TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI · PDF filei skripsi teks mitos tapakan barong bhatara...
Transcript of TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI · PDF filei skripsi teks mitos tapakan barong bhatara...
i
SKRIPSI
TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI
NAWA SANGA DI KAHYANGAN JAGAT LUHUR
NATAR SARI: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI
NI PUTU GEK ANNA DELVIA
NIM 1201215040
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
DENPASAR
2016
ii
TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI NAWA SANGA
DI KAHYANGAN JAGAT LUHUR NATAR SARI:
ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI
Skripsi untuk memperoleh Gelar Sarjana
Pada Program Studi Sastra Bali
Universitas Udayana
NI PUTU GEK ANNA DELVIA
NIM 1201215040
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
2016
iii
iv
SKRIPSI INI TELAH DISETUJUIDAN DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI
PADA PROGRAM STUDI SASTRA BALI
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
PADA TANGGAL, 06 Oktober 2016
Berdasarkan SK Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Udayana
No : 154/UN14.1./PP.02/2016
Tanggal : 20 September 2016
Panitia Penguji Skripsi
Ketua : Dr. Drs. Putu Sutama, M.S
Sekretaris : Drs. I Wayan Suteja, M.Hum
Anggota : 1. Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M.Hum
2. Drs. I Kt. Ngurah Sulibra, M.Hum
v
UCAPAN TERIMA KASIH
Om Swastyastu,
Puji syukur dipanjatkan ke hadapan Ida Sang Hyang Widi Wasa/Tuhan
Yang Maha Esa, karena berkat rahmat dan karunia-Nya skripsi yang berjudul
“Teks Mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di Kahyangan Jagat
Luhur Natar Sari: Analisis Struktur dan Fungsii” dapat diselesaikan. Skripsi ini
disusun untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Sastra
Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana.
Penyusunan skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya bantuan,
bimbingan, serta petunjuk dari berbagai pihak yang telah membantu hingga
terciptanya skripsi ini. Oleh karena itu, pada kesempatan ini disampaikan ucapan
kasih sebanyak-banyaknya kepada:
1) Dr. Dra. L.P Puspawati, M.Hum., selaku Pembimbing I, atas segala
bantuannya mendukung penyelesaian skripsi ini;
2) Drs. I Gde Nala Antara, M.Hum., selaku Pembimbing II, atas segala
bantuannya selama proses penyelesaian skripsi ini;
3) Dr. I Wayan Suardiana, M.Hum., selaku Ketua Program Studi Sastra Bali,
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana atas semua bantuannya dalam
mendukung penyelesaian skripsi ini;
4) Drs. I Nyoman Duana Sutika, M.Si., selaku Sektretaris Program Studi
Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, atas segala
bantuan dan dukungannya dalam penyelesaian skripsi ini;
vi
5) Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., selaku Pembimbing Akademik atas segala
bantuannya dalam mendukung penyelesaian skripsi ini.
6) Seluruh Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana, atas seluruh ilmu yang telah diberikan selama
menjadi mahasiswa;
7) Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A.,selaku Dekan Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Udayana, beserta staf atas segala bantuan dan fasilitas
yang diberikan selama menjadi mahasiswa sampai pada penyelesaian
skripsi ini;
8) Seluruh staf TU, Akademik, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya
Univesitas Udayana, UPT Lontar Universitas Udayana, yang telah banyak
memberikan bantuan dan informasi dalam proses penyelesaian skripsi ini;
9) Seluruh informan atas informasi, waktu, bantuan, dan kerjasama dalam
penyelesaian skripsi ini;
10) Keluarga tercinta I Made Sutirtayasa (ayah), Ni Wayan Sari (ibu), I Made
Pandu Buana (adik), atas doa, dukungan, dan bantuannya dalam
penyelesaian skripsi ini;
11) Keluarga besar Mahasaba yang tidak dapat disebutkan satu persatu, atas
bantuan, kritik, saran, dan motivasi yang diberikan dalam penyelesaian
skripsi ini.
