang berbeda, mereka selalu berbeda satu sama lain. Mereka menanggapi konteks khusus mereka (waktu, tempat, teknologi & Program). Bangunan individu merupakan keadaan individu yang sangat khusus.

c) Namun ada kesamaan antara bangunan-kadang bahkan kemiripan antara bangunan ukuran dan fungsi yang berbeda. Sebuah survei dari banyak bangunan yang dibangun selama periode sejarah akan menunjukkan bahwa mereka dapat diklasifikasikan ke dalam kelompok bangunan sejenis. Artinya, bangunan yang berbagi karakteristik serupa. Mereka menggunakan set dasar yang sama bentuk

untuk memecahkan program, masalah iklim atau lokasional mereka sangat berbeda. Dengan kata lain mereka menggunakan bahasa yang sama untuk mengekspresikan situasi yang berbeda.

d) Arsitek di pertukaran informasi wilayah geografis yang sama dan pengalaman. Mereka melihat satu sama lain bekerja dan memilih bentuk-bentuk yang bergabung dalam proyek-proyek individu mereka sendiri. Bentuk yang digunakan dalam proyek-proyek tersebut kemudian dipilih oleh arsitek lainnya. Ini pilihan terus menerus terbentuk antara arsitek dalam wilayah arsitektur yang sama menghasilkan kesamaan meningkatnya bentuk. Bangunan mulai terlihat mirip satu sama lain karena bentuk arsitektur tertentu yang dipilih lebih sering daripada yang lain. Formulir ini menjadi khas dari kelompok arsitektur. Mereka menjadi identitas dan mendefinisikan karakter.

e) ini set khas formulir yang digunakan oleh sejumlah bangunan yang berbeda disebut GAYA a. Gaya adalah kelompok bangunan sejenis. Kadang-kadang ada beberapa gaya yang ada bersama-sama. Kadang-kadang ada satu gaya yang dominan tunggal yang menggunakan sebagian besar arsitek.

Sebuah style adalah kesamaan antara sejumlah besar bangunan yang berbeda tidak peduli apa tujuan atau fungsi mereka. Gaya muncul dari waktu ke waktu dan melalui praktek banyak arsitek. Kerjanya model perilaku untuk arsitek dan memberikan solusi ekonomi untuk masalah merancang bangunan. Para arsitek tidak harus menciptakan setiap bangunan dari apa-apa. Gaya (sebagai model), menawarkan set siap pakai elemen yang telah dikembangkan dan dicoba oleh banyak arsitek dari waktu ke waktu dan yang dipahami atau akrab di telinga publik. Ini beberapa elemen dapat dipilih dan dikombinasikan untuk proyek-proyek baru.

 f) Arsitektur dapat didefinisikan sebagai kesamaan gaya antara bangunan yang berbeda. Arsitektur dalam pengertian ini bukan kondisi fisik melainkan INFORMASI. Artinya, informasi yang mencirikan (memberikan identitas tertentu) untuk bangunan yang benda-benda fisik - fakta material. Komunikasi antara arsitek menghasilkan informasi - gaya atau pola perilaku yang mempengaruhi atau bentuk bangunan.

3. ARSITEKTUR SEBAGAI REPRESENTASI

Untuk memahami apa Teori Arsitektur adalah, pertama kita harus melihat apa arsitek DO dalam merancang bangunan. Fungsi dasar arsitektur adalah untuk MENYATAKAN lembaga-lembaga sosial dalam bentuk dibangun. Untuk melakukan hal ini mereka TRANSLATE hubungan yang kompleks dari sebuah institusi ke dalam bahasa arsitektur. (Itu program dari lembaga). Ini adalah hubungan antara berbagai kegiatan yang berlangsung dalam lembaga. Arsitek memberikan setiap kegiatan ini ruang fisik tertentu dan ruang ini disusun sesuai dengan hubungan fungsional antara kelompok kegiatan dalam institusi tersebut. Dengan cara ini bangunan merupakan ORGANISASI lembaga dalam bentuk fisik.

a) bangunan individu merupakan program individu, keadaan dan lembaga. Mereka MENYATAKAN hubungan antara bagian yang berbeda dari lembaga. Mereka mewakili relasi DALAM BENTUK BUILT. Artinya, dalam bahasa arsitektur.