Atas segala kerendahan hati, disadari bahwa atas keterbatasan
pengetahuan, kemampuan, serta pengalaman yang dimiliki, skripsi ini masih jauh
dari kata sempurna. Oleh karena itu sangat diharapkan adanya kritik dan saran
vii
dari semua pihakuntuk menyempurnakan skripsi ini, dan semoga skripsi ini dapat
bermanfaat untuk semua orang.
Om Santih, Santih, Santih Om
Denpasar, Oktober 2016
Penulis
viii
ATUR SUKSMA
Om Swastyastu,
Malarapan antuk asung kertha waranugrahan Ida Sang Hyang Widhi Wasa
skripsi sané mamurda "Teks Mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di
Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari: Analisis Struktur dan Fungsi" prasida puput
kasusun. Skripsi puniki kasusun pinaka silih tunggil syarat ngamolihang gelar
Sarjana Sastra Program Studi Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Udayana.
Penyusunan skripsi puniki nénten prasida puput yéning nénten kadulurin
antuk wantuan, pawarah, miwah paweweh saking ida dané sinamian sané lédang
ugi ngwantu kantos prasida skripsi pinuki puput tur medal ring ajeng ida dané
sareng sami. Malarapan kadi asapunika, ring tepengan kadi mangkin katurang
suksmaning manah majeng ring :
1) Dr. Dra. L.P Puspawati, M.Hum, pinaka Pembimbing I, antuk
wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki;
2) Drs. I Gde Nala Antara, M.Hum., pinaka Pembimbing II, antuk
sahananing wantuannyané ring sajeroning paridabdab muputang skripsi
puniki;
3) Dr. I Wayan Suardiana, M.Hum., pinaka Ketua Program Studi Sastra Bali,
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana antuk sahananing
wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki;
ix
4) Drs. I Nyoman Duana Sutika, M.Si., pinaka Sektretaris Program Studi
Sastra Bali, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, antuk sahananing
wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki;
5) Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., pinaka Pembimbing Akademik antuk
sahananing wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki;
6) Makasami Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana, antuk pasuécan micayang pawarah, piteket, miwah
ajah-ajahan salamin dados mahasiswa kantos prasida muputang skripsi
puniki;
7) Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A., pinaka Dekan Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Udayana, miwah staf antuk wantuan miwah
sahananing fasilitas sané sampun kapaicang salamin dados mahasiswa,
punika taler ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki;
8) Makasami staf TU, Akademik, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya
Univesitas Udayana, UPT Lontar Universitas Udayana, sampun akéh
ngwantu ngicénin piteket miwah ngrerehang literature ring sajeroning
paridabdab muputang skripsi puniki;
9) Makasami informan antukkalédangannyané micayang pawarah, galah,
miwah wantuan ring sajeroning paridabdab muputang skripsin puniki;
10) Keluarga sané banget tresnain, I Made Sutirtayasa (bapa), Ni Wayan Sari
(mémé), I Made Pandu Buana (adi), antuk pangrastiti sané nénten surud-
surud miwah wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki;
x
11) Sawitran-sawitran ring Mahasaba sané nénten prasida carca siki-siki, sané
sampun lédang ugi ngwantu ngicenin piteket, pawarah, paweweh, miwah
motivasi gumanti prasida muputang skripsi puniki.
Antuk ketambetan pinaka penulis, skripsi puniki durung prasida kabaos
jangkep tur paripurna. Duaning asapunika, pinunas majeng ring ida dané parajana
sami mangda lédang ngwewehin malih daging skripsi puniki mangda sida jangkep
tur paripurna. Pinih untat, dumogi karya tulis marupa skripsi puniki wénten
pikenohnyané.