b) Gaya - sebagai fenomena kolektif - MEWAKILI hubungan antara semua karya arsitektur di daerah tertentu dan banyak institusi yang mereka wakili. Lembaga-lembaga di luar arsitektur bertindak sebagai LINGKUNGAN arsitektur. Arsitektur menyatakan bahwa lingkungan formulir dibangun. Tidak, namun dengan segala jenis bentuk, tetapi dengan set khas bentuk yang dihasilkan oleh interaksi antara banyak arsitek dari waktu ke waktu. Artinya, dengan gaya saat ini.

c) Teori Arsitektur terlihat pada jenis pilihan arsitek dapat membuat dalam memilih bentuk untuk bangunan mereka. Ketika arsitek memilih bentuk dari karya arsitek lain untuk digabungkan dalam pekerjaan mereka sendiri, mereka membuat pilihan. Misalnya. 'Apa kombinasi yang paling cocok untuk bentuk ini keadaan tertentu atau proyek?' 'Apa kombinasi yang paling cocok bentuk yang dapat EXPRESS (mewakili) karakter lembaga khusus ini? "Apakah gedung ini (representasi) sesuai organisasi , kompleksitas, karakter simbolis atau makna sosial yang diharapkan dari lembaga yang diwakili.

            Pada tingkat keseluruhan arsitektur, Teori arsitektur meminta jenis pertanyaan yang sama: apakah gaya saat sesuai dengan keadaan lingkungan yang dimaksudkan untuk mewakili? Apakah itu menawarkan pilihan cukup untuk arsitek untuk secara akurat mengungkapkan karakter dan kompleksitas lembaga sosial? Lingkungan berubah dari waktu ke waktu. Styles berubah juga, tetapi pada tingkat yang berbeda. Ada kemungkinan bahwa gaya tidak lagi memadai mewakili lingkungan. Ini mungkin bahwa gaya baru diperlukan - sebuah pendekatan baru untuk arsitektur.

4. APAKAH TEORI ARSITEKTUR?

Ini hubungan antara bentuk arsitektur bangunan selama periode tertentu - fakta-fakta sejarah - dan lembaga (lingkungan) yang mereka wakili adalah area Teori arsitektur. Teori arsitektur dapat dipahami dalam beberapa cara:

a) Teori bertindak sebagai fungsi penting antara apa yang arsitek benar-benar melakukan dan apa yang mereka pikir mereka lakukan atau apa yang mereka harus lakukan. Ini mengidentifikasi perbedaan antara kinerja dan prestasi. Jika tugas arsitektur adalah representasi benar atau akurat lingkungannya (lembaga sosial), maka teori menilai seberapa baik tugas yang telah dicapai.

b) Teori mengidentifikasi masalah yang terjadi ketika arsitektur gagal untuk mewakili lingkungannya berhasil. Ini adalah masalah semantik. Artinya, masalah MAKNA mana identitas lembaga (karakter, tujuan atau organisasi) tidak dapat dipahami atau DIPERKIRAKAN dengan melihat bentuk arsitektur.

Teori arsitektur menganalisis penyebab masalah tersebut dan dalam beberapa kasus menawarkan solusi. Ketika kita mengatakan Teori yang digunakan untuk menganalisis sesuatu, kita berarti sesuatu yang sangat spesifik. Artinya, CARA SUKSES arsitektur menyatakan bahwa lembaga tertentu.

c) Analisis keberhasilan atau kegagalan dari sebuah bangunan tunggal atau karya sekelompok kecil arsitek dalam tugas representasi arsitektur disebut: kritik arsitektur. Teori berlaku yang sama berpikir kritis untuk tingkat global arsitektur - untuk seluruh produksi arsitektur. Ini terlihat pada pilihan gaya saat ini tersedia untuk arsitektur dan menanyakan apakah mereka mampu secara memadai mewakili kondisi saat itu. Ini adalah peran teori kritis.

d) Apakah gaya saat ini yang sesuai kompleksitas lingkungan? Apakah mereka memungkinkan arsitek kosakata yang diperlukan untuk menanggapi,, kebutuhan sosial dan simbolik manusia kejiwaan. Jika mereka tidak, mengapa tidak dan apa saja pilihan terbuka untuk arsitek untuk memecahkan masalah ini. Arsitek melakukan gaya tidak 'desain'. Mereka muncul selama jangka waktu yang lama sejarah melalui karya banyak arsitek. Jadi arsitek individu tidak bisa menciptakan gaya sendiri yang 'bekerja lebih baik'. Dalam rangka untuk dipahami, mereka harus menggunakan gaya yang tersedia saat ini. Ini adalah satu-satunya bahasa yang tersedia bagi mereka bahkan jika mereka tidak bekerja terlalu baik. Arsitek tidak dapat memilih untuk tidak menggunakan gaya. Mereka terjebak dalam sejarah - mereka harus menggunakannya. Jika mereka tidak menggunakan gaya yang tersedia (bahasa arsitektur), tidak ada yang akan memahami bangunan mereka. Teori arsitektur menganalisis kondisi ini dan mengidentifikasi sifat masalah arsitektur, menyarankan pendekatan alternatif. Artinya, cara-cara di mana arsitek dapat keluar dari perangkap ini sejarah - cara mereka berhasil dapat mewakili lembaga sosial dengan bentuk arsitektur.

e) Teori Arsitektur menawarkan analisis kritis tentang hubungan antara arsitektur dan lembaga lainnya. Ia melakukannya dengan:

i. Menawarkan kritik arsitektur desain karya tunggal atau kelompok karya dalam hal keberhasilan atau kegagalan mereka.

ii. Melihat apa yang arsitek INGIN MENCAPAI terhadap apa yang SEBENARNYA mereka MENCAPAI dalam tindakan representasi

iii. Menawarkan solusi yang mungkin untuk masalah semantik atau gaya dalam arsitektur secara keseluruhan (pendekatan baru gaya, gambar, sumber inspirasi atau arah baru). Kadang-kadang membayangkan arsitektur masa depan di mana masalah saat ini telah dipecahkan. (Solusi utopis).

iv. Memberikan penjelasan, konteks dan latar belakang sejarah dengan isu-isu penting dalam arsitektur dan masalah saat ini. Ia mengatakan mengapa hal adalah cara mereka.

v Memeriksa proses dan teknik dimana desain yang dibuat dan pengaruh yang ini memiliki bentuk arsitektur. Misalnya, untuk menerjemahkan bentuk lembaga menjadi bentuk arsitektur yang setara, proses desain dapat mengecualikan hubungan yang kompleks dalam lembaga. Sementara ini mungkin memberikan penjelasan diagram sederhana, gagal untuk secara akurat mewakili realitas yang kompleks dari hal. Di sini, Teori akan menunjukkan bahwa proses desain itu sendiri tidak cukup untuk menyatakan tujuan dari representasi.

5. PERMASALAHAN DALAM TEORI ARSITEKTUR

Teori mengidentifikasi masalah penting dalam arsitektur. Beberapa contoh jenis-jenis masalah yang diberikan di bawah ini:

a) Bila bangunan atau gaya yang terlalu mirip satu sama lain

Misalnya, jika bangunan periode tertentu terlalu mirip satu sama lain atau bentuknya terlalu stereotip dan tetap kaku, perbedaan antara bangunan yang berbeda tidak dapat diekspresikan atau diwakili. Jika semua bangunan tampak sama, akan ada semantik (makna) masalah serius. Seseorang tidak akan bisa mengatakan makna, tujuan atau fungsi salah satu dari mereka. Satu akan dalam arti akan 'hilang', tidak dapat membedakan satu tempat dari yang lain.

b) Ketika bangunan atau gaya terlalu berbeda satu sama lain

Misalnya, seperti pada abad ke-19, di mana ada terlalu banyak gaya bersaing sama-berlaku dalam arsitektur untuk memberikan gambar yang koheren tunggal lingkungan. Dalam kasus ini ada terlalu banyak perbedaan antara bangunan. Jika mana-mana berbeda dari tempat lain - tidak ada kesamaan - maka satu lagi akan psikologis 'hilang'.

c) Sosialisasi Bangunan Jenis baru

Peningkatan 'mendadak' dalam jumlah jenis baru bangunan yang muncul selama Revolusi Industri pada awal abad ke-19: stasiun kereta api, pabrik-pabrik besar, perumahan, gedung perkantoran massa, toko-toko, tidak bisa ditangani dengan baik oleh bentuk arsitektur yang ada. Sebuah seluruh rangkaian bentuk-bentuk baru harus diciptakan untuk mengatasi masalah ini - arsitektur baru yang disebut Gerakan modern lahir.