Om Santih, Santih, Santih Om
Denpasar, Oktober 2016
Penulis
xi
ABSTRAK
Penelitian ini mengkaji tentang sebuah teks mitos tapakan barong yang
terdapat di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari, Apuan, Baturiti, Tabanan. Teks
mitos ini mengisahkan awal mula adanya serta keberadaan tapakan barong yang
berstana atau malinggih di Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari. Penelitian ini
bertujuan untuk mendeskripsikan struktur yang terdapat dalam teks mitos
Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga dan mengkaji fungsi dari Tapakan
Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga sehingga masyarakat mengetahui fungsi dari
tapakan barong tersebut. Metode dan teknik yang digunakan dalam penelitian ini
yaitu pada tahap penyediaan data digunakan metode observasi, metode
wawancara, dan menggunakan teknik perekaman dan pencatatan; tahap analisis
data digunakan metode kuliatatif dengan teknik deskriptif analitik; dan tahap
penyajian hasil analisis menggunakan metode informal dengan teknik deduktif.
Adapun hasil penelitian ini adalah mengungkapkan struktur naratif teks
mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga di Kahyangan Jagat Luhur
Natar Sari yang meliputi insiden, alur, tokoh, tema, latar, dan amanat. Insiden
dalam mitos tapakan barong terdiri dari empat insiden. Alur yang digunakan
dalam teks mitos ini adalah alur maju (progresif) dengan delapan episode. Tokoh
terdiri atas tokoh utama dan tokoh sekunder. Tokoh utama pada teks mitos ini,
yaitu, tiga tapakan barong diantaranya Rahawana, Delem, dan Sangut, kemudian
tokoh sekundernya yaitu, Undagi, Warga Nusa Penida beserta perangkat Desa dan
juga masyarakat di wilayah Nusa Penida, Raja Puri Klungkung beserta
masyarakat sekitar Puri Klungkung, Masyrakat Desa Gelagah Marga, tiga utusan
Raja Klungkung, Raja Puri Marga, dan juga pemangku dari Desa Apuan. Tema
yang membangun teks mitos ini adalah keajaiban. Latar cerita yang ditampilkan
yaitu, latar tempat dan waktu. Amanat yang terkandung dalam teks mitos adalah
Tuhan selalu menolong umatnya dalam keadaan apapun, kita sebagai manusia
janganlah pernah melupakan Beliau dan jangan penah lupa bersyukur atas karunia
yang Beliau berikan. Fungsi teks mitos tapakan barong adalah fungsi religius,
fungsi ideologis, dan fungsi sosial.
Kata Kuci: Tapakan Barong, Struktur Naratif, Fungsi
xii
ABSTRAK
Panyelehan puniki nuréksain indik silih sinunggil teks mitos tapakan
barong sane malinggih ring Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari, Apuan, Baturiti,
Tabanan. Teks mitos puniki nyatwang indik kawiwitan tapakan barong sané
malinggih ring Kahyangan Jagat Luhur Natar Sari. Tetujon penyelehan puniki
inggih punika mendeskripsikan struktur teks mitos Tapakan Barong Bhatara Sakti
Nawa Sanga miwah mengkaji fungsi Tapakan Barong Bhatara Sakti Nawa Sanga
punika. Metode miwah teknik sane kanggen ring penyelehan puniki inggih punika,
tahap penyediaan data kaanggen metode observasi, metode wawancara miwah
teknik perekaman lan pencatatan; tahap analisis data kaanggen metode kualitatif
miwah teknik deskriptif analitik; tahap penyajian hasil analisis data kaanggen
metode informal kasokong antuk teknik deduktif.
Mungguing asil panuréksan sane prasida kakeniang luiré wangun carita
sane madérbe lalintihan carita utawi insiden, alur, tokoh, mudra carita utawi tema,
latar genah miwah kala, saha amanat. Ring teks mitos puniki wenten papat
insiden. Lalintihan carita utawi alur carita ngranjing ring bacakan alur maju.
Indik tokoh, wenten tokoh utama lantokoh sekunde, tokoh utama sane ngardi
lalintihan carita inggih punika tapakan barong maka tatiga sekadi Rahwana,
Delem, lan Sangut. Turmaning tokoh sekunder-nyane luiré undagi, krama klian
Desa ring sajebag Nusa Penida, Raja Puri Klungkung lan panjak Puri Klungkung,
krama Desa Gelagah Marga, telik sandhi Raja Klungkung, Raja Puri Marga,
miwah pemangku saking Desa Apuan. Mudra carita utawi téma teks mitos puniki
inggih punika kawisesan. Latar carita sane kasinahang inggih punika latar genah
miwah kala. Mungguing amanat sane kakeniang sajroning panuréksan puniki
luiré Ida Sang Hyang Widhi Wasa setata ngicenin olas asih majeng ring panjak
panjak Ida Bhatara sane ketiben lara, iraga dados jatma sepatutnya setata eling
majeng ring Ida lan setata naturang parama suksma antuk wara nugrahan Ida sane
sampun kaicenin majeng ring Ida Bhatara. Kawigunan tapakan barong sakadi
kawigunan religious, kawigunan ideologis, miwah kawigunan sosial.
Kruna panuek: Tapakan Barong, Wangun Carita, Kawigunan
xiii
DAFTAR ISI
Halaman
SAMPUL DEPAN................................................................................... i
PERSYARATAN GELAR ................................................................... ii
LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................. iii
PENETAPAN PANITIA UJIAN ......................................................... iv
UCAPAN TERIMA KASIH ................................................................. v
ABSTRAK .............................................................................................. xi
DAFTAR ISI .......................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang .............................................................................. 1
1.2. Rumusan Masalah.......................................................................... 4
1.3. Tujuan Penelitian .......................................................................... 5
1.3.1. Tujuan Umum.................................................................... 5
1.3.2. Tujuan Khusus................................................................... 5
1.4. Manfaat Penelitian......................................................................... 6
1.4.1. Manfaat Teoretis ............................................................... 6
1.4.2. Manfaat Praktis ................................................................. 6
BAB II KAJIAN PUSTAKA, LANDASAN TEORI, DAN KONSEP
2.1. Kajian Pustaka .............................................................................. 7
2.2. Konsep .......................................................................................... 10
2.2.1 Mitos ............................................................................... 10
2.2.2 Tapakan Barong ................................................................ 12
2.3. Landasan Teori .............................................................................. 18
2.3.1. Teori Struktur ................................................................. 18
2.3.2. Teori Fungsi ...................................................................... 20
BAB III METODE DAN TEKNIK, JANGKAUAN, SUMBER DATA, DAN
SISTEMATIKA PENYAJIAN
3.1. Metode dan Teknik ....................................................................... 22
3.1.1. Tahap Pengumpulan Data ................................................. 22
3.1.2. Tahap Analisis Data ........................................................... 24
xiv
3.1.3. Tahap Penyajian Hasil Analisis ......................................... 24
3.2. Sumber Data .................................................................................... 25
3.3. Jangkauan ........................................................................................ 26
3.4. Sistematika Penyajian ..................................................................... 26
BAB IV STRUKTUR DALAM TEKS MITOS TAPAKAN BARONG
BHATARA SAKTI NAWA SANGA
Sinopsis ....................................................................................................... 28
4.1. Insiden ............................................................................................ 31
4.2. Alur/Plot ......................................................................................... 35
4.3. Tokoh dan Penokohan....................................................................... 42
4.4. Tema ............................................................................................... 45
4.5. Latar ............................................................................................... 47
4.6. Amanat ........................................................................................... 52
BAB V FUNGSI TEKS MITOS TAPAKAN BARONG BHATARA SAKTI
NAWA SANGA
5.1. Fungsi Religius ............................................................................... 55
5.2. Fungsi Ideologis ............................................................................. 59
5.3. Fungsi Sosial .................................................................................. 65
BAB VI SIMPULAN DAN SARAN
6.1 Simpulan .......................................................................................... 69
6.2 Saran ................................................................................................ 72
DAFTAR PUSTAKA .............................................................................. 74
LAMPIRAN ................................................................................................ 78