Teori abad ke-19 berkonsentrasi pada isu ini. Apa yang akan 'Arsitektur modern' baru dan terlihat seperti? Bagaimana bentuknya dibentuk untuk mengatasi dengan jenis bangunan berskala besar dan kompleks baru?

 d) Gaya kaku yang menghasilkan Lingkungan bermusuhan atau Agresif

Atau, dalam abad ke-20, di mana bentuk-bentuk kaku dan geometrik Arsitektur Modern dianggap sebagai bermusuhan, abstrak dan tak berarti tidak ada hubungannya dengan sensitivitas manusia. Dalam kedua kasus ini, secara umum dipahami bahwa ada sesuatu yang secara fundamental salah dengan arsitektur periode. Hasilnya adalah krisis makna pada 1970-an, penolakan terhadap Arsitektur Modern dan munculnya Gerakan Post-Modern.

e) Hilangnya Karakter Daerah atau Identitas dalam Arsitektur

Teori dapat menunjukkan hilangnya jenis arsitektur daerah tertentu ketika masyarakat yang dominan ekonomi memaksakan budaya pada masyarakat lain.

Misalnya arsitektur Barat modern telah menggantikan arsitektur regional di Timur Tengah, Afrika dan Asia karena dominasi Barat (Eropa / Amerika Serikat) kekuatan ekonomi. Kerugian ini berarti bahwa arsitektur dominan tunggal diberlakukan di mana-mana. Tidak ada cara lain untuk mewakili hal. Identitas khusus tempat dan budaya dihapuskan dalam mendukung budaya global tunggal. Ada hilangnya kompleksitas budaya dan berbagai. Itulah cara yang berbeda untuk mengekspresikan sesuatu. Ini seperti hilangnya bahasa daerah yang memungkinkan masyarakat untuk mengidentifikasi 'siapa mereka' dan mengekspresikan perbedaan budaya mereka dari masyarakat lain. Teori dapat mendiskusikan masalah ini dan menyarankan solusi yang mungkin.

6. PENDEKATAN TEORITIS BERBEDA

Fungsi umum Teori Arsitektur adalah untuk mendefinisikan hubungan antara arsitektur (yang itu sendiri adalah lembaga sosial) dan lembaga lain di masyarakat. Dalam semua kasus, perhatian utama adalah keadaan bahasa arsitektur - kapasitasnya untuk mewakili lembaga-lembaga - bagaimana bahasa yang mengungkapkan atau merepresi karakter simbolis dan organisasi lembaga lain. Hal ini juga berkaitan dengan pengaruh dari daerah lain pada arsitektur itu sendiri. Teori Arsitektur dengan cara ini adalah subjek yang benar-benar interdisipliner. Misalnya, teori dapat menganalisis hubungan antara:

a) Arsitektur dan Sosiologi

Studi bagaimana arsitektur mengungkapkan hubungan perubahan dalam masyarakat dan munculnya kelompok-kelompok sosial baru. Misalnya. Urbanisasi. Munculnya kelas industri pekerja atau kelas menengah di abad ke-19 - misalnya. perumahan umum massal Munculnya perang pasca masyarakat konsumen. Mimpi pinggiran kota atau ghetto minoritas. Berbeda jenis bangunan arsitektur atau perkotaan di masyarakat yang berbeda. Teori dalam hal ini penawaran biasanya dengan isu PERKOTAAN dan bagaimana perubahan City untuk bertemu perkembangan sosial dan populasi baru. Juga melihat bagaimana arsitektur mencerminkan kompleksitas dan pluralitas masyarakat di akhir abad ke-20 - divisi ke dalam berbagai kelompok kepentingan khusus. Dapatkah gaya arsitektur tunggal benar-benar mengekspresikan pluralitas kepentingan? Posting Arsitektur modern sebagai respon terhadap meningkatnya keragaman gaya hidup dan sosial kelompok dengan memperkenalkan beberapa gaya. Contoh lain dari jenis teori termasuk studi tentang bagaimana arsitektur merupakan isu-isu gender, kelompok minoritas, orang cacat, dll dll dan akhirnya bagaimana memperkuat peran dan stereotip yang berlaku di masyarakat.

b) Arsitektur dan Teknologi

Studi pengaruh dan penggunaan teknologi baru pada bentuk arsitektur. Dalam hal sejarah penggunaan besi dan beton dalam pengembangan Gerakan Modern dalam arsitektur. Memeriksa kemungkinan ekspresi arsitektur baru berdasarkan teknologi berkembang. Misalnya. Archigram pada tahun 1960 berteori kemungkinan cairan atau kota mobile. Komunikasi baru atau teknologi komputer - realitas virtual - menunjukkan kemungkinan ruang distibuted daripada lokasi tertentu untuk bangunan.

c) Arsitektur dan Politik, Kekayaan, Kekuatan atau Kelas

Analisis bagaimana pembagian sosial masyarakat tercermin dalam arsitektur periode - jenis bangunan dan jenis gambar simbolis dan bentuk yang digunakan untuk mencerminkan kekuatan dalam masyarakat. Misalnya. Arsitektur monarki, kediktatoran atau demokrasi akan berbeda. Dengan cara apa hubungan kekuasaan dalam masyarakat mempengaruhi arsitektur? Misalnya. Bentuk arsitektur Baroque dan penggunaan sumbu yang dominan, atau adanya kekuasaan Perusahaan modern dalam desain gedung perkantoran. Atau, analisis arsitektur teokratis India atau Asia Tenggara dalam hal organisasi yang ketat dari masyarakat dan arsitektur yang ditetapkan oleh penguasa. Tampak di 'arsitektur revolusioner' sebagai istirahat dengan tradisi dan otoritas. Misalnya. Boulle dan Ledoux selama periode revolusioner Perancis. Studi hubungan arsitektur modern untuk demokrasi

d) Arsitektur dan Seni

Studi hubungan kadang-kadang sangat dekat dan pengaruh antara seni periode dan arsitekturnya. Misalnya. Penemuan perspektif dan teknik gambar baru oleh seniman Renaisans dan karya pelukis Neoklasik dan romantis decidely mempengaruhi desain bangunan selama periode tersebut. Perhatikan juga hubungan langsung antara Kubisme lukisan dan pengembangan Gerakan Modern awal. Demikian juga, seni grafis modern dan film menunjukkan baru, bentuk-bentuk imajinatif yang arsitek dapat digunakan dalam desain bangunan mereka. Seni modern, yang berkaitan dengan desain lingkungan (Seni Instalasi) menghasilkan ide-ide yang menjadi berpengaruh dengan pemikiran arsitektur saat ini.

e) Arsitektur dan Filsafat

Ide filosofis tentang makna, ketertiban, etika, yang ideal, rasionalisme, metode pemikiran kritis, DEKONSTRUKSIVISME, logika, konsistensi, gagasan keindahan, harmoni, estetika, teori pikiran, representasi dan persepsi, dan sebagainya semua memiliki kesamaan mereka dalam Teori Arsitektur. Biasanya ini berhubungan dengan bagaimana mengatur bangunan menurut beberapa ide non-fungsional tapi pengendali seperti simetri, hirarki atau beberapa sumbu dan bagaimana untuk mengintegrasikan berbagai bagian bangunan ke dalam satu kesatuan yang koheren dan dimengerti atau bermakna. Teori juga dapat mengambil posisi moral atau

ideologis di mana ia menuntut arsitektur yang mengekspresikan bentuk atau bentuk masyarakat yang lebih baik - masyarakat yang lebih adil atau moral. (Mis. Seni Kerajinan dan gerakan). Juga, konsep filosofis fungsionalisme atau instrumentalism telah diterjemahkan ke dalam istilah arsitektur dengan ekspresi dinamika internal (spasi) bangunan. Beberapa ide-ide di mana dimasukkan ke dalam bentuk dan organisasi Gerakan Modern dalam arsitektur. Sebuah analisis filosofis yang lebih baru dan kompleks arsitektur adalah bahwa Deconstructivism. Dalam hal ini, Teori digunakan untuk membandingkan kompleksitas program atau lembaga dengan versi pasti disederhanakan terwakili dalam gedung. Dalam hal deconstructivist, urutan gedung 'berpura-pura' untuk mewakili institusi namun pada kenyataannya hanya pengganti satu set formulir terbentuk sebelumnya dan sederhana. Sementara bangunan tampaknya memiliki perintah, tidak pada kenyataannya urutan lembaga yang dianggap mewakili. Dalam hal deconstructivist, bangunan harus mengekspresikan kompleksitas dan kontradiksi, pengaturan kecelakaan dan tabrakan organisasi yang sifat sebenarnya dari semua lembaga. Apa arsitektur biasanya tidak adalah untuk mencerminkan hanya versi murni atau ideal dari institusi bukan realitas berantakan. Masalah bagaimana bentuk arsitektur sebenarnya dirasakan oleh manusia juga dapat ditemukan dalam ide-ide filosofis dan ini dapat diperhitungkan dalam manipulasi bentuk dibangun.

f) Arsitektur dan Sejarah

Hal ini terlihat pada penggunaan sejarah dalam mengejar bentuk arsitektural. Misalnya. Gagasan 'historisisme' di mana ada sengaja menggunakan bentuk-bentuk tradisional dalam bangunan modern untuk memberikan kontinuitas dengan arti masa lalu dan meningkat dalam bentuk bangunan baru. Ini adalah baik dengan penggunaan langsung bentuk dari arsitektur masa lalu atau sebagai eklektisisme mana bentuk dari gaya masa lalu dan sekarang berbeda dicampur bersama-sama. Dan, counter-argumen yang menolak penggunaan bentuk masa lalu sebagai dangkal dan dekaden. Teori melihat fungsi sejarah dalam desain arsitektur dan bagaimana bentuk sebelumnya adalah re-dikombinasikan untuk menghasilkan yang baru. Teori juga terlihat pada gagasan bahwa setiap arsitektur adalah produk murni dari proses sosial dan ekonomi waktu sendiri cukup terpisah dari arsitektur sebelumnya. Ide ini radikal membentuk dasar dari Gerakan Modern awal yang benar-benar menolak bentuk-bentuk tradisional. Hari ini, bagaimanapun, dengan arsitektur Post-Modern bentuk-bentuk tradisional dapat secara bebas digabungkan dalam sebuah bangunan modern untuk memberikan sebuah 'instan' memori - satu set siap membuat asosiasi dan kekayaan gambar.

g) Arsitektur dan Sains

Berbagai cabang ilmu pengetahuan, dari fisika untuk biologi studi kognitif teori sistem dan kecerdasan buatan (AI), cybernetics dan teknik komputer menawarkan contoh dan analogi untuk proses operasi dalam arsitektur. Ini pada dasarnya dua jenis: mereka seperti AI dan teknik komputer yang berhubungan dengan proses

desain. Misalnya, mengidentifikasi atau memetakan jaringan hubungan dan hirarki dalam lembaga yang akan direpresentasikan sebagai sebuah bangunan. Teorinya adalah bahwa teknik-teknik 'ilmiah' memungkinkan arsitek untuk lebih akurat dalam desain organisasi. Ilmu seperti fisika, biologi atau teori sistem umum memberikan contoh arsitektur sebagai 'sistem' atau 'organisme' dalam hal sistem-lingkungan, perilaku, umpan balik cybernetic, teori medan (persepsi ruang-waktu) dan lain-lain. Ini menunjukkan contoh bagaimana lembaga-lembaga sosial seperti arsitektur mungkin beroperasi. Ini adalah contoh selalu abstrak dan mencoba untuk mendapatkan perspektif yang berbeda atau 'luar' tentang bagaimana fungsi disiplin tanpa terlibat dalam bahasa, sejarah atau praktik arsitektur.

i) Arsitektur dan persepsi Manusia

Teori dan praktek baik menunjukkan bahwa CARA manusia memandang bangunan akan mempengaruhi bagaimana bangunan dirancang. Orang-orang mendapatkan pengalaman mereka dari hal-hal melalui panca indra mereka: penglihatan, sentuhan, rasa, bau & pendengaran. Ada juga faktor psikologis dalam cara orang memandang ruang dan bentuk - isu keakraban, jarak, warna dan bentuk atau ruang, definisi ruang (sempit, melampirkan, pemandangan terbuka, konsentris atau linier, axiality, dll). Masing-masing faktor - rasa dan psikologi - dapat digunakan untuk menganalisis keberhasilan atau bahkan hanya karakter ruang yang dibangun. Teori melihat bangunan dalam hal bagaimana mereka seharusnya melihat atau mengalami dan bagaimana hal itu dialami SEBENARNYA. Teori membandingkan apa yang kita ketahui tentang persepsi manusia dan pengalaman bentuk, warna dan tekstur (dekorasi) bangunan tertentu. Teori juga dapat mendiskusikan arsitektur dalam hal wilayah persepsi, keamanan psikologis, ruang dipertahankan, hubungan antara kelompok-kelompok sosial dan identifikasi mereka dengan daerah perkotaan tertentu. Itu adalah bagaimana orang melihat ruang sosial mereka dan bagaimana bangunan baru memperkuat atau menghancurkan identifikasi itu. (Mis. Hidup di blok menara dikelilingi oleh ruang terbuka daripada perumahan tingkat rendah dan kepadatan tinggi. Faktor dalam jenis analisis adalah untuk mencocokkan kejahatan, kenakalan sosial, keterasingan psikologis atau sosial dan kerusakan masyarakat dengan bentuk ruang arsitektur dan perkotaan ).

j) Arsitektur dan Masa Depan

Salah satu tugas Teori adalah untuk menunjukkan arsitektur alternatif. Ada tiga cara yang mungkin untuk melakukan hal ini. Yang pertama adalah untuk menghasilkan arsitektur masa depan yang dirancang agar sesuai dengan kondisi teknologi dan sosial baru atau berkembang. Beberapa ide-ide ini kemudian dapat dimasukkan ke dalam arsitektur hari ini untuk memecahkan masalah saat ini atau memprovokasi perubahan arah dan pengakuan mengembangkan tren yang tidak

diungkapkan dalam arsitektur. Yang kedua adalah bahwa arsitektur sepenuhnya imajiner digunakan untuk mengejutkan atau mengganggu proses normal pemikiran arsitektur. Upaya ini untuk memecahkan arsitektur dari perangkap budaya di mana ia menghasilkan bangunan ekspresif atau klise atau bentuk bentuk arsitektur murni dalam hal tujuan fungsional atau instrumental. Dalam kasus seperti itu, sebuah arsitektur imajiner (atau utopis) dapat mengusulkan arsitektur dilucuti semua referensi sejarah dan bentuk konvensional arsitektur. Untuk menghasilkan arsitektur yang radikal dengan menciptakan atau menemukan bentuk yang tidak memiliki preseden dalam sejarah. Yang ketiga adalah untuk menghasilkan karya murni imajinasi - grafis yang dalam arti karya seni. Mereka berada di sana untuk memprovokasi heran atau kesenangan dalam penampil - pengalaman itu sendiri. Dalam hal ini bentuk arsitektur hanyalah isi atau materi pelajaran dari sebuah karya seni. Namun ini bisa provokatif dan berpengaruh, dalam beberapa kasus menghasilkan perubahan dalam arsitektur itu sendiri.

k) Arsitektur dan Kota

Teori penawaran arsitektur dalam banyak kasus dengan teori desain perkotaan. Hal ini dalam kompleksitas Kota bahwa arsitektur menemukan ekspresi paling benar. Artinya, dalam tabrakan banyak bangunan yang berbeda baik dari masa lalu dan masa sekarang dan dari banyak fungsi yang meliputi Kota. Ada hubungan langsung antara teori arsitektur dan desain perkotaan. Dalam kedua kasus masalah ini adalah untuk mewakili dalam bentuk dibangun dan di kandang spasial organisasi lembaga sosial. Kota adalah lembaga sosial yang paling kompleks dalam sejarah. Ini harus diberikan bentuk fisik terinspirasi oleh atau ditentukan oleh sifat atau karakter dari banyak lembaga kadang-kadang bertentangan yang hidup berdampingan di dalamnya. Teori arsitektur sebagai analisis tersebut intervensi arsitektur di kota - bagaimana mereka baik memperkuat atau mengubah identitasnya. Unsur-unsur dasar arsitektur analisis perkotaan ini dapat menjadi jaringan jalan, rute dan jalan, kotak, titik fokus, lingkungan, domain, pusat simbolik, batas-batas, monumen publik, pemandangan, lampiran, kehadiran alam (taman, air), kelangsungan front jalan, pentingnya sudut-sudut jalan dan sebagainya. Unsur-unsur ini dicocokkan dengan zonasi fungsional kota ke dalam bisnis, industri, perumahan, hiburan, wilayah pemerintah dan secara umum ke dalam campuran kompleks fungsi yang membentuk kota itu sendiri dan prasarana transportasi. Faktor lain adalah bahwa kota adalah produk dari pembangunan berkelanjutan melalui banyak periode sejarah dan bahwa ini menghambat pembangunan sekarang dan masa depan kota. Kota adalah lapisan memori perlahan-lahan mengubah melalui waktu - geologi - struktur sedimen (dalam) sebagai masyarakat setelah masyarakat menulis keluar karakter sendiri dalam bentuk fisik. Teori melihat jenis baru dari struktur kota yang menggabungkan teknologi baru perkotaan - jalan bebas hambatan, bandara kereta dan hubungan perubahan pedesaan ke kota.

l) Arsitektur dan Ekologi

Ekologi berkaitan dengan hubungan antara organisme dan lingkungannya. Artinya, seberapa baik organisme merespon (menyesuaikan) terhadap perubahan kondisi di lingkungan itu. Perilaku organisme. Kemampuan untuk merespon panas, dingin, terang, penggunaan energi untuk bertahan hidup. Atau, dalam kasus terburuk kecenderungan untuk merusak lingkungan dan dengan demikian menghancurkan dirinya sendiri. Dalam hal arsitektur, faktor-faktor ini dinyatakan dalam bentuk dan bahan bangunan menggunakan dan kemampuannya untuk melestarikan dan menggunakan energi yang dihasilkan oleh lingkungan alam atau proses internalnya sendiri. Sebuah bangunan ekologis masuk akal akan dirancang atas dasar bahwa hal itu dapat berurusan dengan iklim setempat (sinar matahari atau dingin) tanpa perlu impor mahal energi (listrik), misalnya. dalam bentuk AC. Bentuk bangunan ditentukan oleh banyak faktor (program, situs, teknologi, keuangan, dll), ekologi merupakan faktor lain yang menghambat (kontrol) bentuk akhir bangunan. Misalnya desain bangunan dapat dipengaruhi oleh kebutuhan untuk shading dari sinar matahari, isolasi termal dinding, penggunaan teknik ventilasi alami, sirkulasi udara alami, orientasi, panel surya, kembali bersepeda air, konstruksi teknologi rendah teknik, penggunaan metode energi bangunan tradisional atau rendah dan bahan di daerah tertentu, penggunaan halaman internal, layout kompak atau respon terhadap topologi yang ada dan fitur lanskap. Teori arsitektur menganalisis teknologi bangunan saat ini dan desain untuk melihat seberapa efisien bangunan baru yang dirancang untuk mengoptimalkan sumber daya energi dan meminimalkan limbah.

7. TEORI ARSITEKTUR SEBAGAI KOMUNIKASI

Arsitektur - seperti bahasa lain - merupakan pengalaman dengan kombinasi bentuk-bentuk tertentu. Dengan kata lain, arsitektur berkomunikasi pengalaman. Unsur-unsur dari setiap sistem komunikasi dapat digambarkan sebagai 'tanda'. Artinya, sesuatu yang merupakan singkatan dari (mewakili) sesuatu yang lain. Studi tentang sistem-sistem tanda, apa yang mereka maksud dalam kombinasi dengan satu sama lain dan aturan yang mereka dapat dikombinasikan (tata bahasa atau sintaks) disebut Semiotika. Arsitektur dapat dianalisis dalam hal semiological sebagai sistem tanda (bentuk arsitektur) yang diambil dari kosakata asing dan umumnya dipahami (Gaya) dan dikombinasikan berarti sesuatu dalam keadaan tertentu. Setiap sistem komunikasi melibatkan tiga tingkat aktivitas. Semiotika mendefinisikan ini sebagai:

a) Syntactics: aturan yang mengatur kombinasi diterima tanda-tanda (sintaks atau tata bahasa). Dalam istilah arsitektur ini akan menjadi aturan gaya atau konvensi yang mengatur kombinasi dari sekelompok bentuk arsitektur.

8. KESIMPULAN

Teori arsitektur adalah alat dengan mana arsitek memeriksa atau membandingkan tujuan arsitektur dengan prestasi yang sebenarnya. Ini adalah fungsi penting yang mengatur praktek arsitektur dan upaya untuk membawa kembali ke sejalan dengan fungsinya secara akurat mewakili pengalaman sosial.

Dalam banyak kasus Teori Arsitektur disajikan sebagai KOMENTAR TERTULIS (teks) pada realitas fisik atau visual arsitektur - bangunan. Namun, juga dapat disajikan dalam bentuk KOMENTAR VISUAL - gambar, yang mengusulkan alternatif atau imajiner arsitektur, atau arah baru untuk arsitektur yang ada. Dalam kedua kasus Teori dapat didefinisikan sebagai fungsi regulasi arsitektur, atau mungkin dalam arti moral - hati nurani.

DAFTAR PUSTAKA

 - Oleh Alex Brown Sebuah TEORI-TEORI ARSITEKTUR

- http://archinoid2.blogspot.com/2009/10/theory-of-theory-of-architecture.html